Está en la página 1de 10
LITERATURA MAYA.QUICHE Conteso hstvico-terario Ovigenes histércos Ls cutrunas nhuas del aliplanicl mexicana denotan cert ireenig- 1mitco en sus rimeros pasos evlutivos. Peto mis oscuro ain es pano- rama de los pueblos mayas. Sus oxigenes se confunden con ls el hom bre americano. Sus cronologias ambiguas y sus textos escritos en caructeresjroglifics, que apenas comienzan a ser desctrados por Via ‘de computacin electrics, cticulan atin més el problema de una real larifieacién en los comenzos de este pucbo, "No obstane fo anterior, hay indicis para ilar a los mayasprimitivos «con los pueblos de la regién de Olmdn, los famoosoecas, Je quienes se suministré una somera informacion en la pare correspondicnt alos Pucblosnahuss. Raspos culturales comunes, come los de un clendario ‘complejo, el descubrimiento del cero, Ia adoracién de una serpiente ‘mplumada como dios civilzadory constrictor, lt arquitectaray aes cultura religosa de aspecto monumental, todo ello pemnite conforma un cunro de parentescos més o menos evidentes, ‘Algunastradiciones histricas exerts en monuments y ls excava- cies arqueolégicas hin permitido far los origenes mayas en fechas ‘que comienzan a defnirse desde 1,000 aos antes de Crist asta e aio 317 de nuestracra. Sonos periods mi antiguos. Los siguen dos épocas mds recientes que son 1. Vij imperio may Desde 317 hasta 633 de nesta er, Es lca 4e1florecmiento de las grandes ciudades rituals, Culminael desarrollo ‘el llamado Vigo Tmperio,en un apso de 280 aos qu se extende hasta 1987. Esl épocaen que las ciensiasy as ates aleazan selina «in, lnmensas cudades de piedra van disemindndoseente ls intinca as selvas de sur tropical de Mesoamerica CCuriosament, por causas que han dado origen a args sontroversas, «panirde 987, esas monumenals urbes comienzana ser abndonadas por sus habitats, 2. Nuevo mero maa. Ete aps, nacido también cot el Perio 7 de Mexizano o Liga de Mavapis se exjtige dese 987 hast 11 3 de Shere sala ay een tenses = dé lt culate, rsteablex paride tio psi Ue Viejo Iinpeno. FI Nie pen estabice una organic poitic y militar «as despa, de sojuzganeno. Yc viejo dios Quetaleal, pacifista atista, como ovis transitar por ls tiempos del splendor tera se ‘tigen dominador Nace unalg politica y racial etre mayasy naa, Los viejo yconsagrads silos del arte maya eiben cl impacto deo afiestoltecas,y el saber calendirco, incentive par el age de los «ileus matemsicos de asombrosa pris, se estanea y da margen 4 Inistauracin de tas guerra Norden y el juego de pelo, de origen vital Expansion geoprfica Lo que se conoce con el nombre de imperio maya, cana una exten- ‘sin equivalent los teritoios que ocupan hoy Ios estados de Yat, Campeche, Tabasco, parte de Chiapas, el terttorio de Quintana Roo y ‘una vast porcia de os Departamentos de Peté, aba yas tits alts de larepblica guatemaltoc.Polongaciones de la misma cultura alan ‘aro porcién de los weritorios de Honduras y Honduras Britinica, Economia En sus orgenes a economia maya no se diferencia en mucho del resto de los pueblo indgenas americans, Es, en esenca, una economia recolecoray cazadora ‘Cuando advene la agricultura, et producto cental es el maf, una planta cuyoorigen subi precisamente en as lors altas de Guster I, sepin Morley" Consejo de ancianos Los servicios y funciones de gobierno estaban rigurosamenteje- ranquizado; per ademas de as indviduaidades que certan de manera 0 efectva el poder, exist Ia wadicin de un conejo de ancianos, que no Sélo asesoraba a los gobemantes en el desempeio de sus aibuciones «specifica, sino que velaba por la conservacién de as radcionesen su ‘oalidad. Quizis dentro de ess aeianosestuvo también el grapo que se ‘ocupuba de jr en tablills —inego dela toltequizaci6n—Ia historia de ‘ala puebio. De ah deriva el nombre dela obra literaria més importante ‘en el mundo mayense: Popol Valo Libro del Consejo. Mitologiay religion Niel maya, ni pueblo primitvo algun, inicia el desarolo de sus _mitos(explicacia precientifica de los fenémencs naturales) con una for ‘ma dnica de pensamiento. Menos ain cuando los choques ¥ lis lmerferencas de os cultura van superpniendoereencasy habits 0 rituals mitlopicos. Deleultocontemplativo del mundo estclary de una arrigada observa cin de empe, dia derivarelcélebre calendario maya, hijo tl ver, como el nau, de la vieja sabidra olmesa. Las ates y a filosofia la literatura yl ancestrohistrico, todo gir alrededor de dicha concepein. ‘Sucreenciaen un paralso «deleitoo» utraterreno, y en una morada infernal donde imperabanltsteza yet hambre, los lev6 a una comple- jrconcepein jerirquicadeciclose infiemos, para cada uno de os cues Tuba deidadesuelares. En tal, ruvieron rece cles ynveveinfiemos. Laviday el universo de los mays fueron creidos ctr veces conse cutvas. El primer mundo fue abitado por enanos,posblemente los constuctores de ciudades, en una época de total oscuridad, pcs i el so ni las estrellas habia sido ereados. Con la sada de ols enanos fue ‘on converidos en peda sus imagenes seven todavia en las cudades aruinada. Este primer mundo concuye con un dilvvio univers, co ‘mina asi todas las mitologis, El segundo mundo fue el de los tans sresoresytambin desfallec victimado or un nuevo dilwio. El tree +o, habitado por los mazehualoob, concluyé en inundaciones, y lo poblaron mayas propiamentedichos. Fl curt yitimo feel de una era «ue podria dar an, la nee. Seri desruido igualmente, por teres nundaciones, Larelisién maya nose aparta del tendencia dualistic. Kaul ue a ral yl quchua, eta ereenci represen la icha de fuezas ang nea bien y el mil. Pareja de doses abundan en todas las esferas de Ja actividad como elementos contapuesos. 31 Los doses benévoos producen el trueno ayo yl avi, hacen ‘rcificar el mae y garantizan la abundancia oe dives malévo- Jos, euyos aributos son la muerte y ladestruccién, causa as se- ‘gla, los huracanes y a guerra, que aruinan el may aen en so ‘eno! hambye y I mseia. La lh ene estas dos potencias ets pinta grificamenteen los cies, donde Chace dios dela u- ia, aparece cuidando un bol joven, mientras qu, dels de 6 viene Ah Puch, el dios de la were, y romp el bol en dos 22 ‘Un dos, quis defo mss antguos oa menos de mayor tascenden- cinen la mitologia maya, es Hnab Ku Esl ceador del mundo, lee doe de los homies apart de a semilla de mat ‘Dentro de un orden de importncia segura eam, hijo de Hunab ‘Ku, dis dl dia la noche y ls cielos. Sele considera como ol rey de inten maya, inventor de la eseritura jerogifiea y de los ees, Prtodo ello se deduce que fc un dios creado por los mayas del viejo impero y rasladado hasta elimpero nuevo como un simbolo de lara «in teocrtica, puesto que era también el primer sacrdoc. La migracion y el predominiotolteca presdido por el pacifico ‘Quersatedat (arnado Ku Kul Kan etre los mays, desencadendel gus {oporla gueraflorday por la mucrc en elara de los sacrifices Antes se Ibiadesarollado sobre todo! juego sgrado de pelts, las danas tua Jes, una de las cuales, de gran bella, acompafada por un texto postico, tn llegado a nosotros: Rabinal Aci Noma Los estudiosHevados a cabo por numerosos lings de diferentes ‘acionalidades, han permit determina qu exis una unidad idioms ‘ea may antigua en la cultara maya. Sus dverss periodos de dispersion yl autonemia dels ciudades que nunca se coaligaron en una sola es- ‘tuctra politica, dieron paso a innumerablesdialectos de oigen maya, ‘socidos como ablas enguas mayenses. El maya antiguo se continu Inblando y an se habla en la peninsula de Yucatin. El guiché fue el dlalectocaractrstico de las ieras alas de Guatemala. Muy afin aéte, seguiae eakehiquel. De todos ellos, ors raxcendneia ea tert 2 seh perpetuado el quchéen el ual fue escrito el més importante de los ‘estmonios iterrios del mundo maya el Pope Vk. Dea engua maya quedaron también los Libros de Chilam Balam, de ‘enorme bllea estriea, pero de grandes diculadesdialectales en sa ‘ransripidn, por cuanto fueron textos agrados,histricos,mitlégicos ‘© exegticos del calendaro, Estos libros fueron encontrndose en diver: sas reas del mundo maya. Los mis famosas son los conocidos como Litros de Chilam Balam de Chumayel ‘La escriura erotica se mantuvo dentro de ta jrarqua del saber culo, del dominio exclusivo de sacerdotesiniciados: las famosas «tal Masque cantan», cies sigrados, se expicaban de mane oa. Eltrabajo de descifar los jeroglficos de este pusblo maya sigue etre yen el enusiasmo, la pain yas dscplinas ms avarzadas de a cie ®ay deos sabios moderns: el matemdtico sovitico Yuri Knorsov, por «ejemplo, ha dedicado varios isa desifarjeogifions mayas, ayuda or sstemas de computicinclectrnica y parece que, en feet as pre- ‘is msquinas de nuestra tecnologia acta han odio arrancar apenas ‘una menada parte al complejo y hermético saber de agucllas angus Literatura Las cuturas mayenses no alcanzaron una homogenedad literaria| ‘como Ia que exhibe a estos ojos la eur nau No han quedado lhemososy abundantespoemas coma los que Ieimos antes. No saber de poeta de a tala de un Nevahualc6y, Sus textos fueron eseitos en ‘varias lenguss. Muchos pasaron de una ona acta y fueron interpolando !uvos contenios,adcionandotadiciones,peiendo su fsonomia or nara. Silos nahuasinguet a tascendenciametaisca del hombre «en su palabra posta, a los mayas los desvel6 Is obesin del impo, la ‘observacin de los asros, a dimension de eteridad y erdurabildad de ‘historia Si entre los nahuas la metiforasuprema fue lade una duslidad elo y canto entre los mayas la vidatrascenden la cienciay lahisto- ri, Se origina y erduraba ene ompo ye espacio. Avi tivo que st ues su fterauea La itratura maya no two uns finalidad poste sino metas, det. FRc ge Late Po: Tempo aad en pentane may 2

También podría gustarte