MIERCOLES 27 DE NOVIEMBRE DEL 2002

Coordinación
Enrique Ayala Mora Sonia Fernández Rueda Colaboradores Carlos Landázuri Camacho Milton Luna Tamayo Martha Moscoso Jorge Núñez Juan Paz y Miño Cepeda María Elena Porras Juan Fernando Regalado Ernesto Salazar Guadalupe Soasti Rosemarie Terán Najas

Contenido
Presentación

900 - 300 A.C.

Mujer joven
Cultura Chorrera Sala de Antropología. Museo Nacional del Banco Central del Ecuador

I II III IV V VI VII VIII IX X XI XII XIII XIV

Los primeros habitantes del Ecuador

Las Sociedades Indigenas: Desde las culturas agro-alfareras hasta Conquista Española e inicios de la época Colonial El siglo XVI El apogeo del orden colonial (Siglo XVII) La consolidadción de la sociedad criolla siglo xviii hasta 1808 La Independencia y la Etapa Grancolombiana (1809 - 1830) La Fundación de la República (1830 - 1859)

De la "República Católica" hacia la Revolución Liberal (1860 - 1875 La Revolución Liberal y Plutocracia

"La Revolución Juliana ", crisis de hegemonia y estabilidad económ La Historia Contemporanea Historia del espacio y el territorio en el Ecuador Vertientes historicas de la nacion ecuatoriana Documentos Históricos del Ecuador

Auspicios Ecuabox - La Hora - Universidad Andina - Constructor
Andrade Gutierrez Tehis Taller de Estudios Históricos

Presentación En la transición al nuevo milenio y en las actuales circunstancias, es decir, cuando Ecuador atraviesa por una de las más graves crisis de su historia, se hacia más que nunca imprescindible ofrecer al público lector una reflexión seria y renovada del pasado del país. El propósito fundamental de esta tarea se planteo en términos de brindarle no sólo un instrumento eficaz de comprensión de las raíces históricas nacionales que nos son propios y comunes, sino sobre todo de permitirle encontrar, a la luz del análisis pretérito, respuestas a muchos de los graves problemas que nos agobian en el presente. Y es que en el marco de las profundas transformaciones que ha experimentado el quehacer historiográfico en el Ecuador en las últimas décadas, todo ejercicio de análisis retrospectivo exige, por parte del historiados, un múltiple compromiso y un amplio desempeño que rebasa la exclusiva aclaración del pasado y se preocupa del presente y del futuro, en orden a despertar la "memoria histórica", sacudir las conciencias y encontrar otros y esperanzadores caminos, hechos sobre la

base de la igualdad social, la equitativa distribución de la riqueza y la valoración y respetuosa aceptación de nuestra diversidad étnica cultural. Esta obra que ahora presentamos, esfuerzo conjunto de la Universidad Andina "Simón Bolívar", del Taller de Estudios Históricos y del Diario "La Hora", es entonces importante, porque estudia la Historia del Ecuador desde las sociedades aborígenes hasta nuestros días desde esa perspectiva de análisis renovado, mediante la cual el lector puede reconstruir una visión crítica del pasado y fundamentalmente reavivar los lazos con su identidad nacional resultado extraordinario de las varias y heterogéneas que caracterizan a Ecuador. En este afán de intentar conducir al lector a través del tiempo, la obra cuenta a más del contenido, organizado de acuerdo con las grandes períodos de la historia del país, con un importante y esclarecedor material gráfico, una serie de recuadros que recogen información complementaria sobre cada período o tema tratado, y una valiosa bibliografía comentada, guía idónea para aquellas personas empeñadas en profundizar en determinado aspecto o tiempo histórico de su interés. Este trabajo que responde a las nuevas propuestas historiográficas, presta atención no sólo a los aspectos políticos, económicos y sociales (desde cuya perspectiva analiza, entre otras cuestiones, como materia fundamental el papel de los protagonistas históricas colectivos), sino que reflexiona además sobre otros temas, hasta hace poco tiempo desatendidos, como la cuestión regional y la evolución de las estructuras espaciales. En esta tarea participó un grupo de historiadores, sin cuya colaboración no hubiera sido posible llevarla a cabo, y si a ellos agradecemos sus esfuerzos, lo dedicamos profundamente a los profesores consagrados a la enseñanza de la historia, con quienes los historiadores comparten la gran responsabilidad de difundirla, pero también a los estudiantes, importante razón de ser de nuestros esfuerzos comunes.

I. Los Primeros habitantes del Ecuador
ESQUELETOS

Mujer y niño de 14 años
Cultura Las Vegas La Prehistoria Temprana de la Península de Santa Elena, de Karen E. Stothert. Banco Central Guayaquil, 1988. *Ernesto Salazar Introducción La evidencia arqueológica hoy disponible permite afirmar que nuestra historia comienza hace unos 11.000 años. Hacia esta fecha el país ha salido ya de una de las épocas más frías de la glaciación Wisconsin y se instaura un procesa de mejoramiento climático, que tardará algunos milenios en alcanzar las condiciones actuales. El hombre ocupa el territorio nacional y se expande por la Sierra y la costa modificando paulatinamente el medio ambiente en su beneficio. Los primeros pobladores practicaban una subsistencia de caza y recolección, formando bandas dispersas con territorios relativamente fijos, aunque con cierta periodicidad debieron juntarse para explotar zonas ricas en recursos y ejercer acciones de cohesión social. La caza recolección como estrategia adaptativa perduró, en términos generales, hasta el tercer milenio antes de Cristo, cuando surgieron las primeras

manifestaciones de la agricultura como medio básico de subsistencia. Este lapso de aproximadamente 6.000 años ha sido denominado por los arqueólogos período lítico o precerámico. A diferencia de Norteamérica, donde ha sido subdividido en paleoindio y arcaico, en razón de la diversidad de recursos explotados y de las estrategias de supervivencia, en la arqueología ecuatoriana permanente aún sin divisiones, fundamentalmente por la escasa investigación realizada sobre las sociedades tempranas del país. En efecto, el registro arqueológico disponible es muy exiguo y la información proporcionada por los sitios hasta hoy descubiertos no permite dar una visión clara del desarrollo cultural en tan largo período. El poblamiento del Ecuador El problema del poblamiento inicial del país es bastante complejo, porque se conoce mal la dinamia de las migraciones prehistóricas. Por ahora el registro arqueológico permite afirmar que el poblamiento de nuestro país se hizo por el callejón interandino, acaso con migraciones menores por la Costa y el Oriente. En esta época los glaciares y el páramo se hallaban en franca retirada y el bosque montano cubría las profundidades de los valles interandinos, proporcionando abundantes recursos animales y vegetales. La Costa gozaba de un clima relativamente estable, con una estación seca larga y una estación lluviosa corta, que mantenían una sabana abierta con bosques de galería a lo largo de los ríos, brindando variados recursos, tanto marinos como del interior. Los seres humanos parecen haber ocupado rápidamente el callejón interandino. La Costa, en cambio habría permanecido largamente deshabitada, a juzgar por la relativa escasez de asentamiento precerámicos descubiertos (excepto los numerosos sitios de la península de Santa Elena) en una región que, comparativamente, es una de las más estudiadas del país. El Oriente habría sido objeto de incursiones esporádicas desde la Sierra, que apenas rozaban la selva tropical. Si hubo alguna migración por la selva, las evidencias no han sido aún descubiertas, por falta de exploraciones sistemáticas de la región. Restos humanos antiguos Los vestigios arqueológicos se reducen en su mayoría a conjuntos de artefactos de piedra abandonados en los campamentos prehistóricos. Mas los restos humanos se han revelado esquivos a la pala del arqueólogo. En efecto, las investigaciones han fallado sistemáticamente en encontrarlos en los niveles de ocupación temprana del país. Por otro lado, los pocos especímenes conocidos, a los que se dio gran antigüedad, resultaron, para desilusión de los científicos, demasiado recientes: el famoso cráneo de Punín datado en 4.950 a C.; los cráneos de Paltacalo, atribuidos una edad reciente (tal vez el período de Integración), y en el cráneo de Otavalo, ubicado en el primer milenio antes de Cristo. De mayor trascendencia para el conocimiento de la población paleoecuatoriana es el hallazgo de los restos de al menos 192 individuos en las excavaciones del sitio OGSE80 de la cultura Las Vegas, en la península de Santa Elena. Dataciones radiocarbónicas ubican estos restos entre 6.300 y 4.600 a C., constituyendo, por tanto, los vestigios humanos más antiguos del Ecuador.

*Profesor del Departamento de Antropología, Director del Museo Jacinto Jijón y Caamaño, de la Universidad Católica del Ecuador. Los primeros habitantes del Ecuador La evidencia arqueológica

Cabe destacar. particularmente la punta de cola de pescado. Desde este punto de vista. este último excavado por William Mayer Oakes y datado en 9. los hallazgos mencionados arriban señalan claramente la presencia de cazadores tempranos a lo largo de casi todo el callejón interandino del Ecuador.200 m. El sitio de El Inga. Porras hace referencia a "trabajos de excavación". Fuera de este sector hay numerosos sitios precerámicos de filiación aún desconocida.500 m. Puntas de lanza de varios tamaños han sido encontradas en diferentes lugares del país. Cotopaxi. Del análisis del material recuperado se infiere que El Inga fue un campamento paleoindio donde se llevaban a cabo diversas actividades. en la base del cerro Ilaló por su lado oriental. por lo común bajo la cota de 2. en base a la presencia de un solo artefacto. cuya densidad va disminuyendo a medida que se accede a los páramos de la cordillera Oriental.600 m. la presencia de cuchillos. Si la . incluyendo la manufactura de artefactos. al norte de Papallacta. pero no da indicaciones sobre la naturaleza del resto de utillaje (si es que existe) o de restos de fauna asociados con la punta de proyectil. Pichincha. la fecha más antigua que se posee para este sitio es de 7.800 a.La presencia en el país de cazadores recolectores tempranos viene atestiguada por la evidencia cultural obtenida de sitios excavados y por hallazgos superficiales aislados. En una perspectiva global. debido a que las muestras provenían de un terreno disturbado por labores agrícolas.C. en la ruta que descenso a la selva tropical. es demasiado prematura y. por el método de la hidratación de la obsidiana. rapadores. estos descubrimientos aislados proveen poca información cultural.. buriles y puntas de proyectil de diversas formas y tamaños. por lo mismo. buriles. Otra "fase" precerámica establecida recientemente es la Cotundo Jondachi en el alto Napo. pero la procedencia de los artefactos permite registrar su distribución espacial. característica del horizonte paleoindio mejor conocido de Sudamérica. y e sitio de OGSE-80 (provincia de Guayas). Naturalmente. particularmente.350 a. C. navajas que guardan fuertes similitudes con el instrumental lítico de El Inga"). su establecimiento de la "fase precerámica Papallacta". Azuay y Loja. en este contexto. Cabe mencionar. San Cayetano. Tal como están las cosas. Esta población se encuentra a 3. raspadores. Entre los sitios excavados merecen citarse El Inga y San José (provincia de Pichincha). Las excavaciones de Robert Bell permitieron recuperar una ingente cantidad de material lítico de obsidiana y rocas basálticas pertenecientes a tres períodos sucesivos de ocupación. la información medular sobre los cazadores tempranos proviene de investigaciones sistemáticas llevadas a cabo en diferentes regiones del país. entre los utensilios. Lamentablemente. el hallazgo de una punta de cola de pescado por el arqueólogo jesuita padre Porras en el abrigo rocoso de Petacaurco. y la zona del Ilaló El Inga se encuentra a 2. En todo caso. de altura. en las provincias del Carchi. San Juan. El sitio se encuentra ubicado en una zona rica en vestigios tempranos que yace entre el Ilaló y la cordillera Oriental. donde "concentración" de artefactos de obsidiana "(cuchillos. Al respecto vale citar Lazón. carente de significado cultural. San José. al otro lado de la cordillera Oriental. Los yacimientos paleoindios que le son más afines por sus rasgos generales y su industria lítica se encuentran hacia la base oriental del cerro. Imbabura. de altura. dato que puede ser relevante para la interpretación arqueológica. los sitios de Cubilán (provincia de Loja). la cueva de Chobshi (provincia del Azuay). las dataciones radiocárbonicas no han dado una cronología consistente.

aparentemente contemporáneos. C. provincia del Azuay. C. buriles y una gran variedad de raspadores. C. como puntas de proyectil.110 y 7. en una zona ecológica calificada como subpáramo. perforadas y restos de talla.). además de artefactos elaborados. quien logró recuperar una importante muestra de artefactos de piedra y restos de fauna.050 a.380 a.050 a. fabricados en cherts de varios colores. C. Hay puntas de proyectil lanceoladas y pedunculadas. los artefactos de Jondachi estarían separados por una capa de 6 m. asociados a artefactos líticos como raspadores. El sitio que ha recibido más atención es OGSE-80. por el método de análisis radiocárbonico. muy ocasionalmente. Hay en Cu-27 predominio de actividades de taller. que pudo haber disturbado los depósitos culturales). puntas de proyectil (pedunculadas y foliáceas). En el límite entre las provincias del Azuay y Loja. Lamentablemente. y la serie de esqueletos humanos señalados anteriormente.650 a. Depredada por largos años. cuyo significado carbónicas indican que la ocupación de la cueva tuvo lugar entre 8.. C. así como del interior. Fechas de radiocarbono ubican el complejo Las Vegas entre 9.585 a. de altura en el cantón Sigsig. rocas metamórficas y.050 4. El registro arqueológico incluye restos de fauna marina y litoral. y 4. cuchillos. en la parte occidental de la península de Santa Elena. Lynch. que abarca un área extensa (80 x 20 m) donde hay abundante material de superficie.050 a.550 a.C. C. Mathilde Temme excavó los sitios de Cubilán (Cu-26 y Cu-27). La fauna comprende especies recientes. ubicada a 2. circunstancias que no propicia un análisis objetivo del sitio ni de su pretendida fase cultura.060 y 5.estratigrafía está bien interpretada (hay un deslave de por medio.) Los primeros habitantes del Ecuador . completan el material recuperado.. playas y lagunas secas. raspadores y cuchillos. A esto habría que añadir los instrumentos de hueso. piezas bifaces. C. la cueva fue finalmente excavada por Thomas F. con tres fases: Pre-Vegas (9.150 a. y 8. que Reinoso recuperara en distintas ocasiones de la cueva.050 8. Las Vegas temprano (7.). Los sitios de Chobshi y Cubilán En el sur del país hay que mencionar la cueva de Chobshi. en obsidiana.400 m. Algunos artefactos de hueso y concha y concentraciones de ocre. ubicados en la cordillera Oriental a 3. de un depósito de cerámica formativa. Muestras de carbón vegetal indican una antigüedad de 8. y las Vegas tardío (6. piezas bifaces.100 m de altura.650 a. pero las excavaciones de Stothert revelaron la presencia de materiales culturales hasta de 110 cm de profundidad. que en muchos aspectos parecen guardar relación con la tradición tecnológica de los utillajes del Ilaló. Los artefactos de piedra comprenden 46 tipos de instrumentos.C.850 6. lo que ciertamente les daría un carácter netamente precerámico. de espesor. a juzgar por la presencia de núcleos y restos de talla. Porras es demasiado parco en detalles. al menos. El complejo Las Vegas El complejo Las Vegas comprende alrededor de 31 sitios ubicados a lo largo de drenajes antiguos. siete fogones. Dataciones radiocarbónicas indican una edad entre 7. Cu-26 es un campamento que ha dado evidencia de. una industria lítica de horsteno en la que no hay instrumentos bien definidos. principalmente punzones y leznas.

Si partimos de la premisa de que.300 m. quedando así todo el valle del Ilaló cubierto de vegetación paramuna. que existe todavía plantas silvestres comestibles y otras . el límite de las nieves perpetuas estuvo en la cordillera Oriental a 3. en las épocas de avance glaciar. Bandas de cazadores recolectores se desplazaron desde el norte ocupando territorios que. Las evidencias de presencia humana en la zona pertenecen a la época del Holoceno (que comenzó hace diez mil años aproximadamente). sin embargo. sin embargo. El poblamiento inicial de Ecuador aborigen parece haber seguido.000 a. incluían el bosque montano y el páramo. Los cazadores recolectores del ecosistema Andino El hábitat Reconstruir los antiguos modos de vida es. a menudo. todo el valle de Ilaló.Mujeres recolectando Cazadores recolectores del antiguo Ecuador. se puede inferir que. lo que no permite hacer extrapolaciones válidas para el pasado. Esto no impide. una tarea que requiere de información mucho mayor de la que actualmente se dispone. Los pocos vestigios que han quedado se hallan confinados a las paredes de las quebradas y a los angostos valles que bajan del Ilaló y de la cordillera Oriental. Banco Central del Ecuador. y el límite superior del bosque montano a 2.100 m.C). aproximadamente. principalmente. Para complicar las cosas. en estado claramente degenerado respecto al bosque primigenio. Por razones de espacio me abstengo de hacer una evaluación detallada de la etnobotánica local. que desde el comienzo se revelan como pisos ecológicos complementarios para la subsistencia. Determinar la base de subsistencia de las bandas de Ilaló es harto difícil por la completa ausencia de restos orgánicos en los sitios arqueológicos de la zona. probablemente. de Ernesto Salazar. en la época más fría de la glaciación Wisconsin (hacia 19. El hábitat del paleoindio de Ilaló nos es desconocido.400 m. Quiero señalar. el valle se encuentra actualmente casi desprovisto de la flora y la fauna autóctonas. el nivel de las nieves descendió en un término medio de 1. Cuenca 1984. literalmente. cuando el deshielo de los glaciares ha "empujado" el límite de las nieves y el páramo a alturas más elevadas y el bosque montano ha cubierto. el derrotero andino. intentan una aproximación que dé significado cultural a los hallazgos y esboce los parámetros en torno a los cuales se debe orientar la investigación antropológica del pasado más remoto del país.

etc. De los pisos ecológicos con los que estaban familiarizados los cazadores recolectores. tal vez. el taxo (Passiflora mollissima). Sin embargo. de quenopodiáceas. ofrecido al hombre recursos alimenticios semejantes a los que acabo de mencionar. el capulí (la especie sudamericana Prunus salicifolia). El caso del mastodonte de Alangasí es hoy asunto terminado. tal vez. cuyo subsuelo alberga. caballos antiguos. De ahí que la línea de nieve perpetua debió ser grandemente discontinua. etc. no se puede avanzar sobre el asunto debido a la ausencia de restos de fauna extinguida en los sitios paleoindios conocidos. tubérculos silvestres de género Solanum y Sioscorea ("sacha papas"). existen también otras plantas que fueron utilizadas por los habitantes tempranos. Los recursos faunísticos Un problema debatido desde hace muchos años en Ecuador es el de la contemporaneidad del hombre con la fauna grande y extinguida del Pleistoceno (mastodontes. aunque sus propiedades no sean hoy desconocidas. a no ser que los hubieran traído desde el bosque montano.). parece que hubo errores de interpretación geológica y estratigráfica en la evaluación de los hallazgos que. las fluctuaciones climáticas afectaron la región de Sigsig de la misma manera que en la zona de Ilaló. para mayor confusión. la "nigua" (Margyricarpus setosus). los sitios habrían estado casi siempre en la franja de páramo. de los altos picachos. en buena parte. el páramo tiene pocos recursos comestibles. muestras de una importante fauna pleistocénica. seguramente frutas diversas. el bosque montano proveía sin duda el grueso de la alimentación vegetal. De todas maneras.). en un contexto que parecía "probar" la supervivencia de este proboscidio hasta bien entrada la era cristiana. sp. milodontes. Probablemente. de carácter medicinal. puma (Felis concolor). pero el descubrimiento de sitios arqueológicos tempranos ha vuelto a poner sobre la mesa la cuestión de la contemporaneidad del hombre con la megafauna. el bosque montano cubría el área circundante. si no había nieve en las cercanías predominada. la mora (Rubus floribundus). como el "ashpa chocho" (Lupinus sp. un riguroso páramo en la zona y mayores recursos vegetales de que aprovecharse. El debate surgió a fines de la década de 1920.). fueron rechazados por la comunidad científica. a la época de la ocupación de la cueva. con excepción. Sin embargo. La recolección incluía. Sin . Sin duda. venado (Odocoileus virginianus). por su ubicación. y de leguminosas. la joyapa o hualicón (Ceratostema grandiflorum). Algo similar habría ocurrido con los cazadores de la cueva de Chobshi. Gran parte de los Andes meridionales del país no estuvieron cubiertos de nieve en la glaciación Wisconsin. aunque tal vez con menor intensidad. siendo su flora. Al tiempo de la ocupación de Cubilán. "lobo" de páramo (Dusicyon culpaeus). como la "ashpa quinua" (Chenopodium. hojas de bledo (Amaranthus blitum) y berro (Nasturtim officinale) y.de carácter industrial cuyos usos son conocidos. Comparativamente. El caso de Cubilán es diferente ya que. pero se ignora si su modelado corresponde a la última glaciación. a raíz del descubrimiento del mastodonte de Alangasí (provincia de Pichincha). el nogal o "tocte" (Juglans nigra). como la uvilla (Physalis peruviana). que incidentemente se encuentran a la misma altura que el sitio de El Inga. La geomorfología de la zona es claramente glaciar. granos de amarantáceas. como podría esperarse. Lamentablemente. este piso ecológico debió haber sido de gran importancia para los cazadores tempranos por sus recursos faunísticos: oso de anteojos (Tremarctos ornatus). particularmente en la zona del Ilaló. como el ataco (Amarantbus caudatus). en fin. en asociación con artefactos de obsidiana y tiestos de cerámica. al menos.

la megafauna había desaparecido o era tan escasa. En las excavaciones de Lynch (Lynch y Pollck 1981:98) se recuperaron restos de zarigüeya (Didelphis albiventris). el tiempo de la ocupación de la cueva.embargo. los páramos de la región del Ilaló culminan en la sierra de Guamaní. No se han recuperado restos de fauna en las excavaciones. pero la presencia de puntas de proyectil indica claramente el objetivo de los humanos que acamparon allí. Vale destacar. una tradicional zona de pasos naturales hacia la selva tropical lluviosa.una instancia de una incursión lejana de los cazadores el Ilaló en busca de osos o dantas en la Ceja de la Montaña. que era más rentable la cacería de las especies modernas. particularmente la especie paramuna de cola blanca (Odocoileus virginianus). investigaciones recientes realizadas por una misión paleontológica italiana señalan al menos una especie pleistocénica. Los primeros habitantes del Ecuador En este contexto. Si la fecha de El Inga es correcta. Los hallazgos de Jondachi encajan menos en esta hipótesis. a mi modo de ver. con recolección de productos vegetales. con el concomitante conocimiento progresivo de su potencialidad para la subsistencia humana. anticipamos una subsistencia similar a la de los habitantes de la cueva de Chobshi. El hallazgo en la cueva del Chobshi de restos de esta y otras especias de altura. estratégica ya que los sitios se encuentran en una ruta de fácil acceso a la selva tropical. además. puerco espín o erizo (Coendu bicolor). sacha cuy (Agouti taczanowskii). pero su presencia en este piso ecológico es indudable. prefieren los hábitats boscosos. en relación el oso andino y la danta. como el sacha cuy. caza menor en el bosque montano. se extinguió algunos milenios antes de la llegada de los cazadores tempranos. el mastodonte. Su ubicación es. el oso de anteojos. perro (Canis familiaris). Una de las contribuciones más importantes que ha hecho la cueva de Chobshi para la comprensión de la subsistencia del cazador temprano es. particularmente de los estribaciones orientales de los Andes. caza mayor en el páramo y probablemente en las estribaciones de la Ceja de la Montaña. En cuanto a la zona del Ilaló. Parece que el énfasis se concentró en la caza del venado.conejo (Silvilagus brasiiensis). principalmente en recursos faunísticos. el registro de la fauna. por encontrarse aquí los afloramientos de materia prima. tapir o danta (Tapirus pinchque). De ahí que su presencia en la cueva Chobshi sea un importante indicio de la extensión máxima del territorio de caza de los habitantes tempranos. la punta de cola de pescado hallada en la cueva de Petacaurco indicaría. que aunque a veces se los encuentra en páramo abierto. Toda esta fauna es considerada "reciente" u holocénica y su presencia indicaría que. La explotación de la obsidiana llevó al cazador temprano a una frecuencia asidua del páramo. incluyendo algunas especies de la Ceja de la Montaña. Tengo la impresión de que los cazadores del ecosistema andino incursionaban más allá del páramo sólo esporádicamente y sólo . la perdiz y el conejo. los sitios de Cubilán adquieren la dimensión que les corresponde como campamentos provisionales para la caza de animales de altura. habla claramente en favor de la explotación sistemática del parámo como fuente de proteína animal. Después de todo. venados (Odocoileus virginianus y Pudu mephistopheles). no hay todavía evidencia arqueológica de que los paleoindios subieron al páramo a cazar. es decir. oso de anteojos (Tremarctos ornatus) y perdices (Tinamidae). sin duda. En esta perspectiva. más que la huella de una migración separada por el este de los Andes --que no niego categóricamente.

selva adentro el cazador andino hubiera requerido de adaptaciones culturales que no poseía para hacer frente a flora y fauna diferentes de su medio ambiente habitual. En efecto. se pierde en las neblinas de páramos y punas. Pon bosque por todas partes. no pongas cualquier árbol en el bosque: quita los eucaliptos. el viaje personal del arqueólogo cuando hurga en el pasado. a veces. señores. Haz desaparecer la música del radio que sale de esa casa campesina. ¿Sabes?.) Tomado de Esrnesto Salazar. sapos. elimina las cercas y las chacras y pon matorral. Inclusive creo que ¿puedes andar más de prisa? Estoy muerto de hambre y huelo ya la carne de venado asándote en la brasa. Pero al fin de su jornada. Pon grandes molles. recoge tu lanza y tus autensilios. se achicharra en los soles de la costa peruana. no son de aquí. Vamos. Nadie sabrá nunca las peripecias de este viejo caminante. y oirás los sonidos de la vida. Lamentablemente. pájaros que picotean.. zarigüeyas. pongamos un pequeño bosque con pájaros trinando. los postes de luz deben también desaparecer. Naturalmente. a pesar de ser antiguos. Sobre todo. y los duraznos que. justo frente al sitio paleoindio de El Inga. Oscurece y hace frío. En vez de la carretera. y en vez de la casa y el radio. siempre buscando huellas. chochos silvestres. porque aquí todo está erosionando y la cangahua desnuda da un aspecto deprimente. cruza los pantanos de la selva amazónica. pumamaquis No estaría mal un par de quebradas con agua cristalina saltando entre las piedras. indicios de una vida que solo él puede resucitar de los escombros. Yo lo hago con mucho gusto. Ah. pon un sendero angosto que apenas se divise entre las matas. Porque verás la naturaleza primigenia. ramas que se mecen. una cervicabra que bebe en el arroyo. A propósito. beldos. a tallar utensilios simples. Atrás. los chicos jamás me perdonan que llegue sin su golosina. la escasa información que se tiene del sitio del Jondachi o permite darle un contexto regional. en el tiempo Para viajar en el tiempo no necesitas una máquina. olorosos nogales. Los primeros habitantes del Ecuador . Siempre con la mirada en años perdidos. Pero antes de quedarnos sin nada.. desde que vivo en esta banda. que pasa por la carretera Tumbaco La Merced. presentación al libro de Historia de América Andina. y sueña Pon tu mente flexible e intenta eliminar los ruidos y las cosas modernas del paisaje. Y elimina ese avión que vuela sobre la cordillera y transfórmalo en cóndor que vuele sobre las cumbres cubiertas de neblina Y entonces se hará el milagro. emergerán antes el lector sombras desconocidas u olvidadas agitándose en la penumbra del tiempo y del espacio (. y desde el polvo de los siglos.. Y la carretera misma. sin escape. dejo de cazar sólo por buscarles los mortiños.hasta la periferia de la selva tropical. y esta vieja piel de oso cada vez cubre menos. porque no caben en los informes académicos ni en las monografías finales. que no deben tener aquí más de cien años. siempre matorral para que los pueblos de moras. a perseguir animales pequeños. No exagero cuando te digo que. pero creo también que ya es tiempo de que les enseñe a buscar su comida. reemplazándolas por sonidos y visiones del pasado. y la manada de vacas que cruza la carretera. poblemos el paisaje con visiones antiguas. y elimina el automóvil azul. Simplemente sube conmigo a las faldas del Ilaló. y el humo de una fogata en El Inga. Hay algarabía en ese campamento y no me equivocaría si te digo que han regresado ya los cazadores. quiero calentarme junto a la fogata y escuchar cuanto tendrán que contar de su jornada Así es. yo llevaré la obsidiana y el morral de mortiños.

a los que probablemente se acercaban protegidos por las sombras de la tarde o por un obstáculo. o camuflados con pieles. 1985 Cazadores Especializados El habitante primigenio de la sierra ecuatoriana era. a qué hora y por qué lugares) y sabía acercarse. En el ecosistema andino la situación no parece ser diferente. unas cincuenta piezas por día. un cazador especializado. o en ciertas circunstancias. sigilosamente.Tipo Clovis Tomada de Arte Ecuatoriano Tomo I Salvat Editores Ecuatoriana. y no me detendré a considerarlas. lo que en . Bonifaz ha publicado un interesante estudio sobre las técnicas que pudo haber utilizado el habitante temprano en la caza de algunas especies del ecosistema andino. a fin de nos ser percibidos por la presa. si sabían dirigir bien la huida del animal. extrapolado al pasado. avanzando en dirección opuesta a la del viento. a menudo habría requerido la participación de varios individuos. para capturarlas. habría recurrido a trampas disimuladas en el follaje o al despeñamiento. Conocía perfectamente el comportamiento de sus presas (cómo se desplazaban. Presenciar una cacería de conejos en el páramo. En el caso de algunos animales. pero en el caso de algunas especies como el conejo. Lamentablemente no disponemos de evidencia arqueológica al respecto. sin duda. es un espectáculo que puede ser fácilmente. Baste señalar que sus lanzas con puntas de piedra debieron constituir formidables armas para la caza de grandes animales. generalmente hombres. La actividad cinegética. lo suficiente para satisfacer las necesidades inmediatas de una banda. Cada día se está acumulando más evidencia de que antes que ningún otro animal. cuya presencia está confirmada en la cueva de Chobshi. Igualmente efectivos habrían sido los perros para cazar venados o acosar animales de talla mayor. sin mayor esfuerzo. el perro fue domesticado para ayudar al ser humano en el aprovisionamiento de carne. Madrid. con ayuda de perros. mujeres y niños pudieron involucrarse en el acorralamiento de los animales. Dos hombres con varios canes hubieran cobrado. En este punto parece necesario hacer una breve consideración sobre un tema que no ha sido abordado en el estudio del poblamiento del Ecuador: la participación del perro en la cacería.

se construyen en pocas horas. Pero los afloramientos primarios yacen en las cumbres de la cordillera Oriental.e. desde el abrigo natural hasta la casa construida. incluyendo el Inga. los paleoindios han optado por varios tipos de vivienda. que los afloramientos más importantes se encuentran un poco más al norte y en situación de acceso relativamente fácil desde el valle del Ilaló. llena de impurezas y no apta para la manufactura de artefactos. Dos enormes flujos de basalto provenientes de la cordillera Oriental se hallan ubicados en el centro mismo del valle del Ilaló. de sur a norte. en segundo lugar. acaso muy precaria. Los sitios de Cubilán. . razón por la que la ocuparon continuamente. probablemente de extracción de maderas. y. Yanaurco Chico y Mullumica. incidentalmente. Por consiguiente hay que postular. de la calidad de la materia prima disponible. para la mayoría de los sitios del Ilaló. En el páramo se encuentran. la evidencia dejada por los habitantes tempranos es mínima. requeridos para trabajos duros. a un día o dos de camino a pie desde la base del Ilaló. o se recurría a largas cadenas de intercambio para traerla de canteras lejanas. no sólo por la mayor protección que provee la vegetación sino también por la disponibilidad casi inmediata de recursos alimenticios alrededor de los mismos. Los campamentos bases debieron estar ubicados en el bosque montano. enterrados en la cangahua o al fondo de las quebradas. son Quiscatola. es claro que la obsidiana jugaba un papel más importante por la facilitad que brinda par la talla de instrumentos. en donde se puede apreciar toda la gana de texturas y colores que se observan en los artefactos del Ilaló. si no se encontraba en afloramientos locales. pero más de una vez el cazador habría recurrido a refugios de madera en campo abierto que. a su vez. Pequeños depósitos secundarios de este material se encuentran en el valle. caza de conejos) pudo no solo ser recomendable sino hasta imprescindible. Desde este punto de vista. Una larga campaña de exploración de los páramos de la cordillera Oriental nos permitió comprobar. Por ciento. que en ciertos contextos cinegéticos (p. la construcción de refugios de madera o chozas cubiertas con ramas o con paja de cerro (Stipa ichu). que la obsidiana del Antisana es generalmente de mala calidad. no fueron habitadas. se realizaban viajes periódicos para aprovisionarse directamente. Los principales afloramientos. A raíz de las excavaciones de El Inga. El basalto fue utilizado en la manufactura de artefactos grandes. La tecnología: Utillaje lítico La supervivencia de los cazadores dependía de los artefactos que fabricaban y estos. La región del Ilaló carece de refugios naturales. parece que una de las razones que llevaron al habitante temprano a ocupar la zona del Ilaló fue la disponibilidad casi inmediata de materia prima. dado que no han dejado evidencia en el suelo. en cambio. Era tan importante que. en el contexto de los utillajes líticos del Ilaló. abrigos rocosos que fueron habitados. se hallan en campo abierto y es seguro que tenían alguna estructura de madera.todo caso no impide postular la utilización del perro. La vivienda La necesidad de protegerse en la intemperie es un postulado básico de la especie humana. Según las circunstancias. con la excepción de cuatro cuevas ubicadas en el flujo de basalto que pasa cerca del pueblo de Palugo y que. al parecer. en primer lugar. Los cazadores de Chobshi encontraron en el bosque montano una de las pocas cuevas de la zona. a menudo. Sin embargo. se generalizó entre los estudiosos la opinión de que la obsidiana trabajada del Ilaló provenía del volcán Antisana.

hasta la época colonial. Los afloramientos consisten en pequeñas vetas o depósitos secundarios. indudablemente. Los sitios de Cubilán guardan. artefactos y enterramientos en su interior. en términos generales. los artefactos comprenden lascas y láminas con huellas de utilización o ligeramente retocadas. con vestigios de fauna. Diversos cherts y rocas metamórficas se encuentran frecuentemente en las cercanías de la cueva. en el horsteno que explotaba y utilizaban la gente de Vegas no era. con algunos hiatos. las únicas manifestaciones han sido localizadas en la península de Santa Elena. la misma relación que los talleres de Quiscatola y Mullumica en el norte el país. limitándose el cazador a recogerlas de las orillas o del interior de los cursos de agua. en cambio. independientemente de la tradición serrana y que según Stothert habría continuado. Cabe anotar que la industria lítica no es necesariamente reflejo de una falta de destreza en los cazadores costeros. no sólo porque está inmerso en otra ecología. aproximadamente. todavía conserva una gruesa capa cultural en la que se observa un continuo basural de 80 m de longitud. particularmente en la quebrada de Puente Seco y en el río Santa Bárbara. La tradición tecnológica no es más que un elemento de todo el bagaje cultural de un . Reducido actualmente a la mitad. Stothert estima que el sitio 80 en la Península tuvo. hay indicios de que los artefactos de obsidiana de la cueva de Chobshi (que no pasan de la decena) proviene de los afloramientos de Yanaurco Chico y Quiscatola. donde fragmentos grandes y nódulos pueden ser fácilmente recogidos y transportados a zonas más bajas. Es decir. La materia prima desempeña.Efectivamente. Ello induce a creer que estamos frente a una tradición tecnológica desarrollada. en un contexto claramente aislado en relación con lo que sucede en la Sierra. Por el momento. análisis de florescencia de rayos X y de activación neutrónica indican que los artefactos de la zona del Ilalò fueron manufacturados con materia prima proveniente de estos afloramientos. en cuanto a la búsqueda de materia prima. particularmente pedernal. en el sentido de que sus instrumentos carecen de patrones de manufactura claramente definidos. originalmente. el más idóneo par ala fabricación de finos artefactos que. Su aprovisionamiento debió ser simple. lo que sugeriría que las relaciones de intercambio a larga distancia son tan antiguas como el poblamiento del país. Por otro lado. Los primeros habitantes del Ecuador Los cazadores recolectores del ecosistema costero La tecnología lítica El precerámico de la Costa difiere notablemente del de la Sierra. se obtenían con facilidad al trabajar la obsidiana. El repertorio cultural de la gente de Vegas incluye una abundante industria lítica de tecnología simple. Temme señala que toda la zona de Cubilán abunda en rocas silíceas. a diferencia de lo que sucede con los utillajes precerámicos de la Sierra. un papel importante. Parece que los cazadores de Chobshi se desplazaban menos en busca de materia prima. sino porque pertenece a una cronología más reciente. unos 150 m de largo. se trata de puestos de avanzada de los cazadores del bosque montano. que ascendían al páramo para explotar sus materiales preferidos y realizar caza de altura. En su mayor parte.

tierra adentro. Un problema de la interpretación histórica de estos complejos es que la mayor parte del bosque tropical de Centroamérica.. pero recientemente un análisis de fitolitos en muestras de suelo del sitio 80 dio como resultado la presencia de maíz. el pargo. La naturaleza de la caza era. lo que significa que. aunque poco representada en el sitio. el róbalo. pero tal vez se llevaba a cabo con técnicas menos sofisticadas. Es conveniente interpretar a Las Vegas también como una manifestación de la misma tradición. También figuran mamíferos como el zorro (Dusicyon sechurae). reflejando ciertamente la naturaleza dela explotación del medio circundante. Es de suponer que la recolección de plantas era similar en variedad a la fauna consumida. y moluscos diversos. como la Sabana de Bogotá. lo que indica una economía generalizada y de amplio espectro. pudo haber constituido un importante aporte para la dieta de la gente de Vegas. la gente de Vegas recogía sus dientes para ofrendas funerarias. o simplemente no las fabricaban. por lo tanto. Stothert estima que la dieta proteínica provenía en un 54% de animales terrestres. El sitio 80 dio una muestra de dientes de al menos 27 zorros. el atún..pueblo y. hay que señalar que la cervicabra. Orígenes de la Cultura Las Vegas En 1974 usé los sitios precerámicos de la península de Santa Elena como base para denominar a una Tradición Noroccidental Sudamericana.. el utillaje de la cultura Vegas se muestra claramente como de tipo generalizado. Recientemente me han impresionado las ideas de Ranere. como el acorralamiento de animales jóvenes o viejos. y en un enterramiento Stothert descubrió una concentración de dientes de este animal junto a un esqueleto. etc. cabe señalar la importancia de la caza del zorro. característica de las sociedades arcaicas. Colombia y Ecuador no ha sido estudiada por los arqueólogos.. lo que sugiere que los cazadores recolectores de Vega las fabricaban de madera. la cervicabra (Mazama rufina). o ataques sorpresivos a animales dormidos o enfermos. similar a la de los cazadores serranos. Entre los restos óseos. reptiles como la boa y la lagartija. sino a una amplia gama de submedios encontrados en el noroeste de América del Sur y Centroamérica meridional. Una economía de amplio espectro En efecto. el conejo (Sylvilagus brasiliensis) y el oso hormiguero (Tamandua tetradáctila). responde a la necesidad de subsistencia y a las modalidades de explotación del medio ambiente impuesta por la sociedad. principalmente la concha prieta de los manglares (Anadara tuberculosa). además de consumir esta especie. de los manglares (que existían. . Señalé que estos complejos eran distintos de los asignados a la Tradición Andina de Cazadores y que todos los grupos constituyentes no estaban adaptados exclusivamente a un ambiente del litoral. Los sitios conocidos los encontramos en zonas tropicales húmedas. que incluyen peces como la corvina. De la fauna terrestre. sin duda. la evidencia arqueológica señala que los habitantes de OGSE-80 capturaban una variada fauna procedente del mar. porque recurrían a técnicas de caza más sencillas. No se han encontrado puntas de proyectil líticas en el sitio 80. se ha determinado la presencia de al menos treinta especies. la lisa. a corta distancia del sitio) y del interior. 35% de pescado y 11% de moluscos. que tuvo su inicio en América Central durante el Pleistoceno tardío. En fin. probablemente. quien ha postulado una adaptación cultural temprana al bosque tropical. En este sentido. No se han conservado restos de plantas. el peje-sapo. uso de trampas.. pero también en áreas sin bosques.

en el bosque de Centroamérica. si se considera la variedad de los recursos utilizados y su accesibilidad casi inmediata a partir del sitio. he buscado los orígenes de la cultura Las Vegas en una adaptación temprana al bosque tropical. lo cual debe haberse iniciado. aun tomando en cuenta variaciones estacionales en la producción de los microambientes. Al respecto. sin duda. hombre y mujer. además de poseer una tradición de cultivar en sus jardines domésticos mate (Lagenaria siceraria). esta gente se dedicó a cazar y recoger diversas especies de animales y plantas. Perú. Los primeros habitantes del Ecuador Origen de la Sedentarización La economía de amplio espectro es preludio dela domesticación. uno pudiera considerar al complejo La Vegas como una manifestación arqueológica de estos primitivos cultivadores. El ser humano aprender a manipular las especies preferidas. es de suponer que la movilidad de sus ocupantes era más bien restringida. les llevaba continuamente a los nichos ecológicos que explotaban. que se había alcanzado esta etapa de control de los recuso alimenticios. Esta ocupación y la de Talara. En un mapa. Los primeros se refieren a enterramientos individuales o colectivos en los que el cadáver es depositado. Lathrap nos sugirió que esta gente siguió la costa hacia una ruta norteña. son aquellos cuyas osamentas fueron exhumadas de una tumba primaria y reenterradas. Cultura Las Vegas. Tomado de Karen Stothert. Según este modelo. fue probablemente habitada a lo largo de todo el año. el sitio 80 tiene características de un asentamiento permanente y. En efecto. Ecuador. el aprovisionamiento de materia prima en los afloramientos de chert u horsteno. En resumen. algodón (Gossy-pium sp. El arraigamiento de la gente de Vegas a su comunidad base se refuerza más aún por la presencia de numerosas enterramientos y de estructuras habitacionales. en cambio. una de las cuales fue excavada por Stothert. transportándolas a otros nichos ecológicos. en su tumba. claramente. aunque siempre debieron regresar a su comunidad base.Aunque la península de Santa Elena jamás fue completamente boscosa. es probable que la gente no haya sigo completamente sedentaria. La presencia de maíz en Vegas indica. generalmente íntegro. antes del fin del Pleistoceno. Sin embargo. Los esqueletos recuperados en la excavación del sitio 80 están asignados cronológicamente a la fase tardía. De particular importancia en un enterramiento de dos individuos jóvenes. pero aún desconocida. que yacían con la cara hacia el Este y con grandes piedras . La Prehistoria Temprana de la Península de Santa Elena. sin respetar la articulación original de los huesos. Pero existe otra hipótesis relacionada. Lathrap ha descrito una difusión temprana de horticultores primitivos. sin ser subsecuentemente exhumado. ocupados por gente similar a la de La Vegas. iniciando así la horticultura. A la luz de esta hipótesis. siempre habría habido recursos disponibles. Las faenas de caza y recolección. Costumbres funerarias La gente de Las Vegas enterraba a sus muertos en la misma comunicad. a favorecer la sedentarización. Los entierros secundarios. se pueden interpretar como extensiones litorales de la cultura precerámica de los bosques tropicales de la zona occidental ecuatoriana. y se encuentran dispuestos en enterramientos primarios y secundarios. que salió de los trópicos húmedos amazónicos antes delfín del Pleistoceno. lo que contribuyó. así poblando el noroeste de Sudamérica. según manifiesta Stothert. estaba bordeada de manglares en la época precerámica. ya que.) y otras plantas de bosque tropical.

.dispuestas encima de ellos. un hacha pulida.C. período de la época precerámica de América. notándose contextos más claros en los entierros primarios. Perú (3. etc. La intensificación se manifiesta en la apropiación gradual de nuevos microambientes y nuevos recursos. Después de la ocupación de Chobshi. incluyendo la Costa. cuando el complejo Vegas surge en la península. a otros hábitats. ¿De dónde obtuvo la sociedad Vegas el maíz? ¿Qué otras especies de plantas manipulaba con miras a la domesticación? ¿Qué papel desempañaron los valles interandinos en el desarrollo de la agricultura? Es de suponer que hacia 7. El germen de la agricultura Sea como fuere. Fechas radiocarbónicas indican que este refugio fue construido hacia 7.C. están asociados con conchas.000 a. y construcciones similares más recientes han sido reportadas en el sitio de Chilca. de parte de los deudos. como sucede con OGSE-80. construida como una colmena. hasta que surge la sociedad formativa de Cerro Narrío con un sistema agrícola. en cambio.). Stothert cita referencias de costumbres funerarias similares en el precerámico peruano y en la etnografía de algunos grupos de la selva tropical. Glosario Arcaico. al parecer completamente desarrollado. Aquí cabría preguntarse en qué medida podría aplicarse el concepto de transhumancia a las sociedades arcaicas de nuestro país. asociadas en su interior con enterramientos. en general. lascas. Aquí tenemos un caso de ritual funerario en que se evidencia. que desemboca en una economía llamada de "amplio espectro".000 a. está ya conformada con todas las características de una sociedad arcaica en transición a la vida agrícola. percutores de piedra. que es la fase decisiva del proceso de domesticación. que se consolida después de la cultura Valdivia. pigmento rojo.C. la situación es algo diferente. hasta el punto de que no pueden vivir sin la ayuda de los humanos. Lynch ha señalado que este movimiento de cultígenos en potencia es aún más importante que el intercambio de recursos entre grupos humanos.800 2.000 a. En Vegas.650 a. caracterizado por la intensificación de la explotación del medio ambiente por los seres humanos. los cazadores recolectores serranos iniciaron la manipulación del ecosistema andino transportando plantas de un piso ecológico a otro. bolas de caliza. Stothert sugiere la presencia de una choza de 150 a 180 cm de diámetro. Domesticación. No está aún delineado el proceso de domesticación en el Ecuador aborigen. . La vivienda En cuanto a la vivienda. Los entierros. con ramas flexibles unidas en la cúspide y con la pared cubierta de hierbas y ramas secas. cierta preocupación por el destino o "bienestar" de sus difuntos.C. proceso mediante el cual plantas y animales se transforman genéticamente. Este proceso tuvo lugar en América entre 7. porque en esta cultura se vislumbra ya el germen de la sociedad agrícola. guijarros diversos.000 3. el registro arqueológico señala un hiato de varios milenios. Es lamentable que no se disponga de evidencia arqueológica al respecto. De ahí la importancia del patrón de transhumancia que se ha postulado para los Andes centrales. ya que en este contexto de migración cíclica las semillas habrían sido transportadas consciente o accidentalmente. con una "puerta" que se abría hacia el noreste..

Investigaciones arqueológicas en el sitio de El Inga. Megafauna. 1976. Fitolito. VASQUEZ FULLER. Emilio. Bogotá. 90-115. Museo del Banco Central. En la cultura Las Vegas se demostró el consumo de maíz por el hallazago de estos cuerpos en el suelo del sitio OGSE-80 Glaciación. Humanista.00 años. Nuevos datos para un viejo problema: investigación y discusiones en torno al poblamiento de América del Sur. cuerpo microscópico de sílice que ocurre en ciertas plantas. Artesanías de América. Para una visión de conjunto de poblamiento temprano del Ecuador consúltese los trabajos de: HOLM. por ser característica de este período. Editorial Universitaria.. Obsidianas del paleoindio de la región del Ilaló. 1965. en Gustavo Politis. BONIFAZ. Nueva Historia del Ecuador. Arqueología en América Latina Hoy. El cráneo de Punín. cuenca. cap. 1978. arriba). 1984. 1992.) Pleistoceno.Los cráneos de Punín y Paltacalo."El hombre temprano en el Ecuador aborigen". Karen. STOTHERT.. Ecuador: Cultura Las Vegas (cf. Los primeros hombres del Ecuador. Guayaquil. Ernesto. período de la era cuaternaria caracterizado por fuertes fluctuaciones climáticas. --------------. "El norte de América del Sur: diversidad y adaptaciones en el final del Pleistoceno". Holoceno. Boletín del Museo del Oro. Referencia. edición del autor. Cazadores Prehistóricos del Ilaló. Ecuador: Cultura Las Vegas. edición del autor. SALAZAR. ARDILA. Tomo I. . Olaf. particularmente gramíneas. Museo Antropológico del Banco Central. Emilio. pp. Casa de la Cultura Ecuatoriana. arriba). Gerardo. la fauna grande de Pleistoceno. I. El problema de la naturaleza y la cronología de los restos humanos más antiguos del país es discutido en: SANTIANA. Gerardo y Gustavo Politis. edición del autor. Ernesto. Referencia. Anales de la Universidad Central. 28 mil años de antigüedad de Hombre de Otavalo. 1938. César. El hombre temprano en el Ecuador aborigen (cf. tigre diente de sable. 1981. aproximadamente. STOTHERT. Quito. variedad de pedernal. SALAZAR. Entre mitos y fábulas: el Ecuador aborigen. Anterior al Holoceno. período de la era cuaternaria que comenzó hace 10. Corporación Editora Nacional / Grijalbo. Ecuador. La prehistoria temprana de la península de Santa Elena. Louis y Milo Hellman. Quito. Ed. Karen. 1979. La prehistoria temprana de la península de Santa Elena. La última glaciación del continente americano se denomina Wisconsin. Miscelánea Antropológica Ecuatoriana. 1989. milodontes. Quito. Cazadores recolectores del antiguo Ecuador. cap. Las condiciones climáticas en el Pleistoceno final y el Holoceno son abordadas en: SALAZAR. 1994. SALAZAR. Quito. 1960.e. en Enrique Ayala. Quito. etc. mastodontes. Quito. Robert. En cuanto a informes arqueológicos se pueden consultar: BELL. Biblioteca Banco Popular. período frío del Pleistoceno caracterizado en los Andes por el descanso del nivel de las nievas perpetuas. Bogotá. Ernesto. 1992.Fauna reciente. 1966. Antonio. hoy extinguida (i. caballo antiguo. Guayaquil 1988. llamada también holocénica. V. Nuevo panorama ecuatoriano del Indio. Horsteno. Ernesto. 1988. serie monográfica Nro. Ed. Comprende las especies animales que hoy conocemos. SALLIVAN. 10. Tecnología precolombina del Ecuador: algunos temas y reflexiones. Acerca de estrategias tradicionales de caza véase: BONIFAZ. Orientaciones bibliográficas Sobre el pablamiento de América del sur consúltese: ARDILA. Corporación Editora Nacional. -------------.

Cuenca. Horizonte precerámico de Chopshi. en Revista de Antropología. 1979. María A. Excavaciones en el sitio de precerámico de Cubilán. Thomas y Suana Pollck. Ernesto. Pedro Porras nunca publicó un informe arqueológico de sus investigaciones paleoindias en las estribaciones orientales de la Cordillera. 1963. Casa de la Cultura Ecuatoriana. Quito. Pedro.. Investigaciones arqueológicas en Mullumica. LYNCH. Gustavo.El intercambio de obsidiana en el Ecuador precolombino: perspectivas teóricosmetadológicas. Sobre el uso de explotación de la obsidiana. -------------. 1987. II. 1985. Centro de Investigaciones Arqueológicas. Universidad de Cuenca. SALAZAR. Ernesto. Los pocos datos disponibles sobre Petacaurco y Jondachi se encuentran en: PORRAS. en Antropología Cuadernos de Investigación. análisis tipológico del material de superficie. TEMME. Matilde.CARLUCI. técnicas y distribución en el Ecuador andino. La arqueología de la Cueva Negra de Chobshi. Puntas de proyectil: tipos.El hombre temprano en la región de Ilaló. véase: SALAZAR. 1999. en Revista de Antropología. Miscelánea Antropológica Ecuatoriana. Humanistas. Departamento de Antropología. PUCE. Las sociedades indígenas: desde las culturas AgroAlfareras hasta el Incario PRINCIPALES Sitios tempranos de . Misceláneas Antropológica Ecuatoriana. REINOSO. provincia de Pichincha. 1982. ------------. Miscelánea Antropológica Ecuatoriana. Departamento de Difusión Cultural. Chinchiloma. 1974. Nuestro ayer: manual de arqueología ecuaotoriana. Sierra del Ecuador. Cuenca.

.. Entonces se puede concluir que la cultura Valdivia apareció repentinamente en la costa ecuatoriana mediados del cuarto milenio antes de Cristo o posiblemente algunos siglos más temprano. Su fama se debe principalmente a la antiguas del Nuevo Mundo. Valdivia se presenta como una cultura intensamente agrícola con asentamientos permanentes y bien organizados [.C..] Sin embargo. El descubrimiento de esta cerámica tan vieja en la costa ecuatoriana.. Igualmente la hipótesis de Valdivia como nexo entre Asia y América unos 4.] [.la Costa Gráfico tomados de Roland D.] [. [.. sino por llegar la comprensión de cómo eran las culturas en la antigüedad y cómo se desarrollaron [.. en Brasil.] El final de Valdivia se dio alrededor de 1.] A través de diversas interpretaciones. Pero esto no quita importancia a Valdivia ni al Ecuador.800 a.. así que esta cultura tuvo aparentemente una duración de unos dos milenios y medio o más [. de Centroamérica y de Perú.] [... Aún no se encuentra el antecedente de Valdivia ni en el Japón ni en la Amazonía ni en ningún otro lugar [. La Primera Revolución Ecuatoriana. En cambio.] Hacia una nueva reconstrucción de Valdivia Sobre la duración y la extensión de Valdivia se sabe hasta ahora relativamente poco. que hasta aquella época había quedado a la sombra (desde el punto de vista arqueológico) de las grandes civilizaciones prehispánicas de México... La primera revolución en el actual Ecuador Las culturas Agro-Alfareras El caso de la cultura Valdivia La cultura prehistórica de más renombre en el Ecuador es Valdivia. entonces Valdivia podría remontar hasta 4. (según las fechas radiocarbónicas calibradas).. MARKA Instituto de Historia y Antropología Andinas.C. la mayoría de las fechas para Valdivia Temprano en la costa están en la costa 3. Si aceptamos por un momento las pocas fechas dudosas más antiguas. Valdivia aparece como una verdadera cultura de Período Formativo que aceleradamente se convierte en una sociedad compleja muchos siglos antes que las llamadas culturas matrices de México (Cultura Olmeca) y del Perú (Cultura Chavín).C. Ecuador 1996..500 años antes de Cristóbal Colón ya ha sido descartada por la mayoría de los arqueólogos.] Algunos aspectos de la Cultura Valdivia han sido aclarados durante estos años de . Valdivia no parece ser la primera cerámica de América. trajo consigo fama para el Ecuador. Lippi.500 a. más recientemente.. hace algunos décadas. Fuera del país el renombre del Ecuador dependió principalmente de una hipótesis que relacionó Valdivia con la transferencia de tecnología desde Asia a América.300 a.. pone énfasis en lo que realmente importa: la arqueología no es una competencia por encontrar lo más antiguo. El Desarrollo de la vida Agrícola en el Antiguo Ecuador. El descubrimiento de esta "alfarería más antigua de América" probablemente ha sido superado con descubrimientos en Colombia y..

.] [. En la parte central del sitio. que probablemente fue de paja.. Estas chozas más grandes tuvieron paredes de postes gruesos colocados verticalmente en trincheras de plano elíptico. huesos. con dos pequeños montículos y sus estructuras especiales separados por una plaza pequeña. No hay duda de que los valdivianos siguieron las tradiciones arcaicas de la caza. Se ha sugerido también. Análisis muy detallados de la distribución de resto dentro de la choza indican que una parte se acumuló durante la ocupación de la choza y el resto después cuando la choza abandonada se convirtió en basural. A principios de la cultura (Valdivia I) las chozas tuvieron un plano elíptico con dimensiones de aproximadamente 3 x 4 metro [. No existe evidencias para este período temprano de la presencia de animales domesticados como el cuy y camélidos. se estableció el recinto ceremonial. El perro. También existen indicios de bahareque sobre las paredes. el algodón. También hubo un fogón en el piso de la choza y hasta indicios de pantallas o muros internos para subdividir la choza [. y la achira.. una especie de habilla (un tipo raro hoy en día llamado Canavalia). ¿Hasta qué punto llegó el cultivo de maíz y de otras plantas a imponerse en la economía y a reemplazar la subsistencia antigua? Existe uno que otro dato interesante relacionado con esta pregunta..] En la vivienda más tardía (Valdivia III VII) [. especialmente la concha prieta (la misma que es la favorita hoy en día en los cebiches).. Un estudio detallado de los restos de fauna muestra una dieta bastante variada con venado (de dos especies) saíno. la pesca y la recolección de moluscos. donde se formó una aldea grande con las chozas elípticas en hileras rectas. aún no existen . aunque no existen pruebas definitivas. procedente de los manglares que ya no existen en la costa de la actual provincia del Guayas. aún no existen pruebas definitivas sobre la magnitud y la intensidad de esta agricultura temprana.investigación y otros quedan muy inciertos [. El intercambio de pescados y conchas por productos agrícolas y carne hubiera sido lógico. Resulta que toda la Península de Santa Elena ha experimentado levantamiento costanero desde fines del Pleistoceno.. Estudios realizados sobre las especies de pescados y los artefactos sugieren que para pescar se utilizaba sobre todo el anzuelo de concha más que redes u otros métodos. especialmente conchas. Los moluscos también figuran en la dieta. No es seguro pero es más lógico pensar que los valdivianos que vivían tierra adentro hacían trueque para el pescado y la concha con moradores de las playas.] las chozas conservaron la forma elíptica poro fueron más grandes. sí está presente en más de un sitio valdiviano. Dentro de las chozas hubo acumulaciones de basura doméstica. Se supone que huecos de postes mayores dentro de cada choza sirvieron para sostener el techo.500 habitantes durante Valdivia III). A pesar de la presencia de plantas domesticadas y una agricultura incipiente.. pero no se encuentran hasta ahora pruebas claras de que Valdivia fuese una cultura intensamente agrícola. a base de evidencia más indirectas. Aunque Real Alto es descrito como un sitio de tierra adentro. con dimensiones de unos 8 x 12 metros.. aves reptiles y otros mamíferos además de varias especies de peces.] La forma de la aldea es conocida principalmente en Real Alto. especialmente bagre. el cultivo de la coca. A pesar de estimaciones del tamaño y de la población de Real Alto (hasta 1. La vivienda valdiviana es conocida principalmente por el sitio de Real Alto. Las plantas aparentemente cultivadas por los valdivianos incluyen el maíz. cerámica rota y utensilios de piedra.] [. animal domesticado durante el Pleistoceno.... el mate y la yuca. la dieta valdiviana consistió de grandes cantidades de pescado.] No obstante la existencia segura de la agricultura durante este período. está actualmente a menos de 3 km del mar y hay evidencias que estuvo aún más cerca del mar durante la ocupación del sitio..

hay evidencia de siete entierros secundarios en la misma tumba. En el sitio OGSE-80 de la Cultura Las Vegas. Un buen resumen de la arquitectura formativa y de los poblados tempranos que puede ser de interés para el lector fue escrito hace pocos años por Echeverría (1998). y arqueológicamente se puede observar esta práctica por medio de entierros con víctimas sacrificadas. la propiedad pertenece a las mujeres y los linajes se definen por el lado femenino ("sociedad matrilineal"). Según estas observaciones. La presencia de una "matriarca" en entierro muy especial en el montículo del osario de Real Alto posiblemente refleje una organización matrilineal para la Cultura Valdivia. Museo Nacional del banco central del Ecuador.1500 A. Sala de Arqueología. su tumba fue recubierta por piedras de moler. Sin esta información. no se puede confiar mucho en ninguna estimación. probablemente realizados durante distintos ritos posteriores. Las sociedades indígenas: desde las culturas Agro-Alfareras hasta el Incario FIGURILLA Tipo Venus Representa una mujer adulta Cultura valdivia -CA. 3500 . Quizás los valdivianos hacían lo mismo. la sociedad valdiviana se estaba transformando en una sociedad no igualitaria. En efecto. En muchas sociedades agrícolas en este nivel de desarrollo en el mundo. a los pies fue enterrado un hombre degollado y descuartizado. los entierros sirven como títulos de propiedad que indican cual linaje es dueño de la propiedad. Uno de los rasgos del cacicazgo es la concentración de autoridad en manos de herederos. se . Tercero. Luego. porque esta mujer recibió atención muy especial. que duró varios siglos. Este mismo entierro sugiere algo más que un simple sistema matrilineal. La presencia de entierros debajo del piso arcilloso de las chozas residenciales es bastante característico de muchas sociedades agrícolas. Un niño con atención tan especial probablemente nació con un rango privilegiado.análisis detallados sobre la contemporaneidad de chozas dentro del período Valdivia III. Primero. Otro dato interesando sobre el osario es la presencia de entierros de niños en lo que parece ser recinto muy especial. evidencia de un posible sacrificio en honor a la mujer.C. ya que no tuvo tiempo en la vida para ganar este estatus.

La expectativa de vida para los valdivianos fue aproximadamente de 21 años. Las sociedades indígenas: desde las culturas Agro-Alfareras hasta el Incario . El desarrollo de la Vida Agrícola en el Antiguo Ecuador. para fabricar sus armas de cacería y otros artefactos. un poco mayor que los 21 años para Valdivia. puntas de lanzas y otros utensilios. como la chonta. otros son bastante abstractos y algunos tiene apariencia de mujer pero con el perfil fálico (en forma de órgano masculino). Existe poca evidencia para el cultivo del algodón y artefactos hilanderos. con la excepción de los figurines de barro llamados "Venus".. Se calcula la estatua del hombre alrededor de 170 cm y de la mujer. No se sabe con certeza si tuvieron alguna importancia en un culto de fertilidad u otro signo religiosa o si fueron simplemente juguetes [. La interpretación más razonable es que cada uno de estos entierros es una especie de "piedra angular" para conmemorar algún suceso importante. Los artefactos líticos tallados son bastante irregulares. Esto quiere decir que hubo mucha mortalidad en los primeros años de vida. faltando buenos ejemplos de cuchillos. aún no se puede determinar. una acumulación de la basura con la contaminación correspondiente del agua. fuera de los entierros ya mencionados. pero la gran mayoría pertenecen al período Valdivia III. La expectativa de vida para un recién nacido de la Cultura Las Vegas. según el estudio de los 190 individuos. El sedentario trae consigo un aumento de enfermedades infecciosas. Por ejemplo. 160 cm. no hubo ninguna señal ni de desigualdad social ni de sacrificios.. entre otros problemas. era de 25 años. Por lo tanto.] Tomado de Roland D. existen varios entierros en la zanja de la pared del osario. Lippi. y un deterioro de la dieta. Hasta qué punto llegaron los valdivianos a sentir estos males que son producto de la revolución agrícola. Se recuperaron alrededor de 100 esqueletos de Real Alto. Por lo general la madera no se conserva en el registro arqueológico. el montículo del osario de Real Alto muestra nuevas prácticas funerarias que indican innovaciones sociales. y éstos fueron utilizados para las siguientes cifras. Aunque la diferencia realmente no es grande es sorprendente que los agricultores valdivianos vivieran menos. La Primera Revolución Ecuatorian.encontraron alrededor de 190 individuos en 61 pozos. Sin embargo. pero no hay evidencia directa sobre el vestuario de los valdivianos. Incluso se calculó hasta el número de niños por madre basándose en los datos de los esqueletos y tablas de vida para otras sociedades. A pesar de esta riqueza de evidencia. El resultado poco más que seis años por cada mujer como promedio. Algunos de estos son obviamente mujeres. se cree que los valdivianos utilizaban mucho alguna madera dura. La existencia de algunos de estos figurines con dos cabezas y hasta con una piedrita a manera de cascabel dentro de la barriga extendida confunden más la interpretación. Los entierros valdivianos procedentes de distintos asentamientos generalmente tiene ajuares muy simples (muchas veces un solo utensilio) como los de Las Vegas. Los entierros valdivianos por primera vez toman importancia social dentro de lo que tiene que ser un culto comunitario. aunque hubo individuos que sobrevivieron hasta 70 o quizás 80 años. La producción cerámica parecer ser principalmente utilitaria (para uso doméstico). fácilmente reconocibles.

Cultura La Tolita . Manteña (Meggers 1996: 102-107. Una tecnología singular es la que se relaciona con el trabajo en platino. martilladas en una sola pieza. Museo Nacional del Banco Central del Ecuador El caso de la Tolita y Atacames Aunque hasta el momento la fase conocida como La Tolita. La Tolita.CA 600 A. 500 d. Porras 1980: 169-175.. esta periodización. en efecto.C.Felino con plato sobre su cabeza Utilizado para quemar alguna sustancia olorosa. desde Pasao hacia Caaque y probablemente hasta la región de Cojimíes. no significa la ruptura brusca del desarrollo de una cultura.] [. 142. se puede aseverar que. lo que significa que La Tolita debe ser considerada básicamente como un centro de artesanos (Holm y Crespo 1981: II. Aunque se nota una preferencia por las miniaturas.C. además de la fundición de granos de oro sobre pedazos de carbón.] Parece que la máxima evolución técnica de la metalúrgica de La Tolita corresponde al período de Integración (500 a. se menciona . 18-20).). para la fundación de objetos más grandes. Al no poder alcanzar las altas temperaturas necesarias para su fundición. En la "Relación de las provincias de la Esmeraldas" (Jiménez de la Espada 1965: III. los orfebres de La Tolita calentaban el platino conjuntamente con el oro. la metalurgia de esta región ofrece variados ejemplos de máscaras de oro. durante los ritos religiosos. los artesanos de La Tolita usaban hornos y crisoles quizás semejantes a los encontrados en Colombia y en Mesoamérica.C.. fue ocupada durante el período de Integración y su influjo en las técnicas metalúrgicas se reflejó incluso en la fase. 1500 d. isla situada en el estuario del río Santiago. y que alcanzan su máxima expresión cuando se ha combinado el oro de la orfebrería en el Ecuador prehistórico. cuyos rasgos frecuentemente expresan serenidad.. redactada al final de la expedición emprendida en 1569 por Andrés Contero. 87 y ss). hasta obtener una aglutinación que aparentaba una aleación de los dos metales.400 D. para luego martillarlos y recalentarlos sucesivamente.C. ha sido considerada como perteneciente al período "Desarrollo Regional" (500 a.C. fruto de necesidades metodológicas. .Sala de Arqueología. 240) [.). A pesar de que todavía no se han encontrado homos de fundición o crisoles.C. en el extremo noroccidental del Ecuador..

. distante de San Mateo 15 lenguas. Los tacames procedían seguramente de la región de Atacames. garantizaba una convivencia en paz (Holm y Crespo 1981: II. 16) [. también denominados señoríos étnicos de nivel local o supra local. según algunos autores. ubicado en la actual provincia de Pichincha. Documentos tempranos del siglo XVI han dejado un listado de nombres que responden a un inventario confuso de los grupos existentes antes de la conquista española. Uno de ellos. en buena parte del litoral. atraían a los mercaderes de su extenso ámbito entre Passo. los campeces quizás de la comarca de Campaz. que su territorio estuvo originariamente poblado por gran cantidad de estados o pequeños reinos. mediante la cual varias provincias ricas. La formas tribales se desarrollaron en las zonas bajas y húmedas del litoral y de la Amazonía. y probablemente en la ceja de montaña de la Amazonía. El Reino de Quito y nuestra verdadera historia Enrique Ayala Mora La historia antigua Cuenta el P. que gozaba de paz y era seguro para todas las provincias circundantes. Es importante. erróneamente.] Las sociedades indígenas: desde las culturas Agro-Alfareras hasta el Incario Los señoríos étnicos antes del Incario Introducción Las sociedades que habitaron el actual Ecuador en el período preinca poseyeron formas organizativas sociales. y la tribu. Entre los curacazgos algunos poseyeron una enorme complejidad organizativa lo que ha llevado a que algunos investigadores. el que llama "primitivo Reino de Quito". opinión que no puede ser hasta el momento verificada. mientras que los beliquiamas. investigaciones recientes muestran que tal listado no identifica con exactitud a cada grupo étnico. los campeces y pidres llevaban sal y pescado y los beliquiamas intercambiaban ropa y algodón. hacia el año 980 fue conquistado . de manera preferente en la cuenca del río Guayas y las costas de Manabí. al asentamiento arqueológico de La Tolita. sin embargo. el río San Juan. poner de relieve la existencia de una red comercial. antes de intentar una caracterización específica de cada uno. con otros productos. Estos curacazgos se desarrollaron a lo largo de toda la región de la sierra. pues. 33). es más apropiado analizar en forma globalizada la economía.la existencia de un pueblo grande llamada "Císcala". De este modo. Juan de Velasco en la Historia del Reino de Quito. económicas y culturales complejas y diversas producto de su particular desarrollo histórico. las formas organizativas sociales y políticas y los sistemas religiosos que caracterizaron a los grupos éticos que se desarrollaron durante esta etapa.. bajo el mando de caciques poderosos y belicosos. los hayan considerado como formas tempranas de Estado. Rumazó 1949: IV. El centro de intercambio Císcala quizás corresponde. sin embargo. Así. los tacames vendían en Císcalo oro y esmeraldas. Su condición de pacífico enclave y la fama por la actividades mercantiles que en él tenían lugar. como fue caracterizado el mítico "Reino de Quito". la falta de indicios imposibilita todavía su identificación (Hartamann 1971: 217-218. desde la actual Pasto hasta lo que hoy es Loja. Se conoce que estos grupos se estructuraron bajo dos sistemas de organización política: el curacazgo o cacicazgo.

Fue así como el scyri XI arregló el matrimonio de su hija Toa con Duchicela. atraídos por las ventajas del clima interandino. Con la unión se extendió el reino de los scyris. en tierras imbayas. Los críticos argumentaban que Velasco escribió su obra de memoria.por los caras. volvió entonces al norte y luego de consolidar algunas conquistas en la Costa. que enfrentó la invasión de los incas liderados por Tupac Yupanqui. proclamado heredero en el Cuzco. que no podrían haber sido el . extendieron su dominio hasta el Carchi en el norte y hasta Cotopaxi en el sur. Eran gobernados con régimen monárquico. ubicada en el mismo lugar de la actual capital ecuatoriana. Luego de establecerse en Quito. a quienes se llamaba scyris o reyes. La propia ciudad de Quito anterior a los incas no existió como tal. Apenas hay poblados muy pequeños. Hacia el año 1300 se extinguió la línea masculina de los scyris. enterraban a sus muertos en montículos o "tolas". Refugiados en Italia escribió allí su Historia y la terminó en 1789. La aparición de la obra fue vista como un soporte del naciente país y su versión sobre el Reino de Quito se incorporó sin discusiones a los escritos oficiales hasta fines del siglo. pero no fue editada sino en 1846. Luego del reina de Atauchi Scyri XIII. Allí murió el rey y su hija Paccha fue proclamada scyris. El scyri murió poco después y le sucedió su hijo Cacha. dirigidas por el general Eplicachima. luego de una amplia labor en la Real Audiencia de Quito. Los caras. Cuando Federico González Suárez. tuvo ya algunos reparos a la versión de Velasco sobre el Reino de Quito. cuando el Ecuador ya era un país independiente. Se inició así una larga polémica. La última gran batalla se dio en Atuntaqui. Fueron tantos los muertos que la laguna donde fueron arrojados los cadáveres se llamó por ello Yahuarcocha (lago de sangre). Luego de negociar la incorporación de los cañaris al imperio avanzó a tierras puruhaes y las ocupó luego de vencer a las fuerzas scyris. El hijo y sucesor del soberano inca. Conformaron así un gran estado cuya capital fue Quito. A él se juntó el español Jiménez de la Espada. heredo el Reino de Quito y se enfrentó con su hermano Huascar. habían llegado a la costa años antes y habían ascendido a la altura. que tomaron su nombre del de su líder llamado Carán. le había llevado a imaginar un "Reino". el primogénito de Condorazo. nuestro más grande historiados escribió su obra. adoraban al sol y a la luna. que su entusiasmo por destacar la existencia del Quito que el vivió. que lograron ampliarlo aún más mediante alianzas con los cañaris. un importante estado del sur y con varios pueblos de la costa. con muy poca base documental disponible. La evidencia arqueológica es contundente. Fueron detenidos por la resistencia de los aguerridos puruhaes. Luego de estos éxitos volvió al Cuzco. eran buenos tejedores y curtidores de pieles. que emprendió la reconquista de las tierras tomadas por Tupac Yupanqui. Huayna Capac. tenían un rudimentario sistema de cuentas. Atahualpa venció en el enfrentamiento y terminó como el emperador que afrontó la conquista española. pero fue su discípulo. fue expulsado junto con los demás miembros de la orden en 1767 por disposición del Rey de España. Huayna Capac optó entonces por una política de conciliación y se casó en Paccha. La polémica El Padre Velasco fue un jesuita nacido en Riobamba que. No hay rastros de los scyris en las excavaciones realizadas. De la unión nació Atahualpa. que ningún otro historiados o cronista se refiere a él. gobernó su hijo Hualcopo Scyri XIV. soberano puruhá. Un intento ulterior de resistencia de los caranquis terminó en una masacre ordenada por el Inca. los caras iniciaron una activa política de expansión hacia los pueblos circundantes. que cuando murió el inca. venció a los ejércitos quiteños dirigidos por el propio Cacha y por Calicichima. De este modo incorporó a la realeza scyri en la familia real inca. Jacinto Jijón y Caamaño quien la cuestionó duramente. un pueblo venido de la costa. Bajo la conducción de los sucesos de Carán.

No hay ninguna base para pensar como históricos a los scyris o la dinastía Duchicela. Muchas veces la polémica ha llegado a acusar al jesuita riobambeño del falsario o a sus cuestionadores de antipatriotas. No se debe perpetuar el error de juzgar una obra rica y amplia por la falta de base empírica de una de sus partes. Su obra es un aporte muy amplio al conocimiento del país y de Hispanoamérica que trata de muchos temas de calidad no discutida. Velasco narra con tanto entusiasmo. no de un estado estructurado. Se argumenta con gran fuerza que la versión de Velasco sobre el tema nos da una base para el reclamo territorial ante el Perú. Pero no fue el único. Dicen también. tratar de insistir en que se debe mantener incuestionada la versión de Velasco sobre este punto.centro de un gran estado. A estas alturas de la investigación histórica nos permite establecer que un "Reino". El debate planteado no debe hacernos perder de vista el inmenso mérito de Velasco al historiar nuestro pasado. al indagar en su evolución y sus protagonistas. que todavía falta mucho por investigar en la Arqueología. pero no un estado de alguna manera similar al inca. pero fueron distintos al estado que Velasco describe y sus centros urbanos no estaban en Quito. que posiblemente se trataba de una confederación permanente. como lo describe Velasco. Aún más. Por lo demás. ni territorial ni culturalmente. en consecuencia. esa no puede ser considerada como base de la "nación quiteña" y de la nacionalidad ecuatoriana. tenía grandes recursos naturales. Una visión positiva Juan de Velasco fue un criollo lúcido que escribió su obra para destacar que el "Reino de Quito" del siglo XVIII. Entonces Quito se definía como una entidad política y cultural y fue el eje más importante del ulterior proyecto nacional ecuatoriana. raíces y personalidad histórica. El Ecuador como Estado Nación es más que Quito y su espacio de influencia. La Historia fue una de las expresiones más importantes de la identidad que se iba consolidando en la Hispanoamérica de su tiempo. abarcó la sierra centro norte. que el P. Los señoríos étnicos del norte andino fueron muy importantes y se aliaron para resistir la invasión inca. como otros del Nuevo y el Viejo Continente. como la del Rey Arturo para los . así como en la constitución de señoríos étnicos con características políticas muy avanzadas. El Reino de Quito. Y en cuanto la versión concreta sobre la naturaleza del Reino de Quito. Velasco no pudo existir. que tuvieron su identidad propia. aunque hubiera existido. La Historia de Velasco tiene. Investigaciones de los últimos años descubren señoríos étnicos de gran desarrollo en importancia en el actual territorio ecuatoriano. sus gobernantes y sus guerras. todas las fortalezas y debilidades de una visión centrada en Quito de una realidad más amplia que luego se concretaría en la vida del Ecuador como Estado Nacional. No incluyó en realidad ni a los cañaris ni a los pueblos de la costa. según el propio Velasco. su país. solo demuestra que no se ha apreciado en sus reales dimensiones el valor histórico de los grandes avances de los pueblos del norte andino en el desarrollo de la agricultura y el comercio. Los defensores de la existencia del Reino de Quito dicen que otras evidencias documentales fueron destruidas. tenemos que valorizarla por la calidad literaria y su contenido mitológico. Allí hay hermosas narraciones que deben ser leídas como leyendas que alimentan el imaginario nacional. La leyenda de Rómulo y Remo para los romanos. puesto que prueba que nuestro país existía ya antes de la invasión inca. como lo describe el P. ya que está integrado también por otros espacios regionales que tiene su propia historia. aparte de su visión del Reino de Quito preincásico.

ingleses. Es así como los curacazgos caras y pastos mantenían enclaves productivos en el valle del Chota. propias de los valles interandinos o de las cejas de montaña. sustentada en un conocimiento amplio del medio ambiente.. sino también porque con ello puso una de las bases de nuestra identidad como estado nación. La explotación y utilización agrícola de estos pisos altitudinales. desde su pueblo de origen se desplazaban temporalmente a los diferentes pisos ecológicos (llamados islas) con ese propósito. en la región Yumbo.000 m. los puruháes en la cuenca del río Chanchán.000 m. Esta forma de utilización del espacio agrícola es más evidente entre los curacazgos que tenían sus centros poblados en la sierra. La Historia de Juan de Velasco es una de las obras claves del Ecuador. . debido a que paralelamente se realizaban varios ciclos productivos. se hizo por medio de un tipo de productores quienes. CANASTERO Cargado con un recipiente en la espalda Seguramente es una representación de un 'Mindala' o 'Comerciante Viajero' Sala de Arqueología. Organización económica de los Curacazgos Agricultura multicíclica La base de la economía de los curacazgos fue la agricultura. con un aprovechamiento óptimo de la fuerza de trabajo. no se valoran por su precisión histórica. sobre el nivel del mar. hasta zonas en los 2. o los pueblos panzaleos en territorios de los valles de Patate y del Guayallabamba o de la ceja de montaña de la cordillera occidental. localizados contiguos a los centros poblados. sino porque contiene un mensaje de identidad. no solo porque fue el primer intento de historiar su pasado. Este conocimiento permitió a las sociedades aborígenes desarrollar un sistema de agricultura multicíclico en diversos pisos altitudinales contiguos. curacazgos que utilizaron áreas productivas desde los 3. Museo Nacional del Banco Central del Ecuador. a ellos se los conoció con el nombre de camayuc.

los llamados "forasteros". la sal. sal y chaquira. Los mindalaes debieron conseguir en estos lugares los bienes exóticos que requerían sus sueños. Estos lugar se producción especializada fueron al mismo tiempo centros de intercambio (tianguez). en lugar como Pimampiro. o los yanas. llamados "mindala". indios a los que se les había limitado su libertad. al uso del agua y a la disponibilidad de mano dura. el ají.En el caso de las sociedades del Litoral se han encontrado evidencias de modelos similares a los serranos. Las actividades comerciales se hicieron bajo dos modalidades: una libre y otra dirigida. Todo lo señalado dio lugar a una diversidad de relaciones de trabajo sobre cuya base surgieron diferentes tipos de trabajadores como los ya mencionados camayac. Los miembros igualmente comerciaban en los tianguez. el oro y la chaquira. practicaron un importante comercio a larga distancia que les . el comercio dirigido fue ejecutado por un grupo de especialistas. que actuaban en nombre de un señor o curuca. como es el caso de los pueblos de la zona de Agua Blanca. entre otros. que prestaban su fuerza de trabajo a cambio de una parte de la producción. La siembra de estos productos se realizó en las terrazas aluviales de las cuencas hidrográficas (playas o patas) y su control productivo lo ejercieron unidades políticas residentes en los mismos valles. en algunos pueblos de Guayas y Manabí. es decir. tal es el caso de chaquira. pero también por colonias o enclaves pertenecientes a otros curacazgos del callejón interandino. la sal. coca. y con islas en las zonas del interior. preferentemente. llamados "tianguez". y el de la sal. maíz . Patate y Paute. Los curacazgos huancavilcas y manteños. el añil y las frutas. los cuales tuvieron la condición de mercados abiertos a donde concurrían vendedores y compradores comunes y también comerciantes especializados de diversas regiones. En cambio. En la región serrano tuvieron especial importancia económica los valles interandinos secos como: el Chota. aprovechados por diversos grupos étnicos. algodón. pero allí intercambiaban productor exóticos y de uso ceremonial como la coca. ciertos productos agrícolas locales adquirieron la condición de moneda. la coca. se trató de un intercambio comercial en mercados. realizado por individuos comunes con fines de abastecimientos de productor básicos de consumo (tubérculos. Chanchán. en los valles fluviales. quienes probablemente formaron parte de circuitos de intercambio mayores que vinculaban comercialmente a pueblos de la sierra con pueblos de la Amazonía y de la costa. apoyados en una importante tecnología de navegación marítima. Las relaciones que surgieron de esta convivencia se dieron sobre la base de acuerdos en torno al control de la tierra. con núcleos de vivienda cerca del mar. Bajo este sistema de intercambio. Estos valles sirvieron para el cultivo y explotación de variados productos agrícolas tales como el algodón. de tal manera que estos espacios fueron multiétnicos. En la región amazónica y en el litoral se formaron colonias con una economía especializada principalmente en sitios aptos para la producción o explotación de algodón. en las Salinas. En el primer caso. de Imbabura y Bolívar. en el sur de Manabí. Guayllabamba. lo que aseguró un abastecimiento regular de diversos productos. Actividades comerciales Esta estrategia productiva de autobastecimiento agrícola (gracias a la explotación de diferentes pisos ecológicos hecha por una misma comunidad indígena) se combinó con actividades comerciales de carácter local y regional. y en la sierra el de la cocla. etc.).

o la dualidad en el ordenamiento de sus territorios o de sus grupos familiares. los ayllus. Sala de Antropología. Museo Nacional del Banco Central del Ecuador. considerada importante símbolo de fertilidad entre las poblaciones nativas. entre otros. Aunque generalmente su tamaño mas bien gravitó alrededor de sólo las 200 personas. Su principal producto de intercambio era el "mullo" o la concha Spondylus. cada ayullu tenía su propia autoridad (a la que los españoles designaron con el nombre de principal). dentro del mismo grupo hasta la cuarta generación). Cuando el ayllu está relacionado con el territorio y con los medios de producción básicos. Organización social y política Los sistemas de organización social de los pueblos prehispánicos se sustentaron en grupos de parentesco ampliados. La poliandria (la posibilidad que los hombres tengan varias esposas). eran unidades demográficas pequeñas cuyo número fluctuaba entre los 200 y 1200 personas.C. 500 . En los Andes septentrionales del actual Ecuador. son sus características básicas. a diferencia de lo que ocurrió en los Andes centrales (Perú y Bolivia). Cultura Manteña -CA. autoridad que dependía a su vez . como tendencia general. las normas exogámicas (la prohibición de casarse. cada curacazgo estaba integrado por uno o varios ayllus. En términos de organización política. Si bien es un vocablo quichua. Las sociedades indígenas: desde las culturas Agro-Alfareras hasta el Incario INCENSARIO Antropomorfo Utilizado para quemar sustancias olorosas durante las ceremonias religiosas. probablemente originario de los Andes centrales.llevó hasta las costas del Perú y seguramente hasta las de Colombia. A estos grupos se les conocer con el nombre de ayllus. se transforma en llajitacuna. Ahora bien. los principios básicos de su organización responde a elaboraciones de los propios grupos norandinos.1532 A.

Existió una jerarquía de guacas con funciones definidas: mayores. fueron una constante y era de carácter regional y local. Entre estas poblaciones de voz guaca sirvió para referirse a las divinidades. Mas al mismo tiempo. . en el panteón andino. un conjunto de creencias de orden regional. obtenida como tributo. en tanto no estaban obligados a tributar en fuerza de trabajo como lo hacía la población común. y por los yanas. que representaban el origen o inicio. por la población común mayoritaria. Así pues. que dependía directamente del cacique. población con limitada libertad. por un sector de especialistas artesanos y comerciantes o mindales. los curacazgos se caracterizaron por ser grupos autónomos en términos políticos y económicos. adoratorios o lugares en donde se colocaban los ídolos. En los cinco pueblos del Valle de los Chillos el 9. que ya se iniciaron entre los pueblos indígenas en siglos anteriores. su carácter divino era reconocido por un grupo étnico o ayllu. compartieron también un conjunto de creaciones religiosas que asumieron el carácter de supra local. entre las poblaciones indígenas coexistió. socialmente estaban conformados por una élite indígena privilegiada compuesta de los señores étnicos y sus parientes que no sólo percibían un tributo en mano de obra para el trabajo de sus tierras. Creencias religiosas De acuerdo con las evidencias documentales. por lo tanto. sino en especies. al mismo tiempo un sistema de creencias religiosas de orden local y. cerros y montañas. Entre los Paltas era la Acancana. El poder de la autoridad de los caciques mayores o señores étnicos se sustentó en la capacidad de movilización de mano de obra. y gracias seguramente a las relaciones comerciales existentes entre los diferentes grupos étnicos. objeto de trato diferencial al interior del curacazgo. Cada grupo étnico tenía su propia pacarina. En general. Las divinidades mayores más comunes fueron el sol y la Luna independientemente de su difusión como dioses durante la expansión Inca. representada por un montón de piedras sobre un cerro. piedras y lagunas. que ejercía el poder sobre todo el curacazgo. En cuanto las guacas menores. menores y personales. sino que a su disposición estaban varios grupos familiares mindala y yanas.de un cacique mayor. designados con nombres propios. la cual en cambio generalmente estaba obligada a tributar al cacique en fuerza de trabajo y sólo en algunos casos en productos. la característica fundamental fue su difusión regional. y en la posibilidad de redistribuir bienes exóticos entre los miembros de cacicazgo. Al analizar su comprensión social se evidencia la acentuación de importantes procesos de diferenciación social.2% de la población correspondía a esta categoría. ya que hay pocas evidencias de confederaciones o alianzas entre ellos. Estos dioses eran los nevados. y entre los cañaris era el cero de Guasaynan o Huacayñan. cada grupo étnico poseía su propio sistema de creencias religiosas. en el área Panzaleo. tal como lo muestran los estudios de los pueblos del Valle de los Chillos. por otro lado. es decir. que la representaba en diversos objetos de la naturaleza. Entre las mayores tenían más importancia las guacas de origen o pacarinas. Estos grupos.

Acerca de su procedencia exacta se han obtenido datos diversos que provienen de relatos míticos muy difíciles de interpretar todavía. chachis y yumbos mantuvieron tratos comerciales no sólo con pueblos de la sierra. Quito. 1988. y como guaya menor.Los puruhaes tenían como guaca principal Tulapuc. Por ejemplo. Las sociedades indígenas: desde las culturas Agro-Alfareras hasta el Incario INGAPIRCA Restos de Arquitectura Incaica en Ingapirca Provincia del Azuay. que basaron su sobrevivencia en la recolección y en una incipiente agricultura. entre los panzaleos existieron dos guacas principales: el cerro Piccinca y el nevado Yllinca y una guaca local. Puna. sino también con algunos de la costa. se organizaron bajo un modelo de economía diverso y hasta hoy poco esclarecido. En cuanto a las guacas personales. Las sociedades tribales A diferencia de los curacazgos las sociedades tribales. se designaban como malquis y consistían en un culto personal representado por un antepasado o un objeto que le perteneció. Por su parte los lachas. Nueva Historia del Ecuador. Vol. Corporación Editora / Grijalbo. La . debido al comercio de larga distancia. 2. Ed. Lo que mejor se conoce son sus prácticas comerciales. Los Incas en el actual Ecuador Juan Fernando Regalado* Los Incas inicialmente debieron semejar un grupo de ayllu como los que habitaron los Andes meridionales hace mil años. Fotografías de Enrique Ayala Mora. utilizando diversas rutas de intercambio. lo que les permitió a estas sociedades a establecer relaciones entre comunidades que no pertenecían a la misma región. los quijos y jívaros se vincularon comercialmente con comunidades serranas. representada por un cerro llamado Andazana.

gobernante alrededor del año 1400.consistió en la provisión de un tipo de mano de obra sin regirse a las formas de reciprocidad. Para conseguir mano de obra el Inca presentaba una variedad de dádivas a los representantes de las comunidades y a su vez las etnias acordaban. También se construyó una red vial (Q' apaq ñan) que cubrió unos 4. Otra forma de prestación fue la dedicación total de ciertos grupos (kamayuj) a tareas especializadas o eventuales como la minería. a cambio del cual recibieron de los kuraka vecinos la mano de obra indispensable para obras de diferente tipo. de las comunidades que se fueron incorporando. debido a que fue un grupo de personas (yana) que perdieron su condición de miembros de una comunidad y que cumplían exclusivamente objetivos estatales. las investigaciones aluden mejor a un préstamo acordado de trabajo. de los kamayuj y de los yana. Otra parte importante de la producción se utilizó en el funcionamiento y en las dádivas gubernativos. a unos 3. obras públicas y labores textiles. por ejemplo. El Estado captó el resultado del trabajo de las etnias.000 metros de altura. Además. y de la labor de las tierras estatales y de culto. Aunque contaban con un prestigio guerrero. Así. por ello. Para ello. de la cordillera de los Andes. los principios andinos de "reciprocidad" y "redistribución" fueron pautas que permitieron al Estado en expansión obtener. Otra posibilidad -tardía en instituir. El funcionamiento del estado inca. los primeros jefes Inka implementaron un monto de bienes sobrantes "para donar". de desarrollo incaico y de conflicto con las etnias grandes. Debido a esas normas andinas antiguas. ocuparse de confección de textiles. Este fue un tipo de prestaciones ordinarias. que cada unidad familiar al interior de la comunidad otorgó rotativamente al Estado y que es conocida como m'ita. es decir. de cuotas de trabajo suficientes y debieron conseguir autoridad a través de las prácticas muy antiguas de reciprocidad y de minka (minga). les fue imposible disponer directamente. pero debió ser un proceso largo que les permitió más tarde abrirse campo en un círculo regional conformado por etnias vecinas poderosas (Rostworowski. El inka Pachacutec. y en forma coercitiva. Al parecer estos medios resultaban menos onerosos que la coerción. Dicha zona fue compartida entre los ayllu antiguos del lugar y las comunidades incas que llegaron en búsqueda de nuevos recursos de subsistencia. 1988). o de un servicio guerrero. la cantidad de mano de obra . en la etnia que aceptaba aquella modalidad. el período durante el cual empezó la constitución de una organización social mucho más compleja que un grupo inicial de ayllu o que la unidad de comunidades. El estado inca se apoyó en algunas técnicas y normas de subsistencia extendidas en la mayor parte del callejón interandino. No se sabe con claridad de qué manera los Inka consiguieron supremacía sobre los demás grupos de aquél valle. fue muy común en el mundo andino y no pueden equipararse hoy en día a un tipo de tributo. como el inicio del Tawantinsuyu. A partir de entonces contamos con narraciones menos confusas que coinciden en situar este momento. para obtener reservas que se destinaron en su mayor parte en actividades guerreras y en la manutención de las demás comunidades que entregaban otros turnos de trabajo (m'ita). que hoy se conoce como el valle del Cusco.información más precisa que se ha podido obtener se refiere al asentamiento del pueblo inca en una zona al norte del lago Titicaca. junto a las obligaciones gubernativas. cuanto una "generosidad obligatoria" de la autoridad. cuotas de trabajo para el Tawantinsuyu.500 km. logró una organización interna de acuerdo a las circunstancias nuevas que aparecieron en el proceso de crecimiento y trazó un plan administrativo que permitió el funcionamiento de una sociedad de tipo estatal. por ejemplo. la organización de tareas y el período de dedicación se convirtieron en obligaciones comunales acordadas por todos con anterioridad. Tanto la tradición de "obligaciones reciprocas comunales" de trabajo por turnos.

o como vigilancia de las fronteras del Tawantinsuyu. Sin embargo. Las labores fueron coordinadas con el ciclo agrario de cada región y consideraron el estilo de trabajo de cada etnia. hubo otros por designación de confianza. que afectaba la permanencia autosuficiente de las comunidades locales y que pudo conducir hacia un control particularizado sobre los recursos económicos. La modificación que las culturas andinas hicieron de una geografía con grandes altitudes y una biodiversidad vasta. 1975. y debió organizar campañas guerreras en algunas zonas del actual Ecuador. Otro tipo de funciones con responsabilidad estatal fue los mitmaj. y posiblemente en el resto de "América" nativa. Wayna Q' apaq. con la redistribución a nivel estatal y las exigencias de la reciprocidad. Hay información acerca de poblaciones que fueron movilizadas bien como forma de sanción. la conformación de una envergadura estatal tan amplia como el Tawantinsuyu. los jefes Inka debieron otorgarle mayor interés a la búsqueda de vínculos antes que a campañas cruentas siempre más onerosas. además del gasto administrativo. Este esquema organizativo general implicó formas diferentes de control. La coexistencia de las especificidades étnicas antiguas junto al modelo inca de uniformidad fue un problema cuya solución dependió de la condición de cada sociedad local y de las necesidades del Tawantinsuyu. Aunque la arqueología ha comprobado el período corto de la ocupación inca.vasta facultó al incario para adquirir recursos agropecuarios. En la conservación de alimentos se aplicaron excelentes técnicas. el Tawantinsuyu . como en pocas partes del mundo. todavía es subvalorada. según el tipo de actividad estatal. Murra. mientras que la acumulación de bienes contribuyó para que el gobierno inka cumpliera. La acometida inca se efectuó según las distintas regiones andinas y produjo niveles diferentes de consentimiento en cada grupo étnico y también diferencias en los requerimientos estatales. pues. configurando un sistema de prestaciones rotativas y depósitos estatales (J. denominado k' ipu. En los Andes del norte o septentrionales Tupa Inka Yupanki consiguió los primeros vínculos políticos. junto a autoridades étnicas locales que conservaron sus funciones antiguas en beneficio del incario. que permitieron almacenar cantidades grandes de productos en los depósitos estatales. Excepto por algunas referencias a la zona Puná. Si bien hubo funcionarios vinculados al Inca por parentesco. porque en la época del Tawantinsuyu los curacazgos locales permanecían sosteniendo el acceso de los miembros de los ayllu a todos los medios de vida de su grupo. y con alianzas a través de algunos "dones". Se trató de comunidades o etnias enteras que fueron trasladadas desde su lugar de origen hacia regiones preestablecidas por el gobierno. 1978). considerando objetivos políticos y económicos. Los funcionarios incas no vencieron a los habitantes de la foresta tropical de la costa y de la Amazonía. La finalidad del traslado fue múltiple. Los indicios de objetivos productivos se refieren en su mayoría a la apertura de nuevas zonas agrícolas para el sustento del estado. La presencia Inca en los Andes septentrionales. Su sucesor. Una de las actividades más notorias de aquellos funcionarios fue el registro detallado de la población y de los recursos de subsistencia. donde una parte de la tierra de los curacazgos fue empleada para usufructo del Inca y del Tawantinsuyu. algunos historiadores sugieren que al final de la existencia del incario se ha podido constatar una presión creciente del Estado para obtener mano de obra. coordinada por una clase de emisario estatal. no tiene precedentes en los Andes. debió suplir la modalidad inicial de "enclaves" inka con el esquema integrador del Tawantinsuyu. La relación política con las etnias de esta región norte se emprendió con una red de puntos de apoyo.

Tupa Inka Yupanqui tuvo una presencia leve y el control zonal fue efectivo sólo cuando se pudieron apaciguar más tarde los conflictos en el norte. El dominio Inca en la región austral. La etnia estuvo integrada por comunidades de los valles interandinos y de la zona del río Upano -al oriente.cuyo efecto conocido fue el despoblamiento repentino de la zona debido a una huída masiva de los Palta a la región de sus parientes Bracamoro. rápidamente evaluada por los Inka. Este es el único sector donde destacan construcciones civiles y ceremoniales con un estilo arquitectónico claramente cusqueño y un conjunto considerable de caminos que recorren los Andes desde Achupallas (al sur de Chimborazo). El estado inca incluyó a estos curacazgos en una estructura política jerarquizada y los especializó regionalmente según el tipo de producción. esa imposibilidad se debió al pensamiento inca que subestimaba las sociedades del piedemonte y en mayor medida debido a la resistencia tenaz que presentaron aquellos grupos étnicos a cualquier campaña guerrera. La región Cañari marcó sin duda el límite de aculturación inca (A. 1983. al mismo tiempo que acentuó la organización de las comunidades locales en unidades cada vez más integradas en un sistema piramidal (F. se generó en poco tiempo la presencia de Tupa Inka Yupanki. abandonando el área del actual Loja. hasta los últimos vestigios en Catamayo.que conformaron un ambiente muy activo de relaciones sociales. La composición social disgregada de los Palta fue propicia para una incorporación rápida al incario (A. Los rasgos de la zona Palta. Las sociedades indígenas: desde las culturas Agro-Alfareras hasta el Incario La región central y la frontera septentrional. Resultó un caso muy difundido la huida en dos ocasiones de los guerreros Inka que intentaron llegar a la región de los "Jivaro" Bracamoros. Salomon. mas no política. no obstante. en realidad corresponden a un modelo incaico -establecido cinco décadas atrás. pasando por Ingapirca y Tomebamba. sin embargo tras su muerte los conflictos resurgieron. Instituto de Historia y Antropologías Andinas. 1988). provocando el acuerdo de los Cañari con el sector de Huáscar: hasta entonces los Inka ya habían modificado la organización aborigen en el área. Los Cañari constituyeron una unidad lingüística y cultural. Tomebamba se convirtió en una residencia preferida de Wayna Q'apaq. En parte. Taylor. El dominio Inka entre los Puruhá se calcula en cuarenta años más o menos. Más allá. Aquí el régimen estatal contó con la permanencia de kamayuj en la montaña de la vertiente occidental de la cordillera para cultivos tropicales. En el sector de la actual ciudad se estableció . *Investigador de MARKA. con una filiación muy cercana a los "Jivaro". consistió en la posición estratégica de intersección de vías de relación cultural. Quito se denominó una zona más amplia que un núcleo poblacional.marcó sus fronteras en las bocas de montaña que unen las tierras bajas tropicales del este y oeste con la serranía. los últimos estudios descartan algún estatus urbano preincaico. 1992). 1990). en la zona del grupo Palta. cerrando la frontera del Tawantinsuyu en los pasos hacia la Amazonía. Fresco. En cuanto a Quito. Idrovo. descritos por los primeros españoles. Posiblemente su importancia.

Taylor. Atahualpa se dirigía hacia los Andes meridionales cuando se produjo el lapso fatal en Cajamarca. que sirvió a los Inka para reforzar su relevancia regional. Salomon. 1985. la decisión se dificultó porque hubo provincias que tomaron partido y los funcionarios promovieron a uno u otro de ellos. Las constantes rebeliones dirigidas por varios jefes étnicos y la magnitud territorial alcanzada en un tiempo corto son una muestra de la constitución muy compleja del Tawantinsuyu. y únicamente se obtuvo el control eficaz después del triunfo en Yahuarcocha. son extraños a un simple enfrentamiento armado como lo destacan los libros colegiales. 1983. para impulsar las relaciones políticas con las zonas donde fallaba la coerción. presentando una conducta de alianzas y otorgando privilegios para obtener una autonomía controlada. los grupos bajo su influencia. A la vez los gobernantes incas permitieron aquí el flujo comercial con las regiones de la costa ecuatorial y la Amazonía. otorgándole ventajas zonales importantes a cambio de su adhesión (Caillavet. 1988) coinciden en describir la estrategia de dominación inca en el actual Ecuador como una combinación múltiple de estrategias políticas y de formas coercitivas. Por sucesos políticos parece que Huáscar perdió legitimidad y Atahualpa venció en la disputa. La última incursión en la frontera septentrional del Tawantinsuyu estuvo planificada por Wayna Q'apaq quien consiguió una sumisión operativa de la región. El incario además construyó tampu (tambos) siguiendo las rutas antiguas y situó población mitmaj entre las áreas cercanas (T. en cambio. como la mentada actitud de los Cañari a favor de uno u otro bando. además. el Tawantinsuyu en esta zona dosificó la asistencia guerrera. Así. 1985). En este ambiente político a Wayna Q'apaq le sorprendió la muerte. únicamente existen referencias a puntos de apoyo guerrero que duraron menos de treinta años y que no perturbaron la organización autóctona. sino de una actitud mucho más profunda y contradictoria ante el poder estatal encarnado en uno u otro Inca. Bray.un puesto incaico con características guerreras. Aún así. Se sabe que en el Otavalo prehispánico funcionó un centro ceremonial antiguo importante. Aunque el uso de la fuerza fue una actitud usual en las áreas de frontera. Tanto Huáscar como Atahualpa consiguieron apoyo de varios miembros del linaje inca para asumir el gobierno. Las medidas . Los investigaciones históricas (Caillavet. no se trató de una ligazón de los cañaris a un inca "peruano" frente a un "quiteño". el Inca estableció vínculos personales con el jefe del curacazgo de Otavalo. ámbito que a la larga era el tipo de eslabón débil del Tawantinsuyu. En el segundo. con fronteras. Inicialmente la presencia inca se efectuó con puestos de avanzada. apoyando su unidad política en torno al jefe étnico y circunscribiendo. el dominio de los Inka tuvo una fragilidad evidente en la ausencia de organización administrativa incaica fija. defendido por una serie de fortificaciones levantadas alrededor de los valles en forma de abanico. que disuelve la imagen de un poder monolítico. 1988). que duró entre tres y cuatro décadas. Caranqui (al sur de Ibarra) se erigió como el último asentamiento relevante de los Inka. En la región de los Pasto. El relevo de su mando originó una disputa complicada entre dos de los hijos. En el primer caso había una disputa política complicada que incluso remitía a una descendencia matrilineal histórica entre las familias Inka. 1980. en la región de Otavalo. 1991. ni su subsistencia muy relacionada a la vida de diversos micro climas (Landázuri. sin que su voluntad para la sucesión del cargo pudiera definirse. empleando mitmaj. a manera de enclaves. 1993). Salomon. a medida que afianzaban los vínculos intraestatales. a la vez que varios grupos fueron desplazados a otras regiones. Aquella disputa. como parte de la política estatal. Caillavet.

Específicamente. Cacique: voz nativa de centroamérica. Fue la unidad social básica pre-hispánica basada en el parentesco. para enraizarse. jefe de la comunidad. Por tanto. el Inca señaló entre las etnias un kuraka que propiciara una congruencia entre los niveles estatal y autóctono del gobierno. Glosario Ayllu: voz indígena que indica un grupo de parientes con un antepasado común. Pacarina: representaba el lugar de origen o el "inicio". vicuña. añadió modos disuasivos o privilegios para preparar una formación jerarquizada y en algunos casos se crearon estamentos intermedios de interrelación inca y local. El saldo de esta manera de dominio resultó menos disociadora que un andamiaje sin mandato local. se conservó la explotación pre-inca de diversos nichos ecológicos e interfirió en la actividad de los mindalaes pero sin suprimirlos. lejos de trastornar a fondo las culturas que incorporaba. Existe la variedad de alpaca. Camélidos: una familia de mamífero rumiante nativo de los Andes. o sea a través de la conversión de un recurso. el incario provocó variaciones en la economía de las comunidades. De otro modo. Curaca (curacazgo): en quichua. o lugar de residencia de las divinidades. desplazado temporalmente a nichos de producción contiguos al centro de vivienda. . o que los ámbitos de organización local permitidos por el Inca pudieran mantenerse o reconstituirse bajo otras condiciones tras la colonización europea. Asimismo. sea reduciendo al mínimo la dependencia económica extralocal. guanaco. Llajta (del qhishwa 'llaqta'): pueblo. adoratorio. Así se comprende actualmente que la organización comunal fuera mejor definida donde hubo una mayor presencia inca. el Estado buscó estructuras análogas a las de su propia conformación porque. véase curaca. en acción delegada por el Estado. La política de la conquista inca tendió a conservar la autoridad de los jefes locales y a reducir la dependencia de los curacazgos con las áreas desligadas del Tawantinsuyu. se ocupó de aparecer como una prolongación de las organizaciones locales. Malqui: divinidad personal representada por un antepasado o un objeto que le perteneció. Mindalae (voz de lengua desconocida): se refiere a un indígena mercader o comerciante que actuaba a nombre de un "señor". de actividad de subsistencia. llama. mas no en "huestes militares" que corresponden mejor a una perspectiva bélica insistente en las historias de límites. Huaca (Waca): divinidad.compulsivas estuvieron reflejadas sobre todo en la presencia de población mitmaj. Camayoc (kamayuj): productor especializado.

1988. F. 1975. IEP. año 3.Tawantinsuyu (de las voces 'tawantin' y 'suyu'): cuatro regiones unidas entre sí. Instituto Otavaleño de Antropología. Y los estudios realizados por Frank Salomon: Los señores étnicos de Quito en la época de los incas.403-423. Quito.10. pp 135-166. n. Lima. algunos datos para su estudio". n. Orientaciones bibliográficas Para conocer algunos aspectos generales de las sociedades andinas anteriores a los Incas se pueden revisar los estudios de: John Murra. Colección Pendoneros. Quito. IOA. "Culebrillas.1. n. Otavalo. Lima. Anne C. Universidad de los Andes. Memoria. Cusco. Bogotá. Los señores étnicos de Quito en la época de los Incas. Vol 2. Otavalo. Para caracterizaciones más precisas de algunas culturas que habitaron el Ecuador prehispánico. Lima. I y II sobre la configuración del grupo Inka y el cap. F. Tianguez: termino nativo de centro América. sugerimos los trabajos de: Udo Oberem. La organización económica del estado inca. Marka Instituto de Historia y Antropología Andinas. Quito. 1988. 1983. n. pp. pp. "Un complejo de mercaderes en el norte andino bajo la dominación de los incas". México. n. Abya Yala . 7-41. Abya Yala/IFEA. una laguna sagrada". de Antropología. 1978 (1955) (incluye un glosario con términos indígenas: pp. 10.2. Marka. IOA. Taylor. 2. Nueva Historia del Ecuador. "El periodo incaico en el Ecuador". se puede consultar a: Udo Oberem. IOA. 1983. adoptado por los españoles. 1975. Centro Bartolomé de las Casas. y del mismo autor algunos capítulos de Formaciones económicas y políticas del mundo andino. Taylor. Al este de los Andes: relaciones entre las sociedades amazónicas y andinas entre los siglos XV y XVII. Vol IV. Quito. Memoria. 1980. Formaciones económicas y políticas del mundo andino. Cultura. Sobre los incas en el área del actual Ecuador. Chantal Caillavet. Banco Central. "La red vial incaica en la sierra sur del Ecuador. que se refiere a un mercado. "La adaptación de la dominación incaica a las sociedades autóctonas de la frontera septentrional del Imperio (territorio Otavalo-Ecuador)". Salomon. Marka. Los curacazgos Pastos prehispánicos. III que trae una interpretación de las disputas entre Huascar y Atahualpa: una ayuda grande es el glosario (pp. Corporación Editora Nacional-Grijalbo. Siglo XXI. 20. IEP. tomo II.. Segundo Moreno. Quito. Yana: población dedicada sólo a actividades estatales o de un "señor". Recomendamos el libro de María Rostworowski de Diez Canseco. se puede consultar el trabajo efectuado por John Murra. Historia del Tahuantinsuyu. También los trabajos de: Chantal Caillavet. 1981. 1988. Cristóbal Landázuri. Anne C. "Los incas . 293-302) que contiene más de 150 voces nativas. Quito. "Las vertientes orientales de los Andes septentrionales: de los Bracamoros a los Quijos". "La política vertical en las fronteras del Tawantinsuyu". "Las vertientes orientales de los Andes septentrionales: de los Bracamoros a los Quijos". 24-26). Frank Salomon. Colección Pendoneros. Memoria. n. Contribución a la etnohistoria ecuatoriana. tomo II.IFEA. "Las jefaturas prehispánicas del norte del Ecuador. vol. el de Jaime Idrovo.2. Salomon. Al este de los Andes. Dpto. Revista Andina. Y los estudios arqueológicos efectuados por: Antonio Fresco. 1988 (este texto ofrece además un glosario con términos indígenas: p. n. "Formaciones políticas tribales y señoríos étnicos". Quito. 1985. 1992. Revista de Antropología .. Quito.2. 1991. "El acceso a recursos naturales de diferentes ecologías en la sierra ecuatoriana (siglo XVI)". Corporación Editora Nacional-Grijalbo. Para quien desee profundizar su conocimiento y obtener una visión amplia sobre los Inka. pp 109-148. Nueva Historia del Ecuador. Formas de hábitat y organización territorial". especialmente los cap. Colección Pendoneros.215-18). 1988. Colección Pendoneros. 15. y el de Tamara Bray. Relaciones entre las sociedades amazónicas y andinas entre los siglos XV y XVII. 1990.2. 1988. IEP. 1980. pp 107-125. Quito. n. Quito.

Quito. Marka. Banco central del Ecuador. Ninguno significó una victoria absoluta de los conquistadores españoles sobre las sociedades que habitaban los territorios del "Nuevo Mundo". Fondo Jacinto Jijón y Caamaño. La exploración del Atlántico durante el siglo XV . 1990. tomado del libro América. que en el caso de los estudiantes deberán ser explicados con detenimiento. Sin embargo todos estos textos contienen algunos términos poco conocidos. Abya Yala. Corporación Editora Nacional. 5ta edición. Culturas ecuatorianas.3. Cuenca. Atlas de Historia andina. el siglo XVI GRABADO Resistencia a la Conquista Grabado de Teodoro de Bry. 1590. 1993. El Ecuador Aborigen. De otro lado. n. de Philip Zigler. Quito. Ayer y hoy. Universidad de Cuenca. Memoria. se logra la consolidación de un orden colonial y de las instituciones que van a regir gran parte de la vida colonial y de las instituciones que van a regir gran parte de la vida colonial en los siglos siguientes.en el norte del Ecuador: estrategias de incorporación y control en la frontera imperial". Quito. III. 1995. Ninguno de los dos se dio de manera abrupta e inmediata. el de Ernesto Salazar. 1995. Conquista Española e inicios de la época Colonial. los aborígenes resistieron la conquista y la colonización a veces por medio de enfrentamientos directos. la misma monarquía española y los conquistadores se enfrentaron entre sí por el control y el usufructo del proceso de colonización y por las características que debía tener. y el de Alba Moya. Un aporte grande constituyen los libros de: Lilyan Benítez y Alicia Garcés. Estas diferencias se ventilaron a lo largo del siglo XVI a través de debates. guerras y movimientos subversivos. Ed. De hecho. Entre mitos y fábulas. Sólo en las últimas décadas de esa centuria. pero fundamentalmente por medio de estrategias políticas y culturales que se proyectaron más tarde en la larga temporalidad colonial. Conquista Española e Inicios del a Epoca Colonial Siglo XVI Rosemarie Terán Najas* Introducción El siglo XVI fue escenario de dos importantes fenómenos históricos: la conquista española y el complejo proceso de instalación del sistema colonial. LAEB.

influyeron para que eses comercio de productos exóticos. Tanto para los españoles como para los portugueses. tales como España. cuyo monopolio en el Mediterráneo lo ejercían los mercaderes genoveses y que sufría la amenaza de los turcos en Constantinopla -punto principal de la ruta por tierra. los esclavos.América. es que empleaban en la conservación de las carnes que iban a servir de alimento durante los crudos inviernos. se mantuvo hasta 1492 quinientos y más años atrás como una tierra desconocida para el resto del mundo. En poco tiempo. La necesidad y el lujo. Por el contrario. los andaluces terminaron combinando la pesca de altura con la explotación de lucrativo comercio de esclavos. Pero en forma paralela a la expansión atlántica. Azores). Portugal fue creando sus primeras colonias insulares (islas Madeira. Su historia. ansiosos por incrementar sus fuentes de riqueza. que fueron incrementándose durante el siglo XV gracias al intercambio comercial de larga distancia. que se estableció principalmente a través del mar Mediterráneo. de alcances mundiales. encabezó la iniciativa de buscar una ruta alternativa hacia la India. en las que estableció plantaciones de caña de azúcar con el trabajo de negros africanos que esclavizaba a medida que avanzaban las exploraciones. también sus vecinos los marinos andaluces habían incursionado con fuerza en el Atlántico durante el siglo XV. a la que usaron como base de las expediciones. Europa. ambos textiles muy codiciados por las clases pudientes europeas. Por su privilegiada situación marítima. luego de arrebatar Ceuta a los musulmanes. la más importantes y cotizadas de las rutas comerciales intercontinentales era la que les permitía llegar a la India y al lejano oriente asiático en procura de las famosas "especias". Contando con la ventaja de tener establecida una colonia castellana en las islas Canarias desde 1402. Francia e Inglaterra que se lanzaron al comercio ultramarino y terminaron por convertirse en las primeras potencias colonizadoras modernas. indispensable para participar en el tráfico comercial. con lo cual se obviaba el obligado paso por el Mediterráneo. protagonizada por los casi 50 o 60 millones de habitantes que tenía poco antes de aquel año. Para los europeos de es siglo. Holanda. creciera en volumen e importancia hasta el punto de incentivar en otros países similares empresas. Portugal fue el país que a partir de 1418. transcurría en la soledad a la que le confinaba la distancia y el aislamiento respecto de los otros continentes. que marcaría el tránsito del feudalismo a la época capitalista. por consiguientes. el gran continente rodeado por los dos océanos más grandes del planeta. Este fenómeno. Asia y Africa mantuvieron durante milenios vínculos geográficos e históricos muy estrechos. unido a la certeza ya bastante difundida entre los comerciantes y . con España y Portugal a la cabeza. a cuyo alrededor confluían diversas culturas y civilizaciones del oriente y del occidente del "Viejo Mundo". esta vez bordeando las costas atlánticas del continente africano en dirección al océano Indico. el oro y los productos exóticos estimularon como nunca ante el intercambio comercial y llegaron a ser objeto de la codicia de varios países europeos. Ello iba a estimular la formación de un mercado más integrado y competitivo. los que principalmente se lanzaron a la búsqueda de oro. En esos lejanos lugares de Oriente los comerciantes también obtenían seda y algodón fino. ¿Cómo se involucró España en la aventura expansionista de ultramar? A la par que los portugueses. la expectativa de encontrar nuevas tierras hacia el Oeste se afirmó en la medida que aumentaba el conocimiento del océano y de sus probables rutas. oro y especias que ofrecía el noroeste africano.

El "Descubrimiento de América" Se podría pensar que le empresa americana fue una prolongación natural de aquellas primeras experiencias de navegación atlántica. intuición y una firme convicción en el rumbo elegido. el antiguo temo que suscitaba el misterioso y desconocido océano. Tuvieron que confluir una serie de factores de diverso tipo para hacerla posible. Pese a ser el país más desarrollado en materia de navegación atlántica. los navegantes disponían de rudimentarias cartas marítimas que se iban completando en las exploraciones y podían calcular la latitud de un lugar por observaciones de la esfera celeste realizadas a través del astrolabio y el cuadrante. que resumió en sí toda la experiencia náutica acumulada hasta entonces por el "Viejo Mundo". había sido en parte superado por conocimientos más científicos. estos métodos eran insuficientes para la navegación en alta mar. Para fines del siglo XV. buque creado para surcar el océano. No obstante. Portugal no apoyó el proyecto de Colón. De manera que hoy nos parecería inverosímil. creó las condiciones para hacer posible el primer viaje trasatlántico. España. Tarde o temprano los vientos alisios terminarían empujando las embarcaciones en dirección al desconocido continente. * Docente de la Universidad Andina "Simón Bolívar" e investigadora del Taller de Estudios Históricos. meses antes de que Colón efectuara su primer arribo a islas americanas. en cambio. sí respaldó la empresa a través de los Reyes católicos Isabel y Fernando. Conquista Española e inicios de la época Colonial. por hallarse empeñado en la circunnavegación del Africa. Y fueron estas cualidades precisamente las que confluyeron en el genovés Cristóbal Colón. la competencia entre España y Portugal por el control ultramarino se resolvió en 1494 a través de un tratado llamado de Tordesillas por el cual. el mundo que se estaba descubriendo fue repartido entre ambos países. mezcla de diestro marino y avezado mercader. con el arbitrio del Papa Alejandro VI. la hazaña de la travesía por el Atlántico no fue tan simple. De un lado. La toma cristiana del último reducto moro en Granada se dio justamente en 1492. el siglo XVI . que se aventuró al encuentro de una ruta hacia la India por el Oeste (Bustos: 1983: 35-44). Además. el ansia de exploración de nuevas fuentes de riqueza trajo aparejado el adelanto tecnológico. alentados por la exitosa culminación de sus guerras de reconquista que concluyeron con la expulsión de moros y judíos de sus territorios. fue indispensable el desarrollo de medios de orientación en el mar.marinos de fines del siglo XV de la esfericidad de la tierra. Tuvo que aparecer la carabela. Entre otras cosas. Sin embargo. llamado Mar Tenebroso durante la Edad Media. que también requería experiencia.

tomado del libro América. que aparece allí por primera vez como la institución básica que regularía la relación entre los dominadores y la población nativa. 16 años después. . sin incluir el de contrabando. Pero aunque es cierto que las empresas descubridoras de esos años se mantuvieron en el empeño de encontrar la ruta del a Especiería. es decir. no igualado por potencia colonial alguna en la historia.000 para 1514. que las primeras denuncias provinieron del mismo sector español y terminaron favoreciendo un debate sin precedentes.118 kilos de oro. La intensidad de la explotación también se puede advertir en el volumen de oro antillano que llegó a Sevilla hasta 1520: 14. época en la que Américo Vespucio comenzó a difundir la idea de que se trataba de continentes distintos. en que se sometió a discusión la legitimidad misma de la presencia europea en el nuevo mundo. Sólo en la isla Española (actuales República Dominicana y Haití) los aproximadamente 500.Desembarco en tierras Americanas Grabado de Teodoro de Bry. El asalto a Las Antillas y la crítica de la conquista Los viajes de Colón a Las Antillas y a la costa continental americana encendieron rápidamente en los europeos la ambición por las riquezas que podían ofrecer las nuevas tierras descubiertas. Las matanzas directas para someter a las poblaciones. el cruel e intenso ritmo de trabajo y las enfermedades transmitidas por los colonos provocan que en menos de veinte años la población nativa se extinguiera casi en su totalidad. características de la primera fase de la conquista. De hecho.000 habitantes que existían en 1492 se redujeron a 32. tierras que se consideraron parte del Asia por lo que se las llamó las "Indias occidentales" hasta las primeras décadas del siglo XVI. Tan impactantes fueron las atrocidades cometidas en la conquista de Las Antillas. El rescate del oro en las Antillas se hizo con el trabajo de los nativos expresamente esclavizados para ese propósito o previamente repartidos entre los colonos a través de la encomienda. Fondo Jacinto Jijón y Caamaño. por medio de ella los conquistadores adquirieron el derecho de poseer un número determinado de indios para su servicio. 1590. la prosecución de las exploraciones. la gente que en ellas participó las aprovechó para saciar su sed de oro y para justificar. a cambio de la obligación de favorecer el adoctrinamiento de su encomienda. Banco central del Ecuador. con los envíos de ese codiciado metal a la Corona Española. de Philip Zigler.

que empezó a funcionar alrededor de 1517. destinada a controlar el tráfico comercial entre España y América.Asumieron la defensa de los indígenas los religiosos españoles de la Orden de Santo Domingo. Pese a que algunos conquistadores recibieron como recompensa el título de gobernador. Fue por eso que a Colón se le recortaron los privilegios obtenidos a través de las Capitulaciones de Santa Fe. impuestos que la Corona se otorgó para sí a cambio de construir y sostener iglesias en América. La colonización emprendida por España se sustentó en la creación de estructuras políticas. La presencia de los caballos revolucionó el arte de al guerra. Los reyes se preocuparon también de reglamentar desde el principio los beneficios que iban a obteniendo de la conquista y el control de las tierras y hombres descubiertos. la Corona puso límites de sus facultades. Su lucha llevó a que la Corona revisara los fundamentos mismos de la colonización. Y como primero y máximo órgano del gobierno civil se creó el Consejo de Indias. En realidad esa red de instituciones estaba al servicio de un sistema colonial en proceso de configuración. Su objetivo fue sustituir el poder militar emanado de la Conquista por el poder civil dependiente de la Corona. y el empleo de mulas y burros aumentó las posibilidades del . Pero la creación de estas instituciones no iba a significar que las Indicas recibieran el mismo tratamiento que los reinos de España. por ejemplo. los monarcas se atribuyeron el derecho de intervenir a el "gobierno espiritual". la Corona había establecido ya en 1503 la Casa de Contratación. sino porque los papas favorecieron a los Reyes Católicos con concesiones en el gobierno de la Iglesia. sirviendo además de tribunal de última instancia para las cortes de justicia americanas. nobiliarios y repartimientos de indios. cuyo problema central era en ese momento la encomienda. El intercambio colombino y la transformación de la base productiva [] los españoles trajeron a las nuevas tierras muchos organismos[] que tuvieron marcados efectos en las estructuras sociales. entre ellos los de obispos. cuyas posibilidades de acción a partir de principios del siglo XVI terminaron siendo notablemente disminuidas con el envío de funcionarios directos del rey: los gobernadores. Otro de los beneficios era el de los diezmos eclesiásticos. A través de lo que se denominó el "Patronato". derivado del Consejo de Castilla. por las que se le habían concedido títulos militares. pues quería evitar que las distintas posesiones americanas surgieron autoridades patrimoniales locales y poderosas señores feudales (Kanetske: 1997: 117). El gobierno de las "Indias" España se atribuyó el gobierno de las Indicas no sólo por supuestos derechos derivados a la conquista. que iba a causar revuelo entre los encomenderos: la encomienda no sería perpetua y sólo duraría el lapso de dos vidas. con Bartolomé de la Casas de la cabeza. económicas e ideológicas de dominación destinadas a someter un extenso territorio que estaba fuera del suyo. se procedería de igual forma con todos los conquistadores. En adelante. y cuya apropiación iba a permitir en adelante explotar la fuerza de trabajo nativa ya organizada y sus variados y ricos recursos naturales. Se procedió entonces a introducir una modificación sustancial. presentando sus candidatos a los cargos eclesiásticos. Para regular las relaciones de la metrópoli con Ultramar.

la cebada desplazara los tubérculos andinos (papa. Es probable que. Quito. 1590. sin llegar a ser comidas importantes en la cocina aborigen. Las cosechas tropicales del Nuevo Mundo también se radicaron desde comienzos de la época colonial. posibilitó el uso intensivo de tierras que antes se cultivaban solamente mediante el método de quema y barbecho. ocupando terrenos cultivables que el reducido grupo de cultivadores indígenas ya no podían sembrar ni defender militarmente. El efecto del "ganado menor" no fue tan negativo. Bajo el imperio incaico. en Enrique Ayala Mora. En los territorios del actual Ecuador. El trigo y la cebada. sino acompañar a sus dueños en sus expediciones. Las gallinas tuvieron éxito casi instantáneo en el mundo indígena. "Crisis y transformación de la sociedad aborigen invadida". [] En poco tiempo se notó el fenomenal éxito de las ovejas españolas en ambientes nor-andinos [] [] El ganado vacuno también se multiplicó a un paso acelerado. etc. y los cerdos [] pudieron no solamente florecer bajo climas de variada altura. Las semillas europeas aumentaron apreciablemente el potencial productivo de los Andes []. los rebaños imperiales rápidamente desaparecieron. cañihua). Tomado de Frank Salomon. 1988. 108-111 Conquista Española e inicios de la época Colonial.transporte a larga distancia. importados de Europa. oca. comenzaba a ocupar casi esclavizar a los naturales que habitaban en pueblos a lo largo del antiguo camino aborigen. se había inculcado la producción de lana de camélidos (llama y alpaca). el siglo XVI GRABADO Batalla del Cuzco Grabado de Teodoro de Bry. Vol. en cierto grado. Nueva Historia del Ecuador..) y a las chenopodáceas (quinua. La tecnología agrícola a base del arado de buey. de Philip . En poco tiempo los abundantes pastizales se convirtieron en criaderos de bestias para la economía minera panandina. Edit. 3. y el banano planta de probable origen africano aumentó el potencial productor de regiones con suelo muy húmedo. Corporación Editora Nacional / Grijalba. En pocos años la población andina asimiló completamente los animales domésticos menores. Los caballos y mulas proliferaban en la sierra. mashua. se difundieron ampliamente porque los encomenderos exigieron su producción a modo de tributo. el cultivo de la caña de azúcar comenzó durante principios de la colonia. tomado del libro América. El aumento de recuas y su conducción entre el "desembarcadero" de Guayaquil y la sierra. Mayores consecuencias aún produjo la introducción de ganado ovejuno. [] Con la destrucción del régimen inca y con las depredaciones de españoles que hurtaron miles de animales para finalidades de alimentación y transporte.

Los conquistadores invaden el continente Agotados los recursos de Las Antillas y prácticamente exterminada su población. regidos por sistemas políticos estatales y basados en economías agrícolas altamente desarrolladas que dependían del intercambio y de sofisticados sistemas hidráulicos. y ya para la década de 1520 el eje de las campañas conquistadoras había pasado de Las Antillas a Panamá. vio en el sector español el aliado ideal para luchar contra el emperador azteca Moctezuma. con lo cual la conquista se convirtió en una guerra en múltiples direcciones. la guerra y la estrategia política. como otros. por ejemplo. Buena parte del éxito obtenido por Hernán Cortés en la conquista de México. en las que el Estado había realizado una cuidadosa distribución de funciones económicas y sociales entre los grupos. inmediatamente después de las primeras noticias que se tuvieron sobre la existencia del rico y populoso imperio del Perú. a diferencia de los que ocurría en las islas.Zigler. Los viajes hacia el sur arrancaron en 1524. En 1518 Hernán Cortés invadió México. Perú. que había llegado entre los primeros grupos europeos que arribaron al Caribe. más allá del río Santa en la costa peruana. usaron. Jama. nombre nativo de un río en la costa pacífica (al norte de la actual Colombia). que en la década de 1520 constituía una especie de frontera natural entre la avanzada conquistadora establecida en Panamá y lo que quedaba por explorar hacia el sur. la recolección y de una agricultura elemental para la autosubsistencia. los expedicionarios recorrieron en aproximadamente seis años su suficientes millas como para llegar hasta los 8 grados de latitud sur. como ocurrió en las islas. que se convirtió en base de las conquistas emprendidas hacia las tierras del Sur. en cambio. Se trataba de sociedades muy jerarquizadas. Banco Central del Ecuador. se debió al apoyo que recibió de los tlaxcaltecas. Bordeando la costa pacífica con bergantines repletos de aventureros. donde la población nativa se organizaba en pequeñas agrupaciones gobernadas por caciques. los conquistadores se dirigieron en busca de nuevas riquezas hacia el continente. grupo indígena que. tal como ocurría también en las mesetas y valles andinos de los actuales Bolivia. En las mesetas centrales de México. Durante el trayecto desembarcaron varias veces. Los españoles aprovecharon el rechazo que los grupos nativos mantenían a las hegemonías azteca e inca. denominación que derivaba de "birú". lo cual fue mantenido inicialmente por los españoles en provecho propio. existían. Ese fue el caso de Francisco Pizarro y de Diego de Almagro. con estadías en Tacámez. densos y muy heterogéneos conglomerados poblacionales. y les brindaron su apoyo bélico. En el continente los conquistadores se encontraron con culturas mucho más complejas. sobre todo. La conquista del Tawantinsuyu Las exploraciones hacia la pare meridional del continente fueron protagonizadas por veteranos de la conquista americana. emprendieron una larga travesía hacia del descubrimiento de las inmensas y desconocidas tierras del "Perú". quienes en sociedad con Hernando de Luque. Fondo Jacinto Jijón y Caamaño. y dependían de la caza. estos es. Ecuador y Colombia. Para la conquista de estas grandes civilizaciones continentales a los europeos no les fue suficiente embestir casi por asalto. .

La intensidad y amplitud del contagio allanó el camino hacia la conquista no sólo asolando a la población sino que. situada al norte del imperio o Chinchaysuyu. plata y nativos que luego les sirvieron de intérpretes. que provenían no solo de los grupos partidarios de Huáscar. este alto grado de integración sirvió. ignorando que su mal procedía de los futuros verdugos de su imperio. Pero los seis años de exploraciones europeas en la costa pacífica de los actuales Colombia. Su muerte temprana llevó al Tahuantinsuyu a una profunda crisis política. En esos largos años. no poseía una situación sólida al inaugurar su mandato. probablemente de viruela o de sarampión. hijos del Inca fallecido. irónicamente. asaltos y también encuentros pacíficos con los nativos. quien murió entre 1525 y 1527 en Quito. que permitirían el flujo de personas. había consolidado su presencia allí mediante alianzas con los señoríos locales. Hay que tomar en cuenta que las sociedades aborígenes de América del Sur estaban vinculadas entre sí por importantes vías de intercambio. circularan en regiones tan septentrionales atrayendo la atención de los aventureros instalados en Panamá. afectando a la misma cúpula del poder inca. No se entiende de otra manera que noticias particularmente precisas sobre un imperio situado mucho más allá de la línea equinoccial. Fue en esos precios momentos que ingresaron al escenario los conquistadores españoles De la crisis política que desgarraba al imperio inca se enteró Pizarro durante su estadía de casi un año en el litoral pacífico del actual Ecuador. No obstante. Estaba rodeado de poderosos adversarios. y que veían en la situación de inestabilidad político del imperio la oportunidad para enfrentarla. cuestión que desafiaba y ponía en peligro la centralidad del Imperio concentrada en el Cuzco (Valarezo: 1990: 228-231) En realidad. sino también de los numerosos pueblos que siempre se habían resistido a la dominación inca. que tras los primeros contactos comenzaron a difundirse entre la población nativa. La guerra fraticida que protagonizaron culminó con la derrota de los ejércitos de Huáscar y el triunfo de Atahualpa. esto implicaba un cambio sustancial en el esquema político de organización del Tahuantinsuyu y constituía un poderoso motivo para que las élites políticas incaicas se vincularon al enfrentamiento entre Huáscar y Atahualpa. Atahualpa. productos e información. diezmándola en proporciones gigantescas. tuvieron la oportunidad de confirmar mediante el testimonio de los mismos habitantes de esos lugares la existencia del gran imperio que buscaban. Salomon: 1983: 100). mucho antes de que los conquistadores penetraran en el territorio (Bustos: 1983: 58. Hayna-Capac fue el autor de la expansión del Tahuantinsuyu hacia la región de Quito. también lograron capturar oro. Por las mismas redes circularon las mortales enfermedades europeas. de la cual obtuvo un importante botín de oro y plata. Ecuador y Perú también habrían permitido a las sociedades de los Andes enterarse en la presencia de los europeos y elucubrar sobre sus intenciones con suficiente anticipación a las acciones de conquista que se avecinaban. manteniendo la preferencia de su padre por la región de Quito. Isla Puná y Túmbez y entre escaramuzas. provocada por problemas de sucesión que terminaron enfrentando encarnizadamente a Huáscar y Atahualpa. en parte por acción de azar. a los propósitos de un destino trágico. logrado mediante sangrientos asaltos perpetrados a poblaciones .Portoviejo. entonces encarnada en Hayna-Capac. El nuevo Inca sin embargo.

como la de la isla Puná. Ese reducto se mantuvo hasta 1572. Inmediatamente. a medida que el grupo se aproximaba a su destino (Rostworowski: 1988: 174) Subestimado tal vez los alcances de las intenciones de Pizarro. emperador títere que los españoles proclamaron como sucesor del soberano asesinato. Atahualpa fue tomado prisionero y. Esto ocurrió entre junio y julio de 1533. Manco Inca. Sin embargo. el siglo XVI GRABADO Enfrentamiento entre conquistadores Asesinato de Pedro de Puelles Grabado de Teodoro de Bry. Empleando tácticas ajenas a la tradición guerrera local. la cúpula del poder inca no desapareció completamente con la muerte de Atahualpa. lo conminaron a aceptar la conversión a la fe cristiana. Conocedor entonces de la presencia de Atahualpa en Cajamarca en donde el Inca se había enterado por esos mismos días de la derrota de Huáscar y de su propia entronización Pizarro decidió marchar a su encuentro (Pólit Montesdeoca: 1983: 80-81). o probablemente con la idea de impresionar a los intrusos. aprovechando la desprotección del Inca. Pizarro sabía que eliminar la cabeza del gobierno y aprovechar la resistencia local frente al imperio serían estrategias claves para someter al Tahuantinsuyu. siempre justificable en la mentalidad católica de la época cuando se trataba de "infieles". y medir fuerzas mediante la exhibición de los símbolos de su poder. degollado. luego de unos meses. que iba propiciando entre los emisarios de ambas partes. último Inca de la resistencia. con todo el boato posible y con sus guerreros desarmados. puerta de entrada del Imperio. Pizarro logró camuflar un plan de emboscada con encuentros "pacíficos" previos. Luego Pizarro arribó a Túmbez. que quedó prácticamente arrasada a su paso. a través de un insólito ritual llamado el "Requerimiento" que. y sobre todo por las lecciones que había arrojado la conquista de México. rompió la alianza con los europeos en 1536 y creó un importante foco de resistencia inca en Vilcambamba. prácticamente. en caso de ser rechazado como lo hizo Atahualpa. Los casi 200 hombres de Pizarro emboscaron y. . una región montañosa al noroeste del Cuzco (Stern: 1986:62). cuando el virrey Toledo ejecutó a Tupac Amaru I. Como veterano de guerra. Conquista Española e inicios de la época Colonial. exterminaron a los soldados imperiales. Atahualpa se expuso en la plaza de Cajamarca ante los españoles. les permitiría legitimar cualquier acto de crueldad. 1590.

Valarezo: 1990:242). Puruhá. se anticipó destruyendo Quito y reprimiendo a los rebeldes anti-incas. no aceptaban el esquema centralizador del estado inca (Salomon: 1983:100. cuando un grupo de almagristas lo asesinó en su residencia en Lima y proclamó "general" del Perú a Diego "el Mozo". Pizarro y Almagro se disputaron abiertamente durante aproximadamente cuatro años el control del Cuzco. Y la guerra fue general. duró sólo un poco más de un año. Fondo Jacinto Jijón y Caamaño. El enfrentamiento inicial entre españoles y nativos derivó en guerras que protagonizaron tanto los nativos entre sí. sin embargo. Estas últimas se denominaron las "guerras civiles". como los europeos. Una vez derrotado y ejecutado Almagro. La coyuntura política desatada por la irrupción europea en contra de los incas. La conquista de la Región Morandina Las alianzas que el Tahuantinsuyu logró establecer con la región norandina del Imperio se tambalearon luego de la muerte de Atahualpa. habían adoptado medidas "blandas" para consolidar su poderío en esas regiones. Quito y Latacunga. De hecho. Los cañaris. Las guerras por el reparto del territorio El saldo de los primeros años de la conquista española fue trágico y violento. Su mandato. La premura con que se instalaban tenía el claro objetivo de dotar de un marco jurídico a la ocupación del territorio y crear puntos de avanzada para nuevas expediciones. los pueblos norandinos. cuatro mil de los cuales fueron pasados a cuchillo por órdenes suyas (Borchart: 1981:181). La hegemonía de Francisco Pizarro llegó a su fin en 1541. Gonzalo Pizarro fue nombrado por su hermano gobernador de Quito con jurisdicción sobre Popayán. En esta época la fundación de ciudades jugó un rol decisivo par la consolidación del avance conquistador. situado en la frontera de los dos reinos que la Corona les había otorgado. los caciques de Cayambe. entre otros. respectivamente: Nueva Castilla (Perú) y Nueva Toledo (Chile). Estas luchas de aventureros insaciables adquirieron una dimensión clánica evidente (Lavellé: 1997:34). una vez finalizada la conquista de Quito. hijo de Almagro nacido en Panamá (Landázuri: 1983:169). Quito y Pasto permanecía latente pese a que los incas. viaje que culminó con la llegada de Orellana al gran río Amazonas. organizados en unidades políticas autónomas los "señoríos". divididos en bandas y facciones que luchaban por obtener tajadas en el reparto de las riquezas y el territorio. prácticamente todas las tierras hasta entonces conquistadores quedaron en manos de sus verdugos. En realidad. colaboraron abierta y activamente con el cruel conquistador Sebastián de Benalcázar en el sometimiento y exterminio de los grupos incas. primer delegados que la Corona envió para frenar a los conquistadores e implantar la autoridad real. Cali. general de Atahualpa. Banco Central del Ecuador. El rechazo a la dominación inca por los pueblos Cañari. Portoviejo y Guayaquil y fue en el ejercicio de ese cargo que organizó la expedición al oriente en busca del país de la Canela. de Philip Zigler. quien queriendo frustrar el avance de Benalcázar. luego de sus guerras de conquista.tomado del libro América. El último esfuerzo por contener la oleada anti-inca fue protagonizado por Rumiñahui. en 1538. puesto que fue depuesto y ejecutado por Cristóbal Vaca de Castro. ambos reinos es decir. . los Pizarro.

Lejos de revelar una actitud humanista. los conquistadores convertidos en "encomenderos" podían dispones de un número de indios generalmente parcialidades enteras. siempre tentados a cortar vínculos con la monarquía. tal como quedó evidenciado en las guerras civiles protagonizadas por Pizarro y Almagro. Vivían rodeados de séquitos de sirvientes y su vida estaba dedicada a la ostentación. Quito fue fundada para detener las aspiraciones que el gobernador de Guatemala. la prohibición de nuevas encomiendas. por lo tanto. estaba revestido de plenos poderes. que no solo les tributaban en especies o dinero. Los encomenderos eran los "vecinos" (o habitantes "principales") de las ciudades y ocupaban puestos en el cabildo. Las fundaciones de Guayaquil y Portoviejo fueron ordenadas por este último y puestas en ejecución por Orellana y Francisco Pacheco. al que habían proclamado Capitán General del Perú. Como se mencionó el inicio. la sola posibilidad de que la Corona revisara los términos de la concesión de encomiendas podía causar un revuelo incontrolable en los "reinos" americanos. quien denunció ese sistema de explotación. sofocando el peligro más inminente: las aspiraciones feudales de los conquistadores. Pedro de Alvarado. Popayán (1536) y Pasto (1536) se hayan establecido precisamente en el contexto de las disputas entre las huestes conquistadoras. De hecho. Popayán y Pasto. La posesión de encomiendas les proporcionaba prestigio. estipulando además que las existentes se revirtieron a la Corona a la muerte de sus poseedores (Bird Simpson: 1970:152) El apoyo de la Corona a las restricciones a la encomienda era perfectamente explicable desde la perspectiva del rey Carlos V. representaba al rey en las colonias. es decir. sino que les servían de mano de obra. para permitir desde Lima. finalmente. clérigos. . quien vino en 1544 para desempeñar. La decisión de usar la fuerza para llevar adelante su misión despertó aún más la oposición de los encomenderos. además. logro fundar Cali. Mediante ellas. quienes conformaron un ejército encabezado por Gonzalo Pizarro. El encargado de aplicar las Leyes Nuevas en esta parte del continente fue Blasco Núñez de Vela. tenía sobre las tierras que iba conquistador Pizarro. y . quien las promulgó. El Virrey contó inicialmente con el respaldo eventual de los vecinos de Quito para hacer frente a la arremetida de Pizarro. la prohibición de que instituciones. Portoviejo (1535).No es coincidencia que las primeras ciudades fundadas en lo que más tarde sería territorio de la Audiencia de Quito Quito (1534). el cargo de primer Virrey del Perú (Landázuri: 1983:172). sentado así las bases de la gobernación de Popayán. Y logró que la Corona promulgara en 1542 las Leyes Nuevas. que era el gobierno municipal de las urbes. fue el dominico Bartolomé de las Casas. Benalcázar. a través de disposiciones tales como la abolición de la esclavitud india. poder y riqueza. el control del extenso territorio del litoral amenazado por las huestes de Benalcázar. más bien le permitirá al monarca consolidar su vasto imperio. que tanto ambicionó y que le fue otorgada por el emperador Carlos V en 1540 (Landázuri: 1983:182). La aplicación de las leyes nuevas y la consolidación del poder real La fuente principal de la riqueza de los conquistadores en el siglo XVI fueron las encomiendas o "repartimientos de indios". funcionarios y establecimientos religiosos poseyeran encomiendas. sobre todo por la posibilidad de acceso a la propiedad de la tierra. Guayaquil (1535). Por eso. inspirado en los principios humanistas de otro gran dominico. Francisco de Vitoria. que ponían límites al maltrato a los indios y al poder casi ilimitado de los encomenderos.

el enfrentamiento sólo se concretó en 1546 en el Ejido de Quito. Pero estos cambios en el orden político e institucional coincidían también con cambios a nivel de la economía colonial. actividad que el Estado Metropolitano puso mucho empeño. por lo tanto. a la vez. no le fue difícil a La Gasca llegar a acuerdos con los grupos rebeldes y. Con el triunfo de La Gasca. el desplazamiento de la encomienda como fuente principal de riqueza y generación de otras formas importantes de enriquecimiento.. etc. prometiendo prácticamente su abolición. para los centros mineros y el comercio en general. venían ya en ella algunas bondades como la de brindar facilidades a la evangelización. por los enormes beneficios que podía reportarle. el Licenciado Pedro de la Gasca. cuando las tropas del Capitán General se enfrentaron con las Nuñez de Vela. por ejemplo. se iniciaba la consolidación del poder real en Virreinato del Perú. Gonzalo Pizarro fue capturado y ejecutado (Landázuri: 1983:174-178). que sería canalizada a las áreas productivas mediante el sistema de la "mita". concentrado en el Cuzco. la Corona optó por enviar otro delegado. antigua institución prehispánica que ahora serviría para crear un sistema de trabajo forzado a gran escala. gracias a que la gran mayoría de los soldados rebeldes terminado abrazando la causa de la Corona. esto es. Esto significó. que incluía toda .Conquista Española e inicios de la época Colonial. que entonces contaba con refuerzos de Popayán al mando de Benálcazar. Con esa política. cueros. se concretó. en la iniciativa de la Corona de promover el establecimiento y crecimiento de las ordenes religiosas y el clero secular. El enfrentamiento se dio en la cercana llanura de Jaquijaguana en marzo de 1548. La muerte de Gonzalo Pizarro marcó el fin de la época pizarrista. Los setecientos hombres de Pizarro derrotaron al ejército virreinal compuesto de 400 soldados y el Virrey fue decapitado en el campo de batalla (Landázuri: 1983:172-174) Esta lección que recibió la Corona la llevó a cambiar de táctica. que se derivaban de la misma explotación de la plata. entre otras cosas. como la producción de textiles concentrada en Quito. lo que daría lugar a un período de estabilidad que. asegurar el control dirigente militar compuesta por los encomenderos y favorecer un orden jerárquico. Precisamente en esos momentos se operaba en el mismo escenario una gran transformación provocada por la explotación a gran escala de las minas de plata. De todos maneras. necesario para la nueva sociedad que se estaba creando (Konetske: 1997:176). Las Leyes Nuevas desencajaban con este nuevo contexto. para entonces varios sectores que años atrás habían condenado la encomienda. considerar una aplicación menos severa de la legislación contra la encomienda. Además. el último de los Pizarro contaba todavía con numerosos grupos leales. vinos. el siglo XVI Sin embargo. La victoria estuvo del lado de La Gasca. en calidad del Presidente de la Audiencia de Lima con instrucciones precisas para negociar los puntos más polémicos de las Leyes. en cambio. Precisamente con cambios a nivel de la economía colonial. de alguna manera. desarmar la plataforma de lucha de Gonzalo Pizarro. El estado colonial intervino en la dinamización del nuevo sistema económico a través de dos decisiones importantes: la conversión del tributo en especies al tributo en moneda y el subsidio de la mano de obra indígena. que se agruparon en un gran ejército bajo su mando.

la población indígena tributaria comprendida entre los 18 y 50 años de edad. Parte de ella había dejado sus lugares de origen para acompañar a los españoles en las exploraciones. Estas iniciativas convirtieron al virrey Toledo en la figura más sobresaliente del proceso de consolidación del sistema colonial en los territorios de América del Sur. debiendo a que allí estaban instaladas la mayoría de empresas españolas. cuyo establecimiento se había concretado ya en 1550. La población Los cambios que el territorio de la nueva Audiencia había experimentado en los treinta años transcurridos desde la conquista eran verdaderamente profundos. De la misma manera ocurría con los indios de Portoviejo. sino la población de indios "forasteros" que migraban precisamente por escapar del tributo (Powers: 1994:82). que debían proveer de fuerza de trabajo indígena a todas las actividades económicas de las élites coloniales. La Audiencia de Quito a fines de siglo Por pedido del cabildo de la Villa de San Francisco. De hecho. Una importante baja de población se produjo en el litoral. posiblemente. siempre dependiente del Virreinato del Perú. sobre todo para la construcción de edificios y la dotación de leña y agua. quien dispuso en 1574 que anualmente se trasladaran 13. evangelización y control de la población. con los europeos. Otro tanto había huido a zonas de refugio. se había operado una transformación de los tradicionales esquemas de concentración poblacional. proyecto que tuvo en el corto plazo un éxito parcial. Este distrito y el del Obispado de Quito. en cambio. fundamentalmente. daban cuenta. lo que no sólo incrementaba la población tributaria reclutada por los mismos caciques. experimentaba un crecimiento sostenido de población indígena. y los indios de Guayaquil estaban prácticamente extinguidos ya en 1550. principal centro minero del Virreinato peruano durante el siglo XVI. El mentalizador de la esta política fue el virrey Francisco de Toledo. y muchos más fueron a movilizarse para alimentar los "repartimientos de indios". el territorio que había constituido hasta 1563 la Gobernación de Quito pasó a ser Audiencia. de acuerdo con informes de Cieza de León (Powers: 1994:45). un espacio norandino diferencia del resto del virreinato en términos de sus particularidades geográficas y. históricas y culturas. y en el caso de Quito. que de ser . No hay que olvidar que fue durante su gobierno se ordenó la captura y ejecución de Túpac Amaru I. La gran demanda de mano de obra que tenían fundamentalmente la sierra central y norcentral. Los indios mitayos trabajaban en turnos de cinco años y sus obligaciones se extendían también a la provisión de servicios a las ciudades. El paso de las huestes conquistadoras supuso ya en las primeras décadas una sustancial movilización de la población nativa. la concentración de indígenas en "reducciones" o poblados forzados que brindaron facilidades al adoctrinamiento. de la percepción por funcionarios y vecinos. de un territorio que constituía una suerte de unidad. determinó una migración de indígenas desde la periferia. cuyos nativos estuvieron entre las primeras víctimas de las epidemias tempranas desatadas por la proximidad y. último foco de resistencia del imperio Inca. de alguna manera. a los obrajes y haciendas.500 mitayos a Potosí (en el actual Bolivia). La sierra. Parte de la obra de Toledo fue. además. Hay que destacar la fuerte migración desde las zonas de ceja de montaña. La mita se generalizó y la distribución de indios mitayos corrió por cuenta de los mismos caciques. luego por el contacto.

se definió dentro del triángulo kurakazgo encomienda burocracia real. se había tributado exclusivamente en trabajo. Bajo este régimen. Durante el dominio de los Pizarro. en primas debían ser aporte del estado. en cambio. las encomiendas del actual Ecuador. toda la comunidad tuvo que dedicar parte de su producto al comercio monetario y. a los tributos de este tipo. (Tomado de Frank Salomon. relativamente flexibles. La actuación de los señores étnicos. las élites aborígenes frecuentemente tuvieron que buscar su ventaja política en la explotación de contradicciones entre el estado y el encomendero. y en su constitución interna conservaban rasgos fundamentalmente andinos. Ed. Pero en muchos casos el progreso del cristianismo fue lento. caracterizadas por la explotación mutua. las alianzas hispano aborígenes y la encomienda primitiva habían constituido una red de relaciones bilaterales. Ahora se imponía un sistema similar al que iba a llamarse (en el imperio británico siglos después) "mandato indirecto". conectándose con la economía política imperial. "Crisis y transformación de la Sociedad Aborigen Invadida (1528-1573)" en Enrique Ayala. los españoles buscaban formas de extraer mano de obra para la construcción de villas y ciudades []. de 1548 en adelante. como por los antiguos lazos que sus habitantes mantenían con la sierra (Powers: 1994:49). [] A pesar de todas estas presiones. Para satisfacerlo. en realidad. mediante un régimen tributario estrechamente regulado por la burocracia real. la mayoría de los aborígenes residentes cerca de Quito aún no habían sido bautizados []. los cabildos y corregidores permitieron la resurrección de la mita incaica y su paulatina transformación en sistema de trabajo forzado a escala gigantesca []. Los españoles. petacas. la encomienda no desapareció sino que se convirtió en subsidio administrado por la Corona a favor de las élites coloniales. correspondían al estado. En 1551. ropa indígena dejando. tácticas. desde el punto de vista andino. La reglamentación del tributo se basó en el concepto de que el encomendero no debía llevar más de los que se había tributado al estado inca. por lo tanto. diversas comidas. disminuyó la proporción disponible para los intercambios. la base de la reciprocidad o redistribución andinas [] La reforma de las encomiendas en 1551 también propuso una sistemática penetración del mundo indígena por misioneros católicos []. Nueva Historia Conquista Española e inicios de la época Colonial. introdujeron cambios de enorme importancia.áreas de refugio durante la conquista. Por otro lado. tanto por las condiciones infrahumanas de las encomiendas. Bajo el sistema. el kuraka obligó a sus súbditos a asumir costas y riesgos que. frecuentemente. Con la caída de la importancia del poderío militar indígena. Para estas finalidades y muchas más. exigieron productos acabados cesto. fueron redistribuidas por el presidente Pedro de La Gasca [] a personas que se suponían leales a la Corona. el siglo XVI . Por esta frase se entiende un sistema que dejó en vigencia a los niveles inferiores y medios del gobierno aborigen. las comunidades indígenas hasta 1550-1560 habían defendido con éxito la mayor parte de sus instituciones autóctonas. Los españoles. Las sociedad indígena entre 1548 1563 La reorientación el proceso colonial durante estos años.. tuvo repercusiones importantes para la sociedad indígena. las tasaciones. estaban pasando a convertirse en zonas de expulsión de población. Las materias primas debían ser aporte del estado. ni debía lo que el terreno y la condición de sus habitantes cómodamente podía rendir [] A pesar de respetar superficialmente las normas incas. En 1559.

3. como . Además de las uniones y matrimonios entre ambos sectores. que creó la Audiencia de Quito. pese al proyecto de orden social que la Corona buscó establecer desde un inicio y que pretendía separar la sociedad nativa de la hispana. 1988. Desde esta perspectiva.GRABADO Representación gráfica De la ciudad de Cuenca por Huamán Poma de Ayala 1526 . convirtiéndose así en élites biculturales con posiciones ventajosas dentro del sistema colonial. De hecho. los conquistadores no hubieran podido sobrevivir durante las primeras décadas sin el establecimiento de alianzas con las élites indígenas. fotografía de Ayala Mora. resulta más bien la expresión de una expectativa que de una realidad territorial. la sociedad colonial que se configuraba era definitivamente variada y heterogénea. Nueva Historia del Ecuador Vol. además. En la última década del siglo. lo que permitió que actuaran de mediadores entre los hispanos y el común de los indígenas. todavía los europeos se planteaban la idea de emprender la conquista de las comarcas situadas en las vertientes de las cordilleras oriental (la selva amazónica) y occidental (Esmeraldas). Pero. con la creación de dos Repúblicas. la cédula de 1563. surgieron tempranas generaciones de mestizos que en Quito se incrementaron de manera especial respecto a otras regiones del virreinato.1613. el nuevo esquema poblacional estaba rompiendo el patrón de poblamiento descentralizado y fluido a nivel interregional característico de la época prehispánica. La sociedad colonial De otro lado. La conquista dejó como saldo la existencia de varios sectores marginales. Ed. que no habían ingresado aún en el proceso de colonización (Lavallé: 1997:53). Corporación Editora Nacional/Grijalbo. Hay que señalar que entre los "blancos" la diferencia social era también muy marcada. En realidad. una de Indios y otra de Españoles. las fronteras del poblamiento hispano concentrado fundamentalmente en la sierra reflejaba las propias limitaciones da la empresas conquistadora.

En la Villa de Riobamba: Yanaconas de la Villa. En la ciudad de Pasto: Valle de Pasto. las élites y los marginales de la ciudad. Licán y Yaruquiés. En la Villa de Zaruma: Beneficios de la Villa y Yanaconas y la Doctrina de Yauna. Estos eran los comerciantes y mercaderes. y mestizos desheredados hijos de antiguos encomenderos. Para ilustrar esta situación. Mira y Zámbiza. San Marcos. además de distraerle de los asuntos internos de la política colonial. Machanguilla. Chapacoto y Pallatanga. En la ciudad de Quito: San Sebastián. San Sebastián. Santa Prisca. Pimampiro. San Sebastián. Yaguaca y Capellanía de Monjas. Santiago y San Lorenzo. Paicabamba y Jirón. Cañaribamba. Sibambe. El Cabildo protestó y la provincia entera estalló en una célebre sublevación. conformados principalmente por mestizos y soldados. Chillo. El 23 de julio de 1592 llegó a Quito la orden para comenzar la recaudación del impuesto de alcabala. Quero. fuertemente vinculados al auge de la economía regional que se desarrollaría en el siguiente siglo. Madrigal y Las Monjas. los órganos oficiales del gobierno local perdían legitimidad aceleradamente. el descontento general también estaba expresando la crisis provocada por el ocaso de la sociedad de los encomenderos y la consiguiente pérdida de protagonismo de las generaciones desheredadas de la conquista. sin incluir los artículos de primera necesidad y al por menor (Landázuri: 1983:200). En realidad. en parte por la irregularidad con que ejercían la Presidencia los funcionarios enviados por España (Lavallé: 1997:66). Pelileo. Pifo y Puembo. En la ciudad de Cuenca: Alausí. que le implicaron catastróficas derrotas. Chillogallo. desplazadas por nuevos actores que anunciaban otro tipo de sociedad (Lavallé: 1997). San Miguel. Guaillabamba. En la protesta en Quito se articularon distintos y muy heterogéneos sectores locales. Oyacachi. . Cumbayá. En ese contexto las expectativas sociales rebasaron ya el simple rechazo al nuevo impuesto. Yascual. Calpi. Canzacoto. En la ciudad de Loja: Beneficios de la ciudad. lo que contrariaba todo el esfuerzo que se había invertido hasta los años 50 y 60 en la consolidación del poder real en la región. En la ciudad de Guayaquil: Pimocha y Yaguache. Cayambe. Doctrinas del obispado de Quito a fines del siglo XVI Doctrinas servidas por clérigos.soldados sin fortuna. como el clero. Guanujo. Yaruquí. Esta situación. En la ciudad de Puerto Viejo: Jipijapa y Manta. Santa Bárbara. la Audiencia atravesaba desde 1570 finalizado el período de Hernando de Santillán. Machángara. Juanambu. Patate. En la ciudad de Mocoa y Ecija: El Beneficio de las propias ciudades y Cuyoy. San Blas. la Corona Española había estado enfrascada en guerras con las otras potencias coloniales europeas. Yanaconas y San Juan del Valle y las Doctrinas de Amboca. Quina. Angamarca. Yanaconas de Cuenca. En ese contexto. que quedaron de las guerras civiles. que consistían en dos por ciento de las transacciones. primer presidente de la Audiencia una situación de gran inestabilidad. En realidad. Tisaleo. llevó al Estado a la total bancarrota. El orden político En este orden. Apremiada entonces con más impuestos a sus súbditos del otro lado del Atlántico. Azogues. Chimbo. los Abades. que ha pasado a la historia como "La rebelión de las Alcabalas". Conocoto. Oña y Nabón. Guataisi. basta señalar que ambos sectores en conjunto constituían a fines del siglo alrededor de dos tercios de los habitantes de la ciudad de Quito (Lavallé: 1997:92-99).

San Miguel. San Antonio de Caranqui. Caranqui. Pujulí. Río de Jaén. Sevilla de Oro. A cargo de los Mercedarios: Caguasquí. En la ciudad de Jaén: Beneficio de la ciudad y Doctrinas de Lomas y Copallen. Aconipa y otra Guambos. Glosario Capitulaciones. Pomasqui. como encomenderos. Los Virreinatos comprendían divisiones inferiores. Punín. que eran ministrativos de las demás provincias. Yacuanquer. Doctrinas servidas por religiosos A cargo de los Dominios: Alangasí. de Jayanca. la prensa católica. Paute. Julián. Penipe. Cumbinamá y Caballerizas. Atuntaqui. Uyumbicho. Molleturo. de Matupe. La Laguna. el Valle. Los Virreinatos comprendían divisiones inferiores. 1948). Calacalí. Santa María de Nieva. Males. Gualaceo. En San Miguel de Piura: Vicaría de Yanaconas. Puná y Picoazá. Sus miembros se elegían de entre las personas beneméritas del colectivo. Guano. Tucar. licencias que la Corona otorgaba para explorar y colonizar una determinada zona. Cañares. institución representativa del "común". Calva. Caliente de Sicchos. Garruchumba. constituía el órgano principal de defensa de los derechos de los "vecinos" de las ciudades. Gualea. Quito. que representaban los intereses locales y que llegaron a conformar posteriormente los grupos oligárquicos de la región. Perucho. Tomavella. de Paita y Colán. Píntag. Los Ingenios. Alaques. Pachamama y Maspa. comerciantes y hacendados. La Laguna. Consistían en un acuerdo bilateral por el cual el conquistador asumía los costos de la empresa y la Corona se obligaba a reconocerle franquicias y mercedes. Paira y Suña. Cotacachi. Mallama. grandes divisiones o circunscripciones de las tierras del Nuevo Mundo sobre las que ejercía su jurisdicción o mando el Virrey. San Andrés. Orientaciones bibliográficas . Pangua. Aloag y Canzacoto. En la Gobernación de Quijos: Baeza y Coca. Chambo. Tungurahua. Cibundoy. Atunquijo. A cargo de los Franciscanos: Cotocollao. Túquerres. Urcuquí. La Tacunga. Guambos. Capuis y Malacatos. que reproduce el Padre José María Vargas en su obra La Conquista espiritual del imperio de los Incas. Los Virreyes no se inmiscuían personalmente en la administración de la Justicia y sólo supervisaban los servicios administrativos de la demás provincias. Chapacual. Pupiales. (Tomado de un extracto de un documento original. Puntal. Paccha.En la ciudad de Zamora: Beneficio de la ciudad y las doctrinas de Zurinanga y Nambija. que sí cumplían funciones jurídicas y administrativas simultáneamente. Mulahaló. Guancabamba. Saquisilí. A cargo de los Agustinos: Atunsicchos. de Sechura. Quimia. que eran los distritos de las Audiencias. Ipiales. Cabildo. Angosi. Santiago de las Montañas. Cangaca. Ambato. Chirinos. Panzaleo. Túmbez. Chongón. Carlosama. Salinas. Ilapa y Pungalá. San Antonio. Iranaca. Frías. Calahole. Virreinatos. es decir. Guacán. Píllaro. el Valle. Camoqui. Avila y Calientes de Carito. Salas y Penachi y Moscalaque. la autoridad más alta en la organización política colonial. En la gobernación de Yaguarzongo: Valladolid y Valle. Otavalo. Cariamanga. Pozos. Daule. Cozanga. Archidona. de Catacaos. de Olmos. Ingenio. Pacora. Malchinguí.

170 BUSTON L. 1997. Historia del Ecuador. Steve. Vol. Prendas con pies. América Latina II La época colonial. Monografía Histórica de la región nuclear ecuatoriana. Christina. Consejo provincial de Pichincha. "La conquista española". Quito y descubrimiento del Río de las Amazonas". CAAP. Paris. 4. Quito. 1983. Richard. Frank. "De las guerras civiles a la institución de las. Bernard. Los conquistadores y el indio americano. CEN-Grijalbo. 1981. Quito. María. BYRD SIMPSON. 1993. Alianza Editorial. 3. Barcelona. Historia del Tahuantinsuyu. IFEA-CEN. Editions Belin. LAVALLE. El apogeo del Orden Colonial INDIOS Hurdiendo tela en el obraje Gráfico tomado de Salvat Editores. . 1983. . Lesley. Vicente. Alcabalas". en Nueva Historia del Ecuador. 1997. 1990. en Nueva Historial del Ecuador. Siglo XXI. 3 CEN-Grijalbo. El Poder y los Norandinos. LANDAZURI. "Crisis y transformación de la sociedad aborigen invalida (15281573)". Quito. L América espagnole. POLIT MONTES DE OCA. Vol.Sobre los Incas véase en: ROSTWOROWSKI. Ediciones Península. Madrid. VALAREZO. Pichincha. España. 1986. 1988. CEN-Grijalbo. Quito. "Conquista del Perú. Quito. POWERS VIEIRA. en Moreno.. en Nueva Historia del Ecuador.Diversos aspectos de la conquista se tratan en: BORCHART. en Nueva Historia del Ecuador. Comp. 1983. Lima.Sobre aspectos relativos al proceso de colonización se puede consultar en los siguientes trabajos: KONETZKE. Ediciones Abya-Yala. Vol. 1988. Quito. 3. Quito y la crisis de la Alcabala. Migraciones indígenas y' supervivencia cultural en la Audiencia de Quito. 1994. 1983. IV. Galo Ramón. Karen. México. SALOMON. CEN-Grijalbo. LAVALLE.. Vol. Segundo. De Colombia a Bolívar. Los pueblos indígenas del Perú y el desafío de la conquista española. Bernard. IEP. Salvat Editores. Guillermo "La conquista en el contexto americano". Carlos. . Vol. Quito. 3. STERN. Quito.

La irrupción de los mestizos en la sociedad colonial es también un aspecto relevante. Fondo Jacinto Jijón y Caamaño. La acumulación de capital permitió la emergencia de nuevos sectores sociales vinculados al comercio. el Virreinato peruano estaba compuesto de siete audiencias. Chile. Quito. a través de una gama compleja de instancias político administrativas. Corporación Editora Nacional / Grijalbo. en la Audiencia de Quito es el escenario en el cual el Estado español se consolida y aparece legitimado. El territorio de Venezuela. ocupando un vasto espacio que por el norte incluyó al actual Panamá y por el sur Chile y Argentina. seis de las cuales se fundaron a lo largo del siglo anterior (Panamá. El virreinato peruano Una vez conquistado el imperio de los Incas por Francisco Pizarro en 1532. 1563) y solamente la Audiencia de Buenos Aires se creó en la segunda mitad del siglo XVII. Ed. Vol. Ya desde entonces reclamaron un espacio de mayor participación. Vale la pena indicar que los territorios de estas audiencias sirvieron como referente para el establecimiento de los espacios nacionales de algunos de los actuales países sudamericanos. 3. Lima. impulsando un importante comercio de productos . de Philipp Zigler. en última instancia. La jurisdicción administrativa del Virreinato se extendió por gran parte del continente sudamericano y parte del centroamericano. Representación de la transportación de la plata de Potosí Grabado de Teodoro de Bry 1590.. el Virreinato del Perú. 1549. en miembros fundamentales de la élite colonial. con Lima como sede virreinal y Blasco Nuñez de Vela como primer virrey. Banco Central del Ecuador. 1548. en esos territorios la monarquía española estableció. fundado como Capitanía General. convirtiéndose en el siguiente siglo de importantes protagonistas de los procesos históricos. sectores que se convirtieron. Ya en el siglo XVII. 1538. La Plata de Charcas. Santa Fe de Bogotá. quedó fuera de esta administración virreinal.El apogeo del orden colonial (Siglo XVII) Guadalupe Soasti Toscano* El siglo XVII. que influyó en la estructura social colonial. Gráfico tomado de Enrique Ayala. 1543. 1563. La explotación minera de Potosí actuó como polo de desarrollo y eje articulador de la economía virreinal. Desde el punto de vista económico. que van desde la presidencia de la Audiencia hasta las tenencias pedáneas. del libro América. 1989. Este fenómeno económico permitió la permeabilización de la estructura social y puso en riesgo a la sociedad estamental del siglo anterior debido a que facilitó la movilidad social. con fines políticos administrativos. la Audiencia experimentó una gran prosperidad económica. Nueva historia del Ecuador. Durante los siglos XVI y XVII el Virreinato peruano constituyó un espacio cohesionado económicamente.

El comercio de textiles hacia el polo minero de Potosí se liquidó. cuya economía se encontraba reactivada gracias a la producción del cacao. afectaron directamente a los centros de producción de estos artículos conocidos como "obrajes".14% en relación con 1700 (Marchán: 1989:257). y en 1713. a través de la "Pragmática de libre comercio". reducción del comercio regional y envió a España de la masa de dinero recaudado por concepto de tributo. La suma de estas circunstancias: importación de mercancías. En 1765 se puso fin al monopolio de Cádiz y Sevilla y se autorizó a las puertos de Barcelona. por lo que las autoridades establecieron otros mecanismos para generar recursos. trajo como consecuencia inmediata la escasez de . La articulación con el espacio norte estuvo también en función de la producción minera de Nueva Granada. En 1797 se autorizó el comercio entre las colonias y los Estados Unidos y Francia. Fernando Vas (1746 1759) y Carlos III (1759 1788) se mostraron también partidarios del libre comercio. Felipe V (1700 1746) otorgó a Francia el derecho de introducir esclavos en América a cambio de mercancías.516. La reducción del comercio de textiles y la introducción de efectos europeos al territorio de la Audiencia de Quito. Alicante.6 pesos por concepto de exportación de textiles al norte. Entre 1779 y 1783 ingresaron 4'313. Sin embargo. reducción de las exportaciones. En 1728 se estableció la Casa de Contratación en Cádiz y se creó la Compañía de Comercio. Colección Carlos Fernández. Más tarde. se otorgó este derecho a Inglaterra. lo que trajo como resultado el cierre de muchos de ellos. lo que evitó la crisis obrajera total. se amplio esta posibilidad a trece puertos españoles y veinte americanos. Cartagena y Gijón comerciar con América.La consolidación de la sociedad criolla GRABADO La Casa de las cien ventanas Guayaquil Grabado de Roura Oxandaberro. con un crecimiento del 142. a pesar del comercio con el norte. De igual forma. la producción agropecuaria de las haciendas encontró mercado para sus productos agrícolas en la Costa. Coruña. a través del Tratado e Utrecht. En 1778. pero continuó articulado a los espacios del norte del Perú y del Virreinato de Santa Fe. como el incremento del cobro de tributos a los indígenas. Málaga. Santander. la cantidad del dinero que ingresaba a la Audiencia era reducida.

Los propietarios tenían que justificar la propiedad por medio de la presentación de los respectivos títulos. Entre los segundos se puede mencionar sobre todo al constante despojos de la propiedad indígena.300 pesos. bien por la falta de títulos o por el abandono de las tierras comunitarias por la disminución de la población y el forasterismo. De esta manera. las concesiones realizadas por las autoridades étnicas en favor de personas particulares o comunidades religiosas.moneda en el espacio colonial quiteño. Entre los primeros se puede mencionar a la distribución de tierras por parte de las autoridades coloniales. se expandieron con la implementación de ciertos mecanismos. Muy pocos indígenas aprovecharon de este recurso. se trabajaba en telares de mano y. mediante los documentos otorgados con anterioridad por la Corona. También el sistema de obrajes fue objeto de transformación. Causas de la crisis La libertad de comercio y la competencia que significó para las manufacturas textiles la introducción de efectos extranjeros: Los textiles de Quito eran de inferior calidad y para su producción se empleaban técnicas poco rentables. a través de las "composiciones". Los indios forasteros no estaban sujetos al sistema de tributo. catorce pasaron a manos de cuatro propietarios y seis a la familia Calixto Muñoz. algunos de ellos legales pero muchos arbitrarios. En el siglo XVIII la Corona implementó un mecanismo de legalización de las tierras mal o bien adquiridas. la falta de exportaciones textiles y la transferencia de ingresos para los jesuitas exiliados en Italia. y posteriormente de los criollos y mestizos. Quienes se encontraron en mejores condiciones para hacerlo fueron los criollos y los españoles peninsulares. cuando en 1704 se suprimió la mita como forma de trabajo en los obras de comunidad. es decir. En 1767 se emitió la orden de expulsión de los jesuitas y sus propiedades pasaron a manos de algunas familias. La concentración de tierras favoreció fundamentalmente a las órdenes religiosas (en particular a la de los jesuitas) que lograron acumular enormes extensiones de tierra. los trabajadores en los obrajes se conseguían a la fuerza a través de la mita. Aumento de la tributación: Según datos proporcionados por González Suárez. Durante el período colonial las propiedades de los españoles. en cuatro años el presidente José García de León y Pizarro logró recaudar 1'017. se los clausuró y pasaron a mano de particulares. .351 pesos (González Suárez: 1970: 1204). Según González Suárez. La escasez de circulante provocada por varias razones: La salida de moneda hacia a metrópoli. La concentración de la propiedad de la tierra y consolidación del latifundio: Este proceso no fue un aspecto propio del siglo XVIII. la huida de los indígenas de sus parcialidades con el fin de evadir las contribuciones. lo que dio lugar a que los españoles y criollos concentraran en sus manos la mayor cantidad de tierras. la supresión de los intermediarios en el cobro y la intensificación de la explotación a la población indígena sujeta al pago del tributo. Este proceso generó rentas para la Corona a través del pago de licencias de funcionamiento (Terán: 1989: 270). De diecinueve haciendas en Imbabura. la compra de tierras. sobre todo. por no poseer los papeles que garantizaran su propiedad. el Marqués de Selva Alegre y el corregidor Joaquín Tinajero (pariente del primero) recibieron ocho latifundios. En este hecho intervinieron algunos factores como un nuevo censo de población. mientras que su predecesor en siete años sólo había recaudado 713. setenta y siete de las mejores y más productivas haciendas estuvieron en sus manos.

En Pichincha, treinta propiedades pasaron a seis personas, entre ellas Pedro Ante y el Marqués de Selva Alegre. En Cotopaxi, este último personaje recibió cuatro haciendas. En Cuenca, de diez haciendas, ocho pasaron a ser propiedad de Juan Chica y Sánchez y dos de Manuel García. En Guayas y El Oro, Miguel de Olmedo y Pedro Arteta recibieron también una buena cantidad de tierras (Arias: 1990 : 206 207). Por otra parte, el sistema de encomienda entró en un proceso paulatino de liquidación con su incorporación a la Corona. Se inició este proceso de liquidación con las encomiendas de personas no residentes en las colonias. En 1718 la Corona decretó su incorporación total. (Terán: 1989: 270). La disminución de la propiedad indígena incidió directamente en la utilización de la fuerza de trabajo por parte de las haciendas. Sin tierras, los indios se veían precisados a vender "voluntariamente" su energía a estas unidades de producción. El mecanismo empleado para retenerla fue el endeudamiento. Esta forma de trabajo se conoce como "concertaje". El indígena establecía con el hacendado una relación de trabajo mediatizada por el endeudamiento. A pesar de estar estipulada la asignación de un salario por sus servicios y una parcela para sembrar y vivir con su familia, el concertaje tenía una serie de responsabilidades económicas y sociales, que lo llevaban a endeudarse constantemente con el patrón, lo que impedía que en algún momento pudiera dar por terminado su contrato. De esta manera, la permanencia en la hacienda de la fuerza de trabajo indígena se prolongaba por generaciones. La deuda era transmitida a los hijos, por lo que la permanencia del grupo familiar en ella se daba por tiempo ilimitado. En algunos casos, la hacienda incluía a comunidades enteras dentro de sus límites. Dentro de la hacienda, a más del sistema de endeudamiento funcionaban también sistemas ideológicos de retención de la mano de obra comunera. El patrón se convertía en una suerte de padre, protector y otorgador de bienes y servicios. De esta manera, la consecución de mano de obra era más rentable y menos represiva que a través de la mita. Este proceso se inicio en el siglo XVII, cuando la Corona reglamentó la libre oferta de mano de obra. En 1601 se prohibió la mita de servicios personales y se estimuló a los indios para que ofrecieran "su trabajo en lugares públicos" (Pérez: 1947: 285). Catástrofes naturales y epidemias: Otro de los factores que contribuyeron a agudizar la crisis económica fueron los cambios bruscos de clima, ya que hubo una época de sequías o excesos de lluvias o heladas. Se sucedieron también una serie de temblores y terremotos. Sobreexplotación de la fuerza de trabajo indígena por la carga exagerada de trabajo y de tributos: Esto condujo a una disminución notable de esta población y a una importante migración. En resumen, la crisis económica de la Audiencia de Quito y la crisis de Potosí no fueron fenómenos aislados; como decíamos, España se debatía también en un serio proceso de decadencia a nivel económico, político y social. Las arcas reales estaban vacías y era urgente impulsar una reforma tributaria en América, con el fin de conseguir un aumento de sus ingresos. El comercio con las colonias era reducido y España se había convertido en un mero exportador de mercancías europeas. La guerra que sostenía con Inglaterra le resultaba demasiado onerosa y sufrió una invasión por parte de Napoleón, lo que significó el derrumbe de la monarquía. En el espacio colonial se asistía a un proceso de resquebrajamiento de la unidad

regional y la autosuficiencia económica (Marchán: 1989) . La producción textil experimentó un duro golpe con la introducción de efectos europeos. A nivel de los sectores sociales, se fortalecieron ciertos sectores criollos (comerciantes y hacendados de la costa) frente a la pérdida de legitimidad de la Corona. La inquietud social no se hizo esperar y se produjo una ola de movimientos urbanos y rebeliones indígenas. La consolidación de la sociedad criolla

GRABADO

El astillero de Guayaquil
De acuerdo a Roura Oxandaberro Gráfico tomado de Salvat Editores Ecuatoriana, Historia del Ecuador, Vol. 4, Salvat Editores Ecuatoriana, Quito, 1988. Reorientación de la actividad económica de la audiencia: La producción de cacao Mientras el espacio colonial serrano atravesaba un proceso de crisis y de decadencia económica, la costa vivía una etapa de prosperidad gracias al auge de las exportaciones del cacao a partir de 1765. Entre ese año y 1780, las exportaciones se duplicaron respecto del período anterior y entre 1780 y 1810 se volvieron a duplicar (Arias: 1989: 217). Mientras la Sierra se vio afectada por el libre comercio impulsado por los Borbones, la Costa se benefició de la legalización de su comercio con Nueva España, intercambio que ya existía, pero por la vía del contrabando, en razón del monopolio comercial ejercido por Lima y Caracas. De la misma manera, en 1774, se redujeron los derechos aduaneros del 8% al 5%. A pesar de las constantes trabas impuestas por Lima y Caracas al comercio del cacao, entre agosto de 1779 y enero de 1782, se incrementó: desde Guayaquil se exportaron a México 69.751 fanegas contra las 12.268 fanegas del cacao venezolano (Arias: 1989: 218). En junio de 1789, Carlos IV liberó totalmente el comercio de cacao entre Guayaquil y Nueva España. La bonanza del cacao empezó a ver su fin hacia 1810, cuando se produjo una disminución en las exportaciones y una baja en los precios. Guayaquil manifestó un crecimiento económico y demográfico. De una población de 22.445 habitantes en 1775, pasó en 1825 a 72.492 habitantes (Hamerly; 1976: 8384). El auge económico impulsó a los habitantes de la Sierra a migrar hacia la Costa

en busca de mejores oportunidades y remuneraciones. El repunte cacaotero implicó también una concentración de la tierra y la formación de latifundios. Este proceso continúo durante el siglo XIX, período en el que se consolidó una clase terrateniente vinculada a la hacienda cacaotera. Al interior de la misma, la forma de trabajo se transformó. El sistema esclavista vigente en los dos siglos anteriores entró en un proceso de franca crisis a nivel local y mundial. Resultaba más rentable contratar mano de obra, aun a los ex esclavos, en calidad de "conciertos". El "concertaje" garantizó la permanencia de los trabajadores en la hacienda, sin la intervención de mecanismos de explotación como los generados por el esclavismo. Pérdida de legitimidad de la corona y fortalecimiento de los sectores criollos Las reformas "borbonicas" Como se dijo, las reformas económicas implementadas por los Borbones se convirtieron en mecanismos para recaudar ingresos, con el fin de salir de la crisis que consumía a España. Estas medidas fueron la emisión de moneda de baja ley, con una cantidad mayor de cobre; la venta de tierras en las colonias a través del mecanismo de las "composiciones"; la venta de títulos de nobleza y de cargos públicos; la exigencia de donaciones y préstamos de dinero en beneficio de la Corona, a particulares, a las ciudades ya las corporaciones; concesión de favores y privilegios a cambio de dinero; libre circulación de mercaderías, organización de las flotas, mejoramiento de los puertos y de la industria; aumento de la tributación (Arias: 1989: 199). Además de las reformas económicas implementadas por los Borbones en el siglo XVIII, se dictaron también una serie de medidas de tipo administrativo con el fin de recuperar el control político colonial. Entre estas medidas estaba el aumento de funcionarios, cuyo fin era centralizar la administración y "frenar la autonomía que iban adquiriendo las instancias locales de poder" (Terán: 1984). Se creó el Virreinato de Nueva Granada, el 29 de abril de 1717 y se designó a Santa Fe de Bogotá como su capital. Este Virreinato fue objeto de muchos cambios. Se suprimió el 5 de noviembre de 1723, ante la imposibilidad de sostener a los funcionarios y por las presiones del Perú, que se veía perjudicado en su territorio y temía perder el control sobre el Istmo de Panamá. Se volvió a crear el 20 de agosto de 1739, ante la necesidad de defender los puertos de Cartagena y Santa Marta de amenaza inglesa, provocada por la ruptura de relaciones entre España e Inglaterra. La campaña de defensa se financiaba en gran medida desde Quito a través del situado, suma de dinero que se obtenía del comercio de textiles y otros productos con Cartagena (Terán: 1984). Se puso a cargo del nuevo Virreinato la administración y control de las provincias del norte y la defensa de las plazas marítimas de las potencias extranjeras. La intención política se dirigía a quebrantar el predominio político del Virreinato del Perú. La Audiencia de Quito sufrió también algunos cambios: en 1717 fue suprimida, con el din de remediar los excesos de los Oidores; en 1720 se restableció dependiente del Perú y en 1735 se la anexó al Virreinato de Nueva Granada. En 1780 se estableció el sistema de Intendencias (Terán: 1984).

Los Astilleros de Guayaquil
La importancia de los astilleros de Guayaquil es generalmente reconocida, y aunque desde luego no eran "superiormente ventajosa a todos los demás de ambas Américas y a los más célebres de la Europa", como enfáticamente aseguraba don Dionisio de

TOMADO DE MARIA LUISA MAVIANA CUETOS. 261 . 1987. revelándose así la gran trascendencia social que poseía cualquier asunto relacionado con el sector eclesiástico. de menoscabar su influencia sobre la población indígena. paralelamente al fortalecimiento de los sectores privados. El más importante de esos títulos era sin lugar a dudas la extraordinaria abundancia de maderas y su perfecta adecuación a la industria naval. figueroa. pies derechos y riostras. había caído bajo su control. Es evidente que. ESCUELA DE ESTUDIOS HISPANOAMERICANOS. y el empleo alternativo de los laureles para arbolar embarcaciones pequeñas. por último. GUAYAQUIL EN EL SIGLO XVIII. sobre todo por el gran poder e influencia que habían adquirido las órdenes religiosas. espino y otros muchos palos "de que por la abundancia no se hace tanto aprecio". se establecían restricciones expresadas a la fundación de nuevos conventos. a la vez. aunque "hay varios parajes en las costas del Mar del Sur en donde se han fabricado embarcaciones grandes de gavias (). que permitían a los carpinteros de Guayaquil elegir para cada trabajo la madera más apropiada. por lo tanto. El cañafístolo se empleaba para las quillas y otros fundamentos. pero especialmente para baos que consoliden las cubiertas. aunque tenía el defecto de levantar astillas. como formas de atacar la actividad pastoral de los religiosos y. amenazadas por la penetración extranjera. el pechiche se utilizaba para tablones por ser muy resistente al agua y al sol. Finalmente. RECURSOS NATURALES Y DESARROLLO ECONOMICO. Pero si bien la Corona advertía la necesidad de hacerlo. guayacán y algarrobo eran aptos para pernos.Alsedo. clavijas y tarugos "que jamás se aflojan". en su conjunto. a la corrupción. se empleaban en las casas y en hacer gruesas tablas para costados y cubiertas de los navíos. . níspero y piñuelas. colorado. Buena parte de la producción textil y de la producción hacendaria. Recordemos también la idoneidad de los palos de María para arboladuras de los navíos. SEVILLA. y con las que se hacía "forro en las bodegas de los barcos cuando cargan cacao. Abundancia. calidad y también variedad. sí puede afirmarse sin temor a exageración que durante los dos últimos siglos coloniales fueron los principales del Pacífico americano: en palabras de Juan y Ulloa. el roble. comprendía que la acción del clero era imprescindible para efectuar la pacificación de zonas no conquistadas. Varios de los acontecimientos más importantes de la primera mitad del siglo la tuvieron como principal protagonista. el moral. amarillo. El guachapelí era el árbol más utilizado.262 Iglesia y Conflictos Sociales Uno de los sectores que se convirtió en objeto de permanente preocupación de los monarcas borbónicos fue el de la Iglesia. matapalo. la Iglesia había ido consolidando también una falta cuota de poder económico y político. Justamente en las ordenanzas de gobierno remitidas al virrey Eslava. pie de roda y codaste. El canelo era "bueno para toda obra". las ligazones. además de emplearse en los edificios eran buenos para juegos de armas. la polilla y la carcoma". la madera negra era muy buena para cabrestantes. y para latas y cintas o refuerzos exteriores de la tablazón. para que el calor de ese fruto no requeme la madera del buque". el de Guayaquil es entre todos el que por muchos títulos debe gozar la primacía". el comején. mangle. y en los edificios se utilizaba para puntales. y muchas a los cinco principales enemigos: los abejones. PP. empleándose también para realizar las gualderas de los cañones. por todas ellas "resisten el tiempo. el bálsamo para hacer las bombas. la broma. en los astilleros guayaquileños se utilizaban incluso las cañas que tanto abundaban en la provincia. pues se hacía con él todo el armazón y cuerpo de navío.

Vol. Estos sectores manifestaron una gran disposición a levantarse en contra de la Corona (Quintero: 1991: 9 y ss). sumados a las transformaciones económicas. NUEVA HISTORIA DEL ECUADOR. la oligarquía española (nobleza terrateniente). el antagonismo se manifestaba con la conformación de dos grupos con intereses divergentes: el primero giraba en torno a lo intereses locales representados por el Ayuntamiento y el segundo. Las reformas que los Borbones implementaron intentaban solucionar este debilitamiento del poder. Estos sectores sociales locales prescindían de la monarquía en el ordenamiento de la vida económica según sus propios intereses. CORPORACION EDITORA NACIONAL / GRIJALBP. La rebelión de los Estancos o de los barrios de Quito de 1765 fue un enfrentamiento que puso en evidencia la pugna existente entre estos sectores sociales y los demás .TOMADO DE ROSEMARIE TERAN NAJAS. Sin embargo. al poder colonial. formaron parte de los dos grupos sociales: los terratenientes. V. los criollos tuvieron también en apoyo de los sectores populares. 4. Las oligarquías locales se vieron obligadas a ceder parte de sus ingresos al Estado (Fontana: 1989:173). 1989. representado por la Audiencia. EN ENRIQUE AYALA MORA. Los representantes del poder real tenían en sus manos una serie de poderes y privilegios y prontamente se enriquecían en América lo que predispuso en su contra a la aristocracia criolla y a los sectores populares. 1988.. PP. en el movimiento de descontento. La consolidación de la sociedad criolla ENFRENTAMIENTOS Entre españoles e indígenas Gráfico tomado de Salvat Editores Ecuatoriana. La estructura de poder se organizaba e acuerdo con un "sistema triangular débil" (Fontana: 1989:173). A nivel local. conformado por la monarquía y su burocracia en América. 273 274. herederos de la mentalidad aristocratizante de los blancos y limitados en sus actividades económicas. La rebelión de los estancos Los cambios políticos y administrativos. y a la burocracia colonial de menor rango. dueños de grandes extensiones de tierras. Salvat Editores Ecuatoriana. al no poder dedicarse al trabajo manual y a otras tareas consideradas como indignas. QUITO. sin poder político y pauperizada por la crisis. dieron lugar al descontento de los criollos. Los criollos. "SINOPSIS HISTORICAS DEL SIGLO XVIII". Historia del Ecuador. Quito. 4.

los ritos. amenazas o proclamas. en los levantamientos en los que intervenían únicamente indígenas. gritos. danzas y espasmos constituían parte importante de la protesta. Esta imposición se la conoció como la "aduana". Toda la "irritabilidad latente" contenida en la población por la explotación de la que era objeto estallaba cuando se presentaba un hecho concreto que alteraba su vida cotidiana. La convocatoria al levantamiento la realizaban uno o varios caudillos con instrumentos de música. la introducción de reformas en el sistema de impuestos o () algún maltrato sufrido por un individuo del grupo" (Moreno Yánez. "el propósito de los sublevados habría sido el de retomar la práctica de un gobierno descentralizado. Aunque los movimiento fueron limitados temporal y espacialmente. condenas a trabajos forzados. confiscación de bienes hasta la muerte en la horca (Moreno Yánez: 1978: 376). Las sublevaciones indígenas La población indígena manifestó también su descontento por los malos tratos y la sobrexplotación de la que había sido víctima desde el inicio del sistema colonial. Además de estas circunstancias. La segunda fase se caracterizaba por los violencia y. apoderarse de la ciudad y crear un señorío indígena gobernado por dos reyes o "incas" . en algunos de ellos se hicieron propuestas más radicales de cambio como el caso de Antonio Tandaso quien propuso el reparto de las haciendas a los indios y la abolición del sistema de tributación. Luego de esta rebelión. la "irritabilidad colectiva" disminuía lo que era aprovechado por la administración para reprimir la protesta. Por otra parte. En Riobamba. La rebelión tuvo origen en una ordenanza de Felipe V por medio de la cual se estatizaba la producción y la distribución de aguardiente. se pretendía aniquilar a la población blanca. Luego del paroxismo. "en medio de la cual renegaban momentáneamente de la religión de los dominadores" (Moreno Yánez: 1978:355). La rebelión de los estancos constituye el inicio del largo conflicto que desembocaría en el movimiento de autonomía y años más tarde (1809) en las luchas por la independencia política y económica respecto de España. Este hecho podía ser "la formación de un censo o una numeración. con la cuota de participación que tenían los sectores locales en las decisiones estatales" (Terán: 1989:286).que se encontraban excluidos del manejo político y económico. heredado de los Austria y los primeros Borbones. la mutación de la forma y orden acostumbrados en la recolección del tributo o de los diezmos. Este hecho fortaleció el poder de los criollos en detrimento del poder colonial ya debilitado. elección de jefes barriales criollos). cuya venta libre había sido establecida en 1738. Las penas impuestas a los cabecillas y líderes de los movimientos iban desde los azotes en público. indulto y amnistía a los rebeldes. los criollos consiguieron algunos puntos a su favor (abolición de los estancos y aduanas. vio agravarse su situación con las nuevas disposiciones y medidas económicas. en 1764. cortes de pelo. 1978:354). principalmente la realización de censos y numeraciones de la población y la exigencia del pago de la alcabala por la totalidad de víveres que ingresaban a la ciudad. En los levantamientos de a relacionó con la numeración y fue interpretada pro la población indígena "como el despojos de sus hijos y de la mitad de sus bienes" (Moreno Yánez: 1978:368).

PERIODISTA . Los criollos apoyaron la represión de las sublevaciones indígenas en la Audiencia de Quito y también la liquidación del movimiento indígena del Alto Perú. capellán de las tropas patriotas en la independencia. Espejo fue quien inicialmente planteó ciertas ideas políticas que fueron posteriormente retomadas y trabajadas por sus seguidores. los gestores de la independencia fueron en primer término monárquicos para luego ser republicanos. es decir pasaron del absolutismo al constitucionalismo (Roig: 1984:19). Uno de los aportes que tuvo una influencia significativa en el inicial movimiento autonomista. Cuando los propietarios de haciendas se vieron amenazados por los levantamientos indígenas o levantamientos mestizos urbanos. Rey de España. autor de la Constitución de Quito de 1912 y de Juan Pío Montúfar. expresión de una forma de gobierno fuerte y autoritario (Roig: 1984:17). sacerdote. de Juan Pablo Santa Cruz y Espejo. MEDICO. es el resultado de los momentos históricos concretos que vivieron entonces. fue el ejercido por Eugenio Espejo. presidente de la Junta Soberana de Quito. quien actuó en las Cortes de Cádiz. del presbítero Miguel Antonio Rodríguez. De la misma manera lo fueron la actuación y las ideas de José Mejía Lequerica. Los criollos constituyeron el grupo social fundamental en este proceso. cuando en España se dio "el paso hacia una monarquía de espíritu constitucionalista integrada por reinos autónomos" desencadenó un enfrentamiento entre los criollos y el sector integrado por la burocracia y los comerciantes españoles peninsulares. Sin embargo. La consolidación de la sociedad criolla ESCRITOR. Ideas que iniciaron más tarde en la generación del proceso independentista (Paladines: 1978: 209). una vez restablecido el orden. En suma. El movimiento autonomista El movimiento autonomista se desarrolló entre las dos últimas décadas del siglo XVIII y las dos primeras del siglo XIX. de la autonomía a la independencia. luego del pronunciamiento del 10 de Agosto de 1809 (Roig: 1984:18). Esta evolución política e ideológica. Se inició de esta manera el pensamiento liberal dentro del modelo monárquico y de autonomía regional (Roig: 1984:18). y posteriormente en el movimiento independentista . Es por ello que el primer intento de libertad fue un manifiesto de apoyo a Fernando VII. plegaron a la monarquía. Márques de Selva Alegre.(Moreno Yánez: 1978:364 y 365). y se prolongó luego de este período ya como movimiento independentista.

En el estrato superior de encontraban los blancos. o blanco pobre. peninsulares o criollos. Historia del Ecuador. es decir a un grupo social en la que el origen racial tenía mucho peso.Eugenio de Santa Cruz y Espejo Gráfico tomado de Salvat Editores Ecuatoriana. no era blanco ni indio. los mestizos. acceder a un vestido y a una educación que les permitiera ascender. pero al mismo tiempo se lo identifica también con la clase terrateniente. 1988. las solicitudes de exoneración abundan así como también las pruebas para demostrar su parte de sangre blanca. En el siglo XVIII. el Periodista El recorrido de Espejo por la Filosofía y la medicina lo hizo desde temprana edad. Sin embargo. es decir. Para ello era necesario. mantenía una estratificación social bastante definida aunque no del todo rígida. en este caso se convertían en sus aliados. en las sublevaciones indígenas en contra de las exigencias fiscales. Aunque. artesanos). comerciantes. 4. en una época en la que el acceso a la educación fue limitado y bajo condicionamientos sociales de estratificación bastante rígidos: . o gente de buen color. negros lo que produjo una amplia gama de mestizaje. la de los marqueses criollos herederos del poder político de los españoles. Luego venían los indios y el último peldaño se encontraban los negros esclavos. a pesar de la aparente rigidez existía una cierta movilidad social que permitía que personajes que emergían de la plebe pudieran ingresar en estratos sociales altos. Es uno de los "exponentes más notorios de un grupo humano en ascenso". La sociedad organizada en torno a los elementos étnicos. Quito. ya que es mestizo y al mismo tiempo "español americano". tampoco gozaba de un estatuto legal. nunca se lo reconoció como mestizo sino como casi blanco o blanco "tenido" como mestizo. Los Criollos y la Sociedad Colonial La sociedad colonial se organizó en torno a la pertenencia a una "casta". en primer lugar. etc. En un escalón más abajo se encontraban los mestizos (curas. los sectores populares fueron identificados como "castas" o como "plebe". el Médicos. conseguir un apellido español. Constituía el grupo de propietarios y hacendados. Es un personaje que no representa a ningún sector social colonial: sus orígenes maternos indígenas pueden servir para identificarlo con ese sector. blanco (Roig: 1984:20-21) El Escritor. indios. considerados como indígenas. emparentados con la nobleza española o en búsqueda de insertarse en la misma. Salvat Editores Ecuatoriana. Ante las presiones de la administración para el pago del tributo por parte de los mestizos. Eugenio de Santa Cruz y Espejo Eugenio Espejo representa una de las personalidades más importantes pero conflictiva de una etapa histórica atravesada por los cambios y las nuevas ideas. Este sector carecía de identidad étnica. como una expresión de "la imposibilidad de distinción social" (Terán: 1995:15) ante la confusión reinante a nivel urbano por las diferentes mezclas de blancos. El caso de la familia de Eugenio Espejo es uno de los ejemplos claros de este proceso. Vol. (Minchon: 1994).

producto de la pugna entre el Estado y la Iglesia de donde había salido debilitada esta última (Roig: 1984:36). vino luego la estatización de la universidad de los dominicos. y en 1770 se licenció en Derecho Civil y Canónico. En este tratado. 1986:1175). regentada por los Jesuitas. hecho que dio lugar a la decadencia y al cierre definitivo de la Universidad de San Gregorio. a petición del Cabildo frente a la emergencia que se vivía por la epidemia de viruela que asolaba a Quito."Los hijos de la aristocracia criolla y de los altos funcionarios reales. A esto se suma su afán por aprender y conocer lo que lo convirtió en un verdadero autodidacta. la escribió en 1779. Este proceso se fortaleció a raíz de la expulsión de los jesuitas (1767). el acceso a las universidades. de vida ordenada y de buenas costumbres así como la exhibición de blasones nobiliarios. sector en ascenso social que tuvo luego un papel fundamental en la rebelión de los Estancos o de los Barrios de Quito. También la enseñanza de la filosofía cambió. La universidad empezó también a sentir la influencia de las nuevas ideas. Tuvo que vivir todavía una época en la que el ingreso a la universidad. En 1767. San Agustín. combina el análisis de la enfermedad con el de la sociedad y de la ideología de su época. luego venían los que teniendo como vestir a sus niños. El Nuevo Luciano de Quito. aunque en el caso de Espejo. Ya no se seguían las ideas de un maestro o mentor (Santo Tomás. Los niños que lograban acceder a las escuelas públicas se insertaban luego en diferentes "oficios ". que podían imitar aquel sistema. en 1787. en la misma Universidad. Espejo escribió sus Reflexiones sobre las viruelas. La ilustración comenzaba a ejercer alguna influencia a nivel de la educación y en 1783 se aprobó una ley en la que se declaraba que no era incompatible la "nobleza" con el ejercicio de profesiones artesanales (Roig: 1984:35). declarada como "publica" (Roig: 1984:36). pagaban maestros para que enseñaran a sus hijos y familiares en sus casas. A Espejo le tocó presenciar el inicio de estos cambios. pero sobre todo la obtención de la licencia de ejercicio profesional. no los enviaban a ninguna escuela y los que. "organizado sobre la base del rechazo del principio de autoridad". De esta manera de introdujo en la literatura (Ontaneda Pólit. . en 1765 a quien le estaba prohibido. Entró en crisis la universidad colonial. tenían tutores. relacionada con el espíritu ecléctico del siglo XVIII. "De una universidad plenamente confesional y fuertemente eclesiástica se daría el paso hacia una universidad estatal que abriría las puertas a un moderado proceso de secularización". En 1762 obtuvo el título de Maestro de Artes en la Universidad de San Gregorio. Se contaban también entre ellos los hijos de los artesanos y pequeños comerciantes. Espejo criticó la universidad de su época preparando de esta manera "las bases para un nuevo proyecto de universidad" colaborando luego para la renovación general de los estudios desde la secretaría de la Sociedad de Amigos del País y desde su cargo de bibliotecario público (Roig: 1884:39) Su primera obra literaria. como el de amanuenses. de corte misional ligada al sistema de encomiendas para dar paso a la universidad "hacendaria" apoyada en el fortalecimiento de la hacienda. exigía ciertos requisitos como la probatoria de "limpieza de sangre" o en su lugar una información de "vita et moribus". Escoto) y se comenzó a hablar de la "libertad filosófica". logró entrar en el mundo de las letras. lograban ser aceptados a una de las tres escuelas de caridad existentes" (Roig: 1984:33). sin embargo. En 1785. a pesar de aquella situación. los 'padres de medianas conveniencias'. se doctoró en Medicina en la Universidad de Santo Tomás. de los dominicos. la de Santo Tomás.

"Economía y sociedad durante el siglo XVIII". The People of Quito. Colorado. Martín. Corporación Editora Nacional. V. 1993 MERCHAN. Corporación Editora Nacional / Grijalbo. V 4. Quito. "La Economía de la Rea Audiencia de Quito". 1763 1842. en Enrique Ayala Mora. 4. 93 136 Respecto a los cambios económicos. 1990. Vol. También al a mala alimentación. 169 186 En cuanto a la situación y cambios sufridos por Guayaquil consultarse a: HAMERLY. Ed. 1984 "Sinopsis histórica del siglo XVIII". "La Sociedad Indígena y su articulación a la formación socio económica colonial en la Audiencia de Quito". Enrique. Corporación Editora Nacional / Grijalbo. Segundo. 1989. Tesis de Grado. Nueva Historia del Ecuador. Corporación Editora Nacional / Grijalbo. Segundo. 1976 *Sobre el sistema administrativo y consultar a: Terán Najas. Nueva Historia del Ecuador. Hugo. según Espejo. debido a la miseria y falta de cuidados sanitarios de la población que daban lugar a que el ambiente estuviera contaminado. Quito. pp. la crisis minera y las reformas borbónicas véase: ARIAS.. V. Su tratado es en suma un análisis de la vida cotidiana de Quito. Facultad de Ciencias de la Educación. 231 259 En relación con el sistema de tributo.. pp. Michel Hamerly. 1989. Quito. desnutrición y debilidad de sus habitantes. Pp. Quito. Quito. 187 229 Sobre las reformas borbónicas y su impacto en América son tratadas por: FONTANA. 1978 En relación con el sistema social y los grupos sociales presentes en la ciudad. Carlos. Ed. "América y las reformas del siglo XVIII". Nueva Historia del Ecuador.. Boulder. Vol. en Enrique Ayala Mora. 4. Resumen de la Historia del Ecuador. Guayaquil. 5. es fundamental el trabajo de: MITCHON. enfermedad traída por los colonizadores se difundió. PUCE. Josep. Quito. 4. en Enrique Ayala Mora.La viruela. Quito. Westwiew Press. Publicaciones del Archivo Histórico del Guayaquil. Rosemarie. 1989. pp. Ed. Ed. Historia social y económica de la antigua provincia de Guayaquil. 1989. Orientaciones Bibliográficas *En relación con la economía de la Audiencia de Quito en el siglo XVIII consúltese a: AYALA MORA. Corporación Editora Nacional / Grijalbo. Sublevaciones indígenas en la Audiencia de Quito desde comienzos del siglo XVIII hasta finales de la colonia. Corporación Editora Nacional / Grijalba. Change and Unrest un the Underclass. 1690 1810. en Enrique Ayala Mora. Ediciones de la Universidad Católica. 261 300 Para profundizar en el conocimiento de las sublevaciones indígenas consúltese a: MORENO YANEZ. pp. como la crianza de cerdos en la ciudad y la falta de servicios higiénicos. 1994 *Consúltese también la complicación de estudios sobre mestizaje en el siglo XVIII publicados en: . Quito. en Enrique Ayala Mora. Ed. Nueva Historia del Ecuador. Nueva Historia del Ecuador. mita y obraje consultar a: MORENA YANEZ. El régimen administrativo en al Real Audiencia de Quito bajo la Dinastía Borbónica..

durante el cual la iniciativa correspondió a la ciudad de Quito.. en el cual las fuerzas patriotas termina por imponerse (18201822). 1992. Quito. Arturo Andrés. T.J. La Revolución Quiteña (1809-1812) Damos el nombre de "Revolución Quiteña" al primer momento de la lucha por la independencia ecuatoriana. Revista Quitumbe. Quito. Los Signos del hombre. a su vez. La independencia de España (1809 1822) La etapa de la independencia. 59 . II. Plástica y Sociedad en el Ecuador. tiene dos momentos diferenciados: el inicial o de la "Revolución Quiteña" (1809-1812) en el cual se declara pero no se consigue la independencia. cuyas clases dirigentes trataron de establecer un proyecto económico político original. Jorge S. Quito. "Apuntes para una Crítica a los Estudios sobre Eugenio Espejo". pp. La Independencia y la Etapa Grancolombiana SEGUN SALAS Sucre y Bolívar Con sus generales Fotografía tomada de mario Monteforte. Para conocer la producción existente sobre Espejo hasta 1975 véase: GUERRA.Revista Quitumbe de la Asociación Escuela del Departamento de Historia de la Universidad Católica de Quito. La Independencia y la Etapa Gran colombiana (1809-1830) Carlos Landázuri Camacho* El presente artículo estudia el proceso mediante el cual el Ecuador consiguió su independencia de España. Ediciones de la Universidad Católica. Las prisiones del Doctor Eugenio Espejo. y al final. Humanismo en la segunda mitad del siglo XVIII.83 VI. primero formando parte de la Gran Colombia y luego estableciéndose como república autónoma. 1984 VILLALBA. Samuel Guerra. Para comprender el sentido y alcance de ese . Revista del Departamento de Historia. Colección Biblioteca Básica del Pensamiento Ecuatoriano. 4. Universidad Católica. junio de 1995 Sobre Eugenio Espejo consúltese a: ROIG. pero fracasaron en su empeño. N. Banco Central del Ecuador / Corporación Editora Nacional.

Algo parecido ocurría en cada región: cada capital veía con desagrado los intentos centralistas de Quito. sus propias relaciones de trabajo. Cada región tenía su propia economía. que comprendía ambas márgenes del río Amazonas. Ese proyecto era viable y representaba una vieja aspiración de Quito. Algo parecido sucedió a partir de 1802 con la región de Maynas. nucleadas por otras tantas ciudades: La Sierra norte (Popayán). Las élites quiteñas jamás se resignaron ante tal situación y llegaron a proponer que la Presidencia de Quito. conde Ruiz de Castilla.movimiento. Ese fue el caso. Concomitantemente. la autoridad de Quito sobre la Costa y gran parte del Oriente quedó muy debilitada. extensas zonas apenas si estaban conectadas con la "civilización": tal era el caso de casi todo el Oriente y la Costa norte. En síntesis. pero el gobierno de Madrid no se decidió a aprobarlo. gobernaba la Audiencia don Manuel de Urriez. donde la presencia europea era tenue. la fragmentación interna de la presidencia y la incapacidad de los gobernantes locales. por lo menos en la práctica. La fragmentación interna de la presidencia De lo dicho ya se puede colegir que la Presidencia de Quito a fines de la época colonial era un espacio desarticulado en lo geográfico. esas provincias comenzaron a ser gobernadas cada vez más directamente desde Lima o Bogotá. que a la vez causaban resentimiento en las ciudades menores. fue segregando de Quito entre 1764 y 1807 y ejercido desde Bogotá a través de Popayán. La Cédula Real del 15 de julio de 182 creó el Obispado y la Comandancia General de Maynas y los hizo depender de la autoridades religiosas y militares de Lima y no de las Quito. es necesario analizar tres de sus causas más importantes: los recortes de jurisdicción territorial. de Tumaco. Los recortes de jurisdicción territorial Durante los últimas décadas colonial y en gran parte como consecuencia de la relativa decencia económica y política de la audiencia quiteña fue a otras regiones del imperio español. pero al mismo tiempo insistía en su propia hegemonía interregional. las élites quiteñas creyeron que no les quedaba otro recurso que el de tomar el poder para satisfacer sus aspiraciones geopolíticas. la Revolución Quiteña de agosto de 1809 puede entenderse como un intento de la capital por recuperar todos sus territorios y reafirmar su autoridad en todas sus provincias. independiente de la pesada tutela de Bogotá y Lima. Dentro de este marco. Un tercer problema fue el originado por la Real Orden de 7 de julio de 1803. Pero también la zona "civilizada" eta profundamente dividida en cuatro regiones. a consecuencia del cual el gobierno militar y político y los asuntos comerciales de Guayaquil y su provincia pasaron a depender de Lima. fuera elevada a Capitanía General. es decir la actual provincia de Esmeraldas. a la vez que procuraba aflojar los lazos que le sujetaban a las sedes virreinales. cuyo gobierno. la Sierra sur (Cuenca) y la Costa centro sur (Guayaquil. La Tola. por ejemplo. la Sierra centro (Quito). las capitales virreinales. Quito sentía que el control de su provincias se le iba de las manos y procuraban reafirmarlo. el control de Quito sobre sus provincias más periféricas se fue debilitando. cuando ese gobierno entró en crisis por la invasión de Napoleón a España. sus propios ritmos demográficos y la autoridad del gobierno quiteño sobre ellas era limitada. con inclusión de todas sus provincias. Para comenzar. Limones y Atacames. social. El Conde era un anciano de 75 años. así como las razones de su fracaso. Por eso. económico y político. La incapacidad de los gobernantes locales Al momento de iniciarse la Revolución Quiteña. poco apto para .

Consiguieron sin dificultad el apoyo de las tropas locales y tomaron presos a los miembros del gobierno En síntesis. provocada a su vez por la invasión de Napoleón a España (1808). para entregar el poder a quienes se sentían los líderes naturales del país. Después de algunos titubeos iniciales. y en especial la poderosa familia de los Montúfares. Ruiz de Castilla nunca tuvo la suficiente visión como para atraerse a la aristocracia local. tuviera enorme influyo y participación en el poder. Docente de la Universidad Católica del Ecuador. la conspiración estalló el 10 de Agosto de 1809. y decidieron deponer a las autoridades y en su lugar formar una Junta Suprema. antes de que Lima o Bogotá tratasen de imponer sus propios intereses. a ojos de los nobles quiteños. con la que mantuvo desde el principio relaciones más bien tensas. En la noche del 9 de reunieron en casa de doña Manuela Cañizares algunos patriotas. Apenas las noticias de esos acontecimientos fueron llegando a sus oídos. Así comenzó la Revolución Quiteña. Así. las clases dirigentes quiteñas comenzaron a analizar las diversas y confusas implicaciones de los acontecimientos de España y decidieron que había llegado el momento de tomar el poder en sus propias manos. el golpe cogió desprevenidos a las autoridades y triunfó sin oposición. Pero el suyo no era sólo un gobierno ineficaz. La Independencia y la Etapa Grancolombiana MONUMENTO Al 10 de Agosto 1809 El diez de agosto de 1809 La causa inmediata de la independencia hispanoamericana. No sólo que la administración del Barón había sido más eficiente sino que. el barón de Carondelet.enfrentar las tareas propias de su cargo. . fue la crisis de la monarquía española. el golpe de 1809 también pretendía quitar de en medio de una administración abúlica y que no tomaba suficientemente en cuenta los interesados locales. la administración del Conde contrastaba bruscamente con la de su antecesor. intelectuales y miembros de las familiares más destacadas de Quito. *Dr. sobre todo. él había permitido que la nobleza criolla. en Historia. al punto que el de Carondelet ha sido llamado "el gobierno criollo".

Las negociaciones con éste no fueron muy largas y el 24 del mismo mes se acordó mantener la Junta. a las autoridades provinciales organizar cuerpos de tropas para someter a los insurrectos quiteños. que no tuvieron ningún resultado concreto y que no fueron más que excepciones dentro del rechazo generalizado al movimiento quiteño por parte de las otras regiones de la Audiencia. Se atrevieron a dar el golpe ante el peligro de que la prisión de los reyes legítimos culminara en una independencia de facto. eran sinceramente realistas y ambiguas. consideraban necesario que Quito se adelantara a organizar su propio espacio. en pequeños combates que fueron suficientes para que los soldados desertaron o se pasaron al bando realista y el ejército patriota se deshiciera. criollo realista que sirvió de intermediario con Ruiz de Castilla. por la disolución del imperio. conde de Selva Florida. groserías. dándose cuenta de la realidad. disolvió la Junta y restableció el gobierno anterior. De la misma manera. Cuenca y Popayán no podían sentir que la Revolución Quiteña las representaba porque ni había sido consultadas por ella ni sus intereses habían sido tomados en cuenta por los patriotas de Quito. Los líderes revolucionarios. que no siempre coincidían con los de las otras provincias. El fiscal pidió la pena de muerte contra 46 personas y las de presidio o destierro contra muchas más. era revolución promovía los intereses de las clases dominantes de la Sierra central. Por último. marqués de Selva Alegre. de líderes adecuados y de apoyo de las demás provincias de la Presidencia. ni estaba dispuesto a arriesgarse demasiado para ella. Las tropas de Arredondo se comportaban más como ejército de ocupación que como custodios del orden. El primer acto del drama había concluido. atropellos de todo tipo. eran conservadores por nacimiento. que se sumaron a los que enviaron los virreinatos. la situación se fue volviendo más tensa. la revolución no contó con el apoyo de las demás provincias. pero subordinada a la de Castilla. lejos de ser revolucionarios convencidos. Pero cuando llegaron a Quito las tropas enviadas por el virrey de Lima y comandas por el teniente coronel Manuel Arredondo. Las fuerzas de Quito fueron derrotadas tanto en el norte como en el sur. contra todos los sectores sociales.Pero el fácil triunfo no logró ocultar algunas carencias de la revolución. Con algunas excepciones. pues. Por el contrario. en . En efecto. No se trataba de imponer una justicia abstracta. vocación y convicción. El 4 de diciembre fueron apresados muchos de los que habían participado en la insurrección. Pero eso no significaba que estuvieran dispuestos a tomar decisiones radicales. capitularon sin siquiera intentar en serio la defensa armada del movimiento. No les fue muy difícil. Robos. Juan Pío Montúfar. Con el paso de los días. de acuerdo a sus propios intereses. El anciano funcionario asumió de nuevo el mando el 29 de octubre y al principio cumplió lo pactado. En esa posibilidad. Guayaquil. sino de escarmentar a los criollos de todo el continente. renunció a la Presidencia de la Junta el 12 de octubre en favor de Juan José Guerrero y Mateu. quien no tomará represalias. Hubo algunos intentos de respaldarla en Cuenca y Guayaquil. no sentía como propia la causa de los insurgentes. si bien el pueblo de Quito no se opuso al golpe del 10 de Agosto e incluso participó con alegría en los primeros actos públicos del nuevo gobierno. como el triunfo de la revolución hubiera exigido. El dos de agosto de 1810 La represión comenzó pronto. los dirigentes del movimiento de agosto. que en el breve lapso de menos de tres meses habrían de causar un fracaso: la falta de apoyo popular.

bienes. Historia del Ecuador. Algunas casa fueron saqueadas por la soldadesca descontrolada y muchos cadáveres de ambos bandos quedaron tirados en calles. Así llegó el 2 de Agosto de 1810. pero muchas más fueron asesinados por los soldados en sus propias celdas. plazas y quebradas. sólo que ya sin la ingenuidad . La tropa salió a la calle y la violencia se propagó por toda la ciudad. cargos. Salvat Editores Ecuatoriana. Algunos.. (3) que salgan de Quito las tropas limeñas y de las otras provincias y que se las reemplace con un batallón reclutado localmente y.la ciudad y en los lugares circunvecinos. pero se calcula que quizá fallecieron entre 100 y 300 personas. (2) que igual actitud se observe con cuantos participaron en los acontecimientos de las antevíspera. La violencia de aquel aciago día sobrepasó las intenciones de los participantes e impresionó vivamente a todos. Ruiz de Castilla se allanó a la petición del obispo y otros criollos de convocar una reunión ampliada del Real Acuerdo (la Audiencia en pleno) con delegados de la Iglesia. Tal asamblea se efectuó el 4 de agosto y resolvió: (1) que se corte la causa sobre la revolución del 10 de Agosto de 1809 y se restituya a todos los implicados sobrevivientes al goce de su libertad. por último (4) que se reciba al "Comisionado Regio". el Cabildo civil y demás instituciones representativas. Las gentes se armaron de lo que pudieron y resistieron a sus enemigos. la represión realista logró lo que no había conseguido la propia revolución: unificar a la población contra el gobierno que tales abusos cometía. quien había sido enviado por el Consejo de Regencia para pacificar la provincia quiteña. Los presos se convirtieron en símbolo de la ciudad oprimida y la gente se angustiaba con los rumores de que serían ejecutados o se consolaba cuando se urdían planes para liberarlos. eran asunto diario. aunque teóricamente subordinada al Consejo de Regencia y presidida por Ruiz de Castilla. lograron escapar. era en realidad una reencarnación de la Junta anterior. coronel del ejército español que peleaba contra los franceses en la Península. hijos del Marqués de Selva Alegre. 5. número enorme si se toma en cuenta el tamaño de la ciudad. 1988. y cuya autoridad no quería reconocer el gobierno local. En la tarde de aquel día un grupo de quiteños atacó los cuarteles para liberar a los presos. La Independencia y la Etapa Grancolombiana CAMPAÑA Libertaria de Quito Foto tomada de Salvat Editores Ecuatoriana. Vol. Así. etc. Quito perdió de un golpe gran parte de sus líderes y toda Hispanoamérica se conmovió ante la magnitud de la tragedia. El comisionado logró la creación de una Junta Superior de Gobierno que. don Carlos Montúfar y Larrea. Quito. en efecto. honores. No se sabe a ciencia cierta el número de los muertos.

pero la mayoría fueron apresados y varios de ellos murieron fusilados. La Junta formó un ejército que salió a combatir a los realistas. el movimiento se fue radicalizando hacia dos ideas que hoy nos parecen obvias. un buen número de los puertos con los que Guayaquil podía comerciar eran ahora patriotas. Por último. La oposición entre sanchistas y montufaristas impidió la continuación de los éxitos militares de los patriotas y señaló el comienzo del fin de su causa. San Martín había desembarcado en Paracas (8 de septiembre de 1820) y preparaba sus operaciones sobre Lima. y los sanchistas (pues su líder era Jacinto Sánchez de Orellana. la renuncia de Ruiz de Castilla a la presidencia de la Junta (octubre 11. 1820-1822 El nueve de octubre de 1820 La etapa final de la independencia ecuatoriana se inició en Guayaquil el 9 de Octubre de 1820. La ciudad estaba desierta. Además. Por el norte. pese a los esfuerzos de los insurgentes. Mientras tanto. pero finalmente Montes entró a Quito (noviembre 8. cargo que asumió el obispo Cuero y Caicedo y. La radicalización de los patriotas significó también su división en dos grupos antagónicos: los montufaristas o moderados. Además. . Su tío. subordinado de Montes. que también había ido retrocediendo desde el sur de la actual Colombia hasta Ibarra. que aceptaban la independencia de España pero seguían siendo monárquicos y fieles a Fernando VII. Pedro Montúfar. El triunfo de la independencia. al revés de 1809. pero que en aquellos días despertaban desconfianza y temor: la independencia de España y la adopción de un sistema republicano de gobierno. lo que quedaba del ejército. las contribuciones que Guayaquil venía haciendo para el sostenimiento de la causa realista se hacía cada vez más pesadas. al mando del inglés William B. Las circunstancias eran de las que enfrentó la Revolución Quiteña en 1809. sobre todo. marqués de Villa Orellana) o radicales. Como signos de esa radicalización podemos citar la adopción de una bandera roja con aspa (cruz en forma de "X") blanca. los nobles. 1812).política que había caracterizado a los revolucionarios de 1809. el pueblo. Allá los alcanzó el coronel Juan Sámano. avanzó hacia el norte y llegó en triunfo hasta Popayán. 1811) y promulgó la primer constitución "ecuatoriana" los "Artículos del Pacto Solemne de Sociedad y Unión entre Provincias que forman el Estado de Quito" (febrero 15. bajo el comando del mariscal del campo Toribio Montes. logró controlar Esmeraldas. Carlos Montúfar se dirigió al sur. derrotó a Arredondo en Alausí y estuvo a punto de tomarse Cuenca. cuando los patriotas del puerto destituyeron a las autoridades realistas y se pronunciaron por la libertad. Era el fin de la Revolución Quiteña. 1812). El obispo presidente. Ahora la independencia tenía un carácter continental y parecía que todos los pueblos debían tomar partido frente a ella. Hubo numerosos combates que favorecieron a uno u otro bando. La marina chilena había roto la supremacía naval española en el Pacífico. habían huido hacia Imbabura. que exigían la total independencia de España y de sus reyes y propugnaban un sistema republicano de gobierno. mientras que por el sur Argentina y Chile eran libres. la convocatoria de un congreso constituyente que declaró la independencia de España (diciembre 11. Unos pocos de los líderes patriotas lograron escapar. Stevenson. incluyendo su ejército del norte. quien finalmente deshizo lo que quedaba de las fuerzas patriotas. 1811). resultó incontenible. la creciente participación popular. Otro pequeño contingente. la Nueva Granada había sellado su libertad en la batalla de Boyacá (7 de agosto de 1819). el avance de las fuerzas realistas desde el sur.

Cuenca proclamó su independencia el 3 de Noviembre de 1820. Como se ve. Guayaquil se declaró en libertad para reunirse a cualquiera de los futuros estados sudamericanos y de hecho se formaron tres partidos: los que propugnaban la unión con el Perú. Los realistas acantonados en Quito enviaron para contenerlo una división de unos mil veteranos al mando del coronel Francisco González. La Independencia y la Etapa Grancolombiana OLEO DE ANTONIO SALAS El Armisticio de la Batalla del Pichincha Foto tomada de Enrique Ayala Mora. y la victoria correspondió a las realistas. en cambio. ya no había ninguna duda respecto a la independencia de España. 1989. pero. Latacunga y Riobamba. La campaña libertadora de 1820-1822 Al principio pareció que la campaña libertadora iba a ser fácil y rápida. Más todavía. Toda la Sierra volvió a estar controlada por los realistas. 6 Corporación Editora / Grijalbo. . se reorganizó el ejército y se creó la División Protectora de Quito. si bien la Costa se mantuvo independiente. Se enviaron mensajeros tanto a San Martín como a Bolívar para solicitar ayuda. Las tropas y el pueblo respaldaron el movimiento y una vez asegurado el control del poder. El encuentro se produjo en los campos de Huachi. La División Protectora debió retirarse hacia Babahoyo. que de inmenso se puso en camino hacia el interior. en sí mismo. los patriotas guayaquileños estaban convencidos de su primer objetivo debía ser la liberación de la Sierra. pero bisoños. Pero allí se detuvo el avance patriota. El 20 de diciembre derrotó a las fuerzas de Cuenca y ocupó la ciudad. González no la persiguió. se nombró una Junta de Gobierno presidida por José Joaquín Olmedo. En todo caso.El golpe. el 12 en Ambato y el 13 en Alausí. Los republicanos quizá llegaban unos 1. sometiendo a los insurrectos. Ed. sino que prefirió continuar por la Sierra hacia el sur. no existía todavía un proyecto consensual sobre la organización del nuevo estado. al sur de Ambato. sin la cual su propia revolución no podía estar segura. fue tan exitoso como el de Quito de hacía once años. los que querían pertenecer a la Gran Colombia y los que aspiraban a la independencia total. Vol. Nueva Historia del Ecuador. ya en plena Sierra. Luego. llegó hasta Ambato. sea de la antigua Audiencia de Quito o de la antigua Provincia de Guayaquil.800 hombres. el 11 del mismo mes se dieron parecidos movimientos en Machachi. Los pueblos de la Costa se sumaron con entusiasmo a la revolución. la División Protectora venció a los realistas en Camino Real el 9 de noviembre y ocupó Guaranda.

Los realistas no tenían posibilidad de resistir con éxito al ejército unido y abandonaron Cuenca. De allí hasta Quito el avance patriota fue relativamente fácil. donde fueron atacadas por los realistas. volcán que domina a la ciudad por el occidente. ya declarado Protector del Perú. logró también. Sólo de cuando en cuando se daban algunos combates. que Cuenca y su provincia se declarasen parte de la Gran Colombia. municiones y unos 700 soldados. Así. Parecía que la causa americana había triunfado para siempre. que se localizó al sur de la capital. Las fuerzas de Sucre y Santa Cruz se reunieron al sur de Cuenca a mediados de febrero de 1822. el 19 de agosto de 1821. En Quito. Sucre tomó dos decisiones difíciles. se había llegado a un punto muerto. Para entonces los realistas intentaron conquistar la Costa. Guayaquil quedó bajo la protección de Colombia y Sucre asumió el comando unificado de todas las tropas. pero fueron derrotados en Cone. la noche del 23 de mayor. En primer lugar. pero tampoco a salir a combatir al enemigo. que dio libertad a Riobamba. para irla liberando poco a poco. no sólo por su habilidad diplomática. solicitó el auxilio del general José de San Marín. Sucre. Pero las faldas del monte son enormes y el amanecer el día 24 las tropas de Sucre se hallaban recién sobre la parte sur occidental de Quito. el ejército patriota inició el ascenso del Pichincha. Pasto. En segundo lugar. retirándose hacia el norte. La victoria correspondió a los patriotas y Quito fue liberada. sin presentar batalla. Con eses objeto. Entonces revivieron las viejas tensiones entre Perú y Colombia por la posesión de esa rica provincia. A su vez. cada vez más débil. Para romperlo. Por eso Sucre decidió pasar con su ejército al norte de la ciudad. que todavía no había podido ser conquistada por el ejército de Bolívar. Sólo el Alto y Bajo Perú quedaban bajo el poder español. en cambio. se había fortificado todo el período realista. quizá ninguno ha cautivado tanto la imaginación popular de los ecuatorianos como Abdón . Evidentemente. para atacarla por su flaco menos defendido y para interrumpir las comunicaciones con la realista Pasto. cuando las fuerzas patriotas intentaron ganar la Sierra fueron también derrotadas a la segunda batalla de Huachi. que no estaba dispuesto a rendirse. sino porque Bolívar les envió armas. en completo aislamiento. tras largas negociaciones. quien había asumido al comando general del ejército libertador. A la larga fue prevalecido Sucre. auxilio peligroso dada la antigua rivalidad de los dos países sobre los territorios quiteños. cerca de Yuguachi. no podía resistir y se rindió en breve. entre los que sobresale la batalla de Tapi (21 de abril). renunció a una marcha directa sobre Quito y subió a la Sierra por el sur. San Martín envió una división al mando del coronel boliviano Andrés de Santa Cruz. del ejército colombiano. Abdón Calderón Entre el mito y la realidad Carlos Landázuri Entre los personajes que obtuvieron renombre en las gesta de la independencia. trabándose el combate en condiciones no previstas por ninguno de los comandantes. pues los realistas se retiraban constantemente.Mientras tanto habían llegado a Guayaquil los emisarios de San Martín y el general Antonio José de Sucre. el 12 de septiembre del mismo año.

perteneció a una destacada familia guayaquileña y murió en Quito. ya que murió antes de cumplir los 18 años. Ello se debe a que fue un héroe nacional. Allí continuó Abdón sus estudios. Como tal participó en oda la campaña de 1810 1812. militando en el bando de las sanchistas o radicales. quien pertenecía a una de las más destacadas familias del puerto. su figura tiene el encanto de la juventud. fechado el 28 de mayo del aquel año: " hago una particular memoria de la conducta del teniente Calderón. Por último. que sin embargo no logran superar la fuerza del propio general Antonio José de Sucre en su escueto parte de la Batalla de Pichincha. era todo un veterano. la victoria de Cone. Además. quien pidió para Abdón el grado de teniente después del triunfo de Camino Real (9 de noviembre de 1820). fue fusilado en Ibarra el primero de diciembre de 1812. guayaquileña. según palabras del coronel patriota Luis Urdaneta. se incorporó al ejército patriota con el grado de coronel. la segunda derrota de Huachi. es decir. Varios detalles de la vida de Abdón Calderón permanecieron por muchos años en la penumbra. Ello posibilitó que su figura se fuera embellecimiento y adornando de muchos detalles románticos no necesariamente verídicos. Calle. su viuda y sus hijos fueron a vivir en Guayaquil en 1813. su pariente lejano. Libertado al establecerse la Junta Superior de Gobierno de 1810. quien era Contador de las Cajas Reales. Don Francisco Calderón apoyó el golpe patriota del 10 de Agosto de 1809. el lugar de su gloria. en los que es tan difícil obtener la aprobación general. Con ese grado militar tomó parte en los diversas acciones de la campaña libertadora de 1820-1822: la primera derrota de Huachi. hermana menor de Abdón. que habiendo recibido sucesivamente . Se destacó de inmediato por su "valor heroico". Cuando tal versión y sus variantes a veces deformadas pasaron a los manuales de historia patria sin beneficio de inventario. nacida en Cuenca en 1806. por falta de una investigación histórica meticulosa. Sus hechos en aquel memorable 24 de mayo de 1822 han sido narrados innumerables veces con toda suerte de adjetivos grandilocuentes. Pichincha fue el escenario del máximo sacrificio de Abdón Calderón. Fue hijo del matrimonio de Francisco García Calderón. por lo que fue apresado y enviado a Guayaquil y luego a Quito. y de Manuela de Jesús de Garaycoa y Llaguno. quien en 1842 habría de contraer matrimonio con Baltasara Calderón. Tal tendencia halló más influyente expresión el las Leyendas del Tiempo Heroico (1905) del afamado periodista Manuel J. en que se celebraba la fiesta de San Abdón. se había creado un "héroe niño" con perfiles que rayan en el ridículo. Tras la derrota final del ejército patriota. Abdón Calderón.Calderón. pues nació en Cuenca. la importancia de su familia y el reconocimiento de Sucre y de Bolívar impidieron que su heroísmo pasase desapercibido y que él se convirtiera en un héroe anónimo. que selló la Independencia del Ecuador. pero especialmente en la Batalla de Pichincha. seguramente el día 30. funcionario del gobierno colonial en Cuenca. que por muchos años se convirtió en libro la lectura escolar. contando entre sus maestros a Vicente Rocafuerte. a quien las tres ciudades más importantes pueden considerar suyo. nacido en Cuba. aureolado por el inimitable desprendimiento y arrojo de los jóvenes y sin haber participado en actos de gobierno. Se destacó en numerosos combates. pese a su juventud. la de Tanizagua. Abdón Calderón Garaycoa nació en Cuenca en julio de 1804. Abdón tenía apenas 16 años cuando estalló en Guayaquil la revolución del 9 de Octubre de 1820 y él se incorporó al ejército patriota con el grado de subteniente. Para cuando peleó en Pichincha. Como los bienes de coronel Calderón fueron confiscados por el gobierno realista. el avance de Guayaquil a Cuenca y de Cuenca a Quito. y fue bautizado el 31 del mismo mes. futuro presidente del Ecuador.

La Gran Colombia La formación de la Gran Colombia Después del triunfo de Boyacá que selló la Independencia de Nueva Granada (1819). Fotografía tomada de Correspondencia del Libertador con el General Juan José Flores 1825 1830. Bolívar pidió al Congreso reunido en Angostura que decretara la unión de aquella provincia con la de Venezuela. Y en su hora suprema. la tropa habría de contestar: "Murió gloriosamente en Pichincha. Banco Central del Ecuador. Quito. con capital en la ciudad . 1977. ascendió póstumamente a Calderón al grado de capitán y decretó que su sueldo fuera entregado a su madre. a pesar de haber recibido cuatro heridas que al final le ocasionarían la muerte. con su capital Caracas. Cuando Bolívar llegó a Quito y se enteró de estos hechos. al mencionarse su nombre. pero el Gobierno de la República sabrá compensar a la familia los servicios de este oficial heroico". Probablemente morirá. prefirió permanecer en la línea de fuego. pero vive en nuestros corazones". el 29 de mayo de 1822. en Pichincha. Al terminar el combate fue trasladado a la ciudad. y Cundinamarca (la ex Nueva Granada). La Independencia y la Etapa Grancolombiana OLEO DE JUAN MANOSALVAS El Libertador Simón Bolívar Museo Nacional. La compañía del batallón Yaguachi a la que perteneció Calderón no tendría capitán y en las revistas.cuatro heridas. Quito. El Congreso acogió la idea y el 17 de diciembre de 1819 dictó la Ley Fundamental de la República de Colombia. no quiso retirarse del combate. Archivo Juan José Flores. alentando a los suyos para que dieran también su máximo esfuerzo y consiguieran la victoria. dividido en tres grandes departamentos: Venezuela. donde murió al cabo de cinco días. Quito. por la cual la antigua Capitanía General de Venezuela y el Virreinato del Nuevo Reino de Granada formaban el nuevo estado. capital Quito. En eso consistió el heroísmo de Abdón Calderón: en que se consagró a luchar por la libertad de su patria sin escatimar sacrificios.

El libertador entró en esa ciudad el 8 de junio de 1822 y de allí salió para Quito. de acuerdo con el cual los nuevos estados americanos se habían de formar con los límites de las antiguas circunscripciones coloniales. precisamente. donde también existían importantes conexiones con el Perú y parecidos temores frente a la autoridad quiteña. sin embargo. Los patriotas quiteños aceptaban el Uti possidetis. pero como unidad para aplicarlo pensaban en las audiencias. el sueño del Libertador. Guayaquil era parte de Colombia y el Perú lo reconoció así. el 26 de julio. El triunfo de Pichincha y la capitulación de las fuerzas realistas causaron el aislamiento de la realista Pasto. y particularmente Panamá y Quito. pudo. sino también en la práctica. parecía perfectamente lógico analizar si era más convenientes unirse a uno de los grandes estados que se estaban formando al norte y al sur o mantenerse independiente de ellos. donde ingresó el 16 del mismo mes. por ejemplo. Bolívar ya había logrado la incorporación de Guayaquil al Perú. El resto del flamante estado. aunque en realidad el peso de su prestigio y la presión de su ejército fueron los que decidieron la suerte de Guayaquil en favor de Colombia. Para entonces tan sólo la Nueva Granada y una parte de Venezuela habían logrado liderarse del poder español. Pero también resultaba natural que en los territorios quiteños las cosas se vieran desde una perspectiva diferente. Cuando pocos días después. en la embriaguez del triunfo después de la batalla de Pichincha. no sentían que el Congreso de Angostura los representaba ni que sus decisiones fueran obligatorias para ellos. ni siquiera pudo discutir el tema: liberada por los ejércitos grancolombianos comandados personalmente por Bolívar. En Cuenca. En Guayaquil. Protector del Perú. por su parte. que lo habría de ser también de Colombia. cuya vida económica. librarse de la paralizarte tutela virreinal. En las otras regiones de la Audiencia la situación era todavía más complicada. con Popayán a la cabeza. como hemos visto. que ya no pudo resistir el empuje de las fuerzas de Bolívar. parecía obvio que tal determinación incluía a esas dos provincias. Más todavía. del cual formaban con Venezuela la República de Colombia. sin embargo. Llegó al puerto 12 de julio y en pocos días logró su cometido: externamente consiguió mantener las apariencias de una decisión democrática. llegó a Guayaquil el general José de San Martín. se sentía con derecho a decidir la suerte de aquellos países basándose en el principio del Uti possidetis. La Gran Colombia. Quito.de Santa Fe de Bogotá. ni eran independientes ni tenían conocimiento de las resoluciones del Congreso. que parecía continuarse en la Gran Colombia. Este. y particularmente en la Audiencia de Quito. . pero en ese y otros temas tuvo que aceptar las decisiones del Bolívar. fue automáticamente incorporada a Colombia. Por lo mismo. en medio de grandes muestras de popularidad en la capital. había nacido no sólo en la teoría. el movimiento que comenzaron en 1809 tenía como propósito. En cambio la Sierra Norte. no en los virreinatos. Por eso le resultó tan difícil a Sucre cumplir su objetivo de incorporar los territorios quiteños a la Gran Colombia. En Guayaquil debió conformarse con que esa provincia se declarase bajo la protección de Colombia y dejase para después la decisión definitiva. declaró que el antiguo Reino de Quito formaba parte integrante de la República de Colombia. política y social se había independizado tanto en Quito. Si el antiguo Virreinato del Nuevo Reino de Granada. pues le urgía ir a Guayaquil y definir de una vez por todas su incorporación a Colombia. y en donde el centralismo quiteño haría tantas susceptibilidades. aprovecharse de su prestigio de libertador de la provincia y lograr que se declarase parte de Colombia.

En junio de 1823 se produjo una nueva insurrección realista. en octubre de 1822. exprimiendo los recursos del norte del Perú (la única parte del país que controlaba) y del actual Ecuador. Pasto había sido pacificado. Hombres. víveres. vestuario. que fueron finalmente sometidos por el general Sucre. realizando en todas las regiones del Sur. Pero la dureza con que lo trataba la República sólo servía para alinear al pueblo pastuso y para volverlo más apasionadamente realista. San Martín había abandonado el país (septiembre de 1822) sin haber logrado independizarlo y el antiguo virreinato se había sumido en el caos.La campañas finales por la independencia El triunfo de Pichincha no significó el fin de las guerras por la independencia. Al día siguiente. en la que logró derrotar a los pastusos. Bolívar salió de Quito al frente del ejército y dirigió personalmente la batalla de Ibarra (17 de junio). municiones. pero también se habían destruido buena parte de su estructura social y de su economía. las fuerzas colombianas marcharon hacia Pasto bajo el mando del general Bartolomé Salom. el realismo pastuso volvió a organizarse. A veces las contribuciones eran voluntarias. Sólo después de lograrlo pudo atacar a los realistas y derrotarlos en Junín (6 de agosto de 1824) y Ayacucho (8 de diciembre). por ejemplo. con el propósito de destruir completamente a los facciosos. acaudillada por el teniente coronel Augusto Agualongo. armas. El propio Libertad dispuso el ataque inmediato a los insubordinados. transporte todo hubo que destinarlo a las necesidades de la guerra. Un año duró la ingrata tarea y sólo en junio de 1824 se logró capturar y fusilar a Agualongo y sus últimos seguidores. Fue necesario organizar nuevas campañas militares. pero otras se las extraía por la fuerza. Después de Pichincha. llegó a ser percibido como un acto de violencia del gobierno colombiano. para vencer definitivamente al realismo de Pasto y para derrotar al poder español en el Perú. Mientras esto sucedía en el norte. Las campañas de Pasto y del Perú dejaron hondas heridas en la economía y aun en la demografía del actual Ecuador. Por eso Bolívar debió ir a Lima (septiembre de 1823) y crear un nuevo ejército. La provincia de Pasto era realista y había representado un serio obstáculo para el avance de Bolívar hacia el sur. Las mal armadas huestes de Agualongo derrotaron la guarnición colombiana al mando del general Juan José Flores y avanzaron rápidamente hasta Ibarra. En costo de todas esas campañas militares para el Ecuador fue enorme. y después impuso castigos terribles contra toda la provincia. La Independencia y la Etapa Grancolombiana . de origen indígena. fue también preciso emprender la liberación del Perú. esta vez bajo el mando de Benito Boves. El reclutamiento forzoso de más y más hombres para el ejército.

desconocedor de sus problemas y heredero el centralismo virreinal que tantos resentimientos había provocado. Pero donde el gobierno de Bogotá tomó medidas más opuestas a los intereses del Sur fue en lo relacionado a sus límites. la supresión del tributo indígena. la extinción o disminución de los censos. que en el Sur era las más pobladas. Como es sabido. que nunca estuvo en disputa. etc. Eso pasó con la orientación de Colombia. por ejemplo. Popayán y Buenaventura pertenecían a Cundinamarca. que establecía como frontera entre los Departamento del Cauca y del Ecuador la boca del Ancón en el Pacífico y el río Carchi en la Sierra. si bien con tal . porque algunos diputados y otros funcionarios ni siquiera llegaban a tiempo a la capital para ejercer sus funciones. pero opuesta a las tradiciones y a los intereses del Sur. aunque en lo jurídico no se habían modificado los antiguos límites. 1822 1830 El gobierno de Bogotá Colombia resultó en la práctica un país difícil de integrar. Las comunicaciones eran riesgosas y lentas. de los nuevos contribuyentes y hasta de las propias rentas fiscales. el Sur percibía el gobierno bogotano como ajeno a sus intereses. poseedoras de una apreciable producción artesanal y manufacturera. Posteriormente. Los Departamento periféricos. el control de esa zona había estado dividido. entre Santa Fe de Bogotá y Quito. Muchas veces las decisiones gubernamentales alineaban profundamente a los habitantes del Sur. en la práctica. Ahora. Las protestas del Sur no tuvieron eco y los nuevos límites quedaron consagrados en la legislación. Así. que llevó a tomar una serie de medidas muy a tono con el liberalismo europeo. y muy particularmente el del Sur. estaban subrepresentados en el gobierno central. la antigua Gobernación de Popayán había pertenecido a la Audiencia de Quito desde 1563. la supresión de los vínculos y mayorazgos. del clero. debido a la nueva ley. pero muchas zonas interandinas..Manuela Sáenz según Oswaldo Viteri Los años colombianos. que fueron perdiendo terreno frente a las mercaderías extranjeras. la imposición de contribuciones directas. sino también Pasto. la parte meridional de la antigua Gobernación. chocaron con los intereses de la aristocracia local. liberal en lo político y librecambista en lo económico. Algunas regiones costaneras se beneficiaron a esa política. Por ejemplo. A mediados de 1824 expidió una nueva Ley de División Territorial. Pero todavía fue el efecto de las medidas que pretendían liberalizar el comercio y abrir los mercados a los productos extranjeros. no solo Cali. dando origen a un problema que sólo lo habían de terminar en el presente siglo. vieron arruinarse sus industrias de textiles y harinas.

desconocimiento de la personalidad histórica del antiguo Reino de Quito. redobló el esfuerzo militar con miras a continuar la campaña. El nacimiento de la República del Ecuador Los años colombianos no fueron particularmente felices para el Sur. El Tratado fue debidamente ratificado. bajo el mando del general José de La Mar y Cortázar. el motivo final para la guerra fue la retención por parte del Perú de las provincias de Jaén y Maynas.menoscabo de los intereses ecuatorianos. con aquellas variaciones que por mutua conveniencia acordaran las partes. representado por la invasión peruana de 1828. Al día siguiente se firmó el Convenio de Girón. postergación de sus intereses por parte del gobierno bogotano No hacía falta tanto para que despertara el viejo nacionalismo quiteño. era apenas la mitad del peruano. también se relaciona con el sentimiento nacionalista de Cuenca y Guayaquil frente a la idea grancolombina. el 27 de febrero de 1829. en la cual La Mar tenía relaciones familiares y era visto como un libertador frente a la dominación colombiana y posiblemente como el fundador de un nuevo estado independiente en el territorio de las provincias colombianas Sur. pues estaba formado por los veteranos de la independencia. agudización de la crisis económica. tan débil respecto a España y tan fuerte contra sus vecinos. dentro del desarrollo del nacimiento peruano. Contra La Mar se hallaba Flores. continua sangría de hombres y recursos. en el que Sucre no quiso aprovecharse de la victoria y concedió al Perú generosas condiciones. . Por el contrario. nacido en Cuenca. despojo de los territorios que habían sido quiteños. habrían de ser los mismos de los antiguos virreinatos del Perú y de la Nueva Granada. pero lo superaba ampliamente en disciplina y experiencia. La guerra con el Perú A estas tensiones internas se sumó el peligro externo. En todo caso. eso no puso fin a las hostilidades. según el Tratado de Guayaquil. aquel que había motivado a los hombres de agosto de 1809. quien había dejado la presidencia de Bolivia y había sido nombrado nuevo Jefe Superior del Sur: a él correspondió dirigir las acciones militares. el ejército peruano de unos 8. El encuentro se dio en el Portete de Tarqui. pero los límites precisos no llegaron a fijarse: la inestabilidad política de ambos países y la disolución de la Gran Colombia impidieron el logro de tal objetivo. Pero un golpe de estado en Lima depuso el gobierno de La Mar y el nuevo gobierno reinició las negociaciones de paz con Colombia. Unos meses después. En los meses siguiente el Perú se negó a cumplir las estipulaciones de Girón y a entregar al puerto de Guayaquil. cuando el gobierno peruano decretó el bloqueo de los puertos colombianos. Su ejército. Los límites entre Perú y Colombia. pero desde 1827 presidente del Perú. que Colombia consideraba suyas. al sur de Cuenca. en diciembre. Por desgracia. Guerras constantes. que había ocupado. El conflicto estalló en agosto de 1828. La superior estrategia se Sucre y Flores y la calidad de las tropas colombianas se impusieron y derrotaron al ejército peruano. tanto porque la juzgaba inevitable como porque la veía la oportunidad de consolidar su propio poder en el Sur. La invasión de La Mar se inscribe. por una parte. Poco antes del encuentro llegó a la ciudad de Cuenca el mariscal Antonio José de Sucre. cuyo fruto fue el Tratado de Guayaquil. contando con la neutralidad y a veces con el respaldo de muchos terratenientes de esa región. el del Sur de Colombia. Por otra parte. celebrado entre los dos países el 22 de septiembre de 1829.400 solados invadió la provincia de Loja y avanzó hasta cerca de Cuenca. quien se había preparado para la guerra.

A la larga el tema desató un conflicto secular en que la República del Ecuador llevó la peor parte. Los Signos del Hombre. Plástica y Sociedad en el Ecuador. "Ecuador". Las guerras de la independencia habían quebrantado seriamente la legitimidad del anterior sistema de autoridades . por qué el nuevo estado debió abandonar su histórico nombre de "Quito". para adoptar una "neutral". la separación del Ecuador del a Gran Colombia no se debió principalmente a la ambición del general Flores. que tomaron fuerza gracias a las dificultades de los años colombianos. como ingenuamente se ha repetido tantas veces. de no ser por una serie de asuntos sobre los que era difícil ponerse de acuerdo y que conviene mencionar. por qué el primer congreso constituyente se reunió en Riobamba.igual que a los de octubre y noviembre de 1820. mientras que las pretensiones del Perú y de la Nueva Granada se habían fortalecido. El primer problema consistía en definir el territorio que lo integraría. tanto de Madrid como de Lima y Bogotá. La Independencia y la Etapa Grancolombiana POR HONORATO VASQUEZ La Ciudad de Cuenca Museo Camilo Egas Fotografía tomada de Mario Monteforte. en la práctica. con o sin Flores. que nada decía. ¿Qué fuerza debía tener la autoridad quiteña en las demás provincias? Quito pretendía un estado centralista y unitario. incluso. no en Quito. La solución más obvia y más justa hubiera sido la de respetar los límites históricos de la Audiencia de Quito. sin tener en cuenta ni el tamaño de su territorio ni el número de sus habitantes. Por último. al menos en parte. ya que aclaran las condiciones en las que nacía el nuevo estado. fuertemente cohesinado. y por qué las primeras constituciones ecuatorianas concedían igual número de diputados a cada una de las tres regiones que finalmente integraron el país. Pero. pues. a luchar por la independencia. Los compromisos a que dio lugar este asunto explican. que incluían la Gobernación de Popayán al norte y la de Maynas al sur. que la sucesión se hubiera dado antes. Desde esta perspectiva es fácil comprender que la separación del Ecuador era inevitable. el control de Quito sobre aquellas provincias casi había desaparecido. quedaba el problema del jefe del estado. Así. pero que nadie ofendía. Guayaquil y Cuenca deseaban una unión casi federal entre provincias iguales y casi soberanas. sino a causas más profundas. El segundo tema era el de la integración del territorio. Es muy posible.

Pero su asesinato en las selvas de Berreuecos. El segundo candidato era posiblemente el más fuerte de todos: Antonio José de Sucre. fue derrotada. quien usualmente era un "letrado" o profesional universitario. Audiencia. En esencia. Panamá. la "libre determinación de los pueblos". Habían audiencias "virreinales" (presididas por un virrey). a la vez. En el caso americano. institución de gobierno en el Imperio Español. en contraposición al "Bajo Perú". país creador por el Congreso de Angostura en 1819. Una vez de Colombia y que la viabilidad del gran país se había mostrado prácticamente imposible. De acuerdo a la teoría jurídica española. la actual Bolivia. cuya invasión quedó para siempre estigmatizada como la de un país enemigo y. pretoriales o capitanías generales (dirigidas por un "capitán general") y subordinadas (regidas por un presidente letrado). por ejemplo. sin importar que no hubiera nacido en territorio ecuatoriano: por el contrario. ese principio. . La Gran Colombia se disolvió en 1830. Colombia y Ecuador. la más importante de las funciones del estado era la de administrar justicia y las audiencias americanas fueron la unidad básica del imperio. La Gran Colombia había pasado a la historia y el Ecuador iniciaba su vida independiente. pues. cerca de Pasto (4 de junio de 1830) lo eliminó de la contienda. Ver Audiencia. parecía lógico escoger a militar. habían creado la figura del caudillo militar. a petición de Simón Bolívar. nombre con que se designaba a la Audiencia de Charcas o Chiquisaca. Tenía gran experiencia militar y política y aunque no deseaba el mando. que incluía los actuales estados de Venezuela. Real Audiencia. ver Audiencia. quien había ido acrecentando su poder en el Sur durante los daños colombianos. marquesa de Solanda. en el Imperio Español. Flore movió los resortes que tenía en su manos y una asamblea de notables reunida en Quito lo proclamó jefe supremo del Estado del Ecuador el 13 de mayo de 1830. Tal decisión fue ratificada por similares asambleas de las demás provincias. La muerte de Sucre despejó el camino para el triunfo de Flores. supone establecer los límites entre ellas de acuerdo a lo que poseían las anteriores circunscripciones coloniales. en la práctica del virreinato al que pertenecía. vinculado a los más notables generales de la independencia. Se opone a otras formas de establecer fronteras. uno de los más notables generales de la independencia. una audiencia "subordinada". Uti possidetis ("como poseéis"). era una corte de justicia compuesta de presidente.política y. que se había convertido en el árbitro del poder. audiencia regida por un militar con el título de "capitán general" e independiente. Los principales candidatos eran tres. Presidencia. Así. regida por un "presidente". locución latina empleada como fórmula diplomática que basa el derecho territorial en las actuales posesiones de los estados. eso podía ser incluso una ventaja. la Audiencia de Lima. aceptado generalmente por las nuevas repúblicas. Glosario Alto Perú. vinculado a la más rancia aristocracia criolla por su matrimonio con Mariana Carcelén y Larrea. le hubiera sido difícil rehusarlo. El primero en ser eliminado fue José de La Mar. en el imperio español. lo que es más grave. dada la subyacente rivalidad regional. Gran Colombia. Su nombre era simplemente el de "Colombia". peor se la conoce con tal apelativo para distinguirla del a actual república sudamericana. la inmensa mayoría de las cuales dieron origen a países independientes. oidores (jueces) y fiscal. Capitanía general. como.

NUÑEZ S. según los primero relatos e historias por autores extranjeros. 1978. pp. Madrid.. "El Ecuador en Colombia".. Las revoluciones hispanoamericanas. en Enrique Ayala Mora. Instituto Panamericano de Geografía e Historia. 1973. si bien algo repetitiva. Ed. Corporación Editora Nacional / Grijalbo. Núcleo del Azuay. BORRERO. acontecimiento o proceso) sino también varias colecciones de documentos primarios. Corporación Editora Nacional. Manual María. Barcelona. 1808-1826. SALVADOR LARA. 1989. 1982. en un buen punto de partida para estudiantes y profesores del período. 211-261. La revolución quiteña. Quito. Alfredo. 2 vols. Corporación Editora Nacional / Grijalbo. en muy abundante. el volumen 6 de la Nueva Historia. DESTRUGE. 453 pp. El período Grancolombiano puede consultarse en: NUÑEZ S. pp. 1962. 1962.Nueva Historia del Ecuador. La Revolución de Quito. 430. Demetrio. La mejor visión de conjunto del proceso emancipador en hispanoamérica quizá sigue siendo el siguiente libro: LYNCH. 532 pp. Quito. Editorial Ariel. . vol. Se han publicado no sólo trabajos secundarios sobre el tema (estudios sobre algún personaje. ed. 486. Michael T. 1997. 6. tanto en el Ecuador como en otros países hispanoamericanos. Guayaquil. Quito: 1809-1812. 1960. el siguiente trabajo ofrece una visión general moderna: --------. Correspondencia de Libertador con el General Juan José Flores. Nueva Historia del Ecuador. Cuenca. En cuanto al caso ecuatoriano. Universidad Central del Ecuador. Camilo. PONCE RIBADENEIRA. Guayaquil. El Guayaquil colombiano. 458 pp. Jorge. 2a. En general. Quito. 579. Quito. 299. El mito de la Independencia. 1825-1830. vol... Ed. Quito. Quito. Historia de la revolución de octubre y campaña libertadora de 1820-22. puede encontrarse en: RAMOS PEREZ. que se refiere a la "Independencia y período Colombiano". Editorial Espejo. Historia social y económica de la antigua Provincia de Guayaquil. La Revolución de Quito del 10 de Agosto de 1809. Mariano.. 6. 212 pp.. Quito. Jorge. Banco Central del Ecuador. Guayaquil. NAVARRO. Entre El Plata y Bogotá: Cuatro claves de la emancipación ecuatoriana. pp. Ediciones Cultura Hispánica del Centro Iberoamericano de Cooperación. 2a. pp. según los documentos del Archivo Nacional de Madrid.Orientación bibliográfica La bibliografía sobre la independencia.. pp. Publicaciones del Archivo Histórico del Guayas. 79-126. John. Un tratamiento más completo y especializado sobre la independencia ecuatoriana. entre las cuales se podría señalar al menos las siguientes. 1972. José Gabriel. 1822-1830. Madrid. dentro de la panorámica del imperio español. Jorge. 1809-1912. 1763-1842. 415 pp. 1976. ed. Banco Central del Ecuador. Diversos otros aspectos de la independencia se enfocan en los siguientes trabajos: BORRERO. a manera de ejemplos: ARCHIVO Juan José Flores. FAZIO FERNANDEZ. Pontifica Universidad Católica del Ecuador / Banco Central del Ecuador. 1809-1822. Casa de la Cultura Ecuatoriana.. 1989. Cuenca en Pichincha. 1988. pp. Alfonso María. HAMERLY.

Las divisiones étnicas correspondían al complejo hecho social y cultural que fue la colonización. la gran mayoría de la población era indígena. Los "blancos" eran los criollos herederos del poder español que. Eran pequeños productores y artesanos. 721 pp. Desde fines del siglo XVIII se había producido una elevación en la población costeña respecto del total del país. La distribución étnica de la población variaba regionalmente En la sierra. eran proporcionalmente más. DE LA TORRE REYES. sus vicisitudes y su significación del proceso general de la emancipación hispanoamericana. la población era indígena. en la idea de la superioridad europea y la "limpieza de sangre. especialmente de la costa norte. aunque no muy numerosos en el país. 1961. se consideraban tales más bien por su posición económica. Su territorio estaba poco definido y la institucionalidad era débil. Su distribución regional estaba cambiando. seguidos por los indígenas y los "blancos". La Patria Heroica: Ensayos críticos sobre la Independencia. en igual o parecido número que en la Sierra. fundamentalmente. En el Oriente. aunque racialmente descendían también en buena proporción de antecesores indios. entre otras cosas. salvo una cantidad mínima de colonos. mestiza y mulata y una pequeña cantidad de negros. representaban una parte importante de la población. Los negros.1976. Carlos. Habían entonces alrededor de seiscientos mil habitantes. La Fundación de la República PAISAJE La ciudad de Quito Sede del Gobierno Central desde el establecimiento del Estado Ecuatoriano. los mestizos y mulatos era más o menos la mitad de la población. Los «mestizos» y mulatos si bien se habían originado en una mezcla racial. en cambio. Ediciones Quitumbe. Quito. Quito. Los negros. 1961. con una minoría "blanca". Obra de Rafael Salas. En la costa. La gran mayoría de la población era indígena. La Fundación de la República (1830 1860) Introducción No es fácil hacerse una idea de cómo era el Estado del Ecuador. cuando se fundó en 1830. SALVADOR LARA. La Revolución de Quito del 10 de Agosto de 1809. Pero una cosa era clara. aunque reducida. se había producido un aumento poblacional. VII. defendían celosamente sus privilegios asentados. que vivían en los valles Bajos interandinos. Lara. Talleres Gráficos de Educación. que continuó y aún se intensificó a o largo del siglo XIX. .

"derechos" de bautizo.La Economía Durante la Colonia se habían definido tres regiones o espacios económicos diferenciados: la sierra centro norte con su eje Quito. la Iglesia. la sierra sur con su eje Cuenca. La Fundación de la República .. Era la región donde más definidamente se había consolidado la hacienda como eje de la economía. El concertaje estaba organizado por la represión y el control ideológico. productor de manufacturas destinadas a los mercados domésticos y los países vecinos. La hacienda era un complejo de tierras destinadas a la agricultura y al pastoreo. La sierra centro norte Cubría desde la actual provincia del Carchi hasta la de Chimborazo. se fue acentuando una crisis de la producción artesanal. también terrateniente. dentro de cuyos límites se asentaba la población trabajadora. El campesino "se concertaba" (comprometía). En la sierra existía n artesanado. entierro. obtenido mediante nuevos préstamos al patrón de la hacienda. Los territorios del litoral norte (actuales provincias de Esmeraldas y Manabí) estaban poco poblados y eran la periferia de Guayaquil. aunque cada vez con mayor competencia de los textiles extranjeros. aunque conforme avanzaba el siglo XIX. por un intercambio que se mantuvo largo tiempo. compitiendo con los productos de importación. A partir de las regiones naturales se habían definido unidades regionales con caracteres económicos y sociales específicos. Trabajos en cuero y textiles fueron un rubro significativo. "priostazgos". Por otra. Los obrajes serranos que sobrevivieron a la crisis XVIII. a trabajar en la hacienda a cambio de un salario. en teoría voluntariamente. El mecanismo más común de expansión del latifundio fue el desalojo de las comunidades indígenas. etc. se insertaron en la hacienda y continuaron funcionando. La región norcentral de la sierra estaba estrechamente conectada con Pasto y Popayán. Las enormes extensiones cultivadas en un bajísimo porcentaje fue la característica más visible del agro serrano. El panorama económico de la sierra era complejo. porque el "concertaje" se veía permanentemente obligado a solicitarlo por adelantado. que en la practica no llegaba a pagarse. La esclavitud continuó a lo largo del Siglo XIX. Aunque subordinada a la gran hacienda. ofrecía la justificación del sistema con el adoctrinamiento y mantenía mecanismos de profundización del endeudamiento: "fiestas". que también funcionaron integrados al latifundio. La relación productiva prevaleciente era el concertaje. que demandaban dinero en efectivo. y la costa con su eje Guayaquil. Por una parte. Los comarcas amazónicas tenían una relación virtualmente nula con la sierra. encontró resistencia en la propiedad comunal indígena. o la compra de sus tierras por presión o fraude. Los terratenientes más emprendedores sustituyeron los obrajes por instalaciones modernas. el hacendado podía mandar a prisión al concierto que no trababa para descontar la deuda. la pequeña y mediana propiedad se mantuvieron.

el intercambio con el sur era sumamente activo. las revueltas y los bandidos. Junto a una mayor fragmentación de la propiedad rural. existían "arrimados" y "aparceros". Salvat Editores Ecuatoriana. Allí. Al final de la época colonial regía en la Sierra un sistema de ferias locales. se hallaban también la artesanía.De la ciudad de Cuenca Fotografía tomada de Salvat Editores Ecuatoriana. mulatos y negros libres abastecían una parte del mercado interno. textiles y cueros para el mercado interno y exportación. Desde fines del siglo XVIII. Como las comarcas serranas producían poco y en ellas se cultivaba más o menos lo mismo. Junto a las actividades agropecuarias. La costa En la región costeña. agravado por el clima. cuyo eje era Guayaquil. "El latifundio dice Hamerly comenzó a convertirse en la forma dominante de posesión de las tierras en las planicies del Guayas y el Litoral sur". papas. ganado y cera. El crecimiento del latifundio en esta región se dio con preponderancia de la "sembraduría". tabaco. Después de la década de 1830. mestizos. productos cuencanos se hallaban en Lima. sal. se dio una elevación de los precios agropecuarios. Historia del Ecuador. se encontraba mayor diversidad en las relaciones productivas y actividades económicas. A su vez. cueros. legumbres y trigo. Vol. En algunos valles bajos de la Sierra se hallaban productos tropicales o semitropicales en cantidades reducidas. se expandió la frontera agrícola. Perú y Chile. El estado desastroso de los caminos. el intercambio era reducido. Así. De allí que la Costa fue abasteciéndose de ciertos . 6. la recolección de quina y la minería. otros granos. de la sierra se enviaban a la costa legumbres y cereales. Desde el puerto principal se llevaban al altiplano. cebada. Pese a las dificultades de comunicación había intercambio entre Sierra y Costa. además de artículos importados. Tierras pertenecientes a campesinos no indígenas. Los principales ejes de comercio eran Quito Riobamba Guayaquil y Cuenca Guayaquil. Además del comercio con Europa. Azuay y Loja) tenía las características económicas generales de la sierra. Guayaquil tenía intercambio con Panamá. De este modo fue creciendo un grupo de latifundistas y comerciantes. además de los conciertos. Los productos agrícolas que se vendían eran maíz. la exportación del cacao experimentó un notable incremento. frutas tropicales. Ciertas ferias locales cobraron importancia. dificultaba el comercio interno. pero la pequeña propiedad seguía siendo importante. Frente a la una virtual inexistencia de comercio con el norte. 1989. Se comerciaba también ganado mayor y lanar. en especial durante la Independencia. La sierra sur Esta región (Cañar. panela y aguardiente de caña. pero allí la concentración de tierras y el concertaje tenían menores proporciones.

que le daban un aire característico y albergaban un poderoso grupo de clérigos y monjas. Loja. "cascarilla" (corteza de quina) recogida en la sierra sur. comerciantes y oficiales del Gobierno. aunque en proporciones más modestas. Sin embargo. América Central y España. pero en crecimiento. se exportaba café y tabaco. Guaranda). con 24. En la costa norte. Riobamba. Esto se dio en la medida en que se elevaron las exportaciones. cueros y textiles de la sierra norte. Portoviejo sufrió por largo tiempo una recesión. varios países europeos. grandes y de dos pisos.919. Luego de la Independencia. principalmente Inglaterra. Bahía y Esmeraldas. religioso y comercial. Los artesanos estaban vinculados por "clientela" a los terratenientes y los conventos. y los indígenas que se dedicaban al servicio doméstico y público. Eran centros de funcionamiento administrativo.alimentos con la importación. habían doce ciudades con un total de setenta a ochenta mil habitantes. Conectadas con Guayaquil crecieron Daule. lo cual agudizaba el peligro de incendio. Quito era la ciudad más grande del país. existía ya una red urbana en la Sierra. Quito. sin embargo. Eran habitadas por los propietarios agrícolas. Ambato. Las tiendas eran activas. Casi los únicos edificios de significación arquitectónica eran los conventos y las iglesias.939 habitantes. la habilidad de los artesanos era reconocida. La ciudad fue en poco tiempo la segunda del país. Hacia la mitad del siglo XIX. Hacia 1830 Guayaquil era todavía una ciudad pequeña. intensificaron sus relaciones comerciales. . Babahoyo. La pequeñez del Ecuador y su enorme distancia respeto de los centros europeos del desarrollo capitalista. retardaron su inserción en el mercado mundial. Latacunga. La capital había crecido sin organización urbanística. iban de acuerdo con la forma de vida de sus ocupantes. Especialmente la exportación del cacao experimentó ya desde fines de la época colonial un gran incrementó. controlados por los cabildos y por la Iglesia. Igual que en la agricultura. Ibarra. en cada valle interandino se asentaba una ciudad (Cuenca. Estos últimos. Machala. crecieron también. aunque en menos volumen de lo que se afirmado. con más de sesenta mil habitantes. que se conseguían por precios bajos. que utilizaba gran cantidad de mano de obra con instrumentos muy elementales. Los principales mercados eran México. salían en mayor cantidad por las fronteras terrestres. y vendían sus productos en el taller o por intermediarios. No terminaría el siglo XIX sin que pasara a ser la primera. Los mercados de las ciudades serranas estaban surtidos de productos agrícolas. que pasaban buena parte del año en sus propiedades rurales. Red urbana y actividades económicas A inicios de la república. Manta. Las casas populares eran de una planta y servían también de taller artesanal. estaba dirigido por un maestro que tenía bajo su autoridad a "oficiales" y "aprendices". Estaban organizadas en gremios. Su situación privilegiada como puerto se complementaba con su ubicación muy favorable en el centro del sistema fluvial de la Costa Sur. Milagro. Las construcciones eran básicamente de madera. seguida por Cuenca que tenía 18. había un nivel muy bajo de desarrollo de la producción. El "taller" . Aunque con localización y jerarquía desiguales. La costa se volcó a la producción para el mercado externo. Su clima era muy fuerte y las condiciones higiénicas y de salubridad bastante precarias. Además de la capital. Los artesanos eran un grupo de gran importancia económica y peso social en las ciudades. Además. A inicios de la República. Las residencias de los aristócratas. la artesanía y la agricultura. por mestizos dedicados al pequeño comercio. organizado dentro de la tradición artesana. se fue incrementando el comercio exterior y se fueron también diversificando los mercados y los proveedores de manufacturas.

En el hogar la mujer estaba sujeta al marido. ocupaban un lugar inferior en la escala social. Las formalidades matrimoniales manejadas por la iglesia eran solemnes. pero hicieron mínimas concesiones a los demás estamentos sociales colonial. "mestizos" e "indianos". pero sobre todo en las grandes familiares su influencia en las decisiones económicas y políticas podía ser determinante. Su eje era la familia. La Sociedad La Independencia y el establecimiento de la República del Ecuador trajeron transformaciones. Los hábitos sanitarios eran prácticamente desconocidos. con el consecuente problema de enfermedades . aunque. las rígidas normas de la sociedad jerarquizada a base de fortuna y diferenciación racial se mantuvieron. era eje de las fiestas. o quienes no pudieran "probar limpieza de sangre". En la Presidencia de Quito se había mantenido celosamente la división entre "blancos" o "españoles". Carecía de derechos legales para manejar la fortuna personal. Las uniones de hecho cuando el varón era de estatus superior a la mujer eran socialmente aceptadas. pero. el acceso a la educación y hasta el derecho exclusivo de adquirir ciertas propiedades. en general. pero podían ejercer las "artes" y oficios que funcionaban con una rigurosa organización corporativa. también algunos derechos específicos. En todos los niveles sociales. Los indígenas mantenían también sus tradicionales ceremonias y costumbres maritales. Los primeros participantes en la dirección política y administrativa. como veremos en párrafos siguientes. Los primeros ganaron. Los mestizos. En el barrio o la parroquia. Salvat Editores Ecuatoriana. les estaba vedado el ingreso a ciertas funciones sociales y políticas. que seguían el calendario religioso y agrícola. La familia era centro de formación para el trabajo. Desde luego que con la Independencia se removieron barreras estamentarias. Vol. 1989. de los monopolios comerciales. entre ellos la persistencia de la sociedad estamentaria.La Fundación de la República VISTA DEL MALECON De la ciudad de Guayaquil Fotografía tomada de Salvat Editores Ecuatoriana. los lazos de parentesco eran fuertes y el matrimonio se realizaba como un reforzamiento de estos vínculos con fuerte carácter patrimonial. Historia del Ecuador. La independencia fue un enfrentamiento de "blancos" o criollos contra peninsulares o "chapetones". Los indios vivían sujetos a normas especiales que consagraban su desigualdad y sometimiento. con garantías y privilegios. la milicia. el alto clero. pero mantuvieron rasgos del orden colonial. La Vida Cotidiana En ningún otro aspecto se reflejó mejor esta realidad que en la vida cotidiana. 5. pero la existencia de hijos nacidos fuera de matrimonio era frecuente y tolerada.

Esta distinción que consagraba el sometimiento. una generación más civilizada y humanitaria que la actual venga a borrar del Código de la Patricia de tus antepasados la pena de muerte". el cabildo. Con la resistencia de los pueblos indios y el uso de la legislación colonial. la existencia de autoridades indígenas y la defensa de ciertos derechos. permitía la permanencia de la organización comunal con acceso a la tierra.infecciosas. defendida aún por la Iglesia Católica. Los Pueblos Indios El régimen colonial consagró la inferioridad legal de los pueblos indios. Esta era una característica que cubría todos los niveles sociales. parricida condenado al cadalso. 1 ¿Que había ocurrido y hacía que los dos sucesos tuvieran relación? Dolores Veintimilla había asistido a la ejecución de Lucero y en su "Necrología" (publicada días después) condenó valientemente el sistema de la pena de muerte. fue el ajustamiento del indio Tiburcio Lucero. Pese a la expansión latifundista se logró mantener una parte de la tierra en manos comunales. obligados al pago de tributo e impuestos eclesiásticos. mestizos e indios. el suicidio de la poetisa quiteña Dolores Veintimilla de Galindo un mes más tarde. Las reacciones en su contra no se hicieron esperar agudizadas. se había generado un "espacio étnico" que mantuvo vigente a la sociedad indígena con su identidad. tuvieron que cumplir trabajo obligatorio y otras tareas que en muchos casos los condujeron a la servidumbre. El segundo. El primero. establecidas en todos los niveles sociales. Con el establecimiento de la República los pueblos indígenas mantuvieron rasgos de su situación colonial. al margen de la educación. . por los ya enconados sentimientos que despertaba en el medio estrecho y clerical de Cuenca la creación de la poetisa. El hecho de que una mujer sola (su marido la había dejado) sea miembro de una sociedad literaria y recibiera en su casa "en tertulia" a los poetas de la ciudad y se "atreviera' a haber pública su inconformidad ante la pena de muerte. El hecho fue una campanada que resonó en toda la provincia de mi mando y especialmente en el corazón delicado de la esposa y de la madre (Ella) extraviada con la lectura de algunos romances perniciosos y nutrido su espíritu con un alimento puramente novelesco. aunque las diferencias entre éstos se reflejaban en una diversa y jerarquizada forma de vestir que diferenciaba a blancos. sino que calumniaron su reputación de mujer hasta el punto que acabó con su vida. En las frases finales de su escrito decía: "que pronto. reforzada por el carácter estamentario de la sociedad y una ideología racista que defendía la "superioridad" hispánica. también lo eran las de patronaje y compadrazgo. en Ecuador. En Hojas volantes anónimas (atribuidas por algunos autores a Fray Vicente Solano) no solamente la fustigaron por defender a Lucero "ya que el crimen debe ser expirado ante Dios y ante los hombres". El sistema de gobierno de los "naturales". creyendo hallar reposo en la obscuridad del sepulcro. La Posibilidad del Imaginario En el año de 1857 dos sucesos conmovieron a la ciudad de Cuenca. Así como las vinculaciones de sangre eran fuertes. vio disiparse sobre la tierra las ilusiones de su fantasía y se envenenó. era imperdonable. especialmente en la recaudación de impuestos. excluidos de puestos administrativos se mantuvieron sujetos a la "doctrina". ocurrido el 20 de abril. siguió funcionando y a veces los caciques y gobernadores indígenas fueron reconocidos por el Estado como autoridades con jurisdicción.

un suceso que por su trascendencia fue público. En el siglo XIX la religión fue importante como modeladora de costumbres: dominaba el medio familiar y educativo y controlaba cada espacio y tiempo libres. EXPOSICION DEL MINISTRO DEL INTERIOR (MIM 1857 1). para ser tomadas a mediados del siglo. así como las oportunidades abiertas por la educación laica y por los empleos públicos destinados a mujeres. en las descripciones de costumbres y en la vida cotidiana se muestra la misma concepción. en todo su dramatismo. Existe un clima moral que determina los ámbitos dentro de los cuales se puede mover la mujer y que se va formando a través de acciones cotidianas llegadas a ella a través de las instituciones que la rodean. MUJERES E IMAGINARIOS. la lectura de novelas. junto con la supresión de las . acosar y minar las fuerzas internas de los individuos. 1 APL. diversos de los legales. Y si el hecho anteriormente descrito revela. Desde los tiempos de la Gran Colombia se intentó vender tierras comunales y se suprimió el tributo indígena. ABYA YALA. Hacia finales del siglo y comienzos del XX se generan nuevos referentes de vida para la mujer de clase alta y media: la moda. No obstante. Pero estas medidas tuvieron poco efecto o fueron suspendidas. MENSAJES E INFORMES AL CONGRESO DE 1857. ejercidos desde la cotidianidad. La muerte de Dolores Veintimilla debió provocar en la sociedad cuencana sentimientos parecidos a los del cadalso: la de un sistema social vindicado en su principios morales y ante el cual las manifestaciones artísticas y públicas aparecían como transgresoras del orden social. QUITO EN LOS INICIOS DE LA MODERNIDAD. en e l discurso civil y religioso. PP. pero tan efectivos como éstos. elementos de la ideología religiosa quedarían "impregnados" en la subjetividad femenina como un "arquetipo" más o menos fijo de comportamiento (. 13 14 La Fundación de la República EL GENERAL Juan José Flores Primer Presidente del Ecuador. TOMADO DE ANA MARIA GOETSCHEL. el teatro.Es que el medio social de la época poseía otros canales represivos.). 1999. como micropoderes dirigidos a aislar.

La libertad de comercio y circulación estaba limitada por la perseverancia de normas coloniales y por la aplicación de nuevas reglas republicanas destinadas a impedir la circulación de mano de obra. El Poder Político En el naciente Ecuador se consolidaron tres polos económicos y políticos sujetos al control de latifundistas que. Las medidas habían sido resistidas por los latifundistas. pero también contaron la oposición. de su posición de centro de la economía del país. en peligro por la dispersión regional. en especial a Quito. así como saber leer y escribir. Los terratenientes serranos veían en el proteccionismo una garantía para su productos amenazados por los artículos importados. que sabían que el desaparecer el mecanismo que garantizaba su "desigualdad" (el tributo) también los volvía "iguales" para el pago de alcabalas y el servicio militar. Este cambio se dio en medio de fuertes tensiones que enfrentaron a los poderes regionales. Los pueblos indígenas. mantuvieron su discrepancia por el manejo del poder local y regional en Quito. pero no lograron consolidarse como conductores de un Estado . el requisito de propiedad era más elevado. Solo podía acceder a ellas un contado número de propietarios. escasos de brazos. El Estado Ecuatoriano nació caracterizado por profundas diferencias económico sociales. A lo largo del siglo XIX. sin embargo. se condicionaba la capacidad de elegir a la posesión de un mínimo de propiedad y a no tener la condición de trabajador dependiente. sino por el reforzamiento de regímenes terratenientes que establecieron mecanismos más drásticos del cobro del diezmo y de aplicación del "trabajo subsidiario" (especie de conscripción para obras públicas). Mientras los hacendados serranos trataban de detener la migración de trabajadores a la Costa. especialmente a los notables del Interior y Guayaquil. de las comunidades indígenas. étnicas y regionales. Conforme el poder del estado oligárquico terrateniente fue consolidándose. si bien tuvieron motivaciones comunes en la ruptura independentista. Los comerciantes del puerto presionaban por un abierto librecambismo. Frente a la declaratoria de igualdad ante la ley se mantenía la diferenciación radical y estamentaria. Detrás de fórmulas democráticas y de soberanía popular."protecturías". con condiciones limitadas para el sufragio. se aumentó la legislación represiva y se sentía su presión sobre las tierras y la vida comunal. trabajo obligatorio y privilegios corporativos. reforzar la prisión por deudas. de todos modos progresistas. se daba una restricción del acceso al sufragio. Se estableció un mecanismo de representación indirecta por departamentos. proclamado en la Constitución estaba. Para poder ser elegido para funciones públicas. En la realidad de desarticulación económica y persistencia de la sociedad estamentaria y étnicamente discriminatoria. La opción de un "estado unitario". Guayaquil y Cuenca. la Costa y su eje Guayaquil fueron desplazados a la Sierra. tributación de indios. por otra parte. los plantadores del litoral. o al menos no con el esperado respaldo. los criollos latifundistas que lideraron la separación de España tuvieron éxito al fundar el nuevo Estado y mantenerlo unido en medio de la inestabilidad inicial. Además de requisitos de edad o estado civil. persistían la esclavitud. no fueron primariamente amenazados por aquellas medidas. Las primeras décadas del nuevo Estado atestiguaron la lucha por la mantención de ese hecho regional y por su reconocimiento jurídico con la vigencia de privilegios y autonomías. someter a los trabajadores a la hacienda mediante "leyes de vagos" y otros recursos. La adopción de políticas proteccionistas fue también motivo de conflicto. trataron de atraerlos.

en reclamo de la diversidad del país. robustecido el control local mediante su integración por elecciones censatorias. regionales y locales. Y aunque ese proyecto nacional criollo logró penetrar en algunos sectores subalternos mestizos. Las definiciones territoriales y la búsqueda de identidad en la raíz colonial. las formas de religiosidad popular. se adopto el presidencialismo y la división de poderes. El Estado consolidó la ruptura entre la oligarquía terrateniente y el pueblo. . pues. no logró expresar al conjunto. el Estado nació en 1830 débil y disperso en instancias nacionales. indígena y mestiza. fundamentalmente artesanos y pequeños propietarios.1839 VIcente Rocafuerte Gobernante del Ecuador. Los municipios. cuya lucha devendría con el paso del tiempo. Frente a esto. en ciertos casos. Pero las clases latifundistas criollas no integraron esos elementos a su proyecto nacional. Los criollos veían a la nación ecuatoriana como continuidad hispánica. cumplieron un papel crucial a lo largo del Siglo XIX. La Fundación de la República 1834 . El poder de los latifundistas y el clero fue grande. el poder terrateniente tendió a consolidarse. la persistencia de los pueblos indios en la defensa de su identidad y en su capacidad de imprimir varios caracteres del mestizaje. pueblos indígenas. a imagen de Estados Unidos. Los sectores dominantes criollos no integraron elementos nacionales populares en el proyecto y no reconocieron que junto a la "Nación Ecuatoriana" blanco mestiza reclamaban también derecho a la existencia histórica. herederos de los cabildos coloniales. pero conforme avanzaba el siglo XIX. No pudieron. Dentro de la propia hacienda se administraba "justicia" con condena a azotes o prisión. la fuerza de los cabildos y autoridades indígenas ejerció efectiva resistencia. a su lengua e identidad. la propia experiencia y percepción de la pertenencia regional estaba presentes en la sociedad ecuatoriana. jugar el papel unificador de la comunidad cultural y social de la que se sintieron parte también las clases subalternas y dominadas. pero el sistema constitucional resultó débil. fundamentalmente por el temor de movilizar al pueblo y hacerlo partícipe del juego del poder. El Carácter del Estado Asentado sobre esta realidad. fueron instancias descentralizadas de poder con gran peso. Siguiendo la opción ya tomada por Colombia. Reforzada su autonomía con la ruptura con la Corona.Nación. las acciones y expectativas de las luchas independentistas. El establecimiento del Ecuador en 1830 se dio con un divorcio de las clases dominantes y la mayoría del pueblo. como la presencia y la superioridad del "occidente cristiano" de espaldas a la realidad andina.

romana es la religión del Estado. etc. Fue así como el ejército se transformó en árbitro del poder. con mínima intervención gubernamental. no podía resolverse ya que ninguna podía someter a los otros. como registro de nacimientos. ya entonces se dio una embrionaria diferenciación en las tendencias ideológicas. Religión. no existieron en el Ecuador partidos políticos propiamente tales. pero al mismo tiempo intentaba ganar estatus autónomo. cuando lograron consolidar su alianza entre la fuerza armada con un grupo significativo de la clase dominante. Sin embargo. Aunque se dieron intentos de evitarlo. Pero la iglesia no solo mantuvo su poder ideológico luego de la fundación de la República. especialmente los congresos. culto) las diócesis y las comunidades religiosas compraron o recibieron por donación o herencia. su poder económico. protegerla con exclusión de cualquier otra". la catequización (imprenta. El Congreso Colombiano había declarado en 1842 que el Estado era heredero del derecho al "Patronato Eclesiástico" ejercido por los reyes de España. el clero usó su condición para obtener triunfos políticos que lo llevaron a formar parte de los organismos del Estado. De vuelta. La pugna entre oligarquías regionales y facciones políticas.Las agrias disputas protagonizadas por las clases dominantes y el propio carácter del Estado del siglo XIX. Al mismo tiempo ejercía funciones burocráticas. El "relajamiento" provocó un descenso de la disciplina y el manejo ideológico. . Así continuó manejando mecanismos de reproducción ideológica como la educación. Los partidarios del patronato o "regalistas" eran la gran mayoría de los notables de la época. Fervorosos creyentes. en ejercicio del Patronato. grandes latifundios. se transformaron en las figuras más poderosas de la política del país. y hasta entrado el siglo XX. y por la ausencia de una real interdependencia entre las zonas de producción interandinas que había que las alianzas terratenientes vivieran una crónica inestabilidad. plagada de enfrentamientos y contradicciones. apostólica . Por diversos títulos (educación. y en algunos casos reforzó. la Iglesia se había consolidado como parte del Estado. Cuando se usaba ese nombre entonces (y se lo hacía con frecuencia) era para referirse a clientelas electorales o alianzas caudillistas. sino que conservó también. Los notables locales y regionales incidían en la restringida participación política y ejercían las funciones políticas relevantes. las altas representaciones servían para consolidar el poder y la influencia a nivel regional y local. Al inicio de la historia republicana. Ideología y Cultura El Papel de la Iglesia Uno de los rasgos de la herencia colonial del Ecuador fue la presencia de la Iglesia Católica como oficial. que se definirían con el paso del tiempo. sostenían que era inherente a la soberanía. reforzada por el aislamiento de la Sierra y la Costa. librándose al mismo tiempo de la dependencia estatal. La mayoría del clero nacional no tomó partido. Tendencias Ideológicas La independencia significó para sus principales beneficiarios una ruptura con la autoridad de la Corona Española y la libertad de comerciar con el extranjero. matrimonios. Un sector del clero y el Vaticano resistieron. púlpito). La primera Constitución del Ecuador mantuvo esa interpretación cuando estableció: "La religión católica. Quería acrecentar sus privilegios y su participación política. dirigida desde Roma. se inscriben dentro de esta realidad de dispersión del poder. Se inició así polémica. beneficencia. aceptando las designaciones bajo protesta. Luego de la independencia. Los caudillos militares. Es un deber del gobierno.

y una minoría cuestionadora que defendía la vigencia de los valores republicanos y las garantías. En la minoría que había tenido acceso a la cultura colonial dominante. El de emergencia coincidió con los finales del siglo XVIII y la crisis del orden colonial. Los primeros. Se dio también en este aspecto un divorcio entre elites y masas. cuanto como continuidad de la tradición española. Siguiendo una tendencia que ya había existido en la antigua Colombia. Luego de esta insurgencia y de las luchas independentistas en las que las ideas ilustradas jugaron un papel destacado. Los segundos. La tesis sobre el origen divino de la autoridad se vio reforzada por la acción del clero y el catolicismo militante. En la costa se dieron afinidades hacia el liberalismo. se identificaron con el conservadorismo. La diferenciación entre tendencias asumió un sesgo regional. los "rojos" comenzaron a identificarse como liberales. En la sierra. hubo quienes cuestionaron esa visión de la realidad. Se daba por hecho que existía un "orden natural" en el que las desigualdades sociales y el ejercicio de la autoridad tenían origen en la voluntad del Creador. que los pensadores monárquicos europeos habían desarrollado contra el avance del liberalismo y en defensa de las monarquías autoritarias de entonces. especialmente francés. En la naciente prensa se dio el debate ideológico. la presencia del artesanado y la fuerza de la iglesia. no tanto como irrupción del radicalismo europeo. La Fundación de la República CLAUSTRO Convento de la Merced En Quito. fueron identificando a la región con el conservadorismo. Se dio de este modo un debate entre la mayoría de los notables que sostenía la necesidad de la autoridad. el poder del latifundismo tradicional. Se han distinguido varios momentos en el desarrollo de la Ilustración.establecer impuestos y dictar leyes. Del pensamiento ilustrado a los proyectos nacionales criollos Donde no existía una nación integrada. lo cual lo volvía predestinados para gobernar a la mayoría indígena y mestiza. no podía desarrollarse una "cultura nacional". vino un momento de consolidación en . Colección de carlos Fernández. pero no el inicio de un régimen de igualdad. de gobiernos fuertes que mantuvieran el "orden". las corrientes ilustradas tuvieron influencia. popularmente llamados "godos". por Roura Oxandaberro. Entre conservadorismo y liberalismo se dieron también diferencias sobre garantías regionales y comercio libre. Se desarrollaron entonces las ciencias y la conciencia histórica. al mismo tiempo que se cuestionaba el predominio peninsular ibérico. Los criollos blancos se consideraban herederos de la hispanidad.

con ocasión de la lucha que ésta mantiene con sus diferentes posesiones. la educación tuvo niveles bajos. Los Estados Unidos. un gran sentido de reciprocidad andina y una tradición regional mantenida con gran vigor. que habían recogido la herencia indígena y española y comenzaban a definir una identidad mestiza. Esta posición explica claramente las razones que hicieron demorar. habida cuenta de que no se consiguió el respaldo buscado en los Estados Unidos que se habían independizado en 1776. sino que procuraron retrasarlas. se dejó de servir la deuda externa como resultado de la quiebra de la casa "B. el poeta del "Canto a Junín". puesto que la mayoría de la población se mantenía analfabeta y recibía el entrenamiento necesario para las labores agrícolas o artesanales. del sur. Tal reconocimiento no tuvo lugar sino en marzo de 1822. José Joaquín de Olmedo. el reconocimiento oficial a los primeros representantes de la emancipación hispanoamericana. son algunos de los rasgos de esta cultura popular. interesada en debilitar la presencia española en América.A. De esta manera. Años después. comprometiéndose a entregar suministros a los españoles hasta cuando su poderío pudiera competir con el imperio británico. Goldschmidt y Cía. en . Esta actitud se reflejó también en una posición adversa a la figura de Simón Bolívar.". en la medida en que su existencia representaba un escollo para los sueños imperiales del vecino del norte (). Una vez iniciada la vida autónoma. Antiguas prácticas de la vida agraria y artesanal. cuando dijo que "es necesario prosponerla. dar ningún paso que comprometa su neutralidad" Es más. subordinaron su posición frente a las colonias españolas a sus contradicciones con la Gran Bretaña. Así las cosas. Las primeras e inútiles renegociaciones de la deuda externa () para lograr la independencia de España. Ya en 1781. los Estados Unidos no solo no apoyaron la emancipación de las colonias. Frente a la cultura oficial una rica cultura popular fue desarrollándose con elementos andinos. estos préstamos provenían de países como Gran Bretaña. fue la figura más destacada. los pueblos latinoamericanos tuvieron que comprar equipos bélicos en el exterior con recursos contratados en Europa. Estaba dedicada exclusivamente a los "blancos". cuanto la Junta Suprema de Caracas lo había solicitado en junio de 1810. la deuda contratada en esa época. en la cual se había depositado valores destinados a pagar algunos de sus dividendos. cuando aún existía la Gran Colombia. Thomas Jefferson anticipó esta estrategia norteamericana. sobre todo cuando Colombia ya había alcanzado su independencia. a través de la cual se vinculó a la economía mundial. La Educación En el Siglo XIX. hasta que los Estados Unidos puedan beneficiarse con ella y no Inglaterra". por casi doce años. se pasó a la discusión sobre las nuevas formas de ejercicio y la autoridad. se pasó a la justificación del poder de las oligarquías criollas con la mitificación de las luchas independentistas y hasta de las intestinas.que los enunciados libertarios dieron paso a la definición de los proyectos nacionales criollos y a la consolidación del poder. según James Monroe "se encontraban en paz con España y no podían. de cuyo dominio se habían liberado. Ya en 1826. con Espejo como una figura más destacada. De la crítica insurgente y el cuestionamiento del orden que ejercieron los precursores ilustrados. el presidente Jefferson y luego e presidente James Madison. de la exaltación de la libertad y la crítica. se transformó en n proceso pernicioso de renegociaciones y moratorias que aún al finalizar el siglo XX redunda en la hipoteca del país (). cuyo exponente más importante fue Rocafuerte.

la Convención ordenó que el pago de la deuda se hiciera con los valores recaudados por la venta o el arriendo de las tierras baldías. dada la permanente carencia de recursos financieros. de la deuda que ascendía a 6'625. cuya intervención se trató de obviar. en la más absoluta reserva. Los tenedores de bonos no aceptaron estas propuestas e insistieron en tasas de interés más altas y en la emisión de bonos para cubrir los intereses capitalizados. En vista de las necesidades financieras del país y las presiones de los acreedores. La cesión para la colonización y explotación de un millón de cuadras a orillas del río Zamora y de otro millón en las riberas del Bomboná. cuando el Ecuador se había separado de la Gran Colombia. Sin embargo.octubre de 1834. los tenedores suspendieron el acuerdo.950 de libras esterlinas. el gobierno. El gobierno del general Juan José Flores se hallaba complicado con los efectos de la represión y asesinato de los redactores de "El Quiteño Libre" y con la rebelión de los "chihuahuas". poco después. no se logró ese objetivo. Así. Este afán de los tendeores de bonos encontró campo propicio en los gobernantes. aprobó el convenio Espinel Mocatta. El general Flores () propuso un arreglo que establecía el pago de una tasa de interés adicional por un número determinado de colonos europeos que viniera a poblar los territorios que se querrían entregar a los acreedores. llevó a cabo negociaciones con Pedro Conroy. atrapado por la inteligencia y el verbo del general José María Urvina y como si no hubiese habido antecedentes. A pesar de que el origen de la deuda inglesa tiene un indiscutible compromiso de honor. En 1852 llegó al país un nuevo representante de los acreedores. en la región de Canelos. motivó la protesta del Perú.5% de la deuda total. se otorgó la parte de los ingresos que correspondían al estado en los ingresos por concesiones mineras y tasas de peaje. al Ecuador le tocó el 21. . Elías Mocatta. Adicionalmente.579 de libras esterlinas y 5 chelines. los continuos arreglos y renegociaciones y las múltiples suspensiones de pago. En 1848. no se puede desconocer sus deficiencias en cuanto al destino final de los recursos contratados. salvando las distancias en el tiempo. Y desde entonces. con lo cual se entorpecieron las negociaciones. o sea la suma de 1'424. Y ante el conflicto surgido. luego de más de veinte años de moratoria. para que las amortizaciones se hicieran con la octava parte de los derechos de las aduanas. en sus representantes en las negociaciones y hasta en sus familiares dispuestos al peculado y al tráfico de influencias. quien lograría. recuerdan a las misiones del FMI y del Banco Mundial en la segunda mitad del siglo XX. hicieron de la deuda externa un escollo casi permanente en la vida económica y política del país (). La negociación fue ratificada en 1837 por el Congreso Nacional y el gobierno de Vicente Rocafuerte. un primer arreglo basado en la entrega de terrenos baldíos. en 1843. bajo la presidencia de Vicente Ramón Roca. En estas circunstancias. en noviembre de 1854. los exagerados precios pagados por los equipos bélicos y la propia distribución de la deuda grancolombiana. los términos usurarios en que fueron negociados dichos empréstitos. que reclamaba como suyas enormes extensiones de la Amazonía. los tenedores de bonos enviaron un negociador tras otro buscando lograr un arreglo: emisarios que. representante de los acreedores. El Congreso. El vecino del sur sustentó su reclamo en la cédula real del 15 de julio de 1802. el país no envió su representante a la reunión que se celebró en Bogotá para discutir los términos del reparto de dicha deuda. Se intentó sorprender al Congreso.

el mismo régimen garciano se vio obligado a entrar en una nueva moratoria. pioneras en la historia republicana del Ecuador. en el que al Ecuador le fue asignada una alta cuota. CORPORACION EDITORA NACIONAL. directa o indirectamente. una asamblea de "padres de familia" reunida en Quito resolvió separar al Distrito del Sur de la República de Colombia. Con la moratoria no se superaron las dificultades. bautizado con ese nombre en un intento por superar las diferencias regionales. a principios de 1865 presentó el proyecto para la enajenación de las islas Galápagos en beneficio de los tenedores de bonos. hasta 1845. cuya amortización pesaría en toda su historia. 1995. Orquestó una alianza del Ejército con las elites terratenientes y comerciales. el desbarajuste administrativo y el abuso de los soldados. Flores ejerció el poder un segundo período desde 1839. En estos años se incorporó oficialmente al país el Archipiélago de Colón. Sin embargo. En 1835 Flores dejó el poder y.() (Con García Moreno en el poder) las condiciones básicas de los convenios firmados se mantuvieron. PP. BREVE HISTORIA ECONOMICA DEL ECUADOR. una fuerte reacción acaudillada por la elite . Antonio Flores Jijón (). apoyó a su adversario Rocafuerte para que ocupara la Presidencia de la República. realizado con un significativo despliegue de represión. fue acaudillada desde la Costa por Vicente Rocafuerte. dueños del país. Así nació el Ecuador. la "Carta de Esclavitud". Hasta que. luego de vencer en una guerra civil. Hubo agitación y protesta pero el gobierno las controló. TOMADO DE ALBERTO ACOSTO. en Riobamba. fue aprobada la primera Constitución del país. educativas y de formación castrense. Así controló el poder. hasta que en marzo de 1845. pero puso las bases de algunas reformas fiscales. la tercera de la historia. que establecía las condiciones de una cuasi dictadura perpetua. su gobierno tuvo que suspender el pago de los dividendos en marzo de 1862. En septiembre del mismo año. Se realizó también en Bogotá una distribución de la deuda externa de la antigua Colombia. El General Juan José Flores fue designado primer Presidente del Ecuador. o Galápagos. no pudo superar las realidades de desarticulación de la etapa inicial. en mayo de 1869. pero en esta vez no quiso dejar la presidencia. 41 46 La Fundación de la República El Ecuador de 1830 a 1860 El 13 de mayo de 1830. Ya desde los primeros años. a pesar de todos los esfuerzos que se hicieron para cumplir con los confusos compromisos adquiridos. que lo eligió por tercera vez presidente merced a una Constitución redactada ad-hoc. Do un golpe de estado y en 1843 convocó a una Constituyente. El gran esfuerzo organizador de Rocafuerte. exclusivamente de intereses (). Flores tuvo que enfrentar revueltas. en la que el país del norte venció. que los contemporáneos llamaban el "floreanismo". habiendo sido electo por una Asamblea que expidió la segunda constitución del país. También enfrento una guerra con Nueva Granada por la posesión de Pasto. En ese año 1830 fue asesinado el Mariscal Antonio José de Sucre y murió el Libertador Simón Bolívar. con el respaldo de la Legislatura. pero se dejó de realizar un costoso pago. como pago de la deuda consolidada. QUITO. La más fuerte de ellas. puesto que el tradicional nombre Quito despertaba resistencias en los antiguos departamentos de Guayaquil y Azuay. La etapa se caracterizó por la inestabilidad política permanente. la de los "chihuahuas". El negociador de entonces.

Historia Económica de América Latina. Puebla. Edit. 1980 CARDOSO. Héctor. Nacional. Cuenca. Eric. Madrid. Vol. 1976 CEVALLOS. Los años subsiguientes los pasó organizando invasiones al Ecuador con mercenarios extranjeros. Alberto. Ambato. Imagen del Ecuador. 1985 BANCO DEL ECUADOR. Tulio. Historia de Loja y su provincia. Víctor Manuel. Agustín. vol. 1969 HALPERIN DONGHI. 1975 CHAVEZ FRANCO. Edt. Guayaquil. Don Bosco. Tipografía Municipal. Montalvo y García Moreno. Pedro. Quito. Universidad Católica 1978 AVENDAÑO. La Independencia de Cuenca. CHIRIBGA. Claridad. Pedro Fermín. Jornaleros y grandes propietarios en 135 años de exportación cacaotera (1790 1925). Edit.. El desarrollo del capitalismo en América Latina. Roberto. 1967 ---------.. Guadarrama. El Ecuador de 1825 a 1875. Facultad de Economía de la Universidad de Guayaquil 1977 CEVALLOS. Cuenca. Guayaquil. 2. Quito. Crónica del Guayaquil Antiguo. Joaquín de. Manuel. Estudios sobre el desarrollo del capitalismo. Pío. Orígenes de la Nacionalidad Ecuatoriana. Crítica. Corporación Editora Nacional. Barcelona. 1906 MUÑOZ VERNAZA. Guayaquil. 1944.guayaquileña. 1973 HOBSBAWM. Quito. Historia social y económica de la antigua Provincia de Guayaquil. 1978 DOBB. Maurice. Michael. CIESE Consejo Provincial de Pichincha. al servicio de España y Perú. 1978 MONCAYO. Cajica. Ciro F. XIV XVII. economía y sociedad vistas por un viajero del siglo XIX. Juan. C. 1979 HAMERLY. Gabriel. Quito. México. sus hombres.S. 1979 CUEVA. Quito. sus instituciones y sus leyes. Corporación Editora Nacional. Historia del Ecuador. Quito. vol. Quito. Edit. Casa de la Cultura Ecuatoriana 1955 MAIGUASHCA. Edit. Barcelona. y Pérez Brignoli. 1907 AYALA MORA.E. 1943 ANDRADE. Tungurahua. Imp. Modesto. Historia contemporánea de América Latina. Guayaquil Publicaciones del Archivo Histórico del Guayas. Siglo XXI. I. Historia del Ecuador. Lucha política y origen de los partidos en Ecuador. Cuenca. Flores aceptó alejarse del poder y del país. Crónica comercial e industrial de Guayaquil en el primer siglo de la Independencia 1920 1920. la llamada "Revolución Marxista" dio un golpe de estado. Enrique. Imprenta y talleres municipales. para recobrar el poder. Las revoluciones burguesas. Entre la ira y la esperanza. El desplazamiento regional y la burguesía en el Ecuador. Ciencias Sociales del Instituto del Libro. Osvaldo. La Habana. Segundo Encuentro de Historia y Realidad Económica del Ecuador.. 1971 JARAMILLO ALVARDO. J. IDIS Banco Central. Edit. 1976 ALBORNOZ. Luego de una guerra civil. Edit. 1984 . Las luchas indígenas en el Ecuador. Edit.C. 1973 1842. García. Edit. Orientaciones Bibliográficas ALBORNOZ. Edit.

Tomos II y III. Entendida la historia como la suma de la acciones de los protagonistas individuales. una nueva generación de historiadores ha buscado . Edit. se inicia en el país una nueva etapa de su historia se extiende hasta 1875. Edit. políticas y culturales que orientan y dan soporte a la acción de estos protagonistas. se ha eludido la comprensión de las condiciones económicas. De la "República Católica" hacia la Revolución Liberal (1860-1875) Sonia Fernández Rueda* La etapa Garciana (1860-1875) Introducción Una vez superada la crisis políticas de 1859. quito. Breve Historia del Ecuador. la figura política más destacada de estos años. Fray Jodoco Rickie. que puso al Ecuador en peligro de desaparecer como Estado independiente. Esencialmente personalista y controversial. Oscar Efrén. la numerosa producción historiográfica tradicional que existe sobre la llamada "etapa garciana" nos ha ofrecido una explicación parcial de sus significados. sociales. En los últimos años. Ecuatoriana. sin embargo. Quito.REYES. obra de Joaquín Pinto en alusión a la reforma religiosa emprendida por García Moreno. 1974 TOBAR DONOSO. 1938 VIII. De la "República Católica" hacia la Revolución Liberal REPRESENTACION Gabriel García Moreno Representado como Don Quijote con cura en jolgorio. Julio. Monografías históricas. No es de extrañarse por lo tanto que el centro fundamental del debate histórico haya constituido la propia existencia de Gabriel García Moreno sobre la que se han vertido múltiples opiniones contradictorias que han aportado sólo muy parcialmente a su conocimiento o al de su época. tras la muerte violenta de Gabriel García Moreno. Museo Jacinto Jijón y Caamaño.

Abandonado por García Moreno. definitivamente. provocado principalmente por la revuelta popular urvinista que se mantuvo latente hasta 1865. García Moreno desplegó una enorme actividad organizativa poniendo en marcha un ambicioso programa de reformas administrativas y económicas. en el agente y protagonista de la unificación del Estado ecuatoriano. a la comprensión del carácter y funcionamiento del Estado y a su influencia en el proceso de integración nacional ecuatoriana. García Moreno y sus colaboradores vieron en la Constitución de 1861 (mal considerada garciana) la causa del estado de convulsión y anarquía que reinaba en el país. sino como elementos fundamentales de un todo integrado. Inspirada en los mismos principios semifederalistas de la de 1852. y ya electo Jerónimo Carrión presidente) fueron derrotados en la famosa batalla naval de Jambelí. que se cristalizó. ocupa un lugar primordial. García Moreno declaró dos veces la guerra a Colombia con las consiguientes derrotadas para el país.incursionar en los múltiples aspectos de su realidad. y en nombre del a religión. Dentro de este nuevo enfoque. Ampliamente conocidos son los casos del fusilamiento del General Maldonado. la moral y el orden implementó una política represiva y autoritaria. en ese mismo año. en las condiciones de descomposición política y social planteada por la crisis de 1859. Carrión duró menos de dos años en el poder. a la muerte de ésta. con un éxito sin procedentes en la historia del país. Algunos sectores dominantes jugaron un papel fundamental en su instalación en el poder. su conocida solicitud del protectorado francés. sancionó un sistema político descentralizado. que esperó encontrar en él un sucesor. La Asamblea encargada en la promulgación de una nueva Constitución y de la elección presidencial. El primer período garciano (1861-1865) transcurrió en un ambiente de constante agitación política. Una alianza con la aristocracia quiteña y las élites guayaquileñas lo llevó al gobierno y convertirse. (Maiguashca: 1933:5) pero limitando sus atribuciones y sujetándose al control de un Consejo de Estado. lo eligió presidente constitucional. No fue igualmente exitosa la conducción de su política exterior. creado con ese fin. Cumplidos sus cuatro años de gobierno. fue electo presidente en 1865. con su sobrina Mariana de Alcázar le permitieron incorporarse a la aristocracia quiteña. entre otros aspectos. Jerónimo Carrión. Inspirada de convulsión y anarquía que reinaba en el país. la flagelación del general Ayarza y la tortura a la que sometió la liberal Dr. el 24 de septiembre de 1860 se convocó a una Asamblea Constituyente a reunirse el 10 de enero de 1861. garantizado a los poderes seccionales y provinciales una amplia autonomía administrativa con respecto al poder central. Sus matrimonios con Rosa de Azcásubi y. Argumentado el principio de la "insuficiencia de las leyes". Y fue calificada de antiamericana su posición con respecto al conflicto peruano hispano de 1864 y a la invasión napoleónica a México. al mismo tiempo que conservaba sus vínculos con Guayaquil. la reflexión sobre lo político. con la intención de dar respuestas a problemas esenciales vinculados. designó a García Moreno para el gobierno interino del país y. con . Una gran controversia desató. en 1870. con su apoyo y el de sus partidarios. principalmente. así como su condena al proceso de unificación italiana en defensa del poder temporal del Papa. Panorama histórico del "Garcianismo" Una vez derrotadas las fuerzas de la dictadura de Guillermo Franco. sin embargo. en su segunda administración. estudiados ya no de manera aislada. Objeto de una enorme crítica de sus contemporáneos. antes de finalizar sus labores. año en el que los Generales Urvina y Robles (levantados en armas en el Puerto de Guayaquil. igualmente. Juan Borja. Al mismo tiempo. García Moreno infringió sistemáticamente la Carta Fundamental.

una oposición antigarciana fortalecida y tras un conflicto con el Congreso, fue obligado a dimitir en noviembre de 1867. Mediante nuevas elecciones, Javier Espinosa lo reemplazó en la presidencia. Como Carrión, Espinosa tampoco terminaría su periodo presidencial. En el contexto de una nueva crisis política en 1869 (aunque no de las dimensiones de la de 1859), García Moreno destituyó a Espinosa; se proclamo Jefe Supremo de la República y convocó a una Asamblea Constituyente, la octava en lo que va de siglo, que se reunió en Quito en mayo de ese año. Los asambleístas, en la mayoría correligionarios de García Moreno, lo eligieron Presidentes Constitucional e, inspirados en su pensamiento político, redactaron una nueva Constitución (1869). A diferencia de la de 1861, esta Constitución o "Carta Negra", como fue llamada por sus oponentes, fue unitarias y centralistas: sometió a la provincia y a los municipios a la autoridad del poder central e hizo de la primera "la unidad fundamental de la división territorial del país" (Maiguashca: 1993:6). Pero a más de estas disposiciones, que ya daban un enorme poder al presidente, reimplantó la pena de muerte por delitos políticos, amplió a seis años el período presidencial, contempló la reelección inmediata e impuso la religión católica como condición para ser ciudadano ecuatoriano. Armado de este instrumento jurídico, fue capaz de controlar (durante su segunda administración) cualquier intento de movilización política y de llevar a cabo una serie de reformas, opuestas, en algunos casos, inclusive a los intereses de los sectores que llevaron a la presidencial, contempló la reelección e inmediata e impuso la religión católica como condición para ser ciudadano ecuatoriano. Armado de este instrumento jurídico, fue capaz de controlar (durante su segunda administración) cualquier intento de movilización política y de llevar a cabo una serie de reformas, opuestas, en algunos casos, inclusive a los intereses de los sectores que le llevaron a la presidencia. * Presidenta e Investigadora del Taller de Estudios Históricos De la "República Católica" hacia la Revolución Liberal

SABIOS

Jesuitas Alemanes
Contratados por García Moreno para trabajar en la Escuela Politécnica. Fotografía tomada de Salvat Editores Ecuatoriana, Historia del Ecuador

Vol. 6.

El proyecto del estado nacional Heredero de una marcada regionalización, existente desde finales de la época colonial y agudizada en la Gran Colombia, el Ecuador nació a la vida independiente profundamente fragmentado, fragmentación que lejos de disminuir durante las tres primeras décadas republicanas se profundizó aún más a consecuencia del desarrollo de las diferencias regionales entre Quito (sierra-centro norte), Guayaquil (costa) y Cuenca (sierra-sur). En tales circunstancias, y tras la crisis de 1859, el régimen garciano se enfrentó al reto de la integración nacional. Aunque ésta no era la primera vez que se hacía un esfuerzo en tal sentido, García Moreno puso en marcha un peculiar proyecto político organizado sobre la base de los principios, visiones y formularios religiosas que, en un país tradicionalmente católico como éste, él considero el recurso más eficaz a través del cual unificar nacionalmente a la población ecuatoriana. Indudablemente, el proyecto garciano no fue producto exclusivo de la decisión personal del Presidente. Por el contrario, fue el resultado de las particulares condiciones históricas que el país atravesaba en ese momento, condiciones que demandaron la puesta en marcha de un proceso de modernización y centralización estatal, cuya materialización y centralización estatal, cuya materialización dependió, entre otros, de las alianzas y acuerdo entre las élites regionales, tradicionalmente en pugna, por el control del poder (Ayala: 1990:77). En tales circunstancias, la doble procedencia regional de García Moreno natural y adquirida le convirtió en el hombre apropiado para establecer ese necesario puente político entre los generalmente contradictorios intereses de las élites de la sierra y de la costa, en un momento histórico en el que la costa miraba más sus intereses vinculados al mercado internacional. El sector económico Durante esta etapa, la economía ecuatoriana vivió un importante despegue, relacionado con el auge de las exportaciones cacaoteras, consecuencia de la demanda internacional de ese producto, en particular para el mercado europeo y norteamericano que se hallaba en pleno proceso de crecimiento. El aumento de las exportaciones de cacao, que en 1866 "superó la cifra de cinco millones de dólares" (Acosta: 1998:39), trajo consigo algunos efectos significativos, de diversa naturaleza: la incorporación definitiva del Ecuador al mercado internacional, y al mismo tiempo la gestación de un modelo de economía agroexportadora, modelo que, como veremos más tarde, se consolidó en la siguiente etapa (1875-1865); la configuración al interior de la élite costeña "de una nueva clase, la burguesía comercial y bancaria" (Ayala: 1990:81), pequeño grupo de personas vinculadas a las actividades agroexportadoras, y también al inicio de una importante migración campesina de la sierra a la costa, propiciada por los grandes propietarios de las plantaciones cacaoteras, que gracias a ello pudieron obtener mano de obra barata, uno de entre otros factores que permitió estimular la demanda cacaotera. Sin duda el Ecuador se debatía bajo un régimen de contradictorias condiciones: al interior del propio aparato productivo, la modernidad (en parte producto de la inserción de la economía al mercado internacional y de sus presiones) y el arcaismo convivían. Y es que tanto en las grandes plantaciones cacaoteras y de otros productos primarios (tagua, café o caucho), los campesinos, enrolados a esas actividades productivas, subsistían bajo relaciones precapitalistas de producción. Cosa parecida, bajo formas específicas, ocurría en las haciendas serranas. La "República Católica" Pero si el sector económico, peses a sus contradicciones, mostraba visos de modernidad, las instituciones políticas, la infraestructura nacional, la galopante regionalización y fragmentación no se compadecían con las nuevas condiciones económicas, que luchaban por radicarse en el país. Había entonces que replantear el

Pero la oligarquía clerical terrateniente de la sierra resulto irreductible por medios pacíficos y. para enfrentar el avance del liberalismo radical que triunfará ya en la Costa. Con una velocidad electrizante y respaldo por un buen equipo de colaboradores. la revolución triunfó rápidamente en la costa. Campaña de la Sierra y Guerra Civil Alfaro inició su gobierno bajo el lema de "Perdón y Olvido". dada la general aceptación que tuvo entre la ciudadanía la Jefatura Suprema del general Eloy Alfaro y la rapidez y eficiencia con que las fuerzas liberales vencieron o ahuyentaron a las tropas oficiales. movilizó a las . el "Viejo Luchador" pasó entonces a prepararse para la guerra. pero pronto fue arrollado por la insurrección popular en las provincias de El Oro. se preparó afanosamente para la guerra. Cabe precisar que. Pero una vez alcanzado su objetivo de lograr la renuncia de Cordero. Frustrados todos sus esfuerzos de paz. Para entonces. el conservadorismo "poncista" cambió radicalmente de actitud y apoyó al vicepresidente Vicente Lucio Salazar. en apenas tres semanas organizó la recluta y entrenamiento de los miles de voluntarios costeños y serranos que acudían a sus cuarteles. participó activamente en la subversión contra el gobierno "progresista" de Cordero. con apoyo de la Iglesia. Esmeraldas y Manabí. En síntesis. liderado por Camilo Ponce Ortiz. la revolución iba tomando un progresivo carácter de guerra civil entre las fuerzas liberales y conservadoras del Ecuador. el "conservadorismo doctrinario". inicialmente. al punto de que estimuló el alzamiento de la columna "Flores" en Quito y cooperó en los liberales en la campaña del Centro. Para el 15 de junio todas las tropas gubernamentales acantonadas en el litoral se habían dispersado. lograron crear en la Sierra un frente único conservador católico. Tres días después arribaba Alfaro a Guayaquil y asumía la Jefatura Suprema que le habían concedido los pueblos. haciendo colectas públicas y reclutando tropas en las provincias serranas para la "guerra santa" contra el liberalismo. pasando al bando revolucionario o retirado hacia las provincias interandinas. Esto y la gestión unificadora de la derecha impulsada por la Iglesia.La Revolución Liberal y la Plutocracia RETRATO Don Eloy Alfaro Foto Taller Visual El gobierno enfrentó con éxito los primeros alzamientos.

la lejana capital donde radicaban los tres poderes del Estado.Guardias Nacionales para crear una fuerza de reserva. En el "bloque histórico" de la revolución liberal figuraron varios grupos políticos. por lo mismo. puso a punto el sistema logístico y preparó el plan de operaciones. está marcada y caracterizada por los hombres que la realizan. atendía reclamos de los ciudadanos y hasta autorizaba por decreto que las mujeres accedieran a la educación superior. que habría de llevarle a conquistar las ciudades interandinas y principalmente Quito. en medio de los aplausos de la multitud. cada uno con destacados personajes: Los Caciques Costeños: Estuvo integrado por un grupo de propietarios y líderes sociales montubios. EL ESTADO MAYOR Del General Eloy Alfaro Foto Archivo Histórico del Banco Central del Ecuador Los Revolucionarios Jorge Núñez Sánchez La revolución es uno de los más supremos actos humanos y. en la que se entremezclaban hombres de las más diversas regiones y extracciones sociales. luego de recibir la adhesión entusiasta de los pueblos del centro del país. Pro la eclosión revolucionaria no sólo venía de la costa sino que emergía de todas las provincias del interior. adquirió armas. consiguió cabalgaduras. daba órdenes gubernativas para otras ciudades y pueblos. que marcaron definitivamente el triunfo militar de la revolución: San Miguel. que aportaron recursos y organizaron a los peones de la región . De ahí que todos los cuerpos del ejército radical recibieron a lo largo de su ruta la incorporación de nuevos voluntarios. Alfaro inicio la campaña. Y todo esto lo hacía al mismo tiempo que saneaba las finanzas de la provincia. donde ciudades y pueblos seguían pronunciándose contra el gobierno conservador de Quito y a favor de la Jefatura Suprema de Eloy Alfaro. esa fuerza logró ascender rápidamente la cordillera occidental por varias rutas estratégicas y derrotar a los conservadores en algunas batallas decisivas. Gatazo en la Provincia del Chimborazo (15 de agosto) y Girón. en la Provincia de Bolívar (8 de agosto). "El Viejo Luchador" entraba finalmente en la capital. levantó un empréstito de 200 mil sucres para financiar los gastos de la campaña. El 4 de septiembre. Su ejército era una masa variopinta. Dividido en varios cuerpos operativos. Ambato (15 de agosto). El 16 de julio. en la Provincia del Azuay (23 de agosto). una vez afirmado el poder radical en las provincias de la costa y puesto a punto el ejército revolucionario.

encabezado por las familias Arosemena. El dio sustento ideológico a la revolución. Modesto Chávez Franco. cuya política económico financiera pasó a controlar indisputadamente. asumió desde el comienzo una trascendental influencia ene l gobierno liberal. Estuvo integrado por revolucionarios profesionales. sobre las ruinas del viejo régimen. Durán Ballén y Rosales. Adolfo Páez. Santisteban. Aurelio Noboa. Carbo. Angel Serrano. Luis y Nicólas Martínez. Montero. José de Lapierre. que con su acción fortalecieron la lucha alfarista: Francisco Hipólito Moncayo (Imbabura). Huerta y Robles) tenían intereses en dos o más sectores económicos. Mariano Cueva. Desde luego. Casi todos eran masones y andaban tras la utopía de construir un mundo basado en la libertad. Pedro J. Abelardo Moncayo. Flavio Alfaro y Plutarco Bowen. Belisario Torres. Baquerizo Moreno y Game. que sirvió para financiar los gastos de guerra. se carácter pequeño burgués. José Peralta. Dionisio Andrade y José María García (Manabí). Robles. por lo que resulta difícil clasificarlas en uno u otro. García y Estrada. Julio Andrade. Ellos fueron: Manuel Antonio Franco. Carecía de la fuerza social del grupo "machetero" y del poder económico de la burguesía liberal. Julio Fernández. Miguel Valverde. Morla.para la lucha. Otorgó al gobierno revolucionario en empréstito de 200 mil pesos. el grupo comercial presidido por los Avilés. Igual cosa podemos decir de ciertos caudillos liberales serranos. Juan Manuel Triviño y León Valles Francisco (Guayas). y el grupo bancario. Miguel Aristizábal. Felicísimo López. indispensable a la hora de construir un nuevo Estado. encabezado por las familias Aspiazu. Quintiliano Sánchez. Urbina Jado. La Revolución Liberal y la Plutocracia . estaba integrada por tres fracciones de clase con distinta función socio económica: el grupo de grandes propietarios latifundistas denominado "El Gran Cacao". Noboa. La Burguesía Liberal. Medardo Alfaro. Roca. Nicanor y Rafael Arellano (Carchi). que habían conspirado o luchado en otros países de América Latina: Eloy Alfaro. Luciano Coral. En general. La Intelectualidad Radical. etc. pero poseía en cambio el poder de la cultura. Zoila Ugarte de Landívar. A cambio. Emilio Arévalo. orientándola en sentido favorable a sus intereses de clase y buscando deshacerse del "liberalismo machetero". Carlos Concha Torres (Esmeraldas). Manuel Benigno Cueva. los hermanos Augusto. José Eleodoro Avilés. cuyo radicalismo temía y cuya presencia era el único contrapeso político que se oponía a sus desmesurados apetitos. Este grupo social. Icaza. Emilio María Terán. Belisario Andrade. Seminario. José Domingo Elizalde Vera. Manuel Serrano y Wenceslao Ugarte (El Oro). Los Revolucionarios Emigrados. la igualdad y la fraternidad humanas. fue el otro actor fundamental de la revolución. Plutarco Bowen y Emiliano Figueroa (Los Ríos. Leonidas Plaza Gutiérrez. entre otros. Ulpiano Páez (Bolívar) y Julio Román (Chimborazo). sus miembros provenían de las "buenas familias" de provincia y habían recibido la mejor educación posible en su medio: Roberto Andrade. muchas de éstas y otras grandes familias porteñas (Marcos. Zenón Sabando. Originaria de Guayaquil.

3. honradez y reorganización en régimen interno. encabezado por Aparicio Ribadeneira.. . 7.. Paz en el exterior... se internaban ese mismo día en territorio colombiano. Fomento al comercio y las industrias. a través de continuos alzamientos armados de los conservadores. Régimen de responsabilidad para los funcionarios públicos.. Paralelamente. desarrollo de las artes.. 8. 10. Respeto para la religión nacional y consideración para las ajenas creencias.Secularización eclesiástica. 9. Mejora y aumento de la instrucción pública. la mejor definición del programa revolucionario fue quizá el "Decálogo Liberal" redactado por el coronel Aristizábal y publicado en el periódico "El Pichincha" bajo el seudónimo "Somatén". siendo finalmente vencidos por el ejército liberal.. Perfeccionamiento de las instituciones militares. nacionalizar los bienes de manos muertas y extirpar del país a las órdenes religiosas.Supresión de conventos. Empero. Respecto a las garantías constitucionales.Del Ferrocarril Foto Taller Visual Los restos del ejército conservado de Quito. por considerarlas instituciones socialmente parasitarias y económicamente acaparadoras de bienes ajenos. En síntesis. Arreglo y fiscalización de las finanzas del Estado. refrenar toda intromisión clerical en la política. 4. Mesura y equidad en el reparto presupuestario.Libertad de los Indios. con la institución de la "educación pública laica y obligatoria" se buscaba ampliar y democratizar la acción del Estado. que se proponía separar radicalmente al Estado de la Iglesia. se trataba de una revolución de carácter laico y con fuerte acento anticlerical. que había de durar varios años más. recibiendo la protección del gobierno conservador de Bogotá y la bienvenida de las autoridades locales. 6. esbozado en el Registro Oficial del 3 de septiembre de 1895. que incluso llegaron a retomar Cuenca el 5 de julio de 1896. Fomento de la inmigración.Ferrocarriles al Pacífico.Expulsión de clero extranjero. Empero.. 5. incluía los siguientes objetivos: Regeneración de la República.Decreto de manos muertos. El programa de la reforma liberal. Multiplicación de las vías de comunicación y construcción de ferrocarriles.Supresión de monasterios. ese acto no marcaba el fin de la guerra civil ecuatoriana sino el inicio de su segunda fase.Ejército fuerte y bien remunerado. 2. Orden.Enseñanza laica y obligatoria. protección a las ciencias. La Configuración del Estado Laico La toma del poder por Eloy Alfaro fue solo el comienzo de un amplio esfuerzo de renovación y modernización de la sociedad ecuatoriana..Abolición del Concordato. que planteaba: 1. Impulso a la agricultura. limitar la influencia ideológica de la Iglesia y los sectores conservadores. nacionalizar y secularizar al clero. y crear una nueva conciencia ciudadana.

al golpe de marzo que pedaceaba la "Imprenta del Clero". tan ambicioso proyecto nacional debía chocar inevitablemente con muchos intereses creador. Oficialmente averiguaban de reservas de Banco. Testimonio del Jefe Guerrillero Conservador Miguel Angel González Páez. violaban a la mujer. pues que no solo se orientaba a destruir políticamente al régimen clerical conservador sino que. herencias. sus medidas de laicización del Estado y la sociedad ecuatorianos abarcaron una cantidad de aspectos y contribuyeron a democratizar la vida social. De ahí que el proyecto revolucionario hallara resistencias inclusive al interior de las filas progresistas. con gestos y algazaras burdeleros. se hacía liberal. Adicionalmente. flagelaban atormentaban. con atropello violento entrados al Palacio Arzobispal. entraban al hogar. escarneciendo la dignidad del Ilustre Arzobispo Pedro Rafael González Calisto. Se había confiscado las mejores haciendas. por asaltadores de Bancos. la revolución pretendía estimular el desarrollo de una "iglesia nacional y popular". muchos pagaban contribución personal.proclive al libre pensamiento y ala tolerancia. acusados de cualquier malquerencia. de legados. de cuánto constituía el haber de la Capital de la República. en Oficinas de Policía. donaciones. de fondos de cofradías. y odiando al serrano. de depósitos judiciales. encausadas en algún centenar de multitud provinciana. independientemente e su filiación política. Sin embargo. fortalecer al país para su defensa y buscar paralelamente la resolución del secular problema territorial con el Perú. de cualquier modo que fuese. se trataba de una revolución burguesa y nacionalista. por su civilización cristiana. en manos del placer. violando los fueros de la dignidad humana Todos los conquistadores de la Sierra perseguían un solo ideal. rodeado de gente irresponsable. husmeando por calles. Esas resistencias externas y contradicciones internas explican las limitaciones que tuvo en la práctica la reforma liberal. para vivir de audacias y de rapiña. quienes querían a lo más una tímida reforma política. 1934. dominada en buena medida por obispos y sacerdotes extranjeros. y en casos. habíanle forzado a vivar a Alfaro. Tipografía Quito. con facilidad. La familia no se consideraba amparada por ley alguna: tropas del caudillo azuzadas por aventureros. blasfemaban de Dios y profanaban santuarios. de esa que con mañas sectarias insultan creencias religiosas. pero en expectativa de surgir. por medios pacíficos. de esos que trajinan por los puertos de mar. con el incesante grito de su nombre ¡Viva Alfaro!. con el decidido respaldo de unos pocos sacerdotes revolucionarios. Sin embargo. se enfilaba contra el sistema terrateniente en su conjunto. pp 2241 242 . Ningún propietario se veía seguro. vista a la luz de sus propias aspiraciones iniciales o de las metas proclamadas por sus sectores más radicales. La Revolución vista por sus enemigos Alfaro había entrado a Quito a la cabeza de turbas de la Costa. en lo económico. afectando por igual a los bienes de la Iglesia y de los hacendados en general. dirigido por comerciantes quebrados. que lisonjeando a él. riquezas soñadas y contemplarlas luego. que pretendía integrar a las aisladas regiones ecuatorianas. de Colegios y Universidades. que actuaban junto al pueblo y contra los mandatos de su jerarquía. que se levantara como una alternativa frente a la iglesia pro-oligárquica existente. por contrabandistas impunes. Y se había destruido imprentas. de tesoros Municipales. caudillo espiritista masón. donde en general lo apoyaban los radicales y lo resistían los liberales de la vieja escuela. en Memorias Históricas. hasta entonces controlada ideológicamente por la Iglesia. contando. De otra parte. como contaba. el de adquirir con prontitud. y a los reflejos del incendio de los archivos.

el grupo radical buscó consagrar en la nueva Constitución el principio de la más amplia libertad de cultos. El artículo 10 fijó como primer requisito de ciudadanía el de "ser católico" y el artículo 13 estableció como primera causal para la suspención de los derechos de ciudadanía la de "pertenecer a sociedades prohibidas por la Iglesia". los obispos de Riobamba y Loja atizaban el fuego de la guerra en sus jurisdicciones. en beneficios del bando conservador. se fortaleció el vínculo entre la Iglesia y el Estado hasta un nivel similar al de los últimos tiempos coloniales. durante la época garciana (1960 1875). Utilizando en forma totalitaria esa condición de "religión oficial del Estado".La Revolución Liberal y la Plutocracia ELOY ALFARO Con los miembros de su Primer Gabinete Foto Taller Visual La Separación del Estado y la Iglesia Como herencia de la época colonial. Apostólica. Lo más que consiguieron los . organizó a las fuerzas católicas para la guerra civil. Una vez iniciada la revolución alfarista. La tristemente célebre Constitución de 1869 o "Carta Negra" estableció que la religión oficial de la República era "La Católica. la Iglesia católica ecuatoriana cometió infinidad de abusos e intervino descaradamente en la política nacional. que actuaban como lastre e impedirán el ascenso político de la revolución. El obispo Schumacher. nucleados en el bando clerical conservador. mediante la administración de escuelas y colegios públicos y el cobro del "diezmo eclesiástico". De otra parte. durante el siglo XIX la acción de la Iglesia siguió entremezclada y confundida con la del Estado en los ámbitos educativo y tributario. Por su parte . fue la jerarquía eclesiástica quien tomó la bandera de la oposición. en la Convención Nacional de 1896 1897. Pero el alfarismo no solo tuvo que enfrentar a sus enemigos. mientras el Arzobispo de Quito incitaba a las masas católicas de la Sierra a la "guerra santa". Romana con exclusión de cualquiera otra" y que los poderes públicos estaban "obligados a protegerla y hacerla respetar". sino también a muchos liberales. mientras que el bando liberal defendió el reconocimiento de la religión católica como la oficial de la república. de Manabí. Así.

radicales fue que entre las garantías constitucionales se hiciera constar ésta: "El Estado respeta las creencias religiosas de los habitantes del Ecuador y hará respetar las manifestaciones de aquellas. Las creencias religiosas no obstan para el ejercicio de los derechos políticos y civiles". Luego, tras tensas y duras negociaciones con el Vaticano, el gobierno alfarista promulgó la Ley de Patronato, por la que el Estado siguiendo las huellas de la monarquía española impuso su soberanía sobre la Iglesia, aunque no rompió del todo el vínculo entre ambas entidades. Posteriormente, durante el gobierno de Plaza se aprobaron y pusieron en ejecución algunas avanzadas medidas anticlericales, que fijaron definitivamente la separación del Estado y la Iglesia en el Ecuador. Una de ellas fue la creación, en 1900, del "Registro Civil" de las personas, que vino a sustituir al registro de actos eclesiásticos que la Iglesia había mantenido tradicionalmente en sus parroquias y en el que se anotaban el bautizo, matrimonio y defunción de los fieles. Otra fue la Ley de Matrimonio Civil, expedida el 3 de octubre de 1902, que puso bajo control del Estado la unión matrimonial de las personas y su separación legal, cuestiones hasta entonces controladas por la Iglesia y colocadas bajo el Derecho Canónico. Otra fue la Ley de Cultos, expedida el 12 de octubre de 1904; por la que se permitió el ejercicio de todo culto religioso que no fuese contrario a las instituciones o a la mortal, se prohibió que las autoridades eclesiásticas ejercieran cargos de elección popular, se prohibió la inmigración y creación de comunidades religiosas, se sometió a conventos y monasterios al control de las Juntas de Sanidad e Higiene, se estableció que solo los ecuatorianos por nacimiento podían ejercer altas prelaturas eclesiásticas o presidir órdenes religiosas y se fijaron disposiciones de control estatal sobre los bienes y rentas eclesiásticos. Desde luego, todo ello provocó la airada reacción de la jerarquía eclesiástica, que acusó al Estado de haber instituido el "concubinato público", de haber legalizado las herejías y falsas doctrinas religiosas y de pretender aherrojar a la Iglesia bajo la férula de la masonería. La educación 'Pública, laica y gratuita" El Estado republicano se interesó desde temprana hora por crear un sistema educacional público, que sirviese para la educación y la formación moral y cívica de los ciudadanos. Más la insuficiencia presupuestaria y el peso ideológico de la Iglesia determinaron que siguiese existiendo un sistema educativo religioso, que estaba al servicio de los sectores más pudientes y que reproducía los prejuicios sociales y la ideología de la colonia. Durante los gobiernos de Rocafuerte, Urbina y Robles hubo ciertos intentos de reforma, pero en general continuó existiendo un débil sistema educativo estatal, que contrastaba con el sólido, poderoso y elitista sistema educativo privado, manejado por la Iglesia Ese desnivel se acentuó durante el régimen garciano, cuando el mismo gobierno nacional instituyó como política oficial la entrega de todo el sistema educacional público a ciertas comunidades religiosas, como las de los Hermanos de las Escuelas Cristianas y las Hermanas de la Providencia, traídas expresamente al país con este fin. Inclusive se usaban textos que abominaban de la independencia nacional y del reconocimiento constitucional a los Derechos del Hombre y del Ciudadano, a la par que hacían loas al extinguido colonialismo español y a la Inquisición. Tras la revolución alfarista, el Estado se abocó finalmente a la creación de un sistema educativo nacional y democrático. Fue así que la Asamblea Constituyente de 1896 1897 aprobó una nueva Ley de Instrucción Pública, el 29 de mayo de 1897, estableciendo la enseñanza primaria gratuita, laica y obligatoria. Luego se crearon el Instituto Nacional Mejía, de Quito, las escuelas normales de Quito y Guayaquil, para la

formación de los nuevos maestros laicos, y la Casa de Artes y Oficios, en Manabí. También hubo especial cuidado en profesionalizar al nuevo ejército surgido de la revolución, para asegurar la defensa nacional. Así, se fundaron en Quito el Colegio Militar, para la formación de oficiales, y la Academia de Guerra para su posterior perfeccionamiento, y también la Escuela de Clases y los Cursos Militares de Aplicación, para la formación técnica de la tropa. Durante la segunda administración del general Alfaro, una nueva Asamblea Constituyente dictó la avanzada Constitución de 1906, en la que se consagró el verdadero espíritu de la revolución liberal: Separación absoluta del Estado y la Iglesia y supresión de la religión oficial. Libertad de enseñanza. Educación Pública laica y gratuita, obligatoria en el nivel primario. Absoluta libertad de conciencia y amplias garantías individuales. Prohibición de ser electos legisladores los ministros de cualquier culto. Protección oficial a la raza india y acción tutelar del Estado "para impedir los abusos del concertaje". Si alguna medida de la reforma liberal afectó profundamente a la Iglesia fue precisamente el establecimiento de la educación pública, laica y gratuita, que tocaba el punto más sensible de la ideología religiosa, cual es el del control de las mentes y los espíritus humanos a través de la educación. La Supresión del Diezmo Eclesiástico Otra radical medida del alfarismo fue la supresión del "diezmo", tributo religioso por el cual todos los productores y producciones de la República estaban obligados a aportar a la Iglesia el diez por ciento de su productor anual o un valor equivalente. Era un impuesto ilegal pero tolerado por el Estado y su producto se destinaba al sostenimiento del aparato eclesiástico y el enriquecimiento de la Iglesia Católica, que por éste y otros medios acumulaba ingentes riquezas. Con estos antecedentes, la Asamblea Nacional Constituyente de 1897 decretó la supresión del diezmo, ese terrible impuesto que los indios y campesinos en general pagaban para sostener al clero, con lo cual se asestó un golpe de gracia a la base de sustentación económica del poder clerical, que con las armas en la mano seguía combatiendo al régimen liberal. Durante el gobierno del general Leonidas Plaza, se ratificó la prohibición del cobro del diezmo y se prohibió adicionalmente el cobre de primicias, derechos mortuorios y otras gabelas religiosas. La Revolución Liberal y la Plutocracia

HOGUERA

Donde fue quemado Don Eloy
Foto Archivo Histórico Banco Central del Ecuador

La Nacionalización de los "Bienes de Manos Muertas" Existían también otros medios de acumulación de riquezas eclesiásticas, de origen colonial. Uno eran los capellanías, por el cual ciertas personas donaban capital o bienes a la Iglesia, para que con su producto se celebraran misas por el eterno descanso de su alma, luego de su muerte. Otro eran herencias y legados obtenidos por la Iglesia de los moribundos, gracias a la labor de acuciosos confesores, que ofrecían al cielo a los donantes o amenazaban con el infierno a los resistentes. Otro más radicaba en el manejo monopólico de los cementerios, que permitía a la Iglesia discriminar a su antojo sobre los difuntos que podían enterrarse en el "suelos sagrado" o negar sepultura a aquellos de otra religión. El hecho indubitable es que, por todos estos medios, la Iglesia ecuatoriana y las órdenes religiosas habían adquirido un poder económico formidable y se habían convertido en los mayores terratenientes del país y las principales instituciones crediticias de la economía ecuatoriana, sin pagar impuesto alguno por sus riquezas ni por los réditos que obtenían de ellas. Todo ello motivó la idea de la nacionalización de los bienes de manos muertas, planteada ya por los liberales españoles del siglo XVIII y fue discutida a fondo en las Cortes Constitucionales de Cádiz, en 1812. Sobre esos argumentos del liberalismo europeo, los reformadores alfaristas decretaron e 1908 la nacionalización de esos bienes eclesiásticos, que fueron asignados por la misma ley a la recién creada Beneficencia Pública, para el sostenimiento de casas de protección de menores, hospitales y asilos de ancianos. La "Hoguera Barbara" Al acercarse la terminación de su segundo período, Alfaro tropezó otra vez con el problema de la sucesión. Fracasado su anterior intento d formar un Consejo Partidario que escogiera al candidato liberal, esta vez se vio estrechado a escogerlo él mismo y lo hizo en la persona del guayaquileño Emilio Estrada, antiguo guerrillero liberal y empresario de grandes méritos personales. Ello le ganó el resentimiento de su sobrino Flavio, que también aspiraba a la candidatura oficial y que participó de todos modos en las elecciones, como candidato opositor a Estrada, quien ganó con el favor oficial. Poco después, enterado de que Estrada era un enfermo cardíaco y que no resistiría vivir en la altura de Quito, Alfaro temió que éste muriese pronto y estallase una nueva guerra civil entre los caudillos militares que aspiraban a sucederle. Otra vez, como en 1901, quiso corregir su error de escogitamiento con otro error más grave: pretendió que Estrada renunciase a su elección, a lo que éste se negó. Siguieron algunas maniobras para destituir "legalmente" a Estrada, pero todas fracasaron y finalmente dieron paso a un golpe de Estado preparado por los "estrafistas" (11 de agosto 1911). Alfaro se asiló en la legación de Chile, renunció a la presidencia y salió del país luego de comprometerse a no regresar antes de un año. Se encargó provisionalmente del mando el Presidente del Senado, Carlos Freile Zaldumbide, hasta que Estrada asumió el poder, el 1 de septiembre del 1911. Inicio su mandato con bríos y despliegue de iniciativas, pero falleció el 22 de diciembre de ese mismo año, a menos de cuatro meses de asumir el mando. Entonces se realizaron de golpe todos los temores del "Viejo Luchador": el general Flavio Alfaro se alzó en armas en Esmeraldas, proclamándose Jefe Supremo del país. Otro tanto hizo en Guayaquil, el general Pedro J. Montero, quien luego telegrafió a Alfaro y le pidió venir a encabezar la nueva insurgencia. Alfaro vino, pero para liderar la insurgencia sino para promover un arreglo pacífico entre las diversas facciones liberales. Más todos sus esfuerzos de negociación fueron vanos y la guerra civil estalló una vez más sangrienta, brutal, incontenible. Flavio

dirigida por el Jefe de la cochera presidencial. Estimulado por la reacción clerical conservadora. comandadas por los generales Leonidas Plaza y Julio Andrade. que exigía la construcción costosa de una infraestructura de vías carrozables y la libre disposición de la fuerza de trabajo e indios. autor y líder de la revuelta. un mundo colonial. Carlos Freile Zaldumbide. luego su cadáver fue arrastrado por las turbas. donde se los incineró en esa que Alfredo Pareja llamara "hoguera barbara". El Impacto de la Máquina de Vapor en las Comunicaciones del Siglo XIX (en el Ecuador) El nacer el siglo XIX. Naranjito y Yaguachi (11. figuraban también todos aquellos líderes radicales a los que la derecha temía y quería eliminar. tanto más cuanto que el uso de la rueda no había entrado en el espacio andino propiamente dicho. de caravanas de mulas y/o cargadores indígenas. por órdenes del gobierno. las que bajaron hacia la costa y triunfaron en Huigra. Manuel Serrano. Luego sus cuerpos fueron arrastrados por la chusma fanatizada hasta el parque de el Ejido. tras la formalidad de entregarlos en el panóptico. de la mula. a la cabeza de estos figuraban el Encargado del Poder. el Ministro de Gobierno. cuya capacidad de carga era sensiblemente superior a la de la llama. hay que reconocer que dos factores habían contribuido también a limitar el uso de la rueda: la topografía desigual del espacio andino. en el marco de la mita. aunque fuesen inocentes: los generales Medardo Alfaro. que habían trepado hasta las alturas del poder bajo la sombra generosa del radicalismo. Los demás presos fueron conducidos a Quito.Alfaro y Montero unieron sus fuerzas para enfrentar a las del gobierno. Entonces don Eloy propuso una capitulación. y más si se considera que era época de invierno y que los soldados serranos se hallaban agobiados por el calor y las enfermedades del trópico. a través de las cordilleras. con igual horrendo propósito. cuyos artículos causaban escozor a los conservadores. garantizando la vida y libertad de los vencidos. además de las restricciones retrógradas de la reglamentación colonial en la materia. y el Ministro de Guerra. Era una técnica fija desde hace muchos siglos. . fueron masacrados por una turba asalariada. desconoció los acuerdos de armisticio firmados por sus generales en campaña y ordenó el apresamiento y enjuiciamiento de los jefes insurrectos. Montero fue enjuiciado sumariamente en Guayaquil y asesinado durante el juicio. sobre todo. y muchos beneficiarios de la revolución liberal. no había constituido una verdadera ruptura. los intercambios interregionales se hacían todavía. 14 y 18 de enero de 1912). La introducción por los conquistadores españoles del caballo y. al ritmo lento de la navegación de embarcaciones fluviales las balsas y el trajinar. que desde días atrás clamaba por la sangre de las futuras víctimas. Pero los insurrectos tenían todavía en su poder la gran plaza de Guayaquil y vencerlos era todavía tarea difícil. Ulpiano Páez y el coronel y periodista Luciano Coral. en la joven república del Ecuador. que Plaza y Andrade aceptaron. general Juan Francisco Navarro. obligados para la ocasión. Entre ellos incluyó al "Viejo Luchador" que ninguna participación había tenido en esta revuelta pero que era el símbolo mayor del radicalismo. que se podía movilizar en masa por el transporte. A decir verdad. "desconocedor" del carruaje había sucedido al mundo precolombino que ignoraba la rueda. Parecía que con esto se había evitado la continuación de tan sangrienta campaña (sólo en Yaguachi hubo más de 400 muertos) y que alboreaba ya la paz. Entre los autores intelectuales del crimen se destacaron la prensa conservadora. Octavio Díaz. Los presos llegaron a Quito el 18 de enero y. tan odiado por la clerecía y la oligarquía. Pero el gobierno de Quito pensaba lo contrario. Junto a Flavio Alfaro.

Además de la reducción del tiempo de recorrido. entre la región litoral y una gran parte de las hoyas andinas. que concluyó con el misterioso asesinato de Andrade y el nuevo . ello abrió las puertas a nuevos episodios de sangre. revistió una importancia nacional evidente (. se abrió también para el Ecuador la era del transporte de grandes cantidades. Banco Central del Ecuador. se asistió al desarrollo de la red de navegación fluvial a vapor que al mismo tiempo contribuyó a la consolidación de la economía de la cuenca del Guayas y demostró su prosperidad. En cuanto al uso del ferrocarril. En el lapso de dos generaciones. que se extendieron hasta 1916. una verdadera revolución de las condiciones técnicas del transporte gracias a la introducción de la máquina de vapor.).Pero durante el último tercio del siglo XIX se vio desarrollar. Tomado de Jean Paul Deler. dividir por cinco el tiempo del recorrido con relación a la navegación tradicional. al interior del país. el funcionamiento de barcos a vapor permitió. El primero fue la terrible disputa de poder que se entabló entre los generales Plaza y Andrade. en efecto. En la red hidrográfica del Guayas. Ecuador: del Espacio al Estado Nacional. el desarrollo de la navegación fluvial a vapor y de ferrocarril permitieron. la construcción bastante más costosa de vías férreas cuya pieza maestra. él permitió reducir más considerablemente todavía el tiempo del recorrido entre las tierras altas y bajas . convertidos en candidatos presidenciales del bando vencedor. el ferrocarril de Guayaquil a Quito. 1987. Por el contrario. Esta transformación mayor de las condiciones técnicas del intercambio regional e interregional se hizo en dos tiempos: primero (1860 1890). el estrechamiento de una parte del espacio nacional en términos de reducción de distancias / tiempos y el establecimiento de un enlace permanente de transporte de masa. luego (1890 1925). a la vez. 192 La Revolución Liberal y la Plutocracia RETRATO De estudio de leonidas Plaza Gutierrez Foto Taller Visual Los Gobiernos Plutocráticos Segunda Presidencia de Leonidas Plaza Pero con la masacre de Alfaro y sus tenientes no concluyó la tragedia del liberalismo. pp. Quito.

pues marcó la hegemonía política alcanzada por la nueva oligarquía financiera. recurrió a préstamos de la banca privada. propietario del ingenio Valdez. El segundo. La Propicia fueron totalmente exterminados. los mecanismos económicos fundamentales del Ecuador: agricultura de plantación. por el contrario. La nueva oligarquía en el poder hizo de la guerra de Esmeraldas un fabuloso negocio financiero. A partir del segundo gobierno de Plaza. La promulgación de la "Ley Moratoria" fue un hito importante de nuestra historia. comercio exterior y agro industria. que a la vez era representante del sector terrateniente de la sierra. Así. la "bancocracia" había ido controlando paulatinamente. que asumió el poder el 1º de septiembre de 1912. obviamente toleradas por las autoridades. por su parte. El gobierno de Plaza. los revolucionarios causaron terribles pérdidas a los cuerpos militares gubernamentales. ala que el país bautizó acertadamente como "bancocracia" . el régimen liberal. que tuvo como objetivo declarado "vengar la muerto de los Alfaro" y duró tres años. desarrolló una política de reconciliación nacional. integrado por la gran burguesía bancaria. carente de recursos para sostener esa larga campaña. Ese régimen era el producto de un nuevo bloque de poder. que en 1898 equivalía a un dólar. garantizaba el triunfo electoral a través del consabido método del fraude. la emergente burguesía agro industrial. a los que el gobierno. que los proveyó mediante grandes emisiones de papel moneda sin respaldo. en 1911 se cotizaba a dos por un dólar y en 1914 a 2. A partir de entonces. gerenciado por Urbina Jado. como legalmente existía libre convertibilidad y los tenedores de papel moneda empezaron a exigir que éste fuera cambiado por moneda de oro o plata. que lideraba el general Leonidas Plaza Gutiérrez. se convirtieron en un sistema de estafa al país por parte de la banca y causaron una tremenda inflación. perdida ya su ruta original. el sucre. De otro . Mediante un arreglo político logró terminar con la guerra de Esmeraldas. el gobierno salvó a la banca mediante la emisión de una "Ley Moratoria" (30 de agosto de 1914) que suprimió la libre convertibilidad. destacado intelectual y uno de los propietarios del Banco del Estado. Más. Esas emisiones. que encabezaba el guayaquileño Francisco Urbina Jado. José Luis Tamayo (1920 1924) y Gonzalo Córdova (1924 1925). que en ciertos combates Camarones.12 por dólar. y el nuevo poder militar. Si bien el gobierno logró aislar a la "revolución de Concha" en los límites provinciales de Esmeraldas. Los Gobiernos de Alfredo Baquerizo Moreno. la "revolución de Concha" en Esmeraldas.triunfo electoral de Plaza. pasó a monopolizar también el sistema político : el Banco Comercial y Agrícola. que fue muy bien vista por el país. representada por el coronel Enrique Valdez Concha. que contaron con congresos de mayoría oficialista y sumisa Baquerizo Moreno. De este modo se encubrió y legalizó oficialmente la estafa hecha al país por la burguesía bancaria y se garantizó la continuación del fraude. Así fueron electos Alfredo Baquerizo Moreno (1916 1920). José Luis Tamayo y Gonzalo Córdova (1916 1924) Desde años atrás. a través del crédito. iniciadas años atrás y largamente superiores al monto de los préstamos hechos al gobierno. se convirtió en el gran elector de candidatos a la Presidencia de la República y a las curules parlamentarias. no logró aplastarla militarmente dada la eficiencia de las tácticas guerrilleras usadas por los conchistas. terminó por renegar de su ideología revolucionaria y por transformarse en un despiadado régimen plutocrático.

puso fin a la política anticlerical y logró la colaboración de los conservadores en el campo de las relaciones exteriores. También enfrento el problema del concertaje. pues cedió inmensos territorios orientales a Colombia que no poseía ningún título para reclamarlos a cambio de nada. Empero. . Marco Fidel Suárez. iniciativa del diputado Francisco Pérez Borja aprobada por el Congreso en octubre de 1917. creyendo que ellos tenían mayor conocimiento de la cuestión. La Revolución Liberal y la Plutocracia MURAL Historia del Ecuador Obra de Galo Galecio Mural en la Casa de la Cultura Ecuatoriana "Benjamín Carrión" Fotografía tomada por Mario Monteforte. el régimen plutocrático alcanzó los más altos niveles de corrupción y antipopularidad. electo del modo que ya conocemos. Influido por el pensamiento sociológico de Agustín Cueva Sáenz y presionado por la prensa progresista. pues el negociador ecuatoriano era un de sus líderes y había sido. pues no obtuvo siquiera un acuerdo de alianza militar que fortaleciera nuestra posición frente al Perú. Por su parte. José Luis Tamayo. Muñoz Vernaza. Baquerizo sancionó en 1918 a ley de abolición del concertaje.lado. víctima principal de la política expoliadora de la "bancocracia". La inflación causada por las emisiones sin respaldo llegó a niveles escandalosos. el liberalismo placista calló. no hay que olvidarlo. La esencia de esa ley radicaba en la supresión de la prisión por deudas y del arraigo personal. durante el gobierno de Plaza y siendo canciller Alfredo Baquerizo Moreno. por lo que empezó a protestar masivamente y a organizarse para la defensa de sus derechos. Durante su gobierno. negociado por el plenipotenciario ecuatoriano Alberto Muñoz Vernaza (el antiguo jefe de las montoneras antialfaristas) y el Ministro de Relaciones Exteriores de Colombia. lo que equivalía a una devaluación de 150 por ciento con relación a su cotización de 1911. pues voluntariamente había cedido el manejo de las relaciones exteriores del país a los conservadores. El pueblo. se firmó un tratado de límites con Colombia. trataron de ocultar el fiasco de la misión. que tanto combatieron la política exterior de Alfaro. La producción exportable no lograba recuperarse y el sucre se depreció tanto que llegó a cotizarse a cinco por dólar. uno de los más contumaces jefes montoneros antialfaristas Sucedió a Baquerizo Moreno en la Presidencia de la República el abogado del Banco Comercial y Agrícola. los conservadores. la desocupación y el hambre. tan mal manejando por los gobiernos revolucionarios. El 15 de julio de 1916. Para nuestro país fue un convenio absolutamente oneroso. sufría el embate conjunto de la inflación.

El dirigente conservador Jacinto Jijón y Caamaño. ¿Quienes mataron a los Alfaros?. CEDEP. que culminaron con una gran huelga de trabajadores que paralizó al puerto. Así que usó las tropas del ejército y la policía para masacrar a los huelguistas (15 de noviembre). Talleres Gráficos Minerva.ALBORNOZ PERALTA. Durante su breve gobierno.OCHOA ANTICH. abriéndose el vientre para evitar que reflotaran. CDS. en la provincia del Tungurahua. al tiempo que otras comisiones apresaban al poderoso gerente del Banco Comercial y Agrícola. Rápidamente las masas tomaron el control de la ciudad. finalmente. el régimen plutocrático desataría una represión general. y al general Leonidas Plaza Gutiérrez. José Peralta y "La Esclavitud de la América Latina". a causa de la controvertida adquisición por el Estado de las acciones de la compañía del ferrocarril Guayaquil Quito. Quito. Corporación Editorial Nacional / Taller de Estudios Históricos. Así. los cadáveres de los miles de huelguistas asesinados fueron echados al río. El Conejo. "Nueve preguntas a la historia de la gesta liberal". Se iniciaba así la denominada "Revolución Juliana". Alberto Guerrero Martínez. Eloy Alfaro. Wilfrido. María Cristina. Tras ese bautismo de sangre de la clase trabajadora ecuatoriana. protestando contra el fraude electoral. 1988 . en Revista . Francisco Urbina Jado.LOOR. Córdova. La revolución alfarista de 1895. Historia de la Revolución Liberal Ecuatoriana. Jorge. En septiembre de 1924 accedió a la Presencia Gonzalo S. 1989 . 1995 . 1995 . una "Liga de Militares Jóvenes" comunicaba al presidente Córdova su destitución. con apoyo de sectores burgueses antimonopólicos. Banco Central del Ecuador. 1982 . las tropas masacrarían a los campesinos huelguistas de la hacienda Leyto. Orientaciones Bibliográficas ESTUDIOS ESPECIFICOS SOBRE EL TEMA PUEDE CONSULTARSE EN: . La mujer en el pensamiento liberal. Nancy. Quito. cabezas visibles del régimen plutocráticos. experimento militar nacionalista que puso fin al régimen plutocrático y dio inicio a un proceso de modernización y fortalecimiento del Estado ecuatoriano. De otra parte. Quito. la descomposición del régimen liberal llegó a su clímax. 1991. Pablo. Más la plutocracia no estaba dispuesta a permitir que continuara tal situación. contra toda protesta social. quien compitiera antes con Tamayo como candidato popular de oposición. En esas circunstancias. el ejército decidió concluir con tal situación: la noche del 9 de julio de 1925. si bien su movimiento fue aplastado militarmente. el año siguiente. Al fin. casi al mismo tiempo que se producía una crisis de gabinete. terminará siendo candidato del poderoso Banco Comercial y Agrícola. se desató un crudo invierno. contribuyó a deslegitimar a la "bancocracia" en el poder. Ecuador: luces y sombras del liberalismo. Quito. Quito. "El caudillo indígena Alejo Sáes". una seria enfermedad afectó al Presidente Córdova y lo obligó a encargar al mando al Presidente del Senado. Oswaldo. IDIS / ADHIEC. 1988 . candidato derrotado. Quito . Armando. y sus organismos dirigentes empezaron a actuar como un poder paralelo al del Estado. Ed. El Duende. que arrasó con puentes ferroviarios e incomunicó al país. se alzó en armas en la provincia de Imbabura. que era un reto a su autoridad y devaluada aún más su imagen política. Editorial CDS. Quito 1988 .OSPINA. Luego. José Peralta y el liberalismo. Cuenca. Enrique. pero.AYALA MORA.ARISTIZABAL. Ed. 1994 CARDENAS REYES.A comienzos de noviembre de 1922 comenzaron en Guayaquil las agitaciones obreras. Quito.NUÑEZ SANCHEZ.

1995 . Alberto. Quito. Guayaquil. Guayaquil. 1990 * ESTUDIOS GENERALES SOBRE EL TEMA PUEDE CONSULTARSE EN: ACOSTA. "Economía y sociedad en la costa: siglo XIX". Vol. 1995 PAREDES. Ed. 1991 VINTIMILLA. Quito. Edición del autor.. El fruto de los dioses. Enrique. Edic. Revolución Juliana. Grupo de Trabajo sobre deuda externa y desarrollo. Sociedad. Vol. Historia y desarrollo del comercio en Guayaquil. La crisis económicas en el Ecuador.. en Enrique Ayala Mora. Ediciones de la Comisión Nacional de Conmemoraciones Cívicas. 1989 CARRASCO. 1991 Ecuador. Ediciones ALDHU. Nación y Cultura. 7. Crnel.. 1995 PAREJA DIEZCANSECO. 1990 AROSEMENA AROSEMENA. Adrián y otros. Gral. Una historia de la deuda ecuatoriana. María Augusta. 1988 MOLINA. Las Fuerzas Armadas Ecuatorianas: Paz y Desarrollo. Fundación Frierich Nauman. 1993 MONCAYO. 7. 1995 BOLOÑA RODRIGUEZ. Alberto. Memorias del Seminario Nacional sobre José Peralta. Guayaquil. crisis de hegemonía y estabilidad política GUAYASAMIN Los trabajadores 1942 Fotografía tomada de . El cacao en el Ecuador (1630 1983). Quito. Nº 7. quito. 1991. "La historia de la Revolución Liberal Ecuatoriana: itinerario fundamental de la Nueva Historia". Alfredo. evolución y búsqueda del despegue económico 1830 1939. Guillermo. Quito. Paco. Nº 7. IDIS. Los proyectos históricos en el Ecuador. Cuenca. 1988. Corporación Editora Nacional / Grijalbo. De la Junta de Beneficencia. Edic. Nueva Historia del Ecuador. Universidad Andina / CEN. Cuenca. en Enrique Ayala Mora. La deuda eterna. Quito. Quito. Casa de la Cultura Ecuatoriana. Quito. 1988 X. Willington. Banco Central del Ecuador. Nueva Historia del Ecuador. Origen y actualidad de la Junta de Beneficencia. Estado. "Economía y sociedad en la costa: siglo XIX". La hoguera bárbara.PAREDES. Guayaquil. en Revista Procesos.Procesos. de la Cámara de Comercio. Editorial Graba. cultura y proyectos políticos en el Ecuador en el período 1895 1925. 1992 Nuestros males crónicos. Fuerzas Armadas y Sociedad. Corporación Editora Nacional / Grijalbo. Willington.

tomo 4. desde los años veinte de este siglo se potenciaron las capacidades organizativas y de movilización de viejos grupos humanos (artesanos y militares) pero también hicieron su ingreso a la escena nacional nuevos actores sociales (obreros y clases medias) que exigieron su reconocimiento social y político. Las calles. por las reorientación productiva. del tango. y se divirtieron con las películas mexicanas. en gran parte del período. De todas formas. las elites sociales. y con las estampas de "Evaristo". la presencia de la organización y movilización popular. fue el territorio donde. se viviría un relativo clima de tranquilidad social y estabilidad económica y política. La tranquilidad pueblerina de antaño. es decir. resultado. la planificación estatal apareció y un nuevo impulso modernizador vivió el Estado. al menos en sus primeros lustros. con Cantinflas. del bolero y posteriormente de Elvis y del rock. y de la tímida presencia de la televisión . Crisis de Hegemonía y Estabilidad Política (1925 1960) El Contexto En el período 1925 1960 se destacan dos momentos bastantes definidos: el uno que va de 1925 a 1948 y el otro de 1948 a 1960. la gente entre cuartelazos. Salvat Editores Ecuatoriana. los gobiernos democráticos se sucedieron en el marco constitucional. El Estado. el cine hablado. de "Benítez y Valencia". bajaron las tensiones políticas. En cambio ente 1948 a 1960. la Iglesia . la opinión pública. gobiernos provisionales y regímenes democráticos. en veintitrés años. por la preocupación colectiva respecto a los problemas sociales. la aviación. Ciertamente en esta época. En todo el período. crisis de la economía mundial y persecuciones vivió nuevas experiencias como la radio. matanzas. la guerra con el Perú (1941) y "la gloriosa" (144) que marcaron en los más profundo la conciencia colectiva de los ecuatorianos. 1986 "Revolución Juliana". el Ejército. el espacio público. Fueron hombres mujeres que se enamoraron al calor del pasillo. de las prósperas condiciones creadas por el auge bananero. se expresaron las demandas. fue un período de la historia ecuatoriana que estuvo marcado. Siguió con atención las noticias sobre la Segunda Guerra Mundial. se sucedieron alrededor de veintisiete gobiernos. en forma generalizada. Más adelante experimentó con mayor fuerza la moda estadounidense y el miedo al nacionalsocialismo. y posteriormente. las novedades del fútbol nacional y la mayor presencia del automóvil en las estrechas calles de las urbes que vieron crecer sus espacios. los ecuatorianos vivieron turbulentas y traumáticas experiencias como la misma juliana. la agitación social y la inestabilidad política. la guerra de los cuatro días (1932). en mucho. con asombro y no menos susto. El primer momento. que parte de la revolución "juliana" y culmina con el inicio del gobierno Galo Plaza. ente dictaduras militares y civiles. intensa lucha y carencia de hegemonía política de algún sector de la sociedad que dieron como resultado la ingobernabilidad y una enorme inestabilidad política. Por otra parte.Historia del Arte Ecuatoriano. fue testiga de los primeros efectos de la "Guerra Fría". alterada de cuando en cuando por los chismes. 1925 a 1948 fue una etapa que se inicio con una transformación del aparato estatal. por cualquier escándalo social y por las luchas políticas y armadas de los caudillos y sus huestes vio. por la persistencia de la recesión económica. En el segundo. de la huelga obrera y de otras formas de reclamo y de presencia de los de "abajo".

decidieron. en Quito. El fue el representante del sector social dirigente de la sierra que mayores intereses tuvo en una transformación económica y social. hasta ese momento. desacuerdos y contradicciones llevaron a la Junta a su disolución y la proclamación por parte del ejército. con el apoyo de otros sectores. dirigieron el movimiento de la joven oficialidad que dio al traste con el último gobierno de la Plutocracia. en el marco de la crisis mundial de 1930. reestructuraron la legislación. Más también. La Internacional. el patrón oro. Prestos dieron nueva forma a los partidos políticos. De cualquier manera existieron algunas modificaciones en los aspectos económicos y social que incidieron en la estructuración de clases sociales. del doctor Isidro Ayora como encargado del poder. fundaron organismos estatales y reflexionaron. confirmado presidente por el Congreso de 1929.y los intelectuales. con las alteraciones surgidas de las estructuras social y económica del país. Además. Creó el Ministerio de Previsión Social. perjudicando a los negocios y particularmente a los agroexportadores que. . corrieron a explicarse y dar cuenta de este fenómeno. Con este episodio se inauguró un momento de enorme inestabilidad política en el país. por su calidad de propietarios de las divisas y de los mayores bancos. Con esto descargó un duro golpe contra los agroexportadores que. en un hecho sin precedentes en el país donde todos los bancos tenían capacidad de emisión. Se formó una Junta de Gobierno integrada por uno de los más firmes opositores de los regímenes costeños. escribieron o pintaron retratos novedosos del ambiente social que les abrumó. y el General Francisco Gómez De la Torre. y sobre todo. creó al Banco Hipotecario para generar créditos a favor de la agricultura. Luchas intestinas. Para esto. hizo un gobierno que favoreció los intereses de los industriales al promover una política proteccionista y dio al mismo tiempo gusto a los importadores al impulsar un esquema monetario. fundó la Contraloría General del Estado. La Juliana y la Medicina de la Moneda El Mayor. siguiendo con el plan de reformas. en Guayaquil. en el campo fiscal impulsó una Reforma Tributaria y una mejor estructuración del presupuesto. Este puso en práctica algunos ideales julianos de democratización de las relaciones sociales y de modernización del Estado. la realización más firme estuvo en el campo de la economía y la modernización del Estado. en 1927. la Caja de Pensiones y acogió algunas demandas de los sectores subalternos. habían impuesto su voluntad al Ecuador entero. en sus relaciones y en la producción de las ideas. Semejantes percepciones de lo social y las subsecuentes acciones en este campo y. en su cosmovisión y en su cultura tuvieron directa y mayor relación con las transformaciones políticas y jurídicas que impulsó al Estado y. desplazar en 1931 a Ayora del poder. creó el Banco Central. Don Luis Napoleón Dillon. institución encargada de emitir billetes y de promover la política monetaria del país. Ayora. desde sus particulares visiones. sintiéndose afectados. Sin embargo. la Dirección General de Obras Públicas e instituyó la Superintendencia de Bancos. que mantenía una "moneda sana". derivó en deflación. En este marco surgió el realismo social y el indigenismo. liberal de avanzada. Ildefonso Mendoza. en menos medida. Dictó medidas tendientes a la estabilización monetaria y al control inflacionario evitando las permanentes devaluaciones mediante las cuales los agroexportadores habían venido superando la crisis del cacao. La salud monetaria. cercano al socialismo y fundador de la fábrica textil más moderna de entonces. los cambios que se dieron en el marco de representaciones de la gente.

Revolución Juliana. El crecimiento del aparato estatal. el país en este nuevo período tuvo una economía que. en especial el de los Estados Unidos. sin embargo. del magisterio. estuvo destinado al consumo nacional. El sector hegemónico de la economía. aunque para esto recibieron una gran presión por parte del Estado. La crisis del cacao obligó a los terratenientes costeños a diversificar sus cultivos y a reorientar la producción hacia el café. tuvo un rol importante en el ingreso de divisas. De igual manera. siguió ligada a los ciclos de producción agrícola para el mercado internacional. a través del Ministerio de Previsión Social. utilizadas para sustentar el esfuerzo bélico. En este mismo período se avanzó hacia una mayor conformación de las clases sociales. llevando la economía nativa a una nueva situación de crisis. la Segunda Guerra Mundial estimuló nuevamente la producción y exportación de materia prima. del ejército y de la policía incrementaron la cada vez más creciente clase media. con la depresión de los países centrales a comienzos de los treinta. La industria no se estancó. sin embargo tuvo. ante todo en la sierra centro norte. experimentó la reducción de la demanda para sus productos. Agricultura e Industrias. cuyo centro de producción estaba en la sierra sur. el agroexportador. Terminaba la conflagración mundial (1944) decayó la demanda externa y aumentó la oferta de bienes de los países centrales. en participar la de la sierra centro norte. en los albores de los cuarenta. dependiente de los vaivenes del mercado mundial. al contrario tuvo un desarrollo incipiente. esta actividad fabril. como caucho y balsa. en su conjunto. de la burocracia. Arroz y Azúcar A pesar de la caída del cacao. un peso específico . pero también de café. medio de la crisis mundial de los treinta. en mucho. las Cámaras de la Producción. la exportación de sombreros de paja toquilla. En efecto. creció en forma significativa. fortaleció a la clase obrera que. Los empresarios fundaron o reconstituyeron sus organismos de representación. arroz y azúcar. aunque este último. crisis de hegemonía y estabilidad política PARTICIPANTES De la revolución de Julio de 1925 En Guayaquil Foto: taller Visual Sin Cacao: A Producir Café. Trabajo. siendo la producción textil a que adquirió un papel importante en este período. nuestro principal abastecedor y comprador desde inicios del siglo. El aumento del número de industrias. arroz e incluso cacao. a nivel social.

El coronel Luis Larrea Alba. a tener 14 distintos gobiernos. sociales y políticas. la mayoría de los ecuatorianos esperaba con interés la llegada de Kemmerer. propietario de la famosa hacienda Guachalá y primer presidente del Banco Central del Ecuador. los más. a raíz de la crisis mundial. constituyendo esa gran masa marginal que crecerá violentamente en décadas venideras. Este ha sido el principal drama del país desde su fundación: la carencia de un proyecto nacional de largo aliento. Los defensores de la Revolución Juliana especialmente Dillon y el ejército contaban con Kemmerer para remediar los males económicos de la nación. La crisis económica y la diversificación de los cultivos de la costa propiciaron dinámicas en el campo que forzaron a buena cantidad de campesinos a trasladarse a las ciudades de la región. 1944 -.menor al del voluminoso sector artesanal. más pudo mantenerse en el poder hasta el 15 de octubre del mismo año. reflejo del momento de reorientación productiva. como repuesta al avance del "sindicalismo rojo". los que sirvieron para canalizar más eficazmente sus demandas clasistas. dentro de las familias. dio lugar a la inexistencia de un sector hegemónico. En esta coyuntura. solo en la década de los treinta. compuesta mayoritariamente por artesanos. así como los empresarios lograron construir sus espacios de identidad. Un presidente después de otro (1930 48). y ministro del Gobierno de Ayora. Baquerizo Moreno actuó en favor de los intereses de los agroexportadores y financistas costeños que requerían de reformas monetarias. luego de intensas luchas. según un periódico. algunos tendrían acceso a las pocas fábricas. su organización nacional como la CTE Conferencia de Trabajadores del Ecuador. expresidente de la época plutocrática. (1938). luego de un largo camino habían promovido la creación de otra central obrera nacional. por períodos cortos. de constitución de las clases. en 1938. Demostraban. los trabajadores pasaron de la organización de ayuda mutua a conformar sindicatos. sin embargo. la CEDOC Conferencia Ecuatoriana de Obreros Católicos -. particularmente las deficiencias en . liberal moderado. de la incidencia de la crisis mundial y del lento proceso. que tenga la capacidad y fuerza política. Esta situación. la Iglesia católica y los grupos conservadores. le sucedió en el mando el24 de agosto de 1931. para articular un proyecto nacional estable y coherente que arrastre tras de sí a los demás componentes del bloque de poder. grupos o clase dirigentes regionales. En octubre de 1931 convocó a elecciones que las ganó Neptalí Bonifaz. Esta suerte de empate político entre las fracciones derivó en una intensa lucha que alternativamente llevó. terrateniente serrano. al control del aparato gubernamental. fundador de Vanguardia Socialista. como la supresión del patrón oro y la devaluación para compensar las pérdidas que. en cuya función ganó prestigio nacional. Alfredo Baquerizo Moreno. Empero antes. a uno y otro sector. Asumió el cargo el presidente de la Cámara del Senado. el Código del Trabajo. "como los israelitas esperaban con impaciencia los principios claros de su Moisés". Consiguieron con el apoyo de sectores políticos civiles y militares de tinte socialista la promulgación de un viejo ideal. motivos encontrados al acoger a su Misión. encontrarían cabida en los más bajos empleos. estaban obteniendo. La Misión Kemmerer En resumen. En ellas. Derrocado Isidro Ayora se inicio un período de tremenda inestabilidad política que condujo al país. y fundaron.

Por disposición constitucional Bonifaz debía asumir la presidencia en septiembre de . para resolver sus problemas económicos. Los adversarios del gobierno. Pedía justificar la prolongación del autoritarismo hasta que sus reformas se implantaran plenamente. VII. TOMADO DE PAUL DRAKE. más la imagen de rico latifundista y debido a su tendencia despótica y autoritaria. El endeble gobierno de Ayora. y atraería préstamos extranjeros. compartían la esperanza de que la aprobación de Kemmerer traería inversiones extrajeras. Puesto que los militares insistieron en la conclusión de las reformas financieras. La Guerra de los "Cuatro Días" Bonifaz subió con el apoyo de vastos sectores económicos y sociales de todas las regiones del país. Finalmente. haciendo más propicio al país para el comercio y las inversiones norteamericanas. fortalecerían su posición contra sus rivales de Guayaquil. Estas elites advirtieron a los obreros que suspendieran su agitación. organizaron y formaron una ola incontenible que arrastró a todas las clases sociales en su contra y que dieron al traste con su gobierno. crisis de hegemonía y estabilidad política HERIDOS La Guerra de los Cuatro Días Fotografía tomada de Historia del Ecuador. por lo menos prefirieron cualquier cosa que recomendara Kemmerer a los rayos y centellas de las juntas. a fin de no perturbar sus reformas ni a los inversionistas extranjeros. 19 Revolución Juliana. esperaban que la consolidación por Kemmerer del gobierno central y de su control de los asuntos financieros nacionales. se granjeó rápidamente la oposición de sectores medios y populares que. Los conservadores. ayudaría a convencer al Departamento de Estado de los Estados Unidos a que dejara de negar su reconocimiento a un régimen inconstitucional. concebía la visita de Kemmerer como un mecanismo de legitimidad. Los empresarios exhortaron a los trabajadores a que tuvieran fe en Kemmerer.el sistema monetario y bancario. el Gobierno de los Estados Unidos y los representantes del sector comercial norteamericano pensaban que la Misión mejoraría la estabilidad política y el crecimiento económico del Ecuador. los dirigentes de los partidos y la Embajada de los Estados Unidos contaban con Kemmerer para acelerar ese proceso. con el paso del tiempo. banqueros y costeños. Pero querían que promoviera la austeridad gubernamental en vez de la expansión. Salvat Editores Ecuatoriana. "LA MISION KEMMERER ENE L ECUADOR". Los partidarios quiteños. Vol. antes de cualquier restauración de un régimen constitucional y civil. Quito. 1988. VOL. EN REVISTA CULTURA. 7. tanto interna como externamente. en vez del socialismo. especialmente los banqueros. NRO.

1932, casi un año después de su elección. Este período tan largo, que creó un vacío de poder, fue fatal para él. En este tiempo se enfrentaron el presidente electo en una lucha que terminaría con la blandengue democracia ecuatoriana. Si el Bonifaz de octubre del 31 era representante del consenso nacional, el de agosto de 32, por la deserción de los líderes de la costa, fue un abierto portavoz de los grandes intereses regionales, particularmente, de la sierra centro norte. Este hecho, más la fuerte oposición popular de todas las regiones, que estuvo azuzada por un discurso patriotero que acusó a Bonifaz de poseer la nacionalidad peruana, llevó al Congreso, bajo el argumento de la supuesta nacionalidad peruana del presidente elegido, a descalificarlo como presidente de la República. Producto de tales discordias, que habían encendido los ánimos a favor o contra Bonifaz a niveles inauditos, se produjo en Quito, a fines de agosto e inicio de septiembre del 21, el enfrentamiento armado interno más traumático del siglo XX, la llamada guerra de los Cuatro Días Del Primer Velasquismo al Arroyismo Derrotados los "compactados" partidarios de Bonifaz organizados en la Compactación Obrera Nacional (CON), de composición mayoritariamente artesanal asumió provisionalmente el poder Alberto Guerrero Martínez, presidente del Senado. Este convocó a elecciones, ganando uno de sus favorecidos, Juan de Dios Martínez Mera, miembro del Partido Liberal y ex gerente de la Compañía Agrícola del Litoral, legendaria por la explotación a miles de pequeños productores de tabaco y caña de azúcar. José María Velasco Ibarra, joven y fogoso diputado, comandó la oposición de Martínez Mera. Desde el Parlamento se dedicaría a tumbar ministros hasta desgastar completamente al régimen. Depuesto Martínez Mera el 19 de octubre de 1933, se encargó el poder a Abelardo Montalvo, quien convocó a elecciones de las que saldría ganando el presidente de la Cámara de Diputados y candidato del conservadorismo, José María Velasco Ibarra. Velasco se posesionó de la presidencia el 1 de septiembre de 1934 y fue derribado el 20 de agosto de 1935. De igual manera que en los casos anteriores, la oposición, ahora dirigida por un connotado liberal, Alberto Arroyo del Río, hizo ingobernable el país. La falta de paciencia del turbulento mandatario dio lugar a que se "precipite sobre las bayonetas" e intente, en forma fallida, declararse dictador. Asumió el poder Antonio Pons, último ministro de gobierno, quien, lejos de someterse a las presiones de liberales y conservadores, declinó ante un consejo de oficiales que, a su vez, nombró encargado del mando supremo de la República a un desconocido ingeniero que se había ocupado de la cartera de Obras Públicas: este fue Federico Páez. Páez, inicialmente, hizo un gobierno acorde con el socialismo, la tercera fuerza política que desde la Juliana había crecido en el país. Al calor de tal revolución, el socialismo organizó en Quito su partido en 1926. En 1931, a raíz de la posición ecuatoriana respecto a la III Internacional, se dividió en dos sectores, el denominado Partido Comunista y el Partido Socialista. Mientras tanto, la joven oficialidad del ejército, exjulianos, y sectores radicales del liberalismo, decepcionados de su partido, habían estructurado también una organización que la denominaron Vanguardia Revolucionaria Socialista. Todos estos partidos, sobre todo los dos primeros, a pesar de su mecánica comprensión del marxismo y de la realidad nacional, o de su filiación dogmática de los dictámenes de Moscú, caso del Partido Comunista, dieron cabida física e intelectual a importantes sectores medios, intelectuales, artistas, literatos, profesores, oficiales jóvenes, profesionales, empleados públicos, estudiantes y, en forma escasa, a trabajadores.

Siendo expresión de tales sectores no pudieron sino impulsar, a nombre de los obreros, medidas de corte reformista que, en todo caso, ayudaron a empujar la dificultosa modernización del Ecuador y dotaron a las clases populares de instrumentos políticos y jurídicos para desplegar sus futuras luchas. Efectivamente, Páez que se rodeó de elementos socialistas, expidió la Ley de Control de Cambios, Importaciones, e impidió la devaluación monetaria; creó el Instituto Nacional de Previsión, dictó reformas a las Leyes de Contrato y Desahucio de Trabajo, la Ley de Salario Mínimos para algunos sectores fabriles y el reglamento de asistencia médica. Sin embargo, después de un corto tiempo de ejercicio dio un viraje de 180 grados, colocándose contra el socialismo y desatando una feroz represión contra todo viso de progresismo. Estableció un Estado policíaco, del cual el ejército pronto se cansó y dejó de apoyarlo. A nombre de la Fuerza Armada, el 23 de octubre de 1937, el general Alberto Enríquez Galo lo destituyó y se proclamó jefe supremo. El general Enríquez, influido por las ideas socialistas, en menos de un año hizo un corto gobierno de connotaciones democráticas y modernas, siendo sus fundamentales obras la promulgación del Código del Trabajo, la Ley de Comunas y la nueva ley de educación. En este campo hizo esfuerzos grandes a favor de la institucionalización de la educación técnica y del fortalecimiento de la formación en los maestros. Así, aumentó el presupuesto para educación; creó la Facultad de Pedagogía de la Universidad Central, el Instituto de Investigaciones Científicas, el Archivo Histórico Nacional y la Escuela de Ciencias Económicas de la Universidad de Guayaquil. En el plano de la seguridad interna profesionalizó a la Policía. Su compromiso con la democracia le obligó a abandonar el poder en agosto de 1938, dejando, sin que medie consenso político alguno, la primera magistratura en manos de Manuel María Borrero. Este hecho y el evidente vacío de poder que es presentó, desató una crisis de sucesión avivado por las ambiciones personales y de partido. Con el fantasma del golpe de Estado, el socialismo ayudó a subir al poder a Aurelio Mosquera Narváez, jefe del Liberalismo. Este, muy ligado a los intereses más poderosos de Guayaquil, preparó el terreno para la elección de Arroyo del Río. Murió Mosquera Narváez en noviembre de 1937, encargándose de la presencia Arroyo del Río, a la sazón presidente del Congreso. Como este preparaba su campaña electoral encargó la presidencia a Andrés F. Córdova, presidente de la Cámara de Diputados y compañero del partido, quien convocó a elecciones. Revolución Juliana, crisis de hegemonía y estabilidad política

Carlos Alberto Arroyo del Río
Durante un reunión en la sede del Partido Liberal, 1935. Foto: Taller Visual

Carlos Alberto Arroyo del Río, después de un claro fraude electoral contra José María Velasco Ibarra, subió al poder el 1 de septiembre de 1940. Este jefe liberal, abogado de empresas extranjeras y elemento relacionado con los bancos y con los agroexportadores costeños, hizo un gobierno favorable a estos sectores mediante la desarticulación de las medidas proteccionistas que durante regímenes anteriores se habían dictado.

Ciertamente. Es así que. del campo y de las provincias. cultural y laboral. A renglón seguid el gobierno. denominada "La Gloriosa". se precipitaron las acciones armadas en la frontera. ideada por el escritor socialista Benjamín Carrión. los negociados. Adicionalmente. decidió proclamarse dictador. de los artesanos y obreros derrocaron al régimen el 28 de mayo de 1944. a los pocos meses de asumir la presidencia. acosado por la ocupación y por las presiones regionales y continentales.El fraude electoral fue el estigma del nuevo gobernante. Su soledad en el poder le obligó a extremar los mecanismos represivos y autoritarios para sostenerse frente a una oposición cada vez más fuerte. ante lo cual Arroyo. por la Convención Nacional mayoritariamente izquierdista. "La Gloriosa" La firma del Protocolo en las condiciones mencionadas y la derrota militar desarrolló en el conjunto de ecuatorianos un sentimiento de pérdida territorial y humillación histórica cuyo responsable fue identificado como el jefe de Estado. luego de ser nombrado. de la joven oficialidad. . cuya matriz ideológica se encontraba más cerca del conservadorismo. Como era de esperarse. Esta insurrección popular de corte democrático y nacionalista. La mentada Convención Nacional entregó al país una Carta constitucional de características democráticas. situación que fue percibida por la población como derrota política y diplomática y como traición de parte del presidente y de su canciller. De esta forma las Fuerzas Armadas mal equipadas. Esta situación y la acción del Congreso tendiente a una mayor democratización del país. cansó al mandatario que. firmó el Protocolo del Río de Janeiro. con la fuerza de os empleados públicos y privados. por medio del sumiso Congreso. Velasco. de los artistas. la incontrolada represión ejercida por el Cuerpo de Carabineros. desguarnecidas e indefensas. de los intelectuales. a la larga fue aprovechada y capitalizada por los experimentados políticos de la derecha al colocar a José María Velasco Ibarra como cabeza del movimiento y posteriormente como sucesor de Arroyo en la presidencia de la república. que tuvo el apoyo y movilización de amplios sectores de la ciudad. en marzo de 1945. Para el efecto fortaleció y utilizó al cuerpo de carabineros (actual Policía Nacional). antes que utilizarlas para repeler la agresión y organizar la defensa. los esquemas fraudulentos del ejercicio electoral. Las políticas de seguridad externa e interna no fueron manejadas adecuadamente. y se aprobó el funcionamiento de la Federación de Estudiantes Universitarios del Ecuador FEUE y de la Confederación de Trabajadores del Ecuador CTE. desde conservadores hasta comunistas llegaron a un acuerdo político para echar del poder al presidente. que se convirtió en camisa de fuerza para el volátil y temperamental presidente de los ecuatorianos. cuestión que llevó al país a negociar en condiciones poco ventajosas la firma de un protocolo de límites con el Perú. de la tropa. esta situación profundizó la impopularidad del gobierno y su necesidad de sostenerse restringiendo las libertades públicas. que llegó a constituirse en una suerte de guardia pretoriana del presidente. en Agosto de 1944 presidente de la república. quien sufrió de ilegitimidad y aislamiento. el 29 de enero de 1942. El movimiento cobró cuerpo y adoptó el nombre de Alianza Democrática Ecuatoriana (ADE) que. Bajo estos lineamientos se creó la Casa de la Cultura Ecuatoriana. comenzó su administración con intereses iniciativas democráticas. el corte despótico del régimen y el desmejoramiento notable del nivel de vida en el período generaron un amplio movimiento social y político en su contra. sucumbieron ante la superioridad peruana. la mayoría de ellas restringidas al campo educacional. obtuvo facultades especiales que. las utilizó para someter a la oposición. organizaciones sociales ampliamente dirigidas por los partidos socialista y comunista. de los estudiantes.

Después de un año de sobresaltos en la política. coronel Carlos Mancheno. Hasta estos años la economía ecuatoriana había funcionado con un modelo de producción y exportación de materias primas y de importación de manufacturas. la regla más bien había sido el permanente déficit comercial y la fuga indiscriminada de nuestros limitados recursos naturales y monetarios. de arrebatos y carencia de planificación en las obras políticas. A Producir Banano Después de un largo reacomodo de la producción costeña. el petróleo ocuparía el lugar del "oro verde". cuando comenzaron a recuperarse las plantaciones centroamericanas. al banano. Este hecho visiblemente contrasta con el promedio de 7.4 millones de dólares obtenidos por el país por las exportaciones durante la década de los treinta. no obstante había bajado significativamente su importancia . en tanto que la producción alcanzaba cifras nunca antes vistas. designado hasta la conclusión del período legal. En la presidencia de Galo Plaza Lasso (1948 52). Después de trece días en el poder. Lamentablemente esta situación se modificó desde fines de los cincuenta. Empero. al conservador Mariano Suárez Veintimilla. Velasco convocó a una Asamblea Constituyente. el modelo aplicado desde la fundación de la República reducía al país a una fuerte y peligrosa dependencia del . En agosto de 1947 su ministro de Defensa. bajo el mismo modelo primario exportador. a través de un golpe que se lo denominó el "manchenazo". que fueron la base de la primera expansión del banano. Al finalizar los sesenta. Entonces. el Ecuador continuó la vieja tradición del modelo de agroexportación. las exportaciones habían superado a las importaciones. lo que devino en mayor competencia y contracción de los mercados para nuestra fruta. Sobrevinieron crisis de sobreproducción que afectaron particularmente a los pequeños y medianos finqueros. los niveles de exportación crecieron lentamente. dichas producción y exportación alcanzaron niveles espectaculares. Además de esto. Vamos a industrializar el País Los importantes ingresos fiscales provenientes de la tributación por exportación bananera fueron canalizados para apuntalar proyectos viales de gran envergadura y para afianzar un nuevo modelo de desarrollo cuyo eje debía ser la industrialización. maquinaria y tecnología. la costa ecuatoriana comenzó a producir la fruta. por disposición del Congreso entregó la presidencia a Carlos Julio Arosemena Tola. sobrepasando los cien millones de dólares de exportación de 1955. que no pudieron reaccionar ante la crisis. la exportación bananera conservó aún la hegemonía dentro de la economía ecuatoriana. Ahora le tocó a un fruto. y aprovechando una caída profunda de la producción bananera centroamericana causada por las plagas. Salvo contados y fugaces casos en nuestra historia económica. Estimuladas por el mercado. En fin. lo destituyó a la fuerza. mayoritariamente conservadora. la difusión de plagas y el agotamiento del suelo tropical afectaron a los productores menos capitalizados. desde 1948 hasta los primeros tiempos de los setenta. 31 de agosto de 1948. Resultado de tal proceso fue el surgimiento de la gran plantación como eje de la producción bananera y la quiebra de los pequeños productores. a inicios de los setenta. Durante pocos días este militar asumió el mando y posteriormente lo entregó al presidente del Congreso. que lo nombro presidente constitucional y dictó una nueva Carta Política. cuyas producción y exportación se constituyeron en eje de la economía durante la mitad de este siglo.

Así las autoridades del Estado encontraron el mejor respaldo técnico en el Banco Central. Desde los cincuenta. de los vaivenes del comercio internacional. ya desde 1948. por iniciativa de los mismos indios. Grupo Editorial Océano. cuestión que había retrasado su desarrollo y agudizado su situación de pobreza. institución que aportó con varios de sus técnicos. Revolución Juliana. A pesar de la hostilidad y de la incomprensión que caracterizan estos encuentros.mercado mundial. como José Corsino Cárdenas y Germánico Salgado. la red de colonización (en la lata amazonía). como para el resto de países de América Latina. se establezca contacto entre los colonos y los indios rebelde. El Banco Central. provoca . se reduce considerablemente. 1996. Después de la expulsión de los jesuitas. por incidencia de la CEPAL Comisión Económica para América Latina -. España. De esta manera. se dedicó a investigar la realidad económica y social del Ecuador . el gobierno ecuatoriano decidió aplicar el esquema de desarrollo vía industrialización. basadas en varios censos nacionales. unida al acelerado desarrollo económico del piedemonte peruano. Par la aplicación de este nuevo modelo. se empezó a pensar en posibilidades de desarrollo y crecimiento independiente para la región. El retroceso económico de los blandos hace que. ya muy debilitada. en una primera etapa. para lo cual había que obligadamente desarrollar un mercado interno. era. para que integraran las misiones de la CEPAL. llamados de la "periferia". crisis de hegemonía y estabilidad política REGION AMAZONICA El Río Napo Foto tomada del Atlas Geográfico y Universal y del Ecuador. A partir de 1850. por primera voz desde el fin de siglo XVI. La CEPAL planteó que el camino para nuestro país. muy notoria. estableciendo de esta manera un tipo de relación generalizada posteriormente por el desarrollo del patronazgo. la progresiva intensificación de las actividades extractivas en la (amazonía). algunos comerciantes adquieren la costumbre de relacionarse con los "aucas". especialmente en los grupos quichua hablantes. organismo de las Naciones Unidas. impulsar un proceso industrial "sustitutivo de importaciones". La Región Amazónica (1760 1960) A partir de 1760 varias fases bien claras marcas el compás de los modos de inserción de las poblaciones indígenas (amazónicas) en la sociedad dominante. el Estado debía tener un rol protagónico. Gracias a esto. mientras que los indios gozan de una recuperación demográfica a la vez que territorial. en primer instancia. el Ecuador contó por vez primera con estudios serios sobre su economía y con series estadísticas confiables.

aunque lentamente. Implantados en tierras rebeldes. lo que permite que comience a circular. A partir de 1920 las compañías extranjeras y luego las multinacionales. Con el colapso del ciclo cauchero. aparecen también las premisas de nuevas formas de explotación del trabajo indio. el . un creciente número de indios se ve incorporado de manera episódica en el trabajo asalariado . y un aumento correspondiente del volumen de los intercambios entre colonos y quichua hablantes. controlada a larga distancia por agentes establecidos en ciudades muy alejadas de la zona de operación de esa red. empero del boom deja sus huellas en una fracción de esa red de pequeños explotadores. Como consecuencia de este fenómeno. el trabajo alienado. fomentada por las misiones. dinero en la región. comienzan operaciones en la Alba Amazonía.un nuevo reflujo de indios rebeldes que se aíslan en zonas refugio. con el desarrollo de la cría ganadera. los blancos abandonan nuevamente la región. esta relación no pierde ninguna de sus funciones sociológicas y simbólicas. quienes le proporcionan su mano de obra. más o menos intenso según las regiones. la economía monetaria se genera progresivamente en toda la Amazonía ecuatoriana. los Quichua siguen siendo los únicos que pueden traducir en términos indígenas (fundamentalmente shamánicos) las relaciones de fuerza entre indios y blancos. transformados en comerciantes de otros productos de extracción. unida a su gran crecimiento demográfico. Hay también que hacer hincapié en uno de los aspectos fundamentos de la historia contemporánea en el piedemonte ecuatoriano. y es necesario subrayar este punto. Todo esto permite que los "mansos" recuperen su rol de intermediarios entre el mundo "salvaje" y el universo de los colonos. donde la extracción del caucho de segunda clase (la balata) se efectúa en el marco de pequeñas empresas obligadas por la falta de medios. pues aunque ya no son los únicos en proveer los bienes occidentales. red a la cual se incorporan los indios rebelde en forma definitiva. que como antaño afectan al conjunto de las poblaciones autónomas. las relaciones entre "aucas" e indios quichua hablantes pierden importancia económica a los largo del siglo XX. sobre todo las petroleras. Desde entonces. se convierte en un elemento permanente en la vida de todas las sociedades indias de la Alba Amazonía ecuatoriana. por un lado y entre quichua hablantes y "aucas" por el otro. gracias a la conjunción de varios factores: la creciente dependencia de los indios en las armas de fuego. frente a la zona amazónica de influencia peruana. Correlativamente. Por el contrario. La precoz y vigorosa expansión peruana no ocasiona en la alta Amazonía oriental la aparición de un frente de colonización sostenido por una gran infraestructura misionera. El boom del caucho marca una ruptura en esta evolución que todavía no es muy estable: significa el regreso a prácticas esclavistas a gran escala. sino más bien la instalación de una gran red de dependencia económica muy jerarquizada. a transigir con las sociedades indígenas. sometidos a una presión económica y a un control cada vez más pesado. Al mismo tiempo se entiende y se consolida el patronazgo. pero al mismo tiempo comporta la instalación de nuevas formas de articulación más durables especialmente en la zona de la Amazonía ecuatoriana. merced al caucho. La presión económica a la que están sometidos los Quichua. lo que les permite mantener el rol de intermediarios culturales esenciales. En cambio. que les imposibilita proporcionar a los "aucas" todos los bienes manufacturados que éstos últimos quien obtener. y la integración de los indios a la economía comercial se vuelve definitiva e irreversible a partir de los años 1950 1960. les obliga infiltrarse progresivamente en zonas abandonadas o recorridas por los "infieles". el desmantelamiento (consecuencia de los estragos causados por la explotación del hevea) de ciertos circuitos de intercambio indígenas que caen en manos de mestizos y finalmente el relativo empobrecimiento de los quichua hablantes. los patrones van a lograr mantener su poderío sobre estos grupos.

los que rechazados por los colonos. a pesar de haber confrontado diferentes manifestaciones de la presencia colonizadora desde el siglo XVII. como en la sierra se ha convertido en el elemento decisivo. En otras palabras la naturaleza de las luchas entre indios y colonos es absolutamente distante en el piedemonte. mal o bien asumido por todos los presidentes del período. escaparon durante largo tiempo de la brutal aceleración de la historia. más lento y tardío que en el Perú. crisis de hegemonía y estabilidad política GRUPO Trabajadores de la construcción en la ciudad de Ambato Foto: Taller Visual Modernización o Desarrollo Este programa económico. las que en el lapso de treinta años lograron transformar radicalmente su organización social y cultural. acarrea cambios inmediatos y dramáticos en la reorganización de los indios expulsados de sus territorios. 1830 1930. el deshielo económico y social. la creación de un frente de colonización efectivo. Por esta razón. 'EL OTRO LITORAL'". puesto que la colonización a distancia modifica las formas de producción indígenas e indirectamente las estructuras políticas. concretado en un continuo tejido de implantaciones mestizas. QUITO.noroeste de la Alta Amazonía. en el piedemonte ecuatoriano. ED. y los grandes lineamientos de la organización social son relativamente poco afectados. fueron sedentarizados por los misioneros en "reservas" cada vez más reducidas. por contraste. los Shuar que hasta las primeras décadas del siglo XX fueron los menos "aculturados" y los más aislados de los grupos jíbaro. el tipo de hábitat. y en el frente oriental de hylea. los Achuar. cuya base técnica se encontraba en la planificación y acción estatal. pero cuyas redes sociales tipo patronazgo. De manera inversa. son muchas menos desarrolladas que en el este. En tal sentido. éstos últimos emprendieron en una importante modernización del aparato estatal para . Esta evolución diferencial tiene consecuencias muy distintas sobre las poblaciones aborígenes involucradas. manifiesta muy rápidamente con el nacimiento de un verdadero frente de colonización. como antaño. "EL ORIENTE ECUATORIANO EN EL SIGLO XIX. si no antes. Sin embargo. TOMADO DE ANNE CHRISTINE TAYLOR. CORPORACION EDITORA NACIONAL / FLACSO. donde la tierra. en general. a excepción de la provincia del Napo. en el cual el control y explotación del trabajo indio continua siendo. el elemento estratégico en la articulación de las poblaciones aborígenes a la sociedad nacional. porque su inserción en la sociedad global se hizo siempre del marco de estructuras dispersas que no afectaron fundamentalmente su organización socio territorial tradicional. la territorialidad. 1994 Revolución Juliana. se encontraron brusca y violentamente atrapados dentro de un conjunto de presiones. EN JUAN MAIGUASHCA . HISTORIA Y REGION EN EL ECUADOR..

después de cuya aplicación. En los sesenta al reducirse el flujo de dinero proveniente del banano. se instituyó la Comisión Nacional de Valores. Tempranamente. rentistas y mercantilistas. sin crédito ni asistencia técnica. para financiar proyectos industriales. desarrollando una "falsa industria" y un Estado adiposo y paternalista. también fue producto de las políticas continentales de seguridad impulsadas por los Estados Unidos. Algunos terratenientes serranos. la industrialización de sustitución "fácil de importaciones" fortaleció una industria que importaba con grandes exenciones tributarias maquinaria. desarrolló el mercado interno. Así se creó un aparato jurídico que sobreprotegió a la industria. La modernización también llegó a las zonas rurales atrasadas y desprotegidas. que después adoptaría el nombre de Corporación Financiera Nacional. otros también emprendieron por el mismo camino impulsados por su afán de mediatizar la lucha campesina en su momento de elevación de la conflictividad social en la zona rural y en los suburbios de las ciudades. Es así que se creó la Junta de Planificación para diseñar las estrategias industrializadoras. Sin embargo. modernizaron sus haciendas y liquidaron las relaciones tradicionales de trabajo como el huasipungo. la inversión industrial que entre 1953 57 fue de un promedio anual de 15. Así. en el marco de la cual se llevó a cabo la primera Reforma Agraria en 1964. No sólo por la concepción del modelo. necesario para el trabajo de las nuevas industrias. tradicionalmente imbuidas por una practica y mentalidad rentista y premoderna. para lo cual. bajaron los recursos para financiar el aparato estatal que dinamizaba el . Con esto.6 millones de sucres. obtuvo resultados positivos. Las poderosas elites de ambas regiones. materia prima. se fundó la SECAP para capacitar a la mano de obra. se fundó CENDES para promover y diseñar proyectos industriales. empero la mayoría de ellas unirían los dos tradicionales polos Quito Guayaquil. aparte de no resolver problemas fundamentales de la economía. y a sus zonas de influencia. ascendió a 583 millones de sucres en el período de 1964 68 y a 867 millones de sucres entre 1969 72. se ampliarían significativamente el espacio nacional. por su diseño terrateniente. productos semielaborados. como algunas veces antes. que impidió el desarrollo más equilibrado de todo el territorio nacional. con mentalidad moderna. motivados por un mercado de productos lácteos en expansión. aplicaron el modelo según su conveniencia. Una de estas políticas fue la denominada Alianza para el Progreso. la modernización de las relaciones sociales de fines de los cincuenta e inicios de os sesenta. desnaturalizándolo. siguiendo con el libreto. Ciertamente. y se creó e INECEL para establecer un gran sistema eléctrico a nivel nacional. más también se consolidaría el Estado bicentralista. elevado número de componentes del productos a ser "fabricado" y en forma creciente. impulsó un agresivo programa de construcción de carreteras. fueron medidas desarrollistas que no hicieron sino agravar el estado de dependencia y la crisis económica del país. tuvo que liderar un proceso de cambio en la economía. de alguna manera. Y en lo que respecta a la Reforma Agraria. la mayoría de ellas estériles (páramos). En la misma línea. el Estado. Las reformas que se llevaron adelante en el período. profundizó el minifundio y lanzó a miles de campesinos a engrosar las filas de los marginales en las grandes ciudades. como respuesta de la ola revolucionaria levantada en toda Latinoamérica luego de la revolución cubana de 1959. sino por la incapacidad empresarial de las elites ecuatorianas. incluso. al repartir tierras.ponerlo a tono con las necesidades del modelo. el modelo "ecuatoriano" de "sustitución de importaciones" comenzó a mostrar sus debilidades. el Estado.

la aplicación del modelo industrialización. en el transcurso de los sesenta. en los cincuenta. Sin embargo. entre otras razones. desatando nuevamente situaciones de rompimiento de la democracia. Este fenómeno. el crecimiento del estado. Las relaciones tradicionales fueron rotas entre los sectores hacendatarios. Entre las elites económicas no se dio una mayor diferenciación y especialización económica. y a través de medidas tributarias y monetarias. por su posición estratégica por ejemplo Santo Domingo de los Colorados -. bebidas. de esta misma clase surgió un vigoroso movimiento estudiantil que. no obstante. un pequeño grupo de tecnócratas. Esto se manifestó en los serios déficit de los presupuestos y en la subsecuente reducción en la inversión en los programas modernizadores. La ampliación de la frontera agrícola por la producción del banano. La aplicación del agresivo programa vial. se colocó al frente del movimiento contestatario popular ecuatoriano. La expansión de la población estudiantil. Guayas. cumplió un papel destacado en el montaje de los nuevos proyectos estatales. provincias que durante el período 1950 60 recibieron el 80% de las migraciones internas del Ecuador. algunos de los cuales.especialmente universitaria -. la organización comunitaria indígena se mantuvo en pie. y algunos de sus miembros fueron absorbidos por el sistema fabril. 1966. en el período. Se derrumbaron muchos talleres artesanales. a los hombros del pueblo. Se expandió un sector marginal en las ciudades que fue la base social del populismo.. Los Ríos. De esta clase. una mentalidad mercantilista y rentista e invirtieron en todos los sectores de la economía. dando lugar a una baja de tensiones a nivel social y político. ganó espacios de poder en los gobiernos. Esto. la cancelación de las relaciones precarias de producción en el campo y la ampliación del mercado de trabajo gracias al "boom bananero" incidieron en el crecimiento de pequeños finqueros en la costa. Se fortaleció la FAUE Federación de Estudiantes Universitarios del Ecuador y se fundó la FESE Federación de Estudiantes Secundarios del Ecuador. Las viejas y poderosas familias del país mantuvieron un carácter regional. etc. agudizó la conflictividad social y la lucha política. La Sociedad: entre la esperanza y la ira La relativa prosperidad económica. Revolución Juliana. vestuario. la ampliación de oportunidades de trabajo y el mayor contacto entre las regiones. sino que debilitó al poderoso artesanado que tradicionalmente se había ocupado de esos menesteres. el trazado de buena cantidad de carreteras y los procesos de colonización crearon una constelación de nuevos pueblos. El Oro. fortalecieron a los sectores medios de la sociedad y a los trabajadores. De la misma mera. muchos de ellos de origen socialista. se convirtieron en verdaderos centros de comercio alcanzando en poco tiempo la condición de ciudades. algunas prácticas económicas antiguas se siguieron manteniendo a nivel del campesinado medio y pequeño en los pueblos del antiplano. ocupado en primer término de la producción de bienes simples alimentos. a no ser por la relativa fuerza e independencia a un pequeño y moderno sector industrial. no sólo que fortaleció numéricamente a la clase obrera. crisis de hegemonía y estabilidad política . en el desarrollo urbano y en la migración campesina a las urbes. como siempre. La crisis de los exportadores de banano y la crisis del Estado se la trasladó. calzado. tuvo más fuerza en la costa. sobre todo en los sesenta. que se personalizó en Velasco Ibarra. el crecimiento del magisterio y la ampliación de la burocracia fortalecieron a la clase media que.proyecto industrializador. El proceso industrializador.

Apoyó el trabajo de la CEPAL y las primeras investigaciones estatales serias sobre nuestra realidad. Enfrentó una gran catástrofe natural. por primera y últimas vez concluyó el período presidencial para el cual fuera designado. puso establecer canales de financiamiento para las obras públicas. hijo de un expresidente liberal y educado en lo mejor de la tradición democrática norteamericana. Realizó obras de salubridad y emprendió un programa agresivo de construcciones escolares. ante el deterioro de las condiciones de . Hizo un gobierno marcado de tolerancia política. que dejó a la región devastada y un saldo de alrededor 10. Con un arca fiscal boyante. paulatinamente. fuentes también de las crisis políticas. todas estas acciones para la implantación del modelo industrializador vía "sustitución de importaciones". puso las bases políticas y económicas del período. En este período de racionalización de la política tuvo inevitable influencia la creciente presencia de los Estados Unidos y de las Nacionales Unidas a través del FMI y de la CEPAL. dio lugar a una relativa estabilidad política. como fue el primer censo nacional. fue un continuador del esquema económico del régimen anterior. por sus buenas relaciones con los Estados Unidos. más de aquí en adelante. que redundó en el fortalecimiento de la sucesión presidencial democrática y en la ampliación del espacio y mercado nacionales. en el que el Estado tuvo un rol fundamental. auge perdió terreno.000 muertos. En efecto. Tal acuerdo estratégico sumado a baja de tensiones sociales resultado de una mejora del nivel de vida de la población. Con escasos contratiempos en su gobierno. En su administración las exportaciones de banano alcanzaron las cifras más altas. Velasco Ibarra.PRESIDENTES José María Velasco Ibarra y Galo Plaza Lasso Foto: Taller Visual Al fin la estabilidad política En los cincuenta. Galo Plaza Lasso (1948 1952). en su tercera presidencia (1952 1956). llegar a acuerdos para implantar un proyecto nacional sobre la base de un modelo industrializador. A Camilo Ponce Enríquez (1956 1960). desplegó agresivos programas de vialidad que fueron la característica más significativa de su mandato. en detrimento de los regionalismos. fundador del socialcristianismo. Bajo su gestión impulsó la producción y exportación bananera y. el terremoto de Ambato de 1949. el auge bananero fue el telón de fondo que permitió a las elites económicas y políticas regionales. le tocó vivir el deterioro de las exportaciones bananeras y el inicio de un nuevo período de intensa lucha social e inestabilidad política.

Geografía Histórica. Velasco no pudo contener la crisis económica y. 1980 Consejo Provincial de Pichincha. El banano en el Ecuador. Agustín. Quito. Quito. Quito. El congreso de 1932. Estado. siguió tumultuosamente al viejo caudillo populista. Clases e industria. Quito. Perdió legitimidad y desató una ola represiva para contener la creciente explosión social. principalmente de la costa. Corporación Editora Nacional. 1977 CHIRIBOGA. FLACSO. Quito. HISTORIA URBANA Y ESPACIAL PUEDE CONSULTARSE LOS SIGUIENTES LIBROS: ANDRADE. quien trituró verbalmente a los responsables del deterioro económico y regó de esperanzas las zonas marginales. política y regional. Raúl. El amotinamiento más significativo ocurrió en Guayaquil en junio de 1959. IGH. Carlos. la población desató intensos movimientos que fueron sofocados a punta de fusil. 1983 FISCHER. Colección Básica de Escritores Ecuatorianos. 1987 LUNA TAMAYO. Nro. 1983 LARREA. entregando la primera magistratura al vicepresidente Carlos Julio Arosemena Monroy el 7 de noviembre de 1961. Tuvo que ceder ante las presiones de los intereses de los exportadores y devaluar la moneda. Las ciudades intermedias en el contexto de la urbanización ecuatoriana. Quito. Jean Paul. Corporación Editora Nacional. sobre la cual se montó Velasco Ibarra para ascender al poder en 1960. Historia Económica del Ecuador. canalizar la cada vez más explosiva situación social avivada por la ola revolucionaria cubana. Quito al Día. 1977 CARRION. El mito del populismo en el Ecuador. menos aún. "Estructuración y consolidación del área central (1930 1942)". Milton. A pesar de esto. en El manejo del espacio en el Ecuador. El Ecuador de 1925 a 1975.vida. El Conejo. 1980 SOBRE ASPECTOS ECONOMICOS VÉASE: . Tomo I. cuya población entusiastamente lo colocó en la presidencia de la República otra vez. Quito. crisis de la democracia. levantamiento que fue violentamente reprimido por el gobierno. Quito. el gobierno continúo con el mismo modelo y emprendió con una importante obra de construcción pública. Rafael. 1946 DELER. Jornaleros y Gran Propietarios en 135 años de exportación cacaotera (1790 1925). El perfil de la Quimera. 1995. El Conejo. Carlos Ermel de la.. Quito. Sin respaldo político y sin autoridad los militares lo tumbaron. 1983 CRUZ. Descalificación presidencial. Etapas Claves. 1993 *SOBRE ASPECTOS CULTURAS. Quito. El inicio de los sesenta estuvo marcado por una profunda crisis económico. Manuel. Quito. México. FLACSO. Orientaciones Bibliográficas ACOSTA. Tomo 18. 1983. 1950 CUEVA. Con esto el país retornó al viejo círculo vicioso: crisis del modelo exportador primario. Talleres Gráficos Minerva. CIUDAD. Breve Historia Económica del Ecuador. La caída del banano terminó con la luna de miel de las elites del país. Siglo XXI. Ed. Resurgió la pugna económica. Alberto. Documento académico. Quito. Ed. Fernando. QUINTERO. Casa de la Cultura Ecuatoriana. CEDIG. América Latina de Medio Siglo. Ed. IADAP. Sabine. SOBRE ASPECTOS POLITICOS CONSÚLTESE: BARRERA. 1. Gráficas Cedig. Modernización? Ambigua experiencia en el Ecuador. En efecto la masa empobrecida de las urbes. Ricardo J.

Rebeca.ALMEIDA. Tesis de Licenciatura. Quito 1989 PAEZ. Ponencia. Paul. Departamento de Ciencias Históricas. Estado. Quito. Coloquio PUCE. Lima. Nuestra gran realidad alrededor del problema de la tierra su parcelación y producción en el Ecuador. La Historia Contemporánea Juan Paz y Miño Cepeda PENSADOR CONTEMPORANEO Benjamín Carrión Uno de los más importantes pensadores contemporáneos de la realidad ecuatoriana. Casa de la Cultura Ecuatoriana. Corporación Editora Nacional. Quito. CEDIS. El sistema de Hacienda y la clase terrateniente serrana a fines del siglo XIX y las primeras décadas del presente siglo. Banco Central del Ecuador. La industria textil ecuatoriana 1920 1980. José Luis. FLACSO. Jean Francois. Alexi. Patricio. Labor. 1936 LUNA TAMAYO. Milton. La formación del Movimiento Popular 1925 1936. 4. Quito. 1906 1938. 1987 LUNA TAMAYO. Sabine. Pontificia Universidad Católica del Perú. Quito. Ed. Quito. Milton. CÍESE. 1983 GONZALES. Quito. Los indios en la Constitución del Estado Nacional. Gremios. Historia del Movimiento Obrero ecuatoriano. Quito 1974 IBARRA. Quito. 1993. CLACSO. BELISLE. 1992 TRUJILLO. INFOC / CEN. Transformaciones ideológicas y redefinición social de artesanos y obreros fabriles en Quito. Revista Cultura Nº 19. CLACSO. Jorge. El desarrollo de la industria capitalista en el Ecuador 1900 1950. Banco Central del Ecuador. Revista Cultura. Quito. ofreciendo un discurso de agradecimiento por el premio "Eugenio Espejo" Fotografía tomada de Historia del . Roque. 26. 1984 Indios y cholos en la formación de la clase trabajadora ecuatoriana. Tesis. Quito ESPINOSA. La organización popular en el Ecuador. 1986 RAMON. Osvaldo y HUREDEK. "La misión Kemmerer en el Ecuador: Revolución o regionalismo". Quito. Guillermo. Modernización. 1983 XI. 1989 HURTADO. 1987 Los movimientos sociales en los treinta: el rol protagónico de la Multitud. Quito. N. sindicatos y política (1931 1938). Quito. Ed. Banco central del Ecuador. 1976 FISCHER. Quito. 1986 DRAKE. Conejo. Clases e industria. Hernán. Ecuatoriana de Historia Económica. Orígenes del movimiento obrero de la sierra ecuatoriana. Quito. El anarquismo en el Ecuador. Kemmerer en el Ecuador. PUCE. Nro. 1988 Historia y conciencia popular. Galo. 1989 YCAZA. 1979 SOBRE ASPECTOS LABORALES Y SOCIALES CONSÚLTESE EN: BUSTOS. Quito. INEDES. ambigua experiencia en el Ecuador. IADAP. Joachim.

1988. un Plan de Desarrollo y actuó en favor de tres reformas consideradas imprescindibles: la agraria. que. provenientes del pensamiento económico elaborado por la CEPAL (Comisión Económica para América Latina). a la que se le brindaron recursos. De todos modos. las propuestas del programa norteamericano "Alianza para el Progreso". se generalizaron en América Latina las preocupaciones sobre el desarrollo (la de los 60 fue bautizada como década del desarrollo). (orientadas a contrarrestar la influencia la influencia de la Revolución Cubana 1959 en el continente). Durante la primera. exista un crecimiento urbano reducido a unas cuantas ciudades y porque la industria y la manufactura eran todavía incipientes. Y empezó a crecer el capital extranjero. Si bien los gobiernos sucesores a la Junta Militar no continuaron la reforma agraria con la misma voluntad política. Al finalizar la década de los 60. que sistemáticamente reaccionaron contra lo que consideraban políticas "estatizantes" y hasta influidas por el "comunismo". Vol 7. iniciada en 1964. así como resultaba escasa la presencia de capitales extranjeros. Su tendencia general fue hacia el reformismo político y aún la radicalización. en cambio. organizadas bajo relaciones agrícolas de trabajo precario (jornales ínfimos o ausencia de salarios). porque la mayoría de la población se ocupaba en la agricultura. Incluso el terrateniente tradicional se vio forzado a la modernización. Junto a la reforma agraria. todavía pesaba la ruralidad del país. durante las décadas del 60 y 70 aquellas realidad del Ecuador se modificó . sin embargo. Sin embargo. cuyo esquema básico todavía continua vigente en la década de los 70. Sectores profesionales. Estas políticas condicionaron la evolución posterior del país. Los cambios en la estructura social Dinamizada la industrialización. Se extendió aceleradamente la clase media. seguía siendo la base de nuestro crecimiento agroexportador sustentado en el banano. En tales circunstancias. intelectuales y . se había elevado la contribución de la industria y de la manufactura y se habían sentado las bases para la diversificación económica empresarial. al mismo tiempo que había descendido la participación y el crecimiento de la agricultura en la producción nacional. Salvat Editores Ecuatoriana. También crecieron nuevos núcleo empresariales en las otras esferas económicas . no hubo diferencias tajantes entre distintas fracciones empresariales y predominó la concentración de sus intereses en los grupos de mayor poder. fue posible iniciar las bases de un nuevo modelo de política económica. progresivamente entró en crisis. ante todo se dio prioridad al crecimiento de la industria sustitutiva de importaciones. la tributario fiscal y la administración pública.Ecuador. la Junta Militar adoptó. también el Ecuador afirmó las políticas desarrollistas. En efecto. En mucho. apareció un empresario de nuevo tipo. basado en el activo papel que se otorgó al Estado como principal agente promotor del desarrollo económico y de la modernización del sistema de libre empresa. expresados en las Cámaras de la Producción. La "Década del desarrollo" Al comenzar la década de los 60 todavía eran visibles en la sierra ecuatoriana las haciendas tradicionales. facilidades o exoneraciones tributarias y leyes de protección. Específicamente con la instauración de una Junta Militar (1963 66). como suponían era el caso de la reforma agraria. por primera vez. y las políticas reformistas impulsadas por diversos gobiernos de la región. más dinámica y emprendedora. El país alentó la inversión extranjera y entró a participar en el inicial proceso de integración concretado en la Asociación Latinoamericana de Libre Comercio ALALC (1960). tampoco pudieron modificar el papel del estado como orientador de la economía. La costa. Quito.

mientras se volvía creciente el malestar social contra los desajustes económicos. bajo un clima cuestionador. entre 1960 y 1972 se sucedieron siete gobiernos. En 1961 a la convulsión política general se unió la pugna con él Vicepresidente Carlos Julio Arosemena y los enfrentamientos en el Congreso. la Conferencia del Episcopado Latinoamericano en Medellín (1968) y la difusión de la Teología de la Liberación. pero sólo dos provinieron de elecciones populares. favorecidos aún más desde el Estado (por ejemplo a través de la devaluación monetaria). El viejo caudillo populista expresaba así las esperanzas de masas interesadas en radicales transformaciones. jornaleros y comuneros agrícolas. las reacciones frente a las influencias de la Revolución Cubana. La Historia Contemporánea . pero también las de operarios. que precipitaron un pronunciamiento militar que finalmente respaldó la salida de Velasco y la sucesión constitucional en favor de Carlos Julio Arosemena Monroy. las reacciones antiimperialistas y las influencias socialistas. de acercamiento constante a los postulados y reivindicaciones del Tercer Mundo y de críticas a la presencia arrogante del "imperialismo norteamericano". Entre los estudiantes. Y hasta supo despertar un gran sentimiento cívico al proclamar la tesis de la nulidad del Protocolo de Río de Janeiro. así como la renovación de la Iglesia Católica a partir del Concilio Vaticano II (1962). así como de continuas confrontaciones políticas. en una persistente inestabilidad constitucional. las libertades de la empresa privada. de enorme impacto en toda Latinoamérica durante los años 60 y los 70. Así. Incluso una poca de reflexiones y cuestionamientos a la dependencia del país.tecno burocráticos comúnmente sustentaron el intervencionismo estatal. los cuestionamientos al poder oligárquico. Pero el velasquismo estuvo ligado a un estrecho círculo de agroexportadores y empresarios costeños. y a todo ello contribuirá la vorágine de los cambios mundiales. por la complejidad de intereses sociales en formación o replanteamiento. Sin duda. Al mismo tiempo crecieron las clases trabajadoras y se activaron su conciencia y sus luchas. En cambio hubo poca comprensión de las necesidades culturales y técnicas de los indígenas. migrantes y pobladores urbanos dedicados a empleos y oficios de diverso orden. el papel de los militares en la vida del país y las necesidades de la justicia social frente al dominio de poderosos grupos minoritarios. Una época de debates sobre el "intervencionismo estatal". prendió la creciente influencia marxista. Estos sectores pudieron expresarse en una obra cultural y literaria renovada y progresista. que definieron la opción preferente por los pobres. la confrontaciones entre capitalismo y socialismo. la corrupción la ineficacia administrativa. en las elecciones de 1960 triunfó. la inflación. en consecuencia. que despertaron los contrapuestos intereses entre las distintas clases sociales y se reflejaron. al régimen capitalista. que tanto había herido la conciencia nacional desde que fuera suscrito en 1942. Exista receptividad para las consignas transformadoras. a consecuencia de la invasión de tropas peruanas. La década de os 60 se caracterizara. la de los obreros de las nuevas empresas. en una sociedad acostumbrada históricamente a los prejuicios y marginación de este sector. por cuarta vez en la historia. especialmente los universitarios. Se consolidaron capas de pequeños y medianos propietarios. con una votación superior a la de sus tres adversarios juntos. Todo ello fue causa de una profunda inestabilidad social. de inmediato. Se alteró la condición campesina y aparecieron nuevas reivindicaciones. Crisis gubernamental y confrontaciones políticas La de los 60 fue una década de transición entre las tradicionales formas oligárquicas y las modernas relaciones capitalistas. En efecto. José María Velasco Ibarra.

cuando en marzo del 66 se produjo la incursión de fuerzas especiales en la Universidad Central. Se caracterizó. En consecuencia fue perseguida la izquierda. entonces. reprimidos los movimientos laborales. en la que fue designado Otto Arosemena Gómez como Presidente Interino (16 XI 66). que. La Junta Militar (1963 66) que se instauró estuvo integrada por Ramón Castro Jijón (Marina). Las encubiertas acciones de os servicio de inteligencia norteamericanos se unieron a las reacciones políticas internas. la indignación general llegó a sus límites y los militares se vieron forzados a dejar el gobierno. el anticomunismo fue uno de los rasgos que caracterizó a la Junta. Por su alianza política con sectores de izquierda. En consecuencia. detener importaciones. sociales y estudiantiles e intervenidas las universidades. hasta que los militares decidieron intervenir. por un abierto respaldo a la gran empresa privada e incluso a las inversiones extranjeras. la reacción del gran comercio Guayaquileño produjo la 'guerra del arancel". Luis Cabrera Sevilla (Ejército) y Guillermo Freile Posso (Aviación). La dictadura acogió. en medio de un clima de agitación social acusado de extremista y bajo supuesto aliento del "comunismo internacional" y particularmente del castrismo cubano. que condujeron a lesivas concesiones petroleras para el país (como la explotación del gas del golfo otorgada al consorcio fantasma ADA) y a la paralización de la reforma agraria.EL PRESIDENTE José Velasco Ibarra Ofreciendo un discurso. heridos con la reforma agraria. fueron meramente publicitarias la negativa de Arosemena a . El nuevo gobierno articuló los intereses económicos de las oligarquías serrana y costeña y se alió políticamente con la derecha de los conservadores y socialcristianos. que culminó con la reunión de la Asamblea. En abril de 1965. no sacar sus mercaderías de la aduana y realizar un paro. Los comerciantes decidieron no pagar impuestos.63) ya no sólo se vio cercado por la crítica situación económica. que obligaron a la ruptura con Cuba y crearon un situación insostenible para el gobierno. Foto: Taller Visual. además. Marcos Gándara Enríquez (Ejército). En las circunstancias de la época. Clemente Yerovi Indaburu concentró esfuerzos en un plan de retorno constitucional . Al año siguiente la beligerancia se agudizó. Ello desencadenó las resistencias de las oligarquías tradicionales y principalmente la de los terratenientes. sino por la reacción interna de la derecha y la Iglesia. De tal manera. Designado Presidente Provisional (29 III 66) por una junta de notables. el vicepresidente Jorge Zabala Baquerizo. el gobierno de Arosemena (1961 . que coincidió con la agitación generalizada. influida por las estrategias continentales norteamericanas orientadas con igual política. así como por su negativa a romper con Cuba. Junto a él. el programa norteamericano "Alianza para el Progreso" e inició las reformas estructurales que otorgaban al Estado un papel activo en la economía.

Pro sólo la de Asaad Bucaram. administrada desde el Estado. se crearon CEPE (Corporación Estatal Petrolera Ecuatoriana). Semejante riqueza. El 22 de junio de 1970 Velasco proclamó su dictadura. se dispuso la participación accionaria en el consorcio Texaco . pues los precios del barril exportado saltaron de US $ 2.. Las universidades fueron clausuradas y reorganizada la Corte Suprema. Dictaduras militares y "Petrolerismo" Entre 1972 y 1979 se sucedieron dos dictaduras. Sin embargo. caudillo indiscutible de la populista Concentración de Fuerzas Populares (CFP). revirtió al estado antiguas concesiones. aunque los resultados reflejaban el declive del caudillo. Sólo las exportaciones realizadas entre 1972 74 llegaron a equivaler a un monto de ingresos similar a las exportaciones ecuatorianas de los 140 años anteriores de vida republicana. fueron revisadas contratos con las compañías extranjeras. que intento descalificarla con el argumento de que Bucaram no era ecuatoriano. Aunque el Presidente se mostró firme en la defensa de las 200 millas de mar territorial (varios atuneros norteamericanos fueron detenidos) y dio inicio a la participación del Ecuador en el Pacto Andino (1969. inauguró una nueva política petrolera basada en los conceptos de recurso estratégico. proclamó una Filosofa y Plan de Acción y adoptó un nuevo Plan de Desarrollo. nacionalismo y autoridad militar. Perú. sino también la consolidación del papel intervencionista del Estado en la promoción del desarrollo económico. nuevos tributos. Más todavía con el espectacular incremento de los precios internacionales del petróleo en años posteriores. como antaño. En consecuencia. Al año siguiente el gobierno debió afrontar tanto un levantamiento militar. Ecuador ingresó a la OPEP (Organización de Países Exportadores de Petróleo). En mayo de 1970 el gobierno decretó un presupuesto de emergencia. Más tarde. Esa segura decisión jurídica anticipó el golpe de estado. motivadas incluso por el asesinato de Milton Reyes. el anuncio del retorno al orden constitucional para junio de 1972 pareció renacer esperanzas. que sobrevino tras la destrucción de la imprenta de la Universidad Central. etc.00 por dólar). Nuevamente su administración resultó inestable. Las Cámaras de la producción decidieron acudir ante la Corte Suprema para suspender tales decretos por inconstitucionales. preocupó al régimen.suscribir el Acta de Punta del Este (Uruguay). En agosto. y Chile). José María Velasco Ibarra. Las candidaturas fueron definiéndose. TRANSNAVE (Transportes Navieros Ecuatorianos). en medio del generalizado malestar popular y las encolerizadas protestas estudiantiles. el gobierno militar puso en vigencia la Ley d Hidrocarburos. esbozado . Con el inicio de las exportaciones de crudo (agosto de 1972) comenzaron a crecer los recursos nacionales. conflictiva y vinculada. se decretó la devaluación monetaria (S. presidente de la FEUE (Federación de Estudiantes Universitarios Ecuatorianos). permitió un sólo cierta independencia gubernamental de los grupos de poder económico (principalmente agroexportadores). aumentó los recargos de estabilización monetaria.56 a US $ 13. hasta llegar a una situación en la cual prácticamente el Estado controlaba el 80% de la actividad petrolera en el país. soberanía. Colombia. La presidida por el general Guillermo Rodríguez Lara (1972 1976) se constituyó como gobierno Nacionalista y Revolucionario de las Fuerzas Armadas. Además.9. que proyectó la integración subregional con Venezuela. una vez más los militares decidieron intervenir para derrocar a Velasco Ibarra. Guayaquil se conmocionó con la prisión y deportación del Alcalde Francisco Huerta Montalvo y del Prefecto Asaad Bucaram.Gulf. Una vez más acumuló la creciente reacción interna y la beligerante lucha estudiantil. FLOPEC (Flora Petrolera Ecuatoriana). sus críticas a la política estadounidenses y sus cuestionamientos al programa Alianza para el Progreso. En medio del descalabro económico y del adverso clima político. En 1968 se realizaron las elecciones y triunfó. el 15 de febrero de 1972. como la huelga nacional de los trabajadores./25. fijó impuestos a las ventas y eliminó exoneraciones industriales. por quinta vez. a poderosos círculos económicos.

proscribió la vida política y convirtió la proclamada "siembra del petróleo" en quimera. en la prospección minera y la exploración de nuevos yacimientos. Luis Cabrera Sevilla y Guillermo Freile Posso. electrificación. los subsidios de todo orden. A los primeros síntomas de desajuste económico se unieron las reacciones sociales y políticas. educación y en diversidad de proyectos y acciones de desarrollo. El Consejo Supremo de Gobierno (1976 79) que sucedió a Rodríguez. Además. El impulso económico condujo a un crecimiento promedio del 10% anual en el PIB. así como en programas y servicios de salud. Ramón Castro Jijón. nuevamente se dio prioridad a la industrialización bajo el esquema proteccionista de sustitución de importaciones y se amparó el crecimiento empresarial en todos los órdenes de la economía. sustituido por un triunvirato. cada vez más. con la de los sectores populares Pero el "petrolerismo" duró poco. las Fuerzas Armadas decidieran la salida de Rodríguez Lara. Gracias a los recursos petroleros. porque el gobierno de Rodríguez Lara. Se enfatizó también en la reforma agraria. Pero el reformismo nacionalista de los militares no pudo evitar una mayor concentración de la riqueza entre las antiguas y nuevas oligarquías. será determinante para que.1966 Junta Militar De izquierda a derecha Marcos Gándara Enríquez. en medio de una inflación creciente. Además. Todo ello y las brechas cada vez más profundas de un sector militar con el 'personalismo" de Rodríguez. aunque fracasada. importadores y comerciantes se sintieron afectados con la modificación de listas y aranceles. frustró aspiraciones de cambio social. crearon las condiciones para una sublevación encabezada por el general Raúl González Alvear (1 IX 75) que. habiendo mantenido un amplio respaldo en razón de su nacionalismo en materia petrolera. acumuladas desde la instauración de la dictadura. transporte y comunicaciones. hospitales. La Historia Contemporánea 1963 . el país amplió su participación en el proceso de integración subregional iniciado con el Pacto Andino. La acción estatal también puso ser revestida con tintes populistas. las exoneraciones o facilidades tributarias. estuvo presidido . en 1975. mediante el control de precios. carreteras. cuya situación contrastó. en enero del siguiente año.tempranamente con la Junta Militar del año 63. En 1975 comenzaron las dificultades en el mercado internacional debido a que los precios del crudo cayeron. aunque ya sin las prioridades del proceso de los 60. Foto: Taller Visual Hubo recursos para atender múltiples necesidades a través de obras de infraestructura. las mejoras salariales.

abrió puertas al capital extranjero. el nuevo esquema partidista del Ecuador quedó constituido al concluir las dictaduras petroleras. Sin embargo. Para 1978 79 existan cerca de 20 partidos legalmente reconocidos. cuyas movilizaciones. como el conflicto chino soviético repercutieron en el fraccionamiento de la izquierda marxista. creció tanto el sector monopolista como el de pequeños y medianos negocios. desarrollaron una conciencia reivindicativa que pronto se expresó en la lucha obrera y campesina. influida por los principios socialdemócratas. En dos décadas cambió el esquema partidista del país. inició un agresivo proceso de endurecimiento externo. Tanto la Revolución Cubana. entonces. en la década de los 80. las grandes centrales de trabajadores. cuando la primera Ley de Partidos reguló su institucionalidad. Igualmente importante resultó el desarrollo de las clases medias y de su creciente demanda y protagonismo políticos. A su vez. De una utilidad global de 293 millones de sucres . el populismo de CFP. cuya vorágine caracterizar la política ecuatoriana desde el inicio de los años 80. la CTE (Confederación de Trabajadores del Ecuador) y la CEOSL (Confederación Ecuatoriana de Organizaciones Sindicales Libres). La pérdida del dinamismo económico fue la tónica del segundo quinquenio de la década de los 70. Ya en la época del Triunvirato Militar la búsqueda de unidad clasista paulatinamente acercó a la CEDOC (Confederación Ecuatoriana de Organizaciones Clasistas). También se fraccionaron los partidos tradicionales. Y. aunque mantuvo el papel promotor del Estado y la centralización de la política petrolera. y grupos menores como ARNE y el Social Cristianismo Poncista. que arribaron a plataformas y acciones reinvindicativas comunes. Entre otras agrupaciones de significación surgieron la Democracia Cristiana ecuatoriana y la Izquierda Democrática. Los síntomas del cambio Las transformaciones sociales. incluso porque el triunvirato asumió una franca actitud autoritaria y represiva. así como renovadas influencias ideológicas. Después constituirán el Frente Unitario de Trabajadores FUT (1981). ante la disminución de ingresos petroleros. flexibilizó las políticas económicas con criterios liberales y. se reactivó la reacción social general. se aceleraron y profundizaron durante los años 70. en ese marco. que condujo a hechos como la matanza de zafreros del ingenio AZTRA y el asesinato del político opositor Abdón Calderón Muñoz. al iniciarse la etapa de los gobiernos constitucionales. La nueva dictadura abandonó la filosofía Nacionalista y Revolucionaria anterior. Varias organizaciones se sustentaron en los personalismos caudillistas adquirieron orientación populista o fraccionaron aún más a los viejos partidos. importantes cambios en la historia mundial y latinoamericana. Crecimiento del sector privado durante el auge petrolero Los bancos privados Más de la mitad de los bandos privados que operan actualmente en el país fueron creador en la década del70. a inicios de los 70. en el que directamente estuvo implicado el Ministro de Gobierno de la época. existan una treintena de organizaciones. y. las clases trabajadoras se ampliaron y. cuya acumulación pesara posteriormente. sobre todo. Sobrevendrían. Su crecimiento es realmente espectacular y se explica por las enormes utilidades que recibieron. Al inicio de los 60 se contaba con los círculos de los partidos Liberal y Conservador. los partidos Socialista y Comunista.por Alberto Poveda Burbano (Marina) y Luis Leoro Franco (Aviación). huelgas nacionales y programas obrero campesinos. de manera que. Como nunca antes. fueron determinantes en las luchas populares hasta bien entrada la década de los 80. fundador del Frente Radical Alfarista (FRA). que todavía resultaron lentas e incipientes en la década de los 60. que incidieron en el surgimiento de nuevos partidos. el Velasquismo.

Si tomamos como base el año de 1970. El ser tan buen negocio hizo que no sólo aumentara el número de bancos sino que además se multiplicara considerablemente su capital. . para 1979 las ganancias eran de 671%. recién en 1966 se dictó la reglamentación para el funcionamiento de la primera compañía de carácter privado constituida en el país. Si igualmente tomamos como base el año 1970 = 100. Las compañías financieras Menos conocida que la actividad de los bancos es de las compañías financieras privadas.1979. () el crédito de las financieras "creció 30. QUITO CEDIS. Aunque su autorización legal se remonta a 1963. Todo este crecimiento y obtención de grandes utilidades se lo hizo con fondos estatales y del público (). doce en total. Mientras el producto interno bruto nominal sólo creció en 6. Destacamos que sólo en el año de 1977 la utilidad fue del 42% en relación a la inversión.991 millones en 1983. el ritmo de crecimiento de las utilidades es superior en las compañías financieras. Si comparamos el capital de los bancos (propio de los accionistas) y las utilidades constatamos la magnitud del negocio de los banqueros.en 1970. a 1. Según el economista José Moncada.. para llegar en 1983 a 10. LA OLIGARQUIA Y LA CRISIS.345 en 1979 y.6 veces en el período analizado (1970 1979). Mientras en 1972 era apenas de 913 millones de sucres. en 1980 éste ascendía a 6. Al igual que la banca privada su rápido crecimiento obedeció al gran apoyo estatal que recibió. Fueron los propios bancos los interesados en el crecimiento de este tipo de compañías. A excepción de COFIEC todo el resto de compañías fueron constituidas en la década de los ochenta. Aunque entre 1969 y 1979 la relación entre las ganancias y el capital invertido es inferior al de la actividad bancaria.5 veces" .7 veces y el crédito otorgado por los bancos en 5. según informa la Superintendencia de Bancos. PP 28 30 La Historia Contemporánea Jaime Roldós Aguilera Y el dirigente indígena Luis Macas en el Congreso Nacional .679 millones. 1985. las utilidades globales de la banca privada representan más del 460% para el año 1979. Foto: Taller Visual. COFIEC.647. TOMADO DE EDUARDO PAREDES A. que tenían menos limitaciones legales para su funcionamiento. llegó a 1.

el modelo de desarrollo basado en el proteccionismo industrial y el amparo estatal al crecimiento empresarial (modelo estatal nacional desarrollistas) se volvió insostenible en las circunstancias de la globalización de la economía de mercado. varios de los Tribunales Electorales nombrados por la dictadura desconocieron partidos y candidatos. De manera que. Durante las dos décadas anteriores el empresariado había planteado demandas y resistencias ante la intervención estatal. sus reacciones contra el intervencionismo estatal del pasado. al iniciarse la etapa constitucional. del BM (Banco Mundial). fueron concluyendo las dictaduras militares latinoamericanas y empezó una etapa de difícil afirmación de los sistemas democráticos. por primera vez en la historia una Ley de Partidos Políticos. Y más adelante. En consecuencia. el proceso logró salvarse y el 29 de abril de 1979 se realizó la segunda vuelta electoral. la obligación de los partidos a contar con filosofía. para América Larina. la concesión del voto a los analfabetos. al finalizar la década. etc. quiso flexibilizar las leyes del trabajo. pronto se difundieron en América Latina las fórmulas "neoliberales" (defensoras radicales del libre mercado capitalista). las cámaras de la producción presionaron por el cambio de rumbos en las políticas públicas. la promulgación de la Ley de Elecciones. La crisis económica a partir de los 80 Con el inicio de la década de los 80. que se agravó conjuntamente con el endeudamiento externo de la región y las crecientes dificultades para solucionarlo. militantes y aún alcanzar un mínimo electoral para poder subsistir. por lo que surgió la oposición de la derecha política a innovaciones tales como el mismo referéndum (realizado el 15 I 78 y en el que triunfó la Nueva Constitución). de los condicionamientos del FMI (Fondo Monetario Internacional). Se habló. de la "década perdida". que progresivamente se consolidaron incluso porque los procesos de glasnost y perestroika soviéticos propiciaron reformas que concluyeron con el derrumbe definitivo del llamado socialismo real. al exclusivo patrocinio de los partidos políticos para cualquier candidatura y a la introducción del sistema de doble vuelta para las elecciones presidenciales.El retorno del régimen constitucional El Triunvirato Militar concentró sus esfuerzos en un "Plan de Reestructuración Jurídica del Estado". del creciente . programa. procuró mayores beneficios en el comercio exterior. por todas partes fueron imponiéndose las políticas en favor de la "modernización" de los sistemas. En medio del cambiante contexto mundial. profundizando. de los bancos acreedores y de la "globalización" mundial de la economía de libre empresa. exigió apertura al capital extranjero. reacción contra aranceles. en las que triunfó el binomio Jaime Roldós Osvaldo Hurtado. y finalmente. Además. que ratificó el triunfo de Jaimes Roldós y Osvaldo Hurtado. que los militares se empezaron en evitar mediante la inhabilitación de su candidatura. en medio del desarrollo de una crisis económica sin precedentes. También con el inicio de los 80 sobrevendrían los cambios en Ecuador. la realización de elecciones para la Presidencia de la República. cada vez más. El proceso dejaba a un lado tradiciones jurídicas y políticas. la "reducción" del Estado y las "privatizaciones". de las nuevas estrategias del capital financiera internacional. La era de la crisis arrastró los otros órdenes de la vida social. de las condiciones sobrevinientes por la crisis económica ecuatoriana. entonces. De hecho. Sin embargo. Como ocurriera en 1970. que finalmente consistió en la realización de un referéndum para escoger entre dos proyectos de Constitución (la de 1945 reformada y la Nueva Constitución). Además. otra vez apareció el fantasma del eventual triunfo presidencial de Asaad Bucaram. como consecuencia de la recesión en los pases capitalistas desarrollados. con el propósito de defender la libertad económica y la propiedad privada aunque se beneficio de la misma atención del Estado y del proteccionismo económico. y alguno intentó anular las elecciones de primera vuelta. impuestos o controles de precios.

que junto con el creciente deterioro de las políticas sociales. hecho que fue particularmente visible tanto en 1984 como en 1992. a partir de la década de los 80 y en virtud de las normas constitucionales que establecieron el régimen institucional de partidos políticos. la liberalización e los mercados.endeudamiento externo y a consecuencia de las sucesivas políticas gubernamentales. descuidaron la atención de amplios sectores populares. que reivindicó sus nacionalidades y su identidad étnico cultural. sino también en las formas de vida cultural y cotidiana. entre cuyas filas creció al acceso directo a las funciones públicas. la adopción del modelo empresarial postergó la atención de las grandes mayorías nacionales. En todo caso. al menos en cuanto al cubrimiento de la demanda. cambiaron las perspectivas del desarrollo y se impusieron los objetivos e intereses de un nuevo modelo de acumulación (modelo empresarial). al comenzar los años 90. que penetraron a los hogares y contribuyeron al debate sobre las circunstancias y rumbos del país. Sobre todo suele destacarse la rentabilidad a costa de salarios bajos y también la baja promoción del bienes laboral. se activaron en torno a ellos las luchas electorales. A ellos se unieron partidos y movimientos de izquierda y. El protagonismo de los partidos y de la clase política fue determinante para la conducción de os sucesivos gobiernos y de la oposición ciudadana. Pero en el segundo lustro de los 80 ese protagonismo laboral fue perdiendo efectividad. sobre todo. literarias e investigativas (como ocurrió particularmente en el área de las ciencias sociales). las candidaturas y los cabildeos y pactos políticos de todo orden. Sin embargo. La Historia Contemporánea . además. que encontraron espacio para formular sus demandas y conquistar varias reivindicaciones. el interés por promover candidaturas políticas y el deseo de establecer gobiernos con influencia directa propia. porque hubo serios cuestionamientos a su calidad. el liderazgo que adquirió el FUT. en forma paralela. presencia y demanda frente a las capas que llegaron a concentrar el poder. Tuvieron renovación las actividades académicas. La sucesión de medidas económicas. Tampoco resultó esperanzadora la eficacia y competitividad atribuidas a la "libre empresa". Al mismo tiempo. se fortaleció la educación. cuyos niveles de vida se deterioraron permanentemente. Uno de los fenómenos más interesantes e influyentes fue el crecimiento de los medios de comunicación (prensa. Ecuador experimentó. Organizaciones como la CONAIE. que en Ecuador no dieron los resultados logrados por otros países. significativos cambios no sólo en sus estructuras económicas y sociales. que enfatizó en la iniciativa empresarial privada. volvió tortuoso el manejo de la crisis. Todo el país sintió el impacto del levantamiento indígena de 1990 y luego el de su movilización en 1994. Pero decretó la preocupación gubernamental por el fomento cultural del país. la apertura al mundo capitalista internacional y el repliegue del estado como agente de la economía. Y con el derrumbe del socialismo mundial todo el movimiento entró en crisis. En cambio. las estrategias de campaña. El nuevo esquema social y político Durante el primer lustro de la década de los 80 hubo un claro protagonismo de los sectores populares. De manera que la activación de las reivindicaciones indígenas país a cuestionar los rumbos tradicionales del Ecuador. ECUARUNARI y FENOC ampliaron el escenario de sus luchas y demandaron la atención a los pueblos indígenas y al campesinado. Todo lo cual no impidió que. radio y televisión). adquirieron primacía los intereses empresariales. se difundiera en la sociedad la búsqueda de alternativas de organización. tomó auge el movimiento indígena. Al mismo tiempo. especialmente en cuanto se refiere al papel de las universidades estatales.

afirmándose la apertura al capital externo. Para afrontar los desajustes. que triunfó con el apoyo del "Frente de Reconstrucción Nacional" (una alianza de los partidos de derecha) y un amplio consenso del empresariado nacional. se atribuyó al Estado un papel económico promocional y socialmente redistribuidor de la riqueza y se valoró la organización popular. Hurtado debió afrontar la beligerante oposición de las Cámaras de la Producción. Así la problemática económica del país fue reenfocada y el papel del estado definitivamente cuestionado. De acuerdo con la inspiración demócrata cristiana del gobierno. la vertiente neo liberal de varias medidas y aún las perspectivas de renegociación de la deuda. En 1981 se produjo un hecho imprevisto: el enfrentamiento fronterizo entre soldados de Ecuador y Perú. . líder del Partido Social Cristiano. Cada vez más interesaron los enfoques "gradualistas". Pero Roldós fue cercado. en su último año de gestión. el gobierno de Hurtado logró mantener la institucionalidad constitucional y aún recuperar en algo la maltrecha economía del país. en los términos usualmente exigidos por el FMI en toda Latinoamérica. Así. Los "21 Puntos Programáticos" concretaron el proyecto reformista del gobierno de Jaime Roldós y Osvaldo Hurtado (1979 81). se orientaron por el "neoliberalismo" en auge. A Jaime Roldós sucedió el Vicepresidente Osvaldo Hurtado (1981 84). a la controvertida "sucretización" de la deuda externa privada (el estado asumió el pago en dólares de la deuda empresarial privada que fue transformada a sucre). durante su gobierno dirigentes y líderes de las cámaras de agricultura. por una serie de reacciones sociales. por las que provenían de la oposición y aún por la beligerante acción de la Cámara Nacional de Representantes. nacido de la alianza entre CFP y la Democracia Popular (demócratacristianos y conservadores progresistas). Y. que condenaron las ejecutadas por el gobierno anterior. porque el barril del petróleo bordeaba los 40 dólares. ocuparon ministerios y puestos claves de las principales instituciones. a su vez. Cada uno representó una tendencia partidista distinta. Y cada uno de tales gobiernos fue desbordado por el fenómeno de la crisis económica desatada a partir de 1982.Los gobiernos de la etapa constitucional Entre 1979 y 1998 se sucedieron en el Ecuador ocho gobernantes constitucionales. desde el comienzo. Hurtado procuró la austeridad fiscal. el desencadenamiento de la crisis. Pocos meses después sobrevendría otra tragedia: la muerte del Presidente Jaime Roldós. hecho inédito en la historia latinoamericana de las últimas dos décadas. con los cuales. en circunstancias relativamente esperanzadas. las búsquedas de equilibrios macroeconómicos. el 24 de mayo de 1981. seis de ellos por elección popular. En consecuencia. Se puso en marcha un plan que contemplo la consolidación del sector estatal de la economía. la limitación de subsidios y la subida de precios. el aumento de tarifas en los servicios públicos y. el FUT líder la protesta popular y el desarrollo de varias huelgas nacionales exigiendo profundizar las reformas ofrecidas. que por poco desemboca en una guerra. a partir del 82. industria y bancos. A Osvaldo Hurtado sucedió León Febres Cordero (1984 88). Entonces fue preciso reorientar recursos hacia la defensa nacional. paulatinamente habían adquirido énfasis las "medidas económicas". Coincidieron las inundaciones (1983). la liberalización del mercado y a fe casi absoluta en los valores desarrollistas de la empresa privada. temerosas de sus políticas. Además. a fines de 1983. que acabaron con la producción agrícola del litoral y destruyeron infraestructuras y obras públicas. Tales políticas condujeron a las "minidevaluaciones" monetarias. comercio. Sin embargo. Pese a las crecientes dificultades. el incremento de los intereses. de tal manera que las nuevas políticas. que inauguró la fase constitucional. la restricción de importaciones. que exigieron un cambio de conceptos y políticas. entraba en transición el modelo estatal.

La referida orientación aunque no se traduce en un respaldo empresaria a las administraciones determina sin embargo un rápido desgaste del proyecto reformista por el cual se inclinó el electorado de 1978 y 1979. que obligó a paralizar durante un semestre las exportaciones de petróleo. comerciantes) y los correspondientes a los segmentos burgueses que emergieran en un primer plano al socaire de la renta petrolera (industriales y financieros). ECUADOR: CRISIS Y VIABILIDAD. la aguda crisis de balanza de pagos. Además. el reforzamiento de las prácticas especulativas. la regresión económica y social que ha significado enfrentar la crisis con la terapéutica fondomonetarista (). QUITO 1984. Política económica de Roldós y Hurtado La política económica de los regímenes de Roldós y Hurtado puede interpretarse como un intento de armonización de intereses de los grupos tradicionales (exportadores. El conflictivo ambiente social llegó a tal situación que el Congreso aprobó una resolución pidiendo la renuncia de su cargo al Presidente de la República (21-I-87).La orientación económica y política del gobierno socialcristiano afectó a los sectores populares. la sociedad ecuatoriana experimenta un retroceso de las fuerzas reformistas y un notable avance de las posiciones y planteamientos económicos y políticos del imperialismo y la derecha tradicional. PP. cuyas condiciones de vida sufrieron el impacto de los ajustes económicos. como efecto de la transnacionalización financiera. Esta realidad exenta de retórica apunta a proyectarse largamente a remolque del concertaje económico en que se ha iniciado el país respecto a las altas instancias del capitalismo internacional. Pero Febres Cordero continuó su gestión hasta concluirla en medio de una situación económica muy crítica. IESS. El gobierno de Jaime Roldós primero y el de Osvaldo Hurtado posterior y más acentuadamente. una creciente corrupción pública y un evidente deterioro de la democracia. reflejan esas realidades cuyos principales afectos constituyen: el agravamiento de las condiciones del subdesarrollo. Frank Vargas. la traslación del eje de acumulación desde la industria subsidiada hacia los grupos monopólicos con sustento en las exportaciones de productos primarios. 88 . TOMADO DE RENE BAEZ. Con el telón de fondo de una crisis cada vez más virulenta.90 La Historia Contemporánea . terratenientes. la sobre exploración de los trabajadores y la depauperización de la mayoría de los ecuatorianos. el repliegue del Estado como estratega y promotor del crecimiento. motivados incluso por un terremoto ocurrido en la amazonía (1987). Febres Cordero imprimió a su gestión un evidente autoritarismo político. las crecientes dificultades y la tendencia a la ruina de mediana y pequeñas industrias. más aún. En medio del reprimido clima de malestar y de la progresiva orientación del gobierno en torno a intereses regionales costeños. La conducción económica de los últimos años representa los límites y el fracaso del desarrollismo cepalino y. banqueros. que impacto en reactivar a la oposición. que fue justiciado incluso con el combate al grupo armando "Alfaro Vive". la institucionalización de la inflación. Febres Cordero debió afrontar un levantamiento del Comandante de la Fuerza Aérea. el parasitismo financiero.

en la zona de la cordillera del Cóndor. . tampoco pudo sustraerse al modelo empresarial y a los condicionamientos internacionales. la observación de las recomendaciones del FMI. Proclamó el "pago de la deuda social" y la "concertación social". fue auspiciado por el Partido Unidad Republicana. así como continuó con los paquetes y medidas de estabilización económica. viejo militante y fundador del Partido Social Cristiano. En las elecciones presidenciales de 1992 triunfó Sixto Durán Ballén (1992 96). fue el resultado de la reacción política contra la derecha. A ello se sumó la ausencia de políticas sociales. patrocinado por la Izquierda Democrática. quien. En consecuencia. promovidas por el FUT. promover acciones eficaces. Sin embargo. Sin embargo. promocionar la microempresa y el sistema de "maquilas" (trabajo complementario en la elaboración de productos finales exportables). de manera que adoptó medidas tendientes a flexibilizar el Código del Trabajo. al concluir el gobierno. incluso las huelgas nacionales. Borja contó con mayoría legislativa de su partido. quedó definido el interés estratégico de las "privatizaciones" y se aseguraron las bondades atribuidas al sistema de mercado y empresa libres. Políticos ligados a los partidos tradicionales. Con ello tomaron impulso las políticas favorables a la reducción modernización del Estado. Pero obró en medio de las herencias acumuladas por la crisis. Su gobierno reafirmó las bases del modelo empresarial. procurando atribuir al Estado alguna gestión en la promoción de la economía. a pesar de que se concretaron algunas campañas de salud. En poco tiempo las reacciones y las críticas populares se volvieron generales. en consecuencia. rápida y coyunturalmente formado para el efecto. A la época. perdieron resonancia. que demostraron insensibilidad frente a derechos y demandas provenientes de sectores ciudadanos. Resultó difícil. educación y atención indígena. sin embargo. 1995. pero también administradores o asesores empresariales pasaron a ocupar importantes funciones públicas. se preocupó por restaurar la convivencia democrática e institucional del país y desconfió del heredero neoliberalismo. el inicial debate sobre las "privatizaciones" y la expresa acción ejecutada para la "reforma del Estado". inscrita en una renovada conciencia nacional.CONFLICTO Miembro del Ejército ecuatoriano. Fue significativa la iniciativa gubernamental para intentar una solución al diferendo limítrofe con Perú mediante el arbitraje del Papa. El nuevo gobierno del socialdemócrata Rodrigo Borja (1988 92). durante el conflicto bálico con el Perú. las realizaciones liberales del manejo económico contradecían las definiciones socialdemócratas proclamadas por el régimen y la "deuda social" quedaba frustrada.

Ella cerró un ciclo histórico constitucionalista de 19 años. por consiguiente. que se transformó en Asamblea Nacional Constituyente y se funcionó en forma paralela al Congreso. Ecuador y Perú iniciaron así un complejo proceso de negociaciones que culminó en el gobierno de Jamil Mahuad. y encauzó el nuevo proceso electoral que culminó con el triunfo de Jamil Mahuad. sobre Alvaro Noboa. el proceso de negociaciones limítrofes con el Perú y encaró la definitiva solución del mismo. del Perú. dirigente del FRA. durante los primeros meses de gobierno. Como consecuencia de los arreglos políticos a su interior. La imagen del Estado como botín político y económico escandalizó a la opinión pública nacional.laborales. del ecuador y Alberto Fujimori. Pero el estilo de gobierno del interinazgo (1997 98) se basó en la habilidad para manejarse con las distintas fuerzas políticas. Con visión realista. En las elecciones de 1996 triunfó el líder populista Abdalá Bucaram. Con ellos y sobre la base del Protocolo de Río de Janeiro. envuelto en tales escándalos. porque reformó a fondo la de 1979. La indignación ciudadana creció ante semejante clima de corrupción (que incluso tuvo trascendencia internacional) y derivó en masivas marchas y manifestaciones que obligaron al Congreso a destituir al presidente mediante la declaración constitucional de "incapacidad mental". hecho inédito en la historia del país. por la institucionalización del régimen de partidos. En enero de 1998 se reunió una Asamblea constituida por miembros elegidos mediante votación popular. destacado militante de la Democracia Popular. que se caracterizó. La Asamblea prácticamente puso en vigencia una nueva Constitución. El gobierno de Sixto Durán captó de inmediato la unidad nacionales y el ejército ecuatoriano logró detener la agresión. Una vez posesionado (10 VIII 1998) el Presidente Jamil Mahuad dio prioridad. en materia política. Tales Acuerdos fueron luego ratificados por los Congresos de los dos países. quedó fijada la línea fronteriza común y superado un diferendo de . familiares y amigos. Sixto Durán Ballén reconoció la vigencia del Protocolo de Río de Janeiro y aceptó la concurrencia de los países garantes del Protocolo (Argentina. por parte de los presidentes Jamil Mahuad. contando con el apoyo de la ciudadanía y particularmente con el que provino de las Fuerzas Armadas. como sucesor constitucional en calidad de Presidente Interino. candidatizado por el PRE. El difícil proceso involucró la actuación mediadora de los países garantes del Protocolo de Río de Janeiro. de las acciones de gobierno aprovecho un estrecho círculo de empresarios. desnaturalizó el régimen institucional de los mismos mediante la introducción de las candidaturas independientes y la votación unipersonal. campesinos e indígenas. La nueva Constitución de 1998 inició. Un nuevo ciclo constitucional La Constitución Política aprobada en el referéndum de 1978 fue el marco jurídico bajo el cual se sucedieron los distintos gobiernos hasta 1998. Durante ellos Bucaram hizo gala de sus propios espectáculos de tarima. auspiciado por el PRE (Partido Roldosista Ecuatoriano). un nuevo ciclo constitucionalista que. Durante los primeros meses de 1995 se produjeron graves enfrentamientos entre tropas del Ecuador y del Perú en la zona de la cordillera del Cóndor. con cuyo concurso Ecuador y Perú arribaron a una fórmula definitiva y a la suscripción de los Acuerdos el 26 de octubre de 1998. Incluso alarmó el avance de la corrupción público. pero no en la búsqueda de soluciones eficaces y duraderas para enfrentar la persistente crisis económica y social. que obligó a la salida del vicepresidente Alberto Dahik. Además . Por algunas horas sucedió a Bucaram su Vicepresidenta Rosalía Arteaga. Brasil. Chile y los Estados Unidos) para lograr la pacificación con Perú y la desmilitarización de la zona en conflicto. si bien reconoció la actividad de los partidos políticos. el Congreso designó finalmente a Fabián Alarcón Rivera. Pero su gobierno apenas se sostuvo seis meses.

Una masiva presencia indígena en la ciudad de Quito. Los movimientos sociales. En enero del 2000 los desenlaces ocurrieron en cadena. Progresivamente crecieron las demandas de renuncia del Presidente. pasaron a constituirse en fenómenos incontrolables de la coyuntura. sin embargo. En marzo de 1999 el gobierno de Mahuad decretó un feriado bancario y la congelación de depósitos y ahorros de la ciudadanía. el descalabro económico y el deterioro institucional agudizaron las tensiones políticas y sociales. pasó a sustentar la viabilidad de los proyectos gubernamentales. cuyas dificultades amenazaron al conjunto del sistema financiero. La Historia Contemporánea FIRMA DE LA PAZ Acuerdo de paz entre Ecuador y Perú. A fines de año. con lo cual se perdieron las orientaciones redistributivas de la riqueza. recibió. que condujo al cierre de varias instituciones. El sector de la "bancocracia". En ese marco acogió las propuestas socialcristianos y a partir de enero de 1999 suspendió la vigencia del impuesto a la renta e introdujo el impuesto del 1/ a la circulación de capitales. Tal medida evidenció a las políticas de salvataje bancario como fórmulas subordinadas a poderosos intereses financieros. impensable en otra época. en forma inesperada. Octubre 26 de 1998. la fiscalización de los bancos y la intervención de la creada AGD (Agenda de Garantía de Depósitos). que incluso llegó a tomar la sede legislativa. la . del tipo de interés y de la inflación. Paralelamente el gobierno implementó el salvataje económico para algunos bancos del país. mientras la subida del dólar. La alianza parlamentaria entre la Democracia Popular y el Partido Social Cristiano. Además los tratados y negociaciones adicionales abrieron paso a las todavía insospechadas posibilidades de integración de dos pueblos que ganaron en identidad nacional y paz. Este logro de trascendencia histórica y significación internacional para el gobierno del Presiente Mahuad contrastó. vencido por la presión de poderosas élites empresariales y la incapacidad para afrontar el deterioro del sucre. identificada con negociados bancarios y banqueros corruptos lució como un beneficiario privilegiado. mientras la opinión generalizada del país se escandalizó con la situación financiera.larga historia republicana. Al mismo tiempo el gobierno concentró esfuerzos en la reforma tributaria y el financiamiento de la calamitosa hacienda pública. cuestionaron el papel de las funciones Ejecutiva. Mahuad. Legislativa y Judicial. con la atención a los problemas internos del país. por parte de los presidentes Jamil Mahuad y Alberto Fujimori. decretó la "dolarización" de la economía ecuatoriana. a cuya cabeza se colocó el movimiento indígena.

Quito. María Caridad. Quito. Durante dos décadas tal modelo ha producido un evidente deterioro de los niveles de vida y remuneración de las amplias mayorías del país y.. Los últimos veinte y cinco años. Pero el Triunvirato duró pocas horas. 1998 *La historia de la deuda ecuatoriana en: ACOSTA. 11. desde visiones diferenciadas. 1994 VITERI DIAZ. El duende. FESO / Corporación Editora Nacional. Nueva Historia del Ecuador. Quito. Rafael. Ecuador 1982 1996. Sin embargo. véase: CUEVA. son estudiadas en: ARAUJO. había precipitado la caída de Mahuad.solidaridad y apoyo de un grupo de oficiales y tropas del Ejército. Tomo 1. El gobierno del Presidente Noboa ha iniciado su gestión con serios desafíos y con enormes esperanzas. Quito. Enrique. que el 21 de enero proclamaron un Triunvirato de Salvación Nacional integrado finalmente por el General Carlos Mendoza. Ed. el Congreso destituyó a Jamil Mahuad y designó como nuevo Presidente a Gustavo Noboa.. Letraviva. que despertó inquietud nacional e internacional. 1992 *Las circunstancias y políticas económicas de los gobiernos iniciados en 1979. pues el 22. ILDIS. Por ello. Ecuador. 1988 CORDES. consolida el modelo neoliberal. CORDES. Quito. Quito. Quito. Corporación Editora Nacional. Editorial Planeta. Quito. Corporación Editora Nacional. 6a. al mismo tiempo. 1990 *Para una comprensión más amplia de los partidos políticos en Ecuador consúltese las . Amparo y otros. Galo. el desafío del Ecuador actual se dirige a replantear el modelo de desarrollo empresarial basado en las concepciones neoliberales. Alberto. Ed. La Democracia esquiva. El proceso de dominación política en el Ecuador. La ruta de la gobernabilidad. un abismo frente ala concentración de la riqueza en sectores sociales minoritarios. cuya presencia expresó un hecho inédito en la historia republicana. La cuestión regional y el poder. 1991 *Para la interpretación de las últimas décadas. 1999 HURTADO. el "golpe de estado". 1991 VARIOS. Ed. bajo las condiciones más adversas. Quito. Populismo. Corporación Editora Nacional / Grijalbo. Las políticas del ajuste. Ed. Ariel. La deuda eterna. Sin embargo. Editorial El Duende. El poder político en el Ecuador. Política democrática. 1992. Vol. cuyas recetas han merecido profundos cuestionamientos en América Latina. Francisco.. Quito. Quito. 1998. Quito. 1998 SCHULDT. ILDIS. Oswaldo. Jürgen. La política de la economía del ajuste: la actual experiencia ecuatoriana. Elecciones y política económica en el Ecuador 1983 1994 THOUMI MERIEE GRINDLE. Gobernabilidad durante la crisis y políticas de ajuste. Orientaciones Bibliográficas *Para un conocimiento amplio del período 1960 1990 puede consultarse: AYALA MORA. FLACSO. Ildis. Planeta. Agustín. 1991 QUINTERO. 1990 MENENDEZ CARRION. CORDES. la puesta en marcha de la dolarización. Abya Yala Quito. el abogado y político Carlos Solórzano Constantine y el líder indio Antonio Vargas.

1991 VARIOS. El eslabón perdido de la representación. Andrés. Documentos básicos . Quito. en particular. en acuerdo con las propuestas desarrolladas por diversos especialistas nacionales y extranjeros que desde tiempo atrás vienen estudiando el proceso de la organización del espacio y el territorio en el Ecuador. Historia del Espacio y el Territorio en el Ecuador (Desde la época aborigen hasta el siglo XIX) María Elena Porras Paredes Hacia una nueva perspectiva de análisis: Los nuevos referentes teóricos Una nueva lectura de la historia territorial o llamada también "historia de límites" del Ecuador supone.. 1998 TRIBUNAL SUPREMO ELECTORAL. categoría utilizada especialmente por algunos geógrafos franceses contemporáneos Olivier Dollfus. Quito. hoy en día. Partidos políticos. CEDIME / CIUDAD. quienes han aplicado este concepto al estudio del espacio andino. Quito . Una aproximación al tema de la historia del espacio y el territorio en el Ecuador exige un manejo apropiado de la noción de espacio. Robert Brunet y Jean Paul Deler. CORDES. TSE/ Corporación Editora Nacional Quito. Quito. Su interés primordial radica en caracterizar al espacio en sus diversas manifestaciones y relaciones con la sociedad que lo produce. Quito. Tomado de Ecuador del Pacífico. Patricio. TSE / Corporación Editora Nacional. 1989 TRIBUNAL SUPREMO ELECTORAL. 1991 XII. . 1998. ILDIS El Duende Abya Yala. la utilización de nuevos conceptos y referentes metodológicos en el tratamiento y comprensión del tema. Análisis de los procesos electorales. Indios. Los Partidos Políticos. entre otros . Bolo Franco. Historia del movimiento obrero ecuatoriano. Banco central del Ecuador. Historia del espacio y el territorio en el Ecuador GUAYAS Cinco Cerros Foto César Franco. 1990 *Para el movimiento obrero e indígena puede verse: YCAZA. Tomo II.siguientes obras: MEJIA COSTA.

Así. Sólo desde esta perspectiva conceptual y de análisis se puede configurar una historia de la organización espacial y del territorio. como "una porción cualquiera del espacio terrestre. está además la de territorio. entender que cuando estos espacios se superponen. con su concomitante proceso de sedentarización. cuya estructura es reflejo de la sociedad que o ha organizado. que se marca (delimita) y por el que se pelea" (Brunet). se puede llegar a definir con mayor exactitud el significado de las "jurisdicciones" los "límites".. la sociedad va imprimiendo su sello más menos profundo en el espacio. el maíz . se produjo entre las sociedades aborígenes una transformación de grandes proporciones como resultado de la aparición de la agricultura. en general delimitado". Después de varios milenios. y aceptar que estos espacios pueden desaparecer o destruirse. por la disgregación de las sociedades que los crearon. en relación con las estructuras económicas y sociales que le son propias y con sus reglas de funcionamiento. Según las últimas evidencias arqueológicas. de pertenencia o al menos de uso del espacio. y también las "regiones". el primer poblamiento en el territorio del actual Ecuador sucedió alrededor de los 12. Se trata entonces de comprender cómo se ha organizado ese espacio en esa geografía tan particular. definido como un conjunto apropiado. y a cultivarlas en diferentes pisos ecológicos. el territorio "es el espacio aquel en el que se habita. el segundo. pues al no ser inmutables o variar en su origen. duran tanto como las sociedades y las intervenciones humanas. que dio lugar al surgimiento de las primeras aldeas. cuyos asentamientos poblacionales fueron de carácter temporal y se ubicaron básicamente en los valles altoandinos. Las comunidades aborígenes aprendieron a domesticar los animales y las plantas. las sociedades de cazadores recolectores. imperio Inca. habilitado y administrado por cualquier sociedad. al que quedaron sometidos los "señoríos étnicos". más objetivo y rico. De la manera como los grupos humanos ocupan el territorio y utilizan una determinada estrategia de reproducción histórica. el Tahuantinsuyo. las "fronteras". la nueva perspectiva histórica que estudia la organización del espacio durante la época aborigen del actual Ecuador. como es la de los Andes ecuatorianos. conocer quiénes y cómo lo intervinieron. cuyo definición contiene un doble significado: primero. a fin de comprender el carácter que asumió la organización del espacio durante esa etapa. En otras palabras. recorrido. frente al "espacio geográfico". en primer lugar. en tanto contiene una idea de apropiación. con los cazadores recolectores.000 a de C. organizado y controlado en función de las necesidades de reproducción de la sociedad. Herencia espacial del Territorio Ecuatoriano Los Pueblos aborígenes del Ecuador: La organización de su espacio En función de estos nuevos referentes teóricos. En cada época de la historia. De allí que los estudiosos han analizado. De manera que el espacio geográfico se convierte en un "espacio social". La relación sociedad espacio va a caracterizar el "espacio geográfico social". se encuentra el "espacio social". finalmente. Como categoría ligada a la primera a la del espacio -. definido como el espacio concreto natural. y. más tarde a las primeras culturas agro-alfareras. ello supone también la generación de conflictos y competencias entre las sociedades. explotado. En la costa. luego los denominados "señoríos étnicos" y. como se venía haciendo para el caso ecuatoriano sólo hasta sólo hasta hace poco tiempo. coinciden o se transforman. en su compleja dimensión. opuesta a una "historia de límites". enfatiza en las grandes transformaciones que se dieron en la sociedad aborigen. la caza y la recolección se unió a la pesca. A partir de entonces.

es decir. en la costa. Cotocollao y Cerro Narrío.constituyó la base del sometimiento de estos pueblos. Los Señoríos étnicos norandinos Los señoríos étnicos fueron unidades políticas que se desarrollaron en el Período de Integración (500 d. puesto que más importante eran las relaciones de parentesco y pertenencia étnica que la existencia de una base territorial delimitada. pues cuando no se convertía en área de influencia. Historia del espacio y el territorio en el Ecuador GRAFICO Complejo Habitacional Y Ceremonial del Sitio Sangay. Machalilla. de manera que pudieron desarrollar en un sistema de "agricultura multicíclica en diversos pisos altitudinales contiguos". Chorrera. en la Sierra. y en la Amazonía. que reprodujeron. ya no eran sociedades nómadas. a una escala menor. Estas culturas y otras que vinieron posteriormente se desarrollaron ocupando un mayor ámbito territorial. de C. agricultura desarrollada. Mantuvieron canales de intercambio de productos. La organización cacical no implicó la existencia de un territorio demarcado con fronteras fijas. era inestable y sujeto a frecuentes cambios. surgieron las primeras aldeas agrícolas. y contaron con una organización menor basada en unidades menores llamadas "ayllus". Se denominaron también "cacicazgos". De este modo. en primer término. el control de diversas zonas productivas. 1.C): Valdivia. de C. variedad en la producción de artefactos. gracias a alianzas guerreras que luego se consolidaron mediante complejos sistemas de parentesco y pertenencia étnica. entre las más importantes.). con una diferenciación social y cierto grado de división del trabajo. de C. A su interior se mantuvo una estructura comunal y una redistribución incipiente. especialmente entre zonas geográficas diversas con climas y posibilidades productivas complementarias. La organización económica de los cacicazgos supuso.) y Desarrollo Regional (500 a. Con el desarrollo de la agricultura. inclusive de metal. un buen manejo y conocimiento del medio ambiente. lo que significó el máximo aprovechamiento del entorno natural y el uso óptimo de la fuerza . con una vida urbana estable. la Fase Pastaza y los pueblos vinculados a la misteriosa Cueva de los Tayos. ejemplo de organización espacial de una aldea durante el período formativo. lo que hizo posible que sus miembros mantuvieran la estructura de producción comunitaria.500 d. sino grupos que habían logrado apropiarse de un espacio más estable. que para entonces ya tenían un cierto nivel de estabilización espacial. Corresponden a estas características socioeconómicas las culturas de los llamados por la arqueología períodos Formativo (6000 5000 a.C 500 d. se posibilitó el crecimiento de estas comunidades.

es decir. de tal manera que como lo explica Deler. entornos a pisos ecológicos de diversas altitudes para obtener una complementariedad productiva. los otavalos intercambiaban su producción propia con el algodón y la sal de la parte mediana del valle del río Mira. los ayllus antiguos y las familias incas lograron controlar una vasta región denominada Tahuantinsuyo (4. Los habitantes de Quito mantenían contacto tradicional con los yumbos de las pendientes occidentales. los de proximidad (porque la ida y vuelta entre la comunidad y el piso se hacía en una o dos jornadas). de distancia mediana o interregional. Esta definición la ha hecho Salomon en consideración a que en la Cordillera Norandina o Andes Equinocciales (actual Ecuador) las distancias entre los diversos pisos ecológicos es menor.de trabajo. cuando lograron dominar una serie de poblaciones con aproximadamente 10 . Con ellos intercambiaban sus excedentes de maíz y tubérculos por algodón y ají. y las laderas húmedas o de "ceja de montaña". y la región interior y los valles de comunicación altos y secos como el Chota. Los Incas y su organización espacial Gracias a una manera muy especial de entender el mundo a un modo particular de adaptarse a un espacio geográfico para servirse de él.000 m. Todo esto en un tiempo y con una distancia muchísimo menor de lo que sucedía entre los habitantes del Cuzco y del resto de los señoríos peruanos situados en los Andes centrales o en la costa. El esfuerzo espacial integrador lo iniciaron los incas a partir de la segunda mitad del siglo XV. hasta alrededor de los 2. tanto en desplazamiento como en altura. por ejemplo. de altura. De largo y 500 Km. De ancho.500 Km. en los valles interandinos o en las cejas de montaña. quienes desarrollaron una especial tecnología con la llamada concha "spondylus" o "mullo". utilizaron pisos desde los 3. por encima de dicho límite. A los dos primeros se los ha calificado como de tipo "vertical". mediante este sistema. algodón. y de larga distancia. y el de la papa. es decir. con influencia marina. los huancavilcas y los manteños. en función del autoabastecimiento y del tipo de intercambio efectuado con productos cultivados en los diversos pisos ecológicos. de altura. estaría la franja costera. y 3. ají y coca. utilizado por Murra. en la que se establecía múltiples relaciones. En la Costa. El sistema de asentamiento de los señoríos funcionaban a manera de "constelación". Así. el calificativo utilizado por Salomon para explicar este sistema de apropiación espacial ha sido el de "microverticalidad" en contraposición al de la macroverticalidad o "archipiélago vertical" incaico del actual Perú. Estos señoríos habría organizado su espacio. Esta forma de utilización del espacio fue mucho más clara entre los cacicazgos que tenían sus centros poblados en la Sierra. sino más bien como una malla. para la elaboración de la chaquira. practicaron un comercio a larga distancia apoyados en una importante tecnología de navegación marítima. Por ejemplo. por su lado. los productos que necesitaban y que no tenían: sal. los habitantes de las tierras altas conseguían. que permitía aplicar a su vez los principios de reciprocidad y redistribución (véase fascículo 2). Para el caso ecuatoriano.400 m. entre 2.000 m. sin un núcleo central jerárquico al que se vincularan otros de manera radical (como es el caso del archipiélago vertical de los Andes Centrales). desde el sur de Colombia hasta Chile).200 m. En el callejón interandino se han distinguido dos pisos principales: el del maíz. entonces. Para la costa. de varios centenares a miles de kilómetros.

La organización de este espacio se complementó con la construcción del Camino Real o "Qápaq Ñan". la parte de abajo. concentrando fuerza de trabajo en unidades de espacio (ayllus). pues más bien los pueblos o ciudades eran "zonas de contacto más o menos fluidas". por último. Los Incas supieron recoger las experiencias seculares de los pueblos dominados y las perfeccionaron. el manejo de grandes extensiones de territorio en donde pensaba más su aprovechamiento que su extensión. La primera. por un lado. Asimismo. ya que se asentó en tres aspectos fundamentales: el primero. En otras palabras. actual Ecuador. el agrícola. "es transición por excelencia por ser un proceso fluido de formación. conducidos de una región a otra.millones de habitantes. en que predominaron los llamados mitmaj conocidos en Quito como mitimaes. de horizontal. el segundo. cuyo eje fue Tacunga (hoy Latacunga). migrantes forzosos. de ascendencia étnica diversa. convirtiéndose en la principal estrategia de organización del espacio. y una organización del poder militar muy eficiente. la creación de asentamientos jerarquizados denominados "tambos" y "cuasi Cuzcos". que permitía la comunicación entre extensos territorios. cuyo eje fue Tomebamba (actual Cuenca). una zona de auténtica presencia inca. para que funcione la reciprocidad y redistribución. a partir de la cuenca del río Chira y siguiendo por el callejón interandino. el avance que hicieron los incas se sostuvo desde el centro. mediante los "mitmaj o mitmajkunas". en donde se dieron tres áreas de integración o unificación política. De allí el llamado "archipiélago". creencias y lenguas. porque la sociedad se dividía en decenas de grupos étnicos que se diferenciaban por sus ritos. y. como un sistema que incluía a su vez las características de: vertical. con lo cual alcanzaron un alto nivel de complementariedad productiva. transformación y cristalización de estructuras agrarias. rasgo de civilizaciones antiguas que también se dio en los . la actual región de Quito hasta el norte de Ibarra. Se trataba más bien de "zonas de transición" (Vargas) entre diferentes tradiciones culturales. de forma tal que era posible entender la complejidad de las relaciones intraétnicas e interétnicas. de empuje lento o acelerado hacia la coherencia socioeconómica y espacial del grupo que la habita". Esto habría ocurrido justamente en el caso de la zona norandina o Andes septentrionales. pues. con lo cual se trascendió el nivel cosmogónico. Al mismo tiempo. la parte de arriba y Hurin. esa transición estaba determinada por la ausencia de límites o linderos. estableciendo una sistema socioeconómico basado también en el aprovechamiento de los diversos pisos ecológicos. es decir. porque la dualidad. con quienes el Estado inca aseguraba los territorios conquistados. muy diferente a como la entendemos actualmente. tanto de dominio como de equivalencia. y por otro. porque el control de los pisos ecológicos se hacía en función de la altitud para aprovechar la complementariedad de recursos. también establecimiento de tipo otro Cuzco. a la que se denominó "otro Cuzco". y de estructural. la repartición de poblaciones a través de un sistema próximo al decimal. además de que también eran empleados con otros fines. Un tercer aspecto era el de noción de frontera. en donde se producían contiendas o fusiones. el Tahuantinsuyo se dividió en dos mitades o sayas: Hanan. con rasgos raciales y culturales diferentes. y como lo dice el historiador Marco Palacios. La concepción del territorio por parte de los Incas fue muy particular. para actuar y controlar el espacio político económico. entre las cuales era muy difícil trazar una línea de demarcación. la segunda. Historia del espacio y el territorio en el Ecuador Resulta igualmente inapropiado hablar de "límites" del Tahuantinsuyo.

así sucedió en Tomebamba y Quito. mientras que por el norte el Obispado sólo iba hasta Pasto (pues Popayán era la capital de otra diócesis). Rumiñahui reprimiría a los señores de Zámbiza. aunque en un principio comprometidos con la causa inca. el Obispado se extendía hasta San Miguel de Piura. La jurisdicción civil y "espiritual" no siempre se cumplió de manera estricta. Los sentimientos anti incas entre los señoríos norandinos hicieron posible la alianza con los españoles. cabildos. En el norte. pertenecía a la . como rebeldes anti incas. Los incas cortaron. sin embargo. el Tahuantinsuyo sufrió debilidades internas: unas. En Quito. los incas encontraron dura resistencia entre los pueblos aborígenes con los que tuvieron que luchar durante unos diecisiete años para establecer su presencia. Casi en vísperas de la invasión europea (1531). los vínculos de intercambio a larga y mediana distancia que los pueblos de los sierra habían mantenido durante muchos años con las tribus de las selvas occidentales y amazónicas. Collahuazos y Pillajos. ésta se concedía únicamente a través de bulas pontificias. De allí que habrían encontrado dura resistencia entre los yumbos del noroccidente de Pichincha. pero en cambio. Por el sur. Por ejemplo. audiencias y virreinatos). Cali. Los incas no lograron terminar con la resistencia de los señoríos étnicos que iban sometiendo. ocurría lo contrario. decidieron finalmente ayudar a los españoles en la conquista del sur andino. En cuanto a la jurisdicción eclesiástica. sin embargo. alcaldías. como consecuencia de la rivalidad entre Huáscar y Atahualpa. quienes. Frente a esta realidad. los chonos. como consecuencia de la prolongada movilización militar contra los señoríos étnicos norandinos. como existían allí sociedades más complejas.Andes. en donde una autoridad cualquiera ejercía su mando. corregimientos. El ejemplo del Estado Inca en los Andes ecuatorianos demuestra con claridad que no obstante haber logrado la incorporación de los territorios norandinos a su sistema "cuatripartito". también los españoles encontraron apoyo entre los cayambis. lo que provocó motines entre la aristocracia cuzqueña. permitió que la presencia inca resultara menos odiosa al compartir un principio esencial. lachas y otros grupos más. no consiguieron ninguna hegemonía. parroquias. ya que muchas veces se combinaron las atribuciones de las autoridades civiles y eclesiásticas. dirigidos por el cacique Quiamba Puento. los términos generales que abarcó la Audiencia de Quito en 1563 acogieron los del Obispado de 1545. los ancestros de los cayapas y los tsatchelas o colorados. otras. La explicación debe buscarse en los conflictos suscitados por la propia estructura política inca (estado centralizador) y la autonomía que poseían los señoríos étnicos norandinos. Este sistema se refería a la jurisdicción como el espacio. por ejemplo. y. como en el espiritual (obispados. Buenaventura y Buga. en procura de detener el avance español. en cuanto a sus límites. que exigía el establecimiento de específicos mecanismos de control y organización de este vasto espacio. los conquistadores se dieron cuenta de la particularidad geográfica e histórica que poseían los territorios norandinos. que se disputaban la sucesión del gobierno imperial. Penetración Colonial Española y Organización Territorial Desde el inicio. encabezados por el curaca Suquillo. desarrollaron un sistema jurisdiccional de unidades menores y mayores que biunívocamente se correspondían tanto en el ámbito temporal civil (gobernaciones. de organización espacial. como los omaguas. curatos y arzobispos). Los incas debieron llegar a la región de los Quijos. en lo civil. no necesariamente delimitado. tras la muerte de su padre Túpacyupanqui. mágico y político. como fue el caso de os cañaris.

Juntar para separar: La Ciudad Hispana y las Reducciones En lo que al ámbito regional y local urbano se refiere. con el fin de ejercer sobre los aborígenes un mejor control. que era posible si se dispersaban. En lo que toca a la región amazónica. en la segunda mitad del siglo XVI. De allí que en el asunto de fundar ciudades siempre se obedeció al monarca. por que al estar juntos indios y españoles -. de acuerdo con el número de feligreses y no en función de circunscripciones geográficas derivadas de las encomiendas. y promulgó dos ordenanzas (de corregidores en 1565 y de indios en 1566) que regulaban el proceso de reducción de los pueblos indígenas. era más fácil que funcione una economía autosuficiente mediante la división del trabajo y el control de la mano de obra. debido a razones defensivas. en donde además de existir una mayor concentración. por la imposibilidad de la corona de poseer información suficiente y medios adecuados para determinar sus linderos. sino (y más aún) la clave de la organización del espacio. a pesar de que antes de 1563 se iniciaron desde Quito las incursiones a esta zona. Cuando se inició la producción minera. las autoridades eclesiásticas llevaron a cabo la distribución de parroquias y doctrinas. que estaba bajo la jurisdicción del Presidente de la Audiencia. con el propósito de aminorarles el grado de explotación a la que hasta entonces había sido sometida. fue muy difícil para las autoridades españolas determinar límites fijos a esta jurisdicción. De ahí que en la propia cédula de erección de la Audiencia de Quito se hayan fijado como términos "todos los territorios que se descubrieren y poblaren". mediante la primera delineación de la urbe o "traza". de modo de establecer la "república de blancos". a quien se le asignó la tarea de alterar el patrón andino de ocupación del suelo y del acceso a la tierra. mediante la cual se creó el espacio apropiado para agrupar a los indígenas en pueblos y desarrollar paralelamente la tarea de evangelización. que constituyó no sólo el motor de la economía de la Audiencia. estos últimos establecidos en calidad de residentes en las ciudades. los primeros habitantes de las ciudades iniciaron los procesos de apropiación y control de las tierras de los aborígenes de la zona. Simultáneamente. se la vinculó a los mercados mineros a través de la producción textil obrajes. En cuanto a la organización espacial urbana. el Estado español dio un profundo viraje político con respecto a la población indígena. con lo que el encomendero perdió su poder en la designación de los doctrineros. . así como con la delimitación de ejidos. económicas. delimitando territorialmente cada doctrina. Defensivas. sobre todo en el territorio de los corregimientos. y políticas. económicas y políticas. el deseo del Rey español fue que todos vivieran reunidos.Audiencia de Lima. bajo la vigilancia de un corregidor. Las reducciones El Estado español proyectó asimismo nuclear al os indígenas en pueblos. protegerse mejor de un medio social extraño y hostil. los castellanos asumían inmediatamente los derechos de autogobierno. El mecanismo utilizado con ese propósito fue el sistema de la encomienda (institución de origen español). los colonos podían controlarlos mejor. porque al ser residentes. Se redistribuyó de manera compulsiva a la población indígena. porque al mantener a una población concentrada.

Para el caso de la primera. la Presidencia de Quito organizó expediciones que tuvieron por objeto llegar a un acuerdo definitivo en la delimitación de fronteras entre las dos monarquías. La resolución a estas propuestas se tradujo finalmente en la cédula real de 15 de julio de 1802. consignó el cargo de gobernador de la provincia. La Provincia de Mainas y la Cédula Real de 1802 Más tarde. en calidad de comisario. al parecer. a través de la construcción de un puerto en el Marañón Requena. El presidente de Quito. habrían constituido la base sobre la cual fueron organizados los pueblos indígenas en la Audiencia de Quito. un ejemplo típico sería el pueblo obrajero de Chambo. Este fenómeno no coincidió con la época de mayor agudización del conflicto limítrofe entre las dos coronas sobre sus territorios en la zona del Río de la Plata y del Marañón. En la iniciativa de Dibuja jugaban. intereses oficiales como el de vinculara la región de Mainas con mercados europeos. Bajo estas funciones realizó varios informes sobre la situación de los pueblos de la misión. por medio de la cual se legalizó el establecimiento de estos cuerpos gubernamentales de distinta índole pero con una sola base geográfica como jurisdicción.Las tres formas históricas: la encomienda. Nueva Historia del Ecuador. María Elena Porras Historia del espacio y el territorio en el Ecuador GRAFICO Territorio Continental Insular y Marítimo del Ecuador. la reducción y el obraje. participaron muy comprometidamente en este cometido. Gráfico tomado de Enrique Ayala mora. ubicado en el corregimiento de Riobamba. en los cuales destacó la necesidad de proporcionar atención espiritual a la provincia a través de la creación del Obispado y del fortalecimiento militar de la frontera mediante la conformación de la Comandancia General. Francisco Requera. en 1775. En este sentido. Ed. actual provincia de Chimborazo. proyecto que no se llevó a efectivizar. Entre Lima y Santa Fe: La organización espacial borbónica . José Dibuja y el comisario de límites. la creación del virreinato rioplatense constituyó el mecanismo adecuado para frenar las invasiones lusitanas aquellas tierras. la provincia de Mainas fue tomada en cuenta para ser agregada al nuevo obispo de Cuenca. por su parte. Para defender la zona del Marañón.

Por el otro. y la defensa de sus plazas marítimas. se hallan más aislados de los centros que anteriormente". Por esta supresión y frente a los varios y extensos informes que se elaboraron para su restablecimiento. permite vislumbrar el perfil de los diversos intereses regionales que poco a poco se va delineando y van tomando cuerpo en la última década del XVIII y primera del XIX. la corona decidió crear un nuevo virreinato (mayo de 1717). al virreinato del Perú. Esta vez. los alcances de la política jurisdiccional ejercida por los monarcas borbónico en las colonias americanas. aún cuando fue objeto de tempranas exploraciones de conquista dirigidas desde Quito. las regiones de la jurisdicción de la Audiencia se articularon política y económicamente y de manera directa a una determinada jurisdicción virreinal. constantemente asediadas por piratas de las potencias extranjeras (Inglaterra y Francia) que pretendían el dominio de las colonias españolas. frente al adelanto que tuvieron las provincias dependientes de los virreinatos americanos y la dificultad de ejercer un control más vigoroso en tal dilatado territorio. se vinculó al mercado interno interregional. con una sede de gobierno establecida en Santa Fe. y yuxtapuestos. En esa medida. Este constante vaivén por el que atravesó la Audiencia de Quito. se articuló al centro minero de Barbacoas. sólo se constituyó en región controlada a fines del período colonial. con las provincias santafereñas o peruanas. De este modo. el rey resolvió años más tarde. que más bien tuvieron que ver con la política y el desarrollo de la economía de estas provincias americanas. y en el ámbito de las economías regionales y los intereses locales vinculados al comercio. como dice Deler. deja establecidos dos mundos y dos tipos de espacio. suprimiéndose entonces el virreinato de Santa Fe y quedando la Audiencia en los mismos términos en que estuvo antes de su incorporación a Nueva Granada. en general. por un lado. de la misma calidad que tenían el resto de audiencias respecto virreinato del Perú y Nueva España (México). entre los virreinatos del Perú y Santa Fe. posibilita advertir. El propósito de fondo de la monarquía fue la administración y control directo de las provincias marítimas del norte. cuando el monarca español decidió emitir en 1802 una cédula mediante la cual se creaba el Obispado y Capitanía General de Mainas. la Audiencia de Quito pasó nuevamente a depender del virreinato del Perú. de intereses contradictorios. el de Santa Fe (Nueva Granada). A partir de 1723. Frente a los mismos argumentos de política defensiva que se tuvo en 1717. por ejemplo. y finalmente la Costa. los intereses de la corona se asentaron en la defensa de sus dominios frente a la intromisión de los portugueses y a la necesidad de salvaguardar y administrar los escasos pueblos de misión que aún subsistían. época en la que. la Sierra Sur. ahora se aumentaban otros. es decir. por su parte. y suprimir la Audiencia de Quito. la Sierra Norte. esta organización colonial lejos de conducir. . tanto en el ámbito de lo civil como en lo eclesiástico. a "una gran integración del espacio y de los hombres. refundar dicho Virreinato y determinar que la Audiencia de Quito perteneciera a él en calidad de "subordinada" y dependiente. De esta manera. cuando penetraron las misiones jesuíticas Para entonces estuvo sujeta a una transformación jurisdiccional. La región amazónica. y en consecuencia al virreinato de Santa Fe. mediante el auge de su producción cacaotera (1774).La Audiencia de Quito permaneció como provincia dependiente del Virreinato de Perú desde su creación en el siglo XVI (1563) hasta el siglo XVIII. en 1739. Inmensos territorios en la Amazonía y en la región noroccidental. la cual pasó a las órdenes de la Audiencia de Santa Fe.

la incorporación de la Gran Colombia en 1822 y su posterior disolución en 1830. bajo ciertas modalidades que el nuevo espacio produce cuando se crea. Colombia y Perú.Constitución del espacio nacional en el siglo XIX Hacia una búsqueda de espacios independientes Las vinculaciones que los distintos sectores del espacio quiteño habían establecido con las regiones de Santa Fe o el Perú. Bákula se necesita "avanzar en la revelación de la respectiva parcela nacional". pues como dice el diplomático peruano Juan M. entre 1870 y 1920 Guayaquil de 12. en la Sierra ocurrió una lenta consolidación del mercado nacional. pero se hallaron excluidos del poder político. modificación del mapa administrativo que siguió los cambios demográficos. Se produjo así una bicefalidad del sistema de organización del espacio nacional. definiendo su naturaleza. produjo una transformación demográfica a escala nacional que generó a su vez en proceso de desarrollo regional orientado hacia los mercados externos. se establecieron las nuevas condiciones del manejo del espacio para el Estado republicano. Guayaquil y Cuenca se enfrentaron sistemáticamente y debido a su herencia colonial las relaciones económicas que establecieron entre ellas. surgieron los conflictos fronterizos. Quito (capital de la República y centro político) y Guayaquil (primer puerto y centro económico). distritos y provincias que vinieron a reemplazar las antiguas gobernaciones y corregimientos. Las regiones de Quito. económicos y sociales de un espacio en plena mutación. como fuerzas en conflicto. contenido y contorno del asiento material del Estado. Es en este proceso de constitución de la nueva nación. los poderes regionales y los poderes locales. se determinaron por sus vinculaciones a los dos países vecinos. por cuanto la articulación interregional no ejerció una influencia homogénea en el conjunto La reducción desigual del peso demográfico en las diversas regiones de la Sierra fue en beneficio de la Costa. se revelaran las tendencias autonomistas respecto a la metrópoli. . sino como una unidad plagada de conflictos. De allí que. especialmente con el robustecimiento del latifundio. desde el punto de vista económica y político administrativo. se generó el proceso de organización de departamentos. luego de las guerras independentistas. particularmente de la provincia del Guayaquil. La implantación de un nuevo modelo económico de tipo agro exportador. como resultado de ciertas incongruencias surgidas por la aplicación del principio del Utis possidetis juris de 1810. Desde la Ley de división territorial de 1824. y la necesidad de fijar límites y resolver los problemas de soberanía nacional. a inicios del siglo XIX. Los criollos lograron una significativa ampliación de su poder económico. nos dice el historiador Enrique Ayala . El territorio cobra un nuevo significado. Los agentes históricos que participaron en este proceso de consolidación e integración del espacio nacional. Historia del espacio y el territorio en el Ecuador Integración del Espacio Nacional Bajo estas nuevas condiciones. En Cuenca y Loja. fueron: el poder central. cuyo eje central fue la provincia del Guayas. no impidieron que en la Audiencia de Quito.000. esto es. El Ecuador no nació como un estado nación constituido y con fronteras definidas. Por ejemplo. el Estado ecuatoriano pensó en una integración de su espacio a escala nacional.000 habitantes pasó a 90. Mientras tanto. basado en el desarrollo de dos grandes centros urbanos.

La navegación fluvial a vapor. constituyó durante todo el siglo XIX un verdadero "ángulo muerto" en el territorio nacional. pues no fue comercial ni de colonización. Lima. Territorios andinos. frontera. plaza comercial y financiera y nervio del sistema agro exportador. En Estado ecuatoriano. mediante la suscripción de tratados y convenios internacionales. Geographie Universele. que contrastó siempre con los interés económicos peruanos que buscaron la penetración sistemática del territorio de esta región a lo largo de todo este siglo. BCE. El ferrocarril llegó a Riobamba en 1905 y a Quito en 1908. Ed. región. proyectos viales y de colonización. permitió a la vez la reducción de una parte del espacio. con escasas ciudades importantes en la Sierra (Quito. en Enrique Ayala Mora. Universidad del Valle. coincidimos en lo que ha sostenido el geógrafo francés Jean Paul Deler: "El espacio realmente poblado. aunque la Sierra se convirtió únicamente en proveedora de bienes de consumo para la Costa. el teléfono entre Quito y Guayaquil en 1920 y la primera línea aérea comercial entre estas dos ciudades. Hachette / Reckes. Bajo la perspectiva que hemos planteado para trazar una historia del espacio y el territorio en el Ecuador. El Estado ecuatoriano reivindicó allí una soberanía de derecho. 1990 DOLLFUS. el desarrollo de la navegación fluvial a vapor y la construcción del ferrocarril. "Fronteras fluidas y de dominación en el río Atrato". de la región interandina con las provincias costeñas. Quito Guaranda Babahoyo. IEP. 1987 BRUNET. 1995 * La época aborigen del Ecuador y sus principales características está muy bien tratada en: SALAZAR. unió las grandes zonas productoras orientadas hacia el mercado internacional con Guayaquil. que funcionó básicamente de 1860 a 1890. El telégrafo y el teléfono funcionaron a partir de 1880.su población en este mismo período se duplicó. se ha ido agrandando y reforzando sin cesar". Robert y Oliver Dollfus. lugar de expedición de las cosechas. IGM. Cali. por medio de sus gestaciones ante la Santa Sede para la fundación de vicariatos en el oriente. Quito. 1983 --------. integrado y manejo por las sociedades que tienen a Quito por su centro político. Ed. y la Iglesia católica. 1988 ------------. se modificó la jerarquía urbana nacional. Mondes y Nouveaux. El Manejo del Espacio. Quito. En el espacio de dos generaciones. en Memorias del I Seminario Internacional de Etnohistoria del norte del Ecuador y sur de Colombia.. Quito. Banco Central del Ecuador. Lastimosamente. hicieron vanos intentos por controlar este espacio que desagraciadamente. territorio. Nueva Historia del Ecuador. la región amazónica. Orientaciones Bibliográficas *Para aproximarse a las categorías conceptuales de espacio. Vol. 1991 VARGAS SARMIENTO. Oliver. puede consultarse las siguientes obras: DELER. ya era objeto de graves problemas fronterizos con el Perú. Mitos de nuestro pasado. además de posibilitar la integración del espacio nacional. como la de Quito Ambato. Riobamba. Corporación Editora . Patricia. a principios del siglo XX. organizado. Como consecuencia. a través de la cordillera occidental. est situación posibilitó la mejora de las vías de comunicación. Quito. Ecuador del espacio al Estado nacional. "El proceso cultural en el Ecuador aborigen y en América". en 1929. entre la región del litoral y una gran parte de las cuencas andinas. 1. retos y memoria. París . Jean Paul Deler y otros. De otros lado. El ferrocarril fue un proyecto que se planteó en términos de interés nacional. Cuenca) y una sola en la Costa (Guayaquil). Ernesto. no estructurada y débilmente controlada. Los presidente Gabriel García Moreno y Eloy Alfaro buscaron asegurar una unión permanente. en términos de reducción de distancias y el establecimiento de una infraestructura permanente de transporte pesado en masa.

. Corporación Editora Nacional / Grijalbo. Lima. CEPEI / FOMCIENCIAS. 2 de diciembre de 1998 CARRION. 83. Juan Miguel. El tema de los señoríos étnicos ha sido estudiado con mucho rigor por: SALOMON.. 1987. Corporación Editora Nacional / Grijalbo 1983 MORENO. Formaciones económicas y políticas del mundo andino. Vol. Quito. Otavalo. Perú y Ecuador. 1992. 1988 MURRA. en Enrique Ayala Mora. Nathan. "Organización del espacio ecuatoriano". 1. 1992 La organización territorial y administrativa en la época hispánica es tratada por: DELER. Vol. "El periodo incaico en el Ecuador" en Enrique Ayala Mora. Quito. La Gobernación y el Obispado de Mainas. "El proceso histórico en la época aborigen: notas introductorias". 2. Otro urbanismo en la región andina.. 1. Vol.. Ed. Juan . Nueva Historia del Ecuador. 4. Vol. Lima. "El conflicto territorial del Ecuador con el Perú". Lima. 1983 ------------. Nueva Historia del Ecuador. 1983 ----------.. Quito. "Sinopsis histórica del siglo XVIII". Nueva Historia del Ecuador. 1980 Para la historia de los incas y las particularidades de un sistema de organización. Abya Yala / Tehis. Nueva Historia del Ecuador. CEN / Grijalbo. 1983 -------------. "Economía y Sociedad. "La cuestión regional en la historia ecuatoriana (1830 1972(". Corporación Editora Nacional / Grijalbo. Ed. Ed. Ilustre Municipio de Quito. "Factores dinámicos en el desarrollo urbano del Quito colonial". en Enrique Ayala Mora. siglos XVII y XVIII. Ed. Historia y Región en el Ecuador. 1981. "Las reducciones de indios en la zona interandina de la Real Audiencia de Quito". Quito. 1983 DELER. Ed. en Enrique Ayala Mora. Ed. El tema de la región amazónica durante este mismo período lo trata: PORRAS P. La Sierra Centro Norte (1830 1875)". 7. en Enrique Ayala Mora. Ed. en Nueva Historia del Ecuador. Nelson Gómez. Ives. Frank. 1983 ----------. 1983 ------------. Quito. Corporación Editora Nacional / Grijalbo. Vol.. Enrique. Vol. Segundo. "Formaciones políticas triviales y señoríos étnicos". Quito. Los señores étnicos de Quito en la época de los incas. Sociedad e Ideología. Quito a través de la Historia. Vol. en Enrique Ayala Mora. Quito a través del a Historia. Nro. en Serie Quito 6 Enfoques y estudios históricos. CEN / Grijalbo. Quito. Abya Yala. Vol. en Pueblos de Indios. 12. Udo. María Elena. 12. Ilustre Municipio de Quito.Nacional / Grijalbo. "Quito aborigen: un balance de sus interpretaciones" en Serie Quito 6 Enfoques estudios históricos. "Evolución del espacio urbano ecuatoriano". Instituto Otavaleño de Antropología. 1973 BAKULA. en Enrique Ayala Mora. 1. IEP. 1988 ------------. Abya Yala / Tehis. CEN / Grijalbo. IEP. Nueva Historia del Ecuador. Ed.. Rosemarie. Consejo Provincial de Pichincha. en Periódico Mensual del Proyecto El Comercio va a las aulas. Quito. 12. CEN / Grijalbo. sobre la constitución del espacio nacional véase: AYALA MORA. La Epoca Aborigen". Quito. Quito. Quito. 1992 ------------. Quito. Quito. Jean Paul Deler (referencia arriba) TERAN NAJAS. FLACSO / CEN. Nueva Historia del Ecuador. Jean Paul (referencia arriba) GOMEZ. Quito . 1975 WACHETEL. 1994 SAINT GEOURS. 1983 MAIGUASHCA. Fernando. CEN / Grijalbo. en Enrique Ayala Mora. Quito. Los proyectos del imperio borbónico en la Real Audiencia de Quito. Quito. "El hombre temprano en el Ecuador'. Nueva Historia del Ecuador. y Alfonso Ortiz. Galo.. en Monografía histórica de la región nuclear ecuatoriana.. se recomienda consultar: OBEREM. Nueva Historia del Ecuador. Vol. 1990 . tiempos y testimonios de una vecindad. 1993 RAMON V. John Murra.

los ejes del análisis planteado en este trabajo son aquellos elementos tradicionalmente considerados como constitutivos de una nación: territorio. revisar sus elementos y complejidades. La vida de nuestro pueblo. empero.XIII. La idea de que existe en el país una comunidad históricamente asentada sobre el mestizaje o sobre la experiencia. comunidad cultural. Vertientes Históricas de la Nación Ecuatoriana FIGURILLA Cultura Valdivia Figurilla tipo "Venus" Vertientes históricas de la Nación Ecuatoriana Enrique Ayala Mora* La cuestión nacional Estamos acostumbrados a pensar que el Ecuador es un Estado-Nación constituido. entre otras perspectivas. dimensión regional. Hay muchas formas de abordar la cuestión nacional. Por ello es importante para el propio desarrollo de la identidad presente y futura de nuestro país someter a análisis de cuestión nacional. o de la nación ecuatoriana como tal. aún cuando se la ve solamente desde la perspectiva histórica. desde luego. desde la dimensión histórica. vida económica. Al elegir un camino para enfrentar el tema. aún admitiendo los riesgos y limitaciones que tiene el desarrollar tan compleja cuestión en unos pocos párrafos. pero se intentará mostrarlos en su tránsito histórico en sus interrelacionados en el tiempo. ha ido cuestionando ese lugar común. este trabajo parte del estudio de la crisis de disolución colonial entre fines del Siglo XVIII y la Independencia. quiere aportar en esa línea. Punto de partida Las raíces de la identidad de la actual sociedad ecuatoriana se pierdan en el origen de . Este esfuerzo crítico debe hacerse. Y quiere hacerlo ofreciendo una perspectiva global. Este artículo. elemento humano. una "cultura nacional" única y uniforme y una experiencia común de "ser ecuatorianos" no se pone en tela de duda. No se podrá agotarlos. conciencia de identidad. Para tratar de esbozar una historia de la conciencia nacional. para luego estudiar la Epoca Republicana dividida en tres grandes períodos caracterizados por la vigencia de diversas formulaciones prevalecientes del proyecto nacional.

. Simón Bolívar fue la más destacada figura. En este ambiente de colaboración armada y de movilidad de personas. se dieron los primeros atisbos de búsqueda expresa de una identidad americana frente a la metrópoli ibérica. En medio del conflicto bélico por la independencia se constituyó la República de Colombia. Los criollos descendientes de los colonizadores españoles que habían logrado creciente poder social y económico a base del control de la tierra. entre ellos el Ecuador. Se dio la manera concomitante con otras ciudades y regiones del Imperio Hispánico en América. Dos grandes operaciones militares que vinieron desde Venezuela y el Río de la Plata liberaron Sudamérica y confluyeron en Ayacucho. puso las bases de un desarrollo cultural y político que desembocó en la demanda de autonomía. La independencia trajo consigo una identidad colectiva que se proyecto al futuro con avances y retrocesos. en toda América surgió un gran movimiento de integración. que no pudo subsistir más allá de una década. cuyo papel sería decisivo en la historia futura. Arrancan con la ocupación humana del Norte Andino y el desarrollo de grandes culturas aborígenes que desembocó en la integración en el Tahuantinsuyo. se fue robusteciendo una conciencia americana. La visión y la energía de Simón Bolívar alentaron el esfuerzo integrador de ese proyecto político. Cuenca y Loja se desarrollaron también identidades locales y regionales. La crisis de ese gran imperio. afirmaban la identidad de Quito disputando a los españoles peninsulares y a los representantes de la Corona la dirección política. que culminó con la ruptura definitiva con la Metrópoli. Al inicio triunfaron las fuerzas del a dispersión y de la afirmación local. El gran desafío de la guerra independiente no pudo ser enfrentado localmente. buscando un perfil territorial. Fue un gran esfuerzo continental que trabajo consigo la colaboración de líderes y ejércitos provenientes de todas las latitudes. Pero el sentido de una comunidad hispanoamericana no desapareció. cuando la Real Audiencia de Quito había sufrido una aguda crisis que trajo consecuencias recesivas y un reacomodo de las relaciones sociales y regionales. Luego de los pronunciamientos autonomistas locales y la derrota de las "patrias bobas". Pero la nación como una comunidad humana con conciencia de su identidad no existió siempre. Nueva Granada y Quito. un sentido de pertencia a una gran patria que luego se llamaría América Latina. Al cabo de dos siglos de coloniaje en que se fraguó una nueva sociedad. dejaron una marca indeleble en la vida de los pueblos indios y originaron una nueva realidad. médico y periodista. Junto a las identidades nacionales pervivió. El P.nuestra historia. aunque no la única. Dentro de los límites jurisdiccionales de la propia Audiencia de Quito. formada por Venezuela. recursos e ideas para enfrentar al coloniaje. hasta que devinieron en guerra abierta por la independencia. Eugenio Espejo. la figura del Libertador fue creciendo como referente del proyecto republicano y de la voluntad integrada de nuestros países. Pero Vicente Maldonado trazó un mapa de la Real Audiencia. Juan de Velasco escribió su Historia del Reino de Quito que sustentaba su identidad como país. en las últimas décadas del Siglo XVIII. la invasión y conquista hispánica con toda su carga de violencia y atropello. y se ha desarrollado de manera conflictiva a lo largo de varios períodos hasta el presente. de este movimiento. Aunque no pudo concretarse la soñada unidad. en espacios como Guayaquil. a veces oculta. una identidad latinoamericana. Sus iniciales reclamos de autonomía se fueron radicalizando ante la resistencia realista de la transacción. Tuvo un inicio histórico al fin de la colonia. marcada por el hecho colonial y el mestizaje. con afirmaciones y negaciones. hasta que con su disolución se formaron varios estados independientes. El surgimiento de la identidad quiteña no fue un hecho aislado.

declararon idioma nacional al Castellano.Doctor en Historia. centros de regiones con perfiles económicos. que era entonces el de la mayoría. La soberanía del nuevo estado sufrió crónicas situaciones de desequilibrio y desafío. La integración económica de las regiones era francamente débil y no se había formado un mercado nacional. pequeños propietarios y sobre todo a la mayoría de la población que era indígena. pues. Rector de la Universidad Andina Simón Bolívar Vertientes Históricas de la Nación Ecuatoriana Izquierda Eugenio Espejo Derecha Simón Bolívar El proyecto criollo Cuando se fundó el Ecuador en 1830. y amplios sectores de la Costa interna y la Amazonía quedaron fuera de la jurisdicción estatal. reclamos y pérdidas. Fue una respuesta a una realidad de fuerte regionalización. no fue una casualidad o un descuido. Los criollos de la antigua Audiencia de Quito que arrebataron el poder las autoridades coloniales españolas se plantearon un proyecto nacional que concebía al naciente Ecuador como una continuación de la hispanidad en el Nuevo Mundo. ya que cubría solamente los valles interandinos y las riberas del río tributarios del Guayas. la elección del nombre del nuevo estado. La propia definición de "lo ecuatoriano" tenía escasa raíces. mantuvieron una sociedad estamentaria se enfrentaron entre si en una larga disputa regional. el antiguo centro político y eje de la región Sierra Centro Norte. tenía al frente a Guayaquil y Cuenca. La propia ocupación del territorio fue parcial. la discriminación étnica y la sociedad corporativa del coloniaje. En medio de las transacciones iniciales. integrar a los diversos componentes sociales y regionales del naciente Ecuador en una comunidad cultural que asumiera . se mantuvo la desarticulación entre las regiones y surgió un estado débil e inestable. políticos y culturales propios. que expresaba la desarticulación prevaleciente. El proyecto nacional criollo no logró. Desde los primeros años de la época republicana. que dejó de lado el tradicional de Quito. los límites internacionales del país quedaron sin precisarse y sujetos a una larga historia de enfrentamientos. El Ecuador no nació con un territorio definido. excluyendo al Quichua. mantuvieron bajo fórmulas republicanas. Estos señores de la tierra que habían subordinado a su poder a los artesanos. Quito. El poblamiento de zonas extensas como Manabí y Esmeraldas fue marginal.

ideológico del conservatorismo. al mismo tiempo que logró llevar adelante una obra material y educativa inmensa. Pero el liberalismo emergente. agudizó las contradicciones sociales y políticas. las elites que dirigían el estado central a base de inestables alianzas regionales y caudillistas. "montuvio". A fines de la década de los cincuenta se desató una crisis de dispersión regional. y con el tiempo se había transformado en crucial elemento de identidad para amplios grupos de la población. "cholo". La Identidad del Ecuador criollo era en realidad la de una minoría. En la práctica. La Guerra Civil de 1895. Las últimas décadas del Siglo XIX atestiguaron el agotamiento del proyecto nacional criollo-latifundista. Juan León Mera. fue el movimiento que cuestionó a fondo la denominación terrateniente. Gabriel García Moreno fue la gran figura de este proceso de organización y consolidación estatal que. El Liberalismo. Pero todos los mecanismos ideológicos fueron muy poco exitosos. Los primeros años de vida del Ecuador se caracterizaron por la inestabilidad de la dispersión. con su principal ideólogo Juan Montalvo. crítico de la Literatura. especialmente por el hecho de haber acrecentado el poder de la Iglesia dentro del Estado. logró echar bajo al gobierno conservador e instauró un nuevo régimen y con él una nueva formulación del proyecto nacional. En las propias filas del garcianismo sucesorio se comenzó a cuestionar la visión criolla y a buscar raíces populares de la nacional. se esforzaron por consolidar el control administrativo y se esmeraron en buscar reiteradamente una identidad.una experiencia histórica y un destino común. sino también regional. la visión hispanófila criolla y el predominio clerical. que logró un gran desarrollo en Guayaquil y otros espacios costeños como Manabí y Esmeraldas. Al fundarse el estado. acudiendo al uso de varios recursos culturales y políticos. superada por la voluntad de las elites dominantes de consolidar el Estado Oligárquico Terrateniente como garantía de la mantención de la unidad interna y como condición para afrontar las nuevas situaciones internacionales que se daban en el marco de la expansión del sistema mundial dominado por el capitalismo. el divorcio de las familias gobernantes "blancas" y el resto del país. e indio no pudo superarse. la Iglesia Católica cuya prédica había justificado la Conquista. Vertientes Históricas de la Nación Ecuatoriana . que no solo fue un enfrentamiento político y confesional. Desde el principio. autor del Himno Nacional y estudioso de la cultura popular fue la más destacada figura de esta nueva actitud. se reconoció como "Religión de Estado" se afirmó en su papel de vehículos de conservación ideológica de la precaria unidad y de la dominación socio-económica. Las contradicciones del garcianismo afloraron y nuevos grupos sociales emergieron en la escena social y política. reivindicó la identidad mestiza y la necesidad de democratizar la política y el Estado mismo.

la red de caminos y el ferrocarril trasandino se logró una mayor integración de la regiones y una inicial consolidación del mercado nacional. En el proyecto liberal. . aunque el límite internacional no logró definirse debido a que la disputa territorial con el Perú por grandes extensiones de la Amazonía se agudizó. pero reformar. Con el predominio de la burguesía comercial y bancaria de Guayaquil se produjo un cambio en la dominación política y mayor apertura a la inserción definitiva del Ecuador en el sistema económica internacional. que movilizó importantes sectores populares pero fue mercado por los interese de la burguesía comercial y bancaria. especialmente en la educación. En la propia figura personal del Don Eloy Alfaro. se logró independizarse del dogma religioso y modernización. En este marco se dio un gran salto de modernización del estado y la sociedad. El laicismo de Estado fue la gran conquista del liberalismo. el Matrimonio Civil y la separación Estado-Iglesial. el liberalismo trajo consigo nuevos actores sociales y una nueva forma de ver la patria. Las fronteras reales del Ecuador se ensancharon en lo interior. La virulencia antireligiosa del laicismo lo divorció de los profundos elementos cristianos de la realidad popular. aunque no cabe duda que la Revolución Liberal fue un decisivo momento de consolidación del Estado Nacional. Con la modernización del aparato estatal. La fuerte presencia del poder terrateniente ni siquiera permitió cuestionar. el auge exportador sobre el que se fundamentó. Por los demás. se expresaba esa identidad "chola" o mestiza.Juan Montalvo El proyecto mestizo El liberalismo trajo importantes cambios materiales en el país. se patentizaron enormes límites. trajo consigo una acelerada insercción del país en el sistema económico internacional. el máximo caudillo del movimiento. el Registro Civil. la situación agraria. Con el telégrafo. que vino acompañado de mayor integración nacional y un gran esfuerzo de centralización política y económica. se consolidó la autoridad secular y su soberanía. de su soberanía y de algunos de sus elementos democráticos. Con el establecimiento del laicismo. algunos de ellos ya iniciados por García Moreno y sus sucesores. Junto con estos importantes cambios. La mantención del latifundismo tradicional llevó también a los gobiernos liberales a la permanente manipulación electoral para sostenerse en el poder. que en esos años había entrado en su fase imperialista. un proyecto nacional que intentaba integrar regionalmente al país e incorporar a la comunidad cultura del Ecuador a grandes grupos medios y campesinos costeños. que superaba la identidad criolla.

Organizar a los trabajos era entonces no solo buscar cambio social o la revolución. los movimientos sindicales y las incipientes organizaciones campesinas e indígenas fueron una base social del proyecto que. El socialismo profundizó. Los grupos medios urbanos.Mucho de lo que no hizo el liberalismo debido a sus límites económicos y políticos. una situación de explotación y miseria que los enfrentaba a las oligarquías criollas y a los poderes internacionales. y en algunos sentidos radicalizó. que también esbozó un discurso contestario sobre la patria y la religión. el más destacado de los cuales fue quizá Benjamín Carrión. además del mestizaje tenían como elemento básico de su identidad. pese a su desarrollo debido a las diversidades regionales y a la resistencia de amplios sectores populares vinculados al catolicismo tradicional. la visión mestiza de la nación. en medio de una etapa de aguda recesión económica e inestabilidad política que duró hasta los cuarenta. sino integrar a la nación. A la idea de la nación mestiza se agregó la de la "nación pequeña" como elemento de identidad. se expresó en una propuesta que veía a la Patria como víctima de la oligarquías y el imperialismo. añadió la crítica de las condiciones socio económicas del Ecuador y América Latina. fue tarea posterior de la izquierda socialistas que surgió con fuerza y capacidad crítica en la década de los veinte. La tragedia territorial generó un profundo trauma en la identidad nacional. Contra ellos habría que luchar con una propuesta de unidad nacional fuertemente anticlerical y antioligárquica. Esmeraldas . que agrupó a heterogéneos grupos sociales alrededor de consignas patrióticas. El proyecto nacional mestizo. A la defensa de los conquistas democráticas del laicismo. expresó esa tendencia en que la construcción de la nación ponía énfasis en la reivindicación de figuras como Atahualpa y Eugenio Espejo. El país desarrollo una idea de impotencia colectiva. de un arreglo de límites que dejó al país sin grandes extensiones amazónicas que había reclamado por más de un siglo. de fracaso nacional y de resentimiento con el Perú. así como en el robustecimiento de un proyecto cultural que fuera reflejo de la lucha social. El diferendo territorial irresoluto con el Perú devino en una invasión al Ecuador por su vecino del sur en 1941 y la imposición en Rio de Janeiro. lo comenzó a percibir también como el conjunto de los trabajadores pobres del país que. especialmente en la educación y la cultura. El proyecto nacional que se había desarrollado a base de la percepción del pueblo como una comunidad mestiza con una cultura común. enriqueciendo con la experiencias de las luchas por las reinvidicaciones sociales. Vertientes Históricas de la Nación Ecuatoriana NEGROS ESMERALDEÑOS La espera San Lorenzo. Varias generaciones de intelectuales.

un país de grandes diversidades en el que la construcción nacional pasa por la superación de la dominación étnica y la discriminación de los indios. la agresiva colonización ha copado la Costa Interna. junto con la agudización de una crisis de larga duración que ha afectado desde entonces el Ecuador como el resto de Latinoamérica. es cuestionadas por las demandas de descentralización que surgen no solo desde Guayaquil. ni la realidad del mestizaje que identifica a la mayoría de la población nacional con sus valores y modo de vida históricamente asimilados. Bolo Franco tomada de Ecuador del Pacífico. la idea de una "comunidad nacional" ya no puede sostenerse sobre sus antiguas bases. La rápida urbanización ha desarraigado a amplias masas campesinas y ha reforzado la centralización política y económica en Quito y Guayaquil. que solo comenzaron a ser superadas en la última década de este siglo con la exitosa resistencia en el conflicto del Cenepa y la ulterior forma de la paz con el vecino del sur. Leonidas Proaño han cuestionado el papel tradicional justificador de la Iglesia y enfrentan al sistema en demanda de justicia para los pobres. el proyecto nacional mestizo mostró síntomas de agotamiento. El Ecuador llega al siglo XVIII con un territorio definido y sin el trauma de la derrota. los cholos y los montuvios. En esos términos se ha dado el reciente proceso de organización indígena en el Ecuador. La institucionalización del sistema electoral ha creado expectativas de una real democracia. especialmente desde la década a los sesenta. regional y religioso. la Amazonía e inclusive las Islas Galápagos ha cambado las condiciones territoriales y ha despertado la resistencia de los pueblos indígenas. sino también el reconocimiento de su realidad propia como pueblos o nacionalidades. Tampoco se trata de volver al pasado o de intentar reconstruir un Tahuantinsuyo ni el colinaje. tal como se la ha visto tradicionalmente desde Quito. los pueblos indios han mantenido su identidad en la resistencia y demandan ahora no solo reivindicaciones económico sociales. lo negros. el desmantelamiento de un sistema social que divide económica y . En general. no es dividir al Ecuador en soberanías étnicas o regionales. La unidad del país. es también cuestionado desde la heterogeneidad de la sociedad ecuatoriana y andina. La nación mestiza que se ha desarrollado como expresión del Estado ecuatoriano no es la única identidad vigente en el país.Foto. fundamentalmente tierra. por lo demás. El proyecto de la diversidad Desde medidas del Siglo XIX. El conflicto territorial con el Perú mantuvo viva una actitud de impotencia bélica e inestabilidad limítrofe. Como consecuencia de siglos de resistencia a la conquista. sino sobre todo desde espacios regionales y locales que demandan mayores espacios regionales y locales que demandan mayores recursos y capacidad de decisión democrática. Cristianos de izquierda como Mons. La ampliación del mercado ha liquidado muchos elementos de producción y organización local. que reclaman sus territorios ancestrales. uniformante y uniformadora de nuestro país. En estas circunstancias. Se trata de superar la percepción de la "nación mestiza" única y comenzar a asumir al Ecuador como lo que es. En las últimas décadas. La idea. Sus formas culturales tradicionalmente se ven amenazadas por influencias foráneas. Pero el proyecto nacional mestizo no es solo cuestionado desde el enfrentamiento clasista. No se trata de negar las raíces étnicas aborígenes e hispánicas. el otro polo del bicentralismo. los rápidos cambios de las últimas décadas han cuestionado la identidad mestiza. especialmente por aquellas que copan los medios masivos de comunicación. La modernización de la sociedad toda ha impactado en los rasgos de identidad cultural de amplios sectores de la población. la colonización hispánica y la explotación republicana.

Pero esta situación de cambio que se ve en el Ecuador no es aislada. El estado centralista llegó a sus líneas. Y aunque es falso que los estados nación van a desaparecer en medio de una unificación planetaria y la reconstrucción de las regiones. En los próximos años. es absolutamente cierto que en los años futuros ya no serán los mismos que fueron a lo que quisimos que fueran. La inacabada nación ecuatoriana vuelve a ser un gran interrogante. Conclusión . Junto a ser ecuatorianas vemos en el futuro a sentirnos más identificados con nuestras localidades. Los segundos se empobrecen y ven cada vez más abultada su deuda externa. Se da en el marco de una gran transformación mundial. Y la comunidad internacional cumplirá un papel mucho más protagónico que hasta ahora. por otra. y con la humanidad. Los primeros concentran crecientemente la riqueza y el conocimiento. Es afectada por el marco internacional de globalización. El ser ecuatoriano en el siglo XXI será bien distinto de lo que implicaba serlo en el siglo XIX o hace diez años. atestiguaremos la consolidación de las autonomías dentro del Ecuador. o una peligrosa situación de enfrentamiento interno. por una parte. La nueva situación parece un peligro a la vez que un desafío que los estados-nación. La nueva situación parece un peligro a un vez más abultada su deuda externa. que todavía no ha comenzado seriamente en el país. Vertientes Históricas de la Nación Ecuatoriana PESCADOR Montañita En la provincia de Guayas Tomada de Ecuador del Pacífico. La identidad nacional del Ecuador no solo se ve impactada por la explosión de las diversidades. Latinoamérica y la Comunidad Andina.socialmente a la población. coexisten con una realidad: polarización del mundo y los países. Las indudables ventajas que han traído el avance de las comunicaciones a nivel planetario y los logros de la ciencia y la tecnología. la aceptación de las diferencias regionales como una riqueza que debe expresarse en un esfuerzo de descentralización. Y su identidad vuelve a sufrir grandes transformaciones. caracterizada por la caída de antiguos paradigmas y una globalización económica y cultura que nos hacen sentir que estamos en medio de un tránsito civilizatorio. entre ricos y pobres.

Fuera de toda retórica. de sectores minoritarios y de amplios de sectores de la población que defienden el medio ambiente. 1513 Vasco Núñez de Balboa llega a Océano Pacífico 1526 El español Bartolomé Ruiz toca costas del actual territorio ecuatoriano. de aceptación de la "nación pequeña" y de voluntad de arreglo pacífico y decoroso del problema territorial. Esta sociedad diversa. Simplemente es un atentado. La identidad actual del Ecuador no se dio de una vez y para siempre. Breve cronología del Ecuador 12000 AC* Primeros rastros del poblamiento ecuatoriano. 1487* Hayna-Cápac conquista los señoríos del norte (Caranqui Cochasquí). Ahora eso ya no es suficiente. educativa. con grandes cambios socioeconómicos. cultural y de género. 500 DC* Se inicia un período de "integración" que culminó con la formación de los "señoríos étnicos". con una sola identidad congelada. 1492 (12 de octubre) Llega Colón al Continente Americano. ni al margen de un proceso inacabado en el que se imbrican factores internos y externos actuando en un mundo en acelerada transformación. que ya se produjo.El estudio de la historia del Ecuador nos lo demuestra como un sujeto histórico cambiante al que no es posible entender unilateralmente. 3000 AC* Evidencias de poblados agrícolas (Valdivia). que todavía está en marcha. Siempre se dijo en el pasado que los estados-nación debían buscar su integración interna. Es producto de un largo proceso histórico en que las continuidades andinas. con enfrentamientos de clase. siempre amenazado por el oscurantismo. el ideal integracionista de Simón Bolívar es ahora un punto crucial de nuestra agenda común. hispánicas y mestizas han coexistido con rupturas. de región y cultura. desde luego. generaron un ambiente de seguridad. La defensa exitosa del territorio realizada por las Fuerzas Armadas. pues logró garantizar el respeto a la diversidad religiosa y de conciencia. aborígenes. Pero no ha logrado avances significativos en el reconocimiento de la diversidad regional y local. La tradición democrática del país defiende al Estado Laico. Es un conglomerado heterogéneo en cuyo proceso de constitución. Reconocerlo como tal es entender y asumir su riqueza enorme. Saber que nuestra Patria tiene futuro es tan importante como saber que hay una patria grande en la Comunidad Andina y en Latinoamérica. La descentralización es un problema de construcción nacional pendiente en el país. La identidad mestiza de la mayoría de la población no es la única. incipientes formas de organización estatal. Reconocer que el Ecuador se construye en la unidad y la diversidad es abrir un nuevo aspecto a la vigencia de la democracia. y una comunidad universal más allá de ella. Debemos buscar la integración internacional y articular en ella un nuevo y bien distinto papel para las comunidades políticas que llamamos naciones o estados nacionales. varios derechos a la diversidad étnica. El Ecuador es un país pequeño pero complejo. Hoy se levantan movimientos que reivindican los derechos de las mujeres. culminado con ello la ocupación Inca del actual Ecuador. La tradición constitucional del Ecuador ha consagrado hasta en la última reforma de 1998. se expresa también en otras dimensiones. la diversidad es una clave definitoria. Nuestro presente y nuestro futuro como país dependen en buena medida de un adecuada comprensión de esta realidad. . El Ecuador no es un Estado-Nación constituido de una vez. Por ello los pueblos indios y negros reivindican las suyas y demandan un papel en un estado que debe expresar a la sociedad diversa. la vigorosa unidad nacional con que enfrentó el conflicto. (Ocupa el Señorío Cañari). 1460* Túpac-Yupanqui inicia la expansión Inca a los Andes del norte. En el reciente enfrentamiento bélico con el Perú en el alto Cenepa fue un hito en el desarrollo nacional del Ecuador.

1547 Posesión del primer Obispo de Quito. dependiente del Virreinato del Perú. 1792 Aparece en Quito el primer periodo de la historia Primicias de la Cultura de Quito.Continuación . 1592 En la ciudad de Quito se produce la Rebelión de las Alcabalas. 1546 Fundación de Loja Gonzalo Pizarro vence en la Batalla de Iñaquito al Virrey Núñez de Vela. 1722 Se restablece la Real Audiencia de Quito. 1533 (14 de abril) Los invasores españoles ejecutan a Atahualpa en Cajamarca. 1739 La Audiencia de Quito se incorpora definitivamente al Virreinato de Santa Fe de Bogotá. 1786 Terremoto en Riobamba. Se emiten las "Leyes nuevas" que imponen límites al sistema de encomienda. 1767 El Rey de España dispone la expulsión de la Compañía de Jesús de la Península y todos los dominios americanos. 1542 (12 de febrero) Orellana y su expedición llegan al río Marañón o Amazonas. Vertientes Históricas de la Nación Ecuatoriana Breve cronología del Ecuador . Su territorio pasa ser dependencia de la Audiencia del Virreinato de Santa Fe de Bogotá. García Díez Arias 1557 (12 de abril) Fundación de Cuenca 1563 Creación de la Real Audiencia de Quito.1530 Muere Huayna-Cápac. Benalcázar ocupa la ciudad indígena de Quito (6 de diciembre). editado por Eugenio de Santa Cruz y Espejo. 1586 Los agustinos fundan la primera universidad quiteña de San Fulgencio. Se erige al obispado de Cuenca El Convictorio de San Francisco dirigido por los dominios se convierte en la Universidad de Santo Tomás de Aquino. 1532 Los conquistadores españoles dirigidos por Pizarro penetran en el Tahuantinsuyu. 1606 (28 de septiembre) Fundación de Ibarra. 1589 Los jesuitas fundan el Seminario de San Luis. Posteriormente es derrotado y ejecutado (1548). 1718 Se suprime la Real Audiencia de Quito. 1645 Muere Mariana de Jesús Paredes y Flores. que sería declarada en 1950 primera santa ecuatoriana. 1736 Llega a Quito la Misión Geodésica. Fundan la ciudad de Quito cerca de la actual Riobamba (15 de agosto). 1754 Llega a la Audiencia la primera imprenta. 1622 Se abre en Quito la Universidad de San Gregorio dirigida por los jesuitas. que termina con el triunfo de éste. 1535 (12 de marzo) Fundación de Portoviejo 1538 (25 de julio) Fundación definitiva de Guayaquil 1541 Gonzalo Pizarro junto con Francisco de Orellana dirigen una expedición al Oriente. 1575 El asiento de Riobamba se erige u pueblo. 1587 El Virrey Toledo realiza importantes reformas en la administración colonial. 1534 Los conquistadores dirigidos por Almagro invaden al norte del Tahuantinsuyu. 1765 Se sublevan los barrios de Quito: "Rebelión de los Estancos". Rumiñahui organiza la resistencia y es vencido. Se inicia una guerra por la sucesión entre Huáscar y Atahulapa. 1660 Erupción del volcán Pichincha 1684 Guayaquil soporta uno de varios asaltos de corsarios ingleses. En Cajamarca toman preso a Atahulapa. Hernando de Santillán el primer Presidente. que provoca la revuelta de los encomenderos.

como Jefe Supremo decreta la manumisión de los esclavos negros. (4 de Junio) Es asesinado en Berruecos el Mariscal Sucre. 1877 Muere asesinado en Quito el Arzobispo José Ignacio Checa y Barba. Se entregan concesiones de tierra como parte de pago. 1868 Un terremoto destruye la provincia de Imbabura. Posteriormente se firman los Tratados de Guayaquil. 1811 Establecimiento de una nueva Junta Soberana. 1835 Luego de una guerra civil. 1826 Se establece definitivamente la Universidad Central. (3 de noviembre) Independencia de Cuenca 1821 El Gobierno de Guayaquil pide apoyo a Colombia. Seguidamente Quito se anexa a la República Colombia. . que ejercer el poder absoluto hasta 1875. 1851 El General José María Urbina. Marqués de Selva Alegre. Flore entrega el poder a Vicente Rocafuerte. 1884 Se inicia la montonera liberal en la Costa. La flota peruana bombardea Guayaquil. 1812 Se redacta la Primera Constitución de Quito independiente. 1810 (2 de Agosto) Rebelión popular en Quito y masacre de los protagonistas del 10 de agosto que estaban presos. 1829 (27 de febrero) El ejército de Colombia dirigido por Sucre derrota a las fuerzas peruanas en Tarqui.1799 Comienza la Administración del Presidente Luis Héctor Barón de Carondelet. 1862 Se suscribe el Concordato con el Vaticano. Bolívar y San Martín se entrevistan en Guayaquil. algunos de cuyos redactores son asesinados. Comienza la "Deuda Inglesa". 1834 Se distribuye la deuda colombiana entre Venezuela. 1859 Las fuerzas peruanas realizan varias acciones de guerra y desembarcan en Guayaquil. 1883 La restauración echa del poder al dictador Ignacio de Veintimilla. Esta ciudad se anexa a Colombia. 1820 (9 de Octubre) Guayaquil proclama su independencia. 1885 Se adopta el sucre como unidad monetaria del Ecuador. Colombia y Ecuador. 1860 Una reacción nacional encabezada por Gabriel García Moreno triunfa en la guerra civil. 1856 Se realiza un primer arreglo de la Deuda Externa. 1858 Perú inicia guerra con Ecuador. 1832 El Ecuador toma posesión de las Islas Galápagos. Una fuerza expedicionaria llega al puerto al mando del General Sucre. 1822 (24 de mayo) El Ejército patriota dirigido por Sucre derrota a las fuerzas españolas en la Batalla de Pichincha. El gobierno colapsa y el país se divide entre cuatro gobiernos regionales. 1830 (13 de mayo) el Distrito del Sur se separa de Colombia para formar un Estado independiente. (14 de agosto) Se instala la Primera Asamblea Constituyente que emite la primera Carta Fundamental y nombra presidente al General Juan José Flores. 1863 Guerra con Colombia: El Ejército Ecuatoriano es derrotado en Cuaspud. Fin del conflicto militar con el Perú. 1845 "Revolución Marcista" en Guayaquil que depone al Presidente Flores. (17 de diciembre) Muere el Libertador Simón Bolívar. 1833 Aparece el periódico de oposición El Quiteño Libre. 1875 (6 de agosto) García Moreno muere asesinado en Quito. bloqueando las costas. que gobierna hasta 1839. Se funda el Banco del Ecuador 1869 Golpe de Estado encabezado por Gabriel García Moreno. Se funda la Unión Republicana. 1828 Se inicia la guerra entre Colombia y Perú por diferendo limítrofe. 1888 Se inicia la publicación de la Historia General de la República del Ecuador de Federico González Suárez. 1809 (10 de Agosto) Los criollos deponen al gobierno español y constituyen la Junta Soberana presidida por Juan Pío Montúfar. primer partido de la historia del Ecuador (Partido Conservador).

1932 La descalificación por el Congreso del Presidente electo Neptalí Bonifaz provoca en Quito la "Guerra de los cuatro días". 1912 (28 de enero) Eloy Alfaro y varios de sus tenientes son asesinados en Quito. Se crean varios organos de control.1895 (5 de junio) Con el golpe de estado en Guayaquil se inicia la Revolución Liberal en el Ecuador. 1902 Leyes de Matrimonio Civil y Divorcio. 1913 Se inicia en Esmeraldas la revuelta "conchista" 1918 Es abolida por Ley la prisión por deudas. 1945 El Ecuador en la ONU 1949 (5 de agosto) Un terremoto destruye Ambato y varias localidades de Tungurahua. 1900 Se agudiza el conflicto liberal-conservador por el establecimiento del estado laico. liderada por Eloy Alfaro. 1963 Se instaura una dictadura militar que inicia algunas reformas estatales. 1938 El Gobierno de Gral. Luego de pocos meses de gobierno muere el Presidente Estrada y estalla una revolución radical (23 de diciembre). 1926 (23-26 de mayo) Se constituye el Partido Socialista Ecautoriano. 1928 se expide una nueva Constitución con reformas sociales. Se inaugura el Ferrocarril del Norte. Con la visita de varias misiones internacionales se inician una etapa de modernización. 1942 (29 de enero) El Ecuador es forzado en Río de Janeiro a firmar un tratado de límite con el Perú. 1922 (15 de noviembre) Luego de una huelga general. 1898 Se adopta el patrón oro. 1935 El Ecuador ingresa en la Liga de las Naciones. Velasco Ibarra se hace cargo del poder. 1966 La Universidad Central es invadida por el Ejército. 1952 Se proclaman el derecho de los países del Pacífico Sur a 200 millas de soberanía. . 1920 Se patentizá una gran crisis de producción y comercialización del cacao. 1941 Tropas peruanas invaden el territorio del Ecuador intentando forzar un arreglo limítrofe. 1906 Triunfa una nueva revolución de Alfaro. 1896 Gran incendio de Guayaquil 1897 Se firma el contrato de construcción de Ferrocarril Guayaquil Quito. 1937 El Ecuador reanuda relaciones con el Vaticano mediante el Modus Vivendi. base legal del concertaje indígena. Comienza a funcionar el Registro Civil. Con la Ley de Beneficencia se nacionalizan definitivamente varios bienes eclesiásticos. 1969 Ingreso del Ecuador al Grupo de Integración Andina. 1910 Se produce un conflicto internacional con el Perú al no aceptarse el Laudo del Rey de España sobre límite. 1967 Se localiza el primer yacimiento petrolífero en el Oriente. 1957 Se dicta una Ley de Fomento Industrial. 1925 (9 de julio Una revuelta militar derroca al gobierno e inicia la "reforma juliana". entre elias y el voto femenino. los trabadores y pobladores de Guayaquil son reprimidos a bala con saldo de cientos de muertos. 1972 Se inicia una nueva dictadura militar que gobierna el país en medio del "auge petrolero". Se fundan la Confederación de Trabajadores del Ecuador (CTE) y la Casa de la Cultura Ecuatoriana. 1964 Se expide la Ley de Reforma Agraria. Alberto Enríquez expide el Código del Trabajo. 1908 Se inauguran el Ferrocarril Guayaquil Quito. 1944 Una revuelta popular derroca al Gobierno de Arroyo del Río. Cae la dictadura militar. 1911 Alfaro es derrocado (11 de agosto). 1927 Se inicia una amplia reforma del Estado. como la Contraloría y el Banco Central. 1959 Levantamientos populares en Manabí y Guayaquil por la crisis económica. Se expide la Carta Constitucional que consagra la reformas liberales y separa el Estado y La Iglesia.

. Enrique. 1ª. 1978 Se aprueba por plebiscito la nueva Constitución. Quito. 1990 (4 de junio) Se inicia un levantamiento de los pueblos indígenas del Ecuador. Jorge Enrique. Epoca colonial II: segunda y tercera etapa colonial. Es reemplazado por Osvaldo Hurtado. 1984 Reunión internacional sobre deuda externa. Edición. visita el Ecuador. Ediciones Soltierra. Corporación Editora Nacional. Epoca republicana II: perspectiva general del siglo XIX. 1998 Una Asamblea Nacional Constituyente aprueba una reforma integral a la Constitución. Quito. ADOUM. 8. Historia de la acción clerical en el Ecuador. Ecuador: señas particulares (ensayo). 135-142. Edición. Alberto. 1987 (marzo) Un terremoto destruye varias localidades y daña el oleoducto. ALBORNOZ PERALTA. Las tropas ecuatorianas defienden exitosamente al país. 15 volúmenes (1. 5. Roberto. 4a. resumen de Historia del Ecuador. Epoca aborigen II. Epoca colonial I: conquista y primera etapa colonial. Historia del Ecuador. Epoca aborigen I. impulsar el comercio y la navegación amazónica y la integración fronteriza entre los dos países. AYALA MORA. -------------. Quito. 1994. 1977 Los trabajadores del ingenio AZTRA son reprimidos violentamente con saldo de decenas de muertos. s. Corporación Editora Nacional. que entra en vigencia el 10 de Agosto. Quito. Quito. 1998. 2. ------------. capitalismo y revolución liberal. 3. (22 de enero) Destitución de la Junta de Gobierno. Ed. 1997. Epoca . * Fechas aproximada Orientación bibliográficas ACOSTA. (26 de octubre) Se firman los acuerdos de paz con el Perú. Epoca colonial III: perspectiva general de la colonia. Se realizan conversaciones. 4ta. 1999. Epoca republicana I: el Ecuador. Historia de la Revolución Liberal ecuatoriana. FUT. pp. concluye la dictadura y se inicia una fase de vigencia constitucional. 1988. Libresa. El Congreso Nacional nombra a Gustavo Noboa Bejarano presidente constitucional del Ecuador. Enrique. 1994. Tomado de Enrique Ayala Mora. Se dispone por primera vez el voto de los analfabetos. edición. Corporación Editora Nacional / THEIS. Se suscribe una declaración de paz y se inician las negociaciones para un arreglo definitivo. Una junta de Gobierno integrada por Carlos Solorzano Constante. 1981 Se produce un conflicto bélico con el Perú en la Cordillera del Cóndor. Lucha política y origen de los partidos en Ecuador. 1991 El Presidente plantea en la ONU un arreglo pacífico del diferendo territorial con el Perú. Epoca republicana III: cacao. 1995 Nuevo conflicto bélico con el Perú. Breve historia económica del Ecuador. 2000 (21 de enero) Golpe de Estado en contra del Presidente Jamil Mahuad. Antonio Vargas y el general Carlos Mendoza asume el poder. que permiten delimitar la frontera común. Quito.f. 7. 1979 Con el traspaso del poder. AYALA MORA. Corporación Editora Nacional. Corporación Editora Nacional / TEHIS. La deuda eterna: una historia de la deuda externa ecuatoriana. 10. tomos I-IV. 6. Oswaldo. El presidente de ese país visita el Ecuador (1992). 1830-1895. ANDRADE. 9. 1985 El Papa Juan Pablo II. 4. Elaboración: Enrique Ayala Mora. Nueva Historia del Ecuador.1975 Se consolida la unidad del Frente Unitario de los Trabajadores. Independencia y período colombiano. Quito. Eskeletra. 1984. Quito. El Presidente Roldós muere en un accidente aviatorio.

Historia General de la República del Ecuador. Ensayos generales I: espacio. nación.. Quito. DEMELAS. Quito. El indio ecuatoriano. Ed. Leopoldo. ESPINOSA TAMAYO. Crítica. región. 11. Ampam. 1979. Quito. José. Casa de la Cultura Ecuatoriana. 13. La reforma agraria ecuatoriana. TINCUI / CONAIE. LARREA M. Auge petrolero. El Conejo. Epoca republicana V: el Ecuador en el último período. Pío. Quito. 1970. Alfredo. 1988-1995. BOCCO. Ed. BENITES VINUEZA. Ed.. BAEZ.republicana IV: el Ecuador entre los veinte y los sesenta. Corporación Editora Nacional / Universidad Andina Simón Bolívar / Sociedad Alemana de Cooperación Técnica (GTZ). CHIRIBOGA. Sabine. Ecuador. -----------. 1980. 1780-1880. Corporación Editora Nacional. edición. GONZALEZ SUAREZ. 1994 BARSKY. 1987. Programa 500 años de resistencia indígena. población. ABYA-YALA / Fundación de Investigaciones Andino Amazónicas. Las nacionalidades indígenas en el Ecuador: nuestro proceso organizativo. 1987. -----------. Longos: Una crítica reflexiva e irreverente a lo que somos. Quito. GRIJALVA. 13a. DONODO PAREJA. nación. Ed. Quito. 14. identidad o esquizofrenia (ensayo). Quito. MONCADA SANCHEZ. Ecuador. Marie-Danielle. religión y política en el Ecuador. El banano en el Ecuador: transnacionales. Corporación Editora Nacional. 7a. 1990. CONAIE. Carlos.. FICHER. 1980. Quito. 1994. Corporación Editora Nacional. El proceso de dominación política en el Ecuador. JIJON Y CHILUISA. drama y paradoja. El desarrollo del capitalismo en América Latina. Cronología Editora Nacional / Grijalbo. Quito. 2 tomos. Historia monetaria y cambiaria del Ecuador. Dialéctica de la economía ecuatoriana. MAIGUASHCA. 1985. 12. 1980. Quito. Quito. Ensayos generales II. Quito. 1989. CRAWPORD DE ROBERTS. región. Corporación Editora Nacional. modernización y subdesarrollo: el Ecuador a los años setenta. Lois. Osvaldo. LEFEBER. Las nacionalidades indias y el Estado Ecuatoriano. El Conejo. Quito. Corporación Editora Nacional / Banco Central del Ecuador. Banco Central del Ecuador.. Corporación Editora Nacional / Banco Central del Ecuador. 1977. Jacinto. Quito. Manuel. El poder político en el Ecuador. Quito. 1977. Marco Antonio. Estado y sistema político. Estado. Corporación Editora Nacional / FLACSO.. GUZMAN. 1988. . Datos básicos de la realidad nacional. Historia y región en el Ecuador: 1830-1930. 1988. Jornaleros y granpropietarios en 135 años de exportación cacotera 1790-1925. 1ª Edición. Bicentralismo y pobreza en el Ecuador. clases e industria. 1950-1982. Banco Central del Ecuador. KARACKRAS. La economía política del Ecuador: campo. CIESE / Consejo Provincial. Psicología y sociología del pueblo ecuatoriano. edición. Agustín. CARBO. 1994. CUEVA. Corporación Editora Nacional / Instituto Francés de Estudios Andinos (IFEA). 1998. Corporación Editora Nacional / FLACSO / CERLAC York University. Quito. TINCUI / CONAIE. Ediciones de la Universidad Católica. 2a. 1990. Quito. 1ª Edición. SAINT-GEOURS. Luis Alberto. Quito. Arnaldo M. Siglo XXI Editores. Quito. HURTADO. 1988. Andrés. 1983. CONADE-UNFPA. Ecuador: ¿integración mundial o desintegración nacional?. Miguel. modernización y subdesarrollo. 1990. Quito. René. Población y cambios sociales: diagnóstico sociodemográfico del Ecuador. 1986. Juan. El Ecuador en la época cacaotera. Quito. Jerusalén y Babilonia. 1978. Agustín. Quito. Quito. GUERRERO. Quito. Editorial Universitaria. 1987. Osvaldo. edición. México. Lous.. 3 volúmenes. Yves. Federico. JARAMILLO ALVARADO. 1998. Quito. Los oligarcas del cacao. 1994. Corporación Editora Nacional / CONADE / UNFPA. Eskeletra. Corporación Editorial Nacional / FLACSO / CERLAC York University.

1981. ERIKA. Quito. Quito. 1981. Rosemary. Quito. La cuestión regional y el poder. MURMIS. 1990. FLASCO / Abya Yala. THORP. RAMON. 1990 ----------. 1991. Documentos Históricos del Ecuador Documentos Históricos del Ecuador * Fundase por Provincia Real La Audiencia de Quito (1563) . la década de los ochenta. MORA DUQUE.Corporación Editora Nacional / Federación Nacional de Economistas del Ecuador. QUINTERO L. Banco Central del Ecuador. VARGAS. CAAP. Quito. Rafael Ed. El Grupo Andino de hoy: eslabón hacia la integración de Sudamérica. PAREJA DIEZCANSECO. 1989. José María. Quito. Ecuador. crisis económicas y ensayo neoliberal. Ecuador: subdesarrollo y dependencia. Miguel. Quito. crisis y proyecto popular alternativo.. Corporación Editora Nacional / Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (CONACYT). 1ª Edición. TOBAR DONOSO. Ed. ORTIZ CRESPO. Clase y región en el agro ecuatoriano. Las crisis en el Ecuador: los treinta y ochenta. Sede Ecuador.. 1995. Derecho Constitucional Ecuatoriano. QUINTERO L. Quito. Rafael. Corporación Editora Nacional / Fraternidad Teológica Latinoamericana. 1995. Quito. 1999. Corporación Editora Nacional / Universidad Andina Simón Bolívar. Quito. Quito. Ecuador: una nación en ciernes. 1989. 1992. VALDANDO. Quito. Washington. Corporación Editora Nacional / FENOC / CDS. Julio. SANTOS ALVITE.. Editora Nacional Quito. cultura e identidad nacional.. El Ecuador al año 2000. Mariana. Corporación Editora Nacional / Centro Latinoamericano de Oxford / Instituto de Estudios Avanzados (IDEA). SANTOS ALVITE. Prole del Vendaval: Sociedad. Eduardo. 1a. Silva Cha. La incorporación del Ecuador al mercado mundial: la coyuntura socio-económico 1875-1895. Ecuador. 1991. Corporación Editora Nacional / Banco Central del Ecuador. XIV. y otras. Quito. PADILLA. 1989. SALGADO. Galo. Quito.. Historia de la República. Germánico. Gonzalo. Ernesto. Corporación Editora Nacional. forestal y pesquero. 1999 SALAZAR. 1987. Quito. Eduardo. Alfredo. 1991. sector agropecuario. Corporación Editora Nacional / Universidad Andina Simón Bolívar. 1990. 1998. Quito. ABYA YALA. Entre mitos y fábulas: el Ecuador aborigen. Fernando. La iglesia y los dioses modernos: historia del Protestantismo en el Ecuador. edición. El poder y los Narandinos. VELASCO ABAD. Juan. CEP. 3 tomos. tomos I-III. Indios. Economía política del Ecuador durante la Colonia. Corporación Editora Nacional / Colegio de Economistas de Quito. Quito. Corporación Editora Nacional / FLACSO / CERLAC York University.

y por la costa hacia Panamá hasta el puerto de la Buena Ventura inclusive y por la tierra adentro a Pasto. Cuenca. Popayán. Archiduque de Austria. y todos los demás lugares de la provincia de Popayán. hasta el puerto de Pauta exclusive y la tierra adentro hasta Piura y Cajamarca y Chachapoyas y Moyobamba y Motilones exclusive. de Jaén de los Algarves. los pueblos de Jaén. se expidió tres años después. Procurador de la ciudad de Quito. de las islas de Canaria. etc. islas y tierra firme. de las Indias. de Mallorcas. de Gribaltar. Conde de Barcelona. Señor de Biscaya y de Molina. Duque de Borgoña y Bravante y Milán. de Granada. hacia la parte de la Ciudad de los Reyes. en 1560 se practicaron informaciones para solicitar del monarca español Felipe II. De esta manera. la fundación de una Real Audiencia a establecer en dicha ciudad. de Galicia. Conde de Flandes y de Tirol. El documento que reproducimos. y porque . vayan luego a residir y residan en ella y usen y ejerzan los dichos sus oficios en los límites que por nos le serán señalados. supiéredes en cualquier manera. y a cada uno de cualquier de vos en los lugares y jurisdicciones que en todo lo que por la dicha nuestra Audiencia vos fuere mandado.A petición de Antonio Morán. son los siguientes: por la costa. la Zarza y Guayaquil. la obedezcáis y acatéis y cumpláis y ejecutéis y hagáis cumplir y ejecutar sus mandamientos en todo y por todo según y de la manera que por ella os fuere mandado. con todos los demás pueblos que estuvieren en sus comarcas y se poblaren y hacia la parte de los pueblos con lo demás que descubriere. Cali y Buga y Chapanchica y Querechicona y todos los dichos lugares con sus términos inclusive. y habemos mandados que el nuestro Presidente y Oidores de la dicha Audiencia. el 29 de agosto de 1563. de Murcia. de Navarra. Rey de Castilla. y nos hubimos por bien por la cual mandamos a todos los nuestros Gobernadores y otras Justicias y Jueces cualesquier de la dicha provincia del Quito y de las otras provincias y tierras y pueblos de suso declaradas. del Mar Océano. por la gracia de Dios. habemos acordado de mandar fundar una nuestra Audiencia y Cancillería Real. Audiencia tenga. de Valencia. han de quedar a la Audiencia del Nuevo Reino de Granada. Por cuanto nos para la buena gobernación de la provincia del Quito y otras tierras que de yusi [sic] irán declaradas. de manera que la dicha Audiencia tenga por distrito hacia la parte suso dicha. Valadolid. que resida en la ciudad de San Francisco de dicha provincia del Quito. de Algecira. de Aragón. de Córdova. la Cédula Real en virtud de la cual se fundó en Quito el Tribunal de la Audiencia. en Guadalajara. de Toledo. fue acordado que debíamos mandar dar esta nuestra cata en la dicha razón. de Cerdeña. y porque es nuestra voluntad que la dicha. de Jerusalén. de Sevilla. de Córcega. del León. Zamora. Quito dejó de depender administrativamente de la Audiencia de Lima. y visto por nuestro Consejo de las Indias y conmigo el Rey consultado. a quien esta nuestra carta fuere mostrada o su traslado signado de Escribano Público o de ella. Don Felipe. de las dos Sicilias. las cuales nos por la presente vos ponemos y habemos por puestas y de damos poder y facultad para las ejecutar en los que rebeldes e inobedientes fueren y en sus bienes. y les déis y hagáis dar todo el favor y ayuda que os pidiere y menester hubiere sin poder en ello excusa ni dilatación ni interponer apelación ni suplicación ni otro impedimento alguno so las penas que vos pusieres o mandare poner. y porque las cosas de nuestro servicio y administración de nuestra justicia y buena gobernación de las dichas tierras y provincias se hagan como deban y convengan al bien general de las dichas tierras.

1995. anexidades y conexidades. TOMO I. TALLERES TIPOGRAFICOS MUNICIPALES. de que podrían suceder ruidos y diferencias. El Licenciado Alonso Muñoz. pleitos y negocios de ella. Canciller. Martín de Ramón. 15. Ochoa de Luyando. Vol. Ed. El Doctor Vázquez. COLECCION DE CEDULAS REALES DIRIGIDAS A LA AUDIENCIA DE QUITO. como sí todos juntos estuviesen y residiesen en ella. 11 11 V. Nueva Historia del Ecuador. Yo el Rey. Yo Francisco de Erazo. El Licenciado Don Gómez Zapata. 1538 1600. Registrada. PP. queremos y mandamos y damos licencia y facultad a los dichos nuestro Presidente y Oidores para que cualquier o cualesquier de ellos que llegasen a la dicha ciudad de San Francisco del Quito.podría ser que por algunos impedimentos o por enfermedad u otras cosas que sucediesen al dicho nuestro Presidente y Oidores. Secretario de su Majestad Real la hice escribir por su mandado. QUITO. puedan hacer y han la dicha Audiencia y entender y despachar y determinar las causas. El Licenciado Don Juan de Sarmiento. Quito. 1935. por la presente. declararon insubsistente el gobierno de . 1563 1612. Dada en Guadalajara. por esta nuestra carta. no embargante que no lleguen y se juntan todos. le damos poder cumplido con todas sus incidencias y dependencias. FS. UNO TRES *Todos los documentos reproducidos en este capítulo han sido tomados de Enrique Ayala Mora. Documentos Históricos del Ecuador Acta de Independencia de Quito (1809) El 10 de Agosto de 1809 se considera como el de inicio de la independencia de lo que hoy es Ecuador. y los unos. para lo cual. TOMADO DE: MUNICIPIO DE QUITO. ANH / SERIE CEDULARIOS: CAJA 1. ni los otros no fagades. En Quito cuando los criollos se revelaron contra el presidente Ruiz de Castilla. por ende. primero que los otros. Corporación Editora Nacional / Grijalbo. en 29 de agosto de mil quinientos sesenta y tres años. ni fagan en de él so pena de la nuestra merced y de cien mil maravedís para la nuestra Cámara. no pudiesen llegar juntos a la dicha Ciudad de San Francisco del Quito y a los que llegasen antes que los otros les podría ser puesto impedimento en el uso y ejercicio de su oficios diciendo que no los podrían usar sino todos juntos.

Miguel Donoso. y crearon una Junta de Gobierno. José Alvarez. el segundo para el de Gracia y Justicia y el tercero para el de Hacienda. Ramón Puento. y sus Vocales el de Excelencia. Francisco Romero.la Audiencia. Nicólas Vélez. Toribio Ortega. don Manuel Quiroga y don Juan de Larrea. los del barrio del centro o Catedral. su Presidente el de Alteza Serenísima. como son Guayaquil. Pasto. Vicente Paredes. Los del barrio de San Roque elegimos y nombramos por representante de él al Marqués de Villa Orellana. Los del barrio de San Marcos elegimos y nombramos por representante de él a don Manuel Matheu y lo firmaron. al primero para el despacho de los Negocios extranjeros y de la Guerra. Nicólas Jiménez. Prestará juramento solemne de obediencia y fidelidad al Rey en la Catedral inmediatamente y lo hará prestar a todos los cuerpos constituidos así eclesiásticos como seculares. Francisco Villalobos. Los del barrio de San Sebastián elegimos y nombramos por representante de él a don Manuel Zambrano. Lorenzo Romero. Declaramos que los antedichos individuos unidos con los representantes de los Cabildos de las provincias sujetas actualmente a esta gobernación y las que se unan voluntariamente a ella en lo sucesivo. Francisco Javier Ascázubi. Juan Unigarro y Bonilla. Manuel de Angulo. Joaquín de la Barrera. Gregorio Flor de la Bastida. compondrán una Junta Suprema que gobernará interinamente a nombre y como representante de nuestro legítimo soberano. menos el Secretario Particular a quien se le dará el de Señoría. José Bosmediano. y mientras su Majestad recupere la Península o viniere a imperar en América. declaramos solemnemente haber cesado en sus funciones los magistrados actuales de esta capital y sus provincias. Popayán. Ramón Maldonado. Nicólas Vélez. Juan Ante y Valencia. atendidas las presentes críticas circunstancias de la nación. los derechos del Rey. suscribieron una acta en la que confirmaban la rebelión y organizaban de manera diferente la administración. Esta tendrá un Secretario Particular con voto y nombramos de tal a don Vicente Alvarez. mientras se recupere su libertad. Elegimos y nombramos por Presidente de ella al Márques de Selva Alegre. Barbacoas y Panamá que ahora dependen de los Virreinatos de Lima y Santa Fe. Manuel Cevallos. Antonio Bustamante. Nos. . Diego Mideros. los cuales como tales serán individuos natos de la Junta Suprema. en su virtud. Juan Barreto. el señor don Fernando Séptimo. elegimos y nombramos por representantes de el a los Marqueses de Selva Alegres y Solanda. Mariano Villalobos. Antonio de la Sierra. Luis Vargas. Los del barrio de Santa Bárbara elegimos y nombramos representante de él al Marqués de Miraflores y lo firmamos. José Rivadeneira. los infrascritos diputados del pueblos. En este documento se insinúa también una invitación a otras ciudades para aliarse voluntariamente con el fin de conformar un Gobierno Supremo Interino que represente a Fernando VII. José Padilla. Manuel Romero. Sostendrá la pureza de la religión. Los diputados barriales que participaron en los sucesos del 10 de Agosto de 1809. Los del barrio de San Blas elegimos y nombramos por representante de él a don Manuel de Larrea y lo firmamos. La Junta como representante del Monaca tendrá el tratamiento de Majestad. El Presidente tendrá por ahora y mientras se organizan las rentas del estado seis mil pesos de sueldo anual. Juan Coello. dos mil cada vocal y mil el Secretario Particular. y lo firmamos. las cuales se procurará atraer. José Ponce. Antonio Pineda. Tadeo Antonio Arellano. Juan Pino. y lo firmamos. Cristóbal Garcés. elegimos y nombramos por Ministros o Secretarios de Estado a don Juan de Dios Morales. y los de la patricia y hará guerra mortal a todos sus enemigos. y lo firmamos.

don Pedro Jacinto Escobar. Tadeo Antonio Arellano. Juan Ante y Valencia. Cristóbal Garcés. a quien la Junta hará reconocer inmediatamente. don Bernardo de León. El Coronel hará las propuestas de los oficiales. don Francisco Xavier de Salazar. Juan Unigarro y Bonilla. Fiscal. EDITORIAL DEL MINISTERIO DE EDUCACION. Alguacil Mayor. José Ponce. Regente don Felipe Fuertes Amar. don Antonio Solano de la Sala. Nicolás Jiménez. don Víctor de San Miguel. don Ignacio Tenorio. los demás Ministros con el mismo tratamiento y mil quinientos pesos de sueldo. Al efecto y siendo absolutamente necesario una fuerza militar competente para mantener el Reino en respecto. se aumentará la tercera parte sobre el sueldo actual desde soldado arriba. Toribio Ortega. Si alguno de los sujetos nombrados por esta soberana diputación renunciare el encargo sin justa y legítima causa. quedando por consiguiente reformas las dos de infantería y el piquete de dragones actuales. Dado y firmado en el Palacio Real de Quito. expedirá sus patentes y las dará gratitud el Secretario de la Guerra. José Rivadeneira. La sala de lo Criminal un Regente subordinado al Gobernador. la Junta le admitirá la renuncia. ratificada que sea la autoridad que le es conferida. Antonio Pineda. Diego Mideros. lo que no haciendo se le tendrá y tratará como reo de estado. Luis Vargas. don José del Corral. Ramón Puente. Para que la falange sirva gustosa y no le falte lo necesario. don Tomás Arechaga. a diez de Agosto de mil ochocientos nueve. Francisco Villalobos. Nombramos de Auditor General de Guerra. Decano. Ramón Maldonado. 1961. Senadores. Protector General. don Luis Quijano. don Mariano Merizalde. PP. Manuel Romero. QUITO. Francisco Javier de Ascázubi. Para la más pronta y recta administración de justicia. Vicente Melo. Sala de lo Criminal. agregándose un Protector General de Indios con honores y sueldo de Senador. se levantará prontamente una falange compuesta de tres batallones de infantería sobre el pie de ordenanza y montada la primera compañía de granaderos. El Alguacil Mayor con tratamiento y sus antiguos emolumentos. LA REVOLUCION DE QUITO DEL 10 DE AGOSTO DE 1809. Fiscal. Juan Barreto. los nombrará la Junta. Antonio Bustamante. valiéndose de cuantos medios y árbitros honestos de sugiriesen el valor y la prudencia para lograr el triunfo. creamos un Senado de ella compuesto de dos Salas Civil y Criminal con tratamiento de Alteza. Decano. Elegimos y nombramos tales en la forma siguiente: Sala de lo Civil. El jefe de la falange será Coronel y nombramos tal a Don Juan Salinas. con dos mil pesos de sueldo y tratamiento de Señoría. José Ponce. José Padilla. Miguel Donoso. Nicólas Vélez.principalmente franceses. tratamiento de Señoría y mil quinientos pesos de sueldo a don Juan Pablo Areas y la Junta le hará reconocer. pero se le advertirá antes que será reputado como tal mal patriota y vasallo y excluido para siempre de todo empleo público. Gobernador don José Javier Ascázubi. Francisco Romero. Manuel de Angulo. Juan Pino. El que disputare la legitimidad de la Junta Suprema constituida por esta acta tendrá toda libertad bajo la salvaguardia de las leyes de presentar por escrito sus fundamentos y una vez que se declaren fútiles. don Salvador Murgueitio. Gregorio Flor de la Bastida. don José Salvador. Antonio de Sierra. Mariano Villalobos. con honores de Teniente Coronel. se le intimará a prestar obediencia. TOMADO DE: CARLOS DE LA TORRE REYES. Juan Coello. si lo tuviere por conveniente. Vicente Paredes. José Bosmediano. Lorenzo Romero. 212 215 Documentos Históricos del Ecuador . Joaquín de la Barrera. Tendrá a su cabeza un Gobernador con dos mil pesos de sueldo y tratamiento de Usía Ilustrísima. Manuel Cevallos. José Alvarez.

el Puerto de Guayaquil proclamó su independencia de España. con el señor Procurador General. posesionado del empleo. a saber: los señores Alcaldes. José Joaquín de Olmedo. don Manuel Ignacio Aguirre. don Manuel José de Herrera y don Gabriel García Gómez. designado jefe político de la provincia convocó a un cabildo abierto el cual se reunió el mismo nueve de octubre. En la ciudad de Santiago de Guayaquil. que se le ha encargado. reunidos los señores que lo han compuesto. En él se decidió nombrar y ratificar autoridades. todas las medidas que conciernen al orden político. Dr. Francisco Marcos. al que estaban unidas todas las tropas acuarteladas. a nueve días del mes de octubre de mil ochocientos veinte años. debiendo tomar en consecuencia. recibió el . a nueve días del mes de octubre de mil ochocientos veinte años. y. José Joaquín Olmedo. a saber: los señores Alcaldes. prestó el juramento de ser independiente y fiel a su patria. En seguida. Al acto concurrieron los miembros del Ayuntamiento y otros ciudadanos notables. en circunstancias que este necesita de los auxilios de los principales vecinos. y primero de su Independencia. reunidos los señores que lo han compuesto. D. por el voto general del pueblo. don José María Villamil. D. y señores Regidores Dr. don Pedro Santander. en efecto. Dr.Acta de Independencia de Guayaquil (1820) El 9 de octubre de 1820. el referido señor Jefe Político. D. y. debía primeramente recibirse el juramento al señor Jefe Político. don Manuel José de Herrera y don Gabriel García Gómez y señores Regidores Dr. Se acordó también enviar noticias sobre esto a Quito y Cuenca para exhortarlos a unirse al pronunciamiento. José María Maldonado. hallándose presente dicho señor en este Excelentísimo Cabildo. don Juan José Casilari y Dr. don José Antonio Espantoso. coadyuvar con todo aquello que concierna a su prosperidad y ejercer bien y legalmente el empleo de Jefe Político. por voluntad del pueblo y de las tropas. señor doctor don José Joaquín Olmedo. por ante mí el presente Secretario. dijeron: Que habiéndose declarado la Independencia. don Ramón Menéndez. defenderla. y primero de su Independencia. siempre y cuando juraran lealtad al nuevo régimen independiente. José Joaquín Olmedo. En la ciudad de Santiago de Guayaquil. don Jerónimo Zerda. Bernabé Cornejo.

impidió un gobierno ágil en todo el territorio que cubría Colombia. Maldonado. don Gregorio Escobedo. En tales circunstancias. El acto de separación se realizó el 13 de mayo de 1830. 199 200 Documentos Históricos del Ecuador Acta por la que el Distrito del Sur se separa de Colombia (1830) Para el Departamento del Sur. A estos motivos se sumaba el interés del General Juan José Flores por gobernar el distrito . Manuel José de Herrera. por ante mi el presente Secretario. cuyo juramento lo presenció el señor Jefe Militar. BANCO CENTRAL DEL ECUADOR. 1982. HISTORIA DE LA REVOLUCION DE OCTUBRE Y CAMPAÑA LIBERTADORA DE 1820 1822. GUAYAQUIL. quienes juraron ser independientes. la separación del gobierno del sur se veía venir como un hecho inevitable. SUCURSAL MAYOR. Pedro Santander. fieles a la Patricia. sobre todo de las clases altas. Gabriel García Gómez. y defenderla con todas las fuerzas que están a sus alcances. Francisco de Marcos. Pocos días después fue asesinado el mariscal Antonio José de Sucre. José Ramón Menéndez. José Antonio Espantoso. Jerónimo Zerda. José M. la difícil geografía y la falta de vías. PP. José Ramón de Arrieta. TOMADO DE: CAMILO DESTRUGE. José Joaquín de Olmedo. las dificultades de comunicación. firmaron esta acta los señores. Manuel Ignacio de Aguirre. José Villamil. Bernabé Cornejo y Avilés.juramento a todos los individuos de este Cuerpo. Juan José Casilari. . los dirigentes máximos de la Gran Colombia resultaban muchas veces extraños y ajenos al lugar. Por otros lado. Con lo que y no habiéndose tratado otra cosa. Esto provocó el descontento de los gobernadores. Secretario.

Popayán y otras provincias. Manuel de Corral. Antonio Ramón. el Libertador. Casanare. Juan Antonio Terán.. el Jefe Supremo.Que en ejercicio de su soberanía. en su último mensaje. Civil y Militar. e instruidos de los puntos que contiene. con los pueblos comprometidos en el Distrito del Sur y los más que quieran incorporarse. el Sr.E. 2. dijeron: Que consecuentes con sus principios y amor al orden. en las circunstancias más difíciles. por el acierto. 3. queda encargado del Mando Supremo. conciliándose con sus talentos y virtudes el aprecio general de estos pueblos. Dr. cuyas glorias. Juan de León. 7. declaran: 1. por hacer salvado tan gloriosamente el Sur.Que el Ecuador conocerá siempre los eminentes servicios que ha prestado a la causa de la libertad S. por medio de una diputación. 6. en quien depositan toda su confianza. Manuel Solano.Que se eleve esta acta a S. Felipe Viteri. Luis de Saa. General Prefecto del Departamento. Y lo firmaron: J. como un depósito sagrado y se transmitirán a la posteridad. en la que la mayoría de Colombia pronunciándose las actas de Venezuela.. .E. Que no pudiendo Quito resistir por más tiempo a esta voluntad. la Merced.Que en ejercicio del citado poder que se le confiere. integridad y tino con que se ha conducido en la carrera de su mando. se pronuncia por constituir un Estado Libre e Independiente. para su gratitud y admiración. para salvarse de los horrores de la anarquía y organizar el gobierno más análogo a sus costumbres. General de División Juan José Flores. ha manifestado al Congreso. que son las de Colombia. a 13de mayo de 1830. considerando ser éste el voto general. manteniendo a los empleados y leyes vigentes. Neyva. Antonio Baquero. Prebendado de esta Catedral. circunstancias y necesidades. que expedirá al efecto. Federico Quijano. han sostenido la integración nacional hasta la presente crisis. Dr. se le autoriza a que nombre los funcionarios que estime necesarios y haga cuanto crea conducente al mejor régimen del Estado. mediante las relaciones de naturaleza y de recíproca conveniencia..Que mientras se reúna la Convención del Sur y se nombren los altos funcionarios. que le son deudores de inmensos beneficios. para su conocimiento. Procurador General. Que aun el Gobierno. por medio del Señor Presidente de la Asamblea.. se ve precisado a unificar sus sentimientos con los deseos de la Nación. Prebendado.M. 4. Sáenz. con aquellas modificaciones que sean indispensables. convocará el Congreso Constituyente según el Reglamento de Elecciones. Isidoro Barriga. N. convencidos por los repetidos testimonios que les ha dado de su propensión a conservar el orden y tranquilidad. Francisco de Angulo.Que quince días después de haber recibido las actas de los pueblos que deben formar con Quito un solo Estado. Miguel Alvarado. Joaquín Chiriboga.. y a que tenga a bien dirigirla a los demás departamentos. José Miguel Carrión.Que si dentro de cuatro meses no se hubiera instalado la Convención. se reunirá el Pueblo para deliberar sobre sus destinos. congregadas las Corporaciones y padres de familia por el Sr.En la ciudad de San Francisco de Quito. la nulidad de su representación y la necesidad de cesar en sus funciones. que nombrará al efecto. Aguirre. se conservarán entre nosotros. 5. ni mostrarse insensible a sus verdaderos intereses... en virtud de la representación que le ha dirigido el Sr.

Bartolomé Donoso. . VOL. TOMADO DE: OSCAR EFREN REYES. el Coronel Francisco Montúfar. Joaquín Pareja. BREVE HISTORIA GENERAL DEL ECUADROR. Rafael Morales. Camilo Moreno. Antonio Mata. Agustín Dávila. 57 . Antonio Jaramillo. Dr. Miguel Nájera. Alberto Galárraga. Agustín de Salazar. Pedro Campana. de San Miguel. José de Vivanco. Carlos Catanco. Víctor F. Juan José Chiriboga. Mauricio Quiñónez. QUITO. Camilo Echanique. Vicente Salazar. Manuel Corral. Rafael Serrano. Angel Salazar. Francisco de Arcia. el primer Comandante Mariano Cañizares. Nicólas Rodríguez. Antonio Pineda. Nicólas Vásconez. Juan Manuel de la Sala. Adolfo Klinger. José Manuel Espinosa. Miguel Aristizábal. Joaquín Velasco. Francisco Dávila. Angel Sáenz. Camilo Quijano. Fermín Cevallos. Dr. Gaspar Maldonado. Mariano Pazmiño. Antonio Ante. el Jefe de E. el primer Comandante José María Guerrero. Angel Espinosa. José de Eloiza. La Guerra.J. Andrés Cevallos. Juan Bautista Castrillón. II III. Ignacio Vargas. el Director de Facultad Médica. Ramón Jiménez. Eugenio y Pyramale.M. Guillermo Valdivieso. Ignacio Veintimilla. Ramón de la Barrera. Pablo de Saa. Mariano Francisco Miguel Burbano. Manuel Barba. Gabriel Arizábal. Carlos de Salas. Felipe Proaño. José Antonio Nieto. Vicente Velarde. Fray Manuel Ortiz. Francisco de la Torre. Manuel Vitores. Manuel Moreno. Francisco de Arboleda. Francisco Enríquez. Roque Bastida. Manuel de Lara. Alejo Herrera. Gabriel Gutiérrez. Mauricio San Miguel. José Matheus. el Escribano de Hacienda. 1977. Manuel Carrión.59 Documentos Históricos del Ecuador Acta de posesión de las Islas Galápagos(1832) A los dos años de establecida la república y a pesar de que las condiciones generales en que este hecho se produjo eran precarias pues la soberanía era relativa. José Enríquez. Diego Antonio Nieto. General Ad. José Valentín Chiriboga. el gobierno del general . José Miguel González. Julián Mestanza. el Coronel de M. Mariano Suaste. PP. Dr. Carlos Fortines. Fernando Rafael Ortega. no se había precisado los límites territoriales y además no se contaba con recursos económicos suficientes. el reconocimiento internacional era poco significativo. Manuel Domínguez. Dr. Antonio Fernández Salvador. Vicente Murillo. Manuel María de Salazar. Baltazar Carrión. Mariano Urrea. José Francisco bayas. Francisco Rebolledo. Secretario Municipal. José Matías Valdez. José María Lequerica. José Javier Valdivieso. Joaquín de la Barrera. el Provincial de San Francisco.

habitante antiguo de esta isla: hallándose presente los capitanes de las gragatas norteamericanas "Levante" y Richmond". saludándole con tres descargas de fusiles y proclamó el nombre del Estado Ecuatoriano. victorió el de su actual presidente el ilustre General Juan José Flores. el Coronel Ignacio Hernández. Según mi fuero Eugenio Ortiz. socios de la compañía colonizadora. primeros pobladores. Domingo Soligni. a los doce días del mes de febrero del año de mil ochocientos treinta y dos. Lorenzo Quirola. GUAYAQUIL. El mérito de la anexión de estas islas al territorio ecuatoriano corresponde a su gobernador el general Villamil. comisionado por el Gobierno del Ecuador para reconocer las islas del Archipiélago. señores Tomás Rusell y John Facher. Capellán de la colonia. EN BOLETIN DEL CENTRO DE INVESTIGACIONES HISTORICAS. conocidas antes con el nombre de Islas de Galápagos. Andrés Funiel. Domingo Soligni. de los ciudadanos Miguel Pérez. José Chasin. Tomás Parra. LITOGRAFIA E IMPRENTA LA REFORMA. y tomar posesión de ellas en nombre del Estado del Ecuador. TOMADO DE: CENTRO DE INVESTIGACIONES HISTORIACAS: "DOCUMENTOS PARA LA HISTORIA DE LAS ISLAS GALAPAGOS". hago manifiesto: que habiendo arribando a esta isla el jueves nueve del corriente. Juan Jokuson. NOS. TOMO VI. con sus tripulaciones. en su virtud declaró: que en este acto tomo posesión de esta mencionada isla y de cuantas comprenda el Archipiélago del Ecuador en nombre del Estado y empezó a ejercer el oficio de Juez d Paz que se me ha conferido. VIII. tomó posesión de las llamadas Islas de Galápagos. Después de esta declaración se hizo tremolar el pabellón del Estado. IX. Santiago Rugg. Joaquín Villazmil. en la Goleta Nacional "Mercedes". 180 181 Documentos Históricos del Ecuador . Con lo cual se concluyó esta acta que firmaron los expresados conmigo. en nombre del Estado. 1941. Archipiélago del Ecuador En la Isla de San Carlos. X. pisado felizmente con la ayuda de Dios. y del señor Juan Jokuson. procedo a llenar y cumplir la comisión con que me honró el Gobierno. Miguel Pérez. en presencia de los señores Joaquín Villazmil y Lorenzo Bark. con el nombre de Archipiélago del ecuador. Ignacio Hernández. quien se preocupó de legitimar la posesión.Juan José Flores. José Manuel Muñoz y Juan Silva. del Capitán Santiago Rugg y tripulación de la Goleta "Mercedes". Lorenzo Bark. XI. del señor doctor Eugenio Ortiz. Tomás Parra. PP.

La Convención Nacional del Ecuador. en 1884 se logró emitir una ley que estableció un sistema decimal de base bimetálica para el país. Las monedas nacionales serán: a) De oro las siguientes: 1. siguiendo las normas colombianas.Ley de Monedas (1884) Desde 1830. veinticinco mil ochocientos seis cien miligramos con la ley de 900 milésimas y que valdrá veinte sucres.806.12. Desde entonces esa ha sido la denominación de la moneda nacional del Ecuador . Este último era una moneda de plata dividida en cien centavo. Decreta: Art. 32. Sus unidades básicas se denominaron "doble cóndor de oro" y "sucre". y que valdrá diez sucres. Conforme se fue buscando racionalizar el régimen monetario.903 cien miligramos con la ley de 900 milésimos. Luego de varios intentos que no prosperaron. . que pesará gs. defectuosa y causa de abusos graves en extremo perjudiciales a la riqueza pública. que a su vez se dividían en medios y calés. en la actualidad. se vio la necesidad de adoptar un sistema de uso más racional y convertible a las monedas dominantes de la economía de la época. 1. que pesará gs. El doble cóndor. 2. El cóndor. basa obligada de los cambios. treinta y dos gramos. 16.25. y. el Estado Ecuatoriano tuvo como su moneda legal el peso de a ocho reales. Considerando: Que los intereses del comercio y de la industria en general exigen la regularización del sistema monetario.

y que valdrá dos sucres. y todas las demás. 5. El fuerte o feble permitido en la ley de las monedas. 4. 1. de oro o de plata. e) El medio décimo. 6. y que valdrá dos décimos o veinte centavos. que pesará gs.3. se determinaran por decretó del Poder Ejecutivo. en las de plata. 3. Circularán como equivalentes a las monedas nacionales. E doblón. o cinco centavos. Art. o cuando arregle en el exterior la acuñación de la nacional. que pesará gs. Art.580. El diámetro de las monedas nacionales. Se tendrán como equivalentes. las de oro . con la ley de 900 milésimos y valdrá lo que expresa. que no sean inferiores en peso y ley a las nacionales.250. que pesará gr. que pesará gs. el sol peruano. 2. 2. c) de Vellón a) El medio décimo. y que valdrá cinco décimos o cincuenta centavos. b) El medio Sucre. El mismo Poder Ejecutivo determinará el peso y demás condiciones de la moneda de vellón. Bélgica. 3.45. b) de Plata a) El Sucre.500 con la ley de 900 milésimos.500 con la ley de 900 milésimos. que pesará gs. y de tres milésimos para las de plata. y que valdrá lo que expresa o sea diez centavos. con la ley de 900 milésimos. de nikel b) El centavo formado de cobre puro. y que valdrá un sucre. Estados Unidos de América. o de cobre en aleación con el nikel u otro metal.161. Estados Unidos de Colombia. y valdrá un fuerte. para las de oro y de tres milésimos para las de plata. 1. . y valdrá cuatro sucres. su sello. la pieza de cinco francos de las cuatro primeras nacionales arriba expresadas. expedido cuando se tenga todo lo necesario para organizar un taller o casa de moneda.22. 12. que pesará gs. El quinto de cóndor. que pesará gs. los pesos de diez décimos chilenos y colombianos. 4. forma y demás condiciones de la fabricación. de Francia. 5 con la ley de 900 milésimos. 25 con la ley de 900 milésimos. de talla mayor o menor.61. c) El medio centavo de la misma materia que el centavo Art. Italia. El décimo de cóndor. con la ley de 900 milésimos. c) Los dos décimos. o cien centavos. el dollar y submúltiplos de los Estados Unidos de América. que pesará gs. será de dos milésimos para las de oro. d) El décimo. El fuerte o feble en el peso será de dos milésimos. con la ley de 900 milésimas. diez décimos o cien centavos.290. Confederación Helvética. Perú y las de las otras naciones que hayan adoptado el sistema monetario francés.

se publicará oficialmente para que conforme a él circulen las monedas a que se refiera. Los jefes de oficina o establecimientos públicos. Art. reformas de que sea susceptible y equivocada de las monedas extranjeras con las nacionales. la que se ocupará: El estudiar la circulación monetaria en el país. son residencia en Guayaquil. Llegado el caso determinará el Poder Ejecutivo lo que debe pagarse por derechos de amonedación.835 de ley. El Poder Ejecutivo queda facultado para contratar dicha amortización o para levantar un empréstito aplicando el pago el seis por ciento de los derechos de introducción. 8. 6. y para las cajas fiscales. Dado en Quito. y la que se introduzca será decomisada y reexportada como barras por cuenta de la nación.Art. según la presente ley. Capital de la república. Art. Esta ley regirá desde a fecha que señale el Poder Ejecutivo. 7. que no hagan cumplir esta disposición. a 22 de marzo de 1884. La actual moneda circulante de $ 0. Se entiende por moneda de talla mayor en las de plata el fuerte. 9. 12. la cual no podrá pasar del 1 de enero de 185. del estado de la circulación monetaria. En formar los cuadro estadísticos que a ella se refieran. Art. En monedas de vellón no será obligatorio recibir en pagos. Art. . más de cinco décimos de peso. solo será de obligatorio recibo para los particulares. 11. El Poder Ejecutivo nombrará una comisión de monedas permanentes. El gobierno podrá hacer amonedar por contrata con cualquier nación extranjera hasta cuarenta mil pesos en medios décimos de nikel y en piezas de un centavo y medio centavo de nikel y cobre puros o de nikel y cobre aleados. 5. y en las de oro el cóndor y el doble cóndor. hasta el veinte por ciento de las cantidades que ellas se satisfagan. las cuentas de las oficinas y establecimientos públicos se llevarán en sucres y centavos de sucre. por el órgano respectivo informes anuales o cuando se los pidan. Aprobado por el gobierno el cuadro de equivalencias. La unidad monetaria será el sucre dividido en cien centavos. 10. pagarán una multa de veinticinco o doscientos sucres que hará efectiva la primera autoridad política del lugar en donde resida la oficina o establecimiento. Art. Lo dispuesto no comprende la moneda nacional sobre la cual no habría restricción hasta el Gobierno la amortice. Art. y En pasar el gobierno. hasta la cantidad de diez y seis pesos en cada pago. y formada de tres miembros elegidos entre las personas más competentes. según la estimación dada a tales monedas en la presente ley. En consecuencia. Art. Es absolutamente prohibida la importación de moneda inferior en peso o ley a la nacional.

QUITO. LEYES Y DECRETOS EXPEDIDOS POR LA CONVENCION NACIONAL DE 1883. PP. Palacio de Gobierno en Quito. Vicente Lucio Salazar TOMADO DE: REPUBLICA DEL ECUADOR.El Presidente. El Secretario. a 1 de abril de 1884. Salazar. Aparicio Ribadeneira. Ejecútese. José María Plácido Caamaño El Ministro de Hacienda. Francisco J. 171 175 . Honorato Vázquez. 1884. El Diputado Secretario. IMPRENTA DEL GOBIERNO. El Diputado Secretario. José María Flor de las Banderas.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful