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DAS PARFUM

DIE GESCHICHTE EINES MRDERS


Patrick Sskind

Eine kreative & analytische Vertiefung

Ein Interview mit der Kindermrderin des 18. Jahrhunderts


Der 17. Juli 1738 war ein entscheidender Tag in Ihrem Leben; erzhlen Sie doch was damals geschah. An diesen Tag erinnere ich mich nicht gerne. Es war meine fnfte Niederkunft, doch diese erschpfte mich mehr als die anderen zuvor. Kein Wunder- ich war dabei eine diabolische Kreatur zu gebren. Wie auch die anderen vier liess ich Grenouille, wie er spter genannt wurde, unter dem Schlachttisch bei den Fischabfllen liegen, um ihn am Abend ordnungsgemss zu entsorgen. Danach brach ich zusammen. Als ich wieder zu mir kam, war ich von Gesetzeshtern umringt. Sie fragten mich, woher das Blut auf meiner Kleider stamme. Ich antwortete, von den Fischen und sie gaben sich damit zufrieden. Doch dann, als ich mich bereits in Sicherheit whnte, meldete sich mein eigenes Fleisch und Blut zu Worte. Es schrie aus Leibeskrften und weckte so die Aufmerksamkeit der Versammelten. Danach wurden Sie verhaftet, des mehrfachen Kindermordes fr schuldig befunden und schliesslich hingerichtet. Was trieb Sie dazu Ihre Kinder zu tten? Schauen Sie, ich war gerade mal Mitte zwanzig, also selbst fast noch ein Kind, wie htte ich da fnf Kinder erziehen sollen? Zudem bin ich nicht verheiratet und jedes meiner Kinder stammt von einem anderen Mann. Sie wissen ja, wie das mit den Mnnern ist, auf den Genuss des Geschlechtsverkehrs mchten sie nicht verzichten. Wenn es jedoch darum geht Verantwortung zu bernehmen, Alimente zu bezahlen, ist keiner von ihnen mehr da. Meine Eltern waren schon lngst tot und die Organisation Hilfe fr Mutter und Kind gab es damals auch noch nicht. Ich war absolut auf mich allein gestellt. Was htten Sie also an meiner Stelle getan? Nun ja, wre da Verhtung nicht die einfachere und vor allem legalere Methode gewesen, als zuerst die Kinder unter Schmerzen zu gebren, um sie dann zu tten? Verhtung? Ja natrlich, doch einerseits war ich zu dieser Zeit, wie bereits erwhnt sehr jung und zu wenig aufgeklrt und anderseits waren die Verhtungsmittel vom 18. Jahrhundert um einiges teurer und noch lange nicht so sicher wie die heute. Htte ich zweihundert Jahre spter gelebt, wre es wesentlich einfacher gewesen. Bereuen Sie es, dass Ihre Kinder nie gross geworden sind? Es wre schn gewesen eine eigene Familie zu haben. Aber das Leben meinte es nicht mit jedem gleich gut. Natrlich ist es keine Entschuldigung fr mein Verhalten. Heute bereue ich vieles was ich in meinem vergangenen Leben getan habe. Ich bereue es, meine vier kleinen, sssen Bastarde umgebracht zu haben. Aber eins bereue ich noch viel mehr, dass ich dieses eine bestialische Geschpf zur Welt gebracht habe. (beginnt zu schlucksen) Ich htte ihn gleich tten sollen. Kurz nach der Geburt offenbarte sich mir seine Seele. Sie triefte vor grenzenloser Bosheit und Menschenhass. Ich hatte noch nie eine solche Furcht versprt wie damals. Es war beklemmend und raubte mir die Luft... Entschuldigen Sie mich.
Ich danke Ihnen fr die ehrlichen Antworten.

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Charakter-Analyse von Grenouille


Die fiktive Figur Jean-Baptiste Grenouille kommt am 17. Juli 1738 in Paris zur Welt. Seine Mutter arbeitet als Fischverkuferin. Einige Wochen nach Grenouilles Geburt wird sie wegen mehrfachen Kindermordes hingerichtet. Wenn es nach ihr gegangen wre, dann htte auch Grenouille, wie seine vier Geschwister, nicht berlebt. Von einem Vater ist nie die Rede, so wchst Grenouille ohne eine Familie auf. Dies war zu seiner Zeit nichts Besonderes und ist auch nicht der Grund, warum er im Roman die Hauptrolle spielt. Nein, Grenouille ist ein Genie. An seinem usseren ist nicht viel Aufflliges zu finden. Er wird als unglaublich normal aussehend beschrieben: Nicht besonders hsslich, aber zu hsslich um schn zu sein. Er war ein wenig klein geraten, seine Haltung war etwas linkisch, das Gesicht ein wenig ausdruckslos. (vgl. S. 185) Auf Grund seines verkrppelten Fusses, hat er einen leicht hinkenden Gang. (S. 27) In seinem Entwicklung ist er lange Zeit hinter den anderen zurckgeblieben, sein erstes Wort spricht er erst mit vier und mit abstrakten Begriffen wie Gott, Freude, Demut behlt er sein ganzes Leben lang Schwierigkeiten. (S. 33) Grenouille meidet die Gesellschaft der anderen Menschen. Fr ihn sind Geborgenheit, Zuwendung und Zrtlichkeit absolut entbehrlich. Man knnte sagen, dass Grenouille kein soziales Wesen ist. Sein Intelligenzquotient liegt unter dem Durchschnitt seiner Zeitgenossen; seine Fhigkeiten begrenzen sich einzig und alleine auf seinen ausserordentlichen Geruchsinn. Diese Fhigkeit bleibt den Menschen in seiner Umgebung allerdings verborgen. Einzig Madame Gaillard, bei der er die meiste Zeit seiner Kindheit verbringt, fllt auf, dass Grenouille gewissermassen ungewhnliche, wenn nicht gerade zu bernatrliche Gaben besitzt, wie durch Wnde hindurch zu sehen oder in die Zukunft zu blicken. (S. 36) Da sie aber nie auf den Gedanken gekommen wre, dass Grenouille die Dinge nicht durch die Wnde hindurch sieht sondern riecht, wird er ihr unheimlich. Was sie allerdings nicht weiss, ist, da sie nicht riechen kann, dass Grenouille zu allem auch noch keinen Eigengeruch besitzt. Wegen des fehlenden Geruches wird Grenouille bereits als Baby, bevor er berhaupt etwas Schlechtes htte tun knnen, zum Inbegriff des Bsen. (S. 14) Die Amme bezeichnet Grenouille als vom Teufel besessen und Pater Terrier geht sogar noch weiter. Er sieht in ihm den Teufel persnlich. (S. 24) Alle Menschen in Grenouilles Nhe spren etwas Unheimliches, Feindseliges von ihm ausgehen. Allerdings knnen sie nicht erklren, woran es eigentlich liegt, denn objektiv gesehen gibt es nichts Anstssiges an ihm. (Besonders zum Ausdruck kommt dies auf der Seite 30.) Die anderen Kinder bei Madame Gaillard fhlen sich von ihm bedroht, ihre Angst fhrt soweit, dass sie versuchen ihn umzubringen. Grenouille ist jedoch nicht zu tten, wegen seiner Resistenz wird er im Buch des fteren mit einem Zeck verglichen. (S. 29) Aber nicht nur deswegen ist der Vergleich treffend. Wie ein Zeck, der Mensch und Tier das Blut aussaugt und Krankheiten verbreitet, saugt Grenouille ihnen den Geruch aus. Alle Menschen, mit denen Grenouille zu tun gehabt hat, sterben kurze Zeit, nachdem er sie verlsst. Grenouille unterscheidet sich ganz klar von den anderen Menschen. Wie bereits erwhnt ist er extrem einseitig begabt und nimmt deshalb gewisse animalische Zge an. Instinktiv lsst er sich von seinem Geruchsinn leiten. Ungeachtet menschlicher Moralvorstellungen setzt er alles
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daran, seinen Trieben gerecht zu werden. (S. 56) Andererseits macht ihn sein Geruchsinn gerade zum Genie und stellt ihn ber die Menschen. So richtig eindrcklich verdeutlicht wird seine Genialitt erstmals, als er bei Baldini, ohne irgendwelche Vorkenntnisse und Erfahrungen mit Duftstoffen, das Parfum Amor und Psyche nachmischt. Baldini, als gebter Parfumeur, hat zuvor Stunden damit zugebracht, nur um einzelnen Bestandteile zu entschlsseln. (S. 104) Grenouille ist dazu fhig, verschiedene Gerche in seinem Kopf zu speichern und miteinander zu kombinieren, deswegen gelingt es ihm spter das perfekte Parfum zu kreieren und damit die Menschen zu betren. (S.300) An Grenouilles Beispiel zeigt sich einmal mehr, wie fein die bergnge zwischen Genialitt und Wahnsinn sind. Sein unwiderstehliches Parfum setzt sich nmlich aus verschiedenen Duftessenzen schner Frauen zusammen. An diese kommt er nur heran, indem er die Frauen umbringt. Grenouille wird wegen seiner Genialitt zum Mrder. (S.275) Grenouille versprt wegen seiner Taten keinerlei Gewissensbisse. Ihn interessieren nur die Gerche und er sieht sich als Herrscher ber sie. Paradox ist nur, dass er selbst, die Gottheit der Gerche, keinen eigenen Geruch besitzt und ist somit unvollkommen ist. Eine unvollkommene Gottheit? Wohl kaum. Grenouille ist vielmehr als Gegenstck von Jesus zu interpretieren. Jesus, der ohne Schuld auf die Erde gekommen ist, um das Leben zu bringen verkrpert die Liebe. Durch ihn sind viele Wunder passiert und er hat eine unglaubliche Anziehung auf die Menschen ausgebt. Es hat jedoch auch Menschen gegeben, die eiferschtig gewesen sind und Angst gehabt haben ihre Macht zu verlieren, deswegen ist Jesus gekreuzigt worden. Die Menschen haben seine Unschuld verleugnet, ihn nicht als Gottes Sohn anerkannt. Obwohl die Menschen ihm Unrecht angetan haben, liebt er sie. Durch den Tod hat Jesus seinen Auftrag erfllt. Grenouille seinerseits ist ohne Geruch zur Welt gekommen. Er nur fhig zu hassen. (S. 306) Er verbreitet Tod und Schrecken. Wo er hin kommt fhlen die Menschen etwas Kaltes, Feindseliges von ihm ausgehen. (S. 24) Seine Wunder, die er vollbringt, wirken auf die Menschen angsteinflssend, abstossend und werden negativ gewertet. Schlussendlich schafft er es mit seinem Parfum die Menschen zu blenden, sodass sie ihn fr unschuldig halten und ihn anstatt hinzurichten als eine Art Gottheit vergttern. (S. 300) Die Menschen lieben ihn, doch er hasst sie. Am Ende whlt Grenouille den Freitod, denn er muss sich eingestehen, dass er versagt hat. Alles in Allem: Grenouille besitzt einen Charakter mit Ecken und Kanten. Sein ganzes Wesen ist eine einzige Paradoxie. Einerseits macht er es einem mit seiner Kaltbltigkeit wirklich schwierig ihn sympathisch zu finden. Auf der anderen Seite wird der Leser gewissermassen dazu gentigt, sein Urteil ber ihn etwas zu mildern. Die Tatsache, dass er in seinem ganzen Leben nie echte Liebe erfahren hat, ist mitleiderregend. Dazu kommt, dass Grenouille sozusagen aus einem hheren Motiv gehandelt hat. Seine Schpferkraft ist unumstritten, deshalb muss ihm fr sein Schaffen gebhrende Bewunderung eingerumt werden. Trotz allem ist und bleibt er fr mich der Antagonist.

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Tagebucheintrag Grenouilles
Liebe Tagebuch, Eigentlisch ist es vllig berflussig, dass isch ihnen schreibe, und entspricht auch garnischt meiner Natur. Isch bin kein Freund der Worte. Wissen sie es gibt sehr viele Wrter, die absolument unnotwenig sind. Was wollen sie mit einem Gewissen anfangen? Oder was ist Demut und Bescheidenheit? So was brausch isch nischt. Isch bin ein Genie. Bon, isch gebe es zu, isch abe etwas untergetrieben, isch bin mehr als ein Genie, isch bin ein Gott. Ein Gott der Gerche. Da aben sie den Grund, warum isch die Sprache nischt mag. Sie ist zu lckenhaft. Sie reischt nicht einmal aus um die Hlfte aller Hauptgerche auf dieser Erde zu beschreiben. Dazu kommen noch die vielen Variationen und Mischungen der Dfte. Isch weiss garnischt, warum isch meine wertvolle Zeit damit vergeude, wo isch doch an einem wischtigen Projekt abeite. Es ist schlicht und eifach nicht mglisch mein Reich zu beschreiben. Wissen sie, eine normale Mensch denkt Erde ist so : Pflanzen grn, Himmel blau, Blumen bunt, Steine grau etc. Er nimmt die Welt mit seinen - isch weiss nicht wie man sagt in Deutsch, wahr doch das ist betrgerisch, nur der Duft kann ihnen sagen, wie die Welt wirklisch ist. Sie ist nmlich reich an viele Facetten. Aber die Menschen sind dumm und denken ich bin dumm nur, weil isch nicht mein Leben mit Bcher schreiben, Bilder malen oder sonst irgend etwas verbringe, was sie als Kunst bezeichnen, Aber meinen grossen Tag wird kommen. Ich werde ihnen zeigen was es heisst ein Knstler zu sein. Schreiben, lesen philosophieren, malen all dies ist nichts, denn es hat keinen Duft. Isch sage ihnen jeden Tag, wenn isch mich in der Parfumerie aufhalte, denke isch mir, arme kleine Wrstschen, haben keine Ahnung von Kunst. Sie denken diese unmglischen Duftkombination, die sie teurer verkaufen, wrden gut riechen, doch mein liebes Tagebuch isch kann ihnen versichern, das tun sie nischt. Nein, sie stinken erbrmlich, eigentlisch wenn isch mich so recht hintersinne, dann ist nicht einmal dieser abschtzige Ausdrck gengend stark, um meine Verabscheuung darzulegen. Es gibt keinen Wort, dass diesen abartigen Mief annhernd beschreibt. Nun fr misch tut es vielleischt etwa riechen ungefhr so, wie fr einen normalen Menschen seine eigene Scheisse. Verzeihen sie misch fr diese vulgren Begriff. Aber es ist so. Isch weiss auch nischt wirum die Meschen, so viel Wert auf ihr Aussehen legen, jedosch ihr Geruch vllig vernachlssigen. Der Gerusch ist, das elementarste. Isch leide, wenn isch den Menschen auf der Strass mit schlechtem Parfum ber den Weg begehe. Isch leide gleisch, wie isch gelitten abe, als isch auf Fischmarkt geboren wurde. Fischmarkt ist noch schlimmer als Parfumerie sag isch ihnen. Asch ja isch habe vergessen zu sagen, isch bin ein Problem Kind, meine mre, hat mir nicht wollen aben und so isch bin gekommen zu eine Pflegefamilie und dann zu noch eine und noch eine. Anderen Kinder aben mich nicht gern geabt, wollten mich sterben. Hat aber nicht geklappt und so abe ich weiter gelebt, lebe immer noch. Aber die Frau bei der ich gewohnt, habe wollte misch nacher ausch nicht mehr. Warum weiss isch nicht. Naja dann bin isch gekommen zu einem Gerber. War auch bel da. Doch dann konnte isch misch in eine Parfumerie einschleichen. Hab den alten Herrn total in den Schatten gestellt. Aber eigentlisch wollte isch nur lernen wie man Dfte einfangen kann. Habe dann fast die Kriese gemacht, weil isch nicht alle Dfte dingfest maschen konnte. Isch sage ihnen, dass war eine warhaftige Katastrophe fr misch gewesen. Mein Ziel war nischt eifasch nur so banale Parfums herzustellen wie die Menschen. Sondern das eine. Wenn sie das besitzen, dann knnen sie alle anderen vergesse.
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Natrlisch besteht so ein Parfum, das Hchste der Erde nischt einfach nur aus langweiligen Krutern sondern aus echten Menschen. Nein, nein, dass ist nichts abstruses. Das gibt den perfekten Duft. Ja, isch habe vorhin gesagt, dass die Menschen nischt gut rieschen. Das ist auf die meisten zu treffend, aber nischt auf alle. Es gibt da die grossen Ausnahmen, Frauen. Isch sage Ihnen, die riechen, himmlisch! Merveilleusement! An diesem Projekt arbeite isch gerade zurzeit. Isch gehe unheimlisch auf in dieser Arbeit, dass ist etwas was mir Ehre bereitet. Es ist mein Lebesziel, ohne diese Arbeit htte mein ganzes Leben zuvor keinen Sinn gemacht. Es ist meine Bestimmung. Die Menschen mit diesem Parfum zu beherrschen. Ich freue misch so auf diesen Tag. Sie werden misch Lieben!

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Tonfetischist und Geruchsjunkie


Ein Vergleich zweier Genies
Der eine besitzt ein ausgeprgtes Gehr, der andere einen extremen Geruchssinn. Der eine vermag mit seiner gttlichen Musik die Leute zu verzaubern und der andere betrt die Menschen mit einem unwiderstehlichen Parfum. Der eine hat im neunzehnten Jahrhundert gelebt, der andere im achtzehnten. Die Rede ist von zwei fiktiven Hauptfiguren, Elias Adler aus Robert Schneiders Roman Schlafes Bruder und Jean-Baptiste Grenouille aus Das Parfum- Die Geschichte eines Mrders von Patrick Sskind. Die Rede ist von zwei Genies. Elias Adler bittet seinen Onkel, ihm das Orgelnspielen beizubringen, doch der Onkel beschliesst dem Jungen keine einzige Note zu lehren. Aus Angst, dass Elias ihm sein Amt als Kirchenorganist streitig macht, verschliesst er den Zugang zur Orgelempore und versteckt den Schlssel immer an einem anderen Ort. Fr Elias ist dies jedoch kein Hindernis, dank seinen fabelhaften Ohren hrt er, wohin der Schlssel gelegt wird. Abends versteckt er sich in der Kirche und wartet, bis der Mesner die Kirche verschliesst. Danach setzt er sich an die Orgel. Er komponiert - ohne Grundkenntnisse der Harmonielehre. Elias tut es nach seinen eigenen Regeln, denn in seinem Kopf sind die Melodien schon lngt vorhanden bevor seine Finger, geleitet vom Gehr, die richtigen Tasten finden. Genau so macht es Grenouille beim Komponieren seiner Parfums. Ohne irgendwelche Formeln zu gebrauchen stellt er die wunderbarsten Duftkombinationen her. Er kombiniert die verschiedenen Dfte bereits zuvor in seinem Innern. Wie Elias lsst sich er sich nicht am Erreichen seiner Plne hindern. Als Richis versucht seine Tochter, die Krnung von Grenouilles Parfum, vor ihm zu verstecken und antuscht, in Richtung Nordwesten zu gehen, findet er sie dank seines Geruchsinns, in der entgegengesetzten Richtung. Wenn Elias in seinem Innern kreativ ttig ist, vergisst er alles um ihn herum; er ergtzt sich an seiner Musik. Grenouille seinerseits schwelgt jahrelang in seinem inneren Geruchsuniversum. Er kann dabei nie genug davon bekommen verschiedenen Dfte hinaufzubeschwren, die in ihm Erregungszustnde auslsen. Erst nach sieben Jahren macht er sich auf, um das perfekte Parfum herzustellen. Die Reaktion der Menschen auf sein Parfum ist Liebe. Um diese Wirkung zu erreichen hat er ausschliesslich Gerche von schnen jungen Frauen verwendet. Auch Elias Adlers virtuose Orgelspiel lst in seinen Zuhrer Emotionen aus, denen sie sich nicht entziehen knnen. Je nach dem in welchen Zusammenhang Elias die Harmonien stellt, wecken sie in sein Publikum Todesangst, Kindesfreude oder sogar erotische Empfindungen. Trotz dieser vielen Gemeinsamkeiten gibt es wichtige Unterschiede zwischen Grenouille und Elias. Elias fhlt und denkt wie alle anderen Menschen auch. Er empfindet bei seiner Musik genau dasselbe wie seine Zuhrer. Grenouilles Parfum hat jedoch nur einen Einfluss auf die anderen Menschen, nicht auf ihn selbst. Als Schpfer ist er immun dagegen. Narzisstisch veranlagt, fhlt sich Grenouille ber alles erhaben, ja, er sieht sich selbst als Gottheit. Adler scheint trotz seiner Genialitt auf dem Boden geblieben zu sein. Aus diesem Grund geniesst er von den Lesern ganz klar das Ansehen eines Protagonisten, whren Grenouille wegen seiner kaltbltigen Morde an Frauen die Rolle des Antagonisten innehat.

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Ominser Gerbergeselle gefasst


Nun knnen die Grasser Brger endlich wieder ruhig schlafen. Dank einem Hinweis aus der Bevlkerung konnte die Polizei den 25-fachen Mdchenmrder zehn Tage nach der Ermordung von Laure Richis festnehmen.
GRASSE- Nachdem die Polizei beinahe ein Jahr erfolglos nach dem Mdchenmrder gefahndet hatte, konnte dieser, vorgestern, innert krzester Zeit gefasst werden. Ausschlaggebend fr die Festnahme war ein Hinweis aus der Reihe der Stadtwache: Am Mittag jenes unheilvollen Tages habe ein Individuum, auf welches die steckbriefliche Beschreibung ziemlich gut passe, nach dem Weg gefragt, auf welchem der zweite Konsul am Morgen die Stadt verlassen habe. Durch Zufall sah der Motiv bleibt ungeklrt Der 28-jhrige Mrder hat die Taten bereits gestanden, dennoch bleibt sein Motiv weiterhin unklar. Er habe sie gebraucht und deshalb erschlagen. Die Frage, wozu er sie gebraucht hatte, liess er trotz Folter unbeantwortet. Ein psychologisches Gutachten weist auf eine Geisteskrankheit des Straftters hin. Trotzdem wird auf einen verminderten Strafvollzug verzichtet werden. Das Gericht hat entschieden, das Verfahren ohne weitere Vernehmungen mglichst bald zu beendigen. Mglicherweise Komplizen Laut der Polizei ist es nicht ausgeschlossen, dass die beiden Besitzer des Ateliers von den Leichen unter ihnen gewusst oder sich sogar aktiv am Fall beteiligt hatten. Momentan befinden sich beide in Untersuchungshaft.
ZUSAMMENFASSUNG DES FALLS GRASSER MDCHENMORDER Mai 1765: Beginn einer Reihe von Morden an schnen jungen Frauen. Ende September: 24 Mdchen fallen dem Mrder zum Opfer. Polizei tappt im Dunkeln. Panikausbruch unter der Bevlkerung fhrt zu weiteren Toten. Oktober: Morde hren auf. Die Lage entspannt sich Mrz 1766: Erneuter Schock: Laure Richis wird tot aufgefunden. Erstmals Personenbeschreibung vorhanden, diese fhrt zur Verhaftung zweier unschuldiger Gerbergesellen und schliesslich zur Festnahme des mutmasslichen Tters

Ich habe sie gebraucht

damals diensthabende Wchter, die Person wieder und meldete den Vorfall der Polizei. Parfumeur statt Gerber Der Verhaftete konnte sofort als den Gerbergeselle identifiziert werden, der sich beim Mord an Laure Richis durch sein pltzliches Verschwinden vom Tatort verdchtig gemacht hatte. Zudem fand man die Tatwaffe, die Kleider und Haare der Ermordeten in der Werkstatt, in welcher der gelernte Parfumeur festgenommen wurde. Die beiden Gerbergesellen Opio und Gourdon, die bisher als Hauptverdchtige galten und die man trotz Alibi festgehalten hatte, wurden umgehend entlassen und mit einer Geldsumme entschdigt.

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Interpretation der Schlussszene


Jean-Baptiste Grenouille hat es sich in den Kopf gesetzt ein Parfum mit einem bermenschlichen Engelsduft zu kreieren. Die Menschen sollten ihn lieben. Fr sein Vorhaben bentigt er Gerche von Frauen und an die kommt er nur heran, in dem er sie ttet. Deshalb ist sein Streben ist usserst prekr. Es gelingt ihm aber dennoch das Parfum zu vollenden und auch die gewnschte Wirkung bleibt nicht aus. Die Menschen lieben ihn. Doch hat er damit wirklich seine Ziele erreicht und wird seine tiefste Sehnsucht gestillt? Zu Beginn geniesst es Grenouille von der Menge gefeiert zu werden. Er ist stolz auf sich, dass er seinen Erfolg niemandem zu verdanken hat ausser sich selbst, weder seinem Vater noch seiner Mutter und schon gar nicht einem Gott. Grenouille fhlt sich ber alles erhaben und sieht sich als sein eigener Gott. Mitten in seinem Triumph, auf den er zwei Jahre lang hingearbeitet hat, wird ihm jedoch wieder bewusst, wie sehr er die Menschen verabscheut. Der scheinbare Erfolg wird ihm zum Alptraum. Grenouille graust es vor der Liebe, mit der er berschttet wird, denn ihm wird bewusst, dass sie ihn nicht seiner selbst willen lieben, sondern nur seine Duftmaske wegen. Wie schon sein ganzes Leben lang, wird Grenouille auch jetzt nicht als Mensch wahrgenommen. Er tritt lediglich als eine Art Allegorie auf. Frher stand Grenouille mit seinem fehlenden Geruch und seiner bernatrlichen Fhigkeit Dinge vorauszusehen fr das Bse, jetzt steht Grenouille fr etwas Gttliches. So sehr Grenouille auch seinen Hass zum Ausdruck bringt, die Menschen knnen seine Verachtung nicht erwidern, ja nicht einmal wahrnehmen, da sie nur auf seinen unwiderstehlichen Geruch fixiert sind. Einst ist es Grenouilles Wunsch gewesen die Menschen zu beherrschen, wie er sein inneres Universum der Dfte beherrscht hatte, doch nun da er den Schlssel dazu in der Hand hlt, sieht er ein, dass ihm das Parfum, die grsste Macht der Welt, erschaffen durch ihn, nichts bringt. Es kann ihm nicht zu seinen Eigengeruch, nicht zu einer Persnlichkeit verhelfen. Da Grenouille die Welt ber Gerche definiert, ist er wegen des fehlenden Duftes der einzige, der nicht definiert ist und somit existiert er nicht. Als er dies begreift, resigniert er. Anstatt zu versuchen seine Welt neu zu definieren, kehrt er an den Ort seiner Geburt zurck und lsst sich auffressen. So schliesst sich der Kreislauf seines Lebens. Danach war es so, als ob er nie existiert htte und nach seiner Definition hat er dies eigentlich auch nie. Die Gleichung geht auf. Zusammenfassend bleibt nur noch zu sagen, dass Grenouille zwar sein bewusstes Ziel die Erschaffung des Parfums, mit der geplanten Wirkung erreicht, doch zum Schluss muss er die schmerzhafte Erfahrung machen, dass er sein ganzes Leben auf ein falsches Ziel ausgerichtet hat, ein Ziel, dessen Erreichen ihn letzten Endes nicht befriedigt und ihm nur besttigt, was er seit der Zeit in der Hhle geahnt hat, dass er an seinem fehlenden Geruch scheitern wird. Und mochte er auch vor der Welt durch sein Parfum erscheinen als ein Gott- wenn er sich selbst nicht riechen konnte und deshalb niemals wsste, wer er sei, so pfiff er drauf, auf die Welt, auf sich selbst, auf sein Parfum. Jean-Baptiste Grenouille

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Brief vom Himmel


Himmel, 24. Juni 1767 Sehr geehrter Jean-Baptiste Grenouille, Sie werden sich wahrscheinlich wundern, dass Sie einen Brief von mir erhalten und ich muss gestehen, da haben Sie gewissermassen auch ein Recht dazu. Es geschieht bestimmt nicht jeden Tag, dass man einen Brief einer Verstorbenen erhlt. Aber der Umstand erlaubt es mir Ihnen zu schreiben. Ich leide mit Ihnen, dass Sie, diese schmerzhafte Erfahrung machen mussten, man htte sie Ihnen gerne erlassen. Aber Sie hielten sich fr etwas Hheres ja, Sie dachten, sie knnten sich ber den, der Ihnen die Gabe, Ihren aussergewhnlichen Geruchsinn geschenkt hat, hinwegsetzten. Sie haben eigenmchtig gehandelt, haben ber Dinge verfgt, wessen Sie keinerlei Befugnisse besitzen. ber Leben und Tod, ber mein Leben und meinen Tod. Nun fragen Sie sich sicher, warum denn niemand eingegriffen hatte. Der Grund ist einfach. Ein Vater kann seine Kinder nicht immer von allen Gefahren fern halten, denn es muss seine eigenen Erfahrungen machen, muss lernen auf eigenen Fssen zu stehen. Es wird fr Sie schwierig sein, dies zu verstehen, da Sie ohne Vater aufgewachsen sind: Aber glauben Sie mir: Einer hat ber Ihnen gewacht, hat Sie in jeder Phase ihres Lebens gesehen: Als Ihre Mutter Sie unter dem Schlachttisch gebar und Sie da sterben lassen wollte, hat er Menschen zu Ihnen geschickt, die bereit gewesen waren Ihre Schreie zu hren. Bei Madame Gaillard, wollten die Kinder Sie umbringen, doch sie trauten Sie nicht, Sie anzufassen, da sie fhlten, dass Sie anders sind. Er hat Sie mit einer unendlich wertvollen Gabe gesegnet, nur haben Sie sie bisher nie richtig verwendet. Sie haben sich vom Bsen leiten lassen. Noch ist es nicht zu spt. Solange Sie auf der Erde leben, knnen Sie nochmals von vorne beginnen. Sie knnen das Blatt wenden. Geben Sie nicht auf, kmpfen Sie, mein Tod soll nicht umsonst gewesen sein. Aus Bsem kann noch Gutes werden. Ich weiss, dass sich in Ihrem Innern einen grossen Schmerz und eine Leere befindet. Lassen Sie ihre Vergangenheit, Ihren Schmerz hinter sich und blicken Sie zuversichtlich in die Zukunft. Gehen Sie nach Paris, doch gehen Sie nicht wie geplant, um das Parfum und Ihr Leben zu verschwenden. Nein, Jean-Baptiste Grenouille, Sie haben einen Auftrag zu erfllen! Das Parfum, das Sie erstellt haben, dessen ich Teil bin, ist unvollstndig, Sie haben eine wichtige Komponente ausser Acht gelassen, aber ich weiss, dass Sie den fehlenden Teil finden werden. Verschwenden Sie also keinen weiteren Tropfen, denn es ist der Schlssel zum Frieden fr Sie und alle Menschen in Ihrer Umgebung. Es ist der Schlssel zu den verschlossenen Herzen der Menschen. Sie werden sie erfllt sein von der Liebe. Nein, ich spreche nicht von diesem Berechnenden, das die Befriedigung der eigenen Bedrfnisse ins Zentrum stellt. Ich spreche nicht von dem, was Ihr unvollstndiges Parfum zu Ausdruck gebracht hat. Dies ist keine Liebe. Denn die Liebe verletzt nicht den Anstand und sucht nicht den eigenen Vorteil.1 Ich spreche von der wahren selbstlosen Liebe, nach der sich jeder Mensch sehnt. Ich wnsche Ihnen von Herzen, dass es Ihnen gelingt Ihren Auftrag zu erfllen und Sie die Liebe erkennen knnen, die er fr Sie bereit hlt. Ihre Laure

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Alternatives Ende
(S. 299) Er trug einen blauen Rock, ein weisses Hemd, weisse Seidenstrmpfe und Schnallenschuhe: Er war nicht gefesselt. Niemand fhrte ihn am Arm. Er entstieg der Kutsche wie ein freier Mann. Ein erwartungsvolles Raunen ging durch die Menschenmenge auf dem Cours. Wie lange hatten sie auf diesen schaurigen Augenblick gewartet. Endlich wrde ihre Rachelust gestillt werden. Ihre Herzen waren voller Hass und sie wnschten sich nichts sehnlicher, als diese bestialische Gestalt mit zerschmetterten Knochen am Kreuz vor sich hinsiechen, zu sehen. Apathisch schritt Grenouille auf den Henkersknecht zu. Pltzlich geschah es: Wie aus dem Nichts tauchte ein gut gekleideter Herr mit verhlltem Gesicht auf. Und ehe die Menge begriff, was geschah, war er auch wieder verschwunden. Eben so spurlos wie er gekommen war. Mit ihm Grenouille. Niemand dachte daran die Verfolgung aufzunehmen. Die Leute waren gekommen um eine Hinrichtung zu sehen und die wollten sie nun haben um jeden Preis. Wie eine Horde tollwtig gewordener Wlfe strzten sie sich auf die Mnner in Uniform. Die Obrigkeit, die durch ihre Fahrlssigkeit dem Mdchenmrder zur Flucht verholfen hatte, konnte nichts gegen die aufgebrachte Menge ausrichten. Eine monatelang aufgestaute Angst und Verbitterung prasselte wolkenbruchartig auf sie ein. Der Tumult dauerte drei Tage. In dieser Zeit wurden alle Angehrigen der Polizei hingerichtet, ebenso die hohen Mnner der Stadt. Doch einer blieb unauffindbar. Antoine Richis.

Vierter Teil 51
Whrend die Angehrigen ihre Toten beweinten, nherte sich eine Kutsche der Grenze zur Schweiz. Die Pferde wurden vom Kutscher zur Hchstgeschwindigkeit angetrieben. Der vierte Tag in Eile, gehllt in Schweigen. Es war das erste Mal, dass er sich zu solch einer berstrzten Handlung hatte hinreissen lassen. Er, Antoine Richis, der reichste Mann der Stadt und zweiter Konsul von Grasse, hatte den 25-fachen Mdchenmrder, den Mrder seiner Tochter entfhrt. Er hatte zwar rasch gehandelt, jedoch mit klarem Hintergedanken. Doch nun, da er bereits vier Tage unterwegs war, ohne ein Wort mit Grenouille gewechselt zu haben, regten sich erste Zweifel in ihm: Was wre, wenn er sich in Grenouille getuscht htte? Oder wenn sie von der Polizei angehalten wrden? Noch befanden sie sich auf franzsischem Boden. War er nicht gerade dabei sein Ruf, seinen Reichtum, ja, seine Existenz aufs Spiel zu setzten ohne berhaupt zu wissen wozu? Auf der anderen Seite, was hatte er berhaupt noch zu verlieren, Laure war begraben und mit ihr seine Plne. Seine Gedankengnge wurden jh unterbrochen. Was willst du? Erschrocken zuckte Richis zusammen. Diese Stimme. Es kam ihm vor, als ob er sie schon einmal gehrt htte. Die Erinnerung war jedoch zu schwach um sie zuzuordnen. Grenouille blickte ihn lauernd an. Dieser Mann hielt sich wohl fr ganz schlau. Er wisse, dass er kein geistesgestrter Mrder sei, wie das Gericht behauptet hatte... Was fr eine berflssige Feststellung. Natrlich hatte er nicht einfach wahllos gemordet. Jedes seiner Opfer hatte er feinsinnig ausgewhlt. Tagelang hatte er die verschieden Gerche ergrndet,
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den Duft der einen Frau mit dem der anderen kombiniert. Er hatte gewusst eine falsche Note konnte das gesamte Parfum verderben. Trotzdem hatte er sich nichts zu Schulden kommen lassen. Keinen einzigen Tropfen vergeudet, kein Mdchenleben mehr verschwendet als er fr sein vollkommenes Parfum gebraucht htte. Das Rezept war schon vollstndig in seinem Kopf, als er den ersten Duft einfing. Beim Gedanken an sein Parfum wurde Grenouille verzckt hinber in seine Duftwelt getragen. In seinem Blick lag etwas Apathisches, welches Richis auf unnatrliche Weise gnzlich vertraut war, er aber dennoch nicht einordnen konnte. Woher kannte er dies nur? Sanft rttelte er ihn am Arm, um Grenouille zum Beantworten seiner Frage, wozu er die Mdchen gebraucht htte, zu bewegen. Als Richis sich zu ihm herber lehnte, drang sich die Wahrnehmung eines Duftes in sein Unterbewusstsein. Abrupt wurde er aus seinem Reich gerissen, diese unbeschreibliche Furcht berkam ihn wieder. Der Duft, er war viel zu dezent fr einen Mann, der sich seit vier Tagen nicht mehr gewaschen hatte und er hatte ihn erst jetzt bemerkt. Er, der Mann mit der besten Nase der ganzen Welt, hatte diesen Richis erst nach vier Tagen gerochen, erst als er sich zu ihm hinberbeugte. Und da wussten sie es beide in demselben Augenblick: Richis/ Grenouille war sein Vater/Sohn. Epilog Vater und Sohn sassen zufrieden im Garten von Versailles. Sie hatten es erreicht, die ganze Welt lag ihnen zu Fssen. Doch das Glck hielt nicht lange, denn es war, als wrden sie mit dem Erreichen ihrer Ziele an den Anfang zurckkehren. Die Vergangenheit holte sie ein. Richis qulte sich mit der Schuld, dass er solange nichts von seinem Sohn gewusst hatte. Wie viel hatte der arme Junge wegen ihm durchmachen mssen? Er erinnerte sich nur zu gut an die Fischhndlerin, mit der er auf seiner Geschftsreise das Bett geteilt hatte. Am anderen Morgen war er gegangen, ohne sich Gedanken zu machen. Er hatte sie alleine gelassen und mit ihr seinen Sohn, sein Fleisch, sein Blut. Ihn ihrer Verzweiflung hatte sie versucht Grenouille umzubringen und hatte sich damit selbst an den Galgen gebracht. Er htte es verhindern knnen. Alles htte er verhindern knnen. Aber er war egoistisch gewesen. Er hatte die ganze Zeit nur an sich, an sein Vergngen und an seine Plne gedacht. Um sie zu erreichen, war im jedes Mittel recht gewesen. Seiner Tochter war er kein guter Vater gewesen, er hatte ber sie bestimmt, ihr keinen eigenen Willen gelassen. Er hatte sie benutzt, wie alle anderen auch. Grenouille hatte ihm einen Strich durch seine Rechnung gemacht, doch selbst die Tatsache, dass Grenouille seine Tochter umgebracht hatte, war kein Hindernis fr ihn gewesen, Grenouille fr sich ntzlich zu machen. Er schmte sich fr den Hintergedanken, mit dem er Grenouille damals befreit hatte. Natrlich war er zum heutigen Zeitpunkt froh, dass er es getan hatte, denn er liebte seinen Sohn wirklich. Doch damals war es nichts anderes als ein Verrat an Laure gewesen. Grenouille seinerseits hatte einen Vater gefunden; seinen Vater, den er zwar nie gesucht hatte, weil er sich auch nie bewusst gewesen war, was seine Abwesenheit fr eine Leere in ihm hinterlassen hatte. Doch jetzt, da er ihn gefunden hatte, brach der Staudamm, der den Fluss seiner Gefhle blockiert hatte zusammen. Sein Herz taute nach einer langen Eiszeit auf.
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Pltzlich war er fr Liebe und Zuneigung empfnglich. Sein Gewissen fing an sich zu regen. In der Nacht konnte er nicht mehr schlafen. Vor seinem inneren Auge sah er immer wieder die wunderschnen Gesichter, der von ihm ermordeten Frauen. Das seiner Halbschwester tauchte am hufigsten auf. Die Schuld lastete tonnenschwer auf seinen Schultern. Die Menschen hatte er mit dem Parfum hinters Licht fhren knnen, doch einer konnte er nicht tuschen, dieser eine, ber den er sich versucht hatte hinweg zu setzen, dessen Name er immer noch nur mit Mhe aussprechen konnte. Pltzlich begriff er, frher hatte er sich von seiner Nase leiten lassen, doch er musste lernen, sich von seinem Gewissen, seiner Seele, seinem Herz leiten zulassen.

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Romantische Bezge im postmodernen Parfum


Wie bei den meisten Bchern der Postmoderne lassen sich auch im Parfum von Patrick Ssskind Bezge zu frheren Zeitepochen und deren Werke herstellen, die Grnde dafr sind, dass Intertextualitt und die Karnevalisierung wichtige Merkmale der Postmoderne sind. Im Fall dieses Romans sind vorwiegend Tendenzen und Motive der Romantik zu finden, welche an Hand des Beginns des Zweiten Teils(S:147-176) erlutern mchte. Im Zentrum des Romans, wie auch im Zentrum der Romantik, steht die Selbstreflexion. Auf der Suche nach seinem Selbst wird Grenouille, Tage lang wandernd, von seinem Geruchsinn in die Einde gefhrt. Das Wandermotiv aus der Romantik eignet sich hier ausserordentlich um den langwierigen Prozess zu verdeutlichen. Dort am Ursprung, in der Natur, kann er endlich ungestrt von dem Gestank der Menschen in sich gehen. Zur Zeit der Industrialisierung sehnten sich die Menschen ebenfalls nach der Reinheit der unberhrten Natur. Wie Grenouille sich von den Gerchen der Menschen eingeengt fhlt, war der Lrm der Maschinen fr die Menschen damals erdrckend. Zudem hatten die Romantiker Angst ihre Individualitt durch die Maschinen zu verlieren. Aus diesem Grund ist es nicht erstaunlich, dass sie in Versuchung kamen die Individualitt und das damit verbundene Unterbewusstsein eines Menschen berzubetonen. Selbstverstndlich wird dieser wichtige Aspekt der Romantik, die Auslebung der Fantasie und des Unterbewussten im Roman gebhrend thematisiert: ber mehrere Kapitel hinweg wird geschildert, wie Grenouille in seinem Innern Gerche heraufbeschwrt und damit auch einen tiefen Hass, in dem er unendliche Befriedigung findet. Er errichtet in seinem Innern ein Geruchsuniversum, ber das er wie eine Gottheit herrscht. Doch dann wird ihm in einem Traum bewusst, dass er, der Gott der Dfte, selbst keinen Eigengeruch besitzt. Mit dieser Paradoxie verdeutlicht Sskind die Ambivalenz von Grenouille. Er, der grosse Grenouille, die beste Nase der Welt, besitzt keinen Eigengeruch. Er, der seine Welt ber die Gerche definiert. Der fehlender Eigengeruch ist eine Anlehnung an das romantische Mrchen von Adelbert von Chamisso, in dem der Hauptfigur der Schatten abhandenkommt. Das macht den Text phantastisch. Phantastisch im Sinne von zwischen der Realitt und dem Wunderbaren stehend, ein Element, das in den Werken der Romantik fast immer Verwendung fand. Weiter heisst es auf der Seite 163: mit weitausgespannten Flgeln von der goldenen Wolke herab ber das nchtliche Land seiner Seele nach Hause in sein Herz. Diese Zeilen erinnern stark an das Gedicht Mondnacht des Romantikers Joseph von Eichendorff. Ich finde es sehr berraschend, dass diese wenigen Kapitel bereits reichen um die wichtigsten Merkmale der Romantik hervorzuheben. Da sind die Vormacht der Gefhle und der Fantasie und die Selbstreflexion, welche im Zentrum stehen. Das Wandermotiv und die Natur zur dienen zu deren Verdeutlichung. Irgendwie beschleicht mich das Gefhl, das Herr Sskind in die falsche Epoche hineingeboren wurde. Einzig seine Sprache msste noch etwas verworrener sein und man knnte ihn glatt fr einen Romantiker halten.

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Das Rezept eines Bestsellers


Der 1985 erschienene Roman Das Parfum von Patrick Sskind wurde in 46 Sprachen bersetzt und 15 Millionen Mal verkauft. In der deutschsprachigen Welt gibt es zwei Hrspielfassungen. Im Jahre 2006 wurde das Buch schliesslich verfilmt. So wie das Buch erntete auch der Film viel Applaus und wurde mit mehreren Filmpreisen ausgezeichnet. Neun Jahre lang stand der Roman ununterbrochen auf der Bestsellerliste des Spiegelmagazins, etwas, das bisher nur noch der Roman Im Westen nichts Neues von Erich Maria Remarque erreicht hatte. Ein Bestseller, doch was ist es, was diese Buch von den vielen anderen unterscheidet und so erfolgreich macht? Zunchst fllt auf, dass sich Sskind einer zwar hochstehenden, aber keineswegs hochgestochenen Sprache bedient. Auf moderne technische Mittel wie Vor- und Rckblende, innere Monologe und Perspektivewechsel hat er beinahe verzichtet, er schildert chronologisch auktorial, einzig unwichtige Geschehnisse werden vorweggenommen. Diese zwei Faktoren, der angemessene, treffende Sprachegebrauch und der unkomplexe Aufbau, verhelfen dem Buch zu einem guten Lesefluss und machen es fr jedermann verstndlich. Diese Verstndlichkeit ist die Grundlage zum Erfolg, denn dadurch wird es berhaupt erst fr die Masse zugnglich. Natrlich macht eine gute Struktur allein noch lange keinen Bestseller aus. Das Herz eines Buches ist und bleibt die Handlung. Der Roman erzhlt die Selbstfindung von Jean-Baptiste Grenouille. Der Antagonist wird am allerstinkensten Ort der Welt geboren. Er selbst besitzt jedoch absolut keinen Eigengeruch, dafr aber einen umso besser ausgeprgten Geruchsinn. Spter, als er sich bewusst wird, was Gerche fr Auswirkungen auf die Menschen haben, beschliesst er ein perfektes Parfum zu kreieren, mit dem er die Menschen beherrschen kann. Da seine Ingredienzien Dfte von Frauen sind, wird er zum Mrder. Sskind schildert also die Gratwanderung zwischen Genie und Wahnsinn. Ich denke dieses Thema bte schon immer grosse Faszination auf die Menschen aus und wahrscheinlich, wurden auch schon viele Bcher darber verfasst, doch die Art und Weise, wie Sskind das Motiv verpackt, ist absolut mitreiend. Er spricht damit jeden an, vom Reiseromanleser (olfaktorische Beschreibung verschiedener Orte in Frankreich) ber den Historiker (Leben im 18. Jahrhundert) und den Krimifreak (26 Morde) bis zum Erotiker (Orgie). In diesem Buch sind smtliche Genres miteinander vereint, doch nicht nur das, Sskind wusste gekonnt intertextuelle Bezge herzustellen und ineinander zu verflechten so zum Beispiel Der Zauberlehrling (Zeit bei Baldini in vertauschten Rollen) oder Der Froschknig(Grenouille). Wegen der oft verwendeten Intertextualitt wird Sskind vorgeworfen, er schmcke sich mit fremden Federn. Ich meinerseits finde Werke mit Hintergrnden spannend. Ich bewundere Menschen, wie Patrick Sskind, denen es gelingt verschiedene Aspekte einzubauen. Was er getan hat ist alles andere als billiges Kopieren. Deswegen finde ich die Kritik nicht angebracht. Ob man die Intertextualitt nun mag oder nicht, sie gibt auf jeden Fall viel Diskussionsstoff. Im Gegenzug zu anderen Erzhlungen, in denen viel Beschreibung, der Handlung den Schwung nimmt und schnell langweilt, ist hier die lebhafte, bildliche Beschreibung der Gerche unentbehrlich, denn ohne das Bild der Dfte hat die Handlung etwas Zweitklassiges an sich. Der Grund dafr ist, dass mit dem Fehlen der Beschreibungen die Balance zwischen
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Grenouilles Genialitt und seiner wahnsinnigem Handeln nicht mehr gewhrleistet ist. Dies kommt im Film, der deswegen meiner Meinung nach stark an Brillanz verloren hat, zum Ausdruck: Grenouille wirkt absolut abstossend und die Geschichte besteht nur noch aus Mord, weil man seine Gedanken, seine Impressionen der Gerche nicht mitbekommt. Der Autor hat mit der Beschreibung der Gerche eine wahre Meisterleistung vollbracht und das flchtige Reich der Gerche fassbar gemacht. Der Grund, weshalb sich dieses Buch so gut verkauft hat, liegt wohl im Zusammenspiel der Faktoren: Der schlichte Aufbau, die Vermischung der Genres und alten Werken, die brillante Beschreibung und das faszinierende Motiv. Es sind nicht die einzelnen Komponenten in sich, sondern die vielen Komponenten in einem einzigen Buch vereint. Sskinds Werk ist vielfltig und spricht somit auch ein breites Publikum an.

Quellen: Das Parfum Die Geschichte eines Mrders Patrick Sskind http://de.wikipedia.org/wiki/Das_Parfum 1 Zitat: Die Bibel - Hoffnung fr alle

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