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书 兵研 究
隋唐 五 代 时期《孙 子 兵 法 》
流 传述论
于汝波
“ ” ,
孙 武 在 隋 唐 五 代 时 期 大 致 处 于 兵 学 亚 圣 的 地 位 但 其 兵 书 《孙 子 兵 法 的理 论 价 值 实 际
。 ,
、 。 ,
容 形 式均 有 创 新 些 兵 以 兵 为 宗 吸 收 总 结 了 当 时 的 新鲜 经 验 从 而
,
一 学 著 述大 都 《孙 子 法》
。
继承发展 了 孙子兵 法 》
的军 事 思 想 一 些 非 军 事 著 作 中也 载 有 孙 子 兵 法 》
的 内容 透 露 了 此
,
书 在 不 同 阶层 和 领 域 流 传 的 一 些 信 息 在 唐代 开 始 传 往 国 外
孙子兵法 》 在 运 用《孙 子 兵 法 》
,
的 军 事理 论 指 导 实 践 方 面 这 一 时 期颇 多 建 树 特 别 是 在 唐 代 堪 称 是 冷 兵 器 时 代 的 一 个
, ,
高峰
“ ”
孙 武 在 隋唐 五 代 时期 大致 处 于兵 学 亚 圣 的 地 位
,
但《孙 子 兵 法 》
的 理 论 价 值 实际 上 被 视为 当 时诸 兵 书 之 首
孙 武 在 隋唐 五代 时期 的 兵 学 地 位 史 籍 中 未 见 有 具 体 记 载 但 其 理 论 价 值 为 此 两 代 所 重
, ,
。 ・ ・
视 当是无疑 的
,
隋 书 经 籍 志 载有 以 孙 子 命名 的 兵 书 七 种
,
通 志 艺文 略 》
另 载 有 萧 吉注
。 。
孙子 一种 孙 子 书 在 当 时不 但 种类 较 多 而 且 其 在 诸 兵 书 中 的位 置 也 是 被 摆 在 前 面 的
,
五代
, 。
时 战乱 频 仍 对 兵 书 在 内的 古籍 无 暇 整 理 故 这 一 时 期 留 下 来 的 兵 书 极 少
,
顾 氏《补 五 代 史 艺
・ ・
。 。
文 志 仅录 五 代 兵 书 一 种 通 志 艺文 略 》
又录二 种 均 已散佚 另录 有 张 昭
《宋 史 艺 文 略 》
。
《制 旨兵 法 》
十卷 从 有关 史料 看 此 书 多 阐 发《孙 子 兵 法 》
, ,
五 代 将帅用兵 亦 多 有
,
本 旨 的 内容
。
称 弓《孙 子兵 法 者
,
由于 战争 实 践 的 需 要 孙 子 及 其 兵 书 较 承 平 之 世 更 受 到 当 时 人 们 的 重
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・ ・
军 事 历 史 研 究
。
视
・
载 唐人 以 姜 尚 为 兵 家 的 代 表 人 物 并 试 图 以 其 与 儒 家 的 代 表 人 物 孔 子
,
新唐 书 礼 乐 五 》
,
。 。
相 并 列 用 于 宣扬 国 家 文武 并 重 之 意
,
这 反 映 了 当 时 人 们提 高 兵 学 地 位 的心 理 要 求
,
贞观 时
。 ,
曾 下令 在 播 溪 在 今 陕 西 宝 鸡 东 南 传 为 太 公 垂 钓 处 立 太 公庙 到 元 十 九年 朝廷令
,
年
。 ,
天 下 诸 州 各置 太 公 庙 一 所 以 汉 张 良配享 后 由 于 天 下 战 乱 军 事 日 益 受 到 重 视 姜 尚的地 位
, ,
。 , ,
也 因此 而 大 幅度提 高 到上元 元年 诏 尊 姜 太 公 为武 成 王 以 太 尉 献 祭 祭 典 规 格 与
,
年
“ ” , “ ” , “
被 封 为 文 宣 王 的孔 子 相 同 并 仿 文 宣 王 下 设 十 哲 的 做 法 于 武 成 王 下 亦 设 十 哲
,
称为 亚
” 。 、 、 、 、 、 、 、 、 。
圣 其 中 白起 韩 信 诸 葛 亮 李 靖 李 劫 列 于 左 张 良 田 镶 宜 孙 武 吴 起 乐 毅 列 于 右 孙
, 。 , “
武 只 是 被 视 为 太 公 十个 弟 子 中 的普 通 一 员 其 地 位 尚未 突 出 出 来 到 建 中三 年 又于 十
” 。
哲 之 下 列 古今名 将 朝 廷 的 这 些 举 措 引 起 了 一 引起 大 臣 的 非 议 其 主 要 观
,
人 图形 配 享
, ,
“ ” ”
封 其 为 王 与 当 时 弘 扬 竺立 节 死 义 以 维 护 唐 廷
,
点 是 姜 尚本是 殷 臣
,
封 暴不谏 而 佐 周 倾之
, , ,
“
的 宗 旨相 悖 另 外 姜 尚 主 张 使 用 权谋
, ,
使 武 成 之 名 与 文 宣 为 偶 权 数 之 略 与道 德 齐 衡 恐 非
, , ,
” , 。 ,
不 刊之典 也 建 议 去 掉 武成 王 封 号 恢 复 只 在 播 溪 立 太 公 庙 的 规 定 但 一 些 武 将 不 同意 他
,
“ 。 。 , “
文武并宗 典 礼 已 久 改
, , , ,
们说 兵 革 未 靖 宜 右 武 推重 军 事 以 起 忠 烈 今特 贬 损 非劝也
” 。 , ,
之非也 皇帝 没 有 办 法 只好 将 两 种 意 见 折 衷 命 将 原 来的太 尉 献 祭 改 为将 军 献 祭 其余 不
,
。 “ ” 。
变 年
“ , ” 。
又 规 定 武成 王之 制 度 配 享 皆准 故 事
, ,
可 见 武 成 王 在 唐代 的地 位 因 时 局 变 化 而
,
年
“ ” 。
不 断 浮 沉 作为 兵 家 亚 圣 之 一 的 孙 武 自然 也 随 之 而 低 昂
,
“ ” “ ” 。
了 当 时 人 们在 公 开 场 合尊 崇 政 兵 家 甚 于 正 兵 家 的 倾 向 孙 武 在 唐 代 的 名份 虽 低 于 姜 尚 和
, ,
张 良 但 其 兵 书《孙 子 兵 法 》已 成 博 大 精 深 之 兵 学 理 论 体 系 其 理 论 价 值 高 于 当 时 流 行 的 诸 兵
, 。
从新 旧 唐志 看 唐代注疏 孙子 兵
, ,
书 因 而 实 际 上 已 被 时 人视 为 兵 书 之 冠 倍 受 兵 家 重 视
。 、
①等 兵 书 注 疏 者
,
法 者 甚 多 而 对 被 认 为 是 姜 尚所 作 的 六 韬 明显少于此书 李世 民 李靖等
, , , , “ ,
推崇备 至 对 其 理 论 多有 阐发 如 认 为
人论 兵 对 孙 子兵 法 》 联 李世 民 观读兵 书 无 出孙
” , 、 “ ‘ ’ ” “ ”
兵法 千章 万句 不 出乎 致 少 而 不 致 于 人 而 已 ③
, , , ,
子 夫 用兵 识虚 实之 势 则无 不胜焉
, “ ” , “ ” 。 。
等 其 中 致 人而不 致 人于 人 虚 实 皆取 之 孙 子 兵 法 对 其 他 兵 书 论 及较 少 从现 有 史料
, , , ,
看 唐 人 虽 没 有 象 宋 人 那 样 给 当 时 流 行 的 几 部 重 要 兵 书 排 列 序位 但从 其 论 述 情 况 看 无 疑 是
。 , “ ” , “ ” ,
将 孙 子 兵 法 摆 在 了首 位 李 世 民认 为 天 下 可 逆 取 但必 须 顺守 即取天 下 时可 以不择
。
手 段 一 旦 达 到 目的 就 必 须 用 仁 义 礼 信 之 说 维 护 自 己 的 统 治 地 位
, , , ,
因此 在和 平 时期 唐王 朝
, “ ” ,
同其 他 王 朝 一 样 对 公 然 宣 传 兵 者 诡 道 的《孙 子 兵 法 》
不 会 公 开 给 它 很 高 的 社 会地 位 更 不 会
。 , 。
将 它 作 为 治 国 的经 典 当 时 的 一 些 儒 家 学 者 对 姜 尚 尚且 主 张 贬 抑 对 孙 武 也 就 可 想 而 知 了
, “ ” 。 ,
另 从有 唐 一 代 兵 学 的发 展 情况 看 其大 致 呈 兴 一 衰 一 兴 马 鞍 形 状 唐代初期 兵 学 兴盛 出
,
太 宗之 后 至 安 史 之 乱 前 这 一 时 期 兵 书 为 史籍 所 著录 者 甚 少 这 在 一 定 程 度 上
,
现 了一 批 兵 书
,
说 明 了当 时 人 们 在 承 平 日 久 的 情 况 下 对 军 事 问 题 的 轻 视 和 忽 略 后 来 发 生 了安 史 之 乱 和 藩 镇
, 。 , ,
割 据 人 们才 又 懂 得 了 军 事 的重 要 于 是 谈 兵 者 又 多 起 来 所 以 安 史 之 乱 后 又 出现 了不 少 兵
,
。 , “ ” 。
书 孙子 兵法 》
作 为 兵 学 的代 表 作 其 命运 与这 一 马 鞍 形 亦 是 一 致 的
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军 事 历 史 研 究
隋 唐 五 代 是《孙 子 兵 法 》
注 解 的 高峰 时期
注 解 的 内容和 形式 均 有 创 新
, , ,
如 果 说 魏 晋 南 北 朝 是 孙 子 兵 法 注 解 时 代 的 发 端 时期 那 么 至 隋唐 五 代就 达 到 了 高 峰
,
, , 、 , 。
注 家 蜂起 异 彩 纷 呈 内容 形 式 均 有 创新 为 宋 明 孙 子 兵 法 疏 解 时 代 的到 来 打 下 了基 础 这
、 、
一 时期 注 解《孙 子 兵 法 》
之 书 主 要 有 隋代 的 萧 吉 注 孙 子 》唐 代 的 《李 荃 注 孙 子 《贾 林 注 孙
、 、 、 、 。
子 通 典 训 解《孙 子 《杜 牧 注 孙 子 《陈 注孙子 《孙 镐 注 孙 子 《纪 燮 集 注 孙 子 》
等 从
, 、 、 、
流 传下 来 的 注 解 内 容 看 这 一 时 代 的 注 孙 子 之 书 具 有 另 辟 蹊径 纠 谬 补 缺 义 详 例 丰 整 体 把 握
。
等特 点 现 将 这 一 时 期 几个 主 要 注 本分 别 简 要 介 绍 如 下
。 , ,
萧吉注 孙 子 隋萧 吉 一约 注 萧 吉 字 文休 梁武帝 兄长 沙 宣 武 王 萧 鼓 之
, , 。 , , 。 。
孙 博 学 多 通 尤 精 阴 阳算 术 后 归 隋 官 至 太府少 卿 加 位 开府 性孤峭 另 著有 金 海 》
三十
・
。
卷 旧 新 唐志 均 作 四 十七卷 今 从 隋书 本 传
, ,
萧吉注 孙子
,
通 志 艺文 志 始 见 著录
・ ・
。 。 “ ” , “ ” “ ” 。
宋史 艺文 志 同 国史 经籍 志 则 作三卷 宋史 艺文 志 》
又云 或注 古 乃 吉 之误
。
因此 书 已 不 可 见
, ,
民 国 萧天 石 撰 孙 子 战 争 理 论 之 体 系 称 作 者 曾 于 兰 陵 书 院 见 过 此 书 抄 本
。
故 已 难知 其详
。 , , , 。
李荃注 孙 子 唐李荃 注 李 签 道 号达 观子 生 平 事 迹 不 详 约 为 玄 宗 至 代 宗 时 人
“ ”。
直 斋 书 录 解题 谓 李 签 撰 闻 外 春 秋
,
天 宝二年 上 之 巴 黎 图 书 馆 藏 敦煌 本 间外 春 秋 残
“ ” ,
卷进 书 表 未 署 天 宝 二 年 六 月 十三 日 少 室 山 布 衣 臣 李 签 上 表 与 直 斋 书 录解题 所记 时 间相
。 。 。
应 是 比较 可 靠 的
,
符 这 说 明李 荃 在 天 宝 二 年 年 时还 为布 衣 并 在 今河南 少 室 山 隐居
, , , 。
说 他 有 将 略 仕 至荆 南 节 度 副 使 仙 州 刺 史 后 入 山 访 道
,
集仙 传 》 不知所终 今传本 太 白
“ ”。
阴 经 或 前 有 李 荃 自序 及 进 书 表 序 末 作 唐永 泰 四 年 秋 河 东 节 度 使 都虞 侯 臣 李 荃 撰 永 泰无
,
, 。 。 ,
四 年 永 泰 二 年 十 一 月 即 改 元 为大 历 可 知 此 序 为 后 人 伪托 无 疑 李荃 注 孙 子 新唐志 著
・
、 。
单行本 已 不 可见
,
录 为 二卷
,
宋史 艺文志 》
作一卷 郡斋读书 志 》
则作三卷
,
通 志 艺方 略
,
。 ” , ,
其 注 现 存《十 家 注 孙 子 系 统 各 本 中 郡斋读书 志 》
说 李 签 以 魏 武所 解 多 误 约 历 代 史 依
,
注 成 三卷 性 《李 签 注 孙 子 有 这 样 几个 特 点 一 是 他 较 早 注 意 到 从 整 体 上 把 握《孙 子 兵
遁甲》
, ,
的 思 想 探 讨 十 三 篇各 篇 次 序 与 其 思 想 脉 络的 关 系 而 不 仅 仅 是 解 词 释字 为后 人 系 统 理 解
,
法》
一
。 。 “
《孙 子 兵 法 的 思 想 开 辟 一 新 的 思 路 二 是 他 的 注 解 也 有 一 些 新 的 发 明 如《虚 实 篇 饱 能 饥
” , “ ” , 。 “ ”
之 句 曹注 绝 粮道 以饥 之 失之偏 狭 李注 饥敌 之 术 非 止绝 粮道
, ,
并举高颖所献疲弊 陈
, , , “ ”
朝 之 策 司 马 景 王 讨诸 葛诞 之 谋 李 密 败 宇 文 化 及 之 事 以 证 之 认 为 但 能 饥 之 则 是 比曹 注更
,
符合孙子本意 也更具有普遍 指导 意 义
,
三是 他较 早 注 意 运 用 更 多 的史 例解 释 孙 子兵 法 抽
, 。
象 的 军 事 原 则 对 于 人 们理解 孙 子 兵 法 》
精 义 很 有 帮 助 对 后 来 的 注 解 者 有较 大 启 示 和 影 响
,
一
,
另 外 用《遁 甲 》
作 注 是《李 签 注 孙 子 》
的 一个 显 著特 点 反 映 了兵 阴 阳 家 的 一 些 情 况 在 诸 家 注
, , ,
中 首成 一 家
・ ・
、 、 ,
贾林 注 孙 子 新 唐 书 艺 文 志 》 崇文 总 目 通 志 艺文 略 均 著 录 为 一 卷 国史 经 籍
。 “ 、 、 ”
志 则 作三 卷 郡 斋 读 书 志 有 唐 纪 燮 集 唐 孟 氏 贾林 杜 佑 三 家 所解
,
是 其 注 曾收 入 纪 燮 集
。 , 。 ,
注本 中 此 书 与 贾 注 单 行 本俱 亡 其 注现 存 十 家 注 孙 子 系 统 各本 中 注 者 贾 林 新 旧 唐书
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・ ・
军 事 历 史 研 完
。 。 。 ,
中无 传 笔 者 尝 疑 其 与贾 隐 林 为 一 人 近 从有关 史 料 看 当 是 两 人
,
据《资 治 通 鉴 》
载 贾林 曾
、
为李 抱 真 参 谋 于 德 宗 建 中 四 年
,
年 多次 奉 抱 真 之 命游说 王 武 俊 使王 武 俊 与李 抱 真 马
,
。 ,
缝 结 盟 并 去 伪号
,
而 贾 隐林 乃 原 范 阳 节 度 副 使贾 循 从子 在
,
年 朱 讹之 乱 时 他 已 为 永
・
, , 。
平 兵 马 使 率 众息 行 在 立 有 战 功 不 在 抱 真 营 中 《宋 史 艺文 志 》
,
著录《五 家 注 孙 子 注 者 有 贾
,
隐 林 其 可 能 性 有 二 一 是 辑者 将 贾 林 误 作 贾 隐林 所谓 贾 隐 林 注 实 乃 贾 林 注 二 是 贾 隐 林 亦 撰
,
有注 孙子兵法 》
之 书 曾 被 辑 入《五 家 注 孙 子 》
,
书中 从《资 治 通 鉴 》
载 贾 林 游 说 王 武 俊 的说 词
, 。
看 此 人 颇有 见 识 且 能 言 善 辩 有 某 些 纵 横家 的特 点
, ,
其 注 在《十 家 注 孙 子 中 保 留 较 少 多 具
,
, 。 , “ ” “ ” , 、 ,
思辩 特 色 亦 时有新 见 他 率 先提 出 用间篇 之 因间 应 为 乡间 张 预 刘 寅 均 赞 同此 说
“ ” 。 “ ,
樱 田 本 孙子 兵法 即 作 乡 间 他在讲 计 篇 》
将 帅条 件 时说 专 任智则贼 偏 施仁 则懦 固守
,
, , 。 , , ” ,
信则 愚 恃勇 力则 暴 令过 严 则 残 五者 兼 备 各适 其 用 则 可 为 将 讲 清 了 将 帅 五 个 条 件相 辅
、 , 。 “ ” “ ,
相成 互 相制 约 的关 系 甚 为 精辟 严 谨 他就 九 地 篇 》是 故 散 地 则 无 战 句 说 地 无关 阔 卒
, , 。 , 。 , ,
易散 走 居 此 地 者 不 可 数 战 地形之说 一家之理 若号 令 严 明 士 卒 爱 服 死 且 不 顾 何 散 之
,
” , , ,
有 不 拘 成 说 执 其两 端 顾 此 而 不 失 彼 有 利 于 防 止 读 者 理 解 此 句 时 产 生 片 面 性 和 绝 对
。
化
, 。
杜牡注 孙 子 此 书 写 成 后 曾 献 于 宰 相 周 挥 杜 牧 在 上 周 相 公 书 中专 门 讲 到 此 事
。 。 ,
周 埠 为相 在 大 中 二 年 年 五 月至三年 四 月 可 知其 注成 书 当 在 此 间 杜牧 一
。 、
字 牧 之 京兆 万 年 今 陕 西 西 安 人 杜 佑 之 孙 唐 代 后 期 著 名 诗 人 历官 监察御 史 宣 州 团结 判
, , ,
、 、 , , “ ” 。 ,
官 殿 中 侍御 史 内 供 奉 中 书 舍 人 等职 刚 直 有 奇 节 慨 然最 喜论 兵 杜 牧 自言 其《注 孙 子 》
、 。 、 ,
中 仍 保 留 曹 注 实 为 曹 操 杜 二 人 集注 新 唐志 郡斋读书 志 》
皆作 三 卷 直 斋 书 录 解题 作
,
・ 、
, 。 。
注孙子 孙子十家注 》
中 五函本 北图
传 世 单 行 注 本 尚有 石 室 秘 岌 兵 书 》 清抄 本 北大
。 , , ,
等 杜 牧 注 孙 子 在 十 一 家 注 中 不 但 数 量 多 质量 亦 比 较 高 故 有 称 其 为 曹 操 之 后 第 二 大 注 家
。 、 , “ , ,
者 杜 牧 对《孙 子 兵 法 》
在 总 体 上 认识 比较 全 面 准 确 认 为 武 之 所 论 大 约 用 仁 义 使 机
” 。
③
,
较 有 些 学 者 只 见 其 诈 不 见 其 仁 即进 行 褒 贬 为 有 见
, ,
权 另外 他 注 意 从 当 时 实 际 出 发 总结
“
的 军 事 原 理 进 行 注 解 所 谓 某 所 注 孙 武 十三 篇 … …上 至 周 秦 下 至 长
, , ,
新 的经验 对 孙子 兵 法 》
、 ” 。
④
, , , ,
庆 宝 历 之兵 形 势 虚 实 随 句 解 析 因而 多有发明 再 次 他 大 量 征 引史 例 及 其 他典 籍 之
, , 。 “ , ” ,
言 以 阐 发《孙 子 兵法 》
本 旨 弥 补 了 曹 注 过 于 简略 的不 足 如 作 战 篇 》杀 敌 者 怒 也 句 曹 注
“ ” “ 。
只有 威怒 以致敌 五个字 杜牧注 万 人 非 能 同 心 皆怒 在 我 激 之 以 势 使 然 也 田单守 即墨
, , ,
。 ” ,
使 人 刻 降 者 掘 城 中人 坟 墓 之 类是 也
,
不 但较 曹 具 体 且 对 如 何 实 现 孙 子 兵 法 提 出 的军 事 原
, 。 “
则 作 了 进 一步 阐发 对 人 有 启 智 益 慧 之 效 欧 阳修 孙子 后 序 称杜 牧 其学 能道春 秋 战 国时
” , 。
事 甚博而 详
,
博 和 详 确 是 杜 牧 注 孙 子 的两 个 主 要 特 点 为其 他 各 家 所 不 及
,
但其注也有不
“ ” , 。
在 己 注 中间或 攻 中其 短
,
足 有 的 不 够 准 确 陈晦 认 为 其 注 阔 疏
,
・ ・ ・
、 、
陈嵘注 孙 子 新 唐 书 艺文 志 》 通 志 艺文 略 宋 史 艺 文 志 著录 为一 卷 郡斋
・
、 。 。
读 书 志 》 国史 经 籍 志 则 作 三 卷 宋 史 艺 文 志 著 录《五 家 注 孙 子 中 有 陈 晦 注 此书 已不
, 。 。 ,
见 单 行 本亦 佚 其 注 现 存 十 家 注 孙 子 系统 各本 中 陈 晦 事迹 不 详 约 与 杜 牧 为 同 时 代 人 或
。 “ ” 。
略晚于杜牧
, , ,
说 陈晦 以 曹 公 注 隐微 牧 注 阔 疏 重 为 之 注
郡 斋读 书 志 》 欧 阳 修在 孙 子 后
、 “ ” 。 、 ,
序 中将 其 注 与曹 操 杜 牧 注 并 称 为 三 家 注 其注 虽在 数量 和 质量 上 均 不若曹 杜 但 也有 不
。 “ ” , 、 “ ” 、
少 纠谬 补 网 的 新 见 如《军 争篇 》饵 兵 勿 食 句 李 签 杜 牧 都 将 食 解 为 敌 人 造 设 的 毒 水 毒
、 , 。 , “ ” “ ,
食 毒 酒 等 要 求军 队对 此 不 要 饮食 陈晦 指 出 饵 兵非止谓 置毒也
,
谓 敌若悬利 不可贪
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・ ・
军 事 历 史 研 究
” , 。 “ ” , 、 “ ” 。
做 出了 正 确 的解 释 再 如 《火 攻 篇
,
也 行 火 必 有 因 句 曹 操 李 签 皆谓 因 奸 人 为 内 应
。 “ , ” , 。 “
失之 偏 狭 陈注 须 得 其便 不 独 奸人 可使 人 广 开 思 路 其 注 《行 军 篇 》兵 非 多益 惟 无 武
,
, 、 、 ” “ , ,
进 足 以 并 力 料 敌 取 人 而 已 句说 言 我 兵 力 不 多 于 敌 又 无 利 便 可 进 不 必 他 国乞 师 但 可
,
、 , 。 ” 、
厮 养 中并 力 取 人 亦 可 破 敌 也 似 是 对 唐 廷 借 吐 蕃 回 绝 之 兵 平 叛 教 训 的 一种 总 结 说 明 作 者
,
注 意 了 总 结 新 的 经 验 教 训 用 于 注 解《孙 子 兵 法
, , “
另外
,
郡 斋读 书 志 著录 有 纪 燮集注孙 子 街 本 作《纪 燮 注 孙 子 此 据 袁本 并 言 唐纪
、 、 ” 。 , 。
燮 集唐 孟 氏 贾 林 杜 佑三 家 所 解 如此 似 应 为《孙 子 兵 法 的 集 注 本 日本《官 板 书 籍 解 题
・
, 。 “
中有 孙 镐 注 置 其 名 于 陈 曝 之 后 梅 尧 臣 之 前
略 著录《十 家 注 孙 子 》
,
新唐书 艺文志 》
有 孙
” , “ ”“ ” , 。 。
谣 注吴子一卷 镐 铸 相近 疑二 者 为一 人 如 是亦 应 为 唐 人
, , ,
总 之 这 一 时 期《孙 子 兵 法 》
注 本 较 丰 各俱 特 色 多 有 发 明 从 而 将 注 解 孙 子 兵 法 提 高 到
,
。
了 一个 新 的水平
一 些 兵 学著 述大 都 以《孙 子 兵 法 》
,
为 宗 同 时吸 收
总 结 了 当 时 的 新鲜经 验 因 而 继 承 发 展 了《孙子 兵 法 》
的 军 事思 想
,
存世 的 唐 代 或 反 映 唐 代 军 事 思 想 的 兵 学 著 述 大 都 以 《孙 子 兵 法 》
,
为宗 在继承 其军 事 思 想
,
的 基础 上 吸 收 总 结 了 当 时 的 一 些 新 鲜 经 验 从 而 将 冷 兵 器 时 代 的 军 事 思 想 又 向 前 推 进 了 一
,
。 、 、
步 大 唐卫 公 李 靖 兵 法 《唐 太 宗 李 卫 公 问 对 神 制 敌太 白 阴 经 等著 作是这 方 面 的代 表
。
作
、 、 。
大 唐 卫公 李 靖 兵 法 或称《卫 公 兵 法 《李 靖 兵 法 》《通 典 》
多 称 大唐卫公李靖兵 法 此
・
, , 。
书 新 旧 唐 志 中均 无 著 录 但 通 典 兵 典 中 保 存 了它 的 部 分 内 容 说 明 在 唐 代 确 有 此 书 作
。 “ 。
者 为 李靖 亦 素 无 疑 问 《通 典 称 《卫 公 兵 法 悉 出 孙 子 》⑤
,
它 实 际是 孙 子 兵法 》
军事 理
。 “ ” , “
论 与李 靖 军 事 实 践 相 结 合 的 产 物 书 中提 出 的 料 彼 我 之 形 的 个方面 即 料彼将吏孰与
, , , ,
己 和 主 客 孰 与 己逸 排 甲孰 与 己 坚 器 械 孰 与 己 利 教 练 孰 与 己 明 地 势 孰 与 己 险 城 池 孰 与 己
, ,
” “
固 骑 畜 孰与 己 多 粮 储 孰 与 己 广 工 巧 孰 与 己 能 株 饲 孰 与 己 丰 资 孰 与 己 富
, , , , , ,
乃 是对 孙子 五
”“ ” ,
七 计 的 进 一 步 发 展 和 具体 化 这 十 二 个 方 面 较 五 事 七 计 增 加 了 经 济 因 素 对 其 他 因 素 的
,
事
。 “ 、 、 、 、 、
、
论 述 更 为 具体 可 操 作 性 更 强 书 中提 出 的 十 五 形 可 击 , 新 集 未 食 不 顺 后 至 奔 走 不 戒
,
、 、 、 、 、 、 、 、 ,
动 劳 将 离 长 路 侯 济 不 服 险路 扰乱 惊 怖 不 定 是 对 孙 子 关 于 行军 察 敌 思 想 的 继 承 和 发
“ ” 、 , 、 、 、 、
展 帅有十过 勇 而 轻 死 贪 而好 利 仁 而 不 忍 知 而 心 怯 信 而 喜 信 人 廉 洁 而 爱 人 慢 而 心
、 、 、 “ ” “ ”
缓 刚 而 自用 懦 志 多 疑 急 而 心速 ⑥是 对 孙 子 将有五 危 思 想 的和 发 展 间之道 有五 因其
, , ,
邑人 使 潜伺 察而致 词 因 其仕 子 故泄虚 假 令 告 示 因 敌 之 使 使 矫 其 事 而 返 之 审 择 贤 能 使
,
规 彼 向背 虚 实 而 归 说 之 佯 缓 罪庚 伪露 我 伪情 俘 计 使 亡 报 之 ⑦是 对 孙 子 用 间 思 想 的 演 化 阐
, ,
。 “ ”
该 书 提 出 的 用 兵 上 神 战贵 其 速 ⑧
, ,
是 在 轻 骑 兵 取 代 重 甲 骑 兵 的条 件 下 对 孙 子 兵 法 》
,
发
。
速 战 速决 思 想 的 发 挥 和 发 展 李靖 指 挥 的平 东 突厥 和 征 吐 谷 浑 等 战 役 均体 现 了 这 一 思 想
, ,
但
“ ,
同时 此 书 又 提 出 了 持 久 战 的 间题 认 为 对 敌 将 多 谋 戎 卒 辑 睦 令 行 禁 止 兵 利 甲坚 气 锐 而
, , , ,
” “ ”
严 力 全 而 劲 之 敌 应 避 其锋 锐 与 之 持 久 ⑨ 这 是 对 唐 初 一 些 战争 经 验 进 行 总 结 得 出 的 结
, , , ,
, 。 , “
论 从 而 将持 久 与 速 决 统 一 起来 使 孙 子 的战 争 指导 理 论进 一 步 完 善
,
总之 既 悉
卫 公兵 法 》
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・ ・
军 奉 历 史 研 究
” , 。
出 孙子 》 又 发展 了 孙子
、
唐 太 宗 李卫 公 问 对 》
或称 唐 李 间 对 》《李 卫 公 问 对
,
简称《间 对 》是 以 唐 太 宗 李 世 民 与
,
卫 国 公 李 靖讨论 兵 法 的形 式 写 成 的 问 答 体 兵 书 对 此 书 的 作 成 年 代 自宋 以 来 聚 讼 不 已 一
, , ,
, 。
说 作 成 于 唐 初 一 说 乃 北 宋仁 宗 天 圣 时进 士 阮 逸 伪托 之 作 从 目前 所 见 史 料 看 尚 难 断 其 真
,
。 , 、
伪 但有 一 点可 以 肯 定 此 书 即 使 是 假 托 也 是 对 唐 太 宗 李 靖 事 迹 和 军 事 思 想 有 深 入 研 究 者
,
, , 。
所 为 是 对 他 们 军 事 思 想 的 总 结 和 阐 发 应 将 此 书 作 为 反 映 唐代军 事 思 想 的 著 作 来 研 究 如果
,
侧重 于对 孙子 兵 法 》
说 《卫 公 兵 法 》 实 际 应 用 研 究 的话 那 么 《李 卫 公 问 对 则 侧 重 于 对 孙子
, ,
、 、 、 、
兵 法 的理 论 阐发 其 中特 别是 对 致 人 奇 正 虚 实 主 客 攻 守 等 军 事 范畴论 述 较 详 有 些 有 独
, ,
。 , “ ” , 。
到 的见解 如该 书 认 为 兵 法 的 核 心 是 致 人 而 不 致 于 人 即 争取 战 争 主 动 权 的 问题 认 为孙
“ ” , “ ”
子 奇 正 理 论 的精 髓 是 奇 正 相 变 反 对 那 种 只 知 以 奇 为奇 以 正 为 正 的 形 而 上 学 的 理 解 强
, ,
“ ” , “ ” “ ” 。
调 临 时制 变 做到 无不 正 无 不 奇
, ,
从 而 达 到 正 亦 胜 奇 亦 胜 的 目的
,
《问 对 》
,
还认为 虚
“ ” “ ” 。
实也 是 达 成 致 人 的 重 要 原 则
,
夫用兵 识虚 实 之势 则无 不 胜 焉
, ,
识 敌 虚 实 的 目 的是 以 奇
, “ , ” “ 。
正 之 术打 击 敌 人 敌意其奇 则吾正击之
,
敌 意其正 则吾奇击 之
,
使 敌 势 常虚 我 势 常
,
” , , 。 “
这 样 就 可无 往 而 不胜 《问 对 对 孙 子 提 出 的 攻 守 范 畴 也 作 了 进 一 步 阐发 提 出 了 攻
,
实
” 。
。的观 点
,
是 守 之机 守是攻 之 策 同 归 乎 胜 而 矣 问对 》
,
对 孙子兵 法 》
某 些 范 畴 的论 述 有 高
。
于 前 人之 处
。
李 荃 著《神 机 制 敌 太 白 阴 经 》
也 在 许 多方 面 继 承 和 发 展 了 孙 子 兵 法 》
的 思想 其突出的一
, “ ” “
与道 家 和 儒 家 的 思 想 结 合 起 来 既 强 调 主 有道 德
点 是 此 书 将《孙 子 兵 法 》
, ,
又认为
,
善用兵
” 、 、
。 由于 其 吸 收 了兵
, , ,
者 非仁 义 不 立 非 阴 阳 不 胜 非 奇 正 不 列 非 诡 橘 不 战
,
道 儒 诸 家之 长 因
,
。 “ ” ,
而 弥 补 了《孙 子 兵 法 的 某 些 不 足 另 外 该 书 强 调 太 上 用计 谋 其 次 用 事 其 下 用 战 伐
, , ,
并列
“ ”
。
,
举 了多种 顺 倾 之 术 即 用 顺 敌 心 志 之 法达 倾 其 社 授 之 目的 的 阴谋 从 而 对 如 何 实 现 孙 子 的
,
“ 、 ” 。
不 战而 屈 之 兵 的 思 想提 出 了 一 系 列 可 行 的策 略 该 书 还 对 孙 子 兵 法 中的 某 些 范 畴 进 行
, “ ” “ ” , , “
了发 展 和 发 挥 如认 为 形 物质 与 神 精 神 是 对 立 的关 系 应 将 二 者 有 机 地 结 合 起 来 兵
, , , ,
之兴 也 有形 有神 旗 帜金革 依 于 形 智谋计 事 依 于 神 战 胜 攻 取 形 之 事 而 用 在 神 虚 实 变 化 神
,
” “ ” 。 “ ”
。这 一 论 述 发 展 了
,
之功 而用在形 孙 子 兵 法 关 于 形 的理 论 再 如 作 者 从 兵 者诡道 的 观
, “ ” “ ” “ , 。
点 出 发 对 心 与 迹 这 对 范 畴 也 作 出 了 独 到 的论 述 认 为 谋 藏 于 心 事 见 于 迹
,
心 与迹 同者
。 ”
。总 之
, ,
既 有 理论性 阐发 又
,
败 心 与 迹 异者 胜 此 书 是 唐 代 的 一 部 综 合 性 兵 书 对《孙 子 兵 法 》
,
, 。
提 出 了 一 系 列 的 可 操 作 性 的 方 法 和 措 施 是 一 部 学 术 性 和 实 践 性 都较 强 的兵 书
, 。 , “
五 十章 已 佚
史载李 光弼 撰 有 统军 灵辖 秘策 》 郡 斋读 书 志 载 此 书 末云 吕望 智 廓 而
, , , , 。 ,
远 孙武 思 幽 而 秘 黄 石 宽 而 重断 吴 起 严 而 贵 勇 墨 翟 守 而 无 攻 老 耽 胜 而 不 美
,
今择 其精要
。 ” 。
。可 知 此 书
, ,
杂 以 愚识 为一 家 之 书 中 也 辑 有孙 子 之 言 并 有 作 者 的 融 汇 与 阐发
从 施 之 美《七 书 讲 义 中 可 以 看 出 五 代 后 周 时 的 张 昭 兵 法 》
,
对 孙子兵法 》
亦 多 有 引解和
・ ・
。 , ,
阐 发之 文 著 录 有《张 昭 制 旨兵 法 十卷
宋 史 艺文 志 》 宋史 张 昭传 》
中亦 有 此 记 载 此 书 大
。
张 昭 在 周 世 宗 时 曾 为 兵 部 尚书 其 兵 法 即 在 此 时 奉 旨
,
概 就是 七 书讲 义 称 引 的 张 昭 兵 法
。 。 “ ” 、 “ ” 、 “
所撰 已佚 七 书讲 义 引 用此 书 之 文开 头 有 张 昭论 权谋 之 法 曰 张昭安营垒法 曰 张
” 、 “ ” 。
昭 应 机决 战 篇 曰 张 昭 择 地 利 法 有 日 等 由此 可 知 此 书 中 的 一 些 篇 名
,
此 书对 孙子兵法 》
, “ ,
的 一些 理 解 有 值 得 注 意 之 处 如 认 为 孙 子 兵 法 的 主 旨是 以 权 谋 而 辅 仁 义 先 智 诈 而 后 和
” 。 “ ”‘ ” “
。
, ,
较 为全面深刻 其释 九 天 九 地 以 藏形 之 深 使 敌 不 可 测 得 机 而 发 疾
, ,
平 九地 句说
。 。 ” 。
。甚 得 其
, ,
若 雷 霆 势 如天 落 九 数之 极 也 旨 此 书 对 孙 子 兵 法 中有 关 地 形 的 内容 多 有 论
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, ・
军 事 历 史 研 究
, , 。
述 有 的有新 的 见 解 和 发挥 似 作 者 对 兵 要 地 理 有 较 深 入 的研 究
, ,
总 之 这 一 时期 的 兵 学 著 作 对 孙 子 兵 法 》
不 但 祖 述 且 有 发 展 从 而 进 一步 丰 富 了 中 国古
,
, 。
代 兵 学 的 内 容 推 动 了 中 国古 代军 事 思 想 的 进 步
的 内容 透 露 了 此 书 在
,
一 些 非 军 事 著 作 中 也载有《孙 子 兵 法 》
在 唐 代 开 始 传往 国 外
不 同阶 层 和 领 域 流布 的 信 息 《孙子 兵 法 》
, , ,
隋 唐五 代 时期 《孙 子 兵 法 不 但 在 一 些 兵 书 中被 注 释 和 阐发 而 且 在 一 些 非 军 事 著 作 如
、 、 、 , , 。
类 书 史 书 文 集 诗 歌 中 也有 记 载 透 露 了 一 些 关 于 此 书 的流 传 情 况
,
虞 世 南 在 任 隋秘 书 郎 时 辑 成 的 我 国 存 世 中 最 早 的 类 书 北 堂 书 钞 的 武 功 部 中 多 处 摘
, “ , ” , “ ” “
引《孙 子 兵 法 》
之文 如 其 中 谋 策 》
辑有 上略伐智 下略伐势 始如 处女 后 如 脱免
, ,
不 动犹
, ” , “ , ” , “ , ” , “ , ”
山 难知如 阴 动 如 震雷 住 如 岳 立 善 出奇 者 无 穷如天 地 近而示 之远 远而示 之近
。 、 。
等 这 些 引 文对 于 考察 唐 代 孙 子 兵 法 》
传 本 情 况 校 勘 孙子 兵 法 》
之 文 有 一 定 的参 考 价值
,
唐 弘文 馆 学 士 欧 阳 询领 修 的 艺 文 类 聚 》
也 是 一 部 按 类 摘 引古 文 献 资 料 的 图 书 其 中 卷 五
・ ・
, ・ , ・
, ・
等 类 中 部 分别 摘 有《孙子 兵 法 之 文
近千字 无篇题 一 以贯
, ,
唐谏 议 大 夫 魏 徽 主 编 的 群 书 治 要 》
卷 三 十 三 中摘 有 孙 子 兵 法 》
, , 、 、 、 、
之 并带 曹 注 选 录 的主 要 内 容 是 不 战 而 屈 人 之 兵 慎 战 爱 卒 唯 民是 保 知 彼 知 己 等 作 战 指
, “ ” 。 ,
挥 的 内容 所 摘 甚 少 对 兵 者 诡 道 之 类 的 内 容 一 无 所 取 作者 编撰 此 书 主要 是 给 皇帝 看 的 故
。
有 此 取 舍 同 时 也 反 映 了 作 者 对军 事 问 题 的 一 些 主 张
。 ,
韬 铃 长 于 经世 不 应辟 召 此 书 卷 九《兵 权 》
专 门论 兵 其 中 多 引 孙 子 兵 法 》
,
之言 保存 了 孙
,
子 兵 法 的 一些 异文 和 佚 文 对 考 察《孙 子 兵 法 》
,
在 唐 代 流 传情 况 研 读 校 勘 《孙 子 兵 法 》
有 参考
・
。 “
卒未专亲 而罚 之 则 不服 不服则难用 卒 已 专亲
,
作用 如书 中 禁 令 引《孙 子 兵 法 行 军 篇
,
, ” , 。
而罚 不 行 则 不 可用 矣 与 多 数 传 本 有 异 而 与 简本相 近
,
个 子 目 各 目多 以《孙 子 兵 法 》
, ,
杜 佑 撰《通 典 有兵 典 巧 卷 共 阐述 的军 事 原 则 为题 如
“ ” 、“ ” 、“ ” 、“ ” 、“ ” 、“ ”
出其不意 击其 不备 饵敌 取胜 先 夺 其 心 等 取 历 代 史 例及
,
以 逸待 劳 师不远袭
, ,
他 人 有 关 言 论 对 这 些 军 事 原 则 进 行 解 释 以 讲 述 兵 略 和 兵 法要 义 书 中对 有 些 所 引 孙 子 之 言 进
, 。 , 。
行训 释 后 人将 其 训 释 收 入 《孙 子 十 家 注 》
中 其 释 文 多 同 曹 注 间有 个 人 阐 发 书 中保存 了
, 。
吴子 问 》
等 部分孙 子佚 文 有 一 定 的 史 料 价值
, 、 、 , 。 、
另 外 在 一 些 文 集 奏议 诗 歌 中 也 多 有 言 及 孙 子 其 人 其 书 者 如 杜 牧《樊 川 文 集 》陆 蛰
, 。 ,
《陆 宣 公 奏 议 》
等 书 中 即 引有孙 子 之 言 杜 甫 常 以 诗 论 兵 晚 唐 诗 人 罗 隐 认 为 他 可 与孙 武 说 用
。 “ ” “
兵 来 阳 》 另如 王 翰 诗 报 国 每惭 孙 武 策 匡 时 空 草贾 生 书 杨 巨源诗 料 敌 知 已 在 方寸
, ,
“ ” ” 。
其 中 料 敌 知 己 即 由孙 子 知 彼 知 己 演 化 而 来
,
不 劳 心 力 讲 阴符 寄太 原 李 光 禄 这说 明
。
《孙 子 兵 法 》
在 当 时 的文 学 艺术 领 域 也 有 一 定 影 响
,
据 续 日本 纪 载 唐 开 元 四 年 日 本 奈 良时 代著 名 学 者 吉备 真 备 来唐
,
年 一
, , ,
留学 年 回 国 时 将 孙 子 兵 法 等 典 籍 带 回 日本 并 在 军 队 中传授 此 后 这 一 研 究 在 日本 经
,
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军 事 历 史 研 究
。 。
久不衰 这 是 目前 所 见《孙子 兵 法 》
传 往 外 国的 最 早 记 载
指导 军 事实践方 面 颇多建 树
在运 用《孙 子 兵 法 》
唐代堪 称 为 冷 兵 器时 代 的 一 个 高峰
隋 唐 五 代 时 期 的军 事 家 们 十分 重 视 运 用《孙 子 兵 法 》
指 导 军 事 实 践 在 用 以 指 导 战略 的制
、 、 , 。
定 战争 指 导 思 想 的 实 施 治 军 原 则 的贯 彻 等 方 面 均 体 现 了 很 高 的 水平
“ ” “
。之 策
,
从 战 略 的制 定 方 面 看 隋对 突 厥 采 取 的 远 交 而 近 攻 离 强 而 合 弱
, ,
是对孙子 不战
” “ ” “
而 屈 人之 兵 和 用 间 思 想 的 成 功 运 用 其 对 陈 朝 采 取 的先 疲 后 打 的 战 略 也 体 现 了 孙 子 上 兵
,
” 、“ ” 。 “ ”
李 渊 集 团 为夺 取 天 下 制 定 的 乘 虚 入 关 号 令 天 下 战 略 符 合
, ,
伐谋 逸 而 劳 之 的谋 略 思 想
“ ” 、“ ” 、 “
孙子 避 实击 虚 致 人 而不致 于 人 。的原 则 唐平 安 史 之 乱 中 郭 子 仪 李 光 弼 建议 北 取 范
,
’, “ ” 。
阳 复其 巢 穴 。 的策 略 也 体现 了 孙 子 以 迂 为直 的 军 事 思 想
, ,
这 一 时期 的 军 事 指 挥 在 将 孙 子 兵 法 》
用 于 战争 指 导 方 面 创 立 了 辉 煌 的 业 绩 其 中最 杰 出
。 “ ” “
李 世 民指挥作战 必 先料 敌 之 心 与 己 之 心孰审
, ,
的 代 表 者 是 李 世 民和 李 靖 察敌之气与 己
” 、 “ ” , “ ”
。 等其 气衰 后奋击 。的
,
之 气孰 治 在敌 力量 强大 利 在 速 战 的情况 下 采 取 持 久 弊之 而
, 、 “ , ” ,
方 略 与 敌 交 战 时 多 采 取 正 兵 接 敌 奇 兵 袭 后 的 战 术 认 为 兵 法 尚权 权 在 于 速 等 他 运 用 这
、 、 、 。 ,
些 原 则 先 后 取 得 了对 薛 仁 呆 宋 金 刚 王 世 充 窦 建 德 等 人 的 胜 利 这些 原 则大 都 来 自 孙 子
“ ” 。 、
又 在 某些 方 面 发 展 了 孙 子 》 李 靖 用 兵 临 机 果 料 敌 明 。
, ,
他指 挥 的 平 萧 铣 之 战 平 东 突 厥
、 , 、 、 、 ,
之 战 征 吐谷 浑 之 战 采取 了示 形 欺 敌 远 程 奔 袭 出其 不意 攻 其 无备 等战 术 是对 孙 子兵 法 》
。 “ 、 。 ” ,
唐 太 宗 李 靖 近 世 君 臣 之 言兵 者 无 出 其 上
, ,
军事 原 则的成功运 用 宋 人 叶适认 为 应 当说
“ ” 、 “ ” , 。
他们不仅在 言兵 而 且 在 用 兵 上 都达 到 了 当 时 的 高 峰
, “
陆 蛰 提 出 对 边 远 少 数 民 族 的 侵 袭 要 采 取 以 己 之 长 击 敌 之 短 的指 导 原 则 如 据 险 以 乘 之
, ,
” “ ”
多方 以 误 之 … … 所 谓 乘 其 弊 不 战 而 屈 人 之 兵
, , ,
对 脆弱 之 敌 要 夺人之 心 对坚强 之敌 则
“ ” 。 。
。
,
观衅 而 后 动 这 些 策 略 都 包 含 着 孙 子 的 思 想 有 的 直 接 引 用 了孙 子 之 言 唐武宗平刘 镇
, 、 “ ” 、 “ ” , , “ ,
时 杜 牧提 出 了 扼 险 捣虚 速 擒 的谋 略 为 宰 相 李 德 裕 所 采 纳 史 称 泽 潞 平 略 如 牧
” 。 、 、
。 他 还 建 议 为 防 御 回 绝 吐 蕃 扰 边 可 选 择 在 敌 人 自恃 天 寒 地 远 认 为 唐 军 不 会 进 攻 他
, ,
策
, “ , ” , 。 、
们时 发 起 攻 击 击 其 空 虚 袭其懈 怠 以 达 积 极 防 御 之 目的 这 是 取 孙 子 避 实 击 虚 出奇 制 胜
。 , , “ , ”
思 想 的灵 活 运 用 苏 定方平定西 突厥 李想袭 蔡 州 都 堪 称 是 孙 子 并 敌一 向 千 里 杀 将 思 想
、 、 、
的杰 作 张 巡 守 唯 阳 所 用 虚 实 之 术 已 臻 极 致 郭 子 仪 说 回 绝 退 吐 蕃 败 仆 固 怀 恩 平 河 东 等
,
。 “ ” 、“
可谓 已 将 孙 子 不 战 而 胜 思 想 运 用 得 出 神 入 化 五 代 周 德 威 向李 存易 提 出 的 以 逸 待 劳 因其
” 。
⑧ 的 建议 等
,
将退 而击之 亦 与 孙武 思 想合
, 。
在运 用 孙 子 兵 法 理 论 指 导 治 军 方 面 这 一 时 期 亦 有 建 树 如 卫公兵法 将孙子 的治军
、 , ,
原 则 具 体 化 为 一 系列 法 规 制 度 和 条 令 对 军 队 的 编 制 等 作 了 适 应 当 时 战 法 的 具 体 规 定 从 而
“ ” “
较 好 地 实 现 了孙 子 治 众 如 治 寡 的 要 求 对 赏 罚 作 出 了 严 明 的 规 定 体 现 了孙 子 令 之 以 文 齐
, ,
” “ ” ,
之 以 武 的 治 军 思 想 为 实 现 令 素 行 以 教 其 民 的要 求 该 书 十 分 强 调 严 格 训 练 对 如 何 进 行训
,
。 “ ”
。的 治 军 思 想
, ,
练 做 了 详 明 的规 定 另外 裴 行 俭 提 出 的 抚 士 贵 诚 陆赘 的 恩 威 并 用 以 管 理
“ ” 、 “ ” 、 “ ” 、 “ ” 、“ ”
边 兵 的建 议 杜 牧 主 张 根 治 军 队 中 不 冤 练 不责实料 食 赏厚 轻罚 不 专 任责成 等
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・ ・
军 事 历 史 研 究
“ ”
的观 点等 都 符 合 孙 子 的 治 军原 则 是 用 其 治 军理 论 解决 当时 实 际 间 题 而 提 出 的 可 行
, ,
五败
。
主张
, 。 、
在 隋 唐五 代 时 期 流 传 广 泛 影 响 深 刻
,
总之 《孙 子 兵法 》 这 一 时 期 的军 事 家 将 帅 和 军 事
理 论 研 究 者 们继 承 了 孙子兵 法 的精 髓 并较 大 幅 度 地 发 展 了孙子 思 想 对 中 国 兵 学 的 发 展 做
, ,
。
出 了重 大 贡 献 对 后 世 产生 了 深 远 影 响
,
注释
“ 。 ” 。
①唐 德 宗时 兵 部 侍郎 李 纤 奏 言 卷 二 十三《武成 王 庙 》
太 公 述 作 止《六 韬 》 见 唐 会 要 》
,
。
② 唐 太宗李 卫公 问 对 卷 中
・ 。
③《樊 川文 集 孙 子 注 序 》
・
。
④《樊 川 文 集 上 周相 公 书 》
、 ・ 。
卷一 五
⑤ ⑥分 见《通 典 》 料敌 制 胜 》《敌 十 五 形 帅十 过 附
。
卷 一 五 一 间谋 》
⑦《通 典 》
。
卷 一 五 四 四《兵 机 务速 》
⑧⑨《通 典 》
、 。
分 见《唐 太 宗 李卫 公 间 对 》
卷 中 卷下
。
卷 一 沉 谋篇
《神 机 制 敌太 白阴 经 》
。
神 机 制敌 太 白阴经 》
卷 一 术有 阴谋 篇 》
。
《神机 制 敌 太 白阴经 》
卷二《兵 形 篇 》
。
。 郡 斋 读书 志 》
卷 十 四 兵 家类 》
・ ・ 。
七 书 讲 义 孙子 计 篇 》
・ ・ 。
肠 七 书 讲义 孙 子 军形 》
。
《隋 书 卷 五 十 一《长 孙 最 传 》
。
函 资 治通鉴 卷 一 八 三 恭帝 义 宁 元 年 七月
。
卷 二 一 八 肃 宗 至 德 元 年六 月
《资 治 通 鉴 》
。
唐 太 宗李 卫 公 问 对 卷 下
。
《旧 唐 书 》
卷五 十五 薛举附子 仁 呆 传 》
。
函 旧 唐书 》
卷 五 十 七《裴 寂 传 》
。
。欧 阳 修语 见《新 唐书 》
卷九 十 一《李 靖 传 》
,
。
函《陆 宜 公 奏 议 》
卷 一《论 两 河 及淮西 利 害 状 》
。
《新 唐 书 》
卷一 六 六《杜 牧传 》
。
。《新五代史 卷二 十 五《周德威传 》
。
卷二百 二 高宗永 隆 元 年三 月
西《资 怡 通 鉴 》
・
。
。《樊 川文 集 论兵 》
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