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Diapositivas Sobre El Matrimonio y Uniones de Hecho

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matrimonio
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Resumen semanal Alumno: M. Ángel Azabache Yarlaque.

Profesora: Violeta Malpartida Tello Curso: Sociología

El MATRIMONIO Y LA FAMILIA

(extraido de: Pontificio Consejo para la familia. “Familia, Matrimonio y uniones de hecho” en http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/family/documents/rc_pc_family_do c_20001109_de-facto-unions_sp.html)

La Familia ('célula original de la vida social' )
es

“sociedad natural en que el hombre y la mujer son llamados al don de sí en el amor y en el don de la vida. La autoridad, la estabilidad y la vida de relación en el seno de la familia constituyen los fundamentos de la libertad, de la seguridad, de la fraternidad en el seno de la sociedad.”
Cuyo fines son:

El bien de los cónyuges y a la generación y educación de la prole

Uniones de hecho como atentado contra el matrimonio y la familia
Conjunto de múltiples y heterogéneas realidades humanas, que realizan una convivencia común sin ser un matrimonio
con esto

Se trata de ignorar, postergar o aún rechazar el compromiso conyugal.

Causas y consecuencias de las Uniones de hecho
La difusión de cierta ideología de «gender». “Ser hombre o mujer no estaría determinado fundamentalmente por el sexo, sino por la cultura.” Posibles traumas o conocimiento de injusticias realizadas en un matrimonio, por razones como el machismo, etc. falta de una formación adecuada de la responsabilidad para la realización de una tendencia natural. Imposibilidad económica para la realización del matrimonio. Unión de seres que profesan diferente ideología. Evitar las responsabilidades publicas surgidas por el reconocimiento del matrimonio. Realización de las relaciones sexuales de manera indiscriminada. Lo que lleva olvido de su fin natural. Posible búsqueda de una equívoca satisfacción personal, individualismo arbitrario e inaceptable, ciego a los valores objetivos . Desinterés del matrimonio y su importancia para la familia. El otorgamiento legal de institución a las uniones de hecho

Algunas diferencias
matrimonio
Da origen a la familia Asumen las responsabilidades publicas. El poder publico solo otorga reconocimiento. Es una institución natural. No acepta la indisolubilidad.

Uniones de hecho
No da origen a la familia, sino a comunidades. No asume públicamente sus responsabilidades publicas. El poder publico le otorga su validez. Es una institución creada. acepta la indisolubilidad.

Derecho
Debe reconocer y proteger al Rechazar las

matrimonio

Uniones de hecho

familia

Comunidad

Bien común

Bien particular

Sociedad familiar y sociedad civil. Las alternativas de la vida humana.
(extraído de: POLO Leonardo. Quién es el hombre. Un espíritu en el tiempo. Quinta edición. Madrid. Ediciones Rialp, s.a. 2003. Pág.75-82)

La familia
Brinda

Un asegurado aprecio, valoración, a sus integrantes.
Lo cual

origina

El deseo de superarse ellos mismos, para estar a la altura de dicha valoración. Lo cual llevara a un desarrollo progresivo de la persona, al conocimiento de sus capacidades, etc.

Una de las manera equivocas para la valoración de la persona, en la actualidad, es el precio. En lo cual no se puede basar la relación familiar.
El cual no es

El conectivo social correcto para fortalecer las relaciones interfamiliares.
Sin embargo

Si se persiste con esta forma de vivir. La sociedad se desnaturalizara, de modo que su perdurabilidad se vera amenazada.

La verdadera consistencia de la sociedad reside en la ética
La cual es

Intrínseca al hombre, por pertenecer a una dimensión constitutiva del hombre, y una creada, artificial.
Sin embargo

Lo ético al poseer un carácter alternativo- se puede ser ético o no, esto debido a la existencia de la libertad- necesita ser destacado y promocionado. Cuya labor debe ser realizada por la sociedad sobre su base fundamental, la familia.

La existencia de lo alternativo en la ética, implica que existen alternativas verdaderas y falsas

Alternativas verdaderas

Alternativas falsas

Aquellas que se adecuan o equivalen a la sociabilidad

Aquellas cuya elección limita la sociabilidad o implica su degradación

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