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Francisco Lacueva - Etica Cristiana

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Ya de entrada, en esta primera Lección, podemos anticipar que la idea de una
Ética Natural o Filosofía Moral, capaz de regir fa conducta del ser humano
concreto, caído por el pecado, es una utopía heterodoxa, puesto que no está
de acuerdo con la experiencia histórica ni con la Palabra de Dios. Después de
la caída original, el ser humano está inclinado al mal (es radicalmente
egocéntrico) y se siente incapacitado para cumplir la Ley de Dios, tendiendo
siempre a rebelarse contra ella (cf. Rom. 1: 18; 8:7; 1.a Cor. 2: 14).

Esta incapacidad del ser humano caído en el pecado, respecto al bien obrar,
quedó bien descrita, con palabras de Agustín de Hipona, en el Concilio 11°de
Orange, habido el año 529, canon 22: "De lo que es propio del hombre. Nadie
tiene de suyo otra cosa que mentira y pecado. Y si el hombre posee algo de la
verdad y de la justicia, le viene de aquella fuente, a la que debemos dirigir
nuestra sed en este desierto, a fin de que, como refrigerados por algunas
gotas, no desfallezcamos en el camino."2

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