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Cosmogona e identidad.

Ancestros de la tierra: Espritu e identidad Los ritos caribes se modificaron en San Vicente a lo largo de dos siglos, permitiendo la entrada de elementos de origen africano, sin perder su carcter arindio. Hoy, a causa de la difusin del cristianismo (fundamentalmente del rito catlico), algunos aspectos de la religin garfuna sa han transformado, adquiriendo un parecido con las comunidades que los rodean. Para Byron Foster, las tcnicas medinicas de los garfunas modernos descienden directamente de aquellas provenientes de las Antillas menores y la posesin de los espritus se ha convertido en un smbolo de continuidad tnica: la posesin espiritual es u puente mediante el cual los Garnagu contactan su pasado y contactan su pasado y lo representan dramticamente en el presente. Una garfuna de Punta Gorda emigrada a la ciudad mestiza de Orange Walk, afirm que la tradicin del dug es tan antigua y arraigada en su pueblo que cuando una persona deja de tocar los tambores por ms de seis o siete aos, se enferma o se muere. En su testimonio, tocar los tambores significa claramente entrar en contacto con los espritus de los antepasados y enfermarse tiene un sentido amplio de malestar fsico y espiritual, implica que nada funcione en su vida y la de su familia. La curacin, por lo tanto, tambin tiene un sentido amplio de reestructuracin, de reencuentro consigo misma y con la salud colectiva. La religin tradicional garfuna tiene una complejidad enorme, difcil de captar desde el concepto occidental que separa las esferas de la creencia, la prctica y el comportamiento religioso y adems de contar con un grupo especializado de sacerdotes

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