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Lo que pasa es que coma no fenemias un raan- @. : (12) Be—-Si, pero por eso no te vasa estropear la vida. Después gas cs guiea en remedios. Viste que aumento la leche otra vee? (13) A: =No, lo que vies que aumenté ta nafia ; (14) B: -jOtra vez! :Etos tipos no se acuerdan de lo que pasé en as La conversaci6n parece un género que no necesita aprendizaje, como si los seres humanos casi aurométicamente, después de aprendee a hablar, eseuviéramos listos para conversar. Si nos pre~ guntamos qué hace falta, cualquier hablante «ingenuos responde- tia que con solo compartir la misma variedad lingiisrica es suficiente. Incluso muchas veces se producen situaciones bastance absurdas en las que alguien que es hablante nativo de una lengua y un extranjero intentan conversar «normalmente>, Ms alld de esos atriburos relativamenre inruicivos que pode mos otargarle a la conversacién espontinea, lo cierto es que esta forma de comunicacién oral empezd a interesatles a los Lingiistas ya los sociolingiistas hace poco tiempo. Solo a mediados de la dé- cada de 1970 algunos ings: con foracin sili ¥ a6. tropoldgica comenzaron a preguntarse si la conversacién era tan castica desordenada como otros lingitistas habfan credo. En rea- iad, no hace falta ser un especialista para reconocer que, en algu teracciones cara a cara y sobre todo si se retinen mas 1s tipos de de dos personas, las conversaciones resultan bastante complejas. Esto no significa que no se puedan analizas. Como veremos en & te capitulo, ¢s mucho lo que se sabe sobre la conversacién espon- tdnea y son variadas las estrategias de andlisis aplicables @ su estudio, * El hablante hace eee 1 que vivia ba reen 2001 pe sans Ra en ene nnn aor El use eotiiana de La coomerzciin 7 Un poco de historia El punto de partida de las investigaciones sobre la conversacién en lingiiistica puede ubicarse a mediados de la década de 1960 en Es- tados Unidos, cuando H. Sacks y su equipo de colaboradores co menzaron a grabar conversaciones con la idea de descubrir qué métodos/procedimientos utilizaban los hablantes para dialogar. En realidad, tanto Sacks como Jefferson y Schegloff estaban trabajando en un proyecto més general que intentaba describir los meétodos de la cultura. Esta disciplina, conocida como etnometo- dologia, tiene como fundador a H. Garfinkel y como objeto la descripcién de los procedimientos que utilizamos para actuar en sociedad. La idea es que en todas cialmente aceptadas y compartidas existen métodos, premisas, presupuestos, representaciones del mundo y del contexto inme- diato que pueden describirse y que sirven como sustento para lle- var a cabo ¢ interpretar esas précticas cotidianas. Del mismo modo, sostienen Sacks y sus colaboradores, debe de haber alggin método para conversar, dado que la conversacién cotidiana es una accién social. Con ese objetivo Sacks fue a realizar una pasantia en el Cen- tro de Prevencién del Suicidio de Los Angeles en 1963 (véase Garfinkel, 1967). Como en ese centro se grababan todas las lamadas telefnicas que reciblan, Sacks reunié mucho material para analizar. Si bien ese corpus no era estrictamente de conver- saciones informales cara a cara, los resultados del anslisis Je sir- vieron para desarrollar més adelante la investigacién sobre la conversacién espontinea. En principio, Sacks detect6 dos coin- cidencias entre fas distintas conversaciones telefénicas anali zadas: las personas que llamaban a ese centro asistencial se describfan a si mismas y a quienes las rodeaban de modos diver- sos (esposo, profesor, negro, cantante, socialista, etc), pero a la hora de hablar sobre las personas a las cuales recurrir, se hablaba de «patientes» 0 «amigos». Lo curioso es que tanto quienes soli- onducras y actividades so- *~ranes ah ns & Apuoga op op wgiquin oumng—ig esp gb? yep A saquonucg 21ges eqvoun sown anh ofp “oo opsuorzmgen opnd syp sasuosua 4 gg ‘Banaras (0809 ¥) CO IY 9 ouSis jap vqnpioze ow onb of s2aydeo v Peedi seouowey osnsnssu Gru ograse of popyas us ‘owong— -g Ei uron w us9s 24 anb alip 2 of ab ayn? jap sagrpeoso ay? cuosmuues 24 gm? “anf 24 ong pawo> “aprer~y "yne jap eazand ey uo “epyes F] “uourex® ns zep ap aumuie ono onb uesedso soBture ap oda Jun yeuy wowex> ap up!pems ef Us soUrEsu9g “OUR J>p UOPDEULY ‘woo-uopeayliaa ej 4 wesopeypenates sexumBasd sx] ‘e109 uproned -21 8] ‘sopefsunua ap eiunfuco ‘souatupuay omens 9P spate umssyrueus as 4 atrauresmisod sepesofes tos souoID ~odrodns sej 4 souorodnssoauy sey ‘sayeunojur souomemis uy fe 1 genoa ‘Onuspumsnjoaur xf 9p ojns9 oUoD sonaU0D sour -2eme9 0] spUOp *Eg6] ap ofeqen un ua uaUERE G euESOUESI0N topeBasaaut e| 10d opespraso ony sonuaruredejos ap oda ais, “uptpesiaauoo ews eum uo a8 20 A vun asinador wapans & soxour ~S2uP se] anb sesuom> spun 328 upjons souoPrsodisdns safe -femoe aaUe|qeY |e OpuEUyuo> ‘oonspy ouLoD & oane:edoos owed weid “UI 25 ‘SoXaUOD SopeUTuLa!Dp ID “UDpuosop aauarede ars ‘a2 ‘WEIqeY FPP SopeTUNUa so] ap voIO5" UODEDeIde o oMENDWOD UN JensoU 9p uo1q spw OUTS oxpeu v ous pp aFe>~s soraNb op een 98 ou “orqure> uo ‘ose opunas ja ug “our jp 30d iexeq ey «ap ~pid> ono 4 «eur arueqey unBye ose soquie uy “oun. fo «2d “pase anb exed oprdumssayur sa a1ue|qey unfe opens o (¢ e>1) LV uo weuo!ss9ppsoime as sexte|qey souea opuenD ren] uou an 4 sonarq 1ps uspans souorotsodrodns sey ‘ore9 sownad or “opustorp yaso anb 0] argos ugrsesopea 9p odp upje tensonty {ono pop ousma fo uewyuod anb sey « ‘ou P souanqo ap uy jp wo UaoMpodd as anb sey « :sodni8 sepuei8 sop ua asre>igsejo uopond souorasodiedns se] anb: auapsor (0002) 714q “ono 2p ousm Je asiauodiadns «axuesiaqe> Wea 59 OF soIxXaI4UOD soua!9 ua anb opensoulap UY sororr=rsod je sound} ‘souorisodsadns sey ap euial je oi20ds03 wor) igpesraatio> een ap zeandoparu wa aM -psuoo azomb 4 apand eno e- ono > 1s eqoudusoo ap exeien 2s anb eycareg cose> aso ua OaneuUosUr orquIeos=IUI pp aaueodus a1uswian sq? “oxsondo oxas Jop uam¥je uo ures eum zeIqe1 -vo sousazonb opuens -spypnisa 0 splvgnas? cord [> uo ‘ojduialo sod ‘sourstag “o1oeito9 p vuduresmppxe A emd saoref9 £ peurD fp 02 ~1ge iouarueW ered “pop 9 (gcGT ‘wosqayef) aferiBudy op v1 =F] ory x] os0fo ered anurourEassnpoxo A wand uep 2s souerproa Sofeuopesieatiog sorqureareiu sonsonu ap aumed vuong ‘pepyfeaz ug “pep eqesusd ou anb ojjanbe wSrp s2usised jp onb s30eq ws ad eopuogs fe PIqoy» eis9 OMUpKPLN fe Mero|dxD se: “ee 80] ‘sistTpuEospsd ap Uses ap OxxoRLIOD UN Uy “UpFDESIOALIOD un epruuas sod sep sowaranb ou opuen wiaueur zambyen> 2p Soya so] stedno0» e sowrspucs ‘orpour onsonut ua ‘ofrequia vig ‘caneBou oft soperapysuaa wos ardwors ou A wiauew epeu La1ap ap sofpuayss soy riaxdzontn esmayo epeo ‘oy>ay aC] “2|q22, -esroatun oldioutad un s9 ou ‘oats of 204 ‘onb A seamyno se] sepor ua se 59 or o3sa anb uatiansos (Z66T ‘nuEMG ojdusof9 30d) OID -eorumusoo ¥f 9p sopesBiours soundje ‘somuaris soy x oxadsar wor) coduian oypnur sod 294 2] x sourejqey fu sore] soups soy sour -exrodos otf sauo}zesroatton senisonu us aonb woyruds onsy iano -ssodiadns ws € sopra uss sompord 2s soumy 3p arqureszavu Jp amb ta arssuy 98 (961) vosiypl & yopBayps ‘sy>eg ap ofeqen j> uy -ed aquaurest souopysodsodns sey “eiaipoia ‘sepuopar ses ow se] ‘soxeqap so} ‘seajqurese se] ap ose> UD outoD sepeznespous sores os oO uoTNIsur eunBpe suas Ur ‘soyuedion sed soysmus Aey anb soj uo soseo ap exes 95 ‘ouuejape spr sous “94 owoZ sousm so] suapio anb ered soperapour um resqurou o1s 7 ‘wopessaos ef widual & ap ot ua, of 3p SHS