1.

Resumen de la obra

Elogio a una madrasta una novela del ya reconocido previo nobel de literatura Mario Vargas Llosa, una obra cuya trama de basa en la relación incestuosa, escandalosa, peligrosa y prohibida entre un niño-hijastro y su madrastra una señora que como su papel lo enuncia tiene la edad para ser su mamá.

El nombre de la madrastra es Lucrecia, quien lleva junto a su esposo, (el padre del niño), Don Rigoberto, una relación de fogosidad, se entienden en sus actos sexuales, como dos pueriles exploradores, tratan de hacer de sus encuentros sexuales un acto poético, etéreo, casi inexistente para la realidad. Fonchito, que ese es el nombre del niño de cara angelical, ojos ingenuos, mirada inocente, le deja a su madrastra el día del cumpleaños una pequeña hoja, llena de grafías que solo un niño desde su perspectiva sencilla y cándida puede hacer, este es el motivo por el que Lucrecia se dirige hacia aquél, su hijastro, con todo el amor y el agradecimiento merecido, cuando se entrega a las demostraciones de afecto “puramente filial”, fonchito empieza con un ritual que parece cada vez más un esfuerzo, por tener una relación con su madrastra semejante a la que tiene su padre con ella. Lucrecia es la segunda esposa de Don Rigoberto, se ha convertido en la musa inspiradora de aquél sujeto obsesionado con la limpieza de su cuerpo, templo del sagrado sexo con su adorada Lucrecia, y fanático de la pintura erótica, quien convierte a su esposa, en cada encuentro amoroso, en un personaje históricomítico, agregándole ese excitante misterio de las fantasías que permite superar la barrera espacio-temporal de una insulsa relación afectivo-sexual, convirtiéndola en una apasionante encuentro divino. La actitud de Alfonsito esa noche, produjo es su madrastra un sensación bastante vergonzosa pero a la vez despertó en Lucrecia ese hedonismo propio de una mujer adentrada en años , pero joven en descubrimientos, las secreciones corporales propias de este momento, no se hicieron esperar, como si un volcán despertara de su sueño ancestral, el cuerpo de esta mujer inicio su ciclo erótico, Lucrecia sorprendida, intentó calmarse, pero su cuerpo, era más fuerte que su razón, en medio de esta sensación, llegó a donde su esposo y reclamando lo que le pertenecía, unieron sus cuerpos e incineraron sus almas en medio del peligro juego de la sensualidad.

el problema residía en que Justiniana. su mucama entró cierto día angustiada y desesperada. peligrosidad y engaño. pero no era un amor de hijo hacia padre. se escuchó a voz de Don Rigoberto. para poder calmarse. pero. la mucama sorprendida contó a la señora de la casa. no era específicamente lo que estaba sucediendo con su hijastro. estos dos amantes se incorporaron a su realidad. se acrecentaron convirtiéndose en complicidades imperceptibles pero existentes. dio fin a ese inquietante acto. pues el niño amenazaba con matarse. Lucrecia acudió al niño lo más rápido que pudo y después de tener una charla. obviando el peligro en el que podía estar. para no permitir ningún otro mal entendido. Justiniana. después de estar en esta tónica con Alfonsito. pues era posible que resbalara y aquel placer visual se convirtiera en su homicida. sin saber cómo manejaría aquella situación. estaba totalmente equivocada. la mucama de la casa sorprendió al niño espiando a su madrasta desde el techo. permitía solo aquellos encuentros necesarios. mantenía una actitud lacónica con él. lo evitaba. ya era partícipe de aquellos sentimientos. por el contrario respondió con una destreza poco ética. un día cuando descansaba en su tina.El inquietante juego de la madrastra y su hijastro. ¡él amaba a la esposa de su padre!. El inconveniente de esta situación por la que atravesaba Lucrecia. donde Fonchito le reclamaba su actitud despectiva. Justiana entró y le notificó que su espía se encontraba vigilándola desde arriba. ocurrió algo que los adentró aún más en esa relación de complicidad. la amaba como un hombre ama a una mujer. se durmió y soñó. ¿cómo era posible siquiera pensar aquello tan espantoso?. fue convirtiéndose en un juego cada vez más arriesgado. ella lo abrazó y prometió volver a ser la misma madrastra cariñosa con él. como era que Fonchito trepaba hasta el techo y con avidez reposaba en la teja. ella pensó que aquél impase se había superado. hasta que Justiniana. al que acompañaba con esencias y lociones que sabía que a su esposo Rigoberto le encantaban. mientras ella realizaba su sacramental rito del lavado de su cuerpo. estaba escribiendo una carta de despedida. Lucrecia estaba confundida. esa noche la complicidad en la mesa y el juego de . Fonchito buscó los labios de su madrastra y se hundió en un hábil y pícaro beso. le gritó una confesión: amaba a su madrastra. estando en esta prueba de reconciliación . ella pidió ayuda del líquido vital. convencida de la falta de juicio y de moral. se introdujo en su cama y después de sentir cierta picardía por su actitud. en medio de aquél paroxismo. Fonchito en medio de un ataque de euforia por haber sido descubierto. hacía que cada una de sus acciones fuesen una cadena de erotismo y sensualidad. Debido a este imprevisto Lucrecia decidió alejarse de Fonchito. inexplicablemente Lucrecia realizó ese día su baño de manera tan explícita como sensual. las constantes muestras de ese cariño tan dubitativo. el agua. de Fonchito había decidido callar para evitar inconvenientes con don Rigoberto. que ella no ignoró.

Don Rigoberto reclamó a su hijo sobre aquellas que él llamaba fantasías el niño. Lucrecia inició su clandestina e incestuosa relación. no se esperaban lo que estaba a punto de suceder. él adquiría ante estos reclamos una actitud irónica e impaciente. ya en la cama Lucrecia y Don Rigoberto se hundieron de nuevo en su latente pasión. su padre trató de obviar el tema. con más rabia que decepción. tal y como se decía. esta aparente felicidad. su hijastro la comparaba con un cuadro abstracto de la sala y eso para ella era lo mejor. indagó a cerca de su estudio. los labios juguetones intentaron llegar a los de ella. había escrito como parte sus labores académicas un escrito titulado : “Elogio de la madrastra”. la supuesta razón de su actitud. su padre y ella. según él. del padre que con alegría leía algo que su hijo había escrito se transformaba en un híbrido de rabia. eso a hacía de pronto hasta ser más mujer. Era un ser supremo. a esa desunión que había logrado. Fonchito mostró a su padre su escrito y a medida que este lo iba leyendo su rostro se iba transformando. Empero.miradas fue excitante. ese complemento la hacía sentirse un prodigio. hacían el amor y para ella eso era único. sintió con aquél ángel. en medio de lo normal. igual que a su madrastra. comentó que las había escuchado de boca de Lucrecia. preguntó a su padre el significado de las palabras orgasmo y erótico. entraba en el cuarto del niño y le reclamaba su falta de remordimiento. la curiosidad de Don Rigoberto. le susurraba al oído. no podía creer que eso estuviera en la infante cabecita de su hijo. Fonchito inocente de cualquier doble intención. tendría más rápido de lo pensado. solo ella era capaz de no morir de excitación al verse amante de padre e hijo. intentado que Dios la apartara de aquél endemoniado ser. Días después Justiniana. la mejor. des concertación. pues era incomodo para él. angustia. Don Rigoberto. su actitud lacónica ante el daño y el desequilibrio que había causado en aquella casa. estos encuentros amorosos dobles. su padre lo llamó a la biblioteca para charlar con él. a lo que el niño respondió que ya los había realizado. Fonchito con esa inocencia propia de su edad. sorpresa. . que todo había sucedido. Fonchito llegó a casa. que por intervención de Lucrecia. despavorida y asustada corrió. creyó superar el tema preguntándole al niño por sus deberes. esa casa solo podía ser habitada por él. cierto día en el que Lucrecia no estaba en casa. respondía que no eran ningunas fantasías que todo aquello era verdad. se sentía única. nunca hubiese esperado encontrarse con algo con lo que estaba a punto de leer. por lo que decidió buscar el génesis de esa curiosidad. cuando la mucama se disponía a salir del cuarto. le comentó de un regalo.

Es también antagonista. es el antagonista de la figura de inocencia. La importancia entonces de este personaje tanto en la obra. solo cumple con los requisitos de una anti figura. modelo estándar. aquél gusanito que de una u otra forma trata de manipular desde sus necesidades. En conclusión la importancia de Fonchito. este personaje también se constituye como una triada. es que es el constructor de toda la trama. de cándidez. que se tiene de un niño. engaño. por él inicia. es por eso que se convierte en un titiritero. Fonchito es el Mefistófeles de la obra. para el mundo. por el termina. . pero no solo en la historia presente. de ingenuidad. La importancia de Fonchito Fonchito es aquél personaje antagónico. es quien daña la armoniosa realidad que pueden vivir los personajes de la novela. refiriéndonos puramente a la historia. Tomando en cuenta los puntos recurrentes en un cuento según Vladimir Propp. así lo es Fonchito el niño ángel con pensamientos de demonio. por el contrario este niño representa toda aquella malicia que esperamos encontrar en lo adultos. el meollo o el centro del asunto sigue siendo su comportamiento y es él quien decide cómo y cuándo finalizar el asunto. desde su perspectiva las vidas e intereses de los demás. que juega a su libre albedrío con los sentimientos. como aquél caballero de la triste figura que siendo el héroe. pues de su actitud es que se desprendan las demás temáticas mostradas. nos permite ampliar aún más la vastedad de personajes que pueden construirse.2. como una representación de: transgresión. es quién haciendo uso de su aparente inocencia e ingenuidad logra incluirse de manera tan profunda en la vida de cada uno de los personajes que lo rodean. es el protagonista antagonista. hablaríamos de Fonchito. rompiendo esquemas establecidos. fechoría. de sana picardía. al mismo tiempo es el centro de la historia. con el objetivo de que. donde el inicio de la problemática o de la acción central es él. cuando decida dar el ataque no pueda ser siquiera un factor de duda. como para análisis general de la literatura reside en la transformación que hace de la idea general que se tiene de la personalidad y el actuar de un niño o de una péquela criatura. En mi análisis. Así como Fonchito intenta maniobrar las vidas de su alrededor. las sensaciones y las vivencias de otros.

tan normal. como la idea de este premio nobel. 1963). que trasciende o individual. que cree ese conflicto de pensamiento. de tratar un tema que además de ser tabú. es explorar más allá de lo denotativo. por la singular razón de tener un rango de edad bastante notable. Alfaguara de Argentina). aquí trata de romperse la primera norma estándar. Así entonces el autor trata de abordar el erotismo. un erotismo que se expresa de manera insólita. por hablar de esa dualidad existente en el ser . trata de colocar e erotismo como un partícipe de cualquier momento del individuo. igual caso la tía Julia y el escribidor. como un complemento de reciprocidad. tiene la peculiaridad. es también tema de disputa social. es uno de los aspectos que están más presentes en el individuo. En elogio de la madrasta la diferencia de edades es notable. no puede ser como verdaderamente quisiera serlo. aquél que une lo sagrado y lo erótico. o la intervención del erotismo y de esas bajas pasiones. La constante en Vargas Llosa Mario Vargas Llosa. dentro de una dualidad de papeles y por . tan sin fundamentos. pero no banal. dada la formación ético-religiosa que tenemos. la sociedad impone que la edad debe ser relativamente cercana. Estas últimas obras nombradas. la ridiculización de estas reglas que son rompibles en secreto (la ciudad y los perros. para volverse pensamiento social.3. no como un factor de antítesis. Triangulo Amoroso. este polémico punto son las relaciones que rompen con las barreras de edad y de compatibilidad establecidas. “una especie de caja de Pandora de la imaginación sensual” (Aguilar. pero a la vez. sino puramente social. La relación incestuosa que se evidencia en elogio de la madrastra. de ese deseo y esa imposibilidad. de esos contrastes. (Los cuadernos de don Rigoberto 1997) y la obra base del presente trabajo. trata de matizar este erotismos desde un punto controversia. de esos sentimientos encontrados y que generar desarraigo de la humanidad. una novela donde se enmarca el individuo. pero que irrisoriamente es el más ocultado. estas dos obras funcionan entonces como resquebrajar eso tan latente. que por cánones o roles establecidos. tales como la opresión generalizada en la vida militar. pares que no combinan. de esos tabúes. como lo pudo ser durante la edad media. dentro de toda acción y realidad humana (La tía Julia y el escribidor 1977). si una razón biológica o funcional. pero. Varga Llosa aborda el erotismo desde el punto de vista del erotismo renacentista. un escritor conocido por su trayectoria literaria y por su afán de representar la realidad en sus escritos. ya en un tercer ejemplo está los cuadernos de Don Rigoberto. Taurus.(Elogio de la madrastra 1988). desde un punto de vista estético.

lo hedónico. el idealismo y el paroxismo que permite ser humano. lo sensual. lo salvaje. donde acude a su imaginación. para desarrollar ese verdadero ser interior. que se conjuga con los deseos. una necesidad de incluir lo erótico. Esta triada de obras.qué no decirlo de personalidades. son obras que se sublevan contra el sistema impuesto. . dentro de unos mismos caracteres. significan pues una rebeldía en cuanto a lo establecido. a su intimidad. que buscan derrocar los estándares establecidos por la mal llamada “normalidad”. a su ser. dentro de las características que definen ser humano. muestras triángulos amorosos o relaciones interpersonales de orden afectivo. (en el caso de elogio de la madrasta sistema patriarcal).

en ese descubrirse a sí mismo. ha sido de un interés enorme. religiosa. Lolita y la historia del ojo. creando un híbrido que intenta romper las encasillables conductas. político. religioso. A través de la historia de la literatura nos hemos encontrado con toda clase de historias que nadan a través de mares de grafías y puertos de mente. para irrumpir en el espacio de la tan nombrada condición natural humana. estéticas que revelan . existen ciertos temas que aunque la literatura los trate de la manera más abierta y sincera posible. analizadas y teorizadas. social. en ese exploración de la vida y por ende en todas esas acciones o actitudes que dentro de un contexto ordinario serían chocantes y de pronto podrían ser consideradas enfermas. existen temas que suscitan alegría. Los protagonistas de las historias son pueriles. Son diversos los gustos que tenemos los lectores al momento de escoger tal o cual género o temática en específico. pero. esas que son estudiadas. El erotismo es otro punto de encuentro de estas tres historias. las descripciones de actos sexuales. su aparente candidez para sacar provecho de sus actos. En las tres historias se incluyen jóvenes o adolescentes en ese proceso de búsqueda incesante de personalidad. Obras que tienen cierta relación con “Elogio de una madrastra” (en cuanto a la temática y a la forma de ser abordada). otros tristeza. Tocar estos temas dentro de una novela. para ciertos autores que han decidido encontrar en sus letras ese gusanillo a través del cual poder metaforizar lo hastiados que están del modelo social. Fonchito. ética. para saciar sus apetitos. otros sencillamente nos da igual. de lectores que divagan con los mundos que se le muestran a través de una producción textual. podrían ser: “Lolita” de Vladimir Nabokov e Historia del ojo de Georges Bataille. para doblegar a ese mundo adulto a sus pies y sentirse reis y reinas de la realidad que a ellos se les antoje. etc… en el que se encuentran.4. que usan su inocencia. otros odio. para volver al mundo un esclavo de sus deseos. estos dos temas específicamente significan una contradicción moral. siempre la sociedad tendrá un poco más de tapujos al momento de hablar de eso que suscita esa risa nerviosa o es ruborizada de rostro. Tenemos el tema que a lo largo de este trabajo se ha dicho: lo erótico y las relaciones personales prohibidas. dos historias en donde ese entrelazan lo conflictivo del tema tratado y la descripción erótica. acompañadas de descripciones poéticas.

. esas escenas poéticas que son capaces de trascender las páginas de un libro y convertirse en toda una obra pictográfica que enriquecen la magnificencia de una obra de potencial erótico. descripciones que ciertamente logran la sinestesia al momento de estar devorando grafías.un mundo más allá del simple acto.

tierno. es la representación de un niño angelical. es aquél niño quien enciende sus vivaces fuerzas. sin ninguna malicia. de inteligencia y dotes notables. por esa candidez es fácilmente engañado por su madrastra. un niño con los sentimientos. intenta reprenderlo para poder hacerlo entrar en razón. . un niño noble. Lucrecia: Cuando Fonchito se convierte en su amante. Diferentes visiones de Fonchito EN DOS MOMENTOS  Mucama: Para la mucama Fonchito es la figura de un niño confundido. que no sabe que hacer con sus sentimientos. es con él. como su fuente de deseo. pensamientos y deseos puros. siente la necesidad de ser cómplice de aquella fechoría que para ella es solo curiosidad de niños. Lucrecia ya lo define como su inspiración sexual. olvida la figura de niño. sus deseos sexuales.5. con hermosos y sinceros sentimientos. para verlo como un ser intencionado. en el momento en el que él se acerca demasiado a sus labios. con quien se redescubre. aquél niño de delicado y hermoso rostro. En el final de la obra la mucama ve a Fonchito como una creatura desviada. sin ninguna doble intención. un niño falto de cariño que necesita la guía de una madre. Lucrecia: Para Lucrecia en un principio Fonchito. ingenuo.    UN SOLO MOMENTO  Don Rigoberto: Siempre verá a su hijo como una figura perfecta.

se conforma con la moral paterna que regirá. solo lo hace como placebo personal. sencillamente sigue apoyando el mecanismo en el que ha vivido. no apuesta nada por un cambio. enfrentando su relación disfuncional con su madrastra. porque si la analizamos dentro del ámbito del cambio o de la propuesta de una nueva moral. ese engaño es sencillamente una prueba de la estabilidad que Fonchito quería en su vida. moral relacionada con los ideales de uniones sentimentales y de experiencias sexuales. ¿Moral paterna o nueva moral? La obra “Elegía de la madrastra”. A pesar de que Fonchito hace algo que atenta contra la moral establecida. sencillamente se lava las manos. al final conserva el esquema preimpuesto. al que está acostumbrado. no se arriesga a la opinión púbica. esta es quizá la invención más polémica que pueda generar. por el contrario hace engaña y hace como Pilates. intenta crear un ambiente de tensión entre los lectores y la moral impuesta. no opta por hacer una afrenta a la sociedad y reclamar lo que considera como su forma de actuar. diré que la actitud de Fonchito. .6.

Camino a Mendieta 10 (1977). al hacer la inclusión de obras. los dos en un éxtasis. embellecedores retóricos y la imagen que expresa con una mirada. sobre su madrasta.7. es caracterizar lo que se nos está contando. además en encontrarse con una fusión alentadora. juego de letras. porque la ambrosía se confunde entre los mortales y les permite ascender a la condición divina. es acercarse a la finura que permite la imagen. aquí es donde la línea entre lo mortal y lo divino flaquea. La descripción que hace Fonchito a partir de la obra de Fernando de Szyszlo. donde la religiosidad juega un importante papel. darle una imagen a los personajes. que lleva historia. es ver a Venus y a su angelical enamorado. donde cada parte que se roce se convierte en una caja de sorpresas y sensaciones. además permiten colocar la situación en un plano diferente al estipulado. con una señal eso que con tantas letras se ha intentado desglosar. en paroxismo alentado por el mundo sensorial que los circunda. poder representar las ideas o sentimientos que suscitan eso que se está leyendo. permiten contextualizar la obra. . la fusión entre la palabras. gratificante y completa. Las obras le brindan a texto la posibilidad de obtener más figuras a partir de lo que se describe. en el misticismo que se crea. Lo grotesco del cuerpo se convierte en filosofía es allí todos los flujos corporales dejan de serlo y se convierten en vitales. Los cuadros permiten llegar a un nivel superior en la interpretación textual. es no entorpecerse en ocasiones con las supersticiones. los hace elevarse a una categoría supra humana. la eleva a ser una semidiosa o por qué no una diosa. ese momento de placer. que se materializa en el explotar de fogosidad. en el que ella se muestra tan ignorante pero a la vez tan sabia. en esa unión entre pensamiento y sensaciones. Relación de las obras con el texto.

acá vemos como un protagonista hermoso. igualmente la inclusión de esa fantasía hace que el lector no sea plano. de la ingenuidad aparente como verdadera. que no nos permite dar rienda suelta e esas emociones físicas tan humanas. . en ocasiones el frenesí de la acción. permite divagar por todos esos mundos de sensaciones que en muchas oportunidades son necesario ocultarlas por la moral tan mojigata e impuesta en el que vivimos. la lectura es permisiva. Mi interpretación. este niño es igual a aquellas indefensas flores que al parecer son hermosas. A nivel de forma la obra está escrita de manera que permite ir al lector a un ritmo adecuado. pero en el fondo solo están llenas de insectos y de ese polen tan maligno. además que facilita la intertextualidad y con ella la facilidad de hacer una lectura mucho más completa. es para mí una obra que une lo sensual con lo sexual y como resultado da lo erótico. pero cuando los detalles se vuelven un poco más densos. puede resultar mucho más malévolo que cualquier otro personaje.8. permite que se dé una ectura igualmente rápida. La novela: “Elogio de la madrastra”. Igualmente esta obra permite violar ese prototipo que nos han colocado de la inocencia.

org/wiki/Vlad%C3%ADmir_Propp http://sololiteratura.html http://es.com/var/rigo.Bibliografía: Elogia de la madrastra.wikipedia.worldlingo.wikipedia.com/ma/enwiki/es/Story_of_the_Eye La intertextualidad en la novela erótica: Elogio de da madrastra de Mario Vargas Llosa Javier Rodríguez Sancho* .org/wiki/Mario_Vargas_Llosa http://www. Mario Vargas Llosa http://es.

ELOGIO DE UNA MADRASTRA HASBEIDY LORENA ACEVEDO ACUÑA UNIVERSIDAD DE PAMPLONA LICENCIATURA EN LENGUA CASTELLANA Y COMUNICACIONES FACULTAD DE EDUCACION SAN JOSÉ DE CÚCUTA 2011 .

ELOGIO DE UNA MADRASTRA HASBEIDY LORENA ACEVEDO ACUÑA LICENCIADO EN LENGUA CASTELLANA Y COMUNICACIONES IVAN FELIPE RUBIO CASDIEGO ASIGNATURA GÉNEROS DISCURSIVOS UNIVERSIDAD DE PAMPLONA LICENCIATURA EN LENGUA CASTELLANA Y COMUNICACIONES FACULTAD DE EDUCACION SAN JOSÉ DE CÚCUTA .

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