http://www.ipc.gov.ve/censo/cat_bolivar/7_Las%20Manifestaciones %20Colectivas_Heres.

pdf Guasa guayanesa |CIUDAD|Ciudad Bolívar Género musical presente en muchos estados de Venezuela como Miranda, Falcón, Bolívar, Mérida, Táchira, también en Caracas y los Llanos. Su origen lo encontramos en la danza cubana que al llegar a Venezuela recibió influencia de las manifestaciones musicales locales y asumió características propias. En el municipio Heres hay quienes afirman que es una especie de calipso más lento, pero la verdad es que el calipso fue una influencia más que le dio sabor guayanés a la guasa. Uno de los músicos que se encargó de darle este sabor fue Alejandro Vargas, cuyas melodías dieron mucho de qué hablar en la vieja Angostura. Las emisoras locales Ecos de Orinoco y Radio Bolívar, transmitían durante quince minutos un programa llamado Alejandro Vargas y sus guasas, pero nadie sabe qué elementos tomó para concebirlas, ni cuándo fueron creadas. Lo importante es que este hombre analfabeta, creó un estilo propio y se atrevió a romper con esquemas tradicionales para presentar una propuesta distinta, y como siempre sucede, despertó las críticas de gente «importante» que con el tiempo se fue borrando de la memoria, no así la musica del artista que permanece en el tiempo. Los instrumentos utilizados en la guasa guayanesa son en esencia: las maracas, el rayo, el cuatro y el tambor. La palabra «guasa» según el diccionario de la real academia es un vocablo de origen caribe, por tanto autóctono de América, y se traduce como algo gracioso, bullanguero. Ciertamente la palabra traduce el significado de esta música, que para muchos en Ciudad Bolívar es sinónimo de parrandón -.-.-.-.-.-.-. http://www.ipc.gov.ve/censo/cat_bolivar/5_La%20Creacion %20Individual_Heres.pdf Alejandro Vargas, El juglar de Ciudad Bolívar no es otro que Alejandro Vargas. Nació en Ciudad Bolívar, en el barrio Los Culíes, el 13 de noviembre de 1892, hijo de Julia Vargas y Luis Batista. Alejandro era de origen trinitario, nunca fue a la escuela, pero era el principal organizador de comparsas y carrozas en los carnavales para las que elaboraba disfraces como el del pájaro pía poco y el avión. Era un hombre sencillo, compositor genuino, casi nunca repetía una melodía. Muchas de sus composiciones fueron grabados después de su muerte, como Tras el fin, vals de 1966, Morir por tu amor de 1966, o Sabanita. La más famosa creación fue Casta paloma, un villancico ya tradicional. El negro Alejandro, como lo llamaban, cantó y tocó con muchos

-. .-.http://www. pero con la identificación que los textos que se cantan son muy satíricos o video de guasa . al cual se le adicionaron instrumentos percutivos presentes en las parrandas y/o fulías costeras o cantos de velorios en sus etapas primigenias. aceptamos gustosamente todos los aportes enriquecedores. Falleció en 16 de marzo de 1968 -.com/watch?v=UQ0AVObalRg guayanesa -. vale citar a uno de los compositores de guasas maiquetieñas como lo es José “Cheo” Rada.-.com/2010_04_01_arc hive. de lo cual estamos consientes. surgida a principios del siglo XIX.-. las hermanas María. tal es el caso de Maiquetía y zonas adyacentes y en algunas del Estado Miranda y el Distrito Federal.blogspot.artistas como Rafaella Martínez. merengue criollo o merengue rucaneado como también suele llamársele.-.-. entre otros. Con el nombre de Guasa. no es todo lo que de La Guasa como manifestación colectiva o socializadora del folklore venezolano se podrá resumir. Por Luis Alfredo Valles Silva LA GUASA EN VENEZUELA Por Luis Alfredo Valles Silva A continuación presentamos un pequeño trabajo.http://algunasconsideracionessobrelaguasaenv.youtube. se considera un cronista musical ya que por medio de las canciones honraba acontecimientos y sucesos de la ciudad y creador de la guasa. se interpreta un ritmo originado a partir del merengue cañonero. Matilde y Julia. la Guasa en esta zona se caracteriza por ser musicalmente un aire de parranda o merengue criollo costero. Los Pantojas y Los Tabares. se conoce en la Venezuela folklórica a dos modalidades o aires musicales diferentes pero emparentadas o enraizadas en un origen común. asi como las críticas constructivas que en base a ello nos puedan realizar. Fue uno de los pilares fundamentales de la música popular en Ciudad Bolívar. géne ro mus i cal muy alegr e . quien ha legado para el acervo musical o cancionero popular venezolano un buen numero de estas. En las poblaciones costeras del Estado Vargas. los cuales hoy día han sido reemplazados por instrumentos de percusión mas modernos como la tumbadora y el quinto. Chichi Ortiz.html ALGUNAS CONSIDERACIONES SOBRE LA GUASA EN VENEZUELA.

coña. del mar Caribe. Cataloga al término “guasa” como ser grosero. falta de gracia o de viveza. compuestos generalmente de acontecimientos locales reales que se hacen tan populares que dan pie a relatarse musicalmente. sin embargo similar a Ciudad Bolívar es de proyección escénica. puesto que los grupos musicales que las interpretan se trajean de acuerdo a las letras y significaciones de las guasas con las cuales años. ironía. tras año en épocas de carnaval compiten. vergonzoso. chufla. de alrededor de 2 metros de longitud y de unos 200 kilogramos de peso. señal de toda dama embarazada. es decir oriundo de los campos. quien desde su Fundación Musical Grupo “Parapara” desde hace mas de 20 años se dedica a difundir esta modalidad musical. chanza. caso similar sucede en otras tantas expresiones folklóricas del país y de otros. se le atribuyó a que fue producto de embarazo del viento. existen un buen número de piezas de este tenor. Asimismo destaca que en Venezuela y Cuba se denomina de esta manera a un pez comestible. es interesante destacar. la dama en cuestión tuvo un hijo. pero la cual aseguraba en todo momento que nunca hombre alguno la había tocado. Igualmente el Diccionario de la real academia de la lengua española cita como sinónimos de l término guasa los siguientes: Broma. vale citar a la profesora María “Mariíta” Ramírez. en Chile es ser campesino. guardan su origen en Las Guasas Hispánicas. de grandes dimensiones. al final del relato. dejadez. coloquial que significa chanza. inculto. pero que por su contenido poético son “guasas”. capital del Municipio Heres del Estado Bolívar. asi por ejemplo puede citarse la Guasa de Juana la Oh. pulla. burla. entre otras calificaciones. . chunga. que como en Maiquetía es musical antes que coreográfico. cabe citar que es en la región de Andalucía en Sevilla España desde donde se ha difundido este género. Por otro lado en Ciudad Bolívar. recochineo. socarronería y saína.humorísticos. a raíz de trabajos de investigación y proyección de personalidades e instituciones que han dedicado mucho tiempo y esfuerzo en ello. abultándose le vientre. y así por el estilo. hoy día ha cobrado mucha fortaleza. insípido. que muchas personas catalogan como merengues o parrandas. que el diccionario de la real academia de la lengua española define el término guasa como voz Caribe. refiere que en El Salvador emplean el término para definir a las conversaciones ruidosas y frívolas. en si a la bulla en las conversaciones. No obstante. Ambos estilos de Guasas. lo asocia con pesadez. chirigota. soso. burla. una dama de Maiquetía a la que nunca se le conoció novio y de la noche a la mañana comenzó a vérsele engordar de forma no normal. cachondo. pitorreo.

de valses. como el sapo y la burriquita. Ahora nos corresponde dilucidar porque el término guasa. tal vez . aunque otras eran alusivas a otros animales. sin embargo la gente solio seguir diciéndole a estas comparsas callejeras “Pájaros”. hijo de la Guayanesa Julia Vargas con el negro Trinitario Luis Baptista. que en Ciudad Bolívar. las cuales lo han inmortalizado. dio la colectividad del lugar en llamar pájaros. era el Negro Vargas. ello. como es el caso del Pájaro Piapoco (Tucán). en ese caso es un pez del mar Caribe. la Comparsa de “La Guasa”. de la antigua Angostura. a las cuales. de merengues. joropos. era cantador. aludiendo a que estas por lo general giraban en torno a un personaje de esta condición animalesca. todos esos términos y sinónimos. de divertimento. los mismos moradores del lugar. sea de Maiquetía en Vargas o sea la de Heres en Bolívar. asumimos se debió a que como la guasa es sinónimo de bochinche. guardan cierta relación con nuestra guasa. de aguinaldos. de algarabía. ahora la incógnita es si se trata desde su origen europeo de un género musical como es que en Ciudad Bolívar hoy día se trate de una estampa coreográfica? El Negro alejandro Vargas El Juglar de Ciudad Bolívar Ello lo podemos abordar y sustentar desde lo siguiente: En Ciudad Bolívar. comenzó a emplearse el término “Guasa” para designar a las diversiones callejeras de carnaval en Ciudad Bolívar. es asi como ya avanzada la segunda mitad del siglo pasado. en una ocasión se presentó para uno carnavales. como los son Casta Paloma y La Barca de Oro. de guasas. siendo un género totalmente diferente reemplazó al de la comparsa.Luego de poder observar la información anterior. fue creador de las diversiones callejeras de Ciudad Bolívar de Principios del siglo XIX. de pájaros o comparsas. guitarrista y compositor muy reconocido con el tiempo. hoy día se destacan dos de sus composiciones. fue un terno serenatero y amante de su terruño natal. entre otros. existió hasta hace algunos años (1968) un juglar y pescador llamado Alejandro Vargas. diversión o “Pájaro“. inspirada en un animal marino. cantador y tocador de parrandas. Es de hacer notar. Alejandro Vargas. asumieron que las diversiones o comparsas callejeras (Pájaros en el caso de Ciudad Bolívar) eran las mismas “Guasas”.

comparsas callejeras. la harina de la yuca). la proyección de la Guasa Guayanesa con mayor originalidad ha sido la Fundación “Parapara” bajo la Dirección de la Profesora Mariíta Ramírez. el tiempo y el . pero como ella misma sostiene. y como es de suponer. Las emisoras locales “Ecos de Orinoco” y “Radio Bolívar”. la “Fundación: Grupo Experimental Kachire” (Kachire es una bebida que se prepara con la llamada yuca amarga. para componer sus guasas. muchos le han atribuido la invención personal de la manifestación. creó un estilo propio a partir de un género ya existente y se atrevió a romper con esquemas tradicionales para presentar una propuesta distinta. pero en todo caso es su propuesta y como tal debe ser respetada. a la cual. Nadie sabe qué elementos tomó. cuyas melodías dieron mucho de qué hablar en la vieja Angostura. ubicado al sur del estado Bolívar. Los instrumentos utilizados en la guasa guayanesa son en esencia: las maracas. Asimismo. es de que uno de los músicos que se encargó de infundirle más sabor a la “guasa” fue Alejandro Vargas. la Guasa en una hermosa herencia que les legó El Negro Alejandro Vargas. Se prepara hirviendo y dejando fermentar luego. fue objeto de muchas críticas de gente “importante” que con el tiempo se fueron pasando al olvido. de allí que muchas organizaciones de proyección las interpreten con los mismos instrumentos con los cuales se interpretan los Calipsos y traten de asemejarlas a estos. “guasa acalipsada”. en la región. en donde como grupo experimental han fusionado instrumentos musicales como el caso del teclado o piano electrónico que le adiciona una armoniosa sonoridad que hace que las personas la identifiquen mas con calipso que con la propia guasa. tal vez emparentados por lo de ser. y nos disculpan si erramos en la asociación. grupo experimental este bajo la dirección de la Profesor Joglys Lira. se asoció el nombre y se generalizó a llamarse indistintamente a todas las comparsas o diversiones callejeras con el término de “Guasa” De lo que si estamos seguros. Una de las organizaciones mas significativa del Estado Bolívar que han mantenido. el negro Vargas.de allí. sin embargo. es este caso en particular hoy día. se presenta como un licor de alto grado de alcohol. en donde es característica la presencia del motivo de la diversión. quienes realizaron una nueva propuesta de guasa. son indudablemente dos géneros completamente diferentes. el rayo. el cuatro y el tambor. Su sabor es fuerte y si se deja macerar por más tiempo. es decir con un sonido muy parecido al del calipso. no así la música del artista que permanece en el tiempo. recientemente surgió. a la cual pudiésemos. uno de los principales cultivos del grupo indígena Pemón. ni cuándo fueron creadas. Lo significativo es que este hombre autodidacta y no letrado. la guasa. transmitían durante quince minutos diarios un programa llamado Alejandro Vargas y sus guasas. ambas.

-. muchas de ellas extraviadas. más aún. fue influencia que le dio más sabor guayanés a la guasa.-. otras secuestradas o usurpadas por pseudos artistas que se ha atribuido sus autorías. de la región de Andalucía en Sevilla España donde se ha difundido este género. “La Garza Paleta”.-. “El Pez e `Loro”. entre otras.pueblo.http://kaleidoscopio. tras año en épocas de carnaval compiten.-. capital del Municipio Heres en el Estado Bolívar.uneg. En el municipio Heres del Estado Bolívar hay quienes sostienen que la Guasa es una especie de Calipso más lento.-.-. es otro género musical.pdf hay informacion -.lamegaestacion. se interpreta un ritmo originado a partir del merengue cañonero.-. como un mero calipso. se conoce en la Venezuela folklórica a dos modalidades o aires musicales diferentes pero emparentadas o enraizadas en un origen común.aspx? id=1066&tpCont=1&idsec=1 Con el nombre de Guasa. es musical antes que coreográfico. -. en su mayoría. aqui tambien . merengue criollo o merengue rucaneao´ como también suele llamársele.-. “El Toro”. sobre todo los grupos de proyección de danzas. los cuales hoy día han sido reemplazados por instrumentos de percusión mas modernos como la tumbadora y el quinto. la mayoría de las personas tiende a presentarla. al cual se le adicionaron instrumentos percutivos presentes en las parrandas y/o fulías costeras o cantos de velorios en sus etapas primigenias.. pero la verdad es que El Calipso.-.. surgida a principios del siglo XIX. tal es el caso de Maiquetía y zonas adyacentes y en algunas del Estado Miranda y el Distrito Federal. “El Sapo”. en cuanto al baile. Una de las tantas Guasas que se han escrito y difundido en Ciudad Bolívar.ve/numeros/k02/k02_art11.-. tendrán la última palabra. que como en Maiquetía. En las poblaciones costeras del Estado Vargas. “El Merey”.. son “El Vapor Meta”. Su origen es realmente de Las Guasas Hispánicas.edu. creación de Alejandro Vargas.. otras olvidadas. sin embargo es de proyección escénica.http://www.-. “La Paloma”.. en ello sólo diferimos en que al parecerse tanto al propio calipso. en todo caso. puesto que los grupos musicales que las interpretan se trajean de acuerdo a las letras y significaciones de las guasas con las cuales años. los de las llamadas tendencias “Nacionalistas” y por ello al público espectador le dificulta asociarla como guasa y lo asumen como un suave calipso.com/Nota/visornota.

Este paseo se inició es su hogar hace 56 años.. chanza. ¿Entonces? Guasa es guasa y folklore es folklore. un reconocido zapatero de la época. chunga.. afirma con una amplia sonrisa que ilumina son rostro.Hacer lo que uno le gusta es un paseo agradable.Maríita&rdquo.. desde entonces no ha parado en la promoción de las manifestaciones rítmicas propias de la región: Guasa Guayanesa... Ramírez se convirtió en un ícono dentro de ella no sólo por su trabajo como promotora cultural sino también por su labor de 26 años a través del Grupo Parapara..... pulla. burla. su madre María Auxiliadora Ramírez. A los 8 años se inicia como artista de canto a través de un programa de talento vivo trasmitido por Radio Bolívar.pdf importante .las personas traen su pan debajo del brazo&rdquo.No obstante el Diccionario de la Real Academia de la lengua española cita como sinónimos del término guasa los siguientes: Broma.edu. ella confirma que no la puede concebir de otra manera.. Los Hermanos Tomedes...com/ct/index2... Ciudad Bolívar.. chirigota. http://cturista. ironía..Maríita&rdquo.ve/docu. se deleitaba cantando mientras hacía las labores del hogar y su padre Antonio Pulido. cachondo. pues al hacer un recuento de su vida.... ... Merengue Guayanés y Calipsó.. &ldquo. Juanito guasa . chufla. Enamorada de su ciudad natal.una. . hacía lo mismo mientras trabajaba... http://biblo.. recochineo. estampa y escudo cultural de Ciudad Bolívar Autor Carlia Barreto Noriega Alegría es sinónimo de María &ldquo.. pitorreo. socarronería y saína.. por esa razón define a su hogar como musical.. Con una amplia sonrisa confiesa &ldquo...php?option=com_content&do_pdf=1&id=180 Maríita Ramírez..7/bases/marc/texto/t663.. coña.. María &ldquo... disfruta de esta edición de Rock & Cuatro en el clip de audio que acompaña esta nota. recuerda que su abuela paterna era compositora y parrandera. Ramírez una extraordinaria mujer bolivarense que ha trascendido en la esfera cultural de Guayana por defender y promover un amor hacia nuestra identidad cultural.

Ataviada con una amplia falda. Su timbre de voz es acompañado en varias ocasiones por la melodía desprendida de las campanas de la Catedral. anédoctas. un excelente compositor y cantautor popular de la ciudad. al dedicarle a este gran personaje su jardín interno. Trabajo que la ha llenado de satisfacción pues en los jóvenes ha encontrado un terreno fértil para sembrar &ldquo. un frondoso árbol de parapara y otras plantas autóctonas donde María Ramírez relata su vida llena de satisfacciones a pesar de los tropiezos. Mientras que en la sede de la fundación los niños y jóvenes pueden formarse como individuos integrales a través de las manifestaciones culturales que son enseñadas por medio de la guitarra popular. hermosa ciudad. presidente de estado en la época de Juan Vicente Gómez. dejen de escupir para arriba y tomen posesión de lo que tienen&rdquo. De esa constante búsqueda es producto el Grupo Parapara que dirige la fundación que lleva el mismo nombre. Rodeada de historia Parte de esa profunda admiración es reflejada en la propia sede de la Fundación Cultural Parapara. Es esa falta de sentido de pertenencia de los habitantes hacia su ciudad lo que la ha impulsado desde los años 80 a visitar las escuelas junto con la fundación para enseñar el arraigo bolivarense a través de la tradición oral. un gigantesco caballito de San Juan. Trabajo que lo califica como una . expresa con una sonrisa. rodeada de pinturas. cuatro.Arteta y el profesor Gallego fueron algunos de los artistas que ha influenciado su labor. cuentos y leyendas que rodean las calles de esta.. influencia que la estimuló a ser una gran investigadora sobre los hechos y personajes que han construido la cultura de Ciudad Bolívar. camisa y sombrero. Nacimos con el objetivo de proyectar la figura de Alejandro Varga y al mismo tiempo dar a conocer tanto los ritmos autóctonos como las tradiciones que se han quedado en el tiempo.. Es allí. en especial sus manifestaciones musicales. que más allá de perturbar. Maríita rememora la estampa de la mujer de época que paseaba por las calles del Casco Histórico. Labor Y es que a Maríita le encantan las historias. Con orgullo comenta que la casa fue el hogar del General Marcelino Torre García. Mi madre me contaba historias cuando era niña&rdquo. Luego de relatar su vida y la labor que ha hecho a través de ella. armonizando así con las antiguas paredes de la casa colonial que abriga y acompaña su labor. Recuerda con gran admiración y nostalgia a Alejandro Vargas.misión de vida pues afirma que Ciudad Bolívar lo tiene todo. refuerzan la paz que refleja la presencia de esta extraordinaria mujer bolivarense.lo único que le falta son habitantes que la quieran..autoestima y amor hacia nuestra identidad cultural. vuelve . percusión popular e introducción de flauta dulce.

calles y callejuelas con el “Pájaro” a cuesta. el poeta y cantor popular de la región. Y no me arrepiento María Ramírez la puedes ubicar en la sede de la Fundación Cultural Parapara. lo que llamamos Juglar y es así como hoy se le reconoce.. http://www. Los costumbristas. este ponía en movimiento a nuestros entusiastas bailadores de comparsas callejeras en épocas de añorados carnavales guayaneses.. ambos influenciado por el arte y la música. .. que comprendieron que ella necesitaba transitar su camino. le canta a la flora (El Merey) a la fauna (El Caimán) o algún acontecimiento especial que tuviera relevancia en la vida de el Bolivarense (El Puente sobre el Orinoco) y es una herencia también de la raza negra traída a cumplir labores de esclavitud en tierras guayanesas. EL NEGRO ALEJANDRO VARGAS.50 entre el público asistente. Casco Histórico. 1. creador y bailador de “Pájaro de Carnaval” de Ciudad Bolívar y por añadidura el Serenatero de los enamorados. como el Juglar de Guayana. Ciudad Bolívar.com/note. era por excelencia compositor..0738.las personas traen su pan debajo del brazo pues todo lo que ha vivido era su misión y por ello agradece a sus hijos Ivana y Fernando. solían con sus “PAJAROS DE CARNAVAL” (nombre dado a una figura construida) recorrer todos rincones. yo elegí el camino de la vocación. que con devoción y tesón investigamos y difundimos para crear nuestra identidad genuina de guayaneses probos los que integramos LA FUNDACIÓN CULTURAL GRUPO PARAPARA. con el respectivo sombrero o poniendo el cuatro que también funcionaba como recolector del pago. guitarra y tambor. es autor de : las Guasas El Valentón y El Caimán. era pues. recogiendo al final de la presentación del mismo el costo de Bs. . ubicada en la calle Bolívar #34. creado para bailarlo acompañado de cuatro. La Guasa es un ritmo musical contagioso que combinado con un toque de merengue.afirmar &ldquo..php?note_id=129757040380950 LA GUASA DE CIUDAD BOLIVAR POR: MARIITA RAMIREZ.. LA GUASA DE CIUDAD BOLIVAR.facebook. La pueden contactar a través de su celular (0416) 286. Entre el estatus y la vocación.

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