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Dioses de Mesopotamia

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Universidad Nacional Autónoma de México Alumno: Daniel Eduardo Cervantes González Asignatura: Introducción a la historia del arte Trabajo

: Dioses de Mesopotamia El panteón mesopotámico estaba organizado como una gran familia de dioses donde cada uno de sus miembros tenía unas atribuciones especiales. Todos ellos cumplían un papel más o menos destacado en los mitos, en los que mostraban sus virtudes y defectos al igual que los seres humanos. Dioses principales: ANU (An): Dios del cielo. De hecho, "an" significa precisamente cielo en sumerio. Junto con Enki y Enlil forma la llamada "Tríada Sumeria" de dioses principales. Se supone que en un principio (antes de 2500 a.C.) era el dios principal, para luego ser sustituido por Enlil en este papel y luego por los distintos dioses regionales (Marduk, Ashur, etc.). Pese a esto, siempre tuvo un papel preponderante en todos los panteones como demiurgo o dios original del Universo, aunque sus características concretas nunca estuvieron muy definidas. Astronómicamente, estaba asociado con el "Camino o Sendero de An", región de la bóveda celeste coincidente con el Ecuador. Posteriormente se definiría dicha región como el espacio entre los dos trópicos. Tenía asociado el número 60, cifra sagrada para los sumerios. Su ideograma en caracteres cuneiformes también servía para describir la palabra "dios", dingir en sumerio, ilum en acadio. Se le representaba mediante una estrella o, más frecuentemente a partir de la época Cassita, mediante la corona de siete pares de cuernos propia de los grandes dioses. En la tradición babilónica estaba unido a la diosa Antu. El centro de su culto era la antigua ciudad de Uruk. Enlil: Dios supremo del panteón sumerio-acadio, es el creador de la humanidad. Sus poderes y competencias específicos cambiaron mucho con el tiempo. Sustituyó a Anu, dios del cielo, como deidad suprema, al ser un dios más "cercano" para la gente. Pese a ser su creador, es él quien ordena un diluvio para acabar con la humanidad. Habitualmente era el depositario de las tablillas Me, que simbolizaban el orden en el universo. Astronómicamente era asociado con el

Tradicionalmente considerado como protector de la humanidad. "la casa de la montaña"). Astronómicamente estaba asociado con las constelaciones de Acuario y Capricornio. Ninurta. A partir de la época Cassita era representado mediante la corona con siete pares de cuernos sobre un altar o por siete estrellas (las Pléyades). es él quien avisa a Atrahasis (el Utanapishtim sumerio que dio origen al mito del Noé bíblico) para que construya un barco y salve a su familia y a todos animales de la Tierra del inminente diluvio de Enlil. al igual que Enlil y Anu."Camino de Enlil". Su número era el 40. a veces con chorros de agua surgiendo de sus hombros con pececillos nadando en su interior. región del cielo al norte del ecuador celeste. Muchos grandes dioses son hijos suyos: Adad. Junto con Anu y Enlil formaba la "Tríada Sumeria " de dioses principales. en la ciudad de Eridu. Sin (Nanna o Nannar): Dios de la Luna. también era el señor del agua y la fertilidad. En general. a veces coincidente con el Trópico de Cáncer. La tradición babilónica lo unía a la diosa Ninlil. otras con una tortuga. Pabilsag o Zababa. Posteriormente sería asimilado por el dios de Babilonia. Su número era el 50. en sumerio) y con el planeta Júpiter. También se le relacionó con las Pléyades (Mul-mul. A partir de la época Cassita será también representado mediante la tradicional corona de siete pares de cuernos sobre un altar. Tradicionalmente. Ea (Enki): Dios de la sabiduría. posteriormente identificada con el Trópico de Capricornio. Nergal. otras veces con una cabeza de cabra sobre un altar. Suele aparecer como hijo de Anu y esposo de la diosa Damgalnun. Junto con Shamash e Ishtar. En la tradición acadia era conocido como Ellil. el centro de su culto era Nippur. Marduk. el principal templo a él dedicado. así como con el "Sendero de Ea". donde estaba el E-kur (en sumerio. miembro de la "Tríada semita" de dioses con relaciones celestes que se incorporó al panteón . En la iconografía tradicional era representado por una figura masculina portando o vertiendo agua. otras con una cabra-pez o mediante una combinación de los símbolos anteriores. las artes y el "Abzu". región del cielo al sur del ecuador celeste. región de aguas subterráneas que según los sumerios se encontraban debajo de la tierra firme y eran el origen de todas las cosas. El centro de su culto estaba localizado en el templo E-abzu.

Marduk: Dios supremo de Babilonia desde que se tiene noticia. Shamash (Utu): Dios del Sol. Sin un lugar de culto central. un león o una mujer. Ishtar (Inanna): Diosa del amor. Dios del orden y de la Ley. con el cual aparece representado en la constelación de Libra (Zibanitu). Representada mediante una estrella de 8 o 16 puntas. Astarté o Teshub. Se le representaba con un disco solar de ocho puntas o mediante una figura masculina de la que emanaban llamas de los hombros. la fertilidad y la guerra. Tradicionalmente adorado en la antigua ciudad de Ur. Junto con Shamash y Sin. una flor. Astronómicamente se la identificaba con el planeta Venus. también conocida en otros lugares como Anat. fue elevado a la categoría de dios principal tras el ascenso de esta ciudad al poder hegemónico en Mesopotamia. aunque se suele citar el templo EKishnugal en Ur como uno de los principales. Su origen varió mucho con el tiempo: los sumerios lo consideraban hijo de Nanna y hermano de Inanna. Diosa muy popular entre todos los pueblos semitas. Se le representaba mediante un creciente lunar y su número era el 30 (número aproximado de días en un mes lunar ideal). Nanna. Enlil era citado normalmente como su padre. Su número era el 20. miembro de la "Tríada semita" de dioses con relaciones celestes que se incorporó al panteón mesopotámico desde el Periodo Acadio. En una tradición aparece como hija del dios de la luna. es él quien entrega a Hammurabi el primer código de leyes conocido de la humanidad. Su número era el 15. a veces desnuda. destacaba el E-ana ("Casa del Cielo") de Uruk. relación que fue traspasada a la mitología grecolatina. Asumió y asimiló casi todos los poderes y características de Enlil y . A veces aparece con su esposa Sherida (Aya para los semitas). Su hermana es la diosa del Inframundo. pero acadios y babilonios consideraban como su padre a Anu o a Enlil. pero otras la hacen hija de Enlil o Enki. Nunca tuvo un centro de culto definido. También aparece bajo el nombre de Zuen o Nanna-Suen. el sexo. Junto con Sin e Ishtar. miembro de la "Tríada semita" de dioses con relaciones celestes que se incorporó al panteón mesopotámico desde el Periodo Acadio. Ereshkigal. Su símbolo también fue en época posterior la balanza. la belleza.mesopotámico desde el Periodo Acadio.

Marduk es uno de los dioses más citados en todas las fuentes antiguas. Normalmente se le consideraba hijo de An. Buriash para los Cassitas y Teshup para los Hurritas. como el dragón-serpiente. En la epopeya babilónica de la creación del mundo ya a parece como dios supremo. parece que éste era en realidad el símbolo asirio de Shamash. Debido a esto. al haber asumido las competencias de Enlil. Otras veces aparece como una figura masculina con barba. ocasionalmente con los atributos de Enlil o Marduk. Astronómicamente se le asociaba con el planeta Júpiter. Al igual que Marduk. Su templo. era un zigurat que sirvió de base para la leyenda bíblica de la Torre de Babel en tiempos neobabilónicos (siglos VII-VI a. el viento y el rayo. Algunos dioses menores: Adad (Ishkur): El dios de la tempestad. Ashur asumió las competencias y características de Enlil y An. Se solía representar mediante una figura humana en pie . Algunos de sus poderes fueron asimilados por los dioses supremos sumerios: An y Enlil. La diosa madre Shala. También era conocido bajo el epíteto de Bel-Marduk o simplemente. Posteriormente también aparece como una figura masculina sobre dragones-serpientes.Anu. Esta relación entre Júpiter y el dios principal del panteón sería traspasada a los griegos. nunca llegó a ser tan popular como Marduk o Enlil. Se trata de una deidad muy popular en toda la región de Oriente Medio. conocida por los Canaanitas como Hadad. era su esposa. aunque también se le hacía hijo de Enlil según otras tradiciones.). nunca tuvo un carácter definido y no existe una iconografía determinada para él. Bel ("señor"). En la época Cassita se le representaba mediante una azada situada en un altar. o más bien la representación ideal de la propia ciudad. quizás también de procedencia Hurrita. ya que aunque se suele decir que su símbolo era un disco alado sosteniendo unas flechas. fue proclamado dios principal de Mesopotamia en los periodos que esta región quedó bajo el control asirio. Pese a todo. Debido a la tremenda importancia de esta ciudad en la historia de la región. Su esposa solía ser la diosa Sarpanitu y su hijo el dios Nabu. el Esagila. criaturas muy populares en Babilonia (Puerta de Ishtar) llamadas Mušhušu. Ashur o Assur: Dios supremo de la ciudad de Asiria.C.

Suele aparecer como el padre de siete dioses menores. Ishhara: Diosa del amor semita. En Babilonia. Išhara también aparece como diosa guerrera en otras tradiciones. Un tipo de paloma. Gozaba de gran popularidad y contaba con muchos centros de culto. Ninmesharra. nuestra Osa Menor. dios semita agricultor inventor del arado. principalmente en Lagash y Umma. Su mensajero y ministro era el dios Namtar. Enmesharra: Dios menor del Inframundo. Se trata de una diosa babilónica cuyo culto se centraba originariamente en Acad (Ágade) y que luego sería asimilada por Ishtar. Según una tradición. pero a partir de la época Cassita su . Su culto tuvo una gran importancia en la región de Anatolia y entre los hurritas. está dedicada a él. Ea (Enki) y Damkina eran los padres de Marduk. "el antepasado" (Perseo).sobre un toro (a veces un león u otro animal mitológico mezcla de ambos). parece que era representada por serpientes. "el Carro Celeste". aparecía asociada a este dios. portando en ocasiones rayos. Estaba representada en el firmamento por la constelación de Margiddana. Su símbolo era el perro. hachas o una horquilla ondulada. Estaba representada en el firmamento por la constelación que lleva su nombre. En época Cassita su símbolo era dicho horquilla. Posteriormente asimilada a Ishtar. equivalente a parte de nuestra constelación de Piscis. eran parte de una serie de dioses antepasados de Enlil. aunque el principal era el E-galmah de la ciudad sumeria de Isin. Madre de los dioses relacionados con la medicina Damu y Ninazu. su nombre significa "la Grande". de la que aparece también como su hermana. La constelación de Shugi. símbolo del rayo. Anunitu: Diosa de los nacimientos y la fertilidad. fue asimilada posteriormente por Ishtar. Gula: Diosa de la medicina. él y su esposa. A veces aparece como esposa del dios Dagan. Damkina (Damgalnuna): diosa madre que suele aparecer como esposa de Enki en algunas tradiciones. En un principio. A veces se la consideraba esposa de Pabilsag o Ninurta. Eran comunes las ofrendas de pescado en las ciudades sumerias donde se le rendía culto. el suššuru. Ereshkigal: Diosa sumeria del inframundo.

Solía ser representado mediante una figura humana. y en época helenística sería igualado al dios Apolo. Este último era originariamente un dios sumerio distinto. . También son conocidos como Lugal-irra y Meslamta-ea. adquiriendo algunas características de Ninurta. Originalmente era un dios local de Borsippa. Astronómicamente se le suele asociar con Marte. en Kutu. Asumió un papel preponderante en el panteón mesopotámico. Hijo de Enlil y consorte de Ereshkigal. ciudad vecina de Babilonia. como su hijo. figuraba en el firmamento gracias a la constelación Girtab ("el escorpión"). "los Grandes Gemelos". Muchos de los atributos de Lugalgirra serían asimilados por Nergal. Aparece en la Biblia como Nabo. Nabu: Dios de la escritura y el conocimiento en época Babilónica. Se le representaba mediante un cáñamo o estilo para escribir sobre un altar o mediante una figura humana sobre un dragónserpiente sosteniendo un estilo. del cual aparentemente guardaban sus entradas. pero Nergal asimiló su personalidad. "el León" (Leo) está dedicada a este dios. Aparecía representado mediante una figura humana vestida con una piel de león sosteniendo un látigo. Su centro de culto principal era la ciudad de Kisiga. También conocido como Nirgal o Erra. de donde procede nuestro Escorpio. Babilonia. Era habitual colocar estatuillas o representaciones de estos dioses en las entradas de templos y palacios. La constelación de Urgula. a veces con las piernas envueltas en una especie de mortaja. Estaban representados en el firmamento por la constelación de Mashtabbagalgal. o bien como un león. Nergal: Dios del Inframundo y de las plagas. Lugalgirra y Meslamtea: Considerados dioses del Inframundo. Babilonia. Posteriormente fue presentado como ministro de Marduk y. nuestro Géminis. Astronómicamente solía ser asociado con Mercurio. Latarak: la personalidad de este dios aparece entremezclada con la de Lulal.símbolo sería el escorpión. Precisamente. para lo cual se colocaban figurillas en templos y hogares. a partir de la época Cassita. Solía ser un dios protector de las entradas. portando una espada y/o un cetro con dos cabezas de león. El centro de culto principal era el templo E-meslam.

C. "la serpiente" (Hydra). En el mito sumerio de Ninhursaga y Enki.). el E-ninnu. símbolo compartido con otras diosas de la fertilidad y el sexo. Es un dios agrícola y guerrero. en el cual el héroe se encuentra con Ningishzidda y Dumuzi en el Inframundo. Se trata de un dios guerrero y agricultor que posteriormente sería asimilado por Ninurta. En la mitología sumeria es protagonista de la creación de la humanidad. Estaba representada en el firmamento por la constelación que lleva su nombre. En ocasiones se le emparejaba con la diosa Gula. Ninlil: diosa esposa de Enlil introducida según la tradición babilónica que asignaba una diosa femenina a cada dios del panteón con características idénticas a su pareja.Ningirsu: Dios supremo de la ciudad-estado sumeria de Lagash. aparece en el relato sumerio de Gilgamesh. En la época Cassita su símbolo era el arado. donde residía su templo. Ninurta: Normalmente aparece como hijo de Enlil. como Ishtar. Ninmah o Nintur. Hijo de Ninazu. En el cielo está representada por la constelación Margidda. su culto volvió a ser muy popular debido a su carácter guerrero. En Asiria aparece como esposa del dios Ashur bajo el nombre de Mullissu. Ningishzida: Dios del Inframundo bajo la forma de una serpiente con cuernos (dragón bašmu). También es conocida como Ninhursaga. Es una diosa madre que representa la fertilidad. éste último tiene una hija con la diosa. Se le representa portando un arco y flechas o un arado. criatura que roba la tablilla de los destinos a Enlil y que es muerto por Ninurta. En épocas posteriores asimilaría la personalidad y mitos del dios Ningirsu. En esta época aparecería representado con alas. "el Carro". Es el protagonista de la famosa historia del "Pájaro Anzu". En el mito de Adapa aparece con el nombre de Gishzida custodiando la entrada al cielo de Anu. Ninhursag: Diosa sumeria de la Tierra. nuestra Osa Mayor. actualmente parte de la constelación de Vela. hija que luego viola en repetidas ocasiones para concebir nuevos dioses. En la época neoasiria (siglos IX-VII a. Ninmah: Diosa de la fertilidad posteriormente asimilada con Ninhursag. Se representaba mediante el llamado "símbolo omega". En la época babilónica aparece como guardián de los demonios del Inframundo. . junto con Enki. Aparece asociado a la constelación Mush.

En ocasiones se le emparejaba con la diosa Gula. en Nippur. Su centro de culto principal fue en un principio la ciudad sumeria de Uruk. estaba dedicada a Zababa. aparecía representado por un cetro con cabeza de felino. "el surco de la siembra". Shala: Diosa madre de probable origen Hurrita. Posteriormente sería asimilado por el dios ninurta/Ningirsu. equivalente a nuestro Aries) aparentemente representa a este dios en el firmamento. Zababa: Dios local de la ciudad-estado sumeria de Kish. en Kish. . Su templo principal era el E-meteursag. Como deidad asociada a la fertilidad y a la agricultura. Estaba representado en el firmamento por la constelación que lleva su nombre. todavía hoy retiene su nombre original: Spica. y muere en su viaje al Inframundo. de donde procede la constelación actual del mismo nombre. Es el origen del mito del Adonis griego. La constelación Luhunga ("el aparcero". Se le solía dibujar con un arco y una flecha. Dumuzi es el esposo de Inanna.como muchos otros genios y demonios mesopotámicos. agricultor e inventor del arado. actualmente correspondiente a nuestro Sagitario. Astronómicamente aparecía en épocas tempranas asociado con Saturno. En Mesopotamia sería también popular la tradición que la hace esposa de Adad. Su centro de culto estaba en el E-shumesha. En la época Cassita. El cuarto mes del calendario babilónico. La constelación de Ti. Era un dios de la guerra que aparecía como esposo de Inanna/Ishtar. fue muy importante en Anatolia y Siria. Tammuz es la forma semita de su nombre. lleva su nombre. en latín "la espiga". "el campesino". donde aparece como esposa del dios Dagan. Tammuz (Dumuzi): Dios de la fertilidad y la regeneración. su símbolo era la espiga de cebada. Pabilsag: Dios guerrero originario de las ciudades sumerias de Isin y Nippur. Su símbolo era el águila o un cetro con la cabeza de este animal. con la cual es mencionado en la Biblia. Posteriormente sería asimilado por Ninurta/Ningirsu. La estrella principal de esta constelación. Du'uzu o Duzu (junio-julio). "el águila". La constelación de Virgo procede precisamente de la constelación mesopotámica Absin.

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