P. 1
Folclore de Honduras

Folclore de Honduras

|Views: 9.392|Likes:
Publicado porSandra López

More info:

Published by: Sandra López on Oct 01, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

07/18/2013

pdf

text

original

Folclore de Honduras El folklore en Honduras es muy variado e interesante por los elementos culturales que resultan en cuatro grandes

grupos raciales (indígenas, españoles, negros y mestizos), cada departamento tiene sus propias tradiciones, vestuario, música y creencias, por ejemplo: Música Folclórica La música folclórica se puede dividir en música autóctona prehispana, música criolla y música de investigación folclórica. Música Autóctona o Aborígen Se ha estudiado mucho sobre la música lenca, tradiciones, además de otros grupos originarios de las tribus prehispánicas. Algunos de los instrumentos musicales prehispánicos son los Aerófonos, las Ranas de Barro, las Z Música Criolla2 "El Candú", "El Pitero", "Torito Pinto", "Flores de Mimé", "El Bananero"3 Entre los instrumentos creados luego de la colonia encontramos a el Caracol, las Flautas, varios instrumentos de percusión, la Marimba4 Música de Investigación Folclórica Resulta de la unión de la música autóctona con la música criolla. Bailes y Danzas "La Tusa", "Cachazas con Leche", “El Trompezón”, “La Estaca“, “La Lima”, “El cascareño "La Campesina" "Arranca Terrones de nueva esperanza" "Frente a La Guatalera La Polka de las Rosas El sueñito La Polka Corrida El caballito Corrido de las Fichas Los Lirios o Danzaon

"Peineta". David Adolfo Flores ( Instructor Zots). Jorge Montenegro. . "Polca del plato".Tat-Sap (De origen Misquito. fue hecha famosa por las cadenas nacionales durante la crisis politica del 2009) la pieza del indio el palito verde Bailes y Danzas por Grupos Etnicos Bailes y Danzas de Origen Lenca El Baile del Garrobo Baile de las Coronas El Baile de los Negritos El Baile de la Jugada El Baile del Bandereo El Baile de los Diablitos Bailes y Danzas Garífunas Punta Parrandas Mascarones El barreño El Sueñito Folcloristas Hondureños Rafael Rubio. Profesor Pompilio Ortega. Licenciado Diogenes Orlando Alvarez Rodas (Coreógrafo e Ivestigador)Danzas como Los Lirios. entre otras). Tania Pinto de Moran ( Folkloróloga Nacional) Wilberto Bonilla (Recopilo Danzas como: "La pulgita". Doctor Jesús Aguilar Paz. entre otras). El Danzón y La Campesina entre otras). "Arranca terrones de Nueva Esperanza". Luis Castellon (Recopilo Danzas como: "Destrocon". Profesor Rafael Manzanares Aguilar.

hay.con mi cargamento muy contento voymientras miro con asombro al forastero. para venderla aquí en la ciudad.Cuentos y Leyendas de Honduras Son numerosos los personas que forman parte del folclor y creencias populares en Honduras6 . Copán.por eso llego siempre cantandomi canto alegre del bananal.! bananero soy ya me alejo. y Linaca. Jocomico. Con mi carguita vengo llegando.con mi carreta que van tirando. Intibucá. Cacautare. algunos personajes de leyenda destacados son: El Cadejo Los Duendes La Mula herrada El Bulero La Sucia La Carreta Fantasma El Gritón El Timbo El picudo El Cíclope de la selva Misquitia Trajes Típicos Los trajes típicos de Honduras son actualmente ocho: Campesino. Colonial. Bananero. Con mi cargamento pregonando voyel oro verde porque yo soy bananero. ay! pronto ya me voy y se lleva el viento mi alegre pregón .mis cuatro bueyes confiando en Dios. Canción de honduras EL BANANERO Lydia Handal Con mi carguita vengo llegandode ahí no más de Guaruma dos. Opatoro.

la castellanización de palabrasnahuat. por ejemplo. se agrupan las muestras folclóricas más tradicionales de la población salvadoreña. tomando como base la división de la cultura popular en las categorías de material. Pipiles y Lencas.ya me alejo. dejaron su presencia en muchos de los aspectos de la vida cotidiana de la región. o sus expresiones culturales populares. social y espiritual. Folclore de El Salvador El folclore de El Salvador. A continuación. etc. tradiciones y diversidad de expresiones. Bananero ya no soy. llevó al asimilamiento de lo que cada quien aportaba para la supervivencia de la nueva sociedad colonial. que en gran manera ha cambiado muchas expresiones populares en los últimos treinta años. la coexistencia de ambas formas de pensar y vivir. Estos últimos cubrieron la zona Oriental del territorio. -un momento bananero y mi pobre cargamento se me acaba y se llena de dinero mi bolsón. ya me voy. Algunas manifestaciones no han resistido la modernidad y tienden a desaparecer. La llegada del hombre europeo al continente inició una mezcla interesante que derivó en la amalgama de costumbres. Así tenemos. Toltecas. Sin embargo. el resultado de toda esa mezcla original hispana y prehispánica es su folklore.Y me gritan. Los nuevos colonos impusieron su cultura y los sometidos lucharon por conservar la suya. Entre la más fundamentales de esas influencias está la emigración permanente a los Estados Unidos. el dominio de la religión católica. comparte rasgos comunes con la regiónmesoamericana. Particularmente en este país. En la población salvadoreña actual. La presencia de las civilizaciones ancestrales de los Mayas. la presencia prehispánica fue mayor de parte de los Mayas. Nahuas -entre otras-. Folklore material . la presencia cotidiana del maíz en la cocina.

Juegos de adultos: la baraja. yoyo. atol de maíz. Dulces: Conservas de coco. etc. el chilate. la cebada. cofradías . ladrón librado. salta burro. el comal. el petate. dulces de toronja. cántaro. vivienda . Chanchavalancha. juegos. Bebidas: Calientes: el chocolate. medicina tradicional. el atole shuco. mobiliario: La hamaca. tamales. etc. arranca cebolla. Frías (llamadas popularmente “frescos”): la horchata. tamarindo. el café. Santo Domingo de Guzmán. vestido.Relativo a la artesanía . etc. Vivienda. guayaba. Sonzacate. las bolas de fuego de Nejapa. melcocha. San Antonio del Monte. etc. la batea. Panchimalco. ensalada. el batido. Doña Ana. Jaleas: de membrillo. trompo. entre las más tradicionales están: La cofradía de Izalco. Entre la cocina popular ocupan lugar primario las hechas a base de maíz: las pupusas. Componte. Cofradías : Existen alrededor de sesenta cofradías. dados. etc. Rondas: La peregrina. . Juegos: Juguetes tradicionales: El capirucho. chicha de maíz. carreras de cinta. Entre las regiones más activas de producción de artesanía están las poblaciones de La Palma e Ilobasco. torrejas. atol de semilla de marañón. tortillas. la piscucha. Naranja Dulce. el tecomate. la tombilla. Juegos de grupo: La gallina ciega. mercados. Ton-Ton.cocina tradicional. las chibolas. Folklore social Relativo a fiestas populares.

los Negritos. el Justo Juez de la noche. Fiestas Julias: dedicadas a Santa Ana. entre las más tradicionales: danza de los historiantes. el Cipitío. Chasca. el Pito de Caña. la Quijada de Burro o Charrasca. Modismos: conocido popularmente como caliche  Fiestas patronales: Cada municipio está consagrado a un santo patrón y es celebrado anualmente. la Partesana . etc. Leyendas: La Siguanaba. danza. el Cadejo. la Tamalera. las Cortadoras. etc.  Instrumentos musicales: la Caramba. el Duende. los Managuas. tradición oral . la Llorona. etc.etc. el Sacabuche. literatura popular. la Gigantona.    Celebraciones religiosas-populares: el día de la Cruz. el Tigre y el Venado.  Tradición oral: Cuentos: Tío conejo. celebración de Semana Santa. Fiestas patronales de San Miguel en honor a la Virgen de la Paz donde se celebra el Carnaval de San Miguel. . la virgen del agua. los emplumados. el Cenicero. en la ciudad del mismo nombre. la Cuyancúa. tío coyote. los Talcigüines. El Gritón. tío tigre. Entre las más importantes :  Fiestas patronales dedicadas al Salvador del Mundo conocidas como Fiestas agostinas (en San Salvador y fiesta nacional). música. los Chapetones. la Carreta Chillona. el Partideño.Folklore espiritual-mental Relativo a las manifestaciones religiosas populares. Danzas: se contabilizan alrededor de treinta . el Torito Pinto.

d?le que no hay pajaro peque?o. d?le que despues de alzar el vuelo se detenga en su volar Pero dale salvadore?o. dale Y dale salvadoreño. se detenga en su volar Al verde que yo le canto es al color de tus maizales y al verde de los cerros y las playas tropicales de La Paz al Goascor?n mi pa?s esta muy triste pero El Salvador resiste a cualquier adversidad Y dale salvadore?o. d?le que despues de alzar el vuelo se detenga en su volar Pero dale salvadoreño. d?le que no hay pajaro peque?o. dale Y dale salvadoreño.El pueblo Salvadoreño tiene el cielo por sombrero tan alta es su dignidad en la busqueda del tiempo en que florezca la tierra por los que ha ido cayendo en que venga la alegria a lavar el sufrimento en que venga la alegria a lavar el sufrimiento Dale que la marcha es lenta pero sigue siendo marcha dale que empujando al sol se acerca la madrugada dale que la lucha tuya es pura como una muchacha cuando se entrega al amor con el alma liberada Y dale salvadoreño. se detenga en su volar Pero dale salvadore?o. d?le que despues de alzar el vuelo.d?le que no hay pajaro peque?o. dale que no hay pajaro pequeño. dñle que no hay pajaro peque?o. d?le que despues de alzar el vuelo se detenga en su volar pero dale salvadore?o. d?le que despues de alzar el vuelo se detenga en su volar Hermano salvadore?o viva tu sombrero azul dale que tu limpia sangre germinara sobre el mar y ser? una enorme rosa de amor por la humanidad hermano Salvadore?o viva tu sombrero azul Tendr?s que llenar el mundo con trabajo y sudor y reconstruir el pueblo del divino salvador Pero dale Salvadore?o. d?le que no hay pajaro peque?o. dale que despues de alzar el vuelo se detenga en su volar Y dale salvadoreño. d?le que despues de alzar el vuelo se detenga en su volar Y dale salvadore?o. dale Dale salvadoreño Vestuario del salvador . d?le que despues de alzar el vuelo. d?le que no hay pajaro peque?o. d?le que no hay pajaro peque?o.

siempre con influencia del traje de campesino antiguo. Panchimalco y en la zona central. supersticiones y otras reflexiones típicas del pueblo. su forma de vestir. refranes. en el hombre se nota en el pantalón. El Día de la Cruz. se fortalece la nacionalidad y se compromete con . Elaborado de zatin de vistosos colores y delicados encajes. TRAJE DE LAS PANCHAS Utilizado en San Salvador. A la blusa se le denomina güipil y a la falda o cuiaste que es un solo lienzo se le denomina refajo. la hechura de este se le llama " de corte entero" por que la blusa va unido a la falda. Las lugareñas se reconocen entre si por los bordados. "El folklore debe considerarse como un elemento de gran importancia dentro de la identidad nacional. por ello en la medida que se identifique como pueblo. Los inditos del volcan y Floreras. De complemento se lleva el chal y últimamente una toalla EL FOLKLORE DE GUATEMALA FOLKLORE COSTARRICENSE El folklore abarca todas las manifestaciones de la vida cotidiana. El Chal en la cabeza como el traje en si asemeja a los elegantes vestidos de las españolas. El complemento es el chal. El conocimiento del folklore y de las tradiciones permiten conocer las raíces de nuestros antepasados. de lo nacional. Es utilizado para ejecutar danzas populares como el carnaval de San Miguel. de hablar. ambiente festivo. sus cantos. TRAJE DE POBLANA Usado en epocas pasadas por las señoras de los pueblos de El Salvador TRAJE DE IZALQUEÑA Traje o vestuario heredado por nuestras indígenas desde tiempos precolombinos. TRAJE AZUL Y BLANCO Traje confeccionado con la intención de representar los colores de la bandera salvadoreña TRAJE DE CAMPESINOS ACTUALES Traje o set de ropa que actualmente se puede ver en diferentes rincones de nuestro país. La blusa es muy pegada al cuerpo y la falda es paletoneada. pues se confeccionan con el ruedo "punta de yuca". dibujos que son únicos para cada pueblo. El traje de la mujer esta constituido por dos piezas. Con franja amarilla era para las mujeres solteras. adentro cojutepeque. el vuelo es de tres lienzos y de largo llega a la mitad de la pantorrilla.TRAJE DE VOLCANEÑA Representado en la Zona Central de Nuestro querido El Salvador. ya que permite identificarse a diferentes pueblos. oficios. Tiene mucho parecido con los trajes de Nahuizalco y de Santo Domingo de Guzmán. de bailar.

chirimias. Si tu novio te desprecia no lo vuelvas a querer porque basura que se bota no se vuelve a recoger. carnavales y mascaradas. Gran cantidad de las caonciones típicas o folklóricas que se interpretan en Costa Rica proviene de la región Guanacasteca como por ejemplo el Punto Guanacasteco. El Cadejos. chorreadas y más de la época moderna arroz con pollo. se elige la reina del festejo (tica linda). el 2 de agosto "Día de la Virgen de los Angeles" donde la mayoría de los costarricenses van en romería hacia Cartago. picadillo de arracache. El Torito. (de huesos de animales) otros copiados como la guitarra y la marimba. corridas de caballos. entre ellos ponemos ejemplos: . Por ser Costa Rica un país muy pequeño son pocas las costumbres que podrían señalarse como propias de una provincia. como por ejemplo.el destino de Costa Rica. tamal asado. ventas de comidas. A la par del espíritu religioso va la tradición cultural con la preparación de las comidas especiales. La mayoría de las tradiciones costarricenses están estrechamente vinculadas con la religión. de ahí la celebración de los Santos Patronos de cada pueblo. algunos de ellos de invensión indígena como: tambores. sin embargo nuestra querida provincia Guanacasteca tiene su propia historia que se sustenta en las raíces precolombinas de Mesoamérica. Pampa. donde se realizan topes. pitos. en la que la imaginación popular les añade una interpretación maravillosa o fantasiosa y naciendo así las leyendas. siendo estas. pero que han sido perfeccionados en forma extraordinaria en la región. diferentes encurtidos. dulce de coco. Amor de Temporada. ocarinas. histórico o anecdótico. El Caballito Nicoyano y muchas otras más. en San José se vive esta costumbre todos los fines de año con las muy conocidas "Fiestas de Zapote". La Carreta sin Bueyes. empanadas de chiverre. los habitantes del Partido de Nicoya han elaborado muchos instrumentos musicales. arroz con leche. y entre las más conocidas están: La Llorona. Pasión. corridas de toros. entre los platos tradicionales encontramos el gallo pinto. En Costa Rica también se acostumbra usar refranes y forman parte de nuestro folklore. Normalmente en nuestros pueblos o ciudades se celebran fiestas patronales o turnos. y mirar de ves en cuando lo que el zapatíto ve. Invensión de bombas: En la región del antiguo Partido de Nicoya y en el resto de la provincia de Guanacaste han tenido lugar el nacimiento de alegres bombas que amenizan las fiestas en la mayoría de pueblos costarricenses. Muy relacionado con la composición de canciones. La Segua. jaques quijongos. monta de toros. algunas son las siguientes: Quisiera ser zapatito para besar tu lindo pie. No se debe dejar de lado formando parte de nuestro folklore las leyendas que muchas de ellas parten de un hecho real. la celebración de la Semana Santa. miel de chiverre. una de las costumbres más recientes y que alegran nuestro país en general.

• El que mucho abarca. San Isidro del General. En otras regiones del país se compone música que es copia de este folklor. a veces alternan el ritmo binario con el ternario. filarmónica. Generalmente su instrumentación presenta en los bajos un ritmo diferente llamado batamba. • El que busca encuentra.”alborotera”. del Ministerio de Educación. Actualmente se usa este nombre para designar a toda danza o contradanza alegre. Antiguamente se hacían bailes públicos en las esquinas de las calles más importantes de los pueblos guanacastecos y siguiendo la tradición española se les llama música tocada en estos bailes se les denominaba “parrandera”. Las danzas son el estilo antiguo. la música folklórica es hecha por el pueblo. guanacasteca. Ala música de estas zonas. hay mucho trecho LA MUSICA FOLKLORICA COSTARRICENSE Según el Lic. • Del dicho al hecho. las llamaré en adelante. Las “mascaradas” y los “topes” se amenizan con la forja jota-danza y las “corridas de toros” con la forma danzapunto. • El que a buen árbol se arrima. No es erudita. generaleña. respectivamente.Las que tienen un solo ritmo rápido. • En boca cerrada. corazón que no siente. donde se produce música folklórica : Guanacaste. Son muy vivas. Limón. A este estilo musical se le llama “parrandera”. sufre variaciones a través de los años. que sirve para amenizar cualquier festejo y que es tocada por alguna banda. alegre. al ser imitada. los valles centrales. folklórico como el punto o de un rito criollo como la jota o la polca. limonense. 4-Las descriptivas que usan diversos ritmos según su argumento. En Costa Rica hay cuatro zonas. poco aprieta. • El que presta. En los archivos de la banda de Liberia se encuentran muchísimas piezas de esta clase.• El que con lobos anda. 3-Las que comienzan con una jota y pasan luego a ritmo de danza o contradanza. que se ha convertido en tradicional y que. Su ritmo está copiado de la andaluza. que son las más populares de la región. perfectamente delineadas. a aullar aprende. buena sombra recibe.Las que combinan el ritmo rápido con lento-(Danza contradanza o cuartillado) 2. aldeana. a pedir se queda. charanga o marimba. • Ojos que no ven. Wibert Alpizar Quesada. no entran moscas. Vestuario de costa rica . Se acostumbra tocar una danza antes o después de otro ritmo. Hay cuatro clases de parranderas: 1.

En ti guardamos todo un pasado de glorias pura. curando heridos y confortando a los desvalidos con mucha fraternidad. bajo este cielo siempre nos reúna tu santo amor. en ti ciframos toda esperanza. fue en su vida profundo estudioso del latín y del griego. llena de honor. También usan una trenza en su cabello. un pañuelo en el cuello y un fajón rojo que se quita al momento de la danza. que siempre vivas como una estrella con su fulgor. Viajó mucho. de oratoria muy fluida. J. donde se exaltan. El hombre utiliza un traje sencillo.En Costa Rica varias regiones usan trajes típicos guardando siempre los rasgos de las antiguas tribus indígenas que poblaron nuestro país. de eterno amor. Salas Pérez Música: Julio Fonseca Oh Costa Rica. de colores muy vivos como el azul y el amarillo. Cancion de costa rica Himno¡OhCosta Rica! Letra: J. Es tu bandera como oriflama azul y blanco y rojo vivaz. Oh Costa Rica. la leyenda asegura que a este santo se le vio en las trincheras de guerra vividas en Masaya en 1856. tradujo la Biblia del hebreo al latin. y ya ordenado como sacerdote vivió en Roma y fue Secretario Consejero del Papa San Dámaso. El traje típico más usado por la mujer es un vestido ancho con una gola de colores muy vivos y chillantes. FOLKLORE NICARAGUENSE Hay mucho que decir de San Jerónimo. sandalias y una flor en su cabeza. Madre virtuosa. las vivas ansias del corazón. Y como sabemos. 1912 y 1979. ella resguarda nuestra ventura y es como escudo de nuestra paz. con los recuerdos. Soldados de esos encuentros bélicos dieron . San Jerónimo. patria adorada. que en esta tierra. para ti vibra nuestra canción.

Pero junto a esas manifestaciones que ponían como seres malignos a los dominadores. fundamentalmente del populoso barrio Monimbó. muchos de los cuales van hasta los "queques" disfrazados de mujeres. ahuizotes. San Jerónimo era bochinchero. entre una buena cantidad de seres de los mitología nicaragüense tanto urbana como rural. pero al año siguiente lo convirtió en un carnaval. mocuanas. delgado. de acuerdo a doña Felipita Cermeño. y nació como una procesión en pago de una promesa de la señora a San Jerónimo. con poblada barba. carretas nahuas. En estos carnavales. Esta festividad. que es una de los que sobrevive aún con apoyo popular y de los artesanos de Masaya. También dentro de la procesión. acercarse a los heridos en las guerras fratricidas. El bochinche va con la manera de ser de los masayas y a San Jerónimo. de la Casa de la Cultura. sólo participan hombres. también es llevada en hombros la imagen de San Jerónimo. sale de la casa de la familia Toribio todos los años. lo podían . Después de morir doña Carmen hace unos años. los cuales son normalmente representados por niños con largas túnicas negras y caras terroríficas. El Torovenado de doña Carmen fue denominado de "El Malinche". blanco. chanchas brujas. cadejos. que va en su peaña. y cuyas tradiciones subsisten. la tradición y organización fue heredada a sus hijos René y Róger Toribio y a su nieta Martha Toribio. pero en él han participado carrozas motorizadas pagadas por empresas comerciales. también de Monimbó.testimonio de que "vieron" a un viejecito. que de acuerdo a la tradición sustituyó a la de la Virgen de la Asunción. encorvado. Entre más estrafalario va el personaje. porque sus participantes salían con ramas del árbol de malinche. como de algodón y con sombrero de palma. en la práctica. El Torovenado del Pueblo. mejor. El Torovenado NACIO COMO PROMESA A SAN JERONIMO El Nuevo Diario Marzo 2000 El Torovenado de doña Carmen Toribio fue fundado hace 55 años. es el más grande de todos. para cuidarlos y rezar por ellos. padre sin cabeza. los participantes se disfrazan de personajes diabólicos como brujas y diablitos. la Virgen no. lo que lo alejó un poco de las raíces populares. fundado en 1961 por la Cofradía de Elías e Israel Rodríguez. que era la patrona de Masaya.

el Torovenado. ha tenido sin embargo influencias poco gratas a los folkloristas.bailar un grupo de personas que van guardando un precario equilibrio bajo la influencia de licor blanco o chicha de maíz. en Niquinohomo para Santa Ana. ni con el Macho. los viejos del Güegüense. Es la más palpable muestra de la resistencia cultural activa frente a la colonia. en Masatepe. . en toda la zona que fue Mangue. o de seres diabólicos extraídos de fiestas como la Hallowen. Se celebra en Diriá para la Virgen de los Desamparados. frente al liberalismo. los diablitos. místico-religioso. lo tradicional y que en ese sentido la Casa de la Cultura de Masaya conversa con los organizadores para evitar una invasión de expresiones culturales foráneas. aunque Torovenados se celebran en toda "La Meseta de los Pueblos" bajo el mismo concepto: Máscara. Chinegros o Negritos. Los Torovenados en realidad culminan con tres meses de festividades de Masaya. en Catarina para San Silvestre. vaquitas y yegüitas. trajes de mujer. BALLET FOLKLORICO NICARAGUENSE QUETZALNAHUATL | Los dos Bolillos CARNAVAL ES UNA MUESTRA DE SINCRETISMO CULTURAL Ese sincretismo cultural. Tampoco debe confundirse con las Inditas. la ciudad con fiestas más largas del país. sin ley. O más bien contra la ley o para ubicarlo en_ su sentido exacto contra la dominación. Ji "Ti! notepe. Mexicanas y Carteles. es uno y el único renovable. grandes Torovenados. frente al imperialismo. chispeante sin orden convencional y . y cuya última expresión anual son los bailes folklóricos que se desarrollarán este fin de semana. EL TORO VENADO El más famoso de los Torovenados es el Torovenado del Pueblo. disfraz. comparsas y mucha comida con buenos tragos. tampoco las'vat cas. El Torovenado no son los Negros. que cayeron en combate durante la guerra de liberación.. EL VOCABLO: . que se celebra en Masaya el último domingo de octubre.. que nada tienen que ver con nuestras raíces. todos pueden ir en la misma procesión pero cada cual es cada cual.. Ratón. Son los hermanos Rodríguez de Monimbó. en Diriamba. como la aparición de máscaras de Drácula. Doña Felipita Cermeño advierte que la lucha actualmente es por preservar lo original. cristiano y pagano. contra las leyes dominantes.

VULGAREO AL ATAVISMO: Frente al español que le impuso un crden mítico. Son dos proyecciones frente a dos animales ataviados que se funden en la fiesta mítico-religiosa en donde se traslapan las imágenes con los ídolos. El venado. padrote. Y vulgareó la fiesta. prefiador. Dominó al toro y lo llevó a la calle danzando. es decir la resistencia cultural dominaba el mito del fuerte toro español. difícil de atrapar. atropellar al toro que en la procesión vino atrope» Bando gente. agresivo. el origen es indohispano. por lo menos entre los mazatecas se celebra la danza del venado con mucho brío y se trata de imitar sus movimientos. Es el paroxismo del dominio. El señor gobernador frente al pueblo. es el poder mítico indígena: sagaz. su energía. Frente a la fuerza utilizó la astucia. porque era sagaz como el venado. ¡Uh jojojúú! Es la exclamación del Torovenado al terminar la música. listo. se trata de reproducirlo poseyéndose de venado. Y allí en ese sincretismo es donde indudablemente tiene sus raíces el hombre. En casi todas las fiestas existe El Tope. al imperialismo LA COFRADIA DEL GRAN TORO VENADO DEL PUEBLO . por el hacendado del pueblo. del toro español quedó el bujido. Es la trampa en la que el indígena no cayó. inatrapable. porque para ese momento los de "a pie". allí desfilan los toros que van siendo dominados por los "de a caballo" y los llevan a la barrera para sacarles suertes. denunciar y explicar al pueblo lo que sucede. en la procesión se fundieron el toro y el venado! Aunque el nombre está compuesto de dos vocablos españoles. gente aterrorizada ante el riesgo de un cachazo de toro y que luego pasa a ser dominado en el bramadero (de bramar). Y el torovenado se hace para protestar. de audacia y listeza frente al conquistador español de cruz y espada que se sentía toro fuerte. bruto y fuerte. Uno se lleva a casa como buey. corriendo el macho y corriendo la hembra. se sienten agradecidos de ser salvados por los "de a caballo". inteligente. el indio lo vulgarea y lo hace suyo. contra el venado que preña a la carrera. lo poseía y además lo integraba como propio dándole un nuevo matiz. español altivo. el otro sólo muerto.El Torovenado es un sincretismo mítico-religioso: el toro. su vivacidad. unido a sus propios mitos: al venado. en juego por las laderas de la Laguna de Apoyo. de arriba abajo el macho ensarta a la hembra en alegre carrera. y dueño del rebaño de vacas. En algunos lugares de México. los mitos con los mitos y los ritos. la autoridad es desautorizada por el pueblo frente al imperio. montarlos y atropellarlos.

que fue la forma de organización social que trajeron los españoles. Con la pollera de gala se usan finas prendas. Hay dos tipos de pollera. Canción de Nicaragua Ay Nicaragua. Ocotal .La cofradía del gran Torovenado se formó en Monimbó y en la organización los Monimboseños. de lo ya asumido culturalmente como propio. para proyectarse. Al visitar bosques de nebliselva como el Volcán Mombacho o Maderas. Yo te quiero mucho mas Pero ahora que ya sos libre. Sangre de Diriangen. la pollera de gala panameña es uno de los vestidos mas . Nicaraguita La flor mas linda de mi querer Abonada con la bendita. Nicaraguita. Coclé y Veraguas). Vestuario: Nicaragua es un país tropical cálido. El vestido típico es la pollera (para la mujer) y el montuno (para el hombre). por lo menos por los nombres. pollera montuna (de trabajo) y pollera de gala (de encajes). Nicaraguita. retomar para impulsarse. afianzarse sobre sí mismo y en los valores que posee para avanzar. contra los interventores. Yo te quiero mucho mas Folclor de panama El Folklore panameño es muy variado. Nicaraguita. Los Santos. o zonas húmedas como el Río San Juan. use prendas y calzado impermeable. Debe incluir prendas frescas y livianas. Se ve más que nada en las provincias centrales (Herrera. responden a la organización de las ciudades en la colonia o de las cofradías medievales. Si visita la Zona Norte (Matagalpa. Es la actitud de los hombres que están en pie de lucha. para desarrollarse a partir de sí mismo. Lo evidente es que esta organización tomó los nombres de los tiempos idos. Estelí. la estructura. es conveniente usar prendas para el frío. etc) o tiene planeado un ascenso a alguno de los volcanes. Ay Nicaragua sos mas dulcita Que la mielita de Tamagas Pero ahora que ya sos libre.

los congos y las danzas indígenas. por un armazón básico revestido de un papabalazo y las mangas. tamborera. blanco con una saya de amplio vuelo con dos o tres zócalos. un sombrero de paja. entre los más populares están: El Tamborito. cumbia. por la boca de la camisa. Estas van trabajadas sobre tela blanca o estampadas. y el vistoso colorido de sus labores plasmadas sobre los finos lienzos con artística simetría. palo de mayo y danza del saracunde. En la pollera. generalmente.Es importante señalar que el vestido de la Pollera panameña ha ganado premios internacionales como mejor vestido típico del mundo. En el exterior. el bullerengue. adornada con trencillas y dos arandelas. trencillas y encajes. La pollera es producto de un arte anónimo que creció y se desarrolló al calor de nuestros hogares campesinos. el de trabajo y el dominguero (de gala). donde era usado por las mujeres españolas del siglo XVI-XVII. Para acompañar las danzas. cutarras (zapatos de trabajo de cuero de vaca utilizados por el campesino panameño) y una bolsa llamada chácara. Hay diferentes bailes típicos. donde lo típico del vestido en las diferentes regiones del mundo encuentra sus últimos reductos. El Pollerón: está compuesto de tres piezas: una pretina. También hay la danza de los diablicos. en ésa época era un traje. TRAJE TÍPICO PANAMEÑO Y LA POLLERA: ¿Qué es la Pollera? La pollera panameña nace del traje femenino español del siglo XVII. el cuerpo y el susto de la pollera. Cancion de panamá . Es en el campo de lo folklórico.costosos que se conocen. existe el de diario. entre el ambiente más puro de nuestra artesanía femenina. el punto. el montuno consta de un pantalón negro y una camisilla blanca. al lado del traje lujoso. la mejorana. en su interior. como elemento tipificador. los panameños fabrican sus propios instrumentos dependiendo del tipo de baile o del grupo indígena. Es el traje típico de la mujer panameña. La pollera tiene sus orígenes en España. que consisten en una camisa y un pollerón confeccionado con tela fina. una superior y otra inferior levemente recogidas y trabajadas con labores variadas. La Camisa: está formada. el atravesao. que está compuesto de dos piezas separadas. con sobrepuestos o bordados en dibujo floral. con diferentes puntadas y enriquecidas con trencillas y encajes. ha llamado poderosamente la atención: el arduo y delicado trabajo hecho a mano. Los hombres también tienen dos tipos de montuno. el tradicional armazón básico.

San Miguel Petapa y Amatitlán. como piñatas. San Raymundo.CORO: Vamos a bailar la murga la murga del Panam los muchachos se alborotan cuando lo ven caminar Eh vamos a balilar la rumba la rumba del panam esto es una cosa facil y muy buena p` bailar CORO: Vamos a bailar la rumba la rumba del Panam los muchachos se alborotan cuando lo ven caminar aay tu tienes un caminao que me tiene trastornao y cuando bailas la murga oie mamita que buena estas coro: estes la murga del panam oie muchacha vamo a bailar coro: estes la murga del panam eeeestes la murga del panamaa coro:estes la murga del panam ooooie quiero bailar coro:estes la rumba del panam eeey panama y panama y pana panamaaa coro:estes la rumba del panam ataca JONH en el 4 yo voy todo. Los trabajos en papel. podemos mencionar la elaborada en Chinautla. La alfarería se convierte en uso domestico en San Juan Sacatepéquez. En la elaboración de tejidos podemos mencionar los güipiles. Chuarrancho. FOLKLORE SOCIAL Entre las fiestas más populares ( aunque todos los municipios tiene la titular) podemos mencionar la del 15 de agosto en la ciudad de Guatemala. en honor a la Virgen de la Asunción. son encontrados en la ciudad Capital. Chinautla. San Pedro Sacatepéquez y en Mixco. Mixco. Chuarrancho y San Pedro Ayampuc. Entre la metalistería artesanal destacan San Juan Sacatepéquez. sobre todo en la fabricación de tejas y ladrillos. San Pedro Ayampuc. ehh Murga pa aqui murga pa all coro:esta es la rumba del panam estas es la murga y que buena estaa coro:estas es la murga del panam eyy chacuchucuchae chacuchucuchucuchachacha coro:esta es la rumba del panam que buena la maraca la murga mam coro:esta es la rumba del panama Murga pa aqui murga pa alla EL FOLKLORE DE GUATEMALA FOLKLORE ERCOLOGICO Entre la mejor cerámica del Departamento. en honor a la Virgen de morenos. La cerámica es utilizada o elaborada en los municipios de San Juan Sacatepéquez. San Raymundo. Chinautla. barriletes y coronas. San Raymundo. Palencia y Villa Canales. la . la de Mixco en enero. manteles y otros productos que se elaboran con fibras de algodón y se fabrican en los municipios San Juan Sacatepéquez. Mixco. cortes. e incluso del país. San Raymundo. San Pedro Sacatepéquez. especialmente en el Mercado Colón en la zona1..

Los bailes también son famosos. En la ciudad de Guatemala abundan las leyendas sobre todo en los Barrios antañones. practicada en Mixco. cuentos y chistes que se cuentan entre las generaciones como El Cadejo. el 8 de diciembre. están la del Venado en los municipios San Juan Sacatepéquez y Chinautla. San Juan Sacatepéquez. Con respecto al ámbito literario podemos mencionar las diversas leyendas. San Pedro Sacatepéquez. El Departamento es pródigo en relación a la cantidad de grupos de danzas practicadas. en honor a la Virgen de Concepción. en Fraijanes. San Raymundo y Guatemala. Los de Mixco y Amatitlan son grandes y abundantes en productos regionales. verduras y flores más famosos e interesantes son los de San Juan Sacatepéquez y Palencia. La del torito. que formó el lago de Amatitlán. La Siguanaba deambulando por Villa Canales. San Juan Sacatepéquez. Los chistes son muy populares al igual que los cuentos en todo el Departamento. FOLKLORE ESPIRITUAL – MENTAL Casi todo los municipios cuentan con su marimba de concierto apegada a sus municipalidades y ejecutan música en días de alguna festividad. como La cola del diablo. Amatitlán. San Juan y San Pedro Sacatepéquez como las más populares además de las de la Ciudad Capital. La de Moros y Cristianos que se danza en Mixco. la Llorona grita fuerte en Santa Catarina y San José Pinula. Canciones de guatemala Luna gardenia de plata que en mi serenanta te vualves canción tu que me viste cantando me ves hoy llorando mi desilución calles bañadas de luna que fueron la cuna de mi juventuud vengo a cantarle a mi amada oh luna plateada de mi Xelajú vengo a cantarle a mi amada oh luna plateada de mi Xelajú CORO Luna de Xelajú que supiste alumbrar en mis noches de pena poruna morena de dulce mirar Luna de Xelajú me diste insipriración la canción que hoy te cantó regada con llanto de mi corazón .del Niño de Atocha en Amatitlan y la de Villa Nueva. Entre las cofradías encargadas de posesionar a los santos patronos están la de Mixco. Villa Nueva. como el de los Gigantes en Mixco. el Sombrerón en San José del Golfo y Palencia que se cree que por ahí nació. San Pedro Sacatepéquez y San Raymundo. También es digno de mencionar el convite llamado de los Fieros practicado en Villa Nueva. donde también se baila el de la Conquista. También existen otras leyendas relacionadas a ciertas características del lugar. Por otro lado. Los mercados de frutas.

rayón. La túnicas que utilizaban las acompañaban de plumas. El algodó naturalmente era café. En la época precolombina se conoció el rojo. piedras de colores vivos y pieles animales. lana. El traje Guatemalteco al igual que la cultura y las tradiciones ha evolucionado mucho según el cambio en la historia. del maíz (vida) y de la muerte. que eran los colores sagrados de la guerra. Su origen aunque aún no está claro. el amarillo y el negro. y de conchas marinas. Los colores son los lenguajes que utilizan estos trajes. por lo que distinguen más al traje típico. de corteza de ciertos árboles.en mi vida no habrá mas cariño que tu mi amor por que no eres ingrata mi luna de plata Luna de Xeeeeeelajú Luna que me alumbro en mis Vestuario de Guatemala noches de amoor hoy consuelas la pena por una morena que me abandonooo En Guatemala la vestimenta es un símbolo de expresión artística y religiosa. fibras sintéticas. estos también tiene su historia. Actualmente los colores son más vivos y fluorescentes. Utilizaban las plumas para tejer. bordar y para adornar los trajes de los nobles y los guerreros. también se utiliza para su elaboración seda. encontrados en vasijas y estelas. edalina y lustrina usadas apartir de la conquista. hechos desde la época maya. se podría decir que según ciertos dibujos. . así como algodón. Por lo que encontramos en ella una variedad de mezclas mayas y españolas. colorido sin fin y una gama de significados. El rojo se preparaba con la cochinilla. Los trajes guatemaltecos se fabrican con telares e hilos. Se utilizaban tintes sacados del añil. que fué tinte de exportación muy importante para Guatemala. el blanco. ellos se vestían según su status social dentro de la comunidad.

You're Reading a Free Preview

Descarga
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->