HISTORIA TEXCOCO, El encuentro de los dos mundos (Europa y América) produjo la era de la gran evangelización en América Latina y la conversión

al catolicismo de parte de los pueblos indígenas. La diócesis de Texcoco no fue una excepción, pues los religiosos provenientes del viejo continente (Pedro de Gante, Juan de Tecto y Juan de Aiora) llegaron a Veracruz, el 30 de Agosto de 1523 y se establecieron por primera vez en Texcoco. Pocos años después en 1529, Fray Pedro De Gante fundó en Texcoco la primera escuela para indígenas de América Latina. Fray Pedro De Gante desarrolló una gran labor pedagógica, didáctica y catequizante entre los pueblos indígenas. Actualmente, aquella primera escuela de América Latina se ubica a un costado de la Iglesia catedral de Texcoco. Fray Pedro De Gante aprendió el náhuatl y escribió el primer catecismo en este idioma, propio de los habitantes del lugar; además, enseñó a los indígenas a leer, escribir, cantar y tocar instrumentos musicales. Fray Pedro murió en 1572, causando una gran tristeza entre los indígenas, quienes pidieron su cuerpo para sepultarlo en la capilla de San José. Por otra parte, los restos de Fray Juan de Aiora, Hernán Cortés y la madre de éste se encuentran en el Convento de San Francisco, en Texcoco, actualmente dedicado a San Antonio de Padua. Con el desarrollo de la evangelización fueron llegando distintas órdenes religiosas. En 1529 comenzó a edificarse el convento franciscano de Texcoco. Los frailes franciscanos fueron encargados de la enseñanza religiosa en estas tierras hasta finales del siglo XVIII. El convento se terminó de construir en 1664. Además de los frailes franciscanos, vinieron a Texcoco otras órdenes religiosas (1523 a 1533), como dominicos y agustinos. Y por último, también llegaron los juaninos, hipólitos y antoninos, que eran órdenes hospitalarias y se encargaron de crear instituciones de asistencia para enfermos sin recursos. El método de catequesis que impartían las órdenes religiosas era basado en el sistema denominado República de Indios. En un primer momento, el sistema se practicó con los descendientes de los gobernantes acolhuas, y además, se emplearon métodos que incluyeron el uso de catecismos en náhuatl y la instrucción al pueblo. Hernán Cortés recibió Texcoco junto con sus barrios al término de la conquista de México. Los asentamientos humanos vecinos a Texcoco fueron transformados en encomiendas y encargadas a los soldados para su cuidado y evangelización. Los soldados, con el pretexto de enseñar la doctrina cristiana a los indígenas, explotaban sus comunidades creando una nueva forma de sociedad (las haciendas).

y al oeste. Entre las haciendas más importantes fundadas en Texcoco se encuentra el Molino de Flores.250 msnm. industrial y artesanal. A su muerte heredó el inmueble su hijo.69 Km cuadrados y una altitud de 2. Trajeron el arado para aumentar el cultivo de las tierras. Su clima es templado semiseco. Manuel González. Posteriormente pasó a la familia Ruíz y más tarde a los Urrutia.Las haciendas eran autosuficientes en su época y cultivaban en sus tierras productos de toda índole. formada originalmente con tierras del cacicazgo de Huexotla. ayudó a los propietarios de las haciendas a almacenar grandes fortunas a costa de la explotación y miseria de los indígenas. Su toponímico significa: En la jarilla de los riscos. etc. Ixtapaluca y Nezahualcóyotl. con Chimalhuacán. Después la poseyeron los Velasco y finalmente los Cervantes y Estanillo. Papalotla y Tepetlaoxtoc. Chicoloapan. Estuvo en manos de un español que la llamó Nuestra Señora de la Concepción Acayac. ganadera. al este. En 1777 les fue confiscado el lugar por un decreto de Carlos III. la Escuela Nacional de Agricultura. alusión hecha a la abundancia de este tipo de plantas en las zonas rocosas cercanas al Lago de Texcoco. HISTORIA . con el estado de Puebla. a quien le fue expropiado para ubicar en él. En 1669 la hacienda fue adquirida por los jesuitas. . en 1924. quienes la heredaron a Alfonso Flores de Valdés. próspera ciudad agrícola. Gral. La nueva forma de vida social. De 1926 a 1928. de quien tomó su nombre. fundada por merced real y otorgada a Pedro de Dueñas en 1585. La segunda hacienda más importante fue Chapingo. quien remozó el casco y colocó la famosa fuente de las Circasianas. Además. se localiza a 18 Km de la Ciudad de México. fríjol. Diego Rivera realizó en la capilla del inmueble una de sus más grandes obras pictóricas. con el municipio de Nezahualcóyotl. cuenta con una superficie de 418. Texcoco. Manuel González despachaba los asuntos de la República. Chiautla. a quienes les fue expropiada por la entonces Secretaría de Agricultura y Ganadería en 1937.). los conquistadores introdujeron nuevos cultivos y animales que no existían en América. (maíz. La encomienda fue suprimida por decreto el 23 de Noviembre de 1718. hoy Universidad Autónoma Chapingo. conocido como el "Árbol de los Recuerdos". Limita al norte con los municipios de Atenco. al sur. quienes construyeron el edificio principal y la capilla. Bajo un gran fresno que aún existe. Chiconcuac. En 1884 la hacienda fue adquirida por el entonces presidente de la República.

el 14 de noviembre de 1861. fue entonces que el monarca español Carlos V decidió otorgarle el título de ciudad. Texcoco fue designada residencia de los Supremos Poderes del Estado. por decreto. la poesía y la filosofía. Su periodo de esplendor sucedió mientras gobernó Nezahualcóyotl. la ciudad recibió. fundaron la primera escuela de América para la enseñanza de la lengua castellana y de la música europea. El Rey Poeta.n Cortés. en junio los Supremos Poderes fueron trasladados a San Agustín de las Cuevas. la política. En el periodo revolucionario Texcoco se caracterizó por su participación activa con personajes como Ángel Barrios y Francisco Encino . El 14 de febrero del mismo año. el lugar fue habitado por grupos otomíes. después de la erección del Estado de México. las tribus chichimecas. durante la Conquista. En el año 1200.En sus orígenes. como se le conoce a este personaje. el 4 de enero de 1827. heredero de muchas de sus dotes. Más adelante. la primera Constitución local fue expedida en Texcoco por el gobernador Melchor Múzquiz. En 1523. en la antigua capilla de La Hermandad o de La Enseñanza. Texcoco empezó a cobrar importancia por su gran número de habitantes y por la extensión que dominaba. calificativo que aún conserva. construida por órdenes de Herná. llegaron a Texcoco los primeros frailes franciscanos: Juan de Tecto. reconstruyó el reino y procuró su florecimiento mediante el apoyo a las artes y a la economía. en memoria del destacado constituyente José María Luis Mora. quienes iniciaron la evangelización de la Nueva España. prominente personaje de la historia mexicana por sus habilidades en áreas como la milicia. Posteriormente fue capital del reino de Acolhuacan. sino por haber sido el sitio en que se armaron los bergantines que ayudaron a la dominación de la Ciudad de los Lagos. el nombre oficial de Texcoco de Mora. De esta forma. sin embargo. el 9 de septiembre de 1551. Juan de Áyora y Pedro de Gante. al mando de Xólotl. los cuales lo llamaron Katenikko. Su obra fue continuada por su hijo Nezahualpilli. Cabe destacar que dicha ciudad tuvo relevancia no sólo por la ayuda que dieron a Cortés los partidarios de Ixtlixóchitl. convirtiéndose en la segunda capital de la entidad. Asimismo. una de las unidades políticas de la Triple Alianza. trasladaron su residencia de Tenayucan a Texcoco. En el siglo XIX.

así como animales silvestres y domesticados. y por ser sede del plan escrito por Andrés Molina Enríquez. Es así como se reseña. así como el museo Casa del Constituyente. y la Universidad Autónoma Chapingo. en la zona que ocupaba su legendario lago. se encuentra un evaporador solar de 3 Km de diámetro que trata las aguas lacustres y explota el manto de salmueras que existe en el fondo. donde fue firmada la primera Constitución Política del Estado de México. documento anterior al Plan de Ayala. Fue en el periodo del gobierno municipal 1973 . la rica historia de esta ciudad. y su capilla de la Concepción. flores y frutas.1975. situación que se refleja en la creación de más de seis mil empleos temporales. tiene como objetivo. A pesar de . De esta manera. las zonas arqueológicas de Tezcutzingo y de Los Melones. y que exhibiera los valores naturales que esta región tiene: vegetales. Año con año ofrece recreación y esparcimiento para miles de familias. cuando surgió la idea de crear una feria regional que representara a Texcoco en toda la nación. plantas. cuna de hábiles artesanos que producen objetos de vidrio soplado. a grandes rasgos. Otros sitios interesantes de Texcoco son el parque Molino de Flores. Texcoco fue el primer sitio prehispánico donde se construyeron canales y diques para el abastecimiento de agua.Rivera. en Texcoco se pueden visitar el convento de San Francisco. una de las más importantes del país. tapetes y alfombras de particular estilo y textura que son parte de una de las más grandes industrias de esta especialidad en Latinoamérica. desde su fundación contribuir en obras de beneficio social para el municipio y el estado. en 1975 surgió la primera Feria de las Flores como símbolo tradicional de convivencia en el Estado de México. del siglo XVI. FERIA INTERNACIONAL DEL CABALLO Gran fiesta mexicana que en 2002 celebró su XXV aniversario. La Feria de Texcoco. provocando una derrama económica importante en toda la región. su templo del siglo XVII. Actualmente. alfarería. un acontecimiento que mostrara la manera de ser y de vivir del texcocano. Como parte de sus atractivos turísticos.

empedrándola desde Texcoco. el proyecto no funcionó y empezó a tomar fuerza la creación de un nuevo evento. ya que es impresionante el número de visitantes de toda la república y del extranjero. se celebró la Primera Feria Internacional del Caballo. el cual heredó a su yerno uno de sus mayorazgos. hija de Antonio Urrutia de Vergara. construyó el puente que se encuentra a la entrada de la finca y edificó el panteón familiar. un picadero de caballos. caballerizas. corrales para ganado. Con el paso del tiempo la fiesta cobró renombre nacional e internacional. Por esta razón. la hacienda era visitada a menudo por la alta sociedad de la Nueva España. . oficinas generales y estacionamientos. un kiosco. en varias ocasiones ha sido tomado como escenario para la filmación de películas nacionales y extranjeras. un local para el palenque. Molino de Flores fue declarado parque nacional en 1937. En 1978. quien en 1642 contrajo matrimonio con la señorita Ana.las expectativas. los virreyes acudían a las fiestas que allí se celebraban. Miguel de Cervantes y Velasco. a partir de entonces se ha transformado en lugar de recreación popular. para la que se construyeron instalaciones como la plaza de toros. Posteriormente dicha propiedad pasó a manos de los Condes de Santiago de Calimaya. PARQUE NACIONAL MOLINO DE FLORES Esplendorosa hacienda que se encuentra a 4 Km al oriente de Texcoco y que ocupa una superficie de 78 hectáreas. el teatro del pueblo. tanto que los organizadores se han visto en la necesidad de ampliar el área de la feria con instalaciones de mayor dimensión. luego perteneció a los Marqueses de Salvatierra. restaurantes. siendo presidente municipal de Texcoco Silverio Pérez. una nave para exhibición y venta de artesanías. incluso. este último se preocupó por embellecerla: amplió las oficinas y acondicionó la calzada. entre otras modificaciones. Además. y su hijo Miguel de Cervantes y Estanillo. Lleva su nombre en honor de Antonio Alfonso Flores de Valdés.

y presenta al hombre como dueño del desarrollo socioeconómico. se convirtió en el recinto de la Universidad Autónoma de Agricultura. Manuel González. quien obtuvo la presea "La Rosa Verde". El lema del plantel es: "Enseñar la explotación de la tierra. En el aspecto educativo. y el Doctor Bonifacio Ortiz Villanueva. La hacienda fue propiedad de los jesuitas. y trasladada en 1924 a Chapingo. Posteriormente. conservándola en su poder hasta que les fueron confiscados sus bienes por orden del rey de España Carlos III. en 1777. Por otra parte. en el Distrito Federal. el recinto está cubierto por una bóveda de cañón. de esta universidad han egresado excelentes investigadores como el Doctor Palacios de la Rosa. La Evangelización en el Estado de México. fundada el 22 de febrero de 1854 en San Jacinto. el pintor y muralista Diego Rivera decoró sus interiores con excelsos murales en los que puede observarse el inicio de su técnica tridimensional. entre 1926 y 1928. quienes construyeron el edificio principal y la capilla. Además. sostenida con pilastras y cornisas neoclásicas. adquirió la hacienda en 1884 y se dio a la tarea de arreglar el casco y construir la famosa fuente de Las Circasianas. después pasaron a manos de un español que fundó la hacienda de Nuestra Señora de la Concepción Acayac. En esta obra Rivera plasmó el desarrollo biológico de la vida humana así como el desarrollo histórico social.EX HACIENDA DE CHAPINGO Esta bella construcción se ubica a 3 Km hacia el suroeste de Texcoco. en cantera. El Presidente de la República. . al ocupar el Árbol de los Acuerdos como su despacho. no la del hombre". en 1699. . Se dice que sus tierras pertenecieron al cacicazgo de Huexotla. En los marcos de la fachada se hallan labrados. entre otros. transformando el lugar en una sucursal de la presidencia de la República. unos ángeles trompetistas que son muestra clara del arte indiano de la época.

en las riberas del lago. Un año después. didáctica y catequizante al crear la primera escuela en América Latina para indígenas. Después de haberse establecido. ya que los indígenas se mostraron renuentes . tuvo lugar la conquista espiritual del territorio que en adelante sería conocido como la Nueva España. en tierras acolhuas y. oficiaron la primera misa en Texcoco y constataron los avances de la misión de Pedro de Gante. Siguiendo esta política de congregación. quienes aprendían a leer y escribir. Juan de Ayora y Pedro de Gante. Tepetlaoxtoc. dominicos y agustinos. Coatepec y Otumba. quienes se dedicaron a la evangelización y educación de los naturales del Valle de México. Los franciscanos El 30 de agosto de 1523 llegaron a Veracruz los primeros religiosos franciscanos que después se trasladaron a Texcoco –actual municipio del Estado de México–. distinguiéndose por ser órdenes religiosas mendicantes. Pedro de Gante realizó su labor pedagógica. además de la doctrina cristiana: también asimilaron algunas artes y oficios. Con el propósito de integrar a los pueblos indígenas al mando español y facilitar su evangelización. es decir. fueron asimilados en villas y municipios. Ellos fueron los frailes Juan de Tecto. a manos de los españoles. la conversión de los indígenas a la fe católica propagada por las distintas órdenes religiosas que llegaron: franciscanos. quien logró ganarse la simpatía y el afecto de los indígenas por su vida austera. La conversión. Los evangelizadores tuvieron que combatir la idolatría indígena sincretizada en las imágenes de los santos católicos. en tierras chalcas. los colonizadores señalaron cuatro poblaciones del Valle de México como ciudades: Tenochtitlan y Texcoco en 1543. Tlalmanalco y Chimalhuacán. Otro franciscano que contribuyó a la evangelización en el Valle de México fue fray Toribio de Benavente "Motolinía". en 1524. en el inicio. El religioso franciscano prontamente aprendió el náhuatl tanto para comunicarse con los naturales. conocido como "Los Doce". un nuevo grupo de franciscanos dirigido por Martín de Valencia. no fue fácil. como para instruir a los misioneros en el proceso de catequización. Cabe mencionar que los frailes dominicos y franciscanos reorganizaron ocho centros para la conversión de los naturales fuera de la capital de la Nueva España. Xochimilco en 1559 y Tacuba en 1564.Primeras órdenes evangelizadoras Una vez efectuada la conquista armada de México–Tenochtitlan. estos fueron: Cuautitlán. Coyoacán y Texcoco.

Los jesuitas La Orden de la Compañía de Jesús fue de las últimas en llegar a la Nueva España. sin embargo. Los agustinos En 1533 llegaron a la Nueva España los primeros misioneros españoles de la Orden de San Agustín. y Acolman. Ecatzingo. Ocuilan. Ixmiquilpan. Los franciscanos se asentaron en las regiones de Puebla y el Valle de México. en Chimalhuacán. desde la llegada de los religiosos europeos. vicario provincial. entre ellos los de Atotonilco. Ixtapaluca. Tenango Tepopula y Amecameca. Chalco. quienes de pueblo en pueblo comenzaron a difundir la doctrina cristiana. dentro del actual Estado de México.a la religión de los europeos. Epazoyuca. fue necesaria la construcción de nuevos y amplios templos para dar abrigo a los fieles. Los primeros religiosos llegaron el 9 de septiembre de . además. Calimaya. los trabajos de evangelización llevaron cerca de 20 años. A la postre. Arte doctrinal y modo de aprender la lengua matlatzinca. el franciscano fray Andrés de Castro realizó la evangelización. Tepetlaoxtoc. sus dominios llegaron hasta los actuales estados de Morelos. Molango. Como los dominicos catequizaban el sureste del país. hasta que fray Francisco de la Cruz. En Texcoco. día a día. Los dominicos La de los dominicos fue una de las órdenes que dieron prioridad al desarrollo económico de los sitios donde asentaron sus conventos. impulsaron las tareas agrícolas. en 1528. decidió levantar un convento en la capital para que allí se prepararan los evangelizadores que iban llegando. respectivamente. eran más los nativos que recibían el bautismo. esta orden misionera edificó varios conventos que se significaron como centros de evangelización de muchos pueblos o regiones. En este último lugar –actual capital del Estado de México–. Aprovechando la fertilidad de las tierras del Valle de México. Hidalgo y México. los agustinos optaron por la región otomí del norte de México y las tierras del sur – en el actual estado de Guerrero–. Los dominicos se establecieron. instruyeron a los naturales sobre los oficios de la arriería. la nueva fe iba ganando terreno y. en el valle de Toluca tomaron como cabeceras de su doctrina a Jilotepec. A medida que el cristianismo se arraigaba. Diego Basalenque y Miguel de Guevara destacaron como evangelizadores por haber escrito en el siglo XVII Arte de la lengua matlatzinca y. el corte de madera y la fabricación de carbón. Actopan. Metepec y Toluca. Malinalco y Chalma.

aunque se ignora la fecha pudo haber sido hacia la novena década del siglo XV. sino también adaptar a los naturales a una nueva forma de vida en sociedad a la usanza de los europeos. principalmente hijos de caciques de la zona. la iglesia. un barrio de Gante. Van der Moere o de Muer. cuyo poder tenía comparación con el del gobierno. junto con Juan de Tecto y Juan de Ayora. los evangelizadores lograron no solamente imponer las creencias cristianas.1572 a San Juan de Ulúa. al ser latinizado se transformó en Mura. por otra parte. en Tepotzotlán. Bélgica. integrado por los altos dirigentes episcopales. agustinos y dominicos– pertenecientes al clero regular y que tuvieron estrecho acercamiento con los evangelizados. Su apellido original era Moor. Consecuencias de la evangelización Las primeras órdenes evangelizadoras –franciscanos. Fray Pedro de Gante Educador y evangelizador de indígenas Nació en Ayghem-St-Pierre. la primera a través de las diócesis y. el clero secular. intervinieron las autoridades eclesiásticas de España. Los jesuitas se destacaron por dedicar sus servicios a la educación. En 1767. El clero regular y el secular siempre tuvieron diferencias sobre el control de los pueblos y por asuntos de índole administrativo como el cobro de los diezmos y la impartición de los sacramentos. no así. En 1584. ejercieron gran influencia en el Valle de México. se consolidó como institución rectora de normas y costumbres. En la tarea de eliminar las antiguas costumbres politeístas de los indígenas. ubicado actualmente en el estado de Veracruz. por mandato del rey Carlos III. en las cuales a menudo. que. fueron los primeros misioneros franciscanos españoles que Ilegaron a la Nueva . todos los jesuitas se vieron obligados a abandonar la Nueva España y fue hasta 1814 cuando el papa Pío VII autorizó el restablecimiento de esta compañía religiosa. por medio de la encomienda. Pedro de Gante. Ambos poderes fueron pilares de la organización colonial y lograron dominar a los vencidos pueblos indígenas. el segundo. pusieron en marcha un colegio para 30 internos. Tuvo algún nexo familiar con Carlos V.

ofició la primera misa en ese lugar. donde además de enseñarles a leer y escribir en lengua castellana. posteriormente. el 12 de junio de 1524. ubicado a espaldas de la iglesia de San Francisco donde permaneció hasta su muerte. De Tecto y De Ayora eran sacerdotes. Después de su llegada los tres franciscanos se trasladaron a Texcoco. entonces ministro general de esa Orden. oficios y doctrina católica. e inmediatamente se dedicaron a aprender el náhuatl. ocurrida en la capital del virreinato en 1572. España. encabezado por fray Martín de Valencia. les fue asignada la capilla de la Purísima Concepción de María – mandada construir por Hernán Cortés– y ahí. Pedro de Gante fundó la primera escuela del nuevo mundo para indígenas. para continuar sus estudios de teología durante cinco años. llegó a la Nueva España en 1542 con el padre Jacobo de Testera e . En ese grupo de doce religiosos venía otro destacado franciscano fray Toribio de Benavente. les instruyó sobre varias artes. los dos últimos murieron en una de las expediciones de Hernán Cortés a las Hibueras. Tanto Pedro de Gante como Juan de Tecto y Juan de Ayora se pusieron a las órdenes de fray Martín de Valencia. De Gante aprendió bien la lengua mexicana y escribió un catecismo para los indígenas. donde Ixtlilxóchitl los alojó en el antiguo palacio de Nezahualpilli. Fray Andrés de Castro Evangelizador del valle de Toluca Misionero franciscano. probablemente en los primeros años del siglo XVI. A temprana edad ingresó como novicio al convento de San Francisco de su ciudad natal donde realizó estudios sobre artes y teología. se trasladó a Salamanca. quien al otro día de su llegada a Texcoco. Un año después de la llegada de Pedro de Gante. Deseoso de participar en la evangelización del nuevo mundo. De Gante sólo era un hermano lego. con licencia de su prelado. "Motolinía". España. arribó otro grupo de evangelizadores franciscanos conocidos como los "Doce Apóstoles". sin embargo. A pesar de ser tartamudo. nació en Burgos.España enviados por fray Francisco de Quiñones. Tres años permaneció Pedro de Gante en Texcoco y casi a principios de 1527 ya se hacía cargo del convento de México. más tarde. que en lengua indígena significaba "pobre" o "humilde". Desde su niñez fue educado dentro de las buenas costumbres y encaminado al estudio de las letras.

en Verona. La Inquisición en México Con el propósito de castigar a los herejes. tuvo que erradicar muchas idolatrías. es decir a las personas que no profesaban la fe católica o renegaban de ella. profundamente espiritual. con el privilegio para su Orden religiosa de desempeñar esa función. Fiel a la tradición de la Orden a la que pertenecía. ya que además de bautizar y confesar a la gente. sin embargo.inmediatamente comprendió que su misión evangelizadora sería difícil si no aprendía las lenguas de los naturales. Fray Andrés de Castro murió el 14 de diciembre de 1577. fue el primer religioso que predicó en matlatzinca. donde decía misa y predicaba. Después de lo anterior se daba tiempo para oficiar misa. siempre guardó con celo los votos de pobreza y nunca dejó de escuchar las confesiones de sus fieles. Fray Andrés de Castro ocupó cerca de cuarenta años para impartir su ministerio. Santo Domingo de Guzmán. se realizó un concilio donde se otorgó a los obispos las facultades para actuar jurídicamente. asistir a los enfermos y enterrar a los muertos. el resto del tiempo lo dedicaba a la oración. que era difícil de aprender. En esa época. en Europa la herejía era considerada como un delito grave. por medio de una bula papal se hizo cargo del Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición. Muchas veces De Castro rehusó los puestos de mayor rango. quienes en ocasiones se postraban a sus pies para recibir consuelo. que trataba con fraternidad a los indígenas. Por otra parte. a menudo recorría los diferentes poblados del valle de Toluca. el segundo para los matlatzincas y el tercero para los españoles. . doctrina cristiana y sermones de todo el año en esa lengua. bautizar a los niños. Italia. que prefería la quietud de su celda que manejar aspectos administrativos. Quienes lo conocieron decían que era un hombre apacible. por lo que se dio a la tarea de aprender el náhuatl y después en el valle de Toluca asimiló la lengua de los matlatzincas. para apoyar su labor evangelizadora escribió arte y vocabulario. en 1216 el fundador de la Orden de los Dominicos. Los domingos y días festivos predicaba el sermón en tres lenguas: el primero para los indígenas mexicanos. en 1185. supersticiones y vicios. Más tarde. que eran muchos. por obediencia aceptó el de "definidor" participando con los prelados en el estudio y resolución de los asuntos de la comunidad. se desempeñó durante algunos meses como guardián del convento de Toluca. No le fue fácil convertir a los nativos a la fe cristiana.

cuando Pedro de Córdoba. Otro caso relevante fue el proceso y sentencia de varios integrantes de la familia De Carvajal. por intervención de la Corona. Una vez que llegaron los primeros dominicos a la Nueva España.En el Concilio de Tolosa. concubinato y solicitación. a finales del siglo XVI y principios del XVII. De Valencia se dedicó más a la conversión de los naturales que al papel de inquisidor. apóstatas. doscientos cincuenta años después de haberse instaurado en otros países europeos. La Inquisición fue establecida en España como órgano judicial oficial hasta los años ochenta del siglo XV. la cárcel. con el fin de centralizar el poder inquisitorial y transmitirlo a especialistas de un órgano independiente de las autoridades civiles y religiosas. la Inquisición adquirió el reconocimiento de tribunal destinado a perseguir la herejía. La Inquisición se encargó de castigar los actos y hechos contrarios a las buenas costumbres y la moral cristiana. más tarde. Las sentencias que imponía el "Santo Oficio" iban desde el escarnio. conocidos como los "Reyes Católicos" . la tortura y la muerte estaban reservadas para casos muy graves. celebrado en 1229 bajo el pontificado de Gregorio IX. la Audiencia de Santo Domingo autorizó a fray Tomás Ortiz para dirigir la Inquisición. por real cédula de Felipe II se creó en México y en Perú el Tribunal del Santo Oficio. la Inquisición fue más tolerante con los indígenas para facilitar el proceso de conversión. Con el tiempo. la confiscación de bienes y la flagelación. esto ocurrió durante la monarquía de Fernando de Aragón e Isabel de Casti1la. por falta de religiosos dominicos nombró comisario de ese tribunal a fray Martín de Valencia. entre otras. tales como blasfemia. acusados de judaizantes. Las actividades judiciales de la Inquisición recién que se instaló. En el Nuevo Mundo la Inquisición fue establecida por primera vez en Santo Domingo y en la Nueva España en 1524. en 1569. quien es considerado formalmente como el primer inquisidor de la Nueva España. pero fue hasta 1535 cuando el Arzobispo de Toledo e inquisidor general de España Alfonso Manrique depositó el cargo de inquisidor apostólico al primer Obispo de México fray Juan de Zumárraga. quien venía al frente de los primeros evangelizadores franciscanos que llegaron a tierras mexicanas. en especial a los herejes. el caso más ilustrativo fue el del cacique de Texcoco don Carlos quien fue condenado a la hoguera en 1539. también se encargó de vigilar actos contra la fe. judaizantes y calvinistas. De la época de la guerra de Independencia destacan los procesos contra los curas . bigamia. consistieron en combatir la idolatría de los indígenas quienes persistían en sus antiguos ritos politeístas. sin embargo. Durante los primeros años la Inquisición fue manejada por los obispos y.

Miguel Hidalgo y Costilla y. Así. acusados de herejía y sedición. la Iglesia novohispana quedó dividida en dos fracciones totalmente opuestas en sus métodos: por un lado estaba el clero regular. por otro. fueron aceptables. entonces. Por su parte. La razón de lo anterior se debió a las numerosas exenciones y privilegios que los predicadores recibieron desde su llegada con el fin de abrir el camino hacia la evangelización y del apoyo de los naturales y en ocasiones de los encomenderos. junto con otros altos religiosos. Con el tiempo. para México. La Inquisición en la Colonia funcionó como un órgano e institución judicial de los poderes religiosos y civiles que rigieron la sociedad novohispana. para llevar a cabo la administración de las diócesis erigidas fueron encomendados los obispos y otros altos funcionarios religiosos. . se distinguían por sus votos de pobreza y obediencia y por predicar de poblado en poblado. En la etapa inicial de la Colonia. quien llegaba a hacer uso de sus facultades como autoridad civil sobre los asuntos religiosos. el 8 de junio del mismo año. lo que ponía en peligro la estabilidad de la Iglesia y la autoridad civil de la Colonia. al clero secular. El 22 de febrero de 1813 las cortes generales y extraordinarias de España decretaron la abolición de la Inquisición y. las pugnas entre regulares y seculares comenzaron a ser frecuentes ya que los obispos consideraban que los regulares comenzaban a restarles jerarquía. aunque poco después fue restablecida por Fernando VII. En México dejó de existir definitivamente en 1820. cuya designación se basaba en una propuesta de la autoridad real y la Santa Sede se encargaba de aprobar o de confirmar. José María Morelos y Pavón. las relaciones entre las distintas órdenes evangelizadoras pertenecientes al clero regular y los obispos pertenecientes. representado por las órdenes mendicantes y. otras veces se necesitó de la intervención directa de las autoridades de la metrópoli. Para mediar en los conflictos de la Iglesia novohispana algunas veces fue necesaria la intervención del virrey. estaba el clero secular. al que pertenecían los obispos y otros administradores eclesiásticos. lo mismo con las autoridades virreinales. Clero regular y clero secular Los primeros religiosos que llegaron a la Nueva España fueron los misioneros de las diferentes órdenes evangelizadoras que se encargaron de difundir el cristianismo.

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