GLOBALIZACIÓN, CARACTERÍSTICAS, CAUSAS Y CONSENCUENCIAS. ALGUNAS SOLUCIONES.

El objetivo del siguiente ensayo será describir algunos aspectos y características de la globalización, con el fin de aprehender el conocimiento de manera más propia. Es de mi interés el poder hacer un ensayo que me sirva a futuro, que refleje lo que yo entiendo y comprendo por globalización, características, causas y consecuencias; la globalización y la posmodernidad fueron un tema recurrente durante este periodo de mi vida y llama mucho la atención, pero aún no puedo definirme por cual tema de la globalización me llama más, así que me concentraré en la descripción general. Antes de empezar a describir algún aspecto de la globalización, es preciso establecer qué es, así como diferenciarla de otros conceptos que pudieran parecer lo mismo a simple vista. Para empezar, se habla de globalidad. Al respecto, Beck nos dice que: “La globalidad significa lo siguiente: hace ya bastante tiempo que vivimos en una sociedad mundial, de manera que la tesis de los espacios cerrados es ficticia. No hay ningún país ni grupo que pueda vivir al margen de los demás. Es decir, que las distintas formas económicas, culturales y políticas no dejan de entremezclarse y que las evidencias del modelo occidental se deben justificar de nuevo”1. Conceptualmente la globalidad se puede entender de dos maneras: como la inminencia de la globalización y como la historia menos reciente o anterior, a la globalización. La globalidad es la sensación de cambio que provoca el ver a los demás países dentro de una cierta lógica, sobre todo económica, y saber que quizá, dentro de poco, nosotros estemos igual. Ésta sensación es la que nos lleva a notar primeramente lo que Beck llama la sociedad mundial, que abarca todas aquellas relaciones sociales que ya no están determinadas por las políticas del Estado nacional ni a través del mismo. La autopercepción tiene un papel fundamental en esta primera parte de la globalización, ya que no se puede ser parte de la sociedad mundial si no nos percibimos y nos pensamos como parte de tal, una forma es entender que en el mundo globalizado no existen los sucesos localmente aislados, todo tiene repercusión ya a nivel global y, entonces, debemos reorganizar nuestra vida y nuestras instituciones en torno a lo local-global. Se ha hablado igual de globalismo: “Por globalismo entiendo la concepción según la cual el mercado mundial desaloja o sustituye el quehacer político; es decir, la ideología del dominio del mercado mundial o la ideología del liberalismo. Ésta procede de manera monocausal y
1

Beck, Ulrich, ¿Qué es la globalización? Falacias del globalismo, respuestas a la globalización, Buenos Aires, Paidós, 1999, p. 28.

política y social.. p. se refiere a la historia reciente de la globalización. identidades y entramados varios”3. cultural. y que esta globalización sería eminentemente económica. La globalización significa entonces la transnacionalización de las relaciones económicas. orientaciones. provocando cambios políticos. se ven afectados por esta transnacionalización. dejando prácticamente a la deriva los cambios en otros aspectos de la vida humana. antes bien. 2 3 Ibíd. todas las posibles relaciones de una persona). lo hace) todas las demás dimensiones – las globalizaciones ecológica. Lo cual quiere decir lo siguiente: existe una afinidad entre las distintas lógicas de las globalizaciones ecológica. deben resolverse y entenderse a la vez en sí mismas y en mutua interdependencia”4.sólo para destacar el presunto predominio del sistema de mercado mundial”2 El globalismo. el Estado deja de ser el centro de la vida de sus habitantes. la diferencia entre la primera modernidad (el mundo de la pos-segunda guerra mundial) y la segunda (el mundo de la posguerra fría) es la falta de una marcha atrás en todos los aspectos de la globalización. Ahora ya podemos preguntarnos. democratizado y abierto al mundo en general. sino que. en un proceso de carácter irreversible.economicista y reduce la pluridimensionalidad de la globalización a una sola dimensión. y pone sobre el tapete (cuando. cultural. dimensión que considera asimismo de manera lineal. sobre todo la posterior al fin de la guerra fría y la caída del muro de Berlín. políticas y culturales (en pocas palabras.. ya que como todos son más o menos independientes entre sí. que no son reducibles –ni explicables. No podríamos detenerla más que deteniendo todos sus aspectos a la vez y por separado. 4 Ibídem. Ibíd.las unas a las otras. El elemento no histórico que marca la historia de la globalización es: “[…] la irreversibilidad de la globalidad resultante. Es también como se le denomina a la ideología de la globalización. la económica. deja de concentrar prácticamente todo en él y va dejándole cada vez más espacio al mercado: es el Estado en retirada. ¿qué es la globalización? “[…] la globalización significa los procesos en virtud de los cuales los Estados nacionales soberanos se entremezclan e imbrican mediante actores transnacionales y sus respectivas probabilidades de poder. hecho que impide detener la globalización completa. no podemos explicarlos entre ellos sin que antes no se hayan resuelto sus dinámicas propias. p. Un proceso donde los conceptos políticos y las relaciones que de ellos emanan. 27. y si es que. en pocas palabras. como etapa histórica. económica. 29. a esta idea de que no se es feliz y de primer mundo si no se está globalizado. . política y social. sociales. En general la historia más reciente de la globalización implica el fin de la centralidad de la política.

pero sin tener todavía acabado el modelo siguiente. p. una oficina de control. una agencia genera”5. Y entonces el peligro de caer al vacío se hace latente. El dejar atrás la idea del Estado nación como centro neurálgico de todas las relaciones entre los individuos no es una cuestión sencilla ni tampoco es gratuita. afecta en cómo se dan. que no pueden mantener una coherencia con un mundo donde 5 Bauman. ni poner fábricas que generen (empleos o productos de consumo) para multiplicar sus ganancias. La globalización. afectando por lo tanto conceptos políticos como el de soberanía e independencia. Podríamos decir que nos encontramos ante la paradoja de saber que se está desmantelando el modelo estatalizado anterior. Ahora. 1999. Consecuencias humanas. Zygmunt.  Culturales. es difícil que una característica corresponda a sólo un elemento. Es como ir en una carretera que se construye conforme avanza nuestro automóvil sobre ella. Esto afecta en la distribución del ingreso de los países (el dinero nunca se queda demasiado tiempo en un solo lugar y si lo hace es debido a las altas ganancias que genera. Considero que los anteriores son los aspectos más resaltantes de la globalización porque nos permiten dimensionar las diferentes características y consecuencias de la globalización de manera más sencilla.  Sociales. desde mi perspectiva. la definición de globalización no se detiene ahí y Zygmunt Bauman nos explica lo que significa la globalización en un sentido más profundo: “En su significado más profundo. se mueven y se terminan las relaciones de poder. Además. la ausencia de un centro. ingobernable y autopropulsado de los asuntos mundiales.  Ecológicos. puede que llegue un momento en que el automóvil de la globalización avance más rápido de que lo que podemos construir un camino. ¿cuáles serían los aspectos más resaltantes de la globalización?  Económicos. un directorio. puesto que en el contexto de la globalidad. Los grandes inversionistas y poseedores del capital ya no necesitan de estar apegados a un territorio.  Políticos. México. tan relacionadas con la cantidad de ingresos. Fondo de cultura económica. 80 . No escribiré las características y consecuencias debajo de alguna clasificación. las siguientes:  La liberalización de los capitales de las ataduras territoriales. Algunas características y consecuencias de la globalización son.Sin embargo. la idea expresa el carácter indeterminado. Basta con poderse mover de un lado al otro del globo sin asumir las consecuencias de sus actos. con una verdadera redistribución del ingreso. por el óptimo de Pareto. cuestión que está de facto peleada.

las fugas de capitales pueden llevar a una democracia a la quiebra. tenemos que el panóptico fue una forma de construcción para cárceles y otros 6 7 Ibíd. „funcional‟ o „legible‟. Se refleja también en la planeación de las capitales de algunas ciudades. Para aquellos que cuentan con la capacidad adquisitiva suficiente (a los que Bauman llama turistas) ello implica una nueva perspectiva de libertad que hasta ese momento parecía irreal. Los intentos por homogeneizar el espacio público se ven reflejados en los estilos arquitectónicos como los de Le Corbusier. el miedo a los desafíos que puede traer la vida y un analfabetismo intencional a la hora de tomar decisiones autónomas y responsables”7. cuya otra cara es la intolerancia. sumadas a un vacío interior.. p. volverlo „lógico‟. aparte de provocar una disminución y pérdida de los espacios públicos. capitales artificiales. También provoca “[…] la nueva fragmentación del espacio urbano. Los espacios delimitados han dejado de ser importantes. puesto que ya todo punto del mundo territorialmente hablando.. provocan también una desterritorialización del poder. 35.  Los intentos de homogenización y uniformidad en las sociedades.  Los sistemas de vigilancia súper-panópticos. 62. la disgregación de la comunidad urbana. El espacio y el tiempo en la globalización dejan de ser obstáculos.  El fin de la geografía. o ya simplemente elementos a considerar y se convierten en cosa del pasado. Pero los efectos del fin de la geografía no se detienen aquí. lo que los obliga a permanecer atados a un territorio que ya no les significa nada en cuanto a identidad ni les genera nada en cuanto a ingresos. provocaban la desintegración de las redes de protección de los lazos humanos y la experiencias psíquicamente destructiva del abandono y la soledad. esto significa la incapacidad de movilizarse por el mundo con la facilidad de antes. la separación. la segregación y. La uniformidad termina por generar un ambiente tóxico de conformismo. Para los vagabundos (los desprovistos de capacidad económica). que se convierte en la única respuesta posible (la adaptación ha sido eliminada con la uniformidad) ante las diferencias y la incertidumbre. Bien lo dice Bauman: “Los intentos de „homogeneizar‟ el espacio urbano. p. donde cada edificio tiene una función que no se expande más allá. donde los grandes edificios habitacionales funcionan casi como unidades aisladas y auto-sustentables. y no solo económica. Ibíd. tienen una consecuencia mucho más oscura: la intolerancia. sobre todo. Usando ésta idea de Foucault. la extraterritorialidad de la nueva elite con la territorialidad forzada del resto”6. se conoce. donde las calles son trazadas como caminos únicamente y no como medios de socialización. . la disminución y desaparición del espacio público. Este tipo de intentos de homogeneización. reaccionando con una estructuración cada vez más agresiva de sus territorios. lo cual no es precisamente bueno o deseado por los Estados-nación y sus gobiernos.

lo que cual significa que los datos electrónicos de cada transacción son almacenados para fines de archivo. el amor es libre. . capaz de mejorar. el impacto cultural de la vida líquida es sumamente importante para entender a la sociedad globalizada. a una condición en la que las formas sociales (las estructuras que limitan las elecciones individuales. el sinóptico. pero que pueden estar informados de todo lo que hacen los que no tienen esas ataduras. el que los pocos observen a los muchos (usando la televisión o el internet) no es raro. México. la vigilancia es consensuada y soportada por los implicados. casi. los modelos de comportamiento aceptables) ya no pueden (ni se espera que puedan) mantener su forma por más tiempo. la elecciones. La globalización también genera una segunda consecuencia relacionada con el panóptico. casi dioses. 7. Como nos explica Bauman: “[…] el paso de la fase „sólida‟ de la modernidad a la „líquida‟: es decir. el cual implica que los pocos observen a los muchos. pero. y la brecha implica desigualdades de todo tipo. Tiempos líquidos. p.  La fragmentación de la vida social. en este caso. se podía tener vigilados a un gran conjunto de personas a la vez. porque se descomponen y se derriten antes de que se cuente con el tiempo necesario para asumirlas y. Tusquets/CONACULTA. El consumo es libre. ocupar el lugar que se les ha asignado”8. el comportamiento aceptable. La falta de recursos económicos de los vagabundos. La diferencia fundamental con el antiguo panóptico se encuentra en que. 2008. y hasta cierto punto es deseable. lo que deja poco tiempo que dedicar al espacio público. por lo que las certidumbres se abandonan y todo fluye. para poder mantener una cierta dinámica social de esperanza en algún día llegar a ser como aquellos seres.encierros. implica la necesidad de trabajar más tiempo para obtener cierto nivel de ingresos necesarios para la subsistencia. las instituciones que salvaguardan la continuidad de los hábitos. más que la situación no pareciera en un primer momento. Vivir en una época de incertidumbre. que no tienen que estar atados al suelo que los vio nacer. Es una sociedad donde hay pocas restricciones. eso no significa que no puedan estar siendo usados para llevar a cabo una vigilancia silenciosa de los tarjetahabientes (y de hecho si está siendo usado de esa forma el registro). el boom de las telecomunicaciones y su uso para liberalizar los capitales. ¿cómo se da esa situación? En un mundo donde pocos pueden acceder a las bondades de la falta de ataduras físicas y temporales. Poco queda que decir a este respecto. ya que la brecha entre los vagabundos (no globalizados) y los turistas (globalizados) es cada vez mayor.  La vida líquida y todo lo que esta implica. Ya no hay forma 8 Id. una vez asumidas. han provocado que el uso de la tarjeta de crédito esté sumamente extendido. desde sociales hasta económicas. donde mediante una torre con ventanas localizadas estratégicamente. al grado de dificultar el llevar a cabo acciones colectivas para combatir los problemas sociales. sin que esas personas supieran cuando estaban siendo vigiladas o no. En el mundo globalizado. libremente.

totalmente alejadas entre sí en tiempo real. Pareciera que son mediadores evanescentes que surgen con el único propósito de permitir que surjan nuevas características globales. 252-253. ¿Qué principios básicos distinguen a la democracia liberal? “Su énfasis exclusivo en el ciudadano individual y el individualismo. 2005. Anthropos.). como la caracteriza Schmitter). mientras que la política no encuentra su nuevo lugar de actuación. los conceptos dejan de tener utilidad más rápido de lo que se desearía. El poder (ligado de forma ancestral al dinero) ronda por todas partes sin tomar un lugar o forma fijos. la democracia liberal tiene todas las características necesarias para triunfar en el mundo globalizado. permiten la interacción entre diversas partes del mundo. la globalización derrumba lo ya construido y avanza la par que construye. a mí me agrada la visión de Philippe Schmitter. pero como ya se ha dicho también anteriormente. elemento principal de la transnacionalización de los actores políticos. y. en lo personal. En el mundo globalizado. Son una pieza clave tanto en la prehistoria de la globalización como en la historia actual de la misma. A la fecha.  La democracia liberal. . Como parte del sentido de pertenencia a una sociedad globalizada. En el caso de la democracia liberal. el apego que tiene a la representación territorial y a la competencia partidaria como únicos y legítimos nexos entre ciudadanos y gobernantes. ser hostil con las autoridades políticas coercitivas y más si son apoyadas por masas de ciudadanos menos privilegiados. si pudiera establecerse como un modelo real (es decir que dejara de ser un espectro. ya que las acciones colectivas implican a tal cantidad de actores que es difícil llevar a cabo tan siquiera una. su insistencia en los derechos y su protección mediante la constitución. deberá retomar lo 9 Philippe Schmitter. en este caso la modernidad y la posmodernidad. se halla el compartir ciertos valores globales. algo ideal. en su texto “Un posible esbozo de una democracia „postliberal”. en B. “Un posible esbozo de una democracia „post-liberal”. Los avances tecnológicos en las telecomunicaciones y las transmisiones de datos a grandes distancias fueron las que permitieron que los capitales se despegaran de sus componentes físicos. líquido. Se han establecido diversas discusiones sobre la verdadera utilidad de la democracia liberal. tanto sustantivo y procesal como metodológico. provocándose una separación entre el poder y la política. como podemos observar en la definición. por reivindicar la igualdad política formal y ser indiferente hacia la desigualdad sistémica informal” 9. ¿Democracia post-liberal? El espacio político de las asociaciones. Arditi (ed.de sostener estructuras sociales en un mundo totalmente interconectado y en constante crisis y cambio. Barcelona.  Los avances científicos y tecnológicos. con excepción de las cuestiones de representación territorial y las competencias partidistas. que bien podría ser una alternativa viable a la criticada y cuestionada democracia liberal. Para lograrlo. pero que desaparecen porque no pueden terminar de darles forma ni definición. limitarse al marco de las instituciones del Estado nacional. Schmitter nos propone algo llamado democracia posliberal. como la libertad y la democracia. pp.

mejor de la democracia liberal y. la competencia electoral y la representación territorial seguirán teniendo importancia. derecho de cuasi-ciudadanía para los denizens (habitantes sin el estatuto de ciudadanos). cambiar la concepción del ejercicio de los derechos por algo deseable e implantar el reconocimiento de que las funciones a desarrollar son también una circunscripción válida para el ejercicio de la ciudadanía. ciudadanía universal (derecho a votar desde el nacimiento). pero a la vez les tienta ser free-riders (aquellos ciudadanos que buscan beneficios de las acciones de otros. 3) Los gobernantes y las reglas que usan para la toma decisiones. Aquí. ajustarse a las exigencias del sistema global. y. lo cual significaría aceptar. Aquí. que las identidades o comunidades tradicionales seguirán debilitándose. aunque sea simbólica”10. que los individuos sí tienen preferencias y consciencia de la necesidad de la acción colectiva para defenderlas. sino para cubrir los gastos del hecho mismo de presentarse a votar). ¿cómo sería la democracia post-liberal si se convirtiera en un modelo aplicable? En los tres ámbitos primordiales de la democracia. primero hay que aceptar que vivimos en un mundo globalizado y trabajar sobre ello. una Segunda Cámara con circunscripciones virtuales (conformadas por causas o intereses probados). una asamblea de ciudadanos. y. evitando el precio de iniciar esas acciones ellos mismos). ciudadanía secundaria para los individuos asociados (representantes de asociaciones. mediante los siguientes criterios: mayorías 10 Ibíd. tendría las siguientes características y criterios: 1) El papel de la ciudadanía y el criterio con que se define. estatuto semi-público para las organizaciones. acceso igualitario y obligatorio a la televisión durante las elecciones (para los partidos). Deberá advocarse en dar un acceso más igualitario a la acción colectiva. ¿Qué criterios tendría una ciudadanía post-liberal? La votación electrónica y por correo. grupos de interés y movimientos sociales. Sus posibles criterios serían: representación recíproca a través de las fronteras nacionales (sobre todo entre aquellas que tienen fuerte intercambio comercial). que los partidos políticos. p. 2) Los procesos de competencia y cooperación entre representantes. . sólo en su circunscripción correspondiente). a promover nuevos formatos de representación y a eliminar las barreras nacionales a la representación. que los cambios radicales (en la distribución de la riqueza o en los derechos de propiedad) no pueden ser implementados democráticamente. al mismo tiempo. 255. la democracia post-liberal deberá ampliar la noción de ciudadano.. el pago por votar (no para comprar la decisión del votante. el cálculo racional y la preferencia por los bienes privados llegaron para quedarse. en este caso. distribución del ingreso a los partidos y organizaciones mediante pagarés asociativos. y. para lograr crear y aplicar modelos útiles para el mundo globalizado. entre otras cosas: “que el individualismo. el reto sería transformar las prácticas pragmáticas de la aprobación de leyes en normas defendibles.

Los problemas anteriores tienen un gran contrapeso que. La democracia posliberal es. Las comidas regionales se convierten en platillos especializados que pocos saben ya preparar. Falta de una legislación transnacional completa y eficaz. en general las visiones de la misma que discutimos en clase me parecieron bastante teóricas. En algunas ocasiones es benéfico. pueden llegar a provocar extremismos en ciertas sociedades (como la musulmana) o un completo abandono de la cultura originaria y una pérdida de referentes que afecta terriblemente a los habitantes. Y los cambios culturales no son aceptados tranquilamente. Falta de integración a nivel regional. analiza diversos elementos de la misma como problemas y soluciones al respecto. implica que las viejas costumbres culturales vayan quedando en el olvido para dar paso a las nuevas costumbres culturales. pero por lo general. El hecho de que las fronteras se vuelvan permeables. una idea. Las fiestas tradicionales van desapareciendo o toman un matiz internacional que las diluye. sin embargo. sin llegar a ser un completo apologista de la globalización. científicos y en telecomunicaciones. sin duda y sobre todo para mí. las cuales me parecen pertinentes y me . La migración desmedida en busca de mejores oportunidades de vida. pero se basa más que nada en la falta de accesos a las mismas. En cuanto a la desigualdad. podemos citar los siguientes:     Problemas en el acceso a la justicia transnacional. Los modos de vida ya no son únicos a un cierto lugar geográfico. Los juegos tradicionales pierden paso contra los de video. a la que ya no le queda ni siquiera la cultura como punto de unión. ya sea de cultura. por lo que y ya para terminar. provoca que haya mayores intercambios entre países. cuestión que provoca extremismos al interior de una misma sociedad. es el gran SI de la globalización: los avances tecnológicos. se reparten por el mundo y a veces se comparten. por el momento y hasta donde yo lo puedo entender.  La desintegración cultural (nacional) y las diversas desigualdades. dinero o habitantes.simultáneas (uniéndolo al criterio de una segunda cámara de circunscripciones virtuales) y mediante el voto por colegio o por comunidad (se usaría en el caso de que el cuerpo político esté divido profundamente).  Entre los problemas generales que provoca la globalización. sobre todo a los más jóvenes. me gustaría complementar mi ensayo con la visión de un economista llamado Thomas Friedman que. pero una idea que tiene muchas posibilidades de éxito en el mundo globalizado. tiene diversas caras: social económica o cultural. No todo está perdido en la globalización.

todos serán más inteligentes. entre ellos la poca democratización de la sociedad o la forma de gobierno. Thomas Friedman diserta acerca de lo que él llama el mundo plano. . A continuación. se espera que las capacidades generen intenciones. en realidad (y el mismo Friedman lo admite) no todos los países están gozando del mundo plano y sus beneficios. altamente tecnológico e interconectado gracias a Internet y a diversos medios de comunicación así como a diversos aparatos comúnmente llamados gadgets11. que si las personas cuentan con los medios lo más seguro es que harán uso de ellos para bien o para mal. ya prácticamente todo el mundo se ha interconectado de una forma u otra. Realidad: Aceptar que la tierra es plana implica aceptar que hay un determinismo tecnológico en la idea. Reto: Evitar que el uso de las tecnologías y capacidades del mundo aplanado sean usadas para mal. práctico y a la vez novedoso. Uno pudiera llegar a pensar que. En otras palabras. realidades. “La historia del desarrollo económico nos enseña la misma lección una y otra vez: si 11 “Un gadget es un dispositivo que tiene un propósito y una función específica. Los gadgets suelen tener un diseño más ingenioso que el de la tecnología corriente. hay un cierto determinismo tecnológico en la idea del aplanamiento del mundo. Además. sí. Se requiere de mucha voluntad y del deseo de dar un buen ejemplo a los demás países (en el caso de Estados Unidos). Sin caer en el excesivo uso de la ley. O sea. Pero la realidad nos muestra que no es así. puede ser usada indistintamente para el bien o para el mal. felices y ricos. generalmente de pequeñas proporciones.scribd. al contrario.” Definición tomada de Scribd. Respuesta: En primer lugar.ayudan a entender mejor el proceso de la globalización y lo que se puede llegar a hacer con ella. debido al avance arrollador de la globalización en los últimos años.com/doc/18565257/Que-Es-Un-Gadget]. debido a distintos factores. respuestas y retos de la idea del aplanamiento del mundo: Realidad: Toda innovación alcanzada en el mundo plano. disponible en [http://es. siempre han surgido ideologías alternativas frente a cualquier sistema. no todos gozan aún de condiciones igualitarias de participación y competencia en la globalización. consultado el 14 de mayo de 2010. Y que tras la transición del mundo no plano al plano. pero eso no es del todo malo. ¿Qué es un gadget?. que no es otro que el mundo globalizado. en las prohibiciones absurdas o en el miedo que paraliza toda acción. En su texto “La Tierra es plana: Breve historia del mundo globalizado del siglo XXI”.

También es conveniente aceptar que el aplanamiento del mundo puede llegar a salir mal. Thomas. Respuesta: Cuando una sociedad empieza a prosperar. de lo contrario. debes hacerlo. Son. Barcelona. el ocaso de las distancias. lo hará la competencia” 12. eso no significa que sea inevitable que todo el mundo se vuelva plano o que partes ya aplanadas del mundo se desaplanen ya sea por guerras. según Friedman. que es cuando el crecimiento y desarrollos económicos impactan de manera positiva en aquellos menos favorecidos. es reconocer que la idea del aplanamiento de la tierra no implica un determinismo histórico. algo muy similar a la idea de Bauman del “fin de la geografía”. la mejora de la enseñanza. En algunas ocasiones. 12 Friedman. De nuevo. Realidad: El mundo no es plano. . el mundo no es plano…por ahora. no es seguro que todo el mundo llegue a usar las nuevas tecnologías para su beneficio o el de la humanidad. Y enfermos en el sentido literal del asunto. usarán esas herramientas para crear. Y el proceso no hace más que acelerarse desde unos años para acá. En segundo lugar. Aplanándose en cuanto a la igualación de oportunidades entre países o personas. A veces ni siquiera gozan de electricidad ininterrumpida o de agua corriente. los desfavorecidos. Lo único que nos queda. cuestión que elimina también la diferencia entre el interior y el exterior. Ediciones Martínez Roca. sin darle tantas vueltas. la mano de obra excedente consigue formación y educación. los pobres. p. colaborar o incrementar sus niveles de vida. “Se producen suficientes alimentos para que la gente deje el campo. sino una manera de ver la vida y que su condición de existencia es la esperanza de superar la barrera que nos separa a los del mundo no plano de los del plano. Lleva un buen rato encogiéndose en cuanto al espacio que virtualmente ocupa (lo que quiere decir que las distancias es cada vez más fácil cubrirlas). 1° edición. se genera algo llamado círculo virtuoso. La tierra es plana: Breve historia del mundo globalizado del siglo XXI. demasiado preocupados por las enfermedades como para pensar siquiera en la globalización. ¿Por qué? ¿Qué sectores de la población. mejores universidades. 390. es confiar en que cada vez más personas de más lugares del mundo a la vez. entonces hay que admitir que existen algunos que nunca tendrán esa esperanza porque: están demasiado enfermos. los sin parte. entra a trabajar en el sector servicios y en la industria y esto promueve la innovación. Respuesta: Completamente cierto. o que fuerzas y problemas pueden influir de manera negativa en el aplanamiento del mundo? ¿Cómo podríamos solucionar esos problemas? Realidad: Si la clase media no es un nivel de ingresos. 2005.puedes hacer algo. las cuales han dejado de existir para el dinero. podría decirse que el gobierno de sus países está tan roto que ya no tienen maneras de creer que hay alguna forma de salir adelante. pero no menos importante. crisis económicas o crisis políticas.

deseos de obtener aunque sea una parte del éxito o pertenencias de los demás aunque sea de manera deshonesta. p. Se tienen que dirigir las fuerzas del populismo global hacia tareas como averiguar cómo mejorar los 13 14 Ibíd. 399. Solución: Colaboraciones entre empresas. ver al juego político sucio como la única manera de conseguir movilidad ante el estancamiento de la movilidad económica. Las reacciones ante semejante situación son más o menos las mismas igual: radicalismo religioso. mala gestión. el sector indio de alta tecnología “sólo representa el 0. crecimiento económico y desarrollo. menos enfermedades y un crecimiento demográfico más lento”13. pero no tienen las herramientas o las habilidades o la infraestructura que se necesita para poder participar de ese mundo plano de manera significativa o sostenida. Ibíd. aparatos electrónicos que no requieran luz eléctrica sino energía solar. Como el ejemplo que pone Friedman en su libro de la Bill & Melinda Gates Fundation. vacunas que no necesiten refrigeración. etc. 398. “Son un conjunto muy numeroso de personas a las que el aplanamiento del mundo no ha integrado plenamente”14. Un claro ejemplo de esto es la India. p. Por ejemplo. Respuesta: No solo los habitantes de la India sufren el estar demasiado desprovistos de poder. organizaciones benéficas y gobiernos del mundo plano con las partes no planas del mundo. p. 394.2 por ciento del empleo en la India. Dando desde recursos hasta mano de obra calificada o simplemente ideas para proyectos sustentables.. el total es de un 2 por ciento del empleo del país”15.. Si sumas a los indios que trabajan en el sector de las manufacturas para exportación. a una etnia o grupo social). Viven en países con áreas que se han aplanado considerablemente. exacerbación del sentido de pertenencia (al lugar donde uno habita. Se puede uno imaginar perfectamente que habitantes de otros países medio planos también se figuran porque no están siendo beneficiados: gobiernos locales corruptos.mercados más libres.. vacunas que no requieran inyección. Su realidad se refleja en las realidades de muchos otros ciudadanos de muchos otros países en desarrollo o economías emergentes. Saben lo suficiente como para darse cuenta que el mundo que los rodea se está aplanando. y que ellos no están disfrutando ninguna de sus ventajas. . Solución: Para que las personas que están fuera del mundo plano colaboren en él. es necesario algo conocido como populismo global. Realidad: Existe un mundo nebuloso donde habitan aquellos que no está ni en el mundo plano ni en el mundo no plano. 15 Ibíd. mejores infraestructuras. falta de infraestructura y recursos. Friedman los llama demasiado desprovistos de poder. Reto: Aprender a utilizar las herramientas del mundo plano para diseñar otras que funcionen en un mundo no plano.

gobiernos locales. también conocido como movimiento antiglobalización. 404. 16 Ibíd. Era un movimiento demasiado mixto y tenía células violentas en su interior. de tal forma que los desfavorecidos adquirieran herramientas para participar del mundo plano. Se trata. pero me atrevería a decir que más bien están en una especie de limbo. sino contra la falta de orden y reformas del Estado. Lo que prima por el momento son los populistas globales con proyectos definidos para impulsar las reformas menores en los países. la mala gestión y la evasión fiscal. la necesidad de un movimiento que tome el papel de promotor del debate sobre cómo llevar a cabo la globalización sin dejar fuera a los del mundo no plano. aunado a diferentes hechos como el 11-S y la violencia en la cumbre del G-8 realizada en Génova en julio de 2011. celebrada en Seattle en el año de 1999. ¿qué es el populismo global? El movimiento populista global. Para Friedman. No se trata de revueltas contra el mercado sino contra el Estado. La falta de un movimiento comprometido con la causa de hacer que la gente participe del globalismo. ambos movimientos siguen vivos. El grupo más radical parece completamente tomado por el antiamericanismo. las posturas radicales no caben en un mundo interconectado y posmoderno. Respuesta: Lo anterior explica porque las fuerzas más importantes que están hoy combatiendo la pobreza en la India son aquellas ONG que luchan por instaurar mejores prácticas gubernamentales locales. . sobre todo a nivel local. apareció durante la Conferencia de la Organización Mundial del Comercio. A la fecha. de una manifestación del hecho de que la reforma del Estado no ha sido lo bastante profunda”16. dicho movimiento tendría que nacer en un lugar como la India rural. mientras que las ONG y los grupos más serios se han decantado completamente por fomentar el debate de cómo llevamos la globalización a buen puerto. a mí solo me resta preguntarme (y extiendo la pregunta a los que lean esto): ¿Y México? Realidad: “La revuelta contra quienes tienen el poder no es una revuelta de los pobres contra los ricos. más bien. que utilizan las herramientas del mundo plano para señalar y corregir la corrupción. Pero. lo cual. no es resentimiento contra la liberalización. p. la gente de a pie es menos propensa de lo que suponen los intelectuales a sentir rabia por el éxito de los demás. terminó por fragmentar el grupo.. Atrás han quedado ya los tiempos de sí o no. donde un error puede significar un retroceso bastante amplio o hasta una salida completa de la dinámica de la globalización. las infraestructuras y la educación. En aquel movimiento inicial se mezclaban dos preguntas principales: ¿globalizamos o no globalizamos? (que es una idea más radical) y ¿cómo globalizamos? (que es una idea más moderada). ha creado un vacío político. Las circunstancias históricas favorecieron al movimiento moderado y el antiamericanismo reaccionó de forma aún más violenta.

Al Qaeda. Precisamente una de las no buscadas es que pone mucho más en contacto a unas sociedades con otras y a diversas culturas entre sí. etc. mezclado con una religiosidad extrema convertida en política. ya que un contacto tan próximo hace que los habitantes de cada país pueda ver con facilidad qué lugar ocupa en el mundo en comparación con los demás. Solución: Intentar colaborar con las fuerzas progresistas de todas las formas que sean posibles. Otras no tanto. tiene su surgimiento principalmente en dos hechos: la amenaza de la apertura globalizadora y mismo contexto histórico que las ideologías radicales europeas de los siglos XIX y XX. ya que es a través de las instituciones locales que la gente se conecta con el sistema y puede disfrutar. usando como plataforma el gobierno local. deberá concentrarse en promover las reformas al por menor. Debe fomentar el espíritu emprendedor natural de la gente. algunas más deseables que otras. que provocó en la juventud un pérdida del sentido de identidad. sobre todo en la asunción de responsabilidad. la educación y el respeto a los derechos de propiedad. Y estas conexiones por lo general se dan demasiado rápido. Realidad: El mundo plano trae consigo diversas consecuencias. Esto es cierto. y algunas hasta llegan a sentirse amenazadas. Esto explica el surgimiento de organizaciones terroristas del mundo musulmán. tratando de solucionar el conflicto árabe-israelí. por ejemplo. en hacer que la globalización ofrezca empleo y sea sostenible y justa para cada vez más personas. las oportunidades de participación y colaboración global les sientan de maravilla. frustradas e incluso humilladas. apoyándose los gobiernos en las ONG que trabajan a nivel local. El Estado también debe introducir mejoras. se garantizará el acceso de los pobres a las infraestructuras y presupuestos a los cuales tienen derecho. la transparencia. aceptando sus errores. Se podría mitigar aún más la pobreza si. sociales. No hay que tratar de cargar al mercado con la falta de aptitud de la Administración Pública. A algunas. Además de una fuerte pobreza de dignidad. entonces. estabilizando Irak. . con el fin de fomentar una guerra de ideas similar dentro de su civilización. sin estar preparadas para el choque. o con la falta de un gobierno decente. por ejemplo. las estructuras sociales tradicionales.Solución: Para que el populismo contemporáneo sea efectivo y tenga un verdadero sentido de existencia. civiles. sus terroristas y su cultura deformada. firmando acuerdos de libre comercio con el máximo número de países árabes y demás. de las raíces y de la dignidad personal que habían proporcionado. Reto: Que la sociedad musulmana debe pasar por un proceso de reconocimiento de sí mismo y de confesión. Reto: Dar acceso universal a los derechos humanos. hasta ese momento. Respuesta: El movimiento terrorista islámico Al Qaeda. del aplanamiento mundial.

Respuesta: Por razones geopolíticas. El problema es que países como Irak. que decía que los países con McDonald‟s habían llegado a cierto grado de desarrollo económico. más materias primas y el impacto ambiental será aún mayor de lo que ya es hoy. el sur del Líbano.Realidad: La velocidad de aplanamiento de China. como Sudán. Y la falta de recursos fortalecerá a los peores sistemas políticos del mundo. más petróleo. es modificar sus propias pautas de consumo. la conservación. resulta que esos países preferían sus hamburguesas que hacer la guerra. las cadenas de suministros entre India y Paquistán. Paquistán. Estabilizar internacionalmente el precio del barril en 25 dólares. Y tiene su demostración. los gobiernos deben tomarse las cosas más en serio: financiar las vías alternativas. casi al final. Lo único que pueden hacer las antiguas súper potencias. y entre más crezcan más recursos consumirán. O entre Taiwán y China. Por razones morales. Es un repensamiento de su teoría anterior de la Eme Dorada. que tiene como objetivo principal la prevención de conflictos entre países. Siria. Irán y Arabia Saudí. se basa en que el surgimiento y expansión de las cadenas globales de suministros que se rigen por el lema del “justo a tiempo”. Y el medio ambiente seguirá sufriendo cada vez más daños. para poder ganar credibilidad y poder amonestar a otros países. una limitación aún mayor a los riesgos del conflicto geopolítico. los precios de la gasolina subirán y seguirá su tendencia a la alza. También. Esta idea tenía de rescatable. China y Rusia que limiten su consumo. Corean del Norte. el coste de la guerra. La teoría Dell de Prevención de Conflictos. para un crecimiento global sostenible. en comparación con la que suponía el sólo incremento del nivel de vida. gracias al cual su clase media era lo suficientemente grande como para mantener una red de McDonald‟s y. Estados Unidos ha perdido la capacidad de amonestar a cualquier país. suponen en el mundo plano. propone una teoría. ya que en algún momento. tanto para vencedores como ganadores se volvía prohibitivo. . Estados Unidos y Europa. un límite mucho más general simbolizado con el McDonald‟s. no se le puede pedir a India. crear vehículos cada más eficientes en consumo de combustible y explorar el territorio nacional. debe venir de las propias economías emergentes. Afganistán e Irán no forman parte de ninguna de las grandes cadenas globales de suministro y todos siguen siendo puntos calientes que podrían estallar en cualquier instante y ralentizar o revertir el proceso ya iniciado de aplanamiento del mundo. que a medida que los países se van integrando en el tejido del comercio global y su nivel de vida iba subiendo (hecho del cual el McDonald‟s es símbolo). Thomas Friedman. India y Rusia es imparable. Solución: Las decisiones de reducir el consumo. crear impuestos sobre los carburantes que fomenten las compra de vehículos híbridos y más pequeños. basada en la observación. Si no hacemos nada.

¿Cómo logramos impedir o limitar el acceso de las redes terroristas no sólo a las cadenas de suministro suicidas. me gustaría rescatar la idea de Friedman de la imaginación como medio principal para el cambio en el mundo plano-globalizado. Como conclusiones. como todos los productos del mundo plano. Entonces. Tenemos la tarea. más que la autosuficiencia. sino al Internet? Ya para concluir. ya que debemos superar lo que Friedman llama la maldición del petróleo. Esto provoca inseguridad individual en los habitantes del mundo plano. la inclusión más que la exclusión. Para países como México. llevar a cabo y financiar atentados terroristas de redes como Al Qaeda. lo único que nos queda es limitar sus peores capacidades. sobre todo ante la perspectiva de que este bien se termine dentro de unos pocos años. y un país con la maldición del petróleo. lo que podría llevar a desaplanar el mundo y de manera permanente. encabezado por Estados Unidos. ya que según él. Eso se traduce en un esfuerzo más serie por parte de los gobiernos para contener la proliferación global. móviles. limitando el suministro. se basaría en los tres noes: no material nuclear suelto por ahí. tanto plano como no. Graham Allison. No material nuclear naciente. todos los habitantes del mundo. . Solución: Como la teoría Dell no puede restringir el alcance de las cadenas de suministro suicidas. como no necesita recaudar dinero de la gente no tienen por qué rendir cuentas. La apertura. retarda la aparición de un contexto democrático en lugares como Venezuela. Nigeria o Arabia Saudí. el recelo y el sufrimiento. experto de la Universidad de Harvard en asuntos internacionales. necesitamos crear un sistema financiero sano. Hay que poner énfasis en lo que las pequeñas células pueden hacer para actuar a lo grande y poner en serio peligro el orden mundial sin necesidad de recurrir a los instrumentos propios de un Estado. la oportunidad y la esperanza por sobre los límites. el reto es doble. incrementar la interdependencia. las cadenas de suministro suicidas. Un sistema tributario es igual a un sistema representativo. No nuevos Estados nucleares.Realidad: Las cadenas globales de suministros no siempre se conservan incólumes. el estimular la imaginación pacífica. para atajar el problema. En este caso. Reto: Que los países quieran someterse a ese orden propuesto. propone un nuevo orden de seguridad internacional. autofinanciadas y mutantes sirven para apoyar. antes que cualquier otra cosa. Thomas Friedman pone mucho énfasis en la imaginación como un bien básico necesario para resolver todos los problemas generados por el aplanamiento desigual del mundo. para unirla y para minimizar la alienación. también pueden ser usados para el mal. que se dedique sobre todo a crear resultado productivos que hagan progresar a la civilización.

México. ¿Qué es la globalización? Falacias del globalismo.  Bauman. México. Zygmunt. Ediciones Martínez Roca. pero sólo eso. Tiempos líquidos. Fondo de Cultura Económica. Barcelona.scribd. ¿Democracia post-liberal? El espacio político de las asociaciones. Philippe. respuestas a la globalización. 1° edición en B. es un caso híbrido de globalización-localización o aplanamiento-desaplanamiento. me atrevería a decir que estamos más hacia lo no plano que hacia lo globalizado. México.com/doc/18565257/Que-Es-Un-Gadget]. Paidós. Thomas. Consejo Nacional para la Cultura y las Artes/Tusquets Editores. disponible en [http://es. Bibliografía:  Bauman. Considero que aún falta mucho por hacer y que la solución de Friedman de romper la maldición del petróleo es un poco restrictiva. La tierra es plana: Breve historia del mundo globalizado del siglo XXI. Vivir en una época de incertidumbre. consultado el 14 de mayo de 2010. Hacen falta planes más completos y a largo plazo. Anthropos.). un buen comienzo. 1998. sin embargo. Zygmunt. La globalización. Barcelona. Supongo que sería un buen comienzo. nulo o negativo crecimiento económico están ahí para demostrarlo. Ulrich. . Consecuencias humanas. considero yo.  Friedman. Las desigualdades y el poco. que vayan más allá de simplemente dejar de usar el petróleo como base de la economía. “Un posible esbozo de una democracia „post-liberal”. Barcelona.  Beck. No estamos completamente dentro de ninguno de los dos. Arditi (ed. 2005. Cibergrafía:  ¿Qué es un gadget?. 2007. 2001. 2005  Schmitter.

43E70.-9../.424.8 :.08 ././.48 6:0 34 706:07.8077.48 49748 5..3 : 0F.7497.3/4   6:0 048  34 089E3 /817:9.390 89:.-47.20394 /0 .:0454J9..8 47.1.07./48 2E8 -708  .O3  .8077. 03/./4 /08574.7744 4 0.7.7.3/. $.-.7 /02.-9.948 00.4308-03F1.../.79.5.9488:89039.  $0 90303 6:0 /77 .85.8  &3 .430803970025708./08 /0 2:...9. 2.3/4/08/070.20394 /02:3/434.3.O34.3./ 0.0394/00250403.7.20394/0247E1./890:32:3/430-:484/43/0..34.05479.34 70/2.43O2. /0 317..:/.8/02:3/4 ..4.89.20394 0.4848903/. 03 .-0348:1.4245.8 ./ 80 7010.390 8020.74 00254 /0 0894 08 ./02.90..08..3908 /0 49748 5. .303080.70. 6:0 80 30.86:0 1:3./4.-08 424 0002546:0543070/2.86:034706:07. 9.2039.84.3./4503..2-F3 80 1:7...:36:080./08:3.82.-/.:3.7/43/0:34.3.8.790/0F94450790303.08903 701707.3430302:3/4345.2039.J808 03 /08.4  /08. 8O4705708039.9473/4 /0 . 2. $8:2..-9.943  #0945703/07.8/02:3/45. 8:1703 0 089.7 50710.. 7.9.70.../.97.O3/08039/4/050790303.. 84.3.03035..4825020390/0..7 .093. /0 .34 /0 2./80N.8 282.7 48     -J/ 5   -J/ 5    -J/ 5   .O3 09.831.3038:-74/0.07:.85. /0 8:8 . 80 089E .84-07348 /02:3/45.7.0394/002504/05.2.34/04-7./.:7848.7 .:3.424 545:824 4-.8/0 48/02E8.8 020703908  $0 5:0/0 :34 2.039.5.3908 /0 .8 203480310720/. 54/07 5..  $4:.3:1.348 /0 2:.0 547.8 6:0 34 30../02:3/45.5.07-.307.3.42E80394   $4:./4 .9..7.8 .4303 03 :3 2:3/4 34 5. 08/0:3547.9:7..9:7.. 24.20390 6:0 .824 70484  0.3 5476:0 34 089E3 803/4 -0301.4308 .J808. 3/.7908345. 4 844 48 .74 .330.-470303 F  08 30.307.5740.  #0./..3 .4 7:5484.O3 0949./.390 0 089.434. /08048/04-90307.34  !47 00254  .9:7.8948 /0 54/07  $: 70.089. 3/.:3.:039...9.70.O3!.43.43:3942:3:207484/0507843.  0 80.43O2.344J.7.0897:..4380:7 24..5.3.7.97O3.4342J.6:0 0 2:3/4 6:0 48 74/0.J808 20/4 5./084 .48 49748 .0897:. 5.6:0.0897:.348./02.307./0843089..424 .348 9.-020390 50743490303.6:0486:034089E3030 2:3/45.:3.:7848  .  70.5. 089O3  1.8507843.O24 2047. .8.908:3/.J8   #085:089.:36:080.3./ .86:0089E31:07.4 .85.8 70.5.780.3/4 33:3.438/07. 3.:.477:5948  2.207.-9.8 70..8.. .7 /0 080 2:3/4 5.9:7.8.86:00.0390.8 1:07../4/08574.8 /0 545:824 4-.7744  204708 317.483/486:097.20390  '.4.. .7.48:. 834 0307J./.O3 843 2E8 4 20348 .947/0..8948 /054/07  $43:3.3907.34../48 4-07348 4. 317...86:080.:9.345.

/434.7...81:07..7:370974.470.0850.3.207. .4-07348 4.O3/00.0390/0.7 0 /0-.424 24.-.20394 ..  4 6:0 572.6:03.5.48 .  2E8 -03  /0 :3./4 294903J.20394 24/07.42509./4  0 .8 6:0 .477:5..8/44-. 4-.4240 $.08  6:0 :9. 2E8 7./.20394903/7J.70.F:..3  /.4397. /0 .824  . -:03 5:0794  .248 4 34 4-.J808  84-70 94/4 .79. 0.70.248 6:0 08 :3.8   48 7:548 2E8 80748 80 .7 .08 4-.8..O24 4-.08/. 0390 5.903/4 .../.O24 0.2039. 70.34 5.O3 .48 507420.. /0 ..9084-70. /0 47/03  701472.42-../046:08:54303 48 3900.N4/0  3 . 8.39074705.43O /0 1472./. .O3  !.487../4 :3 .10.5.9.47707 .570:39.31089. 70.434.20394 .39./4.9:.5008203485745038. .85..486:00.8O3 18.6:0 24./4.42509.     -J/ 5    .4039./.0 ../6:707.7./. 25:8. 2. 4310703.89.8 /0 2:3/4 5.394-.2544.8 /089.0743 ../4 34 08 70803920394 .79. 547 0 2420394 843 48 545:89.03.08  .. .  7.7 0 7:54   7:54 2E8 7.7.4 24.32E8. 1472.70.-0303:32:3/43907. 6:0308 90303 0 54/07 34 08 :3. .5.470.34 97E8.03F34.42509.701472.20394 /02.7/02:3/45./4834.-4.9.43 5740. .7. 80397 7.. /0.:09..8 .. 5.7..2-F3 ..9.  24... .O240..8..4039.0703:3:.:09. 80N.87.3 .4 .203946:0942005.50/057424947/0/0-.O3  .. . 4-.8.0897:. 1.36:0/..O3:3/. 30.:../. 7./48.82E825479./4 ./107039080.970.390.:3.4.   .../...8  .3 /0.89.20394 3..3 547 389. . . 843 .39086:0089E34 ..430.8 89O7. 570:39.3824  20397.08 4.O3  /0 9.720 0903/4.2039488:03.76:02E8-03089E303:3.48.-. /0 48 54-708.:389.8038:390747 4.08 . /0 ..:8.:2-70/0 70.2039. :3 24.39.48/02:3/4345. 24.3 /48 570:39... /3E2./ /0 :3 24..2039.08 .03$0./089.90 /0 .4 #0. 1.2J844207089...2-4824./4  #085:089.42574209/4 ./070.7:7.4397.6:0. /0 .390.3077.8 077.4397. 6:0 48 /081. /0 :3 24../04207./.34  !074  6:F 08 0 545:824 4-.07 6:0 ..207.J4 54J9.0 4..43 .:09... 70/2. :3.2039...50 /0 4-.O3  834 ...4397.8 317. . 03 ./4 . 2E8 24/07..8 2034708 03 48 5.9.O3  ...4/06:0..403..8 :-073.0/02-4  .089.248 ..5476:0.3.8  6:0 :.9./ .9. 0/:.O383/0. -07. /0.:7. .0 207.9:7.7 204708 57E. 089O3  .8 1..8 701472.7  . 4-.48 902548/08J434 .85489:7./0.7..4397.3824 70.990030.89.. 3.8 4-. 80 20.00-7..O /:7.20390 547 142039. 3/.8 573./4 547 0 . 54-70.248 6:0 08 :3.0834...4  .20390 942./4 54824/0734 /43/0:3077475:0/0831.20394 545:89.2. 4-.948 /013/48 5.30894  F.084-.3/.  9.07J.39.5.424.. .390 5741:3/..7.03:4/0    90723O 547 17. 547 0 F94 /0 48 /02E8  $0 97.4397..71:07.  48097.

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

#:8./03.!477.0/0.8. .J8 $34.390307:3.46:05:0/03. 9047J.43.07. 848903-0  %42. 507//4 .#0.8 0.3 .424 4-09.708  5. 5745430:3.5.3945. .4 7...47/046:0. 48570./070.O3 /0 .07.8.94. 6:0 48 5..2-039.4 573.3 089.8 5745.8..20394 4-.32. /0.574-9.03908 03 . 54/07 .4342J../03.77440.8020/.O3 /0 431.48.7./.70.7470.  9.7.39:.-0  6:0 .870/2.780. 2E8 01.424 7.4207.086:05.43.084  #085:089.32E870.9./03.J. /0 708..725:0894884-7048.948 03970 5.20394/02:3/4  ..7 39073../4.  08 24/1.-.854J9.4245.J808 .4  .7020394 /0 3.4 2E8 0307.:.02483.:.9.948  80 -.!..438:27E3 2E85097O04 2E82.0825.  :3 J290 2:.431.8.0J.J808 80 .82E803807413.0390203907.4.J.E33./.:48 J-7/48  2E8 506:0N48  ..390  7.7.8 4-.037 /0 .8 /0 ...70//0 . .  $7.4850470888902./.3.0 /0 ..7 .30.34  :3./.#:8.$..3/08 ..424$:/E3 7E37.20394/03.8 348005:0/050/7.07E ./0 .3/403090/4/0.43. 3/.424.790 /0 33:3.8850754903. 20 47.0.O3 .9..7-:7.48/02:3/4 .8 .02E8/.2-039080:7E8:1703/4..8:3.70.77 03  /O.9047J...O3  .3/0./48 &3/48 .2-F3  48 4-07348/0-03942.8 4-.44-.  89. 6:0 03 .43./ 8.8..-.:78481479./ 8 708:9.J808  8 :3 70 5038./  54/07 .039.7 ..O3 ./470880.3 /0 4790  !. 49748 5.8.03..:.//0.7 8:8 5745. :077.:9.438:24 /0 .. 903J.43 0 .0J. -./ 8   9030 8: /024897.5. .38:8.43080454J9.20390 0 570..2-:7:08.8:-03/4 0.:.J808  %./4/0.03.8 .-.03.3.20394 /0 8: 9047J.3.07947.  0 8:7 /0 J-.-J.:7848..8 /0 8:2389748 039703/.08 /0 8:238974  94/48 8:03 803/4 5:3948 ...8.438:24  !47 7.6:89E3  1.J.43..7 03 ./.84308 /0 70/:. 0 .8 .3/.390747 /0 .38O3 /0 ..389E3 0 7E3 34 1472./.43.4890 /0.43O2.13.7 .4  03 . 0 /0 !70.70/-/.8020703908 43.7 0 90779474 3./../ 8 08 8J2-44  0 . 90254  8:54303 03 0 2:3/4 5.6:008485..07970574. 6:0 48 5.5.//0.. 0 8O4 3.  6:0 /0. .8572.N48  $4:. :3 . 3.43.8 5.7..3.04. 48 70848 /0 .7. 570.907.3 3907..8.6:07 389./.47 .431..86:0.243089.94 0454J9.3 2420394  .39086:014203903..4308 247.O3 . .3.4 /0 .70. /0 :894 .2.5./.4 /0 -. /0.3.7.:48 .9073.08  89.-0  039702E8.8 025.0/4708 .807E.8.243089. .6:075.03.438:24  /0-0 .843. 6:0 8:543J.08 /0 8:2389748 6:0 80 703 547 0 02.03908 6:0 54/7J.43 ..3 2.. 20//.084. 82-4..:077.6:89E3  03970%.4257.8 7.48:1.7.70./4 .8 /0. 574-02.4-807.34  470..O3 ..438:24  5.7. 03 6:0 0 8:720394  05.8:-7E380:7E8:903/03.8:./48 &3/48  :745./..07.  89.48/0./.425.3 5.42-:89-0  0547.J808.8  89.1../4/0/08.7 0 . . 29..O3 6:0 9030 .J808570107J. 6:0 2903 8: .:/J 0 20/4..43807.

08  .3:.82:9.2.9.43..O3 /0 5097O04  .7E9..0. .034897083408342. 574107.:948:1.:388902.2-40302:3/45.7. 547 84-70 48 J2908  0 70...8 /0 8:238974 8:../03.870/2.84  .7..34  9.8 /0 70/08 ./ /0 ..5...7 .7...:8O32E86:0 .8 ..7.7..424 34 30..08 /0 8:2389748 34 802570 80 .08  5745430 :3 3:0.0. &3.2-F3 5:0/03 807 :8.5./. 9047J..:777.5..948 /0 2:3/4 5.8 34 8O4 .F:. .6:0803F 709.7 0 . /0 6:0 0890 -03 80 907230/03974/0:34854./4574/:./:. 03../.4.089.8 4-.70.-0.54. 507850.:9413..3. 03 48 ./03./48 547 0 .8 .3 574708.074 8.70574-02. 70.8 /0 8:2389748:.  94/48 48 .3 3.3.2.6:054307F31. .8 .5.70.:8O3  .3907/0503/03.394 5.7 0 2:3/4  /0 2.. 0.4 6:0 348 6:0/.035...3.003:3081:0742E880705475.O35. 2.:.907..3./.7 8:8 504708 .248 250/7 4 29.O3/0 :3.-413. 232.8 834..8 /0 8:238974 8:.8330. 07. /08.7J.8506:0N.702039. 08507.9:./  .880346:0.3.20394/08:.7.97-:9.08/.J 42.424 :3 -03 -E8.3908 /0 2:3/4 5.34 4-..0408:1720394  !. 6:0 /0-0248 8:507.8  4 3.. 9.0./4 %030248.7 /3074 /0 .03.3.3.7 .907.4 30. 13..  3 0890 .08047/035745:0894  O2447.7/.8:3948 39073.34 ../02:3/4 . .O:208  . 0.48./.5..0.790/0484-073485.47. .7.:/J &3 88902. .7 . /0 70/2. 08 29...7..:7 %42.  30.O3 424 .  894 574.424 20/4573. 2.34  84-70 94/4 .3.424 F.7 3.J1.:039.248 ..9.2 843  050794 /0 .7.4F31.. 80-.4 :35.78:094547.390 ./ 3/.390887..3/0  54307 03 8074 5074 0 47/03 2:3/.8  2O.30390  $4:..0/./483:./08  848097./48 5.8 0307.J808 .483897:203948574548/0:389.3./.  29.6:07 497.  .N48   .2.07 94/48 48 574-02.O3 .O3.7408:.3 /0 .7 . 708.354302:.2.7. 7084..9./ .. 0 2.3.J8086:07.424'030:0.4 47/03 /0 80:7/..0390 43:0.705708039.:/./4  424 .8  3943..03.424  ".70.43.8.07 5.3908 /0 2:3/4  9..403:./03.7708:9. 0390 34 90303 547 6:F 703/7 . 0 34 5:0/0 7089737 0 .424 94/48 48 574/:.5. 4 7.-9. /0.5..424 34  0 0892:./. 380:7/.//070.4  0 7094 08 /4-0  ..9.43807.439094/024.3.43. 2E86:0.43.7.078/.307./48&3/48 5.-9./454789.7J..4889.74 5.8 ..0 /0 .9039.:84308  20 :89.7 0.3908 6:0 .-... .$..43..7 ./03./:.08  .089..4390307 .5072.7 :3 88902.34  4 6:0 54/7J. :37.  5././39073.08.3...3/4 0 8:238974  7.9.3:. 45479:3/.J8.708  #094":0485.3907309 .8 70/08 90774789...5079:7././48 90774789.O3  5.O3/05097O04 .7. .#0.8 .O3 4-.7 . 6:080/0/6:084-7094/4.8803. 5.7.486:0 .7.7 4 6:0 70/2.8 5:0/03 .7..708.48.7...7/ 03 .084 /0 .3842090780.O3  3.

5.4  ..4 6:0.84 J-7/4 /0 4-.4  43/4/0:9:7... 5.74 438/0746:0..80 /0 .970.F54..2482E8.70.9.248.8 /08:.O3  4380.7.J5.9.3.4 .:3-:03.20394 4089.079/:2-70  F. 0.O3 /0 70/2... :9:7. 4-.5.9..424 -.745.20394 /08./024897.4 70897.76:0089..42509.07 6:0 ./4  .3 2:39 %02548J6:/48 '.4089E3.:2.7.20390/03974/033:34/0 48/48 8302-.  ./.3082E8.8 :2..8 7908.O3 4.43O2. 2.3 /0 742507 .:2./0.1J.9..43...031. .43O2./08  0 54.42034   -47.8  F..7 0 5097O04 ..31.4  3:4 4 30.4250948.42034 50748O4084 :3-:03.4342J.:03.703:3...74 20./03...2:..O3 4 .    . 4 4-. ..4  43804 .O3 /0 5097O04 08 :3 54. .4547.7 /0 :8..3.32E8.438/074 4  08 :3 .F...4345.346:0 .20394 0.3.07J.  $:5434 6:0807J./..5. 84:.E /0 825020390 /0.3  2:39  .

.. 5489 -07.  70/2.824 7085:089..3..7.3  ":F08./O8   %42.043.7.O3.4-.79J30 #4.O3 &3 548-0 08-44 /0 :3.043.0 8947. /024./4 /0 84   .  ":F08:3.4308 3974548 .  085...4 54J9. !.4 /0 . 08 5. /0 2:3/4 4-. 70..7.1J.%:86:098 /94708     0..     S 0/.4308 ...8 .29907  !550  -077. 5489 -07. &7..O3 ..8 .7...  /.84..4-./09 /8543-003 995.7. 9077..  03   7/9 0/  024.8/04-.8  .   $..043.

.

7-/ .42.08 8.

/4.

.

/40 /02.438:9.4/0   .":0 8 &3 ./09( .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful