Ttulo: Cmo lograr un cambio en tu vida?

Base Bblica: Job 11:10-19 Introduccin: La vida de toda persona sin Jesucristo en el corazn se encamina a permanentes estados de frustracin. Cul es la razn? Todos sus propsitos de cambio terminan en fracaso. Los esfuerzos por lograr crecimiento personal y espiritual se orientan a ka derrota porque siempre estar latente la condicin humana de pecado. Le ha ocurrido alguna vez? Si es as, le invitamos para que considere nuevos niveles de crecimiento tanto personal como espiritual, mediante una dependencia permanente del obrar del Seor Jesucristo en su vida. I.- EL HOMBRE ARRASTRA LAS CONSECUENCIAS DE SU MALDAD (vv.10-12) 1.- El pecado se desarrolla en el marco de la ley de causa y efecto. Si pecamos, enfrentamos las consecuencias (Romanos 5:12; 6:23) 2.- Los seres humanos respondemos ante el prjimo y ante Dios, por nuestras acciones (Job 11:10) a.- Dios conoce nuestras acciones ms escondidas, que pasan desapercibidas para los dems (v. 11 a) b.- Delante de Dios nuestras acciones de maldad nos hacen blanco de su justo juicio (v. 11 b) 3.- Slo la intervencin divina permite que en nuestro ser se produzca una transformacin, que se refleja en la forma de pensar y de actuar (v. 129 a.- No es por la fuerza de voluntad ni por las buenas intenciones. b.- En nuestras fuerzas, siempre caeremos en la derrota y el fracaso en el propsito de cambio. II.- EL CAMBIO COMIENZA CON UNA DETERMINACIN DE SOMETIMIENTO A DIOS (vv. 13, 14) 1.- El primer paso es disponernos de corazn hacia el cambio con ayuda de Dios (v. 13 a) a.- Reconocer que hemos fracasado en otros intentos. b.- Reconocer que en nuestras fuerzas no es posible. 2.- El segundo paso es someternos de corazn al obrar de Dios (v. 13 b) a.- En el proceso de cambio con ayuda de Dios, es necesario renunciar al pecado, en cualquiera de sus manifestaciones (v.14a) b.- Solo usted y yotomados de la mano de Diosnos apartamos de la iniquidad. Nadie puede obligarnos (v. 14 b) III.- CON EL PODER DE DIOS EXPERIMENTAMOS UN CAMBIO DE VIDA PERSONAL Y ESPIRITUAL (vv.-1520) 1.- Si cambiamos en el poder de Dios, tendremos tranquilidad y limpieza en nuestra conciencia (v. 15 a9 a.- Estaremos fortalecidos frente a cualquier adversidad (v. 15 a) b.- Alejaremos de nuestra vida el temor (v. 15 b) 2.- El pasado de pecado no volver a atormentarnos porque gracias a la obra del Espritu Santo somos perdonados (v. 16) 3.- El panorama presente y futuro, que antes luca ensombrecido, lo miraremos con esperanza (v. 17) a.- Nuevamente tendremos confianza en el maana (v. 18 a) b.- Confiaremos que nuestros das sern de victoria siempre (v. 18 b) 4.- Nuestro testimonio de vida, de hombres y mujeres movindose victoriosamente tomados de la mano de Dios, ser evidente a todos (v. 199. Conclusin: Cuando sometemos nuestra vida al obrar de Dios, todo el pasado de frustracin y pena queda atrs. Aquellos factores que propiciaban nuestra derrota en lo personal y espiritual, son transformados. En adelante nos movemos no en nuestras fuerzas, sino en las de Dios--. El panorama cambia diametralmente. Por eso cabe aqu una pregunta decisiva para su vida: Est dispuesto a recibir al Seor Jesucristo como Seor y Salvador? Recbalo hoy y experimentar el cambio que tanto anhela en su vida.

Ests dispuesto a morir por tus convicciones?

Los golpes llovieron sobre su humanidad como una catarata, hasta que perdi el sentido. Estaba baado en sangre, aunque respiraba. Cuando abri los ojos, ms tarde, Eudencio vio primero la cama de madera rstica sobre un costado de la estancia, una Biblia cada en el suelo, con varias hojas desprendidas, el calendario que no haba pasado en la hoja del mes, una vela rota y el radio, totalmente destruido. "Dios, slo tu puedes ayudarme", dijo, al comprobar que le resultaba difcil incorporarse. Pas mucho tiempo antes que pudiera levantarse, prendido de las paredes. Por fin lo logr. Afuera del rancho, rostros curiosos no perdan detalle. Saban de su martirio, pero no se atrevan a entrar por miedo a las consecuencias. "Dios, Cmo te dejaron", dijo una anciana, que le extendi una toalla humedecida con un agua de yerbas. --Seguir predicando a Jesucristoles dijo a todos. Lo hizo con conviccin mientras pasaba sus manos speras por el rostro, para limpiarse vestigios de sangre seca.Nadie podr detenerme--. --Ests loco, Eudencio, te matarnle interpel alguien, con visible preocupacin. --No importa, si debo morir por mi fe, pues lo hagofue su lacnica respuesta, despus de la cual decidi entrar a su vivienda. A pesar del fuerte dolor de cabeza, recordaba vvidamente aqul pasaje de la Escritura: "Y Saulo asolaba la iglesia, y entrando casa por casa, arrastraba a hombres y a mujeres, y los entregaba en la crcel.(" (Hechos 8:3) Tiempo despus lo encontraron muerto en las calles de San Juan de Chamula, Mxico, asesinado a golpes, sin misericordia. Cristianos de corazn, no de palabra Conviccin. Una palabra corta, sencilla, profunda. Llena de significado. Identifica a quien tiene afincadas sus creencias en lo ms profundo de su corazn. Aqul que est dispuesto a morir por aquello que cree. El mayor problema hoy da es que muchsimas personas niegan su fe. Ante las primeras dificultades, salen corriendo. Temerosos. Con desesperacin. Sobre esta base, cabe preguntarse: Est dispuesto a morir por su fe en Jesucristo? Si es as, no se amilanar ante las primeras dificultades. Perseverar. Cada paso ser de victoria, as parezca que avanza lentamente. Los primeros cristianos, frente a la persecucin, no solo resistieron, permanecieron firmes, sino que en medio de la adversidad predicaban abiertamente el Evangelio, como relata el mdico Lucas: "Pero los que fueron esparcidos iban por todas partes anunciando el evangelio. Entonces Felipe, descendiendo a la ciudad de Samaria, les predicaba a Cristo." (Hechos 8:4,5) Slo en Jesucristo encontramos la fortaleza necesaria para predicar, por encima de la oposicin. l trae conviccin a nuestro ser, y nos permite mantenernos firmes por encima de los ataques que vengan sobre nuestra existencia. l nos concede la victoria!

Hay pecado oculto en tu corazn? La carta lleg a primera hora de la maana. El empleado del servicio postal no se tom el trabajo de notificar si el destinatario viva all. Simplemente toc el timbre, arroj el sobre blanco y sali en su bicicleta. Norha pens que tal vez era porque estaba por llover. "Lo ms probable es que no quiera enfrentar el aguacero que viene", razon al mirar el horizonte lejano, poblado por densos nubarrones. Ms por curiosidad que por cualquier otra cosa, abri el documento. Aprovech que estaba sola. Su esposa, Gerardo, haba salido temprano hacia la oficina. El texto estaba escrito a mano, con lapicera azul. En ella, una mujer se quejaba de que le haban incumplido una cita. "Ya que decidiste no prestarme ms atencin, voy a enterar de todo a tu esposa. De mi no te burlas.", sentenciaba. Aquello fue demoledor. Descubri que su marido, el de tantos aos, tena amante... El vehculo atraves raudo la avenida. Dobl la esquina, y justo cuando iba a ingresar a un motel ubicado en un lugar aparentemente discretose encontr de frente con un taxi que sala del lugar. La colisin fue muy fuerte. Vidrios, fragmentados en mil partculas, volaron por todas partes. El hombre se baj del automotor. Estaba visiblemente golpeado. Una mujer dentro del automotor, estaba lesionada. Alguien detuvo su carro para auxiliarle y, con sorpresa, reconoci que el accidentado era un clrigo de la congregacin en la que se reuna, y se diriga a aquel antro, acompaado por una mujer que no era su esposa! Y en un tercer escenario, Ruth estaba en mi oficina. Una maana calurosa en Santiago de Cali, apenas atenuada por la brisaextraa a esas horasque bajaba de los farallones, con la misma frescura de un manantial en medio del desierto. "Ya no soporto ms esta situacin", dijo. Se vea angustiada. El motivo de su preocupacin era la infidelidad en la que haba incurrido cuatro aos atrs, con el mejor amigo de su esposo. "Fue una locura, pero me vi arrastrada a nuevos encuentros", relat. Ahora que estaba decidida a cortar con esa relacin, el hombre la presionaba bajo la amenazaba de que le informara al esposo sobre ese trrido romance. "Se que l es capaz de destruir mi hogar", se lament. Tres escenas, tres casos, tres situaciones que acarrean angustia, depresin, dolor y, que adems de perjudicar a sus protagonistas, inciden en la vida de otras personas. Qu guardas en tu corazn? El pecado oculto es muy frecuente en la vida de personas que, en apariencia, son intachables. Gozan de reputacin. Cuidan cada paso que dan; sin embargo, arrastrados por sus pasiones, terminan cayendo en una situacin irregular que buscana toda cosaguardar en secreto. Pero la conciencia acusa. El asunto est ah. Y las consecuencias son desastrosas. Ahora, aterricemos el asunto en la parte prctica. El pecado oculto nace con un pensamiento. Algo fugaz, a simple vista trivial. Es en este punto, cuando podemos desecharlo. Es tanto como estar en medio del puente que marca la frontera entre dos pases. Si usted da un paso ms, estar del otro lado, pero si retrocede, estar en la nacin de la que es oriundo. Decisiones. Todo parte de ah. Ahora, si avanza, habr cruzado la frontera y el pensamiento de pecado, pasa a anidarse en el corazn y de ah a la materializacin, hay un corto trecho. Mida cada una de sus acciones Toda persona, profese fe en Jesucristo o no, est llamada a medir cuidadosamente cada una de sus acciones. Todo cuanto hagamos, desata consecuencias. Positivas o negativas. Todo depende de lo que hayamos hecho. Para ilustrar este aspecto lo invito a considerar el momento trascendental para el pueblo de Israel cuando se encontraban a las puertas de conquistar a Jeric. Dios estaba guiando cada paso. Y fue precisamente el Seor quien a travs de Josu les advirti: "No vayan a tomar nada de lo que ha sido destinado al exterminio para que ni ustedes ni el campamento de Israel se pongan en peligro de exterminio y de desgracia." (Josu 6:18, Nueva Versin Internacional) La Biblia nos advierte sobre muchas inclinaciones y comportamientos que resultan perjudiciales. La decisin es nuestra y nada ms que nuestra, respecto del camino que debemos tomar. Dios no obliga a nadie. Nos da la opcin, y nuestras elecciones deben ser responsables.

Frente a la posibilidad de apropiarse de algo valioso, que tal vez cambiara su futuro, un israelita opt por guardarse algo del botn. "Sin embargo, los israelitas desobedecieron al Seor conservando lo que l haba decidido que fuera destinado a la destruccin, pues Acn hijo de Carm, nieto de Zabd y bisnieto de Zera, guard para s parte del botn que Dios haba destinado al exterminio. Este hombre de la tribu de Jud provoc la ira del Seor contra los israelitas." (Josu 7:1) Tome nota del hecho: una sola persona termin involucrando a los dems, generando perjuicio a quienes eran inocentes. Es una realidad estrechamente ligada al pecado oculto. Un comportamiento inapropiado de su parte, afecta a su prjimo, a su cnyuge, a sus hijos, a su familia. Lo ha pensado alguna vez? Si medita en el asunto seguramente coincidir conmigo en la necesidad de aplicar correctivos, hoy, ahora mismo. Consecuencias presentes y futuras El pecado oculto produce consecuencias inmediatas, pero tambin futuras. Un proceso. El hoy termina afectando el maana. Mancha todos nuestros das. Pinselo con detenimiento. Sobre esta base, descubrimos el enorme perjuicio que la accin de Acn trajo sobre Israel. El pueblo se aprestaba a conquistar la ciudad de Hai. Exploraron el territorio. Su informe fue alentador: "Poco despus regresaron y le dieron el siguiente informe a Josu: No es necesario que todo el pueblo vaya a la batalla. Dos o tres mil soldados sern suficientes para que tomemos Hai. Esa poblacin tiene muy pocos hombres y no hay necesidad de cansar a todo el pueblo. Por esa razn, slo fueron a la batalla tres mil soldados, pero los de Hai los derrotaron" (Josu 7:3,4. Nueva Versin Internacional) Qu ocurri? Los guerreros fueron derrotados. La razn? El pecado oculto de Acn. Lo afectaba directamente a l y a quienes le rodeaban. Comprende la magnitud del problema? El relato bblico seala que "El ejrcito israelita sufri treinta y seis bajas, y fue perseguido desde la *puerta de la ciudad hasta las canteras. All, en una pendiente, fueron vencidos. Como resultado, todo el pueblo se acobard y se llen de miedo." (Josu 7:5. Nueva Versin Internacional) La derrota fue la paga de obrar mal. Pregntese hay problemas en casa?Crisis econmica?Proyectos que terminan en fracaso? Probablemente haya algo que guarda en su corazn y contamina todo cuanto hace. Y la victoria slo volver cuando se ponga a cuentas con Dios y decida asumir el cambio, tanto en su forma de pensar como de actuar. Nada permanece oculto para siempre Probablemente se siente relativamente tranquilo porque hasta la fecha, nada de cuanto hace o ha hecho, es evidente. Pero cuidado! Nada permanece oculto para siempre. Temprano o tarde, saldr a la luz. Por esa razn hoy es el da para volver la mirada a Dios, pedir perdn por su pecado y aplicar correctivos. Evtese momentos futuros desagradables, cuando quedar al descubierto lo que ha hecho y en lo que sigue afincado, por orgullo, por temor o simplemente, porque le gusta andar envuelto en una vida licenciosa de pecaminosidad. Ante la derrota, Josu y los lderes de Israel hicieron lo que deban: buscaron el rostro de Dios. Clamaron a l en procura de respuestas. Y su bsqueda tuvo eco: "Y el Seor le contest:Levntate! Qu haces all postrado? Los israelitas han pecado y han violado la alianza que concert con ellos. Se han apropiado del botn de guerra que deba ser destruido y lo han escondido entre sus posesiones. Por eso los israelitas no podrn hacerles frente a sus enemigos, sino que tendrn que huir de sus adversarios. Ellos mismos se acarrearon su destruccin. Y si no destruyen ese botn que est en medio de ustedes, yo no seguir a su lado" (Josu 7: 10-12. Nueva Versin Internacional). Dios les advirti que en tanto persistiera esa situacin, iban a experimentar derrota. No podran enfrentar exitosamente a sus enemigosVersculo 13. Tome esa palabra para su vida. Aprpiese de ella y obre en consonancia. Somtase a Dios y traiga cambias a sus actitudes y comportamiento. Su vida ser diferente! Su decisin: proseguir o corregir Recuerde siempre que nuestro amoroso Padre Dios, nos brinda la oportunidad de corregir los errores. Eso no implica que las consecuencias se eliminen, pero s nos evitan una crisis futura, producto de nuestra transgresin a los principios dinmicos que conducen al crecimiento personal y espiritual.

Algo ms: si pedimos la intervencin del Seor, l sacar a la luz aquello que no est de acuerdo con Su voluntad. El pecado oculto aflorar. As ocurri en el caso de Acn. Dios revel quin era el culpable. Acn, al verse descubierto, revel cules fueron sus motivaciones: "Acn le replic: Es cierto que he pecado contra el Seor, Dios de Israel. sta es mi falta: Vi en el botn un hermoso manto de Babilonia, doscientas monedas de plata y una barra de oro de medio kilo. Me deslumbraron y me apropi de ellos. Entonces los escond en un hoyo que cav en medio de mi carpa. La plata est tambin all, debajo de todo " (Josu 7:12, 13. Nueva Versin Internacional) . Obedecer al corazn no es buen consejo. Nuestras emociones son volubles y pueden conducirnos al error. Motivados por el momento, actuamos, y luegocon cabeza fradescubrimos lo que hicimos y tal vez es muy tarde. Pero, insisto, hoy es tiempo de corregir y cambiar. Si confesamos el pecado oculto delante de Dios, alcanzaremos perdn. Pero debemos ser honestos. No permitir que la maldad siga anidando en el corazn, trayendo perjuicios a nuestro presente y al maana. Tome la decisin! Vulvase de pecar y comience a caminar con el Seor, de acuerdo con Su voluntad. Su vida ser diferente! Hay algo ms que le falta Aceptar a Jesucristo en el corazn es el paso ms importante que podemos dar. Es el comienzo a una vida renovada y de victoria. Es muy sencillo. Dgale, all donde se encuentre: "Seor Jesucristo, reconozco en tu presencia que he pecado. Gracias por morir en la cruz por mis errores. Hoy te recibo en el corazn como mi nico y suficiente Salvador. Haz de m la persona que t quieres que yo sea. Amn" Ahora tengo tres recomendaciones para usted. La primera, que haga de la oracin un principio de vida. Orar es hablar con Dios. La segunda, lea la Biblia. All aprender principios dinmicos que le llevarn al crecimiento personal y espiritual. Y por ltimo, comience a congregarse en una iglesia cristiana. Puedo asegurarle que todo ser diferente. Si tiene alguna inquietud, no dude en escribirme

Como a un vaso ms frgil

Lo que Dayana nunca quiso decir, delante de su pastor y que aflor aquella maanaen medio de la tormenta en la que se haba convertido su vida--, era que por diecisiete aos su esposo la haba abusado. "No entiendo; por tanto tiempo fue vctima y no dijo nada?", interrog el funcionario judicial que realizaba la diligencia en una Comisara de Familia, llena de estantes con folios y papeles, algunos de ellos amarrados con cordeles para evitar que se desperdigaran ante la fuerza del ventilador. --S, s, realmente prefer callarlo--admiti la mujer para prorrumpir, seguidamente, en llanto al enfrentar la cascada de imgenes que vinieron a su mente y en la que se sucedan incidentes en los que Rodolfo pretenda intimar con persuasin, y si no lo lograba, recurra a la violencia. La gota que rebos la copa ocurri la noche queante la negativa de su joven esposadecidi tirar la lmpara con violencia, desde la mesita de noche. Luego empez a gritar furibundo, dando vueltas como len enjaulado en la habitacin y finalmente, en lo que ella interpret como locuraproducto de la frustracindespert a su hijita y la llevcerca de la medianochea ver televisin en la salita de estar. --Y t no digas nada, Dayana. Ni te acerques porque soy capaz de golpeartele advirti ante sus ruegos de que dejara ir a dormir a la menor. La nia no haca otra cosa que llorar. Aquel incidente, como por arte de magia, torn ms largas las horas, el reloj pareca marchar con nostalgia y lentitud, la misma que despierta ver morir la tarde junto al mar oyendo el murmullo de las horas, y las primeras luces del da la sorprendieron sin conciliar el sueo. Esa situacin desesperada fue la llev a tomar la decisin de denunciar a su marido. --Llegu al lmitele dijo al empleado judicial que aporreaba el teclado del computador, como si en cada tap tap estuviera imprimiendo la fuerza contundente de una noticia de ltima hora. Terminaban largos meses y aos de sufrimiento. Sali de aqul edificio con la misma sensacin de quien acaba de liberarse de una pesada carga. Un fenmeno creciente La agresin intrafamiliar, y ms an, la violacin literal del cnyugeavivado por el carcter machista que prima en muchos pases del continente americano, representa un fenmeno que cobra cada da mayor fuerza y que en una sociedad que privilegia los derechos del hombre sobre los de la mujer, termina aceptndose como algo "normal". En criterio de la presidenta del Centro Latinoamericano de Salud y Mujer (CELSAM), Diana Galimberti, el asunto es ms serio cuando el agresor sexual es el compaero y no un desconocido. A su turno el coordinador del Centro Internacional de Investigaciones sobre la Mujer ICRW en ingls--, Gary Barker, considera que "Cuando se trata de un extrao para la mujer, hay un mayor reconocimiento de que se trata de una violacin, por cuando ocurren dentro del matrimonio en muchos pases se piensa quecomo ella acept una vezlo har siempre". En este ltimo concepto coincide la especialista brasilera Ley Mara da Penha, quien seala que "La violencia sexual es cualquier conducta que obligue al cnyuge a mantener o participar en una relacin sexual no deseada, bien sea mediante intimidacin, amenaza, coaccin o uso de la fuerza". Cul es el problema? Que en la mayora de las culturas la intimidad se considera una obligacin al interior del matrimonio. Pero, es esto lo ms apropiado? Est esa posicin en coincidencia con la voluntad de Dios? Qu dice la Biblia al respecto? La mujer, vaso frgil En un alto porcentaje de los casos de violencia intrafamiliar y en el hecho especfico de violacin sistemtica al cnyuge, es la mujer quien lleva la peor parte. Histricamente ha sido as. Lo interesante es que cuando vamos a la fuente de nuestra orientacin, la Biblia, encontramos que Dios le da una posicin privilegiada. La definicin la hizo el apstol Pedro cuando escribi: "Vosotros, maridos, igualmente, vivid con ellas sabiamente, dando honor a la mujer como a vaso ms frgil, y como a coherederas de la gracia de la vida, para que vuestras oraciones no tengan estorbo." (1 Pedro 3.7) La concepcin resulta a todas luces interesante. Propone, dentro del marco de la vida cristiana prctica, un trato sabio para la esposa, lo que indudablemente est ligado a un trato amable, amoroso, considerado y respetuoso. Cuatro principios que honran el matrimonio y glorifican a Dios. Obligar a la esposa a tener

relaciones sexuales, adems de violentar su voluntad y representar un comportamiento agresivo, va en contrava de lo dispuesto por Dios. Hay que agregar el hecho de que las mujeres son "co-herederas de la gracia", caracterstica que les hace igual a usted y a m delante del Seor. No somos ms importantes. Hombre y mujer, en Su presencia, tenemos igual nivel. Un tercer aspecto que debemos considerar es que un hogar inmerso en problemas, y ms an, en el que la mujer sufre mal trato, genera un ambiente adverso para que las oraciones sean escuchadas. Amor hasta el lmite del sacrificio Cierto da, en un hospital, apreci una de las imgenes ms conmovedoras de que tenga memoria y que comparto con ustedes: un hombre estaba altercando con mdicos especialistas en procura de que aceptaran su propsito de donarle el corazn a la esposa. Ella se encontraba muy enferma y un transplante luca como la nica alternativa viable. "Si me toca morir por ella, estoy dispuesto", les deca con palabras cargadas de desesperacin. Hasta qu punto nuestro nivel de amor y respeto hacia la esposa podra tener acompaamiento con la disposicin de morir por ella, si fuera necesario? Es una respuesta que solamente usted se puede responder. El apstol Pablo al instruir a los cristianos del primer siglo y tambin a nosotros hoy, sobre pautas para un matrimonio slido, recomend: "Maridos, amad a vuestras mujeres, as como Cristo am a la iglesia, y se entreg a s mismo por ella..." (Efesios 5:25) No, no le estoy diciendo que slo usted como marido debe sacrificarse. Lo que le estoy diciendo son dos cosas, que tal vez otros autores cristianos no hayan abordado: el primero, que el respeto en la pareja se debe manifestar incluso en una relacin ntima de mutuo acuerdo. Su esposa no est obligada permtame hacer nfasis en esoa absolutamente nada. Si accede es porque lo quiere, no por algn tipo de presin. El segundo, que evidenciar respeto en todas las esferas de su relacin de pareja. En el tono de voz que utiliza al hablar, las palabras que utiliza, los modales, gestos y cuanto le expresa a su cnyuge. Un trato spero no est en la voluntad de Dios La imagen del "macho latino" en el que se mezclan algo de mexicano, una pizca de colombiano y algo de peruano, de hombres rudos que responde a su mujer con gruidos, la apartan con brusquedad y la obligan como si estuviramos en la poca de las cavernas, dista mucho de la realidad y ms: de lo que Dios espera de nosotros como esposos. El apstol Pablo hizo nfasis en este principio cuando escribi: "Maridos, amad a vuestras mujeres, y no seis speros con ellas." (Colosenses 3.19). Amar no es solamente una palabra que se escribe con cuatro palabras y se le dice a la mujer cuando estamos en el perodo de novios. Amoren el caso de la parejaes un sentimiento nacido desde lo ms profundo de nuestro ser, que debe expresarse con hechos. Le invito para que evale cul es el trato que da a su cnyuge. Acaso afloran en usted los instintos y considera que la intimidad es nicamente ese momento de satisfaccin personal? Agredi u oblig a su esposa a recibirle en la cama? Si es as, ya remedi la situacin con ella y pidi perdn a Dios por su actitud? Hoy es el da apropiado para tomar decisiones...

Los proyectos estn en la voluntad de Dios o en la del hombre?

Ocurri cuando estbamos afiebrados por evangelizar un amplio sector del oriente de Santiago de Cali, poblado de casas tradicionales con techos rojos, calles amplias, antejardines floridos y nios jugando al ftbol con el mismo afn de quien quiere llegar a la cima de una montaa antes que caiga la noche. La idea surgi de una reunin de planificacin. Con el nimo de atraer personas, dispusimos brindar alimentos. "Cuando los estn consumiendo, les predicamos", sugiri el pastor Ordez. Todos estuvimos de acuerdo. El da de la campaa evangelstica, en la que pretendamos ofrecer comida espiritual y para satisfacer el gusto del cuerpo, los curiosos llenaron el escenario, pidieron su degustacin y, pese a nuestros esfuerzos, fueron saliendo desestimando el mensaje tan especial que tenamos para ellos. Sencillamente no les import, ni les interes. Aunque el propsito era bueno y apuntaba a contribuir en la extensin del reino de Dios, no prosper, porque no era Su voluntad Ahora permtame compartirle otra escena, tambin de la vida real: Hctor no era lder, ujier, nadie de mayor reconocimiento en su congregacin. No le preocupaban los cargos ni los ttulos. Sus recursos los derivaba de vender objetos baratos en pleno centro de la ciudad. Se fij la meta de evangelizar al medioda, en la hora de la comida, aprovechando que gran nmero de personas se reunan a conversar. --Ests locole dijo un directivo de la iglesia--. La gente se burlar de ti--. --No importa, si es de Dios, me dar la victoria.respondi l. Y empez. La labor fue fructfera. No era que tuviera elocuencia, porque hasta hablaba un poco mal; sin embargo, en sus palabras haba poder. Dios lo respaldaba. Muchas almas se convirtieron a Cristo Jess a travs de su predicacin personalizada. Dos escenas con un mismo fin y resultados totalmente distintos. Reales. Aplicables a su situacin personal. Dios debe estar en el centro del proyecto Es comn apreciar pastores y lderes que de pronto "sienten de Dios" la necesidad de emprender un proyecto. Comparten la visin y si alguien razonable lo llama al orden, inmediatamente le sealan de querer "matar los planes del Seor". Lo ms traumtico es que se enfrascan con cuerpo, alma y espritu en las iniciativas que se proponen, y apenas algo sale mal o fallan, le echan la culpa a Dios. Reniegan, se sienten frustrados y engaados por Aqul que todo lo puede. En tales circunstancias cabe una pregunta: El proyecto estaba en el corazn de Dios o era solamente la expresin de la voluntad del hombre? Probablemente hacer las cosas a nuestra manera sea la razn por la que todo sale mal. Y luego buscamos con afn a quien culpabilizar. Un proyecto en el corazn de Dios Por muchos aos y desde el trnsito de los israelitas por el desierto, el Arca del pacto estuvo cobijada en el Tabernculo. No obstante, pasados 400 aos, Dios permiti que el rey Salomnel hijo de David edificara casa para l. Ocurri en el ao 1.034 a.C. La Biblia describe el momento preciso de la siguiente manera: "El rey Hiram de Tiro siempre haba tenido buenas relaciones con David, as que al saber que Salomn haba sido ungido para suceder en el trono a su padre David, le mand una embajada.2 En respuesta, Salomn le envi este mensaje: T bien sabes que, debido a las guerras en que mi padre David se vio envuelto, no le fue posible construir un templo en honor del Seor su Dios. Tuvo que esperar hasta que el Seor sometiera a sus enemigos bajo su dominio. Pues bien, ahora el Seor mi Dios me ha dado *paz por todas partes, de modo que no me amenazan ni adversarios ni calamidades. Por lo tanto me propongo construir un templo en honor del Seor mi Dios, pues l le prometi a mi padre David: "Tu hijo, a quien pondr en el trono como sucesor tuyo, construir el templo en mi honor." (1 Reyes 5:1-5. Nueva Versin Internacional). En la construccin tomaron parte 30 mil judos y 150 mil cananeos. Una obra majestuosa en la que se utilizaron las mejores piedras, los cedros ms escogidos en el Lbano y talladores destacados.

Ahora, este pasaje nos sirve para meditar en un hecho trascendente: construir el templo estaba en la voluntad de Dios. l tiene su propio tiempo para obrar. Las iniciativas que l, nuestro amado Hacedor, se propone materializar, no se abandonan fcilmente para dar cabida a otras propuestas. Adems, es el Seor mismo quien apareja el camino. Hay tres cosas que le invito a considerar: cuando un proyecto es visin de Dios para el hombre, termina convirtindose en el sueo de muchos; adems, Dios da la visin, la provisin y labendicin (1 Reyes 5:10-14). Nuestro Padre celestial revela sus planes, aunque a veces no lo hace de manera inmediata sino progresivamente, y adems es muy especfico (1 Reyes 6:1, 2). Dios confirma los proyectos Si alguien amparndose en Dios, emprende un proyecto, debe estar convencido y adems preparado, para que el Seor confirme o definitivamente evidencia que no est respaldando la iniciativa. La Biblia nos ensea que el Padre le reafirm al rey Salomn que el proyecto sera bendecido: "La palabra del Seor vino a Salomn y le dio este mensaje: Ya que ests construyendo este templo, quiero decirte que si andas segn mis decretos, y obedeces mis leyes y todos mis mandamientos, yo cumplir por medio de ti la promesa que le hice a tu padre David." (1 Reyes 6:11, 12. Nueva Versin Internacional). Hay tres principios que son esenciales, revelados en este pasaje Escritural, que nos aseguran la victoria:: el primero, andar en los mandamientos de Dios; el segundo, guardarlos, y el tercero, hacerlos, es decir, llevarlos a la prctica. Tenga presente que si somos fieles, nuestros proyectos agradarn a nuestro Supremo Hacedor: "Entonces vivir entre los israelitas, y no abandonar a mi pueblo Israel." (1 Reyes 6:13. Nueva Versin Internacional). Dios habitar en la iniciativa. Se mover all. Adems, no permitir que se interrumpa porque la obra glorificar Su Santo Nombre: "Los cimientos del templo del Seor se haban echado en el mes de zif del cuarto ao del reinado de Salomn, y en el mes de bul del ao undcimo, es decir, en el mes octavo de ese ao, se termin de construir el templo siguiendo al pie de la letra todos los detalles del diseo. Siete aos le llev a Salomn la construccin del templo." (1 Reyes 6:37, 38). Cuando aquello que emprendemos, busca ms glorificar al pastor o lder que a Jesucristo, el Rey de Reyes y Seor de Seores, el asunto est mal. Y aunque no lo creamos, hay quienes estn interesados en erigirse monumentos, y aunque predican en el nombre de Dios, es a Dios a quien menos tienen en cuenta. Es evidente cuando un proyecto es de Dios El templo de Jerusaln comenz a construirse en el ao 1.034 a.C. y concluy en el 1.027 a.C. La Biblia ensea que la inauguracin rebas todos los lmites y Dios fue glorificado: "El rey Salomn y toda la asamblea de Israel reunida con l delante del arca sacrificaron ovejas y bueyes en tal cantidad que fue imposible llevar la cuenta. Cuando los sacerdotes se retiraron del Lugar Santo, la nube llen el templo del Seor. Y por causa de la nube, los sacerdotes no pudieron celebrar el culto, pues la gloria del Seor haba llenado el templo. " (1 Reyes 5:8-11) Por favor, observe que la gloria del Seor fue tal, que nadie poda permanecer en Su presencia. La razn? El proyecto estaba en el corazn de Dios mismo, lo glorificaba y no glorificaba al hombre. Qu proyectos est realizando? Es probable que se encuentre inmerso en varios proyectos. Las cosas han salido mal. A qu puede deberse? A que usted quiz est tratando de hacer algo para la obra de Dios, pero no est en la voluntad de Dios. Por esa razn es importante que revise de qu se trata. Las Escrituras nos ensean: "Confa en el Seor y haz el bien; establcete en la tierra y mantente fiel. Delitate en el Seor, y l te conceder los deseos de tu corazn. Encomienda al Seor tu *camino; confa en l, y l actuar. " (Salmo 37:3-5) Observe que todo, absolutamente todo, debe estar en el corazn mismo del Supremo Hacedor y honrarlo a l. Si permanecemos fieles, l permanecer fiel y tendremos la victoria en cualquier empresa en la que nos comprometamos para la extensin del reino de Dios. Hoy es el da para reemprender el camino, con ayuda de Dios

Por ltimo, recuerde que el templo fue destruido en el ao 607 a.C. durante la invasin de Nabucodonosor. Despus de 70 aos de cautiverio, en el 537 a.C., Zorobabel, de la tribu de Jud, reemprendi la construccin del templo. Permaneci firme por espacio de quinientos aos. Para esa poca ya no tena el Arca del Pacto sino un candelabro, el altar de oro, la mesa de la proposicin y algunas vasijas, tal como lo relata el primer libro deuterocannico de los Macabeos. Posteriormente, en el ao 19 de su gobierno, Herodes, el tetrarca que representaba los intereses de Roma, acometi la ampliacin de templo. Los trabajos prosiguieron por 46 aos ms, esa es la razn por la que algunos de quienes escucharon al Seor Jess decir que destruyeran su cuerpo (templo) y en tres das lo levantara, no comprendieron el contexto de sus palabras (Juan 2:20). Someta a Dios todo proyecto. l le conceder la victoria, si est en Su poderosa voluntad.

TITULO: Una mujer que edifica su hogar

BASE ESCRITURAL: Proverbios 14:1 Introduccin: Una mujer sabia edifica su casa, no la destruye. Es un principio que aprendemos en la Palabra de Dios. Por esa razn, el papel que desempean las mujeresen este caso las esposas-- en la construccin de la familia, es esencial y con un nfasis protagnico. Hoy aprender algunas caractersticas que resultan importantes en ese proceso y que, fundamentados en la Biblia, le invito a considerar. I. A LA MUJER LE CORRESPONDE UNA LABOR FUNDAMENTAL: CONSTRUIR (v. 1 a). 1. Para edificar un hogar con sabidura debe: a. Pedir orientacin a Dios. "El principio de la sabidura es el temor de Dios..." b. Tener visin... No perder sus sueos. c. Emprender la tarea. Dar ejemplo. 2. Edificar en la relacin matrimonial: a. Comprensiva b. Amorosa (No deja descuida al esposo, a pesar de los hijos) c. Tolerante d. Femenina 3. Edificar en la relacin con los hijos: a. Ayuda a velar por su bienestar b. Teniendo equilibrio en el amor c. Dar una justa medida de amor y disciplina II. EN MANOS DE LA MUJER ESTA EL PODER DE DESTRUIR (v. 1 b) De qu manera? 1. Tomando decisiones insensatas: a. En el plano matrimonial: ...Rechazo al esposo... hablar de divorcio... no dejar hablar... b. En la relacin con los hijos ...Crear rivalidad 2. Actuando con egosmo... a. Pensar en su bienestar personal nicamente b. Pensar en su bienestar fsico (dejar de lactar un hijo, por ejemplo) 3. Desconociendo a Dios en el hogar III. NOS CORRESPONDE EXAMINAR QUE FUNCION EJERCEMOS 1. Construimos con nuestras acciones? 2. Destruimos con nuestras acciones? 3. La decisin hay que tomarla hoy Conclusin: Cuando nos movemos tomados de la mano del Seor Jesucristo, hay victoria. Es un principio que aplica a la mujer que contribuye a la edificacin de su matrimonio. Dios le da la sabidura necesaria y transforma sus actitudes, de tal manera que no solamente lo que piensa sino tambin, lo que hace, ayuda a estructurar un hogar slido.

Ttulo: El llamamiento de Dios

Base Bblica: Juan 6:60-71 Introduccin: Hay una enorme diferencia entre andar en la carne y andar en el Espritu. Quien se mueve en el poder de Dios, tiene asegurada la victoria. Nuestras mayores derrotas se producen justamente porque creemos que tenemos la fortaleza necesaria para vencer. Y es entonces cuando se producen las cadas. Si queremos vencer, debemos caminar tomados de la mano del Seor Jesucristo. I. EL LLAMAMIENTO DE DIOS IMPLICA RENUNCIAR A LA CARNE 1. No todos estn dispuestos a pagar el precio (vv. 60, 66) "...al orlas, muchas de sus discpulos..." a. Hay quienes aman ms al mundo que a Dios b. Hay quienes vuelven la mirada atrs, lo que dejaron 2. Los misterios de Dios se entienden por el Espritu Santo (vv.61-63) a. Sujetos a la carne, no ascendemos en la dimensin espiritual (vv.61, 62) b. Jesucristo marc la diferencia: La dimensin espiritual Oracin, ayuno, Palabra de Dios Super la dimensin de la carne II. EL LLAMAMIENTO VIENE DEL PADRE 1. El nos escogi desde la fundacin del mundo (v.65) ...Se preocup por nuestras vidas. Nos valor... 2. Razonamiento: si el Padre nos llam, nos ayuda a permanecer firmes (v.65) III. LA DECISION DE PERMANECER FIRMES ES NUESTRA, NO DE DIOS 1. Tenemos libertad de elegir (v.64 a) a. La decisin es personal: Creer Medir las consecuencias Cmo est mi vida?Qu necesito?Dnde encontrarlo? b. Decidir: acepto o no 2. Quien tiene conciencia del llamado no renuncia 3. Sea que sigamos adelante o volvamos atrs, enfrentamos las consecuencias (vv.67-79) No debemos sentirnos presionados para elegir... Conclusin: Los cristianos estamos llamados a ser vencedores, no derrotados. Y cuando avanzamos tomados de la mano del Seor Jesucristo, tenemos asegurada la victoria. El llamamiento viene de Dios, y sin duda, avanzamos bastante cuando no dependemos de nuestras fuerzas sino de las de l.

Ttulo: Alcanzando el nivel de un Escudero de Dios Base Bblica: 1 Samuel 16:14-23 Introduccin: Una de las razones por las cuales el liderazgo contemporneo, a nivel secular y eclesial, atraviesa por una tremenda crisis, es porque aquellos que estn en el liderazgo o esperan serlo, no quieren sujetarse a sus superiores. Pretenden imponer su voluntad. Tremendo error! Solo en la medida que dependemos de nuestros lderes, somos leales y dispuestos a servir, avanzamos y permitimos el avance de la congregacin.
I.- PORQUE EL ESCUDERO DE DIOS DESEMPEA UN PAPEL PROTAGONICO EN LA IGLESIA?

1.- Definicin del Escudero: Trmino que proviene de dos palabras hebreas conjugadas: Nacah, que traduce adelantar, levantar, avanzar, promover, tolerar, levantar en alto, perdonar, subir, estimar, respetar, avivar y ceder. La segunda, Kelah que significa poner fin, completar, destruir totalmente, cuidar. 2.- El Escudero de Dios debe estar involucrado y comprometido con el ministerio. 2.1.- Dispuesto a servir al Seor Jess y a los lderes. 2.2.- Dispuesto a testimoniar servicio comprometido con el Seor Jesucristo y sus lderes (Juan 15:13) a.- Si hay sometimiento a los lderes, contribuimos decididamente a realizar la visin de la Iglesia. Todos los esfuerzos deben converger hacia una misma direccin. b.- Si hay sometimiento a los lderes, el Seor cumplir nuestros sueos y metas. c.- Si hay sometimiento a los lderes, otros se nos sometern. 2.3.- Dispuesto a aprender de su lder para asumir funciones si algn da, por delegacvin, le corresponde reemplazarlo. 3.- Se requiere desarrollar un espritu de escudero. El espritu del escudero es el mismo de Jesucristo: dispuesto a servir.
II.- ESTAMOS LLAMADOS A CUMPLIR LAS FUNCIONES DE UN ESCUDERO

1.- Es necesario revisar si hemos desarrollado actitudes negativas como rebelda, inconformidad, queja, contienda, competencia y resentimiento que impiden el desarrollo de la iglesia. 2.- El Escudero de Dios fortalece a su lder. Debe tener actitudes de integridad, fe, paz, disposicin y mansedumbre para ayudar. 3.- El Escudero de Dios debe tener sentido de respeto a su lder 3.1.- Aunque los mtodos sean diferentes, la meta es la misma: extender el reino de Dios. 3.2.- Retar o controvertir las decisiones del lder, gesta divisiones. 4.- El Escudero de Dios entiende los pensamientos de su lder. 5.- El Escudero de Dios camina en la direccin de la visin de su lder (Romanos 13:1, 2). Tiene claro que toda autoridad es establecida por Dios. 6.- El Escudero de Dios echa fuera toda rebelda. Comprende que la rebelda es un instrumento de Satans para destruir la iglesia (1 Pedro 5:5)
III.- EL ESCUDERO DE DIOS TIENE CLARAS SUS PRIORIDADES EN EL SERVICIO

1.- El Escudero de Dios contribuye a desarrollar las metas de su lder y no se deja arrastrar por la envidia. 2.- El Escudero de Dios es leal a su lder y guarda su testimonio cristiano por encima de la adversidad (1 pedro 2:20) 2.1.- Somete sus cargas al Seor (Salmo 34:1) 2.2.- Encontrar fuerza en el Seor (1 Samuel 30:6) 3.- El Escudero de Dios atiende oportunamente las instrucciones de su lder. 3.1.- Toma atenta nota de las instrucciones. 3.2.- Pide explicacin de lo que no entiende. 3.3.- Da prioridad al cumplimiento de las instrucciones. 3.4.- Da importancia a los principios de excelencia en el servicio.

4.- El Escudero de Dios est con su lder en los momentos de victoria y de caos. 4.1.- Est con su lder en momentos de victoria o de caos. 4.2.- No estimula ataques o crticas contra su lder. 5.- El Escudero de Dios no esconde nada a su lder (Marcos 4:22) 6.- El Escudero de Dios representa bien a su lder donde quiera que se encuentra. No lo hace quedar mal. Evita lo que pueda daar a sus lderes, por mal testimonio. 7.- El Escudero de Dios ministra fuerza y valor a sus lderes. No se presta para aprovechar las debilidades de sus lderes y ser causa de divisin en la Iglesia (Nmeros 14:4) Conclusin: Es fundamental que los lderes comiencen a desarrollar al interior de la iglesia cristiana el concepto de "Escuderos de Dios". No es otra cosa que disposicin de servir, sujetarse y ser leales a sus superiores. Es el orden que aprendemos en la Biblia y en el cual hay bendicin. Pregntese, hasta qu punto estoy dispuesto a ser un "Escudero de Dios". Con fundamento en lo aprendido y con ayuda del Seor Jesucristo, sin duda podr aplicar los cambios que considere oportunos.
Basado en el material EL ESCUDERO DE DIOS, de Terry Nance. Editorial Unilit, 1990

Por qu no prospero?
Texto de desarrollo: Salmo 1:1-3 3 Juan - Amado, yo deseo que t seas prosperado en todas las cosas, y que tengas salud as como prospera tu alma. Introduccin: La voluntad de Dios es hacernos bien Jess dijo: Mateo 7:11 Pues si vosotros siendo malos, sabis dar buenas ddivas a vuestros hijos, Canto ms vuestro Padre que est en los cielos dar buenas cosas a los que le pidan? Nuestro Dios no es malo ni injusto; todo lo contrario el es bueno amoroso, misericordioso y precioso. Todo aquel que lo ha conocido a testificado as de El. David dijo: Tu eres el que sacias de bien mi boca de modo que me rejuvenezca como el guila. Salmo 103:5 Habacuc dijo: Jehov el Seor es mi fortaleza, el cual hace mis pies como de ciervas. Habacuc 3:19 Pablo dijo: Gracias sean dadas a Dios que me lleva siempre en triunfo en Cristo Jess.... 2 Corintios 2:14 Entonces, por qu tantos no prosperan? Si Dios nos creo a su imagen. Si Dios no ha diseado el fracaso. El nunca ha estado ni estar a favor del fracaso. En esta enseanza estaremos mirando razones por las cuales hay personas que no prosperan. Por que se olvidan de Dios. Deuteronomio 8:11-18. Esta es la razn porque hay fracaso en los matrimonio, en los negocios, en la nacin. Diga: Si quieres triunfar en la vida. Cudate de no olvidarte de Dios y su Palabra. Deuteronomio 29:9, 2 Crnicas 26:5 Si no nos olvidamos de Dios y persistimos en buscarle ser prosperado. Miremos a Ezequias otro rey prospero. 2 Crnicas 31:21 2. Falta de conocimiento de Dios. Oseas 4:6 Mi pueblo fue destruido porque le falto conocimiento. Cuando usted conoce a Dios usted conoce sus planes, su corazn, usted conoce las reglas y se esfuerza. Jess lloro sobre Jerusaln porque ellos no conocieron lo que era para ellos su paz. La Oracin de Pablo por la Iglesia es para que seamos lleno del conocimiento de Dios. Efesios 1:15-18 3. Falta de decisin: Definicin: Resolucin adoptada, firmeza de carcter. Santiago 1:8 El hombre de doble animo es inconstante en todos sus caminos. Aquel que tiene falta de decisin nunca llegara a ninguna parte. Diga: Hoy me decido, hoy me comprometo, hoy me consagro. 4. Falta de motivacin: David tuvo una motivacin para vencer a Goliat. - Hay tres tipos de motivacin 1.

1- Incentiva: Es aquel que el padre le dice me lavas el carro y te doy $ 5.00 Dlares 2- Temor: Me lavas el carro o te doy con un palo. 3- Por amor: Te lavo el carro pap porque te amo. - Dios nos motiva para que le sirvamos por amor. 1 Corintios 16:14 Todas vuestras cosas sean hechas con AMOR 5. Talentos no descubiertos: Dios nos ha dotado con talentos a cada uno de nosotros. Todo lo que tu necesitas es descubrirlos y liberarlos. No escondas tu talento. 6. Labios que hablan derrota: Proverbios 14:23; Eclesiasts 9:10-11. Dios Por qu a el si y a mi no? Tienes que obrar en la voluntad de Dios y cerrar tu boca. 7. Un espritu que no recibe correccin: Proverbios 13:18; Hebreos 12:5-11

Anatoma del pecado

Gnesis 3:1-13 Anatoma = distintas partes y rganos del cuerpo. Introduccin: a. En el libro de gnesis tenemos un ejemplo vivo y claro de cmo el pecado destroza la vida del hombre. b. Hoy vamos a ver como el diablo ataca al hombre para hacerlo caer y como podemos contrarrestar este ataque. Proposicin: El pecado es una enfermedad que ataca al hombre poco a poco hasta causar la muerte y su causante es el diablo. Solo Dios puede salvar al hombre de esta muerte. Pregunta interrogativa: Como te encuentras tu hoy delante de Dios? Transicin: Lo primero que el diablo hace es idear un plan de ataque para tu vida I. Plan de ataque. Gen 3:1 a. Satans es astuto. i. Astuto = que es listo y hbil para conseguir las cosas que quiere. b. Busca la debilidad i. En Eva fue la codicia, el querer lo que no deba tener. (Gen 2:6) c. Comienza a lidiar con la persona, lenta pero seguramente. Como el cristiano puede contrarrestar este primer nivel? o Fortalecindose en el Seor. (Efesios 6: 10) Por lo dems, hermanos mos fortaleceos en el Seor, y en el poder de su fuerza. o Vistindose de toda la armadura de Dios. (Efesios 6:11) Vestos de toda la armadura de Dios, para que podis estar firmes contra las asechanzas del diablo El pecador no tiene forma de librarse de los ataques del Diablo. o Juan 8:34 De cierto, de cierto os digo, que todo aquel que hace pecado, esclavo es del pecado.

Transicin: Luego que el diablo ha establecido cual es la debilidad de la persona, comienza a engaar y a tentarla para hacer caer (desobedecer a Dios) a la persona. II. Comienza el ataque. (Gnesis 3:2-6) a. Comienza el razonamiento entre la persona y diablo. (ver.2-3) i. Este razonamiento puede ser en la carne o en el espritu, teniendo resultados desastrosos o de victoria. 1. Eva = Desastre (Gnesis 3:6) 2. Jess = Victoria. (Mateo 4: 1-11) b. El diablo comienza a engaar para encubrir el pecado y hacerlo parecer como bueno o permisible, aun usando la palabra de Dios, pero torcida para lograr su propsito de engaar. c. Cuando el hombre es engaado y el pecado parece cosa buena, entonces cae y comete el pecado. (ver. 6)

Como puede el cristiano vencer este Segundo nivel de la tentacin? o Resistiendo al diablo. (Santiago 4:7) Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huir de vosotros o Conociendo la palabra de Dios. (Mateo 4:4) Escrito esta: no solo de pan vivir el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios. El pecador no tiene la capacidad para librarse de los engaos de Satans, pues esta preso del pecado.

Transicin: Una vez cometido el pecado el diablo ha hecho su trabajo y desaparece de la escena dejando al hombre en vergenza y con la responsabilidad de responderle a Dios. III. Despus de la cada. (Ver 7-3) a. Cuando el hombre comete el pecado, entonces viene la realizacin de lo que ha hecho y se pregunta Qu he hecho? (ver.7) b. El hombre se encuentra en un estado vergonzoso para estar delante de Dios. (ver.8) c. El hombre no se atreve a acercarse a Dios. (ver.10) Luego de la cada el hombre es separado de Dios de dos maneras. o Hay pecado en su vida y no puede estar delante de la presencia de Dios. (Romanos 3:23) Por cuanto todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios o En su estado vergonzoso no se atreve a acercarse a Dios. Dios es el que tiene la solucin, por medio de Jesucristo, para quitar el pecado, la vergenza de la vida del hombre. El cristiano no debe llegar a caer en este nivel, de volver a pecar. Si cae dice la palabra de Dios en (1 Juan 2:1) Hijitos mos, estas cosas os escribo para que no pequis; y si alguno hubiere pecado, abogado tenemos para con el padre, a Jesucristo el justo.

Transicin: Yo no se en que estado tu te encuentres en este hoy Conclusin: a. Tal vez ests en el primer nivel con alguna debilidad que puede ser usada por el diablo para atacarte. Dios te puede dar fortaleza. b. Tal vez ests en el segundo nivel y ests luchando con la tentacin. Dios te puede dar la victoria. c. Tal vez ests en el tercer nivel y hayas pecado y te encuentres en estado vergonzoso delante de Dios. Dios te puede y te quiere perdonar. d. Ven a Cristo hoy.

Cualidades de un buen soldado de Jesucristo

2 Timoteo 2:1-13 Timoteo fue un joven de padre griego y madre hebrea, se haba convertido en el ministerio de Pablo. Ms tarde se convirti en su compaero en los viajes misioneros, hasta que lleg a ser pastor de la iglesia de Efeso. De manera que debemos entender, entonces, que cuando Pablo le escribe, lo hace como su padre espiritual. Esta es una de las epstolas pastorales, llamada a s, por que es dirigida a un individuo. En esta carta Pablo le a a Timoteo, instrucciones en cuanto a doctrina, conducta. Como buen soldado de Jesucristo deba reunir algunas cualidades. En este pasaje pablo menciona algunas de ellas. El buen soldado de Jesucristo: Esta dispuesto a sufrir penalidades. V. 3 Sufrir penalidades es soportar las aflicciones que en el ministerio se producen a travs de: Problemas, Jorge H Lpez, dice: que cuando uno planifica, debe esperar problemas. Los problemas son parte de nuestro plan. Sin embargo el buen soldado de Jesucristo debe estar dispuesto a padecerlos. Escasez. Vendrn tiempos en que nos veamos limitados y comencemos a padecer necesidades. Habr momentos en que tenga uno que poner de nuestra bolsa para el avance del ministerio, desde luego esto ser cuando uno esta en iglesia pequeas. y por lo general casi nadie esta dispuesto a poner de su bolsillo para la obra, esto es evidente cuando se trata de cooperar. Oposiciones. No todos estarn de acuerdo con los planes de la iglesia, siempre habrn opositores que sin ningn fundamento estorbaran la obra de Dios. Y nos criticarn, Pero como buen soldado de Jesucristo debemos estar dispuestos a enfrentar tales oposiciones. Pablo dice: acurdate de Jesucristo. V. 8 V. 9 Yo tambin sufro penalidades a modo de malhechor. El buen soldado de Jesucristo: No se enreda en los negocios de la vida. V. 4 Los negocios de la vida, son aquellos que nos traen beneficios personales. Cuando Pablo escribe a Timoteo, el asunto de comercio estaba muy bueno, los mercaderes andaban de un lado a otro. Y Timoteo fcilmente poda dejarse llevar por esta ambicin. Lo que pablo est haciendo es recordar a Timoteo el propsito por el cual fue llamado. Tienes que enfocarte en tu ministerio, Dios te ha llamado para que le sirvas en este lugar. No te distraigas Cuando pablo dice: No te enredes, esta dando la idea de que los negocios de la vida, son una trampa mortal para aquellos que han aceptado el llamado de Dios para ser pastores de una congregacin. Y los negocios de la vida pueden apartar a muchos de ese propsito. Cuantos pastores han sido enredados por los negocios de la vida. Pastores que han dejado su ministerio por el sueo americano. Pastores que se han dedicado mejor a sus negocios porque creen que all obtiene ms ganancias. Pero el buen soldado de Jesucristo. Jams se enreda en los negocios de la vida. El buen soldado de Jesucristo: Sabe luchar legtimamente. V. 5. La recompensa depende de la fidelidad en el servicio cristiano. Pablo emplea las metforas del: 1. Soldado. Debe dedicarse por completo a la vida militar. De la misma manera, la batalla del reino demanda completa dedicacin. 2. Atleta. Debe entrenar duro y someternos a las reglas.

3. Agricultor. Como los agricultores, debemos trabajar arduamente y saber esperar. El buen soldado de Jesucristo: V. 6 Es trabajador. No espera a que los de ms le hagan su trabajo, tampoco espera que otros trabajen para que el lo haga. Nadie lo esta empujando para que sirva. Es laborioso, no para anda de untado para otro tratando de sacar la tarea. Emprendedor. Tiene iniciativa propia, siempre va adelante, sus pensamientos estn en la obra de Dios, trata de que las cosas salgan bien y no hace un trabajo mediocre. Es navegador. Como navegador sabe trazar bien la ruta a seguir y transmite la visin a su gente. CONCLUSIN Como buen soldado de Jesucristo debemos, mantenemos firmes a pesar del sufrimiento porque pensamos en la victoria, la visin del triunfo y la esperanza de la cosecha. AQU EN BUENA VISTA. Veremos que el sufrimiento vale la pena cuando alcancemos la meta de glorificar a Dios, ganar personas para Cristo y vivir eternamente con l. En un ao este punto de predicacin ser llamada misin de la iglesia del Nazareno.

La vida despus de la muerte

Lucas 16:19-26 La palabra del Seor nos ensea que el pecado entro al mundo por la desobediencia de el primer hombre (Adn) Y de all que pecado a alcanzado a toda la raza humana. (Gn.3:22)Dios dijo: "He aqu el hombre es como uno de nosotros, sabiendo el bien y el mal; Ahora pues, que no alargue su mano. Y tome tambin del rbol de la vida Y coma, y viva para siempre de all que podemos deducir que por el pecado vino la muerte a toda la raza humana pero por el sacrificio de nuestro Seor Jesucristo la vida vino a todo aquel que en l cree.(Rm.6:23;Jn.3:16; Rom.5:12). La vida eterna le es dada a aquel que lava sus ropas en la sangre del cordero (Ap.22:14).En estos pasajes - Bblicos podemos darnos cuenta de que existe vida mas all de la muerte. vida de gozo o de tormento. en el pasaje del evangelio segn san Lucas 16:19-26 . quiero mencionar cuatro puntos que quiero que les ten- gas en consideracin. I. Los cristianos pasamos momentos difciles A. Lzaro estaba enfermo (v.20) 1.Estaba lleno de llagas. B. Lzaro padeca hambre (v.21) 1. Deseaba saciarse de las migajas que caan de la mesa del rico. II. La muerte no hace acepcin de personas A. Muri el mendigo, fue escoltado por los ngeles al seno de Abraham (lugar de justicia, paz y gozo en el Espritu Santo "Rom.14:17"). B. Muri el rico y fue sepultado (v.22) 1.Fue llevado al Hades (o lugar de tormento) a. Fue al hades no por ser rico sino por que tuvo la oportunidad de hacer el bien y no lo hizo por al que sabe hacer lo bueno y no lo hace le es pecado (Stg.4:17). b. El rico tuvo la oportunidad de hacer bien ya que Dios le haba dado muchas riquezas pero paso desapercibido y no se acerco a Dios. C. Amigo la muerte no hace acepcin de personas as como muri el rico y el mendigo Lzaro, mueren : 1. Los ricos y mueren los pobres. 2. Los nios y mueren los adultos. 3. Mueren los sabios y los insensatos. "porque la paga del pecado es muerte, mas la dadiva de Dios es vida eterna en cristo Jess Seor nuestro" . III. En la otra vida estaban conscientes de lo que estaba pasando A. El rico estaba consciente que estaba siendo atormentado, y que Lzaro estaba siendo consolado (v.23).

B. clamo a Abraham para que le ayudara es decir el estaba consciente de que el tormento era severo. ( v.24). IV. Nadie puede pasar del infierno a la gloria ni de la gloria al infierno (v.26). Conclusin Amados hermanos y amigos es momento de que nos preparemos mientras tengamos tiempo. por que la muerte o la venida de nuestro Seor nos llegara en el momento menos esperado. Preprate para que ese da; sea la muerte o la venida de nuestro Seor nos halle todo nuestro ser espritu, alma, y cuerpo preparados sin mancha y sin arruga irreprensibles en paz. (Mt.5:3-12 dice: "Bienaventurados los pobres en espritu, por que de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados los que lloran, por que ellos recibirn consolacin. Bienaventurados los mansos, porque ellos recibirn la tierra por heredad. Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos sern saciados. Bienaventurados los misericordiosos, por que ellos alcanzaran misericordia. Bienaventurados los de limpio corazn, por que ellos vern a Dios. Bienaventurados los pacificadores, por que ellos sern llamados hijos de Dios. Bienaventurados los que padecen persecucin por causa de la justicia, por que de ellos es el reino de Dios. Bienaventurados sois cuando por mi causa os vituperan y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros mintiendo. Gozaos y alegraos, por que vuestro galardn es grande en los cielos; porque as persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros. Amen

Dios contesta la oracin del Cristiano fiel

1 Crnicas 4:9-10 " Y Jabes fue ms ilustre que sus hermanos. Al cual su madre llam Jabes diciendo: por cuanto lo di a luz en dolor. E invoc Jabes al Dios de Israel, diciendo: oh, si me dieras bendicin, y ensancharas mi territorio, y si tu mano estuviera conmigo, y me libraras de mal, para que no me dae! y le otorg Dios lo que pidi." INTRODUCCIN:

1. 2. 3. 4. 5. 6.

Jabes era de descendiente de la trib de Jud. La biografa de Jabes es de las ms pequeas de los personajes que menciona la Biblia. El nombre de Jabes significa dolor. Jabes fue ms ilustre (famoso o digno) que sus hermanos. Dios escuch la oracin de Jabes. Dios le concedi a Jabes lo que pidi.

1. LA PALABRA DE DIOS NOS ENSEA COSAS MUY GRANDIOSAS EN ESTA PEQUEA BIOGRAFA; ESTE LIBRO PRIMERO DE CRNICAS, COMIENZA SUS PRIMEROS CUATRO CAPTULOS CON LARGAS LISTAS DE GENEALOGAS, PERO DE PRONTO AL LLEGAR AL CAPITULO CUATRO VERSCULO NUEVE, PARECE COMO QUE EL ESCRITOR SE DETIENE UN POCO PARA NARRARNOS ESTA BREVE PERO IMPORTANTSIMA HISTORIA BIOGRFICA. VEAMOS LO MAS DESTACABLE DE ESTA BIOGRAFA A) Jabes fue ms ilustre (famoso o digno) que sus Hermanos. porque? B) Su madre le puso por nombre Jabes, porque le dio a luz en dolor. porque en dolor? en que afectara esto a Jabes? C) Tambin podemos ver en la oracin de Jabes, que el reconoca la omnipotencia de Dios, y tenia gran fe en l. D) Dios le otorg a Jabes lo que pidi. por qu?

2. CUALES ERAN LAS NECESIDADES O CARENCIAS DE JABES? ESTO LO PODEMOS VER A TRAVS DE SUS PETICIONES A DIOS. A) En primer lugar podemos observar, que Jabes reconoca que necesitaba las bendiciones de Dios. B) Consideraba que su territorio era insuficiente C) Senta que necesitaba que la mano de Dios estuviera con el para que las circunstancias le fueran propicias. D) Necesitaba del cuidado de Dios en su vida, para que lo librara del mal, para que lo lo daara.

APLICACIN: A)CUNTAS VECES, TANTO USTED COMO YO, SENTIMOS QUE NOS HACEN FALTA LAS BENDICIONES DE DIOS? Sentimos que estamos solos, sentimos que las cosas no nos salen bien, y esta situacin nos hace sentirnos tristes, frustrados, cansados, amargados y hasta decepcionados. B) Otras veces no sentimos que la mano de Dios est con nosotros, y entonces nos sentimos inseguros, temerosos de que algo malo nos pueda suceder a nosotros o a nuestros seres queridos; tenemos miedo de que alguien o algo nos pueda daar, por no sentir la proteccin de Dios. C) Cuantas veces hay que tenemos algunos deseos espirituales o materiales; necesitamos que Dios ensanche nuestro territorio, ya sea en el aspecto espiritual o material. Muchas veces necesitamos que Dios bendiga tambin nuestra economa familiar, para alimentar bien a nuestra familia, darles estudio, vestido, buena casa, y porque no decirlo? hasta un buen carrito y paseos vacacionales.

3. DJEME DECIRLE QUE PROBABLEMENTE ALGUNAS DE ESTAS COSAS SENTA JABES. A) Quizs Jabes era el mas opacado de sus hermanos, quizas era tambin el ms pobre, con menos territorio que los dems; y senta que la bendicin de Dios no estaba con el y por lo tanto se senta muy propenso a que el mal lo alcanzar. B) Pero cuando Jabes or al Dios de Israel,(que es el mismo Dios de nosotros, nico y verdadero) hubo un cambio asombroso y maravilloso en su vida Dios cambi radicalmente toda su situacin personal! Dios le

otorg lo que pidi! Es de suponerse que Jabes como Israelita que era, conoca perfectamente la historia deL PUEBLO DE Israel; Como nuestro Dios los liber de la esclavitud de Egipto, y saba tambin de todas las seales y milagros que Dios hizo en Egipto y a travs del desierto, as como tambin en la tierra de canan; y como Dios cumpli su promesa de darles como heredad a los hebreos la tierra que les haba prometido. Muy probablemente al recordar Jabes la omnipotencia de Dios, esto le anim en gran manera para orar a Dios con un corazn lleno de fe, y como lo bendijo Dios abundantemente y cambi totalmente su situacin personal! CONCLUSIN: EN DONDE ESTUVO LA CLAVE PARA QUE DIOS OBRARA DE TAL MANERA ESCUCHANDO Y ACCEDIENDO A LA ORACIN DE JABES? LA PALABRA DE DIOS NOS ENSEA CUATRO ELEMENTOS FUNDAMENTALES PARA QUE DIOS ESCUCHE NUESTRAS ORACIONES

1. ACERCARNOS A DIOS CON UN CORAZN LIMPIO DE PECADO (Juan 9:31)"Y sabemos que Dios no oye a 2. 3. 4.
los pecadores; pero si alguno es temeroso de Dios, y hace su voluntad, a ese oye." TENER FE COMPLETAMENTE (Y NICAMENTE) EN DIOS. (Santiago 1:6-7)"Pero pida con fe, no dudando nada; porque el que duda es semejante a la onda del mar, que es arrastrada por el viento y echada de una parte a otra.- no piense pues quien tal haga, que recibir cosa alguna del Seor," PEDIR EN EL NOMBRE DE NUESTRO SEOR JESUCRISTO. (Juan 14:14) "Si algo pidiereis en mi nombre, yo lo har." PEDIR CONFORME A LA VOLUNTAD DE DIOS Y PERMANECER FIELES A SUS MANDAMIENTOS . (Hebreos 12:14) "Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie ver al Seor."

El Dios de todos los recursos

Deuteronomio 8:12-18 Usted nunca podr cambiar el mundo siendo controlado por la tierra. Todos los recursos deberan conducir a Dios, quien es la Fuente fundamental de los mismos. La mayora de nosotros, en algn momento de nuestras vidas, hemos deseado haber tenido ms recursos que los que tenamos y an se ha envidiado lo que otros tienen. Esta actitud representa un obstculo para llegar a liberar nuestro potencial. El se preocupa ms por lo que hacemos con lo que tenemos, que acerca de cunto poseemos. David un hombre conforme al corazn de Dios dijo: 1 Crnicas 29:11-18 Leemos 1. POBREZA Y RIQUEZA: UN PUNTO DE VISTA BBLICO Muchos creen que Dios favorece a los ricos y retiene cosas de los pobres, pero no es lo que la Biblia ensea: Proverbios 29:13 "El pobre y el usurero (EL QUE PRESTA CON INTERS) se encuentran; Jehov alumbra los ojos de ambos" Proverbios 22:2 "El rico y el pobre se encuentran; a ambos los hizo Jehov" Por lo tanto, Dios no hace a la gente rica o pobre, mas bien l hace a todas las personas, algunas se vuelven ricas y otras pobres. La clave est en lo que usted hace con los recursos que l le da. Proverbios 10:4 "La mano negligente empobrece; mas la mano de los diligentes enriquece" Proverbios 12:11 "El que labra su tierra se saciar de pan; mas el que sigue a los vagabundos es falto de entendimiento" Proverbios 20:13 "No ames el sueo, para que no te empobrezcas; abre tus ojos, y te saciars de pan" La pobreza no es un don de Dios sino el resultado de sus propias acciones. El nivel de pobreza o riqueza en el que se encuentran esta relacionado a la forma en la que usted est usando lo que tiene. Salmo 112. Su xito no est determinado por lo que posee, sino por lo que hace con ello. No importa la situacin econmica de su familia, usted puede decidir que no pertenecer en esa condicin, haga cosas nuevas y trabaje por ello. Leemos: Proverbios 14:23 En toda labor hay fruto..... Eclesiasts 3:13 Y tambin es don de Dios que todo hombre como y beba, y goce el bien de toda su labor. 1 Corintios 3:8 Y el que planta y el que riega son una misma cosa; Aunque cada uno recibir su recompensa conforme a su LABOR 2. LAS PROVISIONES DE DIOS PARA TODOS Dios cre un hombre potente y le supli con recursos de potencial ilimitado. Tenemos las provisiones originales que Dios cre en el huerto del Edn. El problema es que en el mundo no estn divididos equitativamente. Algunos trabajan esforzadamente y otros holgazanean. Proverbios 10:4 La mano negligente (FALTA DE CUIDADO Y APLICACIN DEBIDA, NO PONER INTERS O CUIDADO EN ALGO) empobrece; Mas la mano de los diligente enriquece. (ESMERO EN EJECUTAR UNA COSA, APRESURAMIENTO, RAPIDEZ, PRONTITUD) EL USO EFECTIVO DE LOS RECURSOS. Cuando Dios le da recursos, l quiere que usted los cuide, los cultive y trabaje con ellos. Todo esto requiere esfuerzo. La gente que progresa en la vida es aqulla que ha aprendido a comprender y a usar sus recursos.

Mateo 25:14-29 Porque al que tiene le ser dado, y tendr ms; y al que no tiene, aun lo que tiene le ser quitado. 3. ENTIENDA SUS RECURSOS Todo tiene un propsito. Su actitud por intentar descubrir o no el propsito, de sus recursos determinar la efectividad o inefectividad del uso que les d. El usar algo con entendimiento libera el potencial, pero el usarlo sin comprensin lo mata, o sea el uso apropiado de estos recursos acrecienta el potencial al mximo. DIOS DA EL PODER PARA HACER RIQUEZAS. Por lo tanto, la liberacin de su potencial depende directamente de la habilidad que usted posea para conocer el propsito de sus recursos.

El arrepentimiento de los Ninivitas

"Y comenz Jons a entrar por la ciudad, camino de un da, y predicaba diciendo: De aqu a cuarenta das Nnive ser destruida" (Jons 3:4). "Los hombres de Nnive se levantarn en el juicio con esta generacin, y la condenarn; porque ellos se arrepintieron a la predicacin de Jons, y he aqu ms que Jons en este lugar" (Mateo 12:41). Nuestro Seor nunca perdi la paciencia con su auditorio y nunca present acusaciones injustas contra ninguna persona. Todas sus reprensiones eran bien merecidas. Los hombres de Nnive se arrepintieron y se volvieron a Dios a pesar de que: I. SUS LLAMAMIENTOS AL ARREPENTIMIENTO NO FUERON MUCHOS. Muchos fieles han sido amonestados y advertidos innumerables veces; sin embargo, permanecen sin arrepentirse; pero: Ninive no haba gozado tales privilegios, era un pas oscuro y pagano. Ninive solamente oy la voz de un profeta, y no uno de los ms grandes, ni de los ms afectuosos. Nnive oy a este profeta una sola vez, en un sermn al aire libre, muy corto y montono. Nnive no haba odo la Buena Nueva; solamente oy los truenos de la Ley, y nada ms. Sin embargo, la obediencia a esta amonestacin fue inmediata, universal, prctica y aceptable a Dios; de tal modo que la ciudad fue salvada. II. EL MENSAJE DEL PROFETA NO ERA MUY ANIMADOR. 1. No proclamaba promesas de perdn. 2. Ni siquiera mencionaba el arrepentimiento, y, por lo tanto, no ofreca esperanza. 3. Solamente amenazaba de una ruina total: "Nnive ser destruida." Su mensaje empez y termin con amenazas. 4. Cit una fecha muy prxima: "Dentro de cuarenta das, y Sin embargo, el pueblo convirti este mensaje amenazador en un Evangelio, y actu de tal modo que obtuvo liberacin; mientras que muchos de nosotros, ricos y privilegiados, teniendo la segura promesa del Seor, la hacemos intil a causa de nuestra incredulidad. III. EL MISMO PROFETA NO AYUD A SUS ESPERANZAS. Jons no fue un pastor tierno y amante, deseoso de recoger la oveja perdida. 1. No le gustaba el ministerio que le haba sido encargado, y sin duda lo cumpli de una manera ruda y dura. 2. No pronunci palabras de amor y simpata, pues no la haba en su corazn. Era de la escuela de Elas y no conoca nada del amor que arda en el corazn de Jess. 3. Nunca ofreci una oracin amorosa ni mostr piedad por el pueblo amonestado. 4. Antes bien, se disgust de que la ciudad fuese perdonada. Sin embargo, aquel pueblo obedeci a su voz y obtuvo misericordia, prestando odo a su advertencia. No avergenza este ejemplo a muchos que han sido favorecidos con las ms tiernas y amantes advertencias? Ciertamente, avergonz a los que vivieron en los das de nuestro Seor, pues no puede haber dos caracteres ms contrastados que Jons y Jess. De cierto, Uno "ms grande", mucho mejor y ms tierno de corazn, estaba all. IV. LA ESPERANZA QUE DABA A LOS NINIVITAS SU ARREPENTIMIENTO ERA MUY DBIL. No era ms que un "Quin sabe?" 1. No tenan ninguna revelacin acerca del carcter del Dios de Israel. 2. No saban nada de un sacrificio redentor.

3. No haban recibido ninguna invitacin a buscar al Seor, ni siquiera ningn mandato de arrepentirse. 4. Su confianza era simplemente negativa. Nada les haba sido dicho, ni en favor ni en contra del arrepentimiento, pero pensaron que nada podan perder con arrepentirse. 5. El argumento positivo era muy dbil. La misin del profeta era advertir, y el avisar implica un cierto grado de misericordia cuando precede al castigo; por esto se aventuraron a una dbil esperanza, dicindose: "Quin sabe si Dios tendr misericordia" No tenemos nosotros mucho ms que esto? No es mucho mejor el Evangelio? No nos aventuraremos sobre las bases tanto ms firmes que tenemos? Dios advierte antes de herir, amenaza antes de castigar. Caigamos, pues, de rodillas ante el Seor, nuestro Hacedor. Entonces se apaciguar su ira; har en nosotros una pascua diaria, y sus rayos pasarn por encima de nosotros sin herirnos. "He odo dice el seor Daniel Wilson en uno de sus sermones acerca de cierta persona cuyo nombre podra citar que fue tentado a poner fin a su vida, la cual pensaba, si la continuaba solamente servir para aumentar su pecado y consiguiente condenacin, de la que no poda escapar. Puesto que tena que ir al infierno, cuanto ms pronto vaya mejor. Y, adems, es preferible, antes que continuar la vida desastrosa, atormentada con la perspectiva de lo que viene. "Bajo la influencia de tales sugestiones, fue al ro con el propsito de arrojarse al agua, pero le pareci or una voz que le deca: "Quin sabe?" Esto le detuvo y empez a decirse a s mismo: "Por qu Dios ha hecho proclamar el Evangelio? ;Quin sabe si una persona como yo no puede encontrar misericordia! Cul sera el resultado si me pongo ahora a orar a Dios? Cules son los propsitos de Dios para m si me arrepiento?" "Bajo tales pensamientos decidi probarlo, y Dios hizo por su gracia que todas sus dudas y temores desaparecieran al arrojarse por la fe en los brazos de Cristo, que es poderoso para salvar eternamente a los que vienen a El. Humildemente dese y esper misericordia para su alma, y no fue decepcionado, sino que vino a ser un cristiano eminente y ms tarde un ministro del Evangelio. Con su propia experiencia de las riquezas de la gracia, fue grandemente estimulado y bendecido para la conversin y consolacin de muchas o tras personas."

http://centraldesermones.com/estudios/e14.htm

http://www.vidaeterna.org/esp/sermones/

http://www.elsitiocristiano.com/ministries/Gracia_A_Vosotros/

EL AMOR QUE VALE: http://www.elsitiocristiano.com/ministries/El_Amor_que_Vale/ http://www.elsitiocristiano.com/common/player/swn/CustomPlayer.aspx?bcd=20090628&url=http://ht.salemweb .net/oneplace/rm/eav/eav20090626.rm&MinTitle=El+Amor+Que+Vale&MinURL=http://www.elsitiocristiano.com/mi nistries/el_amor_que_vale/&MinArchives=http://www.elsitiocristiano.com/ministries/el_amor_que_vale/archives.a sp&Refresh=0&AdsCategory=MINISTRY.EAV&StationID=&Show_ID=312

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