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Indice 1. Los Ojos 2. Mtrica 3. Temtica 4. Recursos Expresivos 5. Algunos Poemas De Machado 1.

Los Ojos Cuando muri su amada pens en hacerse viejo. En la mansin cerrada solo,con su memoria y el espejo donde ella se miraba un claro da. Como el oro en el arca del avaro, pens que guardara. Todo un ayer en el espejo claro. Ya el tiempo para l no correra. Ms pasado el primer aniversario, cmo eran-pregunt-, pardos o negros, sus ojos? Glaucos?...Grises? Cmo eran, Santo Dios!, que no recuerdo?... Sali a la calle un da de primavera, y pase en silencio su doble luto, el corazn cerrado... De una ventana en el sombri hueco vi unos ojos brillar. Baj los suyos y sigui su camino... Cmo sos!. 2. Mtrica Nos encontramos con una poesa no muy perfecta, ya que esta compuesta por tres estrofas, y en las cuales ninguna tiene la misma cantidad e versos.En la primer estrafa hay nueve versos En la segunda estrofa hay cuatro versos En la trecer estrofa hay seis versos Anlisis Cuando muri su amada pens en hacerse viejo. El autor al nombrar la muerte de su esposa interpreta que en ese momento lo nico que l quera era que el tiempo transcurriera lo ms rpido posible, para volverse viejo, y tratar de no recordar tanto a su esposa.En la mansin cerrada solo, con su memoria y el espejo donde ella se miraba un claro da. El autor desea envejecer rpidamente encerrado en su mansin, porque es all donde, junto a los recuerdos y al espejo donde su esposa se miraba, l se siente refugiado.-

Como el oro en el arca del avaro, pens que guardara. Todo un ayer en el espejo claro. El autor en estos versos nos quiere transmitir, que su deseo de guardar el recuerdo de su mujer en el espejo, lo compara con el de un avaro que guarda su oro en un cofre, de esta manera nos demuestra lo significativo que es para l, el amor de su mujer.Ya el tiempo para l no correra. Al morir su mujer, el tiempo se detendra con su muerte, porque sin ella l no tiene ganas de vivir.Ms pasado el primer aniversario, cmo eran-pregunt-, pardos o negros, sus ojos? Glaucos?...Grises? Cmo eran, Santo Dios!, que no recuerdo?... El autor en esta estrofa entra en duda del color de ojos de su esposa, pasado el tiempo es como si buscara en su memoria algo que l cree haber olvidado.Sali a la calle un da de primavera, y pase en silencio su doble luto, el corazn cerrado... El autor con el doble luto se esta refiriendo, a que su esposa no esta al lado de l ni fsicamente, ni en sus recuerdos, por esto tambin tiene su corazn cerrado y completamente dedicado a buscar a su mujer.De una ventana en el sombri hueco vi unos ojos brillar. Baj los suyos y sigui su camino... Cmo sos! Aqu nos esta demostrando que en su caminata, encontr los ojos de su mujer los cuales reconoci por su brillo (ya que los ojos de las personas no brillan siempre igual).Al reconocerlo bajo su mirada y en vez de continuar con su camino, sigui los ojos de su mujer, lo cual demuestra que la ama con toda su alma y la sigue reconociendo a pesar del paso del tiempo.Tema Muerte: El narrador toma la muerte como tema principal, mencionndolo al comienzo del poema y trabajndolo, de forma muy sutil en todas las estrofas Subtemas Olvido Y Recuerdo: El narrador utiliz muy bien el sentido de estas palabras, realizando un juego muy interesante en el cual desorienta al lector, hacindole creer que l se olvida de su mujer y en un final sorpresivo nos demuestra todo lo contrario.Rima En la primer estrafa nos encontramos con una rima perfecta La segunda estrofa no posee rima En la trecer estrofa encontramos una rima asonante

3. Temtica Tiempo - memoria l quiere que el tiempo pase, muy rpido para poder olvidar, pero no puede soportar seguir viviendo y formando un camino, sin su esposa. Por esta razn no quiere que el tiempo corra (a pesar, de que el tiempo, todo lo cura...).4. Recursos Expresivos Los Ojos Cuando muri su amada pens en hacerse viejo. En la mansin cerrada solo, con su memoria y el espejo donde ella se miraba un claro da. Como el oro en el arca del avaro pens que guardara. Todo un ayer en el espejo claro. Metfora: Guardar Los Recuerdos Ya el tiempo para l no correra. Ms pasado el primer aniversario, cmo eran-pregunt-, pardos o negros, sus ojos? Glaucos?...Grises? Cmo eran, Santo Dios!, que no recuerdo?... Interrogacion Sali a la calle un da de primavera, y pase en silencio su doble luto, el corazn cerrado... De una ventana en el sombro hueco vi unos ojos brillar. Baj los suyos y sigui su camino... Cmo sos! Los Ojos Cu-an-do mu-ri sua-ma-da Pen-s en ha-cer-se vi-e-jo. En la man-sin ce-rra-da so-lo, con su me-mo-ria y el es-pe-jo don-dee-lla se mi-ra-ba un cla-ro d-a. Co-moel o-ro en el ar-ca del a-va-ro, pen-s que guar-da-r-a. To-do un a-yer en el es-pe-jo cla-ro. Ya el tiem-po pa-ral no co-rre-r-a. Estrofa Incompleta Ms pa-sa-do el pri-mer a-ni-ver-sa-rio, c-moe-ran pre-gun-t- , par-dos o ne-gros, sus o-jos? Glau-cos?...Gri-ses? C-moe-ran, San-to D-os!, que no re-cuer-do?... Estrofa Incompleta Sa-li a la ca-lleun d-a de pri-ma-ve-ra, y pa-se-en si-len-cio

su do-ble lu-to,el co-ra-zn ce-rra-do... De una ven-ta-naen el som-bri- hue-co vi-u-nos o-jos bri-llar. Ba-j los su-yos y si-gui- su ca-mi-no... C-mo-sos! Estrofa Incompleta Antonio Machado (1875 1939) Poeta y prosista espaol, perteneciente al movimiento literario conocido como generacin del 98. Probablemente sea el poeta de su poca que ms se lee todava. Vida Naci en Sevilla y vivi luego en Madrid, donde estudi. En 1893 public sus primeros escritos en prosa, mientras que sus primeros poemas aparecieron en 1901. Viaj a Pars en 1899, ciudad que volvi a visitar en 1902, ao en el que conoci a Rubn Daro, del que ser gran amigo durante toda su vida. En Madrid, por esas mismas fechas conoci a Unamuno, ValleIncln, Juan Ramn Jimnez y otros destacados escritores con los que mantuvo una estrecha amistad. Fue catedrtico de Francs, y se cas con Leonor Izquierdo, que morir en 1912. En 1927 fue elegido miembro de la Real Academia Espaola de la lengua. Durante los aos veinte y treinta escribi teatro en compaa de su hermano, tambin poeta, Manuel, estrenando varias obras entre las que destacan La Lola se va a los puertos, de 1929, y La duquesa de Benamej, de 1931. Cuando estall la Guerra Civil espaola estaba en Madrid. Posteriormente se traslad a Valencia, y Barcelona, y en enero de 1939 se exili al pueblo francs de Colliure, donde muri en febrero. Obra Su primer libro es Soledades, de 1903, unos poemas de carcter modernista, en los que destaca la emocin del momento y el sentido oculto de lo que le rodea. Campos de Castilla, de 1912, supone, aparte de una indagacin sobre s mismo, una consideracin potica de un paisaje castellano humanizado de "la Espaa que bosteza" junto con la emocin del amor perdido, y constituye uno de sus libros ms conocidos y populares. En 1917 se publicaron Pginas escogidas, y la primera edicin de Poesas completas. De esa poca queda una importante obra en prosa, de tipo filosfico, Los complementarios, publicada pstumamente, que constituye un conjunto de impresiones, reflexiones acerca de lo cotidiano y esbozos. Nuevas canciones, de 1914, contina la lnea sentenciosa y filosfica donde cada vez destaca ms la crtica social, sin que desaparezca la resonancia lrica. Hubo nuevas ediciones de Poesas completas, en 1928 y 1933, con la aparicin de dos apcrifos, "Juan de Mairena" y "Abel Martn", ms un tercero que se llama como el poeta, que son autores de los nuevos poemas y de comentarios en prosa. Tambin pertenecen a esta poca algunos sugerentes desarrollos poticos del surrealismo. En 1936, public un libro en prosa, Juan de Mairena. Sentencias, donaires, apuntes y recuerdos de un profesor apcrifo, que constituye una coleccin de ensayos que le presentan como uno de los prosistas menos convencionales del siglo XX. La Guerra Civil le impuls a escribir poemas de tipo circunstancial y poltico, como ocurre en La guerra, de 1937, que no desdicen de su produccin anterior. 5. Algunos Poemas De Machado A un olmo seco . Al olmo viejo, hendido por el rayo y en su mitad podrido, con las lluvias de abril y el sol de mayo, algunas hojas verdes le han salido. .

El olmo centenario en la colina... Un musgo amarillento le lame la corteza blanquecina al tronco carcomido y polvoriento. . Antes que te derribe, olmo del Duero, con su hacha el leador, y el carpintero te convierta en malena de campana, lanza de carro o yugo de carretera; antes que rojo en el hogar, maana, ardas de alguna msera caseta. . Antes que el ro hasta la mar te empuje por valles y barrancas, olmo, quiero anotar en mi cartera la gracia de tu rama verdecida. Mi corazn espera tambin hacia la luz y hacia la vida, otro milagro de la primavera. A la muerte de Rubn Daro Si era toda en tu verso la armona del mundo, dnde fuiste, Daro, la armona a buscar? Jardinero de Hesperia, ruiseor de los mares, corazn asombrado de la msica astral, te ha llevado Dionisos de su mano al infierno y con las nuevas rosas triunfante volvers? Te han herido buscando la soada Florida, la fuente de la eterna juventud, capitn? Que en esta lengua madre la clara historia quede; corazones de todas las Espaas, llorad. Rubn Daro ha muerto en sus tierras de Oro, esta nueva nos vino atravesando el mar. Pongamos, espaoles, en un severo mrmol, su nombre, flauta y lira, y una inscripcin no ms: Nadie esta lira pulse, si no es el mismo Apolo, nadie esta flauta suene, si no es el mismo Pan. . Parbola Erase de un marinero que hizo un jardn junto al mar y se meti a jardinero. Estaba el jardn en flor y el marinero se fu por esos mares de Dios. . La Espaa de charanga y pandereta cerrado y sacrista devota de Frascuelo y de Mara, de espritu burln y de alma quieta

ha de tener su mrmol y su da, su infalible maana y su poeta . Erase de un marinero que hizo un jardn junto al mar y se meti a jardinero. . Estaba el jardn en flor y el marinero se fue por esos mares de Dios.
En el discurso pronunciado en la sesin de clausura del II Congreso Internacional de Escritores, Machado insiste en los temas de 1934-1936: Entre nosotros, espaoles, nada seoritos por naturaleza, el seoritismo es una enfermedad epidrmica, cuyo origen puede encontrarse, acaso, en la educacin jesutica, profundamente anticristiana y digmoslo con orgullo perfectamente antiespaola. Porque el seoritismo lleva implcita una estimativa errnea y servil, que antepone los hechos sociales ms de superficie signos de clase, hbitos e indumentos a los valores propiamente dichos, religiosos y humanos. El seoritismo ignora, se complace en ignorar jesuticamente la insuperable dignidad del hombre. El pueblo, en cambio, la conoce y la afirma, en ella tiene su cimiento ms firme la tica popular. Nadie es ms que nadie reza un adagio de Castilla. Expresin perfecta de modestia y de orgullo! S, nadie es ms que nadie porque a nadie le es dado aventajarse a todos, pues a todo hay quien gane, en circunstancias de lugar y tiempo. Nadie es ms que nadie, porque y ste es el ms hondo sentido de la frase, por mucho que valga un hombre, nunca tendr valor ms alto que el valor de ser hombre. As habla Castilla, un pueblo de seores, que siempre ha despreciado al seorito [Hora de Espaa, n. VIII, agosto 1937].