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Gza Rheim PSICOANLSIS Y ANTROPOLOGA

En: PSICOANLISIS Y CIENCIAS SOCIALES Seleccin y anlisis de HEINDRIK M. RUITNEBEEK

FONDO DE CULTURA ECONMICA Mxico Primera edicin, ingls 1962. Edicin en espaol 1973

PSICOANALISIS Y AN'Ii{OPOLOGiA

Clz,r Roqrru *
A_.\Ts

erconlro,, en primer lug"r, qLre Jecran un.. lreua Lo\a.y querrdn oecrr or13 muy dilerente. y scgr_m esro jei?rrorto u,rJ,t(cnica.que il:zo no\ibl_ av,r_;uar c jr er.r este 'drlerente sisnifrcado , L"no d. Io\ desrubdhienros rnd. ertroordinari05 oe trcud \obre .los seres humano" ,u" .l con.pl-o de Edrpo- es de. ir. cl hecho dc que :, . jer ra .Cad su madre y Lor.idercba .u :ll':::-"p,." (omo.un odrado rival. percri" evidente 3 padre que ii en (,orlribsrnos,csla cotrslch.;dn.r los pa.ien,c , lodn3mos.explicar tombiin c. n.iro dcl rcy Ldipo.i 1 quc.habicndo enrend:do f,,hombre en.i 1:i.t pacienle, rambien podiamos trstar de erp,itar a" .omporlamicnto humilo, tj, c-eer . ir,, nito\ y . el os,umbres. que en .us ilsDectoc irrai.ionalc. sor obvia. menle :'mrtare. a la5 ni. n;le5lacion-. de lo, r curd. KJrl,Abr_aha"n, en primer errmen I i.oan.1ri - o dej mito,? pa-le su e,ri :n,,lop,r i,nct.L1c. 1r. dc s. tu ,,n ,i-J .u ." norlhh . " , .,, ,.1^' ,i:,:|,t, nr. ...r i{ " ul --.o "-:or..r: .;," 'o< .'lro-. d- p.tt,ao,trt.,i,

gra eran_muy escasos. Analizando a neuror;cos,

de Freud, nuestros conocimientos de psicolo_

:::a;l,: gu^e _1 , sx,,oulrsmo,seruat

senatar que e.rcxisria pcro no podia d:inos inr^9Tr3cron .lel porque y Io" motivo..r lreviJmcnrc xrtlrni h:ibir. pLrblicado un c.rudio ,oUrc l" reatiia. croJ] de los,,de>eos y cl simbolismo en los cuenlos pricologo ingtFs l:ll.rrrd:e :.un (Lu(- uc nl]),o cJJndo cs.u.hdb:r "t;.rO irg-,1uu;.ni" Ia. h..Lorias, rerrr rLlLd Je que la .( rpicnlc ,u.ra un pene.r no Hoy urr. \o,creo que muy lro. o. pondri:tn er .ue\l;on ,d.( inrerprer.cibnes ra.rilrder /e cle Rikl;n. p;r.o enle luc-on los pioneros, Frcud prr en.par :.: l: ::",.1::",.i ,0"antropo.ogr.,jl ra inrcryreraciol lrs,(ornillrr L.r Oe.la lo h;"torja humi. n:, l-1 r-el,gron \, la socioloqia. y tabi es, en reJtidad. cn,-.Jflas ^-,?.:-"!: pt.dra\ angula-es: aJuD ediri, io basrdo Lo sagrado y lo m,rl,l.,o )on Jn bos labuF.: d"-e2m6. 19 qu...prs. ren.t 'no) aborrecer. bJ La acrirucl fcruica' c]e,tos

Il^r"1, so I ,x no son,y como supo.ruron tos rDlo 19;" rr ticn.3 orras iy!" .,. .in.i. r,u.\ \jno |eprc.entaciones dc comExra ione. y Ias ienclcnri.5 tos :l:."-"':ri-11*, enronce\ e\re qenerel. Ld,.( (on c\ ro 3 tJ mirologia enmcrodo pueae ai.u De heciro, Aor,thd:r no.ruvo quc ir m-ucho quren ant,. de.freud reconoci6 mla. tejos a. t{1,_t i, el s:mU6li.mo seru.i en et miLo de Promereo. La dileren(ia .fui milorogo_solo podra "rrror,

,l tt d ttp aI thc^Sphitx. thc 1

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n. t"0o. Dr"r,,: ;':,''i:''fi,),,1:.;'neq \1"nr.r D5%'. \iorosr.pb s.ri:,rr..bs..,... L D:e hcrabkunr, ,J. K,rt r .1. , r. .. B-r,er.m:n, C jr. dps F,1rer_ rfol , l8i r.t,r 'e1,it. "s ,,." , ,,i. ia..t.--. ",,iij,: r", r,,,"" .2 1,7,.1,1' si i;".1,.','oul, r),',i :: l^*,::...

/s.hi1,_.1 zrr.arsn(do,en S(elenl .noc, vj.

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Dop,.

11i

humcnas son atnbinlcntc : En los neurotjcos compulslyos una.trnei clard y bi:" 1"r,"'1: rcr :1Tl:nJo.de. la.acc;on. L.n pa,icnre Ireud tenia Ia idea tjia de que cuando ob.e,i\o, dc f,.n."L, ;; ul1a persona, este aparecra di rener u iuiia"a" u,J i:; J.,;"rj:#J: lioj-f seguro de", "., que acababa dc httc^er. oir Dlar csle eslrdo de co"as et pacienlc e,r, n.rn. mtEo'omnipolcncia del pen"jmiminlo.. parricndo ".uitd el ,er. oe_este ciso. Frcud se dio .r.n,u ;, in"iof,. con ta magia prjmitiva, en aue (e aa deseo, un ionjuro. r; ;;pi;.";].:;J,"i:":;i li: a,ato *truaion, por ejempto p-oci|l.en el rc,u ] Io

dJr".lc er l.rr . " "o'"1 ;;.:;;; "c .,.riirn J :r r^r mo nor.lo\ mrlo d:".o qu. .lcrrI c. r,,.J Jo. rnucrt._ r rnci,u\o ct pruiri,rr at I cn(n .30 dcL,r .c- il.,ln",dol y a los reycs se lcs mata ur,icr-_, ie re.,. ha erevado ar ;;;;; ;- d J,';il,-. ] en antropoJofin \ socjolo..: . !o-n t c.. 6. ,j ..li c< .onvenrcnrc rc, olddr o.re .lr. ,-. n ,,,1,;;,o, rcl.. -"i,.,.
vrvrenlcs

pueblus lrjmrLi\os :Lrrtc tl ir!csru conrrr Jr grJr.ficacron ,1".. a"". t,

q',Jl;,:ii jl";:J

.l

Joi.

"

._E!,canituto lv dp T-rcrt r /rbli con||( r . ]" rco|irL Ireudlana del,oremi"n,o, ras^lnb!s primi,ivJs e.rini-',6.,yo-"r,.r:,trd, Ci.r. orgorizi.t:" en L-; .. c^sros cranes nrdct:can h e.totitr;a. e. dcci_, no .. n,.sun* r,uic:. r: c .Fd n,;.,,,b,o ,,. i;.:;,-,
esnccre anjmJl r.anguro. o.o. , v ;1]rJ reresl, y norrnalr]lente se sbslicrlen'd aninr?les rimi. mer.e eslos onimatc.. S,n ;n,,;;;ilj :r erro\ Inr<n)o\ ,nrm"J". q. ,"rlr-t . ifi, to, prirnil.\o,

* .on<iderdn de.. -ndjenre o por to -.11":r_:, j]:: ,.",-*]9i"J9. de.atguna to.ma con m:;nrbro.rr,. dc

;;,[l[;l;:

116

1tt-

"nrr. po,ogra p\icoJnalitica. En (:l qu.do clefinilitamentc e5lJJleclda la posicido central del .ompleio de Loipo para entender a ia sociedad humana, por- no nrer.ionar otros puntos ,tnc..)ot.e , como 161 p2p-_ 1.". de la ambjvalencia, l rraBi-, I. urolecci6n y e1 origen de los espiriius. Otra publicacidn muy importanle y hoy ca"i igual. :.,. p.ra Ix reorii dc qu^ ro,nrs a..nu-d.,. a. .r brra. lldr .e Ir, hoida\ I,rjmirivq. s^'revi\ e _c nro se nutna lmbien dc l" -,r,r:"..n ea,pr." c(2" P6hein: Ttp Riddtp oj th;v iraier. pre\5,_l9i_4. ,. z].l p",- ld.-1"n Sph n, *l!i! ,"oe..rn - ccr!a oc rrruacrones similare. a lrs d- l.s ho;.t.. i,c..," .;_i t.rr en nucsrrc. di-s. td.n, ,.rhc p,i-", Horoc -)d i; ( err'3r Ausrrdl a'. ";r J. cri1. p"!.toporh. J. lo{). !p.4!Gi. ; q r1 zmboJ pun,os d,. \isrr \er et :n,a\o,1. ie;.i-.;; P(" ashi revi.ta (,,No,F. on rhe pnT.,l Ho_c-,.. "; los bi6locos no ddm...n ta o,ib .J"c!. t7J. d --.
KFg"n p"u tr.t p.3, aHii i \4od,. Srr tt,.; \,,. vojk. .,..e. ,, 1). -t. t9a2 f. 4:7. l'JrJ ,a!o. r : . : : log.r:ri.. . ./. \. A. ari,.: .,... p. ,i.- '. i xl \.fol Vono.}, \, ''. cr' . i '

I olo-'o. v .o.iologos y hJ d-do o. rgrn i rrn. \,.otcnla ' :.o\err'a. t, J;iicJllaJ -o.t\i.tp , .nJgindr Ltna especie de iDconsciente de ia especie hurian:t .r - q rc puedrn ser trin\porrr{loc el p.-, \.r' lo:, engr.una\ d.J pr.,ado.r Se hr"rr,u;eri.o lran reor a. .tlernalivds, por eicmplo qu" la m r::r \obrevlve cn lonnrs modi[icaL]iq ! "irLi:cion c\ el orjder de mitos o ritos trpico- de h hordl prinirivu,.. - r(:o cuolqurcr,, que scr lr con.ll,.:on 3 ld quc pn ,1rrro" llcgar. cons;derdndo t.tc a.pc, ro parricuiar .lil p.i,oandlisis "rpti.acjo',, quedn en Iie et hccho d. -cu- Tatcn y tab c., el .ioro qtre creo ,a

au1ore. escribeo:
a.

.,ndrr\r. a l.rs 'humaniori,

mente_olvidada es el libro de Otto Rank sobre cl ,.,nJ,l.l 'nce. o en la poesid y en et miro.- Frrr,. :rlo, lnalrJrs , onlicne cl de algrrnos a.pe.to- ciFI mrro-de LLlrpo (po.256)jot y de.l milo Jc Carn ,p. aJr). Hdnt: lambidn inlento aplicar a Lr com. prcnsron dc ios milos y las historias popul,res que Iabiemo. aprendido med;ante el'c<lud:o lo de ncurottcos y de los sJerio,, Esto, ensavor lodavra merecen ser leidos, especjxlmente cl qrrc tr,,ra de "Mlto y cuento populai,,.o Theodor Rcik, otro discipLrlo de freud. prlblico Jn !,olumen,d. .uatro enra\os solrrc Io, rilo., dos de,rttos .ledicado, a l:ls religjones primjli\as y olro' do" a Ia reIRon judir. Su esrudjo d. Io. los riios ae-ta r\uberlad es e.pc...i'lln,ente Fstimulan,c.rn Dc(de ia pcrspe.tiva de rue"lros Lonocimientos ac 1uale., ,.enenro. que decir que estos estuJ;o a vcce" pon(n dentasiJdo cn relipvc el lrdo historiLo, sr en an{ropologiJ psjLoanrlrtica no hubicja comu qur e .onlrar fuera de las horclas primilivJs. nacla . Rank y Sachs hicieron un lemprano intenlo de <rnrerrzdr tos re.ullados de Ia aplicac;dn dcl p5jcG.

o ,humanidrdes.. Ior

\1. : I r,sja..Ion.l.\.

u.urrLkr, ^5

''''rlror

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',9. .. 'Ir.'"n"'.'

('Tbol'

, i"i.'J,
Ps3.

Le !/r: r \'ienr rglT - O o.l ,-\: o-\ o rrtvris L^ d-i.r.J ,,r. .t.rl-nro t B.bjorr'1. nun.. r 1r'pi,;g . 1:,-"i-1o:

El impul,o quc antropologa pued.r llcEar rc.,b.r dct p\iLoa.1rt:"is cs di c,perar, prin 'a cipalmente, en el futuro. Hasta ahora el h-echo o, . o nt D !.'-! il.tir ia Di-\t1..c,,. c.-. r
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120

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..o.outto_" rs

cit.rr unr frJse clc Sclismaf rion nr.,n,"i-" -.'L ;..i..t].:-, IJ .u-,ni.ma de ros oe-cu ,,,;,,u1 l: - .] e/.r -ii,r,"" L\ru scrn oc u1 c)t.iictFr t.rn tund,mct.,. J,.n. r;ou , l,l]' , do aproxi-na,lrmente. 5alo pura .",cto o, g;-e"a t. tt ,tta)ta - t er'nerul. a .:o ,l_ e,l
qLre

lr]

-.pi"i"l oe(cubrrmientos d. Freud (orrobo-r" nes de Durl}cim. Todo cl edificio t"r l*i^m_enlc cuando (corre.tamenre ) se oc-rumb1 dcrir., la ,lea L,r :o(reoao de ld de parernidzd (D. pero en mu(ro otror dspeclo., \erdaderamcnre 35).un pio.:e. es )o d^l ,ulluralismo moacrr,o. Cor.;dera tr ,repre. sron. por eJempto, como un lendmeno que depeirdo pnter. mcnLc de Ia\ condicione. sociotogiias, c, iccir, de cconomla, clan, sraras, grc. ( p. 7j j. se public6 rni libro Australn| .lote...:r.,,rr5 /1' r'i,, que.signitjcd el prjmer jnlenro de urit;/ar
cioo a un tcrrFno dc la r rlrur:t in cor.lr lo. Lrr e\le.libro l1e! clcm.,si.rdo dc Rircr- Da-J cLe f, . C1 .slr- .lc icucr.Jo con nri. ofinior-\'i.tu:l .;' r:m.

,.]1:l:.lor,})em05 scsui, o r- (volu(,on ic to an. Ltop;trogra p:rcoanaJllica. DcbrJo, en parrc, .r los .trn.rb.ros de jd po\guerra.o cn lJ E!ropd Lcnlrdl, ld \ocrolo_gix,se orient6 Iacia cl ps,coanalisis. foinai,ro .omo curtqujer socidlogo corrcc,o, .onriae...r a.i;o de_que lo. fenomeno. "oci"les son (y por lo ran,o no esran condjcionados :u: elne.ns psrcologrcamenre) (p. 5 ). Siendo "rid"", ";;;i"-;ir: :rpJlo de.Durkhcim, conrinLia atrmando que los

i2: tilcn and !n;{'.",,''. , i'I s ,o, ! l,l:il f,i',;"; "


Un\vi., Lon.l.cs.

1' ) 5L Cur\rva! .ie Cuza rrm.f, Cuctui MundrrlRdhcim

t:l

reprjmida,.. Muy apafle de la conly:o.l !.9i' : ,que hay: encerr"da cn c"ro, ppsd por arro unJ po-tble rdz6! ia de que \us rntonnadotes no aF prcocupaban por contarle \u\ su.no.. .\tuy xparte de to. errore. bu.iros dc 5u P\rp dio .o.no -esu),rdo el oe.. ubritnret,lo lrabcjo. sol,DreJrdente dc que lo\ habilanres cr. rar t.iii'i;,'i:;.t renrrn un coriptejo .enrral distinlo d-l d. lo. puf. r'toi de tas .xtturas palrjlineales. Las pcr,onas vr\en en cuttLlra. marrilrnealc. quiclen n:larqu. al :.:"1?,-":-:y . m-dre y cacar.c.on <u p.ofi:. heF nrrnr_ rrrentra qul cn _ul.: currura pari,.i ,eal .ur-,,.rd desclbrio: tJ madrc e ::o:^._-cli ., rdd.. es .r en^migo -irpl-1et obiero ,ie oe(eo v \: M3li. \r"r.no\i kv. //., <. at t.t." o, \a ..:.P',?":, " 1'c1.,...,. a ,L Rou.,cot. .-.1,;,:";".. e.." :;;,,""i,.."- .,.. . ", A'o i... r . .1a.v.t\: .\ . . . . - . 1 i . . . t.. r .,... r, .a. .0
1

oe carnlo Lic tsronislrw Malino\a-stry. V"tinorrs(1 c\lab,r haciendo rrdbdjo Je cJmpo er) ,ds lJ.s v no habra ordo habler del psicoandlisi. ,r,robrrJnd Huetgil dcclr qle no:e habia psieoanrlizado. Ba. sancose en Ia lrteralura gue le envjo Sclisman DIoceo,o a cofiptabar la leona de los suenos de Ftcud."_ ( No creo nece\arto cxplicar por que razon cslo efd argo aosurdo,) (Jb_scrv6 que las pcrsonrs que rc rrrorrnaDan no tenren murhos sucno" \ Dcflsd or.. eslo sucedr3_ porqu. .el comtlejo,, crd ia"U;L .r, unr <ocredad "no

mr propto lr1. er ei . rnrlo, I mu.\lra ciarcmenrc'lo qu" puFde i nu ouede;racer un ,ntropologo d. ,.:,loi, nuesl,ro e\Jmcn h srori(o hcmoj l,egddo a j.. - :lpLdrlxs deJ nrp\cnlc ref,resentado por el lraDil;o
o'rl ,,
.

dcmasiada especulaci6n hist6r-ica_ pero la Io5 rnito, ) r UJle\ .e 1,.. \ lo r.o-p.cndLnle-n(nle

biiIt hay

, i<ror.l-,io,.l

conl,rmoda por

'r\,o.rB,st.D...,:l

rr

rl

Dowsky hubiera comprer)dido :ilgo .lel psicoan:rli, si\}t hubi-r'r lrlutroo su ] I I r-, o in, :, .on su. mismas palabras. Porque dice: Hasta aqui el tatna io dilierc esencialmrnte del "padre" en el sentido que nosotros lc damos. Peru rrn f,ron o . omo el r no ,...1.ie2r e crecer y a intefesat'se por. cosas llue no son los a)unlo, de lir casa J su. propia, nL.-. iJ-.1c, inmediJlJ". surgen Lie d\ Lomp':. a. ioll, , ] cambia e, signi[].rdu det /d,,r, IJ,rr cl. Ap.c,, de que el no es dcl mismo clan que su /.jrrd, que su apelativo to.dmico es cliferente y que es id6ntico al de su:madre... En cl horizonre aparece otro hombre y el nifio 11r llafia kattajLt (el bermtrno de mi madre).. A medida que crece, ve tambiin que eI hennaDo de su Dradre adql1lere cada vez mds auteridad sobr-e dl. requirienJo sur sct-\icioJ, ayud.indole cn algu nas cosas, concedi6Ddole o neg:indole et per_ miso pa.a ciertos actos, en tanto que la auiori_ dad y el consejo del padre se vuelven cada vez menos importantes:5

'io orisrl1o h.i rc].Ltado.L caso di Kebisra r: O: ... ..r ,l. i ,.1, ]e\ con su nra.lrc v que cuando slr bcrj..r.o |colr.,j.) lr sorDl.cndj6 rcalirando el:rcio sc\u.1i ir..I.ntar.:iI
:rLr\ilio.ro

tr:rlo vivo; f.r-o cl Diiro loq.rj hLrir \'t::iia firll.Jr. l El hccho cs .lLr!-' vo l.nrDijn he csL:i:rrrlo lx :ii

in Satase Societl. Kegan l.75'^d.mJs'P1ln27,..,I;ocq,ero.'r,]. ,d.,:., fr2i, I'U.od. los rt..i" re-.Jmbio, Jel rio-nr,j-:., n...,lrjp.a cntendcr su simifjcado (o. 22). 15 Bronislaw Malinowsky: l'hc Seaual r,ile al Saj,aEcs. ^ Gcorgc Routledge and Sons, t nires, 1929, rD- 5-6:
Rerr_ss-io-n

En olras paldbras. el papcl del prdre en lo. primeros cinco a ocho ailos de la vida es iclirtico al que tiene en cllalquier sociedad patrilineal. ,r Ft-ri.mo.on.(., e.t, .Jt,., t" o|o..,ri-... ,r..ro dr.e: - L,e(dp quc c.. ribi lo 3n.erior r. r. .i,do .-.rr oe que ,insrn r\i. od alrs,J orrodoxo o ..m:o roooro . i 1.1 1 m5 rlimdc.onG sobrr LI con p;(jo ri ninp-o dp ... j| pFclos de Ix doctnna''. Bron...arv Mit,now.t.y S.".,.: paut.

ixrimamenl,e r-elaciorracla einol5gicam:ntc con 1:r n1 /lc f. o .r i: I \ tirc rr .'u n1.nlc Inatrilineal. He pLrblica.io suciios analizr.l.t .i. csta rcgi6n que prucban claramenie la oijsl jl .ji .le] complejo dc Edipo.i Tambiin he Dublic.r(io ,li I I u L,'o\ ''. o,. ,, no.,. t i . I "" c.ivenccr''a cralqlrier crr'tico boira llde. No h:r 11bi.io nadic quc haye refula.lo toclos estos (latos, p3ro los autorcs continir:rn citando rruquila .nt. lo:, "r-esullados" .lc Malino\vsl.il'. AqLri tenl]lros ta "Diedr-a angular fjrrne".lc lo que acabaria lor arrd.) ei punro dc ri"r t . ul ur"l. ..1". Pcro, Ln.t . r i iqrrc dc.r."rrrr- ]c'hrlo I ri,.if"l J^ I , -i .. serie demasieLlo iniusto dejar asi las cosas y cr.car una ialsa impresi6n sobre la impor-tan.ia de irtrli, no\vsky. E1 no es culpable de csios er.ores, pcro los psicoanalistas que 1o a..ptan sjn c.pir.itu .)-i ri.o si son mlrv culpebles. \llrlino\,.rsk\' ros h] .l:iri.
irlr_oduci.lo .rl punto dc viste funcionalisle; es ri.,
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1 ...r 1r d^ r,lor,n r,, .:

1. Ciza
l.

t. a_ .:tL ,'. , r. 1: u, B iloio!.aDI SiJics, nLim. l. 1r15, I] 7_. "Dr.i.r .i.rt,5,st. .,.t !i.Ll \\hrlrr'r'rl!s\ irL Inlh.orolo(1,", cn .l nri5r.o r:r:r.j,. I i_ :s"lrrv with Norma.bv Isla,r(l ath t-tr.Jr'. /1'r,i I t)tthottsJ.lt , lr, nLiFr. l, l9ll, :. 5ll
Lt-

'

S..lery an(t 1li. hii!i{r!.t. r,r., ,,r., 3r Giza Rihcixr: '1hc Pslchoanalrsis or f.t:::lif. cntrLr T' '..' no -' t. t .- ,- I .a. I l:t ,i.. .,' . ...

lalcin)

1)4

.:i, cl infasis en el

i:s3do, y ha puesto en l.clicYe la interr.lacion clc l:s partes en una cullur'a. E1 fue el prifirer antro-

presente distjngui6Ddolo del

pbirso de campo que desc bi6 en realidaC la vida s.rual y nos dio un trabajo de canpo prore,'o y de '.:::r lntensidad que hasta cntonccs no habia sido sjqriera intentada. EI siguientc paso ell la evoluci6n cle la reiacidn entre la.antropologia y el psicoanilisis fue mi propio trabajo de campo.z9 Empec6 a comprender los lineamientos de Io que ahora se ha convertido en la teolia de l^ personalialad rdsica (Kardiner, Linton, etc.) haciendo trabaio dl- campo. flabia ana_ lizado sueios en los que \a atknarifltia (mujer que aparta la vista) se revelaba como la madre; tenia dibujos de sueflos de niiios que mostlaban que so' fraban en demonios falicos femeninos. Yo saLia que, segfn Ia interpretaci6n "oficial'' de los slreflos, se suponia que el hombre soiaba qne la alkfitlrintja le ia relaciones sexuales con 61 sentarldose en su pene y, por (ltimo, una Dujer ngatatara me dijo que las mujcres habitualmenle dormian acostandose sobre sus hijos "como un hombre sobre una mujer en el coitd". Este fue el nircleo de Ia teoria ontogen6tica dc la cultura. El trasfondo coD' ceptual general, aunque memmente preconsciente, se derivaba de Bastian. Segin este !'eterano y ca6tico aDtrop6logo alemdn, el ginero humano produce sie prc las mismas ideas por una especie de gencratia aeqLLivoca. Esto es lo que 6111^n6 Elenelltat Eedanke. El Elet entatgedafike, sin embargo, varia y tiene un irrterds muy diferente er zonas cultursles distii!as.

fimemente eslablecidas; tambi6n se encuentran firmeilenle eslablecidas en ]os marcos de refe.eDcia dtnicos (WellanschauLnBen) de]lro de las que vemos originarse cn todas par.tes,
cn los cinco continentes, las mismas ideas uni_ ,r e$ales ( l,Ienschheitssedanke,l). Si las circuns_ tancias son parecidas, estas ideas universales suagen de una necesidad inescapable, en forma id6ntica o, en cuanto varian por el impacto de modificaciones locales, surgen de mancras sirDilares.s
La pdmera labor de la antropologia, segtn Bas_ tjan, aonsiste en encontrar las leyes elementales del Dro.e,o de crecrmrenro del genero humano en gcne' i"l, le .egurda en esludiar I3s rnodili'.cione< L.lu sadas por el fiilieu y mofide ambi!7nte, y la tercera qlre consiste en estudiar las modificaciones causadas por la listoda, es decir, por e1 contacto con otras
culturas.3l Traduciendo estos puntos de vista a Ia termino Iogia psicoanalilica, sjgnifican que, bas6ndonos en Ias tendencias que son universalmente humanas y en 1as especificas que tienen lugar en una zona dada, pod.em05 clpli.?r LUalquier rilual o corlu_nbre e\ pecr!ico-..'Por lo lanlo. el .ompleio olkaari tio dc Au.r:"lia .er-tr:-l es une .ubva|ianlc (le de'tiro un;_ versai de tr'ansi.:6n de 1a pasividadd a ]a actividad en que consiste el proceso fundamenlal dei crecimienr,r, pero pL3.1e tambi6n descdbirse en funci6n r0 tdoll Bastiar: Di. VotEeschichte d.t Ethnotagie- DNn' )nler. Verlass!ucf.l::rdluns, Ber]i., 18S7, p. 89. 3i ldolf B.slia:i: Del Mcnsdl nt d.t Ceschichte. Le',aziE otro \\'icgindr, lsa: acls. 1 3. 31 Ei esle caso las tarcas scgunda -v terccra d. Bastiu lue.i.i co:rsi.1....:: rdanticas 1:7

Las leyes que gobieman todo organisno est:in

:: Gdz, Rdh.im: "hycbo.nabsis of T|j.s". Iflt- l- Pia, r. 13, 1932.


1i6

P,irin\.

CrIlLtril

de 1o que sr.rcc.lc en csi:r zona cipccifica: (r! lr.' cho de oue las madres ducrnan sobre slrs hiiosj ! conlo r;acci6n a csta PiLsi\-ida.l erconlrxmos clLrc los machos dc la triblr irsistcn clcrnasi.ldo cr) cl sir dismo masculino, el sinlboiismo fiLic'r l' la solitl:r ridad entre ellos. TJmtro(o rr1 }o r c'o. ol .o ll ' ' ^ .i r(':_n ' c l. . .rrricrJ- ,unurre. "l I" ho "l- .J; or cr iorr q.r_ I roLalldad r1.n_ un. -rl. .''_1:r
Las cultur'as en sus folmas esPecificas debert desarr'ollaIse, por supuesto, despuis .lcl periodo de evoluci6n clel superego, porqlre los quc
DroDidmenre d-nomini-ro. <crcs lrrrm:no' ilii. iurn"n1q 6enrienzan o.l el supcre;o PUdcmo

.le ur)x,roI|i1rLr.iriarn siii.Jniticrr .r.'Lrl-'rrcgo, cste r!c'-1ci-(io (irrcd:l lLr..l.nlcnlo r'.r )r':rrritio l

.L.,

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!lu,-i..:r1., s!.jilo

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l:t t'id:1 r.al.irr

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sc .lesPrerdc .ic cl, Ceseo rr:i1::: irl!'.(l :r:-:.;. Il.1 icLic]14 cr)o..t, F-cr-8nczi cstabr, :::iriro'lil . :..Lio cl .orrr.)Ir) rl:r irrlu:1ra trr cl Dr::irr 'i1rri1') :.'..r,raliti.c. Fcrcn.zi halJix ercoDtrado 1:lrrr)li (il
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..

decir, pues, que toda cultum toma su color especifico a partir de un co[tpr'omiso a] quc se ttega entre el super-ego como uniciad mds o meno; constante, por un lado, y el trauDa do_ minante, por el otro. Este comprolniso esl^ encarDado en el ideal del gruPo. La impresi6n mas fuerte que los nativos australianos relie nen de su infancia es su amor a Ia madre "fili_ ca". Segun csto, se,desarr-olla una sociedad cuvo idial dc qr.trpo e' uF padr' dol rLlo de vaiina teiemplo" " lele 'or 'l f"'r 'Lb n :' so: cl peie churung.. crhicrlo de r i_' rtlo' tt'

1'r . r, l. l: :'.. /.".!' .irl!a, lil cvolLLcidD "DoI-Ina1" del niao h:,iriir sido .i::r'::r.l:r Lr.ir olr-a i:iir-cccidn.3i tn 1927: 192B, arlics .le qLI. yo sali.ra.ii Budr' . F ,. ,ni..'o,'..r'-n t" 'o.o'.1 I :' . , _, ., o ic tr,.r t'..o,lrr: r..r c " i '. . 1" ri3.., inc1uda5leDen1c, algo que \rcl- con ci hccho ae olle vc ercontmse e1 trauma oatogen6iico cn mi r.tr'ratio'de carnpo y laml)iin ron cl eiroa quc co_ rx.ii i:rl pcner nicamel]lLr en ielievc la ilalr.litiTa .ii: libidiDal (scCucci6n). Eslr: cr-r-oi 1a i1 sitlo co:rer:ido cn alguno. .lc mis ersa,_os y lo lof,.gir-i ar r:i:\o cn Pra)ximrs pLrbl;cacionc5 3ri

1.. ',,'. ".'o ". l:. rni.-Ina .lire.ci/rn; i]Iejor di.l o, c.'.si lir i:ri:-rrr.r rii r_..r'i.1.- Sr'irir Dori:r e r'cljcic la n..._.iiil.l ,:l,l
::1

al oue se destaza y come en Ia liesta; detlds de su imaEefl, siD embargo, acecha el Padrc devo rador. Entre ios yuma, a1 nifio se Ie pennitc presenciar el coito de los padres. A resrrltas 3r Bastian lo llamt: Viilkcrged.rle.
128

.in,ricoc quc .imbo'i/- r vi'Cin?r. El ;d Jl de rruno dc Ia ociedad papur c- 'l l.',rn:r_J a-- ia medre {F) dcci-, la ma'Jre nr ; ^l !rd-^ r

:i.

:: S.i.lo. Ijc:.trczi: "Relaxrtior,..rinzi! r,nd \.:.,:irllirr ttlt. ratscltr. P\n.16, 1930, f. la0. ldcJrr, "Kir.:_:ir:lr'ir:r t: :rlr i,f,!^.Iscicr", h1t. Ztsdir. !'.tt 17, 1911. D. lil irlrril ;1.: :, . lnt. Z!5cltr l')Jr. 19, Ml rr r. 'i Ct rll^! \Lirh \oflnanbv CIilrt.en". ,1ttr.r ! Ot!ttott "C\i1.1rLl,rrr'! C1rri.! ard lll)r.1rs r:r -rrriu". i1._jr ll,l.5:l I : .i rriirrj;, ,l: l.rll Jrr.. It il!

a ::t:rrl c,lza "t:n.ho..rrrsi: _:. i,r/.ri('rh-in.11. l!12, ,r. l9;. .l r.inrilirr J. I]-Jn.

.,ro)eracion enlre ]a ant|opologia -! la l)stiiuiatria, r u rlJbl lclo. u'' dL(l)'..r : r' oir'J :l " r" r " u , n lrl5 Du - li. o RutL ll', c...

.ioitr"""t" ',.

.' .. ..o,r"ti *.o "o r,.ni mucl." qu. \e- . o.Ln r"l:eu ponc ,l'u:o-''rcrrle , . -(uto BencJ'cl 'li'' . .,1-. ."ttr." \. oricnlirn ll:r.r, o' l liro' Jllc'c''' i.- .i. o,tnt. oue :r cic'lJ- po'.riliJ 'Jc' dcl.rr'r r:r' da, o,otoeicarrlenL. (por e;emplo l- p'rbertrd) se les Duede"atribuir exaesiva importancia en alguDos l3nl' -u.ris- v oued.n sel minimi/adas en olros' Pe'n ci'' err pnrlL m;opP ti." i6rr,i"n. Ia curiosx lcndcr mistica, del antrofolooo y co'rulugo a "_"r...t" .". profunda obcdier ia dnrc cl dio: irJ;i; ii^-"io io"i"arh. como esta cuestidn viene rl caso quiclo a-p.oposito de olro\ prohlema' oo'terio)Ps' citar un pcsaje caractedstr(o:
En todos los estudios de costumbres soci'rles' lJ .uesiron princif- t e' rra' r o:r-3' ' ' cl ol 'on' oortirnienlo que se e\ld c5ludiando pol i" i, ."rlu de la aceptacion soLirl' ) sol l ' l,;..,:u""i su md' r'aito scnlido pu' dc Jrrno lr"ri, a. .',"t aceplccionP' v re htr/o' 'ocla *^r.."n1c cr,r.Lion Je p.rcoloPiJ: i"._ l,to ". cue\1ion dc hrsroria ) rl lri"lori'' ei ramuiin no es, de ningun modo url conlurlo Jc ne chos cue Due l,n dcscubtirt' lnc'll3nlc l3 ln' trosDci, ion. Por lo I rnro 1l inlrooo-o1o '' ,.,-nun a f,uc, " aquellas e\t lic..'io i. Ll.' I r, costumbres que hacen de var lruestro esqrre_ .E^n o, '"1^.r j_ir.,"1,.1 -: :.iJ;"., 1., ..'-r 5..-,'" r' r .r
R !. -,er,c.' t: P--t|.t t ' r '""" "
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psicologia de la Gesr.lll

ora ccondir,i:o dc la competiti\,idad huNana, la guerrd nodema cte la combatividad 1lu ar1a, y lodas esas explicaciones fdciles que ha_ llamos cn l:ls rel,istas y !.olimenes modernos.

eD Spen'

l{uth Benedict cree que en vez de intentar comprenJcr l/. vc4;Lr.d aparlirde Ia venganza "" rr..e."rio ,.nrnrc.lddr l:r !enganza I parlir de las ,, rdeI'dr. D.l mi-m,, modo es necesario estudiar lo\ celos d partir de llr\ rcgulaciones sexueles localFs y de la\ irqtiluc'one" de prop:edad qtle los condiLionan.s0 Es en este punto donde definitivamente nos se' Daramos. QuizS< \o sea un supervivienlc alcai.o bel "iqlo xrx, pero (onsidero que esla\ opinionc' son E-;vemer rc ensJfrosas y prr.iales. Me parece quc;o t:cnc ningun senr'do decir qrle Fod.ramos tener guerras si combativjdad o competencia ecG n6mica sin competilividad, etc. Cuando estoy ana_ Iizando a un paciente, descubro que es vengativo, condicionado por ciertas razones de su infancia Me iego a atribuir su vengatividad a Ia institll ci61 de la len(letta, que en si misma aun est6 por p/p i.2r. Co.no ana,.'ra qtr. 5oy. se supone que sc 10 que son los celos y puedo asegurar a los antroooloro, oue 13. lucl7"'qtl"'o'i-npul'ar '1o "o1 l1' o l.r' i-rslilu';on('.de
icguto,

iorc. "xu,l_. localce ' ll. riemDo. de ll'-bFrr Spencfr y po"leriom e'1le la creencii general era que la sociologia tenia que l).\xr,c en I p loosir; "l ieno-'r'.lo 'ri' -ro "om3l ulr'o .r.r'. cr d:-'.ri c dcr mi' 'irflirl.. \ llc ro.'d\r.1 Tr"c.iJ obvio.a' fa l'

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or. .i', D. ,32. io Cl. llichrcl U. D.'is: "lsycholorical ol So.ier\' , Sr!.lie5 i'.'tlis1.rr, F'con.flics v.1 11 .im 2 Cohr-':a Uriversiir l90r,r.
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d..r.-e idn pirnrorrjmr.f, u.. qu. :|jt)lcnrrt, de nitio. .....cn r:.t.o .1 \ Lrui,\ \. lc5.;urdc l, es ena d. 1., Br_:. . 1., d,o-.. ,,;.;i._ : d-opr3r..l oJpet Jc l. .trJc.., J, ..,"," i ,..;; ,r:/1 ,.rmcnlc enc.ntrdor... Lr d: .2.. .i.ll .l lLr-or Jomindnte. (l . oro. i-r:.rr i. -i-,\ , r].. to.Jo hombrc Iralinc. dL qJc ,,n.,,,.. ni", . (LJile\ lueten \u\ e..Jerlor p,j c .u.ll-rr",1. J uI I lnucia. hJ c-ncrntrdo.r y Lle,.olo.,da mx\ airr oe los,.onljnc, d- su pueb,o ,,r. l, .rc" orra cisandose

tl p.:coJndlisla dir: aqu, qu" L.t.r ir l.-pr...J , n m:e-<lrgs dc une prriruni, per. 11, oeoe ser crerla. pero darj un pi.o cr,c,:i v qu. m;, \, \rlien. oo-se-de unx perccpcidn m;. plo]r.nda , i", uranre.rln ecludio mis inren..vo d"l in$rirJ;o, _""1, i,cordard que_hasla Jos honbre" ql,c rte, c. m-Jis 'raores y alrrman detestlr ld .o,- id." .jc t, r.ci ::i DU..,ll)do .o cu\ mad,e". :n.ons icn .n. n,c .,. !?* Lonro \uS espo<a -an Ll!, ' onoenan en sus madrcs. In. |ltismas ..,11J_d., que srgue:l la descrjnLion .lc \t. Me"d v !a1e. \.):1 e) ^^-Lo muy jnter.santC:
,

les es posible, se casan con persoDas extraixs a ]a familia. Padres y hermanos pueden ayudar al muchacho a llevarse a una muchacha quc no sea parienta, perc ningun paricnte mascuiiDo de Ia muchacha ni Ia muchacha misma pueden admitir complicidad en este plan. Se lleva a cabo un rapto-fuga, Pero eI muchacho teme no logmrlo, y esle miedo es un frecuente argumento teatral: ei principe que inten:a reptar a una her'rdosa muchacha pero que, por accidente, se lleva en su lugar a la hemana fea: 1a pr;ncesa "Bestia" qre siempre va vestid:r con el traje caracteristico de las madres Y las suegms.4ri

\o .otr'o. . .oLr-o! qltc or p. '. oi.1ali.t35 "or lrr desconfiados que pregurtaraD: "aPor accidente?" I'dir6n que no existe tal cosa y que Io que obtiene el mucllacho es Io que desea, a saber, la madre, Este argxmgnto teatral puede compararse a la trama dranatizeda c1e 1as costumbres rnatnmoniales
En el gruiro hingaro pa16c, eD el Dorte de Hungria, cuando el novio va a pedir a la novia, le mueslran a otra muchacha disfrazada de vieja brxia harapienta y le preguntan a su representante: "Sr. Emisario, aes dsta la muchacha que busca?" "aQuiin demonios quiere a una vicja desdentada?", responde 61.ac Los szikelys en Csik, ofrecen una "m6scara", es decir, le olrecen al novio una vicja antes de
cede):lc

Lx,.tc u-r,onlJ:c,o, que.( reDllc (1. .1dr ge'ado'lo. J ,re. trlJrit de torzirr .r Ios h:jo. tc .u. tr r1"roi r, ol]o.: (l-ir-o. d. tJ.Jinca I"r itj"rJv que I'I r..r t-lLan . dor, : Iro otoq.. .le \r). /nlepa.. du., n.. :r-s nis. or . 'ot' ol'., fr'.te ro\ Iriio lcb :, , . . ,;j,
n-er,rcion, en qlle.por u,r

a la nolia.47

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ll. L,Gzlo, C:llii Sze\clr rIDszokrsok" (Folk of 11.. STakcl-vs :.-:x Csik) E:lrDgrrr/rid, 7, I. 3:l

firr

thc \'laLtra). Etltnoeturhia,5, D.

15.

cusi..ns
115

En, la planicie hirngara illlold) :e di.e quc la seudonovia es una viuda( \' pronlete cuiclar bien l.r, .,:1rl , i'] l'r i ,l iovcrr n,r" ma:rreqrrillr'' - tt-1- tr:: 'j_i . r ..'. . r^ ,.. , Drovcr-bial quc signilic., .Lridiir cort ;r11or). El sig ;ificado psicoldgico Lie es!:rs costu.rL-rrcs cs obvio;1r ' '1": '' '' '' el i"r,n r,.l,rr', r ri.i. a :uc .le.cos .drpi o.. t'r. ,.'.'r.'or .4.o.. ,l io\,.' estA tan confuso que dice; "Si, asla es la que quit ro", y los c'ir,.r:,loret. (l.,ro ( r. r'e'iL.n to'r /i 'n des ;isas rslr irrup. ion dc, r'1'on'. icnte. tn Vo' gelsberg, cn Lles5e, le ofr'"- ''1 frimc:o t n. b.rjl de isDeclo hurriblc. fl notio dice que 'ro conocc a aou;I frnra"md; que se Io l'ever inmed;alamenle.5r _Baviera. lc ofrecen prjm(ro "le mujer selvajc En (un scr sobrenrlurill , y solo de"pl'Fc Lle c\1.1, x la novia verdaderJ,': Lntle Ios alem3ne Llc Checo'lo vaquia se identifica a 1a vieja mujer repudiada con Hoile.$r la mod'e .obrenatural que \:t "cIu:Ja d' los esoiritus d' lo. r ino( sin baulizar' I3 \i' j1 J clara iue he lcniclo r.l:cioner'_xuale' 'on :l r.ov'u y que ia ha d.jldo on un hi'o 'un
r

L.s (l!s.l.irrr:Ls licnclr un linal clifer'rr:::cl Llre 'ri r!r.lrili .lc iirli cs t-cgr-csi\o (cl h'r'r r:rii)c :' :: r:r-:11!c). rll r-iio rlra1rirrcili:1 .1cl lollil':'' "::rr)ir'o r_r r:r', r..irrvo ((lc rnir(lrc ir f!i)otar r\r"r i'|'i":r: ::l,r,riLo ai Li:r1:rf (r.i1 ,1on:r'i Ll"ult''rrr :r"_ 'rrlcsl .,: .,],r,,,,,r,"-;,,,L," il: lrs mlrlr'cs .1 ll_ ___rrrlr'i'l .:,_..,,, ,.,,.f"".i, rcltlrsir'x o n!gatill: l'crc:rl '__r.uro L;cmpo, es t;biaD un aIJurI'ri:r r lar'.}1'

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Folk Cutokls\.1867, Dp
ao Esios

Rtsii Enser :

Maerarot sLtiEi li dpszoLisok ( II at t Eatiar


39_40.

d;ios sonl,arre ac un eDsrvo nrddilo d.l autor. 50 L. L. Nov A.l"ro r E, n' I o/"'t nenr.'/.,ho"' /Coi' tlibulions lo ll.' f'l,no-,rphr' 't B',J N'l''ii/] ""'lo' 1913. D. 44. si il. H.ndicE: 'D:e Fr'-..' i "- lt

: i.'';-;'i,,:co.. t. r'-.ior .,., :'. \ .'.! l,hur],_i '1 n,"'.'L lj!:'^l . ...:,, r'i .: jn nla.lre"hiio. El-1lest C)-2-'v]'y escr;b3:

Lr

'l

fin Valkskutlde,5,

D. 5, Geom BuschaD: S,lle, del yolldl, StuitgxIt, t922,4, ' 13 ,^ I.hr I Si Brauch rt: i "'-^'a Lt' i tt J'--t h ,' \" I We\tbah rtt- 1905. D l'2. sobre ' 'JL J '.^ l'' ''n " ' nirius: ,l'c,.rl Holda u)d 1,rt-:Lt C "r'Lr. '.'L'o n.l'rc dcr (xjs. A^"d. .r. \\ i'.. j. \1 rfn, l"il. H..1. K . t . lrl
162.
1913_

"t

il.r,ro:i ictado oue crisle u11 iin]lrtl:' ') los .,,;lnr:,:s L lo:r horrLr.cs x sal\'agu;rr-"r! lo; ceir

John, o]'.

.i/., !p.

12728.

136

tros scxuales dc las irsiruacion.s rlo.lescadas del macho. Esto sc convierte cn desco y sabe mos que las hembms dc los rni eles coren llas cl macho y dcspuas hu!cn, qrtizis s61o par'a acabar rindi6i.losc con fialor Peisuasjdn. Asi pues 1a odestia sc col!'icr.rc cn inlit3 ci6n. I-a actitud naturalDcntc defcnsiva dc lr hernbra csti en contrasle con la aclitld natu ralmente agresiva de1 mncho en lis relaciones
Cra\t,ley cita despuis varias luentcs acerca de raptos ceremoniales de novias con actitudes apaiente. rnente defensivas.6T Lo que ha sucedido en Bali, por lo t:lnio, es un desplazamiento evidente a la relaci6n madre hiio dc la mds o menos (es dccir, potencial ente) universel relaci6n machchembra. La madie se comporta como si su hijo fuese sr amante, y eslo cxpl;ca eI simbolismo fdlico del niiio tan agudamente exami 'l. do 'or Birlcqon y M. \4.:rd. fr rr i r I roc.qo Drobablemente liene una gr-an importancia cn la eloluci6n del g6nero humano en relaci6D con nrrestra infancia biol6gicamente prolongada. L1 (ignificic on fil;"a d.l nir.o rIn,l ccu .i6n ou. resulta familiar a los psicoanalistas) explica el sig.ificado de los dioses, bailadnas y ,narilnehs'en Bali. I-os dioscs hablan aI pueblo conlo pa,lrc y madr-c, v a los nifros recidn nacidos se lcs tra1.1. cn :imi nos honorificos. como a los dloses. A l.rs a.ldescantes lcs proporciona un gran lllacl:r. adomr a h aequefla bailarina cuando stn entra en trance. "Sc

ir Emcst Cra\vley: 'rhe il\stic Ros. l\'lethlen lnd Co l.rdres. 1927, ?, !p.8192. 1Cil.n.lo a H. H. f.lljjr S/tdi.j :.. :h! Pslch.toE-l ol Sc1. l9l0 1, !. 19l

tadores se idertifican coll Ios actorcs rlel miimo rnodo quc se i.lentificaban con sus maclres. bol deando'sus cuerpos segitn sus movimientos. El .ralodD habitual para lacer entrar en trance a Ios rii:os es comuii.:rrles mcdiante una cuerCa e1 dtrno de un pelo c.: e] que un hombrc golpca una esc,,r{iill.r, arriba .r abaio. Este tr-ance, corno el sue;lo erritico dc 1c-. lcrnbres en el d.ama cle la Bl'Lja, :. 1lr1.son --. 1.i l\1.ad. oa. .n., pf. 2931

nctraclas por Ios dioses." ss .8,.,.9. I:r '.1-.'l,:,r .rreror. l. . s.n:.i,ido.tF dram, d. ' Bnrjr, nor -rue,rr.,r , tar.mFr, . .Lrn 'j , u nn.r l. :. ?nlo te Ia Bruia n"td . o--. ll,onoc .. i. ., .racle r cl r.rr I Drrpori rr .lc. p rlr.. L: c" plicacidn .eai de la situacidn nos la da Lewin cn un cnsayo srlro: "Fl .lr.nrr dc lr BruiJ v ct Dragor. no p,.. r. qlredar compleiamentc explicado comb vensanza d--l I - n.. ," . orlr- lr rnelJ rncdre por to qu( t- Id i.-.i,o 1l .hiio. Io. iov..re. .c r.erc. n a ir Bruj. con cuchillos, y cuando 1os urctven, dirigiindol6s prop:o, pccho.. 'sir-uLn "",. r irru -ro v i xtran c r'.nce: a Bruij y cl Dmqon (on i-lLl"r, lr pclc r. f. o no" evoce la e,"cne nrl.rin. . ,rimuezamos a sospechar, dice Lelvin, .,que cI nifio tr.nLi i p-..pnc r Fl .oilo de lo, p"drcs, \ ,tuc c.te 'i^1c lL,1.lr -ur1,lo el nifro se encuenlr. en el .5taCo hipnag6gico que preccde al suefio, o que dc alsuna otra rnanera se combinan el suefio v la excir, ion ..d1i..r. S- ,li.e q . cn cl r,rrr.o o. e.p

porc en lranc. a las bailarjnas con iDcienso v can,'o unos nrliros \iLrr" je. .or F ... nr. ..on..1. . r.d1 dc .i que I .iro\ cI .,,'im..r IuSJr n.n( lrdncnu1.,. .r.,1;on.t,. cn rir-o.lLrcierldo rna violcnta conmoci6r cr1 la cuer.la. Las nifias enionces cogen las cLter.das y son pc-

:rcaso sea ur cquivalenle.le ]a DraslLrrbircijD irlfan tii y Lira r-cpciici6D rtei sucaro er6lico que se licle dumnle la csccDa prisrira.'j! Yo tamblui hc sug. rido que e1 ataque coLrir-a h l}uj:r.oD )a daga ilL cslos at:L6ues Do pirticip:rn 1as xrlrjcrlrs lica -en es un coilo siflbi,lico. r\l f,I1l los hornbres canrbilln

r li:,
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(1r ri i.1ll NolrraiiL) Lrnrti.r sr'r- .':rr'Ir'rnriri. r1. !r;lii:rr-s e arrbr.. l:l nirro, iii-i::.. rLrL.nrr'rl :-. illjiD 1:l] iir.rils (ic.irslrr:rr.:ror il...i r.r,1li.r ili ,,,1

papcl del padre y de la m.rilre cn la c5ccnl dcl coilo (El punto en el pecho que provoca ar-dor- eqlri\'alc a ta vulva rnrterna)-00 Esios ilombr-I]s son los scgui dores del Dreg6n mitico, riios quc dcsc peiian el papel del padre eI la escena p stina. I-a raz6n de examinar esos punlos en esta i[troducci6n es que aqui cambia comPlelamerte toalo eI cuadro con unas cuantas pinceladas de interpretaci6n, y la escena pistina adquiere lnr papel central en la vida de los balineses. acdmo podria acontecer de otra manera en un pucbio tan amante dcl

l los .lit-iJcll ]ra.i.1 rrr plrnto en sus pecllos qria s? aiiac qLre !ro!o.:\ Lrll .rf do,! insoporiable, rcD]'cscrrando .lc cslc otodo el
de posici6n los cucilillos

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, f, jrr.l.;r,r,.r,r)r,r cl s.l1(ril,r qur l,rs r-:: r-..1:,.1,1 -\ritr!"rji lli3ltl llcq6 .rl ri:ij.oa.,tlisl.'r'r:r:iir' !l' , , ,1 |,,', l, 'r.,togi;: :r pirilr: .1.r1 psico:rr:iljsis. lLc l:-h' ]i:l 'r :i.::r .l.ri nurt., .lc vjslx.le estc itjlir'Lr.r.1:r1.: y i:()
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::1:uso voLv.:r ui toc..i- e] lenl:1-u:j Iiard!l':r \i{r Lo qLLi ''s rro x'iror:,,a1neLrt,, s lla :t ur neolreu.iierc'

Hay que hacer tambidn otra obsellacidn. Tcne' mos aqui una excelente correlaci6n; e1 comportamiento de la Bruia es sorpreDdeDte ente par.eci.lo al de IJ rnadre b.rline.a. Pero l:. bruj- 1. 1 iol\lor. europeo ,-ruecll -n exactam^n te f u ." ,r i \J. l_-n., , c \ las mismas caracteristicas clue las brujas balinesas,
,0 Bertram D. Leu,ln: "Balinese Chxracter." fl?e -Prr.lo dnalilic Stud! of the Child- Int. Univ. Prcs5. 1, Nu.!a York, 1945, p. 335. 60 Giza R6heim: "Review of Bateson aDd [Icad." -Psa. Quart., 13, 1944, p.252. 01 Cl- Dara la esceDa pristin. y el dr.me .itu.l, Gaza R,llcl[r The Riddle of lhe Sr/rj;::. UogarLir lress, Londrcs, 1934. Para la lmeba Cefinitiva de que el dratrra csti bnsado en la esccna prislina, .1. nri p.i,\iro liiuo: The Pslt:ltlosl
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teatro?01

'j ^,r , i-. ,l r.o', ie !is1a lristilico, z lo inico que mc c:DLr:lo es x s-r car:La .le tfi6rlfo. Des.rrlando una ::ilir llili'1r a3 i:i iCc.,lo3ia lrcudi:lna orilliral, ha lroc:'lo lograi c.rar rnircllos aLltloldlo;os se inlefcsalai|rc' l')n1l irasra aho;a ).ccoDCilos.0' La inL3r:]ellciai 'lr Pl'lre5 :.:) ,,i r'r r:.i .." ,,, ' o,. . ,,, :

,.-rritro eir cl ]11eollo de la aotropologia Los ',Oi O'O' O; ''"'i'

xLrl::o

::rli,c|ar, r'o oLli:.ierorr bcbeflo. ACer':i:' iill-tlir 'r' :r1 .lcsiroilldo, hesta. conlertirlo cri 'l]l:t teo ril
r1 a/ (ilrd. l.:lt.HroIn: "\lrairo \','ir.h.I.1: " r)'rr4ri (ii '::: Piatotlr lttt..rtttl ol |tn1.,1r./r. .rri ,j.:':: iittl\'rfi: ' - ' ,:rlirv 22 rL',.r 2 I941. a!i 1|t Iraili.Loai ,"r: arlrrrl C,7a ll,lri.i,n: "lioci.1y

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li:il,1T"l.,l quc.uaDdo se (o.npJr-a co.r Irs bioSrrrlas, rndividueles, et ripo de peisonatirtrd b".ico yo creo Fr '_ ll. :: ,:i'l:9 -esrudio _ quc 1r -o ror F,r .,r Lrr.n,o "'.'. ;:,,. !9..9 0."
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I-1,,T.',,19 ra per5ondlillcd U".t." a.t s;:,o;,"1 :.:,1,.- ql" personalidad b:isi.x deJ ir,ri;o',"."V. :iT:j:n ,u un aumer.lo rFC lplocamente, ac,: u'1. aLlJnenro de la vari"bilicla.l. . -n r;ar I ri-. r if r,',, Kiroine. -;dmil;

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rnJ3ncjd ), nolamos que cuxnjo sea un srupo,0"- mrvo-

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s:'LrLlose en ur conociuierto insu"ficlcnte de los claios antropol6gicos. "U bueDa prueba en favor de esta rcoria es Ia ., r.en.;" .l.l ,-uu . ,.; u. i\'.r rr .1ue prol rb rF.,c, r'.h..orc. .c\ur.c. ar rrs dc l.r bai.,tt-. t. o n.-r-nenle indica que la constelacj6n,el placer- sexual prorora el castigo' esta ausente.os acon qu6 beses .'o,.ramo. tiJ,a hrcer un 1r;.;. Je es.. t , o7 Lu lrrbirr-lrc- cje Australia centrdl, porejemp.o, prlr(ric:rrr lJ ml,tut'bJ..idn y el co;to in.e5ruo.o Jnies de la..on,:err.l-.: r'ir ion.reiacion que se men-ion:l mas an:iba ciertamente existe (-n Australia centml, Lloyd Wamer Do menciona este tabir entre los nurnginos en e] capitulo IV ds su miDucioso estudio dedicado a las guerras. En eI rito de iniciaci6n hay un baile er que los bailadnes ]levaD pencs hechos.le corteza de erbol que saler, erectos, dc sus cirturones. Los hombres que no llel,an estos ap6n

balgo, que yo l.:isc las njsmas obieciores a su sjstami e]] su lolm::ctual qLle hicc a su Pri[rcj-]ibro Kardiner- cs propenso a hacer seneralizaciores b:r

dcl coito de Ia sigurcnte miner:r:

Er cicrtos casos .;rrl,n cl uro. Lo. n. iivo c(pl:(:r I ,. cn.


dices sor zldgiielas henbms.

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l-Iombre nego derriba drbol y tarde o tcmprano van saliendo arbolitos. Es ine1,itable. Camina por alli, solo, tarde o temprano te apareas y tarde o temprano niffos. Todo es culpa de aquellas mujeres (hs miticas herrnanas Warvilak). Si cllas no hubieran obrado r,1al en su pais esto no hubicra sucediCo. To do, lo . or : i., Loda. la, T,a. ". ) lo 2n.. 0s A. I(a.di!er, or..i., p. 91, sob.c tos .omaDches. nn \i. I-loyd \_ar..:: A Bla./i Ciritizarn l. Ham3r Bil thers, \uevn York, lill, p.296.
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iist:r" tienl.Lr una clesafortlLna.la propenslorl .r luccr Cro negJl,\'o ilnr..ur,,oo. t,r.unl.rn. lo,, q.. 1u , u. :::llli:, dc. L onrptc;o .tc rEd,po. .:_ .r.. . rc_.,a. , .:l.,tjt. rr (omDlcJo ^i i',n, c rntj.,,no o lorn 1, t,,1 Ll. crt.icr. r.,rr.,l.1i llr, l,rml , _ , ,,, i]oniusidn eo ta rer1niDologia, poi cScmpto cn " L, el"rr:o oel lermlno superego. Du.rnte to. rr.inr, ano, rluL. llc\o c..r...:_oJo rr rropologlJ p\iLoJnr r,ca hr r irnrbi,trjo ranL:,.os'rs quc p..e,.c "a..i in(rcrblc. E" ci..rlo q re -nl \or;a de lo. anrropologos 5un ,rrilizrn t.rmi jl1 .lcl ,. D r(onnirtt\ts .in enterder sll .i" ,rtt.arro, ,.-, 1..,r r4zor pari e ferrr quc se trc rrtt.lrn c, cl tl]lUro .\ao,F f'ucrle enre.rdcr rcJtmirtc cj sin.l.:.lo d. e.lo. rFrmino s.no sc ha p.i,ornaliz:do. Ituy 1u co. c\rarin de lcucrdo cunm..,. .ll errc pur o ,. 1r. pesar .le todo, vov d dar un pJSo ntirs. ci'qJ-rcm rregrr :l enlendcrla rcalmcnrc e cl .entido IlcJ orano, la inlropo ogia p.i.oanaJ,tic:r lendr.tn q.c escnDrrl, outcncs Jdemirc dc h,rbrr. sido coan rlizado..,pra, .iquerr cl p"icoiu;lisir..t S,; f. '.-. n. die nu-d . l]dquirrr verdr:icIi d.. rreza err ia":i" ;;.i rnterpretaci6n profunda y sin eslar er contacto . o.1sr:'tr. con cl ircon"cientc c. prol,able qu relri. r. rno. to re lrlt.,dos de I csrIu lrrolio a jrli,t., \ r'r re.r"l' ncid cc heri in.un.,rirhle. A p..rr do

rnl,ol'ulog - . L, .u. iolo!,x 1r.Jr lre., t-oriJ. !, ,o .,:e cn cJ J:):lJ:_.s oc .o rLcs\uc no'.'r i'.n .. l. .."dllaJc\dcj drJIr5is Jr l, s -uLnu coln- rJen .on, lo .n.ontr-aoo por ( cl l,olll re . 1...-.llroTolo;tr. la un ojo expcr.to n .^.. 'nrcrprera:,on rcalmexle .on\i'l.ente. E c.ranto d li cl, ( cl. m:l rcrlat dc quc d"bemos disponer, un -nalisi. t.r,. peur-co comf,iu.o de ,rn hombre primitivo e(, ..n rnu(l o, cl mcjor con q.lc pode-nos conlit.. Sulo un analr.ta quc viva en el fJt5 poJm Ir0cerlo v la.Li1ho.r.ontamos unicdmente ron \\, Sach.,;n Sude.li cn posi. iun dc L.,brir con aulori.raLl 'olr.e <l l.'nJ,ii Lo nrjr rorcano:l ...to es el tr. lrur,\l,. haceI un enlropolol:., d ."mpo .r -lr.1ro ?,r trcne lorma(ior. l.icoanaJ j.a: :r \.,: rr, re!a1,, r \ anatrTar una scrie oe suer.os..^ ,....rrudio de r.iro. nllmltrros utilizando 1r r;cnjca d(l jucgo" ,. uno de nucsrros enLoqucs ma\ pronr,.lcd6res. En L, .urL,r'o. mienlrrs cl p\icoanalisi\ y lx anlropolo.je conti.nuen..uoperuEdo. e, de c,1icr..r un i)-oJero que Lo. ni siquje13 pu.lcmo\
,i.lrrrubraL...1
po, cjempto. N. I-odor : LvhJnrhrcpy psr-h,c trccn!nrsm. ./. Aee,. Fotklare, -S, 1o45. D. iio. a. a ^,r3,.1.. 11 \\. srhq: ata t. Hant.t, rj. &p., pnsr.o ,Dre"m \xalv-i. iondrr., to,7 ,nd f;Ftq Ar raro |olocv, ..e' ( . C-zr Rolejb:,.tLId,,i...f rl.c Dc,e ... /,.r. J. frd.

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