as — |
Julio César Spésito, cristiano por conviceién, bien
puede ser el resumen de tantos v tantos muchachos
‘ealdlicos que en la década del "70 asumieron el
Evangelio como un modo de vida.
‘Como un modo de vida, paradolaimente, puede verse
Su muerte cruel, alevosa,
‘Se encontraba apostado en un peaje callejero en ef
‘cruce de General Flores y Yatay, denunciando las
desapariciones de los miltantes Ayala y Castagnett,
‘compafieros que no eran de su organizaci6n.
Minutos antes de ese peaje, Julio junto a otros
‘estudiantes, habian estado apoyando una movilizacion
{de los trabajadores de CICSSA en conflict.
CONSTRUCTOR E
DE FUTURO CON SEMILLAS,
CONLADRILLOS 0 CON PUNOS
"D omar al intepee at Movimiento
far a conocer a Cristo y 2 la vex cono- desaralabe ura tarea. eductiva con nig y ore.
Scoteseantes em et Movimiento intone y Adouszerc
ita aren ata tes rele sociedad y
fs vaiowes. Joho sostonia que ee necesri cam.
aado y traterna, por es0 viv sctitud de ena y
‘trea permanente, eSmprometio junto al puebo™
Ese compromise eristano y mitante oie in
tegrarse ala tcha pica y estudiar en ure Ge los
Gar ‘lo mis “protundomente™ eserba
enforce y Adleséencia de Asan Cathe
‘Sus 19 esperancados aos fetentruncados pox la
‘expaida Las Dass“ domocratieas ct pochequine
Sicanzan ventas, reclamaba, exiia por sus co
Batoros— tren.» la Foeuiad de Quimes, el de
Setombre de 1971
‘ste Sociedad “por gems usta cons rae
ria doles valores cue humus,
‘Los nites deca Jule son el uturo de aves
tra socedad\y debomos compcometeres eon sos y
Junto ellos, ge to contrana no nos ponganss elo
decrstanos
rutlesmionto combetvos de epoca.
"Ne se. desiacobo por ts verbalismos tericos,
ues demestvaba sus ideas en la aca constants
lecotnada, vida ‘en civersos compen en ts 08
irentes donde se uchaba por ls verded pola justia,
ors igeracion dal hombre
‘Tema fo en el futuro lise de nuestra América y
porque soba que el uturo no viene 3 sino que hay
‘ue construiis con semis con indies 0 com aos,
String ol hombre en toda tarea que ignique hacer
fue! futurono sea manana in May.
julio estutisba y trabaabs en un quiosco de
porta al presupuest aml.
iitante‘crstino, ntorante de los
Retlenén ce “lovenes de ta Parroauis
Integrate de los grupos de Juventud Estudantit
wes (UEC), compart y tllexonaba sobre la
‘ealdad del Uriguy que tas vi
"rela ‘ene eristono sogrey militant, radca-
rupos de
Pocts,
"CORAZON EN
MANO TENDREMOS
‘QUE LUCHAR"
| padre de. Julio dec
un dia aprender cin’ st
ios
fuitarra. Gontaban ‘para ello con ta ayuse de un amigo due
Eracestroen es oc.
Suho ser
en deine, ol snico, que ogrésacarle so
orporaria xe nuevo coracmento su mitancia
como a nivel estuchant, su misiea tue también:
vinci de conrterigady compote smo.
tina horas antes de qe Irs asosindo, escribié ura mings cance.
Eljoven que coro es crle-crelaman gue pouiomen, age etdbamos
cade clmblr's sociedad, nila que con eleorazon en hana" no akaruaba.
Pele desarmado capé desormado. Su canto enuncaba os mil rumbos dl
"Aghn “democriic” despistago 0 malintencionado pode tl vez juseae&
Jie tino en “naumalste"wolentaa" “mesmo” Pero su anodes.
‘aad et restatado’ por guises hey, crtones unos como Jul, Wuhan 6
Kiara yon sah acta ara yn ars ras eg
‘larhactsdo va la acaan de Jats of Narareo que ign en mano sb
Ber Volentamente,aciatstamente, mesancament, #15 farses Gl tm
oe Grito ata libertad ‘Pues nada hay que perder
Sens sere Fmadieave enor
Hiesucran ye ge dr
Mirchcnbechesa more Luz qv tmiva tu vor
Heil aureon
a pere veo
Bogue strc hard ir
‘Asi shard sone
Ports fuerza al opcesor
ues nada hay que perder
panes, mes wees eet m bree pore oreapensebcae nibh
{Yo tsi yo tomaré
(on éiharé calor
‘aquellos que ena vido
osegaban hassel pan
Mi sangre borrars
testis sider ‘Vrach que gna
De qunes en ay
Porfouestopeesrin Coraxinen mano
‘ereremos que luchar
‘rmadon po a patra
se hard sentir
te Viniertad
Ports tues a optesorEL TRABAJO DE MIHIJO
FUE EL EVANGELIO
VIViDO
"Claro que estamos
totalmente de aeuerdo cons
pensar, Nosotros des
Brimera corvoeators
Snotamos en los grupos da
feng eatea Le igo mis,
Iehicimoe desde el primer ai
Y stompre trabajamos en esos
hucloamientos y airigimos
rupee debautismo
SeEstabames todos,
todas los his y nosotros
ate
mire, degpuds que 6
‘ond ia comumian, psd
{egrar to que ae famabam
(Grupos de Aspnes de A
sancatotes,
Mls tarde, cuando sure
‘et movimint rancas' Ames
Ycorazonesvalertes" ve 56
Senominsagut MIVA, mio
eintogréaal A pari ese
‘momento su trabap era el
Evangeto vi, viedo com
sab rita”
SSSI al tenia una con
‘capci del erstianisme Ya
fevobe aa practeaLe dia
fue erounenstano sa Cristo
AS, unto 2 mochos ens
aos jomaron i pestura de
Medel y fueron goherentes
fe ea ena practca™
estoy, completamente
convenci de ave sever
flamsmo oust, quo era cer
{o's parr oe compromise
fn om pobres que SiCd
un bar muy cor
Sel AVA 2 grabs
‘er mos oun con
Sita Spsstoy Li
ya vita os pares 36 un
Catan revlvconar
eaves), 7 por unas Moras
iframe equneco—6l,ven
Seatde nos acompans nos
foipes on nuestro vero
Eine y nos nso.» protun
(zal comprar.
ek eteneo dio, rex
catames, compartimes. a
ros concepts que marcan
[Efperconandna sown mache
erSeyenplo de entega
ceipesde vehiquito
ssumo responsabiidades
‘Muchos veces por tabapy
(gem mardo, 6 quodsba
rene’ det cas, de os
hermanos Usted me pragnts
por su compromio atlica,y
Irma qe gro Scie
pero, 6! eligie ibremente
fer
~vviamos en la parte
«in Pocts pobre por deco
fe Sige forma, yen
‘i mucho ly pastoral dela
Parrogu Se Pacts"
ocas. veces nos encon
ramos con una fami que
{Blactvamente ha asa
{Sra fondo una posta ten
‘ia veda una postr
tniraga de Solaarcad con
uta fey contianea
ese que ene
era & quen sonore
ree
Sts, sede. tentan
maidad det tj, pars que
podamos.restaeSumar
Peto aue voy 2 deci de
ii hie puede parecer un con
asst ee
fern,” sumamenta pres
ado" por" tos problemas
Rimangs y la wer ero de
una pran recs Uns gran
duress con i memo Lovqve
fenta que lever» cabo'le
ivaba's ato Se leventata
may temrano, se acostaba
de muchos veces, bere
ora hora aera eno
Imamento de capi con 35
bigs se erat y 0
Sabo. Em muchas oper
edades se queda gormae
‘So ona pera, tosamente
‘etc per aparas io tocbs
Sevattoba yaa,
are
nw es¢lait lw,
‘sit
us, eavners
Roe renin
7 eonsees
cw
lene
Big sues
fe Egisis cease. pita
de nasneeos pscide.
Que’ gee Sy rodeeate
Mowentnvestre ele or te sangta
an yee to Dyin os mb tne
ececeade te nesiem ty seridad
(que Toros sie hs, cane Y 12, PADRE
pac esa eR
trabe.
sustamente, los
‘muctactos sempre ‘decian
{Que Joliverauna persons aoe
don ay aettedcomprometo >
ervemie
a. amigo
No fen eramios,
farion Era, muy Teal en to
‘stad yuna de as oss
‘tue yo destaco de mi hid
Sigs que slmore desta
ia sacerdote amigo or 50
Conducta de asumir lo po
breza. Para 6 ia vestimenia
fra por abrigarseyla cords
Bora almentarse Y reponer
ursimos saber como
reparcutio.en on hoger de
Imtonts eats la pers
‘atin el aigparo ue eipea
‘or ta esplda a luchacor 9
nt cori dod
Yo to asumi eratia
reproduce do ia rosuras
‘ine Crt. Me Seri i
plat 9 Supa gr de
fen mitenes. @ segur
Soviaote “Cuando” voivinos
Batente~ le dies fon eur
fer) "A uh no lo vamos 3
Fecuperar asi que teremos
oe luchar tacos fortes para
eetpara mi ta vida 0
‘vd en dos” ates y dee
ods e su muerte. Dee de
do montones de cosas,
felativice 9 partir de ese
‘momento ‘algunas cosas
Seongmicas, pequenas va
‘idadesy erate tres. Den
{to del stoma, uno muchas
todos.
ver
Srraces'de Bandon
‘Spo comiensa 3 relavgat
‘cna ana aeonorenae
iomporante Que fuparse
Dorlas dems.
Sibson a muerte de Juio
os dei un vac que 60 se
Mlena'gon nade, que no se
puede ube, tiimos ‘sim
fre a sersadin ge que Su
Ferte no oust, poraue es:
{abe presente enialuchahas
i caida ea dicta,
Pero hoy da par de
hechos conereto, at enon
frames con una stvacén tan
Neutra, goede vemos que se
1a cdidn en montanes de a
pectos, cuando uro Boxers
‘oe nd Seure rade, cuando
Gelensa de los Derechos
umonos ne sea sto oaoio
ro que se deberia Faber
‘Sto, dn poco uno se entre
‘ara y'se pregunta ane fo
‘muerte de’ fos luehadores
‘Seales “iy valle para
‘eriice 2 Tanta gente jo
‘en de tania genta honest
Setonta gente que do todo,
fosotros. os abe quedmos
fn vez de agra fos ban
fderas en ser. arramos as
Banderas las lavamos, as
Blanehames yas metomes en
{ican para steams,
parade stoma on pa
‘alocerante pregunta do!
pare” de iuho queso Bian
feacs,
Todos y cada uno de
seston aay
‘Dict tenemos a obliga *
in el debor Se contestara,
i respuesta puede ser
una Sela, at palabras sn 3
‘in ayer coma hoy son
‘Slo palabrasg