http://www.ipc.gov.ve/censo/cat_bolivar/7_Las%20Manifestaciones %20Colectivas_Heres.

pdf Guasa guayanesa |CIUDAD|Ciudad Bolívar Género musical presente en muchos estados de Venezuela como Miranda, Falcón, Bolívar, Mérida, Táchira, también en Caracas y los Llanos. Su origen lo encontramos en la danza cubana que al llegar a Venezuela recibió influencia de las manifestaciones musicales locales y asumió características propias. En el municipio Heres hay quienes afirman que es una especie de calipso más lento, pero la verdad es que el calipso fue una influencia más que le dio sabor guayanés a la guasa. Uno de los músicos que se encargó de darle este sabor fue Alejandro Vargas, cuyas melodías dieron mucho de qué hablar en la vieja Angostura. Las emisoras locales Ecos de Orinoco y Radio Bolívar, transmitían durante quince minutos un programa llamado Alejandro Vargas y sus guasas, pero nadie sabe qué elementos tomó para concebirlas, ni cuándo fueron creadas. Lo importante es que este hombre analfabeta, creó un estilo propio y se atrevió a romper con esquemas tradicionales para presentar una propuesta distinta, y como siempre sucede, despertó las críticas de gente «importante» que con el tiempo se fue borrando de la memoria, no así la musica del artista que permanece en el tiempo. Los instrumentos utilizados en la guasa guayanesa son en esencia: las maracas, el rayo, el cuatro y el tambor. La palabra «guasa» según el diccionario de la real academia es un vocablo de origen caribe, por tanto autóctono de América, y se traduce como algo gracioso, bullanguero. Ciertamente la palabra traduce el significado de esta música, que para muchos en Ciudad Bolívar es sinónimo de parrandón -.-.-.-.-.-.-. http://www.ipc.gov.ve/censo/cat_bolivar/5_La%20Creacion %20Individual_Heres.pdf Alejandro Vargas, El juglar de Ciudad Bolívar no es otro que Alejandro Vargas. Nació en Ciudad Bolívar, en el barrio Los Culíes, el 13 de noviembre de 1892, hijo de Julia Vargas y Luis Batista. Alejandro era de origen trinitario, nunca fue a la escuela, pero era el principal organizador de comparsas y carrozas en los carnavales para las que elaboraba disfraces como el del pájaro pía poco y el avión. Era un hombre sencillo, compositor genuino, casi nunca repetía una melodía. Muchas de sus composiciones fueron grabados después de su muerte, como Tras el fin, vals de 1966, Morir por tu amor de 1966, o Sabanita. La más famosa creación fue Casta paloma, un villancico ya tradicional. El negro Alejandro, como lo llamaban, cantó y tocó con muchos

vale citar a uno de los compositores de guasas maiquetieñas como lo es José “Cheo” Rada. Falleció en 16 de marzo de 1968 -. géne ro mus i cal muy alegr e . quien ha legado para el acervo musical o cancionero popular venezolano un buen numero de estas.html ALGUNAS CONSIDERACIONES SOBRE LA GUASA EN VENEZUELA. aceptamos gustosamente todos los aportes enriquecedores.-. no es todo lo que de La Guasa como manifestación colectiva o socializadora del folklore venezolano se podrá resumir. Por Luis Alfredo Valles Silva LA GUASA EN VENEZUELA Por Luis Alfredo Valles Silva A continuación presentamos un pequeño trabajo. . se considera un cronista musical ya que por medio de las canciones honraba acontecimientos y sucesos de la ciudad y creador de la guasa. Matilde y Julia.-. asi como las críticas constructivas que en base a ello nos puedan realizar. En las poblaciones costeras del Estado Vargas. los cuales hoy día han sido reemplazados por instrumentos de percusión mas modernos como la tumbadora y el quinto. se conoce en la Venezuela folklórica a dos modalidades o aires musicales diferentes pero emparentadas o enraizadas en un origen común. se interpreta un ritmo originado a partir del merengue cañonero.http://algunasconsideracionessobrelaguasaenv. al cual se le adicionaron instrumentos percutivos presentes en las parrandas y/o fulías costeras o cantos de velorios en sus etapas primigenias.-.blogspot.-. tal es el caso de Maiquetía y zonas adyacentes y en algunas del Estado Miranda y el Distrito Federal. merengue criollo o merengue rucaneado como también suele llamársele. de lo cual estamos consientes.http://www. surgida a principios del siglo XIX.-.com/2010_04_01_arc hive. Fue uno de los pilares fundamentales de la música popular en Ciudad Bolívar. Los Pantojas y Los Tabares. entre otros. Chichi Ortiz.youtube.artistas como Rafaella Martínez.com/watch?v=UQ0AVObalRg guayanesa -.-. la Guasa en esta zona se caracteriza por ser musicalmente un aire de parranda o merengue criollo costero. pero con la identificación que los textos que se cantan son muy satíricos o video de guasa . Con el nombre de Guasa. las hermanas María.

quien desde su Fundación Musical Grupo “Parapara” desde hace mas de 20 años se dedica a difundir esta modalidad musical. pero la cual aseguraba en todo momento que nunca hombre alguno la había tocado. es interesante destacar. insípido. en Chile es ser campesino. del mar Caribe. que como en Maiquetía es musical antes que coreográfico. al final del relato. pitorreo. Ambos estilos de Guasas. socarronería y saína. cachondo. existen un buen número de piezas de este tenor. coña. Igualmente el Diccionario de la real academia de la lengua española cita como sinónimos de l término guasa los siguientes: Broma. burla. recochineo. es decir oriundo de los campos. guardan su origen en Las Guasas Hispánicas. pero que por su contenido poético son “guasas”. tras año en épocas de carnaval compiten. vergonzoso.humorísticos. falta de gracia o de viveza. chanza. de grandes dimensiones. se le atribuyó a que fue producto de embarazo del viento. chunga. coloquial que significa chanza. que el diccionario de la real academia de la lengua española define el término guasa como voz Caribe. sin embargo similar a Ciudad Bolívar es de proyección escénica. a raíz de trabajos de investigación y proyección de personalidades e instituciones que han dedicado mucho tiempo y esfuerzo en ello. . señal de toda dama embarazada. compuestos generalmente de acontecimientos locales reales que se hacen tan populares que dan pie a relatarse musicalmente. soso. ironía. burla. chirigota. de alrededor de 2 metros de longitud y de unos 200 kilogramos de peso. hoy día ha cobrado mucha fortaleza. cabe citar que es en la región de Andalucía en Sevilla España desde donde se ha difundido este género. chufla. Cataloga al término “guasa” como ser grosero. la dama en cuestión tuvo un hijo. en si a la bulla en las conversaciones. Por otro lado en Ciudad Bolívar. entre otras calificaciones. una dama de Maiquetía a la que nunca se le conoció novio y de la noche a la mañana comenzó a vérsele engordar de forma no normal. capital del Municipio Heres del Estado Bolívar. Asimismo destaca que en Venezuela y Cuba se denomina de esta manera a un pez comestible. No obstante. puesto que los grupos musicales que las interpretan se trajean de acuerdo a las letras y significaciones de las guasas con las cuales años. refiere que en El Salvador emplean el término para definir a las conversaciones ruidosas y frívolas. dejadez. pulla. y así por el estilo. que muchas personas catalogan como merengues o parrandas. inculto. lo asocia con pesadez. abultándose le vientre. asi por ejemplo puede citarse la Guasa de Juana la Oh. vale citar a la profesora María “Mariíta” Ramírez. caso similar sucede en otras tantas expresiones folklóricas del país y de otros.

Ahora nos corresponde dilucidar porque el término guasa. guitarrista y compositor muy reconocido con el tiempo. asumimos se debió a que como la guasa es sinónimo de bochinche. existió hasta hace algunos años (1968) un juglar y pescador llamado Alejandro Vargas. de algarabía. aludiendo a que estas por lo general giraban en torno a un personaje de esta condición animalesca. sea de Maiquetía en Vargas o sea la de Heres en Bolívar. cantador y tocador de parrandas. ahora la incógnita es si se trata desde su origen europeo de un género musical como es que en Ciudad Bolívar hoy día se trate de una estampa coreográfica? El Negro alejandro Vargas El Juglar de Ciudad Bolívar Ello lo podemos abordar y sustentar desde lo siguiente: En Ciudad Bolívar. de pájaros o comparsas. siendo un género totalmente diferente reemplazó al de la comparsa. guardan cierta relación con nuestra guasa. como el sapo y la burriquita. hijo de la Guayanesa Julia Vargas con el negro Trinitario Luis Baptista. en ese caso es un pez del mar Caribe. a las cuales. asumieron que las diversiones o comparsas callejeras (Pájaros en el caso de Ciudad Bolívar) eran las mismas “Guasas”. la Comparsa de “La Guasa”. las cuales lo han inmortalizado. era cantador. de merengues. todos esos términos y sinónimos. joropos. dio la colectividad del lugar en llamar pájaros. los mismos moradores del lugar. Es de hacer notar. tal vez . sin embargo la gente solio seguir diciéndole a estas comparsas callejeras “Pájaros”. aunque otras eran alusivas a otros animales. como es el caso del Pájaro Piapoco (Tucán). de divertimento. ello. diversión o “Pájaro“. comenzó a emplearse el término “Guasa” para designar a las diversiones callejeras de carnaval en Ciudad Bolívar. inspirada en un animal marino. fue creador de las diversiones callejeras de Ciudad Bolívar de Principios del siglo XIX. en una ocasión se presentó para uno carnavales. era el Negro Vargas. fue un terno serenatero y amante de su terruño natal. Alejandro Vargas.Luego de poder observar la información anterior. de aguinaldos. de la antigua Angostura. es asi como ya avanzada la segunda mitad del siglo pasado. de guasas. entre otros. como los son Casta Paloma y La Barca de Oro. hoy día se destacan dos de sus composiciones. de valses. que en Ciudad Bolívar.

se asoció el nombre y se generalizó a llamarse indistintamente a todas las comparsas o diversiones callejeras con el término de “Guasa” De lo que si estamos seguros. a la cual. grupo experimental este bajo la dirección de la Profesor Joglys Lira. “guasa acalipsada”. se presenta como un licor de alto grado de alcohol. y como es de suponer.de allí. Las emisoras locales “Ecos de Orinoco” y “Radio Bolívar”. ni cuándo fueron creadas. el negro Vargas. para componer sus guasas. recientemente surgió. quienes realizaron una nueva propuesta de guasa. ubicado al sur del estado Bolívar. muchos le han atribuido la invención personal de la manifestación. el rayo. comparsas callejeras. a la cual pudiésemos. en donde es característica la presencia del motivo de la diversión. el tiempo y el . creó un estilo propio a partir de un género ya existente y se atrevió a romper con esquemas tradicionales para presentar una propuesta distinta. uno de los principales cultivos del grupo indígena Pemón. la guasa. Asimismo. fue objeto de muchas críticas de gente “importante” que con el tiempo se fueron pasando al olvido. de allí que muchas organizaciones de proyección las interpreten con los mismos instrumentos con los cuales se interpretan los Calipsos y traten de asemejarlas a estos. transmitían durante quince minutos diarios un programa llamado Alejandro Vargas y sus guasas. Una de las organizaciones mas significativa del Estado Bolívar que han mantenido. la harina de la yuca). la proyección de la Guasa Guayanesa con mayor originalidad ha sido la Fundación “Parapara” bajo la Dirección de la Profesora Mariíta Ramírez. en la región. ambas. es de que uno de los músicos que se encargó de infundirle más sabor a la “guasa” fue Alejandro Vargas. y nos disculpan si erramos en la asociación. no así la música del artista que permanece en el tiempo. Su sabor es fuerte y si se deja macerar por más tiempo. el cuatro y el tambor. Lo significativo es que este hombre autodidacta y no letrado. Se prepara hirviendo y dejando fermentar luego. la “Fundación: Grupo Experimental Kachire” (Kachire es una bebida que se prepara con la llamada yuca amarga. pero en todo caso es su propuesta y como tal debe ser respetada. es este caso en particular hoy día. la Guasa en una hermosa herencia que les legó El Negro Alejandro Vargas. es decir con un sonido muy parecido al del calipso. sin embargo. tal vez emparentados por lo de ser. Nadie sabe qué elementos tomó. son indudablemente dos géneros completamente diferentes. pero como ella misma sostiene. en donde como grupo experimental han fusionado instrumentos musicales como el caso del teclado o piano electrónico que le adiciona una armoniosa sonoridad que hace que las personas la identifiquen mas con calipso que con la propia guasa. cuyas melodías dieron mucho de qué hablar en la vieja Angostura. Los instrumentos utilizados en la guasa guayanesa son en esencia: las maracas.

-.-. “La Garza Paleta”. en cuanto al baile. puesto que los grupos musicales que las interpretan se trajean de acuerdo a las letras y significaciones de las guasas con las cuales años. otras olvidadas.http://www.edu. la mayoría de las personas tiende a presentarla. sobre todo los grupos de proyección de danzas.lamegaestacion.pdf hay informacion -. Una de las tantas Guasas que se han escrito y difundido en Ciudad Bolívar.-. sin embargo es de proyección escénica.-.. surgida a principios del siglo XIX. son “El Vapor Meta”. “La Paloma”. más aún. de la región de Andalucía en Sevilla España donde se ha difundido este género. se conoce en la Venezuela folklórica a dos modalidades o aires musicales diferentes pero emparentadas o enraizadas en un origen común. creación de Alejandro Vargas. merengue criollo o merengue rucaneao´ como también suele llamársele.-. al cual se le adicionaron instrumentos percutivos presentes en las parrandas y/o fulías costeras o cantos de velorios en sus etapas primigenias. tal es el caso de Maiquetía y zonas adyacentes y en algunas del Estado Miranda y el Distrito Federal.uneg. en ello sólo diferimos en que al parecerse tanto al propio calipso.com/Nota/visornota. los de las llamadas tendencias “Nacionalistas” y por ello al público espectador le dificulta asociarla como guasa y lo asumen como un suave calipso. muchas de ellas extraviadas. -. se interpreta un ritmo originado a partir del merengue cañonero.-.-. Su origen es realmente de Las Guasas Hispánicas..http://kaleidoscopio. En el municipio Heres del Estado Bolívar hay quienes sostienen que la Guasa es una especie de Calipso más lento.-.ve/numeros/k02/k02_art11. “El Toro”. que como en Maiquetía.pueblo.. como un mero calipso.. es otro género musical. aqui tambien . entre otras. “El Pez e `Loro”. En las poblaciones costeras del Estado Vargas. los cuales hoy día han sido reemplazados por instrumentos de percusión mas modernos como la tumbadora y el quinto. “El Merey”. pero la verdad es que El Calipso. “El Sapo”. en todo caso. tras año en épocas de carnaval compiten. fue influencia que le dio más sabor guayanés a la guasa.-.aspx? id=1066&tpCont=1&idsec=1 Con el nombre de Guasa. capital del Municipio Heres en el Estado Bolívar. es musical antes que coreográfico. otras secuestradas o usurpadas por pseudos artistas que se ha atribuido sus autorías.-. tendrán la última palabra.-. en su mayoría..

Ciudad Bolívar. Ramírez una extraordinaria mujer bolivarense que ha trascendido en la esfera cultural de Guayana por defender y promover un amor hacia nuestra identidad cultural.. http://biblo.. Merengue Guayanés y Calipsó.Hacer lo que uno le gusta es un paseo agradable.. ironía.. pues al hacer un recuento de su vida..php?option=com_content&do_pdf=1&id=180 Maríita Ramírez... estampa y escudo cultural de Ciudad Bolívar Autor Carlia Barreto Noriega Alegría es sinónimo de María &ldquo. Juanito guasa . coña.. Este paseo se inició es su hogar hace 56 años..Maríita&rdquo.... ¿Entonces? Guasa es guasa y folklore es folklore.7/bases/marc/texto/t663.pdf importante .Maríita&rdquo.. .ve/docu... socarronería y saína..las personas traen su pan debajo del brazo&rdquo.una. Ramírez se convirtió en un ícono dentro de ella no sólo por su trabajo como promotora cultural sino también por su labor de 26 años a través del Grupo Parapara.. pulla. pitorreo..No obstante el Diccionario de la Real Academia de la lengua española cita como sinónimos del término guasa los siguientes: Broma.. se deleitaba cantando mientras hacía las labores del hogar y su padre Antonio Pulido. afirma con una amplia sonrisa que ilumina son rostro. desde entonces no ha parado en la promoción de las manifestaciones rítmicas propias de la región: Guasa Guayanesa. Con una amplia sonrisa confiesa &ldquo. hacía lo mismo mientras trabajaba... chufla.. un reconocido zapatero de la época. recochineo. ella confirma que no la puede concebir de otra manera. recuerda que su abuela paterna era compositora y parrandera. cachondo. burla. su madre María Auxiliadora Ramírez. Enamorada de su ciudad natal. chunga. . &ldquo... chanza.. por esa razón define a su hogar como musical. Los Hermanos Tomedes....com/ct/index2.. disfruta de esta edición de Rock & Cuatro en el clip de audio que acompaña esta nota..... http://cturista. A los 8 años se inicia como artista de canto a través de un programa de talento vivo trasmitido por Radio Bolívar. María &ldquo...edu. chirigota.

Rodeada de historia Parte de esa profunda admiración es reflejada en la propia sede de la Fundación Cultural Parapara.Arteta y el profesor Gallego fueron algunos de los artistas que ha influenciado su labor. hermosa ciudad. Mi madre me contaba historias cuando era niña&rdquo.. refuerzan la paz que refleja la presencia de esta extraordinaria mujer bolivarense. en especial sus manifestaciones musicales. Trabajo que la ha llenado de satisfacción pues en los jóvenes ha encontrado un terreno fértil para sembrar &ldquo. rodeada de pinturas.autoestima y amor hacia nuestra identidad cultural. anédoctas. percusión popular e introducción de flauta dulce. Es allí. Ataviada con una amplia falda. Mientras que en la sede de la fundación los niños y jóvenes pueden formarse como individuos integrales a través de las manifestaciones culturales que son enseñadas por medio de la guitarra popular. Con orgullo comenta que la casa fue el hogar del General Marcelino Torre García. Trabajo que lo califica como una . que más allá de perturbar. Labor Y es que a Maríita le encantan las historias. un excelente compositor y cantautor popular de la ciudad. presidente de estado en la época de Juan Vicente Gómez. De esa constante búsqueda es producto el Grupo Parapara que dirige la fundación que lleva el mismo nombre.misión de vida pues afirma que Ciudad Bolívar lo tiene todo. armonizando así con las antiguas paredes de la casa colonial que abriga y acompaña su labor. Maríita rememora la estampa de la mujer de época que paseaba por las calles del Casco Histórico. cuatro. Su timbre de voz es acompañado en varias ocasiones por la melodía desprendida de las campanas de la Catedral. Recuerda con gran admiración y nostalgia a Alejandro Vargas.. un frondoso árbol de parapara y otras plantas autóctonas donde María Ramírez relata su vida llena de satisfacciones a pesar de los tropiezos. un gigantesco caballito de San Juan. camisa y sombrero. Luego de relatar su vida y la labor que ha hecho a través de ella. influencia que la estimuló a ser una gran investigadora sobre los hechos y personajes que han construido la cultura de Ciudad Bolívar. expresa con una sonrisa. al dedicarle a este gran personaje su jardín interno.. Nacimos con el objetivo de proyectar la figura de Alejandro Varga y al mismo tiempo dar a conocer tanto los ritmos autóctonos como las tradiciones que se han quedado en el tiempo. cuentos y leyendas que rodean las calles de esta. Es esa falta de sentido de pertenencia de los habitantes hacia su ciudad lo que la ha impulsado desde los años 80 a visitar las escuelas junto con la fundación para enseñar el arraigo bolivarense a través de la tradición oral. dejen de escupir para arriba y tomen posesión de lo que tienen&rdquo. vuelve .lo único que le falta son habitantes que la quieran.

1. Ciudad Bolívar.0738. era por excelencia compositor. Casco Histórico. lo que llamamos Juglar y es así como hoy se le reconoce. http://www.php?note_id=129757040380950 LA GUASA DE CIUDAD BOLIVAR POR: MARIITA RAMIREZ.las personas traen su pan debajo del brazo pues todo lo que ha vivido era su misión y por ello agradece a sus hijos Ivana y Fernando.com/note. como el Juglar de Guayana. le canta a la flora (El Merey) a la fauna (El Caimán) o algún acontecimiento especial que tuviera relevancia en la vida de el Bolivarense (El Puente sobre el Orinoco) y es una herencia también de la raza negra traída a cumplir labores de esclavitud en tierras guayanesas. con el respectivo sombrero o poniendo el cuatro que también funcionaba como recolector del pago..afirmar &ldquo. que con devoción y tesón investigamos y difundimos para crear nuestra identidad genuina de guayaneses probos los que integramos LA FUNDACIÓN CULTURAL GRUPO PARAPARA.. guitarra y tambor. yo elegí el camino de la vocación. este ponía en movimiento a nuestros entusiastas bailadores de comparsas callejeras en épocas de añorados carnavales guayaneses. EL NEGRO ALEJANDRO VARGAS. creador y bailador de “Pájaro de Carnaval” de Ciudad Bolívar y por añadidura el Serenatero de los enamorados. La pueden contactar a través de su celular (0416) 286. es autor de : las Guasas El Valentón y El Caimán. que comprendieron que ella necesitaba transitar su camino. ambos influenciado por el arte y la música. creado para bailarlo acompañado de cuatro. recogiendo al final de la presentación del mismo el costo de Bs.. Los costumbristas. . LA GUASA DE CIUDAD BOLIVAR.50 entre el público asistente. era pues. el poeta y cantor popular de la región. Entre el estatus y la vocación. calles y callejuelas con el “Pájaro” a cuesta. . La Guasa es un ritmo musical contagioso que combinado con un toque de merengue..facebook... ubicada en la calle Bolívar #34. solían con sus “PAJAROS DE CARNAVAL” (nombre dado a una figura construida) recorrer todos rincones. Y no me arrepiento María Ramírez la puedes ubicar en la sede de la Fundación Cultural Parapara.

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