Analisis Literario-El Cantar del Mio Cid- Español

1.Organización del contenido Cantar 1: El destierro del Cid. a.

b.

Rodrigo Díaz, El Cid es desterrado de Castilla, primer motivo de deshonra.
El Cid es desposeído de sus heredades en Vivar y privado de la patria potestad de su familia.

c.

Ruy Díaz de Vivar, inicia una campaña militar en tierras no cristianas, enviando un presente al rey tras cada victoria.

Cantar 2: Las Bodas de las hijas del Cid a. b. c. El Cid se dirige a Valencia, en poder de los moros, y conquista la ciudad y adquiere el señorío sobre Valencia. Ruy Díaz envía regalos al rey y la petición de poder reunirse con su familia, el rey accede e incluso lo perdona. El rey pide al Cid sus hijas para los infantes de Carrión.

Cantar 3: La Afrenta de Corpes a. b. c. Los infantes de Carrión demuestran su cobardía ante el león y en la lucha
contra los árabes.

Deshonra, maltrato y abandono de las hijas del Cid en el robledal de Corpes. Juicio o cortes y duelo entre los vasallos del Cid y los Infantes. Bodas de las hijas del Cid con los infantes de Navarra y Aragón. 2.Titulo: El Poema o Cantar del Mío Cid.

Clasificación: Literal. El titulo, El Cantar del Mío Cid corresponde al contenido del mismo, ya que es un texto escrito en base a los cantares épicos de los juglares, quienes en este relataban la historia e hazañas del Cid Campeador (Rodrigo Díaz de Vivar).

El poema de canalizaba en la figura del Mío Cid Campeador, o Ruy Díaz de Vivar. Cid >>> cidi >>> mi señor Campeador >>> campidoctor >>> batallador; vencedor Entonces Cid Campeador significa: Mi señor batallador o vencedor.

¡Qué buen día fue aquel. Por tanto. todo el poema no será más que el intento de transformar la IRA REGIA en GRATIA REGIA. es la recuperación de la honra que Mío Cid había perdido ante los ojos del Rey por causa de sus enemigos de la corte. A la madre y a las hijas mucho el Cid las abrazaba del gozo que tenían todos los cuatro lloraban. en este caso Rodrigo Díaz. Al final de la obra el honor del Cid quedará restablecido hasta el punto de que llegará a emparentar con las familias reales de Navarra y Aragón gracias a las segundas bodas de sus hijas. 4. quien encomienda cada una de sus acciones al Señor.Género: El género del Cantar del Mío Cid es: Poema épico castellano o poesía heroica. y aquel que genera todo el argumento. Los poemas épicos son narraciones en verso de carácter heroico cuyo objeto era cantar o relatar la vida y sucesos notables de un personaje importante.Serie 86. . sin embargo no está tratado en la obra con demasiada profundidad. Dios. para la cristiandad! Por una y por otra parte los moros huyendo van.Temas: Principal Recuperación y ascenso del honor. Secundarios: •El amor familiar Aquel que demostró siempre el Cid para con su esposa e hijas. •La guerra entre las culturas cristiana y morisca Se ve reflejado en el constante énfasis en la expulsión de los moros de las tierras de España. Cantar Segundo .3. Cantar primero-Serie 39 •La religiosidad Es demostrada por la mayoría de los personajes en especial el Cid. (Cantar de gesta). en muchos casos es una simple referencia. El tema principal del poema.

y puedan oírlo todos los que están alrededor. amaba y respetaba a su rey. •La mesura y humildad En absolutamente toda la obra el protagonista se comporta como un ser humilde que acepto su destino y decidió sacar provecho de él. La actitud de Rodrigo ante Alfonso es de continuo respeto: Merced os pido.Serie 104 . Minaya Alvar Fáñez. mi natural señor. rey.. Cantar segundo. que ante vos arrodillado me devolváis vuestro amor. Ese sistema moderno será el elegido por el Cid para restablecer su honor familiar. le habéis desterrado.. Cantar Tercero-Serie 133.-Oídme. •La relación señor-vasallo Es el reflejo de la sociedad feudal. Por otra parte. (…)Los pies os besa y las manos cual cumple a tan gran señor. el Cid se ve sometido a la relación de vasallaje respecto al rey. El Cid tiene sus propios vasallos. pero aunque esta en tierra extraña el Cid su deber cumplió. basado en las leyes escritas y no en el simple capricho de los reyes. por aquel que está en lo alto siempre que Dios nos ayude bien es que lo agradezcamos. (…)Por esto el Cid os suplica como vasallo a señor que a juntas. vos. cortes o vistas llaméis a los de Carrión. buen rey. obteniendo muchos logros sin convertirse en alguien soberbio. Vos. se defiende un sistema legal moderno. que si afrentado esta el vuestra afrenta es aún mayor. Cantar Segundo-Serie 82 •La justicia o tema jurídico Durante toda la obra. y que a pesar del destierro. Cantar segundo (Bodas de las hijas del Cid) Serie 78. y ejerce sobre ellos un poder que nunca es injusto. le quitasteis vuestro amor.

en la que se vivía un profundo teocentrismo y en la que el honor. los caballeros. Se casó con el Cid en 1074.2 Social Las relaciones que se establecen entre vasallos y señores. judíos. Nobleza de abolengo o linajuda frente a la nobleza advenediza. Sobrino ficticio del Cid.1 Geográfico La acción tiene lugar en la España del siglo XI. 7. •Jimena Díaz.Personajes 6. el camino que une Valencia con Burgos. Familiar del Cid.6. dividida en diferentes reinos. Puede que fuera un sobrino del Cid. Vasallo del Cid. Otro sobrino del Cid. Elvira.2 Secundarios: •Alfonso VI.(Antagonista) •Don Jerónimo. •Los infantes de Carrión.Àmbito o Espacio 7. Elvira y Sol. al frente de cada cual había un señor encargado de gobernarlo. 7. el respeto y la obediencia eran principios fundamentales.1 Principal: •Rodrigo Díaz de Vivar (El Cid Campeador) (Protagonista) 6. (En cierta medida resultan antagonistas) •Conde García Ordóñez. •Muño Gustioz. . •Álvar Álvarez. Probablemente sobrino suyo. Ciudades de la península. cristianos) sin embargo la obra enfatiza en la caracterización de Dios como el centro del universo y la superioridad de la cristiandad sobre los musulmanes. conde de Barcelona. 7. •Martín Antolinez. y Sol con Ramón Berenguer III. •Pedro Bermúdez. los miembros de la nobleza nos reflejan con exactitud la sociedad del momento. Rey de Castilla y León (1072 a 1109). Diego y Fernando González.3 Espiritual El ámbito espiritual en el cual se desarrolla la obra está comprendido en un periodo donde coexistían diversas creencias religiosas (moros. •Félez Muñoz. Clérigo francés. se casó con el infante Ramiro de Navarra. Enemigo del Cid. •Las hijas del Cid. campesinos de los pueblos. Nacieron sobre el 1075. seguramente ficticio. •Minaya (Álvar Fáñez) Otro sobrino del Cid.

Serie o Tirada 87 9.1 Imágenes visuales Veras tanta lanza abatir y alzar. y allá por el otro lado tienen a la vista el mar.2 Imágenes auditivas Los moros llaman. •El héroe es presentado como el ideal del caballero español de la época. •La historia del Cid termina siendo la historia. Cantar Segundo. 7. sigue siéndole fiel. y un arraigado sentimiento de patria. etc.Clima de guerra santa entre cristianos y musulmanes. tan grande y tan frondosa que esta. como yace la ciudad. económicas. Idea central del poema •Exaltar la figura del héroe. Cantar Primero-Serie o Tirada 36 Vierais allí ojos tan bellos a todas partes mirar. emprendida en todo el país durante ocho siglos. Cantar Primero-Serie o Tirada 36 ¡ . A sus pies ven a Valencia. tanta loriga cortar y desmallar tantos pendones blancos salir rojos por la sangre tantos buenos caballos sin sus dueños andar. miran la huerta. •La lucha del Cid es considerada como una necesidad nacional.¡Mahoma!-y-¡Santiago!-la cristiandad Cayeron en breve espacio moros muertos mil trescientos ya. y todas las otras cosas placenteras de mirar. Recursos estilísticos 9. 8. El ambiente épico está dado por la persistente lucha de la reconquista del dominio musulmán. religiosas. •A pesar de ser maltratado por el Rey.4 Histórico La historia de la obra tiene lugar a principios de la Edad Media. se lucha no solo por las creencias pero también por las formas de vida.. propias de este periodo. Tanta adarga romper y pasar. lo que implica unas situaciones sociales. políticas. 9. un símbolo de España.

el de la valiente lanza!” ¿Cómo estáis.4 Frases Estereotipadas “Campeador que en bendita hora ceñiste la espada.” “Mío Cid Campeador que en tan buen hora ha nacido…” “¡Oh buen Martin Antolinez.3 Imágenes de movimiento El conde pico el caballo y ya comenzaba a andar. Raquel y Vidas. Cantar Tercero-Serie 126 Iban jugando a las armas cuando pasan el Jalón.” “(…).¡Qué prisa se dan los moros! Todos se empiezan a armar. Las dos rodillas ha incado delante de todo el pueblo.. Cantar Tercero-Serie o Tirada 131 .Serie o Tirada 34 9. Cantar Primero.6 Metáforas Pártiansele las telas dentro del corazón. Como hombre de buen seso a Molina se volvió Cantar Tercero-Serie o Tirada 128 9. y a los pies del rey Alfonso pusose con mucho duelo(…) Cantar Segundo-Serie o Tirada 81 9. Cantar Primero-Serie o Tirada 63 Don Alfonso el castellano de misa estaba saliendo. He aquí a Minaya Alvar Fañez como llega tan apuesto.. noble barba tan crecida! “¿Estáis aquí ya. Del ruido de los tambores la tierra se va a quebrar.. el de la atrevida lanza? “De Castilla la gentil nos desterraron acá” “Tu mi vasallo de pro…” 9.5 Comparaciones Como la uña de la carne el Cid de allí se arranco. amigos míos tan caros? “Martin Antolinez. Volviendo va la cabeza para mirar hacia atrás. buen Cid. Alvar Fañez. burgalés bien afamado.. Mío Cid el bien hadado” ¡Merced os pido.

. también dejaron una profunda huella. Su presencia en la península supuso un aumento de cultura. Pero no solo fue en el arte del saber lo que ayudó. Fueron conquistando las tierras poco a poco. Influencia islámica sobre la cultura española Los musulmanes llegaron a la península por oriente en el año 711 y empezaron a conquistar las tierras españolas. de donde son. nuevas frutas. Lo que hicieron los musulmanes no fue solamente conquistar tierras. nuevos alimentos. nuevos textiles.Y Minaya se fue a ver a sus primas. sino que además introdujo nueva flora. los cristianos huían hacia el norte porque en estas tierras había muchas montañas y las tierras no eran buenas. El pueblo musulmán era muy sabio y poseía grandes conocimientos en torno a las áreas de la astronomía y la medicina. nuevas especias y nueva cocina muy elaborada y sabrosa. Y él en clavaron sus miradas doña Elvira y doña Sol Cantar Tercero-Serie o Tirada 131 10.

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