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http://www.ipc.gov.ve/censo/cat_bolivar/7_Las%20Manifestaciones %20Colectivas_Heres.

pdf Guasa guayanesa |CIUDAD|Ciudad Bolívar Género musical presente en muchos estados de Venezuela como Miranda, Falcón, Bolívar, Mérida, Táchira, también en Caracas y los Llanos. Su origen lo encontramos en la danza cubana que al llegar a Venezuela recibió influencia de las manifestaciones musicales locales y asumió características propias. En el municipio Heres hay quienes afirman que es una especie de calipso más lento, pero la verdad es que el calipso fue una influencia más que le dio sabor guayanés a la guasa. Uno de los músicos que se encargó de darle este sabor fue Alejandro Vargas, cuyas melodías dieron mucho de qué hablar en la vieja Angostura. Las emisoras locales Ecos de Orinoco y Radio Bolívar, transmitían durante quince minutos un programa llamado Alejandro Vargas y sus guasas, pero nadie sabe qué elementos tomó para concebirlas, ni cuándo fueron creadas. Lo importante es que este hombre analfabeta, creó un estilo propio y se atrevió a romper con esquemas tradicionales para presentar una propuesta distinta, y como siempre sucede, despertó las críticas de gente «importante» que con el tiempo se fue borrando de la memoria, no así la musica del artista que permanece en el tiempo. Los instrumentos utilizados en la guasa guayanesa son en esencia: las maracas, el rayo, el cuatro y el tambor. La palabra «guasa» según el diccionario de la real academia es un vocablo de origen caribe, por tanto autóctono de América, y se traduce como algo gracioso, bullanguero. Ciertamente la palabra traduce el significado de esta música, que para muchos en Ciudad Bolívar es sinónimo de parrandón -.-.-.-.-.-.-. http://www.ipc.gov.ve/censo/cat_bolivar/5_La%20Creacion %20Individual_Heres.pdf Alejandro Vargas, El juglar de Ciudad Bolívar no es otro que Alejandro Vargas. Nació en Ciudad Bolívar, en el barrio Los Culíes, el 13 de noviembre de 1892, hijo de Julia Vargas y Luis Batista. Alejandro era de origen trinitario, nunca fue a la escuela, pero era el principal organizador de comparsas y carrozas en los carnavales para las que elaboraba disfraces como el del pájaro pía poco y el avión. Era un hombre sencillo, compositor genuino, casi nunca repetía una melodía. Muchas de sus composiciones fueron grabados después de su muerte, como Tras el fin, vals de 1966, Morir por tu amor de 1966, o Sabanita. La más famosa creación fue Casta paloma, un villancico ya tradicional. El negro Alejandro, como lo llamaban, cantó y tocó con muchos

surgida a principios del siglo XIX. se interpreta un ritmo originado a partir del merengue cañonero. Matilde y Julia. merengue criollo o merengue rucaneado como también suele llamársele. no es todo lo que de La Guasa como manifestación colectiva o socializadora del folklore venezolano se podrá resumir.blogspot. asi como las críticas constructivas que en base a ello nos puedan realizar. entre otros.com/watch?v=UQ0AVObalRg guayanesa -.-.-. pero con la identificación que los textos que se cantan son muy satíricos o video de guasa .-. Falleció en 16 de marzo de 1968 -.com/2010_04_01_arc hive. de lo cual estamos consientes. Con el nombre de Guasa. Fue uno de los pilares fundamentales de la música popular en Ciudad Bolívar.-. . Los Pantojas y Los Tabares. En las poblaciones costeras del Estado Vargas.youtube. géne ro mus i cal muy alegr e .html ALGUNAS CONSIDERACIONES SOBRE LA GUASA EN VENEZUELA. tal es el caso de Maiquetía y zonas adyacentes y en algunas del Estado Miranda y el Distrito Federal. vale citar a uno de los compositores de guasas maiquetieñas como lo es José “Cheo” Rada. Por Luis Alfredo Valles Silva LA GUASA EN VENEZUELA Por Luis Alfredo Valles Silva A continuación presentamos un pequeño trabajo.-. aceptamos gustosamente todos los aportes enriquecedores. al cual se le adicionaron instrumentos percutivos presentes en las parrandas y/o fulías costeras o cantos de velorios en sus etapas primigenias. las hermanas María. se considera un cronista musical ya que por medio de las canciones honraba acontecimientos y sucesos de la ciudad y creador de la guasa. Chichi Ortiz. los cuales hoy día han sido reemplazados por instrumentos de percusión mas modernos como la tumbadora y el quinto.http://algunasconsideracionessobrelaguasaenv. se conoce en la Venezuela folklórica a dos modalidades o aires musicales diferentes pero emparentadas o enraizadas en un origen común.artistas como Rafaella Martínez. la Guasa en esta zona se caracteriza por ser musicalmente un aire de parranda o merengue criollo costero.http://www.-. quien ha legado para el acervo musical o cancionero popular venezolano un buen numero de estas.

a raíz de trabajos de investigación y proyección de personalidades e instituciones que han dedicado mucho tiempo y esfuerzo en ello. refiere que en El Salvador emplean el término para definir a las conversaciones ruidosas y frívolas. la dama en cuestión tuvo un hijo. cabe citar que es en la región de Andalucía en Sevilla España desde donde se ha difundido este género. Cataloga al término “guasa” como ser grosero. . capital del Municipio Heres del Estado Bolívar. cachondo. burla. asi por ejemplo puede citarse la Guasa de Juana la Oh. se le atribuyó a que fue producto de embarazo del viento. vale citar a la profesora María “Mariíta” Ramírez. inculto. chirigota. caso similar sucede en otras tantas expresiones folklóricas del país y de otros. es interesante destacar. Ambos estilos de Guasas. que como en Maiquetía es musical antes que coreográfico. tras año en épocas de carnaval compiten. hoy día ha cobrado mucha fortaleza. es decir oriundo de los campos. coña. pulla. vergonzoso. Asimismo destaca que en Venezuela y Cuba se denomina de esta manera a un pez comestible. No obstante. pero que por su contenido poético son “guasas”. que el diccionario de la real academia de la lengua española define el término guasa como voz Caribe. existen un buen número de piezas de este tenor. insípido. chunga. compuestos generalmente de acontecimientos locales reales que se hacen tan populares que dan pie a relatarse musicalmente. abultándose le vientre. señal de toda dama embarazada. recochineo. en Chile es ser campesino. puesto que los grupos musicales que las interpretan se trajean de acuerdo a las letras y significaciones de las guasas con las cuales años. coloquial que significa chanza. falta de gracia o de viveza. al final del relato. chufla. guardan su origen en Las Guasas Hispánicas. de grandes dimensiones. chanza. que muchas personas catalogan como merengues o parrandas. burla. sin embargo similar a Ciudad Bolívar es de proyección escénica. pero la cual aseguraba en todo momento que nunca hombre alguno la había tocado. y así por el estilo. ironía. de alrededor de 2 metros de longitud y de unos 200 kilogramos de peso. lo asocia con pesadez. soso. Por otro lado en Ciudad Bolívar. en si a la bulla en las conversaciones. del mar Caribe. pitorreo. socarronería y saína. dejadez. una dama de Maiquetía a la que nunca se le conoció novio y de la noche a la mañana comenzó a vérsele engordar de forma no normal. Igualmente el Diccionario de la real academia de la lengua española cita como sinónimos de l término guasa los siguientes: Broma.humorísticos. quien desde su Fundación Musical Grupo “Parapara” desde hace mas de 20 años se dedica a difundir esta modalidad musical. entre otras calificaciones.

era el Negro Vargas. Ahora nos corresponde dilucidar porque el término guasa. guardan cierta relación con nuestra guasa. aunque otras eran alusivas a otros animales. sin embargo la gente solio seguir diciéndole a estas comparsas callejeras “Pájaros”. diversión o “Pájaro“. comenzó a emplearse el término “Guasa” para designar a las diversiones callejeras de carnaval en Ciudad Bolívar. de aguinaldos. las cuales lo han inmortalizado. existió hasta hace algunos años (1968) un juglar y pescador llamado Alejandro Vargas. fue creador de las diversiones callejeras de Ciudad Bolívar de Principios del siglo XIX. Alejandro Vargas. asumieron que las diversiones o comparsas callejeras (Pájaros en el caso de Ciudad Bolívar) eran las mismas “Guasas”. en una ocasión se presentó para uno carnavales.Luego de poder observar la información anterior. entre otros. siendo un género totalmente diferente reemplazó al de la comparsa. la Comparsa de “La Guasa”. hoy día se destacan dos de sus composiciones. aludiendo a que estas por lo general giraban en torno a un personaje de esta condición animalesca. es asi como ya avanzada la segunda mitad del siglo pasado. Es de hacer notar. que en Ciudad Bolívar. de divertimento. a las cuales. fue un terno serenatero y amante de su terruño natal. todos esos términos y sinónimos. en ese caso es un pez del mar Caribe. de pájaros o comparsas. cantador y tocador de parrandas. de guasas. tal vez . como es el caso del Pájaro Piapoco (Tucán). de algarabía. ello. guitarrista y compositor muy reconocido con el tiempo. dio la colectividad del lugar en llamar pájaros. hijo de la Guayanesa Julia Vargas con el negro Trinitario Luis Baptista. ahora la incógnita es si se trata desde su origen europeo de un género musical como es que en Ciudad Bolívar hoy día se trate de una estampa coreográfica? El Negro alejandro Vargas El Juglar de Ciudad Bolívar Ello lo podemos abordar y sustentar desde lo siguiente: En Ciudad Bolívar. sea de Maiquetía en Vargas o sea la de Heres en Bolívar. de merengues. como los son Casta Paloma y La Barca de Oro. como el sapo y la burriquita. inspirada en un animal marino. joropos. asumimos se debió a que como la guasa es sinónimo de bochinche. de la antigua Angostura. de valses. era cantador. los mismos moradores del lugar.

fue objeto de muchas críticas de gente “importante” que con el tiempo se fueron pasando al olvido. el cuatro y el tambor. cuyas melodías dieron mucho de qué hablar en la vieja Angostura. la proyección de la Guasa Guayanesa con mayor originalidad ha sido la Fundación “Parapara” bajo la Dirección de la Profesora Mariíta Ramírez. Las emisoras locales “Ecos de Orinoco” y “Radio Bolívar”. tal vez emparentados por lo de ser. el tiempo y el . Nadie sabe qué elementos tomó. Asimismo. se presenta como un licor de alto grado de alcohol. en la región. ubicado al sur del estado Bolívar. no así la música del artista que permanece en el tiempo. comparsas callejeras. el rayo. quienes realizaron una nueva propuesta de guasa. pero en todo caso es su propuesta y como tal debe ser respetada. recientemente surgió. se asoció el nombre y se generalizó a llamarse indistintamente a todas las comparsas o diversiones callejeras con el término de “Guasa” De lo que si estamos seguros. la guasa.de allí. Lo significativo es que este hombre autodidacta y no letrado. “guasa acalipsada”. ni cuándo fueron creadas. son indudablemente dos géneros completamente diferentes. en donde como grupo experimental han fusionado instrumentos musicales como el caso del teclado o piano electrónico que le adiciona una armoniosa sonoridad que hace que las personas la identifiquen mas con calipso que con la propia guasa. pero como ella misma sostiene. a la cual pudiésemos. grupo experimental este bajo la dirección de la Profesor Joglys Lira. a la cual. y nos disculpan si erramos en la asociación. Los instrumentos utilizados en la guasa guayanesa son en esencia: las maracas. de allí que muchas organizaciones de proyección las interpreten con los mismos instrumentos con los cuales se interpretan los Calipsos y traten de asemejarlas a estos. la “Fundación: Grupo Experimental Kachire” (Kachire es una bebida que se prepara con la llamada yuca amarga. la Guasa en una hermosa herencia que les legó El Negro Alejandro Vargas. y como es de suponer. para componer sus guasas. uno de los principales cultivos del grupo indígena Pemón. Se prepara hirviendo y dejando fermentar luego. en donde es característica la presencia del motivo de la diversión. creó un estilo propio a partir de un género ya existente y se atrevió a romper con esquemas tradicionales para presentar una propuesta distinta. es este caso en particular hoy día. es de que uno de los músicos que se encargó de infundirle más sabor a la “guasa” fue Alejandro Vargas. Su sabor es fuerte y si se deja macerar por más tiempo. la harina de la yuca). sin embargo. muchos le han atribuido la invención personal de la manifestación. ambas. es decir con un sonido muy parecido al del calipso. el negro Vargas. transmitían durante quince minutos diarios un programa llamado Alejandro Vargas y sus guasas. Una de las organizaciones mas significativa del Estado Bolívar que han mantenido.

En el municipio Heres del Estado Bolívar hay quienes sostienen que la Guasa es una especie de Calipso más lento. tal es el caso de Maiquetía y zonas adyacentes y en algunas del Estado Miranda y el Distrito Federal. En las poblaciones costeras del Estado Vargas. “El Pez e `Loro”. es musical antes que coreográfico. fue influencia que le dio más sabor guayanés a la guasa. merengue criollo o merengue rucaneao´ como también suele llamársele... otras olvidadas. sobre todo los grupos de proyección de danzas. en todo caso. aqui tambien .lamegaestacion. otras secuestradas o usurpadas por pseudos artistas que se ha atribuido sus autorías.-. muchas de ellas extraviadas. surgida a principios del siglo XIX.. tendrán la última palabra.-. “El Sapo”. Su origen es realmente de Las Guasas Hispánicas.. es otro género musical.-. al cual se le adicionaron instrumentos percutivos presentes en las parrandas y/o fulías costeras o cantos de velorios en sus etapas primigenias.pueblo. en su mayoría. capital del Municipio Heres en el Estado Bolívar. la mayoría de las personas tiende a presentarla. como un mero calipso.-. “La Garza Paleta”. “El Merey”.ve/numeros/k02/k02_art11. en ello sólo diferimos en que al parecerse tanto al propio calipso.-. pero la verdad es que El Calipso. creación de Alejandro Vargas. -.-. los de las llamadas tendencias “Nacionalistas” y por ello al público espectador le dificulta asociarla como guasa y lo asumen como un suave calipso.edu.uneg. se interpreta un ritmo originado a partir del merengue cañonero.-. sin embargo es de proyección escénica. se conoce en la Venezuela folklórica a dos modalidades o aires musicales diferentes pero emparentadas o enraizadas en un origen común. entre otras.-. tras año en épocas de carnaval compiten.-. “El Toro”. Una de las tantas Guasas que se han escrito y difundido en Ciudad Bolívar.http://kaleidoscopio. que como en Maiquetía. de la región de Andalucía en Sevilla España donde se ha difundido este género. más aún.. puesto que los grupos musicales que las interpretan se trajean de acuerdo a las letras y significaciones de las guasas con las cuales años.http://www.-.aspx? id=1066&tpCont=1&idsec=1 Con el nombre de Guasa.-.com/Nota/visornota. son “El Vapor Meta”.pdf hay informacion -. en cuanto al baile. “La Paloma”. los cuales hoy día han sido reemplazados por instrumentos de percusión mas modernos como la tumbadora y el quinto.

Ciudad Bolívar.com/ct/index2. http://biblo.... &ldquo. coña......php?option=com_content&do_pdf=1&id=180 Maríita Ramírez. http://cturista.No obstante el Diccionario de la Real Academia de la lengua española cita como sinónimos del término guasa los siguientes: Broma.. pitorreo.. pues al hacer un recuento de su vida. burla.Hacer lo que uno le gusta es un paseo agradable. afirma con una amplia sonrisa que ilumina son rostro.edu. recuerda que su abuela paterna era compositora y parrandera.. se deleitaba cantando mientras hacía las labores del hogar y su padre Antonio Pulido.. Juanito guasa . ella confirma que no la puede concebir de otra manera.. cachondo. socarronería y saína.... Ramírez una extraordinaria mujer bolivarense que ha trascendido en la esfera cultural de Guayana por defender y promover un amor hacia nuestra identidad cultural. un reconocido zapatero de la época.7/bases/marc/texto/t663...... ironía. Merengue Guayanés y Calipsó.. María &ldquo. su madre María Auxiliadora Ramírez. chufla. recochineo. chanza.una..Maríita&rdquo. A los 8 años se inicia como artista de canto a través de un programa de talento vivo trasmitido por Radio Bolívar. . chirigota... Ramírez se convirtió en un ícono dentro de ella no sólo por su trabajo como promotora cultural sino también por su labor de 26 años a través del Grupo Parapara...pdf importante . Con una amplia sonrisa confiesa &ldquo... por esa razón define a su hogar como musical. Este paseo se inició es su hogar hace 56 años.. .ve/docu. ¿Entonces? Guasa es guasa y folklore es folklore.. Enamorada de su ciudad natal.Maríita&rdquo.las personas traen su pan debajo del brazo&rdquo. pulla. Los Hermanos Tomedes... desde entonces no ha parado en la promoción de las manifestaciones rítmicas propias de la región: Guasa Guayanesa. chunga. estampa y escudo cultural de Ciudad Bolívar Autor Carlia Barreto Noriega Alegría es sinónimo de María &ldquo. disfruta de esta edición de Rock & Cuatro en el clip de audio que acompaña esta nota... hacía lo mismo mientras trabajaba.

Recuerda con gran admiración y nostalgia a Alejandro Vargas. Es esa falta de sentido de pertenencia de los habitantes hacia su ciudad lo que la ha impulsado desde los años 80 a visitar las escuelas junto con la fundación para enseñar el arraigo bolivarense a través de la tradición oral. Mientras que en la sede de la fundación los niños y jóvenes pueden formarse como individuos integrales a través de las manifestaciones culturales que son enseñadas por medio de la guitarra popular.. dejen de escupir para arriba y tomen posesión de lo que tienen&rdquo. Luego de relatar su vida y la labor que ha hecho a través de ella.. un gigantesco caballito de San Juan. Trabajo que la ha llenado de satisfacción pues en los jóvenes ha encontrado un terreno fértil para sembrar &ldquo.misión de vida pues afirma que Ciudad Bolívar lo tiene todo. anédoctas. Labor Y es que a Maríita le encantan las historias. Su timbre de voz es acompañado en varias ocasiones por la melodía desprendida de las campanas de la Catedral. rodeada de pinturas. camisa y sombrero. Mi madre me contaba historias cuando era niña&rdquo.lo único que le falta son habitantes que la quieran. al dedicarle a este gran personaje su jardín interno. en especial sus manifestaciones musicales. un frondoso árbol de parapara y otras plantas autóctonas donde María Ramírez relata su vida llena de satisfacciones a pesar de los tropiezos. Ataviada con una amplia falda.. cuentos y leyendas que rodean las calles de esta. vuelve . influencia que la estimuló a ser una gran investigadora sobre los hechos y personajes que han construido la cultura de Ciudad Bolívar. armonizando así con las antiguas paredes de la casa colonial que abriga y acompaña su labor. Con orgullo comenta que la casa fue el hogar del General Marcelino Torre García. Maríita rememora la estampa de la mujer de época que paseaba por las calles del Casco Histórico. cuatro. Trabajo que lo califica como una . De esa constante búsqueda es producto el Grupo Parapara que dirige la fundación que lleva el mismo nombre. hermosa ciudad. Nacimos con el objetivo de proyectar la figura de Alejandro Varga y al mismo tiempo dar a conocer tanto los ritmos autóctonos como las tradiciones que se han quedado en el tiempo. refuerzan la paz que refleja la presencia de esta extraordinaria mujer bolivarense. expresa con una sonrisa. que más allá de perturbar. presidente de estado en la época de Juan Vicente Gómez. percusión popular e introducción de flauta dulce. Rodeada de historia Parte de esa profunda admiración es reflejada en la propia sede de la Fundación Cultural Parapara.Arteta y el profesor Gallego fueron algunos de los artistas que ha influenciado su labor. un excelente compositor y cantautor popular de la ciudad. Es allí.autoestima y amor hacia nuestra identidad cultural.

era por excelencia compositor. ubicada en la calle Bolívar #34. le canta a la flora (El Merey) a la fauna (El Caimán) o algún acontecimiento especial que tuviera relevancia en la vida de el Bolivarense (El Puente sobre el Orinoco) y es una herencia también de la raza negra traída a cumplir labores de esclavitud en tierras guayanesas. 1. Ciudad Bolívar.afirmar &ldquo. este ponía en movimiento a nuestros entusiastas bailadores de comparsas callejeras en épocas de añorados carnavales guayaneses.facebook. solían con sus “PAJAROS DE CARNAVAL” (nombre dado a una figura construida) recorrer todos rincones. LA GUASA DE CIUDAD BOLIVAR.. calles y callejuelas con el “Pájaro” a cuesta.php?note_id=129757040380950 LA GUASA DE CIUDAD BOLIVAR POR: MARIITA RAMIREZ.50 entre el público asistente. Los costumbristas.las personas traen su pan debajo del brazo pues todo lo que ha vivido era su misión y por ello agradece a sus hijos Ivana y Fernando. es autor de : las Guasas El Valentón y El Caimán. guitarra y tambor. ambos influenciado por el arte y la música.. creador y bailador de “Pájaro de Carnaval” de Ciudad Bolívar y por añadidura el Serenatero de los enamorados. el poeta y cantor popular de la región. Entre el estatus y la vocación. recogiendo al final de la presentación del mismo el costo de Bs. que comprendieron que ella necesitaba transitar su camino. como el Juglar de Guayana. http://www. creado para bailarlo acompañado de cuatro. . La pueden contactar a través de su celular (0416) 286. EL NEGRO ALEJANDRO VARGAS. ..0738. Y no me arrepiento María Ramírez la puedes ubicar en la sede de la Fundación Cultural Parapara.. lo que llamamos Juglar y es así como hoy se le reconoce.. con el respectivo sombrero o poniendo el cuatro que también funcionaba como recolector del pago.com/note. yo elegí el camino de la vocación. Casco Histórico. era pues. que con devoción y tesón investigamos y difundimos para crear nuestra identidad genuina de guayaneses probos los que integramos LA FUNDACIÓN CULTURAL GRUPO PARAPARA. La Guasa es un ritmo musical contagioso que combinado con un toque de merengue..

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