EJEMPLOS LENGUAJE DENOTATIVO (OBJETIVO). La lluvia (del lat.

pluvĭa) es un fenómeno atmosférico de tipo acuático que se inicia con la condensación del vapor de agua contenido en las nubes. Según la definición oficial de la Organización Meteorológica Mundial, la lluvia es la precipitación de partículas líquidas de agua, de diámetro mayor de 0,5 mm o de gotas menores, pero muy dispersas. Si no alcanza la superficie terrestre, no sería lluvia sino virga y si el diámetro es menor sería llovizna. La lluvia se mide en milímetros al año, menos de 200 son pocos, entre 200 y 500 son escasos, entre 500 y 1.000 son normales, entre 1.000 y 2.000 son abundantes y más de 2.000 son muchas. La lluvia depende de tres factores: la presión, la temperatura y, especialmente, la radiación solar. En las últimas décadas, se ha producido un fenómeno que causa lluvias con mayor frecuencia cuando la radiación solar es menor, es decir, por la noche. La lluvia, en su caída, se distribuye de forma irregular: una parte será aprovechada para las plantas, otra parte hará que los caudales de los ríos se incrementen por medio de los barrancos y escorrentías que, a su vez aumentarán las reservas de pantanos y de embalses y otra parte se infiltrará a través del suelo, y discurriendo por zonas de texturas más o menos porosas formará corrientes subterráneas que irán a parar o bien a depósitos naturales con paredes y fondos arcillosos y que constituirán los llamados yacimientos o pozos naturales (algunas veces formando depósitos o acuíferos fósiles, cuando se trata de agua acumulada durante períodos geológicos con un clima más lluvioso), o acabarán desembocando en el mar. La última parte se evaporará antes de llegar a la superficie por acción del calor. Las dimensiones de una cuenca hidrográfica son muy variadas, especialmente cuando se trata de estudios que abarcan una área importante, es frecuente que en la misma se sitúen varias estaciones pluviométricas. Para determinar la precipitación en la cuenca en un período determinado se utilizan algunos de los procedimientos siguientes: método aritmético, polígonos de Thiessen u otras interpolaciones y el método de las isoyetas. Por dondequiera que la lluvia corre, abre su propio sistema de desagüe y la estructura de los arroyos y cauces que deja tras de sí es siempre la misma. Los canales más pequeños desaguan en los mayores, en un conjunto de ramificaciones semejantes a un árbol, hasta que toda esa agua desemboca en un tronco principal. En pequeña escala, podemos ver este sistema en las zanjas que drenan una parcela.

ríos y seres vivos.5% del agua total. y en forma gaseosa denominada vapor.04% se reparte en orden decreciente entre lagos. y desplazamiento hacia el mar. es el material base de los cometas y el vapor que compone sus colas. eventualmente en forma de icebergs en los océanos. . los permafrost y los glaciares continentales suponen el 1.2 Se localiza principalmente en los océanos donde se concentra el 96. humedad del suelo. Desde el punto de vista físico. El consumo doméstico absorbe el 10% restante. en forma de hielo.000 km³ anuales al causar precipitaciones de 119. empleándose en tareas de refrigeración. transporte y como disolvente de una gran variedad de sustancias químicas. El término agua. embalses. en glaciares y ríos en las montañas. En tierra firme. El acceso al agua potable se ha incrementado durante las últimas décadas en la superficie terrestre.74%. El agua se puede presentar en tres estados siendo una de las pocas sustancias que pueden encontrarse en sus tres estados de forma natural. Puede ser encontrada.5 El agua en la industria absorbe una media del 20% del consumo mundial. la evaporación y transpiración contribuyen con 74. hecho confirmado en descubrimientos recientes.000 km³ al año.El agua (del latín aqua) es una sustancia cuya molécula está formada por dos átomos de hidrógeno y uno de oxígeno (H2O). Sin embargo estudios de la FAO. precipitación. conformando nubes en el aire. en una cantidad aproximada de 45. El agua cubre el 71% de la superficie de la corteza terrestre. atmósfera. El agua es esencial para la mayoría de las formas de vida conocidas por el hombre. principalmente. incluida la humana. en esos países es vital un menor gasto de agua en la agricultura modernizando los sistemas de riego.000 km³ cada año. El agua es un elemento común del sistema solar. el agua circula constantemente en un ciclo de evaporación o transpiración (evapotranspiración). Los vientos transportan tanto vapor de agua como el que se vierte en los mares mediante su curso sobre la tierra. los depósitos subterráneos (acuíferos). y en los acuíferos subterráneos su forma líquida. pero la misma puede hallarse en su forma sólida llamada hielo. estiman que uno de cada cinco países en vías de desarrollo tendrá problemas de escasez de agua antes del 2030. los glaciares y casquetes polares poseen el 1. Se estima que aproximadamente el 70% del agua dulce es usada para agricultura. como agua marina.9 El agua adopta formas muy distintas sobre la tierra: como vapor de agua. de hecho. se refiere a la sustancia en su estado líquido. Es esencial para la supervivencia de todas las formas conocidas de vida.72% y el restante 0. generalmente.

con un esposo ya viejo que se hace el ciego ante los devaneos de la mujer… se conocen. hijos y solo vive para ella. es maestra de primaria. con el paso del tiempo decidieron regresar a su ciudad natal. otras tantas se quedaba en su trabajo ya que le tocaban guardias. mujer de carácter fuerte. siendo su centro de trabajo un lugar en el cual conoce a muchas mujeres madres de familia que viven en el mismo lugar en donde su esposo trabaja y siendo éste un servidor público ya conocido en el lugar. sin la compañía de la familia. ella. Pero ¿qué pasa con la pareja? Al verse solo. primero la mamá sola. pasar las noches solo. el cambio se les hace triste.EJEMPLOS DE LENGUAJE CONNOTATIVO (SUBJETIVO) EL ENGAÑO Ella es una mujer entregada a su familia y trabajo. celos. difícil. porque cuando llega la separación se sufre un poco. mientras sus niños sufren el abandono. Es cuando ella al darse cuenta del cambio en su esposo. empieza el factor desconfianza. Ella. su vida transcurría feliz con sus dos hijos. ella impartiendo clases en una escuela primaria. es entonces cuando se interpone una tercera persona. otras tantas con fundamento. engaño. viajando todos los días una hora mientras sus niños se quedaban a cargo de la abuela materna. dando con éste. quien le brinda pasión sucia. terminando él engañando a su esposa y obsesionado con esta mujer. el estudiando los sábados. su trabajo consistía en el área de seguridad pública. usando las armas más bajas para mantenerlo con él. El estar acostumbrados a estar juntos siempre. va creando una ansiedad. procreando hijos que están acostumbrados a ese entorno familiar en el que papá y mamá se van juntos al trabajo. una añoranza de los momentos compartidos. la tristeza de ver un hogar roto. dolida en el fondo por todo lo que va sucediendo en su hogar empieza la búsqueda del hogar de la mujer. una mujer acostumbrada a flirtear. su esposo a quien ayudaba para que se superara apoyándolo tanto económica como moralmente en sus estudios. a ir de cama en cama. su trabajo como era por etapas a veces viajaba con ella. es algo que a la larga puede afectar a los dos. le van llegando los rumores de su infidelidad. otro día llegan juntos y así sucesivamente. muchas veces mal fundados. Cuando la pareja inicia una vida juntos. esa armonía bella que hace de la familia algo hermoso. una . pues lo que era antes unión ahora se vuelve en largas horas en espera de que lleguen del trabajo. el trabajar juntos. Ambos consiguieron trabajo en la misma ciudad. decide investigar. brebajes que según ella lo mantendrán con los ojos cerrados y no se sabe si dan resultado pero llega el momento en que se olvida de esposa.

Hoy ellos están juntos. de moral y reputación intachable después de saber lo sucedido le cambia el lugar de trabajo enviándolo de castigo y bajándole el rango a simplemente agente de policía a otro espacio de trabajo lejos de la ciudad. Por esto es posible que parezcan una cosa y sean otra. esto es. Pero resulta que no lo es: es vino falsificado. La historia es triste. SABER ES DISCERNIR Supongamos que se nos muestra una copa de vino. y es falso porque presenta un aspecto engañoso. ya sin la amante. él sigue trabajando de agente. corre en busca de su padre. la tranquilidad en su hogar va en aumento. amándolo tanto decide perdonarle la infidelidad por el bien de su familia y de ella misma. borrachos. su jefe. nuestro error se funda en que el vino. ¿Qué quiere decir esto? Para comprenderlo. es falso. La tomamos por tal. Esta especie de "fisonomía" o "aspecto" es . que presente todos los rasgos o caracteres peculiares del vino. es una historia más que se vive en las ciudades. le aconsejan entonces que no la encare porque saldría ella perdiendo a lo que hace caso. sigue sus estudios los sábados y ella viaja todos los días a su centro de trabajo ya más calmada. Edith Cervera. que luche de manera sutil atrayéndolo a ella y así se va enterando de las artimañas de la mujer que en forma vil y sucia atrae a su amante embriagándolo continuamente. Como ven amigas. ocultando su aspecto verdadero. y lo comparamos con el aspecto que ofrecía antes el vino. Para rectificar el error. vista desde la calle. lo que llamamos las cosas está constituido por el conjunto de rasgos fundamentales que las caracterizan. pero no lo es. pide perdón primero a sus hijos y luego a su esposa quien aún sin perdonarle su infidelidad le permite regresar al hogar. ella. un hombre íntegro y bueno. hijos drogadictos. él aprendió la lección y jura no volver a reincidir. Parece vino. reflexionemos sobre cómo rectificamos nuestro error. en una u otra forma. obligamos al líquido en cuestión a descubrir su aspecto verdadero. Todo ello supone. él regresa a casa de su madre. Apelamos a otro líquido que sea indudablemente auténtico. el hombre viejo y con arma en mano regresan a buscarlo pero éste al darse cuenta corre descalzo con la ropa interior solamente y para buena suerte una patrulla de policía le encuentra y lo lleva a la dirección de tránsito en donde trabaja. Es decir. en los entornos en donde los esposos pueden encontrar a una mala mujer que destruye hogares tan sólo por saciar sus bajos instintos. de igual manera le aconsejan que no deje que su esposo se quede con la amante. él. pues. Un día ya pasado casi un mes de todo lo sucedido el hijo de la amante llega a su casa y sorprende a su madre con él. empieza a ver las cosas diferentes. que.casa sucia.

Estos otros rasgos se hallan incluidos en la realidad. La realidad sensible en sí misma no hace sino realizar en vario grado la Idea. Una cosa. y a este algo llamó Idea. literalmente figura. y’ por tanto. el aspecto de las cosas en su segunda dimensión. sino que. lo primero que ha aprehendido. en efecto. que por ausencia o presencia resplandecen en todo político. Los llamados rasgos reales no hacen sino "estar" simplemente en la realidad. El "aspecto".a lo que el griego llamó eîdos. es algo que no tiene significación particular. el aspecto es el conjunto de todos y solos sus rasgos actuales. ni el contenido de un acto mental. En un gobernante no vemos tan sólo cómo gobierna de hecho. que en ella resplandece. las cualidades del buen gobernante. un acto mental. Este primario sentido no es ajeno al eîdos platónico. sino el conjunto de estos rasgos fisonómicos o característicos de lo que una cosa es. Tanto en su posesión como en su carencia. En su sentido más obvio significa el conjunto de rasgos que posee la cosa. algo común a todas ellas. Fijémenos ahora en una particularidad. Ahora bien: a poco que se reflexione se verá que estas cualidades del buen gobernante. Y esto es lo decisivo. Idea no significa primariamente. además. sino. es decir. vemos reflejarse en él. no hacemos sino mostrárselo. Platón considera primariamente la realidad de este segundo punto de vista como relucencia de algo. De aquí en adelante emplearemos el término "aspecto" no en el sentido de apariencia. real y efectivamente. típica. que está en la cosa. o el cumplimiento o el defecto de ciertos rasgos perfectos. no exclusivo de este vaso. Pero su genial descubrimiento le hizo fijarse más bien en otra dimensión del "aspecto". sino también del conjunto de esos otros rasgos "perfectos". La palabra aspecto se presta a una confusión. Al aprehenderlo en su experiencia. por afirmación o por privación. Visto lo mismo desde las cosas sensibles: las cosas se parecen más o menos a las ideas que en ellas resplandecen. en el sentido que aquí damos a esta palabra. es algo peculiar al vino. a los que se aproxima positiva o privativamente la realidad. que realizados en grado diverso se reflejan en los primeros. como hoy. Algo. aun sin darse cuenta de ello. no se limita a poseer ciertos rasgos o a carecer de ellos. por así decirlo. sino en este otro de figura verdadera de las cosas. pero de modo distinto. Cuando queremos enseñar lo que es vino a alguien que lo ignora. En este segundo sentido el aspecto que las cosas ofrecen no se compone tan sólo del conjunto de sus rasgos efectivos. se refleja además. . pues. sino que más bien "resplandecen" positiva o negativamente en las cosas. enseñarle el verdadero aspecto del vino. A su patencia es a lo que más especialmente denominó verdad. sus propios rasgos. en lo que tienen de realidad. son las mismas para todos los que se dedican a la faena de gobernar. Las Ideas se convierten entonces en "lo esencial" de las cosas. Por esto lo llamó Platón Idea. los otros no "están" en ella.

Tal es el "decir Es como el juez que hace suyo el resultado del proceso entregándose a él. podemos. del que sólo tiene la apariencia de tal. En definitiva. un acto místico o transcendente: todo comportamiento con las cosas lleva en si la posibilidad de esta "experiencia". saber significó primariamente discernir lo que es de lo que no es. el hombre tiene un modo de experiencia con las cosas. en efecto. tal o cual. la suma de todos los sentidos tampoco nos serviría para el caso. "sabemos". el ser del parecer ser. "discierne" las reales de las aparentes. Y sólo eso es lo que propiamente llamamos "saber" lo que una cosa es. Cierto que si no tuviéramos más que sentidos. Gracias a ella. de un modo simple y unitario. del noeîn. sobre todo. Una especie de sentido del ser. poseer las ideas de las cosas. Es un saber que toca a lo íntimo de cada cosa. sino de que sean. ni su suma o adición. lo que llamamos "cosa" es. sino algo que nos instala en lo que ella verdadera e íntimamente es. sino. y no simplemente lo que "parece". decía. El hombre no está simplemente ante las cosas. un simple "parecer" ser tal cosa. diciendo la verdad de lo sucedido. Esta decisión es una de las dimensiones esenciales que para el primitivo griego poseía el logos. ello sería imposible. decidiendo en cada caso sobre lo que son. más que unos cuantos caracteres de las cosas. como se decía. en punto a lo que ella es y no tan sólo a lo que parece. en un sentido excelente. que nos da lo que una cosa es. La verdad de nuestras decisiones. saber a qué atenernos. Al "decirse" que son de veras tal o cual cosa. o un hombre justo. este elemental y simplicísimo fenómeno del acto mental. de lo que no hace sino "parecer" serlo: el que "es" amigo. un contacto con las cosas. Cada sentido no da. que le da de plano y por entero. Pues bien: el "aspecto" de las cosas a que antes aludíamos no es sólo el contenido de los sentidos. No es. Pero. tiene de ella un conocimiento. ni aisladas ni sumadas. mens.Dejemos de lado toda complicación teórica: esta apelación a la idea es un suceso inmediato de nuestra experiencia cotidiana. discernir unívoca e indubitablemente lo que de veras "son". "sabe" lo que es estar enfermo y lo que sea su enfermedad mejor que el médico sano. A esta "experiencia" llamó el griego noûs. quien "conoce" a un amigo. sino que se mueve entre ellas. no es la percepción de cada uno de sus caracteres. "una" cosa que "es" de veras. se fía de las cosas y se confía a ellas. "sabe" quién es él mejor que cualquier biógrafo suyo. no consiste sino en contener esa "experiencia". de nuestro logos. "entregándose" a ellas. escinde las que son de veras de las que no lo son. lo que las cosas son. Por esto. f alía acerca de ellas. por extensos que sean sus conocimientos. pues. sin poder decidir silo es o no de veras. las cosas. Merced a esa experiencia que hemos descrito someramente. puede emitir Un juicio o fallo acerca de ellas. para los sentidos. No se trata ya de que parezcan. Esta decisión o "fallo" es un "hacer suyo". pues el vino es una cosa y no muchas. además de sentidos. Y. por así decirlo: quien padece una enfermedad. por sí. tales como son "por dentro". Parménides fue quien . conforme a ella. o. esto es.

primeramente lo vio con claridad temática. . Y Platón aceptó de él esta vieja lección.

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