DENOMINACIONES DE LA EDUCACIÓN PRIMITIVA

La educación primitiva fue:

ESPONTANEA La educación no estaba confiada a nadie en especial, sino a la vigilancia difusa del ambiente. Gracias a una insensible y espontánea asimilación de su contorno, el niño se iba conformando poco a poco dentro de los moldes reverenciados por el grupo. La diaria convivencia con el adulto lo introducía en las creencias y las prácticas que su medio social tenía por mejores. Desde las espaldas de la madre, colgado dentro de un saco, asistía y se entremezclaba a la vida de la sociedad, ajustándose a su ritmo y a su norma, y como la madre marchaba sin cesar de un lado para otro y la lactancia duraba varios años, el niño adquiría su primera educación sin que nadie lo dirigiera expresamente. La Educación como una función espontánea de la sociedad deja de serlo en cuanto la comunidad primitiva se fue transformando lentamente en sociedad dirigida en clases. Más adelante, los adultos explicaban a los niños, cuando las ocasiones lo exigían, cómo debían conducirse en determinadas circunstancias. En el lenguaje grato a los educadores de hoy, diríamos que en las comunidades primitivas la enseñanza era para la vida por medio de la vida: para aprender a manejar el arco, el niño cazaba; para aprender a guiar una piragua, navegaba. Los niños se educaban participando en las funciones de la colectividad. Y porque participaban en las funciones sociales se mantenían, no obstante las diferencias, a un mismo nivel que los adultos.

cumple una función educativa cósmica Hay quien se resiste a llamar educación a lo que puede considerarse que sólo son incidencia de factores no determinados. no intencionada.CÓSMICA Entendiendo por educación cósmica la influencia de los factores. ametódica. lenguaje que constituye su mayor instrumento educativo. ASISTEMÁTICA La enseñanza es asistemática. defensa y mantenimiento del orden social. adultos y menores. así aprende las costumbres de la tribu. universidades) ni programas (currículos). institutos.. En definitiva. aún no estamos frente a instituciones (jardines. Se aprende por imitación. entonces sí podrían entrar en el campo de lo educativo. fenómenos y elementos del mundo que rodean al individuo. medios auxiliares sistematizados. que en ocasiones pueden incluso entorpecer el proceso perfectivo. escuelas. inconsciente.". cantos y danzas. Se trata de una educación por imitación. no existían personas ni instituciones especialmente destinadas y organizadas por el grupo social para hacer asimilar la concepción del mundo comunista primitivo y para capacitar individuos en las tareas de producción. todo ambiente. Lo que quiere decir que a esta altura de la infancia del género humano. natural y social. se limita al presente inmediato con un fondo mágico. colegios. métodos. asistemática. NO INTENCIONADA Es una educación natural. Cuando estos factores son controlados o creados por el educador. . adquirida por la convivencia de padres e hijos. natural.. rasgo eminentemente social de la educación primitiva. espontánea y refleja. Esta educación es inconsciente. El mismo Villavicencio argumenta que: ". hasta la consagración u ordenamiento de la juventud tiene carácter ritual. academias.

se identifican con los intereses comunes al grupo y se realizan igualitariamente en todos sus miembros de manera no intencional e integral En cuanto no existe ninguna institución destinada a inculcarlos.En la comunidad primitiva. esta determinación concreta y singular es la que se ve sustituida por maestros indeterminados que actúan sobre alumnos indeterminados En la educación difusa. DIFUSA Cualquier cosa se vuelve difusa. La educación difusa opera por el simple hecho de estar ahí. de mantener valores. de formación y deformación de la opinión pública. sino por su referencia universal. cuando no está determinada en su singularidad concreta. el aula es el mundo. son experiencias que se dan en ámbitos más . Además. etc. INFORMAL La educación informal es un proceso de aprendizaje continuo y espontáneo que se realiza fuera del marco de la educación formal y la educación no formal. pues cumplen esta función las autoridades públicas y sociales. enseña desear por medio de un consumismo extremo y no satisface el deseo que genera. etc. los fines de la educación derivan de la estructura homogénea del ambiente social. El sistema la reconoce y la utiliza como parte de sus aprendizajes. los medios de información. Los aprendizajes están determinados por situaciones cotidianas del contacto social. producto de un sistema económico y financiero globalizado. promueve antivalores. como también las propias autoridades de una familia. promueve el egoísmo. exalta al máximo la violencia. Todavía muchos pueblos primitivos actuales siguen dándonos ejemplo de las formas de educar: ejemplo la enseñanza del lenguaje. «integral». en cuanto cada miembro incorpora más o menos bien todo lo que en dicha comunidad es posible recibir y elaborar. de manera intencional. en su mayoría no son organizados o administrados por una estrategia educativa determinada. En la educación difusa. asume el rol de educadores las instituciones mismas de una sociedad. cuando aprender puede ser tan agradable y placentero. como hecho social no determinado. que hoy la tecnología educativa y la metacognición ha desfigurado. Los maestros no se dan a conocer como tales. Educa para la competitividad.

son actividades diseñadas. No Existían los conocimientos científicos. pero en todos los pueblos había una cultura milenaria que se trasmite oralmente de generación en generación. ya que no había ciencia. las cuales están encaminadas a mantener la supervivencia del colectivo.relajados que los escolarizados. entre otros. la asociación cultural a la que concurren las familias. El conocimiento técnico es abundante ya que se aprende haciendo las cosas y practicando una y otra vez: para el cultivo. para la construcción de instrumentos. no existen objetivos ni propósitos educacionales formales sino que la educación se reduce a un conjunto de aprendizajes supervisados informalmente por los mayores. la familia es el principal grupo social en el que se desarrollan este tipo de aprendizajes. . el club deportivo. para la pesca. para satisfacer las necesidades básicas. para la defensa. que se reducen a la destreza manual y la capacidad física. que con sus respectivos contactos sociales facilitan la personalización de los individuos. el grupo de amistades con el que se vive la sociabilidad. pensadas y por tanto programadas para lograr un objetivo de formación específico. es decir. la cual se va enriqueciendo lentamente. Como no existe la figura del maestro ni de la escuela. y en definitiva los medios masivos de comunicación que entran ya en otra modalidad de la educación informal.

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