HISTORIA TEXCOCO, El encuentro de los dos mundos (Europa y América) produjo la era de la gran evangelización en América Latina y la conversión

al catolicismo de parte de los pueblos indígenas. La diócesis de Texcoco no fue una excepción, pues los religiosos provenientes del viejo continente (Pedro de Gante, Juan de Tecto y Juan de Aiora) llegaron a Veracruz, el 30 de Agosto de 1523 y se establecieron por primera vez en Texcoco. Pocos años después en 1529, Fray Pedro De Gante fundó en Texcoco la primera escuela para indígenas de América Latina. Fray Pedro De Gante desarrolló una gran labor pedagógica, didáctica y catequizante entre los pueblos indígenas. Actualmente, aquella primera escuela de América Latina se ubica a un costado de la Iglesia catedral de Texcoco. Fray Pedro De Gante aprendió el náhuatl y escribió el primer catecismo en este idioma, propio de los habitantes del lugar; además, enseñó a los indígenas a leer, escribir, cantar y tocar instrumentos musicales. Fray Pedro murió en 1572, causando una gran tristeza entre los indígenas, quienes pidieron su cuerpo para sepultarlo en la capilla de San José. Por otra parte, los restos de Fray Juan de Aiora, Hernán Cortés y la madre de éste se encuentran en el Convento de San Francisco, en Texcoco, actualmente dedicado a San Antonio de Padua. Con el desarrollo de la evangelización fueron llegando distintas órdenes religiosas. En 1529 comenzó a edificarse el convento franciscano de Texcoco. Los frailes franciscanos fueron encargados de la enseñanza religiosa en estas tierras hasta finales del siglo XVIII. El convento se terminó de construir en 1664. Además de los frailes franciscanos, vinieron a Texcoco otras órdenes religiosas (1523 a 1533), como dominicos y agustinos. Y por último, también llegaron los juaninos, hipólitos y antoninos, que eran órdenes hospitalarias y se encargaron de crear instituciones de asistencia para enfermos sin recursos. El método de catequesis que impartían las órdenes religiosas era basado en el sistema denominado República de Indios. En un primer momento, el sistema se practicó con los descendientes de los gobernantes acolhuas, y además, se emplearon métodos que incluyeron el uso de catecismos en náhuatl y la instrucción al pueblo. Hernán Cortés recibió Texcoco junto con sus barrios al término de la conquista de México. Los asentamientos humanos vecinos a Texcoco fueron transformados en encomiendas y encargadas a los soldados para su cuidado y evangelización. Los soldados, con el pretexto de enseñar la doctrina cristiana a los indígenas, explotaban sus comunidades creando una nueva forma de sociedad (las haciendas).

Además. ayudó a los propietarios de las haciendas a almacenar grandes fortunas a costa de la explotación y miseria de los indígenas. Papalotla y Tepetlaoxtoc. a quienes les fue expropiada por la entonces Secretaría de Agricultura y Ganadería en 1937. y al oeste.69 Km cuadrados y una altitud de 2. la Escuela Nacional de Agricultura. Posteriormente pasó a la familia Ruíz y más tarde a los Urrutia. La segunda hacienda más importante fue Chapingo. Chiconcuac. alusión hecha a la abundancia de este tipo de plantas en las zonas rocosas cercanas al Lago de Texcoco. La encomienda fue suprimida por decreto el 23 de Noviembre de 1718. Limita al norte con los municipios de Atenco. con el estado de Puebla. Bajo un gran fresno que aún existe. a quien le fue expropiado para ubicar en él. al sur. Después la poseyeron los Velasco y finalmente los Cervantes y Estanillo. etc. En 1884 la hacienda fue adquirida por el entonces presidente de la República. Texcoco. quienes la heredaron a Alfonso Flores de Valdés. fundada por merced real y otorgada a Pedro de Dueñas en 1585. Chiautla. . se localiza a 18 Km de la Ciudad de México. Su toponímico significa: En la jarilla de los riscos. Chicoloapan. La nueva forma de vida social. Gral.250 msnm. con Chimalhuacán. fríjol.Las haciendas eran autosuficientes en su época y cultivaban en sus tierras productos de toda índole.). los conquistadores introdujeron nuevos cultivos y animales que no existían en América. formada originalmente con tierras del cacicazgo de Huexotla. HISTORIA . Manuel González. cuenta con una superficie de 418. Estuvo en manos de un español que la llamó Nuestra Señora de la Concepción Acayac. al este. conocido como el "Árbol de los Recuerdos". quienes construyeron el edificio principal y la capilla. próspera ciudad agrícola. Diego Rivera realizó en la capilla del inmueble una de sus más grandes obras pictóricas. Su clima es templado semiseco. de quien tomó su nombre. De 1926 a 1928. En 1777 les fue confiscado el lugar por un decreto de Carlos III. hoy Universidad Autónoma Chapingo. Entre las haciendas más importantes fundadas en Texcoco se encuentra el Molino de Flores. Manuel González despachaba los asuntos de la República. quien remozó el casco y colocó la famosa fuente de las Circasianas. en 1924. En 1669 la hacienda fue adquirida por los jesuitas. A su muerte heredó el inmueble su hijo. con el municipio de Nezahualcóyotl. Ixtapaluca y Nezahualcóyotl. industrial y artesanal. (maíz. ganadera. Trajeron el arado para aumentar el cultivo de las tierras.

En el siglo XIX. El Rey Poeta. el nombre oficial de Texcoco de Mora. llegaron a Texcoco los primeros frailes franciscanos: Juan de Tecto. El 14 de febrero del mismo año. trasladaron su residencia de Tenayucan a Texcoco. sino por haber sido el sitio en que se armaron los bergantines que ayudaron a la dominación de la Ciudad de los Lagos. después de la erección del Estado de México.En sus orígenes. fundaron la primera escuela de América para la enseñanza de la lengua castellana y de la música europea. construida por órdenes de Herná. el lugar fue habitado por grupos otomíes. al mando de Xólotl. Juan de Áyora y Pedro de Gante. la política. heredero de muchas de sus dotes. Posteriormente fue capital del reino de Acolhuacan. las tribus chichimecas. por decreto.n Cortés. una de las unidades políticas de la Triple Alianza. el 9 de septiembre de 1551. Asimismo. en la antigua capilla de La Hermandad o de La Enseñanza. De esta forma. la ciudad recibió. Cabe destacar que dicha ciudad tuvo relevancia no sólo por la ayuda que dieron a Cortés los partidarios de Ixtlixóchitl. en junio los Supremos Poderes fueron trasladados a San Agustín de las Cuevas. quienes iniciaron la evangelización de la Nueva España. durante la Conquista. en memoria del destacado constituyente José María Luis Mora. el 4 de enero de 1827. En el periodo revolucionario Texcoco se caracterizó por su participación activa con personajes como Ángel Barrios y Francisco Encino . En el año 1200. Texcoco empezó a cobrar importancia por su gran número de habitantes y por la extensión que dominaba. Texcoco fue designada residencia de los Supremos Poderes del Estado. Su periodo de esplendor sucedió mientras gobernó Nezahualcóyotl. reconstruyó el reino y procuró su florecimiento mediante el apoyo a las artes y a la economía. la primera Constitución local fue expedida en Texcoco por el gobernador Melchor Múzquiz. prominente personaje de la historia mexicana por sus habilidades en áreas como la milicia. fue entonces que el monarca español Carlos V decidió otorgarle el título de ciudad. Su obra fue continuada por su hijo Nezahualpilli. En 1523. calificativo que aún conserva. el 14 de noviembre de 1861. convirtiéndose en la segunda capital de la entidad. como se le conoce a este personaje. los cuales lo llamaron Katenikko. la poesía y la filosofía. Más adelante. sin embargo.

1975. su templo del siglo XVII. Es así como se reseña. FERIA INTERNACIONAL DEL CABALLO Gran fiesta mexicana que en 2002 celebró su XXV aniversario. y su capilla de la Concepción. Año con año ofrece recreación y esparcimiento para miles de familias. provocando una derrama económica importante en toda la región. documento anterior al Plan de Ayala. las zonas arqueológicas de Tezcutzingo y de Los Melones. y que exhibiera los valores naturales que esta región tiene: vegetales. se encuentra un evaporador solar de 3 Km de diámetro que trata las aguas lacustres y explota el manto de salmueras que existe en el fondo. Fue en el periodo del gobierno municipal 1973 .Rivera. así como el museo Casa del Constituyente. en la zona que ocupaba su legendario lago. De esta manera. tiene como objetivo. flores y frutas. plantas. en Texcoco se pueden visitar el convento de San Francisco. La Feria de Texcoco. y por ser sede del plan escrito por Andrés Molina Enríquez. del siglo XVI. una de las más importantes del país. a grandes rasgos. así como animales silvestres y domesticados. en 1975 surgió la primera Feria de las Flores como símbolo tradicional de convivencia en el Estado de México. Texcoco fue el primer sitio prehispánico donde se construyeron canales y diques para el abastecimiento de agua. situación que se refleja en la creación de más de seis mil empleos temporales. alfarería. cuna de hábiles artesanos que producen objetos de vidrio soplado. la rica historia de esta ciudad. cuando surgió la idea de crear una feria regional que representara a Texcoco en toda la nación. A pesar de . Como parte de sus atractivos turísticos. y la Universidad Autónoma Chapingo. donde fue firmada la primera Constitución Política del Estado de México. un acontecimiento que mostrara la manera de ser y de vivir del texcocano. tapetes y alfombras de particular estilo y textura que son parte de una de las más grandes industrias de esta especialidad en Latinoamérica. Actualmente. desde su fundación contribuir en obras de beneficio social para el municipio y el estado. Otros sitios interesantes de Texcoco son el parque Molino de Flores.

siendo presidente municipal de Texcoco Silverio Pérez. los virreyes acudían a las fiestas que allí se celebraban. en varias ocasiones ha sido tomado como escenario para la filmación de películas nacionales y extranjeras. caballerizas. Con el paso del tiempo la fiesta cobró renombre nacional e internacional. corrales para ganado. un picadero de caballos. el proyecto no funcionó y empezó a tomar fuerza la creación de un nuevo evento. construyó el puente que se encuentra a la entrada de la finca y edificó el panteón familiar. restaurantes. Además. En 1978.las expectativas. y su hijo Miguel de Cervantes y Estanillo. Lleva su nombre en honor de Antonio Alfonso Flores de Valdés. el cual heredó a su yerno uno de sus mayorazgos. Molino de Flores fue declarado parque nacional en 1937. se celebró la Primera Feria Internacional del Caballo. una nave para exhibición y venta de artesanías. quien en 1642 contrajo matrimonio con la señorita Ana. incluso. Miguel de Cervantes y Velasco. empedrándola desde Texcoco. el teatro del pueblo. ya que es impresionante el número de visitantes de toda la república y del extranjero. este último se preocupó por embellecerla: amplió las oficinas y acondicionó la calzada. tanto que los organizadores se han visto en la necesidad de ampliar el área de la feria con instalaciones de mayor dimensión. . la hacienda era visitada a menudo por la alta sociedad de la Nueva España. un kiosco. un local para el palenque. Posteriormente dicha propiedad pasó a manos de los Condes de Santiago de Calimaya. Por esta razón. entre otras modificaciones. luego perteneció a los Marqueses de Salvatierra. hija de Antonio Urrutia de Vergara. oficinas generales y estacionamientos. a partir de entonces se ha transformado en lugar de recreación popular. para la que se construyeron instalaciones como la plaza de toros. PARQUE NACIONAL MOLINO DE FLORES Esplendorosa hacienda que se encuentra a 4 Km al oriente de Texcoco y que ocupa una superficie de 78 hectáreas.

Por otra parte. adquirió la hacienda en 1884 y se dio a la tarea de arreglar el casco y construir la famosa fuente de Las Circasianas. . de esta universidad han egresado excelentes investigadores como el Doctor Palacios de la Rosa. fundada el 22 de febrero de 1854 en San Jacinto. La hacienda fue propiedad de los jesuitas. quien obtuvo la presea "La Rosa Verde". transformando el lugar en una sucursal de la presidencia de la República. El Presidente de la República. El lema del plantel es: "Enseñar la explotación de la tierra. . La Evangelización en el Estado de México. no la del hombre". unos ángeles trompetistas que son muestra clara del arte indiano de la época. al ocupar el Árbol de los Acuerdos como su despacho. el pintor y muralista Diego Rivera decoró sus interiores con excelsos murales en los que puede observarse el inicio de su técnica tridimensional. en cantera.EX HACIENDA DE CHAPINGO Esta bella construcción se ubica a 3 Km hacia el suroeste de Texcoco. en 1699. y trasladada en 1924 a Chapingo. Se dice que sus tierras pertenecieron al cacicazgo de Huexotla. entre 1926 y 1928. después pasaron a manos de un español que fundó la hacienda de Nuestra Señora de la Concepción Acayac. y presenta al hombre como dueño del desarrollo socioeconómico. y el Doctor Bonifacio Ortiz Villanueva. En el aspecto educativo. En los marcos de la fachada se hallan labrados. se convirtió en el recinto de la Universidad Autónoma de Agricultura. Además. Manuel González. quienes construyeron el edificio principal y la capilla. sostenida con pilastras y cornisas neoclásicas. Posteriormente. el recinto está cubierto por una bóveda de cañón. en 1777. En esta obra Rivera plasmó el desarrollo biológico de la vida humana así como el desarrollo histórico social. en el Distrito Federal. conservándola en su poder hasta que les fueron confiscados sus bienes por orden del rey de España Carlos III. entre otros.

estos fueron: Cuautitlán. Pedro de Gante realizó su labor pedagógica. Los evangelizadores tuvieron que combatir la idolatría indígena sincretizada en las imágenes de los santos católicos. Siguiendo esta política de congregación. en tierras acolhuas y. Con el propósito de integrar a los pueblos indígenas al mando español y facilitar su evangelización. quienes se dedicaron a la evangelización y educación de los naturales del Valle de México. en el inicio. didáctica y catequizante al crear la primera escuela en América Latina para indígenas. Tepetlaoxtoc. Otro franciscano que contribuyó a la evangelización en el Valle de México fue fray Toribio de Benavente "Motolinía". no fue fácil. dominicos y agustinos. un nuevo grupo de franciscanos dirigido por Martín de Valencia. Coyoacán y Texcoco. Cabe mencionar que los frailes dominicos y franciscanos reorganizaron ocho centros para la conversión de los naturales fuera de la capital de la Nueva España. además de la doctrina cristiana: también asimilaron algunas artes y oficios. Juan de Ayora y Pedro de Gante. ya que los indígenas se mostraron renuentes . quien logró ganarse la simpatía y el afecto de los indígenas por su vida austera. a manos de los españoles. en tierras chalcas. La conversión. Tlalmanalco y Chimalhuacán. El religioso franciscano prontamente aprendió el náhuatl tanto para comunicarse con los naturales. en 1524. en las riberas del lago. conocido como "Los Doce". tuvo lugar la conquista espiritual del territorio que en adelante sería conocido como la Nueva España. es decir. Ellos fueron los frailes Juan de Tecto. distinguiéndose por ser órdenes religiosas mendicantes. Los franciscanos El 30 de agosto de 1523 llegaron a Veracruz los primeros religiosos franciscanos que después se trasladaron a Texcoco –actual municipio del Estado de México–. Coatepec y Otumba. como para instruir a los misioneros en el proceso de catequización. Un año después. fueron asimilados en villas y municipios. Después de haberse establecido. la conversión de los indígenas a la fe católica propagada por las distintas órdenes religiosas que llegaron: franciscanos. quienes aprendían a leer y escribir.Primeras órdenes evangelizadoras Una vez efectuada la conquista armada de México–Tenochtitlan. Xochimilco en 1559 y Tacuba en 1564. oficiaron la primera misa en Texcoco y constataron los avances de la misión de Pedro de Gante. los colonizadores señalaron cuatro poblaciones del Valle de México como ciudades: Tenochtitlan y Texcoco en 1543.

el corte de madera y la fabricación de carbón. quienes de pueblo en pueblo comenzaron a difundir la doctrina cristiana. desde la llegada de los religiosos europeos. Aprovechando la fertilidad de las tierras del Valle de México. Ocuilan.a la religión de los europeos. sus dominios llegaron hasta los actuales estados de Morelos. los agustinos optaron por la región otomí del norte de México y las tierras del sur – en el actual estado de Guerrero–. Malinalco y Chalma. en 1528. dentro del actual Estado de México. Ecatzingo. respectivamente. Diego Basalenque y Miguel de Guevara destacaron como evangelizadores por haber escrito en el siglo XVII Arte de la lengua matlatzinca y. en Chimalhuacán. Molango. A medida que el cristianismo se arraigaba. Como los dominicos catequizaban el sureste del país. Tenango Tepopula y Amecameca. fue necesaria la construcción de nuevos y amplios templos para dar abrigo a los fieles. Los jesuitas La Orden de la Compañía de Jesús fue de las últimas en llegar a la Nueva España. Los agustinos En 1533 llegaron a la Nueva España los primeros misioneros españoles de la Orden de San Agustín. día a día. instruyeron a los naturales sobre los oficios de la arriería. En Texcoco. y Acolman. Chalco. Los franciscanos se asentaron en las regiones de Puebla y el Valle de México. eran más los nativos que recibían el bautismo. entre ellos los de Atotonilco. además. Los dominicos La de los dominicos fue una de las órdenes que dieron prioridad al desarrollo económico de los sitios donde asentaron sus conventos. Los primeros religiosos llegaron el 9 de septiembre de . sin embargo. Calimaya. Epazoyuca. en el valle de Toluca tomaron como cabeceras de su doctrina a Jilotepec. decidió levantar un convento en la capital para que allí se prepararan los evangelizadores que iban llegando. Ixtapaluca. Hidalgo y México. la nueva fe iba ganando terreno y. Metepec y Toluca. el franciscano fray Andrés de Castro realizó la evangelización. hasta que fray Francisco de la Cruz. A la postre. los trabajos de evangelización llevaron cerca de 20 años. Actopan. Los dominicos se establecieron. impulsaron las tareas agrícolas. En este último lugar –actual capital del Estado de México–. vicario provincial. esta orden misionera edificó varios conventos que se significaron como centros de evangelización de muchos pueblos o regiones. Tepetlaoxtoc. Arte doctrinal y modo de aprender la lengua matlatzinca. Ixmiquilpan.

Los jesuitas se destacaron por dedicar sus servicios a la educación.1572 a San Juan de Ulúa. se consolidó como institución rectora de normas y costumbres. En 1767. por otra parte. en las cuales a menudo. un barrio de Gante. pusieron en marcha un colegio para 30 internos. al ser latinizado se transformó en Mura. Van der Moere o de Muer. todos los jesuitas se vieron obligados a abandonar la Nueva España y fue hasta 1814 cuando el papa Pío VII autorizó el restablecimiento de esta compañía religiosa. ejercieron gran influencia en el Valle de México. cuyo poder tenía comparación con el del gobierno. Pedro de Gante. la primera a través de las diócesis y. que. junto con Juan de Tecto y Juan de Ayora. ubicado actualmente en el estado de Veracruz. los evangelizadores lograron no solamente imponer las creencias cristianas. En la tarea de eliminar las antiguas costumbres politeístas de los indígenas. por mandato del rey Carlos III. Fray Pedro de Gante Educador y evangelizador de indígenas Nació en Ayghem-St-Pierre. por medio de la encomienda. principalmente hijos de caciques de la zona. Consecuencias de la evangelización Las primeras órdenes evangelizadoras –franciscanos. aunque se ignora la fecha pudo haber sido hacia la novena década del siglo XV. integrado por los altos dirigentes episcopales. Tuvo algún nexo familiar con Carlos V. agustinos y dominicos– pertenecientes al clero regular y que tuvieron estrecho acercamiento con los evangelizados. el clero secular. En 1584. El clero regular y el secular siempre tuvieron diferencias sobre el control de los pueblos y por asuntos de índole administrativo como el cobro de los diezmos y la impartición de los sacramentos. intervinieron las autoridades eclesiásticas de España. Bélgica. sino también adaptar a los naturales a una nueva forma de vida en sociedad a la usanza de los europeos. Ambos poderes fueron pilares de la organización colonial y lograron dominar a los vencidos pueblos indígenas. fueron los primeros misioneros franciscanos españoles que Ilegaron a la Nueva . Su apellido original era Moor. el segundo. no así. en Tepotzotlán. la iglesia.

Deseoso de participar en la evangelización del nuevo mundo. A temprana edad ingresó como novicio al convento de San Francisco de su ciudad natal donde realizó estudios sobre artes y teología. quien al otro día de su llegada a Texcoco. para continuar sus estudios de teología durante cinco años. España. e inmediatamente se dedicaron a aprender el náhuatl. posteriormente. probablemente en los primeros años del siglo XVI. Fray Andrés de Castro Evangelizador del valle de Toluca Misionero franciscano.España enviados por fray Francisco de Quiñones. entonces ministro general de esa Orden. arribó otro grupo de evangelizadores franciscanos conocidos como los "Doce Apóstoles". ofició la primera misa en ese lugar. donde además de enseñarles a leer y escribir en lengua castellana. España. les instruyó sobre varias artes. sin embargo. De Gante sólo era un hermano lego. encabezado por fray Martín de Valencia. oficios y doctrina católica. Un año después de la llegada de Pedro de Gante. ubicado a espaldas de la iglesia de San Francisco donde permaneció hasta su muerte. más tarde. los dos últimos murieron en una de las expediciones de Hernán Cortés a las Hibueras. el 12 de junio de 1524. que en lengua indígena significaba "pobre" o "humilde". Pedro de Gante fundó la primera escuela del nuevo mundo para indígenas. Tanto Pedro de Gante como Juan de Tecto y Juan de Ayora se pusieron a las órdenes de fray Martín de Valencia. Tres años permaneció Pedro de Gante en Texcoco y casi a principios de 1527 ya se hacía cargo del convento de México. En ese grupo de doce religiosos venía otro destacado franciscano fray Toribio de Benavente. nació en Burgos. llegó a la Nueva España en 1542 con el padre Jacobo de Testera e . ocurrida en la capital del virreinato en 1572. con licencia de su prelado. De Gante aprendió bien la lengua mexicana y escribió un catecismo para los indígenas. "Motolinía". De Tecto y De Ayora eran sacerdotes. Desde su niñez fue educado dentro de las buenas costumbres y encaminado al estudio de las letras. se trasladó a Salamanca. A pesar de ser tartamudo. les fue asignada la capilla de la Purísima Concepción de María – mandada construir por Hernán Cortés– y ahí. donde Ixtlilxóchitl los alojó en el antiguo palacio de Nezahualpilli. Después de su llegada los tres franciscanos se trasladaron a Texcoco.

ya que además de bautizar y confesar a la gente. Quienes lo conocieron decían que era un hombre apacible. en Europa la herejía era considerada como un delito grave. Por otra parte. La Inquisición en México Con el propósito de castigar a los herejes. Italia. Santo Domingo de Guzmán. en 1185. se realizó un concilio donde se otorgó a los obispos las facultades para actuar jurídicamente. por lo que se dio a la tarea de aprender el náhuatl y después en el valle de Toluca asimiló la lengua de los matlatzincas. el segundo para los matlatzincas y el tercero para los españoles. siempre guardó con celo los votos de pobreza y nunca dejó de escuchar las confesiones de sus fieles. el resto del tiempo lo dedicaba a la oración. por obediencia aceptó el de "definidor" participando con los prelados en el estudio y resolución de los asuntos de la comunidad. tuvo que erradicar muchas idolatrías. Los domingos y días festivos predicaba el sermón en tres lenguas: el primero para los indígenas mexicanos. es decir a las personas que no profesaban la fe católica o renegaban de ella. En esa época. asistir a los enfermos y enterrar a los muertos. quienes en ocasiones se postraban a sus pies para recibir consuelo. doctrina cristiana y sermones de todo el año en esa lengua. Fiel a la tradición de la Orden a la que pertenecía. que prefería la quietud de su celda que manejar aspectos administrativos. en 1216 el fundador de la Orden de los Dominicos. Muchas veces De Castro rehusó los puestos de mayor rango. Fray Andrés de Castro ocupó cerca de cuarenta años para impartir su ministerio. que era difícil de aprender. bautizar a los niños. Más tarde. con el privilegio para su Orden religiosa de desempeñar esa función. sin embargo. que eran muchos. a menudo recorría los diferentes poblados del valle de Toluca. para apoyar su labor evangelizadora escribió arte y vocabulario. No le fue fácil convertir a los nativos a la fe cristiana. por medio de una bula papal se hizo cargo del Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición. Después de lo anterior se daba tiempo para oficiar misa. Fray Andrés de Castro murió el 14 de diciembre de 1577. en Verona. donde decía misa y predicaba. que trataba con fraternidad a los indígenas. fue el primer religioso que predicó en matlatzinca. se desempeñó durante algunos meses como guardián del convento de Toluca. supersticiones y vicios.inmediatamente comprendió que su misión evangelizadora sería difícil si no aprendía las lenguas de los naturales. profundamente espiritual. .

la cárcel. La Inquisición fue establecida en España como órgano judicial oficial hasta los años ochenta del siglo XV. acusados de judaizantes. quien venía al frente de los primeros evangelizadores franciscanos que llegaron a tierras mexicanas. Las actividades judiciales de la Inquisición recién que se instaló. consistieron en combatir la idolatría de los indígenas quienes persistían en sus antiguos ritos politeístas. también se encargó de vigilar actos contra la fe. Las sentencias que imponía el "Santo Oficio" iban desde el escarnio. la Audiencia de Santo Domingo autorizó a fray Tomás Ortiz para dirigir la Inquisición. judaizantes y calvinistas. el caso más ilustrativo fue el del cacique de Texcoco don Carlos quien fue condenado a la hoguera en 1539. en especial a los herejes. más tarde. Con el tiempo. a finales del siglo XVI y principios del XVII. conocidos como los "Reyes Católicos" . la Inquisición fue más tolerante con los indígenas para facilitar el proceso de conversión.En el Concilio de Tolosa. pero fue hasta 1535 cuando el Arzobispo de Toledo e inquisidor general de España Alfonso Manrique depositó el cargo de inquisidor apostólico al primer Obispo de México fray Juan de Zumárraga. cuando Pedro de Córdoba. esto ocurrió durante la monarquía de Fernando de Aragón e Isabel de Casti1la. En el Nuevo Mundo la Inquisición fue establecida por primera vez en Santo Domingo y en la Nueva España en 1524. apóstatas. doscientos cincuenta años después de haberse instaurado en otros países europeos. entre otras. Otro caso relevante fue el proceso y sentencia de varios integrantes de la familia De Carvajal. De la época de la guerra de Independencia destacan los procesos contra los curas . por intervención de la Corona. tales como blasfemia. por real cédula de Felipe II se creó en México y en Perú el Tribunal del Santo Oficio. la confiscación de bienes y la flagelación. por falta de religiosos dominicos nombró comisario de ese tribunal a fray Martín de Valencia. De Valencia se dedicó más a la conversión de los naturales que al papel de inquisidor. en 1569. La Inquisición se encargó de castigar los actos y hechos contrarios a las buenas costumbres y la moral cristiana. la Inquisición adquirió el reconocimiento de tribunal destinado a perseguir la herejía. bigamia. la tortura y la muerte estaban reservadas para casos muy graves. Durante los primeros años la Inquisición fue manejada por los obispos y. Una vez que llegaron los primeros dominicos a la Nueva España. con el fin de centralizar el poder inquisitorial y transmitirlo a especialistas de un órgano independiente de las autoridades civiles y religiosas. concubinato y solicitación. celebrado en 1229 bajo el pontificado de Gregorio IX. quien es considerado formalmente como el primer inquisidor de la Nueva España. sin embargo.

lo que ponía en peligro la estabilidad de la Iglesia y la autoridad civil de la Colonia. para llevar a cabo la administración de las diócesis erigidas fueron encomendados los obispos y otros altos funcionarios religiosos. la Iglesia novohispana quedó dividida en dos fracciones totalmente opuestas en sus métodos: por un lado estaba el clero regular. se distinguían por sus votos de pobreza y obediencia y por predicar de poblado en poblado. cuya designación se basaba en una propuesta de la autoridad real y la Santa Sede se encargaba de aprobar o de confirmar. La razón de lo anterior se debió a las numerosas exenciones y privilegios que los predicadores recibieron desde su llegada con el fin de abrir el camino hacia la evangelización y del apoyo de los naturales y en ocasiones de los encomenderos. José María Morelos y Pavón. Clero regular y clero secular Los primeros religiosos que llegaron a la Nueva España fueron los misioneros de las diferentes órdenes evangelizadoras que se encargaron de difundir el cristianismo. Con el tiempo. La Inquisición en la Colonia funcionó como un órgano e institución judicial de los poderes religiosos y civiles que rigieron la sociedad novohispana. por otro. Por su parte. . Para mediar en los conflictos de la Iglesia novohispana algunas veces fue necesaria la intervención del virrey. aunque poco después fue restablecida por Fernando VII. otras veces se necesitó de la intervención directa de las autoridades de la metrópoli. las relaciones entre las distintas órdenes evangelizadoras pertenecientes al clero regular y los obispos pertenecientes. fueron aceptables.Miguel Hidalgo y Costilla y. acusados de herejía y sedición. entonces. al que pertenecían los obispos y otros administradores eclesiásticos. las pugnas entre regulares y seculares comenzaron a ser frecuentes ya que los obispos consideraban que los regulares comenzaban a restarles jerarquía. para México. Así. lo mismo con las autoridades virreinales. estaba el clero secular. junto con otros altos religiosos. representado por las órdenes mendicantes y. En México dejó de existir definitivamente en 1820. al clero secular. En la etapa inicial de la Colonia. el 8 de junio del mismo año. quien llegaba a hacer uso de sus facultades como autoridad civil sobre los asuntos religiosos. El 22 de febrero de 1813 las cortes generales y extraordinarias de España decretaron la abolición de la Inquisición y.

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