ANALISIS

Sntesis del argumento de la pelcula.

La pelcula narra la vuelta al ciclo lectivo en un establecimiento educativo multirracial, de los suburbios de Pars, lugar donde los jvenes comienzan a reflexionar sobre su lugar en el Mundo, lo que genera muchas angustias habituales entre los jvenes y adultos de hoy. En la vida cotidiana de una clase en la que asisten alumnos chinos, marroques, africanos, japoneses y argelinos donde afloran las diferencias culturales y raciales. Los alumnos reproducen la tensin social del complejo mundo exterior, dentro de la clase, los adolescentes no consiguen comunicar sus aspiraciones y temores ante la vivencia de que la educacin no es garanta de una salida laboral, ni de insercin social, y donde los profesores por momentos no pueden abarcar las infinitas diferencias sociales, culturales y econmicas.
Aspectos del orden social que pueden ser inferidos en la trama de la pelcula.

Primeras declaraciones del Ministro de Educacin en circunstancias de asuncin del primer ministro francs Nicols Sarkozy (La Razn, 24 de mayo de 2007). ....imponer el uso del usted en todos los colegios e institutos del pas. Una forma de deferencia indispensable cuando el alumno se dirija a su maestro... Quiero una escuela en la que todos los alumnos se levanten cuando el maestro entre en la clase. Una escuela de la excelencia, del respeto y de la autoridad. ...

Hay que instaurar una nueva actitud en las escuelas. Los telfonos mviles tienen que apagarse, hay que quitarse la gorra y hablar de usted a todos los profesores. . En una de las clases con el profesor Franois, ingresa el director para presentar un alumno nuevo a la clase. Saluda e indica que se pongan de pie. La mayora se levanta, no en forma simultnea. Algunos no lo hacen. El director seala: -eso tambin es para los que estn atrs vamos levntense Cherif, no has escuchado lo que dije? Todos se tienen que levantar! Recuerden que es una forma en que se debe saludar a un adulto. No es una seal de sumisin ni de humillacin.

Los modos de relacin con el saber que la Institucin Educacin mantuvo durante aos se ven reflejado en la imposicin de conductas sumisas, el acatamiento de viejas normas regidas por la autoridad como imposicin.

Descripcin del Concreto Real.

Como se expresan los conflictos (visibles o implcitos), Cul sera el principal y que contradiccin funciona como causa interna del mismo?

Momento histrico y social. El nuevo orden mundial anunciado y liderado por EE.UU, la cada del Muro de Berln y la alianza europea, se basan en una ideologa que busca la unificacin mundial (nuevo modelo de imperialismo) basada en un creciente desarrollo tecnolgico, el cambio geopoltico, las transformaciones en la produccin, sellan este orden social donde no se logra satisfacer las necesidades bsicas de millones de seres humanos, profundizando aun ms la brecha entre ricos y pobres, crisis social que impacta en la subjetividad de los sujeto al verse obligados a dejar sus races y migrar a lugares desconocidos en busca de nuevas expectativas laborales.

profesor y pone en funcionamiento la maquinaria de control, casi evidente, casi microscpica. Sabemos ahora que su juego es el de la mirada, el de la recompensa (a Wei, el chino ejemplar que hace los deberes) y castigo. Se trata de una micropenalidad que opera en la manera de ser (se sanciona la desobediencia de Souleymane cuando discute con sus compaeros, la desobediencia de Khauma cuando se niega a leer en

voz alta), micropenalidad de la palabra (se sanciona la insolencia de Esmeralda por su vocabulario soez), micropenalidad del cuerpo (se sancionan las actitudes incorrectas y los gestos impertinentes en general).

Sabemos tambin que hay un ejercicio de la mirada por parte del estudiantado, el cual se manifiesta por un lado cuando dos alumnas corren la voz de que el profesor las haba insultado y el rumor llega a odos del Director, o cuando se interroga al profesor sobre su sexualidad; y por otro lado cuando los alumnos se sealan, acusan y juzgan entre ellos. Y si esto es as es porque si es cierto que la vigilancia reposa sobre los individuos, su funcionamiento es el de un sistema de relaciones de arriba abajo, pero tambin hasta cierto punto de abajo arriba y lateralmente (Michel Foucault, Los medios del buen encausamiento en Vigilar y castigar). Tales relaciones de vigilancia jerarquizada (arriba-abajo, abajo-arriba, laterales) definen el espacio social al interior de los muros institucionales.

la integracin del grupo se tornara muy lenta, hasta que la gente pudiese resolver esa contradiccin entre la necesidad de contacto con el otro y el temor a ese contacto. Esta situacin perdura en muchos espacios grupales.