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Resumen semanal

Alumno:
M. Ángel Azabache Yarlaque.

Profesora:
Violeta Malpartida Tello

Curso:
Sociología
El MATRIMONIO
Y
LA FAMILIA

(extraido de: Pontificio Consejo para la familia. “Familia, Matrimonio y uniones de


hecho” en
http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/family/documents/rc_pc_family_do
c_20001109_de-facto-unions_sp.html)
La Familia
('célula original de la vida social' )
es

“sociedad natural en que el hombre y la mujer


son llamados al don de sí en el amor y en el don
de la vida. La autoridad, la estabilidad y la vida de
relación en el seno de la familia constituyen los
fundamentos de la libertad, de la seguridad, de la
fraternidad en el seno de la sociedad.”
Cuyo fines son:

El bien de los cónyuges y a la generación y educación


de la prole
Uniones de hecho como
atentado contra el
matrimonio y la familia

Conjunto de múltiples y heterogéneas


realidades humanas, que realizan una
convivencia común sin ser un
matrimonio

con esto

Se trata de ignorar, postergar o aún


rechazar el compromiso conyugal.
Causas y consecuencias de las
Uniones de hecho

La difusión de cierta ideología de «gender». “Ser hombre o mujer no


estaría determinado fundamentalmente por el sexo, sino por la cultura.”
Posibles traumas o conocimiento de injusticias realizadas en un
matrimonio, por razones como el machismo, etc.

falta de una formación adecuada de la responsabilidad para la realización


de una tendencia natural.
Imposibilidad económica para la realización del matrimonio.
Unión de seres que profesan diferente ideología.
Evitar las responsabilidades publicas surgidas por el reconocimiento del
matrimonio.
Realización de las relaciones sexuales de manera indiscriminada. Lo que
lleva olvido de su fin natural. Posible búsqueda de una equívoca
satisfacción personal, individualismo arbitrario e inaceptable, ciego a los
valores objetivos .
Desinterés del matrimonio y su importancia para la familia.
El otorgamiento legal de institución a las uniones de hecho
Algunas diferencias
matrimonio Uniones de hecho
Da origen a la familia No da origen a la familia,
Asumen las responsabilidades sino a comunidades.
publicas. No asume públicamente
El poder publico solo otorga sus responsabilidades
reconocimiento. Es una publicas.
institución natural. El poder publico le otorga
No acepta la indisolubilidad. su validez. Es una institución
creada.
acepta la indisolubilidad.
Derecho

Debe reconocer
y proteger al Rechazar las

matrimonio Uniones de hecho

familia Comunidad

Bien común Bien particular


Sociedad familiar y sociedad
civil. Las alternativas de la
vida humana.

(extraído de:
POLO Leonardo. Quién es el hombre. Un espíritu en el tiempo. Quinta edición. Madrid.
Ediciones Rialp, s.a. 2003. Pág.75-82)
La familia
Brinda

Un asegurado aprecio,
valoración, a sus integrantes.

Lo cual origina

El deseo de superarse ellos mismos,


para estar a la altura de dicha
valoración. Lo cual llevara a un
desarrollo progresivo de la persona, al
conocimiento de sus capacidades, etc.
Una de las manera equivocas para
la valoración de la persona, en la
actualidad, es el precio. En lo cual no se
puede basar la relación familiar.

El cual no es

El conectivo social correcto para fortalecer las


relaciones interfamiliares.

Sin embargo

Si se persiste con esta forma de vivir. La


sociedad se desnaturalizara, de modo que
su perdurabilidad se vera amenazada.
La verdadera consistencia de la sociedad

reside en la ética

La cual es

Intrínseca al hombre, por


pertenecer a una dimensión
constitutiva del hombre, y
una creada, artificial.

Sin embargo

Lo ético al poseer un carácter


alternativo- se puede ser ético o
no, esto debido a la existencia de
la libertad- necesita ser destacado
y promocionado. Cuya labor debe
ser realizada por la sociedad
sobre su base fundamental, la
familia.
La existencia de lo alternativo en la ética,
implica que existen alternativas
verdaderas y falsas

Alternativas verdaderas Alternativas falsas

Aquellas que se Aquellas cuya


adecuan o elección limita la
equivalen a la sociabilidad o
sociabilidad implica su
degradación