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Conceptos claves de museologa

Conceptos claves de museologa


Bajo la direccin de Andr Desvalles y Franois Mairesse

Con la participacin de Muse Royal de Mariemont


www.musee-mariemont.be

Y la participacin del Comit internacional del ICOM para la museologa

Fotos de cubierta : 2009 Muse du Louvre / Angle Dequier National Heritage Board, Singapore Auckland Museum Ningbo Museum

Armand Colin, 2010 ISBN : 978-2-200-25399-8

COMIT

DE

REDACCIN

Franois Mairesse, Andr Desvalles, Bernard Deloche, Serge Chaumier, Martin Schrer, Reymond Montpetit, Yves Bergeron, Nomie Drouguet, Jean Davallon. Con la colaboracin de : Philippe Dub, Nicole Gesch-Koning, Andr Gob, Bruno Brulon Soares, Wan Chen Chang, Marilia Xavier Cury, Blondine Desbiolles, Jan Dolak, Jennifer Harris, Francisca Hernndez Hernndez, Diana Lima, Pedro Mendes, Lynn Maranda, Mnica Risnicoff de Gorgas, Anita Shah, Graciela Weisinger, Anna Leshchenko (quienes en 2009 han participado activamente en el Simposio del ICOFOM consagrado a este tema o han reledo este documento). Traducido de la versin francesa por Armida Crdoba

PRLOGO

El desarrollo de normas profesionales es uno de los principales objetivos del ICOM, en particular en el mbito de la promocin, de la comunicacin y del intercambio de los conocimientos dentro de la amplia comunidad internacional de los museos, pero tambin para los que desarrollan polticas en relacin con su trabajo, para los responsables de la gestin de los aspectos jurdicos y sociales de su profesin, y sobre todo para aquellos a quienes se dirigen directamente estas normas y de quienes se espera que participen y se benecien de ellas. Lanzado en 1993 bajo la supervisin de Andr Desvalles y en colaboracin con Franois Mairesse desde 2005, el Diccionario de Museologa es una obra monumental que es el desenlace de muchos aos de investigacin, de interrogaciones, de anlisis, de revisin y de debate en el Comit internacional del ICOM para la museologa (ICOFOM). Esta obra trata del proceso de desarrollo de nuestra comprensin acerca de la prctica y de la teora de los museos y del trabajo que se lleva a cabo a diario dentro de estas instituciones. El papel, el desarrollo y la gestin de los museos ha cambiado mucho a lo largo de los ltimos 20 aos. Las instituciones musesticas se van centrando cada vez ms en los visitantes y algunos de los mayores museos han optado por un modelo de gestin empresarial para llevar a cabo sus operaciones diarias. Por lo tanto, el entorno de los profesionales de museos ha evolucionado mucho. Ciertos pases como China han experimentado un aumento sin precedentes del nmero de museos implementados en su territorio. Todas estas importantes
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PRLOGO mutaciones tambin ocurren a nivel micro, como por ejemplo en los Pequeos Estados Insulares en Desarrollo (PEID). Estos interesantes cambios causan cada vez ms discrepancias respecto a las especicaciones del trabajo en los museos y de los cursos de formacin diseados para distintas culturas. En este contexto, una herramienta de referencia para los profesionales de museos y los estudiantes en museologa es esencial. La publicacin del ICOM/ UNESCO Cmo administrar un museo: un manual prctico fue un manual bsico sobre las prcticas actuales de los museo; el Diccionario de Museologa ser considerado como una pieza complementaria, proporcionando una perspectiva adicional a la teora de los museos. Mientras los retos del trabajo del da a da limitan a menudo la capacidad en el campo musestico de detenerse y de reexionar acerca de sus bases loscas fundamentales, la necesidad de aportar claridad y comprensin a los que cuestionan la relacin entre el museo y la sociedad y entre sus ciudadanos va creciendo a todos los niveles. El trabajo crucial del ICOFOM, reejado en el diccionario propone una deconstruccin y una destilacin convincentes y estructuradas de la esencia de los preceptos que sustentan nuestro trabajo hoy en da. A pesar de que el Diccionario presenta una visin predominantemente francesa de la Museologa por razones de coherencia lingstica, la terminologa sintetizada en este documento es inteligible y / o utilizada por los muselogos de varias culturas. Esta publicacin, aunque no es exhaustiva, sintetiza dcadas de desarrollo de trabajo en una investigacin sistemtica, tanto desde un punto de vista epistemolgico como desde la epistemologa musestica. Brinda una presentacin detallada de los ms actuales conceptos en museologa con una visin estilizada y a la vez pragmtica, que transmita desde las histricas regulaciones, hasta los desacuerdos actuales que inuyen en el crecimiento y desarrollo de la profesin. ICOFOM, los editores del Diccionario y sus autores siempre realizaron su tarea de denir y explicar la institucin y su prctica con sensibilidad, percepcin, rigor y equilibrio.
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PRLOGO Como una avant-premire de la edicin completa del diccionario, este folleto ha sido concebido para dar acceso al mayor pblico posible, en un contexto tanto histrico como actual, a la derivacin y a la evolucin de los diversos trminos que determinaron el lenguaje de hoy. Con el espritu de la poltica del ICOM de abrazar la diversidad y promover una mayor inclusin, el ICOM anticipa que, al igual que el Cdigo de Deontologa del ICOM para los Museos, su publicacin estimular el gran debate y la colaboracin en la continua actualizacin y revisin, en lugar de dejarlo abandonado en un estante de la biblioteca. Por tanto, la 22a Conferencia general trienal del ICOM, en Shanghi, China ser el lanzamiento idneo para este incomparable instrumento de referencia en museologa. Al reunir a los profesionales de museos de todas las nacionalidades, la Conferencia general es precisamente el tipo de plataforma que da a luz normas y herramientas de referencia como stas para las generaciones actuales y futuras.

Alissandra Cummins Presidenta Consejo internacional de museos (ICOM)

PREFACIO

Desde sus orgenes en 1977, el ICOFOM, siguiendo las lneas de pensamiento del ICOM, considera que su principal objetivo apunta a la transformacin de la museologa en una disciplina cientca y acadmica destinada al desarrollo de los museos y de la profesin museal a travs de la investigacin, el estudio y la difusin de las principales corrientes museolgicas. Surge as, en el seno del ICOFOM, un grupo de trabajo multidisciplinario concentrado en el anlisis crtico de la terminologa museal que localiza sus reexiones en los conceptos fundamentales de la museologa. Durante casi veinte aos este grupo, denominado Thesaurus, ha realizado notables trabajos cientcos de investigacin y sntesis. Convencidos hoy de la necesidad de ofrecer al pblico un registro de trminos museales que constituya un verdadero material de referencia decidimos, con el apoyo del Consejo Internacional de Museos, dar a conocer en Shanghai, durante el transcurso de la XXII Conferencia General del ICOM, la presente brochure -que incluye veintin artculos- en calidad de avant-premire de la prxima publicacin del Diccionario de Museologa. Desearamos destacar que esta publicacin, fase introductoria de una obra mucho ms vasta, no pretende ser exhaustiva, sino tan slo facultar al lector para que distinga los diferentes conceptos que encierra cada uno de los trminos, descubriendo nuevas connotaciones enlazadas en el conjunto del campo museal.
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P R E FA C I O Hoy comprendemos que el Dr. Vinos Sofka no trabajaba en vano cuando, en los comienzos del ICOFOM, luchaba por transformar este Comit Internacional en una tribuna de reexin y de debate, capaz de cimentar las bases tericas de nuestra disciplina. La bibliografa internacional resultante constituye el el reejo de la evolucin del pensamiento museolgico en el mundo desde hace ms de treinta aos. De la lectura de los artculos de la presente publicacin se desprende la necesidad de renovar la reexin sobre los fundamentos tericos de la museologa desde una ptica plural e integradora, anclada en la riqueza conceptual de cada palabra. Los trminos presentados inicialmente constituyen un claro exponente del trabajo continuo de los especialistas que supieron comprender y valorizar la estructura del lenguaje -patrimonio cultural inmaterial por excelencia- y los alcances de la terminologa museolgica, que permite entrever hasta qu punto la teora y la praxis museal se encuentran indisolublemente ligadas. Con el objeto de apartarse de caminos demasiado transitados, cada autor introdujo sus observaciones all donde deba llamar la atencin sobre la caracterstica especca de un trmino. No se trata de construir puentes ni de reconstruirlos, sino de salir al encuentro de otras concepciones ms precisas, en la bsqueda de nuevos signicados culturales que permitan enriquecer una disciplina tan amplia como la museologa, destinada a armar el rol del museo y de los profesionales de museos en el mundo entero. Es para mi un honor y una gran satisfaccin presentar esta brochure como anticipo del prximo lanzamiento del Diccionario de Museologa, obra que marcar un hito en la extensa bibliografa museal producida por miembros del ICOFOM de diversos orgenes geogrcos y disciplinarios, unidos todos por un ideal comn. Nuestro ms sincero reconocimiento a quienes han colaborado generosamente, desde sus diferentes instancias, haciendo posible la realizacin de estas dos obras fundamentales que nos llenan de orgullo: al ICOM, nuestro organismo rector, por haber comprendido a travs de la sensibilidad de Julien Anfruns, su Director General, la impor12

P R E FA C I O tancia de un proyecto que se ha gestado silenciosamente a travs del tiempo y que hoy se puede concretar gracias a su intervencin; a nuestro consejero permanente, Andr Desvalles, maestro de maestros, iniciador, artce y continuador de un proyecto que ha alcanzado una insospechada y merecida magnitud; a Franois Mairesse, quien en plena juventud iniciara su trayectoria en el ICOFOM, aportando su talento de investigador y estudioso de la museologa, al tiempo que coordinaba con xito las actividades del Grupo Thesaurus y, conjuntamente con Andr Desvalles tuviera a su cargo las responsabilidades de la presente publicacin y la preparacin de la 1 edicin del Diccionario de Museologa; a los autores de los diferentes artculos, reconocidos internacionalmente como expertos en museologa y en sus respectivas disciplinas; A todos aquellos que de una u otra manera han contribuido a la concretizacin de un sueo que hoy comienza a convertirse en realidad, nuestro ms sincero y respetuoso agradecimiento. Nelly Decarolis Presidenta ICOFOM

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INTRODUCCIN

Qu es un museo? Cmo denir una coleccin? Qu es una institucin? Qu connotaciones reviste el trmino patrimonio? Los profesionales de museos han desarrollado, en funcin de sus conocimientos y de su experiencia, respuestas puntuales a tales problemas. Es necesario volver a ellos? Pensamos que s. El trabajo museal consiste en un vaivn entre prctica y teora; por lo general, esta ltima sacricada a los miles de requerimientos de la labor cotidiana. Slo queda por decir que la reexin constituye un ejercicio estimulante y fundamental para el desarrollo personal y para el de los museos. El objetivo del ICOM a nivel internacional y el de las asociaciones de museos nacionales o regionales apunta, a travs de encuentros entre profesionales, a desarrollar modelos, mejorar la calidad de la reexin y los servicios que el mundo museal brinda a la sociedad. Ms de treinta comits internacionales se dedican, cada uno en su sector, a esta reexin colectiva de la que dan testimonio notables publicaciones. Pero, cmo se articula este rico conjunto de reexiones sobre la conservacin, las nuevas tecnologas, la educacin, las viviendas histricas, la gestin, las profesiones, etc.? Cmo se organiza el sector de los museos o, de manera ms general, cmo lo hace lo que denominamos el campo museal? ste el es tipo de problema al que se consagra, desde su creacin en 1977, el Comit de Museologa del ICOM (ICOFOM), sobre todo a travs de sus publicaciones (ICOFOM Study Series) que intentan reexaminar y sintetizar la diversidad de opiniones en materia de museologa. Es en este contexto que surge
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INTRODUCCIN el proyecto de realizar una recopilacin de los Conceptos claves de la museologa, bajo la coordinacin de Andr Desvalles, dado a conocer en 1993 por Martn R. Schrer, entonces Presidente del ICOFOM. Ocho aos ms tarde dichos conceptos fueron reunidos por Franois Mairesse y Norma Rusconi quien, lamentablemente, falleci en 2007. Al cabo de los aos y por consenso, surgi el compromiso de presentar, a travs de una veintena de trminos, un panorama del variado paisaje que ofrece el campo museal. Este trabajo de reexin sufri una importante aceleracin durante los ltimos aos. Se redactaron numerosas versiones preliminares en artculos aparecidos en los ISS y en la revista Publics & muses, ms tarde llamada Culture & muses. Lo que aqu se propone es un resumen de cada uno de dichos trminos, presentando en forma condensada diferentes aspectos de cada concepto. Los mismos sern abordados de manera mucho ms desarrollada en artculos de entre diez y treinta pginas de extensin, as como en un diccionario de aproximadamente 400 trminos, el Diccionario de Museologa, en curso de publicacin. Este trabajo se fundamenta en una visin internacional del museo, nutrida a partir de numerosos intercambios en el seno del ICOFOM. Por razones de coherencia lingstica sus autores proceden de pases de habla francesa: Blgica, Canad, Francia, Suiza. Se trata de Yves Bergeron, Serge Chaumier, Jean Davallon, Bernard Deloche, Andr Desvalles, Nomie Drouguet, Franois Mairesse, Raymond Montpetit y Martin R. Schrer. Una primera versin de este trabajo, presentada en el transcurso del trigsimo segundo Simposio Anual del ICOFOM realizado en Lieja y Mariemont en 2009, fue ampliamente debatida. Dos puntos merecen ser rpidamente discutidos aqu: la composicin del Comit de Redaccin y la eleccin de los veintin trminos.

La francofona museal en el concier to del ICOM

Por qu elegir un comit compuesto casi exclusivamente de francfonos? Muchas razones, que no son slo de orden prctico, explican tal eleccin. Se sabe la utopa que representa la idea de realizar
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INTRODUCCIN un trabajo colectivo, internacional y perfectamente armonioso, cuando una lengua comn (cientca o no) no es compartida por todos. Los comits internacionales del ICOM conocen muy bien esta situacin que -a riesgo de parecer una Babel- conduce por lo regular a privilegiar una lengua, la inglesa, lingua franca mundial; forzosamente, esta eleccin del comn denominador ms pequeo se opera en provecho de quienes la dominan perfectamente, a menudo en detrimento de muchos otros menos conocedores de la lengua de Shakespeare, forzados as a no presentar ms que una versin caricaturesca de su pensamiento. El uso de uno de los tres idiomas ociales del ICOM era evidente, pero cul elegir? El origen de los primeros participantes reunidos alrededor de Andr Desvalles (quien trabaj durante largo tiempo con Georges Henri Rivire, primer Director del ICOM), condujo rpidamente a la eleccin del francs, si bien otros argumentos hablaban al igual en favor de esa lengua. Lejos de estar exentos de toda crtica, cabe tambin destacar que la mayora de los redactores leen por lo menos dos de las tres lenguas ociales del ICOM. Se sabe de la riqueza de las contribuciones anglo-americanas, pero en el campo museal cabe sealar que la mayor parte de sus autores -con algunas notorias excepciones como las guras emblemticas de un Patrick Boylan o un Peter Davis- no leen espaol ni francs. La eleccin del francs -esperamos que unida a un buen conocimiento de la literatura extranjera- permite abarcar, si bien no la totalidad de las contribuciones en el sector museal, por lo menos algunas de sus facetas menos exploradas, pero muy importantes, en el mbito del ICOFOM. Conscientes de los lmites de nuestras investigaciones, esperamos que este trabajo d a otros equipos la idea de presentar en su propia lengua (alemn o italiano, por ejemplo) una visin diferente sobre el campo museal. La eleccin de una determinada lengua da por resultado un cierto nmero de consecuencias ligadas a la estructuracin del pensamiento, tal como lo ilustran las comparaciones de las deniciones de museo realizadas por el ICOM en 1974 y en 2007, la primera pensada originalmente en francs y la segunda en ingls. Somos conscientes de que esta obra no hubiera sido la misma si hubiese sido abordada en espaol, en ingls o en alemn, tanto a nivel de su estructura como de la
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INTRODUCCIN eleccin de los trminos, aunque tambin por algn prejuicio terico! No es asombroso ver que el mayor nmero de guas prcticas sobre museos estn escritas en ingls (de lo que da testimonio el excelente manual dirigido por Patrick Boylan, Comment grer un muse Manuel pratique1) mientras que en Francia o en los antiguos pases del Este, donde se privilegia el ensayo y la reexin, son muy escasos. Sin embargo, sera en s mismo caricaturesco distinguir, a nivel de la literatura museal, un aspecto prctico estrictamente anglo-americano y un aspecto terico, ms cercano al pensamiento latino. Los numerosos ensayos redactados por pensadores anglo-sajones en el campo museal desmienten totalmente tal visin. Slo resta la existencia de un cierto nmero de diferencias y siempre es enriquecedor conocer y apreciar las diferencias, hecho del que procuramos dar cuenta aqu. Finalmente, es importante saludar, a travs de la eleccin del francs, el recuerdo del trabajo terico fundamental llevado a cabo durante largo tiempo por los dos primeros directores franceses del ICOM, Georges Henri Rivire y Hugues de Varine, sin los cuales una gran parte de la labor museal -tanto en Europa continental como en Amrica o en frica- no podra ser entendida. Una reexin de fondo sobre el mundo museal no puede hacer un impasse sobre su historia, del mismo modo que se deben guardar en la memoria sus orgenes, anclados en el Siglo de las Luces y su transformacin (o institucionalizacin) con la Revolucin Francesa. Tambin, el importante desarrollo terico elaborado del otro lado del muro de Berln, a partir de los aos 60, cuando el mundo estaba separado en bloques antagnicos. Si bien el reparto geopoltico ha cambiado completamente desde hace casi un cuarto de siglo, es importante que el sector museal no olvide su historia, lo que sera el colmo para una til transmisin de la cultura. Ya que existe el riesgo de la memoria corta, slo se conservar la historia de la institucin museal a travs de una forma de gestin que atraiga a los visitantes.

1. Boylan, P. (coord), Comment grer un muse Manuel pratique, Pars/UNESCO, 2006. http://unesdoc.unesco.org/images/0014/001478/147854f.pdf

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INTRODUCCIN
Una estructura en constante evolucin

El objetivo de los autores no ha sido realizar un tratado denitivo sobre el mundo del museo, sistema terico ideal pero separado de la realidad. Se ha elegido la frmula relativamente modesta de veintin trminos con el objeto de marcar los hitos de una reexin continua sobre el campo museal. El lector no se sorprender de encontrar aqu un cierto nmero de trminos de uso comn: museo, coleccin, patrimonio, pblico, etc. entre los cuales esperamos que descubra sentidos o reexiones que le resulten menos familiares. Se asombrar quiz, de no ver gurar algunos, como por ejemplo la palabra conservacin que es retomada en el artculo sobre preservacin. Con respecto a este ltimo trmino, no hemos seguido todos los desarrollos que pudieron haber hecho los miembros del Comit de Conservacin (ICOM-CC), cuyos trabajos se extienden mucho ms all de nuestras pretensiones en este dominio. Algunos otros trminos, ms tericos, parecern a priori exticos al prctico: museal, musealizacin, museologa, etc. Nuestro objetivo apunta a presentar, en lo posible, una visin amplia de lo que se observa en el mundo de los museos, incluido un cierto nmero de experiencias no siempre habituales, susceptibles de inuir de manera considerable en el devenir de los museos. En particular, el caso del museo virtual y el del cibermuseo. Comencemos por indicar los lmites de este trabajo. Se trata de proponer una reexin terica y crtica acerca del mundo de los museos en un sentido amplio, que va ms all de los museos clsicos. Seguramente, es posible partir del museo para intentar denirlo. En la denicin del ICOM se dice que se trata de una institucin al servicio de la sociedad y de su desarrollo. Qu signican esos dos trminos fundamentales? Pero sobre todo, por qu hay museos? Las deniciones no aportan una respuesta inmediata a esta pregunta. Se sabe que el mundo de los museos est vinculado a la nocin de patrimonio, pero tambin que es mucho ms vasto. Cmo evocar este contexto ms amplio? A travs del concepto de lo museal (o del campo museal) que es el campo terico que trata del tema en cuestin, del mismo modo que la poltica es el campo de la reexin poltica, etc. Los cuestiona19

INTRODUCCIN mientos crtico y terico vinculados al campo museal constituyen la museologa, mientras que su aspecto prctico est representado por la museografa. Para cada uno de estos trminos existen, a menudo, varias deniciones que han ido uctuando a lo largo del tiempo; se evocan aqu sus diferentes aspectos. El mundo de los museos ha evolucionado ampliamente a lo largo del tiempo, tanto desde el punto de vista de sus funciones como a travs de su materialidad y la de los principales elementos sobre los cuales descansa su trabajo. En concreto, el museo trabaja con los objetos que forman las colecciones. Evidentemente, el factor humano es fundamental para comprender el funcionamiento museal, tanto en lo que concierne al personal que trabaja en el seno del museo -las profesiones y su relacin con la tica- como al pblico o los pblicos a los cuales el museo est destinado. Cules son las funciones del museo? Opera una actividad que se puede describir como un proceso de musealizacin y de visualizacin. En general, se habla de funciones museales que han sido descriptas de muchas maneras diferentes en el curso del tiempo. Nos basamos en uno de los modelos ms conocidos, elaborado a nes de la dcada del 80 por la Reinwardt Academie de msterdam. Distingue tres funciones: la preservacin (que comprende la adquisicin, la conservacin y la gestin de colecciones), la investigacin y la comunicacin. La comunicacin, comprende la educacin y la exposicin, las dos funciones tal vez ms visibles del museo. Al respecto, nos parece que la funcin educativa, en s misma, se ha desarrollado lo suciente en el curso de los ltimos decenios, como para que se le adjunte el trmino mediacin. Una de las mayores diferencias que se presentan desde hace pocos aos, reside en el peso cada vez mayor que se adjudica a la nocin de gestin. Creemos que por sus especicidades conviene tratarla como una funcin museal en s misma, probablemente de igual modo que a la arquitectura del museo, cuya importancia est en crecimiento y trastorna a veces el equilibrio de las otras funciones. Cmo denir al museo? De manera conceptual (museo, patrimonio, institucin, sociedad, tica, museal), por la reexin terica y prctica (museologa, museografa), por su forma de funcionamiento
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INTRODUCCIN (objeto, coleccin, musealizacin), por la va de sus actores (profesin, pblico) o por las funciones que all se llevan a cabo (preservacin, investigacin, comunicacin, educacin, exposicin, mediacin, gestin, arquitectura)? Tantos son los puntos de vista posibles que conviene entrecruzarlos para comprender mejor un fenmeno en plena evolucin, cuyos recientes desarrollos no nos deben dejar indiferentes. A comienzos del los 80, el mundo de los museos conoci una ola de cambios sin precedentes. Considerado por largo tiempo como un lugar elitista y discreto, de pronto propona una suerte de presentacin en sociedad, anunciando su gusto por las arquitecturas espectaculares, las grandes exposiciones resplandecientes y populares y una cierta forma de consumacin en la que estaba resuelto a tomar parte. La popularidad del museo no se ha desmentido, su nmero se ha duplicado en el espacio en poco ms de una generacin y los nuevos proyectos de construccin -desde Shanghai hasta Abou Dhabi- son cada vez ms sorprendentes. En efecto, una generacin despus, el campo museal sigue en transformacin: si el homo turisticus parece a veces haber reemplazado al visitante en la mira del mercado museal, no est prohibido interrogarse acerca de sus perspectivas. El mundo de los museos, tal como lo conocemos tiene todava un porvenir? La civilizacin material cristalizada por el museo no est conociendo cambios radicales? No pretendemos responder aqu a tales cuestiones, pero esperamos que quien se interese en el futuro de los museos o, de manera ms prctica, en el futuro de su propio establecimiento, encontrar en estas pocas pginas algunos elementos susceptibles de enriquecer su reexin. Franois Mairesse y Andr Desvalles

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A
ARQUITECTUR A
s. f. Equivalente ing.: architecture; fr.: architecture; al.: Architektur; it.: architettura; port.: arquitectura; br.: arquitetura.

La arquitectura museal se dene como el arte de concebir y adecuar o construir un espacio destinado a abrigar las funciones especcas de un museo, en particular las de exposicin, conservacin preventiva y activa, estudio, gestin y recepcin. Desde la invencin del museo moderno, hacia nes del siglo XVIII y principios del XIX, paralelamente a la reconversin de antiguos edicios patrimoniales, se desarrolla una arquitectura especca que, a travs de exposiciones temporarias o permanentes, se vincula con las condiciones de preservacin, investigacin y comunicacin de las colecciones. Dan testimonio de ello las primeras construcciones, tanto como otras obras ms contemporneas. Precisamente, es el vocabulario arquitectnico el que condiciona el desarrollo de la nocin de museo. De este modo, la estructura del templo con cpula, fachada porticada y columnata se impone al mismo tiempo que la galera, concebida como uno de los principales modelos para los museos de

bellas artes. La misma da lugar, por extensin, a la denominacin galleria en Italia, Galerie en Alemania y gallery en los pases anglo-americanos. Si bien las construcciones museales estn siempre orientadas hacia la conservacin de las colecciones, evolucionan a medida que los museos van desarrollando nuevas funciones. Es as como despus de buscar soluciones para una mejor iluminacin de los objetos expuestos (Soufot, Brbion, 1778; J.-B. Le Brun, 1787) a n de otorgarles una adecuada distribucin dentro del conjunto del edicio (Mechel, 1778-84) para estructurar mejor el espacio de exposicin (Leo von Klenze, 1816-30), se cobra conciencia, hacia comienzos del siglo XX, de la necesidad de aligerar las exposiciones permanentes. A tal efecto, se crean las reservas, ya sea sacricando salas de exposicin, acondicionando espacios en subsuelos o construyendo nuevos edicios. Por otra parte, se procura neutralizar, de la mejor manera posible, el entorno de los objetos expuestos, an a costa de resignar una parte o la totalidad de la ornamentacin histrica existente. Estas mejoras son facilitadas por el advenimiento de la electricidad que permite reconsi23

derar completamente las formas de iluminacin. Durante la segunda mitad del siglo XX surgen nuevas funciones que conducen a la realizacin de modicaciones arquitectnicas de mayor envergadura, como ser la multiplicacin de exposiciones temporarias que permite una distribucin diferente de las colecciones entre los espacios de exposicin permanente y aquellos de las reservas; la creacin de talleres pedaggicos; el desarrollo de estructuras de recepcin y descanso concebidos como grandes espacios ad hoc y el incremento de bibliotecas, restaurantes y tiendas destinadas a la venta de productos derivados. Paralelamente, la descentralizacin debida al reagrupamiento y la tercerizacin de ciertas funciones, exigen la construccin o refuncionalizacin de algunos edicios autnomos especcos: en primer lugar, los talleres de restauracin y los laboratorios especializados al servicio de varios museos; ms adelante, las reservas instaladas fuera de los espacios de exposicin. El arquitecto es quien concibe y disea el proyecto de un edicio y luego dirige su ejecucin. Dicho de manera ms amplia, es quien dispone la envoltura que alberga a las colecciones, al personal y al pblico. Desde esta perspectiva, la arquitectura aborda, en el seno del museo, el conjunto de elementos vinculados al espacio y a la luz. Estos aspectos, en apariencia secundarios, son determinantes en lo referente a la signi24

cacin requerida (ordenamiento cronolgico, visibilidad para todos, neutralidad del fondo, etc.). Por lo tanto, los edicios de los museos deben ser concebidos y construidos de acuerdo con el programa arquitectnico establecido por los responsables cientcos y administrativos del mismo. Sin embargo, las decisiones concernientes a la denicin de dicho programa y a los lmites de intervencin del arquitecto no siempre se distribuyen de esta manera. Como arte o como tcnica de la construccin y de la refuncionalizacin de un museo, la arquitectura puede presentarse como una obra total, capaz de integrar el conjunto del dispositivo museal. Esta perspectiva, reivindicada por algunos profesionales, slo puede ser encarada en la medida en que los mismos incorporen la reexin museogrca, lo que an est lejos de suceder. Los programas solicitados a los arquitectos suelen incluir los equipamientos interiores, dndoles la posibilidad -si no se hace ninguna distincin entre los componentes generales y la museografa- de dar libre curso a su creatividad, a veces en detrimento del museo. Algunos se especializan en la realizacin de exposiciones, convertidos as en escengrafos o expgrafos. Son pocos los que pueden reivindicar el ttulo de musegrafos, a menos que sus estudios incluyan esta competencia especca. Las posturas actuales de la arquitectura museal descansan en el conicto existente entre los intereses

del arquitecto (valorizado hoy por la visibilidad internacional de este tipo de construcciones) y los de quienes estn vinculados con la preservacin y la puesta en valor de la coleccin y tambin con la consideracin del bienestar de los diferentes pblicos. Esta cuestin ya haba sido puesta en evidencia por el arquitecto Auguste Perret al decir: un navo para que pueda otar, no debe ser concebido de manera muy diferente a una locomotora? La especicidad del ediciomuseo incumbe al arquitecto, quien crear el rgano inspirndose en la

funcin (Perret, 1931). Una mirada sobre las creaciones arquitectnicas actuales permite advertir que, si bien la mayora de los arquitectos tienen en cuenta las exigencias de un programa, muchos continan privilegiando la esttica visible del objeto por encima de sus bondades intrnsecas.
DERIVADOS: ARQUITECTO DE INTERIORES,
PROGRAMA ARQUITECTNICO.

CORRELATOS: DECORADO, ILUMINACIN,


EXPOGRAFA, MUSEOGRAFA, ESCENOGRAFA, PROGRAMA MUSEOGRFICO.

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C
COLECCIN
s. f. Equivalente ing.: collection; fr.: collection; al.: Sammlung, Kollektion; it.: collezione, raccolta; port.: coleco (br.: coleo).

De manera general, una coleccin se puede denir como un conjunto de objetos materiales e inmateriales (obras, artefactos, mentefactos, especmenes, documentos, archivos, testimonios, etc.) que un individuo o un establecimiento, estatal o privado, se han ocupado de reunir, clasicar, seleccionar y conservar en un contexto de seguridad para comunicarlo, por lo general, a un pblico ms o menos amplio. Para constituir una verdadera coleccin es necesario que el agrupamiento de objetos forme un conjunto relativamente coherente y signicativo. Es importante no confundir coleccin con fondos. Estos ltimos, designan un acervo de documentos de todo tipo reunidos automticamente, creados y/o acumulados y utilizados por una persona fsica o por una familia en el ejercicio de sus actividades o de sus funciones (Ocina Canadiense de Archivistas, 1992). En el caso de los fondos, contrariamente a una coleccin, no hay seleccin y pocas veces la intencin de constituir un conjunto coherente. 26

Ya sea material o inmaterial, la coleccin gura en el corazn de las actividades del museo. La misin de un museo es adquirir, valorizar y preservar sus colecciones con el n de contribuir a la salvaguarda del patrimonio natural, cultural y cientco (Cdigo de Deontologa del ICOM, 2006). Sin indicarlo explcitamente, la denicin de museo del ICOM permanece en esencia encuadrada en dicho principio, conrmando la antigua opinin de Louis Rau: Se ha comprendido que los museos estn hechos para las colecciones y que es necesario construirlos, por decirlo de alguna manera, desde adentro hacia afuera, modelando el continente sobre el contenido (Rau, 1908). Esta concepcin ya no corresponde a ciertos modelos de museo que no poseen colecciones o cuya coleccin no se sita en el centro de un proyecto cientco. El concepto de coleccin gura igualmente entre los ms difundidos del mundo de los museos, incluso si se ha privilegiado, como se ver ms adelante, la nocin de objeto de museo. Se enumerarn, entretanto, tres acepciones posibles del concepto, ya que ste vara esencialmente en funcin de otros dos factores: el carcter institu-

cional de la coleccin por una parte y por la otra, la materialidad o nomaterialidad de los soportes. 1. Siendo coleccin un trmino de uso comn, se ha procurado distinguir la coleccin de museo de otros tipos de colecciones. De manera general (porque no es el caso de todos los establecimientos), la coleccin del museo se presenta como la fuente tanto como la nalidad de las actividades del mismo percibido como institucin. De este modo, las colecciones pueden ser de nidas como los objetos de museo colectados, adquiridos y preservados en razn de su valor ejemplar, su valor de referencia o como objetos de importancia esttica o educativa (Burcaw, 1997). Se puede evocar el fenmeno museal como la institucionalizacin de la coleccin privada. Conviene sealar que el conservador o el personal del museo no son coleccionistas. No obstante, se debe reconocer que estos ltimos mantienen desde siempre estrechos lazos con los conservadores. Normalmente, el museo debe seguir una poltica de adquisicin -como subraya el ICOM, que habla asimismo de poltica de colecciones- pues selecciona, compra, colecta, recibe. El verbo coleccionar es poco utilizado, pues est directamente unido al gesto del coleccionista privado as como a sus derivados (Baudrillard, 1968) - es decir, al coleccionismo y la acumulacin. Desde esta perspectiva, la coleccin es concebida a la vez como fuente y como resultado de un programa cientco que

apunta a la adquisicin y a la investigacin a partir de testimonios materiales e inmateriales del individuo y de su medio ambiente. Este ltimo criterio no permite hacer una distincin entre el museo y la coleccin privada, en la medida en que esta ltima tambin puede ser reunida con un propsito netamente cientco, as como a veces puede suceder que el museo adquiera colecciones privadas desarrolladas con intenciones para nada cientcas. Es entonces cuando el carcter institucional del museo prevalece a efectos de circunscribir el trmino. Segn Jean Davallon, en el museo los objetos son siempre elementos de sistemas o de categoras (1992). Ahora bien, entre los sistemas que consolidan una coleccin, adems del inventario escrito -que es la primera exigencia de una coleccin museal- otra obligacin, no menor, es la adopcin de un sistema de clasicacin que permita describir -pero tambin encontrar rpidamente- cualquier item entre miles o millones de objetos (la taxonoma, por ejemplo, es la rama de la ciencia que clasica los organismos vivos). Los usos modernos en materia de clasicacin han sido ampliamente inuidos por la informtica, pero la documentacin de las colecciones sigue siendo una actividad que requiere un saber especco riguroso, basado en la constitucin de un thesaurus que describa los lazos entre las diversas categoras de objetos. 2. La denicin de coleccin puede ser encarada desde una perspectiva 27

ms general que rena a coleccionistas privados y museos, partiendo de su supuesta materialidad. La misma, desde el momento en que est constituida por objetos fsicos como fue el caso, an reciente, de la denicin de museo del ICOM, est circunscripta por el lugar que la alberga. Krysztof Pomian se reere a la coleccin como todo conjunto de objetos naturales o articiales, mantenidos temporaria o denitivamente fuera del circuito de las actividades econmicas, sometidos a una proteccin especial en un lugar cerrado preparado a tal efecto y expuestos a la mirada (Pomian, 1987). A partir de ese momento, Pomian dene a la coleccin por su valor esencialmente simblico, en la medida en que el objeto pierde su utilidad o su valor de intercambio para transformarse en portador de sentido (semiforo o portador de signicacin) (Ver Objeto). 3. La evolucin reciente del museo -y especialmente la toma de conciencia de la existencia del patrimonio inmaterial- pone en valor el carcter abarcador de la coleccin, haciendo aparecer nuevos desafos. Colecciones inmateriales tales como costumbres, rituales o leyendas (en etnologa), pero tambin espectculos, gestos e instalaciones efmeras (en el arte contemporneo) incitan a poner a punto nuevos dispositivos de adquisicin. La sola materialidad de los objetos deviene a veces secundaria y la documentacin del proceso de recoleccin -que encontramos desde hace largo tiempo en la etnologa y en la arqueologa- cam28

bia de naturaleza para presentarse como la informacin determinante que acompaa a la investigacin y tambin a los dispositivos de comunicacin con el pblico. En sntesis, la coleccin del museo no slo se considera pertinente cuando es denida en relacin con la documentacin que se le adjunta, sino tambin por los trabajos de investigacin que la determinan. Esto lleva a concebir una acepcin ms amplia del trmino coleccin, considerada como reunin de objetos que conservan su individualidad y se agrupan de manera intencional segn una lgica especca. Esa reunin de objetos engloba tanto a las colecciones de mondadientes reunidas por tal o cual manitico como a las colecciones tradicionales de los museos. Cada una de ellas constituye, por igual, un conjunto de testimonios, de recuerdos o de experiencias cientcas.
DERIVADOS: COLECTA, COLECCIONAR,
COLECCIONISTA, COLECCIONISMO.

CORRELATO: ADQUISICIN, ESTUDIO,


PRESERVACIN, CATALOGACIN, DOCUMENTACIN, INVESTIGACIN, CONSERVACIN, RESTAURACIN, EXPOSICIN, GESTIN DE COLECCIONES, VALORIZACIN DE COLECCIONES, ALIENACIN, RESTITUCIN.

COMUNIC ACIN
s. f. - Equivalente ing.: communication; fr.: communication; al.: Kommunikation; it.: communicazione; port.: communicao.

La comunicacin (C) consiste en transmitir una informacin entre uno o varios emisores (E) y uno o varios receptores (R) por medio de

un canal (modelo ECR de Lasswell, 1948). Su concepto es tan general que no se limita a los procesos humanos, portadores de informacin de carcter semntico, sino que se encuentra tanto en las mquinas como en el mundo animal o la vida social (Wiener, 1948). El trmino tiene dos acepciones usuales que, en diferentes grados, existen en los museos segn sea el fenmeno recproco (ECR) o no (ECR). En el primer caso, la comunicacin se llama interactiva y en el segundo, unilateral y dilatada en el tiempo. Cuando es unilateral y opera en el tiempo y no solamente en el espacio, la comunicacin se llama transmisin (R. Debray, 2000). En el contexto museal, la comunicacin aparece como la presentacin de los resultados de la investigacin efectuada en la coleccin (catlogos, artculos, conferencias, exposiciones) y a la vez como la disposicin de los objetos que la componen (exposicin permanente e informacin ligada a ella). Esta toma de partido presenta a la exhibicin como parte integrante del proceso de investigacin, pero tambin como elemento de un sistema de comunicacin ms general que comprende, por ejemplo, las publicaciones cientcas. Es esta lgica la que prevalece en el sistema PRC (PreservacinInvestigacin-Comunicacin) propuesto por la Reinwardt Academy que incluye, en el proceso de comunicacin, las funciones de exhibicin, publicacin y educacin llevadas a cabo en el museo.

1. La utilizacin de este trmino no tiene nada de evidente, a pesar de que hasta 2007 el ICOM lo aplica para su de nicin, donde seala que el museo realiza investigaciones concernientes a los testimonios materiales del hombre y de su medio ambiente, los adquiere, los comunica y especialmente los expone. Hasta la segunda mitad del siglo XX, la principal funcin del museo consista en preservar las riquezas culturales o naturales acumuladas, y eventualmente exhibirlas, sin formular explcitamente la intencin de comunicarlas; vale decir, de hacer circular un mensaje o una informacin para un pblico receptor. Cuando en los aos 90 uno se preguntaba si el museo era verdaderamente un medio (Davallon, 1992; Rasse, 1999), esto aconteca porque su funcin de comunicacin no era evidente para todos. Por una parte, la idea de mensaje museal slo aparece mucho ms tarde, especialmente con las exposiciones temticas donde prevalece por aos la intencin didctica; por la otra, durante largo tiempo el receptor sigue siendo un desconocido y slo en pocas recientes se desarrollan estudios de frecuentacin y encuestas de pblico. Desde esta perspectiva, puesta de relieve por la denicin del ICOM, la comunicacin museal se presenta como la manera de compartir los objetos que forman parte de la coleccin y del mismo modo las informaciones resultantes de las investigaciones efectuadas con los diferentes pblicos. 29

2. En este documento se propone relevar la especicidad de la comunicacin ejercida por el museo: (1) a menudo es unilateral, es decir, sin posibilidad de respuesta por parte del pblico receptor, del que se ha subrayado con justicia su excesiva pasividad (Mc Luhan y Parker, 1969). Este hecho no impide al visitante participar (en forma interactiva o no) en ese tipo de comunicacin (Hooper-Greenhill, 1991); (2) en esencia, la comunicacin no es verbal y no se parece a la lectura de un texto (Davallon, 1992) ya que opera por medio de la presentacin sensible de los objetos expuestos. En tanto sistema de comunicacin, el museo depende del lenguaje no verbal de los objetos y de los fenmenos observables. Es en principio y ante todo un lenguaje visual que puede transformarse en lenguaje audible o tctil. Su poder de comunicacin es tan intenso que su utilizacin, en el plano tico, debe ser prioridad para los profesionales de museos. (Cameron, 1968). 3. Hacia nes del siglo XX, y de manera ms general, la comunicacin se impone progresivamente como principio motor del funcionamiento del museo. En este sentido, el museo comunica por medio de un mtodo que le es propio, pero tambin utilizando otras tcnicas, a riesgo quiz de reducir su inversin en aquello que tiene de ms especco. Numerosos museos -los ms importantes- disponen de una Direccin de pblico o de una Direccin de programas pblicos 30

que desarrollan actividades destinadas a comunicar y a abordar pblicos diversos situados en su mira, a travs de actividades clsicas o innovadoras (eventos, encuentros, publicaciones, animaciones fuera de sede etc.). En este contexto, las importantes inversiones realizadas en Internet por parte de los museos completan de manera signicativa la lgica de la comunicacin museal. Surgen as numerosas exposiciones digitales o ciberexposiciones (dominio en el cual el museo puede presentar una experiencia real), as como catlogos en lnea, foros de discusin ms o menos sosticados y numerosas incursiones en las redes sociales (You Tube, Twitter, Facebook, etc.). 4. El debate respecto a la modalidad de la comunicacin operada por el museo plantea problemas de transmisin. La falta crnica de interactividad en dicha comunicacin conduce a preguntarse qu se debe hacer al solicitar la participacin del visitante para tornarlo ms activo (Mc Luhan, Parker, 2008 [1969]). Ciertamente, se pueden suprimir los carteles y an la trama narrativa o hilo conductor (story line), para que el pblico construya por s mismo la lgica de su recorrido, pero esto tampoco logra hacer interactiva la comunicacin. Los nicos lugares donde se desarrolla cierta interactividad (el Palacio del Descubrimiento y la Ciudad de las Ciencias y de la Industria de La Villette, en Paris o el Exploratorium de San Francisco), semejan parques de diversiones que multiplican las atracciones de carc-

ter ldico. Pareciera, sin embargo, que la verdadera tarea del museo est ms prxima a una transmisin entendida como comunicacin unilateral en el tiempo que permite a cada uno apropiarse del bagaje

cultural, asegurando as su hominizacin y su socializacin.


CORRELATO: ACCIN CULTURAL, EXPOSICIN,
EDUCACIN, DIFUSIN, MEDIACIN, MEDIOS DE COMUNICACIN, MISE EN PUBLIC, TRANSMISIN.

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E
EDUC ACIN
s. f. (lat: educatio, educere, guiar, conducir fuera de). Equivalente ing.: education; fr.: ducation; al.: Erziehung, Museumspdagogik; it.: istruzione; port.: educao.

De manera general, la educacin signica la puesta en prctica de los medios apropiados para asegurar la formacin y el desarrollo de un ser humano y de sus facultades. La educacin museal puede denirse como un conjunto de valores, conceptos, conocimientos y prcticas cuyo objetivo es el desarrollo del visitante; trabajo de aculturacin, se apoya principalmente en la pedagoga y en el completo desarrollo, as como en el aprendizaje de nuevos saberes. 1. El concepto de educacin debe denirse en funcin de otros trminos: en primer lugar, el de instruccin que es relativo al espritu y se entiende como los conocimientos que se adquieren y por medio de los cuales uno se vuelve hbil y sabio. (Toraille, 1985). La educacin est en relacin con el cuerpo y el espritu a la vez. Se entiende como los conocimientos que se procura actualizar por medio de una relacin que pone en movimiento saberes capaces de desarrollar 32

la apropiacin y la reinversin personalizadas. Es la accin de acrecentar un conjunto de valores morales, fsicos, intelectuales y cientcos: el saber, el saber-hacer, el ser y el saberser que constituyen los cuatro grandes componentes del dominio educativo. El trmino educacin viene del latn educere, (conducir fuera de) lo que supone una dimensin activa de acompaamiento en los procesos de transmisin. Est ligada a la nocin de despertar que apunta a suscitar la curiosidad y conduce a la reexin. La educacin informal procura desarrollar los sentidos y la toma de conciencia. Es una apertura que supone mutacin y transformacin ms que condicionamiento o inculcacin, nociones a las cuales tiende a oponerse. La formacin del espritu pasa, pues, por una instruccin que transmite saberes tiles y una educacin que los hace transformables y susceptibles de ser reinvertidos por el individuo en benecio de su hominizacin. 2. La educacin, en un contexto especcamente museal, est unida a la movilizacin de los saberes surgidos del museo, con miras al progreso y al orecimiento de los individuos. A travs de la integracin de esos

conocimientos se logra el desarrollo de nuevas sensibilidades y nuevas experiencias. La pedagoga museal es un cuadro terico y metodolgico al servicio de la elaboracin, la puesta en prctica y la evaluacin de actividades educativas en el medio museal, actividades cuyo objetivo principal es el aprendizaje de saberes (conocimientos, habilidades y aptitudes) en el visitante (Allard y Boucher, 1998). El aprendizaje se dene como un acto de percepcin, de interaccin y de integracin de un objeto por parte de un sujeto lo que conduce a una adquisicin de conocimientos o al desarrollo de habilidades y aptitudes (Allard y Boucher, 1998). La relacin de aprendizaje concierne a la manera particular en que cada visitante integra el objeto de dicho aprendizaje. Ciencia de la educacin o de la formacin intelectual, si la pedagoga se reere ante todo a la infancia, la nocin de didctica se piensa como la teora de la difusin de los conocimientos, como la forma de presentar un saber a un individuo, cualquiera sea su edad. La educacin es ms amplia y apunta a la autonoma de la persona. Pueden invocarse otras nociones conexas que maticen y enriquezcan estas aproximaciones. Los conceptos de animacin y de accin cultural, tanto como el de mediacin, son utilizados corrientemente para caracterizar el trabajo llevado a cabo con los pblicos en el esfuerzo de transmisin que realiza el museo. Yo te enseo dice el docente; yo te hago

saber dice el mediador (Caillet y Lehalle, 1995) (Ver Mediacin). Esta distincin procura reejar la diferencia entre un acto de formacin y una manera de sensibilizacin al solicitar que un individuo nalice el trabajo, de acuerdo a la apropiacin que haga de los contenidos propuestos. El primero se sobreentiende como una coercin y una obligacin, mientras que el contexto museal supone la libertad (Schouten, 1987). En Alemania, se habla ms bien de pedagoga: Pdagogik y cuando se hace referencia a la pedagoga en el seno del museo, se habla de Museumspdagogik. Esto concierne a todas las actividades pasibles de ser propuestas en el seno del museo, indistintamente de la edad, la formacin y el origen social del pblico involucrado.
DERIVADOS: EDUCACIN MUSEAL, EDUCACIN
PERMANENTE, EDUCACIN INFORMAL O NO-FORMAL, EDUCACIN CONTINUA, EDUCACIN POPULAR, CIENCIAS DE LA EDUCACIN, SERVICIO EDUCATIVO.

CORRELATO: APRENDIZAJE, ENSEAR,


ENSEANZA, DESPERTAR, FORMACIN, INSTRUCCIN, PEDAGOGA, EDUCACIN PERMANENTE, TRANSMISIN, DIDCTICA, ACCIN CULTURAL, ANIMACIN, MEDIACIN, DESARROLLO.

TIC A
s. f. (del griego thos: hbito, carcter). Equivalente ing.: ethics; fr.: thique; al.: Ethik; it.: etica; port.: tica.

De manera general, la tica es una disciplina losca que trata la determinacin de los valores que guan la conducta humana, tanto 33

pblica como privada. Lejos de ser simples sinnimos como se cree hoy, la tica se opone a la moral en la medida en que la eleccin de los valores no es impuesta por un orden cualquiera, sino libremente elegida por el sujeto actuante. En cuanto a sus consecuencias, esta distincin es esencial para el museo en la medida en que es ste una institucin, es decir, un fenmeno convencional y revisable. En el mbito del museo, la tica se puede denir como el proceso de discusin que busca determinar los valores y los principios de base sobre los que se apoya el trabajo museal. Es la tica la que engendra la redaccin de los principios presentados en los cdigos de deontologa de los museos, entre ellos el del ICOM. 1. La tica apunta a guiar la conducta del museo. En la visin moral del mundo, la realidad est sometida a un orden que decide el lugar ocupado por cada uno. Este orden constituye la perfeccin a que debe tender todo ser humano, cumpliendo correctamente con su funcin, lo que se denomina virtud. (Platn, Cicern, etc.). Por el contrario, la visin tica se apoya sobre la referencia a un mundo catico y desordenado, librado al azar y sin puntos de referencia estables. Frente a esta desorganizacin universal, cada uno es el nico juez de lo que le conviene (Nietzsche, Deleuze), es quien decide por s mismo lo que es bueno o malo. Entre estas dos posiciones radicales que son el orden 34

moral y el desorden tico, se puede concebir una va intermedia en la medida en que es posible que los hombres se pongan de acuerdo libremente para reconocer juntos valores comunes (como el respeto por el ser humano). Se trata realmente de un punto de vista tico que globalmente rige la determinacin de los valores en las democracias modernas. Esta distincin fundamental condiciona an hoy la separacin entre dos tipos de museos o dos modos de funcionamiento de los mismos. Algunos muy tradicionales, como ciertos museos de Bellas Artes, parecen inscribirse en un orden preestablecido: las colecciones se consideran sagradas y denen una conducta modelo por parte de los diferentes actores (conservadores y visitantes) y un espritu de cruzada en la ejecucin de las tareas. En cambio otros, quiz ms atentos a la vida concreta de los hombres, no se consideran sometidos a valores absolutos y los reexaminan sin cesar. Puede tratarse de museos ms cercanos a la vida concreta, como los de antropologa que se esfuerzan por aprehender una realidad tnica a menudo otante o los museos llamados de sociedad, para los cuales las preguntas y las elecciones concretas (polticas y sociales) van ms all del culto a las colecciones. 2. Si bien la distincin tico-moral es particularmente clara en francs y en espaol, el trmino en ingls se presta sin duda a confusin (ethic se traduce por tica, pero tambin por moral). Es as como el Cdigo de

Deontologa del ICOM (2006) se traduce al ingls por Code of ethics. Sin embargo, es una visin claramente prescriptible y normativa expresada por dicho cdigo que volvemos a encontrar en los cdigos de la Asociacin de Museos (UK) o en la Asociacin Americana de Museos. Su lectura, estructurada en ocho captulos, presenta las medidas de base que permiten un desarrollo armonioso de la institucin museo en el seno de la sociedad: (1) Los museos aseguran la proteccin, la documentacin y la promocin del patrimonio natural y cultural de la humanidad (recursos institucionales fsicos y nancieros necesarios para abrir un museo). (2) Los museos que estn en posesin de colecciones las conservan para el inters de la sociedad y para su desarrollo (problema de las adquisiciones y de la cesin de colecciones). (3) Los museos poseen testimonios de primer orden capaces de constituir y profundizar los conocimientos (deontologa de la investigacin o de la recoleccin de testimonios). (4) Los museos contribuyen al conocimiento, a la comprensin y a la gestin del patrimonio natural y cultural (deontologa de la exposicin). (5) Los recursos de los museos ofrecen posibilidades de otros servicios y ventajas pblicas (tema del expertizaje). (6) Los museos trabajan en estrecha cooperacin con las comunidades de las cuales proceden las colecciones, como as tambin con las comunidades a las que sirven (restitucin de bienes culturales). (7)

Los museos operan en la legalidad (respeto del cuadro jurdico). (8) Los museos operan de manera profesional (conducta adecuada del personal y conictos de intereses). 3. El tercer impacto del concepto de tica en el museo reside en su contribucin a la denicin de la museologa como la tica de lo museal. Desde esta perspectiva, la museologa no se concibe como una ciencia en vas de construccin (Strnsky), ya que el estudio del nacimiento y de la evolucin del museo escapa tanto a los mtodos de las ciencias del hombre como a los de las ciencias de la naturaleza en la medida en que el museo es una institucin maleable y reformable. Sin embargo, como instrumento de la vida social, el museo reclama que se operen sin cesar elecciones que determinen para qu va a servir. Precisamente, la eleccin de los nes a los que se va a someter este haz de medios no es otra cosa que una tica. Es en este sentido que la museologa puede ser de nida como la tica de lo museal, ya que es la que decide lo que debe ser un museo y a qu nes hay que someterlo. En este marco tico le fue posible al ICOM elaborar un Cdigo de Deontologa de la gestin de museos, ya que la deontologa constituye la tica comn a una categora socio-profesional sirvindole a la vez de marco para-jurdico.
CORRELATO: MORAL, VALORES, FINES,
DEONTOLOGA.

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EXPOSICIN
s. f. (del latn expositio: expuesto, explicacin). Equivalente ing.: exhibition; fr.: exposition; al.: Austellung; it.: esposizione, mostra; port.: exposio, exhibio.

El trmino exposicin signica tanto el resultado de la accin de exponer como el conjunto de lo expuesto y el lugar donde se expone. Partamos de una denicin de exposicin tomada en prstamo del exterior y no elaborada por nuestros esfuerzos. Este trmino designa a la vez el acto de presentacin al pblico de ciertas cosas, los objetos expuestos y el lugar donde se lleva a cabo esta presentacin (Davallon, 1986). Tomado del latn expositio el trmino (en francs antiguo de comienzos del siglo XII: exposicun), tena al principio un sentido gurado, el signicado de explicacin, de expuesto, y a la vez un sentido propio, el de exposicin (de un nio abandonado, acepcin siempre presente en espaol en el trmino expsito), adems del sentido general de presentacin. De all surgen, en el siglo XVI, el signicado de presentacin (de mercancas); ms tarde, en el siglo XVII, el de abandono, de presentacin inicial (para explicar una obra) y de situacin (de una construccin). De all, el sentido contemporneo que se aplica, a un tiempo, a la puesta en espacio para el pblico de objetos de naturaleza y formas variadas, y tambin al lugar en el cual se realiza dicha manifestacin. Desde esta perspectiva, cada una de estas acepciones dene conjuntos un tanto diferentes. 36

1. La exposicin, entendida como continente o como lugar donde se expone (del mismo modo que el museo aparece como la funcin y tambin como el edicio), no se caracteriza por su arquitectura, sino por el lugar en s mismo. Cuando la exposicin se presenta como una de las caractersticas fundamentales del museo constituye un campo mucho ms vasto, puesto que puede ser montada por una organizacin lucrativa (mercado, negocio, galera de arte) o no; puede estar organizada en un lugar cerrado, pero tambin al aire libre (un parque o una calle); in situ, es decir, sin desplazar los objetos (es el caso de los sitios naturales, arqueolgicos o histricos). Desde esta perspectiva, el espacio de exposicin se dene no slo por su continente y por su contenido, sino tambin por sus usuarios -el pblico visitante- es decir las personas que entran en ese espacio y participan de la experiencia global junto a otros visitantes. El lugar de la exposicin se presenta as como un espacio especco de interaccin social, susceptible de ser evaluado. Es esto lo que testimonia el desarrollo de las encuestas de visitantes o de pblico, as como la constitucin de un campo de investigacin especco vinculado a la dimensin comunicacional del lugar, pero tambin al conjunto de interacciones especcas existentes en el mismo o al conjunto de representaciones que puede evocar. 2. La exposicin se presenta en nuestros das como una de las

funciones principales del museo, el cual, segn la ltima denicin del ICOM, adquiere, conserva, estudia, expone y transmite el patrimonio material e inmaterial de la humanidad. La exposicin participa a travs del modelo PRC (Reinwardt Academie) de la funcin general de comunicacin, que incluye tambin las polticas de educacin y de publicaciones. Desde este punto de vista, la exposicin surge como la caracterstica fundamental de la institucin en la medida en que es el lugar por excelencia de la aprehensin sensible, sobre todo por su puesta en presencia (visualizacin, mostracin, ostensin) de elementos concretos que permiten su presentacin (un cuadro, una reliquia) o evocan conceptos o construcciones mentales (la transustanciacin, el exotismo). Si el museo es un lugar de musealizacin y visualizacin, la exposicin es la visualizacin explicativa de hechos ausentes por medio de los objetos, as como de elementos de la puesta en escena, utilizados como signos (Schrer, 2003). Los articios que constituyen la vitrina y el cimacio, sirven para separar el mundo real del mundo imaginario del museo. No son ms que indicadores de objetividad que garantizan la distancia (para crear una distanciacin, como deca Bertold Brecht, a propsito del teatro) y para sealar al visitante que est en otro mundo, en un mundo articial, en el mundo del imaginario. 3. La exposicin, entendida como el conjunto de cosas expuestas, com-

prende tanto los musealia, objetos de museo o cosas verdaderas, como los sustitutos (calcos, copias, fotos, etc.), el material expogrco conexo (los elementos de presentacin como vitrinas o paneles de separacin del espacio), los elementos de informacin (textos, lms o multimedia) as como la sealizacin utilitaria. Desde esta perspectiva, la exposicin funciona como un sistema de comunicacin particular (Mc Luhan y Parker, 1969; Cameron, 1968) que descansa sobre cosas verdaderas acompaadas por otros artefactos que permiten abarcar mejor su signicado. En este contexto, cada uno de los elementos presentes en la exposicin (objetos de museo, sustitutos, textos, etc.) puede ser denido como un expt. Es tan slo cuestin de reconstituir la realidad, ya que sta no puede ser transferida a un museo (una cosa verdadera, en un museo, es ya un sustituto de la realidad). Una exposicin slo ofrece imgenes analgicas de la realidad y las comunica a travs de dicho dispositivo. En el seno de la exposicin los objetos expuestos funcionan como signos (semiologa) y la misma exposicin se presenta como un proceso de comunicacin, la mayor parte del tiempo unilateral, incompleto e interpretable, a menudo de maneras divergentes. En este sentido, la exposicin se distingue de la presentacin en la medida en que el primer trmino corresponde, si no a un discurso plstico o didctico, por lo menos a la mayor complejidad de la puesta a 37

la vista (mise en vue), mientras que el segundo se limita a un escaparate (por ejemplo, en un mercado o en una gran tienda) que se podra calicar como pasivo, an cuando en uno u otro sentido, la presencia de un especialista (vidrierista, escengrafo, expgrafo) se hace necesaria desde el momento en que se desee un cierto nivel de calidad. Estos dos niveles -la presentacin y la exposicin- permiten precisar las diferencias existentes entre la escenografa y la expografa. En la primera, el que la concibe parte del espacio y tiende a utilizar los expts para amoblarlo, mientras que en la segunda se parte de los expts para buscar el mejor modo de expresin, el mejor lenguaje capaz de hacerlos hablar. Estas diferencias de expresin han variado a travs del tiempo, de acuerdo con los gustos y las modas y segn el grado de importancia que les otorgan quienes realizan el montaje (decoradores, diseadores, escengrafos, expgrafos). Tambin varan segn las disciplinas y el objetivo propuesto. El vasto campo constituido por las respuestas formuladas a la cuestin de mostrar y de comunicar permite el esbozo de una historia y una tipologa de exposiciones que podemos concebir a partir de los medios utilizados (objetos, textos, imgenes en movimiento, entorno, elementos electrnicos; exposiciones monomediticas y multimediticas); a partir del carcter lucrativo o no de la exposicin (investigacin, blockbuster, exposicin espectculo, exposicin comercial); de la concepcin 38

general del musegrafo (expografa del objeto, de la idea o del punto de vista), etc. En toda esta gama de posibilidades se encuentra implcito el visitante-observador. 4. El trmino exposicin se distingue parcialmente del trmino exhibicin en la medida en que este ltimo adquiere un sentido peyorativo. Hacia 1760, la palabra exhibicin poda ser utilizada, al igual que en ingls, para designar una exposicin de pintura, pero de alguna manera el sentido de la misma se degrada en francs, para designar actividades de carcter netamente ostensible (exhibiciones deportivas) y tambin para referirse a manifestaciones de exhibicionismo obsceno, impdico a los ojos de las sociedades en las cuales se desarrollan. A menudo, desde esta perspectiva, la crtica de arte se vuelve muy virulenta pues rechaza lo que, a su entender, no tiene nada que ver con una exposicin y, por metonimia, tampoco con la actividad de un museo, ya que se ha convertido en un espectculo reclutador de clientes, con caractersticas comerciales bien denidas. 5. El desarrollo de las nuevas tecnologas y el de la creacin asistida por computadora han popularizado en Internet la creatividad de los museos y la realizacin de exposiciones que slo se pueden visitar a travs de soportes digitales. Mejor an que la utilizacin del trmino exposicin virtual (cuyo signicado exacto signica ms bien exposicin en potencia, es decir, una respuesta potencial a la cuestin de mostrar)

se preeren los trminos exposicin digital o ciberexposicin para denominar estas exposiciones singulares que se desarrollan en Internet. Las mismas ofrecen posibilidades que no siempre permiten las exposiciones tradicionales de objetos materiales (agrupamiento de objetos, nuevos modos de presentacin y anlisis, etc.). Si bien por el momento apenas compiten con la exposicin que presenta objetos reales en los museos clsicos, no es imposible que su desarrollo llegue a condicionar los mtodos actualmente empleados en el seno de los mismos.
DERIVADOS: EXPONER, EXPGRAFO, EXPOGRAFA, EXPOLOGA, EXPT, DISEO DE EXPOSICIN, CIBEREXPOSICIN.

CORRELATO: COLGADO, AFICHAR, COMISARIO


DE EXPOSICIN, ENCARGADO DE PROYECTO, CATLOGO DE EXPOSICIN, COMUNICACIN, CONCEPTO DE EXPOSICIN, DECORADOR, DIORAMA, ESPACIO, ESPACIO SOCIAL, EXPONER, EXPOSITOR, EXPOSICIN AL AIRE LIBRE, EXPOSICIN IN SITU, EXPOSICIN INTERNACIONAL, EXPOSICIN ITINERANTE, EXPOSICIN AGRCOLA, EXPOSICIN COMERCIAL, EXPOSICIN NACIONAL, EXPOSICIN PERMANENTE, EXPOSICIN DE LARGA Y DE CORTA DURACIN, EXPOSICIN TEMPORARIA, EXPOSICIN UNIVERSAL, FERIA, GALERA, INSTALACIN, MEDIOS, MENSAJE, METFORA, PUESTA EN ESPACIO, PUESTA EN ESCENA, MOSTRAR, MEDIOS PARA LA PUESTA EN ESCENA, OBJETO DIDCTICO, INSTRUMENTO DE PRESENTACIN, PRESENTAR, REALIDAD FICTICIA, RECONSTITUCIN, SALA DE EXPOSICIN, SALN, ESCENGRAFO, ESCENOGRAFA, APERTURA DE UNA EXPOSICIN, VISITANTE, VISUALIZACIN, REALIDAD, VITRINA, DISPOSITIVO, CIMACIO, DEMOSTRACIN, PRESENTACIN, REPRESENTACIN.

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G
GESTIN
s. f. (del latn gerere, encargarse de, administrar). Equivalente ing.: management; fr.: gestion; al.: Verwaltung, Administration; it.: gestione; port.: gesto.

La gestin museal se dene actualmente como la accin destinada a asegurar la direccin de los asuntos administrativos del museo o como el conjunto de acciones no directamente vinculadas con sus actividades especcas (preservacin, investigacin y comunicacin). En este sentido, la gestin museal comprende esencialmente tareas relacionadas con los aspectos nancieros (contabilidad, control de gestin, nanzas) y jurdicos del museo, la seguridad y el mantenimiento, la organizacin del personal y el marketing; tambin los procesos estratgicos y la planicacin general. El trmino management, de origen anglosajn -aunque de uso corriente- es similar. Las lneas directrices o el estilo de gestin traducen una cierta concepcin del museo y principalmente, su relacin con el servicio pblico. Tradicionalmente, el trmino administracin (del latn administratio, servicio, ayuda, manejo) se ha utilizado para de nir actividades museales, pero tambin, de manera 40

global, todas las que permiten el funcionamiento del museo. El tratado de museologa de George Brown Goode (1896) titulado Museum Administration, pasa revista tanto a los aspectos ligados al estudio y a la presentacin de las colecciones como a la gestin cotidiana; tambin a la visin general del museo y a su insercin en la sociedad. Derivada de la lgica de la funcin pblica, la accin de administrar signica, cuando se designa un servicio pblico o privado, el hecho de asegurar su funcionamiento, asumiendo el impulso y el control del conjunto de las actividades. Un matiz religioso asocia la nocin de servicio pblico con la de sacerdocio. Es harto conocida la connotacin burocrtica del trmino administracin, desde el momento en que se encuentra vinculado con las formas de (dis-)-funcionamiento de los poderes pblicos. En consecuencia, no es sorprendente que la evolucin de las teoras econmicas del ltimo cuarto de siglo -que privilegian la economa de mercado- hayan utilizado cada vez con mayor frecuencia el concepto de gestin, aplicado desde tiempo atrs en el mbito de las organizaciones con nes de lucro. La nocin de marketing museal, as como el desarrollo

de instrumentos para los museos surgidos de organizaciones comerciales (denir estrategias, tomar en cuenta a los pblicos consumidores, desarrollar recursos, etc.) transforman al museo de manera considerable. Es as como algunos de los puntos ms conictivos en materia de organizacin de la poltica museal estn condicionados por la oposicin entre una cierta lgica de mercado y una lgica ms tradicional, regida por los poderes pblicos. De all deriva claramente el desarrollo de nuevas formas de nanciamiento (diversidad de boutiques, alquiler de salas, asociaciones nancieras) y sobre todo, las cuestiones relacionadas con la instauracin del derecho de entrada, el desarrollo de exposiciones temporarias populares (blockbusters) o la venta de colecciones. Estas tareas, en un comienzo auxiliares, inciden cada vez ms en la conduccin del museo, al punto de efectuarse an en detrimento de actividades vinculadas con la preservacin, la investigacin e incluso la comunicacin.

Lo especco de la gestin museal, si se articula entre las lgicas a veces antinmicas o hbridas ligadas al mercado por una parte, y por la otra a los poderes pblicos, se atiene al hecho de que se apoya tambin sobre la lgica de la donacin (Mauss, 1923), tal como se lleva a cabo a travs de los objetos, el dinero o la accin benca de una sociedad de Amigos del Museo. Esta ltima caracterstica, generalmente tomada en cuenta de manera implcita, se benecia de un menor condicionamiento sobre las implicaciones de la institucin en materia de gestin, tanto en el mediano como en el largo plazo.
DERIVADOS: GESTOR, GESTIN DE COLECCIONES. CORRELATO: MANAGEMENT, ADMINISTRACIN,
BLOCKBUSTER, MISIONES Y FUNCIONES, PROYECTO, EVALUACIN, ESTRATEGIA, PLANIFICACIN, INDICADORES DE PERFORMANCE, DERECHO DE ENTRADA, RECOLECCIN DE FONDOS, AMIGOS, VOLUNTARIADO, MARKETING MUSEAL, MUSEO ESTATAL O PRIVADO, SNDICO, RECURSOS HUMANOS, ORGANIZACIN SIN FINES DE LUCRO, CONSEJO DE ADMINISTRACIN.

41

I
INSTITUCIN
s. f. (del latn institutio, convencin, establecimiento, disposicin). Equivalente ing.: institution; fr.: institution; al.: Institution; it.: istituzione; port.: instituio.

De manera general, el trmino institucin designa una convencin establecida de mutuo acuerdo entre los hombres y, aunque de carcter arbitrario, se encuentra histricamente datada. Las instituciones constituyen un conjunto diversicado de soluciones aportadas por el hombre a los problemas planteados por las necesidades naturales vividas en sociedad (Malinowski, 1944). De manera ms especca la institucin designa, principalmente, a un organismo pblico o privado establecido por la sociedad para responder a una necesidad concreta. El museo es una institucin por cuanto se trata de un organismo regido por un sistema jurdico de derecho pblico o privado (ver los trminos Gestin y Pblico). En efecto, ya sea que se fundamente en la nocin de dominio pblico (a partir de la Revolucin Francesa) o de deicomiso (public trust en el derecho anglosajn) muestra, ms all de las divergencias, un acuerdo mutuo y convencional entre las personas que la componen. 42

El trmino institucin, cuando est asociado al calicativo museal (en su relacin con el museo), se emplea frecuentemente como sinnimo de museo a n de evitar repeticiones frecuentes. El concepto de institucin es medular en lo que concierne a la problemtica del museo que distingue tres acepciones precisas. 1. Existen dos niveles de institucin, acordes con la naturaleza de las necesidades que satisfacen. Estas necesidades pueden ser biolgicas y primarias (necesidad de comer, reproducirse, dormir, etc.) o bien secundarias, como resultantes de las exigencias de la vida en sociedad (necesidad de organizacin, defensa, salud, etc.). Dos tipos de institucin, igualmente apremiantes, responden a estos dos niveles: por una parte, el alimento, el casamiento, el alojamiento y por la otra, el estado, el ejrcito, el hospital. Mientras responda a una necesidad social (la relacin sensible con los objetos) el museo pertenece a la segunda categora. 2. El ICOM dene al museo como una institucin permanente al servicio de la sociedad y de su desarrollo. En este sentido, constituye un conjunto de estructuras creadas

por el hombre en el campo museal, organizadas con el n de establecer su relacin sensible con los objetos. La institucin-museo, creada y mantenida por la sociedad, se basa en un conjunto de normas (medidas de conservacin preventiva, prohibicin de tocar los objetos o de exponer sustitutos presentndolos como originales.) fundadas sobre un sistema de valores: la preservacin del patrimonio, la exposicin de obras de arte y de especmenes nicos, la difusin de los conocimientos cientcos actuales, etc. Subrayar el carcter institucional del museo signica -por ejemplo- rearmar su rol normativo y la autoridad que ejerce sobre la ciencia y las bellas artes o la idea de que permanece al servicio de la sociedad y de su desarrollo. 3. Contrariamente al ingls que no hace una distincin precisa y de manera general, al uso que se le da en Blgica y Canad, los trminos institucin y establecimiento no son sinnimos. El museo como institucin se distingue del museo concebido como establecimiento, lugar particular y concreto: El establecimiento museal es una forma concreta de la institucin museal (Maroevi , c 2007). Se observa que la polmica acerca del trmino institucin, an su pura y simple negacin (como es el caso del museo imaginario de Malraux o del museo cticio del artista Marcel Broodhaers), no trae aparejada al mismo tiempo la salida del campo museal, en la medida en que este ltimo se puede concebir

fuera del marco institucional. En su signicado ms estricto, la expresin museo virtual (museo en potencia) da cuenta de experiencias museales al margen de la realidad institucional. Es por esta razn que muchos pases, principalmente Canad y Blgica, han recurrido a la expresin institucin museal para distinguir un establecimiento que no presenta el conjunto de caractersticas de un museo clsico. Por instituciones museales se entienden los establecimientos sin nes de lucro: museos, centros de exposicin y lugares de interpretacin que, adems de las funciones de adquisicin, conservacin, investigacin y gestin de colecciones asumidas por algunos, tienen en comn el hecho de ser lugares de educacin y de difusin consagrados al arte, a la historia y a las ciencias (Sociedad de Museos y Observatorio de la Cultura y las Comunidades de Qubec, 2004). 4. Por ltimo, el trmino institucin museal se puede denir, al igual que una institucin nanciera (el FMI o el Banco Mundial), como el conjunto de organismos nacionales o internacionales que rigen el funcionamiento de los museos, tales como el ICOM o la antigua Direccin de Museos de Francia.
DERIVADOS: INSTITUCIONAL, INSTITUCIN MUSEAL. CORRELATO: ESTABLECIMIENTO, DOMINIO
PBLICO, FIDEICOMISO, MUSEO VIRTUAL.

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INVESTIGACIN
s. f. Equivalente ing.: research; fr.: recherche, investigation; al.: Forschung; it.: ricerca; port.: pesquisa, investigao.

La investigacin consiste en explorar dominios previamente denidos para hacer avanzar el conocimiento que se tiene de ellos y la accin que es posible ejercer sobre los mismos. En el museo, constituye el conjunto de actividades intelectuales y prcticas que tienen por objeto el descubrimiento, la invencin y la progresin de nuevos conocimientos vinculados con las colecciones a su cargo y con las actividades cientcas que le competen. 1. Hasta 2007, dentro del marco de la denicin de museo, el ICOM an presenta a la investigacin como el principio motor de su funcionamiento, siendo el objetivo del museo la realizacin de investigaciones sobre los testimonios materiales del hombre y la sociedad, razn por la cual los adquiere, conserva y especialmente expone. Esta denicin tan formal que presenta al museo como un laboratorio abierto al pblico, ya no reeja la realidad museal de nuestra poca. Una gran parte de la investigacin, tal como se la efectuaba an en el tercer cuarto del siglo XX, se desplaza desde el mundo de los museos hacia los laboratorios y las universidades. Desde entonces, el museo adquiere, conserva, estudia, expone y transmite el patrimonio material e inmaterial (ICOM, 2007). Esta denicin reducida en relacin con el proyecto pre44

cedente -y ya reemplazado el trmino investigacin por el de estudio de patrimonio- no deja de ser esencial para el funcionamiento general del museo. No obstante, la investigacin gura entre las tres funciones del modelo PRC (Prservation Recherche Communication) propuesto por la Reinwardt Academie (van Mensch, 1992) para denir su funcionamiento y aparece como un elemento fundamental para pensadores tan diversos como Zbynek Strnsk o Georges Henri Rivire. Este ltimo (pero tambin numerosos muselogos del Este como Klaus Schreiner) ilustran perfectamente, tanto en el Museo Nacional de Artes y Tradiciones Populares como a travs de sus trabajos sobre el Aubrac, las repercusiones del programa de investigacin cientca sobre el conjunto de funciones que desarrolla el museo, especialmente en lo referente a sus polticas de adquisicin, publicacin y exposicin. 2. Los mecanismos del mercado favorecen las exposiciones temporarias en detrimento de las permanentes y una parte de la investigacin fundamental se ve compelida a dejar su lugar a la investigacin aplicada y principalmente, a la preparacin de exposiciones temporarias. La investigacin dentro del marco del museo o relacionada con l, puede ser clasicada en cuatro categoras (Davallon, 1995), ya sea que participe en su funcionamiento (en su tecnologa) o produzca conocimientos acerca del mismo. El primer tipo de investiga-

cin -y seguramente el ms desarrollado- testimonia directamente la actividad museal clsica y se basa en las colecciones del museo, apoyndose esencialmente en la disciplina de referencia y en su vinculacin con el contenido de las mismas (historia del arte, historia, ciencias naturales, etc.). La actividad de clasicacin inherente a la constitucin de una coleccin productora de catlogos participa ampliamente en las actividades de investigacin, prioritarias en los museos, principalmente en los de ciencias naturales (propias de la taxonoma), aunque tambin en los museos de etnografa, de arqueologa y desde ya, en los de bellas artes. El segundo tipo de investigacin moviliza ciencias y disciplinas que se encuentran fuera de la museologa (fsica, qumica, ciencias de la comunicacin, etc.) con miras al desarrollo de instrumentos museogrcos (entendidos aqu como tcnicas museales), material y normas de conservacin, de estudio o de restauracin, encuestas de pblico, mtodos de gestin, etc. El tercer

tipo de investigacin que podemos calicar de museolgica (como la tica de lo museal), apunta a producir una reexin acerca de las misiones y funciones del museo, principalmente a travs del conjunto de trabajos del ICOFOM. Las disciplinas movilizadas esencialmente son la losofa y la historia o la museologa tal como fuera denida por la Escuela de Brno. Finalmente, el cuarto tipo de investigaciones que pueden tambin ser encaradas como museolgicas (entendidas como el conjunto de reexiones crticas ligadas a lo museal), trata sobre el anlisis de la institucin, especialmente a travs de sus dimensiones mediticas y patrimoniales. Las ciencias movilizadas para la construccin de estos conocimientos sobre el museo en s mismo agrupan especialmente a la historia, la antropologa, la sociologa, la lingstica, etc.
DERIVADOS: INVESTIGADOR, CENTRO DE
INVESTIGACIN EN MUSEOLOGA.

CORRELATO: ESTUDIAR, PROGRAMA CIENTFICO


DEL MUSEO, CONSERVADOR, PRESERVACIN, COMUNICACIN, MUSEOLOGA.

45

M
MEDIACIN
s. f. (Siglo XV: del bajo latn: mediatio, de mediare). Equivalente ing.: mediation, interpretation; fr.: mdiation; al.: Vermittlung; it.: mediazione; port.: mediao.

Empresa destinada a poner de acuerdo, a conciliar o a reconciliar a las personas. Arbitraje, conciliacin, mediacin, intervencin, intermediario. El mediador es aqul que interviene para efectuar un arreglo, un acuerdo entre dos. Intercesin, intercesor. Etimolgicamente, se encuentra en el trmino mediacin la raz med que signica medio/centro, raz que se encuentra en varios idiomas (ingls middle, francs milieu, alemn mitte). La mediacin est vinculada con la idea de una posicin intermedia, la de un tercero que se sita entre dos polos equidistantes y acta como intermediario. Si bien esta posicin caracteriza los aspectos jurdicos de la mediacin, donde alguien negocia a n de reconciliar a los adversarios y poner de maniesto un modus vivendi, esta dimensin seala tambin el sentido que adquiere este concepto en el dominio cultural y cientco de la museologa. Tambin aqu la mediacin se ubica en un espacio entre dos cosas, hecho 46

que buscar reducir provocando un acercamiento, vale decir una relacin de aproximacin. 1. La nocin de mediacin interviene en varios planos. En el plano losco, ha servido a Hegel y a sus discpulos para describir el movimiento mismo de la historia. En efecto, la dialctica, motor de la historia, avanza gracias a sucesivas mediaciones. Una primera situacin (la tesis), debe pasar por la mediacin de su opuesto (la anttesis) para progresar hacia un nuevo estado (la sntesis) que guarda en s algo de estos dos momentos, ya superados, que la han precedido. El concepto general de mediacin sirve tambin para pensar a la institucin de la cultura como transmisora de un acervo comn que rene a los participantes de una colectividad y les permite reconocerse. Es en este sentido, y por medio de su cultura, que un individuo percibe y comprende el mundo y su propia identidad; algunos hablan entonces de mediacin simblica. En el campo cultural, siempre interviene la mediacin para analizar la presentacin meditica de las ideas y los productos culturales y describir su

circulacin en el espacio social global. La esfera cultural es vista como una nebulosa dinmica, donde los productos se integran y se alternan los unos con los otros. Aqu, la mediacin recproca de las obras conduce a la idea de intermediacin, de relaciones entre medios y de traslacin, por la cual un medio (por ejemplo, la televisin o el cine) retoman las formas y producciones de otro medio (versin de una novela adaptada al cine). Las creaciones llegan a los destinatarios por uno u otro de los diferentes soportes que establece su mediatizacin. Desde esta perspectiva, el anlisis demuestra las numerosas mediaciones puestas en accin por los complejos encadenamientos de diferentes agentes, con el n de asegurar la presencia de contenidos en la esfera cultural y su difusin entre numerosos pblicos. 2. Desde hace ms de una dcada, el trmino mediacin es utilizado frecuentemente en la museologa, tanto en Francia como en los pases francfonos de Europa, donde se habla de mediacin cultural, mediacin cientca y mediador. Designa esencialmente toda una gama de intervenciones llevadas a cabo en el contexto museal, destinadas a establecer puentes entre lo que est expuesto (ver) y el signicado que dichos objetos y sitios pueden revestir (saber). La mediacin procura hacer compartir entre los visitantes las experiencias vividas en el momento de sociabilidad de la visita, as como el surgimiento de referen-

cias comunes. Se trata de una estrategia de comunicacin de carcter educativo que moviliza, alrededor de las colecciones expuestas, diversas tecnologas y pone al alcance de los mismos los medios para comprender mejor la dimensin de las colecciones y participar de sus apropiaciones. Este trmino concierne, pues, a nociones museolgicas conexas como la comunicacin y la animacin y, sobre todo, la interpretacin, presente en el mundo anglfono de los museos y los sitios norteamericanos. Al igual que la mediacin, la interpretacin supone un alejamiento, una distancia a remontar entre lo que se percibe inmediatamente y los signicados subyacentes de los fenmenos naturales, culturales e histricos. Se materializa en las intervenciones humanas (interpersonales) y en soportes que se ajustan a la simple mostracin (display) de los objetos expuestos para sugerir sus signicados y su importancia. La nocin de interpretacin, nacida en el contexto de los parques naturales norteamericanos, se extiende inmediatamente para designar el carcter hermenutico de las experiencias en las visitas a los museos y a los sitios. De este modo, se dene a s misma como una revelacin que lleva al visitante hacia la comprensin, despus hacia la apreciacin y por n, hacia la proteccin del patrimonio que toma como objeto. Finalmente, la mediacin constituye una nocin central en la perspectiva de una losofa hermenutica 47

y reexiva (Paul Ricoeur). Juega un rol fundamental en el proyecto de la comprensin de s mismo por parte de cada visitante, comprensin que el museo facilita. En efecto, el pasar por la mediacin es el reencuentro con obras que son producto de la creatividad de otros seres humanos, all donde la subjetividad ha logrado desarrollar la conciencia de s y comprender su propia aventura. Tal aproximacin hace del museo, al detentar testimonios y signos de humanidad, uno de los lugares por excelencia de la mediacin, dispuesto a ofrecer un contacto con el mundo de las obras de la cultura. Conduce as a cada uno por el camino de una gran comprensin, tanto de s mismo como de la realidad en su conjunto.
DERIVADOS: MEDIADOR, MEDIATIZAR,
MEDIATIZACIN.

CORRELATO: DIVULGACIN, INTERPRETACIN,


EDUCACIN, ANIMACIN, PBLICOS, EXPERIENCIA DEL VISITANTE.

MUSEAL
s. m. adj. (neologismo construido por conversin en sustantivo de un adjetivo de uso reciente). Equivalente ing.: museal; fr. musal; al.: Musealitt, museal (adj.); it.: museale; port.: museal.

La palabra tiene dos acepciones, segn se la considere como adjetivo o como sustantivo. (1) El adjetivo museal sirve para calicar todo aquello que se relaciona con el museo a n de distinguirlo de otros dominios (ej: el mundo museal para 48

designar el mundo de los museos); (2) como sustantivo, lo museal designa el campo de referencia en el cual se verican no slo la creacin, el desarrollo y el funcionamiento de la institucin museo, sino tambin la reexin acerca de sus fundamentos y sus desafos. Este campo de referencia se caracteriza por la especicidad de su alcance y determina un enfoque de la realidad (considerar una cosa bajo el ngulo museal es, por ejemplo, preguntarse si es posible conservarla para exponerla al pblico). La museologa se puede denir como el conjunto de tentativas de teorizacin o de reexin crtica referidas al campo museal o tambin, como la tica o la losofa de lo museal. 1. Se sealar ante todo la importancia del gnero masculino, ya que la denominacin de los diferentes campos (a los que pertenece el campo museal) se distingue (por lo menos en francs y en espaol), por utilizar el artculo denido masculino que precede a un adjetivo sustantivado (por ej.: lo poltico, lo religioso, lo social, sobreentendido el orden poltico, el orden religioso, etc.). Por oposicin, las prcticas empricas se reeren generalmente a un sustantivo (se dir la religin, la vida social, la economa, etc.) aunque a menudo recurran al mismo trmino, precedido esta vez del artculo denido femenino (la poltica). 2. Lo museal designa la relacin especca del hombre con la realidad (Strnsk, 1987; Gregrova,

1980). Toma su lugar principalmente al lado de lo poltico y, con el mismo ttulo, de lo social, lo religioso, lo escolar, lo mdico, lo demogrco, lo econmico, lo biolgico, etc. Se trata cada vez de un plano o de un campo original, sobre el cual se plantean problemas a los cuales corresponden conceptos. De esta manera, un mismo fenmeno puede encontrarse en la interseccin de muchos planos, o para expresarlo en trminos de anlisis estadstico multidimensional, se proyecta sobre diversos planos heterogneos. Por ejemplo, los OGM (Organismos Genticamente Modicados) sern, en forma simultnea, un problema tcnico (las biotecnologas), un problema sanitario (riesgos que involucran a la biosfera), un problema poltico (posturas ecologistas), etc., pero tambin un problema museal. En efecto, algunos museos de sociedad han decidido exponer los riesgos y los desafos de los OGM. 3. Esta posicin de lo museal como campo terico de referencia abre considerables perspectivas para profundizar la reexin, ya que el museo institucional aparece en adelante como una ilustracin o una ejemplicacin del campo (Strnsky). Esto tiene dos consecuencias: (1) No es el museo el que suscita la aparicin de la museologa, sino que es la museologa, quien da fundamento al museo (revolucin copernicana); (2) Esto permite comprender, como surgidas de la misma problemtica, experiencias que escapan a las caractersticas

habitualmente asignadas al museo (coleccin, edicio, institucin) para hacer lugar a los museos de sustitutos, a los museos sin colecciones, a los museos fuera de los muros, a las ciudades-museo (Quatremre de Quincy, 1796), a los ecomuseos y an a los cibermuseos. 4. La especicidad de lo museal, es decir lo que lo hace irreductible con respecto a otros campos vecinos, reviste dos aspectos: (1) La presentacin sensible distingue lo museal de lo textual administrado por la biblioteca, cuya documentacin se apoya en el soporte escrito (principalmente impreso: el libro) y requiere no slo del conocimiento de una lengua, sino tambin del dominio de la lectura; esto procura una experiencia a la vez ms abstracta y ms terica. En cambio, el museo no reclama ninguna de estas aptitudes. La documentacin que propone es principalmente sensible, es decir, perceptible a travs de la vista y a veces del odo, sin descartar los otros tres sentidos: el tacto, el gusto y el olfato. Esto hace que un analfabeto o un nio pequeo puedan siempre sacar algo en limpio de la visita al museo, en tanto que seran incapaces de explorar los recursos de una biblioteca. Explica tambin las experiencias producidas en las visitas para ciegos o disminuidos visuales, a quienes se ejercita en la utilizacin de sus otros sentidos -en especial el odo y el tacto- para descubrir los aspectos sensibles de los objetos expuestos. Un cuadro o una escultura estn hechos para 49

ser vistos y la referencia al texto (la lectura del cartel, si lo hay) viene a continuacin y no es del todo indispensable. Se hablar entonces, a propsito del museo, de la funcin documental sensible (Deloche, 2007). (2) La puesta al margen de la realidad, porque el museo se especica separndose (Lebenzstejn, 1981). A diferencia del campo poltico que permite teorizar la gestin de la vida concreta de los hombres en sociedad a travs de la mediacin de instituciones tales como el Estado, lo museal sirve para teorizar la manera en que una institucin crea, por medio de la separacin y la des-contextualizacin, en suma, por la puesta en imagen, un espacio de presentacin sensible al margen de la realidad entera (Sartre). Esto corresponde a una utopa, es decir, a un espacio totalmente imaginario, por cierto simblico, pero no necesariamente inmaterial. Este segundo punto caracteriza lo que se podra llamar la funcin utpica del museo, ya que para poder transformar al mundo es indispensable poseer la capacidad de imaginarlo de otro modo, por lo tanto, de tomar distancia. He aqu por qu la ccin de la utopa no es necesariamente una carencia ni una deciencia.
DERIVADOS: MUSEALIZACIN, MUSEIFICACI,
MUSEALIA.

MUSEALIZACIN
s. f. Equivalente ing.: musealisation; fr.: musalisation; al.: Musealisierung; it.: musealisazione; port.: musealisao.

CORRELATO: CAMPO, RELACIN ESPECFICA,


REALIDAD, PRESENTACIN SENSIBLE, APREHENSIN SENSIBLE, MUSEOLOGA, MUSEO.

Segn el sentido comn, la musealizacin designa de manera general la trasformacin de un lugar viviente en una especie de museo, ya sea centro de actividades humanas o sitio natural. El trmino patrimonializacin describe mejor este principio que descansa esencialmente en la idea de la preservacin de un objeto o de un espacio, sin ocuparse del conjunto del proceso museal. El neologismo museicacin traduce, en s mismo, la idea peyorativa de petricacin o momicacin de un lugar viviente y se encuentra reejado en numerosas crticas vinculadas a la musealizacin del mundo. Desde un punto de vista estrictamente museolgico, la musealizacin es la operacin que tiende a extraer, fsica y conceptualmente, una cosa de su medio natural o cultural de origen para darle un status museal, transformndola en musealium o musealia, objeto de museo, al hacerla entrar en el campo de lo museal. Pero el proceso de musealizacin no consiste solamente en tomar un objeto para colocarlo en el seno del recinto museal. Como lo resume Zbynk Strnsk, un objeto de museo no es slo un objeto dentro de un museo. A travs de su ingreso a otro contexto y merced a los procesos de seleccin, tesaurizacin y presentacin, se opera en l un cambio de estado: de objeto

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de culto, objeto utilitario o de delectacin, de animal o de vegetal (lase de una cosa insucientemente determinada para poder ser conceptualizada como objeto), en el interior del museo se transforma en testimonio material o inmaterial del hombre y de su medio ambiente, fuente de estudio y de exposicin, adquiriendo as una realidad cultural especca. La constatacin de este cambio de naturaleza llev a Strnsk, en 1970, a proponer el trmino musealia para designar las cosas que, por haber experimentado la operacin de musealizacin, pudieron acceder al status de objetos de museo. (Ver Objeto). La musealizacin comienza por una etapa de separacin (Malraux, 1951) o de suspensin (Dotte, 1986) de los objetos y cosas (verdaderos), separados de su contexto de origen para ser estudiados como documentos representativos de la realidad que constituan. Un objeto de museo no es ms un objeto destinado a ser utilizado o intercambiado, sino que es llevado a dar un testimonio autntico sobre la realidad. Este desprendimiento de la realidad (Desvalles, 1998) constituye una primera forma de sustitucin. Una cosa separada de su contexto es slo un sustituto de esa realidad de la que se supona deba dar testimonio. Esta transferencia, debida a la separacin que se opera con el medio de origen, lleva forzosamente a una prdida de informacin que se verica de manera ms explcita en las excavaciones clandestinas,

dado que all el contexto dentro del cual los objetos fueron exhumados ha sido totalmente vaciado. La musealizacin, como proceso cientco, abarca el conjunto de actividades del museo: el trabajo de preservacin (seleccin, adquisicin, gestin, conservacin), de investigacin (del que surge la catalogacin) y de comunicacin (por medio de la exposicin, las publicaciones, etc.) o bien, desde otro punto de vista, las actividades vinculadas a la seleccin, la tesaurizacin y la presentacin de aquello que se ha transformado en musealia. No obstante, el trabajo de musealizacin solamente conduce a dar una imagen que no es ms que un sustituto de esa realidad a partir de la cual los objetos son seleccionados. Este sustituto complejo o modelo de la realidad, construida en el seno del museo, constituye la musealidad, es decir, un valor especco que se desprende de las cosas musealizadas. La musealizacin, producto de la musealidad, es el valor que documenta la realidad, pero no constituye en ningn caso la realidad misma. La musealizacin va ms all de la lgica de la coleccin para inscribirse en una tradicin que descansa esencialmente sobre una gestin racional vinculada con la invencin de las ciencias modernas. El objeto portador de informacin o el objeto-documento, musealizado, se inscriben en el corazn mismo de la actividad cientca del museo tal como se realiza a partir del Renacimiento, actividad que apunta a explorar la realidad 51

a travs de la percepcin sensible, la experiencia y el estudio de sus fragmentos. Esta perspectiva cientca condiciona el estudio objetivo y repetido de la cosa, conceptualizada en objeto, ms all del aura que vela su signicacin. No contemplar, sino ver: el museo cientco no presenta slo objetos bellos sino que invita a comprender su sentido. El acto de musealizacin saca al museo de la perspectiva del templo para inscribirlo en un proceso que lo acerca al laboratorio.
CORRELATO: MUSEALIDAD, MUSEALIA,
OBJETO DE MUSEO, OBJETO-DOCUMENTO, PRESENTACIN, PRESERVACIN, INVESTIGACIN, RELIQUIA, COMUNICACIN, SELECCIN, SUSPENSIN, SEPARACIN, TESAURIZACIN.

MUSEO
s. m. (del griego mouseion, templo de las musas). Equivalente ing.: museum; fr.: muse; al.: Museum; it.: museo; port.: museu.

El trmino museo puede designar tanto a la institucin como al establecimiento o lugar generalmente concebido para proceder a la seleccin, el estudio y la presentacin de testimonios materiales e inmateriales del individuo y su medio ambiente. La forma y las funciones del museo han variado sensiblemente en el curso de los siglos. Su contenido se ha diversicado al igual que su misin, su forma de funcionamiento y su administracin. 1. La mayora de los pases establecen deniciones de museo a travs de textos legislativos o por intermedio 52

de sus organizaciones nacionales. La denicin profesional de museo ms difundida sigue siendo hasta hoy la consignada desde 2007 en los Estatutos del Consejo Internacional de Museos (ICOM): El museo es una institucin permanente, sin nes de lucro, al servicio de la sociedad y de su desarrollo, abierta al pblico que adquiere, conserva, estudia, expone y transmite el patrimonio material e inmaterial de la humanidad y de su medio ambiente con nes de educacin y deleite. Esta denicin reemplaza a aquella que ha servido de referencia al mismo Consejo durante ms de treinta aos: El museo es una institucin permanente, sin nes de lucro, al servicio de la sociedad y de su desarrollo, abierta al pblico que realiza investigaciones relativas a los testimonios materiales del hombre y de su medio ambiente, los adquiere, los conserva, los comunica y especialmente los exhibe con nes de estudio, educacin y delectacin (Estatutos de 1974). Las diferencias entre las dos deniciones, a priori poco signicativas (una referencia agregada al patrimonio inmaterial y algunos cambios de estructura), testimonian parcialmente la disminucin de la importancia concedida al rol de la investigacin en el seno del museo y del ICOM. Desde sus orgenes, la denicin de 1974 es objeto de una traduccin al ingls bastante libre que reeja la lgica angloamericana acerca del rol del museo en la transmisin del patrimonio. Por su parte,

como suele suceder en la mayora de las organizaciones internacionales, el ingls se convierte en la lengua de trabajo ms difundida en las reuniones del ICOM. Incluso pareciera que es sobre la base de la traduccin inglesa que se desarrollan los trabajos tendientes a concebir una nueva denicin. La estructura particular de la denicin francesa de 1974 pone en valor la investigacin, presentada como el principio motor de la institucin. Este principio (modicado por el verbo estudiar) fue relegado en 2007 entre las funciones generales del museo. 2. Para numerosos muselogos, especialmente para quienes reclaman la museologa enseada entre los aos 1960-1990 en la escuela checa (la Escuela Internacional de Verano de Museologa de Brno), el museo no es sino un medio entre otros que da testimonio de la relacin especca del Hombre con la realidad, relacin determinada por la coleccin, la conservacin consciente y sistemtica () y el uso cientco, cultural y educativo de objetos inanimados, materiales, muebles (sobre todo tridimensionales) que documentan el desarrollo de la naturaleza y de la sociedad (Gregrova, 1980). Antes que el museo fuera denido como tal en el siglo XVIII, segn un concepto tomado de la antigedad griega -vuelto a surgir durante el Renacimiento- existen en toda civilizacin lugares, instituciones y establecimientos que se aproximan, ms o menos directamente, a lo que noso-

tros actualmente englobamos dentro del vocablo museo. En este sentido, la denicin del ICOM se considera forzosamente marcada por su poca y su contexto occidental, pero tambin demasiado normativa, ya que su nalidad es esencialmente corporativista. Una denicin cientca de museo debe, en este sentido, desprenderse de algunos elementos aportados por el ICOM, tales como el carcter no lucrativo del museo. Un museo lucrativo (como el Museo Grevin de Pars) sigue siendo tal, aunque no sea reconocido por el ICOM. De este modo, se puede denir al museo de manera ms amplia y objetiva, como una institucin museal permanente que preserva colecciones de documentos corpreos y produce conocimiento a travs de ellos (van Mensch, 1992). Schrer, por su parte, lo dene como un lugar donde las cosas y los valores relacionados con ellas son salvaguardados y estudiados, como as tambin comunicados en tanto signos, a n de interpretar hechos ausentes (Schrer, 2007) o de manera tautolgica, el lugar donde se produce la musealizacin. Ampliando el concepto, el museo puede ser aprehendido como un lugar de memoria (Nora, 1984; Pinna, 2003), un fenmeno (Scheiner, 2007) que engloba instituciones, lugares diversos, territorios y experiencias - lase espacios inmateriales. 3. Desde esta misma perspectiva y ms all del carcter limitado del museo tradicional, se lo dene como una herramienta o una funcin 53

concebida por el Hombre dentro de un marco de clasicacin, comprensin y transmisin. Siguiendo la lnea de pensamiento de Judith Spielbauer (1987), se lo puede concebir tambin como un instrumento destinado a favorecer la percepcin de la interdependencia del hombre con el mundo natural, social y esttico, ofreciendo informacin y experiencia y facilitando la comprensin de s mismo, gracias a un contexto ms amplio. El museo puede tambin presentarse como una funcin especca que puede tomar o no la gura de una institucin, cuyo objetivo es asegurar, por medio de la experiencia sensible, la clasicacin y la transmisin de la cultura, entendida como el conjunto de adquisiciones que hacen de un ser genticamente humano un hombre (Deloche, 2007). Estas ltimas deniciones engloban tanto a los museos llamados impropiamente virtuales (principalmente aquellos que se presentan en soporte de papel, CDROM o Internet) como a los institucionales, ms clsicos, que abarcan incluso a los antiguos museos, ms prximos a las escuelas loscas que a las colecciones en el sentido habitual del trmino. 4. Esta ltima acepcin remite a los principios manifestados en la concepcin inicial del ecomuseo, institucin museal que asocia el desarrollo de una comunidad a la conservacin, presentacin e interpretacin de un patrimonio natural y cultural detentado por la misma comunidad, representativo de un medio de vida y de trabajo en un territorio dado y de la 54

investigacin vinculada al mismo. El ecomuseo () expresa las relaciones entre el hombre y la naturaleza a travs del tiempo y del espacio de un territorio; se compone de bienes de inters cientco y cultural reconocidos, representativos del patrimonio de la comunidad a la que sirve: bienes inmuebles no edicados, espacios naturales salvajes, espacios naturales intervenidos por el hombre; bienes inmuebles edicados, bienes muebles, bienes fungibles. Comprende una cabeza de distrito, sede de sus principales estructuras: recepcin, investigacin, conservacin, presentacin, accin cultural, administracin y en especial, uno o ms laboratorios de campo, rganos de conservacin, salas de reunin, un taller socio-cultural, un albergue (...); recorridos y estaciones para la observacin del territorio; diferentes elementos arquitectnicos, arqueolgicos, geolgicos () sealizados y explicados (Rivire, 1978). 5. Con el desarrollo de las computadoras y del mundo digital se ha impuesto progresivamente la nocin de cibermuseo, llamado impropiamente virtual, denido de manera general como una coleccin de objetos digitalizados, articulada lgicamente y compuesta de diferentes soportes que por su conectividad y su carcter de acceso mltiple, permiten trascender los modos tradicionales de comunicacin y de interaccin con el visitante (); no dispone de lugar ni de espacio real y sus objetos, as como las informaciones conexas, pueden ser difundidos a los cuatro rincones

del mundo (Schweibenz, 1998). Esta denicin, probablemente derivada de la nocin relativamente reciente de memoria virtual de las computadoras, se maniesta en cierto modo como un contrasentido. Conviene recordar que virtual no se opone a real, como se tiende rpidamente a creer, sino a actual. Un huevo es un pollito virtual; est programado para ser pollito y debera serlo si nada se opone a su desarrollo. En este sentido, el museo virtual puede ser denido como el conjunto de museos imaginables, o bien como el conjunto de posibles soluciones aplicadas a las problemticas a las que responde en especial el museo clsico. El museo virtual es as como un concepto que designa globalmente el campo problemtico de lo museal, es decir, los efectos del proceso de descontextualizacin/recontextualizacin. Una coleccin de sustitutos compete al museo virtual tanto como una base de datos informatizados; es el museo en sus teatros de operaciones exteriores (Deloche, 2001). El museo virtual constituye un conjunto de soluciones susceptibles de ser aportadas al problema del museo que incluyen naturalmente al cibermuseo, pero no se limitan slo a l.
DERIVADOS: CIBERMUSEO, MUSEAL, MUSEALIZAR,
MUSEALIDAD, MUSEALIA, MUSEALIZACIN, MUSEIFICACIN, MUSEO VIRTUAL, MUSEOLOGA, NUEVA MUSEOLOGA, MUSEOGRAFA, MUSELOGO, MUSEOLGICO.

MUSEOGR AFA
s. f. (del latn museographia). Equivalente ing.: museography, museum practice; fr.: musographie; al.: Museographie; it.: museograa; port.: museograa.

CORRELATO: REALIDAD, EXPOSICIN,


INSTITUCIN, COLECCIONES PRIVADAS.

El trmino museografa, que hizo su aparicin a partir del siglo XVIII (Neickel, 1727), es ms antiguo an que el trmino museologa y reconoce tres acepciones especcas: 1. Actualmente, la museografa se dene como la gura prctica o aplicada de la museologa, es decir el conjunto de tcnicas desarrolladas para llevar a cabo las funciones museales y particularmente las que conciernen al acondicionamiento del museo, la conservacin, la restauracin, la seguridad y la exposicin. La palabra misma ha sido utilizada desde hace mucho tiempo en concurrencia con el trmino museologa para designar las actividades intelectuales o prcticas atinentes al museo. Se usa por lo regular en el mundo francoparlante pero raramente en los pases angloamericanos que preeren la expresin prctica de museo (museum practice). Por su parte, numerosos muselogos del Este han utilizado el concepto de museologa aplicada, es decir, la aplicacin prctica de los resultados obtenidos por la museologa como ciencia en formacin. 2. El uso de la palabra museografa procura designar el arte o las tcnicas de la exposicin. Desde hace algunos aos se ha propuesto el trmino expografa para referirse a las tcnicas vinculadas con las exposiciones, 55

ya sea que se siten en un museo o en un espacio no museal. De manera ms general, lo que se ha dado en llamar el programa museogrco, engloba la denicin de los contenidos de la exposicin y sus imperativos, as como el conjunto de vnculos funcionales existentes entre los espacios de exposicin y los restantes espacios del museo. Este uso impide comprender que la museografa no slo se dene por el aspecto visible del museo. El musegrafo, como profesional de museos, debe tener tambin en cuenta las exigencias del programa cientco y de gestin de colecciones y apuntar a una presentacin adecuada de los objetos seleccionados por el conservador; conocer los mtodos de conservacin e inventario de los objetos; situar en escena los contenidos al proponer un discurso que incluya mediaciones complementarias susceptibles de ayudar a la comprensin y preocuparse por las exigencias de los pblicos cuando moviliza tcnicas de comunicacin adaptadas a la correcta recepcin de los mensajes. Su objetivo es coordinar, a menudo como jefe o encargado de proyectos, el conjunto de competencias cientcas y tcnicas que obran en el seno del museo, organizarlas, a veces confrontarlas y arbitrarlas. Para cumplir estas tareas, se crean ocios ms especcos: la gestin de las obras o de los objetos pertenecen al rgisseur (registraire en Canad); el responsable de la seguridad se ocupa de la gestin de vigilancia y de las tareas que conciernen a su sector; 56

el responsable de la conservacin es un especialista en conservacin preventiva y conocedor de los mtodos de conservacin curativa o restauracin. Dentro de este marco interrelacionado, el musegrafo se interesa particularmente por las tareas inherentes a la exposicin. En todo caso, la museografa parte del marco de la escenografa -entendida como el conjunto de tcnicas de acondicionamiento del espacio- del mismo modo que la escenografa parte del marco de la arquitectura de interiores. Hay mucho de escenografa y de arquitectura en la museografa, hecho que acerca el museo a otros mtodos de visualizacin y a otros elementos vinculados a su relacin con el pblico. La aprehensin intelectual y la preservacin del patrimonio entran igualmente en juego, convirtiendo al musegrafo (o al expgrafo) en intermediarios entre el conservador, el arquitecto y los pblicos. Su lugar, no obstante, es variable, segn el establecimiento disponga o no de un conservador para producir el proyecto. El desenvolvimiento de ciertos actores en el mbito museal (arquitectos, artistas, comisarios, etc.) conduce sin embargo a la necesidad de lograr un permanente equilibrio en sus roles de intermediarios. 3. Antiguamente, por su etimologa, la museografa designaba la descripcin del contenido de un museo. Del mismo modo que la bibliografa constituye una de las etapas fundamentales de la investigacin cientca, la museografa se concibe

para facilitar la investigacin de las fuentes documentales de los objetos a efectos de desarrollar su estudio sistemtico. Esta acepcin que ha perdurado a lo largo del siglo XIX, persiste an en ciertas lenguas, sobre todo en la rusa.
DERIVADOS: MUSEGRAFO, MUSEOGRFICO. CORRELATO: ARQUITECTURA DE INTERIORES, DISEO DE EXPOSICIN, EXPOGRAFA, ESCENOGRAFA, FUNCIONES MUSEALES, PUESTA EN ESPACIO.

MUSEOLOGA
s. f. Equivalente ing.: museology, museum studies; fr.: musologie; al.: Museologie, Museumswissenschaft, Museumskunde; it.: museologia; port.: museologia.

Etimolgicamente, la museologa es el estudio del museo y no su prctica, la cual remite a la museografa. No obstante, el trmino, conrmado en su sentido ms amplio a lo largo de los aos 50 y su derivado museolgico (sobre todo en su traduccin literal inglesa museology y su derivado museological) ha encontrado cuatro acepciones bien claras. 1. La primera acepcin y la ms difundida de acuerdo con el sentido comn, tiende a aplicar ampliamente el trmino museologa a todo lo que concierne al museo y es, en general, retomada en este Diccionario bajo el trmino museal. Se puede hablar de los departamentos museolgicos de una biblioteca (la preciada reserva o el gabinete de numismtica), de cuestiones museolgicas (relativas al museo), etc. A menudo

es sta la acepcin detentada en los pases anglfonos y por contaminacin, en los pases latinoamericanos. All donde no existe una profesin especca reconocida, como lo son en Francia los conservadores, el trmino muselogo se aplica a toda la profesin museal (por ejemplo en Qubec) y en particular a los consultores, cuya tarea es establecer un proyecto de museo o realizar una exposicin. Esta acepcin no se privilegia aqu. 2. La segunda acepcin del trmino se utiliza generalmente en gran parte de las redes universitarias occidentales y se aproxima al sentido etimolgico del trmino: el estudio del museo. Las deniciones ms utilizadas se acercan a la propuesta de Georges Henri Rivire: La museologa es una ciencia aplicada, la ciencia del museo. Estudia su historia y su rol en la sociedad; las formas especcas de investigacin y de conservacin fsica, de presentacin, de animacin y de difusin; de organizacin y de funcionamiento; de arquitectura nueva o musealizada; los sitios recibidos o elegidos; la tipologa; la deontologa. (Rivire, 1981), La museologa se opone, en cierta medida, a la museografa que designa el conjunto de prcticas vinculadas con la museologa. Los medios angloamericanos, generalmente reticentes a la invencin de nuevas ciencias, privilegian la expresin estudios de museo (museum studies), particularmente en Gran Bretaa donde el trmino museologa (museology) an hoy es poco utilizado. Es indispensa57

ble sealar, de manera general, que si bien este trmino se emplea cada vez ms en todo el mundo a partir de los aos 50, a medida que crece el inters por el museo, es poco usado por quienes viven el museo cotidianamente y su empleo queda preferentemente reservado para los que observan el museo desde el exterior. No obstante, a partir de 1960, esta acepcin se ha impuesto progresivamente en los pases latinos, suplantando el trmino museografa y hoy es ampliamente compartida por los profesionales de museos. 3. A partir de los aos 60, en los pases del Este, la museologa llega a ser considerada como un verdadero campo cientco de investigacin de lo real (una ciencia en formacin, una disciplina completa). Esta perspectiva que inuye ampliamente en el ICOFOM entre los aos 1980 y 1990, presenta a la museologa como el estudio de la relacin especca entre el hombre y la realidad, estudio dentro del cual el museo, fenmeno determinado en el tiempo, no es ms que una de sus posibles materializaciones. La museologa es una disciplina cientca independiente, cuyo objeto de estudio es la actitud especca del Hombre frente a la realidad, expresin de sistemas mnemnicos que se han concretizado bajo diferentes formas museales a lo largo de la historia. La museologa es una ciencia social surgida de disciplinas cientcas documentales y contribuye a la comprensin del hombre en la sociedad (Strnsky, 58

1980). Esta aproximacin particular, criticada por su voluntad de imponer a la museologa como ciencia abarcando todo el campo del patrimonio, es considerada pretenciosa por ms de uno, pero no por eso deja de ser fecundo el cuestionamiento que supone. Lo mismo sucede con el objeto de estudio de la museologa, que no es el museo, ya que ste es una creacin relativamente reciente desde el punto de vista de la historia de la humanidad. Es a partir de esta constatacin que ha sido denido paulatinamente el concepto de relacin especca del hombre con la realidad, a veces designado como musealidad (Waidacher, 1996). De esta manera, siguiendo las huellas trazadas por la Escuela de Brno, preponderante en este aspecto, se ha podido denir a la museologa como una ciencia que examina la relacin especca del hombre con la realidad y consiste en la coleccin y la conservacin consciente y sistemtica y en la utilizacin cientca, cultural y educativa de objetos inanimados, materiales, muebles (sobre todo tridimensionales) que documentan el desarrollo de la naturaleza y de la sociedad. (Gregrova, 1980). Sin embargo, la asimilacin de la museologa a una ciencia -an en curso de formacin- ha sido abandonada en forma progresiva en la medida en que ni su objeto ni sus mtodos responden verdaderamente a los criterios epistemolgicos de una aproximacin cientca especca. 4. La Nueva Museologa ha inuido ampliamente en la museologa de los

aos 80. Desde comienzos de la dcada, reagrupa a un cierto nmero de tericos franceses cuya accin se irradia internacionalmente a partir de 1984. Al referirse a los precursores que desde 1970 han publicado textos innovadores, esta corriente de pensamiento puso el acento sobre la vocacin social del museo y su carcter interdisciplinario, al mismo tiempo que sobre sus renovadas formas de expresin y de comunicacin. Su inters se dirige a los nuevos tipos de museos concebidos en oposicin al modelo clsico y a la posicin central que ocupan en ellos las colecciones: se trata de los ecomuseos, los museos de sociedad, los centros de cultura cientca y tcnica y, de manera general, la mayor parte de las nuevas propuestas que tienden a utilizar el patrimonio en favor del desarrollo local. El trmino ingls New Museology (Nueva Museologa), aparecido a nes de los aos 80 (Vergo, 1989), se presenta como un discurso crtico acerca del rol social y poltico del museo, aunque aporta cierta confusin en lo referente al uso del vocablo francs ecomuseo (poco conocido por el pblico anglosajn). 5. Finalmente, la museologa segn una quinta acepcin que aqu se privilegia porque engloba a todas las otras, cubre un campo muy vasto que comprende el conjunto de tentativas de teorizacin o de reexin crtica vinculadas con el campo museal. El comn denominador de este campo se caracteriza por la documentacin de lo real a travs de la aprehensin

sensible y directa. No rechaza a priori ninguna forma de museo, incluyendo tanto a los ms antiguos (Quiccheberg) como a los ms recientes (cibermuseos), ya que tiende a interesarse por un orden abierto a toda experiencia que se reera al campo de lo museal. Tampoco se restringe de ninguna manera a quienes reivindican el ttulo de muselogos. En efecto, conviene resaltar que si bien ciertos protagonistas hicieron de este campo su dominio predilecto (al punto de presentarse a s mismos como muselogos) otros, ligados a su disciplina de referencia y abordando slo puntualmente el rea museal, preeren guardar cierta distancia con respecto a los muselogos, aunque ejerzan o hayan ejercido una inuencia fundamental en el desarrollo de ese campo de estudios (Bourdieu, Baudrillard, Dagognet, Debray, Foucault, Haskell, McLuhan, Nora o Pomian). De este modo, las lneas directrices de un mapa del campo museal pueden ser trazadas en dos direcciones diferentes: una, con referencia a las principales funciones inherentes a dicho campo (documentacin, tesaurizacin, presentacin o tambin preservacin, investigacin, comunicacin) o bien, considerando las diferentes disciplinas que lo exploran ms o menos puntualmente. Desde esta ltima perspectiva, Bernard Deloche sugiri denir a la museologa como la losofa de lo museal. La museologa es una losofa de lo museal investida de 59

dos tareas: (1) Sirve de metateora a la ciencia documental intuitiva concreta, (2) Es tambin una tica reguladora de toda institucin encargada de administrar la funcin documental intuitiva concreta (Deloche, 2001).

DERIVADOS: MUSEOLGICO, MUSELOGO. CORRELATO: MUSEO, MUSEOGRAFA, NUEVA


MUSEOLOGA, MUSEAL, MUSEALIZAR, MUSEIFICAR

(PEYORATIVO), MUSEALIDAD, MUSEALIZACIN, MUSEALIUM, MUSEALIA, OBJETO DE MUSEO, REALIDAD.

60

O
OBJETO (DE MUSEO) O MUSEALIA
s. m. (del latn objectum, echar en cara). Equivalente ing.: object; fr.: objet; al.: Objekt Gegenstand; it.: oggetto; port.: objecto, (br.: objeto).

A veces este trmino es reemplazado por el neologismo musealia (poco utilizado), construido sobre un modelo del latn: musealia que constituye un plural neutro, los musealia. Equivalentes ing.: musealia; fr.: musalie; al.: Musealie, Museumsobjek; it.: musealia; port.: musealia. En su sentido losco ms elemental, el objeto en s mismo no es una realidad, sino un producto, un resultado o un correlato. En otras palabras, designa a lo que es apoyado o arrojado a la cara (ob- jectum, Gegen-stand) por un sujeto que lo trata como diferente de s, an cuando se considere a s mismo como objeto. Esta distincin entre sujeto y objeto es relativamente tarda y propia de Occidente. En este caso, el objeto diere de la cosa, la cual, por el contrario, mantiene con el sujeto una relacin de contigidad o instrumentalidad. (ej.: el instrumento, como prolongacin de la mano, es una cosa y no un objeto). Un objeto

de museo es una cosa musealizada, una cosa que puede ser denida como cualquier realidad en general. La expresin objeto de museo podra casi pasar por un pleonasmo en la medida en que el museo no es solamente un lugar destinado a cobijar objetos, sino tambin un lugar cuya principal misin es transformar las cosas en objetos. 1. En ningn caso el objeto es una realidad en bruto o un simple dato que bastara recoger para constituir, por ejemplo, las colecciones de un museo, como si se recogiesen conchillas en una playa. Tiene un status ontolgico que va a asumir, en ciertas circunstancias, tal o cual cosa, dando por entendido que dicha cosa no ser siempre asimilable a un objeto. De hecho, la diferencia entre la cosa y el objeto consiste en que la cosa es aprehendida en lo concreto de la vida y la relacin que mantenemos con ella es una relacin de simpata o de simbiosis. Es esto lo que revela, en particular, el animismo de las sociedades a menudo llamadas primitivas en relacin con su funcionalidad, como es el caso de la herramienta adaptada a la forma de la mano. Por el contrario, el objeto es siempre lo que el sujeto coloca frente a l, dis61

tinto de l, es lo que est enfrente, lo diferente. En este sentido, el objeto es abstracto y est muerto, como cerrado sobre s mismo, hecho del que da testimonio la serie de objetos que es la coleccin (Baudrillard, 1968). Este status del objeto se considera hoy como un producto netamente occidental (Choay, 1968; Van Lier, 1969; Adotevi, 1971), en la medida en que es Occidente el que, rompiendo con el modo de vida tribal, piensa por primera vez en la separacin entre sujeto y objeto (Descartes, Kant y ms tarde McLuhan, 1969). 2. El trabajo de adquisicin, investigacin, preservacin y comunicacin del museo lo presenta como una de las grandes instancias de produccin de objetos, es decir, de conversin de las cosas que nos rodean. En estas condiciones, el objeto de museo -musealium o musealia- no posee una realidad intrnseca, an cuando el museo no sea el nico instrumento productor de objetos. En efecto, otros enfoques son objetivantes, tal el caso particular de la gestin cientca. Esta ltima establece normas de referencia (por ejemplo, las escalas de medida) totalmente independientes del sujeto y al mismo tiempo, a duras penas puede tratar lo viviente en cuanto tal (Bergson), ya que tiende a transformarlo en objeto, lo que constituye la dicultad de la siologa con respecto a la anatoma. Simplemente, el punto de vista museal, aunque se encuentre a veces al servicio de la gestin cientca, diere porque su primera preo62

cupacin es exponer los objetos, es decir, mostrarlos concretamente a un pblico visitante. El objeto de museo est hecho para ser mostrado, con todo el abanico de connotaciones implcitamente asociadas, ya que se lo puede presentar para emocionar, distraer o instruir. Esta operacin de mostracin, para utilizar un trmino ms genrico que el de exposicin, es tan esencial que es el que, creando la distancia, hace de la cosa un objeto, mientras que en la investigacin cientca por el contrario, prima la exigencia de rendir cuentas de las cosas en un contexto universalmente inteligible. 3. Los naturalistas y los etnlogos, as como los muselogos, por lo general seleccionan lo que llaman objetos en funcin de su potencial de testimonio, ya sea por la cantidad de informacin (rtulos) que puedan llevar para reejar los ecosistemas o las culturas de las cuales desean conservar las huellas. Los musealia son objetos muebles autnticos que, como testimonios irrefutables, muestran el desarrollo de la naturaleza o de la sociedad (Schreiner, 1985). Es la riqueza de la informacin que llevan en s mismos la que conduce a etnlogos como Jean Gabus (1965) o Georges Henri Rivire (1989) a atribuirles la calicacin de objetostestimonio que conservan mientras estn expuestos. Georges Henri Rivire tambin utiliza la expresin objetos-smbolo para designar ciertos objetos-testimonio cargados de contenido que pretenden resumir

toda una cultura o toda una poca. La consecuencia de esta objetivacin sistemtica de las cosas permite estudiarlas mucho mejor que cuando quedan en su contexto de origen (sitio etnogrco, coleccin privada o galera), pero tambin puede poner de maniesto una tendencia fetichista: una mscara ritual, una vestimenta ceremonial, un instrumento aratorio, etc., cambian bruscamente de estado al entrar en el museo. Articios como la vitrina o el cimacio, separadores entre el mundo real y el mundo imaginario del museo, no son otra cosa que rtulos de objetividad que sirven para garantizar la distancia (crear una distanciacin, como deca Bertold Brecht del teatro) y sealar que lo que se presenta no pertenece ms a la vida, sino al mundo cerrado de los objetos. Por ejemplo, no se tiene el derecho de sentarse en una silla que pertenece a un museo de artes decorativas, lo que presupone una distincin convencional entre la silla funcional y la silla-objeto. Des-funcionalizadas y des-contextualizadas, a partir de ese momento, no sirven ms para los nes a que estaban destinadas, sino que entran en un orden simblico que les conere una nueva signicacin (lo que conduce a Krzysztof Pomian a llamarlas portadoras de signicacin, (semiforos) y a atribuirles un nuevo valor que en principio es puramente museal, pero que puede devenir econmico. Se transforman as en testimonios (con-)sagrados de la cultura.

4. El mundo de la exposicin reeja tales elecciones. Para semilogos como Jean Davallon los musealia se pueden considerar menos como cosas (desde el punto de vista de su realidad fsica) que como entes de lenguaje (denidos y reconocidos como dignos de ser conservados y presentados) y como soportes de prcticas sociales (son recolectados, catalogados, expuestos, etc.) (Davallon, 1992). En una exposicin, los objetos son utilizados como signos del mismo modo que las palabras en un discurso. Pero los objetos no son otra cosa que signos, puesto que por su sola presencia pueden ser directamente percibidos por los sentidos. Por esta razn a menudo se utiliza, para designar al objeto de museo presentado a partir de su poder de presencia autntica, el trmino anglosajn real thing, traducido como cosa verdadera, es decir cosas que presentamos tal cual son y no como modelos, imgenes o representaciones de cualquier otra cosa (Cameron, 1968), lo que supone, por diversas razones (sentimental, esttica, etc.), una relacin intuitiva con lo que est expuesto. El trmino objeto expuesto (expt) designa las cosas reales que estn expuestas, pero tambin todo elemento digno de ser expuesto (un documento sonoro, fotogrco o cinematogrco; un holograma; una reproduccin, una maqueta, una instalacin o un modelo conceptual) (ver Exposicin). 5. Una cierta tensin opone la cosa verdadera y su sustituto. Conviene 63

destacar, en este sentido, que para algunos, el objeto semiforo no aparece como portador de signicacin ms que cuando se presenta por s mismo y no por va de un sustituto. Pero, por amplia que pueda parecer esta concepcin, no tiene en cuenta ni los orgenes del museo durante el Renacimiento (ver Museo), ni la evolucin y la diversidad a la que ha llegado la museologa del siglo XIX. Tampoco considera el trabajo de cierto nmero de museos cuyas actividades son esencialmente parecidas, por ejemplo, en Internet o sobre soportes duplicados; generalmente, todos los museos hechos de sustitutos como las yesotecas, las colecciones de maquetas, las ceratecas (museos que conservan reproducciones en cera) o los centros de ciencias (que exponen sobre todo modelos). Desde el momento en que los objetos se consideran elementos del lenguaje, permiten construir exposiciones-discurso que no siempre alcanzan a sostener dicho discurso. Por lo tanto, es necesario imaginar otros elementos de sustitucin del lenguaje. Cuando la funcin y la naturaleza del objeto expuesto buscan reemplazar una cosa verdadera o un objeto autntico, se le atribuye la cualidad de sustituto. Puede ser una fotografa, un dibujo o un modelo de la cosa real. El sustituto es considerado opuesto al objeto autntico (si bien no se confunde totalmente con la copia del original, como sucede con los calcos de las esculturas o las copias de las pinturas), en la medida en que puede ser 64

creado directamente a partir de la idea o del proceso, y no slo a travs de una copia exacta del original. Segn la forma del original y el uso que de l se haga, puede ser ejecutado en dos o tres dimensiones. Esta nocin de autenticidad, particularmente importante en los museos de bellas artes (obras maestras, copias y falsicaciones), condiciona una gran parte de las cuestiones ligadas al estado y al valor de los objetos. Se observa, sin embargo, que existen museos cuyas colecciones slo estn compuestas de sustitutos y que, de manera general, la poltica de sustitutos (copias, yesos o ceras, maquetas o soportes digitales) abre ampliamente el campo de accin del museo y contribuye a cuestionar, desde el punto de vista de la tica museal, el conjunto de valores actuales de dicha institucin. Por otra parte, desde una perspectiva ms amplia, todo objeto expuesto en un museo debe ser considerado como un sustituto de la realidad que representa, porque como cosa musealizada, el objeto de museo, es en s mismo, un sustituto (Deloche, 2001). 6. En el contexto museolgico, sobre todo en las disciplinas arqueolgicas y etnogrcas, los especialistas se han acostumbrado a revestir al objeto del sentido que ellos imaginan a partir de sus propias investigaciones. Mucho son los problemas que se plantean. Ante todo, los objetos cambian de sentido en su medio de origen siguiendo el capricho de las generaciones. A continuacin,

cada visitante es libre de interpretar lo que contempla en funcin de su propia cultura. De lo que resulta un relativismo que Jacques Hainard resume, en 1984, con una frase que se torn clebre: el objeto no es para nada la verdad de nada; polifuncional primero, polismico despus, no

tiene sentido ms que puesto en un contexto (Hainard, 1984).


CORRELATO: ARTEFACTO, AUTENTICIDAD,
COSA, COSA VERDADERA, OBJETO EXPUESTO (EXPT), OBRA DE ARTE, ESPCIMEN, OBJETO TRANSICIONAL, OBJETO FETICHE, OBJETO TESTIMONIO, COLECCIN, REPRODUCCIN, SUSTITUTO, COPIA, RELIQUIA.

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P
PATRIMONIO
s. m. (del latn: patrimonium). Equivalente ing.: heritage; fr.: patrimoine; al.: Natur und Kulturerbe; ital.: patrimonio; port.: patrimnio.

La nocin de patrimonio designa, en el derecho romano, el conjunto de bienes recibidos por sucesin, bienes que segn las leyes descienden de padres y madres a hijos, bienes de familia por oposicin a los bienes gananciales. Ms tarde, por analoga, nacieron dos usos metafricos: (1) En poca bastante reciente, la expresin patrimonio gentico designa las caractersticas hereditarias de un ser vivo; (2) Antiguamente, la nocin de patrimonio cultural que parece surgir en el siglo XVII (Leibniz, 1690), antes de ser retomada por la Revolucin Francesa (Puthod de Maisonrouge, 1790; Boissy dAnglas, 1794). No obstante, el trmino conoce usos ms o menos amplios. A partir de 1930, la nocin que de l se inere por su etimologa conoce una mayor expansin en el mundo latino (Desvalles, 1995) que en el mundo anglosajn, el cual, durante largo tiempo preere usar el trmino property (bien) antes de adoptar, en los aos 50, heritage (herencia), distinguindolo de legacy (legado). Tambin la administracin 66

italiana, aunque es una de las primeras en conocer el trmino patrimonio, utiliza por mucho tiempo la ex presin beni culturali (bienes culturales). La idea de patrimonio est vinculada a la de prdida o desaparicin potencial -tal fue el caso a partir de la Revolucin Francesa- y de all surge la voluntad de preservacin de los bienes. El patrimonio se reconoce por el hecho de que su prdida constituye un sacricio y su conservacin supone sacricios (Babelon y Chastel, 1980). 1. A partir de la Revolucin Francesa y durante todo el siglo XIX, el patrimonio designa el conjunto de bienes inmuebles que se suele confundir con la nocin de monumento histrico. El monumento, en su sentido original, es una construccin destinada a perpetuar el recuerdo de alguien o de algo. Alos Riegl distingue tres categoras de monumentos: los concebidos deliberadamente para conmemorar un momento preciso o un acontecimiento complejo del pasado (monumento intencional); aquellos cuya eleccin se determina por las preferencias subjetivas (monumento histrico) y nalmente, todas las creaciones del hombre, con independencia de su signicacin o de sus destinos originarios

[monumento antiguo] (Riegl, 1903). Las dos ltimas categoras declinan al comps de los principios de la historia, la historia del arte y la arqueologa, al modo del patrimonio inmueble. En Francia, y hasta una fecha reciente, la Direccin de Patrimonio, cuyo objetivo esencial consista precisamente en la preservacin de los monumentos histricos, estaba disociada de la Direccin de Museos. An hoy, no es raro encontrar partidarios de una u otra de las deniciones expresadas por Riegl. Aunque ampliada a nivel mundial bajo la gida de la UNESCO, la suya es una visin fundada en el monumento, en los conjuntos monumentales y en los sitios, puesta en valor en el seno del ICOMOS (equivalente del ICOM para los monumentos histricos). Es as como la Convencin sobre la Proteccin del Patrimonio Mundial estipula que para los nes de la presente Convencin son considerados patrimonio cultural los monumentos, ya sean obras arquitectnicas, de escultura o de pintura monumentales (); los conjuntos: grupos de construcciones aisladas o reunidas (...) en razn de su arquitectura, (); los sitios: obras del hombre u obras conjuntas del hombre y la naturaleza (). A los nes de la presente Convencin son considerados patrimonio natural: los monumentos naturales (); las formaciones geolgicas y siogrcas () y los sitios y las zonas naturales () (UNESCO, 1972). 2. Desde mediados de los aos 50, la nocin de patrimonio se ampla

considerablemente al integrar, en forma progresiva, el conjunto de testimonios materiales del hombre y de su entorno. Es as como el patrimonio folclrico, cientco e industrial se incluyen en la nocin general de patrimonio. Al respecto, la denicin de Qubec da testimonio de ello al sealar que Puede ser considerado patrimonio todo objeto o conjunto, material o inmaterial, reconocido y apropiado colectivamente por su valor de testimonio y de memoria histrica, merecedor de ser protegido, conservado y puesto en valor (Arpin, 2000). Esta nocin remite al conjunto de todos los bienes o valores naturales o creados por el hombre, materiales o inmateriales, sin lmite de tiempo ni lugar, heredados de generaciones anteriores o reunidos y conservados para ser transmitidos a las futuras generaciones. El patrimonio es un bien pblico cuya preservacin debe ser asegurada por las colectividades cuando los particulares fallan. La suma de las especicidades naturales y culturales de carcter local contribuye a la concepcin y a la constitucin de un patrimonio de carcter universal. El concepto de patrimonio se distingue del de herencia en la medida en que uno y otro reposan sobre temporalidades sensiblemente diferentes. Mientras que la herencia se dene despus de un deceso o en el momento de la transmisin intergeneracional, el patrimonio designa el conjunto de bienes heredados de los ancestros o reunidos y conservados 67

para ser transmitidos a los descendientes. En cierto modo, el patrimonio de dene por el linaje. 3. Desde hace algunos aos, la nocin de patrimonio, denida sobre las bases de la concepcin occidental de transmisin, se encuentra afectada por la globalizacin de las ideas, de lo que da testimonio el principio relativamente reciente de patrimonio inmaterial. Esta nocin, originada en los pases asiticos (especialmente en Japn y Corea) se funda en la idea de que la transmisin descansa, en esencia, sobre una activa intervencin humana; de all el concepto de tesoro humano viviente: persona promovida al grado de maestro en la prctica de la msica, las danzas, los juegos, las manifestaciones teatrales y los ritos que tengan valor artstico e histrico excepcional en sus pases, tal como fue denido en la Recomendacin sobre la Salvaguarda de la Cultura Tradicional y Popular (UNESCO, 1993). Desde hace poco tiempo, este principio comienza a lograr algunos resultados a nivel mundial: Se entiende por patrimonio cultural inmaterial las prcticas, representaciones, expresiones, conocimientos y saberes, as como los instrumentos, objetos, artefactos y espacios culturales asociados que las comunidades, los grupos y, llegado el caso, los individuos, reconocen como parte integrante de su patrimonio cultural. Este patrimonio cultural inmaterial, transmitido de generacin en generacin, es recreado permanen68

temente por las comunidades y los grupos en funcin de su medio, su interaccin con la naturaleza y su historia, procurndoles un sentimiento de identidad y de continuidad que contribuye a promover el respeto por la diversidad cultural y la creatividad humana. Para los nes de la presente Convencin, slo ser tomado en consideracin el patrimonio cultural inmaterial conforme a los instrumentos internacionales existentes relativos a los Derechos del Hombre, as como a la exigencia de respeto mutuo entre comunidades, grupos e individuos y de un desarrollo sostenible (UNESCO, 2003). 4. El campo, cada vez ms complejo, constituido por la problemtica de la transmisin -lo patrimonial- ha generado en estos ltimos aos una reexin ms precisa sobre los mecanismos de constitucin y extensin del patrimonio: la patrimonializacin. Ms all de la aproximacin emprica, numerosas investigaciones intentan hoy analizar la institucin, la empresa del patrimonio, como la resultante de intervenciones y estrategias. La idea de patrimonializacin tambin se impone a n de comprender el status social del patrimonio, del mismo modo que otros avanzan sobre la idea de articacin (Shapiro, 2004), en lo que se reere a las obras de arte. El patrimonio es un proceso cultural o su resultado, que se relaciona con los modos de produccin y de negociacin vinculados con la identidad cultural, la memoria colectiva e individual y los

valores sociales y culturales (Smith, 2007). Signica que si se acepta que el patrimonio representa el resultado de un proceso basado en un cierto nmero de valores, implica que son justamente esos valores los que fundamentan el patrimonio. Tales valores ameritan ser analizados, aunque a veces, tambin rebatidos. 5. La institucin del patrimonio conoce tambin detractores: aquellos que se interrogan sobre su procedencia y la valorizacin abusiva y fetichista de los soportes de la cultura en que se origina, en nombre de los valores del humanismo occidental. En sentido estricto, es decir, antropolgico, nuestra herencia cultural no est hecha ms que de prcticas y saberes muy modestos y reside ante todo en la aptitud de fabricar instrumentos y no utilizarlos como tales, sobre todo cuando estn jados como objetos dentro de la vitrina de un museo. Pero se olvida a menudo que el utensilio ms elaborado y ms poderoso que el hombre ha inventado es el concepto, instrumento de desarrollo del pensamiento, difcil de guardar dentro de una vitrina. El patrimonio cultural, entendido como la suma de los testimonios comunes a la humanidad, es objeto de una crtica muy severa que le reprocha ser un nuevo dogma (Choay, 1992) en una sociedad que ha perdido sus referencias religiosas. Sin embargo, es posible enumerar las etapas sucesivas en la formacin de este producto reciente: la reapropiacin patrimonial, (Vicq dAzyr,

1794), la connotacin espiritual (Hegel, 1807), la connotacin mstica y desinteresada (Renan, 1882) y nalmente, el humanismo (Malraux, 1947). El concepto de patrimonio cultural colectivo no hace ms que traspasar el lxico jurdicoeconmico al campo moral. Aparece as como sospechoso y emparentado con lo que Marx y Engels calican de ideologa: a saber, un subproducto del contexto socio-econmico destinado a servir intereses particulares. La internacionalizacin del concepto de patrimonio de la humanidad no es () slo falsa, sino tambin peligrosa en la medida en que se le aade un conjunto de conocimientos y prejuicios cuyos criterios son expresiones de valor elaboradas a partir de datos estticos, morales y culturales; en reumen, la ideologa de una casta en una sociedad cuyas estructuras no se reducen a las del Tercer Mundo en general ni a las de frica en particular (Adotevi. 1971). Es por lo tanto sospechoso que coexista con el carcter privado de la propiedad econmica y parezca servir de premio consuelo para los desheredados.
DERIVADOS: PATRIMONIOLOGA,
PATRIMONIALIZACIN.

CORRELATO: BIEN CULTURAL, COSA,


COMUNIDAD, CULTURA MATERIAL, OBJETO EXPUESTO, HERENCIA, HERITOLOGA, IDENTIDAD, IMAGEN, MEMORIA, MENSAJE, MONUMENTO, OBJETO, REALIDAD, RELIQUIA CULTURAL, SEMIFORO, SUJETO, TESTIGO, TERRITORIO, TESORO NACIONAL, TESORO HUMANO VIVIENTE, VALOR.

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PRESERVACIN
s. f. Equivalente ing.: preservation; fr.: prservation; al.: Bewahrung, Erhaltung; ital.: preservazione; port.: preservao.

Preservar signica proteger una cosa o un conjunto de cosas de peligros tales como la destruccin, la degradacin, la disociacin o incluso el robo. Esta proteccin est respaldada por la recoleccin, el inventario, la custodia, la seguridad y la restauracin. En la museologa, la preservacin rene el conjunto de funciones vinculadas con la entrada de un objeto al museo: adquisicin, inscripcin en el inventario, catalogacin, reserva, conservacin y a veces, restauracin. La preservacin del patrimonio induce una poltica que debuta estableciendo procedimientos y criterios de adquisicin del patrimonio material e inmaterial de la humanidad y su medio ambiente, para proseguir con la gestin de las cosas convertidas en objetos de museo y su conservacin. En este sentido, el concepto de preservacin representa el desafo fundamental de los museos, ya que el desarrollo de las colecciones estructura su misin y su desarrollo. Junto con la difusin al pblico, constituye uno de los ejes de la accin museal. 1. La poltica de adquisicin es, en la mayora de los casos, un elemento esencial en el funcionamiento de cualquier museo. La adquisicin rene el conjunto de medios por los cuales un museo toma posesin del patrimonio material e inmaterial de la humanidad: recoleccin, excava70

ciones arqueolgicas, donaciones y legados, intercambio, compra, sin mencionar el robo o el pillaje (combatidos por el ICOM y la UNESCO: Recomendacin de 1956 y Convencin de 1970). La gestin y la administracin de colecciones son un conjunto de operaciones relacionadas con el tratamiento administrativo de los objetos, como ser su inscripcin en el catlogo o en el registro de inventario a n de certicar su estado museal, lo que en algunos pases les concede un status jurdico particular, al punto que los bienes incorporados al inventario son inalienables e imprescriptibles. En pases como los Estados Unidos o Gran Bretaa los museos pueden, en forma excepcional, alienar objetos y disponer de ellos para transferirlos a otra institucin museal, destruirlos o venderlos. Su ubicacin en las reservas y su clasicacin forman parte de las actividades propias de la gestin de colecciones, as como la supervisin del desplazamiento de los mismos dentro o fuera del museo. Finalmente, las actividades de conservacin tienen como objetivo la puesta en marcha de los medios necesarios para garantizar el estado de un objeto contra toda forma de alteracin, a n de legarlo a la posteridad lo ms intacto posible. En su sentido ms amplio, estas actividades condensan, las operaciones de seguridad general (proteccin contra robo y vandalismo, incendio o inundaciones, terremotos y motines), las disposiciones llamadas de conservacin preventiva, es decir el

conjunto de medidas y acciones que tienen por objetivo evitar y minimizar los deterioros o prdidas futuras. Dichas acciones se inscriben en el contexto o en el entorno de un bien cultural, pero ms a menudo en el de un conjunto de bienes, sea cual sea su antigedad y su estado. Estas medidas y acciones son indirectas: no intereren con materiales ni estructuras y no modican la apariencia de los bienes culturales (ICOM-CC, 2008). Por otra parte, la conservacin curativa es el conjunto de acciones directamente emprendidas sobre un bien cultural o un grupo de bienes, con el objetivo es detener un proceso activo de deterioro o reforzar su estructura. Estas acciones se ponen en marcha solamente cuando la existencia de los bienes est amenazada a corto plazo por su fragilidad extrema o por la velocidad de su deterioro y modican a veces la apariencia de los mismos (ICOM-CC, 2008). La restauracin es el conjunto de acciones emprendidas directamente sobre un bien cultural singular y en estado estable, teniendo como objetivo mejorar su apreciacin, comprensin y uso. Estas intervenciones slo se realizan cuando el bien ha perdido una parte de su signicacin o de su funcin a raz de deterioros o de restauraciones anteriores. Estas tareas se fundan en el respeto por los materiales originales y muy a menudo modican la apariencia del bien (ICOM-CC, 2008). Para conservar lo ms posible la integridad de los objetos, los restauradores optan por

realizar intervenciones reversibles y fcilmente identicables. 2. En la prctica, el concepto de conservacin se preere a menudo al de preservacin. Para numerosos profesionales de museos la conservacin -que incluye a la vez la accin y la intencin de proteger un bien cultural, material o inmaterial- constituye la esencia de la actividad del museo. Da testimonio de ello, tanto en Francia como en Blgica, el antiguo vocablo para denir la profesin museal: la corporacin de conservadores, surgida a partir de la Revolucin Francesa. Por mucho tiempo, (a lo largo de todo el siglo XIX) este vocablo parece haber sido el que mejor caracteriza la funcin del museo. Por otra parte, la actual denicin de museo del ICOM (2007) no recurre al trmino preservacin para poner de maniesto las nociones de adquisicin y conservacin. Sin duda, desde esta perspectiva, la nocin de conservacin debe ser encarada de manera ms vasta, incluyendo la problemtica del inventario o de la reserva. Esta ltima concepcin tropieza con una realidad diferente, a saber: que la conservacin (por ejemplo, en el seno del comit ICOM-CC) est claramente vinculada con las actividades de preservacin y restauracin -tal como son descriptas ms arribaque a las de gestin o administracin de colecciones. Es en este contexto donde se desarrolla progresivamente un campo profesional distinto, el de los archivistas y administradores de colecciones. El concepto de preser71

vacin permite dar cuenta de este conjunto de actividades. 3. El concepto de preservacin, por aadidura, tiende a objetivar las tensiones inevitables que existen entre cada una de estas funciones (sin contar las que conciernen a la preservacin en su relacin con la comunicacin y la investigacin), las cuales a menudo fueron el blanco de numerosas crticas: La idea de la conservacin del patrimonio remite a las pulsiones anales de toda sociedad capitalista (Baudrillard, 1968; Deloche, 1985-1989). Desde esta ptica ms general, cierto nmero de polticas de adquisicin, por ejemplo, integran en forma paralela las polticas de alienacin del patrimonio (Neves, 2005). El problema de la eleccin del restaurador y, de manera general, las elecciones a efectuar a nivel de las operaciones de conservacin (qu conservar y por lo tanto qu desechar?) constituye, con la alienacin, algunas de las cuestiones ms polmicas de la organizacin del museo. Por ltimo, los museos adquieren y conservan -cada vez con mayor regularidad- objetos patrimoniales inmateriales hecho que plantea otros problemas y obliga a encontrar tcnicas de conservacin que se adapten a estos nuevos patrimonios.
CORRELATO: ADQUISICIN, BIEN(ES), COSA,
COMUNIDAD, CONSERVADOR, CONSERVACIN PREVENTIVA O CURATIVA, INVENTARIO, GESTIN DE COLECCIONES, ADMINISTRACIN DE COLECCIONES, DIRECTOR DE COLECCIONES, MATERIAL, INMATERIAL, MONUMENTO, OBRA, DOCUMENTO, OBJETO, PATRIMONIO, REALIDAD, RELIQUIA, RESTAURACIN, RESTAURADOR, SEMIFORO, ALIENACIN, RESTITUCIN,

CESIN, SALVAGUARDA, MEDIO AMBIENTE (CONTROL DEL MEDIO AMBIENTE).

PROFESIN
s. f. Equivalente ing.: profession; fr.: profession; al.: Beruf; ital.: professione; port.: prosso.

La profesin se dene en un marco socialmente determinado y en este sentido no es parte constitutiva del campo terico. Un muselogo puede caracterizarse, en primer lugar, como historiador del arte o bilogo de profesin, pero puede tambin considerarse -y ser socialmente considerado- como un muselogo profesional. Una profesin, para existir, necesita denirse como tal, pero tambin ser reconocida como tal por los otros, lo que no siempre es el caso en lo que concierne al mundo de los museos. No hay una profesin, sino profesiones museales plurales (Dub, 1994) es decir un conjunto de actividades vinculadas al museo, remuneradas o no, que permiten identicar a una persona (principalmente por su estado civil) y clasicarla dentro de una categora social. Con referencia a la concepcin de la museologa tal como es presentada en estas pginas, la mayora de los agentes que trabajan en el mbito de los museos est lejos de haber recibido la formacin que esto implica y muy pocos pueden pretender ser muselogos por el solo hecho de su presencia en un determinado museo. Sin embargo, existen en ellos numerosos perles que requieren un

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bagaje de conocimientos especcos. El ICTOP (Comit para la formacin profesional del ICOM) ha seleccionado una veintena (Ruge, 2008). 1. El cursus de numerosos agentes, la mayora de los cuales se encuentra en el seno de la institucin, no mantiene sino una relacin relativamente supercial con el principio mismo del museo, aunque para el gran pblico son ellos quienes lo personican. Tal el caso de los agentes de vigilancia o guardianes, afectados a la custodia de los espacios de exposicin del museo, quienes, en razn de sus funciones, constituyen el principal contacto con el pblico, al igual que los encargados de la recepcin. La especicidad de la vigilancia de los museos (medidas precisas de seguridad, evacuacin del pblico y de las colecciones, etc.) ha impuesto progresivamente a lo largo del siglo XIX, categoras de reclutamiento que corresponden a un cuerpo especco distinto del resto del personal administrativo. Al mismo tiempo, la gura del conservador aparece como la primera profesin especcamente museal. Por largo tiempo, el conservador ha estado a cargo del conjunto de tareas directamente vinculadas con los objetos pertenecientes a la coleccin del museo: su preservacin, investigacin y comunicacin. (Modelo PRC, Reinwardt Academie). Su formacin est vinculada desde un principio con el objeto de estudio de las colecciones (historia del arte, historia, ciencias de la naturaleza, etnologa, etc.) an cuando desde

hace algunos aos va acompaada de una formacin ms museolgica, como la que ofrece hoy un cierto nmero de universidades. Muchos conservadores especializados en el estudio de las colecciones -que sigue siendo su principal e incontestado campo de accin- no pueden presentarse como muselogos ni como musegrafos an cuando algunos, en la prctica, conjugan con toda facilidad los diferentes aspectos del trabajo museal. En Francia, a diferencia de otros pases europeos, el cuerpo de conservadores se recluta generalmente por concurso y goza de una formacin especca (Instituto Nacional del Patrimonio). 2. El trmino muselogo se aplica al investigador cuyo objeto de estudio trata de la relacin especca entre el Hombre y la realidad, caracterizada como la documentacin de lo real por medio de la aprehensin sensible directa. Su campo de accin descansa esencialmente sobre la teora y la reexin crtica en el campo museal, ya sea que trabaje dentro o fuera del museo, por ejemplo, en una universidad o en otros centros de investigacin. Por extensin, y especialmente en Canad, el trmino muselogo se utiliza para designar a toda persona que trabaja para un museo desempeando funciones de jefe de proyectos o programador de exposiciones. El muselogo se diferencia, pues, del conservador, pero tambin del musegrafo, encargado de la concepcin y de la organizacin general del museo, de las gestiones 73

relacionadas con la seguridad o la conservacin y de la restauracin, pasando por las salas de exposicin, permanentes o temporarias. El musegrafo, por sus competencias tcnicas, tiene una visin experta sobre el funcionamiento del museo en su conjunto -preservacin, investigacin y comunicacin- y puede administrar (por ejemplo, a travs de la redaccin de pliegos de condiciones) los datos vinculados a la conservacin preventiva tanto como las informaciones a comunicar a los diferentes pblicos. El musegrafo se distingue del expgrafo, trmino propuesto para designar a quienes tienen las competencias necesarias para realizar exposiciones, ya sea en un museo o en un espacio no museal. Tambin se diferencia del escengrafo de exposiciones (o diseador de exposiciones), en la medida en que este ltimo, utilizando tcnicas de acondicionamiento del espacio escnico, puede ser tambin apto para concebir montajes de exposiciones (ver Museografa). Las profesiones de expgrafo y escengrafo, han estado durante largo tiempo emparentadas con la de decorador, que remite a la decoracin de los espacios. Pero la decoracin realizada en espacios funcionales, como resultado de las actividades normales de la decoracin de interiores, diere de las intervenciones llevadas a cabo en las exposiciones que releva la expografa. En las exposiciones su trabajo tiende ms bien a acondicionar el espacio, utilizando los objetos como elementos 74

de decoracin, sin ponerlos en valor ni hacerlos signicar al inscribirlos en ese espacio. Numerosos expgrafos y escengrafos de exposicin se caracterizan por ser arquitectos o arquitectos de interiores, lo que no quiere decir que todo arquitecto de interiores pueda pretender el status de expgrafo, de escengrafo y mucho menos de musegrafo. Es en tal contexto que la tarea del comisario de exposicin (a menudo representada por el conservador, aunque a veces tambin por personal independiente del museo) cobra fuerza y sentido, ya que concibe el proyecto cientco de la exposicin y asume su coordinacin. 3. Con el desarrollo del campo museal surgen progresivamente ciertas profesiones decididas a adquirir autonoma, pero tambin a reivindicar su importancia y su voluntad de participacin en los destinos del museo. Es esencialmente en los dominios de la preservacin y de la comunicacin donde mejor se puede observar este fenmeno. En lo que concierne a la preservacin, es el restaurador, profesional dotado de los conocimientos cientcos y sobre todo de las tcnicas requeridas para el tratamiento fsico de los objetos de coleccin (su restauracin y su conservacin preventiva y curativa), quien se ha impuesto la necesidad de una formacin altamente especializada por tipo de materias y tcnicas, competencias de las que no dispone el conservador. De igual modo, las tareas que reclama el inventario, las

que tratan la gestin de las reservas y tambin el movimiento de las piezas, han favorecido la creacin relativamente reciente del cargo de rgisseur (registrador), encargado de la responsabilidad del movimiento de obras, seguros, gestin de reservas y a veces, incluso, de la preparacin y el montaje de una exposicin (se habla entonces del rgisseur de exposiciones). 4. En lo que concierne a la comunicacin, el personal vinculado al servicio pedaggico, al igual que el personal interesado por la problemtica de los pblicos, se ha beneciado con el surgimiento de cierto nmero de profesiones especcas. Sin duda, una de las ms antiguas es la constituida por la gura del gua-intrprete o gua-conferencista, encargado de acompaar a los visitantes (a menudo en grupos) a las salas de exposicin para ofrecerles la informacin relacionada con el dispositivo de la misma y con los objetos presentados, segn los principios de las visitas guiadas. A este primer tipo de acompaamiento se le adjunta la funcin del animador, a cargo de los talleres o de las experiencias ms relevantes surgidas del dispositivo de comunicacin del museo. Ms adelante, la funcin del mediador, destinado a servir de intermediario entre las colecciones y el pblico. Su propsito apunta a interpretar las colecciones y a llevar al pblico a interesarse por ellas de acuerdo con contenidos previamente establecidos. Cada da ms, el responsable del sitio Web juega un rol funda-

mental en las tareas de comunicacin y de mediacin del museo. 5. A estas diferentes profesiones se han agregado otras transversales o domsticas entre las cuales gura la de jefe o encargado de proyectos (puede ser un cientco o un musegrafo). Es responsable de la puesta en prctica de las actividades museales que renen a su alrededor especialistas en la preservacin, la investigacin y la comunicacin, con miras a la realizacin de proyectos especcos tales como una exposicin temporaria, el acondicionamiento de una nueva sala, de una reserva visitable, etc. 6. De manera ms general, es muy probable que los administradores o gestores de museos, ya reunidos en algn Comit del ICOM, velen por poner en valor las especicidades de sus funciones, distinguindolas de las de otras organizaciones, lucrativas o no. Existen numerosas tareas clasicadas a nivel administrativo, como ser la logstica, la seguridad, la informtica, el marketing, las relaciones con los medios, cuya importancia va en aumento. Por su parte, los directores de museos (reunidos en asociaciones, especialmente en los Estados Unidos) presentan caractersticas profesionales que abarcan una o varias de las competencias evocadas. Smbolos de autoridad en el seno del museo, sus perles (administradores o conservadores, por ejemplo) se presentan a veces como reveladores de las estrategias de accin del museo.
CORRELATO: MUSEOLOGA, EXPOLOGA,
CONSERVADOR, DISEADOR DE EXPOSICIONES,

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ENCARGADO DE PROYECTOS, CONSERVACIN, MUSEOGRAFA, RESTAURADOR, EXPOGRAFA, GESTIN, ARQUITECTO DE INTERIORES, ESCENGRAFO, AGENTE DE MANTENIMIENTO, GUA, GUA-INTRPRETE, CONFERENCISTA, ANIMADOR, MEDIADOR, EDUCADOR, INVESTIGADOR, EVALUADOR, COMUNICADOR, TECNLOGO, TCNICO, VOLUNTARIO, GUARDIN, AGENTE DE VIGILANCIA.

PBLICO
s. m. adj. (del latn publicus, populus: pueblo o poblacin). Equivalente ing.: public, audience; fr.: public; al.: Publikum, Besucher; it.: pubblico; port.: pblico.

El trmino posee dos acepciones, segn se lo emplee como adjetivo o como sustantivo. 1. El adjetivo pblico -museo pblico- traduce la relacin jurdica entre el museo y la poblacin del territorio en el cual est situado. El museo pblico es, en esencia, propiedad del pueblo; est nanciado y administrado por este ltimo a travs de sus representantes y por delegacin, a travs de su administracin. Esta lgica se expresa con mayor fuerza sobre todo en los pases latinos. El museo pblico es nanciado esencialmente por los impuestos; sus colecciones participan de la lgica del dominio pblico (en principio, son imprescriptibles e inalienables y no pueden ser desclasicadas salvo en virtud de un procedimiento muy estricto). Sus reglas de funcionamiento emanan de las reglas generales de los servicios pblicos, considerando especialmente el principio de continuidad 76

(funcionar de manera continua y regular, sin otras interrupciones que las previstas por el reglamento); el principio de mutabilidad (adaptarse a la evolucin de las necesidades de inters general, sin ningn obstculo jurdico que se oponga a los cambios a realizar desde esta ptica); el principio de igualdad (asegurar la igualdad de tratamiento para cada ciudadano). Finalmente, el principio de transparencia (comunicacin de documentos relativos al servicio ofrecido a cada particular que lo solicite y motivacin de ciertas decisiones). Esto signica que el establecimiento museal est abierto y pertenece a todos y est al servicio de la sociedad y de su desarrollo. En el derecho angloamericano prevalece la nocin de deicomiso (public trust) por encima de la de servicio pblico. En virtud de sus principios, se exige un compromiso muy estricto por parte de los duciarios (trustees). El museo, generalmente organizado de manera privada -bajo un estatuto de organizacin sin nes de lucro dirigida por un Consejo de Administracin- destina sus actividades a un cierto pblico. Especialmente en los Estados Unidos se hace menor referencia a la nocin de pblico que a la de comunidad, trmino empleado a menudo en sentido muy amplio (ver Sociedad). Este principio conduce al museo, en todas partes del mundo, a ver su actividad ejercida por lo menos parcialmente bajo la gida de los poderes pblicos, ya que la mayor parte

del tiempo se encuentra a cargo de ellos, hecho que lo obliga a respetar determinadas reglas de las que derivan su administracin y cierto nmero de principios ticos. Desde esta perspectiva, la denicin de museo del ICOM presupone que se trata de una organizacin sin nes de lucro y numerosos artculos de su Cdigo de Deontologa han sido redactados en funcin de dichas caractersticas. En este contexto, la problemtica del museo privado y, a fortiori, la del museo administrado como una empresa comercial, permite suponer que en ellos no se encuentran los diferentes principios vinculados con el dominio pblico ni con las caractersticas de los poderes pblicos citados ms arriba. 2. Como sustantivo, la palabra pblico designa el conjunto de los usuarios del museo (el pblico de los museos) pero tambin, por extrapolacin a partir de su destino pblico, el conjunto de la poblacin a la cual cada establecimiento est dirigido. Presente en casi todas las deniciones actuales de museo, la nocin de pblico ocupa siempre un lugar central: institucin () al servicio de la sociedad y de su desarrollo, abierta al pblico (ICOM, 2007). Es tambin una coleccin () cuya conservacin y presentacin revisten gran inters para el conocimiento, la educacin y el placer del pblico. (Ley sobre los Museos de Francia, 2002), ms an: una institucin () que posee y utiliza objetos materiales, los conserva y los expone al pblico

segn horarios regulares. (American Association of Museums (USA), Programa de Acreditacin, 1973); la denicin publicada en 1998 por la Museums Association (UK) ha reemplazado el adjetivo pblico por el sustantivo pueblo. La nocin misma de pblico asocia estrechamente la actividad del museo con sus usuarios, es decir, aquellos a quienes se supone va a beneciar, an sin recurrir a sus servicios. Los usuarios son, por supuesto, los visitantes -el gran pblico- en quienes se piensa en primer trmino, olvidando que no siempre representaron el rol central que el museo les reconoce actualmente, hasta el punto de que existe un gran nmero de pblicos especcos. Lugar de formacin artstica y territorio de la repblica de los sabios en primer lugar, el museo no estuvo siempre abierto a todos, sino que lo hace progresivamente en el curso de su historia. Esta apertura, que conduce a su personal a interesarse cada vez ms en todos los visitantes, aunque tambin en la poblacin que no frecuenta los museos, favorece la multiplicacin de los ejes de lectura del conjunto de esos usuarios, de lo que dan cuenta los nuevos nombres surgidos a lo largo del tiempo: pueblo, gran pblico, pblico numeroso, no-pblico, pblicos alejados, impedidos o disminuidos, utilizadores o usuarios, visitantes, observadores, espectadores, consumidores, audiencia, etc. El desarrollo del campo profesional de los evaluadores de exposiciones, algunos de los cuales 77

se presentan como abogados o portavoces del pblico, da testimonio de esta tendencia actual de fortalecer el tema de los pblicos en el funcionamiento general del museo. Se habla as, desde nes de la dcada del 80, de un verdadero viraje hacia los pblicos, de la accin museal con el n de mostrar la creciente importancia de la frecuentacin y la toma de conciencia de las necesidades y las expectativas de los visitantes (este punto corresponde a lo que se llama recorrido comercial del museo, aun cuando ambos no van forzosamente a la par).

3. Por extensin, dentro de la problemtica de los museos comunitarios y los ecomuseos, el pblico se ampla a toda la poblacin del territorio en la que se inscriben. La poblacin es el sostn del museo y en el caso del ecomuseo, se convierte en el actor principal y no en el blanco del establecimiento (ver Sociedad).
DERIVADOS: PUBLICIDAD, GRAN PBLICO, NOPBLICO, PBLICO DISMINUIDO FRGIL, PBLICO ALBO.

CORRELATO: UTILIZADORES, CLIENTELA,


USUARIOS, AUDIENCIA, ECOMUSEO, PUEBLO, FIDELIZACIN, FRECUENTACIN, POBLACIN, PRIVADO, VISITANTES, COMUNIDAD, SOCIEDAD, ESPECTADORES, EVALUACIONES, ENCUESTAS, EVALUADORES, TURISTA.

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S
SOCIEDAD
s. f. Equivalente ing.: society; fr.: socit; al.: Gesellschaft, Bevlkerung; it.: societ; port.: sociedade

En su acepcin ms amplia, la sociedad es el grupo humano comprendido como un conjunto -ms o menos coherente- en el cual se establecen sistemas de relacin e intercambio. La sociedad a la cual se dirige el museo puede ser denida como una comunidad de individuos organizada en un espacio y un momento dados, alrededor de instituciones polticas, econmicas, jurdicas y culturales comunes, de las cuales forma parte y con las cuales construye su actividad. 1. A partir de 1974, a continuacin de la Declaracin de Santiago de Chile, el museo se presenta para el ICOM como una institucin al servicio de la sociedad y de su desarrollo. Esta propuesta, histricamente determinada por el nacimiento del concepto de pas en vas de desarrollo y su calicacin, durante los aos 70, como un tercer conjunto entre los pases del Este y los pases occidentales, presenta al museo como agente de la evolucin de la sociedad, ya se trate de la cultura (el uso del trmino lleg

hasta a incluir un signicado propio de la poca: el desarrollo agrario) o del turismo y la economa, como sucede en la actualidad. En este sentido, la sociedad puede ser entendida como el conjunto de habitantes de uno o varios pases, lase del mundo entero. Particularmente, es el caso de la UNESCO, la promotora ms comprometida a escala internacional en el mantenimiento y desarrollo de las culturas, el respeto por la diversidad cultural, as como en el progreso de los sistemas educativos, dentro de los cuales el museo se encuentra naturalmente categorizado. 2. Si bien, a primera vista, la sociedad se puede denir como una comunidad estructurada por instituciones, el concepto de comunidad diere en s mismo del de sociedad, puesto que una comunidad se presenta como un conjunto de personas que viven en colectividad o se asocian porque tienen ciertos puntos en comn (lengua, religin, costumbres) sin agruparse necesariamente alrededor de estructuras institucionales. De manera general, uno y otro trmino se diferencian, sobre todo, en razn de su dimensin. El trmino comunidad se usa generalmente para designar a los grupos ms restringidos pero tam79

bin ms homogneos (la comunidad juda, gay, etc. de una ciudad o de un pas), mientras que el de sociedad es evocado a menudo para conjuntos ms vastos, a priori ms heterogneos (la sociedad de este pas, la sociedad burguesa). Precisando, el trmino community, utilizado regularmente en los pases angloamericanos, no posee realmente un equivalente en francs, ya que atae al conjunto de personas e instancias que responden a diferentes denominaciones: 1) los pblicos, 2) los especialistas, 3) (las) otras personas que juegan un papel en la interpretacin (prensa, artistas); 4) los que contribuyen al programa educativo, como ser los grupos artsticos; 5) (los) depsitos y lugares de conservacin, en especial las bibliotecas, los organismos encargados del abastecimiento, los museos (American Association of Museums, 2002). El trmino se traduce al francs unas veces como colectividad, otras como poblacin local o comunidad y tambin como medio profesional. 3. Con este espritu se desarrollan desde hace algunas dcadas dos categoras de museos: los museos de sociedad y los museos comunitarios, a n de subrayar el lazo especco que ejercen sobre su pblico. Estos museos, reemplazando tradicionalmente a los museos de etnografa, se presentan como establecimientos que desarrollan una fuerte relacin con sus pblicos, integrndolos al centro de sus preocupaciones. Si bien la naturaleza de sus respectivas 80

problemticas acerca esos diferentes tipos de museos, su forma de gestin diere, al igual que su relacin con los pblicos. La denominacin museos de sociedad rene a los museos que comparten el mismo objetivo: estudiar la evolucin de la humanidad en sus componentes sociales e histricos y transmitir las seales, los puntos de referencia, para comprender la diversidad de las culturas y de las sociedades. (Barroso y Vaillant, 1993). Tales objetivos fundamentan al museo como un lugar realmente interdisciplinario y abren camino a exposiciones que tratan sobre temas tan variados como la crisis de la vaca loca, la inmigracin, la ecologa, etc. El funcionamiento del museo comunitario -que puede participar en el movimiento de los museos de sociedad- se encuentra vinculado en forma ms directa con el grupo social, cultural, profesional o territorial que representa y que se supone es el encargado de animar. Dirigido a menudo de manera profesional, puede tambin descansar nicamente sobre la iniciativa local y la lgica de la donacin. Los problemas que debate ataen directamente al funcionamiento y a la identidad de su comunidad. Es principalmente el caso de los museos del vecindario o los ecomuseos.
DERIVADOS: MUSEO DE SOCIEDAD. CORRELATO: COMUNIDAD, MUSEO COMUNITARIO,
DESARROLLO COMUNITARIO, PROGRAMA DE DESARROLLO, ECOMUSEO, IDENTIDAD, PBLICO, LOCAL.

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