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Uno de los mayores expertos del mundo en la historia del Imperio Bizantino
y de las Cruzadas, su obra más memorable sin duda son los tres volúmenes
escritos entre 1951 y 1954 de "A History of the Crusades”.
Volviendo a la cuestión que nos ocupa, parece ser que la financiación del
estudio de 1967 corrió a cargo de dos órdenes neotemplarias (en un
principio se pensó que una de ellas era la liderada por el conde italiano
Rocco Zingaro di San Ferdinando, cosa que parece descartable por el año
del encargo), sabiéndose de las ¡buenas relaciones que una de ellas
mantenía con el Vaticano!. Precisamente, esta aparente incongruencia es la
que nos hizo pensar en el grupo de San Ferdinando, pues resulta de dominio
público que en la década de los noventa la Orden del Temple,
supuestamente representada por el conde italiano, fue “simbólicamente
perdonada” por el Patriarca católico de Jerusalén Monseñor Michel Shabbah,
en una ceremonia revestida de gran boato y emotividad. Este dato, aunque
cierto, no significa que el “Temple de San Ferdinando” lograse, como es de
suponer, el mismo gesto por parte del Papa.
Hay fuentes solventes que señalan que la investigación referida no habría
sido financiada por el Vaticano, sino por seglares adscritos a diversas
corrientes de investigación templaría. De cualquier forma, todo hace pensar,
y así lo señalan evidencias notorias, que una de las organizaciones
neotemplarias que habría encargado el estudio de los Estatutos fue la
Nueva Observancia Templaría. Esta orden, que nada tiene que ver con la
Estricta Observancia Templaría de Von Hund, se fundó en el año 1963
(sospechosamente sólo cuatro años antes del “Caso Runciman”), lo que nos
induce a pensar si su propia creación no sería una especie de “pantalla o
tapadera”, auspiciada por alguna de esas manos invisibles vaticanas que
sirven para mover ciertos hilos en los asuntos “delicados” (eufemismo de
turbios, generalmente). Sea como fuere, y según testimonio de los propios
dirigentes de esta orden, mantienen buenas relaciones con el Vaticano. La
Nueva Observancia Templaría tiene su sede en Francia, concretamente se
sabe que en 1998 tenía una dirección postal en Saint-Laurent-du-Var.
A pesar de la manifestada buena relación entre ambas instituciones (que
sepamos no corroborada por ninguna instancia eclesiástica), no deja de
resultar curiosa y significativa la participación de grupos neotemplarios en
una investigación de las características que nos ocupa, por cuanto la misma
se encargó sobre los Estatutos que obran en poder del Vaticano, lo que hace
pensar si la propia Santa Sede no estuviese detrás del asunto. De ser así, ya
se plantea un primer interrogante en el hecho de que: ¿qué pintan dos
órdenes neotemplarias en una investigación vaticana?...
"Ulterior” significa literalmente “que está más allá”, y “supremo” está claro lo
que significa, por lo que debemos concluir que resulta ésta una extraña
forma de dirigirse a un Comendador por parte del Maestre de la Orden...
ESCUDO DE ARMAS DE
RONCELIN DU FOS
II
Eran los Fos propietarios de tierras al este de la embocadura del Rhône (la
mitad oriental de la diócesis de Toulon) y obtenían grandes utilidades de la
comercialización de la sal.
Los Inquisidores conocían muy bien este enigma. Cien años antes algunos
cátaros conocidos como los Perfectos ya sabían de esta versión de Jesucristo.
Todo esto era conocido por los altos dignatarios de la Iglesia y guardado
celosamente en los archivos vaticanos. Quienes quisieron difundirla, cátaros
y judíos entre otros, fueron perseguidos y muchas veces exterminados y sus
documentos destruidos. Pero, antes de su destrucción, los cátaros
informaron al Temple, el que debió padecer a su turno tortura y muerte.
Durante los interrogatorios en el proceso al Temple algunos prisioneros
evidenciaron que poseían conocimiento al respecto. El problema es sin duda
el detectar sus fuentes de información ya esta proviniera de manuscritos
hallados en Tierra Santa, ya fuera comunicación de sabios Iniciados árabes o
cabalistas judíos o bien que proviniera de los Perfectos cátaros. El hecho
reside que el Jesús histórico difiere considerablemente de la leyenda que la
Iglesia Católica impone a sus fieles. Lo más probable es que tales secretos
fueran perfectamente conocidos por los Maestros de la Orden Secreta
(Templi Secretum) en los más altos niveles de la Orden. Que tal organización
oculta existía no cabe la menor duda. Poseemos testimonios de antaño al
respecto. En Inglaterra durante el proceso a la Orden, los Caballeros William
of Poklington, Stephen of Stapplebrugge y John Stoke declararon
paladinamente: "En el Temple hay dos clase de recepción. La primera
supone el ingreso a la Orden y transcurre sin nada especial en las
ceremonias. La segunda tiene lugar años más tarde, a veces muchos. Está
reservada a unos pocos y es muy secreta". "Todo esto era y sigue siendo
rigurosamente exacto. Uno de los dignatarios de la Orden, Geoffrey de
Gonneville, Gran Preceptor de Aquitania y Poitou, declaró en el proceso:
"Muchos suponen sin saber que las ceremonias secretas son algo malo y
contrario a Dios, introducido por el Maestre Ronscelin du Fos. El hizo
modificaciones en los Estatutos de la Orden", aclarando acto seguido que
todo cuanto se hacía era bueno, noble y reservado a las almas más puras, lo
que también es absolutamente exacto. En la Orden primitiva, sin embargo,
el Gran Maestre no podía acceder a los niveles y Grados más altos pues él
debía ser ante todo un guerrero y no un esoterista. Vemos que el Temple no
era ni es lo que suponen muchos imbéciles confundidos que se dicen
templarios y que reducen su vida espiritual a misa y comunión todos los
domingos.
Las dos funciones de Roncelin de Fos, alto dignatario de la Orden del Temple
y Maestre de la Orden Secreta nos recuerdan a las dos caras del Baphomet.
Y cabe preguntarse respecto de la relación de este último con la “ciudad de
los sacerdotes druidas” o Bethphagé, mencionada en la carta no. XII de San
Bernardo de Clairvaux a Hugues de Payns. Esto tiene relación con el
Bautismo del que se denomina Hombre Primordial entre los celtas, lo que
corresponde a quien no ha iniciado un camino iniciático. Y es ---tradición de
que San Bernardo fue iniciado en su juventud por los druidas, iniciación que
a su vez transmitió a los Caballeros fundadores del Temple.
Hacia fines del siglo XVIII, Münther, obispo de Copenhague, descubrió en los
archivos del Vaticano el manuscrito en cuestión conteniendo los estatutos
secretos del Temple. Existen al parecer dos copias, una en el Vaticano y otra
en Hamburgo.