HISTORIA TEXCOCO, El encuentro de los dos mundos (Europa y América) produjo la era de la gran evangelización en América Latina y la conversión

al catolicismo de parte de los pueblos indígenas. La diócesis de Texcoco no fue una excepción, pues los religiosos provenientes del viejo continente (Pedro de Gante, Juan de Tecto y Juan de Aiora) llegaron a Veracruz, el 30 de Agosto de 1523 y se establecieron por primera vez en Texcoco. Pocos años después en 1529, Fray Pedro De Gante fundó en Texcoco la primera escuela para indígenas de América Latina. Fray Pedro De Gante desarrolló una gran labor pedagógica, didáctica y catequizante entre los pueblos indígenas. Actualmente, aquella primera escuela de América Latina se ubica a un costado de la Iglesia catedral de Texcoco. Fray Pedro De Gante aprendió el náhuatl y escribió el primer catecismo en este idioma, propio de los habitantes del lugar; además, enseñó a los indígenas a leer, escribir, cantar y tocar instrumentos musicales. Fray Pedro murió en 1572, causando una gran tristeza entre los indígenas, quienes pidieron su cuerpo para sepultarlo en la capilla de San José. Por otra parte, los restos de Fray Juan de Aiora, Hernán Cortés y la madre de éste se encuentran en el Convento de San Francisco, en Texcoco, actualmente dedicado a San Antonio de Padua. Con el desarrollo de la evangelización fueron llegando distintas órdenes religiosas. En 1529 comenzó a edificarse el convento franciscano de Texcoco. Los frailes franciscanos fueron encargados de la enseñanza religiosa en estas tierras hasta finales del siglo XVIII. El convento se terminó de construir en 1664. Además de los frailes franciscanos, vinieron a Texcoco otras órdenes religiosas (1523 a 1533), como dominicos y agustinos. Y por último, también llegaron los juaninos, hipólitos y antoninos, que eran órdenes hospitalarias y se encargaron de crear instituciones de asistencia para enfermos sin recursos. El método de catequesis que impartían las órdenes religiosas era basado en el sistema denominado República de Indios. En un primer momento, el sistema se practicó con los descendientes de los gobernantes acolhuas, y además, se emplearon métodos que incluyeron el uso de catecismos en náhuatl y la instrucción al pueblo. Hernán Cortés recibió Texcoco junto con sus barrios al término de la conquista de México. Los asentamientos humanos vecinos a Texcoco fueron transformados en encomiendas y encargadas a los soldados para su cuidado y evangelización. Los soldados, con el pretexto de enseñar la doctrina cristiana a los indígenas, explotaban sus comunidades creando una nueva forma de sociedad (las haciendas).

cuenta con una superficie de 418. con el municipio de Nezahualcóyotl. a quienes les fue expropiada por la entonces Secretaría de Agricultura y Ganadería en 1937. Ixtapaluca y Nezahualcóyotl. De 1926 a 1928. formada originalmente con tierras del cacicazgo de Huexotla. Manuel González despachaba los asuntos de la República. Además. Trajeron el arado para aumentar el cultivo de las tierras.250 msnm. quienes la heredaron a Alfonso Flores de Valdés. Después la poseyeron los Velasco y finalmente los Cervantes y Estanillo.69 Km cuadrados y una altitud de 2. quien remozó el casco y colocó la famosa fuente de las Circasianas. Texcoco. a quien le fue expropiado para ubicar en él. ayudó a los propietarios de las haciendas a almacenar grandes fortunas a costa de la explotación y miseria de los indígenas. Estuvo en manos de un español que la llamó Nuestra Señora de la Concepción Acayac. se localiza a 18 Km de la Ciudad de México. Limita al norte con los municipios de Atenco.Las haciendas eran autosuficientes en su época y cultivaban en sus tierras productos de toda índole. quienes construyeron el edificio principal y la capilla. fríjol. La encomienda fue suprimida por decreto el 23 de Noviembre de 1718. etc. En 1669 la hacienda fue adquirida por los jesuitas.). con Chimalhuacán. con el estado de Puebla. En 1777 les fue confiscado el lugar por un decreto de Carlos III. Bajo un gran fresno que aún existe. hoy Universidad Autónoma Chapingo. Diego Rivera realizó en la capilla del inmueble una de sus más grandes obras pictóricas. Chiautla. de quien tomó su nombre. al este. Entre las haciendas más importantes fundadas en Texcoco se encuentra el Molino de Flores. al sur. alusión hecha a la abundancia de este tipo de plantas en las zonas rocosas cercanas al Lago de Texcoco. Su clima es templado semiseco. (maíz. la Escuela Nacional de Agricultura. próspera ciudad agrícola. Gral. Papalotla y Tepetlaoxtoc. Su toponímico significa: En la jarilla de los riscos. en 1924. En 1884 la hacienda fue adquirida por el entonces presidente de la República. Chicoloapan. ganadera. y al oeste. Manuel González. Chiconcuac. conocido como el "Árbol de los Recuerdos". . industrial y artesanal. HISTORIA . los conquistadores introdujeron nuevos cultivos y animales que no existían en América. A su muerte heredó el inmueble su hijo. La segunda hacienda más importante fue Chapingo. fundada por merced real y otorgada a Pedro de Dueñas en 1585. Posteriormente pasó a la familia Ruíz y más tarde a los Urrutia. La nueva forma de vida social.

el 4 de enero de 1827.En sus orígenes. convirtiéndose en la segunda capital de la entidad. el 9 de septiembre de 1551. Texcoco fue designada residencia de los Supremos Poderes del Estado. en la antigua capilla de La Hermandad o de La Enseñanza. sino por haber sido el sitio en que se armaron los bergantines que ayudaron a la dominación de la Ciudad de los Lagos. El 14 de febrero del mismo año. fundaron la primera escuela de América para la enseñanza de la lengua castellana y de la música europea. Asimismo. Su periodo de esplendor sucedió mientras gobernó Nezahualcóyotl. el lugar fue habitado por grupos otomíes. el nombre oficial de Texcoco de Mora. De esta forma. prominente personaje de la historia mexicana por sus habilidades en áreas como la milicia. El Rey Poeta. las tribus chichimecas. la primera Constitución local fue expedida en Texcoco por el gobernador Melchor Múzquiz. la política. durante la Conquista. la poesía y la filosofía. trasladaron su residencia de Tenayucan a Texcoco. En 1523. En el año 1200. calificativo que aún conserva. después de la erección del Estado de México. Juan de Áyora y Pedro de Gante. el 14 de noviembre de 1861. en junio los Supremos Poderes fueron trasladados a San Agustín de las Cuevas. por decreto.n Cortés. construida por órdenes de Herná. sin embargo. heredero de muchas de sus dotes. al mando de Xólotl. en memoria del destacado constituyente José María Luis Mora. los cuales lo llamaron Katenikko. Más adelante. como se le conoce a este personaje. En el periodo revolucionario Texcoco se caracterizó por su participación activa con personajes como Ángel Barrios y Francisco Encino . reconstruyó el reino y procuró su florecimiento mediante el apoyo a las artes y a la economía. Su obra fue continuada por su hijo Nezahualpilli. Texcoco empezó a cobrar importancia por su gran número de habitantes y por la extensión que dominaba. quienes iniciaron la evangelización de la Nueva España. la ciudad recibió. una de las unidades políticas de la Triple Alianza. En el siglo XIX. fue entonces que el monarca español Carlos V decidió otorgarle el título de ciudad. Posteriormente fue capital del reino de Acolhuacan. llegaron a Texcoco los primeros frailes franciscanos: Juan de Tecto. Cabe destacar que dicha ciudad tuvo relevancia no sólo por la ayuda que dieron a Cortés los partidarios de Ixtlixóchitl.

las zonas arqueológicas de Tezcutzingo y de Los Melones. así como animales silvestres y domesticados. Como parte de sus atractivos turísticos. La Feria de Texcoco. en Texcoco se pueden visitar el convento de San Francisco. flores y frutas. cuando surgió la idea de crear una feria regional que representara a Texcoco en toda la nación. Año con año ofrece recreación y esparcimiento para miles de familias. A pesar de . la rica historia de esta ciudad. una de las más importantes del país. Otros sitios interesantes de Texcoco son el parque Molino de Flores. se encuentra un evaporador solar de 3 Km de diámetro que trata las aguas lacustres y explota el manto de salmueras que existe en el fondo. así como el museo Casa del Constituyente. y la Universidad Autónoma Chapingo. situación que se refleja en la creación de más de seis mil empleos temporales. provocando una derrama económica importante en toda la región. Es así como se reseña. su templo del siglo XVII.Rivera. plantas. y que exhibiera los valores naturales que esta región tiene: vegetales. y su capilla de la Concepción. tapetes y alfombras de particular estilo y textura que son parte de una de las más grandes industrias de esta especialidad en Latinoamérica. tiene como objetivo. alfarería. FERIA INTERNACIONAL DEL CABALLO Gran fiesta mexicana que en 2002 celebró su XXV aniversario. Texcoco fue el primer sitio prehispánico donde se construyeron canales y diques para el abastecimiento de agua. un acontecimiento que mostrara la manera de ser y de vivir del texcocano. donde fue firmada la primera Constitución Política del Estado de México. Fue en el periodo del gobierno municipal 1973 . a grandes rasgos. y por ser sede del plan escrito por Andrés Molina Enríquez. desde su fundación contribuir en obras de beneficio social para el municipio y el estado. en 1975 surgió la primera Feria de las Flores como símbolo tradicional de convivencia en el Estado de México. De esta manera.1975. cuna de hábiles artesanos que producen objetos de vidrio soplado. del siglo XVI. documento anterior al Plan de Ayala. Actualmente. en la zona que ocupaba su legendario lago.

un local para el palenque. entre otras modificaciones. PARQUE NACIONAL MOLINO DE FLORES Esplendorosa hacienda que se encuentra a 4 Km al oriente de Texcoco y que ocupa una superficie de 78 hectáreas. Con el paso del tiempo la fiesta cobró renombre nacional e internacional. construyó el puente que se encuentra a la entrada de la finca y edificó el panteón familiar. la hacienda era visitada a menudo por la alta sociedad de la Nueva España. corrales para ganado. el teatro del pueblo. caballerizas. el proyecto no funcionó y empezó a tomar fuerza la creación de un nuevo evento. se celebró la Primera Feria Internacional del Caballo. este último se preocupó por embellecerla: amplió las oficinas y acondicionó la calzada. incluso. Lleva su nombre en honor de Antonio Alfonso Flores de Valdés. y su hijo Miguel de Cervantes y Estanillo. para la que se construyeron instalaciones como la plaza de toros. una nave para exhibición y venta de artesanías. Además. restaurantes. tanto que los organizadores se han visto en la necesidad de ampliar el área de la feria con instalaciones de mayor dimensión. a partir de entonces se ha transformado en lugar de recreación popular. Por esta razón. un kiosco. Miguel de Cervantes y Velasco. el cual heredó a su yerno uno de sus mayorazgos. los virreyes acudían a las fiestas que allí se celebraban. siendo presidente municipal de Texcoco Silverio Pérez. un picadero de caballos. quien en 1642 contrajo matrimonio con la señorita Ana. en varias ocasiones ha sido tomado como escenario para la filmación de películas nacionales y extranjeras. hija de Antonio Urrutia de Vergara. Molino de Flores fue declarado parque nacional en 1937. empedrándola desde Texcoco. oficinas generales y estacionamientos.las expectativas. Posteriormente dicha propiedad pasó a manos de los Condes de Santiago de Calimaya. . En 1978. ya que es impresionante el número de visitantes de toda la república y del extranjero. luego perteneció a los Marqueses de Salvatierra.

En los marcos de la fachada se hallan labrados. La Evangelización en el Estado de México. en 1777. y presenta al hombre como dueño del desarrollo socioeconómico. unos ángeles trompetistas que son muestra clara del arte indiano de la época. entre 1926 y 1928. el recinto está cubierto por una bóveda de cañón. al ocupar el Árbol de los Acuerdos como su despacho. en el Distrito Federal. se convirtió en el recinto de la Universidad Autónoma de Agricultura. quien obtuvo la presea "La Rosa Verde". y trasladada en 1924 a Chapingo. Por otra parte. Posteriormente. En esta obra Rivera plasmó el desarrollo biológico de la vida humana así como el desarrollo histórico social. .EX HACIENDA DE CHAPINGO Esta bella construcción se ubica a 3 Km hacia el suroeste de Texcoco. de esta universidad han egresado excelentes investigadores como el Doctor Palacios de la Rosa. fundada el 22 de febrero de 1854 en San Jacinto. entre otros. después pasaron a manos de un español que fundó la hacienda de Nuestra Señora de la Concepción Acayac. La hacienda fue propiedad de los jesuitas. y el Doctor Bonifacio Ortiz Villanueva. no la del hombre". Se dice que sus tierras pertenecieron al cacicazgo de Huexotla. El Presidente de la República. conservándola en su poder hasta que les fueron confiscados sus bienes por orden del rey de España Carlos III. El lema del plantel es: "Enseñar la explotación de la tierra. sostenida con pilastras y cornisas neoclásicas. el pintor y muralista Diego Rivera decoró sus interiores con excelsos murales en los que puede observarse el inicio de su técnica tridimensional. Además. en 1699. quienes construyeron el edificio principal y la capilla. en cantera. adquirió la hacienda en 1884 y se dio a la tarea de arreglar el casco y construir la famosa fuente de Las Circasianas. En el aspecto educativo. transformando el lugar en una sucursal de la presidencia de la República. . Manuel González.

conocido como "Los Doce". Coatepec y Otumba. El religioso franciscano prontamente aprendió el náhuatl tanto para comunicarse con los naturales. en el inicio. como para instruir a los misioneros en el proceso de catequización. en las riberas del lago. Tlalmanalco y Chimalhuacán. Siguiendo esta política de congregación. Ellos fueron los frailes Juan de Tecto. oficiaron la primera misa en Texcoco y constataron los avances de la misión de Pedro de Gante. dominicos y agustinos. tuvo lugar la conquista espiritual del territorio que en adelante sería conocido como la Nueva España. además de la doctrina cristiana: también asimilaron algunas artes y oficios. los colonizadores señalaron cuatro poblaciones del Valle de México como ciudades: Tenochtitlan y Texcoco en 1543. Los evangelizadores tuvieron que combatir la idolatría indígena sincretizada en las imágenes de los santos católicos. en 1524. Xochimilco en 1559 y Tacuba en 1564. Un año después. fueron asimilados en villas y municipios. Los franciscanos El 30 de agosto de 1523 llegaron a Veracruz los primeros religiosos franciscanos que después se trasladaron a Texcoco –actual municipio del Estado de México–. Otro franciscano que contribuyó a la evangelización en el Valle de México fue fray Toribio de Benavente "Motolinía". en tierras acolhuas y. distinguiéndose por ser órdenes religiosas mendicantes. Tepetlaoxtoc. Cabe mencionar que los frailes dominicos y franciscanos reorganizaron ocho centros para la conversión de los naturales fuera de la capital de la Nueva España. estos fueron: Cuautitlán. Con el propósito de integrar a los pueblos indígenas al mando español y facilitar su evangelización. no fue fácil. La conversión. es decir. la conversión de los indígenas a la fe católica propagada por las distintas órdenes religiosas que llegaron: franciscanos. ya que los indígenas se mostraron renuentes . Juan de Ayora y Pedro de Gante. Después de haberse establecido. a manos de los españoles. en tierras chalcas. Coyoacán y Texcoco. quienes se dedicaron a la evangelización y educación de los naturales del Valle de México. Pedro de Gante realizó su labor pedagógica. didáctica y catequizante al crear la primera escuela en América Latina para indígenas.Primeras órdenes evangelizadoras Una vez efectuada la conquista armada de México–Tenochtitlan. un nuevo grupo de franciscanos dirigido por Martín de Valencia. quienes aprendían a leer y escribir. quien logró ganarse la simpatía y el afecto de los indígenas por su vida austera.

sin embargo. A la postre. entre ellos los de Atotonilco. Diego Basalenque y Miguel de Guevara destacaron como evangelizadores por haber escrito en el siglo XVII Arte de la lengua matlatzinca y. en 1528. el franciscano fray Andrés de Castro realizó la evangelización. Ixmiquilpan. esta orden misionera edificó varios conventos que se significaron como centros de evangelización de muchos pueblos o regiones. día a día. Los dominicos se establecieron. Ixtapaluca. Aprovechando la fertilidad de las tierras del Valle de México. impulsaron las tareas agrícolas. además. Molango. Hidalgo y México. Ocuilan. el corte de madera y la fabricación de carbón. desde la llegada de los religiosos europeos. los agustinos optaron por la región otomí del norte de México y las tierras del sur – en el actual estado de Guerrero–. vicario provincial. Arte doctrinal y modo de aprender la lengua matlatzinca.a la religión de los europeos. dentro del actual Estado de México. sus dominios llegaron hasta los actuales estados de Morelos. Tepetlaoxtoc. respectivamente. Malinalco y Chalma. Los franciscanos se asentaron en las regiones de Puebla y el Valle de México. en el valle de Toluca tomaron como cabeceras de su doctrina a Jilotepec. Chalco. En este último lugar –actual capital del Estado de México–. Metepec y Toluca. eran más los nativos que recibían el bautismo. Epazoyuca. fue necesaria la construcción de nuevos y amplios templos para dar abrigo a los fieles. Calimaya. decidió levantar un convento en la capital para que allí se prepararan los evangelizadores que iban llegando. hasta que fray Francisco de la Cruz. Los jesuitas La Orden de la Compañía de Jesús fue de las últimas en llegar a la Nueva España. en Chimalhuacán. y Acolman. Actopan. instruyeron a los naturales sobre los oficios de la arriería. Los primeros religiosos llegaron el 9 de septiembre de . En Texcoco. Los dominicos La de los dominicos fue una de las órdenes que dieron prioridad al desarrollo económico de los sitios donde asentaron sus conventos. quienes de pueblo en pueblo comenzaron a difundir la doctrina cristiana. los trabajos de evangelización llevaron cerca de 20 años. Tenango Tepopula y Amecameca. A medida que el cristianismo se arraigaba. Ecatzingo. la nueva fe iba ganando terreno y. Como los dominicos catequizaban el sureste del país. Los agustinos En 1533 llegaron a la Nueva España los primeros misioneros españoles de la Orden de San Agustín.

Los jesuitas se destacaron por dedicar sus servicios a la educación. por medio de la encomienda. al ser latinizado se transformó en Mura. no así. el segundo. Tuvo algún nexo familiar con Carlos V. ubicado actualmente en el estado de Veracruz. que. Pedro de Gante. Su apellido original era Moor. se consolidó como institución rectora de normas y costumbres. Ambos poderes fueron pilares de la organización colonial y lograron dominar a los vencidos pueblos indígenas. en Tepotzotlán. Bélgica. un barrio de Gante. pusieron en marcha un colegio para 30 internos. principalmente hijos de caciques de la zona. En la tarea de eliminar las antiguas costumbres politeístas de los indígenas. En 1584. todos los jesuitas se vieron obligados a abandonar la Nueva España y fue hasta 1814 cuando el papa Pío VII autorizó el restablecimiento de esta compañía religiosa.1572 a San Juan de Ulúa. aunque se ignora la fecha pudo haber sido hacia la novena década del siglo XV. el clero secular. por mandato del rey Carlos III. intervinieron las autoridades eclesiásticas de España. Van der Moere o de Muer. Consecuencias de la evangelización Las primeras órdenes evangelizadoras –franciscanos. la primera a través de las diócesis y. sino también adaptar a los naturales a una nueva forma de vida en sociedad a la usanza de los europeos. En 1767. la iglesia. ejercieron gran influencia en el Valle de México. El clero regular y el secular siempre tuvieron diferencias sobre el control de los pueblos y por asuntos de índole administrativo como el cobro de los diezmos y la impartición de los sacramentos. agustinos y dominicos– pertenecientes al clero regular y que tuvieron estrecho acercamiento con los evangelizados. los evangelizadores lograron no solamente imponer las creencias cristianas. integrado por los altos dirigentes episcopales. junto con Juan de Tecto y Juan de Ayora. por otra parte. cuyo poder tenía comparación con el del gobierno. en las cuales a menudo. fueron los primeros misioneros franciscanos españoles que Ilegaron a la Nueva . Fray Pedro de Gante Educador y evangelizador de indígenas Nació en Ayghem-St-Pierre.

donde Ixtlilxóchitl los alojó en el antiguo palacio de Nezahualpilli. Tanto Pedro de Gante como Juan de Tecto y Juan de Ayora se pusieron a las órdenes de fray Martín de Valencia. llegó a la Nueva España en 1542 con el padre Jacobo de Testera e . les fue asignada la capilla de la Purísima Concepción de María – mandada construir por Hernán Cortés– y ahí. oficios y doctrina católica. De Gante sólo era un hermano lego. ubicado a espaldas de la iglesia de San Francisco donde permaneció hasta su muerte. les instruyó sobre varias artes. A temprana edad ingresó como novicio al convento de San Francisco de su ciudad natal donde realizó estudios sobre artes y teología. los dos últimos murieron en una de las expediciones de Hernán Cortés a las Hibueras. probablemente en los primeros años del siglo XVI. A pesar de ser tartamudo. posteriormente. De Tecto y De Ayora eran sacerdotes. "Motolinía". arribó otro grupo de evangelizadores franciscanos conocidos como los "Doce Apóstoles". ofició la primera misa en ese lugar. el 12 de junio de 1524. más tarde. sin embargo. que en lengua indígena significaba "pobre" o "humilde". Pedro de Gante fundó la primera escuela del nuevo mundo para indígenas. España. España. donde además de enseñarles a leer y escribir en lengua castellana. Tres años permaneció Pedro de Gante en Texcoco y casi a principios de 1527 ya se hacía cargo del convento de México. entonces ministro general de esa Orden. e inmediatamente se dedicaron a aprender el náhuatl. ocurrida en la capital del virreinato en 1572. con licencia de su prelado. para continuar sus estudios de teología durante cinco años.España enviados por fray Francisco de Quiñones. Después de su llegada los tres franciscanos se trasladaron a Texcoco. Un año después de la llegada de Pedro de Gante. se trasladó a Salamanca. quien al otro día de su llegada a Texcoco. En ese grupo de doce religiosos venía otro destacado franciscano fray Toribio de Benavente. nació en Burgos. encabezado por fray Martín de Valencia. Fray Andrés de Castro Evangelizador del valle de Toluca Misionero franciscano. Deseoso de participar en la evangelización del nuevo mundo. Desde su niñez fue educado dentro de las buenas costumbres y encaminado al estudio de las letras. De Gante aprendió bien la lengua mexicana y escribió un catecismo para los indígenas.

asistir a los enfermos y enterrar a los muertos. bautizar a los niños. Italia. No le fue fácil convertir a los nativos a la fe cristiana. . a menudo recorría los diferentes poblados del valle de Toluca. que eran muchos. Más tarde. siempre guardó con celo los votos de pobreza y nunca dejó de escuchar las confesiones de sus fieles. en 1185. Fray Andrés de Castro ocupó cerca de cuarenta años para impartir su ministerio. Por otra parte. Después de lo anterior se daba tiempo para oficiar misa. supersticiones y vicios. el segundo para los matlatzincas y el tercero para los españoles. es decir a las personas que no profesaban la fe católica o renegaban de ella. para apoyar su labor evangelizadora escribió arte y vocabulario. que trataba con fraternidad a los indígenas. se desempeñó durante algunos meses como guardián del convento de Toluca. por lo que se dio a la tarea de aprender el náhuatl y después en el valle de Toluca asimiló la lengua de los matlatzincas. quienes en ocasiones se postraban a sus pies para recibir consuelo.inmediatamente comprendió que su misión evangelizadora sería difícil si no aprendía las lenguas de los naturales. sin embargo. Santo Domingo de Guzmán. por medio de una bula papal se hizo cargo del Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición. profundamente espiritual. con el privilegio para su Orden religiosa de desempeñar esa función. ya que además de bautizar y confesar a la gente. por obediencia aceptó el de "definidor" participando con los prelados en el estudio y resolución de los asuntos de la comunidad. Fray Andrés de Castro murió el 14 de diciembre de 1577. Muchas veces De Castro rehusó los puestos de mayor rango. se realizó un concilio donde se otorgó a los obispos las facultades para actuar jurídicamente. Quienes lo conocieron decían que era un hombre apacible. en 1216 el fundador de la Orden de los Dominicos. Fiel a la tradición de la Orden a la que pertenecía. en Europa la herejía era considerada como un delito grave. que prefería la quietud de su celda que manejar aspectos administrativos. tuvo que erradicar muchas idolatrías. el resto del tiempo lo dedicaba a la oración. doctrina cristiana y sermones de todo el año en esa lengua. Los domingos y días festivos predicaba el sermón en tres lenguas: el primero para los indígenas mexicanos. La Inquisición en México Con el propósito de castigar a los herejes. donde decía misa y predicaba. En esa época. fue el primer religioso que predicó en matlatzinca. que era difícil de aprender. en Verona.

más tarde. La Inquisición fue establecida en España como órgano judicial oficial hasta los años ochenta del siglo XV. la cárcel. doscientos cincuenta años después de haberse instaurado en otros países europeos. por real cédula de Felipe II se creó en México y en Perú el Tribunal del Santo Oficio. la tortura y la muerte estaban reservadas para casos muy graves. Con el tiempo. acusados de judaizantes. Durante los primeros años la Inquisición fue manejada por los obispos y. con el fin de centralizar el poder inquisitorial y transmitirlo a especialistas de un órgano independiente de las autoridades civiles y religiosas. quien es considerado formalmente como el primer inquisidor de la Nueva España. la Audiencia de Santo Domingo autorizó a fray Tomás Ortiz para dirigir la Inquisición. tales como blasfemia. Las actividades judiciales de la Inquisición recién que se instaló. la Inquisición fue más tolerante con los indígenas para facilitar el proceso de conversión. En el Nuevo Mundo la Inquisición fue establecida por primera vez en Santo Domingo y en la Nueva España en 1524. cuando Pedro de Córdoba. quien venía al frente de los primeros evangelizadores franciscanos que llegaron a tierras mexicanas. apóstatas. la confiscación de bienes y la flagelación. el caso más ilustrativo fue el del cacique de Texcoco don Carlos quien fue condenado a la hoguera en 1539. en especial a los herejes. Otro caso relevante fue el proceso y sentencia de varios integrantes de la familia De Carvajal. La Inquisición se encargó de castigar los actos y hechos contrarios a las buenas costumbres y la moral cristiana. conocidos como los "Reyes Católicos" . la Inquisición adquirió el reconocimiento de tribunal destinado a perseguir la herejía. también se encargó de vigilar actos contra la fe. De Valencia se dedicó más a la conversión de los naturales que al papel de inquisidor. sin embargo. bigamia. Una vez que llegaron los primeros dominicos a la Nueva España. De la época de la guerra de Independencia destacan los procesos contra los curas . pero fue hasta 1535 cuando el Arzobispo de Toledo e inquisidor general de España Alfonso Manrique depositó el cargo de inquisidor apostólico al primer Obispo de México fray Juan de Zumárraga. Las sentencias que imponía el "Santo Oficio" iban desde el escarnio. entre otras. por intervención de la Corona. a finales del siglo XVI y principios del XVII. judaizantes y calvinistas. concubinato y solicitación. esto ocurrió durante la monarquía de Fernando de Aragón e Isabel de Casti1la. por falta de religiosos dominicos nombró comisario de ese tribunal a fray Martín de Valencia. en 1569.En el Concilio de Tolosa. consistieron en combatir la idolatría de los indígenas quienes persistían en sus antiguos ritos politeístas. celebrado en 1229 bajo el pontificado de Gregorio IX.

Con el tiempo. lo que ponía en peligro la estabilidad de la Iglesia y la autoridad civil de la Colonia. quien llegaba a hacer uso de sus facultades como autoridad civil sobre los asuntos religiosos. estaba el clero secular. por otro. Por su parte. al que pertenecían los obispos y otros administradores eclesiásticos. Así. fueron aceptables. entonces. para llevar a cabo la administración de las diócesis erigidas fueron encomendados los obispos y otros altos funcionarios religiosos. las pugnas entre regulares y seculares comenzaron a ser frecuentes ya que los obispos consideraban que los regulares comenzaban a restarles jerarquía. se distinguían por sus votos de pobreza y obediencia y por predicar de poblado en poblado. junto con otros altos religiosos. otras veces se necesitó de la intervención directa de las autoridades de la metrópoli. para México. el 8 de junio del mismo año. la Iglesia novohispana quedó dividida en dos fracciones totalmente opuestas en sus métodos: por un lado estaba el clero regular. aunque poco después fue restablecida por Fernando VII. lo mismo con las autoridades virreinales. al clero secular. La razón de lo anterior se debió a las numerosas exenciones y privilegios que los predicadores recibieron desde su llegada con el fin de abrir el camino hacia la evangelización y del apoyo de los naturales y en ocasiones de los encomenderos. Para mediar en los conflictos de la Iglesia novohispana algunas veces fue necesaria la intervención del virrey. En la etapa inicial de la Colonia. las relaciones entre las distintas órdenes evangelizadoras pertenecientes al clero regular y los obispos pertenecientes. Clero regular y clero secular Los primeros religiosos que llegaron a la Nueva España fueron los misioneros de las diferentes órdenes evangelizadoras que se encargaron de difundir el cristianismo. El 22 de febrero de 1813 las cortes generales y extraordinarias de España decretaron la abolición de la Inquisición y.Miguel Hidalgo y Costilla y. . José María Morelos y Pavón. acusados de herejía y sedición. La Inquisición en la Colonia funcionó como un órgano e institución judicial de los poderes religiosos y civiles que rigieron la sociedad novohispana. representado por las órdenes mendicantes y. cuya designación se basaba en una propuesta de la autoridad real y la Santa Sede se encargaba de aprobar o de confirmar. En México dejó de existir definitivamente en 1820.