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ENSAYO HACIA UNA POSIBLE DEFINICIÓN ALTERNATIVA DE FILOSOFÍA JURÍDICA

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¿HACIA UNA DEFINICIÓN ALTERNATIVA DE FILOSOFÍA DEL DERECHO?
PLANTEL: CENTRO HISTÓRICO MATERIA: FILOSOFÍA DEL DERECHO PROFESORA: MYLAI BURGOS MATAMOROS ALUMNO: LEONARDO BELTRÁN SANTANA

sobre todo para el que esto escribe. si no es que los primordiales. mientras que la FJ se enfocaría a explicar el fenómeno Derecho dentro de una visión totalizada del mundo social. con una especie de intención de aparentar mayor sabiduría y excelencia doctoral. Planteado el comentario. es decir. sólo señalamos que es una costumbre recurrente respecto a la cual no se habrán de dilucidar sus pros y contras en este espacio. si existe alguna diferencia entre el término Filosofía del Derecho (FD) y la noción de Filosofía Jurídica (FJ): de acuerdo a algunos conceptos analizados en el aula podemos decir que. la propia filosofía. Con tales elementos de conocimiento. una serie de elementos que a nuestro juicio serían los más interesantes a tomar en cuenta. ciencias y métodos que hemos estudiado en el aula universitaria. nos propondríamos extender sobre nuestra virtual mesa de resultados. en vez de adherirse a las que han planteado autores de reconocida calidad académica y doctrinaria. la FD se aboca más al estudio de los fundamentos filosóficos que rigen la creación y aplicación del Derecho. Entendemos también que la FD sería parte del llamado Derecho natural porque se interesa en buscar respuestas a PRIMER ENSAYO QUE SE PRESENTA. nos atrevemos a comentar que un buen número de ellos da la impresión de querer complicar sus elaboraciones verbales y planteamientos teóricos buscando la terminología más complicada y rebuscada. Nuevamente manifestando anticipadamente nuestro respeto a todos los autores y estudiosos de estas materias. Por ello. pues tal cosa no corresponde a nuestros puntos actuales de interés. en tanto rama de la filosofía y de la ética.¿HACIA UNA DEFINICIÓN ALTERNATIVA DE FILOSOFÍA DEL DERECHO? Diferentes textos y autores que se enfocan al estudio de la Filosofía del Derecho caen a menudo en la tentación de proponer definiciones propias. trataríamos en principio de aclarar. El rumbo analítico que intentaremos tomar aquí será el de explorar los principales conceptos y elementos pertenecientes a las disciplinas. que podrían tener el mismo peso semántico y un similar valor explicativo o racional que aquellos. las nociones de ciencia y ciencia jurídica. muy básicos por cierto. cuando alguno de nosotros se aventurara en la empresa de fabricar una más de las muchas definiciones que ya existen en el panorama teórico de la Filosofía del Derecho. despreciando vocablos quizá más cotidianos y usuales en el medio intelectual en el que nos movemos. entraríamos en materia anotando algunos conceptos y nociones que consideramos importantes para el cumplimiento de nuestro objetivo. sólo que la particularidad que esta definición intentaría tener sería la de un manejo de términos y lenguaje más claros y sencillos. REFERENTE A LOS TEMAS DE LA PRIMERA Y SEGUNDA UNIDADES DEL PROGRAMA DE LA MATERIA 2 . además de la que es nuestro objeto central de estudio: la filosofía del Derecho. No afirmamos que ésta sea una práctica indebida o que se trate de un defecto del que adolezcan quienes así lo hacen.

“Lección Quinta: El Conocimiento Científico del Derecho”. 2. 3 . la filosofía general y la ciencia jurídica. a saber: la teoría del conocimiento jurídico (epistemología). hacia el principal ideal del Derecho que es superior a la ley escrita que plantea normas de relación y comportamiento social. De igual forma. es decir. qué naturaleza científica puede tener? o ¿debemos ver la filosofía del Derecho como un apéndice de la filosofía general? Respecto a estos cuestionamientos podemos afirmar que la FD fue logrando independencia respecto a la filosofía general cuando hizo madurar sus métodos de investigación y llegó a tener un objeto formal similar al de otras disciplinas y espacios del conocimiento. Universidad de Huelva. Juan J. la Teoría Fundamental del Derecho (ontología) y la Axiología Jurídica (valorativa)1. basándose en mayor medida en el derecho escrito y positivo. En Peces-Barba. Lo anterior nos permite ubicarnos con mayor seguridad en el terreno de la FD para comentar los diferentes aspectos y elementos que deben ser destacados y tomados en cuenta para formarnos una noción más adecuada de la materia.: Curso de Teoría del Derecho. E. En tanto filosofías. vol. Facultad de Derecho. 2 Mora Molina. fijando más la atención en los dogmas y presupuestos del derecho pasado y vigente.aquella inclinación humana hacia la justicia. 2000. lo que permite afirmar que la FD es tanto análisis conceptual como epistemología crítica. y De Asís. R. Al abundar sobre el punto anterior. podemos decir que la FD analiza y somete a prueba los conceptos que nos plantea la ciencia o la dogmática jurídica. consideramos pertinente establecer la cientificidad de la FD para evitar caer en la pregunta que como estudiantes nos podríamos hacer diciendo ¿y el Derecho. Apreciaciones críticas acerca de la relación entre la filosofía del derecho. Madrid. M. G. Marcial Pons. Más aun. a nuestro modo de ver. la FD y la FJ son dos enfoques de análisis científico diferentes pero a su vez complementarios y útiles para apoyar la adquisición de un conocimiento más profundo del Derecho. otro dato significativo al respecto 1 Fariñas Dulce. que es susceptible de ser tratado argumentativamente y que se somete a un principio de contradicción que permita superar dialécticamente el contraste entre opiniones encontradas. De igual modo. En suma. Un ejemplo de ello lo podemos apreciar en la Teoría General del Derecho que a través del tiempo ha logrado desarrollar su propia temática y métodos. J. se manifiesta esta emancipación al ver cómo el pensamiento jurídico ha propiciado el surgimiento de múltiples escuelas filosófico-jurídicas cuyas ideas y planteamientos ya difícilmente pueden ser encuadrados en la Filosofía General. En: Derecho y conocimiento. y Fernández. que tiene la posibilidad de ser edificado gracias a argumentaciones libres y en igualdad que puedan dar paso a la recreación de una realidad bien definida. ambos enfoques comparten principios y fundamentos comunes como son las tres áreas básicas de investigación iusfilosófica.2 Ambos enfoques comparten también la convicción filosófica de estar vertebrados por un saber sometido a la razón. en tanto que la FJ describe o explica el derecho. cuidando de no incurrir en intersecciones burdas o eclecticismos pobres al no deslindar metodológicamente esta disciplina de las otras que le son afines.

y los fenómenos de interpretación y aplicación del mismo. Lo anterior no quiere decir que exista incompatibilidad entre ambas disciplinas. donde las tres grandes áreas de investigación de la FD (epistemológica. requiere estar abierto a la interdisciplinariedad. con la Dogmática Jurídica.nos lo da esa tendencia conservadora que siempre ha mostrado el Derecho. Karl. Más aun. En este sentido. ontológica y valorativa) coinciden de alguna manera con las cuatro parcelas principales de la CJ. es conveniente mencionar que parece apropiado concebir la ciencia jurídica como ciencia en la medida en que existe una sistematización y descripción del Derecho y que a la hora de resolver problemas puede ajustarse a 3 Larenz. como muchos otros. Editorial Revista de Derecho Privado. 1942. Perla. 4 Gómez Gallardo. En apariencia. Truyol y Serra. E. La Filosofía Contemporánea del Derecho y del Estado”. Esto nos permite decir que no debe existir una dependencia ciega de una disciplina hacia la otra y que tan peligroso es que la Filosofía llegue a convertirse en un mero objeto de la Ciencia como también lo sería en caso de que la relación se diera a la inversa. llegando a ser la FD una Filosofía Particular que se produjo en los dos planos más visibles del fenómeno jurídico: la propia creación del Derecho. Madrid. En otras palabras. sin soslayar que ésta se debe considerar como una adaptación de teorías procedentes de la Filosofía General. es decir. lo expuesto en el párrafo precedente podría hacer pensar al lector que nuestra intención es la de separar y hacer ver a ambas disciplinas como ajenas y diferentes una de otra. De esta forma se entiende que la FD debe correr paralela a la evolución de las ciencias jurídicas como una especie de voz interior o de conciencia que valore positiva o negativamente los presupuestos y resultados de las mismas. como aplicaciones o consecuencias. el conocimiento jurídico. así como establecimiento de sus relaciones con la ciencia jurídica. una parte donde la reflexión filosófica se aplica con sus propias características".4 Otra relación conveniente de analizar y entender es la que se establece entre la FD y la Ciencia del Derecho o Ciencia Jurídica (CJ). descubriendo lo que hay de general y permanente en el Derecho. Ubicación de la filosofía del derecho en la filosofía. por lo que no hay incompatibilidad sino complementariedad. trad. los datos y esquemas de los tratados de filosofía general. el Derecho Comparado y la Teoría de la Legislación. Galán Gutiérrez y A. nos dice Karl Larenz que la misión del filósofo del Derecho “(…) no consiste (…) en trasladar artificial y extrínsecamente al Derecho. Lectura otorgada en el curso de Filosofía del Derecho. no es así. Perla Gómez menciona que la FD traslada la reflexión filosófica a la zona de los fenómenos jurídicos. sino en aquel modo de existencia por el cual el problema del Derecho es experimentado – vivido y pensado. 4 . así como con respecto a las innovaciones que propone la Filosofía General. que nos hace apreciar una resistencia del pensamiento jurídico al cambio. la Teoría General del Derecho. por una parte. por la otra. respecto a la interacción que debe existir entre la FG y la FD.como problema filosófico”3 Por su parte. la filosofía del derecho es sólo un campo. hacemos hincapié más bien en la madurez lograda por la FD.

Lo que importa. reflexiones acotadas a momentos históricos y culturales dados. así como a hacer heterogéneo el objeto de su investigación. y no permitir que surjan para estas actividades imposiciones de alguna moda metodológica. • La FD tiene un punto de partida científico y sus dimensiones parten de los • La FD es inexplicable sin situarse en un contexto histórico que motive • La FD puede dividirse en tres teorías básicas como son: la teoría de la justicia. a final de cuentas. se dice que tanto la actividad docente como la investigativa que se desarrolla en el campo de la FD deben quedar matizadas por la interdisciplinariedad. la teoría propia del derecho y la correspondiente a la Ciencia Jurídica. Lo anterior obliga al estudioso de la FD a asumir una actitud de apertura hacia otras disciplinas y sus metodologías. intentaríamos a continuación derivar al planteamiento de los elementos que consideramos importante tomar en cuenta al configurar una posible definición de FD o simplemente al tratar de construir un concepto aceptable de la misma. 5 . 2007. conocimientos aportados por la ciencia del Derecho. aun cuando pudiera faltar la consideración de otros aspectos importantes. es reconocer que su función debe ser útil en el sentido que lo plantea Manuel Atienza cuando afirma que “un sistema jurídico que careciera de elaboración dogmática estaría en disposición de resolver menos problemas o los resolvería peor que el mismo sistema dotado de una dogmática adecuada.5 Agregado a lo anterior. Fontamara.las exigencias de la práctica científica. 5 Atienza. cuando se trabaja en zonas del conocimiento comunicadas entre sí. • La FD plantea las condiciones y la justificación epistemológica del conocimiento del Derecho. Introducción al derecho Ed. México. • La FD es conocimiento integral de la realidad jurídica que establece el concepto de Derecho. • La FD busca establecer para el Derecho criterios de Justicia o elementos de moralidad. dada la complejidad del fenómeno jurídico. para integrarlo a nuestro propio acervo de saberes: • La FD se justifica mayormente por la dimensión crítica que aporta cuando toma posiciones a la realidad empírica del Derecho que conocemos como ordenamiento jurídico y por su búsqueda del Derecho justo con reflexiones racionales y críticas. así como por otras ciencias afines al Derecho como son la antropología o la psicología. Para concluir. Manuel.

Fontamara. Lectura otorgada en el curso de Filosofía del Derecho. Imer.: Curso de Teoría del Derecho.Mora Molina. En Peces-Barba. la filosofía general y la ciencia jurídica. Editorial Revista de Derecho Privado. 2007. J. Karl. vol. Apreciaciones críticas acerca de la relación entre la filosofía del derecho. Universidad de Huelva 6 .Atienza. Galán Gutiérrez y A. Madrid. México. Marcial Pons. En: Derecho y conocimiento. Artículo . . La Filosofía Contemporánea del Derecho y del Estado”. Perla.Gómez Gallardo. 2. M.Larenz. Manuel. . E. Juan J. Truyol y Serra. trad.Flores. 2000.BIBLIOGRAFÍA . “Lección Quinta: El Conocimiento Científico del Derecho”. 1942. Madrid. y Fernández.Fariñas Dulce. El porvenir de la Ciencia Jurídica. . Introducción al derecho Ed. Ubicación de la filosofía del derecho en la filosofía. así como establecimiento de sus relaciones con la ciencia jurídica. E. Facultad de Derecho. . y De Asís. G. R.

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