Morales Espinosa Ana Paula Taller de orientacin a Padres Grupo B

La escuela desde sus inicios ha atendido al fomento de unos determinados valores dependiendo las circunstancias sociopolticas del momento.

Los padres, como educadores primarios, deben atender a los valores, actitudes y normas aceptadas por la sociedad y establecidos por las reglamentaciones educativas.

La familia como escenario de construccin de valores

Los valores son intereses transformados por la experiencia, en esta tienen su origen al igual que en la sociedad.
Los principales valores van encaminados a saber vivir mejor y convivir.

Educacin socioeducativa:

Se desarrolla en el mbito familiar y es la adquisicin de cualidades como: seguridad en si mismo, respetar a los dems y las normas establecidas, as como poseer hbitos de aplicacin y eficacia en el trabajo

Educacin Intelectiva y Tcnica:

Potenciar capacidades de una persona en funcin de valores. Favorecer la adquisicin de conocimientos y actividades intelectivas o profesionales.

Educacin socio-afectiva: Seguridad en si mismo, respetar a los dems, cumplir con las normas establecidas, as como poseer hbitos de aplicacin y eficacia en el trabajo. sta se desarrolla dentro de la familia.

La educacin de todos los tiempos se ha caracterizado por potenciar, por un lado, una educacin dirigida a la eficacia y por otro, una educacin dirigida al desarrollo socioafectivo.

La primera intenta desarrollar capacidades que nos hagan ms hbiles con el pensamiento u otra habilidad.

La segunda, nos permite el mejor ajuste y satisfaccin con nosotros mismos, con nuestros pensamientos y afectos, tambin con el medio social y cultural.

La educacin socio-afectiva es la educacin del ser; de la personalidad, y la personalidad abarca, cognitivamente el creer; afectivamente el sentir; y, conativamente, el hacer.

1)

El valor es expresado por las cualidades que las cosas tienen para nosotros o por las cualidades que nuestras acciones tienen para nosotros o para los dems. El valor es construido, de acuerdo con nuestras propias teoras, necesidades, influencias, etc.

2)

3) El valor tiene distintos niveles de expresin y compromiso. *De modo declarativo *De modo afectivo *De modo conativo

4) El valor es un criterio indispensable para elegir y para ejercer nuestra libertad.

5) El valor es jerrquico y comparativo. 6) El valor es situacional y dinmico.

7) El valor es adquirido y desarrollado por los individuos a travs de su proceso educativo.

8) El desarrollo de valores es el tema central de la educacin. 9) Se muestran autocrticos.

La funcin de la familia en la transmisin de valores.

Los padres ceden cada vez ms mayores parcelas de responsabilidad a la escuela. Existe un deterioro del sistema de valores que ha estado influyendo en la sociedad.

La reaccin ante esta crisis axiolgica estara en escoger entre dos alternativas:
A)

Volver a los valores educativos y a las tradiciones. Introducir en la educacin los valores que nacen en esta nueva sociedad: Paz, tolerancia, solidaridad, salud, ecologa, etc. (esta seria la mejor opcin)

B)

La educacin en valores debe estar basada en el respeto mutuo del rol del profesorado, alumnado y familia, mediante un dialogo interactivo con la implicacin en el mismo de todos, para promover el desarrollo e interiorizacin de los valores.

El proceso de clarificacin de valores implica tres momentos fundamentales:

Eleccin libre Estimacin Coherencia en la accin.

AXIOLOGA FAMILIAR
Familias con parentela amplia y familias nucleares. Familias con matrimonio y uniones familiares sin matrimonio. Familias conyugales y familias monoparentales

Con base en estructura interna: Familias basadas en las dos relaciones constitutivas tradicionales, con o sin refuerzo religioso. Familias basadas en la emotividad y en la aportacin-recepcin de las gratificaciones esperadas. Posibles familias con disociacin entre el lazo biolgico y el lazo social con los hijos.

Con base en la situacin econmica:

Familias en situacin econmica y social favorecida y estable. Familias en situacin econmica y social estable. Familias con las personas activas en paro y/o pobreza. Familias que viven en un ambiente hostil.

Libertad y autoridad
El dilogo padre-hijo exige un momento previo de reflexin y anlisis de ideas, comportamientos o hechos a la luz de unos principios axiolgicos. La carencia de libertad nos conducira a un dilogo falto de sinceridad y espontaneidad; sin la autoridad el dilogo sera entre iguales y no de padres e hijos.

Sin libertad no es posible la construccin humana y por lo mismo la formacin.

Tolerancia Es el reconocimiento de la diferencia y diversidad, la posibilidad de una convivencia pacifica entre quienes han aprendido a ver la dignidad de la persona por encima de su raza, religin, ideologa o economa.

El intolerante no repara en su error, en la confusin de la intolerancia que consiste en no distinguir entre las verdades cientficas y las creencias.
Verdades subjetivas y personales: para uno mismo. Verdades cientficas y objetivas: Para todos. No es posible hablar de verdad universal, sino de verdades personales o de grupo.

La creatividad como valor. Cmo fomentarla en la familia.

Inventar soluciones nuevas. Producir conocimientos, instrumentos y procedimientos nuevos. Anticipar el futuro. Promover la innovacin y actualizacin, evitando quedar anticuados o desfasados ante la competencia. Incrementar el potencial creativo de todos en la medida de sus posibilidades.

Si consideramos la creatividad un valor importante:

a)

Reinventaramos la vida diaria para ser ms felices, alegres y eficaces.

b)

Hay que cambiar el sentido alienador del trabajo con un enfoque creador.

Algunas condiciones que los padres deben tener en cuenta:

Personalidad Educacin crtica Necesidad de afirmarse Respeto al nio

Importancia del ambiente

En el ambiente familiar para desarrollar la creatividad es necesario no coartar la propia lnea de su desarrollo personal, dndole una posibilidad de apertura frente al medio de capacidad para enfrentarse con los problemas futuros por si mismo.

Intuir las dificultades y los problemas Hacer conjeturas, formular hiptesis Probar el valor de las mismas Comunicar los resultados Para ello es necesario permitirle: Interrogar Manipular Experimentar jugar

El una desarrollo de la personalidad y el bienestar del individuo son consecuencia del desarrollo de su creatividad, y esta trae consigo una serie de beneficios como: mayor salud mental, mejor funcionamiento personal y aprovechamiento educativo y mayor xito vocacional.

En nuestra sociedad existen una serie de valores socio-culturales que suponen un freno para la creatividad, entre ellos podemos destacar: Excesiva orientacin hacia el xito. Temor a las sanciones de los compaeros o del grupo por una excesiva orientacin hacia los padres. Falta de estmulo a las preguntas y a la exploracin.

Consideracin de la divergencia como anormalidad. Dicotoma trabajo-juego. Excesiva diferenciacin debida al sexo.

Bloqueos culturales: Deseo de adaptacin a las normas aceptadas. Por el deseo de ser prcticos y econmicos los juicios se emiten antes de tiempo, se considera de mala educacin ser muy curioso y de poca inteligencia dudar de todo. Se le da demasiada importancia a la competencia. Se pone demasiada fe en las estadsticas.

Demasiada confianza en la razn y la lgica. Tendencia a adoptar la actitud de todo o nada. Demasiados o muy pocos conocimientos sobre el tema de trabajo. Creer que fantasear no vale la pena.

As pues, prcticas educativas familiares son consideradas positivas cuando producen los siguientes efectos personalizadores de los hijos: La formacin de un autoconcepto equilibrado, realista y positivo, base de la auto confianza y seguridad interior. Adquirir un yo fuerte consiguiendo su propia autonoma.

La disposicin al esfuerzo personal, a la autosuperacin y al rendimiento. Sentido de la responsabilidad y de compromiso personal. La competencia social, es decir, habilidades para comunicarse y desempear sus roles sociales.

BAUMRIND identific tres estilos educativos parentales diferentes con base en dos dimensiones fundamentales:
a)

El control.

b)

El afecto.

a) Estilo democrtico
Los padres tienen un control, consistente y razonado sobre los hijos. Parten de l aceptacin de los deberes y derechos de sus hijos, pero exigen que stos se acepten los derechos y deberes paternos. Los hijos no sienten el control paternal rgido y se atienen a las normas voluntariamente.

Autoconcepto realista, coherente y positivo. Autoestima y autoconfianza. Equilibrada combinacin de obediencia y autonoma personal. Disminucin en frecuencia e intensidad de conflictos padres-hijos.

b) Estilo autoritario
El control es fuerte, y se convierte en rgido al combinarse con la falta de reciprocidad y dilogo. Exagerada acentuacin de la autoridad paterna. Los hijos no tienen libertad personal. Hay castigos y no alabanzas.

Efectos que causan:

Autoestima y autoconfianza. Autonoma personal y creatividad. Competencia social y popularidad social.

Los hijos presentan un mayor ndice de ansiedad. Cuando los hijos llegan a la adolescencia o juventud, aparece la rebelin. Distanciamiento de los hijos.

c) Estilo indulgente
No acentan la autoridad paterna, no establecen normas estrictas, ni en la distribucin de tareas ni en los horarios dentro del hogar. Les preocupa la formacin de los hijos, atienden y responden a sus necesidades.

Altas puntuaciones en: Autoestima Autoconfianza Creatividad

d) Estilo negligente
Los padres son permisivos prcticos o por comodidad. No hay implicacin afectiva por los hijos. Reduccin de responsabilidad paterna al mnimo.

Las consecuencias son: Autoconcepto negativo. Bajos logros escolares. Baja creatividad. Trastornos psicolgicos y desviacin grave de la conducta.

EL CONFLICTO DE VALORES EN LA EDUCACIN FAMILIAR

Existe una ausencia de entendimiento y comprensin. Se encuentran afectivamente unidos pero ideolgicamente separados. Las causas: La hora de llegada por la noche a la casa, la hora de levantarse de la cama, el trabajo, los estudios, el dinero, las amistades, etc.

Familias vacas:
Se trata de familias cuyos miembros permanecen viviendo juntos, sin separarse, pero mantienen una mnima comunicacin, contacto o interaccin mutua, faltando el apoyo emocional.

Y a pesar de todo, la familia es fuertemente valorada lo mismo entre nios que entre jvenes.

Padres e hijos mayoritariamente no se entienden, pero si se quieren.