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Pensamiento economico Capitulo II Nos situaremos en el mas antiguo de los mundos de la vida que tiene relevancia para nuestro

tema. Contra la costumbre no partiremos de grecia, por que lo que posteriormente ser conocida como grecia clsica era en el IV milenio a.c un mundo barbaro, perifrico,colonial y meramente occidental con respecto al oriente mediterraneo, desde el nilo al tigris, y constitua el sistema civilizatorio nuclear de esa regin de unin entre africa y asia. El mundo de africa bant, negro, hoy al sur de sahara, es uno de los de cultura egipcia una poltica de nocion neoltica En nuestra interpretacin, el primer momento de una historia de las etnicidades, en relacin del sistema interregional y que tendr profundo impacto posterior , se inicia entre el noroeste de africa y el medio oriente de manera interrumpida, durante mas de cincuenta siglos, este contenido de etnicidad llegara de alguna manera del siglo XX. En el que ya se empezaron a gestar materialmente las categoras tico criticas que deseamos formalizar. Continuando hacia el este, atreves del ocano pacifico, en el extremo del oriente, llegamos aun sistema inter regional asitico afro- mediterraneo La produccin del exedente mas de la normalidad un grupo de gente se encarga de destribuirlo la divisin de clases sociales, ah empieza el patriarcado, se genera la clase dominante y la clase dominada la primera domina a la fuerza y despus con la manipulacin de dios, a esto se le llama concenso ideologico mediante una institucin creada por la clase dominante El final del cdigo de amaurabi, se estara poniendo en riesgo todo el aparato social, adems el estado perdera legitimidad asi como las ideas religiosas en aquella poca Las doctrinas econmica son el pensamiento de la clase dominante. La existencia humana a la luz del juicio de Osiris constituye la materialidad de la vida del sujeto humano como referencia suprema tica, dar de comer, de beber, de vestir, hospedar ala carne hambrienta y sedienta y desnuda

JUAREZ BLANCO ADRIAN ECONOMIA 1112