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Hábitat humano

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Hábitat humano

El concepto de hábitat humano que se utiliza en la ecología humana y sobre todo en urbanismo es una extensión por analogía del concepto ecológico de hábitat. Se refiere al conjunto de factores materiales e institucionales que condicionan la existencia de una población humana localizada. En arquitectura el término se emplea también para referirse a las condiciones que la organización y el acondicionamiento del espacio interior de un edificio, residencial o de trabajo, ofrecen a sus habitantes.
Contenido
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1 Fronteras 2 Tipos 3 Véase también 4 Enlaces externos

[editar]Fronteras
El hábitat humano se clasifica o define según el tamaño de la población que lo habita y se establecen intervalos de unos pocos miles hasta algunos millones. No está muy claro el rango que se establece, sobre todo el mínimo. Además según el tipo de país una ciudad media será muy diferente de dimensión si su asentamiento es de una explotación agropecuaria o industrial, si es una zona desértica o boscosa, etc. Pero en cualquier caso en una encuesta por ejemplo el primer dato es sobre el tipo de lugar según exclusivamente el número de habitantes. Mucho más importante que esto es ahora el nuevo desarrollo del hábitat humano en forma de zonas metropolitanas muy dependientes de una o varias ciudades, donde se proveen puestos de trabajo, gestión administrativa y otros para sus habitantes. También en el mismo contexto es muy interesante que centros comohospitales, universidades, zonas comerciales y otros de atención masiva, ya no éstas ni tienen que estarlo en una ciudad grande e influyente y ni tan siquiera en un pueblo o comunidad, sino en centros de gravedad de la zona metropolitana en función de la atracción que se desea potenciar y de la disponibilidad de comunicaciones, principalmente para los coches. Sigue siendo válido el concepto de hábitat, pero redefinido para los nuevos asentamientos de diferente estructura social.

[editar]Tipos

Tienda de campaña en una zona hecha para acampar en las afueras de una ciudad. Comunidades intencionales    Kibutz comuna ecoaldea. El hábitat del término viene de la ecología. e incluye muchas características correlacionadas. Establecimientos:     aldeas pueblo ciudades campos del ocupante ilegal. Otro:    Oficinas Prisiones Monasterios . el ambiente urbano o el ambiente social. especialmente el ecosistema física inmediata. Los habitantes humanos específicos incluyen: Viviendas y refugios:      casas trincheras tiendas campos chozas.

La arquitectura a través de los tiempos a ayudado a través de sus construcciones a dividir los trabajos a mediante la división de las áreas laborales. ARQUITECTO-SOCIEDAD . Educativa. Productiva. • LA CLASIFICACION DE LOS GENEROS DE EDIFICIOS Habitación. se afirma que entre los primeros actos de civilización están la producción de instrumentos de trabajo y la construcción de la morada. las estructuras son determinadas para cierta gente solamente. las estructuras son determinadas por las actividades humanas.1 ORIGEN DEL PROYECTO ARQUITECTONICO Y URBANO • NECESIDAD DE PROTECCION HUMANA La arquitectura y el entorno espacial construido tienen una connotación humanística y social de modo que edificar se considera una dimensión del ser humano.2 NIVELES DE INTERVENCION • NIVEL ARQUITECTONICO En el nivel arquitectónico. para mostrar su poder a través de la forma en que se vieran sus construcciones. • NIVEL URBANO REGIONAL En el nivel urbano regional. pero entre ellas. es lo mismo pero para la gente de cierta región. Religiosa. • NIVEL URBANO En el nivel urbano. LA DIVISION DEL TRABAJO Y DEL STATUS. La arquitectura ha servido para demasiadas cosas. • NECESIDAD SOCIAL. 1. el cual sirve como protección del ser humano.Origen Del Proyecto Arquitectonico Y Urbano 1. Desde inicios de la historia las personas han buscado maneras de sobresalir entre las demás y lo han buscado a través de lo material o personal. Gobierno. Recreativa.3 RELACION CLIENTE-ARQUITECTO. La división del trabajo en términos generales trata de la especialización y cooperación de las fuerzas laborales en tareas y roles. Asistencial. 1. con el objetivo de mejorar la eficiencia.

ella está fragmentada en una multitud de disciplinas especiales.. Así. su método. casi uniformes en sus efectos. esta división del trabajo socialmente interrelacionado no hace sino ampliarse. observamos la realización de funciones claramente especificadas a tenor de la posición ocupada en dicha trama de relaciones según el sexo. es notoria la necesidad social de una división de funciones. etc. a consecuencia de la pertenencia a uno u otro de los variados y distintos supuestos estamentales reconocidos por la sociedad. no tiene ocasión de ejercitar su entendimiento o adiestrar su capacidad en la búsqueda de varias que sirvan para remover dificultades que nunca se presentan». proveyendo a la satisfacción más idónea de las necesidades y a la consecución de la mayor armonía posible entre los miembros cooperantes. inclinándose la balanza en favor del elemento cooperativo. que contemplan al operario como un mero adjunto de la máquina. su espíritu». A medida que la complejidad se extiende sobre la vida comunitaria del individuo. y notablemente desde que se puede contemplar la fase sedentaria del hombre sobre la Tierra. No obstante. la regulación de ese mutuo intercambio. Naville. pero suficientes en aquellos momentos.. Durkheim que «la división del trabajo no es especial del mundo económico. así como también la bondad final de sus resultados por cuanto producen un aumento de bienes y servicios puestos a disposición de los miembros de la comunidad. ante la creciente subdivisión de tareas y sus consecuentes efectos para el grupo social. se especializan cada vez más. su influencia creciente se puede observar en las regiones más diferentes de la sociedad. 2. XVIII. cada una de las cuales tiene su objeto. según Platón en la República. estamos lejos del tiempo en que la filosofía era la ciencia única. de Tocqueville (v. Sin embargo. Quizá el riesgo más inmediato de una extremada y minuciosa asignación de tareas consista en provocar una absoluta compartimentación de los individuos en el . por sí mismos. b) en el plano económico se distingue una atribución de dedicaciones concretas según el status ocupado en la jerarquía social: trabajos propios de esclavos. como destaca P. para afectar individualmente a los componentes del grupo a una dedicación funcional diferenciada. se han formulado críticas advertencias sobre los riesgos de una progresión infinita de la especialización. Posteriormente. Ya el propio Adam Smith afirmaba que «un hombre que gasta la mayor parte de su vida en la ejecución de unas pocas operaciones muy sencillas. las siguientes: a) un incremento de la habilidad del trabajador tomado individualmente. sostenía que «cuando un artesano se entrega de un modo exclusivo y constante a la fabricación de un solo objeto. la especialización de actividades impregna todos los hábitos de convivencia social. de tono vehemente. abarcando la acción del hombre en sus diversas manifestaciones y encuadramientos: a) en el contexto familiar (en un sentido inicialmente amplio). el hecho de la división y especialización de actividades es tan antiguo como la historia del homo sapiens sobre la Tierra. de hombres libres. dicho fenómeno no queda circunscrito al mundo de la economía. Considerando que las sociedades humanas tienen su origen en la satisfacción de las necesidades del hombre y en la búsqueda de la satisfacción de dichas necesidades mediante la cooperación y el intercambio. ampliando y enriqueciendo el conjunto de las relaciones basadas sobre la vida común. en su Democracia en América. se pueden reconocer. c) el incremento del maquinismo que simplifica el trabajo del hombre y permite a un solo operario producir como varios. aunque los factores determinantes del mismo sean tan elementales como. cargando el acento sobre el plano económico. Al investigar las causas de la necesidad de la división del trabajo. En este sentido. v. b) la economía del tiempo perdido en el paso de una tarea a otra. ej. pero pierde al mismo tiempo la facultad general de aplicar su espíritu a la dirección del trabajo. A fines del s. el sexo o la edad. siendo principio de otros campos de las ciencias. de miembros de un estrato superior o inferior. Al Estado (entendiendo tal término como la expresión formal de la vida societaria organizada) le correspondería. Lo mismo puede afirmarse para la asignación de roles en la vida política. Límites de la división del trabajo. En todas las épocas se manifiestan dos tendencias globales en las agrupaciones humanas: las de antagonismo y las de cooperación. se hace necesaria la primacía del principio cooperativo sobre el antagónico. Aun en las organizaciones sociales más primitivas y rudimentarias observamos tal fenómeno. la edad. Aunque la expresión es de reciente acuñación y aceptación en el ámbito de las ciencias sociales. A. tanto sociales como naturales. No obstante. Las funciones políticas. deben aceptarse en cuanto a los extremos más radicales a que las modernas sociedades industriales lleva la subdivisión de especializaciones. Sucede lo mismo con las funciones artísticas y científicas. Consideraciones históricas. los economistas (singularmente Adam Smith. Estas acusaciones. cada día se hace más hábil y menos industrioso y puede decirse que el hombre se degrada en él a medida que el obrero se perfecciona». En la actualidad no se discute la división del trabajo social en sí. consecuencia del permanente deseo compartido de mantener (bajo una u otra forma organizativa) la agrupación inicial.).) dieron fe del fenómeno. p.1. acaba por desempeñar ese trabajo con una destreza singular. judiciales. al objeto de resolver los problemas planteados para la mera supervivencia del grupo en cuestión. administrativas. Se entiende por división del trabajo la asignación y distribución de tareas entre los miembros y grupos de la sociedad con el fin de alcanzar más fácilmente los objetivos socialmente pretendidos. etc. señala E.

privacidad.estrecho ámbito de sus actividades. una variación y riqueza en las opiniones y un espíritu de resistencia a la uniformidad.: SOCIALIZACIÓN I. y su verdadera función es crear entre dos o más personas un sentimiento de solidaridad». libertad (igualdad de derechos). sexualidad. División del trabajo y distribución de tareas. En efecto. la actividad de cada uno es más personal y más especializada. De la división del trabajo social. aunque susceptibles de desarrollar tensiones conflictivas. Madrid 1958. Las necesidades fundamentales son: subsistencia (salud. comunicación. tiene como resultado inmediato la aparición de un alto grado de individualidad que provoca un enriquecimiento de los contactos entre los sujetos sociales. México 1964. factores todos ellos determinantes del cambio social. sino una solidaridad orgánica. MOORE. STATUS. con el consecuente peligro de afectar a la esfera individual del conocimiento de la globalidad social y. afecto (familia. D. DURKHEIM. puesto que son producto de un error conceptual. B. Psicología de la vida profesional. ya que en la actual estructura social de las comunidades desarrolladas «cada aportación tecnológica se engrana en un conjunto cumulativo de efectos. Según el autor que comentamos. 3. con el fin de alcanzar los objetivos socialmente propuestos y compartidos. y P. ocio (juegos. no agota sus efectos en los servicios económicos que pueda cumplir. son la manera o los medios utilizados para la satisfacción de las necesidades. Pero tales suposiciones son incorrectas. la diferenciación social. por consiguiente.). 1. pues. en Tratado de Sociología del trabajo. como señala Robert K. Madrid 1962. etc. etc. «servir como recurso espléndido para rehuir responsabilidades sociales». a partir de la diversificación de actividades. etc. BIBL.) entendimiento (educación . identidad (grupos de referencia. pero los produjeron entre todos». desde una perspectiva psico-social. amistades. espectáculos) creación (habilidades. responsabilidades. vivienda. Aspectos positivos. una personalidad. Las necesidades humanas fundamentales son finitas.).). que es precisamente el ámbito en que una necesidad asume con mayor fuerza y . E. protección (sistemas de seguridad y prevención.: La citada en el texto. Este mismo autor señala. la división del t. Además las necesidades humanas fundamentales son las mismas en todas las culturas y en todos los períodos históricos. a través del tiempo y de las culturas. V. toda vez que las diferencias. destrezas).). México 1965). El desarrollo de las actitudes cooperativas. D. valores). una solidaridad no mecánica o por similitudes (en la cual los individuos se asemejan y su existencia sólo es posible en la medida en que la personalidad es absorbida por la personalidad colectiva). Es. por un lado cada uno depende más estrechamente de la sociedad cuanto más dividido esté el trabajo. participación (derechos. que están constantemente cambiando. GRANADOS DE LA HOZ. Esta solidaridad sólo es posible si cada individuo tiene su esfera de acción propia y. pocas y clasificables. Buenos Aires 1967. puede decirse que las críticas antedichas se dirigen contra los efectos anómalos de la división del trabajo. la aparición de una solidaridad en el cuerpo social. y que son diferentes en cada período histórico. Merton (Teoría y Estructuras Sociales. NAVILLE. los cuales «son poca cosa en comparación con el efecto moral que produce. y cuanto más extensa sea esta región. por otra parte. Concebir las necesidades tan sólo como carencia implica restringir su espectro a lo puramente fisiológico. trabajo. Lo que cambia. De este modo. SOCIEDAD II. que consiste en confundir las necesidades con los satisfactores de esas necesidades. que varían de una cultura a otra. t. contra lo que Durkheim denomina «división del trabajo anómica». Necesidades humanas básicas Se ha creído tradicionalmente. que presupone la diferenciación entre individuos. alimentación. B. GARDNER. más fuerte es la cohesión que resulta de una solidaridad». se subordinan a la unidad fundamental y a la realización del proyecto social aceptado por la generalidad en sus líneas fundamentales. Relaciones humanas en la empresa. etc. necesario que «la conciencia colectiva deje al descubierto una parte de la conciencia individual para que allí se establezcan estas funciones especiales que ella no puede reglamentar. algunos de los cuales nadie ha querido. sin embargo. se ve favorecido por la división del trabajo. pues. SUPER. que las necesidades humanas tienden a ser infinitas. G. etc. G. los efectos positivos del fenómeno y también. Así. y por el otro.

la solidaridad social. La necesidad de participar es potencial de participación. La degradación del ambiente. dando origen así a un desarrollo sano. Integrar la realización armónica de las necesidades humanas en el proceso de desarrollo. Sin embargo. Las necesidades humanas básicas referidas. provocada por los procesos de contaminación y “explotación” irracional de los recursos. significa la oportunidad de que las personas puedan vivir ese desarrollo desde sus comienzos. Actualmente y a nivel mundial. el crecimiento de las personas y la protección del ambiente. autodependiente y participativo.claridad la sensación de “falta de algo”. más aún. tal como la necesidad de afecto es potencial de afecto. motivan y movilizan a las personas. La satisfacción de estas necesidades implica un marco ambiental sano. Susana Choren . deben constituirse en derechos inalienables del ser humano. pueden llegar a ser recursos. los modelos de desarrollo económicos y tecnológicos han provocado que millones de seres humanos no hayan tenido posibilidad de acceder a la satisfacción de estas necesidades básicas. atenta gravemente contra ellas. ya que su posesión y práctica hacen a la dignidad del individuo y las comunidades. capaz de crear los fundamentos para un orden en el que se pueda conciliar el crecimiento económico. en la medida en que las necesidades comprometen. son también potencialidad y.

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