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Resumen de la obra

Elogio a una madrasta una novela del ya reconocido previo nobel de literatura Mario Vargas Llosa, una obra cuya trama de basa en la relación incestuosa, escandalosa, peligrosa y prohibida entre un niño-hijastro y su madrastra una señora que como su papel lo enuncia tiene la edad para ser su mamá.

El nombre de la madrastra es Lucrecia, quien lleva junto a su esposo, (el padre del niño), Don Rigoberto, una relación de fogosidad, se entienden en sus actos sexuales, como dos pueriles exploradores, tratan de hacer de sus encuentros sexuales un acto poético, etéreo, casi inexistente para la realidad. Fonchito, que ese es el nombre del niño de cara angelical, ojos ingenuos, mirada inocente, le deja a su madrastra el día del cumpleaños una pequeña hoja, llena de grafías que solo un niño desde su perspectiva sencilla y cándida puede hacer, este es el motivo por el que Lucrecia se dirige hacia aquél, su hijastro, con todo el amor y el agradecimiento merecido, cuando se entrega a las demostraciones de afecto “puramente filial”, fonchito empieza con un ritual que parece cada vez más un esfuerzo, por tener una relación con su madrastra semejante a la que tiene su padre con ella. Lucrecia es la segunda esposa de Don Rigoberto, se ha convertido en la musa inspiradora de aquél sujeto obsesionado con la limpieza de su cuerpo, templo del sagrado sexo con su adorada Lucrecia, y fanático de la pintura erótica, quien convierte a su esposa, en cada encuentro amoroso, en un personaje históricomítico, agregándole ese excitante misterio de las fantasías que permite superar la barrera espacio-temporal de una insulsa relación afectivo-sexual, convirtiéndola en una apasionante encuentro divino. La actitud de Alfonsito esa noche, produjo es su madrastra un sensación bastante vergonzosa pero a la vez despertó en Lucrecia ese hedonismo propio de una mujer adentrada en años , pero joven en descubrimientos, las secreciones corporales propias de este momento, no se hicieron esperar, como si un volcán despertara de su sueño ancestral, el cuerpo de esta mujer inicio su ciclo erótico, Lucrecia sorprendida, intentó calmarse, pero su cuerpo, era más fuerte que su razón, en medio de esta sensación, llegó a donde su esposo y reclamando lo que le pertenecía, unieron sus cuerpos e incineraron sus almas en medio del peligro juego de la sensualidad.

Debido a este imprevisto Lucrecia decidió alejarse de Fonchito. Lucrecia estaba confundida. de Fonchito había decidido callar para evitar inconvenientes con don Rigoberto. estaba escribiendo una carta de despedida. pero no era un amor de hijo hacia padre.El inquietante juego de la madrastra y su hijastro. un día cuando descansaba en su tina. la amaba como un hombre ama a una mujer. permitía solo aquellos encuentros necesarios. ella pidió ayuda del líquido vital. se durmió y soñó. peligrosidad y engaño. las constantes muestras de ese cariño tan dubitativo. Justiana entró y le notificó que su espía se encontraba vigilándola desde arriba. mientras ella realizaba su sacramental rito del lavado de su cuerpo. El inconveniente de esta situación por la que atravesaba Lucrecia. la mucama de la casa sorprendió al niño espiando a su madrasta desde el techo. mantenía una actitud lacónica con él. ¿cómo era posible siquiera pensar aquello tan espantoso?. se escuchó a voz de Don Rigoberto. ¡él amaba a la esposa de su padre!. dio fin a ese inquietante acto. se acrecentaron convirtiéndose en complicidades imperceptibles pero existentes. esa noche la complicidad en la mesa y el juego de . sin saber cómo manejaría aquella situación. lo evitaba. pues el niño amenazaba con matarse. donde Fonchito le reclamaba su actitud despectiva. ocurrió algo que los adentró aún más en esa relación de complicidad. obviando el peligro en el que podía estar. su mucama entró cierto día angustiada y desesperada. ella pensó que aquél impase se había superado. ya era partícipe de aquellos sentimientos. el problema residía en que Justiniana. hasta que Justiniana. ella lo abrazó y prometió volver a ser la misma madrastra cariñosa con él. la mucama sorprendida contó a la señora de la casa. estaba totalmente equivocada. le gritó una confesión: amaba a su madrastra. como era que Fonchito trepaba hasta el techo y con avidez reposaba en la teja. pues era posible que resbalara y aquel placer visual se convirtiera en su homicida. se introdujo en su cama y después de sentir cierta picardía por su actitud. fue convirtiéndose en un juego cada vez más arriesgado. después de estar en esta tónica con Alfonsito. convencida de la falta de juicio y de moral. no era específicamente lo que estaba sucediendo con su hijastro. para poder calmarse. Fonchito buscó los labios de su madrastra y se hundió en un hábil y pícaro beso. que ella no ignoró. pero. en medio de aquél paroxismo. estando en esta prueba de reconciliación . hacía que cada una de sus acciones fuesen una cadena de erotismo y sensualidad. estos dos amantes se incorporaron a su realidad. Fonchito en medio de un ataque de euforia por haber sido descubierto. Justiniana. inexplicablemente Lucrecia realizó ese día su baño de manera tan explícita como sensual. al que acompañaba con esencias y lociones que sabía que a su esposo Rigoberto le encantaban. Lucrecia acudió al niño lo más rápido que pudo y después de tener una charla. el agua. por el contrario respondió con una destreza poco ética. para no permitir ningún otro mal entendido.

Fonchito llegó a casa. le susurraba al oído. él adquiría ante estos reclamos una actitud irónica e impaciente. no se esperaban lo que estaba a punto de suceder. ya en la cama Lucrecia y Don Rigoberto se hundieron de nuevo en su latente pasión. indagó a cerca de su estudio. su hijastro la comparaba con un cuadro abstracto de la sala y eso para ella era lo mejor. Empero. intentado que Dios la apartara de aquél endemoniado ser. que todo había sucedido. Días después Justiniana. la curiosidad de Don Rigoberto. des concertación.miradas fue excitante. ese complemento la hacía sentirse un prodigio. con más rabia que decepción. en medio de lo normal. no podía creer que eso estuviera en la infante cabecita de su hijo. le comentó de un regalo. cuando la mucama se disponía a salir del cuarto. sorpresa. sintió con aquél ángel. su padre y ella. la mejor. respondía que no eran ningunas fantasías que todo aquello era verdad. se sentía única. Fonchito inocente de cualquier doble intención. esa casa solo podía ser habitada por él. despavorida y asustada corrió. su padre lo llamó a la biblioteca para charlar con él. esta aparente felicidad. pues era incomodo para él. que por intervención de Lucrecia. igual que a su madrastra. a esa desunión que había logrado. creyó superar el tema preguntándole al niño por sus deberes. estos encuentros amorosos dobles. Era un ser supremo. nunca hubiese esperado encontrarse con algo con lo que estaba a punto de leer. Fonchito con esa inocencia propia de su edad. tal y como se decía. Don Rigoberto reclamó a su hijo sobre aquellas que él llamaba fantasías el niño. por lo que decidió buscar el génesis de esa curiosidad. había escrito como parte sus labores académicas un escrito titulado : “Elogio de la madrastra”. cierto día en el que Lucrecia no estaba en casa. solo ella era capaz de no morir de excitación al verse amante de padre e hijo. Fonchito mostró a su padre su escrito y a medida que este lo iba leyendo su rostro se iba transformando. tendría más rápido de lo pensado. su padre trató de obviar el tema. angustia. . Don Rigoberto. eso a hacía de pronto hasta ser más mujer. según él. su actitud lacónica ante el daño y el desequilibrio que había causado en aquella casa. Lucrecia inició su clandestina e incestuosa relación. preguntó a su padre el significado de las palabras orgasmo y erótico. hacían el amor y para ella eso era único. del padre que con alegría leía algo que su hijo había escrito se transformaba en un híbrido de rabia. a lo que el niño respondió que ya los había realizado. comentó que las había escuchado de boca de Lucrecia. entraba en el cuarto del niño y le reclamaba su falta de remordimiento. la supuesta razón de su actitud. los labios juguetones intentaron llegar a los de ella.

es el antagonista de la figura de inocencia. es quien daña la armoniosa realidad que pueden vivir los personajes de la novela. por el termina. hablaríamos de Fonchito. pero no solo en la historia presente. al mismo tiempo es el centro de la historia. Fonchito es el Mefistófeles de la obra. es quién haciendo uso de su aparente inocencia e ingenuidad logra incluirse de manera tan profunda en la vida de cada uno de los personajes que lo rodean. que se tiene de un niño. las sensaciones y las vivencias de otros. Es también antagonista. refiriéndonos puramente a la historia. el meollo o el centro del asunto sigue siendo su comportamiento y es él quien decide cómo y cuándo finalizar el asunto. Tomando en cuenta los puntos recurrentes en un cuento según Vladimir Propp. como una representación de: transgresión. es el protagonista antagonista. que juega a su libre albedrío con los sentimientos. por el contrario este niño representa toda aquella malicia que esperamos encontrar en lo adultos. de ingenuidad. aquél gusanito que de una u otra forma trata de manipular desde sus necesidades. Así como Fonchito intenta maniobrar las vidas de su alrededor. desde su perspectiva las vidas e intereses de los demás. por él inicia. de cándidez. para el mundo. fechoría. es por eso que se convierte en un titiritero. así lo es Fonchito el niño ángel con pensamientos de demonio. La importancia de Fonchito Fonchito es aquél personaje antagónico. solo cumple con los requisitos de una anti figura. como aquél caballero de la triste figura que siendo el héroe. La importancia entonces de este personaje tanto en la obra. modelo estándar. con el objetivo de que. rompiendo esquemas establecidos. pues de su actitud es que se desprendan las demás temáticas mostradas. cuando decida dar el ataque no pueda ser siquiera un factor de duda. como para análisis general de la literatura reside en la transformación que hace de la idea general que se tiene de la personalidad y el actuar de un niño o de una péquela criatura.2. es que es el constructor de toda la trama. donde el inicio de la problemática o de la acción central es él. . nos permite ampliar aún más la vastedad de personajes que pueden construirse. este personaje también se constituye como una triada. de sana picardía. engaño. En conclusión la importancia de Fonchito. En mi análisis.

Estas últimas obras nombradas. dentro de una dualidad de papeles y por . si una razón biológica o funcional. pero que irrisoriamente es el más ocultado. es también tema de disputa social. que cree ese conflicto de pensamiento. que trasciende o individual. Así entonces el autor trata de abordar el erotismo. para volverse pensamiento social. de esos tabúes. de esos sentimientos encontrados y que generar desarraigo de la humanidad.(Elogio de la madrastra 1988). 1963). dada la formación ético-religiosa que tenemos. de tratar un tema que además de ser tabú. Triangulo Amoroso. ya en un tercer ejemplo está los cuadernos de Don Rigoberto. dentro de toda acción y realidad humana (La tía Julia y el escribidor 1977). es uno de los aspectos que están más presentes en el individuo. Taurus.3. de ese deseo y esa imposibilidad. tan normal. no puede ser como verdaderamente quisiera serlo. no como un factor de antítesis. como un complemento de reciprocidad. como lo pudo ser durante la edad media. La constante en Vargas Llosa Mario Vargas Llosa. trata de matizar este erotismos desde un punto controversia. Alfaguara de Argentina). este polémico punto son las relaciones que rompen con las barreras de edad y de compatibilidad establecidas. la ridiculización de estas reglas que son rompibles en secreto (la ciudad y los perros. (Los cuadernos de don Rigoberto 1997) y la obra base del presente trabajo. La relación incestuosa que se evidencia en elogio de la madrastra. pero a la vez. de esos contrastes. por la singular razón de tener un rango de edad bastante notable. una novela donde se enmarca el individuo. En elogio de la madrasta la diferencia de edades es notable. pares que no combinan. desde un punto de vista estético. tales como la opresión generalizada en la vida militar. como la idea de este premio nobel. un erotismo que se expresa de manera insólita. es explorar más allá de lo denotativo. por hablar de esa dualidad existente en el ser . “una especie de caja de Pandora de la imaginación sensual” (Aguilar. pero no banal. que por cánones o roles establecidos. la sociedad impone que la edad debe ser relativamente cercana. aquél que une lo sagrado y lo erótico. o la intervención del erotismo y de esas bajas pasiones. tan sin fundamentos. Varga Llosa aborda el erotismo desde el punto de vista del erotismo renacentista. aquí trata de romperse la primera norma estándar. igual caso la tía Julia y el escribidor. trata de colocar e erotismo como un partícipe de cualquier momento del individuo. un escritor conocido por su trayectoria literaria y por su afán de representar la realidad en sus escritos. sino puramente social. pero. tiene la peculiaridad. estas dos obras funcionan entonces como resquebrajar eso tan latente.

a su ser. Esta triada de obras. significan pues una rebeldía en cuanto a lo establecido. lo salvaje. son obras que se sublevan contra el sistema impuesto. que buscan derrocar los estándares establecidos por la mal llamada “normalidad”. (en el caso de elogio de la madrasta sistema patriarcal). para desarrollar ese verdadero ser interior. lo sensual. dentro de unos mismos caracteres. . donde acude a su imaginación. muestras triángulos amorosos o relaciones interpersonales de orden afectivo. una necesidad de incluir lo erótico. el idealismo y el paroxismo que permite ser humano. a su intimidad.qué no decirlo de personalidades. dentro de las características que definen ser humano. lo hedónico. que se conjuga con los deseos.

A través de la historia de la literatura nos hemos encontrado con toda clase de historias que nadan a través de mares de grafías y puertos de mente. esas que son estudiadas. Obras que tienen cierta relación con “Elogio de una madrastra” (en cuanto a la temática y a la forma de ser abordada). Tocar estos temas dentro de una novela. acompañadas de descripciones poéticas. Son diversos los gustos que tenemos los lectores al momento de escoger tal o cual género o temática en específico. las descripciones de actos sexuales. para doblegar a ese mundo adulto a sus pies y sentirse reis y reinas de la realidad que a ellos se les antoje. que usan su inocencia. religioso. político. de lectores que divagan con los mundos que se le muestran a través de una producción textual. El erotismo es otro punto de encuentro de estas tres historias. ética. para saciar sus apetitos. estéticas que revelan . Tenemos el tema que a lo largo de este trabajo se ha dicho: lo erótico y las relaciones personales prohibidas.4. existen ciertos temas que aunque la literatura los trate de la manera más abierta y sincera posible. pero. otros tristeza. creando un híbrido que intenta romper las encasillables conductas. existen temas que suscitan alegría. para volver al mundo un esclavo de sus deseos. ha sido de un interés enorme. En las tres historias se incluyen jóvenes o adolescentes en ese proceso de búsqueda incesante de personalidad. para ciertos autores que han decidido encontrar en sus letras ese gusanillo a través del cual poder metaforizar lo hastiados que están del modelo social. Fonchito. otros sencillamente nos da igual. otros odio. en ese exploración de la vida y por ende en todas esas acciones o actitudes que dentro de un contexto ordinario serían chocantes y de pronto podrían ser consideradas enfermas. en ese descubrirse a sí mismo. dos historias en donde ese entrelazan lo conflictivo del tema tratado y la descripción erótica. siempre la sociedad tendrá un poco más de tapujos al momento de hablar de eso que suscita esa risa nerviosa o es ruborizada de rostro. etc… en el que se encuentran. podrían ser: “Lolita” de Vladimir Nabokov e Historia del ojo de Georges Bataille. social. su aparente candidez para sacar provecho de sus actos. para irrumpir en el espacio de la tan nombrada condición natural humana. analizadas y teorizadas. Los protagonistas de las historias son pueriles. estos dos temas específicamente significan una contradicción moral. religiosa. Lolita y la historia del ojo.

esas escenas poéticas que son capaces de trascender las páginas de un libro y convertirse en toda una obra pictográfica que enriquecen la magnificencia de una obra de potencial erótico. .un mundo más allá del simple acto. descripciones que ciertamente logran la sinestesia al momento de estar devorando grafías.

sus deseos sexuales. en el momento en el que él se acerca demasiado a sus labios. es la representación de un niño angelical. un niño falto de cariño que necesita la guía de una madre. Lucrecia: Para Lucrecia en un principio Fonchito. . sin ninguna doble intención. En el final de la obra la mucama ve a Fonchito como una creatura desviada. ingenuo. para verlo como un ser intencionado.    UN SOLO MOMENTO  Don Rigoberto: Siempre verá a su hijo como una figura perfecta. con quien se redescubre. olvida la figura de niño. un niño con los sentimientos. pensamientos y deseos puros. es con él. un niño noble. con hermosos y sinceros sentimientos. como su fuente de deseo. Lucrecia: Cuando Fonchito se convierte en su amante. aquél niño de delicado y hermoso rostro. tierno. sin ninguna malicia.5. intenta reprenderlo para poder hacerlo entrar en razón. siente la necesidad de ser cómplice de aquella fechoría que para ella es solo curiosidad de niños. es aquél niño quien enciende sus vivaces fuerzas. Lucrecia ya lo define como su inspiración sexual. de inteligencia y dotes notables. por esa candidez es fácilmente engañado por su madrastra. que no sabe que hacer con sus sentimientos. Diferentes visiones de Fonchito EN DOS MOMENTOS  Mucama: Para la mucama Fonchito es la figura de un niño confundido.

no se arriesga a la opinión púbica. no apuesta nada por un cambio. no opta por hacer una afrenta a la sociedad y reclamar lo que considera como su forma de actuar. por el contrario hace engaña y hace como Pilates. . moral relacionada con los ideales de uniones sentimentales y de experiencias sexuales. diré que la actitud de Fonchito.6. al final conserva el esquema preimpuesto. intenta crear un ambiente de tensión entre los lectores y la moral impuesta. A pesar de que Fonchito hace algo que atenta contra la moral establecida. ese engaño es sencillamente una prueba de la estabilidad que Fonchito quería en su vida. se conforma con la moral paterna que regirá. solo lo hace como placebo personal. ¿Moral paterna o nueva moral? La obra “Elegía de la madrastra”. porque si la analizamos dentro del ámbito del cambio o de la propuesta de una nueva moral. enfrentando su relación disfuncional con su madrastra. al que está acostumbrado. esta es quizá la invención más polémica que pueda generar. sencillamente se lava las manos. sencillamente sigue apoyando el mecanismo en el que ha vivido.

con una señal eso que con tantas letras se ha intentado desglosar. además en encontrarse con una fusión alentadora. ese momento de placer. los hace elevarse a una categoría supra humana. gratificante y completa. los dos en un éxtasis. Los cuadros permiten llegar a un nivel superior en la interpretación textual. que lleva historia. Camino a Mendieta 10 (1977). donde la religiosidad juega un importante papel. es acercarse a la finura que permite la imagen. en el misticismo que se crea. la eleva a ser una semidiosa o por qué no una diosa. aquí es donde la línea entre lo mortal y lo divino flaquea. permiten contextualizar la obra. La descripción que hace Fonchito a partir de la obra de Fernando de Szyszlo. donde cada parte que se roce se convierte en una caja de sorpresas y sensaciones. es ver a Venus y a su angelical enamorado. Relación de las obras con el texto. en esa unión entre pensamiento y sensaciones. la fusión entre la palabras. además permiten colocar la situación en un plano diferente al estipulado. al hacer la inclusión de obras. en el que ella se muestra tan ignorante pero a la vez tan sabia. juego de letras. es no entorpecerse en ocasiones con las supersticiones. Lo grotesco del cuerpo se convierte en filosofía es allí todos los flujos corporales dejan de serlo y se convierten en vitales.7. que se materializa en el explotar de fogosidad. es caracterizar lo que se nos está contando. porque la ambrosía se confunde entre los mortales y les permite ascender a la condición divina. en paroxismo alentado por el mundo sensorial que los circunda. Las obras le brindan a texto la posibilidad de obtener más figuras a partir de lo que se describe. . embellecedores retóricos y la imagen que expresa con una mirada. poder representar las ideas o sentimientos que suscitan eso que se está leyendo. sobre su madrasta. darle una imagen a los personajes.

8. . pero cuando los detalles se vuelven un poco más densos. puede resultar mucho más malévolo que cualquier otro personaje. La novela: “Elogio de la madrastra”. es para mí una obra que une lo sensual con lo sexual y como resultado da lo erótico. A nivel de forma la obra está escrita de manera que permite ir al lector a un ritmo adecuado. pero en el fondo solo están llenas de insectos y de ese polen tan maligno. Mi interpretación. permite divagar por todos esos mundos de sensaciones que en muchas oportunidades son necesario ocultarlas por la moral tan mojigata e impuesta en el que vivimos. de la ingenuidad aparente como verdadera. en ocasiones el frenesí de la acción. permite que se dé una ectura igualmente rápida. Igualmente esta obra permite violar ese prototipo que nos han colocado de la inocencia. la lectura es permisiva. este niño es igual a aquellas indefensas flores que al parecer son hermosas. acá vemos como un protagonista hermoso. igualmente la inclusión de esa fantasía hace que el lector no sea plano. además que facilita la intertextualidad y con ella la facilidad de hacer una lectura mucho más completa. que no nos permite dar rienda suelta e esas emociones físicas tan humanas.

Mario Vargas Llosa http://es.Bibliografía: Elogia de la madrastra.wikipedia.worldlingo.org/wiki/Vlad%C3%ADmir_Propp http://sololiteratura.com/var/rigo.wikipedia.org/wiki/Mario_Vargas_Llosa http://www.com/ma/enwiki/es/Story_of_the_Eye La intertextualidad en la novela erótica: Elogio de da madrastra de Mario Vargas Llosa Javier Rodríguez Sancho* .html http://es.

ELOGIO DE UNA MADRASTRA HASBEIDY LORENA ACEVEDO ACUÑA UNIVERSIDAD DE PAMPLONA LICENCIATURA EN LENGUA CASTELLANA Y COMUNICACIONES FACULTAD DE EDUCACION SAN JOSÉ DE CÚCUTA 2011 .

ELOGIO DE UNA MADRASTRA HASBEIDY LORENA ACEVEDO ACUÑA LICENCIADO EN LENGUA CASTELLANA Y COMUNICACIONES IVAN FELIPE RUBIO CASDIEGO ASIGNATURA GÉNEROS DISCURSIVOS UNIVERSIDAD DE PAMPLONA LICENCIATURA EN LENGUA CASTELLANA Y COMUNICACIONES FACULTAD DE EDUCACION SAN JOSÉ DE CÚCUTA .

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