MIERCOLES 27 DE NOVIEMBRE DEL 2002

Coordinación
Enrique Ayala Mora Sonia Fernández Rueda Colaboradores Carlos Landázuri Camacho Milton Luna Tamayo Martha Moscoso Jorge Núñez Juan Paz y Miño Cepeda María Elena Porras Juan Fernando Regalado Ernesto Salazar Guadalupe Soasti Rosemarie Terán Najas

Contenido
Presentación

900 - 300 A.C.

Mujer joven
Cultura Chorrera Sala de Antropología. Museo Nacional del Banco Central del Ecuador

I II III IV V VI VII VIII IX X XI XII XIII XIV

Los primeros habitantes del Ecuador

Las Sociedades Indigenas: Desde las culturas agro-alfareras hasta Conquista Española e inicios de la época Colonial El siglo XVI El apogeo del orden colonial (Siglo XVII) La consolidadción de la sociedad criolla siglo xviii hasta 1808 La Independencia y la Etapa Grancolombiana (1809 - 1830) La Fundación de la República (1830 - 1859)

De la "República Católica" hacia la Revolución Liberal (1860 - 1875 La Revolución Liberal y Plutocracia

"La Revolución Juliana ", crisis de hegemonia y estabilidad económ La Historia Contemporanea Historia del espacio y el territorio en el Ecuador Vertientes historicas de la nacion ecuatoriana Documentos Históricos del Ecuador

Auspicios Ecuabox - La Hora - Universidad Andina - Constructor
Andrade Gutierrez Tehis Taller de Estudios Históricos

Presentación En la transición al nuevo milenio y en las actuales circunstancias, es decir, cuando Ecuador atraviesa por una de las más graves crisis de su historia, se hacia más que nunca imprescindible ofrecer al público lector una reflexión seria y renovada del pasado del país. El propósito fundamental de esta tarea se planteo en términos de brindarle no sólo un instrumento eficaz de comprensión de las raíces históricas nacionales que nos son propios y comunes, sino sobre todo de permitirle encontrar, a la luz del análisis pretérito, respuestas a muchos de los graves problemas que nos agobian en el presente. Y es que en el marco de las profundas transformaciones que ha experimentado el quehacer historiográfico en el Ecuador en las últimas décadas, todo ejercicio de análisis retrospectivo exige, por parte del historiados, un múltiple compromiso y un amplio desempeño que rebasa la exclusiva aclaración del pasado y se preocupa del presente y del futuro, en orden a despertar la "memoria histórica", sacudir las conciencias y encontrar otros y esperanzadores caminos, hechos sobre la

base de la igualdad social, la equitativa distribución de la riqueza y la valoración y respetuosa aceptación de nuestra diversidad étnica cultural. Esta obra que ahora presentamos, esfuerzo conjunto de la Universidad Andina "Simón Bolívar", del Taller de Estudios Históricos y del Diario "La Hora", es entonces importante, porque estudia la Historia del Ecuador desde las sociedades aborígenes hasta nuestros días desde esa perspectiva de análisis renovado, mediante la cual el lector puede reconstruir una visión crítica del pasado y fundamentalmente reavivar los lazos con su identidad nacional resultado extraordinario de las varias y heterogéneas que caracterizan a Ecuador. En este afán de intentar conducir al lector a través del tiempo, la obra cuenta a más del contenido, organizado de acuerdo con las grandes períodos de la historia del país, con un importante y esclarecedor material gráfico, una serie de recuadros que recogen información complementaria sobre cada período o tema tratado, y una valiosa bibliografía comentada, guía idónea para aquellas personas empeñadas en profundizar en determinado aspecto o tiempo histórico de su interés. Este trabajo que responde a las nuevas propuestas historiográficas, presta atención no sólo a los aspectos políticos, económicos y sociales (desde cuya perspectiva analiza, entre otras cuestiones, como materia fundamental el papel de los protagonistas históricas colectivos), sino que reflexiona además sobre otros temas, hasta hace poco tiempo desatendidos, como la cuestión regional y la evolución de las estructuras espaciales. En esta tarea participó un grupo de historiadores, sin cuya colaboración no hubiera sido posible llevarla a cabo, y si a ellos agradecemos sus esfuerzos, lo dedicamos profundamente a los profesores consagrados a la enseñanza de la historia, con quienes los historiadores comparten la gran responsabilidad de difundirla, pero también a los estudiantes, importante razón de ser de nuestros esfuerzos comunes.

I. Los Primeros habitantes del Ecuador
ESQUELETOS

Mujer y niño de 14 años
Cultura Las Vegas La Prehistoria Temprana de la Península de Santa Elena, de Karen E. Stothert. Banco Central Guayaquil, 1988. *Ernesto Salazar Introducción La evidencia arqueológica hoy disponible permite afirmar que nuestra historia comienza hace unos 11.000 años. Hacia esta fecha el país ha salido ya de una de las épocas más frías de la glaciación Wisconsin y se instaura un procesa de mejoramiento climático, que tardará algunos milenios en alcanzar las condiciones actuales. El hombre ocupa el territorio nacional y se expande por la Sierra y la costa modificando paulatinamente el medio ambiente en su beneficio. Los primeros pobladores practicaban una subsistencia de caza y recolección, formando bandas dispersas con territorios relativamente fijos, aunque con cierta periodicidad debieron juntarse para explotar zonas ricas en recursos y ejercer acciones de cohesión social. La caza recolección como estrategia adaptativa perduró, en términos generales, hasta el tercer milenio antes de Cristo, cuando surgieron las primeras

manifestaciones de la agricultura como medio básico de subsistencia. Este lapso de aproximadamente 6.000 años ha sido denominado por los arqueólogos período lítico o precerámico. A diferencia de Norteamérica, donde ha sido subdividido en paleoindio y arcaico, en razón de la diversidad de recursos explotados y de las estrategias de supervivencia, en la arqueología ecuatoriana permanente aún sin divisiones, fundamentalmente por la escasa investigación realizada sobre las sociedades tempranas del país. En efecto, el registro arqueológico disponible es muy exiguo y la información proporcionada por los sitios hasta hoy descubiertos no permite dar una visión clara del desarrollo cultural en tan largo período. El poblamiento del Ecuador El problema del poblamiento inicial del país es bastante complejo, porque se conoce mal la dinamia de las migraciones prehistóricas. Por ahora el registro arqueológico permite afirmar que el poblamiento de nuestro país se hizo por el callejón interandino, acaso con migraciones menores por la Costa y el Oriente. En esta época los glaciares y el páramo se hallaban en franca retirada y el bosque montano cubría las profundidades de los valles interandinos, proporcionando abundantes recursos animales y vegetales. La Costa gozaba de un clima relativamente estable, con una estación seca larga y una estación lluviosa corta, que mantenían una sabana abierta con bosques de galería a lo largo de los ríos, brindando variados recursos, tanto marinos como del interior. Los seres humanos parecen haber ocupado rápidamente el callejón interandino. La Costa, en cambio habría permanecido largamente deshabitada, a juzgar por la relativa escasez de asentamiento precerámicos descubiertos (excepto los numerosos sitios de la península de Santa Elena) en una región que, comparativamente, es una de las más estudiadas del país. El Oriente habría sido objeto de incursiones esporádicas desde la Sierra, que apenas rozaban la selva tropical. Si hubo alguna migración por la selva, las evidencias no han sido aún descubiertas, por falta de exploraciones sistemáticas de la región. Restos humanos antiguos Los vestigios arqueológicos se reducen en su mayoría a conjuntos de artefactos de piedra abandonados en los campamentos prehistóricos. Mas los restos humanos se han revelado esquivos a la pala del arqueólogo. En efecto, las investigaciones han fallado sistemáticamente en encontrarlos en los niveles de ocupación temprana del país. Por otro lado, los pocos especímenes conocidos, a los que se dio gran antigüedad, resultaron, para desilusión de los científicos, demasiado recientes: el famoso cráneo de Punín datado en 4.950 a C.; los cráneos de Paltacalo, atribuidos una edad reciente (tal vez el período de Integración), y en el cráneo de Otavalo, ubicado en el primer milenio antes de Cristo. De mayor trascendencia para el conocimiento de la población paleoecuatoriana es el hallazgo de los restos de al menos 192 individuos en las excavaciones del sitio OGSE80 de la cultura Las Vegas, en la península de Santa Elena. Dataciones radiocarbónicas ubican estos restos entre 6.300 y 4.600 a C., constituyendo, por tanto, los vestigios humanos más antiguos del Ecuador.

*Profesor del Departamento de Antropología, Director del Museo Jacinto Jijón y Caamaño, de la Universidad Católica del Ecuador. Los primeros habitantes del Ecuador La evidencia arqueológica

Al respecto vale citar Lazón. raspadores. Desde este punto de vista. Pichincha. pero no da indicaciones sobre la naturaleza del resto de utillaje (si es que existe) o de restos de fauna asociados con la punta de proyectil. este último excavado por William Mayer Oakes y datado en 9. rapadores. Tal como están las cosas. buriles y puntas de proyectil de diversas formas y tamaños. debido a que las muestras provenían de un terreno disturbado por labores agrícolas. de altura.C. donde "concentración" de artefactos de obsidiana "(cuchillos. Azuay y Loja.. en la ruta que descenso a la selva tropical. Las excavaciones de Robert Bell permitieron recuperar una ingente cantidad de material lítico de obsidiana y rocas basálticas pertenecientes a tres períodos sucesivos de ocupación. dato que puede ser relevante para la interpretación arqueológica. las dataciones radiocárbonicas no han dado una cronología consistente. en las provincias del Carchi. San Juan. particularmente. pero la procedencia de los artefactos permite registrar su distribución espacial. incluyendo la manufactura de artefactos.500 m. Lamentablemente. Fuera de este sector hay numerosos sitios precerámicos de filiación aún desconocida. Los yacimientos paleoindios que le son más afines por sus rasgos generales y su industria lítica se encuentran hacia la base oriental del cerro. C. Imbabura. Entre los sitios excavados merecen citarse El Inga y San José (provincia de Pichincha). al otro lado de la cordillera Oriental. cuya densidad va disminuyendo a medida que se accede a los páramos de la cordillera Oriental.800 a. los sitios de Cubilán (provincia de Loja). el hallazgo de una punta de cola de pescado por el arqueólogo jesuita padre Porras en el abrigo rocoso de Petacaurco. Cotopaxi. la fecha más antigua que se posee para este sitio es de 7. En una perspectiva global. es demasiado prematura y. Esta población se encuentra a 3.La presencia en el país de cazadores recolectores tempranos viene atestiguada por la evidencia cultural obtenida de sitios excavados y por hallazgos superficiales aislados. navajas que guardan fuertes similitudes con el instrumental lítico de El Inga"). los hallazgos mencionados arriban señalan claramente la presencia de cazadores tempranos a lo largo de casi todo el callejón interandino del Ecuador. por el método de la hidratación de la obsidiana. la información medular sobre los cazadores tempranos proviene de investigaciones sistemáticas llevadas a cabo en diferentes regiones del país. Otra "fase" precerámica establecida recientemente es la Cotundo Jondachi en el alto Napo. por lo común bajo la cota de 2. Cabe destacar. buriles. en este contexto. la cueva de Chobshi (provincia del Azuay). carente de significado cultural. San José. entre los utensilios. por lo mismo. particularmente la punta de cola de pescado.350 a. en la base del cerro Ilaló por su lado oriental. Naturalmente. de altura. El sitio se encuentra ubicado en una zona rica en vestigios tempranos que yace entre el Ilaló y la cordillera Oriental. Del análisis del material recuperado se infiere que El Inga fue un campamento paleoindio donde se llevaban a cabo diversas actividades. El sitio de El Inga.600 m. Puntas de lanza de varios tamaños han sido encontradas en diferentes lugares del país. en base a la presencia de un solo artefacto. estos descubrimientos aislados proveen poca información cultural.200 m. Porras hace referencia a "trabajos de excavación". En todo caso. San Cayetano. y la zona del Ilaló El Inga se encuentra a 2. su establecimiento de la "fase precerámica Papallacta". la presencia de cuchillos. característica del horizonte paleoindio mejor conocido de Sudamérica. y e sitio de OGSE-80 (provincia de Guayas). al norte de Papallacta. Si la . Cabe mencionar.

). provincia del Azuay. El sitio que ha recibido más atención es OGSE-80. pero las excavaciones de Stothert revelaron la presencia de materiales culturales hasta de 110 cm de profundidad. Fechas de radiocarbono ubican el complejo Las Vegas entre 9. En el límite entre las provincias del Azuay y Loja.).060 y 5. C. piezas bifaces. en obsidiana. Cu-26 es un campamento que ha dado evidencia de. El complejo Las Vegas El complejo Las Vegas comprende alrededor de 31 sitios ubicados a lo largo de drenajes antiguos. de espesor. perforadas y restos de talla. a juzgar por la presencia de núcleos y restos de talla. C.850 6. fabricados en cherts de varios colores.) Los primeros habitantes del Ecuador . y la serie de esqueletos humanos señalados anteriormente. que abarca un área extensa (80 x 20 m) donde hay abundante material de superficie. puntas de proyectil (pedunculadas y foliáceas). A esto habría que añadir los instrumentos de hueso. muy ocasionalmente. por el método de análisis radiocárbonico. que pudo haber disturbado los depósitos culturales).100 m de altura. como puntas de proyectil.650 a. en una zona ecológica calificada como subpáramo. Hay puntas de proyectil lanceoladas y pedunculadas.400 m. que en muchos aspectos parecen guardar relación con la tradición tecnológica de los utillajes del Ilaló. buriles y una gran variedad de raspadores. ubicados en la cordillera Oriental a 3. piezas bifaces. Dataciones radiocarbónicas indican una edad entre 7. cuyo significado carbónicas indican que la ocupación de la cueva tuvo lugar entre 8. cuchillos. principalmente punzones y leznas. al menos. El registro arqueológico incluye restos de fauna marina y litoral.150 a..050 a. asociados a artefactos líticos como raspadores. playas y lagunas secas. completan el material recuperado. en la parte occidental de la península de Santa Elena. aparentemente contemporáneos.050 a. siete fogones.C. además de artefactos elaborados. circunstancias que no propicia un análisis objetivo del sitio ni de su pretendida fase cultura.585 a. con tres fases: Pre-Vegas (9. Lamentablemente. de un depósito de cerámica formativa. y las Vegas tardío (6.. lo que ciertamente les daría un carácter netamente precerámico. C. Los sitios de Chobshi y Cubilán En el sur del país hay que mencionar la cueva de Chobshi. y 4. Hay en Cu-27 predominio de actividades de taller. C. Depredada por largos años. Lynch. la cueva fue finalmente excavada por Thomas F. Porras es demasiado parco en detalles. Los artefactos de piedra comprenden 46 tipos de instrumentos. C.050 8.550 a.C. raspadores y cuchillos. La fauna comprende especies recientes. C. C. Algunos artefactos de hueso y concha y concentraciones de ocre. así como del interior. que Reinoso recuperara en distintas ocasiones de la cueva.estratigrafía está bien interpretada (hay un deslave de por medio. una industria lítica de horsteno en la que no hay instrumentos bien definidos. rocas metamórficas y. quien logró recuperar una importante muestra de artefactos de piedra y restos de fauna. los artefactos de Jondachi estarían separados por una capa de 6 m.650 a. y 8. Mathilde Temme excavó los sitios de Cubilán (Cu-26 y Cu-27). ubicada a 2.110 y 7. Las Vegas temprano (7. Muestras de carbón vegetal indican una antigüedad de 8.050 4.380 a.050 a. de altura en el cantón Sigsig.

100 m. El hábitat del paleoindio de Ilaló nos es desconocido. intentan una aproximación que dé significado cultural a los hallazgos y esboce los parámetros en torno a los cuales se debe orientar la investigación antropológica del pasado más remoto del país. Banco Central del Ecuador. el nivel de las nieves descendió en un término medio de 1. Los cazadores recolectores del ecosistema Andino El hábitat Reconstruir los antiguos modos de vida es. sin embargo. que existe todavía plantas silvestres comestibles y otras . se puede inferir que. cuando el deshielo de los glaciares ha "empujado" el límite de las nieves y el páramo a alturas más elevadas y el bosque montano ha cubierto. aproximadamente. Determinar la base de subsistencia de las bandas de Ilaló es harto difícil por la completa ausencia de restos orgánicos en los sitios arqueológicos de la zona.300 m.400 m. principalmente. Quiero señalar. en la época más fría de la glaciación Wisconsin (hacia 19. Por razones de espacio me abstengo de hacer una evaluación detallada de la etnobotánica local. sin embargo. una tarea que requiere de información mucho mayor de la que actualmente se dispone. literalmente. lo que no permite hacer extrapolaciones válidas para el pasado. Cuenca 1984. Las evidencias de presencia humana en la zona pertenecen a la época del Holoceno (que comenzó hace diez mil años aproximadamente). y el límite superior del bosque montano a 2. Si partimos de la premisa de que. Los pocos vestigios que han quedado se hallan confinados a las paredes de las quebradas y a los angostos valles que bajan del Ilaló y de la cordillera Oriental. en estado claramente degenerado respecto al bosque primigenio. probablemente. quedando así todo el valle del Ilaló cubierto de vegetación paramuna. todo el valle de Ilaló. incluían el bosque montano y el páramo. que desde el comienzo se revelan como pisos ecológicos complementarios para la subsistencia. en las épocas de avance glaciar. el derrotero andino. Esto no impide. de Ernesto Salazar. Para complicar las cosas. a menudo. el valle se encuentra actualmente casi desprovisto de la flora y la fauna autóctonas. Bandas de cazadores recolectores se desplazaron desde el norte ocupando territorios que.Mujeres recolectando Cazadores recolectores del antiguo Ecuador. El poblamiento inicial de Ecuador aborigen parece haber seguido.000 a. el límite de las nieves perpetuas estuvo en la cordillera Oriental a 3.C).

el bosque montano proveía sin duda el grueso de la alimentación vegetal. tal vez. los sitios habrían estado casi siempre en la franja de páramo. ofrecido al hombre recursos alimenticios semejantes a los que acabo de mencionar. pero el descubrimiento de sitios arqueológicos tempranos ha vuelto a poner sobre la mesa la cuestión de la contemporaneidad del hombre con la megafauna. siendo su flora. un riguroso páramo en la zona y mayores recursos vegetales de que aprovecharse. este piso ecológico debió haber sido de gran importancia para los cazadores tempranos por sus recursos faunísticos: oso de anteojos (Tremarctos ornatus). Al tiempo de la ocupación de Cubilán. tal vez.). puma (Felis concolor). a la época de la ocupación de la cueva. en fin. De ahí que la línea de nieve perpetua debió ser grandemente discontinua. en asociación con artefactos de obsidiana y tiestos de cerámica. particularmente en la zona del Ilaló. la "nigua" (Margyricarpus setosus). seguramente frutas diversas. al menos. la mora (Rubus floribundus). Algo similar habría ocurrido con los cazadores de la cueva de Chobshi. con excepción. tubérculos silvestres de género Solanum y Sioscorea ("sacha papas"). Probablemente. El caso de Cubilán es diferente ya que. como la "ashpa quinua" (Chenopodium. no se puede avanzar sobre el asunto debido a la ausencia de restos de fauna extinguida en los sitios paleoindios conocidos. Sin duda. El debate surgió a fines de la década de 1920. en un contexto que parecía "probar" la supervivencia de este proboscidio hasta bien entrada la era cristiana. venado (Odocoileus virginianus). aunque sus propiedades no sean hoy desconocidas. granos de amarantáceas. De los pisos ecológicos con los que estaban familiarizados los cazadores recolectores. que incidentemente se encuentran a la misma altura que el sitio de El Inga.). Los recursos faunísticos Un problema debatido desde hace muchos años en Ecuador es el de la contemporaneidad del hombre con la fauna grande y extinguida del Pleistoceno (mastodontes. etc. el nogal o "tocte" (Juglans nigra). parece que hubo errores de interpretación geológica y estratigráfica en la evaluación de los hallazgos que. para mayor confusión. sp. Comparativamente. de los altos picachos.de carácter industrial cuyos usos son conocidos. de carácter medicinal. fueron rechazados por la comunidad científica. el taxo (Passiflora mollissima). milodontes.). las fluctuaciones climáticas afectaron la región de Sigsig de la misma manera que en la zona de Ilaló. y de leguminosas. Gran parte de los Andes meridionales del país no estuvieron cubiertos de nieve en la glaciación Wisconsin. La recolección incluía. etc. la joyapa o hualicón (Ceratostema grandiflorum). Lamentablemente. el páramo tiene pocos recursos comestibles. Sin . cuyo subsuelo alberga. a raíz del descubrimiento del mastodonte de Alangasí (provincia de Pichincha). De todas maneras. como podría esperarse. a no ser que los hubieran traído desde el bosque montano. como la uvilla (Physalis peruviana). como el "ashpa chocho" (Lupinus sp. de quenopodiáceas. pero se ignora si su modelado corresponde a la última glaciación. Sin embargo. el bosque montano cubría el área circundante. "lobo" de páramo (Dusicyon culpaeus). hojas de bledo (Amaranthus blitum) y berro (Nasturtim officinale) y. muestras de una importante fauna pleistocénica. existen también otras plantas que fueron utilizadas por los habitantes tempranos. Sin embargo. caballos antiguos. como el ataco (Amarantbus caudatus). aunque tal vez con menor intensidad. La geomorfología de la zona es claramente glaciar. el capulí (la especie sudamericana Prunus salicifolia). El caso del mastodonte de Alangasí es hoy asunto terminado. en buena parte. si no había nieve en las cercanías predominada. por su ubicación.

el mastodonte. particularmente la especie paramuna de cola blanca (Odocoileus virginianus). Una de las contribuciones más importantes que ha hecho la cueva de Chobshi para la comprensión de la subsistencia del cazador temprano es. De ahí que su presencia en la cueva Chobshi sea un importante indicio de la extensión máxima del territorio de caza de los habitantes tempranos.una instancia de una incursión lejana de los cazadores el Ilaló en busca de osos o dantas en la Ceja de la Montaña. Tengo la impresión de que los cazadores del ecosistema andino incursionaban más allá del páramo sólo esporádicamente y sólo . el tiempo de la ocupación de la cueva. a mi modo de ver. como el sacha cuy. incluyendo algunas especies de la Ceja de la Montaña. tapir o danta (Tapirus pinchque). sacha cuy (Agouti taczanowskii). es decir. En las excavaciones de Lynch (Lynch y Pollck 1981:98) se recuperaron restos de zarigüeya (Didelphis albiventris). los sitios de Cubilán adquieren la dimensión que les corresponde como campamentos provisionales para la caza de animales de altura. la punta de cola de pescado hallada en la cueva de Petacaurco indicaría. particularmente de los estribaciones orientales de los Andes. El hallazgo en la cueva del Chobshi de restos de esta y otras especias de altura. una tradicional zona de pasos naturales hacia la selva tropical lluviosa. venados (Odocoileus virginianus y Pudu mephistopheles). no hay todavía evidencia arqueológica de que los paleoindios subieron al páramo a cazar. la megafauna había desaparecido o era tan escasa. caza mayor en el páramo y probablemente en las estribaciones de la Ceja de la Montaña. con recolección de productos vegetales. prefieren los hábitats boscosos. La explotación de la obsidiana llevó al cazador temprano a una frecuencia asidua del páramo. Toda esta fauna es considerada "reciente" u holocénica y su presencia indicaría que. caza menor en el bosque montano. perro (Canis familiaris). los páramos de la región del Ilaló culminan en la sierra de Guamaní. Vale destacar.conejo (Silvilagus brasiiensis). se extinguió algunos milenios antes de la llegada de los cazadores tempranos. En esta perspectiva. principalmente en recursos faunísticos. pero la presencia de puntas de proyectil indica claramente el objetivo de los humanos que acamparon allí. además.embargo. pero su presencia en este piso ecológico es indudable. que aunque a veces se los encuentra en páramo abierto. el oso de anteojos. Su ubicación es. puerco espín o erizo (Coendu bicolor). el registro de la fauna. investigaciones recientes realizadas por una misión paleontológica italiana señalan al menos una especie pleistocénica. por encontrarse aquí los afloramientos de materia prima. Los hallazgos de Jondachi encajan menos en esta hipótesis. oso de anteojos (Tremarctos ornatus) y perdices (Tinamidae). Si la fecha de El Inga es correcta. Parece que el énfasis se concentró en la caza del venado. No se han recuperado restos de fauna en las excavaciones. Los primeros habitantes del Ecuador En este contexto. más que la huella de una migración separada por el este de los Andes --que no niego categóricamente. anticipamos una subsistencia similar a la de los habitantes de la cueva de Chobshi. sin duda. con el concomitante conocimiento progresivo de su potencialidad para la subsistencia humana. habla claramente en favor de la explotación sistemática del parámo como fuente de proteína animal. en relación el oso andino y la danta. estratégica ya que los sitios se encuentran en una ruta de fácil acceso a la selva tropical. En cuanto a la zona del Ilaló. que era más rentable la cacería de las especies modernas. la perdiz y el conejo. Después de todo.

siempre buscando huellas. a pesar de ser antiguos. y los duraznos que.hasta la periferia de la selva tropical. pongamos un pequeño bosque con pájaros trinando. justo frente al sitio paleoindio de El Inga. Hay algarabía en ese campamento y no me equivocaría si te digo que han regresado ya los cazadores. Ah. poblemos el paisaje con visiones antiguas. Lamentablemente. zarigüeyas. y en vez de la casa y el radio. No exagero cuando te digo que. Siempre con la mirada en años perdidos. pon un sendero angosto que apenas se divise entre las matas. quiero calentarme junto a la fogata y escuchar cuanto tendrán que contar de su jornada Así es. Vamos.) Tomado de Esrnesto Salazar. y esta vieja piel de oso cada vez cubre menos. pero creo también que ya es tiempo de que les enseñe a buscar su comida. En vez de la carretera. pájaros que picotean. Pero antes de quedarnos sin nada. ramas que se mecen. ¿Sabes?.. Los primeros habitantes del Ecuador . Yo lo hago con mucho gusto. y elimina el automóvil azul. olorosos nogales. En efecto. en el tiempo Para viajar en el tiempo no necesitas una máquina. Simplemente sube conmigo a las faldas del Ilaló. yo llevaré la obsidiana y el morral de mortiños. indicios de una vida que solo él puede resucitar de los escombros. Oscurece y hace frío. Haz desaparecer la música del radio que sale de esa casa campesina. Pero al fin de su jornada. emergerán antes el lector sombras desconocidas u olvidadas agitándose en la penumbra del tiempo y del espacio (. Atrás. que pasa por la carretera Tumbaco La Merced. y el humo de una fogata en El Inga. Nadie sabrá nunca las peripecias de este viejo caminante. Sobre todo.. sapos. cruza los pantanos de la selva amazónica. sin escape. porque no caben en los informes académicos ni en las monografías finales. y desde el polvo de los siglos. chochos silvestres. porque aquí todo está erosionando y la cangahua desnuda da un aspecto deprimente. los postes de luz deben también desaparecer. presentación al libro de Historia de América Andina. dejo de cazar sólo por buscarles los mortiños. recoge tu lanza y tus autensilios. Pon grandes molles. siempre matorral para que los pueblos de moras. desde que vivo en esta banda. Pon bosque por todas partes. el viaje personal del arqueólogo cuando hurga en el pasado. elimina las cercas y las chacras y pon matorral. selva adentro el cazador andino hubiera requerido de adaptaciones culturales que no poseía para hacer frente a flora y fauna diferentes de su medio ambiente habitual. y oirás los sonidos de la vida. Porque verás la naturaleza primigenia. se pierde en las neblinas de páramos y punas. a perseguir animales pequeños. una cervicabra que bebe en el arroyo. y sueña Pon tu mente flexible e intenta eliminar los ruidos y las cosas modernas del paisaje. Naturalmente. los chicos jamás me perdonan que llegue sin su golosina. no son de aquí. a veces. y la manada de vacas que cruza la carretera. señores. no pongas cualquier árbol en el bosque: quita los eucaliptos.. Inclusive creo que ¿puedes andar más de prisa? Estoy muerto de hambre y huelo ya la carne de venado asándote en la brasa. la escasa información que se tiene del sitio del Jondachi o permite darle un contexto regional. reemplazándolas por sonidos y visiones del pasado. pumamaquis No estaría mal un par de quebradas con agua cristalina saltando entre las piedras. beldos. que no deben tener aquí más de cien años. A propósito. se achicharra en los soles de la costa peruana. Y elimina ese avión que vuela sobre la cordillera y transfórmalo en cóndor que vuele sobre las cumbres cubiertas de neblina Y entonces se hará el milagro. a tallar utensilios simples. Y la carretera misma.

a qué hora y por qué lugares) y sabía acercarse. Baste señalar que sus lanzas con puntas de piedra debieron constituir formidables armas para la caza de grandes animales. cuya presencia está confirmada en la cueva de Chobshi. Igualmente efectivos habrían sido los perros para cazar venados o acosar animales de talla mayor. 1985 Cazadores Especializados El habitante primigenio de la sierra ecuatoriana era. lo suficiente para satisfacer las necesidades inmediatas de una banda. y no me detendré a considerarlas. Bonifaz ha publicado un interesante estudio sobre las técnicas que pudo haber utilizado el habitante temprano en la caza de algunas especies del ecosistema andino. Madrid. a los que probablemente se acercaban protegidos por las sombras de la tarde o por un obstáculo. para capturarlas. pero en el caso de algunas especies como el conejo. Presenciar una cacería de conejos en el páramo. un cazador especializado. sin duda. Conocía perfectamente el comportamiento de sus presas (cómo se desplazaban. En el ecosistema andino la situación no parece ser diferente. a menudo habría requerido la participación de varios individuos. mujeres y niños pudieron involucrarse en el acorralamiento de los animales. o camuflados con pieles. generalmente hombres. Lamentablemente no disponemos de evidencia arqueológica al respecto. habría recurrido a trampas disimuladas en el follaje o al despeñamiento.Tipo Clovis Tomada de Arte Ecuatoriano Tomo I Salvat Editores Ecuatoriana. o en ciertas circunstancias. extrapolado al pasado. sigilosamente. En el caso de algunos animales. avanzando en dirección opuesta a la del viento. es un espectáculo que puede ser fácilmente. lo que en . sin mayor esfuerzo. si sabían dirigir bien la huida del animal. Cada día se está acumulando más evidencia de que antes que ningún otro animal. En este punto parece necesario hacer una breve consideración sobre un tema que no ha sido abordado en el estudio del poblamiento del Ecuador: la participación del perro en la cacería. a fin de nos ser percibidos por la presa. el perro fue domesticado para ayudar al ser humano en el aprovisionamiento de carne. Dos hombres con varios canes hubieran cobrado. unas cincuenta piezas por día. con ayuda de perros. La actividad cinegética.

se realizaban viajes periódicos para aprovisionarse directamente. se construyen en pocas horas. La tecnología: Utillaje lítico La supervivencia de los cazadores dependía de los artefactos que fabricaban y estos. al parecer. razón por la que la ocuparon continuamente. probablemente de extracción de maderas. incluyendo el Inga. Yanaurco Chico y Mullumica. Dos enormes flujos de basalto provenientes de la cordillera Oriental se hallan ubicados en el centro mismo del valle del Ilaló. Según las circunstancias. Pequeños depósitos secundarios de este material se encuentran en el valle. de sur a norte. Por consiguiente hay que postular. La región del Ilaló carece de refugios naturales. en segundo lugar. Era tan importante que. que la obsidiana del Antisana es generalmente de mala calidad. en primer lugar. de la calidad de la materia prima disponible. Una larga campaña de exploración de los páramos de la cordillera Oriental nos permitió comprobar. Por ciento. acaso muy precaria. en donde se puede apreciar toda la gana de texturas y colores que se observan en los artefactos del Ilaló. parece que una de las razones que llevaron al habitante temprano a ocupar la zona del Ilaló fue la disponibilidad casi inmediata de materia prima. no sólo por la mayor protección que provee la vegetación sino también por la disponibilidad casi inmediata de recursos alimenticios alrededor de los mismos. son Quiscatola. Pero los afloramientos primarios yacen en las cumbres de la cordillera Oriental. Desde este punto de vista. Los cazadores de Chobshi encontraron en el bosque montano una de las pocas cuevas de la zona. la evidencia dejada por los habitantes tempranos es mínima. en el contexto de los utillajes líticos del Ilaló. dado que no han dejado evidencia en el suelo. para la mayoría de los sitios del Ilaló. El basalto fue utilizado en la manufactura de artefactos grandes. que en ciertos contextos cinegéticos (p.todo caso no impide postular la utilización del perro. con la excepción de cuatro cuevas ubicadas en el flujo de basalto que pasa cerca del pueblo de Palugo y que. y. Los sitios de Cubilán. En el páramo se encuentran. se hallan en campo abierto y es seguro que tenían alguna estructura de madera. se generalizó entre los estudiosos la opinión de que la obsidiana trabajada del Ilaló provenía del volcán Antisana. . a su vez. Los campamentos bases debieron estar ubicados en el bosque montano.e. los paleoindios han optado por varios tipos de vivienda. pero más de una vez el cazador habría recurrido a refugios de madera en campo abierto que. no fueron habitadas. si no se encontraba en afloramientos locales. incidentalmente. A raíz de las excavaciones de El Inga. Los principales afloramientos. que los afloramientos más importantes se encuentran un poco más al norte y en situación de acceso relativamente fácil desde el valle del Ilaló. abrigos rocosos que fueron habitados. a un día o dos de camino a pie desde la base del Ilaló. La vivienda La necesidad de protegerse en la intemperie es un postulado básico de la especie humana. desde el abrigo natural hasta la casa construida. la construcción de refugios de madera o chozas cubiertas con ramas o con paja de cerro (Stipa ichu). Sin embargo. es claro que la obsidiana jugaba un papel más importante por la facilitad que brinda par la talla de instrumentos. o se recurría a largas cadenas de intercambio para traerla de canteras lejanas. enterrados en la cangahua o al fondo de las quebradas. a menudo. llena de impurezas y no apta para la manufactura de artefactos. caza de conejos) pudo no solo ser recomendable sino hasta imprescindible. requeridos para trabajos duros. en cambio.

Parece que los cazadores de Chobshi se desplazaban menos en busca de materia prima. aproximadamente. Reducido actualmente a la mitad. con vestigios de fauna. Por otro lado. Ello induce a creer que estamos frente a una tradición tecnológica desarrollada. Por el momento. Los afloramientos consisten en pequeñas vetas o depósitos secundarios. artefactos y enterramientos en su interior. hay indicios de que los artefactos de obsidiana de la cueva de Chobshi (que no pasan de la decena) proviene de los afloramientos de Yanaurco Chico y Quiscatola. La tradición tecnológica no es más que un elemento de todo el bagaje cultural de un . en cuanto a la búsqueda de materia prima. se obtenían con facilidad al trabajar la obsidiana. se trata de puestos de avanzada de los cazadores del bosque montano. los artefactos comprenden lascas y láminas con huellas de utilización o ligeramente retocadas. el más idóneo par ala fabricación de finos artefactos que. en cambio. las únicas manifestaciones han sido localizadas en la península de Santa Elena. Diversos cherts y rocas metamórficas se encuentran frecuentemente en las cercanías de la cueva. Su aprovisionamiento debió ser simple. Es decir. originalmente. Cabe anotar que la industria lítica no es necesariamente reflejo de una falta de destreza en los cazadores costeros. donde fragmentos grandes y nódulos pueden ser fácilmente recogidos y transportados a zonas más bajas. todavía conserva una gruesa capa cultural en la que se observa un continuo basural de 80 m de longitud. Stothert estima que el sitio 80 en la Península tuvo. sino porque pertenece a una cronología más reciente. independientemente de la tradición serrana y que según Stothert habría continuado.Efectivamente. Los primeros habitantes del Ecuador Los cazadores recolectores del ecosistema costero La tecnología lítica El precerámico de la Costa difiere notablemente del de la Sierra. un papel importante. que ascendían al páramo para explotar sus materiales preferidos y realizar caza de altura. en términos generales. no sólo porque está inmerso en otra ecología. con algunos hiatos. unos 150 m de largo. hasta la época colonial. análisis de florescencia de rayos X y de activación neutrónica indican que los artefactos de la zona del Ilalò fueron manufacturados con materia prima proveniente de estos afloramientos. la misma relación que los talleres de Quiscatola y Mullumica en el norte el país. en un contexto claramente aislado en relación con lo que sucede en la Sierra. Temme señala que toda la zona de Cubilán abunda en rocas silíceas. en el horsteno que explotaba y utilizaban la gente de Vegas no era. a diferencia de lo que sucede con los utillajes precerámicos de la Sierra. en el sentido de que sus instrumentos carecen de patrones de manufactura claramente definidos. limitándose el cazador a recogerlas de las orillas o del interior de los cursos de agua. El repertorio cultural de la gente de Vegas incluye una abundante industria lítica de tecnología simple. La materia prima desempeña. indudablemente. particularmente pedernal. Los sitios de Cubilán guardan. lo que sugeriría que las relaciones de intercambio a larga distancia son tan antiguas como el poblamiento del país. En su mayor parte. particularmente en la quebrada de Puente Seco y en el río Santa Bárbara.

y moluscos diversos. reflejando ciertamente la naturaleza dela explotación del medio circundante. Stothert estima que la dieta proteínica provenía en un 54% de animales terrestres. el atún. hay que señalar que la cervicabra. a corta distancia del sitio) y del interior.pueblo y. reptiles como la boa y la lagartija. pero recientemente un análisis de fitolitos en muestras de suelo del sitio 80 dio como resultado la presencia de maíz.. la lisa. cabe señalar la importancia de la caza del zorro. En fin. la gente de Vegas recogía sus dientes para ofrendas funerarias. En este sentido. Es de suponer que la recolección de plantas era similar en variedad a la fauna consumida.. Es conveniente interpretar a Las Vegas también como una manifestación de la misma tradición. la evidencia arqueológica señala que los habitantes de OGSE-80 capturaban una variada fauna procedente del mar. lo que significa que.. y en un enterramiento Stothert descubrió una concentración de dientes de este animal junto a un esqueleto. Colombia y Ecuador no ha sido estudiada por los arqueólogos. Una economía de amplio espectro En efecto. similar a la de los cazadores serranos. 35% de pescado y 11% de moluscos. o simplemente no las fabricaban. lo que indica una economía generalizada y de amplio espectro. aunque poco representada en el sitio. El sitio 80 dio una muestra de dientes de al menos 27 zorros. que incluyen peces como la corvina. porque recurrían a técnicas de caza más sencillas. También figuran mamíferos como el zorro (Dusicyon sechurae). responde a la necesidad de subsistencia y a las modalidades de explotación del medio ambiente impuesta por la sociedad. como el acorralamiento de animales jóvenes o viejos. se ha determinado la presencia de al menos treinta especies. Los sitios conocidos los encontramos en zonas tropicales húmedas. por lo tanto. el peje-sapo. Un problema de la interpretación histórica de estos complejos es que la mayor parte del bosque tropical de Centroamérica. característica de las sociedades arcaicas. uso de trampas. . pero también en áreas sin bosques. La naturaleza de la caza era.. como la Sabana de Bogotá. pero tal vez se llevaba a cabo con técnicas menos sofisticadas. quien ha postulado una adaptación cultural temprana al bosque tropical. De la fauna terrestre. el róbalo. sin duda. No se han conservado restos de plantas. además de consumir esta especie. o ataques sorpresivos a animales dormidos o enfermos. la cervicabra (Mazama rufina). el pargo. Señalé que estos complejos eran distintos de los asignados a la Tradición Andina de Cazadores y que todos los grupos constituyentes no estaban adaptados exclusivamente a un ambiente del litoral. principalmente la concha prieta de los manglares (Anadara tuberculosa). Entre los restos óseos. No se han encontrado puntas de proyectil líticas en el sitio 80. Recientemente me han impresionado las ideas de Ranere. de los manglares (que existían. probablemente. pudo haber constituido un importante aporte para la dieta de la gente de Vegas. el utillaje de la cultura Vegas se muestra claramente como de tipo generalizado. Orígenes de la Cultura Las Vegas En 1974 usé los sitios precerámicos de la península de Santa Elena como base para denominar a una Tradición Noroccidental Sudamericana. etc. sino a una amplia gama de submedios encontrados en el noroeste de América del Sur y Centroamérica meridional. el conejo (Sylvilagus brasiliensis) y el oso hormiguero (Tamandua tetradáctila). que tuvo su inicio en América Central durante el Pleistoceno tardío. tierra adentro. lo que sugiere que los cazadores recolectores de Vega las fabricaban de madera..

sin ser subsecuentemente exhumado. sin duda. A la luz de esta hipótesis. En resumen. Esta ocupación y la de Talara. El arraigamiento de la gente de Vegas a su comunidad base se refuerza más aún por la presencia de numerosas enterramientos y de estructuras habitacionales. pero aún desconocida. Al respecto. Los primeros se refieren a enterramientos individuales o colectivos en los que el cadáver es depositado. aunque siempre debieron regresar a su comunidad base. el sitio 80 tiene características de un asentamiento permanente y. además de poseer una tradición de cultivar en sus jardines domésticos mate (Lagenaria siceraria). en su tumba. y se encuentran dispuestos en enterramientos primarios y secundarios. si se considera la variedad de los recursos utilizados y su accesibilidad casi inmediata a partir del sitio. De particular importancia en un enterramiento de dos individuos jóvenes. lo que contribuyó. Los primeros habitantes del Ecuador Origen de la Sedentarización La economía de amplio espectro es preludio dela domesticación. a favorecer la sedentarización. que se había alcanzado esta etapa de control de los recuso alimenticios. En un mapa. es de suponer que la movilidad de sus ocupantes era más bien restringida. Las faenas de caza y recolección. así poblando el noroeste de Sudamérica. una de las cuales fue excavada por Stothert. aun tomando en cuenta variaciones estacionales en la producción de los microambientes. les llevaba continuamente a los nichos ecológicos que explotaban. Perú. son aquellos cuyas osamentas fueron exhumadas de una tumba primaria y reenterradas. que salió de los trópicos húmedos amazónicos antes delfín del Pleistoceno. en cambio. fue probablemente habitada a lo largo de todo el año. he buscado los orígenes de la cultura Las Vegas en una adaptación temprana al bosque tropical.Aunque la península de Santa Elena jamás fue completamente boscosa. Sin embargo. Los entierros secundarios. El ser humano aprender a manipular las especies preferidas. Lathrap nos sugirió que esta gente siguió la costa hacia una ruta norteña. transportándolas a otros nichos ecológicos. hombre y mujer. en el bosque de Centroamérica. es probable que la gente no haya sigo completamente sedentaria. según manifiesta Stothert. siempre habría habido recursos disponibles. que yacían con la cara hacia el Este y con grandes piedras . se pueden interpretar como extensiones litorales de la cultura precerámica de los bosques tropicales de la zona occidental ecuatoriana. En efecto. iniciando así la horticultura. sin respetar la articulación original de los huesos. Lathrap ha descrito una difusión temprana de horticultores primitivos.) y otras plantas de bosque tropical. claramente. Los esqueletos recuperados en la excavación del sitio 80 están asignados cronológicamente a la fase tardía. ya que. ocupados por gente similar a la de La Vegas. generalmente íntegro. Cultura Las Vegas. el aprovisionamiento de materia prima en los afloramientos de chert u horsteno. Costumbres funerarias La gente de Las Vegas enterraba a sus muertos en la misma comunicad. esta gente se dedicó a cazar y recoger diversas especies de animales y plantas. algodón (Gossy-pium sp. La presencia de maíz en Vegas indica. Tomado de Karen Stothert. Pero existe otra hipótesis relacionada. Ecuador. Según este modelo. estaba bordeada de manglares en la época precerámica. antes del fin del Pleistoceno. La Prehistoria Temprana de la Península de Santa Elena. lo cual debe haberse iniciado. uno pudiera considerar al complejo La Vegas como una manifestación arqueológica de estos primitivos cultivadores.

). . hasta que surge la sociedad formativa de Cerro Narrío con un sistema agrícola. construida como una colmena. como sucede con OGSE-80. asociadas en su interior con enterramientos. está ya conformada con todas las características de una sociedad arcaica en transición a la vida agrícola. que desemboca en una economía llamada de "amplio espectro". No está aún delineado el proceso de domesticación en el Ecuador aborigen. En Vegas. Domesticación.C. La intensificación se manifiesta en la apropiación gradual de nuevos microambientes y nuevos recursos. Fechas radiocarbónicas indican que este refugio fue construido hacia 7. etc.650 a. con ramas flexibles unidas en la cúspide y con la pared cubierta de hierbas y ramas secas. bolas de caliza. El germen de la agricultura Sea como fuere. al parecer completamente desarrollado. lascas. Perú (3. que se consolida después de la cultura Valdivia. Después de la ocupación de Chobshi. Aquí cabría preguntarse en qué medida podría aplicarse el concepto de transhumancia a las sociedades arcaicas de nuestro país. en general. ¿De dónde obtuvo la sociedad Vegas el maíz? ¿Qué otras especies de plantas manipulaba con miras a la domesticación? ¿Qué papel desempañaron los valles interandinos en el desarrollo de la agricultura? Es de suponer que hacia 7. y construcciones similares más recientes han sido reportadas en el sitio de Chilca.C. con una "puerta" que se abría hacia el noreste. cuando el complejo Vegas surge en la península.000 a. período de la época precerámica de América.dispuestas encima de ellos.000 3. Stothert sugiere la presencia de una choza de 150 a 180 cm de diámetro. ya que en este contexto de migración cíclica las semillas habrían sido transportadas consciente o accidentalmente. Es lamentable que no se disponga de evidencia arqueológica al respecto. proceso mediante el cual plantas y animales se transforman genéticamente. Stothert cita referencias de costumbres funerarias similares en el precerámico peruano y en la etnografía de algunos grupos de la selva tropical.000 a.C. hasta el punto de que no pueden vivir sin la ayuda de los humanos. porque en esta cultura se vislumbra ya el germen de la sociedad agrícola. notándose contextos más claros en los entierros primarios. están asociados con conchas. de parte de los deudos. la situación es algo diferente. caracterizado por la intensificación de la explotación del medio ambiente por los seres humanos. que es la fase decisiva del proceso de domesticación. pigmento rojo. los cazadores recolectores serranos iniciaron la manipulación del ecosistema andino transportando plantas de un piso ecológico a otro. La vivienda En cuanto a la vivienda. a otros hábitats. en cambio. percutores de piedra. De ahí la importancia del patrón de transhumancia que se ha postulado para los Andes centrales. Aquí tenemos un caso de ritual funerario en que se evidencia. Los entierros. incluyendo la Costa.. Este proceso tuvo lugar en América entre 7. un hacha pulida.800 2.. Lynch ha señalado que este movimiento de cultígenos en potencia es aún más importante que el intercambio de recursos entre grupos humanos.C. el registro arqueológico señala un hiato de varios milenios. Glosario Arcaico.000 a. cierta preocupación por el destino o "bienestar" de sus difuntos. guijarros diversos.

Quito. variedad de pedernal.) Pleistoceno. Cazadores Prehistóricos del Ilaló. cuenca. 1938. período de la era cuaternaria que comenzó hace 10. Tecnología precolombina del Ecuador: algunos temas y reflexiones. 10. "El norte de América del Sur: diversidad y adaptaciones en el final del Pleistoceno"."El hombre temprano en el Ecuador aborigen".Los cráneos de Punín y Paltacalo. 1965. Quito. Anterior al Holoceno. mastodontes. Los primeros hombres del Ecuador. 1981. . 1976. Obsidianas del paleoindio de la región del Ilaló. Referencia. Nuevo panorama ecuatoriano del Indio. 1989. Orientaciones bibliográficas Sobre el pablamiento de América del sur consúltese: ARDILA. cap. Acerca de estrategias tradicionales de caza véase: BONIFAZ. Ernesto. pp. Casa de la Cultura Ecuatoriana.00 años. caballo antiguo. 1979. etc. hoy extinguida (i. Megafauna. Antonio.. La prehistoria temprana de la península de Santa Elena. edición del autor. Cazadores recolectores del antiguo Ecuador. Referencia. tigre diente de sable. VASQUEZ FULLER. Ernesto. Biblioteca Banco Popular. Gerardo. aproximadamente. 1994.e. Boletín del Museo del Oro. 28 mil años de antigüedad de Hombre de Otavalo. en Enrique Ayala. --------------. Nuevos datos para un viejo problema: investigación y discusiones en torno al poblamiento de América del Sur. Investigaciones arqueológicas en el sitio de El Inga. I. llamada también holocénica. Ed. Gerardo y Gustavo Politis. El hombre temprano en el Ecuador aborigen (cf. 1966. Tomo I. Guayaquil. Guayaquil 1988. Ernesto. Museo Antropológico del Banco Central. por ser característica de este período. Las condiciones climáticas en el Pleistoceno final y el Holoceno son abordadas en: SALAZAR. STOTHERT. Emilio. 1984. Ed. Karen. En cuanto a informes arqueológicos se pueden consultar: BELL. Holoceno.Fauna reciente. Bogotá. STOTHERT. ARDILA. SALAZAR. Quito. El problema de la naturaleza y la cronología de los restos humanos más antiguos del país es discutido en: SANTIANA. arriba). cap. La prehistoria temprana de la península de Santa Elena. Ecuador. Ecuador: Cultura Las Vegas. Nueva Historia del Ecuador. 90-115. SALLIVAN. -------------. edición del autor. milodontes. Bogotá.. cuerpo microscópico de sílice que ocurre en ciertas plantas. serie monográfica Nro. 1960. La última glaciación del continente americano se denomina Wisconsin. Museo del Banco Central. la fauna grande de Pleistoceno. Ernesto. arriba). Fitolito. Corporación Editora Nacional. César. Louis y Milo Hellman. 1992. Editorial Universitaria. en Gustavo Politis. período frío del Pleistoceno caracterizado en los Andes por el descanso del nivel de las nievas perpetuas. SALAZAR. Emilio. 1978. Quito. período de la era cuaternaria caracterizado por fuertes fluctuaciones climáticas. Humanista. En la cultura Las Vegas se demostró el consumo de maíz por el hallazago de estos cuerpos en el suelo del sitio OGSE-80 Glaciación. Quito. Olaf. Ecuador: Cultura Las Vegas (cf. Para una visión de conjunto de poblamiento temprano del Ecuador consúltese los trabajos de: HOLM. particularmente gramíneas. Entre mitos y fábulas: el Ecuador aborigen. Robert. Anales de la Universidad Central. Comprende las especies animales que hoy conocemos. V. SALAZAR. Karen. Horsteno. Miscelánea Antropológica Ecuatoriana. Arqueología en América Latina Hoy. Corporación Editora Nacional / Grijalbo. El cráneo de Punín. Quito. Artesanías de América. 1988. BONIFAZ. edición del autor. 1992.

1982. II. análisis tipológico del material de superficie. Sobre el uso de explotación de la obsidiana. Puntas de proyectil: tipos. en Revista de Antropología. Matilde. Departamento de Antropología. Pedro Porras nunca publicó un informe arqueológico de sus investigaciones paleoindias en las estribaciones orientales de la Cordillera. véase: SALAZAR. 1999. Excavaciones en el sitio de precerámico de Cubilán. Quito. Miscelánea Antropológica Ecuatoriana. en Antropología Cuadernos de Investigación. Horizonte precerámico de Chopshi. técnicas y distribución en el Ecuador andino. Los pocos datos disponibles sobre Petacaurco y Jondachi se encuentran en: PORRAS.El intercambio de obsidiana en el Ecuador precolombino: perspectivas teóricosmetadológicas. Ernesto. Investigaciones arqueológicas en Mullumica.. 1963. 1974. LYNCH. Nuestro ayer: manual de arqueología ecuaotoriana. PUCE. Departamento de Difusión Cultural. SALAZAR. Casa de la Cultura Ecuatoriana. TEMME. Cuenca. Las sociedades indígenas: desde las culturas AgroAlfareras hasta el Incario PRINCIPALES Sitios tempranos de . Thomas y Suana Pollck. Pedro. provincia de Pichincha. Sierra del Ecuador. María A. Misceláneas Antropológica Ecuatoriana. 1979. Centro de Investigaciones Arqueológicas. Miscelánea Antropológica Ecuatoriana.El hombre temprano en la región de Ilaló. La arqueología de la Cueva Negra de Chobshi. Chinchiloma. -------------. en Revista de Antropología. Humanistas.CARLUCI. 1987. Ernesto. Universidad de Cuenca. REINOSO. ------------. Gustavo. Cuenca. 1985.

. El Desarrollo de la vida Agrícola en el Antiguo Ecuador... (según las fechas radiocarbónicas calibradas). Aún no se encuentra el antecedente de Valdivia ni en el Japón ni en la Amazonía ni en ningún otro lugar [.] [.la Costa Gráfico tomados de Roland D.. En cambio.] [.800 a.500 años antes de Cristóbal Colón ya ha sido descartada por la mayoría de los arqueólogos.. El descubrimiento de esta "alfarería más antigua de América" probablemente ha sido superado con descubrimientos en Colombia y.. [. sino por llegar la comprensión de cómo eran las culturas en la antigüedad y cómo se desarrollaron [. Valdivia se presenta como una cultura intensamente agrícola con asentamientos permanentes y bien organizados [.300 a. Valdivia aparece como una verdadera cultura de Período Formativo que aceleradamente se convierte en una sociedad compleja muchos siglos antes que las llamadas culturas matrices de México (Cultura Olmeca) y del Perú (Cultura Chavín). Su fama se debe principalmente a la antiguas del Nuevo Mundo..500 a. así que esta cultura tuvo aparentemente una duración de unos dos milenios y medio o más [.] Sin embargo. MARKA Instituto de Historia y Antropología Andinas. La Primera Revolución Ecuatoriana. Entonces se puede concluir que la cultura Valdivia apareció repentinamente en la costa ecuatoriana mediados del cuarto milenio antes de Cristo o posiblemente algunos siglos más temprano..C. de Centroamérica y de Perú. Valdivia no parece ser la primera cerámica de América. Fuera del país el renombre del Ecuador dependió principalmente de una hipótesis que relacionó Valdivia con la transferencia de tecnología desde Asia a América. Igualmente la hipótesis de Valdivia como nexo entre Asia y América unos 4.. pone énfasis en lo que realmente importa: la arqueología no es una competencia por encontrar lo más antiguo.] El final de Valdivia se dio alrededor de 1. en Brasil. Lippi. Pero esto no quita importancia a Valdivia ni al Ecuador... la mayoría de las fechas para Valdivia Temprano en la costa están en la costa 3. El descubrimiento de esta cerámica tan vieja en la costa ecuatoriana. entonces Valdivia podría remontar hasta 4.] A través de diversas interpretaciones.] [.] Hacia una nueva reconstrucción de Valdivia Sobre la duración y la extensión de Valdivia se sabe hasta ahora relativamente poco.. trajo consigo fama para el Ecuador.] Algunos aspectos de la Cultura Valdivia han sido aclarados durante estos años de ..C.C. que hasta aquella época había quedado a la sombra (desde el punto de vista arqueológico) de las grandes civilizaciones prehispánicas de México. más recientemente. hace algunos décadas. Ecuador 1996.. La primera revolución en el actual Ecuador Las culturas Agro-Alfareras El caso de la cultura Valdivia La cultura prehistórica de más renombre en el Ecuador es Valdivia... Si aceptamos por un momento las pocas fechas dudosas más antiguas.

cerámica rota y utensilios de piedra. la pesca y la recolección de moluscos. Se ha sugerido también. a base de evidencia más indirectas. donde se formó una aldea grande con las chozas elípticas en hileras rectas. La vivienda valdiviana es conocida principalmente por el sitio de Real Alto. y la achira. El perro. El intercambio de pescados y conchas por productos agrícolas y carne hubiera sido lógico.] En la vivienda más tardía (Valdivia III VII) [..] [.. También existen indicios de bahareque sobre las paredes. Un estudio detallado de los restos de fauna muestra una dieta bastante variada con venado (de dos especies) saíno. con dos pequeños montículos y sus estructuras especiales separados por una plaza pequeña. Los moluscos también figuran en la dieta... Estas chozas más grandes tuvieron paredes de postes gruesos colocados verticalmente en trincheras de plano elíptico.. se estableció el recinto ceremonial. Análisis muy detallados de la distribución de resto dentro de la choza indican que una parte se acumuló durante la ocupación de la choza y el resto después cuando la choza abandonada se convirtió en basural. pero no se encuentran hasta ahora pruebas claras de que Valdivia fuese una cultura intensamente agrícola. el algodón.... Aunque Real Alto es descrito como un sitio de tierra adentro. aún no existen pruebas definitivas sobre la magnitud y la intensidad de esta agricultura temprana. que probablemente fue de paja.] La forma de la aldea es conocida principalmente en Real Alto. Las plantas aparentemente cultivadas por los valdivianos incluyen el maíz. sí está presente en más de un sitio valdiviano. aves reptiles y otros mamíferos además de varias especies de peces. procedente de los manglares que ya no existen en la costa de la actual provincia del Guayas. Resulta que toda la Península de Santa Elena ha experimentado levantamiento costanero desde fines del Pleistoceno.. No es seguro pero es más lógico pensar que los valdivianos que vivían tierra adentro hacían trueque para el pescado y la concha con moradores de las playas. una especie de habilla (un tipo raro hoy en día llamado Canavalia). la dieta valdiviana consistió de grandes cantidades de pescado. especialmente la concha prieta (la misma que es la favorita hoy en día en los cebiches). A principios de la cultura (Valdivia I) las chozas tuvieron un plano elíptico con dimensiones de aproximadamente 3 x 4 metro [. aunque no existen pruebas definitivas. aún no existen .] [. el mate y la yuca. También hubo un fogón en el piso de la choza y hasta indicios de pantallas o muros internos para subdividir la choza [. con dimensiones de unos 8 x 12 metros. Estudios realizados sobre las especies de pescados y los artefactos sugieren que para pescar se utilizaba sobre todo el anzuelo de concha más que redes u otros métodos.investigación y otros quedan muy inciertos [. el cultivo de la coca. está actualmente a menos de 3 km del mar y hay evidencias que estuvo aún más cerca del mar durante la ocupación del sitio. No hay duda de que los valdivianos siguieron las tradiciones arcaicas de la caza.500 habitantes durante Valdivia III). Se supone que huecos de postes mayores dentro de cada choza sirvieron para sostener el techo. animal domesticado durante el Pleistoceno.. huesos. ¿Hasta qué punto llegó el cultivo de maíz y de otras plantas a imponerse en la economía y a reemplazar la subsistencia antigua? Existe uno que otro dato interesante relacionado con esta pregunta.] No obstante la existencia segura de la agricultura durante este período. A pesar de la presencia de plantas domesticadas y una agricultura incipiente. A pesar de estimaciones del tamaño y de la población de Real Alto (hasta 1.] las chozas conservaron la forma elíptica poro fueron más grandes.. No existe evidencias para este período temprano de la presencia de animales domesticados como el cuy y camélidos. especialmente bagre.. Dentro de las chozas hubo acumulaciones de basura doméstica. En la parte central del sitio. especialmente conchas.

Primero. Un buen resumen de la arquitectura formativa y de los poblados tempranos que puede ser de interés para el lector fue escrito hace pocos años por Echeverría (1998). su tumba fue recubierta por piedras de moler. los entierros sirven como títulos de propiedad que indican cual linaje es dueño de la propiedad. En efecto. Quizás los valdivianos hacían lo mismo. En muchas sociedades agrícolas en este nivel de desarrollo en el mundo.C. En el sitio OGSE-80 de la Cultura Las Vegas. que duró varios siglos. la sociedad valdiviana se estaba transformando en una sociedad no igualitaria. Sin esta información. la propiedad pertenece a las mujeres y los linajes se definen por el lado femenino ("sociedad matrilineal"). Las sociedades indígenas: desde las culturas Agro-Alfareras hasta el Incario FIGURILLA Tipo Venus Representa una mujer adulta Cultura valdivia -CA. y arqueológicamente se puede observar esta práctica por medio de entierros con víctimas sacrificadas. Sala de Arqueología. no se puede confiar mucho en ninguna estimación. Uno de los rasgos del cacicazgo es la concentración de autoridad en manos de herederos.análisis detallados sobre la contemporaneidad de chozas dentro del período Valdivia III. se . evidencia de un posible sacrificio en honor a la mujer. Un niño con atención tan especial probablemente nació con un rango privilegiado. probablemente realizados durante distintos ritos posteriores. Otro dato interesando sobre el osario es la presencia de entierros de niños en lo que parece ser recinto muy especial. porque esta mujer recibió atención muy especial. La presencia de una "matriarca" en entierro muy especial en el montículo del osario de Real Alto posiblemente refleje una organización matrilineal para la Cultura Valdivia. Según estas observaciones. a los pies fue enterrado un hombre degollado y descuartizado. Luego. La presencia de entierros debajo del piso arcilloso de las chozas residenciales es bastante característico de muchas sociedades agrícolas. Tercero. ya que no tuvo tiempo en la vida para ganar este estatus. Este mismo entierro sugiere algo más que un simple sistema matrilineal. 3500 . Museo Nacional del banco central del Ecuador. hay evidencia de siete entierros secundarios en la misma tumba.1500 A.

Aunque la diferencia realmente no es grande es sorprendente que los agricultores valdivianos vivieran menos. La producción cerámica parecer ser principalmente utilitaria (para uso doméstico). Por lo general la madera no se conserva en el registro arqueológico. El resultado poco más que seis años por cada mujer como promedio.] Tomado de Roland D. según el estudio de los 190 individuos. y éstos fueron utilizados para las siguientes cifras. Hasta qué punto llegaron los valdivianos a sentir estos males que son producto de la revolución agrícola. faltando buenos ejemplos de cuchillos. y un deterioro de la dieta. No se sabe con certeza si tuvieron alguna importancia en un culto de fertilidad u otro signo religiosa o si fueron simplemente juguetes [. como la chonta. no hubo ninguna señal ni de desigualdad social ni de sacrificios. Incluso se calculó hasta el número de niños por madre basándose en los datos de los esqueletos y tablas de vida para otras sociedades. fuera de los entierros ya mencionados. Existe poca evidencia para el cultivo del algodón y artefactos hilanderos. era de 25 años. una acumulación de la basura con la contaminación correspondiente del agua.. Por ejemplo. para fabricar sus armas de cacería y otros artefactos. Se recuperaron alrededor de 100 esqueletos de Real Alto. La Primera Revolución Ecuatorian. el montículo del osario de Real Alto muestra nuevas prácticas funerarias que indican innovaciones sociales. Sin embargo. un poco mayor que los 21 años para Valdivia. Los entierros valdivianos por primera vez toman importancia social dentro de lo que tiene que ser un culto comunitario. La expectativa de vida para un recién nacido de la Cultura Las Vegas. Se calcula la estatua del hombre alrededor de 170 cm y de la mujer. A pesar de esta riqueza de evidencia.. El sedentario trae consigo un aumento de enfermedades infecciosas.encontraron alrededor de 190 individuos en 61 pozos. Algunos de estos son obviamente mujeres. La interpretación más razonable es que cada uno de estos entierros es una especie de "piedra angular" para conmemorar algún suceso importante. se cree que los valdivianos utilizaban mucho alguna madera dura. Las sociedades indígenas: desde las culturas Agro-Alfareras hasta el Incario . La existencia de algunos de estos figurines con dos cabezas y hasta con una piedrita a manera de cascabel dentro de la barriga extendida confunden más la interpretación. Esto quiere decir que hubo mucha mortalidad en los primeros años de vida. aunque hubo individuos que sobrevivieron hasta 70 o quizás 80 años. El desarrollo de la Vida Agrícola en el Antiguo Ecuador. con la excepción de los figurines de barro llamados "Venus". puntas de lanzas y otros utensilios. La expectativa de vida para los valdivianos fue aproximadamente de 21 años. pero la gran mayoría pertenecen al período Valdivia III. pero no hay evidencia directa sobre el vestuario de los valdivianos. Por lo tanto. 160 cm. Lippi. Los entierros valdivianos procedentes de distintos asentamientos generalmente tiene ajuares muy simples (muchas veces un solo utensilio) como los de Las Vegas. fácilmente reconocibles. entre otros problemas. existen varios entierros en la zanja de la pared del osario. Los artefactos líticos tallados son bastante irregulares. aún no se puede determinar. otros son bastante abstractos y algunos tiene apariencia de mujer pero con el perfil fálico (en forma de órgano masculino).

A pesar de que todavía no se han encontrado homos de fundición o crisoles. La Tolita. se puede aseverar que. . 18-20).C. Aunque se nota una preferencia por las miniaturas. Museo Nacional del Banco Central del Ecuador El caso de la Tolita y Atacames Aunque hasta el momento la fase conocida como La Tolita. en el extremo noroccidental del Ecuador. Al no poder alcanzar las altas temperaturas necesarias para su fundición. 1500 d.CA 600 A. cuyos rasgos frecuentemente expresan serenidad.. esta periodización. 87 y ss). para la fundación de objetos más grandes. se menciona . los orfebres de La Tolita calentaban el platino conjuntamente con el oro. redactada al final de la expedición emprendida en 1569 por Andrés Contero..C. Una tecnología singular es la que se relaciona con el trabajo en platino.. En la "Relación de las provincias de la Esmeraldas" (Jiménez de la Espada 1965: III.C. 240) [.C.C. lo que significa que La Tolita debe ser considerada básicamente como un centro de artesanos (Holm y Crespo 1981: II. en efecto. fue ocupada durante el período de Integración y su influjo en las técnicas metalúrgicas se reflejó incluso en la fase. y que alcanzan su máxima expresión cuando se ha combinado el oro de la orfebrería en el Ecuador prehistórico. durante los ritos religiosos.C. no significa la ruptura brusca del desarrollo de una cultura. martilladas en una sola pieza. ha sido considerada como perteneciente al período "Desarrollo Regional" (500 a. isla situada en el estuario del río Santiago. además de la fundición de granos de oro sobre pedazos de carbón.Sala de Arqueología. Manteña (Meggers 1996: 102-107.Felino con plato sobre su cabeza Utilizado para quemar alguna sustancia olorosa. la metalurgia de esta región ofrece variados ejemplos de máscaras de oro.] Parece que la máxima evolución técnica de la metalúrgica de La Tolita corresponde al período de Integración (500 a.). Cultura La Tolita .). 500 d. los artesanos de La Tolita usaban hornos y crisoles quizás semejantes a los encontrados en Colombia y en Mesoamérica.400 D. fruto de necesidades metodológicas. desde Pasao hacia Caaque y probablemente hasta la región de Cojimíes. Porras 1980: 169-175.. hasta obtener una aglutinación que aparentaba una aleación de los dos metales.] [. para luego martillarlos y recalentarlos sucesivamente. 142.

la existencia de un pueblo grande llamada "Císcala". de manera preferente en la cuenca del río Guayas y las costas de Manabí. al asentamiento arqueológico de La Tolita. Uno de ellos. Los tacames procedían seguramente de la región de Atacames. distante de San Mateo 15 lenguas.] Las sociedades indígenas: desde las culturas Agro-Alfareras hasta el Incario Los señoríos étnicos antes del Incario Introducción Las sociedades que habitaron el actual Ecuador en el período preinca poseyeron formas organizativas sociales. según algunos autores. los hayan considerado como formas tempranas de Estado. Juan de Velasco en la Historia del Reino de Quito. La formas tribales se desarrollaron en las zonas bajas y húmedas del litoral y de la Amazonía. atraían a los mercaderes de su extenso ámbito entre Passo. y la tribu. bajo el mando de caciques poderosos y belicosos. Entre los curacazgos algunos poseyeron una enorme complejidad organizativa lo que ha llevado a que algunos investigadores. Es importante. sin embargo. las formas organizativas sociales y políticas y los sistemas religiosos que caracterizaron a los grupos éticos que se desarrollaron durante esta etapa. antes de intentar una caracterización específica de cada uno. los campeces quizás de la comarca de Campaz. 16) [. como fue caracterizado el mítico "Reino de Quito". De este modo.. el río San Juan. pues.. en buena parte del litoral. los tacames vendían en Císcalo oro y esmeraldas. Su condición de pacífico enclave y la fama por la actividades mercantiles que en él tenían lugar. Rumazó 1949: IV. y probablemente en la ceja de montaña de la Amazonía. que gozaba de paz y era seguro para todas las provincias circundantes. El Reino de Quito y nuestra verdadera historia Enrique Ayala Mora La historia antigua Cuenta el P. investigaciones recientes muestran que tal listado no identifica con exactitud a cada grupo étnico. con otros productos. económicas y culturales complejas y diversas producto de su particular desarrollo histórico. hacia el año 980 fue conquistado . que su territorio estuvo originariamente poblado por gran cantidad de estados o pequeños reinos. ubicado en la actual provincia de Pichincha. Se conoce que estos grupos se estructuraron bajo dos sistemas de organización política: el curacazgo o cacicazgo. la falta de indicios imposibilita todavía su identificación (Hartamann 1971: 217-218. también denominados señoríos étnicos de nivel local o supra local. es más apropiado analizar en forma globalizada la economía. erróneamente. desde la actual Pasto hasta lo que hoy es Loja. poner de relieve la existencia de una red comercial. Así. Estos curacazgos se desarrollaron a lo largo de toda la región de la sierra. mediante la cual varias provincias ricas. sin embargo. el que llama "primitivo Reino de Quito". garantizaba una convivencia en paz (Holm y Crespo 1981: II. El centro de intercambio Císcala quizás corresponde. 33). Documentos tempranos del siglo XVI han dejado un listado de nombres que responden a un inventario confuso de los grupos existentes antes de la conquista española. opinión que no puede ser hasta el momento verificada. los campeces y pidres llevaban sal y pescado y los beliquiamas intercambiaban ropa y algodón. mientras que los beliquiamas.

luego de una amplia labor en la Real Audiencia de Quito. nuestro más grande historiados escribió su obra. Apenas hay poblados muy pequeños. Fueron tantos los muertos que la laguna donde fueron arrojados los cadáveres se llamó por ello Yahuarcocha (lago de sangre). cuando el Ecuador ya era un país independiente. habían llegado a la costa años antes y habían ascendido a la altura. eran buenos tejedores y curtidores de pieles.por los caras. La evidencia arqueológica es contundente. dirigidas por el general Eplicachima. ubicada en el mismo lugar de la actual capital ecuatoriana. que ningún otro historiados o cronista se refiere a él. el primogénito de Condorazo. De este modo incorporó a la realeza scyri en la familia real inca. Atahualpa venció en el enfrentamiento y terminó como el emperador que afrontó la conquista española. proclamado heredero en el Cuzco. volvió entonces al norte y luego de consolidar algunas conquistas en la Costa. Allí murió el rey y su hija Paccha fue proclamada scyris. soberano puruhá. a quienes se llamaba scyris o reyes. La última gran batalla se dio en Atuntaqui. pero no fue editada sino en 1846. heredo el Reino de Quito y se enfrentó con su hermano Huascar. fue expulsado junto con los demás miembros de la orden en 1767 por disposición del Rey de España. Cuando Federico González Suárez. Refugiados en Italia escribió allí su Historia y la terminó en 1789. en tierras imbayas. adoraban al sol y a la luna. tuvo ya algunos reparos a la versión de Velasco sobre el Reino de Quito. El scyri murió poco después y le sucedió su hijo Cacha. El hijo y sucesor del soberano inca. tenían un rudimentario sistema de cuentas. Hacia el año 1300 se extinguió la línea masculina de los scyris. La propia ciudad de Quito anterior a los incas no existió como tal. Luego de establecerse en Quito. Jacinto Jijón y Caamaño quien la cuestionó duramente. venció a los ejércitos quiteños dirigidos por el propio Cacha y por Calicichima. A él se juntó el español Jiménez de la Espada. que su entusiasmo por destacar la existencia del Quito que el vivió. Fue así como el scyri XI arregló el matrimonio de su hija Toa con Duchicela. La polémica El Padre Velasco fue un jesuita nacido en Riobamba que. gobernó su hijo Hualcopo Scyri XIV. Un intento ulterior de resistencia de los caranquis terminó en una masacre ordenada por el Inca. Luego del reina de Atauchi Scyri XIII. que cuando murió el inca. que emprendió la reconquista de las tierras tomadas por Tupac Yupanqui. que tomaron su nombre del de su líder llamado Carán. los caras iniciaron una activa política de expansión hacia los pueblos circundantes. que lograron ampliarlo aún más mediante alianzas con los cañaris. La aparición de la obra fue vista como un soporte del naciente país y su versión sobre el Reino de Quito se incorporó sin discusiones a los escritos oficiales hasta fines del siglo. que enfrentó la invasión de los incas liderados por Tupac Yupanqui. Conformaron así un gran estado cuya capital fue Quito. Se inició así una larga polémica. Los caras. Luego de negociar la incorporación de los cañaris al imperio avanzó a tierras puruhaes y las ocupó luego de vencer a las fuerzas scyris. Luego de estos éxitos volvió al Cuzco. pero fue su discípulo. le había llevado a imaginar un "Reino". con muy poca base documental disponible. atraídos por las ventajas del clima interandino. Bajo la conducción de los sucesos de Carán. No hay rastros de los scyris en las excavaciones realizadas. enterraban a sus muertos en montículos o "tolas". Huayna Capac. un pueblo venido de la costa. Eran gobernados con régimen monárquico. un importante estado del sur y con varios pueblos de la costa. Con la unión se extendió el reino de los scyris. De la unión nació Atahualpa. que no podrían haber sido el . Los críticos argumentaban que Velasco escribió su obra de memoria. extendieron su dominio hasta el Carchi en el norte y hasta Cotopaxi en el sur. Fueron detenidos por la resistencia de los aguerridos puruhaes. Huayna Capac optó entonces por una política de conciliación y se casó en Paccha.

No hay ninguna base para pensar como históricos a los scyris o la dinastía Duchicela. su país. aunque hubiera existido. no de un estado estructurado. La Historia de Velasco tiene. como otros del Nuevo y el Viejo Continente. La Historia fue una de las expresiones más importantes de la identidad que se iba consolidando en la Hispanoamérica de su tiempo. todas las fortalezas y debilidades de una visión centrada en Quito de una realidad más amplia que luego se concretaría en la vida del Ecuador como Estado Nacional. como la del Rey Arturo para los . No incluyó en realidad ni a los cañaris ni a los pueblos de la costa. ni territorial ni culturalmente. puesto que prueba que nuestro país existía ya antes de la invasión inca. A estas alturas de la investigación histórica nos permite establecer que un "Reino". como lo describe el P. Allí hay hermosas narraciones que deben ser leídas como leyendas que alimentan el imaginario nacional. que tuvieron su identidad propia. que todavía falta mucho por investigar en la Arqueología. El debate planteado no debe hacernos perder de vista el inmenso mérito de Velasco al historiar nuestro pasado. que posiblemente se trataba de una confederación permanente. Los defensores de la existencia del Reino de Quito dicen que otras evidencias documentales fueron destruidas. así como en la constitución de señoríos étnicos con características políticas muy avanzadas. Velasco no pudo existir. Y en cuanto la versión concreta sobre la naturaleza del Reino de Quito. Muchas veces la polémica ha llegado a acusar al jesuita riobambeño del falsario o a sus cuestionadores de antipatriotas. ya que está integrado también por otros espacios regionales que tiene su propia historia. al indagar en su evolución y sus protagonistas. abarcó la sierra centro norte. solo demuestra que no se ha apreciado en sus reales dimensiones el valor histórico de los grandes avances de los pueblos del norte andino en el desarrollo de la agricultura y el comercio. Por lo demás. Velasco narra con tanto entusiasmo. El Reino de Quito. pero no un estado de alguna manera similar al inca. raíces y personalidad histórica. pero fueron distintos al estado que Velasco describe y sus centros urbanos no estaban en Quito. Pero no fue el único. Entonces Quito se definía como una entidad política y cultural y fue el eje más importante del ulterior proyecto nacional ecuatoriana. Dicen también. Investigaciones de los últimos años descubren señoríos étnicos de gran desarrollo en importancia en el actual territorio ecuatoriano. Se argumenta con gran fuerza que la versión de Velasco sobre el tema nos da una base para el reclamo territorial ante el Perú. Una visión positiva Juan de Velasco fue un criollo lúcido que escribió su obra para destacar que el "Reino de Quito" del siglo XVIII. tenía grandes recursos naturales. Aún más. tratar de insistir en que se debe mantener incuestionada la versión de Velasco sobre este punto. El Ecuador como Estado Nación es más que Quito y su espacio de influencia. No se debe perpetuar el error de juzgar una obra rica y amplia por la falta de base empírica de una de sus partes. sus gobernantes y sus guerras. esa no puede ser considerada como base de la "nación quiteña" y de la nacionalidad ecuatoriana. Su obra es un aporte muy amplio al conocimiento del país y de Hispanoamérica que trata de muchos temas de calidad no discutida. Los señoríos étnicos del norte andino fueron muy importantes y se aliaron para resistir la invasión inca. tenemos que valorizarla por la calidad literaria y su contenido mitológico. que el P. como lo describe Velasco. La leyenda de Rómulo y Remo para los romanos. en consecuencia. según el propio Velasco.centro de un gran estado. aparte de su visión del Reino de Quito preincásico.

sino porque contiene un mensaje de identidad. sustentada en un conocimiento amplio del medio ambiente. Este conocimiento permitió a las sociedades aborígenes desarrollar un sistema de agricultura multicíclico en diversos pisos altitudinales contiguos. o los pueblos panzaleos en territorios de los valles de Patate y del Guayallabamba o de la ceja de montaña de la cordillera occidental. sino también porque con ello puso una de las bases de nuestra identidad como estado nación. . CANASTERO Cargado con un recipiente en la espalda Seguramente es una representación de un 'Mindala' o 'Comerciante Viajero' Sala de Arqueología. debido a que paralelamente se realizaban varios ciclos productivos. Museo Nacional del Banco Central del Ecuador. propias de los valles interandinos o de las cejas de montaña. no se valoran por su precisión histórica. La Historia de Juan de Velasco es una de las obras claves del Ecuador.. localizados contiguos a los centros poblados.ingleses. La explotación y utilización agrícola de estos pisos altitudinales. hasta zonas en los 2. sobre el nivel del mar. curacazgos que utilizaron áreas productivas desde los 3. con un aprovechamiento óptimo de la fuerza de trabajo. Esta forma de utilización del espacio agrícola es más evidente entre los curacazgos que tenían sus centros poblados en la sierra. Organización económica de los Curacazgos Agricultura multicíclica La base de la economía de los curacazgos fue la agricultura. Es así como los curacazgos caras y pastos mantenían enclaves productivos en el valle del Chota. no solo porque fue el primer intento de historiar su pasado.000 m. a ellos se los conoció con el nombre de camayuc.000 m. los puruháes en la cuenca del río Chanchán. en la región Yumbo. desde su pueblo de origen se desplazaban temporalmente a los diferentes pisos ecológicos (llamados islas) con ese propósito. se hizo por medio de un tipo de productores quienes.

realizado por individuos comunes con fines de abastecimientos de productor básicos de consumo (tubérculos. Bajo este sistema de intercambio. en algunos pueblos de Guayas y Manabí. ciertos productos agrícolas locales adquirieron la condición de moneda. o los yanas. con núcleos de vivienda cerca del mar. Los mindalaes debieron conseguir en estos lugares los bienes exóticos que requerían sus sueños. etc. los llamados "forasteros". llamados "tianguez". En la región amazónica y en el litoral se formaron colonias con una economía especializada principalmente en sitios aptos para la producción o explotación de algodón. quienes probablemente formaron parte de circuitos de intercambio mayores que vinculaban comercialmente a pueblos de la sierra con pueblos de la Amazonía y de la costa. En la región serrano tuvieron especial importancia económica los valles interandinos secos como: el Chota. En el primer caso. Los curacazgos huancavilcas y manteños. aprovechados por diversos grupos étnicos. la sal. Las relaciones que surgieron de esta convivencia se dieron sobre la base de acuerdos en torno al control de la tierra. los cuales tuvieron la condición de mercados abiertos a donde concurrían vendedores y compradores comunes y también comerciantes especializados de diversas regiones. como es el caso de los pueblos de la zona de Agua Blanca. en los valles fluviales. al uso del agua y a la disponibilidad de mano dura. En cambio. de Imbabura y Bolívar. indios a los que se les había limitado su libertad. que actuaban en nombre de un señor o curuca. tal es el caso de chaquira. la sal. y el de la sal. Estos lugar se producción especializada fueron al mismo tiempo centros de intercambio (tianguez). se trató de un intercambio comercial en mercados. en las Salinas. el comercio dirigido fue ejecutado por un grupo de especialistas. Actividades comerciales Esta estrategia productiva de autobastecimiento agrícola (gracias a la explotación de diferentes pisos ecológicos hecha por una misma comunidad indígena) se combinó con actividades comerciales de carácter local y regional. y en la sierra el de la cocla. Patate y Paute. el ají. el añil y las frutas. el oro y la chaquira. de tal manera que estos espacios fueron multiétnicos. pero también por colonias o enclaves pertenecientes a otros curacazgos del callejón interandino. y con islas en las zonas del interior. apoyados en una importante tecnología de navegación marítima. maíz . coca. algodón. Guayllabamba. Estos valles sirvieron para el cultivo y explotación de variados productos agrícolas tales como el algodón. entre otros. es decir. practicaron un importante comercio a larga distancia que les . La siembra de estos productos se realizó en las terrazas aluviales de las cuencas hidrográficas (playas o patas) y su control productivo lo ejercieron unidades políticas residentes en los mismos valles. que prestaban su fuerza de trabajo a cambio de una parte de la producción. sal y chaquira. preferentemente. en el sur de Manabí.). Chanchán.En el caso de las sociedades del Litoral se han encontrado evidencias de modelos similares a los serranos. la coca. lo que aseguró un abastecimiento regular de diversos productos. en lugar como Pimampiro. Los miembros igualmente comerciaban en los tianguez. Las actividades comerciales se hicieron bajo dos modalidades: una libre y otra dirigida. pero allí intercambiaban productor exóticos y de uso ceremonial como la coca. Todo lo señalado dio lugar a una diversidad de relaciones de trabajo sobre cuya base surgieron diferentes tipos de trabajadores como los ya mencionados camayac. llamados "mindala".

o la dualidad en el ordenamiento de sus territorios o de sus grupos familiares. entre otros. los ayllus. 500 . Aunque generalmente su tamaño mas bien gravitó alrededor de sólo las 200 personas. Cuando el ayllu está relacionado con el territorio y con los medios de producción básicos. La poliandria (la posibilidad que los hombres tengan varias esposas). se transforma en llajitacuna. Organización social y política Los sistemas de organización social de los pueblos prehispánicos se sustentaron en grupos de parentesco ampliados. En los Andes septentrionales del actual Ecuador.1532 A. probablemente originario de los Andes centrales.llevó hasta las costas del Perú y seguramente hasta las de Colombia.C. Su principal producto de intercambio era el "mullo" o la concha Spondylus. las normas exogámicas (la prohibición de casarse. son sus características básicas. como tendencia general. eran unidades demográficas pequeñas cuyo número fluctuaba entre los 200 y 1200 personas. autoridad que dependía a su vez . Museo Nacional del Banco Central del Ecuador. A estos grupos se les conocer con el nombre de ayllus. Cultura Manteña -CA. Las sociedades indígenas: desde las culturas Agro-Alfareras hasta el Incario INCENSARIO Antropomorfo Utilizado para quemar sustancias olorosas durante las ceremonias religiosas. Sala de Antropología. considerada importante símbolo de fertilidad entre las poblaciones nativas. Si bien es un vocablo quichua. En términos de organización política. Ahora bien. cada curacazgo estaba integrado por uno o varios ayllus. dentro del mismo grupo hasta la cuarta generación). a diferencia de lo que ocurrió en los Andes centrales (Perú y Bolivia). los principios básicos de su organización responde a elaboraciones de los propios grupos norandinos. cada ayullu tenía su propia autoridad (a la que los españoles designaron con el nombre de principal).

que la representaba en diversos objetos de la naturaleza. objeto de trato diferencial al interior del curacazgo. sino en especies. por un sector de especialistas artesanos y comerciantes o mindales. que representaban el origen o inicio. designados con nombres propios. Entre estas poblaciones de voz guaca sirvió para referirse a las divinidades. En general. es decir.de un cacique mayor. ya que hay pocas evidencias de confederaciones o alianzas entre ellos. en el área Panzaleo. los curacazgos se caracterizaron por ser grupos autónomos en términos políticos y económicos. Estos dioses eran los nevados. que ya se iniciaron entre los pueblos indígenas en siglos anteriores. sino que a su disposición estaban varios grupos familiares mindala y yanas. en el panteón andino. En los cinco pueblos del Valle de los Chillos el 9. un conjunto de creencias de orden regional. Entre las mayores tenían más importancia las guacas de origen o pacarinas.2% de la población correspondía a esta categoría. El poder de la autoridad de los caciques mayores o señores étnicos se sustentó en la capacidad de movilización de mano de obra. cerros y montañas. Al analizar su comprensión social se evidencia la acentuación de importantes procesos de diferenciación social. y gracias seguramente a las relaciones comerciales existentes entre los diferentes grupos étnicos. representada por un montón de piedras sobre un cerro. Así pues. su carácter divino era reconocido por un grupo étnico o ayllu. Cada grupo étnico tenía su propia pacarina. la cual en cambio generalmente estaba obligada a tributar al cacique en fuerza de trabajo y sólo en algunos casos en productos. tal como lo muestran los estudios de los pueblos del Valle de los Chillos. que ejercía el poder sobre todo el curacazgo. cada grupo étnico poseía su propio sistema de creencias religiosas. entre las poblaciones indígenas coexistió. al mismo tiempo un sistema de creencias religiosas de orden local y. Creencias religiosas De acuerdo con las evidencias documentales. la característica fundamental fue su difusión regional. Mas al mismo tiempo. por la población común mayoritaria. adoratorios o lugares en donde se colocaban los ídolos. obtenida como tributo. en tanto no estaban obligados a tributar en fuerza de trabajo como lo hacía la población común. Entre los Paltas era la Acancana. Las divinidades mayores más comunes fueron el sol y la Luna independientemente de su difusión como dioses durante la expansión Inca. y entre los cañaris era el cero de Guasaynan o Huacayñan. por lo tanto. Estos grupos. socialmente estaban conformados por una élite indígena privilegiada compuesta de los señores étnicos y sus parientes que no sólo percibían un tributo en mano de obra para el trabajo de sus tierras. compartieron también un conjunto de creaciones religiosas que asumieron el carácter de supra local. y por los yanas. por otro lado. que dependía directamente del cacique. menores y personales. y en la posibilidad de redistribuir bienes exóticos entre los miembros de cacicazgo. fueron una constante y era de carácter regional y local. . población con limitada libertad. piedras y lagunas. En cuanto las guacas menores. Existió una jerarquía de guacas con funciones definidas: mayores.

Vol. Puna. y como guaya menor. lo que les permitió a estas sociedades a establecer relaciones entre comunidades que no pertenecían a la misma región. 2. Lo que mejor se conoce son sus prácticas comerciales. sino también con algunos de la costa. Las sociedades indígenas: desde las culturas Agro-Alfareras hasta el Incario INGAPIRCA Restos de Arquitectura Incaica en Ingapirca Provincia del Azuay. Los Incas en el actual Ecuador Juan Fernando Regalado* Los Incas inicialmente debieron semejar un grupo de ayllu como los que habitaron los Andes meridionales hace mil años. representada por un cerro llamado Andazana. Corporación Editora / Grijalbo. se organizaron bajo un modelo de economía diverso y hasta hoy poco esclarecido. Por ejemplo. Por su parte los lachas. En cuanto a las guacas personales. 1988. Acerca de su procedencia exacta se han obtenido datos diversos que provienen de relatos míticos muy difíciles de interpretar todavía.Los puruhaes tenían como guaca principal Tulapuc. Nueva Historia del Ecuador. Ed. debido al comercio de larga distancia. chachis y yumbos mantuvieron tratos comerciales no sólo con pueblos de la sierra. entre los panzaleos existieron dos guacas principales: el cerro Piccinca y el nevado Yllinca y una guaca local. Fotografías de Enrique Ayala Mora. La . que basaron su sobrevivencia en la recolección y en una incipiente agricultura. Las sociedades tribales A diferencia de los curacazgos las sociedades tribales. Quito. utilizando diversas rutas de intercambio. se designaban como malquis y consistían en un culto personal representado por un antepasado o un objeto que le perteneció. los quijos y jívaros se vincularon comercialmente con comunidades serranas.

la organización de tareas y el período de dedicación se convirtieron en obligaciones comunales acordadas por todos con anterioridad. Al parecer estos medios resultaban menos onerosos que la coerción. ocuparse de confección de textiles. o de un servicio guerrero. que cada unidad familiar al interior de la comunidad otorgó rotativamente al Estado y que es conocida como m'ita. obras públicas y labores textiles.consistió en la provisión de un tipo de mano de obra sin regirse a las formas de reciprocidad. a cambio del cual recibieron de los kuraka vecinos la mano de obra indispensable para obras de diferente tipo. de desarrollo incaico y de conflicto con las etnias grandes. los principios andinos de "reciprocidad" y "redistribución" fueron pautas que permitieron al Estado en expansión obtener. debido a que fue un grupo de personas (yana) que perdieron su condición de miembros de una comunidad y que cumplían exclusivamente objetivos estatales. fue muy común en el mundo andino y no pueden equipararse hoy en día a un tipo de tributo. por ejemplo. El Estado captó el resultado del trabajo de las etnias. gobernante alrededor del año 1400. Aunque contaban con un prestigio guerrero. la cantidad de mano de obra . Así. Para conseguir mano de obra el Inca presentaba una variedad de dádivas a los representantes de las comunidades y a su vez las etnias acordaban. El inka Pachacutec. El funcionamiento del estado inca. Tanto la tradición de "obligaciones reciprocas comunales" de trabajo por turnos. que hoy se conoce como el valle del Cusco. 1988). de la cordillera de los Andes.información más precisa que se ha podido obtener se refiere al asentamiento del pueblo inca en una zona al norte del lago Titicaca. junto a las obligaciones gubernativas. No se sabe con claridad de qué manera los Inka consiguieron supremacía sobre los demás grupos de aquél valle. logró una organización interna de acuerdo a las circunstancias nuevas que aparecieron en el proceso de crecimiento y trazó un plan administrativo que permitió el funcionamiento de una sociedad de tipo estatal. pero debió ser un proceso largo que les permitió más tarde abrirse campo en un círculo regional conformado por etnias vecinas poderosas (Rostworowski. A partir de entonces contamos con narraciones menos confusas que coinciden en situar este momento. por ejemplo. Este fue un tipo de prestaciones ordinarias. en la etnia que aceptaba aquella modalidad. de las comunidades que se fueron incorporando. de cuotas de trabajo suficientes y debieron conseguir autoridad a través de las prácticas muy antiguas de reciprocidad y de minka (minga). Dicha zona fue compartida entre los ayllu antiguos del lugar y las comunidades incas que llegaron en búsqueda de nuevos recursos de subsistencia. las investigaciones aluden mejor a un préstamo acordado de trabajo. a unos 3. el período durante el cual empezó la constitución de una organización social mucho más compleja que un grupo inicial de ayllu o que la unidad de comunidades. es decir. El estado inca se apoyó en algunas técnicas y normas de subsistencia extendidas en la mayor parte del callejón interandino. los primeros jefes Inka implementaron un monto de bienes sobrantes "para donar". Para ello. por ello. Debido a esas normas andinas antiguas. cuotas de trabajo para el Tawantinsuyu.000 metros de altura. para obtener reservas que se destinaron en su mayor parte en actividades guerreras y en la manutención de las demás comunidades que entregaban otros turnos de trabajo (m'ita). También se construyó una red vial (Q' apaq ñan) que cubrió unos 4. Además. les fue imposible disponer directamente. como el inicio del Tawantinsuyu. cuanto una "generosidad obligatoria" de la autoridad. de los kamayuj y de los yana. y en forma coercitiva. Otra posibilidad -tardía en instituir.500 km. Otra forma de prestación fue la dedicación total de ciertos grupos (kamayuj) a tareas especializadas o eventuales como la minería. y de la labor de las tierras estatales y de culto. Otra parte importante de la producción se utilizó en el funcionamiento y en las dádivas gubernativos.

y con alianzas a través de algunos "dones". mientras que la acumulación de bienes contribuyó para que el gobierno inka cumpliera. La presencia Inca en los Andes septentrionales.vasta facultó al incario para adquirir recursos agropecuarios. que afectaba la permanencia autosuficiente de las comunidades locales y que pudo conducir hacia un control particularizado sobre los recursos económicos. y posiblemente en el resto de "América" nativa. Su sucesor. el Tawantinsuyu . que permitieron almacenar cantidades grandes de productos en los depósitos estatales. Se trató de comunidades o etnias enteras que fueron trasladadas desde su lugar de origen hacia regiones preestablecidas por el gobierno. Hay información acerca de poblaciones que fueron movilizadas bien como forma de sanción. considerando objetivos políticos y económicos. Excepto por algunas referencias a la zona Puná. Los funcionarios incas no vencieron a los habitantes de la foresta tropical de la costa y de la Amazonía. o como vigilancia de las fronteras del Tawantinsuyu. Aunque la arqueología ha comprobado el período corto de la ocupación inca. Otro tipo de funciones con responsabilidad estatal fue los mitmaj. Las labores fueron coordinadas con el ciclo agrario de cada región y consideraron el estilo de trabajo de cada etnia. La relación política con las etnias de esta región norte se emprendió con una red de puntos de apoyo. junto a autoridades étnicas locales que conservaron sus funciones antiguas en beneficio del incario. hubo otros por designación de confianza. configurando un sistema de prestaciones rotativas y depósitos estatales (J. Una de las actividades más notorias de aquellos funcionarios fue el registro detallado de la población y de los recursos de subsistencia. 1978). y debió organizar campañas guerreras en algunas zonas del actual Ecuador. Los indicios de objetivos productivos se refieren en su mayoría a la apertura de nuevas zonas agrícolas para el sustento del estado. la conformación de una envergadura estatal tan amplia como el Tawantinsuyu. coordinada por una clase de emisario estatal. Wayna Q' apaq. como en pocas partes del mundo. La coexistencia de las especificidades étnicas antiguas junto al modelo inca de uniformidad fue un problema cuya solución dependió de la condición de cada sociedad local y de las necesidades del Tawantinsuyu. todavía es subvalorada. La modificación que las culturas andinas hicieron de una geografía con grandes altitudes y una biodiversidad vasta. Si bien hubo funcionarios vinculados al Inca por parentesco. denominado k' ipu. con la redistribución a nivel estatal y las exigencias de la reciprocidad. además del gasto administrativo. debió suplir la modalidad inicial de "enclaves" inka con el esquema integrador del Tawantinsuyu. En los Andes del norte o septentrionales Tupa Inka Yupanki consiguió los primeros vínculos políticos. Sin embargo. según el tipo de actividad estatal. Este esquema organizativo general implicó formas diferentes de control. pues. La acometida inca se efectuó según las distintas regiones andinas y produjo niveles diferentes de consentimiento en cada grupo étnico y también diferencias en los requerimientos estatales. porque en la época del Tawantinsuyu los curacazgos locales permanecían sosteniendo el acceso de los miembros de los ayllu a todos los medios de vida de su grupo. La finalidad del traslado fue múltiple. no tiene precedentes en los Andes. Murra. donde una parte de la tierra de los curacazgos fue empleada para usufructo del Inca y del Tawantinsuyu. los jefes Inka debieron otorgarle mayor interés a la búsqueda de vínculos antes que a campañas cruentas siempre más onerosas. 1975. algunos historiadores sugieren que al final de la existencia del incario se ha podido constatar una presión creciente del Estado para obtener mano de obra. En la conservación de alimentos se aplicaron excelentes técnicas.

Posiblemente su importancia. Quito se denominó una zona más amplia que un núcleo poblacional. Tupa Inka Yupanqui tuvo una presencia leve y el control zonal fue efectivo sólo cuando se pudieron apaciguar más tarde los conflictos en el norte. La etnia estuvo integrada por comunidades de los valles interandinos y de la zona del río Upano -al oriente. esa imposibilidad se debió al pensamiento inca que subestimaba las sociedades del piedemonte y en mayor medida debido a la resistencia tenaz que presentaron aquellos grupos étnicos a cualquier campaña guerrera. El dominio Inca en la región austral. cerrando la frontera del Tawantinsuyu en los pasos hacia la Amazonía. 1988).que conformaron un ambiente muy activo de relaciones sociales. Las sociedades indígenas: desde las culturas Agro-Alfareras hasta el Incario La región central y la frontera septentrional. En parte. consistió en la posición estratégica de intersección de vías de relación cultural.marcó sus fronteras en las bocas de montaña que unen las tierras bajas tropicales del este y oeste con la serranía. Los rasgos de la zona Palta. rápidamente evaluada por los Inka. 1983. sin embargo tras su muerte los conflictos resurgieron. hasta los últimos vestigios en Catamayo. se generó en poco tiempo la presencia de Tupa Inka Yupanki. Este es el único sector donde destacan construcciones civiles y ceremoniales con un estilo arquitectónico claramente cusqueño y un conjunto considerable de caminos que recorren los Andes desde Achupallas (al sur de Chimborazo). Idrovo. Tomebamba se convirtió en una residencia preferida de Wayna Q'apaq. Aquí el régimen estatal contó con la permanencia de kamayuj en la montaña de la vertiente occidental de la cordillera para cultivos tropicales. pasando por Ingapirca y Tomebamba. La región Cañari marcó sin duda el límite de aculturación inca (A. Fresco. provocando el acuerdo de los Cañari con el sector de Huáscar: hasta entonces los Inka ya habían modificado la organización aborigen en el área. abandonando el área del actual Loja. Salomon. 1990). Más allá. En cuanto a Quito. mas no política.cuyo efecto conocido fue el despoblamiento repentino de la zona debido a una huída masiva de los Palta a la región de sus parientes Bracamoro. al mismo tiempo que acentuó la organización de las comunidades locales en unidades cada vez más integradas en un sistema piramidal (F. 1992). Resultó un caso muy difundido la huida en dos ocasiones de los guerreros Inka que intentaron llegar a la región de los "Jivaro" Bracamoros. con una filiación muy cercana a los "Jivaro". Taylor. en realidad corresponden a un modelo incaico -establecido cinco décadas atrás. El estado inca incluyó a estos curacazgos en una estructura política jerarquizada y los especializó regionalmente según el tipo de producción. los últimos estudios descartan algún estatus urbano preincaico. Instituto de Historia y Antropologías Andinas. El dominio Inka entre los Puruhá se calcula en cuarenta años más o menos. descritos por los primeros españoles. no obstante. En el sector de la actual ciudad se estableció . *Investigador de MARKA. Los Cañari constituyeron una unidad lingüística y cultural. La composición social disgregada de los Palta fue propicia para una incorporación rápida al incario (A. en la zona del grupo Palta.

con fronteras. que duró entre tres y cuatro décadas. Aún así. Taylor. para impulsar las relaciones políticas con las zonas donde fallaba la coerción. En el segundo. el Tawantinsuyu en esta zona dosificó la asistencia guerrera. 1980. la decisión se dificultó porque hubo provincias que tomaron partido y los funcionarios promovieron a uno u otro de ellos. A la vez los gobernantes incas permitieron aquí el flujo comercial con las regiones de la costa ecuatorial y la Amazonía. presentando una conducta de alianzas y otorgando privilegios para obtener una autonomía controlada. y únicamente se obtuvo el control eficaz después del triunfo en Yahuarcocha.un puesto incaico con características guerreras. 1993). únicamente existen referencias a puntos de apoyo guerrero que duraron menos de treinta años y que no perturbaron la organización autóctona. En la región de los Pasto. Tanto Huáscar como Atahualpa consiguieron apoyo de varios miembros del linaje inca para asumir el gobierno. como parte de la política estatal. Las medidas . los grupos bajo su influencia. ni su subsistencia muy relacionada a la vida de diversos micro climas (Landázuri. además. son extraños a un simple enfrentamiento armado como lo destacan los libros colegiales. Aunque el uso de la fuerza fue una actitud usual en las áreas de frontera. Caranqui (al sur de Ibarra) se erigió como el último asentamiento relevante de los Inka. Las constantes rebeliones dirigidas por varios jefes étnicos y la magnitud territorial alcanzada en un tiempo corto son una muestra de la constitución muy compleja del Tawantinsuyu. Bray. Así. en la región de Otavalo. sin que su voluntad para la sucesión del cargo pudiera definirse. que disuelve la imagen de un poder monolítico. sino de una actitud mucho más profunda y contradictoria ante el poder estatal encarnado en uno u otro Inca. no se trató de una ligazón de los cañaris a un inca "peruano" frente a un "quiteño". defendido por una serie de fortificaciones levantadas alrededor de los valles en forma de abanico. a medida que afianzaban los vínculos intraestatales. ámbito que a la larga era el tipo de eslabón débil del Tawantinsuyu. a la vez que varios grupos fueron desplazados a otras regiones. En el primer caso había una disputa política complicada que incluso remitía a una descendencia matrilineal histórica entre las familias Inka. Aquella disputa. Los investigaciones históricas (Caillavet. que sirvió a los Inka para reforzar su relevancia regional. el Inca estableció vínculos personales con el jefe del curacazgo de Otavalo. como la mentada actitud de los Cañari a favor de uno u otro bando. El relevo de su mando originó una disputa complicada entre dos de los hijos. 1985. Salomon. 1985). 1988) coinciden en describir la estrategia de dominación inca en el actual Ecuador como una combinación múltiple de estrategias políticas y de formas coercitivas. Inicialmente la presencia inca se efectuó con puestos de avanzada. La última incursión en la frontera septentrional del Tawantinsuyu estuvo planificada por Wayna Q'apaq quien consiguió una sumisión operativa de la región. El incario además construyó tampu (tambos) siguiendo las rutas antiguas y situó población mitmaj entre las áreas cercanas (T. Se sabe que en el Otavalo prehispánico funcionó un centro ceremonial antiguo importante. Caillavet. Atahualpa se dirigía hacia los Andes meridionales cuando se produjo el lapso fatal en Cajamarca. apoyando su unidad política en torno al jefe étnico y circunscribiendo. en cambio. otorgándole ventajas zonales importantes a cambio de su adhesión (Caillavet. 1983. empleando mitmaj. 1988). En este ambiente político a Wayna Q'apaq le sorprendió la muerte. el dominio de los Inka tuvo una fragilidad evidente en la ausencia de organización administrativa incaica fija. a manera de enclaves. Salomon. Por sucesos políticos parece que Huáscar perdió legitimidad y Atahualpa venció en la disputa. 1991.

Pacarina: representaba el lugar de origen o el "inicio". o que los ámbitos de organización local permitidos por el Inca pudieran mantenerse o reconstituirse bajo otras condiciones tras la colonización europea. llama.compulsivas estuvieron reflejadas sobre todo en la presencia de población mitmaj. el Inca señaló entre las etnias un kuraka que propiciara una congruencia entre los niveles estatal y autóctono del gobierno. Específicamente. o sea a través de la conversión de un recurso. Por tanto. Malqui: divinidad personal representada por un antepasado o un objeto que le perteneció. Glosario Ayllu: voz indígena que indica un grupo de parientes con un antepasado común. en acción delegada por el Estado. Existe la variedad de alpaca. Cacique: voz nativa de centroamérica. Camayoc (kamayuj): productor especializado. Llajta (del qhishwa 'llaqta'): pueblo. jefe de la comunidad. La política de la conquista inca tendió a conservar la autoridad de los jefes locales y a reducir la dependencia de los curacazgos con las áreas desligadas del Tawantinsuyu. vicuña. Mindalae (voz de lengua desconocida): se refiere a un indígena mercader o comerciante que actuaba a nombre de un "señor". se conservó la explotación pre-inca de diversos nichos ecológicos e interfirió en la actividad de los mindalaes pero sin suprimirlos. añadió modos disuasivos o privilegios para preparar una formación jerarquizada y en algunos casos se crearon estamentos intermedios de interrelación inca y local. De otro modo. adoratorio. sea reduciendo al mínimo la dependencia económica extralocal. el Estado buscó estructuras análogas a las de su propia conformación porque. Así se comprende actualmente que la organización comunal fuera mejor definida donde hubo una mayor presencia inca. el incario provocó variaciones en la economía de las comunidades. guanaco. lejos de trastornar a fondo las culturas que incorporaba. de actividad de subsistencia. para enraizarse. Huaca (Waca): divinidad. véase curaca. se ocupó de aparecer como una prolongación de las organizaciones locales. Fue la unidad social básica pre-hispánica basada en el parentesco. Camélidos: una familia de mamífero rumiante nativo de los Andes. El saldo de esta manera de dominio resultó menos disociadora que un andamiaje sin mandato local. Curaca (curacazgo): en quichua. Asimismo. desplazado temporalmente a nichos de producción contiguos al centro de vivienda. mas no en "huestes militares" que corresponden mejor a una perspectiva bélica insistente en las historias de límites. o lugar de residencia de las divinidades. .

especialmente los cap. Quito. Al este de los Andes: relaciones entre las sociedades amazónicas y andinas entre los siglos XV y XVII. Quito. Salomon. n. III que trae una interpretación de las disputas entre Huascar y Atahualpa: una ayuda grande es el glosario (pp. "Un complejo de mercaderes en el norte andino bajo la dominación de los incas". Frank Salomon. Quito. 1980. 1988. Tianguez: termino nativo de centro América. 1988 (este texto ofrece además un glosario con términos indígenas: p. IEP. n. Taylor. 7-41. y el de Tamara Bray. Instituto Otavaleño de Antropología.. Colección Pendoneros. Quito. Quito. pp 107-125. 15. 24-26). Chantal Caillavet. Segundo Moreno. 1988. "Las jefaturas prehispánicas del norte del Ecuador. Colección Pendoneros. 1975. se puede consultar a: Udo Oberem. Abya Yala/IFEA. 1991. Corporación Editora Nacional-Grijalbo. 1975. 1985. pp. Corporación Editora Nacional-Grijalbo.IFEA. Anne C. Memoria.215-18). IOA. Marka Instituto de Historia y Antropología Andinas. Para caracterizaciones más precisas de algunas culturas que habitaron el Ecuador prehispánico. Colección Pendoneros. algunos datos para su estudio". Sobre los incas en el área del actual Ecuador. 1992. sugerimos los trabajos de: Udo Oberem. Cristóbal Landázuri. Cusco. "La política vertical en las fronteras del Tawantinsuyu". n. "La adaptación de la dominación incaica a las sociedades autóctonas de la frontera septentrional del Imperio (territorio Otavalo-Ecuador)". "Los incas . Vol IV. una laguna sagrada". Centro Bartolomé de las Casas. Quito. Yana: población dedicada sólo a actividades estatales o de un "señor". tomo II. Siglo XXI. 20. Banco Central. n. vol. año 3. "Las vertientes orientales de los Andes septentrionales: de los Bracamoros a los Quijos". Relaciones entre las sociedades amazónicas y andinas entre los siglos XV y XVII. Historia del Tahuantinsuyu. Quito. I y II sobre la configuración del grupo Inka y el cap. F. n. 293-302) que contiene más de 150 voces nativas. "Las vertientes orientales de los Andes septentrionales: de los Bracamoros a los Quijos". También los trabajos de: Chantal Caillavet. Anne C. 1988. Quito. Taylor. Formaciones económicas y políticas del mundo andino.2. Los curacazgos Pastos prehispánicos. IOA. Formas de hábitat y organización territorial". n. de Antropología. Memoria. 1978 (1955) (incluye un glosario con términos indígenas: pp. Dpto. Universidad de los Andes. n. Y los estudios arqueológicos efectuados por: Antonio Fresco. IEP. F. 10. "El periodo incaico en el Ecuador". Contribución a la etnohistoria ecuatoriana. 2. Revista Andina. Marka. Lima. pp 109-148. tomo II.Tawantinsuyu (de las voces 'tawantin' y 'suyu'): cuatro regiones unidas entre sí. que se refiere a un mercado. Salomon. el de Jaime Idrovo. Para quien desee profundizar su conocimiento y obtener una visión amplia sobre los Inka. Al este de los Andes.2. Revista de Antropología . Nueva Historia del Ecuador. "Formaciones políticas tribales y señoríos étnicos".2. Los señores étnicos de Quito en la época de los Incas. Otavalo. Cultura. La organización económica del estado inca.2. "El acceso a recursos naturales de diferentes ecologías en la sierra ecuatoriana (siglo XVI)". Lima. Marka. Otavalo. "La red vial incaica en la sierra sur del Ecuador. Quito. Recomendamos el libro de María Rostworowski de Diez Canseco. y del mismo autor algunos capítulos de Formaciones económicas y políticas del mundo andino.. 1980. Memoria. IEP. "Culebrillas. 1983. Orientaciones bibliográficas Para conocer algunos aspectos generales de las sociedades andinas anteriores a los Incas se pueden revisar los estudios de: John Murra. 1988. Lima. 1981. se puede consultar el trabajo efectuado por John Murra.1. 1983. Colección Pendoneros. pp 135-166.403-423. México. IOA. adoptado por los españoles. Bogotá.10. Y los estudios realizados por Frank Salomon: Los señores étnicos de Quito en la época de los incas. n. Abya Yala . 1988. Nueva Historia del Ecuador. 1990. Quito. pp. Vol 2.

5ta edición. LAEB. Sólo en las últimas décadas de esa centuria. tomado del libro América. Conquista Española e Inicios del a Epoca Colonial Siglo XVI Rosemarie Terán Najas* Introducción El siglo XVI fue escenario de dos importantes fenómenos históricos: la conquista española y el complejo proceso de instalación del sistema colonial. de Philip Zigler. el de Ernesto Salazar. De otro lado. la misma monarquía española y los conquistadores se enfrentaron entre sí por el control y el usufructo del proceso de colonización y por las características que debía tener. el siglo XVI GRABADO Resistencia a la Conquista Grabado de Teodoro de Bry. Ninguno de los dos se dio de manera abrupta e inmediata. Ed. 1990. Entre mitos y fábulas. Quito. 1995. 1995. Atlas de Historia andina. Estas diferencias se ventilaron a lo largo del siglo XVI a través de debates. De hecho. se logra la consolidación de un orden colonial y de las instituciones que van a regir gran parte de la vida colonial y de las instituciones que van a regir gran parte de la vida colonial en los siglos siguientes. Memoria. Banco central del Ecuador. Quito. Culturas ecuatorianas. pero fundamentalmente por medio de estrategias políticas y culturales que se proyectaron más tarde en la larga temporalidad colonial. Corporación Editora Nacional. n. Ayer y hoy. que en el caso de los estudiantes deberán ser explicados con detenimiento. Cuenca. Marka. Fondo Jacinto Jijón y Caamaño. Sin embargo todos estos textos contienen algunos términos poco conocidos. La exploración del Atlántico durante el siglo XV . El Ecuador Aborigen. Quito.3. los aborígenes resistieron la conquista y la colonización a veces por medio de enfrentamientos directos. 1993. Universidad de Cuenca.en el norte del Ecuador: estrategias de incorporación y control en la frontera imperial". Un aporte grande constituyen los libros de: Lilyan Benítez y Alicia Garcés. guerras y movimientos subversivos. Ninguno significó una victoria absoluta de los conquistadores españoles sobre las sociedades que habitaban los territorios del "Nuevo Mundo". Conquista Española e inicios de la época Colonial. 1590. Abya Yala. y el de Alba Moya. III.

¿Cómo se involucró España en la aventura expansionista de ultramar? A la par que los portugueses. que fueron incrementándose durante el siglo XV gracias al intercambio comercial de larga distancia. Europa.América. los andaluces terminaron combinando la pesca de altura con la explotación de lucrativo comercio de esclavos. de alcances mundiales. ansiosos por incrementar sus fuentes de riqueza. se mantuvo hasta 1492 quinientos y más años atrás como una tierra desconocida para el resto del mundo. también sus vecinos los marinos andaluces habían incursionado con fuerza en el Atlántico durante el siglo XV. Contando con la ventaja de tener establecida una colonia castellana en las islas Canarias desde 1402. con España y Portugal a la cabeza. con lo cual se obviaba el obligado paso por el Mediterráneo. ambos textiles muy codiciados por las clases pudientes europeas. La necesidad y el lujo. luego de arrebatar Ceuta a los musulmanes. En poco tiempo. Azores). Por el contrario. en las que estableció plantaciones de caña de azúcar con el trabajo de negros africanos que esclavizaba a medida que avanzaban las exploraciones. es que empleaban en la conservación de las carnes que iban a servir de alimento durante los crudos inviernos. a cuyo alrededor confluían diversas culturas y civilizaciones del oriente y del occidente del "Viejo Mundo". Por su privilegiada situación marítima. creciera en volumen e importancia hasta el punto de incentivar en otros países similares empresas. Para los europeos de es siglo. En esos lejanos lugares de Oriente los comerciantes también obtenían seda y algodón fino. unido a la certeza ya bastante difundida entre los comerciantes y . encabezó la iniciativa de buscar una ruta alternativa hacia la India. por consiguientes. la expectativa de encontrar nuevas tierras hacia el Oeste se afirmó en la medida que aumentaba el conocimiento del océano y de sus probables rutas. Tanto para los españoles como para los portugueses. Portugal fue el país que a partir de 1418. los esclavos. influyeron para que eses comercio de productos exóticos. Su historia. el oro y los productos exóticos estimularon como nunca ante el intercambio comercial y llegaron a ser objeto de la codicia de varios países europeos. Francia e Inglaterra que se lanzaron al comercio ultramarino y terminaron por convertirse en las primeras potencias colonizadoras modernas. esta vez bordeando las costas atlánticas del continente africano en dirección al océano Indico. transcurría en la soledad a la que le confinaba la distancia y el aislamiento respecto de los otros continentes. oro y especias que ofrecía el noroeste africano. tales como España. cuyo monopolio en el Mediterráneo lo ejercían los mercaderes genoveses y que sufría la amenaza de los turcos en Constantinopla -punto principal de la ruta por tierra. que se estableció principalmente a través del mar Mediterráneo. Asia y Africa mantuvieron durante milenios vínculos geográficos e históricos muy estrechos. Portugal fue creando sus primeras colonias insulares (islas Madeira. Pero en forma paralela a la expansión atlántica. los que principalmente se lanzaron a la búsqueda de oro. Ello iba a estimular la formación de un mercado más integrado y competitivo. el gran continente rodeado por los dos océanos más grandes del planeta. a la que usaron como base de las expediciones. protagonizada por los casi 50 o 60 millones de habitantes que tenía poco antes de aquel año. Holanda. la más importantes y cotizadas de las rutas comerciales intercontinentales era la que les permitía llegar a la India y al lejano oriente asiático en procura de las famosas "especias". indispensable para participar en el tráfico comercial. que marcaría el tránsito del feudalismo a la época capitalista. Este fenómeno.

Entre otras cosas. llamado Mar Tenebroso durante la Edad Media. estos métodos eran insuficientes para la navegación en alta mar. buque creado para surcar el océano. los navegantes disponían de rudimentarias cartas marítimas que se iban completando en las exploraciones y podían calcular la latitud de un lugar por observaciones de la esfera celeste realizadas a través del astrolabio y el cuadrante. Pese a ser el país más desarrollado en materia de navegación atlántica.marinos de fines del siglo XV de la esfericidad de la tierra. que también requería experiencia. Tuvo que aparecer la carabela. Portugal no apoyó el proyecto de Colón. No obstante. fue indispensable el desarrollo de medios de orientación en el mar. había sido en parte superado por conocimientos más científicos. el mundo que se estaba descubriendo fue repartido entre ambos países. Conquista Española e inicios de la época Colonial. el siglo XVI . El "Descubrimiento de América" Se podría pensar que le empresa americana fue una prolongación natural de aquellas primeras experiencias de navegación atlántica. Tuvieron que confluir una serie de factores de diverso tipo para hacerla posible. creó las condiciones para hacer posible el primer viaje trasatlántico. De un lado. Y fueron estas cualidades precisamente las que confluyeron en el genovés Cristóbal Colón. que resumió en sí toda la experiencia náutica acumulada hasta entonces por el "Viejo Mundo". alentados por la exitosa culminación de sus guerras de reconquista que concluyeron con la expulsión de moros y judíos de sus territorios. intuición y una firme convicción en el rumbo elegido. la competencia entre España y Portugal por el control ultramarino se resolvió en 1494 a través de un tratado llamado de Tordesillas por el cual. con el arbitrio del Papa Alejandro VI. meses antes de que Colón efectuara su primer arribo a islas americanas. Sin embargo. en cambio. España. La toma cristiana del último reducto moro en Granada se dio justamente en 1492. Además. * Docente de la Universidad Andina "Simón Bolívar" e investigadora del Taller de Estudios Históricos. Para fines del siglo XV. mezcla de diestro marino y avezado mercader. sí respaldó la empresa a través de los Reyes católicos Isabel y Fernando. la hazaña de la travesía por el Atlántico no fue tan simple. De manera que hoy nos parecería inverosímil. el antiguo temo que suscitaba el misterioso y desconocido océano. el ansia de exploración de nuevas fuentes de riqueza trajo aparejado el adelanto tecnológico. por hallarse empeñado en la circunnavegación del Africa. Tarde o temprano los vientos alisios terminarían empujando las embarcaciones en dirección al desconocido continente. que se aventuró al encuentro de una ruta hacia la India por el Oeste (Bustos: 1983: 35-44).

La intensidad de la explotación también se puede advertir en el volumen de oro antillano que llegó a Sevilla hasta 1520: 14. que las primeras denuncias provinieron del mismo sector español y terminaron favoreciendo un debate sin precedentes. de Philip Zigler. El rescate del oro en las Antillas se hizo con el trabajo de los nativos expresamente esclavizados para ese propósito o previamente repartidos entre los colonos a través de la encomienda. por medio de ella los conquistadores adquirieron el derecho de poseer un número determinado de indios para su servicio. que aparece allí por primera vez como la institución básica que regularía la relación entre los dominadores y la población nativa. es decir. Banco central del Ecuador. 16 años después.118 kilos de oro. 1590. a cambio de la obligación de favorecer el adoctrinamiento de su encomienda.Desembarco en tierras Americanas Grabado de Teodoro de Bry. Fondo Jacinto Jijón y Caamaño.000 habitantes que existían en 1492 se redujeron a 32. Tan impactantes fueron las atrocidades cometidas en la conquista de Las Antillas. no igualado por potencia colonial alguna en la historia. características de la primera fase de la conquista. De hecho. la prosecución de las exploraciones. Las matanzas directas para someter a las poblaciones. . tomado del libro América. con los envíos de ese codiciado metal a la Corona Española. Sólo en la isla Española (actuales República Dominicana y Haití) los aproximadamente 500.000 para 1514. época en la que Américo Vespucio comenzó a difundir la idea de que se trataba de continentes distintos. en que se sometió a discusión la legitimidad misma de la presencia europea en el nuevo mundo. El asalto a Las Antillas y la crítica de la conquista Los viajes de Colón a Las Antillas y a la costa continental americana encendieron rápidamente en los europeos la ambición por las riquezas que podían ofrecer las nuevas tierras descubiertas. sin incluir el de contrabando. la gente que en ellas participó las aprovechó para saciar su sed de oro y para justificar. el cruel e intenso ritmo de trabajo y las enfermedades transmitidas por los colonos provocan que en menos de veinte años la población nativa se extinguiera casi en su totalidad. Pero aunque es cierto que las empresas descubridoras de esos años se mantuvieron en el empeño de encontrar la ruta del a Especiería. tierras que se consideraron parte del Asia por lo que se las llamó las "Indias occidentales" hasta las primeras décadas del siglo XVI.

Para regular las relaciones de la metrópoli con Ultramar. derivado del Consejo de Castilla. Su objetivo fue sustituir el poder militar emanado de la Conquista por el poder civil dependiente de la Corona. impuestos que la Corona se otorgó para sí a cambio de construir y sostener iglesias en América. la Corona puso límites de sus facultades. por las que se le habían concedido títulos militares. por ejemplo. cuyas posibilidades de acción a partir de principios del siglo XVI terminaron siendo notablemente disminuidas con el envío de funcionarios directos del rey: los gobernadores. destinada a controlar el tráfico comercial entre España y América. se procedería de igual forma con todos los conquistadores.Asumieron la defensa de los indígenas los religiosos españoles de la Orden de Santo Domingo. Fue por eso que a Colón se le recortaron los privilegios obtenidos a través de las Capitulaciones de Santa Fe. y cuya apropiación iba a permitir en adelante explotar la fuerza de trabajo nativa ya organizada y sus variados y ricos recursos naturales. En realidad esa red de instituciones estaba al servicio de un sistema colonial en proceso de configuración. La colonización emprendida por España se sustentó en la creación de estructuras políticas. cuyo problema central era en ese momento la encomienda. entre ellos los de obispos. sirviendo además de tribunal de última instancia para las cortes de justicia americanas. Otro de los beneficios era el de los diezmos eclesiásticos. Se procedió entonces a introducir una modificación sustancial. nobiliarios y repartimientos de indios. que iba a causar revuelo entre los encomenderos: la encomienda no sería perpetua y sólo duraría el lapso de dos vidas. pues quería evitar que las distintas posesiones americanas surgieron autoridades patrimoniales locales y poderosas señores feudales (Kanetske: 1997: 117). Pese a que algunos conquistadores recibieron como recompensa el título de gobernador. Pero la creación de estas instituciones no iba a significar que las Indicas recibieran el mismo tratamiento que los reinos de España. Su lucha llevó a que la Corona revisara los fundamentos mismos de la colonización. los monarcas se atribuyeron el derecho de intervenir a el "gobierno espiritual". y el empleo de mulas y burros aumentó las posibilidades del . con Bartolomé de la Casas de la cabeza. A través de lo que se denominó el "Patronato". que empezó a funcionar alrededor de 1517. la Corona había establecido ya en 1503 la Casa de Contratación. El gobierno de las "Indias" España se atribuyó el gobierno de las Indicas no sólo por supuestos derechos derivados a la conquista. En adelante. La presencia de los caballos revolucionó el arte de al guerra. Y como primero y máximo órgano del gobierno civil se creó el Consejo de Indias. presentando sus candidatos a los cargos eclesiásticos. Los reyes se preocuparon también de reglamentar desde el principio los beneficios que iban a obteniendo de la conquista y el control de las tierras y hombres descubiertos. El intercambio colombino y la transformación de la base productiva [] los españoles trajeron a las nuevas tierras muchos organismos[] que tuvieron marcados efectos en las estructuras sociales. sino porque los papas favorecieron a los Reyes Católicos con concesiones en el gobierno de la Iglesia. económicas e ideológicas de dominación destinadas a someter un extenso territorio que estaba fuera del suyo.

Los caballos y mulas proliferaban en la sierra. Las semillas europeas aumentaron apreciablemente el potencial productivo de los Andes []. sino acompañar a sus dueños en sus expediciones. la cebada desplazara los tubérculos andinos (papa. 3. sin llegar a ser comidas importantes en la cocina aborigen. comenzaba a ocupar casi esclavizar a los naturales que habitaban en pueblos a lo largo del antiguo camino aborigen. En pocos años la población andina asimiló completamente los animales domésticos menores. Vol. Nueva Historia del Ecuador. el siglo XVI GRABADO Batalla del Cuzco Grabado de Teodoro de Bry. cañihua). El trigo y la cebada. se difundieron ampliamente porque los encomenderos exigieron su producción a modo de tributo. Corporación Editora Nacional / Grijalba. La tecnología agrícola a base del arado de buey. En los territorios del actual Ecuador. Tomado de Frank Salomon. en cierto grado. Las cosechas tropicales del Nuevo Mundo también se radicaron desde comienzos de la época colonial. 1988. [] Con la destrucción del régimen inca y con las depredaciones de españoles que hurtaron miles de animales para finalidades de alimentación y transporte. y el banano planta de probable origen africano aumentó el potencial productor de regiones con suelo muy húmedo. Es probable que. El aumento de recuas y su conducción entre el "desembarcadero" de Guayaquil y la sierra. Mayores consecuencias aún produjo la introducción de ganado ovejuno. tomado del libro América. En poco tiempo los abundantes pastizales se convirtieron en criaderos de bestias para la economía minera panandina. Bajo el imperio incaico. 108-111 Conquista Española e inicios de la época Colonial. mashua. "Crisis y transformación de la sociedad aborigen invadida".. de Philip . se había inculcado la producción de lana de camélidos (llama y alpaca). y los cerdos [] pudieron no solamente florecer bajo climas de variada altura. El efecto del "ganado menor" no fue tan negativo. etc. ocupando terrenos cultivables que el reducido grupo de cultivadores indígenas ya no podían sembrar ni defender militarmente.) y a las chenopodáceas (quinua. en Enrique Ayala Mora. el cultivo de la caña de azúcar comenzó durante principios de la colonia. Edit. los rebaños imperiales rápidamente desaparecieron. Las gallinas tuvieron éxito casi instantáneo en el mundo indígena. posibilitó el uso intensivo de tierras que antes se cultivaban solamente mediante el método de quema y barbecho. oca.transporte a larga distancia. [] En poco tiempo se notó el fenomenal éxito de las ovejas españolas en ambientes nor-andinos [] [] El ganado vacuno también se multiplicó a un paso acelerado. importados de Europa. 1590. Quito.

Banco Central del Ecuador. existían. que se convirtió en base de las conquistas emprendidas hacia las tierras del Sur. y ya para la década de 1520 el eje de las campañas conquistadoras había pasado de Las Antillas a Panamá. Los conquistadores invaden el continente Agotados los recursos de Las Antillas y prácticamente exterminada su población. y dependían de la caza. usaron. que en la década de 1520 constituía una especie de frontera natural entre la avanzada conquistadora establecida en Panamá y lo que quedaba por explorar hacia el sur. densos y muy heterogéneos conglomerados poblacionales. Bordeando la costa pacífica con bergantines repletos de aventureros. denominación que derivaba de "birú". regidos por sistemas políticos estatales y basados en economías agrícolas altamente desarrolladas que dependían del intercambio y de sofisticados sistemas hidráulicos. Durante el trayecto desembarcaron varias veces. como ocurrió en las islas. más allá del río Santa en la costa peruana. En el continente los conquistadores se encontraron con culturas mucho más complejas.Zigler. Buena parte del éxito obtenido por Hernán Cortés en la conquista de México. como otros. sobre todo. lo cual fue mantenido inicialmente por los españoles en provecho propio. emprendieron una larga travesía hacia del descubrimiento de las inmensas y desconocidas tierras del "Perú". se debió al apoyo que recibió de los tlaxcaltecas. Para la conquista de estas grandes civilizaciones continentales a los europeos no les fue suficiente embestir casi por asalto. en cambio. estos es. a diferencia de los que ocurría en las islas. tal como ocurría también en las mesetas y valles andinos de los actuales Bolivia. los conquistadores se dirigieron en busca de nuevas riquezas hacia el continente. inmediatamente después de las primeras noticias que se tuvieron sobre la existencia del rico y populoso imperio del Perú. donde la población nativa se organizaba en pequeñas agrupaciones gobernadas por caciques. en las que el Estado había realizado una cuidadosa distribución de funciones económicas y sociales entre los grupos. Se trataba de sociedades muy jerarquizadas. la guerra y la estrategia política. y les brindaron su apoyo bélico. con estadías en Tacámez. Ecuador y Colombia. Los viajes hacia el sur arrancaron en 1524. por ejemplo. La conquista del Tawantinsuyu Las exploraciones hacia la pare meridional del continente fueron protagonizadas por veteranos de la conquista americana. Perú. quienes en sociedad con Hernando de Luque. la recolección y de una agricultura elemental para la autosubsistencia. grupo indígena que. . Los españoles aprovecharon el rechazo que los grupos nativos mantenían a las hegemonías azteca e inca. En las mesetas centrales de México. Jama. que había llegado entre los primeros grupos europeos que arribaron al Caribe. vio en el sector español el aliado ideal para luchar contra el emperador azteca Moctezuma. En 1518 Hernán Cortés invadió México. los expedicionarios recorrieron en aproximadamente seis años su suficientes millas como para llegar hasta los 8 grados de latitud sur. Fondo Jacinto Jijón y Caamaño. con lo cual la conquista se convirtió en una guerra en múltiples direcciones. Ese fue el caso de Francisco Pizarro y de Diego de Almagro. nombre nativo de un río en la costa pacífica (al norte de la actual Colombia).

ignorando que su mal procedía de los futuros verdugos de su imperio. Salomon: 1983: 100). cuestión que desafiaba y ponía en peligro la centralidad del Imperio concentrada en el Cuzco (Valarezo: 1990: 228-231) En realidad. a los propósitos de un destino trágico. El nuevo Inca sin embargo. Estaba rodeado de poderosos adversarios. logrado mediante sangrientos asaltos perpetrados a poblaciones . de la cual obtuvo un importante botín de oro y plata. circularan en regiones tan septentrionales atrayendo la atención de los aventureros instalados en Panamá. afectando a la misma cúpula del poder inca. hijos del Inca fallecido. asaltos y también encuentros pacíficos con los nativos. entonces encarnada en Hayna-Capac. mucho antes de que los conquistadores penetraran en el territorio (Bustos: 1983: 58. En esos largos años. irónicamente. quien murió entre 1525 y 1527 en Quito. Pero los seis años de exploraciones europeas en la costa pacífica de los actuales Colombia. que tras los primeros contactos comenzaron a difundirse entre la población nativa. La intensidad y amplitud del contagio allanó el camino hacia la conquista no sólo asolando a la población sino que. provocada por problemas de sucesión que terminaron enfrentando encarnizadamente a Huáscar y Atahualpa. tuvieron la oportunidad de confirmar mediante el testimonio de los mismos habitantes de esos lugares la existencia del gran imperio que buscaban. La guerra fraticida que protagonizaron culminó con la derrota de los ejércitos de Huáscar y el triunfo de Atahualpa. Hayna-Capac fue el autor de la expansión del Tahuantinsuyu hacia la región de Quito. que provenían no solo de los grupos partidarios de Huáscar. Su muerte temprana llevó al Tahuantinsuyu a una profunda crisis política. sino también de los numerosos pueblos que siempre se habían resistido a la dominación inca. No obstante. manteniendo la preferencia de su padre por la región de Quito. situada al norte del imperio o Chinchaysuyu.Portoviejo. en parte por acción de azar. plata y nativos que luego les sirvieron de intérpretes. también lograron capturar oro. No se entiende de otra manera que noticias particularmente precisas sobre un imperio situado mucho más allá de la línea equinoccial. diezmándola en proporciones gigantescas. Isla Puná y Túmbez y entre escaramuzas. Fue en esos precios momentos que ingresaron al escenario los conquistadores españoles De la crisis política que desgarraba al imperio inca se enteró Pizarro durante su estadía de casi un año en el litoral pacífico del actual Ecuador. probablemente de viruela o de sarampión. Ecuador y Perú también habrían permitido a las sociedades de los Andes enterarse en la presencia de los europeos y elucubrar sobre sus intenciones con suficiente anticipación a las acciones de conquista que se avecinaban. que permitirían el flujo de personas. y que veían en la situación de inestabilidad político del imperio la oportunidad para enfrentarla. esto implicaba un cambio sustancial en el esquema político de organización del Tahuantinsuyu y constituía un poderoso motivo para que las élites políticas incaicas se vincularon al enfrentamiento entre Huáscar y Atahualpa. había consolidado su presencia allí mediante alianzas con los señoríos locales. productos e información. este alto grado de integración sirvió. no poseía una situación sólida al inaugurar su mandato. Por las mismas redes circularon las mortales enfermedades europeas. Atahualpa. Hay que tomar en cuenta que las sociedades aborígenes de América del Sur estaban vinculadas entre sí por importantes vías de intercambio.

a medida que el grupo se aproximaba a su destino (Rostworowski: 1988: 174) Subestimado tal vez los alcances de las intenciones de Pizarro. Atahualpa se expuso en la plaza de Cajamarca ante los españoles. les permitiría legitimar cualquier acto de crueldad. último Inca de la resistencia. siempre justificable en la mentalidad católica de la época cuando se trataba de "infieles". rompió la alianza con los europeos en 1536 y creó un importante foco de resistencia inca en Vilcambamba. Empleando tácticas ajenas a la tradición guerrera local. Los casi 200 hombres de Pizarro emboscaron y. a través de un insólito ritual llamado el "Requerimiento" que. con todo el boato posible y con sus guerreros desarmados. exterminaron a los soldados imperiales. puerta de entrada del Imperio. Pizarro sabía que eliminar la cabeza del gobierno y aprovechar la resistencia local frente al imperio serían estrategias claves para someter al Tahuantinsuyu. el siglo XVI GRABADO Enfrentamiento entre conquistadores Asesinato de Pedro de Puelles Grabado de Teodoro de Bry. cuando el virrey Toledo ejecutó a Tupac Amaru I. luego de unos meses. Sin embargo. lo conminaron a aceptar la conversión a la fe cristiana. Pizarro logró camuflar un plan de emboscada con encuentros "pacíficos" previos. degollado. que iba propiciando entre los emisarios de ambas partes. Luego Pizarro arribó a Túmbez. . y sobre todo por las lecciones que había arrojado la conquista de México. en caso de ser rechazado como lo hizo Atahualpa. prácticamente. Conquista Española e inicios de la época Colonial. que quedó prácticamente arrasada a su paso. Como veterano de guerra. Manco Inca. 1590. Conocedor entonces de la presencia de Atahualpa en Cajamarca en donde el Inca se había enterado por esos mismos días de la derrota de Huáscar y de su propia entronización Pizarro decidió marchar a su encuentro (Pólit Montesdeoca: 1983: 80-81). Inmediatamente. Atahualpa fue tomado prisionero y. una región montañosa al noroeste del Cuzco (Stern: 1986:62). la cúpula del poder inca no desapareció completamente con la muerte de Atahualpa. Ese reducto se mantuvo hasta 1572. Esto ocurrió entre junio y julio de 1533. aprovechando la desprotección del Inca.como la de la isla Puná. emperador títere que los españoles proclamaron como sucesor del soberano asesinato. o probablemente con la idea de impresionar a los intrusos. y medir fuerzas mediante la exhibición de los símbolos de su poder.

viaje que culminó con la llegada de Orellana al gran río Amazonas. colaboraron abierta y activamente con el cruel conquistador Sebastián de Benalcázar en el sometimiento y exterminio de los grupos incas. una vez finalizada la conquista de Quito. Una vez derrotado y ejecutado Almagro. se anticipó destruyendo Quito y reprimiendo a los rebeldes anti-incas. respectivamente: Nueva Castilla (Perú) y Nueva Toledo (Chile). divididos en bandas y facciones que luchaban por obtener tajadas en el reparto de las riquezas y el territorio. . En esta época la fundación de ciudades jugó un rol decisivo par la consolidación del avance conquistador. puesto que fue depuesto y ejecutado por Cristóbal Vaca de Castro. El enfrentamiento inicial entre españoles y nativos derivó en guerras que protagonizaron tanto los nativos entre sí. no aceptaban el esquema centralizador del estado inca (Salomon: 1983:100. prácticamente todas las tierras hasta entonces conquistadores quedaron en manos de sus verdugos. Las guerras por el reparto del territorio El saldo de los primeros años de la conquista española fue trágico y violento. En realidad. Cali. cuatro mil de los cuales fueron pasados a cuchillo por órdenes suyas (Borchart: 1981:181). La conquista de la Región Morandina Las alianzas que el Tahuantinsuyu logró establecer con la región norandina del Imperio se tambalearon luego de la muerte de Atahualpa. entre otros. los pueblos norandinos. La coyuntura política desatada por la irrupción europea en contra de los incas. situado en la frontera de los dos reinos que la Corona les había otorgado. los caciques de Cayambe. general de Atahualpa. La premura con que se instalaban tenía el claro objetivo de dotar de un marco jurídico a la ocupación del territorio y crear puntos de avanzada para nuevas expediciones. De hecho. Puruhá. El último esfuerzo por contener la oleada anti-inca fue protagonizado por Rumiñahui. Estas últimas se denominaron las "guerras civiles". Portoviejo y Guayaquil y fue en el ejercicio de ese cargo que organizó la expedición al oriente en busca del país de la Canela. los Pizarro. Gonzalo Pizarro fue nombrado por su hermano gobernador de Quito con jurisdicción sobre Popayán. quien queriendo frustrar el avance de Benalcázar. hijo de Almagro nacido en Panamá (Landázuri: 1983:169). luego de sus guerras de conquista. Su mandato. Los cañaris. La hegemonía de Francisco Pizarro llegó a su fin en 1541. Banco Central del Ecuador. en 1538. primer delegados que la Corona envió para frenar a los conquistadores e implantar la autoridad real. sin embargo.tomado del libro América. duró sólo un poco más de un año. El rechazo a la dominación inca por los pueblos Cañari. Valarezo: 1990:242). ambos reinos es decir. cuando un grupo de almagristas lo asesinó en su residencia en Lima y proclamó "general" del Perú a Diego "el Mozo". Y la guerra fue general. Fondo Jacinto Jijón y Caamaño. Estas luchas de aventureros insaciables adquirieron una dimensión clánica evidente (Lavellé: 1997:34). organizados en unidades políticas autónomas los "señoríos". Quito y Latacunga. como los europeos. Pizarro y Almagro se disputaron abiertamente durante aproximadamente cuatro años el control del Cuzco. habían adoptado medidas "blandas" para consolidar su poderío en esas regiones. Quito y Pasto permanecía latente pese a que los incas. de Philip Zigler.

La aplicación de las leyes nuevas y la consolidación del poder real La fuente principal de la riqueza de los conquistadores en el siglo XVI fueron las encomiendas o "repartimientos de indios". . fue el dominico Bartolomé de las Casas. los conquistadores convertidos en "encomenderos" podían dispones de un número de indios generalmente parcialidades enteras. quien las promulgó. la sola posibilidad de que la Corona revisara los términos de la concesión de encomiendas podía causar un revuelo incontrolable en los "reinos" americanos. más bien le permitirá al monarca consolidar su vasto imperio. el control del extenso territorio del litoral amenazado por las huestes de Benalcázar. es decir. estaba revestido de plenos poderes. quien denunció ese sistema de explotación. inspirado en los principios humanistas de otro gran dominico. El encargado de aplicar las Leyes Nuevas en esta parte del continente fue Blasco Núñez de Vela. al que habían proclamado Capitán General del Perú. y . sino que les servían de mano de obra. Guayaquil (1535). logro fundar Cali. Popayán y Pasto. Quito fue fundada para detener las aspiraciones que el gobernador de Guatemala. quienes conformaron un ejército encabezado por Gonzalo Pizarro. Pedro de Alvarado. sobre todo por la posibilidad de acceso a la propiedad de la tierra. Francisco de Vitoria. sentado así las bases de la gobernación de Popayán. a través de disposiciones tales como la abolición de la esclavitud india. que era el gobierno municipal de las urbes. La decisión de usar la fuerza para llevar adelante su misión despertó aún más la oposición de los encomenderos. El Virrey contó inicialmente con el respaldo eventual de los vecinos de Quito para hacer frente a la arremetida de Pizarro. el cargo de primer Virrey del Perú (Landázuri: 1983:172). De hecho. tal como quedó evidenciado en las guerras civiles protagonizadas por Pizarro y Almagro. representaba al rey en las colonias. Y logró que la Corona promulgara en 1542 las Leyes Nuevas. Los encomenderos eran los "vecinos" (o habitantes "principales") de las ciudades y ocupaban puestos en el cabildo. por lo tanto. que no solo les tributaban en especies o dinero. siempre tentados a cortar vínculos con la monarquía. sofocando el peligro más inminente: las aspiraciones feudales de los conquistadores. Como se mencionó el inicio.No es coincidencia que las primeras ciudades fundadas en lo que más tarde sería territorio de la Audiencia de Quito Quito (1534). para permitir desde Lima. finalmente. Mediante ellas. estipulando además que las existentes se revirtieron a la Corona a la muerte de sus poseedores (Bird Simpson: 1970:152) El apoyo de la Corona a las restricciones a la encomienda era perfectamente explicable desde la perspectiva del rey Carlos V. poder y riqueza. la prohibición de que instituciones. además. tenía sobre las tierras que iba conquistador Pizarro. Por eso. Portoviejo (1535). que ponían límites al maltrato a los indios y al poder casi ilimitado de los encomenderos. Popayán (1536) y Pasto (1536) se hayan establecido precisamente en el contexto de las disputas entre las huestes conquistadoras. funcionarios y establecimientos religiosos poseyeran encomiendas. Las fundaciones de Guayaquil y Portoviejo fueron ordenadas por este último y puestas en ejecución por Orellana y Francisco Pacheco. Benalcázar. quien vino en 1544 para desempeñar. La posesión de encomiendas les proporcionaba prestigio. Lejos de revelar una actitud humanista. clérigos. la prohibición de nuevas encomiendas. Vivían rodeados de séquitos de sirvientes y su vida estaba dedicada a la ostentación. que tanto ambicionó y que le fue otorgada por el emperador Carlos V en 1540 (Landázuri: 1983:182).

para entonces varios sectores que años atrás habían condenado la encomienda. se concretó. cuando las tropas del Capitán General se enfrentaron con las Nuñez de Vela. vinos. para los centros mineros y el comercio en general. Los setecientos hombres de Pizarro derrotaron al ejército virreinal compuesto de 400 soldados y el Virrey fue decapitado en el campo de batalla (Landázuri: 1983:172-174) Esta lección que recibió la Corona la llevó a cambiar de táctica. la Corona optó por enviar otro delegado.Conquista Española e inicios de la época Colonial. se iniciaba la consolidación del poder real en Virreinato del Perú. que incluía toda . Precisamente con cambios a nivel de la economía colonial. Gonzalo Pizarro fue capturado y ejecutado (Landázuri: 1983:174-178). no le fue difícil a La Gasca llegar a acuerdos con los grupos rebeldes y. La muerte de Gonzalo Pizarro marcó el fin de la época pizarrista. necesario para la nueva sociedad que se estaba creando (Konetske: 1997:176). Con esa política. en cambio. el siglo XVI Sin embargo. etc. concentrado en el Cuzco.. La victoria estuvo del lado de La Gasca. como la producción de textiles concentrada en Quito. El enfrentamiento se dio en la cercana llanura de Jaquijaguana en marzo de 1548. en la iniciativa de la Corona de promover el establecimiento y crecimiento de las ordenes religiosas y el clero secular. que entonces contaba con refuerzos de Popayán al mando de Benálcazar. por los enormes beneficios que podía reportarle. actividad que el Estado Metropolitano puso mucho empeño. a la vez. Con el triunfo de La Gasca. que se derivaban de la misma explotación de la plata. Además. por ejemplo. el último de los Pizarro contaba todavía con numerosos grupos leales. que se agruparon en un gran ejército bajo su mando. venían ya en ella algunas bondades como la de brindar facilidades a la evangelización. lo que daría lugar a un período de estabilidad que. El estado colonial intervino en la dinamización del nuevo sistema económico a través de dos decisiones importantes: la conversión del tributo en especies al tributo en moneda y el subsidio de la mano de obra indígena. el Licenciado Pedro de la Gasca. De todos maneras. por lo tanto. considerar una aplicación menos severa de la legislación contra la encomienda. el enfrentamiento sólo se concretó en 1546 en el Ejido de Quito. el desplazamiento de la encomienda como fuente principal de riqueza y generación de otras formas importantes de enriquecimiento. antigua institución prehispánica que ahora serviría para crear un sistema de trabajo forzado a gran escala. desarmar la plataforma de lucha de Gonzalo Pizarro. que sería canalizada a las áreas productivas mediante el sistema de la "mita". Las Leyes Nuevas desencajaban con este nuevo contexto. Esto significó. gracias a que la gran mayoría de los soldados rebeldes terminado abrazando la causa de la Corona. Precisamente en esos momentos se operaba en el mismo escenario una gran transformación provocada por la explotación a gran escala de las minas de plata. entre otras cosas. prometiendo prácticamente su abolición. de alguna manera. cueros. Pero estos cambios en el orden político e institucional coincidían también con cambios a nivel de la economía colonial. en calidad del Presidente de la Audiencia de Lima con instrucciones precisas para negociar los puntos más polémicos de las Leyes. esto es. asegurar el control dirigente militar compuesta por los encomenderos y favorecer un orden jerárquico.

un espacio norandino diferencia del resto del virreinato en términos de sus particularidades geográficas y. debiendo a que allí estaban instaladas la mayoría de empresas españolas. principal centro minero del Virreinato peruano durante el siglo XVI. Parte de ella había dejado sus lugares de origen para acompañar a los españoles en las exploraciones. luego por el contacto.500 mitayos a Potosí (en el actual Bolivia). en cambio. El paso de las huestes conquistadoras supuso ya en las primeras décadas una sustancial movilización de la población nativa. y en el caso de Quito. sino la población de indios "forasteros" que migraban precisamente por escapar del tributo (Powers: 1994:82). La población Los cambios que el territorio de la nueva Audiencia había experimentado en los treinta años transcurridos desde la conquista eran verdaderamente profundos. quien dispuso en 1574 que anualmente se trasladaran 13. de acuerdo con informes de Cieza de León (Powers: 1994:45). cuyo establecimiento se había concretado ya en 1550. evangelización y control de la población. Los indios mitayos trabajaban en turnos de cinco años y sus obligaciones se extendían también a la provisión de servicios a las ciudades. De hecho. experimentaba un crecimiento sostenido de población indígena. La sierra. y los indios de Guayaquil estaban prácticamente extinguidos ya en 1550. daban cuenta. el territorio que había constituido hasta 1563 la Gobernación de Quito pasó a ser Audiencia. proyecto que tuvo en el corto plazo un éxito parcial. Otro tanto había huido a zonas de refugio. de alguna manera. se había operado una transformación de los tradicionales esquemas de concentración poblacional. además.la población indígena tributaria comprendida entre los 18 y 50 años de edad. último foco de resistencia del imperio Inca. determinó una migración de indígenas desde la periferia. posiblemente. La Audiencia de Quito a fines de siglo Por pedido del cabildo de la Villa de San Francisco. De la misma manera ocurría con los indios de Portoviejo. sobre todo para la construcción de edificios y la dotación de leña y agua. de la percepción por funcionarios y vecinos. con los europeos. cuyos nativos estuvieron entre las primeras víctimas de las epidemias tempranas desatadas por la proximidad y. que debían proveer de fuerza de trabajo indígena a todas las actividades económicas de las élites coloniales. Parte de la obra de Toledo fue. y muchos más fueron a movilizarse para alimentar los "repartimientos de indios". Hay que destacar la fuerte migración desde las zonas de ceja de montaña. a los obrajes y haciendas. No hay que olvidar que fue durante su gobierno se ordenó la captura y ejecución de Túpac Amaru I. fundamentalmente. que de ser . Este distrito y el del Obispado de Quito. La gran demanda de mano de obra que tenían fundamentalmente la sierra central y norcentral. de un territorio que constituía una suerte de unidad. la concentración de indígenas en "reducciones" o poblados forzados que brindaron facilidades al adoctrinamiento. El mentalizador de la esta política fue el virrey Francisco de Toledo. Una importante baja de población se produjo en el litoral. históricas y culturas. lo que no sólo incrementaba la población tributaria reclutada por los mismos caciques. Estas iniciativas convirtieron al virrey Toledo en la figura más sobresaliente del proceso de consolidación del sistema colonial en los territorios de América del Sur. siempre dependiente del Virreinato del Perú. La mita se generalizó y la distribución de indios mitayos corrió por cuenta de los mismos caciques.

Ahora se imponía un sistema similar al que iba a llamarse (en el imperio británico siglos después) "mandato indirecto". mediante un régimen tributario estrechamente regulado por la burocracia real. conectándose con la economía política imperial. de 1548 en adelante. tácticas. a los tributos de este tipo. los cabildos y corregidores permitieron la resurrección de la mita incaica y su paulatina transformación en sistema de trabajo forzado a escala gigantesca []. en primas debían ser aporte del estado.. Nueva Historia Conquista Española e inicios de la época Colonial. tanto por las condiciones infrahumanas de las encomiendas. disminuyó la proporción disponible para los intercambios. las élites aborígenes frecuentemente tuvieron que buscar su ventaja política en la explotación de contradicciones entre el estado y el encomendero. Por otro lado. introdujeron cambios de enorme importancia. las encomiendas del actual Ecuador. La reglamentación del tributo se basó en el concepto de que el encomendero no debía llevar más de los que se había tributado al estado inca. Pero en muchos casos el progreso del cristianismo fue lento. Las sociedad indígena entre 1548 1563 La reorientación el proceso colonial durante estos años. petacas. estaban pasando a convertirse en zonas de expulsión de población. las tasaciones. desde el punto de vista andino. Ed. los españoles buscaban formas de extraer mano de obra para la construcción de villas y ciudades []. ni debía lo que el terreno y la condición de sus habitantes cómodamente podía rendir [] A pesar de respetar superficialmente las normas incas. el kuraka obligó a sus súbditos a asumir costas y riesgos que. tuvo repercusiones importantes para la sociedad indígena. [] A pesar de todas estas presiones. relativamente flexibles. frecuentemente. En 1559. Bajo este régimen. diversas comidas. se había tributado exclusivamente en trabajo. en cambio. la encomienda no desapareció sino que se convirtió en subsidio administrado por la Corona a favor de las élites coloniales. exigieron productos acabados cesto. la base de la reciprocidad o redistribución andinas [] La reforma de las encomiendas en 1551 también propuso una sistemática penetración del mundo indígena por misioneros católicos []. Los españoles. Para satisfacerlo. como por los antiguos lazos que sus habitantes mantenían con la sierra (Powers: 1994:49). y en su constitución interna conservaban rasgos fundamentalmente andinos. Con la caída de la importancia del poderío militar indígena. el siglo XVI .áreas de refugio durante la conquista. correspondían al estado. fueron redistribuidas por el presidente Pedro de La Gasca [] a personas que se suponían leales a la Corona. Para estas finalidades y muchas más. La actuación de los señores étnicos. Los españoles. caracterizadas por la explotación mutua. Por esta frase se entiende un sistema que dejó en vigencia a los niveles inferiores y medios del gobierno aborigen. la mayoría de los aborígenes residentes cerca de Quito aún no habían sido bautizados []. en realidad. Las materias primas debían ser aporte del estado. las comunidades indígenas hasta 1550-1560 habían defendido con éxito la mayor parte de sus instituciones autóctonas. por lo tanto. las alianzas hispano aborígenes y la encomienda primitiva habían constituido una red de relaciones bilaterales. En 1551. toda la comunidad tuvo que dedicar parte de su producto al comercio monetario y. Bajo el sistema. se definió dentro del triángulo kurakazgo encomienda burocracia real. Durante el dominio de los Pizarro. "Crisis y transformación de la Sociedad Aborigen Invadida (1528-1573)" en Enrique Ayala. ropa indígena dejando. (Tomado de Frank Salomon.

1613. En realidad. lo que permitió que actuaran de mediadores entre los hispanos y el común de los indígenas. como . con la creación de dos Repúblicas. la sociedad colonial que se configuraba era definitivamente variada y heterogénea. una de Indios y otra de Españoles. La conquista dejó como saldo la existencia de varios sectores marginales. todavía los europeos se planteaban la idea de emprender la conquista de las comarcas situadas en las vertientes de las cordilleras oriental (la selva amazónica) y occidental (Esmeraldas). surgieron tempranas generaciones de mestizos que en Quito se incrementaron de manera especial respecto a otras regiones del virreinato. 3. que creó la Audiencia de Quito. Ed.GRABADO Representación gráfica De la ciudad de Cuenca por Huamán Poma de Ayala 1526 . La sociedad colonial De otro lado. además. la cédula de 1563. Hay que señalar que entre los "blancos" la diferencia social era también muy marcada. resulta más bien la expresión de una expectativa que de una realidad territorial. el nuevo esquema poblacional estaba rompiendo el patrón de poblamiento descentralizado y fluido a nivel interregional característico de la época prehispánica. Nueva Historia del Ecuador Vol. Pero. los conquistadores no hubieran podido sobrevivir durante las primeras décadas sin el establecimiento de alianzas con las élites indígenas. Además de las uniones y matrimonios entre ambos sectores. las fronteras del poblamiento hispano concentrado fundamentalmente en la sierra reflejaba las propias limitaciones da la empresas conquistadora. 1988. Corporación Editora Nacional/Grijalbo. que no habían ingresado aún en el proceso de colonización (Lavallé: 1997:53). fotografía de Ayala Mora. pese al proyecto de orden social que la Corona buscó establecer desde un inicio y que pretendía separar la sociedad nativa de la hispana. convirtiéndose así en élites biculturales con posiciones ventajosas dentro del sistema colonial. En la última década del siglo. Desde esta perspectiva. De hecho.

Yaguaca y Capellanía de Monjas. en parte por la irregularidad con que ejercían la Presidencia los funcionarios enviados por España (Lavallé: 1997:66). Machángara. Mira y Zámbiza. los Abades. los órganos oficiales del gobierno local perdían legitimidad aceleradamente. En la ciudad de Pasto: Valle de Pasto. Santa Bárbara. el descontento general también estaba expresando la crisis provocada por el ocaso de la sociedad de los encomenderos y la consiguiente pérdida de protagonismo de las generaciones desheredadas de la conquista. En la ciudad de Puerto Viejo: Jipijapa y Manta. En la ciudad de Quito: San Sebastián. San Sebastián. Chillo. Santa Prisca. Pimampiro. Guanujo. Tisaleo. Oyacachi. En la ciudad de Mocoa y Ecija: El Beneficio de las propias ciudades y Cuyoy. Quero. las élites y los marginales de la ciudad. En la protesta en Quito se articularon distintos y muy heterogéneos sectores locales. En ese contexto las expectativas sociales rebasaron ya el simple rechazo al nuevo impuesto. En la ciudad de Guayaquil: Pimocha y Yaguache. que ha pasado a la historia como "La rebelión de las Alcabalas". Licán y Yaruquiés. Cañaribamba. Guataisi. . Sibambe. lo que contrariaba todo el esfuerzo que se había invertido hasta los años 50 y 60 en la consolidación del poder real en la región. fuertemente vinculados al auge de la economía regional que se desarrollaría en el siguiente siglo. San Miguel. El 23 de julio de 1592 llegó a Quito la orden para comenzar la recaudación del impuesto de alcabala. como el clero. Guaillabamba. Conocoto. primer presidente de la Audiencia una situación de gran inestabilidad. El Cabildo protestó y la provincia entera estalló en una célebre sublevación. que quedaron de las guerras civiles. Yaruquí. basta señalar que ambos sectores en conjunto constituían a fines del siglo alrededor de dos tercios de los habitantes de la ciudad de Quito (Lavallé: 1997:92-99).soldados sin fortuna. Azogues. San Marcos. En la Villa de Riobamba: Yanaconas de la Villa. En realidad. En realidad. que le implicaron catastróficas derrotas. Pifo y Puembo. Madrigal y Las Monjas. Pelileo. que consistían en dos por ciento de las transacciones. Yanaconas y San Juan del Valle y las Doctrinas de Amboca. conformados principalmente por mestizos y soldados. Paicabamba y Jirón. El orden político En este orden. Cumbayá. Oña y Nabón. San Blas. la Audiencia atravesaba desde 1570 finalizado el período de Hernando de Santillán. En ese contexto. Calpi. Canzacoto. Patate. Yanaconas de Cuenca. Doctrinas del obispado de Quito a fines del siglo XVI Doctrinas servidas por clérigos. En la ciudad de Loja: Beneficios de la ciudad. Machanguilla. desplazadas por nuevos actores que anunciaban otro tipo de sociedad (Lavallé: 1997). Para ilustrar esta situación. llevó al Estado a la total bancarrota. Yascual. sin incluir los artículos de primera necesidad y al por menor (Landázuri: 1983:200). la Corona Española había estado enfrascada en guerras con las otras potencias coloniales europeas. Quina. Estos eran los comerciantes y mercaderes. Juanambu. Esta situación. Chimbo. San Sebastián. Chillogallo. En la ciudad de Cuenca: Alausí. Cayambe. y mestizos desheredados hijos de antiguos encomenderos. Chapacoto y Pallatanga. Angamarca. además de distraerle de los asuntos internos de la política colonial. Apremiada entonces con más impuestos a sus súbditos del otro lado del Atlántico. Santiago y San Lorenzo. En la Villa de Zaruma: Beneficios de la Villa y Yanaconas y la Doctrina de Yauna.

Capuis y Malacatos. Cañares. institución representativa del "común". Gualea. la autoridad más alta en la organización política colonial. Cibundoy. Camoqui. Aconipa y otra Guambos. Chambo. Carlosama. Cariamanga. Cotacachi. Consistían en un acuerdo bilateral por el cual el conquistador asumía los costos de la empresa y la Corona se obligaba a reconocerle franquicias y mercedes. San Andrés. A cargo de los Agustinos: Atunsicchos. Malchinguí. que reproduce el Padre José María Vargas en su obra La Conquista espiritual del imperio de los Incas. (Tomado de un extracto de un documento original. Archidona. Julián. Uyumbicho. San Miguel. Los Virreyes no se inmiscuían personalmente en la administración de la Justicia y sólo supervisaban los servicios administrativos de la demás provincias. Alaques. En la ciudad de Jaén: Beneficio de la ciudad y Doctrinas de Lomas y Copallen. el Valle. Sevilla de Oro. Calahole. Chirinos. que eran los distritos de las Audiencias. de Matupe. el Valle. Virreinatos. constituía el órgano principal de defensa de los derechos de los "vecinos" de las ciudades. de Jayanca. Chongón. En la gobernación de Yaguarzongo: Valladolid y Valle. San Antonio de Caranqui. Túmbez. Santiago de las Montañas. Iranaca. Paute. Píntag. que representaban los intereses locales y que llegaron a conformar posteriormente los grupos oligárquicos de la región. Otavalo. Calacalí. la prensa católica. Puná y Picoazá. Caliente de Sicchos. Mulahaló. Quito. Ipiales. Caranqui. Glosario Capitulaciones. Orientaciones bibliográficas . Pupiales. En San Miguel de Piura: Vicaría de Yanaconas. A cargo de los Franciscanos: Cotocollao. Sus miembros se elegían de entre las personas beneméritas del colectivo. Paccha. Guano. Urcuquí. Tucar. Mallama. Pachamama y Maspa. Gualaceo. La Laguna. Perucho. Pujulí. Guancabamba. Panzaleo. grandes divisiones o circunscripciones de las tierras del Nuevo Mundo sobre las que ejercía su jurisdicción o mando el Virrey. Los Ingenios. Calva. Los Virreinatos comprendían divisiones inferiores. Cangaca. San Antonio. Quimia. es decir. Yacuanquer. Guacán. Salas y Penachi y Moscalaque. Túquerres. de Paita y Colán. Píllaro. Daule. de Sechura. que sí cumplían funciones jurídicas y administrativas simultáneamente. Atunquijo. Cozanga. Atuntaqui. Doctrinas servidas por religiosos A cargo de los Dominios: Alangasí. La Laguna. licencias que la Corona otorgaba para explorar y colonizar una determinada zona. Garruchumba. Ilapa y Pungalá. Chapacual. Angosi. comerciantes y hacendados. Cumbinamá y Caballerizas. Cabildo. En la Gobernación de Quijos: Baeza y Coca. Río de Jaén. Tungurahua. Avila y Calientes de Carito. Guambos. Saquisilí.En la ciudad de Zamora: Beneficio de la ciudad y las doctrinas de Zurinanga y Nambija. Pozos. Males. Penipe. Pomasqui. Frías. Pangua. Ambato. Aloag y Canzacoto. Santa María de Nieva. Pacora. como encomenderos. Puntal. Salinas. que eran ministrativos de las demás provincias. Molleturo. La Tacunga. A cargo de los Mercedarios: Caguasquí. Punín. Paira y Suña. Tomavella. de Catacaos. 1948). Los Virreinatos comprendían divisiones inferiores. Ingenio. de Olmos.

1993. Quito. LAVALLE. 1983. Madrid. POWERS VIEIRA. 1997. Carlos. Richard. Steve. Ediciones Península. 3. Historia del Tahuantinsuyu. 1981. Vol. 1983. Los conquistadores y el indio americano. Quito. en Nueva Historia del Ecuador. Salvat Editores. Quito. IFEA-CEN. BYRD SIMPSON. 170 BUSTON L. 3. Historia del Ecuador. El Poder y los Norandinos.Sobre aspectos relativos al proceso de colonización se puede consultar en los siguientes trabajos: KONETZKE. Bernard. 4. IEP. Pichincha. México. "Crisis y transformación de la sociedad aborigen invalida (15281573)". CEN-Grijalbo. Ediciones Abya-Yala. 1988. Monografía Histórica de la región nuclear ecuatoriana. "La conquista española". Quito y la crisis de la Alcabala. . Lesley. Christina. Vol. VALAREZO. 1997. 3. Siglo XXI. Prendas con pies. De Colombia a Bolívar. 1990. en Nueva Historia del Ecuador. 1983. Quito. CEN-Grijalbo. CAAP. Quito.Diversos aspectos de la conquista se tratan en: BORCHART. Vol. Editions Belin. Consejo provincial de Pichincha. "Conquista del Perú. María. Galo Ramón. Paris. Segundo. Alianza Editorial. Quito y descubrimiento del Río de las Amazonas". en Moreno. Karen. STERN. Guillermo "La conquista en el contexto americano". Quito. El apogeo del Orden Colonial INDIOS Hurdiendo tela en el obraje Gráfico tomado de Salvat Editores. 1988. LAVALLE. Vol.. Lima. Comp. "De las guerras civiles a la institución de las. 1983. Vol. LANDAZURI. POLIT MONTES DE OCA. Los pueblos indígenas del Perú y el desafío de la conquista española. L América espagnole. Quito. América Latina II La época colonial. IV. Migraciones indígenas y' supervivencia cultural en la Audiencia de Quito. Quito. Frank. en Nueva Historia del Ecuador. Alcabalas". Barcelona. SALOMON. Bernard. . .Sobre los Incas véase en: ROSTWOROWSKI. Vicente. 3 CEN-Grijalbo. España.. 1994. CEN-Grijalbo. en Nueva Historial del Ecuador. 1986.

La Plata de Charcas. que influyó en la estructura social colonial. 1563) y solamente la Audiencia de Buenos Aires se creó en la segunda mitad del siglo XVII. ocupando un vasto espacio que por el norte incluyó al actual Panamá y por el sur Chile y Argentina. Ya en el siglo XVII. con fines políticos administrativos. 1549. con Lima como sede virreinal y Blasco Nuñez de Vela como primer virrey. en esos territorios la monarquía española estableció. el Virreinato del Perú. Nueva historia del Ecuador. Quito. impulsando un importante comercio de productos . a través de una gama compleja de instancias político administrativas. que van desde la presidencia de la Audiencia hasta las tenencias pedáneas. La acumulación de capital permitió la emergencia de nuevos sectores sociales vinculados al comercio. La explotación minera de Potosí actuó como polo de desarrollo y eje articulador de la economía virreinal. Lima. Vol. en miembros fundamentales de la élite colonial. El territorio de Venezuela. convirtiéndose en el siguiente siglo de importantes protagonistas de los procesos históricos. 1989. Chile. del libro América. quedó fuera de esta administración virreinal. Corporación Editora Nacional / Grijalbo. Ya desde entonces reclamaron un espacio de mayor participación. Fondo Jacinto Jijón y Caamaño. fundado como Capitanía General. 1543. La jurisdicción administrativa del Virreinato se extendió por gran parte del continente sudamericano y parte del centroamericano. El virreinato peruano Una vez conquistado el imperio de los Incas por Francisco Pizarro en 1532.. 1563. Desde el punto de vista económico. Gráfico tomado de Enrique Ayala. Banco Central del Ecuador. Este fenómeno económico permitió la permeabilización de la estructura social y puso en riesgo a la sociedad estamental del siglo anterior debido a que facilitó la movilidad social. 3. en la Audiencia de Quito es el escenario en el cual el Estado español se consolida y aparece legitimado. sectores que se convirtieron. 1548. Ed. de Philipp Zigler. Durante los siglos XVI y XVII el Virreinato peruano constituyó un espacio cohesionado económicamente. el Virreinato peruano estaba compuesto de siete audiencias. Santa Fe de Bogotá. Vale la pena indicar que los territorios de estas audiencias sirvieron como referente para el establecimiento de los espacios nacionales de algunos de los actuales países sudamericanos. la Audiencia experimentó una gran prosperidad económica. Representación de la transportación de la plata de Potosí Grabado de Teodoro de Bry 1590. seis de las cuales se fundaron a lo largo del siglo anterior (Panamá. La irrupción de los mestizos en la sociedad colonial es también un aspecto relevante. en última instancia.El apogeo del orden colonial (Siglo XVII) Guadalupe Soasti Toscano* El siglo XVII. 1538.

Entre 1779 y 1783 ingresaron 4'313. En 1778. cuya economía se encontraba reactivada gracias a la producción del cacao. De igual forma. Felipe V (1700 1746) otorgó a Francia el derecho de introducir esclavos en América a cambio de mercancías. reducción de las exportaciones. La articulación con el espacio norte estuvo también en función de la producción minera de Nueva Granada.6 pesos por concepto de exportación de textiles al norte. pero continuó articulado a los espacios del norte del Perú y del Virreinato de Santa Fe.La consolidación de la sociedad criolla GRABADO La Casa de las cien ventanas Guayaquil Grabado de Roura Oxandaberro. Alicante. se amplio esta posibilidad a trece puertos españoles y veinte americanos. En 1728 se estableció la Casa de Contratación en Cádiz y se creó la Compañía de Comercio. a pesar del comercio con el norte. lo que trajo como resultado el cierre de muchos de ellos.516. la cantidad del dinero que ingresaba a la Audiencia era reducida. la producción agropecuaria de las haciendas encontró mercado para sus productos agrícolas en la Costa. Sin embargo. trajo como consecuencia inmediata la escasez de . Cartagena y Gijón comerciar con América. lo que evitó la crisis obrajera total. Málaga. como el incremento del cobro de tributos a los indígenas. y en 1713. a través de la "Pragmática de libre comercio". Más tarde. Coruña. Santander. reducción del comercio regional y envió a España de la masa de dinero recaudado por concepto de tributo. con un crecimiento del 142. En 1797 se autorizó el comercio entre las colonias y los Estados Unidos y Francia. En 1765 se puso fin al monopolio de Cádiz y Sevilla y se autorizó a las puertos de Barcelona. La reducción del comercio de textiles y la introducción de efectos europeos al territorio de la Audiencia de Quito. Fernando Vas (1746 1759) y Carlos III (1759 1788) se mostraron también partidarios del libre comercio.14% en relación con 1700 (Marchán: 1989:257). se otorgó este derecho a Inglaterra. Colección Carlos Fernández. La suma de estas circunstancias: importación de mercancías. a través del Tratado e Utrecht. por lo que las autoridades establecieron otros mecanismos para generar recursos. El comercio de textiles hacia el polo minero de Potosí se liquidó. afectaron directamente a los centros de producción de estos artículos conocidos como "obrajes".

lo que dio lugar a que los españoles y criollos concentraran en sus manos la mayor cantidad de tierras. la supresión de los intermediarios en el cobro y la intensificación de la explotación a la población indígena sujeta al pago del tributo. algunos de ellos legales pero muchos arbitrarios. se expandieron con la implementación de ciertos mecanismos. en cuatro años el presidente José García de León y Pizarro logró recaudar 1'017.300 pesos. La concentración de la propiedad de la tierra y consolidación del latifundio: Este proceso no fue un aspecto propio del siglo XVIII. . Durante el período colonial las propiedades de los españoles. a través de las "composiciones". Según González Suárez. es decir. sobre todo. En este hecho intervinieron algunos factores como un nuevo censo de población. En 1767 se emitió la orden de expulsión de los jesuitas y sus propiedades pasaron a manos de algunas familias. Causas de la crisis La libertad de comercio y la competencia que significó para las manufacturas textiles la introducción de efectos extranjeros: Los textiles de Quito eran de inferior calidad y para su producción se empleaban técnicas poco rentables. Quienes se encontraron en mejores condiciones para hacerlo fueron los criollos y los españoles peninsulares. las concesiones realizadas por las autoridades étnicas en favor de personas particulares o comunidades religiosas. catorce pasaron a manos de cuatro propietarios y seis a la familia Calixto Muñoz. la huida de los indígenas de sus parcialidades con el fin de evadir las contribuciones. Este proceso generó rentas para la Corona a través del pago de licencias de funcionamiento (Terán: 1989: 270). Entre los primeros se puede mencionar a la distribución de tierras por parte de las autoridades coloniales. cuando en 1704 se suprimió la mita como forma de trabajo en los obras de comunidad. Entre los segundos se puede mencionar sobre todo al constante despojos de la propiedad indígena. Los propietarios tenían que justificar la propiedad por medio de la presentación de los respectivos títulos. se los clausuró y pasaron a mano de particulares. por no poseer los papeles que garantizaran su propiedad. Muy pocos indígenas aprovecharon de este recurso. De diecinueve haciendas en Imbabura. los trabajadores en los obrajes se conseguían a la fuerza a través de la mita. Aumento de la tributación: Según datos proporcionados por González Suárez. la falta de exportaciones textiles y la transferencia de ingresos para los jesuitas exiliados en Italia. se trabajaba en telares de mano y. La concentración de tierras favoreció fundamentalmente a las órdenes religiosas (en particular a la de los jesuitas) que lograron acumular enormes extensiones de tierra. setenta y siete de las mejores y más productivas haciendas estuvieron en sus manos. y posteriormente de los criollos y mestizos.351 pesos (González Suárez: 1970: 1204). En el siglo XVIII la Corona implementó un mecanismo de legalización de las tierras mal o bien adquiridas. De esta manera.moneda en el espacio colonial quiteño. mediante los documentos otorgados con anterioridad por la Corona. bien por la falta de títulos o por el abandono de las tierras comunitarias por la disminución de la población y el forasterismo. el Marqués de Selva Alegre y el corregidor Joaquín Tinajero (pariente del primero) recibieron ocho latifundios. mientras que su predecesor en siete años sólo había recaudado 713. Los indios forasteros no estaban sujetos al sistema de tributo. La escasez de circulante provocada por varias razones: La salida de moneda hacia a metrópoli. También el sistema de obrajes fue objeto de transformación. la compra de tierras.

En Pichincha, treinta propiedades pasaron a seis personas, entre ellas Pedro Ante y el Marqués de Selva Alegre. En Cotopaxi, este último personaje recibió cuatro haciendas. En Cuenca, de diez haciendas, ocho pasaron a ser propiedad de Juan Chica y Sánchez y dos de Manuel García. En Guayas y El Oro, Miguel de Olmedo y Pedro Arteta recibieron también una buena cantidad de tierras (Arias: 1990 : 206 207). Por otra parte, el sistema de encomienda entró en un proceso paulatino de liquidación con su incorporación a la Corona. Se inició este proceso de liquidación con las encomiendas de personas no residentes en las colonias. En 1718 la Corona decretó su incorporación total. (Terán: 1989: 270). La disminución de la propiedad indígena incidió directamente en la utilización de la fuerza de trabajo por parte de las haciendas. Sin tierras, los indios se veían precisados a vender "voluntariamente" su energía a estas unidades de producción. El mecanismo empleado para retenerla fue el endeudamiento. Esta forma de trabajo se conoce como "concertaje". El indígena establecía con el hacendado una relación de trabajo mediatizada por el endeudamiento. A pesar de estar estipulada la asignación de un salario por sus servicios y una parcela para sembrar y vivir con su familia, el concertaje tenía una serie de responsabilidades económicas y sociales, que lo llevaban a endeudarse constantemente con el patrón, lo que impedía que en algún momento pudiera dar por terminado su contrato. De esta manera, la permanencia en la hacienda de la fuerza de trabajo indígena se prolongaba por generaciones. La deuda era transmitida a los hijos, por lo que la permanencia del grupo familiar en ella se daba por tiempo ilimitado. En algunos casos, la hacienda incluía a comunidades enteras dentro de sus límites. Dentro de la hacienda, a más del sistema de endeudamiento funcionaban también sistemas ideológicos de retención de la mano de obra comunera. El patrón se convertía en una suerte de padre, protector y otorgador de bienes y servicios. De esta manera, la consecución de mano de obra era más rentable y menos represiva que a través de la mita. Este proceso se inicio en el siglo XVII, cuando la Corona reglamentó la libre oferta de mano de obra. En 1601 se prohibió la mita de servicios personales y se estimuló a los indios para que ofrecieran "su trabajo en lugares públicos" (Pérez: 1947: 285). Catástrofes naturales y epidemias: Otro de los factores que contribuyeron a agudizar la crisis económica fueron los cambios bruscos de clima, ya que hubo una época de sequías o excesos de lluvias o heladas. Se sucedieron también una serie de temblores y terremotos. Sobreexplotación de la fuerza de trabajo indígena por la carga exagerada de trabajo y de tributos: Esto condujo a una disminución notable de esta población y a una importante migración. En resumen, la crisis económica de la Audiencia de Quito y la crisis de Potosí no fueron fenómenos aislados; como decíamos, España se debatía también en un serio proceso de decadencia a nivel económico, político y social. Las arcas reales estaban vacías y era urgente impulsar una reforma tributaria en América, con el fin de conseguir un aumento de sus ingresos. El comercio con las colonias era reducido y España se había convertido en un mero exportador de mercancías europeas. La guerra que sostenía con Inglaterra le resultaba demasiado onerosa y sufrió una invasión por parte de Napoleón, lo que significó el derrumbe de la monarquía. En el espacio colonial se asistía a un proceso de resquebrajamiento de la unidad

regional y la autosuficiencia económica (Marchán: 1989) . La producción textil experimentó un duro golpe con la introducción de efectos europeos. A nivel de los sectores sociales, se fortalecieron ciertos sectores criollos (comerciantes y hacendados de la costa) frente a la pérdida de legitimidad de la Corona. La inquietud social no se hizo esperar y se produjo una ola de movimientos urbanos y rebeliones indígenas. La consolidación de la sociedad criolla

GRABADO

El astillero de Guayaquil
De acuerdo a Roura Oxandaberro Gráfico tomado de Salvat Editores Ecuatoriana, Historia del Ecuador, Vol. 4, Salvat Editores Ecuatoriana, Quito, 1988. Reorientación de la actividad económica de la audiencia: La producción de cacao Mientras el espacio colonial serrano atravesaba un proceso de crisis y de decadencia económica, la costa vivía una etapa de prosperidad gracias al auge de las exportaciones del cacao a partir de 1765. Entre ese año y 1780, las exportaciones se duplicaron respecto del período anterior y entre 1780 y 1810 se volvieron a duplicar (Arias: 1989: 217). Mientras la Sierra se vio afectada por el libre comercio impulsado por los Borbones, la Costa se benefició de la legalización de su comercio con Nueva España, intercambio que ya existía, pero por la vía del contrabando, en razón del monopolio comercial ejercido por Lima y Caracas. De la misma manera, en 1774, se redujeron los derechos aduaneros del 8% al 5%. A pesar de las constantes trabas impuestas por Lima y Caracas al comercio del cacao, entre agosto de 1779 y enero de 1782, se incrementó: desde Guayaquil se exportaron a México 69.751 fanegas contra las 12.268 fanegas del cacao venezolano (Arias: 1989: 218). En junio de 1789, Carlos IV liberó totalmente el comercio de cacao entre Guayaquil y Nueva España. La bonanza del cacao empezó a ver su fin hacia 1810, cuando se produjo una disminución en las exportaciones y una baja en los precios. Guayaquil manifestó un crecimiento económico y demográfico. De una población de 22.445 habitantes en 1775, pasó en 1825 a 72.492 habitantes (Hamerly; 1976: 8384). El auge económico impulsó a los habitantes de la Sierra a migrar hacia la Costa

en busca de mejores oportunidades y remuneraciones. El repunte cacaotero implicó también una concentración de la tierra y la formación de latifundios. Este proceso continúo durante el siglo XIX, período en el que se consolidó una clase terrateniente vinculada a la hacienda cacaotera. Al interior de la misma, la forma de trabajo se transformó. El sistema esclavista vigente en los dos siglos anteriores entró en un proceso de franca crisis a nivel local y mundial. Resultaba más rentable contratar mano de obra, aun a los ex esclavos, en calidad de "conciertos". El "concertaje" garantizó la permanencia de los trabajadores en la hacienda, sin la intervención de mecanismos de explotación como los generados por el esclavismo. Pérdida de legitimidad de la corona y fortalecimiento de los sectores criollos Las reformas "borbonicas" Como se dijo, las reformas económicas implementadas por los Borbones se convirtieron en mecanismos para recaudar ingresos, con el fin de salir de la crisis que consumía a España. Estas medidas fueron la emisión de moneda de baja ley, con una cantidad mayor de cobre; la venta de tierras en las colonias a través del mecanismo de las "composiciones"; la venta de títulos de nobleza y de cargos públicos; la exigencia de donaciones y préstamos de dinero en beneficio de la Corona, a particulares, a las ciudades ya las corporaciones; concesión de favores y privilegios a cambio de dinero; libre circulación de mercaderías, organización de las flotas, mejoramiento de los puertos y de la industria; aumento de la tributación (Arias: 1989: 199). Además de las reformas económicas implementadas por los Borbones en el siglo XVIII, se dictaron también una serie de medidas de tipo administrativo con el fin de recuperar el control político colonial. Entre estas medidas estaba el aumento de funcionarios, cuyo fin era centralizar la administración y "frenar la autonomía que iban adquiriendo las instancias locales de poder" (Terán: 1984). Se creó el Virreinato de Nueva Granada, el 29 de abril de 1717 y se designó a Santa Fe de Bogotá como su capital. Este Virreinato fue objeto de muchos cambios. Se suprimió el 5 de noviembre de 1723, ante la imposibilidad de sostener a los funcionarios y por las presiones del Perú, que se veía perjudicado en su territorio y temía perder el control sobre el Istmo de Panamá. Se volvió a crear el 20 de agosto de 1739, ante la necesidad de defender los puertos de Cartagena y Santa Marta de amenaza inglesa, provocada por la ruptura de relaciones entre España e Inglaterra. La campaña de defensa se financiaba en gran medida desde Quito a través del situado, suma de dinero que se obtenía del comercio de textiles y otros productos con Cartagena (Terán: 1984). Se puso a cargo del nuevo Virreinato la administración y control de las provincias del norte y la defensa de las plazas marítimas de las potencias extranjeras. La intención política se dirigía a quebrantar el predominio político del Virreinato del Perú. La Audiencia de Quito sufrió también algunos cambios: en 1717 fue suprimida, con el din de remediar los excesos de los Oidores; en 1720 se restableció dependiente del Perú y en 1735 se la anexó al Virreinato de Nueva Granada. En 1780 se estableció el sistema de Intendencias (Terán: 1984).

Los Astilleros de Guayaquil
La importancia de los astilleros de Guayaquil es generalmente reconocida, y aunque desde luego no eran "superiormente ventajosa a todos los demás de ambas Américas y a los más célebres de la Europa", como enfáticamente aseguraba don Dionisio de

pies derechos y riostras. amenazadas por la penetración extranjera. además de emplearse en los edificios eran buenos para juegos de armas. El más importante de esos títulos era sin lugar a dudas la extraordinaria abundancia de maderas y su perfecta adecuación a la industria naval. había caído bajo su control. Justamente en las ordenanzas de gobierno remitidas al virrey Eslava. y con las que se hacía "forro en las bodegas de los barcos cuando cargan cacao. revelándose así la gran trascendencia social que poseía cualquier asunto relacionado con el sector eclesiástico. clavijas y tarugos "que jamás se aflojan". figueroa. se establecían restricciones expresadas a la fundación de nuevos conventos. el bálsamo para hacer las bombas. mangle. el roble. por último. Es evidente que. ESCUELA DE ESTUDIOS HISPANOAMERICANOS. el de Guayaquil es entre todos el que por muchos títulos debe gozar la primacía". colorado. de menoscabar su influencia sobre la población indígena. Pero si bien la Corona advertía la necesidad de hacerlo. PP. por lo tanto. a la vez. la madera negra era muy buena para cabrestantes. guayacán y algarrobo eran aptos para pernos. por todas ellas "resisten el tiempo. 261 . la Iglesia había ido consolidando también una falta cuota de poder económico y político. en los astilleros guayaquileños se utilizaban incluso las cañas que tanto abundaban en la provincia. el comején. a la corrupción. TOMADO DE MARIA LUISA MAVIANA CUETOS. Varios de los acontecimientos más importantes de la primera mitad del siglo la tuvieron como principal protagonista. y en los edificios se utilizaba para puntales. el moral. calidad y también variedad. las ligazones. comprendía que la acción del clero era imprescindible para efectuar la pacificación de zonas no conquistadas. pero especialmente para baos que consoliden las cubiertas. la polilla y la carcoma". y muchas a los cinco principales enemigos: los abejones. para que el calor de ese fruto no requeme la madera del buque". aunque "hay varios parajes en las costas del Mar del Sur en donde se han fabricado embarcaciones grandes de gavias (). la broma. Buena parte de la producción textil y de la producción hacendaria. empleándose también para realizar las gualderas de los cañones. y para latas y cintas o refuerzos exteriores de la tablazón. RECURSOS NATURALES Y DESARROLLO ECONOMICO. Abundancia. como formas de atacar la actividad pastoral de los religiosos y. . que permitían a los carpinteros de Guayaquil elegir para cada trabajo la madera más apropiada. SEVILLA. GUAYAQUIL EN EL SIGLO XVIII. El cañafístolo se empleaba para las quillas y otros fundamentos.262 Iglesia y Conflictos Sociales Uno de los sectores que se convirtió en objeto de permanente preocupación de los monarcas borbónicos fue el de la Iglesia. en su conjunto. pie de roda y codaste. paralelamente al fortalecimiento de los sectores privados. se empleaban en las casas y en hacer gruesas tablas para costados y cubiertas de los navíos. Recordemos también la idoneidad de los palos de María para arboladuras de los navíos. El guachapelí era el árbol más utilizado. níspero y piñuelas.Alsedo. espino y otros muchos palos "de que por la abundancia no se hace tanto aprecio". matapalo. el pechiche se utilizaba para tablones por ser muy resistente al agua y al sol. aunque tenía el defecto de levantar astillas. amarillo. sí puede afirmarse sin temor a exageración que durante los dos últimos siglos coloniales fueron los principales del Pacífico americano: en palabras de Juan y Ulloa. Finalmente. 1987. El canelo era "bueno para toda obra". y el empleo alternativo de los laureles para arbolar embarcaciones pequeñas. pues se hacía con él todo el armazón y cuerpo de navío. sobre todo por el gran poder e influencia que habían adquirido las órdenes religiosas.

CORPORACION EDITORA NACIONAL / GRIJALBP. dueños de grandes extensiones de tierras. Vol. Los representantes del poder real tenían en sus manos una serie de poderes y privilegios y prontamente se enriquecían en América lo que predispuso en su contra a la aristocracia criolla y a los sectores populares. Historia del Ecuador. QUITO. al poder colonial. en el movimiento de descontento. la oligarquía española (nobleza terrateniente). 273 274. y a la burocracia colonial de menor rango. La rebelión de los Estancos o de los barrios de Quito de 1765 fue un enfrentamiento que puso en evidencia la pugna existente entre estos sectores sociales y los demás . los criollos tuvieron también en apoyo de los sectores populares. dieron lugar al descontento de los criollos. el antagonismo se manifestaba con la conformación de dos grupos con intereses divergentes: el primero giraba en torno a lo intereses locales representados por el Ayuntamiento y el segundo. sumados a las transformaciones económicas. formaron parte de los dos grupos sociales: los terratenientes. 1989. 4.TOMADO DE ROSEMARIE TERAN NAJAS. herederos de la mentalidad aristocratizante de los blancos y limitados en sus actividades económicas. Quito. EN ENRIQUE AYALA MORA. Estos sectores manifestaron una gran disposición a levantarse en contra de la Corona (Quintero: 1991: 9 y ss). Los criollos. Estos sectores sociales locales prescindían de la monarquía en el ordenamiento de la vida económica según sus propios intereses. sin poder político y pauperizada por la crisis. 4. al no poder dedicarse al trabajo manual y a otras tareas consideradas como indignas. La consolidación de la sociedad criolla ENFRENTAMIENTOS Entre españoles e indígenas Gráfico tomado de Salvat Editores Ecuatoriana. Salvat Editores Ecuatoriana.. A nivel local. Las reformas que los Borbones implementaron intentaban solucionar este debilitamiento del poder. "SINOPSIS HISTORICAS DEL SIGLO XVIII". PP. La estructura de poder se organizaba e acuerdo con un "sistema triangular débil" (Fontana: 1989:173). representado por la Audiencia. La rebelión de los estancos Los cambios políticos y administrativos. NUEVA HISTORIA DEL ECUADOR. 1988. Sin embargo. V. conformado por la monarquía y su burocracia en América. Las oligarquías locales se vieron obligadas a ceder parte de sus ingresos al Estado (Fontana: 1989:173).

Este hecho podía ser "la formación de un censo o una numeración. Las penas impuestas a los cabecillas y líderes de los movimientos iban desde los azotes en público. cortes de pelo. danzas y espasmos constituían parte importante de la protesta. la "irritabilidad colectiva" disminuía lo que era aprovechado por la administración para reprimir la protesta. en 1764. 1978:354). apoderarse de la ciudad y crear un señorío indígena gobernado por dos reyes o "incas" . principalmente la realización de censos y numeraciones de la población y la exigencia del pago de la alcabala por la totalidad de víveres que ingresaban a la ciudad. cuya venta libre había sido establecida en 1738. gritos. con la cuota de participación que tenían los sectores locales en las decisiones estatales" (Terán: 1989:286). La rebelión de los estancos constituye el inicio del largo conflicto que desembocaría en el movimiento de autonomía y años más tarde (1809) en las luchas por la independencia política y económica respecto de España. "el propósito de los sublevados habría sido el de retomar la práctica de un gobierno descentralizado.que se encontraban excluidos del manejo político y económico. indulto y amnistía a los rebeldes. se pretendía aniquilar a la población blanca. En Riobamba. en algunos de ellos se hicieron propuestas más radicales de cambio como el caso de Antonio Tandaso quien propuso el reparto de las haciendas a los indios y la abolición del sistema de tributación. Además de estas circunstancias. Aunque los movimiento fueron limitados temporal y espacialmente. los criollos consiguieron algunos puntos a su favor (abolición de los estancos y aduanas. La segunda fase se caracterizaba por los violencia y. Toda la "irritabilidad latente" contenida en la población por la explotación de la que era objeto estallaba cuando se presentaba un hecho concreto que alteraba su vida cotidiana. La convocatoria al levantamiento la realizaban uno o varios caudillos con instrumentos de música. la mutación de la forma y orden acostumbrados en la recolección del tributo o de los diezmos. La rebelión tuvo origen en una ordenanza de Felipe V por medio de la cual se estatizaba la producción y la distribución de aguardiente. Las sublevaciones indígenas La población indígena manifestó también su descontento por los malos tratos y la sobrexplotación de la que había sido víctima desde el inicio del sistema colonial. Este hecho fortaleció el poder de los criollos en detrimento del poder colonial ya debilitado. los ritos. "en medio de la cual renegaban momentáneamente de la religión de los dominadores" (Moreno Yánez: 1978:355). amenazas o proclamas. confiscación de bienes hasta la muerte en la horca (Moreno Yánez: 1978: 376). condenas a trabajos forzados. en los levantamientos en los que intervenían únicamente indígenas. Esta imposición se la conoció como la "aduana". la introducción de reformas en el sistema de impuestos o () algún maltrato sufrido por un individuo del grupo" (Moreno Yánez. elección de jefes barriales criollos). Por otra parte. Luego de esta rebelión. vio agravarse su situación con las nuevas disposiciones y medidas económicas. Luego del paroxismo. heredado de los Austria y los primeros Borbones. En los levantamientos de a relacionó con la numeración y fue interpretada pro la población indígena "como el despojos de sus hijos y de la mitad de sus bienes" (Moreno Yánez: 1978:368).

La consolidación de la sociedad criolla ESCRITOR. Es por ello que el primer intento de libertad fue un manifiesto de apoyo a Fernando VII. del presbítero Miguel Antonio Rodríguez. Se inició de esta manera el pensamiento liberal dentro del modelo monárquico y de autonomía regional (Roig: 1984:18). Márques de Selva Alegre. quien actuó en las Cortes de Cádiz. de la autonomía a la independencia. De la misma manera lo fueron la actuación y las ideas de José Mejía Lequerica. sacerdote. En suma. es decir pasaron del absolutismo al constitucionalismo (Roig: 1984:19). presidente de la Junta Soberana de Quito. Rey de España. cuando en España se dio "el paso hacia una monarquía de espíritu constitucionalista integrada por reinos autónomos" desencadenó un enfrentamiento entre los criollos y el sector integrado por la burocracia y los comerciantes españoles peninsulares. Los criollos constituyeron el grupo social fundamental en este proceso. y posteriormente en el movimiento independentista . luego del pronunciamiento del 10 de Agosto de 1809 (Roig: 1984:18). Espejo fue quien inicialmente planteó ciertas ideas políticas que fueron posteriormente retomadas y trabajadas por sus seguidores. Ideas que iniciaron más tarde en la generación del proceso independentista (Paladines: 1978: 209). autor de la Constitución de Quito de 1912 y de Juan Pío Montúfar. Esta evolución política e ideológica. Uno de los aportes que tuvo una influencia significativa en el inicial movimiento autonomista. una vez restablecido el orden. de Juan Pablo Santa Cruz y Espejo. es el resultado de los momentos históricos concretos que vivieron entonces. Sin embargo. Cuando los propietarios de haciendas se vieron amenazados por los levantamientos indígenas o levantamientos mestizos urbanos. y se prolongó luego de este período ya como movimiento independentista. MEDICO.(Moreno Yánez: 1978:364 y 365). plegaron a la monarquía. El movimiento autonomista El movimiento autonomista se desarrolló entre las dos últimas décadas del siglo XVIII y las dos primeras del siglo XIX. expresión de una forma de gobierno fuerte y autoritario (Roig: 1984:17). fue el ejercido por Eugenio Espejo. PERIODISTA . los gestores de la independencia fueron en primer término monárquicos para luego ser republicanos. capellán de las tropas patriotas en la independencia. Los criollos apoyaron la represión de las sublevaciones indígenas en la Audiencia de Quito y también la liquidación del movimiento indígena del Alto Perú.

Ante las presiones de la administración para el pago del tributo por parte de los mestizos. Constituía el grupo de propietarios y hacendados. Eugenio de Santa Cruz y Espejo Eugenio Espejo representa una de las personalidades más importantes pero conflictiva de una etapa histórica atravesada por los cambios y las nuevas ideas. El caso de la familia de Eugenio Espejo es uno de los ejemplos claros de este proceso. es decir. emparentados con la nobleza española o en búsqueda de insertarse en la misma. Es uno de los "exponentes más notorios de un grupo humano en ascenso". tampoco gozaba de un estatuto legal.Eugenio de Santa Cruz y Espejo Gráfico tomado de Salvat Editores Ecuatoriana. Vol. En un escalón más abajo se encontraban los mestizos (curas. los mestizos. Es un personaje que no representa a ningún sector social colonial: sus orígenes maternos indígenas pueden servir para identificarlo con ese sector. En el estrato superior de encontraban los blancos. Sin embargo. Salvat Editores Ecuatoriana. 1988. Este sector carecía de identidad étnica. Los Criollos y la Sociedad Colonial La sociedad colonial se organizó en torno a la pertenencia a una "casta". Quito. los sectores populares fueron identificados como "castas" o como "plebe". no era blanco ni indio. las solicitudes de exoneración abundan así como también las pruebas para demostrar su parte de sangre blanca. Aunque. en primer lugar. indios. comerciantes. o gente de buen color. o blanco pobre. es decir a un grupo social en la que el origen racial tenía mucho peso. en este caso se convertían en sus aliados. etc. blanco (Roig: 1984:20-21) El Escritor. En el siglo XVIII. Historia del Ecuador. mantenía una estratificación social bastante definida aunque no del todo rígida. nunca se lo reconoció como mestizo sino como casi blanco o blanco "tenido" como mestizo. a pesar de la aparente rigidez existía una cierta movilidad social que permitía que personajes que emergían de la plebe pudieran ingresar en estratos sociales altos. en una época en la que el acceso a la educación fue limitado y bajo condicionamientos sociales de estratificación bastante rígidos: . La sociedad organizada en torno a los elementos étnicos. peninsulares o criollos. el Periodista El recorrido de Espejo por la Filosofía y la medicina lo hizo desde temprana edad. acceder a un vestido y a una educación que les permitiera ascender. como una expresión de "la imposibilidad de distinción social" (Terán: 1995:15) ante la confusión reinante a nivel urbano por las diferentes mezclas de blancos. artesanos). pero al mismo tiempo se lo identifica también con la clase terrateniente. el Médicos. Luego venían los indios y el último peldaño se encontraban los negros esclavos. la de los marqueses criollos herederos del poder político de los españoles. en las sublevaciones indígenas en contra de las exigencias fiscales. ya que es mestizo y al mismo tiempo "español americano". Para ello era necesario. considerados como indígenas. negros lo que produjo una amplia gama de mestizaje. 4. (Minchon: 1994). conseguir un apellido español.

hecho que dio lugar a la decadencia y al cierre definitivo de la Universidad de San Gregorio. no los enviaban a ninguna escuela y los que. lograban ser aceptados a una de las tres escuelas de caridad existentes" (Roig: 1984:33). y en 1770 se licenció en Derecho Civil y Canónico. En 1767. declarada como "publica" (Roig: 1984:36). En 1785. sector en ascenso social que tuvo luego un papel fundamental en la rebelión de los Estancos o de los Barrios de Quito. en 1765 a quien le estaba prohibido. de vida ordenada y de buenas costumbres así como la exhibición de blasones nobiliarios. pero sobre todo la obtención de la licencia de ejercicio profesional. tenían tutores. la de Santo Tomás. en 1787. el acceso a las universidades. los 'padres de medianas conveniencias'. Entró en crisis la universidad colonial. Ya no se seguían las ideas de un maestro o mentor (Santo Tomás. Este proceso se fortaleció a raíz de la expulsión de los jesuitas (1767). También la enseñanza de la filosofía cambió. A Espejo le tocó presenciar el inicio de estos cambios. El Nuevo Luciano de Quito. vino luego la estatización de la universidad de los dominicos. pagaban maestros para que enseñaran a sus hijos y familiares en sus casas. Se contaban también entre ellos los hijos de los artesanos y pequeños comerciantes. Espejo escribió sus Reflexiones sobre las viruelas. regentada por los Jesuitas. . sin embargo. luego venían los que teniendo como vestir a sus niños. Escoto) y se comenzó a hablar de la "libertad filosófica". "organizado sobre la base del rechazo del principio de autoridad". aunque en el caso de Espejo. como el de amanuenses. 1986:1175). producto de la pugna entre el Estado y la Iglesia de donde había salido debilitada esta última (Roig: 1984:36). "De una universidad plenamente confesional y fuertemente eclesiástica se daría el paso hacia una universidad estatal que abriría las puertas a un moderado proceso de secularización". A esto se suma su afán por aprender y conocer lo que lo convirtió en un verdadero autodidacta. la escribió en 1779. La universidad empezó también a sentir la influencia de las nuevas ideas. De esta manera de introdujo en la literatura (Ontaneda Pólit. Tuvo que vivir todavía una época en la que el ingreso a la universidad. de los dominicos. se doctoró en Medicina en la Universidad de Santo Tomás. La ilustración comenzaba a ejercer alguna influencia a nivel de la educación y en 1783 se aprobó una ley en la que se declaraba que no era incompatible la "nobleza" con el ejercicio de profesiones artesanales (Roig: 1984:35). combina el análisis de la enfermedad con el de la sociedad y de la ideología de su época. relacionada con el espíritu ecléctico del siglo XVIII. exigía ciertos requisitos como la probatoria de "limpieza de sangre" o en su lugar una información de "vita et moribus". a petición del Cabildo frente a la emergencia que se vivía por la epidemia de viruela que asolaba a Quito. a pesar de aquella situación. En este tratado. San Agustín. de corte misional ligada al sistema de encomiendas para dar paso a la universidad "hacendaria" apoyada en el fortalecimiento de la hacienda."Los hijos de la aristocracia criolla y de los altos funcionarios reales. En 1762 obtuvo el título de Maestro de Artes en la Universidad de San Gregorio. que podían imitar aquel sistema. logró entrar en el mundo de las letras. Espejo criticó la universidad de su época preparando de esta manera "las bases para un nuevo proyecto de universidad" colaborando luego para la renovación general de los estudios desde la secretaría de la Sociedad de Amigos del País y desde su cargo de bibliotecario público (Roig: 1884:39) Su primera obra literaria. en la misma Universidad. Los niños que lograban acceder a las escuelas públicas se insertaban luego en diferentes "oficios ".

Resumen de la Historia del Ecuador. Josep. en Enrique Ayala Mora. Ed. "América y las reformas del siglo XVIII". Quito. Quito. 187 229 Sobre las reformas borbónicas y su impacto en América son tratadas por: FONTANA. 1989. Michel Hamerly. 1978 En relación con el sistema social y los grupos sociales presentes en la ciudad. Vol. Nueva Historia del Ecuador.. Publicaciones del Archivo Histórico del Guayaquil. según Espejo. 1984 "Sinopsis histórica del siglo XVIII". 1763 1842. enfermedad traída por los colonizadores se difundió. 4. Sublevaciones indígenas en la Audiencia de Quito desde comienzos del siglo XVIII hasta finales de la colonia. Enrique. V. 5. desnutrición y debilidad de sus habitantes. 169 186 En cuanto a la situación y cambios sufridos por Guayaquil consultarse a: HAMERLY. Quito. mita y obraje consultar a: MORENA YANEZ. Ed. Nueva Historia del Ecuador. Tesis de Grado. en Enrique Ayala Mora. en Enrique Ayala Mora. 1989. Orientaciones Bibliográficas *En relación con la economía de la Audiencia de Quito en el siglo XVIII consúltese a: AYALA MORA. la crisis minera y las reformas borbónicas véase: ARIAS.. 1993 MERCHAN. pp. pp. pp. Quito. Rosemarie. Westwiew Press. Carlos. Su tratado es en suma un análisis de la vida cotidiana de Quito. es fundamental el trabajo de: MITCHON. Corporación Editora Nacional / Grijalbo. 231 259 En relación con el sistema de tributo. Martín. Ed. También al a mala alimentación. 1990. 261 300 Para profundizar en el conocimiento de las sublevaciones indígenas consúltese a: MORENO YANEZ. Historia social y económica de la antigua provincia de Guayaquil. Nueva Historia del Ecuador. El régimen administrativo en al Real Audiencia de Quito bajo la Dinastía Borbónica. Facultad de Ciencias de la Educación. "La Economía de la Rea Audiencia de Quito". Nueva Historia del Ecuador. Hugo. Ed. 93 136 Respecto a los cambios económicos. Segundo. Quito. PUCE. Quito. Boulder. 1989. Vol. Ediciones de la Universidad Católica. como la crianza de cerdos en la ciudad y la falta de servicios higiénicos. Change and Unrest un the Underclass. Corporación Editora Nacional / Grijalbo. 1976 *Sobre el sistema administrativo y consultar a: Terán Najas.. V. Corporación Editora Nacional / Grijalba. Corporación Editora Nacional / Grijalbo. 4. "La Sociedad Indígena y su articulación a la formación socio económica colonial en la Audiencia de Quito". Segundo. 4. Quito. 1994 *Consúltese también la complicación de estudios sobre mestizaje en el siglo XVIII publicados en: . Pp. Ed. Guayaquil. Colorado. Quito. The People of Quito. 1989. en Enrique Ayala Mora. en Enrique Ayala Mora. Nueva Historia del Ecuador. "Economía y sociedad durante el siglo XVIII". debido a la miseria y falta de cuidados sanitarios de la población que daban lugar a que el ambiente estuviera contaminado. V 4.La viruela. pp. 1690 1810.. Corporación Editora Nacional / Grijalbo. Corporación Editora Nacional.

tiene dos momentos diferenciados: el inicial o de la "Revolución Quiteña" (1809-1812) en el cual se declara pero no se consigue la independencia.. Quito. T. 1984 VILLALBA. Revista Quitumbe. Los Signos del hombre. La Independencia y la Etapa Grancolombiana SEGUN SALAS Sucre y Bolívar Con sus generales Fotografía tomada de mario Monteforte. 4. Banco Central del Ecuador / Corporación Editora Nacional.Revista Quitumbe de la Asociación Escuela del Departamento de Historia de la Universidad Católica de Quito. La independencia de España (1809 1822) La etapa de la independencia. 1992. Para conocer la producción existente sobre Espejo hasta 1975 véase: GUERRA. pero fracasaron en su empeño. durante el cual la iniciativa correspondió a la ciudad de Quito. primero formando parte de la Gran Colombia y luego estableciéndose como república autónoma. junio de 1995 Sobre Eugenio Espejo consúltese a: ROIG.J. Las prisiones del Doctor Eugenio Espejo. Quito. en el cual las fuerzas patriotas termina por imponerse (18201822). "Apuntes para una Crítica a los Estudios sobre Eugenio Espejo". Arturo Andrés. Colección Biblioteca Básica del Pensamiento Ecuatoriano.83 VI. cuyas clases dirigentes trataron de establecer un proyecto económico político original. La Independencia y la Etapa Gran colombiana (1809-1830) Carlos Landázuri Camacho* El presente artículo estudia el proceso mediante el cual el Ecuador consiguió su independencia de España. 59 . N. Quito. La Revolución Quiteña (1809-1812) Damos el nombre de "Revolución Quiteña" al primer momento de la lucha por la independencia ecuatoriana. Universidad Católica. Para comprender el sentido y alcance de ese . y al final. Samuel Guerra. Jorge S. Revista del Departamento de Historia. Plástica y Sociedad en el Ecuador. Humanismo en la segunda mitad del siglo XVIII. pp. Ediciones de la Universidad Católica. a su vez. II.

la Sierra centro (Quito). Para comenzar. la autoridad de Quito sobre la Costa y gran parte del Oriente quedó muy debilitada. a consecuencia del cual el gobierno militar y político y los asuntos comerciales de Guayaquil y su provincia pasaron a depender de Lima. En síntesis. Por eso. conde Ruiz de Castilla. cuyo gobierno. económico y político. por lo menos en la práctica.movimiento. donde la presencia europea era tenue. es decir la actual provincia de Esmeraldas. que comprendía ambas márgenes del río Amazonas. el control de Quito sobre sus provincias más periféricas se fue debilitando. Quito sentía que el control de su provincias se le iba de las manos y procuraban reafirmarlo. las capitales virreinales. que a la vez causaban resentimiento en las ciudades menores. Dentro de este marco. por ejemplo. con inclusión de todas sus provincias. Un tercer problema fue el originado por la Real Orden de 7 de julio de 1803. independiente de la pesada tutela de Bogotá y Lima. de Tumaco. cuando ese gobierno entró en crisis por la invasión de Napoleón a España. La Tola. la Revolución Quiteña de agosto de 1809 puede entenderse como un intento de la capital por recuperar todos sus territorios y reafirmar su autoridad en todas sus provincias. las élites quiteñas creyeron que no les quedaba otro recurso que el de tomar el poder para satisfacer sus aspiraciones geopolíticas. pero el gobierno de Madrid no se decidió a aprobarlo. gobernaba la Audiencia don Manuel de Urriez. fue segregando de Quito entre 1764 y 1807 y ejercido desde Bogotá a través de Popayán. a la vez que procuraba aflojar los lazos que le sujetaban a las sedes virreinales. es necesario analizar tres de sus causas más importantes: los recortes de jurisdicción territorial. Las élites quiteñas jamás se resignaron ante tal situación y llegaron a proponer que la Presidencia de Quito. Cada región tenía su propia economía. Algo parecido ocurría en cada región: cada capital veía con desagrado los intentos centralistas de Quito. sus propios ritmos demográficos y la autoridad del gobierno quiteño sobre ellas era limitada. así como las razones de su fracaso. la fragmentación interna de la presidencia y la incapacidad de los gobernantes locales. La fragmentación interna de la presidencia De lo dicho ya se puede colegir que la Presidencia de Quito a fines de la época colonial era un espacio desarticulado en lo geográfico. Los recortes de jurisdicción territorial Durante los últimas décadas colonial y en gran parte como consecuencia de la relativa decencia económica y política de la audiencia quiteña fue a otras regiones del imperio español. extensas zonas apenas si estaban conectadas con la "civilización": tal era el caso de casi todo el Oriente y la Costa norte. esas provincias comenzaron a ser gobernadas cada vez más directamente desde Lima o Bogotá. la Sierra sur (Cuenca) y la Costa centro sur (Guayaquil. Pero también la zona "civilizada" eta profundamente dividida en cuatro regiones. pero al mismo tiempo insistía en su propia hegemonía interregional. La Cédula Real del 15 de julio de 182 creó el Obispado y la Comandancia General de Maynas y los hizo depender de la autoridades religiosas y militares de Lima y no de las Quito. fuera elevada a Capitanía General. sus propias relaciones de trabajo. Limones y Atacames. La incapacidad de los gobernantes locales Al momento de iniciarse la Revolución Quiteña. poco apto para . Algo parecido sucedió a partir de 1802 con la región de Maynas. Ese fue el caso. El Conde era un anciano de 75 años. Concomitantemente. nucleadas por otras tantas ciudades: La Sierra norte (Popayán). Ese proyecto era viable y representaba una vieja aspiración de Quito. social.

la conspiración estalló el 10 de Agosto de 1809. La Independencia y la Etapa Grancolombiana MONUMENTO Al 10 de Agosto 1809 El diez de agosto de 1809 La causa inmediata de la independencia hispanoamericana. el golpe de 1809 también pretendía quitar de en medio de una administración abúlica y que no tomaba suficientemente en cuenta los interesados locales. tuviera enorme influyo y participación en el poder. para entregar el poder a quienes se sentían los líderes naturales del país. él había permitido que la nobleza criolla. Después de algunos titubeos iniciales. Consiguieron sin dificultad el apoyo de las tropas locales y tomaron presos a los miembros del gobierno En síntesis. Pero el suyo no era sólo un gobierno ineficaz. No sólo que la administración del Barón había sido más eficiente sino que. antes de que Lima o Bogotá tratasen de imponer sus propios intereses. y decidieron deponer a las autoridades y en su lugar formar una Junta Suprema. provocada a su vez por la invasión de Napoleón a España (1808). Así. Apenas las noticias de esos acontecimientos fueron llegando a sus oídos. Docente de la Universidad Católica del Ecuador. el golpe cogió desprevenidos a las autoridades y triunfó sin oposición. a ojos de los nobles quiteños. *Dr. Así comenzó la Revolución Quiteña. las clases dirigentes quiteñas comenzaron a analizar las diversas y confusas implicaciones de los acontecimientos de España y decidieron que había llegado el momento de tomar el poder en sus propias manos. en Historia. Ruiz de Castilla nunca tuvo la suficiente visión como para atraerse a la aristocracia local. intelectuales y miembros de las familiares más destacadas de Quito. sobre todo. con la que mantuvo desde el principio relaciones más bien tensas.enfrentar las tareas propias de su cargo. el barón de Carondelet. la administración del Conde contrastaba bruscamente con la de su antecesor. y en especial la poderosa familia de los Montúfares. al punto que el de Carondelet ha sido llamado "el gobierno criollo". fue la crisis de la monarquía española. . En la noche del 9 de reunieron en casa de doña Manuela Cañizares algunos patriotas.

Cuenca y Popayán no podían sentir que la Revolución Quiteña las representaba porque ni había sido consultadas por ella ni sus intereses habían sido tomados en cuenta por los patriotas de Quito. capitularon sin siquiera intentar en serio la defensa armada del movimiento. Las negociaciones con éste no fueron muy largas y el 24 del mismo mes se acordó mantener la Junta. consideraban necesario que Quito se adelantara a organizar su propio espacio. De la misma manera. de acuerdo a sus propios intereses. la revolución no contó con el apoyo de las demás provincias. Robos. atropellos de todo tipo. Por último. No les fue muy difícil. Pero eso no significaba que estuvieran dispuestos a tomar decisiones radicales. que no siempre coincidían con los de las otras provincias. Guayaquil. dándose cuenta de la realidad. vocación y convicción. como el triunfo de la revolución hubiera exigido. pues. El anciano funcionario asumió de nuevo el mando el 29 de octubre y al principio cumplió lo pactado. eran sinceramente realistas y ambiguas. En efecto. en pequeños combates que fueron suficientes para que los soldados desertaron o se pasaron al bando realista y el ejército patriota se deshiciera. Las tropas de Arredondo se comportaban más como ejército de ocupación que como custodios del orden. El dos de agosto de 1810 La represión comenzó pronto. Juan Pío Montúfar. de líderes adecuados y de apoyo de las demás provincias de la Presidencia. pero subordinada a la de Castilla. marqués de Selva Alegre. El primer acto del drama había concluido. Las fuerzas de Quito fueron derrotadas tanto en el norte como en el sur. quien no tomará represalias. Se atrevieron a dar el golpe ante el peligro de que la prisión de los reyes legítimos culminara en una independencia de facto. que en el breve lapso de menos de tres meses habrían de causar un fracaso: la falta de apoyo popular. Con el paso de los días. en . sino de escarmentar a los criollos de todo el continente. No se trataba de imponer una justicia abstracta. Con algunas excepciones. eran conservadores por nacimiento. Pero cuando llegaron a Quito las tropas enviadas por el virrey de Lima y comandas por el teniente coronel Manuel Arredondo. ni estaba dispuesto a arriesgarse demasiado para ella. la situación se fue volviendo más tensa. En esa posibilidad. contra todos los sectores sociales. lejos de ser revolucionarios convencidos. por la disolución del imperio. si bien el pueblo de Quito no se opuso al golpe del 10 de Agosto e incluso participó con alegría en los primeros actos públicos del nuevo gobierno. Por el contrario. que no tuvieron ningún resultado concreto y que no fueron más que excepciones dentro del rechazo generalizado al movimiento quiteño por parte de las otras regiones de la Audiencia. conde de Selva Florida. a las autoridades provinciales organizar cuerpos de tropas para someter a los insurrectos quiteños. no sentía como propia la causa de los insurgentes. El 4 de diciembre fueron apresados muchos de los que habían participado en la insurrección. El fiscal pidió la pena de muerte contra 46 personas y las de presidio o destierro contra muchas más.Pero el fácil triunfo no logró ocultar algunas carencias de la revolución. Los líderes revolucionarios. groserías. criollo realista que sirvió de intermediario con Ruiz de Castilla. que se sumaron a los que enviaron los virreinatos. los dirigentes del movimiento de agosto. renunció a la Presidencia de la Junta el 12 de octubre en favor de Juan José Guerrero y Mateu. Hubo algunos intentos de respaldarla en Cuenca y Guayaquil. era revolución promovía los intereses de las clases dominantes de la Sierra central. disolvió la Junta y restableció el gobierno anterior.

5. Así. (2) que igual actitud se observe con cuantos participaron en los acontecimientos de las antevíspera. coronel del ejército español que peleaba contra los franceses en la Península. Vol. Algunos.la ciudad y en los lugares circunvecinos. era en realidad una reencarnación de la Junta anterior. cargos. pero se calcula que quizá fallecieron entre 100 y 300 personas. Salvat Editores Ecuatoriana. bienes. Quito perdió de un golpe gran parte de sus líderes y toda Hispanoamérica se conmovió ante la magnitud de la tragedia. pero muchas más fueron asesinados por los soldados en sus propias celdas. el Cabildo civil y demás instituciones representativas. Los presos se convirtieron en símbolo de la ciudad oprimida y la gente se angustiaba con los rumores de que serían ejecutados o se consolaba cuando se urdían planes para liberarlos. honores. 1988. número enorme si se toma en cuenta el tamaño de la ciudad. La violencia de aquel aciago día sobrepasó las intenciones de los participantes e impresionó vivamente a todos. por último (4) que se reciba al "Comisionado Regio". plazas y quebradas. Quito.. La Independencia y la Etapa Grancolombiana CAMPAÑA Libertaria de Quito Foto tomada de Salvat Editores Ecuatoriana. y cuya autoridad no quería reconocer el gobierno local. la represión realista logró lo que no había conseguido la propia revolución: unificar a la población contra el gobierno que tales abusos cometía. (3) que salgan de Quito las tropas limeñas y de las otras provincias y que se las reemplace con un batallón reclutado localmente y. Así llegó el 2 de Agosto de 1810. eran asunto diario. etc. No se sabe a ciencia cierta el número de los muertos. sólo que ya sin la ingenuidad . aunque teóricamente subordinada al Consejo de Regencia y presidida por Ruiz de Castilla. hijos del Marqués de Selva Alegre. Algunas casa fueron saqueadas por la soldadesca descontrolada y muchos cadáveres de ambos bandos quedaron tirados en calles. En la tarde de aquel día un grupo de quiteños atacó los cuarteles para liberar a los presos. La tropa salió a la calle y la violencia se propagó por toda la ciudad. Las gentes se armaron de lo que pudieron y resistieron a sus enemigos. Ruiz de Castilla se allanó a la petición del obispo y otros criollos de convocar una reunión ampliada del Real Acuerdo (la Audiencia en pleno) con delegados de la Iglesia. quien había sido enviado por el Consejo de Regencia para pacificar la provincia quiteña. lograron escapar. Tal asamblea se efectuó el 4 de agosto y resolvió: (1) que se corte la causa sobre la revolución del 10 de Agosto de 1809 y se restituya a todos los implicados sobrevivientes al goce de su libertad. en efecto. don Carlos Montúfar y Larrea. El comisionado logró la creación de una Junta Superior de Gobierno que. Historia del Ecuador.

pero la mayoría fueron apresados y varios de ellos murieron fusilados. cargo que asumió el obispo Cuero y Caicedo y. La radicalización de los patriotas significó también su división en dos grupos antagónicos: los montufaristas o moderados. 1811) y promulgó la primer constitución "ecuatoriana" los "Artículos del Pacto Solemne de Sociedad y Unión entre Provincias que forman el Estado de Quito" (febrero 15. cuando los patriotas del puerto destituyeron a las autoridades realistas y se pronunciaron por la libertad. Pedro Montúfar. incluyendo su ejército del norte. lo que quedaba del ejército. los nobles. las contribuciones que Guayaquil venía haciendo para el sostenimiento de la causa realista se hacía cada vez más pesadas. que aceptaban la independencia de España pero seguían siendo monárquicos y fieles a Fernando VII. Era el fin de la Revolución Quiteña. Ahora la independencia tenía un carácter continental y parecía que todos los pueblos debían tomar partido frente a ella. Por último. resultó incontenible.política que había caracterizado a los revolucionarios de 1809. quien finalmente deshizo lo que quedaba de las fuerzas patriotas. Unos pocos de los líderes patriotas lograron escapar. la convocatoria de un congreso constituyente que declaró la independencia de España (diciembre 11. 1812). la Nueva Granada había sellado su libertad en la batalla de Boyacá (7 de agosto de 1819). logró controlar Esmeraldas. Por el norte. 1811). Además. pese a los esfuerzos de los insurgentes. bajo el comando del mariscal del campo Toribio Montes. habían huido hacia Imbabura. Su tío. Además. Stevenson. pero que en aquellos días despertaban desconfianza y temor: la independencia de España y la adopción de un sistema republicano de gobierno. Mientras tanto. La marina chilena había roto la supremacía naval española en el Pacífico. un buen número de los puertos con los que Guayaquil podía comerciar eran ahora patriotas. la creciente participación popular. que también había ido retrocediendo desde el sur de la actual Colombia hasta Ibarra. derrotó a Arredondo en Alausí y estuvo a punto de tomarse Cuenca. sobre todo. pero finalmente Montes entró a Quito (noviembre 8. Otro pequeño contingente. La oposición entre sanchistas y montufaristas impidió la continuación de los éxitos militares de los patriotas y señaló el comienzo del fin de su causa. Carlos Montúfar se dirigió al sur. El triunfo de la independencia. y los sanchistas (pues su líder era Jacinto Sánchez de Orellana. La Junta formó un ejército que salió a combatir a los realistas. el pueblo. El obispo presidente. al revés de 1809. subordinado de Montes. 1820-1822 El nueve de octubre de 1820 La etapa final de la independencia ecuatoriana se inició en Guayaquil el 9 de Octubre de 1820. . que exigían la total independencia de España y de sus reyes y propugnaban un sistema republicano de gobierno. avanzó hacia el norte y llegó en triunfo hasta Popayán. la renuncia de Ruiz de Castilla a la presidencia de la Junta (octubre 11. La ciudad estaba desierta. 1812). el avance de las fuerzas realistas desde el sur. San Martín había desembarcado en Paracas (8 de septiembre de 1820) y preparaba sus operaciones sobre Lima. al mando del inglés William B. Allá los alcanzó el coronel Juan Sámano. Como signos de esa radicalización podemos citar la adopción de una bandera roja con aspa (cruz en forma de "X") blanca. marqués de Villa Orellana) o radicales. Las circunstancias eran de las que enfrentó la Revolución Quiteña en 1809. Hubo numerosos combates que favorecieron a uno u otro bando. mientras que por el sur Argentina y Chile eran libres. el movimiento se fue radicalizando hacia dos ideas que hoy nos parecen obvias.

Los pueblos de la Costa se sumaron con entusiasmo a la revolución. La Independencia y la Etapa Grancolombiana OLEO DE ANTONIO SALAS El Armisticio de la Batalla del Pichincha Foto tomada de Enrique Ayala Mora. 1989. González no la persiguió. se nombró una Junta de Gobierno presidida por José Joaquín Olmedo. Toda la Sierra volvió a estar controlada por los realistas. ya no había ninguna duda respecto a la independencia de España. pero bisoños.El golpe.800 hombres. Luego. llegó hasta Ambato. fue tan exitoso como el de Quito de hacía once años. Los republicanos quizá llegaban unos 1. sometiendo a los insurrectos. que de inmenso se puso en camino hacia el interior. El encuentro se produjo en los campos de Huachi. Como se ve. el 11 del mismo mes se dieron parecidos movimientos en Machachi. Pero allí se detuvo el avance patriota. La División Protectora debió retirarse hacia Babahoyo. pero. Los realistas acantonados en Quito enviaron para contenerlo una división de unos mil veteranos al mando del coronel Francisco González. sino que prefirió continuar por la Sierra hacia el sur. Ed. . En todo caso. Más todavía. La campaña libertadora de 1820-1822 Al principio pareció que la campaña libertadora iba a ser fácil y rápida. los patriotas guayaquileños estaban convencidos de su primer objetivo debía ser la liberación de la Sierra. Nueva Historia del Ecuador. ya en plena Sierra. y la victoria correspondió a las realistas. el 12 en Ambato y el 13 en Alausí. Cuenca proclamó su independencia el 3 de Noviembre de 1820. los que querían pertenecer a la Gran Colombia y los que aspiraban a la independencia total. sin la cual su propia revolución no podía estar segura. Las tropas y el pueblo respaldaron el movimiento y una vez asegurado el control del poder. no existía todavía un proyecto consensual sobre la organización del nuevo estado. Vol. Latacunga y Riobamba. la División Protectora venció a los realistas en Camino Real el 9 de noviembre y ocupó Guaranda. si bien la Costa se mantuvo independiente. sea de la antigua Audiencia de Quito o de la antigua Provincia de Guayaquil. Guayaquil se declaró en libertad para reunirse a cualquiera de los futuros estados sudamericanos y de hecho se formaron tres partidos: los que propugnaban la unión con el Perú. se reorganizó el ejército y se creó la División Protectora de Quito. 6 Corporación Editora / Grijalbo. en sí mismo. en cambio. Se enviaron mensajeros tanto a San Martín como a Bolívar para solicitar ayuda. El 20 de diciembre derrotó a las fuerzas de Cuenca y ocupó la ciudad. al sur de Ambato.

pero tampoco a salir a combatir al enemigo. Por eso Sucre decidió pasar con su ejército al norte de la ciudad. para atacarla por su flaco menos defendido y para interrumpir las comunicaciones con la realista Pasto. del ejército colombiano. no podía resistir y se rindió en breve. pero fueron derrotados en Cone. quien había asumido al comando general del ejército libertador. San Martín envió una división al mando del coronel boliviano Andrés de Santa Cruz. cerca de Yuguachi. Con eses objeto. para irla liberando poco a poco. logró también. en completo aislamiento. que no estaba dispuesto a rendirse. A la larga fue prevalecido Sucre.Mientras tanto habían llegado a Guayaquil los emisarios de San Martín y el general Antonio José de Sucre. Así. Para entonces los realistas intentaron conquistar la Costa. quizá ninguno ha cautivado tanto la imaginación popular de los ecuatorianos como Abdón . La victoria correspondió a los patriotas y Quito fue liberada. el 19 de agosto de 1821. tras largas negociaciones. Los realistas no tenían posibilidad de resistir con éxito al ejército unido y abandonaron Cuenca. Parecía que la causa americana había triunfado para siempre. renunció a una marcha directa sobre Quito y subió a la Sierra por el sur. Abdón Calderón Entre el mito y la realidad Carlos Landázuri Entre los personajes que obtuvieron renombre en las gesta de la independencia. entre los que sobresale la batalla de Tapi (21 de abril). De allí hasta Quito el avance patriota fue relativamente fácil. se había fortificado todo el período realista. Sucre. Evidentemente. que Cuenca y su provincia se declarasen parte de la Gran Colombia. cada vez más débil. ya declarado Protector del Perú. auxilio peligroso dada la antigua rivalidad de los dos países sobre los territorios quiteños. en cambio. el 12 de septiembre del mismo año. solicitó el auxilio del general José de San Marín. donde fueron atacadas por los realistas. el ejército patriota inició el ascenso del Pichincha. Guayaquil quedó bajo la protección de Colombia y Sucre asumió el comando unificado de todas las tropas. se había llegado a un punto muerto. que todavía no había podido ser conquistada por el ejército de Bolívar. En primer lugar. pues los realistas se retiraban constantemente. que dio libertad a Riobamba. volcán que domina a la ciudad por el occidente. Entonces revivieron las viejas tensiones entre Perú y Colombia por la posesión de esa rica provincia. sin presentar batalla. A su vez. retirándose hacia el norte. cuando las fuerzas patriotas intentaron ganar la Sierra fueron también derrotadas a la segunda batalla de Huachi. Las fuerzas de Sucre y Santa Cruz se reunieron al sur de Cuenca a mediados de febrero de 1822. En Quito. que se localizó al sur de la capital. Pero las faldas del monte son enormes y el amanecer el día 24 las tropas de Sucre se hallaban recién sobre la parte sur occidental de Quito. Sólo el Alto y Bajo Perú quedaban bajo el poder español. no sólo por su habilidad diplomática. sino porque Bolívar les envió armas. Sucre tomó dos decisiones difíciles. municiones y unos 700 soldados. Para romperlo. la noche del 23 de mayor. En segundo lugar. Pasto. trabándose el combate en condiciones no previstas por ninguno de los comandantes. Sólo de cuando en cuando se daban algunos combates.

futuro presidente del Ecuador. Como tal participó en oda la campaña de 1810 1812. Varios detalles de la vida de Abdón Calderón permanecieron por muchos años en la penumbra. Pichincha fue el escenario del máximo sacrificio de Abdón Calderón. quien pertenecía a una de las más destacadas familias del puerto. es decir. quien pidió para Abdón el grado de teniente después del triunfo de Camino Real (9 de noviembre de 1820). Allí continuó Abdón sus estudios. Para cuando peleó en Pichincha. Ello se debe a que fue un héroe nacional. su figura tiene el encanto de la juventud. Cuando tal versión y sus variantes a veces deformadas pasaron a los manuales de historia patria sin beneficio de inventario. la de Tanizagua. la segunda derrota de Huachi. y de Manuela de Jesús de Garaycoa y Llaguno. Tras la derrota final del ejército patriota. fue fusilado en Ibarra el primero de diciembre de 1812. y fue bautizado el 31 del mismo mes. Libertado al establecerse la Junta Superior de Gobierno de 1810. que por muchos años se convirtió en libro la lectura escolar. hermana menor de Abdón. Como los bienes de coronel Calderón fueron confiscados por el gobierno realista. que sin embargo no logran superar la fuerza del propio general Antonio José de Sucre en su escueto parte de la Batalla de Pichincha. militando en el bando de las sanchistas o radicales. Tal tendencia halló más influyente expresión el las Leyendas del Tiempo Heroico (1905) del afamado periodista Manuel J. aureolado por el inimitable desprendimiento y arrojo de los jóvenes y sin haber participado en actos de gobierno. nacida en Cuenca en 1806. la importancia de su familia y el reconocimiento de Sucre y de Bolívar impidieron que su heroísmo pasase desapercibido y que él se convirtiera en un héroe anónimo. se había creado un "héroe niño" con perfiles que rayan en el ridículo. guayaquileña. Con ese grado militar tomó parte en los diversas acciones de la campaña libertadora de 1820-1822: la primera derrota de Huachi. ya que murió antes de cumplir los 18 años. pues nació en Cuenca. Abdón Calderón. funcionario del gobierno colonial en Cuenca. Abdón Calderón Garaycoa nació en Cuenca en julio de 1804. el avance de Guayaquil a Cuenca y de Cuenca a Quito. se incorporó al ejército patriota con el grado de coronel. Ello posibilitó que su figura se fuera embellecimiento y adornando de muchos detalles románticos no necesariamente verídicos. Don Francisco Calderón apoyó el golpe patriota del 10 de Agosto de 1809. Se destacó de inmediato por su "valor heroico". seguramente el día 30. a quien las tres ciudades más importantes pueden considerar suyo. era todo un veterano. quien era Contador de las Cajas Reales. Además. según palabras del coronel patriota Luis Urdaneta. pese a su juventud. Calle. que selló la Independencia del Ecuador. su pariente lejano. por falta de una investigación histórica meticulosa. en que se celebraba la fiesta de San Abdón. nacido en Cuba. Sus hechos en aquel memorable 24 de mayo de 1822 han sido narrados innumerables veces con toda suerte de adjetivos grandilocuentes. Por último. su viuda y sus hijos fueron a vivir en Guayaquil en 1813. pero especialmente en la Batalla de Pichincha. fechado el 28 de mayo del aquel año: " hago una particular memoria de la conducta del teniente Calderón. Se destacó en numerosos combates. por lo que fue apresado y enviado a Guayaquil y luego a Quito. perteneció a una destacada familia guayaquileña y murió en Quito. contando entre sus maestros a Vicente Rocafuerte. la victoria de Cone. Abdón tenía apenas 16 años cuando estalló en Guayaquil la revolución del 9 de Octubre de 1820 y él se incorporó al ejército patriota con el grado de subteniente. el lugar de su gloria. en los que es tan difícil obtener la aprobación general. quien en 1842 habría de contraer matrimonio con Baltasara Calderón.Calderón. que habiendo recibido sucesivamente . Fue hijo del matrimonio de Francisco García Calderón.

Y en su hora suprema. capital Quito. Al terminar el combate fue trasladado a la ciudad. no quiso retirarse del combate. y Cundinamarca (la ex Nueva Granada). Cuando Bolívar llegó a Quito y se enteró de estos hechos. Banco Central del Ecuador. el 29 de mayo de 1822. donde murió al cabo de cinco días. La compañía del batallón Yaguachi a la que perteneció Calderón no tendría capitán y en las revistas. La Independencia y la Etapa Grancolombiana OLEO DE JUAN MANOSALVAS El Libertador Simón Bolívar Museo Nacional. ascendió póstumamente a Calderón al grado de capitán y decretó que su sueldo fuera entregado a su madre. la tropa habría de contestar: "Murió gloriosamente en Pichincha. con capital en la ciudad . prefirió permanecer en la línea de fuego. En eso consistió el heroísmo de Abdón Calderón: en que se consagró a luchar por la libertad de su patria sin escatimar sacrificios. El Congreso acogió la idea y el 17 de diciembre de 1819 dictó la Ley Fundamental de la República de Colombia.cuatro heridas. a pesar de haber recibido cuatro heridas que al final le ocasionarían la muerte. dividido en tres grandes departamentos: Venezuela. Probablemente morirá. Quito. con su capital Caracas. pero el Gobierno de la República sabrá compensar a la familia los servicios de este oficial heroico". por la cual la antigua Capitanía General de Venezuela y el Virreinato del Nuevo Reino de Granada formaban el nuevo estado. Archivo Juan José Flores. al mencionarse su nombre. alentando a los suyos para que dieran también su máximo esfuerzo y consiguieran la victoria. La Gran Colombia La formación de la Gran Colombia Después del triunfo de Boyacá que selló la Independencia de Nueva Granada (1819). pero vive en nuestros corazones". Quito. en Pichincha. Quito. 1977. Bolívar pidió al Congreso reunido en Angostura que decretara la unión de aquella provincia con la de Venezuela. Fotografía tomada de Correspondencia del Libertador con el General Juan José Flores 1825 1830.

Quito. el movimiento que comenzaron en 1809 tenía como propósito. de acuerdo con el cual los nuevos estados americanos se habían de formar con los límites de las antiguas circunscripciones coloniales. como hemos visto. La Gran Colombia. . y particularmente Panamá y Quito. en medio de grandes muestras de popularidad en la capital. que ya no pudo resistir el empuje de las fuerzas de Bolívar. en la embriaguez del triunfo después de la batalla de Pichincha. pero en ese y otros temas tuvo que aceptar las decisiones del Bolívar. Más todavía. no en los virreinatos. El libertador entró en esa ciudad el 8 de junio de 1822 y de allí salió para Quito. Este. Los patriotas quiteños aceptaban el Uti possidetis. donde ingresó el 16 del mismo mes. ni eran independientes ni tenían conocimiento de las resoluciones del Congreso. política y social se había independizado tanto en Quito. Llegó al puerto 12 de julio y en pocos días logró su cometido: externamente consiguió mantener las apariencias de una decisión democrática. se sentía con derecho a decidir la suerte de aquellos países basándose en el principio del Uti possidetis. En las otras regiones de la Audiencia la situación era todavía más complicada. el sueño del Libertador. Para entonces tan sólo la Nueva Granada y una parte de Venezuela habían logrado liderarse del poder español. pudo. parecía obvio que tal determinación incluía a esas dos provincias. aunque en realidad el peso de su prestigio y la presión de su ejército fueron los que decidieron la suerte de Guayaquil en favor de Colombia. cuya vida económica. sin embargo. Por lo mismo. que lo habría de ser también de Colombia. El resto del flamante estado. En Cuenca. declaró que el antiguo Reino de Quito formaba parte integrante de la República de Colombia. donde también existían importantes conexiones con el Perú y parecidos temores frente a la autoridad quiteña. aprovecharse de su prestigio de libertador de la provincia y lograr que se declarase parte de Colombia. ni siquiera pudo discutir el tema: liberada por los ejércitos grancolombianos comandados personalmente por Bolívar. Por eso le resultó tan difícil a Sucre cumplir su objetivo de incorporar los territorios quiteños a la Gran Colombia. no sentían que el Congreso de Angostura los representaba ni que sus decisiones fueran obligatorias para ellos. que parecía continuarse en la Gran Colombia. y particularmente en la Audiencia de Quito. Cuando pocos días después. fue automáticamente incorporada a Colombia. Guayaquil era parte de Colombia y el Perú lo reconoció así. con Popayán a la cabeza. precisamente. y en donde el centralismo quiteño haría tantas susceptibilidades. pues le urgía ir a Guayaquil y definir de una vez por todas su incorporación a Colombia. sino también en la práctica. En cambio la Sierra Norte. En Guayaquil debió conformarse con que esa provincia se declarase bajo la protección de Colombia y dejase para después la decisión definitiva. pero como unidad para aplicarlo pensaban en las audiencias. sin embargo. por ejemplo. llegó a Guayaquil el general José de San Martín. En Guayaquil. Bolívar ya había logrado la incorporación de Guayaquil al Perú. El triunfo de Pichincha y la capitulación de las fuerzas realistas causaron el aislamiento de la realista Pasto. librarse de la paralizarte tutela virreinal. Protector del Perú. por su parte. el 26 de julio. Si el antiguo Virreinato del Nuevo Reino de Granada. del cual formaban con Venezuela la República de Colombia. Pero también resultaba natural que en los territorios quiteños las cosas se vieran desde una perspectiva diferente. había nacido no sólo en la teoría. parecía perfectamente lógico analizar si era más convenientes unirse a uno de los grandes estados que se estaban formando al norte y al sur o mantenerse independiente de ellos.de Santa Fe de Bogotá.

La provincia de Pasto era realista y había representado un serio obstáculo para el avance de Bolívar hacia el sur. víveres. con el propósito de destruir completamente a los facciosos. fue también preciso emprender la liberación del Perú. Bolívar salió de Quito al frente del ejército y dirigió personalmente la batalla de Ibarra (17 de junio). Al día siguiente. Por eso Bolívar debió ir a Lima (septiembre de 1823) y crear un nuevo ejército. en octubre de 1822. acaudillada por el teniente coronel Augusto Agualongo. Fue necesario organizar nuevas campañas militares. A veces las contribuciones eran voluntarias. y después impuso castigos terribles contra toda la provincia. Después de Pichincha. las fuerzas colombianas marcharon hacia Pasto bajo el mando del general Bartolomé Salom. llegó a ser percibido como un acto de violencia del gobierno colombiano.La campañas finales por la independencia El triunfo de Pichincha no significó el fin de las guerras por la independencia. exprimiendo los recursos del norte del Perú (la única parte del país que controlaba) y del actual Ecuador. En costo de todas esas campañas militares para el Ecuador fue enorme. municiones. por ejemplo. transporte todo hubo que destinarlo a las necesidades de la guerra. esta vez bajo el mando de Benito Boves. para vencer definitivamente al realismo de Pasto y para derrotar al poder español en el Perú. Sólo después de lograrlo pudo atacar a los realistas y derrotarlos en Junín (6 de agosto de 1824) y Ayacucho (8 de diciembre). Pasto había sido pacificado. en la que logró derrotar a los pastusos. Hombres. El propio Libertad dispuso el ataque inmediato a los insubordinados. Las campañas de Pasto y del Perú dejaron hondas heridas en la economía y aun en la demografía del actual Ecuador. Un año duró la ingrata tarea y sólo en junio de 1824 se logró capturar y fusilar a Agualongo y sus últimos seguidores. el realismo pastuso volvió a organizarse. San Martín había abandonado el país (septiembre de 1822) sin haber logrado independizarlo y el antiguo virreinato se había sumido en el caos. armas. pero otras se las extraía por la fuerza. La Independencia y la Etapa Grancolombiana . que fueron finalmente sometidos por el general Sucre. realizando en todas las regiones del Sur. Pero la dureza con que lo trataba la República sólo servía para alinear al pueblo pastuso y para volverlo más apasionadamente realista. pero también se habían destruido buena parte de su estructura social y de su economía. de origen indígena. Mientras esto sucedía en el norte. En junio de 1823 se produjo una nueva insurrección realista. Las mal armadas huestes de Agualongo derrotaron la guarnición colombiana al mando del general Juan José Flores y avanzaron rápidamente hasta Ibarra. vestuario. El reclutamiento forzoso de más y más hombres para el ejército.

Por ejemplo. que fueron perdiendo terreno frente a las mercaderías extranjeras. chocaron con los intereses de la aristocracia local. que nunca estuvo en disputa. dando origen a un problema que sólo lo habían de terminar en el presente siglo. Eso pasó con la orientación de Colombia. A mediados de 1824 expidió una nueva Ley de División Territorial. Las comunicaciones eran riesgosas y lentas. que establecía como frontera entre los Departamento del Cauca y del Ecuador la boca del Ancón en el Pacífico y el río Carchi en la Sierra. que llevó a tomar una serie de medidas muy a tono con el liberalismo europeo. que en el Sur era las más pobladas.. Pero donde el gobierno de Bogotá tomó medidas más opuestas a los intereses del Sur fue en lo relacionado a sus límites. Muchas veces las decisiones gubernamentales alineaban profundamente a los habitantes del Sur. Algunas regiones costaneras se beneficiaron a esa política. aunque en lo jurídico no se habían modificado los antiguos límites. poseedoras de una apreciable producción artesanal y manufacturera. liberal en lo político y librecambista en lo económico. la supresión del tributo indígena. Los Departamento periféricos. Pero todavía fue el efecto de las medidas que pretendían liberalizar el comercio y abrir los mercados a los productos extranjeros. la supresión de los vínculos y mayorazgos. estaban subrepresentados en el gobierno central. Popayán y Buenaventura pertenecían a Cundinamarca. del clero. Así. pero opuesta a las tradiciones y a los intereses del Sur. pero muchas zonas interandinas. de los nuevos contribuyentes y hasta de las propias rentas fiscales. Posteriormente. si bien con tal . por ejemplo. debido a la nueva ley. etc. vieron arruinarse sus industrias de textiles y harinas. 1822 1830 El gobierno de Bogotá Colombia resultó en la práctica un país difícil de integrar.Manuela Sáenz según Oswaldo Viteri Los años colombianos. Las protestas del Sur no tuvieron eco y los nuevos límites quedaron consagrados en la legislación. en la práctica. sino también Pasto. desconocedor de sus problemas y heredero el centralismo virreinal que tantos resentimientos había provocado. el control de esa zona había estado dividido. no solo Cali. Ahora. la imposición de contribuciones directas. y muy particularmente el del Sur. entre Santa Fe de Bogotá y Quito. la extinción o disminución de los censos. el Sur percibía el gobierno bogotano como ajeno a sus intereses. Como es sabido. porque algunos diputados y otros funcionarios ni siquiera llegaban a tiempo a la capital para ejercer sus funciones. la antigua Gobernación de Popayán había pertenecido a la Audiencia de Quito desde 1563. la parte meridional de la antigua Gobernación.

habrían de ser los mismos de los antiguos virreinatos del Perú y de la Nueva Granada. pero lo superaba ampliamente en disciplina y experiencia. El encuentro se dio en el Portete de Tarqui. La guerra con el Perú A estas tensiones internas se sumó el peligro externo. también se relaciona con el sentimiento nacionalista de Cuenca y Guayaquil frente a la idea grancolombina. Unos meses después. La invasión de La Mar se inscribe. en diciembre. el motivo final para la guerra fue la retención por parte del Perú de las provincias de Jaén y Maynas. al sur de Cuenca. el 27 de febrero de 1829. por una parte. Por desgracia. despojo de los territorios que habían sido quiteños. Guerras constantes. pero los límites precisos no llegaron a fijarse: la inestabilidad política de ambos países y la disolución de la Gran Colombia impidieron el logro de tal objetivo. en el que Sucre no quiso aprovecharse de la victoria y concedió al Perú generosas condiciones. postergación de sus intereses por parte del gobierno bogotano No hacía falta tanto para que despertara el viejo nacionalismo quiteño. desconocimiento de la personalidad histórica del antiguo Reino de Quito.menoscabo de los intereses ecuatorianos. Por el contrario. con aquellas variaciones que por mutua conveniencia acordaran las partes. representado por la invasión peruana de 1828. La superior estrategia se Sucre y Flores y la calidad de las tropas colombianas se impusieron y derrotaron al ejército peruano. celebrado entre los dos países el 22 de septiembre de 1829. nacido en Cuenca. dentro del desarrollo del nacimiento peruano. pues estaba formado por los veteranos de la independencia. que había ocupado. en la cual La Mar tenía relaciones familiares y era visto como un libertador frente a la dominación colombiana y posiblemente como el fundador de un nuevo estado independiente en el territorio de las provincias colombianas Sur. contando con la neutralidad y a veces con el respaldo de muchos terratenientes de esa región. Poco antes del encuentro llegó a la ciudad de Cuenca el mariscal Antonio José de Sucre. El nacimiento de la República del Ecuador Los años colombianos no fueron particularmente felices para el Sur. que Colombia consideraba suyas. el del Sur de Colombia. El Tratado fue debidamente ratificado. pero desde 1827 presidente del Perú. continua sangría de hombres y recursos. según el Tratado de Guayaquil. el ejército peruano de unos 8. Pero un golpe de estado en Lima depuso el gobierno de La Mar y el nuevo gobierno reinició las negociaciones de paz con Colombia. El conflicto estalló en agosto de 1828. tanto porque la juzgaba inevitable como porque la veía la oportunidad de consolidar su propio poder en el Sur.400 solados invadió la provincia de Loja y avanzó hasta cerca de Cuenca. En todo caso. cuando el gobierno peruano decretó el bloqueo de los puertos colombianos. Los límites entre Perú y Colombia. Su ejército. En los meses siguiente el Perú se negó a cumplir las estipulaciones de Girón y a entregar al puerto de Guayaquil. cuyo fruto fue el Tratado de Guayaquil. aquel que había motivado a los hombres de agosto de 1809. Al día siguiente se firmó el Convenio de Girón. redobló el esfuerzo militar con miras a continuar la campaña. bajo el mando del general José de La Mar y Cortázar. agudización de la crisis económica. Por otra parte. eso no puso fin a las hostilidades. quien se había preparado para la guerra. quien había dejado la presidencia de Bolivia y había sido nombrado nuevo Jefe Superior del Sur: a él correspondió dirigir las acciones militares. . tan débil respecto a España y tan fuerte contra sus vecinos. Contra La Mar se hallaba Flores. era apenas la mitad del peruano.

quedaba el problema del jefe del estado. pues. Desde esta perspectiva es fácil comprender que la separación del Ecuador era inevitable. al menos en parte. la separación del Ecuador del a Gran Colombia no se debió principalmente a la ambición del general Flores. de no ser por una serie de asuntos sobre los que era difícil ponerse de acuerdo y que conviene mencionar. que la sucesión se hubiera dado antes. Pero. fuertemente cohesinado. Plástica y Sociedad en el Ecuador. por qué el primer congreso constituyente se reunió en Riobamba. Los Signos del Hombre. Por último. por qué el nuevo estado debió abandonar su histórico nombre de "Quito". en la práctica. ¿Qué fuerza debía tener la autoridad quiteña en las demás provincias? Quito pretendía un estado centralista y unitario. El segundo tema era el de la integración del territorio. ya que aclaran las condiciones en las que nacía el nuevo estado. a luchar por la independencia.igual que a los de octubre y noviembre de 1820. como ingenuamente se ha repetido tantas veces. La Independencia y la Etapa Grancolombiana POR HONORATO VASQUEZ La Ciudad de Cuenca Museo Camilo Egas Fotografía tomada de Mario Monteforte. no en Quito. y por qué las primeras constituciones ecuatorianas concedían igual número de diputados a cada una de las tres regiones que finalmente integraron el país. El primer problema consistía en definir el territorio que lo integraría. pero que nadie ofendía. La solución más obvia y más justa hubiera sido la de respetar los límites históricos de la Audiencia de Quito. Las guerras de la independencia habían quebrantado seriamente la legitimidad del anterior sistema de autoridades . sin tener en cuenta ni el tamaño de su territorio ni el número de sus habitantes. que incluían la Gobernación de Popayán al norte y la de Maynas al sur. el control de Quito sobre aquellas provincias casi había desaparecido. sino a causas más profundas. para adoptar una "neutral". que nada decía. "Ecuador". Los compromisos a que dio lugar este asunto explican. tanto de Madrid como de Lima y Bogotá. A la larga el tema desató un conflicto secular en que la República del Ecuador llevó la peor parte. con o sin Flores. mientras que las pretensiones del Perú y de la Nueva Granada se habían fortalecido. Es muy posible. que tomaron fuerza gracias a las dificultades de los años colombianos. Así. Guayaquil y Cuenca deseaban una unión casi federal entre provincias iguales y casi soberanas. incluso.

Panamá. Una vez de Colombia y que la viabilidad del gran país se había mostrado prácticamente imposible. le hubiera sido difícil rehusarlo. que incluía los actuales estados de Venezuela. Tenía gran experiencia militar y política y aunque no deseaba el mando. dada la subyacente rivalidad regional. a petición de Simón Bolívar. institución de gobierno en el Imperio Español.política y. audiencia regida por un militar con el título de "capitán general" e independiente. Habían audiencias "virreinales" (presididas por un virrey). a la vez. La Gran Colombia se disolvió en 1830. Los principales candidatos eran tres. eso podía ser incluso una ventaja. Gran Colombia. la inmensa mayoría de las cuales dieron origen a países independientes. Ver Audiencia. marquesa de Solanda. locución latina empleada como fórmula diplomática que basa el derecho territorial en las actuales posesiones de los estados. pues. era una corte de justicia compuesta de presidente. en contraposición al "Bajo Perú". En el caso americano. país creador por el Congreso de Angostura en 1819. Tal decisión fue ratificada por similares asambleas de las demás provincias. parecía lógico escoger a militar. que se había convertido en el árbitro del poder. oidores (jueces) y fiscal. La Gran Colombia había pasado a la historia y el Ecuador iniciaba su vida independiente. Así. El segundo candidato era posiblemente el más fuerte de todos: Antonio José de Sucre. aceptado generalmente por las nuevas repúblicas. Uti possidetis ("como poseéis"). De acuerdo a la teoría jurídica española. la actual Bolivia. una audiencia "subordinada". Real Audiencia. . cuya invasión quedó para siempre estigmatizada como la de un país enemigo y. vinculado a los más notables generales de la independencia. regida por un "presidente". quien había ido acrecentando su poder en el Sur durante los daños colombianos. Flore movió los resortes que tenía en su manos y una asamblea de notables reunida en Quito lo proclamó jefe supremo del Estado del Ecuador el 13 de mayo de 1830. En esencia. fue derrotada. Audiencia. peor se la conoce con tal apelativo para distinguirla del a actual república sudamericana. Colombia y Ecuador. en el imperio español. ver Audiencia. vinculado a la más rancia aristocracia criolla por su matrimonio con Mariana Carcelén y Larrea. Pero su asesinato en las selvas de Berreuecos. nombre con que se designaba a la Audiencia de Charcas o Chiquisaca. en la práctica del virreinato al que pertenecía. como. en el Imperio Español. Capitanía general. supone establecer los límites entre ellas de acuerdo a lo que poseían las anteriores circunscripciones coloniales. la "libre determinación de los pueblos". Su nombre era simplemente el de "Colombia". la más importante de las funciones del estado era la de administrar justicia y las audiencias americanas fueron la unidad básica del imperio. quien usualmente era un "letrado" o profesional universitario. pretoriales o capitanías generales (dirigidas por un "capitán general") y subordinadas (regidas por un presidente letrado). Se opone a otras formas de establecer fronteras. Glosario Alto Perú. por ejemplo. La muerte de Sucre despejó el camino para el triunfo de Flores. ese principio. uno de los más notables generales de la independencia. cerca de Pasto (4 de junio de 1830) lo eliminó de la contienda. El primero en ser eliminado fue José de La Mar. sin importar que no hubiera nacido en territorio ecuatoriano: por el contrario. Presidencia. lo que es más grave. la Audiencia de Lima. habían creado la figura del caudillo militar.

Cuenca. Jorge. La Revolución de Quito del 10 de Agosto de 1809. 1809-1822. Corporación Editora Nacional / Grijalbo. puede encontrarse en: RAMOS PEREZ. Demetrio. 415 pp.. 1960. Correspondencia de Libertador con el General Juan José Flores. dentro de la panorámica del imperio español. pp. Banco Central del Ecuador. acontecimiento o proceso) sino también varias colecciones de documentos primarios. Madrid. 6. vol.. Quito: 1809-1812. Editorial Ariel. Madrid. Guayaquil. Quito. Quito. 1997. 458 pp. Manual María. Corporación Editora Nacional / Grijalbo. Editorial Espejo. vol. Nueva Historia del Ecuador. en muy abundante. a manera de ejemplos: ARCHIVO Juan José Flores. 1808-1826. NAVARRO. Quito. Michael T. 1988. 2a.. pp. 1972. 1962. "El Ecuador en Colombia". La Revolución de Quito. Barcelona... 1973. 1989. FAZIO FERNANDEZ. ed. PONCE RIBADENEIRA. BORRERO. Núcleo del Azuay. según los documentos del Archivo Nacional de Madrid. El Guayaquil colombiano. 486. Diversos otros aspectos de la independencia se enfocan en los siguientes trabajos: BORRERO. Ediciones Cultura Hispánica del Centro Iberoamericano de Cooperación. Pontifica Universidad Católica del Ecuador / Banco Central del Ecuador. SALVADOR LARA. Corporación Editora Nacional. Quito. HAMERLY. ed. 1982. 211-261. 6. pp.. 1989. 2 vols. NUÑEZ S. en Enrique Ayala Mora. Se han publicado no sólo trabajos secundarios sobre el tema (estudios sobre algún personaje. Jorge. Ed. 2a. 1962. El mito de la Independencia. 1976. 1978. Quito. En general. entre las cuales se podría señalar al menos las siguientes. Historia social y económica de la antigua Provincia de Guayaquil.. que se refiere a la "Independencia y período Colombiano". Alfredo. Entre El Plata y Bogotá: Cuatro claves de la emancipación ecuatoriana. Camilo. Banco Central del Ecuador. Ed. Cuenca en Pichincha. pp.Nueva Historia del Ecuador. 430. Mariano. según los primero relatos e historias por autores extranjeros. La revolución quiteña. Un tratamiento más completo y especializado sobre la independencia ecuatoriana. Publicaciones del Archivo Histórico del Guayas. tanto en el Ecuador como en otros países hispanoamericanos. Jorge. La mejor visión de conjunto del proceso emancipador en hispanoamérica quizá sigue siendo el siguiente libro: LYNCH.. si bien algo repetitiva. 579. DESTRUGE. Historia de la revolución de octubre y campaña libertadora de 1820-22. 1822-1830. Guayaquil. Alfonso María. Las revoluciones hispanoamericanas. el siguiente trabajo ofrece una visión general moderna: --------. Guayaquil. 212 pp. 1825-1830. En cuanto al caso ecuatoriano. el volumen 6 de la Nueva Historia. Universidad Central del Ecuador. Instituto Panamericano de Geografía e Historia. 532 pp. Quito. pp. El período Grancolombiano puede consultarse en: NUÑEZ S. 453 pp. en un buen punto de partida para estudiantes y profesores del período. Casa de la Cultura Ecuatoriana. . pp. 1809-1912. José Gabriel. John. 79-126.Orientación bibliográfica La bibliografía sobre la independencia. 1763-1842. Quito. 299.

Desde fines del siglo XVIII se había producido una elevación en la población costeña respecto del total del país. Eran pequeños productores y artesanos. Lara. aunque reducida. que continuó y aún se intensificó a o largo del siglo XIX. especialmente de la costa norte. Los "blancos" eran los criollos herederos del poder español que. La gran mayoría de la población era indígena. La Fundación de la República (1830 1860) Introducción No es fácil hacerse una idea de cómo era el Estado del Ecuador. Quito. en cambio. representaban una parte importante de la población. En el Oriente. cuando se fundó en 1830. Las divisiones étnicas correspondían al complejo hecho social y cultural que fue la colonización. Los negros. se consideraban tales más bien por su posición económica. sus vicisitudes y su significación del proceso general de la emancipación hispanoamericana. la gran mayoría de la población era indígena. . Ediciones Quitumbe. salvo una cantidad mínima de colonos. La Patria Heroica: Ensayos críticos sobre la Independencia. VII. Los «mestizos» y mulatos si bien se habían originado en una mezcla racial. con una minoría "blanca". En la costa. Talleres Gráficos de Educación. aunque no muy numerosos en el país. La Revolución de Quito del 10 de Agosto de 1809. que vivían en los valles Bajos interandinos. entre otras cosas. La distribución étnica de la población variaba regionalmente En la sierra. eran proporcionalmente más. 1961. en igual o parecido número que en la Sierra. Obra de Rafael Salas. fundamentalmente. Carlos. en la idea de la superioridad europea y la "limpieza de sangre. Su territorio estaba poco definido y la institucionalidad era débil. mestiza y mulata y una pequeña cantidad de negros. 1961. 721 pp. se había producido un aumento poblacional.1976. Pero una cosa era clara. Los negros. la población era indígena. Habían entonces alrededor de seiscientos mil habitantes. SALVADOR LARA. los mestizos y mulatos era más o menos la mitad de la población. DE LA TORRE REYES. Su distribución regional estaba cambiando. Quito. aunque racialmente descendían también en buena proporción de antecesores indios. seguidos por los indígenas y los "blancos". La Fundación de la República PAISAJE La ciudad de Quito Sede del Gobierno Central desde el establecimiento del Estado Ecuatoriano. defendían celosamente sus privilegios asentados.

El mecanismo más común de expansión del latifundio fue el desalojo de las comunidades indígenas. o la compra de sus tierras por presión o fraude. porque el "concertaje" se veía permanentemente obligado a solicitarlo por adelantado. etc. se fue acentuando una crisis de la producción artesanal. compitiendo con los productos de importación.La Economía Durante la Colonia se habían definido tres regiones o espacios económicos diferenciados: la sierra centro norte con su eje Quito. Los comarcas amazónicas tenían una relación virtualmente nula con la sierra. aunque conforme avanzaba el siglo XIX. y la costa con su eje Guayaquil. que demandaban dinero en efectivo. la pequeña y mediana propiedad se mantuvieron. se insertaron en la hacienda y continuaron funcionando. también terrateniente. El panorama económico de la sierra era complejo. "priostazgos". Por una parte. Los territorios del litoral norte (actuales provincias de Esmeraldas y Manabí) estaban poco poblados y eran la periferia de Guayaquil. Trabajos en cuero y textiles fueron un rubro significativo. productor de manufacturas destinadas a los mercados domésticos y los países vecinos. El concertaje estaba organizado por la represión y el control ideológico. la Iglesia. "derechos" de bautizo. Los obrajes serranos que sobrevivieron a la crisis XVIII. dentro de cuyos límites se asentaba la población trabajadora. ofrecía la justificación del sistema con el adoctrinamiento y mantenía mecanismos de profundización del endeudamiento: "fiestas". obtenido mediante nuevos préstamos al patrón de la hacienda. El campesino "se concertaba" (comprometía). la sierra sur con su eje Cuenca. por un intercambio que se mantuvo largo tiempo. La hacienda era un complejo de tierras destinadas a la agricultura y al pastoreo. aunque cada vez con mayor competencia de los textiles extranjeros. A partir de las regiones naturales se habían definido unidades regionales con caracteres económicos y sociales específicos. La sierra centro norte Cubría desde la actual provincia del Carchi hasta la de Chimborazo. a trabajar en la hacienda a cambio de un salario. Los terratenientes más emprendedores sustituyeron los obrajes por instalaciones modernas. en teoría voluntariamente. Por otra. La Fundación de la República . el hacendado podía mandar a prisión al concierto que no trababa para descontar la deuda. que también funcionaron integrados al latifundio. La región norcentral de la sierra estaba estrechamente conectada con Pasto y Popayán. La esclavitud continuó a lo largo del Siglo XIX. que en la practica no llegaba a pagarse. La relación productiva prevaleciente era el concertaje. Era la región donde más definidamente se había consolidado la hacienda como eje de la economía. Aunque subordinada a la gran hacienda. Las enormes extensiones cultivadas en un bajísimo porcentaje fue la característica más visible del agro serrano. En la sierra existía n artesanado.. entierro. encontró resistencia en la propiedad comunal indígena.

De la ciudad de Cuenca Fotografía tomada de Salvat Editores Ecuatoriana. Junto a las actividades agropecuarias. Junto a una mayor fragmentación de la propiedad rural. el intercambio era reducido. pero allí la concentración de tierras y el concertaje tenían menores proporciones. productos cuencanos se hallaban en Lima. Desde fines del siglo XVIII. El crecimiento del latifundio en esta región se dio con preponderancia de la "sembraduría". La sierra sur Esta región (Cañar. En algunos valles bajos de la Sierra se hallaban productos tropicales o semitropicales en cantidades reducidas. Al final de la época colonial regía en la Sierra un sistema de ferias locales. Así. la recolección de quina y la minería. El estado desastroso de los caminos. Después de la década de 1830. Azuay y Loja) tenía las características económicas generales de la sierra. Perú y Chile. Como las comarcas serranas producían poco y en ellas se cultivaba más o menos lo mismo. 1989. las revueltas y los bandidos. se dio una elevación de los precios agropecuarios. La costa En la región costeña. mestizos. se expandió la frontera agrícola. agravado por el clima. De este modo fue creciendo un grupo de latifundistas y comerciantes. pero la pequeña propiedad seguía siendo importante. textiles y cueros para el mercado interno y exportación. se hallaban también la artesanía. cueros. Guayaquil tenía intercambio con Panamá. Desde el puerto principal se llevaban al altiplano. se encontraba mayor diversidad en las relaciones productivas y actividades económicas. en especial durante la Independencia. Historia del Ecuador. la exportación del cacao experimentó un notable incremento. de la sierra se enviaban a la costa legumbres y cereales. legumbres y trigo. además de artículos importados. papas. De allí que la Costa fue abasteciéndose de ciertos . "El latifundio dice Hamerly comenzó a convertirse en la forma dominante de posesión de las tierras en las planicies del Guayas y el Litoral sur". existían "arrimados" y "aparceros". Frente a la una virtual inexistencia de comercio con el norte. tabaco. Allí. además de los conciertos. cuyo eje era Guayaquil. mulatos y negros libres abastecían una parte del mercado interno. A su vez. Los principales ejes de comercio eran Quito Riobamba Guayaquil y Cuenca Guayaquil. Salvat Editores Ecuatoriana. 6. Vol. Los productos agrícolas que se vendían eran maíz. Además del comercio con Europa. cebada. otros granos. Tierras pertenecientes a campesinos no indígenas. sal. ganado y cera. Se comerciaba también ganado mayor y lanar. Pese a las dificultades de comunicación había intercambio entre Sierra y Costa. Ciertas ferias locales cobraron importancia. el intercambio con el sur era sumamente activo. panela y aguardiente de caña. frutas tropicales. dificultaba el comercio interno.

pero en crecimiento.alimentos con la importación. Riobamba. principalmente Inglaterra. "cascarilla" (corteza de quina) recogida en la sierra sur. Casi los únicos edificios de significación arquitectónica eran los conventos y las iglesias. Loja. Especialmente la exportación del cacao experimentó ya desde fines de la época colonial un gran incrementó. Hacia la mitad del siglo XIX. A inicios de la República. religioso y comercial.939 habitantes. crecieron también. varios países europeos. . Los mercados de las ciudades serranas estaban surtidos de productos agrícolas. Los artesanos estaban vinculados por "clientela" a los terratenientes y los conventos. salían en mayor cantidad por las fronteras terrestres. Conectadas con Guayaquil crecieron Daule. Aunque con localización y jerarquía desiguales. que se conseguían por precios bajos. estaba dirigido por un maestro que tenía bajo su autoridad a "oficiales" y "aprendices". por mestizos dedicados al pequeño comercio. Portoviejo sufrió por largo tiempo una recesión. había un nivel muy bajo de desarrollo de la producción. lo cual agudizaba el peligro de incendio. que utilizaba gran cantidad de mano de obra con instrumentos muy elementales. retardaron su inserción en el mercado mundial. Ibarra. se fue incrementando el comercio exterior y se fueron también diversificando los mercados y los proveedores de manufacturas. la artesanía y la agricultura. organizado dentro de la tradición artesana. Su situación privilegiada como puerto se complementaba con su ubicación muy favorable en el centro del sistema fluvial de la Costa Sur. La costa se volcó a la producción para el mercado externo. Latacunga. Las tiendas eran activas. Quito. cueros y textiles de la sierra norte. que le daban un aire característico y albergaban un poderoso grupo de clérigos y monjas. Estaban organizadas en gremios. Guaranda). Quito era la ciudad más grande del país. La capital había crecido sin organización urbanística. Las construcciones eran básicamente de madera. existía ya una red urbana en la Sierra. y los indígenas que se dedicaban al servicio doméstico y público. Red urbana y actividades económicas A inicios de la república. En la costa norte. en cada valle interandino se asentaba una ciudad (Cuenca. Babahoyo. Machala. Las casas populares eran de una planta y servían también de taller artesanal. comerciantes y oficiales del Gobierno. La ciudad fue en poco tiempo la segunda del país. la habilidad de los artesanos era reconocida. Eran habitadas por los propietarios agrícolas. se exportaba café y tabaco. con más de sesenta mil habitantes. La pequeñez del Ecuador y su enorme distancia respeto de los centros europeos del desarrollo capitalista. controlados por los cabildos y por la Iglesia. grandes y de dos pisos. Eran centros de funcionamiento administrativo.919. habían doce ciudades con un total de setenta a ochenta mil habitantes. Además. Manta. iban de acuerdo con la forma de vida de sus ocupantes. y vendían sus productos en el taller o por intermediarios. Hacia 1830 Guayaquil era todavía una ciudad pequeña. El "taller" . Los artesanos eran un grupo de gran importancia económica y peso social en las ciudades. sin embargo. Bahía y Esmeraldas. Sin embargo. Las residencias de los aristócratas. Los principales mercados eran México. Estos últimos. Además de la capital. Su clima era muy fuerte y las condiciones higiénicas y de salubridad bastante precarias. aunque en proporciones más modestas. Ambato. América Central y España. que pasaban buena parte del año en sus propiedades rurales. aunque en menos volumen de lo que se afirmado. Esto se dio en la medida en que se elevaron las exportaciones. intensificaron sus relaciones comerciales. Luego de la Independencia. Milagro. seguida por Cuenca que tenía 18. No terminaría el siglo XIX sin que pasara a ser la primera. Igual que en la agricultura. con 24.

Los hábitos sanitarios eran prácticamente desconocidos. o quienes no pudieran "probar limpieza de sangre". en general. de los monopolios comerciales. Su eje era la familia. pero la existencia de hijos nacidos fuera de matrimonio era frecuente y tolerada. Vol. Los mestizos. con garantías y privilegios. Los indígenas mantenían también sus tradicionales ceremonias y costumbres maritales. era eje de las fiestas. En el barrio o la parroquia. aunque. que seguían el calendario religioso y agrícola. el acceso a la educación y hasta el derecho exclusivo de adquirir ciertas propiedades. En todos los niveles sociales. En la Presidencia de Quito se había mantenido celosamente la división entre "blancos" o "españoles". En el hogar la mujer estaba sujeta al marido. Desde luego que con la Independencia se removieron barreras estamentarias. ocupaban un lugar inferior en la escala social. el alto clero. las rígidas normas de la sociedad jerarquizada a base de fortuna y diferenciación racial se mantuvieron. pero hicieron mínimas concesiones a los demás estamentos sociales colonial. Los primeros ganaron. pero mantuvieron rasgos del orden colonial. la milicia. La independencia fue un enfrentamiento de "blancos" o criollos contra peninsulares o "chapetones". les estaba vedado el ingreso a ciertas funciones sociales y políticas. Carecía de derechos legales para manejar la fortuna personal. entre ellos la persistencia de la sociedad estamentaria. 5. "mestizos" e "indianos".La Fundación de la República VISTA DEL MALECON De la ciudad de Guayaquil Fotografía tomada de Salvat Editores Ecuatoriana. con el consecuente problema de enfermedades . La familia era centro de formación para el trabajo. Las uniones de hecho cuando el varón era de estatus superior a la mujer eran socialmente aceptadas. Los indios vivían sujetos a normas especiales que consagraban su desigualdad y sometimiento. La Sociedad La Independencia y el establecimiento de la República del Ecuador trajeron transformaciones. Los primeros participantes en la dirección política y administrativa. Las formalidades matrimoniales manejadas por la iglesia eran solemnes. los lazos de parentesco eran fuertes y el matrimonio se realizaba como un reforzamiento de estos vínculos con fuerte carácter patrimonial. Historia del Ecuador. 1989. La Vida Cotidiana En ningún otro aspecto se reflejó mejor esta realidad que en la vida cotidiana. como veremos en párrafos siguientes. pero sobre todo en las grandes familiares su influencia en las decisiones económicas y políticas podía ser determinante. pero. Salvat Editores Ecuatoriana. también algunos derechos específicos. pero podían ejercer las "artes" y oficios que funcionaban con una rigurosa organización corporativa.

siguió funcionando y a veces los caciques y gobernadores indígenas fueron reconocidos por el Estado como autoridades con jurisdicción. establecidas en todos los niveles sociales. aunque las diferencias entre éstos se reflejaban en una diversa y jerarquizada forma de vestir que diferenciaba a blancos. vio disiparse sobre la tierra las ilusiones de su fantasía y se envenenó. Los Pueblos Indios El régimen colonial consagró la inferioridad legal de los pueblos indios.infecciosas. El primero. Así como las vinculaciones de sangre eran fuertes. En Hojas volantes anónimas (atribuidas por algunos autores a Fray Vicente Solano) no solamente la fustigaron por defender a Lucero "ya que el crimen debe ser expirado ante Dios y ante los hombres". El hecho de que una mujer sola (su marido la había dejado) sea miembro de una sociedad literaria y recibiera en su casa "en tertulia" a los poetas de la ciudad y se "atreviera' a haber pública su inconformidad ante la pena de muerte. El sistema de gobierno de los "naturales". defendida aún por la Iglesia Católica. también lo eran las de patronaje y compadrazgo. reforzada por el carácter estamentario de la sociedad y una ideología racista que defendía la "superioridad" hispánica. ocurrido el 20 de abril. Esta distinción que consagraba el sometimiento. En las frases finales de su escrito decía: "que pronto. Esta era una característica que cubría todos los niveles sociales. se había generado un "espacio étnico" que mantuvo vigente a la sociedad indígena con su identidad. El segundo. . en Ecuador. 1 ¿Que había ocurrido y hacía que los dos sucesos tuvieran relación? Dolores Veintimilla había asistido a la ejecución de Lucero y en su "Necrología" (publicada días después) condenó valientemente el sistema de la pena de muerte. excluidos de puestos administrativos se mantuvieron sujetos a la "doctrina". sino que calumniaron su reputación de mujer hasta el punto que acabó con su vida. El hecho fue una campanada que resonó en toda la provincia de mi mando y especialmente en el corazón delicado de la esposa y de la madre (Ella) extraviada con la lectura de algunos romances perniciosos y nutrido su espíritu con un alimento puramente novelesco. el cabildo. creyendo hallar reposo en la obscuridad del sepulcro. Con el establecimiento de la República los pueblos indígenas mantuvieron rasgos de su situación colonial. mestizos e indios. Pese a la expansión latifundista se logró mantener una parte de la tierra en manos comunales. una generación más civilizada y humanitaria que la actual venga a borrar del Código de la Patricia de tus antepasados la pena de muerte". parricida condenado al cadalso. al margen de la educación. La Posibilidad del Imaginario En el año de 1857 dos sucesos conmovieron a la ciudad de Cuenca. la existencia de autoridades indígenas y la defensa de ciertos derechos. tuvieron que cumplir trabajo obligatorio y otras tareas que en muchos casos los condujeron a la servidumbre. Las reacciones en su contra no se hicieron esperar agudizadas. especialmente en la recaudación de impuestos. Con la resistencia de los pueblos indios y el uso de la legislación colonial. el suicidio de la poetisa quiteña Dolores Veintimilla de Galindo un mes más tarde. permitía la permanencia de la organización comunal con acceso a la tierra. por los ya enconados sentimientos que despertaba en el medio estrecho y clerical de Cuenca la creación de la poetisa. fue el ajustamiento del indio Tiburcio Lucero. era imperdonable. obligados al pago de tributo e impuestos eclesiásticos.

la lectura de novelas. Hacia finales del siglo y comienzos del XX se generan nuevos referentes de vida para la mujer de clase alta y media: la moda. diversos de los legales. EXPOSICION DEL MINISTRO DEL INTERIOR (MIM 1857 1). Desde los tiempos de la Gran Colombia se intentó vender tierras comunales y se suprimió el tributo indígena. 1 APL. un suceso que por su trascendencia fue público. junto con la supresión de las . elementos de la ideología religiosa quedarían "impregnados" en la subjetividad femenina como un "arquetipo" más o menos fijo de comportamiento (. MENSAJES E INFORMES AL CONGRESO DE 1857. en las descripciones de costumbres y en la vida cotidiana se muestra la misma concepción.Es que el medio social de la época poseía otros canales represivos. TOMADO DE ANA MARIA GOETSCHEL. 1999. PP. MUJERES E IMAGINARIOS. Existe un clima moral que determina los ámbitos dentro de los cuales se puede mover la mujer y que se va formando a través de acciones cotidianas llegadas a ella a través de las instituciones que la rodean. para ser tomadas a mediados del siglo. acosar y minar las fuerzas internas de los individuos. Y si el hecho anteriormente descrito revela. Pero estas medidas tuvieron poco efecto o fueron suspendidas. en todo su dramatismo. 13 14 La Fundación de la República EL GENERAL Juan José Flores Primer Presidente del Ecuador. No obstante. QUITO EN LOS INICIOS DE LA MODERNIDAD. en e l discurso civil y religioso. En el siglo XIX la religión fue importante como modeladora de costumbres: dominaba el medio familiar y educativo y controlaba cada espacio y tiempo libres. La muerte de Dolores Veintimilla debió provocar en la sociedad cuencana sentimientos parecidos a los del cadalso: la de un sistema social vindicado en su principios morales y ante el cual las manifestaciones artísticas y públicas aparecían como transgresoras del orden social. ABYA YALA. como micropoderes dirigidos a aislar. ejercidos desde la cotidianidad.). así como las oportunidades abiertas por la educación laica y por los empleos públicos destinados a mujeres. el teatro. pero tan efectivos como éstos.

La libertad de comercio y circulación estaba limitada por la perseverancia de normas coloniales y por la aplicación de nuevas reglas republicanas destinadas a impedir la circulación de mano de obra. Se estableció un mecanismo de representación indirecta por departamentos. en especial a Quito. se daba una restricción del acceso al sufragio. en peligro por la dispersión regional. Los terratenientes serranos veían en el proteccionismo una garantía para su productos amenazados por los artículos importados. Los pueblos indígenas. En la realidad de desarticulación económica y persistencia de la sociedad estamentaria y étnicamente discriminatoria. La adopción de políticas proteccionistas fue también motivo de conflicto. A lo largo del siglo XIX. étnicas y regionales. pero también contaron la oposición. que sabían que el desaparecer el mecanismo que garantizaba su "desigualdad" (el tributo) también los volvía "iguales" para el pago de alcabalas y el servicio militar. Los comerciantes del puerto presionaban por un abierto librecambismo. especialmente a los notables del Interior y Guayaquil. se aumentó la legislación represiva y se sentía su presión sobre las tierras y la vida comunal. con condiciones limitadas para el sufragio. Guayaquil y Cuenca. de todos modos progresistas. sino por el reforzamiento de regímenes terratenientes que establecieron mecanismos más drásticos del cobro del diezmo y de aplicación del "trabajo subsidiario" (especie de conscripción para obras públicas). así como saber leer y escribir. Detrás de fórmulas democráticas y de soberanía popular. o al menos no con el esperado respaldo. Mientras los hacendados serranos trataban de detener la migración de trabajadores a la Costa. tributación de indios. Solo podía acceder a ellas un contado número de propietarios. no fueron primariamente amenazados por aquellas medidas. persistían la esclavitud. pero no lograron consolidarse como conductores de un Estado . El Estado Ecuatoriano nació caracterizado por profundas diferencias económico sociales. si bien tuvieron motivaciones comunes en la ruptura independentista. reforzar la prisión por deudas. Además de requisitos de edad o estado civil. El Poder Político En el naciente Ecuador se consolidaron tres polos económicos y políticos sujetos al control de latifundistas que. Para poder ser elegido para funciones públicas. se condicionaba la capacidad de elegir a la posesión de un mínimo de propiedad y a no tener la condición de trabajador dependiente. mantuvieron su discrepancia por el manejo del poder local y regional en Quito. Las primeras décadas del nuevo Estado atestiguaron la lucha por la mantención de ese hecho regional y por su reconocimiento jurídico con la vigencia de privilegios y autonomías. de su posición de centro de la economía del país. Este cambio se dio en medio de fuertes tensiones que enfrentaron a los poderes regionales. el requisito de propiedad era más elevado. los plantadores del litoral. la Costa y su eje Guayaquil fueron desplazados a la Sierra. trataron de atraerlos. los criollos latifundistas que lideraron la separación de España tuvieron éxito al fundar el nuevo Estado y mantenerlo unido en medio de la inestabilidad inicial. La opción de un "estado unitario". proclamado en la Constitución estaba. Frente a la declaratoria de igualdad ante la ley se mantenía la diferenciación radical y estamentaria. por otra parte. someter a los trabajadores a la hacienda mediante "leyes de vagos" y otros recursos. escasos de brazos. de las comunidades indígenas. Conforme el poder del estado oligárquico terrateniente fue consolidándose. Las medidas habían sido resistidas por los latifundistas. trabajo obligatorio y privilegios corporativos."protecturías". sin embargo.

cumplieron un papel crucial a lo largo del Siglo XIX. Dentro de la propia hacienda se administraba "justicia" con condena a azotes o prisión. fundamentalmente por el temor de movilizar al pueblo y hacerlo partícipe del juego del poder. las formas de religiosidad popular. robustecido el control local mediante su integración por elecciones censatorias. en ciertos casos.Nación. Los municipios. Reforzada su autonomía con la ruptura con la Corona. la propia experiencia y percepción de la pertenencia regional estaba presentes en la sociedad ecuatoriana. pero el sistema constitucional resultó débil. cuya lucha devendría con el paso del tiempo. Los sectores dominantes criollos no integraron elementos nacionales populares en el proyecto y no reconocieron que junto a la "Nación Ecuatoriana" blanco mestiza reclamaban también derecho a la existencia histórica. El Carácter del Estado Asentado sobre esta realidad. El establecimiento del Ecuador en 1830 se dio con un divorcio de las clases dominantes y la mayoría del pueblo. pueblos indígenas. las acciones y expectativas de las luchas independentistas. el poder terrateniente tendió a consolidarse. como la presencia y la superioridad del "occidente cristiano" de espaldas a la realidad andina. El poder de los latifundistas y el clero fue grande. a su lengua e identidad. jugar el papel unificador de la comunidad cultural y social de la que se sintieron parte también las clases subalternas y dominadas. herederos de los cabildos coloniales. la persistencia de los pueblos indios en la defensa de su identidad y en su capacidad de imprimir varios caracteres del mestizaje. Pero las clases latifundistas criollas no integraron esos elementos a su proyecto nacional. No pudieron. pues. indígena y mestiza. Frente a esto. El Estado consolidó la ruptura entre la oligarquía terrateniente y el pueblo. pero conforme avanzaba el siglo XIX. regionales y locales. a imagen de Estados Unidos. no logró expresar al conjunto. fueron instancias descentralizadas de poder con gran peso. Los criollos veían a la nación ecuatoriana como continuidad hispánica. Y aunque ese proyecto nacional criollo logró penetrar en algunos sectores subalternos mestizos. fundamentalmente artesanos y pequeños propietarios.1839 VIcente Rocafuerte Gobernante del Ecuador. el Estado nació en 1830 débil y disperso en instancias nacionales. Siguiendo la opción ya tomada por Colombia. se adopto el presidencialismo y la división de poderes. en reclamo de la diversidad del país. La Fundación de la República 1834 . Las definiciones territoriales y la búsqueda de identidad en la raíz colonial. . la fuerza de los cabildos y autoridades indígenas ejerció efectiva resistencia.

su poder económico. pero al mismo tiempo intentaba ganar estatus autónomo. El Congreso Colombiano había declarado en 1842 que el Estado era heredero del derecho al "Patronato Eclesiástico" ejercido por los reyes de España. reforzada por el aislamiento de la Sierra y la Costa. Al inicio de la historia republicana. Ideología y Cultura El Papel de la Iglesia Uno de los rasgos de la herencia colonial del Ecuador fue la presencia de la Iglesia Católica como oficial. la Iglesia se había consolidado como parte del Estado. apostólica . protegerla con exclusión de cualquier otra". y hasta entrado el siglo XX. Los caudillos militares. romana es la religión del Estado. Tendencias Ideológicas La independencia significó para sus principales beneficiarios una ruptura con la autoridad de la Corona Española y la libertad de comerciar con el extranjero.Las agrias disputas protagonizadas por las clases dominantes y el propio carácter del Estado del siglo XIX. como registro de nacimientos. sino que conservó también. Es un deber del gobierno. Al mismo tiempo ejercía funciones burocráticas. Se inició así polémica. Sin embargo. Fervorosos creyentes. no podía resolverse ya que ninguna podía someter a los otros. cuando lograron consolidar su alianza entre la fuerza armada con un grupo significativo de la clase dominante. Cuando se usaba ese nombre entonces (y se lo hacía con frecuencia) era para referirse a clientelas electorales o alianzas caudillistas. con mínima intervención gubernamental. no existieron en el Ecuador partidos políticos propiamente tales. púlpito). la catequización (imprenta. Un sector del clero y el Vaticano resistieron. Por diversos títulos (educación. se inscriben dentro de esta realidad de dispersión del poder. Luego de la independencia. Religión. matrimonios. culto) las diócesis y las comunidades religiosas compraron o recibieron por donación o herencia. El "relajamiento" provocó un descenso de la disciplina y el manejo ideológico. sostenían que era inherente a la soberanía. se transformaron en las figuras más poderosas de la política del país. Los partidarios del patronato o "regalistas" eran la gran mayoría de los notables de la época. ya entonces se dio una embrionaria diferenciación en las tendencias ideológicas. beneficencia. Quería acrecentar sus privilegios y su participación política. y en algunos casos reforzó. La mayoría del clero nacional no tomó partido. La primera Constitución del Ecuador mantuvo esa interpretación cuando estableció: "La religión católica. De vuelta. Pero la iglesia no solo mantuvo su poder ideológico luego de la fundación de la República. las altas representaciones servían para consolidar el poder y la influencia a nivel regional y local. Los notables locales y regionales incidían en la restringida participación política y ejercían las funciones políticas relevantes. en ejercicio del Patronato. que se definirían con el paso del tiempo. y por la ausencia de una real interdependencia entre las zonas de producción interandinas que había que las alianzas terratenientes vivieran una crónica inestabilidad. . etc. plagada de enfrentamientos y contradicciones. Así continuó manejando mecanismos de reproducción ideológica como la educación. el clero usó su condición para obtener triunfos políticos que lo llevaron a formar parte de los organismos del Estado. Aunque se dieron intentos de evitarlo. La pugna entre oligarquías regionales y facciones políticas. librándose al mismo tiempo de la dependencia estatal. Fue así como el ejército se transformó en árbitro del poder. grandes latifundios. aceptando las designaciones bajo protesta. especialmente los congresos. dirigida desde Roma.

y una minoría cuestionadora que defendía la vigencia de los valores republicanos y las garantías. Del pensamiento ilustrado a los proyectos nacionales criollos Donde no existía una nación integrada. Colección de carlos Fernández. pero no el inicio de un régimen de igualdad. En la sierra. Se han distinguido varios momentos en el desarrollo de la Ilustración. Siguiendo una tendencia que ya había existido en la antigua Colombia. En la costa se dieron afinidades hacia el liberalismo. se identificaron con el conservadorismo. por Roura Oxandaberro. Se dio también en este aspecto un divorcio entre elites y masas. el poder del latifundismo tradicional. En la minoría que había tenido acceso a la cultura colonial dominante. no tanto como irrupción del radicalismo europeo. La tesis sobre el origen divino de la autoridad se vio reforzada por la acción del clero y el catolicismo militante. Se daba por hecho que existía un "orden natural" en el que las desigualdades sociales y el ejercicio de la autoridad tenían origen en la voluntad del Creador. no podía desarrollarse una "cultura nacional". de gobiernos fuertes que mantuvieran el "orden". La diferenciación entre tendencias asumió un sesgo regional. Se dio de este modo un debate entre la mayoría de los notables que sostenía la necesidad de la autoridad. La Fundación de la República CLAUSTRO Convento de la Merced En Quito. las corrientes ilustradas tuvieron influencia. la presencia del artesanado y la fuerza de la iglesia. vino un momento de consolidación en . al mismo tiempo que se cuestionaba el predominio peninsular ibérico. El de emergencia coincidió con los finales del siglo XVIII y la crisis del orden colonial. Los criollos blancos se consideraban herederos de la hispanidad. Se desarrollaron entonces las ciencias y la conciencia histórica. En la naciente prensa se dio el debate ideológico. Entre conservadorismo y liberalismo se dieron también diferencias sobre garantías regionales y comercio libre. los "rojos" comenzaron a identificarse como liberales. especialmente francés. popularmente llamados "godos". Luego de esta insurgencia y de las luchas independentistas en las que las ideas ilustradas jugaron un papel destacado. Los primeros.establecer impuestos y dictar leyes. Los segundos. cuanto como continuidad de la tradición española. fueron identificando a la región con el conservadorismo. hubo quienes cuestionaron esa visión de la realidad. que los pensadores monárquicos europeos habían desarrollado contra el avance del liberalismo y en defensa de las monarquías autoritarias de entonces. lo cual lo volvía predestinados para gobernar a la mayoría indígena y mestiza.

que habían recogido la herencia indígena y española y comenzaban a definir una identidad mestiza. se pasó a la justificación del poder de las oligarquías criollas con la mitificación de las luchas independentistas y hasta de las intestinas. Antiguas prácticas de la vida agraria y artesanal. Esta posición explica claramente las razones que hicieron demorar.que los enunciados libertarios dieron paso a la definición de los proyectos nacionales criollos y a la consolidación del poder. la educación tuvo niveles bajos. De la crítica insurgente y el cuestionamiento del orden que ejercieron los precursores ilustrados. interesada en debilitar la presencia española en América. Esta actitud se reflejó también en una posición adversa a la figura de Simón Bolívar. en la cual se había depositado valores destinados a pagar algunos de sus dividendos. del sur. La Educación En el Siglo XIX. se dejó de servir la deuda externa como resultado de la quiebra de la casa "B. de cuyo dominio se habían liberado. Thomas Jefferson anticipó esta estrategia norteamericana. cuyo exponente más importante fue Rocafuerte. de la exaltación de la libertad y la crítica. por casi doce años. estos préstamos provenían de países como Gran Bretaña. cuando aún existía la Gran Colombia. Ya en 1781. el presidente Jefferson y luego e presidente James Madison. los pueblos latinoamericanos tuvieron que comprar equipos bélicos en el exterior con recursos contratados en Europa. cuando dijo que "es necesario prosponerla. los Estados Unidos no solo no apoyaron la emancipación de las colonias. Una vez iniciada la vida autónoma. De esta manera. son algunos de los rasgos de esta cultura popular. con Espejo como una figura más destacada. puesto que la mayoría de la población se mantenía analfabeta y recibía el entrenamiento necesario para las labores agrícolas o artesanales.". Los Estados Unidos. habida cuenta de que no se consiguió el respaldo buscado en los Estados Unidos que se habían independizado en 1776. sobre todo cuando Colombia ya había alcanzado su independencia. la deuda contratada en esa época. se pasó a la discusión sobre las nuevas formas de ejercicio y la autoridad. según James Monroe "se encontraban en paz con España y no podían. Estaba dedicada exclusivamente a los "blancos". Ya en 1826. a través de la cual se vinculó a la economía mundial. José Joaquín de Olmedo. un gran sentido de reciprocidad andina y una tradición regional mantenida con gran vigor. subordinaron su posición frente a las colonias españolas a sus contradicciones con la Gran Bretaña.A. Tal reconocimiento no tuvo lugar sino en marzo de 1822. en . Frente a la cultura oficial una rica cultura popular fue desarrollándose con elementos andinos. Años después. hasta que los Estados Unidos puedan beneficiarse con ella y no Inglaterra". con ocasión de la lucha que ésta mantiene con sus diferentes posesiones. Las primeras e inútiles renegociaciones de la deuda externa () para lograr la independencia de España. Goldschmidt y Cía. comprometiéndose a entregar suministros a los españoles hasta cuando su poderío pudiera competir con el imperio británico. el poeta del "Canto a Junín". fue la figura más destacada. en la medida en que su existencia representaba un escollo para los sueños imperiales del vecino del norte (). dar ningún paso que comprometa su neutralidad" Es más. el reconocimiento oficial a los primeros representantes de la emancipación hispanoamericana. cuanto la Junta Suprema de Caracas lo había solicitado en junio de 1810. se transformó en n proceso pernicioso de renegociaciones y moratorias que aún al finalizar el siglo XX redunda en la hipoteca del país (). sino que procuraron retrasarlas. Así las cosas.

Este afán de los tendeores de bonos encontró campo propicio en los gobernantes. Y ante el conflicto surgido. en sus representantes en las negociaciones y hasta en sus familiares dispuestos al peculado y al tráfico de influencias. El gobierno del general Juan José Flores se hallaba complicado con los efectos de la represión y asesinato de los redactores de "El Quiteño Libre" y con la rebelión de los "chihuahuas". no se puede desconocer sus deficiencias en cuanto al destino final de los recursos contratados. bajo la presidencia de Vicente Ramón Roca. con lo cual se entorpecieron las negociaciones. al Ecuador le tocó el 21. la Convención ordenó que el pago de la deuda se hiciera con los valores recaudados por la venta o el arriendo de las tierras baldías. Se intentó sorprender al Congreso. los tenedores suspendieron el acuerdo. La cesión para la colonización y explotación de un millón de cuadras a orillas del río Zamora y de otro millón en las riberas del Bomboná. luego de más de veinte años de moratoria. atrapado por la inteligencia y el verbo del general José María Urvina y como si no hubiese habido antecedentes. Elías Mocatta. en noviembre de 1854. quien lograría. Los tenedores de bonos no aceptaron estas propuestas e insistieron en tasas de interés más altas y en la emisión de bonos para cubrir los intereses capitalizados. un primer arreglo basado en la entrega de terrenos baldíos. La negociación fue ratificada en 1837 por el Congreso Nacional y el gobierno de Vicente Rocafuerte. representante de los acreedores. el gobierno. El vecino del sur sustentó su reclamo en la cédula real del 15 de julio de 1802. motivó la protesta del Perú. o sea la suma de 1'424. Adicionalmente. Y desde entonces. aprobó el convenio Espinel Mocatta. cuando el Ecuador se había separado de la Gran Colombia. cuya intervención se trató de obviar. en 1843. los continuos arreglos y renegociaciones y las múltiples suspensiones de pago. el país no envió su representante a la reunión que se celebró en Bogotá para discutir los términos del reparto de dicha deuda. los tenedores de bonos enviaron un negociador tras otro buscando lograr un arreglo: emisarios que. En vista de las necesidades financieras del país y las presiones de los acreedores.579 de libras esterlinas y 5 chelines. poco después. llevó a cabo negociaciones con Pedro Conroy.950 de libras esterlinas. recuerdan a las misiones del FMI y del Banco Mundial en la segunda mitad del siglo XX. Así. los términos usurarios en que fueron negociados dichos empréstitos. en la más absoluta reserva. que reclamaba como suyas enormes extensiones de la Amazonía. A pesar de que el origen de la deuda inglesa tiene un indiscutible compromiso de honor. En 1848. El general Flores () propuso un arreglo que establecía el pago de una tasa de interés adicional por un número determinado de colonos europeos que viniera a poblar los territorios que se querrían entregar a los acreedores. no se logró ese objetivo. El Congreso. los exagerados precios pagados por los equipos bélicos y la propia distribución de la deuda grancolombiana. hicieron de la deuda externa un escollo casi permanente en la vida económica y política del país (). en la región de Canelos. En 1852 llegó al país un nuevo representante de los acreedores. de la deuda que ascendía a 6'625. se otorgó la parte de los ingresos que correspondían al estado en los ingresos por concesiones mineras y tasas de peaje.octubre de 1834. salvando las distancias en el tiempo. dada la permanente carencia de recursos financieros. . Sin embargo.5% de la deuda total. para que las amortizaciones se hicieran con la octava parte de los derechos de las aduanas. En estas circunstancias.

el mismo régimen garciano se vio obligado a entrar en una nueva moratoria. en la que el país del norte venció. hasta 1845. pero puso las bases de algunas reformas fiscales. su gobierno tuvo que suspender el pago de los dividendos en marzo de 1862. dueños del país. en Riobamba. realizado con un significativo despliegue de represión. pero en esta vez no quiso dejar la presidencia. a pesar de todos los esfuerzos que se hicieron para cumplir con los confusos compromisos adquiridos. QUITO. que lo eligió por tercera vez presidente merced a una Constitución redactada ad-hoc. la de los "chihuahuas". en mayo de 1869. El General Juan José Flores fue designado primer Presidente del Ecuador. También enfrento una guerra con Nueva Granada por la posesión de Pasto. Con la moratoria no se superaron las dificultades. la tercera de la historia. pioneras en la historia republicana del Ecuador. BREVE HISTORIA ECONOMICA DEL ECUADOR. luego de vencer en una guerra civil. Se realizó también en Bogotá una distribución de la deuda externa de la antigua Colombia. que los contemporáneos llamaban el "floreanismo". Hubo agitación y protesta pero el gobierno las controló. bautizado con ese nombre en un intento por superar las diferencias regionales. CORPORACION EDITORA NACIONAL. El gran esfuerzo organizador de Rocafuerte. La más fuerte de ellas. no pudo superar las realidades de desarticulación de la etapa inicial. Así controló el poder. cuya amortización pesaría en toda su historia. fue aprobada la primera Constitución del país. En septiembre del mismo año. En 1835 Flores dejó el poder y. Do un golpe de estado y en 1843 convocó a una Constituyente. educativas y de formación castrense. una fuerte reacción acaudillada por la elite . puesto que el tradicional nombre Quito despertaba resistencias en los antiguos departamentos de Guayaquil y Azuay. Flores ejerció el poder un segundo período desde 1839. 41 46 La Fundación de la República El Ecuador de 1830 a 1860 El 13 de mayo de 1830. TOMADO DE ALBERTO ACOSTO. hasta que en marzo de 1845. El negociador de entonces. En ese año 1830 fue asesinado el Mariscal Antonio José de Sucre y murió el Libertador Simón Bolívar. PP. con el respaldo de la Legislatura. la "Carta de Esclavitud". 1995. exclusivamente de intereses (). Antonio Flores Jijón (). apoyó a su adversario Rocafuerte para que ocupara la Presidencia de la República. Así nació el Ecuador. Ya desde los primeros años. Flores tuvo que enfrentar revueltas. En estos años se incorporó oficialmente al país el Archipiélago de Colón. en el que al Ecuador le fue asignada una alta cuota. habiendo sido electo por una Asamblea que expidió la segunda constitución del país.() (Con García Moreno en el poder) las condiciones básicas de los convenios firmados se mantuvieron. fue acaudillada desde la Costa por Vicente Rocafuerte. a principios de 1865 presentó el proyecto para la enajenación de las islas Galápagos en beneficio de los tenedores de bonos. que establecía las condiciones de una cuasi dictadura perpetua. Sin embargo. La etapa se caracterizó por la inestabilidad política permanente. como pago de la deuda consolidada. Orquestó una alianza del Ejército con las elites terratenientes y comerciales. Hasta que. pero se dejó de realizar un costoso pago. el desbarajuste administrativo y el abuso de los soldados. o Galápagos. una asamblea de "padres de familia" reunida en Quito resolvió separar al Distrito del Sur de la República de Colombia. directa o indirectamente.

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1938 VIII. obra de Joaquín Pinto en alusión a la reforma religiosa emprendida por García Moreno. Breve Historia del Ecuador. Entendida la historia como la suma de la acciones de los protagonistas individuales. Ecuatoriana. una nueva generación de historiadores ha buscado . Fray Jodoco Rickie. se ha eludido la comprensión de las condiciones económicas. Edit. sin embargo. En los últimos años. la numerosa producción historiográfica tradicional que existe sobre la llamada "etapa garciana" nos ha ofrecido una explicación parcial de sus significados. se inicia en el país una nueva etapa de su historia se extiende hasta 1875. 1974 TOBAR DONOSO. Oscar Efrén. Museo Jacinto Jijón y Caamaño. De la "República Católica" hacia la Revolución Liberal (1860-1875) Sonia Fernández Rueda* La etapa Garciana (1860-1875) Introducción Una vez superada la crisis políticas de 1859. quito. sociales. Monografías históricas. Julio. Quito. tras la muerte violenta de Gabriel García Moreno. la figura política más destacada de estos años. Tomos II y III. De la "República Católica" hacia la Revolución Liberal REPRESENTACION Gabriel García Moreno Representado como Don Quijote con cura en jolgorio. Esencialmente personalista y controversial. políticas y culturales que orientan y dan soporte a la acción de estos protagonistas. No es de extrañarse por lo tanto que el centro fundamental del debate histórico haya constituido la propia existencia de Gabriel García Moreno sobre la que se han vertido múltiples opiniones contradictorias que han aportado sólo muy parcialmente a su conocimiento o al de su época. que puso al Ecuador en peligro de desaparecer como Estado independiente. Edit.REYES.

en el agente y protagonista de la unificación del Estado ecuatoriano. con su apoyo y el de sus partidarios. sin embargo. Objeto de una enorme crítica de sus contemporáneos. la moral y el orden implementó una política represiva y autoritaria. así como su condena al proceso de unificación italiana en defensa del poder temporal del Papa. Dentro de este nuevo enfoque. definitivamente. que esperó encontrar en él un sucesor. Ampliamente conocidos son los casos del fusilamiento del General Maldonado. Una alianza con la aristocracia quiteña y las élites guayaquileñas lo llevó al gobierno y convertirse. su conocida solicitud del protectorado francés. igualmente. No fue igualmente exitosa la conducción de su política exterior. Cumplidos sus cuatro años de gobierno. Y fue calificada de antiamericana su posición con respecto al conflicto peruano hispano de 1864 y a la invasión napoleónica a México. Sus matrimonios con Rosa de Azcásubi y. la flagelación del general Ayarza y la tortura a la que sometió la liberal Dr. antes de finalizar sus labores. Juan Borja. Carrión duró menos de dos años en el poder. lo eligió presidente constitucional. La Asamblea encargada en la promulgación de una nueva Constitución y de la elección presidencial. en 1870. sancionó un sistema político descentralizado. creado con ese fin. Inspirada de convulsión y anarquía que reinaba en el país. García Moreno declaró dos veces la guerra a Colombia con las consiguientes derrotadas para el país. a la comprensión del carácter y funcionamiento del Estado y a su influencia en el proceso de integración nacional ecuatoriana. Inspirada en los mismos principios semifederalistas de la de 1852. Algunos sectores dominantes jugaron un papel fundamental en su instalación en el poder. estudiados ya no de manera aislada. en ese mismo año. (Maiguashca: 1933:5) pero limitando sus atribuciones y sujetándose al control de un Consejo de Estado. ocupa un lugar primordial. García Moreno infringió sistemáticamente la Carta Fundamental. en su segunda administración.incursionar en los múltiples aspectos de su realidad. año en el que los Generales Urvina y Robles (levantados en armas en el Puerto de Guayaquil. en las condiciones de descomposición política y social planteada por la crisis de 1859. García Moreno y sus colaboradores vieron en la Constitución de 1861 (mal considerada garciana) la causa del estado de convulsión y anarquía que reinaba en el país. con . sino como elementos fundamentales de un todo integrado. Argumentado el principio de la "insuficiencia de las leyes". Una gran controversia desató. al mismo tiempo que conservaba sus vínculos con Guayaquil. Jerónimo Carrión. García Moreno desplegó una enorme actividad organizativa poniendo en marcha un ambicioso programa de reformas administrativas y económicas. principalmente. a la muerte de ésta. la reflexión sobre lo político. entre otros aspectos. y en nombre del a religión. designó a García Moreno para el gobierno interino del país y. el 24 de septiembre de 1860 se convocó a una Asamblea Constituyente a reunirse el 10 de enero de 1861. con un éxito sin procedentes en la historia del país. El primer período garciano (1861-1865) transcurrió en un ambiente de constante agitación política. Abandonado por García Moreno. y ya electo Jerónimo Carrión presidente) fueron derrotados en la famosa batalla naval de Jambelí. con su sobrina Mariana de Alcázar le permitieron incorporarse a la aristocracia quiteña. garantizado a los poderes seccionales y provinciales una amplia autonomía administrativa con respecto al poder central. con la intención de dar respuestas a problemas esenciales vinculados. Al mismo tiempo. fue electo presidente en 1865. Panorama histórico del "Garcianismo" Una vez derrotadas las fuerzas de la dictadura de Guillermo Franco. que se cristalizó. provocado principalmente por la revuelta popular urvinista que se mantuvo latente hasta 1865.

una oposición antigarciana fortalecida y tras un conflicto con el Congreso, fue obligado a dimitir en noviembre de 1867. Mediante nuevas elecciones, Javier Espinosa lo reemplazó en la presidencia. Como Carrión, Espinosa tampoco terminaría su periodo presidencial. En el contexto de una nueva crisis política en 1869 (aunque no de las dimensiones de la de 1859), García Moreno destituyó a Espinosa; se proclamo Jefe Supremo de la República y convocó a una Asamblea Constituyente, la octava en lo que va de siglo, que se reunió en Quito en mayo de ese año. Los asambleístas, en la mayoría correligionarios de García Moreno, lo eligieron Presidentes Constitucional e, inspirados en su pensamiento político, redactaron una nueva Constitución (1869). A diferencia de la de 1861, esta Constitución o "Carta Negra", como fue llamada por sus oponentes, fue unitarias y centralistas: sometió a la provincia y a los municipios a la autoridad del poder central e hizo de la primera "la unidad fundamental de la división territorial del país" (Maiguashca: 1993:6). Pero a más de estas disposiciones, que ya daban un enorme poder al presidente, reimplantó la pena de muerte por delitos políticos, amplió a seis años el período presidencial, contempló la reelección inmediata e impuso la religión católica como condición para ser ciudadano ecuatoriano. Armado de este instrumento jurídico, fue capaz de controlar (durante su segunda administración) cualquier intento de movilización política y de llevar a cabo una serie de reformas, opuestas, en algunos casos, inclusive a los intereses de los sectores que llevaron a la presidencial, contempló la reelección e inmediata e impuso la religión católica como condición para ser ciudadano ecuatoriano. Armado de este instrumento jurídico, fue capaz de controlar (durante su segunda administración) cualquier intento de movilización política y de llevar a cabo una serie de reformas, opuestas, en algunos casos, inclusive a los intereses de los sectores que le llevaron a la presidencia. * Presidenta e Investigadora del Taller de Estudios Históricos De la "República Católica" hacia la Revolución Liberal

SABIOS

Jesuitas Alemanes
Contratados por García Moreno para trabajar en la Escuela Politécnica. Fotografía tomada de Salvat Editores Ecuatoriana, Historia del Ecuador

Vol. 6.

El proyecto del estado nacional Heredero de una marcada regionalización, existente desde finales de la época colonial y agudizada en la Gran Colombia, el Ecuador nació a la vida independiente profundamente fragmentado, fragmentación que lejos de disminuir durante las tres primeras décadas republicanas se profundizó aún más a consecuencia del desarrollo de las diferencias regionales entre Quito (sierra-centro norte), Guayaquil (costa) y Cuenca (sierra-sur). En tales circunstancias, y tras la crisis de 1859, el régimen garciano se enfrentó al reto de la integración nacional. Aunque ésta no era la primera vez que se hacía un esfuerzo en tal sentido, García Moreno puso en marcha un peculiar proyecto político organizado sobre la base de los principios, visiones y formularios religiosas que, en un país tradicionalmente católico como éste, él considero el recurso más eficaz a través del cual unificar nacionalmente a la población ecuatoriana. Indudablemente, el proyecto garciano no fue producto exclusivo de la decisión personal del Presidente. Por el contrario, fue el resultado de las particulares condiciones históricas que el país atravesaba en ese momento, condiciones que demandaron la puesta en marcha de un proceso de modernización y centralización estatal, cuya materialización y centralización estatal, cuya materialización dependió, entre otros, de las alianzas y acuerdo entre las élites regionales, tradicionalmente en pugna, por el control del poder (Ayala: 1990:77). En tales circunstancias, la doble procedencia regional de García Moreno natural y adquirida le convirtió en el hombre apropiado para establecer ese necesario puente político entre los generalmente contradictorios intereses de las élites de la sierra y de la costa, en un momento histórico en el que la costa miraba más sus intereses vinculados al mercado internacional. El sector económico Durante esta etapa, la economía ecuatoriana vivió un importante despegue, relacionado con el auge de las exportaciones cacaoteras, consecuencia de la demanda internacional de ese producto, en particular para el mercado europeo y norteamericano que se hallaba en pleno proceso de crecimiento. El aumento de las exportaciones de cacao, que en 1866 "superó la cifra de cinco millones de dólares" (Acosta: 1998:39), trajo consigo algunos efectos significativos, de diversa naturaleza: la incorporación definitiva del Ecuador al mercado internacional, y al mismo tiempo la gestación de un modelo de economía agroexportadora, modelo que, como veremos más tarde, se consolidó en la siguiente etapa (1875-1865); la configuración al interior de la élite costeña "de una nueva clase, la burguesía comercial y bancaria" (Ayala: 1990:81), pequeño grupo de personas vinculadas a las actividades agroexportadoras, y también al inicio de una importante migración campesina de la sierra a la costa, propiciada por los grandes propietarios de las plantaciones cacaoteras, que gracias a ello pudieron obtener mano de obra barata, uno de entre otros factores que permitió estimular la demanda cacaotera. Sin duda el Ecuador se debatía bajo un régimen de contradictorias condiciones: al interior del propio aparato productivo, la modernidad (en parte producto de la inserción de la economía al mercado internacional y de sus presiones) y el arcaismo convivían. Y es que tanto en las grandes plantaciones cacaoteras y de otros productos primarios (tagua, café o caucho), los campesinos, enrolados a esas actividades productivas, subsistían bajo relaciones precapitalistas de producción. Cosa parecida, bajo formas específicas, ocurría en las haciendas serranas. La "República Católica" Pero si el sector económico, peses a sus contradicciones, mostraba visos de modernidad, las instituciones políticas, la infraestructura nacional, la galopante regionalización y fragmentación no se compadecían con las nuevas condiciones económicas, que luchaban por radicarse en el país. Había entonces que replantear el

haciendo colectas públicas y reclutando tropas en las provincias serranas para la "guerra santa" contra el liberalismo. Cabe precisar que. Para entonces. en apenas tres semanas organizó la recluta y entrenamiento de los miles de voluntarios costeños y serranos que acudían a sus cuarteles. movilizó a las . pero pronto fue arrollado por la insurrección popular en las provincias de El Oro. dada la general aceptación que tuvo entre la ciudadanía la Jefatura Suprema del general Eloy Alfaro y la rapidez y eficiencia con que las fuerzas liberales vencieron o ahuyentaron a las tropas oficiales. la revolución iba tomando un progresivo carácter de guerra civil entre las fuerzas liberales y conservadoras del Ecuador. el "conservadorismo doctrinario".La Revolución Liberal y la Plutocracia RETRATO Don Eloy Alfaro Foto Taller Visual El gobierno enfrentó con éxito los primeros alzamientos. Pero una vez alcanzado su objetivo de lograr la renuncia de Cordero. Esmeraldas y Manabí. lograron crear en la Sierra un frente único conservador católico. participó activamente en la subversión contra el gobierno "progresista" de Cordero. el "Viejo Luchador" pasó entonces a prepararse para la guerra. Para el 15 de junio todas las tropas gubernamentales acantonadas en el litoral se habían dispersado. la revolución triunfó rápidamente en la costa. inicialmente. pasando al bando revolucionario o retirado hacia las provincias interandinas. Campaña de la Sierra y Guerra Civil Alfaro inició su gobierno bajo el lema de "Perdón y Olvido". se preparó afanosamente para la guerra. Esto y la gestión unificadora de la derecha impulsada por la Iglesia. al punto de que estimuló el alzamiento de la columna "Flores" en Quito y cooperó en los liberales en la campaña del Centro. con apoyo de la Iglesia. Con una velocidad electrizante y respaldo por un buen equipo de colaboradores. En síntesis. liderado por Camilo Ponce Ortiz. Frustrados todos sus esfuerzos de paz. Pero la oligarquía clerical terrateniente de la sierra resulto irreductible por medios pacíficos y. el conservadorismo "poncista" cambió radicalmente de actitud y apoyó al vicepresidente Vicente Lucio Salazar. para enfrentar el avance del liberalismo radical que triunfará ya en la Costa. Tres días después arribaba Alfaro a Guayaquil y asumía la Jefatura Suprema que le habían concedido los pueblos.

que aportaron recursos y organizaron a los peones de la región . está marcada y caracterizada por los hombres que la realizan. puso a punto el sistema logístico y preparó el plan de operaciones. Su ejército era una masa variopinta. "El Viejo Luchador" entraba finalmente en la capital. adquirió armas. Gatazo en la Provincia del Chimborazo (15 de agosto) y Girón. Alfaro inicio la campaña. por lo mismo. El 16 de julio. luego de recibir la adhesión entusiasta de los pueblos del centro del país. cada uno con destacados personajes: Los Caciques Costeños: Estuvo integrado por un grupo de propietarios y líderes sociales montubios. De ahí que todos los cuerpos del ejército radical recibieron a lo largo de su ruta la incorporación de nuevos voluntarios. que marcaron definitivamente el triunfo militar de la revolución: San Miguel. en la Provincia del Azuay (23 de agosto). atendía reclamos de los ciudadanos y hasta autorizaba por decreto que las mujeres accedieran a la educación superior. consiguió cabalgaduras. en la Provincia de Bolívar (8 de agosto). daba órdenes gubernativas para otras ciudades y pueblos. en medio de los aplausos de la multitud. esa fuerza logró ascender rápidamente la cordillera occidental por varias rutas estratégicas y derrotar a los conservadores en algunas batallas decisivas. Dividido en varios cuerpos operativos. Ambato (15 de agosto). En el "bloque histórico" de la revolución liberal figuraron varios grupos políticos.Guardias Nacionales para crear una fuerza de reserva. Pro la eclosión revolucionaria no sólo venía de la costa sino que emergía de todas las provincias del interior. la lejana capital donde radicaban los tres poderes del Estado. una vez afirmado el poder radical en las provincias de la costa y puesto a punto el ejército revolucionario. que habría de llevarle a conquistar las ciudades interandinas y principalmente Quito. El 4 de septiembre. en la que se entremezclaban hombres de las más diversas regiones y extracciones sociales. Y todo esto lo hacía al mismo tiempo que saneaba las finanzas de la provincia. EL ESTADO MAYOR Del General Eloy Alfaro Foto Archivo Histórico del Banco Central del Ecuador Los Revolucionarios Jorge Núñez Sánchez La revolución es uno de los más supremos actos humanos y. donde ciudades y pueblos seguían pronunciándose contra el gobierno conservador de Quito y a favor de la Jefatura Suprema de Eloy Alfaro. levantó un empréstito de 200 mil sucres para financiar los gastos de la campaña.

y el grupo bancario. Emilio María Terán. Carecía de la fuerza social del grupo "machetero" y del poder económico de la burguesía liberal. Luis y Nicólas Martínez.para la lucha. cuyo radicalismo temía y cuya presencia era el único contrapeso político que se oponía a sus desmesurados apetitos. Baquerizo Moreno y Game. Ellos fueron: Manuel Antonio Franco. Montero. Morla. Huerta y Robles) tenían intereses en dos o más sectores económicos. El dio sustento ideológico a la revolución. La Burguesía Liberal. Modesto Chávez Franco. A cambio. asumió desde el comienzo una trascendental influencia ene l gobierno liberal. los hermanos Augusto. Robles. Icaza. En general. Nicanor y Rafael Arellano (Carchi). Plutarco Bowen y Emiliano Figueroa (Los Ríos. por lo que resulta difícil clasificarlas en uno u otro. Desde luego. La Revolución Liberal y la Plutocracia . Ulpiano Páez (Bolívar) y Julio Román (Chimborazo). pero poseía en cambio el poder de la cultura. José Domingo Elizalde Vera. Zoila Ugarte de Landívar. Dionisio Andrade y José María García (Manabí). Carbo. Este grupo social. Abelardo Moncayo. Pedro J. Aurelio Noboa. Luciano Coral. el grupo comercial presidido por los Avilés. sus miembros provenían de las "buenas familias" de provincia y habían recibido la mejor educación posible en su medio: Roberto Andrade. Estuvo integrado por revolucionarios profesionales. la igualdad y la fraternidad humanas. que habían conspirado o luchado en otros países de América Latina: Eloy Alfaro. entre otros. estaba integrada por tres fracciones de clase con distinta función socio económica: el grupo de grandes propietarios latifundistas denominado "El Gran Cacao". muchas de éstas y otras grandes familias porteñas (Marcos. Adolfo Páez. Belisario Andrade. Quintiliano Sánchez. Originaria de Guayaquil. Manuel Serrano y Wenceslao Ugarte (El Oro). Durán Ballén y Rosales. Manuel Benigno Cueva. Emilio Arévalo. Seminario. La Intelectualidad Radical. que sirvió para financiar los gastos de guerra. encabezado por las familias Arosemena. etc. Julio Fernández. Igual cosa podemos decir de ciertos caudillos liberales serranos. fue el otro actor fundamental de la revolución. Carlos Concha Torres (Esmeraldas). se carácter pequeño burgués. Miguel Valverde. Flavio Alfaro y Plutarco Bowen. Miguel Aristizábal. Casi todos eran masones y andaban tras la utopía de construir un mundo basado en la libertad. Felicísimo López. Urbina Jado. Angel Serrano. encabezado por las familias Aspiazu. Roca. Julio Andrade. García y Estrada. Belisario Torres. indispensable a la hora de construir un nuevo Estado. cuya política económico financiera pasó a controlar indisputadamente. Santisteban. sobre las ruinas del viejo régimen. Juan Manuel Triviño y León Valles Francisco (Guayas). orientándola en sentido favorable a sus intereses de clase y buscando deshacerse del "liberalismo machetero". Mariano Cueva. Medardo Alfaro. Zenón Sabando. que con su acción fortalecieron la lucha alfarista: Francisco Hipólito Moncayo (Imbabura). Noboa. Los Revolucionarios Emigrados. José de Lapierre. Otorgó al gobierno revolucionario en empréstito de 200 mil pesos. Leonidas Plaza Gutiérrez. José Peralta. José Eleodoro Avilés.

esbozado en el Registro Oficial del 3 de septiembre de 1895.Enseñanza laica y obligatoria. Mejora y aumento de la instrucción pública. 4.Supresión de monasterios. 2. Respecto a las garantías constitucionales.Del Ferrocarril Foto Taller Visual Los restos del ejército conservado de Quito. Empero.. que planteaba: 1.Ferrocarriles al Pacífico. a través de continuos alzamientos armados de los conservadores. 10.Ejército fuerte y bien remunerado. 3. se trataba de una revolución de carácter laico y con fuerte acento anticlerical.. la mejor definición del programa revolucionario fue quizá el "Decálogo Liberal" redactado por el coronel Aristizábal y publicado en el periódico "El Pichincha" bajo el seudónimo "Somatén".. por considerarlas instituciones socialmente parasitarias y económicamente acaparadoras de bienes ajenos. limitar la influencia ideológica de la Iglesia y los sectores conservadores. protección a las ciencias.. encabezado por Aparicio Ribadeneira.. Paz en el exterior. que había de durar varios años más. incluía los siguientes objetivos: Regeneración de la República. Fomento al comercio y las industrias. Respeto para la religión nacional y consideración para las ajenas creencias. Perfeccionamiento de las instituciones militares. . que se proponía separar radicalmente al Estado de la Iglesia.Secularización eclesiástica.. Mesura y equidad en el reparto presupuestario. ese acto no marcaba el fin de la guerra civil ecuatoriana sino el inicio de su segunda fase. Paralelamente. nacionalizar los bienes de manos muertas y extirpar del país a las órdenes religiosas.Supresión de conventos. Empero. desarrollo de las artes.. con la institución de la "educación pública laica y obligatoria" se buscaba ampliar y democratizar la acción del Estado. nacionalizar y secularizar al clero. refrenar toda intromisión clerical en la política. Régimen de responsabilidad para los funcionarios públicos. 7. El programa de la reforma liberal.Decreto de manos muertos. Multiplicación de las vías de comunicación y construcción de ferrocarriles... se internaban ese mismo día en territorio colombiano. Arreglo y fiscalización de las finanzas del Estado. 5. 8.Abolición del Concordato. y crear una nueva conciencia ciudadana. que incluso llegaron a retomar Cuenca el 5 de julio de 1896. recibiendo la protección del gobierno conservador de Bogotá y la bienvenida de las autoridades locales.Expulsión de clero extranjero.Libertad de los Indios. En síntesis. 6. siendo finalmente vencidos por el ejército liberal. honradez y reorganización en régimen interno. Orden. Fomento de la inmigración. 9. La Configuración del Estado Laico La toma del poder por Eloy Alfaro fue solo el comienzo de un amplio esfuerzo de renovación y modernización de la sociedad ecuatoriana. Impulso a la agricultura.

Sin embargo. encausadas en algún centenar de multitud provinciana. en lo económico. pero en expectativa de surgir. blasfemaban de Dios y profanaban santuarios. violaban a la mujer. y en casos. con el incesante grito de su nombre ¡Viva Alfaro!. de esa que con mañas sectarias insultan creencias religiosas. caudillo espiritista masón. Sin embargo. de fondos de cofradías. de depósitos judiciales. Adicionalmente. entraban al hogar. pp 2241 242 . fortalecer al país para su defensa y buscar paralelamente la resolución del secular problema territorial con el Perú. en Oficinas de Policía. como contaba. violando los fueros de la dignidad humana Todos los conquistadores de la Sierra perseguían un solo ideal. Esas resistencias externas y contradicciones internas explican las limitaciones que tuvo en la práctica la reforma liberal. en manos del placer. pues que no solo se orientaba a destruir políticamente al régimen clerical conservador sino que. por asaltadores de Bancos. donde en general lo apoyaban los radicales y lo resistían los liberales de la vieja escuela. con el decidido respaldo de unos pocos sacerdotes revolucionarios. con gestos y algazaras burdeleros. al golpe de marzo que pedaceaba la "Imprenta del Clero". habíanle forzado a vivar a Alfaro. Testimonio del Jefe Guerrillero Conservador Miguel Angel González Páez. Se había confiscado las mejores haciendas. La Revolución vista por sus enemigos Alfaro había entrado a Quito a la cabeza de turbas de la Costa. De ahí que el proyecto revolucionario hallara resistencias inclusive al interior de las filas progresistas. de esos que trajinan por los puertos de mar. de Colegios y Universidades. sus medidas de laicización del Estado y la sociedad ecuatorianos abarcaron una cantidad de aspectos y contribuyeron a democratizar la vida social. muchos pagaban contribución personal. y a los reflejos del incendio de los archivos. para vivir de audacias y de rapiña. riquezas soñadas y contemplarlas luego. por su civilización cristiana. que lisonjeando a él. la revolución pretendía estimular el desarrollo de una "iglesia nacional y popular". se hacía liberal. con facilidad. Y se había destruido imprentas. dominada en buena medida por obispos y sacerdotes extranjeros. acusados de cualquier malquerencia. dirigido por comerciantes quebrados. que se levantara como una alternativa frente a la iglesia pro-oligárquica existente. que actuaban junto al pueblo y contra los mandatos de su jerarquía. tan ambicioso proyecto nacional debía chocar inevitablemente con muchos intereses creador. husmeando por calles. La familia no se consideraba amparada por ley alguna: tropas del caudillo azuzadas por aventureros. Oficialmente averiguaban de reservas de Banco. quienes querían a lo más una tímida reforma política. donaciones. y odiando al serrano. flagelaban atormentaban. independientemente e su filiación política. vista a la luz de sus propias aspiraciones iniciales o de las metas proclamadas por sus sectores más radicales. de legados. 1934. contando. rodeado de gente irresponsable. por medios pacíficos. de cuánto constituía el haber de la Capital de la República. de tesoros Municipales.proclive al libre pensamiento y ala tolerancia. afectando por igual a los bienes de la Iglesia y de los hacendados en general. en Memorias Históricas. por contrabandistas impunes. escarneciendo la dignidad del Ilustre Arzobispo Pedro Rafael González Calisto. De otra parte. se enfilaba contra el sistema terrateniente en su conjunto. Ningún propietario se veía seguro. herencias. Tipografía Quito. se trataba de una revolución burguesa y nacionalista. con atropello violento entrados al Palacio Arzobispal. hasta entonces controlada ideológicamente por la Iglesia. de cualquier modo que fuese. que pretendía integrar a las aisladas regiones ecuatorianas. el de adquirir con prontitud.

durante el siglo XIX la acción de la Iglesia siguió entremezclada y confundida con la del Estado en los ámbitos educativo y tributario. Por su parte . mientras el Arzobispo de Quito incitaba a las masas católicas de la Sierra a la "guerra santa". Utilizando en forma totalitaria esa condición de "religión oficial del Estado". De otra parte. La tristemente célebre Constitución de 1869 o "Carta Negra" estableció que la religión oficial de la República era "La Católica. se fortaleció el vínculo entre la Iglesia y el Estado hasta un nivel similar al de los últimos tiempos coloniales. El artículo 10 fijó como primer requisito de ciudadanía el de "ser católico" y el artículo 13 estableció como primera causal para la suspención de los derechos de ciudadanía la de "pertenecer a sociedades prohibidas por la Iglesia". la Iglesia católica ecuatoriana cometió infinidad de abusos e intervino descaradamente en la política nacional. sino también a muchos liberales. El obispo Schumacher. organizó a las fuerzas católicas para la guerra civil. Así. Una vez iniciada la revolución alfarista. fue la jerarquía eclesiástica quien tomó la bandera de la oposición. Romana con exclusión de cualquiera otra" y que los poderes públicos estaban "obligados a protegerla y hacerla respetar". que actuaban como lastre e impedirán el ascenso político de la revolución. de Manabí. Pero el alfarismo no solo tuvo que enfrentar a sus enemigos. mientras que el bando liberal defendió el reconocimiento de la religión católica como la oficial de la república. durante la época garciana (1960 1875). mediante la administración de escuelas y colegios públicos y el cobro del "diezmo eclesiástico". Lo más que consiguieron los . Apostólica. en la Convención Nacional de 1896 1897.La Revolución Liberal y la Plutocracia ELOY ALFARO Con los miembros de su Primer Gabinete Foto Taller Visual La Separación del Estado y la Iglesia Como herencia de la época colonial. en beneficios del bando conservador. el grupo radical buscó consagrar en la nueva Constitución el principio de la más amplia libertad de cultos. nucleados en el bando clerical conservador. los obispos de Riobamba y Loja atizaban el fuego de la guerra en sus jurisdicciones.

radicales fue que entre las garantías constitucionales se hiciera constar ésta: "El Estado respeta las creencias religiosas de los habitantes del Ecuador y hará respetar las manifestaciones de aquellas. Las creencias religiosas no obstan para el ejercicio de los derechos políticos y civiles". Luego, tras tensas y duras negociaciones con el Vaticano, el gobierno alfarista promulgó la Ley de Patronato, por la que el Estado siguiendo las huellas de la monarquía española impuso su soberanía sobre la Iglesia, aunque no rompió del todo el vínculo entre ambas entidades. Posteriormente, durante el gobierno de Plaza se aprobaron y pusieron en ejecución algunas avanzadas medidas anticlericales, que fijaron definitivamente la separación del Estado y la Iglesia en el Ecuador. Una de ellas fue la creación, en 1900, del "Registro Civil" de las personas, que vino a sustituir al registro de actos eclesiásticos que la Iglesia había mantenido tradicionalmente en sus parroquias y en el que se anotaban el bautizo, matrimonio y defunción de los fieles. Otra fue la Ley de Matrimonio Civil, expedida el 3 de octubre de 1902, que puso bajo control del Estado la unión matrimonial de las personas y su separación legal, cuestiones hasta entonces controladas por la Iglesia y colocadas bajo el Derecho Canónico. Otra fue la Ley de Cultos, expedida el 12 de octubre de 1904; por la que se permitió el ejercicio de todo culto religioso que no fuese contrario a las instituciones o a la mortal, se prohibió que las autoridades eclesiásticas ejercieran cargos de elección popular, se prohibió la inmigración y creación de comunidades religiosas, se sometió a conventos y monasterios al control de las Juntas de Sanidad e Higiene, se estableció que solo los ecuatorianos por nacimiento podían ejercer altas prelaturas eclesiásticas o presidir órdenes religiosas y se fijaron disposiciones de control estatal sobre los bienes y rentas eclesiásticos. Desde luego, todo ello provocó la airada reacción de la jerarquía eclesiástica, que acusó al Estado de haber instituido el "concubinato público", de haber legalizado las herejías y falsas doctrinas religiosas y de pretender aherrojar a la Iglesia bajo la férula de la masonería. La educación 'Pública, laica y gratuita" El Estado republicano se interesó desde temprana hora por crear un sistema educacional público, que sirviese para la educación y la formación moral y cívica de los ciudadanos. Más la insuficiencia presupuestaria y el peso ideológico de la Iglesia determinaron que siguiese existiendo un sistema educativo religioso, que estaba al servicio de los sectores más pudientes y que reproducía los prejuicios sociales y la ideología de la colonia. Durante los gobiernos de Rocafuerte, Urbina y Robles hubo ciertos intentos de reforma, pero en general continuó existiendo un débil sistema educativo estatal, que contrastaba con el sólido, poderoso y elitista sistema educativo privado, manejado por la Iglesia Ese desnivel se acentuó durante el régimen garciano, cuando el mismo gobierno nacional instituyó como política oficial la entrega de todo el sistema educacional público a ciertas comunidades religiosas, como las de los Hermanos de las Escuelas Cristianas y las Hermanas de la Providencia, traídas expresamente al país con este fin. Inclusive se usaban textos que abominaban de la independencia nacional y del reconocimiento constitucional a los Derechos del Hombre y del Ciudadano, a la par que hacían loas al extinguido colonialismo español y a la Inquisición. Tras la revolución alfarista, el Estado se abocó finalmente a la creación de un sistema educativo nacional y democrático. Fue así que la Asamblea Constituyente de 1896 1897 aprobó una nueva Ley de Instrucción Pública, el 29 de mayo de 1897, estableciendo la enseñanza primaria gratuita, laica y obligatoria. Luego se crearon el Instituto Nacional Mejía, de Quito, las escuelas normales de Quito y Guayaquil, para la

formación de los nuevos maestros laicos, y la Casa de Artes y Oficios, en Manabí. También hubo especial cuidado en profesionalizar al nuevo ejército surgido de la revolución, para asegurar la defensa nacional. Así, se fundaron en Quito el Colegio Militar, para la formación de oficiales, y la Academia de Guerra para su posterior perfeccionamiento, y también la Escuela de Clases y los Cursos Militares de Aplicación, para la formación técnica de la tropa. Durante la segunda administración del general Alfaro, una nueva Asamblea Constituyente dictó la avanzada Constitución de 1906, en la que se consagró el verdadero espíritu de la revolución liberal: Separación absoluta del Estado y la Iglesia y supresión de la religión oficial. Libertad de enseñanza. Educación Pública laica y gratuita, obligatoria en el nivel primario. Absoluta libertad de conciencia y amplias garantías individuales. Prohibición de ser electos legisladores los ministros de cualquier culto. Protección oficial a la raza india y acción tutelar del Estado "para impedir los abusos del concertaje". Si alguna medida de la reforma liberal afectó profundamente a la Iglesia fue precisamente el establecimiento de la educación pública, laica y gratuita, que tocaba el punto más sensible de la ideología religiosa, cual es el del control de las mentes y los espíritus humanos a través de la educación. La Supresión del Diezmo Eclesiástico Otra radical medida del alfarismo fue la supresión del "diezmo", tributo religioso por el cual todos los productores y producciones de la República estaban obligados a aportar a la Iglesia el diez por ciento de su productor anual o un valor equivalente. Era un impuesto ilegal pero tolerado por el Estado y su producto se destinaba al sostenimiento del aparato eclesiástico y el enriquecimiento de la Iglesia Católica, que por éste y otros medios acumulaba ingentes riquezas. Con estos antecedentes, la Asamblea Nacional Constituyente de 1897 decretó la supresión del diezmo, ese terrible impuesto que los indios y campesinos en general pagaban para sostener al clero, con lo cual se asestó un golpe de gracia a la base de sustentación económica del poder clerical, que con las armas en la mano seguía combatiendo al régimen liberal. Durante el gobierno del general Leonidas Plaza, se ratificó la prohibición del cobro del diezmo y se prohibió adicionalmente el cobre de primicias, derechos mortuorios y otras gabelas religiosas. La Revolución Liberal y la Plutocracia

HOGUERA

Donde fue quemado Don Eloy
Foto Archivo Histórico Banco Central del Ecuador

La Nacionalización de los "Bienes de Manos Muertas" Existían también otros medios de acumulación de riquezas eclesiásticas, de origen colonial. Uno eran los capellanías, por el cual ciertas personas donaban capital o bienes a la Iglesia, para que con su producto se celebraran misas por el eterno descanso de su alma, luego de su muerte. Otro eran herencias y legados obtenidos por la Iglesia de los moribundos, gracias a la labor de acuciosos confesores, que ofrecían al cielo a los donantes o amenazaban con el infierno a los resistentes. Otro más radicaba en el manejo monopólico de los cementerios, que permitía a la Iglesia discriminar a su antojo sobre los difuntos que podían enterrarse en el "suelos sagrado" o negar sepultura a aquellos de otra religión. El hecho indubitable es que, por todos estos medios, la Iglesia ecuatoriana y las órdenes religiosas habían adquirido un poder económico formidable y se habían convertido en los mayores terratenientes del país y las principales instituciones crediticias de la economía ecuatoriana, sin pagar impuesto alguno por sus riquezas ni por los réditos que obtenían de ellas. Todo ello motivó la idea de la nacionalización de los bienes de manos muertas, planteada ya por los liberales españoles del siglo XVIII y fue discutida a fondo en las Cortes Constitucionales de Cádiz, en 1812. Sobre esos argumentos del liberalismo europeo, los reformadores alfaristas decretaron e 1908 la nacionalización de esos bienes eclesiásticos, que fueron asignados por la misma ley a la recién creada Beneficencia Pública, para el sostenimiento de casas de protección de menores, hospitales y asilos de ancianos. La "Hoguera Barbara" Al acercarse la terminación de su segundo período, Alfaro tropezó otra vez con el problema de la sucesión. Fracasado su anterior intento d formar un Consejo Partidario que escogiera al candidato liberal, esta vez se vio estrechado a escogerlo él mismo y lo hizo en la persona del guayaquileño Emilio Estrada, antiguo guerrillero liberal y empresario de grandes méritos personales. Ello le ganó el resentimiento de su sobrino Flavio, que también aspiraba a la candidatura oficial y que participó de todos modos en las elecciones, como candidato opositor a Estrada, quien ganó con el favor oficial. Poco después, enterado de que Estrada era un enfermo cardíaco y que no resistiría vivir en la altura de Quito, Alfaro temió que éste muriese pronto y estallase una nueva guerra civil entre los caudillos militares que aspiraban a sucederle. Otra vez, como en 1901, quiso corregir su error de escogitamiento con otro error más grave: pretendió que Estrada renunciase a su elección, a lo que éste se negó. Siguieron algunas maniobras para destituir "legalmente" a Estrada, pero todas fracasaron y finalmente dieron paso a un golpe de Estado preparado por los "estrafistas" (11 de agosto 1911). Alfaro se asiló en la legación de Chile, renunció a la presidencia y salió del país luego de comprometerse a no regresar antes de un año. Se encargó provisionalmente del mando el Presidente del Senado, Carlos Freile Zaldumbide, hasta que Estrada asumió el poder, el 1 de septiembre del 1911. Inicio su mandato con bríos y despliegue de iniciativas, pero falleció el 22 de diciembre de ese mismo año, a menos de cuatro meses de asumir el mando. Entonces se realizaron de golpe todos los temores del "Viejo Luchador": el general Flavio Alfaro se alzó en armas en Esmeraldas, proclamándose Jefe Supremo del país. Otro tanto hizo en Guayaquil, el general Pedro J. Montero, quien luego telegrafió a Alfaro y le pidió venir a encabezar la nueva insurgencia. Alfaro vino, pero para liderar la insurgencia sino para promover un arreglo pacífico entre las diversas facciones liberales. Más todos sus esfuerzos de negociación fueron vanos y la guerra civil estalló una vez más sangrienta, brutal, incontenible. Flavio

hay que reconocer que dos factores habían contribuido también a limitar el uso de la rueda: la topografía desigual del espacio andino. figuraban también todos aquellos líderes radicales a los que la derecha temía y quería eliminar. Los demás presos fueron conducidos a Quito. Los presos llegaron a Quito el 18 de enero y. Montero fue enjuiciado sumariamente en Guayaquil y asesinado durante el juicio. además de las restricciones retrógradas de la reglamentación colonial en la materia. tan odiado por la clerecía y la oligarquía. Naranjito y Yaguachi (11. y muchos beneficiarios de la revolución liberal. los intercambios interregionales se hacían todavía. 14 y 18 de enero de 1912). autor y líder de la revuelta. las que bajaron hacia la costa y triunfaron en Huigra. no había constituido una verdadera ruptura. en el marco de la mita. Entonces don Eloy propuso una capitulación. Estimulado por la reacción clerical conservadora. a la cabeza de estos figuraban el Encargado del Poder. Era una técnica fija desde hace muchos siglos. . desconoció los acuerdos de armisticio firmados por sus generales en campaña y ordenó el apresamiento y enjuiciamiento de los jefes insurrectos. Ulpiano Páez y el coronel y periodista Luciano Coral. fueron masacrados por una turba asalariada. tanto más cuanto que el uso de la rueda no había entrado en el espacio andino propiamente dicho. Pero el gobierno de Quito pensaba lo contrario. Octavio Díaz. obligados para la ocasión. el Ministro de Gobierno. y más si se considera que era época de invierno y que los soldados serranos se hallaban agobiados por el calor y las enfermedades del trópico.Alfaro y Montero unieron sus fuerzas para enfrentar a las del gobierno. comandadas por los generales Leonidas Plaza y Julio Andrade. aunque fuesen inocentes: los generales Medardo Alfaro. a través de las cordilleras. de la mula. por órdenes del gobierno. Entre los autores intelectuales del crimen se destacaron la prensa conservadora. que habían trepado hasta las alturas del poder bajo la sombra generosa del radicalismo. Junto a Flavio Alfaro. Manuel Serrano. La introducción por los conquistadores españoles del caballo y. sobre todo. tras la formalidad de entregarlos en el panóptico. garantizando la vida y libertad de los vencidos. dirigida por el Jefe de la cochera presidencial. "desconocedor" del carruaje había sucedido al mundo precolombino que ignoraba la rueda. que exigía la construcción costosa de una infraestructura de vías carrozables y la libre disposición de la fuerza de trabajo e indios. y el Ministro de Guerra. Entre ellos incluyó al "Viejo Luchador" que ninguna participación había tenido en esta revuelta pero que era el símbolo mayor del radicalismo. al ritmo lento de la navegación de embarcaciones fluviales las balsas y el trajinar. que desde días atrás clamaba por la sangre de las futuras víctimas. cuya capacidad de carga era sensiblemente superior a la de la llama. A decir verdad. Pero los insurrectos tenían todavía en su poder la gran plaza de Guayaquil y vencerlos era todavía tarea difícil. luego su cadáver fue arrastrado por las turbas. en la joven república del Ecuador. que se podía movilizar en masa por el transporte. Carlos Freile Zaldumbide. de caravanas de mulas y/o cargadores indígenas. El Impacto de la Máquina de Vapor en las Comunicaciones del Siglo XIX (en el Ecuador) El nacer el siglo XIX. Parecía que con esto se había evitado la continuación de tan sangrienta campaña (sólo en Yaguachi hubo más de 400 muertos) y que alboreaba ya la paz. general Juan Francisco Navarro. un mundo colonial. cuyos artículos causaban escozor a los conservadores. que Plaza y Andrade aceptaron. donde se los incineró en esa que Alfredo Pareja llamara "hoguera barbara". con igual horrendo propósito. Luego sus cuerpos fueron arrastrados por la chusma fanatizada hasta el parque de el Ejido.

). El primero fue la terrible disputa de poder que se entabló entre los generales Plaza y Andrade. Por el contrario. una verdadera revolución de las condiciones técnicas del transporte gracias a la introducción de la máquina de vapor. el desarrollo de la navegación fluvial a vapor y de ferrocarril permitieron. pp. En cuanto al uso del ferrocarril. el funcionamiento de barcos a vapor permitió. 1987. Tomado de Jean Paul Deler. el estrechamiento de una parte del espacio nacional en términos de reducción de distancias / tiempos y el establecimiento de un enlace permanente de transporte de masa. 192 La Revolución Liberal y la Plutocracia RETRATO De estudio de leonidas Plaza Gutierrez Foto Taller Visual Los Gobiernos Plutocráticos Segunda Presidencia de Leonidas Plaza Pero con la masacre de Alfaro y sus tenientes no concluyó la tragedia del liberalismo. se asistió al desarrollo de la red de navegación fluvial a vapor que al mismo tiempo contribuyó a la consolidación de la economía de la cuenca del Guayas y demostró su prosperidad. que concluyó con el misterioso asesinato de Andrade y el nuevo . ello abrió las puertas a nuevos episodios de sangre. en efecto. En el lapso de dos generaciones. Ecuador: del Espacio al Estado Nacional. el ferrocarril de Guayaquil a Quito. En la red hidrográfica del Guayas. Banco Central del Ecuador. dividir por cinco el tiempo del recorrido con relación a la navegación tradicional. luego (1890 1925). que se extendieron hasta 1916. Además de la reducción del tiempo de recorrido. al interior del país. Esta transformación mayor de las condiciones técnicas del intercambio regional e interregional se hizo en dos tiempos: primero (1860 1890). convertidos en candidatos presidenciales del bando vencedor.Pero durante el último tercio del siglo XIX se vio desarrollar. se abrió también para el Ecuador la era del transporte de grandes cantidades. revistió una importancia nacional evidente (. la construcción bastante más costosa de vías férreas cuya pieza maestra. Quito. él permitió reducir más considerablemente todavía el tiempo del recorrido entre las tierras altas y bajas . a la vez. entre la región litoral y una gran parte de las hoyas andinas.

triunfo electoral de Plaza. De otro . El gobierno de Plaza. A partir de entonces. perdida ya su ruta original. que contaron con congresos de mayoría oficialista y sumisa Baquerizo Moreno. José Luis Tamayo y Gonzalo Córdova (1916 1924) Desde años atrás. A partir del segundo gobierno de Plaza. propietario del ingenio Valdez. garantizaba el triunfo electoral a través del consabido método del fraude. se convirtió en el gran elector de candidatos a la Presidencia de la República y a las curules parlamentarias. que en ciertos combates Camarones. ala que el país bautizó acertadamente como "bancocracia" . recurrió a préstamos de la banca privada. que asumió el poder el 1º de septiembre de 1912. que encabezaba el guayaquileño Francisco Urbina Jado. Esas emisiones. gerenciado por Urbina Jado. se convirtieron en un sistema de estafa al país por parte de la banca y causaron una tremenda inflación. la emergente burguesía agro industrial. Si bien el gobierno logró aislar a la "revolución de Concha" en los límites provinciales de Esmeraldas. La Propicia fueron totalmente exterminados. como legalmente existía libre convertibilidad y los tenedores de papel moneda empezaron a exigir que éste fuera cambiado por moneda de oro o plata. por su parte. el gobierno salvó a la banca mediante la emisión de una "Ley Moratoria" (30 de agosto de 1914) que suprimió la libre convertibilidad. Mediante un arreglo político logró terminar con la guerra de Esmeraldas. que a la vez era representante del sector terrateniente de la sierra. pues marcó la hegemonía política alcanzada por la nueva oligarquía financiera. a través del crédito. La nueva oligarquía en el poder hizo de la guerra de Esmeraldas un fabuloso negocio financiero. que fue muy bien vista por el país. no logró aplastarla militarmente dada la eficiencia de las tácticas guerrilleras usadas por los conchistas. Ese régimen era el producto de un nuevo bloque de poder. que en 1898 equivalía a un dólar. integrado por la gran burguesía bancaria. que tuvo como objetivo declarado "vengar la muerto de los Alfaro" y duró tres años. a los que el gobierno. en 1911 se cotizaba a dos por un dólar y en 1914 a 2. obviamente toleradas por las autoridades. la "revolución de Concha" en Esmeraldas. representada por el coronel Enrique Valdez Concha. la "bancocracia" había ido controlando paulatinamente. José Luis Tamayo (1920 1924) y Gonzalo Córdova (1924 1925). por el contrario. La promulgación de la "Ley Moratoria" fue un hito importante de nuestra historia. Más. carente de recursos para sostener esa larga campaña. Así fueron electos Alfredo Baquerizo Moreno (1916 1920). De este modo se encubrió y legalizó oficialmente la estafa hecha al país por la burguesía bancaria y se garantizó la continuación del fraude. que los proveyó mediante grandes emisiones de papel moneda sin respaldo. los revolucionarios causaron terribles pérdidas a los cuerpos militares gubernamentales. terminó por renegar de su ideología revolucionaria y por transformarse en un despiadado régimen plutocrático. Los Gobiernos de Alfredo Baquerizo Moreno. el régimen liberal. comercio exterior y agro industria. pasó a monopolizar también el sistema político : el Banco Comercial y Agrícola. que lideraba el general Leonidas Plaza Gutiérrez.12 por dólar. desarrolló una política de reconciliación nacional. El segundo. Así. y el nuevo poder militar. iniciadas años atrás y largamente superiores al monto de los préstamos hechos al gobierno. los mecanismos económicos fundamentales del Ecuador: agricultura de plantación. el sucre. destacado intelectual y uno de los propietarios del Banco del Estado.

Marco Fidel Suárez. tan mal manejando por los gobiernos revolucionarios. La producción exportable no lograba recuperarse y el sucre se depreció tanto que llegó a cotizarse a cinco por dólar. por lo que empezó a protestar masivamente y a organizarse para la defensa de sus derechos. los conservadores. . lo que equivalía a una devaluación de 150 por ciento con relación a su cotización de 1911. electo del modo que ya conocemos. sufría el embate conjunto de la inflación. pues cedió inmensos territorios orientales a Colombia que no poseía ningún título para reclamarlos a cambio de nada. Para nuestro país fue un convenio absolutamente oneroso. víctima principal de la política expoliadora de la "bancocracia". También enfrento el problema del concertaje. el liberalismo placista calló. El 15 de julio de 1916. Empero. pues voluntariamente había cedido el manejo de las relaciones exteriores del país a los conservadores. puso fin a la política anticlerical y logró la colaboración de los conservadores en el campo de las relaciones exteriores. Durante su gobierno. pues el negociador ecuatoriano era un de sus líderes y había sido. José Luis Tamayo. Muñoz Vernaza. negociado por el plenipotenciario ecuatoriano Alberto Muñoz Vernaza (el antiguo jefe de las montoneras antialfaristas) y el Ministro de Relaciones Exteriores de Colombia. Por su parte. pues no obtuvo siquiera un acuerdo de alianza militar que fortaleciera nuestra posición frente al Perú. durante el gobierno de Plaza y siendo canciller Alfredo Baquerizo Moreno. La esencia de esa ley radicaba en la supresión de la prisión por deudas y del arraigo personal. La Revolución Liberal y la Plutocracia MURAL Historia del Ecuador Obra de Galo Galecio Mural en la Casa de la Cultura Ecuatoriana "Benjamín Carrión" Fotografía tomada por Mario Monteforte. que tanto combatieron la política exterior de Alfaro. creyendo que ellos tenían mayor conocimiento de la cuestión. trataron de ocultar el fiasco de la misión. El pueblo. no hay que olvidarlo.lado. el régimen plutocrático alcanzó los más altos niveles de corrupción y antipopularidad. Influido por el pensamiento sociológico de Agustín Cueva Sáenz y presionado por la prensa progresista. la desocupación y el hambre. Baquerizo sancionó en 1918 a ley de abolición del concertaje. uno de los más contumaces jefes montoneros antialfaristas Sucedió a Baquerizo Moreno en la Presidencia de la República el abogado del Banco Comercial y Agrícola. se firmó un tratado de límites con Colombia. iniciativa del diputado Francisco Pérez Borja aprobada por el Congreso en octubre de 1917. La inflación causada por las emisiones sin respaldo llegó a niveles escandalosos.

A comienzos de noviembre de 1922 comenzaron en Guayaquil las agitaciones obreras. CDS. Jorge.OCHOA ANTICH. Ecuador: luces y sombras del liberalismo. Más la plutocracia no estaba dispuesta a permitir que continuara tal situación. Ed. En septiembre de 1924 accedió a la Presencia Gonzalo S. En esas circunstancias. De otra parte. Pablo. la descomposición del régimen liberal llegó a su clímax. cabezas visibles del régimen plutocráticos. el año siguiente. contribuyó a deslegitimar a la "bancocracia" en el poder. ¿Quienes mataron a los Alfaros?. pero. Historia de la Revolución Liberal Ecuatoriana. el régimen plutocrático desataría una represión general. Ed.LOOR. candidato derrotado. Enrique. José Peralta y el liberalismo. Oswaldo. Así. La revolución alfarista de 1895. que culminaron con una gran huelga de trabajadores que paralizó al puerto. Quito. "Nueve preguntas a la historia de la gesta liberal". Quito. Alberto Guerrero Martínez. contra toda protesta social. en Revista . Quito. Quito . Se iniciaba así la denominada "Revolución Juliana". en la provincia del Tungurahua. IDIS / ADHIEC. Banco Central del Ecuador. el ejército decidió concluir con tal situación: la noche del 9 de julio de 1925. Córdova. y sus organismos dirigentes empezaron a actuar como un poder paralelo al del Estado. Al fin. El Duende. Tras ese bautismo de sangre de la clase trabajadora ecuatoriana. Así que usó las tropas del ejército y la policía para masacrar a los huelguistas (15 de noviembre). Nancy. El Conejo. se desató un crudo invierno. 1989 .ARISTIZABAL.NUÑEZ SANCHEZ. que era un reto a su autoridad y devaluada aún más su imagen política. "El caudillo indígena Alejo Sáes". Eloy Alfaro. con apoyo de sectores burgueses antimonopólicos. Corporación Editorial Nacional / Taller de Estudios Históricos. Quito. CEDEP. Luego. María Cristina. finalmente. El dirigente conservador Jacinto Jijón y Caamaño. 1994 CARDENAS REYES. Wilfrido. los cadáveres de los miles de huelguistas asesinados fueron echados al río. quien compitiera antes con Tamayo como candidato popular de oposición. 1995 . una seria enfermedad afectó al Presidente Córdova y lo obligó a encargar al mando al Presidente del Senado. se alzó en armas en la provincia de Imbabura. casi al mismo tiempo que se producía una crisis de gabinete. La mujer en el pensamiento liberal. 1995 . y al general Leonidas Plaza Gutiérrez. Durante su breve gobierno. experimento militar nacionalista que puso fin al régimen plutocrático y dio inicio a un proceso de modernización y fortalecimiento del Estado ecuatoriano. Cuenca. Quito. Francisco Urbina Jado.AYALA MORA. Talleres Gráficos Minerva.OSPINA. Orientaciones Bibliográficas ESTUDIOS ESPECIFICOS SOBRE EL TEMA PUEDE CONSULTARSE EN: . Rápidamente las masas tomaron el control de la ciudad. Editorial CDS. Armando.ALBORNOZ PERALTA. que arrasó con puentes ferroviarios e incomunicó al país. 1991. una "Liga de Militares Jóvenes" comunicaba al presidente Córdova su destitución. al tiempo que otras comisiones apresaban al poderoso gerente del Banco Comercial y Agrícola. protestando contra el fraude electoral. Quito. terminará siendo candidato del poderoso Banco Comercial y Agrícola. a causa de la controvertida adquisición por el Estado de las acciones de la compañía del ferrocarril Guayaquil Quito. si bien su movimiento fue aplastado militarmente. 1988 . Quito 1988 . 1982 . José Peralta y "La Esclavitud de la América Latina". 1988 . abriéndose el vientre para evitar que reflotaran. las tropas masacrarían a los campesinos huelguistas de la hacienda Leyto.

Nueva Historia del Ecuador.. Quito. Las Fuerzas Armadas Ecuatorianas: Paz y Desarrollo. 1995 PAREDES. Ed. Quito. Edición del autor. Casa de la Cultura Ecuatoriana. Origen y actualidad de la Junta de Beneficencia. quito. Sociedad. Nº 7. Universidad Andina / CEN. crisis de hegemonía y estabilidad política GUAYASAMIN Los trabajadores 1942 Fotografía tomada de . 1989 CARRASCO. Willington. Los proyectos históricos en el Ecuador. Nación y Cultura. Quito. Guayaquil. Revolución Juliana. El cacao en el Ecuador (1630 1983). Banco Central del Ecuador. "Economía y sociedad en la costa: siglo XIX". Paco. 1995 . Alfredo. Ediciones de la Comisión Nacional de Conmemoraciones Cívicas. Alberto. Grupo de Trabajo sobre deuda externa y desarrollo. La deuda eterna. Vol. La crisis económicas en el Ecuador. Fundación Frierich Nauman. 1993 MONCAYO. Quito. cultura y proyectos políticos en el Ecuador en el período 1895 1925. Guayaquil. 1988. 1995 PAREJA DIEZCANSECO. IDIS. Adrián y otros. Guillermo. 1988 MOLINA. Edic.PAREDES. Vol. Editorial Graba. Guayaquil. evolución y búsqueda del despegue económico 1830 1939. Fuerzas Armadas y Sociedad. La hoguera bárbara. Nº 7. De la Junta de Beneficencia. Guayaquil. Ediciones ALDHU. Quito. 1990 AROSEMENA AROSEMENA. en Revista Procesos. 7. de la Cámara de Comercio. 7. Quito. Crnel. en Enrique Ayala Mora. Enrique. Quito. El fruto de los dioses. 1990 * ESTUDIOS GENERALES SOBRE EL TEMA PUEDE CONSULTARSE EN: ACOSTA. en Enrique Ayala Mora. Estado. 1995 BOLOÑA RODRIGUEZ. 1991.. María Augusta. Cuenca. Nueva Historia del Ecuador. Corporación Editora Nacional / Grijalbo. Alberto.. "Economía y sociedad en la costa: siglo XIX". Willington. Una historia de la deuda ecuatoriana. 1991 Ecuador. Historia y desarrollo del comercio en Guayaquil. "La historia de la Revolución Liberal Ecuatoriana: itinerario fundamental de la Nueva Historia". 1992 Nuestros males crónicos. Memorias del Seminario Nacional sobre José Peralta. Corporación Editora Nacional / Grijalbo. Cuenca. 1988 X. Edic.Procesos. 1991 VINTIMILLA. Gral.

del bolero y posteriormente de Elvis y del rock. la Iglesia . En todo el período. alterada de cuando en cuando por los chismes. En cambio ente 1948 a 1960. Las calles. y posteriormente. la guerra de los cuatro días (1932). la aviación. la gente entre cuartelazos. y se divirtieron con las películas mexicanas. Salvat Editores Ecuatoriana. con Cantinflas. y de la tímida presencia de la televisión . bajaron las tensiones políticas. al menos en sus primeros lustros. intensa lucha y carencia de hegemonía política de algún sector de la sociedad que dieron como resultado la ingobernabilidad y una enorme inestabilidad política. en mucho. Por otra parte. tomo 4. con asombro y no menos susto. Más adelante experimentó con mayor fuerza la moda estadounidense y el miedo al nacionalsocialismo. Ciertamente en esta época. de la huelga obrera y de otras formas de reclamo y de presencia de los de "abajo". resultado. la opinión pública. fue un período de la historia ecuatoriana que estuvo marcado. De todas formas. se sucedieron alrededor de veintisiete gobiernos. por las reorientación productiva. matanzas.Historia del Arte Ecuatoriano. la guerra con el Perú (1941) y "la gloriosa" (144) que marcaron en los más profundo la conciencia colectiva de los ecuatorianos. la agitación social y la inestabilidad política. los ecuatorianos vivieron turbulentas y traumáticas experiencias como la misma juliana. por la preocupación colectiva respecto a los problemas sociales. se expresaron las demandas. desde los años veinte de este siglo se potenciaron las capacidades organizativas y de movilización de viejos grupos humanos (artesanos y militares) pero también hicieron su ingreso a la escena nacional nuevos actores sociales (obreros y clases medias) que exigieron su reconocimiento social y político. los gobiernos democráticos se sucedieron en el marco constitucional. por la persistencia de la recesión económica. y con las estampas de "Evaristo". Fueron hombres mujeres que se enamoraron al calor del pasillo. de "Benítez y Valencia". el Ejército. en veintitrés años. gobiernos provisionales y regímenes democráticos. crisis de la economía mundial y persecuciones vivió nuevas experiencias como la radio. del tango. fue testiga de los primeros efectos de la "Guerra Fría". el espacio público. Crisis de Hegemonía y Estabilidad Política (1925 1960) El Contexto En el período 1925 1960 se destacan dos momentos bastantes definidos: el uno que va de 1925 a 1948 y el otro de 1948 a 1960. la planificación estatal apareció y un nuevo impulso modernizador vivió el Estado. por cualquier escándalo social y por las luchas políticas y armadas de los caudillos y sus huestes vio. El primer momento. La tranquilidad pueblerina de antaño. las elites sociales. En el segundo. que parte de la revolución "juliana" y culmina con el inicio del gobierno Galo Plaza. el cine hablado. de las prósperas condiciones creadas por el auge bananero. El Estado. es decir. las novedades del fútbol nacional y la mayor presencia del automóvil en las estrechas calles de las urbes que vieron crecer sus espacios. fue el territorio donde. 1925 a 1948 fue una etapa que se inicio con una transformación del aparato estatal. la presencia de la organización y movilización popular. en gran parte del período. en forma generalizada. Siguió con atención las noticias sobre la Segunda Guerra Mundial. se viviría un relativo clima de tranquilidad social y estabilidad económica y política. 1986 "Revolución Juliana". ente dictaduras militares y civiles.

la realización más firme estuvo en el campo de la economía y la modernización del Estado. en su cosmovisión y en su cultura tuvieron directa y mayor relación con las transformaciones políticas y jurídicas que impulsó al Estado y. derivó en deflación. confirmado presidente por el Congreso de 1929. desplazar en 1931 a Ayora del poder. y el General Francisco Gómez De la Torre. escribieron o pintaron retratos novedosos del ambiente social que les abrumó. que mantenía una "moneda sana". perjudicando a los negocios y particularmente a los agroexportadores que. decidieron. en el campo fiscal impulsó una Reforma Tributaria y una mejor estructuración del presupuesto. Además. Luchas intestinas. Creó el Ministerio de Previsión Social. los cambios que se dieron en el marco de representaciones de la gente. La salud monetaria. liberal de avanzada. Semejantes percepciones de lo social y las subsecuentes acciones en este campo y. y sobre todo. Dictó medidas tendientes a la estabilización monetaria y al control inflacionario evitando las permanentes devaluaciones mediante las cuales los agroexportadores habían venido superando la crisis del cacao. dirigieron el movimiento de la joven oficialidad que dio al traste con el último gobierno de la Plutocracia. reestructuraron la legislación. Con este episodio se inauguró un momento de enorme inestabilidad política en el país. cercano al socialismo y fundador de la fábrica textil más moderna de entonces. El fue el representante del sector social dirigente de la sierra que mayores intereses tuvo en una transformación económica y social.y los intelectuales. . sintiéndose afectados. en un hecho sin precedentes en el país donde todos los bancos tenían capacidad de emisión. Don Luis Napoleón Dillon. fundó la Contraloría General del Estado. hasta ese momento. en menos medida. en Quito. Con esto descargó un duro golpe contra los agroexportadores que. en sus relaciones y en la producción de las ideas. Ildefonso Mendoza. habían impuesto su voluntad al Ecuador entero. hizo un gobierno que favoreció los intereses de los industriales al promover una política proteccionista y dio al mismo tiempo gusto a los importadores al impulsar un esquema monetario. creó al Banco Hipotecario para generar créditos a favor de la agricultura. corrieron a explicarse y dar cuenta de este fenómeno. Se formó una Junta de Gobierno integrada por uno de los más firmes opositores de los regímenes costeños. La Juliana y la Medicina de la Moneda El Mayor. En este marco surgió el realismo social y el indigenismo. Este puso en práctica algunos ideales julianos de democratización de las relaciones sociales y de modernización del Estado. el patrón oro. desacuerdos y contradicciones llevaron a la Junta a su disolución y la proclamación por parte del ejército. la Dirección General de Obras Públicas e instituyó la Superintendencia de Bancos. en 1927. en Guayaquil. desde sus particulares visiones. en el marco de la crisis mundial de 1930. La Internacional. De cualquier manera existieron algunas modificaciones en los aspectos económicos y social que incidieron en la estructuración de clases sociales. Ayora. Sin embargo. del doctor Isidro Ayora como encargado del poder. institución encargada de emitir billetes y de promover la política monetaria del país. con el apoyo de otros sectores. Para esto. Prestos dieron nueva forma a los partidos políticos. fundaron organismos estatales y reflexionaron. Más también. siguiendo con el plan de reformas. con las alteraciones surgidas de las estructuras social y económica del país. creó el Banco Central. por su calidad de propietarios de las divisas y de los mayores bancos. la Caja de Pensiones y acogió algunas demandas de los sectores subalternos.

La industria no se estancó. En este mismo período se avanzó hacia una mayor conformación de las clases sociales. aunque este último. en su conjunto. la exportación de sombreros de paja toquilla. esta actividad fabril. ante todo en la sierra centro norte. creció en forma significativa. arroz e incluso cacao. dependiente de los vaivenes del mercado mundial. a través del Ministerio de Previsión Social. en especial el de los Estados Unidos. la Segunda Guerra Mundial estimuló nuevamente la producción y exportación de materia prima. El aumento del número de industrias. Agricultura e Industrias. nuestro principal abastecedor y comprador desde inicios del siglo. Los empresarios fundaron o reconstituyeron sus organismos de representación. como caucho y balsa. De igual manera. fortaleció a la clase obrera que.Revolución Juliana. Trabajo. del magisterio. pero también de café. crisis de hegemonía y estabilidad política PARTICIPANTES De la revolución de Julio de 1925 En Guayaquil Foto: taller Visual Sin Cacao: A Producir Café. con la depresión de los países centrales a comienzos de los treinta. del ejército y de la policía incrementaron la cada vez más creciente clase media. en los albores de los cuarenta. en mucho. al contrario tuvo un desarrollo incipiente. medio de la crisis mundial de los treinta. El sector hegemónico de la economía. aunque para esto recibieron una gran presión por parte del Estado. siguió ligada a los ciclos de producción agrícola para el mercado internacional. el agroexportador. arroz y azúcar. cuyo centro de producción estaba en la sierra sur. a nivel social. Terminaba la conflagración mundial (1944) decayó la demanda externa y aumentó la oferta de bienes de los países centrales. tuvo un rol importante en el ingreso de divisas. La crisis del cacao obligó a los terratenientes costeños a diversificar sus cultivos y a reorientar la producción hacia el café. siendo la producción textil a que adquirió un papel importante en este período. En efecto. sin embargo. el país en este nuevo período tuvo una economía que. de la burocracia. estuvo destinado al consumo nacional. las Cámaras de la Producción. un peso específico . sin embargo tuvo. El crecimiento del aparato estatal. en participar la de la sierra centro norte. experimentó la reducción de la demanda para sus productos. utilizadas para sustentar el esfuerzo bélico. Arroz y Azúcar A pesar de la caída del cacao. llevando la economía nativa a una nueva situación de crisis.

Los defensores de la Revolución Juliana especialmente Dillon y el ejército contaban con Kemmerer para remediar los males económicos de la nación. Baquerizo Moreno actuó en favor de los intereses de los agroexportadores y financistas costeños que requerían de reformas monetarias. de constitución de las clases. que tenga la capacidad y fuerza política. Demostraban. constituyendo esa gran masa marginal que crecerá violentamente en décadas venideras. En ellas. solo en la década de los treinta. la Iglesia católica y los grupos conservadores. a uno y otro sector. expresidente de la época plutocrática. para articular un proyecto nacional estable y coherente que arrastre tras de sí a los demás componentes del bloque de poder. Esta situación. el Código del Trabajo. le sucedió en el mando el24 de agosto de 1931. dio lugar a la inexistencia de un sector hegemónico. luego de un largo camino habían promovido la creación de otra central obrera nacional. El coronel Luis Larrea Alba. En octubre de 1931 convocó a elecciones que las ganó Neptalí Bonifaz. Alfredo Baquerizo Moreno. Este ha sido el principal drama del país desde su fundación: la carencia de un proyecto nacional de largo aliento. Asumió el cargo el presidente de la Cámara del Senado. terrateniente serrano. en cuya función ganó prestigio nacional. algunos tendrían acceso a las pocas fábricas. "como los israelitas esperaban con impaciencia los principios claros de su Moisés". Esta suerte de empate político entre las fracciones derivó en una intensa lucha que alternativamente llevó. reflejo del momento de reorientación productiva. motivos encontrados al acoger a su Misión. así como los empresarios lograron construir sus espacios de identidad. Un presidente después de otro (1930 48). la CEDOC Conferencia Ecuatoriana de Obreros Católicos -. 1944 -. luego de intensas luchas. La Misión Kemmerer En resumen. particularmente las deficiencias en . compuesta mayoritariamente por artesanos. grupos o clase dirigentes regionales. los que sirvieron para canalizar más eficazmente sus demandas clasistas. de la incidencia de la crisis mundial y del lento proceso. Empero antes. a tener 14 distintos gobiernos. más pudo mantenerse en el poder hasta el 15 de octubre del mismo año. la mayoría de los ecuatorianos esperaba con interés la llegada de Kemmerer. su organización nacional como la CTE Conferencia de Trabajadores del Ecuador. liberal moderado. según un periódico. a raíz de la crisis mundial.menor al del voluminoso sector artesanal. propietario de la famosa hacienda Guachalá y primer presidente del Banco Central del Ecuador. La crisis económica y la diversificación de los cultivos de la costa propiciaron dinámicas en el campo que forzaron a buena cantidad de campesinos a trasladarse a las ciudades de la región. Derrocado Isidro Ayora se inicio un período de tremenda inestabilidad política que condujo al país. (1938). como la supresión del patrón oro y la devaluación para compensar las pérdidas que. en 1938. los más. encontrarían cabida en los más bajos empleos. estaban obteniendo. dentro de las familias. al control del aparato gubernamental. y ministro del Gobierno de Ayora. los trabajadores pasaron de la organización de ayuda mutua a conformar sindicatos. sociales y políticas. sin embargo. En esta coyuntura. fundador de Vanguardia Socialista. como repuesta al avance del "sindicalismo rojo". Consiguieron con el apoyo de sectores políticos civiles y militares de tinte socialista la promulgación de un viejo ideal. por períodos cortos. y fundaron.

Salvat Editores Ecuatoriana. Los partidarios quiteños. haciendo más propicio al país para el comercio y las inversiones norteamericanas. Estas elites advirtieron a los obreros que suspendieran su agitación. VOL. por lo menos prefirieron cualquier cosa que recomendara Kemmerer a los rayos y centellas de las juntas.el sistema monetario y bancario. 19 Revolución Juliana. banqueros y costeños. más la imagen de rico latifundista y debido a su tendencia despótica y autoritaria. Quito. Vol. y atraería préstamos extranjeros. "LA MISION KEMMERER ENE L ECUADOR". Finalmente. fortalecerían su posición contra sus rivales de Guayaquil. Los conservadores. concebía la visita de Kemmerer como un mecanismo de legitimidad. Los empresarios exhortaron a los trabajadores a que tuvieran fe en Kemmerer. en vez del socialismo. ayudaría a convencer al Departamento de Estado de los Estados Unidos a que dejara de negar su reconocimiento a un régimen inconstitucional. NRO. para resolver sus problemas económicos. tanto interna como externamente. EN REVISTA CULTURA. Pedía justificar la prolongación del autoritarismo hasta que sus reformas se implantaran plenamente. se granjeó rápidamente la oposición de sectores medios y populares que. La Guerra de los "Cuatro Días" Bonifaz subió con el apoyo de vastos sectores económicos y sociales de todas las regiones del país. los dirigentes de los partidos y la Embajada de los Estados Unidos contaban con Kemmerer para acelerar ese proceso. Por disposición constitucional Bonifaz debía asumir la presidencia en septiembre de . organizaron y formaron una ola incontenible que arrastró a todas las clases sociales en su contra y que dieron al traste con su gobierno. TOMADO DE PAUL DRAKE. especialmente los banqueros. Los adversarios del gobierno. con el paso del tiempo. compartían la esperanza de que la aprobación de Kemmerer traería inversiones extrajeras. antes de cualquier restauración de un régimen constitucional y civil. Puesto que los militares insistieron en la conclusión de las reformas financieras. VII. crisis de hegemonía y estabilidad política HERIDOS La Guerra de los Cuatro Días Fotografía tomada de Historia del Ecuador. Pero querían que promoviera la austeridad gubernamental en vez de la expansión. 7. esperaban que la consolidación por Kemmerer del gobierno central y de su control de los asuntos financieros nacionales. el Gobierno de los Estados Unidos y los representantes del sector comercial norteamericano pensaban que la Misión mejoraría la estabilidad política y el crecimiento económico del Ecuador. 1988. a fin de no perturbar sus reformas ni a los inversionistas extranjeros. El endeble gobierno de Ayora.

1932, casi un año después de su elección. Este período tan largo, que creó un vacío de poder, fue fatal para él. En este tiempo se enfrentaron el presidente electo en una lucha que terminaría con la blandengue democracia ecuatoriana. Si el Bonifaz de octubre del 31 era representante del consenso nacional, el de agosto de 32, por la deserción de los líderes de la costa, fue un abierto portavoz de los grandes intereses regionales, particularmente, de la sierra centro norte. Este hecho, más la fuerte oposición popular de todas las regiones, que estuvo azuzada por un discurso patriotero que acusó a Bonifaz de poseer la nacionalidad peruana, llevó al Congreso, bajo el argumento de la supuesta nacionalidad peruana del presidente elegido, a descalificarlo como presidente de la República. Producto de tales discordias, que habían encendido los ánimos a favor o contra Bonifaz a niveles inauditos, se produjo en Quito, a fines de agosto e inicio de septiembre del 21, el enfrentamiento armado interno más traumático del siglo XX, la llamada guerra de los Cuatro Días Del Primer Velasquismo al Arroyismo Derrotados los "compactados" partidarios de Bonifaz organizados en la Compactación Obrera Nacional (CON), de composición mayoritariamente artesanal asumió provisionalmente el poder Alberto Guerrero Martínez, presidente del Senado. Este convocó a elecciones, ganando uno de sus favorecidos, Juan de Dios Martínez Mera, miembro del Partido Liberal y ex gerente de la Compañía Agrícola del Litoral, legendaria por la explotación a miles de pequeños productores de tabaco y caña de azúcar. José María Velasco Ibarra, joven y fogoso diputado, comandó la oposición de Martínez Mera. Desde el Parlamento se dedicaría a tumbar ministros hasta desgastar completamente al régimen. Depuesto Martínez Mera el 19 de octubre de 1933, se encargó el poder a Abelardo Montalvo, quien convocó a elecciones de las que saldría ganando el presidente de la Cámara de Diputados y candidato del conservadorismo, José María Velasco Ibarra. Velasco se posesionó de la presidencia el 1 de septiembre de 1934 y fue derribado el 20 de agosto de 1935. De igual manera que en los casos anteriores, la oposición, ahora dirigida por un connotado liberal, Alberto Arroyo del Río, hizo ingobernable el país. La falta de paciencia del turbulento mandatario dio lugar a que se "precipite sobre las bayonetas" e intente, en forma fallida, declararse dictador. Asumió el poder Antonio Pons, último ministro de gobierno, quien, lejos de someterse a las presiones de liberales y conservadores, declinó ante un consejo de oficiales que, a su vez, nombró encargado del mando supremo de la República a un desconocido ingeniero que se había ocupado de la cartera de Obras Públicas: este fue Federico Páez. Páez, inicialmente, hizo un gobierno acorde con el socialismo, la tercera fuerza política que desde la Juliana había crecido en el país. Al calor de tal revolución, el socialismo organizó en Quito su partido en 1926. En 1931, a raíz de la posición ecuatoriana respecto a la III Internacional, se dividió en dos sectores, el denominado Partido Comunista y el Partido Socialista. Mientras tanto, la joven oficialidad del ejército, exjulianos, y sectores radicales del liberalismo, decepcionados de su partido, habían estructurado también una organización que la denominaron Vanguardia Revolucionaria Socialista. Todos estos partidos, sobre todo los dos primeros, a pesar de su mecánica comprensión del marxismo y de la realidad nacional, o de su filiación dogmática de los dictámenes de Moscú, caso del Partido Comunista, dieron cabida física e intelectual a importantes sectores medios, intelectuales, artistas, literatos, profesores, oficiales jóvenes, profesionales, empleados públicos, estudiantes y, en forma escasa, a trabajadores.

Siendo expresión de tales sectores no pudieron sino impulsar, a nombre de los obreros, medidas de corte reformista que, en todo caso, ayudaron a empujar la dificultosa modernización del Ecuador y dotaron a las clases populares de instrumentos políticos y jurídicos para desplegar sus futuras luchas. Efectivamente, Páez que se rodeó de elementos socialistas, expidió la Ley de Control de Cambios, Importaciones, e impidió la devaluación monetaria; creó el Instituto Nacional de Previsión, dictó reformas a las Leyes de Contrato y Desahucio de Trabajo, la Ley de Salario Mínimos para algunos sectores fabriles y el reglamento de asistencia médica. Sin embargo, después de un corto tiempo de ejercicio dio un viraje de 180 grados, colocándose contra el socialismo y desatando una feroz represión contra todo viso de progresismo. Estableció un Estado policíaco, del cual el ejército pronto se cansó y dejó de apoyarlo. A nombre de la Fuerza Armada, el 23 de octubre de 1937, el general Alberto Enríquez Galo lo destituyó y se proclamó jefe supremo. El general Enríquez, influido por las ideas socialistas, en menos de un año hizo un corto gobierno de connotaciones democráticas y modernas, siendo sus fundamentales obras la promulgación del Código del Trabajo, la Ley de Comunas y la nueva ley de educación. En este campo hizo esfuerzos grandes a favor de la institucionalización de la educación técnica y del fortalecimiento de la formación en los maestros. Así, aumentó el presupuesto para educación; creó la Facultad de Pedagogía de la Universidad Central, el Instituto de Investigaciones Científicas, el Archivo Histórico Nacional y la Escuela de Ciencias Económicas de la Universidad de Guayaquil. En el plano de la seguridad interna profesionalizó a la Policía. Su compromiso con la democracia le obligó a abandonar el poder en agosto de 1938, dejando, sin que medie consenso político alguno, la primera magistratura en manos de Manuel María Borrero. Este hecho y el evidente vacío de poder que es presentó, desató una crisis de sucesión avivado por las ambiciones personales y de partido. Con el fantasma del golpe de Estado, el socialismo ayudó a subir al poder a Aurelio Mosquera Narváez, jefe del Liberalismo. Este, muy ligado a los intereses más poderosos de Guayaquil, preparó el terreno para la elección de Arroyo del Río. Murió Mosquera Narváez en noviembre de 1937, encargándose de la presencia Arroyo del Río, a la sazón presidente del Congreso. Como este preparaba su campaña electoral encargó la presidencia a Andrés F. Córdova, presidente de la Cámara de Diputados y compañero del partido, quien convocó a elecciones. Revolución Juliana, crisis de hegemonía y estabilidad política

Carlos Alberto Arroyo del Río
Durante un reunión en la sede del Partido Liberal, 1935. Foto: Taller Visual

Carlos Alberto Arroyo del Río, después de un claro fraude electoral contra José María Velasco Ibarra, subió al poder el 1 de septiembre de 1940. Este jefe liberal, abogado de empresas extranjeras y elemento relacionado con los bancos y con los agroexportadores costeños, hizo un gobierno favorable a estos sectores mediante la desarticulación de las medidas proteccionistas que durante regímenes anteriores se habían dictado.

en marzo de 1945. los negociados. De esta forma las Fuerzas Armadas mal equipadas. antes que utilizarlas para repeler la agresión y organizar la defensa. el corte despótico del régimen y el desmejoramiento notable del nivel de vida en el período generaron un amplio movimiento social y político en su contra. situación que fue percibida por la población como derrota política y diplomática y como traición de parte del presidente y de su canciller. Adicionalmente. Ciertamente. que se convirtió en camisa de fuerza para el volátil y temperamental presidente de los ecuatorianos. en Agosto de 1944 presidente de la república. a la larga fue aprovechada y capitalizada por los experimentados políticos de la derecha al colocar a José María Velasco Ibarra como cabeza del movimiento y posteriormente como sucesor de Arroyo en la presidencia de la república.El fraude electoral fue el estigma del nuevo gobernante. que tuvo el apoyo y movilización de amplios sectores de la ciudad. firmó el Protocolo del Río de Janeiro. Esta insurrección popular de corte democrático y nacionalista. obtuvo facultades especiales que. cultural y laboral. cansó al mandatario que. "La Gloriosa" La firma del Protocolo en las condiciones mencionadas y la derrota militar desarrolló en el conjunto de ecuatorianos un sentimiento de pérdida territorial y humillación histórica cuyo responsable fue identificado como el jefe de Estado. de los artistas. se precipitaron las acciones armadas en la frontera. El movimiento cobró cuerpo y adoptó el nombre de Alianza Democrática Ecuatoriana (ADE) que. denominada "La Gloriosa". acosado por la ocupación y por las presiones regionales y continentales. de los artesanos y obreros derrocaron al régimen el 28 de mayo de 1944. La mentada Convención Nacional entregó al país una Carta constitucional de características democráticas. y se aprobó el funcionamiento de la Federación de Estudiantes Universitarios del Ecuador FEUE y de la Confederación de Trabajadores del Ecuador CTE. Esta situación y la acción del Congreso tendiente a una mayor democratización del país. Para el efecto fortaleció y utilizó al cuerpo de carabineros (actual Policía Nacional). con la fuerza de os empleados públicos y privados. A renglón seguid el gobierno. quien sufrió de ilegitimidad y aislamiento. Las políticas de seguridad externa e interna no fueron manejadas adecuadamente. Velasco. las utilizó para someter a la oposición. luego de ser nombrado. esta situación profundizó la impopularidad del gobierno y su necesidad de sostenerse restringiendo las libertades públicas. de los estudiantes. de la joven oficialidad. decidió proclamarse dictador. del campo y de las provincias. organizaciones sociales ampliamente dirigidas por los partidos socialista y comunista. ideada por el escritor socialista Benjamín Carrión. la incontrolada represión ejercida por el Cuerpo de Carabineros. Su soledad en el poder le obligó a extremar los mecanismos represivos y autoritarios para sostenerse frente a una oposición cada vez más fuerte. . por la Convención Nacional mayoritariamente izquierdista. de los intelectuales. desguarnecidas e indefensas. cuya matriz ideológica se encontraba más cerca del conservadorismo. sucumbieron ante la superioridad peruana. Bajo estos lineamientos se creó la Casa de la Cultura Ecuatoriana. comenzó su administración con intereses iniciativas democráticas. la mayoría de ellas restringidas al campo educacional. por medio del sumiso Congreso. cuestión que llevó al país a negociar en condiciones poco ventajosas la firma de un protocolo de límites con el Perú. que llegó a constituirse en una suerte de guardia pretoriana del presidente. a los pocos meses de asumir la presidencia. ante lo cual Arroyo. los esquemas fraudulentos del ejercicio electoral. desde conservadores hasta comunistas llegaron a un acuerdo político para echar del poder al presidente. el 29 de enero de 1942. Como era de esperarse. de la tropa. Es así que.

y aprovechando una caída profunda de la producción bananera centroamericana causada por las plagas. bajo el mismo modelo primario exportador. lo que devino en mayor competencia y contracción de los mercados para nuestra fruta. designado hasta la conclusión del período legal. Al finalizar los sesenta. de arrebatos y carencia de planificación en las obras políticas. 31 de agosto de 1948. Este hecho visiblemente contrasta con el promedio de 7. la difusión de plagas y el agotamiento del suelo tropical afectaron a los productores menos capitalizados. la exportación bananera conservó aún la hegemonía dentro de la economía ecuatoriana. Después de trece días en el poder. Resultado de tal proceso fue el surgimiento de la gran plantación como eje de la producción bananera y la quiebra de los pequeños productores. Velasco convocó a una Asamblea Constituyente. Durante pocos días este militar asumió el mando y posteriormente lo entregó al presidente del Congreso. la costa ecuatoriana comenzó a producir la fruta. no obstante había bajado significativamente su importancia . por disposición del Congreso entregó la presidencia a Carlos Julio Arosemena Tola. Sobrevinieron crisis de sobreproducción que afectaron particularmente a los pequeños y medianos finqueros. A Producir Banano Después de un largo reacomodo de la producción costeña. lo destituyó a la fuerza. Ahora le tocó a un fruto. Hasta estos años la economía ecuatoriana había funcionado con un modelo de producción y exportación de materias primas y de importación de manufacturas. Salvo contados y fugaces casos en nuestra historia económica. sobrepasando los cien millones de dólares de exportación de 1955. dichas producción y exportación alcanzaron niveles espectaculares. cuyas producción y exportación se constituyeron en eje de la economía durante la mitad de este siglo. el modelo aplicado desde la fundación de la República reducía al país a una fuerte y peligrosa dependencia del .4 millones de dólares obtenidos por el país por las exportaciones durante la década de los treinta. En fin. el petróleo ocuparía el lugar del "oro verde". al conservador Mariano Suárez Veintimilla. los niveles de exportación crecieron lentamente. Vamos a industrializar el País Los importantes ingresos fiscales provenientes de la tributación por exportación bananera fueron canalizados para apuntalar proyectos viales de gran envergadura y para afianzar un nuevo modelo de desarrollo cuyo eje debía ser la industrialización. desde 1948 hasta los primeros tiempos de los setenta. coronel Carlos Mancheno. el Ecuador continuó la vieja tradición del modelo de agroexportación. Estimuladas por el mercado. a través de un golpe que se lo denominó el "manchenazo". en tanto que la producción alcanzaba cifras nunca antes vistas. Lamentablemente esta situación se modificó desde fines de los cincuenta. maquinaria y tecnología.Después de un año de sobresaltos en la política. la regla más bien había sido el permanente déficit comercial y la fuga indiscriminada de nuestros limitados recursos naturales y monetarios. mayoritariamente conservadora. cuando comenzaron a recuperarse las plantaciones centroamericanas. Además de esto. a inicios de los setenta. Empero. que no pudieron reaccionar ante la crisis. En agosto de 1947 su ministro de Defensa. En la presidencia de Galo Plaza Lasso (1948 52). Entonces. que lo nombro presidente constitucional y dictó una nueva Carta Política. que fueron la base de la primera expansión del banano. las exportaciones habían superado a las importaciones. al banano.

basadas en varios censos nacionales. De esta manera. llamados de la "periferia". A partir de 1850. especialmente en los grupos quichua hablantes. ya desde 1948. mientras que los indios gozan de una recuperación demográfica a la vez que territorial. por iniciativa de los mismos indios. para que integraran las misiones de la CEPAL. 1996. en primer instancia. muy notoria. A pesar de la hostilidad y de la incomprensión que caracterizan estos encuentros. El Banco Central. estableciendo de esta manera un tipo de relación generalizada posteriormente por el desarrollo del patronazgo. en una primera etapa. para lo cual había que obligadamente desarrollar un mercado interno. impulsar un proceso industrial "sustitutivo de importaciones". unida al acelerado desarrollo económico del piedemonte peruano. organismo de las Naciones Unidas. Después de la expulsión de los jesuitas. se dedicó a investigar la realidad económica y social del Ecuador . España. de los vaivenes del comercio internacional. Gracias a esto. La CEPAL planteó que el camino para nuestro país. se empezó a pensar en posibilidades de desarrollo y crecimiento independiente para la región. Así las autoridades del Estado encontraron el mejor respaldo técnico en el Banco Central. provoca . Grupo Editorial Océano. cuestión que había retrasado su desarrollo y agudizado su situación de pobreza. algunos comerciantes adquieren la costumbre de relacionarse con los "aucas". como para el resto de países de América Latina. el Estado debía tener un rol protagónico. la progresiva intensificación de las actividades extractivas en la (amazonía). Par la aplicación de este nuevo modelo. crisis de hegemonía y estabilidad política REGION AMAZONICA El Río Napo Foto tomada del Atlas Geográfico y Universal y del Ecuador. se reduce considerablemente. la red de colonización (en la lata amazonía). el Ecuador contó por vez primera con estudios serios sobre su economía y con series estadísticas confiables. por incidencia de la CEPAL Comisión Económica para América Latina -. El retroceso económico de los blandos hace que. institución que aportó con varios de sus técnicos.mercado mundial. Desde los cincuenta. el gobierno ecuatoriano decidió aplicar el esquema de desarrollo vía industrialización. por primera voz desde el fin de siglo XVI. La Región Amazónica (1760 1960) A partir de 1760 varias fases bien claras marcas el compás de los modos de inserción de las poblaciones indígenas (amazónicas) en la sociedad dominante. se establezca contacto entre los colonos y los indios rebelde. ya muy debilitada. como José Corsino Cárdenas y Germánico Salgado. Revolución Juliana. era.

la economía monetaria se genera progresivamente en toda la Amazonía ecuatoriana. empero del boom deja sus huellas en una fracción de esa red de pequeños explotadores. que como antaño afectan al conjunto de las poblaciones autónomas. esta relación no pierde ninguna de sus funciones sociológicas y simbólicas. y un aumento correspondiente del volumen de los intercambios entre colonos y quichua hablantes. gracias a la conjunción de varios factores: la creciente dependencia de los indios en las armas de fuego. pero al mismo tiempo comporta la instalación de nuevas formas de articulación más durables especialmente en la zona de la Amazonía ecuatoriana. aunque lentamente. Desde entonces. dinero en la región. fomentada por las misiones. que les imposibilita proporcionar a los "aucas" todos los bienes manufacturados que éstos últimos quien obtener. se convierte en un elemento permanente en la vida de todas las sociedades indias de la Alba Amazonía ecuatoriana. sobre todo las petroleras. sino más bien la instalación de una gran red de dependencia económica muy jerarquizada. Con el colapso del ciclo cauchero. donde la extracción del caucho de segunda clase (la balata) se efectúa en el marco de pequeñas empresas obligadas por la falta de medios. quienes le proporcionan su mano de obra. y es necesario subrayar este punto. el desmantelamiento (consecuencia de los estragos causados por la explotación del hevea) de ciertos circuitos de intercambio indígenas que caen en manos de mestizos y finalmente el relativo empobrecimiento de los quichua hablantes. Todo esto permite que los "mansos" recuperen su rol de intermediarios entre el mundo "salvaje" y el universo de los colonos. un creciente número de indios se ve incorporado de manera episódica en el trabajo asalariado . el trabajo alienado.un nuevo reflujo de indios rebeldes que se aíslan en zonas refugio. frente a la zona amazónica de influencia peruana. Correlativamente. transformados en comerciantes de otros productos de extracción. los Quichua siguen siendo los únicos que pueden traducir en términos indígenas (fundamentalmente shamánicos) las relaciones de fuerza entre indios y blancos. Por el contrario. lo que les permite mantener el rol de intermediarios culturales esenciales. comienzan operaciones en la Alba Amazonía. red a la cual se incorporan los indios rebelde en forma definitiva. La precoz y vigorosa expansión peruana no ocasiona en la alta Amazonía oriental la aparición de un frente de colonización sostenido por una gran infraestructura misionera. pues aunque ya no son los únicos en proveer los bienes occidentales. Al mismo tiempo se entiende y se consolida el patronazgo. a transigir con las sociedades indígenas. por un lado y entre quichua hablantes y "aucas" por el otro. los patrones van a lograr mantener su poderío sobre estos grupos. les obliga infiltrarse progresivamente en zonas abandonadas o recorridas por los "infieles". con el desarrollo de la cría ganadera. unida a su gran crecimiento demográfico. lo que permite que comience a circular. más o menos intenso según las regiones. Como consecuencia de este fenómeno. En cambio. Hay también que hacer hincapié en uno de los aspectos fundamentos de la historia contemporánea en el piedemonte ecuatoriano. A partir de 1920 las compañías extranjeras y luego las multinacionales. sometidos a una presión económica y a un control cada vez más pesado. La presión económica a la que están sometidos los Quichua. El boom del caucho marca una ruptura en esta evolución que todavía no es muy estable: significa el regreso a prácticas esclavistas a gran escala. el . y la integración de los indios a la economía comercial se vuelve definitiva e irreversible a partir de los años 1950 1960. los blancos abandonan nuevamente la región. merced al caucho. controlada a larga distancia por agentes establecidos en ciudades muy alejadas de la zona de operación de esa red. aparecen también las premisas de nuevas formas de explotación del trabajo indio. Implantados en tierras rebeldes. las relaciones entre "aucas" e indios quichua hablantes pierden importancia económica a los largo del siglo XX.

puesto que la colonización a distancia modifica las formas de producción indígenas e indirectamente las estructuras políticas. crisis de hegemonía y estabilidad política GRUPO Trabajadores de la construcción en la ciudad de Ambato Foto: Taller Visual Modernización o Desarrollo Este programa económico. Esta evolución diferencial tiene consecuencias muy distintas sobre las poblaciones aborígenes involucradas.. por contraste. TOMADO DE ANNE CHRISTINE TAYLOR. más lento y tardío que en el Perú. 1830 1930. la territorialidad. "EL ORIENTE ECUATORIANO EN EL SIGLO XIX. ED. y en el frente oriental de hylea. De manera inversa. a excepción de la provincia del Napo. la creación de un frente de colonización efectivo. a pesar de haber confrontado diferentes manifestaciones de la presencia colonizadora desde el siglo XVII. manifiesta muy rápidamente con el nacimiento de un verdadero frente de colonización.noroeste de la Alta Amazonía. donde la tierra. el deshielo económico y social. Por esta razón. 'EL OTRO LITORAL'". En otras palabras la naturaleza de las luchas entre indios y colonos es absolutamente distante en el piedemonte. en el piedemonte ecuatoriano. los Achuar. son muchas menos desarrolladas que en el este. concretado en un continuo tejido de implantaciones mestizas. escaparon durante largo tiempo de la brutal aceleración de la historia. como antaño. los que rechazados por los colonos. cuya base técnica se encontraba en la planificación y acción estatal. en general. las que en el lapso de treinta años lograron transformar radicalmente su organización social y cultural. como en la sierra se ha convertido en el elemento decisivo. los Shuar que hasta las primeras décadas del siglo XX fueron los menos "aculturados" y los más aislados de los grupos jíbaro. el elemento estratégico en la articulación de las poblaciones aborígenes a la sociedad nacional. pero cuyas redes sociales tipo patronazgo. acarrea cambios inmediatos y dramáticos en la reorganización de los indios expulsados de sus territorios. fueron sedentarizados por los misioneros en "reservas" cada vez más reducidas. 1994 Revolución Juliana. EN JUAN MAIGUASHCA . HISTORIA Y REGION EN EL ECUADOR. y los grandes lineamientos de la organización social son relativamente poco afectados. porque su inserción en la sociedad global se hizo siempre del marco de estructuras dispersas que no afectaron fundamentalmente su organización socio territorial tradicional. éstos últimos emprendieron en una importante modernización del aparato estatal para . se encontraron brusca y violentamente atrapados dentro de un conjunto de presiones. en el cual el control y explotación del trabajo indio continua siendo. el tipo de hábitat. mal o bien asumido por todos los presidentes del período. si no antes. QUITO. CORPORACION EDITORA NACIONAL / FLACSO. En tal sentido. Sin embargo.

después de cuya aplicación. obtuvo resultados positivos.ponerlo a tono con las necesidades del modelo. empero la mayoría de ellas unirían los dos tradicionales polos Quito Guayaquil. En los sesenta al reducirse el flujo de dinero proveniente del banano. Es así que se creó la Junta de Planificación para diseñar las estrategias industrializadoras. con mentalidad moderna. profundizó el minifundio y lanzó a miles de campesinos a engrosar las filas de los marginales en las grandes ciudades. modernizaron sus haciendas y liquidaron las relaciones tradicionales de trabajo como el huasipungo. motivados por un mercado de productos lácteos en expansión. desnaturalizándolo. materia prima. se fundó CENDES para promover y diseñar proyectos industriales. ascendió a 583 millones de sucres en el período de 1964 68 y a 867 millones de sucres entre 1969 72. tradicionalmente imbuidas por una practica y mentalidad rentista y premoderna. se instituyó la Comisión Nacional de Valores. Ciertamente. Tempranamente. elevado número de componentes del productos a ser "fabricado" y en forma creciente. incluso. Una de estas políticas fue la denominada Alianza para el Progreso. Las reformas que se llevaron adelante en el período. rentistas y mercantilistas. como respuesta de la ola revolucionaria levantada en toda Latinoamérica luego de la revolución cubana de 1959. también fue producto de las políticas continentales de seguridad impulsadas por los Estados Unidos. al repartir tierras. el Estado. por su diseño terrateniente. como algunas veces antes. la industrialización de sustitución "fácil de importaciones" fortaleció una industria que importaba con grandes exenciones tributarias maquinaria. La modernización también llegó a las zonas rurales atrasadas y desprotegidas. para lo cual. aparte de no resolver problemas fundamentales de la economía. de alguna manera. el modelo "ecuatoriano" de "sustitución de importaciones" comenzó a mostrar sus debilidades. Con esto. en el marco de la cual se llevó a cabo la primera Reforma Agraria en 1964. más también se consolidaría el Estado bicentralista. bajaron los recursos para financiar el aparato estatal que dinamizaba el . No sólo por la concepción del modelo. la inversión industrial que entre 1953 57 fue de un promedio anual de 15. desarrolló el mercado interno. Y en lo que respecta a la Reforma Agraria. se ampliarían significativamente el espacio nacional. aplicaron el modelo según su conveniencia. la modernización de las relaciones sociales de fines de los cincuenta e inicios de os sesenta. Así se creó un aparato jurídico que sobreprotegió a la industria. Algunos terratenientes serranos. que impidió el desarrollo más equilibrado de todo el territorio nacional. desarrollando una "falsa industria" y un Estado adiposo y paternalista. Las poderosas elites de ambas regiones. sino por la incapacidad empresarial de las elites ecuatorianas. otros también emprendieron por el mismo camino impulsados por su afán de mediatizar la lucha campesina en su momento de elevación de la conflictividad social en la zona rural y en los suburbios de las ciudades. En la misma línea. siguiendo con el libreto. sin crédito ni asistencia técnica. productos semielaborados. que después adoptaría el nombre de Corporación Financiera Nacional. Sin embargo.6 millones de sucres. se fundó la SECAP para capacitar a la mano de obra. y se creó e INECEL para establecer un gran sistema eléctrico a nivel nacional. tuvo que liderar un proceso de cambio en la economía. la mayoría de ellas estériles (páramos). necesario para el trabajo de las nuevas industrias. fueron medidas desarrollistas que no hicieron sino agravar el estado de dependencia y la crisis económica del país. impulsó un agresivo programa de construcción de carreteras. y a sus zonas de influencia. el Estado. Así. para financiar proyectos industriales.

a no ser por la relativa fuerza e independencia a un pequeño y moderno sector industrial. La expansión de la población estudiantil. fortalecieron a los sectores medios de la sociedad y a los trabajadores. no sólo que fortaleció numéricamente a la clase obrera. sino que debilitó al poderoso artesanado que tradicionalmente se había ocupado de esos menesteres. ocupado en primer término de la producción de bienes simples alimentos. algunas prácticas económicas antiguas se siguieron manteniendo a nivel del campesinado medio y pequeño en los pueblos del antiplano. muchos de ellos de origen socialista. sobre todo en los sesenta. Las viejas y poderosas familias del país mantuvieron un carácter regional. la ampliación de oportunidades de trabajo y el mayor contacto entre las regiones. La crisis de los exportadores de banano y la crisis del Estado se la trasladó. tuvo más fuerza en la costa. la organización comunitaria indígena se mantuvo en pie. el crecimiento del estado. Los Ríos. y algunos de sus miembros fueron absorbidos por el sistema fabril.proyecto industrializador. Sin embargo. en el período. vestuario. el trazado de buena cantidad de carreteras y los procesos de colonización crearon una constelación de nuevos pueblos. el crecimiento del magisterio y la ampliación de la burocracia fortalecieron a la clase media que. ganó espacios de poder en los gobiernos. Entre las elites económicas no se dio una mayor diferenciación y especialización económica. y a través de medidas tributarias y monetarias. Esto se manifestó en los serios déficit de los presupuestos y en la subsecuente reducción en la inversión en los programas modernizadores. por su posición estratégica por ejemplo Santo Domingo de los Colorados -. agudizó la conflictividad social y la lucha política. no obstante. calzado. De la misma mera. cumplió un papel destacado en el montaje de los nuevos proyectos estatales. La ampliación de la frontera agrícola por la producción del banano. se colocó al frente del movimiento contestatario popular ecuatoriano. de esta misma clase surgió un vigoroso movimiento estudiantil que. De esta clase. entre otras razones. la cancelación de las relaciones precarias de producción en el campo y la ampliación del mercado de trabajo gracias al "boom bananero" incidieron en el crecimiento de pequeños finqueros en la costa. La aplicación del agresivo programa vial. en el transcurso de los sesenta. Guayas. Las relaciones tradicionales fueron rotas entre los sectores hacendatarios. Esto. etc. El Oro. algunos de los cuales. bebidas. en los cincuenta. 1966. desatando nuevamente situaciones de rompimiento de la democracia. El proceso industrializador. La Sociedad: entre la esperanza y la ira La relativa prosperidad económica. dando lugar a una baja de tensiones a nivel social y político. Este fenómeno.. Se derrumbaron muchos talleres artesanales. una mentalidad mercantilista y rentista e invirtieron en todos los sectores de la economía. que se personalizó en Velasco Ibarra. un pequeño grupo de tecnócratas. crisis de hegemonía y estabilidad política . la aplicación del modelo industrialización. a los hombros del pueblo. Se fortaleció la FAUE Federación de Estudiantes Universitarios del Ecuador y se fundó la FESE Federación de Estudiantes Secundarios del Ecuador. Se expandió un sector marginal en las ciudades que fue la base social del populismo. en el desarrollo urbano y en la migración campesina a las urbes.especialmente universitaria -. Revolución Juliana. se convirtieron en verdaderos centros de comercio alcanzando en poco tiempo la condición de ciudades. como siempre. provincias que durante el período 1950 60 recibieron el 80% de las migraciones internas del Ecuador.

000 muertos. A Camilo Ponce Enríquez (1956 1960). que dejó a la región devastada y un saldo de alrededor 10. el auge bananero fue el telón de fondo que permitió a las elites económicas y políticas regionales. le tocó vivir el deterioro de las exportaciones bananeras y el inicio de un nuevo período de intensa lucha social e inestabilidad política. puso establecer canales de financiamiento para las obras públicas. Realizó obras de salubridad y emprendió un programa agresivo de construcciones escolares. por sus buenas relaciones con los Estados Unidos. más de aquí en adelante. en el que el Estado tuvo un rol fundamental. Hizo un gobierno marcado de tolerancia política. Tal acuerdo estratégico sumado a baja de tensiones sociales resultado de una mejora del nivel de vida de la población. el terremoto de Ambato de 1949. llegar a acuerdos para implantar un proyecto nacional sobre la base de un modelo industrializador. por primera y últimas vez concluyó el período presidencial para el cual fuera designado. en su tercera presidencia (1952 1956). Galo Plaza Lasso (1948 1952). En este período de racionalización de la política tuvo inevitable influencia la creciente presencia de los Estados Unidos y de las Nacionales Unidas a través del FMI y de la CEPAL. ante el deterioro de las condiciones de . todas estas acciones para la implantación del modelo industrializador vía "sustitución de importaciones". auge perdió terreno. hijo de un expresidente liberal y educado en lo mejor de la tradición democrática norteamericana. En su administración las exportaciones de banano alcanzaron las cifras más altas. fuentes también de las crisis políticas. que redundó en el fortalecimiento de la sucesión presidencial democrática y en la ampliación del espacio y mercado nacionales. dio lugar a una relativa estabilidad política. Con escasos contratiempos en su gobierno. fue un continuador del esquema económico del régimen anterior. en detrimento de los regionalismos.PRESIDENTES José María Velasco Ibarra y Galo Plaza Lasso Foto: Taller Visual Al fin la estabilidad política En los cincuenta. Velasco Ibarra. En efecto. puso las bases políticas y económicas del período. Enfrentó una gran catástrofe natural. Con un arca fiscal boyante. como fue el primer censo nacional. Apoyó el trabajo de la CEPAL y las primeras investigaciones estatales serias sobre nuestra realidad. paulatinamente. fundador del socialcristianismo. desplegó agresivos programas de vialidad que fueron la característica más significativa de su mandato. Bajo su gestión impulsó la producción y exportación bananera y.

"Estructuración y consolidación del área central (1930 1942)". A pesar de esto. El perfil de la Quimera. Quito. Talleres Gráficos Minerva. Ed. Orientaciones Bibliográficas ACOSTA. Nro. Siglo XXI. 1977 CARRION. El congreso de 1932. Quito. Manuel. Tomo 18. Quito. CIUDAD. canalizar la cada vez más explosiva situación social avivada por la ola revolucionaria cubana. entregando la primera magistratura al vicepresidente Carlos Julio Arosemena Monroy el 7 de noviembre de 1961. Ricardo J. 1983 CRUZ. El mito del populismo en el Ecuador. Ed. 1993 *SOBRE ASPECTOS CULTURAS. la población desató intensos movimientos que fueron sofocados a punta de fusil. Jornaleros y Gran Propietarios en 135 años de exportación cacaotera (1790 1925). Gráficas Cedig. El Conejo. Sabine. Corporación Editora Nacional. Colección Básica de Escritores Ecuatorianos. Quito. Casa de la Cultura Ecuatoriana.. El inicio de los sesenta estuvo marcado por una profunda crisis económico. principalmente de la costa. Fernando. Quito. Estado. Agustín. SOBRE ASPECTOS POLITICOS CONSÚLTESE: BARRERA. Las ciudades intermedias en el contexto de la urbanización ecuatoriana. Alberto. menos aún. Quito. HISTORIA URBANA Y ESPACIAL PUEDE CONSULTARSE LOS SIGUIENTES LIBROS: ANDRADE. América Latina de Medio Siglo. Tuvo que ceder ante las presiones de los intereses de los exportadores y devaluar la moneda. Milton. Con esto el país retornó al viejo círculo vicioso: crisis del modelo exportador primario. Resurgió la pugna económica. 1950 CUEVA. cuya población entusiastamente lo colocó en la presidencia de la República otra vez. CEDIG. El Conejo. levantamiento que fue violentamente reprimido por el gobierno. 1983 FISCHER. el gobierno continúo con el mismo modelo y emprendió con una importante obra de construcción pública. Perdió legitimidad y desató una ola represiva para contener la creciente explosión social. Carlos Ermel de la. Quito. En efecto la masa empobrecida de las urbes. siguió tumultuosamente al viejo caudillo populista. Geografía Histórica. política y regional. 1995. Breve Historia Económica del Ecuador. 1980 SOBRE ASPECTOS ECONOMICOS VÉASE: . 1987 LUNA TAMAYO. Rafael. 1946 DELER. sobre la cual se montó Velasco Ibarra para ascender al poder en 1960. Jean Paul. El banano en el Ecuador. 1983 LARREA. Descalificación presidencial. Modernización? Ambigua experiencia en el Ecuador. en El manejo del espacio en el Ecuador. FLACSO. Quito. Ed. quien trituró verbalmente a los responsables del deterioro económico y regó de esperanzas las zonas marginales. Quito. Quito. Etapas Claves. FLACSO. La caída del banano terminó con la luna de miel de las elites del país. 1983. Sin respaldo político y sin autoridad los militares lo tumbaron. Tomo I. IADAP. Quito al Día. Quito. El Ecuador de 1925 a 1975. 1977 CHIRIBOGA. Raúl. Carlos. Quito. Clases e industria. Documento académico. Velasco no pudo contener la crisis económica y. Historia Económica del Ecuador. IGH. 1980 Consejo Provincial de Pichincha.vida. 1. México. QUINTERO. crisis de la democracia. El amotinamiento más significativo ocurrió en Guayaquil en junio de 1959. Corporación Editora Nacional.

ALMEIDA. 1986 DRAKE. IADAP. 1989 HURTADO. N. Patricio. Sabine. 1979 SOBRE ASPECTOS LABORALES Y SOCIALES CONSÚLTESE EN: BUSTOS. CLACSO. Joachim. Coloquio PUCE. Quito. El anarquismo en el Ecuador. Estado. Rebeca. 1983 XI. Nuestra gran realidad alrededor del problema de la tierra su parcelación y producción en el Ecuador. Alexi. Quito. Guillermo. 1976 FISCHER. Modernización. El sistema de Hacienda y la clase terrateniente serrana a fines del siglo XIX y las primeras décadas del presente siglo. La formación del Movimiento Popular 1925 1936. 1992 TRUJILLO. Tesis de Licenciatura. Osvaldo y HUREDEK. 26. Quito. Clases e industria. Transformaciones ideológicas y redefinición social de artesanos y obreros fabriles en Quito. 1984 Indios y cholos en la formación de la clase trabajadora ecuatoriana. Quito. Roque. Quito. CÍESE. Galo. Los indios en la Constitución del Estado Nacional. 1936 LUNA TAMAYO. Quito. Departamento de Ciencias Históricas. Ecuatoriana de Historia Económica. Casa de la Cultura Ecuatoriana. 1983 GONZALES. PUCE. Tesis. Banco central del Ecuador. FLACSO. Gremios. Revista Cultura. INEDES. Lima. Jean Francois. Quito. Banco Central del Ecuador. Milton. Quito. Pontificia Universidad Católica del Perú. 1906 1938. Labor. Quito. Paul. Corporación Editora Nacional. Quito. ofreciendo un discurso de agradecimiento por el premio "Eugenio Espejo" Fotografía tomada de Historia del . Conejo. Banco Central del Ecuador. Kemmerer en el Ecuador. Quito. Nro. Hernán. Orígenes del movimiento obrero de la sierra ecuatoriana. Historia del Movimiento Obrero ecuatoriano. "La misión Kemmerer en el Ecuador: Revolución o regionalismo". La Historia Contemporánea Juan Paz y Miño Cepeda PENSADOR CONTEMPORANEO Benjamín Carrión Uno de los más importantes pensadores contemporáneos de la realidad ecuatoriana. INFOC / CEN. 1986 RAMON. Quito. 1988 Historia y conciencia popular. 4. sindicatos y política (1931 1938). Quito. Ed. Quito. CEDIS. Ponencia. 1987 LUNA TAMAYO. BELISLE. Milton. 1987 Los movimientos sociales en los treinta: el rol protagónico de la Multitud. 1993. Ed. La industria textil ecuatoriana 1920 1980. Revista Cultura Nº 19. La organización popular en el Ecuador. Quito 1974 IBARRA. ambigua experiencia en el Ecuador. Jorge. José Luis. CLACSO. 1989 YCAZA. Quito ESPINOSA. Quito 1989 PAEZ. El desarrollo de la industria capitalista en el Ecuador 1900 1950.

Vol 7. se había elevado la contribución de la industria y de la manufactura y se habían sentado las bases para la diversificación económica empresarial. organizadas bajo relaciones agrícolas de trabajo precario (jornales ínfimos o ausencia de salarios). no hubo diferencias tajantes entre distintas fracciones empresariales y predominó la concentración de sus intereses en los grupos de mayor poder. expresados en las Cámaras de la Producción. que. intelectuales y . exista un crecimiento urbano reducido a unas cuantas ciudades y porque la industria y la manufactura eran todavía incipientes. basado en el activo papel que se otorgó al Estado como principal agente promotor del desarrollo económico y de la modernización del sistema de libre empresa. las propuestas del programa norteamericano "Alianza para el Progreso". como suponían era el caso de la reforma agraria. Incluso el terrateniente tradicional se vio forzado a la modernización. en cambio. todavía pesaba la ruralidad del país.Ecuador. La "Década del desarrollo" Al comenzar la década de los 60 todavía eran visibles en la sierra ecuatoriana las haciendas tradicionales. durante las décadas del 60 y 70 aquellas realidad del Ecuador se modificó . y las políticas reformistas impulsadas por diversos gobiernos de la región. Quito. apareció un empresario de nuevo tipo. así como resultaba escasa la presencia de capitales extranjeros. ante todo se dio prioridad al crecimiento de la industria sustitutiva de importaciones. un Plan de Desarrollo y actuó en favor de tres reformas consideradas imprescindibles: la agraria. la Junta Militar adoptó. más dinámica y emprendedora. Los cambios en la estructura social Dinamizada la industrialización. que sistemáticamente reaccionaron contra lo que consideraban políticas "estatizantes" y hasta influidas por el "comunismo". Durante la primera. por primera vez. porque la mayoría de la población se ocupaba en la agricultura. Salvat Editores Ecuatoriana. En tales circunstancias. Al finalizar la década de los 60. Sectores profesionales. cuyo esquema básico todavía continua vigente en la década de los 70. progresivamente entró en crisis. Junto a la reforma agraria. facilidades o exoneraciones tributarias y leyes de protección. (orientadas a contrarrestar la influencia la influencia de la Revolución Cubana 1959 en el continente). Sin embargo. Se extendió aceleradamente la clase media. Estas políticas condicionaron la evolución posterior del país. provenientes del pensamiento económico elaborado por la CEPAL (Comisión Económica para América Latina). La costa. Su tendencia general fue hacia el reformismo político y aún la radicalización. En efecto. 1988. también el Ecuador afirmó las políticas desarrollistas. Y empezó a crecer el capital extranjero. iniciada en 1964. a la que se le brindaron recursos. la tributario fiscal y la administración pública. Si bien los gobiernos sucesores a la Junta Militar no continuaron la reforma agraria con la misma voluntad política. En mucho. tampoco pudieron modificar el papel del estado como orientador de la economía. fue posible iniciar las bases de un nuevo modelo de política económica. sin embargo. El país alentó la inversión extranjera y entró a participar en el inicial proceso de integración concretado en la Asociación Latinoamericana de Libre Comercio ALALC (1960). seguía siendo la base de nuestro crecimiento agroexportador sustentado en el banano. Específicamente con la instauración de una Junta Militar (1963 66). De todos modos. se generalizaron en América Latina las preocupaciones sobre el desarrollo (la de los 60 fue bautizada como década del desarrollo). al mismo tiempo que había descendido la participación y el crecimiento de la agricultura en la producción nacional. También crecieron nuevos núcleo empresariales en las otras esferas económicas .

Así. En cambio hubo poca comprensión de las necesidades culturales y técnicas de los indígenas. con una votación superior a la de sus tres adversarios juntos. la inflación. Una época de debates sobre el "intervencionismo estatal". Al mismo tiempo crecieron las clases trabajadoras y se activaron su conciencia y sus luchas. la de los obreros de las nuevas empresas. en una sociedad acostumbrada históricamente a los prejuicios y marginación de este sector. así como de continuas confrontaciones políticas. las reacciones frente a las influencias de la Revolución Cubana. la Conferencia del Episcopado Latinoamericano en Medellín (1968) y la difusión de la Teología de la Liberación. Estos sectores pudieron expresarse en una obra cultural y literaria renovada y progresista. pero también las de operarios. de acercamiento constante a los postulados y reivindicaciones del Tercer Mundo y de críticas a la presencia arrogante del "imperialismo norteamericano". El viejo caudillo populista expresaba así las esperanzas de masas interesadas en radicales transformaciones. en una persistente inestabilidad constitucional. entre 1960 y 1972 se sucedieron siete gobiernos. que despertaron los contrapuestos intereses entre las distintas clases sociales y se reflejaron. migrantes y pobladores urbanos dedicados a empleos y oficios de diverso orden. Crisis gubernamental y confrontaciones políticas La de los 60 fue una década de transición entre las tradicionales formas oligárquicas y las modernas relaciones capitalistas. la corrupción la ineficacia administrativa. y a todo ello contribuirá la vorágine de los cambios mundiales. que precipitaron un pronunciamiento militar que finalmente respaldó la salida de Velasco y la sucesión constitucional en favor de Carlos Julio Arosemena Monroy. Se alteró la condición campesina y aparecieron nuevas reivindicaciones. Exista receptividad para las consignas transformadoras. que tanto había herido la conciencia nacional desde que fuera suscrito en 1942. de inmediato. por cuarta vez en la historia. jornaleros y comuneros agrícolas. en consecuencia. las libertades de la empresa privada. prendió la creciente influencia marxista. En efecto. a consecuencia de la invasión de tropas peruanas. favorecidos aún más desde el Estado (por ejemplo a través de la devaluación monetaria). especialmente los universitarios. Pero el velasquismo estuvo ligado a un estrecho círculo de agroexportadores y empresarios costeños. Entre los estudiantes.tecno burocráticos comúnmente sustentaron el intervencionismo estatal. José María Velasco Ibarra. por la complejidad de intereses sociales en formación o replanteamiento. las reacciones antiimperialistas y las influencias socialistas. Sin duda. pero sólo dos provinieron de elecciones populares. Incluso una poca de reflexiones y cuestionamientos a la dependencia del país. Y hasta supo despertar un gran sentimiento cívico al proclamar la tesis de la nulidad del Protocolo de Río de Janeiro. En 1961 a la convulsión política general se unió la pugna con él Vicepresidente Carlos Julio Arosemena y los enfrentamientos en el Congreso. de enorme impacto en toda Latinoamérica durante los años 60 y los 70. los cuestionamientos al poder oligárquico. Se consolidaron capas de pequeños y medianos propietarios. bajo un clima cuestionador. la confrontaciones entre capitalismo y socialismo. mientras se volvía creciente el malestar social contra los desajustes económicos. La década de os 60 se caracterizara. La Historia Contemporánea . al régimen capitalista. así como la renovación de la Iglesia Católica a partir del Concilio Vaticano II (1962). que definieron la opción preferente por los pobres. en las elecciones de 1960 triunfó. Todo ello fue causa de una profunda inestabilidad social. el papel de los militares en la vida del país y las necesidades de la justicia social frente al dominio de poderosos grupos minoritarios.

63) ya no sólo se vio cercado por la crítica situación económica. que culminó con la reunión de la Asamblea. por un abierto respaldo a la gran empresa privada e incluso a las inversiones extranjeras. hasta que los militares decidieron intervenir. influida por las estrategias continentales norteamericanas orientadas con igual política. además. que coincidió con la agitación generalizada. En abril de 1965. Las encubiertas acciones de os servicio de inteligencia norteamericanos se unieron a las reacciones políticas internas. el programa norteamericano "Alianza para el Progreso" e inició las reformas estructurales que otorgaban al Estado un papel activo en la economía. Foto: Taller Visual. Junto a él. en la que fue designado Otto Arosemena Gómez como Presidente Interino (16 XI 66). Al año siguiente la beligerancia se agudizó. la reacción del gran comercio Guayaquileño produjo la 'guerra del arancel". Por su alianza política con sectores de izquierda. sino por la reacción interna de la derecha y la Iglesia. Los comerciantes decidieron no pagar impuestos. sociales y estudiantiles e intervenidas las universidades. reprimidos los movimientos laborales. detener importaciones. que obligaron a la ruptura con Cuba y crearon un situación insostenible para el gobierno. La Junta Militar (1963 66) que se instauró estuvo integrada por Ramón Castro Jijón (Marina). La dictadura acogió. cuando en marzo del 66 se produjo la incursión de fuerzas especiales en la Universidad Central. En consecuencia fue perseguida la izquierda. De tal manera. Luis Cabrera Sevilla (Ejército) y Guillermo Freile Posso (Aviación). entonces. Designado Presidente Provisional (29 III 66) por una junta de notables. que. heridos con la reforma agraria. Clemente Yerovi Indaburu concentró esfuerzos en un plan de retorno constitucional . la indignación general llegó a sus límites y los militares se vieron forzados a dejar el gobierno. no sacar sus mercaderías de la aduana y realizar un paro. en medio de un clima de agitación social acusado de extremista y bajo supuesto aliento del "comunismo internacional" y particularmente del castrismo cubano. Marcos Gándara Enríquez (Ejército). el anticomunismo fue uno de los rasgos que caracterizó a la Junta.EL PRESIDENTE José Velasco Ibarra Ofreciendo un discurso. así como por su negativa a romper con Cuba. En las circunstancias de la época. el gobierno de Arosemena (1961 . Ello desencadenó las resistencias de las oligarquías tradicionales y principalmente la de los terratenientes. el vicepresidente Jorge Zabala Baquerizo. que condujeron a lesivas concesiones petroleras para el país (como la explotación del gas del golfo otorgada al consorcio fantasma ADA) y a la paralización de la reforma agraria. Se caracterizó. fueron meramente publicitarias la negativa de Arosemena a . El nuevo gobierno articuló los intereses económicos de las oligarquías serrana y costeña y se alió políticamente con la derecha de los conservadores y socialcristianos. En consecuencia.

motivadas incluso por el asesinato de Milton Reyes. se crearon CEPE (Corporación Estatal Petrolera Ecuatoriana). Una vez más acumuló la creciente reacción interna y la beligerante lucha estudiantil. Al año siguiente el gobierno debió afrontar tanto un levantamiento militar. permitió un sólo cierta independencia gubernamental de los grupos de poder económico (principalmente agroexportadores). Más tarde. En mayo de 1970 el gobierno decretó un presupuesto de emergencia. el anuncio del retorno al orden constitucional para junio de 1972 pareció renacer esperanzas. En agosto. nacionalismo y autoridad militar. En medio del descalabro económico y del adverso clima político. en medio del generalizado malestar popular y las encolerizadas protestas estudiantiles.00 por dólar). sino también la consolidación del papel intervencionista del Estado en la promoción del desarrollo económico. Dictaduras militares y "Petrolerismo" Entre 1972 y 1979 se sucedieron dos dictaduras. Esa segura decisión jurídica anticipó el golpe de estado. el gobierno militar puso en vigencia la Ley d Hidrocarburos. aunque los resultados reflejaban el declive del caudillo. FLOPEC (Flora Petrolera Ecuatoriana). hasta llegar a una situación en la cual prácticamente el Estado controlaba el 80% de la actividad petrolera en el país. conflictiva y vinculada. Ecuador ingresó a la OPEP (Organización de Países Exportadores de Petróleo). que sobrevino tras la destrucción de la imprenta de la Universidad Central. administrada desde el Estado. que intento descalificarla con el argumento de que Bucaram no era ecuatoriano. caudillo indiscutible de la populista Concentración de Fuerzas Populares (CFP). el 15 de febrero de 1972. Guayaquil se conmocionó con la prisión y deportación del Alcalde Francisco Huerta Montalvo y del Prefecto Asaad Bucaram.. Sin embargo. nuevos tributos. a poderosos círculos económicos. fijó impuestos a las ventas y eliminó exoneraciones industriales. Sólo las exportaciones realizadas entre 1972 74 llegaron a equivaler a un monto de ingresos similar a las exportaciones ecuatorianas de los 140 años anteriores de vida republicana. aumentó los recargos de estabilización monetaria. preocupó al régimen. Las universidades fueron clausuradas y reorganizada la Corte Suprema. se dispuso la participación accionaria en el consorcio Texaco . Nuevamente su administración resultó inestable. Con el inicio de las exportaciones de crudo (agosto de 1972) comenzaron a crecer los recursos nacionales. La presidida por el general Guillermo Rodríguez Lara (1972 1976) se constituyó como gobierno Nacionalista y Revolucionario de las Fuerzas Armadas. fueron revisadas contratos con las compañías extranjeras. proclamó una Filosofa y Plan de Acción y adoptó un nuevo Plan de Desarrollo. pues los precios del barril exportado saltaron de US $ 2. como la huelga nacional de los trabajadores. soberanía. Colombia. Más todavía con el espectacular incremento de los precios internacionales del petróleo en años posteriores. Aunque el Presidente se mostró firme en la defensa de las 200 millas de mar territorial (varios atuneros norteamericanos fueron detenidos) y dio inicio a la participación del Ecuador en el Pacto Andino (1969. y Chile). En 1968 se realizaron las elecciones y triunfó. El 22 de junio de 1970 Velasco proclamó su dictadura.56 a US $ 13. esbozado . José María Velasco Ibarra. Además. revirtió al estado antiguas concesiones. por quinta vez. TRANSNAVE (Transportes Navieros Ecuatorianos)./25. Las Cámaras de la producción decidieron acudir ante la Corte Suprema para suspender tales decretos por inconstitucionales. Las candidaturas fueron definiéndose.suscribir el Acta de Punta del Este (Uruguay). Perú.Gulf. inauguró una nueva política petrolera basada en los conceptos de recurso estratégico. etc. como antaño. En consecuencia. se decretó la devaluación monetaria (S. Semejante riqueza. presidente de la FEUE (Federación de Estudiantes Universitarios Ecuatorianos). Pro sólo la de Asaad Bucaram. sus críticas a la política estadounidenses y sus cuestionamientos al programa Alianza para el Progreso. que proyectó la integración subregional con Venezuela.9. una vez más los militares decidieron intervenir para derrocar a Velasco Ibarra.

el país amplió su participación en el proceso de integración subregional iniciado con el Pacto Andino. en medio de una inflación creciente. las exoneraciones o facilidades tributarias. A los primeros síntomas de desajuste económico se unieron las reacciones sociales y políticas. cada vez más. crearon las condiciones para una sublevación encabezada por el general Raúl González Alvear (1 IX 75) que. nuevamente se dio prioridad a la industrialización bajo el esquema proteccionista de sustitución de importaciones y se amparó el crecimiento empresarial en todos los órdenes de la economía. así como en programas y servicios de salud. importadores y comerciantes se sintieron afectados con la modificación de listas y aranceles. cuya situación contrastó. En 1975 comenzaron las dificultades en el mercado internacional debido a que los precios del crudo cayeron. las Fuerzas Armadas decidieran la salida de Rodríguez Lara.1966 Junta Militar De izquierda a derecha Marcos Gándara Enríquez. Luis Cabrera Sevilla y Guillermo Freile Posso. en 1975. Pero el reformismo nacionalista de los militares no pudo evitar una mayor concentración de la riqueza entre las antiguas y nuevas oligarquías. La Historia Contemporánea 1963 . Ramón Castro Jijón. mediante el control de precios. los subsidios de todo orden. frustró aspiraciones de cambio social. será determinante para que. transporte y comunicaciones. Además. educación y en diversidad de proyectos y acciones de desarrollo. El impulso económico condujo a un crecimiento promedio del 10% anual en el PIB. Gracias a los recursos petroleros. habiendo mantenido un amplio respaldo en razón de su nacionalismo en materia petrolera. electrificación. las mejoras salariales. porque el gobierno de Rodríguez Lara. aunque ya sin las prioridades del proceso de los 60. aunque fracasada. con la de los sectores populares Pero el "petrolerismo" duró poco. hospitales. Se enfatizó también en la reforma agraria. en enero del siguiente año. acumuladas desde la instauración de la dictadura. Todo ello y las brechas cada vez más profundas de un sector militar con el 'personalismo" de Rodríguez. Foto: Taller Visual Hubo recursos para atender múltiples necesidades a través de obras de infraestructura. La acción estatal también puso ser revestida con tintes populistas. carreteras. El Consejo Supremo de Gobierno (1976 79) que sucedió a Rodríguez. sustituido por un triunvirato. estuvo presidido . Además. proscribió la vida política y convirtió la proclamada "siembra del petróleo" en quimera. en la prospección minera y la exploración de nuevos yacimientos.tempranamente con la Junta Militar del año 63.

inició un agresivo proceso de endurecimiento externo. al iniciarse la etapa de los gobiernos constitucionales. En dos décadas cambió el esquema partidista del país. las clases trabajadoras se ampliaron y. Crecimiento del sector privado durante el auge petrolero Los bancos privados Más de la mitad de los bandos privados que operan actualmente en el país fueron creador en la década del70. sobre todo. También se fraccionaron los partidos tradicionales. en la década de los 80. cuya vorágine caracterizar la política ecuatoriana desde el inicio de los años 80.por Alberto Poveda Burbano (Marina) y Luis Leoro Franco (Aviación). la CTE (Confederación de Trabajadores del Ecuador) y la CEOSL (Confederación Ecuatoriana de Organizaciones Sindicales Libres). La pérdida del dinamismo económico fue la tónica del segundo quinquenio de la década de los 70. y grupos menores como ARNE y el Social Cristianismo Poncista. cuya acumulación pesara posteriormente. flexibilizó las políticas económicas con criterios liberales y. ante la disminución de ingresos petroleros. de manera que. las grandes centrales de trabajadores. Al inicio de los 60 se contaba con los círculos de los partidos Liberal y Conservador. el nuevo esquema partidista del Ecuador quedó constituido al concluir las dictaduras petroleras. y. Los síntomas del cambio Las transformaciones sociales. Sin embargo. se reactivó la reacción social general. Tanto la Revolución Cubana. se aceleraron y profundizaron durante los años 70. Como nunca antes. que todavía resultaron lentas e incipientes en la década de los 60. cuando la primera Ley de Partidos reguló su institucionalidad. huelgas nacionales y programas obrero campesinos. que incidieron en el surgimiento de nuevos partidos. que condujo a hechos como la matanza de zafreros del ingenio AZTRA y el asesinato del político opositor Abdón Calderón Muñoz. importantes cambios en la historia mundial y latinoamericana. desarrollaron una conciencia reivindicativa que pronto se expresó en la lucha obrera y campesina. Entre otras agrupaciones de significación surgieron la Democracia Cristiana ecuatoriana y la Izquierda Democrática. así como renovadas influencias ideológicas. aunque mantuvo el papel promotor del Estado y la centralización de la política petrolera. fueron determinantes en las luchas populares hasta bien entrada la década de los 80. Después constituirán el Frente Unitario de Trabajadores FUT (1981). el populismo de CFP. A su vez. creció tanto el sector monopolista como el de pequeños y medianos negocios. en el que directamente estuvo implicado el Ministro de Gobierno de la época. La nueva dictadura abandonó la filosofía Nacionalista y Revolucionaria anterior. el Velasquismo. Su crecimiento es realmente espectacular y se explica por las enormes utilidades que recibieron. los partidos Socialista y Comunista. Y. como el conflicto chino soviético repercutieron en el fraccionamiento de la izquierda marxista. a inicios de los 70. cuyas movilizaciones. Para 1978 79 existan cerca de 20 partidos legalmente reconocidos. existan una treintena de organizaciones. Igualmente importante resultó el desarrollo de las clases medias y de su creciente demanda y protagonismo políticos. Ya en la época del Triunvirato Militar la búsqueda de unidad clasista paulatinamente acercó a la CEDOC (Confederación Ecuatoriana de Organizaciones Clasistas). De una utilidad global de 293 millones de sucres . Sobrevendrían. entonces. incluso porque el triunvirato asumió una franca actitud autoritaria y represiva. que arribaron a plataformas y acciones reinvindicativas comunes. en ese marco. fundador del Frente Radical Alfarista (FRA). abrió puertas al capital extranjero. Varias organizaciones se sustentaron en los personalismos caudillistas adquirieron orientación populista o fraccionaron aún más a los viejos partidos. influida por los principios socialdemócratas.

TOMADO DE EDUARDO PAREDES A.6 veces en el período analizado (1970 1979). las utilidades globales de la banca privada representan más del 460% para el año 1979. recién en 1966 se dictó la reglamentación para el funcionamiento de la primera compañía de carácter privado constituida en el país. según informa la Superintendencia de Bancos. Destacamos que sólo en el año de 1977 la utilidad fue del 42% en relación a la inversión. Según el economista José Moncada. que tenían menos limitaciones legales para su funcionamiento. Mientras en 1972 era apenas de 913 millones de sucres.7 veces y el crédito otorgado por los bancos en 5. Si tomamos como base el año de 1970.en 1970. llegó a 1. LA OLIGARQUIA Y LA CRISIS. a 1.647. para 1979 las ganancias eran de 671%. Todo este crecimiento y obtención de grandes utilidades se lo hizo con fondos estatales y del público (). . Fueron los propios bancos los interesados en el crecimiento de este tipo de compañías.1979. doce en total. Las compañías financieras Menos conocida que la actividad de los bancos es de las compañías financieras privadas. El ser tan buen negocio hizo que no sólo aumentara el número de bancos sino que además se multiplicara considerablemente su capital. para llegar en 1983 a 10. Aunque su autorización legal se remonta a 1963.5 veces" . Foto: Taller Visual.991 millones en 1983. Si igualmente tomamos como base el año 1970 = 100. Al igual que la banca privada su rápido crecimiento obedeció al gran apoyo estatal que recibió. el ritmo de crecimiento de las utilidades es superior en las compañías financieras.679 millones. Mientras el producto interno bruto nominal sólo creció en 6..345 en 1979 y. COFIEC. 1985. QUITO CEDIS. PP 28 30 La Historia Contemporánea Jaime Roldós Aguilera Y el dirigente indígena Luis Macas en el Congreso Nacional . A excepción de COFIEC todo el resto de compañías fueron constituidas en la década de los ochenta. Si comparamos el capital de los bancos (propio de los accionistas) y las utilidades constatamos la magnitud del negocio de los banqueros. Aunque entre 1969 y 1979 la relación entre las ganancias y el capital invertido es inferior al de la actividad bancaria. en 1980 éste ascendía a 6. () el crédito de las financieras "creció 30.

pronto se difundieron en América Latina las fórmulas "neoliberales" (defensoras radicales del libre mercado capitalista). la concesión del voto a los analfabetos. El proceso dejaba a un lado tradiciones jurídicas y políticas. Además.El retorno del régimen constitucional El Triunvirato Militar concentró sus esfuerzos en un "Plan de Reestructuración Jurídica del Estado". entonces. También con el inicio de los 80 sobrevendrían los cambios en Ecuador. por todas partes fueron imponiéndose las políticas en favor de la "modernización" de los sistemas. varios de los Tribunales Electorales nombrados por la dictadura desconocieron partidos y candidatos. Sin embargo. de las nuevas estrategias del capital financiera internacional. sus reacciones contra el intervencionismo estatal del pasado. Se habló. al exclusivo patrocinio de los partidos políticos para cualquier candidatura y a la introducción del sistema de doble vuelta para las elecciones presidenciales. y alguno intentó anular las elecciones de primera vuelta. quiso flexibilizar las leyes del trabajo. Durante las dos décadas anteriores el empresariado había planteado demandas y resistencias ante la intervención estatal. La crisis económica a partir de los 80 Con el inicio de la década de los 80. Como ocurriera en 1970. la realización de elecciones para la Presidencia de la República. etc. el proceso logró salvarse y el 29 de abril de 1979 se realizó la segunda vuelta electoral. el modelo de desarrollo basado en el proteccionismo industrial y el amparo estatal al crecimiento empresarial (modelo estatal nacional desarrollistas) se volvió insostenible en las circunstancias de la globalización de la economía de mercado. del BM (Banco Mundial). que ratificó el triunfo de Jaimes Roldós y Osvaldo Hurtado. que progresivamente se consolidaron incluso porque los procesos de glasnost y perestroika soviéticos propiciaron reformas que concluyeron con el derrumbe definitivo del llamado socialismo real. con el propósito de defender la libertad económica y la propiedad privada aunque se beneficio de la misma atención del Estado y del proteccionismo económico. por primera vez en la historia una Ley de Partidos Políticos. Y más adelante. otra vez apareció el fantasma del eventual triunfo presidencial de Asaad Bucaram. por lo que surgió la oposición de la derecha política a innovaciones tales como el mismo referéndum (realizado el 15 I 78 y en el que triunfó la Nueva Constitución). que se agravó conjuntamente con el endeudamiento externo de la región y las crecientes dificultades para solucionarlo. La era de la crisis arrastró los otros órdenes de la vida social. cada vez más. militantes y aún alcanzar un mínimo electoral para poder subsistir. programa. procuró mayores beneficios en el comercio exterior. de las condiciones sobrevinientes por la crisis económica ecuatoriana. impuestos o controles de precios. al iniciarse la etapa constitucional. que finalmente consistió en la realización de un referéndum para escoger entre dos proyectos de Constitución (la de 1945 reformada y la Nueva Constitución). que los militares se empezaron en evitar mediante la inhabilitación de su candidatura. para América Larina. fueron concluyendo las dictaduras militares latinoamericanas y empezó una etapa de difícil afirmación de los sistemas democráticos. reacción contra aranceles. En medio del cambiante contexto mundial. profundizando. De manera que. del creciente . y finalmente. En consecuencia. la promulgación de la Ley de Elecciones. como consecuencia de la recesión en los pases capitalistas desarrollados. de los condicionamientos del FMI (Fondo Monetario Internacional). en las que triunfó el binomio Jaime Roldós Osvaldo Hurtado. la obligación de los partidos a contar con filosofía. de la "década perdida". en medio del desarrollo de una crisis económica sin precedentes. exigió apertura al capital extranjero. De hecho. de los bancos acreedores y de la "globalización" mundial de la economía de libre empresa. Además. al finalizar la década. las cámaras de la producción presionaron por el cambio de rumbos en las políticas públicas. la "reducción" del Estado y las "privatizaciones".

radio y televisión). que encontraron espacio para formular sus demandas y conquistar varias reivindicaciones. se difundiera en la sociedad la búsqueda de alternativas de organización. se activaron en torno a ellos las luchas electorales. se fortaleció la educación. Todo el país sintió el impacto del levantamiento indígena de 1990 y luego el de su movilización en 1994. cuyos niveles de vida se deterioraron permanentemente. el liderazgo que adquirió el FUT. Sin embargo. volvió tortuoso el manejo de la crisis. ECUARUNARI y FENOC ampliaron el escenario de sus luchas y demandaron la atención a los pueblos indígenas y al campesinado. De manera que la activación de las reivindicaciones indígenas país a cuestionar los rumbos tradicionales del Ecuador. En todo caso. porque hubo serios cuestionamientos a su calidad. Y con el derrumbe del socialismo mundial todo el movimiento entró en crisis. En cambio. sobre todo. que penetraron a los hogares y contribuyeron al debate sobre las circunstancias y rumbos del país. que en Ecuador no dieron los resultados logrados por otros países. presencia y demanda frente a las capas que llegaron a concentrar el poder. la adopción del modelo empresarial postergó la atención de las grandes mayorías nacionales. al menos en cuanto al cubrimiento de la demanda. la liberalización e los mercados. El protagonismo de los partidos y de la clase política fue determinante para la conducción de os sucesivos gobiernos y de la oposición ciudadana. El nuevo esquema social y político Durante el primer lustro de la década de los 80 hubo un claro protagonismo de los sectores populares. Al mismo tiempo. además.endeudamiento externo y a consecuencia de las sucesivas políticas gubernamentales. adquirieron primacía los intereses empresariales. a partir de la década de los 80 y en virtud de las normas constitucionales que establecieron el régimen institucional de partidos políticos. al comenzar los años 90. significativos cambios no sólo en sus estructuras económicas y sociales. especialmente en cuanto se refiere al papel de las universidades estatales. Pero decretó la preocupación gubernamental por el fomento cultural del país. A ellos se unieron partidos y movimientos de izquierda y. sino también en las formas de vida cultural y cotidiana. que junto con el creciente deterioro de las políticas sociales. Al mismo tiempo. la apertura al mundo capitalista internacional y el repliegue del estado como agente de la economía. La sucesión de medidas económicas. La Historia Contemporánea . que reivindicó sus nacionalidades y su identidad étnico cultural. cambiaron las perspectivas del desarrollo y se impusieron los objetivos e intereses de un nuevo modelo de acumulación (modelo empresarial). Tampoco resultó esperanzadora la eficacia y competitividad atribuidas a la "libre empresa". Organizaciones como la CONAIE. Sobre todo suele destacarse la rentabilidad a costa de salarios bajos y también la baja promoción del bienes laboral. Uno de los fenómenos más interesantes e influyentes fue el crecimiento de los medios de comunicación (prensa. el interés por promover candidaturas políticas y el deseo de establecer gobiernos con influencia directa propia. en forma paralela. las estrategias de campaña. tomó auge el movimiento indígena. hecho que fue particularmente visible tanto en 1984 como en 1992. las candidaturas y los cabildeos y pactos políticos de todo orden. Tuvieron renovación las actividades académicas. que enfatizó en la iniciativa empresarial privada. Todo lo cual no impidió que. Pero en el segundo lustro de los 80 ese protagonismo laboral fue perdiendo efectividad. Ecuador experimentó. descuidaron la atención de amplios sectores populares. entre cuyas filas creció al acceso directo a las funciones públicas. literarias e investigativas (como ocurrió particularmente en el área de las ciencias sociales).

que por poco desemboca en una guerra. se orientaron por el "neoliberalismo" en auge. En consecuencia. a fines de 1983. a la controvertida "sucretización" de la deuda externa privada (el estado asumió el pago en dólares de la deuda empresarial privada que fue transformada a sucre). afirmándose la apertura al capital externo. las búsquedas de equilibrios macroeconómicos. que condenaron las ejecutadas por el gobierno anterior. . en los términos usualmente exigidos por el FMI en toda Latinoamérica. en circunstancias relativamente esperanzadas.Los gobiernos de la etapa constitucional Entre 1979 y 1998 se sucedieron en el Ecuador ocho gobernantes constitucionales. Cada vez más interesaron los enfoques "gradualistas". que acabaron con la producción agrícola del litoral y destruyeron infraestructuras y obras públicas. hecho inédito en la historia latinoamericana de las últimas dos décadas. Pero Roldós fue cercado. a su vez. Y cada uno de tales gobiernos fue desbordado por el fenómeno de la crisis económica desatada a partir de 1982. en su último año de gestión. que inauguró la fase constitucional. Se puso en marcha un plan que contemplo la consolidación del sector estatal de la economía. En 1981 se produjo un hecho imprevisto: el enfrentamiento fronterizo entre soldados de Ecuador y Perú. a partir del 82. De acuerdo con la inspiración demócrata cristiana del gobierno. temerosas de sus políticas. Hurtado procuró la austeridad fiscal. se atribuyó al Estado un papel económico promocional y socialmente redistribuidor de la riqueza y se valoró la organización popular. de tal manera que las nuevas políticas. con los cuales. la liberalización del mercado y a fe casi absoluta en los valores desarrollistas de la empresa privada. Y. desde el comienzo. el gobierno de Hurtado logró mantener la institucionalidad constitucional y aún recuperar en algo la maltrecha economía del país. Además. Para afrontar los desajustes. la vertiente neo liberal de varias medidas y aún las perspectivas de renegociación de la deuda. líder del Partido Social Cristiano. el desencadenamiento de la crisis. durante su gobierno dirigentes y líderes de las cámaras de agricultura. que triunfó con el apoyo del "Frente de Reconstrucción Nacional" (una alianza de los partidos de derecha) y un amplio consenso del empresariado nacional. que exigieron un cambio de conceptos y políticas. Hurtado debió afrontar la beligerante oposición de las Cámaras de la Producción. Así. paulatinamente habían adquirido énfasis las "medidas económicas". Los "21 Puntos Programáticos" concretaron el proyecto reformista del gobierno de Jaime Roldós y Osvaldo Hurtado (1979 81). porque el barril del petróleo bordeaba los 40 dólares. nacido de la alianza entre CFP y la Democracia Popular (demócratacristianos y conservadores progresistas). seis de ellos por elección popular. comercio. entraba en transición el modelo estatal. Así la problemática económica del país fue reenfocada y el papel del estado definitivamente cuestionado. Pese a las crecientes dificultades. Pocos meses después sobrevendría otra tragedia: la muerte del Presidente Jaime Roldós. Entonces fue preciso reorientar recursos hacia la defensa nacional. el incremento de los intereses. A Osvaldo Hurtado sucedió León Febres Cordero (1984 88). industria y bancos. Sin embargo. el aumento de tarifas en los servicios públicos y. por las que provenían de la oposición y aún por la beligerante acción de la Cámara Nacional de Representantes. la restricción de importaciones. por una serie de reacciones sociales. ocuparon ministerios y puestos claves de las principales instituciones. Coincidieron las inundaciones (1983). Tales políticas condujeron a las "minidevaluaciones" monetarias. la limitación de subsidios y la subida de precios. A Jaime Roldós sucedió el Vicepresidente Osvaldo Hurtado (1981 84). el FUT líder la protesta popular y el desarrollo de varias huelgas nacionales exigiendo profundizar las reformas ofrecidas. Cada uno representó una tendencia partidista distinta. el 24 de mayo de 1981.

La conducción económica de los últimos años representa los límites y el fracaso del desarrollismo cepalino y. El gobierno de Jaime Roldós primero y el de Osvaldo Hurtado posterior y más acentuadamente. El conflictivo ambiente social llegó a tal situación que el Congreso aprobó una resolución pidiendo la renuncia de su cargo al Presidente de la República (21-I-87). comerciantes) y los correspondientes a los segmentos burgueses que emergieran en un primer plano al socaire de la renta petrolera (industriales y financieros). Febres Cordero imprimió a su gestión un evidente autoritarismo político. Pero Febres Cordero continuó su gestión hasta concluirla en medio de una situación económica muy crítica. Frank Vargas. Además. la regresión económica y social que ha significado enfrentar la crisis con la terapéutica fondomonetarista (). motivados incluso por un terremoto ocurrido en la amazonía (1987). PP. una creciente corrupción pública y un evidente deterioro de la democracia.90 La Historia Contemporánea . ECUADOR: CRISIS Y VIABILIDAD.La orientación económica y política del gobierno socialcristiano afectó a los sectores populares. 88 . la sociedad ecuatoriana experimenta un retroceso de las fuerzas reformistas y un notable avance de las posiciones y planteamientos económicos y políticos del imperialismo y la derecha tradicional. Febres Cordero debió afrontar un levantamiento del Comandante de la Fuerza Aérea. la aguda crisis de balanza de pagos. cuyas condiciones de vida sufrieron el impacto de los ajustes económicos. la traslación del eje de acumulación desde la industria subsidiada hacia los grupos monopólicos con sustento en las exportaciones de productos primarios. Esta realidad exenta de retórica apunta a proyectarse largamente a remolque del concertaje económico en que se ha iniciado el país respecto a las altas instancias del capitalismo internacional. el reforzamiento de las prácticas especulativas. que obligó a paralizar durante un semestre las exportaciones de petróleo. TOMADO DE RENE BAEZ. QUITO 1984. IESS. como efecto de la transnacionalización financiera. la institucionalización de la inflación. que fue justiciado incluso con el combate al grupo armando "Alfaro Vive". que impacto en reactivar a la oposición. La referida orientación aunque no se traduce en un respaldo empresaria a las administraciones determina sin embargo un rápido desgaste del proyecto reformista por el cual se inclinó el electorado de 1978 y 1979. las crecientes dificultades y la tendencia a la ruina de mediana y pequeñas industrias. más aún. banqueros. Con el telón de fondo de una crisis cada vez más virulenta. el repliegue del Estado como estratega y promotor del crecimiento. Política económica de Roldós y Hurtado La política económica de los regímenes de Roldós y Hurtado puede interpretarse como un intento de armonización de intereses de los grupos tradicionales (exportadores. terratenientes. la sobre exploración de los trabajadores y la depauperización de la mayoría de los ecuatorianos. En medio del reprimido clima de malestar y de la progresiva orientación del gobierno en torno a intereses regionales costeños. reflejan esas realidades cuyos principales afectos constituyen: el agravamiento de las condiciones del subdesarrollo. el parasitismo financiero.

viejo militante y fundador del Partido Social Cristiano. pero también administradores o asesores empresariales pasaron a ocupar importantes funciones públicas. durante el conflicto bálico con el Perú. Su gobierno reafirmó las bases del modelo empresarial. promovidas por el FUT. En poco tiempo las reacciones y las críticas populares se volvieron generales. tampoco pudo sustraerse al modelo empresarial y a los condicionamientos internacionales. quedó definido el interés estratégico de las "privatizaciones" y se aseguraron las bondades atribuidas al sistema de mercado y empresa libres. en consecuencia. al concluir el gobierno. A la época. Pero obró en medio de las herencias acumuladas por la crisis. Borja contó con mayoría legislativa de su partido. Sin embargo. 1995. educación y atención indígena. En consecuencia. Proclamó el "pago de la deuda social" y la "concertación social". Sin embargo. el inicial debate sobre las "privatizaciones" y la expresa acción ejecutada para la "reforma del Estado". que demostraron insensibilidad frente a derechos y demandas provenientes de sectores ciudadanos. promover acciones eficaces. Con ello tomaron impulso las políticas favorables a la reducción modernización del Estado. Resultó difícil. inscrita en una renovada conciencia nacional. a pesar de que se concretaron algunas campañas de salud. Fue significativa la iniciativa gubernamental para intentar una solución al diferendo limítrofe con Perú mediante el arbitraje del Papa. promocionar la microempresa y el sistema de "maquilas" (trabajo complementario en la elaboración de productos finales exportables). de manera que adoptó medidas tendientes a flexibilizar el Código del Trabajo. se preocupó por restaurar la convivencia democrática e institucional del país y desconfió del heredero neoliberalismo. en la zona de la cordillera del Cóndor. quien. la observación de las recomendaciones del FMI. rápida y coyunturalmente formado para el efecto.CONFLICTO Miembro del Ejército ecuatoriano. sin embargo. procurando atribuir al Estado alguna gestión en la promoción de la economía. las realizaciones liberales del manejo económico contradecían las definiciones socialdemócratas proclamadas por el régimen y la "deuda social" quedaba frustrada. fue el resultado de la reacción política contra la derecha. Políticos ligados a los partidos tradicionales. fue auspiciado por el Partido Unidad Republicana. incluso las huelgas nacionales. así como continuó con los paquetes y medidas de estabilización económica. patrocinado por la Izquierda Democrática. perdieron resonancia. En las elecciones presidenciales de 1992 triunfó Sixto Durán Ballén (1992 96). . A ello se sumó la ausencia de políticas sociales. El nuevo gobierno del socialdemócrata Rodrigo Borja (1988 92).

Ecuador y Perú iniciaron así un complejo proceso de negociaciones que culminó en el gobierno de Jamil Mahuad. hecho inédito en la historia del país. Brasil. con cuyo concurso Ecuador y Perú arribaron a una fórmula definitiva y a la suscripción de los Acuerdos el 26 de octubre de 1998. si bien reconoció la actividad de los partidos políticos. por la institucionalización del régimen de partidos. Sixto Durán Ballén reconoció la vigencia del Protocolo de Río de Janeiro y aceptó la concurrencia de los países garantes del Protocolo (Argentina. familiares y amigos. En las elecciones de 1996 triunfó el líder populista Abdalá Bucaram. envuelto en tales escándalos. La nueva Constitución de 1998 inició. durante los primeros meses de gobierno. El gobierno de Sixto Durán captó de inmediato la unidad nacionales y el ejército ecuatoriano logró detener la agresión. desnaturalizó el régimen institucional de los mismos mediante la introducción de las candidaturas independientes y la votación unipersonal. del Perú. dirigente del FRA. La indignación ciudadana creció ante semejante clima de corrupción (que incluso tuvo trascendencia internacional) y derivó en masivas marchas y manifestaciones que obligaron al Congreso a destituir al presidente mediante la declaración constitucional de "incapacidad mental". destacado militante de la Democracia Popular.laborales. un nuevo ciclo constitucionalista que. porque reformó a fondo la de 1979. campesinos e indígenas. en materia política. Pero su gobierno apenas se sostuvo seis meses. Por algunas horas sucedió a Bucaram su Vicepresidenta Rosalía Arteaga. En enero de 1998 se reunió una Asamblea constituida por miembros elegidos mediante votación popular. Una vez posesionado (10 VIII 1998) el Presidente Jamil Mahuad dio prioridad. de las acciones de gobierno aprovecho un estrecho círculo de empresarios. quedó fijada la línea fronteriza común y superado un diferendo de . El difícil proceso involucró la actuación mediadora de los países garantes del Protocolo de Río de Janeiro. del ecuador y Alberto Fujimori. Además . Con visión realista. Chile y los Estados Unidos) para lograr la pacificación con Perú y la desmilitarización de la zona en conflicto. La Asamblea prácticamente puso en vigencia una nueva Constitución. sobre Alvaro Noboa. candidatizado por el PRE. Incluso alarmó el avance de la corrupción público. como sucesor constitucional en calidad de Presidente Interino. el Congreso designó finalmente a Fabián Alarcón Rivera. Tales Acuerdos fueron luego ratificados por los Congresos de los dos países. que se transformó en Asamblea Nacional Constituyente y se funcionó en forma paralela al Congreso. Pero el estilo de gobierno del interinazgo (1997 98) se basó en la habilidad para manejarse con las distintas fuerzas políticas. La imagen del Estado como botín político y económico escandalizó a la opinión pública nacional. Con ellos y sobre la base del Protocolo de Río de Janeiro. Como consecuencia de los arreglos políticos a su interior. Durante los primeros meses de 1995 se produjeron graves enfrentamientos entre tropas del Ecuador y del Perú en la zona de la cordillera del Cóndor. por parte de los presidentes Jamil Mahuad. que se caracterizó. el proceso de negociaciones limítrofes con el Perú y encaró la definitiva solución del mismo. y encauzó el nuevo proceso electoral que culminó con el triunfo de Jamil Mahuad. pero no en la búsqueda de soluciones eficaces y duraderas para enfrentar la persistente crisis económica y social. Ella cerró un ciclo histórico constitucionalista de 19 años. Durante ellos Bucaram hizo gala de sus propios espectáculos de tarima. contando con el apoyo de la ciudadanía y particularmente con el que provino de las Fuerzas Armadas. Un nuevo ciclo constitucional La Constitución Política aprobada en el referéndum de 1978 fue el marco jurídico bajo el cual se sucedieron los distintos gobiernos hasta 1998. auspiciado por el PRE (Partido Roldosista Ecuatoriano). por consiguiente. que obligó a la salida del vicepresidente Alberto Dahik.

vencido por la presión de poderosas élites empresariales y la incapacidad para afrontar el deterioro del sucre. sin embargo. el descalabro económico y el deterioro institucional agudizaron las tensiones políticas y sociales. impensable en otra época. que incluso llegó a tomar la sede legislativa. El sector de la "bancocracia". la fiscalización de los bancos y la intervención de la creada AGD (Agenda de Garantía de Depósitos). en forma inesperada. a cuya cabeza se colocó el movimiento indígena. con la atención a los problemas internos del país. cuestionaron el papel de las funciones Ejecutiva. Además los tratados y negociaciones adicionales abrieron paso a las todavía insospechadas posibilidades de integración de dos pueblos que ganaron en identidad nacional y paz. Legislativa y Judicial. Progresivamente crecieron las demandas de renuncia del Presidente. cuyas dificultades amenazaron al conjunto del sistema financiero. recibió. A fines de año. mientras la subida del dólar. mientras la opinión generalizada del país se escandalizó con la situación financiera. Este logro de trascendencia histórica y significación internacional para el gobierno del Presiente Mahuad contrastó. En marzo de 1999 el gobierno de Mahuad decretó un feriado bancario y la congelación de depósitos y ahorros de la ciudadanía. Al mismo tiempo el gobierno concentró esfuerzos en la reforma tributaria y el financiamiento de la calamitosa hacienda pública. pasó a sustentar la viabilidad de los proyectos gubernamentales. Una masiva presencia indígena en la ciudad de Quito. En enero del 2000 los desenlaces ocurrieron en cadena. decretó la "dolarización" de la economía ecuatoriana. identificada con negociados bancarios y banqueros corruptos lució como un beneficiario privilegiado. por parte de los presidentes Jamil Mahuad y Alberto Fujimori. Tal medida evidenció a las políticas de salvataje bancario como fórmulas subordinadas a poderosos intereses financieros. Los movimientos sociales.larga historia republicana. Mahuad. que condujo al cierre de varias instituciones. Octubre 26 de 1998. La alianza parlamentaria entre la Democracia Popular y el Partido Social Cristiano. En ese marco acogió las propuestas socialcristianos y a partir de enero de 1999 suspendió la vigencia del impuesto a la renta e introdujo el impuesto del 1/ a la circulación de capitales. pasaron a constituirse en fenómenos incontrolables de la coyuntura. La Historia Contemporánea FIRMA DE LA PAZ Acuerdo de paz entre Ecuador y Perú. del tipo de interés y de la inflación. la . con lo cual se perdieron las orientaciones redistributivas de la riqueza. Paralelamente el gobierno implementó el salvataje económico para algunos bancos del país.

María Caridad. Tomo 1. Por ello. Quito. Quito. El duende. Quito. La ruta de la gobernabilidad. Corporación Editora Nacional. Ariel. 1991 VARIOS. 1990 MENENDEZ CARRION. El gobierno del Presidente Noboa ha iniciado su gestión con serios desafíos y con enormes esperanzas. consolida el modelo neoliberal. CORDES. Corporación Editora Nacional / Grijalbo. Sin embargo. 1988 CORDES.. Quito. cuyas recetas han merecido profundos cuestionamientos en América Latina. Ecuador. Editorial El Duende. Elecciones y política económica en el Ecuador 1983 1994 THOUMI MERIEE GRINDLE. son estudiadas en: ARAUJO. 1994 VITERI DIAZ. Editorial Planeta. Quito. Gobernabilidad durante la crisis y políticas de ajuste. Amparo y otros. Los últimos veinte y cinco años. 1998 *La historia de la deuda ecuatoriana en: ACOSTA. Populismo. Letraviva. Rafael. Quito. La Democracia esquiva. 11. Ed. Ed. Vol. Durante dos décadas tal modelo ha producido un evidente deterioro de los niveles de vida y remuneración de las amplias mayorías del país y. el abogado y político Carlos Solórzano Constantine y el líder indio Antonio Vargas. Sin embargo. Alberto. Agustín. ILDIS. 1998. Quito. El proceso de dominación política en el Ecuador. un abismo frente ala concentración de la riqueza en sectores sociales minoritarios.. había precipitado la caída de Mahuad. 1998 SCHULDT. Enrique. Las políticas del ajuste. La cuestión regional y el poder. cuya presencia expresó un hecho inédito en la historia republicana. el Congreso destituyó a Jamil Mahuad y designó como nuevo Presidente a Gustavo Noboa. Quito. La deuda eterna. Oswaldo. Nueva Historia del Ecuador. la puesta en marcha de la dolarización. Ed. pues el 22. 1992. bajo las condiciones más adversas. 1992 *Las circunstancias y políticas económicas de los gobiernos iniciados en 1979. CORDES. Quito. 1990 *Para una comprensión más amplia de los partidos políticos en Ecuador consúltese las . Orientaciones Bibliográficas *Para un conocimiento amplio del período 1960 1990 puede consultarse: AYALA MORA. el desafío del Ecuador actual se dirige a replantear el modelo de desarrollo empresarial basado en las concepciones neoliberales. 1991 *Para la interpretación de las últimas décadas. Corporación Editora Nacional. Pero el Triunvirato duró pocas horas. Abya Yala Quito. Galo. 1999 HURTADO. desde visiones diferenciadas. Quito. el "golpe de estado". FLACSO. que el 21 de enero proclamaron un Triunvirato de Salvación Nacional integrado finalmente por el General Carlos Mendoza. que despertó inquietud nacional e internacional. Quito. Ildis. 6a. ILDIS. véase: CUEVA. La política de la economía del ajuste: la actual experiencia ecuatoriana. Ecuador 1982 1996. Jürgen. Quito..solidaridad y apoyo de un grupo de oficiales y tropas del Ejército. Francisco. Política democrática. 1991 QUINTERO. El poder político en el Ecuador. Ed. Planeta. FESO / Corporación Editora Nacional. al mismo tiempo.

hoy en día. Análisis de los procesos electorales. TSE / Corporación Editora Nacional. 1998. Historia del espacio y el territorio en el Ecuador GUAYAS Cinco Cerros Foto César Franco. 1989 TRIBUNAL SUPREMO ELECTORAL.siguientes obras: MEJIA COSTA. CEDIME / CIUDAD.. El eslabón perdido de la representación. la utilización de nuevos conceptos y referentes metodológicos en el tratamiento y comprensión del tema. Documentos básicos . Bolo Franco. Robert Brunet y Jean Paul Deler. 1990 *Para el movimiento obrero e indígena puede verse: YCAZA. Quito. Indios. . 1991 XII. Su interés primordial radica en caracterizar al espacio en sus diversas manifestaciones y relaciones con la sociedad que lo produce. en particular. CORDES. Tomo II. Quito. 1998 TRIBUNAL SUPREMO ELECTORAL. categoría utilizada especialmente por algunos geógrafos franceses contemporáneos Olivier Dollfus. Historia del movimiento obrero ecuatoriano. entre otros . en acuerdo con las propuestas desarrolladas por diversos especialistas nacionales y extranjeros que desde tiempo atrás vienen estudiando el proceso de la organización del espacio y el territorio en el Ecuador. quienes han aplicado este concepto al estudio del espacio andino. Historia del Espacio y el Territorio en el Ecuador (Desde la época aborigen hasta el siglo XIX) María Elena Porras Paredes Hacia una nueva perspectiva de análisis: Los nuevos referentes teóricos Una nueva lectura de la historia territorial o llamada también "historia de límites" del Ecuador supone. 1991 VARIOS. Patricio. ILDIS El Duende Abya Yala. Los Partidos Políticos. Quito . Banco central del Ecuador. Quito. Quito. Tomado de Ecuador del Pacífico. Partidos políticos. Andrés. TSE/ Corporación Editora Nacional Quito. Una aproximación al tema de la historia del espacio y el territorio en el Ecuador exige un manejo apropiado de la noción de espacio.

Después de varios milenios. coinciden o se transforman. con los cazadores recolectores. ello supone también la generación de conflictos y competencias entre las sociedades. Herencia espacial del Territorio Ecuatoriano Los Pueblos aborígenes del Ecuador: La organización de su espacio En función de estos nuevos referentes teóricos. De allí que los estudiosos han analizado. como se venía haciendo para el caso ecuatoriano sólo hasta sólo hasta hace poco tiempo. recorrido. enfatiza en las grandes transformaciones que se dieron en la sociedad aborigen. la caza y la recolección se unió a la pesca. Se trata entonces de comprender cómo se ha organizado ese espacio en esa geografía tan particular. en tanto contiene una idea de apropiación. está además la de territorio. explotado. finalmente. organizado y controlado en función de las necesidades de reproducción de la sociedad. conocer quiénes y cómo lo intervinieron. De manera que el espacio geográfico se convierte en un "espacio social". se encuentra el "espacio social".Así.000 a de C. en general delimitado". duran tanto como las sociedades y las intervenciones humanas. En cada época de la historia. entender que cuando estos espacios se superponen. como "una porción cualquiera del espacio terrestre. y también las "regiones". En otras palabras. En la costa. definido como el espacio concreto natural. habilitado y administrado por cualquier sociedad. cuyo definición contiene un doble significado: primero. que dio lugar al surgimiento de las primeras aldeas. cuyos asentamientos poblacionales fueron de carácter temporal y se ubicaron básicamente en los valles altoandinos. el primer poblamiento en el territorio del actual Ecuador sucedió alrededor de los 12. y. opuesta a una "historia de límites". en su compleja dimensión. la nueva perspectiva histórica que estudia la organización del espacio durante la época aborigen del actual Ecuador. el segundo. definido como un conjunto apropiado. el Tahuantinsuyo. cuya estructura es reflejo de la sociedad que o ha organizado. De la manera como los grupos humanos ocupan el territorio y utilizan una determinada estrategia de reproducción histórica. de pertenencia o al menos de uso del espacio. las sociedades de cazadores recolectores. La relación sociedad espacio va a caracterizar el "espacio geográfico social". que se marca (delimita) y por el que se pelea" (Brunet). a fin de comprender el carácter que asumió la organización del espacio durante esa etapa.. en primer lugar. el territorio "es el espacio aquel en el que se habita. Como categoría ligada a la primera a la del espacio -. pues al no ser inmutables o variar en su origen. se produjo entre las sociedades aborígenes una transformación de grandes proporciones como resultado de la aparición de la agricultura. las "fronteras". A partir de entonces. y aceptar que estos espacios pueden desaparecer o destruirse. al que quedaron sometidos los "señoríos étnicos". luego los denominados "señoríos étnicos" y. la sociedad va imprimiendo su sello más menos profundo en el espacio. el maíz . Sólo desde esta perspectiva conceptual y de análisis se puede configurar una historia de la organización espacial y del territorio. Según las últimas evidencias arqueológicas. frente al "espacio geográfico". por la disgregación de las sociedades que los crearon. más tarde a las primeras culturas agro-alfareras. imperio Inca. y a cultivarlas en diferentes pisos ecológicos. Las comunidades aborígenes aprendieron a domesticar los animales y las plantas. como es la de los Andes ecuatorianos. se puede llegar a definir con mayor exactitud el significado de las "jurisdicciones" los "límites". en relación con las estructuras económicas y sociales que le son propias y con sus reglas de funcionamiento. más objetivo y rico. con su concomitante proceso de sedentarización.

que reprodujeron.C): Valdivia. ya no eran sociedades nómadas.C 500 d. surgieron las primeras aldeas agrícolas. Machalilla. variedad en la producción de artefactos. de C. de C.500 d. Historia del espacio y el territorio en el Ecuador GRAFICO Complejo Habitacional Y Ceremonial del Sitio Sangay. gracias a alianzas guerreras que luego se consolidaron mediante complejos sistemas de parentesco y pertenencia étnica. lo que hizo posible que sus miembros mantuvieran la estructura de producción comunitaria. que para entonces ya tenían un cierto nivel de estabilización espacial. un buen manejo y conocimiento del medio ambiente. Mantuvieron canales de intercambio de productos. 1. y contaron con una organización menor basada en unidades menores llamadas "ayllus". en primer término. De este modo. lo que significó el máximo aprovechamiento del entorno natural y el uso óptimo de la fuerza . el control de diversas zonas productivas. de C. se posibilitó el crecimiento de estas comunidades. Chorrera. entre las más importantes. de manera que pudieron desarrollar en un sistema de "agricultura multicíclica en diversos pisos altitudinales contiguos". en la costa. la Fase Pastaza y los pueblos vinculados a la misteriosa Cueva de los Tayos. pues cuando no se convertía en área de influencia. es decir. La organización cacical no implicó la existencia de un territorio demarcado con fronteras fijas. especialmente entre zonas geográficas diversas con climas y posibilidades productivas complementarias. agricultura desarrollada.). puesto que más importante eran las relaciones de parentesco y pertenencia étnica que la existencia de una base territorial delimitada. en la Sierra.constituyó la base del sometimiento de estos pueblos. Cotocollao y Cerro Narrío. La organización económica de los cacicazgos supuso. Con el desarrollo de la agricultura. con una vida urbana estable. a una escala menor. Estas culturas y otras que vinieron posteriormente se desarrollaron ocupando un mayor ámbito territorial.) y Desarrollo Regional (500 a. y en la Amazonía. Se denominaron también "cacicazgos". Los Señoríos étnicos norandinos Los señoríos étnicos fueron unidades políticas que se desarrollaron en el Período de Integración (500 d. ejemplo de organización espacial de una aldea durante el período formativo. era inestable y sujeto a frecuentes cambios. con una diferenciación social y cierto grado de división del trabajo. Corresponden a estas características socioeconómicas las culturas de los llamados por la arqueología períodos Formativo (6000 5000 a. inclusive de metal. A su interior se mantuvo una estructura comunal y una redistribución incipiente. sino grupos que habían logrado apropiarse de un espacio más estable.

de trabajo. mediante este sistema. los productos que necesitaban y que no tenían: sal. entonces. utilizado por Murra. Por ejemplo. quienes desarrollaron una especial tecnología con la llamada concha "spondylus" o "mullo". los otavalos intercambiaban su producción propia con el algodón y la sal de la parte mediana del valle del río Mira. En la Costa. Con ellos intercambiaban sus excedentes de maíz y tubérculos por algodón y ají.200 m.000 m. Los Incas y su organización espacial Gracias a una manera muy especial de entender el mundo a un modo particular de adaptarse a un espacio geográfico para servirse de él. sino más bien como una malla. los ayllus antiguos y las familias incas lograron controlar una vasta región denominada Tahuantinsuyo (4. es decir. Todo esto en un tiempo y con una distancia muchísimo menor de lo que sucedía entre los habitantes del Cuzco y del resto de los señoríos peruanos situados en los Andes centrales o en la costa. y de larga distancia. estaría la franja costera. de altura. de tal manera que como lo explica Deler. Esta definición la ha hecho Salomon en consideración a que en la Cordillera Norandina o Andes Equinocciales (actual Ecuador) las distancias entre los diversos pisos ecológicos es menor. en la que se establecía múltiples relaciones. los huancavilcas y los manteños. con influencia marina. utilizaron pisos desde los 3. Para el caso ecuatoriano. De ancho. De largo y 500 Km. por ejemplo. que permitía aplicar a su vez los principios de reciprocidad y redistribución (véase fascículo 2). ají y coca. de distancia mediana o interregional. hasta alrededor de los 2. en los valles interandinos o en las cejas de montaña. entornos a pisos ecológicos de diversas altitudes para obtener una complementariedad productiva. por su lado. El esfuerzo espacial integrador lo iniciaron los incas a partir de la segunda mitad del siglo XV. Estos señoríos habría organizado su espacio. cuando lograron dominar una serie de poblaciones con aproximadamente 10 . sin un núcleo central jerárquico al que se vincularan otros de manera radical (como es el caso del archipiélago vertical de los Andes Centrales). El sistema de asentamiento de los señoríos funcionaban a manera de "constelación". Así. entre 2. y las laderas húmedas o de "ceja de montaña". los de proximidad (porque la ida y vuelta entre la comunidad y el piso se hacía en una o dos jornadas). tanto en desplazamiento como en altura. es decir. Para la costa. A los dos primeros se los ha calificado como de tipo "vertical".500 Km. practicaron un comercio a larga distancia apoyados en una importante tecnología de navegación marítima. para la elaboración de la chaquira. Esta forma de utilización del espacio fue mucho más clara entre los cacicazgos que tenían sus centros poblados en la Sierra. los habitantes de las tierras altas conseguían. de altura. y la región interior y los valles de comunicación altos y secos como el Chota. el calificativo utilizado por Salomon para explicar este sistema de apropiación espacial ha sido el de "microverticalidad" en contraposición al de la macroverticalidad o "archipiélago vertical" incaico del actual Perú. de varios centenares a miles de kilómetros.400 m.000 m. en función del autoabastecimiento y del tipo de intercambio efectuado con productos cultivados en los diversos pisos ecológicos. por encima de dicho límite. y el de la papa. desde el sur de Colombia hasta Chile). En el callejón interandino se han distinguido dos pisos principales: el del maíz. y 3. Los habitantes de Quito mantenían contacto tradicional con los yumbos de las pendientes occidentales. algodón.

en donde se dieron tres áreas de integración o unificación política. la segunda. cuyo eje fue Tomebamba (actual Cuenca). En otras palabras. a partir de la cuenca del río Chira y siguiendo por el callejón interandino. una zona de auténtica presencia inca. actual Ecuador. como un sistema que incluía a su vez las características de: vertical. también establecimiento de tipo otro Cuzco. con quienes el Estado inca aseguraba los territorios conquistados. y una organización del poder militar muy eficiente. con lo cual alcanzaron un alto nivel de complementariedad productiva. Un tercer aspecto era el de noción de frontera. entre las cuales era muy difícil trazar una línea de demarcación. y como lo dice el historiador Marco Palacios. ya que se asentó en tres aspectos fundamentales: el primero. Se trataba más bien de "zonas de transición" (Vargas) entre diferentes tradiciones culturales. "es transición por excelencia por ser un proceso fluido de formación. Historia del espacio y el territorio en el Ecuador Resulta igualmente inapropiado hablar de "límites" del Tahuantinsuyo. la parte de arriba y Hurin. con lo cual se trascendió el nivel cosmogónico. y por otro.millones de habitantes. el agrícola. de horizontal. la parte de abajo. la actual región de Quito hasta el norte de Ibarra. estableciendo una sistema socioeconómico basado también en el aprovechamiento de los diversos pisos ecológicos. en que predominaron los llamados mitmaj conocidos en Quito como mitimaes. transformación y cristalización de estructuras agrarias. la repartición de poblaciones a través de un sistema próximo al decimal. el manejo de grandes extensiones de territorio en donde pensaba más su aprovechamiento que su extensión. muy diferente a como la entendemos actualmente. la creación de asentamientos jerarquizados denominados "tambos" y "cuasi Cuzcos". con rasgos raciales y culturales diferentes. La primera. por último. Esto habría ocurrido justamente en el caso de la zona norandina o Andes septentrionales. y. que permitía la comunicación entre extensos territorios. de empuje lento o acelerado hacia la coherencia socioeconómica y espacial del grupo que la habita". La organización de este espacio se complementó con la construcción del Camino Real o "Qápaq Ñan". el segundo. cuyo eje fue Tacunga (hoy Latacunga). porque la dualidad. concentrando fuerza de trabajo en unidades de espacio (ayllus). conducidos de una región a otra. de ascendencia étnica diversa. esa transición estaba determinada por la ausencia de límites o linderos. de forma tal que era posible entender la complejidad de las relaciones intraétnicas e interétnicas. por un lado. pues más bien los pueblos o ciudades eran "zonas de contacto más o menos fluidas". porque la sociedad se dividía en decenas de grupos étnicos que se diferenciaban por sus ritos. rasgo de civilizaciones antiguas que también se dio en los . De allí el llamado "archipiélago". y de estructural. para actuar y controlar el espacio político económico. Asimismo. La concepción del territorio por parte de los Incas fue muy particular. creencias y lenguas. porque el control de los pisos ecológicos se hacía en función de la altitud para aprovechar la complementariedad de recursos. pues. mediante los "mitmaj o mitmajkunas". tanto de dominio como de equivalencia. el Tahuantinsuyo se dividió en dos mitades o sayas: Hanan. a la que se denominó "otro Cuzco". Los Incas supieron recoger las experiencias seculares de los pueblos dominados y las perfeccionaron. Al mismo tiempo. migrantes forzosos. es decir. para que funcione la reciprocidad y redistribución. en donde se producían contiendas o fusiones. el avance que hicieron los incas se sostuvo desde el centro. convirtiéndose en la principal estrategia de organización del espacio. además de que también eran empleados con otros fines.

mágico y político. alcaldías. los incas encontraron dura resistencia entre los pueblos aborígenes con los que tuvieron que luchar durante unos diecisiete años para establecer su presencia. así sucedió en Tomebamba y Quito. no consiguieron ninguna hegemonía. también los españoles encontraron apoyo entre los cayambis. encabezados por el curaca Suquillo. desarrollaron un sistema jurisdiccional de unidades menores y mayores que biunívocamente se correspondían tanto en el ámbito temporal civil (gobernaciones. mientras que por el norte el Obispado sólo iba hasta Pasto (pues Popayán era la capital de otra diócesis). En el norte. y. Penetración Colonial Española y Organización Territorial Desde el inicio. en cuanto a sus límites. como existían allí sociedades más complejas. quienes. los chonos. los términos generales que abarcó la Audiencia de Quito en 1563 acogieron los del Obispado de 1545. En Quito. en donde una autoridad cualquiera ejercía su mando.Andes. De allí que habrían encontrado dura resistencia entre los yumbos del noroccidente de Pichincha. los ancestros de los cayapas y los tsatchelas o colorados. lachas y otros grupos más. lo que provocó motines entre la aristocracia cuzqueña. otras. El ejemplo del Estado Inca en los Andes ecuatorianos demuestra con claridad que no obstante haber logrado la incorporación de los territorios norandinos a su sistema "cuatripartito". el Tahuantinsuyo sufrió debilidades internas: unas. pertenecía a la . permitió que la presencia inca resultara menos odiosa al compartir un principio esencial. Por ejemplo. como consecuencia de la prolongada movilización militar contra los señoríos étnicos norandinos. como rebeldes anti incas. En cuanto a la jurisdicción eclesiástica. aunque en un principio comprometidos con la causa inca. La jurisdicción civil y "espiritual" no siempre se cumplió de manera estricta. Los incas no lograron terminar con la resistencia de los señoríos étnicos que iban sometiendo. Los sentimientos anti incas entre los señoríos norandinos hicieron posible la alianza con los españoles. sin embargo. el Obispado se extendía hasta San Miguel de Piura. Los incas cortaron. los vínculos de intercambio a larga y mediana distancia que los pueblos de los sierra habían mantenido durante muchos años con las tribus de las selvas occidentales y amazónicas. ya que muchas veces se combinaron las atribuciones de las autoridades civiles y eclesiásticas. que exigía el establecimiento de específicos mecanismos de control y organización de este vasto espacio. cabildos. Rumiñahui reprimiría a los señores de Zámbiza. como los omaguas. Frente a esta realidad. como fue el caso de os cañaris. La explicación debe buscarse en los conflictos suscitados por la propia estructura política inca (estado centralizador) y la autonomía que poseían los señoríos étnicos norandinos. Casi en vísperas de la invasión europea (1531). por ejemplo. en lo civil. parroquias. Cali. Buenaventura y Buga. Los incas debieron llegar a la región de los Quijos. tras la muerte de su padre Túpacyupanqui. Este sistema se refería a la jurisdicción como el espacio. Collahuazos y Pillajos. ocurría lo contrario. pero en cambio. decidieron finalmente ayudar a los españoles en la conquista del sur andino. que se disputaban la sucesión del gobierno imperial. en procura de detener el avance español. corregimientos. dirigidos por el cacique Quiamba Puento. los conquistadores se dieron cuenta de la particularidad geográfica e histórica que poseían los territorios norandinos. ésta se concedía únicamente a través de bulas pontificias. audiencias y virreinatos). sin embargo. Por el sur. como consecuencia de la rivalidad entre Huáscar y Atahualpa. de organización espacial. como en el espiritual (obispados. curatos y arzobispos). no necesariamente delimitado.

estos últimos establecidos en calidad de residentes en las ciudades. El mecanismo utilizado con ese propósito fue el sistema de la encomienda (institución de origen español). económicas y políticas. Las reducciones El Estado español proyectó asimismo nuclear al os indígenas en pueblos. de acuerdo con el número de feligreses y no en función de circunscripciones geográficas derivadas de las encomiendas. Simultáneamente. Cuando se inició la producción minera. era más fácil que funcione una economía autosuficiente mediante la división del trabajo y el control de la mano de obra. delimitando territorialmente cada doctrina. mediante la cual se creó el espacio apropiado para agrupar a los indígenas en pueblos y desarrollar paralelamente la tarea de evangelización. que era posible si se dispersaban. bajo la vigilancia de un corregidor. En lo que toca a la región amazónica. los primeros habitantes de las ciudades iniciaron los procesos de apropiación y control de las tierras de los aborígenes de la zona. En cuanto a la organización espacial urbana. así como con la delimitación de ejidos. protegerse mejor de un medio social extraño y hostil. con lo que el encomendero perdió su poder en la designación de los doctrineros. el Estado español dio un profundo viraje político con respecto a la población indígena.Audiencia de Lima. Defensivas. el deseo del Rey español fue que todos vivieran reunidos. los castellanos asumían inmediatamente los derechos de autogobierno. que estaba bajo la jurisdicción del Presidente de la Audiencia. en donde además de existir una mayor concentración. económicas. porque al ser residentes. . sobre todo en el territorio de los corregimientos. Juntar para separar: La Ciudad Hispana y las Reducciones En lo que al ámbito regional y local urbano se refiere. Se redistribuyó de manera compulsiva a la población indígena. en la segunda mitad del siglo XVI. las autoridades eclesiásticas llevaron a cabo la distribución de parroquias y doctrinas. sino (y más aún) la clave de la organización del espacio. fue muy difícil para las autoridades españolas determinar límites fijos a esta jurisdicción. de modo de establecer la "república de blancos". De ahí que en la propia cédula de erección de la Audiencia de Quito se hayan fijado como términos "todos los territorios que se descubrieren y poblaren". con el propósito de aminorarles el grado de explotación a la que hasta entonces había sido sometida. por la imposibilidad de la corona de poseer información suficiente y medios adecuados para determinar sus linderos. debido a razones defensivas. porque al mantener a una población concentrada. y promulgó dos ordenanzas (de corregidores en 1565 y de indios en 1566) que regulaban el proceso de reducción de los pueblos indígenas. que constituyó no sólo el motor de la economía de la Audiencia. con el fin de ejercer sobre los aborígenes un mejor control. por que al estar juntos indios y españoles -. se la vinculó a los mercados mineros a través de la producción textil obrajes. y políticas. mediante la primera delineación de la urbe o "traza". De allí que en el asunto de fundar ciudades siempre se obedeció al monarca. los colonos podían controlarlos mejor. a pesar de que antes de 1563 se iniciaron desde Quito las incursiones a esta zona. a quien se le asignó la tarea de alterar el patrón andino de ocupación del suelo y del acceso a la tierra.

Francisco Requera. al parecer. la Presidencia de Quito organizó expediciones que tuvieron por objeto llegar a un acuerdo definitivo en la delimitación de fronteras entre las dos monarquías. La Provincia de Mainas y la Cédula Real de 1802 Más tarde. Gráfico tomado de Enrique Ayala mora. en 1775. en los cuales destacó la necesidad de proporcionar atención espiritual a la provincia a través de la creación del Obispado y del fortalecimiento militar de la frontera mediante la conformación de la Comandancia General. por su parte. actual provincia de Chimborazo. la creación del virreinato rioplatense constituyó el mecanismo adecuado para frenar las invasiones lusitanas aquellas tierras. Para defender la zona del Marañón. un ejemplo típico sería el pueblo obrajero de Chambo. la reducción y el obraje. En este sentido. La resolución a estas propuestas se tradujo finalmente en la cédula real de 15 de julio de 1802. ubicado en el corregimiento de Riobamba. María Elena Porras Historia del espacio y el territorio en el Ecuador GRAFICO Territorio Continental Insular y Marítimo del Ecuador. Este fenómeno no coincidió con la época de mayor agudización del conflicto limítrofe entre las dos coronas sobre sus territorios en la zona del Río de la Plata y del Marañón. Nueva Historia del Ecuador. El presidente de Quito. Para el caso de la primera. Entre Lima y Santa Fe: La organización espacial borbónica . Ed. habrían constituido la base sobre la cual fueron organizados los pueblos indígenas en la Audiencia de Quito. Bajo estas funciones realizó varios informes sobre la situación de los pueblos de la misión.Las tres formas históricas: la encomienda. intereses oficiales como el de vinculara la región de Mainas con mercados europeos. en calidad de comisario. a través de la construcción de un puerto en el Marañón Requena. José Dibuja y el comisario de límites. participaron muy comprometidamente en este cometido. consignó el cargo de gobernador de la provincia. la provincia de Mainas fue tomada en cuenta para ser agregada al nuevo obispo de Cuenca. proyecto que no se llevó a efectivizar. por medio de la cual se legalizó el establecimiento de estos cuerpos gubernamentales de distinta índole pero con una sola base geográfica como jurisdicción. En la iniciativa de Dibuja jugaban.

se hallan más aislados de los centros que anteriormente". a "una gran integración del espacio y de los hombres. por un lado. se articuló al centro minero de Barbacoas. cuando el monarca español decidió emitir en 1802 una cédula mediante la cual se creaba el Obispado y Capitanía General de Mainas. es decir. Por el otro. y yuxtapuestos. refundar dicho Virreinato y determinar que la Audiencia de Quito perteneciera a él en calidad de "subordinada" y dependiente. al virreinato del Perú. A partir de 1723. que más bien tuvieron que ver con la política y el desarrollo de la economía de estas provincias americanas. tanto en el ámbito de lo civil como en lo eclesiástico. permite vislumbrar el perfil de los diversos intereses regionales que poco a poco se va delineando y van tomando cuerpo en la última década del XVIII y primera del XIX. y en consecuencia al virreinato de Santa Fe. en 1739. el de Santa Fe (Nueva Granada). De esta manera. constantemente asediadas por piratas de las potencias extranjeras (Inglaterra y Francia) que pretendían el dominio de las colonias españolas. y la defensa de sus plazas marítimas. De este modo. época en la que. los intereses de la corona se asentaron en la defensa de sus dominios frente a la intromisión de los portugueses y a la necesidad de salvaguardar y administrar los escasos pueblos de misión que aún subsistían. la Audiencia de Quito pasó nuevamente a depender del virreinato del Perú. mediante el auge de su producción cacaotera (1774). la cual pasó a las órdenes de la Audiencia de Santa Fe. la Sierra Norte. La región amazónica. Inmensos territorios en la Amazonía y en la región noroccidental. Por esta supresión y frente a los varios y extensos informes que se elaboraron para su restablecimiento. ahora se aumentaban otros. deja establecidos dos mundos y dos tipos de espacio. con una sede de gobierno establecida en Santa Fe. esta organización colonial lejos de conducir. y suprimir la Audiencia de Quito. El propósito de fondo de la monarquía fue la administración y control directo de las provincias marítimas del norte. se vinculó al mercado interno interregional.La Audiencia de Quito permaneció como provincia dependiente del Virreinato de Perú desde su creación en el siglo XVI (1563) hasta el siglo XVIII. posibilita advertir. cuando penetraron las misiones jesuíticas Para entonces estuvo sujeta a una transformación jurisdiccional. y en el ámbito de las economías regionales y los intereses locales vinculados al comercio. el rey resolvió años más tarde. . como dice Deler. Este constante vaivén por el que atravesó la Audiencia de Quito. por su parte. con las provincias santafereñas o peruanas. sólo se constituyó en región controlada a fines del período colonial. por ejemplo. los alcances de la política jurisdiccional ejercida por los monarcas borbónico en las colonias americanas. en general. las regiones de la jurisdicción de la Audiencia se articularon política y económicamente y de manera directa a una determinada jurisdicción virreinal. aún cuando fue objeto de tempranas exploraciones de conquista dirigidas desde Quito. En esa medida. entre los virreinatos del Perú y Santa Fe. de intereses contradictorios. de la misma calidad que tenían el resto de audiencias respecto virreinato del Perú y Nueva España (México). Esta vez. la corona decidió crear un nuevo virreinato (mayo de 1717). Frente a los mismos argumentos de política defensiva que se tuvo en 1717. la Sierra Sur. y finalmente la Costa. frente al adelanto que tuvieron las provincias dependientes de los virreinatos americanos y la dificultad de ejercer un control más vigoroso en tal dilatado territorio. suprimiéndose entonces el virreinato de Santa Fe y quedando la Audiencia en los mismos términos en que estuvo antes de su incorporación a Nueva Granada.

De allí que. Desde la Ley de división territorial de 1824. Las regiones de Quito. El territorio cobra un nuevo significado. modificación del mapa administrativo que siguió los cambios demográficos. el Estado ecuatoriano pensó en una integración de su espacio a escala nacional. fueron: el poder central. definiendo su naturaleza. entre 1870 y 1920 Guayaquil de 12. produjo una transformación demográfica a escala nacional que generó a su vez en proceso de desarrollo regional orientado hacia los mercados externos. económicos y sociales de un espacio en plena mutación. Los agentes históricos que participaron en este proceso de consolidación e integración del espacio nacional. Historia del espacio y el territorio en el Ecuador Integración del Espacio Nacional Bajo estas nuevas condiciones. contenido y contorno del asiento material del Estado. El Ecuador no nació como un estado nación constituido y con fronteras definidas. Se produjo así una bicefalidad del sistema de organización del espacio nacional. se establecieron las nuevas condiciones del manejo del espacio para el Estado republicano. no impidieron que en la Audiencia de Quito. Colombia y Perú. los poderes regionales y los poderes locales. pero se hallaron excluidos del poder político.Constitución del espacio nacional en el siglo XIX Hacia una búsqueda de espacios independientes Las vinculaciones que los distintos sectores del espacio quiteño habían establecido con las regiones de Santa Fe o el Perú. distritos y provincias que vinieron a reemplazar las antiguas gobernaciones y corregimientos. se revelaran las tendencias autonomistas respecto a la metrópoli. en la Sierra ocurrió una lenta consolidación del mercado nacional. desde el punto de vista económica y político administrativo. luego de las guerras independentistas. Quito (capital de la República y centro político) y Guayaquil (primer puerto y centro económico). pues como dice el diplomático peruano Juan M. Es en este proceso de constitución de la nueva nación.000 habitantes pasó a 90. especialmente con el robustecimiento del latifundio. sino como una unidad plagada de conflictos. como fuerzas en conflicto. por cuanto la articulación interregional no ejerció una influencia homogénea en el conjunto La reducción desigual del peso demográfico en las diversas regiones de la Sierra fue en beneficio de la Costa. se generó el proceso de organización de departamentos. Los criollos lograron una significativa ampliación de su poder económico.000. cuyo eje central fue la provincia del Guayas. Mientras tanto. bajo ciertas modalidades que el nuevo espacio produce cuando se crea. particularmente de la provincia del Guayaquil. surgieron los conflictos fronterizos. . basado en el desarrollo de dos grandes centros urbanos. En Cuenca y Loja. Por ejemplo. La implantación de un nuevo modelo económico de tipo agro exportador. y la necesidad de fijar límites y resolver los problemas de soberanía nacional. como resultado de ciertas incongruencias surgidas por la aplicación del principio del Utis possidetis juris de 1810. a inicios del siglo XIX. se determinaron por sus vinculaciones a los dos países vecinos. Guayaquil y Cuenca se enfrentaron sistemáticamente y debido a su herencia colonial las relaciones económicas que establecieron entre ellas. esto es. nos dice el historiador Enrique Ayala . Bákula se necesita "avanzar en la revelación de la respectiva parcela nacional". la incorporación de la Gran Colombia en 1822 y su posterior disolución en 1830.

además de posibilitar la integración del espacio nacional. que funcionó básicamente de 1860 a 1890. a principios del siglo XX. se modificó la jerarquía urbana nacional. 1988 ------------. organizado. 1991 VARGAS SARMIENTO. plaza comercial y financiera y nervio del sistema agro exportador. IGM.su población en este mismo período se duplicó. entre la región del litoral y una gran parte de las cuencas andinas. unió las grandes zonas productoras orientadas hacia el mercado internacional con Guayaquil. Quito Guaranda Babahoyo. la región amazónica. Los presidente Gabriel García Moreno y Eloy Alfaro buscaron asegurar una unión permanente. coincidimos en lo que ha sostenido el geógrafo francés Jean Paul Deler: "El espacio realmente poblado. Quito. Ed. Quito. frontera. el desarrollo de la navegación fluvial a vapor y la construcción del ferrocarril. Bajo la perspectiva que hemos planteado para trazar una historia del espacio y el territorio en el Ecuador. como la de Quito Ambato. Nueva Historia del Ecuador. Quito. Hachette / Reckes. Territorios andinos. De otros lado. lugar de expedición de las cosechas. Cali. "Fronteras fluidas y de dominación en el río Atrato". Oliver. Ecuador del espacio al Estado nacional. El ferrocarril fue un proyecto que se planteó en términos de interés nacional. región. BCE. "El proceso cultural en el Ecuador aborigen y en América". Jean Paul Deler y otros. Riobamba. 1987 BRUNET. integrado y manejo por las sociedades que tienen a Quito por su centro político. Lastimosamente. se ha ido agrandando y reforzando sin cesar". 1983 --------. Banco Central del Ecuador. El ferrocarril llegó a Riobamba en 1905 y a Quito en 1908. en 1929. y la Iglesia católica. En Estado ecuatoriano. no estructurada y débilmente controlada. aunque la Sierra se convirtió únicamente en proveedora de bienes de consumo para la Costa. 1990 DOLLFUS. que contrastó siempre con los interés económicos peruanos que buscaron la penetración sistemática del territorio de esta región a lo largo de todo este siglo. territorio. Corporación Editora . el teléfono entre Quito y Guayaquil en 1920 y la primera línea aérea comercial entre estas dos ciudades. Vol. Ed. El telégrafo y el teléfono funcionaron a partir de 1880. pues no fue comercial ni de colonización. Universidad del Valle. Robert y Oliver Dollfus. París . proyectos viales y de colonización. retos y memoria. puede consultarse las siguientes obras: DELER. Quito. IEP. Mitos de nuestro pasado. Como consecuencia. mediante la suscripción de tratados y convenios internacionales. Geographie Universele. de la región interandina con las provincias costeñas. Mondes y Nouveaux. hicieron vanos intentos por controlar este espacio que desagraciadamente.. Patricia. con escasas ciudades importantes en la Sierra (Quito. Ernesto. Cuenca) y una sola en la Costa (Guayaquil). Lima. ya era objeto de graves problemas fronterizos con el Perú. constituyó durante todo el siglo XIX un verdadero "ángulo muerto" en el territorio nacional. 1995 * La época aborigen del Ecuador y sus principales características está muy bien tratada en: SALAZAR. a través de la cordillera occidental. en Enrique Ayala Mora. 1. en Memorias del I Seminario Internacional de Etnohistoria del norte del Ecuador y sur de Colombia. Orientaciones Bibliográficas *Para aproximarse a las categorías conceptuales de espacio. En el espacio de dos generaciones. permitió a la vez la reducción de una parte del espacio. por medio de sus gestaciones ante la Santa Sede para la fundación de vicariatos en el oriente. en términos de reducción de distancias y el establecimiento de una infraestructura permanente de transporte pesado en masa. est situación posibilitó la mejora de las vías de comunicación. La navegación fluvial a vapor. El Manejo del Espacio. El Estado ecuatoriano reivindicó allí una soberanía de derecho.

Abya Yala / Tehis. 1983 -------------.Nacional / Grijalbo. Jean Paul Deler (referencia arriba) TERAN NAJAS. 1992 ------------. 12. 1983 ----------. Fernando. Rosemarie. Formaciones económicas y políticas del mundo andino. FLACSO / CEN. "Factores dinámicos en el desarrollo urbano del Quito colonial". IEP. Nueva Historia del Ecuador. "Quito aborigen: un balance de sus interpretaciones" en Serie Quito 6 Enfoques estudios históricos. en Enrique Ayala Mora. Juan . tiempos y testimonios de una vecindad. Segundo. Corporación Editora Nacional / Grijalbo. "El conflicto territorial del Ecuador con el Perú". en Enrique Ayala Mora. Quito.. Ed. 1987. La Epoca Aborigen". 1. Otro urbanismo en la región andina. "Evolución del espacio urbano ecuatoriano". se recomienda consultar: OBEREM. Corporación Editora Nacional / Grijalbo 1983 MORENO. sobre la constitución del espacio nacional véase: AYALA MORA. Perú y Ecuador. Ed. 1. John Murra. Vol. 2 de diciembre de 1998 CARRION. 1992. siglos XVII y XVIII. 83. CEN / Grijalbo. Nueva Historia del Ecuador. Corporación Editora Nacional / Grijalbo. "Economía y Sociedad.. Nathan. en Enrique Ayala Mora. en Enrique Ayala Mora. Nueva Historia del Ecuador. 1993 RAMON V. en Serie Quito 6 Enfoques y estudios históricos. El tema de los señoríos étnicos ha sido estudiado con mucho rigor por: SALOMON. Quito.. "Formaciones políticas triviales y señoríos étnicos". 4. Abya Yala / Tehis. Jean Paul (referencia arriba) GOMEZ. Udo. Ives. en Periódico Mensual del Proyecto El Comercio va a las aulas. La Sierra Centro Norte (1830 1875)". Quito. Nueva Historia del Ecuador. Ed. Nueva Historia del Ecuador. Vol.. Quito. 1983 MAIGUASHCA. 2. Los señores étnicos de Quito en la época de los incas. "El hombre temprano en el Ecuador'. "Las reducciones de indios en la zona interandina de la Real Audiencia de Quito". Ed. El tema de la región amazónica durante este mismo período lo trata: PORRAS P. Quito. Vol. "Sinopsis histórica del siglo XVIII". Ed. Quito. 12. Vol. Quito. 12. Frank. 1983 DELER. 1983 ------------. Lima. Enrique. 1992 La organización territorial y administrativa en la época hispánica es tratada por: DELER. CEN / Grijalbo. Ilustre Municipio de Quito.. 1. en Monografía histórica de la región nuclear ecuatoriana. Quito. 1981. IEP. Nro. Vol. Nueva Historia del Ecuador. 7. Nueva Historia del Ecuador. 1988 ------------. Sociedad e Ideología. Vol. 1980 Para la historia de los incas y las particularidades de un sistema de organización.. María Elena. Ed. Otavalo. CEN / Grijalbo. en Enrique Ayala Mora. Galo. Nelson Gómez. Corporación Editora Nacional / Grijalbo. Ed. Vol. CEN / Grijalbo. "El proceso histórico en la época aborigen: notas introductorias". Quito a través del a Historia. Abya Yala.. 1973 BAKULA. La Gobernación y el Obispado de Mainas. Lima. en Enrique Ayala Mora. Quito. en Nueva Historia del Ecuador. 1994 SAINT GEOURS. Ed. 1990 . Nueva Historia del Ecuador. Ilustre Municipio de Quito. 1983 ------------.. Quito. CEN / Grijalbo. Quito. "Organización del espacio ecuatoriano". en Pueblos de Indios. y Alfonso Ortiz. Vol. 1975 WACHETEL. Quito. Historia y Región en el Ecuador. Quito . Quito. Quito a través de la Historia. 1988 MURRA. 1983 ----------. Instituto Otavaleño de Antropología. "La cuestión regional en la historia ecuatoriana (1830 1972(". "El periodo incaico en el Ecuador" en Enrique Ayala Mora. Quito. Los proyectos del imperio borbónico en la Real Audiencia de Quito.. CEPEI / FOMCIENCIAS. Juan Miguel. Quito. en Enrique Ayala Mora. Consejo Provincial de Pichincha. Lima. Vol.

pero se intentará mostrarlos en su tránsito histórico en sus interrelacionados en el tiempo. Y quiere hacerlo ofreciendo una perspectiva global. Hay muchas formas de abordar la cuestión nacional. La vida de nuestro pueblo. Para tratar de esbozar una historia de la conciencia nacional. Punto de partida Las raíces de la identidad de la actual sociedad ecuatoriana se pierdan en el origen de . entre otras perspectivas. comunidad cultural. este trabajo parte del estudio de la crisis de disolución colonial entre fines del Siglo XVIII y la Independencia. conciencia de identidad. una "cultura nacional" única y uniforme y una experiencia común de "ser ecuatorianos" no se pone en tela de duda. Este artículo. Al elegir un camino para enfrentar el tema. La idea de que existe en el país una comunidad históricamente asentada sobre el mestizaje o sobre la experiencia. desde la dimensión histórica. revisar sus elementos y complejidades. No se podrá agotarlos. desde luego. Por ello es importante para el propio desarrollo de la identidad presente y futura de nuestro país someter a análisis de cuestión nacional. dimensión regional. aún cuando se la ve solamente desde la perspectiva histórica. para luego estudiar la Epoca Republicana dividida en tres grandes períodos caracterizados por la vigencia de diversas formulaciones prevalecientes del proyecto nacional. quiere aportar en esa línea. aún admitiendo los riesgos y limitaciones que tiene el desarrollar tan compleja cuestión en unos pocos párrafos. ha ido cuestionando ese lugar común. o de la nación ecuatoriana como tal. Este esfuerzo crítico debe hacerse. vida económica. Vertientes Históricas de la Nación Ecuatoriana FIGURILLA Cultura Valdivia Figurilla tipo "Venus" Vertientes históricas de la Nación Ecuatoriana Enrique Ayala Mora* La cuestión nacional Estamos acostumbrados a pensar que el Ecuador es un Estado-Nación constituido. los ejes del análisis planteado en este trabajo son aquellos elementos tradicionalmente considerados como constitutivos de una nación: territorio. empero.XIII. elemento humano.

Cuenca y Loja se desarrollaron también identidades locales y regionales. Al inicio triunfaron las fuerzas del a dispersión y de la afirmación local. formada por Venezuela. Juan de Velasco escribió su Historia del Reino de Quito que sustentaba su identidad como país. Los criollos descendientes de los colonizadores españoles que habían logrado creciente poder social y económico a base del control de la tierra. Nueva Granada y Quito. que culminó con la ruptura definitiva con la Metrópoli. En este ambiente de colaboración armada y de movilidad de personas. y se ha desarrollado de manera conflictiva a lo largo de varios períodos hasta el presente. cuyo papel sería decisivo en la historia futura. El surgimiento de la identidad quiteña no fue un hecho aislado. en las últimas décadas del Siglo XVIII. se dieron los primeros atisbos de búsqueda expresa de una identidad americana frente a la metrópoli ibérica. afirmaban la identidad de Quito disputando a los españoles peninsulares y a los representantes de la Corona la dirección política. se fue robusteciendo una conciencia americana.nuestra historia. médico y periodista. En medio del conflicto bélico por la independencia se constituyó la República de Colombia. con afirmaciones y negaciones. aunque no la única. en espacios como Guayaquil. Tuvo un inicio histórico al fin de la colonia. Arrancan con la ocupación humana del Norte Andino y el desarrollo de grandes culturas aborígenes que desembocó en la integración en el Tahuantinsuyo. Se dio la manera concomitante con otras ciudades y regiones del Imperio Hispánico en América. marcada por el hecho colonial y el mestizaje. la figura del Libertador fue creciendo como referente del proyecto republicano y de la voluntad integrada de nuestros países. Aunque no pudo concretarse la soñada unidad. Al cabo de dos siglos de coloniaje en que se fraguó una nueva sociedad. La crisis de ese gran imperio. Pero Vicente Maldonado trazó un mapa de la Real Audiencia. Simón Bolívar fue la más destacada figura. cuando la Real Audiencia de Quito había sufrido una aguda crisis que trajo consecuencias recesivas y un reacomodo de las relaciones sociales y regionales. que no pudo subsistir más allá de una década. Junto a las identidades nacionales pervivió. a veces oculta. recursos e ideas para enfrentar al coloniaje. La independencia trajo consigo una identidad colectiva que se proyecto al futuro con avances y retrocesos. entre ellos el Ecuador. Fue un gran esfuerzo continental que trabajo consigo la colaboración de líderes y ejércitos provenientes de todas las latitudes. dejaron una marca indeleble en la vida de los pueblos indios y originaron una nueva realidad. Dentro de los límites jurisdiccionales de la propia Audiencia de Quito. La visión y la energía de Simón Bolívar alentaron el esfuerzo integrador de ese proyecto político. . hasta que con su disolución se formaron varios estados independientes. en toda América surgió un gran movimiento de integración. Dos grandes operaciones militares que vinieron desde Venezuela y el Río de la Plata liberaron Sudamérica y confluyeron en Ayacucho. Pero la nación como una comunidad humana con conciencia de su identidad no existió siempre. de este movimiento. puso las bases de un desarrollo cultural y político que desembocó en la demanda de autonomía. un sentido de pertencia a una gran patria que luego se llamaría América Latina. El P. El gran desafío de la guerra independiente no pudo ser enfrentado localmente. la invasión y conquista hispánica con toda su carga de violencia y atropello. Sus iniciales reclamos de autonomía se fueron radicalizando ante la resistencia realista de la transacción. una identidad latinoamericana. Pero el sentido de una comunidad hispanoamericana no desapareció. Eugenio Espejo. Luego de los pronunciamientos autonomistas locales y la derrota de las "patrias bobas". buscando un perfil territorial. hasta que devinieron en guerra abierta por la independencia.

que dejó de lado el tradicional de Quito. tenía al frente a Guayaquil y Cuenca. La integración económica de las regiones era francamente débil y no se había formado un mercado nacional. los límites internacionales del país quedaron sin precisarse y sujetos a una larga historia de enfrentamientos. Desde los primeros años de la época republicana. el antiguo centro político y eje de la región Sierra Centro Norte. la discriminación étnica y la sociedad corporativa del coloniaje. La propia ocupación del territorio fue parcial. ya que cubría solamente los valles interandinos y las riberas del río tributarios del Guayas. integrar a los diversos componentes sociales y regionales del naciente Ecuador en una comunidad cultural que asumiera . Quito. La soberanía del nuevo estado sufrió crónicas situaciones de desequilibrio y desafío. que era entonces el de la mayoría. declararon idioma nacional al Castellano. centros de regiones con perfiles económicos. excluyendo al Quichua. Estos señores de la tierra que habían subordinado a su poder a los artesanos. Fue una respuesta a una realidad de fuerte regionalización. reclamos y pérdidas. El Ecuador no nació con un territorio definido. En medio de las transacciones iniciales. mantuvieron una sociedad estamentaria se enfrentaron entre si en una larga disputa regional. El poblamiento de zonas extensas como Manabí y Esmeraldas fue marginal.Doctor en Historia. no fue una casualidad o un descuido. la elección del nombre del nuevo estado. y amplios sectores de la Costa interna y la Amazonía quedaron fuera de la jurisdicción estatal. El proyecto nacional criollo no logró. pequeños propietarios y sobre todo a la mayoría de la población que era indígena. que expresaba la desarticulación prevaleciente. mantuvieron bajo fórmulas republicanas. Los criollos de la antigua Audiencia de Quito que arrebataron el poder las autoridades coloniales españolas se plantearon un proyecto nacional que concebía al naciente Ecuador como una continuación de la hispanidad en el Nuevo Mundo. se mantuvo la desarticulación entre las regiones y surgió un estado débil e inestable. políticos y culturales propios. Rector de la Universidad Andina Simón Bolívar Vertientes Históricas de la Nación Ecuatoriana Izquierda Eugenio Espejo Derecha Simón Bolívar El proyecto criollo Cuando se fundó el Ecuador en 1830. La propia definición de "lo ecuatoriano" tenía escasa raíces. pues.

Desde el principio. que logró un gran desarrollo en Guayaquil y otros espacios costeños como Manabí y Esmeraldas. ideológico del conservatorismo. reivindicó la identidad mestiza y la necesidad de democratizar la política y el Estado mismo. Juan León Mera. con su principal ideólogo Juan Montalvo. En la práctica. sino también regional. Las últimas décadas del Siglo XIX atestiguaron el agotamiento del proyecto nacional criollo-latifundista. Gabriel García Moreno fue la gran figura de este proceso de organización y consolidación estatal que. Vertientes Históricas de la Nación Ecuatoriana . acudiendo al uso de varios recursos culturales y políticos. Los primeros años de vida del Ecuador se caracterizaron por la inestabilidad de la dispersión. La Guerra Civil de 1895. El Liberalismo. la visión hispanófila criolla y el predominio clerical. "cholo". se reconoció como "Religión de Estado" se afirmó en su papel de vehículos de conservación ideológica de la precaria unidad y de la dominación socio-económica. e indio no pudo superarse. superada por la voluntad de las elites dominantes de consolidar el Estado Oligárquico Terrateniente como garantía de la mantención de la unidad interna y como condición para afrontar las nuevas situaciones internacionales que se daban en el marco de la expansión del sistema mundial dominado por el capitalismo. la Iglesia Católica cuya prédica había justificado la Conquista. logró echar bajo al gobierno conservador e instauró un nuevo régimen y con él una nueva formulación del proyecto nacional. "montuvio". se esforzaron por consolidar el control administrativo y se esmeraron en buscar reiteradamente una identidad. que no solo fue un enfrentamiento político y confesional. Pero todos los mecanismos ideológicos fueron muy poco exitosos. En las propias filas del garcianismo sucesorio se comenzó a cuestionar la visión criolla y a buscar raíces populares de la nacional. al mismo tiempo que logró llevar adelante una obra material y educativa inmensa. especialmente por el hecho de haber acrecentado el poder de la Iglesia dentro del Estado. crítico de la Literatura. Pero el liberalismo emergente. el divorcio de las familias gobernantes "blancas" y el resto del país. fue el movimiento que cuestionó a fondo la denominación terrateniente. autor del Himno Nacional y estudioso de la cultura popular fue la más destacada figura de esta nueva actitud. las elites que dirigían el estado central a base de inestables alianzas regionales y caudillistas. A fines de la década de los cincuenta se desató una crisis de dispersión regional. La Identidad del Ecuador criollo era en realidad la de una minoría.una experiencia histórica y un destino común. y con el tiempo se había transformado en crucial elemento de identidad para amplios grupos de la población. Las contradicciones del garcianismo afloraron y nuevos grupos sociales emergieron en la escena social y política. Al fundarse el estado. agudizó las contradicciones sociales y políticas.

de su soberanía y de algunos de sus elementos democráticos. la situación agraria. Las fronteras reales del Ecuador se ensancharon en lo interior. Con el telégrafo. que vino acompañado de mayor integración nacional y un gran esfuerzo de centralización política y económica. se patentizaron enormes límites. En este marco se dio un gran salto de modernización del estado y la sociedad. que movilizó importantes sectores populares pero fue mercado por los interese de la burguesía comercial y bancaria. Junto con estos importantes cambios. Por los demás. el auge exportador sobre el que se fundamentó. Con la modernización del aparato estatal. aunque no cabe duda que la Revolución Liberal fue un decisivo momento de consolidación del Estado Nacional. que en esos años había entrado en su fase imperialista. aunque el límite internacional no logró definirse debido a que la disputa territorial con el Perú por grandes extensiones de la Amazonía se agudizó. la red de caminos y el ferrocarril trasandino se logró una mayor integración de la regiones y una inicial consolidación del mercado nacional. La virulencia antireligiosa del laicismo lo divorció de los profundos elementos cristianos de la realidad popular. un proyecto nacional que intentaba integrar regionalmente al país e incorporar a la comunidad cultura del Ecuador a grandes grupos medios y campesinos costeños. el liberalismo trajo consigo nuevos actores sociales y una nueva forma de ver la patria. trajo consigo una acelerada insercción del país en el sistema económico internacional. La fuerte presencia del poder terrateniente ni siquiera permitió cuestionar.Juan Montalvo El proyecto mestizo El liberalismo trajo importantes cambios materiales en el país. algunos de ellos ya iniciados por García Moreno y sus sucesores. el máximo caudillo del movimiento. pero reformar. se expresaba esa identidad "chola" o mestiza. especialmente en la educación. . En la propia figura personal del Don Eloy Alfaro. El laicismo de Estado fue la gran conquista del liberalismo. se logró independizarse del dogma religioso y modernización. el Matrimonio Civil y la separación Estado-Iglesial. Con el establecimiento del laicismo. el Registro Civil. Con el predominio de la burguesía comercial y bancaria de Guayaquil se produjo un cambio en la dominación política y mayor apertura a la inserción definitiva del Ecuador en el sistema económica internacional. En el proyecto liberal. que superaba la identidad criolla. La mantención del latifundismo tradicional llevó también a los gobiernos liberales a la permanente manipulación electoral para sostenerse en el poder. se consolidó la autoridad secular y su soberanía.

de fracaso nacional y de resentimiento con el Perú. Los grupos medios urbanos. Esmeraldas . así como en el robustecimiento de un proyecto cultural que fuera reflejo de la lucha social. A la defensa de los conquistas democráticas del laicismo. El diferendo territorial irresoluto con el Perú devino en una invasión al Ecuador por su vecino del sur en 1941 y la imposición en Rio de Janeiro. que agrupó a heterogéneos grupos sociales alrededor de consignas patrióticas. Vertientes Históricas de la Nación Ecuatoriana NEGROS ESMERALDEÑOS La espera San Lorenzo. que también esbozó un discurso contestario sobre la patria y la religión. Varias generaciones de intelectuales. pese a su desarrollo debido a las diversidades regionales y a la resistencia de amplios sectores populares vinculados al catolicismo tradicional. expresó esa tendencia en que la construcción de la nación ponía énfasis en la reivindicación de figuras como Atahualpa y Eugenio Espejo. y en algunos sentidos radicalizó. en medio de una etapa de aguda recesión económica e inestabilidad política que duró hasta los cuarenta. una situación de explotación y miseria que los enfrentaba a las oligarquías criollas y a los poderes internacionales. El país desarrollo una idea de impotencia colectiva. el más destacado de los cuales fue quizá Benjamín Carrión. además del mestizaje tenían como elemento básico de su identidad. enriqueciendo con la experiencias de las luchas por las reinvidicaciones sociales. especialmente en la educación y la cultura. Organizar a los trabajos era entonces no solo buscar cambio social o la revolución. se expresó en una propuesta que veía a la Patria como víctima de la oligarquías y el imperialismo. los movimientos sindicales y las incipientes organizaciones campesinas e indígenas fueron una base social del proyecto que.Mucho de lo que no hizo el liberalismo debido a sus límites económicos y políticos. El socialismo profundizó. de un arreglo de límites que dejó al país sin grandes extensiones amazónicas que había reclamado por más de un siglo. fue tarea posterior de la izquierda socialistas que surgió con fuerza y capacidad crítica en la década de los veinte. añadió la crítica de las condiciones socio económicas del Ecuador y América Latina. La tragedia territorial generó un profundo trauma en la identidad nacional. A la idea de la nación mestiza se agregó la de la "nación pequeña" como elemento de identidad. El proyecto nacional que se había desarrollado a base de la percepción del pueblo como una comunidad mestiza con una cultura común. sino integrar a la nación. la visión mestiza de la nación. lo comenzó a percibir también como el conjunto de los trabajadores pobres del país que. Contra ellos habría que luchar con una propuesta de unidad nacional fuertemente anticlerical y antioligárquica. El proyecto nacional mestizo.

por lo demás. En las últimas décadas. Cristianos de izquierda como Mons. la idea de una "comunidad nacional" ya no puede sostenerse sobre sus antiguas bases.Foto. los pueblos indios han mantenido su identidad en la resistencia y demandan ahora no solo reivindicaciones económico sociales. uniformante y uniformadora de nuestro país. tal como se la ha visto tradicionalmente desde Quito. ni la realidad del mestizaje que identifica a la mayoría de la población nacional con sus valores y modo de vida históricamente asimilados. El Ecuador llega al siglo XVIII con un territorio definido y sin el trauma de la derrota. no es dividir al Ecuador en soberanías étnicas o regionales. En general. Leonidas Proaño han cuestionado el papel tradicional justificador de la Iglesia y enfrentan al sistema en demanda de justicia para los pobres. La nación mestiza que se ha desarrollado como expresión del Estado ecuatoriano no es la única identidad vigente en el país. La ampliación del mercado ha liquidado muchos elementos de producción y organización local. la colonización hispánica y la explotación republicana. que solo comenzaron a ser superadas en la última década de este siglo con la exitosa resistencia en el conflicto del Cenepa y la ulterior forma de la paz con el vecino del sur. lo negros. En estas circunstancias. El proyecto de la diversidad Desde medidas del Siglo XIX. La rápida urbanización ha desarraigado a amplias masas campesinas y ha reforzado la centralización política y económica en Quito y Guayaquil. La modernización de la sociedad toda ha impactado en los rasgos de identidad cultural de amplios sectores de la población. es también cuestionado desde la heterogeneidad de la sociedad ecuatoriana y andina. Se trata de superar la percepción de la "nación mestiza" única y comenzar a asumir al Ecuador como lo que es. fundamentalmente tierra. El conflicto territorial con el Perú mantuvo viva una actitud de impotencia bélica e inestabilidad limítrofe. sino también el reconocimiento de su realidad propia como pueblos o nacionalidades. La institucionalización del sistema electoral ha creado expectativas de una real democracia. No se trata de negar las raíces étnicas aborígenes e hispánicas. el proyecto nacional mestizo mostró síntomas de agotamiento. sino sobre todo desde espacios regionales y locales que demandan mayores espacios regionales y locales que demandan mayores recursos y capacidad de decisión democrática. En esos términos se ha dado el reciente proceso de organización indígena en el Ecuador. un país de grandes diversidades en el que la construcción nacional pasa por la superación de la dominación étnica y la discriminación de los indios. Sus formas culturales tradicionalmente se ven amenazadas por influencias foráneas. especialmente por aquellas que copan los medios masivos de comunicación. regional y religioso. especialmente desde la década a los sesenta. la Amazonía e inclusive las Islas Galápagos ha cambado las condiciones territoriales y ha despertado la resistencia de los pueblos indígenas. Pero el proyecto nacional mestizo no es solo cuestionado desde el enfrentamiento clasista. Tampoco se trata de volver al pasado o de intentar reconstruir un Tahuantinsuyo ni el colinaje. junto con la agudización de una crisis de larga duración que ha afectado desde entonces el Ecuador como el resto de Latinoamérica. La unidad del país. Como consecuencia de siglos de resistencia a la conquista. el desmantelamiento de un sistema social que divide económica y . que reclaman sus territorios ancestrales. los rápidos cambios de las últimas décadas han cuestionado la identidad mestiza. Bolo Franco tomada de Ecuador del Pacífico. la agresiva colonización ha copado la Costa Interna. el otro polo del bicentralismo. es cuestionadas por las demandas de descentralización que surgen no solo desde Guayaquil. La idea. los cholos y los montuvios.

socialmente a la población. La nueva situación parece un peligro a un vez más abultada su deuda externa. Las indudables ventajas que han traído el avance de las comunicaciones a nivel planetario y los logros de la ciencia y la tecnología. que todavía no ha comenzado seriamente en el país. atestiguaremos la consolidación de las autonomías dentro del Ecuador. En los próximos años. Se da en el marco de una gran transformación mundial. por otra. El estado centralista llegó a sus líneas. por una parte. Latinoamérica y la Comunidad Andina. Junto a ser ecuatorianas vemos en el futuro a sentirnos más identificados con nuestras localidades. La identidad nacional del Ecuador no solo se ve impactada por la explosión de las diversidades. o una peligrosa situación de enfrentamiento interno. entre ricos y pobres. El ser ecuatoriano en el siglo XXI será bien distinto de lo que implicaba serlo en el siglo XIX o hace diez años. Los segundos se empobrecen y ven cada vez más abultada su deuda externa. coexisten con una realidad: polarización del mundo y los países. Y aunque es falso que los estados nación van a desaparecer en medio de una unificación planetaria y la reconstrucción de las regiones. Y la comunidad internacional cumplirá un papel mucho más protagónico que hasta ahora. la aceptación de las diferencias regionales como una riqueza que debe expresarse en un esfuerzo de descentralización. Los primeros concentran crecientemente la riqueza y el conocimiento. caracterizada por la caída de antiguos paradigmas y una globalización económica y cultura que nos hacen sentir que estamos en medio de un tránsito civilizatorio. es absolutamente cierto que en los años futuros ya no serán los mismos que fueron a lo que quisimos que fueran. La nueva situación parece un peligro a la vez que un desafío que los estados-nación. Es afectada por el marco internacional de globalización. Conclusión . Pero esta situación de cambio que se ve en el Ecuador no es aislada. y con la humanidad. Y su identidad vuelve a sufrir grandes transformaciones. La inacabada nación ecuatoriana vuelve a ser un gran interrogante. Vertientes Históricas de la Nación Ecuatoriana PESCADOR Montañita En la provincia de Guayas Tomada de Ecuador del Pacífico.

culminado con ello la ocupación Inca del actual Ecuador. siempre amenazado por el oscurantismo. 1492 (12 de octubre) Llega Colón al Continente Americano. Por ello los pueblos indios y negros reivindican las suyas y demandan un papel en un estado que debe expresar a la sociedad diversa. En el reciente enfrentamiento bélico con el Perú en el alto Cenepa fue un hito en el desarrollo nacional del Ecuador. desde luego. Fuera de toda retórica. que ya se produjo. Reconocer que el Ecuador se construye en la unidad y la diversidad es abrir un nuevo aspecto a la vigencia de la democracia. Ahora eso ya no es suficiente. incipientes formas de organización estatal. Pero no ha logrado avances significativos en el reconocimiento de la diversidad regional y local. generaron un ambiente de seguridad. pues logró garantizar el respeto a la diversidad religiosa y de conciencia. La tradición democrática del país defiende al Estado Laico. 1513 Vasco Núñez de Balboa llega a Océano Pacífico 1526 El español Bartolomé Ruiz toca costas del actual territorio ecuatoriano. cultural y de género. Es un conglomerado heterogéneo en cuyo proceso de constitución. La defensa exitosa del territorio realizada por las Fuerzas Armadas. Nuestro presente y nuestro futuro como país dependen en buena medida de un adecuada comprensión de esta realidad.El estudio de la historia del Ecuador nos lo demuestra como un sujeto histórico cambiante al que no es posible entender unilateralmente. 500 DC* Se inicia un período de "integración" que culminó con la formación de los "señoríos étnicos". de región y cultura. La descentralización es un problema de construcción nacional pendiente en el país. 1460* Túpac-Yupanqui inicia la expansión Inca a los Andes del norte. hispánicas y mestizas han coexistido con rupturas. El Ecuador no es un Estado-Nación constituido de una vez. que todavía está en marcha. varios derechos a la diversidad étnica. de aceptación de la "nación pequeña" y de voluntad de arreglo pacífico y decoroso del problema territorial. Simplemente es un atentado. Saber que nuestra Patria tiene futuro es tan importante como saber que hay una patria grande en la Comunidad Andina y en Latinoamérica. La identidad actual del Ecuador no se dio de una vez y para siempre. la vigorosa unidad nacional con que enfrentó el conflicto. La tradición constitucional del Ecuador ha consagrado hasta en la última reforma de 1998. Reconocerlo como tal es entender y asumir su riqueza enorme. aborígenes. 1487* Hayna-Cápac conquista los señoríos del norte (Caranqui Cochasquí). ni al margen de un proceso inacabado en el que se imbrican factores internos y externos actuando en un mundo en acelerada transformación. Siempre se dijo en el pasado que los estados-nación debían buscar su integración interna. (Ocupa el Señorío Cañari). Es producto de un largo proceso histórico en que las continuidades andinas. la diversidad es una clave definitoria. se expresa también en otras dimensiones. La identidad mestiza de la mayoría de la población no es la única. con grandes cambios socioeconómicos. con una sola identidad congelada. 3000 AC* Evidencias de poblados agrícolas (Valdivia). . Esta sociedad diversa. el ideal integracionista de Simón Bolívar es ahora un punto crucial de nuestra agenda común. de sectores minoritarios y de amplios de sectores de la población que defienden el medio ambiente. con enfrentamientos de clase. El Ecuador es un país pequeño pero complejo. Debemos buscar la integración internacional y articular en ella un nuevo y bien distinto papel para las comunidades políticas que llamamos naciones o estados nacionales. y una comunidad universal más allá de ella. Hoy se levantan movimientos que reivindican los derechos de las mujeres. Breve cronología del Ecuador 12000 AC* Primeros rastros del poblamiento ecuatoriano. educativa.

1606 (28 de septiembre) Fundación de Ibarra. 1792 Aparece en Quito el primer periodo de la historia Primicias de la Cultura de Quito. 1739 La Audiencia de Quito se incorpora definitivamente al Virreinato de Santa Fe de Bogotá. 1533 (14 de abril) Los invasores españoles ejecutan a Atahualpa en Cajamarca. 1645 Muere Mariana de Jesús Paredes y Flores. 1765 Se sublevan los barrios de Quito: "Rebelión de los Estancos". Rumiñahui organiza la resistencia y es vencido. 1786 Terremoto en Riobamba. que sería declarada en 1950 primera santa ecuatoriana. Se erige al obispado de Cuenca El Convictorio de San Francisco dirigido por los dominios se convierte en la Universidad de Santo Tomás de Aquino.Continuación . 1547 Posesión del primer Obispo de Quito. Hernando de Santillán el primer Presidente. En Cajamarca toman preso a Atahulapa. 1532 Los conquistadores españoles dirigidos por Pizarro penetran en el Tahuantinsuyu. Posteriormente es derrotado y ejecutado (1548). 1722 Se restablece la Real Audiencia de Quito. García Díez Arias 1557 (12 de abril) Fundación de Cuenca 1563 Creación de la Real Audiencia de Quito. que provoca la revuelta de los encomenderos. Benalcázar ocupa la ciudad indígena de Quito (6 de diciembre). 1546 Fundación de Loja Gonzalo Pizarro vence en la Batalla de Iñaquito al Virrey Núñez de Vela. Se emiten las "Leyes nuevas" que imponen límites al sistema de encomienda. editado por Eugenio de Santa Cruz y Espejo. 1542 (12 de febrero) Orellana y su expedición llegan al río Marañón o Amazonas. 1592 En la ciudad de Quito se produce la Rebelión de las Alcabalas. Vertientes Históricas de la Nación Ecuatoriana Breve cronología del Ecuador . Se inicia una guerra por la sucesión entre Huáscar y Atahulapa. 1589 Los jesuitas fundan el Seminario de San Luis. 1535 (12 de marzo) Fundación de Portoviejo 1538 (25 de julio) Fundación definitiva de Guayaquil 1541 Gonzalo Pizarro junto con Francisco de Orellana dirigen una expedición al Oriente. Su territorio pasa ser dependencia de la Audiencia del Virreinato de Santa Fe de Bogotá. 1622 Se abre en Quito la Universidad de San Gregorio dirigida por los jesuitas. 1534 Los conquistadores dirigidos por Almagro invaden al norte del Tahuantinsuyu. 1754 Llega a la Audiencia la primera imprenta. 1586 Los agustinos fundan la primera universidad quiteña de San Fulgencio. 1767 El Rey de España dispone la expulsión de la Compañía de Jesús de la Península y todos los dominios americanos. 1660 Erupción del volcán Pichincha 1684 Guayaquil soporta uno de varios asaltos de corsarios ingleses. dependiente del Virreinato del Perú. 1587 El Virrey Toledo realiza importantes reformas en la administración colonial. 1718 Se suprime la Real Audiencia de Quito. que termina con el triunfo de éste. 1575 El asiento de Riobamba se erige u pueblo.1530 Muere Huayna-Cápac. Fundan la ciudad de Quito cerca de la actual Riobamba (15 de agosto). 1736 Llega a Quito la Misión Geodésica.

1851 El General José María Urbina.1799 Comienza la Administración del Presidente Luis Héctor Barón de Carondelet. 1875 (6 de agosto) García Moreno muere asesinado en Quito. 1863 Guerra con Colombia: El Ejército Ecuatoriano es derrotado en Cuaspud. Comienza la "Deuda Inglesa". 1884 Se inicia la montonera liberal en la Costa. Fin del conflicto militar con el Perú. que gobierna hasta 1839. Colombia y Ecuador. 1810 (2 de Agosto) Rebelión popular en Quito y masacre de los protagonistas del 10 de agosto que estaban presos. como Jefe Supremo decreta la manumisión de los esclavos negros. Se funda el Banco del Ecuador 1869 Golpe de Estado encabezado por Gabriel García Moreno. Flore entrega el poder a Vicente Rocafuerte. Se funda la Unión Republicana. 1828 Se inicia la guerra entre Colombia y Perú por diferendo limítrofe. (14 de agosto) Se instala la Primera Asamblea Constituyente que emite la primera Carta Fundamental y nombra presidente al General Juan José Flores. 1812 Se redacta la Primera Constitución de Quito independiente. 1856 Se realiza un primer arreglo de la Deuda Externa. 1820 (9 de Octubre) Guayaquil proclama su independencia. Esta ciudad se anexa a Colombia. 1811 Establecimiento de una nueva Junta Soberana. 1862 Se suscribe el Concordato con el Vaticano. (4 de Junio) Es asesinado en Berruecos el Mariscal Sucre. 1830 (13 de mayo) el Distrito del Sur se separa de Colombia para formar un Estado independiente. 1834 Se distribuye la deuda colombiana entre Venezuela. 1822 (24 de mayo) El Ejército patriota dirigido por Sucre derrota a las fuerzas españolas en la Batalla de Pichincha. 1883 La restauración echa del poder al dictador Ignacio de Veintimilla. 1860 Una reacción nacional encabezada por Gabriel García Moreno triunfa en la guerra civil. 1859 Las fuerzas peruanas realizan varias acciones de guerra y desembarcan en Guayaquil. 1888 Se inicia la publicación de la Historia General de la República del Ecuador de Federico González Suárez. 1809 (10 de Agosto) Los criollos deponen al gobierno español y constituyen la Junta Soberana presidida por Juan Pío Montúfar. Bolívar y San Martín se entrevistan en Guayaquil. Marqués de Selva Alegre. La flota peruana bombardea Guayaquil. (17 de diciembre) Muere el Libertador Simón Bolívar. 1833 Aparece el periódico de oposición El Quiteño Libre. 1885 Se adopta el sucre como unidad monetaria del Ecuador. 1832 El Ecuador toma posesión de las Islas Galápagos. Se entregan concesiones de tierra como parte de pago. Posteriormente se firman los Tratados de Guayaquil. 1835 Luego de una guerra civil. 1826 Se establece definitivamente la Universidad Central. . 1877 Muere asesinado en Quito el Arzobispo José Ignacio Checa y Barba. 1829 (27 de febrero) El ejército de Colombia dirigido por Sucre derrota a las fuerzas peruanas en Tarqui. Seguidamente Quito se anexa a la República Colombia. 1858 Perú inicia guerra con Ecuador. (3 de noviembre) Independencia de Cuenca 1821 El Gobierno de Guayaquil pide apoyo a Colombia. 1845 "Revolución Marcista" en Guayaquil que depone al Presidente Flores. El gobierno colapsa y el país se divide entre cuatro gobiernos regionales. Una fuerza expedicionaria llega al puerto al mando del General Sucre. bloqueando las costas. primer partido de la historia del Ecuador (Partido Conservador). algunos de cuyos redactores son asesinados. 1868 Un terremoto destruye la provincia de Imbabura. que ejercer el poder absoluto hasta 1875.

1910 Se produce un conflicto internacional con el Perú al no aceptarse el Laudo del Rey de España sobre límite. 1938 El Gobierno de Gral. 1972 Se inicia una nueva dictadura militar que gobierna el país en medio del "auge petrolero". 1945 El Ecuador en la ONU 1949 (5 de agosto) Un terremoto destruye Ambato y varias localidades de Tungurahua. 1935 El Ecuador ingresa en la Liga de las Naciones. los trabadores y pobladores de Guayaquil son reprimidos a bala con saldo de cientos de muertos. 1964 Se expide la Ley de Reforma Agraria. 1952 Se proclaman el derecho de los países del Pacífico Sur a 200 millas de soberanía. 1928 se expide una nueva Constitución con reformas sociales. 1942 (29 de enero) El Ecuador es forzado en Río de Janeiro a firmar un tratado de límite con el Perú. 1944 Una revuelta popular derroca al Gobierno de Arroyo del Río. Alberto Enríquez expide el Código del Trabajo. 1922 (15 de noviembre) Luego de una huelga general. . 1908 Se inauguran el Ferrocarril Guayaquil Quito. base legal del concertaje indígena. 1906 Triunfa una nueva revolución de Alfaro. como la Contraloría y el Banco Central. Comienza a funcionar el Registro Civil. 1932 La descalificación por el Congreso del Presidente electo Neptalí Bonifaz provoca en Quito la "Guerra de los cuatro días". 1896 Gran incendio de Guayaquil 1897 Se firma el contrato de construcción de Ferrocarril Guayaquil Quito. 1913 Se inicia en Esmeraldas la revuelta "conchista" 1918 Es abolida por Ley la prisión por deudas. Velasco Ibarra se hace cargo del poder. 1902 Leyes de Matrimonio Civil y Divorcio. 1959 Levantamientos populares en Manabí y Guayaquil por la crisis económica. Con la visita de varias misiones internacionales se inician una etapa de modernización. Se crean varios organos de control. Se fundan la Confederación de Trabajadores del Ecuador (CTE) y la Casa de la Cultura Ecuatoriana. liderada por Eloy Alfaro. 1925 (9 de julio Una revuelta militar derroca al gobierno e inicia la "reforma juliana". 1926 (23-26 de mayo) Se constituye el Partido Socialista Ecautoriano. 1920 Se patentizá una gran crisis de producción y comercialización del cacao.1895 (5 de junio) Con el golpe de estado en Guayaquil se inicia la Revolución Liberal en el Ecuador. 1937 El Ecuador reanuda relaciones con el Vaticano mediante el Modus Vivendi. Se expide la Carta Constitucional que consagra la reformas liberales y separa el Estado y La Iglesia. Con la Ley de Beneficencia se nacionalizan definitivamente varios bienes eclesiásticos. 1966 La Universidad Central es invadida por el Ejército. Cae la dictadura militar. Luego de pocos meses de gobierno muere el Presidente Estrada y estalla una revolución radical (23 de diciembre). 1941 Tropas peruanas invaden el territorio del Ecuador intentando forzar un arreglo limítrofe. 1898 Se adopta el patrón oro. 1969 Ingreso del Ecuador al Grupo de Integración Andina. 1900 Se agudiza el conflicto liberal-conservador por el establecimiento del estado laico. 1912 (28 de enero) Eloy Alfaro y varios de sus tenientes son asesinados en Quito. 1967 Se localiza el primer yacimiento petrolífero en el Oriente. 1911 Alfaro es derrocado (11 de agosto). 1963 Se instaura una dictadura militar que inicia algunas reformas estatales. entre elias y el voto femenino. 1957 Se dicta una Ley de Fomento Industrial. Se inaugura el Ferrocarril del Norte. 1927 Se inicia una amplia reforma del Estado.

1994. Corporación Editora Nacional. 1978 Se aprueba por plebiscito la nueva Constitución. AYALA MORA. Elaboración: Enrique Ayala Mora. 1ª. 6. visita el Ecuador. -------------. 5. Oswaldo. 135-142. Historia del Ecuador. 1977 Los trabajadores del ingenio AZTRA son reprimidos violentamente con saldo de decenas de muertos. Epoca aborigen II. Historia de la acción clerical en el Ecuador. 4. 1830-1895. 8. 1990 (4 de junio) Se inicia un levantamiento de los pueblos indígenas del Ecuador. AYALA MORA. Nueva Historia del Ecuador. Epoca republicana II: perspectiva general del siglo XIX. Quito. impulsar el comercio y la navegación amazónica y la integración fronteriza entre los dos países. El presidente de ese país visita el Ecuador (1992). Quito. tomos I-IV. que permiten delimitar la frontera común. 1997. Quito. resumen de Historia del Ecuador. 10. edición. Roberto. Una junta de Gobierno integrada por Carlos Solorzano Constante. Enrique. 1984 Reunión internacional sobre deuda externa. Quito. pp. 3. Quito. Se suscribe una declaración de paz y se inician las negociaciones para un arreglo definitivo. Epoca republicana III: cacao. 7.f. 4ta. Breve historia económica del Ecuador. FUT. Epoca colonial II: segunda y tercera etapa colonial. ANDRADE. s. 2000 (21 de enero) Golpe de Estado en contra del Presidente Jamil Mahuad. 1991 El Presidente plantea en la ONU un arreglo pacífico del diferendo territorial con el Perú. Edición. Antonio Vargas y el general Carlos Mendoza asume el poder. Corporación Editora Nacional. Se dispone por primera vez el voto de los analfabetos. Historia de la Revolución Liberal ecuatoriana. El Congreso Nacional nombra a Gustavo Noboa Bejarano presidente constitucional del Ecuador.. Quito. Quito. * Fechas aproximada Orientación bibliográficas ACOSTA. Edición. 1987 (marzo) Un terremoto destruye varias localidades y daña el oleoducto. 1995 Nuevo conflicto bélico con el Perú. Ediciones Soltierra.1975 Se consolida la unidad del Frente Unitario de los Trabajadores. 1999. ADOUM. El Presidente Roldós muere en un accidente aviatorio. 1998. concluye la dictadura y se inicia una fase de vigencia constitucional. Jorge Enrique. 1985 El Papa Juan Pablo II. que entra en vigencia el 10 de Agosto. 4a. Es reemplazado por Osvaldo Hurtado. Epoca colonial I: conquista y primera etapa colonial. Libresa. 1984. capitalismo y revolución liberal. Lucha política y origen de los partidos en Ecuador. Corporación Editora Nacional / TEHIS. Eskeletra. Alberto. ALBORNOZ PERALTA. Epoca colonial III: perspectiva general de la colonia. 9. La deuda eterna: una historia de la deuda externa ecuatoriana. Ed. Tomado de Enrique Ayala Mora. Las tropas ecuatorianas defienden exitosamente al país. Quito. 2. Enrique. Epoca republicana I: el Ecuador. ------------. 1998 Una Asamblea Nacional Constituyente aprueba una reforma integral a la Constitución. (22 de enero) Destitución de la Junta de Gobierno. Epoca . 1981 Se produce un conflicto bélico con el Perú en la Cordillera del Cóndor. 15 volúmenes (1. Se realizan conversaciones. 1994. Independencia y período colombiano. (26 de octubre) Se firman los acuerdos de paz con el Perú. Ecuador: señas particulares (ensayo). 1979 Con el traspaso del poder. Epoca aborigen I. Corporación Editora Nacional. 1988. Corporación Editora Nacional / THEIS.

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la Zarza y Guayaquil. vayan luego a residir y residan en ella y usen y ejerzan los dichos sus oficios en los límites que por nos le serán señalados. el 29 de agosto de 1563. etc. de Murcia. con todos los demás pueblos que estuvieren en sus comarcas y se poblaren y hacia la parte de los pueblos con lo demás que descubriere. Conde de Barcelona. de Toledo. Señor de Biscaya y de Molina. Don Felipe. la obedezcáis y acatéis y cumpláis y ejecutéis y hagáis cumplir y ejecutar sus mandamientos en todo y por todo según y de la manera que por ella os fuere mandado. de las islas de Canaria. los pueblos de Jaén. en Guadalajara. y visto por nuestro Consejo de las Indias y conmigo el Rey consultado. supiéredes en cualquier manera. Popayán. de Valencia. de Jaén de los Algarves. hasta el puerto de Pauta exclusive y la tierra adentro hasta Piura y Cajamarca y Chachapoyas y Moyobamba y Motilones exclusive. y todos los demás lugares de la provincia de Popayán. de Gribaltar. Audiencia tenga. del Mar Océano. a quien esta nuestra carta fuere mostrada o su traslado signado de Escribano Público o de ella. de Córdova. que resida en la ciudad de San Francisco de dicha provincia del Quito. Rey de Castilla. Archiduque de Austria. El documento que reproducimos. en 1560 se practicaron informaciones para solicitar del monarca español Felipe II.A petición de Antonio Morán. y porque las cosas de nuestro servicio y administración de nuestra justicia y buena gobernación de las dichas tierras y provincias se hagan como deban y convengan al bien general de las dichas tierras. Cali y Buga y Chapanchica y Querechicona y todos los dichos lugares con sus términos inclusive. de Jerusalén. Conde de Flandes y de Tirol. habemos acordado de mandar fundar una nuestra Audiencia y Cancillería Real. y por la costa hacia Panamá hasta el puerto de la Buena Ventura inclusive y por la tierra adentro a Pasto. de Sevilla. Quito dejó de depender administrativamente de la Audiencia de Lima. Cuenca. y nos hubimos por bien por la cual mandamos a todos los nuestros Gobernadores y otras Justicias y Jueces cualesquier de la dicha provincia del Quito y de las otras provincias y tierras y pueblos de suso declaradas. de Granada. de Navarra. las cuales nos por la presente vos ponemos y habemos por puestas y de damos poder y facultad para las ejecutar en los que rebeldes e inobedientes fueren y en sus bienes. hacia la parte de la Ciudad de los Reyes. de Córcega. de Mallorcas. de Galicia. islas y tierra firme. Procurador de la ciudad de Quito. de Aragón. han de quedar a la Audiencia del Nuevo Reino de Granada. fue acordado que debíamos mandar dar esta nuestra cata en la dicha razón. Por cuanto nos para la buena gobernación de la provincia del Quito y otras tierras que de yusi [sic] irán declaradas. de las dos Sicilias. De esta manera. por la gracia de Dios. Valadolid. del León. de las Indias. y porque . la Cédula Real en virtud de la cual se fundó en Quito el Tribunal de la Audiencia. de Algecira. se expidió tres años después. y a cada uno de cualquier de vos en los lugares y jurisdicciones que en todo lo que por la dicha nuestra Audiencia vos fuere mandado. Duque de Borgoña y Bravante y Milán. y habemos mandados que el nuestro Presidente y Oidores de la dicha Audiencia. de manera que la dicha Audiencia tenga por distrito hacia la parte suso dicha. y porque es nuestra voluntad que la dicha. de Cerdeña. Zamora. son los siguientes: por la costa. la fundación de una Real Audiencia a establecer en dicha ciudad. y les déis y hagáis dar todo el favor y ayuda que os pidiere y menester hubiere sin poder en ello excusa ni dilatación ni interponer apelación ni suplicación ni otro impedimento alguno so las penas que vos pusieres o mandare poner.

Secretario de su Majestad Real la hice escribir por su mandado. por ende. TALLERES TIPOGRAFICOS MUNICIPALES. ANH / SERIE CEDULARIOS: CAJA 1. Yo Francisco de Erazo. QUITO. primero que los otros. TOMO I. Nueva Historia del Ecuador. TOMADO DE: MUNICIPIO DE QUITO. de que podrían suceder ruidos y diferencias. UNO TRES *Todos los documentos reproducidos en este capítulo han sido tomados de Enrique Ayala Mora. 11 11 V. por la presente. puedan hacer y han la dicha Audiencia y entender y despachar y determinar las causas. Ed. El Doctor Vázquez. queremos y mandamos y damos licencia y facultad a los dichos nuestro Presidente y Oidores para que cualquier o cualesquier de ellos que llegasen a la dicha ciudad de San Francisco del Quito. anexidades y conexidades. en 29 de agosto de mil quinientos sesenta y tres años.podría ser que por algunos impedimentos o por enfermedad u otras cosas que sucediesen al dicho nuestro Presidente y Oidores. 15. El Licenciado Don Juan de Sarmiento. Corporación Editora Nacional / Grijalbo. por esta nuestra carta. Registrada. 1935. ni los otros no fagades. El Licenciado Alonso Muñoz. ni fagan en de él so pena de la nuestra merced y de cien mil maravedís para la nuestra Cámara. no embargante que no lleguen y se juntan todos. FS. no pudiesen llegar juntos a la dicha Ciudad de San Francisco del Quito y a los que llegasen antes que los otros les podría ser puesto impedimento en el uso y ejercicio de su oficios diciendo que no los podrían usar sino todos juntos. Martín de Ramón. 1538 1600. Quito. declararon insubsistente el gobierno de . El Licenciado Don Gómez Zapata. COLECCION DE CEDULAS REALES DIRIGIDAS A LA AUDIENCIA DE QUITO. 1563 1612. como sí todos juntos estuviesen y residiesen en ella. le damos poder cumplido con todas sus incidencias y dependencias. 1995. Documentos Históricos del Ecuador Acta de Independencia de Quito (1809) El 10 de Agosto de 1809 se considera como el de inicio de la independencia de lo que hoy es Ecuador. para lo cual. Ochoa de Luyando. PP. En Quito cuando los criollos se revelaron contra el presidente Ruiz de Castilla. Vol. Yo el Rey. Canciller. y los unos. pleitos y negocios de ella. Dada en Guadalajara.

en su virtud. José Rivadeneira. José Alvarez. Prestará juramento solemne de obediencia y fidelidad al Rey en la Catedral inmediatamente y lo hará prestar a todos los cuerpos constituidos así eclesiásticos como seculares. Nicólas Jiménez. el segundo para el de Gracia y Justicia y el tercero para el de Hacienda. Esta tendrá un Secretario Particular con voto y nombramos de tal a don Vicente Alvarez. Los diputados barriales que participaron en los sucesos del 10 de Agosto de 1809. al primero para el despacho de los Negocios extranjeros y de la Guerra. y crearon una Junta de Gobierno. elegimos y nombramos por representantes de el a los Marqueses de Selva Alegres y Solanda. Ramón Puento. Pasto. Juan Ante y Valencia. Barbacoas y Panamá que ahora dependen de los Virreinatos de Lima y Santa Fe. Declaramos que los antedichos individuos unidos con los representantes de los Cabildos de las provincias sujetas actualmente a esta gobernación y las que se unan voluntariamente a ella en lo sucesivo. y lo firmamos. el señor don Fernando Séptimo. y los de la patricia y hará guerra mortal a todos sus enemigos. Juan Unigarro y Bonilla. Manuel Romero. y lo firmamos. mientras se recupere su libertad. Francisco Villalobos. Luis Vargas. Antonio de la Sierra. Nicólas Vélez. . Los del barrio de San Sebastián elegimos y nombramos por representante de él a don Manuel Zambrano. Popayán. los infrascritos diputados del pueblos. y sus Vocales el de Excelencia. y mientras su Majestad recupere la Península o viniere a imperar en América. Toribio Ortega. Joaquín de la Barrera. suscribieron una acta en la que confirmaban la rebelión y organizaban de manera diferente la administración. los cuales como tales serán individuos natos de la Junta Suprema. Nos. Sostendrá la pureza de la religión. dos mil cada vocal y mil el Secretario Particular. Diego Mideros. declaramos solemnemente haber cesado en sus funciones los magistrados actuales de esta capital y sus provincias. José Ponce. En este documento se insinúa también una invitación a otras ciudades para aliarse voluntariamente con el fin de conformar un Gobierno Supremo Interino que represente a Fernando VII. don Manuel Quiroga y don Juan de Larrea.la Audiencia. Tadeo Antonio Arellano. Juan Coello. Elegimos y nombramos por Presidente de ella al Márques de Selva Alegre. Antonio Pineda. menos el Secretario Particular a quien se le dará el de Señoría. Francisco Romero. como son Guayaquil. Francisco Javier Ascázubi. Ramón Maldonado. su Presidente el de Alteza Serenísima. José Padilla. El Presidente tendrá por ahora y mientras se organizan las rentas del estado seis mil pesos de sueldo anual. compondrán una Junta Suprema que gobernará interinamente a nombre y como representante de nuestro legítimo soberano. Gregorio Flor de la Bastida. Miguel Donoso. Juan Barreto. Mariano Villalobos. Los del barrio de San Blas elegimos y nombramos por representante de él a don Manuel de Larrea y lo firmamos. los derechos del Rey. José Bosmediano. Manuel Cevallos. elegimos y nombramos por Ministros o Secretarios de Estado a don Juan de Dios Morales. las cuales se procurará atraer. Nicólas Vélez. Lorenzo Romero. y lo firmamos. Juan Pino. los del barrio del centro o Catedral. Los del barrio de Santa Bárbara elegimos y nombramos representante de él al Marqués de Miraflores y lo firmamos. Manuel de Angulo. atendidas las presentes críticas circunstancias de la nación. La Junta como representante del Monaca tendrá el tratamiento de Majestad. Los del barrio de San Roque elegimos y nombramos por representante de él al Marqués de Villa Orellana. Vicente Paredes. Los del barrio de San Marcos elegimos y nombramos por representante de él a don Manuel Matheu y lo firmaron. Antonio Bustamante. Cristóbal Garcés.

Fiscal. don Luis Quijano. La sala de lo Criminal un Regente subordinado al Gobernador. José Ponce. Cristóbal Garcés. con dos mil pesos de sueldo y tratamiento de Señoría. Juan Coello. José Bosmediano.principalmente franceses. José Alvarez. Ramón Maldonado. se aumentará la tercera parte sobre el sueldo actual desde soldado arriba. Elegimos y nombramos tales en la forma siguiente: Sala de lo Civil. Fiscal. Antonio de Sierra. Senadores. Si alguno de los sujetos nombrados por esta soberana diputación renunciare el encargo sin justa y legítima causa. don Pedro Jacinto Escobar. se levantará prontamente una falange compuesta de tres batallones de infantería sobre el pie de ordenanza y montada la primera compañía de granaderos. los nombrará la Junta. valiéndose de cuantos medios y árbitros honestos de sugiriesen el valor y la prudencia para lograr el triunfo. Nombramos de Auditor General de Guerra. Juan Ante y Valencia. Ramón Puente. don Salvador Murgueitio. Vicente Paredes. Francisco Villalobos. Miguel Donoso. Sala de lo Criminal. don Ignacio Tenorio. Dado y firmado en el Palacio Real de Quito. Francisco Romero. Nicolás Jiménez. lo que no haciendo se le tendrá y tratará como reo de estado. El Alguacil Mayor con tratamiento y sus antiguos emolumentos. don Mariano Merizalde. se le intimará a prestar obediencia. Francisco Javier de Ascázubi. ratificada que sea la autoridad que le es conferida. LA REVOLUCION DE QUITO DEL 10 DE AGOSTO DE 1809. PP. El jefe de la falange será Coronel y nombramos tal a Don Juan Salinas. José Padilla. don Bernardo de León. con honores de Teniente Coronel. EDITORIAL DEL MINISTERIO DE EDUCACION. Joaquín de la Barrera. Regente don Felipe Fuertes Amar. José Rivadeneira. Mariano Villalobos. Manuel Cevallos. TOMADO DE: CARLOS DE LA TORRE REYES. Gregorio Flor de la Bastida. Gobernador don José Javier Ascázubi. Diego Mideros. Toribio Ortega. Para que la falange sirva gustosa y no le falte lo necesario. quedando por consiguiente reformas las dos de infantería y el piquete de dragones actuales. Manuel de Angulo. Juan Unigarro y Bonilla. Antonio Bustamante. a quien la Junta hará reconocer inmediatamente. pero se le advertirá antes que será reputado como tal mal patriota y vasallo y excluido para siempre de todo empleo público. don José Salvador. Manuel Romero. Tendrá a su cabeza un Gobernador con dos mil pesos de sueldo y tratamiento de Usía Ilustrísima. don Víctor de San Miguel. Decano. Nicólas Vélez. los demás Ministros con el mismo tratamiento y mil quinientos pesos de sueldo. don Francisco Xavier de Salazar. creamos un Senado de ella compuesto de dos Salas Civil y Criminal con tratamiento de Alteza. expedirá sus patentes y las dará gratitud el Secretario de la Guerra. 212 215 Documentos Históricos del Ecuador . Alguacil Mayor. a diez de Agosto de mil ochocientos nueve. Vicente Melo. 1961. don José del Corral. la Junta le admitirá la renuncia. don Tomás Arechaga. Decano. El Coronel hará las propuestas de los oficiales. QUITO. Luis Vargas. Al efecto y siendo absolutamente necesario una fuerza militar competente para mantener el Reino en respecto. don Antonio Solano de la Sala. Juan Pino. Lorenzo Romero. Tadeo Antonio Arellano. Juan Barreto. si lo tuviere por conveniente. tratamiento de Señoría y mil quinientos pesos de sueldo a don Juan Pablo Areas y la Junta le hará reconocer. Antonio Pineda. Protector General. agregándose un Protector General de Indios con honores y sueldo de Senador. Para la más pronta y recta administración de justicia. El que disputare la legitimidad de la Junta Suprema constituida por esta acta tendrá toda libertad bajo la salvaguardia de las leyes de presentar por escrito sus fundamentos y una vez que se declaren fútiles. José Ponce.

Al acto concurrieron los miembros del Ayuntamiento y otros ciudadanos notables. Dr. señor doctor don José Joaquín Olmedo. prestó el juramento de ser independiente y fiel a su patria. debiendo tomar en consecuencia. don Juan José Casilari y Dr. y primero de su Independencia. coadyuvar con todo aquello que concierna a su prosperidad y ejercer bien y legalmente el empleo de Jefe Político. al que estaban unidas todas las tropas acuarteladas. debía primeramente recibirse el juramento al señor Jefe Político. que se le ha encargado. posesionado del empleo. don José María Villamil. Bernabé Cornejo. designado jefe político de la provincia convocó a un cabildo abierto el cual se reunió el mismo nueve de octubre. en efecto. Se acordó también enviar noticias sobre esto a Quito y Cuenca para exhortarlos a unirse al pronunciamiento. don Manuel José de Herrera y don Gabriel García Gómez y señores Regidores Dr. a nueve días del mes de octubre de mil ochocientos veinte años. y señores Regidores Dr. defenderla. Francisco Marcos. don Manuel José de Herrera y don Gabriel García Gómez. y. recibió el . todas las medidas que conciernen al orden político. reunidos los señores que lo han compuesto. en circunstancias que este necesita de los auxilios de los principales vecinos. siempre y cuando juraran lealtad al nuevo régimen independiente. hallándose presente dicho señor en este Excelentísimo Cabildo.Acta de Independencia de Guayaquil (1820) El 9 de octubre de 1820. D. don Ramón Menéndez. con el señor Procurador General. D. don José Antonio Espantoso. y. En seguida. a saber: los señores Alcaldes. En la ciudad de Santiago de Guayaquil. reunidos los señores que lo han compuesto. dijeron: Que habiéndose declarado la Independencia. En él se decidió nombrar y ratificar autoridades. por el voto general del pueblo. don Pedro Santander. José María Maldonado. don Manuel Ignacio Aguirre. por voluntad del pueblo y de las tropas. Dr. y primero de su Independencia. D. José Joaquín Olmedo. En la ciudad de Santiago de Guayaquil. el referido señor Jefe Político. por ante mí el presente Secretario. a nueve días del mes de octubre de mil ochocientos veinte años. José Joaquín de Olmedo. don Jerónimo Zerda. a saber: los señores Alcaldes. José Joaquín Olmedo. el Puerto de Guayaquil proclamó su independencia de España.

El acto de separación se realizó el 13 de mayo de 1830. José Ramón Menéndez. Francisco de Marcos. impidió un gobierno ágil en todo el territorio que cubría Colombia. Manuel Ignacio de Aguirre. Gabriel García Gómez. José Villamil. las dificultades de comunicación. Pedro Santander. firmaron esta acta los señores.juramento a todos los individuos de este Cuerpo. la separación del gobierno del sur se veía venir como un hecho inevitable. José Joaquín de Olmedo. Manuel José de Herrera. Juan José Casilari. sobre todo de las clases altas. 1982. Con lo que y no habiéndose tratado otra cosa. Bernabé Cornejo y Avilés. A estos motivos se sumaba el interés del General Juan José Flores por gobernar el distrito . Jerónimo Zerda. Secretario. Maldonado. y defenderla con todas las fuerzas que están a sus alcances. Pocos días después fue asesinado el mariscal Antonio José de Sucre. José M. Por otros lado. por ante mi el presente Secretario. PP. José Antonio Espantoso. GUAYAQUIL. fieles a la Patricia. los dirigentes máximos de la Gran Colombia resultaban muchas veces extraños y ajenos al lugar. quienes juraron ser independientes. Esto provocó el descontento de los gobernadores. . En tales circunstancias. SUCURSAL MAYOR. BANCO CENTRAL DEL ECUADOR. cuyo juramento lo presenció el señor Jefe Militar. don Gregorio Escobedo. TOMADO DE: CAMILO DESTRUGE. HISTORIA DE LA REVOLUCION DE OCTUBRE Y CAMPAÑA LIBERTADORA DE 1820 1822. José Ramón de Arrieta. 199 200 Documentos Históricos del Ecuador Acta por la que el Distrito del Sur se separa de Colombia (1830) Para el Departamento del Sur. la difícil geografía y la falta de vías.

por medio del Señor Presidente de la Asamblea. se ve precisado a unificar sus sentimientos con los deseos de la Nación. Y lo firmaron: J. que le son deudores de inmensos beneficios. . Neyva. a 13de mayo de 1830. en virtud de la representación que le ha dirigido el Sr.Que quince días después de haber recibido las actas de los pueblos que deben formar con Quito un solo Estado. e instruidos de los puntos que contiene. el Libertador. la nulidad de su representación y la necesidad de cesar en sus funciones.. que expedirá al efecto. integridad y tino con que se ha conducido en la carrera de su mando. General de División Juan José Flores. han sostenido la integración nacional hasta la presente crisis. Juan de León. manteniendo a los empleados y leyes vigentes. para su conocimiento. Manuel de Corral. Aguirre.Que si dentro de cuatro meses no se hubiera instalado la Convención. Popayán y otras provincias.Que en ejercicio de su soberanía. en quien depositan toda su confianza. 2. ni mostrarse insensible a sus verdaderos intereses. en la que la mayoría de Colombia pronunciándose las actas de Venezuela. se reunirá el Pueblo para deliberar sobre sus destinos.E. considerando ser éste el voto general. Casanare. como un depósito sagrado y se transmitirán a la posteridad. Civil y Militar. mediante las relaciones de naturaleza y de recíproca conveniencia..Que mientras se reúna la Convención del Sur y se nombren los altos funcionarios. cuyas glorias. N. 4. José Miguel Carrión. Procurador General.Que se eleve esta acta a S. queda encargado del Mando Supremo. Dr. Prebendado. que nombrará al efecto. dijeron: Que consecuentes con sus principios y amor al orden. Luis de Saa. Francisco de Angulo. en su último mensaje. declaran: 1. en las circunstancias más difíciles. Antonio Ramón. conciliándose con sus talentos y virtudes el aprecio general de estos pueblos. para salvarse de los horrores de la anarquía y organizar el gobierno más análogo a sus costumbres. ha manifestado al Congreso. 7. Que no pudiendo Quito resistir por más tiempo a esta voluntad. se pronuncia por constituir un Estado Libre e Independiente. se le autoriza a que nombre los funcionarios que estime necesarios y haga cuanto crea conducente al mejor régimen del Estado.M. Que aun el Gobierno. 5. el Sr. Juan Antonio Terán. la Merced. congregadas las Corporaciones y padres de familia por el Sr. 3. para su gratitud y admiración. que son las de Colombia. Antonio Baquero.E. Miguel Alvarado.. Federico Quijano. Isidoro Barriga. convocará el Congreso Constituyente según el Reglamento de Elecciones. Felipe Viteri. Sáenz.En la ciudad de San Francisco de Quito. General Prefecto del Departamento. Joaquín Chiriboga.. por el acierto.. se conservarán entre nosotros. por medio de una diputación. con los pueblos comprometidos en el Distrito del Sur y los más que quieran incorporarse.Que el Ecuador conocerá siempre los eminentes servicios que ha prestado a la causa de la libertad S. con aquellas modificaciones que sean indispensables. el Jefe Supremo... convencidos por los repetidos testimonios que les ha dado de su propensión a conservar el orden y tranquilidad. Manuel Solano. Prebendado de esta Catedral. 6. y a que tenga a bien dirigirla a los demás departamentos.Que en ejercicio del citado poder que se le confiere. por hacer salvado tan gloriosamente el Sur. circunstancias y necesidades. Dr.

Angel Sáenz. Diego Antonio Nieto. Antonio Pineda. Manuel Domínguez. el primer Comandante José María Guerrero. La Guerra. el primer Comandante Mariano Cañizares. José Matheus. QUITO. el Director de Facultad Médica. Nicólas Rodríguez. José Matías Valdez. Mauricio San Miguel. Miguel Aristizábal. Dr. José Valentín Chiriboga. Manuel María de Salazar. Ignacio Veintimilla. Felipe Proaño. Ramón de la Barrera. Juan Bautista Castrillón. Mariano Suaste. Alberto Galárraga. Antonio Jaramillo. Mariano Urrea. Dr. Nicólas Vásconez. Francisco Enríquez. Angel Salazar. Adolfo Klinger. de San Miguel. el Coronel Francisco Montúfar.59 Documentos Históricos del Ecuador Acta de posesión de las Islas Galápagos(1832) A los dos años de establecida la república y a pesar de que las condiciones generales en que este hecho se produjo eran precarias pues la soberanía era relativa. Mariano Francisco Miguel Burbano. Joaquín de la Barrera. Francisco de Arboleda. Gabriel Gutiérrez. Pedro Campana. Pablo de Saa. el Escribano de Hacienda. Manuel de Lara. José Javier Valdivieso.M. Francisco de la Torre. Mauricio Quiñónez. el gobierno del general . Baltazar Carrión. José Enríquez. VOL. el Provincial de San Francisco. no se había precisado los límites territoriales y además no se contaba con recursos económicos suficientes. Secretario Municipal. BREVE HISTORIA GENERAL DEL ECUADROR. José Manuel Espinosa. Antonio Fernández Salvador. Miguel Nájera. José Antonio Nieto. Andrés Cevallos. General Ad. Mariano Pazmiño. Víctor F. José Francisco bayas. Dr. Francisco de Arcia. Manuel Corral. Manuel Carrión. Rafael Morales. Camilo Echanique. Manuel Barba.Bartolomé Donoso. Fernando Rafael Ortega. Angel Espinosa. Julián Mestanza. Camilo Moreno. Francisco Rebolledo. Rafael Serrano. 1977. Manuel Moreno. Ramón Jiménez. José de Vivanco. Joaquín Pareja. el reconocimiento internacional era poco significativo. . Vicente Salazar. II III. Gaspar Maldonado. Agustín Dávila. Antonio Mata. Vicente Velarde.J. Juan José Chiriboga. Eugenio y Pyramale. TOMADO DE: OSCAR EFREN REYES. José María Lequerica. Francisco Dávila. Camilo Quijano. Manuel Vitores. Carlos de Salas. José Miguel González. Gabriel Arizábal. Fermín Cevallos. Carlos Fortines. el Jefe de E. Carlos Catanco. PP. Guillermo Valdivieso. Antonio Ante. Fray Manuel Ortiz. Alejo Herrera. Ignacio Vargas. Joaquín Velasco. Dr. Agustín de Salazar. Vicente Murillo. Juan Manuel de la Sala. José de Eloiza. 57 . el Coronel de M. Roque Bastida.

José Chasin. de los ciudadanos Miguel Pérez. con el nombre de Archipiélago del ecuador. Después de esta declaración se hizo tremolar el pabellón del Estado. José Manuel Muñoz y Juan Silva. VIII. conocidas antes con el nombre de Islas de Galápagos. Con lo cual se concluyó esta acta que firmaron los expresados conmigo. LITOGRAFIA E IMPRENTA LA REFORMA. habitante antiguo de esta isla: hallándose presente los capitanes de las gragatas norteamericanas "Levante" y Richmond". Lorenzo Quirola.Juan José Flores. Lorenzo Bark. Andrés Funiel. en su virtud declaró: que en este acto tomo posesión de esta mencionada isla y de cuantas comprenda el Archipiélago del Ecuador en nombre del Estado y empezó a ejercer el oficio de Juez d Paz que se me ha conferido. Según mi fuero Eugenio Ortiz. el Coronel Ignacio Hernández. Tomás Parra. con sus tripulaciones. pisado felizmente con la ayuda de Dios. Santiago Rugg. NOS. IX. Capellán de la colonia. Tomás Parra. victorió el de su actual presidente el ilustre General Juan José Flores. y tomar posesión de ellas en nombre del Estado del Ecuador. en presencia de los señores Joaquín Villazmil y Lorenzo Bark. quien se preocupó de legitimar la posesión. El mérito de la anexión de estas islas al territorio ecuatoriano corresponde a su gobernador el general Villamil. señores Tomás Rusell y John Facher. socios de la compañía colonizadora. saludándole con tres descargas de fusiles y proclamó el nombre del Estado Ecuatoriano. en la Goleta Nacional "Mercedes". X. hago manifiesto: que habiendo arribando a esta isla el jueves nueve del corriente. Juan Jokuson. Archipiélago del Ecuador En la Isla de San Carlos. comisionado por el Gobierno del Ecuador para reconocer las islas del Archipiélago. primeros pobladores. del Capitán Santiago Rugg y tripulación de la Goleta "Mercedes". 1941. Joaquín Villazmil. en nombre del Estado. TOMADO DE: CENTRO DE INVESTIGACIONES HISTORIACAS: "DOCUMENTOS PARA LA HISTORIA DE LAS ISLAS GALAPAGOS". Domingo Soligni. EN BOLETIN DEL CENTRO DE INVESTIGACIONES HISTORICAS. GUAYAQUIL. a los doce días del mes de febrero del año de mil ochocientos treinta y dos. y del señor Juan Jokuson. 180 181 Documentos Históricos del Ecuador . procedo a llenar y cumplir la comisión con que me honró el Gobierno. Miguel Pérez. Domingo Soligni. del señor doctor Eugenio Ortiz. Ignacio Hernández. XI. tomó posesión de las llamadas Islas de Galápagos. TOMO VI. PP.

25. 16. Decreta: Art. Conforme se fue buscando racionalizar el régimen monetario. que pesará gs. siguiendo las normas colombianas. Sus unidades básicas se denominaron "doble cóndor de oro" y "sucre". en 1884 se logró emitir una ley que estableció un sistema decimal de base bimetálica para el país. se vio la necesidad de adoptar un sistema de uso más racional y convertible a las monedas dominantes de la economía de la época. 32. y. 2. en la actualidad.12. que a su vez se dividían en medios y calés.903 cien miligramos con la ley de 900 milésimos. . veinticinco mil ochocientos seis cien miligramos con la ley de 900 milésimas y que valdrá veinte sucres. La Convención Nacional del Ecuador. basa obligada de los cambios.Ley de Monedas (1884) Desde 1830. El doble cóndor. el Estado Ecuatoriano tuvo como su moneda legal el peso de a ocho reales.806. 1. Considerando: Que los intereses del comercio y de la industria en general exigen la regularización del sistema monetario. Desde entonces esa ha sido la denominación de la moneda nacional del Ecuador . Las monedas nacionales serán: a) De oro las siguientes: 1. defectuosa y causa de abusos graves en extremo perjudiciales a la riqueza pública. treinta y dos gramos. y que valdrá diez sucres. El cóndor. Este último era una moneda de plata dividida en cien centavo. Luego de varios intentos que no prosperaron. que pesará gs.

para las de oro y de tres milésimos para las de plata. Bélgica. e) El medio décimo. E doblón. que pesará gs. 12. de Francia. 3. El décimo de cóndor. y que valdrá lo que expresa o sea diez centavos. las de oro . o cinco centavos. 1. con la ley de 900 milésimos y valdrá lo que expresa. con la ley de 900 milésimos.22. que pesará gs. 1. Art. Italia. y que valdrá dos sucres. y todas las demás. Art. y valdrá un fuerte. y que valdrá un sucre. con la ley de 900 milésimos. 6. y que valdrá cinco décimos o cincuenta centavos. que pesará gs. que no sean inferiores en peso y ley a las nacionales. su sello. la pieza de cinco francos de las cuatro primeras nacionales arriba expresadas.250. de talla mayor o menor.500 con la ley de 900 milésimos. Estados Unidos de América. o cien centavos.161. o de cobre en aleación con el nikel u otro metal. b) de Plata a) El Sucre. y de tres milésimos para las de plata. Circularán como equivalentes a las monedas nacionales. El fuerte o feble permitido en la ley de las monedas. c) Los dos décimos. El mismo Poder Ejecutivo determinará el peso y demás condiciones de la moneda de vellón. Estados Unidos de Colombia. 3. d) El décimo. en las de plata. será de dos milésimos para las de oro. y valdrá cuatro sucres. Se tendrán como equivalentes. y que valdrá dos décimos o veinte centavos. de oro o de plata.500 con la ley de 900 milésimos. que pesará gr. El quinto de cóndor. 4. c) El medio centavo de la misma materia que el centavo Art. el dollar y submúltiplos de los Estados Unidos de América.3. los pesos de diez décimos chilenos y colombianos. o cuando arregle en el exterior la acuñación de la nacional. expedido cuando se tenga todo lo necesario para organizar un taller o casa de moneda. 2. b) El medio Sucre. el sol peruano. Confederación Helvética.45. El diámetro de las monedas nacionales. . que pesará gs. 5 con la ley de 900 milésimos. 25 con la ley de 900 milésimos. forma y demás condiciones de la fabricación. diez décimos o cien centavos. 2.61. de nikel b) El centavo formado de cobre puro. que pesará gs. 4. c) de Vellón a) El medio décimo.580. se determinaran por decretó del Poder Ejecutivo. con la ley de 900 milésimas. 5.290. El fuerte o feble en el peso será de dos milésimos. que pesará gs. Perú y las de las otras naciones que hayan adoptado el sistema monetario francés. que pesará gs.

11. según la presente ley. Art. Art. Se entiende por moneda de talla mayor en las de plata el fuerte. El gobierno podrá hacer amonedar por contrata con cualquier nación extranjera hasta cuarenta mil pesos en medios décimos de nikel y en piezas de un centavo y medio centavo de nikel y cobre puros o de nikel y cobre aleados. según la estimación dada a tales monedas en la presente ley. El Poder Ejecutivo queda facultado para contratar dicha amortización o para levantar un empréstito aplicando el pago el seis por ciento de los derechos de introducción. Art. hasta la cantidad de diez y seis pesos en cada pago. pagarán una multa de veinticinco o doscientos sucres que hará efectiva la primera autoridad política del lugar en donde resida la oficina o establecimiento. se publicará oficialmente para que conforme a él circulen las monedas a que se refiera. y formada de tres miembros elegidos entre las personas más competentes. 10. En formar los cuadro estadísticos que a ella se refieran. 5. Capital de la república. más de cinco décimos de peso. Lo dispuesto no comprende la moneda nacional sobre la cual no habría restricción hasta el Gobierno la amortice. Art. Los jefes de oficina o establecimientos públicos. son residencia en Guayaquil.Art. hasta el veinte por ciento de las cantidades que ellas se satisfagan. La actual moneda circulante de $ 0. Esta ley regirá desde a fecha que señale el Poder Ejecutivo. Art. la que se ocupará: El estudiar la circulación monetaria en el país. 7. . Es absolutamente prohibida la importación de moneda inferior en peso o ley a la nacional. a 22 de marzo de 1884. Llegado el caso determinará el Poder Ejecutivo lo que debe pagarse por derechos de amonedación. El Poder Ejecutivo nombrará una comisión de monedas permanentes. 12. 9. La unidad monetaria será el sucre dividido en cien centavos. 8. Art. Art. y en las de oro el cóndor y el doble cóndor. las cuentas de las oficinas y establecimientos públicos se llevarán en sucres y centavos de sucre. En consecuencia. Aprobado por el gobierno el cuadro de equivalencias. y para las cajas fiscales.835 de ley. 6. y En pasar el gobierno. por el órgano respectivo informes anuales o cuando se los pidan. solo será de obligatorio recibo para los particulares. que no hagan cumplir esta disposición. y la que se introduzca será decomisada y reexportada como barras por cuenta de la nación. reformas de que sea susceptible y equivocada de las monedas extranjeras con las nacionales. En monedas de vellón no será obligatorio recibir en pagos. Dado en Quito. del estado de la circulación monetaria. la cual no podrá pasar del 1 de enero de 185.

IMPRENTA DEL GOBIERNO. Aparicio Ribadeneira. QUITO. El Diputado Secretario. a 1 de abril de 1884.El Presidente. El Diputado Secretario. El Secretario. 171 175 . José María Plácido Caamaño El Ministro de Hacienda. 1884. José María Flor de las Banderas. Salazar. Vicente Lucio Salazar TOMADO DE: REPUBLICA DEL ECUADOR. LEYES Y DECRETOS EXPEDIDOS POR LA CONVENCION NACIONAL DE 1883. Palacio de Gobierno en Quito. Ejecútese. PP. Honorato Vázquez. Francisco J.

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