Comunidades indígenas venezolanas

El poblamiento del territorio venezolano se produjo de igual forma como se dio en el continente americano, por oleadas humanas, proveniente del sur del continente, hace aproximadamente 15000 años. Localizándose en diferentes lugares.

PRINCIPALES

GRUPOS

INDÍGENAS

DE

VENEZUELA

ACAHUAYO: (Familia lingüística caribe) Conocidos también como akawaio o waika están ubicados en la frontera del estado Bolívar con la Guyana. Sus de características culturales son semejantes a la de los Pemones. ARAHUAC DEL DELTA AMACURO: (Familia lingüística arauaca). Se trata de un grupo muy aculturado que vive en la frontera de Delta Amacuro con la Guyana. Arahuac (pronunciado Aravac) no significa nada en su propia lengua pero en norrés (vikingo) significa algo así como "guardias a titulo honorífico. Se dice que los Arahuac vigilaron y escoltaron a los vikingos por sus viajes a través de los ríos amazónicos del Matto Grosso. ARAHUAC DEL RÍO NEGRO: Conocidos también como baniva, baré, guarequena, curripaco y piapoco, de la familia Arawak. SU economía está basada en la explotación de goma y fibra, y a cambio obtienen un salario escaso. Viven en la frontera del Territorio Amazonas con Colombia. ARUTANI: Este grupo, también conocido como Anaké, está casi extinto y es de filiación desconocida. Están ubicados el Alto Paragua, estado Bolívar. Uno de los 10 primeros ríos de este estado lleva el nombre de la etnia. BARI: (Familia lingüística chibcha) También conocidos como motilones bravos, es un grupo situado en la Sierra de Perijá, estado Zulia. Son considerados agricultores excepcionales y de cultura integrada. Tienen fama de violentos ya que antes de 1960 se les recuerda en fuertes enfrentamientos. Su población ha mostrado un incremento tanto en Venezuela como en Colombia. CARIÑA: (Familia lingüística caribe) Viven en pequeños enclaves en el centro y sur del estado Anzoátegui y al norte del estado Bolívar. Se trata de grupos agrícolas provistos de una buena organización social. Su sistema de orientación está relacionado directamente con el Sol

Llamados también guahibo. ríos. destruir y/o contaminar. e insectos tienen como dueño al Espíritu Creador y por lo tanto no se puede corromper. habitan en los Estados Amazonas. la atención a la cuestión de la lengua y el habla característica de los colectivos que habitan las distintas poblaciones de Venezuela. pero la mayoría se inclina por encontrarles un origen arawaco. Las mujeres son mayoría y sus decisiones son las que mueven a los distintos grupos. Una ministro del ambiente y 3 miembros en la asmblea nacional son algunos de los logros de esta etnia en cuanto a penetración en los poderes públicos. Es una de las etnias más numerosas de venezuela y es quizás la que ha alcanzado mayor participación social a pesar de su desorganización en los centros urbanizados. carecen de liderazgo representativo y atraviesan por gravísimos problemas médico-asistenciales. Están ubicados principalmente en el estado Zulia y en Colombia y su actividad económica tradicional es el pastoreo. recolectores de moriche. Sucre y Monagas así como la Guayana Esequiba. En Apure también se les conoce como CHIRICOAS Y CUIBAS. GUARAO O WARAO: Son habitantes de los Estados Amazonas. Para los Mapoyo y otros pueblos indígenas su territorio y todo lo que hay en ella como montañas. Se encuentran al norte del estado Amazonas. GUAJIRO: (Arawak). Viven generalmente a orillas de los caños. Apure y la zona circunvecina a Puerto Ayacucho. en el estado Nueva Esparta. Son cazadores. Actualmente es un grupo muy aculturado que vive en "El Poblado". fundamentalmente para su subsistencia. Los Guajiros se dividen en 12 castas y tienen sus propias leyes que datan de cientos de años. Se distinguen por la abundancia y variedad de su literatura oral y su música. Son principalmente pescadores cazadores de arco y flecha. pescadores y recolectores. chiricoa y cuiva.GUAJIBO: Este grupo. GUAYQUERI: Pertenecen a los grupos indígenas no clasificados y según algunos especialistas son de origen warao. . MAPOYO O YAHUANA: También conocidos como Wanai son de la familia Caribe y por su precaria situación la etnia está actualmente protegida por la Ley de Protección y Defensa del Patrimonio Cultural que establece entre las disposiciones relativas a la defensa del patrimonio viviente del país. En Colombia habitan las llanuras entre el Meta y el Vichada. Mientras en el Estado Apure son una población perseguida. en el Amazonas cuentan con algunos dirigentes y tienen cierto acceso a la educación formal. animales. Son muy explotados por los misioneros y los dueños de aserraderos y arrozales. isla de Margarita. autodenominado Jiwi.

La Urbana. La lengua Piaroa es independiente y son cazadores. Sus actividades económicas son la recolección. agravada por la crisis demográfica y médico-sanitaria que sufre esta población. Culturalmente se asemejan a las poblaciones arauacas del Río Negro SAPE: Grupo casi extinto de filiación desconocida del Alto Paragua. La influencia misionera católica es excesivamente fuerte. Túriba). PUINABE: Habitan cerca de San Fernando de Atabapo (Amazonas) y en Colombia. YANOMAMI: Es una de las etnias más estudiadas de la Amazonia venezolana y habitan entre la Sierra Parima y el Orinoco. Su economía gira alrededor de la agricultura y la minería (en esta última en calidad de asalariados). Los arecuna. PANARE: Están ubicados en la zona noroeste del estado Bolívar (Caicara. muy capaces. la caza y la pesca.000 kilómetros cuadrados del territorio actual de los Estados Bolívar y Amazonas. Manaviche y Mavaca. aunque carentes de educación formal.MAQUIRITARE: Autodenominados YEKUANA esta etnia de la familia Caribe tiene un talento para la navegación que les permitió establecerse en un amplio territorio fluvial. Se trata de un grupo de economía recolectora y en menor medida agrícola. Se tendencia demográfica es ascendente y son un grupo bien organizado. principalmente por el río Paragua y la Gran Sabana. La influencia de las misiones protestantes es perjudicial. Don excelentes tejedores de cestas y su fuerte personalidad étnica les ha provisto de buenos dirigentes. PARAUJANO: (Arawak) Viven en el norte del estado Zulia en la laguna de Sinamaica. recolectores y agricultores. Habitan las orillas y los márgenes de una serie de ríos tributarios del Orinoco que abarcan unos 30. Su pelo lacio y negro es cortado de forma redonda y su cuerpo . PEMÓN: (Familia lingüística caribe) Están ubicados en el centro y sureste del estado Bolívar. Están en inminente peligro de ser desplazados por los criollos y sojuzgados por los misioneros. taurepang y camaracoto son subgrupos de los pemones. PIAROA: Se autodenominan Aruwá o dueños de la selva y están ubicados en el Estado Amazonas. estado Bolívar. particularmente las cuencas de los ríos Ocamo. en la selva tropical de la región Orinoco-Ventuari.

se organizaron en pequeñas aldeas agrícolas. así como objetos de piedras.va pintado. instrumentos de huesos y espinas. constituyendo el . De este como grupo indígena se encontraron arqueológicos. Algunos hombres utilizan prendas multicolores de plumas y se perforan las orejas y el tabique nasal. Estas comunidades representadas por los Timotes y Cuicas. La cuarta oleada: estuvo integrada por comunidades de origen Chibcha los cuales se desplazaron desde Colombia hacia los andes venezolanos. La cestería es realizada por las mujeres. de sin jefe y cazadores recolectores de raíces y frutas. huesos y piedras. localizadas en el Lago de Maracaibo por otras regiones del país. que se movilizaban de un lugar a otro en búsqueda de alimento. Por esta razón no construían viviendas estables y sólo dejaron algunos rastros como instrumento de La segunda y tercera oleada era compuesta por cazadores pescadores y recolectores de conchas marinas. Las diversas oleadas La primera oleada estuvo integrada por pequeñas hordas o agrupaciones determinado. Estos se ubicaron en pequeñas aldeas con palafitos. numerosos conchas rastros marinas.

Los caribes se localizaron costas centrales de Venezuela donde formaron comunidades agrícolas y pescaderas. eran comunidades que tenían como actividades principales: la caza.grupo más avanzado desde el punto de vista cultural y agrícola. . La quinta oleada: integrada por comunidades de lenguas en caribe las procedentes orientales de y Centroamérica y las Antillas. la cual se fue dando por etapas. 1º Etapa Pre Agrícola: Estas culturas no conocían la agricultura. Además de estos existieron otros grupos menores que dejaron sus huellas. que indicaba su desarrollo y evolución cultural. Estos grupos al asentarse en territorio venezolano fueron destacando su forma de vivir. Actividades que que se desplazaron de su territorio a otros pueblos indígenas. A este grupo indígena se les conoce como grandes guerreros Los estudios sostienen que las principales oleadas migratorias producidas en el territorio venezolano fueron protagonizadas por dos grandes familias lingüísticas suramericanas los Arawuacos y Caribes. la pesca y la recolección de frutos silvestres.

estanques. 2º Etapa Agrícola Media: estos grupos combinaron la caza la pesca y la recolección de frutos con algunos cultivos como la yuca y el maíz. haciendo uso de técnicas como la quema y la tala. que eran llamados bohíos y caneyes (bohíos de gran tamaño). para ello seguían el curso de los ríos. utilizándose nuevas técnicas como la construcción en terrazas. almacenes de piedras y barro para guardar excedentes de alimentos. La influencia de Colombia. usaban sistemas de canales de riego. Cuando comenzaron a desarrollar estas actividades fueron haciéndose sedentarios y construyeron viviendas como chozas. de esta evolución cultural fue de la cultura Chibcha Familias Lingüísticas Indígenas Los Arawacos: . habían empezado a utilizar la agricultura.ocupaban todo su tiempo. 3º Etapa Agricultura Avanzada: en este la nivel se en ubicaban forma los más indígenas que habían desarrollado agricultura avanzada y compleja (de regadío). estos pueblos no tenían caminos para comunicarse. también elaboraron tejidos y cerámica.

algodón y batata. sus principales actividades eran la recolección de conchas marinas y la pesca. Estos indígenas con la invasión de los españoles fueron pacíficos. dedicándose a la agricultura entre ellos: el maíz. Los Caribes: Penetraron el territorio venezolano desde el sureste utilizando diversas vías (marítimas. Este grupo . redes y cestas y con el barro elaboraron vasijas. eran amigos de hablar mucho y esperar el tiempo que fuese necesario para hacer negociaciones e intercambios de cualquier clase. otras llegaron por el occidente a través de la Península Guajira.Constituyeron uno de los grupos indígenas más numerosos y extendidos dentro del continente americano. así como el cultivo de maíz y yuca. Construyeron sus propias viviendas y fueron grandes navegantes y expertos cazadores. yuca. La mayor parte de esta tribu se localizó en la zona Amazónica. Además desarrollaron la técnica del tejido mediante la cual fabricaron hamacas. Las comunidades caribes practicaron el comercio con sus vecinos a través de la navegación por ríos y mares. sobreponían las relaciones comerciales a la violencia. fluviales y terrestres). Se localizaron en las costas orientales.

donde construyeron aldeas de piedras y barros. obteniendo de allí los elementos básicos para la vida. cacao. eran guerreros. Los indígenas y sus recursos naturales Las comunidades indígenas se desarrollaron de acuerdo con las posibilidades y recursos que le ofrecía el medio geográfico. También fueron excelentes alfareros y textileros. Timotocuicas: Representaron los grupos indígenas más avanzados y dentro del territorio venezolano. tabaco y ají.indígena españoles. pero con el correr del tiempo y en la medida que avanzaban culturalmente. Sus principales actividades era la agricultura de regadío en terrazas. . se ubicaron en los estados Mérida Trujillo. En un principio las cuevas y los árboles le sirvieron de refugio. Los Timotocuicas practicaron el comercio con otras comunidades a través del intercambio de sus artesanías por productos y frutos como el algodón y la sal. peleaban y se negaban a veces a entrar en contactos con ellos. opuso se la mayor a los resistencia a la conquista de los resistían invasores. estas comunidades aprovechaban lo que les ofrecía la naturaleza. maíz. construidos en áreas montañosas donde cultivaron papas.

localizando aldeas casi siempre cerca de ríos. de allí que la mayoría de los indígenas provocar practicaban las lluvias y ritos curar mágicos o religiosos dirigidos a enfermedades. este para aseo vital incluso.El agua. curiaras y balsa. preparar personal. lagos y lagunas. aparte alimentos de seguros proporcionarles como peces. mariscos y conchas marinas. era sus e utilizada comidas. Además. les servía de vías de comunicación a través de canoas. . líquido garantizaba sus cosechas. Este recurso. fue el principal recurso natural para estas sus comunidades.

También la vegetación de bosques y sabanas. utensilios. los árboles proporcionaron frutos comestibles y fibras para la fabricación de tejidos. El barro proporcionado por los suelos era utilizado para la elaboración de vasijas. yucas y otros frutos. sin alterarla fue utilizada de para la y construcción viviendas . piezas y otros objetos. así como para la construcción de casas mediante la mezcla de paja y barro. Este grupo de personas vivía disfrutando de las bondades de la naturaleza. Los grupos recolectores obtenían del suelo raíces tubérculos para su alimentación. La madera. los grupos agricultores aprovechaban las tierras fértiles para sembrara plantas como maíz. cestas y hamacas. ofreció a las comunidades una fuente inagotable de recursos y materiales que les permitía sobrevivir. Algunas de estas comunidades lograron extraer de los suelos minerales como sal y oro que usaban como adornos. papas.El suelo fue otro recurso aprovechado por las comunidades indígenas de diferentes formas y de acuerdo con el grado de desarrollo alcanzado por estas comunidades.

Arawacos. Población indígena actual De acuerdo con el censo de 1992 la población actual indígena se estimo alrededor de los 306.820 habitantes y se encuentran agrupadas en varios grupos étnicos ubicados generalmente en las zonas fronterizas. Fueron declarados como personas que necesitaban protección (tutela). como por el proceso de asimilación o integración a la cultura del mestizaje con blancos y africanos (negros). lo que fue criticado por los religiosos debido a los maltratos y abusos que se cometían con los indios y reclamaban para estos un trato justo y humano. Esta conquista produjo cambios radicales en la condición del indígena: Perdieron su independencia y quedaron sometidos al gobierno español. Algunas comunidades . Estos grupos constituyen la población indígena actual. Las características y número de su población fueron modificados notablemente debido a la política de exterminio de gran parte de la población indígena. un día sin sospecharlo siquiera se aparecieron unos hombres extraños en su territorio. Chibcha y otras lenguas y culturas.Situación del indígena a raíz de la Conquista ni destruirla. llevaban su vida de manera libre e independiente. A este proceso lograron sobrevivir las tribus que habitaban en la zona periféricas y fronterizas del país o que se fueron desplazándose hacia esas zonas ante el empuje de la población criolla. estaba ocupado por numerosas etnias de indígenas pertenecientes a las familias: Caribes. La tendencia fue la de utilizar al indio como esclavo. que se encontraban dispersas a lo largo y ancho del territorio venezolano. Para estos indígenas fue algo parecido cuando llegaron los conquistadores. Con el tiempo la corona española los declaró libre y prohibió esclavizar a los indios. quizás esto se puede parecerse a un encuentro de hoy en día si llegasen seres de otro planeta e impusiesen su cultura sobre la de la tierra. y en consecuencia quedaron obligados a prestar servicios personales y gratuitos a los colonizadores. Cuando los españoles arribaron al territorio venezolano.

otras en cambio se han mantenido alejadas y aisladas en la zona fronteriza donde conservan su identidad cultural. por tal razón. la nueva constitución de 1999 incorpora una serie de derechos para las comunidades y pueblos indígenas. mantener y promover sus propias prácticas económicas y sus actividades . salud integral. Monagas y Amazonas. idiomas y religiones. Las comunidades indígenas venezolanas se localizan en las siguientes áreas: Área fronteriza de los estados Bolívar. los pueblos indígenas sobrevivientes forman parte de la nación venezolana. También tienen derecho a recibir una educación de carácter intercultural y bilingüe. Bolívar. Anzoátegui. Área minerales legales e ilegales de los estados Zulia. Apure. El mapa muestra que las comunidades indígenas se encuentran replegadas hacia las zonas selváticas y fronterizas de Venezuela. culturas.indígenas se han integrado total o parcialmente a la forma de vida que suele llamarse civilización. Áreas de islas y costas fluviales especialmente en el estado Delta Amacuro. Delta Amacuro. Zulia. así como las tierras que ocupan para desarrollar y garantizar sus formas de vida. tendientes a la conservación de su cultura e identidad. Entre los derechos de los pueblos indígenas está el de reconocer sus costumbres. Derechos de los pueblos indígenas Hoy en día.

casabe. como venezolano que no que son candidatos Muchas palabras provenientes de los aborígenes. turpial. Mucuchachí entre otros. guacamaya. Toponimia de árboles y vegetales: Chaguaramos. cunaguaro. Alimentos: cachapas. entre las carnes está la lapa. En cuanto al aspecto político tienen derecho a elegir tres diputados a la Asamblea Nacional. Ceiba. arepas. Animales: caimán. arrendajo. se les permite el voto múltiple ya que vota no sólo como indígenas para elegir su representante sino también eligen indígenas. morrocoy. Arquitectura: una de las más ricas expresiones de la cultura indígena venezolana: Arquitectura de agua: corresponden a la de los palafitos que se encuentran en las riberas . Se observa en los siguientes aspectos: En la parte geográfica: muchos de los territorios que conforman el estado venezolano llevan nombres indígenas entre ellos Paraguaná. Maracay. Samán. Cumana. iguana y otros más. Araguaney.productivas tradicionales.

conservan sus técnicas y procedimientos. y también en el Delta del Orinoco. en los restaurantes sitios de esparcimiento casas modernas entre otros. Estas viviendas hoy en día. anfibias se inspiró Américo Vespucio llamando al lugar Arquitectura de selva: corresponden a las churuatas propias de los pueblos ubicados al sur del Orinoco (de los indígenas Panare y Piaroa). . como las religiosas: Contienen música. letra. Por este tipo de viviendas Venecia. han sido difundidas en todo lo largo y ancho del país. Fiestas tradicionales.del lago de Maracaibo y la Laguna de Sinamaica. instrumentos y vestuario de influencia indígena. Manifestaciones artesanal tradición guardan heredada de una carácter valiosa de los indígenas.

un 2. es decir. distribuidas sobre todo a lo largo y ancho de nuestras fronteras terrestres y marítimas. se registraron 536. . debido a que esas comunidades han sufrido diversos cambios por las adaptaciones y las influencias a las que se han tenido que someter. en el XIII Censo General de Población y Vivienda realizado a nivel nacional en el año 2. descendientes de los antiguos pobladores prehispánicos y que por tanto.INTRODUCCIÓN A pesar de los hechos que nos narra la historia.343) de ellos fueron identificados en comunidades propiamente indígenas. De este modo. hoy contamos con la presencia de comunidades indígenas. Además. esto quiere decir que la mayoría de la población indígena venezolana aún convive en comunidades ubicadas en áreas selváticas y rurales.3 % (178.863 pobladores indígenas. corresponden al origen de nuestra cultura No se conoce el número exacto de los aborígenes que residen en el territorio nacional.3 % del total de la población.001 (último censo realizado hasta ahora). cabe destacar que el 33.

y las demás etnias (yanomami. los bailes y la literatura son manifestaciones utilitarias y creativas a la vez. yabarana. oriundos del Brasil. son culturas de una gran coherencia interna por su persistencia en el tiempo. joti. baniva. panare. chaima) y la chibcha (barí. guarequena. paraujano. aruaco). piapoco. la poligamia está casi generalizada. mapoyo. guajibo. La poca numerosa familia tupíguaraní está representada a través de los indígenas yeral. y la artesanía. sapé y arutaní) no tienen filiación precisa. casi todos los indígenas combinan la recolección. japreria. En lo económico. puinabe. piaroa. guarao. caza y pesca con la agricultura itinerante. la música. yaruro. acahuayo.CONCLUSIÓN Tres familias lingüísticas dividen principalmente a los grupos indigenas: la arauaca (guajiro. hay pluralidad de divinidades. Aunque cada grupo indígena tiene sus características específicas tienden a predominar las familias extensas con algunos casos de organización en clanes. yucpa. curripaco. maquiritare. . tunebo). baré. la caribe (cariña. pemón. yavitero.

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