Está en la página 1de 4

Phong Trào Đấu Tranh Tự Do-Dân Chủ-Nhân Quyền cho Việt Nam Page 1 sur 4

Home Liên Lạc Ban Điều Hành Giúp Đỡ

Tin Tức Bình Luận Sinh Hoạt Giải Trí Tham Khảo Aud & Video
Mục đích của bản thỉnh nguyện thư gửi trong dịp Ðức Giáo Hoàng tiếp Th
Thứ Tư 24 / 01 / 2007 Tìm Kiếm Off Tiếng Việt

Username: Tham Khảo > Tài Liệu Lịch Sử


Password:
Login Ai là mẹ của Nông Đức Mạnh
Email Print
TD-DC-NQ cho VN
Tin Tức Khi Nông Đức Mạnh (NĐM) được chọn làm Tổng Bí Thư Ban Chấp hành Trung Ương Đảng CSVN,
Bình Luận nhiều lời bàn tán nổi lên nhưng chỉ qui vào thân thế hơn là sự nghiệp của ông ta. Theo đài Á Châu Tự Do
Sinh Hoạt (RFA), tại một nước mà tự do báo chí không có để tìm kiếm sự thật thì những lời xì xầm đồn đại lan
Giải Trí truyền trong dân chúng lâu dần sẽ đương nhiên trở thành được coi như có giá trị.
Tham Khảo <==Ba
Tài Liệu Lịch Sử
Hình Ảnh Lưu Trữ
Nong Thi
Thỉnh Nguyện Thư Ngac
Địa Chỉ Cần Biết
English Do đó, khi viết
Audio & Video về đại hội đại
Cửu Bình biểu toàn quốc
Danh Sách Yểm Trợ 4/2001 báo chí
Liên Lạc ngoại quốc đều
Website Cần Biết nhắc đến
những lời đồn
đãi rằng NĐM là
con rơi của Hồ
Chí Minh(HCM)
cha đẻ của cuộc
cách mạng vô
sản ở VN. Đại
sứ Australia là
bà Sue Boyd -
người nổi tiếng
là bộc trực- đã
hỏi thẳng NĐM
có phải là con
của Hồ Chí Minh không? NĐM trả lời. "Ở Việt Nam ai cũng đều là con của Bác". Câu trả lời vô
thưởng vô phạt này có chủ đích lập lờ để không phải xác nhận sự thật mà cũng không bị mang
tiếng là chối bỏ một sự thật.
<==Bao Phu
nu noi:Nong
thi Ngac la
nguoi hoc
tro nho cua
"bac"
Sau đó cũng
gần một năm
trên tạp chí
Time, ấn bản
vùng Á Châu
phát hành ngày
23-1-2002 tại
Hồng Kông- qua
cuộc phỏng vấn
của ký giả Kay
Johnson- Tổng
bí thư(TBT)
Đảng CSVN lại
một lần nữa lên
tiếng về thân
thế mình, bác
bỏ tin đồn trước
đây cho rằng
ông ta là con rơi
của HCM và
một phụ nữ sắc
tộc là Nông Thị
Xuân. Ngày
được nâng lên
giữ chức TBT,
vì quá bất ngờ
với câu hỏi của
bà Sue Boyd
nên câu trả lời
của NDM tuy
khôn ngoan nhưng ai cũng hiểu đó là một sự tránh né. Có lẽ nhận thấy im lặng quá lâu là mặc
nhiên xác nhận tin đồn không tốt cho sự nghiệp chính trị của mình, là "con Vua thì được làm Vua",
lần này vì có chuẩn bị trước nên NĐM đã bác bỏ tin đồn một cách mạnh mẽ "Tôi phải lập lại và xác
nhận rằng điều đó không đúng sự thật. Tôi có thể nói tên của cha mẹ tôi nhưng họ đã chết" Và
NDM cho biết cha mình là Nông Văn Lai và mẹ là Hoàng Thị Nhị. Tổng Bí Thư Dảng CSVN tiếp

http://www.tudongonluanonline.com/pages/tp.asp?TID=1913&CID=5&SID=7 24/01/2007
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
Phong Trào Đấu Tranh Tự Do-Dân Chủ-Nhân Quyền cho Việt Nam Page 2 sur 4

theo cười cười : "Nếu có ai nói tôi giống HCM, tôi nghĩ có nhiều người trông giống người "
Người phỏng vấn hình như vẫn chưa hài lòng với câu trả lời nên lại hỏi :
"Nên ông không liên hệ gì với HCM?"
NĐM lập lại :
"Tất cả mọi người VN là con của Bác Hồ. Tôi nghĩ toàn thể dân Việt xem HCM là cha tinh thần của
họ và tôi cũng thế ".
Nghe đến đây phóng viên tờ Time nhấn mạnh một lần nữa :
"Nhưng không phải là cha đẻ của ông?."
NĐM quả quyết :
"Chắc chắn là không ".
<==Bà Nông
Thị Ngát (X)
đứng cạnh
HCM trong
đại hội đảng
Khu Tự trị
Viêt Bắc
1941.
Viết về HCM thì
không thể nào
không nhắc đến
những huyền
thoại không
những do đảng
CSVN tô son
điểm phấn cho
ông mà ngay
chính bản thân
ông cũng tự
hào về những
dối trá đó. Hình
như những suy
tôn mà Đảng CS đã dành cho ông vẫn chưa đủ nên chính ông lại tự ca ngợi mình. Quả thật không
ai ca ngợi HCM bằng chính ông ta. Trong các tài liệu về HCM cho biết "Bác" Hồ đã có tất cả vừa
tên, vừa bí danh và bút danh từ A đến Z sơ khởi là 54 cái tên (VN Đẹp Nhất Có Tên Bác Hồ- trang
114- 122) nhưng lại bỏ sót mất 2 cái tên là Trần Dân Tiên và T. Lan là tác giả của 2 cuốn sách
nâng HCM lên như một ông Thánh sống đến độ trơ trẽn vì từ trước đến nay có lẽ chỉ mình Bác là
kẻ duy nhất tự viết sách để ca tụng mình qua vai trò Trần Dân Tiên và T.Lan, tự khen mình là
khiêm tốn, không bao giờ nghĩ đến mình mà chỉ nghĩ đến nhân dân, phong cho mình là "cha già
dân tộc", ngạo mạn với các bậc tiền bối, xưng hô là "Bác" với mọi ngườì kể cả các cụ già. Một con
người mà có thể hạ bút viết lên những điều như thế thì tất cả những huyền thoại về HCM đều là do
ý muốn của ông ta.
Trong những lần dạy dỗ cán bộ đảng viên, HCM thường nhắc đến hai chữ "hủ hoá", nhưng kỳ thực
ông ta lại là người lăng nhăng tình cảm với nhiều phụ nữ hơn ai hết. Những tham khảo của các sử
gia ngoại quốc cũng như tài liệu từ các quốc gia Pháp Nga cho thấy rõ điều này. Bùi Tín (BT) cho
rằng "HCM cũng ‘rất ngườI’ ở chỗ không thể nào sống như một ông Thánh." ( Hoa Xuyên Tuyết
trang 112) Với Bùi Tín thì những chuyện "lăng nhăng" với phụ nữ "là chuyện riêng tư của cá nhân,
không mấy quan trọng mà nó còn thấy HCM cũng là con người như mọi người".
Đồng ý, con người sinh ra đều có tình cảm: yêu thương, giận hờn, ghen ghét trong đó tình yêu vợ
chồng là tình cảm thiêng liêng không thể thiếu được. Thế nhưng HCM đã dấu hết tình cảm đó, cho
mình là một "ông Thánh" hy sinh cả cuộc đời , sống cô độc lo cho dân cho nước. Thậm chí ăn ở
với người ta có con, rồi ra lệnh giết người mẹ chỉ vì không muốn nhìn nhận vợ con. Nếu không có
lệnh của HCM thì ai dám nhúng tay vào tội ác?. Thế mà HCM lúc nào cũng hãnh diện nhắc nhở
cho thanh thiếu niên là "Học gì thì học chứ đừng học tánh hút thuốc và không lấy vợ của Bác
nhé!". Do đó nói lên sự thật không có nghĩa là moi móc đời tư mà là đánh đổ huyền thoại của một
con người hai mặt nói thì tốt nhưng hành động thì xấu xa, mồm thì hô hào là "đầy tớ " của nhân
dân nhưng lại mơ thấy mình làm vua là "cha" của thiên hạ :
Trong tù khoan khoái giấc ban trưa
Một giấc miên man liền mấy giờ
Mơ thấy cưỡi rồng trên thượng giới
Tỉnh ra trong ngục vẫn nằm trơ
( Nhật ký trong tù-1943)
Danh sách những phụ nữ có dính dáng đến cuộc đời của HCM thì nhiều, Pháp, Nga Tàu, Việt
không thiếu. Quả thật "Bác là con người của nhân loại" " trong lãnh vực "giao du tình cảm" cũng
như trong lãnh vực "thuổng văn" mà Chế Lan Viên đã hết lòng biện hộ cho "Bác" về chuyện "sao
chép y câu của bản tuyên ngôn độc lập Hoa Kỳ"làm tuyên ngôn Độc lập cho ngước mình. Nhân
ngày sinh nhật thứ 114 của HCM chúng ta hãy hỏi tội "hủ hoá" của "Bác" với câu hỏi đặt ra là: - Ai
là Mẹ của Nông Đức Mạnh ?.
Tiếng Việt của chúng ta thật là phong phú, đa dạng. Khi viết " Mẹ của NĐM là ai? thì câu hỏi này
không có gì đặc biệt - và câu trả lời là mẹ ông ta có thể là bà A, bà B, bà Mít, bà Xoài v. v. . Nhưng
khi chúng ta đặt chữ Ai ở đầu câu : Ai là Mẹ của NĐM ? thì câu hỏi xem ra có phần mạnh mẽ hơn ,
hậu ý như là giữa những bà có tên là Marie Biere (Pháp), Tăng Tuyết Minh (Tàu), Vera Vasiliéva
(Nga), Nguyễn Thị Minh Khai, Đỗ Thị Lạc, Nông Thị Xuân . . ai trong số đó là Mẹ của NĐM ?.
Dư luận cho rằng người đó là Nông Thị Xuân có lẽ vì bà Xuân cùng là họ Nông và lại cũng sinh
cho HCM một đứa con trai. Tuy nhiên nếu xét về thời gian thì giả thuyết này không chấp nhận
được. Câu chuyện Nông Thị Xuân đã được ông Nguyễn Minh Cần - đảng viên CS ly khai viết rất rõ
ràng. Sau hiệp định Geneve 1954 HCM về Hà Nội làm Chủ tịch nước Việt Nam Dân chủ Cộng hoà.
Năm 1955 Nông Thị Xuân 22 tuổi người Cao Bằng được cục hậu cần đưa về Hà Nội để "phục vụ"
Bác. Lúc đó "Bác" đã 65 tuổi rồi. Một năm sau, NTX hạ sanh một con trai đặt tên là Nguyễn Tất
Trung, cô Xuân ngỏ ý với "Bác" xin được hợp thức hoá hôn nhân để dọn về ở chung. "Bác" gật gù
khen "ý kiến hợp tình hợp lý nhưng phải bàn với các chú bên Bộ Chính trị" đã. Sau đó cô Xuân bị

http://www.tudongonluanonline.com/pages/tp.asp?TID=1913&CID=5&SID=7 24/01/2007
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
Phong Trào Đấu Tranh Tự Do-Dân Chủ-Nhân Quyền cho Việt Nam Page 3 sur 4

giao cho Trần Quốc Hoàn giết, cả hai người em là cô Vàng và cô Nguyệt đến ở chung để
trông cháu cho cô Xuân rảnh rang đi phục vụ "Bác", cùng với bạn trai của cô Vàng là những người
biết chuyện, đều lần lượt bị giết lây. Có tin sau khi câu chuyện này được tung ra hải ngoại thì mộ
cô Xuân cũng đã bị san bằng không còn dấu tích.
Nông Đức Mạnh, theo tài liệu của Đảng, thì sinh năm 1940, còn Nguyễn Tất Trung con cô Nông
Thị Xuân thì sinh năm 1956, sự sai biệt quá cao dù rằng tên tuổi của người CS đôi khi không mấy
đúng với lý lịch thật. Do đó, nếu Nông Đức Mạnh là con HCM thì mẹ ông ta phải là người liên hệ
với HCM vào khoảng thời gian HCM về nước ở Cao Bằng. Theo tài liệu CS, thì HCM về nước vào
ngày 8-2-1941 qua cột mốc 108 biên giới Việt Trung, đến ở tại hang Pắc Bó tỉnh Cao Bằng. Chung
quanh hang có một con suối và một ngọn núi. Vừa đặt chân đến nơi HCM nghĩ ngay đến việc đặt
tên là núi Karl Marx và suối Lenin. Trong hang, kế vách là một tháp đá thiên nhiên cao hơn đầu
người đã được HCM vài ngày sau đó tạc thành tượng Karl Marx. Cũng tại nơi đây HCM đã dịch
"Lịch sử đảng CS Liên sô” ra tiếng Việt. Coi các lãnh tụ Liên sô là trên hết, HCM đã khóc lóc thảm
thiết khi nghe tin Stalin chết. Cho nên bảo rằng HCM bị Stalin áp dụng kỷ luật vì "không biểu lộ tinh
thần giai cấp và đặc tính thích đáng của tầng lớp vô sản quốc tế " mà Bùi Tín đã trích dẫn từ tài
liệu của MạcTư Khoa qua bài viết đăng trên tờ Time cuối tháng 8-1999 (Hà Nhân VN Nhật Báo 28-
8-1999) thì quả thật là oan cho "Bác" quá đi mất thôi!
Địa thế hang Pắc Bó lại thông ra một con đường kín đáo dẫn sang bên kia biên giới.. Cũng tại nơi
đây HCM lại có một mối tình mà ít ai để ý đến và ngay những taì liệu trước đây cũng không hề
nhắc đến. Nhân chuyện CSVN dâng đất nhường biển cho Trung cộng, các anh chị em trong nhóm
"Câu Lạc Bộ Sinh Viên Việt Nam" ngày 24-2-2002 đã viết một bài có tựa đề "Cột Mốc 108 và Một
Câu Chuyện Tình" ( Trong Bạch Thư tố cáo Việt cộng hiến đất dâng biển cho Trung Cộng trang
348,349). Mục đích của bài viết muốn nhấn mạnh cột mốc 108 biên giớI Việt Trung để chúng ta có
dịp so sánh địa điểm này giữa hai thời điểm 1941 và 1999. Thế nhưng, cột mốc biên giới đánh số
108 này cũng đã ghi lại dấu vết đầu tiên của HCM khi trở về nước và đã có một cuộc tình với cô
gái Nùng họ Nông .
"Vào năm 1941 NôngThị Ngác - còn có biệt danh là Nông Thị Trưng (tên do "Bác" Hồ dặt cho) là
một cô gái tuổi đôi mươi người Tày rất đẹp có duyên nhưng lại mù chữ. Vốn trực thuộc cơ quan
chi bộ phái của Trung Hoa cộng sản Đảng tuyển chọn và huấn luyện để làm giao liên cho HCM,
Nông Thị Trưng liên tục được HCM huấn luyện, bồi dưỡng, xoá dần mù chữ và một chuyện tình có
thể xảy ra vào những năm tháng này"
Trên tờ Xuân Phụ Nữ năm Đinh Sửu 1997 xuất bản trong nước một bài viết có tựa đề "Cô Học Trò
Nhỏ của Bác Hồ " được tác giả Thiên Lý viết theo lời kể của chính đương sự Nông Thị Trưng đã
cho thấy có sự gắn bó rất thắm thiết giữa người con gái Nùng tuổi đôi mươi và người đàn ông 51
tuổi trong cái hang Pác Bó gần cột mốc 108 này. Sau đây là nguyên văn bài viết:
"Tháng 7 năm 1941, được tin Châu Hà Quảng đưa lính cơ tới bắt, ngay đêm ấy tôi trốn ra rừng, rồi
được Châu ủy đem qua Bình Mãng (Trung Quốc) lánh nạn tại nhà một đảng viên đảng Cộng sản
Trung Quốc. Một hôm đồng chí Lê Quảng Ba và Vũ Anh đến đón tôi từ Trung Quốc về Pắc Bó gặp
Bác.. Về Pắc Bó đã nửa đêm, anh Đại Lâm người giữ trạm đầu nguồn đưa ngay chúng tôi đi gặp
"ông Ké".
Lội ngược suối càng đi nước càng sâu, khi đến thác thứ ba, anh Đại Lâm thổi sáo, từ trên thác có
thang tre thả xuống. Trèo thang lên, thấy một cái lán dựng ngay trên bờ suối. Trong lán có ông cụ
ngồi đọc sách. Tôi chắp tay "Cháu chào cụ ạ" ông cụ nhìn lên hai mắt rất sáng, ân cần bảo: "Cháu
đến rồi à, cháu ngồi xuống đây nói chuyện." Tôi nhìn xuống sàn , thấy toàn cây to bằng bắp chân.
Cụ bảo hai lần tôi mới dám ngồi. Cụ tỉ mỉ hỏi gia cảnh, rồi khuyên tôi: "Từ nay cháu đã có một gia
đình lớn là gia đình cách mạng, đừng luyến tiếc gia đình nhỏ nữa. Cháu cặm cụi làm ăn cũng
không đủ để nộp sưu thuế đâu. Mình lấy lại được nước rồi từng gia đình sẽ được đàng hoàng. Từ
nay ai hỏi thì cháu nói mình là cháu chú Thu, tên Trưng". Bác đặt tên ấy là muốn tôi noi theo
gương bà Trưng..
Từ đấy tôi ở lại lán anh Đại Lâm, mỗi ngày vào lán của Bác một giờ để học tập. Bác dạy cho tôi từ
chuyện thế giới, chuyện cộng sản chủ nghĩa đến cả những cách ứng xử thường ngày như "Đừng
làm một việc gì có thể khiến dân mất lòng tin. Mượn một cái kim, một con dao, một buổi là phải
đem trả.Trong ba lô nếu có màn, phải để ở ngoài cửa, hỏi xem chủ nhà có bằng lòng mới đem vào.
Cháu là nữ, trước bàn thờ có cái giường để các cụ ngồi ăn cỗ, cháu không được ngồi". Tám tháng
được Bác chỉ dạy tôi học được hơn cả mấy chục năm học lý luận tập trung sau này. Bà Nông Thị
Trưng ngừng kể để uống nước. Tôi để ý thấy ngôi nhà yên vắng lạ, không có dấu hiệu một người
thứ hai ngoài chủ nhân sống ở đây. Đồ vật trong nhà chỉ có chiếc giường, bộ bàn ghế gỗ thường,
chiếc xe đạp nam và cái ti vi đen trắng cũ kỹ.
Nhân đang vui chuyện, tôi hỏi về gia đình bà, chồng bà là một cán bộ Việt Minh cùng hoạt động
những năm ba mươi, đã mất năm 1986. Được bốn con trai một gái, nay đều ở riêng. Bà sống đơn
chiếc, tư "‘phục vụ" hoàn toàn . Người phụ nữ giàu nghị lực ấy đã trải qua nhiều thời kỳ gian khổ
trong kháng chiến, vừa hoạt động, vừa nuôi con. Thậm chí, có lúc quá khó khăn đã phải ngưng
công tác.Và cũng chính bác Hồ đưa người nữ cán bộ miền núi ấy trở lại với công tác.
Trong dịp Quốc hội đầu tiên, sau hoà bình, Bác mời các đại biểu Cao Bằng tới ăn cơm, thăm hỏi
mọi cán bộ cơ sở cũ, và không quên cô học trò nhỏ ở Pắc Bó. "Trưng bây giờ làm gì ở đâu?". Khi
nghe trả lời: "Thưa Bác, chị Trưng nghỉ ở nhà", Bác đổi sắc mặt, trách "Tại sao trước cách mạng
khó khăn thế, nó vẫn hoạt động mà bây giờ lại nghỉ, các chú phải tìm hiểu rõ chứ". Về sau, mỗi khi
có dịp, Bác đều cử người gặp trực tiếp bà Trưng hỏi xem bà có gặp khó khăn gì để giúp đỡ.
Bác còn có cả một bài thơ tặng người học trò nhỏ của mình. Bà Trưng kể: "Hồi ấy giữa năm 1943
Bác mới ra khỏi nhà tù Trưởng Giới Thạch, trở về Lũng Cát ở trong một cái lán dưới chân núi. Một
hôm Bác cho gọi tôi đến đưa cho một quyển vở và bảo rằng "Bác vừa dịch xong quyển Binh pháp
Tôn Tử, Bác cho cháu". Tôi giở ra, thấy ở bìa trong có bốn câu thơ viết bằng mực tàu:
Vở này ta tặng cháu yêu ta
Tỏ chút lòng yêu cháu gọi là
Mong cháu ra công mà học tập
Mai sau cháu giúp nước non nhà.
Tiếc thay , trong những năm kháng chiến, không có điều kiện bảo quản, quyển vở quí ấy đã bị mối
xông mất .” (Trích dẫn từ tuần báo Phụ Nữ xuân Đinh Sửu 1997- trang 23)
-------------Bài viết chấm dứt nợi đây-------------

Vừa gặp nhau lần đầu , người con gái Nùng chấp tay "Cháu chào cụ ạ". Có lẽ tiếng "cụ" nghe
không "êm ái" nên HCM dặn dò "Từ nay ai hỏi, thì cháu nói mình là cháu chú Thu, tên Trưng". Và

http://www.tudongonluanonline.com/pages/tp.asp?TID=1913&CID=5&SID=7 24/01/2007
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
Phong Trào Đấu Tranh Tự Do-Dân Chủ-Nhân Quyền cho Việt Nam Page 4 sur 4

bí danh "Già Thu" và "Nông Thị Trưng " được khai sinh ra từ đó. Từ trước đến nay ông Hồ
vẫn xưng mình là Bác với tất cả mọi người, riêng đặc biệt chỉ có mỗi một mình Nông thị Ngát là
được làm "cháu" của "Chú Thu" mà thôi
Qua lời kể trên đây thì tình cảm của "Chú Thu" dành cho "cháu Trưng" rất đậm đà thắm thiết "Mỗi
ngày một giờ liên tục như thế gần một năm trời từ tháng 9-1941 cho đến 13-8-1942 thì lớp dạy
kèm chấm dứt, "Chú Thu" qua Trung Quốc, bị bắt ., ra tù trở về lại Cao Bằng, tìm lại cô học trò xưa
tặng nàng một bài thơ viết vài giòng trên quyển "binh thư" và kể từ đó tuy xa nhau nhưng "Chú
Thu" vẫn theo dõi tận tình giúp đỡ cho "cô học trò nhỏ" của mình.
Tin từ nhóm "Câu Lạc Bộ Sinh Viên" cho biết thì "Kể từ đó Nông Thị Trưng đã vắng mặt khá lâu tại
vùng biên giới này, mười năm sau Nông Thị Ngát bỗng nhiên được ưu đãi đặc biệt trở thành chánh
án toà án nhân dân tỉnh Cao Bằng. Người ta đặt câu hỏi việc gì đã xảy ra trong những năm tháng
đó, Nông đã đóng góp gì mà chỉ sau mười năm trở thành tỉnh uỷ viên, uỷ viên ban chấp hành trung
ương và là người đứng đầu ngành hành pháp tại một tỉnh xung yếu phía Bắc?
Như đã biết, tại Viêt Nam không có tự do báo chí, tất cả nằm trong tay Đảng. Nhà baó Kim Hạnh
tổng biên tập của báo Tuổi Trẻ đã bị mất chức chỉ vì đăng tin HCM khi còn trẻ đã có một người vợ
kèm theo đăng lá thư HCM gửi cho người vợ này. Vì sự thật đã không được phơi bày cho nên
người dân chỉ còn biết đặt nghi vấn, tại sao Nông Thị Trưng lại được ưu đãi như thế? Tại sao tiểu
sử Nông Đức Mạnh chỉ ghi: "con một nhà cách mạng lão thành?” còn cô nhọc trò nhỏ của ''Bác" thì
chỉ hé mở chồng mình là "một cán bộ Việt minh cùng hoạt động những năm ba mươi" ?. Tại sao lại
phải dấu tên tuổi như vậy?.
Gần đây hơn, đáng tin cậy nhất là William Duiker đã tường thuật lại, trong cuốn sách viết về Hồ
Chí Minh (tái bản lần thứ hai) chuyện Nông Đức Mạnh đã tiết lộ với tác giả rằng " MẸ TÔI, THÀNH
VIÊN CỦA DÂN TỘC THIỂU SỐ, ĐÃ PHỤC DỊCH CHO ÔNG HỒ VÀO NHỮNG NĂM ĐẦU TIÊN
CỦA THẬP NIÊN 40…"
Một con người vốn bản tính lăng nhăng, thời gian ở ngoại quốc đã có tiếng là "anh thanh niên
Quốc ăn mặc rất chải chuốt, luôn mang cà vạt màu, rất diện, xức cả nước hoa cực thơm.."(Hồ Chí
Minh có mấy vợ- Trần Gia Phụng) mà nay lại đứng trước cảnh tượng "nửa đêm, giờ tý, canh ba"
trong một nhà sàn thanh vắng ông "ké" nhìn lên, hai mắt sáng, ân cần bảo: "Cháu đến rồi à, cháu
ngồi xuống đây nói chuyện" thì liệu "ông Ké” có làm ngơ được không nhất là khi nhan sắc của
"cháu" Nông Thị Ngát lại mặn mà duyên dáng dễ làm say đắm lòng người !
Xem như thế thì câu chuyện Nông Thị Ngác là một nghi vấn có nhiều khả năng xác thật để trả lời
cho câu hỏi : AI LÀ MẸ CỦA NÔNG ĐỨC MẠNH vậy

Trở Về Trang Trước


Tin Tức l Bình Luận l Sinh Hoạt l Giải Trí l Tham Khảo l Aud & Video l
Copyright Tự Do Ngôn Luận Online© 2006 | Power by PCNetware

http://www.tudongonluanonline.com/pages/tp.asp?TID=1913&CID=5&SID=7 24/01/2007
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

También podría gustarte