1.

Resumen de la obra

Elogio a una madrasta una novela del ya reconocido previo nobel de literatura Mario Vargas Llosa, una obra cuya trama de basa en la relación incestuosa, escandalosa, peligrosa y prohibida entre un niño-hijastro y su madrastra una señora que como su papel lo enuncia tiene la edad para ser su mamá.

El nombre de la madrastra es Lucrecia, quien lleva junto a su esposo, (el padre del niño), Don Rigoberto, una relación de fogosidad, se entienden en sus actos sexuales, como dos pueriles exploradores, tratan de hacer de sus encuentros sexuales un acto poético, etéreo, casi inexistente para la realidad. Fonchito, que ese es el nombre del niño de cara angelical, ojos ingenuos, mirada inocente, le deja a su madrastra el día del cumpleaños una pequeña hoja, llena de grafías que solo un niño desde su perspectiva sencilla y cándida puede hacer, este es el motivo por el que Lucrecia se dirige hacia aquél, su hijastro, con todo el amor y el agradecimiento merecido, cuando se entrega a las demostraciones de afecto “puramente filial”, fonchito empieza con un ritual que parece cada vez más un esfuerzo, por tener una relación con su madrastra semejante a la que tiene su padre con ella. Lucrecia es la segunda esposa de Don Rigoberto, se ha convertido en la musa inspiradora de aquél sujeto obsesionado con la limpieza de su cuerpo, templo del sagrado sexo con su adorada Lucrecia, y fanático de la pintura erótica, quien convierte a su esposa, en cada encuentro amoroso, en un personaje históricomítico, agregándole ese excitante misterio de las fantasías que permite superar la barrera espacio-temporal de una insulsa relación afectivo-sexual, convirtiéndola en una apasionante encuentro divino. La actitud de Alfonsito esa noche, produjo es su madrastra un sensación bastante vergonzosa pero a la vez despertó en Lucrecia ese hedonismo propio de una mujer adentrada en años , pero joven en descubrimientos, las secreciones corporales propias de este momento, no se hicieron esperar, como si un volcán despertara de su sueño ancestral, el cuerpo de esta mujer inicio su ciclo erótico, Lucrecia sorprendida, intentó calmarse, pero su cuerpo, era más fuerte que su razón, en medio de esta sensación, llegó a donde su esposo y reclamando lo que le pertenecía, unieron sus cuerpos e incineraron sus almas en medio del peligro juego de la sensualidad.

estaba totalmente equivocada. Justiana entró y le notificó que su espía se encontraba vigilándola desde arriba. el agua. pues el niño amenazaba con matarse. después de estar en esta tónica con Alfonsito. El inconveniente de esta situación por la que atravesaba Lucrecia. en medio de aquél paroxismo. la mucama sorprendida contó a la señora de la casa. le gritó una confesión: amaba a su madrastra. donde Fonchito le reclamaba su actitud despectiva. ¿cómo era posible siquiera pensar aquello tan espantoso?. Lucrecia estaba confundida. pues era posible que resbalara y aquel placer visual se convirtiera en su homicida. se escuchó a voz de Don Rigoberto. Justiniana. hasta que Justiniana. que ella no ignoró. las constantes muestras de ese cariño tan dubitativo. para no permitir ningún otro mal entendido. mantenía una actitud lacónica con él. para poder calmarse. no era específicamente lo que estaba sucediendo con su hijastro. mientras ella realizaba su sacramental rito del lavado de su cuerpo. ella pensó que aquél impase se había superado. al que acompañaba con esencias y lociones que sabía que a su esposo Rigoberto le encantaban. estaba escribiendo una carta de despedida. ya era partícipe de aquellos sentimientos. Fonchito en medio de un ataque de euforia por haber sido descubierto. Debido a este imprevisto Lucrecia decidió alejarse de Fonchito. fue convirtiéndose en un juego cada vez más arriesgado. como era que Fonchito trepaba hasta el techo y con avidez reposaba en la teja. ocurrió algo que los adentró aún más en esa relación de complicidad. estos dos amantes se incorporaron a su realidad. Fonchito buscó los labios de su madrastra y se hundió en un hábil y pícaro beso. se durmió y soñó. ¡él amaba a la esposa de su padre!. lo evitaba. Lucrecia acudió al niño lo más rápido que pudo y después de tener una charla. ella lo abrazó y prometió volver a ser la misma madrastra cariñosa con él. permitía solo aquellos encuentros necesarios. peligrosidad y engaño. su mucama entró cierto día angustiada y desesperada. estando en esta prueba de reconciliación . de Fonchito había decidido callar para evitar inconvenientes con don Rigoberto. ella pidió ayuda del líquido vital. convencida de la falta de juicio y de moral. se acrecentaron convirtiéndose en complicidades imperceptibles pero existentes. por el contrario respondió con una destreza poco ética. hacía que cada una de sus acciones fuesen una cadena de erotismo y sensualidad. el problema residía en que Justiniana. se introdujo en su cama y después de sentir cierta picardía por su actitud. dio fin a ese inquietante acto. obviando el peligro en el que podía estar.El inquietante juego de la madrastra y su hijastro. sin saber cómo manejaría aquella situación. inexplicablemente Lucrecia realizó ese día su baño de manera tan explícita como sensual. pero. la amaba como un hombre ama a una mujer. pero no era un amor de hijo hacia padre. un día cuando descansaba en su tina. la mucama de la casa sorprendió al niño espiando a su madrasta desde el techo. esa noche la complicidad en la mesa y el juego de .

en medio de lo normal. por lo que decidió buscar el génesis de esa curiosidad. nunca hubiese esperado encontrarse con algo con lo que estaba a punto de leer. Fonchito con esa inocencia propia de su edad. la mejor. Fonchito llegó a casa. no podía creer que eso estuviera en la infante cabecita de su hijo. igual que a su madrastra. su padre trató de obviar el tema. los labios juguetones intentaron llegar a los de ella. estos encuentros amorosos dobles. esta aparente felicidad. pues era incomodo para él. ya en la cama Lucrecia y Don Rigoberto se hundieron de nuevo en su latente pasión. según él. angustia. solo ella era capaz de no morir de excitación al verse amante de padre e hijo. cierto día en el que Lucrecia no estaba en casa. que todo había sucedido. respondía que no eran ningunas fantasías que todo aquello era verdad. eso a hacía de pronto hasta ser más mujer. su hijastro la comparaba con un cuadro abstracto de la sala y eso para ella era lo mejor. creyó superar el tema preguntándole al niño por sus deberes. no se esperaban lo que estaba a punto de suceder. Don Rigoberto reclamó a su hijo sobre aquellas que él llamaba fantasías el niño. que por intervención de Lucrecia. sorpresa. Don Rigoberto. del padre que con alegría leía algo que su hijo había escrito se transformaba en un híbrido de rabia. había escrito como parte sus labores académicas un escrito titulado : “Elogio de la madrastra”. des concertación. Lucrecia inició su clandestina e incestuosa relación. Días después Justiniana. tendría más rápido de lo pensado. le susurraba al oído.miradas fue excitante. sintió con aquél ángel. a lo que el niño respondió que ya los había realizado. se sentía única. su actitud lacónica ante el daño y el desequilibrio que había causado en aquella casa. la supuesta razón de su actitud. despavorida y asustada corrió. . con más rabia que decepción. Empero. Era un ser supremo. su padre lo llamó a la biblioteca para charlar con él. entraba en el cuarto del niño y le reclamaba su falta de remordimiento. su padre y ella. cuando la mucama se disponía a salir del cuarto. intentado que Dios la apartara de aquél endemoniado ser. tal y como se decía. él adquiría ante estos reclamos una actitud irónica e impaciente. a esa desunión que había logrado. la curiosidad de Don Rigoberto. comentó que las había escuchado de boca de Lucrecia. esa casa solo podía ser habitada por él. Fonchito mostró a su padre su escrito y a medida que este lo iba leyendo su rostro se iba transformando. hacían el amor y para ella eso era único. le comentó de un regalo. preguntó a su padre el significado de las palabras orgasmo y erótico. ese complemento la hacía sentirse un prodigio. indagó a cerca de su estudio. Fonchito inocente de cualquier doble intención.

como aquél caballero de la triste figura que siendo el héroe. Fonchito es el Mefistófeles de la obra. Así como Fonchito intenta maniobrar las vidas de su alrededor. que se tiene de un niño. engaño. pues de su actitud es que se desprendan las demás temáticas mostradas. nos permite ampliar aún más la vastedad de personajes que pueden construirse. con el objetivo de que. hablaríamos de Fonchito. es quién haciendo uso de su aparente inocencia e ingenuidad logra incluirse de manera tan profunda en la vida de cada uno de los personajes que lo rodean. por el contrario este niño representa toda aquella malicia que esperamos encontrar en lo adultos. es el antagonista de la figura de inocencia. fechoría. Es también antagonista. es que es el constructor de toda la trama. por el termina. cuando decida dar el ataque no pueda ser siquiera un factor de duda. solo cumple con los requisitos de una anti figura. es por eso que se convierte en un titiritero. desde su perspectiva las vidas e intereses de los demás. de cándidez. aquél gusanito que de una u otra forma trata de manipular desde sus necesidades. el meollo o el centro del asunto sigue siendo su comportamiento y es él quien decide cómo y cuándo finalizar el asunto. por él inicia. En conclusión la importancia de Fonchito. En mi análisis. de ingenuidad. este personaje también se constituye como una triada. Tomando en cuenta los puntos recurrentes en un cuento según Vladimir Propp. . La importancia de Fonchito Fonchito es aquél personaje antagónico. de sana picardía. modelo estándar. La importancia entonces de este personaje tanto en la obra. refiriéndonos puramente a la historia. rompiendo esquemas establecidos. como para análisis general de la literatura reside en la transformación que hace de la idea general que se tiene de la personalidad y el actuar de un niño o de una péquela criatura. es el protagonista antagonista. las sensaciones y las vivencias de otros.2. al mismo tiempo es el centro de la historia. como una representación de: transgresión. es quien daña la armoniosa realidad que pueden vivir los personajes de la novela. que juega a su libre albedrío con los sentimientos. donde el inicio de la problemática o de la acción central es él. así lo es Fonchito el niño ángel con pensamientos de demonio. pero no solo en la historia presente. para el mundo.

3. es uno de los aspectos que están más presentes en el individuo. dada la formación ético-religiosa que tenemos. La relación incestuosa que se evidencia en elogio de la madrastra. si una razón biológica o funcional. que cree ese conflicto de pensamiento. una novela donde se enmarca el individuo. un erotismo que se expresa de manera insólita. por la singular razón de tener un rango de edad bastante notable. En elogio de la madrasta la diferencia de edades es notable. de ese deseo y esa imposibilidad. pero no banal. (Los cuadernos de don Rigoberto 1997) y la obra base del presente trabajo. estas dos obras funcionan entonces como resquebrajar eso tan latente. La constante en Vargas Llosa Mario Vargas Llosa. de esos contrastes. Triangulo Amoroso. pares que no combinan. Estas últimas obras nombradas. es explorar más allá de lo denotativo. o la intervención del erotismo y de esas bajas pasiones. Varga Llosa aborda el erotismo desde el punto de vista del erotismo renacentista. como un complemento de reciprocidad. no como un factor de antítesis. tiene la peculiaridad. por hablar de esa dualidad existente en el ser . para volverse pensamiento social.(Elogio de la madrastra 1988). tan sin fundamentos. igual caso la tía Julia y el escribidor. tan normal. trata de colocar e erotismo como un partícipe de cualquier momento del individuo. aquél que une lo sagrado y lo erótico. que trasciende o individual. dentro de toda acción y realidad humana (La tía Julia y el escribidor 1977). de tratar un tema que además de ser tabú. desde un punto de vista estético. trata de matizar este erotismos desde un punto controversia. este polémico punto son las relaciones que rompen con las barreras de edad y de compatibilidad establecidas. la ridiculización de estas reglas que son rompibles en secreto (la ciudad y los perros. de esos sentimientos encontrados y que generar desarraigo de la humanidad. tales como la opresión generalizada en la vida militar. Taurus. como la idea de este premio nobel. pero a la vez. no puede ser como verdaderamente quisiera serlo. ya en un tercer ejemplo está los cuadernos de Don Rigoberto. de esos tabúes. como lo pudo ser durante la edad media. Alfaguara de Argentina). un escritor conocido por su trayectoria literaria y por su afán de representar la realidad en sus escritos. dentro de una dualidad de papeles y por . Así entonces el autor trata de abordar el erotismo. aquí trata de romperse la primera norma estándar. 1963). es también tema de disputa social. que por cánones o roles establecidos. sino puramente social. pero que irrisoriamente es el más ocultado. “una especie de caja de Pandora de la imaginación sensual” (Aguilar. pero. la sociedad impone que la edad debe ser relativamente cercana.

el idealismo y el paroxismo que permite ser humano. dentro de las características que definen ser humano.qué no decirlo de personalidades. significan pues una rebeldía en cuanto a lo establecido. lo hedónico. lo salvaje. una necesidad de incluir lo erótico. que buscan derrocar los estándares establecidos por la mal llamada “normalidad”. dentro de unos mismos caracteres. lo sensual. . son obras que se sublevan contra el sistema impuesto. muestras triángulos amorosos o relaciones interpersonales de orden afectivo. (en el caso de elogio de la madrasta sistema patriarcal). Esta triada de obras. a su ser. donde acude a su imaginación. que se conjuga con los deseos. a su intimidad. para desarrollar ese verdadero ser interior.

para saciar sus apetitos. otros tristeza. político. etc… en el que se encuentran. existen ciertos temas que aunque la literatura los trate de la manera más abierta y sincera posible. podrían ser: “Lolita” de Vladimir Nabokov e Historia del ojo de Georges Bataille. creando un híbrido que intenta romper las encasillables conductas. estos dos temas específicamente significan una contradicción moral. esas que son estudiadas. acompañadas de descripciones poéticas. Fonchito. dos historias en donde ese entrelazan lo conflictivo del tema tratado y la descripción erótica. En las tres historias se incluyen jóvenes o adolescentes en ese proceso de búsqueda incesante de personalidad.4. ha sido de un interés enorme. que usan su inocencia. El erotismo es otro punto de encuentro de estas tres historias. otros sencillamente nos da igual. religiosa. social. de lectores que divagan con los mundos que se le muestran a través de una producción textual. siempre la sociedad tendrá un poco más de tapujos al momento de hablar de eso que suscita esa risa nerviosa o es ruborizada de rostro. su aparente candidez para sacar provecho de sus actos. ética. Son diversos los gustos que tenemos los lectores al momento de escoger tal o cual género o temática en específico. estéticas que revelan . para volver al mundo un esclavo de sus deseos. Lolita y la historia del ojo. en ese exploración de la vida y por ende en todas esas acciones o actitudes que dentro de un contexto ordinario serían chocantes y de pronto podrían ser consideradas enfermas. Tenemos el tema que a lo largo de este trabajo se ha dicho: lo erótico y las relaciones personales prohibidas. A través de la historia de la literatura nos hemos encontrado con toda clase de historias que nadan a través de mares de grafías y puertos de mente. para doblegar a ese mundo adulto a sus pies y sentirse reis y reinas de la realidad que a ellos se les antoje. en ese descubrirse a sí mismo. pero. Tocar estos temas dentro de una novela. Los protagonistas de las historias son pueriles. existen temas que suscitan alegría. para ciertos autores que han decidido encontrar en sus letras ese gusanillo a través del cual poder metaforizar lo hastiados que están del modelo social. Obras que tienen cierta relación con “Elogio de una madrastra” (en cuanto a la temática y a la forma de ser abordada). las descripciones de actos sexuales. religioso. para irrumpir en el espacio de la tan nombrada condición natural humana. analizadas y teorizadas. otros odio.

un mundo más allá del simple acto. . esas escenas poéticas que son capaces de trascender las páginas de un libro y convertirse en toda una obra pictográfica que enriquecen la magnificencia de una obra de potencial erótico. descripciones que ciertamente logran la sinestesia al momento de estar devorando grafías.

un niño noble. intenta reprenderlo para poder hacerlo entrar en razón. Diferentes visiones de Fonchito EN DOS MOMENTOS  Mucama: Para la mucama Fonchito es la figura de un niño confundido. con hermosos y sinceros sentimientos. es aquél niño quien enciende sus vivaces fuerzas. .    UN SOLO MOMENTO  Don Rigoberto: Siempre verá a su hijo como una figura perfecta. sin ninguna malicia. ingenuo. un niño con los sentimientos. en el momento en el que él se acerca demasiado a sus labios. sin ninguna doble intención.5. un niño falto de cariño que necesita la guía de una madre. Lucrecia: Cuando Fonchito se convierte en su amante. es la representación de un niño angelical. aquél niño de delicado y hermoso rostro. pensamientos y deseos puros. En el final de la obra la mucama ve a Fonchito como una creatura desviada. olvida la figura de niño. de inteligencia y dotes notables. como su fuente de deseo. con quien se redescubre. que no sabe que hacer con sus sentimientos. tierno. para verlo como un ser intencionado. siente la necesidad de ser cómplice de aquella fechoría que para ella es solo curiosidad de niños. Lucrecia ya lo define como su inspiración sexual. es con él. sus deseos sexuales. Lucrecia: Para Lucrecia en un principio Fonchito. por esa candidez es fácilmente engañado por su madrastra.

. al que está acostumbrado. enfrentando su relación disfuncional con su madrastra. diré que la actitud de Fonchito. sencillamente sigue apoyando el mecanismo en el que ha vivido. ese engaño es sencillamente una prueba de la estabilidad que Fonchito quería en su vida. esta es quizá la invención más polémica que pueda generar. moral relacionada con los ideales de uniones sentimentales y de experiencias sexuales. ¿Moral paterna o nueva moral? La obra “Elegía de la madrastra”. se conforma con la moral paterna que regirá. no apuesta nada por un cambio. solo lo hace como placebo personal. al final conserva el esquema preimpuesto. intenta crear un ambiente de tensión entre los lectores y la moral impuesta. no se arriesga a la opinión púbica. A pesar de que Fonchito hace algo que atenta contra la moral establecida.6. sencillamente se lava las manos. no opta por hacer una afrenta a la sociedad y reclamar lo que considera como su forma de actuar. porque si la analizamos dentro del ámbito del cambio o de la propuesta de una nueva moral. por el contrario hace engaña y hace como Pilates.

la fusión entre la palabras. gratificante y completa. en paroxismo alentado por el mundo sensorial que los circunda. donde cada parte que se roce se convierte en una caja de sorpresas y sensaciones. es caracterizar lo que se nos está contando. con una señal eso que con tantas letras se ha intentado desglosar. que se materializa en el explotar de fogosidad. al hacer la inclusión de obras. poder representar las ideas o sentimientos que suscitan eso que se está leyendo. darle una imagen a los personajes. ese momento de placer. es no entorpecerse en ocasiones con las supersticiones.7. . Relación de las obras con el texto. donde la religiosidad juega un importante papel. en el que ella se muestra tan ignorante pero a la vez tan sabia. además en encontrarse con una fusión alentadora. porque la ambrosía se confunde entre los mortales y les permite ascender a la condición divina. en el misticismo que se crea. aquí es donde la línea entre lo mortal y lo divino flaquea. embellecedores retóricos y la imagen que expresa con una mirada. en esa unión entre pensamiento y sensaciones. Lo grotesco del cuerpo se convierte en filosofía es allí todos los flujos corporales dejan de serlo y se convierten en vitales. es ver a Venus y a su angelical enamorado. sobre su madrasta. Los cuadros permiten llegar a un nivel superior en la interpretación textual. la eleva a ser una semidiosa o por qué no una diosa. Las obras le brindan a texto la posibilidad de obtener más figuras a partir de lo que se describe. Camino a Mendieta 10 (1977). permiten contextualizar la obra. es acercarse a la finura que permite la imagen. los hace elevarse a una categoría supra humana. que lleva historia. los dos en un éxtasis. La descripción que hace Fonchito a partir de la obra de Fernando de Szyszlo. además permiten colocar la situación en un plano diferente al estipulado. juego de letras.

acá vemos como un protagonista hermoso. que no nos permite dar rienda suelta e esas emociones físicas tan humanas. permite que se dé una ectura igualmente rápida. este niño es igual a aquellas indefensas flores que al parecer son hermosas. La novela: “Elogio de la madrastra”. puede resultar mucho más malévolo que cualquier otro personaje. pero cuando los detalles se vuelven un poco más densos. igualmente la inclusión de esa fantasía hace que el lector no sea plano. Mi interpretación. en ocasiones el frenesí de la acción. de la ingenuidad aparente como verdadera. es para mí una obra que une lo sensual con lo sexual y como resultado da lo erótico. la lectura es permisiva. permite divagar por todos esos mundos de sensaciones que en muchas oportunidades son necesario ocultarlas por la moral tan mojigata e impuesta en el que vivimos. pero en el fondo solo están llenas de insectos y de ese polen tan maligno. .8. Igualmente esta obra permite violar ese prototipo que nos han colocado de la inocencia. A nivel de forma la obra está escrita de manera que permite ir al lector a un ritmo adecuado. además que facilita la intertextualidad y con ella la facilidad de hacer una lectura mucho más completa.

wikipedia.org/wiki/Vlad%C3%ADmir_Propp http://sololiteratura.worldlingo. Mario Vargas Llosa http://es.org/wiki/Mario_Vargas_Llosa http://www.wikipedia.Bibliografía: Elogia de la madrastra.com/var/rigo.com/ma/enwiki/es/Story_of_the_Eye La intertextualidad en la novela erótica: Elogio de da madrastra de Mario Vargas Llosa Javier Rodríguez Sancho* .html http://es.

ELOGIO DE UNA MADRASTRA HASBEIDY LORENA ACEVEDO ACUÑA UNIVERSIDAD DE PAMPLONA LICENCIATURA EN LENGUA CASTELLANA Y COMUNICACIONES FACULTAD DE EDUCACION SAN JOSÉ DE CÚCUTA 2011 .

ELOGIO DE UNA MADRASTRA HASBEIDY LORENA ACEVEDO ACUÑA LICENCIADO EN LENGUA CASTELLANA Y COMUNICACIONES IVAN FELIPE RUBIO CASDIEGO ASIGNATURA GÉNEROS DISCURSIVOS UNIVERSIDAD DE PAMPLONA LICENCIATURA EN LENGUA CASTELLANA Y COMUNICACIONES FACULTAD DE EDUCACION SAN JOSÉ DE CÚCUTA .

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