San Agustn seala aqu el verdadero campo blico que es lo interior.

Los enemigos se ocultan entre el ramaje oscuro de nuestras propias pasiones, y desde all inquietan, perturban y soliviantan al hombre.

Lo primero para salir con la victoria es quitar las armas al espritu mismo con el seoro de s mismo y el dominio de las pasiones: la soberbia, la envidia, la sensualidad, la pereza. Estas pasiones son las cabezas de faccin en el combate cristiano, y mientras ellas levanten discordias y rebeliones no se lograr la paz.

Nuestro corazn es continuo campo de batallas. Un solo hombre pelea con una multitud en su interior. Porque all le molestan las sugestiones de la avaricia, los estmulos de la liviandad, las atracciones de la gula y las de la alegra popular; todo le atrae y a todo hace guerra; con todo, es difcil que no reciba alguna herida. Dnde, pues, hallars la seguridad? Aqu en ninguna parte, a no ser en la esperanza de las divinas promesas. Mas cuando lleguemos all reinar la paz perfecta, porque sern cerradas y selladas las puertas de Jerusaln; all el lugar de la victoria total y de gozo grandes

El espritu nos impele hacia arriba, la carne nos tira hacia abajo; entre estos dos conatos de elevacin y gravitacin terrena hay cierta lucha, que pertenece a la presin del lugar

el Espritu de Dios es el que lucha por ti contra ti, contra lo que hay de contrario a tu propio bien dentro de ti

El mundo es un mar, pero tambin a l le hizo el Seor, y no permite que se encrespen sus olas sino hasta el cantil, donde su furia se deshace. No hay ninguna tentacin que no haya recibido de Dios su medida. Y como de las tentaciones, lo mismo digamos de los trabajos y contrariedades: no se permiten para que acaben contigo, sino para que te hagas ms fuerte

Se levanta contra ti una fuerte tempestad de malos ejemplos y consejos, y las olas llegan hasta tu alma, porque te seducen algunos embaucadores. Gran tempestad te sacude, tal vez no resistes al seductor, te dejas llevar de sus palabras. Despus comienzan a agitarse las olas de la concupiscencia, y surgen los malos deseos que quieren llevarse tu corazn.

En resumen, la espiritualidad cristiana y agustiniana, en su aspecto especulativo y prctico, lleva un sello de pelea y agona, que igualmente aparece en la produccin literaria del Obispo de Hipona, toda ella elaborada agnicamente o en polmica con los grandes errores que conoci en su vida, sirvindole de ayuda para perfilar mejor el mensaje cristiano

http://www.mercaba.org/TESORO/Agustin/cap anaga_02.htm 26-09-2011 10:10pm