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tratado animales

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¿^

L I B R O,

Y T R ATADO
DE LOS ANIMALES TERRESTRES, y Volátiles , con la hiftoria, y proprie4adGS del los i alabando de cada vno de los terreftre$ la virtud en que mas fe auentajQ,yXeñalo: con autoridad de Do¿^os^ y Santos. .
^ Compuefio ptr Ceranimo Cortes Valenciano.

^ 1 P o d o r Domingo Xin\eno de Llobcrai Viíitador general defte Ar<;obifpado de Valencia , por el Iluftrifsimo feñor í r . P o n Iñdoro Aliaga.

<||-Impteffo cSPriuilegio de Gaftilla,Aras!^% C - yPortugalj en Valencia, en cafa de l u a i ^ Chiy folióme Garrix. Año de

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"V o Antonio de Olmedo Efcriuáaó de Ca^ mará del Rey nueftro fcñor^delos que rc-^ íidcn en fu Confcjo, doy fc> q auicndofc vil» o porios feñoresdcl, vn libro intituiado Híüoria de los Animales Tcrreílres.y Volariks,CQ fus propriedades, que con fu liccncia,y prcuilegio fue impreflb, y les taíTaron a tres marístuedis el pliego en papel, el qu^i tiene treynta, pliegos fin los principios,que al dicho precio fuma y monta nouciítamaraucdis^y mandarq que actlepreciofe pueda vender,yvenda,y no en nías ^ y que la taifa fe ponga al principio de cada vplumen del dicho libro. Paia q fe fepa, y entiéndanlo que por el fe á de pedir,y licuar,^ ^ n que fe exceda en manera alguna. \* paraq dello confie de mandamiento de los dichos feñorcs del Confejo,y pedimiento de la parte de Angela Rull,y de Cortes viuda^muger que fue de Gerónimo Cortes natural de la Ciudad dcValencia,dieíVafécncftaViUadc Madrid» a catorze. dias del mes dp ]S[oui^mt)t<; de uúl y fcyfcientos y doze, tAracnlodt Olmeda. %z ÍJ.

E L R E Y*
T ) Orquáatoporpartcdevos AngelaRull, ^ y de Cortes viuda de Gerónimo Cortes natural de la Ciudad de Valencia, nos fue fcc:ha relacio, que el dicho vucftro marido auia compuefto entre otras obras, vn Tratado de los áhimalcs Terreftres>y Volátiles, c5 lahirtória^j^ propriedadesdellos, el quai auia íídó impreflbenladicha Ciudad de Valencia, en virtud de la licencia q fe le auia conccdido:,dc cuyo traslado^n forma autctica liaziades prcTentación, Juntamente con el miftiio libro. Y porq auiades quedado viuda,y pobre,y c6 muchos hijos que íuftentar,y dcfleauades facar el mayor beneficio q pudieíTedesdeftc trabajo, para remedio de la necefsidad q padeciades» nos pediftis,)' fuplicaftls, os mandamos* dar licecia para lo poder imprimir en eftos Reynos de Caílilla.por el riem-po, y cola prohibición q fue0cmosferuido,o como la nueftra fueíTe, loque viftopor los delnueftroConfejo. Por quanto en el dicho libro fe hizo la diligencia que la pregmatica por nos fobre ello'fecho difpone: fue acordado quc.deuiamos madardareíla nueüra cédula en la di<ha razón.

Nos tauimos lo|.or bien. Por la qual vos damos li€encia,y facultad,paraquc poc tiempo, vcfpácio dcquatro años cumplidos pn'^f^os llguientes, que corran, y fe cuenten de fde el día de la fecha defta nueftca cédula en adelante, vos, ola perfonaq para ello vueftropodet vuierc ,y nootra alguna podays imprimir,y véder el dicho libro que de fufo fe haze mem cion. Y por la prefentc damos licéciay facultad a qualquier Impreífor deftos nros R^no* que nombraredes, para que.dyrante el dicho tiépo lo pueda imprimir polfel original que en clnucftro Cófejó fe ñ o , que va rubricado, yfirmadoalfinde Antonio de Glmedo nueftro Efcriuano de Cámara, y vno de tonque en clnucftro Confejo refiden, con que antes qu^ fe venda, le traygais ante ellos,) untamentcco el dicho original, para q fe vea fi la dichaini' prefsioneftá conforme a e l , o traygais fecn Publica forma, como por Correftor por no_5 nóbrado, fe vi6, y corregió ladicha imprefsio por el dicho original.^ mádamosai Imp^eflor •que anfi imprimiere el dicho libro .no-impriinaclprincipio,y pritrier pliego del>m entregue mas de vn folo libro cócl original alauÍM,y pcrfona a cuya coftíi lo imprimiere, ni a

bh-a alguna para éfctó <íe la dicha cotrcccioíi^ Jiafta que antes, y prijucro el dicho libro cftc corrcgído,y taflado por los de nucftro Cófejo, y eftando hecho, y no de otra manera pueda imprimir el dicho principio,y primer pliego^ en cl qual inmediatamente fe ponga eilanfa licencia, y la aprobación, taña, y erratás> ni lo podays vender, ni v^edays vos, ni otra peffona alguna, haftaq eftc el dicho libro en la forma fufodicha,fo penade caer, e incurriren las penas conrenidas^n la dicha pregmatica,y leyes defiueftro^Rejpos que fobre ellodifponen. Y mandamos.q durante el dicho tiempo, per* fona alguna, fin vueílra licencia, no fe pueda imprimir,ni vender, fo pena que el que lo iniprimierc,y ven diere,ayaperdido,y pierda qua^ Icfquiera libros,moldes,y aparejos que del tu«icre, y mas incurra en pena de cinquenta mil maraucdis por cada vez q lo cótrario hiziere, déla qual dicha pena fea la tercia parte para n ucftra Cámara, y la otra tercera parte para el que'Iodenunciare. Y mandamos alosdenfo Confejo,Prcfidcnte,e Oydores de las nueftras Audiencias,AlcaIdes,AlguaziIesdelanucftra cafa,y Rcgeñte,y Ghancillerias, y a otras.qua* Icfquiera lufticías, y de todas las Ciudades, . viliti^

villas >y lugares de nueftr^s Reynós, y íenórios,y a cada vno en fu jurifdidon, anfi a los q acra fon, como a los que feran de aqui aiclan^ tc,quc vo^ guardcn,y cumplan cfta nueftra cedula, y mercedyquc aníi vos hazcnios, y cotra ella no vayan, nipaífcn, ni confícntan yt /ni. paffaren manera alguna, fo pena de la nueftra metced,y df diez mil marauedís para la nueftra Cámara. Fecha en San Lorenzo el Real, a vcynteydosdiasdcl mesde Setiembre de mil y feyfcicntosydozc. Y O EL R E Y .
Tor mandado del Rey nueflro feñor.

lorgc de T Ollar.

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PRi;

P f l l V I i l G I O RE AX D E V Coroóa de Aragón. T r \ 0*N Felipe por la gracia de Dios, Rejr ' * ^ de Caílilla, de Aragón ^ de León, de las dos Sicilias, de Hierufalcm, de Portugal, de Vngria,deDaImacia,de Croacia, de Nauarra, de Granada, de Toledo, de Valencia,de Galicia, de Mallorca, de SeuiUa, deterdeña, de Cordoua> de Córcega, de Murcia, de laen, de' Jos Algarues,de Algczira, de Gibraltar> de las Jslasde Canaria, de las Indias Orientales,}^ Occidentales, Islas,y Tierra firme del mar Occcano, Archiduque de Auftria, Duque de Bórgoña,de Brabante, de Milán, de Athenas, y Neopatriá,Code de Abfpurg, de Flandcs, de Tirol,de Bar<:elona,dc Roflellon^ y Cerdaña, parques de Oriftan,y Conde de Goceano.Por quanto por parte de Angela Rull, y de Cortes víudade Gerónimo Cortes, fe nos áfuplicad|o,que atento que expiran los diez años de la^ licecia que dimos al dicho Gerónimo Cortes fumarido pata imprimir en los Reynos déla Corona de Aragón los Jibros íiguientes- Yno intitulado: Arithmcticapradica, para todo genero4e tratantes; Otro de ios Animaier Tcí-

Tcrrclkes, y Voíatilci: O t í í l ^ noftico perpetuo gchcral^y^particulár para ca da Rcyno^y Prouincia: Otro de Phifoiioinia natural, y varios fccretos de naturaleza: Los qiialesel compufo con mucho trabajo de fa pcrfona.y ingenio,y íon^thuy vtiles, y ncccíla^ rios a la República, y biei^ rccebidos en ella, y que por fu pobreza, no los a podido hazer im* prlmir ni facado el beneficio que Cacara el di*? chofu marido, del qual le an quedado cinco hijos que furtentar, fm tener otra cofa que ló$ dichos übros^y trabajos; le hagamos merced de prórrogalle la dicha licccia por-otros diez años,yNos lo auemos tenido por bi€n,c6 que fe cuenten defdc el diaque fe cumplieren íoi diez primeros de la dicha licenciad PprcndQ por tenor de las prefentcs de nuéftra cierta fciencia deliberadamente,y confuiráprocfO'gamos, extendemos, y ampliamos a la dicha Angela Rull,y de Cortes la dicha nueftrá licecia de imprimirlos dichos libros arribaintitu kdos, en los Rey nos de nneftra eóiTona4é Aragon,por otros diez años mas,q fe cüxmtea defcfe el dia que expiraren los diez primeros> eomoeftá dicho :Prohib1endp;y vcdáádo e ^ f (CÍÍamete > íegcia que por el^Üm o t e ñ ^ 4 e
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las préífefltcsíkrditi^^ y vedamos, que díi* xanccclticmpodclaprcfehtc nucftra prorrogacion^ninguha otra pcrfona los pueda impriJtiir^ni vcndcr,ni licuar imprcíFos de otras par tes a vender en los dichos nacftros Reynos, y feñorios, fino la dicha Angela Ruíl^y de Cort e s ^ quie fu poder vuiere,fo pena de quinientosiflorines de oro de Aragón, y perdi.niento «de los nioldes^y libros: diuidiera en tres pattes.Vna a nueftros Reales Cofres.otra para la dicha Angela Rall^y de Cortes,y la otra para el acafador; con tal jmpefo que los libros que íc iiñprimiercn c6 cfta iiu<íftra prorrogación, y licencia ícan conformes en todo, y por todo con los que fe imprimieron con la primer licencia , y con los viftos, y reconocidos por el iiueflxoCohfe;o fupremo de Aragón. Y con cñomandámiDsporel mifmo tenor délas prc fentcs de la dicha nueftra cierta fciccia,y Real autoridad^aqualcfquíerLugartinientes^y Capitanes Generales Canceller, Vicecanceíler Regentes la Cancellería, Regentes el oficio,y Portants vezes de General Gouernador, Aiguaziles,Vergueros,Porteros, y otros qualeil> quier Oficiales, y Miniftros nueftros mayores, y menores en los dichos nucfixos Rcyiioí ^Jf

y conftituidcros, y a fus Lügarcftinicntcs, y Regentes los dichos oficios,fo i'ncorrimicrit^o de nueftra ira,cindignacion,y pena de mil florines de oro de Aragoriiidte bienes del que lo contrariohiziere corrigQcros a nros Reales . Cofres áplicadores, que la prefenfe hueftra prorro^acion,licqncia, y prohibición, y todo io en ella contenido,terígan,guardcn, y obfcruen,tener,guárdar,y obfcruar hagan a ládichá Angela Rull, y de Cortes íín conrradicion, ni dar lugar, ni pcrmirir que fea hecho lo contrario en manera alguna íi nf a gracia les es cara,y demás de nucftraira, e indignación eft la peni fobredicha defféá no incurrir. Dat. cñ fa Vilía de Madrid, a ocho dias del mes de Enero, ano del Nacimiétode nueítroJScñor IcfuGhrifto; de mil feyfcientos y dozc. YO EL R E Y / ^.T>.'Diiíicu$CUuero V.T>^MontsdeGu4r¿* Vicecancel. Ji^^. V.FervQ Rcgrhefau.genitL V.D.rhilT^Uítda V.Roi¿.Fif.&Pdtr. ViO/tiz pro Conficr.gñeh
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la íatisfacion con que los á tratado. fu experiencia de negocios. Don Ifidoro Aliaga.que (fi viuxera vuiera Cacado a luz)ílcfpues de auer lido tan bien recebidos el de fu Arithmctica praaica. Ximeno de Llpbícra Viíltador general deilc Ax^obifpado^c Valencia por el Hluftrifsimo ícñor Fr.cldc fu Phifonomia natural.^:^ ^O^fQ-Bi í ) OJVí I N G O. y Lunaperpcrao. dcfpucs de muy larga lección en autores que tratan dclla. a quien no renga noticia de lapcrfona de v. yjetras de v. como también los que a. y que fobre fus ombros cargaua el gouierno crpiritual. tuuc ventura aue vj"*jfl« en particular conocimieto del valor. y de táía ímportancia.QdeIanarur*lc2adc loaApiniales Terreftrcs.y tera poral deftc Arcobifpado. a que per«>nadixigireílclibr.tenido .quc no podrá dexar de caufar admiración . m. mucho trabajo cópufo Gerónimo Cortes mi padre.y Volátiles. q^ex:on. m. P Infando c&os días c6 cujrdado.y oficios en que le a feruido.ccfa tan grauc.cu . y la total confianca de fu S. afsi les encomendadosporfuiMageftad.y fíenlo el vltimo. Illuftrifsima. chriftiandad.

como aquellas Iglcíias lo publican. la# vczcs que á íídoluradóchcap.y echándole mucho menos quanto mas va. todos los ojos con general acclamacion.^it'^Af .quantobien co* nocidas.Obií po que fue deTeuel> y Virrey.quc tratandofe de proueec el oficio * de Goucrnador de aquel Reynoponiendoca V.en él gouicrno de la Ciudad de ¿Taragoza . i . que fabrá nicjpr que otros conocer el animo^y vplütad que .y fuecn Albarracin^yTortoífa Obifpo.y Capitán general de aquel Reyno :.y lucz ordinario de lia procediendo ílemprc de manera . moílrando tener vna fanta imbidia a la de Valencia por aucrlc n crccidcCon taiéspre^ milfas fin preceder de mi parte otros nácreciniienros. m.m. ignoran* do!c. Zalnicdina. y calificadas (como vemos) por vn Prelado que todo el mundo fabe que efta hecho a hazcr cofas grandiofas defde quctuuo los cargos principales de fu lUuftrifsima Reli* gion. cofas todas tan deuidas a v.fundado folocnelde v.» merecieífe fer propueftoafa Mageftad para el con mucha certeza ( ^ no aucr naüdado en aquella fázon de cftado) de tener buen fuceíTo licuando adelante»lab^uehá memoria del Excelcnrifsimo feñor don layme Ximeno de Llobcra tio de y .m.m.

m. y la fáuorcrca de manera que fe en' tienda.. accepta áfido cierta.a. de bcciembre de i <Si 2.^fB^tcngp#Í5sraiMei me é dctcrinina4páití. la recibadebaxo fu protcdion. finqueen. yamparo.v. Bartboloíne Cortesa .m. de yaíencia. Guarde Dios a v.y aueUc cortado tanto) fuplicoa vm. porque de ciOTámaneM fe an de ^ograr mejor mis ¿cíícos. girkcfta pequeña obra Caunqueparanií muy graiidcy de mucha eftimacion por el rcfpcto que araipadrcdeuo .que Ja cfperá^a de ferle..a 20.ningun tiempo fe me puede teneraatrcüimiento ej aucrfeiaofrecido.

^ aiJAcfentc fe ic dcuc dai: la vcta)a.f naturales dotes ay qaifti6.jr ci.qttc cíffr •-'v^^:- .fobrc quaí de los brtt* tos animales terrcftres fea cimas aiisr ta|ado>y principahporq vnosdizca.P R I M ER P A R T E D E LO S Animales Tcrreftrcf» CAPITVLQ ^ € Del León y fus excillenciat* \^é0 KTRE los doaoá.

Píícsf en loque toca a la difcrccion. .valor.y diCcrcto.y reconoce táteíJa cortefia. y feñor del los.y tra bajQj q ron cóías que pérteiiecen. Otros dizcd^^ líii parecer.a fíffififu. el queidcticJlcuar atei pnima^^. c5 razón } que fobre todos tes aifíhaks tcrrcftrcs. y fentimiSto.y fortalcza. y tdcana vn Rey. Y en 16 que toca a Ia5.jf por palabras lo entiende.y mando fobré todos. que viene a^nfcrinar por ello $ y por el contrario conbcc. v6taja.y refpe to q fcile ti<h^ y guarda.4qualquier injuria q los hóbrcs'le Jiagá pbr fcñas. y recibe deUo 15 notable ágrauio.fy4r9a¿.eslcli.delos brutos animales le hazen yentaja.cl níasjrcportado.yfrtfnérd parte rccefcr ^ey.y tan fcntMo. d ^ el j^i^orio.dizcn (comoyo adelante moftraré)quea ^iíígünb reconoce vcnlaja.nilllcgá a lo q elfufre de pcfo. afáiporias coñdidondsn^.auifo.y goueirnalrfus fubditos.puiS^a.carga. y áTsi le. 4hkze mueftras de ágradecimiéto nfetablc al q le refpeta.al animo. y Capitán para bieri regir . pues entre todos ci es el msá capaz de dicipjina. y fufrimiento. ningufío. y VaífiíUos.y mas corpulento j ^1 masTcfpctado'tle tbdfcrs los brujos (auiiq él Lcbn íca el mas remidd)'^ es dcfu natural tangraue.con. y prudécia.

y fcnallrpot l e y fuptcml> de tddd*tósiriimalcstcrrctoe»^^^ tucí 1¿ dotara de ánimo réáU y fortaleza^ ge fl€rófidad^Stárefpcto.bellos.y le dieron coronaba f^íabe^a de fas proprios ¿.Y icfpetatireh tos deinas animalcs:dc vnasa^dás y fuertesparaquc pudieífe v5cer. Ma1adelárekarmarondedi5tesfortifsmíos> Y fcrocidadcrt el roftro. Fifiátó^te le d o ^ t ó ^ ^ . dieífenel refpéto: debri6 y fórt^aleza cn^l^ tóacóS(eñ •dffdédizcri-tcñer t<>da fu fucr^JpS' ra poder lüfchár.y prefté^^. y Jtóftxár fus_ ^ m i g o l y ccmtfanos: de jrnnto g ^ ^ en ei coW?5.como lo eMo pa«rcie^ ft^.^^ gencia-áftíd^ eilíbs. y andar abi^^b pamdoxdto* dosW qüatefqüicr ahiriíates. párá <í«c7a Sie v u U de fer Rty .áüe<r5 propriay natural infigma del Rey.2 ^ qul lAüifieréri ¿ücñtajar.fara q no tcmieficaní^^^ ¿affe éiíac^ipecer a los qfc Ife reuelarenyEcr. áünq f u c ^ n W yor^s detíMrfJéq él: delí$ér¿za. para q le tcmicflcn .

y primeré pártt 4 «tóCx cicrtíi.generor©. Es animal atreuido»!.facrte.y esfuer^ojno teme acometimie» to. del León. ni encuentro de nadie.BiJlorU. Diier* me con los ojos abiertos: y di?e losnaturales.Quado mea al^a la pier nacomoel perrojtiene cinco dedos en las mli* nos^yquatro en los pies como el Lobo yPerro# Las vñás tiene coruadas .y altiuo de corafon>recono«^. porque fíente en li vna fiipcrioridad a todos los animales.ÍQfhueír0i^i^^^ . y aun darle el ditado.y^^ quiero comentar la prefente hiíloxia por el di* cíipy fuerte León. <efáipimo. franco. y capitán general de todos.y au€rigua4a^q enyieft4o ^ fele rinde algunó/c lo eílá mirando co benignidad y manredúbre^nn hazerle dañory a6x dígoque lio hago agrauio a los demas^ en dar al León el primado^y la ventaja fobre todos losanimales^ tcrrcílres. que íi acaío duerme en la naue> paí^ U peligro dé hundirfe. T J L León de fu naturaleza es calidirsimo^: -*^ pprloqual de ordinarioapctecpcljepitUi.. y mucho mas la hembra. por io qual me parece que deuo.y noble de codiciotis es prefum^ ptu9Íb. % Condiciones natufaíes del te^n. mandoyTeñor ripdellosj haziendole Rey.

c>crittéi$dáét^•. (acaranTaegcr del . oap.Y ÍIfócédeiqlíe í de báx íral^á na cué^^o ^afponéf |i6ra^^cérrb. y^uief^weti el pe<ho. y fu animó lédeféut^ééh k fttnfe j y en k cola^ eit^nta ilieiftimádon.qU. queie perfiguc. y mugeres.7. y fu firmeziiéfilácaí^ be^a.Y qtiandó vapor páftes qué fus piéiáeikári' fcnalcs en latierra. j 4os.d ^ÍÓW^^ do que lid l¿ puedan véei<»rEéapfié¿!^^^ piaréCiendolc^quenopkrde íite^libnofvy^^^é^ ciíMven bi^rr^omc^nd le véan.Détét^AnimáttsTerteflres.e/ét Léon iicfiéíli ií€rtud. que %oñ tos bon^é^^ ^^de^^ XQasamknaies: tantOí^t#cn(^éWtw«©híáP^ gúamRo)no](blo no:terba2eüañd^ qnc con ia'^coia 16 acaricia: :>b A3 pK^ .!ós déshá¿c c5 la c6la> por-^ queios caladores no léfigan>y perfigafdí-láí pirada^.r no le véen: Y ademas de íer^cnerofo con los quefcleliamillan (cd«€P<^á dicho) d|z*ii los naturales^acjue niueüisí fiíKfó^&^^algúi^ 16¿> Amos:.tanK!^quc á penas (^16hsllannieollésv T ^ize Atñalíto en lo dé ámmal.Dizelfídbro. q S liíerc el hueflfadelLébn coii él azero.

y . € digna <de. y la quarta pace clpSi y J^ igfuiftta Ví^ no paijc míLs que ynp..io cpiicijbjc jgia?..€IÍ di?e qíi^ j)rpcc4c^Qi.íb*fta^%Icábcrxk lj9? l»cs 4Ía& ijeiuH^íi. Jí fcuiue». y^igrlclc Phy? fií>l¿®P.fifiadiy>Yá anifna|> •¿c7 > A de .o^iníado^ylaoí ípíPrf«OTe de YerieQpo^i^riemfcJafContóJ ázogaf 5 ^ i eoafolQfgcÉti¿fii:^ailtíír.adM»^tóíi$>y efj?a|ito^:5f cria 'yja<aniH xnaJrpSft&Kífti tai j^^fimpmoCo ^-tóirjbMuo y^ fsiíftff ij^iqw ti6mlite)'rbttya de laipafonciadq-^ vn galio.fi:/tóreá>iancQ..^fjdic fu w^eM^l^idifi íí^Si^í-JfiSfitAS a íasOí<fjas. y K<tfttiEr4í>(^^ fisrü>>y toáesios a|íUi}%le5 few'ftíftsiqaí^pctá temp^ yá3?gpnpcciícenAtXuperiorid4cb ycnttb ja:cj5(t9j4p^^íja dizé ¿ ^ y-í\tiye a ib^as depfiiefla^ d^ .y: ?on cfl«^ cpjpi. y de fu caníintía. JElinucq^IíadorQ.cJiuyc.ía prefi?ixxiiá y vift¿ 4cl galJp^y jpfja^.y í?{íos ajtjtorcs^: q Iqs cajCteóiios . íiJící^íeac:^: ff^egimji de aigufl-ifc to>.c\igxí:M^s^Y iaíegjida yst parip quítíirp^yia^tór cera tres.

y.De los jíniniéksTjtrreflrésl ^ éc viSa tan.quecn eftos dos «himáles^<gaUo. huye de fu prcfeixciajperoyo diria (illprü pa¿cpq pue^ no folohnye de fu prefencia.hcrmora>y{)Uzcntera-fiíi dujl^ que deucde aucr en el gaíio alguna virtud naní'^ ral.y Leon^predomina ct plañe* ta Sol. yquc no pudicdofufrir aquella pena. ¿5 tpái> por participar mucho masque e 1 León de la influencia^y:naturaleza d^lSoi. Algunos dcx£tos quiere dézir^ entre ellos Pero Lucrecio poeta: que en lais plu mas del gallo ay cierta pcopriédad.Y e&de ]iotar.faeíV ^ ^ y qorpvilcAC^^ poc4:azj3n de Í3-xtiáyx>j: viti ^^ ^ A4^ "^ ^ tu(i . de aht hace yprouicnip^vque^el mayor éjn cantidad y fortak^ rcfpctc ^ y tenia at menor. influyendo eii ellos fu real »jí idagniftcá naturaleza vy aunq elgaüo por razón» de fu eCpecie ifeá pequeño de cuerpo. q caufan^vádiífimo dolor.liaco.y IV cftremecé. con folo £entiUc cataría que noideucdecftar lavirtud y fuet^aen folai las plaqias^iiiexterioridad del galld.de fuer^ .y perturbación en la viflra del Leo. finoqüe temblé teme. íino que deue proceder de alguna caufa ¿upctIot. e iip fluencia celeftc.eií. y:^ropriedadociilta« co laqualatemoriza y efpantaal masbraüoy y fuerte animal de los animales.

£s tan hi* ctalgo el Lpon^q no come oy de la ca^a qlc fótro ayer: Norad^ que quado el Leonquiére ca* ^ar> primerQ dados^o tres bramidos>y rugidos terribles. aunq adelante dátennos otro remedio me. pues vn animal tan remido ^ antes huye q acomete de la preíencia del gallo. fe aj utítf^ . ferá cofa conuenicnte^y acertada^yalerfc delgallo^traySdole coníigo. nijnatar ia caca.con otro León ry ü SÍ cafo fe aj^nta^ lo conbcc^y íicátc c6 el olfado^ y la caftiga crueiifsimajDiAnté.y a otros que tic xicn mas animo haze leuantar. los anímales^ y aun ios 4$xa rendidos 9 eípantados> y medio «iucrtos. pero al León por inftinótó natural le es maniíieña. los de me* .t Bifioríé^y prlmerM p4rte tndjY párricipacioa cclcfte ^ la qiial aan^ a no* forros eñk oculta. No ítt? fre que la Leona con quien el tiene trato.mtty:aguda y penetrante.ory mas fácil. £li4nóefcriuedieiLeaQ^ q quando es vieja q no puede correr.De 1Q dicho fe qollige^ que £¡ por fuerte alguno fe á de ver en aprieto con algún León.y íiiífitiga los cdgc. y da tras elloshaüa cógerlós^y matar fu hambre. con que atemoriza.. Tieneaísi mefmalarguiísima yifta.y huyr.

que no tiene cuenta con penas.comoel camello. fer el León tan fiero.como por los cx'cmplosfíguicntcsfe podrá vcr. do algún particular bcneficiorantcs bico lo firuc.o concp.finoque fe metcpot xarales. y furiofo quando corre tras de algunafiera^iebre.y notar.yagradecidoiqttcn* fe oluida jamas de quien alguna vez ha fcceb*.por alcancar la ¿acá mcuída^y acaecclc no^ pOcas «czésmctctfclcal5«WKaftillas.y fe venga del: y por el contrario engrio . y quando fe le ofrece ocafion de rccompcftfa .fóHin Auiccna.Je conoc}micnto. < j Es el León tan arrifcado. Ó 3S. y braw contra los que le refiftcñ> y hazcn fue*^*: con todo están gcnerofo.Y notad que el Lcon. primero mueüe el pie . qae paffcn años. cfuel.ficmpre.oregalo.«>mo ^ vcri^n^ difcurfo de fu hiftoria.que el izquicrdo. ni boTqucs. conoccy reconoce al que lÉ hirió.Y ««*»• derccha. c <)i HUiofUdtl Leon.y agradece.paga.para comer. Semanera es agradecido con aquellos (juc le liazen algún bicn.brenas.opuncascnlas manos.ydéfiiagradtcinifm^ .qfialgunole ha herido aun.facados de autores fidedignos.y.

q ¿eíeinbarcádo en África vn hombre llamado £lpis>a|tiepo qyuaapoblado. y af$iait¿defi a el con gemidos.y mouido de laftima.aya ca^aparaeídifh0:¿lpisiy|8^s^ En la hirtoriá y vidaséil Dodor dckYgiefia San .y elLeoaliegádo ai pie del ^ar^olal^aiia la mano hazia arriba muchas ve.qtíc conoccn.y qúexas amoro* :3fcsivtc Plinío enfií naturalhiftoria lib^s. dar remedio a/u trabajo. zp^^laqual tenia laáimada.y atraueíTada de va .1o W3ofia.y primeraparte ^ ^m^tK^fOfics como loe tienen de carne tan palpudo^^y grueflpj* Y ha les dado Dios nucfffQ^^ñor tai ¡nftiníto nat ural. cada día tr. vio venir para # bramado vnferociísimo Lcp^y jélde miedp r^^&íuó ayn arboi.d:icfo el tcmor.jr fi^iéiuípn quc£oÍp el hombre les puede facair lajmii^^^aaftilla^y.Jbaxó^y T ^ a có ía aftilJa de la mano del Leon^y curándole la herida con vino que configo traya>le apretó la manoicon fu páñi^ueio^ y fuetáiagradecida rile Lcofí>que mient?ras lanaue en que auia ve nédo jElpis eílüuo en:aqueilav|y^||^'. paío^y con fcntimietos>y gemidos d<xlorofos3> iciiíá la mano al^tda>como quien dezia al ha* btc^Apíadatcdemti Y el buenodel £ipis pef.

fiácibéndacó Yi^tóuái^na.n4ofe del ca«. ^ ^ ^ * J «mctióJtra4ospaírasetos5hazie4olo^^^^^^ y .áfctcm^^^^o peor 2 ^ f ^ ¿arenlas 9«mbsdel^tj4ítayo Y .tt fi«.rconocirndo cftc beneficio H L » » .^tdlSantofc S?:7. f ^ajpáado^y apartado ¿etaAfmiiaja^^aa de vn^ntcSiii tafo pafiKrott P»»^ ^ ^ ^ " ^ ^ IfoiihtpfiSlandolatmciio. t o m ^ í U Arnilla-porcl cabcftro-«m f^s .. í-í^'^^.~bdMc«4c>por allilót«q5c^uial^tad^^ AfoUla.^v ..:por no paífar céfcatre do aman n^^^^ te^pa«.íh^^íy P'^^^*^^^^^ ¿ o L é n ^ M * ..Afnilla can q trayan i « » / " r .

ni S T Í ^^^«Pafiia.fin jamas apartarfc vn panto^dcl ladí ^ De otro León fe lee cnla coqtiiftá de k tí« ra ranta.: nallero» .^' ^"^^° Jamas dcxar.cuApdw.n!í í. Bo de Torres en muchos peligros.juando fue a ella G u d S r J « U ^ J^andandomonteandoporlap^^^^^ áca vnCaMllero Hamado GolfedrodeToriS.cerró con l/srctpe. dich¿ Ca. ?*" ^^^'"P'*^?^'^ fiípcrfonájyera: tanta la afición que ¿«ia tomado aJ.yí jocoratola mató. Vicdofe libre el I L c F ^ ^ i jntmalwterreftres de aquél traaccivlSíto a^tL¿X7*'^"^ "°. tan c í t e e d i S ^ ^ •pwáadofcdel Lcon. VK>a cafo yna íucfaá j. perea.. y combates: tierra íanta. jr afsi le valió ai bue. librándole de mucho^J mayorespeligros que no aula hecho el Cauaíl¿o S .

Tigres.y no (quiriendo>p no pudiendo lleuac confígoal ¿con.Utilero» iqoeficomk auia de cftara fttS{NÍes> J í p íi dórmia al lado de la cama. le dexó a la orilla del mar ^y viendo el trifte León que Golfedro le dexaua. Sucedió que el Golfe* dro^X feíror del León fe vuo de embarcar.daua por libresy fAr^ COS.los. er ^ dcllojí .y pJafa llamado Colifco bien murado»muchas beftiasfieras como Leones. de animaies^ ctc9' cafo raro de vn León»que cuera Aülogeliode A pión Griego» como teftigo de villa.Oflas»y Toros.. vna . y no podía entrar en la naucy fe arrojó al agua poryrfe tras el: y no pudiendo contraftar las olas ^ic ahogófinpoder fcr focorrido.las vencían y efcapa « nan dellas con la vida.y cfclauosque eran rebeldesafus amosryfipeleando varónik TMX^ có lís dichasfieras. £fcuue Etiano en el lib.parafeftejarlas mas cfipiidamen* te acoftumbrauan meter en vn grande cerco. yfíyiuifuera de cafa Qó podía dexarle. £1 ca(b fue» que quádo en Roma fe hazian algunas fo» lennesfieftas. Sucedió q en vna deftasfieftas. y álli dentro cchauan hombres que cftuuieílen codcnados a muerte .entreottosa liOtfibres que fueron ccba4oi eix el cerco.

eftií weron fiiípcnfos : y aguardado elfinjrdefigno' deí León/vieron que fe Icitlcgó máíilb.^ dolo anfi halagando.y fus halagos. cobró animo y e?£tter^o haziendolc también muchasfíeftás: y cftafí. a mirar vngrandejrato. 4 Ic tnxxeron deAfrica^y por fcr tafi gicatídey dé afpedo feroz > tódo^ tenían pueftos en el JoA ófOS> mirando y aguardando el como y qtiSdd ai-rcmetcTia ai efcláuo para dcfpcda9arle. "^ cafo . ftocer por cierto cafaquecon el auiapáfl&do^ en África (como lucgoediremos) Viftot^MGárel > Emperador Romaao^ijíici^prefcnteeftctaa)' im:i ¿ '.éellosfaeVne^Iaiicíde vn Prorbníbl áxrhhy^ calIamadoAndtontco>y entre las ficrásrqcftás lian cñctcerco. q eflaua teinbian» ck>.' Añdronico. El qüal viftalarnanfedübte' del Leon.y aguardando la mUerte. y ha*' zícnddie fieftas y halagos*. Et i e o n como vio aíefclaüo fe le pufo. y dcfquc le Vuo bien mirado. fe echó a los pies del efclauó. y lamiéndole test pies y Jas manos. fin 'arreníietcrlc con furia como en otros auian vifto. y mirando ^16 vihó^t ce-. y viéndole todos allegar tan cerca y tan de efpacio. y mas del cfclauo.úuía vil grande j^fieroLeón.no fin grade admiración de todos.* comentó a licgaríc al trifte.

yfiguicdoleel León no paró haf-.y por no fcr dcfeubierto fc^ apartó del camino. dtai lá quálauia de comer. y lo mejor que pudóy fupo le facó la aftilla y apretóle lafangre.y dixo:que eftando en África.y correfia. . vio venir parafiel fobrc dicho Lconjf temiendo la mucrte.por cierta ocafionft huyó de fu fcruicio.cafo tan raro y nunca vifto. auiendoydo con íu amo el Proconful. mandó fa^« al c ^ clauo para que dixcflfc la caufa porque tlLcom ic auiaguardadotánto rcfpcto. cerca cftaoa-. y el Leónfintiendofealiuiadodc (A pcna.y gimiendo daua mueftras de grandifsimo fenrimicnto. y mouido de compafsió le tomó el pie.Ea* ronces el cfclauo Andronico declaró el fccteto.fe retiró a vna cueua que.dcfierro. ta topar con<l coixqueandoy vertiendo íárir grc del pie.y ala que cntrauacn •p.y doloríntonces el Andronico perdido el temor. fe recottó junto al efclauójy repofó porftsiuygrande ratcjycftandofe alli el Andronico poralgunos dias. en el qual tray a vna aftilla atraueffadasy aUegandoCe al efciauo con mucha maa ícdumbrej moftráaole elpie.dixo que elLeon le ptouey a de ca9a frcfca cada .^ libre de aquel trabajo.pprqtte le aqucxaut.

que Alexadi»:^ ¿1 ^ por .id Hiflúfia y primera fMTtt: Id hambre > duiranclble efta vida por efpácio de tres mcfcs: y nó pudieñdo fufrir más aquella vida. por lo qual todos le dauan bailante y fobrado mantenimiento para entrambos.y afsifelo cntregaroil.y recoño* eíeiulcleen aquella ocáíion» norte quiíb hazer daño aIguno.y buena obra en A frica. Auiendoel Emperador oydo el cafo. aun en los brutos animales.pues en fu cafo y lugaFf y quando menos fe acata el hombre. fe boluió a fu amo el Proconful. quátomas en los hombres.y refiérelas: Plutarco en fu vida.ypordonde quieí^aque yua el A ndronico.como íi tuutcra.yel ¿con quedaíFe efclauo del efclauo ya libre.halla el re torno^y agradecimiento de la buena obra. Cucntanfe en las guerras de Alexandro dos hiftorias y cafos notables del Leon.comoyaloauiañviüo y notado.y el bien hazer.O quanto vale y puede la piedad. mandó íjucel Andrdnico fueflc libre y franco.ra«' zony fentido de hombre. el vno fue. le feguía el León con admi* rabie obedienciay refpeto. el qual boluiendofeaRomaletruxo fufu^rte a que Icechaircnen aquel cerco de fieras en donde le halló aquel León a quien el aula hecho el di che ferüicio.

no foló le níádó curar las heridas que del León auia recébido^pero dé alU adelate tuuoeftrcchaamiftadcó el. y fue.Deftc hecho río* table refultóotró cafó mayor. y viniendo pata el coh furia. le mandó echar a vn Leo btauoy feroz Vpata que lo hiciera p e d i o s j y el Lifimaco fécretáfnente fe armó el bra^o derecho con vtia manga dé hierro cñxerídá c5 pun« tas de azero^yí5:cndoechado'alLcon. y ahd-» gado^y Lífitoaco libre>y falup de tan gráue pe* lígro. y c6 la boca abierta le metióel bra^o en etlavy no pudicndo el León hazer pícfapor la armadura. qué vio* tandoaLifiíwáCoen fu trabajo vn Philéífoftt llamado Cáliftencs.leaguardó con grande aniino. de tal manera que le truxo a punto de muerte : pero can. V ifto por Alexádro eí ánimo. tuuo lugar Liílmaco de cogerle c5 la m^no el gaznate fuertemente : y aunque el León cori fus vft^s maltrató a Liíimaco.le dixo cftás palabras^ o Li* fimacofi Vinieras eftüdiadó>p<>ir ventura alean* ^aras vñ rsíró fecrcto que yo fé jíá%a librado -: 1^ qustíU .y esfuerzo de Liílmaco.todo ¿r valcrofo foldádo jamas fóltó ía prefa hafta qué el León quedó rendido.jfof cicrtad%ufto^ptó le di)o yttCairtaieró Ihi mado Liñmaco.

y aun fin qui^a fe valdría de 1 fecreto. q le mándaífc echar a los Leones. y qui^a.y difsimuló por entpn C S Oyendo cito Alcxandroje dio muygrádc' C fieíTeo de faber el fecreto^y rogó a Lifimaco^q lo procurafle faber.y dpfta fuerte fe tendría noticia del^y quedarla prouado.calló. y fe lo contó 5 el qual enojado. y dixo.y expe i nmcx¿ .qualqükra 4c Ht á i r í i ^tesj .mandó q mctieífen al Philofofo en la jaula de los perros que naturalmente fon imbidiofos.LiíImacacntonces lo procuró por todas vias. replicó.finarmas¿ y fin peligro alguno. con quetio ^ntendicífe el f hilofofo q Alexaadro lo pedia. y ¿o vuo remedip qel Philofofo fe lo dixeífcy coeftaein baxada fe fue al Alexandro.iftótable.paralibrarfe delos^Leones. y peligro del que tu has paíradó>f aunq:UcLifimacQ pidió el fccrcto c5 inftácia^ -pero el Philcfcfo difsimulóconcl. ^ ^ j:ote gic*» nos trabajo.ycomoauiendole rogado fe lo comunicafe.y como a tal lo trataflea> pues por Jínbidia callauaelfecreto: Entoces Lifimaco deíTeoíb de faber el fecreto. Su€ed¡á4 auiendo curado Lifimaco de fus heridas > y teniendo eftrecha amiftad cpn Alexandroje GÓ* tolo q el Philofcfoleauiadicho delfecrcto .

quedan*» do el fecrcto tá importante publico y manifier to pitm^éos.y luego mSdó que le echaíTen' en la Leo* Itera (in qué lléüáfle arma afenüua. El 6üeño del Philofofó fe apercibió de pS y* ágüa para los tres dias emplazados. aunque rabiauan de habrc 5 y efte fué el fccréto que tanto encuferia él Philofofó ^ con el qual fe valió y quedo libre dé iáfuria de Alexádró. íe entró eií la LeoneTa(eri donde auia cinco Leóneis) y pufgtéü vfehincón ácli¿<:<m la hacha cntédidadélántéj y4ds Leones^ viSd© la lumbre í^ ret irátS aotro'rinco fifi jamas ofar llegar al Phiibfoio^ ni mouerfe de vn lugar. Parecióle bien al Rcjr Aléxándro efte auifo. y afsi meftxio fe licuó tres hachas de cera muy grades (cjue fue • ron lá caufa de fu trabajp^y aun de fu íaíudy li< bertad) y con la vná encendida. y que tip dieffén de comer a los Leones d¿ trei dia$. De fuerte que es tan grande él miedo y turbación que los Leones ^ociben^ .por miedo y terhor dc^ ía hacha qué eftaua-ardiendo.y aun delcofejo de Lifimaw. y braueza de tó$ Leoiiés.9^áí^-'^^-átü^ e^ fi 11feqrcldpróuafíc bieh> qoeiiaircperdo* nadó dd fu Áltezary fino ya tendría fü pago ttié íccidó.

y íanarán^díl todo..qp^íi tienen lugar de hujrr>htiy0n üg ter<^ niino.yPliniQ^a3o: í|ño. que no tega niiejdo a tos Lobós>ni a otras beftias ficras.y efpanto. o fentand^i^ e»cif HA deüa. arrinconan: tei3iiblando:íin ofar allegar yzcomstcrgl^^i^ 11 ae la.íUjijjeh05 y raros íiaíosdelLepny !. conque las toxjue.porq les caufa tcrror.. i Í O ^ ^ Auicenaefcrlue.otros amniajL?s quqpi^ ^fperíajyjcjuien querrá ver mas hiftorias~dc| Li^o¡n>l0¿n:a'Eliano.j^^noaa lugar >. b g4>pfcl <tel Lcoñjdi^e Ejfculapio.ixiiijf aguday delicada . i ECcriue ma3.• -n o.GnQ tambi£ lí^rqijtc nacuj^lmentc temen al fiíego. ílntieñdo el olor: c4 qüal £e fíente de muy lejcos.Ariftotelcs.yc^r la Ittisijbfé > yMcha cnccndi4$iesrct idc bjos.•' .jq}xe cada^^ las almorrahas.qfialguno fe vntare jos lemas ^I dcrrcdoi^con el cebo del León. no folp po| tCjí ner la yi^. lu^fere :yrcfto proa iency. ib Híarchitaga^. y huyenfintcrííiino €oraofiles fueflrn al alcance. . queelcebó. ^ >.el ^ \^ (S^:Tropriedafjie$ nataraJes del LeoJí^ 11 >. y Plutarco en lo de animalibps ^-que atíi Y^?afi.f?>afredra^ y.o^©íTsrJkidcl y ref ueluc muy pccftolas dttricias de quaíefquier . TcftQ bajElararpioriiar lugar a.

tomándolos aí tiempo de la reprehcnfion.o crecimie-nr<x.aguMvy aclara IfVÍffia. mélzclada c6 aguarofada. iqurc la gordura del Lcon mcz^ daád^^ cbñ^ÑLcytc roíado/liaze muy íindo rof iifo a las «íügcr^s.^rü¿flhjy diácild^ digéd íjpac la coikkrc-kxMfáf a^dolOríísvj^*^^ ^^ A3 de . . y nddcxa criar manchas en cl/antés las quita. ^ ':•. que^t cóta^oñ deí Le©n fccadoy hecho póluos.-7»'Í*T. La híel del Leony dizc Plimc>.y^béüid6s cídiviiib^ quitan las quartanas..y beuida^ matael vénenójy quita la fuerza a qualquler poni^óña: de cuyo olory^rtalcza dize que huye todos los animales vencñpfos^y del campo^y mas las Icrpientes.-V '• " ^ Ptínrio^fcriue. Haly engrandece lagroíTura del León {>afa ablandar > y rc£blúerl|uaíquÍ€rdunGÍa^^ hinchazón. ' .• Plinib clíz^. y tercianas. ^ vi ^ Diofc<>ridcscfcriuc. y aua faná lis. : i ^ '^•:-^ Ifác cfcríúc de iacámé del Icott^^tó^^^^^^ difsima.y pueftáfobre los ojos . quemaduras caufedas por el Sót. .quc la dlchárg^ordura^o •roflura mezclada con vino.pefada.

»*

rfífteria y primera fiffUt

de vientíc, aunque por otr^parte4í2én^ fant marauiílófamentc alQs que padecen imaginacioncs,fantafma$,e ilurfipnes;y fana quaJquicr dolor 4e orejas, metiendo en ellas dos, o tf?» gotillas del 9umo de la dicha carne aOad^^ El León por ihftiaao natural conoce deVn aüo paraQtfo,íi'ha deauer abundancia, o falta de mantenimientos :y afsiquando entiende 5 la ha de auer, fepaíTa de vna región y co^narca a otra:y quando nQ,fe eP4 qu^do,
%De l.tj'ortalr^a y f»s excelf.ncíaí^porocafionúel Lttn.

A^ Vnquc en el León fe hallan y «otan muchas virtudes y exccllencias naturales pero las que me parece que en el dicho aniipal mas campeanyrefplandecen, fon Fortaleza y Agradecimiento: y afsi diremos algo deftas dos Virtudes, con autoridad de Santos .veraues Autores. '/s * La fortaleza, dixo Ariftotcles, eftá cituada en loshuciros,y neruios. ' i^- ^"""^'^^a falta, donde faüt^L. la ra2on,r Ja )ufticia. Plutarco. ' • La fortaleza es vna virtud cuyooficio es pelearfíemprepor lo que es jufto. Cicerón. La fortaleza no tiene necefsidad de ira.Plut.

, La fortaleza no a de acoupie-ter al peligra fin caufa honcfta, y jufta: porque mas feria locura que animo y esfuerco. Ladanció. ' San Ambroíio dize, que la muerte ílcmprc anda apegada con los esfor<^ados y animofos^ de cuya verdad ay muchos y grades cxemplos en las diuinas y humanas letra!b: de los quales contare, ó apuntare no mas que dos por u6 a* largar la obra. £1 primeroferadel esforzado Sanfon,por cuyafuerza, animo, y valentía padeció los trabajos q todos fabc,hafta moler en vna atahona como jumento, y con los ojos facados-: y a la poftre murió por fu grande fortaleza, mataadofe aíi mifmo,y a niillarjes de Fitifteos todos de vn golpe^ abracando fe con las colunhas del templo, dando con ellas y conel en elfuclo: aunque efto no careció degrade m,ifterio,&c. El otro exemplo cuentaYalerioMaximo de vn Italiano, que era tan esfor<;adOi que no dexaua de emprender qualquier cofa q^ fuer^ ^as tocaíTe^y fu cedió, q viendo en vn mote vn Alcornoqu^,cl qual tenia dos ramas niuy fuer tes,y por la juntura cali fe defgajauan:yel ItaUauo qucrieado jurouar aUi fUSJucr^is, y V / B4 acabaí:

acabar de defgajarlos trotícos, metió iusma'? nos,y con fii fuerza abrió \'n poco,y defcuydá? do fe algwn tanto, tojrnaronfc a apretar las dos partes,y cogiéronle las dos manosry no pudiedp defaíirlas>niurió de aquella fuerte^ íin auer quien le focQrricíTe. La fortaleza lin diferecipn^ficmpre es pelijrofa^y aconi panada eo« prudcncia,íieprc falc c6 Vitoria en aquello que emprende. Stobeus* San Gregorio dize, que la fortaleza fe conferua y augmenta con la prudencia > y buen <:onfcio. . No fe puede llamar varón fuerte, el que a traycioa mata afu enemigo. Eurípides. Ladierí^a de la necefsidad, ^S: mas fuerte que la de los hombres. TitQliuio. Siemprc falta fuerza, doay falta <íe razon^y: '4e jafíicia. Plutarco. San Cfaryfoftomo dize, que no halla mayor fortalqza,que fiendo vn hombre de tierra^ cor quifte y ganeel ciclo.
. ^ Del^gradecimiento^y fus prouechos.

XJ L agradecimicnto,,es no menofpreciar la * ^ buena obra ieccbida,ni oluidarfe della. §9Q It^ardo dize> que el que no da gracias a Dios.

aDibsac todoquanto tiene, acemas de fer dcfagradccidcnQ es menos que ladfon. El agradecimiento de la buena obra, AUnca tarda,fmo vuo negligcncia,niocafioft de agrá dcccr* Cicerón. *, • La buena obra merece doblado agradecímiento,fife haze de buena gana, y fm rcqüenmiento. MimoPúblio. i^«;„. Los ingratos merece fer corados con^lo^n iuftosry los agradecidos có los J'ifto«;S««'«^f; No fatísfaze al beneficio rccebido, el que no agradece con ventaja. Séneca. E? agradecimiento tardo, es ingrato: per© quandoes prcfto, o quando fe ofrece ocation, es agradecimiento agradecido. Aufonio. No cria, ni produze la rierra cofa peor, que el ingratos ni me>or.que el agradecido. Mimo

El agradecido es caufa que el bienhechor le anime a hazer mas,y mas bien:y por el contrario le quita^l animo de hazcrle ,y le mwta i^ condición, Séneca. San Bernardo ¿ize,que el agradecido es cau fa que fe augmenrc la fuente de la piedad para conchy el defagradccido es caufa,quc^no folo

ib feque la fuente de la piedad/finoque tabien fe le enxug^ae el roció de la mífcricocdia ^y el arircya manantial de la gracia<^ Qrtalquier agradecido es ho9ibrc de ver* guen^a :y el defagradccido, nofoloes dcfuergonigado > pero tiene la puerta áibierta para todo vicio. Stobeus. San Auguftin dizc,que a Dios ílempre fe le ande dargracias^aunque nunca oyganueftros ruegos. Al propofito defto fe lee de vn Ermi^ taño que aüia muchos años que hazia penitencia, yfícmprecftauadando muchifsimas gra.cías a fu criador^de las mercedes que de fu ma« no tenía reccbidas; fucedio que vn día le apareció vn Ángel de tinieblas en AngeJ de luz,/ dizele: Quete^ftásatormentado^y haziendo tantas gracias íieftás precito y condenado al infierno. Y aunque el Ermitaño fe afligió, pen* fandoquccra Angelde luz, le rcfpondio diziendo: O Ángel de Dios, dado que yo aya de jí^r al infierno , no por cUo tengo de dexardc dargracias a mi Criador por loqu? de fu diuí* na manó he reccbido. Y acabado de dezir eílas palabras, fe fue el Ángel malo, y mereció que Dios le embiafíe a confolar y animar coa el Ángel

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Ángel bueno, jpsíMf^ttfe puede lítócho para0» Dios el agrá4eeimierito. Eftá vcrc^dfc verificó luego al principio del mundo en aquello* dos hombres primeros que. nacieron dcnueftra madre Eua, que fueron Caim, y Abel, hermanos^hazicndola diuina Mageftad grandes mercedes al jufto Abel, porque era tan agrá* decido, que ofrecía a Di0i§ en facrificio lo mejor delcampo, jr del ganado lo, mas granado, * por lo qual mereció que el Señor le tüuicflc de fu mano,y muricfíc fanto. Y por el contrario Caim mereció que Dios le dcxaffc. de fu mano,y fe condenaífe. pues era tan dcf%radccidoa fu Criador, que daua en facrificio lo mas ruyn del campo^y del ganado lo peor. Plegué a fu diuina Mageftadyquefcamos agradecidos a Dios principalmente, y dcfpues a los que bien nos hazcn. Amen. CAP.

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^nel^fm,yfus excelencias.

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LA naturaleza 4<fíteánimaf, fsáéf todoycótrana a la delLconí cíquál es calido, feco,j.' el Afno frio,y hulilido.-aqücl es brauo,fcK>z,y arrogante 5 y cftefitóple, benigno,y huHiilcle. El otro esamfcádo,pfompto, y venga*^ tiuo.y efte es reportado,tardo, y njuy fufrido.' Aquel es ligero, tragón, yfinpaciencia; y eftc otroes pcfado,templado,y muy^pacicntc. Finalmente , cl León es fuerte, y atrcüidp; y el Aíh*

Aíhocsftaco^y^ncogido. ^ V Ariftoteleseen lo de animales dizc, ^ cualquier animal c^ue tuuicrc el coraron mas pequeño de loque requiere fu natural corpulccia,fcrá muy animiofo: y el q l<í tuuiere mayor de lo que pide fu cuerpo, fcrá muy temerofo. Y porq el Leoníe^ tiene pequeño en rcfpcto de fu corpulencia, por cflp,y por fu grande calor es animofo, y atreuido, y ¿un furiofo. Y al contrario el Afoo es muy temerofo, porque tiene el coraron mayor de lo q,Me pide la pro* porción de fu c^rpo: y tambieporq^c es frió de complefsion. Y afsielLepntcmeaJt calor, y clAfnoal frió. f Loa^yprmile'gmdel^fné. Vando al Caos de0e mundo La fagrada Omnipotencia Le dio con fu fer,el fer Con que las cofas engendra: Ordcnóque el Ayre facii Aues:criaífe,yentreelias Se feñalaíTen algunas En virtud,y preeminencias: Como el-águila caudaii LaFcni¿>Sacre,yGisucña> I y atrí^
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Y Otras Áues,fcuy^ásgracíi¿^ Cállb porque fon inmeiífas. Ordenó también que el fiícgo Qiie encerró en la quartá esfera; Dieífe a los rayos del Sol, Para calcntarnos/ucr^a. Ai Agua que produxeííb La innumerable catcrua De los peces que en fus fenos Se abilitan,y alimentan. Y delíos que fe moftráífea De tan cllrañá grándeza^^ Como fon el Caymanvafto, Y la vorace Ballena. El Crocodilo alcuofo Que llora con la cautela. Con que dulcemente canta La cngañofa Sirena. Y para mas hcrmofura Hizo que la madre Tierra Dcfpucs de produzir plantas También fuílcntaíie fieras. Dando al León valentía, Gouardia a la PantejF,»r Ligereza ai Dromedario,
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Y a ios Elefantes fuerza. D e aqueílcs cfcogio vno La fabia Naturaleza, Que en fcruicío de las genter A todos fe antcpuficra; Dotándole de virtudes. De gracias,y de excelencias. De fuerif a,y abilidad> Solicitud,y paciencia. £s muy amigable al nombre, Y pacifico a las beftias, Froucchofo a las Ciudades, Y eftimado en las Aldeas. Efte Principe es el Afno, Perdone el Le¿lor,iIquiera Porque Chrifto le abono> Y fu Madre verdadcrái A efte pretendo alabar Si vn rato atención me prcftS.^ Ya defpues de auer criado La diuina Prouidencia Al hombre a fu femejafif a, Y el cielo para fu herencia^ Luego quedel Paráyfo Echófudéfcbédiencia

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A nueftit>priJÍicro padre; Y a nucftra madre primera, Dcftc animalfe:ayudaron Como Eliódoro lo cuenta. Para paíTar eItra.bajo' Del deftierro,y ¡penitencia*: Los mayores Potentados^ Qv^c figuieroníl^ley vieja> . En Afnos fe paíTcauan Pueftos con ricas cubiertasi Del fegundo de los Reyes . Se fabe que Abraham era • Vn fampfo Patriarcha R ico de hónot^ de hazicnda. Efte quando deitt hijo Eue a hazer oblación ^ngrieta Afno lleuó,y ftíe teftigo De fu gran fe:,y obediencia. También el Texto refiere Qne qu ando Abigail bella Fue a cafar fe cotí Dau id. En Afna fue eauatíera. Y larica^Sunainltis r. ? * Que vn tiépo alojo al Profeta Conocido por: el manto

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Coiné

.^ Antes que clipucbld le vngi$i^¿ Las Aínas del Rey íuspAdrs. El^cySauldcíliae^^^^^^^^^^^^^ . . En dos Aínos lc^<íos focrQn.-Sí^''^ En vn Aího^5^ai|íbU^ Á l varón xjacfiíihijatierna Dcfdc el Rcy^Q iiic la mucite. Al de layidaboluiera. P^eabufcarpq^¿deileíii« : Y fus hqós íicBtdoR^ > Sienipreaj^piayore^fiíefbf ' En Aíh<3j^^maLtOjdos Del mef#á Hilos dd. : y |>ues el pueblo de Dios Loscpreciauaen tantas veras^ Sin dudadeuia^cfer Por mas honra.n|i Yeguar.:. : r Dízen lasfa^adas^lctras: Que quando con el Reyí) aiio • Tue a apaziguar cierta guerra.i^fdeiltidea> Enaquclla^fjáijjiftocia. i Y no en Gaualips.y mas gtandczau Q v * Lo .

Siendo de los ciclos Reyna. A Egy^pto lauyo cdñ Afna. i Que esmiasí^ue^rodospérfetá .Como^aíbn Ipibntencíá^ " ^ Qup en Afños fuciron los I>íofcs A dai^ ei caftigo y p^na * A ios Gigantes farioíbs. r Y quando^aqu^la Señora : Ptóí^¿qucdá¿do dCtUzclla. ' Afirma San Auguftia ~ ^ ui .•. . > ^ Que pueftos fuerzas a fucr^aíSi s PtriÉtÍt0níübiraIqiclo> :.püeV^mn Se vio lefu Clitx^^^lia: V Qiie fu^# dia^i^KEtieron ^ AíüMageftadétí^^p^' Z La cntrada^enlcriiltlem . Quifo Dios (que al Ángel vicr*" Antes que el Profeta ciego. rL Y átr&p^itairlos J?li^ y bafta paraííabeE ^:. El Aína en que yuaBalam^ . .i { Con tantaáí^ia^fiefta. E£tá-S>efl:ia. Y aun del cafo le dio cuenta* .

" Eftecfcriuio?! libro eroycó QyicentodalaLibia.y Plinio.pues fe fabe Que paífaron de quinientas: Y los Famofos Romanos Porgrangcria. Tenia* .pues cfcriuc Ser transfot^mado en fu cffencia.Fue égEra ni£Ül^cí Como el Afna (de la vieja. PropriédJ^Sjpreeminencias.y eScofa cierta Qucxen vria Afna. ¡ Y fue fu mayor riqueza Tener Afnas. El prinicro que aro campos Fue Noe. El Pjiiíló^0> Apuleyo Noíe afrcht?a.yMediaj.y vn Buey Abrioá la tietía las venas. Fue muy riquifsimo lob. \ '• Ariftoteles. * Afno de oro fue llamado Por fus agudas fentencias. Y Varron nos exageran Defteaaimaiylas virtudes.ni dcfprccia De fer Afno. y hazicndi # ^ Qz.

Plinio efcriüe^quela leche Del Aíha.que es razoíi Qiie en eíHmaciGtíJ^t|í^ia Dióícóridcs nos áül^^ Que íi vn enfermó aliwliér^a Sus higadosjíariara. Las vfias. Sanarán de lamparones: Si con vinagre los mezclas.^ Tcíiíánclpoí Como Marco ^ ^ l l i t i p ^ También dizéíéijií^ Béyn Aílio tq^c £c }^^¿^ En irías de tres mllrm^^ Fuera délk) tiene cí^A^ Tantas virtudes lebretás En fu cuerJio. Degota coral.y lepraí Y en el Capituló mifrho Dize^que en poluos d ^ ^ . quien las bcüicrc^ A1 caneará falud eierta^ « También dize^quc Jospoluos De las vfías delanteras.beuida es buena Para eltoílgo y veneno^ ..

que entre beftUs. Caíi óteos tantos c^xémpld^ £n fu alabanza tru9¿erá^ Si no penfara enfadar Con mijumcntal arenga.'jfrT^'^^^?^:' . Y pu^fta con poiüos de yñia Qmtael majde lacegtiefa^ Otrapropricdad mayor^ Y cs.lpma Se fabe quéjiíel no tpftgan.y la Pa. Y que a menos coila ^ea. Cs ' ^ Puede t .y refpondo Que no ay cofa que me mucua Mas^que alabar las virtudes Que en vn anin^al fe encierran.. tiene quien por el bueluaJ A eflb dígó. Vemos que el Aího aprouecha Me jor que otros aninínales.'g«- I Y y me.j[ fiera*^ Solo el'Afno.\-. A quánto vemos criado. Parece quceftandiziendo ' ' Algunos con faz fereiaa: ^ Que tiene el Afno parientes Pues.

vn arre Vale mas que veynte eípuelas. Ningún oficio defccha. Pues fírue para arahona. Para munición de guerra.yprmeraparte ' Puede hazcr el Afno íplo El oficio de otras bcftias. Pues vn Afnillo a vn Leojc^ A cozes dio muerte fiera. N o ay animal tan v^aliente Como el Afno^es cofa cierta. Lleuacarga como Azemíla. Ynofolamcnte viuo Tiene.. Para detenelle. Rúa como los Cauailos.el Afno fortaleza. Ai piede diez vczcs ciento Derriba .58 . Pues el ara como Bucj^.fítJioría.vn xo Puede mas que trej^nta riendas: Para que camine.y mas fe vcc En las Islas de Cerdeña. Pues Sanfon con la quixada Mató gente Filiílea. Y también Plutarco afirma Que fe an viilo Tigres niíiertas Por AíncS.

Los Perfas la blanca piel De vná vcdijófa oue)a5 Afsirios lapiel del Lobo^ La del Minotauro Grecia. Tregunta vuriofam j j^ . D E vna grande marauiÜa C4. Ponian la piel del Afno Porque filencio tutíleran* Efte pido y o ai Lector.e. Para denotar filencio Del Afno. i . Y que lea con paciencia Las cofas deftc jumento * Imprimidas en Valencia.y Egypcios C o m o Ptholomco cuenta. Sin hazerles otra guerra* Efte animal es quien dio Las cinco vocales letras. Mas los Arabcs. • .' Con la quixada del Áfno.<'^ > .De los v4mn2ales TerrefireH Pcrribó muertos en tierra. Pues cada vez^iie rebuzna A. C^ue . o . nosdemueftra.: . u .Oydor. La Monarchia Romana Dibuxaua en^fus banderas.y Ore jas.

como por la Simplicidad que profefla. .y eij q. O c.donde. al parecer. tiene^ni hazer cafo de E . a mi ver. Que le oyeron los del mundp Todosfinexceptar alnia? NclArcadeNoc. TH Ntrc losanitífales de poco rcfpcto^ydc •^^ quien menos cafo hazcn oy los hombres. En que Clima^p quíp drftanGia> En que fa?on. porque ya oyen el mudo fe vfa no eftimar a xjuié no fe eftima.< ^ por ícr tato 2^r^ ' Hago pregunta al difcretQ Si dcllo par ferio alcan^ja: Dig^. • Si bien Jó fiemo. Sucedió efta pregunta Y nucuo cuento.y en qu€ parte.es el Afnorafsi por el mal talle y ruyn difpoficíon que tiene.ue tiempo. ^ De losprouechosdel ^pto^ydehs.i que fieflra celebrada Entonó fu boz yn Afno Con ahinco y fuerza tanta . ni tener en algo a quien no fe.grandes fauores y prmiegios que de fu sriádoryi Señor nueftro a recehido . Kejputfia.

ni cabcílro. rcfpctan. ni^ de masfabjeciony obedienciapa?ac^ombr« que el Afno.tenga miagipauilegios.y otros no: vnos admiren filia. loio el Afno a todo fe hazey acomoda fin repamen freno. Ade- . que jamas haze diferencia de qualquier oficio.porquc a quan/o le quiete apilar fe fomete. ni fea de mas vtilidad y prouecho. ia llanezay humiWacl.ni freno paraguó parc> pues en iodo es obediente. y otros la rehufan: y vnos fufren albarda. ni cargo que le den como los demasjpucs vnos fon aptos para vna cofa.«•^í^ «Uíquieinió í t p y S ^ : ánlisWciiáborrcccn. y aman el entoaoilafobemiay sra^cdad. y cafi de todos por «=ft?f « ^ ^f^^ cido. co tenido. y otros no la pueden ver.fintener necefsidad de cfpuelas pa:ra q ande.fi quieren que Ueue carga.y acomodado. en filia. el cámiiía.por ctt yacaufacldich¿animal esde muchos cní>o-.ni aya reccbido mas fauotes de iu Criador.Y no fe yo qual de lo5 ammales q alfemí CÍO del hombre cftan díputados.pueses cierto que riquicren q are^ ara. Y es tan paciente^fte aniinal. y entronizan.y otros para otráry vnos fufren freno.nO la rehufa: y íi quieren que vaya camino. ni aguijón para quefirua. o albarda.

y aníi dirémos la eñimacion y cafo que del hizieró algunas pcrfonas grauesy tenidas en el mundo. y feguridad de fus vidas y perfo. íiruiedolos afodpsentodo quantoqaier'enry en lo • qup tocayr acauallo. ni fe empina i comocí Cauallo.pacsno da mugidos como el i Buey. Finalmctc. rioy adcre^os^confocofe cotepta.i f •"wm^&^í^m I: irias de íer obcáieatc cftejümcntojcsL muy (í> I fridoycallado.antes que Chriílo Reactor nueftro vipiefle a el> conioíiieron Abraha^Iob^Saui^Reyes^y otros femé- . ni mufidoscomo la Muía.para el rico^y prouechofo para el pobre.el es bueno • .y con mei noáifemantiene. ñas ío puede hazer. fue de mu.y con'cafi nada le ádcrccan. que elle jumentillo deíprc : ciad© í Y aunq es verdad que efte animal aora I en nueftros tiepos es en tan poco tenido. choseftimado. y fuferuicioera muy accepto ' de las perfonas mas granes y honradas que an ÍIuO>ni fcrán en el mundo ^ cuya caualleria era tenida por la mas horada y feguraque de ningún otro animal fe fepa. en ios tiempos páíTados y dorados. quien con mas comodi* .ni efcriua. y I trafiaja mas que todos. dad> llaneza. pero . mas jumentosr'y en lo que toca al gafto ordina ^ . ni da pernadas como los de? .

quádo/ue al alcance del Profeta para q le rcfucitaífe fuhijo. aquella q ofpcdó al Profeta Elifco muger rica y principal era.Mas dize el Texto de la her mofa Abigail. dizen las fagradc^s letras.y ciu'* dades.quc yua canal lera | en vna Afna.femé jantes. Otra feñora principal de npiuchas tierras. qquádo yua a cafar fe c6 el Rey Dauid. q anduuicron caualleros en fe- . que también yrian acanallo con eftosfimples jumentillos.hija de Caleb. Afnas. y.) fe cuenta en la fagradaEfcritura por^cofa muy grande y eftimada que pofleya 500. DcíÁl>rafkm ^^ lee> que.Y fin eftas perfonas de calidad^y autoridad/e lee de muchifsimos Piofetasy Santos. i. Y la buena Sunamites. áize della la Efcritura fanta.ad. Del pacicntifsimo lob (ca.yvia acanallo con vna Afna. q auiaydo a búfcar las Afnas de fu padre.erc9a ^^ fu Afna quandó flie a facrificar fu hijo.dize la Eícritura. con q i:e*prefentaua el ado de humildad y otíediecia que yua a hazer.qüe era vna de las mayores riquezas temporales q el tenia. Pues de Saúl fe efcciue^que al tiepo q le fueron a vngir por Rey de parte de Dios.y qyuan c6 edla fus donzellas : y es de creer .nombrada Axa. q yua a cauallo en vno deftos anima* lejos.

Y los hijos del Rey Saúl también anduuieró acanallo en Afoas.)queejtitrambos fe aixipararS.deftoshU milcles y llanos jumentos para yr acauallo.) que mandó a vn criado que Ic adere^aflefü Afna para acompañar al Rey Dauid>el qualfinduda. 5. A todo efto podría replicar el Lc^dgfir. que oygan lo qfc ice de Abfalori h¡|o clel Rey Dauid y Architofel. (Rcg. De fuerte.y aú los Reyes giulauan mucho defta caualleria^yla tenían por . zían. pero también los grandes y critonadosjos de baxa fuerte.A loquaírefpotido. Reg.) d2 aquellos 30. Masdizc la Efcritura (ludit.\ Icrncjantcs cauaIgadujSÍ5/y rip íc por cífo lostcniá en menos como el ái^ácof ie vfa. ciudades.hermanos hijos del Principe Galadites (juezque fue del pueblo Hebreo) q yuan acaualíocn 30. y dezir> que las dichas pcríonas aaaquegraucs> cr^n muy humíldcs.q no ay que alegar q por humildad yuan acauallo en femcjantcscaualgaduras.que tambiéyria cauallero en otra.y que por Humildad lo ha. puesno folo los pc^ queñosy humildes. fiendo Principesy fcñorcs de 50. lo. Pues de Mifibofet (que era vno de los dichos hermanos) haze memoria laEfcritara( j . Afnos nueuos.

% tíijíoria dci ^fno.ícg^^ todaSica« jno realmente lo es.y viajé. en* -*-* tre ellos dizcn que el Afno en que Chrifto ñueftro bien anduuo acauallo el Domingo de Ramos.¡ ^ ^ . Que mayor fauorjr príuilegio pudo alcanzar eftefumento .y ley de los ludios. el Domingo de Ramos embióadQsde fus dicipuLos a que defatafíTen la fobrc- .uaotroaíTÍmaU fino defte^por fer tan hümilde. TarriBíén fabemos que Apuleyo Philofof©. ^ • ^ • y ^ ^ ^ 7^ péí0siféí0iaín^^ . T OsfagradosDodores„y San Auguftin. fue tipóyfiguradela vieja Sinagoga.y tan paciente. 4f ' por !a nís^ &onradá]. diziendo q Chrifto Redetor nueftro. Y el Aína en que también aii^ duuo ChrifljoRedetornueftro acauallo el pro prio dia. Ma3adelantepregiinro.. como lo'^efcriuen y i\arraa los fa'grados Euangeliftas. en sríquel libró que cotnpufo llamado Afno de oro. deque animales y jumentos: dixo Dios tener nccefsidad>fíno es del Afna y fu pollino.queyr acauallo en el íu proprio Criador hecho horn^ brc? coía qne no fe lee de ning.^ fe apia transformado en Afno. en donde dize mil bellezas y ex celencías del." ^ ' ' ^ ^ • ^ ^ ^ ^ . j puc* blo Chriftiaño. no fe dcfdcñóendezir. fuefigurade lanueua Yglefia.

al Afna. q. c. Como quie dize : Hija de Syon. Y esdeaduertir. fube a caua! lio en ios dichos-jumentos.eftaua ya profetizada muchifsí-. diga q4:iene necefsidad deftos anímale^ I jos por lo que ref^refentaua y figarai^an. y humilde. Y para que veas y creas que viene aníi como te lo pintO. 62. Éfta verdad q acá-? bode dezir. Jcsaduierte.y merced particular defte * jumentopues eldiademayor recebimientoy ' honra humana/y quando quiere triumfar el I Rey de la gloria de fus enemigos. cofas . nK>safios antes que Dios fe hizieíTe hombre por el Profera Efayas. y hazia mercedes y fauores a los Chriftianos.y tu lo has menefterpEcce^que quiere dezir . benigno. honrando. qcí Señor tiene necefsidad dellos. alégrate.qüe fialgunos les dizCíporquc las I defatan>refp5dán.conio I eftá dicho.i ibbrcitíGhá Alhíy pol^ triíxeflfefí í jr .O benignidad y manfédumbre dclSal^ uadpr. O fauor.hofiraua. que íicndo íeñor abfoluto de todas*Ias . y con eJlos entra triumfandopor lerufalem. el qual habland o con los Tu dios en cfpiritu pirofe tico les dixo : Filia Syon ecce Rcx tuus venit ad te manfuetus fuper aíinam &¿ pullum.y regozijate porque viene a ti tu Rey maníb.

Y como cl Afna vieífe al Ángel tan ay tado con la efpada altay defnüdajíe apartó del camino: y el bueno del Profeta ( o por mejor dezir malo y ciego) no echando de ver el Ángel que eftaua en el camino.y jcoUoquio que paflo entre el Profeta Balam. comentó de herir malamente a la pobre Afna.) quandoyua a nialdezii: cl pueblo de Ifrael.na.y fu Afna (cap. mas fufrídósy^ manfos que aycntod£ U tierra paní el dicho minifterio^ <í¿ic más fj! ¿íudo dczir. y con determinación de maldezir al pueblo .y documct o . que fondos animales mas humildes y llanos. Ye. d e Dios.y en vn pollino. Pues que diremos de aquella hiftoria. haziendolaboluer alcamino. le apareció vn Ángel en el camina con vna efpada defnuda /amenazando al Pro* feta para que no paíTaffe adelante. . de lo que dixo el Pro feta. y ayrado contra el Profeta.y de lo que dhrifto Redemtor nueftro obro en el. ni ercrimr en honra y fauor dcílc juaicnto. 22. Laqual viendo al AngeL tan enojado.que yendo cauallero en ella.y todo para nueftro exemplo. defuiofe otra vez del camino huyendo la ira del Ángel.

o milagro nunca viíio.Y fituuiera vn cuchiIlo.te heheiidoy maltratado. El quai perdida la paciencia. . •Kir)tf0 . y fcruicio ? Y refp'ondió el Profeta. íín jamas contrauenir a tu volütad...y conjcn9Ódenucao a dar palos.lc abrió Pios los ojos. diziendo: Por ventura no te he fido íiemprc obcdiéte. Y dizisdo Balam cftas-palabras.: . T él Profeta ¿oih^ «ftáiía «iégo (y^ áó de lo» o'yós} no vehiaál Ang€l .ypnmerapatu . y mas palos a.5j« : mfioria.te acabara. ..y digno de fer notado.) A la qual quexa. 'f. í > =.«i*.cOmen9<> de nueuo a herirala triftc Ati^a con tantos palos.. que nunca me fuifte ^efobedicntc. Porque no mehas querido obedecer. Aníl es la verdad.cayo fobre los pies del Profeta. y fe quexafle del Profeta.fii Afna haftaboluerlaal cántinO.üer impcdimiSto a los lados del camtno.y anfi le dixo: Porque me has anfi herido y maltratado por tres vezes? (o raro acontecimiento. admirado el Prefeta^refpondio. Y como ella eftiiüieí& mirado al Ángel que quetia herir al Profeta*y no tuuiet fe lugar de apartarfe víia parte ni a otra por a. ni paíTar adeláte. o hiftórianuncaoyda. A efto replicó el Afna. q auíédo láftima della^ elmifmo Éfios nueftro Señor y criador fuyo le dio facultaden lalcgua paraquehablafle. --if.

yo te vuíera dado la muerte > dexado al Afna con vida. que fi los hobres no vuierá menofpreciado y dexado lá caualleria y feruicio general del ArnO.De los udnimales Terreares. fino que tibien vn Angél la dcfen* dieífcy boluicífe por ella^ametiázSdo demue^ ^ te al Profeta por folo que maltrátáuá al Afíia.porq n^ vuicra tanta foberuiay entono.y cafo nunca fucedído. ni tampoco fe hizieran tantos gaftos en comidas y aderccos como fe hazen.y humillandofele el Profetá. tratándolos bien.que no íbío Dios todopoderofotuuíeirecompafsion y laftima del Afna dándole facultad para qu« habíaíTe^y. ni aim fe hizieran tantas oferíD fas . fe quexaífc.y vio al Ángel con laefpada cíefnuda c6* tracl. y amparandofe dellos fin focobras. 4$^ 0)Os. O raro priuilegio defte jumeto.' Pues quien de oy mas no tendrá cuentáy cuydado deftos juméntillos.hizo acatad micntoy rcucreiíciá:entoneesel Ángel reprc hendiendo muy afpcramcnte al Profeta Icdixo : Sino fuera por la obediencia yrefpetóde tu Afna. y tanta Muía adérecada.como en lo efpiritual.y no fe vuieran in troduzido tanto Cauallo enjaezado. nos fuera mucho hiejor/afsi en lo corporal.hi mal trata* miento ? Y tengo para mi.

y el nierece.tedria otro^brio y parecer muy mejor délo que tiene.que íi el fueife tratado y.fo HiHoría^y fflmera parte fas al Cvia:dor como. y ala mulafeJos quitany cortan: y enynps quieren orejas.cs por el mal tratamiento y dpfcuydp que del tienen los hombres.y di gozque antes Je tiene muy bueno para lo que Dios le crio: y nia$.y güitos aplicados afusgrauedades.: A eífo refpódo. pues ía humildad con poco fe conrcnta.curado eó el cuydado que fe dcue. que fon antojos y vanidades de los tales honibres.y apetitos : y no porque en lo eífencial fea aníi. pues fi anduuiefíe aderecado. iíno tiene todo efto. n i fuercade necefsidad^pues es verdad.y e l n p criarcola^ni crines^y otras cofas q puede alegarlos entonados que faltan al Afno. Y. guarnecido^ y enjaezad o comolaMula^y el Cauallo. y tuyn difpbficionpara paífcp y caualleria.-y 911 Otros no : ttepandolas ea y nos. fe cxperimetttan. y po: -co cafo que del hazen.Diranme al^unos^que el Afno tiene mái talle. y r ' cor•*' .y de lo fuperJíiuoiiofe paga.digo.yo aíTeguró que trendria niejor talle y luílre del que parec^. que en ej cauallo quieren que aya crines y cola. En lo que toca al tener los oydos grandes.

5f cortatiáolas tíx otros: de Tuerte. y aim merced fmgular que Dios le hizo. También quiero refpoñder con kiftória a algunos que me podran dezir y alegar. mas no para dáñarfe. eíTo. pero q n o fon buenos para cofa de guer* ra. íinovfosy opiniones francas y libres délos antojosiiumanos. y para andar a cauallo con mas feguridady llaneza. .que fue priuilegio y gracia pat^ ticular. q afsi en la guerra como fuera deila fir* uieíle y aprouechaífc al hombre .Aüque hiftoria tenemos de Plutarco en la vida de Alcxandro.Pues notad otra hiftoria-y rara fortaleza denos junvcto.Tambie le haHarón los antiguos Poetas. que el no t<5ner. que aaquceftos jumefosfean buenos para el trabajo.l>tlos\Aninhiles Terreares. annq fingidamete apto para la pelea. Aeírodigo. o tener. pues para tan mal exercicio conio es matarfc los honlbrcs vños a otros. ni eíTotro no es necefsidad. q vn Afnillo mató a cozes a vn fuerte y brauo Leon. y deíla fuerte los vencieron.^ cnne- = DV gocio . pues dixeron q los Diofes délos Gentilcís yuan a cauallo con Afnillos quando faUeron a la pelea con los Gigantes.no quifo la Ma gelVaddiuina q fuéífe^aptoni difpucfto ^ folo quifo.

que por no eñat en vfo. no parece fcr tueria : pero bien fabcmos por hiftoria que lo cuentan. y prudencia el no comer « r u é de ¥«• animal tan prouechofoalferuicío s.'j? Jítflortay prlmrá parte gocio de guerra^pucs nofolo hazcn rifa y cftrá go en los enemigos viuiendo^pcro aü defpucs de muertos rinden y proftran a los rcbcldcs. que aunque todo lo dicho fea verdad . ? dci . ni hazcrfe los hóbrcs a comer de fu carne.co ino fe le© de Sanfon. Ic proueyó Dios de beuer por medio de la quixa dá^faliendo della abundancia de agua con que apagó la fed y de fuerte. A lo qual Tcfpondo.que los Plamcncos en los báquotcs.por hazer grandefieftay regalo a los combidados les dauan a comer Burricos. qucf pereciendo de fcdclhucn Sanfon. N o faltará quien diga. pero que fu carne no es de ningü gufto ni prouccho para comer. q la dicha quixada del Afno le íiruió de defcnfay arma contra fus enemigos. y de f u5te y regalo para fu perfona.quc con fola vna quixada de Afno mató mil Filiftcos 5 en la qual hazaña obróladiuina Mageftad otra marauilla muy rara.y los hallaua de muy buen gaftoy fabor. difcrecion.Lomefmo feria acra fi lo vfaflenrpero entiedo que a íido ícfpeto.y combites.

cap.ypara mas trabajo qfus padres. allegaron a tanto eftremo de hambre.Iinalmente. mas fuertes y robuftos. nos priuará de muchos y muy grandes confuclos y dcfcáfos.y padeciéramos muchifsimbs afanes y trabajos mas de los q padecemosjy con ellos viuimos a Igo mas defcanfados: porq ademas que ellos nos íirueny defcanfan en lo que pueden y baftan^fin eíTo nos dan y comunican cier ta diferencia de jumentos . quefila Magcftad de Dios nueftro Señor no nos los diera.iy muías q concibe y engedran el AfnoyelAfna.Dff los oénimaUs Terreares. porque fuera por vn bocado perder ciento. q vino a valer vna cabera de Afno para comer ocho cic tos reales. q éftádo cercada Samarla por el Rey de Sy ifa. Y Plutarco efcriue. aunque aduIterando^fi aníi fe puede dezir* . fe vio valer otra cabera de Afno fcteta reales.6. como fon tanta infinidad de malos. que en cierna guerra que hizo el Rey Artaxerxes. como es el Afno. En el libro quarto de los Rcyes. De fuerte. j^:? del hofeíre. aunque efteriles. que para las necefsidades afsi de paz como de guerra íicmprc á fido bueno el Afno.ianccéfsidady'prouecho deftos jumetos es de tanta importancia. fe lee.

$4 }iiñoTÍaiy prmera parte ^ Comofeevgéndranelh^moylaMHjittyíácákfi 'porcjue fon eíicriles. íieiirpreprocede y falc ATnOjO Aíha. aunque falñmete.dizicndo:Onine íiniile. ni la Muía cocebir. Quan t o a lo prime ró.quc todo fcmcjáte.ni engendran.re engendraCI-MUIQ.pues fe ajuntan entre fi con tan diferentes efpef ies^caufando tan<iiferentc mixtara. Efto eS.gencrat íibi íimile.en^dra otro femejante^y es aníi como la experiencia lo demueftra. dizeD:aigunos.yefl:ollanio adulterar en los brutos áiTÍmales. .que del ajuntamiento q tiene el Afna con el RQCin. o la Muía. anfi mefhío fe engendra Mulo. que Dios maídixo la Muía en el portal de Bcthlem^quando M aria Virgen pufo ai rcziennacidofuiiijo lEoVS en elpc- fcbre. y porque caufa los tales noconciben. ^ dezír el comoj^y de que fuerte fe engendra los dichos animales. oMula. ' o^ T ) Ves viene zl propoíito. Y del ajuntamientó q tiene el Afno con la Yegua.oCaualIO. no ferá fuera cfcí. La caufa porque el Muioiro puede engendrar..dígo.c^mo laconfirma el gtau de PhiíofpfoAriftoteles.con aquel dicho Pililcfofai..Pcro déla coniunicacíGn y ajuntamiero del Afnoconfupropriaefpecie.

': Y quieren dezir. y que por etí:e defcomeditnieto la m a t dixo Dios: lo qual es hypocrifo^ y muy grande burla y fábula.qu.q no folo paíía eftftique aucmos dicho á la cftcrilidad eri todos IQS ani ' . q no. que él Buey cubuia y calentar' uaconfualiétoalniñoDios.L Boluiendo pues al propoíito.y dignos de fe.y^aduiertan los labradores.digo.y alabanza della.. fu^ pequeña merced aquefta para el dicho anim'a.q el vulgo dize^ fino porque naturaleza finticdofe agramada por el ajuntamiento de diferetesefpecies de animales.antcs que la cafa muy copuefta. no fon eftcriles por lo.y por caiim y cuna fu pobre pefebrc jb. no da lugar a los q afsi ion engendrados para que ellos pueda engendrar^ ni concebir a otros. Lo que CS dezic con verdad de la Mula.4ue tan prcftofc manifcftó Dios hombre nacido a ella cómo a los hombrcs:y quifo mas el Redetor de la vida tomar por choca y poíada el ef* tabloyíilorada dcfte jumento.Y noten los curiofos.De los */fnímales Terreflresl I5 fcbrc>en donde fchallaualáMuracóelBucy:.y la Muía lodeC* cubría.y adornada de los hombres.e eftos Jumentos meftizos. D4 males .eS.ni tampoco fe lee en ninguna doios autores graues. pues no fe halla tal en las diiüñas ktras.

dizc iosnaturalcsjque tañendo lo para la guerra.que no tiene hiél.y co menos embarazo acudan a nueftrosmeneiteres: porque el engedrar y concebir difminuye.y andar preñadas. fean efterilcs y mañeros. Afsi que por lo di choeftos jumentos no conciben ni engedran. cofa por cierto digna de íer nctaday experimentada. y quita las fuer^arS . rEl atambor hecho de la piel del Afno.y el pairir. para que afsi con jnas esfuerzo y libertadnosfiruáy obedezcan. da mas .cs fumo impedi inieto para feruir.y trabajar: y por eft? refpcto píamente creo."f^ W^briáyy ptímera parte males tcrrcftrcs^fijioq también fucedc lo pro prio en los arboles cnxeí:tados:que aunque es vcrdadquc dallos falc fruto mny bueno: pero íi cJftos arboles fe enxertan en otros.y criar. no darán fruto bueno ni malo. y también porq Dios nueftrp Señor afsi lo per mite y ordena^para que con mas comodidad jr libertad nos íiruan. q Diosnuellrp Señor quifo q cftos juiüentos tanneceflarios a Ja yida humana. ^ 'Pyopriedudes^ y virtudes é"l ^fno ^VT NA de las excelencias que fe notan y ex^ perim?ntan en la Paloma.y ^ífo proprio dezimos con Ariftotcles del Afno. es carecer de ftíel.

fana la dyfenteria.y fana de gota coral.Gap.y quitad dolor de los o jos. 2 8. Efcriuen Plinio. como la experiencia lodemueftra. Plinio (lib.la qual fiéprc lleuaua conílgo por dode quiera que yua.y quita el dolor de la gota. que es importante remedio parafa> nar los ejricos.y andaua muy luftrofa. La leche de la Afna.y aunhermofa de roftro. y aun todo el cuerpo con leche de Afnas. que beuida. a.¿ñas tnimo a lasfoldadosque fi fuera de otro animal. y que viuia muy fana. y Suetonio. ^ .4*-) q»i« «1 higadó delAfno. q la leche de la Afna mezclada con el poluo de fus vñas. quinientas Afnas paridas para el dicho minifterio. Efcriuc pioícorides (lib. y tifíeos.) y otros graucs Autores efcriuen de la leche de la Afna. vale contra el mal caduco. aclara J^ vifta.fe lauaua el roftro. La orina del Afno es de grande virtud y eficacia .valc contra todo veneno: y mezclada c5 miel.y fus vñas quemadas y hechas poluos. Efcriue el fobredicho. y beuidos con el caldo de la olla. que la mugcr del Emperador Nerón llamada Pompca.dizen todos los doítos médicos.

Hály dize.}^ quita dcí todo. El éftiercol del Afno campcftrino hecho poítids. y aplicado a las tetas de las mugeres atrae la leche.<S H'floyia\y primera parte Éa€k|>áraquirar^t dolor de los rmones inaplicada caliente con paños mojados con clía.que heñidas quatro. Dizc Galeno>q la orinadcl Aíhofílueftrc. j Ueuada por la boca.o cinco gotas de fangre de Afno^con buen vino. v^ale paradeshazer la picara que fe cria en íávexiga. y mas dizc. que los poluos del pulmón del Afno.moll¡ficavabl2 da el vientre . que la orina del Aíiio . "• Xalecnedeia Afnabeuida. quita la fiebre quotldiana.o criado en el campo. o vino bláco^quita lá ros." Plinio .Io reitriñe. •' Eíbá^odel Afilo de fecho Con agiw. El eítiercol del Afna aplicado ai fluxo de fahgre.fegun Diofc<)rides: y aun dize que jfana el romadizo. confirma los dientcs. EícuíapiodÍ2é. • Xafangrc d2{ A frió rcílrific el fluxo della^ii fe aplicare a la parte que fale. y beuidos con buen winQ^ fana la mordedura del Efcorpion.¿cuidos con caldo de carne.beuidafaná los frenéticos.

:-.denóta prefta lluuia. ' ' • T> O t auernotado en el Afno tanta obedien-*.que fcráguatdado del mal caduco. Efcr iuc Gamillo enla hiftoriá del Afno^que auíendofe echado en cl{fiiclo. pataiqtie fc:.por más qu<«tó dieron de palos:y qut viniendo vná muger fniíy apuefta^y diziédorc (como burlando) Léuántefé feñor Afilore Icuantó lebüzñando cfó cOHfetííi dando brincos y faltosdeplázer.que nohabitarancnella los animales pon^onofosjñi las ferpieiitcs.y de aquel que con-áñimo viril la poffeyere.DélosJiumalesTerreflresZ . jamas q»»ío ^^' uántarfe. quc^laobedicnciaciiel hombic csyna perfieta abnega"" " cion . Si cttando el Afno paciendo en el campo.-' •^ « i Df fa oheikniialjfHiritfas txcéUnciasfor <>u5 "fíon dei^ftio. ' Mas dize4 fi ^ahumares la caía con poluos delpulmon dclAfno. San luanCliinaco dizc.me á parecido dezir algo<d€ftá-virtud/con autoridad de Santos y hombres doílos. diere muchas patadas en el fnelo. •pí ¡nío efcriuc^ que fi vno truxere vn anillo del hueíTo de la pierna del Afuo. ^?.ciayfubjecionnaajraí.eche de ver el Valor dellá .o aplicare el ovdo a la tierra. ui-.

qye es mayor bien la obediencia que la continencia. que obedecer a Dios es libertad.ni tampoco en temor de pena.quc la perfcta obedi6cia no fe á de fundar en refpcto. declarada por cxcrcicio.finomadre de las virtudes. que los Rcynos fe quietan y pacifican con . Es de tanta cjcccíencia. Y dizc San Gregorio cnlosMorales.y no como quiera. que la olpediencia a Dios. puespofcl fe ofreceeacqe agena. 13. y aun dizc.obras del cuerpo.quc no íbio es virtud.finofolamente en amor de iufticia. Séneca Philofofo Gentil.y afeftadc caridad.que a demás de fer madre de las virtudes. y miedo fcruil.y tanaccepta a Dios> que la ama y quiere mas que los facrificios.TO WflorU.y del cuerpo. declarada con fcruor > y voluntad del anima.ypriéerit^parte cion del cuerpo. San Gregorio dize. es yna franca libertad del alma. o al contrario es vna abncgacion del anima. Séneca dixo. dixo.que con razón fe antepone ía obediencia al facrificio. y . Y dixo mas. San Auguftin añade mas>jf dize.es guarda y cuftodia muy fegura de todas ellas. San Gregorio dize de la Gbedicncia.y por la obediencia ia propria voluntad.

) dixo.porque es efpcjo deChrifto. San Pablo (Ad Philip. n.que la inobediencia.que Chriftu fue hecho obediente hafta la muerte. quíc* tud.^r el caftigo.y libertad verdadera. San Bernardo dize^que la fe apetece laobedicncia. Salomón dize^ que el varón obediente cantara la Vitoria.aunque el Superior fea infiel. y muerte de cruz. Ariftotcles díxo. fino por la obligación de la conciencia.quc con la obediencia fe vencen los demonios : y con la$ demás virtu* des fe pelea con el los. Stobeus dixo. que no hallaua el mayor mal en el mudo. que quanto mas yno obedece^ tanta mas gracia alcanza de aquel a quie preda la obediencia. y efto es tener paz. San Pablo (Ad Romanos.I>e losjinimala TerrefireC 81 con fola la obcdiccia. .) engrandece tanto la obediencia. quc.y afsi/oia la obediencia es la q poífce el mérito de la fe. San Gregorio dize.2. en querer facrificar a fu hijo. que dize. Por la obediencia q Abraham tuu o al mandamiento de Dios. no folo por euit.ni fuera del. le a de obedecer el Chrif* tiano.

no allega los ftpbrcs a ponelie la carga cnci- E . Ki^lío de cuerpo. G A P I T V L O III.juramento el mífma Dios.^» » tíi^ffthiy primera parte hijo^ 1¿ prometió con. L Gamelio es animal disforme^giboLOJ)' aíqí^erofo^}' muy esforcado. y carga de Ücys animales ordmarios : y qiiando le quieren cargar. que fus hijos ferian tatos como eítreJlas.. tan-» to. le dan con vna varilla en las piernas delanteras.que lieua pcfo. el qual fe inclina yabaxa parafercargadpi porque como es largo despiernas. auiá en el cielo^y arenas en el mar.

k van a tocar y tor mar con las manos: afsiel Camello.fino q fon como los niños que fe miran al eípejo. y el füple aqueftá falta con abaxarf(r> Qaando cite animal bcuc^dize los naturalcs. Y dizen mas acerca dcfto. fino de no^ che.jyehffJniffk^les: Terreflres2 ''éj encima. por cuy o refpeto procuran ios que trata eños animales no darles a beuer de día. ni de boluerfc ay rados.y a efcuras^y afsi no tiene ocafion de veríc el roftro en el agua. rechinando Jos dieres. fe buei-^ ucn ay rados y furiofos. pcrq da los paíTos muy grades y apreíFuradoSjy por cftaieaü fa fe amparan dcílos jumetos para pafiar ai^^^r Jlps arenales de dos y tres leguas. q fi a cafo no pueSbn enturbiar el agua. El andar delCamello es tan veloz como el correr de qualquier otro jumento. Otros dizen.quc como fe veen el raftro en el.de iogítud: y . quiere hazcr lo proprio qhaze el hiño : y entiendo q efta es la caula mas cierta porque ío haze.q no la enturbia por lo dicho. viéndole detro delagua.y aun la experiencia lo demuettra^quc no puede fufrir el agua clara y limpia^ íirioque la entur^ bia con fas ocicos: y íí puede meter los pies en ella pai a mas reboluerla^no lo dexa^y dize que lo haze por no ver fu mal talle y figura.

y mas las hembras q los machos.que los llaman Dromedarios. fe verian en grandes peligros y aprietos.Son aptos para la pelea. que caminando corre.EI vi* timorefpeto es^porque tienen tan gradeícntido.y primera parte cfto por tres rdtpctos. no pcMreífo pierden el tino de fu viaje.í^ Uífloria.y de arenas^ los quales con el viento q de ordinario fe mueue muy fuerte por las tardes. • p^ Los verdaderos Camellos tienen vna giba en medio del cfpinazo. Si comen grano. y a la noche lo rumia. y no tienen la hiél dií^ tinfta coiTiO otros animales 5finovnas como venillas muy delgadas en donde tiene la hieí. fino <qne guian llana y derechamente.-y fino fuelTen con Camellos. Ei otro porque no los cubran los grandes motes que ^. fe mueuen y mudan de vna parte a otra. de cuya cfpecie y difcrecia era aquellos con q vinierd los .Ay otro genero de Camellos. Elvnoporq andan por el arena tan firmes como por tierra firme.que jamas picrdenel tino del camino y via que vna vez an paífado: y aunque el fendero y camino efté defecho y atapado con lasarcnas que de ordinario fe mueueny muelan porlos vientos contrarios q corren .lo engullen entero.

tampbco fe ajuntá c6 la hembra preñada^ y defpues que ha parido. porque es muy cclofo^y laxüriofo. 4Sf ío$ tres Reyes de la parte de Oriente para buír car al rezieh nacidoDiósy nombre Rey de los ludios : Y fon tan veloces en el andar. leguas al dia fin fatigarfe muchoryeftosDromedarios fuelen teiíer idos gibas.corren. ni ihientras crian. lo átremctc con braucz^ y furia. Y Cm eftos ay otros animales que nofeéomuniaii.De hs \AnimaUs Terrejlreí. que fia correr.y <s.qae paífan trcs^y quatro dias que no beue. vnadelanto de la otra^ haziendo vria como filia en medio del efpinazo.y camina mas tierra q qualquier cauallo corricrite 5 porq andan 50. Tiene vná eftraña excelencia el Camello. Quarido el Gáín^lloes incitado de la natii raleza para el ado venéreo. ni ajüntan con las hembras q cflah preñadas.760. él qual. lieaa*do en eftó Ventaja a muchos de los hombres.Y fi a cafo teniendo parte co la hembráfeallegaal derredor algún animal. La Camella anda preñada vn año cómo la Yégua.y en todo eíle tiempo no fe cijunta cont el Camello. con fer tan dado a cftc vicio.q £ na . fe buelue eftrañamentc fiiriofa. paffa también vn año que uofe ajuhta.

a laCáínella fu^madre .agi4ardarpDj?l tiempo.—— • - «.» -— — — .y primera parte - no es poca templanza y regla para viuir rano} y cnxuto. naturales.queno le pudieíTelver etroftro el Camello fu hi)<>.47. y alabada^ y es.. Sacados de allí eftos-dos jumen tos.) q jamasfé a yiftoquetuuíeífc parte^ni ajuntamiétp^mfu.que par^ quedar de&ngañ. ^ .acerca de lo qual cuentan vnáijUtpria digna de fer fabida.ISá Tü{lor:a. • »• .9.madrc. f^ otros miniñerios. q^ la cubrieron y ataparpn muy bie. y ocaííon que naturaleza ii>citaymii«^ie a cftosaniiíjales para el dicho ado 5 y cncerraroa al Gamello con fu madre folos .. y Ariftotcles (lib.y nunca vuoordenjd^ ninguna manera que el Camello fe ajuntaíle con ella.ccn todo cífo cuentan del los. defcubrieró la cabeca a la Camella5y viñp por el CanJeilftq aquellaerafumadre^fekquita.y templado para el camino.y fue. % UifioriadelCamellol áT^ Ón fer verdaci.que el Camello de Tu natu^^ ral es muy dado al a d o y€ner^o.ligcro.-vfaron de ynamañay ardid para que^ el dicko Camello tomaíTe a fu m*adxe. .adosjpc 1¡ erayerdadi q el-Gamello tenia rcípctp filial.y afsico eftatráyciony engaño la tomó.-yeftandaafsí.cap.* - ••• ac 1 .

O admirable dechado {l^ fufrimiento para con todos.q viuc cfeif^ñosíy mas. O continencia eftraña para con fu madre.y por experiencia fe fabc.ndicioíi deA^idalargaqueDiosday promerca lo$^ hombres'^uerefpetaren a fus padres y madres. y ar•emctió furiofamenta a aquel que áuiadcfcii^ biertoa la Camella fu madre. a la qualedad no fe lee q allegue ningún animal fuera del Elefantccque pa*í rejce:4^^^^^^^^^^^^ ^ alcanza: aquella b^. O iefpeto filial jamas oydo entre los brutos. Auiccná.tiene virtud defanar las alrttorranas. y -virtudes naturales del C^n^ello. vn animal tan libidinbfo. y a bocados. y refrenar el Ca^ meli6. de.O exemplo raroy de eonfufionparanruchos hijos que tícAca poco. Lafangre y cerebro del Camello feco y he- . yalli lohizopedacosa patadas.Delós^mmifésTerreflresI 'igf iecnrima con grandifsimo íentimknto. % Tropricdades . "C JLdiiimo de la gordura de la giba del Ca^ mcilo^tecebida por ba)^o puefto en vn fer uidor. o ningún refpcto afus padres. entendiendo q aquel auia vrdido y tramado aquella traycion. pues ea tal ocafioa fe fupo reportar.-portcfpetar afumadre: dcil qual dizen l0Siftfítuirales.

:.'6 fS fíifloria y primera parte ' tho poluos fY beuidps coit vinagre ^ íanaiL It epilencia.: La leche de lasCani. ianar los Uydropícos tomándola por la boca. .y quita ía hedor (ie las narizes. : La camedelCamella coiradá^prouocala orina. Aiiícena.y tiene virtud de impedí r el veíieiio./ ? 4 . Auíccí^ia. V fíí' rofap^¿!por ocafiondel ^ Camello.: . Aaiccna.dañá menos quel^s otras ie<:h>s. > . y aplicado alas narizes'y reprime el fiuxb de fangre. 'Xjt Vchas/y muy grandes alababas merecen .impide ios tumores^y confumc los humores.qIlascs mci'oirvy. <^. O'.y mezclado con micl. A uiGcna.la prepara para concebir. Atíicena.. y deshasrc iasopiljaciones.. El eíUercoI del Camello frefco>dcshaze las berrugas. tomada por la boca^r^tienc el íluxcy de fangrcr: Auiccna. ./. E l eftiercpí blanco y feco del Camello. La dicha fangre frita^fi la tonin la muger.y aplicado como emplaí^ tro. Diaf. Lafa-flgi'c del Camello freyda con azcytC. La orina d¿'í Camierllo tiene virtud de.:. Plinio.f. .

^ Ei : Al . que a de depender de alabanza agena. y el L e ó n . dixo Marco Aurelio.a..y abatida.dixoAriftoteles/quenoesotra cofa que vna platica que hermofea la grádeza de la virtud.por folo aquel tan grande acatamieto y réf peto natural que tiene a fu madre. que es l o m i f m o que dezir: A jainguno alabareys mientras vine. r La gloria y alaban9a. (S5^ . y n o de íi mifmo. que tiene femé jan^a de honcftidad. Laalabá(.porq puede refualar. San Lucas dize.quc ninguno deue fer alaba do mientras viue.dixoCicero4i.dixo Saluftio.como la que p o c o a acabamos de dezir del C a m e l l o . por lo qual diremos que cofa fea alabanca. La alabanca.el Afno. La alabanza verdadera.Be tos oímmales Terreares. y caer.porque ferá vil. por las muchas virtudes y ex c e l e n ' cias q e n ellos cmosnotado:pcro muchas mas y mayores me parece que fe deue dar al Carnello.y en q coníiftc. a cuya ocaíion dixo Chrifto: A ninguno faluda rey3 en el camino. que á de fer de cofa loada. de quien auemos hablado hafta aqui.y aprobada. dixo Séneca > que tiene fobra de virtud* La propriafama.

y fus pérfidas comicicnes. que viuo te alaben^y muerto te bendigan. que no tcngaalgo de que pueda fer alabada. Plinio. . dixo Periandro. dixo Arittoteles..ypr¡méra parte A l amigo q alabares en pubUco. ^-•u. N o ay platica mas fuaae. Xenof. N o ay cofa tan baxa.%o HiJior}a. que la alababa del próximo en aufencia. que es de aduladores. y en aufencia^ de hombres honrados. Haz tales obras.di:?e Sorlpn. C A P I T V L O IIIL c Del Lo!^(>.ni tan pequeña. - I -. Alabarfe a íi proprio>es de hombre vano ^ y yituperarfe es de hombre loco. dcues reprehender en fecrctp. Maxencio. Alabar en prefencia.

dize.Es animal atrcuido. y es/que íi le Tacan el ojo antes de matarle.y como las niñetas de los ojos del gato. y q eCcá tres dias fin eomer. y es .y engañofo.4. fe la enfulle. ^primero que el-hóbre a el. por la femejan<ja que le tiene afsi en el talle como en el aullido.peroquandola alcancafupie laabftinenciade tres dias. huyen del dicho ojo los perros co folo verlePorta dize. y voraz. aunq no ladra como el.fino también de fentir el ólor^^fin poder ladrar.) cuenta vna toíz eftráñay natural del L o b o . que el Lobo no fíente tanta hambre de dia como de noche.qiie dizen.cap. y defcrecerlc ad m o t u Lunae como el del perro .y algo mas^cuyo ^cerebro dizen crecerle.los antiguos le llamaron perro filueftre . 71 . tragón. Dizen los naturales.que no folo huyen c6 verle. San Ambrofio (Exam. tragandofe los pedamos enteros. EfcriuePitagorasvna cofa notable y natural del Lobo.nocome otra cofa que carneyabueltay media.q el hombre fe ^^ E 4 cnron- E De los animales Terrefires.6.L'Lobo es animal fraudu:lento. que fi a *cafo el Lobo defcubre con fu viña al hombre.

Dizc Ifídoro. o fer acometido.quc va mucha diferecia en acometer. y dize del Pitagoras. oqualquierotroanimal meare a cafo. que apenas puede correr. Chiton.ni engendrará mas. o como dízen otros.q es quado fe murmura de aJguno. q de lo dicho fe colige. De fuerte.y de improuifo aparece. q de quien hablamos cft:: prcfenre.72 fííftoria^y primera parte enronquece de tai manera. que n o puede dar gritos al Lobo^ni aun al^ar la voz^y que en ton ees el Lobo no haze cafo del hombre^ni de fus vozes (íi empero las pudiere dar) enronqucci*» das.o a fabiendas encima de la orina del L o b o . Y deue fer verdadero aquel rcfra q dizc: El hobre apcrcebido vale por quatro.y ic dagritos.untamas que cndpzediascon Jahcmbrapor todo ci año. y temerofo. q fi el perro.huyc fin aguardar. nació aquel Adagio que dize: Lupus cft in fabuia. como burlando del fin tener miedo. Pero al cótrario fi elhpmbre defcubrc primero al Lobo.que el Lobo no fe a. antes bien fe lo eftá mirando en el roílro de hito en h i t o . y cobra tanto miedo.es medio combatido. Eñe animal tiene eJ aullar eípátcfo. dizen. Yxnas^quefe ajuntu . no conccbirá. Del defcubrir primero el Lobo al Jiombre.

Pero come dize el refrán: Quien malas mañas ha. que la guardaua mejor que el mifmo perro : y tomó tanta voluntad y afición a fu amo.O que auifo efte parael hombr€>para que no trayga afu cafa conque llore. que yendo a caca de monte vn tal Tcnollar. y pareciendole bie vno dellos. a cafo encótró con vna cria de Lobillos.De lús oinitnales Terrefiresl 7? ta con ia hembra como el perro.con quien tuuo tanta conuerfacion.fe fue. En el Rey no de Cataluña acaeció otro cafo en . como otras vezes folian.o nunca las perderá^ fucedió. "C N el Rey no de Yaiencía. fiicedió.en vna Villa que ^ fe llama Penaguila.y tiene la verga de hueífo. allegofe al eftablO. que jamas lo dcxaua por donde quiera qyua.y tan guardián de cafa.mató los otros. que lo dogolló 5 y defpues de harto de fu fangre y carne.y hazcrle domcf tico: y falió tan cafero.y dexando el Lobo en guarda della. que faliendofe todos de cafa. y lleuófc aquel para criarfeie.yentre otros jumentos auia vn Afno. q aun tomauá leche. % Hifloria del Lobo.y nunca mas parcció. tardc.y trauo amiftad con las caualgaduras q alli eftauan ..

fueron cacados. y muy grandes por aquella tierra) ternió de encontrar con ellos. y fubidos. y fiie. y no fabicndo q fe hazcr. como'no éílaua mas dé arrimada pudieron entrar: y entrados.Y allegados ala puerta. el mochachoguióafu amo a vn apofento quéauia con vna efcaléra cíe madera . fe le hizo de noche en el camino que era algo dcíierto: y fínticndo'grandes aullidos de Xobos (que los ay muchos.clla mifma fe tornaua a cerrar: eííando ya todos detro. a laque fe bol uía.y'printera pkrte " en ciertos Lobos.determinó de boluer le por el camino q auia venido.dizeel ciego. Atufado pues elcíego de lo que paífaua por el mochacho de como auia cntrado<io2?eJLobos en el cerco^ dizele 'elcieSO- . y aprifco de ganado y Pues vá • mosaíIá.'74 • Hlfloriá. Yaunqtuuieron la entrada fráca.dixo Vn mochadlo q leguiauarÁqui cerca veo vn corra!. A la que fe bol uia.dLignó de híftoria. porque en abriendo la puerta. pefando hallar caca. tiraron la cfcaTera arriba 5 y a poco rato allegaron al dicho aprifco vna dozena de Lobos . y como entró el ciego empuxandoía puerta entraron ellos. qué yendo vn ciego de va pueblo a otro co flauta Y tamborino para paflar fu vida. pero no lafaüda.

.TSe los animales Terrear es. del Lcbo.por fer altas. que no pudiendo fufrir la batería y fonido de la flauta y tamborino. fe falieron los muficos muy contentos de la hazañay vitona. de paftorcs vinieron a fer grandes foldadosyva* lerofos Capitanes de muy feñalados cxercitos.fe mata ron.y Lucio íiorio libro priiiiero dcfu B-pit. a los quales dio fus tetasy leche por algún tiapo. acotccida en Italia: E Ntre machas y muy granes hiftorias que Ariftides efcriue de las cofas de Italia. que con Lola nauta y tamborino alcan9aron.y hagamos les mufica pues citamos en falao. y defpeda^aron vnos a otros.Tañe el táborino./ yo la fljiuta. que por cierto cafo q fucedió vino a fer Ama.vna dellas. % La caufa defta hiftoria cuenta el prealegado Autor . y Romulo.y feguros. " """ primero . y efpanto q concibieron los triftes Lobos-. Y comen9ándo a tañer. y Liuio libro ¿I.-.Eftos niños fuero Remo.y no la menor. 75 go. cabe9a del vniuerfo. ni aun faltar por las paredes. ni falir por la puerta. fue tanto el terror. es de vna Loba. fin quedar vno a vida: y allegando el dia. los quales andando el tiempo. V fucr5 fúdadores de la infignc ciudad de •Roma. ^ OCr t hijlorU muy grane. y Dida de dos Infantes . mic' do.

tcHiendo traro y amiftad con la fobrcdicha Infinta. y a fu ti.y muy valiente (a quien defpucs de muerto. N o fue el parto tan fecreto. y vxftos^losentrégó a vnfumuy farniliar .clDios Marte.y vña bija de poca edad a quien pertcnecia el Reyno..el qual mandó traerfe los niños delate. y mandar.eyNumidor.y adultero.épo parió dos niños por eftremo hermofos. con deífeo de rey„nar. afsi mcfmo m^tó alfobrino en cierta ca^a 5 y a la íbbrinamandó encerrar con Jas virgines V c f talesjiaquaj mocbacha fe aficionó de vn mancebo llamadoMarte. criad# .: Que el ambiciofo Amulío hermano del ReyNun?idor. Veítal.quc no vijiíeífe muy preiip a noticia del Rey tirano Amulio.y el Dios de las batallas.y aun viniendo le intitularon aqllos Gentiles. por fer tan valiente) aunquemaio. El Amulio por reynarafus fofas.y en fecreto al díchoJR.hombrebellicpfo. Efte pues.-yPlínio en el libro odauo de fu natural hilloria.quedó preñada. El cafo pues paf fódeftamanera.elqualdexó vn hijo.7<* Hi^oria^y primera parte primero ab vrbc con dita: y aun el gloriofo DodorSanAuguftinhazc memoria dellacn eliibrodcCiuirarcDci .y muyro* •buíios. mató a fu faIuo.

y Romulo. oyóco ella vo^s.Fai:x4:uIo 5 lleuando a pacer fu ganadOj^la aquc jH.y 2f-ii dio Idbuclca házia el monte cerc: r.: y a cafo ( p por dirpoíicion^¿ei ciclo) auix paiido en la dicha cueua vna Loba. y los crió por algunos dias» Sucedió. Los Didos>por ciertos rcípetosy coníideracioncs q entre íi tuuicron^ ímpufieton a los niños lo^ fofcrcdíchos nombres de Remo. y dcx6 los niños en vna cacüs a la veiiLUía dcilot.üuo I05 mochachos^Ios dio a criara fúmifmamuger llamada Aecha Laurencia.agua.Dehs^AnimalesTerrefiresl y^ criado para que los ílcuafíb al río Tíb?r .y .Eftos.y por fu buena ^-^ 4ich3i .^ al rid.1<«| echaíTc en el. andando el tiempo^ vinieron á entender la caufa de fu defticrro y trato paftoril. Iz cjual viniendo ¿el campo.rdó ocaíionquclaLoba no cftuuieífe en la dicha Cücuavy tonudo a Cd f.El criado mouído de compaísio^ I no £c atrcnió aponer por obra el mandaíviietcii y ccucldaddc fu amo. a la Loba que daualas tetas a los nipos:y retirandofe afuera.y lloros de niños^y allcgandofc ala puerta de la cueua vio.ríaua junto a^a cueua.les dió fus tetas.qvnpaftor llamítdo. y haldada aquellos dos mnQ5. el qual trato dexádole á fu edad cp|)etcnte/ehizieronfoldado5.

• El hígado del Lobqfecoy hechopoluos. • Y fundará la gran ciudad de Marte..EI .q fon vnas imaginación nés fátafticas. de láqualbiftoria haze memoria Virgilio en el libro primero'defus Eneydas.r ^ L Cora9on del Lobo. ft buelue aromaría ' corelqualquemadoaliiorno. .diziendo aníi..dize Phy fiologo.Efeulap.y de fu madre.fanan lá epiléncia.•'.quebeuidos con buen vino va-> Je Contra la deftemplan9a del vientre y principalmente para reftañar cámaras. Hafta que aquella noble Reyna íca Del fiero Marte por amorréndida . • Y vnaXoba los crie. fuerte fubieron a Cápitancsjjíyengaf S muy a fu faluo la muerte de fu •áhueio N umidór.. Contra la ley VeftaJ.c ilufiones imaginaria?. j • ' <i Tropriedmtf makinahs del Lobo . .aichay.y primera parte » ' . dize Ariftotclcs> áfiíi eftabié enxutoy íeeo.78' ^iñom.yíie^aíapoluosp' y beuidos con buen vin o. :--i . Pues^fu piel par<la llomu/íi veííida • -' • j^lkgará gran geiite afu eftandatte. u.y del gran Romulo parida. La^cáfne del Lobo cozida y comidajíaria a los q padecen fantaíias.y que fe vea De Remb.y aun el deftiei-ro dellos.y dé librea ..

' La piel del Lobo pu'éftaj^ó la piel del C^^ J?o. no descaía-!pallar por alli ningui. El inteftino del Lobo.íegQrHalyT ) Or no auer notado.o de la OU'Cja. y el eftoniagono la puede licuar: aunque £ el que la comiere tuuiere almorranas. La carne del Lobo^dízc Auiccnaaq es mala de digerir.fujejjie. y-tragon^ me ha parecido dezir algo de laguJa^y que cofa íea^. CQinocs jfer voraz. ConlaXangre del Lobo fe quita la paíTacolica comiéndola. y muy grand^de que vitupc^atrje.cha pocS^Th^. o calle cubierto de tierra. . cuya experieiicia. de Aquino.:. o condición alguna natural buena 4eque alabarle . Laguia^fcgun Mcdina^no es otra cofa q va nH ape % De la Cíf¡if^yp4S grandetVij(¡íií^.y. fe las curará.la cpfamr y^g^fta. Auiccoa.'ni hallado en el Lobq •*^ virtud.^ animal quadrupedo. Haly.íant05^í .q pucfto atrauelIadóenalgu.4i2e Alb€rto.^p(>^pcfi/io^^i:i . .ipaj[nino.y mas íi es puejuno.Í . fino vicio.t>e los animales Teneflresl y^ E1 cfticrcól blanco 4^\ Lolo vaíc pam q u t tar ía pafíaxrolica.CQH«ut<?|:i dad de hombres doáos „graiiies.

' ^ .que es madLcde la ociófidad^y principio de todo vicio f porque caufa ceg-ücra en los fentidos^embotaniicntoen el ingénip.y á^íuerguen^a en Jas obras: y ademas defto^ es car^ ga de enfermedades. Y los que fe dan a cftc -^icio.y el agua fati^fazen a la naturaleza. ^ Efcríue San Greg^rio.q el manjar del aíma^ es la palabra de Dios. Plutarco dixO. : • La gula^ dize Sail lüati Gtímaco. y no por regalo del cuerpo. Los muygolofos. y San Gerónimo dize.dize Plutarco.. de tragcs y rega* los: alindenueuos^VíCío$* El dicho Santb á^zCi que el qucfialaga cort manoWanda al Ledüv fe pone en aticntura de amanfarle. folo viuén para comer: pero los muy templad&á> folo comen-paraviuir.loembjraueGe mas contra íl. por m«auilla tiene íalud^nicónftahciar.^ hdfpital detóférias. quaí díze.que el manjar fe a de tomar como a rcmedi<>y medicina de la hambre.. pero el íjoe halaga fu cucrpoxofií regalos.. EJBH . dureza en el cora^on^ v^ibía en las palatóas.Sa Biflóru yfrimera parte"" 'apetito defordénado &t eomer^y bcucr^yac la . q €l pan. que es ín» nentora de guftos y pptages^.

/ Por la^ula perdió Efau fu majrorazgp ven? diendole por vna efcudilla de lentejas.De hs v/intmales Terreflres. qugndo ícrliajganai y^ para el pobre. que no fea contra la honcftidad. que para el rico. ni fuera de la necefsidad. En eiiiombre que fuere muy dado a lagulft tendrán entrada todos Jos vicios. * 8r En el comer. Ytcf» pondió. dizc Hugo. que fe deue güár* dar tal igualdad. que qual hora era la mejor para comer. C A P I T V L O Vé ^ Del Cordero y Lamer a y //*? h Ofiseía. quando tenia que. £L . Preguntaron a D iogenes grande Pbiloíbfo. .

diré*algo de fómucho que en ellos ay. por fer tan comunes y tratables.-antes bien. ni fuiSófó c c m o e í Leoñ: yarsi vereys que no tiene dientes con que muerda. . ytilyneeeíTan o ala vida humana./ que antes fuera cor duro^caílarlas. no fe quexa: y íi Je Heliana^mataderovnolorehufa.Tif'Vora^ Como elLobo^ni ímbidiofo como el^Pcrro^ni'biaao como el T o r o . .fíifloria^y primera parte Jí Cordero es el mas íirñplcy bciiig* n o animal de todos los animales. nígiütos como los demás quadrupedos: no es maliciofüxramoel Buey>niaftuto como Ja Zoi^a.y íodos¿ílíben. todo de pies a cabeca es bland^yfuaucy^prouechofo.pro^rie dadc^. " .ni dabo¿es. ni vñas con que íanime.ni Cuerqos qon qaeofenda.y cxcelencias^qílos animalejos.e innocentc^que fiJé trafq^u'ííánicáElacy íi le maltratan. íin auer cofa en el guc defechar.:'./es ^ tan manfO.Y aunque es verdad. que ^ídrinirlas: pero cpn todo eflb i pof np qucbíiar el hitó deh^prQpofito que J leu4. ' ' ~ '¡ '• i-^r ^ Di hf^^iajiiíts y^íientajados prcuccboj de/Ips^anipia^ Pri- .que a todos fean notQf ias y conocidas las coirdicioncs.ni cofa coque fe defienda .

De los Cochinos fabemos (digo de las hembras) que paren fíete.y fieros Lobos . y e s cofa marauíllofa^y aun milagrofa^y digna de fér agradecida y muy confiderada.or. no auria de todos ellos para vn año .*q paren otros tantos Lóbíllos al ano. ver que vnaOüeja pare ño ir.. as que vn Corderillq en vn año.\ F 5 " ^ acuario . la carne del Camero es lá -^ rífe. y aun dudó q vuicífe paía vn mes. yquando mucho dos/yxftó rarais vezespy que fe maten de ordinario.y no fon ni aun el tercio ael quint o : pues fi de aquellos indómitos cochinfós.la mas comun^y ordinaria de todas. Afsi<]uc ay mucho que eoíiderai* cñlámuitiplicaciadeí ganado ouejuno tá ne^ . y cada diatatos millares de millares por el mundo: y coa ferefto verdad ay tanta abundancia dellosen cada Ciutladivilla y rincón de la tierrá. fe mataíTen cada dia los que fe matan y coñfumen de Carneros. con líi qüal íeixíáhtiéne caíi todo el vniuerfo. y ocho lechines en vri aík>> y aun m'asj y de Tas Lobas fe dizé Ití proprió.I>¿TosJ/fn¡matesTerreflresl Sf T5''RinicraiTiente.quéad* mirayefpanta loque cunden y crecen finfabercóiñG." qiíe por buena cuenta y razón natural auia de fer en numero íiñ coparacionmasque el gana do ouejuno.

y en c lia duermen dcfcanfados^y por ella viuen y paíTan fu vida muchifsi* mos citados de perfonas^como fon los dueños que lapofíeen y vende. y regalo humano.Poi? Jp qual. y en la diminiíicíOft de los demás animales que no fon de tanta né«.y con tanta abundancia para el yeftir.q tan francamente nos dan.apcna5 hallareys por las caucrnas y tofqucs de viia Prouincia. Los Pclay res q la mercan. cefsidadyprouechojefpccialmentc de los ene xrigosLobos^uecon parir tantos cadahébr^ coaip parc.y por todos los demás beneficios de fu bendita mano recebidos . colores^ XpsBotigucros que los-mercan^yyeden. y ordena.los mas. que quiere.pues con ella cubren los hóbresfus perfonas . Ame. Los Tundidores qlosafeytaypulea* X^Qi%ftrc?v .Y esfuma prouidcciadel vniucrfal Criador.S4 Bifloriayfrimei^ parte ccflario a la vida humana. fea paraficprcalaba4o. que de tales enemigos tengamos los menosry de losque nccefsitamos. laccntefima. C2Liie diremos de la lana. ni Biillefimaparte que de los carneros. y có e lia obran y liazen infinitos paños de diferentes hechuras y fuertes Los Tintoreros que los tiñeii con varios y peregrinos.y glprificado fu fantifsimo nombre.

plantaíosy^apátos/y chinelas. T lili eft!ós. S< y Cateé teros.lo§S^ñc)rcsíy^éyes faca gra^ des y aüentájadós tefótos por losdéreGhos . y anda abrigáidofe'y fréfcos cnelVferaho.'^' Püti's del cuéroypieíes deftos ánmiaíes^üejufiós. con las dichas pieles' n i á t a n t t fttbicíi^rinüicrnó. qüé^bn fólo c o r t ^ y cóter los^ diclMS paños.Be hs Jiriimatés Terrefí^és. viúeñ.los^Libtéi<>s3olfeiPés^^^ N o táriós^y Guádámazílerós: ícféíííhápínérósy Bátfójas^y Efcriuanos de libr<í9%y-glcfiá.quien podrá áezircrfcruicio^ue haxci'jp €Í jwQuecho que ía<!ári tanta ditíériSd&d^dé éfi* cios^jrvíílliedííd'dé pérfonas"? Pórq fi mifániósf a los Paftores. ck cueras.^^^^ ros.ho¿ ' í 3 lan- .jrpa0!añ honradamente .íe mltiiehén^é la díchá^kríá los Tcxé dores^tcxiendb mantas. Güahi:ero& ^y C^^pegéroi^i los^ Inipreffores. y alc^uat^^la dichaláñay pañosreTT^ónden.LóS'Gurt^idóres^hánéitóári^^^ nimiéfñtb con ádóí>arIáSi Lo^'^tiítfádoré's enfórí^keicndolá^^f dándoles el color y finor ^ cóñuieñ-e. .Los (japatcros haziendo nvildífere-^ cíás^ d.V iuen^y pátfáií ha ntá^ damehtó co 4óS dkhos^éllcféSléVMftHfer<>^> Párgámineros.Finál mehte.e botas y borzeg-aies. Los Colch^^ ha"^ ztehdó colcftoiics-yí^s Sómbrdi:¿rós.

*<í¿«|W?5Sí d y.^íon.e§^RIinales.n.%q)jcf0s.coi^oSyYavchiuo^.R§fieiratios.^*}Í<??jy lé^^ttes.3 :.%dobps que h^l Jsj^lps hona^far^s-^iinalmGnccií^gíbqueeíb?§jai|y¡^4Bgk fon tan ncceflacias a la vidahiiniana. caeros para qLtauiarfe.g9Í!faia©§jj^^otíige-Sx. hu^íii]q[. -^ r / i \ c ' : miniétos.jeitos. Viml\rícm quicnayguf no tfnga Gece. cojitjnta diujejC^idad #.laspiele?.eiiosponea.^urjx^fies|)a}rael GamiriOj agujetas paca atacarle.s con ellafybkíz zen mil i:oanj:Easde.tánV'aFio.randofe-con-cltps Ips G^tHl^s^YgJíefíaSi y •lia* rochias ea íus.pincuras<iue.el dinero. @ g9kyse8.regarl^^ps queíiiciít&iá curipfídad> j^-yidaÍwii3gfife^H^. Gpiup fqa ^ p gllo^rf^asi ^ g^ft<??T.e.t^ji: t&?> j£. borzeguics^ plantufoí^iy ^*apat9^ gsw-jSt^a^aKÍe :f atiíx^los Principes ffgiik desfcñm'cs.y.fsidad de algtina de las fQt)>-edichas obras>y iie^churasícomo fon bolfaspara. Qprr^as paj^í ^jpñirfe.^.¡mudíMiasen diferenfeshechur^/sj^íf4' ^aíjCon-aíjuCiÍM yaried^d . como to: do .fe prcician de adornar fus cafas y a^píenios.

y me parece. y'defpues de muertos.Ios quales fe lia'^cnciiet das'páíii tanta variedad de imftrumenÉtp^ íáe muíica^bmoay énel mundo.Ay tanto que dezir. tibien detódas las demás misnudencias que ti^n^n-n^S.que fi faltaíTen ehel mudo. fuera del pan.:qes líj. yCaftentaT raos . faltarla lf> mejor y mas neccíTario paia el paífamiento del hombre dequantoaca'le fufténta. contento q t i-eíieá F4 los . aprouechan>éstin perdcc cofa qdel4osfalgá.I>e lós ^^h'^áléi Térreflresl ^7 do lo reftantc criado para e^l fuftenító y regalo deHa. qué ncí fea de vtitfdad y proü€<chtf j^rá^Fferúiciod^ hotóbre. y á'ü% dé m^fc^üiUat eií ver que no ay cofa ei* todo el Carnero^. que viuiéndo ellos nos da •vida. y efcríuic deftos animales que fjria no dar lugar a los dem^^cón todo diré. pues con fus lanas nos veftimos.iqueés la mejor mezcla y vianda *pa rae I pan deqüantás nueftro Diosy Señor a%iadai parala cbnferuación de larvida humana. y pellejos deftos animales Cacamos. Y e | cofk mpcho^e n ó t a í .y ádoriíamos/ yconíus carnes nos mantenemos.cómo fon Ibs'ííiteft tino¿dc. cofade mayor-«entretenimiento^* demás ñmuidady.porque a:demasrf'slbicny ^regaló que de la carne y leche. tena. nos la conferuan.

Cucnta GranuIIaths en fa Groi^ografia. Pues que diremos del mucho feruicio y gra 4c prou<?cho que caufa la cola. dclieganado.Carpinteros.priaci pálpete lp$ LibrjprQS.y de lo otro. o agua que dizcn cocha. arpas. que la niitád del ano duerij-íe del vn lado:.c^ ^f Hijlpria^primlegios^y excelencias defias anin j A ynque lo queaorá dircmosyniasíerá con' ^ tar priuilegip.5rincipes. o pellejos deAos ^nim^Ies ouejunos 5finlaqual cola. faber.pero aun fe ijmparart dellas muchos templos y alt. q fe faca de los. y la otra mitad del pcrOj*c^ a.y 1Q5 Maeftrosde axa^ y de ha?^r vihuelas. y en las cafas de grandes Cc^ íiorcs.y primeraparte los hombres en efta vida. y^^^xc^lcncjasdeftosanima* lesí q^Lie narrií^r hiftcria dcliós. qno folo ílruen a las mefas. Del cebo deftos ani¿ jDalcs fe hazen muy lindas candelas. dcndé.que entra ci Sol en el íigno^ . y otros jnftrpiiiétGS mufíce^hafta las heze§ deUo3 fon l^üCRas par^ferf ilizar Ips. no podjrian muchos oficiales exercitar bieafus oficios.y Reycs.f? mftoria. todavía^ fexuirá de lp:v^jLiQ. pedacos mas dcfcchadosdelos pargaminos.ires de nueftra xe^ ligion Chriftiana.

que quiere dezir Camera. que todo es yno.^de quien hablamos.-deMar<jo.Finaímente^en efte tie^o las fuftas comienzaa^naiiegar. los capos fe rien. dizc que duerme del lado izguicrdo.De fuertcq^uánd'o eí Sol entra eii la imagen del Carnero. que tiene principio a los dichos 21 . quc^^ es aveyntcyvno de Mar^o.q es qüando el Sol comieniga a entrar en la imagey figu*ra del íígno llamado Arics. y las aucs gorgean. y las.Dando a eñrcder por el lado derecho la benignidad. todas las plaiítais fe alegran. y dende cfte tiempo hafta q torna otra vez el Sol a entrar en' el dicho íigno de Aries. y los friitos cpmiencana créccr. e incleraencia del tiempo. las floresfe efnialran . los arboles remóí^an. íin otros infinitos contentos que todos a vna reciben.o.comertios feamuán. ycruas flotecch: la tierra fe regozija. Pues quando la MagCitad .T>e los o4nmater Tmeftresl 85^' íigno de Aric's. y los eftraños a tratarfeylos.Y por el lado ií:quierdo fe iiftón'ifief • ta la afperezá.CarnerO. por entrar el Sol en elfigho de Aries. duerme echado del lado derecho hafta veynrc y tres de Setiebre. q es quandoel Sol efta apartado del fígÁo de Aries todo lo que puede eftar. y fertilidad del buen tiempo y primauera.

iguales con las nioehes. con la hermofay fieniípréVirgen MariaiOuc. pues íDroá.una cñ conjim^cioñ. con cbSol: y: íío íín grande mifceric>.^ cfcandolá J.qfué a 2 5 jdi? MiaToa. y aparejan.r íanta.q de las quatro par tes del año és el mejor y mas regalado de todos.hombre verdadero quifo<j:oixicnó^qiibfeniU müertc-fc So! c¿i<'I dichojíigno.ílaci qual medio noíc pudieran cbnfervtar fus eípecies. .dízen todos los:dodosAftronomos que le inílituyo en la imagen y primer ^-ado deíle íigno Aries. para que nuef tros primeros j^ dichofospadrcs gozaflen de aquel felice y fuaue ti6po.mazilla fe 'afunraua.ycrdadertf] §ol de j ufri<:ia cordero íin. Hillona^f primera parte geíladtic Biosriueftro Señor crió el Sol en el quarto dia del mundo. Y q^aado el fumpiCriadorfe^ quifo luaz^r h5brepor.. para la generación j^augmienito de fui indiui'duos.StO.e-JÍignode Ariesío Gar4 ncro^ . r Efrádo el Sol en:efc.en*el qual ticmporío^ dia$ fon.pcr carnis a.amor del hobrc /aguar-: doque^ÍQ^ doálUiliiiiares Sol4^Lklla& fcn ciic-iVpiígaQ de Aríe5.ren el qjial todas las cofas jériadas viúietes ^ Y fentientes deíta vida fe preparan.írum|ííüiohexii^^^^ Rcdcmror nucí tro Dios y^. del'Carnero .

Mas adelante e] Cor^ ' ' * dero .y fangre .alQs.4nimaksTtrréflnsZ 9I ttero.y ferU rdu mbre de Pharaon.quedando todos ahogados en el mar . años tr^^-mefes y diez dias en la Luna deMar^o^que fuca tres de Abril. que la Mageftád de .raur¡del Cordero iDiosy hóbre verdadcrQ. Pafcua de I Cordero por mandamiento del -ríiifmo Dios a catorze deLunadislmifmO.q efrádo el Sol en ei Carnero.en el mar. hiizo DÍQS todo poderofo áqueíla:mara' Uil la y rcfcarede los Hebreos ta a cofta de los Egipcios.en q^uefuer<>tl librados dc..eelebrauaii .Por efra mcjrced y beneficio que I?jip$ hizp.mcs.Hcbreos ilibradolos dcJa caiíi tiúídad.Í>ehs\. verniejo de fu-paf? iloi:i.otroinayor.fi§ndo efte marauillofo refcate figu^ . habla efte capi-tiiio 5 póí'que en eíTa mifma ocaííon y tieaipo auia de morir el Gordero fin manzillaChrifro jjft^ícro:bien como murió de edad de 5 2.la¿<ícIauQniajque éraeftado el Sol en el fígno dé Aries de quien.a exprelTa dc.vermejo.ellos aquella foierine fiefca: y. quedando ahogados: tor (dp's. y afsi con verdad fe dizc.los:pecadps.Chriíto Diosy bombre aula de Jiazer muriciv do por Jos hombres en vna cruz en el proprio tiempo y ocafion^que fue citando el S o l e n e l ídi?ho íigno de Aries .

^i2íendoíe. ya qué eftauaparahazerlóyy co el cuchillo aleado j ^ ra degollarle.<>¿ tílflória^y primera parte' dcíro Páfcual.)rá los ludios que le comieíTen.y q fueíTe blarlcoy fin mancha^ y le entraíTetl co ramos verdes adornado.»finalmente.qUifo fácrificarafu hijo por madadodcDios. ccce qui toHirpeccatá muñdi.el qual entró eitlcrufalenl tod<5¿nramado de palmas y rámóí de óíiub cincoxlias antes que le mata(Ien. qué aquel Cordero áviia de fcr facrificado. y q cinco dias antes q le vuieíTen de marv> le trüxeffen del campo. el qüál niahdaua Dios(én el Exo.cap. i i. tipo crayfiguradcIcfuChriftoCordero blanco y ifin mancha aiguna. que acabamos de dezir. acude vn Aíigél á deterlerlei moftrádole vn Cordero que eftaua metido ett* fre las 9ar^as.que fue el Do fníñgode Ramos. y no fu hijb^ figura ttíiif al viuo del verdadero Cordero Mefsias y Redémtor de la vida. as . quSdo el Rode^ tor del ñiuñdc qüilb defcubríríb a los h6bres> ordenó que fu PreGurfór luán Báptiftá le maní fcftaífe como a Cordero^diziedotEcce Agnus Dei.y en el Leni. V quando Abraham . Efto^esi: Veys^' . el qual aula de fer aerificar do al Padre eterno en la fantifsima Cruz pot nueflrós pecados. cap.

Vv. en dodc cucnta muy por menudo los trabajos que padeció fiefldopaftprdeftosanimalejos y elbienqu^ por ello le redundo.que era paftor defte ganado quado Dios le Uamó para fer Rey.c. que fe preciaron tcS l l « vaun fercuftodiadelloshobresgraue» ^defa/gre Real.quien no fabe que fue gnardaycuftodia defte ganado catorze anos .q Gtofto fue lleuado al matadero c6 aquella pacien.Es tanta la dignidad y cxcclecia dcftos benditos animales. f5 Vcys alli el Cordero de Dios. Y quando la Magciiad de Dios apareció al pallorMoyfen en aquella ^ar^a verde y encendida cüfv. S a que va la Oue ja a mprir: de fuerte. que fue cbríparadoal Cordcro^por fu S^^^^^'^/^^' dümbre: y a la Oueja por fu ^^^^^a Pacxencia V fufrimiento.Ieftt Chrifto nueftro bienquifo fcr comparado a 1» Oueia^como lo efcriue el Profeta Eíayas ene %Uo 5 3. eí Patriarca Iacob.tielos^tttmalesTerreflnsl .ycys aJliel que nuiía los pecados del mudo. . diziendo : Tanquain Ouis d^Ctus cft ad occifsionem. Que quiere dezir. Anfi mcfmo.e4ío fiaqncmaiic. como fe lee del ProfetaPauid. Y el julio Abel tambie filemos que murió fiédo palWr de ouejas. como lo dize la fagrada Efcritura.

y pudiéramos dezir: y entre otrasvnadcjias fue. manfO. H¡ñer}a¡y prímefa parte R e g a ñ a d o guardaaa. f' fundadores de la gran Ciudad de Roma cabera yfefioradel vniuerfo > cfcriiféh Titoliuio." pero al fín no íe llamó paftor de cabras.y paciente q tos demás. y otros graues Autores^q primero-fueron pafto res defte ganadó. y caíiTeñores del mundo. . De Romo y Remulofa jnofos Capitanes.y de paítoires viniero a fer tan grandes íbldados y Capitanes.¡^ ! <r. aunque liablo fíguradameté:. que tanto fe preciaróH el aner íído guarda y cuftodia defte ganado. Dexado a parte cftos varones iníignes. por fcr eftc ganado S fu natural tnúsí pacifico.^ Pro- ..y dixóíer* paftor de oucjas. ni cabritos^ni deotroganádo.iChrifto nueftro bieí que masque todos eftos fe preci6.Grandes faiiorcs y mercedes á hecho Dios nuefíro^ Señor a los pallores defte ganado. q no es pequeña loa y exlencia de los dichos ani iiialejos^ que diremos del fumó hazédory cria: dor de todas las cofas lef. comoaue-^ mos dicho.qae a ios magnates y Reyes dermundo.CÓ' mo íe cuenta enJasdiuinasletr-as* \ . que en naciendo Diosy hóblfe/ primero íc manifeftóa los paftores déft'c gaña-1 do.íino del q al prefente tratamos.

55 Tp X Cordero../acude.. Galano dize . ^'^Troprkdades naturales del CofdiTú. fegun Ifidoro.y echar fuera las arenas:}-que mitiga muchifsimo^l dolor de los riñones . es eficaxrifsimo remedio para deshazer las piedras de la vexiga.. .tSelósJtmmlés Terreares. Y aduiertan. que lafangrc del Cordero beuida con vino Tana la epilencia^ y el quajaro deí dicho Cordero vale contra toda mordcdu^a vefienoía. El meollo4ei Cordero^ dize Alberto. : Pro. y beuido.que vale para los que meanfángrc.con azcyte'^de nuezes.que la carne del Cordero de leche noes buena para eleñomago^y c l d o d o Ifac dize^que es indigeftible^y engendra vifcoíidade¿< Amccttaefcriue. > La hiél del Cordero vale contra cl cáncer^ vntand6conelialap::rte.le reconoce.y aü eiq fe caufay íiente en la via ác la orinary afsi mefmo díze. y el q nías prefto la pierde de vifta fi anda énttc mucho ganado: pero en fíntiendo el baiida déla madre.qnc cita probado. conoce la boz '-*-' de fu madre mas que todos jos animales. . y . y de la vexigá.pucftoencima dclia. y acucar mezclado.q dcftilado^ b d^rrítido al fuego.

cl ^umo. da del Carnero.o poluos dichos. Qma fuit inans á gcnfibus im* inolatü vnde dicitur: Ideo Aries quia ixíadaturad aras.que el pulmón del Carnero caliete. Efculapio dize .y puefto encima de la cfcorchadura del pic^ o rafcadura dañada por la vña .y fu madre. beuidos con vino.dize Ifidoró^quc enjatiníe Ha* •*^nia Aries. oporelcal^a» do. • Mas dize. •p* L Carncro.la fana marauillofamente fin otro medicaBicnto.^6 fíifloríayprímera parpe ^. vy pucfta encima. Auiccnaefcriue.. Mas dize. que la carne del Carnero quemada vale contra la morfea^hcchajpoluos.que al Carnero le Ha*! níiaron Aries. / .que los poluos de la cárnequcmá. porque los Gentiles le ofrecian en los Altares enfacrifiCÍO a fus dioCcs falfos: y aun el pueblo de los Indios le ofrecía a Diojí en facrificio por los pecados.va* Icn para quitar los nublados de los ojos.Troprieíades del Céirnero^y déla Ouv^a. valen contra las mordeduras de las ferpicntcs. cfcorpiones: y aun contra lá mordedura del Canrabiofo/ Mas dizc. <quf díftilarc el .Qú^icre dezir. qne.quc la ccniza.

porque las hazefecüdas.o fíete dias.quita qualquier mancha de azeyte de papel. afsi del Cordero como del Carnero y O ue ja. Plinio efcriue^que el caldo del Carnero có^ zido. engendrará machos.BetúSjimmatesT^reílres.bcuidoíanalás tcrcianas.engendrará hembras.teftc Plinio.y quita el dolor dé los riñ Qncs. Lospoluosde los hueíTos quemados. quelahicl del Carnero quita el dolor de las orejas que prouiénen de frialdad. que íl ataren la turma.poniendolos encima. Siempre que losCarneros. y es. ^ El eftiercol deftosanimales.tefte PlinioNotefe^otro fecreto prouado. Las vñas.es principaliC' fimo para las tierras.y foplare el viento Aquilon.engCndL*aran machos. p^ el pulnio puéftcalfucgo . G ?ox . tomaren a las hebras. Y fi le ataren el aere* cho. Haly dize. y cargándolo c5 buen pefoporíeys. Y fi foplare Aallro> engendraran hembras.^o botón izquierdo del Carnero.vale contra la mordedura del Cangrejo. o paños de feda.y los cuernos deftos animales va* Icn para muchos medicamentos:y aun los pía* teros fe firuen de la ceniza dellos para fus oficiosy niencfteres.

qi^e con la virginidad agradó a Dios.Ecrnardo. S. y con la humiIdad le concibió. y receptáculo de la gracia. Lahumildad. En no defprcciar a otro. S.y abaxaua losfoberuios.Gregorio.98 Biflória^y primera partt T> Oríercítos animales oucjifnos.y nacedei co nocimiento de íi niifmo. La humildad p es la que díípone el coracon para .y no hazer cafo de las afrentas. es cofre. ^ Preguntando H) fopo al gran Philofoifo Chilo en qué cntendia. como cláramete nos derengana Chrifto Redemtor nucftro por SaMatheo en el capitulo 18.Ie ref pondio rquealcaua los humildes.En defpreciar todo lo que es mundo. diziendo.dizeSaChryfoll:ojmo. La humi I dad es rayz de la paz. La verdadera hümildad. q el qu^ no fe hu^ ID illare como niño.fin laqual ninguno puede entrar en el cielo. Y San Bernardo dize de nueftra Señora la Virge Maria. Y en defpreciar los'deíprecios.Bn defpreciarfe a li.Ios mashu -*^ mildes y manfos de quátos zy en la tierra. no entrará en el cielo.o que hizia Dios. íiie á parecido deziralgo defta virtud tá eroyca^y príneipal.confifte en quátro cofas.

ídem cap. >Habladoio'bdel prerníódel hüiíxilde.'fé^a53é entrar por ía piíerta de la humildad.fi pc'rícue* ra en tal virtud. r . no porque es de metior precio^fínopor q es de mayor pefo. dizé> muy fegura puede eftar elhamiide. que pátá . :• : :-.como él grano de trigo. j:^ize. El humilde.ÉielosJfnimalesTerreJl'r^^^ §5 para rcccbir las otras gracias y virtudes.-.quc trl cíamino pa[ra'ia gloria. fueje^s^yíerála humildad. Fray 'Diego de Eftcla. difec San GrcgoriOyCs puerta y fundamento de todas las virtudes: y q quien quiere ccttér virtudes fínéllá. Aprbnd e d de mixjü^fóy'humilde/ y manfo dé' ¿ór^coh. La humildad.quc es mas neceíTaria paraganar el cielo./ > . tanto másíubc. G 3 El .^ • Dízé Gh Hilo p or Sa M arheóH i .q la virginidadiy es la q guárdala paz>y tóiicordiaEcieíiaftica» SanChryroftomo d izc/que la httmíldad^es principia dé la bienauenfuran9a. q fe abaxa. porq ala fin alcácará la gloria* Salomón dizc.acertar él camiiro éfl:néefi(y¡kél ciélo.y que quanta mas vño fe abaxa y humillai^íariftianamcntc. xHze Sa Bernardo. dize frayí5íego de Eftela. es córnó quien llena ceniza en la mano al viento. La humildad.

que noay otro camji lio para el ciclo ííno es la humildad.que con fu humildad edifica al proximp.que fí le preguntare vna. Y dize ma$. dize fray Diego de Eftela . y otravez qüal es el camino del cielp^íicmprc dirá que láhumildad: y íí muchas vezes fe lo préguntaren. San Auguftin aize.Y dize mas. Fray Diego de Eftela dize.¡t^ üifíoria y primera parte El hucmilde..s cagado. y aplaca a Dios deíodas las cíenlas.réfponderá.^ros merecimientos.porque íeambshumild^^ . ni que fompsamigos de jDios.q crece nueftras obras delate de Dios porxncrito^quá' do^fcrccen delante de nueftros ojos por hu* tniJdád. que el cíelo no recibe ílnjOes a humildes. que el q ajünta virtudes íin lahumildadíCmb^pajas al . . vientp/yjjpluó aL^yre con elqua[e.es. San Gregorio dizc^quc es cuídente feñal de los efcóáidosla humildad. Sola la Jiumildád^ fe cfcapa de todos los lazos del demonio. ^ iSan Augijftin áizcji^ncy^nnx:^ r . t .que vna de las caufasporq quifol)ios %io fupicfíemos en efta vida nuef . Entonccs^dize fray Diego de Eft:ela. y cofun* de al demonio.

ll ojos del Rey AlTuero. inobediencia. fay Reyna. i.que los humildes'quato mas fe abaten^mas femejan a Dios:y que íblos los humildes pueden contemplar a Díósrjr que los tales vienen a poflecr ellugar de los foberbios. la qual no fe curó de bufcar ador-' nos. peroquecl verdadero humilde fe ha de moftrar en la injuria recebida. San Gregorio dize. Dize el melifluo Bernardo. y gracíofa. ficndo la mas humilde/ gra-"W— .ni atauios como lasdemasdonzcllas lo hi zieron para parecer bíeiia los ojos del Rey^antes bien fe adornó de humildad y ve rgucn9a. Figura que fue expreflfa de la bendita Virgen y madre de Dios.y afs i la recibió por efpfi^"!.eyr con ía cabera in^ cunada. y la hermoíaEftcr por fu liurnil|^¡ dad y llaneza. fue tenidapc|§gtacío|a en M^. y aun Reyria.^?. c^-i.jrrcon vcftidb dcfecfaado. cap. que aquella es verdadera humildad^ que íc ofrece luego a la emienda de la cujpa.y cfíb la hizo hermofa.. Al propoíito fe cuenta en lasi jii^inas letras en el libro de Efther.féñoir que era de ciento veynte y fíete Proüíncias. híüger del Rey AíTuerp . qücJ^Réyna Vaíii. fue repudiada y priuada de Reyna por íu fóberuia.

152 Hífloria. ni feráti^ por cuya profuñdifsimahumjldad concil?ió al hijo del Eterno padre» Y a efte propofitó dixo San Bernardo. _ \ CA P I T V i o . virginitate placuit. que la Virgen.y prmera p^fr oofaderjuiantas an íido. & Jiumilitate concepit^ como eftá ya dicho. NT RE los^anitnales de mucho interés y proüecho para el hombre . YL f De ¡a Cabra y del Macho.xs la Cabrá coxíl Macho. porque roda ella quaiiraVe^ Cuero y carne con los pelos íiruen al hombrcjy aunque no tanto contó láOueja. vcl 4 .

y correr tras ellas. y deílruy^ndo las plantas. De IQS Tur eos fe dizé.deftas Ca bras q lamían délas dichas platas > y no les ha-. y plantufos que no el del CarnerOjde do falio aquel dicho que dize: Lacgirnetoma del Carnero.y fuelto paraque pueda ÍUltar. paparos. La Cabra es animal. Uatiá ba^o.y del Macho el cuero. no tes dexa.4 ^^^ ^f^ ^^^ G4 \ ' poluos . Es animal ligerifsimo^ teniplado y arrifcadoj fu natural viuir. joycnda fus cortezas.y qüalquieryeruale haze prouecho^ y aunque fea venenofa. paccr.templado. que fe llama tamarid.y andar.morirá deílo. Y Serapion ercriue.que el vio algunas.no le dfña 5 y íí a cafo lamiere la miel.De loi animales Ttrfeftresl tpx y el Garnero^peró^en parte algo mas pata ciertas cofas como el pellejo.paciendofinfoftiego.es por los montes y rifcos. cogiendo folamCTle l^ ojasyyeruasque halla mas altas: yfipuede alcanzar las de los arboles. por 1Q qual a menefter tener el paftor ligero. el qual es mejor para borzeguies. o b-cuieren en vafos de la dicha planta |fe les viene a dcshazerélbaco.que con qualquíer paftó fe mantiene . que íi eftos animales comieren de vna planta. Efcriue Conftintino. e yrles a los alcances.caminando fin tÍ€^o.

y aníi falgan mas templados y lig?ros:fon lo tanto. porque fe íes defHaga el ba^o. dizen los expertos que es la fal.digo.que la cabra deílinatural. y trac lúzidas. y tiene dientes en entrambas cnzias altas y baxas. y viuen ordinariamente de ocho a nueueaños. Péíro dizen que fe a de dar en tiempo cnxuto^ ydeípucsde aucríalido apacerryno — ' def- . tambieid las engorda. y an d? dar próuccho. ni carncros^puc5 folamepte tienen abaxoquatro dientes: los machos rieñen mas dientes q las Cabras.dizen que tiene los ojos de Cabra^la qual vee mas de noche que de dia.1 ip4 tíiflw^j y prlmi!r4 parte j)oIüos de la rayz dcfta planta a bcuct á los Geiiizáros quandp pequeños. y aora fe los prefentan de muchifsímas partes al derredor de Turquía.es loca:y afsi para dar a entender que vn hombre es iníipiente y loco. que alcacan de vñ aliento Jos venadosíY quando el Turco anda camino b fule a ca^ájljleua eftos ternpaldos y fueltos Genizaros cÓíigo.los quale^ fon hijos deGhrif tiancu||lados al gran Turco en parias antiguaanent?por los de Grecia.loiq|^no tienen las Quejas. Boiuiedo ÍI proppííto. JEl mejorpaftopara las Cabras q an parido. porque adeims q en ellas cria mucha leche.

y muygrandiofo. T ©f '.y de noche en^el campo. dcfpucs de auer beüidcfino anícs: f dcípu» dándoles a bcuer.Be los tAninf^lés Tefreflres. lo confientcn.tuuo efedo.auñque yo les diría Mamacabras. y ellas penfando que fon los cabritos.cngordan muehó^y danabñ»' dancia de leche. y quado eftofucedc lluego fe les viene a le car ialechey vbre. o Chotacabras.Eftc Chotacabras como digo fe allega cautelofamente ^ las dichas Cabras quando éftan recoftadas. Aduiertan los paftores que guardan cfte ganado de dia. penfando el cerno y que manera podria echar de íi aquella .fe lee vna hiftoriade cierta Cabra y Cabrito ^qaunq í^uc fueño. el qual vicndofc noble y pobre andana muy afligido y cuyd adofo.y aunpierd||n del todo la viíla. ^r Hifioria áe laCabra^ydel Machólo Cahrort XJ* N ladecendcncia de los Marcufes li^agc -^^ noble y principal en Cataluña.que íuclcalicgarfe a las Cabras porgas tardes vn animalejo. y les chupan y maman la leche. El cafo fue. que vn hidalgo llamado Marcus. y ca romance CaftéÍFano fe dize Capachos.que en latín le 1 laman Gaprihiulgo. pordefgrácíasy bandosde fus anteccíTpreSjVino agrá de penuria y mífería.

• • - " • • • • • •• ' I 10^ ítifiorUyy primera far^ aquella mífcríay: pobreza qué padecía 5 y eflá^ ció con eftós cuy^dados y aflicioiies^ fucedió.que 11 dexaua fu t ierra^y fe yua a Frácia en vna paente que eítá junto a la ciudad de Narbona halla^ ría vn grande teforcj^.y fue. falir de miferias 16 eftaua imaginando dcfpierto 5 al fin por entonces no dio crédito al fucño... • ' - . tábien. acaeció.q vn fueño*me a traydo aquÍ5. q otro hidalgo de aquella Ciudad cadamañana^y tarde fefalia por aquella puente paífeado. ya lo halíauaaili. ccícrminó de preguntarle la caufa. - ' " * . refpodiodiziedo.o iluíion> o íl con el deíTco que tenia de.peroboluiendo otra^y otra veza foñar lo proprio^ fe deterjninódeyr allá a prouar fueñoy vetura. y como el notaíTc y vieífe en medio de la puenter tantos días aquel eftrangeJO.y el fueño cs^q^íi aie venia a eftapuénte^auia de hallar . (Y por no alargarme) El jiidalgo Catalán defpues de muy importunar dOyY aun conjurado.fi aquello crafucño.Eftandopucscn la dicha puente vadiay otro^y-oiu chos. El qual dcíjpertandoejf t u u o penfafído. como de fcccho fe !a pregunto. Aueys ce faber. q durmiendo vino a foñar vn £befip. y por tarde que boluicíTe. y que por mucho que el niadrugaífe.

El hidalgo Catalán llamado Marcus oydo el fueño y rcpiehenííort del Freces. falió de miferiay trabajo^ y lo primero qué hizo fue inftituyr cinco Capellánias."N en ella vn grande fáuentájado tefofó.hechofu deuer. y aun delhidalgo. con las qualés dos piccaS. q íí meyua a la ciudad de Barcelona en cafa de vno qjie fe llaova-Marcus debaxo de vnaefcalera hallarla tambié vn famofo teforo.Buelto pues afu cafafcomen^ó en fecreto a cauar debaxo déla efcalera que el otro auia foñadp^y contado en la puente^y a pocos dias allegó cauando a vna grande arc^de hierro que alli auj^ enterrada.q en laCalabria acoteció vn cafo raro en cierto ma cho. Cuenta Lüdouico Celio. y burlado del fueño.o Cabron^y el cafo fue^q vn paíloi llama^ • dc"^ .y era. Buenoeftuuierayo.y muy terrible. fedefpidiódeldifsimulandoy celandofii nombre.y dado él quinto aquie fe deuia.refpondió diciendo. q fegun entiendo aun oy en diaeftan cri pierden tro la ciudad de Barceicyia. dentro de laqual halló vna Cat)ra muy grande Vy vn Cabrito de ^ oro maci^o. que dexara mi cafa por vn fueño que foñé eftorro dia. El otro hazi^tidofe cruzes.y Bolatcrano.

concibió tatos celos della. vengaííc la injuria queíe le auiahecho en la Cabra con quien el tenia trato 1 Y quien no fehaze cruzesde ver. guardando Cabras junto a la ribera Jtl Édo Cratis (de do tomó cl nombre )te aficionó en tanto grad^ltíe vnaCabraque vino a víar mal con ella > alaquai haziamil regalos licuándola fíempre a fuíadofindexarlayrcó las demás. que lo queno puede fufrir vn bruto animal con la hembra con quien trata. porque a desflora parió vn monftruo nie^íio niño. Quien nó íe admira dfe vn hecho ta cílraño.que de alii a pocos dias la Cabra mariifeftó el trato y cóuer lacion que con ella tenia elpaftor. que vn animal tan iiKrapaz de razón y diciplina. lofu* fran.y a pu* jros topetazos le mató.y que no podía auerla^ ni allegar a lá Cabra.y por otra parte tomó tanta malicia al paftor.q durmiendo el dicho paftor vn dia. y entéder que a ^ hombres en elmundotan fuera de razón Ta y de fcntido. allegó a el el cabron. y a fu parecer muy íeg:uro en el cafo.y coníientan ellos en fus legitimas muge .y medio cabra. Viendo eíio vn Cabrón que co ella tenia trato. Y fucedíó. y aun d^tan baxosy viles penfaniicntos.<fc> Cratfe.

y quita las manchas del. fe corran.caufa fue¿ o téplado^y fies en demafia. A leche de laís Cabras es la mejor de todas para los niños.Oddad^ eñ ayuda.yjpafla . yTie Cabra prieta muy mejor <}uc de blanca: yes mujr. en Efpaña Cabroncs. hablando irónicamente con eIlos.adelgazaeI cuero del roftro. y L picoraj^ L . De la leche de Cabras fehazen muy lindos. DcHc he cho hazañofo dci Cabron. fipufiercn en la leche vnos guijarros luzientes* La leche deftosanimales.residí fsimiüando. beuida.caticdo qMc tomare ocafion ios hombres para llainar a los <juc tal fufrcn.le caufapefado* Vale Cintra toda ponzoña beuida. y afrenten de fufrir lo que no fe íhfrc dezir* á|f Vrúpriedades mrJicimlesde las Cairrf machos. iaiííche de Cabras retiene las cámaras.dandolcs en roftro con eftc vocablo. faludabíc por las mañanas. EftaJeche bellida con templanza. quefos:|>ero aduiertan los que crian arena:. deípues de la de las mugeres :y aun páralos viejos íi es cozida. .y ca Italia Comuti. pa* ra que acordandofe del hecho defte animal.

* El quajo del Cabrito que aun no á pacido.ádn los que mean con dificüitad>que no coma defte quefo.picdrá¿>y tos que padecen mal de üij^ciá^y.y otros animales poncoñofos". Los cuernos de las Cabras y Machos. El eíriercol deítos animales es de mucho prouccho para el carnpó.Y bcuido efte quajofanadel mal caduco. ÉfcriueColunacIá/qucelque vfare comer carne .y aun cozido c6 vinagre. y prepara la madre de las mugeres para concebir.jr Plinio.^ El fuero fenerado. Auicena. quc^ mados Y hechos poluos fon lindifsímospara eftregar los dientes. Ylo mífmó aconfejan a las mugeres quando tienen de fu regla^porquc les fcrá peligrofo>ydañ(0ro. porque los limpiay buelú¿ muy blancos>yenfortaIecéy aprieta las enzias y quita el dolor delías. quita el dolor de qualquier m||ídíedura de alacfaneS.. csbonifsímopara deshazer las durezas que fe crian en las tetas de las mugeres.ni de otros qualquíér animales.y có ^umo de fumufterr^ bculdo por las mañanas haze purgar por la orina y camara^y difminuye la calentura. pórq anfi loacbnfejan Grccio^ Bartolo .

La ceniza del cuerno de Cabra impide el ÍLidor de losjvies.y andará tcmpladoy ligero. Y defto> y de lo que hemos dicho y diremos. La orina de las Cabras puefta vn poco caliere en las orejas que eftan duras en cyr.y expcllc afuera lasarenas. y para'cuerdasylieraios encogidos. tendrá ficmpre bacna y larg» vifta. fiendo verdad que 'noíe puede ablandar con golpes de martillo. dizcn los natura¡ les que ablanda el diamátc.yDicícoridcsentíé ellos. Las vacas huyen de folo fcntirclolordclá carne aflada de las Cabras. E1 cebo de las Cabras y M achos eé muy pría cipal para níúchifsimas cnfermcdadcsjpriatipálmente para ablandar y mundificar durezas. Lafangre de los Cabritos.fon Autores los arribaalegados. y tocado con la dicha fangre le pueden labrar.y fobacpsp aplicando alli la dicha ceniza'.qivita él impedimíento: lo proprio caufa la hiel dellast La orina del M acho beuiday dcshaze las piedras de la vcxigay riñones.' ^ La enxundia de la Cabra mezclada.y deshecha con rcHTas/qiíita los granos que ic hazcn ea el .carne de Cabra.

. Di>::o Séneca / que mas vale fer pobre que necio. ::.prin.•••«• r ix» Hiftorla y primera paHÉ el roñro. EH^mdrio. • Andar de ordinario muy apric{fa.conlo e^ fer naturalmente indifcretas y nccias^y el ppnerfe íic* prc ^ü peligros.:. del nombre de lájiccedad fe contienen tbdpl Icis vicios» La necedad y locura fiempté andan juntas. .y las poftillas^y éfta miíma cnxutidia. quítala fordez.... . me a parecido tratar algo de la Necedad^y del Pc^ l i g r o . :•:. . do el humo a las narizes.y aplica*.grandes. • ••^•• tf ih 'u Nccediii.. .y <jue debaxo. cipalmcr te en las liembra$. '. impide el fluxo de fangíc. como no fcainuy^ntigua> Los pelos de las Cabras qucinados. -:... y del peligro ypor oc¿f(ionde la Cakra La necedad idizc San Auguftin > que no es otra cpfa que pobreza de anin». P Or aner n o u d o cneftos animales Gabra-J * ríos dos defcftos y faltas muy. • -• . encaramandofe por las peñas y rifcpSjdc do ríwchas vezesfe defpeñan . dclliladacñ las orejas. JBion. .:o mouer rnucho hs enanos fin caufa. .. es fejñal de necedad y locura.

1 El necio no puede nifabe callar. Cicerón dixo. Mai^o Aurelio díxo. No ay cofa mas ofada>ni atreuida.y por eflTo los níasnccios pecan en rpaliciofos.San Gcrony mo H dize.Apolonio>quicn fttcflc el mas. y del cuerpc^jr que es propriedad de los necios mirar las faltas agcnas>yno curardelásfiiyas:yque es natu-? ral del hombre errar.que la necedad y locura. que la necedad es mayor mal q todos los males de fortuna. Solón. . y folo del necio pcrfeuc* rar.ni porfiar con el necio. . Phíloftrato. Ariffoteles dixo >^que de la ignorancia y necedad procedieron los acaeciq^ientos.iiccio/pdrqucd pobre ticBc neccfsi^ti de.quc de lafucrtc que el Sabio Cuplé con lietras lo que le falta de natu* ral • afsi el necio finiple fuple con malicia lo q le falta de difcrecion. di* ncro. Los necios fiempre fon fáciles y promptos para dar fu voto y parecer. Idc. / No fe puede difputarde letras con el ignorante ^.pobre> refpondió^ que el mas^neció.y el ncéio de razón. Pjreguntamlo al Philofofo.dixo M « c> nandro.

queofrecerfe alos peli ^ grosfingrande caufa.que el peligro que no fe teme. Y mas dize.meter* fe en el es necec|ad y locura. dixo Perifl:rato.y prifneis4partt Uizc. En la mucha confianza.quc íiemprc ay peligro. C An Ambroíiodize. San Gregorio dizc. Señera dixo.es locura.quatitp mas procura parecer íabio. Y que minea vn.que es locura niuy grande ofre cerfe al peligra con efperaniga del remedio. qué la necedad. ^'Del TeliffTú. qM fcíuir a vn Sabio es libertad. Séneca dixo.114 H¡Jiprm.vence fin honra. es madre de todos los males. San Auguftindize j que dcbaxo deñc^ndbre necedaci..perecerá en el.quc tanto vno es m^s nc cio. Hi^rel peligro es grande co^dura^y. íiendo ignorante. masprefto vitene. El Sabio dize.fc contienen todos los vicios. jr man í ? dar a vn necio es captiuerio.que el que fin peligro vence. .pcligrofe vence fin otro peligro. YGicerondixo. que qualquicr que aipare el pelígro.

y fer leal: y en feriiir con diligencia a fu dueño y fcñor. pero imbidiofo fobrc manera. y quatro en ios pies. y defú grande lealtad. E L Pcrró.feíliuo. y fegun Phyfiplogo excede a los demás brutos animales en tres cofas.En difcernir. <5" Del "Perro. El Perro tiene cinco dedos en las manos. y a tod? fuerte de juego dócil. y cariciofo.fcgun Ifidoto. como él Lobo.Es amigable.(Si<-' De i«i x/itámal&A r: íi$ C A FIT VLO Vil. y el León (la perra tiene muchas tetas como la ' Ha puerca) . y acomodado.y conocer: en amar. efto cs.• •:.cs el mas fagaz de todos los animales.. y aü de mayor fentido.

conocido en el fuftento. dando a entender en eño que puede mas la obediencia en el perro>quc fu na tural inclinación 5 porque G corriendo tras de la liebre fucede ilamarle Ca amo. Los antiguos para denotar la mucha fidelidad y grande obediencia del Perro le pintauan cacando con la cabera buelta a fu amo.febücluea verlo que quiere. Entre eftos animales ay muchas diferen cias de nombres. y bueno para la cuftodia. y reconoce al que le haze bien con admirable afición.y folo el y el hombre bueluen a tragar lo que vomitaron ^ el perro la comida. finalmente en vida y tn muerte ama.y el hombre el pecado 5 eíle animal es ligero en el correr^y apto para la ca^a. diligente en el feruicio.leal en el trato. y embidia a otro perro. El Perro para con fu fimo es prompto en la pbj|diencia. porque vnosfe llaman perros de ayuda^yiteílos fe aproucchany valen algunos para rcñii .amigó fiel en todo trance.pcrfeaerantc en el peligro. confiante en el trabajo. agradecido en el regalo. rancor.rx6 Hijlóría^ prímeré parte puerca) y es pilofo como los demás animaícs. excepto los animales ouejunos. Solo el Perro entre todos los animales tiene odio. y cada qualpara diferentes ^ c i o s .

que fe arrojan en viendo faltar el pefcado en el agua para cogerle* A otros dizen H3 galgos. y monteros hirieron con fus ve:^blos.• >^?«scrí". dando alga^ nos aMUdos. aífechado de día > y velando de noche. como centinelas. A otros llaman perros de agua* los quales eftan atentifsimo& mirando al calador que cftá encarado para tirar a la ca^a.-»i.y acomc ten a dos y tres hombres.por ahuyentar los enemigos Lobos nofturnos. y no paran.fiu auerlas ellos vifto herir.porque defcubren oliendo las fieras que l|p íra^adqrcs. o muerta. Otrosfe Uaman maitines. los quales tienen grandifsímo olfa£to. js.y faetas.. cercando el gana'» do al derredor.-'i reñir tob otrois cíh dcafioncs pcligrofas.quidodela ballefta. y traerla en manos del calador: y fon tan amigos defta caca aquatil. o herida. . y al punto que difpara fe arrojan al agua. por^ fon árrifcacios>iracúndos. ni fale dclla haftadarcon la caca herida.y aniitiofós. »f>er. y cftos fon naturales para guardar el ganado porq Con zelofifsimos de fcmcjante cuftodia. faltan con prcfteza abufcar la ca^a muerta. aunque eftcn muy aperccbidos. o tra. A otros perros llaman fabueffbs . y folo en fentir el ruycfo del arcabuz.y ladridos.

que conocen los ladrones .y vigilantesqnanto lo fonlos demás paralo que auemos dicjio^y defta diferencia de Pr rrps ay algunos que fon tan aftutos. A otrosllaman podencos. y eftos fon naturales para cacareonejos.y la coge. que no fon buenos para otro oficio. porque en fer dcllos dcfcubi^rtas.y encubiertas que eften.Otrósay que llama Perros perdigueros.^ eftos fon Iigenfsíiiió«.y "fia cafo cogen aiguna liebre la traen a cafa. no ay moucrfc.galgos.fin auer tocado a ella.y la dan en mano s de fu amo. y de tan grande fentido.dcl olfaao.baftatantoq el Perro defifte de fuprcíiéncia. y fon para efte cargo rá jmportantes.quc para guardar la pofada.niminiftcrio.Finalmente ay otros canes que los llaman Perros de cuftodia. los quaies tienen el fentido tan (cn^m.que por puntos dcfcubren lasperdizes efcondidas. Y es cofa de notar ver elSpeto^ y miedo que lasperdizes tienen afc«íciántes Perros.ni mcncarfe.y tan afeaadós.mirandp.jr dados a lacada que fe van folos al campo.¿iátáitlcs>y cóuemcntes para ca^a dé liebres: t>eáostiy áígu. hafta tanto que a c u k ^ ca^ador.fc parah.dehito«a hiro a la perdiz. nos tan leales.y en dcfcu briendo laperdiz.

„^He al lusar do los tomate madre bol«etU_ al lo^t do os patió.de modo que ella no fo vea.y criaaa.«es c<»ife>lodlolf^Sfo:rfi de noche los fifinti^ hafta que el ay te de aquella gente honrada fc^a ícftodc^alexado. Ottos . q para conocer qual es el «^jor 1 erro ymasfino:que quhenloscacho?rxUoj4cl 1 ^ ^^ Lr do los parió lamadre. a q u í l t o fct el mejor.y mejor: y pues ívablamos del Ferro. nO fera inconucnientc cofa dar las fenalesde mejoría paraqualqmercar^>rP^^ cioque vuieredeferuir el ^^^tro. O perriUaque pnmeto iu vca. o por me)or dczirper dimicnto de tieoipo. bueno.y aquel perrillo.jf laH r pata K«.Ta^bien ay P«nllos que d. « / P NtLaslasUsctH«fueleauermas.y -C' menos. Dizcnpucs cfJiue. zen^de halda.q^efolo fKuen dej^galo^^^^^^ tenimiento de diurnas. .

y aquel q maslofufrierc íin. y f ^ SejíalespaKiciinocer ¿fHmdo di? erro tiene rabia. porque de fuyo fon eáiidifsimús. el pechoy e£paldaanc-ha. la cabera grande. y efpantoíb^ue atrmorize a los enemigos.pues no va menos que Ja vida el no faberlo.y calor que padece. eíTe dízen fer el mejor y jnas fino. y^^ Keo. y alcen en alto. Para la guarda y cuffodia de caía es bnc' xiOj^y aü mejor que el perro fea negro. eí cuello corto y grueíTo. o riirante a eí. la boca inuy ancha y abierta > lost be^os crecidos.qucño ferádc menos importancia ^^^ conocer quando el Perro cftá con rabia. reluzicntes y prieros.<íl ladrido efpantofo. La rabia en los perros ííépre^o las mas vezes les viene por la mucha fcd.Á^n ótto(cñzldcboxiÁz^y¡}m quandafon pequeños los aígan ilc la preja. opárdi • llojy para el ganado que fea blanco. que todo qu^to auenios dicho y direinos. el roftro feroz. afti natuíal como accidental. las orejas caydas>Ios ojos encendidos.gejnír ni qucxarfe.y no de otro tolor. los bracos fornidos y veliofos. ypor otra parte el tiempo cjixuto y calorofo les déíTeca y requema la fan ^re^ymas en los dias cañiculares^yafsi encinos ^tiempos .

esfeñalque quiere rabiar. Quando el Perro anda cabizbaxo.no folo an rabiado. Quando el Perro eftk mirando fu fombra. Quando el perro huye de fu propriafpmbra como e fpantandofe della^es euidete feñal que tiene rabia. ñno que tamt bienfon muertos dello. y con las orejas caydas^Uculdolas antes derechas y leua tadas .o matallc. pues vemos q hombres mordidos de canes rabioros.es feñal que le comienza a dominar la rabia. es feñal de rabia. y en tal cafo fe deue acudir prefto al remedio. pero es falfo como la expe^rienciá nos lo hazeáv^íry creer.qüe es hazerle faludar.esfeñal de rabia. q fiel perro rabiofo muerde al hombre. Quado el Peno defconoce la cafa de fu amó y no acierta a entraren ella. Quando el perro huye de fu proprío amo. Y autíqiit diga Ariftotciesenlp de natiiraanimalium.OS libre la diuina Mageftad. no por eífo el hombre viene a rabiar'como rabian los demás animales mordidos del perro. Am^en. f lin caufa. Quando el perro defconoce a fu amo.y le da ladridos.fifi los iM^lesTén^ ?^t tiempos rabian mas qiíc encaros > de* laqu¿^ P.

Quando no quiferé comer.y a dos. o negro en cada vna dellas. y Biorirá dello* Dizen Iósnáturales. o coü lá yerua verde del dicho belcñO.esícñal derabia.es feñaí de rabia. p tres vczes que loslaucnno tendrán •% demedies natwraki para que nunca el Veno tengarabi fino fuere mordido de otfOm .y los demás jícrrosliuycn dcl. es ícñal de rabia. El Perro que tuniere encima de las cejas vn íeñal blaco. Quando el Perro tuuierc la rabia confirm ada» con echarle agua encima ^ batirá los pies. es icnai de rabia. nunca es tomado de rabia. Quado huyendofináca^alle^ílcüa muy metida-Ia cola entre las piernas.itadasics ícfial que tiene rabia. es ^ ^ bueno lañarlos con agua cozida c6 lauor líe beleño. Quandoda el ladrido ronco.pardo.nunca es tomado de la rabia. Quandoticnc los ojos mas encendidos que lttcle>y va echando cípumajos por la boca.jr moftrandóíe el jgaa huye. / ^ Ontralas pulgas que crian los Perros.qúe el Perro que cruza las manos quandófc echa en eiruelo.

y no haziendo cafo porvh rato defus ladridos tiraua fu camino^ pero fue tan molefto y pefadoel Perrillo con fas gritillos. tomar la cabera del carnero .es CO'' fa importante. y poniéndole las manos encima no le dexó hafta que entendió eft'ar abogado • De otro Perro cuenta fray Luys de Granada. que perdida la paciencia el Lebrel.y fama de los Pétrós.y» cozcrla muy bien Cjpn agua. que yendo con fu amo á la feria. Conel á||uádel mar^fanan también de la íarna^lauandolos con ella vnas quantas vezes.y Tañará de lovno y de lo otro.y perfeguir al Lebrel co impor tunos gritos. a tafo encontró con vnGofquc. ^ Hifloria del Verro ^ Venta frayLuys deGranada¿c^n Lebrel. fe apartó del > ' camino .el qual co men96a ladrar. Contra gufanos. le arrebato del pellejo con vn bocado^y por no cnfangrentar fus dientes con aquel chifgarauis. y mezclar en cftt caldo vn poco de aziuar.le arrojo <tí el mar. .y darfcloabcítíer. ^ ^ que andando por la orilla del i i i r .dran ninguna pulga-y íttuuicrcn gatrapati^ €k las orcjas> lauanidolas cola cña agua'^ fe caen muertas.o PcrrÍllo.

y el cafo fue. y boluiendo . pues aborreciendo el comer fe mu rio de hambre.y no hallando a fu amo.pues no quiricndo comer. al pucílo. acabó al tercero día del entierro de fu amo 5 y dcfte cafo ay muchos teftigos en Valencia. Plinioxuenta de vn Perro que tuno tanto amor afü%nio.echado junto a labolfa^ycintaquéqueriaefpirarde hambre^ y citándolo mirado acabo^ aguardando fu acoftumbradafiedlidad. no echó de ver como fa amo fe auiaydo.• - / • • •••• 1 caiñino z prouccr fu ncce(sida<l^en donde fe ¡c pluidó l^bolfa con la cínta> y como cl perro fe auiadiuejrtido y alexado por el capo.tampoco quifo viuir el perro.que muerto el. De otro Perro puedo yo dezir otro tanto. el qual cayenáo enfermo fu amo.. '.<|ue vnNo* tariodefta Ciudad llamado Chaucs tenia vn perro. . como teftigo de vifl:a.no quifo mas vi uir cl Perro. jamas ie le apartó de la cabecera 5 y muerto el dicho Chaucs.el Perro... fe quedó en guarda de ladicha bolfa y <^inta >^haíla queibolHiendo el amo de allí a tres días de la feria fe pafíoppralli^y halló. f De yn Térro medio carnero.

los dientes. y el mear era de carnero 5 porque jamas le vieron al^ar la pierna quadoracaua.echatón a per dcr los citico cachorrillos.pie en bréue tiempo fue hecho carnero• EÍlc fino a tener tanta familiaridad con la perra. A pocos días echaron dé ver que el per-.TC N lá GiucMui de VJl6cia. y dormian juntos 5 y lo que defta amiftadyxopañia rcfultó.y en nüeftfós días -*^ fucédiovna mónftruoíidad digna de memoria. Y no fabicndp el trato y ajuntamiento que la perra auia tenido con el carnero. que la perra quedo preñada del carnero.quc en la Blanquería vitola>y oy en día viuc vk Blariqttcro llamado lulj^lior^el qual tenia vna|^crra para cuftodia de la cafa 5 y anfi mifmo criauapara cntrctenimieto de fus híjiiejosvncorderino.Tenia va natural ". frente y cabera de carnero.y fuc. y a fu tiempp parió fey S)Cachorrilíos femejantesen la piel al padre carnero.y que tenia los ocíeos .qucdandofc con falo vno. fue. el ladrar y acometer tenia de perro. y pics. que íiemprc andauan. " muy .' rilloeftauadcpies a cabeca veftidodclana. porque la perra los criaífe bien yfinfatiga.cran de perro^ y la cola y turmas de carnero. manos . aunque fin cuernos.

y venia del dicho monafterio a Valencia muchas vczes con el Procurador de la cafa.lé tomó a la Perra el parto. la bufcaron toda.y parió cinco cachorrillos . y no pareció. o religipío^ les hazia muchas^ftas.j^ mal veítidos. oi perrillos.ac5pañan4olos muy largo trecho. Q clérigo. tenían vnaí>errá. Dado que vuoel Procurador « larezien pa ia dafu menefter. qucyua. no halló Perra. Kn Valdéchrift nic^afterio de fray les Cartuxo5><iueefta aparta^ de Valencia nueue leguas. porq la Perra los criaüe mejor. y vnavezentre otras fucedio. Al otro día de mañana^cl d^cho Procurador efcri- . que eftando la Perra preñada. y dcxó los tres. de los.y amo de laPerra echó a mal dos perrillos.jnu^ cetíti^arida Ips demás p c i ^ v y c i ^ 4 con fer verdad^quc toclo§ los Perros fon inimícifsi jiios dc¡H?jbfcs. y íe yua tras deílós. quales el Procurador.fci:etiró afu apofcntory boluie do a vci:la de allí a vna hora.cJfte era tan amigodcllói^cfn viendo algún pobre.y pcnfandoque eftaria en algu rincón de la cafa. y a días de parir^fc le ofreció al Procurador auer de yr' a Valécia: y la Perra viéndole partir fe fue tras del. Allegados a la que anochecía a la ciudad de Valcncía.

Y rcCpriüicndo dcl^licho Monaftcrío al Procurador. y es de creer que dexaria los dos perrillos fuera de la ciudad.porque de fuerza auia de4iazer txes caminosvpara lléuarfelos tres. . . y viendo eftpel fiel.ohaftcrip jde la qual quedaron vnos. lo qno era poísiblc* Y lo que mas4eue de admirar.y quifo mas morir quemado.olos auia de lleuarde vfia vez-. jr de la ciudad .€achorrillps.como. . antes que cérraíTen las puertas de la pofada.y efpantarcsj que facó de fuera la ciudad los tres perrillos. ' - . y cuenta á^]^prJ& lo 4 le auia fuccdido con la Perra.y tres cachorrillos muf de mañana a la puerta del M. Plutarco cuenta otra hiftoria.entoncesera de coftumbrcsi echaron el cuerpo (a villa del Perro) en el fuego. le dixcro como hallaro la Perra. y o t r ^ ihuy efpafi|tados¿ de ver que vna Perra tan razien parida vuieüe caminado en vna noche cinquera y quatriolfr guas. . con fu anio>que viuirfinel. - • • .y ca& notable de . por guar%áar fus cenizas... . fe arrojó al fuegp. . . iii6 al GaucntOyycntfe otras c&fasq^<^ vna dcllas füc dar tazón. y mas que leal Perro. . . clqualfiendo muerto. Plinio cuenta de vn Perro que tenia el Rey Liíimaco . ^ - .

y mandó el Reyqucenterraírenel cúcrpo. y paffando todos adelante de i Rey. Viendo ei Rcycl infurto y atreuimícnto del perro^tuuo mala fofpecha de aquellos dos foldados. En cl año de 1447.y viendo pallarlos que áuian muerto a Ivt amo.El cafo füe.en<omróconVn Perro q eftauá en gaáirda del cuerpo muerto de fu amo é» clcampojdando grandes aullidos. aunque fueron defendidos. y afei los mandóprenderydartornícntosjlosquales confeíTaron auer muerto al amo de aquel perro. y los echó por tierra. arremetió a ellosc5 furia.pov lo qual fueron condenados a muerte.yalPerroíéle dieíTcración cada dia:ymais mandó quefehizieffe pcfquifa dcquicnauia muerto al dueñp del Perro : y no fallando raftro delhomicidai fucedióquc mádándohazer alarde general de fu gente. fucedió en la Ciudad dc^ Valencia vn cafo eftrañóy milagrófo en cierto Perro 5 y porque áy (fello hiftbria la quiero aqui recitar.dcVápitrojf fue. a cuyos pies cftaua cl Perro mirando los folda^ dos.quc ñendo Turado dcf ta infígne Ciudad de Valencia vn hóbre que fe ftamaua Genis Fcrrcryeafattex e5 Vr» hija de vn rico . ^ c a m i f l S ^ el Rey Piffff confii'cxcrcito.

que ella lo Tacarla de aquel trabajo. La buenafeñora>fentida del buen comedimiento de aquel hombre.lugar vczino de Va Jcncia. y a dos hijos que tenia. yfindarfe apato de vná niña que quedaua viua en otra cama de feys a fíete años. £1 negro defleofo de dar contento a fu ama (por cuya caufa fe dcuen yr muchos criados. que no tuuieflc pena.De los ^mmMtes Terreares. y aun amigos al infierno) bufeo tra^a como efconderfe de nof:he en cafa del labrador^y al mejor del dormir dio de puñaladas al trifte hombre. y a fu muger. A cfta feñora fe quexaua vri buen hom-* brc de Payporta. mandó a vnefclauo negro que tenia.y quádo no fueífe a fu faluo.no fe curó de reprehender a fus criados^ni mandarles que no eno* jaflenal dicho hombre. que los criados della le maltratauan y deftruyaxi vna heredad que tenia junto a la fuya: y ellahaziedo poco cafo de las queseas del pobre honlbre. al qiial arremetió vn perra que I ania . fe falió el negro por vaa ventana. 129 rico labrador de Pajrporta. procuraife de matar al dicho labrador afufaluo. el qual boluiendo a quexarfe a la dicha feñora^le dixo^ q íi fu mer« cedno remediaua aquellos agrauios^que fe quexaAa a la juílicia.

aísife fue. y dixo a los demás . y hallaron el riial recaudo. y a la mifma hora. ni fofpechar la caufa.comcn^¿x a ladrar. fin faber quien lo pudieífe auer hecho.y fuerron tan gra des las bozes.y fubiofe alafalaquc dizen de les Jurados.íe vino a Valencia. Fue otra vez echado el Perro a palos: y vno de los Jurados aduirtio. dífsimulando el cafo. 2¿s con tato | f ito^y bozeriaj^y a ia ^ ^ «9k:* « • i^tf . Y callofe efte cafo por entonces. y los vezinos acudieron. y eftando dentro cae I retrete todos juntos.^ el otro fe pufo cnfaluo.y no pudiendp fubíjr por la ventana.. Biflúria^ y primeraparte auia enia cafa.dando mayores ladridos^y bozcs que antes . y dar gra difsimos aullidos a la puerta. que ijiiraffeü/jue^auer veñido. porque no deuia eftar las cofas de la jufticia ta en fu punto como agora..aquei Perro dos ve-.y gritos del Perro^ que huuierou de falir los miniftros de los Jurados a echarle. la rnochacha dio bozes.nl aun la malicia humana tan crecida.y:. Quiando vino el dia.i}5.Al otro dia boluío el mifmo Perro a la dicha fala de los Jurados. no le pcrííguio por entonces. Sucedió que al cabo de algunos mefes^ el perro que no auia podilHo ven gar la mucite de fu amo en la ocaío que lo matáron.

y vna niña de fíete años. y madre ^ hermanos Prendieró al negro.en dode pa ró el Perro. porque la mochacha dixo.y fentcnciadaa nqíuertc. y licuado y a la cárcel. e informados de quie fueffe aquel Perro.diziendo que fiiama fe lo áuia mádado ha zer. que a el.íi Icvieflc.e hijos auian muerto de noche. dixo que aquel era el negro que mató a fu padre.y detro de fu propria cafa^i comoauia que dado aquel Perro. juntamente con el negro que cometió el delito: tomando la diuina lufticiá por iñftrümefír to y fifcaldc t^njuñafcntencia ^ al ?erró -que . y por venir al cafo. y a fu muger.Boluicndo pues el Perro a la hora coftübrada.que encontrándole vn día. y íiguieró hafta el fobredicho lugar de Payporta.hallaron q era de aquel buen hobre. ellos mandaron traer la niña y llenarla entre dos alguaziles pbr Valencia. C6 efta información fe boluicron a los Turados. y afsi fue.y hecho. luego confeífo la ver dad.le echaron. como eftaua confiado de la palabra q íu feñora le auia dado. la qual fue p'refa.DetoíJfrüm^esTérreflresl tyi ñó dcuia carecer de mifteriory afsi órdcharoifj qlc íiguicífcn fibóluia dcfpucs de echado dclá fala: y dichó. que ella conocería al negro que auia muerto a fu padre.

y fue. y aun de beucr al dicho Perro. y ladrando por entrar liazer compañía al cuerpo de fu feñor ente a rado. y para cerrar la Igleíia fue meneíler echarle a palos^^y quedófc a la puertaghniendo. muriera alli de hambre.y mefes :y íi no fuera por vn buen hombre que cílaua (y aun oy en dia creo que efta) delantf Ja puerta de la Igleíía.que ilc «ando el cuerpo de fu amo a enterrar ala Igle ííamayor^no le quifo dexarhafta quedar eniterrado. y fed.en donde eftuuo muchifsimos dias. kxjue propriatepntc fe llama inllindo. vna grande difcrecíon. nifcringrato al pedazo de pan que del auia recebido. otro cafo de Vn?erro en la infignc ciudad deToledo. -:/••. ' Jíircr a^y primera parte xnuchos^ños auia comido el pan del muerto Ennueftros tiempos fucedió. q«c muriendo cierto cauallero de la dicha cía <íadílo fíntió tantoyn Perro que tenia. por no apartarfe de fu amo.el qual proueyó muchi íimo tiempo de comer.yes .13* JfuamQ. jr defpue^ fe pufo encima deja fepultura^haziendo grande fentimicnto por elauíencia > y muerte de fu amo. yauifo na ^uraJ. De vn Perrillo puedo yo dezir como tefti* goí^viíla.

y tornaua a efcondcr. y fue neceffario hazer prueua.y entendía.nelos'jínhJ9aksTerreílfesZ 15 j y es^que íx le daua vn bocado de pan Ib comiay perofile dauan vn pedazo grande lo tomaua^ y fe entraña en la caualleríza que allí aula. y fi a cafo fe defcuy dauan de darle de comer^acudia al pedazo de pan efcon dido. q todo quato clChantrc leenfcñaua lo aprend¡a. y aun íbfpechauan q tenia reueftido en el cuerpo algún demonio. y hazia vn hoyo en el eftiercol.y comía lo neceírarío. tanto que fe admirauan las gentes. cuyos nombres el Perro tenía muy fabidos y guar« dados en fu memoria. Quando al dicho maet tro fe le ofrecía auet de mencftcr algunos dellos- .y conocimicto. y ex^^mc dello: yhallófeq foloera inftinfto natural del Per^ ro.vnadellas era.cl qual tenia vn Perro de tan grade fen tido.y al^ar lo que le fobraua* En tiempo del Emperador Carlos qainté en la ciudad de Palencia víuia vn clérigo que era Chantre y maeftro de Capilla de la Iglefia mayor.y excelencias que tenia el Perro. y puedo allí el pan lo cubría. que teniedo cargo el dicho maeftro de los diputadillos. y grande induftria del maeftro de Capilla* Y entre muchas gracias.

Pues para traer carne no auia menefter otro criadoquc alPerro. j? porfcñas^y conpa^ Jabra3 cxprcíTas^lc dczia: Anda llamamc'prcfto a luanillo^y al punto faltaua a buícarle.fe iua derecho a IuaniIlo. ni erreua el golpe.llouia.)^ ledezia: Ve ami herníanaqüe te de el fer rcJiuelov y el ípmbrcró: cofa rara. antes bien fe allegauá a PericO..^Tj 7 ' .porquc en dándole el capa^O.-.. Si a cafo eílanáo el Maeftro de Gapilla en la Igleíia.fe boluia con ella. : ' ambas . ''- dcIlos^Ha^mauaal Perro. 7 con eftar -:.y no Je dexaua hafta licuarle a fu amo. y dándole la carne. le cogía con los dientes.quelelJamaíre a Perico. Y ÜJ^l maeftro le dezia..y Je fíraua de lahalda.íe iajia alapuerta'.ydetal manera hazia difr tinción delQsdeniasdiputadtíHos> como íi tuuiera entendimiento.y fyrimeta p4rte.y aunq cftuuíeíTc entre Jos otros jnochachos^o diputa diIlos.o papel dentro del mifmo cápalo . quecon tener el MacAro madre. j^ lo lleuatia al carniccro.y fe Jo poniaeu la tabla en que córtaua.en donde le aguardaua el Perro^yquitandcfeel bonete. y los dineros enibueltos con algún paño. fin recelo que aJguno fe la tocaíTe.y le cogía déla jhalda. yAcrmaaa.haf tí(iquefeyuaconel. Jno equiuocaua.fclo daua eri la boca.W "- fí¡fi<>rf¿i.

y da lo a mi madre .lo lleuaua feguramete a fu amo. Si por fuec te el dicho Maeftrofohallaua en la Iglc-fia con el pañizuclo no limpio. que no entraña en la tglefia yfinoque aguardaua a la puerta hafta que vinieífe fu amo a tomar lo que t ra hia.ydaua el pañizuelo fuzio al Perro. " 158 ambas jüí^fascn vna cafa. y marchar todo era vno: y tenia otra excelencia. y dando palmadas ate pucrta^enprefencia del Perro.y le dauá el pañiziieto .y traeme otro limpio^y el bueno del Perro ftyua de rechoa laínadre . liamaúa al Perro al apofento que dormía.y en vn áp*)fcnto. yiw> . cuy dado al dicho apofento. faliaalapuarta . y fe lo daua >atandole el feírehuelo a las efpaídas. le da uaa entender lo que queria:y afsi el buen criado del Perro. o tardiuan en darfeio. 4aiua ladridos qtle hündiala cafa^ y en teaerle.ÚeloranmalesTemílres. y cogiendo el fombreroenla bqca. antes que Dios amanecicííe acudía con gran. £c yuaelPetro derecho a la hcrmarva^y le dauael bonete.y le d^zia: toñíá eftc piañizuelo. Si el dicho Maeftro quería alguna vez madrugar.y cflaua aguardando el otro li4ilpio: y ftfe detenían. y ella luego entendía loque pedia el Perro. y leuant^fe m^uy de mañana.

y^n ciertahofpeclcua.Gofa marauilíofa.^'^'^^^^'brauo.que al pun^ f e d e i ^P"".eGmoiIfuera\n¡ propna perfooa.o por no entrarle en la Iglefia.ymiráporcl.°^^cami„o.íofrnV '^^'Z"*"^"^ ° ^ ^ ^ ^^ contar vna ^of^ d^grandc corifídcracioh que paflbcnci no?nof/°'''?*'^^^" ^" ' ^ ofreció vn Smi^ no y por temor de algunos que le quería mal el Pcrrn^ ^' '"'^^'^^ "^^^S^' ^ yo O» d"arc » « a n d e d ^ r ' * ^ " ^ ' ^^««P^ñc (clqualcra ffto rífno ^/P. yrobJfto) A bueJua aqui. queriendo o^rMifla^y por no perder ciPerro.Jodexó en .

no qüifo el Perro dexalle. y olfafto. que qualquier cofa que fu amo le dexaffe en el campo.le haUóoycñdo Mif^ fa.. Yo conocí vn Perro de mueftEa^de tan grade fcnt ido. .y leal criado. y finia compañiá> falto por vna ventana que falia ala calle^y oliendo por el raftro.Lc dauan mil y quinientos ducados por ¿Iry ñau • ca lo quifo dar: y llefianclplp deCpvies a prefcntiar al Emperador G^rlos^fek miitio wci^c^min6.haftaquc el miímo ami go delMaeftrode Capilla 16 bolulo afu amo.y otras que el Perco:hazia. y camino que fu núeuo hucfped auia ydo. .y afsiperfUp lo y no. haftá tanto qboluieflc.y^ en fu propria cafa.el qual fe quedaeípantado . y fe la trahia. a quien contó muy admirado lo que con el Perro le auia fucedido en el camino* Por cftascofás.o dStro en cafa. y pornp au?rlc*prcícnta doaquien dcuia.Dehs^mmalesTérréfltesí ^^7 en el apofcnto que dotmia. Y porhazcr ver el amo a vn amigo fuy tí .y lop^tro^^c^ucjio pocofcntimiento hizo por vcrjfcpnuadpdc tanficl. Vien^ofc encerrado el Perro.y no quiío mas dé aliiadeláte dexarle haíla la bueltá: y yaque eftaua en la ciudad . por efcondida que cftüuicííe la hallaua.

dolemucftrasqueiefaltauaelpafiizuclo .y taksjq lasviamos^fíno lascrciámas.fr^S- H^ñoriá. . y aun dí¿e. y primera porté íiiyo la abilidad del Perro.dcqucnopoco fe admiraron los prcfcntcs. le licuó a vnaheredad que tenia.ca. cia del dicijo Irerro. deuin• gu na.:y moftrandoíc la faltriquera. yenzias. ' quado ya fue vcnidocon ej pañizuelo. Serme eí'grancíc í"ícHíápíó > quéla fangrc ífel Pdrrobcuidá libra de temblores i a tós qiicíós^pácfeeérf. o cabecadel Perro q^uemada. y yo con cüxis^ Pero quien aura vifto fas cofas que hazia > y'entcndiael JPcrco de lafama que traían ciertos Italianospox el mundo.. -' La hiél del Perro mczeíadá con micl> quita los . en la i>o . — "^ ' ' * E1 mifmb di¿e /queJos poínosdeíacamé. da . :yefcondio entre vnas matas el pañizuelo eniMefenciadel amigo^ y en aufen.qu« quita él dolor délos di5tes. Y los poJuos délos dientes del Pcirróíanala mordedura del Perro. y bueltos a cafa liamó el amo álJPcrffo.íporq era tá tas. le dixo? Salea a büfcalle i y el Perro no fue ydo. &e. y beuídósfánali a fos qife les tíembtanláshíanos.dorfaxklas dichas fe adiTTÍrara.

las deshaze.0 T>e loTóinimaUs Terreas.y cabellos: y irwS dizc . qué vna v¿z fe aa.o pelos. r Los meados del Perro pueftosencima delá^ berrngas.y cataratasV jrfu lécfafe bcuida haze crecer los pelos. íi Yntaren aquella parte Con 4a dicha fangre: y lo propri. q la leche del píimcr parto déla Perra impide>el crecer los^cabcllas deTpuesde quitados a nauaja. Mas dize. Plinio efcriue .vntando taparte con la dicha leche.y cogidoen losdiasCaniculares . Auieéilá. : Mas dize. arrancado. que el cíliercol blanco del Perro yahccho. que la orina del Perro mezclada con falitre fana la lepra.y que no dañe aquie lo aya beuido. o de pics^ y el dálot de íasorejas.que la fangre del Perro'no d? xa falir los cabellos. M9 los nublados dclos ojos. •El mifmo Plinio dize. y aun fecado en el dicljo tiempo .Oefa:iueGatfóft0.y feca. que para quitar la fuerza al* toxigo. • Diofcorides efcriue. ^ Auiceha dizc. vale beuido convino para retener elfluxodel vientre. que la gordura del Perranfaña la podtaga> que es mal de gota. no ay mejor remedio que la fangre del Perro.que la leche de la Per- .^^^ .

tf r>€ la amiftad. ÍMas dize.4plor. y aun la paz. deshá2éios ñubladQSyy aclara ia viftary pucfla cnlas ore|a5> a($i caliente como íale de las tetas. y virtud de ía dicha lengua. Tp Ntrc todos los animales. o meollo de los hucflbs del Perro. Aiasdize. Ai as dize en ellibro 30.por ocafian del Térro.y es animal. y * aniiftad de fus padres.qae láorina frefca del Perro. que yntandolos pies con lahiel del Perro. es el Perro. la Tañará. íttataíasJíetidr?5. que la piel del Perro. que lamiendo ei Perro c& fu lengua qualquier llaga.y lealtad con el hombre. que vñgiendofc la cabera con la gordura. embuelta en quaíquier dedo de los de. M as dize. q por roer vahucíTo perderá la comida.quitará el dolor por puntos que pro uienc de ni al de gota. Iimpiar> cnxugar^y encarnan El Pctronacc cícgo.ypefadümbre dellás.quita el.T 4fr íJiftoria. la jnaflojmpide toda diftilacion de la cabe9aMasdi^e.fana qnaíquíer genero de berrugas.y ffrimira parte tzátlpiimctfztto^ ptaicftaeri los ojos. porque es propriedad.y lealtad.el q profeíTa mas "*^ amiftad . .

Todas las cofas. La amiftad.y tocamos con las manoá>yfcstátafufidclidad. dezir algo de la verdadera anyftad.como fe echa de vcrpor los ejemplos q auemos dicho.quc es vna conformidad vinculada en amor _ Sá Auguftin dize.ma&primctío ú loes.. dize la Sabiduría. que la verdadera amiftad és vinculo.De UsjtHtmaltíTerrefhres. •Perro. dixo Séneca. 14^ . "^ El amigó. que la amiftad verdadera. que la amiitad verdadera no tiene precio. ^ ^ San Auguftin dize.dize S.y atadura de todas las cofas.y cadadialo vcmos.y amiftad. que vna alma que rige dos corazones . Ariftotelé&dixo. que es vn caftillo roquero.y amparo del al ma de fu amigo. nocs otra cofa. aunque fean muy amigos. nue en muchos quilates excede a la de mu. en donde fe defiende la honra del amigo.quemoraen dos cuerpos. chos hombres. San Grcgoriodize. f vncúra<íon. El Papa PÍO fegundo.queel buen amigo es o-uarda. porloqualme á parecido que eftará en fulugar. • • Atu .Chryfol>omo. fe an de confultar con el ami5o. dixo. que la amiftad.es perpetua.

141 f Bifloriai yprímetá porté A taamígo.. y que entonces fe conoce. que las coías profperasayurx tan amigps. Dc2ía Ghilo. y la mitad de yo es mi am¡go. que entre los amigos no a de aucr mas de vn íí. Mermogenes dixo. . y yo foy el.defuerte que a el é de bufcar en mi. y cobrafe muy tarde. la mitad de mi amigQ foy yo. Cafiodorodixo.ías los^p rueuan^.y vn no.pues ci es y o. Hablando fan Gerónimo con Rufino. y cucíla mucho de hallar. diro Séneca.Efquino dixo. y a mi encl. le dezia: Qnandoencontrares vn buen amigo. pues no fe halla a cada palfo. que la amiftadfícprees cierta en la abundancia ^ y profperidad.que cnlas adtíerfidades fe co* jiocen los amigos. como cíamigo que no haze ningún bien. /Plutarco dixo.fabe le guardar mejor que a Gerónimo. y pierdcfe fácilmente. yias adaei.que tatito fe a de eftimar el cnejiiigo que nohaze ningún mal. quando falta que dar. reprehéndete en fccreto>y alábele en publico: Cicerón dixo. y hallafe pocas vezes 5 coferuafe con dificultad. y ílcntefe la falta prcfto. .

amift^diquc el buen parcntefco* Gerónimo Arbolanco cueta dedos amigos que lo fücrori tanto^que el vno confeíTó fer e l otro. el otro fe enterró biuocón el. "^ "^ ' Del I-1V .q ver morirá fu ami go.Ciccron.De hs iAfímétes^ trrfeflresí * 14 $ Quicíi aparta amiftades bucnasíracrécc que el Sol fe aparte del. SénecadÍ3^iS^^ue es mas jocunda cofa hazer amigos.y qua to puedcs. » - . O amiftad fiel y verdadera quáto vales. • En ambas fortunas. dixo Plutarco.pues.7. por no verfe priua do dcla prefencia de tan buen amigo. por librarle de la muerte ofreclendofc ist clla. Orefteí fe llamaua el reo.y qüifo mas morir el.que amó tanto vn amigo a otro.y con la fangrc dellosle curó déla dicha lépra. cftimándo mas Ycríeprivudpdc fu§fcijios q de fu amigo. que muriedo el vno. y Pilades fue el que quifo morir por fu amigo Orcíles.qúe-tenerlos: y q no tiene menos fuer ^a la bucna.cl Rey Alexadro por librar afu amigo el Rey Luis de la lepra q padecía. y bol uerlecncl Reyfto. es dulce cofa la amiftad verdadera. El mifmo Autor efcriue cncl lib.de q eftaua priuadopor ella mató dos hijos folos que tenia.yfue reftituido en fu primer eftado y profperidad.

Los antiguos. curauan todas. o embargado.£nparticular el vomito^dizen los: axas . y Auiccna. 1C L Perro. y comiendo deilas.y augmcntauan el viuir 5 porq alimpiandoei arca del depoíito. y eftomago.y qualefquicr enfermedades. luego acude a las ycruczitas del campo.Yno folo con el dicho vomito librauá a los hombres de muchos. con folo cfte admirable medicameto del vomito..y crudezas.y auentajados Médicos.yfriniefapane 4^ DtlvPimtpmHeBíadú por elTnroyyfus gran prouechos. dizcn Plinio. y variedad de enfermedades.144 Hiflorh. y embargo. le mucuen el eftomago.de vifcoíidades. de fuperfluy dadcs. pero aun les conferuaua la falud. que fue el inucntor del Tomito (remedio tan importante para remediar mií males)porque en fintiendofc con dolor de tripas. excepto las que del humor fanguino fe engen-* drauan. que alli fe gaftan. y muy grandes trabajos. y otros •*^ graucs Autores.queda elhombre librey exempto de todas ellas. jr^afsi queda libre de fu pefadumbre . caufandovna infinidad.y humores pefsimos.y le prouocan a Vomito. q de los tres humores dcftemplados procedían. y corrompen. y dolencias.

ni dolor de hijada. curaias quartaras que proceden del humor melancólico ^y fanata^ tercianas .noay que temer ala páflacóliGa. T o d o lo qual afirmay confirma el grande Medico y auetajado Hipócrates^ ¿riaqvicüafenteiTCiay aforifmoquc dizc: V'o- ' > K mitus> . r)^c niásdofkos medicós:. el vomito las deshaze .láscallo. Finalmente. y fluxo'de vientre.impide la hydropefia. defopila las venas.quita pov puntos él dolor de hijada.quc fana todo dóíóf de ca bc<. y baco Vretiene las cámaras.AntrnaJes ferrepres.el qual íl fe tomkfédos vezes cadames. que fon engendradas del humor flegmarico.Be los . y opilación : las qüales dos enfcrmedaides fi eftuuieren confirniadás . que por no fer de mi profefsion yui alargarme en la efcritura. y mal de jaqueca : impide eL temblor de las manos^aguza^y acláralavifta^libiade qualquier taftidio y pefadumbre del cftomago. cfte no conocido rerriedío^í Jr ilngulaiT medicina.a. y de otras mas agudas y terribles enfermedades. ríi taripoco a la ciaricalnal infiafrible.delhazc el embargo.ni al mal de ricos. aunque fean de fangrc-^nodexa criar piedras^hi arenas. qac nacen del humor colérico 5 y también libra de las ñebres quotidianas. higado.

porfcr medicina tan importante y neceíTaria para fanar de las enfermedadesefpirituaJes. Que quiere des&ir^quc el vomito cura otro vomito 5 que es el mayor -fymptoma y accidente q?ie puede fobreuenir aleftomagoj luego bien fe ílgue de mayor a menor. aconfejan los dodos JSledicosa los hombrcs^quc tomen el vomito cada . y aficionarlos al vomito de los pecados. o beue. Efto proprio pudiéramos confirmar c5 autoridad de muchos y graues Autores.y no poder retener en el cftomago cofa de Jas que come.que es el vomitar. pero porque me parece que la autoridad de Hipócrates es fuficiente.y mas terrible mal de todos los malcs.i\6 Hijloría^y prímrra parte imtus.iombres. que tambig fanara todas las fobrcdichas enfermedadcs. Que anfi como para coníeruar lafaludy vida corporal.y muchas mas.vomitum curat. q fi el vomito impide y fana el mayor accidentC.y conferuarnos en gracia y amiftad del Criador. dizc defta manera. y Médicos afamados.callaré Jas demás. folamentecfcriuiré lo quedízey apunta el Patrón y Padre nueftro San Vincente Ferrer en el libro de fu vida y milagros : el qual quiricndo peifiiadir a los j.

y mas prouechofo. aunque es mepr en poluos ^ y defechos con vn poco de vino blanco.con vn tantico de vinagre:y en aueriabeuido. o de cfpinacas. -*^ fegunlos dodosen eftafac. XJ L Vomito mas eficaz. en poluos . y conferuando la gracia y amiftad de Dios nueílro Señor.y luego beuereys vnabucnaefcudilladc agua cozida con lauor de rauanos . q vfen el vomito de los pecados .para que anfi fe vaya curando las enfermedades del alma.cnfermedades naturales que dcnde los pies a la cabera os podran fu ceder.ultad. confeífandolos cada mes dos vczes. los beuereys. o en confección .cselfiguíente. procurad de vomitar metiendo los dedos en la boca. 147 cada mes dos vezcsjafsi también aconfcja el a tada vno de los Chriftianos. o vna on^a entera. K» De . conforme el fugeto de cada vno. ^f >^eceptadtl yomíto mny importante.De hs afúmales Teneflns. y teneldos en el eftomago vnbuen quarto de hora.o de flor de camamilla de vrgel.y defta fuerte limpiando el eftomago muchas vezes.o vnaplumilla mojada conazeyte . Tpmáreys media on^a de Gera finí* pie de Gale . fanareys de todas las.

Lo primero y principal de la Gera.defpues entra canela^acafran^aímalíegajefpicanardi^afíaro. C o m o quien dize.los Medicos fe murieran de hambre. no enfermaran. como para los grandes. balíamo.y enfortaleciedo todas las demás partes próximas y principales del vientre. Si los hombres te conocieran.148 HtftorUyy primera parte % Dequüf^ hax^en los poluos de la Cera. y vfaran. CAP.p Gerapicga>esel aziiiar.y corroboran elhigado.que fuera de los Medicos. xilo. O Gera. T> Ara que fe eche de VCT qiian impórtate es -*^ Ja Gcra de Gale. forrificando. Notad lo que hallé efcrito de la Gera en vn quaderno de vn grande Y afamado Medico que dezia aníi. efpecialmente íi tienen gáfanoslo lombrizes. que todos eílos íimples fon efpecies aromáticas.íi el mundo te conocieraíY nías abaxo dezia aníi. y poínos confortariuosj y afsi confortan el eftomago.y en fu lugarfandalos citrinos. Gera. . diré las cofas que entra en ella.afsi para los niños. Y fi a cada quínze dias la tomaran.

y nunca le falta^porque la toma y hurta de otro animal q L . ' San líidoro dize de la Zorra. y fíis grandes trayctones. ^ De ¿a Zorra. y hazc compañia por te'ner fu condición. no folo de los hombres . Tiene la códicion del auc de rapiña. M9 e A P I T V L O VIII. traydor. con quien traua amiftad.faluode vno. pero aun de los mifmos animales^ como realmente Ioes. A Zorra es aniaial aftuto.jDff hs ^mmafesTerreflres. que nunca hazc choca ni morada propria para íi. por loqual dizcSanAmbroíio^ que merece fer aborrecida. y caailofo.quele llaman Tiro.

fe buelue huyendo. para que con tal ladrido.a. y es. Que quado tiene hambre. De la Zorra efcriuc Conftantino vna aftucia y traycion harto notable .y fe facia. Otra inucncion diabolica. el qual en fintiendo <:erca de fi la Zorra^fc haze vn ouillo rcdodo: .o Gineta allcga. fe mueuan y leuaten los conejos. acerca del Erizo.ccn cftraña aftucia.matafu hambre.q quado muchoic aqüexa ]ahambre.y engaño.yes.de la Zorra cucta elmifjmoC6ftantino. la qual c5 fu íacoftumbrada aftucia las coge. con la legua facada iiaziedodel muerto. aguardado que cl Taxo no efté en fu cho<.y no puede matarla con la traycion del ladrido q hazc del Perro .finauerlo ella trabajado.y las auezitas fímplespefando que lo es.15^^ tiifloriá^y primera parte fe llama Taxo^ o Gincta. y nuca liías bueluc afu morada 5 yconeftatraycionyengaño.eaclohabitary retracrfe.y el la fe entra.y dexa alli de fu eíliercol hazicndofe cámara : y quado el Taxo. Otra aftucia diabólica cuenta Eliano de ía Zorra. ydatrascUa^y cogida.fe allegan a ella. y con efte ardid defcubre la caca.y fíente el mal olor del eftiercol déla -Z'orra. la 2'orratier. fe echa encima de los ^ar^ales para arriba. ladra como Perro.

yes. y por gozar de fu pellejo. ^r Hifloria de la Zona A L propoíito fe cuenta vna hiftoria> cau* •^ ^ tela.y fe le va meando encima por todas partes hafta q los meados allegan ala narjz y ocíeos del Erizo. K4 y la . i<r y como no tiene lugar la Zorra de hazer prc* fa en el j por las armas tan agudas y penetrantes con que le armó la naturaieza.y pufofe como muerta en el ca mino por do auia de paífar el tendero^ y llegado a ella.D? los animales Terreflres.y pollos.y no pudiedo fufrir el hedor» fe abre : y en abriendo.la empleo en matarle parte de las gallinas.finticndo la dicha Zorra el ruy do y eftruendo de las gallinas. tiene lugar la Zorra de cerrar con cl. y harta de la fangre^tomó las de Villadiego.lo va reboluiendo.y a la q dio el falto^echó de ver el tedero fu daño. le dio vn pütapie echadola de aqui acullá: y viedo que no hizo mouimicnto alguno.y traycion de laZorra. deífeofa de guftar* las adelantófe.y matar fu hambre.penfando q era muerta. la echó fobrc el jumento y canaftas de las gallinas 3 y quando la cauilloía y aftuta Zorra vio fu ocaÍi5.q trayen do de noche cierto tendero vna carga de gallinas.penfóque del todo era muerta.

y era tan domeftica . y anfi fe lleuó las tres piceas. • ' £j_ .pufo tierra en medio^y nunca mas fue vifta.taide. Wftoria. y cogió vna liebre. no viuir mas el cenziJIo de quanto quiere el dobJado. y caftigo del daño que auia hecho. dio con todos en tierra.o nunca las perderá.y temiendo la pena.y dio fobre la Zorra Ja qual quedó agarrada y prcfa fin poderfe vaJer. yzkí con razón fe dixo. y agrauiada de la burla. que eftando la dicüa Zorra fola en cafa. • ^ ' -En cierto pueblo vn labrador crió vna Zorra dende pequeña. no dex ó vna a vida. fe remonto. lía.y defcargandoles fu cayado..y viendo vn paftoí la contierxda y debate que entre ellos auia'.y primera parte V y la tracción tan difsimulada'de aqud aíluto animaJ.y apenas la tuuo entre fus vnas. y arrebatóle la liebre : cfcapada el Águila. que nuncafaJia de cafa: pero como dize aquel reinan. v a poca colla. que a Jas vezcs trae el hombre a fu cafa con que Jlorejy quien malas mañas lia. Sucedió vna vez (entre muchas) que vn Águila fe abatió al fuelo. quando allegó Yna2rorra. fucedió. y al puto íe abatió al fuelo. allegó finfer Vifto.m defender. áió con las gallinas : y con auer mas de cinquenta.

q le falto encima de las efpaldas. f^ie tan aftuta la Zorra. que entrando en vn corral de gallinas q eílaua cerrado de paredes muy baxas a la parte defuera. Audaces fortuna iuuat. y la Zorra que daua faltos por falirfe.degollándolas todas. ni ponerfe en cobro por fer las paredes muy aitas.no pudo falir. y cngañofo.y viendo las gallinas muertas por el corral. o p o r o t r o femejance cafo a eft¿ ícdcuióefcriuir aquel antiguo refrán. timidosqux repcllir. y muy altas a la parte i de dentro 5 defpues que vuoVcñidoafufaluo con las gallinas. y no podra. feráme'jordexarlasen el tintero. q el . firuiendo de báco y éfcalera a la fagaz.cuentos. p o r l o q u a l .^^jjgn tles Terreares. ydeallidió otro falto a. A efta fazon allegó el dueño de cafa. y fue. Y porque deftas hiftodas. quedando burlado el hombre. qdize.ymarcnó.y atreuida Zorra. Efto es. y a los couardesry temerofos defámpara.ni dar jugara otras cofas que nos cfperan.J e los . abaxófe el buen hombre por vn palo para darle fu merecido: y a la que fe abaxo.ytraycioncs de la Zorra ay infinitos ^ y feria nunca acábar. a los atreuidos ayuda la fortuna.la pared. folo diré. D f5? De otra Zorraxe cuenta vn cuento aftuto.

y vn haz de llenólo paja entremedias de dos. dieron por todos los campos de los panes.porq tiene la picr na derecha vn tantico mas corta q la izquierda. y afsi con razón fe dixo.fe amparó de las cauillofas Zorras.y como eftá dicho lo abrafaron.q Sanfon tomó por inftrumcnto de fu venganza a eftos animales aftutos.que vale para deshazer qualquier du reza de qualquier parte del cuerpo. Tp L azeyte frito con carne de ¿Torra. y vengarfe de fus enemigos por vna tray cion que le auian hecho. vale para quitar el dolor de los dictes^ ]f de las orejas-Aly. y enganofos.les pegó fuego. ^ Tropriedades medicinaJes de ¡a Zorra. q la Zorra anda fiempre coixqueando.las quales atando las colas con las colas. y notad muy bien notado. y viñas de los Iilifteos.y atalaron todo:de fucrte.ci bueno de Sanfon. El . los quales fon comparados a los hypocritas fingidos.viñas. que del animal feñalado fe dcue guardar el hombre como del diablo.y. paradeftruyr todo vn tcr niino de panes.y doblados . La groíTura de la Zorra frey da coa azeyte. dizc ^^ Aly.

La groíTura de la Zorra. quita el dolor dcllas. y afsi diremos algo de la traycion. dize San Ambroíio.y libre dclla.es fer traydora por eftremo^y de lo q mas ella fe precia. valen contra pafmo. Auicena.De las ^ttmjttes Terreflresl l {j XI agua en quien fe cozicrc lacatnc de lá j?orra vale para quitar el dolor de las jüturasi lauandofelas con la dicha agua. es vrdir traycione? .beuidps con buen vino. dize Auicena. El pellejo de la Zorra. Los compañones del Rapofo fecos.^. Auicena. es mas calicjite qel de todos los demás animales. La traycion. No ay caftigo que fe iguale.dixo Liuio. Los poluos del pulmón déla Zorra. Auicena.dixo Cicerón. No ay lugar feguro. Auicena.que es vna aleuoíia injnfta contra eí defcuydado. q dcftilada en las orejas. y engaños.y hechos poluos.cn donde habitan traydores. y beuidos. L No . fana a los qticnc aimá de pechos.y aleuoíia injuíU. De la traycion A condición natural de la Zorra.y aleuoíia.pcro piueuenel apetito de la Venus. yna traycion.

reciben fu merecido.i^íf fíllloña. E .^^ al al que vna vez á íido hallado en tray cien. y de fu natural muy perezofo.y fus pronechos. ímprudete.e iracundo. porq faludan para en^anar^ prometen para no dar^y afleguran para matar. y parientes. y alcuofo$.dixo LiuiO. y Talen con malas obras. Los traydores.y primera parte N o fé puede dar fc. C A P I T V L O IX. L Cochino. y gru- ñídor^ . Dií:o Vegecio.j^ los que fe huelgan de mezclar mal entre fus próximos. que íiempre entran con buenas palabras .ni c5fian9a.que los tray dores. pocas vezes acaban f en bien :que penfando auer galardón de fus fray clones. no deucn tener lealtad al que fue traydor a fn patria.que loseftratios. dolor. dixo. que haze mas daño a vezes vna traycion^y aleuoíia^que muchas armas de enemigo^. es animal feroz. y caílígo terrible. I fl" Del Cochino.dixo Marco Aurelio. y a losfuyos* Maxcncio dixo. que es pena. Plutarco.y fu zio^ impaciente.

que íx le vana ca9ar. terrible.es mucho mas feroz. porque no fon de ningún prouccho mientras viuen. y brauo que el cafero:cs fortiísimoen los dientes. q es incapaz de recebir difciplina.que no le podran dar alcance^ porque aliuiada la vcxisa.y . y fiéprc eftan dcftinados a la muer te.o fi perfiguiendolo fucedcrmear . y feroz.Dizen los naturales. y otros animales: y fiempre fe queda fiero. y el montes. crie Cochino 5 dclqual dizeAriftorcIcs.indómito.como la recite el Elefate. ni buen coftumbre.y el ha meado antcs.fe bucluc íerriblc. »í7 í i d o r . de do dizc el refrán : Quien quifiercí n u d o .Uí los éAmmales^erreflrtt.

y abuu de como la del tocino: lo otro porq enrrique* ccn la cafa de quien los cria.por tener las tan cortas. es canfar el prefeguillos: pero fi aciertan a huyr cuefta abaxo.y cada vez fíete. afsi para la prouiíion y mantenimieto de cafa como para grangcar con elIos:lo vno porq no ay carne fi'cfca. Eftos animales fon buenos para labradores.y primera parte fe hazc ligero. No fe deueadcfcuydar los . Si a cafo acierta huyendo a tomar la cuefta arriba. ocho.por lo mucho q paren íi fon bien mantenidos.preño dan con el entierra. büfcando los-rífeos. le cogerán fácilmente. y cu^ftas mas altas^pero íi luego por lamañana antes de auer meado. los caladores le dan prieífa.y grágear con ellos.y procurados: y mas que paren dos vezcs al año. Y íi a cafo han de paífara liado algu rio. ellos proprios fe degüellan co las manos.yguarde de errar el aífalto. para intereírar.ni falada q tanto cunda.o pies delanteros mas cortosq los traferos.por que es terrible fu furia>y loscolmillos.nofon menos que puntas de azero.y iHieuc^y algo mas.luego dan de ocicos y quedan rendidos.y le rinde^por que como tienen las manos.• t5 8 mfiorra. Con todo el cacador vaya muy fobre íi.

dan en gritar. o an de comer. porque fe comerá vn niño como fi comieífen faluado. o el que los cria tiene hijos rezíen nacidos.y fon tá indomitos.q fu recreo y viuir es en el cieno. Cóuicne anfi mefmo tcnclles fobra» damente proucy dos de cofas de comar. ffo que los crian en cafaren dcxarlos yr fucl tos.co mo dize Ariftotclcs: q aunq los maté a palos no callan.ni fe corrigen de nada 5 y fon tan fuzios. .y caft¡go.cf pecialmente fi el labrador. y por no leuátarfe. hafta defcubrif los fundametos de las paredes. y tá pe* rezofos. porq todo lo traftornan con los ocicó^.ni moucrfe.e incapaces de correccion. Delos^ninirlesTerreflres. y defto fe an vifto algunos exemplos.o dormir.. fe comen los fuyos :y íi no les tienen cuenta.q tendrá hábre^ y hundirán la cafa de gritos por comer. o no les ponen vna ar« golHta a las narizes. porq de fu natural fon tragones: y los mas delios. y experiencias 5 y no es mucho que fe coman los hijos ágenos^ pues teniendo hambre. o narizes.no le Icuatan: y allega a tanto fu pereza. q fi puede comer echados.o gruñir. fon para derribar vna ca* fa.haftá q les trae la comida a los ocicos eftádo echados.

Y dándoles licencia el Redétor de la ^vida. allegó a el corriendo^y ie adoró ^ y dando gradifsima* vozcs. que falieffe de aquel afligido. no me atormentes. y rogauá al Señor.Í6Q Hifloria^y primera forte C^ Ventafc en el facrofanto Evangelio dé V-^ SanMateo capituloquinto. Y. y trifté hombre^y aquel que todo lo fabe.lefuChrifto y Señor nucftro. prcgiiataiia al demonio le dixelle fu nóbre. por Dios te adjuro. y viendo a lefu Clírifto el endemoniado. dezia: lefus liijo de Dios altifsimo.fucedió>qae Chrifto Redemtor nuettro vuo de paíTar por alli.q habitaua vn hombre de ios Gentiles. mas le rogauan . y Gerafeños endemoniado en ciertas cueu-as>y fcpul chros de muertos. y clamores. Entonces el Señor mandó al demonio.vn cafoeítranoque aconteció en eftos animaíes imundos. que los dexaífe entrar en los^ cuerpos de vn rebaño dé puercos qtíe alli aer-I ca áuia. y feroces (aunq de carne muy guftófa) y fue. cfpantando^y maltratando a quantos paífauan.Y refpondió SaranasrLegiori me llamo(quc quiere dezir multitud) porque eran muchifsimos diablos. . que no los echaíTe fuera de aquella región. y dealli fe falia por ios caminos con grande furia y rabia.

El cafo fue. . y íc entraron en los Cochinos^ los quaíes c5 eftrañ^ furia fe arrojaron al mar. por cierto cuento y cafo q fucedió en la dicha Ciudad a dos cafados.que cierta fcñora de mediano eftado fcauiaperfuadido vna cofa harto fuera dcra* L zon.yque Uorar.por auerllegado lefu Chiiftoen aquella tierra.. Y como los Gerafenos enten* dieron lo que paíTaua.que eftaua alli cerca. o por otras cofas mas viles y fuzias que los Cochinos .y aun auia que efcriuir. viendo que fus puercos fe auianahogadoenelmar. que bien ayaqui quefentir. Mirad porque echauan alefti Chrifto de fu tierra aquellos defdichados Ge* rafenos.I>e los ^niyftales TerreflresZ T (f r vida. tomado el apellidoyfobre nombre deftosani males gruñidores.pero pues no es de nueftra profefsion^paífamos adelante.ahogandofe al pie de áos mil dcllos.Plegué aladiuinabodadnoechemós nofotros a Dios de nueftras almas por otro ta rO. q qiiierc dezir en lengua CaftellanaLechones. le rogaron que fcfalicfic della. y nunca mas parecieron. fe falkron ác\ cuerpo humano. # Hiflcríj^y cuenta drnofo Cucedido en Barcelonal Ü N la ciudad de Barcelona ay cierto linage ^^ de perfonas que fe llaman los Porcells.

y que llcuauacn aquella cípuerta^refpondio en fu lengua . a la que falia de la Ciudad encontró la criada con fu amo. y dándole noticia la comadre de lo q paíTaua.y es. Al fin allegado el parto dcfta ícñora. que difsimulaíTc . que las que paren dos. fucedió.pcnfando fcr verdad. y preguntando adonde yua.Con efta detcrminació llamó a vna criada. era fcñal ác adultera .porque no la tuuicíTcn por lo que ellaindifcretamente auia imaginado.y no dixefle que auia parido mas que vn hijo j determinando facar del mundo a los demás. y que auria tenido ajuntamicnto con mas de vn varon^y viendofe pre ñada.o mas.y los UeuaíTe al capo fuera de Ja Ciudad.l62 Hifloriat y primera parte ZQn. que le auian dado a entender. y tres hijos. en continente la parida tuuo peníado lo que haría para encubrir lu imaginada afrcnta(aunquc falfamente)y afsi perfuadió a la comadre. fí eran cafadas hazian mancamieto a íus maridos. y mandóle que tomaíTc aquellos ocho niños. que parió nucue hijos todos %^arones.y con muy grande barriga^temió de parir mas que vn Iiijo.y los cnterraire^y licuándolos dentro de vna efpuerta viuos para enterrarlos. que lamnger que paria mas que vn hijo de vnavez.

y amenazó para que no deícubriefíe lo que'auia pafladó . El amo deiTeofo de verlos. y preguntando a la cria» da fi fu ama auia parido. A cabo de tres años^ el dicho padre en cierto dia mádo aparejar vn íblcnne banquete. de que n o poca afrenta. abrió la efpuerta. comencóelpadre. com o de hecho lo cumplió.refpondio que fi. efpan* to>y juntamente contento recibió la madre.hizo venir los ocho hijos con fus amas. nifentido de nadie. y la caula porque los Ueuaua a enterrar.aunque pequeños y defmedrados:y viendo la traycion y maldefigno^luegoprefu» mió lo que podria fer. La por . íin ocios que pílrael propofito auia combidado Y fentados alamefa. dándole larga cuenta de t o d o lo que paflVia. y halló los ocho niños muy hermofos. los dio acular fin fer fabido. mas que de la criada a quien mandó. y lahiftoria de aquellos ocho hijos que con fus amas auian venido. fin faber la muger paraquiS fe preparaua tal comida . a declarar la caufa de aquel combite . ya que todo eftauaa punco. dizicndo: Scnyor porte vns PorcelISjde do tomaron el apellidoy fobrenóbrede Porcells. Entonces el amo como a padrey varón diícreto.T>fí los animales T*r*'*íirps^ 165 lengua Catalana.

uerte.o gordura mata los piojos v Jiendres de la cabc9a . Herucra^y Plinio.Y el padre n.porioque la criada dixo quando ios Jleuaua a enterrar. Lagordura del tocino derritida en vinasre y defpues lauada con dos.andó.Crecentino.o tres aguas.q a todos los ocho niños los llamafsé de alli adeláte los Porcellsy oy en dia fe llaman anfi los decendientes' dellos. £1 dicho íahin.^S"do^laniejor.fon Autores de las infrafcrifas propriedades. q Tropn'da<fes ¡medicinales del Cochino J^ Ntre todas las carnes que tienen el pelo . y de qualquier otrk parte.104 "'Pofia.. Columela." madura. Lacnxundia íirue para infinitas medicinas ' ^ y gui- .ydemasguftoesladel tocino.Ladancio.diziendoquetrahiaen la fobrcdicha cfpucrta Porcells.y primera Parte por vcr.y entender que aquellos crl fus hijos aquien por fu faifa imaginación a penas fue ronnaci^os quandolos tuuocondenados a n. ^ i H'^^ E í fahin del Puerco es bueno para madurar y ablandar toda hinchazon. y ardor de qualquier que. vale pa' ra quitar el dolor.y apoftcma.

15 ? guirados. La orina del Cochino mezclada con azeyte rofado. Ls Muw . y muelas. Él tuétano de lasquixadas del puerco^quita cl dolor de los dientes. quita la cmbriaguez. es bueno para fanar. hecho poluos.reftriñen las cámaras.y detiene que no falga. El eftiercol del lauali feco.y bellidos con vino. La piel de los laualies. quita el impedimento del oyr. j ^ cerebro del Cochino fana los carbunclos. es principal remcdi0. La gordura.o fahin comido crudo. El eftiercol del Puerco frefco puefto caliente en la parte que ay fluxo de fangre. y cenar las llagas antiguas.y dellafc hazccl vngucnto que firc para tantos males. es muy linda para nielas de capatos. El fahin del Puerco.vale cotra toda ponzoña bcuida ^ y contra el azogue. y qüalquier dolor de las ore)as. aunq feandefangre.y deshaze laspicdras devexiga. y para tiempo enxuto j que para quando Uueue no vale cofa.y la impide.la reftríñe.fi luego le toman.Be los anímales Tcrredres. El pulmón del Cochino comido .

y mas murmurar. la qua! es origen .: ' ta . T ) Or auer notado en eftos animales gruñiJo-*^ res tanta pereza. que todas las obras buenas.ni tener pe lígroel paciente. las quales hallaran en los prealegados Autores : aora fobmentc diré vna mas^porque ellosla alaba. Lapereza. y encarecen mucho^y esrquc íi vuicre pcfte coíirmada con landres.y dcfcaymiento del coraco.torcs.y derefperacion.huygamos dcUa. mucholiablar. dize Sá Gregorio.y matara la ponzoña fin paíTar adelante. Los efedos principales de la pereza.ten muy bien la landre con el fahin^y la cftriegucn con vn paño de lana caliente. que vn.dizeMedina.que no es otra cofa que vna floxedad.i66 fílflortay y primera parte Muchas mas proprícdadescuratiuas.y cauía puíilanimidad. que haze de la virtud pecado. y fantas dcfhaze. me á parecido dezir algo della.poco obrar. ^ E>t la Trrexa^por oraíton del Cochino. para que echando de vei los daños que caufa. y principio de todos los yicios.y es tá acabado y venenofo cfte deteílablc vicio.. y pro* uechofas tiene eíleanimal gruñidor. La pereza.y negligencia.dizen los dichosÁu. fon.

Dize San Auguftin.el Cierno es auifado. y prudente. San Bernardo dize.dixo por Hieremias -.y por eftremo temerofo. % Dtíl Cierno y y fas propriedades. Egun Ariftotcks.qucla pereza es madaftra de las virtudes. en las buenas obras lo fon mas.y laauaricia de coñtino andan en competencia. por tener el coraron muy grande.y ligero. C A P I T V L O X. y nunca fe acompañan a la oración.y mas que todos los anima' les difcreto. que la pereza . -cl qual dize .que llempre an* da con la malicia. y que es vn pozo donde fe ahogan todas.Maldito es el hombre que haze mis obras con percza^floxedad^y engaño.que los floxos.y defdichado fin.y perezofos.De los animales Terreflresl T6J La pereza íiempre fuele traer al que la mantiene a miferablc pobreza. El omnipotente Dios. yefto procede fcgun el mifmo Arif-» toteles . que todo animal que tuuicL4 rccl S . La pereza^dize San Baíilio. Biasdixo.y Señor nueftro.

yquanto menor mas atreu ido. . Eíle animal tiene los cuernos ramufculoios.i68 íJiflúria. no poco c5tento. y hafta íeys años le van creciendo. yeftoslecomicncan a íalir en tener dos años. y fáliendo cada vn año dos ramos vno encada cuerno^y de allí adeláre no le fale mas ramos: bien es verdad.y quanto mayor mas timido.uo folo muda los cuernos^tornanclolc a falir de que.y temcrariO:. y primera parte re el coraron mayor de lo q requiere fu caerpo^ferá temerófo.enojadizo^y arrif-* cado. pero muy incoiiíIderado.quc crece en crafsitud: y entre todos los anímales. el Ciej.

y afsi los cacan con facilidad. f[ Híftovia del i kruo. y aíTeguran con oyr labozhumana. q íi fe barajan dos Ciemos. .que huyendo de la eftimacion de los iiombres. fe humilló al fanto Gil.por el quat la hembra viue-mujc^tormetada. y obediencia.Cuenta los naturales vna cofa eftrañade los Cieruos.Y alegría recibe. Todos los animales.y le va toda fu vida detras coniof fclauo. X Eefe en la hiftoria.efpecialmente Ci oye catat co fuauLdad. t i?^ xcnto. Quanto el Cierno.y vida del fanto Gil * ^ Abad.montándole fubjeccion.y vna Cierna que eftaua cabe la fuente. fe apartó del bullicio. y cernen de oy r la boz de la Zorraj tanto fe huelgan.y es. teconociendo en el ventaja. el que queda vencido ..y fuperioridad.y efte le tiene el Cierno en medio la frente.LelosJítamalet Terreflres. en donde halló vnacueua. y la Cieruafe efpantan.ytrato humano ^y fe entró en vn deíierto^a eflbtrá parte del rio Ródano q efta e& Francia.y el hombre con ellos tienen debaxo la lengua vnneruezito comogufano. íigue al vencedor. y moftrandofc muy alegre y contenta de ver cínueuohuefped.fe va tras del que canta.yjunto a ella vnafuente de agua muy clara.

^ cótemplacion. pero dauan ladridos házia la cueua : y allegando el E cy có ios cacadores. mirando allá.y con efto paífo algún tiempo empieandofe en oración. y ella viSdcfe acofíacia de los perros. Sucedió.. y primera pdrte Gil.El fanto Abad paflaiia allí fu vida. y echcfeJe a los pies como pidiéndole ayuda.17© Hlflorh.y efpatada hizo oración por ella. comiedo rayzcs de yeruas en copaí ja de JaCieriiajaqual muchas vezes le daua de fu leche.yfus perros encontraron con la Cierua compañera de San Gil. y con ella hirió al fanto Gil Abad. Fueron ropicndo Ips cacadorcs camino por . Viéndola el Santo tan temerofa. rogando al Sefí or la Jibralfe^y afsi fuc^ que los perros no ofaron entrar en la cueua. y ella quedó libre : y aunq no cntraro los perros.y no pudiendo paí^ faralá cueua por cjerto impedimíentoqauia ác vn grande bofque:vno de los caladores tiró vna faeta házia la cueua por ver lo que dentro auiaque tanto fe deshazian y ladrauan los perros. acudió a la cueua do eftaüafu híicfped haziedo oración.ni allegaron de bue pedazo.y fauor en aquel peligro. que el Rey que a lafazon Reynaua en Francia falió vn dia acaca. el qnal determinó quedarfe allí con la Cierua.

viendo perdido al coinp^ñcro^.fe valen losvnos alos otros.Y quandoclquc lleua la guiaeílá canfado.fe haze poftrero. 171 por media de la efpeíTura hafta llegar a la cucua. Amen.que íl an de paíTar algú arroyo^ o rio grande.defta manera: que paitando vnos empos de otros.mur dando el puefto. y en medio del rio a vno dellosfelolleuóiel agua. <: Efcriuea .quc pañan do vnos quant:os Cieruos de la fuerte que aucmos dicho por vn rio caudalofo: al mejor que cftauan pallando .y íieruas. fe arrojaron todos al agua. por cuya caufa fe figuió grande prouecho al Rey.jr a la Cicraa echada a fus pies.focorriendofe con amor^y dif 1 crecion vnos a otros. queriendo mas morir que faluarfe. y alabado en fur fieruos. y el tercero a las del fegundo . y fe ahogaron.el fegundo arrima fucabeca a las nalgas dcLprimcro. y a los naturales de aquella tierra .Sucedió pues.dexandofe llenar della.y aísi los demás.en donde hallaron al Santo varón hcrido. Los Cíeruos tienen efte inftindo. y amor natural entre fi.De los anima^f^ Terrieres.y mucha gloria a Dios nueftro Señor que fea para fiempre bendito.y elquar* toaltercero.y viéndolos demás que no le podían focorrer.

y aíiole vn bocado del ocico mas alto al Cicruo.queno quifo jamas dexar al hombre. fin poderla defafír.y agujeros dódcellas íe retraen. que tienen eftrana ogeriza. de los Ciemos. íi a cafo la culebra lo rema. faltan co ligereza a buf\ car el agua clara por temor de algún veneno.ella rcbólüió.y agradecimiento que tuuo. y afsi facuden de íi el veneno.-ynoay que marauillarfe defto.-y deftafuerte aíida la culebra.y corto la culebra junto a Ja cabe^a. tan toque van a bufcarlas cauernas. y afsi fe fue con ef.y el hobre entendiendo Jo q queria. y a bocados^ y entre los pies las matan : y en acabando de matar alguna culebra. Al propoílto efcriue vn Autor de cierto Cieruo. y familiaridadE dcj hombre ( fuera del Perro) es el Cieruo. y mucho .y enemiftad con Jas culebras. pues el animal que mas quiere la amiftad.I ' 17* Hijloria^y primera parte » Eícriucn los naturales. y alíi efcáruan. teniedola entre los pies. * y bcuiendo deJla defpues Ja vomitan. que citando maltratado vna culebra. facóvncuchillo.fe fue para el ccJiandofeJe a Ícspie5. y gimen haíla que Jas Jiazé faltar.y viendo de jexos a vn hombre.y el Cieruo quedó libre: y fue tanto el contcnto. el Cierqo d^ua boíes. y faltos.

y de losinteftinos. i yi xnucho mas íl canta^ o tañe porque es amicit fitno de oyr cantar^y fentir mufica.que la orina del Cieruo^quita el doler de las renes.quita todo dolor.y almohanasPiateario.y au fana las llagas de lasorejas. faca la ventofídad del eftomagO. y fí alguno la comiere.dÍ2C Auicena . que ciuindo. El que truxere coíigo el cuero del Cieiuo.conel. y difminuye el humor melancólico.vntadcfc laparte que duele. y mas dizc. % yropriedades mceticinaft^ del c itruo. que toda es veneno. dize Haly. Afsi mifmo valen los.De los anlmahs Terrrftres. dichos poluoscontrafluxode fangre. La eftremidadde la cola del Cieruo . dize Efculapio^ que no tiene que temer a las culebras^porque huyen con folo fentir el olor del. y agonías en . El quajo del Cieruo.y bcuidos con alguna agua cordial^quita del todo cJ mal de coraron. le caufará grandes vafeas.vale cotra la comida de Jos hongos . Dize el mefmo autor^ que el meollo del hueífodel Cieruo.fe halla vnhueíTo (cofanunca vifta^ní leyda de otro animal) el qual hecho poluos. "P N el coracon del Cieruo a la parte íínicC^ tra.

dize Plinio. fanan la tos y afma de pechos por antiguo que fea. Mas dize. Los poJuos del cuerno quemado del Cieruo. El quajo del Ceruatillo. poniéndole en cJla vnos pañitos mojados con el dicho vinagre. y romadoS. quitanyfananquaiefquier poílillas.. Finahnente. Plinio dize..que bcuidos có vi. y mezclados co vinagre roíado.dizcPl!ní o que mezclados con m i e l .dizc el mifmo Plinio. que es principalifsimo remedio para el mal (t madre.. para cmbláque cer.. que fon buenos los dichos poluos.qiic beuidos^fanan el mal caduco.y aun quitar el dolor dellos^y para refirmalios fi fe menearen. mojándolas con el dicho vino.q el cuerno derecho del Cieruo es eficacifsímo antidoto p y remedio para mtKi dios males. dizC.y fanan la tina de la cabera: y mezclados eftos poluos con vino blanco.y limpiar los dientes. Valen para los reumáticos^ y caufan reprimir el fluxodc fangre.enxugan. porq aprietan las enzias^y las encarnan. Arif- .174 Hifloría^y primera parte en el cora^on^y poco a poco ía m u e r t e ' El pulmón del Cieruo fecado al humo déla chimenea.no bJanco. dize Plinio.que quitan marauillofamentc el dolor de la cabcca.)^ defp'ies hecho poluoS.

que es de h o bre libre^y el temor de cfclaup% E D^i temor^y fus prcucchos y daños^for ocafíon del Cierno . por caufa del dicho cuenco derecho. X^ L temor es vn miedo conc. El que efta fin tcmor^ dize Tertuliano.dize Sa Bernardo. La verguen^a^dixo Tcrencio. t y^ Ariftotclcs cfcriuc. porque por inftindo natural conpce que le períiguen.cbido en el en-^^ rendimiento.cs fun* damento dcla Fe. El temor diuino. acer* taraaferuirlc.dize SanGregorio.o futuro. es viuir con recelo y temor diuino.Inris. El camino de Dios. ' El que temiere aDios. Santa cofa.para alcanzar la gracia de Dios.dízc Salomón. dize San Gregorio. que carece de verguen^ajV aun de emienda. dize San Auguílin. que el Cicruo cfcondc quanto a el es pófsible el cuerno derecho de los que le van a ca^ar y prender. que es caufa jde defefperar.De los animales Tcrreñres. fe comienza portel temor. por ocaíion ac algún mal prefente. El temor fin cfperan^a.yprouechofa.y conferuarla. y por el fe allega a la pcrficion.

El que reme a.queelquc ficmpre teme.mas de lo que fu cuerpo requiere. dixb Qujntiliano tríie aefcto el que fíempre teme.Periañdro. Ariftotcles dixo. de fuerza ha de temer. aprende lo que quicrCjV viue defcanfado. Sá Augufl:indíze. o ninguna.y anda fcguro^ viue quieto. El que de muchos es temido. que fícmprc vence a la vergüenza* El Perro temerofo. El que teme a Dios guarda fus preceptos. Caüfa da para ncgar. y aun temerario. ' .uralméte es temcrofoj y fi le tiene pequeño. llcmpre viue atormentado. dize Cicerón j que con mas furia ladra que muerde. nai.jj6 Hijlúria. como ya lo hemos efcrito en otro lugar. Séneca. y defuergon^ado. y duerme a bue fueño. Pocas cof?iS.que todo animal que tiene el coraron grande.Dios ama la verguenga. y primera parte Eltcmor.yalcancalo que quiere.pÍGe íin rccelo.el que pide con temor.VÍuc recarado^y íigue la humildad.es atreuido. No es bien^ dixo Publio temer lo que no fe' puede .dixo Titoliuio.

pero que fon muchas mas las q tememos^porq el amor con facilidad fe muda.léelos jinimaUsTerreflres.el hombre turbarfC. Cicerón dixo. y figue la obediencia ^y refrena con prudencia fus pafsioncs* Bueno e s .quanto y mas^quc ay infinitos refpetoscn efta vida . . tiene gran paciencia^ dafe a la. dixo Euripidcs» fiempre anda lleno de temores y recelos^y afsi dizcefte varón (y con razón) q u e q u a n d o n o vuieüe otra caufa. El q anda entre enemigos.y haze peaitcnciajticne deu6 cion.por fola efta auiamos de pro curar el no tener enemigos. M CAP. tyj •ucdc cuitar. .que aunque fon muchas cofai las que amamos. fino rcccbirlo con animo varo» nil^ycsforcado. El q u c t e m c a Dios.dixoMexias. d i z e San Bernardo.oracion.i^orqiic a t o d o s nos conuicnc.pcro no pcrturbarfe. que por el nacnor delloj dcuiamos procurar el amiftad con todos . En grande peligro anda el que viuc fin te* mor. .pero el temor con dificultad fe aparta.y el principal rcfpeto es el mandamiento de Dios nucftro Señor que anfi lo mada.

1 '^ Res diferencias de Gatos fe hallan oy' en Efpaña 5 los vnos fon Domcfticos 5 los otros fe llaman Ceruálcs 5 y los terceros fe dizcn Gatos de Algalia.. *ii Dc¡ üato. y naturalmente enemigo del ratón.1 'x^8 WñorW^y primera parte CAPITVLO XI.y tres dias aguardándolo a la puerta del agujero por licuarle configo.y es lo tanto. Es animal couarde y atreuido: es couarde fi tiene por do huyr y efcapar: es a* treuidoy valiente quando fe halla apretado. opor mejor dezir amigo. El Gato Domcílico es animal aftuto.y [H5 aflttcias./ ^ r^ . q eftá dos.

como al medio dia: y tiene otra propricdad en los ojos y cs. forjado a natura.le crece las niñetas dellos.Dehs ^mm£es Terrejhres. porque entonces mueftra las ñas y animo. y cómelo con tanto gufto.que al crecer de la Luna. que es contento el rato que le dura hsfta q entiende fer muerto. y tantas monerías de plazcr. Es tanto el contento que recibe el Gato quádo coge algíi raton. y entSces lo cntierra en fus entrañas.jucga c6 cldos.y tres horas.Tienc los ojos tS cryñalinos.como laexperiencia lo demueftra. pone en aprieto al mas valiente. pues viendofcapretado. con tanto deucdoy corage. y que no tenga por do huyr^ por lo qual le llaman en Itali a Leoncillo Domeftico^y con razón.que al mas valiente y eftirado lazc temblaría contcia. Eftc animal.y hazc tales.y mas fino tiene lugar de pp crfe en cobro^. i TJÍ fn lugar cftrccho.que fino ay quien fe lo impida.como car* bunclory tiene la vifta tan aguda y pcnctranf e> que tanto vce de noche y a efcuras.que rcluzcn a lo efcuro. es muy tratable y halagueño>íi €o blandura y halagos le trata: pero es terrible Ma id . Y bienes mencfter q[ ftc apercbido el qquiíicte aguardalle. y mas fi eftá encerrado.como fi fuera pefcado.

no le tienen por bueno para ca^ar los ratones. Son inimicifsirnos de tocar el agua con los pies. c intratable. red. Las vñas del Gato a demás de fcr agudas. Tienen la lengua muy afpcra. y es con^x^ refrán. antes fe matará. como yo lo he vifto.que permita atadura. y valientes en las ocafiones q auenios dicho. Esgolofo por eftrerrió.y el que no lo es. baila a perder vn d e d o .pero caufan mucho dolor.y hambre que el Gato. ni garganta. o vino.No fufrc cñar atado. quando vecn a vn . dexará debeuerpor n c mcjnrfclos : y entre los animales. y aunque tenga mucha fed.ífm fl¡lloria\y primírdt parte indómito. tato^ que ni ann para los ratones aprouechan. y vienefe a emponcoñar de tal manera. que ííno acuden c5 vn poco de fai.pierden del todo el animo.y penetrantes. tanto.y aunque las heridas no matan. y fortaIcza.y fe bLcliienmuyfloxosy couardes. fi por fuerza. ninguno fufrc mas \?. íi les arrancan los peles largos que tienen junto a los ocíeos que ñruen de bigotes.ni apretamiento en fu cuerpo. y masque la piedra tofca. y con a < pereza le quieren regir. fon vene nofas.brio. y hari pedacos. Y có fcr tan terribles.n cnccrrado^ni apretado. y muy antig UO. y mancar vna rnano.

Pues quien no fe admira de aqlla virtud y propriedad natural que t i e n e . y M 3 aun- . que es lo mifmo que dc¡r. al punto buclue los pies para abaxocon eftraña promptitud y ligereza. animO.y fi toda via fíente que huele mal. if i ombre harto de miferias y enfermedades. y fufrimiento como efte animalejo.Be hs y^mmales Terreflfes.O limpieza y comedimiento admirable deLGato.quc tiene mucha fortaleza. íiemprc cae de pies: y aora lo echen de cabcca. pues no fe conté* ta con aucrlo cubierto. q por alto que cayga. fino que lo huele vna .que aun que cfté muy honrado no fe cnfobcruece.o abatan^jamas fe le defuanece la cabe5a. y por cerca de tierra jq lo eche.y cfta en pie.acaba de morir/le dizenquc tiene íierc Imas como el Gato. O adrnirable fymbolo^ y figura efta del hombre jufto.quc por mas que le fuban.vezyotra. con ella.y a tapar hafta que poco ni mucho fe fienta.quepara hazerfc cámara bufcael lugar nias\:fcondido y apartado del trato comuny ordinario .Es tan limpio de {facofecha. aora de eígaldas . y 4 nunca. porque noCc íicntaelmalolor. y bufca la tierra mouediza para defpucs podello cubrir. O heroyca vittud del juftQ.lb tornaa cubrir .y ficpre cae de pies:.

Éfte proprio Gauallcro tenia en fu cafa para Macftro de fus hijos vn cíludiantc muy buen Phílofofo.y primera parte aunque ^c vea abatido no desfallece: y aora ef té rico. y fobrepujaua a las obras y fuerzas de naturaleza. y maña de los hombres.que cada vez que ccnaua^ie hazia re ucr con hs manezitas vna vela cnccdida pueft o al ángulo de la mcfa.y arte humana.el qual procuraua con razones perfuadir al dicho Cauallero l o contrario de lo que negaua.dezia.aorapobrc.contentQ ^ o afligido.i 8t tjlfl0ria. ni buenas razones . Para lo qual el dicho cftudiante procuró aucr vn ratón viuo. determinó hazerfeio tocar con las manos. y aguardó a la noche quando el Gato eftuuieíTc co la veía en fus manos hazicndq lumbre a fu fe ñor en . y porfiaua que clartc.índuftria. inge*» nio. y ver con los ojos como la naturaleza era mas poderofa que toda la induftria. y porfiaua 5 y viendo que no baftauan argumetos. f Hífloria def Gar& /"^ lerto Cauallero y Ceñgr principal tenia ^ ^ vn Gato en fu cafa tan inftruydo y bien mandado. fempcridcmipfeeft.hazíendole lumbre en lugar de candclcrory con eftc contcnto.podia mas.

arremeciendo al ratonzillo. dixoafusdicipulosconmuchaprieífa. Videntes Aípcr currit . ^\T N Macftro de Gramatica. yelGatooluidadodcla obediencia y arte ^ue le auian cnfeñado. dando mayores bozes. Y viendo que nadie fe mouia por no auerle entendido.y cogiéndolo entre fus vf as. que tenerla vela c5 que alumbraua a fu feñor.y a bozes altas eftc Enigma. Coleóle encima de la mefa. que era de hazcr lumbre a fu amo. y que fe le yuá los ojos tras del. Yafsiel Caualleroconfe{fó. que el mgenio y arte de los hombres. el Macftro hazia cocos al Gato c5 el ratón que tenia atado 4e vn hilo encima de vnatablilla. . preciando mas coger el ratón. dió con la vela en el fuelo.yquaudo el vió^queel Gato fe auia dado acato del ratón . fe fue muy contento.el qual ley a en ^ fu cafa a ciertos eftudiantes. declaróles el enigma .U mcfa -.quc puede mas en los brutos la mclinacion natural. y por cicita ocaíionquedefpucs diremos. Gaudium portatj íinonfucurritis fuper abundantiam > tota tequies deftruetur. y acudió a fu natural inclinación.5 cftandaafsi.

contento^y alegría^ y con razón lo nobró afsi. aliuio.y aun en la boz.fi^ le encendió el pelo.y. pues nueítro recreo. Videntes. y cntrófe en vn apofento q auia paj3. y folos losqtiefabenfonlosque vccn. y con razón .toda la cafa fe dcílruyra. Finalmente a la cafa llamó. Al Gato dixo Afper. dizíendo : Ola eftih diantes^el Gato corre y trae fuego. y íintiendo qucoiari c dio a huyr. llamando a los elludiantes. Q Trajr- . £1 cafo fiie. fino focór» icys con agua. requies.Eiftória.yafside improuifo traílocandoel Maeftro los nombres a las colas. Al agua llamó. por fcr lo tanto en la lengua como auenios dicho^y en las vñas y dientes. fuper abundaíia. entrañas. ypaíTaticmpOjy aun el viuir C regalo es en la cafa^anas fí es propria. y alegra las. per la fenicjan<^a q ay en ellas. Al fuego llamó Gaudiumjquc^quiercdczirgozo. pues no ay cofa que mas abude eji la tierra que ella.que eftado vn Gato junto al fuego. deñerrando nos el frió tan contrario a nueílra naturaleza.. quequierc dezír defcanfo.fin ei qual no podria viuir elhombrc.afsi co razo los llamó Videntes.porque es cierto que los que eítudian fabc.nialegrarfe. pues nos recrea la viíla.y primera parte por el peligro que corria.

y quedó picada. y manos abiertas líeñas de granos de trigo. if« T^ N la villa de Gandía. faccdii> vn cafo en cierto Gato.que con el lodo Ce tenia firmes.que el bucfíodelGato teniapenfada. eftuuo^defta fuerte cerca de dos horas. como luego diremos.Efto hecho. qiieauícndo legado el huerto ¿e la dicha Cafa . y prcfa del . .I^tf hSxAnmtUs Terreflres.y demonftracion del trigo.con los pies.por cierta aftucia.y traycion. le entró vn Gato en lo m o u d o : y con f^r verdad.ypcaíandoquc era folo trigo loqucalU paremia.harto notable. % TraycionráTadel<^rato.)^ püeílo en el m o n t ó n . el Gato fe faíió del regado-.y apretándolo bien fe fue al muro (porq\ie la caía de los dichos Padres efta junto a el) y pueftoel Gato patas arriba.y cafiincreyble . y fe fubió a vn apofento en que tenianel rrigo. y de cnfuziarfe los pies^cfte no folo fe ios mojaiia.haftaque vino vna fimplc auezita. le c o m e n t ó a picar. y fue . que todos los animales defta cfpecie fon inimicifsimos del agua. en la cafa de los Pa" ^ drcsdc laCompañicide lESVS . haziendo del muerto. peroyua bufcado el lodo para mejor enlodaríelos. comentó con las manezitas y pies enlodados a coger trigo.

Tiene toda la piel vionada.yojos delGa to Cerual á engañado a muchos caladores.aunque el roftro.aun* que todos eran para vn fin . que en fin tiendo xuydo bueluc los o)os. y paftóres en las noches. y nariz.ni a malas.fia ^^ dexarfc tratar como el Domefl:ico. Y como el dicho Cato es tan fentido. Aduiertaelcuriofo. pero el Cerual. TJ L GatoCcrual es animal indómito. y trayciondel Gatoauian venido. notando mucho xnasclfcgundoy poftreroquecl primcro. y manchada.cl qual es tratable a bucnas. y tiene alguna femejan^a con el Lobo.y cfpaldas. iodoesdcGarojvee mucho mas que el Domeftico.q lavifta.cuya lengua es femejantc a la déla ferpienre. ojos.que a ver el primer cafo. no fin grande admiración de lot circunftantcs. ^ DelGütoCerual.y harto graucsjr fentidos. penfanjlo q feria el animal q trae el Carbúnculo en la frente. tato que las cnfas folidas las trafpaíTa con fu vifta. y defpare<c.aunque a malas no ay auc nirfc c5 el. dientes.i 8<t Kíllnria^y primera piarte aftuto Gato.y el cuello al del Lobo.ni a buefias no ay amulad. afsi queda engañados en U yiñap y bullados en lasráanoSé Del .

Delos^tumalesTeneJlresl i%f ^ Del Gato de ^Algalia. dan mucha de la Algalia. y facanlo con fus cuchar i tas .porque es ta fuer* te.y penetrante.y algaliaen vnos bolfoncs que tiene junto a los compañones.aunque tienen la piel muy manchada.llamado Algalia.mas prcciadoque quaatos olores ay acá en el fuelo. De fuerte.ciento y vey ntc ducados cada vn año fin los gallos. y color de los Gatos Domefticos.íi cfta bien mantenido. y regalados. Crian efte licor. que vale al pie de cien reales. Efte animal es de la hechura. y fuauc olor. les hazen correr y faltar vn poco cada tres . fe hinchen los bolücos de licor.y al modo de los Gatos que Uamaa Ceruales-. que traciende mas que todos ios oloros. de quic fa* ^ can aquel tau importante licor. Y para que den mej6r. Ion algo mas crecidos que losordír nariosry fi eftos los tienen bien mantenidos. o quatro dias.y con aquel mouimiento. que cada vno dcftos animalcjos puede rcntar. y como crian el licor^ y en donde> Tp L Gato que llaman de Algalia.y con mas abundancia efte fuaue olor. tanto que cada mes pueden facar vna on<¿a entera del dicho licor.

f ff Wfloría. con vn pauto^ y claufulapuefta en fu teñamento. y fuccfíbres augmentaáo. y dcftafuerte falc muy mas fuerte y penetrante el oior^y no hazicndolos corrcr.eI qual eftá détro Lisboa. y algo m a s . eítunieílen obligados a perder. y pagar tres mil ducados al hofpital de la Miferi€ordia.no traciende tanto la dicha algalia.y no difminuydo.y primera parte ¿cplata.Ye hallan en la tal cafa. Por el qual Ínteres hallaran que en la ciudad deXisboa cierto padre dexó a vn hijofuyo vn mayorazgo de veynte quatro Gatos de algalia.y olor. y Taiga el tal humor. o de quatro a quatro noíc losfacaíTen y rcbentarian de iíolor:y afsi quádo fe defcuydan en facarfeios.o alómenos conferuado. íin Josgaftas del imantenimiento de muy buena carflc . fo pena que en faltado vn folo Gato ácl dicho numero.ní íaltar. dan buelcos por tierra para que fe íes cayga. ác\ qual fe faca muy buenos y auentajjdos ducados. Y por no perder aquel bocado.qne dczia Icr fu voluntad que aquel numero de Gatos fucífe por fu heredero. y herencia de ordinario treynta Gatos que hazen de renta los tres mil ducados. Y es tanta la pena que fíenten quando los bolíicos cftan llenos> que íí de tres a tres dias.

C Olas dos propriedades medicinales delGa ^ to he hallado en los autores graues. y fidcdignos. Y notad.^ * Efculapio efcriue.y a quietat el zumbido de lasorejas. aplicada a las almorranas.J^e los . ^ TropriedAiles medicinales del Cato. y quita del todo el dolor :y anfi mefmo tlize . afsi frcfca. que el eftiercol del Gato hecho poluos. í 89 carne y regalada que les dan.quefon lasfiguientes.que aplaca otro qualquicr dolor. o piel del Gato. y lauoc de moftaza bien picada cura marauillolamente la tina mal caíi incurable. y otros veftidos.que la ropa que cftuuiere tocada dcfte olor^no fe polilla.cueras. las marchita.Animales Terrefires.y es que dizen ícr muy bac na lapiel para meter .y mezclados c5 vinagre.y encerrar en cila dineros. Haly efcriuc.y para mil adobos de guátes.Ei qual licor es muy importante para quitar el dolor. que la carne . y caliente . Los ricosy auarientos an hallado otra propriedad en el Gato. porque quanto mejor es el mantenimient o. Del . mejor^y mas fino falc el algalia.

y área de defuenturas.y fenfuaI.y polilla de afortunados.y primera parte n Del amor.y fcnfual apetito tracal^hombre a defdichado. afinque nadie fe I os hurte. que c$ vn oluido de la razón muy cercano a ja locura. El amor t<wrcnoes amigo de nouedades. pues es cierto Q por tanto quererles fe Jos come. yeftremo de defdichas. EIamormundano.con autoridad de . por cuya caufa diremos aleo del amor terreftre. Efte amócdcfuaria como niño.v falfador de promefas. terrejlrr» y mundano. caduca como viejcy guia como ciego.y fantos. y r o fé comoj . por ocafioa del iroto. es enemigo del defcan. do¿los. El amor es vn no fé que^embiale no fe quié. fo. OuidiOw A J j»5 ^iñoría.y miferablcfin.!' Todos es notorio el fobrado amor que nene el Gato a fus hijos.dizc Plutarco. engendrafc. Finalmente dize Marco Aurelio. El amor guiado por torpe. Tiene por no fé donde.es jaula de loeos. Marco Aurelio. que es principio de miferias.es cayda de dichoíos.yperfcguidordelfofsiego.

/ ne {é con que: finalmente mata. y priuacionde libcrtad. fe puede dczír verdadero amante. debilitación de fuerzas . es cierto que luego empieza a temer. Los efedos del amor terreno.y muerte que prefto acabaEn el punto que vno ama las cofas terrenas. * El verdadero amor. .jnoj fícntcfcy no fe qiiandos'Contcntafc. En el amor mundano no ay razon. y no fe porque.y de fentidos. Efte amor es vn fuego cfcondido. dize Sa luán Climaco. SanGeronymo. Erafm- CAP.orden>ni firmeza. Solo el que ama fin interés. y vna a* gradable llama: es vn fabrofo veneno. que fon difsipacion de bienes.y rna guftofa infamia: finalmente es vná penetrante hcr¡da. defticrra todo temor.y vna muy dulce retama^ es vn alegre tormento.obfcuridad de ingenios. Ouidío.

pero :íun dcfpues dcf muerto fultenra. y muy . Í3e fuerte. ^ Del £ii :"}•. pero muy neccffario al viuir^ y ucfcanfo de los hombres.manricne.y primera parte C A P.Ifl M¡llom. y cargo .y confcriia nuefTro viiiir. que con razón fe podria llamar el ELICV compañero niieftro y muy neceílario.I T V L O XII.pues no folo {Q aprouechan del viuicndocn qualqiiicrocaíion q fe ofrezca de trabajo. matándonos ]a hambre con fus carnes. Tr-]icndonos de TI pellejo para mil ocafiones.)' fi4S pro a e chos L Bueyes anima I pcfado . pues lo c& con todos ios de fu cfpecie. y íenüciosque Í:^^ ofrecen a la vida humana.

-y efto vi^i^e de terierlDs.y los hombres acábáíféíi/y cofumieíTen tantos Bueyes. . y carretones > qiíe no es p^tro.'y aguí jones^que les ar *tx>jani^y ñoporqtve ácffbfcan incüáiidos. y valencia matarlos en vntán.YiauíáBe eftos animales font.-prpüóican. y mandamiento: que íi alguno mataite a]gua Buey maliciofamete no le coftaflb mchos qué la \áda:y acra en cftos tiempos fe tiene por hazaña. y correr de Bueyes.yTorpis.y defcanfo para ios hombres i Y.y maliciólo^ como en el coflb párece. como fe'fccha de vct en Italia. y en otras muchas Prouincias. y eftinlarlosen menos q los antiguos.y por todaCaftiÚa.uego pef^do déToros.fcontinuosTcn el trabajo . pero fon valientes pará^ íit-áfflaíeóñ carros. que cafi no & ¿rúen de otros jumentos para fus labran^a^V y bargas que Bueyes: y aunque no fon bué4ló^aí*á^iré^ uar carga. y prouccho. pues áuia edicto.inuentó et).teíigó^ára rñi^q el demonio como a enemigo de^üeftro bien. finó N foí- .peligrcfo -plazer^jComo es el que llaman jucgd déTóroS.^iibrauós.y fuer<jan a quelp •Xcanooíiias garrocfeás .áliuio . en Francia.é5 porque ^losiníiÍEa.ülan.co*mo lacaa dei mundo.pata que afsíéílósdeftripaíTen hombres.

y fe hallan muy canfados.tornando de nucuóa iaíomencada íucha^y pelea.cQñjformidad que entre ellos fe guan da. La lucha.y e5¿qii!e fino los dcfparten del»kicha. yflp&yidcíiílir ^ili deshazer la muela. de fu intento.qu?do alguna fíera^o Lobo quiere ha^eri-i^a^n alguno deljos es cofa de notar vei iíomo ic. o fiera ppr do entrar ahazerla prefa.s. y entre hom-bres pocas vezcs vfado. ellos proprioSte aparta. y la:s tray clones de quefe valen para po* dcrfc vencer el vno al otro. y xircCiloríia0:^íftiíto que el enemigo ádeíiftido -piimerO. Otra co^ . popiendofc pníirfíulp iT^alg^s con nalgas con las caberas a íueraen:forma de pelea. . hafta q^ an dcfcanfado y cobrado fuereas. y m^ifia.yfan de vna repoxtacion . y defta fuerte no tiene lugar e l L p b o . moftrando los cuernos a Ipjs^^ricmigos. porque dcxado a parte el ardid.19^4 B¡fli)fi¿fyy primera parte ' I ! • I forjadip^ . entre fieras nunca y^illo . y arredran el vno del otro por vn rato. y cilraño comedimiento.y:pelea dedos Toros entré fidíze los quejo afí.fe¿^^^ yne muela. que csla mejor vifta de quantas entre animales.y experimentado.ÍPu<.y fieras puede áuer.vi>llo. f <!s cofa de confidcracíon ver cl a ^ j?iiftad.y.

y el c^ro fe va ardiendo en faña . yPalladio.oníidcracion quclapaífada :ycs .y^ue aya buen paílo paracngord. Abencenif.pero bufca el lugar yas apartado. que íi por fuerte fe perdieffcnjásabe|as. Efcríuen pues Crccentino. y contento al rebaño lelas vacas. dizrS qiie fe puedcii aucr^y facar del Buey con abundanci. y fe queda con ellas manifeftan* io el plazcr^ y contento que tiene de la vito* ia:y el TojTo vencido.ir y cobrar mas fuerzas .y efcruicnjauncju^Jáar* . y^ tprnandofcaverconcljqueda vitoriofo.^4 V El modo. no foio fe ajunca con os demás fus compañeros. .y no fe hallaíTen cxambrcs. y dignos de fer creydos la contaré.l^e Us^Amm tics Terrefires^.y vengado en alguno fe aplaca. ipf^ adizcn dcftqs luchadorcsToros de no menos. " p \ Eftosanimalesíe cuentavna cofarara. que el que fCñcc fe ya muy vfano .y ^^ que parece increyblerpero porefcriuirla hombres graucs. bufcando los hóbres en quien poder vengarfe.y tra^a de auer las abejas recitar^ como ellos I9 cuentá. y dcfpues boluer c5 mas animo y coraje a buícar al vencedor.

con otras yeruas de bucriolor.' mólié-^ dble muy bien los hucíTos/Conqiífc tío le rompan las tnpas^ydcfque eílé mu¿rró. embarrádólo coneftiercbfdc'Bu*y.y por las patedes'j^ debáxo^ del bezcrro. fento pequ-eñOjquadrado^enxuto. Aoradize que tomen vñ Bezerró qucr fea todo vérmcjó de dos años. porque tíi pueda ehtraf ayre^ ni fáHr elbáho j)-" calor . Hechoefto.\ -í ip6 Bifíortay y primera parte co Várron áudor graue. y caliente. o ápo. y no dizc el como^ni quandorperó Crecentino dizc dejf< ta manera:que aderecen vna camarica.y que téga vnas ventanillas c6 fus encerados que pueda entrar luz^y no ayre:y que íi alidichbapofento Je barraren con cftiercol de Bucy^ferá muy bucho.jr que le dé el Sol ai falit^y.. axedrea /y/ falzcr.al ponerfe. orégano. y tnuy gdrdbiy atácenle las narízcs^y mátenle^aúpalos. y tornen a cerrar las abertürasy agujeros que tiene ^ áfsi délas narizésVcb'nbocíe lai5 oréjas/yboca^y pocfrah -dentro del apofehto muclia's de lasdíctías^ yeruas por tierra .dizc.cerraran muybiífií^P apbferitó. que las abejas fe crian y auiuan del Bezerro muerto .arsi caíieií-*' te ábranle por todas las partes que quifíeren^ métanle por las abértuías mücKó'del rom^rcá tomillo ¡ Y yertia búré'ffá .

ni los intcftinos^ypucftoanficnla camarilla del modo q cfta dicho . Mas adelante Abcncenif efcriue lo fobredicho de otro modo^y es.y dcípues le ataparan todos los agujeros de fu cuerpo coíicndofclcsmuybicde tal manera que no pueda falir por ellos el baho y calor del cuerpo : y fi fuere menefter. y alargando lospies^y alas^y vienen a quedar perfctas abejas. Aora tenderán elbezcrro en el fuelo^y muélanle muy bien todo a palos. ledexaran tres femanas enteras.embarraran los puntos c5 eí cftiercol del Buey.y entre frefco : y luego La tornaran a cerrar muy bien como de antes^y al cabo de otras tres femanas hallaran todo el apofcntillo lleno de abejas hechas razimos N 3 que .ni pies.meticndofela por laboca.y po* co a poco naturaleza les va engendrando . al cabo de las quales abrirán la camarilla. porq falgatodoetbaho. la qual fe la tornaran al cuerpo. con el qnal fe crian vnos guíanos imperfetos fin alas. quc^faqucn la fangrc dclbezerrojhazicndole vn agujero en la garganta. y defpues coferan muy bien el agujero poí do falió la fangre. con tal^quc no le rompan la híel.De los animales Terreflreil 197 calor que dentro vuicrc .

y trabajadores del capo.que ellas mifmas fe entraran büí cando el buen olor. fe engcndri las maeftras.Y mas dizeAbenccnif. tegan apareja dos fus corchos.o rociados c6 agu^ miel. que por tiempo vienen a tener alas. porque fon a hiicifsimas de buenos olores . Lópropriopaífa enias bcílias cauallares xnuei:* .las recogerá.experimc^ada. Por cicrto que me parece eílo cofa digna ác fer notada. como lo experimentan los caminantes.Y porque no parezca dura cofa y fuerte de crcer^noten lo que paíTa en el Afno muerto.y fe engendran ciertos efcarauajos. del qual nacen. y huelan con tanta furia. y q eftén ^ahumados con floi de almendros.cucrnos. fin trabajó. q por otro nombre llama Reyes y q para coger las dichas abejas.quc de los fe fos.y lügar.lc dexan bien lallimado.y aun de aquello? que tuuiere pof fibilidad.y de los meollos del efpinazo. y pon dranlas bocas de los corchos a laspuerras de las venDanas.y primera parte que Van bnfcando por do falirfc ^ y cíe tódói\ bczerro.ticmpo.y hucl fos mondos.198 Hiftoría. que fí aciertan al roílro de vn hobre. y deíla fuerte.y todo lo demás fe aura coucrtídi en abejas. y fin alterado de las dichas abejas.folo hal lara los pclo5.

es caufa que fe engendre otra : y cfto vexnos.é dicho al propofito de qnc no nos N4 mará- . y otras cofas corrompidas y gaáadas fe engendran tan tas.de ías qúalcs fe engendran VBOsmoCcardonazos con vnos aguijones ta duro&y fuer tes.. Quiere dezir. Tpdo efto.que lacorrupcioade vna cofa.ytocamoscada Verano en las moixcas. Y que muchocs todo lo dicho? pues no ay Verano que no veamos con nucftros ojos muchifsimas aues r\acer y engeu drarfe de los arboles c6 harta pefadumbrc y fa tiganueftra. y comer. c6 todo diremos adelante de otros arboles q en ellos y dellos fe engendra aues perfetas y muy crecidas. atrucquc q no criaran aues tápefadasy moleftas.q íi pican a vn Buey Je trafpaífah elcuero^ y no ay de que marauillarfc.que nos facan los ojosjy afsi es común refrán dezir: Año de frutas.cuya carne fe puede guifar. pues dizc el PiíiIpfofo: Que Corruptio vnius ci\ gcncratio alterius.los madará cortar todos .flíiucrtas.año de moixcas.Eftasaues fon los moixqui^os que fe engendra en vnas bolíitas que fe crian etilos alamos blácos. pues de las frutas.Y aunque cftos animáis)os no fe puede perfetamente llamar aües. q fi a mi fuera pofsible.

ni pongamos en duela ^^quc del Buey muerto fe engendren las abejas. v criar alas^y quedan pcrferas abcjas^aunque dize eftc Autor^íijue en eílas abejas no fe crian ReyeS. A Vnque deílos animales aya muchas hifto •*^ ^ria5>. y aun frequentadas en ios coílbs^y juegos que dizen de Toros. coneleftie|-col y todo le nietanenmediode vn montón de fiemo que efte bien caliente. que es madre de dcfcngaños . fe les deuc dar mucho credi* * to^.y íínp.o de Nouillo. fe vienen a alar2:ar. efpecial mente diziendolo tan abonados Autores. pues es fácil de prouar y no jtnuy cprtofalaprueua. y de menos cofta ^ y es. Otro Autor moderno efcriue otra manera de facar abejas mas fácil que las paíTadas.o maeftras. y muy bien cubierto con el mifmo eíticrcol le tendrán allí por efpacio de quinze dias. que fe tome vn vientre de Vaca. manos a la experiecia. y dexadolos alli defcubiertos. y afsi como fale caliente.al cabo délos quales hallaran todo el dicho vientre conucrtido en gufanos redondos. ^Miinoriadfi Buey.quc por dczirlo ellos.y muy conocidas .íoi> Vi^orUi y primera parte ' xnarauillcmps.q dizen de abejas. ha- .

toda via diré folamente dos^ o tres cafos dcllos. m^t tando. acullájy en muchas partes con dmeríos ardides y mañas.entana. fucedio vna hiftoriáy cafo harto notable en vn Buey. fe cftaua colgado. y medio dcntro^y viéndole alli el Bucy. ^^ En el Año 1561. o Confules. y fue . que auiendo juego de Toros en vna Villa del Rey no de VaIcncia llamada Pego.facar6 vn Buey para correr en el coífoy pla^a de la dichaVilla en donde ay vnaiporchada. fe recruxeron a la efcalera. como realmente los íiguió hafta h'á:»^^ Uarfe con ellos en la fala de confe jo. por aucr acontecido en mis diaS. Avicndo pues embrauecido al dicho Buey.haziendo brauczas y prcias en los hombres.Y vn mo^o por libraife dcí ' maldito Buey.y deftrocando aca.arremetió con furia . y vna efcalera muy ancha. y en la dicha efcalera fe fuben y retraen muchos de los que corre Toros. por la qual iuben a la fala que dizen de los lurados.fe acogió a vna v.y.y afiendofc dclbaftimento mas a l t o .los hombree acabaron de fubir hafta la falay apofento . en dond:é'] • no hizo poco daño. y fubiendofe el Buey por ella.o el cuerpo medio fuera.nopenfandoqueel Buey loSf-^i figuiera.tcnicnd.

íót Uíflma^y primera parte :. furia para dctribark, y aleando el moigD Ib« pies y cuerpo para arriba, cayó el Buey por la ventana abaxo,y qucbrofc las piernas,pero no por tíCo perdió fu braueza, ni coragc, p ucs c tartido añil cay do al^aua la cabera mirando la ventana dando muy grandes bramidos como que le pefaua por auer errado el golpe. Dentro de Valencia, entre otros cafos memorables que an fu cedido en eftos animales Vacunos, vno dcllos fue,que corriendo vn fojo Buey en la calle que dizen de Barcelona, cftiBiulandole> y puntándole vn hombre dende vna cfcalerilla, fe boluió el Buey, y viendo fubir al hombre efcalera arriba, le^guió faaft llegar a vn comedor en donde auiavn telar, baxodel qual feefcpndióvn niochachopenfando eftar muy feguro, y cc^o moftraua los pies no paró el Buey hafta deshazer todo el t e Jar,y quedado el mochacho defcubicrto, y cogiéndole de la cafaquiila,le arrojó por la efcalera abaxo, en donde eftuuo feguro, aunque defca lab Fado : y dcfpue^ vuieron de baxar al Buey con cuerdas por donde fubió: y a efte tono fe podrían dezir,y efcriuir infinitas hifto lias, o por niejor dczirfuccífo* dcfaftrados de Jos

Be ¡os ^mmátes Terreces • io ? los jueyes acerca de los hombres, canfadté* pQÍnucftrosguftos,y vanos plazcres. N o puedo dc^ar de cfcrmir vna cofa rara fucedida en vn Toro en el Reyno deValcncia,yfutf ,quc auicndo reñido dos Toros,y quedando el vro vencido ,fue tanto el corage, y fcntimiento que hizo,que fe fucpor los caminos como a faltcador > bufcando ios hombres, para vengar en ellos el agrauio re* cebido por el otro Toro : y viéndole venir bramando vn caminante,d\p de huyr hazia vn árbol que eftaua cerca ,y al tiempo que fubia> apretó el Toro, y allego al árbol con tanta furia que metió en el troncó poco menos demedio palmo del cuerno derecho ^ y quedófe aíido, y coíido al árbol, de tal manera, que no tuuo remedio de dcfafirfc. Viendo el hombre eílar atado el Toro al tronco , determinó baxarfe por las ramas^ y quando el Toro vio faltar al que pcrfcguia crecióle el corage en tanto grado que a poco rato quebró el cuerno, y dio en feguir ,y pcrfcguir al que yapcnfaua eftar feguro, el qualrio fedefcuydócn mirarházia tras íi por fuertq fe vuieffe dcfafido : y viéndole venir acogiófe con tiempo

2^4 Uiflmá, y prmera p^rte tiempo a otroarboliy como el Toro le víófuw bir^fue tanta la malicia que cobró que fe lo eftuuo mirado toda aquella tarde, y auno quíío dcfiflir del árbol en toda la noche, hafta q por la mañanapaíTando gente por el camino dexó el Toro la pefada porfia,y acudió a los paífageros; y el que eflaua por centinela en el árbol, comentó a dar bozes a Ips caminantes q yuañ defcuydados de fu mal futürojos quales fe pu licron en cobro por vna parte, y el por otra, y afsi todos quedaron libres,y el Toro burlado, y íin cuerno. Eílo bafta acerca de la hiftoria deftos animales,porque íí vuieíie de referir los defaftres, y cafos raros que en ellos an fu cedido, no auria harto papel en la prefcnte obra, y feria canfar, y enfadar al Lector, que por venturafabxa deftos fuccíTos mas que yo,por fer tan frequentes, y notorios a todo el mundo.

^ T^ropriedades m^dfciriales, y ¿nm V2f^rt¡F-'r4S del Buey»

A Vicena efcriue^que la hiél del Buey mez•^ ^ ciada co falitre,vale para quitar toda manera de poftillas que falen a la cabeca : pero an fe primero de vntar con vn poquito de azeyre para que fe leuantenias croftilIaS;y alfadas, viene

Dé los jifimalts Ttrri^es. 20$ viene bien el vnto de la drchia hiél mezclada conelfalitre. . Notad pues viene alpropofito vn admirable vngücñtó, y muy^^facil para quitar, y fanar todas y qualefquier póftillas5y aun coiieftc he viftofanar cierta efpecie de tina. Tomad dos dineros,o quatro de los dos Diaqúilones bláco^y negro,y mezclad los derritiéndolo? en vna cacolilla con vn poco de azey te róíacÍo,y que efté vn poco claro; y Coa eAo vntareys las poftillas , o otro qualquier mal que fe hiziere en la cabe^a^y fauárá fin faU ta,y es prouado. : : . ¿. . ' El mifmb Aüicenadizfc> q lahieldelBUey;^ fana y qaiiaél dolor de las almorranas; Plinio efcriue, que el meollo de la Qábillíí de lapiernadelBuéy, mezclado con íafángre del mífmo Buey, y vnrando con ello la part€ que caen los cabellos por enfermedad, íaen* fortalece yy detiene Ibs .dichos cáfecllos que nocaygan.^ ^-' .joii-^n • •' • •. *;v Elmiímó Plinió^¡rfa:iü^-,^1ahier ( f e ^ mézclaáá<:í)n orina de cab^aiquita la fordczjy pefadumbre de las orejase ' Haly eícriue,que Uhicldel Buey piícífaco algodón

afgQdoii.4cntrp.dc.ías ptcj^tó, ^ ruydo dcllas, y rnas f^fuete de f rior. Y mas di26 cftcmifmo autor, qfic vntado ías almorra-' nas con Ja dicha hiel,quita cl dolot dclJas. Phnip.dizc, que la fangrc del Toro cozida' con coles.y aplicada al vkntrcopilado deshazclaop:ilac¿on,yafsi.miímodcfcpiíaeIbaco. Haljr dize,que el cfticrcol del BucKreíucI. uc qualquiera hindiazoii, y durez#de apoftcjna; y-tnas dizc, que elpoJuo del dicho cftiercol,quemado y aplicado a las narizes, retiene cl fluxo de fangre. ^ Mas dizc, qbe lí el dicho cfticrcol fe mezclare c6 manteca dc^vaca,y hecho emplaftro, fe aplicare al vientre del hydropico, le dcsha. ra la hydropefía.y fanará del todo. Mas dizc, que el higado del Buey, hecho poluos,quemado,y bcuido con vino tinco, retiene las camaras,y el fluxo de fangrc. La Verga^del Bucy^yuemada y hechapoluos,vaIe para íanar las almorranas,lauandolas primero coíívino blácó calientci y luego poluorizarlas con los dichos poluos,y.^ fres v ¿ « . quedarán marchitas.y curadas-. Mas,paracmbayrax Jas eolmenas de Jas abe-' [as.

[as,todo cl mundo fabc, que c$ importante el fticrcol del Bucy,ypara las cañasen qfe crian os guíanos de la feda,rioajr otra cofa mejor ^ I dicho cfticrcol: y íl es fccoy lo encienden, ale para ahuyentar los moixquitos de los pofentos,y para otras infinitas cofas, fegUn q argamente lo efcriue Diofcoridcs en lo de atura animaliu.m. linalmcnte, la manteca de vaca es de muy? grande prouecho para infinitos medicamctos, y regalos de la vida humana, como todos fatcn,por lo qual no me alargo mas. e A l ? 1 T V L O XIII'
^ DelLíncü' "

EL

•^rí^-^"

IJiflarh^y primera parte

L Lincé^fcgun Ifidoro en'cl lib^ i^.cs fe ^ mejiantc al L o b o , aunque difiere en ioi ojos y nariz,, y en Jos pelojs que tiene al tlerredordclós iabiosv y en el pellejo, porque lo tiexie manchada :y afsi en eftocomoen Jo demasjque henipsrdfcho, esfciiiejante al Gato cerualj^y en todas iasCÓrxas pactes de fu cuerpo es muy parecido al Lobo.Crianfeeflos animales endiuerfas partes del múndo:; ycn dojidc mas abundan esccñ'-íás partes de vAfrica, y ck al l i aiiirr ay do jalgu;nós.en It al i a; y en E fpañ a. Enrretodos 1¿^ Jamros,ckqueiinejor veede dia,y mastíefcubrp de noche es el Lince: poiq aunque es verdad^que Jas Lechuzas, Buos , y GatoSpLeones^Lobos,5^ Ratones vecny deícu bren mucho a efcuras, pero no penetran los cuerpos folidos y macicos como él Lince. Para cacar eños animales con facilidad ^ cC criué los expertos cacadores, que an de licuar algunos pedaíj^os de vidriOjO de cryítal^porquc dizen turbarftles la vift a, en viendo cofas diafanas, luzidas, o tranfparentcs, y aun efcriuen multhqs dodos^que vienen a cegar del todo,íi atentamente feponen a mirar las cofas dichas. Y auU dizcn que por cftá caufa no beue de día
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J>eíéi^mm¿lestnn^ sejí en lás focntes^o rios; porque teme la ceguera» o perturbación de la vifta^ j anS fufren. la fed haña la noche • Parecer es die hoipbres do£tos> que la piedta Lincurio, fe haze de lípriña del Lince, y afsilo confirman Plihio, y Diofcpri* dcs^fiííoro, y Chriftoual de Eñcelió, en lo de Ke|;netalica ¡ en dode dize congelaría la orina delLiace,y venir a eñdureccríc de tal manera, que dclla a y na piedra no ay diferencia, de cuyas virtudes diremos algo aqui, y en el ppftrer tratado deftaobra. Y loque dize Diofcoridlcs déña piedra en el Hbro.2,cap/74.¿seftio.Lotiü Lincisquem multi liguriumyocantmox vbi minxerit lapis fit: En donde noriiegalo q los modernos niegan de poderfc cóitiicrtirladicht orina en piedra. Bien fe que íip ay pocos pareceres muy contrarios al que acabamos de dczir, y que no pueden licuar en paciencia el dezir, que la orina del Lirice pueda couertirfe en picdra-yp cierto hb hallo de parte de la ma teriarepugfiaRCia,ni cóntradicion aIgi;iha,por que verñp¿ ppr éxpéricncia,que cñ las vexigas áeios hombres fe crían piedra^ tan ftícrrcs y dutas, q fon meneftér muchos golpes de martillo paraiompcUasj pues que mucho,íi la ña. ' ^ Q. t^aleza

••J-ín-:'l^Jf-

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Ja'vcxiga del hombre fe crian^picdraSiCOcl-caf Jory hupciQxqsgfuc'Igs ^ tambieo ci; Ja ti.crra, ceyda la>qrina dexiichaai^ínial^fc oauicrta cii .piedra.cóelíriOjy.helada^ :ppfqy^ fihazc ca^ Jor^nc íc ehtiu rece^ ni mu4a el tpn^^ íino que fc^ueda.ccypo las dcmas.;0^ Eftq é cfcnto parafaluar elp^arccer de vara xiGs taixdp.dpsquc IxvdJLC^^ .ijitcll,cítqs4>cfe ^dezidOí^y confir^ niarlo fin grande razón yiundanicnto; y pues no repujgnjaa la razoh^ni C5 impoísibl^ a.natii.: raJcz^^no ay paraqnc.ncgarJa^nire^^ a quienfíO.$:pudocnícnar. Ella pic4rf .no.tiene ñs^uraxiertaconiQ algunos an. penfado, porqueíi la dichacrina^cacen mpldc4tK#S^ Ja figura redonda,faljdralapiedráre4pn^ íi Ja figura y diCpoíicion de la tierra donde cae Ja orina^ fiierequadradajnoialdra]a¿)i¿dra donda,ni txiaugular,j[inp quadradaiyraf^^^ forme la difpoficion del molde, faldra^iapije? ¿ra;, la qual-fi la efcalentar:en eftregandola co vn paf:0,tirará para filas pajuelas y cofas Iig_c: xá5,oliuianasque cerca delía eftuuicrcn,- CQ* ^ l o lo íiazc la piedra Imán ai hierro.

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éeUs animales Terrrfirrs. ait Efcriucn los naturaics>dcl Lincc,qw'e es ani mal imbldiofo^porque en aucr meado,defpaL-ce la orina, o la efconde>porqiic no íe.aprouechen della los hombres: por cierto que fi ello paíía afsi, es cofa de conílderacion, y aun de admiración y ver que vn animal tenga tal inftiado naturaljque conozda y entienda que fa orina es de prouccho para el hombre 5 y q por no hazerie bien, laefconda ,y eche a mal. El proprio inftiníio natural tiene el Elefante, como hemos dicho, que conoce y entiende,q fus colmillos fon eftimados de los hombres, y que por cífo le perfiguen,yel propriofc los quiebra, y da de bncnagana, atrucqüe que le dcxenyrenpaz^. Y lo que paífa en el Lince de fcr imbidiofo, eíTo mifmo tiene el Perro', que mucre de imbidia de o t r o P e r r o , porque no priue con fu amo^ni le haga ficílas mas que a el: y afsi no ay de que efpantarfe , íi el Lince tiene imbidia del hombre , y no quiere que fe aprouechc de fus cofas: quánto y mas que cfta verdad la confirma Splino in libro de x\nima[ibus cap. 8Y Ouidioinlibro 15. Metanior. Y el grcindc Fhilofofo Ariítotcies ija libro de Admirar.^%j.: - :^

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Wftcría, y primera 0¿trte'

dis naturas, ^ap. i. y otros infinitos audóres& dcdignos. La le.ngua dcfte animal,es ferpcntina. Las vñas muy crecidas, y de rapiña. El afpeóto feroz, aunque es de naturaleza timída, y couar? de. Las hembrasfolo paren va Hijo cada vezq fe empreñan,y no mas; y eftos animales fe ^jütan al modo de lasLiebres,y Leones, q es por detras, cuya eaufa y r^^zondá el Philofofo cij la hiftoria dellos,dizieridprque todos los ariimales que mean házia tras, fe ajuntan al reües de los que mean liázia delante, como fon los; dichos Lcones,Linces,y Liebres. pcfte genero de anipiaJes no fe fabe hiftO' ria alguna^ y fi la ay, no á llegado a mi noticia, no porque ne dexado de inqucrirla enquantos Autores del anefcrito.Y pues no fabemos algo de la hiftoria del Lince, diremos algo de la piedra que de fu orina fe haze,y congela.
^ f^ mudes medicinal es de la Tiedra Liguria, hecha de la orina del Lince-

T Oraü,y Rabanus dizen, q la piedra Ligurio ^ fe haze de la orina del Lince,la qual fe congela dentro de fíete dias; y tiene virtud de atraer las pajuelas y c^fas liuianas^ íi la cftrc§a rea

fe retraen a efta piedra como a refugio y amparo dcllasj y que eftando en la prefería de la dicha piédra. Hclinandus lib.y atrae a fiel hierro quecftüUlére metido én alguna herida. es algo mas obfcura..cs de color de fuego^y fegun otros.atq-.y recreando con fu viftá. Él Phiiofofo dize. O3 fe . las fana. 75.fc tienen por muy fegurás:y lo cftan.y que fe la eftá mirando.que qualquier anitnal fierü. Eftapiedrá. En el libro de la naturaleza de las ¿ofas.Mirabile didu.De Uf\Animah$ Terrelbres» TI 5 garen vn poco con vn paño de lan^a. que ay en los defíertos de Libia vna piedra deftas de admifablegraíidézay virtud^yque todos los animales fieros qu^ndofoíi oprimidos de los caladores. llagas. dize.repara el color pctdidó del roftro> y retiene el fluxó del vientre. que efta piedra es de natutalessa fria y feca. y que aplicada a las.quitá el dolor del eftomago. Arnaldo dize. hablando deftá f>iédrá en el cap. lo. que tomados lospoluos dcftapiedra Ligurio.fc huelga eftráñapiente de cíhcóñtrar c5 eft*a piedra del Lince llamada Ligiirid.feguh Pliñío. fa£tu fi ita .Diofcorides^y Thcofra* ftro dize.

cón autoridad de dodrosy fintos. Liparia. Ouidio. que la imbidíáes hija de lafoberuia.Quiere dczir. y primera pjirte fe habet Jíidoro pa/cce que quicrcdczir j^ ferttír io propdo.r:wí ^ . declarando la ponzoña que configo tr:ie. cuyas compañeras fon la de tra£tion. . o la piedra i]uc della fe haze.murmuracion. Los antiguos pintauan a la imbidiacolengua. _ 5T4. El MaeftroMedinadize. porque dize anfi. auemos dicho c5 autoridad de Ariíl. La imbidia.anima. es vna paffion del.y el rancorj.tCl odíO.fcgun Ariít.r v ...que efta piedra hecha í^ahumcrio dclla. Ablando del Lince.y ojos deferpiente vencnofa. y Solino.yvna mortal triílezade ver al otro con honra. .. ^.:'.o Ligurio fijfnta gentiles omncs beftias cuocarc traduntur.2.quan imbidiofofca eñe animaLpucs confunTü diligencia deshaze y encubre fu orina. inraginando que es en detrimento de la fuya. por cuya ocafion diremos algodelaimbidia pecado fin efcufaniprouccho. folo que los hombres no fe 'aproucchen della. y quica H ^ Dr ¡a imbiáia y fas düuos'^ por ocafiondel Lhce. topic. Hiflorla. atrae a fi todos los animales terreílrcs^y fieros. .

le viene a crecer tanto la imbidia. . . La imbidia.porque no fe le igualen: y cojí los.dixo OaídiO^qucficmpre combate a lo mas altó. Dize Orígenes. . .fe*a:kgtídcÍ maty tdftezá de los dcmá-s. .*:". y por ci contrario fe crittíftecc del bitn y pllzer dcllos. N o ay ntas peligrofa imbidia^ díio Séneca Iib. antes bie acprmcta el cora<jon do habita. que csc^ufa de tejñer rancor con los menores. * r^ Cicero dixo: Mas quiero que mis enemigos // : D4 me .de iraiquc laque nace de proCpeiidadiporq mientras durare la bien andanija en el vno > ha de durar la imbidia en el otro. nigüftó alguno. •' \ ' "" • La imbidia es VQ pecado trift« y-dcfabrido^^ fin dcleyte. : .que por laámbidia entró el pecado en el mundo.que fue la total perdición humana.. P li^ jaius lunior. y afsi le gaftay ccnfariíc como el gufanoalmadcro/ Medhíia. :San Pablo dize.iguales. que deldcmafiado amor q vno tiene a fi . pójiqíicnole fpbrepujcn : y coa los mayores porque no le fujetcnr . El fin de ia imbidia es aborrecimiento..*^- y quich fe poírcc.

La imbiclia. y ha caufadó la maldita ímbidia en el tliurido.ni baxósiCiórtcs. que era Rey de los Tarta* ros.cn publica pla^a. q era Rey de Bapiíonia. Por imbidíáinaltratáronypcríígúicron los hijos de lacob a fu hermano lófeph. ni Palacios.mat6afLi hermano Mitridates. Amen.quc nunca haizc afsicntoen pechos nobles y gerte.Medina.^«rí?S^-3!*'»-'^C-'^*^''' '•['/ ' 1 me tengan imbidla^que mis amigos manzilla. q íin teitcr prouechQ>tíené iníbidia de los bic nes diúiriós que alcá^fañ loshombrcs.ní Capilla5. B o. Gene. que feria nunca dar fin a la obra fi los vulcífemos de narrar: pero las bichas fobran para que fe veaqúanto mal y daño acarrea la imbidiahijá de la loberuia y ambición^ guárdenos Dios de árróftrar a ella. .quc.púcs no dexa altos.no corra por todó. O que de males yódanos cáufá. rcfosjíino en ánimos vilés^ abatidos.Mcdiha. La ímbidia es propriopccádó del demonio.bónetes. Otros infinitos cafos y faccífos imbidiofo^ fe ciientáen las diúinas y humanas letras. Por Ímbidia y: codicia de enfanchar fu Reyno el Rey Herodes.dize el Liccacíado Aranda.

toda Via fi bie lo aducrtimos» vconrKkramos.y de fus grandes MÍfos. quales virtudes no puede auer paz.baUáremos en ella grandes. ni duración en los eftados. C A P i T y L O Xllli. animal inútil. yhaziendas. ni aunfcgu^ . nipohcia enlas Rcpu bücas.y pcrfeta amrftad-para la coCe^ uacian d¿ nueftras vidas. 7 Lros cxcmplos. no folo de difcrccion y aujfo A /t k para nueftro buen &^^^'''''>yjT^'^^^¿^f \o défingular. y fin prouccho a la vida humana. «7 De U Hormiga.e ínfliníios nrtwtales Vnquc la Hormiga parezca. m^^f^^l dia entré los hombrea. fm 1^ .tt^s^ééOeé Tenses.

por mas q ícaílí'enofpreciadáy aborrecida de los hSbres. ni Capitán fe rigen^ y goáiernan. loq lian de hazer. TNorqirg^ ercima^qcic dosdí lió^f auifo falta prudencia-. p a r a d tiempo que no pueden. Obedecen .y fin guia.porque de fuerza ha de auícr diuiílon. Qi[ien dcxará de dezir. y deué en el tiempo que pueden. ycngirandccella en los Prouerbios.y encarecer las virta áes y excelencias de la Hormiguilla. pues vemos al fabio tan de propofito alaballa.y donde falta la vnioa.falta la paz/in laqual todo falta. reprehendiendo con ella a los hombres perezofos^y def cuítiados de fu menefter^y prouccho.foíícitásVy diligentesen bufcar fó neccíFaVióy^nb'deiañdo paffar laocafion prc íéht^ por renér OJO áPtiempo venidero. Saben porq fon prudéntes. que noten como las Hormigas fin maeílrofábenjy íín Rey obedecé. qaecs madrcjdel buen gouierno.v-rt '•".. como dize el facro fanto EuangCíliorOiuncrcgniini infc diuífum dcflolabimr.diziendo Ics^qtic vayan a deprender de la Hormiga. Y masaduiertc a los hombres.fe QQpt fcruaa .y> no eóme quiera> pues jamás fe defá^ uiencn > ni riñen entre íí y autes biea.> «i«^ rnlfioría^ y primera péeht' ridad en las vidas.

-1 . íif fcruan con tanta paz. como las de las Hormigas.Pue» Plinio.y pequenez de fu cuerpo. y prudencia de la Hormigat dizc grandes cofas della. con Eliano cuentan. y no acaban de de* zir fus auifos. ni León.como adelante diremos.y excclccias. fino tam>bien de calligo. Reyno. que tan bien regida.de la fie reza.y fon tales.y gouicKnancon tanta difcrecion^yauifo.fe igua Jara con la del León. las quales nos pueden feruir. y concertada eftuuieire.Behs^mthcIesTtrréfires. tanto que fi la cantidad. que no hallaua el ciudad. no folo de exemplo.^ que a todos los brutos hazen ventaja. que vino adeziraquel grande Orador Ci'» cerón.y a muchos de. Pedro Mexias en fu Seh uahaze alarde de lacompoftura.y parfesde la Hormiga. y hechura de fus pies y manos.y concordia. que a brutos animales. que fe le iguale.o Republica en el mundo.y pollura de fu cuerpo. o Elefante. los hombres dexan muy atrás. que no ay Grifo. la del T o r o .i quicr . que mas pertenecen a hombres racionales .diziendo lo mucho que ay que confiderar del talle. ConfidcrandofanAmbroílo en el Examé ron la diícrecion. de la difpoficion.y Arifto* tel^s. Finahncnte fe rigen.y compoftura de fu roftro.

trato. Son tantos. hallaremos que todas habitan Juntas en vna fola . jrpifar comd pifamos. lo quiebra .cocierto.j^ affierra algo qué le tonuenga parafufuftento. Boluiendo pues a nncftro propoíito. es cd^ la de verelanimo^y fuerzas con que la dotó naturaleza.ypafla en algunas Hormigas corpuIentas.ypr¡mefapafte quien la ofara lleuar entre pies. pues de hecho fucede.grandes.y quedara fin ocicos. que pefa fíete vezes tanto que ella.aprieta. empréhde a Jleuar carga.que afíoxe^ni dcfífta de lo que torftó. de las qualesdire-» mos algo a lafindefte Capitulo.y dcfmcnuza por duro que ícacó fus dientes de carnej y ver el tefon que tiene quando con las dos tenazas de fus dos ocicos. que aunque pequeña de cuerpo.-yfiencuentra con algún gaoia^o. q cierto mas parecen virtudes y vfos de razón.y tan grades loFauifós.yfierasque ay en la India Septentrional. nc.yamiftad que entre eífóspáíFá.y fin tenazas. o grano de trigo.2'O lSj^ória. que primero romperá con todo.y difcrecioiies naturales de la Hormiga. que naturales inftindosj porque fi miramos el órden.^ni aun quien íc atrcuiera a miralla en clroftro tan horrible./ efpantofo como le tic.

ynion. O. y apofcnto. y por marauilia f^ ^OP^^'"/ detienen las vnas a las otras.^" no de alabar en las Hormigas: o infelicidad. que pueda mas vn mftinao natural de la Hormiga.y amiftad. y felicidad de la Hormiga.pero «^^"J^^*^ J?" ñas faben conferuar lapa2. m i r ria nueftra. que fí por . fin cnQJarfe* ni molcTtarfccon tanta paz.que con tener vfo de tazon. y mantenimiento comun.y concordia.cari (yfincafi) • penaos fe pueden conferuar e n .c tienen quando van a bufcar la comida. ja-mas fe impiden./ defdichahumana. Y notad.y amiftad.que con andar."J"^.y aua S g a c i o n l l a paz.hazic. que cierro admiran y cfpantá aljuyzio humano.y auifo en tan eftrccho lugar y fenda. que vnhbre alued^^^ del entendimiento y cora9on humano.y difcrecion q.^ ^ ^ ^ ^ ^ ' ^ ^ po:y no digo yo muchos.y venir millar?sdcllas jumas por el camincy tenda.^. Qnc diremos del concier'to. ocalodigno de lamentar en los «^o«^^«f. como fi cada vna cftauicflc fola en fu apofcnto^s lo 3 no es afsi en los demás brutos animalcs.folacueua.auifo. do ventaja también en cfto a muchos de los hombres . antes bien le najen lugar con tanta difcrecion.

pDrquenolcs falte almcjor loneccífario . y todasandan folicítas. tinieadogrande cuenta con el iñuierno. o corto..' " ' ' / V ^ maía fías fü fuerte fe impiden el camino. Y mas que fía cafo alguna dellas va ta cargaclaque nopuedeiíeuar la cargares cofa de vercomofeayudan. . y dello comen todas a íii tiempo con orden.-..— .. •y cuydado que tienen detraer la prouilionan' rcsquecaygael agua..V-.yfocorren las que fe hallan mas cerca. y medida. haíla que eílá fiicradel peiigro. o cucfta arriba. inipidie^dcfeel viage tan concertado que Jleüan. taifa. .. y aun riñen por quien la llenara 5 pero en las Hormigas no paífa afsi.Pues fí á de paíTar la comida poraignn mal paífo.! pues cada vna procura. y cuydadofas para foJa vna. encá traudofc vnas con otra^ csfcñal ccrrifsima q quiere Uoiicr^y muy preíto^y afsi con el aníía.- . depofírando el grano que traen en vn gra ncro.fíferalaC''' go. y trabaja para todas.cada vnopor fi procura la comida para fí.y defpuGs la dexanyr fola con fu carga. •^^•«••r'>"?W^:^"^" y •.y otras empuxando por abaxo con admirable ííento.y compás. ver con q difcrecion la valcnytirando vnas para arriba. -A-. y folo apofícnto. • Los demás animales. van turbadas y con prieffa.

tiempo Tálenlas Kormiguillas^y ea íí.coIpio fuclc ruccder en muchos de los mortales^ IT Os antiguos Filofofos iaueftigadotcSfdc T^ cáiifas ocultas. O pa?ndencia tárá. principal mp jcc de las .(Tario para viuir. Y cierto qviCire jpucdedezir dcllas co verdad.líormigas que no tienen hueups> y. . hallaron que en qualq^iej: cueua.^y.oíotar. y concierto g^taíuproppíito. y bebías. y dcílcofos de faber las pro I pricdades dcLlQs. Y feguncfcriue Eliatio.o morada fe entretierien y habitan las. Iq comea pí^ra viuit>y ño.^ulos animales..a|rta4?¿albañil.o difcrccion admirablc. para que cania comunicación djC machcsy cmbraSjfc conferue fu ci'pccie.trcs apofcntos^ con tanto orden . y quqcn el yn a p o f c n t o c ñ ^ las Hormigas que tienen"hueuos en donde los fomenT^R.viuen para CQmci:. y mcncfter.ranio de Hormigas.afu.\fcgundo a.los machos.Hormigas. Bi nalmcntCjdizc eñe autor.pqfi^nto.e3(:iQ5dcnal. que el tercer apofcn tojíixue folamente de graneío^cn donde recosen 9 i .o TO Ijcada abftinencia.fiafc ICfcpucdcdczir.que. tienen he* clios.entre las Hormigas ay machos. ^diz9: quc.

j auifo an notado los nattt rales.^ ""^^ parece-Troya. . y ellas queden lu • . es cofa de mucha admiració.t Otra difcrccion. de que íl algún animaleid enemigo quiere entrar a dañarles. y propoílto. trada ác\ mes dé lunio. que lo hazéh afín. . v en. ^^^^Y^-^^^^^^^ cada v^a pS fu partcfin impcdirfe la faJida/ni entrada/di fea eftrecho. Zrtu S^'^" ""* ^*^"'^"^^'^^í'ha-«^cr^2cs de TrJTA'T'''"' ^ «^^b^-^'f^^^qaehazcn en fa eni. y baluarte.Hn^ i ' ^"^"^' ^". q fenda. Pues quando fabrican la cucua ! apofcntos.y otros nian«nímíctf el inuicrno.'^"'^ """"^ ^"^ remedio.y experim^car aja falida del ines de Abril.y diligencia facan la tierra falkn fu^'nirr. como cada qua[ l6 puede ver.rc pierda én Ja entrada y no acierte a ponerfe encobro en ^^IA hbrcs.«cn.r guardan el grano. el v« con q pnefla. pía i bermto de Creta. y camino derecho: y efto dizcn los auiores citados. Pues ver el concierto con que poacn la tierra que facan al derredor del agujero de fu cucua pordeféfa.

le quiebran y parten por mediólo roen vn poquito por la parte q fuele grillarfe.' ^ Pe hs c4ñiináles TerieñresZ 2 -¿5 ralc5. y auifo racional. y prudencia fe lee.ecetfe. y podrezca co la humedad de la tierra. que inftin£to natural.y experimenta de la Hormiga que paífa de raya.y allega hafta mojarfe el granoso pro uiílon queguardan. y difcrecion en vnos anímale jos al parecer tá viies^y abatidos: y es. P que .y. yaunoy c n d i a l o cchañde ver muchos en muchas partes: y es. q haga fol.íiado fe le$ entra el agua dentro la cucud. Cacando todo aquel mantenimiento mojado.nadie picnfe q cita ocioias^baldia^. ni mano fobre mano.y afsi no tiene lugar de gaftarfe^ni entum.al derredor de la cueua para que fe enxugue : y defpues de enxuto le bueluen con eftraña diligencia al dicho granero y apofcnto. íin baftar el reparo de tierra que ponen al dcrre« dor della. Cafacs efte que bien confiderado.quc íi porllouer dema•.que porque el grano que encierran no fe les grille . Otra mayor fagazidad. Y aunque es verdad^que eftan al pie de nueue mefes encerradas en íus cueuas.efperanel buentiempo. mas parece induftria.

faleu jnuchiísimas dellaS. quedando algunas en I a cucua y a la puerta. que dizc%antcs bien de contino eftan trabajado-nicncando. y h^lílado buclucn c5 el auifo. rio faltan mil fuertes de juegos en que fe emplea nial > y gafta el ticpo. aguardando a las q vienen cargadas .quc quando viene el ticpo que an de yr a bufcar el mantenimiento... y las otras lo recogen. no de menos confideracion qnc ios paiTados. aunque ya por nueftros pecados. y ellas dcxan lo q traen a la puerta de la cueua. poco fe vfa la ocioíidad..0 caíi todas. para todos aquellos que fon dados a la ocicíidad .csforcadaS. y proui íiori que tienen allegado. y al punto que i as veen venir con alguna prcfa y feñal. reboluiendoelgíanb.5 2-^ Eíflorialy primera parti. Y dizcrtios uaturales. porq no fe les gaftc. Otroinilínci:o.ycs. para dar bueka por los campos íl hallaran que ccger.ycagacidad natural tienen . ni corrompa.que las Hormigas que fe quedan . trabajando con el cuerpo.y lleuur.y entendidas. cftos anniialcjos.porque fino fe trabaja para ganar de comer. y iivacítra de lo que aii cogido.faion las masrobaílas.o marauillofa dorrina. O raro excnipío. y ofendiendo a la diuina Magcftad c o n c l a l m a .

y muy per judicial a fu naturaleza. no Tale de fus cueuas en ciertos dias.. 3v?^P.y cnel lib. haziendo en efto g-acias al fumo proueedor de todas las cofas: aunque yo diría(illorumpace)quc prefispucfto que lo dicho fea verdad.etta cftrccha. fea) untan vnas quantasHormigas>y lo quiebra en tantas partes que pueden entrar por la dicha pu.y Eliano en el lib. que por no íer largo en demafia lasaurc de yr cercenando .jo.^ '.^.. Y fi acafo traen alguna hauajO grano que Tea mayor que la puerta déla cueua.' '"' • p^ lc< . hazrédofolar mente memoria de ío qefcriue Plinio.yexc^leciastienen las Hormigas.quedan a la puerta <?^ lacueuia foii^la an^ tiguas y viejas..^7*y ^s que las Hormigas mientras les duracl tiempo del adquirir^y falir a bufcar la cornida. y eftos dizcn que fon anucue de Luna.cap.os^y vemos por cxpericcia: que vnos dias ayd-Q Luna q fon buenos para vna cofa:'>:yma . de q c n t a l d i a n o falen de fus cueuas a trabajar^fcrá la caufa. Muchas mas propriedadcs.y atribuycnlo arcligion> y agradecimiento para con fa Griador^no quiricndo trabajar en tales dias.pot que clnouenodiade Luna les deue fercotrario.como fa bem. 11 .

Finalmente dizén los prealegados autoras. y noche.a: 8 " Uiftórtay y primera parte los párá ótrary afsi deue ftlc eñe nóucno dia de LunaTolo inconveniente para las dichas Hor* niigáSi Y lo^ demás dias ferán buenos.y dañofo. y venian co prouífion a fus cueuas. hafta que fienten ^ y conocen allegarfe el buentienvpói c Hifloria de la Hormiga. contemplando. vio venir ciertas Hormigas muy diferentes en el gran do r. / ^ ^ Venta Eliano en fu natural hiftoria vna ^ ^ difcreclon notable .y comoyuan. y entre otras las deftos animalejps. y efpeculando las cofas naturales.y tamaño de Jas que alli habitauan > y que trayan vna Hormiga miierta fcmejante a las que alliéftauan: Y que . y aptos para ellas i porque es cofa ñiuy pofsible faber ellas porinftináo naturalqualdia de Luna les es prouechofo . como de otros animales fe fábeVy efcríuc. que las Hormigas ílempre procuran al mantenimiento doblado de lo que para todo el InuiernOjO tiempo que eftañ cerradas an menef-' ter. y mifericordia muy grade de la Hormiga^y refiere la del Philofofo T h léante : y dize que efte varón eftando en el campo dia.

r- T)e¡OSK^nmaiesTffrrenríes. la dexaron: y dexada. y puefta alliJai cubjrieron de*tierra.*.vía^ confUS próximos.yip que de la cueuafaqaron vnguíanillo. y entradoAtras. dad de Valencia.. moftrando mucho contento .y feboluieron alu cueua.faliendo vnas. i Entendiendo vn Cauállero iluttje defta ciu.n^prt:aies^. ..y fe fueron.y lo «nfr^^axp^ a las Hormigas eftrang§i:43j>la^.vi6 como al puQtpXalier ron muchas Hormigas de la dicl^a cueua.dexandonos vn tan raro excmplo.p¡aáos de ^^¿y^k^^. y mo* rada de las Hormigas c5 fu difunta H^prrniga. . cabo-de ratp . tr^y^ola difunta.de piedad. entendió efte autor que las ácaji:iciauan. agradQcimieto a las rezíen venidas-A.y. llamado don Luys feñor de Sans.^ --.:» c^ donde hizieró vn hoyo.dexa^t^ alliíaJrt ta que auian tray do para.quc yofacaua a luzelpreíenteUbco. apartandofe. 229 y que allegadas a la puerta de la cueii».como diez. .y jua tandofe con las eftrangeras que aújS.dc ~ " ' Ps " • • ' hiftó- .:. y mifericordia para qaprendan'los.cbmo dandoÍesgracia$ por aueclesvr^ydo lamuert¿compañcra:y efto dize que te?4^l^ó por grade rato. mo de hcchp dize efte vaxap:^ gi^q lafe^ieron.j| la ej:it?ifi|fl^: cgí.quf Ips le ^ ^ ron. ^^^ .

quando no halM/a grano ninguno err los vafos^jy era que las Hormigas fu&i^rrí por vil parral qne yua a daraí rerradt).y primera parte liiftomBc"áñrn:aíc^^ cofas raras q me cbWó cié las Hormigas.nfla^^^^ porq iiót^ran tie'^dc v¿jr^qi^fr¿fi lo^iíazía^^ cufpas'a/as cria ¿faSjjpei'ií^Wb í^^ íiias da elí férgbíoTas. y gufLofo. Al fin Jas'criadas. infirmado el dichodonLuys üei-cafo.y de^aHrba^táuan a gabiás . y contentas.y tornadpfiráiubir. y vfcróñ''cóirfo las Hbnrrigas ba^^ánan-dje arriba.o ib-í^i/c paílaua.üañ por elpáttál muy cargadas.fucecIioIé Vflps quantos ciíás continuos /q'a penas aüía dado de comer a ios paxaros.vna dellas fucrquc teínicHdó para fa recreo cierros paxaros enjaüjacíosyypueftas'lasgabias dcllos en vnaparcd níiiy alta.y (rqgiaq todo el grano. fe baxá.'230 lfiflór¡y. 0 •|aula^/cb'h tanta titligéiícía. y ^*iíí. y lafití?j'éíáV)q Hfós'YéÍT^ éra'Ciíi^íhrbnes. y bien'apartadasdeíierTa. que dentro de vn quaH'é^deíiól-a lio 'qWedaua g'rarib' ¿ií ellas. ^q es c^^^ grucílb. procuro de v e r í a donde . ñtíñ^&óíc íibi-<fs:yíin culpa "¿e aquertcífiiin'bíríóVÍfcm^^ centinela. y lo¿ jpiáxáros'fc:<.

que por mucho de comer que dexaua en las jaulas de parte de noche . pero al cabo de algunos dias aduirtiendo las Hormigas que auian fido defcobiértas. y a fu faluo. ríi parecían de dia.y raro aduertimiento . y halladas con el hurto . y atapar el agujero.BípántáP4.muchaaguadentro. y refirmóle que las criadas lo tomauan. de . / zji. pero ellas toda VÍA ncgatian aunque íín mentir. fe detcrmmo cerrar las criadas en. creyó . rio penfando en la traycion de las Hormigas.belos^mmaJesTcrreflres. n o hallaua tan folamente vn grano a la mañana. clapofento que dormían para dél"^todo quitar fofpechas: y penftndo haitar todo el gran o que adrede auia puefto muchifsimo en cllas. fino de noche a la íbrd:a. íin dexar grano en las comederas de los paxaros.que noyuan. jfcnfando con efto auer acabado con ellas. Echando de ver el Gauallcro. mandóechai. Entonces el Cauallero .no halló tan folámete vngrano.que dizen en las manos i np'por eíTo dexaron debolucr a fu comencada tarea. tornando de nucuo a coger los dichos cañamones de las gabias 5 pero fue concftaañiicia. de fe rctrahian las buenas de las Hormigas: y halladálacucuay agujero.

y nunca mas parecieron. penfaro yn inedio prudete.y enteder el auifo. y bue gouierno de las prudétes Hormiguillas. porque cntrauan lasgabias enfer de nachc dentro del apofento. pero ellas fe metían por los refquicios de Ja ventana. Y co efte deíigno' fe fue muy de mañana al campo a bufcar vn Hormiguero. y fue que . y hallado pufo alderredor d^l mucha miel blanca (q para el propoíito traya) afín de ver que mediopondrian para paífar a bufcar fu acoftumbrado mantenimiento.y prouarhafta donde allegaría el auifo y natural inftindódeilas. Hecho eílo fe pufo a la mira. JEleruditifsimo Laurencio PalmirenoVa' Jcnciano^admirado de ver. y boluerfe por el impedimento del paífo mortal que a los encuentros hallauá.. echándoles agua hiruiendó. y a poco rato vio la priefTa que íe dauan en falir a la puerta del agu jero. y fín ferfentidas.toniauanñi jmenefterrpc* ro al fin por la mucha vigilancia fueron haJla^ das en fragante deli¿lp. Y de allí apoco canfadas de falir a ver fu daño.y condenadas a perpe^ tuo deftierro. y eficaz a fu remedio.nl vlftas. quiíb ver.atj? fíifloría^ y primera f>árte do de&Or no pudiendo creer que las Hórniig¿ lo hizieíTea.

dexaron todas laprouifion q trahian de trigo (porque era en tiempo de la fiega) al derredor del fpíTojy fe boluieron con prefteza a traer pajuelas. que en breue rato hizieron puente fc' gura. Admirado el predicho aiítorde tales auifes y tra^as^y no canfado de hazer cxperiecias y prouar lasinnocetesHormigas^fue porazeyte de cnebro^y metiólo por la boca déla cueua y bol- .. Hecho el puente de paja como fi fuera de barcas paíTaron todas con la prouifion a fu cueua muy contentas. MosJltmiAes Tm0^ C 5. j que todas comcncaron a facar f icrra-dc la ckeua.y la fueron aífentando por encima la'miel vná delante orra. y viendo otro nueuo y dife rente obftac ulo.y ponerlas encima del agua vnas al lado de otras con admirable concierto y diligencia. no menos ten iblcífr para ellas que el paliado: y fue.y falieron todas : íes ordenó para la bueltar otro impcdimiento.y agujero^y defpues lo llenó de agua.por do paífaró todasfinpeligro.q hizo vnfofla al derredor de la cueua. con tanta diligencia y concierto. y traycion. Boluicndo las triftes Hormiguillas a lá pofada.. y repentino remedio conelqualfe valieron.y fin peligro. Viendo el predicho Palmireno la impefada fagazidad.

que hazen las cueuas y moradas muy hon* das. o queporeiruydo.f en partes minerales dcoroy plata. 5.áy vnas Hormigas #tan grandes como perrcs>y tan temid^s^o mas que Leones. Y los hombres con la codicia procuran coger aquella tierrapor el oro ypiataqueay enellarebuelta: aunque algunos pierden la vida en la demanda. Mas dizcn. que loscodiciofosde coger la dicha tierra ^ aguardan el tiempo que las . facan a rcbueltas della mucho del oro y plata. que aquantos hallan y encuentran defpedaca íín remedio.y puefto alderredor defus cueuas como amparo y balaarte.) y refiérelo de ^"^ otros graues Autores^que en cierta parte deJalnd^ia Scptentrioiíái. porque cti ííntiendoJas Hormigas. falen con tata furia. oque por el olor." 254 HÍStoHa^y primera páfte v y boluícndo al otro dia por aíli^halló que auij abierto otro agujcro^jr el primero Je aui5 muy bienatapado con tierra.quelcs tocan la tierra que anfacado . JT^ Vejnjta Pero Mexía (cap.por la parte de fue^ Di» }fis Bormi^as tan 'grandes como perros.y que jfacando la tierra. las q uales habitan en ciieuás debaxo la tierra como las que acá tenenios:y di2cn.

Troprieá^dtsrnídicinaíesátias hormigas. TH ScriucPliriio enfu natural hiftoria. porq fon amicifsin as de carne: y afsi concftc cr^did. fino que an de traer algunos pe* oacos de carne para yrles echando por elcami no para que fe ceuen y entretengan en ellos.. M as efcriue. le haze vn marauillofo cópucf to para fanár y quitar el dolor del oydo.q de las mifmas Hormigas molidas c5 fal.aan con todo efto nobafta. y otros que inuentan los moradores de aquella tierra. fi efcapan de laligereza y braucza de las Hormigas.que de ^^ los húeuos de las Hormigas defechos con leche de perra.que las Hormigas fon principal medicamento para librar los Oífos de fus enfermedades : y afsi ellos en fintiendofe indifpucftos acuden a bufcat las Hormigas 5 y en 'comiendo dcUas^quedan libres.•'•T* '-•••• : pehs^mmaíesTerre^res. fe haze vn eftraño vngueto para quitar los empeynes y manchas delroftro.feliazen ricos .y. Dizc mas Pliñio. 21% las dictós Hormigas cftan couádo fus hueuos> porque defta fuerte entretenidas en aquél minifterio. '-' ' En .no ofan dcxar ios liucuós^y por fi a ca^fo falcn y traen muy ligeros Camellos para poder iiuyr y póherfc en cobro .

T J Arto me pena hablar^y efcríuir en perjuy^ ^ zio de las triftes Hormiguillas. afsi en los granos. y buen gouierno: toda via eftoy mas obligado alproüecho común de los hombres. y frutos de la tierra.quc al particular de los dichos animales.y prudencia. fubiendofe a lo mas alto . talándolo todo. y mirando al daño y menof cabo que nos caufan. como en las yernas. y baxandofe . y entrando en lo mas hódo y fccreto dellasj y íin tener pereza^ni temor . Los hueuos de las Hormigas engullidos co vn trago de buen vino t i n t o . dt paz. y ^á9an muchifsimas con ellas. y admirables exemplos de difcrecion.Y aunque parezca crueldad hazermal. haze echar toda lafriorquetuniere allegada en el vientre. poir fcr tales y tan grandes fus c:xcelencias.efpecialmentequádono halla grano.y proprieda* dcs.2j^. y plantas.cntrandofe eñ las cafas. . ^ Remedios contraías trifles Hormigas. Bifloria^y primera parte En muchas partes de Cataluña Xe ííruen de las Hormigas que tienen alas para ca^ar áucs. y daño a quien nos datan raros.auifo. o en el eftomago. Yafsidigozque dexando a parte los exemplos que nos dan de bien viuir.

y afsi por lo dicho como porque algunas perfonas me lo an pedido. Mas dize.y por efto van los hombres bufcádo tracas. V n Autor graue dize.o agu jerqs. P linio dize mas. las|mata. q para defterrar las Hormigas de don» de habitan.y las confumirá. Mas dize. que fi fe quemaren vnasquátas Hormigas a la puerta del agujero.que tampoco faldran mas. que fí puíleren de layefua llamadagirafol.o el acufre.o fe morirán.'"'^-. que los poínos del pregano. Plinio efcriue en fu natural hiftoria en el cap. lo. ocucua . pongaQ piedra acufre molido en los agujeros de fus cueuas. a las bocas de los agujeros.o deftierra muy lexos. que atapando las bocas de las cueuas con alga. dire algunos remedios para defterrar las dichas Hormigas. ÚelósammdfesTerreJlfes/ i^j taoi fe allegan tantas que pone grima jrcfpato^y es cierto que en muchas partes no fe pueden valer ni defender dellas. que pongan cal viua en las dichas cueuas. o f oluos de oregano.y fe yran.o lama del mar.o tornafol.inucnciones.noraldran jamas.y remedios contra las tales. Ariftotelcs dize.

. o cucua que habitan.. fe yran a otro cabo muy lexosdealli.:^.ni en particular. Y pues tant o feaucntajaneftos animalejos en la paz. .que íipuíicren dentro del agujero en donde abitan v^n poco de azeíte de enebro.y de f u e r t e nos hemos'de regir j^'goaernar en^nueftras cafas y fuera dellas. y neceiTarias paralaconferuacionde nueftras vidas corpoa*alcs.-? uerquietudjíbfsiQgo^ni cola buena en genera!. fin las quales no puede a.^^'^SJH'^ 2. ' ^-^^T •' 'j.f».y efpiriruales.. bien fera q digamos algo dcf tas dos virtudes tan importantes.yenel fabeife regir y gouernar fin guTa ni Capitán......^-. mos. % De la paT^ y buen gomemos por ocafion de las C I bien adiiierte^y coíídera el ledoreílc ci*^ pitulo de las Hormigas^hallara que refplan ílccenen ellas dos virtudcs'mui eroycasy priii cipales.percxeran todas íin renicdio^y eftos remedios me parece q bailan contra las trilles y pobres Hormigas. que fon paz.-. o ginebra. y buen gouierno: con las qualcSjmaj-auillofamente nosenfeñancl co* m o nos auemos de aucr con nueftros proxi^.?5 Vil^pña^fpnmttápane ^ -. Mas dize.y quiettífi.

Larayz delapaz.De los jérñmnUsTetf^cf^ S5Í t)s la paf}^ ^y fus grandes prouecbos E los frutos del Efpiritu fanto fabcmo$ I todos(alomcnos los Chriftianos)quc el Itcrccro es la paz. La verdadera paz.Mcdiiía* La paz no es otra cofa q vna libertad.pacifica.y foíTegada. de la paz>y no fe deue in* [tentar la guerra para otrofin^que para lapaz. quie* |ta.cap. SanGregorio. Saluftio.con la humildad del cfpiritu.y quieto.mipazos dcxo. Cicerón.4.fue lapaz.con la qual>cl hombre en me* dio de las tcmpeftades confcrua el animo paci jfico. San Auguftm. es pelear con los vicios jpara tener concordia con las buenas coftumbres-Cafsianus.fin partÍTfe.y con el perdón de las injurias. es hija de la humildad. Mejor D .dizicndoles: Mi pass osdpy. Vno de los mayores dones que dexó Chrifto a fus dicipulos al ticpo q fe partia defte mü-r do.csla humildad. La paz de Chriílo fe adquiere con la firnplicidad del coracon. La p^z. Ioan. LJ^ guerra es caufí.y [quietud.

:-*-• Mejor es paz fcgura. San Ifidoro. q es Dios^y en pago deílo^fon llamados hijos de Dios. Con la paz y concordia fe conferuan las ciu dades. Los que aman la paz. aman al autor della. paz en alguna manera mala. que ef perada Vitoria.dixó Titoliiiia. Con la paz anda acompañada la gloría de nucftro P Í O S y Señor. Mas querría. Quien dcíTealapaz^ha de preparar la guerra. oté^ cofa . . y con la difcordiafrdeftruyen/y acaba. San líídoro.los Angeles cantaron: Gloria a Dios-en las alturas.yadüertir en lo quepaíTa al prcfente.. Mas dixo ^ que el que gouierna no es.G. S. Vcgetius. dixó Cicerón.2.que guerra muy jufta. y en la tierra paz a los hombres de buena voluntad iLucaí. dixo Erafmo. Diosdapazfobrepaza fusefeogídos. que no fo-•^ lohademirar. fino también proueer en lo q eftá por venir como lo hazen las Hormigas. . y af&r qüando Dios hóbre nació en el mujido. TC L que gouierna. Augiiftín. ^ Del buen goHtev'no.

que de vna buena ley.y rigen.y goueraar a otros.T>elos^nimiJríTerreJires. dizc SanGixgoriO. Q^ Dos . Miré p u imero el que á de regir.y gouernar. ^^t cofí^pe vna Icy^ que habla. Solón. ni entendimiento.vigilantes. Mas vale. Simonides.fife fabe gouernar a fi. Ariftoteles. a de fer elegido por todos. y mando trae cófigo ene miftades.odios. El que a de gouernar a todos. y rigurofas. Cicerón.y pacientes. y d c r ^ h o s . Las leyes del gouierno conuienc que fean algo agrias. deícubren quien el ho^ breíca. Siempre el cargo. Pitagoras.no foloande fer prudentcs. Masdixo. fino tanv bienbenignos. fer regida la Re* publica de vnbue varon. Plinio.yrancores. pero el cumplimiento dellas algo piadofas .que la ciudad fin ley. Losque gouiernan. y diligctes. El cargo y gouierno. El oficio y cargo de regir .dixo Ariftoteles. 1 Pr^rio-cs del que gouicrna guardar leyes. es como vn hombre fin juyzio.fc á de negar a los q lo detfean y procuran^y fe á de dar a los que huyen del. ybueiígouicrno.Stobeus.

y pr'mtru parte ! Doscofas. El que gouierna.dixoDemocnto^gcuicrmn'. XIIII.como de armas.^ periS Tanta nccefsidaday en las Republicas^dixo Seneca.dize San Auguftln^^q mas a de procurar fer amado que temido. Silos querigen.y las Repúblicas.de letras^y buenos cófejos para regulas y gouernallas. mal andarán los demas. como lás Hormigas.vfii tcntan el mundo que fon premio. E£ .Hijloria.ygpuiernan no tienen paz entre fí. C A P I T V L O ^ Del Dragón. y valientes parj defenderlas.

y otros femejantes E T>p hs y^nim ahí Ts^re^res. que es ferocifsimo.L pragon.fegunPhyíioIogo. y no los daña. Eftc Dragón de quien hablamos tiene crefta en la cabera. y con vnas como alas que tiene a los lados .c líldoro es mayor que qualquier animal tcrreftrc. y tienen tal compleísion q íc comen los'animalesponcoñofos. también fe halla en la India Oriental. y en fmtiendo el ayre húmedo y frefco. y rauy aftutory que por fer de fi:yo tan calurofo. y aunque es grueíTo.y mas que el Leon^ y viene a crecer tato eftc animal q algunos paíTan de veynte y cinco codos. San Auguftin dize defte animal.del qual dize Ariftoteles. con todo tiene los ocíeos muy romos. luego fale al campo. y largo de cuerpo. 3 41 . aünq es verdad. por fer tan corta. ni empece : y afsi dize Ariftoteles.y cortos y caíi no tiene lengua. y largas vñas. fe refrefca^ haze ayre. y fcgun otros autores. que tienen muy crecidas. Son de tal naturaleza eílos Dragones. que cños Dragones van bufcando las BiuoraSp y Efcorpiones .cuyos pies fon al talle de los Dragoncillos que'fe cria en nueftra Efpaña por las paredes. que cria en la Ethíopia. íiempre habita y viue en cauernas debaxo la tierra.

y ^^^i quando pelean no fe valen tanto de las vñas^ y dientes quanto de la cola. y otros autores graues.uchasy gradespropriedades^de lasquales diremos algunas. q pelean coellos.y en todos ellos faledefu ctíena^y tiene vna piedra llamada Draconitidcs en la cabera de color de vidrio Veneciano. y atado al enemigo con fu cola. porque dizen Alberto. San.que en fer muerto el Dra ^OD pierde lapicdrafu virtud^fuerca^y valor. Es animal que come carne.y exceleocia. con tanta fuerza que los rinden . da de huyr con tantífprieífa^que corriendQdcfpC' da^a al trine animaLque con ella lleua atado. Ifídorodizc^q los dichos Dragones no riencn la fuerca en los dientes > íino en la cola. porque dcfpúes que á rebuelto. fino antes que acabe de n orir.y fi tiene buena ocafion come para tres dias.?4* Hifloria^y primera parte animales para tragaríelos.y afsi . y es de tata virtud. y jamas fe harta. ni facia . Pero hafe de notar^y aduertir. y los ciñen con fu larga cola. que los autores nunca acaba de alabarla.q¿ftí5s Dragones tienen mortal cnemiftadcolos Elefantes: y San Auguftindize. Plinioctízc.que la dicha piedra no fe la an de facar defpues de muerto.y alcanzan vitoria dellos.y de dezir fus m.

y de color de vidrio claro fe buclue obfcuro.y excelencias de la piedra del Dragón llamada Draconitides. Y \ Ize Alberto. M as dize.ni hallarla.y esfuerzo al que configo la truvcrc. Mas dizc. la dicha piedra haze •grande fentimiento y mudancaen el color.que íi el que traxere eftapiedra configo.ni dañará. no foio pierde la dicha piedra toda la virtud que tiene. q íe viene a mortiguar. q cfta piedra Draconitides. y cayere enfermo de enfermedad mortal-. adhuc viuendo. 0^3 M ai . •*-^ facadadel Dragón antes de muerto . que íi bcuiere veneno . ^ virtudes. y color^ de tal manera que no ay atinarla .contra fus enemigos. da grande animo. 144 s^fsldizcn que fe la an de facar. y junto ala carne. verla. no le empecerá. pero que también pierde el fer. que en fer muerto el Dragón.Délos u^nífnalesTerre^res. que el que truxere efta piedra no puede fer auenenado. Mas dizc. y ceniziento: Mirabil c diaufiitafehahct. y mas dizcn.quc no le puede emponzoñar ningún animal vencnoCo. Mas dize.

y el compañero que también queria alTcntarfcpcfando lo que el otro viendo el cafo tan repentino.344 Uiflorrayy primera parte Mas díze.pierde todafa malicia^y fuercael dicho vc« ñeno. que cftádo el dichoDragon echado de largo a largo en tierra con la cabera cfcondida entre vnas yeruas : A cafo paífando dos caminantes junto del dicho Dragón. y ^arpas.encomendofe a Dios.y vene nó. y camino eíirecho junto a vn monte j . y en Ja hiftoria del Dragón . o jacena. que viniendo la magcftad del Rey nueftro fcñor don Felipe fegundo. rebol uió con fus dientes. Cuentafe en el libro de Ortu fanitatis.quepuefla la ponzoña junto de I^ piedra.y pufofe en cobro. o la picwira pucíla en la pon^oña. y aííentófe íbbre el Dragón. que en Armenia -•^ auia vn Dragón deftos tan tcrrible. el vno dellos que deuia de eftarcanfa' do penfó que era alguna grande viga.y defaítrado.y a fus píes.yabueltay medíale tuuotragado .aunque canfados. el qual en ílntiendofe carga encima.que admiraua ver fu grandor^ y fuccdió.q en ciertopaíTo. en los primeros años de fu Reynado:fucedio. fr Hifloria del Brago^u XJ* Scriuc Pedro Damiano .

.y r^.'^'"^¡^'^¿^ -^'' .nfaber la caufa. y ¿ u o 4efta manera^ ^ Católico Rey ñ V. y fubitamente feel efpc)0.^ fe k fupieffe dezir:pero al cabo de aigu^^^dias inquiriendo fu M ageftad con «^"^^f^J^'^f/^ donde podia proceder el quedarfe los hx. que inficionauan .y S m ' J i a n e'l ay^e.y narizes « ^ " ^ ^ ° ¿ X ' „ ' ' " cfoeiro V emponcoñado.'„des del Católico Rey Felipe.^^.bres 'ZJs en a'quel eftrecho ? ^ ^ ^ ^ Z Cauallero Cortefano. vio dx s muy giandes Dragones dcftos que vamos hablando .no vuo por cntoces ^ .os. Ío parecían. x*«„-ftaíl v Alkganaoefto a noticia de ^^^^ff^^ preguntando la cauía. de tal manera que a q ^ ^ ^ tos paffauan por el dicho cammo > ^^^^^^ las entrañas.Mageftad me ¿^ l^^^^^^^^ le diré la caufa de aquel ^ ^ ¿ ^ ^ ^ ^ ^ lo haré ver por los o.manda Vifto el cafó fu Mageftadpor f i ? " . porque los^^^^os Drasone. q e . ni fe manifeftauan. Y da^^JÍ^"^^ _ ^^s el Cauallero vn efpejo. "^f^^. h a uan porfus bocas. ni morían los hombres a manos dellos.

y echando ílluos y pon^oña^en tanto grado que los criados fe rea diany defmayanan >y el amo cobro tanto animo y esfucrco que a poco rato las rindió^ y veció haziendoias mil pcdacos. En el lugar primero citado fe cuenta otro cafo de admiriicion . que es la piedra del pragón^dc quien habla cite capitulo 5 y rogan- doie . pregunte la caufa de tanto esfuercoy valentia.. y tomado el amo Ja delantera.dieron con las culebras.v ellas reboluieron haziendo roftro.primera parte • fe proucyclTe gente bien aperccbida dé armas corporales^ efpiritualcs para qué dcttruyeíTen yacabaflenaqueJios fieros animales. diziendo . vieron paífar los de aquellapofada muy cerca nucue culebras de grandory color efpautofo^yque falió el dueño y fus criados coniíiis efpadas. comofc Jiizo.Vilio por mi^dize el autor citado . no os efpantcys de lo que auéys vifto . traydo encierra cafería o mafada del campo.y rcfpondiómeel valiente y animofo foldado. q eíiauacaíi en el defíerto .. y dize el autor que el proprio cíe fu5 ojos lo vio . porque traygo conmigo la piedra Draconitides .. y fue que eftando el re-.y quedó aquel paíTo de alli adelantefeguroyíin peligro.?4^ fíifloria^y.

y qualquicra les puede dar crédito por dos razones. abrió la maño íinieftra.yua dado gradifsimos filuos por aquel defierto. Yyo viendo el cafo (dize el autor) quife ver fi traya la piedra Draconitides . V Fifio- .yel fobredicho cafero. Raroscafosy acontecimictos fon eftosfianfi paffaron comoy o lo creo.y amo déla niafada falló a bufcar la culebra con vna hóda.y xnc la manifeftó: y fin ella hazaña me contó otras muchas que por el auian pallado . y con ella la hizo pedamos. atribuyéndolo todo a la virtud de la dicha piedra. porque en vn libro de tanta autoridad no fe á de creer que cfcriuieífeelautor cofas tan graues fino paíTara como el lo cucata* '^ TropriedaJes medicinales del Lragon. fu cedió que vna terrible y diforme culebra.Deléi^wmalesTerreñres: ¿45! dolé mé la cnfcñalTe . y hallcfcla en la mano q antes dixc. y cndcí cubriéndola le tiró fola vna piedra. la vna^ porque ladicha^picdra tiene grandes virtudes y exccIcncias^íegun efcriuen todos los naturalcs. 1L' porque paíTo otro cafo ( dize el dicho autor) delante de mi. le qiíiero contar.y fue que al cabo dé algunos diasque paífo lo de las nucuc culebras.y la otra.

y aun resfriamuchifsimo el apetito fcnfual. I5efrefc3. La fangre del Dragón que venden los Boticaries. no es otra cofa que vnagoma de cierto 2f bol. con alguna hiftcria por ocaftcn del Dragoni F Hífíoria. Mas dize. que vale contra todo veneno. y ganas de beucr. dize el mifmo autor. y la tienen por muy buena. y natural cor lor de la fangre del Dragón.y deshonello al que la come. y primerapartit I A ocafion que tcgo para tratar del veneno.vale contra el ador» mecimiento de ios miembros: y íl vntaren. Mas dize> que la carne del Dragón comida. y les quitala fed. o mojaren la parte con el dicho vino.^^8 lfíologo dizc^quc el vino cczido c6 la hiél del Dragón y beaido. y porque tiene el proprio. que en Ethiopia í*e come frequenremenee íacarne defte animal. fe quitará cl dicho adormecimiento. La gordura del Dragó. ^' Oel yem 7?^.que la cabe<ja del Dragon. es por auer notado en el Dragón tan grande .haze for tunada la cafa en que eftuuierej ydizeloporla piedra que tiene en la cabcíja llamada DracoBitides. Mas dize.por efíb dizen a la ¿icha goma fangre del Dragón.

el Rejalgar. y afsi en allegando aella.y pon^oñas. y al punto íc elHen • de y fe arroja con tanta furia que do quieraquc aciertadexa fu ponc^oña. f ccmplefsion.e inuentan los mortales para mas prcilo confumirfe. que toda la poncoña. o matar a alguno. y fuerza natural en fu naturaleza.la Tapfa de Colco.o al corado Juego le rinde. y mezclas peüilencijiles que componen. que al tiempo que quiere herir.y acabarfe. que cfcupé fu faliua emponzoñada . y fangrc del hombre. Muchas fuertes. llamado Ancocias . Ay otraefpeciede Afpidestan venenofas y tan maliciofas. es cofa contraria a la naturaleza. y afsi ícrá bien que digamos algo del dicho veneno. dize Plinioque ay de venenos. Autor Andromaco.y animales vencnofos que cornejos conuierte en alimento grato y fuaue.Animales TerreflresZ 547 de virtud. y fino le muda color. o Arccnico .fin hazerle daño alguno.el Iufquiamo. Vn genero de Culebras fe halla. fe encoge.y mata.las Cantáridas. y mata ficscofa viua.entre los quales fon los figuietes. y el Solimán. layerua del Balkftcro. El venenoso poncoña.De ¡os . y otras confediones.el Acó* mito. La dormidera negra.cl Toffigo.

Andromaco en lo de Triaca ad Pifoncm dizc^q el D riño es vna culebra tan maligna^ y de . y es animal muy . íirue para la triaca. Notad que el cuerpo de la Biuora quitada la cabc(.agna. cabccas.que dizen m. Otro ay que fe llama Ceraftes.y otras muchas que produze la naturalcza.y todos mata. Mas dize cl prealegado autor que ay otros animales pequeños y terreftres tan vcncnofos que matan en picado o mordiendo.a.y dcftos Afpidcs ay de tres maneras.y muy bien lauadoy limpio. Galeno.y fícm-f prc matan a quien aciertah. Otro genero ay que fe llama Cherfca. y facado lo dedcntro. o que le aya mordido algunos de los dichos anima* ]cs>o picado fcmejantes. aftuto.^^^?2 . con el quai Cleopatra fe dio la muerte. Uifíúrla^y primera parte liada con tanto tino que nunca j^crran . y mata con grande aftucia y traycion» And rom acó.para que aya de todo en el mundo.la qual es contra toda ponzoña beuida. como fon cl Hidrio. el Cancro tcrreftre: el Efcorpion y las Aranas phalanjes: el Efcuerco: la Ranade Liuia Rubetajy la Amphifíbea Culebra de dos. que tiene fíete cornezuelos . o comida..y colaren donde tiene la ponzoña.

Y dize. le toma tan rczia calentura continua. . *5 H' \ encina dclUíc le deíluella el cuero de los y^% . que es vnacuk.esotra fiera pon<-p.o fea hombrcs. • - Masdize.mata.y demás partes abiertas deRueipo.le tienen miedo. .^ bra. Auicena efcriue.y amariila.o animales. ñofa.oue en fu tiempo auiava ^ ^ * na • • h . o Ccrpc entre roxa. y que a quien muerde.q los demás animales pon9oñofos. c • Claudio. morirá en continéte. y fe les apofteinan en tanto grado.Finalmeíe es tanta fu poncoña. queel qae fuere mordido dclIa. . que ay vna fiera aue fe dize Hcmorro. hafta que no le queda gota.t>e Usjiviinihsr mentes. y fed tan infaciablc.o fcr mirada.q fi algu animal fe allegare a otro animal q eftuuicrc^muerto ñor el Bafilifco. reciben daño. y acaoa un rejncdio. y piernas. que no fe puede aplacar hafta que muere.luego le vienefluxo de fangreporlas narizes.y Galeno dizen.boca. L e las manos de los q le curan .quclaDipfa.que de folo mirar. y el de nmsuno ha temor. Y mas dize. ^ Galeno dize del Bafilifco.que de folo oyr fu muo mueren muchos animales.

y el hóbrc no hazer fentimiento alguno. Galeno cfcriue de vna mochadla que fe crió.antes bien ella con fu aliento mataua a los que con ella dormian. y auezó dende nina a comer de vnayerua venenofa que llaman Cicuta ^ y de tal manera fe acoftumbró al dicho veneno. Alberto Magno efcriue de vna mochadla que auia en Alemania que dcfde muy pequeñita facaua las arañas de los agujeros de lasparedes.yefto le duro toda la vida.que fien ¿o vencido de Pompeo. que fi mirauan con mucha afición todo vn prado. le fccaua íín dexar cofa verde en el: y íl mirauan con la mifma afición a los niños de tierna edadjos matauan.por no morir a fus ma* nos .y no folo no le hazia daño eíla ponzoña. pero niqualquier otraquecomia le dañaua.y fe lascomia .y morir ellos. y no folo no Ja matauan pero aun laengordaiían. qu-e fe leconuertia en fubftancía. Plinio cfcriue . Del Rey Mitndatesefcriue Píauto.'/^% Biflortay y primera pme hombre de tan pefsimanaturaleza^que los ániniales mas pon^oñqfos huyan del: y fe viopicarie los dichos animales. que en África auia cierto linage de hombres.

muriod^ i poncoña que le dieron í'^stoldados.y ponzoña mu)^tcmblc.endo que ^^1 venen o no le queria.defpues dcanct conqSftado tanta parte del mundo.j' ño le dañaron. dcfpues de grandes bata lias que tuuo con Crefcencio.muno emponzoñado con vn par dq guantes que la mugcr de .que mu. mario de poncoña que lepufieron cn elCahzdizicndoMiiía.De los ^tamales Terrores. ^ _ H\xrandeReyAlcxandro.dizc Plinio. Cn contrario le embió..fc níafÓ con vna daga. por tener la compefsion.o no podía matarle. ^ EiqueefcriuelafobredichahiftonadcAic . El Emperador Claudio. y fuerte: y v. rió a manos de fu muger con ponzoña que le ^^'^Mas qfcriuecomoel Papa Viaor III. ^Del Elefanteyfitraro conocimiento.)rnaturaleza tan robufta.andró que es AndreaPeícionioclcriu^^^^^^ el Emperador Otón. . Aun- . V*^' : nos tomó veneno . C A P IT V L O XV.

Eliano. efcriucn en lo de animalibusdelElefanrc grandes cofasdignas de fer fabidas .n^ UifíorU^y primera parte Vnqúc parece que auemos hecho agrauio al Elefante en no auer efcri to hafta aqui del cofa íilguna.poniéndole en medio de los animales terreftres. a la manera que eftá el Sol en medio de los fíete Planctas.que el Elefante es fobre todos los aniniales.y muy capaz de diciplina . y entender todo puanto le quiíiercn cnfeñar 5 es animal ver*gor- A . 7 Gelio.y claridad a rodos. y apto para deprender.dandoles laz. Ariftoteles. Di¿en pues eftos autores. no lo parezca pues a la verdad no lo hemos dfexado por menofpreciarlc^íino por mashonralle. y aun imitadas de los hombres.

Es animal zelofifsimo. lo íiente en tanto grado. y poderofo. y fentimicnto.y llora por verfc fin libcrtadj házidndo quexás doloroías. porque es muy vengatiu^.quc u tiene libertad>nadie featrcuerá a dezirfcias.y muy afable i es obedicntifsimo alhombrc . ni entienda.porqueda larguifsímos paífos. * Si le dizcn palabras injariofas^y de mencf. ym a s fi es hombre grauc.Quando eftá en feruidumbrc gime.y entre dientcs^^porquc nadie le oyga. que viene a enfermar de colera.y amigo deshonra.* precio. yeitos fentimíentos ios haze de noche .de íifonja. y.no folo (\Q 4U*-l\oxior. y cílimacion^ fino también de la ^"¿^ ~ R con). y c5 boz baxa.yeftof2 entiendequando eftácnferuidumbre . 'beñigtío. . rcconociédo en el aquelj|^ gvaucdady feñorio.goncófo.güardanjdole mucho tcfj^ctoEs animal que viuedozicntos afros ^ y con andar por el camino muy de cfpacio camina mas que ningún otro anfmal por mucho que camine. por la vergüenza y cftimaciph que de fi tiene: y íi a cafó formando cftas quexas entra algunoiluego calla con empacho y corrimicntójdifsimulandofusquexas y gemidos conelroftroaícgrey fereno.

y el otro no. es tanta la colera. y biudas defconcertadas.o llalla do en tal a d o . Es tanta la vergüen5a. que fin verlo el. con tenrandofe cada vno con la copañcra que vnj vczeligió. y aun a los adúlteros : y es. Y fi a cafo entiende q le an vifto.hará buen femblantc al que lo es. y enojo que toma.quc no la tomará en publicó . rabie excmplocfte para nueftros dcfdichadoi tiempos ? mas que ráta^y tacita repícheíion da cftc animal a los biudos.y entiende tanto. ni que nadie lo vea> antes bien fe aparta^y efcode. y cnimicifsimo de adulterar. y el vno es cafto.y empacho del lilefante. que el Elefante aborrece giaademente alós muy iibidinolbs. y obfcuro que puede hallar. y bufca el Jugar mas apartado.y lo haze pedamos. y no folo n o franquea el roftro al dcshoaeílo^ ppró^ .queíi allegan a el dos hóbres. tan grande el conocimiento que en efto tiene. fl caftifsijno. y tomó 5 y íi aqlla le viene a faltar.en lo q toca al allegarfe a la hcmbra. que fe abalanza. fecreto. Q¿ie adm¡. l o conoce.y ámiílad. no ay allcgarfe mas a otra hembra. y arremete con eftraña furia al que lo defcubrió.a 58 Bifloría^ y primera féiY^ compañía eon quien tiene trato. y al otro no. 6. • Efcriuc Eliano en el lib.

Los Elefantes fon muy fornidos.fti aun (dizcn) le mirará en la caríi. y cfcalar los muros de fus enemigos.y por tnala de fu fuerte fe a junta con otroquc e l . traftorna los arboles ^y aun derriba las parcdes. Y cfta miínía propricdad tienen las abejas. c dardo-i fe la faca muy fútilmente. y edificios de madera . cargándoles encima grandes torres. Yuas .y combates. Auicenaefcriuc el vfo frequentc quede los. Si a cafo es herido con flecha.para dende alli peIcar con los contrarios. Elefantes tenian loSántiguos en las guerras. como fe dirá en fu lugar. largos y fuertes . Es tan amigo el Elefante de fu honor.. que fi la hembra con quien el trata. fin piedad alguna la maltrata.antes queda libre y fin lifion alguna^y es tanta íu fortaleza que con fus dos colmillos . y no recibe daño alguno. y cinco de loni^itudí con r^ R 2 . y grandes de cuerpo ( aunqlas hembras no lo fon tanto) yXegun Eliano paíTande fíete codos enalto.y grandes edificios. v tiene couer¡facion . yval^unos de nucuc. Valianfc también de la fuer^a deftos animales para vaiar en el mar les muy grueflbs nauios.y acaba.

%fo Uiflaria.Algunos autojres quieren ¿ezir que cílc animal no tiene junturas^ y otros dizen que íi. j^ vnOjy medio.dc ancho: el cuero le tiene muy rezio.y deílasfeürueen .y allcgarfelaa la boca. de la qual fe aprouechan para atraerla comida. lo que yo mas creo. fe les haze en eldicho cuero tantas arrugas. y íirucles de nariz para el olfaíto. que fí caen en tierra no fe pueden ieuvintar no por eíTo fe á de crece que carecen deilasrbien es verdad q ias junrurasque tienen ala mitad de las piernas no las pueden jugar. pero dcfpues fe les haze el cuero tan rezio y duro que no pueden por allí doblar la^ dichas piernas^ííno es por las juntu ras q tienen junto al cuerpO. Errclocico de arriba tienen vna como tro* pa de mas de vara de largo . y primera partt vnas^orcjas de tres palmos de cayda.ni doblar^ fino es quado fon pe* queños y tiernos . y dcfta fuerte fe valen y defienden de íaspefadas moixcas. que en el verano fíendomoleftadosdelasmoixcas coge en las tlichas arrugad de vna vez mas de quinientas delhs^yapriC' tañías en tanto grado que ninguna Tale viua.y aunq fea anfi.y quando le encoge. y tan hondas . y ufo.con algunos pelos.

y afsi dan con ellos en algún arbol.cono cen y entienden por inftiri.£to natural la caufa porque los quieren coger.Dé les animales Terrefires. pero no leuantarfe cayendo en tierra^ fiya no fon ayudados. tf^t. el andar.y afsi pueden caminar mnclio. fuertes.Los dientes y colmillos deftos animales fon el marfil tan cftimadode las gentes. y el dar tan largos paífos es caufá el tener las jun. Peroay 1 Rs otros . que es por los colmillcs. bufcando mil ardides y tra^jas^y fon tan auifados los Elefantes q quando aojos viftas los caladores los perfíguen.y dan tan largos paífos que con andar a plazer ( comd eftá dicho) caminan mas que qualcjuicr otro ani* nial quadrupedo poraprielfa que ande. y fon tan largos eftos colmillos . q por cada lado de la boca les fale. y afirman granes autores.o peñafco con tanta furia que los rompen para que los ca^adorescntretenidos en les dichos colmillos que fon el marfil fe ponga ellos en cobro. y maciífas que apenas fe canfan.' turas tan aitas.y Eliano entre ellos q paíTan de cinco palmaos en inuchos deftos anJüoaales. por quien los ca<jadores andan muertos por cogerlos y cacarles .cuyas piernas fon tan rczias.

. y disfrazados cónfen* dos palbs.y mas feguia.or.y fierran los tales arboles por medio del tronco. yrefpcclado. 4c . por la grandeza. ayudándoles aponer en piernas^y dercchos^y afsi fe van trasdc losquc Jc5ayudaron a Iéuantar. y primera parié otros cácadorcs que no los cacan a ojos viftas. porq no fe embrauezcaiij v efta es la maneta de coj^erles me.acudcn con diuifa. Caííodoro efcriue del Elefáte. porq reconoce en fi.o quieren repofar.haziedo demonílraciones de pefar. íino con muy aftura y no péíada traycion.no pareciendo mas aquellos que los mal trataron. y luego acuden otros hombres riñendo a los primeros molrrando pefary fentim^íentodel mal tratamiento y defacato que tuuieron con e]. y es cjuc van mirando y aflcchando los arboles do* ^G los EJefanrqis fe fuclen recoftar.quc de fu natural dcfleá fcr honrado.* iiSi títfíoría. y bien atemorizados.y como los ca^adoreseftan enara^ Jaya. y rcuercncía . y dánícs tantosy tales que los dexa muy fatigados. y ál tiempo q fe vienen a reccftaralguno dellos daconíigo en el fuclo. y no los pnífan del todo.de humiiiacion. o arrimar quando fe flcntcn algo canfados. y deíla fuerte los atraen a rendimiento^ y fiíbjccion .

^^«.°'. _ _ HifcrcnPhy loftrato haze ^ ^ .y eftos r. males quaclrupeaos.'^ " • ^^/^l de tres palmos. Aforen-v fi les hazcu alguna h-apiiiacioují Íc^nc^f^raUmentefere^ alargando la ^^^¡¡^^^S^.y ventaja a todos los demás a n . ^"^J_".encosiendo la "^".po^ tcnet mas fer y propofito q los ¿cnias de la eip Tienengrand*refpetoa^^^^^^ °^^J^^Í''/obctiene.:u^^^^^ ^ ^ ^" ' . cneroo Y fubtilcza de fuingcmo^vn^ f : p e S d .encia de ^^^^^^_ Elefany traydores.o "^"f^"i^^l"'!^^^^^^ curfo. cj 4 . es laque fe ccia « " ! " " ' .quandol«^^<^'^.r. Otros fe cnan enbofqucs «^«y "P ^ yapartado._ ^trompa bras iniuriofas.'. porq los h^^»^ J J.aa^^^yo^ ^Qcn el capitulo delCameuo. La te cera ° tes.to co ..y nofololes ' « ^ f ^^ f ".n lagunas Aqu^tiies. bles.y..^^- trifteccn.. "^^"f'berrni diC Ind¡anas..^•^„.y ..^ ^ ^ los demás ^"f/^f^^^^f mf.deUt.y4eftos tratanucftrahiftotu.j.^ : ^ ^ r : ^ cias de Elefantes.gaa quaudo bíuen y d i z e n ^ ^ ^ ^ ^ hazenporno beuedaclara.y masrcon la qual cnt^iuoun ^ . íales quadru pedos.

y cnemiílad que los Dragones tiene corra ella. íln contrario. afsi el Elefante tiene vngrande^y mortal enemigo.y alliparefeguramétefu vnico hijo ( digo vnico.^ mate el tierno .haH:a tanto que á parido. y aun por lo que al ojo vee de la mal querencia. fecretoSijf obfuros. el qual va de contino aífechando el parro deJa hembra Elefante . porque no pare masque vno. porla .y bu fea n lugares muy apartados. y rezien nacido E Iefantiilo:pero la hembra.fe entra en el agua hafta las tetas. hafta cierta edad.conocien do y entendiendo por inílindo natural.ni mas q vna vez en toda la vida.y defpues de auer parido paíTan tres años q nofe buehíe a juntar. o el o t r o . o grande qiiefea.y jamas le defamparan el vno. que es cl Dragón.y dcfpues lefacan.Dizen IíidorO. Y como en cftavída mortal no aya cofa por pequeña. como ella ya dicho.y Ariftoteles. y lo que paren. pnra que f n pariendo le deífn^ya.que la hembra anda dos años preñada. y que en todo eftc tiempo cl macho no fe allega a clla. como lo confirma Iíidoro)haziendQlc compañía el mácho.5^ WftorUjyprímtrdparU 2C lo proprio de enturbiar el agua.y eftc ajuncamiento le hazen al tiépo del Verán o.

y cxemplo de virtudy continencia pata el hombrc>&c« Tp Strañamente aborrece el Elefáte latray* cion del adulterio. Al propofito cuenta Eliano de vn Elefante que tenia cierto feñor en fu huerra. pues no folono lo puede difsimular. o por mejor dezir del t o d o . hazia traycion al dicho fcñor y marido fuyo. lo puede llenar c6 paciencia. y echándolo de ver el Elefante.OColmillos.y aftechando.al qual amaua y regalaua mucho.y empacho^^nc en fiticñcjtx en el tal acto.:¿ndan mirandoj. ni fufrir en fu compañera.Be los uinimales TerreftresZ ? < f :- Concha verguenca. y raro acontecimiento quieren dC' 2ir graues autoies^y entre etlos el nauy áoGíp Y aui•«u . Porefte ^xemp lo . fi a cafo les vio.y a entrambos los paífo de parte a parte co fus dos cucr* noS. y defcubrio algún animal. Y deípues que le an teni4o .y rara caf tidad del ElcfanrC.y los dexomuertos. cuya mugcr fiendo algo liuiana. peiro ni en otro alguno fea quien fuere. enelproprio jardinen donde hazian la traycion y adulterio fe allegó a ellos.y jardín para fu regaloy contento. para caftigarle con pena de miierte^o grauc tcmplanca.

y primera parte y auifadoFrancirco Vclez de Arcinycga Boticano en la villa de Madrid.por lo qual viucn ñn cl. O como ouierc el dicho Francifco Velez que fe llamé cocnudos. El DpílQr Miedes Obifpo de Albarrazin cuenta del Elefante en el libro q hizo de Sale.os en la dicha ciudad de Roma. man cornua) vn Elefante n-. como quien dizealos tales acordaos ios qfufris raloprobrioy afrenta que los Elefantes no lo fufrcn. pues con fus dos cuernos / que en lat in fe Jla. pues no le tienen fufriendo ral vileza y trai^cion.-qucenla ciudad de Ror ma tenían encomendados ciertos Eicfanres a vn maeftromuy dieftro en el arte de dancar.e innenciones para que los enfcnañe.y fin honra.quc quiere dezir dcfnudos de corseen.lcs llaman cornudos. y otros juegos. Sucedió.yregor zj. pues tal no quiere fu diuina Aíagcftad que fufra el hombre. que a los hom bres ^ue fufrcn que fus mugeres Icshagan traycion femciante. q . o danca para qr.ando fe ofrecieífen algunasfieftas.ató a dos adiilreros como fiel criado de fu amo. vncalonotable.5 ^<í Mifl^ria.y fuc. que es lo peor de rodo.y adeftrafíe en algún juego.y aun íinlagraciadc fü Criador .

vehia al Mael^ro con el palo en la mano. y fe lo quito de la mano: y el bueno del afrentado Elefante dan^o tan bien .y afrentado de los palos reccbidos.rog6 al Maeftro dexaífc el palo. que íi el Elefante que auia rccebido los palos el dia antes. isy facandoelmacftrocn publico a los Efcfóntcs paraqcxercitaífcncljuegOpOdan^aquecnfccrcto les auia cnfeñado: vno dcllos erró la buelta. y el Maeftró eftauacon vn palo en la mano aleado.y cxercitó el juego con tanta gracia y clcftreza. fe turbaría y no acertaría el juego. parafacudital que fe defcuydaíTe^yparcciendolea vn Ciudadano.en donde hazian lasfieftas. ni rccebir mas palos.y comcnqo de herir al triftc Elefantc:el qual aucrgon^ado deldefcuydo que auiahecho.comencaron a danzar los dichos Elefantes .por no errar otro dia labuclta.quc fe auentajó á los demás*Acabado el ]uego>cn lugardc . o dan^a. y como el macftro lo notaffc. niuy enojado arrebato de vn paIo. Boluicndo al otro dia el dicho maeftro con fus dicipulosElefantesa la pla^a.o )ucgo.fc encaminó a la pofadary viniéndola noche fue hallado folo apartado de los otros.exercitando el juego a laluz de la Luna.T)ehs^^nmahs Terreares.

remojaua a muchos de los circunftátcs. que dcfcuydandofe de dalle la ración el que tenia el cargo. fe fue tras del Ciudadano fin quererle dexar. que cogía toda el agua que podía caber en furíariz. de que no poco plazcry cotento recibía el bueno del Eíefantc.. y quería agradecerle aquella buena obra con íegnirle. cuenta vn autor.admirandofc todos de la traycion y dcftrczaconquelohazia.y oy lo deue fcr de todos-. p o r i o q u c auia notado y Vírto en liazer dexar el palo al Maeftro > pareciendolc^qiie le auia efcufado algunos palo's. daua ynabueltaal' derredor. En la mifma Ciudad de Roma . que auia vn Elefante tan aftuto y difsimulado. pueftocn medíodc t o d o s .como que le pedia la comida^y dixolé el am o con feñas y con palabras: Si no te .16 ^ Htjloriay y printera parte yrfceí dicho Elefante co los demás fuscomr pañcros^y Maeftro. y efparziendo toda el agua de fu trompa. Cuenta el padre Acofta enia hiftoría délas Indias.lo que no poco por cntoxices fue not?ido. fe yua el Elefante a el.o mas)y faliendofe a vna pla^a en do de acudía muchagente. o trompa (que feria medio cantaro.de vn Elefante.

£iandole tan grande^ ^'^^'/Zil los ovdos.cKCunft^tx ^ lo aue auia patiauu 3vel porq i daua vozes «^oío m'^l^irio ^ v. dá'dcrcuydo.lo lleuó a íu cafa paraq le guifaften la comida. llenarlo a caía fe fue avn rio que eftaua ccrca.e.1 Elefante. y ieualo al Calderero que lo adobe.cs. ^ f ^ del Macítro.elofi¿ r í e ¿ d i o fm adobar.' ^ ^ f ^ ^ ^ T .porque le aquexaua la hambre. ^^^^.y lo h nchio de agua>haz.Délos jlnimalesTerreñres. Y.j. T o m o e l S d e oclElefante.corno el que tema c a . y Ueuolo al Calderero y bolmcndo de alli a poco el El^^^^^P^"^ ^^ c°^^'-o.^ ^ fu trompa . y tornando a coger eUalder^ .que no eftauaadoba.o del Elefante .ílguiendole mucha gente. y afsi lo adobo delate del miímo Elefante. ' ^ : f A f i E i c f a a í e .io prueua del fi eftauabie adob do. vio. y antes d. y ello torno a Ueuar ai ' S : ^ £ ^ ^ J ^ o ánli mefmofe defcuy d6 Í^adobarle-Y boluiendo por el caldero el E l A L t e lo t o m 5 . ^ tes T . lo boluió al n o para hmchirlo de asua-.y viendo que fe f ^ ^ . porque el caldero en que f gulfa la comida ella agujerado > tómale.y contó a 1 . 2<Sí> te doy de comcr. y viendo que no fe fa!ia. .que atemorizado el oficial le pidio 'l^^dL.

El mifmo padre Acorta en el lugar citado euenta. comScó a mo* uella.y diole en la cabera.M 70 .hoo. hDO.dixolc vn Capitán de vn nauio: N o te vayas q no nos eches cfta galeota en el agiKi^y el aunque de mala gana. y primera parte ^ Cuenta otro cafo dcftc animal el mírmo au t. vn foidado tiró a ciert o Elefante vna cafcara de vn coco .yes. que es cierta frura.y regozijo. y anduuo difsimulando haiJaque viola .yno quifo paflar mas adelante: Entonces el Capitán co* mcn^óa rogarfclo con amorofas.xiucquíricndorc retraer el fobredí.ya lo mejor fe paro j^ detuuo. y viendo que Je auia tirado cogió con la trompa la dicha eufcara.or.que en la ciudad deCochin eftandoCQ cierta pláca. y esfuerzo. viendo que fe lo rogaua co tanta cortefia..que en la tierra natural del Elefante que fe dize Malabar en India.quecí Rey de Portugal renianecefsidad dcllo: y cl bueno del Elefante. a la q fequeriayr. titfloria. cho Elefante a la pofada para dcfcanfar.quiere dezir> quiero quierp. y con mucho mas contento que antes tiró la galeota al mar. bolillo a la galeota >d¡ziendo con boz confufa .y con grade animo.}-blandas palabras^ diziendole .

que por aquel beneficio reccbido. o indio ^ avn .T>ñ !dS\Jmntáles Terreares. foltó el niño en tierra. quifoel vfar dcfte otro.-y llena de temor. y pufofe en cobro : Allegando el Elefante en do cftaua el niño.lc tomo con la trompa. no hazicndo daño al niño. Y no ay que marauillaríc defto. y' anifo de quantos aycnla tierra. y con mucho tiento lo pufo encima de vn cobertizo que alli auia no muy alto: el qual niño era de vna muger que folia vender cofas de comer en la placea.es el Elefante. > En la fobredicha ciudad de Cochin flecedlo ^iic trayendo cohíigo cierto Nayrc. tfi la fuya. y viéndole Yenir con tanto ahinco cierta efclaua que paflcaua vu niño por la calle. Suelen cmbraueccrfc los Elefantes con cierta enfermedad que padecen cada vn año: y eftando vna vezífon cüa difpoíicion fe falió con furia de fu pofa da.y íatisfecho. difcrecion.y es cierto.dcfpuesdel hombre. y caaá vez que por allí paíTaua el Elefáte . ella le daua de aquello que vendia.y al faldado dcfcuydado. y áiólc coa la calcara en el roftro/y afsi quedó vcngado. pues el animal de mas dicipliná. la qual efpantadá.y reconociendolc.

Cuenta lulio F r o n t . Obedeciendo el foldado a fu Capitán. y vcgar la injuria de fu amoj y ficndo por entonces detenido . madóa vn foidado^qiichirieiTc al Elefante que cf-ai-a mas cerca del.y rebufando laentrada.ciertos Elefántesq traya coligo el grande CapitanAnibai para la guerra .-y encój-randolc cerca de vn rio. quiíb ar^ remeter para el. y porque no fe ahogañc le torno a coger. le cogió con fu tropa. y lo echó en el.. mfloria y prmí*ra p^rte a vnElefante. q u e á u i c n d o d e paffarpor vn rio. l i b . otro Indio hizo burla.el qaal viendo el agrauíoque auiareccbido fu dueñO. l o d e x o ñ n h a z e r l e d a ñ o e n e l propricr lugar que lo auia cogido en deícuydo.íiguiendo alfolfiado:y viendo los dcm.y le tuno grande rato aleado co fu trompa a la verguenca: y defque vio que la gctcquc lo miraua le rogaua que no le hizief í e m a l .uc aquel ' ' ^ ~ palíala. y mofa clclquetraya al ÍEÍGfanre. y metióle por él rio huyendo.a'71 .asElefantes.yfe metieife por elrio^y lopaífaife. y fu intentó deñprbadp^fela guardo afe¡unos dias. hirió al Elefante .agua^y ([ue hiiyeíTe.q. pallando a la otra parte 5 y el Elefante por vengarfe de la injuria y golpe rccebido. i . .fe rnetió porelrio.yeIpaDarelrio.

ucdcnhabitaren regiones frias. 5o. y hmpiezaque fuio fuefíe por conferuar fu linage/y efpccie nunca fe . Ellos animales..quc no comia^ni fecuia.ig.v fu gente con el los. Eícriue Ánteonlib.pa{faron todos:y con efte arclid. que fe crian.. Efcrivicfe en la hiíloria de las cofas natu« rales vn inftinto natural de los Elefantes: y es que quando quieren cngendrar. y entóccs paraua.y afsinop.Quevnelefante fe aficionó tanto a vn niño reziennacido.jyc Jos . .Anlmaks Teffe^^res •^7 5 pafraua. haftaque le vcya adormido. y defpuesfc ajuntan . y aim <s tanta fu caftidad.y maña.y fu contento era eftar miiádo a'l niñO) y guardando que las moixcas no Le enojaifen. y della comen entrcLivnbos.dizen Plinio. afsi el macho como la hembra vna yerr:a que fe líama mandragora .yjienten eftrañ amente elfrio.bufcan. y fegun dizc Eiiano. porq fon naturalmente cahentes.q con la trompa meneaua la cuna en que eftaua el niño. con Tola efta v e z a n c o n c l n y d o p a r a t o d a l a y i d a . . )^ de fola aquella vez concibe la hembra . eu vicndoíc priuado de la prefencia del niño:y amánale tanto.hizo x\nibal paOar el rio a todos los Elefaii tes.y habitan en tierras caUdas.cap. y Eliáno.

que es medicamento íimp!c.-?i 2f 4 Híflorht.y apli cados a los ojos fanaran. Auicena dize.a lo mcñós los machos que fon mas continentes que las hembras.t:lquaife junta y mezcla con otros fím* ples./ cftos poínos defechos con vino blanco.v. es el de 1 Elefante. Masdize. huyen del loi animales venenofos. Eñe vocablo Efpodio es muy conocido entre me-? íáicos. TC Scriuc líidoro. y enfermedades.para quehaga efcto.q todos los animales pon« -^ (joñofos huyen 4 mas de prieíTa del humo de lospelos>yv!Ías quemadas del Elefante. o gordura del Elefante. x\uicena. ] e Propriedadcs medicínales del Elefante. y lo haze marauillofamcnte en m u c h ^ caíbs.y boticarios.y quica . que el colmillo del Elefante puede feruirde Efpodio^ydize que el mejor Efpodio dequátos los antiguos y modernos an inuentado. * Plateario efcriue.jr cfte humo impide la generación. y primerM parte Ajuntaria. •vale mucho para quitar el flu>o delaicuma de los ojos: ha fe de quemar la dicha fangre.que fi alguno fe vntarc co el cebo.quc lafangre del Elefátc macho. y los alimpiaran de fiublados^y c:itáratas.

»gra¡ni^ do.c5 vna bonetada.xanvedery engañar de ios aflulíidorcsy liíbafüros.T>elas.?J cnojo.rcfpeco. Ncrc los animales terre.© rcuc¿rcnciajO palabras^ ac digan dc-bumiliacion.q a trupque4e ferlo. -^ . por V^F 4 ay toncos hóbres de la eondicionde los Elefantes q dcÉfean y mueren ppr fcr honrado?.ftrcs.acUBlcfante*. yes tá *migo de lifoo jay alabancja^q auiiq«ftÍ muy.ypaífacolica.&c. Piatcark)dizc. y abominable.y fc^íLtras de aquclqucj? Jifongcó. tenidos. el qual es tá vfado y frequentado de muchos.y alegríaYafsiporeftacaufa yocafionme á parecido dcziralgp dcfta virtudfolapada..lc pafla todo. Sa La E .dc francifco Vclez de A rciñcga.• . o por mejof dezir vicio intcreflado. quit^ la diftcii* tcrics. porpcafion.JniméesTerr*fkts1 *?^f fluié quificre faber comoíc prcpara. .quemados.y quema cI colmillo del Elefante.quelos pojuos de loscoijinillos dci Elefante.y alabó con grade contcto..fc d?.^ alabados. y mezclados con agua de plantage bcuida. ¿ : «1De la lifonja.j'coi:tcf«. ningujjo ay firanto. para que fe haga el Efpodio/lca la hiftoria de los quadcupcdos.qiiiera Jos brutos como es elE Icfantc.

H?^ » • ^*- 'tírlrorjar^ primera pat't' ' rícjfi lloraj\s4Iorá:y'fi''cáItayi5. íffc'lbS^ R4ye? V<^É-MrcfÍRj4s. ^"^ *''o Aíábáf al qoc'éfl:^ áiif^rrté és dé h o libréis IW»«rádóS'^y •aláb'kP ^I!q¿fe eftá dékrit^Ji'S á^^^^ íbngei^s. Ariílot^k%". '' 'Nimca los alqiiimíftashalla!oM -^ii-ablmdanté. ¡.. •«¿lfehre# "délos n^3nfos la del-Mift^T©.q\it-'i)0'r-^er^á?... -^ ' i n t r c los aaíniiafó^ crueles.-J f-r^v . Démdftcnes'. ni'grangeiiá^^^H ^iéfrii cómo IOS adúlácforcs / y ' lifongeios '^pero a^ • Siempre laí aduláéicii.Gá[íiavy^cñc ofr Preguntando a DiogencsvqHál áiof<ieddra de^í?ítííynerá'lá'íná5"^hcbñol¥.•' s''-. 'la de íii»ái. . y r}fóri7á^^'mas:a??cepta y agradable^qiic el deien|áífi5.^*"'d<f fó^áhi niales •brá!f<í$... y bue^A cónTejo.\^ fértil ceforo. etír/áyoV es el tyián© .^.yÜáñcfa.' \ " ^ .?cf'|^^«^.

pechos^y tetaste las Gita. y loshfpngcr* ros.roprip rucede oy en dia a muchosf. y adiiladorcsque los auaricntos.tyrano .y Reyes. I^aTifonJ9.que no ay qui3 mejorentienda> y conozca loslifongcros. y afsi no ay lifongeio q no fea iñtereíTado . y aun por oñcid lifongear • y po4? 150 heredar jVtf-yCcnefta maldita polilla de lifoiir gear. fue la caufa que scn el Parayfo terrenal quedaffcn nucftramadre Eua. y eílos ílempre habitari en cafas de Principes. : . :. fiendo niño nunca quiíp . y adulación del diablo . ni hazc .. q por I.Y lo p.Moyfé.y nueftro padre Adam per didos. San Chryfoftomo dize.a:dulcc lifonjafe pierden.vaduladorcs íopagan.y el interés fon como dos hjcrmá i\os muy amados . porque cncfte particular. \ SanGeronymoda por bienauenturado al hombre que no fabc adular.nas en Egypto.tomar<IOÍ.y nofotrpsdcftruydos^y puefto&dellQdo. Lalifonja.Y dizc mas^que el adularles oficio de engañadores.ni da crédito a los Ufoiígeros. y entre los blancloS'> y dpiatófticos QX liíbngbrp^Btias. ^^r^ I Los Gitanos ticncQ pprcofa proptiíi y nof tural. :. .

que matá.cantinela de la Serena que adormece.O palabras bládás.y fu padre Satanás* La Mageftad de Dios nucftro Sefior no per jmitiá ^ en los facrificios leoffecielfen miel.O adulado falfa. a los arriscados.3¿ CAP.y tirana. Finalmente a los porfiados.y acá* bas. deftruyes. honrados.á los auariétos^fabios^yprudctes. porque tu madre no es otra que la codicia.a los pcrezofos gra ués.a qüantos fin cuchillo matas.dichas a los ciegos que las oyen. robas.cruel.O fuaue.y no las vcen. ll^máho* bres de fus cafas. O dulce ponzoña. porqué aborrece las palabras dulces. dizénqucfon confiantes.valieñrcs.y fuáues del lííbgcro.q fáb€ guardarla los feílejátes^eorrezanosi a los muy parlcros^difcpetosja los vengatiuos. Les aduladores tienen cabida en todas paí« tes.2 7* Ñ!llérla. y a tbdos agradan. ni céfiíicnte. y adulatoriaSvLcuitico. alosfobradamente diligentes.yprÍJHeraparié jnal. a los muy cntrcmetidos^dilígctes. porque a los pródigos llama liberalcj$. .

porque todo lo querría atropeílar^quc parece no caber de contento.CS atrcuido. pues quando le adornan con jaezcshermofos>cobra tanto brío.valicnte.a*7 CAPITVLO XVIL <| p I CaHallo^yfa arrogancia. dando brincos.bellicofo.no auria viuir con el.que fino fuclfe por el freno. y lozanía que de S4 Entre . y faltos.fobcru io.y csfor^ado^y mas fi es caftixo .yfale tanvfano. conociendo el adorno. briofo. por lo qual tiene mas animo. y atauio.y arrogantc. E L Cauallo es animal gencrofo.

ni hazc cafo de los peligros. a trueco deque fii amo falgacon houra. En auiendo f^iiicrraj y íin tiendo ios atamborcs . ni foÍíc2. y noeílá contento. y alaba fu csfuerco^diziendo. y Solino.y fortale¿::i.C ios enr.y primer ¿tpartt * Ejirrc todos lo5 animales. Siente^ y barrunta la guerra .qi'e ei mifmoDiosy Señornucftrojiablíí' do c"on lob. hiruiendo en colera.ni hazc cafo del ruydo de las armas.mdoria.-^r»'o de .-el Cauallo es el nías fiel. defpucs del Perro.y vencedor de la batalla.Y enriende el animo.ado . y con el ruydo délas trompe tas . d#machos Cana J ios q fiícron fideJirsimos a fus Tenores. ícrás tu podercíb para dar al Canal lo la fortaleza que yo le di ? N o teiTiC a los encuentros C. hafta vcrfe en medio de i combate. entonces cobra mas animo. y leal a fu ícñor. hí^zc alarde de fus eondlcioncs. todo lo atropcMa.y csfuer<^o que ios Capitanes dan?fusfoldados. Por ventura íob.y no cabe de contento. coiTiO Juego direinos-Es tanto fu bria.y r^fsi cfcriucn Piinio. con los píes bate la rierra^con las orejasmucftra el animo que tiencren verfe en la pelea^va echado cfpumajos. y regozija.y bozinasje alegra.antes acomete que huye : n o e l l i m a e n nada fu vida.migos.

fe crian. 281 de muy lexos.te !QS anímales Terrefl^s. y boliier. pero que para cofa de . y Capar. Es animal de grande mcmoria^y fentiáo^lo vno .es el Ca uallo^ con todo eiTo por mas quQ fe vea apretado del apetito luxuriofo. Y con fcr verdad. c o n i o l o h a z c c l C a m e l l o para con fu propria madre.y eíliiiendo b c l ü c ó q u c oyeE n e l l i b r o d e natura remmfeefcri?)cmuy a la larga la narutaleza^y condición de vn bue Cauallo^ydize.yfc aparta. que entre todos los animales.^ docia:y éntrelos colorcs.clnegro>y e l b l a c o licúan mucha ventaja a los denlas. guerra los mejores fon los de Scithia. V rcboluer de La gente .antes bien huye.guardadoic refpct07y corteíia. nunca pierde el conocimiento de la Yegua que lo parió y crióry afsi quando grá de no ay hazerle allegar a fu madre parato^ marla.• y afsi no cabe en la ca* uallcriza y fínciendo la tardanca de verfc en el bullicio. que el Canalio callizo. iMas dize en el proprio lugar . que en caíi todas las partea del mundo .fe a t r e u e d e ningún modo a tomar la madre que lo parió.fuera el hombre. j engendran Cauallos .con Coló ver el andar. Q¿ic aunque es verdad.no.cl que m a s apetece el coy tu.

oquinze años.y otros dos de abaxp. dos de arriba.demu eítr^R .y ruydo.> 181 Vtfiaría. Al quinto año dize eftc mifmo autor. y quando llega a los quatro años.y alos fíete'años los tienen todos parejos c iguales. y de alliadeláte les comienza a nacer los clauos. Y finalmente quando paflan de catorzc aáos. que fon los de los lados que antes mudaron .y acabándoles dc/falir tienen feys añoscumplidos. que en los animales llama eoimillos. Ar-iftoteles nos da a conocer cftos animales quando fon viejos.yadieftran. y entiende fácilmente loque leenfeñan. que mudan los coImillos.mudan otros quatro dientes.efl:o es. muda los quatro dientes delanteros. y primera partt voo porque jamas fe les oluida(fcgun Elia* no) lo que apréndelo fea negocio de guerra^o éc pafleo^y gentileza. Lo orre porque íicnte éc muy lexos qualquier eftruendo.y con mas puntualidadqueAriftoteleSjydizc.y dize que en entrando en la vej<z. rftc conocimiento es muy largo: pero Marco Vatro nos da mas noticia. fe ksbueluen los dientes mas blancos que los tienen quando mocos.Q^ qualquier Cauallo a los dos años y medio. lo.y conoce.

De . Viuehafta íos trcynta. * f Hiftoria del Cauallo. que ílno k cáftralfenj no auria quien fe aueriguaffcconel. r^ Ventan Plinio.6 trcynta y cincp años. y defpues fe quedó en cuftodia* de fu a m o .Bueluefe tan furiofo el Cauallo quando le aquexa la libido .y bocados. «t j mueftran por las cejas qué fe les tomanblancas^y debaxo de lias fe les hazen vnas concaut* dadcs muy hondas. hafta que los amigos y conocidos del Rey vinieron por el difuntory dexandolo lleuar. arremetió al foldado con tata furia.y Solino dé vn Cauallo q ^ ^ tenia el Rey de los Scitas.»e hs animales Ttrr/fires.y quitarle los vellidos reales f y viendo cfto el Cauallo del Rey . Son varios en Ids colores de los o)os^ como los hombres en el roftro :y fcgitn opinión de muchos.y no la tiene como el Aíjio.carece elCauallode hiél. y la hebra hafta los qua* renta. q alU lo hizo pedamos a puros patazos. y coráge.qauicdomuer to al dicho Rey en cierta refriega q tuiio con fus enemigos. £s animal que aj^e tece el coitu toda la vida. allegó vn foldado enemigo para de farmar le .feyua tras dellos hazicdo fcntimicte de la muerte de fu feñor.

quenopermitia.y no fufrióque fu amo y feñor fubicíl^e en otro Gaualloquc en cJ .DxíéOfiro :Gaua] ta q u c te n i a el Rey Niéomedcsycuentan losfobrcdizhos aiitores .noquifo.' . y coragc qu-e co^ró que &n recibir daño alguíio Alejandro íejibró cíe gra»" . y en>aczauan.qucotio. v aísijiiurióde hambre > de purofentimienro de no ver a-fu amo vüío. arremetió ai otroCáuallOjabocados^y cozes.. q ^o dcfpaesguc vio. Mas cuentan dellé CauaIIo.I>C'vn Cauallo de Alexandro.nfádo. y prbhczas que hizq. y laño para profeguir fu batalla: y yiSdp el bué CaualloBucephalo. y cngrey:do. y tan grade el animo .y fueron tantas las valentías.q el Rey Alcxádrofubieífe enel: pero íi eftaua fin ^dere^os^y en p e l o . eftaua tan.mis comer.y abaxandofe a los pies de Alexandifo(comG tenia de cortumbre) caualgó cl Rey en el.que auiéndolemalametcherido en cici^ta batalla que tuuo el Rey Alcxandto j deftau^lgodél para fubir én otro Cauallo mas<tefca. podían fubír en cl todos los que querían. vfano. llamado Bucepiíalo» cuenta ElianjQ. que cada vez quejo adoriiauan. y entendió que fu fcñorca muerto.

le rifando enterran "coívmiich^-pompa y ^parávé. quedos hidalgos í'cdc* fafifi cori.paraperpetuareriióHa.)' fideli4adi -y otras qlíe Bucephalóauia vfa<lo cori AIcxáero. Y 'acabando ác vencer áftisrcncmigos . 285"" grandes pélfgrosl y cnGüentros.Df toí animales ftrr^Jfres. el Canalld hiurio '^eíari§^éíote>J^<iun por éfta lealtad.cn día íe intitula la ciudad de Rucc'ptiabip'ó'pqu^ le ayudó con tanto animo el di•ého Caüalio a ganaraq4ía tierra..': .y. f áfti oy. Cz* .^ como cada quál pretediaferbueno p0i:'fi. y mas IRs cáftizo .y lamandóllamar de fa nombre. defqual chi tCi^taf á\^ri<íáuallero dcfta ciudad fidedigna. i?«ílani|sí|j*^ caÍQclte CauaUero con íu »*' ^. -.yfuc: que én tiempo que l'os defafios eran rnasfrcqucn^^<jliC'áOT^'5 fu cedió. •' :Ticilc-tangrande C|ntiáo elCauaUo^y ej 'b^'-rfa© largo. qi>e Alexandio mado fundíif Vriaciíídadcnel lugatque Bucephalo eítaua enterrado.ni compañia^y atsifófólieipón fol os^ vn defierto .yquc efcriuieíTen faliontbrc en la fcpuItura.qiieael lefucedió.-^ • ' >' EfCi^iíervfíias los dichos autóresVyAuJo* g^lio dóú ellos. "Vría c<)iaeñrafa.y Ptouíncia. apartados delcaraife^'mas de mil y qi i lientos paíTos.no admitieron terceros.

Al punto pues que el Cauallero dcfcubrió los dc^ Í4fiados. ni armaua lo qiie al Cauallo le mouía a dexar el ^amino. y dexalle yr a fu voluntad. Pero fue tanta la porfía que'tuuo el Cauallo en dcxar el camino i y el menear de las orejas tan apricfla (fcñal cuídente y mani* fiefta deloquepafla.apretó ci cauallo.y matarfe. le maltratauay heria con el freno y efpuelas. y en breue efpacip el Cauallcro dcfcubrió los que ya a peñas podía al^ar las efpadas para herirfc. y dio con ello?. y afloxado Us riendas quádot^on ligereza eftra' ña dio campo al traues. porcncaminarfc hazia dofcntia Jos goipes.por el grande rato que los dos fe combatian. y tienen allá dentro en fus entrañas)q«c determinó foltarle laríéda. que a penas le vuo 4ado licencia. p o .TT- ^a Uífloría. no vciaia lo que paffaua.o por ventura con el refplador del Sol defcubriaelrcluzirdélasefpadas :y coniocl que y ua a cauallo. y primera parte Cauallo por el camino que Venia a dar enfre^^ te de los que fe herian(aunque Icxos) no quería paíTar el Cauallo adelante^ antes dexauael camino. por ver en que pa* raua fu defigno. y la c « f a de fu tanto porfían Cofa rara.güardado fiempic la cabeca del vno a la del otro.

aunque cñu- .y mucrtos. iSf tiicndcCc de por medio.Elcafa fue. en querer dexar el camino por lo que veya .Dfiíos^mmátesTerrcfíres. que no fue mcneftct mucha fuerza para que defiftieífen de la por»iia>y afsiqucdaton libres y amigos^y el Caua* llcro defcngañado^y enterado de la porfia taa porfiada de fu Cauallo. Allega el fentido del Cauallo a efto. o tonada ác las que les enfciuuan. y defeubria de tan Icxos. como yo lo noté de vn Cauatlo de laMageftaddcl Rey Felipe Segfldo muerto que efté en el cielOjquedan^aují con tanto donayre. lo primero q les enfeñaüan era dancar.y bay lar. y eflauan tan hechos a eflo. al punto.pcrdidos.Cauallo. región que cae en Arcadia. los quales por auer cnfeñado de bay lar y dancar a fus CaualloS. que fi le enfeñan abaylary danzar.como ílrcalmen» te fuera capaz de razón. IQ aprende muy bien y con facilidad. Al propoíito cuenta Eliano vn cftraño ac5« tecimienrodc grande perdida y laftima para los de 5ybarita.qiic íí por la calle fcntian alguna n^ufica.que los Sybaritas en venir a fus manos el •.y gracia.fueron en cierta guerra to* dos dcsbaratados.

de coíno tenían íiniftrados >.quc paíTaua. ios S) baritas en vez de arreMncter. pues los ^nfcñaron tá maldito y abominable oncio.comentaron de baylar. atuendo de venir en campo formado contracllcS. teniédo ellos la culpa. comAÜ caíi teñigo de vift?j/ .y dancar. que desbarataron todo el cxcrcito amigo^y pucílos enhiiyda muiicron a manos de los contrarios-. comenoaron los contrairiosa tañer los inllrnmentos muíiccs q trayan.y auezados a baylarlps:dc Sjfbarira a fus Caua líos 5 y cneílJido cerca el vn campo del o t r o . a m. fe ponían muy de propofíto a baylar.or ^d^zir.rcjuefabían lo. y dancar. dado tales brincos y faltos.Cn lugar de venir apercebidos de muchas y buenas armas ( aunque no valieron fin ellas) acudieron ccn panderos y grande abundancia de inrtrumentos muíicos:po.iy alepanto ios-Ca 14ailos de.anos de fus Cauallos. Sacedio^quc los •CFotoniras gente libertada y enemiga de los Sybaritas.fiendocl autor del lo Satanás. Grandes hechos y prohezas fe cuentan dellos fortifsimos animales^ y puedo contar vno de cierto C a u a i l o .o andutiieífcníicaualío con ellos.y primera parte ^ cftuuicflcn en fus cauallerizas atados. o por me.288 W^cr'^.

Entonces. d. Diofcorides. de cuyas piernas fiaua mucho. apretando el Cauallo.y fin temor alguno..DehíJfnmatesTerreñres.detiene el fluxo dellas. -. El prcdicho autor. alcabo del qual apareció encima detagua>y. .fallo con grande animo faluando a fu fcñor. coge fu Caiiallo. que ellando retiaydo^n la dicha Villa vn hombre aproceírado.cn dorias yo por entorces rcfidia: y fue. y detiene raarauiilofamentery puefcos eftospoluos a las narizcs q echa fangre. la reftriñe.y faliendofe de laV illa da con los Alguaziles. y hc.leauirai-oiiqueveniaporel la rota y Alguaziles deValencia.vuio a dar a vn riba90 de veynte y ocho codos de alto. fin parecer de buen rato el Cauallo ni hombre .^s que vierten fengre.el qual fin detenerfe.izc. quemado. q^e la fangre del . falto el Cauallo dando en medio del r i o .ypueftoscncimade las Uag. IQ L eftieí-col del Cauallo. . •el'ropriedudes medidna^fsdel Cauallo. aunque a poco trecho rebentó el Cauallo enferuicio de fu amo.^ chopoluos. el qual venia a caeravnriocjue por cerca la Villa pafla. sSj» pues faccdió en el Ducado de Gandia.

Ef^riue Haly . q u c clquajo del Caualloc« lindiísimo para ablandar.. porque atrae niarauillofamentecl fetum m o r t u u m .que las vñas.oña de la mordedura dequal* quicranimal. fanan la gota coral.o empeynes de los Cauallos. y pucftos ellos poluos en las enzias^mitiga cl dolor de los dientes.y primera parte Caiiallo es eficacifsima para cncorpcrar. y mezclar en los mcdicameíiros corroíiuos.qne los prcdichos poluos. impiden la pon(. Si las mugcres preñadas quiílcixn abreuiar .290 Hifioría. defecho con vino tinto.mitigalos dolores.y rcfolucrqualquicr dureza.qiic ios poínos de los cn> pcynes de los caualloS. Diofcorides efcriue. quita todo el dolor del vicntre.y eftomago. rece* bidoel dicho humo por baxo .y ardores de la madredclas mugeresry qucelqiiajodel macho.e hinchazón.J .bcuidos con vino. Pliniodizc. M as dize^que el baho^o humo del eíliercol del Cauailo^es bueno para hazer echar la criatura muerta del vientre de las mugcres. molidas .y nioIiificar.y beuido.beuidos con vinagre. Efculapió cfcriue^quc la leche de la Yegua beuida. Auiccna cfcriue.

De las Kj^míiJiIcsTcrrefl^es^ i^i el partOjdizc ^damo'auélor grauc. ^ De: a yatuig! aria poro cafion de! Cetina I lo • " P ^ El Cauallo auemós dicho. y daño que caufa de cerca la arrogancia. qué la vanagloria^ y ja» dancia en íí proprio. ^^ que de fuy o es arrógate. La vanagloria nó és otra cofa que vna eftimacion^ydemonficacionde íi proprio.por Ío qual me a parecido que no ferá fuera de propofito dezír algo de la vanagloria. iiazc falic prefto la criatura muerta de las préí5adas.odc cofa que le roca.y vanagioria.con verdad. para que fe eche de ver de lexos el m a l . pues Te engrie.y. San Cipriano Áizé.y en jaezado. '^ ' '^ ^'^'' Ariftof^ . M as dizc Diofcorides. Finalmente. que la gordura del Cauallo aprouccha a los menftruos de las niugetcs^y llagas internas. dize Adamo. y bcuido con vino.quc beuan lafangrc tibia del Caiialio.q el eñicrcol del Ca nallo quemado.liermofo.cs ofiiofa. y vanagloriofo. y enfoberuec^ por vcrfe lo<jaiio. y excita a mayor atrcuim^nto ^ de lo que fus fuerzas baftaa. que la vanagloria mucue. San Gregorio dize.

que la verdadera honra no es premio dehazienda. El mifmo dixo. y vanagloriofo. El arrogante. Séneca dixO.ííno caudal de virtudes. '• Cicerón dixo . En los decretos Romanos íe efcriuceíla fentencia.r el morir con hGnra. .y no la tiene. nes.y cótarlas como proprias. íúuchal dixo. ~ " ' A grande penafeof *cce .ha de auenturaí fu vicia. que el que la tiene fin merecerla. que el hombre que tienehbnra. que par^ninguno es bueno. que el hombre de coracon generofo. mucho mas a de l¿ma.2ft ^ ffifiorU^yfrimeraparte Ariftotclcsdíxo.. Erafmo dixo. que es jaftancia. ' ^ t f t T '" San ' .elque de riíaídad le aliena. ni p a r a r l l o ferá nadie. y vanagloria atribuyrfe aíilas cofas ágenas. dixo Dioge. que el mayor bien d^c la tierra es la honra.Tino en las buenas coftubres del animo. pero tnucho mas merece cHaac fe gloria en ciía.queelviuirílnelIa. que es tnixy mas honrado el que merece la honra.por aíTcgurar fu fama.que la virtud no eftá en la no' bleza de los linages.

o Pátera es el animal mas cr n c ^ yvcngatiúode quantos brutos ay enl^ tierra. y prefumpción. Mejor es en la maldad vna'humilde confer fionrqucí en la virtud y bondad gloria vana. % DelT¡orF0?Pafitrsra. C A P I T V L Q XVIII. nüiü Pan^thcra Tí velo* E . todo^feriamos iguales. dizicndo :NihilXeonc f c ^ s . %9X San Auguftin d¡zc. como lo feñala la Gloffa fobie Ofcas.T>ñ los ^nm lies Terreilm.quc íi del mundo fe quitafle lá jaftanciay vanagloria. y es por el pcnfamiento ligcrifsi" xno. luris periti. ^' L Tigre.

denotáclo por ellas la velocidad có que huye y corre^ -Es animal que fe ílaze con los demás aninialcsjy fegun líidoro.toda via fon dcvna mifma efpecie. áufí4. q vnos tienen vn talley poftura^y otros otra muy diferente. otros pefados: vnos brauos.por ló qual le pintan con llamas de fuego q le falcn por la boca.y coüarde^. y variando almouimicntode la Luna.ygra» ues autores llama al Tigre. y el Tigrc en ligereza. Pardal. y hermofara. De fuerte. vnos fon ligeros.y otros manfos. o Tigre muy hermofo.flacos.o Pantera. o manchas muy agradables a U villa. fuerres. y tiene por el cuerpo vnas como medias lunas. con folo el Dragón tiene enemiftad.y noíjii-caufa.y menguando.Eílapro J>ria diferécía ay entie la Pantera y el Pardal: pero es denotar <^IQ qucle fairaal Pardal . pues entre todos folo efte le va aíTechandoJos hijos quandopequeños> por matarfeios.y valieñtcs. q el Lcon fobrepuja a to-' dos los dcrnas animales en forraleza. y aunque difieren en la condición .Muchos.jue cruel para el hoiiibre. las quales(fegun fe cfcríue en el libro de Ortu fanitatis) va creciendo. Es la Pantera. .ip4 fíífloríaly prr77?rra p/rfe velbcius.Como Jos Perros.

como pueden fer dos animales hijos de vn padre.ni acabar de cntéder. y animalesrerrcftres íe figucn por gozar del la \ y quando menos fe acatan. porque alli diximoS. Y porque lacaufa deftoeftáyaefcrita. como.no quiero aquí cantar la pluma. helos^ntmtJtsferrtftm. y el Afno fon hermanos. difpoíicion.y hermofíira.en códicion. y alli lo verán. A lo qual refpoiv do^que Ce acuérdelo leacLGapitulo delAfnp.qucdan por mantenimiento del dicho Pardal . y el otro no.como todosfabé. y el vno es apto para engendrar.Pareceme que eftoy oyendo al Ledor curiofo q contradizealo'que acabo de dczir/ y no puede creer.. difieren tanto entre fi -^y que el fimile de los Perros no le fatisfaze.y la experiencia lodemueftra>qüeel Mulo. y tan diferentes comohemosdicho:C<intodo fera bien que fe fejpay encienda que del ajuntamiéto de los .ytábien>fon entre fi tan diferentes. o de vna madre. 2^5 Ác hcrmofíira y valentía.y fragancia tan gráde^que muchas aiicS. y en vnproprio vientreconcebidos. pues alia lo remito. en donde quedará defeiígapado.. fi fon de vna mifmaefpecie la Pantera y el Pardal. le dio naturaleza en lapieljaiinque rullica>vn olor. y largamente narrada en el predichoCapitulo viel Afno.

cap. y no hallando impedimento. Muchoá pintan al Tigre con alas. y qaíereja afirmar q Jas tiene: y no tienen razón.pbrq eíTorpi^oprio quiere dczir eftenóbre Tigris en Griego. el qual ca» mina con tanta faria. y de la Leona j Tigre fe engédra el León par*^ do. i & cómo cier* tos cacadores fuero a cacar por las riberas del Rio Tigris que cae cerca de Babilonia. y cftos íe fiielca criar por la ribera del Rio Tigris. ^HilíonadflTigre. . pues a la Verdad careccdeUas.y file pintan con alas.&c. y las orejas de Afno.y afsi fon hermanos.t^S Uífleria^y primera patrie Leones co Us Panteras. 1 3 Linio en fu natural Hiftoria cfcriue el gra -^ de amor y afición que tiene la Tigre hembra a fus h¡jos. el cuerpo y colade -2'orra..' " porque í ..quc parece Caualloque corre a la pofta ^y de ahí tomó el nombre de Tigris/por lafemejan^a queelaniíTiál y el rió tienen en la ligereza . y a cafo hallaron quatro cachorrillos de la Tigre en cierta choíTa.madre.o Tigres nace la OíTa'. aunque no de padre jr . es por dé notar la grande ligereza q tiene en ci correr. Finalmente el Tigi^c es animal q tiene vñas como elLcon .8.yqua cruel fea páralos demás. Cuenta de I la Plinio lib.

^^^--^^^^^ y no hallarvdofus hijos. do del.como bolando Pf'^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^^.dexa o^ca« vncachorrillo.iUa de Rio «asomo los vio embarcados/«e tanto el ^e?a???entimientoquehazia qmou. .ylabuenade laTig^eAo ^cco gió.c^aj^^^^ ua. fucltanclterce.comcnco a becario».o ca c h .echaron4everlavelocidad.. _ »4^ «.coqueiosje niaab. la madre eftáua aufentcjos cogieron r í c a b o de rato acudió ' ^ ^ i g .dexaron caer otro "^l^^-^^l^^f >^^/^^f'.yak <y^l^'^ dore^allegauah al Rio. l ^ ^ ^ res. y fin detenerfe.ufcar.en vri momentolo traxoMa^. "f ^^ ^ ^ jnJosque lele üeuauan. porelolfatovinaadar en«1 raftroJ íerid^ ^pordoyuan los que le aman j^P^adp^^h^^^^^^^ y como loscaijadores Y^^^^}^f^}^°^'^^l^l L.y ellos co«prefteza.J no oluidandofe del qnarto hijo q íe ^^ k"^^j buelue con anfia para cobrarle a l^^o.alaf^ íimaa los mifmoS ca^adores^lés quales tiran . . lo lleno a fa cnena y al punto boluió con mas furia que antes por^eL S o c a m i n o : y viéndola b o l .y hueUve. y como rayo le pufo en eobio.nní.r " PelosJtnimaUsrtm^res. r d l 4 no le han roltado^quando Y a le tuno cogido.

298 lÍÍflorh. y no hallándolos a ia buelta^^fue tanta la rabia j7<:ofage que tomó^ que no quifo mas boluera la cüeua. Aborrece tanto efte animal el fonido del átambor.aunquc amorofas. v qucxas rerriblcs. y embrauecc de tal manera>quc el proprio fe mata. corrompe. que por miedo no fe los hurten íc los engullen y cfconden en fus buches.que ay animales q por querer tanto fus hijos. De fuertc. El mifmo Plinio en el lugar citado cuenta do . ni bufcar que comer.y es. fino dcxaríe morir/yafsiacabóde hambrc>y de triílcza^por no auer halJád¿'fus amados y queridos hijos. Cuentan otra Hiftoria de la Tigrc.ypriniefaparie dofu camino.quc auicndole tomado fus hijuelos ciertos caca* dores miétras la madre auiá ydo a bufcar que comer. la perdieron de Viíla íín fabct en que pararon fus crueles fcntimientos.qüefegun efcriuc Plutarco^enfcntirlc fe altera.y conuiertenenfa fangrcy carne /y afsi pienfan tenerlos mas fegüi os y guardados 5 y eftos ion los Gatos. fe mueren de pcfar y írifleza/pór verfc priuados tieilos ^ y ay otros i^uc los quieren tanto que por noVerfc priua* dosdcilos íe los comen.

y f «^^ f ^ te tie^.e bucl u"n huycndccon prcftcza dexan por elcami «caíganos delos.y afsi los crian en jaulas. ¿^devcc En muchas ocafionesfe hacch ^^^°1. Tigrcs.icto ai fisSra. haziendo e ca ncias come firealmente laimag6queaHí^^f<-"bre. enHircania.íc dctengamirandola :y perAfandaqu^.(que deuc fe. ^ . le L a c o n l o s hombres. quan cruel yfieroaya fido fiet. fefte j an. efpecialme "te en las paftas. por alean g^^^^g'^ animales tan fieros .y r.. o < otros luga res para ellos diputados."^^^¿ toria de fus enemigos. ela alli alguno de fus hijos fe c^ ^trencne U miendo el cfpejo. ^^ ^ ^ ^ ^ f ' ° .fuei* de algún cachorrilio de los fuyos.49 a ^^'/'^^l fairos..fpeiospar.e ei T.q^el^^^^^^^^^^ Tigre a mirar en alguno deUos. .v quando les an cogido los hi. vie .pr.y eraquetenían vn lugar dipi » ^^° P^f echar algunos hombres a pelear cot: ilasficias^ .os.y^rtieles.y regozi jos públicos que haz 'l^^^^".^ tiles-Romanos quando alcan^auan ^ g.¿e como los caladores que van a ca^arcftos !nimalc. por^ alia ls.é lugar de ponerfe ea c o b r o los que^n tanto peligro fe ponen .

' O 1 .cómt>diz¿ Plinia.ldclPardaI.^crueldad. y c[ ^^"'í^^'<=on aquéllo quedaiía farif c r h o ^ t ' "^ ? ' ^ ^ í^^" ^^ Toro/con echáríc ^ TOXOYÍ^^' '^"t'"'-^^" n^-neafíe.virtuc Y11 Aut( .'""^^«'Kfií^íia a campoiaOíTa.quando mucho le marauá •. cfcri^ tte .yiirir.taua con verle rendido.. ni muer.tanta es fufiereza. y hazia mil pcdaco 5 . )r grauc llamadoHíWc Gardis.): vene a al hoffibre. o ímo que lo deflrocaua. ios C I iiia.Seras.totcl nc. ^^^ncLa .aua S d L con í homiílr fc^ . % 'P'^opriedadesmedicínatesdelTi^re A pjc . tiencgradeólóífy fragancia. YticI de ahuyentar las Sierpe! venen ¿fas. quedaba cl ¿ ° « d e ' f " ^ ^ ' ^ " í f ^^« algunos rio va/c.de aqi^cllos que tenían condenados a m u ^ ios trenos condmzdos echándolos a Ja. K. es. l\e conten . y eí que fe Jife. ] chas .r / ^ i ' ' pelear con el hombre.

que no es ofici lo de hombres. fe le quitará. fe apegará a cl. que toda la Icpra. íi aplica* a cilla el coracon del Tigre. leuden a bufcar el eftiercol humano. .dizc con auto ¡dad del fobredicho autor.y 'anaráclquc latuuierc. y vicio de beftias H^c^h^í ?ras. Suprema crueldad es djlatar la pena-Sene cd: "~ Cru Sy E . La crueldad. dad y fiereza deteftable. y del León )ardo.y . y aun dize fer peor qu c cl pecado de la Ira y de la Soberuia.que quando a cafo an comido veneno.oTigre.j t^ ^ [cquc qiialquieraquc tuuicrc lepra.mcda ocaíion y motiuo para dezir algo de lai^ crueldad . dixp Arift.I>e los animalesTerreflfésm.dixo Séneca. pues fe goza el qi ¿e layfade í*angre. díxo Me:^ias. fe-v^vV'^' La crueldad. por feruicio de todos abocreclá^^^^ aunque de muchos vfadoV . « La rrueldad. L fcr tancruellaPantcra. ue tocare el dicho coraron. fer enemiga d' • toda razón y jufticia. Auicena efcriue dcfte animal.fino de fieras. cdairá fano: porque fcgun refiere el d o d o fancifco Velcz de Arcinyega..y mal ageno. fer vna inhumTO||^Íi-..

y encruelece.?* El predicho auror efcriuc que los Herafcos eran tan cruclcs. tanto mas rigurcfo viene. mandó matar ciento quarentay quatre mil niños . que a v^íia mugcr que fe ll.y a fus pioprios hijos con cUosjydeíjpues de muer? . y mas graue.jót Vlinorla^y primera parte^ .mas fe cñfoberuecC.que por matar al niño ÍES V S . Arbolanche lib.qmandauá atarlos hombres vinos boca con boca con los muertos. y aun hizo pegar fuego a toda Roma. delante del la. fue tan cruel. y mas. y afsi acabauan miferablemeñte.como no la concedió a fumifmamadre^ pues porfugufto la hizo matar.Séneca. dixo Curció. JHerodcs Rey qu^ fué de ios IudÍGS. fe los hizo guifar ¿ y coIjier. Atreo Rey. que fu vida era no concederla a nadie.fuc tan en iel. El cruel.y foberuioquantomasle tardaei caftigo.que fue tan ctuel. y fe la eftu uo mirado íietc dias como ardia.amaua Tienes hizo matar fus hijos .Titoliuiói DeNeroefctiue Marco Aurelio.Crueldad excrcíca el que á fu amigo afiigí¿ do reprehende. Al crucl. que quanto mas le rucgan.

yfuma. mádo a fu hija que. XIX.Forque fe recreay vme eu ' "tramboselcmentos.edio aqueo.ya«t9ScneUsua. 5 * 55 «ucxto.ycncerradoscnvnagranreíala. aun quifo.' E T raftorcoís animal medio tcrreflrc y • Í. que cftanda fara morir mando llamar a todos losprmciraesdeIerufakm.fcr tan truel.c._ .y no puede p ^ t ccncivno folcyafsi a ratos fe en e^^ene eneicampo. CAPITVLO f Del Cafloreo.^'-^ Délos yfnimaUsTerrtjtrts.defpues del muerto los hizieíie matar a todos.

y aun dizcn los que le an viíxo y g u A a d o . Del medio cuerpo arriba es algofemejantealaNutria. q viendo la nccefsidad q tenia efte animaí de auerfc deferuir del aguapara poder paOAír f:i vida. que haíia en círo fe iiiueívra fagaz y auifad a i a naturaíeza . q u e t i e n é l a c o l a n o f o l o lafoxma y villa de pefcado.y de la mitad arriba fe refocila y entretiene c5 el ayre.es a faber. que efta el Caftorco en el aguay fuera della.. por la inclinació q^ue de parte de la cola tenia ieproueyó'dc'plcs anchos y cfteudidos para iuftcn^ .3e4 ' Hifloria^jfprir?^cra.de la mitad aDaxpfe recrea en el agu'a.parafu cftár de noche y algunos ratos de dia: Y efta hecha la cueua en la paifina pared de la eriiladel agua. en donde junto i la orilla tiene fabricada de madera cortada confus dierices acutifsimos vn habitáculo ar» tificiofamcnte labrado. fino también el olor y el fabor. a l o menos a la coia roda es GC pefcado. Los pies traferos los tiene anchos. como de Anadas^paraquc pueda con cílc^ vadear el agua^ y fuílentaríe en ella.'y el a ^ pofento con tal artificio. efpecialxi'ientcenlacabeca5y de la mitad abaxo frifa con los pefcadps. porq tiene pulinoncónqtie refpira.p¿2fte defcanfo y viuir es'CXI ella.

dize.quelospalos. no pudiera viuir. comiendofelas por feramicifsimos de cofa$ azcdas y amargas . y defpues fabrican fus apofentos de aquelíos palos dcfcortezados y cortados c5 íus dietes. aunque es Verdad que principalmente le per*^ figuen muchos. y q primero las defcorteza. El predicho autor.q por fola ella fe defuclañ los ca^ador^sen Coger efte animal Caftoreo. y con eftraño fentimiento y rabiafe corta los V boto- . La piel dcfte animal es delicada^bláda.y que en viedo que le van apretando y allegado cerca del>fe para.Delos^nifHáltsTerreflrésZ joy fuftcntarfccñella aporque de otra manera (i fe ahondara debaxo del agua fe ahogara.tanto.y orros con el efcriuen que el Caftoreo natural mete conoce en ver los caladores que vienen por cogerles fus companones.y madera de que fabril cafu habitación es de plantas que tienen lá corteza amarga. a cáuía de los compañones.iguentos y mcdecinas neceífa* rias a la vida humana* Tratando Fifiólogo de lacompoáuray admirable habitáculo que el Caftoreo hazc en las riberas dé los Rios y fuetes.y fino cntraua a ratos en la dicha agua . por las grandes virtudes y exceleticias que tie nen para mil v. y muy fuaue .

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TiJfiortd.r primera part^

betones,o compañones,y losdcxacacr,ypicí nvjy ciclcanfado entendiendo que no le per* fegairanQias^piies tienen io que bufcauaa, Etto dlzen granes autores ^ pe royo diria q no fe corea los compañones porque eüos enriendan los peníamiéntos de los que les perfigue, fino porque vicndofe apretados de los Perros y Caladores^ y que le hazcn grande eíloruo para correr los dichos compañones ,porq los tiene grandesjfc los corta con fus dientes de nauaja, y echados de íi^en lugar de correr huelan, porquefc hallan defocupados de negocios , y ligeros de piguclas, y a'níi fe popen en cobro. O admirable fagazidad y prudencia. O animo y esfuercu nVas q humano. O rara con* íideracion en vn bruto animal fin ra?:pn, que quiere perder loque muchoellima^porguardia* loque mas vale, que es la vidí y libertad : de la quai dixo vn Sabio : Non bcnc pro toro libertas vcnditurauro.Gomo quien dize^que ]a libertad no fe deue trocar por todo lo rcftate del mundo. O exemplo de cx^mplos. O fuercadel viuir, y quanto puedes y fuerzas a vnanimalejoqcon razón le llama Caftorco, pues de alli adelante Ic es forcofo yiuir caílo. OquaiX;;

BeIos,yfrhiiíaIesTerrrflrrs '

507

Q quantos pierden el rcpofo^ vida, y liberraá. de aquefta trille viday corta vy aun de la otra alegre y larga por no hazcrfe Cafiorcos en la voluntad, viendo la muerte al ojo corporal y cfpiritual del alma,&c. E 1 CaftQreo, fcgun cfcriuen los naturales; ha zc amiftad con todos los animales, fino es con el>perro,a quien aborrece como aencmi* go capital;y ticnc^ai naturaleza, q en el agua fiempreeftáfolo ,y en el campo andaaconv pañadó^yel proprio va bufcando a vnos, y otrosanimalespara.entreteíieife con ellos. Dmiraníe ios naturales que áneícriro del Caftoreo,defu animo y valentía, afsi por lo>queauemos efcritode coitarfclos.compañoneSjCotno por la hiftoiia q del fe cuenta^ca quemueftrabienel animo y coraconq tiene. El cafo fue, que yendo ciertos cac.^.Ciorcs a petfeguirybufcarel Caftoreo,le aílccharou la cueuay habitación del agua^y entendiendo quecftauaretraydoenelÍa,acudieron con los pei*ros,y ninguno fe atrcuio aentrar,pc:o fuo tanta la grita,bozcria^ycftrucndoq hizieion» que el acollado Caüoreo falto, y áxb de huy r, Y z Y loa

A

joS

Uiflóriay y primerd parte

y los perros tras el ^ y cómo vno de tos pcrroj GorriclTc mas que todos, porque yua mas ccr^ ca del Caftoreo que los demas,el qual viendo la fuy^^rebuelue al pcrro,que folo le yua a los alcances,y a dos quixaíadas lo dexó tcndido,j íígue fu viahuyédo. Hn cfto que fe entretuuc el Caftoreo, allegó otro pefro que yua dclan tero,y dexaua los otros atrás, el qual corría tj cerca del que huya^qu^ caí! lo alcan^aua^y re buelue con furia al perro, y al primer bocadé lo rindió fin dcxar fu viage comentado ^y lo proprio hizo del tercer perro hafta elquarto y vltimo,agiiardando fiépre la fuya, y ocafion de coger folo al enemigo para poder mejor vcgarfc de cada vno.y cfcapar de todos.Viciido los cacadorcs que fe les yua dentrc las m i nos^ no^pudieró creer que fe Ueuaualos compañones Icgun bolaua en fu huyda,y afsi fueron mirando por la vía fiigitiua fifelosauia cortado^ y no hallándolos, fe boluieron házia la cueua y morada de do el pauorido y aífaltado Caftoreo auiafalido^y eftando mirando la compoftura y artificio de la cueua y apofento defcubriero los dos conipañones que el triflc y ariigido Caftoreo fe aula quitado por huyi fifi

De hs animales Térrrflres. 5 09 jln cmbara^o,y correr mas ligero. No á faltado quien aya dicho que efte animal no fe quita los dichos compañones por lo que tengo alegado de los autores > ni por huyr coii mas ligereza,fino por incitarfe a mas furia y rabia para no folo con audacia y colera dcfenderfc de fus enemigos, íino también para que eftando mouido y encedido en colera, pueda huyr y correr co mas furia, como lo haze el León, que paracncolcrizárfe bate fu cuerpo con la cola,daqdófe terribles golpes, y con efte bati* miento fe embrauece , y buelue mas furiofo. Sea por efto, o fea por lo otro, que ello es negocio arduo quitarfe c5 fus proprios dientes los compañones, y que arguye grande animo y corazón aueta)ado,y que es cafo que de ningún otro animal, fe lee, fino es del Caftoreo, por lo qual entiendo dczir algo del coraron, poco adelante.
- ^j Vroprudades medicinales del Cafloreo.

T Os tcfticulos,o compañones del Caftoreo *-'fe llaman también Caftoreos,los quales tienen grandes virtudes y excelcncias.Poneníc a cnxugar y fccar en lugares ayrofos y fombrios.-pucdcrifc confcruar muchos años,aunq V3 quan-

5'o 'Hiflcria\y pri^cr/t parte quanto mas niieuos mejores. Platearías d i z e , q u c l o s dichos tcfticuíoj tiene admirable virtud v eñcacia de refoluer, acract, y marauillcfamente confortar loslth| garcs y parces neriiofas. D_anfc a beucr los poluos del Caftoreo ( di godc losteíliculos ) c o n c u m o d e riida,ocon decocción de vino tinto para quitar todo dO" lor de cabeca qviniere de frialdad.Platearius. Tienen virtud los dichos poluos de defenflemar, y dcfcmbara^ar-la lengua impedida por Regma,poniendo de los dichos poluos de baxo la legua vna y muchas vezcs. La mcfma virtud y eficacia t i e n d a decocción del vino co los poluos beuidos, para quitar la paraliíisj de todo el cuerpo , que es perleíla, o encogí? miento de ncruios : confortan el cerebro, mueuen el citornudar,prouocan el menftruo, hazcnecliar del vientre las criaturas muertas, abreuian el parto, expelen promptamentc las parias,que acá en nucília patria dize el lecho de las criaturas. ídem. Diofcoridcs efcriue grades virtudes de los dichos poluos, y fobre todo dizc q valen con* traías mordeduras de Serpientes vcncnofas.

m

El azeyte del Caftoreo , fegun Arnaldo de j Vilanoua, tiene muchas propricdades ,y las principales foii las tres primeras que dijimos de Plateario,qiierohde reíolucr^atraer^y foc- . tincar toda cüerda,neruio,o naiembro flaco y debilitado. Dizen que cftos Caftoreos, o compañones losfuekn falcificar los que los traen de-la lila de Ponto-, y para conocer quales fon falfos, o verdaderos ,dizeDioO;orides que los legitl^ mos Caftoreos van vnidosel vn tcuiculo ce a clotK>,yticnenvnoscomoneruioscn q ci a afidos cnrramboSyy no en otra maaeca. Viólenlos dichos poínos beuidos contr^i ::l pafmo,y temblor de necuios. Diofcoridcs. Bcuidos con vino los dichos poluo3,c;aita losftatos,ytodaventoüdadfuperriua, aplaca los dolores del viétre, y no permite qu uida emponconada haga daño-Diofcoric Auicena dize,que valen cftos peíaos bebidos para augmentar la memoria^ y mezchicios conlitargirio iConvinagre,y azeyte rof^do quitan marauillofamentc la frialdad de las ore)as,y lafordez. La hiél del Caftoreo teuida, impide el mal JCaduccAuicena» V4 Dci
( • ^ ,

5i*

mfloria 3 y primera parte ^ Del cor¿icon por ocafnn del ( afloren.

Ablando del anime con que el Caftorea fe quita los reíliculos ( aunque ay algu^ nos que lo contradizen, perofon mas los que lo afiwi^an ) prometimos dezirálgo del cora* |í|bn, Y po^^^^ ^^ i'^y^ de do procede el animo o couardia de todo animal,diremos algo fegu losDodos. ^ El coraron cftá cltuado como a Rey en medio del pecho,cercado de otros miembros principales que firuenal regimiento del cuer po,y fegun Ariftoteles y dodps medicos,folo el hombre tiene el corado en el lado izquierdo^y los demás animales en medio del pecho. Es miembro calidirsimo,cl qual influye ca lorde vida en todos los demás miembros, y fegun Ariftoteles , es la primera cofa que fe forma en el hombre, porque es el principio de todos los miembros, y es la fuente del calor naturalvy es el poftrer miembro q muere en el hombre,y es tan fentido y delicado, que no píiede fet herido fin que acabe el hombre con la vida. El coraron tiene detro de íi dosfcnos,vno. aliado derecho:,y otro al izquierdo^ entre los quales

H

Delús^AramaletTerreñres. 515 [ qualcs cfta vna parcdilla hecha de carne muy . ticfla,y dura,para retener dentro cierta fangre caliente,y tan viua como en el fe cngendra.Y del vno dcftos dos fcnos fe paíTa la fangre a rcfinarfe más al otrofcno por vnosporos,y agugeriilos muy fubtiles por dódc entra y fale la fangre,y en entrando fe cierran,porquc no fe falga.Deftos fcnos fer pequeño^, nace vno te? ner grande animo^y fi fon grandes,cauían po- ^ co animo,y valentía 5 la caufa dá Atiftotelc$, diziendorquc todo animal q tiene el coraron grandc,es couardcry íi peqúeñOjValienteipor que teniendo él coraron grande, los fcnos tábien fon grandes: y fi tienen el coracon pequeño,los fenos vienen a fer pequeños j y por que ficndo pequeños recogen poca fangre ,y aquella la coníeruan mas caliente y feruicnte que íi fueífc mucha^y defto preuicne, q quanto vno tiene mas caliente y viua aquella fangre recogida en los dichos f^nos, mas vállete y animofofc mucftra^y porcl contrariOj&c. Los que tienen el coraron vellofo, tienen grande animo, y giádes pcnfamicntos, y todo nace de lo dicho. El que muere de pon9oña ^ dizc Suetonío,
V -

que

• •^J5^-s<»..,

5T4 KifíorUjyprmerapsrt^ qúc fe conocerá en que pucílo cl coraron del tal al fuego no fe podrá quemar. En el coraron fe conciben lospenfamientos,y las palabras j, y de alíi nacen'ias rifas, y ,c triftezas;dealli losefc¿tos áci tembry amor, ^ e g u n Ariílotcles,y San Bernardo. • El coracondefuyoes calidifsimo,y del re* ciben calor Jaf demás parteS;, y miembros del cuerpo 5 y porque con fu demafiado calor no fe confumieiTe y acaba0c , proucyoJe lanaruraleza (guiada porí>ios) áown pulmón que íícmpre le refrefcalle, recibiendo el ayre frcf* co, y echando a fuera el caliente ^ y afsiíc va fuftenrando. P i x o Seneca,quc entre las cofas humanas, no ay cofa mas grande que el coraron queíabe m.enofpreciar cofas muy grandes. Cofa ordinaria es vn coracon piadofoy generólo añentarfc , y aun laftimarfe de ver cofas y trabajos que no los pueda remediar^ Cornelio. Noíiycoía mas leal, ni correo mas cierto para el hombre que fu mifmo coracon. Nunca el coraron laíiimado de algún defíco.riene la buena nucua por cicrta^ni lamalá^^ pordudoía. 5Í;^^

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Lelos ^niníahsThrepif es.

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El coraron ccngoxado^mas dcfcanfa narra.' do fus proprias laftinias.quc oyendo confolaclonesagenas. Mgrco Aurelio. San Bernardo dizc,qac a cerca de los hombres fe juzga el coracon , por las pal^rbfas- y a,^. cercadcDips nueftro Señor fe juzgan lar, labras por el coracon. Parafabercl hombre que coraron tenga, dize Cafiodoro, que fe atienda a las palabras que habla,y a los tratos en que anda. San Gregorio dize , que clalmay coracon de Dioses fu fagrada Efcfitura. El coraron del amante,mas efta donde ama que donde anima. Y afsi dize San Gregorio>q aunque no tenemos vczino mas cercano que nucftro Coraron,pero que muchasvezcs,y caíi fiemprc cftá apartado de nofot^os , porque íiempre tiene que querer, o que amar , o que
pcnfár. i^

Dize el mefmo San Gregorio, que el coracon del Sacerdote no es otra cofa, que vn relicario de Dios. Y dize mas, que quantas vezcs peca vno graucmcnte, tantas c ftá fin coracon. CAP,

• • ' 1

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Eiflorí'a,y primera parte

•C A PI T V L O
^ o IVntcornio,

XX

L Vnicornio es animal no muy gran de (aunque de cuerpo equino) pero csfortifsimo,y de animo terrible, inexpugnable,y arrifcado^y fegún cfcriucn del Plinio, y Eliano, es animal tan indomitoy brauo, que antes fe dexa matar que ca^ar, cuyo cuerpo, fegun S#lino,es de Caualio,la cabera ceruina,los pies de Elefante,y la cola de Puerco- Tiene en medio de la frente vn cuerno derecho y puntiagudo, aunque retorcido a modo de Caracol, y de longitud de dos

E

hiftoria.dos palmas poco mas^o mcnosjy es tan fuer-» ¡ te.rompe.quedodamcntcefcriuioFrancifkO Velez de Alcinyega Boticario en la Villa de Madrid.y fubtilméte cña quiftion^quc mi intento en efta obrezilla no es tratar quiftioncs.como fe lee en Griego.que allí deslinda galana. como fon Plinio. y las virtndesque a cada animal pertenecen.y Eliano. Algunos autores lia* man al Vnicornio Cauallo Indico. El cuerno del Vnicornio tiene grandes propriedades y excelencias.y brauczaqueconci tiene.paraque hablado de . poftura. que qualquier cofa q no fea hierro la trafpalTa.y San líldoro que él Vnicornio fea el Monocetontc.o Elinocerontc. por lo qual ferá neccflatiodczir algo de fu hechura. porque los que ancfcrito dcflc animal le atribuyen todas las qualidade$.y afsiqUíC rcn que todo fea vno:qüien quifierc ver argu mentos en contra y en pro defto que vamos tratado.Otrosquieren.comoSolino.y poftura del Vnicornio. lea el libro de la hiftoria át animales tcrreftres. y agugcra.fino tan folamcnte hablar defta materia dcfnuday fcnziUamente lo que a la naturaleza. por la le^ mejan^a. propriedades.pvopriedades.

fcgun Eliano.pclcande por ellas halta vécer. o n .El qual fe va adelgazan doy reuoltando hafca la punta.ni dcfcubrir vn puro de couardia..oi'ir en la emprcfa. y es tan má* cilio y fuerte como el diente y colmillo del Elefante.contodoeíro fe allega a el muchos animales ñacos y que poco puede. y elfer r c u o t rado de la maniera que ella dicho hafta la punta.y principalmente Solino.fonel rcfplandor que tiene. .y el las dcnendcyy aíTegura debaxo de fu cufíodia..pero las mas ciertas léñales que tiene para fcctcucrno del Vnicornio. Confer rá indómito el Vnicornio y dcfuyo ranfcrczy brauO.que el cuerpo del Vnicornio es reuol tado al modo de llauc de Pedernal (cómójeft^ dicho)aunque dcrcjcho j^ grueflb. í)íze pues los autores citados. para que los ampare y deñéda de las otras fiera'-s crueles. antes bie muricadoi'diZC ellos Autores) que dcfcubre mas v^^fr :0m^ animo .y primera parte '- de fus virtudes no tomen vno por otro.fin jamasmanifeftar.V' 8 Biflorh7\..al nacimien t o con vnos pelos largos y pardos al derredor de la nariz del cuerno.. cuyas dos excelencias natinalcs no fe leen de ningún otro cuerno de animal. fino es del Vnicornio.

y afsi para cacar eñe indómito animal hallaron cierta inuencion los hdbres .y para qualquicr diFiCuItad halla camine. e intratable íuiimal an de Ueuai: vna. como llanamente lo efcriue en fu natural hiftoria.cuyas piernas fon mas cortas(aunque robuftas) de lo que requier.pues la iñduftria humana todo lo vence y alíana. San Ifidoro hablando del VnicorniOpdizc: que fu habitación natural es en los dcficrtos. por fgr los Vnicernios tan indómitos.iftoria de animales. d^ Erancifco Vclez de Arcinyega.feroces. y rifcos mas apartados que puede auer del trato humano^y que es tan valícnce. .y crueles 5 pe^» ro toda via íi icen la h. que para cacar efte indómito. que de los cuernos dcftc animal fe hallan muy poquitos. fegun Eliano. harto fa^llyC increyblc(aunc} para mi no esdincultofo üc creer por efcriuirlo Sanííidoro.c fu natural corpulcnc ia.) El cafo es. o cafi ninguno.que excede a todos los animales en ani xfíO y forta. doncella muy her^A^ i v ^ " ^ ' ' ""'" " t imofa.leza.' Df los ^nimaíes'Téf¥^ftfts* ti-y inimoy vakntiá. y el proprio auer vifto algunos.y que antes le falta la vida que ci esfuerzo. vera alli auerfe hsrllado muchos délos dichos cuernos re* iioltados. Y aunque es verdad.

en dodcfc aducri nie.con que el Vnicornio quede tecebidoy engañado. viendofc prcfos y cn^ cerrados. que es aucnturar la vida de vna donzella por la muerte y prifion de vn bruto^a cuya dificultad refpondo(fi es verdad loquccfcriue San líidoro como yo lo creo) que bien fe puede licuar al monte y tierras afperas.vna figura de donzella bien apueftay adornada de veftidos odoríferos y hermofos.que no permitecftarprefo. y.ni menos atado. En donde fin matarlos.donde fe crian los dichos anmiales. y a los veftidos^^i lanosy bien apucftos.fin licuar donzellas yiuas^ni traerlas a tanto . eUo$ prpprios fe matan.los meten. Muy difícuLtofo negocio de creer a parecido a muchos la in» uencion y modo de cacar los Vnicornioá'qufe trae S^n ííidoro.5?b i^^Ét^Itma^yprimer ^' mofa^ybienapucfta^y hinífilde.y conefta induftria los cacan y prenden.y dcxada cu parte que el Vnicornio la vea (con tal q ella cftéfegura)cs tanta la afición que toma a^lí hcrmofura de la donzella. y en ciertas jaulas de madera que para el propo* fíto traen.auü ca9ado.ni éncerrado. porque tienen la condición y naturaleza del Gato.que fe rinde a lospies.jf fe acucfta en el regazo dclla.

fuerte í & Deus vitioriisjtáhtbjque nofe la haziaii jo^ Hobres.y ficmpre Virgc María Madre fuya y Señora nucftra. X vien- .ranto rkfgoy peligro dé fus vidas . fue menefter ponelle delante vna donzella hermofa. fu Magcftad dio la tra^a. que fue criar lafobrédicha donzella co tanta hermofufa. que luego ho fe U págáífeñ. y pías que fin la iriuecion que yo aoraacabo de dezir puede los juy zios humanes hallar otra.y fuáue cótnbde Cordero. enblanda.humiIdád. Cuyainucnción.y mo do de ca^ar elVnicornio con fu terrible y fuerte cóO(^ición. Y como el mifmo Señor dcíTeaífe mudar de cóndicion^y tratar familiaríxiente con los hombres co toda fuáuidad y blandura.párecc que fy mbólizá c5 la dcnüéftrópiosy Señor/felquáí antes que fe hiziede hpinbre (feguh eftañ llenas Jas (agradas retías ) icra piuy terrible. y de todas vírrydcs adornada.y parecer de San Ifidoro. y h^zélle mudar (íi ais 1 fe puede dezir) ía eondí^ori deVni^cornio.quanto. humilde. Puesp^ri tratar.que fue la bendita. ^tras milinufcnciohcs para faluarcl dicho.y amanfar efte Señor íá bráuo. Y "'' .y graciaqueisxcedieíTe (como excede) a toda pura criatura.

. que lo tiene ordenado r^tueftra fanta Madre Igleíia.puef'í to en las aguas cmpojacoñadas. de la fuerte. y afsi tuuieíTeíi lugar.y de todák gracias llcna. jr echó en el regazo de fus purifsimas e'ntrañas/ tomando della carne liiiaiana>haziendofc hóbrc por amor de los hombres.y entre ellos fon el ArcidianoGomez Obifpo de Aibarrazin en el libro que hizo de Salc. y original. que afsi como el cuerno del Vmcornio. pren? derle. venial.-••1.y aun matarle.pararemediodelias.Por.-. les quita Ja poncoña^y luego pueden beuer los demás ani? males fin peligro (como lo efcriuen graues autprcs.fe aficionó a ella (como ficmprc lo eftuuo) en tanto grado.V - v^-í^^aB 52fc Biíídria. que íe le rindio. y poder fus criaturas de tratarle.y Pomponio Mella en fu hiftoria de aniv males) afsi también el cuerno fortifsimo de: Ja muerte y pafsion de Chriíio Rcdemptor nueílro puefto en la fuente de la Santa Iglefia Católica Romana. ^ Tropr¡edades r/iédiemites del cuerna del ^ Vtthornio^ Eícr^ .quitatodaponcoña de pecado mortal.y primera partr viéndola (como íTcmprc la ^icflc ) el dmin» Vnicóniio tan perfeday acabada >.

dizc lo que poco ha aucmos referido de otros autores acerca del cuerno dclVnicornió. las quales acuden de noche a las fuentes.4.no ©fan allegara ellas haftaque viene el Vnicornio^y mete fu cuerno en ellas yentonces todos beuenfcguros ^y fin temor de auenenarfe.y queda ías ag^^^ emponzoñadas. Dize pues cíle. Xa Bcui- . ay abundancia de Serpientes venenofas . quc.püeílocn el agua emponcoñada fe quita la poñ9oña. del Vnicornio. en donde vomitan mucho veneno. *-'. Cofa rara que acudiendo los demás animales qu^Mtupedos a beuerde las dichas aguas. porque le atrae todo a fi. El difcreco Arcinycga da el Orden de preparar el cuerno del Vnicornio en el libro que compufo de animales Terreftrcsj cuyos poluos pit parados íiruen para fanar ^ y preferuar de muchos males :y afsi remito a l L c d o r a dicho libro cncl cap.f| ScriuicndoLniítaho fobre Üioícoridcs.y eniponcoñadas. porque metiendo el cuerno quedan las aguas purificadas y limpias de veneno.autor . y otros de riiucha autoridad 5 que en las tierras do fe ctian los Vnicornios .

que toqué la piel aj la carne.4.Idem. ni dolor ea los dichos pies. ídem. ^Délacoflumbreyyfus eft£íospor ocafjo¿t\ Vnirornio.es pérniciofa. y primgra parte : Bcuidos los pQÍuQs del cuerno del VnlcpD nio co vino.7. | ayudan y ábr^uian el parto. fumamente es prouechofa. El que truxere a los pi^s de lápiel del Vnicórnio. de la vña del Vnicórnio.ni pieínas.y de las gentcsi ypuc: . y eftuuiere caliete el caldo lo hará hcruir íi vuicre veneno ^ y fi eftüuiere frió faldrá humo. Si puílcren debaxo de la efcudilla en q comieren cozina. ídem.cap.5 . con tal empero. y agradable a los ojos de Dios .d flífiória. EícducHildeGárdísen el l¡b. T A coftumbre ÍI es mala. pe» ^^ ro fi es buena. no padecerá hinchazón.quc qualquierqiiétfuxerc vná correa del pellejo del Vnicórnio ceñida juhto ala carne.mata qualquiervcníSndiLüfítanp Valen los dichos poluos cótitíá las ardicn^ tes calcnturasjcontra virhuHas>y tauardillo^ Idcna. Valen afsi mefmo contra las lombrizes .no padecerá calentura.di go auiendo veneno.yfíémfSrdlos terna cnxutos.

que Confuetucio eft altera es natural no fe puede apartas. a ^ f t » ™ Vnicornio.amas la C y eftos con dificultad la pueden apamc S m « n poderofa. t o u e viene a hazer¿ cónatural.y tan pega jofa^U coftu.. t n T J c h o . Efto v . í ni dom^ mito. fe q"*?*^^" ^ . puede tantola Gaftümbre. y cmeles animales.y fiero fin jamas dexarfe ^'^'^¡'l'^^^]^ narde fu feñor el hombre/mo es c^ela n^ne^^^^ ya dicha.y a fola iadonzclla refp^ta •te . y tnas que "o^^""/ "» «ral. tato. . o hechopcda^os.11 f cpnimr./ : S ^ . que tatde o temptanofe dexan tratar. o muerto.afsi eh í<>^ ^rntos. brado a viuir en P^"« ^ ^ T " ! ^ t gfodcl trato humano. que vmo a dezk el Hlofofo.^. . y algo mas <onaquel que la tiene curfada. lomo en los hombres. y f queda con fu hombresjy folo eTVnicormo fe """//f^1°^ Ubcttad viuiendo. regir...mas brauos. que pOr cftar ^^^^^'^^j'r^^^^. . que aquellos . hbte tienétantafucría. que es. Loqaenopaffaafsi en otros mas fi"os.

y afición intrinfccaala virginidad ác la donzella.!^ qual cottumbre. Xa . . que la coftumbre fiofolopuede abrogar la ley. . Y no fe en tienda que cfta pbedíencia la prcíia por via M fiibjecíon>o rendimiento (que eftcjio cat^ en el) fino tan folamcnte por via de cónóci miéiiro. con la autoridad di granes Filofofos.lib. Séneca dixo. eí vn cierto derecho conftituydoala mífma col tumbre.y coñltitiiyr otra de nucuo.lasabc jas) quedan en fu altiüez.y aun nienofpreciarlos.y prcfumpcipn aeoí tun brada.J2Ó ^ niflúría^yprimer(ipürte^ y rinde fu fcruiz dura. Cicer. que la coftumbrc demucftra al hombre fuñir los trabajos..y Santos.pero iaterpiC' t2r!a. como fe a diche delElcfante (y fediraDeofauenre. . Lacoftumbrc en el pecar^ haze poner duda ?n el maleficio. Cicerón dixo . ElMaeílro ivedina dize. el qual recibe por ley . me a ínQüidpei animo a dezir algo dejla . • LacoftuLiibrc. y terrible.de. ?. c^uc la conoce. ícgun San Iíidoro. que la collumbre en los trabajos los hazc mas fáciles. y fe cieñe pos tal quandp el la falta.

^ 7. La grandeza mas cóníifte-en el buen vfo de las coñis.que1a coftiunbrc y vfo de las cofas fue caufa déla inaencion del aire. Ariftoteles dixo. San Bernardo dizc. Pfalm. fup.quc lamifmafuerza.ei vfo las bate guftofas. y adiones de naturaleza.y dcshazcr leyes.pues es proprio del hombre vfando mal.quceala poífefsion del las. que las coPcumbres hazen las virtudes.dedo íc íiguc que nfiuchas cofas que de fyyo foridcfabridas.que la coftümbre muda y corrompe los derechos.Lá coftümbre tiene autoridad y poder de Principeparahazer. Ídem. lurifconfulti. Dize San Ambroíio/iue las malas coftu mbresnos hazen mayor guerra que losmorta-» les enemigos. San Ambrofio dize. Qo^tntilian. San Chrifoftomo diz^. Dixo SénGca>que lafortuna no tiene poder en nucftras coftumbres. hazcr vicios^o vfando bien obrar virtudes.y mas vencen las buenas coftunibres. Masfuercatienen. que todo lo que es coftübrcesdelcytable. *X4 San . y no la naturalcza.

cAPITVLO xxi: ^ Del Katonyy por fu &caf¡onfc dirh algo del ladron¡ jif L Ratón es enemigo caferodelhombre.y razón.dÍ2c ni repugna a la razón. que todo lo roe y J . que es dura cofa trabé .ar.y pelear contra el vfo y coftumbrc.Wflma. que no fe deue apais tar nadie de la coftumbrc mientras no contri . Mas dizc ^ que no ay cofamas firmequc la coílumbre. ^ El mcfmo fanto dize.y muy perjudicial a fus cofas. principalmente íl e^ fayorecida de la verdad.y es tan folicito cti bufcar el mantenimiento ordinario. Sin Auf tiftin dizc. y primera parn^ v .

j ! \ | . los brutos animales.quc pueftos en rL fu libcrtad.y ^dron) tan goiofos> el vuo por comer y roer.ni los piros la puerta.medrofos^y efpintados. Y fon entrambos (digo ratón .. íicmpre aguarda a horas ^ icaütelofas.o fon defcubiertos. para cxercitar fu malicia.ni el camino por do an de huyr: y afsi los vnos caen en m a nos del áftutoGato.y q nadie los vea. por el grande temor que de fer hallados co el hütto en las ma nos tienen.qno adüierten los peligros en que a cada palto fe ponen : . Pues fia cafo fientcn tantitoruy^ do.íin pcrdóáar cofa<iu¿ de comer al vfo del: hombre feajy es tan poderofa la inclinación natural e. es cofa de ver quá turbados. y aun encorcados fe hállan^no aceitando los vnos fu retrete y agugeró. que en lo q e s fer temerofosy codiciofos de lo ageno > en nada difieren: y áfsilos vnos como los otros.^ mies jtinm^Mtf^^ 5^^ tala.not\ltánVn pumo lia naturaleza lé^s itíLcHnó^ Y CQmpá J^fto^^ málciois les dio naturaleza aquel aféétp !^a cui dadofo de bufcar las cofas de fu mañtenimicto ordinario con tanta fólicitud. cuyas condiciones naturales fon tá parecidas a los tratos de los ladrones.y los otros en las del pefado verdugo.

antes íiemprc andan metidos en ef.como fó afirma el Sabio en los Prouer bios. como es hurtar 5 y eftoscxcrcitan el oficio tan aftuta y porfiadamente. y otras tatas di^o| yo que fe hallan de Ladro ncs en la región terreftrc. Tres diferencias ay.a] prefos. que ay tres diferencia5>de Ladrones : los primeros fon aqllos qa naturafonprocliues.y no fe va a la mano. que ningún pcIJ.quc a la yiftí^ parecen conejos:y no lo íbn. Finalmente ay¡ otros ratones.mucrtos. y tyraios. A eáe mifmo tono digo.y como tienen la inclinación. y coger.:: tienen el pelo tan agndo. perecerá en el.5 JOy^^má^prtmtrá porté y el Oí ro por hartar. que dizcn en^tás manos.y p^^rfla:' os CÜ.quc a penasfabenabftenerfe dello.lmí^n comocl Erizoj y eños fon crueles. gro aduiertcn.y echar a perder cofas^ Otros.vnos que tienen Ja fcentc:niuy aguda. fino muy finos ratones. <|.tarde que temprano íbn hallados y cogidos en el hurto.diz{cndo.y aísino pueden dexar de ícr.quc punjan y laf. c inclinados a tan torpe y^vil oficio .fegan Plinio. -' ''-4 .y cftos íbn aftutos.de Rato*] ncs en la región Circnayca. el ro€r. y cftosíbtti traydoresy folapados.Qualquicra que amare el peligro.

q boluietidoa los Ratoncs. Eftaver* dad confirma Eliano..y por todo fon femé jantes a los ladrones en el hartar. De fuerte. Que ninguno de los brutos es tanfecundo.y Ratones: porque fcgun Ariftotelcs.q por mantener algunvicio dco^rio. Los vltimosfon aquellos.y pagan vna por tod^s. ni rayz . Que en cierta parte de Italia creció y abundo tanto efte genero de animales.que no fe yo que genero de animales.y crecer en numero fon tan parccido$.y los mas deftos fehazen falteadórcs de caminos. que no pareciendo que fon ladrones. que no dexó y crua.diziendo. como fon Ladroncs. fon aquellos.porque fb titulo de bien házer. de jacgos.y aunenelaugjnetarfe.o de mugercs. lo fon y muy periudicialcsa la republica. en lodeanimalibus jdize. ni que linage de ho* bres tanto crezca y abunde.&c.cncl cápo^que no la royeCTc^y acabaífc: por lo 7que .digo.y temer.nitanpreftoen la gene ración. chupan la fangre de los pobres: y en eftavltima diferencia entran muchos eftados de perfonas. Los fc^gundes. fe dan a robar las haziendas.quc en todo. juntamente con las vidas. como el tímido ratoncillo. y matenedores de horcas.

y talándolo todorafsi también los Ladrones de cotino andan mirando a do podran romper. y es.ni los otros del peligro que corren.y trondicion muy parecida y femcjátc. fin cuydar los vnos. porquelos Ratones nos perfíguen las conridas 5 y los ladrones las haziendas. El mayar eneniigo del Ratón de cafa es el GatOj^ '•íá .y vidas. Yacft? tono me parece f fe va augmentando]^ creciendo el Un age dé Jos ladrones: y ay t5tos.ijual conftrenidps de hambre los inoradorcí de aquella comarca vuicron dedcfamparar lá ticrra^hafta que los bichos Ratones fe vuic|^ ron de auícntar por falta deprouifioh/y rnant¿^ tenímiento^ Lo proprio íucedió en vna Isl^ d^ los Cp clades^que la grande mult iplicacipíi de Rato*^ nes fue caüfa q quedafle defpobUdMegente¿ por muchos años. que afsi comolosRatones íiemprc van agugcrando íascafasjtrepando las paredes. Tienen otra inclinacion.queLcreo para mi. fubir-o entrar para cmplea¡:fumal intento. y miniftros de jnftícia para los Ladrones > ya no fe pqdria efi tar ni viuir en el mundo .quc fi ia Mageñacide Dios nuefti^o Señor no vuie? ra proueydodc tantosGatos.

en no Cntierido ruydó fe allegan a rücogcjr todas las dichas migajas que cay^ro del oro. ni confumir.y mas del ovo. y Plinio en fu natural Hiftoría^eftos anímale jos fon amicifsimo$ cE. le guardan mucho tieiv. pues ay quien fe huelga de tenerlos. Eftd proj^rió páfla énlos Ladrones que huyen délas tiértás en donde el filuo déla jufticia. y aun de regaíáflos por el grangco y prouecho cjue dellós fácan: jíorquc fcgun lo efcriue Plutarco en íus Mórátes. bizé EÍiáhó^q dcí filuo d¿ labiuora huycft los JRwátonéé.los metales.no cntraa los Ladróles. Pinalmcntc los pcfados Ratones fon aborrecidos de las gentes. Y afsi en las cafaé que obra el dicho óró.íicmpre caen algunas migajas^y como los Ratones de los vczUlós todo lo trafpaflan y andáii. por fcr incorruptible . ccn .po cu el buche ^.. tanto. que bufcan otro afsicnto y morada muy lexos poí no ifehtit el dicho filuo. él qual como no lo pueden digerir. aunque no de todos .y a fu tiepo los vczinos las ¿acnn .ii^'-i -^ jGato^y del Ladrón es cíPerroiytóic la cafa que av Gato ño habitan losKatones» tampoco cnlá pofada que ay Pcrro. cohtrá ello es rigurofo.

hablando de la facunda generación Y abundancia de los Ratones.aunque lo dízen•^•i ^ Hifloría del Katon.y entre muchos que tenia dentrO.lo que yo qo creo. encubriefle.tan a fus cof tas>y tan mal íacado (y hada el verdugo íac^ % prouecho dcljós abriendolcá las cfpaldas a? puros acotes. y con muchos ratoncillos dentro de fu barriga. y de como íc tiene por cierto que fe empreñan las hembras fin ajunramientode mafhos.) Y creo cierto^que no auna tá tos Ladrones en el níundo. y tan crecida de barriga. pero no detodos^puesay quien los recoge en ftís cafás^ por élprouechoquedelIosfácan.fí no vuicííequier^ los coníintieííc. dize Que en cierra parre ae Pcrfia fe halló vna Ratona tan grande .yíeenriquecen p e la proprií fuerte los Ladí-ones fon aborrecidos. 5 7. 6. cap. en el lib.5 34 Uinmí^prtmlhri^jaHe • con fas ratone ras 5 y abiertos por las eípaldas les facañ el oro. en lo de animalibus.de fuerte^'que antes de nacer^ ya tenia hijosj A . Riftoteles. que quiricndo rer por curioíldad los Ratoncillosquc traya> la abrieron . y recogieíle ^v¿ fus cafas.haI¡aron vna Raroncília también preñada.

jr ii.^ t>t les \^^ín^^ 531. y los qu^ a cafo paífaüan por aili aauerlas con los Ratones gritando. vieron caer toda la cafa en pcfoíinhazcr daño a perfona alguna. falieron a la puert a. Y a los gritos y bozcría de v nos y otros. y muchos otros pequeños.y aun a la calle todos los que eftauá en la cafa de do auia falido los Ratones.Al . y prodigio harto notable. y fue.7 que y uan de acaparallá por la calle temerofos y efpantadosry en efto comeneará los vezinos. * V cofa . y fe andan por la calle íínfaber ni hallar do eícodcrfe deturbados. fe falen della con preftcza muy cfpanta4os y medtofos.fíno*muchos nietos. y en la calle de San Vincente vn cafo.dcfuhifto*-^ ria.tJ. que a las diez horas del dia vieron falir de vna cafa algunos ratonazosmuy grandes.>ro^ofito fuccdió en Valecía. ¡)os ^ y la madre nófolo tenia cñ fu vientre artos hijos. que Ips Ratones conocen y entiende guando alguna cafa eftá para caer^y que quandoeftá cercana la cayda. 5[f ¿inra?:o cjfc^e hifloriadel Ratón. Tp Liano cfcriuc enellib.^. para ver lo que era^y al punto que todos a vna chicosy grandes-eftauan fuera mirando los Ratones como andauan turbados.

y hablando de fus proezas y aftucias bien conocidas. falc de traues vn mochacho de diez a dozfc años^diziendo a los viejos.y enfórtálezc^ii-En elquál Tirá^ dor ay impucftá peiiá.auriqué nc fea mas que vn palmo de rópá. le hurtó en prcfencia dallos todo qüáhto trae fobre íihafta la camifa.Padrcs honrados. Ladrones pdl ocaíiotídc los Ratones.a quak|uierque de alli tcíc^rc álgo.íi a eífe ladrón de fama qué íanto alaba de aftuto. ijuátidó inchos de 1^ vif da.jX6 B^ória/y pninéfapme | cofa^or eicrto que lio poca áÍhiirácion> y el panto caufó a todo el vezindado>y aun a to<U .q es vn parió ihuy grande en donde eftícnden lOs Peíayres todos fus paños para q fe cnxugucn.- Viendo hablado de los. qué mé dáran.JEftádo pues los dichos viejos aflechando al Ladrón de fama. itnc a parecida contar vil Cafo Íadronefco(y: no inas)pór aucí fuccdídd étiquien^ycomow El cafo fue ¿quí eííañdó^n cierto mirador dos viejos hprádoíj vieron entriará cafo vii Ladrón de famaendi Tirador j qu¿ dizén dé panps en lá Ciudad dé Válenciá. fíií cjué cí Ladrón fe dé acato delloj haftí . Valeneiai _ | < Htjhfiay cafodonoj'o de rníadroncill^ r .

No burío. Los buenos viejos le ofrecieron los dos reales ^ quica porq pagaííe el atreuimiento de auerfe querido fizgar dellos.lc dize : Calla. a cuyos lloros y gritos acudió el Ladron.pues a mas que todo «íTo me atreuo.paífcando el Ladrón de fama aguardádo lafuya.que me den vna mano de acotes.Enefto el mochacho fe allegó a vn pozo que ay en el dicho patio.y prcguntrindo al mochacho lo que tenia. lyo cumpliré lo prometidory fino lo cumplie* re.no creyendo poder faiir el rapaz con fu ofrecimiento.refpondíó dando mayores vozesidefdicha.hafta que yo lo tenga todo en cobro í Los viejos.y d-igo. do de mi que me matarán en cafa fino tr?cygo vn plato de plata dorado que-me á caydocti el pozo por querer beuer vna poca de ngua. y porque líoraua. q íi me dan dos realce. Ola rapaz>burláfté de nofotros. le díxeron. Al fin el mochacho fe baxó al patio y Tirador de paños por donde feyua. no Cayendo en la tray^cion pefada del raochacho.y no Uorcs^que Y yo . ófizgas de nueftras canas ? Refpondíó el mochadlo.El bueno del Ladrón monido de codicia mas q de compafsion. y empegó a llorar^ y dar muy grades bozes.

el ladro fe nicrc en«el.y tracmc vn dinero de azcy-^ te para tenerle en la boca qwando nie nietic< re dcbaxo elagua.pozo. penfo vna tray-í cion ( aunque no Ic valió) por^qucdatfe íblc^ al íaear del plato íniaginado>yfue que dixp djj inochacho. Por 16 qaal.y fe fue trafquilado. Si la coftumbre no trueca.••'- • : y ' • ' • ' " ' yo te lefacaTCiy al puxito fe áclnucio . Hade fer de otro burlado. y el que afrentares afrentado: Cada qual en lo que peca. ^ . y el que vino por lana quedó fin ella. q "*^ la fangre del Ratón puefta encima de las berrugas las hazc cacr^y fccar. ^. Quien engañares engañado.An€Ía. y afsi cobró délos vicjosfus dos reales prometidos. Vroprudúáes medicinales del Katon» TH Scriuc Rafis en fu hiftoria de animales.y alá ^ cflaua para entrar en el pozo .y a cflc mifíno punto buet ucelaftutoxapazy coge todo el vcftidodcl codiciofo Ladren haziendo alro.cumplicndo bien fu palabra.A la q el mochachobueluc las cfpaldas haziendo como que yua. .o por otro cafo a cftc femejantc fe com* pufo el figuicntc verfo.

y con ella caliente lauarfc al derredor de la vcxiga.y cfto la enxuga y quita del todo. Galeno efcriue. quita el flüxo de lafaliuaque en algunos fue le redundar y fcr mucha. jfanan las alopecias 5 y que beuidós dcshazc las piedras que fe crian en las vcxigás. hará mear al que no puede. Rafiscfcriue. el Ratott^ílado y comido. El que truxcre cóíigo vndiente del Topo. y vna poca de agua miel bcuidos. ítem.ri-'^ÍW. que los dichos poluos mcz^ dados coñcncicnfo. dcshazcn fas picdus dcíavcxrga.>quc ^$ efpccie de Ratones (qdizca . ItCjmas el dicho cftiercol cozido con agua. o bcuidos^ Ibs poluos del con vino blanco. que los dichos jfoluos del Hatdn mezclados con \ inagre.yha2e echarlas arenas.mearán mejor.haze yr largos de vientre a los niños. rompen y dcshazen las piedras de la vcxiga. los dichos poluos beuidos con agua aiiel. El Ratón n^uertoy abierto^ y anfi aplicado alas bcrrugas las dcshazc^y hazc caer. y íi bcuieíen de la dicha agua. ItS^los poluos delcíliercol del Ratón mezclado con agua miel. } Ítem.y bcuidos anfi. oTalpon.

y arzenico. D^l humo de vn árbol que fe llama Texó. y enpaz. fegü lo cfcriuePliniocncIcap.y bueltas a cerrar las pondrá por lo$ agugeros de los Ratones.quc huyen los Ratones. I ' " • • ' * « Linio cfcriue . •': Si fe pudiere auer vn Ratoncillo mediano. y meta dentro rejalgar.y poneldc vna poca de fal menuda. con el hareys huyr los demasíen eíla manera.o feys paíTas. y a po^ ca coila. y dexalde yr v i u o . y menos trabajo. abra vnas quatro. y hechos como vnas muñequitas^yponcldos por lugares do fuetení acu^r .8 Biíím4.^. Quien quiíicrc coníumirlos prefto.' q le pelarcys el pellejo de la cabeca.dellibró trigeíinifj de íuhiltoria de animales. y poneldo en pañitos de lienco bic atados. que el ^xmo de vnáyeruji llamada Camclconta mezclado con agu^ yazeytc^mata por puntos los Ratones qul dcftoguíftren.ypnm^ . o arzenico. dize Plinio.^ | en Valencia)no terna mal xíc muelas. y a mi cargo íi quedare ninguno viuo.que el hará cóefto guerra a los demas/i Otro remedio galano. o higos.3. Tomad vn poco de quefo rallado..

jni muy chico. qdStro del vafo aueys de pon^r vna poca de agua. como es vn poco de y 3 buen. los quales fintiendo el olor Icl qiiefO.pero aducrtid. íiquiera la mitad del vafo: y mas aueys de poner alguna cofa de |Comcr que huela bien.tra^as. c inuen-^* Icioncs aninuentado los hombres para poderIfcvaler y librar de las moleftias y peíadübres [ue dan y caufan cftos enemigos caferos.ni ío podía Muchos y grandes ardides.no pudiendo antes valei'fc. que •orfer tantas. Tomareys vn vafode tierra no nauy grade.y engañofo.ni dcfenIderfe dellos^porquc no tenia gato. y deíqaeeftéel pergamino enxuto quedara tieíToy tirante^ aoradaldc dos cortes cncruz.De hs ampíales Terrefireíl ^59 icudir de noche .y concite ardid féyo quien fe defendía le todos. de los muchos diremos vno •or fcr curiofo. y bien atado al derredor déla boca delvafo. y quetenga la boca mediana. fe llenaran lospañitos a fus moradas. y no alargar la obra.la qual atapareys con vn pergamino que efté mojado.Como fon amigos de ver ycfcudri[garlo todo. los auré de xar : con todo. . y acudiendo a Mi los demás tendrán re[caudo.fatiI .

buenquéfojó vñpcdacillo de corteza de tb^j íio.turakXj^.afalir. luego dará-dentro del vafofii poderfalir. Liuinio Filofofo dixo. que la voluntad diuina.ni aunpodttj allegar al pergamino. que eílc nombre yl vocablo naturaleza. ^1 Dr (¿t Ap.2 x 4 e Cíuitate Dci^dízc.yfe deshazey rc-j fiíclue á fus determinados tigpois.jrque efté calgíinál dentro del vafo que no toque al agua. por lo qual muchosdodósdixeron que la naturaleza no era otra cofa. San Auguftin iib. HechF eílo.el aguá. por h qualfeha^etodolocriado. en llegando el Ratón al pergamino col tado en cruz. noíirue de otra cofaqucj de reprefentarnos la Voluntad de Dios.pñtr ocafion delKatom " P Or auei? hecho memoria de lo mucho^^ "^ puede la naturaleza en los Ratones .: .ootraqualquíercoía.porquc al punto que el pergamino íe abrirá y caerá el Ratón en.'y a cada vno de los bratosrdiremps algo della>cí autoridad de dodoSpV Santos.íeboIue| rá a cerrar^y no ay accrtar. Y notad muy bien eñfj artificiofo lazo.yptouC' chofo^y pueden caer en ella muchos Ratone^] íin darle acato vnos de otros. porque es curioro.

quc la nata raleza no hazc cofa.y nopor ningún accedente. Séneca dixo. Diñcultofacofaes. que el que íiguicrc en todo a lanaturalcza.dixo.y atender a fus naturales inclinaciones.\ tcio Dios i jí' otra Natura Naturata.y proporción y y que es principió del mouimicnto y quietud de aquella niLfma cofa cu que cftá^rincipalyy por íi fola. no tienen necesidad de fortuna. '^ Y4 re . que es el tfcíto natural que por la voluntad diuina fe haze y obra en las criaturas.divoPlurarco.no tiene neccfsidad de rmitar a losartifices. juc áy YttaNattiraNatürtó xpial es el mif. Elmifmo Ariftotelesdixo.qucla naturaleza jamas falta en las cofas neceflarias. que el hobre que cbedecic/". ni es dcmafiada en las que parecen fupcrfíuas.rcG{iira' la fuerca de nueftros naturales cfcdos ^ y que las obras de la naturaleza.pv •=. ^ Cicerón dixo^q ^^^^^^^'"1^^^ ^^ "^^^ ^^^^^ ^a dada a las criaturas para que pueda formar yproduzirfufemc)ante. _ Cicerón dixo. que no fea fundada en razon. Ariftotcles en lo de Gclo.

C A P I T V LO XXIL LAS . Catón llamó a la naturaleza Capitán fcguroydieftro.y conferuadora dcllas defpuesqXc engen-» dran^coñforme a las calidades de cada vna. Finalmerite^la naturaleza.ni fujetada.conlaqualno podremos errar.en lahiftoriaSaxunia.dixo Liuinio Leíl nio^que no es otra coía que ja volutad^o razo' diuina^caufadorade todas las cofas engendra? das.La primcraMacftra de piedad fue la natura]c¿|. no podrá jamas ofender. que nucftra. naturaleza ^ nunca conílntiófcr vcncida. San A uguftin dize. ai dañar a otro.:?5?^-':^^r 542 re a la naturaleza.

qtuele eSar juntas. y por otros refpctos me a parecidoen cfte lugar tratar della. cftan gartulando. Y^unq es verdad. Otras Ranas ay. y habitar 'en pueblos. como por tal la neje recebida la Iglcfia Católica Romana. y cantando a^iepps fi?»ir:y fon tan pefadas con fu molcflo can to.M4oro. porque fiemprc _ _ . fegunIfidoio.y alquerías.ay tres efpecies. pues da licencia a todos fus fieles para que en días de ayuno la puedan comer.y cantar es ta continuo y pcfado. vnas q fe crian y viuen en el agua.mafadas. que muchos an deseado de viuir.y terrible porfía. y por auer muchas de las Raiws q fe crian ene! capo fin jamas ver el agua: por eftos. que fe criaacnlas cfpcffuras dcfcluasy campos en doudc .cafas.A S Rahas.pues fe cria en agua. y fe tiene por peleado : pero por tener ^uatro pies como los demás brutos.que no ay aguardar fu mot Icftia. y que parece no venir bien.y ccrcadc lagunas^oeftanqTiírs de aoias donde ellas habitan.ni fe compadece tratar della entre los animale? terreares.fc dizcQ Agartulitatc.Deftc genero de Ranas.cuyo garrular.&gun cfcriuc S. fino entre los aquatiles. que la Rana fea pefcado.

que tienen tal propriedad. y ellas fon muy venenofa^s 5 y apenas abren U boca para cantar. en lo que es dar auifo ladrando.al principio de fus na» cimientos fon^como vnos pcfcadillos negros.como las otras¿ Las Ranasaquatiles.dizelóproprio.o Bufones q fe crian en parces enxucái. y fo la efta efpecic dé Ranas no da faltos quando huye. PJiú¡Ocnellib. que íl la meten en la b o a dcí perro ladrador. volátiles.cap. Terceraefpecic de Ranas ay que llaman Ru* betas. como aqu^atiles^ crian.3 r. y formando el cuerpo .y cftas jamas las oy ran cantar ni garrular: y dcftas dizc Ifidorp.y piernas.-y como va crcciendo.fc va prologando ladicha cabera.y crian las ranas aqaatiles. f tiencft . pierde para fícmpre el ladrar de tal manera. ^ no aprouecha mas para'guy» dar fa cafa'.q todos los animales afsí terrcftrcs.9.q paren las Ranas vnos como renaquajos^y dcí^ tos fe forman. y caíi todos fon cabcca con vna colilla muydclgada. Di2eAriftotcles.rms-'ommm^^Lij^ dionilc áy iíjundañ bofquc muy crpc0bs. fino es de noche que dan algunos íiluos. conuirtiendofc la dicha cola en los pies rrafcros^y efto fegun Ifidoio.

^^ mas blácas.y «"^^^f^^^ "^^^^^ Rana quando quiere dar S f ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^^ " ^ ^ ^ ^ ^ íurr:rtibir^^^^^^^^ ternporecoitus.q ^ f ^.aunq.y les ^^^^^"'^^J^ como las de fus padres.y poned Us_que .-• •--•• --• • .pn^^^^^^ Icsno parecen tenciUto^^^^^^j^^^^^ fus padrcscomo eftos rc^^qu^ . • '.^^^^^^J^^ckos animarecejante .^"^ finofonl^í^^^^'^l^^^^^^il^^PC^dam carne negros (que »<=^ ^^^fr" .fesun fidoro^^^^^^^^^ *."?^' .defpues a c*^° ° ncgtas dias fe les caen aquellas.. 1 los marsencs del campo.P!.¿f^íí^^'rs^-^^-mí^^^^'^'^i^s. ser re to p^w qUK^t^r las bo^cs ne '« n r Ornad de las Lucernas que pa^^^'. jr. ¿acfam- fimile : Efto es.

íst pondreys dentro del agua. JLa Rana cozida con folo azeyte y fal.no tenga miedo de defangrarfe. o en cafa con vn vafo bien^atapado . ':^ T O S poluos de las. . y aprouecñan en grande: manera para reftañar y reprimir la fangrc que^ faliere por alguna herida.qué íi echaren do los poluos de las Ranas enqualqiiier fluxo de fangre.quifícrcdcs cftvna rcdomitá de vidrio clam^ y algunasycruezítas dentro. Y es probado. Auicenaenel fcgundoCanondize. y ellas pueftas dentro viuas.dizcConftanrino.la reprimirá. valen-muchifsimo . ijf Tropríedades medicinales de laKana. Masdizc Pedro Logrcro. aplicando a ella los dichos poluos.el tal cozi- . con tal que le toquen a las carncs.ni padecer fluxo de fangre. en parte donde lar Bañas an^ia voziferando: y mientras aquellas Lucernas echaren de íl luz. y bien atapada la dicha redoma que no pueda entrar agua en ella. no cantaran. y no fe mueran.y no faldra mas.Ranas quemadas al hor ••: '^ no.quc qualquiera q ^ truxere configo de los dichos poíuos . porque tengan 5 pacer.q.

o elpoluo dellas vale para mitigar el dolor de los dientes. Eodem loco.Ex lib. o miel blanca.o ázéytc Vaíc para fanár la lepra. qui* tamarauillofamcnteeltolfcr." tcs.' mata las lombrizes y gufanos que fe crian y engendran en el eítomago>y vientre. iHifto- . Inlib. Elcaldo.dc Ortu fanitatis. yntandofe con el dicho azcytc. par afanar las alopecias. La decocción de las Ranas. o muela gaftada. Ex lib. de Natura reruni.> Si la RanaXe cjtemareviuacn vnaollanucua.qüitá la calentura. valen ios poluos de la dicha Rana mezclados con pez liquida. o feys gotillas dcfte azcyte.dela i:. Ibideml Y dize mas^que íl algü animal tomare entre fus dientes algunas deftás Ranas . .Natura rcrumBcüidas cinco.ana beuido fin cometan. La groífura.o dcfpues otra cofa por vnbuen rato. y eftos poínos beuidt)S. .Idepi. o pinguedo de las Ranas valen pare hazer faltar el diente . La hiél de las Ranas quemada. le harájcaer los dientes. Eodem loco.I cozimicnto.

c importante para todos a<}ucJlos q con aníiasy cuydados . Que en vellos tan roballos/y tanfieros'•-•• -" ' Tcadá . pues ficmprc cca| tiene en íi algü dcfcngaño prouccbofo coml^ el ^rcfcnte^porqucdebaxo dcUa nos da alguá Auifpdifcrcto.fien<lQmuchas vezes caufa de fu total ruyna > y perdición.y furia monftruofa Qual no fe vio jamas engente armadá¿ Vn naual defafio es lo que canto.' Jslinguno de nombrar tales guerreros.Dcxc de fa lir al fon la blanda rifa. é procii•*^^ rado auerla fabuloía.y peligrofa ^ Reñida(aunqfinfangre)yporfiada> Sin arncs.ni celada ni otra cofa. . Qjre folo de efcriuiüo pone cfpanto. Que pueda reparaí: la ñcrcj cfpada: Vna braucza.^ Hiflúriafahuhfa deUK^tna que anda encompetenck I^T O hallando híftoria vcrdad<írá. como lo declara y maníficftalaprcfcnrchiftoxia fabulofadclaRana^ rj "VT N A batalla atroz.y auncó Ictil^oSy y pendencias procura el cargOymando. .y fcñtí rio.

. b mácoi jEra pues laocafion dcftapelea Dcjíeo de mandar vicio fcguido Entre gente granada.© muerto.cl coraje.el pecho quedo.y el Ratón el peeho armados a Con el ames trenzado de natura. Eran de vnfino junco de vn cilanco. Y el otro de colór. Y tenga en quánto dura.quc dcíTca Defet en la República tenido: .y el denuedo. L Rana. M as ligeros que clCietuo. Q¿e mi pluisfa efcriuir aquí ptocutat -Ya vienen abatalla aderezados Cada qual con cftri|áa v?Aidurai El vjio verde trac la cubierta. Anfi con fola lan^a cftos tefoilcs Salen por la ribera al duro trance Mas brauos y anlmofos que Leones. Qual que dellos herido.© dcftaguifa. ni que el Anee» En las manos fortifsiraos lan^ones Que no ay poder que tales los alcance. El impctu.Tendrá temor filiara 14 dxuifa: Mire la fuer^a. Sonlosícrociísimos foldados.y peloinxcrta.y aianaen fer ligeros» 11 rebolucr de aquella.

. El Ratón con engaños acomete. Quantos por elle cebo de honra vana.que pueftos ambos en batalla Tan dura y pcligrofa como incierta. (Siendo a fu parecer cofa grandiófa) Con mente tcrpe.y repoíp Por vn mánfdarfíiigufto. Salta. Vnladoyotrotienta^y acomete.cofa Ínfima Pues dcxan la conciencia pieligrofa^ Y p ierdcn la y i rtud.' ^^^' ^ ^ ^^ ^ : Ninguttdxlc los dos aj^ig^c nor^^ ^ Qií^c le es el feñorio muy deui^ D e vna laguna grande do morauan Por fola aquella honrilla pcicáuan. tt* .rebuehie.al parecer^de la venganca. Afsi.^ ^ ^ i Ü ^.obí<:ura.y m^y huiana D e hinchazón fobeniiay ambiciofa: Por mandac.corre.y desbarata La lanca del contrario que le mete Entre la verde yerua do le cata. El aftuto Ratón cruxe limalla La perfona entre flores bien cubierta : La Rana en quien mayor brio fe halJa Con falto le acomete defcubiei ta Sobre la verde yerna con la lanca Segura.ypcIigrofo.fania.fcdcfmand2n.

Que todo al fin con vri morir fe acg^ja: De quefirueel mandar^ni quien lo ©fpera ¿ Si lo lleua la parca fuertcy braua? Si auemos de paíTar efta carrera. Qualquieracnfu fauor tanto fe emplea.y mala maña muera. Qn. QiJien procura el mandO. Que en otra cofa entrambos no entendían.qüc es mas ciieftra. S S I fuclc acontecer Entre gente reboltofa.Apuata.hicrc.c por mandar y ^aler Suelen a vezes pcroer La hazienda y vida honfofa/ Muy poco mira el hombre y confidera. Y con el pico y vñas dcfpeda^a. YafsiclMilanoaftuto a entrambos ca^a.amgrgas c|i }a muerte- X €fpeclarartonde fa hifloria f'ahuJcfui . y guien lo aiaba.y miranofe abata La Rana. En tanto que los dos en fu pelea Tan trauaday reñida contendían. Y no al dcícuydo.y mas ligera. Pues fon el mando y honras dcftañicrtc^ Dulces en vida. El Milano que en ayre fe paflca Mirauade lo alto>y noic vian.

ciixo Euripidcs. denotando el fccreto v íilcncio que cada vno auia de guardar. por lo qual me á parecido dczic algo del íilencio. -*^ como arras queda cícriro. Los Egypcios pintauan a fu Dios con el deáo en la boca.e Como quie dize: Tu no podifte guardar tu fecreto^' quieres q lo guarde otra?NQÍOcrcas« / . Y por cfio fe dixo: C¿ue mas íeguro viue el mudo. El íilcncio. por ocaftcn dé ¡aK^tñá Con uijioria T A propria naturaleza de Ja Rana aqiiatil. Secreto fe üama aquello que no es noto* rio.q es cofrey c::f.154 W4^rÍ4¡iiyprimei'Api!fftt 1 ^ Dtlfilemio^y delftcrcto. querer que no def cubra el fecrcto aquel a quie tu le defcubriñc. Locura es^dize Séneca. Y también lo dexo.que el Icngudo.pi^cs dello tenemos hartaexperiencia a cada paíTo.ydc fus grandes proucchos^y no quiero cfcriuir de los daños que caufa el mucho hablar. y nunca callar.ydcl fccrcto. Medina.porque de los grandes bieilcsy prouechos que fe figuen del fílencio.cs fícmpre garrular. todía {ie la feguridad. fe pueden colegir los daños que coníigo trac el mucho hablar.

StDbeus. Séneca dixo^ que ay ccfas que vale mas callarlas^quc dezirlas cea dcí ucrgueaca. v El niifmo Pitacus dixp. Pordifcretamcnte quehabl?lair.y habb poco. El premio del filgncio.Be los oinmAk^ TttTéflrts.para fi* Mi feere topara mi. 551 i^ Pi?ic San Bernardo. \ -^ ^ *iiugcr . vende íu libertad. Stobcus. El filencio de ChriíiQ Rcdemptor nucftro. Pliniodixo . . no lo defcubr^s^porqjfte íinp íales con ello.lg fftá mejoí pi chilar-. Quien dcfcubre fu fecretq.u2¡er.fgras dcf pues eftarnecicio. L Q que quifieres laazísr. San Chryfcfromo.oyemnT clio. Periílrato. PlautQ. que quien no fabe callar^ranipocQ íabrá hablar.qMc el fabcr hablar. que el varón: difcreto dcuc guardar cfta £•'¿lay dicho .^ dizc San luán Climaco^quc pufo admiración y reuerenciaaPilatos qucie jiizgaua. q u e n o c r a d e Qienos fabio y orador el fabcr callar. El q quificre vcngarfe dpfuencipigp^calle. ^ i quieres no fer tenido en poco. es la fcguridad dej pcligro. dixo Pitacus.

ni tampoco es fabio el que no fabc callar.que de ninguna coTa tanto te* cibia pcfár.que los Senadores de Roma quando entrauá a confejo lieuauan confígofUs hijos dende pequeños.Sucedió que vn diafaliercn del confejo muy tarde 5 y porque el negocio era graue.y a guardar fecrcto. por isiuezarlosa callar. que el fabcr callar > y guardar el fccrcto. * Aulo Celio y Macobrio cuentan vna hiftoria de vhniño Romano. ? rir aTgun fecrcto. Plutarco. San Ámbrofio dize.efpcciaImcntc amiigcres. El necio jamas dcxa de hablar.y' guardar el Iccrcto. Y como vno de los Senadores allegaíTc ^^ ^ mnf .que a muchos vio errar por hablar^y apenas halló vno que erraífe por callar. Para los que hablan poco (dixo Plutarco) pocas leyes fon menefter.no puede auer libertad. que fupo callar.jjtf yflipúriayyprmerdfaríe Catón dczia. íi lodcfcubria.como de dcfc. Porque do no ay íilcncIo. no fe pudoefec» tuar aquel dia. y aníi lo difirieron por eífotro dia. El cafo fue. Preguntado vna vczHj^fopo al fabio Chile qual cofa cremas díficultofa de hazcnrefpon dio.

creyó fer verdad lo que el niño auia rctcfido. y le dixeflc lo que auian tratado:El niño callado y difcreto difsimulaua con la madre.el qual viendoíe apretado de la madrc(fia.rogandoles. fin mas confideracion. fe fue a dar auifo ynoticia del cafo alas demás matronasRomanas.cs. giendo lo que luego diremos) le coto lo que no paflaua. le dixcfle la caufa porque fe auian detenido tanto.masganay deíTeo tema de fabcr lo que en el Senado fe ania tratado:y afsi apretó al mochacho con amenazas y caiti go.no fe auia podido detwt minar aquel dia.o dar a cada varón dos . Ja madre preguntó al niño enfecreto.quc para el augmento de la República conucma mirar qual feria mejor. La madre al fin. como mugcr. por no defcubrir el fccrero que íc trataua en el Scnado:y dixo.y afsi alpunto.muy tarde afupofada con fu Wjó. la qual quanto • maselniñocallaua.u noque fe dctcrminaífc af contrario ^quc vna .quepiaicaen atodoel Senado nofe confinticiTe ley taninjufta de que vn varón tuuieflfc dos mugcrc8. mugcresto a cada muger dos varones: y q por fcr negocio tan graue.Mi feñora madre loque tratan en fecreto los Scaadotes.

que las mandaíTen falir. Ste animal fe puede contar entre los nionñruos. porq en muchas partes exteriores de fu cuerpo. GA PIT VL O XXIIL ^ Del Mono¿ o Ximh.yde alli adelante noad* niicieron en los conícjós a ningún mocliacho ííno fue aquel auifado n i ñ o .y afsild yiftieron la Toga^y ropa larga de Senador. pprq tiene la faz y roftro llano como el hombrcí aun- . y propufieron fu demada delante de to dos: los cuales cfpantados de tal nouedadfc n\irauarí vnos a otroS. Con éfta determinación acudieron todas cfibtro dia al SenadO. y preguntauan la caufa de tal deíVerguenca y petición.y como a tal entra ua en confejo. Entonces el difcreto niochacho dixo. es femé játe al hdbrc>y en otras a ios brutos. y áfsi contó el cafo como ama paífa» do.^j8 UifíóTtayy prímerhfáTÍft muger tuuicffc dos varones.y daua fu parecer^como los de • mas Senadores Romanos^y ancianos.yyohereferido . que el dcfcubriria la caufa de aquella alteración. porque fupo callar^y guardar fccreto.

Z pues Viendo que elXimio. quan fagaz y prudente «^^ "^¡^ ^^^^ ^^^^ 2. los con ellas acomodar a todo lo que cUos porfino pudicflen.les pufo las te^^^^"i^\Pf..! . n . o Ximu tema ^^n'os para atracar a fi a fus h i ) . e n o pechos como el hombre Y en «^:*^.t>ehs ommáttrTeíhrf^ei: •j" W-^ V. r i o T I e C s t : : o s ^s te«s de los pe S abaxo hazia la coU. y a los demás de ahí abaxo.' ^ f j f j . chos . Es ani . efte ^s t . aunque algo feo y monftruofoLa^^^^^^^^ donda.y no Folongadaromo los demás bm : í r .^ ^ ^ de ver.

lo que es caufa de fu cautiuerio: porque los q las van aprender y ca^arjVfan deíte ardid y jnaña. y eftanfe anfi atados por vn rato. atandofe vnos a otros.que traen algunos Taquillos.falta con gritería. fe ponen y facan las dichas calcas muchas vezes^y fe entran en los faquillosatádolos. y co cl grande . arrcmcticndopara ellos. y procara de vcngarfejcsmuyamigo de jugar coa Jos niños. y pueftosdcbaxodc ciertos arboles en q ellos viucn y andan. y metiendofc en los faquillos. o cal<jas. fe acuerda del agrauio rcccbido .y embarazados con Jos dichos Jazos. baxan todos como xara a imitar a los honibres. dcxadolosfaquillosy calcas colgados por las ramas de Jos arboles. y hazerles burlas > aunque algunas vczes fon pcfadas. DcCpues de hecho efte juego y diligenciare van y apartan vn popo los que las pretienden ca^ár.^6*^ Hifloria^y^rtmer/t parte tanto>quc fi alguno Ic enojare.Es grande imitador de co« fas. aunque paflen años.poniendofe las calcas.Y como los caladores los ve enfrafcados. y pueftos en parte q los Xiniios no ios pueda ver ni defcubrir: y luego que no veen Á nadie. y en parte que los Xiniios los puedan ver.y amigo de conrrahazcr todo quanto vee.

y otros muchos ^^nocido a r Es-A«.y muy m ^ o rud^ ^^ ^^^ tiene fangrc de -^^"^f' ..rí. f Hiflotii del Xtmio» ^^ . reciba de fu dueño.£a.cales."„'':fÍ]y i„qai=ta. fcntUio en elgufto y fon ^.y ^^ j-^^ perdo^ que "biday feroz qua ^^^^ ^ ^ j ^ nar (como efta dicho) el agraui .™8f^^=. Í T ° T » C a n o' n S d o ? c o r á c n d o .mfofsicga. j el Ximio muy dócil en todo i "ego^aun fu d"cno.Y a ducrmc. ^ jucgw. o faltando.como es el el Lcon.muy bumos .sfaciLv °J''^**fi''^ J .y « facu.jamasrepofa. porque del lo íutre mucha manfcdumbrc y paciencia.V^r.y durmiSdo fueña como el ^^^^^^'i'^^^"^^^^^^^^^ animales le imitan. > ciolb viuo..y hazicdo mil vxffagc 'Coco.

que todo quanto via hazer contrahazla.¡Si Hífloinay y primera parle / C N vñ pueblo q fe llama Succa. lo aprendic) de tal ma* ncra^quc cada vez que dexaua el liiñocn la cama .y fabicdofe encima de vn muro. lo defcmpañaua. danzando.cuj^a mugcr. con el afición que le auía tomado. teniendo vn niño de tcta^y auiedo vifto el Mono como io empañaua fu madre.en cí vcyné -"^ de Valencia. viuicndo el Macaro de Mo« tefa jfcñorqueeiitoccseradel dicho Pueblo. Aníi mefmo/cfte que regia tenia vn criado cafado. y fe lofubió a vaa Torre que ay en la mifnia cafa del fobredicho Gouernador. jfc eílaua allí a vifta de todos los que eftaua en la pla^a. y tomándolo en bracos. en el qual tenia puefto en fu lugar vn Gouernadory Lugartinientc que regia los de aquel pueblo. Eftc Gouernador tenia en fu cafa vn terrible Mono. y lo tórnaüa a empa* fiar con tanto concierto.Sucedió vn dia entre otros.como lo podia hazer la madre.o Xiniio.le cogió en bracos. acudía el dicho M o n o . q auiéndo apañado al niño. y brincando el niño q lio • raua: y quanto mas lloraua.Viendolagente elpcjigrocnque fe halla- . por acallarle. mas brincos y faltos daua poi* los muros de la dicha Torre.

vengándote el padre del niño^de la defemboltnra del Mono. y bien aíido de las cfpaldas. grande imitador de cofas. y dio fe . En la Villa de Madrid. determinaron fabit alia vn colchon. comcncaron a ¿ai bozes.arrebató de vn Gato que éftaua junto a la lubre.haziendólés cocos y viffagcs.el diablo del Mono.faltando de almCnaéhálmcñajfin jamas querer baxar de alli^y viendo q no aproucchai uan gritos . deífeofo de comer callanas.y no hallando con q facarlas. j6 j Ihalíauá eí trifte íhochacho. acercofe al dicho brafero. y el Mono de fpe nado. ni amenazas .y el ficm pre firmé en el muro.o palos.y amenazar al Mono>háziendolc muct tras de quererle tirar piedras.j)f tos Jíníniales Térrtftrés.viuiedo el V icccatlcellerPrigola(quecfté en el cielo) tenia en fií cafa vn Mono.y echar vn como riño de bulto en el dicho colchon^y deftafuerte el-Mono baxó del muro^y echó el niño en el colchon>y quedó faluo y libte el rezica nacido mochacho. y rebolucdor de feri'as:el qual viendo q las criada» auianpueftoenvn braferb dé fuego algunas caftañas j y auicndofc apartado de alli. lo pufo encima de las afquas: y como el Gato fe fintió quemar ycomea^o de dar parpadas al fuego.

hizimos mención del engaño con que los cautiuan y prende. < f />/?/ engañOipof ocafiun del Ximio. San .y atreuimiento diabólico. que es cofaordinariay natural. No ay mayor traycion y deftruycion en cfta vida^qué vnengaño disimulado. Dize San Auguftin^q es peor cofa engañar mintiendo.quefcr engañado creyendo. fepufomuy dcefpecioa comerlas caftañas/ dando lugara ello las clrcunftantes^ admura^ dos del cafo. por lo quai diremos algo deftc vicio dcteftable. El mifmo Santo dize.y Santos. Terencio dixo. que vna traycion arrebocada fo titulo de bondad.vn engaño llamar a otro engaño.Y hechacftadcfcmboltuta. y pnmerd parte y dioíe tata pricíTa^quc en brcuc rato^no dcx( aíquas» ni caftañas en fu lugar: y hecho eftojP arrojó cí Mono a nucftro Gato de aqui aculli íinpiesni manos. El cngaño. Cicerón.rorM. que fiem^ pre fe vrde conaparencia de bien^Y afsi el en* gano no es otra cofa. que la bondad cngañofa y ñngida>es doblada maldad.dizc Sá Chryfoñomo. J T T Ablando dcftos animales inquietos. y * /* medio monftrüos. con autoridad de Dodos.

' ?eorcs dizc San Gerónimo fingir con enJo?antídad.qucrepusnas«^^ Uí-mcnte a la buenay leal amiftad.SanChryfoftomo dizcquc nm^naeoti* Infi d c S a el bicn. que es engaño. y nu^ «aai^ recebitelhonvbre loque claramente L¿. dixo.como c»fingimientoen^ ^'Mimo Publio. 'LS . nue no lo puede bolucr. 'l?en¿ñoixoCiceron. CAPITVLO i[f De la Liebrt' XXV.que pecar vn hombre contra otro manificftamente.

da vn falto.tanro.y jamas Iri hallaran donde le cria y nace. Y fia cafofucedeauer nieup por do anda. que aunque al derredor de lia fe hallen los cacadores . no va fus paíTos contados.noaymoucrfe. cuyos pies traferos fon xnuciio mas largos que los delanteros y y afsi corren niejoi: fuefta arriba. y grande cor redor. y-prirjjera parte \ A Liebre es animal débil. ^ pare la Liebre dos. y piéfa qu§ Je van a Ips alcances-. es ligero. y alli donde hall^ prouifion fe queda fin jamas cuydiar del lugar de do falió. esmuy tcmerpfo y fugitiuoj ^ elqual íicmprc rofpccha. el que da míiyprcs faltos es la Liebre J a qual ílcprc va mudando afsientos. iii aunque la pifen.que cuefta abaxo. y alli fe queda iiimobil.por la fofpccha que tiene de fer CQ gidadeloscacadorcs. porque no la íiganpor el raftrcv baellas los cacadorcs v perros: en fintiendo riLirdo ác gciire . fino es que veafpabaxen paraecharle mano . o tres lebronzillos con ^^ pelpjf .y da de liuyr. Entrp los anhl niales quadrupcdos. y. y flaco d4| coracó. íinodandofaltos.: por la comida yra dos y tr^s leguas de noche bufcandoJos ícmbrados. que entonces falta como quien es.jiijlr^ria.

y femenino. Efla verdad confirma TercnciO. porque no vean el raftro de fus pifadas los ca^adores. &: pulpamentumquaíris? Como íl dixcraiOía Vos. Cada vez que le a de llegar a fus hijuelos. Son algunas Liebres hcrmofroditas>que quiere dezir macho y hembra.. Ducrn^e fictxipBe con cuy dado ^y con los ojos abiertos: jpeílo dizcn los expertos.y allifc los dcxatodocl dia. allegxüádo faltos 5 y efto dizcn los expcrtosque lo hazc. por ventura foys Liebre . que vfando el oficio de henibra aadays folicit^p^do-io?^ ^> hom» .y aun los dódosy naturales que lo hazen por el grande temor y recelo en que viue no las hallen defcuydadas.JDf tos anímales Terrtftrcs.y cqn los ojos abiertos.^ esdczii^quelosmachos fe empreñan vnosa otrcs.táto es el temor que ticne.y Ibfpccha de fer hallada.y por cllo$ la íigan. con cftas palabras : Tutcm qui es Lcpus.y paren como las hembrasipcro las Liehrcs raachos no pare masque vn LebronciÜQ cada vez. f6^ los.que fe valea de los dos fexos mafculino. y n o los pare en adrigucra^fino al rafadcntro de alguna maa. de facrrc. echádofcalgo parrada dcllps hallaquclcsquiere dar ci ílifentOjíoí pechando ícr hallada con ellos.

fino también muchos otros animales tcrrcftrcs. San Ambrofio dize dedos animalejos.por que np folo le p^rfigucn los hombres intercfí^do. Y en el Verano fe les torna pl proprio color que antes.y eño fcgun Plinio.conio a t<?ftigo de vifta. Leoncs.y aíTechan^dopara cogerlas.y volatilcsjdc los brutos. Efíc tiniido y murmurador animal* tiene mucho de que tcmcry menear los labios.y entre ellas cuenta lo q vamos narrando.las Aguilas. el qual tiene hecho de fu mano vn libro de ca^a muy curiofo. endpnde dize grandes cofas dcftc ti» mido ?inimal.porque las Zorras .los Halcones . en dia muchos tcftigos ca<^a4orcs ^ lo ín vifto y expcrimentadojycftomc 1Q afirmó vnCauallcrodefta ciudad de Valencia. que cnct Inuierno C les bucluc el pellejo muy e blanco. De Jas Aues.quc fe llama don Luys.s..y aficionados a cfta caca. ig Pro* .^^f Hífiería^ y primera parte hombresí Dcfta verdad ay oy. Sanz. y los perros fcdicntos de ella como a encniigos mortales de la Liebre.y otros femejantes las pe rfiguen.y otras aucs de rapiña las van bufcando. Girifaltes.y dodlamctc efcritp.Ginetas. y de otra mas noble y aiientajada.grádc hombre defta caca.

ídem. y ^^ dolor. El higado de la LiebríS' aíTado. <^' '^ ' A A El A . vale para los que tienen las manos quemadas del calor del hígado.queeftregahdp lascnziaSjdc los niños con cldiehotxrcbío. Los qu^ tienen mal de orina. quita. tomen lp$ poluos de la Liebre quemada toda con la piel en vna olla al horno eafecp. íi Ids vuiere.w Delos^nmttesTerreftres. c impide los temblores de las manos. pero quítalas cámaras^ prcftamente.y cabera que vienen por algún accidentc^quierc dczir. ablandá^y adelgaza las dichas enzias. La carne de la Liebre. y deshecho conyiiipblanco>y bellido. que comiéndolo álFado. ^ "PropTiedadei-meitlctnaks ida licbrél 56^ "1 Vi Vicena cfcriitcdel cerebro de laLiebrc.quc no vengan por vejez. pies.p piedras.deshaziendp las piedras de la vcxiga. aunque es pefada fu digeftión. Efcriue el mifmo Auiccna. y btc atapaH%: hanfe de tomarlos dichos ppluos co vmo blanco. o caldo de pollo.feguri Raíis. y tiene virtud de hazer falir los dientes prefto.y hará mear bien . Rafis.

.: : . Elq^^}0'4^:l^:Licb. y vnfai'cs J^afpatqcdor^ an caydo los cabellos Jos har^-..Yaflu?. O f ^ Mifio- .Víeri3. . trabajo-." JÜilm^'t^y pyb?:era pane El eíliércol de la LiebtC/feco. y mcidedui'as de ^ninialp3 p<o^n(:QñQro3. DiáíaQriiiC'S^ . y deshecho en vinqgi'c-jGomavn^vijigucnrillo ^y yntando con ellos l9senipcj^ncs.D: : Si los dichos poluostc mezclaren conmuto dcOíl'o-.clci roilro^lo? quifa niaraaii]í>ianicn.y es contTj^ todo veneno.tc.:|^'^er anca^:^ ^i^ail^^uicr.i:c valf cótra U gqtacoxal...4:iT¿erciiips al propoíito vna fobiila deí tcmoí^tíCjra^iC-c?que tiencnídí^f^r cQ^ida^ a rnanos de raj%t5Q^:.Los polcóos de laipbjecaqn^a^iada^f^sía Liebre beuylp6>.y piiefraen las pecas del roftro. .t<pGO trance ^pi>?s/eJLe^e¡ognggiiia y I ra -L} <.'37® .ídcip^ La fai^giTi? de la LiGb^<: r^z^en racada.y.q«eniadu4:as del jfalyiasquf^ardai í:odo.y beuido Dioícorides.i>o/ooden^iQjSr^rcniur y iiaiTavateunahiíioria de la Liebre que íca de coníidtracion.rdestezjendo cl dicho quajo con vinagre.i^^c^^ ^tra^rhcp^ps conradpi y d<:l esf iaef<^y.cr. \ ^ ..J>Jofcor:des.. .íanan Í!aalop«c^5^ia.animo:qvic ¡Cc^deiic tener cri.rcriaí..igQs.

^ PUfps:nue:llrali§cre.• Que Ippuede_ofx^p^..&l^s el homivj^.es nueíiro temor impcrtincnwí.lp.tí>d^f es pr>u4|Cnte .anCil:.imidnblc .y conruydo: LasJVanas/:onxo.r ^ No perdecUi^. De qye.: ] Enfaalabancay.^a es e4^^^^^ Moftrtemos cpncsfuercorysallatdia^ Nueílrós temores vanos rehníando^ i Y eñenueuo clam.-._.iertC. . \ Las tcjaiercías Liebres an 9y40. .do... .riaü:.Cuelen.-?-.. Les áizecpajesf45190 y ofa4ia.¡ En^eL^afp masiirme^.aard^a?. .ciando.fj.g.a..cf^rpxonfultaron.. Y e^ic4 agua nadaíido fe an fu^idoj ^ Las Liebres^efncrcfas rcpaiiajox^jí..Qv mcnoCpJíe.^ H¿!h}rUf(i!?uhr^cÍ€l4^icl¿yAr . De que nos viene tanta co..í .o maS.r Huyen con ligcrcza. Vna quemasqujc.-U£una£rande..N cílrucndo^jamas en monte vfado .: .qm A A > A ?'-.y an llcgadQ . Y delpre. • ^ ^ A vna. ^.Eirhado gcnerQfe:y fauor^fóliG.fen.rfu durait>p-rcc.

Felicidad es grande gozar della.y conftancianotcmella. Y de ia vergüenza propria faca fu«r^. Cofasfaeroy cas^y de fama (emprende: Nóay negocio para el dificultofo. A4uy temcrofo. Ói?c en vnarota y profpcra auenida Hazen hechos de fa nía fe ña lados: 1 Quelamifma ocaíion tarde ofrecida * Loshaze rnuy vaHentes.ypyÍ7»erapartc A los determinados fauorccc. La propria fangre a pcfo de honor vende.flaco. Y vaIor. Que al fin fuelerj hazer las ocafiones ^ Fuertes a los mas flacos coracones.qucclítrcuído' Qr^e a mas perfec ucio7ies>mas ofádo. O quantois hemos viftoeneftavida De poco esfuerzo y corazón notados. El mas tibio. Aquel que tiene el animo abatido Por vn fucelfo trifte y no penfado. Que a los couardes la ocafion esfuerca.y encogido Mueftra aquel coraron debilitado: N o merece el honor.y mas mcdrofo Con el deffeo del honor fe cncíeñdc> Y haziendo íícmprc clarólo dudofo. f De . .$7* Wfloffa.y csfor^ados^.couarde.

La murmuración. y parece que no les fabe bien ninguna vianda.es lo proprio que dezir mal del. y mucho daño.que procura desluftrkr^y cfcurecer la vida. porque fiemprc menía los labios: afsi también ay hombres que nunca ceflande menear la lengua. no fer otra cofa.y de otros. La murmuración . que el murmurar de vno. que fe ciegan con el poluo que della leuantan.íin prouccho.que es vn mortal veneno de laamiftad.quevna platica nacida de imbidia. que no fea tocada con fal de murmuracion^por cuyo motiuo y ocaí¡on diremos.fama.cap. A AA $ Saa . lib. dize San Au'guftin. 13.2>e los ^mmules Terrejlr^s» 57} ^ ©c la murmttracion^y dcf9 poco pnuecho. dize San Gregorio . murmurando de Ynos. Epift. Los murmuradores. 12. dixo Hugo.o mal qucrencia. Dixo Euripides^queel murmurares oficio de mugeres^y no de varones.y virtud agcna.y encarnado en las entrañas de muchos. Séneca dixo.2. q fon como los que foplan en la tierra. ^ Sil como la Liebre ílcmprc parece q cfti murmurado. de Amici.algo defte vicio tan vfado.

FráyLuys dé Granada.es pinzei del demonio con matiz del infierno.^ 7Í ' tí:flor!a^y primera parte Scín Bernardo dize^ que la lengua del mlirmuradory nialdiz:ientc . m urmurar. íé les adé':3areri-róftro. que antes detic perder vnlióliibre íu prpuecho.* Cofa és dura y pefada Ter juez de vida age^ na. q^ienotodoíóque ay il^aío en los hombres.ér. coniode oyr murmura iv/vñ perí. lib'.y lo ótró.Ebis-cjLic-inurmuran (a mijayzío) d<:>s Cofas préfchrfcií ha?.oChriÍLÍaño<?ftá obligado á huye Jo vno. lo. ydezirrnáUtodoe^^no) y alabatfea fí. Homei-ódé'xó'efcfitó en las Illiadas. 5^de Offí. » /' ^ i » CA2^ .efto«es>dcfacredirar aquel de q'l^íeh di^nii4%l{pues a la verdad. ' . E)í)¿b Gí£<?róH.en auíen cía pufessió-ay^qtrien eílé Ubre de culpas. que mur' murar y dezir ma! do lo ageno.San GbVbnimó dize^qtic^f tanto fe deue Vno gíiárd3nrdenlúi:^ñiurar.cfuiéíi no fábegouernar la faya.lib.ríí murmurar. y pon9oñá'^aebioía.

To difiere en fer las Liebres mayores q losCcnejbs. porqparecaíi todos los mefesdel año>y cada vez cinco. quimdo ya cñá preñada de otros tantos. Es animal fobrc todos fccundifsimo . en ei parir. pe.y -en fcr mas fecundos.dicio / tcmerofaiy aundize Dlmioy q fon de vna efpeciey naturalc2a.• ^ bel' Conejea ^ L Conejees animal nvuypatéela a laLiebre enc4 p c l c y c n li^coT.y antes mas q menos.q las dichas Liebres. ' • AA 4 ^^^ F .cn di modo de engedrar.y cscofa de notar.DcltíslAttiní^esTérrefíresV^ 37J C A P I TrV'L O .yacimirar.qiíc aun no á acabado de parir la GoriCJa Ais cachapos. ofeys.

y las mas tienen dos bocas. por fí fe ofrece auerdehuyr porcila. fino cscn los dósmefes. y paren como hemos referido de hombres dados a cfta caca. aunq la vna fiempre la tienen atar pada con muy poquita tierra. conciben. fin la autoridad de Pliniolib.fi ya na . porq hazc fu cueua. De fuerte. a caufa de los Hurones con que los caladores los vienen a dar aflaf to.yAgóíl:o:pcro en todos los demás.quc fon Iulío. y cócibicndb a vn mifmo tiempo. que lo confirma. Y afsi nunca cfto5 anima lejos ticriéñ la barriga vazia.}^ pare otro cachapo^y no Je áechadoenelfuelo/quandofebucluc a ver con el mácho. fe faíe de la madriguera a verfe co el macho.yal!i feajuntan^ycleípucsdc tomada.que fi los Hurones entran por cl vn agujerólos Conejos fe faluan por el Qtro. y de cuya verdad tienen hechas n\u <has>^ muy largas experiencias. y muy cauto. que la cftá erperando a la puerta de la cueua. Bs animal ingeniofo.'57¿ fíifíoria^y prifnera pai^ La caufa dcño es^que dcfpucs que á parido vn cachapo. 8. fe büeluc a entrar.y détta fuerte va pariendo.y habitación c5 mucho artificío^dan üo bueltas a la dicha cueua. fide^ighos. cap 55.mas fuertes de todo el año paira ellps.

. y con fus hijos. que fue ncceífario los habitadores del defamparar la tierra. Plinio efcriue en el lugar citado . no fe podria viuir co ellos.y conciben.I>e lo s\yfmínales TerreflresZ j 77 no los aguardan por la otra puerta co í?crros.q los machos engendran. ópalos . Y fino fueífe afsi que tienen tantos cotrarios . y lo deftruyeran todo. nalgas con nalgas. efto cs. porque el macho tiene el miembro viril bueltohazia la cola. como fucedió en cierto Pueblo de Efpaña (fegí^ lo cuenta y efcriue Marco Varron en fu hiAo* ria) que abundaron tato los Conejos.que es.y todo por poderfe valer de fus crueles enemigos.Eftos animalejos fe ajuntan macho con hembra al reues de los otros animales. que los Conejos fon tambié hermofroditas como las Liebres. y fe nos entrara por los fembrados . que fon muchos 5 por^ fon los proprios que hemos contado de las LíebreS. defla opinión no é podido faber la verdad por la vifta.y algunos mas.aunquc quando eftan dentro el macho con la henlbra.porque abundan en tanto grado^que no vuiera harto pafto para ellos. pero a lafinellos vían de aquel ardid Y maña^para valerfe de fus contrarios. tienen entrambos agujeros y puertas atapados.

dizen todos los íexpertos modernos .ores grueübs.r<^B^^^ Jí^c>P^<^^o^^'^ '^'^ orina.y digierefé in^cjor que la carne de la Liebre.y primcr¿r p^rte ^ yifta^y experiencia^ intcs ble.expe¡icndo los flatos. que en folas las Liebres fe halla crta móftruofídadjyno en losConejos* Yafsimeparcceque viene bien aqui aquella autoridad de Arifiorcles . Y deshinchar. las quales fe '-•* fuelcí^ . Lá dicha carne haze alargar el vientre. El vnto. conforta el cftomago .quedize : Srqitum eíiabducererationem vbi expciicntiademoílrat in conrrarium. o abrir víiás hinchazones q fe hazen en el cuello tras las orejas. y argumentos . que fe lizmzn parótidas.niaur]i autoridades de doítos. Quiere dczir > que no ay •paraque traer razones. y dcsliinchar la bárnga. Vale afsi mefmo el dicho vñto para deshacer. T A carnedclCóne)o.muy maiiciofas:.i'/^ fí¡(lorza. ^¡ Troprícd^tdcs mfdichtah'SiJt".ofauañonesque fe crian en los dedos quando haze frió. y contra los pruiíoncs.Cove]o. y hu ír. íi la experiencia deüiueítra lo contrario. o cebo de los Conejos vale para qu itar el dolor de los oydos.

• p O R no auer hallado hiftoria del Conejo -*. * £. IíeiCünejofagaz. N'jeüos fieros. g 751 íueíen hazer^y engendrar defpucs dé áuer prc^ cedido alguna grane enfermedad. me á parecido traerla fabulófa y exemplar.y corages De propriaeftimacion mal entendida Nos m-ucftraaquefta fabula^no tofca.De Jo^^Anlm.y fe apofteman es feñaldefalud> porque acude alli todalamaliciadelaprecccedcntc enfermedad.rencortes. '^ •T difteria fabuhfa del Conejo.yqiíando cftasfalen.y vida. Es principal remedio c(Ve vntopara fanac los panarizos que fe hazen en los cabos de los dedos y que acá en nucftra lengua llaman don* zclias.para que por ella fe entienda.con vltrag'és Afeando la agena fuertc.verdadera. ^ XJ' N A pendencia grande de linagcs (^Vfada entre vil gente.y abatida) Con oprobrios denueftos. iles Terreflreí.y deiaMoixca.. ni menofprecic a nadie ^ fíno quiere fer menofpreciado. que quien no quifiereoyr nial de fi. no a'dedczir mal de o t r a . b Por .

02? . Tinicndo paz fegura con firmeza.y grato a fido.^* 7 So Hiflória^ y primera parte Por fu parte la Moixca contendía En fu fauor mil cofas.alcgando Ser nobIe.y de Ríos: En cueuas.y a los fríos. Enfalfas. Que no le faltan grados de nobleza: Mas que fu fuerte íiemprc le á plazido Viuiendo fin agrauio. Exemplo dando a todos de prudencia^ De concíerto.y potages muy cuftofos Tenia fiempreguftos muy fabrofos»» Al Conejo le dizeque moraua ^ En obfcuros lugares y fombrios. Ni de rcconocelle por vezino» El prudente Conejo á refpondido.que boIaua.razon.y efcondrí jos habitaua. Los vinos odoríferos guftando. A la Moixca mil faltas le á alegado. Sujeto a los calores.y que viúia En palacios reales fiempré holgándof De preciofos manjares fe feruia.y diligencia. Y que conflacasyernas fe criaua Beuiendo de los charcos. De igualarfe con ella íiempre indino.ni vileza: A todos agradable.

Son de tanta eftima^ y meato las teñdkió» nes^ L . y que todas fon de Dios.y desfallece.que las bendiciones fon muchas. co autóridail de la íagrada Efcritura.y de los Santos. y diuptfas.y molcílacq tpdocftado.l)f fos ^nimalesTerrefhres^ "i^^t ' Qiic en ella caben bien. San Auguftin dizc. • A bendicion. ' . I p L que dize lo que quiere. y por» que los Conejos en cfte particular la tienen muy copiofay abundantc.y las merece * Vagabunda. D e todos con razón aborrecida. % D E C L^ K^ C l O N.y mas que ninguno de los demás animales TerreftreSj me á parecido dczir algo de la bendición . Y que cx\ Inuierno muerc. Do quiera^y a qualquiera íicmpre cqipcce: Importuna.y alegre vida.dize San Auguftin^q e3 valfr da para la tccundidady generación. ^ De Ja bendición por oca/ion del Conejo. pues en tgdas fe contiene fu íanto nombre.y enojofa la á llamado. Eftoruo de quíetud. Oye lo que no querría^ Y quien como Ipco porfía Aura lo que no quifierc.

q tenia en fu cafa^y falió tan buen hijo (aunqbaílardo) que el pjídrefe pagaua mucho del.113. no íiédo calado.'5Í8¿v.-.y muy al cabo^fe cato c6 Jifedi<. que labendiciori de vq Sacerdote ladeuqmpschimaren mucho. A l propoíitodeí'Ia bendición conraic vna hiíloria.y dclí deo^a^^hazicnvla.y afoilegitimo ^1 hijo.yprimera partí wr ncs.>t:<:cro de los lugares .: Y coruo en jeití^ vida mifera? b'k:Ü£:m. Padre. y reípetado. Aiüei^tp el padre. eracje todo^. el qual iuiio dcjiccho a la ha^ign-dApaternal.digna de qiialquier buen hij:o^ y fiíc. Por la M qualj.ii^íaí. Sa{i Augiifiindize. por ci poder grande que tícpen de Dios. • "Hiflorh.prc ayqirii^atcira cuy^da^o de cuyda.eílándo crifqraip. q vnfcñor de vaíTallos.|}a>íegraefclaua. tiijo^y Efpiritu fanto.qucfedizecnelEcle(iaÍLÍco. qucca^cu todas prcííde la fantifsimaTnnidad. dizc.los valTallGS ¿c Í i padre muvquerido . pprqRdcmas de f^íjíl^ebedietirsíimo. vuo vn hijo en cierta Efclaua negra .y por otros rcioctos al padre couenicii: tes. queco la Erul^ua libie yíe* í^oiaiíy el hi jo ji:^. Daijidcne. quccl Señorda fu bendición a todos íes que le temen > áziáQ el mayor hada el menor. • ' ¿os .

leuantáclQÍc vn crimen.ci|fado. fu muy querida madrerla qual como no hablafle cUtq daadole la bendición .yaiibrc. haj fin culpa.dc obediencia.y concedido aquel fauor. ^ ¿OS agenos.fe fue a befar las manosde.Pero antes de partir..coxiclRey.myn del Efpintu Sato^cadénás á^ hierro andays. y dado poi muy buen Caualiero. leal valíalioiV en pí?go ác (AI lealtadfb quito el Rey vna cadena de oroqiie traya a4.iu. Admirable cafo.DpJos ^mmales Terreffres» q 8 a.Lcge Maieftatis^ por lo qual le lie-uaroa prcfo. rogó a los miniftros qujC lé ácxaffen defpedirde fu madre. daadole la bpn'dick>.. ella fe lo profetizó. hijos inobedientes vnTai'Oexcmplo^entii? otros.no faltó quie por inlbidia (pccácí^^ íin prouccho) reboluio^ y pufo en mal alliijo delaEfclaua.eueU<>:yy.iví^drc :y ei. le dixo eftás pAlj^feras^ Vis bon hora mi fijo myn del Padre . ác fu mano la pufo al cueU:0 del ficliy p^cjáiS-* te hijo^ y afsi bolnió^' íu?madre de^ UfiíeA'íír: q. Qygan los.y i:e'íp^tj3¿efie: Cauallcropara con fu .qiic^ ü ^ cafo . pues pafío como la madre lo dixo j porq mandando el Rey que íe hizieífc cucrtpj formación del crimeii g. myn de! Fijo. fuC.y: muy amarrado con cadenas.cadenas de oro tornarcys.

como bruto. pero de noche' fe recrea en el agua. entre tp? dos losaniriialesefte foloes el q na vfa de la lengua . o Madre fiemprc lleuaconfigo vnaefperanca de buen fuceüo para con el hijo. L CrocodillQ.I cap.. y paíTaua fu carrera..y afsi de diáhábita en el campo. La bendición del Padre . fino tan folamcntc para guftar lo que come.y no para darbozcSjConio los demás brutos. en qualquier obra^ que em-» prendicrc.fegun Plinio.48f fíi^oríayyprimfra parte cafa yendo el a cauallo acertaua a paíTar Cm Madre por la calle que el paíTeaua.€5 animal muy grande y terrible^y quaado menos de veyníé codos de largo 5 es de co^ lor a^afránado. y dada la bendición bpluia a caualgar.con quatrppies. G A PI T V LO % DclCrocüdiUo^ XXVI. AriftoteJcsyyPllnió lib.25 fe admiran de la grádeza'defte animal/ y di- . baxaua del cauallo^y con el bonete en la mano fe eftaua en pie hafta que fu madre vuiefle paiTado.8. y fegun Ifidoró.

no aucr otro ninguno que de tan pe*? qucño principio crezca tanto ^ y fe cfpantan q de vn hueuo como de Anfar venga a tener veynrc codos ds longitud. que ve muerto delante de íi. el qual fuelc falir de madre.y Solíno. y quando la hembra tiene ^ hueuos.los pone junto al dicho R i o . mientras viue • el^e animal liempre crece.De hs zAmmales Terreflresl 3 Sf it jf dizcn.y no folo no fe cftendera BB póc . y afsi dizcn eftos autores que no tiene termino taíTado en el crecer. le mata. y defpues de muerto (fegun Plinio) fe aíiige gimiendo y llorando con grande fentimiento. fobre el cuerpo humano. Tiene vñas como ae.qdizen dos y tres leguas^ y quando efte animal pone fus^hueuostá cerca del Rio eftá cierto y feguro que aquel año ao faldra de madre. f c Hifioria del Crecsdillo^ O Abita y viue el Crocodillo en las riberas * * del RiO N i l o .y.y dientes como íierra>caya lengua es cor? tacomo dep'efcadoj y apegada al paladar de abaxoy fcgun Plinio. perííguc con grande animo al que le teme y huye del:y fia calo puede auer algún hombre .Huye con grande furia y temor de quie le perfigue y hazc rcftro^pcro fíguc.

y digna de fcr muy notada q c5 criar cftas aues cada vn año en las riberas y orillas del mary en el medio y coracon del Inuierno que jamas fe altaren los vicntcs^ni fe mueuaiv bor* . porquefegini cfjriac San Ambroíio. gra* cia y merced de naturaleza hafta donde puede allegar el Ni lo aquel año que pone .Ydi:¿en Plinicy Solino enellugar citado. como eftá dicho. efta aue pone fus hueuosen la arena . que el nido. antes bié todas las olas de aqlla ribera cu do cria eílaaue. y faca los hucuo«. icreprimen.3í^ fiifleyíaiy primara píirte v porlos campos.y hueuos della. lo afirman .y quiebran en las niifmas .Marauillofa co fa es elVa. o lugar de los haeuos ccl Crocociil lo es preíTagio y cierto incidió de q el Rio Nilo no Tubirá ni crecerá aquel año •hada ci higardoeíluuiciC los dichos h.cuos.ni las olas llegan a do cftan loshucuos. y otros do£tos y fantos. pomo allegar al nido. peto ni auii allegará hafta el lugar do puíb el Crocodillo fushucuos.y en la mifma orilla del nar^y mientras los empolla y faca ( que dura todo catorze dias) jamas fe airela el mar. porque elle animal conoce por inítincto .Parece conformar eflahilloriay cono cimiéro del Crocodillo cola del aue Alcijn.

por In grande y larga experiencia de muchos años qiiedcfto ticncn. Dorquc coiv. y que rodo c! tiempo <ÍUe noparccC. Peroayefta diferencia entre eftos dos animales acerca del poner los hueuos tan cercay junto de las aguas.que ^üc anim:?. y borráfcas contra toda la coPaimbrc. pero al aue Alción. Plinio^yios demás autores dizcn.y afsi llaman a cftos catorze diasAlcionios. come da . y cntcradpS. íino es en el Verano . y con aquella ccfiancano duda cnpoiier foshiicuos tan cerca del agua.o de noche le deleyta mucho de citar en el agua. por cflb ciiü ccreadelJa^ aunque dizcn no llcgarfc ?A agua mientras le dura criar fus hijos.ni parece mientras dura el ínuicruo. y es que el Crocodillo por inflingió natural que tiene de q las aguas no fe an de hincharjiíi crecer aquel año.y natura ieza del tiempo luernsl y borraícofo. por aquél efpacio de tiempo! De cuya verdad cftanlos Marineros muy ciertos.v que. El Cro> codillo dizcn los naturales. que la caufa porq cria>y pone ios hueuos junto alas Riberas del dicho Rices .Borrafcas en el dicho mar. cfta Ha comer .l no le ma niíleíla. y a fui hijuclQs obedecen y rcfpctan losvícntos^mar.

9 8S H//?rt rh. que fe crian cierras aucziras por las riberas del Rio Nilo . piedras.y aiii le roen Jas entrañas . ni aun de hierro^ . que tiene la cutis y pie 1 de encima tan fuerte y duro eftc animal. y metidas allijc limpian el buche de los gufanoS:. y d. fe le entran por ella hafta el cítomago y vientre.comiedofclos .los Fir dros fe le mete por las aberturas ce los dientes. y el Crocodiilo queda muerto.cfta.. yFifíólogo entre ellos . fcgundizencftos autores . que ay vn genero de Serpientes que fe llaman Ennydros^ias^qualcs fe elcoiiden entre las ycruas que fu ele comer elCrocodilIo^y en verfe. fuerte queda fano y libre dcllos. y fe faien íaíuasy libres. y no paran hafta colarfe al vientre.ydizen PJínio. y primera parte y na \cz para muchos dias. ya fe an rcfualadoal vientre : aunque Isidoro dize^que mientras el Crocodiílo va paciendo las yernas. y que en viendo al Crocodrillo en la boca abierta. Y aunq es verdad. Quando cí Croco: dríllo fe ílente mdifpucíloy farigado degfifa^ nos (por ellar muy apaísionado dcllos) fe pone boquiabierto a ios rayos del Sol.q no le empecen golpes de. y Sx>lino.Ofcntiríe cnla bo^a. Cuentan afsi mefmo los dichos autores.y le agageran el vientre .

no fe firuedellaparamasque de guftar lo q c c m c .quedel cfticrcol del ' '^ Crocodillo hazenvngucnto lasmugeres ancianas en aquellas partes. y defta fuerte vencen y maraña quien en fumo grado aborrecen. con'el qnal fe VÍV gcnlosroftros.yperííguen: por loqu?l dize Plinio. La lengua.y de mal caufa en los morrales. -5589 hierro /pero que el cuero del. como eftá dicho^diremos algo de lo mucho q de bien. que es vn pregonero del coraron p de tal n-iaiicra^ que íl BB5 en . fcgun Plinio. ^ Propriedddcs del Crocodillo.yles caufa parecer mo^as^y ñermofas.Delos^yíntnttfeiTerrtlIres. Masdize ibidem.S. deshazc todas las rugas del dicho roftro. dixoMimo Publio .que con mucha facilidad le rompen y. ^ De lit leffgu^iyj deftíspy^jurchos^y d^nos. Tp ScriuePliniolib.vicntre le tiene tan blando y muelle.que naturalmerc el Crocodillo teme. que vngiendofcel roftro con el dicho eftiercol hecho vnguento con azcyte de almendras amargas. r " p Orauer hecho memoria de la lengua del ^ CrocodillOjde la qual.agugeran las dichas ferpicntcs. Y huye de las ferpicntcs.

no mueuen tanto como las particulares.amores pregona." « '. la caftidad encícuerpo j e l a m o r e n c l coracon^pcro Ja . 7 primerjt pjrte en el ay amores.el conocimiento en los ojos 5 el oyr en las orejas ^ la piedad en las mancs. como por lo que hablan. luego fe figue el arrc^ pcnriiTe. no les vienen tanto por lo que obr^n. La palabra es fóbra de la obra.• . q cltaber hablar. y la vida clha en las manos de la lengua. nunca falta pecado.que las platicas generales. Séneca dixo . fe conoce fácilmente por la lengua. la Charidad en el querer.o inaliciadeianima. 9 o H/j? ^/M. que la muerte.LucioFIoro. No es de menos prudencia elfabcr callar. laabftinenciaenla garganta.qac la mayor parte de lostrabajosque fuccden a los hombres. La Fe cíla cituada en el entendimiento. I fidoro dixo. En el mucho hablar. La bondad. A riftotcks dixo. y fi dolorcji dolores publica.y penfamiento. Qn^anáo la palabra no procede de biicnco' racon.

Si alguno pienfa fcr bueno.vanaesfa bondad.perfona es pcs fed í. a la Paloma en las alas . que to* dasJas demás.'. Gitnde pecado hizo Caim.Iacobus.refrenafu lengua: BB 4 pero . Qn^ien en hablar no tropieza. al T o r o en la cabeca^ al Oífo en los bracos^aLCaaallo en los pcchos^al Perro en los dientes ^ al Puerco en los colmillos. y finalmente ala muger en la lengua. ifidafolocfta en la lengua. S.que era mas glande fu culpa."•^''. ídem lacobus. ^l q conoce fus pccados.y dolor. El biéhablat es parte parabién viuir.por que ella fentia mas tormento. y quicaporqobro mas pecados hablando que obrando.Quiatíliano.diziendo. porque cneliancgauaa los pobres las migajas de fu mefa. a la Serpiente en la cola. La naturaleza pufo al Águila toda fií fuerza en el pico i al Vnicornio en el cuerno. El rico Auaricnto para ninguna paite de fa cuerpo pedia remcdio^fino para la lengua. que la mifcricordia de Dios. y no refrena lá lengaa.pero mayor le cometió con la lengua.en matar a fu hermano Abel.

q aparejaífe otra comida la mas mala. Y inandole otro diaíu mifmo amo. iierbior. Pcl difcreto Hyfopo. Chilo.guarda fu anima. El mucho hablar no puede fer fin pecado^y él que guardafu lengua. CAP. que mandándole fu amo que aparejaíTe vna muy buena comida para ciertos combidados.Qn^int. Quien no aprcndioa callar.y primera parte pero el que nolarefrcna^nuncafcconoCc. Por la habla fe conoce el hombre . el no aparejó otra cofa q lenguas.Pro. El que dize todo lo que quiere. el Efciauo afsi mifmo aparejó lenguas fin gufto de fal. dando a entender .y grande Filofofo(aü que Efciauo) fe lee. Elefpejo del Alma refplandcce en las palabras-San Ambrofio. y defabrída que fupieíTe.'\%t fí'ifíoria. que no ay mejor cofa en el mundo que vna buena lengua. . PJat. oye lo que no quiere.dando a entender por ellas quan defabriday perniciofa fea vna máía lengua. y por el fonido el metal.no fabrá hablar. Sa CJimaco.

y viue del ay re.y de larga cola •. y dizc Auicena>que aprehende efte animal todos ios co lores en fu imaginacion. y fcgnn los naturales^ fe mantiene.fc lesbuclue el rof tro de diuerfos colores. porque tiene muy poquita fangce.en tantos. 5^3 E L Camaleón 5 fegü Ifidoro.y afsi fe conuicrte co tanta facilidad.y efpantiuol.quc la piel defte animal es apta [para recibir qualquicr color q dclantcfc le pone y reprelVnta.y de ahí le nacc. q en fentir cerca de fi algo. y tan varios colores como dcfcubrc la vifta. todo fe eftrcmcce .y fe muda de cien colores. Según .que es por fer tan temcrofo . cuya caufa .De ¡os JfnimalesTernfire^. es animal dequatropies.o dcfgracia.ii. cap.Dize Arirtotcles en el lib.que en recibiendo algurtA afrenta. como fucedc ^n algunos de los mortales. el qual aparece de diuerfos colores.y prouiene conuertirfe en tantos colores. C A P I T V L O XXVIL m Vel Camjfleon. es.dizc Ariftotclcs.! es tan medrofo. 2.temor.pequcñodecucrpo. Solino cfcriuc.que la caufa porqueéfteanlm?.

queeftc animal tiene el roftro en parte femejáte al del Puerco. P Liniohablando del Camaleón dize gran* des cofas de las propricdades dcftc animal tcrrcílrc. 28.al parecer mutil y fin prouecho.y fin cerrarlos. potquc de contino los eftá rcboluicndo de acá para aculla. ^ do .^riñotclcs.fe crian muchos deftos animales por toda Afia. y caparte al del Ximio. clCamalcoa tiene el rbftro como de Lagarti ja. y macilcnta^y finalméte carece de ba^o. fin jamas cerrarlos 5 tíenelos muy mouibJcs.muda el pellejo en diuerfos colores. ^ Propricdádes wedicifjales^y cofas increyhhs del Camaleón. o hincha.Dizc pnes^ que clojo derecho del Cámalcoja^ faca.las entrega a otros animales paravjuc jas dcfpedacen: y fcgü Solino.las vfias agu das como de aue^el cuerpo afpero^la piel muy dura^comoladel Crocodillo 5 tiene los ojos jmuy profundos.Efcri uePliniolib. Ariftoteles dize. o Halcones :y tiniendolas en fu poder.Según Auiccna.quc atrae a fi ciertas aues de rapiñadla* madas Azores. que el Camaleón tiene tal virtud. y que fiempre que le entumece. y fiempre los Ucua abiertos. cuya carne es fla^a.y .

y fabcmos auer fuccdido in rerum natura cofas muy prodigiofas.y la pone en va vafo de metal grande lleno de agua a los rayos del fol.y cítupenda ( de la qual fe burla y ric Plinio) y es.y deshwizcr el ojo del dicho animal en leche de Cabra. Y no quiero aprobarla.quita marauillofamctc los ñiiblá ¿jos de los ojos. (aunque falfamente. o tuuieron. íi ita ftt haber.) y creyeron que a^racl cciipfc que fuccdió en la muerte de Chríilo h . que tomada la cabera con la gárgara delCamaleon.DelosamTffafesTtrrpfires. que parece mas de no» che quede dia. Dcmocrito efcriuc vna cofa dcñe animal rara.que fe hazengrandes nublados aldcrrc* dor>y ta elpe{ros.tanto. Y tan cfpeíTos vapores que efcurccen todo vn emisferio.y deíla fuerte aplica do a los ojos tiene grande virtud. aun que Plinio la condena. y quemada con leñadeiíoble^ falen tantos vapores y humos cfpeflfos deftc fuego. Y los que tienen.ni tampoco rcprouarla. y aclara la villa : pero dize que fe a de mezclar.Re- i I . 59íí ieid viuíeñdo. falen della tantos.pucs Ycmos.y aun cafi milagrofas^ como fe lee de la piedra Heliotropia^la qual 11 es fina y verda dera.que caufan truenos y lluuia : marauillofa cofa es efta.

no fue miIagrorO. vale contra laquartana.cfpantoS.i"ale para foi tificar el coracon. Y quien quifiere ver. ídem.con autoridad de Democryo. que allí verá cofas de que marauilJarfe .íino na turaljt para prouarío hazé mención de aqucfta piedra Heliotropia. ídem Píinins. El pie derecho del Camaleón de los dos dclantcros.y no temerá vifio riCs.Qj^ienquifíere ver efto mas largamente.y de los vapores que naturalmente echa de íi pueftaen el agua. de do fe faca la raí experiencia. La teta del lado derecho defte animal trayda con figo vale contra todo tcmory efpanto.traydo coníTgo al lado izquierdo. ídem* El .obradas naturalmen te por la artificiofa naturaleza. y entender marauillas grandiofasy prodigiofas.ni terrores nofturnos. lea el Dialogo de dudas. y con ellos efcurecc gran parte de la tierra. k a codos fos capítulos del libro décimo quarto de los Morales de PedroBerchorlo.y mucho mas del Camaleón.59 ff B^orla^yprrmfra parte Rcdcmptor nucftro. El coraron del Camaleón traydo configo. que en nucftro libro de Fifonomia natural ponemos>queallilahallarácopiofamenteefcrito.

tienen tal virtud.porque le cercará. ídem. • La propria virtud y naturaleza tiene el híigado del dicho animal quemado al horno. DélafaTfgre^poroc^fftonJelapCtcaqueticae elCamrJcGft. paraconíeruarlc convida. <. y eftas dos poluoras mezcladas co las palmillas de olores.r T)e los . como algunos malamente anpcníado¿ I ídem.no lo amoftrara.que del todo le enbriráalos ojos de los circunftantes.y no defapareciendcfe. que íija di<ha paftilla encendida clluuiere a los pies de vn hombreóle hará inui fible. y defta fuerte fe hazcn los hombres inuifiblcs. que pegándoles fuego. La . Qj^iere dezir. j 97 El pie izquierdo del Camaleón quemado al horno con la yema que íc llama también Camaleón. Ídem. y A fingrees vna de L\s partes mas principa les del cuerpo humano . que por más trille que vno eíté^íi fe vntare el roftro.j^mmales Terrefires. El que fe vntare el roftro con la hiél del Cr^iTiaieon encubrirá qualquíer triíleza del rolrro.falc vn humo tan eCpeíTo^y condenfado.y rodeará el dicho hu* mo^de tal manera.

que por pantos tra.r>^^ ^^ 8 fíiflortáy y primera parte Lafangrc es como el agua del mar.y da coníigoenclprofudoy r.y pocas vezes guaidaii fu fe^cfpecial* mentexonmugcres^que quantas vccii.tantas quieren. .puede fcruir de poncofií|. La muerte de menos tormento y trabajo es la del que muere dcfangrado. que cl cuerpo es filia de h fangre :y laíangrccsíllladel alma: y afsi no tiene mas vida el ^nerpo. Lafangrecs como el relox.bifmodc lamuerrc^ Arilloreles dizc. dize Galeno. q Jamas cftá quicta. La fangre del hciVibre vermejo. ü la facaa cuando ay rado.nifofíegada. Los fanguinos. ílornael flaco vaxei de micftro cuerpo.y a las vezcs fe inquieta y altera en tanto grado. que mientras no fe desbaratan las ccntrapefas de los quatro humores ^ ücnipre anda fu mouiíniento concerrado. que fon muy liuianos. de quanto coriferua fufangre.

ni c o m o .De les Jlnmalet Terréfln^.jr que jaxnas aparecen en tiempo fcco^ni fereno: Y afsi . y que folo aparecen eftas Salamandras en tiempos muy húmedos y Jluuiofos. vt fertur ii:)idem. q mueito el fuego.eñeanimal. 10.cn el capitulo 129. 3Pft GA PI T V LO XXVIIL m DclíSxmandra. fcgiin fe cf^ orilleen el libro de Natura rerum.cap. antes lo extingue jr amata : aunque es verdad. óg. VfcgunPliniolib. ni de que fe engendra.no fe fabe en donde nace. p Areccr es de hombres dodos . que la Salamandra YÍMQJY ^^ muere pueftaen el fuego. defaparece el dicho animal.

q el Papa Alejandro tenia vn veftido del cuero deftos animales.# cftacl tiempo muy húmedo fe defcuBrcn manifieltamente por ios fuegos de los hornos en quchazeny cuezen vidrio. y mas nueiio ^ u e antes.5|c 6 mflor¡a.o en letras. y de los hombres fcñalados cnguerra.y hazia ceniza. que para qi?e quedalTe memoria dellos. íe renueuan. quedandoel dichofacoentcro.>en viitud. y primara parte Y afsi por aqllas partes de Aña quado llucuc. era vnfacodc laspiclesdeftas Salamandras. en donde fe quedauan las cenizas muy .29. que del cuero de la Salamádra fe hazen cintas para Reyes. las quales^ fi a cabo de tiempo citando muy viejas las ponen en el fuego ardiendo. y en buengoiiicrno. Dizefc por cofa muy cierta.. y no folo no fe qucmaua. lo mandaúa poner al fuego.mandauan quemar fus cuerpos Jiazien dolos cenizas^ y el vafo en que los quemauan.en elqual facoponianel cuerpo del difunto:y pueíloal fuego fequemaua. De ios Emperadores Romanos en tiempo de la gentilidad fe lee. Mas dizc Pliniocn en el lib. el qual para aucrlo de hazer limpio.cap 4. y bueluen muy hcrmofas^y nueuas fin qucmarfe.pero falia muy lindo y mejorado.

piantas.que m^cüoo'aelz Sá-i^'-^'^ iamandra ieconícruc jíBcU tcncBcíoI^ iiaru í"aIe¿:afrigld!'ís!U>a^yreüftGnte. o del cuero déla ya]amandr¿C>?Xí5 Pues ñ año paña aisi.le dixo por cofa muy cierta3<. del qualíehazenfauanasy tunicas.áutcsbiGncfcriueudcIiaAinc íi íV.y no r i^ nc cofabücn^^.de cierta lino que fe cria en las Indias..hazc memoria. Aunque Piiniocncllib.y que de echo falían mu. iBUjr guardada* y recogidas.i. *. y dcQ)ues las ppv niaa en muy altas pirámides.De lostj^nh^afesTerre^resl ' 40% .es necelfario ponerlas al fuego5 y tratando acqjica deftovn amigo con cierto prmadodel Rey ntjcftrofcñordón Phclipc ílgundo.cap. CVJC CÜC cncl ciclo. como piamcnreic pfjm<j:'^ de Ciccr. fel ft'í-' confaií^cnen elfuesco. comooy en dia parecen en Roma. La Saianiacifa toda es poncona. ip..fc hauían de echar ^\ fuego.>-^^ dizcPíinio.pero que no fabia ñ eran cicí lino %.q para áuerlc^ de limpiar y hazcr bIancos.losfcca.íindexar ccfafanacncIIos.:Ícif?.]nc fu 'Wageílad tenia vnos manteles.y apurados y iimpics. a bvu^r en alguna agua que nc? .o arboie^i del campo.Si ^cafoe'. fauna tocaría ]asyeraas. que eftos lléneos no feaucman..quc para auerlas de iímpiar.

Piinio.perollanamente di zen que fe engendra en^eí.que ft toca el piedc vn hombreólo corrcmpey emponconatodo :y eila deue fer la caula extrinreca(rmla intrinreca)porq puerta en #1 fuego no fe quema .y como va creciendo.-y /i fuere aiu<hoVp<^í*niaHecci'á en el yimryffB ^ •- liñoa .pues oíros Autores tan graues como Diofcoridcs tienen Jo contrario 5 como fon Ariftorcles. ni perfuadirfc .y quantos facvcn dcHa quedan caiponcoñados. Y o d i g o q u e n o tienen razo.4«>2 ' Uifioria^ y primera parte corrí. Bien fe que los -modernos fon de contrario parecer>y Diofcoridcs con ellos.»)'.quitando la fuerza al fuego hafta macarle.toda la inficiona. y Elirtnocnfns iiilioiias de aniniaics :y aun lo confirma San ífidoro como fe refiere en cl li* bro de Natuns-rerum : los quales. pero con fu faliuaemponcoñada va difminuy cndO. que el dicho animal viua-.q puede con ella amatar elfuego^fí es poco. y no pueden licuarlo con paciencia. y cfté en cl fuego finquem a r f e .no folo afirm a n q u e víucen el fucgo. fe le va'iaugmentande-tanto laponcoña.y nofolo no íe quema. Y dizcn todos los na^ turales^jüc es tanta la malicia de fu veneno y faliua.

que no tuuieíTen neccfsídad de refpirar. afsi también la Salamandra fe puede conferuar y viuircncl fuego. CC 2 gian- .hoa":brc ccn clios. y que en ella viuc conrcntOjy en apartandofc ciella. anofotros incógnita.. y las aucs en el ay re.ip. y la nic:?.para qitc el agua no los cmpecieíTc ni ahogaíTc. c©mo fe confe^ua el o r o ..de! lib.dc los quales hallaran algunos en niiciVroli bro de Fifononiia4iarural. y fin cíio TtY canios de vcruas . afsi conio los pccps fe crian y conferuan en el agua: a los quales la fabiduria eterna proueyo.5. que podrá tener algiTna virtud intriñf^cay natural.com o también fe crian y conferuan animales en losyelosy nieues como AriftJo confirma y rí^criueenelcap.o: pero coaíiderando bien las obras dé naciiralcza cíii:ai.Pues como ios peces fe conferuan en el agua.Y aunque en el dicho libro me w/i rauiíió dcíva m^rauíMn. y no otro metal alguno . con la qual fe pueda conferuar en el fuego.que fe engendra y cria cierto gufano en ianicue . v otros íiaiples y compueftos.y varios fecrcrosdc naturaleza. pt)Gfá entrar en vn facgo/y ag qucniau*fe.muere. .y los hombres/y brutos en la tierra. que vnt^indofc vn.DirhSrjfmnf^ifesTerreflresl 40? Jífion alguna 5 quanto y mas.

no es oro. y defminuyc en el oro puefto a! ñic. Y fina¿mcnte Á\2.riv 404 Uífloría^y primera parte grandes. Ci. y luíhofojquc parece que fu proprio y na tuial lugar y concento es ci cryfol. o mezcla de alii¡un metal difcrente.ni dura. gallardo.ni dcxa: de queir. no fe confume poco ni m u c h o . yja Salamandra.y con tanta eficacia confirmaron.quc fi no ruuicfrcnios tanta cfperienciaco m o tenemos del oró.y alÍTiit o ia tierra.. nifufrc cofa fuer te.^i>ya la Aue clayre . como lo esa! peceelagu.y prodigiofasícan. que fcnei Oro J a Ceniza. ni coía dcrririda. ni cofa blanda.que no ia abínndc . tuic no Ixderrira.o^q\icffpienti$ eJimtítítyeconciUunjinm^lius. El qual fuego no puede cílar fof fc2:ndo'. quitadas quatro cofas . Del fuego. también auria quien lo negaíTc^y íi algo fe cófumc.y fus efpccies^ por oc>iJion de la Por . el Barro.y a la Salama dracl fuego. vengo a cSccdcí lo que puede fcr. qac no -la eoníuma . que pucAo al fuego. 110 cfcoria.y al hombre el cic!o*. porque antes fe para mas hcrniofo. y grauescfcriuicron.^o. Y tengo por cicr to. y lo que hombres tan d o o tos.ar.

Tres cfpecics fabemos que ay de fuego. El fucgo.y fuerte.di2e Ariftoteles. que es el que acá vemos. el qual es tan terrible.y rráfparente. q dizen mucho* fantos.que es el mas noble: mas raro . fe defaparcce.mientras que tiene materia de feña. y en acabando de confumirfe la ma* teria. V Tin de la primera parte • > ^ Ce 3 S E- . o otra cofa en que ceuarfe.De Jos ^Jmmnles Terrefiesl 40 5 O r aucr notado en la Salamandra aquella virtud y fuerca tan rcíiftentc al fuego me pareció dczir algo dcftc voraz elemento. y mas honrado lugar de todos. y mas principal de lo riías ele* nientos. La otra efpecie de fuego íe llama matct ial. j^ como tal cftá en el mas alto.y gozamos.vna que dizcn fuego clemei||al>clqual haWta en el cócauo de la Luna^y por fcr tan raro. no nos impide la villa ¿icios ciclos. que el fuego de acá es pintado • en comparación del de acullá. La tercera efpecie fe llama fuego infernal que es el que atormencalos condenados .

con tanta firmeza.y fuerte. 11 i ( I C A P I T V LO «¡ Del ^imU. q fe pone a mirar el cuerpo y rayos del Sol de hito en h i t o .4*26 SEGVNDA PARTE DE L A S V I R T V D E S. cuya vifta es muy aguda. y confia ncia^ . Águila es fobre todas las^uesj y es Reynayfeñcrade todas ellas. Y propricdades de los Animales Volátiles. tanto. I.

Eftaauc cria fus hijos enlttgares muy aí tos.-porque no fe. .y co efta piedra fe les cnfanchaelagugero . y ios echan fácilmente.dolos del j?idoa mirar el Sol .que fe eíVa dos j^ tres horas ánílfin pcftañcar.y para fer verdadera.fm laqual. y fcguros. que traen al nido cfta piedra para poder echar los hueuos del cuerpo.ÍQs apartan.no los podría parir.que la |y:acn al nido la» Águila*. y por efta caufafe amparan y aprouechá de la c e 4 dicha .Pero dizen otros Filofofos.ílaiicia.y del Aguila.facan. y cria con cuy dado.o por flaqueza de la viíla. . ampara. a eíTos defecha del nido y fu cooipañiá^y a los demás fuítenta. en donde hallaron vna piedra que dizen del Aguila.queticnc grandes y admirables virtudes. por fct tan eftiechas de caderas.ni canfarr la vifta^y co cftohaze prucua y experiencia de fus hijuelos .. y fiepre en vn mcfmo puefto y lugar.porque dizen que la tal piedra.á dcfcntirfc tener otra piedra que fe mu^ua y baylc dedenrrojlaqual dizen los doctos.y los que no impartan los ojos y vifta dc1.0 piedras téplanel calor demaíiado del Aguila. caezan los hueuos con el grande calor que tienen las dichas Águilas.aefíbs tiene porh¡jos:y a los q a cafo.

y dcftafuerte remoca. a criarios.íiafta que naturalmente fe quiebran.y mantenerlos Jiafta q poríi fe pueden .y es ^ quando fe íiente muy vieja y caiifada/eÍLibe. . ylosembuelucn coun pe!Ic.yfe<^an(tap. Dize Plinio.'!rte dicha piedra Jas muger« que ricne virtuddfii abrir. y con cfte caJor fe arroja al agua fria.cfcxiiic PJinio en el iií). y en el agua.Tienc el Águila vn inftindo natural y eftraño.valer.ode rapofa.quc a la parte de Septentrión ay ciertas Águilas de cuerpo muy grandejy 4 cftas no paren mas de dos húcut>s para couar. y fe le reliaze Javif ta.y deallife vaalnidodéde tiene fus Iiijuelos criados. y faienlospcilitos^y cntóces acude los padres. N la ciudaduc Sello. •ycnfanchar.con el calor de Jos Jiijuc Jos le renacen Jas plumas.y fe bueiuegallarda robufta^ y fuerte.-y dendc apoco.• ' 1 4o8 * ítíjfer¡4.odclicbre. y aptos para cacar. caíl ic c^níume Ja vifta. V aníi Jos dexan ai calor del SoJ ñu couarios. y remonta mas alto que Jas xiuucs^líafta que ci calor grande dei Sol. y allí le caen las plumas c5 aquellos dos extremos de calor y frialdad que recibió al Sol .

vndiano fialládo la dozella en el apofonto qfolia. pagando el amorq la auia tenido* El Rey Pirro tenií en fu Palacio cierta Águila Real. tantoq muertoPirro.y dexó en fu iibertad. que cnfentir nombrar al dicho Pirro. hazieñdo el Águila la acoftumbrada vi fita con fu ca^a frcfca.y afsi acabo fusdias.Rey que era de los Epirotas. por que leamaua.yqueriapor extremo.y jcftando la dogeella en lo mas altorffela Torreóla foltó. y ordinaria. 409 lib.Cáp.dccicrta dohiclla qve crío vna Águila dcnde pcqucña.y era tanto élamor.t te los animales Volátiles. Siendo el A güila de perfeta edad. iO.y rio tialladola^fe echo en vn brafero de fitego q alió en el apoíicnio do la folia viíitar.-la qual A gui la entendiendo que la dcxauayr iibre.daua mueftrasde pffezer y conteto.porq hauialnuerto la noche antes-.el Agi^ila no quifo comer: y afsi acabo fus dias. acudía de ordmario a viíirarj la^traycndola cada dia ca^a frefca-A cabo de años. por . que la vna y la otra no fe I hdlauan.en agrá decimiento del amor con que la auia criado. como cof tumbraua. mirándola por todas partes. y afición que la dozella tenia al Águila. y el Agüila a la donzella. y dado libertad.5.

y con laíangrcdc coclornizes lefuftentauary afsi con ella diligencia mantuuo muchos diasal niño llamado Ptholomeo Soterhijode Arfonio iiafta q fue hallado.quc entre ios Lacedemones fucedió vna grande pefte . Suydas efcriue en el lib..dc cuyo nombre ella tanto contento recibía..*d:el SoI>y del fcreno. no menos prodigioío que el paflado.de fu hiíloria vna marauilla del Aguíla^y es. y de dia a iiazerlcfombraconfusalas. y viftó lo que paílaua de como el Águila tenia tan gráncfe cuydado de guardar al dicho infante.por cht^nder que era muerto el Rey.que auicndo queda dó vnniñoen el canipofóloy íin madre . y fuero aconfultarcon el Oráculo acerca de lo que deuian hazer para librarle de aquella pefte. Í .pQr Ciertaocaíion (que porferla^po el cuento y la hiílona. y luego ceiTaria la pefte.y fue:.quefa^|ifi-caífen vna donzclla de ticrrips años.no la podre narrar) vna Águila acudía de noche aguardarlo del fercuo. De hecho los Lacedcpiones echaron fuertes fobrc qual donzclla caería para £acrificarla>y cayó la fuerte . Plutarco afcriue otro cafo. y refpondi6.y aun de que no le áquexafle la'hambre.

Sucedió. a la qualTe aficionó en tanto grado. Philarcp Filofofo eñ Athenas.J>elosoémmalesVol4tiles. y al fin quedó fanay libre de aquella enferme dad.eftrañoi perdonaron a ladonzella. que .cuydádo mucho della.Vifto por los circunftantes vn hecho y cafo tah. 411 fuerte fobre vná donzclla que fe llatnaua Helena.cap. que de conreino la eftaua regalando.el Águila yua bolándo por encima^y cerca de fu amada.de Aquíla. y querida Helena :y a la ^ e el verdugo fue a dexar el cuchillo de las manos para auer de aparejar el cuello y garganta de la doncella.y fer facrificada. que cierto moco fiendo muy aficionado a criar aucs. la qual aiiia criado por fu regaloy conteto vna muy^ hcrmofay grande Aguilary lleuádo a la dicha Helena al lugar do la auiandc dcgollar. Y cayendo la dicha Águila enferma. yjuc. crio entre ellas vna Águila. por medio de fu queriday regalada Águila. y arrebato el cuchillo^y fe lo lleuo por el ayre. elmocoandaua muyfolicito y cuydadofo por darle Talud.y afsi quedó libre de aquel trance. al punto fe abatió el Águila con grande furia. efcriue vn cafo no menos grauc y dignode fer notado que los panados.

21* vn cafo del Águila ta raro como los ya dichos y fue.1a qualfe hizo preñada.preciado mas mbrir. rindiedo fu volütad a la de vn efclaup negro (aunque de buS roftK>. Je fue pronofticado por los Caldcós. a fin de efcalarlo de noche por la Torre. Eliano cuenta en el lí . Temiendofe el Rey de aquel pronoftico pufo en guarda. viíítando muchas vczes a lu querido enfermo. cnccrrandolacnvna Torre .a la dicha donzella.que a pocos días el ñio^o enfermo.que por vnahijadéfufobrinahauiandc quedar ellos libréis de la fubjeccion q por entonces padccia. q ai Rey de Babilonia llamado Saccor. y como el Águila Via andar los de cafa tantriftesy arribulados/por la indiípoíicion del moco>elIa también lo andaua.de Auibus.12. Alfin el moco murió de aquella enfermedad.y darlo acriar: y fubiendoJo arribaren donde folian criar cicr* .nnres bien aili acabó fus dias. y no qn ifo apartarfe de do le entcrraro.c.quc biüir íin el querido mo^o.y lleuádolo a enterrarla buena del Águila fíguio el emierro . y cncomédandolo al ncgrojo pufo en vna efpuerta.y parecer) Alfin paria ja buena feñora vn mfáte.

la tomó. y vino aparar en tiecra de Caldeos. halló vn niño muy hermofp.y ocafíó el Águila. al Rey de Babylonia. y pufo en libertad a los Caldeos. fucedio q a U que boíuiacomentóailoucr. y tan valiente. íiendo medio.y embudóle fus padres a cierta parte. lo mandó criar. que ílendo niño. y yicrcn .que fueron los que le crieron. ícn los que pronoílicaron la libertad de Tu pefadafujccion. el mifmo dueño de el huerto vio como el Águila fe abatió al fuelo. y licuó por los ayrcs. elqual dcíTeofode ver lo que era.aunquc dccolor mezclado. y ma^ lioucr. que fue. tna dcllas viendo el bulto de la cfpuerta..falio tan difpuefto. dcílerró a fu agüelo. c ¡nftruir en todas las buenas coftumbres. ydcxólacfpuerta.y aficiouado a las armas.ciertas Águilas. a cafo. Laurencio Surio efcriuc del Águila vnaco fa niilagrofa^que acótccio en vn fanto llaman do Mcdardcy fue. o poidifpoíicion del cielo. que le eligiera^ los Caldeos por Capitán dellos» Efte pues an* dando el tiompo. y arre militar: y por abreuiar lahiílocia^.y dcxádo la cji'pucrta con el niño en vn huerto de cierto Caldeo ricoy poderofo. Aficionado el Caldeo al niño.

y aguza la villar y feguPlmio^ia buclue muy ciar a^y penetrare.y -^-^ aplicada a los ojo» que tienen diftilacion> j el vifo flaco y dcbil.los fana. de como vn Aguija lo defcubrió.cncima. T^ A hiél del Águila mezclada con miel. auiendo mucho tiempo que cftaua dentro de vn rio. en donde eftaua enterrado el fanto cuerpo . Eftandopues el cuerpo del fanto Benedicto dentro del rio>vna Águila fe eftaua Ja mayor parte deldlabolando .o. con el de fu hermana fanta Scolaftica. .y al derredor ele do eftaua el fanto cnerpo^y duróle tanro tiempo . £1 . y hallaron • • • aquellapreciofa reliquia del fantoBenedicto. Eimifmo Autor Surio efcriue vnrfTafo rato del cuerpo de San Benedicto.y rebolando . qucfofpecharon au'er alli a!2.pronollicodelab5dad del fanto niño Medardo. en donde le echaron los que deftruyeron el Monaílerio de Motecaíino en Italia.' ^ Virtudesniedicirtales del jf^fiUct.y afsi lo miraron.4T4 ' ' 'fí¡fierra^yfi^ünáapartf vieron muchos que baxó vna Águila con las alas eftendicias encima del mochachojguardádole que no Te mojaílc^ no fin grande adm iracion de los que lo vieron.

porque atraerá ma* langre de lo qué conuiniere. ^ • Los pies del Águila atados a los lomos valen para cuitar el dolor dellos. porque cnfanchaA^abre la puerta por do a de falir la criatura : y aun dize. fi entienden qr. . Alb^'cto dize.eresque andan de parto.las gafta. ^ Serapion dize.atarla al derecho. para q c5 facilidad pueda echar los hueuos del cuerpo: y que efte mifmo efetocaufaea lasmus.qefta piedra la trae el Á g u i la. ^. la^ual trae a fu nido.de laparte que habitan los Chinos. queataKJaefía piedrad-ebaxode . j La piedra del Águila tiene grades virtudes. Plinio. 4^i> .quando menos.c trae hcmbta-. que fe halla eílas piedr^ en la Pcríia. atándola al muslo izquierdo de la muger .y confume. Pero dize mas. y fi entendieren que trae varon. El cerebro del Águila vale contra mal de gota. Elmifmo letuario de la hicl y miel dizcplinio que quita las nuues y cataratas délos ojos. puéftas entre otras plumas.ne Jos yfnimales Volátiles. quiten lá dicha piedra. que la atrae afuera.q en acabando de parir. • Rafisdizé. de la Indir. Las plumas del Águila.

Efta piedra.Iibra del mal c^^ duco.y mal parir¿ pero fobre todo csel AgnusDxíi.o beuidu le ayan pueíto veneno.1 . De la buenay m4la compañía. Euax efcriuc en fu Lapidario.fegim Alberto. y íiemprc halló fer afsi.y echará de ver íi Jo ay o no 5 porque dizc que mudará al inflante ei color^y íi no ay veneno. acelcla el parto. T> O R auer notadd en la Reyna d^: las aues ^ Ja buena compañía que llenipre he hecho y tenido con el liombrcp omugcr que ^fu paa •' " .yfegunda parte Ja rodilla de Ja muger que quiere parir.y fin peligro.y aun de fer aucnenado. porque via que pariari preño. que ponga de dicha piedra. trayda coníigo. Y dizcel mífmo Autor.4^^ ^iñoria. que aqueíla piedra atada ai braco derecho de Ja preñada. Alas dize Alberto. Y bien. que Jo experimento mucíias vezes. y muchos de ios Cal•deos.. y le haze fácil.fc quedará c5 fu propria y natural fíguríi.por ocajion del águila. ydcguar darla de abortar. Je íirue de grande aliuioydefcanfo.quefi alguno tiene fofpecha que en la ' comida.

que cófunde al entmigo. En labuenay fanta compañía.edificaal próximo^ y'aun glorifica al fumo criador.me ha pare cido dezir algo de ia buena. . Bernard. Labuenay fanta compañia.ei qualdize afsi: En donde quiera que fe ajuntaren dos o tres en mi nombre.y ampa rar una República.bicn encldcícanfo. Dd Acá. Cryfoftomo^queíiempreafsifte Dios. q * ^ hifta aucr hecho el daño.no fe Ccute.dizen.dize fan Ifídoro.y mala comparia> con autoridad de do£los y íancos:para ^jue vifto el bien y prouccho que fe figúe de la buena compañia^ia abracemos. Del¿r m ala cowpiFúa.pan y mcfa. Los qfon compañeros en el trabajojo han dcfer ram.notando los daños que vna mala compañía caufa^nos apartemosdc ella. No ay cofa mas firme para defender.CrjCoft. dizc S.como de pclíilencia. han criado.amemos. y conferuc mos^ y poí^ ^I cócrario.S.y conforme.qnc.que vna buena compañía Ynaníme. La compañía confederada.-y.áili eftoi en medio dellos. es como lima forda .S. efta obligada a dcfédcrfe vna a otra. 1 A mala compañía. finoesénguerrajnj ifta.

Las compañías y platicas malignas corrS* pcn las coi^umbrcs. S.II. S-A uguftinDe la cóuerfacion y compañía igual^fe engenáracl mcnofprccio. DE LA P A L O M A . Geronymo. S. La . La compañía de los malospC incorregibles le deue con todas veras aparrar^ porque fícnv pte tienen mal fin.^iS Tlrf{fina\y íe^máa parte A cada vnofe puede juzgaj-poría compa Bia en que anda: de do nacxo el refrán que di ze: Dime con quien va$.dircrc lo que has. y perdida de la hazicnda. luris pcríti. y afln peligro de la vida. La mala compañía es polilla de li fama.Bernardo. C A P . j/«í ifirtudes.

quQ no ay au^ que fe Je igimle. por fcr en cílrcmo Q^líente : y qu^n'do fe r<?crea en nlgun cüaurju^ Í)d2 áQ L .íz no en muy altos y feguros: huelgafe en cfircmo de mirar la diferencia y cópoftiira de fi¡$ plumas: y quandoha de hazer algún alto y lar go bocio.pcro que no Ja tiene en el lugar que los otros aninvalcs> íino pegada en el inteftino: pero lo cierto es que no la tiene. Es la Paloma entre toáoslos animales.A Paloma es animal ílmplicifsimo. primero difpone . Hecrcafc mucho en el agua . h k l .y componeí\is plumas. Iqi qualpor inñiniíto natural conoce el auc de rapiña íi I^puedeco^crqnclayrCjOenla tiec ra: y afsiíjuando echa de ver que la puede co. Aunque dize Ariftorelcs que tiene hic]. Si la Paloma la dexan en fu libertad. ni malicia algiTna. fortifsimaen el buelo. fe abate a la tierra.no cria en lugares baxos . y fí vce que fu enemigo ha de preualcccr en la tierral.y íimplicifsima en la condición. ger en el ayre. fe encarama por los ayrcscon tanta fuña . para mejor poder bolar. fecundifsima en la ge neracion.puesla efpcriencia mueftralo contrario.

y aun entes. fon mejore's que los del Inuierno.quccftá miranda cneJ agu^fi y era paTar algún animal derapiña.y piadofas. Es ran calido el eíhercol que de íi echa en e¡ nido .dizcn los naruraics . ni quitan el pico del aguajiafta tanto que tienen l o q u e han menefrer. dcagua. para que haga !o proprio.• • ^ 420 H¡floru. y d e l Verano. .que los palominos del O t o ñ o . que dáñala vifta a los paloininicos que crian .y ffganda parte. e incitan con el pico a los palominos.hafta que !os á hechíidc : y íi tienen bnc recaudo de agua. Paila trabajo la pajoma fjuandopare loshüeuo^:y fi el macho veequc fe detiene.0 fe eftá queda.la períigue a picazos.yafc ajuntan los machos con las hebras.y que per laíombra que dentro parece^ co noccíicsaánigo.efto-cs.dos palominos cada mes: y dize Ariftorcles.y tarda mucho en echar los.y del Eíliory en riñiendo vn año. Y fon de fu natural ran benignas-.y grano. Enelbeuerfondrfcréres de las otras aues^porqueno al^an lacabeca.y aísi losauczan.quc íí veen alguna paloma desbarrigada^jla recogen y amparan.y dcquandoen quandq Jo facan a fncra:y hazicndo cfta dilige cia. o enemigo^ y afsile pone en cobi 0. mucuen.rodo el año paren y couá.

y befando. o mas palomasen vna tierra.y cs. pJijlori.llcuartdo cartas de vnas partes a otras.cerrandole la cntrada.atan fu car tao villete al cuerpo de la Paloma.ellas con ellas fe van fcftcjádo.y al punto fe buel uc a la pAtria.y porellafabcn lo que paíTa de vna tierra a otra. y conferuan para q firuan de mcnfageros quádo fe ofreciere ocafion.-t aeljs IKú.o viilere.y bien mantenida: y afsi recogida ladicha Paloma. y ofiecida.Tielfis L-mintelts Volátiles. V defta Cuerte hazcn hucuos: pero no valen na da para facar palominos. 4-1 y íi a cafo entre las hembras no ay ningún ma cho.y nobien mantenidas las guardan.cuenta vna cofa marauiUofa de las Palo mas. en el libro que efcriue de las ^^^ marauillasdei mundo. por no tener la virtudgcneratiua del macho. \A Andauila.quc dize caer hazia el Oriente cieno r. Ddj Pues . y no ertá feguro por los enemigos: y dize que las auezan defta manera .mos. y facanla fucVa.en donde las tjene encerradas. q firuende menfageros. o tres .romanlacarta. ytierra en dóde fue nacida y cnada. q defpues que han criado dos^.cncro de Palomas.las licúan a otra. efpecialmente quando es lexos el camino.

digna dcfcrfibido. y regozi jo que recibió el íanro Patriarcha Noc en el Arca del dilunio/por medio de vna em baxada. yaeldiluuiofc paílaua^&c. y en el mataron la Kaai breque trayan. fino también toda la Isla.}^ cierta. y fin yrfe ninguno . los cogió tocios ^y los tuudcn vnapofcnto por algunos . y natural dellas. y viedoíé dichos Palomos oprimidos de la hambre.que auia de aruejas.en vn la gary puebJo qucoy diafe llamaMuferos. y afsi armó/por el campo mu* chas redes. En el Rcyno de Valencia. Allegados al]i. y patria nueftra fücedio va cafo acerca de los Palomcts. defampararon.ccharon el ojo a vn campo muy grandc.qwe es manjar pro prio.que le truxo vna blanca Paloma. no folo el palomar en dcndp fe gfíaron. deque . yfucedio glande hambre de mantenimientos y granos por aque!la tierra.a!egre.y faequeeii las Islas de Aiállorca criaua oerta pcifona muchifsimos Palomos ..4 1 Pues quien no fabe aquel gran confuelo. EIdueñodel campoechó de ver el effrago que los hambrientos Palomos anian hecho . que fue darle auiíb por vn ramo dcoliuo^que rraxoalarcaen fu boca. y vinieron a parar en el Rcyno de Va!encia.

rcfultó vna queftion harto reñida. paliando el mar.a peligro de perder la vida.y venir por cllos:o el otro en no matarlos. Y^^^f ^ ^ ¡ J Pallmo. le vio laccdula:y ^<^^f^l^^^^^ que dezia dcfta manera: T.-viííah preftnt mns focorreu. y a la noche ye doi?a rec^onocer. . y trifte por ente í c r el plazo de la cédula tan cc. al punto determinó de venir por ellos: y pagado el gafto. V-viendole ía «ifte. lo folto: el qnal viéndote en libect^d fe boluio para Mallorca. con mas contento y alcgria. Deftc cafo. y fue dezir: que qual deftos dos hobres hizo mas. «arte de fabcr nueuas dellos.dias muyticn guatdados: y como ^oj^^'^^ fabcr cuyos eran. con mu.fpeCos El dueño de los Palomos contento por vna .ho contento le ^-^^^-^^'^^'^'. ^. auicndolosco gidocaclnuttoenlas manos. y afligido amo .y daño que hizieron. Dd4 .o el amo. y proprio palomar.quc cótar fe puede.fZ^^l antisuo.de donde el era. totsferem d.n d reg.oqui^aa matar. determino de <^í^=""^'^°^ dnglones-en vn pedaco de P^P^l.e de Malenca n. dexandoíl» cafa.por noperdcilotodo. fe los Ueuo.rcoy brcuc.

Argentados.A^afranados. • Los Gauiros fon en dos maneras.^ cftima Digo pues.y calibados.blanco. ha de fer muy menuda. L o s Gauinos .cuyamil1:uraleha2C fer Gauino vero.o de Ratón.Filacoroncs.AzuIes. f c l o de Rata. Tenac'oí».y aiMique agora han venido de Argel vnos p u c llaman Bolreadores. Botafogos. Royos.que es contento. quiero dezir algo de las di ferencias que ay entie los dichos Palpmos de gufto.con ve tas muy negras en las alas: y cílos. Gauínos veros.y negro.y Monginos .ode baxo citado. aunque fe hall ÍK muchos mas.Xalandrin05.afsi de pcifonas de alto^co ir.quc délas otras color¿s.azul.Bla eos.los quaics boiando dan m i l bueltas en el ayre. que las diferencias de Palomos de galttí y recreo acerca de los co loics Y pofturasdcUos .y cada pluma de fu color. ion quinze. Negros. El Gauino vero ha de tener tres colores. y toñados. hafta los dedos. Queros.perolas frecuentcsy que jn js fe vl\\n fon las íiguientcs.!f! 4 Btfloría. veros. YavDS. pelo de Canes . En la cabera á de tener jiias de blanco. pero la ca|<¿adura ha de fer corta. y los toírádos fon grades d^ cuerpo. y fegünda parte Y porque cnticncioque aj^ muchos aficionados a los PaÍornos.

y.^y encendido en los cabos de las alas.y ^l pico negro. icxcepro que en Us elpaldas han de íer . los ojos amarillos. y la cabeija co mo el mifmo acafranry quanto mas encendído mejor: que rengan encima de la cola algañas manchuelas ai^afranadas.nas ne* grosquc en lo demás del cuerpo. mas han de tener el lomo blanco.Gauinos toftados. En el cuello.^ cabera han de tener de lasmiPmas vetas: ylos q tienen la cabecea toda parda. Los PalomosVayos tienen el color tirante a pardo. no Con tan finos: y.y lomo tienen muy blanco: y íi tuuicren las efpaldas muy blancas^con el cuello y cabera encendidos.OS. han de tener las 9 •• • efpaldas. con vetas de color de amafian muy encendido: el cuello con lacabcca.a modo deluna.ycl pl co \'r^J* .los pechos. Los Filacotones tienen el color no muy blanco. que es grande ar dorno para el Palomo.y conten topara la viCta: y losoiostienca§ar^os.fon mejores* Los Palomos Acafianados.tienen los mifmos colores. las qualcshazeit vn circulo quado buclan.mui graciofoy a los cabitos de las alas tienen vnai como mígagitas azafranadas. cuerpo.oar»arill.el cuello. coa vetas de carmeíin m.

han de Ccr cenizientos con vetas negras. ha de fer todos royos.y en .y los ojo£ amar iIlos. y quanto mas. y encendidos.claro.co blanco.encendidos. proceden del ajun* tamiento. pero han de fer mas encendidos defte color enlascfpaIdascuelIo.y dexando lo negro.ocafaniientode negrocon azul. obfcurecen lo azul ^ y afsí fale e I tcnado claro.vna meaja roja.con^oeI*Filacoton* Los Palomos Azules.con clpico negro. y bien anchas : el lomo muy blanco. fon negrifsimos co Bioelcucruo. mejor. o garbos. yertos ron los mejores: pero hade'tener los ojos amariüosíín vetas.y todo el cuerpo de vn color. el pico ncgro.largas. Los Palomos de pelo de raron. Los Palomos negros. ^ Los Palomos royos.y los ojos amarü los/Y el azul que tienen^ ha de íe^.y cabera. y^ebaxo délas alasren los cabos dcllas han de tener vn bláco obfcuropy en cadapíunía. y el lomo bláco. Los Palomos renados. y los ojos amarillos. tiene el co^ l o r c ó m o d e vayo:3unque mas claro/y tienen el pecho toftado^con vetas negras . y todo el cuerpo hade fcr de vn color.

y el pico blaco: y cftos fal^n del cafamiento de dos Palo* mos. fon como el azul obfcuro.c6 vnos remolinos.Jas colas vnas manchuclas royas.y el otro a2ul. con mucho blanco en el cucllo>y en la ca beca.o de calcado menudo.y q fcan cal^ados.y tiene el picp negro: y eftos puc den falir de negro. y robada a los lados.-c6 vetas negras. que los agraciaa.dcftos ay rábica pintados. Los Palomos xalandrinos fon coronados. y ülacoton. que el vno fea tcnado. y traen la corona alfa. Los Palomos botafogos fon aquellos que tienen vnos remiendos de colores itapcrfc* tos. Los Palomo^ argentados fon los que tienS el pelo de vayos por todo el cuerpo^convna mancha de grana muy encendida en el pecho con fus vetas :y debaxo de la mancha .* Los Palomos de pelo de caqps. y en lo demás del pelo que fcñala. que tira a rofado^ y eftos fa* Icn del pelo de ratón.y azul. Los Palomos oucros fon los que* rienen va color imperfeto. que albolai: fe haga como vna Luna q agracia mucho. y no fon los mejores. .y por t o do el cuello le falen vnas plumas que reluzS como plata.

^ v^clo.y ef te manto les toma todas Jas cfpaldaí.yenel capucho no ha deauerbiancojy la túnica ha de tomar lasa^ Jas. ncgroSpy otros pardos y de otuos colores. La . •*^ y abierta depreda afsi caliente encima de ^uaJquícr mordedura. es principal remedio para mal de o.os. La fangrc caliente de la Paloma. quita el doior. Encl mantO.la túnica y ve Jo blancos>íín manchaaJguna ^y ei manto íe.ylacoronai cuello harta cJ pecho en redondo: y quato mas ancho. del color q u e ^ e r e .y la cola. y picrnas. íi fuere mordido de perro rabiofo. y aun la rabia.y redondo el vcj Jo^mejor.42Íf 0ifl&ria\fy fegunda parte Los Palomos Mongíncs fon ios coronadoi que tiene manto.dc fuerte que repreícnte vna monja vcl negrada. q vnos ay tena Jos .y ícrá mejor íifacaren la tángrc dcbaxo de las alas de la dicha Paloma. pechos.o Palomo. que la Paloma muerta.túnica. y cabe^a. Virtudes medicinalfs de la Pa!or?ít> I C Sculapioefcriue. y para quitar el dolor. El efriercol de la Paíoma^deífeca qualquier hunior^dcshaze hinchazones^y quita el dolor.y todo lo debaxode las alas.y la pon coña.y otro.

Pimío. vale ce nrta la fangre de aquellos que les acudeendemafia.' 4*9 . ^^1 La fangre de la Paloma vale '^ofl\''^-^^l de gota.-. Auicena. j-.y quita las cofturas. El eftiercol de la Paloma mcfclado con fimiente de lino.yfenalcs. Auiccna..-•«!«)'rn. Tirios ^mmaieiVolatiíes. . . Bel .pueftafoUe los 0.qae da en los pies.heEUftiercol del Palomo.Um.Plinio.y fvcfca. Lafangredel Palomo detiene. y es principal medicamento para quitar el dolor délas junturas.Íliente. La fangrc del Palomino.« r^n^ir • La fan'gre de los Palominos vale para fanar ía favna.y deshecho con vinagrc>y apjj cadoalcarbunclo.• -.aunque fea muy antigua.loquitay fana la parte del todo Plin. o paloma. deshc cho con vinagre a modo de ^ " f ««^^^ P"^Jtofobie las léñales délas heridas ya cmadas.que efta debaxo de^ las alas. La carne hueua de la Paloma vale contra las mordeduras de las fcrpicntes."TíN.0».niofcorides.. las allana. .dfluxode Snaredelasnarizcs.. vntandofelos coa diclia fangre.

y nieto de la nada. y de pocos prefetamcntc alean cada. De conocerfe cl Iiombrca íi mifmo.&c. porque runo conocimiento de la naturaleza de todas cJlas y a f í m i r m o no fe pufo nombre.dixo Pctraca.dcl ayreílfe corroiripe: ^ del .cranada:y afsieJ Iiombre es hijo déla tjcrra. 1 ' T p L conocímieto proprioes vnaphilofofíí •••^mLyalra.ydeno conocerfe.4©^ ^iftorh^yfpgundapart^ ^ Delproprio conocimiento ^j^or ocafton del grande yd ''íiucmus notado enloi Palomos.A nueílro padre Adam Je fue muy facít ' p o n c r n o ^ b r e a todas Jas cofas. era tierra. dizc fant A nguftin.que nace de no conocerfe porque íl fe conociera. Qniexanfelos hombres. que antes que fucífeiiombrc. viene a fcr auifado^y de conocera Dios> viene a fer muy doíto^ y de temerJ c m u y m a s d o d o 5 yauifado.viene algunosa fer terribles como XeoneSjCruclcs como Tigre5. entendiera.viene a fcr humilde llano.y comonicabic.tratabJe.afabIe.dcl maríics borrafcofo. El tener vno prefumpcion y arrogancia.y ñeros como Dragones. di^íe fant Bernardo. De conocerfe vno a íi. y antes de íer ticrra.

10 conoceife.LostaIcs.quc qual cralacoía mas dificultofa.que fean como el mal dicftro jugador. y del tiempo. que fi pierde 1.^ bre que aísi fe llamaif?. .lc fue refpondido: Conociéndote a ti proprio. y es queponcfus huenos ~ vfaca .que porque Viapodriaclfcr bien aucnturado.. DEL AVE L L A M A D A vician- Tp Sta Auc fue llamada Alció.0 echa la culpa a íi prorio. ^t Dize ivlaerobio. Grande períicion csdevn hombre. _ .: . el qual dio noticia dt vna grande marauilla y propriedadnatura! de dicha Auc. . dio que el conocer fe a fi mifmo era lo mas ¿ificu Itcfo: y conocer las faltas agenas cralo nías fácil. CAP.veo quexarfe de fimifmo. cono* ccrfu impcifcccion.dÍ2C Petrarca.y cfto naccfdc . . .vnoal OraculoApolo. ) mas facihrefpó.t ícl amigo. fino al mal dczic del juego.Talcs. . fi es doblado. por vn honi. que preguntando. Pregútando el Philofopho. fi es iiudablcdc la fortuna/i es variablcy a nadie lize.

y cfiantan confiados del mar. y en otros fíete dias los tiene criados.que en la tierrary difieren el macho de la hembra. ventcfo. que fín temor alguno naueg'. es. C A P .e incoftante. que con fcr aquel tiemjjó tan borrafcolb. T A S Añades viuen mas contentas en el a"^ gua .queescncl Oroño» al contrario de todos los demás animales : y loque mas fe ha de notar dcfta aiie.que no fe alterará en dichos dias. D E L A S A N A D E S .como quien dize.y ftca los hijos en el tiempo mas fuerte de todo el afiO. y las alas entre ' blanco .ni fe rnueuenborrafcas en todos los dichos tatorzc dias que efta aue A Icion Ce detiene en empollar^y criarfu5 hijos.qne los pone en la ribera del mar Océano >donde ella vine. EiVos catorze dias fon tá notorio5 y fibidos jpor los marineros . en que tiene la cabeca y cucño de «olor vcrdc^ el roftro ancho.y en fíete días los empolla.no fe altera el m>ar poco ni mucho. .?n mtiydefcanfados : por lo quallos llan^an Alcionios. dias de quiciud y de fofüicgo ^ p a r a d mar Océano. Y e^ cofa marauillofa. y fajen los pollitos. IIII. jttico al agua del mar.

que fiempre gruñen.fiemprc andan de aquí para aüi volitando. que algunas vezes fe crian fin madie.léelos antm^dts Volátiles. • La carne del Añade . o^^fíí. Os Anfares tienen el mal del Cochino. A^ DE L A S O C A S . aumenta.y afsi ellas nunca ca Han: ylasquefon indonritaSjy \iacn en fu 11* bertad.trcs. ó dellos. como fucedc .y vociferando. y lo mejor de lia fon los pechos.y viuos. Dize Auicena.yda faftidio . y aclárala boz. cerca del coyru. Y c bueno para quitar qualquier dolor. queíe podrían criar folos .q entre ellos matan a la hembra por quien tendía el acto con ella : y quando falen de la cafcaradelhueuo. caufa muchas fuper* fluydades. 4t| bíancó. C A P .vcrdcy negro: y es tanta ía furia^qu^ aveces tienen los machos. cuyofeuo^ygroíTura. i^^let ad cuitum ^ ^ rnuhipUcat fperm(t.ipótes Alpessy yn genero de Anfares tan pefados de í!. que a "" •' Ec manos .que ninguna de las demás auesdomef ticas: y que comida la carne dellás. Virtudes cutntiuás de las ánades. fon tan agües. Enlos. que las Añades fon mas cáIientcs.

o B.el que mai ílcntc coüei olfato al hombrc. quenace.4?4 W^firU^ yfigHuiafartn matjos^y fin mucho trabajo Jos cogcntjr ciitr# todos los animales. Efculapio dizc. y afperezas del roftro. Viccna^j^ Diofcorides dizcn^qucla grpfr fura de la Oca^ o Anfar.irauiliofamctc qualquier dolor A C A P . VL D E V N A V E LLAMA- da Bemeca. que fe hazcn del frió. es buena para rcibiucr qualquier dureza. es bonifsiraa para quitar las quemaduras. para quitar el dolor de las orejas: también aprouecha y vale a la matriz. E StaaueBarliara>dize ífidoro.q dicha grolTuradel A n far mitiga m. defecha con cumo de ccbolla^y efto afsi dcftilado en las orejas.y de los labios. que a cafo ha entrado en ella$:o hará falir la apoltema fi la hauiere. que gy . Vale afsi mifmo. VinurJcs nirñtiHds áel^fiféir. Diofcorides cfcríue. hazc faíir dellas cl agua. Lamifmagrolilira.irUéitaj y de ot rasque Je llama Garbatcs.fon los Anfares. q la dicha grolTuradel Anfar.y íkic de la ct>rtczadc cierto árbol.

.que fe crian en algunos peñafccs^que eftan a la orilla del mar.¿nl^ Gcrmania* Y Aríftotclcs dizc. que cayendo dicha fruta en el mar. Elfigüdo^generode animales llamado Car bates.le comienzan a falir alas :y lo poftrero q fe lesdefapegadel ñudo déla rama. facan hueU9Sj ioíqualiescmpQlIapy defpues ios crisn. fe podrece.y dentro de cada ñudo fe engendra vn pollito. Y dizen ¿jue faic por las ramas como vnos ñudos. y ajunrandofe macho con hembra.y fe nuantic ne de la hoja y fruta del mifmo árbol. que cfte ¿rb'ol fe halla en Flandcs. es esbi* quillo. Ee¿ Eüo . que cftos arboles.dizcn cngedrarfc de la fruta de ciertos arboles. y poco a poco va creciendo con la hu medad del arboL-y quando ha acabado de crecer. y fe cngendran las fobfedichas auesjfe crian junto a las riberas del marque cae hazla la parte Orien« tal.cae bo Jando. en efta manera. que fe engendra aqueftaAuc de la puürefacion del dicho arboL lacobo Attoncnfc Obifpcf dize. y en dcfapegandofele del todo. Otros dizen.y defpucs fe torna al arboI. de quien nacen. y de aquella purrefacion fe engendran dichas aues: y que defpucs ellas engendran a otras.

V i l . las quales fe dizen Moixquitos. C A P . y Cola efta diíFerencia ay de aquellas aues a ettas.o Pvuyfeñores. noay porq marauillarfe ni poner duda. De todo lo dicho. Siete colores que dizen en Caftilla.y paxaros que de ordinario fe '•^ í uelen enjaular para re creyó y entretenímiento de loshóbrcs. D E T O D A S L A S SVcrtcs de Auer. pues vemos en nucftra Europa. Tordosi Merlas^^ .y enjodaEfpaña lo proprio.dc naceraues de algunos arboles. CaderncTas. Lucrc^^Gafarrones^y erdcroles.Paxareles. y muy crecidas.CaIandrinos.Y mas dize. fon los figuietes.y muehos otros con ello han vlüo^y experimentado. q aquellas fe crian grades.que eicon fas prbprios ojos. que fe fuelen enjaular para iccreo del oydo.4J'8 Bt^oña^ypriñterapaYte Efto dízc cl Autor del libro intitulado"Órtus fanitatis. Canarios.y harto moleftas a la vida humana : pero en fin fon aues. y eftas fon pequeñas. y huelan como las demás. y viña del l i o 111bi r> T A S Aues.

Caderneras llaman en CaftiUa Siete colores.y que no le falte nada para bien cantar. ha de tener las cinscacolores arriba efcritas. aunq comunmente en la pluma notienen masque cinco. ^ negro. q para fcr fina laCádernerahadc tener fíete colores.yPapagayos. y algunas tienen feys.que esencarnado diremos que tienen mas de las dichas cinco. o pechos algunas plumas verdes: y fi tomamos el color de la carne. y colorado.De losjínmaht Volátiles. que fon blanco.y puef- .. Bienes vcrdad. _ A las.alas bien affentadas.&c. Pues parafecla Cadernera finifsima.que algunas tienen dcbaxo de las ahilas. porque quieren dizir. f Ees " . pardo.amarillo.Picacas. y mas ha de fec grande de cuerpo. 45? Merlas.

y las colores muy encendidas. e inieftos:cl cuello alto. tanto y masque las Siete en rama.y fonorofo.el pico largo.claro.quc efté briofa. que quando los efcojan.cl canto alto. y erguido. Las .ni grandes. losbaxos lindos y gordos.ni chicos. Los Canarios fon aucs muy eüimadas y prc ciadas.ruciarlas al fol con la boca ^ convn poquino de vino blanco. porque la hembra no vale cofa para el canto: el macho tiene el color mas verde y encendido que la hcmbra. Y aduiertafe.y defcar^ gado: la cabera rcdonda.bien afídos^ polidos.y redonda 5 y la hembra la tiene dcslenguida.y régózi* jada la cola ancha.crguido.*4jS Ehria^y fegunda farie ta en ta Jaula.y por recreo algunas ogi cas de lechugas:y íi tuuicren piojos.alcgrc.y bien eftendida a los cñrc mosdcíla: las piernas muy apartadas la vna de la otra: clpefcuc9oalto.no tomen hcm^ bra por macho.el bc^o muy negro.y los lexos largos: cuya mejor ccmi dacscfquillola. y alguna vez jiiijo. y cañamones.y por elfo los llaman Canarios:han de fer de buen tama ño. los quales traen de las islas de Canaria.y mas tiene la cabera gordilla.y lauor de lino.

del tamaño del Tordo. jar ^es y efpeffuras: deshazenfe cantando en ar boláas iy cerca de aguas corrientes Bnal ^cnteíon eftas aues Ruyfeñores tan amu^^ fima» dcmufica. las qf^^-^^^^^^^J'^^^^ri Yoluntanas en el cantar. que ellos tienen la cabe aírueffay redonda.fuma pa'rdi: deftinguenfe los machos <lc as hembras en efto.y es.y ^-<^^^^" *. "^^°f J^°"'e t í o al rededor del cuello.que apenas ca ^^rosKu.y canto^fuaues. que ^^^^^^^^^^^^l raca los hucuos .y tiene a .delicado. por tener el ""^^l^^^^'^ bultaIo.y fuelé criar muy «'^" ^^^^^'. en <'^f'^l'^l^¿.Comien^an a cantar los PO^'^«°^^^^^^ bril. ^««^^.^^i^. el macho ^ ^ ^ « « X ¿e eí cantarlefiemprcde cerca. gcat.y al der^^or de „ido. Son aues n. fon amicifsimos ¿ehucrtas. y íi^"^^» . tanto.ftlot.ymasíuauequeoso^ tros paxaros de jaula.tienencI canto efcosido debu:no. mas aues en fentido.uy te nídas y eftimadas.les de cuerpo. ° 1 ^n^or." /^bra cuúridad caraña. o primeros de Mayo.í deuc .y largo.° %rdiarrayanes.

no por eíTofedexa de cantar. que la gana de cantar. auer tanta pu janea y duración en el canto:pcro en comencar a juntarfe con la hembra.y fe barajen entre íí.el talle ^y diípoíicioit dcítos . -Los Pajareles tienen también el canto muy apazible.dos.que adosportres las hallan loiuertas: las quales por fer tan madrugadoras en el canto.J)or el ruydo que haze tan fuauc a las orejas de los que fon feííores de buen gufto. Yllamania de ordinario Ruyfeñor .y fentido. cuyo manjar es carne.o cata. las lía^ manen algunas partes Lucinas :y es tanta la afición que tienen al cantoy gorgear. y fe citan deshaziendo cantando.ygorgcádo.comaj^cedc en las demás aues: y antes primero les faltará la vida. Tiene tato conocimiento en el c a n t o .que qprende qualquicr diferencia de tonos q oye: y en vn credo hazcveyn te mudanzas . pierde mucho de la fuauidad de la boz. y fon tan delicadas.y aigunadellas quede vécida. queaüque riñan. y muíica.y lo que mas efpanta es ver en vna auezilla de cuerpo tan pequeño. que fe van acercando ai que tañe. y el aliento. fon aues de paflb q van y viene y mudan de afsiento.y mal tratada de la otra.

y tienen la pluma verde. Los Gafarrones.paraqcátcn^y quieren. Los Verderones fon vnas avezitas mayo» res q las Cardeneras. fer tratados como las demás. q fácilmente los harán venir ala mano co píñoncitos^o nuezes alendadas. fon xues de paflb que todo lo andan: tienen el canto razonable >y requieren el trato como los Paxareles. fon las auezitas maspc* quenas de todas las que cantan: tienen la$.Be los animales Terre^resl 44Í dcftos paxaros ha ác fer como el de las ficte colóresela comida deftos es la mifma q de las caderneras.perofaaueya'« pazible^fon de color verde^y tápoco fofsicga en vn lugar: y quieren fer tratados com©ra$ Siete colores. Los Tordos fon aues de grande f€ntído>y anfi aprenden de hablarj y elque acierta a hablar . mu^sueja^ eimportunálasotras. tanto. Los Lucres fon vnas auezitas mas pequeñas y fútiles que los Paxarelesrfon benignos. y manfifsimos. o Caderneras. cuyo can^o. Tienen el canto baxo.y*garda . plumas verdesy'mucho mas que las hembras con la cabera redondita.con que incitan. Y aun q fe cria por acá. todo es barabúnda.

Crian IsLS Picabas en pinos muy altos y copados. pero tienencl canto hartodonofo. y a vezes hablan tan claro^que oydaS:.¡44* tí¡(lcr¡4. Las Picabas ü las enjaula de pequeñas^alguñas falcn muy parleras. pcnfaran qnc fon perfonas. y todo lo co trahaze como es el ladrar de perro el cacarear delagallina^yel toflerdclas perfonas^hafta Adbrar los criados.como el Tordo.y romper papeles^y hazer otros males. por que es de grande contento.y/r¿finda parte f>Iár claro vale mucho.y coriicn quanto les cIan. a quatro palmos de aJto. cuyas jaulas conuicnc q íean de vimbres de tres. y no aues. y encubren quanto pueden fus uidos^por caufa . Las Merlas aunque no aprenden de abiar. arroz cozido^y otras mil cofas.y criadas por fus nombres.y no viftas. y dorales tanrolamcnte dos mefes^ que fon Abril^y Mayo. cuya naturaleza es efconder todo lo que hallanryfipueden apanar. Son aues que de todo comen/como es carne^ pan>higos> gufanos moixcas. no lo dexan.yredodas. denoche aprenden mucho mas q lie diaporque eftan muy atentos efcuchando lo que oyen>y aquello aprenden.

Si vno dcftos Papagayos acierta b i ^ ha* blar. vale cincuenta ducados . quién. fi los halagan. y no de madcrai pórocafionde tener el pico taií agudo y^ fuerte. fe los faquen. tienen la pluma pintada.htUsJínimíles Volátiles ^4^ iSc loscluquillós q les quiebran' losüiicuós. y tratan bien^y fino. fe embra:uecen tanto.y aun más.porque vnos diñe* rcn de otros en la grandaria. CrianCe muchas dcfusaucscaclPcru >y enlos montes de Gelbocf . y muy claro.ni re gir.yamarillo. al natural. ni criar. que )atn£l losfaben empollar. porque fon tan inhábifes^. ames bieníc tés mueren todos.y poreíTo ahdah búfcandó coa caütela y trayClon. que todo lo rompeñ. A* prenden de noche quanto oyen mas que dfe dia. y deuifada de azuU verdc. y teniéndoles vn efpejo delante. que no ay poderlos domar.^ ponen los fuyos como lo ház£ en otros nidoií de aues.y otros colores. iüíetit*» lo. fino que las traen de las Indias.fin Caberlo. Los Papagayos fon aues. Eftas auc« requieren las jaulas de hierro.'So manfifsimos.que no fe cria por acá. y entre ellos ay alguna difercncia. contr^* hazeií marauillofamcntcloqucoyen. y en el plumagc.y vcS.

CAPIT. quando la perdiz fe efcondc cu ellas. Neblts.hábla. Holgadofe en eftremo de verla: y íi le dá vino fe emborradla como eí hombre ^ y cntoces habla mejorque de antes. hazen poco ruydo. o muere. D E L A S ' A V E S DE rapiña que/¡rn^ a muchos feñores de recreo y ho!garifa paracafarjcomo fon^fí)reSy Halcones. yhazedosmil monerías. T T ^ ^ S fuertes ay de Acores.Ios vnos fe dízen NiegoS. enferma. que fe crian y auczan al ayre: y eftos fon muy mejores. Bahaicis^ •4lfaneqHes. porquefaben reca^ar. "[ Efcriuefc del Papagayo.yfegtif!dd parte boc.gorgea.544 fíiflor}a.Bornis^ Sacres^ Cir¿faltes^ Kfrnerejones^ Gamlanes^^!cot¿:nes^ y ^¡aa.yáníi fon fáciles de tomar.yaderecádade roftro delante deI.y tomar los altos de las matas. que fe crían y auezanala ¿a^a en camarary los otros fe dize zahareños. para ver por do falc la dicha perdiz. que fi fe moja con agáadelluuíia..y afii . y de ninguna otra agua recibe daño :y es tan amigo dclafpecto virginal.cfue puefta vna donzella bien conipufta. VIII. y buclan caíi nada.

De . 44S afsi haze prefa en ella.y otras pattcs. por los muchos lances.y Nauarra .y la perdiz tiene lugar deyrfe por mil cabos/in fer vifta.como lo hazc el Acor.ne tos . Efta aue es la mcior y mas guftofa para ca<íar. Pero el acor Nie|o.y aun mas pro ^echofa que las demás. q bnelue Y rebucluc fobrc la caqa.jr no falé viua. no fe cura mas de rc^ cacarla. con eftaca5a.y rebullir los podencos.Dc lo^ A(.Hitlanüa. y de mejor entretcni miento que todas. o ^aharcno.en metiendofe la perdiz en la ma II lueeory de rondón fe abate a ella . dólaal detredor.?* mejores fon de Liena. bufcan.y al canees que con ella fepucdcnhazer aldia:y es de grande gufto. ni fentiaa. bullir.y que dafe burlado el A^or: y tiene otra falta. que perdida vna vez la caca. que por no falir buenos caíjadoiíes^no nombro las tierras de do vienen. y de las Aftunas de Ouicdo-y los Catalanes que crian en lashaldas de los motes Pirene os en pinos altos: y fi fon los que tienen peca en el ojo. fon muy mcjores También fe crian deftos Acores en Ccrdeña. y contento ver ca^ar.ores que crian y ^ ^ / f «f/^?^"^!^.yfnimales volattles.

Los primeros fon de cuerpo grade.con el roftro muy alegre y afable.fegun Ariftotelcs. aunq fon dilicadifsimos en e I criar los. es comerle el corado.Los fegundos fon de cuerpo menores q los primeros.. v la cogerla guarda toda la noche entre las vñas* fin . y obfcuros: y cílos fon brauos. y fon vcIocifsimos.tiene las alas mas cortas^y grucfas délo qrcquicre fu cucrpo^las vñasy ojo$ muy gruclibs. y dan mucho en que entender en criarlos. y caíi indomables. Efcriuc Eiíiologo. y mas ligeros y promptos para la ca^a. Eftos comete qualquier aue.Lo primero que procura el Halcón quando tiene caca. y muy domeíricos..Deltíécon.y fuertes de amanfar: pero fon muy delicados.c5 las vñas muy largas. los qualesde fola cariic fe mantienen^ y con el pan fe mueren.c5 eftraña furu.ií|4'tf . y 4omar losXosquarüos y vltirnos fó de cuerpo muy mas pequeños q los otros. Vífi^fia^y fecunda pitrtt : . .Los terceros fó pequeños^ refpcto de los otros.los ojos varios y rcfplandecictcs. los pies grucíTos. que fi a cafo a la q ano* choce le viene al encuentro alguna aue. r Ecftíi cfpccicdc Halcones ay dc^uatro maneras. fin temcrla.

ni toca a las demás q c6 ella cftan por rcfpctodc aquclja quevna^vez dio por libre* Los Halconesfiemprccrian en pcñafco». los quita marauillofamcntc.y en paa¿. eHippocrates . P Linio cfcriue que el Halcón cozido coa ^ azcyte rofado . Tropriedades curatiuas del Halcón. y altos monte$. qclfeuo ogrofluradel Halcón.y tienen propriedad de mudac el color de los ojos. y con eftovntarfc los ojos que eftan nublados. vale para fan» qualquicc mal y daño q fucediereen los ojos. y dcfpues vntarfelos ojos con dicha mixtión. dcxandolayrlifarc. aunque tcoga haitibrc lafuclta.quc fi por íuettc aque* Ilaauc q folcó. deshecha con azeite. y del roftro. Efcriue Efculapio. y quédala viftá XQuy mas pura^y clara* De . o eftietcol del Halccm mezclado c6 miel.o en copañit no la perfigue jamas .fin matarlary quando amanece. quítalos nublados dcUos y los clarifica. Y mas dize efte Autór. la encuentra fola. Y lo pro* prio dize de la ceniza.

T Los . faelen cacar: vnosq los Cádiotas traen de Fláhdes con los Sacres . Dorales.y preciados que los otros. yfeguni* parte DelosSeblis. Cigüeñas. Garrotas. Otros . y para mayores gcntilczas. Alcarauenes.y afsi fon nías eftimados. y i ramonrana: y criadas . Milanos..como ios demás. ház'ia el Ñor te.y Ataurdados.Ca^an los Neblis con grande animo y deligécia muchas fuertes de aues. q los toman en eftos Reynós de Cáftilla .y regiones difFerétcs ác\ mundo.y fon fáciles de tratar y auezar: y afsi eftps de Jas Indias. y aun los dcílos Reynos de Aragón. yGirifaltes. Lechugas.y de mas orgullo.y anda por diuerfas partes. y firucn para Garbas. y parecer q crlají en partes frías y remotas. nofefabc «1 donde crianjaunque ay opinión .! Hifldria. como fonPerdizes. y Arago n . fe defparzen .y buelan mucho. c5 q los feño^ res de Caílilla . y Milanos. Res fuertes ay de Neblis. cftos fon mueblen acondicionados y apazibles. aunque falen mejores. y cftos fon muy brauosy terribles de domar)yauezar atacaba . Saureles. y eftas fcn aues que prueuan bicn. Pauiotas^ y Martinetes. Los terceros fontraydos de las Indias.

por que faleh muy efcogidos de buenos.y Menorca tnliy lindos:y aitti algo rnas aucnrajados fon los de Menorca .y * jporqué dé los Baharis Niegos tahibie los fuel tan vhos quihzé o veinte días al ayré. éhCáíiilla. Délos Rqharis 449 OsBaharisfonáucsde lindo p l u m a g c . y generales para toda ca ca.porq fe crian en mu chifsimas partes. auriq^^é tábicn loi5 ay én las Islas de Mallorca.Eti la Isla de Suifa.y loscahareñósal ayre. Ya dixé que los Niegos fon los que fe anezah terrados encamara . y de grade animo. (¡ué los dé Süifa^y fobrc todos fon los Behavis q fe crian a las haldas de los monres-Perineos.. los pueden co^ér párá eríán Só- H iá .De hs animales Volátiles. qiíe cafi pueden compi::tir con el Neblí eh muchos lances fon Aues dé poco preció. en el R e i n ó de Valencia. Crianfc cii Árágohén los montes dé laca.y fon tan grandes boládórcs . Suelen criar por él mé¿ de Mátcb.por éíío digoquc vale tanto como Joáotros.y deñóí fueléh faíir muy buenos.fe crian muchos.y tá buenos fon los vnps como los otros. De ttos ay Níegos^y caharcños . y én otras ihfihitáá partes.y fi Car los pollitos por fáh lorgé > y fiáífádóá dé aqui feys días.

tierra de negros. que dcfpucs que Je nvanfoitadoa lacaca. los Ba' h3ris. y animofas. ninguna de las otras aues cacadoras^las alcan. de cara . y aprietan lasgarcas:y lo q mejor buelan.yArgel.y íino lohazeafsi. '*-^ guftofaSjapazibles.* De los Tdg'^^rctcs.y aü. antes le deucn regalar. Ellas aues fon licuadas a Ora.fon.quc fi noesei N e b l í . PA^laru'i^y fep_uv¿a. y dar de comer.ca. comoíi matara vnagar^a.y vaien para toda caca de aucs. y tríelas los'Arabesco cáfilas de Camellos.ííiio latomare^no lefa liguen. boluiendo al Ibñuelo. quando van por dátiles > y otras mercadurías que trae cada .faluo los Tagarotes .y falen tan boladoríis .jr dcfca fuerte los ranaráp : y harán dcJlos dcfpucsquantoquirieren. que pucdciLCoaipetir cócl Neblí en cofas: principalmente los han prouado en gailmitas ciegas.ripor eíTo le dexcn de dar de comer.4-o . de conejos y liebres^ y fon tan valientes > que arriícá las grullas. partid Ja %'na cofa quiero aduertir a los caladores acerca de ios Baharis>y es . los cciían a perder: y como tengo dicho .y cacan/on los cernicaiosy pi* ca^as^que es contento. T O S Tagarotes fonaues muy hidalgas.

y de alli los trae a Orá. T Os Alfaneqnes fon Auesde pluma lanc* ^^ ra.• De los^mwalesVoJatifesl .y fon del tamaño del Eahari^ y al tiepo que les quitan el capitote^hazendos m i l m o ncrias. y tan dcfieitosy peligrofos.de do viene a Efpaí^a por via de Argel: tie • nen el color algo bianqueziño. o poluos que dizc momia^ q firue paVa muchas mcdecinas. como fe dira^en fií lugar. .igolosque fos veros) tienen el color ruuio. vcafi io caca todo. y atrauciíando aquellos renales tan grandes en alto. y c o n n i ^ l i g e r e z a : y antes d(^cnt r a r e n ^ o s dichos arenales tienen muchifsi' iriacuenta co los vientos que cojren por no verfe en pcligro^y con todo. Boluiendo al propoíito. y en largo. esla carne.cqncs.cílosTagarotes(d.y encedido. De ¡os^'far. y en el pefcueco juntoal cogote tienen vn collar mas ruuio.y aísi traca camellos por paffar prefto.'4^1 cada vn año^páfíado.Grianfe en Africa. aunque otro$ Vf > i k 4k M ^ ip 4 ».y meneos con la cabcca. algunos no pueden efcapar: y deltos hobres que los arenales cogeny enticrran.qucfiíeiniieue vicn' to^ no ay poder efca^arde-fci enterrados eri dichos arenales.

y a laLechuca. con los Conejos y Liebies cacan marauiUofamente. ^ D:los Bornis. y Alfenaqués que trae de Oran^fon buenos por que los Alarbeslos coi\ocen muy bien>y n a ios mudan rjynes. y falen muy cfcogidas aues para Lechuza^y las demás. Leckucas.fino ñiuybuenos. y las Piciacas. que los Atfaneques.Xos Alcarauanes. con mas animo y tefon. niaeueny buelan a la Perdiz^ al Conejo.4^2 Hifloria^ y fecunda parte • le tienen cenizicnto: todos eftos Halcones. nidaií tanto que hazer al calador para auczarÍas. y en ías AíluriasdeOuiedo. ni Babaris. y afsí no ticiiS nccefsidad de tanto regaliz. cuya pluma es algo mas negra q la de los Alfaneques. T O S Borqis también fon Halcones de pli^ -•^ ma : lanera crianfe eti Nauarra . y Lie bres-. De .y Sa eres.rrifaltes. Conejos. y Liebre.Son ellas Aues villanas.y bien pro^ uados.y en los moatcs de Licúa na. Alearauan. cacan muy bienéftos Alfané ques las Perdizes.Tórcuelos. Deftos fuelen traer de Flandesíos Cartdiotas en los arcos de Nebiis con losG.coma los Neblis.

y Milanos vale |n!:^.^ n e ' ftcr ayuda ni focorro. ^ ^ darles téplcfobre téple.tantd'. xna lasde lfcladiego.^u. y afsi no conmene te^¿4cs laíLa/ni piedad en ^^ " . y combaten con grande ngor:y para íasLiebres.y el t ^ tos traen los Candiotas de Lepanto en areos a la Corte cada vn añS.y conej¿s. y ca gat lo de agua fria.. como fa Liebre.Eftas fon aues muy preciadas.o los Sacres.do í^ le a n t o .porquc de vn folo golpe dexan la liebre . 455 • t o s Sacres fon aues de pluma lanera. porque fon defembuc^^^^^^^ V li-eros. Y notad que fon vrUa^ nos.o .y mudado.que fuccdc q dcfpues que le-aueys ccuado.y afperoscn el tratar.y ruxiallos. el fe abate a tierra . y valen Ff 3 ^^^^' . .' X O S Girifaltes tambicnfon traydos de os i-» Candiotas en arcos a la Corte.f ^ . De los Sacres. y fon aues de gran de cuerpo^y cola larga.y no parece . íahkzef la razón Para Gar9as.^e los animales Volátiles. como los Sacres.en t o r a f o n o . qftc los paíTe. y trafpaíTcy ha_.y marcha:y fi a cafo va a Scador a cobralle. o conejo tcnaido. Be los Girifaltes. y patas arriba.y teni do L ca?a mucho[dias.

Crianfe en tierras muy frias. y luego fe tienen en la mano firi capirote. porque en tomándolos con la red.oNebI{> y fobre todos le rindc. que procede de grande calor. ni vence áfsi.j^6o W{ioría^ y pecunia part^ jpiucho dinero. que de vñ golpe cchancn elfuelomi¿erta vna Garca'.y vnMilano le arrojan atordido. y qucmaspreík) buelana Ja ca^a. que para vencer el Milano fon mencfter.y fuerza.fino es con el Sacre.. el primer dia^fc les pueden atarlos pies cíon v n i trancádéta. que cshazia el Norte . Son muy rigiirofás. que alia dentro t^nen: y paTíicftb és bueno darles manteca amañada co a^Hcarqliantovna almendra. en parte que cldia no tiene mas de quatró horas . fon las mas apaziblcs -^^ aues de todas.ybuelánmas enelTñuiernóy q e n e l Verano. tanto. y afsi requieren las tierras frUis.y aC íi fon mejores .y en ella cpmcn íi les dan: y en elfcgun- . Son aues muy calurcías.y atrepella c! Girifalte T O S ]Efme rejones. porque en las calientes duran poco^ porque luego fe Jesháze podragien las manos. De do fe dizc/quc el Milano no fe rinde.GirifaIte. yeftaes vna de las tres aues.y de grande caerpo.

y cacaí: con ellos. y tienen los Gauilanos tal preuilegio.y rendir . como aue mas hidalga que todas. Vantos h^fta oy han cfcrito acerca de las auesde caca. c'jue íi truxcren arco de Halcones. Son ancs de poca coftay trabajo. con tal que traygan pri^uancacn eíeritode mano<^l efcriuano. o Acores^y coa ellos traen. ni de Reynos . QQáQ rendirlas e« las matas 5 y Icuantadas tornan dichos Efmcrejones a t|ppar con ellas: y es contento verlas alear \y baxar . ponen en el primer.o iqüárto dia falcan al fcñuelo 5 y alos ocho^ o diez días fe puede bolar. le facarón viuo de aquella parte donde traen las demásaucs decacav Dedoscrfasquchclcy^ HA doj .aunqae fea muerto no pagan derechos ningunos en ningún porte dem a r .! de muchoéncvctcnime to : y el aparato para cacar can ellos es poco. lugat al Gauitan.y bohier fobre fi. y vn perro para leuantar las cugujadas. * porque bafta vn folo caaallo .haíta que la cugujada^o perdía: qucdS deltodo rendida.güdo dia falta ala mano^y ai tercero. o perdizcs quandofu-.algunGauilan. como aquel Gauilan que traca muerto.

T O S AlcotanesfoaAiespcqüeñas.'4^6 Uifloria^ yfí^Hrdáparte do. que duerme con vn paxaro en los pies muy apretado: ydizen algunos.y ciadas.y es. que en tiempo que haze grandes fríos .fin menear las alas. cafi del •^-'tamaño de los Eímerejoncs.y aquí efcriuo*. Dt ¡os alcotanes. y Venccjos^tiíjSfe muchas horas pucftas c%^^ ayre.trataron: la vna e s . Caládrias. que cílo Iq haze por dormir con los pies calientes. Alhojas.fieílácn fu libertad . ni alcaualaal guna en donde quiera que llegaren 5 eftas dos diíicultadcsreiT^toalos cunoGDs.y huelan mas q todas las aues de caca. jarna^ he podido faber ^ catifajpQrqiieafsiloefcriuieró los qued^ caca. Otra cofa notable efcriuen del Gauilan. quenieUnilas demás aues que trac ' en fu compania>pagiien pecho. y tienen vn collar blanco en el pefcueco jüto a la cabera: fon a. cuyas alas fon mayores de lo ^ requiere fu «erpOj crianfe en peñas^ como los .que aiasotrasau^sde caca. y ponec le en primer lugar: la otra es el fer tan priuilegiado. Aniones. Golondrinas.ues que buelany alcanzan Cugujadas. fíemprelehaUarán. hazer mas hidalgo al Gauilan.

y a^bultado de carneólas efpáldas bien pueftás.y hundidos. podaras .y muy recatadas de los perrQs.Son efqui uas.que huyen dellas^y afsi no ay que codi* ciarlas mucho> ni yo quiero dczir masdella. nietos » ^ L Os Aleros fon aues traydas del Perú a Ef^ paña: y en el talle parecen a los Alcórar nestbuelan a las perdizes. y fe qviedan ahorcados.T>e los ^nimítles Volátil esZ 457 IQS Bailaris. Solamente diré las condiciones.rroj[an del alcándara.y pica^as. pero no en Inuierno . y íilosprucaanatcner atados en el ijaelo/e dan de bacazos por defafirfe para marchar :y ha fu cedido muchas vezesauerlos defoltar.y trabajan p oc yrfe a otras tierras mastcmpladas.y cauaUosi tanto. y aun principalmer^te han<le tener elpecho rcdóndo. yaf^i de noche fe a. por no verlos matarfc ellos proprios. y los ojosno muy grandes.y talles que todas eftas*aucs de ca^a en general han de tener: y primeramente. poc que fíentcn el frió en cftremo. porque ^efcubran mas^y de mas lexos^y tambien^por» que . y redondas como elpecho: el pico peqiieño. De ¡os.Có los Alcotanes fe puede h c l a c y ca9ar en Verano.

y el color negro.Han detenerlas aneas gordas. TT Ntrc las Aues dómefticas . íaldxan mejores.y de corto. IX.y las de ojos grandcsy falidós.y Halcones falenmuy buc nos los blanquczinosí y finalmente aduierto. que por folo ahuyentar el faeño>y quedar c a • la .a dcnias que dcfcabrea poco. y delgados: hande ferabiertos de piernas^ porque no fon qucxofos. o rubiOjOencenizadoí aunque de A^orcs. cómelos quclastienen eftrechas: la cola falida afucra^y. fcgun parece.llas: y que dichas alas y colas fcan largas: la pluma graiiada.S efpaldas. derribados hazla delante. y no para atrás.pueftas en la mano/o al candara-. y que cruzen poco las alas. las manos grandes.es el mas vigilan* te y madrugador de todas ellas: y es lo tanto.que fienbpre haze püta<ic. como la Gcy londriiia. como pidras que llaman apedreados: y quantas menos def tas piedras^ofcñalcs tuuierendc I2. los dedos largos. CAP. D E L G A L L O .fon parapoco. y campeftrcs. que no tengan rñuchasícñáles. '^ el Gallo.y muy couardes.i|5S fíifioría\yfegundaparte que:hs tales fon muy animofas.y atreuídas.

y la experienciai lo demueft*ra.báre reziaménrt fus halas.Es el vigilante Gallo. f arte y y repÉtte con fus aliadas ^ llamándolas aprieíT^ .muy noble. hidaIgo.álgunadcIfasrYfi como la naturaleza le dio animo y valentía. lo igualara en las fuercas^ fin duda que dudaran muchos de acometer en fuprefencia a ninguna de fus queridas. hiriendo con ellas Ciixuerpó.y nace por fcr tan éel'ó^fo vy cuydadófo de fus tnccmen'dadáSjtanro^qiié no fuffe que nadie a ojos vif •taslctoqiie. Efta vigi* lanciaycuycíádo natura I.porque detodo quanto come. fegun Diofcorides. pr'ecedé.De los JlnmaUtVolntiléu A%9 la noche níny defpicrto.yliberal.

y con porfía. y altiuo Gallo. cjiíc de fu cofecha^s arrpgante. San-Gresorio en los Morales dize del Gallo.y no folo le defpertó c^n fujUa diligencia: pero .Es tan comedido y coi:tes > <]uc para notar a vn hombre de bien criado. y conocedor de las noches.reprehende fin temor.Reynade Jasíiues. lobcruio.le dízenier cortes como el Gallo. dcxado el de comer por fo!o que coman e lias.y atrcuido.qüe es menfagero del dia. y verificaron en el Appftol San Pedro Vicario de Icfti Chrífto.ydcliftireila de }a porfía y debate. ^ San Ambrafíocfcriuc. antes q elengrcydo. Cuyas tres proprícdades.dcl qual dize el prcalegado Autor .y Señor nae . le defpertó vn Gallp.ftro. y excelencias fe cumplieron.pqrquefea viftoauerias conrl Aguila..por que hazc buena companiá en la cafa do habita el qualamóncftacon cuydado. capitulo de Gallo.y prpucchofo. y defpierta con diligencia.yc4incsdcftinguidor de UslloraS| y cxortador delasgentes.que c> canto nodur no del Gallo es muy fuaue.de aquel profundifluiio fueño en que por elpecadQcftaua dorrñi do.quando !a noche de la borrafca»y prendimiento de fuMacftro.4Éí| Wfloriaiyfegíifida parte apricíTa.

ue prciilene da la flaca reminicc cia que tiene.no fe acuerda íi cantó: y aun pcík* cfta opinión (aunque faifa) para motejar al que fácilmente fe le oluidan las cofas . y recelofo de fus queridas^ que por folo que enticnditneüas> quedcllav tiente cuydado > frecuenta el cinto.De losanimalésVolatites.mirada de Chi'ift(>> fteiyt amare. y de fama.q. i. Perro yo diria(illorum pace) que ñorepiteel canco tantas vezes. nitanamenudopor falta de memoria ^ o r e minicenci^fcuetengaL el Galio. 4C>E pero también le amoüefta.paes por fu cantiÉela^y ef fica7. porque diten que en acabando de cantar. El cantar tan amenudocl Galló.amas fe leolüidade quien fe los dio. Prucuafe nofer falto de rerhiniceciaelGalIo^pues escierto>queauiendoIedado alguno de palos.y experto crede Roberto.auiique fi es de loscáftizos. antes acomete que huye. ó varazos.y de todos experimenta . y le repite tatas vezes. fino porque de fuyo es tan celoíb. quiebre dczir muchos. pues cada vez q lo defcubre > le huye el cuerpo. y reprehendió con admirable deftréza. Cofa es muy fabida. ledizen: Anda que no teneys mas memoria que vn Gx lío.

ni defpues.que fuere bueno y caftizo tan puntualmente a la media noche.. y no pocas hiHpriaslie rebuelro> íolcr por inquirir y faber la caufade cantar el Gallo. en feñalar con tii canto el punto de la me dianoche5defperrandoenella. Aníi mefmo al quebiar del»Alua cantay auifa.y amoneftado a los Ecclcíiafticosy Religiofos^paraquefe leuantenJBti acoílübrado ejercicio de alabacas diiiinas . y no antci.y bueno. y M . ni 'Grulla ta vigilante.y defpierta aios oficiales y traba jadores del canJipo. hafta el reyr del Alúa. * ' ToYijue c^nta el GaUo a /»i n¡eáía nochty y al quebrar Vchos libros he leydo .y horas. Y es cierro que no ay relox t^w cfencertado^ni Vela tan puntual.5Í ^3 Irfrfloria iy fegündd parte' táda. paraquefedifponganal trabajo^y los caminantes para el camino.(juanto lo es el Gallo caftizo.rercl Gallo gra conocedor de lás noches 5^miich#inas díftinguidor deiashoras. y al quebrar del Alua^con muchapütualidady conciertoj conociendo por inftinfto natural eftos dos puntas .pues vemos todas las noches entonar fu roncaboz al punto de la media noche .

Siendo pues cfto afsi.y Camero..re tiene ojo al Sol de quien recibe la influeciai natural inüindOjConidafegüda caufa. conoce.c5 todo eflb tcmey tie* blaconfolalaprefcnciay viftadelGallo. fin tener fcntidopucfta en fu libertad. digo que QS tanta la participa? cíonyamiftadque tiene el Gallo con el Sol.! capitulo primero.Y afsi quádo el Sol eftádo debaxo tierra viene a paífar por baxo los pies del Gallo hazia Léñate .pero quien mas participa del SoljCselGa llo^ porcuyacaufa.^Toro.fin tcmer.fin tenerlos: af5>i tambieelGiUó fiep. y fíente hazla do cae el N o r i c y alia parece que fe le van los ojos. com o fe notócnc.influye diredamen te en el Gallo. c o n f c r e l L e o n R e y y fcñor de todos los animales. 4^]^ Y jamas he hallado quien defto hizieílc nic^ m o r i a . que afsi como la piedra Imán. como también influye en el L^pn . cuya caufa precifa y cierta hafta oy no fefabe) Digo pues que parabienentendery faber lacaufade tan raro conocimiento en el Gallo. fe hade aduei'tir. íicndo cofa tan notable (como lo es el mirarai Norte la piedra Imán.T>ehs amásales yolatifes.ni refpc tar a ninguno dcllos.y en otros femejan* tes.que el Planeta Sol.

Y quándofe allegaeldia.quequarito mas (e va allegando el dia. como dé otras infinitas propriedades y excelencias. la media noche á todos los círcunftanjtcs (^ú fubózy cantinela.pór loque recemos dicho de la mucha participación y conocimiento q de fu planeta tiéne:y por eílb canta.para loá que habitan en la ckxdad. y efcriuir del animofo.de qué naturaleza le doto^ mas que a ninguno délos animales volátiles. Acercadc lo primero^ que marido fe vio jamas . y fegunda parte " 1 tccíTe es el punto<tc la medi3. buelue de nucuo a cantar. Grandes y auentajadas cofas fe podrían de zir.y c6 mas priíra.entonandomasfuboz.o lugar do ha. bita el dicho Galló.npche..villa. con cuya vif tacftráñamente fe alegra^y regózija.y vigilante Gallo.por entender quan cerca eftá de amanecer fu buen planeta el 5iOl. ni apunte el Sol. Y notefe de paífo. afsi del cuydádocuydadofd que tiene de fus queridas. El qual punto y paíTar del Sol por baxo de lois pies del Gállgt» lo conoce iiiarauilloíaménte.A^4t HiJÍ0rla.y da muc ftras de cóñténtoy alegría^ dando noticia de . poco antes tjue amanezca. lilas fe le aclárala bozal dicho Gallo. dando müeftras dá raayQrcontento.

y cuy demos de aqucUosjqtcncimosácargo..cónqu<í folicitud. que tanto vayai^ íobre íi rnirándo por el bien de fus hijos> y co* paña. fe queda abaxo alguna de fii$ jencomendádas.baxa el fin péreza.PJPWfJUiJlüi*'-! ." • • " 7)r los JtmniHes f^ofatües 4^ mas de fu mngéf tan recélofo^quantó tp es ct Gallo de fus cjueridas?Pucs que Prelado ay. dá muéftrás dé plazcr.y le vadaft do bueltas al deitedor hafta verlaquefube:^^ fubida.mia3ectones-y mañas para vencer ai enemigo.ni paftor.que íí al tiepo q fe rubcti al dormidero . Finalmétc^ qué foldado . qué tanto cuyde de fus ouejas. y tra^á puéütí íjfefcál co " Gg fiitO.quanto el Gallo cuydaymirá porlás qnt tiene ácár goí Y quó padreo madre ay^. .velemos. 0 Capítárt pueftd en pelea>vfQ jamas de tantos ardides.qüántócl Gallo eíiá velando y mirando por el bien y prouccho de aquellas q tiene á acargoMel qual cuydadofc tiene hartas expexiencias. y cuydádo lacftá lla. quapfai tfl Gallo iaucntájjyrdc. y de coñtcntá¿ O que tacita repreheiifion y raro exeplo para todos los que tenemos hijos y familia .pues.nandovy vicdó que ella no fube.vemoS.para que aimiráción del vigilare y cuydadofaGallo.cs cofa de very notár.

y notó entre dos Gallos en la Ciudad de Londres .en tienipp del Rey Enrique Odauo. conap luego dirc jnos. % Hift^ria^y árfuno nctaiiUde dos Callos.y cnlaCiudad de Londres.Oclauo vn lugar. en iasquales luchas .vna grauc híftoria.esforcados y de fama. jrdcbatcíQuc Ccfar Aiinibal.y lucha de ios fanioíbs y valientes Ga líos.parael 'tíia.Airo.tenia el Eiel Henrique. Venta Diafcorídcs Laguna. y pucf.buenos ducados.gtiardido tos. fe preciauan muchos e a criar Gallos caftizos y valientes.y animo.toque IbmauanColiefcodiputado parafala -lapjclca. capitulo del Gallo. qüan tefe vio. y debates fe gana?:Uan y 4)crdian muy . y reales^ Y anfi por el ínteres de las apueílas^ccmo tam bieapoxlá honrilja ^ aunque vana .dciasLiiiayoresfielUs qp^c iuziaaeiitrc an^ C por .o Tucapcl fe viocndcfaño cuerpo a cuerpo c5 tato brio> valcntia. y raro dcfafio de <ios Gallos j lahiíloria esgraucpor lasperfofonasgraues que en ella fe hallaron : y es raro el defafio^por cierto cafo raro q en el fuccdiOéX)izcpuesel dicho Autor > cueen el Rcyno cjeingalarcrra .

y ligcre2Ki. quádo con incrcyble prc fteza fcpuíteron el vno contra el otro./ copaíladds.y conciertO.los. y leuatitarfcco tata preftezá.ypara que alli.y baxando fus créftudas frentes. qual dcHos era el primero en leiíátarfe ífin ptíj der vn puató de fu »ret^ufíon feiporjcsiíiu .me tian.nie ticron en el fobrcdicho GGliefcO.Pues íjuádo fe abalancaüan juntando cuerpo con cuerpd^ vierades caer a entrambos.fue cofa de notar. como ü ya entendieran cl porq. y penetrado con lavifta.^ lugar de lá pelea dos valientes y famofós Gallos.al cádo.quc no pudiera juzgar los circunílantes qual dellos era el primerQ> o el pof trero enel al^ar^y baxArfá cabera.yaun'de mi* rauiMar.elircr como fe eftuuieron mirado por Vn grade rato.cátaJ co pas.temblando cada qual{qac dizé) la barban Auiedofe pues bien mirado . Ga Era . All^ádoyuescrdi^^ mayoresfieltas^poracrecentar el regozijo.q no fe podía diccrnip./ lo que mucho notaro todos-jíuever^q apenas fueroh echados enel pucíto. Pueíloseii fin frente en frente en formít* de c5batientes.por aquel tiempo.dieron principio a fu moatal conticruta y debate > mouicdofe el vno para el otro conpaíTos muy me-didos.>.

y el ótroMiendo rendido y muerto a fu contrario cobrado vn nucuo aninto.cl vno dcUos. i[| Finalmente. r Y aquel te fon de cuellos engrcydos Sin defcanfai: vn punto en la porfía.dio cofigo muerto en el íuelo.-TC RA cierto cfpétxculo cfpantofo ^*--'Ver dos Gallos tan duramente aíidos» Llenos de fangre jr de vn fudorcopiofo.roftros y creftones dcílroijados. la fangre que ctfuclo humedecía.di2en)deflaqucza. Niáuer ventajaalguna>o niejoria. Los roftros. Aunque morir los dos era mas cierto.vengada bien fu fangre. Y. Los. El alicntoyagrueíToy prefiirofo. Y que ningún partido y medio auia.enfeñal de vencedor y de V idowa. Sinófolb quedar el vno muerto. y facando fuerzas 4que.y los ojos encendidos. hauicndo durado el combate alpie dedos haras.í]¿ fubio encima del vecido mu« * ' crtOí . Eftalian los prcfcntcs admirados ^ Bcaqureldurotefony valentian Viéndolos en mil partes ya llagados.

y fobra de mal querencia. pues vemos dos aucs domefticasy caferas. que dudo aya otrosidos tan mal auenidos. y orgullo fiero.pcrdio ei vitaU-liento.y pufofc a citar con fu bos róca.O rabia mortal.y fií bizarría. e imbidia. crucl. y terrible ogcriza.. 4 75 crto.y digno de fer llorado. O braua éncmilVád.y qfe quieran tan mal. y llanto de los mortales. O cafo de lamentar.fíe hs olmmai^Vti 1ati1tsC\.O miferiadc los brutos. "Kefrenes del Call9.. Dos Gallos no cantan bien Envnnüímos^ilinctp. Con muy notable agudeza Dixcron que no podria Ser domada^fa fiereza.dc vna mifma cfpecic y gcnero. Que alo que yo confidcro.y antes de acabatel cáto. por lo qual fe defcriucn los fi suientcs refranes.O falta de cócordia.aunque rnuettO> íbbrc aquel q fue caufa de fu muerte. Porque es tanto fu defden. Su brio.cayS do el no vécido. Es . V Ifta la naturaleza DclGallo.

En fu albergue fuperior^ Por el hazer^yeldezir. P* NTanto Domingo de la Calcada. Con gírauc pena. Bien podemosfinjadancia: Dezir: ElRey es mi GaUo. Y en fu gallinero canta: Cada vno muy mejor.y milagrofo del Gallo. Ciudad Z^ ca Caffiiltólape/a>:fuccdio^ncafo. Y-por nunca confentír. A caufa defte rigor. Con tanto esfucr50. Y del vencedor cantada. Qiic en aquefte animal hallo. 2?oria nobleza. '€f Hiftoria^ y cafo vétMe. yfeg^ufíiifane 'ís cbntinó la pelea. Y por fu eñrañá conftancia.y vigor. y dolor. Por la rara Vigilancia. ' Entre los dos muy trabadt Hafta que ya declarada La alegre vidoria fea. Calla el vencido que cfpanta. y valor.•Á ^ - 474 ' Utflifirta.y ma' " ^ ^ ' • ^ rauüla .

la qual cfta en la Ciudad de Compoftela. G 4 Com« f c . acerca de vn Gallo.Det&s ^ñimAles Volátiles^ i^S Iquilla cftraña-. fue tanto el odio q la rábida muger le concibió q no paró halla infamarle.^ .El cafo fucjq vcnian de Flades marido. le dieron fentcncia-dc muerte. y no quiriendo confentir en la deshonefta demanda.a vifitar la fanta cafa de Santiago de Galicia. y vifto por los juezcs ide aquella Ciudad lo que paífaua. no muy honella..Y afsial riepoqlos dichos peregrinos fe qmfieron partir de la potada.y muger con vn hijo de edad perfeta. la q\ial requirió al peregrino. Acudiero luego tras ellos .apofentaron en cierta pofada en donde auia vna criada . y guarda en dicha ciu dad con muy grade cuyda* do Y vigilancia.Allegando los tres peregrinos a la dicha ciudad de fantoDomingo. tU uo lugar la mal mirada muger de metervna co pa de plata en el curron del manccbo>y a poco rato que fe vuieron partido comento a dar bo 2:es díziendo que faltaua la copa de plata en q auian beuido los peregrino^. y mancebo Fíameco. ^ -. y hazcr le poner eavn. digna de perpetua memoria» como de eictiofe tiene . y halláronla di<:ha copaen ^urrCMi del innocente nvancebo.palo. y cnbreuc lo ahorcaroa.

rjl^.El hijo que cftaua viuoy colgado. pero no pQv ^flo d^xí^ron fu buen intéto. y dieron U buelta por el iniifmQ camino. Alfin11c gandocercadel lugar del fupplicio. ( o por mejor dczir dichofo) por lo que 4cfpucs fuge^io.afsi a la yda. Y dize la hif toria que Ipi do? viejos honrados padres del inácebp que quedaua ahorcado en S^nto D o pifngQdc la Calcadadau^n cada dia la ración que podia comer el hijo apobres. fi acafo le ha^lUriáaunen la horca. porque Satiagp de Compórtela efti apartado de Santo Domingo déla Gallada cerca de ochenta leguas. y viendo 0?t hijo que aun cílaua colgado.y coinfiícadorotnage íiafta llegar a la ciudad dcCoííip6Aela> dotidp cftá la caía y cuerpo de Santiago en Galicia. viendo yílnriendoafus viejos padres como gemian Y llorauaa amarganacncc. Hrfíma. y quicafe detuuiero algunos treynta días en yr y boluer.^ f^l^uffíá parte ^ i €^^^^CTCtí^d^il\xsA.. cómo a la bucltat Allegados pues a Santiago hizieron fu deucr. comentaron 4enucuo a llorar y hazerlaftimasde fentimie to. qualcs quedarían los j> <lr?s deliTi^nc^bo afligidosdcl¿inf?lice face*fa. guiandoles la paísipn del apiado y vn ico hijo. les comentó a co» íblar .

Los viejos honrrados.dos .y padres del mo^o colgado^ comen<jaronarefirrnar lo dicho con grande fcntimiento. replicaron los circunftantes diziendo. fe fonriotiniendolo por cofa ck burla ..porq elbien aucntn* radoy denoto nncftro Sátiagómeáfüftetado y confertiado la vida.á vino el moco alioicado conáoloefta eíla$ ^ . que mandaíTe y r allá petfoñas de cre^lito para que lovielfenjquequi^a dezian verd?d los Peregrinos.re fueron adarra^ Z de lo que paíTaua al regidor de íiquellacia Q dactjel qual en aquel puto fe auiapuefto a comer. y teryía dos aues alfadas en vn plato. padres mios no liorcis puc% ClVoy viuoaunq CQlga<lo.(bUr cjtziedóles. A efto refpondio el Corregidor: A fsi 4Cñ. y no quiriendojo creer el juez. Los padres que oyen hit blar al hijo.de tan grande n\ercedy beneficiory eípantados de tal marauil1a.que aun no las auia tocada: y oyerídóxlezár que aquelmo^o peregrino que hauiaxi ahorcado» poco mas de vn mes^eftaua viuo en la horca. y que les dizc la caiifa de fu viuic íi antes UorauaadepeCary de trifteza^en v a inftante comentaron a llorar de plazeryd^ cót6to>dádo gracias afu criador. y al Apoftol Santiago.

lo üefcólgaron y entregare a fus padresdos quaTes íc fueron en paz. yes que antes q los mataífenpara aflrarios.y contcnros : y la ñiuger faifa ría fue prefa. y anü fakn 'de las cafcaras de lóshucuos. . los Viftio de plumas blanquifsimasj y c5 el mifmo blancor fe que^ dan oy en día.Entóces palmados 3cl cafo. mutio por ella. tenían las plumas riegras. cofa maraniIíófa. y milagro ay q nótat énrdichos GallosyGállinas. y quando clomnnipotentcDíosy Se* fíor nüéftro los refucito. lo creycróy fiteid^ á ver el mo^o colgado. ^ el Gallo fe pufo a cantar.qüc ai ptinto fe al^aró viuas cri e t plato.<!n donde Hy cafta de aquel Gallo y Gáriína reílicitados» en teííimionió dcaquclla merced que Díóshi zo alos pcregrinos>por medió del ApoítolSa jtíago .eos aues queténgb aquí afladas-. Otra marauilla.y cofeíTahcio la ver dad. íín mas aguardar. y hallándolo v iuo. ' Efta verdad y cafo mílagrofo hallaran bicti ¿ücriguádo y ateftigüado eñ la Yglcfia mayor ide Santo Domingo de la Calcada.

y faltando a las gallinas mayó res.MaSjha de tener la créfta muy arpada.y bueno. A ViccriadÍ55C que el caldo del Gallo vale para quiuc el dolor del eftomago que .las alas. íinppajra comcrips eaagraz.Señalei del Gallo eaftíT^o^y hwinu. de Gallo. con laboz reziay abultada. muy blancas y abultadas^ las barbas largas y entremczcladsMf lie bláco y colorado: el cuello erg|iído y mu^ adornado de plumas doradas. los ojos prietos y miy pintados.y largas MasjhA de tenerlos pies y pechos rezios. 1p Scriuccl grande agricultorAlofo de Hcf •*^ rcra.':. "t. gallos.y no como cierran! almcnada^la caberagrueífa. cap. Tropiedades medicinales del -•*..Y fi de pequeños le$ hallar£ vnt como barruguil\a amarilla encima de la cola> P creponcillp. acrcuido. .y pcleandoxon Los di^ mas de fu edad. y que ofc acometer alth^ bre:El color ha de fer negro o ruuio.graja?» des Ja cola alta y larga. y qu^ ande llempre riñiendo.cl pico agudo y gordo^las orejas.. ha de Icr dcpcqucño'muy viuo Y cantador. y alegc? de fu natural. que para fcr el Gallo fino.. los tales no-fejran buenos pa^a.

-y dize q tiene marauillofas virtu^ des el dicho cercbro.y cerrándolo.valc jnucbifsimo contralla colera. Ariftotelcs dize que el pollo fe cria de la Clara del hucuo. y es q tomen vnGallo vie^oy gordo. cozido«>n el polipodio . vale grandemente para quitar ¡etafma de pechos. y 4 Je hagan correr hafta que fe caygade canfado y defpaes de degollado le quitaran las tripas. Y Encldo> ycruas biicn conocidas. luifta q hu^uan a tres^y que beuidas eftas tres efcudillas decaído. vale contra toda mordedura p^n^oñofa.aunque fe laís dexó^n el tintero.SjSp xWfteyfáiffegunié parte prouienc de ventx>(]dadJM[ás dizc / qx'^^^^ o cózinadcl Gallo viejo. y aun dé todo el cuerpo yquitamarauillofamente el dolordélas jun "turas V Efculapio dize que el cerebro del Gallo be nido con vino.y pónganle dentro buena cofa de ial halla que cfté lleno dciJa. JO intcftinos. pies y cabera. t Galeno dízc yna cofa marauillofa del Gallo. le podran a cozer c5 vey nte efcudillas de agua. y fe mantiene cón la yema jnientras no £üc de la cafcaiarQu|ndo el G^ Vio . y el temblor de las manos.

p G R haucr notíi: do en el Gallo tan eftrema dos celos para con fus:encomendadks. que no fcra fuera de propofito dczir algodellos y quan perjudiciales fon p^^a quien los mantiene. y del todo quita la fcd: y es principal remedio para los hyiiropicos y opiIados. reengendra del el BafiUfco. que. me ha parecido.£011 buenos por todo el mes dé lulio > masque tB otro tiempo.y para los q tienen cámaras^ porque todasi eftas enfermedades y otca&muchas caufan terrible fed : ) efta piedrit liLin»pide y quita*dví 1 todo. En la nnoUejadel Gallo muy viejo feliaHaír la vna piedra algo pardizca.Ho vie)o q paCTa de íictc año$. y aquel Ce le conui^ ertc en vn hucuo pequeño . De los Celos. Los pollos antes que mucho dantcn .la qual trayda en la boca ía tiene íiempre muy fre fea.y^iio pücdc víaf con las gallinas.fc le corrompe clfcjmcn pot no poa^ccle echar a fuera. Los celos «OXQÜ ott.y le echa fuera:el qualfi cayere fobre algún efticrcol quecfté caliente. vna foCpc- . del tamaño de vna haua pequeña.a ^oík.

y fe fior de fu entendimi^to. jno ha d^ fofpc chat inai . Q ^ n t o mas vno ama.quc no fe acaba baña que acaba el que ios poíTée. porque ios celos fon cauf^ de aborrc-^ cimiento» y los rezelos dan ocaílon de augnic taríe el querer 5 y afli los rczelos no ion otra cofa que vn temor de perderlo í^uefeama.Es tan terrible el mal de los celos.Los celos nacSen el penfamiéto >y crianfe en la fanrafia. Los celos y los rczclos fon muy diferentes entre fí.y vn gufano que íiemprc ella royendo el* cor2con.2f 8|r m!füru. que vna fofpecha de cofa no aucriguada.y Te^únd'a parte Cha y fanrafia dañada.-y iCii donde noayxeMlo.y fon vjiá inquietud pcrpctua. L0S celos potdtro nombre fe dizenren?» gan^a>y con razon^pues fe vendan.y vn dcfafoffiégo eterno.y vn penfamictóihfcr^í nal acerca de lo que ama.de aquel 4 los mantiene. . y el que fuere gcncrofo. Los celos fon vn fccrcto fuego que confu* jnc las entrañas.y afsi no fon otra cofa. tanto mas ha de csi recerde celos.q no dan lagar al que los poífce de vfar bien de la razón y libertad. no puede haiiei: perfcilíkoamor.

le dizen : Andad que fc^ys gall^* ha: pnes con todo loqueeftc animales cquax dc.vn hombre df muyGouarde. que para tratar a. y le daua de comer con fu propia mano.dize San Bcrnmdo„ que c$ fefial de la venida del mifmo Dios a fu alma¿ El zclb de la piedad arde fuauemcnte. .y temcrofo . X D E L A • G A L Í J J? Á.y lié na el alma de virtudes con eficaci**^ ' ' • " • . aísi como del León la Leona.e los que del tenia acerca de vna gafará p.y v.Qjqiijq? la regala*la.^tanto. « • " • G A P.tan arriyr<:.aUentc.y ticjie-pollitos es tan animofa. quando cria . pues es cicjtft que que ama fe cransformaen lacof^amada^y fiS» dovna inifma cofa no hade imaginar dclla lo que no picnfade fi* Ludouico Celio dize q vn Cabrón matQ al paftor Craris (como arribadiximos) por c. 17 S T E nombre de Gallina fe deriua del ^ Gailo.mal de la cofa que ama.^day atce .^í4 uida . La Gallina es la aue mas remerofay couardc de todas. ^ > El zclodc la caridad q vño tiene cmbjadí> por D ios.

pollitas. y guardar tus hijos.toida.nifc cfpanta de la Rapofa.íin mucho gafto ni cuydado. afsi como ia Gallina allcga^y guarda los fuyos iIcbaxofusalas.yno quinfte. po llos.ni al Aguila. y loca íe abalanza contra todos aqucllos que andan por quitarle los hijos^y no fin caufa^y muy grande Chrifto Redeptór tiucftró fe comparó a-la Gallina dizicndoá ios de Icrufalen defta manera: O I<:ruíalcn quañtasvezes quifc allegar. Es de'tantoprouéchó y grangcríala Gallí'^najque nila cabra. y poUas.y tratada^ym^ntenida.ni la oue jadan el prouecho q ellafies bien rc§ida. Y porquc^n efto ay infinitas coCas. efpecialmcnte fi fe hallare en Ciudad donde ay mucho conciírfo de getc porque fe defpídc'^muy bien todas las cofasq toca ala gallina.0 las más ál libro de Agri cultura de Alonfode Hcriíerá.erí donde da orden y tra^a como puede vn hombre hazerfc cnbreuericóy viuir con defcanfo.conio fon hueuós frcfcos. q nóteme al Milano. fino que como frenética. Gallos^ Capones^ y fií .qüi? dezir yo las remito todas.^qiicnoay animal tcrrcfttc ni volátil q íc^lcygualc ni compare j y es tan reccloradc íu$pollitos.

abrir hinchazoncs^rcprimir. y vinagre. £1 mejor iifiat\j^r blanco ^ que fchaze^es de los pechosde la Gallina.y í^htoÜLp y menos enfadofa de todas.aunque fcaii vii?jás. Dize Efcüiapio^ que ía gordura de lá Ga« llinavale paradcshazer las poftillas e hincha ^ones quefehazen en los ojos.y faííáncia.qtie mas pro liecho^y grangeriáidan cien Gal linas bien trá* tadas^que cíen ouejas^aunqueíean páridás/ó preñadas. valeá para quitar todo y qualquier dolor quefefiS» ten en el cuello. porque Váíc para ablandar duricias.qucningu* na de Jas otras aues^la mas piítoíz.pófque ia^éáfttó^y co* fas de la Gallina^ fon las mejores de todas lá'l aues. y quitardoIoreS. * La gordura de la Gallina.es buena para in finitas cofas de medicamentos. Hh Ma* .. Dize CoIameIa.2rcs. Dize mas. T/ A carne de la Gallina es lamcíor/ydé -•^ mas nütrimcnto.&c.y Abciiccñif. que las piernas y píes de la Ga* llinacozidoscon azeyte/al.

'.cs el .y^aciarar laviita. Los liiicucs delasGallinas fon para comer fbbrc tcdis lascípccics de hi^cuos. y varios fccrctos de isaturaleza. Los hueuos frcícos cozídos con vinagre. La clara dei huciio ya todos Tabea quaii im pprtante es para las ÜAgas. r<p^4«^etvla!» camaraSiagora fcaa duros.i quita los enpcines p>rinchas . .y afsi iVicrmo-diliiüic al :iqfti*o. . 5clcftiercolfrefcodela. con fus pa fifrors'nTojadqsy puertos ecimacomo roas lar ganjentc ¡o hallaran cftp en nueftro Hbro de ^hifónomia. Ci Las . -* VaicBloshueuosfrcfcos^ybeuidosbládos pac quitar el dolordalqsrinonQS^ y Cajear las ¡lagasdpJí^ Vi?X:igai vy íi lo5 bcuicreii crudos.^. y qucn"iadi3.'Sj...SS HtfloriayfrgHndatpárfe Misdizc. ~ 4 la tercera iinprefsion.del Sol. y i'^lientcs-Gomo rslcn-dela^ailina^feran mu/ feho.agora blando$.azeyre y vino.Uianlaboz.mcjo.. : .r. y heridas fre leas.^yac.ra5. aunque mejor. La clara del hucuo es muy buena para quitarcl^ardor de los cjps. . :.GalIina vale para-quitav el flcgmon que fe fuclc hazcr cnjiasnarizes. y del fuego artificiaUy del fuego gdizcn de San Antón.

Hanfe de caparen luna vieja. y fea mas tierno de comer. C A P . cuya experiencia he vifto yo no pocas vczcs.y las Gallinas. y molida^y defpues bcuidascóa vino blanco deshazc las piedras de la vexiga. por^todp el In* uicrno. La clara del hueuo mezclada con cal.y a ellos llaman Capones la caufa todos la fabcn. es muy lindo betum para pegar qualquier cofa quebrada. que es. En lamollcja tienen las Gallinas vnateU quefecada . y que cftenvndia antes finco* Hh2 mee . 4^^ l a s claras de hucuos batidas co fal.DthsjfnlntaiesVoiauus.y mas fies vidrio^ y finalmente del hiieuo fe dizcn hartas cofas en el libro fobrcdicho de la Fifonomia. . Las pollas fon buenas hafta el fin de SctiSbre. y que no efte el figno en los genitales. V } y vemos caftrar.o arcrta limpia. y metidas dentro la tinaja del vino cCpcííb .y turbio lo aclara marauiliofamcntc.y Capones. y faca a fuera las arenas. Q' O L O el Gallo entre las aucs fabemos. porque engorde. XL D E L C A P Ó N .

jr ténganlos en parte fola. La quarta manera de capar .o por fuerza .porquearsicftan masíiguros. La-tercera es.y cnxugue la fangre.~ 488 fíiliortdfyffgHndapartr mcrnibeucr. quemarles muy bien los cfpolones con vn hierro biS caliente. es quemarles c5 vn. ílnfacar^lcoracon. ni aún tener celos de las gallinas: y ^íii engordan. j abrigada.y Cilen buenos.hierro caliente vna berrilguiná. les pondrá Tn poco de ceniza.o tierra nucua dé ladrillos^ y efto es en lu gár deYngiiento.íTn dañar la cola:/deüa fuer te quedan fin bríos de Gallo para engendrar^ ni cantar. -GAP/ . y abran los neruezitcs. y luego embarrarla quemadura coii dicha ticrranueuadc iadrillos/óargila.y capanfc en vna de quarro maneras. La íegunda manera de capar es. que reprinia. quemarles los lomos cii derecho de Jas turmillas. fino es qué/fe los quieran comer luego. y denles a comer fopa cri vino de grado.hafta que rompan. y cortados. La primera es Tacarles con mucho tiento los cópafioncitos.quc tic nen fobre la colci.y luego Ce los enfibairren co vn poco de argiIa.

. P E V N A L L A M A D A %*.cola.dos. y volátil /porque tiene quatro pies comofiera. Tp Staaüc tiene dos naturalezas* cs^ Tabcr» tcrreftrc. XII..y pelean con aquellos varones. y Jas alas con el pico de Águila: crianfc muchiísimos deftos animales enla Scithia.3f Us ^mmdle: Kolatiles. porqj^e falcn dichas aues. quclos rind^n^y matan íin re medio alguno^v. yalascomoaue rcuyocuecpo.Ia quaJ ticrxa abunda depro.co tamoxlcnuedo.p.ceciofas:y losmoia dores de Scithia van muy biS arma.y pied£as. Orifc^ f> Gripes» Af9 CAP.y en Aí5a.y a caualloá coger.aquéllas piedras. fon de León.-HhI Eftt .y pies.

quc las traen por mu chósVcfpetos.ticnelas piernas muy -*^ largas^y es la naturaleza tanfagaz^ y pruV— dcmc .las aues.cn donde han hallado algunas de dichas^iedras. y ccica del coracon la llenare y afsi entiende que por vno dcftos rcfpectos. Grullas. ay otras piedras. -.quc tienen el color como de coral. finalmente. coa vnai como venas blacas^y cftas caufan agili4ad. q ayuda a vencer todos los peligros que fe le ofreciere al que coníigo.:. . C A P I T V L O XII. y fop j'porq defta piedra Agathes ay de diuerfos colores. y cílas tienen virtud de dar esfucrco. o p o r t o d c s jatos las Heuan a fus nidos y chozas. ' - T A Grulla esaueq. D É L A S .vnas tienen el colorvcomc la piel del León. Y mas dize Euax.caya canfa no fe fabc. •.if^o m^orta^y fcgunda psrte Efta düc cría no rrtuy alto ^y trac a fuñido la piedra llamada Agatcs. y animo al coracó-del q configo truxcrc vna dellas. di chas Grifo/o Grippes.\.y ligereza al que configo las lleua. y eílascaufán anim ó y fortaleza al que las lleüa configbj otras ay cjuc tienen el color negror.aunquc fe ba¿runta.

De los dnlmtles yotátiUs.vna Hkii. -.por labozde fu graznar que fue na Grulla. Y cf t o del velar. lo reparte entre cllas.U vna. ^ Eftasaues tienen Rey a quien obedecen. y con vn pie aleado paíTau toda la noche.qiecaygalapiedca'. . como las abejas yquando duenncnponcn la cabecaentre la» *aUs. y guardan muy grande refpcco. y vna aellas cfta en centinela con la cabeca-al^ada^y con vna piedra alida^con el pie aleada. noche. cuyo nombre le fue impacílo. y boluer fobre íi.yel ruf do le pueda defpcrtar. A9i dente quc^a todo animal q le dio largas picc nasi|pproucyodelargocucllo /paraqyc afsi püdiede allegar ala comida. porfifeaduermc.

emb^uecidas eh la pelea.fc yzxi callando •. mientras el Rey dcUas come.efta gente viue hazia la tierra de Egypto. fe parten de jas partes Orientales.y las vencedoras. van íiépre vnas tras de otras. y q antes de partir. y dcfpucs ellas eftan en centinela. en cuftodia y guarda dellas. gente no mas grande que vn codo. otra noche: y afsi a cada vnt Ic tocáTu vez. engullen cierta arena que ay toda hecha de oro. I)izcfe. y cftan tariTuera de í5.quc paflfado el Inuierno. y parcialidades. con la cábela al<jada. y la otra.pot la vidoria alca^ada Ya tengo dicho como las Grullas tienen enemiftad mortal contra los Pigmeos.y pelea las Gra lias con tanto ahinco .rodas comen>y folo el Rey cftá fin comer. q las pueden %mar a manos. Qi^ndo íienten el tiempo q quiere Jlouer. y Cómbatenfe vnas con otras^y las veñcidaS. con los quales tiene guerra campaljy fegun Ariftoteles.iióchc.y recogen a fu Rey para ponelle en cobro^y quando fe abaxan ala tierra para comer. y quando huelan. Tienen las Grullas de coftubrc hazdr entre ellas bandos. y que en el cflomagofc ajuatany ahunan los 4icho« . vociferando ác plazer..dan vozestcrribles.y contento.

T A Golondrina es áue muy benigna. y fe les ha2e con^p vná piedra: y paíTado el mar.y grata a los ojos de los hombres. afi^^ ble.y cftremados colores^ que reprc fentan la caftidad.cr ^^ anünr . el negro de las ÍI* las^y Iqcolw^dodci cuello. coft tres diuerfos. C A P I T . los que deftib tienen hecha efperiencia: De piedras de Qrii*^ llas> oro fairudas. DE L A S Golondrinas. X I I I . penitencia. qup fon el blanco dclos pechos.^ . las vomitan: de lasquales piedras puedas al fuego^facan buéa oro: y*de aquí vinieron a dezir.^dichos granitos de arena.itjL. £ft^ auc2. y caridad.

y Jas que no la tienen. pues con hazcr i los nidos nos aíTegurá la eftabilidad.no tiene peligro de -caeifc.-y no ayan miedo que fabriqué nido en rafa que cfté para caer.. y aun macllran fer por •extremohonrradas. tiunciadoradclbúcn tiempo .a|^> mfloria.» ^ ' UOÍ: .quc las Golondrinillas qiiecí^ tañen el nido fe conocen tener eíla piedra. y feo uftlk farte. y nidos. y ñrmeza de las cafas.porquc es cofa aueriguada que la cafa en donde hazen nido.yauifaáas ^cn la conpoftura del nido. Tiene éftas auezitas lía ^ropriedad.en el hígado.fc les halla la piedra llamada Celidonia. y naturaleza de la higuera: y es q *aníi como la higuera da dos vezcs fruta en el %iíOj afsiias Golondrinas dos vezesfac^n htic > « >^-. fe eftan queditas en el n i d o . cnqiie las q las tienen fe dan paz vnas a otras.y primaucr^ j a qu-al defpicrta. dándonos auifo certifsimodeloqeftaporvenir.y dizc el cxperimeritador. y aunf^: nos mueñran muy auifadas . M ucftran las Golondrinas fer prudentes. pues íin recelo alguno fe fia de los dueños^ las cafas fabricádocn ellas y a la villa íiis chocas. Algunas deftas aues. fin allegarfe vnas a otras. y combida a los hombres luego de mañana para a l e a r a fu cnadoí\como ella.

fon tan aüífadas. fe lésyelan. Las Golondriñas ya todos faben como crian en los tcchoi de las cafas. q de allí arribáis entendiendo que los fundámcn^toshandc fot mas firmes que lo rcftante. y fu cede en algurias. que por el demafiado frió.comeneando fiemprc portes mayores. y echan a perder los hucuos. 49Íuos • y la primera vei dizc Phyfioíógus.r>el9sMmaíetVoUtlles'. La Golondrina guarda cltraiío orden y concierto en el dar de comer a fus hijos . ia qual lesxcílitüycn la villa «va» ciara.Y la fegunda vez empollan. que la vníaes'díe cdlor vettficjo^y laotrabláca.di? cuyasvictadc« haremos memoria en el tratad© de las piedras. ^ ' ~ " £a«rtc . En etfabricac losnidos.*En el vietre deftas aucs fe-hallándóS piedras. y allegan a edad perfeta.y eftofucede en los mótfis Apricos. üa hazer agrauio a ninguno de I los. y refirmando con lodo ámoa<>dc boueda. y i»?» .ciegan las golódrinas.q pOr el macho hamo. y dcfpü'es Joj»» cubriendo. en donde fe retraen quando fe van deftas tierras calientes . con .q ponen a los ptrn? cipios el baftiméto mas rczio.digo en clhigadb. y facan fus hijos por acacri nucftra» cafas.. y luego los padres acude a bufcar layerua celidonia.

que quando abrieses el vientre . Efculapio. qúc es la que llama Celidonia. yfegunéa parte fuerte que antes .valen para qui tar los nublados de los ojos.^ atada cpn vn pedazo del pellejo del Cicruo.dé color A'ermejó. que de aqueftas dos pie* drasqfc hallaneneleftoniagode laGold drioajlavnacs de grande vtilidad.y Auicena dizcn.y aplaca los tumores de la garganta.'¡T '49 f Hifloría. Las Golódrinas viejas. oefto* mago de la Golondrina para Tacar las dichas picdras^guardes no caygá. qucmadas. Iofcorides dize.y traydaafsi al cuello^ vale contra vn mal^ que llaman Epilencia. Efto proprio vale para los que tienen Efquinancia.ni toquen en tierra y mas dizje.5argarizando con ello. y mezclados con miel.yprouccho y la otra para grade daño: y aduierreel dicho autor. que la ceniza 4 e la QolondriQaquemada^ vale mucho para ** la D .quc la vna de las dos pietiras.y hechas poluos. y cíe aquí han collegído \o% hombres. que efta yer ua es buena para aclarar laviíla» Propiedades curatinas de Id Colondrind. y aclara marauiJloíamente layifta.

y beuidos coa vino blanco.como el AguíL el Faleon.porquc la limpia.ardelCuéruOpqueqüando mucho vagras Izando . pe ro ha de citar dcíbcha con vino blanco. y purifica. Piiriio di2c.que el eflicrcol de la Golondri nácózidb y Y beuido^ es conua la mordedura de lean rabiofo. e hidiód? j y es dicho comun>y vul . que los poluos del cora0 de la Golondrina. Eículapio dizc. y orras auesde rapiña. CAP^XIIII. porque Ja$ f ras procuran comerla frcfca.aclara. DEL C V E R V O ' L Cueruo es aue inmunda^ y muy difcrS •^ te de otras que comen carne.T>C los animales VoUtílesl ' 41^7 la vifta. Auiccna dize. y el Cuet .. que eleftiercplde taGoIon riña dcfccho con agua de hinojo»y mezcla* a con vino blanco» es marauillofa agua para cshazer los nublados de los ojos^ Se experto rede Roberto. nó fufren criarfe^ni engendraríe mal en los ojos. y i^oc: íicrfc dcíle vino en los ojos: y fi fuere fuerte^ tcmplallo con agua de rofas. oparece que ficmpre vabufcando lá carne a muerta. quemados.

encima.de vna n^efa. que aunque Bofabc cantar otra cancion..dc>s X l l e u a u a a efcóderavn huercoqtaehama L i dicha caCa al pie de vn arboUy dandofe acátode la tracción.muy gaftadocn ia rcsion que habitan. eras.cafa.rfas vczcs al pie de diez eLA.y al propoíito fc f u^t* del.tonos diferentest. f.al es amigo de hurtar.no los quiere criar.y . lu^go. inñcionado corrupto.óios:y q-aeel Gucruodc^ nam .acude ¡ p S i ' «lo-. clora ^^-¡^^^ fia darfc acato. denota pcftc. tanto que dd pucsquchafacadofus ^«'^^"i^^^^fj"^'^ Lras de los hueuos. o baraja con otras auQS. que criandoleen cu"^ta.que^acot tuti^bfaaanmuchasvczcs contar efcudc^dc S^o.« s T p o t cima de las afas. t ^ m ó en diu.qcríis.losabojrec0:pcrQaicabo . ni al n entar ni aun ver de ocho dias. nipverumiríc tal delCuewo. y pcnCando qü kofoufu|hüos. pero ouccon todo effo forn^a fcrcntay-qujitro bo^es V.y dizc mas>qucquan \o riñe.porq Smc^cl ayreefta.e hallado concl hurtoen ^'Ei'Gu^ruo conoce fucolor. ^^ íuTgcncio dizc del Cucruo .porquc^nacc V Calen con la pluma blanca.

y bufcan el alimento con mucha fólicitud^y cuydado ^y defto fe ha zc memoria en las diuinas letras . en vn verla 4c Dauíd.aua tomó el nombre de vn hijo de Saturno queíc lIamauaan{i. j mantener a los hijos de los Cucruos. &c.qucci Señor comd Griador.y prouccdor vniuerfal.ni hijos do Cuernos. y renace otra pluma ncgra^ynatiV ral . de laqual cuentan los naturales xmi* xhascxcéllencias. y los mantienen.DeUsu^nmjfeiVofHiles 49^ los ocho días que Icsbaca^ioJapIumica-bli cables falc. D E L A V E LLAMADA ' ^ DciTiío^ "C L Pitees vnaaue de grandes propricda'/^ des. De fuerte.a* gucros^y diuinaciones. XV.y defampará. por todoaquelefpacio de ocho. ^ C A P .porqfcamparáuadelIacáfus. o nucuc días que los padres los dcxan .y entonces ios padres los reconocen por hijos.Efta aue fucle en arfeo» ics^y en agugeros de montes ^ o cañiliosapaíc!» i tadcs .c}uc di¿e. Qui dat iumentis cfcam^ &puilis Coruorum muodantibus eum . Ifidoro dize : que efta. q hapái con los que no fueren Cueruos. tiene particular cuidado de pro ucer .

hazer faltar.. Y al propofito cuentan. que para conocer dicha yerua.y las plumas de la cola relüzen^y refplandecen:tiencn las vñas coruadas^ y el pico tan agudo que trarpaíTa la cortezaí de qúalquier arboLpot dura que fea. - joo Uififrhy y fffuria parte/ tados déla contratación humana. porque po pueda entrar a ciiar fus hijos: y vifto el im pcdimiento. fino en cierta yerua que trae a fu nido.o nido vna plancha de hierro dañada. porq dizen que es propriedad natural deftaaue.fe arrScai y fe falc del árbol. fe va a bufcar la yerua que tiene virtudy fuerza de hazer faltar afueracl yerrd jr dizen:que trahida la yetua. y los pechos de azafrán: )Uto al cuello tiene las plumas verdes: las alas de color de cera . Dizc los naturales defta áiiC) ¿|fícria enalgu agugeró> o concauidad del árbol. Tichc las cfpaldás vcrmejas. y apartat áe cerca de íiqualquicrcofadxí4iierro: Orrós dizen. que no cftá la dicha propricd^d en la aue. y en dicho árbol hu* Uierc algún hierrOjO clauo hincado.ticncn cucntvi los curiofos en dode cria cftaauc llamada Pito . fcabrca los ^^ugeros que han iiccho los Clíl ..7 • . lac^iial íicniprecriaen agxigerosj y ponen a h puerta del agügero.y puefta en la pli «tu.

y biue en Egypce> junto ai rio Nilojy quando fus pollitos van creciendo fiempre van picando el roftro de la madre^y corno fe líente laftiniada rebuclue contra ellos. Otros dizen /qeftaaue fe hiere ios pechos para que con la fangrc que dellafalepueda mantener fus hijos. t . IOÍ qual fe cria. y fofíegeda la madre.I>eUs^mm. y afsi cae la plancha. é^i^^\ C A P I T V L O XVI.y fe íaca la fangue. proprios pcchos. .y cftra ^ ñámente piadofa paracon fus hijos.y aníi queda contenta. . y al punto fe da muy grades picadas cnftt$. y a picados los mata. y con ella ruxialos pollitos echandofe encima dellos. cuyas yropricdadcs callo por nofer dcccntc$iiú-P4 ra pechos Chrillianos.• li CAP. y yifto que no rebulIjen. ios quales reuiue. D E I ^ < f | > ^ "'^ L Pelllcanpes aucmuy bcnigna.animo. y esfuerco. ello es aítp de gran amQr.qAiando no halla otro que darles de comerrfealo que fuere . • . y la yemajunta^* •mente en tierra^y aníi conoce la yerua.ilésVúláíilps fot cíanos.comien^a agemir.y hazer muy grande fetimie^ t o .

y ó fueraiuflo fe guardaifen .toir. toqueyaennuíftrosricmposnoay memoria de l U editos paaados:y cierto que parece que eftauan pueílos en razón los dichos ediftos. y no perfigmeírcn efta caca. ycogidasdemachas aues de rapiña. ro tambiénforicodiciadas.„ Eftasaueshaiyfído defendidas enticmpos paflMos por pregBiaticas. penas. y enfermos. alómenos dcnde el me.tan.Í7A lítfterta\y fe oHvia parte CAPITVLOXVli.pa ra ranos. y deüafuertc no faltaria a fu tiempo. >.s de Febrero hafta fan Iuan. ni prohibiciones reales. .que esel tiempo en que la3 per dizes echanliuc„os> y crian. y de buen gufto j y no folo fon perfeauídas de los hombres . es vna de las aues del campo masperfegüidas queay .-pcro es tantaia codicia que dellas Ei?ncn los. y por todo el rcfuntedcl añoabundanciadeftaca9atanprouechofa. y lazos : pe. D E L PERDIZ. porfer fu carne muy proücchc fa. cacándolas con mil géneros de inuencicncs.aunque aucn .y ediaos públicos y gencrálcs. L A Perdiz.bres. D i ^ n los naturales que la Perdiz es miiy aíluta en cofas.quc nohanaproucchado amcnazas.

y ellas fon de poca plu*m a .y ligeras. y fon muy fáciles de cor ger. que tapo la vcen a ella.y es que en íinticndo que lapciíigucn cfcoñde tan Tolamente la cabera penfando que pues ella no vee al que la pcrligue. en fu dano. en que fon mas pcqueñas. vnasqueticnen el pico colorado.y la mejor matanza . y los machos íicntca el reclamo de la Perdiz. que de ligereza. y hembra enjaulada. y como en los dichos dos mefes las hembras cftanfobrc loshueuos. Tres fuertesay dePerdízes.T>e los . y afsi queda cogidas. 505 T ^ tiene vna grande falta.y mas huelan de pura füerca. li 2 Caen» . acuden fin cuydar alos lazos que les tienen armados. que en otro tiempo del a ñ o . y ciegos. y Mayocó el canto de lasperdízes enjauladas. porque fon pcfadifsimas. La otra fuertp de perdizes diffiere de las otras. y ca^a dcllas es por el mes de Abril. ydeftasfe hallan muchas en Caftillsi la vieja.animales Volátiles. y mucha carne .porquc fon negras.y burJadas. con el pecho ancho. La tercera fuerte de perdizes fe llama de Guinea. porque entonces van los machos mas callen' tes. con la pluma padilla. y redondo.

S¿' no in iudicio^indimidio dierü fuorüderelinquct casj &:.y ala poíire quedara burlado. Ambrofio. y adquirió nquczas con engaño.Pcrdíxfouct qux non pcperit fecit deuitiaS. y facarlos.} Miguel Sauanarola Medico. Y la madre quan . y aplicándolo al honi bre.ydcxanlaquctuuo el trabajo en empóUatlos. in nouiíTimoerit incipicns.que pufo. qias Perdizes fe hurtan loshueuos vnas a otras^y pcnfando burlar^y engañar quedan burladas . dizc.5<54 HifloridyfegHnday parte Cuentafc por cofa niuy cierta. y engañadas porque defpues q han coiiado los ágenos hueuos > y falidos los perdigoncillos de la cafcara . que en faliendo de lá caixcara. y al mejor de fus dias las dexara. llamandolos/y abrigándolos de baxo fus iFas-: y tienen tal naturaleza. en íentir la boz de la madre natural.y engendro los ]íiucuóS.. y íin razón ni jufticia .ycfcríitcnlá Pliífiologo. y afsife quedan bitrladas^y íín hijos y deíto haze meaciónel ProfetaHicremias enciertaparábola quandodize . Q¿ie quiere dezinla Perdiz fometa y cria lo que no parió . faben andar ^ y correr. La Perdiz fomcta los hueuos como la Ga Hiña 5 y cria los Perdigoncillos al tono della.fe van trasdcllá .

es fobre todas las carnesfilueftres. Haly dize . La hiél de la Perdiz.y niercr debaxo las alas-Proprieiades cufAti'jas di -la Terdl^• _ D Ize Ifidoro./ afsi los tomaacobrar. CU) os pechos. t^r quando v c e .. B E L A T O Rtoiida.'que el caldo de la Perdiz. anda cantando con grande rcgozijo . para que en fuitiendoU los hijos. Plinio dize.y beuidos. ademas de recrear el e£tomago.fe Icfiquitara. que la carne de la Perdiz.'cs principal mix^ra para aclarar la vifta. . ' '" . y aínig^ del dcüer- . contincníc.y dar vigor. ^^ * TOH C A P . XVIII. • ' L A Tortolilla es auc de fu naturaleza muf folitaria. o fíente al calador comieda ay^ vocifear. facadoy hecho poluos. y ella entonces hazc lo ^ proprio y defpues del pciigto. valen contra la Epüencia.degufto y Talud.la baíqucn. que el hígado. «fpantando a ios polutos'. para que \ fe pongan en cobro. y fortaleza. mezclada con cantidad de miel.Diofcoridcs.impi£le el mal caduco: y ü alguno ic tu •iiiere.te les animales voimies. y lo fapcrior es me)oi: que lo inferior.

o otras Tortólillas Ce ájuntaífe.al contrario de la paIoma. La Tortolilla quando cria trac a fu nido de las o.as de vna yerua que fe llama Squilla. nunca mas bufca. viuiendo^ y criandofc blanda.haziendo duelo. antes bien todo el reftanft de fu vida la emplea en gemir:yllórar. fino ííempre viuir folitaria. y amorofa entre ellos. por el aufcnciade fu diledo compañero^ y es tanto cl fcntimiento q tiene deja perdida ípcial. y amigo de comerfe fus hijueios: y con la dicha yerua en el nido puerta. pareciedole que haria agrauio al aufente. íi con otro . porque fabe por inftindo natural.por miedo del Lobo. o muerto compañero.y plato. oCcpcmuris. que jamas de alli adeíátc lá verán juntarfe con otras Tortfllíllas.que el Lobo es ene* migo defta yerua. Ama tanto la Tortolilla fu compañero el macho. cftafegura la Tortolilla quenohallcgarafu enemigo. O viudas de nueftj.os tiempos^íl acafc^alguna to pare . que fi por fuerte íc le muere. y prenden. o fe lo cacan.^n6 tírfloria^ y fegtínda parte to^huySdo ficmprc del trato.que ama. y coñueríaciort humana. ni toma otra compañía.y bufca la compañía deles hombres.

y los lugares mas amenos. y duelo que por fu querida cópañia haze. pncs ya li 4 íc .pare con cfte cxemplo.deleytables>frefcos. que no. y perdimienro. fe va afus Iblasporel arboleda bufcádo las ramas fecas y en ellas fe entretiene íincuydar delasverdcs5 íiendo verdad que antes de fu viudez nb cuydaua de las ramas fecas. ni fe paraua en clias. con íidcrelo por caridad. -^ Otra cofa han aduertido los naturales de laTortolilla. con atcncion>5^ note bien -el grande fcntimiento . Pues que liara la mu ger honrrada>y honefta que a perdido fu com pañiay amparo? ferá razón que buíque los jác diñes frefcos^de las conucrfaciones humanas y los lugares amenos de las locuras.la dicha auezita llorando fu folcdad.digna defernotada:ycs>quedef pues que ha perdido la compañía. y galas de tía vida ? Claro eftá que la viuda di Icreta. o tuuicre noticia del. yauifada ha de refponder. ailtcsbufcauano folo las ramas verdes: pero lk% mas floridas .y llorando fu til íle foledad. viue muriendo haíla que llega el findichofo de entrañable amorj Y duelafe en femejantc cafo condifcrecioy pru dencia de fu aufente marido.

y va muy apafsionada por el cftiercol del hóbre.ydiciplina. que es buena para quitar el dolor de las orejas.como efté alli concauo.y mantiencfe de gran o .y regalado efpofo. XIX.y aguzar la vifta. y aborrecible. A Abubilla.cuyo plumagc es muyhermofo. y para limpiar Jos ojo3.o agugerado el arbol.y tic ne muy linda. y naturaleza es pefsima. y viuequinze años. es por lugares de muertos .es aue creftada a modo de co rona. cuya fangrc dize Auicena. y fantafmas al que con dicha fangre fe vntarc los L . y agradable vifta a los o|os: pero fu condicipn.imitando en efto a la Tortolilla. como los palomos. cuya fangre tiene propíiedad dé hazerparecer el fueño illülíonés. C A P . D E L A ABVBILLA.Í6S m^oríaj yfegundá parte^ íc acabaron. y fiemprc haze el nido en las concauidades de los ar bolesjoala rayz deIlos. porqucfu viuir. Efta auezilla de ordinario pare treshueuos y no faca mas de dos como la paloma.(an¡mal incapaz de razon. y perdieron todos fus contentos el dia que fe le acabó^y perdió fu amado. y eílar.

y defta fuerte pagan en alguna manera lo mucho que deuen a fus padres.y fe les renueua la vifta: y entretanto les bufcan el mantenimiento . diziedo. p ItagorásTífTÍb'. en el lib. Que quiere dczir laAbuhiilla csauctrifte. pues dize delios Phifiologo. ^ Tropritdades curatittas de la ^bfibilla. Vr pupa lugubris cft ludum amans. Los hijos deftaaue. de ani.l^ií hsjímmales Vúlatilts. y amadora de llantos. Vpupíe pulliparentes fuosfouentes anhelat fuper oculos ipforum^vt vifum recu* perent. y triftczás¿ como lo declara laGlafa fobrcclLeuirico. dize lo proprio defta aue con eftas palabras. lorath.y melancólica . caufa fueños endia li s blados . y de viejos no veen. dize: que la fangre de la Abubilla.que quando los padres eñuegeccn. rcconoccnla deuda que tienen en fus padres. .rii pueden bolar. y trine* zas. 509 los'pulfos.ks quitan las plumas viejas>y les alientan>y efcalientan los ojosconlaboca.Romaftc>rüm.y aun caufa melácoli^s.y que los fomentan en el ni do^ y los abrigan debaxo de fus alas hafta que les fale plumanueua.

DEL P A V Ó N . y mueren los mofquitos.y fus poínos pueftosjO traydos en la cabe^a^ayuda mucho a la memoria. Del coraron de la Abubilla. La lengua dcllaj|ue.quita el dolor dclla. Las plumas dcfta aue.qucmada.tray das encima 4. CAP-XX. EL . huyen las hor migas a mas que de pricifa.^tú Wflória^yfegundafarte jblados al que con dicha Tangre fe vntarc.la cabc9a. Del humo de las plumas quemadas defta tue huyen.

yencoge la cola . porque fe corre de verfe. y las muda. y que le vean aníi íla hermofura. gallardía en el veftido . procura cftarcfcondido. Efcriue Varron. y tiene la cabeca conxo de fcrpiente^co corona de plu~ mas E .T)c tos Rítmales VoTátites^ 5? r L l?auon.y no en lo demás: porque dize Aclianó. cctno los tiene feos . que el Pauonefta ador nado de plumas . fe lamenta.y ella pro pria fe huelga de fculo por efkrcrno. a cftadió naturaleza la palma ÁCISL hermofura . y andafe paffeando. y todo el tiempo que tardan en falirle . y flaco de carnes. al punto reprime las alas.gallardo^bííofo. y fu cola. Y fi de noche durmiendo fe defpierta.que entre todas las aues. entonces con grade recreo cfticnde fus alas. o conoce que fe huelgan de mirarla. y da vozes de pefar^ y na turalment? cada vn año le caen las plumas. haziedo dolía vn circulo »luy hcrmofo. y no fe puede ver la hermofura de fu gallarda cola.y iguy vfano.y fi acáfo fe mira a los pie». tanto que fiJa miran íln dezirlc algodealabanca.jCS áuc hcrmoíífsima. de trifteza que tiene de verfe los pies fin hcrmo fura. fe cntriftccej y íi vcc que la alaban.

antes dize que.y azulaque parecen al Zafir. el cuello de color de Zafir. las alas roxas . Pro . que fe crien femejantes animales. ni ferpicntes. las cfpaldas cendrofaV^tiratcs a coloradas.el pefcuczo reluziente.y fentimiéto murió. ni hiede.parece conferuarfe .el qual vlue al pie de veynteycinco aftos* Y fiquañdQfhiquitOjle mojan t o d o . y afsi de pefar.que muriendo ella. ole enfuzian. y afsi nunca verán cerca del Pabpn. no fe marchita. que en Leucadia fe aficionó vnPauon en tanto grado de vna donzella. y efto entiendo yo que procede por tener la carne tan magra. y gritos^ con losquales amedrenta las fierpcs. Quando quiere juntarfe con la hebra da vozcs. y ahuyenta todos los animales ve iienofos.cryfolito. porque enlas extremidadesdellafe veenvnos circuios de yerde. i^. y ñaca.5?i ^ Bifloríayyfegunda Darte mas roxas. En la cola tiene eftrañahermofura .y al oro. no quifocl co iiicr mas. inucrc de pcfar de verfe finhermofuraCuenta Atheneo lib. y largas. como íi con cofas aromáticas le emboluicífen. cuyo cuerpo muerto.

porque las mas vezes fe mal lo' gra.que es vn don de naturaleza. cura mará uillofamctc la gota corál. molidos y mezclados con vinagrc. y miel. fana la paffacolica.dcfccha con el cumo de la ruda. XJ L efticrcol del Páuonbcuido. dadiua brc uc ^ por lo preílo que L . que atrae afilos corazones.como la piedra Imán al hierro. fana el mal de coíládo. 9^ De la hermofurakurnanét. Los antiguos Philoíophos llamaron a la hermofura. o igualdad pefeta de todos los miébros corporales.o mal caduco.15 Tropriedades medecinales del Vauon. La cozina^o caldo del Pauon. dixoEujipidcs.fana toda lepra. La enxundia del Pauon.. por la mmhd que * auemo s notado en el TAUOttm Ahermofura dixoHeliodorolib. Los huelTos quemados del Pauo. fcr vna cofa defdichada. La hermofura dixo Ariftoteles. fer vna me dida . 4. . La hermofura.

que es el fumo Dios. pues callando atrae. dixo TheófraftrO. cartas.las buenas obras te harán bcrmofo delaute de los ojos de Dios. no afees tu hcrmofura con malas obras.^ real íicrmofura^dize el gloíiofo S. que tiene grade parentefco con lafoberuia^y aun con la vanídad. todojo demás le pa rccerabaíTura. y de los hombres.j^ que el quexlefta fe aficionare. La hcrmofura.que no ande acompañada c5 locura. Bernardo.dize Dcmocrito.^14 BiflóriA^y fegundapartt fcpaíTaJ Marco Aurelio dixó . La verdadera. que pocas vczesfc halla hcrmofura.y locura* CAP. y engaña.que pocas vczcs fe hallan jun tas hermofura. ni vilictcs.. La hcrmofura.que es va engaño mudo. Si eres hermofo. Masniucue>dixoAriftoteIeslahermofura que ruegos. y caftidad. dixo Ouidio. luuenal dixo.yíi eres feo. .

quc viuc al pie de cien años. ü L Buey trc. Al propoíiro : auiavnadcftas aues tragadoras aqui en Valencia. y dizen della los naturales. XXI. como dizen el hierro. y que en lo qucestra gar. D E L B V E Y T R E . y vn buen hombre quifovn día .De hs animales Volátiles.y engullir ninguna aue le lleua vétaja por el fobrado calor q tiene en fu eftomago. m C A P . tato que digiere. la qual fiemprc anda hambrienta foli» cita. ni córcnta.y cuydadofa por tragar^y jamas fe vcc bar ta. y pefa ^^ da. es aue muy corpulenta..

ni fa car.porque falen con la cafcaramas dura que los de antes. que dellafalen mu'l i:hQs cuerpos muertos: y afsi ellos tiene qucl jcragar . y crian en altos montes. e incitaafeguirla guerra. Dizcnmas los naturales.y otros granes autores. o en arboles muy altos. Lex vulturem comedi prohibet.yffUTífnda parte . porque naturalment e conoccn>y entienden.iunramentcconla bolfa. y pprquealosBuytresyales va faltando el calor natural . y holgarfe deib5 y efto propricfe hajiaraen la Glofafobre el Leuitico i que dizc anfi.fí^fíf^rlá.- I • Ver 11 era verdad que comiá hierro^y afsi pron o a jáarlc vná liaucquc tralua atada a la belfa del dinero>con fu cordón: y a penas pufo la riauc en el pico. dizen : que efios animales va íiguiendo la foldadefca.no los pueden empollar.prohibealo5 judio$ comci . que lospoftreroshueuos que ponen. Que quiere dezir.quando ya la tuuo en el bu chc. San Ambrofio efcriue. qucdandofeel buen hombre fin llaue.^y fin dinero. La icy de Efcriptura. El Cometador.íin bolfa^. qui bel iis.f i4 . &:mortuisgaudet. que eftas aues fe en gendran fin ajuntamiento de macho .y afsi no puede em pollar dichos hueuos. yeito lesmiieue.

la carné del Bucytré^ pÓr^tjuces áüeqneíe alé gra con la guerra,y córi ÍÓs íhüerros qae íaléá dena;Má$ dizcn^ queéftáaüeiientc élólÓr de los cuerpos mucfrto5Í>de ma^déquihzelégüasi Y aun antes de fer muertos^ yáíueñán,]ríiénte el olor; y éftd (ucedé quándó ííá de áuér pcíle por el tietüpó i potqtlcí coodd los ayres áñdáa corruptos,e ihfícidnádos, yá ¿líos cbndcén,y íicnteiiel tiiál futüró.jrarsi (íór éütoncés ácu* dea aíó^ póbkdos i en dbtídé ¿úrreii ¿ yie de* tienen cÜcfaós áyres; y esíeñáí^y proiDÓñiéoi euiííeñéedé pefte.qúadó átidán muchas deíias aues y y Cuíéruqs entrcceáidos jíói elícimá, y cerca de pobládós-^j CcpiQ Ciú IudÓró;íiehtéa los cuerpo^ üiaertos de iíiíá parte del mar i otro* . ^^-'
Trofrhdadei meétéittáíeíVet Butytré.

TI^ Sculapid dizé> que íás plumas deftaáud ^ qucmádás^áhuyenrari íásfcrpícárcsíp^rque nopuedeij fcrírírel cicir deílas« ; Mas dize, qué él hígado del 6ue^¿ré ; defé* ^ chó coniuíangré, j^ tomado ^tff diez 4ias^' li** bra del mal caduco. Y jwas ^ itt fangrc mcscladá coa di c^

V . Ei xre UD á eftáaue, ¿\rkl e pa vp^jqn ifaaa:tíl'dtíli

5' Bf caiian dc)la p]tnTta*deftamx¿^csC{iíiiejor,* de todos p3?rja bica tmiiy tóltejyliiocjor^efcniuiE cchd^:<XjaBjq£ic; fOnCcx mii.re2ÍOi£(s.icibcliadc^

- r Elhuáínoiáeie^ieíG<í^,d"el^iBu¿yfeíGyccccfai-í

V ^ CábMnD^VJk©:XiXII¿ i > ^ i D A ^ ^ i ^

L A Calandria es vna auezita toda blaDc;^^
* *

la qual^te Aiele1í¿fllárf^eirl0'^^fpatios> y caías grandes de !os Ré^es", en cuyas paredes acoiiübi:áji?€ria'fiam*)2iíavto,Eft^^ Awftorntcs^^ p i%y íi©iog<^'j^: ^ERfachas Qttd's granes aat©reísvqíí¿^^ yerdaderobprapEiftixrxp ctó lií^fídf,i3müGíteíáeian&rr^ iieiía¿:Qji^pucfta didmatí^ d^«it't^^eieftfef * iiio^íí la enfermedad es morrtaJ^eifebáéitieci podtYO ibám-tr^s, y-'aoajuácjcéátoicíar ad:3cnferTT^i mo
».. *

' De fis^^nmales Volátiles^

Í$?9

lT!0:pero fino es mortal, la auezira fe cftíique' da, y foíTegadaj/miraAdó al enfermo de hitci c n h i t o , tiraudo paraíi todo e l r r u l ^ a y e z e s ella müerp,y el enferniofanarpero íilá 4e>:an en fu Jiberíad, difpatzepór el ayre*^€oáó el nial que tiro^y afsino jiiuere,y qgedaí liiíre.
l?rapr¡edades Tm^diciniílesdeta' /!* i

I

ACaIadria.tíencviihjüéírczitQrí^pferuef " focnlapciexna, cu^M^Tjaeollbyál^ ^ rificaiflaA^iftáv vntáiído&"^^ elloís oj^sque eítan obiciiros. Aiuftctétes. CalaTlfiíísl infirrntife ^fivmo^ debeatjñbii refpícir-fedfi ipfüñt.^jiícrt^veHr^ ábilla omnem^'íníir tiltotearaVd fe traliSt.: ^' Los muslos defta aueíicchos cenüay valen para quitarla ceguera de los ojos>que^piDt fláque^avceirpoco. ' >i V/;ob :í • Dizeft;;:qüe cfta aucftre rrahida:de Pcrílaa cfasprairtcspos Alcxandro,, ; ' •; '
^ ' • • * - .'i-C'? - : ' . /'-^ ' ' ; •-;>-:>•';;

CAP.
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ílifloriaáelaj'egimiáf^te lENlX,

C A P . XXIIL D E L A V E

L

OS Atabes a efta auc llaman Fcnix, por fcrfolacncl inundo,y íingular.laqualví uc quinientos años y mas, hallafe en la Ar^ bia, en donde quando conoce , y entiede qu. fe leaílesaelfindefavida, (fcsunlocrctmc líídoró) recoge vn montonciilo de ramas. y cortczas-dcarboles aroimticos, co*??f »^; cicnfo,y myrrha, y-otros feme^nteqfonc^íít difsim¿^p¿reftremo.HecliO'el-«ótoncino* modo de teíado,o boucda. fe mete dcnWJT eftando allí al ardor del Sol, íc va murjcdo. y

Délos animales VoUtíles. í 4 « fe enciende de vnaar4?ntifslma.y mortal«.lentura: y al punto que fe va muriendo, bate tan rezió las alas que aquellas leñas,"y cortezas dedichos arboles fe cnciSden ,y «Ha que* da quemada, y echa cehiza:y defta ceniza con el humor del roció de la noche, fe engendra vn gufanillo, el qoal fe va fomentando con el calor del Sol, y de las cénteas que quedaron al derrcdor,y poco apoco reuiue .yírecc ,y de allí a pocos dias le falenlas?las,ybueluedi. cha aoe en fu primer eftado gaUftrda. y frefca, y para VÍUÍP otros cantos a,ños coinQViuiory defta fuerte el au<? Fepix nqn^a fcnecei afiquc mucre. ífto dizc Ifidoro, pero Ambrofio V» por otro camino, que parece mas Wtural, y conforme a raz5,y dize. Que defpüeS q dicha aue tiene hecho fu lecho, o morada con las dichas cortezas de arboles, y metida dentro, con el grande calor del Sol, y de la lena aro marica , fe enciende ella en callcntura, y deíla muere;y no dize que fe encicndc,ni que ma la leña, fino que 1^ aue acaba, y muere de calentuta:y delhumor de la carive,fc engcdra vn gttfano, alquai fu poco apoco le tenacea alas, y fe haze tan grande como de antes era.

i^z

"Biflorta^y feguñía parte

Qjd€ttnoft admira'deVñá obra áhnáttiralc* za,taivrará, y ppodigíofa,de laquaiobta, exepló/y r^rauilla, fe puede facar, e inferir vna fortifstoa conclufioii en confirmacíoíi' del artículocert¡fsimo,yfirnxifsimode la Rcfar» región? (que cs,á minore -ad maiu's) y es,que íi en íiáruraíeza ay tanto faber, y poder, que nitrería vna vez la cofaxjae vine, l^bucluc ai •fer.y vtda^que antes tenia; que no fí^bra^y po. draházet el fummoHázedor^yCriador.de to das líis cofas,y el que da fer, y poder a naturaleza,'Píi!:a.quc obre tantas, y taksmarauillas accino fabeaíoós í Eftá claro,que tendra^rhayor poder, ydl3rbérpara:ha^er,y obrarcofas mayo-» res y tateSwqiie excedan la capacidad de todos cntendiaTvi'c^toshu:rianos,,y angélicos 5 JBoI4iiendo al própofico,dize SoIino,que efta aue Fcnix-bs del tamaño'del Águila, con la cabeca muy adornada de plumas, a modo de vna cabellera, yel'gasnatecrcftado: junto al CUCÍ: Uo tiene lafv plumas como de oro encendido> y en el ftrp??rior de color piirpureoí en la co* la tiene vtíia&piumáijcoBio.rfecielaiy otras cntreiiiezcla4as^.del projyrio^color dcfáxofaí
f: - • • , • • . -^ • . ^ s - y ^

3 > .

CAP.

/ C: A'pJJ-^LQ^-XíXmí. D E ;I*A :^
S T A a u c és alta ^ piernas í y larga d« cueüó, con'éí pico crecido : iñemicifsi* masik las fícrpes, o por mejor dszicfívayainigas, porqué rto foloias cogen do lasiiallá, •fino que también la&6á'fca«i dé prdpoíitopa^ Ta cornilftós, y fe las ítóran-por los ayr«s,dexá dolas caer qiían aító=^¿ieíl2.; y afsi lasmacati : Stíelcn Criar las tíigucfñás cu corres,yjed*. .ficios altós, y dizcfopoecoía-muy ctewaiquc lio crian vez iílgunai,'^cfjne:áfii ¿chetí-^ct'ftídí» •abaxD Víia'eiguéfta'peqivrna. Y '<ii2ehl6s «ÜÍtíñales, que efto-lowii&xew-por' a^ádj^^eí^ d iieño de la torre, o edificio en que crian, dádolc vn hijo;cn pago ;y alquiler del lugar^n que habiean;y criafí,v'Otros drzén-, ^'í^figan* Dios las'.íícciínas,réconociendo la meree^d,y beneficio- q;cte l'á mái¥G' de fu Ctfiíddr íccíbé* .co.mola.Ho.i;nviguilla^qcft cada lunrdcxa va 4ia de.frraba^ir,y bufcai'ílcmStcniínietdj'poT -agrad«ccí-,y pagar a Díóíalgo-de lo. totídK» jque.lc dcttcio:7 eftedia", como cfti-dt¿hf&es -a-mieued^luiia.s. Sc3ld-^fc^cré,qtícíi3¿f9i lí»

E

Yn^Cpnlq ptrQfio carece de grsindc mfftcr po Y para prouarcfto traen los abúrales vn f xcmplo,y es, que tienen prou^do ^ y experi mentado, qiic cu |a Thoriqgi^, ^a donde na pagan diez£n'os>nQ crian.nitarabitaCigüeñas: dando^ entender» que en tierra do no Cepaga diezmo, 4e los frutos que Pios les da, no quieren ellas ciiar > ni hazcr niorada^ pues n agradecen ^ p^oslos beneficios rcccbidos de fu ni9:X)iO*£rcriuende UsCigucñas^que quanéo el p^dre,^ ia m^^re (qn v iejos> fe crian en t\ nido en dó criaron a fus hüos>y alii los ma tienen>y regatan los prójprioshijos, hada que acaban ía vida > ¿brquefon aues muy agradc cidas^y de mucÍK>^ conocimienta.

Vcntafe yn cafo cftraño de lasCigueñas, que íi es vero,mcrcce fer f4b4tdo, tenido, bado: y es, que quando fe ^juntan la primera vez macho, con hcrnbra, fcquedan co. ino cafados en C€imp2\n|a toda la vida,finfainas dcpartirfe la hcbr^ del macho j niel macho de la hembra, liíiocsquc el macho vea ^u(: la hembra Ichazc traycioat A cuyo propofiM

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% Birria de h Cigüeña.

poííto fe cfcriue c} cafo que apunte, y es qué ctiauau dos Cigüeñas machr^ y hebra en cier* to caftlllpile Caítilla, y el dueño ^ y feñor de aquet caftillo.fe entretenía, y holgaaa de ver y contemplar como criauan, y lo que haziaa dichas Cigueñas,y vio muchas vczes, que en yrfeelmacho del nido abafear quecom^cr, allegauk otro macho, y fe ajuntaua con la h€^ bra, y defpues fe yua, y al punto fe ba^aua la hembra^y fe echauaen el agua de vna acequia que por junto ei cadillo palfaua, y fetornaua al nido. Y venido el macho, y compañero de la Cigüeña^ no echaua de ver la traycion que la hembra le hazla. Vifto por el fcñor del caf* tillo lo que pa(raua,di6 orden como cAoruac a la Cigüeña q no fe mo)afe, quando defpues de U trayció baxaua a refrcfcarfc y como no pudo mojarfc, por el impedimicntoque le auiá puerto,boluiofe al nido. Allegado el ma* choy cópañeroproptio, fintióconelolfado y conoció la traycion que la hembra le auia hecho; y vio el dueño como la maltrato a piícazos,y fueífe el macho, y al otro diaboluió con muchas Cigüeñas hembras, y puros pica zos que dieron a la adultera la mataron-

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\ Bi^orialf fe:gHñda parñ
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T > Liniocrcriue, q u e d vcnrrículcx de la Ci-°^. gueáa^ vale coattatDciapon^oéü/paraaquel queconiígala tru-x-erCf . - ^ El íirifmo ventriciiíócozídocon vino^ dízc PJiaiojquc quita el doioi%c'hi:n:cha«on que fe fucle hazeren laáparTtcs carnoi'ksj -:; ^ Piafcoridcs dxze, qwací cftiercal dxí ia Ciguc ña^beuido con agua^valc contra gota coral, C AP"K XXV, D É . L b S P AiXAsR^íO S,.

OS paxáros,o Gorriones foríaueSaftutasí .y t-raydoras,y amigas de poblado:c'riari cri ios agugeros de los tejados porque fiempre •fe rccclaírde enemigos ;, y no íc fian a-ldefcubicrtó. Son aucsquchazen mucho daño alos fembr^dóSjde trigo, cbilada, y daca,'p6r cuya cáufa 'aúiá^ vn. eftaturo en Valencia i q«e el homfereque cacare quííiientospá^aróSyciGor noneSyylosmoftráréíCTtcsviuosíO^'n^ Jes fcan'dados cinco-ercHdos, y-íó^s diélios paxarosquefcanpara^ritiifmo qué les cató, ^ ^^ l El

L

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••• E t C p m o n esauetdidifsániavy imiy'xiatki al coy tu;pGril<>qnal:dizéAi?rftotcles> que citas aucs no" viuentres años,.porqueluego enUGgéceivUcaitíadel vfo q tienenVCOÍLla hebia taaameiiuxio. Ymasdize Aiiftoteles^que-ci varón que rnucho vfacl jdLdijoaciokicgoea canece,y por configiiientc prefto' cnuejcec-, íln-otros-daños inremediables, eínfiifribl^::^ que caufd. Ariftptelcsefcrhic:,queefíasauc-s padeceneinial caduco,y daiacaufa,*porque acoftumbran comer del|u;fq«iajiio,;c beleño el qiialíuelc caufar criíds. honbiesúfasytrif tczas muy grandes, fi del comieren, y arvczej los buelue locos, aunque los mas buducn csi fi dentrode venytey* quatroJiaraSi - - ;c • í : 7 Pinalmete losOonrrojács foín aftutif$imo&> tanto que dize la Glofa'fobteelPfalme i i ^ . defta manera, paíreraliquo ftrcpitum míVgnu' fcicicnte volat^ne laqueo venantiurn capiatur.Efto es,' que eftos • paxatos'Jiuyen haztedo gmnde r\iydo>y,eftiuend0> porque no Jos-eq gaíil cacadoren algún la2Q>;j ^;Í . * '\> -"• ^
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C AP.XXVI. .D E;L-B:.¥H-0.i¥ - •
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y quedan picadas>y cacadas. de do nace la moitái enemiltad que fe tien& 5 25 Hí/lf>r£f. cercándola roda por picarle los ojos. y feffniia pártt . principalmente de ra toncs. ynopuedeuer.on el vntoque 1 la man Hga>y alliquipdan aíidas. porque el Cucruo va bufcando de día el nido del Buho.7 • E L Buho es auc noÁarna. y el Cucruo fon mortales enemi gos. y caca. y rcligiofa» es noduma porq de noche bacía. y todasal derredor llenas (le varillas.y ifita los palo2nares>y forbefc los huc uos de Jijis palomas^y íi a cafoesfcntida. El Buho. porquefiempreanda vifitando iasyglefiasXo licitando las lamparas. por cania de los hueuos.pueíta en algún árbol masarribade las rabias.^ por lo qual la luz del Sol fe los perturba.y ca^adas. para comerle loshucuos. y no parece de dia^a caufa detener los ojos cía ros> y gfádeS. yelBuhonorepofadc noche haftadar con loshucuos del Cuerno. Dizefc religiofa.por beberfe el azcyte. }uego fe echa en tierra patas arriba^ y con las yñas fe defíendc*Ca9an con ella auc imil fuejrf^s d^ anezitas.porq en ver el áuc nueua^y nunca vida» acuden co anña a verla.) dan con cUz.yntadas <. Mantíencnfe de carne.

XXVILDEL CLVQVILLO. y las auesde cá^a en viéndole afeabaxaii por verle" cotnoa coík ntieua« y at punto fueítan eí Á^orj^ó el aue qücllcuanrdc rapiña y afsi cogen la ca^a cd facilidad^y0a trabajo. y es auc que no fabe mas de vna canción. y halcones ^ llenándolo cubierto al campo.y durmiendo por los arbo les.líe hi \^mméttts P^oíatítes.£s aue traydora. y del CuQtu iene el Cluquillo el nombre conforme fu cato.» fueítaa tlMuchue* lo > y cornos no puede ver ialu¿>íc abate al fu^lo. <i>t El Mochuelo es atgomenoirqelBuho^ y tambic esaue que no puede ver la luzclel día y afsi anda. y ca^a de noche las auezitas<]uc halla defcuydadas. CAP. y algunos la tienen por mal agüero> porque ya la fenrís en vn pueíto^ya en otro: quando pcnfaysque eftaamano derecha .y en ver la ca^a. yaíucnaala mánoyzquierda. porque va mirando 'i»s«4ues qwc tienen los hueuos alos fuy os fe* T .Pcríígüe los ratones > y es odiado de cafi todas aues* Sirueníc los caladores para cacar con acores. y aquella repite fiemprc .

rcntura cfcemiénrada eO'^?de>v^ei3ir.y t ray d a resyq^iíc'-íaqain lai^ícoaiida de las^tío'cfuíllas dd losxxitps^iicino-íbn df efpecie^ y feíia come. . y. Y por verlos latitud te a*íoj5 pnosta lucidos'tos ama. Otras heiiTbras ay derta iSfp^ic. tanto qué aunqüc-cfié láhtniílica'eiYcimaBKííto^rlmeuoX alli ¿Lrwsma.s.'ítfsi'fe.aíluto. porí^ueno^echede veri qii¿ícan pueiloorros huepcíspo'r ver deiíiafiadós quai do bneíticafa uidol ¥ los pollitos'deltJluqui4io-fóiÍ4iaüuraIn'icnte tan.que ft)n mas aduertidas^: aitifa¿> das. Y:xíádeotra trayciort.ly'z^'•• ' Ei Ciibct es aiie mny luxnriofa. falta de ios hue iios>:|?-Cíiíqve>:riO.pujGclecic^ir.cnflaqueccn.f^ctkn. ralcSjlos aborrece.. jt^e^^la^pü |as-ótíaai^üc íon:^íxpi:@5ry nata.Io.cosí.y ccfcclia por verles rá fla. y emgo^á^li 9í:y los'Oürcs.quici?ra los? hueuos:: pero la hembra^ucfaoft^adiicTtida .cfcanden ioibueuos^en jarteijitó el . que qui? ta de los hiicuos cfü^laorra aue tiene pueftos en eJ ntóo .£ei¡Qs qiriebre^y págale el dcbitojii.fcme jaátfc^iy igií áfdaífire IT<3 cfte^ nfdo^ por tracpalli ios füyos> para qué fe ioiem-po lkn). ji¿o¥íiim4ci¿¿4 {ík licchai:uié3í?eí la^tray-^ Cion. quc. ypqr.

i-* y mívy IÍO?&I6CCL en ^ lasplunt.: _ •.. y gentiíesthazi^^^ ¿ai^ fíJiiaakíflfíft dcíla vio^ cteíasec^üe^^Vá?iz^íadQ^<íU(Kd£riund3aan.' y dcfaftrcs^:vemdcro¿'^'F^. ' ^ • . porque quando ha de llouer.^ I .!•> I A 6brhej3 tó aue'pforrbfticadofS'dcFti? po . D lE-1...e A í?>5Xr^1 X.íicpre anda'a^]^chadorJosJiitiíjtíuosde laspaiofnás para pcrdorib?• .A.-. ^ ^í édt^-í^ltó no ios halle/poisyáedtzeií>l0$tímu>ale5iyiqual0 cfqriiie ATiáoreie^ V^qucil los haJla losquicbrappda^achfecml^^^ trcrégiacoirdlosyv la:¿engaáiaiiía^láófie^irc yquímdoiquiecfiv:íarcoxiíella. » 4 i-i ^ .fc^díicro?.áUe de fu natanai iaibidiofa. I.. V f q.í r .TS:{)«ro.<XXyuii D>IoiyA . » ^ # V ^ í ^ -:-^.v^y'prbm^ no fóltDclaclmijLa futuravfino tambicriió^átore.e: i . • * ' •!• I A. •.-n fi íS ^álv stee cs(blan<:á.cmiiéiitcs^. <• • '^ C A P I T V L 0. Ttí^díCdrpíi picna •plfiaáam Ji^ocat jffipsoba voccitliéíli a^gá icros 3ía:%ia:CK. da muy grí>ndes?bares'\ ác <to.VtE:iLcLiAf.fíéglíi^MÍ ftra'cffíü^cóí-f/c.r.

páraciiyo rcrraymicto es buc no vntarel templé dé la pluiüa con vngramrp de ajo.y ínoraen Mgunas de agua . ¿miliadizé delta aue. Cignus in aHfpicijsfeifíper Utifsimus ales. iracun* C da^y de jcolcrica compicísion. aunque algunas dellas no.y de lospé* C S fe mantiene.|o8 iitfioria'y/egknday parte víuc . y fedetienen a efcucharla.cantá cótra C coílumbcc.dan bien la tinta por la cracice que tiene. y dará la tinta muy bien^delqual f$l cceto tengo yo larga experiencia. . que los marineros la tienen por pronoílicadora debuen tiempo quando lá dcicubren por el mar.y and viene a dczir ejftós dbs vcrfos. Las plumas delCifne fon buenas para ef criüir. que las demás aues fe paran de propo* íito. ^ ' CAJH . quedando có mo atonitas. y parece que fe retrae la tinta. - D izcn los naturales. £s auc impaciente. l^ientrasqüe viuc> y quando fe allega la hora vlc^i mucrte. qué^fta aue jamas lá fcntiran bien cantar.HCon tanta ruauidady me* u Jodia. Hnac optaní Naut^^ quia non fenurgit in vniis» • t i .y embelefadas S fucato funeral.

• . ÍiaÍíáVlií5os (^^^ ré' exceda íVéda fábtÍtá-. t s rOntáritás (Lctór¡á¿ñ(síúi6) iBto¿ij|ftfe. "pero ionlyá'rides de Ib¿pr¿uechostin:c tros caufan.-irmea Kdiranár u --' —.. Pues Ll .|tó2Vgrandes^'Íni¿^|i'Ífóy^úfe'rió^ Fnesfi-'íttii-ajWos'ciofdén'yrrac^^ >analc§. que eftás auezrillas feari-^^qOtnas'de ciictpo.bélot ^iíimalésVétá¿fhsl iS • t.

.^p>i:i|¿en.déj^ que aun hafta en |?íío íc mueftran cftasAucaíÜa¡5pru¿entcs¿íG:reta$. xn puntpa 1¿ ¿iiílodia'.ro£a.'^r.que tpd^sel^^^^. ..alca.y guarda de £4 ^Capitán. y la paciencia i|con que fufren: el rigor con que caft¡gan..y clamiñadxan qiicfc. la.'¡. : : . .Pues vcclaprudc^5ia xqxi]guc'fc^^^ el orden con que-fc goi3-l<prnan..-..y. Abejas íqn las^quy di!llcí.ElRey de íai Al^^ dizen los naturales^ ]gueiio qené agi^ipn.:.• ¡ Eftc Rey . aunque el ¿.QB¿4^^^^ ü^ faltar.pi^ cli§ca .^ :^^ ^^ 1 Entre todos los animales Volatiles.v.ÍQj[a§ J as.'y caucíiiíó de las ABéjas.Aqua ^tü.y el cuydado .yjiuiíadas..ygene.prudcncia con que íc rigen. ^r.a quieq re(p5tan>riruí. ':.Con que trabajan: la diligcncja conÉquc acudcji afusdcuidos y: concertados miiiillc* rios: y él aníia tj^iic tierien en andar liei|iprc ocupadas. es maj o x deiucrpo..n. fin jatnas verfc ocioías>da:ndd'con cfto yr^íi taiáta rcprchcníi^iia los hombres baldiós^y vagabuiidoa.eI amorcon que fe trata^. . qpie fesdemas aella C jetas: Y u ^^^as]^^^..ta<ic)r!dizc quc:l^íj[?ncíspicrpqj^ .^^jr Jejreftres.y R^y.

! qu^j darfiacaudUIo. fin prouifion. ni dcfcubrirle. y pucfto efta diez años ajamas le dexan ni fe a> partan de fu prefencia^yfihan de y ra trabajar diez. i?icn puede yraperccbido. •': • ••••-'. porque el Rey no quede fojo. es cpfa de ver.que tiniendo aguijon. i Puesüa cafo el Rey fe mueuc para mudar deafsict..o. y fin j«alicia.eligen tal Abeja por ley tan clemcQtc. pprque^ fe bueluen furiofas contra el que íe vajlega.y caudiilo>. oyer ar ^^ gun exambte de. como Ic ci-: ñen.por la muchedumbre de vafíallosquc le acompañan.paraque los YaíTailos íepan como fe lian de aucr /conCa] Rey.y notar. aguardan que vengan veyntc con «lan-.:^ ^ _^:i . por dcfciidetfu Rey. Es tanta la obedien^iia que las Abejas preC tan a fu Rey. Abejar ^ en que eftéclRcyjj. ningún tiempo. y auifadó.nQ vfc4cl por. . y rodean >paca feguirle. 11^ Si .quenoay yerle. tañimiento.. EI que fe allegare a qiaerer tomar.quefien vn lugar.cercan. Auifo es eftd muy. y. y acompañarle adonde quiera que fuere 5 y lletfanla tan encubiertpíy en medío. tcmicdp perderle.

Y fi por mala de fu fuerte j. iftilátói^h^A^^^l femlilf idnto queródás hazc^.M ' • lia . . Pü^siÍA^icncá^^CMiiar joeftarfá defcaydó^et^R^y qiietaníp:anián > ÍS c^Ta de ad-. cti^&c\d©fe fíóf'Wcfes^jjaíresí ^autó^ifó gpartapártSffe/lái* qííefc h¿ítiardal ehfordilár><ie fu préftiíclá^feaft^ w^icíft (}HC viene^i parar.'%m\k^ talFdiHo. r¿y3i í^te>c'át*jiefl<!^nm c^o V]n'<to y^fentí rtt K Vo ot táilí^rdéí]^ M fMf ^umí \9¿á:éi^P^k 4oto3>dídí?^í3¡aefeíeíi:fereirha::d^^^^^ po por rJgunos dias^a^feóirrccíeñddia Luz que ai^a^y Ft«feang5iíCJ^ éjMefÓTi:v^ii^íbbe.prC'í éih^^^iiítmi^áxál. ¿3<JQ ^aiiá^'4iiálfórl^a jJiuíílcra en cal feruicio. fus^ malas ganas.l:¿«fes-fe aunan^y íe le poncá-^debaxo.51 i * ? UlñoYíáiíht fecunda pane' SVik éífo fient^aí íjOCe fü Rey Vá al'go canfa do.onalSi^&íff¿§i^iaaigkk¿átíbej^u:^lás/lt)fi¿tt Y efcondcn en los luifmos paiialéí'ÉiSfliaqucs 12 :. lie-": uádolc como en andas por dcfcaíktlej procu-.

X^ ^ducrrir..-¡ppes. » I .Abejas gvcT:P»_í<>ras del. quc. pftrqup -firíia de baluarte y defcnfa.4juc.YieQcn.ofieiit:pj5.y piii. '. aiíen\Q$.¿ey^y ca. y aduerrioileto.prefciicia de-1 asiñftesA be jias.y..udaio4%Ías.?gdQ ^líf I»? .»'.qu. y.p4i.naniir«vlil&s cq fe ña.>a¡lja£4:ai:les .quc%mpre qucdaaíalg4aj^ <l^c íc>n ajy. Vcgatnp$ al tnodo.algunas.lfí»iie^ rjíis 9BaUs^ívgui\aAdc^loa£tt%rgay--^a.: -^ ' » / ' > ' % • • - .y¡Ufl¿f i/3^ •VlCia^. y: niit ^adp po r 4ͧunos dias el dak>r.:eligcn:^p.anran.no.?paTt^n'd^qlg?ex^ quitand9legjl^^..li^cuoot^^^ las c6di(.y artificio de ^qyi^s yfau en fabricar fus celdas y.deií^ /ÍPAÍKrania..q^^. íeauuan to das.'.<íc„yQru%3 muh^^ §as atdccreclpr áp fa$.contraalgufvo« Áni^ jnalejo5. i] :* • 1 • ' .ndp.%g.lia ceremonia que fa í^ftinAo .pre^eii^on^s w q.e.'<f c#t w las tales.e5 de pequeña confidcTacipn.dic¿o^.•^a^rgP^.ur^ljes.>iftcrio de Rey.3ara c i d i ^ xargo > . lfs4ciUerran. Y íi a cafo Íe4ei. Qoit^p^jí^jcjl cuerpo difunto dela.^¿e^ldL9) rifada qual f?r.apofcntos^^qucfiLerto es dignodc í^r notadpv JK^ quf h^zf es dar ysfi§tum.. cp>fpira. fceun efcr-iaen los.a^.

para noíoló comerles la mieli finó ta bien Quitarles lais vtdáSiOtras fákháltámpo a búfcár el licor. . y mas.y concierto atrás dicho. y cftanídó en cetinela como valerofos foldados. y de los nocíaos animalejos/porquc no pueda darles atíTaito con tanta facilidád^como íi ios fabricaran derechamente.y de íbslayo. de<}ue hazen la* miel. Y es dé notar. Otras fe ponen en guarnición. y las flbtei'dc quiénTalé la cera.yiágugeros de feisefquinas. para rcfiftir a los enenvigosque vienen a darles aflalto en defcuytlo. fe ponen a jas puertas de las colmenas. firuiendole de fieles alabarderos.5T4 lli^órfaji fecunda parte íc váyari fin hazerlés (ááñóiy aún por eftc rcfpeto rió hazcniüicl cri los tres primeros ordenes de caífillas.-1 guillaí. y lados.finjamas apártarfc de fu prcfencia con el orden.y. afin.quc cadt Vñá délas dichas abejas tracquár-fo cac« '^ 5.quc no los fabrican y compo* nen dcreclurneteifíñóal tráucs.Segundariamente-fabrieani y traija lásccldas.própofitodcdefenderfe del viento. ' No es de menos confideracion el ver con que cuy dado fe reparten los oficios y cargos de fuíaiVory minifterio: pues vñas entiende cii [aguarda de fu Rey.

ni \ts pueda hazér daño. Yfi%cafó fe íhucúc algún vie^ zio mientras andan {¿arel cailipo . y queden inhábiles para -bólar. trae¿águli paralo dkho.Otras entienden en bruñir las ¿afilias. y efto lo hazen porque no fé íes mojen las alilias con el roció de la noche.llamadós f á ganos > losquales G^x^stúfitz oficios b « o s . Si porfucrtealgunas de las Abejas fe quedan de noche en el campo. que eftari ya hé chas. Otras eftaíi aguardando a las puertas délas colmenas j a las que vienen cargadas de flores. no preualezgá contra ellas cl viento. como fon cmbctumar.guiñas^. yifábri^anrlos panales con fus cfafillas. ó embaírár el cbícho fie la colmena. páraPdefckrgatláSi y licuar dichas flores alas que házen. de limpia los apoílcnrps 1' y de enfcirar las ¿ Ll 4. dbí i ñ lo^'inuSlíHoSi y oirás <k>s en los pies. y cogen vna pedrezuclá eii las manecillas. traen agua para las Abejas qiie reííden dentro: y^áefto firüen los Abe jones. para que afsi con el pcfo. y celdas. Otras. que d ix iínos arriba. finalmente.fé echan en cí fuelo de efpaldas^. luego Te abaten a tierra. Abe- . y afsi duermen patas arriba.

: pero íi halla dichos Zangarnos fo. Es taata la carídí^d! qjic entr?.paJs>uja^ d^lks^ Sol par'a<^4^C?alcgi^C:..ariici^$:y regalos.vcf ^Lcyjí dg^Qijae ti^f^iifdcix cg T> V %. |CiHa% t^intp quj5. gpipfos. mpíírando pefar^^fejitimientp del trabajo y €iiíeríi3gdad de la ^jp^^aiíera:.^ \f HÍfkriayJfgania^ l^íp natur^Lcftos Zaganosxque poriCplo el tragari fc^frpji.s->p^cpmiendpfe la mielque ellas andan obrando^ no fploiqs aguijpnan»y ?chán fuera de :la5 colmenasyfinpAjilc taml^icn acaban c5 jfyíj^pc^rqLiCradefl^as^^d^^^ inir^iirifsimas de.. trajjedpie allí dejppjíi^r ^ ha zicirvdpkoaiil de nioqftr. 0 ticpcxi^quc íi a c^í.P:]u^s.¿íl:é.mil dcnücftqs^. ^ * * no .quc íw> rixíflcn ^uijonr: y porque tienen mucho caIor.fe íirucn deUos.^alli la vifita vnasy otras. aborrecen por cftrc^ ll)pa}ocip>ya. paracf-calct^^y viuificar loshucuczitos de las otras Abejas. y tiencppr cofa inuj^ ci^rta..a<?i pac^^ ^ d^<:. y d¿ ladr<)(^aes.no fufrienfápr^^l? f^Á^^. y agrauip5 4? Ia3 Qtra§ I>4:ftos Zangajiosie dizc.lp§aacfc .dcl todo buci??^y esf05 i5&día.

einífei:dc noct\ei. :.quandp me nos con la vida. del tocio que las.?:i5eci.ts9í|qcc4fcr^no>Y ^-C9Í<>m^etistMf^^ tíerrafvcn los mifmos|>?. y engendre.y auifarlas qaefc licúan ten. cu&adU de tpdá$ > jf fpbrc todo tienen vna prcgoocjra.y q^atr^^ido '^ *x ^ Ll í y que- . mipí^jc^n yn mornmllOiy fon ^pcíaTado detriíteza.<}ue can aucr muchgis millaf e? dallas.ks demas. /. .pnme?aq^ dandQ dos.vcrcl i[üenciaqiieguardai>. jr dcfpertadeia> para que e n comentandp ^^X^'' neccr el dia.d9 . porque :Vnos úxit que fe hazc:.y.q tresf zu^mbidps^Qiuy fi^tt-gSrderpiertc alas dernas^ y con efte áuiíbca4a<irual acuda a fu labor y miniftqrio. cftantá quietas y foflcg^rf^scomo^^^^ fe niflgujna> las qual«. Pu§s.cargo que lo tgca • Y íi por^ni.ella lo paga por lasfetenas.patadas para l^guarda y.: : Acerca de la miel. ay pareGer^s>difFcietes de que fe haga. áuejas:cpgen.aIgjd¿ fu fuert:e>fc defeijyda 1^ que tiene el qí vg9.naIcs de la.y filleg^n QQnXas alas anites d^ falidctpl 'Spi . y que eft. fe Jeaarite.oes como vn maxia. tienen fu$ v^ias^^rí^fintmelas d.todas en el.»o lc. defpertar^a^.pcupandpíV.

y eftomagós .Y defpues deauerle algún tato alterado en fus buches. ( comola experiencia lo demüeftra)y las abejas lame y cogen aquel roció y licor con mucho gufto.que áquclróció que allí poneti. yíabbr dcí ro^ meto. que ía miel de las Abejas.ó del romero. y fiel panal es fabricado dé láflor ddt crpliegó/ia tal míél>b licor toma aquel gufto y fabor jy^aun de allí dizcn que toma la riiíei el nombre.j^ fabricado deflordé romcro.2 . y dulce con la virtudnatural de dichas flores quede fuyo tienen cierto dulzor. fe buekíefuauc. Otros dizcn^y c6 razon>como fon Pimío.y coriíchto. Efte parecer nq llena buen camino^ ni fundametlto: porque es ciérto.cap. y Diafcorídcs lib.y queda £6ücítido^Cft Ucór de riííél dnfcc.4 C fe les mojaíTen las álezitas con el rocío no podrían bólar> como arras tengo proüado. y yernas del 'campo : elqual rocío caydo en dichas flores. hóes otra cofa.74. y apelHdo que le dan del efpliegoi. que vn rocío del Ciclo que cae de noche fobrc las florezitas. 'f ftiatie* Y mas dizen> 4 ^ ^1 panal cñalhtfcfeó.. y cargadas dcl^ acuden a vaziarloca las cokae Ai» . toma elgufto. íintiendofe repletas.

y pknáics que paradlo tienen fabricado. afin. fe haze ide las Sores c<>n lasqualés fabricárn los pahiíes con fus caílllas y celdas eridbride vázian el roció. " ^ La ce^ra.tiniendo io lasAbejas en fusbuchcsy cftomíágbs. lo bueluenibaae y dulce.que todo lo dúké quecdníett. y manto nimiento en el tiempo que no^yfloresen el campo.boluerloázédoéndulce: y l o afpero cñ blando/y fuaac: al contrario de las araña$.lo búcíucn en rcjalgar y ponzoña. y también por fi no puede faiir a bobear la comida^por las muchas aguasymalrtic poqueeri elInuiérñofuérehazer.Dé ht animales yohtües. y dillgéndajy^fiíicóá'icirés que aqtiel jquelasada trátar/íeáfimjn diir«íUt€^«)flí«l^íbncHáSÍ-^ • ' -'^^ í'-^ »Eí . con todo en-. há2átíndole perder ro« da la aizcda: porqué <^i propriedad de) eftoma gódelaAbeja.Yiiotad^q aunque el roció cáyga en florea. 5l5j nas. qué de íbyó feanazcdas.y amargas. yücorconuertidoenniich T A SAbéjas Ion amicilSimas de la Riripíc^ za.yprópofito de tener próuifion. como ya tenemos dicho.

Jfone.y ot!?6s.E4jqgeryúicrjG^d^CíUfgarala?«igiícnas fno áde íiupr CQi^iidlQ aj9s> ni c^bpllas. -':o • Si 1^ Abeja eft^ . adjiic|*^ " -te . . Quando las Abejas tienen eatícíipontiéo da dentro de la colmena.ni tarngoco a 4c yr in^-olprofo.y anfi por fcr tan cafta3> Ips Gentiles apjiearoa la cnllodiay guarda de las Aucias .^ i^umo gradoGartifsirpaa.yanfiloádc fcrclqiiclas adc/tratar.lucgo enfernia^por loquál jamas eftan ociofasi O-?I ticmpp.ccii por iívftinítp nátur^ialincaftoyiibidinofo.y falir al cápp. porque le pcrfeguir^ con faina §crc?a y porfía. dado grandes zumbidosjcsfeñ^l que quieren defámparar aquel ]u^ar.les da lugar.grau.cpiio. Jar.s> .ijiiicho tiempo fin traba. •• : A.> ni otros man jares.y pofada-Y^ guando eftp.mal. dcue acudir eonryinp du4cc/y de^au^^oÍOT .a<í«áe=rt? el cq^ jiicínerQ>v Ipnota. a la Diofa dclacaftldad.ikmas de fcr limpifsimas las^-^bcjas.£ucfienjtenpor e I pifa tp ál qu? á tenido trato cardalVi^^^chte p^jf>*n^ügci:. porquef?guncícriuc Eliano.jy xuci^ par^^ fe quc'^den^y no dcfa^parc ci lugar^Jí. guc hucla^ . y aun dizcn >.cs ALitorc.

• ^ :^^¿:t. fcguniplinrtr^'ncnpuédeireftat llivíReyy caLidillo:y fiáxafo lcpierd5.y^:a deshora fáJc:vaa:deUaróotó.icil£l-m^^ pameUinratKuto.jürmi^uj^'áas^-^ ^'. fe^im Pimío.aij:eligidoottt^^ -' • • •'{. dcfpues que todas eftanirerray \ dasen ík$iceldas.tepqücírcsidias antes que fe 4tócraiijqr f dan mucftra^y feíial con vnos cJaiyiores. yapéfaradas (comdcfta dichof>3aafta tkntoque. >'^'^ . Last Abejas conoccnei mal tiempo £utu< ro.V5£irzuí bido fúcDte vy.^ál puntataUanio»! das On íetr fcwidasi Iiafta^queal jqmfbrkrrdeli Alúa ^ iaaiiftna. íil ano' :que la Primauer^^es muy ÍMcmeda. n . y^íi haízerbiieridiaj ninguna quedaquéiiofái-^ • Avláimche.. fe entretienciv taptó quaniro t:on vn inofmullo caúiiai.ií• : \ Las-Abé>as. y^arecen las A ^ bejas^y quando el tiempo es enxuto^^?rafauQ^ cancxa dtilaj. pro-í noíofo. i Je. no falenfueradéla colmena:.rigurofá .t^^-í li .y apofentbs.BIinra. de talrrianerai que fiel diafc á dealterar^ V emborráfcar.. aparejando fe para la partida.andan thftcs .y ellas quédan.Abejarqueilasiau^^ fofsicga^r:y:fiténGio .\r zun^bi-*: doseftraíJQ^. la miel es poxra.

que la miel del Vrcanp es muy mejorqiic U del Otoño. LasAbc)as.íiS' Rifhríéily teg(ind4 parte En picando la Abejd^íi p ico en cofa de ÍBC.y rñucre. pierde cl aguijón. Las Abejasx fegun EliniOjaroan clfon fuar* ue^ . ¿a caufaporque en picado cofa descarne fe quedare! aguijo. y las entrañas: y en no picado cofa de carne no^ fequcdaeLaguijonjUricpierde. en el: Otoño.jr alterada.y las entrañas: porque como no tiene mas de vn inteftino. feapt¡era. dcrlemí áunq^ue.y no tic: BO lugar de facar éfeagui/6. es. «^jorqen la carne tiene lugar de critrarfe el aguijoii. y aqueL cftá atado al aguijón. ni de per. ni dequcdarfc el aguijón.fcgüa:Auiccna. efta.picrdelootrojyyanoaprouecli^parahazermiel antes bien acaba.y anfi fe q-neda por I fu:maivPx)r^el contrario. dos vezes miel en el año.fe altera.. por razón que la ñores eftan mas nueuas j y apuradas.hazen. por ferxofa blanda^y como la carne viua de fuyb^ í¡cnt3C'. y Pala<iio. picando én cofa du-xa Boá llagar de ¿ntnirfc el aguijón. en perder lo vno.pícaíe en cofa braqrda^como^ no fe altere la tal cofa ^ranipoco tiene lugac de apartarfe. y en el Verano. Y dizen.

y íícntcjialgún í^QxiidQ fonprofo junco ala colmena. y dan las caftifsimas Abejas..alguno. V . Con ella . puesnofolo fe preiqig los iRcyes.zcUdo$ jcpn eílicrcblde ratón. * Los pAluQS de las Abejas fecos m<. . Son a. .ue. . ygiuy limpja^.fon encmicifsimas del azcytCj^ y aníI fcca.no fe iúncbari ni hará dapp.. Y la muiíca con^^xtacta^tanto» que í¡ c&% fuccí^ ác ía colmena. . y co azcytc dc:laijrel> ii^zexcnacer los pelos que por alguna doleii cia cayeron. íT no que también fe honran ías Iglcíías . y grandes fe ñores de Icruitfe de la ce* raspara aiuaibra. Que diremos delyfQ.r fus mefas> y apofentos.y feruicio que dellas tenemos. que antes perecerá de fedn^u^ be uan^íigua turbia.. y prouccho que facamos de lacera.y Al* tares con la lumbre dcfta cera.bejas. y miel que labran .. y del honor.tanto. Las A. .rnicifsimas de la agua clara ¡. . buciucnaclía conureftcza. bueno para yr entre ellas vntarfe las aiaijos. y el roftrocon azcyte* Y notad^que íi en picándoos laÁbeja^lyc» ^jQ vntays el lugar cpn azcyce.

y'cóm crf Káf bá^diéi Vitgfnéf6S.4Ciiríiérét¿hcr^^i^ f^aírtes. j^-eijiápmjcimüclibs^^^ ' . qitócübtib*fes'permítfdc/e^ bres .y^ft^niF^gáM lás C^ftádia^.fc fcftc jM ftfS^áaító».y'a-riíi fenVító'álxéclorV^iíqlH^^ vn 7 liuei-oí -de f oís. Pues de la miel que fabric^n.áf íélés^'ñ ctóii^ie fiTéf6tf eftár. que lo aüfé^ltíttilltir aqb%Jmi¿aríosy:M^ pai^qw^ííos.éfá próximo. quie póiáfá de^ir 1 as y compufturas que fe fet an. bres. puesfon tantos . y lugares que tengódícíío ..firi*^ósi'ñHtitnc'ra i5l*6k:mé?licáírfer^^^ íftédiciñ^sy feóHiitu'ras. y fftlifetíipn* álgo^ áé IbnmVcfió dü8^áf ^qire ác' É'Mffeaíc'^ypotqSéyib ¿eíi^ií oefihPaWeíib'/ptít dar lugar a otras cofas que me aguS\^áW? '^*' fefíe'cíosy ktariefas-fléfá^Vy^^ Wfet jásí qüa do totalmente fe huuiercípcrdícf¿?fa''^f¿bbi: ^cUái.cén'Ioá éHucit'6ís\^cfr¿ ella firiáííxiéiité. (yt¡i/iit^¿é'á.í í qtté.

-'W^^: .que biifquc algún arroyo de agüa>OílÍí^jl de las (q ftiele aucr apartadas de pobiado^^^tój^ donde muchas de las abejas acuden a beueJgl^ tomar agua.é^^-^- bres fie razón.á de hazer otra>y es.Dé los ^ntmahs Volátiles. HechaeíD tadiligencia. fuelte otra abe ja.. q ella le Ueuará en donde todas tiétter\guarida ^y con efta traca y diligencia. y eche detí J tro dé dicho cañuto vna poca deagua miel.qu.y otra.y vayalafiguiendo:y fi tambic perdiere de Viíta efta. que defata*: pe bonito el agugero del cañuto. y vaya figuiendo la poftrera.ruelte otra. ellas prcpriai le medrarán d®ndcLfaíibítan.r*o menoscjurríofa. quantímas entre Criítí^^^^i go. Jasqncicpárccicr ren. y póngale junto del agua en la parce que viere acudirías Abejar abeuer^ i luego veíáconio acude al olor del agua miel y fe cntraií dentro muchas dcllas: y dc/q ayi entrado detro del cañuto.ari ancho aucr le pudiere. caña. y lleac configo algún cañuto ÍK^^. y no mas.^ . ^ 1 qüifierS antes de hazer las* fctSrcdichas ^ diligenciasphazer otia.^J. Mm rS>^ra . y dc>e faiir vña abeja.ácudaa tapar el dicho cañuto.q cfté algoefpefa.y figala quauto pudiere: yfia cafo la perdiere de vifta.

luego las vera bqlucr por ag'iafeéaladasr. : -' ^ i '^' * ^ La .y al buen olor q tendrá el corcho (como eftá dicho el lugar recitado) fe entraran todas fin mucha dificultad ni trabajo.y diuifa4as conclalmagra.gan fu cor ci\o ^áparejadode la maneta qdixinios en el capitnlq del Buey.pj:eaJas Abejas a tomar el agua.y il eftnuieren i?xos. Agora pondrán fu corcho a:la partc5)or do ellas pueden falir.quc prefto faltaran.o no»Ucuc cofigo vn poco do almagra. Boluiendo a nueftro prppoííto^digo^quc defpucs quehuuieren hallado algune^ambrc de dichas Abcja^s^te.vn rato>quc fi eftuiiiere cerca.y aguar den alli. toquenlas co el almagra pucíia en vna phuiiiUa.^ X.y dj^l^s hu xno por baKO^-o porla-parte contraria al corcho. ¿ La diligencia es madce d^ la buena ventu* ía.<26 -• H'^oria^yfeffmJ^p^te para fabcrítcftari Icxos de alli.y conefta induftriay diligecia po^ dran adquirir y tener Abejas en abu^dancia. Aidiügencia es vn a£to coi:pQi-al proi^p -*^ tifsimb a las obras de vircud¿ :».--.y al tiempo cjjiic lies.la<jaal ffcs Jiifta (dixo £ftobjíus) que Cate* ce de reprchenííoii. tar* ¿aran <fa acudir.

lo. [ San Aguílin dize^que aquello fe bazc con diligencia.. . 1 ^ i -. No ay cofa'que no venida y alcáncela por* íiada diligencia.El fueño. . w . M7 La dil¡gcncia. tic nc fu afsicto cii el fofsiegoy dcfcanfo.D(p los Unimahs VotátíCés./del q f ige i goiii¿rna.quela diligencia es compañera de la induftria. Columelalib. Ladiligcncia. SaBeríiíirdo á4ic.y el vino fon las cofas mascotrarias q tiene de diligencia. lib^^v Tercncio dixo.quc Dios naelba Sicnor cs^xiuy diligéiüi^> yibiseito con todó& aqae« llós que lo fon en íeruirlcí .qüe la demafiadafolicii tud y diligencia en las cofas terrenas^ impide lóscfetí)$delía^>íaciofí. Eftobcus dixo.y foUcltud>dixo Giircio.qué la diligencia con induf tiria. vale mas que buen ingenió. Séneca. Sá Gregorio dizc. " ^vri: . y dcihi falió el rt fi an qué dize: Aquello eftá prefto hecho^quc cftá bien hecho.Bernardo»que és pro prio oficio de Prelado. 5an Geronymo dize>quc la demaílada dili gencia.)rque a citas do:^ ííruc y Q* bedcce el acontecimiento.dixa S.qiie fe hazc bie. también fuele caufarfofpecha. ^.

y Cañidad. ^. el qual conferua el alma cafta y el cuerpo limpio. M^iti.y ver.cap. Santo Tomas de Aquiho viuio virgen y cafto. quefón>cfpir:rus !üzios. Ídem. Medina. La.y afsi mereció tener efpiritu pcofetico.años conlim picza. El humilde y Cafto vence a l:osdemonios. con zwtoridaddc dodos.porloqualrcíp}andccio tanto (como todos fabeinos) en lalgleíia de Dios coa gra de fabid Qt ia:.no fe conferua bien la Caftidad. y la haze abil para recibir mas claro conocimiento de Dios .y tcplan5a.Luc.y virgines. ítay Eftcla. : Moyfes mando iTratar a todas las mu^rics.. LahijadcPhanuel viuio 84. y Santos*. La Caftidad es vno de los dozc frutos de I E fpiritu fanto.y foberuios.Caftidád difpone vna alma. t-Li^^zQi . ^ quiero efcriuir algo de Caftidad. Ettcla.5^8 Uifloriay fe^itnda^ paftt T> O R fer la^^ Abejas tan caftas . ' Sin ayuno.y le haze capaz de los fecretos del cielo.a. Jfaiuo a las virgincs^^-v -> KV .y conocer a Ctifto ehcarnado.

y cafo miUg refo de las cajlifihnas TC Scriuc fanto Antonino deFlorencia j.p» . quffi quería haz^eríe muy rico.6 ViftMago. y afsi andaua bufcando inuenciones.?. 'iX^i¿^y^ col- .-*^Theol.clqual tenia quinientq. vnmilagroraro>ypro* digiofo: y dize afsi. que mandS* do a Noc.7.i2.T>elos^ñlmálesr^plctllesl . Erafmodixo^quenoera Caftidad carecer de la concupifcencia. iquc labuenaycafta niuger.quc ¿liardaife. Tanto an\a Dios la Caftrdad.. años <}uado fe cafó.y lafeth. Gen. Plutarco di3.que tenia grades deffeos y ganas de hazerfe rico. y trabas por enriquecetfcj alqual le aconfc. aü de las^ proprias paredes de fu apofcnto* H/^oy/4. y refcruaífe el fanto Sácramcto en '^^^^V'^ndi^ jComul¿aÜe>y lo UeuaíTc a fu. ha de guardary encubrir fu cuerpo.o.tit. por fcr varón t í cafto. fino el vencerla. Lcefede vn hombre ruílí cp.5>jí Noc fue litxre del piluuio. que meticfle en el Arca de los-aní^ males inmundos de dos en dos^quifo q deloi limpios los metiellcde íietecñ fíete. y en elFaedad tuno aquellos tres hijoSt Cani.c.Idem.

en donde auia pueílo el fantifsimo Sacramento.ffeg»ftdáp¿nté coImcnár. acudió el rníVicoafus colmenas.tddi^n^ Cura^ conféífandolcfu trayci$}?:iAttH&d<>dc^ cubica* .a* cudío a la colinena.JCafo raro. acudirían todas las Abejá!^ de Cus vezinos a hi^zer miel en fus colmenas. que las abejas del ruftico. Queriendo pues allegar a la dicha colmena en que eftaua el di uino panal delciclo.'flH Hí$ma. vha pequeñita Igleíía.)untamente con las de fu vezino.y oyóqüc multitud de Abejas bolaua al derredor de la colmena.y íin Abejas. t^mcfidiend^ la virtud de Dios>fe fue: y lue^^á. Efpantado de lo que via. Venido el tiempo de cortar lospanales^y facar la miel.D¡osy hombre.Viftp por el ruftico tangrSde acbC (amiento y furia en las Abejas. y hallólas vazias ñn miel.y Io{>úíkfle en vna de fuis colnielias: y puedo ^l]^\. creyendo al maldito Mago. ton admirables zumbidos.arrcmerieron todas las abejas al ruftico de improui* fojComó vengado en el la ínjutia de fuSeñóf y Criador. labraron con admirable concierto. co fu Altar mui bien apuefto para el fantifsimo Sacramento dentro de la colmena. Hizolo afsi clcudiciofo ruftico.y capilla de cera.

/ > • • "*' * >5 . . en donde fue refcruado por gran difsimas relj quias* ^ 1 • * ^ ^ * .y anfí fuero todos en pro. lagrimas.y Capilla de cera que auian fabricado . encima del qual eílaua depoíitado el Santifsimo Sacramento.cantcndo a Choros con grande fuá uidad Y melodía. c6 fu Altar. y rcuerencia el fantifsimo S«^ cramcto.pues en llegando el Sacerdote a la colmena en que eftaua el pan de vida.^ al pueblo.y facrofanto Sacramento. * . y jubilodc todqs. fe falieron to das las Abejas de la dicha colmena. O graue cafo. ^ • • .y fue' licuado en procefsion.íinalmente. Abierta la colmena.fubiendo fe en alto.y Altar de cera.vieron todos la Iglefia. cefsion al colmenar.lo me* jorque fe pudo. mando con^rre gar todo cl pueblo. y grande refpcto de las Abejas. y labrado las melifluas Abejas.con la Ig[efia. y ni i lagros que auía notado endfu colmcnar-El Sacerdorc enterado del cafo.facó el Sacerdote con fu ma humildad.De hs^nmUes y^Iatífes j^ t defcubriendolc anfi xnefino todp el cafo.

i - - V O • ^2 o»íí 4 • .••'f. f •• . '».•/- » • *-* . • . • r.

y de la Oueja. C Api tu lo primero del Lco^y^usexe Icncias. 62. 81Cap.y fus pérfidas con» dicioncs. 49^ Cap. . del Afno^y fus grandes cxcclen cias.y del Macho.28. 78.:¿¿tJelCíeruo. y fus condicioncs. V I L del I?crro.i. ^ § Cap. Cap. y fus grades tray cienes. -• • . ^ y fus prouechos. del Lobo.y de fu grande leal ' rad115Cap. del Cordero. V.' • ' . 11. Pag. del Camello. pag. pag. y fus grandes pro aechos. I I I I. ^8€¿páJí:Í:^&írfe y íüs aftucias. 70. *-. IX. 192.V L de laCabra. I I I . 102.T AB L A DETL O S C Apitulos^de la primera pane d ella obra. Cap. VIIL de la Zorra. Cap. Cap. y Carnero. del Cochino. 57» C^. Cap.

Cap.Í W " - •' •• • Cap. XXII del M o n o . Cap. 542." 207. Cap. 3i<5* Cap.. XV. Car.^•••:y- -Cín->^: J p V i ^ j t ^ l í ü ^ ^ v . e ínftíritos naturales. Cap. de la Salamandria. Cap. 217* Cap. XX. XXílIL del Conejo. XVIII. XXI. 255* Cap. y fus grandes aiiifos.de la Rana.del Beatón.XVI. •_ -. XÍII. 384.j^ic'^' . 240.". dclCauallo. Cap. del Cartoreo. jiS.XIX. 395 Cap. XXVII. de la Liebre. y por fa ocafion fe dirá algo del ladrón. Cap.del Vnicornio. del Elcfante. XVII. 36^. Cap. 305» Cap. del Crocodilo. XXIII. XXV. Del Dragón. 267. XIH-Jcíi Lince. de la Hormiga. 556 Cap. XXVL del Camaleón. 375. Del Tigrero Pantera: 295. oXimlo. s99 FIN DE LA T A B L A PE ios capítulos d e la primera parto.-yfuraro conocimiento.

-432' Cap.)? Alctos. .•• C Apitulo prkncro del Aguiía. '*r. / • • i. Alcotanes. ' tiles./otras. V. y yiftadeUiombre. dende iá p%*449 hafta pag. 447 De los Ncblis. 435Cap. 444» Del Halcón.los Baharis. 44S. . de la Paloma.> *' . . 404. de lasOcas^ó Anfares.Gerifaltes. Gauilanes.Efmejero» i^cs.XX.^ . Cap. '• " • ' .' 5:1^1. de las aucs dt rapiña. IIII. Dc.' Cap. V I L de todas fuertes de Aúcs^quc fe Cuelen enjaular para recreó áil pp^ do. 459» Cap.VL de vnáavie?llamada Berrieca..de las Añades.434 Cap.qúc fie uc a muchos íeñores de recreo.Tagirotes. . jSa 45^3 Cagw . 40ÍÍ Cap. del me llamada Alción. II. Alfaneques. : . del Gallo. » . 437*^ Cap. III. JBornis» Sacres. V111.TABLA DE L é s ^ A P % Culos de la legüí|dajp^te<ítlÓs 7 an¡^naleisVola?i^ : .

^. X.delCíuquillo 505 Cap. de la Abubilla.X.-de la Tortdlilla. 524 Cap. de la Calandria. .4ciasAl)e>áí"''^j.de las Grullas <i 491 Cap.XViil.iX i. XI11. del Pauon.XXlX. del Aue Fénix 520 Cap. 485 Cap. De Ja Cigüeña.ítelGrifd 489 Cap.X^V.XXVll.'.XlI.delBucytre.: X X í 1.íIJLdcICneiuo 497 Caf>.C^ap. 50J ^api XIX. t: ^ 7 <Cap./Mochuelo.. 509 Cap.XV. 50S CapkX X111..XX'l-.*•. 487 Cap. 5 xz Cap.de los Gorriones. 4.XXX.de laCornc/a jod Cap.XX.X X1111. 5úi eap. • 43^> Cap.XVll. de las Golondrinas 493 Cap.99 Cap. ácí Cápoñ 48 7 Cap. de la Gallina . del auc llamada del Pico.í-.del Buho. 575 Cap.dei Ciíiic .XXVI.^-?-'.de la Pcrdi¿..XXViU. 510 Cap.•••Ay.Xyiv del Pelicano..-t^t^ .

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