Procesos de Mutacion

PROCESO DE MUTACIN CULTURAL DESDE EXPERIENCIAS COTIDIANAS EN VILLA PUCLARO
Giancarla Gmez Passalacqua1
Resumen
Las erradicaciones masivas traen consecuencias socioculturales y transformaciones en el territorio que determinan el contexto de los procesos de Mutacin Cultural, generando el deterioro del tejido social y urbano del Hbitat Residencial de poblaciones en condicin socioeconmica vulnerable. La relacin sistmica entre efectos socioculturales, nuevas experiencias cotidianas y prcticas culturales en estado de transicin, conguran el andamiaje que produce la transformacin del universo simblico de los habitantes, su prdida de identidad, de pertenencia y de interaccin social. Desde este escenario complejo, la creacin espontnea de una habitante erradicada -una poesainspirada en el desaparecido poblado Punta Azul, permiti vislumbrar problemticas de exclusin social y segregacin urbana, como signos alienantes del desarrollo econmico y la globalizacin.
1 Arquitecto Universidad de Chile. Magster en Hbitat Residencial. Facultad de Arquitectura y Urbanismo. Universidad de Chile. Correo electrnico: gmgpassalacqua@gmail.com Este documento esta basado en la monografa nal, Mdulo Evaluacin Socioeconmica del Hbitat, Magister en Hbitat Residencial.
N 66 / Agosto 2009 / Volumen N 24: 159-190
La dicultad de adaptacin y apropiacin de nuevas experiencias cotidianas, condiciona la reconstruccin social de identidad y arraigo, frena la disminucin de los efectos socioculturales y potencia el deterioro y la insustentabilidad social y urbana del poblado. Investigar la transformacin del universo simblico de habitantes erradicados -desde Poesas Iconogrcas-, es comprender las causas del deterioro social, develando el eslabn de enlace de un proceso cultural que recoge los vestigios ontolgicos del pasado, y los integra al presente cotidiano en su nuevo vnculo territorial.
CONCEPTOS CLAVES: UNIVERSO SIMBLICO, PROCESO DE MUTACIN CULTURAL, EXPERIENCIAS COTIDIANAS, CONSTRUCCIN DE IDENTIDAD Y ARRAIGO, POESAS ICONOGRFICAS.
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Introduccin
ERRADICACIN DEL POBLADO PUNTA AZUL Y LA POLVADA. NUEVA LOCALIZACIN EN VILLA PUCLARO. Los procesos de la economa global, el desarrollo de las tecnologas y las comunicaciones, traen consecuencias y transformaciones en la vida de las personas y tambin modicaciones en el territorio, a modo de huellas fsicas en las ciudades, los paisajes urbanos y rurales, constituyndose como expresin maniesta de una sociedad marcada por las ventajas y desventajas del modelo econmico imperante; la ciudad y el paisaje como vitrina de la opulencia y la marginalidad, consecuencia del xito y el fracaso inherente al juego de intereses, protagonista de la toma de decisiones econmicas y polticas. Es as como la construccin del Embalse Puclaro (1996-1999) y la inundacin de 830 hectreas agrcolas en el Valle de Elqui, sumergi la historia y la identidad de los poblados de Gualliguaica, Punta Azul y La Polvada, y desencaden un proceso de erradicacin en favor de ganancias para el crecimiento econmico de la Regin de Coquimbo; pero sin embargo, signic la prdida invalorable para 828 habitantes afectados por la Erradicacin,
familias de pequeos agricultores y temporeros de la uva que obligadamente avanzaron hacia una pobreza ms compleja2, aquella que integra carencias tradicionales e inmateriales, marcada por desigualdades profundas, enfatizada por la inseguridad y la incertidumbre de la exibilidad laboral. El desarrollo de las acciones generadas desde los poderes pblicos, entindase Serviu, Intendencia, Seremis, Alcalda y Direccin de Riego del Ministerio de Obras Pblicas, en conjunto con la Asociacin de Regantes del Valle de Elqui, impusieron las dinmicas de negociaciones con los propietarios de los terrenos y los habitantes afectados, bajo una evidente desigualdad entre ambos intereses y oportunidades. La consecuencia, nalmente, fue un proceso de erradicacin que desencaden paulatinamente un profundo deterioro del hbitat residencial y un desmoronamiento de sus valores endgenos, signo categrico de exclusin social y segregacin espacial 3, fundamentalmente por la localizacin aislada del nuevo poblado de Villa Puclaro y por
2 3 Tironi, Manuel. 2001. Pp.27-38. Barreiro, Fernando. 2002.
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ARTCULO: Proceso de mutacin cultural desde experiencias cotidianas en Villa Puclaro / Giancarla Gmez Passalacqua
En medio de los cerros que conforman el Valle de Elqui, se observa Villa Puclaro con sus pequeas viviendas que enfrentan el Embalse Puclaro. Fuente: Autora
la inexistencia de equipamiento comunitario e infraestructura complementaria, condiciones urbano arquitectnicas que no alcanzaron a disminuir en alguna medida los costes de oportunidad 4, en este caso, los costos sociales generados por el poder del progreso y el crecimiento econmico. Desde lo anterior, el presente trabajo pretende situar la mirada en el Proceso de Mutacin Cultural de Villa Puclaro y por ende, en las problemticas que actualmente podran estar siendo vivenciadas por sus habitantes, como una manera de proponer posibles herramientas factibles a ser utilizadas en la orientacin de acciones conducentes a mitigar los efectos socioculturales producto de las erradicaciones.
4 Wonnacott, Paul y Wonnacott Ronald, pp. 3 27.
Es as, como las problemticas y los fenmenos en torno a las transformaciones de la Cultura original y en este caso en particular, el debilitamiento de su cultura Rural, es un tema relevante de explorar en funcin del deterioro social de sus habitantes. Los cuatro conceptos claves ancla, que estructuraron el hilo conductor de la monografa, son: Identidad Rural, como identidad cultural originaria. Transformacin del Universo Simblico. Proceso de Mutacin Cultural como eslabn de enlace. Construccin de Nueva Identidad Cultural.
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BOSQUEJO CONCEPTUAL 1: ESTRUCTURA CONCEPTUAL DE LA INVESTIGACIN.
Fuente: Autora.
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BOSQUEJO CONCEPTUAL 2: POESA DE PUNTA AZUL COMO EXPRESIN DE IMAGINARIOS SIMBLICOS.
Fuente: Autora.
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Intuicin del problema y su contexto

El rompimiento de la invisibilidad cotidiana que intuye los smbolos de una problemtica compleja y silente, surge desde las expresiones voluntarias de comentarios opcionales registrados en encuestas aplicadas a la poblacin en el otoo del 2008, y fundamentalmente a travs de un regalo recibido de la Sra. Mnica Cceres Jeraldo 5; la creacin de una poesa escrita por la dirigente comunal de la poca de la erradicacin. Desde esta expresin artstica espontnea ofrecida como un regalo invalorable, expresin de nostalgia y aoranzas, se develaron implcitamente los efectos socioculturales de la erradicacin, asimismo, las nuevas experiencias cotidianas que han transformado radicalmente su universo simblico. En la totalidad de las encuestas realizadas, los habitantes expresaron aoranzas y nostalgia por su vida cotidiana pasada, recuerdos que permanecen en la memoria colectiva de las personas, y que son comunicadas bajo una mirada de insatisfaccin sociocultural, efecto causado por la manera deshumanizada en que se desarroll el
5 Presidenta de la Junta de Vecinos del desaparecido poblado de Punta Azul. Actor social en la poca de la construccin del Embalse Puclaro y en el posterior proceso de Erradicacin masiva hacia Villa Puclaro.
proceso de erradicacin y posteriormente por las nuevas condiciones urbanas y arquitectnicas de Villa Puclaro. Los efectos socioculturales concluidos en la primera investigacin monogrca de la serie de dos, como son la insatisfaccin sociocultural, conictos de convivencia, incremento del consumo de drogas y alcohol y percepcin de estancamiento, nos sitan en un soporte conceptual y simblico que podra explicar, desde las nuevas experiencias cotidianas, el complejo escenario que est deniendo el proceso de Hibridacin cultural 6 y con ello, el multidimensional engranaje de las nuevas prcticas culturales y de la reconstruccin de identidad y arraigo, en una nueva localizacin territorial y en la fusin obligada de dos pueblos diferentes. El problema, por ende, surge por las condiciones (efectos socioculturales) en que se est desarrollando el proceso de Adaptacin y Apropiacin de las nuevas experiencias cotidianas y las prcticas culturales modicadas por la erradicacin. La problemtica observada desde las experiencias cotidianas del habitar y sus motivaciones profundas, se relaciona con lo que podramos llamar un Poblado en condicin a la Deriva
6 Garca, Canclini. Cuc Giner, Josepa. 2004. Pp. 45-79.
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que al parecer carecera de una sinergia de herramientas sociales, culturales y econmicas que les permitieran revertir su situacin de deterioro, realidad que se ve enfatizada debido al abandono social y poltico en que se encuentran. Los pocos
actores sociales que actualmente estn generando acciones de movilizacin, son mujeres dirigentes vecinales que no encuentran el apoyo suciente para llevar a cabo sus iniciativas de interaccin social y desarrollo econmico.
Dos habitantes de Puclaro, en sus cocinas a leas al exterior de sus viviendas. Signos de adaptacin de prcticas culturales originarias, asociadas a la preparacin de alimentos en hornos de barro. Fuente: Autora.
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Una condicionante esencial del Proceso de Mutacin Cultural de Puclaro est denida por la modicacin radical del territorio, que inserta el proceso en los complejos paradigmas en torno a las transformaciones de la sociedad y la cultura contempornea, que ponen en cuestionamiento la identidad en trminos de dependencia con la interaccin social, acotada cultural y simblicamente al espacio fsico y al territorio. Asimismo, las prcticas laborales temporarias, la inexistencia de fuentes laborales, de equipamientos y servicios, provocan una movilidad diaria, a modo de un habitar de experiencias cotidianas en ujo, deambulando en la doble y difusa coexistencia entre los espacios de lugares y de ujos, propio de las sociedades contemporneas y del deterioro de la calidad de vida, generando la prdida del vnculo identidad - territorio, dado por las tecnologas de comunicacin y por el incremento de la sociedad de los ujos 7, marcada adems por la condicin de movimiento, de cambio constante y de desarraigo8.
medida que se le asigna valor a la interpretacin de las expresiones motivacionales declaradas en la poesa y en los comentarios voluntarios de la encuesta. Es as, como se interpretan las problemticas implcitas de los discursos, que describen y cualican las nuevas experiencias cotidianas de los habitantes en su actual localizacin. Asimismo, dejando de lado la interpretacin del observador externo, la problemtica tambin es declarada explcitamente por los habitantes involucrados en las encuestas parte comentarios voluntarios, a travs de declarar directamente sus necesidades y frustraciones experimentadas en la nueva vida cotidiana del poblado, donde aparece la valoracin negativa explcitamente en la declaracin maniesta de disconformidad con las condiciones en que se est desarrollando su vida en Villa Puclaro, evidenciado en la solicitud de apoyo y ayuda social para su situacin laboral y la solicitud de equipamiento y servicios del poblado, en casi la totalidad de los manuscritos. La asignacin negativa de la situacin problema, desde la interpretacin del observador externo, est fundamentada en la percepcin de aoranzas y nostalgias que se advierten en la poesa y en muchos de los comentarios voluntarios,
Descripcin desde el observador

La declaracin del problema est denida por una observacin externa a la realidad de Puclaro, en la
7 8 Barreiro, Fernando. 2002. Garca, Canclini. Cuc Giner, Josepa. 2004. Pp. 45-79.
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expresiones del universo simblico que nos hablan de los efectos socioculturales de la erradicacin y de necesidades no satisfechas tanto de aquellas necesidades cotidianas como tambin de aquellas ms profundas, arraigadas a su habitar interrumpido por la erradicacin, es decir, en sus pensamientos que se aproximan al trasfondo de la vida, al apego a su morada, entendida como residencia y como paisaje, indudablemente huellas de la memoria signicativa y ontolgica del habitar.
Planteamiento del problema

Para todo proceso de erradicacin masiva se han establecido como marco de anlisis una estructura conceptual basada en cuatro etapas de desarrollo, Proceso de Informacin y Negociacin, Proceso de Traslado, Proceso de Adaptacin y Proceso de Apropiacin, presentes genricamente en todas las Erradicaciones masivas de poblacin. La presente monografa analizar fundamentalmente la 4 Etapa denida como Apropiacin, considerndola en su relacin difusa con la 3 Etapa anterior de Adaptacin, centrndose en la observacin de las experiencias cotidianas que denen la manera en que los habitantes de Villa Puclaro estn construyendo sus prcticas culturales conguradoras de su nueva identidad y del arraigo.
A partir de situarnos en la Etapa de Apropiacin, se incorporar como fuente de informacin del anlisis el cuestionamiento planteado por Fernando Barreiro 9, que desde las transformaciones de la cultura contempornea pone en duda la relacin existente entre identidad, pertenencia e interaccin Social, centrando la mirada crtica en la Cultura y sus nuevos vnculos con el Territorio, que en este caso se hace pertinente por la problemtica de un pueblo que ha perdido o cambiado sustancialmente la manera de relacionarse con su entorno natural y construido. En la realizacin de la monografa inicial se comenz a trazar el camino de investigacin de la actual tesis en Villa Puclaro, comprendiendo los efectos socioculturales correspondientes a la ltima etapa llamada Proceso de Apropiacin, provocados por el hundimiento del poblado Punta Azul, La Polvada y Gualliguaica, en favor de la construccin del Embalse Puclaro. Para dichos efectos socioculturales se establecieron las causas generadoras segn las dimensiones Sociales, Territoriales, Polticas y Econmicas que estn involucradas en el Hbitat Residencial del proceso de erradicacin; las cuales se constituyen como el soporte inicial del problema a investigar. El nfasis de la monografa como se explicar ms adelante, estar dado en el planteamiento
9 Barreiro, Fernando. 2002.
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de posibles herramientas de anlisis y monitoreo de las experiencias cotidianas en los procesos de Adaptacin y Apropiacin, que podran ser utilizadas para mitigar los efectos socioculturales producto de erradicaciones.
Carencia de oportunidades. Carencia de Interaccin social. Debilitamiento de acciones integradas de Junta de vecinos. DESDE LA DIMENSIN MEDIO AMBIENTE Y TERRITORIO Localizacin aislada Inexistencia de Equipamientos y Servicios. Caractersticas de la movilidad cotidiana. Carencia de Diseo Urbano. Carencia de suelo disponible.
Causas observadas del problema

Las causas de la problemtica a investigar estn relacionadas con una diversidad de factores que inuyen sistmicamente entrelazando las tres dimensiones del hbitat residencial de Villa Puclaro. Desde el primer trabajo monogrco, se han rescatado las causas generadoras de deterioro social y urbano, asimismo, se han establecido desde la mirada de la vida cotidiana, diferentes y nuevas causas observadas en relacin a la dicultad de adaptacin y apropiacin de las experiencias cotidianas de los habitantes: DESDE LA DIMENSIN DEL HABITANTE Y SUS RELACIONES SOCIALES Pobreza rural, carencia de herramientas socioculturales y econmicas. Carencia de redes sociales de apoyo.
DESDE LA DIMENSIN SOCIAL, POLTICA Y ECONMICA Carencia de Planes y Programas de apoyo social. Desarticulacin de iniciativas locales y externas. Desaprovechamiento de focos de atraccin potencialmente explotables (turismo). Inexistencia de focos laborales internos al poblado. Carencia de condiciones que faciliten una Economa de Escala.10
10 Camagni, Roberto, 2005. Pp. 21 50.
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nfasis de la monografa
El presente trabajo pretende basarse en las causas que estaran provocando los efectos socioculturales manifestados en la Etapa de Apropiacin y vinculadas con la dimensin del habitante y sus relaciones sociales, con el objetivo de ser analizadas a la luz de posibles herramientas de evaluacin y monitoreo factibles de ser aplicadas en los proceso de Mutacin Cultural producto de erradicaciones, orientando la formulacin de posibles propuestas de recuperacin de tejido social y urbano. Desde el planteamiento del problema y la complejidad del trmino Cultura y desde los factores presentes en las transformaciones de la sociedad, surge la necesidad de incorporar concientemente al anlisis del Proceso de Mutacin Cultural, los componentes que articulan sus nuevos paradigmas. Es as como se establecen tres ejes conceptuales de anlisis, como soporte permanente de la reexin, stos son: La Identidad, La Pertenencia y La Interaccin Social, como ejes generadores de posibles lneas de accin, centrados en el objetivo de intervenir las causas y/o mitigar los efectos adversos y el deterioro social producto de las erradicaciones, develando desde el Proceso de Mutacin Cultural el Universo Simblico de sus habitantes.
Ejes conceptuales y causas generadoras de efectos socioculturales

IDENTIDAD Causa de Deterioro Asociada: Carencia de experiencias cotidianas vinculadas a la identidad original, en sus formas, usos y signicacin. PERTENENCIA Causa de Deterioro Asociada: Carencias de vinculacin y adscripcin de los habitantes a un grupo social unitario y a condiciones urbano arquitectnicas decientes. INTERACCIN SOCIAL Causa de Deterioro Asociada: Debilitamiento de relaciones y mutuas inuencias de carcter cultural, que promuevan los vnculos sociales primarios y secundarios.
Denicin de la problemtica y pregunta a responder

El planteamiento del problema se dene como la dicultad de adaptacin y apropiacin de nuevas experiencias cotidianas, que estaran retardando
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la reconstruccin de identidad y de arraigo, asimismo, frenando la disminucin de los efectos socioculturales de la erradicacin, potenciando el deterioro y la insustentabilidad social y urbana del poblado. Desde dicho problema nos cuestionamos De qu manera las Poesas Iconogrcas podran aplicarse como herramientas de evaluacin de las experiencias cotidianas que permanecen en la memoria colectiva de los habitantes; y de aquellas prcticas culturales que han logrado mantenerse y/o modicarse en los Procesos de Adaptacin y Apropiacin producto de Erradicaciones?
Objetivos especcos
Crear instrumentos de evaluacin y monitoreo de experiencias cotidianas de los habitantes, basados en la observacin y el anlisis interpretativo de imgenes poticas, como expresin del universo simblico, de motivaciones, necesidades y sueos, permitiendo fortalecer la construccin de identidad y arraigo. Contribuir a partir de Poesas Iconogrcas a los procesos de Adaptacin y Apropiacin de nuevas experiencias cotidianas, que permitan disminuir los efectos socioculturales generados en los procesos de mutacin cultural producto de erradicaciones.
Objetivo general de investigacin

Generar herramientas de evaluacin y monitoreo de los procesos de Adaptacin y Apropiacin de poblaciones erradicadas, basados en la observacin de experiencias cotidianas como vitrina de anlisis, que permitan facilitar y orientar el acompaamiento y apoyo a comunidades afectadas, asimismo, tendientes a potenciar la construccin de una nueva identidad y arraigo, disminuyendo los efectos socioculturales producto de la erradicacin y frenando la progresin del deterioro social y urbano.
Antecedentes conceptuales
FUNDAMENTACIN TERICA Y CONCEPTOS CLAVES ANCLA La estructura conceptual de la monografa est basada en cuatro conceptos claves ancla, que se ubican en lnea de tiempo en el proceso de erradicacin: La Identidad cultural (rural) de los pueblos de Punta Azul y La Polvada se denen como
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BOSQUEJO CONCEPTUAL 3: DIAGRAMA DE CONCEPTOS CLAVES COMO HILO CONDUCTOR DE LA MONOGRAFA.
Fuente: Autora
ancla conceptual de origen, luego el proceso de Mutacin cultural como eslabn que enlaza la transformacin sociocultural de la poblacin erradicada, y posteriormente la consolidacin paulatina de la nueva identidad cultural. El concepto que engloba a los tres anteriores es la transformacin del Universo Simblico como el motor generador de la construccin de nueva identidad.
Identidad cultural originaria

Los factores que se denen como generadores de Identidad cultural originaria son los siguientes: VIDA COTIDIANA RURAL Anterior a la erradicacin, la identidad cultural en los poblados de Punta Azul y La Polvada estaba marcada fundamentalmente por sus condiciones particulares
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de ruralidad, dadas por la subsistencia a travs del cultivo y recoleccin de la produccin de viedos, actividad laboral caracterstica del Valle de Elqui. Las dos caractersticas bsicas que determinan al mundo rural son, en primer lugar, la identicacin con la actividad agraria y, en segundo lugar, la identicacin con el vivir en un ncleo rural, destacndose como positivo las relaciones sociales propias de un pueblo, la valoracin de la calidad de vida entendido como tranquilidad y naturaleza, los lazos familiares y vecinales como reconocimiento de una historia en comn, que conlleva relaciones intensas de mutua ayuda, de proteccin hacia la infancia, la relacin comunitaria de actividades, trabajos y celebraciones conjuntas. Se puede armar desde lo anterior, que la identidad cultural se conforma en el da a da, a travs de la simpleza de las experiencias cotidianas, de situaciones diarias que le otorgan a la vida sentido y proteccin. La identidad y la cultura estn, por ende, relacionadas inherentemente a la pertenencia, condicin generada por el pasar de los das y sus actividades simples y muchas veces rutinarias, y tambin desde la interaccin social, es decir, desde las experiencias cotidianas compartidas, fortalecidas por redes y vnculos
generados con los otros, con proyectos comunes que los reejen y motiven. LUGARIZACIN DE LAS EXPERIENCIAS Los poblados de Punta Azul y La Polvada, a pesar de estar fsicamente bajo las aguas del embalse, se constituyen para los habitantes de Villa Puclaro en la referencia ms profunda de arraigo a un lugar, que representa emocionalmente su historia y su origen, como individuos y como comunidad. Desde esta concepcin de dependencia entre lugar y habitante, se vuelven esenciales los vnculos socioculturales que permanecen en la memoria colectiva de las personas, puesto que se transforman en soportes de la identidad de los pueblos erradicados. Surge desde lo anterior, el fundamento de la relevancia del lugar para los habitantes erradicados, y con ello la asociacin al caso de estudio, de las dos tendencias que marcan, segn Gonzlez Cruz 11 , la nalizacin del siglo XX y el inicio del siglo XXI; la globalizacin y la lugarizacin. La globalizacin est expresada claramente en la construccin del Embalse Puclaro, a favor del progreso
11 Gonzlez Cruz, Francisco, Gegrafo y Magster en Planicacin Urbana y Regional. Promotor de diversos proyectos de desarrollo regional y local, principalmente en el Estado de Trujillo. Profesor de pre y postgrado en diversas universidades venezolanas y Rector de la Universidad Valle del Momboy, Venezuela 2004.
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econmico y el desarrollo regional. Asimismo, se asocia a los procesos de lugarizacin, la prdida de las experiencias de vida interrumpidas por la erradicacin, como parte constituyente de las causas y posteriores efectos socioculturales sufridos por la poblacin, fundamentalmente por la valorizacin de sus propias races culturales y sociales. La importancia de los fenmenos relacionados con la lugarizacin de las experiencias en Punta Azul y La Polvada se vuelven relevantes para el estudio del Proceso de Mutacin Cultural, puesto que validan aquellas experiencias que permanecen arraigadas en la memoria colectiva de los habitantes de Puclaro y que, de alguna manera, ensombrecen por el recuerdo y la aoranza, la construccin de las nuevas prcticas culturales generadoras de identidad, pertenencia e interaccin social. Los procesos de lugarizacin, que transitan en forma paralela a la globalizacin econmica, tecnolgica y de comunicaciones, otorgan la revalorizacin de lo local en lo global, centrando sus valores en las cualidades de la propia identidad del lugar y en las relaciones socioculturales de sus habitantes, expresando la importancia de las prcticas culturales que le dan valor a esa comunidad de personas y a ese lugar en particular. PRCTICAS CULTURALES La identidad cultural originaria de los habitantes de Villa Puclaro estaba caracterizada antes de la
erradicacin por un conjunto de acciones que moldeaban las normas, hbitos y costumbres de la vida de los habitantes, relacionadas esencialmente con las experiencias del mbito de lo rural, como son el despertar temprano para aprovechar la frescura de la maana, las siembra y cosecha de los huertos que les permita autoabastecerse, las relaciones sociales cercanas y heredadas, el trabajo con animales y con viedos de produccin vitivincolas, los juegos y experiencias cotidianas entre los rboles aosos y el ro Elqui, la lechera de la ascienda de Punta azul, la produccin de lea de la Polvada y las comidas cocinadas en el calor de los hornos de barro, una tradicin que reuna cotidianamente a la familia en torno al hogar. Otra prctica cultural tradicional e importante para los habitantes erradicados eran las actividades deportivas y recreacionales que se realizaban los nes de semana en la cancha de la Polvada, constituyndose como el lugar de mayor interaccin social junto con la escuela rural que se ubicaba en el poblado. LOCALIZACIN En su situacin original, la localizacin de ambos poblados a pesar de estar aislada en relacin a su entorno y a las comunidades ms cercanas como El Tambo y las ciudades de La Serena hacia el mar y de Vicua hacia la cordillera, se constituye
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como un valor social que los identica y que les otorgaba un lugar propio en medio de la belleza del paisaje del Valle de Elqui, que les ofreca los privilegios de sus cualidades y de la calidad de vida asociada a la cercana con la naturaleza y que mitigaba, en gran parte, la situacin de pobreza que caracterizaba a la poblacin erradicada, y que en el caso de Puclaro estaba condicionada, en una cantidad importante, por personas que vivan en situacin de allegados en las viviendas de sus familias nucleares. Importante es mencionar que sus habitantes no resentan de mayor manera la dicultad de trasladarse hacia servicios bsicos como salud o educacin. Este fenmeno de acostumbramiento a su realidad rural expresa el arraigo y la pertenencia como factores esenciales en la conformacin de la identidad cultural de los individuos. El apego a sus races, su tierra y sus viviendas supera con creces los sacricios de movilidad generados por su localizacin. De hecho, en las respuestas escritas de las encuestas voluntarias, se expresan claramente sus aoranzas relativas a las condiciones en que vivan en sus pueblos de origen, a pesar de todas las dicultades o necesidades que pudiesen haber tenido. Este fenmeno rearma la tendencia a la lugarizacin y su validacin de heterogeneidad, como contrapartida a los procesos de la globalizacin.
Transformacin del universo simblico

En una mirada macro, este concepto clave atraviesa entrelazando a los otros tres. Como ya hemos dicho, se podra asociar a una especie de concepto motor, que a nivel de abstraccin de la realidad estara moviendo el engranaje del proceso de mutacin cultural, es decir, inuyendo y/o determinando el sentido y la signicacin de las experiencias cotidianas de los habitantes de Puclaro. Se relaciona esencialmente con el mbito de las motivaciones como conguraciones simblicas de los individuos, tanto en los planos conscientes como en los inconcientes de las personas; motivaciones manifestadas generalmente a travs de los discursos del ser humano; este slo hecho fundamenta la aplicacin de las Poesas Iconogrcas como condensacin simblica de los discursos y como herramienta exploratoria de la dialctica del sentido12. Estos espacios topolgicos emergentes, en el caso de las erradicaciones, llevan implcito la carga signicante del mundo de las experiencias en estado de transformacin. Es as como podran validarse herramientas de evaluacin a partir del anlisis interpretativo de poesas iconogrcas, en el sentido que las manifestaciones artsticas tienen
12 Dvila, Andrs, 1995. Pp. 69-83.
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inherente las emociones y el mundo interior de los creadores.
La prdida de espacios comunitarios. La transformacin y/o prdida de los espacios de permanencia y recreacin propios de la vida rural. Localizacin aislada. Los factores de transformacin anteriores se pueden sintetizar en dos: nuevas experiencias cotidianas y nuevas prcticas culturales. Estos factores de transformacin del universo simblico, son considerados como la condiciones que determinan la construccin simblica de los habitantes durante las Etapas de Adaptacin y Apropiacin, y por ende son asociadas directamente con los efectos socioculturales de la erradicacin.
Contextualizacin al caso
Los habitantes de Villa Puclaro han sufrido transformaciones del universo simblico, que estaran potenciando el deterioro social y frenando la evolucin del proceso de apropiacin y de construccin de identidad. Los cambios en el Universo Simblico de los individuos comenzaron a forjarse con la inundacin de sus poblados, con el hundimiento paulatino de sus terrenos, vias, huertos, rboles frutales y nalmente de sus viviendas, es decir, la transformacin en su construccin de sentido comenz cuando sepultaron bajo las aguas del Puclaro sus experiencias cotidianas, sus prcticas culturales, sus vnculos sociales y territoriales. Asimismo, las transformaciones en el universo simblico de la poblacin erradicada, continuaron su proceso de transicin cultural, desde la nueva realidad a la que fueron enfrentados en Villa Puclaro, fundamentalmente dada por los siguientes factores: La adaptacin a las nuevas condiciones de tamao y distribucin espacial de sus viviendas y de los espacios exteriores disponibles. El cambio de vida laboral asociada al trabajo de la tierra.
Proceso de mutacin cultural como eslabn de enlace

La transformacin simblica analizada en el punto anterior, sus factores y causas, determinan por ende el soporte sociocultural y simblico del proceso de mutacin cultural, generando las condiciones en que se desarrollan sus tres componentes de identidad, pertenencia e interaccin social. Asimismo, en su relacin sistmica los tres ejes conceptuales claves son a su vez conformadores esenciales de la mutacin cultural, de sus representaciones y prcticas culturales, situndose
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BOSQUEJO CONCEPTUAL 4: RELACIN SISTMICA DEL PROCESO DE MUTACIN CULTURAL, MARCADA POR LOS EFECTOS SOCIOCULTURALES DE LA ERRADICACIN.
Fuente: Autora
como ejes fundamentales del anlisis de todo proceso de erradicacin. Los procesos de mutacin cultural, producto de erradicaciones masivas, son generados por la fusin de las experiencias cotidianas y prcticas culturales arraigadas en los habitantes, en conjuncin con las nuevas experiencias dadas por la localizacin y las condiciones de las viviendas y del diseo urbano del conjunto. Surge as, la necesidad de precisar algunas visiones en torno al tema de la cultura. La cultura, como trmino en s mismo, est sujeta a una diversidad de deniciones que la complejizan
desde el punto de vista de su concepcin y alcance13, es decir, la cultura implica una conjuncin multidimensional de factores sociales y territoriales naturales y construidos que interactan para la conformacin de pautas de comportamiento, involucrando aspectos subjetivos y objetivos, es decir, lo intangible como la dimensin simblica de la conducta humana y tambin lo tangible y observable, que coexisten en una relacin constante y permanente de construccin colectiva y de comunicacin. Desde esta perspectiva, el proceso de mutacin cultural en Villa Puclaro se estara conformando
13 Pfenniger, Mariana. 2004.
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desde el escenario complejo de sus insatisfacciones socioculturales, como expresin de las necesidades no resueltas, que estaran provocando en alguna medida el deterioro social y urbano del poblado. Se declaran como causas de la insatisfaccin, los conictos sociales, las nuevas problemticas sociales, la carencia de interaccin social, el desarraigo y la prdida de espacios fsicos y sociales, el estancamiento de la ubicacin social, la carencia de oportunidades y la prdida de identidad. Estos factores de insatisfaccin sociocultural estn determinando el proceso de mutacin cultural del poblado erradicado y son claramente los signos visibles de problemticas profundas que se basan en el abandono social, poltico y econmico en que se encuentran actualmente los habitantes de Puclaro y que se traduce en una inevitable condena de insustentabilidad. La problemtica esencial del desarrollo urbano sostenible se podra ejemplicar en la erradicacin total de dos poblados agrcolas y en la construccin del Embalse Puclaro, a favor de los procesos avasalladores del crecimiento econmico y la globalizacin, que provocan la transferencia de externalidades. En este caso, desde los benecios de asegurar el agua de regado para los grandes productores del Valle de Elqui y potenciar sus exportaciones; hacia la transformacin radical del paisaje y de las vidas de un centenar de familias, con los costos ecolgicos y sociales involucrados.
Se podra decir, desde el punto de vista del desarrollo sustentable, que se generaron externalidades negativas en lo local, por externalidades positivas en lo global. Dichos efectos locales-globales del desarrollo sustentable asociados al deterioro social y urbano del hbitat residencial, generalmente son absorbidos por sectores de pobreza urbana, en este caso, por la pobreza rural de pequeos agricultores que subsistan como temporeros de la uva en grandes asciendas como Punta Azul. El resultado de la erradicacin gener la localizacin del nuevo poblado como una clara expresin de los poderes involucrados y de su decisin bajo la lgica del mercado, con un diseo urbano deciente por la concepcin de conjunto habitacional sin equipamiento complementario y por su emplazamiento en una zona carente de infraestructura y servicios, generando un germen de consecuencias econmicas y sociales; potenciando la posible alienacin y delincuencia, y consecuentemente el rechazo de posibles actividades econmicas, agudizando la segregacin espacial, la exclusin social y la inequidad en la calidad de vida de las personas. Se vuelve relevante, bajo la perspectiva sostenible, vincular polticas participativas locales con las diferentes escalas en que se interrelaciona la Villa Puclaro como un sistema integrado, bajo la visin de una racionalidad global que garantice
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un futuro desarrollo econmico, social y cultural en lo local.
Construccin de nueva identidad cultural

Como ya hemos visto en los puntos anteriores, los fenmenos contemporneos de la identidad que tradicionalmente eran de exclusiva relacin con el territorio, han cambiado su concepcin por los procesos de la globalizacin y de las tecnologas de la informacin, provocando que la conformacin de identidades territoriales no est vinculada necesariamente al espacio en su connotacin de realidad fsica, asociada a la distancia y proximidad, sino ms bien, ha transformado la vida de las personas hacia experiencias cada vez ms desligadas del lugar, transitando cotidianamente en una realidad ambivalente entre lo concreto y lo virtual. Desde este escenario difuso, que complejiza an ms la realidad de los habitantes de Puclaro, se podra analizar, que a pesar del evidente aislamiento fsico del poblado, parte de los individuos residentes est conectado al mundo global a travs de las comunicaciones y de las tecnologas de la informacin; asumiendo esta dualidad de escalas y vnculos de conexin entre lo local y lo global.
La nueva identidad territorial se podra conformar a partir de nuevos cdigos socioculturales, plasmados en objetivos comunes que motiven la construccin de adhesiones y de interaccin social, ya no desde la pertenencia o proximidad, sino ms bien, por factores que movilicen a los individuos en proyectos comunes, con sentidos compartidos, que representen sus intereses y necesidades personales, que potencien las identidades locales desde objetivos colectivos surgidos por las experiencias de vida desde la interdependencia global y de ujos crecientes, es decir, desde la cercana de su cotidiano inmersa en relaciones cambiantes y dinmicos de lo local (lugares) con lo global (ujos) 14. Las nuevas motivaciones de las personas se vinculan a la identidad y al territorio desde sus propios proyectos de vida, compartiendo objetivos generalmente de calidad de vida, seguridad y confort. En el caso de los habitantes de Villa Puclaro, los objetivos o proyectos comunes estaran esencialmente asociados al mejoramiento de las condiciones de sus viviendas, asimismo del espacio pblico deciente y a la inexistencia de equipamientos y de servicios en el poblado. Desde esta perspectiva contempornea, se podra fundamentar que la nueva identidad en construccin est determinada esencialmente por
14 Barreiro, Fernando. 2002.
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el motor generador que surge desde las nuevas experiencias vividas por los habitantes durante el proceso de erradicacin, as como tambin de aquellas experiencias cotidianas que se han ido adaptando y/o modicando por las nuevas condiciones arquitectnicas, urbanas y sociales en que se est desarrollando la vida en Villa Puclaro, que se constituyen como el soporte desde donde surgen sus necesidades de vida, en lo individual y en lo colectivo. Los factores de transformacin del universo simblico analizados anteriormente, nuevamente aparecen como relevantes en la construccin de identidad, puesto que desde all se soportan las dinmicas de las experiencias cotidianas. Por ende, aparece esta nueva identidad emergente como el componente de resultado de la relacin sistmica entre simbolismo, identidad, pertenencia e interaccin social. Esto nos sita en el mundo social multidimensional en que se est desarrollando el eslabn de enlace cultural de los poblados erradicados, que adems como condicin particular est constituida por habitantes provenientes de dos pueblos diferentes, que han tenido que forzosamente construir una identidad en comn; las experiencias sufridas por ambos pueblos en la erradicacin son actualmente el vnculo social intangible de mayor relevancia que marca el inicio de su mutua construccin de sentido.
Desde una mirada macro, la construccin de sentido y signicacin de Puclaro est marcada por dos fenmenos que se asocian a los procesos de globalizacin, stos son la exclusin social y la segregacin urbana, que sumado a las prcticas laborales temporarias como su principal fuente de ingresos, y a la inexistencia de fuentes laborales al interior del pueblo, asimismo de equipamientos y servicios bsicos, generan una gran movilidad cotidiana de la poblacin, que debe trasladarse diariamente a los poblados vecinos y a la ciudad de Vicua, para acceder a sus lugares de trabajo, de estudios y servicios, adems para satisfacer necesidades de abastecimiento, recreacin y salud. Lo anterior determina una condicin particular del habitar, marcado por el dinamismo de personas en horas de la maana por la salida del pueblo, y su posterior llegada por la tarde noche, generando una situacin de pueblo dormitorio que sobrevive en permanente ujo, con todo el coste de oportunidad que signica para los mbitos personales y familiares, generador de deterioro social y urbano para sus habitantes. La construccin de identidad de habitantes erradicados, entrelaza los valores que permanecen en la memoria colectiva de las personas con las nuevas experiencias cotidianas. Es por ello relevante investigar sobre el universo simblico y su lugarizacin, para fortalecer a travs de acciones los valores de lo local y de la heterogeneidad
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como una manera de acceder a las dinmicas de competitividad que exige el mundo globalizado.
El cmo observar: poesas iconogrcas

Se plantea una metodologa de observacin basada en un enfoque cualitativo, con el apoyo de observaciones cuantitativas que complementarn y potenciarn la interpretacin de informacin recopilada. Segn lo anterior, se propone la observacin de los aspectos simblicos de las experiencias cotidianas a travs de la interpretacin de Poesas Iconogrcas, es decir, representaciones lricasilustradas, creadas por los propios habitantes erradicados, situndola en dos momentos espacio temporales, antes y despus, de la Erradicacin, estructuradas conceptualmente en una lnea de tiempo, estableciendo cuatro sub momentos: La Poesa Iconogrca del amanecer; del medio da; del atardecer y del anochecer. La metodologa interpretativa pretende profundizar en el signicado de las imgenes poticas, descubriendo el mundo de las motivaciones y el Universo Simblico a travs de la palabra y su semntica.
La aplicacin de Poesas Iconogrcas como instrumento de evaluacin del hbitat residencial y de los procesos de erradicacin, se fundamenta por los aspectos subjetivos e intangibles de la cultura como mbito complejo, y se basa conceptualmente en la comprensin del discurso lrico desde la imagen potica de Gastn Bachelard15, y su reexin de habitar como esencia del concepto de hogar, que trae intrnseco los ecos del pasado y su sonoridad del ser a travs de la palabra; ligado con la potica de la habitabilidad y de la morada de Martn Heidegger16, en su constante de volver al origen y dotar de vida las cosas en el trato cotidiano. Desde las expresiones iconogrcas, el poder comunicativo de los imaginarios urbanos de Armando Silva17, con sus mltiples sentidos y signicados, al igual que la poesa en su valoracin simblica que trasciende la palabra, nos habla del espacio urbano como espacio simblico de encuentros y desencuentros, espejo de la transformacin de la identidad como proceso. Y como objeto de inspiracin de las poesas iconogrcas -las experiencias cotidianas-, entendidas con la visin polismica del viaje cotidiano de Humberto Giannini18 y su concepcin de domicilio como espacio simblico.
15 16 17 18 Bhachelard, Gastn. 1965. Heidegger, Martn. 1997. Silva Armando, 1992. Giannini, Humberto. 1987.
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Imgenes Poticas expresadas en las ruinas de los Pueblos sumergidos por el Embalse Puclaro. Fuente: En lnea. 2009. [fecha de consulta: agosto 2008]. Disponible en: http://www.gualliguaica.cl/antiguo.html
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Para fundamentar la metodologa de investigacin de Poesas Iconogrcas, se establece como primer soporte de anlisis el mbito de las ciencias sociales y las reguraciones del pensamiento social, que ponen en valor la interpretacin como mecanismo generador del descubrimiento del orden en la vida colectiva y sus relaciones sistmicas, que logran comprender dicho orden social, desde la indagacin de casos o conjunto de casos, enfatizando en los rasgos particulares que la distinguen, siendo stos, signos cargados de signicados, relativos al modo en que los seres humanos interactan como seres individuales y colectivos.19
pertenencia e interaccin social; y verticalmente en tres mbitos: mbito de las Motivaciones de Valor Ontolgico, mbito de las Interpretaciones de Valor Fenomenolgico y mbito de las Propuestas de Valor Instrumental. Un primer nivel de Interpretacin permite en sentido vertical, registrar las interpretaciones del discurso y de las imgenes, ordenando las experiencias cotidianas y/o necesidades, aoranzas y sueos segn Identidad, pertenencia e interaccin social. Un segundo nivel de Interpretacin permite en sentido horizontal, interpretar y ordenar por jerarqua, en los tres ejes conceptuales, las prcticas culturales valoradas, mantenidas o modicadas, y las prcticas culturales denitivamente nuevas, correspondientes a las experiencias de Villa Puclaro. Para establecer las conclusiones de la matriz interpretativa, entindase como las propuestas o estrategias socioculturales que pudiesen facilitar el proceso de Adaptacin y Apropiacin, se asocian tres factores con el objetivo de lograr coherencia y pertinencia al problema de estudio.
Matriz interpretativa de poesas iconogrcas

Lo instituyente de la propuesta es la Matriz Interpretativa de poesas iconogrcas, que persigue la deteccin de problemas bajo una interpretacin integral de sus imgenes poticas, asumiendo la complejidad del hbitat residencial, al cruzar la informacin en una matriz de doble entrada que estructura horizontalmente la informacin en tres ejes conceptuales: identidad,
19 Profundizando el tema de la interpretacin, la tendencia hacia una concepcin de la vida social como algo que est organizado en trminos de smbolos (signos, re-presentaciones), cuyo signicado (sentido, valor, signicacin) debemos captar si es que queremos comprender esa organizacin y formular principios. Geertz, Cliffort. 1980. Pp. 165-179.
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stas son: las causas generadoras de deterioro establecidas previamente para cada eje conceptual; la jerarquizacin de prcticas culturales valoradas; y los tres ejes conceptuales de construccin del proceso de mutacin cultural: identidad, pertenencia e interaccin social. Se destaca en la matriz la relacin interpretativa en sentido transversal a los tres ejes conceptuales como una manera de cohesionar el anlisis de la interpretacin de imgenes poticas e imaginarios simblicos, con el objetivo de lograr la deteccin de problemas bajo una visin integral de la realidad, recogiendo la complejidad del hbitat residencial contemporneo.
erradicados, desde las experiencias cotidianas, es atravesar transversalmente la reconstruccin de identidad y arraigo como reejo del motor ontolgico que inunda de nuevos signicados el proceso de mutacin cultural, comprendiendo sus factores y causas, permitiendo denir el soporte sociocultural y simblico que construye, en denitiva, el eslabn de enlace cultural. El observar las imgenes poticas de lo cotidiano, es introducirnos en la construccin cultural y simblica de poblaciones erradicadas, con el objetivo de aproximarnos a identicar unidades de sentido o espacios topolgicos propios de una comunidad y un territorio en transicin, estableciendo vnculos entre prcticas culturales perdidas y aquellas que han logrado permanecer en el proceso de adaptacin y apropiacin, en conjunto con la deteccin de nuevas prcticas simblicas de los habitantes.
El qu observar
Ya denimos anteriormente el cmo de la metodologa planteada la interpretacin, ahora nos centraremos en comprender el qu de la metodologa, es decir, hacia dnde dirigir la observacin. Es as, como surge la inquietud de escudriar en un foco de informacin que tuviese la fuerza comunicativa (aunque muchas veces invisible) de los fenmenos que estn construyendo el proceso de mutacin cultural en habitantes erradicados, enfatizando en ms all de lo evidente, con el objetivo de comprender aquello que pudiese permanecer encarnado en la conciencia. Observar la transformacin del universo simblico de habitantes
Algunas conclusiones para la tesis

ESPACIOS TOPOLGICOS Y ANTICIPACIN DE PROBLEMAS El anlisis integral y sistmico de las imgenes poticas como expresin de la diversidad de espacios de mundos que interactan en un grupo social, pretende aportar a la deteccin de patrones
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BOSQUEJO CONCEPTUAL 5: TRANSFORMACIN DEL UNIVERSO SIMBLICO COMO FUNDAMENTO DE LA OBSERVACIN DEL TRASFONDO ONTOLGICO DE LAS EXPERIENCIAS COTIDIANAS, DESDE UNA METODOLOGA INTERPRETATIVA DE POESAS ICONOGRFICAS.
Fuente: Autora.
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Proceso de transformacin del territorio, por la acumulacin de las aguas del embalse y el hundimiento de la identidad de tres poblados del Valle de Elqui. Fuente: En lnea. 2009. [fecha de consulta: agosto 2008]. Disponible en: http://www.gualliguaica.cl/antiguo.html
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simblicos factibles de utilizar en la toma de decisiones y en la anticipacin de problemas. La interpretacin del discurso lrico y sus dibujos representativos, motivados desde las experiencias cotidianas del antes y el despus de la erradicacin, deberan ser capaces de generar una sinergia de informacin que proporcione los sucientes llamados de atencin en temticas o situaciones contractuales, que podran estar siendo focos de conictos sociales al interior de la poblacin y/o problemticas externas, relativas a la gestin de actores pblicos y privados o, por el contrario, a su inexistencia o necesidad. Uno de los desafos de la investigacin y la metodologa planteada, es vericar por lo tanto su capacidad de anticipar problemas, con el objetivo de aportar a la recuperacin de tejido social y urbano del hbitat residencial de familias que obligadamente asumen los costos sociales de las erradicaciones. RELACIN TRANSVERSAL IDENTIDADPERTENENCIA-INTERACCIN SOCIAL Y SU CRUCE CON LA DETECCIN DE PROBLEMAS Desde las diferentes perspectivas del hbitat residencial, los procesos de transformacin cultural y territorial entrelazan los componentes de identidad, de arraigo y de interaccin social, en una especie de trama ontolgica del habitar,
que se congura de manera difusa, no claramente delimitados uno de otro. Por ende, lo que debe pretender hacer la matriz interpretativa de poesas iconogrcas es precisamente categorizar las imgenes poticas y la imaginera grca en dichos tres componentes, pero no bajo una visin separatista y ensimismada, sino ms bien con la premisa de visualizar sus interrelaciones para comprender, desde la simpleza, la complejidad del hbitat residencial. Por tanto, la vinculacin inherente de un componente con el otro va encadenando sus relaciones como un tejido nico, que desde un pensamiento estructuralista -la identidad y la pertenencia- presentan una ligazn indivisible. Sin embargo, la interaccin social sugiere ser un componente que podra ser el generador de los dos primeros, o contradictoriamente, la consecuencia de ellos. Esta ambivalencia de relaciones es el el reejo contemporneo de una realidad compleja. La forma que la metodologa de evaluacin propuesta se hace cargo de aquello es a travs de la interpretacin transversal de los tres ejes conceptuales en la Matriz de Poesas Iconogrcas, que relaciona horizontalmente la informacin con el objetivo de denir carencias o detectar problemas implcitos en los discursos poticos. Asimismo, analizarlos en relacin vertical a travs de la interpretacin de sus fenmenos asociados, luego en sus mltiples signicados y posteriormente
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en su potencial de sugerir acciones tendientes a intervenir en los efectos socioculturales de la erradicacin, fundamentando as, la interpretacin de imgenes - problemas y la pretensin holista de sus resultados. CUESTIONAMIENTOS A INVESTIGAR Quedan expuestas algunas interrogantes a investigar, tales como identicar cules son las representaciones y prcticas culturales de carcter simblico en los procesos de mutacin cultural y transformacin territorial?, en tanto, cules sern las nuevas formas o espacios simblicos en que se est construyendo la identidad, la pertenencia y la interaccin social de los habitantes erradicados? Desde estos cuestionamientos, la expresin potica de Punta Azul simboliza las causas generadoras del deterioro social, nos habla de un Universo Simblico marcado por la insatisfaccin sociocultural, consecuencia de frustraciones tpicamente contemporneas, generadas desde las problemticas asociadas a la globalizacin y al manejo inadecuado de sus procesos de implementacin, y en denitiva, al incumplimiento de sus promesas, vinculadas a la prosperidad con calidad de vida, a la reduccin de la pobreza y a la garanta de la estabilidad del crecimiento econmico20, convirtindose ms bien, en una poesa a la inequidad de sus benecios.
20 Stiglitz, Joseph. 2002.
CONCLUSIONES DE GESTIN DE ERRADICACIONES Se dejan enunciadas dos temticas generales que rodean las problemticas estudiadas en los dos trabajos monogrcos, referidas a la dimensin Social, Poltica y Econmica del hbitat residencial. Las dos temticas se relacionan entre s y se establecen como conclusiones a nivel macro. Se declara la necesidad de generar un Plan de Gestin y Desarrollo Integral de Erradicaciones y la creacin de una Entidad Especializada, que se haga real cargo de las poblaciones afectadas a travs de instrumentos que se integren de manera pertinente a los planes y programas gubernamentales, como herramientas exibles capaces de contextualizar sus procesos. Asimismo, que proporcione actores sociales responsables, informados y respetuosos con la causa, que apoyen efectivamente a las personas erradicadas en las etapas de informacin y negociacin, relativas al valor de sus propiedades y terrenos, que asesoren en la eleccin de la nueva localizacin, que establezcan la mediacin en el desarrollo de un diseo urbano y arquitectnico que ponga en valor la identidad y la forma de vida de los grupos sociales afectados, permitiendo potenciar su capital social y sus prcticas culturales, acompaando de manera permanente a los habitantes durante los procesos
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BOSQUEJO CONCEPTUAL 6: CONCLUSIONES GRAFICADAS COMO DIAGRAMA DE COHERENCIA
Fuente: Autora
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de adaptacin y apropiacin a su nueva realidad, con el objetivo de detectar situaciones conictivas y gestionar acciones remediales pertinentes y oportunas. DESAFOS DE LA AGENDA FUTURA Uno de los principales desafos para la actual investigacin de tesis es profundizar en la reconstruccin cultural de un poblado en transformacin, desde los aspectos simblicos de las experiencias cotidianas, aplicando una matriz interpretativa de poesas iconogrcas desde una perspectiva ontolgica y fenomenolgica de sus imgenes poticas e imaginarios simblicos, como una manera de comprender desde lo humano, la conguracin de los procesos de erradicacin, pero sobre todo a partir de una interpretacin responsable, despojndose de prejuicios heredados, abrindose a una interpretacin esencialmente centrada en descubrir el universo simblico, en una lectura transparente y desde el otro. Lo relevante de descubrir el universo simblico desde el hilo conductor de las causas del problema, sus efectos socioculturales y su vinculacin con necesidades o carencias implcitas, es vislumbrar herramientas de orientacin de posibles estrategias o acciones de recuperacin de tejido social y urbano del hbitat residencial, centrando los esfuerzos, fundamentalmente, en humanizar los futuros procesos de erradicacin.
Bibliografa
BARREIRO, FERNANDO. Los nuevos vecinos. Metropolizacin, exclusin social y segregacin urbana, en las ciudades europeas. Barcelona (Espaa), octubre de 2002. En: Comunidad Virtual de Gobernabilidad y Liderazgo (http:// www.gobernabilidad.cl). BHACHELARD, GASTN. La Potica del Espacio. Fondo de Cultura Econmica, Mxico-Buenos Aires. 1965. CAMAGNI, ROBERTO. El Principio de Aglomeracin (o de la sinergia). En: Camagni, Roberto. Economa Urbana. Antoni Bosch Editor, Barcelona, 2005. pp. 21 50. DVILA, ANDRS. Las perspectivas metodolgicas cualitativa y cuantitativa en las ciencias: debate terico e implicancias praxeolgicas. En : Delgado, Juan Manuel, ed.; Gutirrez, Juan, ed. Mtodos y tcnicas cualitativas de investigacin en ciencias sociales. Madrid, Sntesis, 1995. Pp. 69-83. GARCA, CANCLINI. CUC GINER, JOSEPA. Espacio, Globalizacin y Cultura. En Cuc Giner, Josepa, Antropologa Urbana. Ariel, Barcelona, 2004. Pp. 45-79. GEERTZ, CLIFFORT. Greros Confusos. La Reguracin del Pensamiento Social. American Acholar, Vol. 49. N2, Primavera de 1980. Pginas 165-179. GIANNINI, HUMBERTO. La Reexin Cotidiana. Editorial Universitaria, Santiago, Chile. 1987.
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PROCESO DE MUTACIN CULTURAL DESDE EXPERIENCIAS COTIDIANAS EN VILLA PUCLARO

Giancarla Gmez Passalacqua1

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BOSQUEJO CONCEPTUAL 1: ESTRUCTURA CONCEPTUAL DE LA INVESTIGACIN.

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BOSQUEJO CONCEPTUAL 2: POESA DE PUNTA AZUL COMO EXPRESIN DE IMAGINARIOS SIMBLICOS.

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Intuicin del problema y su contexto

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Descripcin desde el observador

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Planteamiento del problema

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Causas observadas del problema

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Ejes conceptuales y causas generadoras de efectos socioculturales

Denicin de la problemtica y pregunta a responder

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Objetivo general de investigacin

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BOSQUEJO CONCEPTUAL 3: DIAGRAMA DE CONCEPTOS CLAVES COMO HILO CONDUCTOR DE LA MONOGRAFA.

Identidad cultural originaria

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Transformacin del universo simblico

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inherente las emociones y el mundo interior de los creadores.

Proceso de mutacin cultural como eslabn de enlace

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un futuro desarrollo econmico, social y cultural en lo local.

Construccin de nueva identidad cultural

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El cmo observar: poesas iconogrcas

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Matriz interpretativa de poesas iconogrcas

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Algunas conclusiones para la tesis

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BOSQUEJO CONCEPTUAL 6: CONCLUSIONES GRAFICADAS COMO DIAGRAMA DE COHERENCIA

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