Instrumentos de tortura y muerte en la Santa Inquisicin

INDICE

Introduccin. ..3 La Inquisicin. 5 Orgenes.. 5 Procedimientos.. .6 El Santo Oficio....7 Inquisicin Espaola. 7 Las Torturas de la Inquisicin. .9 Conclusin.... 19 Bibliografa... .20

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INTRODUCCIN

Se dice que la Edad Media fue la edad de oro de los torturadores y de la imaginacin puesta al servicio de los mismos, desbordndose y agudizndose al mximo, inventando los mejores y ms prcticos medios de tortura. Si bien existe un atisbo de realidad en esta idea sobre la tortura, podemos desmitificar a los inquisidores como los mayores torturadores de todos los tiempos, puesto que otros, en etapas posteriores, han sido mucho ms eficaces y han aplicado la tecnologa punta de su poca para crear instrumentos de terror y de aniquilacin masiva. No nos llevemos a engao, ya que la tortura, desde que el mundo es mundo, existe y desafortunadamente sigue existiendo, solo que hay que quitarse la venda, abrir los ojos y mirar a nuestro alrededor.

El uso de los medios de tortura se ha ido aboliendo poco a poco en todos los pases durante los siglos XVIII y XIX, siendo condenado por la Declaracin de los Derechos Humanos de 1948. Desgraciadamente, an persisten en muchos pases, aunque en sus Constituciones se prohban expresamente.

Los mtodos ms recientes de tortura y muerte, como son la electricidad; los productos qumicos, drogas, y frmacos; la presin psicolgica, evitan las marcas en el cuerpo, pero no la destruccin del ser humano torturado. Existen diversas organizaciones, tales como Amnista Internacional o la A.C.A.T. (Accin de los Cristianos para la Abolicin de la Tortura), que luchan contra la tortura denunciando a los pases que la practican. En Espaa, la Constitucin de 1978 declara expresamente en su artculo 15 "que nadie puede ser sometido a tortura ni a penas o tratos inhumanos o degradantes". Tambin el Cdigo Penal espaol, en virtud de la reforma de 1988, establece un aumento en las penas por delitos de esta ndole y ampla los supuestos de tortura incluyendo los 3

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insultos, amenazas y coacciones, que forman parte de lo que se ha denominado tortura psicolgica. Desgraciadamente, an queda mucho camino por andar en nuestro pas y en el resto de pases occidentales, ya que los malos tratos domsticos, por ejemplo, siguen siendo un continuo en nuestras sociedades.

En muchas ocasiones, los torturadores utilizaban animales para ayudarles en sus torturas, este el cas del mtodo de la cabra, que no faltaba en ninguna de las mazmorras de los castillos medievales europeos. Se ponan las piernas de la vctima en un cepo, para que le fuera imposible el movimiento, y a continuacin se le untaba los pies con grasa o sal. La cabra comenzaba a lamer con fuerza y con la aspereza de su lengua levantaba la piel de los pies de la vctima, provocando un terrible dolor. En la antigua China ya se tena constancia del tormento de la rata, aunque fue en el occidente medieval donde se consagr. En esta tortura, se colocaba sobre el abdomen de la vctima una jaula abierta por su base. En el interior se encontraba la rata que vena a ser molestada por los torturadores, con fuego principalmente. El animal despavorido buscaba la manera que fuera para escapar y terminaba por excavar un tnel en las entraas de la vctima. Los elementos naturales, tambin se han utilizado para torturar en distintos tiempos de la humanidad. El gota a gota, era un mtodo de tortura basado en el agua, fue muy utilizado durante la Edad Media, y se usaba fundamentalmente para arrancar la confesin o informacin a la vctima. Era una tortura larga, en la que el torturador no tena prisa ninguna y lo nico que tena que hacer, era esperar a que la vctima se viniera abajo. Consista en amarrar al reo a un poste o a la pared, atarlo fuertemente de pies, manos, cuello y frente; colocndose la cabeza debajo de un cao o grifo que dejaba derramar una gota a un ritmo continuado. Esto provocaba un estado de locura adems de terminar erosionando el hueso del crneo hasta producir la muerte.

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La Inquisicin:
Institucin judicial creada por el pontificado en la edad media, con la misin de localizar, procesar y sentenciar a las personas culpables de hereja. En la Iglesia primitiva la pena habitual por hereja era la excomunin. Con el reconocimiento del cristianismo como religin estatal en el siglo IV por los emperadores romanos, los herejes empezaron a ser considerados enemigos del Estado, sobre todo cuando haban provocado violencia y alteraciones del orden pblico. San Agustn aprob con reservas la accin del Estado contra los herejes, aunque la Iglesia en general desaprob la coaccin y los castigos fsicos.

Orgenes: En el siglo XII, en respuesta al resurgimiento de la hereja de forma organizada, se produjo en el sur de Francia un cambio de opinin dirigida de forma destacada contra la doctrina albigense. La doctrina y prctica albigense parecan nocivas respecto al matrimonio y otras instituciones de la sociedad y, tras los ms dbiles esfuerzos de sus predecesores, el papa Inocencio III organiz una cruzada contra esta comunidad. Promulg una legislacin punitiva contra sus componentes y envi predicadores a la zona. Sin embargo, los diversos intentos destinados a someter la hereja no estuvieron bien coordinados y fueron relativamente ineficaces. La Inquisicin en s no se constituy hasta 1231, con los estatutos Excommunicamus del papa Gregorio IX. Con ellos el papa redujo la responsabilidad de los obispos en materia de ortodoxia, someti a los inquisidores bajo la jurisdiccin del pontificado, y estableci severos castigos. El cargo de inquisidor fue confiado casi en exclusiva a los franciscanos y a los dominicos, a causa de su mejor preparacin 5

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teolgica y su supuesto rechazo de las ambiciones mundanas. Al poner bajo direccin pontificia la persecucin de los herejes, Gregorio IX actuaba en parte movido por el miedo a que Federico II, emperador del Sacro Imperio Romano, tomara la iniciativa y la utilizara con objetivos polticos. Restringida en principio a Alemania y Aragn, la nueva institucin entr enseguida en vigor en el conjunto de la Iglesia, aunque no funcionara por entero o lo hiciera de forma muy limitada en muchas regiones de Europa. Dos inquisidores con la misma autoridad -nombrados directamente por el Papa- eran los responsables de cada tribunal, con la ayuda de asistentes, notarios, polica y asesores. Los inquisidores fueron figuras que disponan de imponentes potestades, porque podan excomulgar incluso a prncipes. En estas circunstancias sorprende que los inquisidores tuvieran fama de justos y misericordiosos entre sus contemporneos. Sin embargo, algunos de ellos fueron acusados de crueldad y de otros abusos.

Procedimientos:
Los inquisidores se establecan por un periodo definido de semanas o meses en alguna plaza central, desde donde promulgaban rdenes solicitando que todo culpable de hereja se presentara por propia iniciativa. Los inquisidores podan entablar pleito contra cualquier persona sospechosa. A quienes se presentaban por propia voluntad y confesaban su hereja, se les impona penas menores que a los que haba que juzgar y condenar. Se conceda un periodo de gracia de un mes ms o menos para realizar esta confesin espontnea; el verdadero proceso comenzaba despus. Si los inquisidores decidan procesar a una persona sospechosa de hereja, el prelado del sospechoso publicaba el requerimiento judicial. La polica inquisitorial buscaba a aquellos que se negaban a obedecer los requerimientos, y no se les conceda derecho de asilo. Los acusados reciban una declaracin de cargos contra ellos. Durante algunos aos se ocult el nombre de los acusadores, pero el papa Bonifacio VIII abrog esta prctica. Los acusados estaban obligados bajo juramento a responder de todos los cargos que existan contra ellos, convirtindose as en sus propios acusadores. El testimonio de dos testigos se consideraba por lo general prueba de culpabilidad. Los inquisidores contaban con una especie de consejo, formado por clrigos y laicos, para que les ayudaran a dictar un veredicto. Les estaba permitido encarcelar testigos sobre los que recayera la sospecha de que estaban mintiendo. En 1252 el papa Inocencio IV, bajo la influencia del renacimiento del Derecho romano, autoriz la prctica de la tortura para extraer la verdad de los sospechosos. Hasta entonces este procedimiento haba sido ajeno a la tradicin cannica. Los castigos y sentencias para los que confesaban o eran declarados culpables se pronunciaban al mismo tiempo en 6

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una ceremonia pblica al final de todo el proceso. Era el sermo generalis o auto de fe. Los castigos podan consistir en una peregrinacin, un suplicio pblico, una multa o cargar con una cruz. Las dos lengetas de tela roja cosidas en el exterior de la ropa sealaban a los que haban hecho falsas acusaciones. En los casos ms graves las penas eran la confiscacin de propiedades o el encarcelamiento. La pena ms severa que los inquisidores podan imponer era la de prisin perpetua. De esta forma la entrega por los inquisidores de un reo a las autoridades civiles, equivala a solicitar la ejecucin de esa persona. Aunque en sus comienzos la Inquisicin dedic ms atencin a los albigenses y en menor grado a los valdenses, sus actividades se ampliaron a otros grupos heterodoxos, como la Hermandad, y ms tarde a los llamados brujas y adivinos. Una vez que los albigenses estuvieron bajo control, la actividad de la Inquisicin disminuy, y a finales del siglo XIV y durante el siglo XV se supo poco de ella. Sin embargo, a finales de la edad media los prncipes seculares utilizaron modelos represivos que respondan a los de la Inquisicin.

El Santo Oficio: Alarmado por la difusin del protestantismo y por su penetracin en Italia, en 1542 el papa Pablo III hizo caso a reformadores como el cardenal Juan Pedro Carafa y estableci en Roma la Congregacin de la Inquisicin, conocida tambin como la Inquisicin romana y el Santo Oficio. Seis cardenales, incluido Carafa, constituyeron la comisin original, cuyos poderes se ampliaron a toda la Iglesia. En realidad, el Santo Oficio era una institucin nueva vinculada a la Inquisicin medieval slo por vagos precedentes. Ms libre del control episcopal que su predecesora, concibi tambin su funcin de forma diferente. Mientras la Inquisicin medieval se haba centrado en las herejas que ocasionaban desrdenes pblicos, el Santo Oficio se preocup de la ortodoxia de ndole ms acadmica y, sobre todo, la que apareca en los escritos de telogos y eclesisticos destacados. Durante los 12 primeros aos, las actividades de la Inquisicin romana fueron modestas hasta cierto punto, reducidas a Italia casi por completo. Cuando Carafa se convirti en el papa Pablo IV en 1555 emprendi una persecucin activa de sospechosos, incluidos obispos y cardenales (como el prelado ingls Reginald Pole). Encarg a la Congregacin que elaborara una lista de libros que atentaban contra la fe o la moral, y aprob y public el primer ndice de Libros Prohibidos en 1559. Aunque papas posteriores atemperaron el celo de la Inquisicin romana, comenzaron a considerarla como el instrumento consuetudinario del Gobierno papal para regular el orden en la Iglesia y la ortodoxia doctrinal; por ejemplo, proces y conden a Galileo en 1633. En 1965 el papa Pablo VI, respondiendo a 7

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numerosas quejas, reorganiz el Santo Oficio y le puso el nuevo nombre de Congregacin para la Doctrina de la Fe.

Inquisicin espaola: Diferente tambin de la Inquisicin medieval, la Inquisicin espaola se fund con aprobacin papal en 1478, a propuesta del rey Fernando V y la reina Isabel I. Esta Inquisicin se iba a ocupar del problema de los llamados marranos, los judos que por coercin o por presin social se haban convertido al cristianismo; despus de 1502 centr su atencin en los conversos del mismo tipo del Islam, y en la dcada de 1520 a los sospechosos de apoyar las tesis del protestantismo. A los pocos aos de la fundacin de la Inquisicin, el papado renunci en la prctica a su supervisin en favor de los soberanos espaoles. De esta forma la Inquisicin espaola se convirti en un instrumento en manos del Estado ms que de la Iglesia, aunque los eclesisticos, y de forma destacada los dominicos, actuaran siempre como sus funcionarios. La Inquisicin espaola estuvo dirigida por el Consejo de la Suprema Inquisicin, pero sus procedimientos fueron similares a los de su rplica medieval. Con el tiempo se convirti en un tema popular, en especial en las zonas protestantes, por su crueldad y oscurantismo, aunque sus mtodos fueran parecidos a los de instituciones similares en otros pases catlicos romanos y protestantes de Europa. Sin embargo, su superior organizacin y la consistencia del apoyo que reciba de los monarcas espaoles, descollando Felipe II, hicieron que tuviera un mayor impacto en la religin, la poltica o la cultura que las instituciones paralelas de otros pases. Esta eficacia y el apoyo poltico permitieron a Toms de Torquemada, el primero y ms notable gran inquisidor, ejecutar por miles a supuestos herejes. El gran inquisidor y su tribunal tenan jurisdiccin sobre los tribunales locales de virreinatos como Mxico y Per, donde estuvieron ms ocupados con la hechicera que con la hereja. El emperador Carlos V introdujo la Inquisicin en los Pases Bajos en 1522, pero no consigui acabar con el protestantismo. Se estableci en Sicilia en 1517, aunque no lo pudo hacer en Npoles y Miln. Los historiadores han sealado que muchos territorios protestantes tenan instituciones tan represivas como la Inquisicin espaola, por ejemplo el consistorio de Ginebra en tiempos del reformador francs Juan Calvino. La Inquisicin qued al fin suprimida en Espaa en 1843, tras un primer intento, fallido, de los liberales en las Cortes de Cdiz, en 1812.

Expulsin de los judos de Espaa:

El ao 1391 ve desatarse las crueles e injustas matanzas que asolan las juderas de Castilla, Catalua y Valencia, en las que perecen miles de judos. La presin antijuda se concreta con violencia en el siglo XV y se obliga a los 8

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judos a llevar distintivos en la ropa. Las predicaciones de san Vicente Ferrer, la disputa de Tortosa entre judos y cristianos y la Bula de Benedicto XIII, el papa Luna, contra los judos, aceleran la destruccin del judasmo espaol. Las predicaciones del arcediano de cija, Ferrn Martnez, fanatizan a las turbas que asaltan las juderas y dan muerte a miles de judos. En 1476 se establece el Tribunal de la Inquisicin en Sevilla. Siete aos ms tarde, fray Toms de Torquemada es nombrado Inquisidor General. Las persecuciones haban producido una oleada de conversiones forzosas. La Inquisicin actu con dureza contra los conversos y acentu la presin sobre los judos: los hebreos eran obligados a escuchar las predicaciones de los dominicos en las sinagogas, tras lo cual se producan las conversiones. Los Reyes Catlicos, ocupados en la guerra de Granada, haban aceptado la financiacin ofrecida por don Isaac Abravanel y don Abraham Senior, Contador Mayor de Castilla y Rabino Mayor del reino para sufragar los gastos de la guerra, lo que no les impidi firmar el 31 de marzo de 1492 el Edicto de expulsin. Las splicas de don Isaac Abravanel en favor de sus hermanos fueron rechazadas por los Reyes Catlicos. La poltica real basada en la unidad dinstica, el poder real y la unidad religiosa se apoy en la Inquisicin y en fray Toms de Torquemada para conseguir la conversin de los judos. Todos aquellos que no aceptasen el bautismo deberan abandonar Espaa en el plazo de cuatro meses dejando todos sus bienes. Unos 100.000 judos abandonaron Espaa. Se distribuyeron principalmente por Grecia, Turqua, Palestina, Egipto y Norte de Africa. Sus descendientes son los sefardes, que conservan an el idioma de Castilla. En su Dispora por todo el Mediterrneo llevaron en su corazn dos nombres: Sefarad y Jerusaln.

Las Torturas de la Santa Inquisicin:

El Agua , Toalla, El toro de Flaris y La cuna de Judas

El mtodo del agua, en el que a la vctima se le obligaba a ingerir la mayor cantidad de agua posible, ayudndose el torturador, de un embudo que se le coloca en la boca. En estas sesiones se les haca tragar aproximadamente unos diez litros, provocando un terrible sensacin de ahogo, producindose en la mayora de las ocasiones la explosin del estmago.

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El mtodo de la toca fue muy utilizado por la Inquisicin espaola de los siglos XV y XVI. Su nombre procede de uno de los elemento necesario para esta tortura, la toca, que era una tela blanca de lino o seda con la que se hacan en aquella poca las tocas o pauelos que cubran la cabeza de las mujeres. Esta toca, se introduca en la boca de la vctima, intentado que incluso llegara hasta la trquea, y posteriormente se verta agua sobre la toca, que al empaparse, provocaba en el reo una sensacin de ahogo e innumerables arcadas.

La toalla mojada es un mtodo moderno de tortura, basado en otros ms antiguos como el mtodo de la toca, y consiste en colocar una toalla sobre la boca y la nariz de la vctima, despus se vierte agua sobre la toalla provocndole la asfixia momentnea. La sensacin de ahogo es terrible; pero si se haca bien, era un mtodo que no dejaba marcas, por lo que el reo, no poda en ningn momento demostrar que haba sido torturado. A partir del siglo XX, este mtodo ha sido usado por los ejrcitos y por ciertos cuerpos de polica secreta y paramilitar, que se han dedicado a reprimir tendencias polticas contrarias al rgimen establecido en aquellos pases. Como ejemplo, podemos decir que ha sido un mtodo muy extendido entre las dictaduras sudamericanas, aparentando de este modo normalidad en sus actuaciones. Flaris (siglo VI a. de C.) fue Tirano de Agrigento durante el 570 a. de C. y 555 a. de C. Ascendi al poder con el apoyo popular, gobernando sanguinariamente. Extendi los dominios de Agrigento y combati en Himera a los cartaginenses. Tan macabro personaje ide un mtodo de eliminacin de opositores a su tirana, que ms tarde fue adoptado por la Inquisicin durante los siglos XVI al XVIII.

Este mtodo, era conocido como el toro de Flaris; y consista en meter a los herejes dentro de una esfinge de bronce o hierro con forma de toro, quemndolos vivos. Esto diverta especialmente a los espectadores, ya que los alaridos de las vctimas se podan escuchar a travs de la boca del toro, asemejndose a los mugidos de dicho animal. Dentro de los mtodos de tortura ms eficaces para sacar una confesin verdadera o falsa, se encontraba la Cuna de Judas. Este mtodo, consista en atar a la vctima de las muecas y elevarla, para luego dejarla caer sobre una pirmide muy puntiaguda para que con su propio peso se le clavara en el ano, escroto o vagina. Ni que decir tiene, que la confesin se consegua en las primeras veces, ya que esta operacin se repeta sucesivamente hasta que el condenado hablara o muriera, caso este ltimo, que confirmaba su culpabilidad.

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Mucho antes de que Galileo enunciara las leyes del pndulo simple, el Pndulo, era utilizado como mtodo de tortura. Era el aperitivo con el que se abra una buena sesin de tortura. Las manos de la vctima eran atados a su espalda y por ellas, era elevado. Al balancearse se produca la luxacin de los hombros, codos y muecas. Era habitual aadir peso adicional atando pesas a los pies del reo. La fustigacin, que consista en azotar a la vctima con una fusta o vara, era un castigo extendido en la mayora de los ejrcitos, desde la Antigedad hasta la Revolucin francesa. Se aplicaba en caso de las penas consideradas graves, como poda ser la desercin o el robo; aunque si tenemos en cuenta que la desercin se poda pagar con la vida, este castigo, era muy bien recibido.

Algunos Mtodos de Inquisicin:

Tortura de la

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Dama de Hierro

La Guillotina

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La Cuna de Judas

La Pera

La garrucha, El potro, La rueda, El borcegu, El casco y La Doncella de Hierro

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La garrucha era el nombre con el que se conoci en la Espaa del siglo XV, al mtodo de tortura conocido como el estrapado, propio de la poca medieval. Consista en atar al reo con las manos atrs e izarlo con una cuerda por medio de una polea, de ah el nombre de garrucha. A la vctima se le colocaban pesos en los pies, para despus cuando se encontraba elevado, dejarlo caer de golpe contra el suelo. Esto se repeta varias veces. Al izado, que poda provocar las luxaciones de las articulaciones de hombros, codos y muecas, hay que sumar las posibles fracturas y magulladuras, en todo el cuerpo y piernas fundamentalmente, que producan las mltiples cadas.

El potro, es un instrumento de tortura en el que la vctima, atada de pies y manos con unas cuerdas o cintas de cuero, a los dos extremos de este aparato, era estirada lentamente producindole la luxacin de todas las articulaciones -muecas, tobillos, codos, rodillas, hombros y caderas-. Este mtodo, se tiene constancia que se aplic durante todo el perodo que dur la Inquisicin en los pases de Francia y Alemania; si bien ya se conoca desde mucho antes y por supuesto se utilizaba frecuentemente en las lgubres mazmorras de castillos, prisiones y palacios de justicia.

La rueda, era un instrumento que fue introducido en Francia en el siglo XVI, y que era muy utilizado en la zona germnica de Europa. Sin duda alguna, fue el aparato ms verstil de la Edad Media, ya que la vctima se encontraba a merced total del torturador. El reo era ataba desnudo a la rueda, de pies manos y cuello; mientras que el torturador le rompa poco a poco los huesos de sus miembros, que era el objetivo de esta tortura, pudiendo aderezarla con hierros candentes, cortes, mutilaciones y algunas cosas ms, que se le pasara por la imaginacin. Tambin era habitual, colocar un miembro de la vctima o todo el cuerpo, entre los radios de la rueda y hacerla girar, quebrantndole los huesos. Como remate se poda dejar al reo atado en la rueda a la intemperie, para que los animales carroeros se lo fueran comiendo poco a poco. Ha sido uno de los instrumentos de tortura ms crueles inventados por el hombre.

El borcegu era el tipo de calzado ms popular del siglo XV, cubra el tobillo y era abierto por su parte delantera y se ataba con correas o cordones. Pues bien, en este perodo se populariz un mtodo de tortura que se denomin con el nombre del calzado, puesto que consista en apretar el tobillo de la vctima por medio de varias maderas enlazadas por unas correas o gatos de hierro, para administrar presin, hasta quebrantar los huesos. 14

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Existan mtodos para dar tormento de manera general y para tan solo ciertas partes del cuerpo. Este era el caso del aplasta cabezas crneos. Este instrumento estaba compuesto por un casco finalizado en un torno con una manivela. El casco, a su vez estaba colocado en una estructura metlica que permita que al girar la manivela, fuera bajando. Pues bien, la vctima se tumbaba boca abajo con la mandbula apoyada en el suelo, colocndosele entonces el casco y se comenzaba a girar la manivela, provocndole la ruptura de los dientes, el quebranto de la mandbula y de los huesos del crneo, antes de estrujar su cerebro. El mecanismo por tanto, actuaba como una prensa. La Doncella de Hierro era una especie de sarcfago provista de estacas metlicas muy afiladas en su interior, de este modo, a medida que se iba cerrando se clavaban en la carne del cuerpo de la vctima que se encontraba dentro, provocndole una muerte lenta y agnica. Las ms sofisticadas disponan de estacas mviles, siendo regulables en altura y nmero, para acomodar la tortura a las medidas del "delito" del torturado. Adems, podemos encontrar desde el modelo ms bsico, que es un sarcfago de hierro puro y duro; hasta las ms refinadas obras de arte, ricamente decoradas con relieves.

La horca, Garrote vil, La cuerda y La sierra Condenas a Muerte: El Garrote Vil

La horca, instrumento de muerte que todos conocemos, formado por una barra horizontal, sostenida sobre dos barras verticales, de la que pende una soga con un lazo en la que eran colgados los condenados a esta pena. En la Edad Media era la pena que los seores feudales reservaban a sus vasallos plebeyos, de ah, que el ser ahorcado fuera la manera ms vil de morir. En Espaa, las Cortes de Cdiz de 1812 la abolieron, siendo ratificada en 1828 por Fernando VII; aunque no nos engaemos, puesto que este mtodo de muerte fue sustituido por el de garrote vil desde1832.

Entre los instrumentos sencillos utilizados en pos de la "justicia y la verdad", la Inquisicin aplic el mtodo de la cuerda a muchas de sus reos. Este mtodo era sencillo pero muy doloroso, consista en colocar a la vctima sobre una 15

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mesa o en el suelo, con unas cuerdas atadas a sus miembros o cualquier miembro sobresaliente del cuerpo humano y girar dichas cuerdas hasta tensarlas. La tensin de la cordada que provocaba el estiramiento de los miembros, daba lugar a la luxacin de las articulaciones. El garrote consiste en un aro de hierro, con el que se sujeta contra un poste fijo, la garganta de la persona que se va a ejecutar; oprimindola por medio de un tornillo de paso muy largo hasta conseguir la estrangulacin. Tambin el tornillo penetraba en la parte trasera del cuello rompiendo las vrtebras y por tanto, la espina dorsal. La muerte poda sobrevenir por dos medios, asfixia o por el quebranto de la columna vertebral de la vctima. En cualquier caso, el sufrimiento estaba garantizado. El garrote vil, es el nombre con el que se conoce en Espaa al garrote. Se introdujo en nuestro pas a raz del cdigo penal de 1822. En 1832, se suprimi la horca y fue sustituida por el garrote vil, estando vigente desde entonces hasta 1978, como uno de los procedimientos utilizados para administrar la pena capital. Por fortuna, en 1978, se aboli la pena mxima en este pas, en virtud de lo que se expresa en nuestra Constitucin. El garrote, adems de ser el nombre con el que se conoca un mtodo de muerte, era la denominacin que tom un aparato de tortura, propio de la Inquisicin. Este instrumento consista en una mesa, a la que se le adosaban unos "garrotes" o prensas, que opriman las piernas de la vctima, por un lado; y los brazos y pecho, por otro. Aplicando presin lentamente en aquellas zonas del cuerpo, se produca un intenso y agudo dolor al provocar el quebranto de los huesos. La sierra, fue un mtodo de muerte utilizado ya en tiempos del bblico Rey David. Esta pena, consista en colgar boca abajo a la vctima para que el cerebro estuviera bien regado y no muriera el condenado desangrando antes de lo previsto; y se le comenzaba a serrar desde el ano y los genitales hacia el pecho. El acero de dientes agudos de la sierra cortaba fcilmente el cuerpo de la vctima provocndole un gran dolor, si bien el reo no comenzaba a perder el sentido hasta que se haba llegado por lo menos al ombligo. Era sanguinolento y muy cruel y fue aplicado fundamentalmente contra homosexuales, de ah que la tortura comenzara por el ano y los genitales, objetos fruto del pecado.

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La sierra, Las jaulas colgantes, Los grilletes, El Cepo y La Cigea

El mtodo de la sierra ha sido muy utilizado, pero parece ser, que muerte tan macabra ha sido eludida por la memoria selectiva de la Historia. En Espaa, este mtodo fue usado en el ejercito hasta el siglo XVIII como medio de ejecucin. Goya capt de manera magnfica, mejor que cualquier reportero de guerra actual, los "Horrores de la guerra" -Guerra de la Independencia espaola-, que enfrent entre 1808 y 1914, a franceses y espaoles fundamentalmente, por el domino de nuestro pas. Durante la contienda los guerrilleros espaoles cometieron crmenes contra las soldados de las tropas napolenicas terribles, empleando el mtodo de la sierra con los prisioneros entre otras muchas crueldades.

De todos modos, el mtodo de la sierra, era ya conocido por los franceses que lo empleaban contra las brujas embarazadas, supuestamente por el mismo demonio. En Alemania, en tiempos de Lutero tambin se emple est mtodo contra los cabecillas de las sublevaciones campesinas.

Las aulas colgantes eran armazones metlicos que quedaban suspendidos en el aire por un cable. Formaban parte del mobiliario urbano de los ayuntamientos, palacios y cortes de justicia de las ciudades europeas, hasta que poco a poco a finales del siglo XVIII decay su uso. Era el lugar de honor de aquellos que hubieran cometido alguna accin, que tuviera que servir de escarmiento y ejemplo para el resto del pueblo; o a veces, cuando el pueblo requera justicia sobre algn hecho que hubiera conmovido a toda la comunidad, la manera de manifestar que la autoridad se encargaba de impartirla. El caso es que la vctima, semidesnuda, que quedaba condenada a morir de inanicin, tena que soportar las inclemencias del tiempo. En ocasiones, tena tambin que compartir su jaula con gatos salvajes y otros animales que eran azuzados por los torturadores; otras veces, eran las gentes del pueblo los que, entre otras cosas, lo apedreaban.

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Los grilletes han sido utilizados desde poca antigua. Segn diversas fuentes, ya los egipcios conocan las cadenas y las utilizaban para engrilletar a los esclavos y a los reos de delitos de cualquier ndole. En las mazmorras medievales era muy habitual tener colgados de brazos o muecas a los presos, por medio de unas cadenas adosadas al muro, finalizadas en argollas. Las vctimas podan permanecer de esta manera durante tiempo indefinido, provocando a corto plazo, inmensos dolores, calambres y luxaciones; y a largo plazo, la invalidez total de las extremidades superiores e inferiores.

El Cepo, era un mtodo ms que de muerte, de castigo por delitos de robo, disturbios o pendencias; aunque en un momento dado se poda tener expuesta a la vctima hasta la muerte, si as se decida por la corte de justicia. Tambin fue utilizado como mtodo de tortura para conseguir una confesin en las mazmorras de castillos, palacios de justicia o crceles inquisitoriales. El Cepo era un instrumento que serva para sujetar al reo por la garganta y las muecas; y segn el modelo tambin por los tobillos, consistente en dos maderos ajustables. La vctima quedaba expuesta al pblico en la plaza de la ciudad, encontrndose a merced del populacho que lo vejaba y goleaba, a veces incluso hasta la muerte, con el beneplcito de la autoridad. Los mtodos de tortura han sido siempre expeditivos y han conseguido la confesin de la vctima. La Cigea era un mtodo infaliblemente cruel, que consista en someter al reo a este aparato. La Cigea, en s, es un aparato hecho de hierro que sujetaba al condenado por cuello, manos y tobillo, y lo someta a una posicin incomodsima que provocaba calambres en los msculos rectales y abdominales; y a las pocas horas de todo el cuerpo. Pero esto no terminaba aqu, ya que se acompaaba de golpes de todo tipo, mutilaciones, quemaduras...

La Pera, Garras de Gato, La Crucifixin, La Flagelacin y La Fustigacin

Aparatos dedicados a fines mdicos, como era el caso de la pera, que serva para los estreimientos, se modificaron y adaptaron a las mil y una necesidades de los torturadores del siglo XV. La Pera, era un instrumento con forma de pera que una vez introducido en boca, vagina o ano, comenzaba a abrirse gracias a un mecanismo giratorio. Adems en sus puntas gozaba de 18

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unos pinchos o pas que desgarraban la traquea, tero o el recto, dependiendo por la zona en la que fuera introducido. La modalidad oral de este invento, era aplicada a las personas que haban obrado mal de palabra, es decir, herejes, ortodoxos...; la anal, como no, a los homosexuales; y por supuesto la vaginal a las brujas que haban mantenido relaciones sexuales con el diablo, prostitutas, adulteras o mujeres que haban mantenido relaciones incestuosas. Utensilios que hoy en da nos parecen la mar de inocentes, fueron utilizados como elementos de tortura fsica ciertamente inhumanos, dejando secuelas corporales y psicolgicas terribles en los reos que lograban sobrevivir. De este modo, lo que hoy conocemos como rastrillo de jardinero, eran conocidos en otros tiempos como las Garras de Gato. Esta especie de rastrillo de puntas afiladas arrancaban la carne a tiras de las vctimas desnudas, que colgaban por sus muecas suspendidas en el aire. En ocasiones, dependiendo de la destreza del torturador se llegaba incluso a separar la carne de los huesos. Cualquier instrumento sencillo, ha servido a los torturados, como han sido unas simples tenazas, que servan para arrancar de cuajo, dientes y cualquier otro miembro sobresaliente del cuerpo humano. El fuego y los hierros incandescentes servan tambin, al igual que las tenazas, de un complemento perfecto. El famoso escritor francs, Julio Verne (Nantes, 1828-Amiens, 1905), inmortaliz en su famoso obra Miguel Strogoff (1876), su uso, describiendo como el personaje de su obra era cegado utilizado un hierro al rojo vivo.

La crucifixin consiste en fijar o clavar al reo en una cruz. Generalmente la vctima mora por inanicin, aunque sufra las inclemencias del tiempo al encontrarse a la intemperie, adems de estar expuesto a los escarnios del pueblo, que ocasionalmente poda apedrearlo. Este mtodo de muerte fue muy utilizado en poca romana y en principio era la pena para sancionar a ladrones reincidentes, violadores... Desde la crucifixin de Cristo comenz a ser la pena para castigar a los cristianos, pero cay en desuso al igual que caa el Imperio Romano. Esto se debi sin duda alguna, al triunfo del Cristianismo, comenzando a considerarse una hereja el uso de la crucifixin como mtodo de muerte. La flagelacin es un castigo consistente en azotar a una persona. Los concilios cristianos de Agde en el 506 y Mcon en el 582 adoptaron la flagelacin como castigo y posteriormente la aplicaron diversas reglas monsticas como penitencia. Este mtodo se adapt tambin como medio de tortura, utilizado para conseguir cualquier tipo de confesin. A veces, las heridas provocadas por los ltigos y flagelos, eran tratadas con sal o vinagre, que por un lado servan para desinfectar y evitar que el reo muriera; y a la par, le proporcionaban un dolor tremendo que serva de doble castigo. 19

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La fustigacin, que consista en azotar a la vctima con una fusta o vara, era un castigo extendido en la mayora de los ejrcitos, desde la Antigedad hasta la Revolucin francesa. Se aplicaba en caso de las penas consideradas graves, como poda ser la desercin o el robo; aunque si tenemos en cuenta que la desercin se poda pagar con la vida, este castigo, era muy bien recibido.

Conclusin
La Santa Inquisicin de la Iglesia Catlica dio lugar a las ms aberrantes violaciones a los Derechos Humanos que haya visto el hombre, solo comparables a lo vivido en el holocausto judo por parte de las fuerzas de Eje durante la segunda Guerra Mundial. Sin lugar a dudas que el miedo infundido en las victimas y habitantes de las tierras donde se manifestaba esta formas de tortura fue un importante medio de represin y control que ayudo a cimentar el poder eclesistico hasta nuestros das.

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Bibliografa Los Instrumentos de Tortura, Roland Villeneuve, editorial Aplaplac, 1 Edicin, ao 1989, Espaa. La Santa Inquisicin, Jorge Vascur, Editorial Planeta, 2 Edicin, ao 1992, Espaa.

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