Folclore de Honduras El folklore en Honduras es muy variado e interesante por los elementos culturales que resultan en cuatro grandes

grupos raciales (indígenas, españoles, negros y mestizos), cada departamento tiene sus propias tradiciones, vestuario, música y creencias, por ejemplo: Música Folclórica La música folclórica se puede dividir en música autóctona prehispana, música criolla y música de investigación folclórica. Música Autóctona o Aborígen Se ha estudiado mucho sobre la música lenca, tradiciones, además de otros grupos originarios de las tribus prehispánicas. Algunos de los instrumentos musicales prehispánicos son los Aerófonos, las Ranas de Barro, las Z Música Criolla2 "El Candú", "El Pitero", "Torito Pinto", "Flores de Mimé", "El Bananero"3 Entre los instrumentos creados luego de la colonia encontramos a el Caracol, las Flautas, varios instrumentos de percusión, la Marimba4 Música de Investigación Folclórica Resulta de la unión de la música autóctona con la música criolla. Bailes y Danzas "La Tusa", "Cachazas con Leche", “El Trompezón”, “La Estaca“, “La Lima”, “El cascareño "La Campesina" "Arranca Terrones de nueva esperanza" "Frente a La Guatalera La Polka de las Rosas El sueñito La Polka Corrida El caballito Corrido de las Fichas Los Lirios o Danzaon

"Polca del plato". Profesor Rafael Manzanares Aguilar. fue hecha famosa por las cadenas nacionales durante la crisis politica del 2009) la pieza del indio el palito verde Bailes y Danzas por Grupos Etnicos Bailes y Danzas de Origen Lenca El Baile del Garrobo Baile de las Coronas El Baile de los Negritos El Baile de la Jugada El Baile del Bandereo El Baile de los Diablitos Bailes y Danzas Garífunas Punta Parrandas Mascarones El barreño El Sueñito Folcloristas Hondureños Rafael Rubio. David Adolfo Flores ( Instructor Zots). entre otras). "Peineta". Doctor Jesús Aguilar Paz. Profesor Pompilio Ortega.Tat-Sap (De origen Misquito. entre otras). Luis Castellon (Recopilo Danzas como: "Destrocon". Tania Pinto de Moran ( Folkloróloga Nacional) Wilberto Bonilla (Recopilo Danzas como: "La pulgita". "Arranca terrones de Nueva Esperanza". El Danzón y La Campesina entre otras). . Jorge Montenegro. Licenciado Diogenes Orlando Alvarez Rodas (Coreógrafo e Ivestigador)Danzas como Los Lirios.

Opatoro. y Linaca. Cacautare. Copán.! bananero soy ya me alejo.Cuentos y Leyendas de Honduras Son numerosos los personas que forman parte del folclor y creencias populares en Honduras6 .por eso llego siempre cantandomi canto alegre del bananal.con mi cargamento muy contento voymientras miro con asombro al forastero.con mi carreta que van tirando. hay. algunos personajes de leyenda destacados son: El Cadejo Los Duendes La Mula herrada El Bulero La Sucia La Carreta Fantasma El Gritón El Timbo El picudo El Cíclope de la selva Misquitia Trajes Típicos Los trajes típicos de Honduras son actualmente ocho: Campesino. Bananero. Colonial. Con mi carguita vengo llegando. ay! pronto ya me voy y se lleva el viento mi alegre pregón . para venderla aquí en la ciudad. Jocomico. Con mi cargamento pregonando voyel oro verde porque yo soy bananero. Intibucá.mis cuatro bueyes confiando en Dios. Canción de honduras EL BANANERO Lydia Handal Con mi carguita vengo llegandode ahí no más de Guaruma dos.

Nahuas -entre otras-. Los nuevos colonos impusieron su cultura y los sometidos lucharon por conservar la suya. Pipiles y Lencas. la coexistencia de ambas formas de pensar y vivir. Estos últimos cubrieron la zona Oriental del territorio. ya me voy. dejaron su presencia en muchos de los aspectos de la vida cotidiana de la región. el resultado de toda esa mezcla original hispana y prehispánica es su folklore. o sus expresiones culturales populares. comparte rasgos comunes con la regiónmesoamericana. Algunas manifestaciones no han resistido la modernidad y tienden a desaparecer. En la población salvadoreña actual. Así tenemos. por ejemplo. Particularmente en este país. Entre la más fundamentales de esas influencias está la emigración permanente a los Estados Unidos. La llegada del hombre europeo al continente inició una mezcla interesante que derivó en la amalgama de costumbres. que en gran manera ha cambiado muchas expresiones populares en los últimos treinta años. Sin embargo.Y me gritan. La presencia de las civilizaciones ancestrales de los Mayas. tomando como base la división de la cultura popular en las categorías de material. Folclore de El Salvador El folclore de El Salvador. social y espiritual. el dominio de la religión católica. -un momento bananero y mi pobre cargamento se me acaba y se llena de dinero mi bolsón. Bananero ya no soy. la presencia prehispánica fue mayor de parte de los Mayas. se agrupan las muestras folclóricas más tradicionales de la población salvadoreña. la presencia cotidiana del maíz en la cocina. Toltecas. etc. la castellanización de palabrasnahuat. A continuación. tradiciones y diversidad de expresiones.ya me alejo. Folklore material . llevó al asimilamiento de lo que cada quien aportaba para la supervivencia de la nueva sociedad colonial.

mobiliario: La hamaca. Entre la cocina popular ocupan lugar primario las hechas a base de maíz: las pupusas. Jaleas: de membrillo. tamales. Doña Ana. etc. Santo Domingo de Guzmán. arranca cebolla. la tombilla. Vivienda. etc. la piscucha. salta burro. Ton-Ton. guayaba.Relativo a la artesanía . ladrón librado. Panchimalco. Rondas: La peregrina. el petate. el chilate. carreras de cinta. la cebada. medicina tradicional. dados. Bebidas: Calientes: el chocolate. el batido. el café. yoyo. cofradías . Cofradías : Existen alrededor de sesenta cofradías. etc. tortillas. la batea. cántaro. entre las más tradicionales están: La cofradía de Izalco. melcocha. Folklore social Relativo a fiestas populares. juegos. Juegos de adultos: la baraja. Entre las regiones más activas de producción de artesanía están las poblaciones de La Palma e Ilobasco.cocina tradicional. vestido. atol de semilla de marañón. etc. Juegos: Juguetes tradicionales: El capirucho. el comal. el tecomate. etc. Frías (llamadas popularmente “frescos”): la horchata. Componte. dulces de toronja. Sonzacate. Juegos de grupo: La gallina ciega. mercados. vivienda . Dulces: Conservas de coco. las bolas de fuego de Nejapa. las chibolas. Chanchavalancha. trompo. el atole shuco. chicha de maíz. San Antonio del Monte. atol de maíz. tamarindo. Naranja Dulce. ensalada. . torrejas.

celebración de Semana Santa. Chasca.  Instrumentos musicales: la Caramba. El Gritón. la Cuyancúa. la Carreta Chillona. Danzas: se contabilizan alrededor de treinta . el Partideño. el Justo Juez de la noche. los Chapetones. Fiestas Julias: dedicadas a Santa Ana. la virgen del agua. Fiestas patronales de San Miguel en honor a la Virgen de la Paz donde se celebra el Carnaval de San Miguel. Leyendas: La Siguanaba.Folklore espiritual-mental Relativo a las manifestaciones religiosas populares. el Torito Pinto. el Duende. etc. el Cenicero. etc. los emplumados. música. la Gigantona. el Tigre y el Venado. la Partesana . los Talcigüines. entre las más tradicionales: danza de los historiantes. los Negritos. literatura popular. tío coyote. danza. Modismos: conocido popularmente como caliche  Fiestas patronales: Cada municipio está consagrado a un santo patrón y es celebrado anualmente. tradición oral . tío tigre.etc. la Quijada de Burro o Charrasca. el Cadejo. Entre las más importantes :  Fiestas patronales dedicadas al Salvador del Mundo conocidas como Fiestas agostinas (en San Salvador y fiesta nacional). . el Sacabuche. en la ciudad del mismo nombre. etc. el Pito de Caña. los Managuas. la Llorona.  Tradición oral: Cuentos: Tío conejo. el Cipitío.    Celebraciones religiosas-populares: el día de la Cruz. las Cortadoras. la Tamalera.

dale que no hay pajaro pequeño. dale Y dale salvadoreño. d?le que no hay pajaro peque?o. dñle que no hay pajaro peque?o. d?le que despues de alzar el vuelo se detenga en su volar Pero dale salvadore?o. d?le que no hay pajaro peque?o. dale Dale salvadoreño Vestuario del salvador .d?le que no hay pajaro peque?o. d?le que despues de alzar el vuelo. d?le que despues de alzar el vuelo se detenga en su volar Hermano salvadore?o viva tu sombrero azul dale que tu limpia sangre germinara sobre el mar y ser? una enorme rosa de amor por la humanidad hermano Salvadore?o viva tu sombrero azul Tendr?s que llenar el mundo con trabajo y sudor y reconstruir el pueblo del divino salvador Pero dale Salvadore?o. d?le que despues de alzar el vuelo. d?le que despues de alzar el vuelo se detenga en su volar Pero dale salvadoreño. se detenga en su volar Al verde que yo le canto es al color de tus maizales y al verde de los cerros y las playas tropicales de La Paz al Goascor?n mi pa?s esta muy triste pero El Salvador resiste a cualquier adversidad Y dale salvadore?o. dale Y dale salvadoreño. se detenga en su volar Pero dale salvadore?o. d?le que despues de alzar el vuelo se detenga en su volar Y dale salvadore?o. d?le que despues de alzar el vuelo se detenga en su volar pero dale salvadore?o. dale que despues de alzar el vuelo se detenga en su volar Y dale salvadoreño. d?le que no hay pajaro peque?o.El pueblo Salvadoreño tiene el cielo por sombrero tan alta es su dignidad en la busqueda del tiempo en que florezca la tierra por los que ha ido cayendo en que venga la alegria a lavar el sufrimento en que venga la alegria a lavar el sufrimiento Dale que la marcha es lenta pero sigue siendo marcha dale que empujando al sol se acerca la madrugada dale que la lucha tuya es pura como una muchacha cuando se entrega al amor con el alma liberada Y dale salvadoreño. d?le que no hay pajaro peque?o. d?le que no hay pajaro peque?o.

refranes. TRAJE DE POBLANA Usado en epocas pasadas por las señoras de los pueblos de El Salvador TRAJE DE IZALQUEÑA Traje o vestuario heredado por nuestras indígenas desde tiempos precolombinos.TRAJE DE VOLCANEÑA Representado en la Zona Central de Nuestro querido El Salvador. su forma de vestir. ambiente festivo. de lo nacional. El traje de la mujer esta constituido por dos piezas. Las lugareñas se reconocen entre si por los bordados. Los inditos del volcan y Floreras. TRAJE AZUL Y BLANCO Traje confeccionado con la intención de representar los colores de la bandera salvadoreña TRAJE DE CAMPESINOS ACTUALES Traje o set de ropa que actualmente se puede ver en diferentes rincones de nuestro país. se fortalece la nacionalidad y se compromete con . por ello en la medida que se identifique como pueblo. siempre con influencia del traje de campesino antiguo. el vuelo es de tres lienzos y de largo llega a la mitad de la pantorrilla. A la blusa se le denomina güipil y a la falda o cuiaste que es un solo lienzo se le denomina refajo. TRAJE DE LAS PANCHAS Utilizado en San Salvador. ya que permite identificarse a diferentes pueblos. la hechura de este se le llama " de corte entero" por que la blusa va unido a la falda. Panchimalco y en la zona central. dibujos que son únicos para cada pueblo. El conocimiento del folklore y de las tradiciones permiten conocer las raíces de nuestros antepasados. supersticiones y otras reflexiones típicas del pueblo. De complemento se lleva el chal y últimamente una toalla EL FOLKLORE DE GUATEMALA FOLKLORE COSTARRICENSE El folklore abarca todas las manifestaciones de la vida cotidiana. de bailar. sus cantos. El Chal en la cabeza como el traje en si asemeja a los elegantes vestidos de las españolas. Es utilizado para ejecutar danzas populares como el carnaval de San Miguel. Con franja amarilla era para las mujeres solteras. La blusa es muy pegada al cuerpo y la falda es paletoneada. El Día de la Cruz. de hablar. pues se confeccionan con el ruedo "punta de yuca". "El folklore debe considerarse como un elemento de gran importancia dentro de la identidad nacional. El complemento es el chal. adentro cojutepeque. en el hombre se nota en el pantalón. oficios. Tiene mucho parecido con los trajes de Nahuizalco y de Santo Domingo de Guzmán. Elaborado de zatin de vistosos colores y delicados encajes.

algunos de ellos de invensión indígena como: tambores. En Costa Rica también se acostumbra usar refranes y forman parte de nuestro folklore. siendo estas. arroz con leche. en San José se vive esta costumbre todos los fines de año con las muy conocidas "Fiestas de Zapote". La Carreta sin Bueyes. Amor de Temporada. Normalmente en nuestros pueblos o ciudades se celebran fiestas patronales o turnos. jaques quijongos. el 2 de agosto "Día de la Virgen de los Angeles" donde la mayoría de los costarricenses van en romería hacia Cartago. miel de chiverre. entre los platos tradicionales encontramos el gallo pinto. empanadas de chiverre. (de huesos de animales) otros copiados como la guitarra y la marimba. Pampa. como por ejemplo. chirimias. La mayoría de las tradiciones costarricenses están estrechamente vinculadas con la religión. picadillo de arracache. entre ellos ponemos ejemplos: . carnavales y mascaradas. dulce de coco. No se debe dejar de lado formando parte de nuestro folklore las leyendas que muchas de ellas parten de un hecho real. la celebración de la Semana Santa. algunas son las siguientes: Quisiera ser zapatito para besar tu lindo pie. Gran cantidad de las caonciones típicas o folklóricas que se interpretan en Costa Rica proviene de la región Guanacasteca como por ejemplo el Punto Guanacasteco. Pasión. tamal asado. diferentes encurtidos. Muy relacionado con la composición de canciones. ocarinas. El Torito. los habitantes del Partido de Nicoya han elaborado muchos instrumentos musicales. y mirar de ves en cuando lo que el zapatíto ve. ventas de comidas. Por ser Costa Rica un país muy pequeño son pocas las costumbres que podrían señalarse como propias de una provincia. corridas de toros. pitos. Invensión de bombas: En la región del antiguo Partido de Nicoya y en el resto de la provincia de Guanacaste han tenido lugar el nacimiento de alegres bombas que amenizan las fiestas en la mayoría de pueblos costarricenses. monta de toros.el destino de Costa Rica. El Caballito Nicoyano y muchas otras más. pero que han sido perfeccionados en forma extraordinaria en la región. histórico o anecdótico. de ahí la celebración de los Santos Patronos de cada pueblo. chorreadas y más de la época moderna arroz con pollo. sin embargo nuestra querida provincia Guanacasteca tiene su propia historia que se sustenta en las raíces precolombinas de Mesoamérica. en la que la imaginación popular les añade una interpretación maravillosa o fantasiosa y naciendo así las leyendas. donde se realizan topes. y entre las más conocidas están: La Llorona. se elige la reina del festejo (tica linda). una de las costumbres más recientes y que alegran nuestro país en general. El Cadejos. La Segua. Si tu novio te desprecia no lo vuelvas a querer porque basura que se bota no se vuelve a recoger. corridas de caballos. A la par del espíritu religioso va la tradición cultural con la preparación de las comidas especiales.

En Costa Rica hay cuatro zonas. folklórico como el punto o de un rito criollo como la jota o la polca. limonense. • El que presta. Antiguamente se hacían bailes públicos en las esquinas de las calles más importantes de los pueblos guanacastecos y siguiendo la tradición española se les llama música tocada en estos bailes se les denominaba “parrandera”. buena sombra recibe. guanacasteca. 3-Las que comienzan con una jota y pasan luego a ritmo de danza o contradanza. • El que busca encuentra. Vestuario de costa rica . • Ojos que no ven.• El que con lobos anda. corazón que no siente.”alborotera”. a veces alternan el ritmo binario con el ternario. • En boca cerrada. No es erudita. filarmónica.Las que tienen un solo ritmo rápido. los valles centrales. que sirve para amenizar cualquier festejo y que es tocada por alguna banda. Ala música de estas zonas. donde se produce música folklórica : Guanacaste. las llamaré en adelante. Generalmente su instrumentación presenta en los bajos un ritmo diferente llamado batamba. la música folklórica es hecha por el pueblo. generaleña. Hay cuatro clases de parranderas: 1. no entran moscas. hay mucho trecho LA MUSICA FOLKLORICA COSTARRICENSE Según el Lic. Se acostumbra tocar una danza antes o después de otro ritmo. a pedir se queda. al ser imitada. Las “mascaradas” y los “topes” se amenizan con la forja jota-danza y las “corridas de toros” con la forma danzapunto. • El que a buen árbol se arrima. charanga o marimba. que se ha convertido en tradicional y que. aldeana. respectivamente. poco aprieta. sufre variaciones a través de los años. Limón. perfectamente delineadas. • El que mucho abarca.Las que combinan el ritmo rápido con lento-(Danza contradanza o cuartillado) 2. En otras regiones del país se compone música que es copia de este folklor. Actualmente se usa este nombre para designar a toda danza o contradanza alegre. que son las más populares de la región. 4-Las descriptivas que usan diversos ritmos según su argumento. San Isidro del General. Su ritmo está copiado de la andaluza. A este estilo musical se le llama “parrandera”. a aullar aprende. alegre. Las danzas son el estilo antiguo. En los archivos de la banda de Liberia se encuentran muchísimas piezas de esta clase. Wibert Alpizar Quesada. del Ministerio de Educación. Son muy vivas. • Del dicho al hecho.

de oratoria muy fluida. sandalias y una flor en su cabeza. El hombre utiliza un traje sencillo.En Costa Rica varias regiones usan trajes típicos guardando siempre los rasgos de las antiguas tribus indígenas que poblaron nuestro país. y ya ordenado como sacerdote vivió en Roma y fue Secretario Consejero del Papa San Dámaso. que siempre vivas como una estrella con su fulgor. Madre virtuosa. bajo este cielo siempre nos reúna tu santo amor. donde se exaltan. También usan una trenza en su cabello. FOLKLORE NICARAGUENSE Hay mucho que decir de San Jerónimo. con los recuerdos. Cancion de costa rica Himno¡OhCosta Rica! Letra: J. curando heridos y confortando a los desvalidos con mucha fraternidad. 1912 y 1979. En ti guardamos todo un pasado de glorias pura. San Jerónimo. de colores muy vivos como el azul y el amarillo. llena de honor. El traje típico más usado por la mujer es un vestido ancho con una gola de colores muy vivos y chillantes. Soldados de esos encuentros bélicos dieron . Viajó mucho. Salas Pérez Música: Julio Fonseca Oh Costa Rica. patria adorada. Es tu bandera como oriflama azul y blanco y rojo vivaz. ella resguarda nuestra ventura y es como escudo de nuestra paz. que en esta tierra. de eterno amor. para ti vibra nuestra canción. las vivas ansias del corazón. la leyenda asegura que a este santo se le vio en las trincheras de guerra vividas en Masaya en 1856. fue en su vida profundo estudioso del latín y del griego. J. tradujo la Biblia del hebreo al latin. Oh Costa Rica. Y como sabemos. en ti ciframos toda esperanza. un pañuelo en el cuello y un fajón rojo que se quita al momento de la danza.

en la práctica. Esta festividad. y cuyas tradiciones subsisten. porque sus participantes salían con ramas del árbol de malinche. como de algodón y con sombrero de palma. la Virgen no. es el más grande de todos. encorvado. El Torovenado de doña Carmen fue denominado de "El Malinche". también es llevada en hombros la imagen de San Jerónimo. En estos carnavales. para cuidarlos y rezar por ellos. entre una buena cantidad de seres de los mitología nicaragüense tanto urbana como rural. Después de morir doña Carmen hace unos años. de la Casa de la Cultura. que es una de los que sobrevive aún con apoyo popular y de los artesanos de Masaya. delgado. que era la patrona de Masaya. que de acuerdo a la tradición sustituyó a la de la Virgen de la Asunción. carretas nahuas. San Jerónimo era bochinchero.testimonio de que "vieron" a un viejecito. muchos de los cuales van hasta los "queques" disfrazados de mujeres. sale de la casa de la familia Toribio todos los años. mocuanas. Entre más estrafalario va el personaje. El bochinche va con la manera de ser de los masayas y a San Jerónimo. también de Monimbó. mejor. cadejos. sólo participan hombres. lo que lo alejó un poco de las raíces populares. chanchas brujas. los cuales son normalmente representados por niños con largas túnicas negras y caras terroríficas. y nació como una procesión en pago de una promesa de la señora a San Jerónimo. También dentro de la procesión. El Torovenado del Pueblo. padre sin cabeza. fundado en 1961 por la Cofradía de Elías e Israel Rodríguez. acercarse a los heridos en las guerras fratricidas. los participantes se disfrazan de personajes diabólicos como brujas y diablitos. fundamentalmente del populoso barrio Monimbó. blanco. que va en su peaña. El Torovenado NACIO COMO PROMESA A SAN JERONIMO El Nuevo Diario Marzo 2000 El Torovenado de doña Carmen Toribio fue fundado hace 55 años. de acuerdo a doña Felipita Cermeño. pero al año siguiente lo convirtió en un carnaval. la tradición y organización fue heredada a sus hijos René y Róger Toribio y a su nieta Martha Toribio. con poblada barba. Pero junto a esas manifestaciones que ponían como seres malignos a los dominadores. ahuizotes. pero en él han participado carrozas motorizadas pagadas por empresas comerciales. lo podían .

EL VOCABLO: . Es la más palpable muestra de la resistencia cultural activa frente a la colonia. disfraz. cristiano y pagano. ni con el Macho. Son los hermanos Rodríguez de Monimbó. trajes de mujer. Mexicanas y Carteles. el Torovenado. . Ji "Ti! notepe. Doña Felipita Cermeño advierte que la lucha actualmente es por preservar lo original. ha tenido sin embargo influencias poco gratas a los folkloristas. tampoco las'vat cas. en toda la zona que fue Mangue. o de seres diabólicos extraídos de fiestas como la Hallowen. O más bien contra la ley o para ubicarlo en_ su sentido exacto contra la dominación. contra las leyes dominantes. aunque Torovenados se celebran en toda "La Meseta de los Pueblos" bajo el mismo concepto: Máscara. sin ley. El Torovenado no son los Negros. Los Torovenados en realidad culminan con tres meses de festividades de Masaya. en Catarina para San Silvestre. BALLET FOLKLORICO NICARAGUENSE QUETZALNAHUATL | Los dos Bolillos CARNAVAL ES UNA MUESTRA DE SINCRETISMO CULTURAL Ese sincretismo cultural. EL TORO VENADO El más famoso de los Torovenados es el Torovenado del Pueblo. frente al imperialismo. comparsas y mucha comida con buenos tragos.. en Diriamba. que cayeron en combate durante la guerra de liberación. frente al liberalismo.. y cuya última expresión anual son los bailes folklóricos que se desarrollarán este fin de semana. como la aparición de máscaras de Drácula. lo tradicional y que en ese sentido la Casa de la Cultura de Masaya conversa con los organizadores para evitar una invasión de expresiones culturales foráneas. vaquitas y yegüitas. todos pueden ir en la misma procesión pero cada cual es cada cual. que nada tienen que ver con nuestras raíces. los viejos del Güegüense. místico-religioso. Tampoco debe confundirse con las Inditas. la ciudad con fiestas más largas del país. los diablitos. chispeante sin orden convencional y . en Niquinohomo para Santa Ana. Chinegros o Negritos. grandes Torovenados.bailar un grupo de personas que van guardando un precario equilibrio bajo la influencia de licor blanco o chicha de maíz. Ratón. Se celebra en Diriá para la Virgen de los Desamparados. es uno y el único renovable. en Masatepe.. que se celebra en Masaya el último domingo de octubre.

los mitos con los mitos y los ritos. su energía. porque era sagaz como el venado. Uno se lleva a casa como buey. El señor gobernador frente al pueblo. Son dos proyecciones frente a dos animales ataviados que se funden en la fiesta mítico-religiosa en donde se traslapan las imágenes con los ídolos. al imperialismo LA COFRADIA DEL GRAN TORO VENADO DEL PUEBLO . listo. ¡Uh jojojúú! Es la exclamación del Torovenado al terminar la música. el otro sólo muerto. se sienten agradecidos de ser salvados por los "de a caballo". contra el venado que preña a la carrera. El venado. Y vulgareó la fiesta. difícil de atrapar. En algunos lugares de México. por el hacendado del pueblo. VULGAREO AL ATAVISMO: Frente al español que le impuso un crden mítico. padrote. por lo menos entre los mazatecas se celebra la danza del venado con mucho brío y se trata de imitar sus movimientos. del toro español quedó el bujido. su vivacidad. En casi todas las fiestas existe El Tope. agresivo. Y allí en ese sincretismo es donde indudablemente tiene sus raíces el hombre. corriendo el macho y corriendo la hembra. porque para ese momento los de "a pie". unido a sus propios mitos: al venado. inteligente. Es la trampa en la que el indígena no cayó.El Torovenado es un sincretismo mítico-religioso: el toro. lo poseía y además lo integraba como propio dándole un nuevo matiz. y dueño del rebaño de vacas. prefiador. es decir la resistencia cultural dominaba el mito del fuerte toro español. el indio lo vulgarea y lo hace suyo. Es el paroxismo del dominio. el origen es indohispano. Y el torovenado se hace para protestar. Dominó al toro y lo llevó a la calle danzando. denunciar y explicar al pueblo lo que sucede. se trata de reproducirlo poseyéndose de venado. gente aterrorizada ante el riesgo de un cachazo de toro y que luego pasa a ser dominado en el bramadero (de bramar). bruto y fuerte. la autoridad es desautorizada por el pueblo frente al imperio. montarlos y atropellarlos. de arriba abajo el macho ensarta a la hembra en alegre carrera. en la procesión se fundieron el toro y el venado! Aunque el nombre está compuesto de dos vocablos españoles. en juego por las laderas de la Laguna de Apoyo. español altivo. Frente a la fuerza utilizó la astucia. es el poder mítico indígena: sagaz. inatrapable. de audacia y listeza frente al conquistador español de cruz y espada que se sentía toro fuerte. atropellar al toro que en la procesión vino atrope» Bando gente. allí desfilan los toros que van siendo dominados por los "de a caballo" y los llevan a la barrera para sacarles suertes.

Lo evidente es que esta organización tomó los nombres de los tiempos idos. Al visitar bosques de nebliselva como el Volcán Mombacho o Maderas. pollera montuna (de trabajo) y pollera de gala (de encajes). para desarrollarse a partir de sí mismo. Se ve más que nada en las provincias centrales (Herrera. Si visita la Zona Norte (Matagalpa. Ocotal . Coclé y Veraguas). Es la actitud de los hombres que están en pie de lucha. Hay dos tipos de pollera. use prendas y calzado impermeable. Debe incluir prendas frescas y livianas. Nicaraguita. Yo te quiero mucho mas Folclor de panama El Folklore panameño es muy variado. para proyectarse. es conveniente usar prendas para el frío. o zonas húmedas como el Río San Juan. Nicaraguita. afianzarse sobre sí mismo y en los valores que posee para avanzar. que fue la forma de organización social que trajeron los españoles. la pollera de gala panameña es uno de los vestidos mas . Con la pollera de gala se usan finas prendas. Sangre de Diriangen. etc) o tiene planeado un ascenso a alguno de los volcanes. de lo ya asumido culturalmente como propio. El vestido típico es la pollera (para la mujer) y el montuno (para el hombre). Ay Nicaragua sos mas dulcita Que la mielita de Tamagas Pero ahora que ya sos libre. Estelí. por lo menos por los nombres. Vestuario: Nicaragua es un país tropical cálido. la estructura. Canción de Nicaragua Ay Nicaragua. contra los interventores. retomar para impulsarse. responden a la organización de las ciudades en la colonia o de las cofradías medievales. Nicaraguita.La cofradía del gran Torovenado se formó en Monimbó y en la organización los Monimboseños. Los Santos. Nicaraguita La flor mas linda de mi querer Abonada con la bendita. Yo te quiero mucho mas Pero ahora que ya sos libre.

que consisten en una camisa y un pollerón confeccionado con tela fina.costosos que se conocen. tamborera. Los hombres también tienen dos tipos de montuno. ha llamado poderosamente la atención: el arduo y delicado trabajo hecho a mano. donde lo típico del vestido en las diferentes regiones del mundo encuentra sus últimos reductos. por un armazón básico revestido de un papabalazo y las mangas. al lado del traje lujoso. La Camisa: está formada. Hay diferentes bailes típicos. blanco con una saya de amplio vuelo con dos o tres zócalos. los congos y las danzas indígenas. donde era usado por las mujeres españolas del siglo XVI-XVII. en ésa época era un traje. La pollera tiene sus orígenes en España. una superior y otra inferior levemente recogidas y trabajadas con labores variadas. palo de mayo y danza del saracunde. Es en el campo de lo folklórico.Es importante señalar que el vestido de la Pollera panameña ha ganado premios internacionales como mejor vestido típico del mundo. En el exterior. el tradicional armazón básico. los panameños fabrican sus propios instrumentos dependiendo del tipo de baile o del grupo indígena. Cancion de panamá . En la pollera. generalmente. adornada con trencillas y dos arandelas. cumbia. existe el de diario. y el vistoso colorido de sus labores plasmadas sobre los finos lienzos con artística simetría. trencillas y encajes. con sobrepuestos o bordados en dibujo floral. Estas van trabajadas sobre tela blanca o estampadas. un sombrero de paja. El Pollerón: está compuesto de tres piezas: una pretina. TRAJE TÍPICO PANAMEÑO Y LA POLLERA: ¿Qué es la Pollera? La pollera panameña nace del traje femenino español del siglo XVII. Para acompañar las danzas. La pollera es producto de un arte anónimo que creció y se desarrolló al calor de nuestros hogares campesinos. el atravesao. el punto. cutarras (zapatos de trabajo de cuero de vaca utilizados por el campesino panameño) y una bolsa llamada chácara. que está compuesto de dos piezas separadas. entre los más populares están: El Tamborito. entre el ambiente más puro de nuestra artesanía femenina. el bullerengue. el montuno consta de un pantalón negro y una camisilla blanca. También hay la danza de los diablicos. la mejorana. Es el traje típico de la mujer panameña. el cuerpo y el susto de la pollera. el de trabajo y el dominguero (de gala). en su interior. por la boca de la camisa. como elemento tipificador. con diferentes puntadas y enriquecidas con trencillas y encajes.

manteles y otros productos que se elaboran con fibras de algodón y se fabrican en los municipios San Juan Sacatepéquez.. La cerámica es utilizada o elaborada en los municipios de San Juan Sacatepéquez. sobre todo en la fabricación de tejas y ladrillos. San Pedro Ayampuc. barriletes y coronas. son encontrados en la ciudad Capital. San Raymundo. como piñatas. La alfarería se convierte en uso domestico en San Juan Sacatepéquez. Los trabajos en papel. Chinautla. Palencia y Villa Canales. podemos mencionar la elaborada en Chinautla. San Miguel Petapa y Amatitlán. en honor a la Virgen de la Asunción. Chinautla. en honor a la Virgen de morenos.CORO: Vamos a bailar la murga la murga del Panam los muchachos se alborotan cuando lo ven caminar Eh vamos a balilar la rumba la rumba del panam esto es una cosa facil y muy buena p` bailar CORO: Vamos a bailar la rumba la rumba del Panam los muchachos se alborotan cuando lo ven caminar aay tu tienes un caminao que me tiene trastornao y cuando bailas la murga oie mamita que buena estas coro: estes la murga del panam oie muchacha vamo a bailar coro: estes la murga del panam eeeestes la murga del panamaa coro:estes la murga del panam ooooie quiero bailar coro:estes la rumba del panam eeey panama y panama y pana panamaaa coro:estes la rumba del panam ataca JONH en el 4 yo voy todo. San Pedro Sacatepéquez. San Raymundo. la de Mixco en enero. especialmente en el Mercado Colón en la zona1. En la elaboración de tejidos podemos mencionar los güipiles. San Pedro Sacatepéquez y en Mixco. Chuarrancho. e incluso del país. cortes. FOLKLORE SOCIAL Entre las fiestas más populares ( aunque todos los municipios tiene la titular) podemos mencionar la del 15 de agosto en la ciudad de Guatemala. Entre la metalistería artesanal destacan San Juan Sacatepéquez. Mixco. la . San Raymundo. ehh Murga pa aqui murga pa all coro:esta es la rumba del panam estas es la murga y que buena estaa coro:estas es la murga del panam eyy chacuchucuchae chacuchucuchucuchachacha coro:esta es la rumba del panam que buena la maraca la murga mam coro:esta es la rumba del panama Murga pa aqui murga pa alla EL FOLKLORE DE GUATEMALA FOLKLORE ERCOLOGICO Entre la mejor cerámica del Departamento. Chuarrancho y San Pedro Ayampuc. San Raymundo. Mixco.

del Niño de Atocha en Amatitlan y la de Villa Nueva. Con respecto al ámbito literario podemos mencionar las diversas leyendas. cuentos y chistes que se cuentan entre las generaciones como El Cadejo. donde también se baila el de la Conquista. Los de Mixco y Amatitlan son grandes y abundantes en productos regionales. San Juan Sacatepéquez. están la del Venado en los municipios San Juan Sacatepéquez y Chinautla. En la ciudad de Guatemala abundan las leyendas sobre todo en los Barrios antañones. FOLKLORE ESPIRITUAL – MENTAL Casi todo los municipios cuentan con su marimba de concierto apegada a sus municipalidades y ejecutan música en días de alguna festividad. el 8 de diciembre. Villa Nueva. San Raymundo y Guatemala. San Pedro Sacatepéquez. verduras y flores más famosos e interesantes son los de San Juan Sacatepéquez y Palencia. el Sombrerón en San José del Golfo y Palencia que se cree que por ahí nació. que formó el lago de Amatitlán. Los chistes son muy populares al igual que los cuentos en todo el Departamento. También existen otras leyendas relacionadas a ciertas características del lugar. practicada en Mixco. Amatitlán. como el de los Gigantes en Mixco. la Llorona grita fuerte en Santa Catarina y San José Pinula. Los bailes también son famosos. La del torito. en Fraijanes. También es digno de mencionar el convite llamado de los Fieros practicado en Villa Nueva. La Siguanaba deambulando por Villa Canales. El Departamento es pródigo en relación a la cantidad de grupos de danzas practicadas. San Juan Sacatepéquez. San Pedro Sacatepéquez y San Raymundo. Por otro lado. Canciones de guatemala Luna gardenia de plata que en mi serenanta te vualves canción tu que me viste cantando me ves hoy llorando mi desilución calles bañadas de luna que fueron la cuna de mi juventuud vengo a cantarle a mi amada oh luna plateada de mi Xelajú vengo a cantarle a mi amada oh luna plateada de mi Xelajú CORO Luna de Xelajú que supiste alumbrar en mis noches de pena poruna morena de dulce mirar Luna de Xelajú me diste insipriración la canción que hoy te cantó regada con llanto de mi corazón . en honor a la Virgen de Concepción. Los mercados de frutas. Entre las cofradías encargadas de posesionar a los santos patronos están la de Mixco. como La cola del diablo. La de Moros y Cristianos que se danza en Mixco. San Juan y San Pedro Sacatepéquez como las más populares además de las de la Ciudad Capital.

fibras sintéticas. que fué tinte de exportación muy importante para Guatemala. por lo que distinguen más al traje típico. Actualmente los colores son más vivos y fluorescentes. estos también tiene su historia. La túnicas que utilizaban las acompañaban de plumas. Los colores son los lenguajes que utilizan estos trajes. encontrados en vasijas y estelas. Utilizaban las plumas para tejer. hechos desde la época maya. el amarillo y el negro. que eran los colores sagrados de la guerra. de corteza de ciertos árboles. y de conchas marinas. edalina y lustrina usadas apartir de la conquista. lana. Su origen aunque aún no está claro. El rojo se preparaba con la cochinilla. del maíz (vida) y de la muerte. el blanco. Se utilizaban tintes sacados del añil. bordar y para adornar los trajes de los nobles y los guerreros. piedras de colores vivos y pieles animales. El algodó naturalmente era café. El traje Guatemalteco al igual que la cultura y las tradiciones ha evolucionado mucho según el cambio en la historia. así como algodón. En la época precolombina se conoció el rojo. Por lo que encontramos en ella una variedad de mezclas mayas y españolas. rayón.en mi vida no habrá mas cariño que tu mi amor por que no eres ingrata mi luna de plata Luna de Xeeeeeelajú Luna que me alumbro en mis Vestuario de Guatemala noches de amoor hoy consuelas la pena por una morena que me abandonooo En Guatemala la vestimenta es un símbolo de expresión artística y religiosa. Los trajes guatemaltecos se fabrican con telares e hilos. . colorido sin fin y una gama de significados. también se utiliza para su elaboración seda. se podría decir que según ciertos dibujos. ellos se vestían según su status social dentro de la comunidad.

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