MIERCOLES 27 DE NOVIEMBRE DEL 2002

Coordinación
Enrique Ayala Mora Sonia Fernández Rueda Colaboradores Carlos Landázuri Camacho Milton Luna Tamayo Martha Moscoso Jorge Núñez Juan Paz y Miño Cepeda María Elena Porras Juan Fernando Regalado Ernesto Salazar Guadalupe Soasti Rosemarie Terán Najas

Contenido
Presentación

900 - 300 A.C.

Mujer joven
Cultura Chorrera Sala de Antropología. Museo Nacional del Banco Central del Ecuador

I II III IV V VI VII VIII IX X XI XII XIII XIV

Los primeros habitantes del Ecuador

Las Sociedades Indigenas: Desde las culturas agro-alfareras hasta Conquista Española e inicios de la época Colonial El siglo XVI El apogeo del orden colonial (Siglo XVII) La consolidadción de la sociedad criolla siglo xviii hasta 1808 La Independencia y la Etapa Grancolombiana (1809 - 1830) La Fundación de la República (1830 - 1859)

De la "República Católica" hacia la Revolución Liberal (1860 - 1875 La Revolución Liberal y Plutocracia

"La Revolución Juliana ", crisis de hegemonia y estabilidad económ La Historia Contemporanea Historia del espacio y el territorio en el Ecuador Vertientes historicas de la nacion ecuatoriana Documentos Históricos del Ecuador

Auspicios Ecuabox - La Hora - Universidad Andina - Constructor
Andrade Gutierrez Tehis Taller de Estudios Históricos

Presentación En la transición al nuevo milenio y en las actuales circunstancias, es decir, cuando Ecuador atraviesa por una de las más graves crisis de su historia, se hacia más que nunca imprescindible ofrecer al público lector una reflexión seria y renovada del pasado del país. El propósito fundamental de esta tarea se planteo en términos de brindarle no sólo un instrumento eficaz de comprensión de las raíces históricas nacionales que nos son propios y comunes, sino sobre todo de permitirle encontrar, a la luz del análisis pretérito, respuestas a muchos de los graves problemas que nos agobian en el presente. Y es que en el marco de las profundas transformaciones que ha experimentado el quehacer historiográfico en el Ecuador en las últimas décadas, todo ejercicio de análisis retrospectivo exige, por parte del historiados, un múltiple compromiso y un amplio desempeño que rebasa la exclusiva aclaración del pasado y se preocupa del presente y del futuro, en orden a despertar la "memoria histórica", sacudir las conciencias y encontrar otros y esperanzadores caminos, hechos sobre la

base de la igualdad social, la equitativa distribución de la riqueza y la valoración y respetuosa aceptación de nuestra diversidad étnica cultural. Esta obra que ahora presentamos, esfuerzo conjunto de la Universidad Andina "Simón Bolívar", del Taller de Estudios Históricos y del Diario "La Hora", es entonces importante, porque estudia la Historia del Ecuador desde las sociedades aborígenes hasta nuestros días desde esa perspectiva de análisis renovado, mediante la cual el lector puede reconstruir una visión crítica del pasado y fundamentalmente reavivar los lazos con su identidad nacional resultado extraordinario de las varias y heterogéneas que caracterizan a Ecuador. En este afán de intentar conducir al lector a través del tiempo, la obra cuenta a más del contenido, organizado de acuerdo con las grandes períodos de la historia del país, con un importante y esclarecedor material gráfico, una serie de recuadros que recogen información complementaria sobre cada período o tema tratado, y una valiosa bibliografía comentada, guía idónea para aquellas personas empeñadas en profundizar en determinado aspecto o tiempo histórico de su interés. Este trabajo que responde a las nuevas propuestas historiográficas, presta atención no sólo a los aspectos políticos, económicos y sociales (desde cuya perspectiva analiza, entre otras cuestiones, como materia fundamental el papel de los protagonistas históricas colectivos), sino que reflexiona además sobre otros temas, hasta hace poco tiempo desatendidos, como la cuestión regional y la evolución de las estructuras espaciales. En esta tarea participó un grupo de historiadores, sin cuya colaboración no hubiera sido posible llevarla a cabo, y si a ellos agradecemos sus esfuerzos, lo dedicamos profundamente a los profesores consagrados a la enseñanza de la historia, con quienes los historiadores comparten la gran responsabilidad de difundirla, pero también a los estudiantes, importante razón de ser de nuestros esfuerzos comunes.

I. Los Primeros habitantes del Ecuador
ESQUELETOS

Mujer y niño de 14 años
Cultura Las Vegas La Prehistoria Temprana de la Península de Santa Elena, de Karen E. Stothert. Banco Central Guayaquil, 1988. *Ernesto Salazar Introducción La evidencia arqueológica hoy disponible permite afirmar que nuestra historia comienza hace unos 11.000 años. Hacia esta fecha el país ha salido ya de una de las épocas más frías de la glaciación Wisconsin y se instaura un procesa de mejoramiento climático, que tardará algunos milenios en alcanzar las condiciones actuales. El hombre ocupa el territorio nacional y se expande por la Sierra y la costa modificando paulatinamente el medio ambiente en su beneficio. Los primeros pobladores practicaban una subsistencia de caza y recolección, formando bandas dispersas con territorios relativamente fijos, aunque con cierta periodicidad debieron juntarse para explotar zonas ricas en recursos y ejercer acciones de cohesión social. La caza recolección como estrategia adaptativa perduró, en términos generales, hasta el tercer milenio antes de Cristo, cuando surgieron las primeras

manifestaciones de la agricultura como medio básico de subsistencia. Este lapso de aproximadamente 6.000 años ha sido denominado por los arqueólogos período lítico o precerámico. A diferencia de Norteamérica, donde ha sido subdividido en paleoindio y arcaico, en razón de la diversidad de recursos explotados y de las estrategias de supervivencia, en la arqueología ecuatoriana permanente aún sin divisiones, fundamentalmente por la escasa investigación realizada sobre las sociedades tempranas del país. En efecto, el registro arqueológico disponible es muy exiguo y la información proporcionada por los sitios hasta hoy descubiertos no permite dar una visión clara del desarrollo cultural en tan largo período. El poblamiento del Ecuador El problema del poblamiento inicial del país es bastante complejo, porque se conoce mal la dinamia de las migraciones prehistóricas. Por ahora el registro arqueológico permite afirmar que el poblamiento de nuestro país se hizo por el callejón interandino, acaso con migraciones menores por la Costa y el Oriente. En esta época los glaciares y el páramo se hallaban en franca retirada y el bosque montano cubría las profundidades de los valles interandinos, proporcionando abundantes recursos animales y vegetales. La Costa gozaba de un clima relativamente estable, con una estación seca larga y una estación lluviosa corta, que mantenían una sabana abierta con bosques de galería a lo largo de los ríos, brindando variados recursos, tanto marinos como del interior. Los seres humanos parecen haber ocupado rápidamente el callejón interandino. La Costa, en cambio habría permanecido largamente deshabitada, a juzgar por la relativa escasez de asentamiento precerámicos descubiertos (excepto los numerosos sitios de la península de Santa Elena) en una región que, comparativamente, es una de las más estudiadas del país. El Oriente habría sido objeto de incursiones esporádicas desde la Sierra, que apenas rozaban la selva tropical. Si hubo alguna migración por la selva, las evidencias no han sido aún descubiertas, por falta de exploraciones sistemáticas de la región. Restos humanos antiguos Los vestigios arqueológicos se reducen en su mayoría a conjuntos de artefactos de piedra abandonados en los campamentos prehistóricos. Mas los restos humanos se han revelado esquivos a la pala del arqueólogo. En efecto, las investigaciones han fallado sistemáticamente en encontrarlos en los niveles de ocupación temprana del país. Por otro lado, los pocos especímenes conocidos, a los que se dio gran antigüedad, resultaron, para desilusión de los científicos, demasiado recientes: el famoso cráneo de Punín datado en 4.950 a C.; los cráneos de Paltacalo, atribuidos una edad reciente (tal vez el período de Integración), y en el cráneo de Otavalo, ubicado en el primer milenio antes de Cristo. De mayor trascendencia para el conocimiento de la población paleoecuatoriana es el hallazgo de los restos de al menos 192 individuos en las excavaciones del sitio OGSE80 de la cultura Las Vegas, en la península de Santa Elena. Dataciones radiocarbónicas ubican estos restos entre 6.300 y 4.600 a C., constituyendo, por tanto, los vestigios humanos más antiguos del Ecuador.

*Profesor del Departamento de Antropología, Director del Museo Jacinto Jijón y Caamaño, de la Universidad Católica del Ecuador. Los primeros habitantes del Ecuador La evidencia arqueológica

600 m. cuya densidad va disminuyendo a medida que se accede a los páramos de la cordillera Oriental. Al respecto vale citar Lazón. en la ruta que descenso a la selva tropical. donde "concentración" de artefactos de obsidiana "(cuchillos. es demasiado prematura y. particularmente. En todo caso.500 m. El sitio se encuentra ubicado en una zona rica en vestigios tempranos que yace entre el Ilaló y la cordillera Oriental.. en este contexto. pero no da indicaciones sobre la naturaleza del resto de utillaje (si es que existe) o de restos de fauna asociados con la punta de proyectil. San Cayetano. y e sitio de OGSE-80 (provincia de Guayas). los sitios de Cubilán (provincia de Loja). debido a que las muestras provenían de un terreno disturbado por labores agrícolas.350 a.800 a. las dataciones radiocárbonicas no han dado una cronología consistente. Otra "fase" precerámica establecida recientemente es la Cotundo Jondachi en el alto Napo. de altura. Lamentablemente. San Juan. Cabe destacar. Porras hace referencia a "trabajos de excavación". la información medular sobre los cazadores tempranos proviene de investigaciones sistemáticas llevadas a cabo en diferentes regiones del país. pero la procedencia de los artefactos permite registrar su distribución espacial. entre los utensilios. la presencia de cuchillos. Desde este punto de vista. particularmente la punta de cola de pescado. buriles y puntas de proyectil de diversas formas y tamaños. Las excavaciones de Robert Bell permitieron recuperar una ingente cantidad de material lítico de obsidiana y rocas basálticas pertenecientes a tres períodos sucesivos de ocupación. Si la . de altura. Entre los sitios excavados merecen citarse El Inga y San José (provincia de Pichincha). En una perspectiva global. San José. Cabe mencionar. Del análisis del material recuperado se infiere que El Inga fue un campamento paleoindio donde se llevaban a cabo diversas actividades. en las provincias del Carchi.200 m. el hallazgo de una punta de cola de pescado por el arqueólogo jesuita padre Porras en el abrigo rocoso de Petacaurco. Pichincha. C. Imbabura. por lo mismo. rapadores. su establecimiento de la "fase precerámica Papallacta". carente de significado cultural.La presencia en el país de cazadores recolectores tempranos viene atestiguada por la evidencia cultural obtenida de sitios excavados y por hallazgos superficiales aislados. Esta población se encuentra a 3. Naturalmente. Fuera de este sector hay numerosos sitios precerámicos de filiación aún desconocida. por lo común bajo la cota de 2. la cueva de Chobshi (provincia del Azuay). en la base del cerro Ilaló por su lado oriental. los hallazgos mencionados arriban señalan claramente la presencia de cazadores tempranos a lo largo de casi todo el callejón interandino del Ecuador. incluyendo la manufactura de artefactos. la fecha más antigua que se posee para este sitio es de 7.C. buriles. El sitio de El Inga. característica del horizonte paleoindio mejor conocido de Sudamérica. Azuay y Loja. raspadores. en base a la presencia de un solo artefacto. por el método de la hidratación de la obsidiana. Los yacimientos paleoindios que le son más afines por sus rasgos generales y su industria lítica se encuentran hacia la base oriental del cerro. Cotopaxi. navajas que guardan fuertes similitudes con el instrumental lítico de El Inga"). Puntas de lanza de varios tamaños han sido encontradas en diferentes lugares del país. y la zona del Ilaló El Inga se encuentra a 2. estos descubrimientos aislados proveen poca información cultural. dato que puede ser relevante para la interpretación arqueológica. al otro lado de la cordillera Oriental. este último excavado por William Mayer Oakes y datado en 9. Tal como están las cosas. al norte de Papallacta.

Porras es demasiado parco en detalles. como puntas de proyectil. en la parte occidental de la península de Santa Elena. principalmente punzones y leznas. aparentemente contemporáneos. de altura en el cantón Sigsig. Muestras de carbón vegetal indican una antigüedad de 8. a juzgar por la presencia de núcleos y restos de talla.. y las Vegas tardío (6. Los sitios de Chobshi y Cubilán En el sur del país hay que mencionar la cueva de Chobshi. ubicada a 2. muy ocasionalmente. ubicados en la cordillera Oriental a 3. Hay en Cu-27 predominio de actividades de taller. que Reinoso recuperara en distintas ocasiones de la cueva.150 a. circunstancias que no propicia un análisis objetivo del sitio ni de su pretendida fase cultura.) Los primeros habitantes del Ecuador .050 a. buriles y una gran variedad de raspadores. fabricados en cherts de varios colores.650 a. que pudo haber disturbado los depósitos culturales).650 a.400 m.C. cuyo significado carbónicas indican que la ocupación de la cueva tuvo lugar entre 8. rocas metamórficas y..550 a. una industria lítica de horsteno en la que no hay instrumentos bien definidos. raspadores y cuchillos. asociados a artefactos líticos como raspadores. completan el material recuperado. y la serie de esqueletos humanos señalados anteriormente. cuchillos. perforadas y restos de talla. por el método de análisis radiocárbonico. Hay puntas de proyectil lanceoladas y pedunculadas.050 8.).C. C. Lynch. C. y 4.050 a. Las Vegas temprano (7. Lamentablemente. lo que ciertamente les daría un carácter netamente precerámico. El complejo Las Vegas El complejo Las Vegas comprende alrededor de 31 sitios ubicados a lo largo de drenajes antiguos. Depredada por largos años. con tres fases: Pre-Vegas (9. El registro arqueológico incluye restos de fauna marina y litoral. A esto habría que añadir los instrumentos de hueso. Dataciones radiocarbónicas indican una edad entre 7. al menos.). de un depósito de cerámica formativa.585 a. Fechas de radiocarbono ubican el complejo Las Vegas entre 9. en obsidiana.050 a. que abarca un área extensa (80 x 20 m) donde hay abundante material de superficie. playas y lagunas secas. piezas bifaces. En el límite entre las provincias del Azuay y Loja. C. en una zona ecológica calificada como subpáramo. Algunos artefactos de hueso y concha y concentraciones de ocre. C. El sitio que ha recibido más atención es OGSE-80. piezas bifaces.850 6. puntas de proyectil (pedunculadas y foliáceas). de espesor.estratigrafía está bien interpretada (hay un deslave de por medio. que en muchos aspectos parecen guardar relación con la tradición tecnológica de los utillajes del Ilaló. Los artefactos de piedra comprenden 46 tipos de instrumentos.380 a. C. pero las excavaciones de Stothert revelaron la presencia de materiales culturales hasta de 110 cm de profundidad. C. además de artefactos elaborados.100 m de altura. Mathilde Temme excavó los sitios de Cubilán (Cu-26 y Cu-27). Cu-26 es un campamento que ha dado evidencia de. y 8. C.050 4.060 y 5. los artefactos de Jondachi estarían separados por una capa de 6 m. la cueva fue finalmente excavada por Thomas F. así como del interior. provincia del Azuay. La fauna comprende especies recientes. siete fogones.110 y 7. quien logró recuperar una importante muestra de artefactos de piedra y restos de fauna.

Mujeres recolectando Cazadores recolectores del antiguo Ecuador. intentan una aproximación que dé significado cultural a los hallazgos y esboce los parámetros en torno a los cuales se debe orientar la investigación antropológica del pasado más remoto del país. el nivel de las nieves descendió en un término medio de 1. aproximadamente. Banco Central del Ecuador. Esto no impide. El hábitat del paleoindio de Ilaló nos es desconocido. probablemente. Quiero señalar. Por razones de espacio me abstengo de hacer una evaluación detallada de la etnobotánica local. sin embargo. se puede inferir que. Los cazadores recolectores del ecosistema Andino El hábitat Reconstruir los antiguos modos de vida es. Las evidencias de presencia humana en la zona pertenecen a la época del Holoceno (que comenzó hace diez mil años aproximadamente). que desde el comienzo se revelan como pisos ecológicos complementarios para la subsistencia. Los pocos vestigios que han quedado se hallan confinados a las paredes de las quebradas y a los angostos valles que bajan del Ilaló y de la cordillera Oriental. y el límite superior del bosque montano a 2. el derrotero andino. a menudo. en las épocas de avance glaciar. Bandas de cazadores recolectores se desplazaron desde el norte ocupando territorios que. el límite de las nieves perpetuas estuvo en la cordillera Oriental a 3. sin embargo.400 m. que existe todavía plantas silvestres comestibles y otras . incluían el bosque montano y el páramo. cuando el deshielo de los glaciares ha "empujado" el límite de las nieves y el páramo a alturas más elevadas y el bosque montano ha cubierto. el valle se encuentra actualmente casi desprovisto de la flora y la fauna autóctonas. en estado claramente degenerado respecto al bosque primigenio. Cuenca 1984.300 m. Determinar la base de subsistencia de las bandas de Ilaló es harto difícil por la completa ausencia de restos orgánicos en los sitios arqueológicos de la zona. quedando así todo el valle del Ilaló cubierto de vegetación paramuna. El poblamiento inicial de Ecuador aborigen parece haber seguido. literalmente. principalmente. en la época más fría de la glaciación Wisconsin (hacia 19. una tarea que requiere de información mucho mayor de la que actualmente se dispone.100 m.C). Para complicar las cosas. lo que no permite hacer extrapolaciones válidas para el pasado.000 a. de Ernesto Salazar. Si partimos de la premisa de que. todo el valle de Ilaló.

el nogal o "tocte" (Juglans nigra). no se puede avanzar sobre el asunto debido a la ausencia de restos de fauna extinguida en los sitios paleoindios conocidos. El debate surgió a fines de la década de 1920. de quenopodiáceas. caballos antiguos. sp. Probablemente. como podría esperarse. De ahí que la línea de nieve perpetua debió ser grandemente discontinua. por su ubicación. de carácter medicinal. De todas maneras.). Sin embargo. las fluctuaciones climáticas afectaron la región de Sigsig de la misma manera que en la zona de Ilaló. parece que hubo errores de interpretación geológica y estratigráfica en la evaluación de los hallazgos que. Al tiempo de la ocupación de Cubilán. fueron rechazados por la comunidad científica. tal vez. pero se ignora si su modelado corresponde a la última glaciación. a la época de la ocupación de la cueva. la "nigua" (Margyricarpus setosus). El caso del mastodonte de Alangasí es hoy asunto terminado. aunque tal vez con menor intensidad. pero el descubrimiento de sitios arqueológicos tempranos ha vuelto a poner sobre la mesa la cuestión de la contemporaneidad del hombre con la megafauna. El caso de Cubilán es diferente ya que. "lobo" de páramo (Dusicyon culpaeus). de los altos picachos. en fin. Los recursos faunísticos Un problema debatido desde hace muchos años en Ecuador es el de la contemporaneidad del hombre con la fauna grande y extinguida del Pleistoceno (mastodontes. Algo similar habría ocurrido con los cazadores de la cueva de Chobshi. en buena parte. venado (Odocoileus virginianus). la mora (Rubus floribundus). en un contexto que parecía "probar" la supervivencia de este proboscidio hasta bien entrada la era cristiana. tal vez. Sin embargo. como el "ashpa chocho" (Lupinus sp. muestras de una importante fauna pleistocénica. La recolección incluía. De los pisos ecológicos con los que estaban familiarizados los cazadores recolectores. a raíz del descubrimiento del mastodonte de Alangasí (provincia de Pichincha). al menos. como el ataco (Amarantbus caudatus). milodontes. etc. Gran parte de los Andes meridionales del país no estuvieron cubiertos de nieve en la glaciación Wisconsin. Comparativamente. para mayor confusión. a no ser que los hubieran traído desde el bosque montano. particularmente en la zona del Ilaló. La geomorfología de la zona es claramente glaciar. como la "ashpa quinua" (Chenopodium. la joyapa o hualicón (Ceratostema grandiflorum). Lamentablemente. ofrecido al hombre recursos alimenticios semejantes a los que acabo de mencionar. como la uvilla (Physalis peruviana). el taxo (Passiflora mollissima). aunque sus propiedades no sean hoy desconocidas. Sin . con excepción. hojas de bledo (Amaranthus blitum) y berro (Nasturtim officinale) y. si no había nieve en las cercanías predominada. Sin duda. que incidentemente se encuentran a la misma altura que el sitio de El Inga. y de leguminosas.). este piso ecológico debió haber sido de gran importancia para los cazadores tempranos por sus recursos faunísticos: oso de anteojos (Tremarctos ornatus).de carácter industrial cuyos usos son conocidos.). en asociación con artefactos de obsidiana y tiestos de cerámica. etc. los sitios habrían estado casi siempre en la franja de páramo. tubérculos silvestres de género Solanum y Sioscorea ("sacha papas"). el capulí (la especie sudamericana Prunus salicifolia). cuyo subsuelo alberga. el bosque montano proveía sin duda el grueso de la alimentación vegetal. puma (Felis concolor). un riguroso páramo en la zona y mayores recursos vegetales de que aprovecharse. siendo su flora. granos de amarantáceas. seguramente frutas diversas. el páramo tiene pocos recursos comestibles. el bosque montano cubría el área circundante. existen también otras plantas que fueron utilizadas por los habitantes tempranos.

se extinguió algunos milenios antes de la llegada de los cazadores tempranos. con recolección de productos vegetales. el tiempo de la ocupación de la cueva. En esta perspectiva. pero la presencia de puntas de proyectil indica claramente el objetivo de los humanos que acamparon allí. En cuanto a la zona del Ilaló. anticipamos una subsistencia similar a la de los habitantes de la cueva de Chobshi. tapir o danta (Tapirus pinchque). el oso de anteojos. a mi modo de ver. los páramos de la región del Ilaló culminan en la sierra de Guamaní. con el concomitante conocimiento progresivo de su potencialidad para la subsistencia humana. particularmente de los estribaciones orientales de los Andes. la punta de cola de pescado hallada en la cueva de Petacaurco indicaría. Toda esta fauna es considerada "reciente" u holocénica y su presencia indicaría que. en relación el oso andino y la danta. particularmente la especie paramuna de cola blanca (Odocoileus virginianus). estratégica ya que los sitios se encuentran en una ruta de fácil acceso a la selva tropical. La explotación de la obsidiana llevó al cazador temprano a una frecuencia asidua del páramo. habla claramente en favor de la explotación sistemática del parámo como fuente de proteína animal. además. más que la huella de una migración separada por el este de los Andes --que no niego categóricamente. caza mayor en el páramo y probablemente en las estribaciones de la Ceja de la Montaña. investigaciones recientes realizadas por una misión paleontológica italiana señalan al menos una especie pleistocénica. principalmente en recursos faunísticos.una instancia de una incursión lejana de los cazadores el Ilaló en busca de osos o dantas en la Ceja de la Montaña. Después de todo. Los hallazgos de Jondachi encajan menos en esta hipótesis. puerco espín o erizo (Coendu bicolor).conejo (Silvilagus brasiiensis). En las excavaciones de Lynch (Lynch y Pollck 1981:98) se recuperaron restos de zarigüeya (Didelphis albiventris). incluyendo algunas especies de la Ceja de la Montaña. que era más rentable la cacería de las especies modernas. como el sacha cuy. por encontrarse aquí los afloramientos de materia prima. sin duda. Si la fecha de El Inga es correcta. De ahí que su presencia en la cueva Chobshi sea un importante indicio de la extensión máxima del territorio de caza de los habitantes tempranos. oso de anteojos (Tremarctos ornatus) y perdices (Tinamidae). la megafauna había desaparecido o era tan escasa. Parece que el énfasis se concentró en la caza del venado. el registro de la fauna. Los primeros habitantes del Ecuador En este contexto. caza menor en el bosque montano. pero su presencia en este piso ecológico es indudable. Una de las contribuciones más importantes que ha hecho la cueva de Chobshi para la comprensión de la subsistencia del cazador temprano es. el mastodonte. es decir. la perdiz y el conejo. prefieren los hábitats boscosos. Vale destacar. que aunque a veces se los encuentra en páramo abierto. No se han recuperado restos de fauna en las excavaciones. venados (Odocoileus virginianus y Pudu mephistopheles).embargo. no hay todavía evidencia arqueológica de que los paleoindios subieron al páramo a cazar. los sitios de Cubilán adquieren la dimensión que les corresponde como campamentos provisionales para la caza de animales de altura. perro (Canis familiaris). Su ubicación es. sacha cuy (Agouti taczanowskii). Tengo la impresión de que los cazadores del ecosistema andino incursionaban más allá del páramo sólo esporádicamente y sólo . una tradicional zona de pasos naturales hacia la selva tropical lluviosa. El hallazgo en la cueva del Chobshi de restos de esta y otras especias de altura.

) Tomado de Esrnesto Salazar. y elimina el automóvil azul. selva adentro el cazador andino hubiera requerido de adaptaciones culturales que no poseía para hacer frente a flora y fauna diferentes de su medio ambiente habitual. Yo lo hago con mucho gusto. Inclusive creo que ¿puedes andar más de prisa? Estoy muerto de hambre y huelo ya la carne de venado asándote en la brasa. reemplazándolas por sonidos y visiones del pasado. Y la carretera misma. Sobre todo. el viaje personal del arqueólogo cuando hurga en el pasado. y el humo de una fogata en El Inga. pongamos un pequeño bosque con pájaros trinando. Los primeros habitantes del Ecuador . y oirás los sonidos de la vida. Porque verás la naturaleza primigenia. dejo de cazar sólo por buscarles los mortiños. ¿Sabes?.. pájaros que picotean. señores. que no deben tener aquí más de cien años. y sueña Pon tu mente flexible e intenta eliminar los ruidos y las cosas modernas del paisaje. Pero al fin de su jornada. no pongas cualquier árbol en el bosque: quita los eucaliptos. Pon grandes molles.. Simplemente sube conmigo a las faldas del Ilaló. Ah. siempre buscando huellas. poblemos el paisaje con visiones antiguas. se achicharra en los soles de la costa peruana. se pierde en las neblinas de páramos y punas. los postes de luz deben también desaparecer. emergerán antes el lector sombras desconocidas u olvidadas agitándose en la penumbra del tiempo y del espacio (. chochos silvestres.hasta la periferia de la selva tropical. Siempre con la mirada en años perdidos. siempre matorral para que los pueblos de moras. y la manada de vacas que cruza la carretera. zarigüeyas. pumamaquis No estaría mal un par de quebradas con agua cristalina saltando entre las piedras. Nadie sabrá nunca las peripecias de este viejo caminante. Pon bosque por todas partes. en el tiempo Para viajar en el tiempo no necesitas una máquina. porque aquí todo está erosionando y la cangahua desnuda da un aspecto deprimente. Oscurece y hace frío. En efecto. los chicos jamás me perdonan que llegue sin su golosina. y en vez de la casa y el radio. y los duraznos que. Vamos. y esta vieja piel de oso cada vez cubre menos. y desde el polvo de los siglos. desde que vivo en esta banda. la escasa información que se tiene del sitio del Jondachi o permite darle un contexto regional. pero creo también que ya es tiempo de que les enseñe a buscar su comida. quiero calentarme junto a la fogata y escuchar cuanto tendrán que contar de su jornada Así es. que pasa por la carretera Tumbaco La Merced. olorosos nogales. justo frente al sitio paleoindio de El Inga. pon un sendero angosto que apenas se divise entre las matas. Hay algarabía en ese campamento y no me equivocaría si te digo que han regresado ya los cazadores. En vez de la carretera. a veces. A propósito. a perseguir animales pequeños. ramas que se mecen. porque no caben en los informes académicos ni en las monografías finales. a tallar utensilios simples. presentación al libro de Historia de América Andina. a pesar de ser antiguos. cruza los pantanos de la selva amazónica. sin escape. Naturalmente. recoge tu lanza y tus autensilios. Y elimina ese avión que vuela sobre la cordillera y transfórmalo en cóndor que vuele sobre las cumbres cubiertas de neblina Y entonces se hará el milagro. Atrás. Lamentablemente.. Pero antes de quedarnos sin nada. sapos. beldos. Haz desaparecer la música del radio que sale de esa casa campesina. indicios de una vida que solo él puede resucitar de los escombros. no son de aquí. yo llevaré la obsidiana y el morral de mortiños. No exagero cuando te digo que. elimina las cercas y las chacras y pon matorral. una cervicabra que bebe en el arroyo.

mujeres y niños pudieron involucrarse en el acorralamiento de los animales. sin mayor esfuerzo. Madrid.Tipo Clovis Tomada de Arte Ecuatoriano Tomo I Salvat Editores Ecuatoriana. habría recurrido a trampas disimuladas en el follaje o al despeñamiento. La actividad cinegética. extrapolado al pasado. lo que en . Igualmente efectivos habrían sido los perros para cazar venados o acosar animales de talla mayor. para capturarlas. Baste señalar que sus lanzas con puntas de piedra debieron constituir formidables armas para la caza de grandes animales. a los que probablemente se acercaban protegidos por las sombras de la tarde o por un obstáculo. Cada día se está acumulando más evidencia de que antes que ningún otro animal. sin duda. En el caso de algunos animales. con ayuda de perros. generalmente hombres. Conocía perfectamente el comportamiento de sus presas (cómo se desplazaban. En este punto parece necesario hacer una breve consideración sobre un tema que no ha sido abordado en el estudio del poblamiento del Ecuador: la participación del perro en la cacería. Presenciar una cacería de conejos en el páramo. un cazador especializado. pero en el caso de algunas especies como el conejo. a fin de nos ser percibidos por la presa. lo suficiente para satisfacer las necesidades inmediatas de una banda. y no me detendré a considerarlas. o en ciertas circunstancias. En el ecosistema andino la situación no parece ser diferente. a menudo habría requerido la participación de varios individuos. es un espectáculo que puede ser fácilmente. o camuflados con pieles. cuya presencia está confirmada en la cueva de Chobshi. sigilosamente. si sabían dirigir bien la huida del animal. el perro fue domesticado para ayudar al ser humano en el aprovisionamiento de carne. Dos hombres con varios canes hubieran cobrado. Lamentablemente no disponemos de evidencia arqueológica al respecto. Bonifaz ha publicado un interesante estudio sobre las técnicas que pudo haber utilizado el habitante temprano en la caza de algunas especies del ecosistema andino. 1985 Cazadores Especializados El habitante primigenio de la sierra ecuatoriana era. unas cincuenta piezas por día. avanzando en dirección opuesta a la del viento. a qué hora y por qué lugares) y sabía acercarse.

se realizaban viajes periódicos para aprovisionarse directamente. Dos enormes flujos de basalto provenientes de la cordillera Oriental se hallan ubicados en el centro mismo del valle del Ilaló. En el páramo se encuentran. con la excepción de cuatro cuevas ubicadas en el flujo de basalto que pasa cerca del pueblo de Palugo y que. pero más de una vez el cazador habría recurrido a refugios de madera en campo abierto que. llena de impurezas y no apta para la manufactura de artefactos. y. incluyendo el Inga. razón por la que la ocuparon continuamente. dado que no han dejado evidencia en el suelo. acaso muy precaria. Pequeños depósitos secundarios de este material se encuentran en el valle. en segundo lugar. si no se encontraba en afloramientos locales. El basalto fue utilizado en la manufactura de artefactos grandes. a su vez. Sin embargo. en cambio. Desde este punto de vista. en donde se puede apreciar toda la gana de texturas y colores que se observan en los artefactos del Ilaló. La tecnología: Utillaje lítico La supervivencia de los cazadores dependía de los artefactos que fabricaban y estos. son Quiscatola. a menudo. parece que una de las razones que llevaron al habitante temprano a ocupar la zona del Ilaló fue la disponibilidad casi inmediata de materia prima. Pero los afloramientos primarios yacen en las cumbres de la cordillera Oriental. para la mayoría de los sitios del Ilaló. se construyen en pocas horas. enterrados en la cangahua o al fondo de las quebradas. o se recurría a largas cadenas de intercambio para traerla de canteras lejanas. en el contexto de los utillajes líticos del Ilaló. la evidencia dejada por los habitantes tempranos es mínima. caza de conejos) pudo no solo ser recomendable sino hasta imprescindible. los paleoindios han optado por varios tipos de vivienda.todo caso no impide postular la utilización del perro. Una larga campaña de exploración de los páramos de la cordillera Oriental nos permitió comprobar. no fueron habitadas. abrigos rocosos que fueron habitados. se hallan en campo abierto y es seguro que tenían alguna estructura de madera. La vivienda La necesidad de protegerse en la intemperie es un postulado básico de la especie humana. Según las circunstancias. es claro que la obsidiana jugaba un papel más importante por la facilitad que brinda par la talla de instrumentos. no sólo por la mayor protección que provee la vegetación sino también por la disponibilidad casi inmediata de recursos alimenticios alrededor de los mismos. que los afloramientos más importantes se encuentran un poco más al norte y en situación de acceso relativamente fácil desde el valle del Ilaló. la construcción de refugios de madera o chozas cubiertas con ramas o con paja de cerro (Stipa ichu). La región del Ilaló carece de refugios naturales. de sur a norte. . incidentalmente. de la calidad de la materia prima disponible. Los principales afloramientos. que en ciertos contextos cinegéticos (p. Los cazadores de Chobshi encontraron en el bosque montano una de las pocas cuevas de la zona. probablemente de extracción de maderas. que la obsidiana del Antisana es generalmente de mala calidad. a un día o dos de camino a pie desde la base del Ilaló. Los campamentos bases debieron estar ubicados en el bosque montano. se generalizó entre los estudiosos la opinión de que la obsidiana trabajada del Ilaló provenía del volcán Antisana. al parecer. A raíz de las excavaciones de El Inga. Los sitios de Cubilán. Era tan importante que.e. Yanaurco Chico y Mullumica. en primer lugar. requeridos para trabajos duros. Por ciento. desde el abrigo natural hasta la casa construida. Por consiguiente hay que postular.

Es decir. en términos generales. en cuanto a la búsqueda de materia prima. sino porque pertenece a una cronología más reciente. con vestigios de fauna. Por otro lado. artefactos y enterramientos en su interior. La materia prima desempeña. En su mayor parte. Su aprovisionamiento debió ser simple. La tradición tecnológica no es más que un elemento de todo el bagaje cultural de un . unos 150 m de largo. lo que sugeriría que las relaciones de intercambio a larga distancia son tan antiguas como el poblamiento del país. a diferencia de lo que sucede con los utillajes precerámicos de la Sierra. en cambio. Diversos cherts y rocas metamórficas se encuentran frecuentemente en las cercanías de la cueva. indudablemente. Los afloramientos consisten en pequeñas vetas o depósitos secundarios. todavía conserva una gruesa capa cultural en la que se observa un continuo basural de 80 m de longitud. particularmente pedernal. limitándose el cazador a recogerlas de las orillas o del interior de los cursos de agua. las únicas manifestaciones han sido localizadas en la península de Santa Elena. en el sentido de que sus instrumentos carecen de patrones de manufactura claramente definidos. la misma relación que los talleres de Quiscatola y Mullumica en el norte el país. en un contexto claramente aislado en relación con lo que sucede en la Sierra. se obtenían con facilidad al trabajar la obsidiana. con algunos hiatos. Parece que los cazadores de Chobshi se desplazaban menos en busca de materia prima. hay indicios de que los artefactos de obsidiana de la cueva de Chobshi (que no pasan de la decena) proviene de los afloramientos de Yanaurco Chico y Quiscatola. aproximadamente. originalmente. donde fragmentos grandes y nódulos pueden ser fácilmente recogidos y transportados a zonas más bajas. no sólo porque está inmerso en otra ecología. El repertorio cultural de la gente de Vegas incluye una abundante industria lítica de tecnología simple. Por el momento. análisis de florescencia de rayos X y de activación neutrónica indican que los artefactos de la zona del Ilalò fueron manufacturados con materia prima proveniente de estos afloramientos. Reducido actualmente a la mitad. Ello induce a creer que estamos frente a una tradición tecnológica desarrollada. Cabe anotar que la industria lítica no es necesariamente reflejo de una falta de destreza en los cazadores costeros. un papel importante.Efectivamente. que ascendían al páramo para explotar sus materiales preferidos y realizar caza de altura. se trata de puestos de avanzada de los cazadores del bosque montano. el más idóneo par ala fabricación de finos artefactos que. en el horsteno que explotaba y utilizaban la gente de Vegas no era. Stothert estima que el sitio 80 en la Península tuvo. independientemente de la tradición serrana y que según Stothert habría continuado. Temme señala que toda la zona de Cubilán abunda en rocas silíceas. Los primeros habitantes del Ecuador Los cazadores recolectores del ecosistema costero La tecnología lítica El precerámico de la Costa difiere notablemente del de la Sierra. los artefactos comprenden lascas y láminas con huellas de utilización o ligeramente retocadas. hasta la época colonial. particularmente en la quebrada de Puente Seco y en el río Santa Bárbara. Los sitios de Cubilán guardan.

pero tal vez se llevaba a cabo con técnicas menos sofisticadas. quien ha postulado una adaptación cultural temprana al bosque tropical. Los sitios conocidos los encontramos en zonas tropicales húmedas. Un problema de la interpretación histórica de estos complejos es que la mayor parte del bosque tropical de Centroamérica. responde a la necesidad de subsistencia y a las modalidades de explotación del medio ambiente impuesta por la sociedad. la evidencia arqueológica señala que los habitantes de OGSE-80 capturaban una variada fauna procedente del mar.pueblo y. tierra adentro. Una economía de amplio espectro En efecto. sin duda. de los manglares (que existían. a corta distancia del sitio) y del interior. la lisa. se ha determinado la presencia de al menos treinta especies. Es conveniente interpretar a Las Vegas también como una manifestación de la misma tradición. la gente de Vegas recogía sus dientes para ofrendas funerarias. Colombia y Ecuador no ha sido estudiada por los arqueólogos.. aunque poco representada en el sitio. No se han conservado restos de plantas. probablemente. Es de suponer que la recolección de plantas era similar en variedad a la fauna consumida. que incluyen peces como la corvina. El sitio 80 dio una muestra de dientes de al menos 27 zorros. reptiles como la boa y la lagartija. el peje-sapo. No se han encontrado puntas de proyectil líticas en el sitio 80. o ataques sorpresivos a animales dormidos o enfermos. lo que sugiere que los cazadores recolectores de Vega las fabricaban de madera. el pargo. el atún. sino a una amplia gama de submedios encontrados en el noroeste de América del Sur y Centroamérica meridional. Stothert estima que la dieta proteínica provenía en un 54% de animales terrestres. Recientemente me han impresionado las ideas de Ranere. además de consumir esta especie. y en un enterramiento Stothert descubrió una concentración de dientes de este animal junto a un esqueleto. el conejo (Sylvilagus brasiliensis) y el oso hormiguero (Tamandua tetradáctila). como la Sabana de Bogotá. característica de las sociedades arcaicas. la cervicabra (Mazama rufina). o simplemente no las fabricaban. De la fauna terrestre. En fin. que tuvo su inicio en América Central durante el Pleistoceno tardío.. reflejando ciertamente la naturaleza dela explotación del medio circundante. porque recurrían a técnicas de caza más sencillas. La naturaleza de la caza era. por lo tanto. pudo haber constituido un importante aporte para la dieta de la gente de Vegas. el utillaje de la cultura Vegas se muestra claramente como de tipo generalizado. pero recientemente un análisis de fitolitos en muestras de suelo del sitio 80 dio como resultado la presencia de maíz. Entre los restos óseos. como el acorralamiento de animales jóvenes o viejos. hay que señalar que la cervicabra. y moluscos diversos. lo que significa que. También figuran mamíferos como el zorro (Dusicyon sechurae). 35% de pescado y 11% de moluscos. pero también en áreas sin bosques. uso de trampas. similar a la de los cazadores serranos. principalmente la concha prieta de los manglares (Anadara tuberculosa).. etc. Señalé que estos complejos eran distintos de los asignados a la Tradición Andina de Cazadores y que todos los grupos constituyentes no estaban adaptados exclusivamente a un ambiente del litoral.. . Orígenes de la Cultura Las Vegas En 1974 usé los sitios precerámicos de la península de Santa Elena como base para denominar a una Tradición Noroccidental Sudamericana.. cabe señalar la importancia de la caza del zorro. el róbalo. lo que indica una economía generalizada y de amplio espectro. En este sentido.

siempre habría habido recursos disponibles. según manifiesta Stothert. Perú. en su tumba. aunque siempre debieron regresar a su comunidad base. aun tomando en cuenta variaciones estacionales en la producción de los microambientes. Los primeros habitantes del Ecuador Origen de la Sedentarización La economía de amplio espectro es preludio dela domesticación. La Prehistoria Temprana de la Península de Santa Elena. he buscado los orígenes de la cultura Las Vegas en una adaptación temprana al bosque tropical. Al respecto. generalmente íntegro. Pero existe otra hipótesis relacionada. el sitio 80 tiene características de un asentamiento permanente y.) y otras plantas de bosque tropical. antes del fin del Pleistoceno. en cambio. transportándolas a otros nichos ecológicos. así poblando el noroeste de Sudamérica. Esta ocupación y la de Talara. a favorecer la sedentarización. La presencia de maíz en Vegas indica. ya que. una de las cuales fue excavada por Stothert. sin respetar la articulación original de los huesos. son aquellos cuyas osamentas fueron exhumadas de una tumba primaria y reenterradas. el aprovisionamiento de materia prima en los afloramientos de chert u horsteno. lo cual debe haberse iniciado. en el bosque de Centroamérica. pero aún desconocida. y se encuentran dispuestos en enterramientos primarios y secundarios. Ecuador. se pueden interpretar como extensiones litorales de la cultura precerámica de los bosques tropicales de la zona occidental ecuatoriana. esta gente se dedicó a cazar y recoger diversas especies de animales y plantas. que salió de los trópicos húmedos amazónicos antes delfín del Pleistoceno. Tomado de Karen Stothert. En resumen. De particular importancia en un enterramiento de dos individuos jóvenes. además de poseer una tradición de cultivar en sus jardines domésticos mate (Lagenaria siceraria). En efecto. uno pudiera considerar al complejo La Vegas como una manifestación arqueológica de estos primitivos cultivadores. Según este modelo. algodón (Gossy-pium sp. les llevaba continuamente a los nichos ecológicos que explotaban. El ser humano aprender a manipular las especies preferidas. sin ser subsecuentemente exhumado. lo que contribuyó. Cultura Las Vegas. iniciando así la horticultura. claramente. En un mapa. Los entierros secundarios. que yacían con la cara hacia el Este y con grandes piedras . sin duda. Lathrap ha descrito una difusión temprana de horticultores primitivos. Los esqueletos recuperados en la excavación del sitio 80 están asignados cronológicamente a la fase tardía. si se considera la variedad de los recursos utilizados y su accesibilidad casi inmediata a partir del sitio. Las faenas de caza y recolección. estaba bordeada de manglares en la época precerámica. es probable que la gente no haya sigo completamente sedentaria. A la luz de esta hipótesis. Lathrap nos sugirió que esta gente siguió la costa hacia una ruta norteña. Los primeros se refieren a enterramientos individuales o colectivos en los que el cadáver es depositado.Aunque la península de Santa Elena jamás fue completamente boscosa. Sin embargo. ocupados por gente similar a la de La Vegas. es de suponer que la movilidad de sus ocupantes era más bien restringida. El arraigamiento de la gente de Vegas a su comunidad base se refuerza más aún por la presencia de numerosas enterramientos y de estructuras habitacionales. Costumbres funerarias La gente de Las Vegas enterraba a sus muertos en la misma comunicad. hombre y mujer. fue probablemente habitada a lo largo de todo el año. que se había alcanzado esta etapa de control de los recuso alimenticios.

pigmento rojo. ya que en este contexto de migración cíclica las semillas habrían sido transportadas consciente o accidentalmente. los cazadores recolectores serranos iniciaron la manipulación del ecosistema andino transportando plantas de un piso ecológico a otro. que desemboca en una economía llamada de "amplio espectro".. Aquí cabría preguntarse en qué medida podría aplicarse el concepto de transhumancia a las sociedades arcaicas de nuestro país.000 3. Stothert cita referencias de costumbres funerarias similares en el precerámico peruano y en la etnografía de algunos grupos de la selva tropical. bolas de caliza. con ramas flexibles unidas en la cúspide y con la pared cubierta de hierbas y ramas secas. la situación es algo diferente. guijarros diversos.000 a. al parecer completamente desarrollado. notándose contextos más claros en los entierros primarios. porque en esta cultura se vislumbra ya el germen de la sociedad agrícola. en cambio.C.C. El germen de la agricultura Sea como fuere.C. hasta que surge la sociedad formativa de Cerro Narrío con un sistema agrícola. están asociados con conchas. que es la fase decisiva del proceso de domesticación. que se consolida después de la cultura Valdivia. cuando el complejo Vegas surge en la península.. ¿De dónde obtuvo la sociedad Vegas el maíz? ¿Qué otras especies de plantas manipulaba con miras a la domesticación? ¿Qué papel desempañaron los valles interandinos en el desarrollo de la agricultura? Es de suponer que hacia 7. La vivienda En cuanto a la vivienda. De ahí la importancia del patrón de transhumancia que se ha postulado para los Andes centrales. Los entierros.000 a. Aquí tenemos un caso de ritual funerario en que se evidencia. Después de la ocupación de Chobshi. lascas. Domesticación. Es lamentable que no se disponga de evidencia arqueológica al respecto. . cierta preocupación por el destino o "bienestar" de sus difuntos. período de la época precerámica de América. hasta el punto de que no pueden vivir sin la ayuda de los humanos.). percutores de piedra. Stothert sugiere la presencia de una choza de 150 a 180 cm de diámetro. En Vegas. un hacha pulida. No está aún delineado el proceso de domesticación en el Ecuador aborigen. con una "puerta" que se abría hacia el noreste. construida como una colmena.800 2.000 a. de parte de los deudos.650 a. en general. está ya conformada con todas las características de una sociedad arcaica en transición a la vida agrícola.C. incluyendo la Costa. a otros hábitats. como sucede con OGSE-80. asociadas en su interior con enterramientos. Este proceso tuvo lugar en América entre 7. etc. Fechas radiocarbónicas indican que este refugio fue construido hacia 7. caracterizado por la intensificación de la explotación del medio ambiente por los seres humanos. La intensificación se manifiesta en la apropiación gradual de nuevos microambientes y nuevos recursos. el registro arqueológico señala un hiato de varios milenios. proceso mediante el cual plantas y animales se transforman genéticamente. y construcciones similares más recientes han sido reportadas en el sitio de Chilca.dispuestas encima de ellos. Perú (3. Lynch ha señalado que este movimiento de cultígenos en potencia es aún más importante que el intercambio de recursos entre grupos humanos. Glosario Arcaico.

Comprende las especies animales que hoy conocemos.Fauna reciente.Los cráneos de Punín y Paltacalo. edición del autor. SALAZAR. Boletín del Museo del Oro.. variedad de pedernal. Bogotá. Louis y Milo Hellman. período de la era cuaternaria caracterizado por fuertes fluctuaciones climáticas. milodontes. Ernesto. Karen. La prehistoria temprana de la península de Santa Elena. Ecuador. edición del autor. Acerca de estrategias tradicionales de caza véase: BONIFAZ. Nuevo panorama ecuatoriano del Indio. 1988. cap. Quito. Orientaciones bibliográficas Sobre el pablamiento de América del sur consúltese: ARDILA. Ernesto. 1992. Museo Antropológico del Banco Central. STOTHERT. Referencia. en Enrique Ayala. cuerpo microscópico de sílice que ocurre en ciertas plantas. 90-115. 1984. Guayaquil 1988."El hombre temprano en el Ecuador aborigen". Emilio.) Pleistoceno. 1979. El hombre temprano en el Ecuador aborigen (cf. STOTHERT. Los primeros hombres del Ecuador. por ser característica de este período. Emilio. cuenca. período de la era cuaternaria que comenzó hace 10. Nueva Historia del Ecuador. --------------. edición del autor. Karen. Biblioteca Banco Popular. ARDILA. Ernesto. llamada también holocénica. El problema de la naturaleza y la cronología de los restos humanos más antiguos del país es discutido en: SANTIANA. En la cultura Las Vegas se demostró el consumo de maíz por el hallazago de estos cuerpos en el suelo del sitio OGSE-80 Glaciación. tigre diente de sable.. Artesanías de América. . SALLIVAN. César. Quito. Corporación Editora Nacional. "El norte de América del Sur: diversidad y adaptaciones en el final del Pleistoceno". 1966. Para una visión de conjunto de poblamiento temprano del Ecuador consúltese los trabajos de: HOLM. Las condiciones climáticas en el Pleistoceno final y el Holoceno son abordadas en: SALAZAR. Nuevos datos para un viejo problema: investigación y discusiones en torno al poblamiento de América del Sur. período frío del Pleistoceno caracterizado en los Andes por el descanso del nivel de las nievas perpetuas. Investigaciones arqueológicas en el sitio de El Inga. la fauna grande de Pleistoceno. Ecuador: Cultura Las Vegas. Robert. La última glaciación del continente americano se denomina Wisconsin. Casa de la Cultura Ecuatoriana. Horsteno. 28 mil años de antigüedad de Hombre de Otavalo. Tecnología precolombina del Ecuador: algunos temas y reflexiones. Obsidianas del paleoindio de la región del Ilaló. Humanista. Tomo I. Anterior al Holoceno. Quito. Gerardo. 10. cap. 1978. caballo antiguo. serie monográfica Nro. Antonio. SALAZAR. El cráneo de Punín. Ernesto. 1994. Miscelánea Antropológica Ecuatoriana. aproximadamente. Referencia. Ed. Megafauna. Arqueología en América Latina Hoy. Guayaquil. Cazadores Prehistóricos del Ilaló. Ed. Entre mitos y fábulas: el Ecuador aborigen. Ecuador: Cultura Las Vegas (cf. 1938. 1976. Gerardo y Gustavo Politis. Quito. Editorial Universitaria. Quito. 1960. mastodontes. en Gustavo Politis. BONIFAZ.e. Olaf. Cazadores recolectores del antiguo Ecuador. En cuanto a informes arqueológicos se pueden consultar: BELL. V. 1965. SALAZAR. Museo del Banco Central.00 años. La prehistoria temprana de la península de Santa Elena. arriba). etc. Bogotá. arriba). Holoceno. -------------. 1992. Corporación Editora Nacional / Grijalbo. particularmente gramíneas. hoy extinguida (i. Anales de la Universidad Central. Fitolito. pp. 1981. I. 1989. VASQUEZ FULLER. Quito.

El intercambio de obsidiana en el Ecuador precolombino: perspectivas teóricosmetadológicas. La arqueología de la Cueva Negra de Chobshi. 1974. Investigaciones arqueológicas en Mullumica. Horizonte precerámico de Chopshi. técnicas y distribución en el Ecuador andino. Matilde. Gustavo. LYNCH. Departamento de Antropología. Nuestro ayer: manual de arqueología ecuaotoriana. Thomas y Suana Pollck.El hombre temprano en la región de Ilaló. II. 1987. 1979. en Revista de Antropología. -------------. Miscelánea Antropológica Ecuatoriana. véase: SALAZAR. Ernesto. Pedro. en Revista de Antropología. Pedro Porras nunca publicó un informe arqueológico de sus investigaciones paleoindias en las estribaciones orientales de la Cordillera. Las sociedades indígenas: desde las culturas AgroAlfareras hasta el Incario PRINCIPALES Sitios tempranos de . Miscelánea Antropológica Ecuatoriana. Humanistas. Misceláneas Antropológica Ecuatoriana. Centro de Investigaciones Arqueológicas.CARLUCI. 1999. Cuenca. Cuenca. 1982. Quito. Departamento de Difusión Cultural. Chinchiloma. SALAZAR. ------------. en Antropología Cuadernos de Investigación. 1963. análisis tipológico del material de superficie. Puntas de proyectil: tipos. Sierra del Ecuador. Excavaciones en el sitio de precerámico de Cubilán.. Sobre el uso de explotación de la obsidiana. TEMME. Los pocos datos disponibles sobre Petacaurco y Jondachi se encuentran en: PORRAS. Casa de la Cultura Ecuatoriana. Ernesto. María A. provincia de Pichincha. PUCE. REINOSO. 1985. Universidad de Cuenca.

El descubrimiento de esta "alfarería más antigua de América" probablemente ha sido superado con descubrimientos en Colombia y.] Hacia una nueva reconstrucción de Valdivia Sobre la duración y la extensión de Valdivia se sabe hasta ahora relativamente poco.500 a.. La primera revolución en el actual Ecuador Las culturas Agro-Alfareras El caso de la cultura Valdivia La cultura prehistórica de más renombre en el Ecuador es Valdivia.C. Entonces se puede concluir que la cultura Valdivia apareció repentinamente en la costa ecuatoriana mediados del cuarto milenio antes de Cristo o posiblemente algunos siglos más temprano... Pero esto no quita importancia a Valdivia ni al Ecuador.. (según las fechas radiocarbónicas calibradas). sino por llegar la comprensión de cómo eran las culturas en la antigüedad y cómo se desarrollaron [. Valdivia se presenta como una cultura intensamente agrícola con asentamientos permanentes y bien organizados [. Lippi. en Brasil. Fuera del país el renombre del Ecuador dependió principalmente de una hipótesis que relacionó Valdivia con la transferencia de tecnología desde Asia a América.300 a. Ecuador 1996. hace algunos décadas. trajo consigo fama para el Ecuador...] Sin embargo.. más recientemente.800 a. Aún no se encuentra el antecedente de Valdivia ni en el Japón ni en la Amazonía ni en ningún otro lugar [. El descubrimiento de esta cerámica tan vieja en la costa ecuatoriana. así que esta cultura tuvo aparentemente una duración de unos dos milenios y medio o más [.] El final de Valdivia se dio alrededor de 1. pone énfasis en lo que realmente importa: la arqueología no es una competencia por encontrar lo más antiguo..C....] A través de diversas interpretaciones.] [. entonces Valdivia podría remontar hasta 4.C.] [.. MARKA Instituto de Historia y Antropología Andinas.] Algunos aspectos de la Cultura Valdivia han sido aclarados durante estos años de . Si aceptamos por un momento las pocas fechas dudosas más antiguas. la mayoría de las fechas para Valdivia Temprano en la costa están en la costa 3.500 años antes de Cristóbal Colón ya ha sido descartada por la mayoría de los arqueólogos. Valdivia aparece como una verdadera cultura de Período Formativo que aceleradamente se convierte en una sociedad compleja muchos siglos antes que las llamadas culturas matrices de México (Cultura Olmeca) y del Perú (Cultura Chavín).. de Centroamérica y de Perú.la Costa Gráfico tomados de Roland D.. que hasta aquella época había quedado a la sombra (desde el punto de vista arqueológico) de las grandes civilizaciones prehispánicas de México. [. Igualmente la hipótesis de Valdivia como nexo entre Asia y América unos 4.] [. Valdivia no parece ser la primera cerámica de América. Su fama se debe principalmente a la antiguas del Nuevo Mundo. La Primera Revolución Ecuatoriana.. El Desarrollo de la vida Agrícola en el Antiguo Ecuador. En cambio..

Estas chozas más grandes tuvieron paredes de postes gruesos colocados verticalmente en trincheras de plano elíptico.. especialmente la concha prieta (la misma que es la favorita hoy en día en los cebiches). A pesar de la presencia de plantas domesticadas y una agricultura incipiente. Se supone que huecos de postes mayores dentro de cada choza sirvieron para sostener el techo. especialmente conchas.investigación y otros quedan muy inciertos [. Dentro de las chozas hubo acumulaciones de basura doméstica. El intercambio de pescados y conchas por productos agrícolas y carne hubiera sido lógico.] las chozas conservaron la forma elíptica poro fueron más grandes. Análisis muy detallados de la distribución de resto dentro de la choza indican que una parte se acumuló durante la ocupación de la choza y el resto después cuando la choza abandonada se convirtió en basural.] No obstante la existencia segura de la agricultura durante este período. ¿Hasta qué punto llegó el cultivo de maíz y de otras plantas a imponerse en la economía y a reemplazar la subsistencia antigua? Existe uno que otro dato interesante relacionado con esta pregunta. No hay duda de que los valdivianos siguieron las tradiciones arcaicas de la caza..] [. especialmente bagre. se estableció el recinto ceremonial. A principios de la cultura (Valdivia I) las chozas tuvieron un plano elíptico con dimensiones de aproximadamente 3 x 4 metro [. el cultivo de la coca. a base de evidencia más indirectas.500 habitantes durante Valdivia III). No existe evidencias para este período temprano de la presencia de animales domesticados como el cuy y camélidos. donde se formó una aldea grande con las chozas elípticas en hileras rectas. que probablemente fue de paja. cerámica rota y utensilios de piedra. El perro.] La forma de la aldea es conocida principalmente en Real Alto. aves reptiles y otros mamíferos además de varias especies de peces. Un estudio detallado de los restos de fauna muestra una dieta bastante variada con venado (de dos especies) saíno. Los moluscos también figuran en la dieta. Estudios realizados sobre las especies de pescados y los artefactos sugieren que para pescar se utilizaba sobre todo el anzuelo de concha más que redes u otros métodos. aunque no existen pruebas definitivas. En la parte central del sitio..] [. el mate y la yuca.. Se ha sugerido también. está actualmente a menos de 3 km del mar y hay evidencias que estuvo aún más cerca del mar durante la ocupación del sitio. la pesca y la recolección de moluscos. También hubo un fogón en el piso de la choza y hasta indicios de pantallas o muros internos para subdividir la choza [. el algodón. La vivienda valdiviana es conocida principalmente por el sitio de Real Alto..] En la vivienda más tardía (Valdivia III VII) [. animal domesticado durante el Pleistoceno. y la achira. Resulta que toda la Península de Santa Elena ha experimentado levantamiento costanero desde fines del Pleistoceno.. la dieta valdiviana consistió de grandes cantidades de pescado. con dos pequeños montículos y sus estructuras especiales separados por una plaza pequeña. aún no existen .. Aunque Real Alto es descrito como un sitio de tierra adentro. con dimensiones de unos 8 x 12 metros. procedente de los manglares que ya no existen en la costa de la actual provincia del Guayas. A pesar de estimaciones del tamaño y de la población de Real Alto (hasta 1. Las plantas aparentemente cultivadas por los valdivianos incluyen el maíz.. aún no existen pruebas definitivas sobre la magnitud y la intensidad de esta agricultura temprana. huesos. sí está presente en más de un sitio valdiviano. pero no se encuentran hasta ahora pruebas claras de que Valdivia fuese una cultura intensamente agrícola. También existen indicios de bahareque sobre las paredes... una especie de habilla (un tipo raro hoy en día llamado Canavalia).. No es seguro pero es más lógico pensar que los valdivianos que vivían tierra adentro hacían trueque para el pescado y la concha con moradores de las playas..

Primero. Tercero. Sin esta información. que duró varios siglos. En efecto. En el sitio OGSE-80 de la Cultura Las Vegas. Este mismo entierro sugiere algo más que un simple sistema matrilineal. la sociedad valdiviana se estaba transformando en una sociedad no igualitaria. su tumba fue recubierta por piedras de moler. En muchas sociedades agrícolas en este nivel de desarrollo en el mundo. evidencia de un posible sacrificio en honor a la mujer. Las sociedades indígenas: desde las culturas Agro-Alfareras hasta el Incario FIGURILLA Tipo Venus Representa una mujer adulta Cultura valdivia -CA. Según estas observaciones. Otro dato interesando sobre el osario es la presencia de entierros de niños en lo que parece ser recinto muy especial. ya que no tuvo tiempo en la vida para ganar este estatus. se . La presencia de una "matriarca" en entierro muy especial en el montículo del osario de Real Alto posiblemente refleje una organización matrilineal para la Cultura Valdivia. y arqueológicamente se puede observar esta práctica por medio de entierros con víctimas sacrificadas.análisis detallados sobre la contemporaneidad de chozas dentro del período Valdivia III. Un niño con atención tan especial probablemente nació con un rango privilegiado. 3500 . la propiedad pertenece a las mujeres y los linajes se definen por el lado femenino ("sociedad matrilineal"). porque esta mujer recibió atención muy especial. La presencia de entierros debajo del piso arcilloso de las chozas residenciales es bastante característico de muchas sociedades agrícolas. Uno de los rasgos del cacicazgo es la concentración de autoridad en manos de herederos. no se puede confiar mucho en ninguna estimación.1500 A. hay evidencia de siete entierros secundarios en la misma tumba. Sala de Arqueología. Un buen resumen de la arquitectura formativa y de los poblados tempranos que puede ser de interés para el lector fue escrito hace pocos años por Echeverría (1998). Museo Nacional del banco central del Ecuador. Quizás los valdivianos hacían lo mismo.C. los entierros sirven como títulos de propiedad que indican cual linaje es dueño de la propiedad. probablemente realizados durante distintos ritos posteriores. a los pies fue enterrado un hombre degollado y descuartizado. Luego.

A pesar de esta riqueza de evidencia. el montículo del osario de Real Alto muestra nuevas prácticas funerarias que indican innovaciones sociales. era de 25 años. El sedentario trae consigo un aumento de enfermedades infecciosas. Se recuperaron alrededor de 100 esqueletos de Real Alto. se cree que los valdivianos utilizaban mucho alguna madera dura.] Tomado de Roland D. Existe poca evidencia para el cultivo del algodón y artefactos hilanderos.. Hasta qué punto llegaron los valdivianos a sentir estos males que son producto de la revolución agrícola. Los entierros valdivianos procedentes de distintos asentamientos generalmente tiene ajuares muy simples (muchas veces un solo utensilio) como los de Las Vegas.. aunque hubo individuos que sobrevivieron hasta 70 o quizás 80 años. según el estudio de los 190 individuos. pero no hay evidencia directa sobre el vestuario de los valdivianos. con la excepción de los figurines de barro llamados "Venus". un poco mayor que los 21 años para Valdivia. 160 cm. Algunos de estos son obviamente mujeres. una acumulación de la basura con la contaminación correspondiente del agua. aún no se puede determinar. El desarrollo de la Vida Agrícola en el Antiguo Ecuador. faltando buenos ejemplos de cuchillos. existen varios entierros en la zanja de la pared del osario. La Primera Revolución Ecuatorian. Incluso se calculó hasta el número de niños por madre basándose en los datos de los esqueletos y tablas de vida para otras sociedades. Por lo general la madera no se conserva en el registro arqueológico. Lippi.encontraron alrededor de 190 individuos en 61 pozos. Las sociedades indígenas: desde las culturas Agro-Alfareras hasta el Incario . fuera de los entierros ya mencionados. Por ejemplo. para fabricar sus armas de cacería y otros artefactos. Sin embargo. como la chonta. otros son bastante abstractos y algunos tiene apariencia de mujer pero con el perfil fálico (en forma de órgano masculino). fácilmente reconocibles. entre otros problemas. La expectativa de vida para los valdivianos fue aproximadamente de 21 años. No se sabe con certeza si tuvieron alguna importancia en un culto de fertilidad u otro signo religiosa o si fueron simplemente juguetes [. y éstos fueron utilizados para las siguientes cifras. La producción cerámica parecer ser principalmente utilitaria (para uso doméstico). La expectativa de vida para un recién nacido de la Cultura Las Vegas. no hubo ninguna señal ni de desigualdad social ni de sacrificios. pero la gran mayoría pertenecen al período Valdivia III. Aunque la diferencia realmente no es grande es sorprendente que los agricultores valdivianos vivieran menos. Los artefactos líticos tallados son bastante irregulares. y un deterioro de la dieta. Por lo tanto. Se calcula la estatua del hombre alrededor de 170 cm y de la mujer. Los entierros valdivianos por primera vez toman importancia social dentro de lo que tiene que ser un culto comunitario. Esto quiere decir que hubo mucha mortalidad en los primeros años de vida. La interpretación más razonable es que cada uno de estos entierros es una especie de "piedra angular" para conmemorar algún suceso importante. La existencia de algunos de estos figurines con dos cabezas y hasta con una piedrita a manera de cascabel dentro de la barriga extendida confunden más la interpretación. El resultado poco más que seis años por cada mujer como promedio. puntas de lanzas y otros utensilios.

1500 d. Porras 1980: 169-175.C. . en el extremo noroccidental del Ecuador. además de la fundición de granos de oro sobre pedazos de carbón. lo que significa que La Tolita debe ser considerada básicamente como un centro de artesanos (Holm y Crespo 1981: II. 142.). martilladas en una sola pieza. Una tecnología singular es la que se relaciona con el trabajo en platino. 87 y ss). para luego martillarlos y recalentarlos sucesivamente. los orfebres de La Tolita calentaban el platino conjuntamente con el oro.C. Aunque se nota una preferencia por las miniaturas. Manteña (Meggers 1996: 102-107.C. En la "Relación de las provincias de la Esmeraldas" (Jiménez de la Espada 1965: III..C. redactada al final de la expedición emprendida en 1569 por Andrés Contero.. hasta obtener una aglutinación que aparentaba una aleación de los dos metales. La Tolita. 240) [. y que alcanzan su máxima expresión cuando se ha combinado el oro de la orfebrería en el Ecuador prehistórico. 18-20). en efecto. se menciona .).CA 600 A. cuyos rasgos frecuentemente expresan serenidad. durante los ritos religiosos. fue ocupada durante el período de Integración y su influjo en las técnicas metalúrgicas se reflejó incluso en la fase. Museo Nacional del Banco Central del Ecuador El caso de la Tolita y Atacames Aunque hasta el momento la fase conocida como La Tolita. ha sido considerada como perteneciente al período "Desarrollo Regional" (500 a.400 D. A pesar de que todavía no se han encontrado homos de fundición o crisoles. los artesanos de La Tolita usaban hornos y crisoles quizás semejantes a los encontrados en Colombia y en Mesoamérica.C.] Parece que la máxima evolución técnica de la metalúrgica de La Tolita corresponde al período de Integración (500 a. se puede aseverar que. isla situada en el estuario del río Santiago. para la fundación de objetos más grandes.Felino con plato sobre su cabeza Utilizado para quemar alguna sustancia olorosa. esta periodización. 500 d. Al no poder alcanzar las altas temperaturas necesarias para su fundición.C.Sala de Arqueología. Cultura La Tolita . no significa la ruptura brusca del desarrollo de una cultura.. desde Pasao hacia Caaque y probablemente hasta la región de Cojimíes.] [. la metalurgia de esta región ofrece variados ejemplos de máscaras de oro. fruto de necesidades metodológicas..

hacia el año 980 fue conquistado . El Reino de Quito y nuestra verdadera historia Enrique Ayala Mora La historia antigua Cuenta el P. investigaciones recientes muestran que tal listado no identifica con exactitud a cada grupo étnico. sin embargo. Entre los curacazgos algunos poseyeron una enorme complejidad organizativa lo que ha llevado a que algunos investigadores. Rumazó 1949: IV. Juan de Velasco en la Historia del Reino de Quito. bajo el mando de caciques poderosos y belicosos. la falta de indicios imposibilita todavía su identificación (Hartamann 1971: 217-218. sin embargo. mientras que los beliquiamas. Documentos tempranos del siglo XVI han dejado un listado de nombres que responden a un inventario confuso de los grupos existentes antes de la conquista española. ubicado en la actual provincia de Pichincha. es más apropiado analizar en forma globalizada la economía. y probablemente en la ceja de montaña de la Amazonía.. de manera preferente en la cuenca del río Guayas y las costas de Manabí. económicas y culturales complejas y diversas producto de su particular desarrollo histórico. los tacames vendían en Císcalo oro y esmeraldas. según algunos autores. erróneamente. La formas tribales se desarrollaron en las zonas bajas y húmedas del litoral y de la Amazonía.la existencia de un pueblo grande llamada "Císcala". 33).. Se conoce que estos grupos se estructuraron bajo dos sistemas de organización política: el curacazgo o cacicazgo. como fue caracterizado el mítico "Reino de Quito". los campeces y pidres llevaban sal y pescado y los beliquiamas intercambiaban ropa y algodón. Así. distante de San Mateo 15 lenguas. el río San Juan. desde la actual Pasto hasta lo que hoy es Loja. que su territorio estuvo originariamente poblado por gran cantidad de estados o pequeños reinos. antes de intentar una caracterización específica de cada uno. opinión que no puede ser hasta el momento verificada. el que llama "primitivo Reino de Quito". poner de relieve la existencia de una red comercial. que gozaba de paz y era seguro para todas las provincias circundantes. El centro de intercambio Císcala quizás corresponde. también denominados señoríos étnicos de nivel local o supra local. Uno de ellos. Es importante. los hayan considerado como formas tempranas de Estado. y la tribu. 16) [. Los tacames procedían seguramente de la región de Atacames. garantizaba una convivencia en paz (Holm y Crespo 1981: II. Estos curacazgos se desarrollaron a lo largo de toda la región de la sierra. mediante la cual varias provincias ricas. atraían a los mercaderes de su extenso ámbito entre Passo. De este modo. en buena parte del litoral. pues. las formas organizativas sociales y políticas y los sistemas religiosos que caracterizaron a los grupos éticos que se desarrollaron durante esta etapa. los campeces quizás de la comarca de Campaz.] Las sociedades indígenas: desde las culturas Agro-Alfareras hasta el Incario Los señoríos étnicos antes del Incario Introducción Las sociedades que habitaron el actual Ecuador en el período preinca poseyeron formas organizativas sociales. Su condición de pacífico enclave y la fama por la actividades mercantiles que en él tenían lugar. con otros productos. al asentamiento arqueológico de La Tolita.

le había llevado a imaginar un "Reino". adoraban al sol y a la luna. Fueron tantos los muertos que la laguna donde fueron arrojados los cadáveres se llamó por ello Yahuarcocha (lago de sangre). Apenas hay poblados muy pequeños. venció a los ejércitos quiteños dirigidos por el propio Cacha y por Calicichima. eran buenos tejedores y curtidores de pieles. que no podrían haber sido el . ubicada en el mismo lugar de la actual capital ecuatoriana. los caras iniciaron una activa política de expansión hacia los pueblos circundantes. dirigidas por el general Eplicachima. luego de una amplia labor en la Real Audiencia de Quito. Atahualpa venció en el enfrentamiento y terminó como el emperador que afrontó la conquista española. Luego de estos éxitos volvió al Cuzco. heredo el Reino de Quito y se enfrentó con su hermano Huascar. La aparición de la obra fue vista como un soporte del naciente país y su versión sobre el Reino de Quito se incorporó sin discusiones a los escritos oficiales hasta fines del siglo. soberano puruhá. El hijo y sucesor del soberano inca. Hacia el año 1300 se extinguió la línea masculina de los scyris. que lograron ampliarlo aún más mediante alianzas con los cañaris. que cuando murió el inca. De este modo incorporó a la realeza scyri en la familia real inca. en tierras imbayas. El scyri murió poco después y le sucedió su hijo Cacha. Cuando Federico González Suárez. La última gran batalla se dio en Atuntaqui. habían llegado a la costa años antes y habían ascendido a la altura. A él se juntó el español Jiménez de la Espada. que enfrentó la invasión de los incas liderados por Tupac Yupanqui. pero no fue editada sino en 1846. Eran gobernados con régimen monárquico. Los caras. Luego de establecerse en Quito. nuestro más grande historiados escribió su obra. Refugiados en Italia escribió allí su Historia y la terminó en 1789. que su entusiasmo por destacar la existencia del Quito que el vivió. gobernó su hijo Hualcopo Scyri XIV. enterraban a sus muertos en montículos o "tolas". Se inició así una larga polémica. Luego del reina de Atauchi Scyri XIII. pero fue su discípulo. tuvo ya algunos reparos a la versión de Velasco sobre el Reino de Quito. La polémica El Padre Velasco fue un jesuita nacido en Riobamba que. Jacinto Jijón y Caamaño quien la cuestionó duramente. un pueblo venido de la costa. extendieron su dominio hasta el Carchi en el norte y hasta Cotopaxi en el sur. proclamado heredero en el Cuzco. que emprendió la reconquista de las tierras tomadas por Tupac Yupanqui. No hay rastros de los scyris en las excavaciones realizadas. el primogénito de Condorazo. Con la unión se extendió el reino de los scyris. cuando el Ecuador ya era un país independiente. fue expulsado junto con los demás miembros de la orden en 1767 por disposición del Rey de España. con muy poca base documental disponible. Huayna Capac optó entonces por una política de conciliación y se casó en Paccha. que tomaron su nombre del de su líder llamado Carán. Bajo la conducción de los sucesos de Carán. Los críticos argumentaban que Velasco escribió su obra de memoria. La propia ciudad de Quito anterior a los incas no existió como tal. Huayna Capac. atraídos por las ventajas del clima interandino. La evidencia arqueológica es contundente. Luego de negociar la incorporación de los cañaris al imperio avanzó a tierras puruhaes y las ocupó luego de vencer a las fuerzas scyris. tenían un rudimentario sistema de cuentas. Un intento ulterior de resistencia de los caranquis terminó en una masacre ordenada por el Inca. a quienes se llamaba scyris o reyes. que ningún otro historiados o cronista se refiere a él. De la unión nació Atahualpa. Fueron detenidos por la resistencia de los aguerridos puruhaes. volvió entonces al norte y luego de consolidar algunas conquistas en la Costa. un importante estado del sur y con varios pueblos de la costa.por los caras. Allí murió el rey y su hija Paccha fue proclamada scyris. Fue así como el scyri XI arregló el matrimonio de su hija Toa con Duchicela. Conformaron así un gran estado cuya capital fue Quito.

no de un estado estructurado. su país. Muchas veces la polémica ha llegado a acusar al jesuita riobambeño del falsario o a sus cuestionadores de antipatriotas. aparte de su visión del Reino de Quito preincásico. El debate planteado no debe hacernos perder de vista el inmenso mérito de Velasco al historiar nuestro pasado. solo demuestra que no se ha apreciado en sus reales dimensiones el valor histórico de los grandes avances de los pueblos del norte andino en el desarrollo de la agricultura y el comercio. en consecuencia. que tuvieron su identidad propia. El Reino de Quito. esa no puede ser considerada como base de la "nación quiteña" y de la nacionalidad ecuatoriana. Una visión positiva Juan de Velasco fue un criollo lúcido que escribió su obra para destacar que el "Reino de Quito" del siglo XVIII. puesto que prueba que nuestro país existía ya antes de la invasión inca. como lo describe Velasco. No hay ninguna base para pensar como históricos a los scyris o la dinastía Duchicela. Por lo demás. como la del Rey Arturo para los . A estas alturas de la investigación histórica nos permite establecer que un "Reino". pero no un estado de alguna manera similar al inca. Los señoríos étnicos del norte andino fueron muy importantes y se aliaron para resistir la invasión inca. al indagar en su evolución y sus protagonistas. aunque hubiera existido. Velasco no pudo existir. como otros del Nuevo y el Viejo Continente. todas las fortalezas y debilidades de una visión centrada en Quito de una realidad más amplia que luego se concretaría en la vida del Ecuador como Estado Nacional. ya que está integrado también por otros espacios regionales que tiene su propia historia. así como en la constitución de señoríos étnicos con características políticas muy avanzadas. No se debe perpetuar el error de juzgar una obra rica y amplia por la falta de base empírica de una de sus partes. pero fueron distintos al estado que Velasco describe y sus centros urbanos no estaban en Quito. Aún más. que todavía falta mucho por investigar en la Arqueología. Entonces Quito se definía como una entidad política y cultural y fue el eje más importante del ulterior proyecto nacional ecuatoriana. Su obra es un aporte muy amplio al conocimiento del país y de Hispanoamérica que trata de muchos temas de calidad no discutida. según el propio Velasco. ni territorial ni culturalmente. Se argumenta con gran fuerza que la versión de Velasco sobre el tema nos da una base para el reclamo territorial ante el Perú. tratar de insistir en que se debe mantener incuestionada la versión de Velasco sobre este punto. como lo describe el P. que posiblemente se trataba de una confederación permanente. Dicen también. que el P. Pero no fue el único. raíces y personalidad histórica. Y en cuanto la versión concreta sobre la naturaleza del Reino de Quito. La leyenda de Rómulo y Remo para los romanos. Los defensores de la existencia del Reino de Quito dicen que otras evidencias documentales fueron destruidas. La Historia fue una de las expresiones más importantes de la identidad que se iba consolidando en la Hispanoamérica de su tiempo. sus gobernantes y sus guerras. Velasco narra con tanto entusiasmo. No incluyó en realidad ni a los cañaris ni a los pueblos de la costa. Allí hay hermosas narraciones que deben ser leídas como leyendas que alimentan el imaginario nacional. tenemos que valorizarla por la calidad literaria y su contenido mitológico. abarcó la sierra centro norte. La Historia de Velasco tiene.centro de un gran estado. Investigaciones de los últimos años descubren señoríos étnicos de gran desarrollo en importancia en el actual territorio ecuatoriano. tenía grandes recursos naturales. El Ecuador como Estado Nación es más que Quito y su espacio de influencia.

o los pueblos panzaleos en territorios de los valles de Patate y del Guayallabamba o de la ceja de montaña de la cordillera occidental. La Historia de Juan de Velasco es una de las obras claves del Ecuador. sino porque contiene un mensaje de identidad. no solo porque fue el primer intento de historiar su pasado. Es así como los curacazgos caras y pastos mantenían enclaves productivos en el valle del Chota. La explotación y utilización agrícola de estos pisos altitudinales.000 m. . no se valoran por su precisión histórica. CANASTERO Cargado con un recipiente en la espalda Seguramente es una representación de un 'Mindala' o 'Comerciante Viajero' Sala de Arqueología. hasta zonas en los 2. propias de los valles interandinos o de las cejas de montaña. curacazgos que utilizaron áreas productivas desde los 3. los puruháes en la cuenca del río Chanchán. Museo Nacional del Banco Central del Ecuador. Esta forma de utilización del espacio agrícola es más evidente entre los curacazgos que tenían sus centros poblados en la sierra. con un aprovechamiento óptimo de la fuerza de trabajo.000 m. sino también porque con ello puso una de las bases de nuestra identidad como estado nación. en la región Yumbo. sobre el nivel del mar.ingleses. Este conocimiento permitió a las sociedades aborígenes desarrollar un sistema de agricultura multicíclico en diversos pisos altitudinales contiguos. se hizo por medio de un tipo de productores quienes. debido a que paralelamente se realizaban varios ciclos productivos. a ellos se los conoció con el nombre de camayuc. localizados contiguos a los centros poblados. desde su pueblo de origen se desplazaban temporalmente a los diferentes pisos ecológicos (llamados islas) con ese propósito. Organización económica de los Curacazgos Agricultura multicíclica La base de la economía de los curacazgos fue la agricultura. sustentada en un conocimiento amplio del medio ambiente..

). Estos valles sirvieron para el cultivo y explotación de variados productos agrícolas tales como el algodón. tal es el caso de chaquira. ciertos productos agrícolas locales adquirieron la condición de moneda. Las relaciones que surgieron de esta convivencia se dieron sobre la base de acuerdos en torno al control de la tierra. y con islas en las zonas del interior. algodón. Bajo este sistema de intercambio. Los mindalaes debieron conseguir en estos lugares los bienes exóticos que requerían sus sueños. los llamados "forasteros". coca. que actuaban en nombre de un señor o curuca. es decir. y el de la sal. en el sur de Manabí. o los yanas. Todo lo señalado dio lugar a una diversidad de relaciones de trabajo sobre cuya base surgieron diferentes tipos de trabajadores como los ya mencionados camayac. el añil y las frutas. con núcleos de vivienda cerca del mar. En cambio.En el caso de las sociedades del Litoral se han encontrado evidencias de modelos similares a los serranos. realizado por individuos comunes con fines de abastecimientos de productor básicos de consumo (tubérculos. el oro y la chaquira. de tal manera que estos espacios fueron multiétnicos. Los curacazgos huancavilcas y manteños. en lugar como Pimampiro. se trató de un intercambio comercial en mercados. maíz . indios a los que se les había limitado su libertad. al uso del agua y a la disponibilidad de mano dura. apoyados en una importante tecnología de navegación marítima. practicaron un importante comercio a larga distancia que les . los cuales tuvieron la condición de mercados abiertos a donde concurrían vendedores y compradores comunes y también comerciantes especializados de diversas regiones. Patate y Paute. pero también por colonias o enclaves pertenecientes a otros curacazgos del callejón interandino. pero allí intercambiaban productor exóticos y de uso ceremonial como la coca. en los valles fluviales. el comercio dirigido fue ejecutado por un grupo de especialistas. Chanchán. Actividades comerciales Esta estrategia productiva de autobastecimiento agrícola (gracias a la explotación de diferentes pisos ecológicos hecha por una misma comunidad indígena) se combinó con actividades comerciales de carácter local y regional. como es el caso de los pueblos de la zona de Agua Blanca. en algunos pueblos de Guayas y Manabí. entre otros. Los miembros igualmente comerciaban en los tianguez. en las Salinas. Guayllabamba. Las actividades comerciales se hicieron bajo dos modalidades: una libre y otra dirigida. la coca. de Imbabura y Bolívar. aprovechados por diversos grupos étnicos. la sal. llamados "mindala". Estos lugar se producción especializada fueron al mismo tiempo centros de intercambio (tianguez). En el primer caso. En la región serrano tuvieron especial importancia económica los valles interandinos secos como: el Chota. preferentemente. que prestaban su fuerza de trabajo a cambio de una parte de la producción. llamados "tianguez". el ají. En la región amazónica y en el litoral se formaron colonias con una economía especializada principalmente en sitios aptos para la producción o explotación de algodón. La siembra de estos productos se realizó en las terrazas aluviales de las cuencas hidrográficas (playas o patas) y su control productivo lo ejercieron unidades políticas residentes en los mismos valles. etc. la sal. lo que aseguró un abastecimiento regular de diversos productos. sal y chaquira. quienes probablemente formaron parte de circuitos de intercambio mayores que vinculaban comercialmente a pueblos de la sierra con pueblos de la Amazonía y de la costa. y en la sierra el de la cocla.

considerada importante símbolo de fertilidad entre las poblaciones nativas. Museo Nacional del Banco Central del Ecuador. En los Andes septentrionales del actual Ecuador. o la dualidad en el ordenamiento de sus territorios o de sus grupos familiares. los principios básicos de su organización responde a elaboraciones de los propios grupos norandinos. a diferencia de lo que ocurrió en los Andes centrales (Perú y Bolivia). Sala de Antropología. Aunque generalmente su tamaño mas bien gravitó alrededor de sólo las 200 personas. como tendencia general.llevó hasta las costas del Perú y seguramente hasta las de Colombia. los ayllus. autoridad que dependía a su vez . Ahora bien. Cultura Manteña -CA. son sus características básicas. Su principal producto de intercambio era el "mullo" o la concha Spondylus. cada ayullu tenía su propia autoridad (a la que los españoles designaron con el nombre de principal). Las sociedades indígenas: desde las culturas Agro-Alfareras hasta el Incario INCENSARIO Antropomorfo Utilizado para quemar sustancias olorosas durante las ceremonias religiosas.1532 A.C. eran unidades demográficas pequeñas cuyo número fluctuaba entre los 200 y 1200 personas. En términos de organización política. entre otros. Organización social y política Los sistemas de organización social de los pueblos prehispánicos se sustentaron en grupos de parentesco ampliados. se transforma en llajitacuna. La poliandria (la posibilidad que los hombres tengan varias esposas). 500 . las normas exogámicas (la prohibición de casarse. dentro del mismo grupo hasta la cuarta generación). Cuando el ayllu está relacionado con el territorio y con los medios de producción básicos. A estos grupos se les conocer con el nombre de ayllus. cada curacazgo estaba integrado por uno o varios ayllus. probablemente originario de los Andes centrales. Si bien es un vocablo quichua.

adoratorios o lugares en donde se colocaban los ídolos. es decir. Entre los Paltas era la Acancana. Entre estas poblaciones de voz guaca sirvió para referirse a las divinidades. Entre las mayores tenían más importancia las guacas de origen o pacarinas. piedras y lagunas. ya que hay pocas evidencias de confederaciones o alianzas entre ellos. En cuanto las guacas menores. Cada grupo étnico tenía su propia pacarina. que la representaba en diversos objetos de la naturaleza. obtenida como tributo. cerros y montañas. representada por un montón de piedras sobre un cerro. que dependía directamente del cacique. en tanto no estaban obligados a tributar en fuerza de trabajo como lo hacía la población común. El poder de la autoridad de los caciques mayores o señores étnicos se sustentó en la capacidad de movilización de mano de obra. la característica fundamental fue su difusión regional. compartieron también un conjunto de creaciones religiosas que asumieron el carácter de supra local. entre las poblaciones indígenas coexistió. los curacazgos se caracterizaron por ser grupos autónomos en términos políticos y económicos.de un cacique mayor. y en la posibilidad de redistribuir bienes exóticos entre los miembros de cacicazgo. por lo tanto. Al analizar su comprensión social se evidencia la acentuación de importantes procesos de diferenciación social. Creencias religiosas De acuerdo con las evidencias documentales. cada grupo étnico poseía su propio sistema de creencias religiosas. su carácter divino era reconocido por un grupo étnico o ayllu. sino en especies. por otro lado. que ejercía el poder sobre todo el curacazgo. fueron una constante y era de carácter regional y local. en el área Panzaleo. objeto de trato diferencial al interior del curacazgo. Las divinidades mayores más comunes fueron el sol y la Luna independientemente de su difusión como dioses durante la expansión Inca. En los cinco pueblos del Valle de los Chillos el 9.2% de la población correspondía a esta categoría. por la población común mayoritaria. en el panteón andino. la cual en cambio generalmente estaba obligada a tributar al cacique en fuerza de trabajo y sólo en algunos casos en productos. que representaban el origen o inicio. sino que a su disposición estaban varios grupos familiares mindala y yanas. Estos dioses eran los nevados. designados con nombres propios. un conjunto de creencias de orden regional. menores y personales. Estos grupos. población con limitada libertad. al mismo tiempo un sistema de creencias religiosas de orden local y. y por los yanas. Existió una jerarquía de guacas con funciones definidas: mayores. y entre los cañaris era el cero de Guasaynan o Huacayñan. tal como lo muestran los estudios de los pueblos del Valle de los Chillos. socialmente estaban conformados por una élite indígena privilegiada compuesta de los señores étnicos y sus parientes que no sólo percibían un tributo en mano de obra para el trabajo de sus tierras. Mas al mismo tiempo. Así pues. En general. por un sector de especialistas artesanos y comerciantes o mindales. que ya se iniciaron entre los pueblos indígenas en siglos anteriores. . y gracias seguramente a las relaciones comerciales existentes entre los diferentes grupos étnicos.

En cuanto a las guacas personales. y como guaya menor. Los Incas en el actual Ecuador Juan Fernando Regalado* Los Incas inicialmente debieron semejar un grupo de ayllu como los que habitaron los Andes meridionales hace mil años. se organizaron bajo un modelo de economía diverso y hasta hoy poco esclarecido. sino también con algunos de la costa. Ed. Por ejemplo. debido al comercio de larga distancia. los quijos y jívaros se vincularon comercialmente con comunidades serranas. utilizando diversas rutas de intercambio. se designaban como malquis y consistían en un culto personal representado por un antepasado o un objeto que le perteneció. chachis y yumbos mantuvieron tratos comerciales no sólo con pueblos de la sierra. Las sociedades indígenas: desde las culturas Agro-Alfareras hasta el Incario INGAPIRCA Restos de Arquitectura Incaica en Ingapirca Provincia del Azuay. Nueva Historia del Ecuador. 2. Vol. Las sociedades tribales A diferencia de los curacazgos las sociedades tribales. Acerca de su procedencia exacta se han obtenido datos diversos que provienen de relatos míticos muy difíciles de interpretar todavía. representada por un cerro llamado Andazana. 1988. lo que les permitió a estas sociedades a establecer relaciones entre comunidades que no pertenecían a la misma región. La . Lo que mejor se conoce son sus prácticas comerciales. Puna. Fotografías de Enrique Ayala Mora. que basaron su sobrevivencia en la recolección y en una incipiente agricultura.Los puruhaes tenían como guaca principal Tulapuc. Corporación Editora / Grijalbo. Quito. entre los panzaleos existieron dos guacas principales: el cerro Piccinca y el nevado Yllinca y una guaca local. Por su parte los lachas.

información más precisa que se ha podido obtener se refiere al asentamiento del pueblo inca en una zona al norte del lago Titicaca. Este fue un tipo de prestaciones ordinarias. de cuotas de trabajo suficientes y debieron conseguir autoridad a través de las prácticas muy antiguas de reciprocidad y de minka (minga). El estado inca se apoyó en algunas técnicas y normas de subsistencia extendidas en la mayor parte del callejón interandino. los primeros jefes Inka implementaron un monto de bienes sobrantes "para donar". de la cordillera de los Andes. les fue imposible disponer directamente. pero debió ser un proceso largo que les permitió más tarde abrirse campo en un círculo regional conformado por etnias vecinas poderosas (Rostworowski. a cambio del cual recibieron de los kuraka vecinos la mano de obra indispensable para obras de diferente tipo. 1988). por ello. Además. No se sabe con claridad de qué manera los Inka consiguieron supremacía sobre los demás grupos de aquél valle.000 metros de altura. Así. gobernante alrededor del año 1400. el período durante el cual empezó la constitución de una organización social mucho más compleja que un grupo inicial de ayllu o que la unidad de comunidades. Otra posibilidad -tardía en instituir. Otra forma de prestación fue la dedicación total de ciertos grupos (kamayuj) a tareas especializadas o eventuales como la minería. la cantidad de mano de obra . Debido a esas normas andinas antiguas. es decir. Para conseguir mano de obra el Inca presentaba una variedad de dádivas a los representantes de las comunidades y a su vez las etnias acordaban. ocuparse de confección de textiles. El Estado captó el resultado del trabajo de las etnias. o de un servicio guerrero. logró una organización interna de acuerdo a las circunstancias nuevas que aparecieron en el proceso de crecimiento y trazó un plan administrativo que permitió el funcionamiento de una sociedad de tipo estatal. por ejemplo. cuotas de trabajo para el Tawantinsuyu. junto a las obligaciones gubernativas. Al parecer estos medios resultaban menos onerosos que la coerción. que hoy se conoce como el valle del Cusco. Otra parte importante de la producción se utilizó en el funcionamiento y en las dádivas gubernativos. a unos 3. Dicha zona fue compartida entre los ayllu antiguos del lugar y las comunidades incas que llegaron en búsqueda de nuevos recursos de subsistencia. cuanto una "generosidad obligatoria" de la autoridad. y de la labor de las tierras estatales y de culto. Aunque contaban con un prestigio guerrero. de las comunidades que se fueron incorporando. que cada unidad familiar al interior de la comunidad otorgó rotativamente al Estado y que es conocida como m'ita. de desarrollo incaico y de conflicto con las etnias grandes. Para ello. la organización de tareas y el período de dedicación se convirtieron en obligaciones comunales acordadas por todos con anterioridad. para obtener reservas que se destinaron en su mayor parte en actividades guerreras y en la manutención de las demás comunidades que entregaban otros turnos de trabajo (m'ita).500 km. También se construyó una red vial (Q' apaq ñan) que cubrió unos 4. Tanto la tradición de "obligaciones reciprocas comunales" de trabajo por turnos. y en forma coercitiva. en la etnia que aceptaba aquella modalidad. A partir de entonces contamos con narraciones menos confusas que coinciden en situar este momento. fue muy común en el mundo andino y no pueden equipararse hoy en día a un tipo de tributo. como el inicio del Tawantinsuyu. de los kamayuj y de los yana. las investigaciones aluden mejor a un préstamo acordado de trabajo. por ejemplo. obras públicas y labores textiles. El funcionamiento del estado inca. los principios andinos de "reciprocidad" y "redistribución" fueron pautas que permitieron al Estado en expansión obtener.consistió en la provisión de un tipo de mano de obra sin regirse a las formas de reciprocidad. El inka Pachacutec. debido a que fue un grupo de personas (yana) que perdieron su condición de miembros de una comunidad y que cumplían exclusivamente objetivos estatales.

Sin embargo. donde una parte de la tierra de los curacazgos fue empleada para usufructo del Inca y del Tawantinsuyu. Una de las actividades más notorias de aquellos funcionarios fue el registro detallado de la población y de los recursos de subsistencia. Hay información acerca de poblaciones que fueron movilizadas bien como forma de sanción. o como vigilancia de las fronteras del Tawantinsuyu. Las labores fueron coordinadas con el ciclo agrario de cada región y consideraron el estilo de trabajo de cada etnia. Los indicios de objetivos productivos se refieren en su mayoría a la apertura de nuevas zonas agrícolas para el sustento del estado. Excepto por algunas referencias a la zona Puná. La acometida inca se efectuó según las distintas regiones andinas y produjo niveles diferentes de consentimiento en cada grupo étnico y también diferencias en los requerimientos estatales. Wayna Q' apaq. Su sucesor. que afectaba la permanencia autosuficiente de las comunidades locales y que pudo conducir hacia un control particularizado sobre los recursos económicos. la conformación de una envergadura estatal tan amplia como el Tawantinsuyu. porque en la época del Tawantinsuyu los curacazgos locales permanecían sosteniendo el acceso de los miembros de los ayllu a todos los medios de vida de su grupo. considerando objetivos políticos y económicos. los jefes Inka debieron otorgarle mayor interés a la búsqueda de vínculos antes que a campañas cruentas siempre más onerosas. Se trató de comunidades o etnias enteras que fueron trasladadas desde su lugar de origen hacia regiones preestablecidas por el gobierno. La coexistencia de las especificidades étnicas antiguas junto al modelo inca de uniformidad fue un problema cuya solución dependió de la condición de cada sociedad local y de las necesidades del Tawantinsuyu. con la redistribución a nivel estatal y las exigencias de la reciprocidad. y con alianzas a través de algunos "dones". 1975. y posiblemente en el resto de "América" nativa. Este esquema organizativo general implicó formas diferentes de control. coordinada por una clase de emisario estatal. y debió organizar campañas guerreras en algunas zonas del actual Ecuador. denominado k' ipu. configurando un sistema de prestaciones rotativas y depósitos estatales (J. según el tipo de actividad estatal. La relación política con las etnias de esta región norte se emprendió con una red de puntos de apoyo. Si bien hubo funcionarios vinculados al Inca por parentesco. La finalidad del traslado fue múltiple. Los funcionarios incas no vencieron a los habitantes de la foresta tropical de la costa y de la Amazonía. Otro tipo de funciones con responsabilidad estatal fue los mitmaj. no tiene precedentes en los Andes. hubo otros por designación de confianza. pues.vasta facultó al incario para adquirir recursos agropecuarios. debió suplir la modalidad inicial de "enclaves" inka con el esquema integrador del Tawantinsuyu. En los Andes del norte o septentrionales Tupa Inka Yupanki consiguió los primeros vínculos políticos. todavía es subvalorada. que permitieron almacenar cantidades grandes de productos en los depósitos estatales. mientras que la acumulación de bienes contribuyó para que el gobierno inka cumpliera. Murra. el Tawantinsuyu . algunos historiadores sugieren que al final de la existencia del incario se ha podido constatar una presión creciente del Estado para obtener mano de obra. Aunque la arqueología ha comprobado el período corto de la ocupación inca. 1978). como en pocas partes del mundo. La presencia Inca en los Andes septentrionales. La modificación que las culturas andinas hicieron de una geografía con grandes altitudes y una biodiversidad vasta. además del gasto administrativo. junto a autoridades étnicas locales que conservaron sus funciones antiguas en beneficio del incario. En la conservación de alimentos se aplicaron excelentes técnicas.

Más allá. El dominio Inca en la región austral. hasta los últimos vestigios en Catamayo.cuyo efecto conocido fue el despoblamiento repentino de la zona debido a una huída masiva de los Palta a la región de sus parientes Bracamoro. La región Cañari marcó sin duda el límite de aculturación inca (A. Taylor. en la zona del grupo Palta. Tupa Inka Yupanqui tuvo una presencia leve y el control zonal fue efectivo sólo cuando se pudieron apaciguar más tarde los conflictos en el norte. El estado inca incluyó a estos curacazgos en una estructura política jerarquizada y los especializó regionalmente según el tipo de producción. Los Cañari constituyeron una unidad lingüística y cultural. En cuanto a Quito. *Investigador de MARKA. Tomebamba se convirtió en una residencia preferida de Wayna Q'apaq. se generó en poco tiempo la presencia de Tupa Inka Yupanki. Salomon. en realidad corresponden a un modelo incaico -establecido cinco décadas atrás. al mismo tiempo que acentuó la organización de las comunidades locales en unidades cada vez más integradas en un sistema piramidal (F. mas no política. esa imposibilidad se debió al pensamiento inca que subestimaba las sociedades del piedemonte y en mayor medida debido a la resistencia tenaz que presentaron aquellos grupos étnicos a cualquier campaña guerrera. El dominio Inka entre los Puruhá se calcula en cuarenta años más o menos.marcó sus fronteras en las bocas de montaña que unen las tierras bajas tropicales del este y oeste con la serranía. consistió en la posición estratégica de intersección de vías de relación cultural. En el sector de la actual ciudad se estableció . Quito se denominó una zona más amplia que un núcleo poblacional. descritos por los primeros españoles. Fresco. En parte. Los rasgos de la zona Palta. La etnia estuvo integrada por comunidades de los valles interandinos y de la zona del río Upano -al oriente. 1990). Posiblemente su importancia. Aquí el régimen estatal contó con la permanencia de kamayuj en la montaña de la vertiente occidental de la cordillera para cultivos tropicales. con una filiación muy cercana a los "Jivaro". no obstante. provocando el acuerdo de los Cañari con el sector de Huáscar: hasta entonces los Inka ya habían modificado la organización aborigen en el área. 1983. rápidamente evaluada por los Inka. La composición social disgregada de los Palta fue propicia para una incorporación rápida al incario (A. cerrando la frontera del Tawantinsuyu en los pasos hacia la Amazonía. Las sociedades indígenas: desde las culturas Agro-Alfareras hasta el Incario La región central y la frontera septentrional. 1992). Instituto de Historia y Antropologías Andinas. Idrovo. 1988). abandonando el área del actual Loja. sin embargo tras su muerte los conflictos resurgieron. Resultó un caso muy difundido la huida en dos ocasiones de los guerreros Inka que intentaron llegar a la región de los "Jivaro" Bracamoros. los últimos estudios descartan algún estatus urbano preincaico. Este es el único sector donde destacan construcciones civiles y ceremoniales con un estilo arquitectónico claramente cusqueño y un conjunto considerable de caminos que recorren los Andes desde Achupallas (al sur de Chimborazo). pasando por Ingapirca y Tomebamba.que conformaron un ambiente muy activo de relaciones sociales.

En el primer caso había una disputa política complicada que incluso remitía a una descendencia matrilineal histórica entre las familias Inka. 1991. empleando mitmaj. con fronteras. ámbito que a la larga era el tipo de eslabón débil del Tawantinsuyu. que sirvió a los Inka para reforzar su relevancia regional. sin que su voluntad para la sucesión del cargo pudiera definirse. Caillavet. Aún así. A la vez los gobernantes incas permitieron aquí el flujo comercial con las regiones de la costa ecuatorial y la Amazonía. Taylor. los grupos bajo su influencia. defendido por una serie de fortificaciones levantadas alrededor de los valles en forma de abanico. En el segundo. 1993). 1985. Así. Aunque el uso de la fuerza fue una actitud usual en las áreas de frontera. no se trató de una ligazón de los cañaris a un inca "peruano" frente a un "quiteño". Se sabe que en el Otavalo prehispánico funcionó un centro ceremonial antiguo importante. El relevo de su mando originó una disputa complicada entre dos de los hijos. a la vez que varios grupos fueron desplazados a otras regiones. Inicialmente la presencia inca se efectuó con puestos de avanzada. La última incursión en la frontera septentrional del Tawantinsuyu estuvo planificada por Wayna Q'apaq quien consiguió una sumisión operativa de la región. 1988). Las medidas . Los investigaciones históricas (Caillavet. otorgándole ventajas zonales importantes a cambio de su adhesión (Caillavet. presentando una conducta de alianzas y otorgando privilegios para obtener una autonomía controlada. Salomon. apoyando su unidad política en torno al jefe étnico y circunscribiendo. Atahualpa se dirigía hacia los Andes meridionales cuando se produjo el lapso fatal en Cajamarca. a manera de enclaves. Caranqui (al sur de Ibarra) se erigió como el último asentamiento relevante de los Inka. además.un puesto incaico con características guerreras. Bray. ni su subsistencia muy relacionada a la vida de diversos micro climas (Landázuri. que duró entre tres y cuatro décadas. Tanto Huáscar como Atahualpa consiguieron apoyo de varios miembros del linaje inca para asumir el gobierno. Aquella disputa. Salomon. el Inca estableció vínculos personales con el jefe del curacazgo de Otavalo. sino de una actitud mucho más profunda y contradictoria ante el poder estatal encarnado en uno u otro Inca. 1980. Por sucesos políticos parece que Huáscar perdió legitimidad y Atahualpa venció en la disputa. como la mentada actitud de los Cañari a favor de uno u otro bando. 1988) coinciden en describir la estrategia de dominación inca en el actual Ecuador como una combinación múltiple de estrategias políticas y de formas coercitivas. a medida que afianzaban los vínculos intraestatales. la decisión se dificultó porque hubo provincias que tomaron partido y los funcionarios promovieron a uno u otro de ellos. Las constantes rebeliones dirigidas por varios jefes étnicos y la magnitud territorial alcanzada en un tiempo corto son una muestra de la constitución muy compleja del Tawantinsuyu. que disuelve la imagen de un poder monolítico. en la región de Otavalo. y únicamente se obtuvo el control eficaz después del triunfo en Yahuarcocha. el Tawantinsuyu en esta zona dosificó la asistencia guerrera. para impulsar las relaciones políticas con las zonas donde fallaba la coerción. en cambio. son extraños a un simple enfrentamiento armado como lo destacan los libros colegiales. El incario además construyó tampu (tambos) siguiendo las rutas antiguas y situó población mitmaj entre las áreas cercanas (T. 1983. 1985). En la región de los Pasto. únicamente existen referencias a puntos de apoyo guerrero que duraron menos de treinta años y que no perturbaron la organización autóctona. como parte de la política estatal. el dominio de los Inka tuvo una fragilidad evidente en la ausencia de organización administrativa incaica fija. En este ambiente político a Wayna Q'apaq le sorprendió la muerte.

Específicamente. añadió modos disuasivos o privilegios para preparar una formación jerarquizada y en algunos casos se crearon estamentos intermedios de interrelación inca y local. se ocupó de aparecer como una prolongación de las organizaciones locales. el Inca señaló entre las etnias un kuraka que propiciara una congruencia entre los niveles estatal y autóctono del gobierno. Camélidos: una familia de mamífero rumiante nativo de los Andes. sea reduciendo al mínimo la dependencia económica extralocal. o que los ámbitos de organización local permitidos por el Inca pudieran mantenerse o reconstituirse bajo otras condiciones tras la colonización europea. La política de la conquista inca tendió a conservar la autoridad de los jefes locales y a reducir la dependencia de los curacazgos con las áreas desligadas del Tawantinsuyu. Llajta (del qhishwa 'llaqta'): pueblo. Asimismo. el Estado buscó estructuras análogas a las de su propia conformación porque. llama. adoratorio. El saldo de esta manera de dominio resultó menos disociadora que un andamiaje sin mandato local. lejos de trastornar a fondo las culturas que incorporaba. guanaco. Malqui: divinidad personal representada por un antepasado o un objeto que le perteneció. Curaca (curacazgo): en quichua. de actividad de subsistencia.compulsivas estuvieron reflejadas sobre todo en la presencia de población mitmaj. Por tanto. desplazado temporalmente a nichos de producción contiguos al centro de vivienda. Camayoc (kamayuj): productor especializado. o sea a través de la conversión de un recurso. Así se comprende actualmente que la organización comunal fuera mejor definida donde hubo una mayor presencia inca. el incario provocó variaciones en la economía de las comunidades. véase curaca. Fue la unidad social básica pre-hispánica basada en el parentesco. Pacarina: representaba el lugar de origen o el "inicio". o lugar de residencia de las divinidades. De otro modo. Existe la variedad de alpaca. jefe de la comunidad. mas no en "huestes militares" que corresponden mejor a una perspectiva bélica insistente en las historias de límites. Cacique: voz nativa de centroamérica. para enraizarse. vicuña. Huaca (Waca): divinidad. se conservó la explotación pre-inca de diversos nichos ecológicos e interfirió en la actividad de los mindalaes pero sin suprimirlos. Glosario Ayllu: voz indígena que indica un grupo de parientes con un antepasado común. en acción delegada por el Estado. . Mindalae (voz de lengua desconocida): se refiere a un indígena mercader o comerciante que actuaba a nombre de un "señor".

pp. Lima. Colección Pendoneros. el de Jaime Idrovo. "Formaciones políticas tribales y señoríos étnicos".IFEA. Quito. Cultura. Para quien desee profundizar su conocimiento y obtener una visión amplia sobre los Inka. "Las jefaturas prehispánicas del norte del Ecuador. 2. Nueva Historia del Ecuador. 1992. de Antropología. 1988. 24-26). Marka. Revista de Antropología . Colección Pendoneros. n.403-423. 1990. "El periodo incaico en el Ecuador". Tianguez: termino nativo de centro América. IOA. "Las vertientes orientales de los Andes septentrionales: de los Bracamoros a los Quijos". Los curacazgos Pastos prehispánicos. IEP. 1978 (1955) (incluye un glosario con términos indígenas: pp. Quito.2. Memoria. 1985. III que trae una interpretación de las disputas entre Huascar y Atahualpa: una ayuda grande es el glosario (pp. Salomon. Quito. Para caracterizaciones más precisas de algunas culturas que habitaron el Ecuador prehispánico. tomo II. Vol IV. "Culebrillas. 1980. vol. Instituto Otavaleño de Antropología. Quito. Memoria. Marka. Banco Central. Abya Yala/IFEA. año 3.215-18). "Un complejo de mercaderes en el norte andino bajo la dominación de los incas". 10. Centro Bartolomé de las Casas. Al este de los Andes: relaciones entre las sociedades amazónicas y andinas entre los siglos XV y XVII. Abya Yala . Corporación Editora Nacional-Grijalbo. Bogotá. pp 109-148. pp 135-166. Taylor. Lima. Quito. 1988. una laguna sagrada". n. IEP. 1980. I y II sobre la configuración del grupo Inka y el cap. También los trabajos de: Chantal Caillavet. Vol 2. 1988. Quito.. Formaciones económicas y políticas del mundo andino. se puede consultar a: Udo Oberem. n. Al este de los Andes. especialmente los cap. Lima. 1988 (este texto ofrece además un glosario con términos indígenas: p.2. tomo II. n. "La política vertical en las fronteras del Tawantinsuyu". Taylor.. México. Segundo Moreno. n. que se refiere a un mercado. Cusco.10. "La adaptación de la dominación incaica a las sociedades autóctonas de la frontera septentrional del Imperio (territorio Otavalo-Ecuador)". Quito. y el de Tamara Bray. "El acceso a recursos naturales de diferentes ecologías en la sierra ecuatoriana (siglo XVI)". 1988. Dpto. IOA. 293-302) que contiene más de 150 voces nativas. Contribución a la etnohistoria ecuatoriana. Sobre los incas en el área del actual Ecuador. Frank Salomon. F. La organización económica del estado inca. n. 1983. Quito. 1991. "Los incas .2. 15.2. se puede consultar el trabajo efectuado por John Murra. Colección Pendoneros. Quito.1. Revista Andina. Marka Instituto de Historia y Antropología Andinas. 1983. Orientaciones bibliográficas Para conocer algunos aspectos generales de las sociedades andinas anteriores a los Incas se pueden revisar los estudios de: John Murra. pp. algunos datos para su estudio". IOA. Chantal Caillavet. Recomendamos el libro de María Rostworowski de Diez Canseco. Anne C. Salomon. 7-41. IEP. Yana: población dedicada sólo a actividades estatales o de un "señor".Tawantinsuyu (de las voces 'tawantin' y 'suyu'): cuatro regiones unidas entre sí. Corporación Editora Nacional-Grijalbo. Anne C. sugerimos los trabajos de: Udo Oberem. 1975. pp 107-125. Y los estudios arqueológicos efectuados por: Antonio Fresco. Universidad de los Andes. Relaciones entre las sociedades amazónicas y andinas entre los siglos XV y XVII. Los señores étnicos de Quito en la época de los Incas. Nueva Historia del Ecuador. Cristóbal Landázuri. 20. "Las vertientes orientales de los Andes septentrionales: de los Bracamoros a los Quijos". Historia del Tahuantinsuyu. 1988. Colección Pendoneros. F. Formas de hábitat y organización territorial". n. Y los estudios realizados por Frank Salomon: Los señores étnicos de Quito en la época de los incas. adoptado por los españoles. Otavalo. n. "La red vial incaica en la sierra sur del Ecuador. Otavalo. Memoria. Quito. 1975. Siglo XXI. y del mismo autor algunos capítulos de Formaciones económicas y políticas del mundo andino. 1981.

Memoria. Conquista Española e inicios de la época Colonial. Sin embargo todos estos textos contienen algunos términos poco conocidos. Quito. 1990. Entre mitos y fábulas. el siglo XVI GRABADO Resistencia a la Conquista Grabado de Teodoro de Bry. el de Ernesto Salazar. La exploración del Atlántico durante el siglo XV . Marka. Ayer y hoy. Atlas de Historia andina. pero fundamentalmente por medio de estrategias políticas y culturales que se proyectaron más tarde en la larga temporalidad colonial. y el de Alba Moya. Corporación Editora Nacional. se logra la consolidación de un orden colonial y de las instituciones que van a regir gran parte de la vida colonial y de las instituciones que van a regir gran parte de la vida colonial en los siglos siguientes.en el norte del Ecuador: estrategias de incorporación y control en la frontera imperial". LAEB. Estas diferencias se ventilaron a lo largo del siglo XVI a través de debates. la misma monarquía española y los conquistadores se enfrentaron entre sí por el control y el usufructo del proceso de colonización y por las características que debía tener. de Philip Zigler. De otro lado. Fondo Jacinto Jijón y Caamaño. Culturas ecuatorianas. III. 1995. Quito. Quito. guerras y movimientos subversivos. Abya Yala. 1590. Conquista Española e Inicios del a Epoca Colonial Siglo XVI Rosemarie Terán Najas* Introducción El siglo XVI fue escenario de dos importantes fenómenos históricos: la conquista española y el complejo proceso de instalación del sistema colonial. tomado del libro América. De hecho. 5ta edición. los aborígenes resistieron la conquista y la colonización a veces por medio de enfrentamientos directos. Ninguno significó una victoria absoluta de los conquistadores españoles sobre las sociedades que habitaban los territorios del "Nuevo Mundo". 1993. El Ecuador Aborigen. que en el caso de los estudiantes deberán ser explicados con detenimiento. Ed. Cuenca. n.3. Universidad de Cuenca. Banco central del Ecuador. Sólo en las últimas décadas de esa centuria. Un aporte grande constituyen los libros de: Lilyan Benítez y Alicia Garcés. 1995. Ninguno de los dos se dio de manera abrupta e inmediata.

los que principalmente se lanzaron a la búsqueda de oro. los andaluces terminaron combinando la pesca de altura con la explotación de lucrativo comercio de esclavos. ansiosos por incrementar sus fuentes de riqueza. con lo cual se obviaba el obligado paso por el Mediterráneo. que marcaría el tránsito del feudalismo a la época capitalista. protagonizada por los casi 50 o 60 millones de habitantes que tenía poco antes de aquel año. esta vez bordeando las costas atlánticas del continente africano en dirección al océano Indico. que se estableció principalmente a través del mar Mediterráneo. la más importantes y cotizadas de las rutas comerciales intercontinentales era la que les permitía llegar a la India y al lejano oriente asiático en procura de las famosas "especias". Su historia. transcurría en la soledad a la que le confinaba la distancia y el aislamiento respecto de los otros continentes. en las que estableció plantaciones de caña de azúcar con el trabajo de negros africanos que esclavizaba a medida que avanzaban las exploraciones. con España y Portugal a la cabeza. también sus vecinos los marinos andaluces habían incursionado con fuerza en el Atlántico durante el siglo XV. Holanda. ¿Cómo se involucró España en la aventura expansionista de ultramar? A la par que los portugueses. tales como España. es que empleaban en la conservación de las carnes que iban a servir de alimento durante los crudos inviernos. encabezó la iniciativa de buscar una ruta alternativa hacia la India. Azores). Para los europeos de es siglo. a cuyo alrededor confluían diversas culturas y civilizaciones del oriente y del occidente del "Viejo Mundo". a la que usaron como base de las expediciones. creciera en volumen e importancia hasta el punto de incentivar en otros países similares empresas. Portugal fue el país que a partir de 1418. En esos lejanos lugares de Oriente los comerciantes también obtenían seda y algodón fino. Asia y Africa mantuvieron durante milenios vínculos geográficos e históricos muy estrechos. Ello iba a estimular la formación de un mercado más integrado y competitivo. por consiguientes. el gran continente rodeado por los dos océanos más grandes del planeta. Tanto para los españoles como para los portugueses. Francia e Inglaterra que se lanzaron al comercio ultramarino y terminaron por convertirse en las primeras potencias colonizadoras modernas. Contando con la ventaja de tener establecida una colonia castellana en las islas Canarias desde 1402. Por el contrario. cuyo monopolio en el Mediterráneo lo ejercían los mercaderes genoveses y que sufría la amenaza de los turcos en Constantinopla -punto principal de la ruta por tierra. ambos textiles muy codiciados por las clases pudientes europeas. el oro y los productos exóticos estimularon como nunca ante el intercambio comercial y llegaron a ser objeto de la codicia de varios países europeos. luego de arrebatar Ceuta a los musulmanes. Este fenómeno.América. que fueron incrementándose durante el siglo XV gracias al intercambio comercial de larga distancia. indispensable para participar en el tráfico comercial. Europa. se mantuvo hasta 1492 quinientos y más años atrás como una tierra desconocida para el resto del mundo. En poco tiempo. de alcances mundiales. Por su privilegiada situación marítima. unido a la certeza ya bastante difundida entre los comerciantes y . la expectativa de encontrar nuevas tierras hacia el Oeste se afirmó en la medida que aumentaba el conocimiento del océano y de sus probables rutas. oro y especias que ofrecía el noroeste africano. La necesidad y el lujo. los esclavos. Portugal fue creando sus primeras colonias insulares (islas Madeira. influyeron para que eses comercio de productos exóticos. Pero en forma paralela a la expansión atlántica.

Entre otras cosas. meses antes de que Colón efectuara su primer arribo a islas americanas. que resumió en sí toda la experiencia náutica acumulada hasta entonces por el "Viejo Mundo". Para fines del siglo XV. No obstante. por hallarse empeñado en la circunnavegación del Africa. el ansia de exploración de nuevas fuentes de riqueza trajo aparejado el adelanto tecnológico. buque creado para surcar el océano. Tuvo que aparecer la carabela. Y fueron estas cualidades precisamente las que confluyeron en el genovés Cristóbal Colón. que se aventuró al encuentro de una ruta hacia la India por el Oeste (Bustos: 1983: 35-44). llamado Mar Tenebroso durante la Edad Media. el siglo XVI . la hazaña de la travesía por el Atlántico no fue tan simple. el mundo que se estaba descubriendo fue repartido entre ambos países. Además. sí respaldó la empresa a través de los Reyes católicos Isabel y Fernando. fue indispensable el desarrollo de medios de orientación en el mar. estos métodos eran insuficientes para la navegación en alta mar. había sido en parte superado por conocimientos más científicos. Pese a ser el país más desarrollado en materia de navegación atlántica. Tuvieron que confluir una serie de factores de diverso tipo para hacerla posible. en cambio. De manera que hoy nos parecería inverosímil. el antiguo temo que suscitaba el misterioso y desconocido océano. España. De un lado.marinos de fines del siglo XV de la esfericidad de la tierra. Conquista Española e inicios de la época Colonial. con el arbitrio del Papa Alejandro VI. Sin embargo. Tarde o temprano los vientos alisios terminarían empujando las embarcaciones en dirección al desconocido continente. Portugal no apoyó el proyecto de Colón. creó las condiciones para hacer posible el primer viaje trasatlántico. que también requería experiencia. la competencia entre España y Portugal por el control ultramarino se resolvió en 1494 a través de un tratado llamado de Tordesillas por el cual. los navegantes disponían de rudimentarias cartas marítimas que se iban completando en las exploraciones y podían calcular la latitud de un lugar por observaciones de la esfera celeste realizadas a través del astrolabio y el cuadrante. intuición y una firme convicción en el rumbo elegido. alentados por la exitosa culminación de sus guerras de reconquista que concluyeron con la expulsión de moros y judíos de sus territorios. El "Descubrimiento de América" Se podría pensar que le empresa americana fue una prolongación natural de aquellas primeras experiencias de navegación atlántica. * Docente de la Universidad Andina "Simón Bolívar" e investigadora del Taller de Estudios Históricos. La toma cristiana del último reducto moro en Granada se dio justamente en 1492. mezcla de diestro marino y avezado mercader.

Las matanzas directas para someter a las poblaciones. la prosecución de las exploraciones. es decir. . en que se sometió a discusión la legitimidad misma de la presencia europea en el nuevo mundo. no igualado por potencia colonial alguna en la historia. a cambio de la obligación de favorecer el adoctrinamiento de su encomienda. Pero aunque es cierto que las empresas descubridoras de esos años se mantuvieron en el empeño de encontrar la ruta del a Especiería. que aparece allí por primera vez como la institución básica que regularía la relación entre los dominadores y la población nativa. El rescate del oro en las Antillas se hizo con el trabajo de los nativos expresamente esclavizados para ese propósito o previamente repartidos entre los colonos a través de la encomienda.118 kilos de oro. con los envíos de ese codiciado metal a la Corona Española.000 habitantes que existían en 1492 se redujeron a 32.000 para 1514. época en la que Américo Vespucio comenzó a difundir la idea de que se trataba de continentes distintos. que las primeras denuncias provinieron del mismo sector español y terminaron favoreciendo un debate sin precedentes. 1590. Tan impactantes fueron las atrocidades cometidas en la conquista de Las Antillas. 16 años después. De hecho. el cruel e intenso ritmo de trabajo y las enfermedades transmitidas por los colonos provocan que en menos de veinte años la población nativa se extinguiera casi en su totalidad. la gente que en ellas participó las aprovechó para saciar su sed de oro y para justificar. tierras que se consideraron parte del Asia por lo que se las llamó las "Indias occidentales" hasta las primeras décadas del siglo XVI. sin incluir el de contrabando. características de la primera fase de la conquista. por medio de ella los conquistadores adquirieron el derecho de poseer un número determinado de indios para su servicio. de Philip Zigler. El asalto a Las Antillas y la crítica de la conquista Los viajes de Colón a Las Antillas y a la costa continental americana encendieron rápidamente en los europeos la ambición por las riquezas que podían ofrecer las nuevas tierras descubiertas.Desembarco en tierras Americanas Grabado de Teodoro de Bry. Fondo Jacinto Jijón y Caamaño. tomado del libro América. Sólo en la isla Española (actuales República Dominicana y Haití) los aproximadamente 500. Banco central del Ecuador. La intensidad de la explotación también se puede advertir en el volumen de oro antillano que llegó a Sevilla hasta 1520: 14.

Fue por eso que a Colón se le recortaron los privilegios obtenidos a través de las Capitulaciones de Santa Fe.Asumieron la defensa de los indígenas los religiosos españoles de la Orden de Santo Domingo. cuyas posibilidades de acción a partir de principios del siglo XVI terminaron siendo notablemente disminuidas con el envío de funcionarios directos del rey: los gobernadores. se procedería de igual forma con todos los conquistadores. Pero la creación de estas instituciones no iba a significar que las Indicas recibieran el mismo tratamiento que los reinos de España. Y como primero y máximo órgano del gobierno civil se creó el Consejo de Indias. sirviendo además de tribunal de última instancia para las cortes de justicia americanas. económicas e ideológicas de dominación destinadas a someter un extenso territorio que estaba fuera del suyo. y cuya apropiación iba a permitir en adelante explotar la fuerza de trabajo nativa ya organizada y sus variados y ricos recursos naturales. A través de lo que se denominó el "Patronato". sino porque los papas favorecieron a los Reyes Católicos con concesiones en el gobierno de la Iglesia. impuestos que la Corona se otorgó para sí a cambio de construir y sostener iglesias en América. entre ellos los de obispos. Otro de los beneficios era el de los diezmos eclesiásticos. Los reyes se preocuparon también de reglamentar desde el principio los beneficios que iban a obteniendo de la conquista y el control de las tierras y hombres descubiertos. por ejemplo. con Bartolomé de la Casas de la cabeza. cuyo problema central era en ese momento la encomienda. nobiliarios y repartimientos de indios. El gobierno de las "Indias" España se atribuyó el gobierno de las Indicas no sólo por supuestos derechos derivados a la conquista. presentando sus candidatos a los cargos eclesiásticos. Para regular las relaciones de la metrópoli con Ultramar. por las que se le habían concedido títulos militares. El intercambio colombino y la transformación de la base productiva [] los españoles trajeron a las nuevas tierras muchos organismos[] que tuvieron marcados efectos en las estructuras sociales. derivado del Consejo de Castilla. En realidad esa red de instituciones estaba al servicio de un sistema colonial en proceso de configuración. la Corona puso límites de sus facultades. La presencia de los caballos revolucionó el arte de al guerra. Se procedió entonces a introducir una modificación sustancial. la Corona había establecido ya en 1503 la Casa de Contratación. que empezó a funcionar alrededor de 1517. y el empleo de mulas y burros aumentó las posibilidades del . La colonización emprendida por España se sustentó en la creación de estructuras políticas. pues quería evitar que las distintas posesiones americanas surgieron autoridades patrimoniales locales y poderosas señores feudales (Kanetske: 1997: 117). Su objetivo fue sustituir el poder militar emanado de la Conquista por el poder civil dependiente de la Corona. Su lucha llevó a que la Corona revisara los fundamentos mismos de la colonización. Pese a que algunos conquistadores recibieron como recompensa el título de gobernador. los monarcas se atribuyeron el derecho de intervenir a el "gobierno espiritual". En adelante. destinada a controlar el tráfico comercial entre España y América. que iba a causar revuelo entre los encomenderos: la encomienda no sería perpetua y sólo duraría el lapso de dos vidas.

Vol. La tecnología agrícola a base del arado de buey. Mayores consecuencias aún produjo la introducción de ganado ovejuno. En los territorios del actual Ecuador. en cierto grado. Los caballos y mulas proliferaban en la sierra. Corporación Editora Nacional / Grijalba. oca. Edit. se difundieron ampliamente porque los encomenderos exigieron su producción a modo de tributo. se había inculcado la producción de lana de camélidos (llama y alpaca). 1988. Nueva Historia del Ecuador. y los cerdos [] pudieron no solamente florecer bajo climas de variada altura. tomado del libro América.) y a las chenopodáceas (quinua. [] Con la destrucción del régimen inca y con las depredaciones de españoles que hurtaron miles de animales para finalidades de alimentación y transporte. Tomado de Frank Salomon. sin llegar a ser comidas importantes en la cocina aborigen. Es probable que. y el banano planta de probable origen africano aumentó el potencial productor de regiones con suelo muy húmedo. 1590. El efecto del "ganado menor" no fue tan negativo. la cebada desplazara los tubérculos andinos (papa. posibilitó el uso intensivo de tierras que antes se cultivaban solamente mediante el método de quema y barbecho. Las semillas europeas aumentaron apreciablemente el potencial productivo de los Andes [].. En poco tiempo los abundantes pastizales se convirtieron en criaderos de bestias para la economía minera panandina. ocupando terrenos cultivables que el reducido grupo de cultivadores indígenas ya no podían sembrar ni defender militarmente. Bajo el imperio incaico. en Enrique Ayala Mora. En pocos años la población andina asimiló completamente los animales domésticos menores. los rebaños imperiales rápidamente desaparecieron. El trigo y la cebada. [] En poco tiempo se notó el fenomenal éxito de las ovejas españolas en ambientes nor-andinos [] [] El ganado vacuno también se multiplicó a un paso acelerado. El aumento de recuas y su conducción entre el "desembarcadero" de Guayaquil y la sierra. Las cosechas tropicales del Nuevo Mundo también se radicaron desde comienzos de la época colonial. 108-111 Conquista Española e inicios de la época Colonial. comenzaba a ocupar casi esclavizar a los naturales que habitaban en pueblos a lo largo del antiguo camino aborigen. 3. importados de Europa. Las gallinas tuvieron éxito casi instantáneo en el mundo indígena. el cultivo de la caña de azúcar comenzó durante principios de la colonia. "Crisis y transformación de la sociedad aborigen invadida". de Philip . sino acompañar a sus dueños en sus expediciones. etc. Quito. el siglo XVI GRABADO Batalla del Cuzco Grabado de Teodoro de Bry. cañihua). mashua.transporte a larga distancia.

lo cual fue mantenido inicialmente por los españoles en provecho propio. Banco Central del Ecuador. Los conquistadores invaden el continente Agotados los recursos de Las Antillas y prácticamente exterminada su población. la guerra y la estrategia política. se debió al apoyo que recibió de los tlaxcaltecas. y les brindaron su apoyo bélico.Zigler. y dependían de la caza. regidos por sistemas políticos estatales y basados en economías agrícolas altamente desarrolladas que dependían del intercambio y de sofisticados sistemas hidráulicos. por ejemplo. existían. más allá del río Santa en la costa peruana. inmediatamente después de las primeras noticias que se tuvieron sobre la existencia del rico y populoso imperio del Perú. quienes en sociedad con Hernando de Luque. que había llegado entre los primeros grupos europeos que arribaron al Caribe. En 1518 Hernán Cortés invadió México. usaron. con estadías en Tacámez. denominación que derivaba de "birú". como ocurrió en las islas. los conquistadores se dirigieron en busca de nuevas riquezas hacia el continente. Se trataba de sociedades muy jerarquizadas. En las mesetas centrales de México. a diferencia de los que ocurría en las islas. nombre nativo de un río en la costa pacífica (al norte de la actual Colombia). La conquista del Tawantinsuyu Las exploraciones hacia la pare meridional del continente fueron protagonizadas por veteranos de la conquista americana. en cambio. tal como ocurría también en las mesetas y valles andinos de los actuales Bolivia. Los viajes hacia el sur arrancaron en 1524. la recolección y de una agricultura elemental para la autosubsistencia. densos y muy heterogéneos conglomerados poblacionales. Durante el trayecto desembarcaron varias veces. Para la conquista de estas grandes civilizaciones continentales a los europeos no les fue suficiente embestir casi por asalto. sobre todo. grupo indígena que. en las que el Estado había realizado una cuidadosa distribución de funciones económicas y sociales entre los grupos. vio en el sector español el aliado ideal para luchar contra el emperador azteca Moctezuma. y ya para la década de 1520 el eje de las campañas conquistadoras había pasado de Las Antillas a Panamá. donde la población nativa se organizaba en pequeñas agrupaciones gobernadas por caciques. Jama. Fondo Jacinto Jijón y Caamaño. Bordeando la costa pacífica con bergantines repletos de aventureros. estos es. emprendieron una larga travesía hacia del descubrimiento de las inmensas y desconocidas tierras del "Perú". Los españoles aprovecharon el rechazo que los grupos nativos mantenían a las hegemonías azteca e inca. Ese fue el caso de Francisco Pizarro y de Diego de Almagro. En el continente los conquistadores se encontraron con culturas mucho más complejas. Perú. como otros. Ecuador y Colombia. los expedicionarios recorrieron en aproximadamente seis años su suficientes millas como para llegar hasta los 8 grados de latitud sur. que se convirtió en base de las conquistas emprendidas hacia las tierras del Sur. . con lo cual la conquista se convirtió en una guerra en múltiples direcciones. Buena parte del éxito obtenido por Hernán Cortés en la conquista de México. que en la década de 1520 constituía una especie de frontera natural entre la avanzada conquistadora establecida en Panamá y lo que quedaba por explorar hacia el sur.

que permitirían el flujo de personas. logrado mediante sangrientos asaltos perpetrados a poblaciones . La guerra fraticida que protagonizaron culminó con la derrota de los ejércitos de Huáscar y el triunfo de Atahualpa. que tras los primeros contactos comenzaron a difundirse entre la población nativa. Fue en esos precios momentos que ingresaron al escenario los conquistadores españoles De la crisis política que desgarraba al imperio inca se enteró Pizarro durante su estadía de casi un año en el litoral pacífico del actual Ecuador. manteniendo la preferencia de su padre por la región de Quito. cuestión que desafiaba y ponía en peligro la centralidad del Imperio concentrada en el Cuzco (Valarezo: 1990: 228-231) En realidad. esto implicaba un cambio sustancial en el esquema político de organización del Tahuantinsuyu y constituía un poderoso motivo para que las élites políticas incaicas se vincularon al enfrentamiento entre Huáscar y Atahualpa. provocada por problemas de sucesión que terminaron enfrentando encarnizadamente a Huáscar y Atahualpa. plata y nativos que luego les sirvieron de intérpretes. Isla Puná y Túmbez y entre escaramuzas. Su muerte temprana llevó al Tahuantinsuyu a una profunda crisis política. que provenían no solo de los grupos partidarios de Huáscar. En esos largos años. diezmándola en proporciones gigantescas. Ecuador y Perú también habrían permitido a las sociedades de los Andes enterarse en la presencia de los europeos y elucubrar sobre sus intenciones con suficiente anticipación a las acciones de conquista que se avecinaban. irónicamente. a los propósitos de un destino trágico. quien murió entre 1525 y 1527 en Quito. No se entiende de otra manera que noticias particularmente precisas sobre un imperio situado mucho más allá de la línea equinoccial.Portoviejo. Atahualpa. mucho antes de que los conquistadores penetraran en el territorio (Bustos: 1983: 58. entonces encarnada en Hayna-Capac. Hay que tomar en cuenta que las sociedades aborígenes de América del Sur estaban vinculadas entre sí por importantes vías de intercambio. La intensidad y amplitud del contagio allanó el camino hacia la conquista no sólo asolando a la población sino que. este alto grado de integración sirvió. en parte por acción de azar. Pero los seis años de exploraciones europeas en la costa pacífica de los actuales Colombia. también lograron capturar oro. No obstante. Hayna-Capac fue el autor de la expansión del Tahuantinsuyu hacia la región de Quito. y que veían en la situación de inestabilidad político del imperio la oportunidad para enfrentarla. probablemente de viruela o de sarampión. tuvieron la oportunidad de confirmar mediante el testimonio de los mismos habitantes de esos lugares la existencia del gran imperio que buscaban. afectando a la misma cúpula del poder inca. asaltos y también encuentros pacíficos con los nativos. circularan en regiones tan septentrionales atrayendo la atención de los aventureros instalados en Panamá. ignorando que su mal procedía de los futuros verdugos de su imperio. de la cual obtuvo un importante botín de oro y plata. El nuevo Inca sin embargo. sino también de los numerosos pueblos que siempre se habían resistido a la dominación inca. productos e información. Por las mismas redes circularon las mortales enfermedades europeas. Estaba rodeado de poderosos adversarios. no poseía una situación sólida al inaugurar su mandato. hijos del Inca fallecido. Salomon: 1983: 100). había consolidado su presencia allí mediante alianzas con los señoríos locales. situada al norte del imperio o Chinchaysuyu.

les permitiría legitimar cualquier acto de crueldad. siempre justificable en la mentalidad católica de la época cuando se trataba de "infieles". a través de un insólito ritual llamado el "Requerimiento" que. con todo el boato posible y con sus guerreros desarmados. Pizarro sabía que eliminar la cabeza del gobierno y aprovechar la resistencia local frente al imperio serían estrategias claves para someter al Tahuantinsuyu. 1590. . Conquista Española e inicios de la época Colonial. Inmediatamente. y medir fuerzas mediante la exhibición de los símbolos de su poder. exterminaron a los soldados imperiales. Los casi 200 hombres de Pizarro emboscaron y. Luego Pizarro arribó a Túmbez. prácticamente. aprovechando la desprotección del Inca. que quedó prácticamente arrasada a su paso. que iba propiciando entre los emisarios de ambas partes. Atahualpa fue tomado prisionero y. Pizarro logró camuflar un plan de emboscada con encuentros "pacíficos" previos. o probablemente con la idea de impresionar a los intrusos. puerta de entrada del Imperio. Atahualpa se expuso en la plaza de Cajamarca ante los españoles. rompió la alianza con los europeos en 1536 y creó un importante foco de resistencia inca en Vilcambamba. en caso de ser rechazado como lo hizo Atahualpa. emperador títere que los españoles proclamaron como sucesor del soberano asesinato. la cúpula del poder inca no desapareció completamente con la muerte de Atahualpa. a medida que el grupo se aproximaba a su destino (Rostworowski: 1988: 174) Subestimado tal vez los alcances de las intenciones de Pizarro. Manco Inca. lo conminaron a aceptar la conversión a la fe cristiana. Empleando tácticas ajenas a la tradición guerrera local. el siglo XVI GRABADO Enfrentamiento entre conquistadores Asesinato de Pedro de Puelles Grabado de Teodoro de Bry. Como veterano de guerra. Ese reducto se mantuvo hasta 1572. último Inca de la resistencia. Sin embargo.como la de la isla Puná. y sobre todo por las lecciones que había arrojado la conquista de México. Conocedor entonces de la presencia de Atahualpa en Cajamarca en donde el Inca se había enterado por esos mismos días de la derrota de Huáscar y de su propia entronización Pizarro decidió marchar a su encuentro (Pólit Montesdeoca: 1983: 80-81). cuando el virrey Toledo ejecutó a Tupac Amaru I. luego de unos meses. Esto ocurrió entre junio y julio de 1533. una región montañosa al noroeste del Cuzco (Stern: 1986:62). degollado.

se anticipó destruyendo Quito y reprimiendo a los rebeldes anti-incas. Estas últimas se denominaron las "guerras civiles". organizados en unidades políticas autónomas los "señoríos". los caciques de Cayambe. una vez finalizada la conquista de Quito. como los europeos. general de Atahualpa. En realidad. Gonzalo Pizarro fue nombrado por su hermano gobernador de Quito con jurisdicción sobre Popayán. primer delegados que la Corona envió para frenar a los conquistadores e implantar la autoridad real. en 1538. divididos en bandas y facciones que luchaban por obtener tajadas en el reparto de las riquezas y el territorio. El rechazo a la dominación inca por los pueblos Cañari. Estas luchas de aventureros insaciables adquirieron una dimensión clánica evidente (Lavellé: 1997:34). Pizarro y Almagro se disputaron abiertamente durante aproximadamente cuatro años el control del Cuzco. Fondo Jacinto Jijón y Caamaño. los pueblos norandinos. los Pizarro. El último esfuerzo por contener la oleada anti-inca fue protagonizado por Rumiñahui. Cali. La coyuntura política desatada por la irrupción europea en contra de los incas. de Philip Zigler. ambos reinos es decir. Una vez derrotado y ejecutado Almagro. duró sólo un poco más de un año. Quito y Pasto permanecía latente pese a que los incas. Valarezo: 1990:242). luego de sus guerras de conquista. prácticamente todas las tierras hasta entonces conquistadores quedaron en manos de sus verdugos. En esta época la fundación de ciudades jugó un rol decisivo par la consolidación del avance conquistador. La hegemonía de Francisco Pizarro llegó a su fin en 1541. . habían adoptado medidas "blandas" para consolidar su poderío en esas regiones. colaboraron abierta y activamente con el cruel conquistador Sebastián de Benalcázar en el sometimiento y exterminio de los grupos incas. cuatro mil de los cuales fueron pasados a cuchillo por órdenes suyas (Borchart: 1981:181). Los cañaris. no aceptaban el esquema centralizador del estado inca (Salomon: 1983:100. hijo de Almagro nacido en Panamá (Landázuri: 1983:169). De hecho. situado en la frontera de los dos reinos que la Corona les había otorgado. Las guerras por el reparto del territorio El saldo de los primeros años de la conquista española fue trágico y violento. Puruhá. cuando un grupo de almagristas lo asesinó en su residencia en Lima y proclamó "general" del Perú a Diego "el Mozo". El enfrentamiento inicial entre españoles y nativos derivó en guerras que protagonizaron tanto los nativos entre sí. respectivamente: Nueva Castilla (Perú) y Nueva Toledo (Chile). entre otros. La conquista de la Región Morandina Las alianzas que el Tahuantinsuyu logró establecer con la región norandina del Imperio se tambalearon luego de la muerte de Atahualpa. quien queriendo frustrar el avance de Benalcázar. Y la guerra fue general. Quito y Latacunga. puesto que fue depuesto y ejecutado por Cristóbal Vaca de Castro.tomado del libro América. Banco Central del Ecuador. La premura con que se instalaban tenía el claro objetivo de dotar de un marco jurídico a la ocupación del territorio y crear puntos de avanzada para nuevas expediciones. viaje que culminó con la llegada de Orellana al gran río Amazonas. Su mandato. Portoviejo y Guayaquil y fue en el ejercicio de ese cargo que organizó la expedición al oriente en busca del país de la Canela. sin embargo.

el cargo de primer Virrey del Perú (Landázuri: 1983:172). sofocando el peligro más inminente: las aspiraciones feudales de los conquistadores. quien las promulgó. . Mediante ellas. que no solo les tributaban en especies o dinero. Los encomenderos eran los "vecinos" (o habitantes "principales") de las ciudades y ocupaban puestos en el cabildo. que tanto ambicionó y que le fue otorgada por el emperador Carlos V en 1540 (Landázuri: 1983:182). poder y riqueza. Popayán (1536) y Pasto (1536) se hayan establecido precisamente en el contexto de las disputas entre las huestes conquistadoras. la prohibición de que instituciones. inspirado en los principios humanistas de otro gran dominico. la prohibición de nuevas encomiendas. clérigos. Pedro de Alvarado. para permitir desde Lima. representaba al rey en las colonias. Portoviejo (1535). El Virrey contó inicialmente con el respaldo eventual de los vecinos de Quito para hacer frente a la arremetida de Pizarro. al que habían proclamado Capitán General del Perú. además. sentado así las bases de la gobernación de Popayán. Quito fue fundada para detener las aspiraciones que el gobernador de Guatemala. La decisión de usar la fuerza para llevar adelante su misión despertó aún más la oposición de los encomenderos. que era el gobierno municipal de las urbes. Y logró que la Corona promulgara en 1542 las Leyes Nuevas. estipulando además que las existentes se revirtieron a la Corona a la muerte de sus poseedores (Bird Simpson: 1970:152) El apoyo de la Corona a las restricciones a la encomienda era perfectamente explicable desde la perspectiva del rey Carlos V. finalmente. tenía sobre las tierras que iba conquistador Pizarro. Como se mencionó el inicio. La aplicación de las leyes nuevas y la consolidación del poder real La fuente principal de la riqueza de los conquistadores en el siglo XVI fueron las encomiendas o "repartimientos de indios". los conquistadores convertidos en "encomenderos" podían dispones de un número de indios generalmente parcialidades enteras. más bien le permitirá al monarca consolidar su vasto imperio. fue el dominico Bartolomé de las Casas. sino que les servían de mano de obra. funcionarios y establecimientos religiosos poseyeran encomiendas. La posesión de encomiendas les proporcionaba prestigio. el control del extenso territorio del litoral amenazado por las huestes de Benalcázar. Vivían rodeados de séquitos de sirvientes y su vida estaba dedicada a la ostentación. Popayán y Pasto. siempre tentados a cortar vínculos con la monarquía. que ponían límites al maltrato a los indios y al poder casi ilimitado de los encomenderos. Francisco de Vitoria. quien denunció ese sistema de explotación. estaba revestido de plenos poderes. y . Lejos de revelar una actitud humanista. Las fundaciones de Guayaquil y Portoviejo fueron ordenadas por este último y puestas en ejecución por Orellana y Francisco Pacheco. quienes conformaron un ejército encabezado por Gonzalo Pizarro. la sola posibilidad de que la Corona revisara los términos de la concesión de encomiendas podía causar un revuelo incontrolable en los "reinos" americanos. sobre todo por la posibilidad de acceso a la propiedad de la tierra. tal como quedó evidenciado en las guerras civiles protagonizadas por Pizarro y Almagro. quien vino en 1544 para desempeñar. El encargado de aplicar las Leyes Nuevas en esta parte del continente fue Blasco Núñez de Vela. es decir.No es coincidencia que las primeras ciudades fundadas en lo que más tarde sería territorio de la Audiencia de Quito Quito (1534). De hecho. Guayaquil (1535). logro fundar Cali. a través de disposiciones tales como la abolición de la esclavitud india. Benalcázar. Por eso. por lo tanto.

que se agruparon en un gran ejército bajo su mando. entre otras cosas. considerar una aplicación menos severa de la legislación contra la encomienda. concentrado en el Cuzco. que sería canalizada a las áreas productivas mediante el sistema de la "mita". asegurar el control dirigente militar compuesta por los encomenderos y favorecer un orden jerárquico. vinos. etc. lo que daría lugar a un período de estabilidad que. esto es. actividad que el Estado Metropolitano puso mucho empeño. para los centros mineros y el comercio en general. Esto significó. Pero estos cambios en el orden político e institucional coincidían también con cambios a nivel de la economía colonial. Además. Precisamente con cambios a nivel de la economía colonial. por lo tanto. no le fue difícil a La Gasca llegar a acuerdos con los grupos rebeldes y. el enfrentamiento sólo se concretó en 1546 en el Ejido de Quito. desarmar la plataforma de lucha de Gonzalo Pizarro.. a la vez. el último de los Pizarro contaba todavía con numerosos grupos leales. Las Leyes Nuevas desencajaban con este nuevo contexto. antigua institución prehispánica que ahora serviría para crear un sistema de trabajo forzado a gran escala. Con el triunfo de La Gasca.Conquista Española e inicios de la época Colonial. que incluía toda . en cambio. el Licenciado Pedro de la Gasca. en la iniciativa de la Corona de promover el establecimiento y crecimiento de las ordenes religiosas y el clero secular. el desplazamiento de la encomienda como fuente principal de riqueza y generación de otras formas importantes de enriquecimiento. Con esa política. que se derivaban de la misma explotación de la plata. el siglo XVI Sin embargo. Precisamente en esos momentos se operaba en el mismo escenario una gran transformación provocada por la explotación a gran escala de las minas de plata. prometiendo prácticamente su abolición. por los enormes beneficios que podía reportarle. en calidad del Presidente de la Audiencia de Lima con instrucciones precisas para negociar los puntos más polémicos de las Leyes. necesario para la nueva sociedad que se estaba creando (Konetske: 1997:176). como la producción de textiles concentrada en Quito. El enfrentamiento se dio en la cercana llanura de Jaquijaguana en marzo de 1548. La muerte de Gonzalo Pizarro marcó el fin de la época pizarrista. por ejemplo. para entonces varios sectores que años atrás habían condenado la encomienda. se iniciaba la consolidación del poder real en Virreinato del Perú. venían ya en ella algunas bondades como la de brindar facilidades a la evangelización. cuando las tropas del Capitán General se enfrentaron con las Nuñez de Vela. de alguna manera. Los setecientos hombres de Pizarro derrotaron al ejército virreinal compuesto de 400 soldados y el Virrey fue decapitado en el campo de batalla (Landázuri: 1983:172-174) Esta lección que recibió la Corona la llevó a cambiar de táctica. La victoria estuvo del lado de La Gasca. gracias a que la gran mayoría de los soldados rebeldes terminado abrazando la causa de la Corona. que entonces contaba con refuerzos de Popayán al mando de Benálcazar. cueros. la Corona optó por enviar otro delegado. Gonzalo Pizarro fue capturado y ejecutado (Landázuri: 1983:174-178). El estado colonial intervino en la dinamización del nuevo sistema económico a través de dos decisiones importantes: la conversión del tributo en especies al tributo en moneda y el subsidio de la mano de obra indígena. De todos maneras. se concretó.

Hay que destacar la fuerte migración desde las zonas de ceja de montaña. último foco de resistencia del imperio Inca. El paso de las huestes conquistadoras supuso ya en las primeras décadas una sustancial movilización de la población nativa. De la misma manera ocurría con los indios de Portoviejo. de acuerdo con informes de Cieza de León (Powers: 1994:45). daban cuenta. proyecto que tuvo en el corto plazo un éxito parcial. principal centro minero del Virreinato peruano durante el siglo XVI. de la percepción por funcionarios y vecinos. La gran demanda de mano de obra que tenían fundamentalmente la sierra central y norcentral. Parte de la obra de Toledo fue. además. que de ser . sobre todo para la construcción de edificios y la dotación de leña y agua. quien dispuso en 1574 que anualmente se trasladaran 13. La mita se generalizó y la distribución de indios mitayos corrió por cuenta de los mismos caciques. No hay que olvidar que fue durante su gobierno se ordenó la captura y ejecución de Túpac Amaru I. históricas y culturas.500 mitayos a Potosí (en el actual Bolivia). cuyo establecimiento se había concretado ya en 1550. que debían proveer de fuerza de trabajo indígena a todas las actividades económicas de las élites coloniales. Los indios mitayos trabajaban en turnos de cinco años y sus obligaciones se extendían también a la provisión de servicios a las ciudades. Una importante baja de población se produjo en el litoral. luego por el contacto. con los europeos. fundamentalmente. De hecho. Otro tanto había huido a zonas de refugio. se había operado una transformación de los tradicionales esquemas de concentración poblacional. a los obrajes y haciendas. experimentaba un crecimiento sostenido de población indígena. y muchos más fueron a movilizarse para alimentar los "repartimientos de indios". Parte de ella había dejado sus lugares de origen para acompañar a los españoles en las exploraciones. posiblemente. La Audiencia de Quito a fines de siglo Por pedido del cabildo de la Villa de San Francisco. Este distrito y el del Obispado de Quito. y en el caso de Quito. La sierra. el territorio que había constituido hasta 1563 la Gobernación de Quito pasó a ser Audiencia. La población Los cambios que el territorio de la nueva Audiencia había experimentado en los treinta años transcurridos desde la conquista eran verdaderamente profundos. cuyos nativos estuvieron entre las primeras víctimas de las epidemias tempranas desatadas por la proximidad y. de alguna manera. sino la población de indios "forasteros" que migraban precisamente por escapar del tributo (Powers: 1994:82). siempre dependiente del Virreinato del Perú. evangelización y control de la población. lo que no sólo incrementaba la población tributaria reclutada por los mismos caciques. un espacio norandino diferencia del resto del virreinato en términos de sus particularidades geográficas y. en cambio. la concentración de indígenas en "reducciones" o poblados forzados que brindaron facilidades al adoctrinamiento. El mentalizador de la esta política fue el virrey Francisco de Toledo. debiendo a que allí estaban instaladas la mayoría de empresas españolas. determinó una migración de indígenas desde la periferia. Estas iniciativas convirtieron al virrey Toledo en la figura más sobresaliente del proceso de consolidación del sistema colonial en los territorios de América del Sur.la población indígena tributaria comprendida entre los 18 y 50 años de edad. y los indios de Guayaquil estaban prácticamente extinguidos ya en 1550. de un territorio que constituía una suerte de unidad.

Las sociedad indígena entre 1548 1563 La reorientación el proceso colonial durante estos años.. por lo tanto. las encomiendas del actual Ecuador. se definió dentro del triángulo kurakazgo encomienda burocracia real. de 1548 en adelante. frecuentemente. desde el punto de vista andino. Para satisfacerlo. en primas debían ser aporte del estado. La reglamentación del tributo se basó en el concepto de que el encomendero no debía llevar más de los que se había tributado al estado inca. las alianzas hispano aborígenes y la encomienda primitiva habían constituido una red de relaciones bilaterales. (Tomado de Frank Salomon. En 1551. tácticas. en cambio. diversas comidas. la mayoría de los aborígenes residentes cerca de Quito aún no habían sido bautizados []. el kuraka obligó a sus súbditos a asumir costas y riesgos que. toda la comunidad tuvo que dedicar parte de su producto al comercio monetario y. exigieron productos acabados cesto. la base de la reciprocidad o redistribución andinas [] La reforma de las encomiendas en 1551 también propuso una sistemática penetración del mundo indígena por misioneros católicos []. Durante el dominio de los Pizarro. Por esta frase se entiende un sistema que dejó en vigencia a los niveles inferiores y medios del gobierno aborigen. se había tributado exclusivamente en trabajo. Bajo el sistema. introdujeron cambios de enorme importancia. correspondían al estado. mediante un régimen tributario estrechamente regulado por la burocracia real. como por los antiguos lazos que sus habitantes mantenían con la sierra (Powers: 1994:49). Bajo este régimen. Para estas finalidades y muchas más. "Crisis y transformación de la Sociedad Aborigen Invadida (1528-1573)" en Enrique Ayala. relativamente flexibles. [] A pesar de todas estas presiones. las élites aborígenes frecuentemente tuvieron que buscar su ventaja política en la explotación de contradicciones entre el estado y el encomendero. disminuyó la proporción disponible para los intercambios. los cabildos y corregidores permitieron la resurrección de la mita incaica y su paulatina transformación en sistema de trabajo forzado a escala gigantesca []. el siglo XVI . a los tributos de este tipo. Con la caída de la importancia del poderío militar indígena. Los españoles. ni debía lo que el terreno y la condición de sus habitantes cómodamente podía rendir [] A pesar de respetar superficialmente las normas incas. En 1559. en realidad. La actuación de los señores étnicos. Las materias primas debían ser aporte del estado. los españoles buscaban formas de extraer mano de obra para la construcción de villas y ciudades []. la encomienda no desapareció sino que se convirtió en subsidio administrado por la Corona a favor de las élites coloniales. tuvo repercusiones importantes para la sociedad indígena. tanto por las condiciones infrahumanas de las encomiendas. fueron redistribuidas por el presidente Pedro de La Gasca [] a personas que se suponían leales a la Corona. las comunidades indígenas hasta 1550-1560 habían defendido con éxito la mayor parte de sus instituciones autóctonas. Ahora se imponía un sistema similar al que iba a llamarse (en el imperio británico siglos después) "mandato indirecto". Ed.áreas de refugio durante la conquista. petacas. las tasaciones. Por otro lado. caracterizadas por la explotación mutua. ropa indígena dejando. Pero en muchos casos el progreso del cristianismo fue lento. y en su constitución interna conservaban rasgos fundamentalmente andinos. Nueva Historia Conquista Española e inicios de la época Colonial. conectándose con la economía política imperial. estaban pasando a convertirse en zonas de expulsión de población. Los españoles.

todavía los europeos se planteaban la idea de emprender la conquista de las comarcas situadas en las vertientes de las cordilleras oriental (la selva amazónica) y occidental (Esmeraldas). Además de las uniones y matrimonios entre ambos sectores. fotografía de Ayala Mora. que creó la Audiencia de Quito. Ed. el nuevo esquema poblacional estaba rompiendo el patrón de poblamiento descentralizado y fluido a nivel interregional característico de la época prehispánica. De hecho. la cédula de 1563.1613. que no habían ingresado aún en el proceso de colonización (Lavallé: 1997:53). En realidad. la sociedad colonial que se configuraba era definitivamente variada y heterogénea. convirtiéndose así en élites biculturales con posiciones ventajosas dentro del sistema colonial. lo que permitió que actuaran de mediadores entre los hispanos y el común de los indígenas. pese al proyecto de orden social que la Corona buscó establecer desde un inicio y que pretendía separar la sociedad nativa de la hispana. las fronteras del poblamiento hispano concentrado fundamentalmente en la sierra reflejaba las propias limitaciones da la empresas conquistadora. Desde esta perspectiva. En la última década del siglo. como . Pero. una de Indios y otra de Españoles. con la creación de dos Repúblicas. La sociedad colonial De otro lado. 1988. Hay que señalar que entre los "blancos" la diferencia social era también muy marcada. 3. resulta más bien la expresión de una expectativa que de una realidad territorial. los conquistadores no hubieran podido sobrevivir durante las primeras décadas sin el establecimiento de alianzas con las élites indígenas.GRABADO Representación gráfica De la ciudad de Cuenca por Huamán Poma de Ayala 1526 . surgieron tempranas generaciones de mestizos que en Quito se incrementaron de manera especial respecto a otras regiones del virreinato. Nueva Historia del Ecuador Vol. Corporación Editora Nacional/Grijalbo. además. La conquista dejó como saldo la existencia de varios sectores marginales.

desplazadas por nuevos actores que anunciaban otro tipo de sociedad (Lavallé: 1997). Oyacachi. que le implicaron catastróficas derrotas. Yanaconas de Cuenca. En la protesta en Quito se articularon distintos y muy heterogéneos sectores locales. Para ilustrar esta situación. Santiago y San Lorenzo. En la ciudad de Guayaquil: Pimocha y Yaguache. las élites y los marginales de la ciudad. Sibambe. la Audiencia atravesaba desde 1570 finalizado el período de Hernando de Santillán. San Marcos. San Miguel. Pifo y Puembo. Conocoto. Guanujo. Quero. Mira y Zámbiza. En ese contexto las expectativas sociales rebasaron ya el simple rechazo al nuevo impuesto. Cañaribamba. Guataisi. Apremiada entonces con más impuestos a sus súbditos del otro lado del Atlántico. En la ciudad de Puerto Viejo: Jipijapa y Manta. Tisaleo. Oña y Nabón. basta señalar que ambos sectores en conjunto constituían a fines del siglo alrededor de dos tercios de los habitantes de la ciudad de Quito (Lavallé: 1997:92-99). Machanguilla. lo que contrariaba todo el esfuerzo que se había invertido hasta los años 50 y 60 en la consolidación del poder real en la región. Machángara. que quedaron de las guerras civiles. Angamarca. conformados principalmente por mestizos y soldados. Cayambe. llevó al Estado a la total bancarrota. Chillo. Estos eran los comerciantes y mercaderes. Cumbayá. En realidad. Paicabamba y Jirón. Chimbo. En la ciudad de Quito: San Sebastián. Pelileo. Yanaconas y San Juan del Valle y las Doctrinas de Amboca. Yascual. Yaruquí. Chillogallo. Santa Bárbara. la Corona Española había estado enfrascada en guerras con las otras potencias coloniales europeas. Licán y Yaruquiés. Guaillabamba. . El Cabildo protestó y la provincia entera estalló en una célebre sublevación. Juanambu. San Blas. en parte por la irregularidad con que ejercían la Presidencia los funcionarios enviados por España (Lavallé: 1997:66). Patate. Quina. Santa Prisca. En realidad. Azogues. los Abades. el descontento general también estaba expresando la crisis provocada por el ocaso de la sociedad de los encomenderos y la consiguiente pérdida de protagonismo de las generaciones desheredadas de la conquista. que consistían en dos por ciento de las transacciones. En la ciudad de Mocoa y Ecija: El Beneficio de las propias ciudades y Cuyoy. El orden político En este orden. Yaguaca y Capellanía de Monjas. además de distraerle de los asuntos internos de la política colonial. Madrigal y Las Monjas. primer presidente de la Audiencia una situación de gran inestabilidad. Canzacoto. los órganos oficiales del gobierno local perdían legitimidad aceleradamente. En la ciudad de Pasto: Valle de Pasto. como el clero. fuertemente vinculados al auge de la economía regional que se desarrollaría en el siguiente siglo. Esta situación. El 23 de julio de 1592 llegó a Quito la orden para comenzar la recaudación del impuesto de alcabala. En la ciudad de Loja: Beneficios de la ciudad. Doctrinas del obispado de Quito a fines del siglo XVI Doctrinas servidas por clérigos. En ese contexto. En la ciudad de Cuenca: Alausí. Chapacoto y Pallatanga. sin incluir los artículos de primera necesidad y al por menor (Landázuri: 1983:200). En la Villa de Riobamba: Yanaconas de la Villa. San Sebastián. San Sebastián. Pimampiro. Calpi.soldados sin fortuna. que ha pasado a la historia como "La rebelión de las Alcabalas". En la Villa de Zaruma: Beneficios de la Villa y Yanaconas y la Doctrina de Yauna. y mestizos desheredados hijos de antiguos encomenderos.

Cibundoy. Carlosama. Caliente de Sicchos. Pacora. Malchinguí. Perucho. Aloag y Canzacoto. Frías. Urcuquí. Iranaca. Glosario Capitulaciones. San Antonio de Caranqui. que eran los distritos de las Audiencias. constituía el órgano principal de defensa de los derechos de los "vecinos" de las ciudades. La Tacunga. Avila y Calientes de Carito. En la Gobernación de Quijos: Baeza y Coca. grandes divisiones o circunscripciones de las tierras del Nuevo Mundo sobre las que ejercía su jurisdicción o mando el Virrey. Gualaceo. que sí cumplían funciones jurídicas y administrativas simultáneamente. A cargo de los Franciscanos: Cotocollao. Camoqui. Píllaro. Salas y Penachi y Moscalaque. de Paita y Colán. Cumbinamá y Caballerizas. Cabildo. Daule. el Valle. Salinas. En la ciudad de Jaén: Beneficio de la ciudad y Doctrinas de Lomas y Copallen. Tomavella. A cargo de los Agustinos: Atunsicchos. Chirinos. Calahole. Panzaleo. Quimia. el Valle. Pomasqui. Cañares. San Miguel. de Sechura. Sevilla de Oro. 1948). Uyumbicho. es decir. Yacuanquer. La Laguna. de Jayanca. Santa María de Nieva. Guano. institución representativa del "común". de Olmos. Mulahaló. de Catacaos. que reproduce el Padre José María Vargas en su obra La Conquista espiritual del imperio de los Incas. Puntal. Cangaca. Capuis y Malacatos. Pujulí. Pozos. licencias que la Corona otorgaba para explorar y colonizar una determinada zona. Consistían en un acuerdo bilateral por el cual el conquistador asumía los costos de la empresa y la Corona se obligaba a reconocerle franquicias y mercedes. Pachamama y Maspa. Cozanga. Gualea. que eran ministrativos de las demás provincias. Ambato. Río de Jaén. San Andrés. Guacán. Píntag. Alaques. Virreinatos. (Tomado de un extracto de un documento original. Angosi. Los Virreyes no se inmiscuían personalmente en la administración de la Justicia y sólo supervisaban los servicios administrativos de la demás provincias. Sus miembros se elegían de entre las personas beneméritas del colectivo. la prensa católica. Atunquijo. Tucar. Saquisilí. de Matupe. Ilapa y Pungalá. Tungurahua. Punín. Males. comerciantes y hacendados. Túmbez. Julián. Cariamanga. Otavalo. En San Miguel de Piura: Vicaría de Yanaconas. Calacalí. Molleturo. que representaban los intereses locales y que llegaron a conformar posteriormente los grupos oligárquicos de la región.En la ciudad de Zamora: Beneficio de la ciudad y las doctrinas de Zurinanga y Nambija. Atuntaqui. Archidona. Santiago de las Montañas. Chapacual. Puná y Picoazá. Los Ingenios. Penipe. Calva. Caranqui. Paute. Orientaciones bibliográficas . Ipiales. Garruchumba. En la gobernación de Yaguarzongo: Valladolid y Valle. Los Virreinatos comprendían divisiones inferiores. Mallama. San Antonio. Cotacachi. Doctrinas servidas por religiosos A cargo de los Dominios: Alangasí. Guambos. Guancabamba. Túquerres. Los Virreinatos comprendían divisiones inferiores. la autoridad más alta en la organización política colonial. Chongón. como encomenderos. Quito. Paccha. Aconipa y otra Guambos. Paira y Suña. La Laguna. Chambo. Pupiales. Ingenio. A cargo de los Mercedarios: Caguasquí. Pangua.

. Karen. Bernard. CEN-Grijalbo. "Crisis y transformación de la sociedad aborigen invalida (15281573)". 1997. 3 CEN-Grijalbo. Historia del Ecuador. LAVALLE. De Colombia a Bolívar. América Latina II La época colonial.Sobre los Incas véase en: ROSTWOROWSKI. María. Paris. Historia del Tahuantinsuyu. en Moreno. Galo Ramón. Vol. . CAAP. 1993. Pichincha. L América espagnole. Lesley. 4. 1983. El apogeo del Orden Colonial INDIOS Hurdiendo tela en el obraje Gráfico tomado de Salvat Editores. Quito. Quito. Alcabalas". Quito. Los conquistadores y el indio americano. Migraciones indígenas y' supervivencia cultural en la Audiencia de Quito. Quito. España. en Nueva Historia del Ecuador. El Poder y los Norandinos. Vol. Bernard. Guillermo "La conquista en el contexto americano". Ediciones Península. IV. SALOMON. Vol. Richard. Vicente.. Los pueblos indígenas del Perú y el desafío de la conquista española. 3. 1997. Quito. "Conquista del Perú. LAVALLE. Editions Belin. 1988. Comp. Barcelona. 170 BUSTON L. IFEA-CEN. Segundo. 1986. Quito. 3. POWERS VIEIRA. Salvat Editores. Alianza Editorial. VALAREZO. en Nueva Historia del Ecuador. en Nueva Historia del Ecuador. IEP. Vol. POLIT MONTES DE OCA. . Quito y la crisis de la Alcabala. Frank. México. BYRD SIMPSON. Ediciones Abya-Yala. Christina. "La conquista española". "De las guerras civiles a la institución de las. . 1990. 3. Carlos. Quito y descubrimiento del Río de las Amazonas". STERN. 1994. Consejo provincial de Pichincha. CEN-Grijalbo. LANDAZURI. Madrid. 1988.Sobre aspectos relativos al proceso de colonización se puede consultar en los siguientes trabajos: KONETZKE. 1983. 1983. Prendas con pies. CEN-Grijalbo. 1981. en Nueva Historial del Ecuador. Lima. 1983. Monografía Histórica de la región nuclear ecuatoriana. Vol. Quito.Diversos aspectos de la conquista se tratan en: BORCHART. Quito. Siglo XXI. Steve.

La irrupción de los mestizos en la sociedad colonial es también un aspecto relevante.. en la Audiencia de Quito es el escenario en el cual el Estado español se consolida y aparece legitimado. Representación de la transportación de la plata de Potosí Grabado de Teodoro de Bry 1590. Corporación Editora Nacional / Grijalbo. El virreinato peruano Una vez conquistado el imperio de los Incas por Francisco Pizarro en 1532.El apogeo del orden colonial (Siglo XVII) Guadalupe Soasti Toscano* El siglo XVII. Ya desde entonces reclamaron un espacio de mayor participación. Lima. quedó fuera de esta administración virreinal. en miembros fundamentales de la élite colonial. ocupando un vasto espacio que por el norte incluyó al actual Panamá y por el sur Chile y Argentina. que van desde la presidencia de la Audiencia hasta las tenencias pedáneas. Ed. 1538. 1989. Nueva historia del Ecuador. 1563. Vol. Desde el punto de vista económico. La jurisdicción administrativa del Virreinato se extendió por gran parte del continente sudamericano y parte del centroamericano. La Plata de Charcas. Ya en el siglo XVII. con fines políticos administrativos. a través de una gama compleja de instancias político administrativas. La acumulación de capital permitió la emergencia de nuevos sectores sociales vinculados al comercio. fundado como Capitanía General. Banco Central del Ecuador. Este fenómeno económico permitió la permeabilización de la estructura social y puso en riesgo a la sociedad estamental del siglo anterior debido a que facilitó la movilidad social. con Lima como sede virreinal y Blasco Nuñez de Vela como primer virrey. seis de las cuales se fundaron a lo largo del siglo anterior (Panamá. Vale la pena indicar que los territorios de estas audiencias sirvieron como referente para el establecimiento de los espacios nacionales de algunos de los actuales países sudamericanos. el Virreinato peruano estaba compuesto de siete audiencias. 1549. 1548. Gráfico tomado de Enrique Ayala. convirtiéndose en el siguiente siglo de importantes protagonistas de los procesos históricos. la Audiencia experimentó una gran prosperidad económica. 1543. de Philipp Zigler. 3. El territorio de Venezuela. La explotación minera de Potosí actuó como polo de desarrollo y eje articulador de la economía virreinal. Santa Fe de Bogotá. Durante los siglos XVI y XVII el Virreinato peruano constituyó un espacio cohesionado económicamente. impulsando un importante comercio de productos . Fondo Jacinto Jijón y Caamaño. del libro América. en esos territorios la monarquía española estableció. el Virreinato del Perú. sectores que se convirtieron. Quito. Chile. en última instancia. que influyó en la estructura social colonial. 1563) y solamente la Audiencia de Buenos Aires se creó en la segunda mitad del siglo XVII.

Santander. En 1778. Alicante. Más tarde. la producción agropecuaria de las haciendas encontró mercado para sus productos agrícolas en la Costa. En 1765 se puso fin al monopolio de Cádiz y Sevilla y se autorizó a las puertos de Barcelona. pero continuó articulado a los espacios del norte del Perú y del Virreinato de Santa Fe. trajo como consecuencia inmediata la escasez de . a través del Tratado e Utrecht. reducción del comercio regional y envió a España de la masa de dinero recaudado por concepto de tributo. a pesar del comercio con el norte. se otorgó este derecho a Inglaterra.516. Coruña. cuya economía se encontraba reactivada gracias a la producción del cacao. Cartagena y Gijón comerciar con América. Málaga. lo que trajo como resultado el cierre de muchos de ellos. con un crecimiento del 142. lo que evitó la crisis obrajera total. La suma de estas circunstancias: importación de mercancías. Colección Carlos Fernández. Sin embargo. En 1797 se autorizó el comercio entre las colonias y los Estados Unidos y Francia. La articulación con el espacio norte estuvo también en función de la producción minera de Nueva Granada. El comercio de textiles hacia el polo minero de Potosí se liquidó. como el incremento del cobro de tributos a los indígenas. Fernando Vas (1746 1759) y Carlos III (1759 1788) se mostraron también partidarios del libre comercio.La consolidación de la sociedad criolla GRABADO La Casa de las cien ventanas Guayaquil Grabado de Roura Oxandaberro. Felipe V (1700 1746) otorgó a Francia el derecho de introducir esclavos en América a cambio de mercancías. De igual forma. Entre 1779 y 1783 ingresaron 4'313.6 pesos por concepto de exportación de textiles al norte. y en 1713. se amplio esta posibilidad a trece puertos españoles y veinte americanos. reducción de las exportaciones. afectaron directamente a los centros de producción de estos artículos conocidos como "obrajes". la cantidad del dinero que ingresaba a la Audiencia era reducida. En 1728 se estableció la Casa de Contratación en Cádiz y se creó la Compañía de Comercio. a través de la "Pragmática de libre comercio".14% en relación con 1700 (Marchán: 1989:257). La reducción del comercio de textiles y la introducción de efectos europeos al territorio de la Audiencia de Quito. por lo que las autoridades establecieron otros mecanismos para generar recursos.

Los propietarios tenían que justificar la propiedad por medio de la presentación de los respectivos títulos. De esta manera. y posteriormente de los criollos y mestizos. la compra de tierras. En el siglo XVIII la Corona implementó un mecanismo de legalización de las tierras mal o bien adquiridas. sobre todo. se expandieron con la implementación de ciertos mecanismos. se los clausuró y pasaron a mano de particulares.351 pesos (González Suárez: 1970: 1204). Aumento de la tributación: Según datos proporcionados por González Suárez. lo que dio lugar a que los españoles y criollos concentraran en sus manos la mayor cantidad de tierras. setenta y siete de las mejores y más productivas haciendas estuvieron en sus manos.300 pesos. Durante el período colonial las propiedades de los españoles. Muy pocos indígenas aprovecharon de este recurso. En este hecho intervinieron algunos factores como un nuevo censo de población. La concentración de la propiedad de la tierra y consolidación del latifundio: Este proceso no fue un aspecto propio del siglo XVIII. cuando en 1704 se suprimió la mita como forma de trabajo en los obras de comunidad. Causas de la crisis La libertad de comercio y la competencia que significó para las manufacturas textiles la introducción de efectos extranjeros: Los textiles de Quito eran de inferior calidad y para su producción se empleaban técnicas poco rentables. el Marqués de Selva Alegre y el corregidor Joaquín Tinajero (pariente del primero) recibieron ocho latifundios. En 1767 se emitió la orden de expulsión de los jesuitas y sus propiedades pasaron a manos de algunas familias. a través de las "composiciones". . la supresión de los intermediarios en el cobro y la intensificación de la explotación a la población indígena sujeta al pago del tributo. bien por la falta de títulos o por el abandono de las tierras comunitarias por la disminución de la población y el forasterismo. catorce pasaron a manos de cuatro propietarios y seis a la familia Calixto Muñoz. Entre los segundos se puede mencionar sobre todo al constante despojos de la propiedad indígena.moneda en el espacio colonial quiteño. las concesiones realizadas por las autoridades étnicas en favor de personas particulares o comunidades religiosas. De diecinueve haciendas en Imbabura. Entre los primeros se puede mencionar a la distribución de tierras por parte de las autoridades coloniales. es decir. la huida de los indígenas de sus parcialidades con el fin de evadir las contribuciones. mediante los documentos otorgados con anterioridad por la Corona. También el sistema de obrajes fue objeto de transformación. La escasez de circulante provocada por varias razones: La salida de moneda hacia a metrópoli. por no poseer los papeles que garantizaran su propiedad. se trabajaba en telares de mano y. Los indios forasteros no estaban sujetos al sistema de tributo. Según González Suárez. la falta de exportaciones textiles y la transferencia de ingresos para los jesuitas exiliados en Italia. mientras que su predecesor en siete años sólo había recaudado 713. algunos de ellos legales pero muchos arbitrarios. Este proceso generó rentas para la Corona a través del pago de licencias de funcionamiento (Terán: 1989: 270). Quienes se encontraron en mejores condiciones para hacerlo fueron los criollos y los españoles peninsulares. La concentración de tierras favoreció fundamentalmente a las órdenes religiosas (en particular a la de los jesuitas) que lograron acumular enormes extensiones de tierra. en cuatro años el presidente José García de León y Pizarro logró recaudar 1'017. los trabajadores en los obrajes se conseguían a la fuerza a través de la mita.

En Pichincha, treinta propiedades pasaron a seis personas, entre ellas Pedro Ante y el Marqués de Selva Alegre. En Cotopaxi, este último personaje recibió cuatro haciendas. En Cuenca, de diez haciendas, ocho pasaron a ser propiedad de Juan Chica y Sánchez y dos de Manuel García. En Guayas y El Oro, Miguel de Olmedo y Pedro Arteta recibieron también una buena cantidad de tierras (Arias: 1990 : 206 207). Por otra parte, el sistema de encomienda entró en un proceso paulatino de liquidación con su incorporación a la Corona. Se inició este proceso de liquidación con las encomiendas de personas no residentes en las colonias. En 1718 la Corona decretó su incorporación total. (Terán: 1989: 270). La disminución de la propiedad indígena incidió directamente en la utilización de la fuerza de trabajo por parte de las haciendas. Sin tierras, los indios se veían precisados a vender "voluntariamente" su energía a estas unidades de producción. El mecanismo empleado para retenerla fue el endeudamiento. Esta forma de trabajo se conoce como "concertaje". El indígena establecía con el hacendado una relación de trabajo mediatizada por el endeudamiento. A pesar de estar estipulada la asignación de un salario por sus servicios y una parcela para sembrar y vivir con su familia, el concertaje tenía una serie de responsabilidades económicas y sociales, que lo llevaban a endeudarse constantemente con el patrón, lo que impedía que en algún momento pudiera dar por terminado su contrato. De esta manera, la permanencia en la hacienda de la fuerza de trabajo indígena se prolongaba por generaciones. La deuda era transmitida a los hijos, por lo que la permanencia del grupo familiar en ella se daba por tiempo ilimitado. En algunos casos, la hacienda incluía a comunidades enteras dentro de sus límites. Dentro de la hacienda, a más del sistema de endeudamiento funcionaban también sistemas ideológicos de retención de la mano de obra comunera. El patrón se convertía en una suerte de padre, protector y otorgador de bienes y servicios. De esta manera, la consecución de mano de obra era más rentable y menos represiva que a través de la mita. Este proceso se inicio en el siglo XVII, cuando la Corona reglamentó la libre oferta de mano de obra. En 1601 se prohibió la mita de servicios personales y se estimuló a los indios para que ofrecieran "su trabajo en lugares públicos" (Pérez: 1947: 285). Catástrofes naturales y epidemias: Otro de los factores que contribuyeron a agudizar la crisis económica fueron los cambios bruscos de clima, ya que hubo una época de sequías o excesos de lluvias o heladas. Se sucedieron también una serie de temblores y terremotos. Sobreexplotación de la fuerza de trabajo indígena por la carga exagerada de trabajo y de tributos: Esto condujo a una disminución notable de esta población y a una importante migración. En resumen, la crisis económica de la Audiencia de Quito y la crisis de Potosí no fueron fenómenos aislados; como decíamos, España se debatía también en un serio proceso de decadencia a nivel económico, político y social. Las arcas reales estaban vacías y era urgente impulsar una reforma tributaria en América, con el fin de conseguir un aumento de sus ingresos. El comercio con las colonias era reducido y España se había convertido en un mero exportador de mercancías europeas. La guerra que sostenía con Inglaterra le resultaba demasiado onerosa y sufrió una invasión por parte de Napoleón, lo que significó el derrumbe de la monarquía. En el espacio colonial se asistía a un proceso de resquebrajamiento de la unidad

regional y la autosuficiencia económica (Marchán: 1989) . La producción textil experimentó un duro golpe con la introducción de efectos europeos. A nivel de los sectores sociales, se fortalecieron ciertos sectores criollos (comerciantes y hacendados de la costa) frente a la pérdida de legitimidad de la Corona. La inquietud social no se hizo esperar y se produjo una ola de movimientos urbanos y rebeliones indígenas. La consolidación de la sociedad criolla

GRABADO

El astillero de Guayaquil
De acuerdo a Roura Oxandaberro Gráfico tomado de Salvat Editores Ecuatoriana, Historia del Ecuador, Vol. 4, Salvat Editores Ecuatoriana, Quito, 1988. Reorientación de la actividad económica de la audiencia: La producción de cacao Mientras el espacio colonial serrano atravesaba un proceso de crisis y de decadencia económica, la costa vivía una etapa de prosperidad gracias al auge de las exportaciones del cacao a partir de 1765. Entre ese año y 1780, las exportaciones se duplicaron respecto del período anterior y entre 1780 y 1810 se volvieron a duplicar (Arias: 1989: 217). Mientras la Sierra se vio afectada por el libre comercio impulsado por los Borbones, la Costa se benefició de la legalización de su comercio con Nueva España, intercambio que ya existía, pero por la vía del contrabando, en razón del monopolio comercial ejercido por Lima y Caracas. De la misma manera, en 1774, se redujeron los derechos aduaneros del 8% al 5%. A pesar de las constantes trabas impuestas por Lima y Caracas al comercio del cacao, entre agosto de 1779 y enero de 1782, se incrementó: desde Guayaquil se exportaron a México 69.751 fanegas contra las 12.268 fanegas del cacao venezolano (Arias: 1989: 218). En junio de 1789, Carlos IV liberó totalmente el comercio de cacao entre Guayaquil y Nueva España. La bonanza del cacao empezó a ver su fin hacia 1810, cuando se produjo una disminución en las exportaciones y una baja en los precios. Guayaquil manifestó un crecimiento económico y demográfico. De una población de 22.445 habitantes en 1775, pasó en 1825 a 72.492 habitantes (Hamerly; 1976: 8384). El auge económico impulsó a los habitantes de la Sierra a migrar hacia la Costa

en busca de mejores oportunidades y remuneraciones. El repunte cacaotero implicó también una concentración de la tierra y la formación de latifundios. Este proceso continúo durante el siglo XIX, período en el que se consolidó una clase terrateniente vinculada a la hacienda cacaotera. Al interior de la misma, la forma de trabajo se transformó. El sistema esclavista vigente en los dos siglos anteriores entró en un proceso de franca crisis a nivel local y mundial. Resultaba más rentable contratar mano de obra, aun a los ex esclavos, en calidad de "conciertos". El "concertaje" garantizó la permanencia de los trabajadores en la hacienda, sin la intervención de mecanismos de explotación como los generados por el esclavismo. Pérdida de legitimidad de la corona y fortalecimiento de los sectores criollos Las reformas "borbonicas" Como se dijo, las reformas económicas implementadas por los Borbones se convirtieron en mecanismos para recaudar ingresos, con el fin de salir de la crisis que consumía a España. Estas medidas fueron la emisión de moneda de baja ley, con una cantidad mayor de cobre; la venta de tierras en las colonias a través del mecanismo de las "composiciones"; la venta de títulos de nobleza y de cargos públicos; la exigencia de donaciones y préstamos de dinero en beneficio de la Corona, a particulares, a las ciudades ya las corporaciones; concesión de favores y privilegios a cambio de dinero; libre circulación de mercaderías, organización de las flotas, mejoramiento de los puertos y de la industria; aumento de la tributación (Arias: 1989: 199). Además de las reformas económicas implementadas por los Borbones en el siglo XVIII, se dictaron también una serie de medidas de tipo administrativo con el fin de recuperar el control político colonial. Entre estas medidas estaba el aumento de funcionarios, cuyo fin era centralizar la administración y "frenar la autonomía que iban adquiriendo las instancias locales de poder" (Terán: 1984). Se creó el Virreinato de Nueva Granada, el 29 de abril de 1717 y se designó a Santa Fe de Bogotá como su capital. Este Virreinato fue objeto de muchos cambios. Se suprimió el 5 de noviembre de 1723, ante la imposibilidad de sostener a los funcionarios y por las presiones del Perú, que se veía perjudicado en su territorio y temía perder el control sobre el Istmo de Panamá. Se volvió a crear el 20 de agosto de 1739, ante la necesidad de defender los puertos de Cartagena y Santa Marta de amenaza inglesa, provocada por la ruptura de relaciones entre España e Inglaterra. La campaña de defensa se financiaba en gran medida desde Quito a través del situado, suma de dinero que se obtenía del comercio de textiles y otros productos con Cartagena (Terán: 1984). Se puso a cargo del nuevo Virreinato la administración y control de las provincias del norte y la defensa de las plazas marítimas de las potencias extranjeras. La intención política se dirigía a quebrantar el predominio político del Virreinato del Perú. La Audiencia de Quito sufrió también algunos cambios: en 1717 fue suprimida, con el din de remediar los excesos de los Oidores; en 1720 se restableció dependiente del Perú y en 1735 se la anexó al Virreinato de Nueva Granada. En 1780 se estableció el sistema de Intendencias (Terán: 1984).

Los Astilleros de Guayaquil
La importancia de los astilleros de Guayaquil es generalmente reconocida, y aunque desde luego no eran "superiormente ventajosa a todos los demás de ambas Américas y a los más célebres de la Europa", como enfáticamente aseguraba don Dionisio de

GUAYAQUIL EN EL SIGLO XVIII.262 Iglesia y Conflictos Sociales Uno de los sectores que se convirtió en objeto de permanente preocupación de los monarcas borbónicos fue el de la Iglesia. guayacán y algarrobo eran aptos para pernos. colorado. Varios de los acontecimientos más importantes de la primera mitad del siglo la tuvieron como principal protagonista. Pero si bien la Corona advertía la necesidad de hacerlo. calidad y también variedad. la Iglesia había ido consolidando también una falta cuota de poder económico y político. El canelo era "bueno para toda obra". y en los edificios se utilizaba para puntales. Justamente en las ordenanzas de gobierno remitidas al virrey Eslava. el moral. paralelamente al fortalecimiento de los sectores privados. El guachapelí era el árbol más utilizado. por último. níspero y piñuelas. amarillo. había caído bajo su control. además de emplearse en los edificios eran buenos para juegos de armas. se establecían restricciones expresadas a la fundación de nuevos conventos. el bálsamo para hacer las bombas. Recordemos también la idoneidad de los palos de María para arboladuras de los navíos. matapalo. TOMADO DE MARIA LUISA MAVIANA CUETOS. pies derechos y riostras. El cañafístolo se empleaba para las quillas y otros fundamentos. de menoscabar su influencia sobre la población indígena. por todas ellas "resisten el tiempo. sobre todo por el gran poder e influencia que habían adquirido las órdenes religiosas. el de Guayaquil es entre todos el que por muchos títulos debe gozar la primacía". RECURSOS NATURALES Y DESARROLLO ECONOMICO. para que el calor de ese fruto no requeme la madera del buque". por lo tanto. mangle. revelándose así la gran trascendencia social que poseía cualquier asunto relacionado con el sector eclesiástico. clavijas y tarugos "que jamás se aflojan". Finalmente. aunque "hay varios parajes en las costas del Mar del Sur en donde se han fabricado embarcaciones grandes de gavias (). en los astilleros guayaquileños se utilizaban incluso las cañas que tanto abundaban en la provincia. . ESCUELA DE ESTUDIOS HISPANOAMERICANOS. 1987. El más importante de esos títulos era sin lugar a dudas la extraordinaria abundancia de maderas y su perfecta adecuación a la industria naval. como formas de atacar la actividad pastoral de los religiosos y. aunque tenía el defecto de levantar astillas.Alsedo. Buena parte de la producción textil y de la producción hacendaria. el comején. las ligazones. sí puede afirmarse sin temor a exageración que durante los dos últimos siglos coloniales fueron los principales del Pacífico americano: en palabras de Juan y Ulloa. la madera negra era muy buena para cabrestantes. el pechiche se utilizaba para tablones por ser muy resistente al agua y al sol. se empleaban en las casas y en hacer gruesas tablas para costados y cubiertas de los navíos. Abundancia. y muchas a los cinco principales enemigos: los abejones. a la corrupción. Es evidente que. en su conjunto. 261 . y para latas y cintas o refuerzos exteriores de la tablazón. la polilla y la carcoma". empleándose también para realizar las gualderas de los cañones. SEVILLA. y el empleo alternativo de los laureles para arbolar embarcaciones pequeñas. PP. a la vez. espino y otros muchos palos "de que por la abundancia no se hace tanto aprecio". y con las que se hacía "forro en las bodegas de los barcos cuando cargan cacao. figueroa. pie de roda y codaste. comprendía que la acción del clero era imprescindible para efectuar la pacificación de zonas no conquistadas. la broma. amenazadas por la penetración extranjera. pues se hacía con él todo el armazón y cuerpo de navío. el roble. que permitían a los carpinteros de Guayaquil elegir para cada trabajo la madera más apropiada. pero especialmente para baos que consoliden las cubiertas.

Sin embargo. Historia del Ecuador. NUEVA HISTORIA DEL ECUADOR.TOMADO DE ROSEMARIE TERAN NAJAS. y a la burocracia colonial de menor rango. sumados a las transformaciones económicas. la oligarquía española (nobleza terrateniente). Los representantes del poder real tenían en sus manos una serie de poderes y privilegios y prontamente se enriquecían en América lo que predispuso en su contra a la aristocracia criolla y a los sectores populares. Estos sectores manifestaron una gran disposición a levantarse en contra de la Corona (Quintero: 1991: 9 y ss). al no poder dedicarse al trabajo manual y a otras tareas consideradas como indignas. La rebelión de los Estancos o de los barrios de Quito de 1765 fue un enfrentamiento que puso en evidencia la pugna existente entre estos sectores sociales y los demás . CORPORACION EDITORA NACIONAL / GRIJALBP. conformado por la monarquía y su burocracia en América. 4. Las oligarquías locales se vieron obligadas a ceder parte de sus ingresos al Estado (Fontana: 1989:173). representado por la Audiencia. EN ENRIQUE AYALA MORA. La consolidación de la sociedad criolla ENFRENTAMIENTOS Entre españoles e indígenas Gráfico tomado de Salvat Editores Ecuatoriana.. Quito. dueños de grandes extensiones de tierras. sin poder político y pauperizada por la crisis. A nivel local. los criollos tuvieron también en apoyo de los sectores populares. "SINOPSIS HISTORICAS DEL SIGLO XVIII". 4. Vol. 1989. Estos sectores sociales locales prescindían de la monarquía en el ordenamiento de la vida económica según sus propios intereses. dieron lugar al descontento de los criollos. Las reformas que los Borbones implementaron intentaban solucionar este debilitamiento del poder. Los criollos. PP. V. formaron parte de los dos grupos sociales: los terratenientes. el antagonismo se manifestaba con la conformación de dos grupos con intereses divergentes: el primero giraba en torno a lo intereses locales representados por el Ayuntamiento y el segundo. al poder colonial. La rebelión de los estancos Los cambios políticos y administrativos. 1988. La estructura de poder se organizaba e acuerdo con un "sistema triangular débil" (Fontana: 1989:173). Salvat Editores Ecuatoriana. QUITO. 273 274. en el movimiento de descontento. herederos de la mentalidad aristocratizante de los blancos y limitados en sus actividades económicas.

1978:354). Aunque los movimiento fueron limitados temporal y espacialmente. En los levantamientos de a relacionó con la numeración y fue interpretada pro la población indígena "como el despojos de sus hijos y de la mitad de sus bienes" (Moreno Yánez: 1978:368). heredado de los Austria y los primeros Borbones. Esta imposición se la conoció como la "aduana". Las sublevaciones indígenas La población indígena manifestó también su descontento por los malos tratos y la sobrexplotación de la que había sido víctima desde el inicio del sistema colonial. "en medio de la cual renegaban momentáneamente de la religión de los dominadores" (Moreno Yánez: 1978:355). cuya venta libre había sido establecida en 1738. Toda la "irritabilidad latente" contenida en la población por la explotación de la que era objeto estallaba cuando se presentaba un hecho concreto que alteraba su vida cotidiana. La convocatoria al levantamiento la realizaban uno o varios caudillos con instrumentos de música. Este hecho podía ser "la formación de un censo o una numeración. en 1764. danzas y espasmos constituían parte importante de la protesta. condenas a trabajos forzados. amenazas o proclamas. Además de estas circunstancias. indulto y amnistía a los rebeldes. La rebelión de los estancos constituye el inicio del largo conflicto que desembocaría en el movimiento de autonomía y años más tarde (1809) en las luchas por la independencia política y económica respecto de España. la introducción de reformas en el sistema de impuestos o () algún maltrato sufrido por un individuo del grupo" (Moreno Yánez. la mutación de la forma y orden acostumbrados en la recolección del tributo o de los diezmos. vio agravarse su situación con las nuevas disposiciones y medidas económicas. cortes de pelo. En Riobamba. los criollos consiguieron algunos puntos a su favor (abolición de los estancos y aduanas. Las penas impuestas a los cabecillas y líderes de los movimientos iban desde los azotes en público. apoderarse de la ciudad y crear un señorío indígena gobernado por dos reyes o "incas" . en algunos de ellos se hicieron propuestas más radicales de cambio como el caso de Antonio Tandaso quien propuso el reparto de las haciendas a los indios y la abolición del sistema de tributación. elección de jefes barriales criollos). principalmente la realización de censos y numeraciones de la población y la exigencia del pago de la alcabala por la totalidad de víveres que ingresaban a la ciudad. La segunda fase se caracterizaba por los violencia y. Este hecho fortaleció el poder de los criollos en detrimento del poder colonial ya debilitado. en los levantamientos en los que intervenían únicamente indígenas. gritos. con la cuota de participación que tenían los sectores locales en las decisiones estatales" (Terán: 1989:286). "el propósito de los sublevados habría sido el de retomar la práctica de un gobierno descentralizado. se pretendía aniquilar a la población blanca. Luego del paroxismo. confiscación de bienes hasta la muerte en la horca (Moreno Yánez: 1978: 376). Por otra parte. Luego de esta rebelión. los ritos.que se encontraban excluidos del manejo político y económico. La rebelión tuvo origen en una ordenanza de Felipe V por medio de la cual se estatizaba la producción y la distribución de aguardiente. la "irritabilidad colectiva" disminuía lo que era aprovechado por la administración para reprimir la protesta.

Esta evolución política e ideológica. Rey de España. Cuando los propietarios de haciendas se vieron amenazados por los levantamientos indígenas o levantamientos mestizos urbanos. y posteriormente en el movimiento independentista . quien actuó en las Cortes de Cádiz. y se prolongó luego de este período ya como movimiento independentista. fue el ejercido por Eugenio Espejo. del presbítero Miguel Antonio Rodríguez. De la misma manera lo fueron la actuación y las ideas de José Mejía Lequerica. Sin embargo. Uno de los aportes que tuvo una influencia significativa en el inicial movimiento autonomista. luego del pronunciamiento del 10 de Agosto de 1809 (Roig: 1984:18). MEDICO. Los criollos apoyaron la represión de las sublevaciones indígenas en la Audiencia de Quito y también la liquidación del movimiento indígena del Alto Perú. Espejo fue quien inicialmente planteó ciertas ideas políticas que fueron posteriormente retomadas y trabajadas por sus seguidores.(Moreno Yánez: 1978:364 y 365). Es por ello que el primer intento de libertad fue un manifiesto de apoyo a Fernando VII. cuando en España se dio "el paso hacia una monarquía de espíritu constitucionalista integrada por reinos autónomos" desencadenó un enfrentamiento entre los criollos y el sector integrado por la burocracia y los comerciantes españoles peninsulares. Márques de Selva Alegre. Ideas que iniciaron más tarde en la generación del proceso independentista (Paladines: 1978: 209). presidente de la Junta Soberana de Quito. autor de la Constitución de Quito de 1912 y de Juan Pío Montúfar. En suma. es el resultado de los momentos históricos concretos que vivieron entonces. PERIODISTA . de Juan Pablo Santa Cruz y Espejo. Los criollos constituyeron el grupo social fundamental en este proceso. El movimiento autonomista El movimiento autonomista se desarrolló entre las dos últimas décadas del siglo XVIII y las dos primeras del siglo XIX. de la autonomía a la independencia. sacerdote. Se inició de esta manera el pensamiento liberal dentro del modelo monárquico y de autonomía regional (Roig: 1984:18). es decir pasaron del absolutismo al constitucionalismo (Roig: 1984:19). capellán de las tropas patriotas en la independencia. una vez restablecido el orden. plegaron a la monarquía. expresión de una forma de gobierno fuerte y autoritario (Roig: 1984:17). La consolidación de la sociedad criolla ESCRITOR. los gestores de la independencia fueron en primer término monárquicos para luego ser republicanos.

Sin embargo. no era blanco ni indio. En el siglo XVIII. en este caso se convertían en sus aliados. o blanco pobre. ya que es mestizo y al mismo tiempo "español americano". Historia del Ecuador. nunca se lo reconoció como mestizo sino como casi blanco o blanco "tenido" como mestizo. Salvat Editores Ecuatoriana. los mestizos. en las sublevaciones indígenas en contra de las exigencias fiscales. considerados como indígenas. Eugenio de Santa Cruz y Espejo Eugenio Espejo representa una de las personalidades más importantes pero conflictiva de una etapa histórica atravesada por los cambios y las nuevas ideas. Los Criollos y la Sociedad Colonial La sociedad colonial se organizó en torno a la pertenencia a una "casta". o gente de buen color. conseguir un apellido español. indios. emparentados con la nobleza española o en búsqueda de insertarse en la misma. en una época en la que el acceso a la educación fue limitado y bajo condicionamientos sociales de estratificación bastante rígidos: . el Periodista El recorrido de Espejo por la Filosofía y la medicina lo hizo desde temprana edad. acceder a un vestido y a una educación que les permitiera ascender. Ante las presiones de la administración para el pago del tributo por parte de los mestizos. en primer lugar. Vol. Luego venían los indios y el último peldaño se encontraban los negros esclavos. El caso de la familia de Eugenio Espejo es uno de los ejemplos claros de este proceso. como una expresión de "la imposibilidad de distinción social" (Terán: 1995:15) ante la confusión reinante a nivel urbano por las diferentes mezclas de blancos. (Minchon: 1994). el Médicos. peninsulares o criollos. tampoco gozaba de un estatuto legal. los sectores populares fueron identificados como "castas" o como "plebe". 4. En el estrato superior de encontraban los blancos. En un escalón más abajo se encontraban los mestizos (curas. las solicitudes de exoneración abundan así como también las pruebas para demostrar su parte de sangre blanca. Es un personaje que no representa a ningún sector social colonial: sus orígenes maternos indígenas pueden servir para identificarlo con ese sector. etc. Quito. comerciantes. Aunque. mantenía una estratificación social bastante definida aunque no del todo rígida. negros lo que produjo una amplia gama de mestizaje. la de los marqueses criollos herederos del poder político de los españoles. es decir a un grupo social en la que el origen racial tenía mucho peso. Este sector carecía de identidad étnica. Constituía el grupo de propietarios y hacendados. pero al mismo tiempo se lo identifica también con la clase terrateniente. artesanos). La sociedad organizada en torno a los elementos étnicos. Es uno de los "exponentes más notorios de un grupo humano en ascenso". es decir. blanco (Roig: 1984:20-21) El Escritor. 1988.Eugenio de Santa Cruz y Espejo Gráfico tomado de Salvat Editores Ecuatoriana. Para ello era necesario. a pesar de la aparente rigidez existía una cierta movilidad social que permitía que personajes que emergían de la plebe pudieran ingresar en estratos sociales altos.

logró entrar en el mundo de las letras. sector en ascenso social que tuvo luego un papel fundamental en la rebelión de los Estancos o de los Barrios de Quito. Espejo criticó la universidad de su época preparando de esta manera "las bases para un nuevo proyecto de universidad" colaborando luego para la renovación general de los estudios desde la secretaría de la Sociedad de Amigos del País y desde su cargo de bibliotecario público (Roig: 1884:39) Su primera obra literaria. Se contaban también entre ellos los hijos de los artesanos y pequeños comerciantes. "organizado sobre la base del rechazo del principio de autoridad". declarada como "publica" (Roig: 1984:36). aunque en el caso de Espejo. lograban ser aceptados a una de las tres escuelas de caridad existentes" (Roig: 1984:33). También la enseñanza de la filosofía cambió. En este tratado. De esta manera de introdujo en la literatura (Ontaneda Pólit. luego venían los que teniendo como vestir a sus niños. San Agustín. En 1762 obtuvo el título de Maestro de Artes en la Universidad de San Gregorio. A esto se suma su afán por aprender y conocer lo que lo convirtió en un verdadero autodidacta. producto de la pugna entre el Estado y la Iglesia de donde había salido debilitada esta última (Roig: 1984:36). los 'padres de medianas conveniencias'. Entró en crisis la universidad colonial. tenían tutores. La ilustración comenzaba a ejercer alguna influencia a nivel de la educación y en 1783 se aprobó una ley en la que se declaraba que no era incompatible la "nobleza" con el ejercicio de profesiones artesanales (Roig: 1984:35). pero sobre todo la obtención de la licencia de ejercicio profesional."Los hijos de la aristocracia criolla y de los altos funcionarios reales. Tuvo que vivir todavía una época en la que el ingreso a la universidad. a pesar de aquella situación. A Espejo le tocó presenciar el inicio de estos cambios. a petición del Cabildo frente a la emergencia que se vivía por la epidemia de viruela que asolaba a Quito. vino luego la estatización de la universidad de los dominicos. como el de amanuenses. se doctoró en Medicina en la Universidad de Santo Tomás. La universidad empezó también a sentir la influencia de las nuevas ideas. Los niños que lograban acceder a las escuelas públicas se insertaban luego en diferentes "oficios ". en la misma Universidad. el acceso a las universidades. en 1787. que podían imitar aquel sistema. de vida ordenada y de buenas costumbres así como la exhibición de blasones nobiliarios. Ya no se seguían las ideas de un maestro o mentor (Santo Tomás. no los enviaban a ninguna escuela y los que. 1986:1175). En 1785. Este proceso se fortaleció a raíz de la expulsión de los jesuitas (1767). "De una universidad plenamente confesional y fuertemente eclesiástica se daría el paso hacia una universidad estatal que abriría las puertas a un moderado proceso de secularización". Escoto) y se comenzó a hablar de la "libertad filosófica". sin embargo. de corte misional ligada al sistema de encomiendas para dar paso a la universidad "hacendaria" apoyada en el fortalecimiento de la hacienda. la escribió en 1779. y en 1770 se licenció en Derecho Civil y Canónico. de los dominicos. pagaban maestros para que enseñaran a sus hijos y familiares en sus casas. relacionada con el espíritu ecléctico del siglo XVIII. la de Santo Tomás. regentada por los Jesuitas. En 1767. Espejo escribió sus Reflexiones sobre las viruelas. . en 1765 a quien le estaba prohibido. hecho que dio lugar a la decadencia y al cierre definitivo de la Universidad de San Gregorio. El Nuevo Luciano de Quito. combina el análisis de la enfermedad con el de la sociedad y de la ideología de su época. exigía ciertos requisitos como la probatoria de "limpieza de sangre" o en su lugar una información de "vita et moribus".

en Enrique Ayala Mora. El régimen administrativo en al Real Audiencia de Quito bajo la Dinastía Borbónica. 93 136 Respecto a los cambios económicos. Tesis de Grado. Rosemarie. 5. pp. También al a mala alimentación. "América y las reformas del siglo XVIII". 1993 MERCHAN. Nueva Historia del Ecuador. Quito. pp. Ed. 231 259 En relación con el sistema de tributo. Historia social y económica de la antigua provincia de Guayaquil. Publicaciones del Archivo Histórico del Guayaquil. Segundo. en Enrique Ayala Mora. Colorado. Enrique. Carlos. 1990. enfermedad traída por los colonizadores se difundió. Corporación Editora Nacional / Grijalbo. Corporación Editora Nacional / Grijalbo. Orientaciones Bibliográficas *En relación con la economía de la Audiencia de Quito en el siglo XVIII consúltese a: AYALA MORA. la crisis minera y las reformas borbónicas véase: ARIAS. Josep. Quito. Nueva Historia del Ecuador. 4. 1976 *Sobre el sistema administrativo y consultar a: Terán Najas. en Enrique Ayala Mora. pp. Quito. 4. Sublevaciones indígenas en la Audiencia de Quito desde comienzos del siglo XVIII hasta finales de la colonia. Boulder. PUCE. Corporación Editora Nacional / Grijalba. Su tratado es en suma un análisis de la vida cotidiana de Quito. según Espejo. mita y obraje consultar a: MORENA YANEZ. Change and Unrest un the Underclass. es fundamental el trabajo de: MITCHON. Guayaquil.La viruela. 1690 1810. 1989. pp. The People of Quito. Ed. 1978 En relación con el sistema social y los grupos sociales presentes en la ciudad. Segundo. 1994 *Consúltese también la complicación de estudios sobre mestizaje en el siglo XVIII publicados en: . "La Sociedad Indígena y su articulación a la formación socio económica colonial en la Audiencia de Quito". Ediciones de la Universidad Católica. Corporación Editora Nacional / Grijalbo. 1984 "Sinopsis histórica del siglo XVIII". 261 300 Para profundizar en el conocimiento de las sublevaciones indígenas consúltese a: MORENO YANEZ. Quito. Ed. 1989. como la crianza de cerdos en la ciudad y la falta de servicios higiénicos. Ed. "Economía y sociedad durante el siglo XVIII". Corporación Editora Nacional. Nueva Historia del Ecuador. Hugo. Facultad de Ciencias de la Educación. 4. Quito. debido a la miseria y falta de cuidados sanitarios de la población que daban lugar a que el ambiente estuviera contaminado. Quito. Vol. Michel Hamerly. 187 229 Sobre las reformas borbónicas y su impacto en América son tratadas por: FONTANA. Pp.. V.. 169 186 En cuanto a la situación y cambios sufridos por Guayaquil consultarse a: HAMERLY. Resumen de la Historia del Ecuador. Corporación Editora Nacional / Grijalbo. Ed. V.. Nueva Historia del Ecuador. Martín. 1989. Westwiew Press. desnutrición y debilidad de sus habitantes. Quito. Nueva Historia del Ecuador. Quito.. Vol. 1763 1842. en Enrique Ayala Mora. en Enrique Ayala Mora. "La Economía de la Rea Audiencia de Quito". 1989. V 4.

Revista Quitumbe. N. "Apuntes para una Crítica a los Estudios sobre Eugenio Espejo". 4. junio de 1995 Sobre Eugenio Espejo consúltese a: ROIG. a su vez. La Revolución Quiteña (1809-1812) Damos el nombre de "Revolución Quiteña" al primer momento de la lucha por la independencia ecuatoriana. Quito. Jorge S. La Independencia y la Etapa Grancolombiana SEGUN SALAS Sucre y Bolívar Con sus generales Fotografía tomada de mario Monteforte. 1992. Colección Biblioteca Básica del Pensamiento Ecuatoriano. Para conocer la producción existente sobre Espejo hasta 1975 véase: GUERRA. en el cual las fuerzas patriotas termina por imponerse (18201822). Ediciones de la Universidad Católica. Banco Central del Ecuador / Corporación Editora Nacional. Los Signos del hombre.. 1984 VILLALBA. Samuel Guerra. La Independencia y la Etapa Gran colombiana (1809-1830) Carlos Landázuri Camacho* El presente artículo estudia el proceso mediante el cual el Ecuador consiguió su independencia de España. Quito. T. cuyas clases dirigentes trataron de establecer un proyecto económico político original. pero fracasaron en su empeño.Revista Quitumbe de la Asociación Escuela del Departamento de Historia de la Universidad Católica de Quito. Humanismo en la segunda mitad del siglo XVIII. primero formando parte de la Gran Colombia y luego estableciéndose como república autónoma.J. Universidad Católica. II. Revista del Departamento de Historia. pp. Plástica y Sociedad en el Ecuador. y al final. durante el cual la iniciativa correspondió a la ciudad de Quito. La independencia de España (1809 1822) La etapa de la independencia. Para comprender el sentido y alcance de ese .83 VI. Las prisiones del Doctor Eugenio Espejo. 59 . tiene dos momentos diferenciados: el inicial o de la "Revolución Quiteña" (1809-1812) en el cual se declara pero no se consigue la independencia. Arturo Andrés. Quito.

cuyo gobierno. La Tola. independiente de la pesada tutela de Bogotá y Lima. el control de Quito sobre sus provincias más periféricas se fue debilitando. pero el gobierno de Madrid no se decidió a aprobarlo. Algo parecido sucedió a partir de 1802 con la región de Maynas. la Revolución Quiteña de agosto de 1809 puede entenderse como un intento de la capital por recuperar todos sus territorios y reafirmar su autoridad en todas sus provincias. a consecuencia del cual el gobierno militar y político y los asuntos comerciales de Guayaquil y su provincia pasaron a depender de Lima. por lo menos en la práctica. la autoridad de Quito sobre la Costa y gran parte del Oriente quedó muy debilitada. la Sierra centro (Quito). extensas zonas apenas si estaban conectadas con la "civilización": tal era el caso de casi todo el Oriente y la Costa norte. El Conde era un anciano de 75 años. la fragmentación interna de la presidencia y la incapacidad de los gobernantes locales. económico y político. Ese fue el caso.movimiento. fue segregando de Quito entre 1764 y 1807 y ejercido desde Bogotá a través de Popayán. nucleadas por otras tantas ciudades: La Sierra norte (Popayán). Algo parecido ocurría en cada región: cada capital veía con desagrado los intentos centralistas de Quito. Los recortes de jurisdicción territorial Durante los últimas décadas colonial y en gran parte como consecuencia de la relativa decencia económica y política de la audiencia quiteña fue a otras regiones del imperio español. la Sierra sur (Cuenca) y la Costa centro sur (Guayaquil. por ejemplo. Para comenzar. así como las razones de su fracaso. sus propias relaciones de trabajo. Las élites quiteñas jamás se resignaron ante tal situación y llegaron a proponer que la Presidencia de Quito. es necesario analizar tres de sus causas más importantes: los recortes de jurisdicción territorial. esas provincias comenzaron a ser gobernadas cada vez más directamente desde Lima o Bogotá. La fragmentación interna de la presidencia De lo dicho ya se puede colegir que la Presidencia de Quito a fines de la época colonial era un espacio desarticulado en lo geográfico. que a la vez causaban resentimiento en las ciudades menores. poco apto para . social. Por eso. que comprendía ambas márgenes del río Amazonas. conde Ruiz de Castilla. Pero también la zona "civilizada" eta profundamente dividida en cuatro regiones. las capitales virreinales. En síntesis. gobernaba la Audiencia don Manuel de Urriez. Quito sentía que el control de su provincias se le iba de las manos y procuraban reafirmarlo. fuera elevada a Capitanía General. La Cédula Real del 15 de julio de 182 creó el Obispado y la Comandancia General de Maynas y los hizo depender de la autoridades religiosas y militares de Lima y no de las Quito. a la vez que procuraba aflojar los lazos que le sujetaban a las sedes virreinales. donde la presencia europea era tenue. las élites quiteñas creyeron que no les quedaba otro recurso que el de tomar el poder para satisfacer sus aspiraciones geopolíticas. Ese proyecto era viable y representaba una vieja aspiración de Quito. es decir la actual provincia de Esmeraldas. La incapacidad de los gobernantes locales Al momento de iniciarse la Revolución Quiteña. cuando ese gobierno entró en crisis por la invasión de Napoleón a España. Un tercer problema fue el originado por la Real Orden de 7 de julio de 1803. con inclusión de todas sus provincias. Concomitantemente. pero al mismo tiempo insistía en su propia hegemonía interregional. sus propios ritmos demográficos y la autoridad del gobierno quiteño sobre ellas era limitada. Dentro de este marco. Cada región tenía su propia economía. de Tumaco. Limones y Atacames.

*Dr. Consiguieron sin dificultad el apoyo de las tropas locales y tomaron presos a los miembros del gobierno En síntesis. . el golpe cogió desprevenidos a las autoridades y triunfó sin oposición. con la que mantuvo desde el principio relaciones más bien tensas. En la noche del 9 de reunieron en casa de doña Manuela Cañizares algunos patriotas. antes de que Lima o Bogotá tratasen de imponer sus propios intereses.enfrentar las tareas propias de su cargo. Así. al punto que el de Carondelet ha sido llamado "el gobierno criollo". Pero el suyo no era sólo un gobierno ineficaz. a ojos de los nobles quiteños. Ruiz de Castilla nunca tuvo la suficiente visión como para atraerse a la aristocracia local. y en especial la poderosa familia de los Montúfares. La Independencia y la Etapa Grancolombiana MONUMENTO Al 10 de Agosto 1809 El diez de agosto de 1809 La causa inmediata de la independencia hispanoamericana. sobre todo. Así comenzó la Revolución Quiteña. la conspiración estalló el 10 de Agosto de 1809. para entregar el poder a quienes se sentían los líderes naturales del país. la administración del Conde contrastaba bruscamente con la de su antecesor. fue la crisis de la monarquía española. tuviera enorme influyo y participación en el poder. él había permitido que la nobleza criolla. Docente de la Universidad Católica del Ecuador. el golpe de 1809 también pretendía quitar de en medio de una administración abúlica y que no tomaba suficientemente en cuenta los interesados locales. en Historia. y decidieron deponer a las autoridades y en su lugar formar una Junta Suprema. No sólo que la administración del Barón había sido más eficiente sino que. intelectuales y miembros de las familiares más destacadas de Quito. provocada a su vez por la invasión de Napoleón a España (1808). el barón de Carondelet. Apenas las noticias de esos acontecimientos fueron llegando a sus oídos. las clases dirigentes quiteñas comenzaron a analizar las diversas y confusas implicaciones de los acontecimientos de España y decidieron que había llegado el momento de tomar el poder en sus propias manos. Después de algunos titubeos iniciales.

ni estaba dispuesto a arriesgarse demasiado para ella. No les fue muy difícil. Con el paso de los días. dándose cuenta de la realidad. como el triunfo de la revolución hubiera exigido. criollo realista que sirvió de intermediario con Ruiz de Castilla. lejos de ser revolucionarios convencidos. era revolución promovía los intereses de las clases dominantes de la Sierra central. en pequeños combates que fueron suficientes para que los soldados desertaron o se pasaron al bando realista y el ejército patriota se deshiciera. capitularon sin siquiera intentar en serio la defensa armada del movimiento. El primer acto del drama había concluido. de acuerdo a sus propios intereses. El anciano funcionario asumió de nuevo el mando el 29 de octubre y al principio cumplió lo pactado. vocación y convicción. Por último. Pero cuando llegaron a Quito las tropas enviadas por el virrey de Lima y comandas por el teniente coronel Manuel Arredondo. que no tuvieron ningún resultado concreto y que no fueron más que excepciones dentro del rechazo generalizado al movimiento quiteño por parte de las otras regiones de la Audiencia. no sentía como propia la causa de los insurgentes. El dos de agosto de 1810 La represión comenzó pronto. pues. Pero eso no significaba que estuvieran dispuestos a tomar decisiones radicales. Se atrevieron a dar el golpe ante el peligro de que la prisión de los reyes legítimos culminara en una independencia de facto. Guayaquil. marqués de Selva Alegre. groserías. contra todos los sectores sociales. Hubo algunos intentos de respaldarla en Cuenca y Guayaquil. los dirigentes del movimiento de agosto. atropellos de todo tipo. la revolución no contó con el apoyo de las demás provincias. renunció a la Presidencia de la Junta el 12 de octubre en favor de Juan José Guerrero y Mateu. pero subordinada a la de Castilla. que en el breve lapso de menos de tres meses habrían de causar un fracaso: la falta de apoyo popular. si bien el pueblo de Quito no se opuso al golpe del 10 de Agosto e incluso participó con alegría en los primeros actos públicos del nuevo gobierno. No se trataba de imponer una justicia abstracta. Los líderes revolucionarios. De la misma manera. eran sinceramente realistas y ambiguas. de líderes adecuados y de apoyo de las demás provincias de la Presidencia.Pero el fácil triunfo no logró ocultar algunas carencias de la revolución. Por el contrario. en . Robos. que no siempre coincidían con los de las otras provincias. eran conservadores por nacimiento. la situación se fue volviendo más tensa. En efecto. que se sumaron a los que enviaron los virreinatos. Las negociaciones con éste no fueron muy largas y el 24 del mismo mes se acordó mantener la Junta. por la disolución del imperio. En esa posibilidad. Las fuerzas de Quito fueron derrotadas tanto en el norte como en el sur. a las autoridades provinciales organizar cuerpos de tropas para someter a los insurrectos quiteños. El fiscal pidió la pena de muerte contra 46 personas y las de presidio o destierro contra muchas más. Juan Pío Montúfar. Con algunas excepciones. El 4 de diciembre fueron apresados muchos de los que habían participado en la insurrección. Las tropas de Arredondo se comportaban más como ejército de ocupación que como custodios del orden. disolvió la Junta y restableció el gobierno anterior. quien no tomará represalias. Cuenca y Popayán no podían sentir que la Revolución Quiteña las representaba porque ni había sido consultadas por ella ni sus intereses habían sido tomados en cuenta por los patriotas de Quito. sino de escarmentar a los criollos de todo el continente. conde de Selva Florida. consideraban necesario que Quito se adelantara a organizar su propio espacio.

plazas y quebradas. y cuya autoridad no quería reconocer el gobierno local. El comisionado logró la creación de una Junta Superior de Gobierno que. Así llegó el 2 de Agosto de 1810. Vol. 5. número enorme si se toma en cuenta el tamaño de la ciudad. 1988. En la tarde de aquel día un grupo de quiteños atacó los cuarteles para liberar a los presos. en efecto. Las gentes se armaron de lo que pudieron y resistieron a sus enemigos. aunque teóricamente subordinada al Consejo de Regencia y presidida por Ruiz de Castilla. Algunas casa fueron saqueadas por la soldadesca descontrolada y muchos cadáveres de ambos bandos quedaron tirados en calles. etc. Ruiz de Castilla se allanó a la petición del obispo y otros criollos de convocar una reunión ampliada del Real Acuerdo (la Audiencia en pleno) con delegados de la Iglesia. Quito perdió de un golpe gran parte de sus líderes y toda Hispanoamérica se conmovió ante la magnitud de la tragedia. La violencia de aquel aciago día sobrepasó las intenciones de los participantes e impresionó vivamente a todos. No se sabe a ciencia cierta el número de los muertos. La Independencia y la Etapa Grancolombiana CAMPAÑA Libertaria de Quito Foto tomada de Salvat Editores Ecuatoriana. (2) que igual actitud se observe con cuantos participaron en los acontecimientos de las antevíspera. coronel del ejército español que peleaba contra los franceses en la Península. quien había sido enviado por el Consejo de Regencia para pacificar la provincia quiteña. eran asunto diario. Salvat Editores Ecuatoriana. Tal asamblea se efectuó el 4 de agosto y resolvió: (1) que se corte la causa sobre la revolución del 10 de Agosto de 1809 y se restituya a todos los implicados sobrevivientes al goce de su libertad. pero se calcula que quizá fallecieron entre 100 y 300 personas..la ciudad y en los lugares circunvecinos. la represión realista logró lo que no había conseguido la propia revolución: unificar a la población contra el gobierno que tales abusos cometía. Algunos. La tropa salió a la calle y la violencia se propagó por toda la ciudad. sólo que ya sin la ingenuidad . Así. honores. era en realidad una reencarnación de la Junta anterior. Los presos se convirtieron en símbolo de la ciudad oprimida y la gente se angustiaba con los rumores de que serían ejecutados o se consolaba cuando se urdían planes para liberarlos. (3) que salgan de Quito las tropas limeñas y de las otras provincias y que se las reemplace con un batallón reclutado localmente y. cargos. bienes. hijos del Marqués de Selva Alegre. Quito. por último (4) que se reciba al "Comisionado Regio". Historia del Ecuador. don Carlos Montúfar y Larrea. pero muchas más fueron asesinados por los soldados en sus propias celdas. lograron escapar. el Cabildo civil y demás instituciones representativas.

el movimiento se fue radicalizando hacia dos ideas que hoy nos parecen obvias. pero la mayoría fueron apresados y varios de ellos murieron fusilados. cuando los patriotas del puerto destituyeron a las autoridades realistas y se pronunciaron por la libertad. pero que en aquellos días despertaban desconfianza y temor: la independencia de España y la adopción de un sistema republicano de gobierno. Mientras tanto. Las circunstancias eran de las que enfrentó la Revolución Quiteña en 1809.política que había caracterizado a los revolucionarios de 1809. Pedro Montúfar. El obispo presidente. un buen número de los puertos con los que Guayaquil podía comerciar eran ahora patriotas. Como signos de esa radicalización podemos citar la adopción de una bandera roja con aspa (cruz en forma de "X") blanca. Otro pequeño contingente. Por último. La Junta formó un ejército que salió a combatir a los realistas. Allá los alcanzó el coronel Juan Sámano. La radicalización de los patriotas significó también su división en dos grupos antagónicos: los montufaristas o moderados. marqués de Villa Orellana) o radicales. y los sanchistas (pues su líder era Jacinto Sánchez de Orellana. 1812). el pueblo. cargo que asumió el obispo Cuero y Caicedo y. la renuncia de Ruiz de Castilla a la presidencia de la Junta (octubre 11. Además. la convocatoria de un congreso constituyente que declaró la independencia de España (diciembre 11. Unos pocos de los líderes patriotas lograron escapar. Hubo numerosos combates que favorecieron a uno u otro bando. incluyendo su ejército del norte. San Martín había desembarcado en Paracas (8 de septiembre de 1820) y preparaba sus operaciones sobre Lima. al mando del inglés William B. lo que quedaba del ejército. . que exigían la total independencia de España y de sus reyes y propugnaban un sistema republicano de gobierno. Ahora la independencia tenía un carácter continental y parecía que todos los pueblos debían tomar partido frente a ella. Por el norte. logró controlar Esmeraldas. La marina chilena había roto la supremacía naval española en el Pacífico. quien finalmente deshizo lo que quedaba de las fuerzas patriotas. avanzó hacia el norte y llegó en triunfo hasta Popayán. Carlos Montúfar se dirigió al sur. El triunfo de la independencia. 1812). el avance de las fuerzas realistas desde el sur. La oposición entre sanchistas y montufaristas impidió la continuación de los éxitos militares de los patriotas y señaló el comienzo del fin de su causa. subordinado de Montes. resultó incontenible. pese a los esfuerzos de los insurgentes. mientras que por el sur Argentina y Chile eran libres. Además. pero finalmente Montes entró a Quito (noviembre 8. La ciudad estaba desierta. Su tío. 1811). los nobles. sobre todo. que aceptaban la independencia de España pero seguían siendo monárquicos y fieles a Fernando VII. la Nueva Granada había sellado su libertad en la batalla de Boyacá (7 de agosto de 1819). 1811) y promulgó la primer constitución "ecuatoriana" los "Artículos del Pacto Solemne de Sociedad y Unión entre Provincias que forman el Estado de Quito" (febrero 15. 1820-1822 El nueve de octubre de 1820 La etapa final de la independencia ecuatoriana se inició en Guayaquil el 9 de Octubre de 1820. Era el fin de la Revolución Quiteña. Stevenson. habían huido hacia Imbabura. la creciente participación popular. al revés de 1809. las contribuciones que Guayaquil venía haciendo para el sostenimiento de la causa realista se hacía cada vez más pesadas. bajo el comando del mariscal del campo Toribio Montes. que también había ido retrocediendo desde el sur de la actual Colombia hasta Ibarra. derrotó a Arredondo en Alausí y estuvo a punto de tomarse Cuenca.

fue tan exitoso como el de Quito de hacía once años. Los republicanos quizá llegaban unos 1.800 hombres. sea de la antigua Audiencia de Quito o de la antigua Provincia de Guayaquil. sometiendo a los insurrectos. que de inmenso se puso en camino hacia el interior. el 11 del mismo mes se dieron parecidos movimientos en Machachi. Vol. Guayaquil se declaró en libertad para reunirse a cualquiera de los futuros estados sudamericanos y de hecho se formaron tres partidos: los que propugnaban la unión con el Perú. sin la cual su propia revolución no podía estar segura. pero bisoños. y la victoria correspondió a las realistas. Cuenca proclamó su independencia el 3 de Noviembre de 1820. En todo caso. Las tropas y el pueblo respaldaron el movimiento y una vez asegurado el control del poder. no existía todavía un proyecto consensual sobre la organización del nuevo estado. Pero allí se detuvo el avance patriota. el 12 en Ambato y el 13 en Alausí. en cambio. La campaña libertadora de 1820-1822 Al principio pareció que la campaña libertadora iba a ser fácil y rápida. sino que prefirió continuar por la Sierra hacia el sur. los patriotas guayaquileños estaban convencidos de su primer objetivo debía ser la liberación de la Sierra. Latacunga y Riobamba. se nombró una Junta de Gobierno presidida por José Joaquín Olmedo. Los realistas acantonados en Quito enviaron para contenerlo una división de unos mil veteranos al mando del coronel Francisco González. La División Protectora debió retirarse hacia Babahoyo. 1989. Se enviaron mensajeros tanto a San Martín como a Bolívar para solicitar ayuda. Toda la Sierra volvió a estar controlada por los realistas. La Independencia y la Etapa Grancolombiana OLEO DE ANTONIO SALAS El Armisticio de la Batalla del Pichincha Foto tomada de Enrique Ayala Mora. ya en plena Sierra. los que querían pertenecer a la Gran Colombia y los que aspiraban a la independencia total. al sur de Ambato. llegó hasta Ambato. Los pueblos de la Costa se sumaron con entusiasmo a la revolución. El 20 de diciembre derrotó a las fuerzas de Cuenca y ocupó la ciudad. Más todavía. El encuentro se produjo en los campos de Huachi. Como se ve. Ed. ya no había ninguna duda respecto a la independencia de España. se reorganizó el ejército y se creó la División Protectora de Quito. si bien la Costa se mantuvo independiente. en sí mismo. González no la persiguió. 6 Corporación Editora / Grijalbo. Nueva Historia del Ecuador. pero. .El golpe. Luego. la División Protectora venció a los realistas en Camino Real el 9 de noviembre y ocupó Guaranda.

Sólo el Alto y Bajo Perú quedaban bajo el poder español. volcán que domina a la ciudad por el occidente. municiones y unos 700 soldados. Entonces revivieron las viejas tensiones entre Perú y Colombia por la posesión de esa rica provincia. se había llegado a un punto muerto. para irla liberando poco a poco. pero fueron derrotados en Cone. San Martín envió una división al mando del coronel boliviano Andrés de Santa Cruz. solicitó el auxilio del general José de San Marín. Guayaquil quedó bajo la protección de Colombia y Sucre asumió el comando unificado de todas las tropas. que Cuenca y su provincia se declarasen parte de la Gran Colombia. A su vez. De allí hasta Quito el avance patriota fue relativamente fácil. donde fueron atacadas por los realistas. Parecía que la causa americana había triunfado para siempre. pues los realistas se retiraban constantemente. que dio libertad a Riobamba. cerca de Yuguachi. Por eso Sucre decidió pasar con su ejército al norte de la ciudad. cada vez más débil. se había fortificado todo el período realista. Con eses objeto. el ejército patriota inició el ascenso del Pichincha. Las fuerzas de Sucre y Santa Cruz se reunieron al sur de Cuenca a mediados de febrero de 1822. entre los que sobresale la batalla de Tapi (21 de abril). La victoria correspondió a los patriotas y Quito fue liberada. no podía resistir y se rindió en breve. en completo aislamiento. cuando las fuerzas patriotas intentaron ganar la Sierra fueron también derrotadas a la segunda batalla de Huachi. auxilio peligroso dada la antigua rivalidad de los dos países sobre los territorios quiteños. sino porque Bolívar les envió armas. para atacarla por su flaco menos defendido y para interrumpir las comunicaciones con la realista Pasto. no sólo por su habilidad diplomática. del ejército colombiano. la noche del 23 de mayor. tras largas negociaciones. renunció a una marcha directa sobre Quito y subió a la Sierra por el sur. Pero las faldas del monte son enormes y el amanecer el día 24 las tropas de Sucre se hallaban recién sobre la parte sur occidental de Quito. En Quito. A la larga fue prevalecido Sucre. En primer lugar. trabándose el combate en condiciones no previstas por ninguno de los comandantes. logró también. en cambio. Para romperlo. Sucre tomó dos decisiones difíciles. ya declarado Protector del Perú. que no estaba dispuesto a rendirse. En segundo lugar. quizá ninguno ha cautivado tanto la imaginación popular de los ecuatorianos como Abdón . Los realistas no tenían posibilidad de resistir con éxito al ejército unido y abandonaron Cuenca. Sucre. Para entonces los realistas intentaron conquistar la Costa. retirándose hacia el norte.Mientras tanto habían llegado a Guayaquil los emisarios de San Martín y el general Antonio José de Sucre. Sólo de cuando en cuando se daban algunos combates. Evidentemente. Así. el 19 de agosto de 1821. Pasto. el 12 de septiembre del mismo año. Abdón Calderón Entre el mito y la realidad Carlos Landázuri Entre los personajes que obtuvieron renombre en las gesta de la independencia. que se localizó al sur de la capital. pero tampoco a salir a combatir al enemigo. que todavía no había podido ser conquistada por el ejército de Bolívar. quien había asumido al comando general del ejército libertador. sin presentar batalla.

Sus hechos en aquel memorable 24 de mayo de 1822 han sido narrados innumerables veces con toda suerte de adjetivos grandilocuentes. es decir. quien pidió para Abdón el grado de teniente después del triunfo de Camino Real (9 de noviembre de 1820). Tras la derrota final del ejército patriota. en los que es tan difícil obtener la aprobación general. contando entre sus maestros a Vicente Rocafuerte. y fue bautizado el 31 del mismo mes. perteneció a una destacada familia guayaquileña y murió en Quito. futuro presidente del Ecuador. la segunda derrota de Huachi. quien en 1842 habría de contraer matrimonio con Baltasara Calderón. Libertado al establecerse la Junta Superior de Gobierno de 1810. funcionario del gobierno colonial en Cuenca. Por último. Abdón Calderón. guayaquileña. nacida en Cuenca en 1806. pues nació en Cuenca. Don Francisco Calderón apoyó el golpe patriota del 10 de Agosto de 1809. se había creado un "héroe niño" con perfiles que rayan en el ridículo. Ello posibilitó que su figura se fuera embellecimiento y adornando de muchos detalles románticos no necesariamente verídicos. según palabras del coronel patriota Luis Urdaneta. Ello se debe a que fue un héroe nacional. su viuda y sus hijos fueron a vivir en Guayaquil en 1813. hermana menor de Abdón.Calderón. pese a su juventud. a quien las tres ciudades más importantes pueden considerar suyo. era todo un veterano. Con ese grado militar tomó parte en los diversas acciones de la campaña libertadora de 1820-1822: la primera derrota de Huachi. Varios detalles de la vida de Abdón Calderón permanecieron por muchos años en la penumbra. Para cuando peleó en Pichincha. Allí continuó Abdón sus estudios. ya que murió antes de cumplir los 18 años. Abdón Calderón Garaycoa nació en Cuenca en julio de 1804. en que se celebraba la fiesta de San Abdón. nacido en Cuba. que sin embargo no logran superar la fuerza del propio general Antonio José de Sucre en su escueto parte de la Batalla de Pichincha. Tal tendencia halló más influyente expresión el las Leyendas del Tiempo Heroico (1905) del afamado periodista Manuel J. Además. Como los bienes de coronel Calderón fueron confiscados por el gobierno realista. Abdón tenía apenas 16 años cuando estalló en Guayaquil la revolución del 9 de Octubre de 1820 y él se incorporó al ejército patriota con el grado de subteniente. Cuando tal versión y sus variantes a veces deformadas pasaron a los manuales de historia patria sin beneficio de inventario. quien pertenecía a una de las más destacadas familias del puerto. su pariente lejano. por falta de una investigación histórica meticulosa. Se destacó en numerosos combates. se incorporó al ejército patriota con el grado de coronel. Como tal participó en oda la campaña de 1810 1812. pero especialmente en la Batalla de Pichincha. Fue hijo del matrimonio de Francisco García Calderón. Se destacó de inmediato por su "valor heroico". y de Manuela de Jesús de Garaycoa y Llaguno. Pichincha fue el escenario del máximo sacrificio de Abdón Calderón. la victoria de Cone. por lo que fue apresado y enviado a Guayaquil y luego a Quito. aureolado por el inimitable desprendimiento y arrojo de los jóvenes y sin haber participado en actos de gobierno. su figura tiene el encanto de la juventud. la importancia de su familia y el reconocimiento de Sucre y de Bolívar impidieron que su heroísmo pasase desapercibido y que él se convirtiera en un héroe anónimo. que habiendo recibido sucesivamente . la de Tanizagua. quien era Contador de las Cajas Reales. Calle. el avance de Guayaquil a Cuenca y de Cuenca a Quito. seguramente el día 30. que selló la Independencia del Ecuador. fue fusilado en Ibarra el primero de diciembre de 1812. fechado el 28 de mayo del aquel año: " hago una particular memoria de la conducta del teniente Calderón. militando en el bando de las sanchistas o radicales. que por muchos años se convirtió en libro la lectura escolar. el lugar de su gloria.

La Independencia y la Etapa Grancolombiana OLEO DE JUAN MANOSALVAS El Libertador Simón Bolívar Museo Nacional. pero el Gobierno de la República sabrá compensar a la familia los servicios de este oficial heroico". con capital en la ciudad .cuatro heridas. La compañía del batallón Yaguachi a la que perteneció Calderón no tendría capitán y en las revistas. El Congreso acogió la idea y el 17 de diciembre de 1819 dictó la Ley Fundamental de la República de Colombia. con su capital Caracas. Bolívar pidió al Congreso reunido en Angostura que decretara la unión de aquella provincia con la de Venezuela. capital Quito. y Cundinamarca (la ex Nueva Granada). Quito. Fotografía tomada de Correspondencia del Libertador con el General Juan José Flores 1825 1830. en Pichincha. a pesar de haber recibido cuatro heridas que al final le ocasionarían la muerte. pero vive en nuestros corazones". En eso consistió el heroísmo de Abdón Calderón: en que se consagró a luchar por la libertad de su patria sin escatimar sacrificios. al mencionarse su nombre. Banco Central del Ecuador. La Gran Colombia La formación de la Gran Colombia Después del triunfo de Boyacá que selló la Independencia de Nueva Granada (1819). la tropa habría de contestar: "Murió gloriosamente en Pichincha. 1977. Probablemente morirá. el 29 de mayo de 1822. Al terminar el combate fue trasladado a la ciudad. ascendió póstumamente a Calderón al grado de capitán y decretó que su sueldo fuera entregado a su madre. dividido en tres grandes departamentos: Venezuela. prefirió permanecer en la línea de fuego. Quito. por la cual la antigua Capitanía General de Venezuela y el Virreinato del Nuevo Reino de Granada formaban el nuevo estado. Quito. Y en su hora suprema. Cuando Bolívar llegó a Quito y se enteró de estos hechos. donde murió al cabo de cinco días. alentando a los suyos para que dieran también su máximo esfuerzo y consiguieran la victoria. no quiso retirarse del combate. Archivo Juan José Flores.

de acuerdo con el cual los nuevos estados americanos se habían de formar con los límites de las antiguas circunscripciones coloniales. había nacido no sólo en la teoría. pudo. En las otras regiones de la Audiencia la situación era todavía más complicada. sin embargo. no en los virreinatos. Guayaquil era parte de Colombia y el Perú lo reconoció así. por ejemplo. precisamente. parecía perfectamente lógico analizar si era más convenientes unirse a uno de los grandes estados que se estaban formando al norte y al sur o mantenerse independiente de ellos. El libertador entró en esa ciudad el 8 de junio de 1822 y de allí salió para Quito. El triunfo de Pichincha y la capitulación de las fuerzas realistas causaron el aislamiento de la realista Pasto. La Gran Colombia. Bolívar ya había logrado la incorporación de Guayaquil al Perú. Este. parecía obvio que tal determinación incluía a esas dos provincias. Para entonces tan sólo la Nueva Granada y una parte de Venezuela habían logrado liderarse del poder español. aunque en realidad el peso de su prestigio y la presión de su ejército fueron los que decidieron la suerte de Guayaquil en favor de Colombia. Quito. en la embriaguez del triunfo después de la batalla de Pichincha. Si el antiguo Virreinato del Nuevo Reino de Granada. política y social se había independizado tanto en Quito. Pero también resultaba natural que en los territorios quiteños las cosas se vieran desde una perspectiva diferente. ni eran independientes ni tenían conocimiento de las resoluciones del Congreso. y en donde el centralismo quiteño haría tantas susceptibilidades. pero como unidad para aplicarlo pensaban en las audiencias. aprovecharse de su prestigio de libertador de la provincia y lograr que se declarase parte de Colombia. En Guayaquil. pues le urgía ir a Guayaquil y definir de una vez por todas su incorporación a Colombia. donde también existían importantes conexiones con el Perú y parecidos temores frente a la autoridad quiteña. se sentía con derecho a decidir la suerte de aquellos países basándose en el principio del Uti possidetis. que lo habría de ser también de Colombia. el movimiento que comenzaron en 1809 tenía como propósito. como hemos visto. que parecía continuarse en la Gran Colombia. que ya no pudo resistir el empuje de las fuerzas de Bolívar. donde ingresó el 16 del mismo mes. cuya vida económica. sin embargo. En Guayaquil debió conformarse con que esa provincia se declarase bajo la protección de Colombia y dejase para después la decisión definitiva. sino también en la práctica. y particularmente Panamá y Quito. por su parte. Los patriotas quiteños aceptaban el Uti possidetis. Protector del Perú. pero en ese y otros temas tuvo que aceptar las decisiones del Bolívar. El resto del flamante estado. del cual formaban con Venezuela la República de Colombia. En Cuenca. Llegó al puerto 12 de julio y en pocos días logró su cometido: externamente consiguió mantener las apariencias de una decisión democrática. Por lo mismo. En cambio la Sierra Norte.de Santa Fe de Bogotá. fue automáticamente incorporada a Colombia. no sentían que el Congreso de Angostura los representaba ni que sus decisiones fueran obligatorias para ellos. el 26 de julio. Cuando pocos días después. con Popayán a la cabeza. el sueño del Libertador. . en medio de grandes muestras de popularidad en la capital. declaró que el antiguo Reino de Quito formaba parte integrante de la República de Colombia. Por eso le resultó tan difícil a Sucre cumplir su objetivo de incorporar los territorios quiteños a la Gran Colombia. Más todavía. ni siquiera pudo discutir el tema: liberada por los ejércitos grancolombianos comandados personalmente por Bolívar. y particularmente en la Audiencia de Quito. librarse de la paralizarte tutela virreinal. llegó a Guayaquil el general José de San Martín.

Mientras esto sucedía en el norte. transporte todo hubo que destinarlo a las necesidades de la guerra. Sólo después de lograrlo pudo atacar a los realistas y derrotarlos en Junín (6 de agosto de 1824) y Ayacucho (8 de diciembre). En junio de 1823 se produjo una nueva insurrección realista. Las mal armadas huestes de Agualongo derrotaron la guarnición colombiana al mando del general Juan José Flores y avanzaron rápidamente hasta Ibarra. San Martín había abandonado el país (septiembre de 1822) sin haber logrado independizarlo y el antiguo virreinato se había sumido en el caos. víveres. Un año duró la ingrata tarea y sólo en junio de 1824 se logró capturar y fusilar a Agualongo y sus últimos seguidores. esta vez bajo el mando de Benito Boves. Las campañas de Pasto y del Perú dejaron hondas heridas en la economía y aun en la demografía del actual Ecuador. llegó a ser percibido como un acto de violencia del gobierno colombiano. Pasto había sido pacificado. Hombres. Al día siguiente. pero también se habían destruido buena parte de su estructura social y de su economía. En costo de todas esas campañas militares para el Ecuador fue enorme. por ejemplo. El propio Libertad dispuso el ataque inmediato a los insubordinados. El reclutamiento forzoso de más y más hombres para el ejército. el realismo pastuso volvió a organizarse. Bolívar salió de Quito al frente del ejército y dirigió personalmente la batalla de Ibarra (17 de junio). Después de Pichincha. Pero la dureza con que lo trataba la República sólo servía para alinear al pueblo pastuso y para volverlo más apasionadamente realista. y después impuso castigos terribles contra toda la provincia. exprimiendo los recursos del norte del Perú (la única parte del país que controlaba) y del actual Ecuador. vestuario. realizando en todas las regiones del Sur. de origen indígena. La Independencia y la Etapa Grancolombiana .La campañas finales por la independencia El triunfo de Pichincha no significó el fin de las guerras por la independencia. Por eso Bolívar debió ir a Lima (septiembre de 1823) y crear un nuevo ejército. armas. que fueron finalmente sometidos por el general Sucre. fue también preciso emprender la liberación del Perú. en la que logró derrotar a los pastusos. las fuerzas colombianas marcharon hacia Pasto bajo el mando del general Bartolomé Salom. con el propósito de destruir completamente a los facciosos. municiones. en octubre de 1822. Fue necesario organizar nuevas campañas militares. para vencer definitivamente al realismo de Pasto y para derrotar al poder español en el Perú. A veces las contribuciones eran voluntarias. acaudillada por el teniente coronel Augusto Agualongo. pero otras se las extraía por la fuerza. La provincia de Pasto era realista y había representado un serio obstáculo para el avance de Bolívar hacia el sur.

si bien con tal . de los nuevos contribuyentes y hasta de las propias rentas fiscales. Como es sabido. A mediados de 1824 expidió una nueva Ley de División Territorial. Pero todavía fue el efecto de las medidas que pretendían liberalizar el comercio y abrir los mercados a los productos extranjeros. Eso pasó con la orientación de Colombia. que en el Sur era las más pobladas. por ejemplo. la parte meridional de la antigua Gobernación. Así. el control de esa zona había estado dividido. entre Santa Fe de Bogotá y Quito. Popayán y Buenaventura pertenecían a Cundinamarca. poseedoras de una apreciable producción artesanal y manufacturera. Los Departamento periféricos. que nunca estuvo en disputa. que fueron perdiendo terreno frente a las mercaderías extranjeras. 1822 1830 El gobierno de Bogotá Colombia resultó en la práctica un país difícil de integrar. que llevó a tomar una serie de medidas muy a tono con el liberalismo europeo. Algunas regiones costaneras se beneficiaron a esa política. chocaron con los intereses de la aristocracia local. Posteriormente.. la supresión del tributo indígena. vieron arruinarse sus industrias de textiles y harinas. estaban subrepresentados en el gobierno central. aunque en lo jurídico no se habían modificado los antiguos límites. debido a la nueva ley. pero opuesta a las tradiciones y a los intereses del Sur. dando origen a un problema que sólo lo habían de terminar en el presente siglo. Las comunicaciones eran riesgosas y lentas. la extinción o disminución de los censos. Las protestas del Sur no tuvieron eco y los nuevos límites quedaron consagrados en la legislación.Manuela Sáenz según Oswaldo Viteri Los años colombianos. la supresión de los vínculos y mayorazgos. Muchas veces las decisiones gubernamentales alineaban profundamente a los habitantes del Sur. del clero. la antigua Gobernación de Popayán había pertenecido a la Audiencia de Quito desde 1563. no solo Cali. porque algunos diputados y otros funcionarios ni siquiera llegaban a tiempo a la capital para ejercer sus funciones. la imposición de contribuciones directas. el Sur percibía el gobierno bogotano como ajeno a sus intereses. pero muchas zonas interandinas. sino también Pasto. en la práctica. liberal en lo político y librecambista en lo económico. Por ejemplo. desconocedor de sus problemas y heredero el centralismo virreinal que tantos resentimientos había provocado. Ahora. Pero donde el gobierno de Bogotá tomó medidas más opuestas a los intereses del Sur fue en lo relacionado a sus límites. etc. y muy particularmente el del Sur. que establecía como frontera entre los Departamento del Cauca y del Ecuador la boca del Ancón en el Pacífico y el río Carchi en la Sierra.

El conflicto estalló en agosto de 1828. pero desde 1827 presidente del Perú. según el Tratado de Guayaquil. por una parte. quien se había preparado para la guerra. el del Sur de Colombia. contando con la neutralidad y a veces con el respaldo de muchos terratenientes de esa región. también se relaciona con el sentimiento nacionalista de Cuenca y Guayaquil frente a la idea grancolombina.menoscabo de los intereses ecuatorianos. el ejército peruano de unos 8. El Tratado fue debidamente ratificado. habrían de ser los mismos de los antiguos virreinatos del Perú y de la Nueva Granada. En los meses siguiente el Perú se negó a cumplir las estipulaciones de Girón y a entregar al puerto de Guayaquil. tanto porque la juzgaba inevitable como porque la veía la oportunidad de consolidar su propio poder en el Sur. con aquellas variaciones que por mutua conveniencia acordaran las partes. Por el contrario. que había ocupado. era apenas la mitad del peruano. La guerra con el Perú A estas tensiones internas se sumó el peligro externo. agudización de la crisis económica. En todo caso. pero lo superaba ampliamente en disciplina y experiencia. el motivo final para la guerra fue la retención por parte del Perú de las provincias de Jaén y Maynas. redobló el esfuerzo militar con miras a continuar la campaña. el 27 de febrero de 1829. que Colombia consideraba suyas. . en la cual La Mar tenía relaciones familiares y era visto como un libertador frente a la dominación colombiana y posiblemente como el fundador de un nuevo estado independiente en el territorio de las provincias colombianas Sur. Contra La Mar se hallaba Flores. Por desgracia. El nacimiento de la República del Ecuador Los años colombianos no fueron particularmente felices para el Sur. eso no puso fin a las hostilidades. quien había dejado la presidencia de Bolivia y había sido nombrado nuevo Jefe Superior del Sur: a él correspondió dirigir las acciones militares. Por otra parte. Su ejército. Los límites entre Perú y Colombia. dentro del desarrollo del nacimiento peruano. al sur de Cuenca. tan débil respecto a España y tan fuerte contra sus vecinos. pues estaba formado por los veteranos de la independencia. representado por la invasión peruana de 1828. La superior estrategia se Sucre y Flores y la calidad de las tropas colombianas se impusieron y derrotaron al ejército peruano. bajo el mando del general José de La Mar y Cortázar. Unos meses después. postergación de sus intereses por parte del gobierno bogotano No hacía falta tanto para que despertara el viejo nacionalismo quiteño. desconocimiento de la personalidad histórica del antiguo Reino de Quito.400 solados invadió la provincia de Loja y avanzó hasta cerca de Cuenca. Al día siguiente se firmó el Convenio de Girón. en diciembre. El encuentro se dio en el Portete de Tarqui. La invasión de La Mar se inscribe. nacido en Cuenca. celebrado entre los dos países el 22 de septiembre de 1829. Poco antes del encuentro llegó a la ciudad de Cuenca el mariscal Antonio José de Sucre. cuando el gobierno peruano decretó el bloqueo de los puertos colombianos. cuyo fruto fue el Tratado de Guayaquil. aquel que había motivado a los hombres de agosto de 1809. pero los límites precisos no llegaron a fijarse: la inestabilidad política de ambos países y la disolución de la Gran Colombia impidieron el logro de tal objetivo. despojo de los territorios que habían sido quiteños. continua sangría de hombres y recursos. en el que Sucre no quiso aprovecharse de la victoria y concedió al Perú generosas condiciones. Guerras constantes. Pero un golpe de estado en Lima depuso el gobierno de La Mar y el nuevo gobierno reinició las negociaciones de paz con Colombia.

incluso. Las guerras de la independencia habían quebrantado seriamente la legitimidad del anterior sistema de autoridades . sin tener en cuenta ni el tamaño de su territorio ni el número de sus habitantes. por qué el nuevo estado debió abandonar su histórico nombre de "Quito". A la larga el tema desató un conflicto secular en que la República del Ecuador llevó la peor parte. que incluían la Gobernación de Popayán al norte y la de Maynas al sur.igual que a los de octubre y noviembre de 1820. el control de Quito sobre aquellas provincias casi había desaparecido. Es muy posible. pues. El segundo tema era el de la integración del territorio. La Independencia y la Etapa Grancolombiana POR HONORATO VASQUEZ La Ciudad de Cuenca Museo Camilo Egas Fotografía tomada de Mario Monteforte. El primer problema consistía en definir el territorio que lo integraría. Así. Los Signos del Hombre. Desde esta perspectiva es fácil comprender que la separación del Ecuador era inevitable. no en Quito. la separación del Ecuador del a Gran Colombia no se debió principalmente a la ambición del general Flores. que nada decía. de no ser por una serie de asuntos sobre los que era difícil ponerse de acuerdo y que conviene mencionar. fuertemente cohesinado. Por último. que la sucesión se hubiera dado antes. en la práctica. "Ecuador". ya que aclaran las condiciones en las que nacía el nuevo estado. Pero. Los compromisos a que dio lugar este asunto explican. al menos en parte. sino a causas más profundas. Guayaquil y Cuenca deseaban una unión casi federal entre provincias iguales y casi soberanas. por qué el primer congreso constituyente se reunió en Riobamba. como ingenuamente se ha repetido tantas veces. Plástica y Sociedad en el Ecuador. para adoptar una "neutral". ¿Qué fuerza debía tener la autoridad quiteña en las demás provincias? Quito pretendía un estado centralista y unitario. y por qué las primeras constituciones ecuatorianas concedían igual número de diputados a cada una de las tres regiones que finalmente integraron el país. mientras que las pretensiones del Perú y de la Nueva Granada se habían fortalecido. con o sin Flores. La solución más obvia y más justa hubiera sido la de respetar los límites históricos de la Audiencia de Quito. que tomaron fuerza gracias a las dificultades de los años colombianos. tanto de Madrid como de Lima y Bogotá. quedaba el problema del jefe del estado. a luchar por la independencia. pero que nadie ofendía.

Tal decisión fue ratificada por similares asambleas de las demás provincias.política y. Gran Colombia. eso podía ser incluso una ventaja. cerca de Pasto (4 de junio de 1830) lo eliminó de la contienda. peor se la conoce con tal apelativo para distinguirla del a actual república sudamericana. Así. sin importar que no hubiera nacido en territorio ecuatoriano: por el contrario. ver Audiencia. Flore movió los resortes que tenía en su manos y una asamblea de notables reunida en Quito lo proclamó jefe supremo del Estado del Ecuador el 13 de mayo de 1830. Se opone a otras formas de establecer fronteras. Ver Audiencia. en contraposición al "Bajo Perú". por ejemplo. aceptado generalmente por las nuevas repúblicas. Tenía gran experiencia militar y política y aunque no deseaba el mando. cuya invasión quedó para siempre estigmatizada como la de un país enemigo y. una audiencia "subordinada". la actual Bolivia. lo que es más grave. Pero su asesinato en las selvas de Berreuecos. La muerte de Sucre despejó el camino para el triunfo de Flores. Glosario Alto Perú. en el Imperio Español. marquesa de Solanda. Habían audiencias "virreinales" (presididas por un virrey). El segundo candidato era posiblemente el más fuerte de todos: Antonio José de Sucre. le hubiera sido difícil rehusarlo. habían creado la figura del caudillo militar. nombre con que se designaba a la Audiencia de Charcas o Chiquisaca. audiencia regida por un militar con el título de "capitán general" e independiente. Los principales candidatos eran tres. la Audiencia de Lima. Una vez de Colombia y que la viabilidad del gran país se había mostrado prácticamente imposible. Presidencia. institución de gobierno en el Imperio Español. que se había convertido en el árbitro del poder. a petición de Simón Bolívar. la "libre determinación de los pueblos". era una corte de justicia compuesta de presidente. vinculado a los más notables generales de la independencia. En el caso americano. como. oidores (jueces) y fiscal. en el imperio español. locución latina empleada como fórmula diplomática que basa el derecho territorial en las actuales posesiones de los estados. La Gran Colombia había pasado a la historia y el Ecuador iniciaba su vida independiente. parecía lógico escoger a militar. La Gran Colombia se disolvió en 1830. Uti possidetis ("como poseéis"). quien había ido acrecentando su poder en el Sur durante los daños colombianos. pretoriales o capitanías generales (dirigidas por un "capitán general") y subordinadas (regidas por un presidente letrado). quien usualmente era un "letrado" o profesional universitario. En esencia. que incluía los actuales estados de Venezuela. De acuerdo a la teoría jurídica española. Capitanía general. dada la subyacente rivalidad regional. Real Audiencia. ese principio. a la vez. Audiencia. en la práctica del virreinato al que pertenecía. vinculado a la más rancia aristocracia criolla por su matrimonio con Mariana Carcelén y Larrea. la inmensa mayoría de las cuales dieron origen a países independientes. Colombia y Ecuador. regida por un "presidente". El primero en ser eliminado fue José de La Mar. Panamá. supone establecer los límites entre ellas de acuerdo a lo que poseían las anteriores circunscripciones coloniales. . fue derrotada. país creador por el Congreso de Angostura en 1819. uno de los más notables generales de la independencia. la más importante de las funciones del estado era la de administrar justicia y las audiencias americanas fueron la unidad básica del imperio. Su nombre era simplemente el de "Colombia". pues.

Diversos otros aspectos de la independencia se enfocan en los siguientes trabajos: BORRERO. NUÑEZ S. La Revolución de Quito del 10 de Agosto de 1809. Historia de la revolución de octubre y campaña libertadora de 1820-22. según los primero relatos e historias por autores extranjeros. Ediciones Cultura Hispánica del Centro Iberoamericano de Cooperación. 1982. 1972. vol. Quito: 1809-1812. Se han publicado no sólo trabajos secundarios sobre el tema (estudios sobre algún personaje. Editorial Ariel. El Guayaquil colombiano. La Revolución de Quito. José Gabriel. . 1809-1822. 2 vols. en Enrique Ayala Mora. 453 pp. SALVADOR LARA. El mito de la Independencia. 579. Corporación Editora Nacional / Grijalbo. si bien algo repetitiva. pp. acontecimiento o proceso) sino también varias colecciones de documentos primarios. Corporación Editora Nacional. Instituto Panamericano de Geografía e Historia. 212 pp. 1973. "El Ecuador en Colombia".. Casa de la Cultura Ecuatoriana. vol. Cuenca. Banco Central del Ecuador.Orientación bibliográfica La bibliografía sobre la independencia. tanto en el Ecuador como en otros países hispanoamericanos. que se refiere a la "Independencia y período Colombiano". John. 79-126. Corporación Editora Nacional / Grijalbo. 1962. pp. pp. en un buen punto de partida para estudiantes y profesores del período. NAVARRO. 211-261. Madrid. según los documentos del Archivo Nacional de Madrid. Editorial Espejo. Quito. Las revoluciones hispanoamericanas. En cuanto al caso ecuatoriano.. ed. 6.. ed. La revolución quiteña. Publicaciones del Archivo Histórico del Guayas. Entre El Plata y Bogotá: Cuatro claves de la emancipación ecuatoriana. 486. El período Grancolombiano puede consultarse en: NUÑEZ S. La mejor visión de conjunto del proceso emancipador en hispanoamérica quizá sigue siendo el siguiente libro: LYNCH. Quito.. 458 pp.Nueva Historia del Ecuador. PONCE RIBADENEIRA. 1988. entre las cuales se podría señalar al menos las siguientes. pp. 1962. 1825-1830. Alfonso María. Ed. Jorge. 1997.. Demetrio. Quito. BORRERO. 1989. Alfredo. Quito. Universidad Central del Ecuador. dentro de la panorámica del imperio español. a manera de ejemplos: ARCHIVO Juan José Flores. 1822-1830. en muy abundante. DESTRUGE. Historia social y económica de la antigua Provincia de Guayaquil. HAMERLY. Un tratamiento más completo y especializado sobre la independencia ecuatoriana. Quito. Guayaquil.. 2a. Camilo. 2a. pp. Quito. Guayaquil. 430. Madrid. 1809-1912. 1989. Barcelona. Quito. 1978. 1763-1842. puede encontrarse en: RAMOS PEREZ. Guayaquil. 6. Pontifica Universidad Católica del Ecuador / Banco Central del Ecuador. Jorge. 1960. Nueva Historia del Ecuador. Correspondencia de Libertador con el General Juan José Flores. Mariano. Ed. 299. 1808-1826. el siguiente trabajo ofrece una visión general moderna: --------. Banco Central del Ecuador. Jorge. 1976. el volumen 6 de la Nueva Historia.. Manual María. 532 pp. pp. En general. FAZIO FERNANDEZ. Núcleo del Azuay. Cuenca en Pichincha.. 415 pp. Michael T.

La Patria Heroica: Ensayos críticos sobre la Independencia. entre otras cosas. defendían celosamente sus privilegios asentados. seguidos por los indígenas y los "blancos". DE LA TORRE REYES. Ediciones Quitumbe. Obra de Rafael Salas. Pero una cosa era clara. 1961. La distribución étnica de la población variaba regionalmente En la sierra. mestiza y mulata y una pequeña cantidad de negros. En la costa. se había producido un aumento poblacional. aunque no muy numerosos en el país. Su territorio estaba poco definido y la institucionalidad era débil. Lara. La gran mayoría de la población era indígena. Los "blancos" eran los criollos herederos del poder español que. que continuó y aún se intensificó a o largo del siglo XIX. 721 pp. Su distribución regional estaba cambiando. Quito. VII. que vivían en los valles Bajos interandinos. en igual o parecido número que en la Sierra. Eran pequeños productores y artesanos. . en cambio. fundamentalmente. aunque reducida. cuando se fundó en 1830. Los negros. se consideraban tales más bien por su posición económica. la gran mayoría de la población era indígena. Los «mestizos» y mulatos si bien se habían originado en una mezcla racial. La Revolución de Quito del 10 de Agosto de 1809. 1961.1976. aunque racialmente descendían también en buena proporción de antecesores indios. la población era indígena. representaban una parte importante de la población. SALVADOR LARA. Desde fines del siglo XVIII se había producido una elevación en la población costeña respecto del total del país. los mestizos y mulatos era más o menos la mitad de la población. Habían entonces alrededor de seiscientos mil habitantes. con una minoría "blanca". sus vicisitudes y su significación del proceso general de la emancipación hispanoamericana. Talleres Gráficos de Educación. Las divisiones étnicas correspondían al complejo hecho social y cultural que fue la colonización. en la idea de la superioridad europea y la "limpieza de sangre. Quito. En el Oriente. La Fundación de la República (1830 1860) Introducción No es fácil hacerse una idea de cómo era el Estado del Ecuador. La Fundación de la República PAISAJE La ciudad de Quito Sede del Gobierno Central desde el establecimiento del Estado Ecuatoriano. salvo una cantidad mínima de colonos. Carlos. Los negros. especialmente de la costa norte. eran proporcionalmente más.

que en la practica no llegaba a pagarse. el hacendado podía mandar a prisión al concierto que no trababa para descontar la deuda. La Fundación de la República . que también funcionaron integrados al latifundio. La región norcentral de la sierra estaba estrechamente conectada con Pasto y Popayán. Trabajos en cuero y textiles fueron un rubro significativo. etc. Aunque subordinada a la gran hacienda. y la costa con su eje Guayaquil. "priostazgos". la sierra sur con su eje Cuenca. entierro. por un intercambio que se mantuvo largo tiempo. Era la región donde más definidamente se había consolidado la hacienda como eje de la economía. la Iglesia. aunque cada vez con mayor competencia de los textiles extranjeros. también terrateniente. se insertaron en la hacienda y continuaron funcionando. ofrecía la justificación del sistema con el adoctrinamiento y mantenía mecanismos de profundización del endeudamiento: "fiestas". Los terratenientes más emprendedores sustituyeron los obrajes por instalaciones modernas. La hacienda era un complejo de tierras destinadas a la agricultura y al pastoreo. Las enormes extensiones cultivadas en un bajísimo porcentaje fue la característica más visible del agro serrano. El concertaje estaba organizado por la represión y el control ideológico. El panorama económico de la sierra era complejo. dentro de cuyos límites se asentaba la población trabajadora. El mecanismo más común de expansión del latifundio fue el desalojo de las comunidades indígenas. o la compra de sus tierras por presión o fraude. La relación productiva prevaleciente era el concertaje. porque el "concertaje" se veía permanentemente obligado a solicitarlo por adelantado. La sierra centro norte Cubría desde la actual provincia del Carchi hasta la de Chimborazo. productor de manufacturas destinadas a los mercados domésticos y los países vecinos. encontró resistencia en la propiedad comunal indígena. "derechos" de bautizo. se fue acentuando una crisis de la producción artesanal. en teoría voluntariamente. Por una parte. El campesino "se concertaba" (comprometía). obtenido mediante nuevos préstamos al patrón de la hacienda. Los comarcas amazónicas tenían una relación virtualmente nula con la sierra. a trabajar en la hacienda a cambio de un salario. Por otra. A partir de las regiones naturales se habían definido unidades regionales con caracteres económicos y sociales específicos. Los territorios del litoral norte (actuales provincias de Esmeraldas y Manabí) estaban poco poblados y eran la periferia de Guayaquil. La esclavitud continuó a lo largo del Siglo XIX. que demandaban dinero en efectivo. aunque conforme avanzaba el siglo XIX. Los obrajes serranos que sobrevivieron a la crisis XVIII. la pequeña y mediana propiedad se mantuvieron. En la sierra existía n artesanado.La Economía Durante la Colonia se habían definido tres regiones o espacios económicos diferenciados: la sierra centro norte con su eje Quito.. compitiendo con los productos de importación.

el intercambio era reducido. además de los conciertos. "El latifundio dice Hamerly comenzó a convertirse en la forma dominante de posesión de las tierras en las planicies del Guayas y el Litoral sur". Junto a las actividades agropecuarias. La costa En la región costeña. en especial durante la Independencia. legumbres y trigo. cuyo eje era Guayaquil. Pese a las dificultades de comunicación había intercambio entre Sierra y Costa.De la ciudad de Cuenca Fotografía tomada de Salvat Editores Ecuatoriana. Junto a una mayor fragmentación de la propiedad rural. ganado y cera. se hallaban también la artesanía. A su vez. además de artículos importados. pero la pequeña propiedad seguía siendo importante. Desde el puerto principal se llevaban al altiplano. La sierra sur Esta región (Cañar. papas. Se comerciaba también ganado mayor y lanar. otros granos. existían "arrimados" y "aparceros". se dio una elevación de los precios agropecuarios. mestizos. dificultaba el comercio interno. Los productos agrícolas que se vendían eran maíz. tabaco. De este modo fue creciendo un grupo de latifundistas y comerciantes. pero allí la concentración de tierras y el concertaje tenían menores proporciones. El estado desastroso de los caminos. sal. Frente a la una virtual inexistencia de comercio con el norte. Azuay y Loja) tenía las características económicas generales de la sierra. 6. Salvat Editores Ecuatoriana. mulatos y negros libres abastecían una parte del mercado interno. Perú y Chile. panela y aguardiente de caña. Guayaquil tenía intercambio con Panamá. Allí. Los principales ejes de comercio eran Quito Riobamba Guayaquil y Cuenca Guayaquil. Vol. la exportación del cacao experimentó un notable incremento. productos cuencanos se hallaban en Lima. Ciertas ferias locales cobraron importancia. textiles y cueros para el mercado interno y exportación. Desde fines del siglo XVIII. cebada. Como las comarcas serranas producían poco y en ellas se cultivaba más o menos lo mismo. se encontraba mayor diversidad en las relaciones productivas y actividades económicas. el intercambio con el sur era sumamente activo. Al final de la época colonial regía en la Sierra un sistema de ferias locales. Después de la década de 1830. agravado por el clima. Tierras pertenecientes a campesinos no indígenas. frutas tropicales. En algunos valles bajos de la Sierra se hallaban productos tropicales o semitropicales en cantidades reducidas. El crecimiento del latifundio en esta región se dio con preponderancia de la "sembraduría". Además del comercio con Europa. se expandió la frontera agrícola. Así. de la sierra se enviaban a la costa legumbres y cereales. Historia del Ecuador. cueros. las revueltas y los bandidos. la recolección de quina y la minería. De allí que la Costa fue abasteciéndose de ciertos . 1989.

cueros y textiles de la sierra norte. En la costa norte. principalmente Inglaterra. Aunque con localización y jerarquía desiguales. América Central y España. Las residencias de los aristócratas. Quito era la ciudad más grande del país. Eran habitadas por los propietarios agrícolas. se exportaba café y tabaco. por mestizos dedicados al pequeño comercio. Las casas populares eran de una planta y servían también de taller artesanal. que utilizaba gran cantidad de mano de obra con instrumentos muy elementales.alimentos con la importación. A inicios de la República. intensificaron sus relaciones comerciales. había un nivel muy bajo de desarrollo de la producción. Especialmente la exportación del cacao experimentó ya desde fines de la época colonial un gran incrementó. Manta. habían doce ciudades con un total de setenta a ochenta mil habitantes. Los artesanos eran un grupo de gran importancia económica y peso social en las ciudades. Portoviejo sufrió por largo tiempo una recesión. Sin embargo.939 habitantes. controlados por los cabildos y por la Iglesia. Riobamba. . varios países europeos. Las construcciones eran básicamente de madera. Bahía y Esmeraldas. Los principales mercados eran México. aunque en menos volumen de lo que se afirmado. Su clima era muy fuerte y las condiciones higiénicas y de salubridad bastante precarias. Esto se dio en la medida en que se elevaron las exportaciones. Guaranda). Su situación privilegiada como puerto se complementaba con su ubicación muy favorable en el centro del sistema fluvial de la Costa Sur. organizado dentro de la tradición artesana. religioso y comercial. Casi los únicos edificios de significación arquitectónica eran los conventos y las iglesias. Red urbana y actividades económicas A inicios de la república. Conectadas con Guayaquil crecieron Daule. en cada valle interandino se asentaba una ciudad (Cuenca. Igual que en la agricultura. Ambato. Los artesanos estaban vinculados por "clientela" a los terratenientes y los conventos. Babahoyo. Hacia 1830 Guayaquil era todavía una ciudad pequeña. La ciudad fue en poco tiempo la segunda del país. Milagro. y los indígenas que se dedicaban al servicio doméstico y público. Machala. "cascarilla" (corteza de quina) recogida en la sierra sur. que le daban un aire característico y albergaban un poderoso grupo de clérigos y monjas. Quito. estaba dirigido por un maestro que tenía bajo su autoridad a "oficiales" y "aprendices". comerciantes y oficiales del Gobierno. Latacunga. Además de la capital. sin embargo. crecieron también. La capital había crecido sin organización urbanística. iban de acuerdo con la forma de vida de sus ocupantes. Estos últimos. Las tiendas eran activas. con más de sesenta mil habitantes. Loja. Eran centros de funcionamiento administrativo. El "taller" . Luego de la Independencia. La costa se volcó a la producción para el mercado externo. grandes y de dos pisos. que pasaban buena parte del año en sus propiedades rurales. Estaban organizadas en gremios. seguida por Cuenca que tenía 18. se fue incrementando el comercio exterior y se fueron también diversificando los mercados y los proveedores de manufacturas. salían en mayor cantidad por las fronteras terrestres. existía ya una red urbana en la Sierra. Los mercados de las ciudades serranas estaban surtidos de productos agrícolas. aunque en proporciones más modestas. con 24. La pequeñez del Ecuador y su enorme distancia respeto de los centros europeos del desarrollo capitalista.919. la habilidad de los artesanos era reconocida. Ibarra. Además. y vendían sus productos en el taller o por intermediarios. pero en crecimiento. Hacia la mitad del siglo XIX. No terminaría el siglo XIX sin que pasara a ser la primera. que se conseguían por precios bajos. retardaron su inserción en el mercado mundial. la artesanía y la agricultura. lo cual agudizaba el peligro de incendio.

5. Su eje era la familia. pero la existencia de hijos nacidos fuera de matrimonio era frecuente y tolerada. En el hogar la mujer estaba sujeta al marido. que seguían el calendario religioso y agrícola. 1989. pero hicieron mínimas concesiones a los demás estamentos sociales colonial. Los indios vivían sujetos a normas especiales que consagraban su desigualdad y sometimiento. pero mantuvieron rasgos del orden colonial. los lazos de parentesco eran fuertes y el matrimonio se realizaba como un reforzamiento de estos vínculos con fuerte carácter patrimonial. pero podían ejercer las "artes" y oficios que funcionaban con una rigurosa organización corporativa.La Fundación de la República VISTA DEL MALECON De la ciudad de Guayaquil Fotografía tomada de Salvat Editores Ecuatoriana. Desde luego que con la Independencia se removieron barreras estamentarias. también algunos derechos específicos. Los primeros ganaron. Las uniones de hecho cuando el varón era de estatus superior a la mujer eran socialmente aceptadas. era eje de las fiestas. La Vida Cotidiana En ningún otro aspecto se reflejó mejor esta realidad que en la vida cotidiana. Los mestizos. Salvat Editores Ecuatoriana. En la Presidencia de Quito se había mantenido celosamente la división entre "blancos" o "españoles". les estaba vedado el ingreso a ciertas funciones sociales y políticas. con garantías y privilegios. entre ellos la persistencia de la sociedad estamentaria. Los indígenas mantenían también sus tradicionales ceremonias y costumbres maritales. con el consecuente problema de enfermedades . el alto clero. Los primeros participantes en la dirección política y administrativa. Historia del Ecuador. "mestizos" e "indianos". En el barrio o la parroquia. ocupaban un lugar inferior en la escala social. pero. La familia era centro de formación para el trabajo. de los monopolios comerciales. en general. Los hábitos sanitarios eran prácticamente desconocidos. En todos los niveles sociales. o quienes no pudieran "probar limpieza de sangre". pero sobre todo en las grandes familiares su influencia en las decisiones económicas y políticas podía ser determinante. las rígidas normas de la sociedad jerarquizada a base de fortuna y diferenciación racial se mantuvieron. Vol. el acceso a la educación y hasta el derecho exclusivo de adquirir ciertas propiedades. la milicia. Las formalidades matrimoniales manejadas por la iglesia eran solemnes. Carecía de derechos legales para manejar la fortuna personal. aunque. La independencia fue un enfrentamiento de "blancos" o criollos contra peninsulares o "chapetones". La Sociedad La Independencia y el establecimiento de la República del Ecuador trajeron transformaciones. como veremos en párrafos siguientes.

en Ecuador. tuvieron que cumplir trabajo obligatorio y otras tareas que en muchos casos los condujeron a la servidumbre. el cabildo. El sistema de gobierno de los "naturales". siguió funcionando y a veces los caciques y gobernadores indígenas fueron reconocidos por el Estado como autoridades con jurisdicción. El primero. Así como las vinculaciones de sangre eran fuertes. fue el ajustamiento del indio Tiburcio Lucero. especialmente en la recaudación de impuestos. El hecho fue una campanada que resonó en toda la provincia de mi mando y especialmente en el corazón delicado de la esposa y de la madre (Ella) extraviada con la lectura de algunos romances perniciosos y nutrido su espíritu con un alimento puramente novelesco. el suicidio de la poetisa quiteña Dolores Veintimilla de Galindo un mes más tarde. parricida condenado al cadalso. Pese a la expansión latifundista se logró mantener una parte de la tierra en manos comunales.infecciosas. Con el establecimiento de la República los pueblos indígenas mantuvieron rasgos de su situación colonial. permitía la permanencia de la organización comunal con acceso a la tierra. Esta distinción que consagraba el sometimiento. vio disiparse sobre la tierra las ilusiones de su fantasía y se envenenó. Con la resistencia de los pueblos indios y el uso de la legislación colonial. Esta era una característica que cubría todos los niveles sociales. El hecho de que una mujer sola (su marido la había dejado) sea miembro de una sociedad literaria y recibiera en su casa "en tertulia" a los poetas de la ciudad y se "atreviera' a haber pública su inconformidad ante la pena de muerte. sino que calumniaron su reputación de mujer hasta el punto que acabó con su vida. En Hojas volantes anónimas (atribuidas por algunos autores a Fray Vicente Solano) no solamente la fustigaron por defender a Lucero "ya que el crimen debe ser expirado ante Dios y ante los hombres". En las frases finales de su escrito decía: "que pronto. El segundo. la existencia de autoridades indígenas y la defensa de ciertos derechos. también lo eran las de patronaje y compadrazgo. por los ya enconados sentimientos que despertaba en el medio estrecho y clerical de Cuenca la creación de la poetisa. obligados al pago de tributo e impuestos eclesiásticos. . una generación más civilizada y humanitaria que la actual venga a borrar del Código de la Patricia de tus antepasados la pena de muerte". era imperdonable. excluidos de puestos administrativos se mantuvieron sujetos a la "doctrina". establecidas en todos los niveles sociales. creyendo hallar reposo en la obscuridad del sepulcro. La Posibilidad del Imaginario En el año de 1857 dos sucesos conmovieron a la ciudad de Cuenca. Los Pueblos Indios El régimen colonial consagró la inferioridad legal de los pueblos indios. aunque las diferencias entre éstos se reflejaban en una diversa y jerarquizada forma de vestir que diferenciaba a blancos. al margen de la educación. ocurrido el 20 de abril. 1 ¿Que había ocurrido y hacía que los dos sucesos tuvieran relación? Dolores Veintimilla había asistido a la ejecución de Lucero y en su "Necrología" (publicada días después) condenó valientemente el sistema de la pena de muerte. defendida aún por la Iglesia Católica. mestizos e indios. se había generado un "espacio étnico" que mantuvo vigente a la sociedad indígena con su identidad. Las reacciones en su contra no se hicieron esperar agudizadas. reforzada por el carácter estamentario de la sociedad y una ideología racista que defendía la "superioridad" hispánica.

PP. QUITO EN LOS INICIOS DE LA MODERNIDAD. TOMADO DE ANA MARIA GOETSCHEL. para ser tomadas a mediados del siglo. en todo su dramatismo. diversos de los legales. En el siglo XIX la religión fue importante como modeladora de costumbres: dominaba el medio familiar y educativo y controlaba cada espacio y tiempo libres. EXPOSICION DEL MINISTRO DEL INTERIOR (MIM 1857 1). La muerte de Dolores Veintimilla debió provocar en la sociedad cuencana sentimientos parecidos a los del cadalso: la de un sistema social vindicado en su principios morales y ante el cual las manifestaciones artísticas y públicas aparecían como transgresoras del orden social. la lectura de novelas. Hacia finales del siglo y comienzos del XX se generan nuevos referentes de vida para la mujer de clase alta y media: la moda. Pero estas medidas tuvieron poco efecto o fueron suspendidas. No obstante. MENSAJES E INFORMES AL CONGRESO DE 1857. Existe un clima moral que determina los ámbitos dentro de los cuales se puede mover la mujer y que se va formando a través de acciones cotidianas llegadas a ella a través de las instituciones que la rodean. el teatro. ABYA YALA. junto con la supresión de las . ejercidos desde la cotidianidad. Y si el hecho anteriormente descrito revela. Desde los tiempos de la Gran Colombia se intentó vender tierras comunales y se suprimió el tributo indígena. un suceso que por su trascendencia fue público. en e l discurso civil y religioso.Es que el medio social de la época poseía otros canales represivos. MUJERES E IMAGINARIOS. así como las oportunidades abiertas por la educación laica y por los empleos públicos destinados a mujeres. pero tan efectivos como éstos. en las descripciones de costumbres y en la vida cotidiana se muestra la misma concepción. como micropoderes dirigidos a aislar. 1 APL. elementos de la ideología religiosa quedarían "impregnados" en la subjetividad femenina como un "arquetipo" más o menos fijo de comportamiento (. 13 14 La Fundación de la República EL GENERAL Juan José Flores Primer Presidente del Ecuador.). acosar y minar las fuerzas internas de los individuos. 1999.

La opción de un "estado unitario"."protecturías". si bien tuvieron motivaciones comunes en la ruptura independentista. Las medidas habían sido resistidas por los latifundistas. Mientras los hacendados serranos trataban de detener la migración de trabajadores a la Costa. por otra parte. no fueron primariamente amenazados por aquellas medidas. En la realidad de desarticulación económica y persistencia de la sociedad estamentaria y étnicamente discriminatoria. la Costa y su eje Guayaquil fueron desplazados a la Sierra. los plantadores del litoral. en peligro por la dispersión regional. de su posición de centro de la economía del país. Guayaquil y Cuenca. sin embargo. Se estableció un mecanismo de representación indirecta por departamentos. reforzar la prisión por deudas. El Poder Político En el naciente Ecuador se consolidaron tres polos económicos y políticos sujetos al control de latifundistas que. Las primeras décadas del nuevo Estado atestiguaron la lucha por la mantención de ese hecho regional y por su reconocimiento jurídico con la vigencia de privilegios y autonomías. se aumentó la legislación represiva y se sentía su presión sobre las tierras y la vida comunal. pero no lograron consolidarse como conductores de un Estado . étnicas y regionales. así como saber leer y escribir. proclamado en la Constitución estaba. Para poder ser elegido para funciones públicas. La adopción de políticas proteccionistas fue también motivo de conflicto. Además de requisitos de edad o estado civil. con condiciones limitadas para el sufragio. Detrás de fórmulas democráticas y de soberanía popular. El Estado Ecuatoriano nació caracterizado por profundas diferencias económico sociales. Los terratenientes serranos veían en el proteccionismo una garantía para su productos amenazados por los artículos importados. trabajo obligatorio y privilegios corporativos. A lo largo del siglo XIX. La libertad de comercio y circulación estaba limitada por la perseverancia de normas coloniales y por la aplicación de nuevas reglas republicanas destinadas a impedir la circulación de mano de obra. se condicionaba la capacidad de elegir a la posesión de un mínimo de propiedad y a no tener la condición de trabajador dependiente. Los pueblos indígenas. Conforme el poder del estado oligárquico terrateniente fue consolidándose. escasos de brazos. el requisito de propiedad era más elevado. en especial a Quito. Los comerciantes del puerto presionaban por un abierto librecambismo. se daba una restricción del acceso al sufragio. pero también contaron la oposición. de todos modos progresistas. especialmente a los notables del Interior y Guayaquil. los criollos latifundistas que lideraron la separación de España tuvieron éxito al fundar el nuevo Estado y mantenerlo unido en medio de la inestabilidad inicial. Solo podía acceder a ellas un contado número de propietarios. o al menos no con el esperado respaldo. Este cambio se dio en medio de fuertes tensiones que enfrentaron a los poderes regionales. tributación de indios. persistían la esclavitud. someter a los trabajadores a la hacienda mediante "leyes de vagos" y otros recursos. Frente a la declaratoria de igualdad ante la ley se mantenía la diferenciación radical y estamentaria. que sabían que el desaparecer el mecanismo que garantizaba su "desigualdad" (el tributo) también los volvía "iguales" para el pago de alcabalas y el servicio militar. trataron de atraerlos. mantuvieron su discrepancia por el manejo del poder local y regional en Quito. sino por el reforzamiento de regímenes terratenientes que establecieron mecanismos más drásticos del cobro del diezmo y de aplicación del "trabajo subsidiario" (especie de conscripción para obras públicas). de las comunidades indígenas.

fundamentalmente artesanos y pequeños propietarios. a imagen de Estados Unidos. no logró expresar al conjunto. Frente a esto. La Fundación de la República 1834 . la persistencia de los pueblos indios en la defensa de su identidad y en su capacidad de imprimir varios caracteres del mestizaje. No pudieron. la propia experiencia y percepción de la pertenencia regional estaba presentes en la sociedad ecuatoriana. Y aunque ese proyecto nacional criollo logró penetrar en algunos sectores subalternos mestizos.1839 VIcente Rocafuerte Gobernante del Ecuador. pero el sistema constitucional resultó débil. El poder de los latifundistas y el clero fue grande. Los municipios. la fuerza de los cabildos y autoridades indígenas ejerció efectiva resistencia. cuya lucha devendría con el paso del tiempo. El establecimiento del Ecuador en 1830 se dio con un divorcio de las clases dominantes y la mayoría del pueblo. Pero las clases latifundistas criollas no integraron esos elementos a su proyecto nacional. pueblos indígenas. robustecido el control local mediante su integración por elecciones censatorias. las acciones y expectativas de las luchas independentistas. pero conforme avanzaba el siglo XIX. . Reforzada su autonomía con la ruptura con la Corona. jugar el papel unificador de la comunidad cultural y social de la que se sintieron parte también las clases subalternas y dominadas. Dentro de la propia hacienda se administraba "justicia" con condena a azotes o prisión. como la presencia y la superioridad del "occidente cristiano" de espaldas a la realidad andina. fundamentalmente por el temor de movilizar al pueblo y hacerlo partícipe del juego del poder. las formas de religiosidad popular.Nación. Siguiendo la opción ya tomada por Colombia. herederos de los cabildos coloniales. fueron instancias descentralizadas de poder con gran peso. el poder terrateniente tendió a consolidarse. indígena y mestiza. cumplieron un papel crucial a lo largo del Siglo XIX. se adopto el presidencialismo y la división de poderes. regionales y locales. El Estado consolidó la ruptura entre la oligarquía terrateniente y el pueblo. en reclamo de la diversidad del país. pues. Los sectores dominantes criollos no integraron elementos nacionales populares en el proyecto y no reconocieron que junto a la "Nación Ecuatoriana" blanco mestiza reclamaban también derecho a la existencia histórica. El Carácter del Estado Asentado sobre esta realidad. a su lengua e identidad. Los criollos veían a la nación ecuatoriana como continuidad hispánica. el Estado nació en 1830 débil y disperso en instancias nacionales. Las definiciones territoriales y la búsqueda de identidad en la raíz colonial. en ciertos casos.

Un sector del clero y el Vaticano resistieron. no podía resolverse ya que ninguna podía someter a los otros. en ejercicio del Patronato. La mayoría del clero nacional no tomó partido. Sin embargo. . cuando lograron consolidar su alianza entre la fuerza armada con un grupo significativo de la clase dominante. Religión. sino que conservó también. con mínima intervención gubernamental. la catequización (imprenta. que se definirían con el paso del tiempo. La primera Constitución del Ecuador mantuvo esa interpretación cuando estableció: "La religión católica. el clero usó su condición para obtener triunfos políticos que lo llevaron a formar parte de los organismos del Estado. pero al mismo tiempo intentaba ganar estatus autónomo. Pero la iglesia no solo mantuvo su poder ideológico luego de la fundación de la República. Aunque se dieron intentos de evitarlo. librándose al mismo tiempo de la dependencia estatal. Quería acrecentar sus privilegios y su participación política. La pugna entre oligarquías regionales y facciones políticas. Los notables locales y regionales incidían en la restringida participación política y ejercían las funciones políticas relevantes. especialmente los congresos. Tendencias Ideológicas La independencia significó para sus principales beneficiarios una ruptura con la autoridad de la Corona Española y la libertad de comerciar con el extranjero. Los partidarios del patronato o "regalistas" eran la gran mayoría de los notables de la época. Se inició así polémica. y en algunos casos reforzó. y por la ausencia de una real interdependencia entre las zonas de producción interandinas que había que las alianzas terratenientes vivieran una crónica inestabilidad. aceptando las designaciones bajo protesta. Al inicio de la historia republicana. Es un deber del gobierno.Las agrias disputas protagonizadas por las clases dominantes y el propio carácter del Estado del siglo XIX. Ideología y Cultura El Papel de la Iglesia Uno de los rasgos de la herencia colonial del Ecuador fue la presencia de la Iglesia Católica como oficial. como registro de nacimientos. grandes latifundios. Por diversos títulos (educación. su poder económico. El "relajamiento" provocó un descenso de la disciplina y el manejo ideológico. Fervorosos creyentes. plagada de enfrentamientos y contradicciones. apostólica . romana es la religión del Estado. etc. dirigida desde Roma. Los caudillos militares. Al mismo tiempo ejercía funciones burocráticas. Así continuó manejando mecanismos de reproducción ideológica como la educación. sostenían que era inherente a la soberanía. reforzada por el aislamiento de la Sierra y la Costa. la Iglesia se había consolidado como parte del Estado. protegerla con exclusión de cualquier otra". matrimonios. púlpito). De vuelta. Cuando se usaba ese nombre entonces (y se lo hacía con frecuencia) era para referirse a clientelas electorales o alianzas caudillistas. no existieron en el Ecuador partidos políticos propiamente tales. beneficencia. Fue así como el ejército se transformó en árbitro del poder. y hasta entrado el siglo XX. se transformaron en las figuras más poderosas de la política del país. culto) las diócesis y las comunidades religiosas compraron o recibieron por donación o herencia. las altas representaciones servían para consolidar el poder y la influencia a nivel regional y local. ya entonces se dio una embrionaria diferenciación en las tendencias ideológicas. Luego de la independencia. El Congreso Colombiano había declarado en 1842 que el Estado era heredero del derecho al "Patronato Eclesiástico" ejercido por los reyes de España. se inscriben dentro de esta realidad de dispersión del poder.

por Roura Oxandaberro. En la minoría que había tenido acceso a la cultura colonial dominante. La diferenciación entre tendencias asumió un sesgo regional. Entre conservadorismo y liberalismo se dieron también diferencias sobre garantías regionales y comercio libre. Los criollos blancos se consideraban herederos de la hispanidad. La tesis sobre el origen divino de la autoridad se vio reforzada por la acción del clero y el catolicismo militante. El de emergencia coincidió con los finales del siglo XVIII y la crisis del orden colonial. Los primeros. no tanto como irrupción del radicalismo europeo. popularmente llamados "godos". Se dio de este modo un debate entre la mayoría de los notables que sostenía la necesidad de la autoridad. fueron identificando a la región con el conservadorismo. La Fundación de la República CLAUSTRO Convento de la Merced En Quito. Luego de esta insurgencia y de las luchas independentistas en las que las ideas ilustradas jugaron un papel destacado. En la costa se dieron afinidades hacia el liberalismo. Los segundos. hubo quienes cuestionaron esa visión de la realidad. En la sierra. no podía desarrollarse una "cultura nacional". Se han distinguido varios momentos en el desarrollo de la Ilustración. Se daba por hecho que existía un "orden natural" en el que las desigualdades sociales y el ejercicio de la autoridad tenían origen en la voluntad del Creador. Siguiendo una tendencia que ya había existido en la antigua Colombia. Se dio también en este aspecto un divorcio entre elites y masas. se identificaron con el conservadorismo. el poder del latifundismo tradicional. los "rojos" comenzaron a identificarse como liberales.establecer impuestos y dictar leyes. Colección de carlos Fernández. cuanto como continuidad de la tradición española. al mismo tiempo que se cuestionaba el predominio peninsular ibérico. las corrientes ilustradas tuvieron influencia. especialmente francés. Se desarrollaron entonces las ciencias y la conciencia histórica. En la naciente prensa se dio el debate ideológico. vino un momento de consolidación en . que los pensadores monárquicos europeos habían desarrollado contra el avance del liberalismo y en defensa de las monarquías autoritarias de entonces. la presencia del artesanado y la fuerza de la iglesia. Del pensamiento ilustrado a los proyectos nacionales criollos Donde no existía una nación integrada. pero no el inicio de un régimen de igualdad. y una minoría cuestionadora que defendía la vigencia de los valores republicanos y las garantías. lo cual lo volvía predestinados para gobernar a la mayoría indígena y mestiza. de gobiernos fuertes que mantuvieran el "orden".

dar ningún paso que comprometa su neutralidad" Es más. Las primeras e inútiles renegociaciones de la deuda externa () para lograr la independencia de España. José Joaquín de Olmedo. con ocasión de la lucha que ésta mantiene con sus diferentes posesiones. habida cuenta de que no se consiguió el respaldo buscado en los Estados Unidos que se habían independizado en 1776. puesto que la mayoría de la población se mantenía analfabeta y recibía el entrenamiento necesario para las labores agrícolas o artesanales. del sur. De esta manera. de la exaltación de la libertad y la crítica. hasta que los Estados Unidos puedan beneficiarse con ella y no Inglaterra". la educación tuvo niveles bajos. interesada en debilitar la presencia española en América. Años después. Antiguas prácticas de la vida agraria y artesanal. La Educación En el Siglo XIX. cuando aún existía la Gran Colombia. se pasó a la justificación del poder de las oligarquías criollas con la mitificación de las luchas independentistas y hasta de las intestinas. Frente a la cultura oficial una rica cultura popular fue desarrollándose con elementos andinos. el reconocimiento oficial a los primeros representantes de la emancipación hispanoamericana. subordinaron su posición frente a las colonias españolas a sus contradicciones con la Gran Bretaña. el poeta del "Canto a Junín". Esta actitud se reflejó también en una posición adversa a la figura de Simón Bolívar. en la medida en que su existencia representaba un escollo para los sueños imperiales del vecino del norte (). sobre todo cuando Colombia ya había alcanzado su independencia. con Espejo como una figura más destacada. en la cual se había depositado valores destinados a pagar algunos de sus dividendos. de cuyo dominio se habían liberado. Estaba dedicada exclusivamente a los "blancos". los Estados Unidos no solo no apoyaron la emancipación de las colonias. la deuda contratada en esa época. a través de la cual se vinculó a la economía mundial. son algunos de los rasgos de esta cultura popular. Goldschmidt y Cía. Ya en 1781. Una vez iniciada la vida autónoma. fue la figura más destacada. los pueblos latinoamericanos tuvieron que comprar equipos bélicos en el exterior con recursos contratados en Europa. según James Monroe "se encontraban en paz con España y no podían. Los Estados Unidos. cuyo exponente más importante fue Rocafuerte. De la crítica insurgente y el cuestionamiento del orden que ejercieron los precursores ilustrados. sino que procuraron retrasarlas. Tal reconocimiento no tuvo lugar sino en marzo de 1822. se pasó a la discusión sobre las nuevas formas de ejercicio y la autoridad.que los enunciados libertarios dieron paso a la definición de los proyectos nacionales criollos y a la consolidación del poder. cuando dijo que "es necesario prosponerla.". comprometiéndose a entregar suministros a los españoles hasta cuando su poderío pudiera competir con el imperio británico. se dejó de servir la deuda externa como resultado de la quiebra de la casa "B. en . que habían recogido la herencia indígena y española y comenzaban a definir una identidad mestiza. el presidente Jefferson y luego e presidente James Madison.A. por casi doce años. Ya en 1826. Thomas Jefferson anticipó esta estrategia norteamericana. estos préstamos provenían de países como Gran Bretaña. un gran sentido de reciprocidad andina y una tradición regional mantenida con gran vigor. Así las cosas. cuanto la Junta Suprema de Caracas lo había solicitado en junio de 1810. Esta posición explica claramente las razones que hicieron demorar. se transformó en n proceso pernicioso de renegociaciones y moratorias que aún al finalizar el siglo XX redunda en la hipoteca del país ().

luego de más de veinte años de moratoria. se otorgó la parte de los ingresos que correspondían al estado en los ingresos por concesiones mineras y tasas de peaje. Los tenedores de bonos no aceptaron estas propuestas e insistieron en tasas de interés más altas y en la emisión de bonos para cubrir los intereses capitalizados. aprobó el convenio Espinel Mocatta. En estas circunstancias. poco después.5% de la deuda total. o sea la suma de 1'424. Este afán de los tendeores de bonos encontró campo propicio en los gobernantes. no se puede desconocer sus deficiencias en cuanto al destino final de los recursos contratados. atrapado por la inteligencia y el verbo del general José María Urvina y como si no hubiese habido antecedentes. en la región de Canelos. el país no envió su representante a la reunión que se celebró en Bogotá para discutir los términos del reparto de dicha deuda. los tenedores suspendieron el acuerdo. . no se logró ese objetivo. La negociación fue ratificada en 1837 por el Congreso Nacional y el gobierno de Vicente Rocafuerte. llevó a cabo negociaciones con Pedro Conroy. los términos usurarios en que fueron negociados dichos empréstitos.579 de libras esterlinas y 5 chelines. en la más absoluta reserva. con lo cual se entorpecieron las negociaciones. cuando el Ecuador se había separado de la Gran Colombia. salvando las distancias en el tiempo. en sus representantes en las negociaciones y hasta en sus familiares dispuestos al peculado y al tráfico de influencias. en 1843. Sin embargo. El gobierno del general Juan José Flores se hallaba complicado con los efectos de la represión y asesinato de los redactores de "El Quiteño Libre" y con la rebelión de los "chihuahuas". Así. hicieron de la deuda externa un escollo casi permanente en la vida económica y política del país (). dada la permanente carencia de recursos financieros.octubre de 1834. Y desde entonces. de la deuda que ascendía a 6'625. Y ante el conflicto surgido. En 1852 llegó al país un nuevo representante de los acreedores. un primer arreglo basado en la entrega de terrenos baldíos. para que las amortizaciones se hicieran con la octava parte de los derechos de las aduanas. que reclamaba como suyas enormes extensiones de la Amazonía. los exagerados precios pagados por los equipos bélicos y la propia distribución de la deuda grancolombiana. La cesión para la colonización y explotación de un millón de cuadras a orillas del río Zamora y de otro millón en las riberas del Bomboná. El general Flores () propuso un arreglo que establecía el pago de una tasa de interés adicional por un número determinado de colonos europeos que viniera a poblar los territorios que se querrían entregar a los acreedores. al Ecuador le tocó el 21. A pesar de que el origen de la deuda inglesa tiene un indiscutible compromiso de honor. la Convención ordenó que el pago de la deuda se hiciera con los valores recaudados por la venta o el arriendo de las tierras baldías. recuerdan a las misiones del FMI y del Banco Mundial en la segunda mitad del siglo XX. el gobierno. El Congreso. Se intentó sorprender al Congreso. En vista de las necesidades financieras del país y las presiones de los acreedores. representante de los acreedores. los continuos arreglos y renegociaciones y las múltiples suspensiones de pago. El vecino del sur sustentó su reclamo en la cédula real del 15 de julio de 1802. en noviembre de 1854. cuya intervención se trató de obviar. bajo la presidencia de Vicente Ramón Roca. los tenedores de bonos enviaron un negociador tras otro buscando lograr un arreglo: emisarios que.950 de libras esterlinas. motivó la protesta del Perú. Adicionalmente. quien lograría. En 1848. Elías Mocatta.

pioneras en la historia republicana del Ecuador. habiendo sido electo por una Asamblea que expidió la segunda constitución del país. 1995. En ese año 1830 fue asesinado el Mariscal Antonio José de Sucre y murió el Libertador Simón Bolívar. directa o indirectamente. El General Juan José Flores fue designado primer Presidente del Ecuador. Sin embargo. Flores tuvo que enfrentar revueltas. con el respaldo de la Legislatura. su gobierno tuvo que suspender el pago de los dividendos en marzo de 1862. luego de vencer en una guerra civil. 41 46 La Fundación de la República El Ecuador de 1830 a 1860 El 13 de mayo de 1830. la "Carta de Esclavitud". TOMADO DE ALBERTO ACOSTO. Ya desde los primeros años. Flores ejerció el poder un segundo período desde 1839. En 1835 Flores dejó el poder y. que lo eligió por tercera vez presidente merced a una Constitución redactada ad-hoc. puesto que el tradicional nombre Quito despertaba resistencias en los antiguos departamentos de Guayaquil y Azuay. en Riobamba. Do un golpe de estado y en 1843 convocó a una Constituyente. la tercera de la historia. PP. en la que el país del norte venció. Así nació el Ecuador. o Galápagos. bautizado con ese nombre en un intento por superar las diferencias regionales. en el que al Ecuador le fue asignada una alta cuota. También enfrento una guerra con Nueva Granada por la posesión de Pasto. Hubo agitación y protesta pero el gobierno las controló. El gran esfuerzo organizador de Rocafuerte. que establecía las condiciones de una cuasi dictadura perpetua. no pudo superar las realidades de desarticulación de la etapa inicial. el mismo régimen garciano se vio obligado a entrar en una nueva moratoria. pero en esta vez no quiso dejar la presidencia. El negociador de entonces. el desbarajuste administrativo y el abuso de los soldados. a pesar de todos los esfuerzos que se hicieron para cumplir con los confusos compromisos adquiridos. educativas y de formación castrense. una fuerte reacción acaudillada por la elite . fue acaudillada desde la Costa por Vicente Rocafuerte. Con la moratoria no se superaron las dificultades. fue aprobada la primera Constitución del país. cuya amortización pesaría en toda su historia. pero puso las bases de algunas reformas fiscales. hasta 1845. La etapa se caracterizó por la inestabilidad política permanente. dueños del país. Así controló el poder. En septiembre del mismo año. La más fuerte de ellas. que los contemporáneos llamaban el "floreanismo". hasta que en marzo de 1845. la de los "chihuahuas". pero se dejó de realizar un costoso pago. una asamblea de "padres de familia" reunida en Quito resolvió separar al Distrito del Sur de la República de Colombia. como pago de la deuda consolidada. Orquestó una alianza del Ejército con las elites terratenientes y comerciales. En estos años se incorporó oficialmente al país el Archipiélago de Colón. a principios de 1865 presentó el proyecto para la enajenación de las islas Galápagos en beneficio de los tenedores de bonos. QUITO. Se realizó también en Bogotá una distribución de la deuda externa de la antigua Colombia. Hasta que. apoyó a su adversario Rocafuerte para que ocupara la Presidencia de la República. realizado con un significativo despliegue de represión. BREVE HISTORIA ECONOMICA DEL ECUADOR. CORPORACION EDITORA NACIONAL. exclusivamente de intereses (). Antonio Flores Jijón (). en mayo de 1869.() (Con García Moreno en el poder) las condiciones básicas de los convenios firmados se mantuvieron.

XIV XVII. 1907 AYALA MORA. Guayaquil. Maurice.E. Quito. La Independencia de Cuenca. Víctor Manuel. Orientaciones Bibliográficas ALBORNOZ. Quito. Tulio. Crónica comercial e industrial de Guayaquil en el primer siglo de la Independencia 1920 1920. Corporación Editora Nacional. Historia del Ecuador. 1976 ALBORNOZ. 1985 BANCO DEL ECUADOR. 1976 CEVALLOS. Ambato. Cuenca. CHIRIBGA. Edit. Flores aceptó alejarse del poder y del país.. 1979 CUEVA. Barcelona. Cajica. Imagen del Ecuador. Gabriel. Siglo XXI. Historia del Ecuador. Don Bosco. 1967 ---------. Michael. C. Guayaquil. J. Edt. Segundo Encuentro de Historia y Realidad Económica del Ecuador. Barcelona. El desplazamiento regional y la burguesía en el Ecuador. Eric. sus instituciones y sus leyes. Ciencias Sociales del Instituto del Libro. IDIS Banco Central. para recobrar el poder. Casa de la Cultura Ecuatoriana 1955 MAIGUASHCA. 1979 HAMERLY. Edit. Claridad. Edit. Universidad Católica 1978 AVENDAÑO. al servicio de España y Perú. Luego de una guerra civil. Quito. Guayaquil Publicaciones del Archivo Histórico del Guayas. Edit. vol.C. Modesto. la llamada "Revolución Marxista" dio un golpe de estado. Edit. Guayaquil. vol. Roberto. Enrique. Cuenca. Alberto. Quito. Pedro Fermín. Puebla. Quito. Montalvo y García Moreno. Héctor. Imp. 1906 MUÑOZ VERNAZA. Juan. Joaquín de. 1971 JARAMILLO ALVARDO. Los años subsiguientes los pasó organizando invasiones al Ecuador con mercenarios extranjeros. Las revoluciones burguesas. Tungurahua. Historia social y económica de la antigua Provincia de Guayaquil. Las luchas indígenas en el Ecuador. Quito. 1980 CARDOSO. CIESE Consejo Provincial de Pichincha. Quito. Guadarrama. Historia contemporánea de América Latina. Edit. Manuel. Crítica. Vol. Orígenes de la Nacionalidad Ecuatoriana. Pedro... Cuenca. Crónica del Guayaquil Antiguo. Edit. 1943 ANDRADE.S. Entre la ira y la esperanza. sus hombres. Nacional. 1973 HOBSBAWM. Corporación Editora Nacional. Madrid. Tipografía Municipal. Lucha política y origen de los partidos en Ecuador. México. I. economía y sociedad vistas por un viajero del siglo XIX. 1969 HALPERIN DONGHI.guayaquileña. 1944. Agustín. 1978 MONCAYO. Jornaleros y grandes propietarios en 135 años de exportación cacaotera (1790 1925). Edit. Pío. Historia Económica de América Latina. 2. Osvaldo. Estudios sobre el desarrollo del capitalismo. 1978 DOBB. y Pérez Brignoli. El Ecuador de 1825 a 1875. Imprenta y talleres municipales. Facultad de Economía de la Universidad de Guayaquil 1977 CEVALLOS. El desarrollo del capitalismo en América Latina. Edit. García. Historia de Loja y su provincia. La Habana. 1973 1842. Ciro F. 1975 CHAVEZ FRANCO. 1984 .

sociales. Edit. En los últimos años. sin embargo. Museo Jacinto Jijón y Caamaño. Tomos II y III. políticas y culturales que orientan y dan soporte a la acción de estos protagonistas. Oscar Efrén. Edit. tras la muerte violenta de Gabriel García Moreno. De la "República Católica" hacia la Revolución Liberal (1860-1875) Sonia Fernández Rueda* La etapa Garciana (1860-1875) Introducción Una vez superada la crisis políticas de 1859. Esencialmente personalista y controversial. Quito. Entendida la historia como la suma de la acciones de los protagonistas individuales.REYES. Julio. Ecuatoriana. se inicia en el país una nueva etapa de su historia se extiende hasta 1875. la figura política más destacada de estos años. 1938 VIII. obra de Joaquín Pinto en alusión a la reforma religiosa emprendida por García Moreno. No es de extrañarse por lo tanto que el centro fundamental del debate histórico haya constituido la propia existencia de Gabriel García Moreno sobre la que se han vertido múltiples opiniones contradictorias que han aportado sólo muy parcialmente a su conocimiento o al de su época. De la "República Católica" hacia la Revolución Liberal REPRESENTACION Gabriel García Moreno Representado como Don Quijote con cura en jolgorio. quito. que puso al Ecuador en peligro de desaparecer como Estado independiente. se ha eludido la comprensión de las condiciones económicas. Breve Historia del Ecuador. Fray Jodoco Rickie. la numerosa producción historiográfica tradicional que existe sobre la llamada "etapa garciana" nos ha ofrecido una explicación parcial de sus significados. 1974 TOBAR DONOSO. Monografías históricas. una nueva generación de historiadores ha buscado .

Y fue calificada de antiamericana su posición con respecto al conflicto peruano hispano de 1864 y a la invasión napoleónica a México. entre otros aspectos. Inspirada de convulsión y anarquía que reinaba en el país. y en nombre del a religión. en su segunda administración. al mismo tiempo que conservaba sus vínculos con Guayaquil. en el agente y protagonista de la unificación del Estado ecuatoriano. con un éxito sin procedentes en la historia del país. a la comprensión del carácter y funcionamiento del Estado y a su influencia en el proceso de integración nacional ecuatoriana. sancionó un sistema político descentralizado. definitivamente. que se cristalizó. Argumentado el principio de la "insuficiencia de las leyes". la reflexión sobre lo político. lo eligió presidente constitucional.incursionar en los múltiples aspectos de su realidad. La Asamblea encargada en la promulgación de una nueva Constitución y de la elección presidencial. Una alianza con la aristocracia quiteña y las élites guayaquileñas lo llevó al gobierno y convertirse. con . El primer período garciano (1861-1865) transcurrió en un ambiente de constante agitación política. su conocida solicitud del protectorado francés. la moral y el orden implementó una política represiva y autoritaria. antes de finalizar sus labores. García Moreno y sus colaboradores vieron en la Constitución de 1861 (mal considerada garciana) la causa del estado de convulsión y anarquía que reinaba en el país. estudiados ya no de manera aislada. con su apoyo y el de sus partidarios. sino como elementos fundamentales de un todo integrado. Inspirada en los mismos principios semifederalistas de la de 1852. Carrión duró menos de dos años en el poder. en ese mismo año. fue electo presidente en 1865. con su sobrina Mariana de Alcázar le permitieron incorporarse a la aristocracia quiteña. y ya electo Jerónimo Carrión presidente) fueron derrotados en la famosa batalla naval de Jambelí. ocupa un lugar primordial. creado con ese fin. el 24 de septiembre de 1860 se convocó a una Asamblea Constituyente a reunirse el 10 de enero de 1861. provocado principalmente por la revuelta popular urvinista que se mantuvo latente hasta 1865. con la intención de dar respuestas a problemas esenciales vinculados. Cumplidos sus cuatro años de gobierno. año en el que los Generales Urvina y Robles (levantados en armas en el Puerto de Guayaquil. en las condiciones de descomposición política y social planteada por la crisis de 1859. (Maiguashca: 1933:5) pero limitando sus atribuciones y sujetándose al control de un Consejo de Estado. Abandonado por García Moreno. igualmente. Sus matrimonios con Rosa de Azcásubi y. principalmente. Algunos sectores dominantes jugaron un papel fundamental en su instalación en el poder. a la muerte de ésta. la flagelación del general Ayarza y la tortura a la que sometió la liberal Dr. No fue igualmente exitosa la conducción de su política exterior. Juan Borja. García Moreno infringió sistemáticamente la Carta Fundamental. Ampliamente conocidos son los casos del fusilamiento del General Maldonado. garantizado a los poderes seccionales y provinciales una amplia autonomía administrativa con respecto al poder central. Jerónimo Carrión. que esperó encontrar en él un sucesor. Al mismo tiempo. Dentro de este nuevo enfoque. designó a García Moreno para el gobierno interino del país y. Panorama histórico del "Garcianismo" Una vez derrotadas las fuerzas de la dictadura de Guillermo Franco. Una gran controversia desató. Objeto de una enorme crítica de sus contemporáneos. sin embargo. García Moreno desplegó una enorme actividad organizativa poniendo en marcha un ambicioso programa de reformas administrativas y económicas. en 1870. García Moreno declaró dos veces la guerra a Colombia con las consiguientes derrotadas para el país. así como su condena al proceso de unificación italiana en defensa del poder temporal del Papa.

una oposición antigarciana fortalecida y tras un conflicto con el Congreso, fue obligado a dimitir en noviembre de 1867. Mediante nuevas elecciones, Javier Espinosa lo reemplazó en la presidencia. Como Carrión, Espinosa tampoco terminaría su periodo presidencial. En el contexto de una nueva crisis política en 1869 (aunque no de las dimensiones de la de 1859), García Moreno destituyó a Espinosa; se proclamo Jefe Supremo de la República y convocó a una Asamblea Constituyente, la octava en lo que va de siglo, que se reunió en Quito en mayo de ese año. Los asambleístas, en la mayoría correligionarios de García Moreno, lo eligieron Presidentes Constitucional e, inspirados en su pensamiento político, redactaron una nueva Constitución (1869). A diferencia de la de 1861, esta Constitución o "Carta Negra", como fue llamada por sus oponentes, fue unitarias y centralistas: sometió a la provincia y a los municipios a la autoridad del poder central e hizo de la primera "la unidad fundamental de la división territorial del país" (Maiguashca: 1993:6). Pero a más de estas disposiciones, que ya daban un enorme poder al presidente, reimplantó la pena de muerte por delitos políticos, amplió a seis años el período presidencial, contempló la reelección inmediata e impuso la religión católica como condición para ser ciudadano ecuatoriano. Armado de este instrumento jurídico, fue capaz de controlar (durante su segunda administración) cualquier intento de movilización política y de llevar a cabo una serie de reformas, opuestas, en algunos casos, inclusive a los intereses de los sectores que llevaron a la presidencial, contempló la reelección e inmediata e impuso la religión católica como condición para ser ciudadano ecuatoriano. Armado de este instrumento jurídico, fue capaz de controlar (durante su segunda administración) cualquier intento de movilización política y de llevar a cabo una serie de reformas, opuestas, en algunos casos, inclusive a los intereses de los sectores que le llevaron a la presidencia. * Presidenta e Investigadora del Taller de Estudios Históricos De la "República Católica" hacia la Revolución Liberal

SABIOS

Jesuitas Alemanes
Contratados por García Moreno para trabajar en la Escuela Politécnica. Fotografía tomada de Salvat Editores Ecuatoriana, Historia del Ecuador

Vol. 6.

El proyecto del estado nacional Heredero de una marcada regionalización, existente desde finales de la época colonial y agudizada en la Gran Colombia, el Ecuador nació a la vida independiente profundamente fragmentado, fragmentación que lejos de disminuir durante las tres primeras décadas republicanas se profundizó aún más a consecuencia del desarrollo de las diferencias regionales entre Quito (sierra-centro norte), Guayaquil (costa) y Cuenca (sierra-sur). En tales circunstancias, y tras la crisis de 1859, el régimen garciano se enfrentó al reto de la integración nacional. Aunque ésta no era la primera vez que se hacía un esfuerzo en tal sentido, García Moreno puso en marcha un peculiar proyecto político organizado sobre la base de los principios, visiones y formularios religiosas que, en un país tradicionalmente católico como éste, él considero el recurso más eficaz a través del cual unificar nacionalmente a la población ecuatoriana. Indudablemente, el proyecto garciano no fue producto exclusivo de la decisión personal del Presidente. Por el contrario, fue el resultado de las particulares condiciones históricas que el país atravesaba en ese momento, condiciones que demandaron la puesta en marcha de un proceso de modernización y centralización estatal, cuya materialización y centralización estatal, cuya materialización dependió, entre otros, de las alianzas y acuerdo entre las élites regionales, tradicionalmente en pugna, por el control del poder (Ayala: 1990:77). En tales circunstancias, la doble procedencia regional de García Moreno natural y adquirida le convirtió en el hombre apropiado para establecer ese necesario puente político entre los generalmente contradictorios intereses de las élites de la sierra y de la costa, en un momento histórico en el que la costa miraba más sus intereses vinculados al mercado internacional. El sector económico Durante esta etapa, la economía ecuatoriana vivió un importante despegue, relacionado con el auge de las exportaciones cacaoteras, consecuencia de la demanda internacional de ese producto, en particular para el mercado europeo y norteamericano que se hallaba en pleno proceso de crecimiento. El aumento de las exportaciones de cacao, que en 1866 "superó la cifra de cinco millones de dólares" (Acosta: 1998:39), trajo consigo algunos efectos significativos, de diversa naturaleza: la incorporación definitiva del Ecuador al mercado internacional, y al mismo tiempo la gestación de un modelo de economía agroexportadora, modelo que, como veremos más tarde, se consolidó en la siguiente etapa (1875-1865); la configuración al interior de la élite costeña "de una nueva clase, la burguesía comercial y bancaria" (Ayala: 1990:81), pequeño grupo de personas vinculadas a las actividades agroexportadoras, y también al inicio de una importante migración campesina de la sierra a la costa, propiciada por los grandes propietarios de las plantaciones cacaoteras, que gracias a ello pudieron obtener mano de obra barata, uno de entre otros factores que permitió estimular la demanda cacaotera. Sin duda el Ecuador se debatía bajo un régimen de contradictorias condiciones: al interior del propio aparato productivo, la modernidad (en parte producto de la inserción de la economía al mercado internacional y de sus presiones) y el arcaismo convivían. Y es que tanto en las grandes plantaciones cacaoteras y de otros productos primarios (tagua, café o caucho), los campesinos, enrolados a esas actividades productivas, subsistían bajo relaciones precapitalistas de producción. Cosa parecida, bajo formas específicas, ocurría en las haciendas serranas. La "República Católica" Pero si el sector económico, peses a sus contradicciones, mostraba visos de modernidad, las instituciones políticas, la infraestructura nacional, la galopante regionalización y fragmentación no se compadecían con las nuevas condiciones económicas, que luchaban por radicarse en el país. Había entonces que replantear el

al punto de que estimuló el alzamiento de la columna "Flores" en Quito y cooperó en los liberales en la campaña del Centro. dada la general aceptación que tuvo entre la ciudadanía la Jefatura Suprema del general Eloy Alfaro y la rapidez y eficiencia con que las fuerzas liberales vencieron o ahuyentaron a las tropas oficiales. pasando al bando revolucionario o retirado hacia las provincias interandinas. participó activamente en la subversión contra el gobierno "progresista" de Cordero. en apenas tres semanas organizó la recluta y entrenamiento de los miles de voluntarios costeños y serranos que acudían a sus cuarteles. Con una velocidad electrizante y respaldo por un buen equipo de colaboradores. Frustrados todos sus esfuerzos de paz. liderado por Camilo Ponce Ortiz.La Revolución Liberal y la Plutocracia RETRATO Don Eloy Alfaro Foto Taller Visual El gobierno enfrentó con éxito los primeros alzamientos. Para el 15 de junio todas las tropas gubernamentales acantonadas en el litoral se habían dispersado. la revolución triunfó rápidamente en la costa. Tres días después arribaba Alfaro a Guayaquil y asumía la Jefatura Suprema que le habían concedido los pueblos. Para entonces. Cabe precisar que. Pero la oligarquía clerical terrateniente de la sierra resulto irreductible por medios pacíficos y. Pero una vez alcanzado su objetivo de lograr la renuncia de Cordero. la revolución iba tomando un progresivo carácter de guerra civil entre las fuerzas liberales y conservadoras del Ecuador. para enfrentar el avance del liberalismo radical que triunfará ya en la Costa. Esto y la gestión unificadora de la derecha impulsada por la Iglesia. Esmeraldas y Manabí. se preparó afanosamente para la guerra. pero pronto fue arrollado por la insurrección popular en las provincias de El Oro. el conservadorismo "poncista" cambió radicalmente de actitud y apoyó al vicepresidente Vicente Lucio Salazar. lograron crear en la Sierra un frente único conservador católico. Campaña de la Sierra y Guerra Civil Alfaro inició su gobierno bajo el lema de "Perdón y Olvido". movilizó a las . el "conservadorismo doctrinario". inicialmente. haciendo colectas públicas y reclutando tropas en las provincias serranas para la "guerra santa" contra el liberalismo. En síntesis. con apoyo de la Iglesia. el "Viejo Luchador" pasó entonces a prepararse para la guerra.

por lo mismo. De ahí que todos los cuerpos del ejército radical recibieron a lo largo de su ruta la incorporación de nuevos voluntarios. que marcaron definitivamente el triunfo militar de la revolución: San Miguel. El 16 de julio. Alfaro inicio la campaña. daba órdenes gubernativas para otras ciudades y pueblos. en la Provincia del Azuay (23 de agosto). El 4 de septiembre. que aportaron recursos y organizaron a los peones de la región . en la Provincia de Bolívar (8 de agosto). en la que se entremezclaban hombres de las más diversas regiones y extracciones sociales. donde ciudades y pueblos seguían pronunciándose contra el gobierno conservador de Quito y a favor de la Jefatura Suprema de Eloy Alfaro. "El Viejo Luchador" entraba finalmente en la capital. consiguió cabalgaduras. puso a punto el sistema logístico y preparó el plan de operaciones. en medio de los aplausos de la multitud. EL ESTADO MAYOR Del General Eloy Alfaro Foto Archivo Histórico del Banco Central del Ecuador Los Revolucionarios Jorge Núñez Sánchez La revolución es uno de los más supremos actos humanos y. Pro la eclosión revolucionaria no sólo venía de la costa sino que emergía de todas las provincias del interior. una vez afirmado el poder radical en las provincias de la costa y puesto a punto el ejército revolucionario. está marcada y caracterizada por los hombres que la realizan. adquirió armas. esa fuerza logró ascender rápidamente la cordillera occidental por varias rutas estratégicas y derrotar a los conservadores en algunas batallas decisivas. que habría de llevarle a conquistar las ciudades interandinas y principalmente Quito. Dividido en varios cuerpos operativos. luego de recibir la adhesión entusiasta de los pueblos del centro del país. Y todo esto lo hacía al mismo tiempo que saneaba las finanzas de la provincia. Gatazo en la Provincia del Chimborazo (15 de agosto) y Girón. atendía reclamos de los ciudadanos y hasta autorizaba por decreto que las mujeres accedieran a la educación superior. levantó un empréstito de 200 mil sucres para financiar los gastos de la campaña. En el "bloque histórico" de la revolución liberal figuraron varios grupos políticos.Guardias Nacionales para crear una fuerza de reserva. la lejana capital donde radicaban los tres poderes del Estado. cada uno con destacados personajes: Los Caciques Costeños: Estuvo integrado por un grupo de propietarios y líderes sociales montubios. Ambato (15 de agosto). Su ejército era una masa variopinta.

Quintiliano Sánchez. cuyo radicalismo temía y cuya presencia era el único contrapeso político que se oponía a sus desmesurados apetitos. Ellos fueron: Manuel Antonio Franco. Nicanor y Rafael Arellano (Carchi). Noboa. el grupo comercial presidido por los Avilés. se carácter pequeño burgués. Juan Manuel Triviño y León Valles Francisco (Guayas). Zoila Ugarte de Landívar. Adolfo Páez. muchas de éstas y otras grandes familias porteñas (Marcos. La Revolución Liberal y la Plutocracia . Manuel Serrano y Wenceslao Ugarte (El Oro). Leonidas Plaza Gutiérrez. fue el otro actor fundamental de la revolución.para la lucha. José Domingo Elizalde Vera. asumió desde el comienzo una trascendental influencia ene l gobierno liberal. sobre las ruinas del viejo régimen. orientándola en sentido favorable a sus intereses de clase y buscando deshacerse del "liberalismo machetero". En general. indispensable a la hora de construir un nuevo Estado. Plutarco Bowen y Emiliano Figueroa (Los Ríos. Zenón Sabando. que sirvió para financiar los gastos de guerra. Santisteban. Carbo. la igualdad y la fraternidad humanas. Miguel Aristizábal. Durán Ballén y Rosales. Belisario Torres. Julio Fernández. cuya política económico financiera pasó a controlar indisputadamente. Felicísimo López. Carecía de la fuerza social del grupo "machetero" y del poder económico de la burguesía liberal. Igual cosa podemos decir de ciertos caudillos liberales serranos. Huerta y Robles) tenían intereses en dos o más sectores económicos. Pedro J. etc. por lo que resulta difícil clasificarlas en uno u otro. Este grupo social. Flavio Alfaro y Plutarco Bowen. y el grupo bancario. que con su acción fortalecieron la lucha alfarista: Francisco Hipólito Moncayo (Imbabura). Casi todos eran masones y andaban tras la utopía de construir un mundo basado en la libertad. Baquerizo Moreno y Game. Modesto Chávez Franco. pero poseía en cambio el poder de la cultura. Emilio Arévalo. Manuel Benigno Cueva. Los Revolucionarios Emigrados. La Intelectualidad Radical. El dio sustento ideológico a la revolución. estaba integrada por tres fracciones de clase con distinta función socio económica: el grupo de grandes propietarios latifundistas denominado "El Gran Cacao". José Eleodoro Avilés. Carlos Concha Torres (Esmeraldas). García y Estrada. entre otros. Desde luego. Otorgó al gobierno revolucionario en empréstito de 200 mil pesos. Luis y Nicólas Martínez. que habían conspirado o luchado en otros países de América Latina: Eloy Alfaro. sus miembros provenían de las "buenas familias" de provincia y habían recibido la mejor educación posible en su medio: Roberto Andrade. Robles. Ulpiano Páez (Bolívar) y Julio Román (Chimborazo). Luciano Coral. Emilio María Terán. Julio Andrade. Miguel Valverde. encabezado por las familias Arosemena. los hermanos Augusto. Montero. Belisario Andrade. Angel Serrano. Icaza. José de Lapierre. A cambio. Originaria de Guayaquil. Seminario. encabezado por las familias Aspiazu. Mariano Cueva. Medardo Alfaro. Abelardo Moncayo. La Burguesía Liberal. Dionisio Andrade y José María García (Manabí). Roca. Urbina Jado. Aurelio Noboa. Morla. Estuvo integrado por revolucionarios profesionales. José Peralta.

Enseñanza laica y obligatoria.Supresión de monasterios. Orden. Arreglo y fiscalización de las finanzas del Estado. con la institución de la "educación pública laica y obligatoria" se buscaba ampliar y democratizar la acción del Estado. 5. limitar la influencia ideológica de la Iglesia y los sectores conservadores. Régimen de responsabilidad para los funcionarios públicos. 8. 2. 10. Impulso a la agricultura. por considerarlas instituciones socialmente parasitarias y económicamente acaparadoras de bienes ajenos.Decreto de manos muertos. 3. protección a las ciencias. a través de continuos alzamientos armados de los conservadores. desarrollo de las artes. siendo finalmente vencidos por el ejército liberal.Del Ferrocarril Foto Taller Visual Los restos del ejército conservado de Quito.. se internaban ese mismo día en territorio colombiano. El programa de la reforma liberal. y crear una nueva conciencia ciudadana.. Multiplicación de las vías de comunicación y construcción de ferrocarriles. que había de durar varios años más. 4.Supresión de conventos.Expulsión de clero extranjero. se trataba de una revolución de carácter laico y con fuerte acento anticlerical. Respecto a las garantías constitucionales. Paralelamente. que planteaba: 1. Empero. Paz en el exterior. Mesura y equidad en el reparto presupuestario. En síntesis.Abolición del Concordato. 6. nacionalizar y secularizar al clero. 9. Respeto para la religión nacional y consideración para las ajenas creencias.... Empero. incluía los siguientes objetivos: Regeneración de la República. la mejor definición del programa revolucionario fue quizá el "Decálogo Liberal" redactado por el coronel Aristizábal y publicado en el periódico "El Pichincha" bajo el seudónimo "Somatén". que incluso llegaron a retomar Cuenca el 5 de julio de 1896. ese acto no marcaba el fin de la guerra civil ecuatoriana sino el inicio de su segunda fase. refrenar toda intromisión clerical en la política.. nacionalizar los bienes de manos muertas y extirpar del país a las órdenes religiosas. recibiendo la protección del gobierno conservador de Bogotá y la bienvenida de las autoridades locales.. encabezado por Aparicio Ribadeneira. La Configuración del Estado Laico La toma del poder por Eloy Alfaro fue solo el comienzo de un amplio esfuerzo de renovación y modernización de la sociedad ecuatoriana.Libertad de los Indios. Fomento de la inmigración. Perfeccionamiento de las instituciones militares.Ejército fuerte y bien remunerado. honradez y reorganización en régimen interno.. Fomento al comercio y las industrias.. esbozado en el Registro Oficial del 3 de septiembre de 1895.Ferrocarriles al Pacífico. . 7. que se proponía separar radicalmente al Estado de la Iglesia.Secularización eclesiástica. Mejora y aumento de la instrucción pública.

de cualquier modo que fuese. y odiando al serrano. de esa que con mañas sectarias insultan creencias religiosas. vista a la luz de sus propias aspiraciones iniciales o de las metas proclamadas por sus sectores más radicales. De ahí que el proyecto revolucionario hallara resistencias inclusive al interior de las filas progresistas. 1934. y en casos. tan ambicioso proyecto nacional debía chocar inevitablemente con muchos intereses creador. Se había confiscado las mejores haciendas. de tesoros Municipales. de depósitos judiciales. blasfemaban de Dios y profanaban santuarios. con facilidad. Adicionalmente. muchos pagaban contribución personal. de Colegios y Universidades. Y se había destruido imprentas. habíanle forzado a vivar a Alfaro. para vivir de audacias y de rapiña. caudillo espiritista masón. la revolución pretendía estimular el desarrollo de una "iglesia nacional y popular". herencias. acusados de cualquier malquerencia. se hacía liberal. Tipografía Quito. de fondos de cofradías. riquezas soñadas y contemplarlas luego. independientemente e su filiación política. sus medidas de laicización del Estado y la sociedad ecuatorianos abarcaron una cantidad de aspectos y contribuyeron a democratizar la vida social. por medios pacíficos. en Oficinas de Policía. con el decidido respaldo de unos pocos sacerdotes revolucionarios. encausadas en algún centenar de multitud provinciana. que pretendía integrar a las aisladas regiones ecuatorianas. fortalecer al país para su defensa y buscar paralelamente la resolución del secular problema territorial con el Perú. donde en general lo apoyaban los radicales y lo resistían los liberales de la vieja escuela. husmeando por calles. Oficialmente averiguaban de reservas de Banco. que lisonjeando a él. La familia no se consideraba amparada por ley alguna: tropas del caudillo azuzadas por aventureros. al golpe de marzo que pedaceaba la "Imprenta del Clero". en Memorias Históricas. entraban al hogar. violaban a la mujer. pues que no solo se orientaba a destruir políticamente al régimen clerical conservador sino que. de esos que trajinan por los puertos de mar. dirigido por comerciantes quebrados.proclive al libre pensamiento y ala tolerancia. como contaba. con atropello violento entrados al Palacio Arzobispal. por asaltadores de Bancos. Ningún propietario se veía seguro. que actuaban junto al pueblo y contra los mandatos de su jerarquía. contando. que se levantara como una alternativa frente a la iglesia pro-oligárquica existente. dominada en buena medida por obispos y sacerdotes extranjeros. flagelaban atormentaban. con gestos y algazaras burdeleros. pero en expectativa de surgir. en manos del placer. Esas resistencias externas y contradicciones internas explican las limitaciones que tuvo en la práctica la reforma liberal. Sin embargo. La Revolución vista por sus enemigos Alfaro había entrado a Quito a la cabeza de turbas de la Costa. de cuánto constituía el haber de la Capital de la República. escarneciendo la dignidad del Ilustre Arzobispo Pedro Rafael González Calisto. hasta entonces controlada ideológicamente por la Iglesia. rodeado de gente irresponsable. de legados. el de adquirir con prontitud. Sin embargo. Testimonio del Jefe Guerrillero Conservador Miguel Angel González Páez. con el incesante grito de su nombre ¡Viva Alfaro!. se trataba de una revolución burguesa y nacionalista. por su civilización cristiana. y a los reflejos del incendio de los archivos. donaciones. pp 2241 242 . afectando por igual a los bienes de la Iglesia y de los hacendados en general. se enfilaba contra el sistema terrateniente en su conjunto. violando los fueros de la dignidad humana Todos los conquistadores de la Sierra perseguían un solo ideal. quienes querían a lo más una tímida reforma política. en lo económico. De otra parte. por contrabandistas impunes.

sino también a muchos liberales. fue la jerarquía eclesiástica quien tomó la bandera de la oposición. Romana con exclusión de cualquiera otra" y que los poderes públicos estaban "obligados a protegerla y hacerla respetar". de Manabí. Apostólica. El artículo 10 fijó como primer requisito de ciudadanía el de "ser católico" y el artículo 13 estableció como primera causal para la suspención de los derechos de ciudadanía la de "pertenecer a sociedades prohibidas por la Iglesia". en beneficios del bando conservador. Pero el alfarismo no solo tuvo que enfrentar a sus enemigos. El obispo Schumacher. nucleados en el bando clerical conservador. que actuaban como lastre e impedirán el ascenso político de la revolución. Así. Por su parte . durante el siglo XIX la acción de la Iglesia siguió entremezclada y confundida con la del Estado en los ámbitos educativo y tributario. se fortaleció el vínculo entre la Iglesia y el Estado hasta un nivel similar al de los últimos tiempos coloniales. mediante la administración de escuelas y colegios públicos y el cobro del "diezmo eclesiástico". en la Convención Nacional de 1896 1897. Lo más que consiguieron los . la Iglesia católica ecuatoriana cometió infinidad de abusos e intervino descaradamente en la política nacional. La tristemente célebre Constitución de 1869 o "Carta Negra" estableció que la religión oficial de la República era "La Católica. Una vez iniciada la revolución alfarista. mientras el Arzobispo de Quito incitaba a las masas católicas de la Sierra a la "guerra santa". Utilizando en forma totalitaria esa condición de "religión oficial del Estado". De otra parte. mientras que el bando liberal defendió el reconocimiento de la religión católica como la oficial de la república.La Revolución Liberal y la Plutocracia ELOY ALFARO Con los miembros de su Primer Gabinete Foto Taller Visual La Separación del Estado y la Iglesia Como herencia de la época colonial. los obispos de Riobamba y Loja atizaban el fuego de la guerra en sus jurisdicciones. el grupo radical buscó consagrar en la nueva Constitución el principio de la más amplia libertad de cultos. durante la época garciana (1960 1875). organizó a las fuerzas católicas para la guerra civil.

radicales fue que entre las garantías constitucionales se hiciera constar ésta: "El Estado respeta las creencias religiosas de los habitantes del Ecuador y hará respetar las manifestaciones de aquellas. Las creencias religiosas no obstan para el ejercicio de los derechos políticos y civiles". Luego, tras tensas y duras negociaciones con el Vaticano, el gobierno alfarista promulgó la Ley de Patronato, por la que el Estado siguiendo las huellas de la monarquía española impuso su soberanía sobre la Iglesia, aunque no rompió del todo el vínculo entre ambas entidades. Posteriormente, durante el gobierno de Plaza se aprobaron y pusieron en ejecución algunas avanzadas medidas anticlericales, que fijaron definitivamente la separación del Estado y la Iglesia en el Ecuador. Una de ellas fue la creación, en 1900, del "Registro Civil" de las personas, que vino a sustituir al registro de actos eclesiásticos que la Iglesia había mantenido tradicionalmente en sus parroquias y en el que se anotaban el bautizo, matrimonio y defunción de los fieles. Otra fue la Ley de Matrimonio Civil, expedida el 3 de octubre de 1902, que puso bajo control del Estado la unión matrimonial de las personas y su separación legal, cuestiones hasta entonces controladas por la Iglesia y colocadas bajo el Derecho Canónico. Otra fue la Ley de Cultos, expedida el 12 de octubre de 1904; por la que se permitió el ejercicio de todo culto religioso que no fuese contrario a las instituciones o a la mortal, se prohibió que las autoridades eclesiásticas ejercieran cargos de elección popular, se prohibió la inmigración y creación de comunidades religiosas, se sometió a conventos y monasterios al control de las Juntas de Sanidad e Higiene, se estableció que solo los ecuatorianos por nacimiento podían ejercer altas prelaturas eclesiásticas o presidir órdenes religiosas y se fijaron disposiciones de control estatal sobre los bienes y rentas eclesiásticos. Desde luego, todo ello provocó la airada reacción de la jerarquía eclesiástica, que acusó al Estado de haber instituido el "concubinato público", de haber legalizado las herejías y falsas doctrinas religiosas y de pretender aherrojar a la Iglesia bajo la férula de la masonería. La educación 'Pública, laica y gratuita" El Estado republicano se interesó desde temprana hora por crear un sistema educacional público, que sirviese para la educación y la formación moral y cívica de los ciudadanos. Más la insuficiencia presupuestaria y el peso ideológico de la Iglesia determinaron que siguiese existiendo un sistema educativo religioso, que estaba al servicio de los sectores más pudientes y que reproducía los prejuicios sociales y la ideología de la colonia. Durante los gobiernos de Rocafuerte, Urbina y Robles hubo ciertos intentos de reforma, pero en general continuó existiendo un débil sistema educativo estatal, que contrastaba con el sólido, poderoso y elitista sistema educativo privado, manejado por la Iglesia Ese desnivel se acentuó durante el régimen garciano, cuando el mismo gobierno nacional instituyó como política oficial la entrega de todo el sistema educacional público a ciertas comunidades religiosas, como las de los Hermanos de las Escuelas Cristianas y las Hermanas de la Providencia, traídas expresamente al país con este fin. Inclusive se usaban textos que abominaban de la independencia nacional y del reconocimiento constitucional a los Derechos del Hombre y del Ciudadano, a la par que hacían loas al extinguido colonialismo español y a la Inquisición. Tras la revolución alfarista, el Estado se abocó finalmente a la creación de un sistema educativo nacional y democrático. Fue así que la Asamblea Constituyente de 1896 1897 aprobó una nueva Ley de Instrucción Pública, el 29 de mayo de 1897, estableciendo la enseñanza primaria gratuita, laica y obligatoria. Luego se crearon el Instituto Nacional Mejía, de Quito, las escuelas normales de Quito y Guayaquil, para la

formación de los nuevos maestros laicos, y la Casa de Artes y Oficios, en Manabí. También hubo especial cuidado en profesionalizar al nuevo ejército surgido de la revolución, para asegurar la defensa nacional. Así, se fundaron en Quito el Colegio Militar, para la formación de oficiales, y la Academia de Guerra para su posterior perfeccionamiento, y también la Escuela de Clases y los Cursos Militares de Aplicación, para la formación técnica de la tropa. Durante la segunda administración del general Alfaro, una nueva Asamblea Constituyente dictó la avanzada Constitución de 1906, en la que se consagró el verdadero espíritu de la revolución liberal: Separación absoluta del Estado y la Iglesia y supresión de la religión oficial. Libertad de enseñanza. Educación Pública laica y gratuita, obligatoria en el nivel primario. Absoluta libertad de conciencia y amplias garantías individuales. Prohibición de ser electos legisladores los ministros de cualquier culto. Protección oficial a la raza india y acción tutelar del Estado "para impedir los abusos del concertaje". Si alguna medida de la reforma liberal afectó profundamente a la Iglesia fue precisamente el establecimiento de la educación pública, laica y gratuita, que tocaba el punto más sensible de la ideología religiosa, cual es el del control de las mentes y los espíritus humanos a través de la educación. La Supresión del Diezmo Eclesiástico Otra radical medida del alfarismo fue la supresión del "diezmo", tributo religioso por el cual todos los productores y producciones de la República estaban obligados a aportar a la Iglesia el diez por ciento de su productor anual o un valor equivalente. Era un impuesto ilegal pero tolerado por el Estado y su producto se destinaba al sostenimiento del aparato eclesiástico y el enriquecimiento de la Iglesia Católica, que por éste y otros medios acumulaba ingentes riquezas. Con estos antecedentes, la Asamblea Nacional Constituyente de 1897 decretó la supresión del diezmo, ese terrible impuesto que los indios y campesinos en general pagaban para sostener al clero, con lo cual se asestó un golpe de gracia a la base de sustentación económica del poder clerical, que con las armas en la mano seguía combatiendo al régimen liberal. Durante el gobierno del general Leonidas Plaza, se ratificó la prohibición del cobro del diezmo y se prohibió adicionalmente el cobre de primicias, derechos mortuorios y otras gabelas religiosas. La Revolución Liberal y la Plutocracia

HOGUERA

Donde fue quemado Don Eloy
Foto Archivo Histórico Banco Central del Ecuador

La Nacionalización de los "Bienes de Manos Muertas" Existían también otros medios de acumulación de riquezas eclesiásticas, de origen colonial. Uno eran los capellanías, por el cual ciertas personas donaban capital o bienes a la Iglesia, para que con su producto se celebraran misas por el eterno descanso de su alma, luego de su muerte. Otro eran herencias y legados obtenidos por la Iglesia de los moribundos, gracias a la labor de acuciosos confesores, que ofrecían al cielo a los donantes o amenazaban con el infierno a los resistentes. Otro más radicaba en el manejo monopólico de los cementerios, que permitía a la Iglesia discriminar a su antojo sobre los difuntos que podían enterrarse en el "suelos sagrado" o negar sepultura a aquellos de otra religión. El hecho indubitable es que, por todos estos medios, la Iglesia ecuatoriana y las órdenes religiosas habían adquirido un poder económico formidable y se habían convertido en los mayores terratenientes del país y las principales instituciones crediticias de la economía ecuatoriana, sin pagar impuesto alguno por sus riquezas ni por los réditos que obtenían de ellas. Todo ello motivó la idea de la nacionalización de los bienes de manos muertas, planteada ya por los liberales españoles del siglo XVIII y fue discutida a fondo en las Cortes Constitucionales de Cádiz, en 1812. Sobre esos argumentos del liberalismo europeo, los reformadores alfaristas decretaron e 1908 la nacionalización de esos bienes eclesiásticos, que fueron asignados por la misma ley a la recién creada Beneficencia Pública, para el sostenimiento de casas de protección de menores, hospitales y asilos de ancianos. La "Hoguera Barbara" Al acercarse la terminación de su segundo período, Alfaro tropezó otra vez con el problema de la sucesión. Fracasado su anterior intento d formar un Consejo Partidario que escogiera al candidato liberal, esta vez se vio estrechado a escogerlo él mismo y lo hizo en la persona del guayaquileño Emilio Estrada, antiguo guerrillero liberal y empresario de grandes méritos personales. Ello le ganó el resentimiento de su sobrino Flavio, que también aspiraba a la candidatura oficial y que participó de todos modos en las elecciones, como candidato opositor a Estrada, quien ganó con el favor oficial. Poco después, enterado de que Estrada era un enfermo cardíaco y que no resistiría vivir en la altura de Quito, Alfaro temió que éste muriese pronto y estallase una nueva guerra civil entre los caudillos militares que aspiraban a sucederle. Otra vez, como en 1901, quiso corregir su error de escogitamiento con otro error más grave: pretendió que Estrada renunciase a su elección, a lo que éste se negó. Siguieron algunas maniobras para destituir "legalmente" a Estrada, pero todas fracasaron y finalmente dieron paso a un golpe de Estado preparado por los "estrafistas" (11 de agosto 1911). Alfaro se asiló en la legación de Chile, renunció a la presidencia y salió del país luego de comprometerse a no regresar antes de un año. Se encargó provisionalmente del mando el Presidente del Senado, Carlos Freile Zaldumbide, hasta que Estrada asumió el poder, el 1 de septiembre del 1911. Inicio su mandato con bríos y despliegue de iniciativas, pero falleció el 22 de diciembre de ese mismo año, a menos de cuatro meses de asumir el mando. Entonces se realizaron de golpe todos los temores del "Viejo Luchador": el general Flavio Alfaro se alzó en armas en Esmeraldas, proclamándose Jefe Supremo del país. Otro tanto hizo en Guayaquil, el general Pedro J. Montero, quien luego telegrafió a Alfaro y le pidió venir a encabezar la nueva insurgencia. Alfaro vino, pero para liderar la insurgencia sino para promover un arreglo pacífico entre las diversas facciones liberales. Más todos sus esfuerzos de negociación fueron vanos y la guerra civil estalló una vez más sangrienta, brutal, incontenible. Flavio

luego su cadáver fue arrastrado por las turbas. Octavio Díaz. Parecía que con esto se había evitado la continuación de tan sangrienta campaña (sólo en Yaguachi hubo más de 400 muertos) y que alboreaba ya la paz. Entre ellos incluyó al "Viejo Luchador" que ninguna participación había tenido en esta revuelta pero que era el símbolo mayor del radicalismo. en el marco de la mita. obligados para la ocasión. de la mula. Entre los autores intelectuales del crimen se destacaron la prensa conservadora. que habían trepado hasta las alturas del poder bajo la sombra generosa del radicalismo. "desconocedor" del carruaje había sucedido al mundo precolombino que ignoraba la rueda. en la joven república del Ecuador. Era una técnica fija desde hace muchos siglos. figuraban también todos aquellos líderes radicales a los que la derecha temía y quería eliminar. dirigida por el Jefe de la cochera presidencial. desconoció los acuerdos de armisticio firmados por sus generales en campaña y ordenó el apresamiento y enjuiciamiento de los jefes insurrectos. Carlos Freile Zaldumbide. . por órdenes del gobierno. Pero el gobierno de Quito pensaba lo contrario. aunque fuesen inocentes: los generales Medardo Alfaro.Alfaro y Montero unieron sus fuerzas para enfrentar a las del gobierno. un mundo colonial. al ritmo lento de la navegación de embarcaciones fluviales las balsas y el trajinar. La introducción por los conquistadores españoles del caballo y. general Juan Francisco Navarro. Los presos llegaron a Quito el 18 de enero y. y el Ministro de Guerra. autor y líder de la revuelta. garantizando la vida y libertad de los vencidos. Manuel Serrano. a través de las cordilleras. que exigía la construcción costosa de una infraestructura de vías carrozables y la libre disposición de la fuerza de trabajo e indios. Pero los insurrectos tenían todavía en su poder la gran plaza de Guayaquil y vencerlos era todavía tarea difícil. que Plaza y Andrade aceptaron. los intercambios interregionales se hacían todavía. Entonces don Eloy propuso una capitulación. el Ministro de Gobierno. Luego sus cuerpos fueron arrastrados por la chusma fanatizada hasta el parque de el Ejido. 14 y 18 de enero de 1912). sobre todo. que desde días atrás clamaba por la sangre de las futuras víctimas. tanto más cuanto que el uso de la rueda no había entrado en el espacio andino propiamente dicho. El Impacto de la Máquina de Vapor en las Comunicaciones del Siglo XIX (en el Ecuador) El nacer el siglo XIX. además de las restricciones retrógradas de la reglamentación colonial en la materia. y muchos beneficiarios de la revolución liberal. fueron masacrados por una turba asalariada. Montero fue enjuiciado sumariamente en Guayaquil y asesinado durante el juicio. no había constituido una verdadera ruptura. a la cabeza de estos figuraban el Encargado del Poder. Naranjito y Yaguachi (11. Ulpiano Páez y el coronel y periodista Luciano Coral. las que bajaron hacia la costa y triunfaron en Huigra. tan odiado por la clerecía y la oligarquía. tras la formalidad de entregarlos en el panóptico. cuyos artículos causaban escozor a los conservadores. Junto a Flavio Alfaro. Los demás presos fueron conducidos a Quito. donde se los incineró en esa que Alfredo Pareja llamara "hoguera barbara". con igual horrendo propósito. comandadas por los generales Leonidas Plaza y Julio Andrade. A decir verdad. que se podía movilizar en masa por el transporte. de caravanas de mulas y/o cargadores indígenas. Estimulado por la reacción clerical conservadora. cuya capacidad de carga era sensiblemente superior a la de la llama. hay que reconocer que dos factores habían contribuido también a limitar el uso de la rueda: la topografía desigual del espacio andino. y más si se considera que era época de invierno y que los soldados serranos se hallaban agobiados por el calor y las enfermedades del trópico.

dividir por cinco el tiempo del recorrido con relación a la navegación tradicional. el funcionamiento de barcos a vapor permitió. En cuanto al uso del ferrocarril. Tomado de Jean Paul Deler. Quito.). el estrechamiento de una parte del espacio nacional en términos de reducción de distancias / tiempos y el establecimiento de un enlace permanente de transporte de masa. En el lapso de dos generaciones. que concluyó con el misterioso asesinato de Andrade y el nuevo . luego (1890 1925). convertidos en candidatos presidenciales del bando vencedor. Ecuador: del Espacio al Estado Nacional. el ferrocarril de Guayaquil a Quito. Esta transformación mayor de las condiciones técnicas del intercambio regional e interregional se hizo en dos tiempos: primero (1860 1890). En la red hidrográfica del Guayas. él permitió reducir más considerablemente todavía el tiempo del recorrido entre las tierras altas y bajas . en efecto. Por el contrario. Banco Central del Ecuador. ello abrió las puertas a nuevos episodios de sangre.Pero durante el último tercio del siglo XIX se vio desarrollar. se abrió también para el Ecuador la era del transporte de grandes cantidades. se asistió al desarrollo de la red de navegación fluvial a vapor que al mismo tiempo contribuyó a la consolidación de la economía de la cuenca del Guayas y demostró su prosperidad. a la vez. el desarrollo de la navegación fluvial a vapor y de ferrocarril permitieron. una verdadera revolución de las condiciones técnicas del transporte gracias a la introducción de la máquina de vapor. revistió una importancia nacional evidente (. entre la región litoral y una gran parte de las hoyas andinas. la construcción bastante más costosa de vías férreas cuya pieza maestra. 1987. El primero fue la terrible disputa de poder que se entabló entre los generales Plaza y Andrade. al interior del país. Además de la reducción del tiempo de recorrido. que se extendieron hasta 1916. pp. 192 La Revolución Liberal y la Plutocracia RETRATO De estudio de leonidas Plaza Gutierrez Foto Taller Visual Los Gobiernos Plutocráticos Segunda Presidencia de Leonidas Plaza Pero con la masacre de Alfaro y sus tenientes no concluyó la tragedia del liberalismo.

recurrió a préstamos de la banca privada. como legalmente existía libre convertibilidad y los tenedores de papel moneda empezaron a exigir que éste fuera cambiado por moneda de oro o plata. representada por el coronel Enrique Valdez Concha. que fue muy bien vista por el país. a través del crédito. garantizaba el triunfo electoral a través del consabido método del fraude. La nueva oligarquía en el poder hizo de la guerra de Esmeraldas un fabuloso negocio financiero. que contaron con congresos de mayoría oficialista y sumisa Baquerizo Moreno. terminó por renegar de su ideología revolucionaria y por transformarse en un despiadado régimen plutocrático. A partir de entonces. destacado intelectual y uno de los propietarios del Banco del Estado. la emergente burguesía agro industrial. desarrolló una política de reconciliación nacional. por su parte. que los proveyó mediante grandes emisiones de papel moneda sin respaldo. obviamente toleradas por las autoridades.12 por dólar. por el contrario. los mecanismos económicos fundamentales del Ecuador: agricultura de plantación. que tuvo como objetivo declarado "vengar la muerto de los Alfaro" y duró tres años. gerenciado por Urbina Jado. pues marcó la hegemonía política alcanzada por la nueva oligarquía financiera. se convirtieron en un sistema de estafa al país por parte de la banca y causaron una tremenda inflación. carente de recursos para sostener esa larga campaña. El segundo. los revolucionarios causaron terribles pérdidas a los cuerpos militares gubernamentales. A partir del segundo gobierno de Plaza. se convirtió en el gran elector de candidatos a la Presidencia de la República y a las curules parlamentarias. la "bancocracia" había ido controlando paulatinamente. pasó a monopolizar también el sistema político : el Banco Comercial y Agrícola. Si bien el gobierno logró aislar a la "revolución de Concha" en los límites provinciales de Esmeraldas. el sucre. Mediante un arreglo político logró terminar con la guerra de Esmeraldas. a los que el gobierno. La Propicia fueron totalmente exterminados. el régimen liberal. integrado por la gran burguesía bancaria. Ese régimen era el producto de un nuevo bloque de poder. el gobierno salvó a la banca mediante la emisión de una "Ley Moratoria" (30 de agosto de 1914) que suprimió la libre convertibilidad. comercio exterior y agro industria. y el nuevo poder militar. propietario del ingenio Valdez. Así. Los Gobiernos de Alfredo Baquerizo Moreno. que en ciertos combates Camarones. De este modo se encubrió y legalizó oficialmente la estafa hecha al país por la burguesía bancaria y se garantizó la continuación del fraude. que en 1898 equivalía a un dólar. que lideraba el general Leonidas Plaza Gutiérrez. no logró aplastarla militarmente dada la eficiencia de las tácticas guerrilleras usadas por los conchistas. iniciadas años atrás y largamente superiores al monto de los préstamos hechos al gobierno. La promulgación de la "Ley Moratoria" fue un hito importante de nuestra historia. José Luis Tamayo (1920 1924) y Gonzalo Córdova (1924 1925).triunfo electoral de Plaza. El gobierno de Plaza. José Luis Tamayo y Gonzalo Córdova (1916 1924) Desde años atrás. que a la vez era representante del sector terrateniente de la sierra. que encabezaba el guayaquileño Francisco Urbina Jado. Así fueron electos Alfredo Baquerizo Moreno (1916 1920). Esas emisiones. la "revolución de Concha" en Esmeraldas. De otro . ala que el país bautizó acertadamente como "bancocracia" . que asumió el poder el 1º de septiembre de 1912. Más. perdida ya su ruta original. en 1911 se cotizaba a dos por un dólar y en 1914 a 2.

Para nuestro país fue un convenio absolutamente oneroso. La inflación causada por las emisiones sin respaldo llegó a niveles escandalosos. Marco Fidel Suárez. Muñoz Vernaza. Baquerizo sancionó en 1918 a ley de abolición del concertaje. durante el gobierno de Plaza y siendo canciller Alfredo Baquerizo Moreno. Durante su gobierno. lo que equivalía a una devaluación de 150 por ciento con relación a su cotización de 1911. la desocupación y el hambre. pues cedió inmensos territorios orientales a Colombia que no poseía ningún título para reclamarlos a cambio de nada. También enfrento el problema del concertaje. pues el negociador ecuatoriano era un de sus líderes y había sido. uno de los más contumaces jefes montoneros antialfaristas Sucedió a Baquerizo Moreno en la Presidencia de la República el abogado del Banco Comercial y Agrícola. negociado por el plenipotenciario ecuatoriano Alberto Muñoz Vernaza (el antiguo jefe de las montoneras antialfaristas) y el Ministro de Relaciones Exteriores de Colombia. los conservadores.lado. . Influido por el pensamiento sociológico de Agustín Cueva Sáenz y presionado por la prensa progresista. puso fin a la política anticlerical y logró la colaboración de los conservadores en el campo de las relaciones exteriores. sufría el embate conjunto de la inflación. La Revolución Liberal y la Plutocracia MURAL Historia del Ecuador Obra de Galo Galecio Mural en la Casa de la Cultura Ecuatoriana "Benjamín Carrión" Fotografía tomada por Mario Monteforte. víctima principal de la política expoliadora de la "bancocracia". el liberalismo placista calló. no hay que olvidarlo. electo del modo que ya conocemos. creyendo que ellos tenían mayor conocimiento de la cuestión. por lo que empezó a protestar masivamente y a organizarse para la defensa de sus derechos. La producción exportable no lograba recuperarse y el sucre se depreció tanto que llegó a cotizarse a cinco por dólar. iniciativa del diputado Francisco Pérez Borja aprobada por el Congreso en octubre de 1917. que tanto combatieron la política exterior de Alfaro. el régimen plutocrático alcanzó los más altos niveles de corrupción y antipopularidad. tan mal manejando por los gobiernos revolucionarios. La esencia de esa ley radicaba en la supresión de la prisión por deudas y del arraigo personal. José Luis Tamayo. El pueblo. se firmó un tratado de límites con Colombia. Por su parte. pues no obtuvo siquiera un acuerdo de alianza militar que fortaleciera nuestra posición frente al Perú. trataron de ocultar el fiasco de la misión. El 15 de julio de 1916. pues voluntariamente había cedido el manejo de las relaciones exteriores del país a los conservadores. Empero.

abriéndose el vientre para evitar que reflotaran. en Revista . una "Liga de Militares Jóvenes" comunicaba al presidente Córdova su destitución. CEDEP. el año siguiente. al tiempo que otras comisiones apresaban al poderoso gerente del Banco Comercial y Agrícola. y sus organismos dirigentes empezaron a actuar como un poder paralelo al del Estado. Quito. CDS. una seria enfermedad afectó al Presidente Córdova y lo obligó a encargar al mando al Presidente del Senado.ARISTIZABAL. se desató un crudo invierno. Enrique. Oswaldo. Alberto Guerrero Martínez. 1995 . Así. Se iniciaba así la denominada "Revolución Juliana". que culminaron con una gran huelga de trabajadores que paralizó al puerto. Quito.OCHOA ANTICH. 1988 . IDIS / ADHIEC. pero. El Conejo. Talleres Gráficos Minerva.LOOR. Francisco Urbina Jado. los cadáveres de los miles de huelguistas asesinados fueron echados al río. Así que usó las tropas del ejército y la policía para masacrar a los huelguistas (15 de noviembre). María Cristina. 1989 . Nancy. El dirigente conservador Jacinto Jijón y Caamaño. Armando. Ed. con apoyo de sectores burgueses antimonopólicos. candidato derrotado. Quito. cabezas visibles del régimen plutocráticos.ALBORNOZ PERALTA. Editorial CDS. si bien su movimiento fue aplastado militarmente. Orientaciones Bibliográficas ESTUDIOS ESPECIFICOS SOBRE EL TEMA PUEDE CONSULTARSE EN: . 1995 . casi al mismo tiempo que se producía una crisis de gabinete. quien compitiera antes con Tamayo como candidato popular de oposición. Ed. contra toda protesta social. a causa de la controvertida adquisición por el Estado de las acciones de la compañía del ferrocarril Guayaquil Quito. ¿Quienes mataron a los Alfaros?. experimento militar nacionalista que puso fin al régimen plutocrático y dio inicio a un proceso de modernización y fortalecimiento del Estado ecuatoriano. el régimen plutocrático desataría una represión general. que arrasó con puentes ferroviarios e incomunicó al país. José Peralta y "La Esclavitud de la América Latina". las tropas masacrarían a los campesinos huelguistas de la hacienda Leyto. El Duende. La revolución alfarista de 1895. terminará siendo candidato del poderoso Banco Comercial y Agrícola. Wilfrido. "El caudillo indígena Alejo Sáes". Más la plutocracia no estaba dispuesta a permitir que continuara tal situación. Jorge. Quito. la descomposición del régimen liberal llegó a su clímax. Quito 1988 .A comienzos de noviembre de 1922 comenzaron en Guayaquil las agitaciones obreras. Pablo. En septiembre de 1924 accedió a la Presencia Gonzalo S. Corporación Editorial Nacional / Taller de Estudios Históricos. Ecuador: luces y sombras del liberalismo. Durante su breve gobierno. En esas circunstancias. Quito. José Peralta y el liberalismo. Tras ese bautismo de sangre de la clase trabajadora ecuatoriana. Quito. 1991. que era un reto a su autoridad y devaluada aún más su imagen política. Quito . y al general Leonidas Plaza Gutiérrez. Historia de la Revolución Liberal Ecuatoriana. 1982 . Luego. el ejército decidió concluir con tal situación: la noche del 9 de julio de 1925. protestando contra el fraude electoral. Cuenca.NUÑEZ SANCHEZ. De otra parte. finalmente.AYALA MORA. contribuyó a deslegitimar a la "bancocracia" en el poder. Rápidamente las masas tomaron el control de la ciudad. Córdova. Eloy Alfaro.OSPINA. Banco Central del Ecuador. se alzó en armas en la provincia de Imbabura. en la provincia del Tungurahua. "Nueve preguntas a la historia de la gesta liberal". La mujer en el pensamiento liberal. Al fin. 1994 CARDENAS REYES. 1988 .

Una historia de la deuda ecuatoriana. Gral. 1988 X. Alfredo. Quito. Guayaquil. 1988 MOLINA. Willington. Revolución Juliana. La hoguera bárbara. Alberto. Origen y actualidad de la Junta de Beneficencia. quito. 1995 . 1995 PAREDES. María Augusta. Nación y Cultura. Fundación Frierich Nauman. 1995 BOLOÑA RODRIGUEZ. Adrián y otros. 1989 CARRASCO.. 1990 AROSEMENA AROSEMENA.PAREDES. 1991. Guayaquil. IDIS. Edición del autor. Memorias del Seminario Nacional sobre José Peralta. Paco. Corporación Editora Nacional / Grijalbo. evolución y búsqueda del despegue económico 1830 1939. Quito. Editorial Graba. 1988. Guayaquil. La deuda eterna. Banco Central del Ecuador. Nº 7. 1992 Nuestros males crónicos. en Enrique Ayala Mora. cultura y proyectos políticos en el Ecuador en el período 1895 1925. Universidad Andina / CEN. Ediciones ALDHU. Edic. en Revista Procesos. de la Cámara de Comercio. Quito. Nueva Historia del Ecuador. Quito. Fuerzas Armadas y Sociedad. Corporación Editora Nacional / Grijalbo. "Economía y sociedad en la costa: siglo XIX". Willington. Nº 7. Ed. 7. Historia y desarrollo del comercio en Guayaquil. 1995 PAREJA DIEZCANSECO. Sociedad. 1993 MONCAYO. De la Junta de Beneficencia. "La historia de la Revolución Liberal Ecuatoriana: itinerario fundamental de la Nueva Historia". 1991 Ecuador.. Crnel. Guillermo. Guayaquil. El fruto de los dioses. Casa de la Cultura Ecuatoriana. El cacao en el Ecuador (1630 1983). Ediciones de la Comisión Nacional de Conmemoraciones Cívicas.Procesos. La crisis económicas en el Ecuador. Estado. Cuenca. Los proyectos históricos en el Ecuador. Alberto. Quito. en Enrique Ayala Mora. Quito. Enrique.. Grupo de Trabajo sobre deuda externa y desarrollo. crisis de hegemonía y estabilidad política GUAYASAMIN Los trabajadores 1942 Fotografía tomada de . 1991 VINTIMILLA. Cuenca. Vol. Las Fuerzas Armadas Ecuatorianas: Paz y Desarrollo. Nueva Historia del Ecuador. Quito. "Economía y sociedad en la costa: siglo XIX". 1990 * ESTUDIOS GENERALES SOBRE EL TEMA PUEDE CONSULTARSE EN: ACOSTA. Edic. 7. Vol.

El Estado. 1986 "Revolución Juliana". fue un período de la historia ecuatoriana que estuvo marcado. alterada de cuando en cuando por los chismes. 1925 a 1948 fue una etapa que se inicio con una transformación del aparato estatal. los ecuatorianos vivieron turbulentas y traumáticas experiencias como la misma juliana. la presencia de la organización y movilización popular. resultado. Salvat Editores Ecuatoriana. bajaron las tensiones políticas. El primer momento. por cualquier escándalo social y por las luchas políticas y armadas de los caudillos y sus huestes vio. la agitación social y la inestabilidad política. intensa lucha y carencia de hegemonía política de algún sector de la sociedad que dieron como resultado la ingobernabilidad y una enorme inestabilidad política. La tranquilidad pueblerina de antaño. en mucho. en forma generalizada. de la huelga obrera y de otras formas de reclamo y de presencia de los de "abajo". la planificación estatal apareció y un nuevo impulso modernizador vivió el Estado. desde los años veinte de este siglo se potenciaron las capacidades organizativas y de movilización de viejos grupos humanos (artesanos y militares) pero también hicieron su ingreso a la escena nacional nuevos actores sociales (obreros y clases medias) que exigieron su reconocimiento social y político. con Cantinflas. la opinión pública. de las prósperas condiciones creadas por el auge bananero. se viviría un relativo clima de tranquilidad social y estabilidad económica y política. el espacio público. por la preocupación colectiva respecto a los problemas sociales. fue el territorio donde. En todo el período. Fueron hombres mujeres que se enamoraron al calor del pasillo.Historia del Arte Ecuatoriano. la guerra de los cuatro días (1932). gobiernos provisionales y regímenes democráticos. con asombro y no menos susto. se sucedieron alrededor de veintisiete gobiernos. del tango. y de la tímida presencia de la televisión . crisis de la economía mundial y persecuciones vivió nuevas experiencias como la radio. En cambio ente 1948 a 1960. la Iglesia . en veintitrés años. Más adelante experimentó con mayor fuerza la moda estadounidense y el miedo al nacionalsocialismo. es decir. en gran parte del período. de "Benítez y Valencia". Siguió con atención las noticias sobre la Segunda Guerra Mundial. y se divirtieron con las películas mexicanas. que parte de la revolución "juliana" y culmina con el inicio del gobierno Galo Plaza. las elites sociales. ente dictaduras militares y civiles. matanzas. Crisis de Hegemonía y Estabilidad Política (1925 1960) El Contexto En el período 1925 1960 se destacan dos momentos bastantes definidos: el uno que va de 1925 a 1948 y el otro de 1948 a 1960. se expresaron las demandas. los gobiernos democráticos se sucedieron en el marco constitucional. Las calles. al menos en sus primeros lustros. y posteriormente. y con las estampas de "Evaristo". Ciertamente en esta época. Por otra parte. la aviación. el cine hablado. el Ejército. tomo 4. la guerra con el Perú (1941) y "la gloriosa" (144) que marcaron en los más profundo la conciencia colectiva de los ecuatorianos. fue testiga de los primeros efectos de la "Guerra Fría". En el segundo. De todas formas. del bolero y posteriormente de Elvis y del rock. por la persistencia de la recesión económica. las novedades del fútbol nacional y la mayor presencia del automóvil en las estrechas calles de las urbes que vieron crecer sus espacios. por las reorientación productiva. la gente entre cuartelazos.

y el General Francisco Gómez De la Torre. y sobre todo. Más también.y los intelectuales. desplazar en 1931 a Ayora del poder. la Dirección General de Obras Públicas e instituyó la Superintendencia de Bancos. Este puso en práctica algunos ideales julianos de democratización de las relaciones sociales y de modernización del Estado. desacuerdos y contradicciones llevaron a la Junta a su disolución y la proclamación por parte del ejército. En este marco surgió el realismo social y el indigenismo. en Guayaquil. Con este episodio se inauguró un momento de enorme inestabilidad política en el país. perjudicando a los negocios y particularmente a los agroexportadores que. fundaron organismos estatales y reflexionaron. en el marco de la crisis mundial de 1930. Luchas intestinas. Se formó una Junta de Gobierno integrada por uno de los más firmes opositores de los regímenes costeños. reestructuraron la legislación. creó al Banco Hipotecario para generar créditos a favor de la agricultura. del doctor Isidro Ayora como encargado del poder. Sin embargo. Prestos dieron nueva forma a los partidos políticos. corrieron a explicarse y dar cuenta de este fenómeno. los cambios que se dieron en el marco de representaciones de la gente. Don Luis Napoleón Dillon. Creó el Ministerio de Previsión Social. en Quito. habían impuesto su voluntad al Ecuador entero. el patrón oro. siguiendo con el plan de reformas. confirmado presidente por el Congreso de 1929. en un hecho sin precedentes en el país donde todos los bancos tenían capacidad de emisión. en 1927. Dictó medidas tendientes a la estabilización monetaria y al control inflacionario evitando las permanentes devaluaciones mediante las cuales los agroexportadores habían venido superando la crisis del cacao. dirigieron el movimiento de la joven oficialidad que dio al traste con el último gobierno de la Plutocracia. La Internacional. que mantenía una "moneda sana". por su calidad de propietarios de las divisas y de los mayores bancos. derivó en deflación. sintiéndose afectados. desde sus particulares visiones. liberal de avanzada. fundó la Contraloría General del Estado. la realización más firme estuvo en el campo de la economía y la modernización del Estado. El fue el representante del sector social dirigente de la sierra que mayores intereses tuvo en una transformación económica y social. en sus relaciones y en la producción de las ideas. escribieron o pintaron retratos novedosos del ambiente social que les abrumó. . Semejantes percepciones de lo social y las subsecuentes acciones en este campo y. La Juliana y la Medicina de la Moneda El Mayor. hasta ese momento. Además. Ayora. con el apoyo de otros sectores. decidieron. De cualquier manera existieron algunas modificaciones en los aspectos económicos y social que incidieron en la estructuración de clases sociales. en su cosmovisión y en su cultura tuvieron directa y mayor relación con las transformaciones políticas y jurídicas que impulsó al Estado y. hizo un gobierno que favoreció los intereses de los industriales al promover una política proteccionista y dio al mismo tiempo gusto a los importadores al impulsar un esquema monetario. la Caja de Pensiones y acogió algunas demandas de los sectores subalternos. Para esto. cercano al socialismo y fundador de la fábrica textil más moderna de entonces. Ildefonso Mendoza. en menos medida. Con esto descargó un duro golpe contra los agroexportadores que. creó el Banco Central. La salud monetaria. con las alteraciones surgidas de las estructuras social y económica del país. institución encargada de emitir billetes y de promover la política monetaria del país. en el campo fiscal impulsó una Reforma Tributaria y una mejor estructuración del presupuesto.

siendo la producción textil a que adquirió un papel importante en este período. La crisis del cacao obligó a los terratenientes costeños a diversificar sus cultivos y a reorientar la producción hacia el café. tuvo un rol importante en el ingreso de divisas. estuvo destinado al consumo nacional. a nivel social. en los albores de los cuarenta. como caucho y balsa. de la burocracia. Trabajo. esta actividad fabril. En este mismo período se avanzó hacia una mayor conformación de las clases sociales. a través del Ministerio de Previsión Social. la exportación de sombreros de paja toquilla. crisis de hegemonía y estabilidad política PARTICIPANTES De la revolución de Julio de 1925 En Guayaquil Foto: taller Visual Sin Cacao: A Producir Café. un peso específico . en mucho. sin embargo tuvo. Los empresarios fundaron o reconstituyeron sus organismos de representación. aunque para esto recibieron una gran presión por parte del Estado. al contrario tuvo un desarrollo incipiente. El aumento del número de industrias. en participar la de la sierra centro norte. experimentó la reducción de la demanda para sus productos. llevando la economía nativa a una nueva situación de crisis. sin embargo. En efecto. Agricultura e Industrias. arroz y azúcar. cuyo centro de producción estaba en la sierra sur. medio de la crisis mundial de los treinta. en especial el de los Estados Unidos. la Segunda Guerra Mundial estimuló nuevamente la producción y exportación de materia prima. nuestro principal abastecedor y comprador desde inicios del siglo. pero también de café. en su conjunto. Terminaba la conflagración mundial (1944) decayó la demanda externa y aumentó la oferta de bienes de los países centrales. el agroexportador. aunque este último. del ejército y de la policía incrementaron la cada vez más creciente clase media. con la depresión de los países centrales a comienzos de los treinta. De igual manera. La industria no se estancó. el país en este nuevo período tuvo una economía que. ante todo en la sierra centro norte.Revolución Juliana. siguió ligada a los ciclos de producción agrícola para el mercado internacional. arroz e incluso cacao. fortaleció a la clase obrera que. Arroz y Azúcar A pesar de la caída del cacao. creció en forma significativa. las Cámaras de la Producción. dependiente de los vaivenes del mercado mundial. utilizadas para sustentar el esfuerzo bélico. del magisterio. El sector hegemónico de la economía. El crecimiento del aparato estatal.

su organización nacional como la CTE Conferencia de Trabajadores del Ecuador. Demostraban. 1944 -. que tenga la capacidad y fuerza política. luego de intensas luchas. y fundaron. la Iglesia católica y los grupos conservadores. dio lugar a la inexistencia de un sector hegemónico. los que sirvieron para canalizar más eficazmente sus demandas clasistas. Esta suerte de empate político entre las fracciones derivó en una intensa lucha que alternativamente llevó. fundador de Vanguardia Socialista. liberal moderado. la mayoría de los ecuatorianos esperaba con interés la llegada de Kemmerer. Baquerizo Moreno actuó en favor de los intereses de los agroexportadores y financistas costeños que requerían de reformas monetarias. el Código del Trabajo. luego de un largo camino habían promovido la creación de otra central obrera nacional. a tener 14 distintos gobiernos. expresidente de la época plutocrática. sociales y políticas. Este ha sido el principal drama del país desde su fundación: la carencia de un proyecto nacional de largo aliento. por períodos cortos. como repuesta al avance del "sindicalismo rojo". Un presidente después de otro (1930 48). Asumió el cargo el presidente de la Cámara del Senado. en 1938. constituyendo esa gran masa marginal que crecerá violentamente en décadas venideras. dentro de las familias. grupos o clase dirigentes regionales. compuesta mayoritariamente por artesanos. La Misión Kemmerer En resumen. a raíz de la crisis mundial. más pudo mantenerse en el poder hasta el 15 de octubre del mismo año. Esta situación. particularmente las deficiencias en . El coronel Luis Larrea Alba. propietario de la famosa hacienda Guachalá y primer presidente del Banco Central del Ecuador. la CEDOC Conferencia Ecuatoriana de Obreros Católicos -. los trabajadores pasaron de la organización de ayuda mutua a conformar sindicatos. Los defensores de la Revolución Juliana especialmente Dillon y el ejército contaban con Kemmerer para remediar los males económicos de la nación. En octubre de 1931 convocó a elecciones que las ganó Neptalí Bonifaz. Derrocado Isidro Ayora se inicio un período de tremenda inestabilidad política que condujo al país.menor al del voluminoso sector artesanal. solo en la década de los treinta. algunos tendrían acceso a las pocas fábricas. Alfredo Baquerizo Moreno. en cuya función ganó prestigio nacional. así como los empresarios lograron construir sus espacios de identidad. reflejo del momento de reorientación productiva. para articular un proyecto nacional estable y coherente que arrastre tras de sí a los demás componentes del bloque de poder. Empero antes. y ministro del Gobierno de Ayora. al control del aparato gubernamental. La crisis económica y la diversificación de los cultivos de la costa propiciaron dinámicas en el campo que forzaron a buena cantidad de campesinos a trasladarse a las ciudades de la región. le sucedió en el mando el24 de agosto de 1931. terrateniente serrano. a uno y otro sector. según un periódico. (1938). motivos encontrados al acoger a su Misión. sin embargo. de constitución de las clases. como la supresión del patrón oro y la devaluación para compensar las pérdidas que. estaban obteniendo. En esta coyuntura. "como los israelitas esperaban con impaciencia los principios claros de su Moisés". los más. de la incidencia de la crisis mundial y del lento proceso. Consiguieron con el apoyo de sectores políticos civiles y militares de tinte socialista la promulgación de un viejo ideal. En ellas. encontrarían cabida en los más bajos empleos.

en vez del socialismo. TOMADO DE PAUL DRAKE. Salvat Editores Ecuatoriana. más la imagen de rico latifundista y debido a su tendencia despótica y autoritaria. el Gobierno de los Estados Unidos y los representantes del sector comercial norteamericano pensaban que la Misión mejoraría la estabilidad política y el crecimiento económico del Ecuador.el sistema monetario y bancario. Los conservadores. "LA MISION KEMMERER ENE L ECUADOR". Los empresarios exhortaron a los trabajadores a que tuvieran fe en Kemmerer. compartían la esperanza de que la aprobación de Kemmerer traería inversiones extrajeras. 19 Revolución Juliana. ayudaría a convencer al Departamento de Estado de los Estados Unidos a que dejara de negar su reconocimiento a un régimen inconstitucional. El endeble gobierno de Ayora. Los adversarios del gobierno. fortalecerían su posición contra sus rivales de Guayaquil. VII. 7. Vol. Pero querían que promoviera la austeridad gubernamental en vez de la expansión. haciendo más propicio al país para el comercio y las inversiones norteamericanas. EN REVISTA CULTURA. para resolver sus problemas económicos. 1988. se granjeó rápidamente la oposición de sectores medios y populares que. tanto interna como externamente. especialmente los banqueros. Quito. Pedía justificar la prolongación del autoritarismo hasta que sus reformas se implantaran plenamente. organizaron y formaron una ola incontenible que arrastró a todas las clases sociales en su contra y que dieron al traste con su gobierno. banqueros y costeños. crisis de hegemonía y estabilidad política HERIDOS La Guerra de los Cuatro Días Fotografía tomada de Historia del Ecuador. NRO. Por disposición constitucional Bonifaz debía asumir la presidencia en septiembre de . antes de cualquier restauración de un régimen constitucional y civil. por lo menos prefirieron cualquier cosa que recomendara Kemmerer a los rayos y centellas de las juntas. con el paso del tiempo. Los partidarios quiteños. los dirigentes de los partidos y la Embajada de los Estados Unidos contaban con Kemmerer para acelerar ese proceso. VOL. y atraería préstamos extranjeros. concebía la visita de Kemmerer como un mecanismo de legitimidad. esperaban que la consolidación por Kemmerer del gobierno central y de su control de los asuntos financieros nacionales. Puesto que los militares insistieron en la conclusión de las reformas financieras. Estas elites advirtieron a los obreros que suspendieran su agitación. Finalmente. a fin de no perturbar sus reformas ni a los inversionistas extranjeros. La Guerra de los "Cuatro Días" Bonifaz subió con el apoyo de vastos sectores económicos y sociales de todas las regiones del país.

1932, casi un año después de su elección. Este período tan largo, que creó un vacío de poder, fue fatal para él. En este tiempo se enfrentaron el presidente electo en una lucha que terminaría con la blandengue democracia ecuatoriana. Si el Bonifaz de octubre del 31 era representante del consenso nacional, el de agosto de 32, por la deserción de los líderes de la costa, fue un abierto portavoz de los grandes intereses regionales, particularmente, de la sierra centro norte. Este hecho, más la fuerte oposición popular de todas las regiones, que estuvo azuzada por un discurso patriotero que acusó a Bonifaz de poseer la nacionalidad peruana, llevó al Congreso, bajo el argumento de la supuesta nacionalidad peruana del presidente elegido, a descalificarlo como presidente de la República. Producto de tales discordias, que habían encendido los ánimos a favor o contra Bonifaz a niveles inauditos, se produjo en Quito, a fines de agosto e inicio de septiembre del 21, el enfrentamiento armado interno más traumático del siglo XX, la llamada guerra de los Cuatro Días Del Primer Velasquismo al Arroyismo Derrotados los "compactados" partidarios de Bonifaz organizados en la Compactación Obrera Nacional (CON), de composición mayoritariamente artesanal asumió provisionalmente el poder Alberto Guerrero Martínez, presidente del Senado. Este convocó a elecciones, ganando uno de sus favorecidos, Juan de Dios Martínez Mera, miembro del Partido Liberal y ex gerente de la Compañía Agrícola del Litoral, legendaria por la explotación a miles de pequeños productores de tabaco y caña de azúcar. José María Velasco Ibarra, joven y fogoso diputado, comandó la oposición de Martínez Mera. Desde el Parlamento se dedicaría a tumbar ministros hasta desgastar completamente al régimen. Depuesto Martínez Mera el 19 de octubre de 1933, se encargó el poder a Abelardo Montalvo, quien convocó a elecciones de las que saldría ganando el presidente de la Cámara de Diputados y candidato del conservadorismo, José María Velasco Ibarra. Velasco se posesionó de la presidencia el 1 de septiembre de 1934 y fue derribado el 20 de agosto de 1935. De igual manera que en los casos anteriores, la oposición, ahora dirigida por un connotado liberal, Alberto Arroyo del Río, hizo ingobernable el país. La falta de paciencia del turbulento mandatario dio lugar a que se "precipite sobre las bayonetas" e intente, en forma fallida, declararse dictador. Asumió el poder Antonio Pons, último ministro de gobierno, quien, lejos de someterse a las presiones de liberales y conservadores, declinó ante un consejo de oficiales que, a su vez, nombró encargado del mando supremo de la República a un desconocido ingeniero que se había ocupado de la cartera de Obras Públicas: este fue Federico Páez. Páez, inicialmente, hizo un gobierno acorde con el socialismo, la tercera fuerza política que desde la Juliana había crecido en el país. Al calor de tal revolución, el socialismo organizó en Quito su partido en 1926. En 1931, a raíz de la posición ecuatoriana respecto a la III Internacional, se dividió en dos sectores, el denominado Partido Comunista y el Partido Socialista. Mientras tanto, la joven oficialidad del ejército, exjulianos, y sectores radicales del liberalismo, decepcionados de su partido, habían estructurado también una organización que la denominaron Vanguardia Revolucionaria Socialista. Todos estos partidos, sobre todo los dos primeros, a pesar de su mecánica comprensión del marxismo y de la realidad nacional, o de su filiación dogmática de los dictámenes de Moscú, caso del Partido Comunista, dieron cabida física e intelectual a importantes sectores medios, intelectuales, artistas, literatos, profesores, oficiales jóvenes, profesionales, empleados públicos, estudiantes y, en forma escasa, a trabajadores.

Siendo expresión de tales sectores no pudieron sino impulsar, a nombre de los obreros, medidas de corte reformista que, en todo caso, ayudaron a empujar la dificultosa modernización del Ecuador y dotaron a las clases populares de instrumentos políticos y jurídicos para desplegar sus futuras luchas. Efectivamente, Páez que se rodeó de elementos socialistas, expidió la Ley de Control de Cambios, Importaciones, e impidió la devaluación monetaria; creó el Instituto Nacional de Previsión, dictó reformas a las Leyes de Contrato y Desahucio de Trabajo, la Ley de Salario Mínimos para algunos sectores fabriles y el reglamento de asistencia médica. Sin embargo, después de un corto tiempo de ejercicio dio un viraje de 180 grados, colocándose contra el socialismo y desatando una feroz represión contra todo viso de progresismo. Estableció un Estado policíaco, del cual el ejército pronto se cansó y dejó de apoyarlo. A nombre de la Fuerza Armada, el 23 de octubre de 1937, el general Alberto Enríquez Galo lo destituyó y se proclamó jefe supremo. El general Enríquez, influido por las ideas socialistas, en menos de un año hizo un corto gobierno de connotaciones democráticas y modernas, siendo sus fundamentales obras la promulgación del Código del Trabajo, la Ley de Comunas y la nueva ley de educación. En este campo hizo esfuerzos grandes a favor de la institucionalización de la educación técnica y del fortalecimiento de la formación en los maestros. Así, aumentó el presupuesto para educación; creó la Facultad de Pedagogía de la Universidad Central, el Instituto de Investigaciones Científicas, el Archivo Histórico Nacional y la Escuela de Ciencias Económicas de la Universidad de Guayaquil. En el plano de la seguridad interna profesionalizó a la Policía. Su compromiso con la democracia le obligó a abandonar el poder en agosto de 1938, dejando, sin que medie consenso político alguno, la primera magistratura en manos de Manuel María Borrero. Este hecho y el evidente vacío de poder que es presentó, desató una crisis de sucesión avivado por las ambiciones personales y de partido. Con el fantasma del golpe de Estado, el socialismo ayudó a subir al poder a Aurelio Mosquera Narváez, jefe del Liberalismo. Este, muy ligado a los intereses más poderosos de Guayaquil, preparó el terreno para la elección de Arroyo del Río. Murió Mosquera Narváez en noviembre de 1937, encargándose de la presencia Arroyo del Río, a la sazón presidente del Congreso. Como este preparaba su campaña electoral encargó la presidencia a Andrés F. Córdova, presidente de la Cámara de Diputados y compañero del partido, quien convocó a elecciones. Revolución Juliana, crisis de hegemonía y estabilidad política

Carlos Alberto Arroyo del Río
Durante un reunión en la sede del Partido Liberal, 1935. Foto: Taller Visual

Carlos Alberto Arroyo del Río, después de un claro fraude electoral contra José María Velasco Ibarra, subió al poder el 1 de septiembre de 1940. Este jefe liberal, abogado de empresas extranjeras y elemento relacionado con los bancos y con los agroexportadores costeños, hizo un gobierno favorable a estos sectores mediante la desarticulación de las medidas proteccionistas que durante regímenes anteriores se habían dictado.

Bajo estos lineamientos se creó la Casa de la Cultura Ecuatoriana. decidió proclamarse dictador. cansó al mandatario que. la incontrolada represión ejercida por el Cuerpo de Carabineros. que tuvo el apoyo y movilización de amplios sectores de la ciudad. esta situación profundizó la impopularidad del gobierno y su necesidad de sostenerse restringiendo las libertades públicas. el corte despótico del régimen y el desmejoramiento notable del nivel de vida en el período generaron un amplio movimiento social y político en su contra. quien sufrió de ilegitimidad y aislamiento. "La Gloriosa" La firma del Protocolo en las condiciones mencionadas y la derrota militar desarrolló en el conjunto de ecuatorianos un sentimiento de pérdida territorial y humillación histórica cuyo responsable fue identificado como el jefe de Estado.El fraude electoral fue el estigma del nuevo gobernante. denominada "La Gloriosa". Adicionalmente. cuestión que llevó al país a negociar en condiciones poco ventajosas la firma de un protocolo de límites con el Perú. los esquemas fraudulentos del ejercicio electoral. luego de ser nombrado. y se aprobó el funcionamiento de la Federación de Estudiantes Universitarios del Ecuador FEUE y de la Confederación de Trabajadores del Ecuador CTE. Velasco. la mayoría de ellas restringidas al campo educacional. A renglón seguid el gobierno. . que se convirtió en camisa de fuerza para el volátil y temperamental presidente de los ecuatorianos. los negociados. de la tropa. El movimiento cobró cuerpo y adoptó el nombre de Alianza Democrática Ecuatoriana (ADE) que. en marzo de 1945. del campo y de las provincias. Esta situación y la acción del Congreso tendiente a una mayor democratización del país. cultural y laboral. Esta insurrección popular de corte democrático y nacionalista. situación que fue percibida por la población como derrota política y diplomática y como traición de parte del presidente y de su canciller. La mentada Convención Nacional entregó al país una Carta constitucional de características democráticas. comenzó su administración con intereses iniciativas democráticas. desguarnecidas e indefensas. Como era de esperarse. de la joven oficialidad. firmó el Protocolo del Río de Janeiro. obtuvo facultades especiales que. de los artesanos y obreros derrocaron al régimen el 28 de mayo de 1944. sucumbieron ante la superioridad peruana. organizaciones sociales ampliamente dirigidas por los partidos socialista y comunista. Es así que. Para el efecto fortaleció y utilizó al cuerpo de carabineros (actual Policía Nacional). de los intelectuales. a los pocos meses de asumir la presidencia. Su soledad en el poder le obligó a extremar los mecanismos represivos y autoritarios para sostenerse frente a una oposición cada vez más fuerte. cuya matriz ideológica se encontraba más cerca del conservadorismo. el 29 de enero de 1942. acosado por la ocupación y por las presiones regionales y continentales. desde conservadores hasta comunistas llegaron a un acuerdo político para echar del poder al presidente. de los estudiantes. a la larga fue aprovechada y capitalizada por los experimentados políticos de la derecha al colocar a José María Velasco Ibarra como cabeza del movimiento y posteriormente como sucesor de Arroyo en la presidencia de la república. antes que utilizarlas para repeler la agresión y organizar la defensa. De esta forma las Fuerzas Armadas mal equipadas. en Agosto de 1944 presidente de la república. que llegó a constituirse en una suerte de guardia pretoriana del presidente. por medio del sumiso Congreso. las utilizó para someter a la oposición. ante lo cual Arroyo. Las políticas de seguridad externa e interna no fueron manejadas adecuadamente. Ciertamente. se precipitaron las acciones armadas en la frontera. ideada por el escritor socialista Benjamín Carrión. de los artistas. por la Convención Nacional mayoritariamente izquierdista. con la fuerza de os empleados públicos y privados.

Hasta estos años la economía ecuatoriana había funcionado con un modelo de producción y exportación de materias primas y de importación de manufacturas. Salvo contados y fugaces casos en nuestra historia económica. de arrebatos y carencia de planificación en las obras políticas. el petróleo ocuparía el lugar del "oro verde". cuando comenzaron a recuperarse las plantaciones centroamericanas. Al finalizar los sesenta. Vamos a industrializar el País Los importantes ingresos fiscales provenientes de la tributación por exportación bananera fueron canalizados para apuntalar proyectos viales de gran envergadura y para afianzar un nuevo modelo de desarrollo cuyo eje debía ser la industrialización. coronel Carlos Mancheno. Durante pocos días este militar asumió el mando y posteriormente lo entregó al presidente del Congreso. Ahora le tocó a un fruto. cuyas producción y exportación se constituyeron en eje de la economía durante la mitad de este siglo. al banano. las exportaciones habían superado a las importaciones. En agosto de 1947 su ministro de Defensa. Entonces. desde 1948 hasta los primeros tiempos de los setenta. Empero. Lamentablemente esta situación se modificó desde fines de los cincuenta. A Producir Banano Después de un largo reacomodo de la producción costeña. dichas producción y exportación alcanzaron niveles espectaculares. en tanto que la producción alcanzaba cifras nunca antes vistas. Sobrevinieron crisis de sobreproducción que afectaron particularmente a los pequeños y medianos finqueros. a inicios de los setenta. Velasco convocó a una Asamblea Constituyente. que lo nombro presidente constitucional y dictó una nueva Carta Política. Estimuladas por el mercado. lo destituyó a la fuerza. la costa ecuatoriana comenzó a producir la fruta. mayoritariamente conservadora. En la presidencia de Galo Plaza Lasso (1948 52). sobrepasando los cien millones de dólares de exportación de 1955. los niveles de exportación crecieron lentamente. Además de esto. bajo el mismo modelo primario exportador. Resultado de tal proceso fue el surgimiento de la gran plantación como eje de la producción bananera y la quiebra de los pequeños productores.4 millones de dólares obtenidos por el país por las exportaciones durante la década de los treinta. la difusión de plagas y el agotamiento del suelo tropical afectaron a los productores menos capitalizados. la regla más bien había sido el permanente déficit comercial y la fuga indiscriminada de nuestros limitados recursos naturales y monetarios. por disposición del Congreso entregó la presidencia a Carlos Julio Arosemena Tola. al conservador Mariano Suárez Veintimilla. el modelo aplicado desde la fundación de la República reducía al país a una fuerte y peligrosa dependencia del . a través de un golpe que se lo denominó el "manchenazo". que no pudieron reaccionar ante la crisis. que fueron la base de la primera expansión del banano. y aprovechando una caída profunda de la producción bananera centroamericana causada por las plagas. Este hecho visiblemente contrasta con el promedio de 7. En fin. 31 de agosto de 1948. Después de trece días en el poder. designado hasta la conclusión del período legal. la exportación bananera conservó aún la hegemonía dentro de la economía ecuatoriana. el Ecuador continuó la vieja tradición del modelo de agroexportación. no obstante había bajado significativamente su importancia .Después de un año de sobresaltos en la política. maquinaria y tecnología. lo que devino en mayor competencia y contracción de los mercados para nuestra fruta.

se empezó a pensar en posibilidades de desarrollo y crecimiento independiente para la región. Después de la expulsión de los jesuitas. mientras que los indios gozan de una recuperación demográfica a la vez que territorial. como José Corsino Cárdenas y Germánico Salgado. como para el resto de países de América Latina. ya desde 1948. impulsar un proceso industrial "sustitutivo de importaciones". institución que aportó con varios de sus técnicos. El Banco Central.mercado mundial. crisis de hegemonía y estabilidad política REGION AMAZONICA El Río Napo Foto tomada del Atlas Geográfico y Universal y del Ecuador. ya muy debilitada. La CEPAL planteó que el camino para nuestro país. de los vaivenes del comercio internacional. algunos comerciantes adquieren la costumbre de relacionarse con los "aucas". para lo cual había que obligadamente desarrollar un mercado interno. el Ecuador contó por vez primera con estudios serios sobre su economía y con series estadísticas confiables. Desde los cincuenta. la progresiva intensificación de las actividades extractivas en la (amazonía). 1996. Así las autoridades del Estado encontraron el mejor respaldo técnico en el Banco Central. cuestión que había retrasado su desarrollo y agudizado su situación de pobreza. unida al acelerado desarrollo económico del piedemonte peruano. especialmente en los grupos quichua hablantes. La Región Amazónica (1760 1960) A partir de 1760 varias fases bien claras marcas el compás de los modos de inserción de las poblaciones indígenas (amazónicas) en la sociedad dominante. para que integraran las misiones de la CEPAL. estableciendo de esta manera un tipo de relación generalizada posteriormente por el desarrollo del patronazgo. A pesar de la hostilidad y de la incomprensión que caracterizan estos encuentros. llamados de la "periferia". el Estado debía tener un rol protagónico. en una primera etapa. se establezca contacto entre los colonos y los indios rebelde. Grupo Editorial Océano. A partir de 1850. por primera voz desde el fin de siglo XVI. muy notoria. por iniciativa de los mismos indios. basadas en varios censos nacionales. se reduce considerablemente. era. la red de colonización (en la lata amazonía). provoca . el gobierno ecuatoriano decidió aplicar el esquema de desarrollo vía industrialización. Gracias a esto. De esta manera. por incidencia de la CEPAL Comisión Económica para América Latina -. organismo de las Naciones Unidas. Par la aplicación de este nuevo modelo. Revolución Juliana. El retroceso económico de los blandos hace que. España. en primer instancia. se dedicó a investigar la realidad económica y social del Ecuador .

unida a su gran crecimiento demográfico. los Quichua siguen siendo los únicos que pueden traducir en términos indígenas (fundamentalmente shamánicos) las relaciones de fuerza entre indios y blancos. que como antaño afectan al conjunto de las poblaciones autónomas. un creciente número de indios se ve incorporado de manera episódica en el trabajo asalariado . sometidos a una presión económica y a un control cada vez más pesado. Como consecuencia de este fenómeno. Al mismo tiempo se entiende y se consolida el patronazgo. por un lado y entre quichua hablantes y "aucas" por el otro. Por el contrario. pues aunque ya no son los únicos en proveer los bienes occidentales. el desmantelamiento (consecuencia de los estragos causados por la explotación del hevea) de ciertos circuitos de intercambio indígenas que caen en manos de mestizos y finalmente el relativo empobrecimiento de los quichua hablantes. merced al caucho. Desde entonces. Todo esto permite que los "mansos" recuperen su rol de intermediarios entre el mundo "salvaje" y el universo de los colonos. con el desarrollo de la cría ganadera. empero del boom deja sus huellas en una fracción de esa red de pequeños explotadores.un nuevo reflujo de indios rebeldes que se aíslan en zonas refugio. En cambio. quienes le proporcionan su mano de obra. y es necesario subrayar este punto. lo que permite que comience a circular. La presión económica a la que están sometidos los Quichua. A partir de 1920 las compañías extranjeras y luego las multinacionales. comienzan operaciones en la Alba Amazonía. El boom del caucho marca una ruptura en esta evolución que todavía no es muy estable: significa el regreso a prácticas esclavistas a gran escala. La precoz y vigorosa expansión peruana no ocasiona en la alta Amazonía oriental la aparición de un frente de colonización sostenido por una gran infraestructura misionera. donde la extracción del caucho de segunda clase (la balata) se efectúa en el marco de pequeñas empresas obligadas por la falta de medios. dinero en la región. esta relación no pierde ninguna de sus funciones sociológicas y simbólicas. transformados en comerciantes de otros productos de extracción. los blancos abandonan nuevamente la región. les obliga infiltrarse progresivamente en zonas abandonadas o recorridas por los "infieles". la economía monetaria se genera progresivamente en toda la Amazonía ecuatoriana. Con el colapso del ciclo cauchero. se convierte en un elemento permanente en la vida de todas las sociedades indias de la Alba Amazonía ecuatoriana. los patrones van a lograr mantener su poderío sobre estos grupos. el . el trabajo alienado. y un aumento correspondiente del volumen de los intercambios entre colonos y quichua hablantes. más o menos intenso según las regiones. fomentada por las misiones. y la integración de los indios a la economía comercial se vuelve definitiva e irreversible a partir de los años 1950 1960. a transigir con las sociedades indígenas. sobre todo las petroleras. Correlativamente. Hay también que hacer hincapié en uno de los aspectos fundamentos de la historia contemporánea en el piedemonte ecuatoriano. pero al mismo tiempo comporta la instalación de nuevas formas de articulación más durables especialmente en la zona de la Amazonía ecuatoriana. las relaciones entre "aucas" e indios quichua hablantes pierden importancia económica a los largo del siglo XX. que les imposibilita proporcionar a los "aucas" todos los bienes manufacturados que éstos últimos quien obtener. lo que les permite mantener el rol de intermediarios culturales esenciales. aparecen también las premisas de nuevas formas de explotación del trabajo indio. Implantados en tierras rebeldes. sino más bien la instalación de una gran red de dependencia económica muy jerarquizada. aunque lentamente. gracias a la conjunción de varios factores: la creciente dependencia de los indios en las armas de fuego. controlada a larga distancia por agentes establecidos en ciudades muy alejadas de la zona de operación de esa red. frente a la zona amazónica de influencia peruana. red a la cual se incorporan los indios rebelde en forma definitiva.

el elemento estratégico en la articulación de las poblaciones aborígenes a la sociedad nacional. pero cuyas redes sociales tipo patronazgo. ED. acarrea cambios inmediatos y dramáticos en la reorganización de los indios expulsados de sus territorios. cuya base técnica se encontraba en la planificación y acción estatal. En otras palabras la naturaleza de las luchas entre indios y colonos es absolutamente distante en el piedemonte. y los grandes lineamientos de la organización social son relativamente poco afectados. Sin embargo. en el piedemonte ecuatoriano. los Shuar que hasta las primeras décadas del siglo XX fueron los menos "aculturados" y los más aislados de los grupos jíbaro. en el cual el control y explotación del trabajo indio continua siendo. Esta evolución diferencial tiene consecuencias muy distintas sobre las poblaciones aborígenes involucradas. crisis de hegemonía y estabilidad política GRUPO Trabajadores de la construcción en la ciudad de Ambato Foto: Taller Visual Modernización o Desarrollo Este programa económico. QUITO. a excepción de la provincia del Napo. el tipo de hábitat. CORPORACION EDITORA NACIONAL / FLACSO. la creación de un frente de colonización efectivo. 1830 1930. TOMADO DE ANNE CHRISTINE TAYLOR. escaparon durante largo tiempo de la brutal aceleración de la historia. las que en el lapso de treinta años lograron transformar radicalmente su organización social y cultural. más lento y tardío que en el Perú. el deshielo económico y social. se encontraron brusca y violentamente atrapados dentro de un conjunto de presiones. mal o bien asumido por todos los presidentes del período. los Achuar.. 'EL OTRO LITORAL'". donde la tierra. "EL ORIENTE ECUATORIANO EN EL SIGLO XIX. en general. fueron sedentarizados por los misioneros en "reservas" cada vez más reducidas. éstos últimos emprendieron en una importante modernización del aparato estatal para . los que rechazados por los colonos.noroeste de la Alta Amazonía. son muchas menos desarrolladas que en el este. por contraste. EN JUAN MAIGUASHCA . 1994 Revolución Juliana. porque su inserción en la sociedad global se hizo siempre del marco de estructuras dispersas que no afectaron fundamentalmente su organización socio territorial tradicional. concretado en un continuo tejido de implantaciones mestizas. De manera inversa. como antaño. como en la sierra se ha convertido en el elemento decisivo. puesto que la colonización a distancia modifica las formas de producción indígenas e indirectamente las estructuras políticas. HISTORIA Y REGION EN EL ECUADOR. Por esta razón. En tal sentido. a pesar de haber confrontado diferentes manifestaciones de la presencia colonizadora desde el siglo XVII. manifiesta muy rápidamente con el nacimiento de un verdadero frente de colonización. la territorialidad. si no antes. y en el frente oriental de hylea.

Es así que se creó la Junta de Planificación para diseñar las estrategias industrializadoras. otros también emprendieron por el mismo camino impulsados por su afán de mediatizar la lucha campesina en su momento de elevación de la conflictividad social en la zona rural y en los suburbios de las ciudades. y a sus zonas de influencia. y se creó e INECEL para establecer un gran sistema eléctrico a nivel nacional. empero la mayoría de ellas unirían los dos tradicionales polos Quito Guayaquil.ponerlo a tono con las necesidades del modelo. la modernización de las relaciones sociales de fines de los cincuenta e inicios de os sesenta. aparte de no resolver problemas fundamentales de la economía. de alguna manera. la mayoría de ellas estériles (páramos). aplicaron el modelo según su conveniencia. para financiar proyectos industriales. materia prima. motivados por un mercado de productos lácteos en expansión. ascendió a 583 millones de sucres en el período de 1964 68 y a 867 millones de sucres entre 1969 72. Una de estas políticas fue la denominada Alianza para el Progreso. No sólo por la concepción del modelo. el Estado. al repartir tierras. como algunas veces antes. incluso. tuvo que liderar un proceso de cambio en la economía. En la misma línea. En los sesenta al reducirse el flujo de dinero proveniente del banano. después de cuya aplicación. rentistas y mercantilistas. La modernización también llegó a las zonas rurales atrasadas y desprotegidas. profundizó el minifundio y lanzó a miles de campesinos a engrosar las filas de los marginales en las grandes ciudades. que después adoptaría el nombre de Corporación Financiera Nacional. se fundó la SECAP para capacitar a la mano de obra. se fundó CENDES para promover y diseñar proyectos industriales. por su diseño terrateniente. siguiendo con el libreto. Las reformas que se llevaron adelante en el período. el Estado. con mentalidad moderna. más también se consolidaría el Estado bicentralista. como respuesta de la ola revolucionaria levantada en toda Latinoamérica luego de la revolución cubana de 1959. desarrollando una "falsa industria" y un Estado adiposo y paternalista. desarrolló el mercado interno. sino por la incapacidad empresarial de las elites ecuatorianas.6 millones de sucres. tradicionalmente imbuidas por una practica y mentalidad rentista y premoderna. necesario para el trabajo de las nuevas industrias. la inversión industrial que entre 1953 57 fue de un promedio anual de 15. Tempranamente. en el marco de la cual se llevó a cabo la primera Reforma Agraria en 1964. se instituyó la Comisión Nacional de Valores. sin crédito ni asistencia técnica. bajaron los recursos para financiar el aparato estatal que dinamizaba el . impulsó un agresivo programa de construcción de carreteras. desnaturalizándolo. que impidió el desarrollo más equilibrado de todo el territorio nacional. fueron medidas desarrollistas que no hicieron sino agravar el estado de dependencia y la crisis económica del país. Sin embargo. para lo cual. Así. Así se creó un aparato jurídico que sobreprotegió a la industria. también fue producto de las políticas continentales de seguridad impulsadas por los Estados Unidos. la industrialización de sustitución "fácil de importaciones" fortaleció una industria que importaba con grandes exenciones tributarias maquinaria. Y en lo que respecta a la Reforma Agraria. Las poderosas elites de ambas regiones. Algunos terratenientes serranos. el modelo "ecuatoriano" de "sustitución de importaciones" comenzó a mostrar sus debilidades. se ampliarían significativamente el espacio nacional. elevado número de componentes del productos a ser "fabricado" y en forma creciente. Ciertamente. productos semielaborados. modernizaron sus haciendas y liquidaron las relaciones tradicionales de trabajo como el huasipungo. Con esto. obtuvo resultados positivos.

sino que debilitó al poderoso artesanado que tradicionalmente se había ocupado de esos menesteres. ocupado en primer término de la producción de bienes simples alimentos. una mentalidad mercantilista y rentista e invirtieron en todos los sectores de la economía. un pequeño grupo de tecnócratas. entre otras razones. La ampliación de la frontera agrícola por la producción del banano. y a través de medidas tributarias y monetarias. Este fenómeno. La expansión de la población estudiantil. Guayas. se convirtieron en verdaderos centros de comercio alcanzando en poco tiempo la condición de ciudades. tuvo más fuerza en la costa. Esto se manifestó en los serios déficit de los presupuestos y en la subsecuente reducción en la inversión en los programas modernizadores. Se fortaleció la FAUE Federación de Estudiantes Universitarios del Ecuador y se fundó la FESE Federación de Estudiantes Secundarios del Ecuador. a no ser por la relativa fuerza e independencia a un pequeño y moderno sector industrial. 1966. De esta clase. se colocó al frente del movimiento contestatario popular ecuatoriano. no sólo que fortaleció numéricamente a la clase obrera. cumplió un papel destacado en el montaje de los nuevos proyectos estatales. La aplicación del agresivo programa vial. bebidas. calzado. por su posición estratégica por ejemplo Santo Domingo de los Colorados -. crisis de hegemonía y estabilidad política . la cancelación de las relaciones precarias de producción en el campo y la ampliación del mercado de trabajo gracias al "boom bananero" incidieron en el crecimiento de pequeños finqueros en la costa. de esta misma clase surgió un vigoroso movimiento estudiantil que. la ampliación de oportunidades de trabajo y el mayor contacto entre las regiones. como siempre. algunas prácticas económicas antiguas se siguieron manteniendo a nivel del campesinado medio y pequeño en los pueblos del antiplano. Los Ríos. en los cincuenta. dando lugar a una baja de tensiones a nivel social y político. la aplicación del modelo industrialización. el crecimiento del magisterio y la ampliación de la burocracia fortalecieron a la clase media que. vestuario. Entre las elites económicas no se dio una mayor diferenciación y especialización económica. Se expandió un sector marginal en las ciudades que fue la base social del populismo. Sin embargo. fortalecieron a los sectores medios de la sociedad y a los trabajadores. Revolución Juliana. Las viejas y poderosas familias del país mantuvieron un carácter regional. muchos de ellos de origen socialista.proyecto industrializador. Esto. La crisis de los exportadores de banano y la crisis del Estado se la trasladó. el trazado de buena cantidad de carreteras y los procesos de colonización crearon una constelación de nuevos pueblos. desatando nuevamente situaciones de rompimiento de la democracia. no obstante. a los hombros del pueblo. sobre todo en los sesenta. Se derrumbaron muchos talleres artesanales. De la misma mera. que se personalizó en Velasco Ibarra. en el desarrollo urbano y en la migración campesina a las urbes.. provincias que durante el período 1950 60 recibieron el 80% de las migraciones internas del Ecuador. El Oro. en el transcurso de los sesenta. La Sociedad: entre la esperanza y la ira La relativa prosperidad económica. Las relaciones tradicionales fueron rotas entre los sectores hacendatarios. el crecimiento del estado. y algunos de sus miembros fueron absorbidos por el sistema fabril. agudizó la conflictividad social y la lucha política. en el período.especialmente universitaria -. etc. algunos de los cuales. El proceso industrializador. ganó espacios de poder en los gobiernos. la organización comunitaria indígena se mantuvo en pie.

todas estas acciones para la implantación del modelo industrializador vía "sustitución de importaciones". como fue el primer censo nacional. desplegó agresivos programas de vialidad que fueron la característica más significativa de su mandato. por sus buenas relaciones con los Estados Unidos. auge perdió terreno. Velasco Ibarra. En efecto. llegar a acuerdos para implantar un proyecto nacional sobre la base de un modelo industrializador. A Camilo Ponce Enríquez (1956 1960). que redundó en el fortalecimiento de la sucesión presidencial democrática y en la ampliación del espacio y mercado nacionales. por primera y últimas vez concluyó el período presidencial para el cual fuera designado. el auge bananero fue el telón de fondo que permitió a las elites económicas y políticas regionales. el terremoto de Ambato de 1949. que dejó a la región devastada y un saldo de alrededor 10. en detrimento de los regionalismos. Con un arca fiscal boyante. paulatinamente. Bajo su gestión impulsó la producción y exportación bananera y. En su administración las exportaciones de banano alcanzaron las cifras más altas. Enfrentó una gran catástrofe natural. le tocó vivir el deterioro de las exportaciones bananeras y el inicio de un nuevo período de intensa lucha social e inestabilidad política. en su tercera presidencia (1952 1956). Con escasos contratiempos en su gobierno. Hizo un gobierno marcado de tolerancia política. fue un continuador del esquema económico del régimen anterior. dio lugar a una relativa estabilidad política.000 muertos. Tal acuerdo estratégico sumado a baja de tensiones sociales resultado de una mejora del nivel de vida de la población. puso establecer canales de financiamiento para las obras públicas. más de aquí en adelante. Galo Plaza Lasso (1948 1952). ante el deterioro de las condiciones de . fuentes también de las crisis políticas. hijo de un expresidente liberal y educado en lo mejor de la tradición democrática norteamericana. fundador del socialcristianismo. Realizó obras de salubridad y emprendió un programa agresivo de construcciones escolares.PRESIDENTES José María Velasco Ibarra y Galo Plaza Lasso Foto: Taller Visual Al fin la estabilidad política En los cincuenta. puso las bases políticas y económicas del período. En este período de racionalización de la política tuvo inevitable influencia la creciente presencia de los Estados Unidos y de las Nacionales Unidas a través del FMI y de la CEPAL. Apoyó el trabajo de la CEPAL y las primeras investigaciones estatales serias sobre nuestra realidad. en el que el Estado tuvo un rol fundamental.

Jornaleros y Gran Propietarios en 135 años de exportación cacaotera (1790 1925). Quito. El mito del populismo en el Ecuador. Sin respaldo político y sin autoridad los militares lo tumbaron. El perfil de la Quimera. Tomo 18. IADAP. Ed. América Latina de Medio Siglo. Quito. El inicio de los sesenta estuvo marcado por una profunda crisis económico. CIUDAD. Estado. menos aún. sobre la cual se montó Velasco Ibarra para ascender al poder en 1960. la población desató intensos movimientos que fueron sofocados a punta de fusil. 1983 LARREA. HISTORIA URBANA Y ESPACIAL PUEDE CONSULTARSE LOS SIGUIENTES LIBROS: ANDRADE. El banano en el Ecuador. 1983. Modernización? Ambigua experiencia en el Ecuador. 1995. Colección Básica de Escritores Ecuatorianos. Casa de la Cultura Ecuatoriana. Tomo I. siguió tumultuosamente al viejo caudillo populista. Rafael. canalizar la cada vez más explosiva situación social avivada por la ola revolucionaria cubana. Breve Historia Económica del Ecuador. en El manejo del espacio en el Ecuador. Quito. 1950 CUEVA.vida. Corporación Editora Nacional. Raúl. Geografía Histórica. Fernando. Documento académico. La caída del banano terminó con la luna de miel de las elites del país. 1983 FISCHER. Velasco no pudo contener la crisis económica y. levantamiento que fue violentamente reprimido por el gobierno. 1983 CRUZ. 1980 SOBRE ASPECTOS ECONOMICOS VÉASE: . cuya población entusiastamente lo colocó en la presidencia de la República otra vez. Milton. IGH. En efecto la masa empobrecida de las urbes. México. Agustín. 1993 *SOBRE ASPECTOS CULTURAS. Quito. Orientaciones Bibliográficas ACOSTA. Resurgió la pugna económica. Sabine. Nro. Alberto. el gobierno continúo con el mismo modelo y emprendió con una importante obra de construcción pública. Quito. Jean Paul. entregando la primera magistratura al vicepresidente Carlos Julio Arosemena Monroy el 7 de noviembre de 1961. El Ecuador de 1925 a 1975. política y regional. FLACSO. 1. Gráficas Cedig. FLACSO. Quito. SOBRE ASPECTOS POLITICOS CONSÚLTESE: BARRERA. 1987 LUNA TAMAYO. Quito. 1977 CHIRIBOGA. El congreso de 1932. Quito. "Estructuración y consolidación del área central (1930 1942)". 1946 DELER. Quito al Día. quien trituró verbalmente a los responsables del deterioro económico y regó de esperanzas las zonas marginales. 1977 CARRION. Quito. 1980 Consejo Provincial de Pichincha. El Conejo. Ed. Quito. Historia Económica del Ecuador. Etapas Claves. Quito. Perdió legitimidad y desató una ola represiva para contener la creciente explosión social.. El amotinamiento más significativo ocurrió en Guayaquil en junio de 1959. Talleres Gráficos Minerva. Tuvo que ceder ante las presiones de los intereses de los exportadores y devaluar la moneda. Ricardo J. Descalificación presidencial. Carlos. Con esto el país retornó al viejo círculo vicioso: crisis del modelo exportador primario. A pesar de esto. Siglo XXI. Manuel. Clases e industria. principalmente de la costa. Las ciudades intermedias en el contexto de la urbanización ecuatoriana. El Conejo. Corporación Editora Nacional. Quito. crisis de la democracia. Carlos Ermel de la. Ed. CEDIG. QUINTERO.

Quito 1989 PAEZ. Gremios. Transformaciones ideológicas y redefinición social de artesanos y obreros fabriles en Quito. Kemmerer en el Ecuador. Banco Central del Ecuador.ALMEIDA. CÍESE. Revista Cultura. La industria textil ecuatoriana 1920 1980. 1986 DRAKE. Ed. Tesis de Licenciatura. CLACSO. Clases e industria. BELISLE. Quito. 1979 SOBRE ASPECTOS LABORALES Y SOCIALES CONSÚLTESE EN: BUSTOS. Los indios en la Constitución del Estado Nacional. 1992 TRUJILLO. La organización popular en el Ecuador. Ecuatoriana de Historia Económica. Ponencia. 1936 LUNA TAMAYO. 1976 FISCHER. Quito. Quito. Hernán. Banco central del Ecuador. Quito 1974 IBARRA. Jorge. Milton. CEDIS. Quito. CLACSO. 1983 XI. La formación del Movimiento Popular 1925 1936. Nuestra gran realidad alrededor del problema de la tierra su parcelación y producción en el Ecuador. Nro. Quito. Estado. José Luis. Quito. Revista Cultura Nº 19. Ed. Patricio. La Historia Contemporánea Juan Paz y Miño Cepeda PENSADOR CONTEMPORANEO Benjamín Carrión Uno de los más importantes pensadores contemporáneos de la realidad ecuatoriana. Jean Francois. 1906 1938. Labor. INEDES. "La misión Kemmerer en el Ecuador: Revolución o regionalismo". Osvaldo y HUREDEK. 26. Galo. Roque. ofreciendo un discurso de agradecimiento por el premio "Eugenio Espejo" Fotografía tomada de Historia del . Coloquio PUCE. Pontificia Universidad Católica del Perú. El anarquismo en el Ecuador. IADAP. Banco Central del Ecuador. Quito. sindicatos y política (1931 1938). Casa de la Cultura Ecuatoriana. N. 1983 GONZALES. 1987 LUNA TAMAYO. El desarrollo de la industria capitalista en el Ecuador 1900 1950. Alexi. Quito. PUCE. Tesis. Quito. 1989 HURTADO. Corporación Editora Nacional. Historia del Movimiento Obrero ecuatoriano. 4. ambigua experiencia en el Ecuador. Quito. Lima. Joachim. Guillermo. Departamento de Ciencias Históricas. 1988 Historia y conciencia popular. 1984 Indios y cholos en la formación de la clase trabajadora ecuatoriana. Modernización. Milton. Quito. Quito. Conejo. INFOC / CEN. 1989 YCAZA. El sistema de Hacienda y la clase terrateniente serrana a fines del siglo XIX y las primeras décadas del presente siglo. Quito. FLACSO. Quito ESPINOSA. 1993. Sabine. Rebeca. Quito. 1986 RAMON. 1987 Los movimientos sociales en los treinta: el rol protagónico de la Multitud. Orígenes del movimiento obrero de la sierra ecuatoriana. Paul.

facilidades o exoneraciones tributarias y leyes de protección. en cambio. Incluso el terrateniente tradicional se vio forzado a la modernización. no hubo diferencias tajantes entre distintas fracciones empresariales y predominó la concentración de sus intereses en los grupos de mayor poder. (orientadas a contrarrestar la influencia la influencia de la Revolución Cubana 1959 en el continente). provenientes del pensamiento económico elaborado por la CEPAL (Comisión Económica para América Latina). En mucho. De todos modos. al mismo tiempo que había descendido la participación y el crecimiento de la agricultura en la producción nacional. como suponían era el caso de la reforma agraria. Los cambios en la estructura social Dinamizada la industrialización. Al finalizar la década de los 60. Sectores profesionales. basado en el activo papel que se otorgó al Estado como principal agente promotor del desarrollo económico y de la modernización del sistema de libre empresa. Estas políticas condicionaron la evolución posterior del país. intelectuales y . organizadas bajo relaciones agrícolas de trabajo precario (jornales ínfimos o ausencia de salarios). Junto a la reforma agraria. se generalizaron en América Latina las preocupaciones sobre el desarrollo (la de los 60 fue bautizada como década del desarrollo). tampoco pudieron modificar el papel del estado como orientador de la economía. las propuestas del programa norteamericano "Alianza para el Progreso". se había elevado la contribución de la industria y de la manufactura y se habían sentado las bases para la diversificación económica empresarial. ante todo se dio prioridad al crecimiento de la industria sustitutiva de importaciones. 1988. cuyo esquema básico todavía continua vigente en la década de los 70. por primera vez. que. la tributario fiscal y la administración pública. El país alentó la inversión extranjera y entró a participar en el inicial proceso de integración concretado en la Asociación Latinoamericana de Libre Comercio ALALC (1960). durante las décadas del 60 y 70 aquellas realidad del Ecuador se modificó . apareció un empresario de nuevo tipo. más dinámica y emprendedora. iniciada en 1964. también el Ecuador afirmó las políticas desarrollistas. un Plan de Desarrollo y actuó en favor de tres reformas consideradas imprescindibles: la agraria. En efecto. Quito. También crecieron nuevos núcleo empresariales en las otras esferas económicas . expresados en las Cámaras de la Producción. sin embargo. Vol 7. la Junta Militar adoptó. y las políticas reformistas impulsadas por diversos gobiernos de la región. todavía pesaba la ruralidad del país. La "Década del desarrollo" Al comenzar la década de los 60 todavía eran visibles en la sierra ecuatoriana las haciendas tradicionales. En tales circunstancias. seguía siendo la base de nuestro crecimiento agroexportador sustentado en el banano. progresivamente entró en crisis. La costa. Sin embargo. que sistemáticamente reaccionaron contra lo que consideraban políticas "estatizantes" y hasta influidas por el "comunismo". Durante la primera. Se extendió aceleradamente la clase media. exista un crecimiento urbano reducido a unas cuantas ciudades y porque la industria y la manufactura eran todavía incipientes. a la que se le brindaron recursos. Su tendencia general fue hacia el reformismo político y aún la radicalización. fue posible iniciar las bases de un nuevo modelo de política económica. Y empezó a crecer el capital extranjero. Específicamente con la instauración de una Junta Militar (1963 66).Ecuador. Salvat Editores Ecuatoriana. Si bien los gobiernos sucesores a la Junta Militar no continuaron la reforma agraria con la misma voluntad política. porque la mayoría de la población se ocupaba en la agricultura. así como resultaba escasa la presencia de capitales extranjeros.

Se consolidaron capas de pequeños y medianos propietarios. entre 1960 y 1972 se sucedieron siete gobiernos. que tanto había herido la conciencia nacional desde que fuera suscrito en 1942. migrantes y pobladores urbanos dedicados a empleos y oficios de diverso orden.tecno burocráticos comúnmente sustentaron el intervencionismo estatal. la Conferencia del Episcopado Latinoamericano en Medellín (1968) y la difusión de la Teología de la Liberación. Exista receptividad para las consignas transformadoras. Una época de debates sobre el "intervencionismo estatal". favorecidos aún más desde el Estado (por ejemplo a través de la devaluación monetaria). la confrontaciones entre capitalismo y socialismo. Estos sectores pudieron expresarse en una obra cultural y literaria renovada y progresista. con una votación superior a la de sus tres adversarios juntos. de enorme impacto en toda Latinoamérica durante los años 60 y los 70. Incluso una poca de reflexiones y cuestionamientos a la dependencia del país. así como la renovación de la Iglesia Católica a partir del Concilio Vaticano II (1962). Sin duda. la de los obreros de las nuevas empresas. al régimen capitalista. jornaleros y comuneros agrícolas. que definieron la opción preferente por los pobres. de acercamiento constante a los postulados y reivindicaciones del Tercer Mundo y de críticas a la presencia arrogante del "imperialismo norteamericano". y a todo ello contribuirá la vorágine de los cambios mundiales. los cuestionamientos al poder oligárquico. la corrupción la ineficacia administrativa. en consecuencia. Al mismo tiempo crecieron las clases trabajadoras y se activaron su conciencia y sus luchas. En efecto. Y hasta supo despertar un gran sentimiento cívico al proclamar la tesis de la nulidad del Protocolo de Río de Janeiro. Todo ello fue causa de una profunda inestabilidad social. las libertades de la empresa privada. El viejo caudillo populista expresaba así las esperanzas de masas interesadas en radicales transformaciones. que precipitaron un pronunciamiento militar que finalmente respaldó la salida de Velasco y la sucesión constitucional en favor de Carlos Julio Arosemena Monroy. el papel de los militares en la vida del país y las necesidades de la justicia social frente al dominio de poderosos grupos minoritarios. especialmente los universitarios. en las elecciones de 1960 triunfó. que despertaron los contrapuestos intereses entre las distintas clases sociales y se reflejaron. Se alteró la condición campesina y aparecieron nuevas reivindicaciones. En cambio hubo poca comprensión de las necesidades culturales y técnicas de los indígenas. Entre los estudiantes. las reacciones antiimperialistas y las influencias socialistas. de inmediato. en una sociedad acostumbrada históricamente a los prejuicios y marginación de este sector. La década de os 60 se caracterizara. prendió la creciente influencia marxista. por cuarta vez en la historia. Pero el velasquismo estuvo ligado a un estrecho círculo de agroexportadores y empresarios costeños. a consecuencia de la invasión de tropas peruanas. así como de continuas confrontaciones políticas. pero también las de operarios. José María Velasco Ibarra. las reacciones frente a las influencias de la Revolución Cubana. bajo un clima cuestionador. en una persistente inestabilidad constitucional. Así. la inflación. pero sólo dos provinieron de elecciones populares. mientras se volvía creciente el malestar social contra los desajustes económicos. por la complejidad de intereses sociales en formación o replanteamiento. Crisis gubernamental y confrontaciones políticas La de los 60 fue una década de transición entre las tradicionales formas oligárquicas y las modernas relaciones capitalistas. La Historia Contemporánea . En 1961 a la convulsión política general se unió la pugna con él Vicepresidente Carlos Julio Arosemena y los enfrentamientos en el Congreso.

La dictadura acogió. Se caracterizó. la indignación general llegó a sus límites y los militares se vieron forzados a dejar el gobierno. por un abierto respaldo a la gran empresa privada e incluso a las inversiones extranjeras. En consecuencia fue perseguida la izquierda. Luis Cabrera Sevilla (Ejército) y Guillermo Freile Posso (Aviación). En las circunstancias de la época. que. Ello desencadenó las resistencias de las oligarquías tradicionales y principalmente la de los terratenientes. Las encubiertas acciones de os servicio de inteligencia norteamericanos se unieron a las reacciones políticas internas. Designado Presidente Provisional (29 III 66) por una junta de notables. que coincidió con la agitación generalizada. el programa norteamericano "Alianza para el Progreso" e inició las reformas estructurales que otorgaban al Estado un papel activo en la economía. que condujeron a lesivas concesiones petroleras para el país (como la explotación del gas del golfo otorgada al consorcio fantasma ADA) y a la paralización de la reforma agraria. el vicepresidente Jorge Zabala Baquerizo. El nuevo gobierno articuló los intereses económicos de las oligarquías serrana y costeña y se alió políticamente con la derecha de los conservadores y socialcristianos. que obligaron a la ruptura con Cuba y crearon un situación insostenible para el gobierno. en medio de un clima de agitación social acusado de extremista y bajo supuesto aliento del "comunismo internacional" y particularmente del castrismo cubano.EL PRESIDENTE José Velasco Ibarra Ofreciendo un discurso.63) ya no sólo se vio cercado por la crítica situación económica. Junto a él. Foto: Taller Visual. detener importaciones. Clemente Yerovi Indaburu concentró esfuerzos en un plan de retorno constitucional . en la que fue designado Otto Arosemena Gómez como Presidente Interino (16 XI 66). cuando en marzo del 66 se produjo la incursión de fuerzas especiales en la Universidad Central. influida por las estrategias continentales norteamericanas orientadas con igual política. sino por la reacción interna de la derecha y la Iglesia. así como por su negativa a romper con Cuba. que culminó con la reunión de la Asamblea. Marcos Gándara Enríquez (Ejército). hasta que los militares decidieron intervenir. entonces. además. Los comerciantes decidieron no pagar impuestos. Al año siguiente la beligerancia se agudizó. no sacar sus mercaderías de la aduana y realizar un paro. En consecuencia. La Junta Militar (1963 66) que se instauró estuvo integrada por Ramón Castro Jijón (Marina). la reacción del gran comercio Guayaquileño produjo la 'guerra del arancel". el gobierno de Arosemena (1961 . fueron meramente publicitarias la negativa de Arosemena a . sociales y estudiantiles e intervenidas las universidades. En abril de 1965. heridos con la reforma agraria. Por su alianza política con sectores de izquierda. el anticomunismo fue uno de los rasgos que caracterizó a la Junta. reprimidos los movimientos laborales. De tal manera.

TRANSNAVE (Transportes Navieros Ecuatorianos). proclamó una Filosofa y Plan de Acción y adoptó un nuevo Plan de Desarrollo. Aunque el Presidente se mostró firme en la defensa de las 200 millas de mar territorial (varios atuneros norteamericanos fueron detenidos) y dio inicio a la participación del Ecuador en el Pacto Andino (1969./25. Sólo las exportaciones realizadas entre 1972 74 llegaron a equivaler a un monto de ingresos similar a las exportaciones ecuatorianas de los 140 años anteriores de vida republicana. que sobrevino tras la destrucción de la imprenta de la Universidad Central.56 a US $ 13. Perú.suscribir el Acta de Punta del Este (Uruguay). Las Cámaras de la producción decidieron acudir ante la Corte Suprema para suspender tales decretos por inconstitucionales. Esa segura decisión jurídica anticipó el golpe de estado. El 22 de junio de 1970 Velasco proclamó su dictadura. Al año siguiente el gobierno debió afrontar tanto un levantamiento militar. Una vez más acumuló la creciente reacción interna y la beligerante lucha estudiantil. etc. preocupó al régimen. presidente de la FEUE (Federación de Estudiantes Universitarios Ecuatorianos). soberanía. conflictiva y vinculada. se crearon CEPE (Corporación Estatal Petrolera Ecuatoriana).. En consecuencia. fueron revisadas contratos con las compañías extranjeras. revirtió al estado antiguas concesiones. sus críticas a la política estadounidenses y sus cuestionamientos al programa Alianza para el Progreso. Semejante riqueza. Guayaquil se conmocionó con la prisión y deportación del Alcalde Francisco Huerta Montalvo y del Prefecto Asaad Bucaram. por quinta vez. En medio del descalabro económico y del adverso clima político. se dispuso la participación accionaria en el consorcio Texaco . Nuevamente su administración resultó inestable. Sin embargo. Dictaduras militares y "Petrolerismo" Entre 1972 y 1979 se sucedieron dos dictaduras. administrada desde el Estado. sino también la consolidación del papel intervencionista del Estado en la promoción del desarrollo económico. motivadas incluso por el asesinato de Milton Reyes. inauguró una nueva política petrolera basada en los conceptos de recurso estratégico. como la huelga nacional de los trabajadores. el gobierno militar puso en vigencia la Ley d Hidrocarburos. aunque los resultados reflejaban el declive del caudillo. Colombia. nacionalismo y autoridad militar. que intento descalificarla con el argumento de que Bucaram no era ecuatoriano. esbozado . aumentó los recargos de estabilización monetaria.Gulf. FLOPEC (Flora Petrolera Ecuatoriana). como antaño. Ecuador ingresó a la OPEP (Organización de Países Exportadores de Petróleo). el anuncio del retorno al orden constitucional para junio de 1972 pareció renacer esperanzas. José María Velasco Ibarra. En 1968 se realizaron las elecciones y triunfó. una vez más los militares decidieron intervenir para derrocar a Velasco Ibarra. a poderosos círculos económicos. Además. En agosto. Más todavía con el espectacular incremento de los precios internacionales del petróleo en años posteriores. Las candidaturas fueron definiéndose. La presidida por el general Guillermo Rodríguez Lara (1972 1976) se constituyó como gobierno Nacionalista y Revolucionario de las Fuerzas Armadas.9. que proyectó la integración subregional con Venezuela. fijó impuestos a las ventas y eliminó exoneraciones industriales. se decretó la devaluación monetaria (S. Pro sólo la de Asaad Bucaram. Las universidades fueron clausuradas y reorganizada la Corte Suprema. caudillo indiscutible de la populista Concentración de Fuerzas Populares (CFP). En mayo de 1970 el gobierno decretó un presupuesto de emergencia. en medio del generalizado malestar popular y las encolerizadas protestas estudiantiles. permitió un sólo cierta independencia gubernamental de los grupos de poder económico (principalmente agroexportadores). y Chile). Más tarde. nuevos tributos. pues los precios del barril exportado saltaron de US $ 2.00 por dólar). el 15 de febrero de 1972. Con el inicio de las exportaciones de crudo (agosto de 1972) comenzaron a crecer los recursos nacionales. hasta llegar a una situación en la cual prácticamente el Estado controlaba el 80% de la actividad petrolera en el país.

estuvo presidido . hospitales. Además. en medio de una inflación creciente. así como en programas y servicios de salud. El impulso económico condujo a un crecimiento promedio del 10% anual en el PIB. habiendo mantenido un amplio respaldo en razón de su nacionalismo en materia petrolera. proscribió la vida política y convirtió la proclamada "siembra del petróleo" en quimera. frustró aspiraciones de cambio social. las Fuerzas Armadas decidieran la salida de Rodríguez Lara. electrificación. A los primeros síntomas de desajuste económico se unieron las reacciones sociales y políticas. acumuladas desde la instauración de la dictadura.1966 Junta Militar De izquierda a derecha Marcos Gándara Enríquez. La Historia Contemporánea 1963 . en la prospección minera y la exploración de nuevos yacimientos. el país amplió su participación en el proceso de integración subregional iniciado con el Pacto Andino. aunque fracasada. Todo ello y las brechas cada vez más profundas de un sector militar con el 'personalismo" de Rodríguez. Se enfatizó también en la reforma agraria. Gracias a los recursos petroleros. cuya situación contrastó. importadores y comerciantes se sintieron afectados con la modificación de listas y aranceles. carreteras. los subsidios de todo orden. las mejoras salariales. La acción estatal también puso ser revestida con tintes populistas. sustituido por un triunvirato. porque el gobierno de Rodríguez Lara. con la de los sectores populares Pero el "petrolerismo" duró poco. Ramón Castro Jijón. Luis Cabrera Sevilla y Guillermo Freile Posso. Pero el reformismo nacionalista de los militares no pudo evitar una mayor concentración de la riqueza entre las antiguas y nuevas oligarquías. nuevamente se dio prioridad a la industrialización bajo el esquema proteccionista de sustitución de importaciones y se amparó el crecimiento empresarial en todos los órdenes de la economía.tempranamente con la Junta Militar del año 63. educación y en diversidad de proyectos y acciones de desarrollo. será determinante para que. crearon las condiciones para una sublevación encabezada por el general Raúl González Alvear (1 IX 75) que. las exoneraciones o facilidades tributarias. en 1975. aunque ya sin las prioridades del proceso de los 60. En 1975 comenzaron las dificultades en el mercado internacional debido a que los precios del crudo cayeron. transporte y comunicaciones. mediante el control de precios. en enero del siguiente año. Foto: Taller Visual Hubo recursos para atender múltiples necesidades a través de obras de infraestructura. cada vez más. El Consejo Supremo de Gobierno (1976 79) que sucedió a Rodríguez. Además.

que condujo a hechos como la matanza de zafreros del ingenio AZTRA y el asesinato del político opositor Abdón Calderón Muñoz. existan una treintena de organizaciones. cuya acumulación pesara posteriormente. desarrollaron una conciencia reivindicativa que pronto se expresó en la lucha obrera y campesina. La nueva dictadura abandonó la filosofía Nacionalista y Revolucionaria anterior. influida por los principios socialdemócratas. como el conflicto chino soviético repercutieron en el fraccionamiento de la izquierda marxista. la CTE (Confederación de Trabajadores del Ecuador) y la CEOSL (Confederación Ecuatoriana de Organizaciones Sindicales Libres). a inicios de los 70. Al inicio de los 60 se contaba con los círculos de los partidos Liberal y Conservador. También se fraccionaron los partidos tradicionales. y grupos menores como ARNE y el Social Cristianismo Poncista. entonces. y. que incidieron en el surgimiento de nuevos partidos. Su crecimiento es realmente espectacular y se explica por las enormes utilidades que recibieron. inició un agresivo proceso de endurecimiento externo. flexibilizó las políticas económicas con criterios liberales y. Sin embargo. el populismo de CFP. Ya en la época del Triunvirato Militar la búsqueda de unidad clasista paulatinamente acercó a la CEDOC (Confederación Ecuatoriana de Organizaciones Clasistas). en la década de los 80. Después constituirán el Frente Unitario de Trabajadores FUT (1981). que arribaron a plataformas y acciones reinvindicativas comunes. el Velasquismo. incluso porque el triunvirato asumió una franca actitud autoritaria y represiva. se reactivó la reacción social general. Como nunca antes. Y. fundador del Frente Radical Alfarista (FRA). el nuevo esquema partidista del Ecuador quedó constituido al concluir las dictaduras petroleras. En dos décadas cambió el esquema partidista del país. las clases trabajadoras se ampliaron y. de manera que. cuya vorágine caracterizar la política ecuatoriana desde el inicio de los años 80. las grandes centrales de trabajadores. aunque mantuvo el papel promotor del Estado y la centralización de la política petrolera. abrió puertas al capital extranjero. Para 1978 79 existan cerca de 20 partidos legalmente reconocidos. A su vez. se aceleraron y profundizaron durante los años 70. Los síntomas del cambio Las transformaciones sociales. Entre otras agrupaciones de significación surgieron la Democracia Cristiana ecuatoriana y la Izquierda Democrática. De una utilidad global de 293 millones de sucres . en ese marco. Varias organizaciones se sustentaron en los personalismos caudillistas adquirieron orientación populista o fraccionaron aún más a los viejos partidos. Sobrevendrían. los partidos Socialista y Comunista. La pérdida del dinamismo económico fue la tónica del segundo quinquenio de la década de los 70. que todavía resultaron lentas e incipientes en la década de los 60. fueron determinantes en las luchas populares hasta bien entrada la década de los 80. sobre todo. al iniciarse la etapa de los gobiernos constitucionales. Igualmente importante resultó el desarrollo de las clases medias y de su creciente demanda y protagonismo políticos. creció tanto el sector monopolista como el de pequeños y medianos negocios.por Alberto Poveda Burbano (Marina) y Luis Leoro Franco (Aviación). así como renovadas influencias ideológicas. en el que directamente estuvo implicado el Ministro de Gobierno de la época. cuyas movilizaciones. huelgas nacionales y programas obrero campesinos. Tanto la Revolución Cubana. Crecimiento del sector privado durante el auge petrolero Los bancos privados Más de la mitad de los bandos privados que operan actualmente en el país fueron creador en la década del70. ante la disminución de ingresos petroleros. cuando la primera Ley de Partidos reguló su institucionalidad. importantes cambios en la historia mundial y latinoamericana.

1985. para 1979 las ganancias eran de 671%. LA OLIGARQUIA Y LA CRISIS.6 veces en el período analizado (1970 1979). QUITO CEDIS. Todo este crecimiento y obtención de grandes utilidades se lo hizo con fondos estatales y del público (). recién en 1966 se dictó la reglamentación para el funcionamiento de la primera compañía de carácter privado constituida en el país. TOMADO DE EDUARDO PAREDES A. Fueron los propios bancos los interesados en el crecimiento de este tipo de compañías. Si comparamos el capital de los bancos (propio de los accionistas) y las utilidades constatamos la magnitud del negocio de los banqueros.5 veces" .en 1970. PP 28 30 La Historia Contemporánea Jaime Roldós Aguilera Y el dirigente indígena Luis Macas en el Congreso Nacional ..345 en 1979 y. llegó a 1.647. según informa la Superintendencia de Bancos. () el crédito de las financieras "creció 30.679 millones.991 millones en 1983. Si tomamos como base el año de 1970. en 1980 éste ascendía a 6. . Mientras en 1972 era apenas de 913 millones de sucres. el ritmo de crecimiento de las utilidades es superior en las compañías financieras.1979.7 veces y el crédito otorgado por los bancos en 5. COFIEC. Foto: Taller Visual. doce en total. Mientras el producto interno bruto nominal sólo creció en 6. Destacamos que sólo en el año de 1977 la utilidad fue del 42% en relación a la inversión. Según el economista José Moncada. Las compañías financieras Menos conocida que la actividad de los bancos es de las compañías financieras privadas. Aunque su autorización legal se remonta a 1963. Si igualmente tomamos como base el año 1970 = 100. que tenían menos limitaciones legales para su funcionamiento. Al igual que la banca privada su rápido crecimiento obedeció al gran apoyo estatal que recibió. para llegar en 1983 a 10. a 1. las utilidades globales de la banca privada representan más del 460% para el año 1979. A excepción de COFIEC todo el resto de compañías fueron constituidas en la década de los ochenta. El ser tan buen negocio hizo que no sólo aumentara el número de bancos sino que además se multiplicara considerablemente su capital. Aunque entre 1969 y 1979 la relación entre las ganancias y el capital invertido es inferior al de la actividad bancaria.

Además. entonces. La era de la crisis arrastró los otros órdenes de la vida social. de los bancos acreedores y de la "globalización" mundial de la economía de libre empresa. el modelo de desarrollo basado en el proteccionismo industrial y el amparo estatal al crecimiento empresarial (modelo estatal nacional desarrollistas) se volvió insostenible en las circunstancias de la globalización de la economía de mercado. y finalmente. que progresivamente se consolidaron incluso porque los procesos de glasnost y perestroika soviéticos propiciaron reformas que concluyeron con el derrumbe definitivo del llamado socialismo real. y alguno intentó anular las elecciones de primera vuelta. de los condicionamientos del FMI (Fondo Monetario Internacional). sus reacciones contra el intervencionismo estatal del pasado. La crisis económica a partir de los 80 Con el inicio de la década de los 80. De manera que. la obligación de los partidos a contar con filosofía. En consecuencia. impuestos o controles de precios. que los militares se empezaron en evitar mediante la inhabilitación de su candidatura. pronto se difundieron en América Latina las fórmulas "neoliberales" (defensoras radicales del libre mercado capitalista). con el propósito de defender la libertad económica y la propiedad privada aunque se beneficio de la misma atención del Estado y del proteccionismo económico. profundizando. También con el inicio de los 80 sobrevendrían los cambios en Ecuador. de las nuevas estrategias del capital financiera internacional.El retorno del régimen constitucional El Triunvirato Militar concentró sus esfuerzos en un "Plan de Reestructuración Jurídica del Estado". en las que triunfó el binomio Jaime Roldós Osvaldo Hurtado. la realización de elecciones para la Presidencia de la República. procuró mayores beneficios en el comercio exterior. El proceso dejaba a un lado tradiciones jurídicas y políticas. En medio del cambiante contexto mundial. Como ocurriera en 1970. al iniciarse la etapa constitucional. la concesión del voto a los analfabetos. al exclusivo patrocinio de los partidos políticos para cualquier candidatura y a la introducción del sistema de doble vuelta para las elecciones presidenciales. por todas partes fueron imponiéndose las políticas en favor de la "modernización" de los sistemas. por lo que surgió la oposición de la derecha política a innovaciones tales como el mismo referéndum (realizado el 15 I 78 y en el que triunfó la Nueva Constitución). Durante las dos décadas anteriores el empresariado había planteado demandas y resistencias ante la intervención estatal. la promulgación de la Ley de Elecciones. Además. varios de los Tribunales Electorales nombrados por la dictadura desconocieron partidos y candidatos. Y más adelante. que ratificó el triunfo de Jaimes Roldós y Osvaldo Hurtado. para América Larina. la "reducción" del Estado y las "privatizaciones". reacción contra aranceles. de las condiciones sobrevinientes por la crisis económica ecuatoriana. al finalizar la década. las cámaras de la producción presionaron por el cambio de rumbos en las políticas públicas. fueron concluyendo las dictaduras militares latinoamericanas y empezó una etapa de difícil afirmación de los sistemas democráticos. programa. exigió apertura al capital extranjero. Sin embargo. que se agravó conjuntamente con el endeudamiento externo de la región y las crecientes dificultades para solucionarlo. del BM (Banco Mundial). De hecho. Se habló. que finalmente consistió en la realización de un referéndum para escoger entre dos proyectos de Constitución (la de 1945 reformada y la Nueva Constitución). por primera vez en la historia una Ley de Partidos Políticos. en medio del desarrollo de una crisis económica sin precedentes. militantes y aún alcanzar un mínimo electoral para poder subsistir. quiso flexibilizar las leyes del trabajo. el proceso logró salvarse y el 29 de abril de 1979 se realizó la segunda vuelta electoral. cada vez más. otra vez apareció el fantasma del eventual triunfo presidencial de Asaad Bucaram. etc. de la "década perdida". del creciente . como consecuencia de la recesión en los pases capitalistas desarrollados.

el interés por promover candidaturas políticas y el deseo de establecer gobiernos con influencia directa propia. cuyos niveles de vida se deterioraron permanentemente. porque hubo serios cuestionamientos a su calidad. además. que junto con el creciente deterioro de las políticas sociales. De manera que la activación de las reivindicaciones indígenas país a cuestionar los rumbos tradicionales del Ecuador. El nuevo esquema social y político Durante el primer lustro de la década de los 80 hubo un claro protagonismo de los sectores populares. Ecuador experimentó. Todo el país sintió el impacto del levantamiento indígena de 1990 y luego el de su movilización en 1994. Al mismo tiempo. las estrategias de campaña. el liderazgo que adquirió el FUT. que en Ecuador no dieron los resultados logrados por otros países. En todo caso. ECUARUNARI y FENOC ampliaron el escenario de sus luchas y demandaron la atención a los pueblos indígenas y al campesinado. Tuvieron renovación las actividades académicas. Uno de los fenómenos más interesantes e influyentes fue el crecimiento de los medios de comunicación (prensa. que encontraron espacio para formular sus demandas y conquistar varias reivindicaciones.endeudamiento externo y a consecuencia de las sucesivas políticas gubernamentales. Y con el derrumbe del socialismo mundial todo el movimiento entró en crisis. que enfatizó en la iniciativa empresarial privada. que penetraron a los hogares y contribuyeron al debate sobre las circunstancias y rumbos del país. en forma paralela. tomó auge el movimiento indígena. se activaron en torno a ellos las luchas electorales. Pero decretó la preocupación gubernamental por el fomento cultural del país. Al mismo tiempo. volvió tortuoso el manejo de la crisis. Sin embargo. sino también en las formas de vida cultural y cotidiana. La Historia Contemporánea . al menos en cuanto al cubrimiento de la demanda. hecho que fue particularmente visible tanto en 1984 como en 1992. la liberalización e los mercados. la adopción del modelo empresarial postergó la atención de las grandes mayorías nacionales. Sobre todo suele destacarse la rentabilidad a costa de salarios bajos y también la baja promoción del bienes laboral. entre cuyas filas creció al acceso directo a las funciones públicas. Todo lo cual no impidió que. adquirieron primacía los intereses empresariales. presencia y demanda frente a las capas que llegaron a concentrar el poder. El protagonismo de los partidos y de la clase política fue determinante para la conducción de os sucesivos gobiernos y de la oposición ciudadana. especialmente en cuanto se refiere al papel de las universidades estatales. se difundiera en la sociedad la búsqueda de alternativas de organización. a partir de la década de los 80 y en virtud de las normas constitucionales que establecieron el régimen institucional de partidos políticos. Organizaciones como la CONAIE. la apertura al mundo capitalista internacional y el repliegue del estado como agente de la economía. En cambio. radio y televisión). Tampoco resultó esperanzadora la eficacia y competitividad atribuidas a la "libre empresa". sobre todo. A ellos se unieron partidos y movimientos de izquierda y. descuidaron la atención de amplios sectores populares. al comenzar los años 90. cambiaron las perspectivas del desarrollo y se impusieron los objetivos e intereses de un nuevo modelo de acumulación (modelo empresarial). literarias e investigativas (como ocurrió particularmente en el área de las ciencias sociales). significativos cambios no sólo en sus estructuras económicas y sociales. Pero en el segundo lustro de los 80 ese protagonismo laboral fue perdiendo efectividad. se fortaleció la educación. las candidaturas y los cabildeos y pactos políticos de todo orden. La sucesión de medidas económicas. que reivindicó sus nacionalidades y su identidad étnico cultural.

Y cada uno de tales gobiernos fue desbordado por el fenómeno de la crisis económica desatada a partir de 1982. Para afrontar los desajustes. Así la problemática económica del país fue reenfocada y el papel del estado definitivamente cuestionado. la restricción de importaciones. desde el comienzo. se atribuyó al Estado un papel económico promocional y socialmente redistribuidor de la riqueza y se valoró la organización popular. Hurtado debió afrontar la beligerante oposición de las Cámaras de la Producción. porque el barril del petróleo bordeaba los 40 dólares. A Jaime Roldós sucedió el Vicepresidente Osvaldo Hurtado (1981 84). que condenaron las ejecutadas por el gobierno anterior. En consecuencia. el FUT líder la protesta popular y el desarrollo de varias huelgas nacionales exigiendo profundizar las reformas ofrecidas. que por poco desemboca en una guerra. con los cuales. el incremento de los intereses. ocuparon ministerios y puestos claves de las principales instituciones. que inauguró la fase constitucional. que triunfó con el apoyo del "Frente de Reconstrucción Nacional" (una alianza de los partidos de derecha) y un amplio consenso del empresariado nacional. de tal manera que las nuevas políticas. en su último año de gestión. Los "21 Puntos Programáticos" concretaron el proyecto reformista del gobierno de Jaime Roldós y Osvaldo Hurtado (1979 81). A Osvaldo Hurtado sucedió León Febres Cordero (1984 88). Coincidieron las inundaciones (1983). En 1981 se produjo un hecho imprevisto: el enfrentamiento fronterizo entre soldados de Ecuador y Perú. la vertiente neo liberal de varias medidas y aún las perspectivas de renegociación de la deuda. la liberalización del mercado y a fe casi absoluta en los valores desarrollistas de la empresa privada. Tales políticas condujeron a las "minidevaluaciones" monetarias. Además. Así. . en circunstancias relativamente esperanzadas. Pocos meses después sobrevendría otra tragedia: la muerte del Presidente Jaime Roldós. que exigieron un cambio de conceptos y políticas. las búsquedas de equilibrios macroeconómicos. Pese a las crecientes dificultades. durante su gobierno dirigentes y líderes de las cámaras de agricultura. Se puso en marcha un plan que contemplo la consolidación del sector estatal de la economía.Los gobiernos de la etapa constitucional Entre 1979 y 1998 se sucedieron en el Ecuador ocho gobernantes constitucionales. afirmándose la apertura al capital externo. Hurtado procuró la austeridad fiscal. el desencadenamiento de la crisis. que acabaron con la producción agrícola del litoral y destruyeron infraestructuras y obras públicas. por las que provenían de la oposición y aún por la beligerante acción de la Cámara Nacional de Representantes. temerosas de sus políticas. en los términos usualmente exigidos por el FMI en toda Latinoamérica. entraba en transición el modelo estatal. el 24 de mayo de 1981. Sin embargo. hecho inédito en la historia latinoamericana de las últimas dos décadas. a su vez. a fines de 1983. Pero Roldós fue cercado. seis de ellos por elección popular. Cada uno representó una tendencia partidista distinta. por una serie de reacciones sociales. comercio. De acuerdo con la inspiración demócrata cristiana del gobierno. nacido de la alianza entre CFP y la Democracia Popular (demócratacristianos y conservadores progresistas). a la controvertida "sucretización" de la deuda externa privada (el estado asumió el pago en dólares de la deuda empresarial privada que fue transformada a sucre). Cada vez más interesaron los enfoques "gradualistas". el aumento de tarifas en los servicios públicos y. a partir del 82. la limitación de subsidios y la subida de precios. Entonces fue preciso reorientar recursos hacia la defensa nacional. industria y bancos. líder del Partido Social Cristiano. paulatinamente habían adquirido énfasis las "medidas económicas". se orientaron por el "neoliberalismo" en auge. el gobierno de Hurtado logró mantener la institucionalidad constitucional y aún recuperar en algo la maltrecha economía del país. Y.

En medio del reprimido clima de malestar y de la progresiva orientación del gobierno en torno a intereses regionales costeños. Frank Vargas.La orientación económica y política del gobierno socialcristiano afectó a los sectores populares. la sociedad ecuatoriana experimenta un retroceso de las fuerzas reformistas y un notable avance de las posiciones y planteamientos económicos y políticos del imperialismo y la derecha tradicional.90 La Historia Contemporánea . La conducción económica de los últimos años representa los límites y el fracaso del desarrollismo cepalino y. el reforzamiento de las prácticas especulativas. Esta realidad exenta de retórica apunta a proyectarse largamente a remolque del concertaje económico en que se ha iniciado el país respecto a las altas instancias del capitalismo internacional. reflejan esas realidades cuyos principales afectos constituyen: el agravamiento de las condiciones del subdesarrollo. la institucionalización de la inflación. que obligó a paralizar durante un semestre las exportaciones de petróleo. más aún. Febres Cordero imprimió a su gestión un evidente autoritarismo político. la sobre exploración de los trabajadores y la depauperización de la mayoría de los ecuatorianos. Pero Febres Cordero continuó su gestión hasta concluirla en medio de una situación económica muy crítica. El conflictivo ambiente social llegó a tal situación que el Congreso aprobó una resolución pidiendo la renuncia de su cargo al Presidente de la República (21-I-87). comerciantes) y los correspondientes a los segmentos burgueses que emergieran en un primer plano al socaire de la renta petrolera (industriales y financieros). terratenientes. Con el telón de fondo de una crisis cada vez más virulenta. la regresión económica y social que ha significado enfrentar la crisis con la terapéutica fondomonetarista (). motivados incluso por un terremoto ocurrido en la amazonía (1987). ECUADOR: CRISIS Y VIABILIDAD. Febres Cordero debió afrontar un levantamiento del Comandante de la Fuerza Aérea. Política económica de Roldós y Hurtado La política económica de los regímenes de Roldós y Hurtado puede interpretarse como un intento de armonización de intereses de los grupos tradicionales (exportadores. la traslación del eje de acumulación desde la industria subsidiada hacia los grupos monopólicos con sustento en las exportaciones de productos primarios. PP. cuyas condiciones de vida sufrieron el impacto de los ajustes económicos. La referida orientación aunque no se traduce en un respaldo empresaria a las administraciones determina sin embargo un rápido desgaste del proyecto reformista por el cual se inclinó el electorado de 1978 y 1979. QUITO 1984. el parasitismo financiero. 88 . El gobierno de Jaime Roldós primero y el de Osvaldo Hurtado posterior y más acentuadamente. las crecientes dificultades y la tendencia a la ruina de mediana y pequeñas industrias. banqueros. que impacto en reactivar a la oposición. la aguda crisis de balanza de pagos. como efecto de la transnacionalización financiera. el repliegue del Estado como estratega y promotor del crecimiento. que fue justiciado incluso con el combate al grupo armando "Alfaro Vive". TOMADO DE RENE BAEZ. una creciente corrupción pública y un evidente deterioro de la democracia. Además. IESS.

Resultó difícil. Borja contó con mayoría legislativa de su partido. promover acciones eficaces. patrocinado por la Izquierda Democrática. incluso las huelgas nacionales. Proclamó el "pago de la deuda social" y la "concertación social". Sin embargo. perdieron resonancia. Con ello tomaron impulso las políticas favorables a la reducción modernización del Estado. procurando atribuir al Estado alguna gestión en la promoción de la economía. fue auspiciado por el Partido Unidad Republicana.CONFLICTO Miembro del Ejército ecuatoriano. quien. viejo militante y fundador del Partido Social Cristiano. el inicial debate sobre las "privatizaciones" y la expresa acción ejecutada para la "reforma del Estado". a pesar de que se concretaron algunas campañas de salud. al concluir el gobierno. quedó definido el interés estratégico de las "privatizaciones" y se aseguraron las bondades atribuidas al sistema de mercado y empresa libres. En poco tiempo las reacciones y las críticas populares se volvieron generales. en consecuencia. en la zona de la cordillera del Cóndor. así como continuó con los paquetes y medidas de estabilización económica. la observación de las recomendaciones del FMI. las realizaciones liberales del manejo económico contradecían las definiciones socialdemócratas proclamadas por el régimen y la "deuda social" quedaba frustrada. En las elecciones presidenciales de 1992 triunfó Sixto Durán Ballén (1992 96). de manera que adoptó medidas tendientes a flexibilizar el Código del Trabajo. Fue significativa la iniciativa gubernamental para intentar una solución al diferendo limítrofe con Perú mediante el arbitraje del Papa. Políticos ligados a los partidos tradicionales. inscrita en una renovada conciencia nacional. . educación y atención indígena. Sin embargo. A la época. Su gobierno reafirmó las bases del modelo empresarial. 1995. fue el resultado de la reacción política contra la derecha. El nuevo gobierno del socialdemócrata Rodrigo Borja (1988 92). rápida y coyunturalmente formado para el efecto. durante el conflicto bálico con el Perú. Pero obró en medio de las herencias acumuladas por la crisis. se preocupó por restaurar la convivencia democrática e institucional del país y desconfió del heredero neoliberalismo. que demostraron insensibilidad frente a derechos y demandas provenientes de sectores ciudadanos. promovidas por el FUT. sin embargo. En consecuencia. A ello se sumó la ausencia de políticas sociales. tampoco pudo sustraerse al modelo empresarial y a los condicionamientos internacionales. promocionar la microempresa y el sistema de "maquilas" (trabajo complementario en la elaboración de productos finales exportables). pero también administradores o asesores empresariales pasaron a ocupar importantes funciones públicas.

durante los primeros meses de gobierno. Pero su gobierno apenas se sostuvo seis meses. Ecuador y Perú iniciaron así un complejo proceso de negociaciones que culminó en el gobierno de Jamil Mahuad. contando con el apoyo de la ciudadanía y particularmente con el que provino de las Fuerzas Armadas. destacado militante de la Democracia Popular. En las elecciones de 1996 triunfó el líder populista Abdalá Bucaram. y encauzó el nuevo proceso electoral que culminó con el triunfo de Jamil Mahuad. de las acciones de gobierno aprovecho un estrecho círculo de empresarios. pero no en la búsqueda de soluciones eficaces y duraderas para enfrentar la persistente crisis económica y social. candidatizado por el PRE. La nueva Constitución de 1998 inició. como sucesor constitucional en calidad de Presidente Interino. que se transformó en Asamblea Nacional Constituyente y se funcionó en forma paralela al Congreso. Un nuevo ciclo constitucional La Constitución Política aprobada en el referéndum de 1978 fue el marco jurídico bajo el cual se sucedieron los distintos gobiernos hasta 1998. desnaturalizó el régimen institucional de los mismos mediante la introducción de las candidaturas independientes y la votación unipersonal. que se caracterizó. auspiciado por el PRE (Partido Roldosista Ecuatoriano). del Perú. quedó fijada la línea fronteriza común y superado un diferendo de . La indignación ciudadana creció ante semejante clima de corrupción (que incluso tuvo trascendencia internacional) y derivó en masivas marchas y manifestaciones que obligaron al Congreso a destituir al presidente mediante la declaración constitucional de "incapacidad mental". que obligó a la salida del vicepresidente Alberto Dahik. dirigente del FRA. con cuyo concurso Ecuador y Perú arribaron a una fórmula definitiva y a la suscripción de los Acuerdos el 26 de octubre de 1998. por la institucionalización del régimen de partidos. si bien reconoció la actividad de los partidos políticos. porque reformó a fondo la de 1979. El difícil proceso involucró la actuación mediadora de los países garantes del Protocolo de Río de Janeiro. Además . Ella cerró un ciclo histórico constitucionalista de 19 años. El gobierno de Sixto Durán captó de inmediato la unidad nacionales y el ejército ecuatoriano logró detener la agresión. el proceso de negociaciones limítrofes con el Perú y encaró la definitiva solución del mismo. familiares y amigos. Brasil. por parte de los presidentes Jamil Mahuad. La imagen del Estado como botín político y económico escandalizó a la opinión pública nacional. Por algunas horas sucedió a Bucaram su Vicepresidenta Rosalía Arteaga. Durante ellos Bucaram hizo gala de sus propios espectáculos de tarima. Con visión realista. del ecuador y Alberto Fujimori. hecho inédito en la historia del país. envuelto en tales escándalos. en materia política. Tales Acuerdos fueron luego ratificados por los Congresos de los dos países. Sixto Durán Ballén reconoció la vigencia del Protocolo de Río de Janeiro y aceptó la concurrencia de los países garantes del Protocolo (Argentina. Durante los primeros meses de 1995 se produjeron graves enfrentamientos entre tropas del Ecuador y del Perú en la zona de la cordillera del Cóndor. La Asamblea prácticamente puso en vigencia una nueva Constitución. un nuevo ciclo constitucionalista que. Chile y los Estados Unidos) para lograr la pacificación con Perú y la desmilitarización de la zona en conflicto. Con ellos y sobre la base del Protocolo de Río de Janeiro. Una vez posesionado (10 VIII 1998) el Presidente Jamil Mahuad dio prioridad. Como consecuencia de los arreglos políticos a su interior.laborales. En enero de 1998 se reunió una Asamblea constituida por miembros elegidos mediante votación popular. Incluso alarmó el avance de la corrupción público. por consiguiente. sobre Alvaro Noboa. el Congreso designó finalmente a Fabián Alarcón Rivera. campesinos e indígenas. Pero el estilo de gobierno del interinazgo (1997 98) se basó en la habilidad para manejarse con las distintas fuerzas políticas.

larga historia republicana. En enero del 2000 los desenlaces ocurrieron en cadena. que condujo al cierre de varias instituciones. Tal medida evidenció a las políticas de salvataje bancario como fórmulas subordinadas a poderosos intereses financieros. decretó la "dolarización" de la economía ecuatoriana. Los movimientos sociales. Mahuad. a cuya cabeza se colocó el movimiento indígena. impensable en otra época. cuestionaron el papel de las funciones Ejecutiva. Paralelamente el gobierno implementó el salvataje económico para algunos bancos del país. A fines de año. Este logro de trascendencia histórica y significación internacional para el gobierno del Presiente Mahuad contrastó. el descalabro económico y el deterioro institucional agudizaron las tensiones políticas y sociales. sin embargo. Al mismo tiempo el gobierno concentró esfuerzos en la reforma tributaria y el financiamiento de la calamitosa hacienda pública. Una masiva presencia indígena en la ciudad de Quito. La alianza parlamentaria entre la Democracia Popular y el Partido Social Cristiano. La Historia Contemporánea FIRMA DE LA PAZ Acuerdo de paz entre Ecuador y Perú. En ese marco acogió las propuestas socialcristianos y a partir de enero de 1999 suspendió la vigencia del impuesto a la renta e introdujo el impuesto del 1/ a la circulación de capitales. mientras la subida del dólar. del tipo de interés y de la inflación. Octubre 26 de 1998. la fiscalización de los bancos y la intervención de la creada AGD (Agenda de Garantía de Depósitos). vencido por la presión de poderosas élites empresariales y la incapacidad para afrontar el deterioro del sucre. por parte de los presidentes Jamil Mahuad y Alberto Fujimori. Progresivamente crecieron las demandas de renuncia del Presidente. Legislativa y Judicial. la . pasó a sustentar la viabilidad de los proyectos gubernamentales. mientras la opinión generalizada del país se escandalizó con la situación financiera. En marzo de 1999 el gobierno de Mahuad decretó un feriado bancario y la congelación de depósitos y ahorros de la ciudadanía. que incluso llegó a tomar la sede legislativa. El sector de la "bancocracia". pasaron a constituirse en fenómenos incontrolables de la coyuntura. Además los tratados y negociaciones adicionales abrieron paso a las todavía insospechadas posibilidades de integración de dos pueblos que ganaron en identidad nacional y paz. con lo cual se perdieron las orientaciones redistributivas de la riqueza. en forma inesperada. con la atención a los problemas internos del país. identificada con negociados bancarios y banqueros corruptos lució como un beneficiario privilegiado. cuyas dificultades amenazaron al conjunto del sistema financiero. recibió.

Quito. Los últimos veinte y cinco años. Planeta. Sin embargo. Oswaldo.solidaridad y apoyo de un grupo de oficiales y tropas del Ejército. Galo. Corporación Editora Nacional / Grijalbo.. Rafael. cuya presencia expresó un hecho inédito en la historia republicana. ILDIS. Quito. que el 21 de enero proclamaron un Triunvirato de Salvación Nacional integrado finalmente por el General Carlos Mendoza. La deuda eterna. 1998. Quito. 1988 CORDES. Las políticas del ajuste. 1998 *La historia de la deuda ecuatoriana en: ACOSTA.. Vol. Quito.. 1994 VITERI DIAZ. Ecuador. el Congreso destituyó a Jamil Mahuad y designó como nuevo Presidente a Gustavo Noboa. Jürgen. La política de la economía del ajuste: la actual experiencia ecuatoriana. 1991 *Para la interpretación de las últimas décadas. Editorial El Duende. el "golpe de estado". Quito. 1991 QUINTERO. Quito. Quito. Agustín. María Caridad. un abismo frente ala concentración de la riqueza en sectores sociales minoritarios. Quito. Corporación Editora Nacional. Sin embargo. Quito. Elecciones y política económica en el Ecuador 1983 1994 THOUMI MERIEE GRINDLE. Ecuador 1982 1996. Ed. Francisco. FESO / Corporación Editora Nacional. Ed. Tomo 1. Quito. Pero el Triunvirato duró pocas horas. El poder político en el Ecuador. 1990 *Para una comprensión más amplia de los partidos políticos en Ecuador consúltese las . 1992. ILDIS. bajo las condiciones más adversas. Gobernabilidad durante la crisis y políticas de ajuste. 1999 HURTADO. que despertó inquietud nacional e internacional. Por ello. 1990 MENENDEZ CARRION. Ed. CORDES. CORDES. al mismo tiempo. véase: CUEVA. Durante dos décadas tal modelo ha producido un evidente deterioro de los niveles de vida y remuneración de las amplias mayorías del país y. Ildis. 1998 SCHULDT. consolida el modelo neoliberal. Política democrática. La Democracia esquiva. Ed. 1991 VARIOS. Abya Yala Quito. Enrique. FLACSO. Corporación Editora Nacional. el desafío del Ecuador actual se dirige a replantear el modelo de desarrollo empresarial basado en las concepciones neoliberales. El duende. cuyas recetas han merecido profundos cuestionamientos en América Latina. Letraviva. La cuestión regional y el poder. Ariel. Alberto. Populismo. desde visiones diferenciadas. la puesta en marcha de la dolarización. Orientaciones Bibliográficas *Para un conocimiento amplio del período 1960 1990 puede consultarse: AYALA MORA. son estudiadas en: ARAUJO. Amparo y otros. el abogado y político Carlos Solórzano Constantine y el líder indio Antonio Vargas. 6a. Quito. El proceso de dominación política en el Ecuador. había precipitado la caída de Mahuad. Editorial Planeta. La ruta de la gobernabilidad. Nueva Historia del Ecuador. 11. Quito. El gobierno del Presidente Noboa ha iniciado su gestión con serios desafíos y con enormes esperanzas. 1992 *Las circunstancias y políticas económicas de los gobiernos iniciados en 1979. pues el 22.

Tomado de Ecuador del Pacífico. TSE/ Corporación Editora Nacional Quito. Quito. Bolo Franco. 1990 *Para el movimiento obrero e indígena puede verse: YCAZA. TSE / Corporación Editora Nacional. Andrés. quienes han aplicado este concepto al estudio del espacio andino. CORDES. Banco central del Ecuador. ILDIS El Duende Abya Yala. Quito. 1991 XII. Su interés primordial radica en caracterizar al espacio en sus diversas manifestaciones y relaciones con la sociedad que lo produce. Quito. 1991 VARIOS. 1989 TRIBUNAL SUPREMO ELECTORAL. Historia del espacio y el territorio en el Ecuador GUAYAS Cinco Cerros Foto César Franco. . en particular. Historia del movimiento obrero ecuatoriano. 1998 TRIBUNAL SUPREMO ELECTORAL. la utilización de nuevos conceptos y referentes metodológicos en el tratamiento y comprensión del tema. Historia del Espacio y el Territorio en el Ecuador (Desde la época aborigen hasta el siglo XIX) María Elena Porras Paredes Hacia una nueva perspectiva de análisis: Los nuevos referentes teóricos Una nueva lectura de la historia territorial o llamada también "historia de límites" del Ecuador supone. categoría utilizada especialmente por algunos geógrafos franceses contemporáneos Olivier Dollfus. hoy en día.siguientes obras: MEJIA COSTA. CEDIME / CIUDAD. 1998. entre otros . Robert Brunet y Jean Paul Deler. Tomo II. Los Partidos Políticos. en acuerdo con las propuestas desarrolladas por diversos especialistas nacionales y extranjeros que desde tiempo atrás vienen estudiando el proceso de la organización del espacio y el territorio en el Ecuador. Quito. Patricio. Una aproximación al tema de la historia del espacio y el territorio en el Ecuador exige un manejo apropiado de la noción de espacio. El eslabón perdido de la representación. Quito . Partidos políticos. Documentos básicos . Análisis de los procesos electorales.. Indios.

finalmente. con su concomitante proceso de sedentarización. pues al no ser inmutables o variar en su origen. En otras palabras. y. Herencia espacial del Territorio Ecuatoriano Los Pueblos aborígenes del Ecuador: La organización de su espacio En función de estos nuevos referentes teóricos.000 a de C. se produjo entre las sociedades aborígenes una transformación de grandes proporciones como resultado de la aparición de la agricultura. como se venía haciendo para el caso ecuatoriano sólo hasta sólo hasta hace poco tiempo. conocer quiénes y cómo lo intervinieron. el maíz . explotado. Como categoría ligada a la primera a la del espacio -.Así. como es la de los Andes ecuatorianos. en su compleja dimensión. está además la de territorio. y aceptar que estos espacios pueden desaparecer o destruirse. como "una porción cualquiera del espacio terrestre. duran tanto como las sociedades y las intervenciones humanas. la caza y la recolección se unió a la pesca. a fin de comprender el carácter que asumió la organización del espacio durante esa etapa. habilitado y administrado por cualquier sociedad. De manera que el espacio geográfico se convierte en un "espacio social". se encuentra el "espacio social". y también las "regiones". Las comunidades aborígenes aprendieron a domesticar los animales y las plantas. en relación con las estructuras económicas y sociales que le son propias y con sus reglas de funcionamiento. En cada época de la historia. opuesta a una "historia de límites". imperio Inca. en tanto contiene una idea de apropiación. las "fronteras". de pertenencia o al menos de uso del espacio.. organizado y controlado en función de las necesidades de reproducción de la sociedad. cuyos asentamientos poblacionales fueron de carácter temporal y se ubicaron básicamente en los valles altoandinos. el Tahuantinsuyo. Sólo desde esta perspectiva conceptual y de análisis se puede configurar una historia de la organización espacial y del territorio. entender que cuando estos espacios se superponen. coinciden o se transforman. De la manera como los grupos humanos ocupan el territorio y utilizan una determinada estrategia de reproducción histórica. y a cultivarlas en diferentes pisos ecológicos. frente al "espacio geográfico". A partir de entonces. que dio lugar al surgimiento de las primeras aldeas. en primer lugar. Se trata entonces de comprender cómo se ha organizado ese espacio en esa geografía tan particular. De allí que los estudiosos han analizado. cuya estructura es reflejo de la sociedad que o ha organizado. la sociedad va imprimiendo su sello más menos profundo en el espacio. el primer poblamiento en el territorio del actual Ecuador sucedió alrededor de los 12. ello supone también la generación de conflictos y competencias entre las sociedades. luego los denominados "señoríos étnicos" y. Según las últimas evidencias arqueológicas. la nueva perspectiva histórica que estudia la organización del espacio durante la época aborigen del actual Ecuador. se puede llegar a definir con mayor exactitud el significado de las "jurisdicciones" los "límites". con los cazadores recolectores. En la costa. definido como el espacio concreto natural. en general delimitado". al que quedaron sometidos los "señoríos étnicos". Después de varios milenios. más objetivo y rico. enfatiza en las grandes transformaciones que se dieron en la sociedad aborigen. las sociedades de cazadores recolectores. por la disgregación de las sociedades que los crearon. el territorio "es el espacio aquel en el que se habita. La relación sociedad espacio va a caracterizar el "espacio geográfico social". cuyo definición contiene un doble significado: primero. el segundo. más tarde a las primeras culturas agro-alfareras. recorrido. que se marca (delimita) y por el que se pelea" (Brunet). definido como un conjunto apropiado.

La organización cacical no implicó la existencia de un territorio demarcado con fronteras fijas.C): Valdivia. lo que hizo posible que sus miembros mantuvieran la estructura de producción comunitaria. que para entonces ya tenían un cierto nivel de estabilización espacial. en la Sierra.C 500 d. inclusive de metal.constituyó la base del sometimiento de estos pueblos. Estas culturas y otras que vinieron posteriormente se desarrollaron ocupando un mayor ámbito territorial. el control de diversas zonas productivas. en la costa. Historia del espacio y el territorio en el Ecuador GRAFICO Complejo Habitacional Y Ceremonial del Sitio Sangay.). entre las más importantes. De este modo. Se denominaron también "cacicazgos". era inestable y sujeto a frecuentes cambios. Mantuvieron canales de intercambio de productos. Cotocollao y Cerro Narrío. surgieron las primeras aldeas agrícolas. un buen manejo y conocimiento del medio ambiente. 1. puesto que más importante eran las relaciones de parentesco y pertenencia étnica que la existencia de una base territorial delimitada. y en la Amazonía. pues cuando no se convertía en área de influencia. ya no eran sociedades nómadas. de C. especialmente entre zonas geográficas diversas con climas y posibilidades productivas complementarias.500 d. y contaron con una organización menor basada en unidades menores llamadas "ayllus". gracias a alianzas guerreras que luego se consolidaron mediante complejos sistemas de parentesco y pertenencia étnica. de C. lo que significó el máximo aprovechamiento del entorno natural y el uso óptimo de la fuerza . de manera que pudieron desarrollar en un sistema de "agricultura multicíclica en diversos pisos altitudinales contiguos". ejemplo de organización espacial de una aldea durante el período formativo. La organización económica de los cacicazgos supuso. que reprodujeron. Los Señoríos étnicos norandinos Los señoríos étnicos fueron unidades políticas que se desarrollaron en el Período de Integración (500 d.) y Desarrollo Regional (500 a. agricultura desarrollada. se posibilitó el crecimiento de estas comunidades. en primer término. A su interior se mantuvo una estructura comunal y una redistribución incipiente. variedad en la producción de artefactos. Chorrera. con una vida urbana estable. sino grupos que habían logrado apropiarse de un espacio más estable. la Fase Pastaza y los pueblos vinculados a la misteriosa Cueva de los Tayos. Con el desarrollo de la agricultura. con una diferenciación social y cierto grado de división del trabajo. Corresponden a estas características socioeconómicas las culturas de los llamados por la arqueología períodos Formativo (6000 5000 a. Machalilla. es decir. a una escala menor. de C.

practicaron un comercio a larga distancia apoyados en una importante tecnología de navegación marítima. utilizado por Murra. es decir. entre 2. los productos que necesitaban y que no tenían: sal. En la Costa. Esta definición la ha hecho Salomon en consideración a que en la Cordillera Norandina o Andes Equinocciales (actual Ecuador) las distancias entre los diversos pisos ecológicos es menor. de altura. entornos a pisos ecológicos de diversas altitudes para obtener una complementariedad productiva. entonces. Por ejemplo. En el callejón interandino se han distinguido dos pisos principales: el del maíz. los habitantes de las tierras altas conseguían. el calificativo utilizado por Salomon para explicar este sistema de apropiación espacial ha sido el de "microverticalidad" en contraposición al de la macroverticalidad o "archipiélago vertical" incaico del actual Perú. es decir. en la que se establecía múltiples relaciones.400 m. de distancia mediana o interregional.500 Km. Todo esto en un tiempo y con una distancia muchísimo menor de lo que sucedía entre los habitantes del Cuzco y del resto de los señoríos peruanos situados en los Andes centrales o en la costa. ají y coca. y las laderas húmedas o de "ceja de montaña". tanto en desplazamiento como en altura. El sistema de asentamiento de los señoríos funcionaban a manera de "constelación". cuando lograron dominar una serie de poblaciones con aproximadamente 10 . Los Incas y su organización espacial Gracias a una manera muy especial de entender el mundo a un modo particular de adaptarse a un espacio geográfico para servirse de él. hasta alrededor de los 2. los de proximidad (porque la ida y vuelta entre la comunidad y el piso se hacía en una o dos jornadas). y de larga distancia. mediante este sistema. con influencia marina. estaría la franja costera. Con ellos intercambiaban sus excedentes de maíz y tubérculos por algodón y ají. Estos señoríos habría organizado su espacio.000 m. sin un núcleo central jerárquico al que se vincularan otros de manera radical (como es el caso del archipiélago vertical de los Andes Centrales).000 m. utilizaron pisos desde los 3. y 3. por ejemplo. El esfuerzo espacial integrador lo iniciaron los incas a partir de la segunda mitad del siglo XV. de varios centenares a miles de kilómetros.200 m. de tal manera que como lo explica Deler. para la elaboración de la chaquira. y el de la papa. los huancavilcas y los manteños. algodón. Así.de trabajo. los otavalos intercambiaban su producción propia con el algodón y la sal de la parte mediana del valle del río Mira. sino más bien como una malla. Los habitantes de Quito mantenían contacto tradicional con los yumbos de las pendientes occidentales. quienes desarrollaron una especial tecnología con la llamada concha "spondylus" o "mullo". de altura. De largo y 500 Km. Para la costa. De ancho. por encima de dicho límite. por su lado. los ayllus antiguos y las familias incas lograron controlar una vasta región denominada Tahuantinsuyo (4. A los dos primeros se los ha calificado como de tipo "vertical". en función del autoabastecimiento y del tipo de intercambio efectuado con productos cultivados en los diversos pisos ecológicos. Para el caso ecuatoriano. Esta forma de utilización del espacio fue mucho más clara entre los cacicazgos que tenían sus centros poblados en la Sierra. y la región interior y los valles de comunicación altos y secos como el Chota. desde el sur de Colombia hasta Chile). que permitía aplicar a su vez los principios de reciprocidad y redistribución (véase fascículo 2). en los valles interandinos o en las cejas de montaña.

rasgo de civilizaciones antiguas que también se dio en los . entre las cuales era muy difícil trazar una línea de demarcación. por un lado. Se trataba más bien de "zonas de transición" (Vargas) entre diferentes tradiciones culturales. migrantes forzosos. Al mismo tiempo. la parte de arriba y Hurin. tanto de dominio como de equivalencia. Asimismo. En otras palabras. además de que también eran empleados con otros fines. muy diferente a como la entendemos actualmente. también establecimiento de tipo otro Cuzco. con lo cual se trascendió el nivel cosmogónico. conducidos de una región a otra. transformación y cristalización de estructuras agrarias. la actual región de Quito hasta el norte de Ibarra.millones de habitantes. mediante los "mitmaj o mitmajkunas". el segundo. "es transición por excelencia por ser un proceso fluido de formación. por último. y como lo dice el historiador Marco Palacios. en donde se dieron tres áreas de integración o unificación política. Un tercer aspecto era el de noción de frontera. cuyo eje fue Tomebamba (actual Cuenca). a la que se denominó "otro Cuzco". La primera. el avance que hicieron los incas se sostuvo desde el centro. cuyo eje fue Tacunga (hoy Latacunga). que permitía la comunicación entre extensos territorios. y una organización del poder militar muy eficiente. con lo cual alcanzaron un alto nivel de complementariedad productiva. el agrícola. estableciendo una sistema socioeconómico basado también en el aprovechamiento de los diversos pisos ecológicos. a partir de la cuenca del río Chira y siguiendo por el callejón interandino. Los Incas supieron recoger las experiencias seculares de los pueblos dominados y las perfeccionaron. la parte de abajo. La concepción del territorio por parte de los Incas fue muy particular. como un sistema que incluía a su vez las características de: vertical. de forma tal que era posible entender la complejidad de las relaciones intraétnicas e interétnicas. la segunda. de ascendencia étnica diversa. porque la sociedad se dividía en decenas de grupos étnicos que se diferenciaban por sus ritos. para actuar y controlar el espacio político económico. una zona de auténtica presencia inca. y. es decir. con quienes el Estado inca aseguraba los territorios conquistados. creencias y lenguas. de horizontal. concentrando fuerza de trabajo en unidades de espacio (ayllus). la repartición de poblaciones a través de un sistema próximo al decimal. de empuje lento o acelerado hacia la coherencia socioeconómica y espacial del grupo que la habita". actual Ecuador. esa transición estaba determinada por la ausencia de límites o linderos. De allí el llamado "archipiélago". para que funcione la reciprocidad y redistribución. porque el control de los pisos ecológicos se hacía en función de la altitud para aprovechar la complementariedad de recursos. el manejo de grandes extensiones de territorio en donde pensaba más su aprovechamiento que su extensión. en donde se producían contiendas o fusiones. con rasgos raciales y culturales diferentes. Esto habría ocurrido justamente en el caso de la zona norandina o Andes septentrionales. y por otro. el Tahuantinsuyo se dividió en dos mitades o sayas: Hanan. pues más bien los pueblos o ciudades eran "zonas de contacto más o menos fluidas". convirtiéndose en la principal estrategia de organización del espacio. ya que se asentó en tres aspectos fundamentales: el primero. porque la dualidad. la creación de asentamientos jerarquizados denominados "tambos" y "cuasi Cuzcos". La organización de este espacio se complementó con la construcción del Camino Real o "Qápaq Ñan". y de estructural. Historia del espacio y el territorio en el Ecuador Resulta igualmente inapropiado hablar de "límites" del Tahuantinsuyo. pues. en que predominaron los llamados mitmaj conocidos en Quito como mitimaes.

quienes. Frente a esta realidad. En cuanto a la jurisdicción eclesiástica. no necesariamente delimitado. Buenaventura y Buga. Los incas no lograron terminar con la resistencia de los señoríos étnicos que iban sometiendo. dirigidos por el cacique Quiamba Puento. pero en cambio. mientras que por el norte el Obispado sólo iba hasta Pasto (pues Popayán era la capital de otra diócesis). desarrollaron un sistema jurisdiccional de unidades menores y mayores que biunívocamente se correspondían tanto en el ámbito temporal civil (gobernaciones. La explicación debe buscarse en los conflictos suscitados por la propia estructura política inca (estado centralizador) y la autonomía que poseían los señoríos étnicos norandinos. Cali. pertenecía a la . en lo civil. ya que muchas veces se combinaron las atribuciones de las autoridades civiles y eclesiásticas. como fue el caso de os cañaris. como los omaguas. que exigía el establecimiento de específicos mecanismos de control y organización de este vasto espacio. otras. los incas encontraron dura resistencia entre los pueblos aborígenes con los que tuvieron que luchar durante unos diecisiete años para establecer su presencia. en procura de detener el avance español. curatos y arzobispos). cabildos. parroquias. Rumiñahui reprimiría a los señores de Zámbiza. también los españoles encontraron apoyo entre los cayambis. como existían allí sociedades más complejas. los conquistadores se dieron cuenta de la particularidad geográfica e histórica que poseían los territorios norandinos. De allí que habrían encontrado dura resistencia entre los yumbos del noroccidente de Pichincha. encabezados por el curaca Suquillo. En el norte. por ejemplo. los chonos. Este sistema se refería a la jurisdicción como el espacio. como rebeldes anti incas. no consiguieron ninguna hegemonía. alcaldías.Andes. en donde una autoridad cualquiera ejercía su mando. en cuanto a sus límites. así sucedió en Tomebamba y Quito. El ejemplo del Estado Inca en los Andes ecuatorianos demuestra con claridad que no obstante haber logrado la incorporación de los territorios norandinos a su sistema "cuatripartito". y. el Tahuantinsuyo sufrió debilidades internas: unas. ésta se concedía únicamente a través de bulas pontificias. sin embargo. mágico y político. los ancestros de los cayapas y los tsatchelas o colorados. como consecuencia de la rivalidad entre Huáscar y Atahualpa. La jurisdicción civil y "espiritual" no siempre se cumplió de manera estricta. Los incas cortaron. Penetración Colonial Española y Organización Territorial Desde el inicio. tras la muerte de su padre Túpacyupanqui. sin embargo. Por el sur. lo que provocó motines entre la aristocracia cuzqueña. ocurría lo contrario. Collahuazos y Pillajos. Los incas debieron llegar a la región de los Quijos. los vínculos de intercambio a larga y mediana distancia que los pueblos de los sierra habían mantenido durante muchos años con las tribus de las selvas occidentales y amazónicas. Casi en vísperas de la invasión europea (1531). de organización espacial. permitió que la presencia inca resultara menos odiosa al compartir un principio esencial. como en el espiritual (obispados. Por ejemplo. corregimientos. decidieron finalmente ayudar a los españoles en la conquista del sur andino. como consecuencia de la prolongada movilización militar contra los señoríos étnicos norandinos. Los sentimientos anti incas entre los señoríos norandinos hicieron posible la alianza con los españoles. que se disputaban la sucesión del gobierno imperial. aunque en un principio comprometidos con la causa inca. audiencias y virreinatos). lachas y otros grupos más. En Quito. el Obispado se extendía hasta San Miguel de Piura. los términos generales que abarcó la Audiencia de Quito en 1563 acogieron los del Obispado de 1545.

en donde además de existir una mayor concentración. En cuanto a la organización espacial urbana. era más fácil que funcione una economía autosuficiente mediante la división del trabajo y el control de la mano de obra. en la segunda mitad del siglo XVI. el Estado español dio un profundo viraje político con respecto a la población indígena. protegerse mejor de un medio social extraño y hostil. las autoridades eclesiásticas llevaron a cabo la distribución de parroquias y doctrinas. se la vinculó a los mercados mineros a través de la producción textil obrajes. porque al ser residentes. Simultáneamente. Se redistribuyó de manera compulsiva a la población indígena. debido a razones defensivas. que estaba bajo la jurisdicción del Presidente de la Audiencia. de modo de establecer la "república de blancos". bajo la vigilancia de un corregidor. fue muy difícil para las autoridades españolas determinar límites fijos a esta jurisdicción. con el propósito de aminorarles el grado de explotación a la que hasta entonces había sido sometida. los primeros habitantes de las ciudades iniciaron los procesos de apropiación y control de las tierras de los aborígenes de la zona. de acuerdo con el número de feligreses y no en función de circunscripciones geográficas derivadas de las encomiendas. porque al mantener a una población concentrada. y políticas.Audiencia de Lima. En lo que toca a la región amazónica. económicas y políticas. sino (y más aún) la clave de la organización del espacio. con lo que el encomendero perdió su poder en la designación de los doctrineros. económicas. mediante la primera delineación de la urbe o "traza". delimitando territorialmente cada doctrina. De allí que en el asunto de fundar ciudades siempre se obedeció al monarca. Juntar para separar: La Ciudad Hispana y las Reducciones En lo que al ámbito regional y local urbano se refiere. sobre todo en el territorio de los corregimientos. y promulgó dos ordenanzas (de corregidores en 1565 y de indios en 1566) que regulaban el proceso de reducción de los pueblos indígenas. Las reducciones El Estado español proyectó asimismo nuclear al os indígenas en pueblos. estos últimos establecidos en calidad de residentes en las ciudades. a quien se le asignó la tarea de alterar el patrón andino de ocupación del suelo y del acceso a la tierra. que era posible si se dispersaban. así como con la delimitación de ejidos. . los castellanos asumían inmediatamente los derechos de autogobierno. a pesar de que antes de 1563 se iniciaron desde Quito las incursiones a esta zona. El mecanismo utilizado con ese propósito fue el sistema de la encomienda (institución de origen español). por la imposibilidad de la corona de poseer información suficiente y medios adecuados para determinar sus linderos. con el fin de ejercer sobre los aborígenes un mejor control. por que al estar juntos indios y españoles -. los colonos podían controlarlos mejor. Defensivas. el deseo del Rey español fue que todos vivieran reunidos. De ahí que en la propia cédula de erección de la Audiencia de Quito se hayan fijado como términos "todos los territorios que se descubrieren y poblaren". Cuando se inició la producción minera. que constituyó no sólo el motor de la economía de la Audiencia. mediante la cual se creó el espacio apropiado para agrupar a los indígenas en pueblos y desarrollar paralelamente la tarea de evangelización.

la provincia de Mainas fue tomada en cuenta para ser agregada al nuevo obispo de Cuenca. a través de la construcción de un puerto en el Marañón Requena. en 1775. Bajo estas funciones realizó varios informes sobre la situación de los pueblos de la misión. Gráfico tomado de Enrique Ayala mora. por medio de la cual se legalizó el establecimiento de estos cuerpos gubernamentales de distinta índole pero con una sola base geográfica como jurisdicción.Las tres formas históricas: la encomienda. El presidente de Quito. consignó el cargo de gobernador de la provincia. participaron muy comprometidamente en este cometido. al parecer. en los cuales destacó la necesidad de proporcionar atención espiritual a la provincia a través de la creación del Obispado y del fortalecimiento militar de la frontera mediante la conformación de la Comandancia General. Este fenómeno no coincidió con la época de mayor agudización del conflicto limítrofe entre las dos coronas sobre sus territorios en la zona del Río de la Plata y del Marañón. Francisco Requera. José Dibuja y el comisario de límites. Nueva Historia del Ecuador. Entre Lima y Santa Fe: La organización espacial borbónica . por su parte. Para el caso de la primera. En este sentido. Ed. María Elena Porras Historia del espacio y el territorio en el Ecuador GRAFICO Territorio Continental Insular y Marítimo del Ecuador. habrían constituido la base sobre la cual fueron organizados los pueblos indígenas en la Audiencia de Quito. proyecto que no se llevó a efectivizar. en calidad de comisario. la reducción y el obraje. La Provincia de Mainas y la Cédula Real de 1802 Más tarde. En la iniciativa de Dibuja jugaban. intereses oficiales como el de vinculara la región de Mainas con mercados europeos. ubicado en el corregimiento de Riobamba. un ejemplo típico sería el pueblo obrajero de Chambo. La resolución a estas propuestas se tradujo finalmente en la cédula real de 15 de julio de 1802. la creación del virreinato rioplatense constituyó el mecanismo adecuado para frenar las invasiones lusitanas aquellas tierras. la Presidencia de Quito organizó expediciones que tuvieron por objeto llegar a un acuerdo definitivo en la delimitación de fronteras entre las dos monarquías. Para defender la zona del Marañón. actual provincia de Chimborazo.

. y en el ámbito de las economías regionales y los intereses locales vinculados al comercio. a "una gran integración del espacio y de los hombres. Por esta supresión y frente a los varios y extensos informes que se elaboraron para su restablecimiento. se articuló al centro minero de Barbacoas. de intereses contradictorios. suprimiéndose entonces el virreinato de Santa Fe y quedando la Audiencia en los mismos términos en que estuvo antes de su incorporación a Nueva Granada. de la misma calidad que tenían el resto de audiencias respecto virreinato del Perú y Nueva España (México). las regiones de la jurisdicción de la Audiencia se articularon política y económicamente y de manera directa a una determinada jurisdicción virreinal. los intereses de la corona se asentaron en la defensa de sus dominios frente a la intromisión de los portugueses y a la necesidad de salvaguardar y administrar los escasos pueblos de misión que aún subsistían. y en consecuencia al virreinato de Santa Fe. Frente a los mismos argumentos de política defensiva que se tuvo en 1717. se vinculó al mercado interno interregional. A partir de 1723. los alcances de la política jurisdiccional ejercida por los monarcas borbónico en las colonias americanas. esta organización colonial lejos de conducir. y la defensa de sus plazas marítimas. es decir. la corona decidió crear un nuevo virreinato (mayo de 1717). Inmensos territorios en la Amazonía y en la región noroccidental. se hallan más aislados de los centros que anteriormente". y finalmente la Costa. por un lado. al virreinato del Perú. con las provincias santafereñas o peruanas. De esta manera. el de Santa Fe (Nueva Granada). cuando el monarca español decidió emitir en 1802 una cédula mediante la cual se creaba el Obispado y Capitanía General de Mainas. en 1739. por su parte. mediante el auge de su producción cacaotera (1774). deja establecidos dos mundos y dos tipos de espacio. Esta vez. con una sede de gobierno establecida en Santa Fe. De este modo. y suprimir la Audiencia de Quito.La Audiencia de Quito permaneció como provincia dependiente del Virreinato de Perú desde su creación en el siglo XVI (1563) hasta el siglo XVIII. entre los virreinatos del Perú y Santa Fe. Este constante vaivén por el que atravesó la Audiencia de Quito. la cual pasó a las órdenes de la Audiencia de Santa Fe. por ejemplo. y yuxtapuestos. la Sierra Sur. cuando penetraron las misiones jesuíticas Para entonces estuvo sujeta a una transformación jurisdiccional. La región amazónica. sólo se constituyó en región controlada a fines del período colonial. la Sierra Norte. como dice Deler. el rey resolvió años más tarde. época en la que. aún cuando fue objeto de tempranas exploraciones de conquista dirigidas desde Quito. refundar dicho Virreinato y determinar que la Audiencia de Quito perteneciera a él en calidad de "subordinada" y dependiente. posibilita advertir. frente al adelanto que tuvieron las provincias dependientes de los virreinatos americanos y la dificultad de ejercer un control más vigoroso en tal dilatado territorio. que más bien tuvieron que ver con la política y el desarrollo de la economía de estas provincias americanas. la Audiencia de Quito pasó nuevamente a depender del virreinato del Perú. permite vislumbrar el perfil de los diversos intereses regionales que poco a poco se va delineando y van tomando cuerpo en la última década del XVIII y primera del XIX. constantemente asediadas por piratas de las potencias extranjeras (Inglaterra y Francia) que pretendían el dominio de las colonias españolas. en general. Por el otro. tanto en el ámbito de lo civil como en lo eclesiástico. ahora se aumentaban otros. En esa medida. El propósito de fondo de la monarquía fue la administración y control directo de las provincias marítimas del norte.

Las regiones de Quito.000. no impidieron que en la Audiencia de Quito. . en la Sierra ocurrió una lenta consolidación del mercado nacional. el Estado ecuatoriano pensó en una integración de su espacio a escala nacional. luego de las guerras independentistas. Bákula se necesita "avanzar en la revelación de la respectiva parcela nacional". nos dice el historiador Enrique Ayala . se establecieron las nuevas condiciones del manejo del espacio para el Estado republicano. pero se hallaron excluidos del poder político. y la necesidad de fijar límites y resolver los problemas de soberanía nacional. El territorio cobra un nuevo significado. económicos y sociales de un espacio en plena mutación. Quito (capital de la República y centro político) y Guayaquil (primer puerto y centro económico). a inicios del siglo XIX. Desde la Ley de división territorial de 1824. Guayaquil y Cuenca se enfrentaron sistemáticamente y debido a su herencia colonial las relaciones económicas que establecieron entre ellas. esto es. El Ecuador no nació como un estado nación constituido y con fronteras definidas. definiendo su naturaleza. fueron: el poder central. produjo una transformación demográfica a escala nacional que generó a su vez en proceso de desarrollo regional orientado hacia los mercados externos. contenido y contorno del asiento material del Estado. la incorporación de la Gran Colombia en 1822 y su posterior disolución en 1830. De allí que.000 habitantes pasó a 90. sino como una unidad plagada de conflictos. Mientras tanto. cuyo eje central fue la provincia del Guayas. entre 1870 y 1920 Guayaquil de 12. Colombia y Perú. Historia del espacio y el territorio en el Ecuador Integración del Espacio Nacional Bajo estas nuevas condiciones. modificación del mapa administrativo que siguió los cambios demográficos. Los criollos lograron una significativa ampliación de su poder económico.Constitución del espacio nacional en el siglo XIX Hacia una búsqueda de espacios independientes Las vinculaciones que los distintos sectores del espacio quiteño habían establecido con las regiones de Santa Fe o el Perú. desde el punto de vista económica y político administrativo. surgieron los conflictos fronterizos. como fuerzas en conflicto. como resultado de ciertas incongruencias surgidas por la aplicación del principio del Utis possidetis juris de 1810. Por ejemplo. se generó el proceso de organización de departamentos. bajo ciertas modalidades que el nuevo espacio produce cuando se crea. se determinaron por sus vinculaciones a los dos países vecinos. particularmente de la provincia del Guayaquil. Los agentes históricos que participaron en este proceso de consolidación e integración del espacio nacional. pues como dice el diplomático peruano Juan M. distritos y provincias que vinieron a reemplazar las antiguas gobernaciones y corregimientos. se revelaran las tendencias autonomistas respecto a la metrópoli. basado en el desarrollo de dos grandes centros urbanos. Es en este proceso de constitución de la nueva nación. La implantación de un nuevo modelo económico de tipo agro exportador. En Cuenca y Loja. especialmente con el robustecimiento del latifundio. por cuanto la articulación interregional no ejerció una influencia homogénea en el conjunto La reducción desigual del peso demográfico en las diversas regiones de la Sierra fue en beneficio de la Costa. Se produjo así una bicefalidad del sistema de organización del espacio nacional. los poderes regionales y los poderes locales.

Banco Central del Ecuador. El ferrocarril fue un proyecto que se planteó en términos de interés nacional. Orientaciones Bibliográficas *Para aproximarse a las categorías conceptuales de espacio. se modificó la jerarquía urbana nacional. Universidad del Valle. Mondes y Nouveaux. a través de la cordillera occidental. hicieron vanos intentos por controlar este espacio que desagraciadamente. Quito. integrado y manejo por las sociedades que tienen a Quito por su centro político. Quito. IGM. Oliver. 1987 BRUNET. región. en términos de reducción de distancias y el establecimiento de una infraestructura permanente de transporte pesado en masa. Mitos de nuestro pasado. BCE. Jean Paul Deler y otros. est situación posibilitó la mejora de las vías de comunicación. Nueva Historia del Ecuador. Como consecuencia. Los presidente Gabriel García Moreno y Eloy Alfaro buscaron asegurar una unión permanente. 1991 VARGAS SARMIENTO. Lima. Quito. Territorios andinos. aunque la Sierra se convirtió únicamente en proveedora de bienes de consumo para la Costa. que contrastó siempre con los interés económicos peruanos que buscaron la penetración sistemática del territorio de esta región a lo largo de todo este siglo. En Estado ecuatoriano. Riobamba. lugar de expedición de las cosechas. se ha ido agrandando y reforzando sin cesar". además de posibilitar la integración del espacio nacional. organizado. Corporación Editora . con escasas ciudades importantes en la Sierra (Quito. El Estado ecuatoriano reivindicó allí una soberanía de derecho. a principios del siglo XX. París . 1990 DOLLFUS. La navegación fluvial a vapor. como la de Quito Ambato. 1995 * La época aborigen del Ecuador y sus principales características está muy bien tratada en: SALAZAR. la región amazónica. Quito. unió las grandes zonas productoras orientadas hacia el mercado internacional con Guayaquil. IEP. Cali. Vol. ya era objeto de graves problemas fronterizos con el Perú. El ferrocarril llegó a Riobamba en 1905 y a Quito en 1908.. El telégrafo y el teléfono funcionaron a partir de 1880. territorio. de la región interandina con las provincias costeñas. De otros lado. el desarrollo de la navegación fluvial a vapor y la construcción del ferrocarril. coincidimos en lo que ha sostenido el geógrafo francés Jean Paul Deler: "El espacio realmente poblado. permitió a la vez la reducción de una parte del espacio. puede consultarse las siguientes obras: DELER. en 1929. Lastimosamente. entre la región del litoral y una gran parte de las cuencas andinas. retos y memoria. Ed. En el espacio de dos generaciones. por medio de sus gestaciones ante la Santa Sede para la fundación de vicariatos en el oriente. en Memorias del I Seminario Internacional de Etnohistoria del norte del Ecuador y sur de Colombia. 1983 --------. pues no fue comercial ni de colonización. constituyó durante todo el siglo XIX un verdadero "ángulo muerto" en el territorio nacional. Ernesto. 1988 ------------. El Manejo del Espacio. no estructurada y débilmente controlada. "El proceso cultural en el Ecuador aborigen y en América". 1. frontera. y la Iglesia católica. proyectos viales y de colonización. que funcionó básicamente de 1860 a 1890. Hachette / Reckes. Geographie Universele. Robert y Oliver Dollfus. mediante la suscripción de tratados y convenios internacionales. el teléfono entre Quito y Guayaquil en 1920 y la primera línea aérea comercial entre estas dos ciudades. Ed. Quito Guaranda Babahoyo. en Enrique Ayala Mora. Cuenca) y una sola en la Costa (Guayaquil). Bajo la perspectiva que hemos planteado para trazar una historia del espacio y el territorio en el Ecuador. Patricia.su población en este mismo período se duplicó. "Fronteras fluidas y de dominación en el río Atrato". plaza comercial y financiera y nervio del sistema agro exportador. Ecuador del espacio al Estado nacional.

1983 ----------. Quito. 1981.Nacional / Grijalbo. Consejo Provincial de Pichincha. IEP. Nueva Historia del Ecuador. Ed. 83. Quito. Corporación Editora Nacional / Grijalbo 1983 MORENO. "El periodo incaico en el Ecuador" en Enrique Ayala Mora. Ed. Quito a través de la Historia. "Organización del espacio ecuatoriano". 1973 BAKULA. Quito. Ed. en Monografía histórica de la región nuclear ecuatoriana.. Quito. Nueva Historia del Ecuador. Corporación Editora Nacional / Grijalbo. "Evolución del espacio urbano ecuatoriano". Ives. Quito. Segundo.. Ilustre Municipio de Quito. Vol. Frank. Vol. en Enrique Ayala Mora. Ilustre Municipio de Quito. Ed. El tema de los señoríos étnicos ha sido estudiado con mucho rigor por: SALOMON. siglos XVII y XVIII. Rosemarie. Quito. 1983 ------------. 1992. 12. Abya Yala / Tehis. Abya Yala. Vol. Corporación Editora Nacional / Grijalbo. Quito. en Enrique Ayala Mora. María Elena. Lima. 1983 DELER. en Pueblos de Indios. Nelson Gómez. en Enrique Ayala Mora... Quito. "Sinopsis histórica del siglo XVIII". Fernando. Otro urbanismo en la región andina. 12. 2 de diciembre de 1998 CARRION.. Quito a través del a Historia. Enrique. Nueva Historia del Ecuador. Abya Yala / Tehis. CEN / Grijalbo. 1. "El proceso histórico en la época aborigen: notas introductorias". 4. en Enrique Ayala Mora. Formaciones económicas y políticas del mundo andino.. 2. "Economía y Sociedad. John Murra. 1990 . Quito. 1992 ------------. Nueva Historia del Ecuador. 1988 ------------. Vol. 1. 7. Quito . Ed. se recomienda consultar: OBEREM. 1983 MAIGUASHCA. El tema de la región amazónica durante este mismo período lo trata: PORRAS P. "Formaciones políticas triviales y señoríos étnicos". Nueva Historia del Ecuador. "Las reducciones de indios en la zona interandina de la Real Audiencia de Quito". en Nueva Historia del Ecuador. La Gobernación y el Obispado de Mainas. Vol. 1983 ------------. y Alfonso Ortiz. Galo. Jean Paul Deler (referencia arriba) TERAN NAJAS. 12. FLACSO / CEN. CEN / Grijalbo. 1987. 1983 -------------. tiempos y testimonios de una vecindad. "El hombre temprano en el Ecuador'. Los proyectos del imperio borbónico en la Real Audiencia de Quito. CEN / Grijalbo. 1975 WACHETEL. Vol. Ed. Sociedad e Ideología. Lima. Quito.. Juan Miguel. CEN / Grijalbo. Perú y Ecuador. Los señores étnicos de Quito en la época de los incas. Otavalo. Nueva Historia del Ecuador. IEP. sobre la constitución del espacio nacional véase: AYALA MORA. "Factores dinámicos en el desarrollo urbano del Quito colonial". en Enrique Ayala Mora. "Quito aborigen: un balance de sus interpretaciones" en Serie Quito 6 Enfoques estudios históricos. en Serie Quito 6 Enfoques y estudios históricos. Udo. 1994 SAINT GEOURS. Quito. Quito. Corporación Editora Nacional / Grijalbo. Instituto Otavaleño de Antropología. 1. Quito. CEPEI / FOMCIENCIAS. en Enrique Ayala Mora. "La cuestión regional en la historia ecuatoriana (1830 1972(". 1983 ----------. 1992 La organización territorial y administrativa en la época hispánica es tratada por: DELER. Jean Paul (referencia arriba) GOMEZ. en Periódico Mensual del Proyecto El Comercio va a las aulas.. "El conflicto territorial del Ecuador con el Perú". Nueva Historia del Ecuador. Nro. Ed. Historia y Región en el Ecuador. 1988 MURRA. 1980 Para la historia de los incas y las particularidades de un sistema de organización. CEN / Grijalbo. Nathan. Vol. en Enrique Ayala Mora. La Sierra Centro Norte (1830 1875)".. Juan . Quito. Vol. La Epoca Aborigen". Vol. Ed. Nueva Historia del Ecuador. 1993 RAMON V. Lima. Quito.

ha ido cuestionando ese lugar común. empero. vida económica. La vida de nuestro pueblo. quiere aportar en esa línea. Por ello es importante para el propio desarrollo de la identidad presente y futura de nuestro país someter a análisis de cuestión nacional. Hay muchas formas de abordar la cuestión nacional. entre otras perspectivas. Este artículo. aún admitiendo los riesgos y limitaciones que tiene el desarrollar tan compleja cuestión en unos pocos párrafos. pero se intentará mostrarlos en su tránsito histórico en sus interrelacionados en el tiempo. Al elegir un camino para enfrentar el tema. comunidad cultural. Y quiere hacerlo ofreciendo una perspectiva global. revisar sus elementos y complejidades. desde luego.XIII. Punto de partida Las raíces de la identidad de la actual sociedad ecuatoriana se pierdan en el origen de . elemento humano. No se podrá agotarlos. una "cultura nacional" única y uniforme y una experiencia común de "ser ecuatorianos" no se pone en tela de duda. Vertientes Históricas de la Nación Ecuatoriana FIGURILLA Cultura Valdivia Figurilla tipo "Venus" Vertientes históricas de la Nación Ecuatoriana Enrique Ayala Mora* La cuestión nacional Estamos acostumbrados a pensar que el Ecuador es un Estado-Nación constituido. o de la nación ecuatoriana como tal. aún cuando se la ve solamente desde la perspectiva histórica. Este esfuerzo crítico debe hacerse. este trabajo parte del estudio de la crisis de disolución colonial entre fines del Siglo XVIII y la Independencia. los ejes del análisis planteado en este trabajo son aquellos elementos tradicionalmente considerados como constitutivos de una nación: territorio. La idea de que existe en el país una comunidad históricamente asentada sobre el mestizaje o sobre la experiencia. para luego estudiar la Epoca Republicana dividida en tres grandes períodos caracterizados por la vigencia de diversas formulaciones prevalecientes del proyecto nacional. desde la dimensión histórica. dimensión regional. Para tratar de esbozar una historia de la conciencia nacional. conciencia de identidad.

en las últimas décadas del Siglo XVIII. un sentido de pertencia a una gran patria que luego se llamaría América Latina. Pero Vicente Maldonado trazó un mapa de la Real Audiencia. Al cabo de dos siglos de coloniaje en que se fraguó una nueva sociedad. Sus iniciales reclamos de autonomía se fueron radicalizando ante la resistencia realista de la transacción. aunque no la única. a veces oculta. cuando la Real Audiencia de Quito había sufrido una aguda crisis que trajo consecuencias recesivas y un reacomodo de las relaciones sociales y regionales. se dieron los primeros atisbos de búsqueda expresa de una identidad americana frente a la metrópoli ibérica. En medio del conflicto bélico por la independencia se constituyó la República de Colombia. Eugenio Espejo. Luego de los pronunciamientos autonomistas locales y la derrota de las "patrias bobas". afirmaban la identidad de Quito disputando a los españoles peninsulares y a los representantes de la Corona la dirección política. Los criollos descendientes de los colonizadores españoles que habían logrado creciente poder social y económico a base del control de la tierra. dejaron una marca indeleble en la vida de los pueblos indios y originaron una nueva realidad. hasta que devinieron en guerra abierta por la independencia. Se dio la manera concomitante con otras ciudades y regiones del Imperio Hispánico en América. El P. Juan de Velasco escribió su Historia del Reino de Quito que sustentaba su identidad como país. Junto a las identidades nacionales pervivió. Pero el sentido de una comunidad hispanoamericana no desapareció. en toda América surgió un gran movimiento de integración. recursos e ideas para enfrentar al coloniaje. con afirmaciones y negaciones. El surgimiento de la identidad quiteña no fue un hecho aislado. de este movimiento. formada por Venezuela. Arrancan con la ocupación humana del Norte Andino y el desarrollo de grandes culturas aborígenes que desembocó en la integración en el Tahuantinsuyo. Fue un gran esfuerzo continental que trabajo consigo la colaboración de líderes y ejércitos provenientes de todas las latitudes. El gran desafío de la guerra independiente no pudo ser enfrentado localmente. la invasión y conquista hispánica con toda su carga de violencia y atropello. puso las bases de un desarrollo cultural y político que desembocó en la demanda de autonomía. buscando un perfil territorial. Cuenca y Loja se desarrollaron también identidades locales y regionales. la figura del Libertador fue creciendo como referente del proyecto republicano y de la voluntad integrada de nuestros países. que no pudo subsistir más allá de una década. En este ambiente de colaboración armada y de movilidad de personas. Dos grandes operaciones militares que vinieron desde Venezuela y el Río de la Plata liberaron Sudamérica y confluyeron en Ayacucho. médico y periodista. Dentro de los límites jurisdiccionales de la propia Audiencia de Quito. hasta que con su disolución se formaron varios estados independientes. marcada por el hecho colonial y el mestizaje. Tuvo un inicio histórico al fin de la colonia. que culminó con la ruptura definitiva con la Metrópoli. se fue robusteciendo una conciencia americana. Aunque no pudo concretarse la soñada unidad. La independencia trajo consigo una identidad colectiva que se proyecto al futuro con avances y retrocesos. La crisis de ese gran imperio. y se ha desarrollado de manera conflictiva a lo largo de varios períodos hasta el presente. Simón Bolívar fue la más destacada figura. una identidad latinoamericana.nuestra historia. La visión y la energía de Simón Bolívar alentaron el esfuerzo integrador de ese proyecto político. entre ellos el Ecuador. cuyo papel sería decisivo en la historia futura. Nueva Granada y Quito. . en espacios como Guayaquil. Al inicio triunfaron las fuerzas del a dispersión y de la afirmación local. Pero la nación como una comunidad humana con conciencia de su identidad no existió siempre.

tenía al frente a Guayaquil y Cuenca. políticos y culturales propios. que dejó de lado el tradicional de Quito. reclamos y pérdidas. no fue una casualidad o un descuido. se mantuvo la desarticulación entre las regiones y surgió un estado débil e inestable. La integración económica de las regiones era francamente débil y no se había formado un mercado nacional. que era entonces el de la mayoría. Rector de la Universidad Andina Simón Bolívar Vertientes Históricas de la Nación Ecuatoriana Izquierda Eugenio Espejo Derecha Simón Bolívar El proyecto criollo Cuando se fundó el Ecuador en 1830. Desde los primeros años de la época republicana. el antiguo centro político y eje de la región Sierra Centro Norte. integrar a los diversos componentes sociales y regionales del naciente Ecuador en una comunidad cultural que asumiera . Fue una respuesta a una realidad de fuerte regionalización. En medio de las transacciones iniciales. pequeños propietarios y sobre todo a la mayoría de la población que era indígena. El proyecto nacional criollo no logró. los límites internacionales del país quedaron sin precisarse y sujetos a una larga historia de enfrentamientos. Los criollos de la antigua Audiencia de Quito que arrebataron el poder las autoridades coloniales españolas se plantearon un proyecto nacional que concebía al naciente Ecuador como una continuación de la hispanidad en el Nuevo Mundo. La propia definición de "lo ecuatoriano" tenía escasa raíces. mantuvieron una sociedad estamentaria se enfrentaron entre si en una larga disputa regional. la elección del nombre del nuevo estado. centros de regiones con perfiles económicos. El Ecuador no nació con un territorio definido. La propia ocupación del territorio fue parcial. El poblamiento de zonas extensas como Manabí y Esmeraldas fue marginal. excluyendo al Quichua. Quito. la discriminación étnica y la sociedad corporativa del coloniaje.Doctor en Historia. pues. Estos señores de la tierra que habían subordinado a su poder a los artesanos. La soberanía del nuevo estado sufrió crónicas situaciones de desequilibrio y desafío. declararon idioma nacional al Castellano. y amplios sectores de la Costa interna y la Amazonía quedaron fuera de la jurisdicción estatal. ya que cubría solamente los valles interandinos y las riberas del río tributarios del Guayas. que expresaba la desarticulación prevaleciente. mantuvieron bajo fórmulas republicanas.

sino también regional. Vertientes Históricas de la Nación Ecuatoriana . Pero todos los mecanismos ideológicos fueron muy poco exitosos. fue el movimiento que cuestionó a fondo la denominación terrateniente. que logró un gran desarrollo en Guayaquil y otros espacios costeños como Manabí y Esmeraldas. la visión hispanófila criolla y el predominio clerical. la Iglesia Católica cuya prédica había justificado la Conquista. se esforzaron por consolidar el control administrativo y se esmeraron en buscar reiteradamente una identidad. que no solo fue un enfrentamiento político y confesional. logró echar bajo al gobierno conservador e instauró un nuevo régimen y con él una nueva formulación del proyecto nacional. ideológico del conservatorismo. agudizó las contradicciones sociales y políticas. las elites que dirigían el estado central a base de inestables alianzas regionales y caudillistas. El Liberalismo. e indio no pudo superarse. En las propias filas del garcianismo sucesorio se comenzó a cuestionar la visión criolla y a buscar raíces populares de la nacional. Las últimas décadas del Siglo XIX atestiguaron el agotamiento del proyecto nacional criollo-latifundista. Juan León Mera. reivindicó la identidad mestiza y la necesidad de democratizar la política y el Estado mismo. "cholo". A fines de la década de los cincuenta se desató una crisis de dispersión regional. Gabriel García Moreno fue la gran figura de este proceso de organización y consolidación estatal que. autor del Himno Nacional y estudioso de la cultura popular fue la más destacada figura de esta nueva actitud. Pero el liberalismo emergente. con su principal ideólogo Juan Montalvo. acudiendo al uso de varios recursos culturales y políticos. se reconoció como "Religión de Estado" se afirmó en su papel de vehículos de conservación ideológica de la precaria unidad y de la dominación socio-económica. La Identidad del Ecuador criollo era en realidad la de una minoría. superada por la voluntad de las elites dominantes de consolidar el Estado Oligárquico Terrateniente como garantía de la mantención de la unidad interna y como condición para afrontar las nuevas situaciones internacionales que se daban en el marco de la expansión del sistema mundial dominado por el capitalismo. crítico de la Literatura. En la práctica. el divorcio de las familias gobernantes "blancas" y el resto del país. Las contradicciones del garcianismo afloraron y nuevos grupos sociales emergieron en la escena social y política. Los primeros años de vida del Ecuador se caracterizaron por la inestabilidad de la dispersión. Al fundarse el estado. y con el tiempo se había transformado en crucial elemento de identidad para amplios grupos de la población. especialmente por el hecho de haber acrecentado el poder de la Iglesia dentro del Estado. Desde el principio. La Guerra Civil de 1895. al mismo tiempo que logró llevar adelante una obra material y educativa inmensa. "montuvio".una experiencia histórica y un destino común.

Juan Montalvo El proyecto mestizo El liberalismo trajo importantes cambios materiales en el país. La virulencia antireligiosa del laicismo lo divorció de los profundos elementos cristianos de la realidad popular. trajo consigo una acelerada insercción del país en el sistema económico internacional. de su soberanía y de algunos de sus elementos democráticos. pero reformar. la red de caminos y el ferrocarril trasandino se logró una mayor integración de la regiones y una inicial consolidación del mercado nacional. Con el telégrafo. se logró independizarse del dogma religioso y modernización. el auge exportador sobre el que se fundamentó. se expresaba esa identidad "chola" o mestiza. Por los demás. En el proyecto liberal. Con el establecimiento del laicismo. la situación agraria. La fuerte presencia del poder terrateniente ni siquiera permitió cuestionar. especialmente en la educación. Con el predominio de la burguesía comercial y bancaria de Guayaquil se produjo un cambio en la dominación política y mayor apertura a la inserción definitiva del Ecuador en el sistema económica internacional. El laicismo de Estado fue la gran conquista del liberalismo. el máximo caudillo del movimiento. un proyecto nacional que intentaba integrar regionalmente al país e incorporar a la comunidad cultura del Ecuador a grandes grupos medios y campesinos costeños. el liberalismo trajo consigo nuevos actores sociales y una nueva forma de ver la patria. algunos de ellos ya iniciados por García Moreno y sus sucesores. Con la modernización del aparato estatal. que vino acompañado de mayor integración nacional y un gran esfuerzo de centralización política y económica. En este marco se dio un gran salto de modernización del estado y la sociedad. En la propia figura personal del Don Eloy Alfaro. . el Registro Civil. Las fronteras reales del Ecuador se ensancharon en lo interior. aunque el límite internacional no logró definirse debido a que la disputa territorial con el Perú por grandes extensiones de la Amazonía se agudizó. La mantención del latifundismo tradicional llevó también a los gobiernos liberales a la permanente manipulación electoral para sostenerse en el poder. que movilizó importantes sectores populares pero fue mercado por los interese de la burguesía comercial y bancaria. aunque no cabe duda que la Revolución Liberal fue un decisivo momento de consolidación del Estado Nacional. Junto con estos importantes cambios. se patentizaron enormes límites. que superaba la identidad criolla. se consolidó la autoridad secular y su soberanía. el Matrimonio Civil y la separación Estado-Iglesial. que en esos años había entrado en su fase imperialista.

La tragedia territorial generó un profundo trauma en la identidad nacional. la visión mestiza de la nación. lo comenzó a percibir también como el conjunto de los trabajadores pobres del país que. Esmeraldas . pese a su desarrollo debido a las diversidades regionales y a la resistencia de amplios sectores populares vinculados al catolicismo tradicional. El proyecto nacional que se había desarrollado a base de la percepción del pueblo como una comunidad mestiza con una cultura común. que también esbozó un discurso contestario sobre la patria y la religión. así como en el robustecimiento de un proyecto cultural que fuera reflejo de la lucha social. Vertientes Históricas de la Nación Ecuatoriana NEGROS ESMERALDEÑOS La espera San Lorenzo. El proyecto nacional mestizo. A la idea de la nación mestiza se agregó la de la "nación pequeña" como elemento de identidad. los movimientos sindicales y las incipientes organizaciones campesinas e indígenas fueron una base social del proyecto que. en medio de una etapa de aguda recesión económica e inestabilidad política que duró hasta los cuarenta. de un arreglo de límites que dejó al país sin grandes extensiones amazónicas que había reclamado por más de un siglo. enriqueciendo con la experiencias de las luchas por las reinvidicaciones sociales. El país desarrollo una idea de impotencia colectiva. que agrupó a heterogéneos grupos sociales alrededor de consignas patrióticas. especialmente en la educación y la cultura. fue tarea posterior de la izquierda socialistas que surgió con fuerza y capacidad crítica en la década de los veinte. expresó esa tendencia en que la construcción de la nación ponía énfasis en la reivindicación de figuras como Atahualpa y Eugenio Espejo. y en algunos sentidos radicalizó. añadió la crítica de las condiciones socio económicas del Ecuador y América Latina. además del mestizaje tenían como elemento básico de su identidad. El socialismo profundizó. el más destacado de los cuales fue quizá Benjamín Carrión.Mucho de lo que no hizo el liberalismo debido a sus límites económicos y políticos. sino integrar a la nación. El diferendo territorial irresoluto con el Perú devino en una invasión al Ecuador por su vecino del sur en 1941 y la imposición en Rio de Janeiro. Los grupos medios urbanos. de fracaso nacional y de resentimiento con el Perú. Varias generaciones de intelectuales. A la defensa de los conquistas democráticas del laicismo. Organizar a los trabajos era entonces no solo buscar cambio social o la revolución. se expresó en una propuesta que veía a la Patria como víctima de la oligarquías y el imperialismo. una situación de explotación y miseria que los enfrentaba a las oligarquías criollas y a los poderes internacionales. Contra ellos habría que luchar con una propuesta de unidad nacional fuertemente anticlerical y antioligárquica.

el proyecto nacional mestizo mostró síntomas de agotamiento. la colonización hispánica y la explotación republicana. El proyecto de la diversidad Desde medidas del Siglo XIX. sino también el reconocimiento de su realidad propia como pueblos o nacionalidades. El conflicto territorial con el Perú mantuvo viva una actitud de impotencia bélica e inestabilidad limítrofe. es también cuestionado desde la heterogeneidad de la sociedad ecuatoriana y andina. los pueblos indios han mantenido su identidad en la resistencia y demandan ahora no solo reivindicaciones económico sociales. especialmente por aquellas que copan los medios masivos de comunicación. regional y religioso. Tampoco se trata de volver al pasado o de intentar reconstruir un Tahuantinsuyo ni el colinaje. que solo comenzaron a ser superadas en la última década de este siglo con la exitosa resistencia en el conflicto del Cenepa y la ulterior forma de la paz con el vecino del sur. lo negros. En estas circunstancias. La modernización de la sociedad toda ha impactado en los rasgos de identidad cultural de amplios sectores de la población. es cuestionadas por las demandas de descentralización que surgen no solo desde Guayaquil. La rápida urbanización ha desarraigado a amplias masas campesinas y ha reforzado la centralización política y económica en Quito y Guayaquil. que reclaman sus territorios ancestrales. fundamentalmente tierra. Sus formas culturales tradicionalmente se ven amenazadas por influencias foráneas. tal como se la ha visto tradicionalmente desde Quito.Foto. la Amazonía e inclusive las Islas Galápagos ha cambado las condiciones territoriales y ha despertado la resistencia de los pueblos indígenas. La nación mestiza que se ha desarrollado como expresión del Estado ecuatoriano no es la única identidad vigente en el país. no es dividir al Ecuador en soberanías étnicas o regionales. No se trata de negar las raíces étnicas aborígenes e hispánicas. La idea. sino sobre todo desde espacios regionales y locales que demandan mayores espacios regionales y locales que demandan mayores recursos y capacidad de decisión democrática. junto con la agudización de una crisis de larga duración que ha afectado desde entonces el Ecuador como el resto de Latinoamérica. El Ecuador llega al siglo XVIII con un territorio definido y sin el trauma de la derrota. la agresiva colonización ha copado la Costa Interna. por lo demás. el otro polo del bicentralismo. Pero el proyecto nacional mestizo no es solo cuestionado desde el enfrentamiento clasista. un país de grandes diversidades en el que la construcción nacional pasa por la superación de la dominación étnica y la discriminación de los indios. Bolo Franco tomada de Ecuador del Pacífico. En general. Se trata de superar la percepción de la "nación mestiza" única y comenzar a asumir al Ecuador como lo que es. Cristianos de izquierda como Mons. La ampliación del mercado ha liquidado muchos elementos de producción y organización local. ni la realidad del mestizaje que identifica a la mayoría de la población nacional con sus valores y modo de vida históricamente asimilados. el desmantelamiento de un sistema social que divide económica y . En esos términos se ha dado el reciente proceso de organización indígena en el Ecuador. En las últimas décadas. La institucionalización del sistema electoral ha creado expectativas de una real democracia. especialmente desde la década a los sesenta. La unidad del país. Leonidas Proaño han cuestionado el papel tradicional justificador de la Iglesia y enfrentan al sistema en demanda de justicia para los pobres. los cholos y los montuvios. uniformante y uniformadora de nuestro país. la idea de una "comunidad nacional" ya no puede sostenerse sobre sus antiguas bases. los rápidos cambios de las últimas décadas han cuestionado la identidad mestiza. Como consecuencia de siglos de resistencia a la conquista.

entre ricos y pobres. caracterizada por la caída de antiguos paradigmas y una globalización económica y cultura que nos hacen sentir que estamos en medio de un tránsito civilizatorio. En los próximos años. El estado centralista llegó a sus líneas. coexisten con una realidad: polarización del mundo y los países. atestiguaremos la consolidación de las autonomías dentro del Ecuador. Junto a ser ecuatorianas vemos en el futuro a sentirnos más identificados con nuestras localidades. Los segundos se empobrecen y ven cada vez más abultada su deuda externa. Pero esta situación de cambio que se ve en el Ecuador no es aislada. La inacabada nación ecuatoriana vuelve a ser un gran interrogante. o una peligrosa situación de enfrentamiento interno. que todavía no ha comenzado seriamente en el país. por una parte. por otra. la aceptación de las diferencias regionales como una riqueza que debe expresarse en un esfuerzo de descentralización.socialmente a la población. Latinoamérica y la Comunidad Andina. El ser ecuatoriano en el siglo XXI será bien distinto de lo que implicaba serlo en el siglo XIX o hace diez años. es absolutamente cierto que en los años futuros ya no serán los mismos que fueron a lo que quisimos que fueran. La identidad nacional del Ecuador no solo se ve impactada por la explosión de las diversidades. Los primeros concentran crecientemente la riqueza y el conocimiento. Se da en el marco de una gran transformación mundial. Y la comunidad internacional cumplirá un papel mucho más protagónico que hasta ahora. Vertientes Históricas de la Nación Ecuatoriana PESCADOR Montañita En la provincia de Guayas Tomada de Ecuador del Pacífico. Es afectada por el marco internacional de globalización. La nueva situación parece un peligro a la vez que un desafío que los estados-nación. Las indudables ventajas que han traído el avance de las comunicaciones a nivel planetario y los logros de la ciencia y la tecnología. La nueva situación parece un peligro a un vez más abultada su deuda externa. Y aunque es falso que los estados nación van a desaparecer en medio de una unificación planetaria y la reconstrucción de las regiones. Y su identidad vuelve a sufrir grandes transformaciones. y con la humanidad. Conclusión .

Saber que nuestra Patria tiene futuro es tan importante como saber que hay una patria grande en la Comunidad Andina y en Latinoamérica. que ya se produjo. Esta sociedad diversa.El estudio de la historia del Ecuador nos lo demuestra como un sujeto histórico cambiante al que no es posible entender unilateralmente. varios derechos a la diversidad étnica. Simplemente es un atentado. Es producto de un largo proceso histórico en que las continuidades andinas. 1460* Túpac-Yupanqui inicia la expansión Inca a los Andes del norte. La identidad mestiza de la mayoría de la población no es la única. la diversidad es una clave definitoria. Breve cronología del Ecuador 12000 AC* Primeros rastros del poblamiento ecuatoriano. que todavía está en marcha. de sectores minoritarios y de amplios de sectores de la población que defienden el medio ambiente. se expresa también en otras dimensiones. La defensa exitosa del territorio realizada por las Fuerzas Armadas. de aceptación de la "nación pequeña" y de voluntad de arreglo pacífico y decoroso del problema territorial. con grandes cambios socioeconómicos. incipientes formas de organización estatal. aborígenes. desde luego. de región y cultura. Hoy se levantan movimientos que reivindican los derechos de las mujeres. En el reciente enfrentamiento bélico con el Perú en el alto Cenepa fue un hito en el desarrollo nacional del Ecuador. la vigorosa unidad nacional con que enfrentó el conflicto. 1492 (12 de octubre) Llega Colón al Continente Americano. Reconocer que el Ecuador se construye en la unidad y la diversidad es abrir un nuevo aspecto a la vigencia de la democracia. cultural y de género. Pero no ha logrado avances significativos en el reconocimiento de la diversidad regional y local. 1513 Vasco Núñez de Balboa llega a Océano Pacífico 1526 El español Bartolomé Ruiz toca costas del actual territorio ecuatoriano. La identidad actual del Ecuador no se dio de una vez y para siempre. 500 DC* Se inicia un período de "integración" que culminó con la formación de los "señoríos étnicos". Fuera de toda retórica. el ideal integracionista de Simón Bolívar es ahora un punto crucial de nuestra agenda común. La tradición constitucional del Ecuador ha consagrado hasta en la última reforma de 1998. El Ecuador no es un Estado-Nación constituido de una vez. siempre amenazado por el oscurantismo. hispánicas y mestizas han coexistido con rupturas. con una sola identidad congelada. El Ecuador es un país pequeño pero complejo. culminado con ello la ocupación Inca del actual Ecuador. educativa. (Ocupa el Señorío Cañari). 1487* Hayna-Cápac conquista los señoríos del norte (Caranqui Cochasquí). con enfrentamientos de clase. Nuestro presente y nuestro futuro como país dependen en buena medida de un adecuada comprensión de esta realidad. Por ello los pueblos indios y negros reivindican las suyas y demandan un papel en un estado que debe expresar a la sociedad diversa. Siempre se dijo en el pasado que los estados-nación debían buscar su integración interna. Debemos buscar la integración internacional y articular en ella un nuevo y bien distinto papel para las comunidades políticas que llamamos naciones o estados nacionales. Reconocerlo como tal es entender y asumir su riqueza enorme. 3000 AC* Evidencias de poblados agrícolas (Valdivia). ni al margen de un proceso inacabado en el que se imbrican factores internos y externos actuando en un mundo en acelerada transformación. y una comunidad universal más allá de ella. Es un conglomerado heterogéneo en cuyo proceso de constitución. La descentralización es un problema de construcción nacional pendiente en el país. generaron un ambiente de seguridad. La tradición democrática del país defiende al Estado Laico. . Ahora eso ya no es suficiente. pues logró garantizar el respeto a la diversidad religiosa y de conciencia.

editado por Eugenio de Santa Cruz y Espejo. que provoca la revuelta de los encomenderos. 1754 Llega a la Audiencia la primera imprenta. 1645 Muere Mariana de Jesús Paredes y Flores. García Díez Arias 1557 (12 de abril) Fundación de Cuenca 1563 Creación de la Real Audiencia de Quito. Se inicia una guerra por la sucesión entre Huáscar y Atahulapa. Fundan la ciudad de Quito cerca de la actual Riobamba (15 de agosto). 1592 En la ciudad de Quito se produce la Rebelión de las Alcabalas. que termina con el triunfo de éste. 1767 El Rey de España dispone la expulsión de la Compañía de Jesús de la Península y todos los dominios americanos. Vertientes Históricas de la Nación Ecuatoriana Breve cronología del Ecuador . 1586 Los agustinos fundan la primera universidad quiteña de San Fulgencio. 1739 La Audiencia de Quito se incorpora definitivamente al Virreinato de Santa Fe de Bogotá. 1722 Se restablece la Real Audiencia de Quito. Se erige al obispado de Cuenca El Convictorio de San Francisco dirigido por los dominios se convierte en la Universidad de Santo Tomás de Aquino. 1718 Se suprime la Real Audiencia de Quito. 1736 Llega a Quito la Misión Geodésica. 1587 El Virrey Toledo realiza importantes reformas en la administración colonial. Posteriormente es derrotado y ejecutado (1548). Benalcázar ocupa la ciudad indígena de Quito (6 de diciembre). Hernando de Santillán el primer Presidente. 1542 (12 de febrero) Orellana y su expedición llegan al río Marañón o Amazonas. Su territorio pasa ser dependencia de la Audiencia del Virreinato de Santa Fe de Bogotá. 1532 Los conquistadores españoles dirigidos por Pizarro penetran en el Tahuantinsuyu. Rumiñahui organiza la resistencia y es vencido. dependiente del Virreinato del Perú. Se emiten las "Leyes nuevas" que imponen límites al sistema de encomienda. 1606 (28 de septiembre) Fundación de Ibarra.1530 Muere Huayna-Cápac. 1765 Se sublevan los barrios de Quito: "Rebelión de los Estancos". 1660 Erupción del volcán Pichincha 1684 Guayaquil soporta uno de varios asaltos de corsarios ingleses. 1535 (12 de marzo) Fundación de Portoviejo 1538 (25 de julio) Fundación definitiva de Guayaquil 1541 Gonzalo Pizarro junto con Francisco de Orellana dirigen una expedición al Oriente. 1792 Aparece en Quito el primer periodo de la historia Primicias de la Cultura de Quito. que sería declarada en 1950 primera santa ecuatoriana. 1589 Los jesuitas fundan el Seminario de San Luis. 1786 Terremoto en Riobamba.Continuación . 1534 Los conquistadores dirigidos por Almagro invaden al norte del Tahuantinsuyu. 1622 Se abre en Quito la Universidad de San Gregorio dirigida por los jesuitas. 1546 Fundación de Loja Gonzalo Pizarro vence en la Batalla de Iñaquito al Virrey Núñez de Vela. 1533 (14 de abril) Los invasores españoles ejecutan a Atahualpa en Cajamarca. En Cajamarca toman preso a Atahulapa. 1575 El asiento de Riobamba se erige u pueblo. 1547 Posesión del primer Obispo de Quito.

1809 (10 de Agosto) Los criollos deponen al gobierno español y constituyen la Junta Soberana presidida por Juan Pío Montúfar. primer partido de la historia del Ecuador (Partido Conservador). 1884 Se inicia la montonera liberal en la Costa. como Jefe Supremo decreta la manumisión de los esclavos negros. 1826 Se establece definitivamente la Universidad Central. (17 de diciembre) Muere el Libertador Simón Bolívar. Una fuerza expedicionaria llega al puerto al mando del General Sucre. 1834 Se distribuye la deuda colombiana entre Venezuela. (3 de noviembre) Independencia de Cuenca 1821 El Gobierno de Guayaquil pide apoyo a Colombia. Flore entrega el poder a Vicente Rocafuerte. 1858 Perú inicia guerra con Ecuador. Marqués de Selva Alegre. (14 de agosto) Se instala la Primera Asamblea Constituyente que emite la primera Carta Fundamental y nombra presidente al General Juan José Flores. que gobierna hasta 1839. 1860 Una reacción nacional encabezada por Gabriel García Moreno triunfa en la guerra civil. Esta ciudad se anexa a Colombia. 1822 (24 de mayo) El Ejército patriota dirigido por Sucre derrota a las fuerzas españolas en la Batalla de Pichincha. 1829 (27 de febrero) El ejército de Colombia dirigido por Sucre derrota a las fuerzas peruanas en Tarqui. La flota peruana bombardea Guayaquil. 1820 (9 de Octubre) Guayaquil proclama su independencia. 1885 Se adopta el sucre como unidad monetaria del Ecuador. Se funda el Banco del Ecuador 1869 Golpe de Estado encabezado por Gabriel García Moreno. 1811 Establecimiento de una nueva Junta Soberana. Seguidamente Quito se anexa a la República Colombia. 1883 La restauración echa del poder al dictador Ignacio de Veintimilla. 1859 Las fuerzas peruanas realizan varias acciones de guerra y desembarcan en Guayaquil. 1832 El Ecuador toma posesión de las Islas Galápagos. Comienza la "Deuda Inglesa". 1851 El General José María Urbina. que ejercer el poder absoluto hasta 1875. Se entregan concesiones de tierra como parte de pago. 1856 Se realiza un primer arreglo de la Deuda Externa. 1868 Un terremoto destruye la provincia de Imbabura. 1845 "Revolución Marcista" en Guayaquil que depone al Presidente Flores. 1812 Se redacta la Primera Constitución de Quito independiente. 1835 Luego de una guerra civil. 1862 Se suscribe el Concordato con el Vaticano. 1830 (13 de mayo) el Distrito del Sur se separa de Colombia para formar un Estado independiente. 1875 (6 de agosto) García Moreno muere asesinado en Quito. 1833 Aparece el periódico de oposición El Quiteño Libre. algunos de cuyos redactores son asesinados.1799 Comienza la Administración del Presidente Luis Héctor Barón de Carondelet. (4 de Junio) Es asesinado en Berruecos el Mariscal Sucre. . Bolívar y San Martín se entrevistan en Guayaquil. 1877 Muere asesinado en Quito el Arzobispo José Ignacio Checa y Barba. Se funda la Unión Republicana. bloqueando las costas. Fin del conflicto militar con el Perú. Posteriormente se firman los Tratados de Guayaquil. 1810 (2 de Agosto) Rebelión popular en Quito y masacre de los protagonistas del 10 de agosto que estaban presos. Colombia y Ecuador. 1863 Guerra con Colombia: El Ejército Ecuatoriano es derrotado en Cuaspud. 1828 Se inicia la guerra entre Colombia y Perú por diferendo limítrofe. El gobierno colapsa y el país se divide entre cuatro gobiernos regionales. 1888 Se inicia la publicación de la Historia General de la República del Ecuador de Federico González Suárez.

Se expide la Carta Constitucional que consagra la reformas liberales y separa el Estado y La Iglesia. 1942 (29 de enero) El Ecuador es forzado en Río de Janeiro a firmar un tratado de límite con el Perú. . entre elias y el voto femenino. 1906 Triunfa una nueva revolución de Alfaro. 1902 Leyes de Matrimonio Civil y Divorcio. como la Contraloría y el Banco Central. 1896 Gran incendio de Guayaquil 1897 Se firma el contrato de construcción de Ferrocarril Guayaquil Quito. 1957 Se dicta una Ley de Fomento Industrial. Luego de pocos meses de gobierno muere el Presidente Estrada y estalla una revolución radical (23 de diciembre). 1910 Se produce un conflicto internacional con el Perú al no aceptarse el Laudo del Rey de España sobre límite. Se inaugura el Ferrocarril del Norte. 1927 Se inicia una amplia reforma del Estado. 1967 Se localiza el primer yacimiento petrolífero en el Oriente. 1925 (9 de julio Una revuelta militar derroca al gobierno e inicia la "reforma juliana". 1898 Se adopta el patrón oro. 1963 Se instaura una dictadura militar que inicia algunas reformas estatales. 1911 Alfaro es derrocado (11 de agosto). 1935 El Ecuador ingresa en la Liga de las Naciones. 1941 Tropas peruanas invaden el territorio del Ecuador intentando forzar un arreglo limítrofe. 1908 Se inauguran el Ferrocarril Guayaquil Quito. 1938 El Gobierno de Gral. Con la visita de varias misiones internacionales se inician una etapa de modernización. 1937 El Ecuador reanuda relaciones con el Vaticano mediante el Modus Vivendi. 1944 Una revuelta popular derroca al Gobierno de Arroyo del Río. Con la Ley de Beneficencia se nacionalizan definitivamente varios bienes eclesiásticos. Velasco Ibarra se hace cargo del poder. Se crean varios organos de control.1895 (5 de junio) Con el golpe de estado en Guayaquil se inicia la Revolución Liberal en el Ecuador. Se fundan la Confederación de Trabajadores del Ecuador (CTE) y la Casa de la Cultura Ecuatoriana. 1926 (23-26 de mayo) Se constituye el Partido Socialista Ecautoriano. 1913 Se inicia en Esmeraldas la revuelta "conchista" 1918 Es abolida por Ley la prisión por deudas. 1952 Se proclaman el derecho de los países del Pacífico Sur a 200 millas de soberanía. los trabadores y pobladores de Guayaquil son reprimidos a bala con saldo de cientos de muertos. 1972 Se inicia una nueva dictadura militar que gobierna el país en medio del "auge petrolero". Comienza a funcionar el Registro Civil. 1922 (15 de noviembre) Luego de una huelga general. 1900 Se agudiza el conflicto liberal-conservador por el establecimiento del estado laico. 1920 Se patentizá una gran crisis de producción y comercialización del cacao. 1959 Levantamientos populares en Manabí y Guayaquil por la crisis económica. 1928 se expide una nueva Constitución con reformas sociales. 1912 (28 de enero) Eloy Alfaro y varios de sus tenientes son asesinados en Quito. 1932 La descalificación por el Congreso del Presidente electo Neptalí Bonifaz provoca en Quito la "Guerra de los cuatro días". Alberto Enríquez expide el Código del Trabajo. 1966 La Universidad Central es invadida por el Ejército. 1969 Ingreso del Ecuador al Grupo de Integración Andina. liderada por Eloy Alfaro. Cae la dictadura militar. base legal del concertaje indígena. 1945 El Ecuador en la ONU 1949 (5 de agosto) Un terremoto destruye Ambato y varias localidades de Tungurahua. 1964 Se expide la Ley de Reforma Agraria.

(22 de enero) Destitución de la Junta de Gobierno. Edición. s. 1984 Reunión internacional sobre deuda externa. Quito. capitalismo y revolución liberal. 1984. Eskeletra.. Edición. Tomado de Enrique Ayala Mora. 1979 Con el traspaso del poder. Corporación Editora Nacional.f. Las tropas ecuatorianas defienden exitosamente al país. ALBORNOZ PERALTA. Una junta de Gobierno integrada por Carlos Solorzano Constante. 10. Epoca colonial II: segunda y tercera etapa colonial. visita el Ecuador. Libresa. 2. 9. Se realizan conversaciones. Nueva Historia del Ecuador. Antonio Vargas y el general Carlos Mendoza asume el poder. 4. Ecuador: señas particulares (ensayo). 1988. Quito. FUT. Roberto. * Fechas aproximada Orientación bibliográficas ACOSTA. Alberto. 1977 Los trabajadores del ingenio AZTRA son reprimidos violentamente con saldo de decenas de muertos. Se dispone por primera vez el voto de los analfabetos. ADOUM. Jorge Enrique. 2000 (21 de enero) Golpe de Estado en contra del Presidente Jamil Mahuad. Epoca republicana III: cacao. 1995 Nuevo conflicto bélico con el Perú. Independencia y período colombiano. resumen de Historia del Ecuador. El Congreso Nacional nombra a Gustavo Noboa Bejarano presidente constitucional del Ecuador. Elaboración: Enrique Ayala Mora. 1981 Se produce un conflicto bélico con el Perú en la Cordillera del Cóndor. que permiten delimitar la frontera común. 1991 El Presidente plantea en la ONU un arreglo pacífico del diferendo territorial con el Perú. edición. Ed. tomos I-IV. 4a. 7. Oswaldo. pp. AYALA MORA. Quito. 1999. 1998 Una Asamblea Nacional Constituyente aprueba una reforma integral a la Constitución. 1830-1895. Breve historia económica del Ecuador. -------------. 4ta. 1997. Epoca republicana II: perspectiva general del siglo XIX. Epoca colonial I: conquista y primera etapa colonial. 1987 (marzo) Un terremoto destruye varias localidades y daña el oleoducto. Enrique. concluye la dictadura y se inicia una fase de vigencia constitucional. 1994. 15 volúmenes (1. Es reemplazado por Osvaldo Hurtado. Quito. Historia de la Revolución Liberal ecuatoriana. Ediciones Soltierra. Corporación Editora Nacional / TEHIS. Epoca colonial III: perspectiva general de la colonia. que entra en vigencia el 10 de Agosto. Epoca republicana I: el Ecuador. 135-142. Corporación Editora Nacional. AYALA MORA. Quito. 6. 1978 Se aprueba por plebiscito la nueva Constitución.1975 Se consolida la unidad del Frente Unitario de los Trabajadores. Se suscribe una declaración de paz y se inician las negociaciones para un arreglo definitivo. 1985 El Papa Juan Pablo II. 1994. Historia del Ecuador. Epoca aborigen II. 1998. 1ª. ANDRADE. El presidente de ese país visita el Ecuador (1992). Historia de la acción clerical en el Ecuador. (26 de octubre) Se firman los acuerdos de paz con el Perú. 1990 (4 de junio) Se inicia un levantamiento de los pueblos indígenas del Ecuador. Epoca . ------------. Corporación Editora Nacional. Corporación Editora Nacional / THEIS. Quito. 8. La deuda eterna: una historia de la deuda externa ecuatoriana. 5. El Presidente Roldós muere en un accidente aviatorio. Enrique. Lucha política y origen de los partidos en Ecuador. impulsar el comercio y la navegación amazónica y la integración fronteriza entre los dos países. Quito. Quito. Epoca aborigen I. 3.

Quito. Quito. Quito. población. El proceso de dominación política en el Ecuador. 1994. nación. ABYA-YALA / Fundación de Investigaciones Andino Amazónicas. Ed. Quito. Yves. Quito. 1987. La economía política del Ecuador: campo. Bicentralismo y pobreza en el Ecuador. Agustín. Estado. Ediciones de la Universidad Católica. 1970. 1990. Ecuador. Quito. Auge petrolero.. DEMELAS. 7a. KARACKRAS. Quito. Corporación Editora Nacional / FLACSO / CERLAC York University. Corporación Editora Nacional / CONADE / UNFPA. José. Quito. 1988. GRIJALVA. Banco Central del Ecuador. Corporación Editora Nacional.. 12. 1987. Ed. Carlos. Lois. Programa 500 años de resistencia indígena. Manuel. Longos: Una crítica reflexiva e irreverente a lo que somos. GUZMAN. Las nacionalidades indias y el Estado Ecuatoriano. MAIGUASHCA. 1998. 1780-1880. El banano en el Ecuador: transnacionales. Siglo XXI Editores. 1979. Quito. Historia y región en el Ecuador: 1830-1930. Agustín. El Conejo. identidad o esquizofrenia (ensayo). ESPINOSA TAMAYO. 1980. 1980. Banco Central del Ecuador. 1998. 3 volúmenes. 1988. JARAMILLO ALVARADO. Juan. Crítica. 14. 1990. Cronología Editora Nacional / Grijalbo. Quito. Marco Antonio. 1978. 13a. 1983. 1ª Edición. FICHER. El Conejo. Quito. Datos básicos de la realidad nacional. Corporación Editora Nacional / Universidad Andina Simón Bolívar / Sociedad Alemana de Cooperación Técnica (GTZ). Andrés. Dialéctica de la economía ecuatoriana. . 1987. 1988-1995. 1994. Pío. Quito. LEFEBER.. 1980. 1994. Arnaldo M. HURTADO. Corporación Editora Nacional / Banco Central del Ecuador. Quito. Corporación Editorial Nacional / FLACSO / CERLAC York University. edición. MONCADA SANCHEZ. 2 tomos. 1977. religión y política en el Ecuador. El poder político en el Ecuador. 1994 BARSKY. 1986. Quito. Quito. Quito. 1ª Edición. 1988. TINCUI / CONAIE. Las nacionalidades indígenas en el Ecuador: nuestro proceso organizativo. GUERRERO. Jacinto. GONZALEZ SUAREZ. Quito. -----------. 1950-1982. Eskeletra. Ecuador.. Corporación Editora Nacional. CIESE / Consejo Provincial. TINCUI / CONAIE. Miguel. SAINT-GEOURS. CARBO. Historia monetaria y cambiaria del Ecuador. Alfredo. JIJON Y CHILUISA. Marie-Danielle. Corporación Editora Nacional / Banco Central del Ecuador. Ed. modernización y subdesarrollo: el Ecuador a los años setenta. Editorial Universitaria. Ed. Corporación Editora Nacional. Jerusalén y Babilonia. Quito. Jornaleros y granpropietarios en 135 años de exportación cacotera 1790-1925. CUEVA. Historia General de la República del Ecuador. Lous. Quito. La reforma agraria ecuatoriana.. Quito. Casa de la Cultura Ecuatoriana. Sabine. 1989. Osvaldo. 2a. edición. Quito. Luis Alberto. Quito. Epoca republicana V: el Ecuador en el último período. El indio ecuatoriano. Psicología y sociología del pueblo ecuatoriano. Federico. BOCCO. -----------. BENITES VINUEZA. CRAWPORD DE ROBERTS. BAEZ. Osvaldo.republicana IV: el Ecuador entre los veinte y los sesenta. Corporación Editora Nacional / FLACSO. Quito. Estado y sistema político. DONODO PAREJA. Ensayos generales I: espacio. 1977. Ecuador: ¿integración mundial o desintegración nacional?. nación. edición. Ensayos generales II. Quito. Corporación Editora Nacional. El Ecuador en la época cacaotera.. Ampam. México. 1990. 13. modernización y subdesarrollo. región. Leopoldo. Población y cambios sociales: diagnóstico sociodemográfico del Ecuador. El desarrollo del capitalismo en América Latina. clases e industria. 1985. LARREA M. drama y paradoja. Quito. CONAIE. CONADE-UNFPA. Corporación Editora Nacional / Instituto Francés de Estudios Andinos (IFEA). CHIRIBOGA. 11. Los oligarcas del cacao. René. región.

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Archiduque de Austria. vayan luego a residir y residan en ella y usen y ejerzan los dichos sus oficios en los límites que por nos le serán señalados. los pueblos de Jaén. y por la costa hacia Panamá hasta el puerto de la Buena Ventura inclusive y por la tierra adentro a Pasto. Don Felipe. de Toledo. en 1560 se practicaron informaciones para solicitar del monarca español Felipe II. Señor de Biscaya y de Molina. de Córcega. Popayán. supiéredes en cualquier manera. la obedezcáis y acatéis y cumpláis y ejecutéis y hagáis cumplir y ejecutar sus mandamientos en todo y por todo según y de la manera que por ella os fuere mandado. de manera que la dicha Audiencia tenga por distrito hacia la parte suso dicha. el 29 de agosto de 1563. se expidió tres años después. de Sevilla. Valadolid. Quito dejó de depender administrativamente de la Audiencia de Lima. y todos los demás lugares de la provincia de Popayán. fue acordado que debíamos mandar dar esta nuestra cata en la dicha razón. Cuenca. y habemos mandados que el nuestro Presidente y Oidores de la dicha Audiencia. de Jerusalén. del León. Zamora. islas y tierra firme. la Zarza y Guayaquil. y visto por nuestro Consejo de las Indias y conmigo el Rey consultado. de Aragón. de Cerdeña. El documento que reproducimos. a quien esta nuestra carta fuere mostrada o su traslado signado de Escribano Público o de ella. de las Indias. de Galicia. Cali y Buga y Chapanchica y Querechicona y todos los dichos lugares con sus términos inclusive.A petición de Antonio Morán. con todos los demás pueblos que estuvieren en sus comarcas y se poblaren y hacia la parte de los pueblos con lo demás que descubriere. Procurador de la ciudad de Quito. y porque es nuestra voluntad que la dicha. de Murcia. la Cédula Real en virtud de la cual se fundó en Quito el Tribunal de la Audiencia. Conde de Barcelona. Conde de Flandes y de Tirol. Audiencia tenga. de Mallorcas. han de quedar a la Audiencia del Nuevo Reino de Granada. De esta manera. la fundación de una Real Audiencia a establecer en dicha ciudad. son los siguientes: por la costa. Rey de Castilla. de Gribaltar. de Valencia. del Mar Océano. y nos hubimos por bien por la cual mandamos a todos los nuestros Gobernadores y otras Justicias y Jueces cualesquier de la dicha provincia del Quito y de las otras provincias y tierras y pueblos de suso declaradas. y a cada uno de cualquier de vos en los lugares y jurisdicciones que en todo lo que por la dicha nuestra Audiencia vos fuere mandado. de las islas de Canaria. en Guadalajara. hacia la parte de la Ciudad de los Reyes. y porque las cosas de nuestro servicio y administración de nuestra justicia y buena gobernación de las dichas tierras y provincias se hagan como deban y convengan al bien general de las dichas tierras. que resida en la ciudad de San Francisco de dicha provincia del Quito. de Jaén de los Algarves. y porque . Duque de Borgoña y Bravante y Milán. por la gracia de Dios. de Granada. hasta el puerto de Pauta exclusive y la tierra adentro hasta Piura y Cajamarca y Chachapoyas y Moyobamba y Motilones exclusive. de Córdova. y les déis y hagáis dar todo el favor y ayuda que os pidiere y menester hubiere sin poder en ello excusa ni dilatación ni interponer apelación ni suplicación ni otro impedimento alguno so las penas que vos pusieres o mandare poner. las cuales nos por la presente vos ponemos y habemos por puestas y de damos poder y facultad para las ejecutar en los que rebeldes e inobedientes fueren y en sus bienes. de Navarra. de Algecira. Por cuanto nos para la buena gobernación de la provincia del Quito y otras tierras que de yusi [sic] irán declaradas. habemos acordado de mandar fundar una nuestra Audiencia y Cancillería Real. de las dos Sicilias. etc.

Yo el Rey. El Licenciado Alonso Muñoz. El Licenciado Don Gómez Zapata. 1995. no pudiesen llegar juntos a la dicha Ciudad de San Francisco del Quito y a los que llegasen antes que los otros les podría ser puesto impedimento en el uso y ejercicio de su oficios diciendo que no los podrían usar sino todos juntos. le damos poder cumplido con todas sus incidencias y dependencias. En Quito cuando los criollos se revelaron contra el presidente Ruiz de Castilla. PP. TOMO I. El Doctor Vázquez. Secretario de su Majestad Real la hice escribir por su mandado. Vol. Nueva Historia del Ecuador. Ochoa de Luyando. TOMADO DE: MUNICIPIO DE QUITO. Canciller. por la presente. UNO TRES *Todos los documentos reproducidos en este capítulo han sido tomados de Enrique Ayala Mora. para lo cual. Quito. de que podrían suceder ruidos y diferencias. Registrada. queremos y mandamos y damos licencia y facultad a los dichos nuestro Presidente y Oidores para que cualquier o cualesquier de ellos que llegasen a la dicha ciudad de San Francisco del Quito. en 29 de agosto de mil quinientos sesenta y tres años. pleitos y negocios de ella. y los unos. por esta nuestra carta. ni fagan en de él so pena de la nuestra merced y de cien mil maravedís para la nuestra Cámara. Corporación Editora Nacional / Grijalbo. anexidades y conexidades. Documentos Históricos del Ecuador Acta de Independencia de Quito (1809) El 10 de Agosto de 1809 se considera como el de inicio de la independencia de lo que hoy es Ecuador. Martín de Ramón. ANH / SERIE CEDULARIOS: CAJA 1. FS. primero que los otros. El Licenciado Don Juan de Sarmiento. Yo Francisco de Erazo. 15.podría ser que por algunos impedimentos o por enfermedad u otras cosas que sucediesen al dicho nuestro Presidente y Oidores. COLECCION DE CEDULAS REALES DIRIGIDAS A LA AUDIENCIA DE QUITO. QUITO. 1538 1600. por ende. 11 11 V. no embargante que no lleguen y se juntan todos. puedan hacer y han la dicha Audiencia y entender y despachar y determinar las causas. ni los otros no fagades. Ed. 1935. Dada en Guadalajara. declararon insubsistente el gobierno de . 1563 1612. como sí todos juntos estuviesen y residiesen en ella. TALLERES TIPOGRAFICOS MUNICIPALES.

Los del barrio de San Sebastián elegimos y nombramos por representante de él a don Manuel Zambrano. elegimos y nombramos por representantes de el a los Marqueses de Selva Alegres y Solanda. El Presidente tendrá por ahora y mientras se organizan las rentas del estado seis mil pesos de sueldo anual. Nos. Juan Pino. mientras se recupere su libertad. los derechos del Rey. los infrascritos diputados del pueblos. En este documento se insinúa también una invitación a otras ciudades para aliarse voluntariamente con el fin de conformar un Gobierno Supremo Interino que represente a Fernando VII. Lorenzo Romero. Esta tendrá un Secretario Particular con voto y nombramos de tal a don Vicente Alvarez. declaramos solemnemente haber cesado en sus funciones los magistrados actuales de esta capital y sus provincias. Pasto. Luis Vargas. el segundo para el de Gracia y Justicia y el tercero para el de Hacienda. Joaquín de la Barrera. suscribieron una acta en la que confirmaban la rebelión y organizaban de manera diferente la administración. Manuel Cevallos.la Audiencia. los cuales como tales serán individuos natos de la Junta Suprema. Sostendrá la pureza de la religión. Popayán. Toribio Ortega. Los diputados barriales que participaron en los sucesos del 10 de Agosto de 1809. Declaramos que los antedichos individuos unidos con los representantes de los Cabildos de las provincias sujetas actualmente a esta gobernación y las que se unan voluntariamente a ella en lo sucesivo. Juan Unigarro y Bonilla. Los del barrio de Santa Bárbara elegimos y nombramos representante de él al Marqués de Miraflores y lo firmamos. don Manuel Quiroga y don Juan de Larrea. su Presidente el de Alteza Serenísima. Mariano Villalobos. José Alvarez. el señor don Fernando Séptimo. y crearon una Junta de Gobierno. Los del barrio de San Marcos elegimos y nombramos por representante de él a don Manuel Matheu y lo firmaron. Los del barrio de San Roque elegimos y nombramos por representante de él al Marqués de Villa Orellana. y lo firmamos. Elegimos y nombramos por Presidente de ella al Márques de Selva Alegre. Los del barrio de San Blas elegimos y nombramos por representante de él a don Manuel de Larrea y lo firmamos. Antonio Bustamante. menos el Secretario Particular a quien se le dará el de Señoría. Manuel de Angulo. y lo firmamos. y mientras su Majestad recupere la Península o viniere a imperar en América. Diego Mideros. Ramón Maldonado. como son Guayaquil. Gregorio Flor de la Bastida. Juan Ante y Valencia. Antonio Pineda. Ramón Puento. Nicólas Vélez. José Padilla. elegimos y nombramos por Ministros o Secretarios de Estado a don Juan de Dios Morales. Prestará juramento solemne de obediencia y fidelidad al Rey en la Catedral inmediatamente y lo hará prestar a todos los cuerpos constituidos así eclesiásticos como seculares. Cristóbal Garcés. Francisco Romero. Nicólas Vélez. Juan Coello. al primero para el despacho de los Negocios extranjeros y de la Guerra. Nicólas Jiménez. José Ponce. Antonio de la Sierra. Francisco Javier Ascázubi. Manuel Romero. . Juan Barreto. y lo firmamos. las cuales se procurará atraer. Barbacoas y Panamá que ahora dependen de los Virreinatos de Lima y Santa Fe. José Bosmediano. y los de la patricia y hará guerra mortal a todos sus enemigos. Tadeo Antonio Arellano. Miguel Donoso. dos mil cada vocal y mil el Secretario Particular. La Junta como representante del Monaca tendrá el tratamiento de Majestad. atendidas las presentes críticas circunstancias de la nación. y sus Vocales el de Excelencia. los del barrio del centro o Catedral. compondrán una Junta Suprema que gobernará interinamente a nombre y como representante de nuestro legítimo soberano. en su virtud. Francisco Villalobos. Vicente Paredes. José Rivadeneira.

Manuel Cevallos. Para la más pronta y recta administración de justicia. Sala de lo Criminal. lo que no haciendo se le tendrá y tratará como reo de estado. don Bernardo de León. Mariano Villalobos. Vicente Melo. Elegimos y nombramos tales en la forma siguiente: Sala de lo Civil. Vicente Paredes. con dos mil pesos de sueldo y tratamiento de Señoría. Francisco Javier de Ascázubi. don Antonio Solano de la Sala. don Pedro Jacinto Escobar. José Alvarez. Antonio Bustamante. Si alguno de los sujetos nombrados por esta soberana diputación renunciare el encargo sin justa y legítima causa. Diego Mideros. creamos un Senado de ella compuesto de dos Salas Civil y Criminal con tratamiento de Alteza. Juan Ante y Valencia. EDITORIAL DEL MINISTERIO DE EDUCACION. don Salvador Murgueitio. José Padilla. Fiscal. Antonio de Sierra. se le intimará a prestar obediencia. don Mariano Merizalde. agregándose un Protector General de Indios con honores y sueldo de Senador. Nicolás Jiménez. Francisco Villalobos. se aumentará la tercera parte sobre el sueldo actual desde soldado arriba. El Coronel hará las propuestas de los oficiales. El Alguacil Mayor con tratamiento y sus antiguos emolumentos. los nombrará la Junta. José Ponce. Toribio Ortega. quedando por consiguiente reformas las dos de infantería y el piquete de dragones actuales. Gobernador don José Javier Ascázubi. Nombramos de Auditor General de Guerra. Miguel Donoso. José Rivadeneira. 1961. don Francisco Xavier de Salazar. se levantará prontamente una falange compuesta de tres batallones de infantería sobre el pie de ordenanza y montada la primera compañía de granaderos. Lorenzo Romero. PP. si lo tuviere por conveniente. QUITO. la Junta le admitirá la renuncia. José Bosmediano. con honores de Teniente Coronel. TOMADO DE: CARLOS DE LA TORRE REYES. Fiscal. pero se le advertirá antes que será reputado como tal mal patriota y vasallo y excluido para siempre de todo empleo público. Manuel de Angulo. Alguacil Mayor. La sala de lo Criminal un Regente subordinado al Gobernador. LA REVOLUCION DE QUITO DEL 10 DE AGOSTO DE 1809. Juan Unigarro y Bonilla. Ramón Maldonado. Decano. Luis Vargas. Juan Pino. Dado y firmado en el Palacio Real de Quito. don Tomás Arechaga. El jefe de la falange será Coronel y nombramos tal a Don Juan Salinas. El que disputare la legitimidad de la Junta Suprema constituida por esta acta tendrá toda libertad bajo la salvaguardia de las leyes de presentar por escrito sus fundamentos y una vez que se declaren fútiles. Para que la falange sirva gustosa y no le falte lo necesario. ratificada que sea la autoridad que le es conferida. Al efecto y siendo absolutamente necesario una fuerza militar competente para mantener el Reino en respecto. Regente don Felipe Fuertes Amar. Tadeo Antonio Arellano. Ramón Puente. Francisco Romero. Protector General. Juan Coello. valiéndose de cuantos medios y árbitros honestos de sugiriesen el valor y la prudencia para lograr el triunfo. los demás Ministros con el mismo tratamiento y mil quinientos pesos de sueldo. Senadores. Antonio Pineda. tratamiento de Señoría y mil quinientos pesos de sueldo a don Juan Pablo Areas y la Junta le hará reconocer. don José Salvador. don Luis Quijano. Nicólas Vélez. Juan Barreto. Decano. José Ponce. Gregorio Flor de la Bastida. expedirá sus patentes y las dará gratitud el Secretario de la Guerra. don José del Corral. a diez de Agosto de mil ochocientos nueve. don Ignacio Tenorio. Tendrá a su cabeza un Gobernador con dos mil pesos de sueldo y tratamiento de Usía Ilustrísima. 212 215 Documentos Históricos del Ecuador .principalmente franceses. don Víctor de San Miguel. Manuel Romero. a quien la Junta hará reconocer inmediatamente. Joaquín de la Barrera. Cristóbal Garcés.

hallándose presente dicho señor en este Excelentísimo Cabildo. coadyuvar con todo aquello que concierna a su prosperidad y ejercer bien y legalmente el empleo de Jefe Político.Acta de Independencia de Guayaquil (1820) El 9 de octubre de 1820. Bernabé Cornejo. a nueve días del mes de octubre de mil ochocientos veinte años. En él se decidió nombrar y ratificar autoridades. y. dijeron: Que habiéndose declarado la Independencia. reunidos los señores que lo han compuesto. por el voto general del pueblo. y señores Regidores Dr. el referido señor Jefe Político. siempre y cuando juraran lealtad al nuevo régimen independiente. Dr. designado jefe político de la provincia convocó a un cabildo abierto el cual se reunió el mismo nueve de octubre. don Juan José Casilari y Dr. Francisco Marcos. y. José Joaquín Olmedo. con el señor Procurador General. todas las medidas que conciernen al orden político. prestó el juramento de ser independiente y fiel a su patria. don Jerónimo Zerda. José Joaquín Olmedo. don Ramón Menéndez. don Manuel José de Herrera y don Gabriel García Gómez. en efecto. Se acordó también enviar noticias sobre esto a Quito y Cuenca para exhortarlos a unirse al pronunciamiento. D. José Joaquín de Olmedo. el Puerto de Guayaquil proclamó su independencia de España. que se le ha encargado. posesionado del empleo. debiendo tomar en consecuencia. a saber: los señores Alcaldes. D. don Manuel Ignacio Aguirre. En la ciudad de Santiago de Guayaquil. a saber: los señores Alcaldes. José María Maldonado. don José Antonio Espantoso. señor doctor don José Joaquín Olmedo. Dr. D. defenderla. por ante mí el presente Secretario. don José María Villamil. y primero de su Independencia. don Pedro Santander. En la ciudad de Santiago de Guayaquil. recibió el . reunidos los señores que lo han compuesto. y primero de su Independencia. a nueve días del mes de octubre de mil ochocientos veinte años. En seguida. don Manuel José de Herrera y don Gabriel García Gómez y señores Regidores Dr. Al acto concurrieron los miembros del Ayuntamiento y otros ciudadanos notables. por voluntad del pueblo y de las tropas. debía primeramente recibirse el juramento al señor Jefe Político. al que estaban unidas todas las tropas acuarteladas. en circunstancias que este necesita de los auxilios de los principales vecinos.

José Joaquín de Olmedo. 199 200 Documentos Históricos del Ecuador Acta por la que el Distrito del Sur se separa de Colombia (1830) Para el Departamento del Sur. cuyo juramento lo presenció el señor Jefe Militar. Bernabé Cornejo y Avilés. Juan José Casilari. José Ramón de Arrieta. don Gregorio Escobedo. los dirigentes máximos de la Gran Colombia resultaban muchas veces extraños y ajenos al lugar. SUCURSAL MAYOR. 1982. Secretario. la difícil geografía y la falta de vías. Pocos días después fue asesinado el mariscal Antonio José de Sucre. quienes juraron ser independientes. Pedro Santander. sobre todo de las clases altas. El acto de separación se realizó el 13 de mayo de 1830. y defenderla con todas las fuerzas que están a sus alcances. Esto provocó el descontento de los gobernadores.juramento a todos los individuos de este Cuerpo. Manuel Ignacio de Aguirre. Jerónimo Zerda. firmaron esta acta los señores. José Ramón Menéndez. Francisco de Marcos. TOMADO DE: CAMILO DESTRUGE. PP. Con lo que y no habiéndose tratado otra cosa. fieles a la Patricia. Gabriel García Gómez. . José Antonio Espantoso. GUAYAQUIL. impidió un gobierno ágil en todo el territorio que cubría Colombia. José Villamil. la separación del gobierno del sur se veía venir como un hecho inevitable. José M. por ante mi el presente Secretario. las dificultades de comunicación. BANCO CENTRAL DEL ECUADOR. Manuel José de Herrera. HISTORIA DE LA REVOLUCION DE OCTUBRE Y CAMPAÑA LIBERTADORA DE 1820 1822. A estos motivos se sumaba el interés del General Juan José Flores por gobernar el distrito . Maldonado. Por otros lado. En tales circunstancias.

a 13de mayo de 1830. como un depósito sagrado y se transmitirán a la posteridad. mediante las relaciones de naturaleza y de recíproca conveniencia. que le son deudores de inmensos beneficios.. Popayán y otras provincias. General Prefecto del Departamento. la Merced.Que se eleve esta acta a S. considerando ser éste el voto general. integridad y tino con que se ha conducido en la carrera de su mando. Francisco de Angulo. 3. en su último mensaje. Casanare. que expedirá al efecto. N. que son las de Colombia. para salvarse de los horrores de la anarquía y organizar el gobierno más análogo a sus costumbres. Aguirre. circunstancias y necesidades. se reunirá el Pueblo para deliberar sobre sus destinos. Que no pudiendo Quito resistir por más tiempo a esta voluntad. Neyva. en quien depositan toda su confianza.En la ciudad de San Francisco de Quito.. por el acierto. Luis de Saa.E. Joaquín Chiriboga. Federico Quijano.. en la que la mayoría de Colombia pronunciándose las actas de Venezuela.M. el Jefe Supremo. Isidoro Barriga. la nulidad de su representación y la necesidad de cesar en sus funciones.Que en ejercicio del citado poder que se le confiere. que nombrará al efecto. conciliándose con sus talentos y virtudes el aprecio general de estos pueblos. Dr.Que el Ecuador conocerá siempre los eminentes servicios que ha prestado a la causa de la libertad S.E. se pronuncia por constituir un Estado Libre e Independiente. José Miguel Carrión. cuyas glorias. Dr.Que en ejercicio de su soberanía. Antonio Ramón. se le autoriza a que nombre los funcionarios que estime necesarios y haga cuanto crea conducente al mejor régimen del Estado. con los pueblos comprometidos en el Distrito del Sur y los más que quieran incorporarse. Miguel Alvarado. 7. ha manifestado al Congreso. congregadas las Corporaciones y padres de familia por el Sr. Prebendado. Civil y Militar.. ni mostrarse insensible a sus verdaderos intereses. e instruidos de los puntos que contiene. 6. convencidos por los repetidos testimonios que les ha dado de su propensión a conservar el orden y tranquilidad. por medio del Señor Presidente de la Asamblea. Y lo firmaron: J. para su gratitud y admiración. Juan Antonio Terán.. General de División Juan José Flores. Manuel Solano. y a que tenga a bien dirigirla a los demás departamentos. Felipe Viteri. en las circunstancias más difíciles. 5. declaran: 1. con aquellas modificaciones que sean indispensables. Sáenz. se ve precisado a unificar sus sentimientos con los deseos de la Nación. 2.Que mientras se reúna la Convención del Sur y se nombren los altos funcionarios. convocará el Congreso Constituyente según el Reglamento de Elecciones. por medio de una diputación.Que quince días después de haber recibido las actas de los pueblos que deben formar con Quito un solo Estado.. en virtud de la representación que le ha dirigido el Sr. el Libertador. 4.Que si dentro de cuatro meses no se hubiera instalado la Convención. el Sr. Que aun el Gobierno.. por hacer salvado tan gloriosamente el Sur. Juan de León. queda encargado del Mando Supremo. para su conocimiento. Prebendado de esta Catedral. se conservarán entre nosotros. Procurador General. . manteniendo a los empleados y leyes vigentes. Manuel de Corral. dijeron: Que consecuentes con sus principios y amor al orden. Antonio Baquero. han sostenido la integración nacional hasta la presente crisis.

Andrés Cevallos. el Coronel Francisco Montúfar. Camilo Moreno. Vicente Salazar. Pablo de Saa. Pedro Campana. José Francisco bayas. Ignacio Vargas. Antonio Ante. de San Miguel. TOMADO DE: OSCAR EFREN REYES. José Miguel González. II III. PP. Miguel Aristizábal. Víctor F. José Javier Valdivieso. Mariano Francisco Miguel Burbano. VOL. Guillermo Valdivieso. Rafael Serrano. Manuel de Lara. Eugenio y Pyramale. Agustín Dávila. Francisco Rebolledo. Manuel Carrión. BREVE HISTORIA GENERAL DEL ECUADROR. Fernando Rafael Ortega. General Ad. Joaquín Pareja. Francisco de la Torre. Francisco de Arcia. Mariano Pazmiño. Camilo Quijano. Dr. Antonio Fernández Salvador. Carlos Fortines. Baltazar Carrión. Joaquín de la Barrera. Dr. . José de Eloiza. Manuel María de Salazar. José Matías Valdez. no se había precisado los límites territoriales y además no se contaba con recursos económicos suficientes. Francisco Enríquez. Mauricio Quiñónez. el primer Comandante Mariano Cañizares. el Director de Facultad Médica. José Enríquez. el Coronel de M. Agustín de Salazar. Antonio Mata. Fray Manuel Ortiz. el gobierno del general .M. Roque Bastida. José de Vivanco. Dr. Manuel Domínguez. Antonio Jaramillo. Juan Bautista Castrillón. Antonio Pineda. Angel Sáenz. Mauricio San Miguel. 57 . Francisco de Arboleda. Mariano Suaste. Secretario Municipal. el Provincial de San Francisco. Joaquín Velasco. José María Lequerica. Juan José Chiriboga. 1977. Fermín Cevallos.59 Documentos Históricos del Ecuador Acta de posesión de las Islas Galápagos(1832) A los dos años de establecida la república y a pesar de que las condiciones generales en que este hecho se produjo eran precarias pues la soberanía era relativa. el Escribano de Hacienda. Juan Manuel de la Sala. Carlos Catanco. Gabriel Arizábal. el primer Comandante José María Guerrero. Manuel Vitores. José Matheus.J. Ramón Jiménez. Nicólas Vásconez. Francisco Dávila. Nicólas Rodríguez. QUITO. Angel Espinosa. el reconocimiento internacional era poco significativo. Angel Salazar. La Guerra. Manuel Barba. Manuel Corral. Camilo Echanique. Miguel Nájera. José Valentín Chiriboga. Carlos de Salas. José Manuel Espinosa. Gaspar Maldonado. Ignacio Veintimilla.Bartolomé Donoso. Rafael Morales. Manuel Moreno. Diego Antonio Nieto. Vicente Velarde. Dr. Ramón de la Barrera. Julián Mestanza. el Jefe de E. Adolfo Klinger. Felipe Proaño. José Antonio Nieto. Mariano Urrea. Gabriel Gutiérrez. Alejo Herrera. Vicente Murillo. Alberto Galárraga.

victorió el de su actual presidente el ilustre General Juan José Flores. en presencia de los señores Joaquín Villazmil y Lorenzo Bark. PP. primeros pobladores. Capellán de la colonia. saludándole con tres descargas de fusiles y proclamó el nombre del Estado Ecuatoriano. Tomás Parra. Lorenzo Quirola. del Capitán Santiago Rugg y tripulación de la Goleta "Mercedes". 1941. Miguel Pérez. hago manifiesto: que habiendo arribando a esta isla el jueves nueve del corriente. del señor doctor Eugenio Ortiz. pisado felizmente con la ayuda de Dios. Juan Jokuson. VIII. procedo a llenar y cumplir la comisión con que me honró el Gobierno. Ignacio Hernández. habitante antiguo de esta isla: hallándose presente los capitanes de las gragatas norteamericanas "Levante" y Richmond". el Coronel Ignacio Hernández. 180 181 Documentos Históricos del Ecuador . Según mi fuero Eugenio Ortiz. socios de la compañía colonizadora. en la Goleta Nacional "Mercedes". de los ciudadanos Miguel Pérez. Joaquín Villazmil. Andrés Funiel. Lorenzo Bark. comisionado por el Gobierno del Ecuador para reconocer las islas del Archipiélago. Con lo cual se concluyó esta acta que firmaron los expresados conmigo. José Manuel Muñoz y Juan Silva. en nombre del Estado. quien se preocupó de legitimar la posesión. Después de esta declaración se hizo tremolar el pabellón del Estado.Juan José Flores. TOMADO DE: CENTRO DE INVESTIGACIONES HISTORIACAS: "DOCUMENTOS PARA LA HISTORIA DE LAS ISLAS GALAPAGOS". en su virtud declaró: que en este acto tomo posesión de esta mencionada isla y de cuantas comprenda el Archipiélago del Ecuador en nombre del Estado y empezó a ejercer el oficio de Juez d Paz que se me ha conferido. XI. LITOGRAFIA E IMPRENTA LA REFORMA. Domingo Soligni. Tomás Parra. IX. Santiago Rugg. y del señor Juan Jokuson. con el nombre de Archipiélago del ecuador. EN BOLETIN DEL CENTRO DE INVESTIGACIONES HISTORICAS. tomó posesión de las llamadas Islas de Galápagos. conocidas antes con el nombre de Islas de Galápagos. a los doce días del mes de febrero del año de mil ochocientos treinta y dos. TOMO VI. Domingo Soligni. Archipiélago del Ecuador En la Isla de San Carlos. señores Tomás Rusell y John Facher. X. José Chasin. NOS. El mérito de la anexión de estas islas al territorio ecuatoriano corresponde a su gobernador el general Villamil. GUAYAQUIL. con sus tripulaciones. y tomar posesión de ellas en nombre del Estado del Ecuador.

y. 2.25. Sus unidades básicas se denominaron "doble cóndor de oro" y "sucre". Decreta: Art.903 cien miligramos con la ley de 900 milésimos. Desde entonces esa ha sido la denominación de la moneda nacional del Ecuador . y que valdrá diez sucres. Considerando: Que los intereses del comercio y de la industria en general exigen la regularización del sistema monetario. 32. el Estado Ecuatoriano tuvo como su moneda legal el peso de a ocho reales.12. en 1884 se logró emitir una ley que estableció un sistema decimal de base bimetálica para el país. El cóndor. Las monedas nacionales serán: a) De oro las siguientes: 1. treinta y dos gramos. se vio la necesidad de adoptar un sistema de uso más racional y convertible a las monedas dominantes de la economía de la época. El doble cóndor. que a su vez se dividían en medios y calés. Este último era una moneda de plata dividida en cien centavo. La Convención Nacional del Ecuador.806. que pesará gs. Conforme se fue buscando racionalizar el régimen monetario. 16. defectuosa y causa de abusos graves en extremo perjudiciales a la riqueza pública. que pesará gs. veinticinco mil ochocientos seis cien miligramos con la ley de 900 milésimas y que valdrá veinte sucres. basa obligada de los cambios.Ley de Monedas (1884) Desde 1830. en la actualidad. 1. . Luego de varios intentos que no prosperaron. siguiendo las normas colombianas.

de nikel b) El centavo formado de cobre puro. de talla mayor o menor. con la ley de 900 milésimos y valdrá lo que expresa. que pesará gs. Estados Unidos de Colombia. 1. la pieza de cinco francos de las cuatro primeras nacionales arriba expresadas. Art. se determinaran por decretó del Poder Ejecutivo.45. que pesará gs. diez décimos o cien centavos.500 con la ley de 900 milésimos. las de oro . que pesará gs.161. 2. Art. El fuerte o feble en el peso será de dos milésimos. 12. y valdrá un fuerte. y valdrá cuatro sucres. que pesará gs. y que valdrá cinco décimos o cincuenta centavos. o cien centavos. que pesará gs. con la ley de 900 milésimas.61. El diámetro de las monedas nacionales. el dollar y submúltiplos de los Estados Unidos de América.22. 3. o de cobre en aleación con el nikel u otro metal. El quinto de cóndor.250. El décimo de cóndor. o cuando arregle en el exterior la acuñación de la nacional. Estados Unidos de América.580. 4. y que valdrá un sucre. b) El medio Sucre. d) El décimo. 5 con la ley de 900 milésimos. o cinco centavos.290. Confederación Helvética. . y que valdrá dos décimos o veinte centavos. de oro o de plata. 1. 2. y de tres milésimos para las de plata. El mismo Poder Ejecutivo determinará el peso y demás condiciones de la moneda de vellón. que pesará gs. que no sean inferiores en peso y ley a las nacionales. será de dos milésimos para las de oro. forma y demás condiciones de la fabricación. E doblón. 5. Perú y las de las otras naciones que hayan adoptado el sistema monetario francés. Se tendrán como equivalentes. c) Los dos décimos. el sol peruano. Bélgica. El fuerte o feble permitido en la ley de las monedas. que pesará gs. para las de oro y de tres milésimos para las de plata. 3.3. y todas las demás. y que valdrá lo que expresa o sea diez centavos.500 con la ley de 900 milésimos. 4. con la ley de 900 milésimos. su sello. en las de plata. e) El medio décimo. con la ley de 900 milésimos. Circularán como equivalentes a las monedas nacionales. expedido cuando se tenga todo lo necesario para organizar un taller o casa de moneda. que pesará gr. Italia. 25 con la ley de 900 milésimos. c) El medio centavo de la misma materia que el centavo Art. los pesos de diez décimos chilenos y colombianos. de Francia. y que valdrá dos sucres. 6. c) de Vellón a) El medio décimo. b) de Plata a) El Sucre.

la que se ocupará: El estudiar la circulación monetaria en el país. Art. Se entiende por moneda de talla mayor en las de plata el fuerte. del estado de la circulación monetaria. El Poder Ejecutivo queda facultado para contratar dicha amortización o para levantar un empréstito aplicando el pago el seis por ciento de los derechos de introducción. Art. las cuentas de las oficinas y establecimientos públicos se llevarán en sucres y centavos de sucre.835 de ley. Llegado el caso determinará el Poder Ejecutivo lo que debe pagarse por derechos de amonedación. solo será de obligatorio recibo para los particulares. . hasta la cantidad de diez y seis pesos en cada pago. 6. según la estimación dada a tales monedas en la presente ley. y la que se introduzca será decomisada y reexportada como barras por cuenta de la nación. Capital de la república. Aprobado por el gobierno el cuadro de equivalencias. 5. La unidad monetaria será el sucre dividido en cien centavos. y formada de tres miembros elegidos entre las personas más competentes. Esta ley regirá desde a fecha que señale el Poder Ejecutivo. Art. Art. El gobierno podrá hacer amonedar por contrata con cualquier nación extranjera hasta cuarenta mil pesos en medios décimos de nikel y en piezas de un centavo y medio centavo de nikel y cobre puros o de nikel y cobre aleados. a 22 de marzo de 1884. 11. Lo dispuesto no comprende la moneda nacional sobre la cual no habría restricción hasta el Gobierno la amortice. En consecuencia. 12. En formar los cuadro estadísticos que a ella se refieran. se publicará oficialmente para que conforme a él circulen las monedas a que se refiera. que no hagan cumplir esta disposición. 10. La actual moneda circulante de $ 0. la cual no podrá pasar del 1 de enero de 185. Art. hasta el veinte por ciento de las cantidades que ellas se satisfagan. 7. y En pasar el gobierno. Los jefes de oficina o establecimientos públicos. 9. según la presente ley. más de cinco décimos de peso. pagarán una multa de veinticinco o doscientos sucres que hará efectiva la primera autoridad política del lugar en donde resida la oficina o establecimiento. Es absolutamente prohibida la importación de moneda inferior en peso o ley a la nacional. y en las de oro el cóndor y el doble cóndor. 8. son residencia en Guayaquil. En monedas de vellón no será obligatorio recibir en pagos. El Poder Ejecutivo nombrará una comisión de monedas permanentes. Art. Art. y para las cajas fiscales.Art. Dado en Quito. reformas de que sea susceptible y equivocada de las monedas extranjeras con las nacionales. por el órgano respectivo informes anuales o cuando se los pidan.

José María Plácido Caamaño El Ministro de Hacienda. QUITO. LEYES Y DECRETOS EXPEDIDOS POR LA CONVENCION NACIONAL DE 1883. Francisco J. José María Flor de las Banderas. Vicente Lucio Salazar TOMADO DE: REPUBLICA DEL ECUADOR. Honorato Vázquez. Aparicio Ribadeneira. 171 175 . Ejecútese. PP. Salazar.El Presidente. El Diputado Secretario. a 1 de abril de 1884. IMPRENTA DEL GOBIERNO. El Secretario. Palacio de Gobierno en Quito. El Diputado Secretario. 1884.

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