EJEMPLOS LENGUAJE DENOTATIVO (OBJETIVO). La lluvia (del lat.

pluvĭa) es un fenómeno atmosférico de tipo acuático que se inicia con la condensación del vapor de agua contenido en las nubes. Según la definición oficial de la Organización Meteorológica Mundial, la lluvia es la precipitación de partículas líquidas de agua, de diámetro mayor de 0,5 mm o de gotas menores, pero muy dispersas. Si no alcanza la superficie terrestre, no sería lluvia sino virga y si el diámetro es menor sería llovizna. La lluvia se mide en milímetros al año, menos de 200 son pocos, entre 200 y 500 son escasos, entre 500 y 1.000 son normales, entre 1.000 y 2.000 son abundantes y más de 2.000 son muchas. La lluvia depende de tres factores: la presión, la temperatura y, especialmente, la radiación solar. En las últimas décadas, se ha producido un fenómeno que causa lluvias con mayor frecuencia cuando la radiación solar es menor, es decir, por la noche. La lluvia, en su caída, se distribuye de forma irregular: una parte será aprovechada para las plantas, otra parte hará que los caudales de los ríos se incrementen por medio de los barrancos y escorrentías que, a su vez aumentarán las reservas de pantanos y de embalses y otra parte se infiltrará a través del suelo, y discurriendo por zonas de texturas más o menos porosas formará corrientes subterráneas que irán a parar o bien a depósitos naturales con paredes y fondos arcillosos y que constituirán los llamados yacimientos o pozos naturales (algunas veces formando depósitos o acuíferos fósiles, cuando se trata de agua acumulada durante períodos geológicos con un clima más lluvioso), o acabarán desembocando en el mar. La última parte se evaporará antes de llegar a la superficie por acción del calor. Las dimensiones de una cuenca hidrográfica son muy variadas, especialmente cuando se trata de estudios que abarcan una área importante, es frecuente que en la misma se sitúen varias estaciones pluviométricas. Para determinar la precipitación en la cuenca en un período determinado se utilizan algunos de los procedimientos siguientes: método aritmético, polígonos de Thiessen u otras interpolaciones y el método de las isoyetas. Por dondequiera que la lluvia corre, abre su propio sistema de desagüe y la estructura de los arroyos y cauces que deja tras de sí es siempre la misma. Los canales más pequeños desaguan en los mayores, en un conjunto de ramificaciones semejantes a un árbol, hasta que toda esa agua desemboca en un tronco principal. En pequeña escala, podemos ver este sistema en las zanjas que drenan una parcela.

ríos y seres vivos. atmósfera. Se estima que aproximadamente el 70% del agua dulce es usada para agricultura. es el material base de los cometas y el vapor que compone sus colas.72% y el restante 0.000 km³ cada año. como agua marina.000 km³ anuales al causar precipitaciones de 119. en esos países es vital un menor gasto de agua en la agricultura modernizando los sistemas de riego.5% del agua total.5 El agua en la industria absorbe una media del 20% del consumo mundial. humedad del suelo. El término agua. El agua cubre el 71% de la superficie de la corteza terrestre. El agua es esencial para la mayoría de las formas de vida conocidas por el hombre.El agua (del latín aqua) es una sustancia cuya molécula está formada por dos átomos de hidrógeno y uno de oxígeno (H2O).74%. en forma de hielo.2 Se localiza principalmente en los océanos donde se concentra el 96. estiman que uno de cada cinco países en vías de desarrollo tendrá problemas de escasez de agua antes del 2030. hecho confirmado en descubrimientos recientes.000 km³ al año. y desplazamiento hacia el mar. y en los acuíferos subterráneos su forma líquida. y en forma gaseosa denominada vapor. conformando nubes en el aire. El acceso al agua potable se ha incrementado durante las últimas décadas en la superficie terrestre. los permafrost y los glaciares continentales suponen el 1. en glaciares y ríos en las montañas. en una cantidad aproximada de 45. el agua circula constantemente en un ciclo de evaporación o transpiración (evapotranspiración).9 El agua adopta formas muy distintas sobre la tierra: como vapor de agua. incluida la humana. generalmente.04% se reparte en orden decreciente entre lagos. eventualmente en forma de icebergs en los océanos. empleándose en tareas de refrigeración. transporte y como disolvente de una gran variedad de sustancias químicas. En tierra firme. El agua se puede presentar en tres estados siendo una de las pocas sustancias que pueden encontrarse en sus tres estados de forma natural. embalses. Los vientos transportan tanto vapor de agua como el que se vierte en los mares mediante su curso sobre la tierra. El agua es un elemento común del sistema solar. precipitación. los depósitos subterráneos (acuíferos). de hecho. la evaporación y transpiración contribuyen con 74. . Es esencial para la supervivencia de todas las formas conocidas de vida. se refiere a la sustancia en su estado líquido. Desde el punto de vista físico. El consumo doméstico absorbe el 10% restante. pero la misma puede hallarse en su forma sólida llamada hielo. principalmente. Puede ser encontrada. los glaciares y casquetes polares poseen el 1. Sin embargo estudios de la FAO.

a ir de cama en cama. dolida en el fondo por todo lo que va sucediendo en su hogar empieza la búsqueda del hogar de la mujer. empieza el factor desconfianza. engaño. hijos y solo vive para ella. Ambos consiguieron trabajo en la misma ciudad. usando las armas más bajas para mantenerlo con él. procreando hijos que están acostumbrados a ese entorno familiar en el que papá y mamá se van juntos al trabajo. viajando todos los días una hora mientras sus niños se quedaban a cargo de la abuela materna. primero la mamá sola. sin la compañía de la familia. va creando una ansiedad. pues lo que era antes unión ahora se vuelve en largas horas en espera de que lleguen del trabajo. pasar las noches solo. una . el cambio se les hace triste. quien le brinda pasión sucia. el estudiando los sábados. Es cuando ella al darse cuenta del cambio en su esposo. mientras sus niños sufren el abandono. esa armonía bella que hace de la familia algo hermoso. Cuando la pareja inicia una vida juntos. una añoranza de los momentos compartidos. otras tantas con fundamento. porque cuando llega la separación se sufre un poco. dando con éste. una mujer acostumbrada a flirtear. ella impartiendo clases en una escuela primaria. con un esposo ya viejo que se hace el ciego ante los devaneos de la mujer… se conocen. el trabajar juntos. celos. es algo que a la larga puede afectar a los dos. su esposo a quien ayudaba para que se superara apoyándolo tanto económica como moralmente en sus estudios. otro día llegan juntos y así sucesivamente. otras tantas se quedaba en su trabajo ya que le tocaban guardias. con el paso del tiempo decidieron regresar a su ciudad natal. ella. decide investigar. la tristeza de ver un hogar roto. mujer de carácter fuerte. su vida transcurría feliz con sus dos hijos. Ella. le van llegando los rumores de su infidelidad. es entonces cuando se interpone una tercera persona. Pero ¿qué pasa con la pareja? Al verse solo.EJEMPLOS DE LENGUAJE CONNOTATIVO (SUBJETIVO) EL ENGAÑO Ella es una mujer entregada a su familia y trabajo. terminando él engañando a su esposa y obsesionado con esta mujer. muchas veces mal fundados. siendo su centro de trabajo un lugar en el cual conoce a muchas mujeres madres de familia que viven en el mismo lugar en donde su esposo trabaja y siendo éste un servidor público ya conocido en el lugar. es maestra de primaria. El estar acostumbrados a estar juntos siempre. difícil. brebajes que según ella lo mantendrán con los ojos cerrados y no se sabe si dan resultado pero llega el momento en que se olvida de esposa. su trabajo como era por etapas a veces viajaba con ella. su trabajo consistía en el área de seguridad pública.

borrachos. pide perdón primero a sus hijos y luego a su esposa quien aún sin perdonarle su infidelidad le permite regresar al hogar. le aconsejan entonces que no la encare porque saldría ella perdiendo a lo que hace caso. Todo ello supone. él regresa a casa de su madre. pues. Pero resulta que no lo es: es vino falsificado. él. ocultando su aspecto verdadero. reflexionemos sobre cómo rectificamos nuestro error. corre en busca de su padre. Apelamos a otro líquido que sea indudablemente auténtico. obligamos al líquido en cuestión a descubrir su aspecto verdadero. amándolo tanto decide perdonarle la infidelidad por el bien de su familia y de ella misma. lo que llamamos las cosas está constituido por el conjunto de rasgos fundamentales que las caracterizan. él aprendió la lección y jura no volver a reincidir. Para rectificar el error. vista desde la calle. que. ella. Por esto es posible que parezcan una cosa y sean otra. ya sin la amante. Es decir. es una historia más que se vive en las ciudades. La historia es triste. nuestro error se funda en que el vino. Como ven amigas. pero no lo es. es falso. SABER ES DISCERNIR Supongamos que se nos muestra una copa de vino. ¿Qué quiere decir esto? Para comprenderlo. él sigue trabajando de agente. de moral y reputación intachable después de saber lo sucedido le cambia el lugar de trabajo enviándolo de castigo y bajándole el rango a simplemente agente de policía a otro espacio de trabajo lejos de la ciudad. un hombre íntegro y bueno. en los entornos en donde los esposos pueden encontrar a una mala mujer que destruye hogares tan sólo por saciar sus bajos instintos. Parece vino. La tomamos por tal. y es falso porque presenta un aspecto engañoso. que luche de manera sutil atrayéndolo a ella y así se va enterando de las artimañas de la mujer que en forma vil y sucia atrae a su amante embriagándolo continuamente. empieza a ver las cosas diferentes. de igual manera le aconsejan que no deje que su esposo se quede con la amante. su jefe. el hombre viejo y con arma en mano regresan a buscarlo pero éste al darse cuenta corre descalzo con la ropa interior solamente y para buena suerte una patrulla de policía le encuentra y lo lleva a la dirección de tránsito en donde trabaja. que presente todos los rasgos o caracteres peculiares del vino. la tranquilidad en su hogar va en aumento. Un día ya pasado casi un mes de todo lo sucedido el hijo de la amante llega a su casa y sorprende a su madre con él. Edith Cervera. Esta especie de "fisonomía" o "aspecto" es . Hoy ellos están juntos. esto es. en una u otra forma. sigue sus estudios los sábados y ella viaja todos los días a su centro de trabajo ya más calmada. y lo comparamos con el aspecto que ofrecía antes el vino. hijos drogadictos.casa sucia.

típica. que por ausencia o presencia resplandecen en todo político. De aquí en adelante emplearemos el término "aspecto" no en el sentido de apariencia. sus propios rasgos. vemos reflejarse en él. pero de modo distinto. Idea no significa primariamente. Visto lo mismo desde las cosas sensibles: las cosas se parecen más o menos a las ideas que en ellas resplandecen. ni el contenido de un acto mental. enseñarle el verdadero aspecto del vino. sino. La realidad sensible en sí misma no hace sino realizar en vario grado la Idea. es decir. Cuando queremos enseñar lo que es vino a alguien que lo ignora. además. no exclusivo de este vaso. es algo que no tiene significación particular. y a este algo llamó Idea. Por esto lo llamó Platón Idea. que está en la cosa. sino el conjunto de estos rasgos fisonómicos o característicos de lo que una cosa es. es algo peculiar al vino. los otros no "están" en ella. un acto mental. El "aspecto". pues. por afirmación o por privación. real y efectivamente. Este primario sentido no es ajeno al eîdos platónico. Estos otros rasgos se hallan incluidos en la realidad. no hacemos sino mostrárselo. Tanto en su posesión como en su carencia. Fijémenos ahora en una particularidad. La palabra aspecto se presta a una confusión. En este segundo sentido el aspecto que las cosas ofrecen no se compone tan sólo del conjunto de sus rasgos efectivos. Pero su genial descubrimiento le hizo fijarse más bien en otra dimensión del "aspecto". Al aprehenderlo en su experiencia. o el cumplimiento o el defecto de ciertos rasgos perfectos. aun sin darse cuenta de ello. son las mismas para todos los que se dedican a la faena de gobernar. En un gobernante no vemos tan sólo cómo gobierna de hecho. algo común a todas ellas. sino también del conjunto de esos otros rasgos "perfectos". Algo. y’ por tanto. en el sentido que aquí damos a esta palabra. que realizados en grado diverso se reflejan en los primeros. lo primero que ha aprehendido. En su sentido más obvio significa el conjunto de rasgos que posee la cosa. no se limita a poseer ciertos rasgos o a carecer de ellos. . sino que más bien "resplandecen" positiva o negativamente en las cosas. Ahora bien: a poco que se reflexione se verá que estas cualidades del buen gobernante. Las Ideas se convierten entonces en "lo esencial" de las cosas. el aspecto es el conjunto de todos y solos sus rasgos actuales. Los llamados rasgos reales no hacen sino "estar" simplemente en la realidad. A su patencia es a lo que más especialmente denominó verdad. en lo que tienen de realidad. en efecto. sino que. Y esto es lo decisivo. las cualidades del buen gobernante. a los que se aproxima positiva o privativamente la realidad. que en ella resplandece. Platón considera primariamente la realidad de este segundo punto de vista como relucencia de algo. sino en este otro de figura verdadera de las cosas. por así decirlo. literalmente figura. se refleja además.a lo que el griego llamó eîdos. Una cosa. el aspecto de las cosas en su segunda dimensión. como hoy.

el ser del parecer ser. esto es. por así decirlo: quien padece una enfermedad. "sabe" lo que es estar enfermo y lo que sea su enfermedad mejor que el médico sano. Una especie de sentido del ser. No se trata ya de que parezcan. poseer las ideas de las cosas. sobre todo. Tal es el "decir Es como el juez que hace suyo el resultado del proceso entregándose a él. por extensos que sean sus conocimientos. un acto místico o transcendente: todo comportamiento con las cosas lleva en si la posibilidad de esta "experiencia". un simple "parecer" ser tal cosa. "sabe" quién es él mejor que cualquier biógrafo suyo. En definitiva. Y sólo eso es lo que propiamente llamamos "saber" lo que una cosa es. además de sentidos. pues. o un hombre justo. de nuestro logos. El hombre no está simplemente ante las cosas.Dejemos de lado toda complicación teórica: esta apelación a la idea es un suceso inmediato de nuestra experiencia cotidiana. para los sentidos. del que sólo tiene la apariencia de tal. diciendo la verdad de lo sucedido. sino. como se decía. que le da de plano y por entero. saber a qué atenernos. quien "conoce" a un amigo. mens. y no simplemente lo que "parece". tales como son "por dentro". las cosas. un contacto con las cosas. se fía de las cosas y se confía a ellas. tal o cual. Al "decirse" que son de veras tal o cual cosa. que nos da lo que una cosa es. A esta "experiencia" llamó el griego noûs. el hombre tiene un modo de experiencia con las cosas. en punto a lo que ella es y no tan sólo a lo que parece. "discierne" las reales de las aparentes. lo que llamamos "cosa" es. o. Pero. ello sería imposible. "sabemos". Y. conforme a ella. Es un saber que toca a lo íntimo de cada cosa. de un modo simple y unitario. por sí. sino algo que nos instala en lo que ella verdadera e íntimamente es. puede emitir Un juicio o fallo acerca de ellas. en un sentido excelente. no consiste sino en contener esa "experiencia". en efecto. tiene de ella un conocimiento. sino que se mueve entre ellas. del noeîn. pues el vino es una cosa y no muchas. Parménides fue quien . "entregándose" a ellas. Pues bien: el "aspecto" de las cosas a que antes aludíamos no es sólo el contenido de los sentidos. de lo que no hace sino "parecer" serlo: el que "es" amigo. decía. la suma de todos los sentidos tampoco nos serviría para el caso. escinde las que son de veras de las que no lo son. Gracias a ella. lo que las cosas son. este elemental y simplicísimo fenómeno del acto mental. Cada sentido no da. ni aisladas ni sumadas. discernir unívoca e indubitablemente lo que de veras "son". f alía acerca de ellas. sin poder decidir silo es o no de veras. "una" cosa que "es" de veras. decidiendo en cada caso sobre lo que son. No es. ni su suma o adición. Cierto que si no tuviéramos más que sentidos. Por esto. Merced a esa experiencia que hemos descrito someramente. no es la percepción de cada uno de sus caracteres. más que unos cuantos caracteres de las cosas. Esta decisión es una de las dimensiones esenciales que para el primitivo griego poseía el logos. La verdad de nuestras decisiones. podemos. saber significó primariamente discernir lo que es de lo que no es. sino de que sean. Esta decisión o "fallo" es un "hacer suyo".

primeramente lo vio con claridad temática. Y Platón aceptó de él esta vieja lección. .

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