Cdi Catalogo Publicaciones 2009

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Librera Mxico Indgena
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Librera Mxico Indgena
CDI 3 0 6.0 6 1 7 2 0 5 C65c 2009 Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas Catlogo de publicaciones [ tex to ] : Librera Mxico Indgena / Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas. Mxico : CDI, 20 0 9. 1 5 2 p. : fo ts. ISBN 97 8-9 7 0-7 5 3-1 6 7- 3 1. COMISIN NACIONAL PARA EL DESARROLLO DE LOS PUEBLOS INDGENAS PUBLICACIONES CATALOGO 2. PUEBLOS INDGENAS DE MXICO FUENTES CATALOGO I. t.
Catalogacin en la fuen te: GYVA
Primera edicin 2009 D.R. 2009 Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas Av. Mxico Coyoacn 343, Col. Xoco, Del. Benito Jurez, C.P. 03330, Mxico, D.F. Fotografas de entradas de apartados: Fototeca Nacho Lpez, CDI, salvo la de la pgina 137, cuyos derechos pertenecen a Eleuterio Garca Hernndez. ISBN 978-970-753-167-3 / Catlogo de publicaciones. Librera Mxico Indgena http://www.cdi.gob.mx Queda prohibida la reproduccin parcial o total del contenido de la presente obra, sin contar previamente con la autorizacin del titular, en trminos de la Ley Federal del Derecho de Autor y, en su caso, de los tratados internacionales aplicables. La persona que infrinja esta disposicin se har acreedora a las sanciones legales correspondientes. Hecho en Mxico
Contenido
Antropologa social Biblioteca de la medicina tradicional mexicana dvd, vhs Discos interactivos Fiestas de los pueblos indgenas de Mxico Fonogramas Infantiles Investigaciones sociales Monografas Literatura Indgena Contempornea Otras publicaciones 7 23 27 43 47 49 95 99 107 137 141
Antropologa social
Representaciones sociales de la sexualidad de hombres y mujeres mazahuas

Lilliana Bellato Gil Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas 136 pp. / 16 x 23 cm Fotografas Clave librera: RSSHMM ISBN: 978-970-753-140-6
Este libro tiene como propsito tratar las representaciones de hombres y mujeres
mazahuas sobre su sexualidad y reproduccin. Lo que deseo destacar, seala la autora, es que en el ejercicio de la sexualidad, la construccin genrica en la comunidad indgena Rincn de los Pirules, Estado de Mxico, tiene costos tanto para los varones como para las mujeres. Los ejes de anlisis son la etnicidad, el aspecto socioeconmico y el de gnero, que intervienen en la forma como es representada y vivida la sexualidad en un grupo de varones mazahuas. Es as que las condiciones econmicas, sociales y culturales influyen en la manera en que los sujetos practican e interpretan los fenmenos relacionados con la sexualidad y la reproduccin. Estos condicionamientos, a su vez, pautan la dinmica de la relacin intergenrica en estos campos, en la que subyacen intercambios y transacciones que no siempre son favorables para uno de los gneros en beneficio total del otro. Tambin los varones, desde su misma construccin genrica, estn inmersos en constreimientos que los limitan en el ejercicio de su sexualidad y reproduccin. El discurso de hombres y mujeres se confronta en una suerte de juego de espejos permitndonos observar una imagen polivalente.
Antropologa social
La migracin hhu del Valle del Mezquital, estado de Higalgo

Mara Flix Quezada Ramrez, Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas 180 pp. / 16 x 23 cm Tablas, mapas Clave librera: MHVMEH ISBN: 978-970-753-166-6
En el presente documento se examina la migracin de los hh del Valle del Mezquital
como estrategia familiar. El estudio es de tipo transversal, pues el fenmeno aqu estudiado ofrece una imagen concretada en el ao 2000. Para el anlisis se desglosa el concepto de migracin y el de estrategia, el primero incluye tres modalidades: internacional, interna y temporal, que son las posibilidades que se captaron en la muestra censal. El segundo, se reduce a ciertos indicadores como el porcentaje de hogares con migrantes y el porcentaje de hogares con remesas. La unidad de anlisis escogida fue el hogar, para lo cual se contemplaron dos etapas esenciales: una fue identificar la condicin tnica del hogar a travs del aspecto lingstico y la otra, la autoadscripcin tnica para distinguir el hogar indgena y el no indgena. Dentro del hogar indgena se identific al hogar hh, con base en un criterio regional de 30 municipios en el estado. Entre las caractersticas demogrficas del hogar se destacaron su composicin de parentesco, tamao promedio y ciclo de vida. Al cruzar estos elementos del hogar con la migracin internacional y la migracin interna se encontr una estrecha relacin de los hogares hh con la migracin internacional, es decir, son los que tienen ms hogares con miembros emigrantes respecto a otros grupos indgenas de la entidad, donde su composicin de parentesco es fundamentalmente ampliado, de mayor tamao y con un ciclo de vida avanzado. Mientras que en la migracin interna los hogares hhu son rebasados por los nahuas, quienes presentan mayores proporciones de hogares con miembros migrantes. Adems, estos hogares son nucleares, con un tamao promedio de 5.2 miembros y con un ciclo de vida ms joven.
El negro esclavo en Nueva Espaa. La formacin colonial, la medicina popular y otros ensayos
Gonzalo Aguirre Beltrn Alberto Beltrn (ilustr.), Mxico, Instituto Nacional Indigenista / Fondo de Cultura Econmica / Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropologa Social / Universidad Veracruzana / Gobierno del Estado de Veracruz-Llave (Obra antropolgica, vol. XVI), 1994 Cuadros 211 pp. / 22 x 14.5 cm Clave librera: OA. ISBN: 968-164-579-0 (empastado) ISBN: 968-16-4580-4 (rstica)
El autor rene en este volumen ensayos, artculos y ponencias dedicados a la trata
y comercio de esclavos, las formas que toma la esclavitud en la organizacin de la sociedad y economa coloniales, los castigos a los que se vean sujetos los esclavos negros en los obrajes espaoles y su desempeo en los trapiches panocheros donde se transformaba la caa de azcar. Asimismo, consagra varios captulos al estudio de la medicina negra en sus distintas facetas, interesado desde sus primeras investigaciones en el aporte de la raza negra a la construccin de la nacionalidad y la identidad cultural de los mexicanos, las principales concepciones de Aguirre Beltrn sobre este tema se ven desarrolladas y conjuntadas por primera vez en este volumen, uno de los ltimos que se publicaron de la pluma de este connotado autor.
* Disponible slo en libreras Educal.z
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Antropologa social
Cdice Alfonso Caso*

Mxico, Patronato Indgena, A.C., 1996 Estuche: 31.8 x 24 cm Libro: 110 pp. / 22 x 28.8 cm Cdice: 44 lminas / 24.5 x 21.5 cm Clave librera: OP66 ISBN: 968-298-798-9
El que se interese por la historia de Mxico se encontrar ms temprano que tarde con
Alfonso Caso. Basta leer la bibliografa de cualquier libro sobre el tema para percatarse de la frecuencia con que l aparece citado. Como ejemplo, en 1992 una editorial de Miln, Jaca Book, public el facsmil del Cdice Cospi, acompaado con artculos de cuatro profesores de la Universidad de Boloa que abordan aspectos de ste y cada uno de los autores hace referencia a los estudios de Caso. La responsable de la publicacin seala catorce obras del maestro como referencia: artculos, estudios y libros fechados entre 1927 y 1979. Estas fechas son importantes por lo que indican. En 1927, a los 31 aos de edad, Alfonso Caso publicaba ya los resultados de sus primeras investigaciones sobre las ruinas de Tizatln y en 1979, nueve aos despus de su muerte, se conclua la publicacin de una de sus obras ms importantes: Reyes y reinos de la Mixteca. La presente edicin contiene dos propuestas relacionadas entre s. La primera consiste en reunir en un solo cuerpo los cdices Colombino y Becker I, que tal como lo demostr Caso, son parte de un mismo libro; la segunda, en dar a este libro pintado, a este cdice, el nombre de Alfonso Caso.
* Disponible slo en libreras Educal.
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Juan Aktzn y el diluvio. Una aproximacin estructural al mito totonaco

Minerva Oropeza Escobar Mxico, Instituto Nacional Indigenista (Antropologa social), 1999 158 pp. / 13.5 x 20.8 cm Cuadros, diagramas Clave librera: AS81 ISBN: 970-181-166-6
Con Juan Aktzn y el diluvio, el Instituto Nacional Indigenista retom su coleccin
Antropologa social, fundada en 1954, con la publicacin de La poltica indigenista en Mxico. Mtodos y resultados, de Alfonso Caso, Gonzalo Aguirre Beltrn y Silvio Zavala, entre otros, todos pioneros de esta institucin. Desde entonces, la coleccin ha comprendido ttulos de lingstica, etnologa, antropologa y estudios de caso, que han resultado fundamentales para el desarrollo de esta ciencia en nuestro pas. En este volumen, la autora parte de la recopilacin de 29 versiones del mito totonaco del diluvio y el Trueno Viejo, organizadas en cuatro secuencias, para elaborar un anlisis estructural impecablemente fundamentado.
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Antropologa social
Historia evaluativa del Centro Coordinador Indigenista TzeltalTzotzil (Vol. 1)*

Agustn Romano Delgado, Mxico, Instituto Nacional Indigenista / Secretara de Desarrollo Social (Antropologa social), 2002 363 pp. / 17.5 x 25.5 cm Fotografas, tablas, mapas Clave librera: AS86 ISBN: 970-18-9480-4
El primer Centro Coordinador del Instituto Nacional Indigenista se instal en San
Cristbal de las Casas, Chiapas, en 1951, acto fundacional en cuyos planteamientos se consideraron las investigaciones y teoras de los pioneros del indigenismo mexicano, entre quienes cabe mencionar a Manuel Gamio, Andrs Molina Enrquez, Carlos Basauri, Miguel Othn de Mendizbal, Moiss Senz y Alfonso Fabila, entre otros. Por la investigacin previa; por su ubicacin, que dio lugar a la teora del Centro Rector; por el tradicionalismo de los tzeltales y tzotziles, y por muchas otras causas, el cci de San Cristbal se convirti en un verdadero centro de experimentacin de mtodos y soluciones, cuyos resultados sirvieron como pauta para el trabajo de los centros coordinadores que al paso de los aos fueron establecindose. La Historia evaluativa del Centro Coordinador Indigenista Tzeltal-Tzotzil, busca determinar los aciertos y fracasos de la poltica indigenista bajo la perspectiva de Agustn Romano, uno de los protagonistas a partir de su fundacin. A lo largo de su vida, Romano se ha mantenido vinculado a esta institucin ocupando diversos cargos, desde antroplogo del Centro Coordinador Indigenista Tzeltal-Tzotzil, hasta Director de Educacin y de Investigaciones Antropolgicas en las oficinas centrales del instituto.
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La vuelta al mundo en 80 aos. Memorias*

Henrietta Yurchenco Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas (Antropologa social), 2003 Fotos, cartas y partituras 223 pp. / 15.9 x 22.9 cm Clave librera: AS90 ISBN:970-753-002-2
A los 19 aos decid que no sera concertista de piano. Imaginaba que el mundo
ni siquiera iba a darse cuenta de mi desercin. No creo que nadie necesitara de otra pianista que olvidara en qu clave estaba tocando y sufra terribles ataques de nervios. Bueno, en vez de combatirlos, decid retirarme graciosamente, admitir mi derrota y dedicarme a otra cosa. Y me convert en una etnomusicloga. No fue una decisin totalmente consciente de mi parte, slo se dio poco a poco, con el correr de los aos. Este libro cuenta la historia de cmo sucedi. Este volumen de memorias ampla el legado de la profesora Henrietta Yurchenco al Centro de Investigacin, Informacin y Documentacin de los Pueblos Indgenas de Mxico, que desde el acervo fonogrfico que como homenaje lleva su nombre resguarda la importante coleccin de grabaciones que ella don en 1990.
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Antropologa social
Historia evaluativa del Centro Coordinador Indigenista Tzeltal-Tzotzil (Vol. 2)*

Agustn Romano Delgado Mxico, Comisin Nacional para el DesarrolIo de los Pueblos Indgenas (Antropologa social), 2003 410 pp. / 17.5 x 25.5 cm Tablas, mapas Clave librera: AS87 ISBN: 970-753-000-6
El Centro Coordinador Indigenista Tzeltal-Tzotzil fue el pionero en su tipo hace ms
de 50 aos y se convirti en un verdadero centro de experimentacin de mtodos y soluciones al impulsar programas y proyectos enfocados a la atencin de los pueblos indgenas. La Historia evaluativa del Centro Coordinador Indigenista Tzeltal-Tzotzil (ccitt) preparada por Agustn Romano, quien se desempe como investigador y luego como director del mismo, recoge la memoria de la actividad del ccitt durante ms de cuatro dcadas de actividad ininterrumpida. Este segundo volumen, La accin indigenista 1953-1988. Acciones y reacciones, describe, analiza y evala los planteamientos y las realidades de los proyectos impulsados durante dicho periodo en los rubros: educativo, mdico-sanitario, econmico, jurdico, poltico, de medios de comunicacin y audiovisuales, entre otros. Seguramente esta obra contribuir a la reflexin crtica sobre la evolucin de la poltica indigenista, de cara a su necesaria renovacin en el contexto del siglo que comienza.
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Historia evaluativa del Centro Coordinador Indigenista Tzeltal-Tzotzil (Vol. 3)*

Agustn Romano Delgado Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas (Antropologa social), 2003 398 pp. / 17.5 x 25.5 cm Tablas, mapas Clave librera: AS88 ISBN: 970-753-018-9
Con este tercer volumen concluye la publicacin de la Historia evaluativa del Centro
Coordinador Indigenista Tzeltal-Tzotzil, obra que da cuenta de casi medio siglo de trabajo gubernamental con la poblacin tzeltal-tzotzil en la regin de los Altos de Chiapas. La obra se compone de cinco partes y cubre un periodo que va de 1951 a 1994. Segn el autor, en las tres primeras partes (contenidas en los volmenes I y II), los investigadores y los tericos acadmicos han tenido la palabra, pero en la cuarta parte corresponde a los propios indgenas dar su opinin sobre los cambios ocurridos en sus respectivas comunidades y valorar lo positivo o lo negativo, segn su criterio. Por ltimo, en la quinta parte se analiza exhaustivamente la poltica indigenista a la luz de algunas de las corrientes tericas ms importantes del siglo xx, el autor expone su particular interpretacin de los aciertos y fallos de dicha poltica y su relacin con la historia reciente del estado de Chiapas. Ejemplo de tenacidad, rigor metodolgico y autocrtica, Agustn Romano Delgado (1916-2003) fue pionero de la accin indigenista en Mxico, estuvo vinculado al ccitt de San Cristbal de las Casas, Chiapas, desde su fundacin. Fue antroplogo, investigador y director de dicho centro, el primero en su tipo en el pas, y tambin de los centros coordinadores del Papaloapan y de la Tarahumara; adems fue director de Educacin y de Investigaciones Antropolgicas en las oficinas centrales del ini.
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Antropologa social
La Selva Lacandona
Frans Blom y Gertrude Duby Mxico, Comisin Nacional para el DesarrolIo de los Pueblos Indgenas / Na Bolom (Antropologa social), 2005 Fotografas, planos 316 pp. / 17.5 x 25.5 cm Clave librera: LSL ISBN: 970-753-042-1
A 50 aos de su publicacin, la Asociacin Cultural Na Bolom, fundada por Frans Blom
y Gertrude Duby, y la Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, colaboran para presentar una nueva edicin del primer tomo de una obra clsica sobre la Selva Lacandona. Informe llamaron los autores con modestia a este testimonio para el no iniciado, que es un documento histrico, con matices antropolgicos y arqueolgicos, para el especialista. Sus autores, dice la actual directora de Na Bolom, son dos personajes que amaban y conocan ese territorio y su gente: Frans Blom, explorador, arquelogo, cartgrafo y gentil caballero, y Gertrude Duby, periodista, fotgrafa, ecologista y mujer audaz, quienes no slo conocan sino que tambin se preocuparon por transmitir su gran conocimiento sobre la Selva Lacandona, de la que fueron parte; y como la selva, eran generosos, indmitos, clidos, llenos de conocimiento y sabidura. Pioneros incansables en la labor de desmitificar el pretendido salvajismo del indgena, de documentar y proteger su entorno natural; apasionados del arte y la historia, Frans Blom (1893-1963) y Gertrude Duby (1901-1993), nacidos en Dinamarca y en Suiza, respectivamente, pero mexicanos por conviccin propia, dejaron con La Selva Lacandona un valioso y detallado documento de su paso por el mundo, en particular por el estado de Chiapas, tierra de la belleza, del contraste, de la sorpresa, segn escribieron ellos mismos.
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El Mxico desconocido (Tomos 1 y 2)*

Carl Lumholtz / Balbino Dvalos (trad.), Mxico, Comisin Nacional para el DesarrolIo de los Pueblos Indgenas (100 aos de testimonios de los pueblos indgenas), 2006 Fotografas e ilustraciones Tomo 1: 336 pp. / 31.4 x 31.2 cm Clave librera: MDI ISBN: 970753075-8 Tomo 2: 370 pp. / 31.4 x 31.2 cm Clave librera: MDII ISBN: 970-753-076-6 ISBN: 970-753-074-X (Obra completa)
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Antropologa social
Hoy en da, Mxico se reconoce como pluricultural. Ms de 62 pueblos indgenas,
poblacin no indgena e inmigrantes, todos con historias propias y culturas diversas, convivimos en distintas regiones del pas. De manera conjunta, trabajamos en el reconocimiento y respeto de los usos y costumbres de cada uno de los pueblos indgenas, en la construccin de una nacin para todos los mexicanos. Aunque los trabajos antropolgicos en nuestro pas comenzaron durante la primera mitad del siglo xx, desde antes, algunos exploradores haban recorrido los diversos nichos ecolgicos que conforman el territorio nacional. Uno de estos viajeros fue el noruego Carl Lumholtz, precursor de las labores antropolgicas en el Occidente de Mxico. Tras diversas incursiones por el mundo, Lumholtz logr que el Museo de Historia Natural de Nueva York lo apoyara para formar un grupo multidisciplinario que lo acompaara en su labor por el Occidente de Mxico. Este equipo de trabajo se mantuvo hasta su segunda expedicin, cuando Lumholtz lo disolvi, ya que prefiri profundizar su investigacin en cuestiones etnogrficas y antropolgicas. Sus primeros anfitriones fueron los tarahumaras, de quienes haba escuchado que habitaban en cuevas. Con el tiempo lleg a recorrer infinidad de lugares, en donde convivi con tepehuanes, pimas, ppagos, seris, tubares, tepecanos, coras, huicholes, nahuas y purpechas. Grabaciones, fotografas, estudios de botnica y zoologa, estudios antropomtricos, dibujos, objetos arqueolgicos, descripciones etnogrficas, adems de diversas experiencias y de convertirse en portavoz de los huicholes ante el gobierno mexicano, son el resultado de tantos aos de trabajo. Podemos considerar que Lumholtz, adems de precursor de los estudios en torno al Occidente de Mxico, hered a la humanidad una mirada amplia y particular sobre las culturas y los territorios en que habitaban los pueblos indgenas hace 116 aos. En la actualidad, tenemos acceso a esta informacin gracias a las donaciones hechas por el Museo de Historia Natural de Nueva York y el Museo de Historia Cultural de la Universidad de Oslo, con el fin de que la Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas de Mxico resguardara, conservara y difundiera estos materiales. Asimismo, reconocemos el empeo de los pueblos indgenas por mantener y reproducir sus culturas, prueba importante de su fortaleza.
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Bajo el cielo de los trpicos

Carl Lumholtz Helen Kierulf Svane (trad. y coord.), Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas / Museo de Historia Cultural de la Universidad de Oslo (100 aos de testimonnios de los pueblos indgenas), 2006 Fotografas y mapas 151 pp. / 28.3 x 28 cm Clave librera: BCT ISBN: 970-753-073-1
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Antropologa social
Carl Lumholtz nos muestra en este libro la riqueza de la humanidad; desde sus primeras
expediciones document una diversidad de culturas diametralmente opuestas a la propia con la aportacin de numerosas fotografas, grabaciones, estudios antropomtricos, objetos de uso ritual y domstico, plantas y testimonios de los sujetos con quienes convivi. Entre dichos viajes destacan uno al sur de Australia en 1880, seis a Mxico entre 1890 y 1910 y uno a Borneo entre 1913 y 1916. En Mxico, su inters era conocer a los pueblos enteros dentro de cuevas en rocas escarpadas; lleg en 1890 auspiciado por la Sociedad Geogrfica Americana y el Museo Americano de Historia Natural de Nueva York. El encuentro que sostuvo con el general Porfirio Daz y varios miembros de su gabinete en el Palacio Nacional le permiti efectuar sus investigaciones, pues ellos le ofrecieron ayudantes, piezas arqueolgicas y cartas de presentacin que le facilitaron desplazarse por el pas. De sus viajes a Mxico, los cuatro primeros resultaron ms productivos: su exploracin comenz en Bisbee, Arizona, recorri Sonora e importantes regiones de la Sierra Tarahumara, la Sierra Madre Occidental, Michoacn, hasta la Ciudad de Mxico. Capt imgenes y sonidos extraordinarios del Mxico indgena a travs de la cmara y los cilindros de cera, por lo que obtuvo decenas de melodas grabadas y centenares de fotografas. En 1902 sac a la luz la versin en ingls de El Mxico desconocido, en dos tomos, primero en Nueva York y, posteriormente, en Londres. El Instituto Nacional Indigenista edit la primera versin en espaol en 1972 y otra facsimilar, en 1981; la ms reciente se public en 2006 con el sello de la Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas. A ms de cien aos de que se divulgaron en Mxico, Borneo y Australia, los escritos de Lumholtz todava nos permiten conocer y reconocer las culturas contemporneas del mundo, como los kayak, las culturas australianas, los huicholes, los rarmuris, los tepehuanes, los coras, los ppagos, y algunas extintas, como los tubares y los tepecanos, entre otras. La comunidad noruega comparte con nosotros la obra de Carl Lumholtz mediante este interesante libro cuyos relatos acerca de Mxico, an vigentes, se refieren a una gran regin donde hay mucho por investigar, lo que permite seguir confrontndolos con la realidad. Gracias a la generosidad del Museo de Historia Cultural de Oslo y del Museo Americano de Historia Natural de Nueva York, la Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas se enorgullece de resguardar y difundir parte del patrimonio que Lumholtz leg a la humanidad, documentos que se presentan a travs de invaluables libros y fonogramas.
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Ya hnini ya jitho Maxei. Los pueblos indios de Quertaro*

Diego Prieto Hernndez y Beatriz Utrilla Sarmiento (coords.) Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2006 Fotografas, mapas, cuadros 325 pp. / 16 x 23 cm Clave librera: PIQ ISBN: 970-753-082-0
La
mayor parte de la poblacin indgena de Quertaro se adscribe al grupo etnolingstico otom, ao o h, al que pertenece ms de noventa por ciento de los hablantes de lengua indgena en el estado. Este grupo constituye el quinto ms grande del pas, slo superado en nmero por el nhuatl, el maya, el zapoteco y el mixteco. En el estado existen ms de cien localidades cuya poblacin, en una medida importante, mantiene caractersticas culturales distintivas en lo que se refiere a su lengua materna, su organizacin social, sus costumbres y tradiciones, todo lo cual les confiere una fisonoma diferente a la del resto de la sociedad nacional. Esta serie de ensayos se propone presentar los mecanismos que articulan y organizan socialmente tales localidades. La importancia y, al mismo tiempo, la insuficiencia de la afinidad lingstica como elemento clave para definir la etnicidad y la configuracin identitaria de los pueblos indgenas se hacen patentes si observamos la heterogeneidad, la complejidad y la dispersin que caracterizan a los pueblos otomes y que nos permiten observarlos, no como una sola etnia organizacional, sino como un conjunto discontinuo de unidades culturales y organizativas singulares. El reto es articular los estudios locales y de comunidad, con investigaciones y anlisis de carcter supracomunitario, que posibiliten configurar las regiones culturales en las cuales se definen mbitos de contacto, interaccin y afinidad, para poder establecer correlaciones y modelos comparativos que, complementados con los estudios de carcter histrico, permitan construir la imagen de conjunto de este grupo en sus coincidencias y diferencias.
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Biblioteca de la medicina tradicional mexicana
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Nueva bibliografa de la medicina tradicional mexicana

Arturo Argueta Villamar y Carlos Zolla (coords.) Mxico, Instituto Nacional Indigenista, 1994 Ilustraciones 450 pp. / 28 x 21.5 cm Clave librera: BMT03 ISBN: 968-296-135-1
Esta obra contiene las 2 mil referencias bibliogrficas necesarias para tener un pano-
rama de la medicina tradicional en Mxico. Los materiales provienen de ms de 60 bibliotecas nacionales y varias del extranjero, cubren informacin para casi cinco siglos y se adscriben a campos temticos que van de la etnobotnica a la historia, la medicina, la antropologa, la qumica y la farmacologa, principalmente; los ndices y subndices permiten al lector dirigirse a la ficha precisa por grupo indgena y localidad, por cronologa y temtica, por autor o por nombres botnicos de las plantas referidas en los ttulos de las obras.
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Biblioteca de la medicina
Diccionario enciclopdico de la medicina tradicional mexicana (tomos i y ii)

Carlos Zolla et al. Mxico, Instituto Nacional Indigenista, 1994 2 volmenes: Tomo I (de la A a la K): fotos, ilustraciones 523 pp. / 28 x 21.5 cm Clave librera: BMT04A ISBN: 968-29-6133-5 Tomo II (de la L a la Z): fotos, ilustraciones 917 pp. / 28 x 21.5 cm Clave librera: BMT04B ISBN 968-296-134-3
Obra nica en su tipo y sin antecedente en la bibliografa de la medicina tradicional
de Mxico, el Diccionario contiene ms de 2 mil trminos de entrada con su correspondiente sinonimia en espaol y en diversas lenguas indgenas. La informacin contenida en cada trmino de entrada relativa a las ideas, los terapeutas, los mtodos diagnsticos y curativos, las nosologas, los sndromes de filiacin cultural y los rituales se sistematiz luego de la consulta en ms de mil fuentes. Para permitir bsquedas exhaustivas, el Diccionario contiene cuatro ndices (temtico, etnogrfico, geogrfico y botnico) y 800 referencias bibliogrficas selectas.
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dvd, vhs
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Catlogo de Publicaciones publicaciones
Todos somos mexicanos. Misin de Chichimecas

Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas Formatos disponibles: DVD Clave librera: DVD-014 ISBN: s.n.
El indigenismo en Mxico fue una actitud y una poltica de Estado en las primeras
dcadas del Instituto Nacional Indigenista (ini), y estos ideales se muestran en estas dos producciones: Todos somos mexicanos de 1958 y Misin de Chichimecas de 1970, donde se plasm la bsqueda de la integracin de los indgenas al resto de la sociedad,para situar a todas las culturas en el mismo plano de impulso.
Iosavi (Tlaxiaco,tierra de nubes) Xantolo (Celebracin del Da de Muertos)

Las relaciones comerciales en los primeros aos de la dcada de los setenta son el eje
rector de estas dos producciones: Iosavi. Tlaxiaco, tierra de nubes y Xantolo, realizados por Scott S. Robinson y Epigmenio Ibarra, entre otros, con la produccin ejecutiva del Instituto Nacional Indigenista. Tanto en la vida cotidiana como en la vida ritual, el comercio forma parte imprescindible de las sociedades, aunque en el caso de los indgenas durante siglos han existido formas especficas de compra-venta que persisten hasta nuestros das.
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DVD, VHS y discos interactivos
Mitote tepehun
El documental describe cmo el mitote es tambin un rito de iniciacin para los adole-
centes, los curanderos y los msicos y para la reproduccin de los sistemas internos de autoridades mediante el canto y el sonido del arco, instrumento de origen prehispnico que se toca slo en rituales especficos. sta es una breve descripcin que comparten los tepehuanos con otros pueblos indgenas de la regin: coras, huicholes y mexicaneros.
Qutate t pa ponerme yo
El documental es un buen ejemplo de cmo los agentes externos llegan a las comuni-
dades con un afn excluyente de las costumbres locales, para instaurar nuevas formas de economa, produccin y religin, hecho que fragmenta en algunos casos la vida de las comunidades y los rasgos socioculturales que daban cohesin a los chinantecos, como sucede con los enfrentamientos religiosos entre catlicos y protestantes.
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El papel de San Pablito

En la comunidad otom de San Pablito Pahuatln, en Puebla, el proceso del papel ama-
te se volvi una fuente econmica de vital importancia, despus de que durante muchos aos fuera usado slo para curaciones rituales dentro de las familias de la comunidad. Este proceso de comercializacin y venta del papel oblig a los habitantes de San Pablito a establecer intercambio cultural con otras comunidades de Puebla y Guerrero, sustituyendo el valor ceremonial de las hojas de amate por el valor monetario.
Los pames de Santa Mara Acapulco

ste es un buen ejemplo de la etnografa visual hecho por el Instituto Nacional Indi-
genista a principio de los ochenta. Describe a la comunidad y su vida cotidiana, donde todava existe un fuerte sincretismo entre el catolicismo y las tradiciones prehispnicas. El cortometraje aborda la problemtica socioeconmica y religiosa del pueblo pame. Describe la forma en que ha logrado mantener algunos rasgos distintivos de su cultura, muestra un rito propiciatorio de buenas cosechas y hace referencia a la organizacin poltica de los pames en su lucha por recuperar las tierras que heredaron de sus ancestros.
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Del otro lado de la muerte Hach winik. Los dueos de la selva

Dos regiones de Mxico con gran riqueza natural, como son la Huasteca y la Selva
Lacandona, son el marco para presentar la situacin de dos culturas indgenas que viven da con da, el despojo de la riqueza de su tierra. Sin embargo, no dejan de lado la recreacin de su tradicin agrcola o la transmisin del conocimiento de su cosmovisin a las nuevas generaciones, a pesar de la inevitable llegada de la modernidad.
Semilla del cuarto Sol

En la economa campesina e indgena de la Huasteca potosina y veracruzana, la mese-
ta tarasca y la zona mazateca se destaca como cultivo bsico el maz. Este documental describe su origen, significado, formas de cultivo, rituales, vas y circuitos de comercializacin. Se exponen las relaciones familiares y comunitarias que, ante el modelo capitalista que ejerce la sociedad nacional, se generan a partir de la produccin de esta semilla, sea para el autoconsumo o para su comercializacin externa.
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Oro verde
Junto con la de los indgenas mayas, la explotacin del henequn hacen de la zona
noroccidental de Yucatn uno de los territorios ms ricos econmicamente. El devenir de esta industria y el manejo de las tierras productoras muestran las desigualdades econmicas entre los hacendados, los bancos y los indgenas jornaleros, que son explotados como mano de obra en unos casos y como sujetos de crdito en otros.
Rarmuri Ra itsaara Hablan los tarahumaras

Este documental aborda temas de mucha importancia para la regin rarmuri en el estado de Chihuahua, como es el caso de la deforestacin ocasionada por la tala inmoderada de rboles, llevada a cabo por los grandes aserraderos de la regin, y los problemas ejidales que se generan por esta razn dentro de la zona.
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Animacin de tres cuentos infantiles purhpechas

La rica tradicin oral de los purhpechas se ve reflejada en estos cuentos animados
por nios de la comunidad de Ihuatzio, Michoacn, con moralejas y ancdotas utilizadas para la educacin y el disfrute de los nios, que le dan forma y voz a los dibujos realizados durante un taller de animacin con el objetivo de reforzar los valores de esta cultura indgena.
Laguna de dos tiempos

Este documental muestra la eterna lucha entre el derecho particular de la tierra y la
necesidad de desarrollo regional. Se observan los inminentes cambios de la cultura indgena nahua ante la instalacin de uno de los complejos petroqumicos ms importantes del pas, el cual parecera no acarrear beneficios directos a estas comunidades. El filme obtuvo en 1983 un Ariel especial y en 1984 la mencin de honor en el I Festival Internacional de Cine Etnogrfico y Ecolgico de Kranj, Yugoslavia.
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Tejiendo mar y viento. La vida de una familia ikood

La visin indgena y la mestiza se entretejen en esta produccin, resultado del Primer
Taller de Cine Indgena en Mxico, impartido por el cineasta Luis Lupone a mujeres productoras de textiles tradicionales en la comunidad de San Mateo del Mar, Oaxaca.
Peleas de tigres. Una peticin de lluvia nahua

La fiesta de la Santa Cruz tiene como fundamento esencial para gran parte de los
pueblos indgenas pedir lluvias para el prximo ciclo de siembra; el ritual propiciatorio tiene elementos de origen prehispnico, en profundo sincretismo con el catolicismo. Entre danzas y msica, la pelea de tigres se perfila como una catarsis general dentro de la comunidad. Mientras ms peleas se lleven a cabo ser mayor la cantidad de lluvia, y la abundancia beneficiar a todos. Este documental recibi en 1988 el nombramiento para el Ariel como mejor mediometraje documental y en 1989 la mencin especial en el III Festival Latinoamericano de Cine de Pueblos Indgenas, en Caracas, Venezuela.
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Brujos y curanderos
Entre rezos, cantos y copales se va reconstruyendo el imaginario de las curas mila-
grosas, donde se conjugan las fuerzas del bien y del mal. Brujos, curanderos, parteras y hierberos mantienen viva gran parte de la medicina tradicional, gracias tambin a la fe que les tienen sus pacientes. La regin de los Tuxtlas fue seleccionada para llevar a cabo esta produccin debido a su importancia en el mantenimiento y desarrollo de las tradiciones ancestrales ligadas a la medicina tradicional. En este filme se exponen las concepciones ideolgicas con respecto a la medicina tradicional que desde la poca prehispnica hace uso de plantas y terapias mgico-adivinatorias.
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La msica y los mixes

Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 1978 Formatos disponibles: DVD, VHS Clave librera: DVD-012; VHS-012 ISBN: s.n.
La msica de viento ha sido y es el eje principal de la cultura mixe. En este registro se
muestra el desarrollo de dicha actividad y cmo se vincula a la economa y vida social. Asimismo, se trata la importancia de la tradicin oral entre compositores, nios y jvenes mixes. En Totontepec, Oaxaca, existe un taller familiar que ha reparado instrumentos musicales en el transcurso de casi 200 aos.
Jicuri Neirra. La danza del Peyote

Registro de la Fiesta del Maz o del Peyote Jicuri Neirra, en la que el pueblo huichol
cumple con un ceremonial agrcola ancestral. Es un testimonio de la cosmovisin indgena, segn la cual, cada ao, en poca de secas tiene lugar esta experiencia, en la que se invocan las fuerzas de la naturaleza para que nutran el tiempo de siembra y cosecha que se va acercando. Se presenta cada una de las etapas de la fiesta, los ritos, danzas y cantos que ofrendan a la tierra, la lluvia, el sol y el fuego.
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La Semana Santa entre los mayos

Este documental registra la interpretacin que el grupo mayo hace de la Semana Santa,
celebracin cristiana que coincide y se interrelaciona con el inicio de su ciclo agrcola. Se observa el sincretismo de la religin catlica y la visin de los mayos, a travs de ritos y danzas propiciatorias, hechos para asegurar el xito de sus cosechas.
Semana Santa en Nanacatln. Totonacapan ii

La Semana Santa catlica se enlaza con los antiguos smbolos totonacos en los confines de la sierra de Puebla, en vsperas del temporal de aguas. Lo que hace siglos fue una enseanza de los franciscanos, actualmente es una semana poblada de eventos extraordinarios, protagonizada por el pueblo y su propia interpretacin. La ausencia de participacin de ministros religiosos ha favorecido, a lo largo de los aos, una organizacin comunal, voluntaria y annima, que sostiene la continuidad de este rito.
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La Montaa de Guerrero
Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 1980 Formatos disponibles: DVD, VHS Clave librera: DVD-005; VHS-005
Se describe la problemtica socioeconmica de nahuas y tlapanecos, entrelazada con
la ceremonia del da de Todos los Santos o Muertos y con aspectos de los procesos artesanales que predominan en la regin. Se presentan testimonios de reclamos de tenencia de la tierra, de servicios de infraestructura bsica, justicia y autodeterminacin, adems de actividades relacionadas con la agricultura y la cra de ganado.
Cuando la niebla levante

En esta cinta se observan elementos tradicionales de la vida comunitaria totonaca, a
travs de sus fiestas y celebraciones religiosas. Brinda un panorama de sus actividades socioeconmicas y la manera en que se vinculan con el exterior por medio de la comercializacin.
3
DVD, VHS
Una mayordoma
Las celebraciones religiosas son el factor que integra socialmente al pueblo indgena
popoluca. En este documental se describe el desarrollo de la fiesta patronal y la organizacin de la comunidad para llevar a cabo las actividades de orden econmico y logstico que implica una mayordoma.
Con el alma entre los dientes. Totonacapan iv

Este documental muestra el enfrentamiento y la tensin social que existe entre dos fracciones de la comunidad totonaca: los indgenas y los mestizos. Se plantea la problemtica entre ganaderos y campesinos, entrelazndola con la fiesta de Todos los Santos o Da de Muertos.
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En clave de sol
Este documental se centra en el establecimiento de una escuela de msica en el pobla-
do de Tlahuitoltepec, Oaxaca, donde se rescata la cohesin social que ejerce la msica en la regin. Este registro es un testimonio de la cultura mixe y de cmo ha conservado sus tradiciones a travs de las bandas musicales. Se observa la organizacin en los distintos pueblos de la sierra.
Papaloapan. Mazatecos ii
Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 1981 Formatos disponibles: DVD, VHS Clave librera: DVD-013. VHS-013 ISBN: s.n.
Documental que registra el reacomodo de las poblaciones de mazatecos y chinante-
cos afectadas por la construccin de las presas Miguel Alemn (1950) y Cerro de Oro (1980). En el discurso se exponen los objetivos oficiales de la construccin y, en forma paralela, los testimonios indgenas que describen los cambios que en consecuencia ha sufrido la zona, en aspectos de tipo ambiental, econmico, cultural y social.
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DVD, VHS
Maraacame. Cantador y curandero

(maraacame huichol), quien socialmente es reconocido como cantador e intrprete de sueos. Este hombre es la directriz y la norma de su sociedad, ya que es considerado el sabio que puede guiarlos, protegerlos y mantenerlos sanos. Paralelamente, se describen las ceremonias de curacin que se practican en esa comunidad as como los rituales de wimacuarra y tateineirra. Primer lugar en el Festival de Cine y Video Cientfico, unam, Mxico, 1983. Nominacin en la terna para el Ariel, como mejor cortometraje documental, 1984. Mencin de honor en el XXXVII Congreso y Festival de la Asociacin Internacional de Cine Cientfico, 1985. Mencin de honor en el Festival Latinoamericano de Cine de Pueblos Indgenas III, ini /inah /unam, Mxico, D.F., 1989. Muestra retrospectiva de Mxico, organizada por el Espacio Audiovisual conacyt, dentro del V Festival Internationale du Film Scientifique de la Ville de Palaiseau, Francia, 1996. Mencin especial (nica) en la Magia e Medicina nelle Societa Tradizionalli, VII Resigna Internazionale di Documentari Etnografici, Nuoro, Italia.
Documental que narra las actividades de don Agustn Montoya de la Cruz Tepu
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La tierra de los tepehuas

A travs de testimonios se muestra la lucha de los tepehuas en el ejido Pisaflores para

conseguir tierras y apoyo para trabajarlas. Los habitantes expresan los problemas que acarrea la falta de tecnologa moderna, caminos e incluso las condiciones geogrficas del ejido. Para la mayora de las comunidades indgenas, la tierra es el mayor valor que poseen, ya que es su medio principal de subsistencia.
El eterno retorno. Testimonio de los indios kikap

Los kikap se establecieron en Mxico a finales del siglo
xx, huyendo de la poltica de reservaciones estadounidenses. En la actualidad, tienen paso libre en la frontera y trabajan como jornaleros agrcolas en Estados Unidos de mayo a octubre; en los meses de noviembre a abril, viven en Mxico, cumpliendo con sus tradiciones y costumbres. Esta pelcula es el primer audiovisual que se realiz con este pueblo.
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Discos interactivos
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* Clave librera: CDITARAH * Clave librera: CDIHUAV * Clave librera: CDINAH
* Clave librera: CDITOTON * Clave librera: CDITZOT * Clave librera: CDITPH Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas / Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, s.f. Disco interactivo 14.2 x 12.3 cm
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contenidos:
Huaves
Religin y mitologa Historia Economa Demografa Organizacin social Danzas Galera de fotos Videos Bibliografa Versin para imprimir
Discos interactivos
Nahuas
Economa Produccin artesanal Comercio y estrategias en la ciudad La ecologa y la agricultura Vida ritual y cosmovisin Experiencias histricas Galera de fotos Videos Bibliografa Versin para imprimir
Tarahumaras
Economa Religin Lengua Vida social y costumbres Cosmovisin Historia Galera de fotos Videos Bibliografa Versin para imprimir
Totonacos
Identidad tnica Religin y mitologa Historia Economa Vida social Demografa Galera de fotos Videos Bibliografa Versin para imprimir
Tepehuas
Lengua Religin y mitologa Historia Economa Vida social y costumbres Cosmovisin Galera de fotos Videos Bibliografa Versin para imprimir
Tzotziles
Historia Identidad tnica Religin y mitologa La comunidad Vida social y costumbres Cosmovisin Galera de fotos Videos Bibliografa Versin para imprimir
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Fiestas de los pueblos indgenas de Mxico
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Mj Xw. La gran fiesta del Seor de Alotepec*

Gustavo Torres Cisneros Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2003 Mapas y fotos 406 pp. / 13.5 x 20.5 cm Clave librera: FP09 ISBN: 970-753-004-9
Esta obra constituye la primera etnografa sobre la fiesta del 3 de mayo que se realiza
en Santa Mara Alotepec, en la sierra Mixe de Oaxaca, como un hecho social total. El autor describe la estructura social que se pone en funcionamiento durante los das de fiesta y disecciona los paradigmas antropolgicos que se han desarrollado sobre la cuestin de los sistemas de cargos o sistemas cvico-religiosos como osamenta sociopoltica y ritual de las comunidades indgenas mesoamericanas. La gran fiesta del Seor de Alotepec es analizada en trminos sintagmticos, a partir de su posicin en el calendario litrgico con respecto a otras fiestas, como la de Muertos, la Navidad, el Ao Nuevo y la fiesta de la Asuncin. En el curso de este libro se consideran las hipotticas conexiones de la fiesta del 3 de mayo con algunas ceremonias prehispnicas, como algunos especialistas han sugerido. Sin embargo, la etnografa de la fiesta en s testimonia, ms que sus elementos arcaizantes propios de los sistemas de rituales mesoamericanos, su actualidad y su enorme capacidad de adaptacin a la sociedad moderna, as como el fortalecimiento a la peregrinacin, el culto al Seor de Alotepec como su smbolo localizador y el sacrificio animal como parte fundamental de una cosmovisin en constante cambio y permanencia.
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Fonogramas
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Guarijos Fiestas y cantos antiguos en el norte de Mxico

Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas Disco compacto y cuadernillo con fotografas 46 pp. / 16 x 22.5 cm Clave librera: ISBN: 978-970-753-222-9
Insertos en la red de pueblos originarios del norte del pas, los guarijos de la Sierra
Madre Occidental, asentados en el territorio de lo que hoy son los estados de Sonora y Chihuahua, comparten con sus coterrneos tradiciones culturales ancestrales que se manifiestan en msica y danza. Los sonidos de violines, arpas, cascabeles, tambores y sonajas se combinan armnicamente para dar forma a los sistemas simblicos sonoros que cobran vida en la pascola y el tuburi, cuando los guarijos se renen para el pahko (fiesta), en hermosa lengua indgena. A los instrumentos se suma la voz de los hombres mayores, en cantos que sintetizan en sus gargantas rezos y la narracin de mitos e historias de dioses y antepasados. Vinculados a su cosmovisin, el sonido, el baile y el canto recrean tareas indicadas por los dioses para cimentar la tierra, para lograr buenas cosechas, para recordar permanentemente el vnculo con la naturaleza que da sustento tanto al hombre como al lobo, el sauce y las abejas. Lugar importante en estas manifestaciones rituales o ldicas tienen las mujeres bailadoras, que portan el saber cultural y los misterios de la oscuridad y la fertilidad. La Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas (cdi) publica este fonograma que conjunta grabaciones diversas para refrendar y promover la admiracin, el respeto y el aprecio que suscitan las expresiones culturales de los pueblos guarijos.
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Fonogramas
Kumiais Homenaje a Gloria Castaeda Silva, cantante kumiai

Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas Disco compacto y cuadernillo con fotografas 44 pp. / 16 x 22.5 cm Clave librera: ISBN: 978-970-753-218-2
Msica y canto. Palabras que se entreveran en la danza ritual o ldica, cuyos balanceos
son marcados por una sonaja y una voz cantante, que en lengua kumiai reitera una frase que se hace meloda y movimiento. As son los testimonios etnomusicales que se preservan y se difunden en este fonograma que la cdi edita en homenaje a la cantadora Gloria Castaeda, oriunda de San Jos de la Zorra, Baja California. Perteneciente a la familia de pueblos yumanos del norte, el pueblo kumiai persevera da a da, en la vida y en el trabajo, con la fortaleza de una singular cultura que tiene una de sus expresiones ms significativas en su msica, unida sustantivamente al canto y al baile. Este fonograma es, por tanto, un acto espiritual y de lucha del pueblo kumiai por la preservacin de la memoria, que la cdi se honra en apoyar y difundir con la profunda admiracin y respeto que merecen los pueblos originarios que habitan la nortea regin fronteriza de nuestro pas.
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Memoria Sonora Nayari. Msica ceremonial de los coras de Nayarit

Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas Disco compacto y cuadernillo con fotografas 64 pp. / 15.5 x 15 cm Clave librera: CDMSN ISBN: 978-970-753-142-0
Este fonograma muestra fragmentos sonoros histricos (1944-1991) de cuatro comunidades
y una localidad de la regin Cora alta: Jess Mara (Chusetee), San Francisco (Kuxata), Mesa del Nayar (Yauatsaka), Santa Teresa (Cueimarutsee) y Lindavista. Ofrece tambin al escucha el complemento fotogrfico y literario del mundo sonoro de las msicas de este pueblo.
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Fonogramas
Msica de las fronteras norte y sur de Mxico

Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas Disco compacto y cuadernillo con fotografas 80 pp. / 16 x 22.5 cm Clave librera: CDPIRMFNS ISBN: 978-970-753-143-7
La Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas (
cdi), en un esfuerzo por contribuir a la preservacin, respeto y dignificacin de los pueblos indgenas de Mxico y sus culturas, ha preparado la serie de libro-fonogramas Pueblos Indgenas en Riesgo. Msica de las fronteras Norte y Sur, con el objetivo de recuperar una parte de la memoria histrica y la cultura de estos pueblos. Los pueblos yumanos de Baja California, o pueblos originarios de la Frontera Norte de Mxico, habitan principalmente en los municipios de Ensenada y Tecate. Esos pueblos son kiliwa, paipai, kumiai, cucap y tipai. Los pobladores indgenas, en su mayora cafeticultores de la Sierra Madre de Chiapas y de la porcin occidental del altiplano guatemalteco, sufrieron el establecimiento de los lmites internacionales entre los dos pases. Casi medio siglo despus miles de indgenas guatemaltecos se refugiaron en la frontera mexicana. As, grupos mam, kanjobal y chuj, junto con cakchiquel, ixil, pocomch, kekch, jacalteco, acateco, aguacateco, quich, entre otros, poblaron la regin limtrofe inundndola de msicas y de voces nuevas y configurando al mismo tiempo paisajes sonoros a lo largo de la geografa fronteriza.
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50 encuentros
de msica y danza tradicional indgena

Vols. 1, 2, 3 y 4 Mxico, Instituto Nacional Indigenista, 2002 Disco compacto y cuadernillo con fotografas 20 pp. / 14.2 x 12.3 cm Claves librera: Vol. 1: ETM-I-6/1, Vol. 2: ETM-I-7/2, Vol. 3: ETM-I-8/3, Vol. 4: ETM-I-9/4 ISBN: s.n.
Esta serie de discos, que consta de cuatro volmenes, conjunta una gran variedad
de manifestaciones musicales de las culturas indgenas de Mxico. Es una muestra de msica, instrumentos y las expresiones ms recientes que se recopil y seleccion a partir de las grabaciones que se efectuaron en los Encuentros de msica y danza tradicional Indgena, que el Instituto Nacional Indigenista realiz en diferentes zonas del pas, con la finalidad de promover e incentivar entre las culturas que habitan cada regin sus variados conceptos y recursos musicales; asimismo, se consider que estos encuentros darn por resultado otras circunstancias o medios como la presente serie, que promueve a un nivel ms amplio estas ricas manifestaciones, parte fundamental del quehacer cultural de Mxico.
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Fonogramas
San Francisco del Mar, Oaxaca. Msica y danzas huaves

Julio Herrera Lpez (coordinador) Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2004 Disco compacto y cuadernillo 14 pp. / 13.5 x 19 cm Clave librera: CDI-ETM-IV-08 ISBN: s.n.
Este fonograma es producto del esfuerzo del grupo Mi Kualaj Xa Kambaj, organizacin
preocupada en la conservacin de las tradiciones huaves, y de la xeglo La Voz de la Sierra, radiodifusora cultural de la Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, que tiene como objetivo continuar con la labor de preservacin y difusin de las tradiciones indgenas de nuestro pas. El presente documento revela aspectos de la vida cultural y musical del grupo indgena huave de San Francisco del Mar, Oaxaca. Las danzas que aqu se presentan estn acompaadas por flauta, tambor y caparazn de tortuga, y son ejecutadas por msicos de la propia comunidad. Constituyen una pequea muestra de las expresiones musicales que los huaves desarrollan a lo largo de su ciclo festivo.
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Huamelula. Msica y danzas

Jaime Zrate Escamilla (investigacin) Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2004 Disco compacto y cuadernillo con fotografas 23 pp. / 13.5 x 19 cm Clave librera: CDI-ETM-IV-07 ISBN: s.n.
Aunque muchas investigaciones se han preocupado por el rescate y la transmisin de

la msica de los grupos indgenas de nuestro pas, existen muchas tradiciones musicales que an perviven y que son desconocidas por nosotros. Por ejemplo, la msica de los chontales del estado de Oaxaca. Tenemos conocimiento de la cultura chontal situada en Tabasco, pero las tradiciones de los de la Costa Pacfico de nuestro pas se desconocen en gran medida. Por esta razn, la Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, a travs de la Coordinacin de etnomusicologa, y el H. Ayuntamiento Constitucional de San Pedro Huamelula, Oaxaca, decidieron hacer una recopilacin de las danzas que se efectan en este lugar, con objeto de salvaguardar y transmitir sus prcticas musicales.
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Fonogramas
xepet La Voz de los
Mayas
Francisco Andia Prez (coordinacin y post-produccin) Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas (Sonidos del Mxico profundo), 2005 Disco compacto y cuadernillo con fotografas 16 pp. / 14.2 x 12.5 cm Clave librera: CDSMPXEPET ISBN: s.n.
Desde 1982 la radiodifusora
xepet La Voz de los Mayas, transmite desde Peto, Yucatn, con 10 mil watts de potencia, en el 730 de am. Con el propsito de fomentar y difundir la msica mayapax, una de las manifestaciones ms importantes de la cultura maya, esta emisora organiz el Primer Encuentro de Mayapax, en noviembre de 1993, con la participacin de grupos musicales procedentes de los tres estados que conforman la pennsula: Campeche, Yucatn y Quintana Roo.
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xevfs La Voz de la
Frontera Sur
Jos Rafael Reyes Ojeda (coordinacin y seleccin musical) Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas (Sonidos del Mxico profundo), 2005 Disco compacto y cuadernillo con fotografas 8 pp. / 14.2 x 12.5 cm Clave librera: CDSMPXEVFS ISBN: s.n.
El estado de Chiapas es, sin duda, una de las regiones culturales ms populares del pas
donde se conforma una compleja red de relaciones sociales entre pueblos originarios, inmigrantes y mestizos. Esta situacin toma un carcter especial por tratarse de un estado que se localiza en el confn de la nacin mexicana, por lo que la influencia de los pueblos guatemaltecos se suma a la mezcla de culturas. Los habitantes de la frontera sur son pueblos primordialmente agrcolas que con el conocimiento milenario de su entorno natural, construyen su particular visin del mundo. Desde abril de 1987, la xevfs La Voz de la Frontera Sur ha contribuido a difundir las diversas tradiciones culturales de la regin transmitiendo desde Las Margaritas, con una potencia de 10 mil watts y 1030 khz en am, tanto en espaol como en tojolabal, mam, tzeltal y tzotzil. En este fonograma se presenta msica tradicional de algunas culturas de Chiapas, documentos fonogrficos registrados por trabajadores de la xevfs.
5
Fonogramas
xeqin La Voz del Valle.
Mixtecos y triquis en la Frontera Norte

Francisco Andia Prez (coordinacin musical y post-produccin) Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas (Sonidos del Mxico profundo), 2005 Disco compacto y cuadernillo con fotografas 8 pp. / 14.2 x 12.5 cm Clave librera: CDSMPXEQIN ISBN: s.n.
El valle agrcola de San Quintn, en Baja California, es un lugar de norte y de sur, de

encuentros y desencuentros, lugar de frontera donde convergen mltiples identidades, espacios infinitos, sueos y realidades, punto de llegada y de partida. En medio de este mosaico de recuerdos y esperanzas se localiza la radiodifusora xeqin La Voz del Valle, con la cual se busca contribuir al mejoramiento de las condiciones de vida de la poblacin estacional y permanente, muchos de ellos de origen mixteco, trique y zapoteco, adems de la poblacin mestiza. Los trabajadores de la xeqin aspiran a proporcionar espacios para que estos grupos fortalezcan su identidad tnica a pesar de su nuevo marco sociocultural. Ubicado al sur del municipio de Ensenada, en el estado de Baja California, el Valle de San Quintn comprende una extensin de ms de 36 mil km2. Inicia en el poblado y delegacin de San Vicente hasta el lmite con el estado de Baja California Sur. Segn los datos de la Comisin de Desarrollo del Valle (Codereq), en esta zona se ubica una poblacin de 54 599 habitantes distribuidos en 54 asentamientos, 36 de los cuales son centros importantes, localizados dentro de las delegaciones que forman parte de la estructura poltico-administrativa del estado: San Vicente, Punta Colonet, Camal, Vicente Guerrero, San Quintn, Lzaro Crdenas y El Rosario.
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xejmn La Voz de
los Cuatro Pueblos. La msica en El Nayar

Francisco Andia Prez (coordinacin musical y post-produccin) Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2005 Disco compacto y cuadernillo 12 pp. / 14.2 x 12.5 cm Clave librera: CDSMPXEJMN ISBN: s.n.
El objetivo fundamental de esta msica es recordar a los dioses cuando eran personas
y que para siempre quedaron vivos. Por nosotros hicieron fiestas tradicionales, tocaron todo tipo de msica sagrada, de animales, aves, amor, cario, tristeza, gusto y de nios. Portavoz del centro de convergencia intertnica que constituye la regin de El Nayar, la xejmn, La Voz de los Cuatro Pueblos transmite desde abril de 1992 con 5 mil watts de potencia y 750 khz en am, desde el pueblo de Jess Mara, estado de Nayarit, en la Sierra Madre Occidental, para cuatro estados de la frontera oeste de la Mesoamrica histrica: Nayarit, Jalisco, Durango y Zacatecas, tanto en espaol como en las cuatro lenguas propias de la regin: cora, huichol, tepehuano y mexicanero. En este material se presenta una breve semblanza de cada pueblo indgena junto con las piezas seleccionadas para este fonograma, todas ellas registradas gracias a la labor de la xejmn.
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Fonogramas
xeojn La Voz de la
Chinantla. Msica del noreste de Oaxaca

Francisco Andia Prez (coordinacin musical y post-produccin) Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas (Sonidos del Mxico profundo), 2005 Disco compacto y cuadernillo con fotografas 16 pp. / 14.2 x 12.5 cm Clave librera: CDSMPXEOJN ISBN: s.n.
chinanteco situado en el distrito de Tuxtepec, Oaxaca, y transmite desde diciembre de 1991 con 5 mil watts de potencia en la frecuencia de 950 khz de am para la Chinantla, una regin pluricultural donde conviven pueblos indgenas mazatecos, chinantecos, cuicatecos y mixtecos. Esta regin de selva oaxaquea se localiza al noreste del estado de Oaxaca, en la cuenca del Papaloapan e incluye la Sierra de Huautla, desde Chilchotla hasta San Juan Bautista Atlatlahuaca y Tuxtepec, hasta el ro Valle Nacional. Segn la interpretacin de Bernard Bevan, el trmino chinantla proviene del nhuatl y significa lugar cerrado. La economa de los habitantes de la Chinantla depende del cultivo del maz, frijol, chile y calabaza. En algunos lugares tambin se cultiva caf, caa de azcar, tabaco, algodn y arroz que son vendidos en Tuxtepec y Temascal, junto con otros productos como textiles. La construccin de la cadena de presas que controlan los afluentes del Papaloapan entre las dcadas de los aos setenta y ochenta, marc la vida de los habitantes de esta regin, al obligar al reacomodo de miles de indgenas. La inundacin de 53 ejidos y la reubicacin de sus habitantes afectaron la relacin con el territorio ancestral y generaron la progresiva prdida de elementos de identidad como el idioma y la organizacin sociopoltica. Sin embargo, en esta regin del noreste de Oaxaca la memoria ha posibilitado la existencia de una fuerte tradicin musical que perdura y cambia.
La radiodifusora
xeojn La Voz de la Chinantla se ubica en San Lucas Ojitln, pueblo
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xepur La Voz de los
Purpechas. Pichpiri uanerani, cultivando amigos. Pirekuas, sones y abajeos

Leticia Cervantes (coordinacin) Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas (Sonidos del Mxico profundo), 2005 Disco compacto y cuadernillo con fotografas 16 pp. / 14.2 x 12.5 cm Clave librera: CDSMPXEPUR ISBN: s.n.
Los purpechas habitan el centro y noroeste del estado de Michoacn, en extensas
regiones fisiogrficas de origen volcnico muy heterogneas entre s, que abarcan 23 de los 113 municipios de la entidad: La Meseta Purpecha, la zona lacustre de Ptzcuaro y Zirahun, la Caada de los Once Pueblos y la Cinega de Zacapu. Aunque en el rea habita tambin poblacin nahua, mazahua y otom, los purpechas o purh (gente o persona) constituyen la mayora demogrfica con un nmero de 109 361 hablantes; y como se trata de un pueblo migrante, ms de 4 mil residen en la Ciudad de Mxico, Guadalajara y Tijuana. Asimismo, una cifra muy alta (difcilmente definible) vive en diversos puntos de Estados Unidos. La seleccin musical que se presenta en este material fue registrada durante los primeros 12 aos de existencia de la estacin de radio xepur La Voz de los Purpechas. Desde el 2 de octubre de 1982, cuando comenz a transmitir desde Chern, Michoacn, en el 830 de am y actualmente con 5 mil watts de potencia, la xepur, se perfil como un instrumento para difundir la cultura del pueblo purpecha a travs de su msica. Quienes han laborado ah han contribuido a revalorar la cultura purpecha, al poner la radiofona al servicio de la gente, como dijeran los integrantes de la banda Los tres sobrinos, formada en la comunidad de Tanaco: A la xepur se puede llegar cualquier da para echar unas dos o tres pirekuas, mandar saludos y pasarse a retirar.
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Fonogramas
xectz La Voz de
la Sierra Norte. Sones de alegra y de flor delgadita, Xochipitsauak y Tapaxuwn

Francisco Andia Prez (coordinacin musical) Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas (Sonidos del Mxico profundo), 2005 Disco compacto y cuadernillo con fotografas 16 pp. / 14.2 x 12.5 cm Clave librera: CDSMPXECTZ ISBN: s.n.
La imponente Sierra Norte de Puebla limita al noreste con el estado de Veracruz, al
oeste con Hidalgo y al sureste con Tlaxcala. Esta regin aloja un complejo mosaico cultural construido con base en las relaciones intertnicas mantenidas, a travs de los siglos, entre nahuas, totonacas, otomes, una minora tepehua y la poblacin mestiza. Adems, sus 63 municipios poseen la densidad de poblacin indgena ms alta del pas, es por ello, que desde 1994, la cectz, La Voz de la Sierra Norte, transmite desde Cuetzalan con 10 mil watts de potencia y en el 1350 de am, para comunidades nahuas y totonacas. La historia de la zona es rica y compleja. La actual Sierra Norte de Puebla era el antiguo Totonacapan, asiento de una de las culturas ms importantes de Mesomerica. El Totonacapan ligado al seoro de Cempoala, tuvo su auge en el ao 750 d.C. Dicho territorio abarcaba una porcin del actual estado de Veracruz, entre los ros Cazones, al norte y de La Antigua o Huitilapan, al sur, adems de algunos tramos comprendidos dentro de la Sierra Madre Oriental, que hoy en da corresponde al estado de Puebla. A finales del siglo xv, los totonacos se debilitaron polticamente debido a conflictos internos, lo que posibilit la difusin de la lengua nhuatl en espacios abandonados por los totonacos. Al momento de la Conquista, aunque apoyaron a los espaoles en consonancia con su lucha contra los mexicas, sufrieron una reduccin de su poblacin debido a las epidemias tradas por forneos, principalmente por el mortfero coliztli.
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xezv La Voz de la
Montaa. La msica en la Montaa de Guerrero

Jorge Obregn (coordinador) Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas (Sonidos del Mxico profundo), 2005 Disco compacto y cuadernillo con fotografas 12 pp. / 14.2 x 12.5 cm Clave librera: CDSMPXEZV ISBN: s.n.
La pionera de las radiodifusoras culturales indigenistas, la
xezv, La Voz de la Montaa se ha dedicado desde su fundacin en el ao de 1979, al apoyo y difusin de la msica y danzas tradicionales de los pueblos nahua, mixteco y tlapaneco. La xezv transmite con una potencia de 3 mil watts en la frecuencia de 800 khz de am desde Tlapa de Comonfort, Guerrero, corazn econmico de la regin conocida como La Montaa, localizada al noreste del estado de Guerrero en colindancia con Puebla y Oaxaca, que forma parte de la Sierra Madre del Sur y se trata de una regin predominantemente agrcola. Las piezas que contiene este fonograma fueron grabadas por el personal de la xezv en los albores de la radio en la regin. Esto las convierte en documentos que atestiguan la creatividad musical indgena, pero tambin impide salvar algunas deficiencias tcnicas de origen; con todo, en homenaje a sus intrpretes y a sus autores (algunos ya fallecidos) se dejaron en esta edicin. La seleccin musical y la informacin que la acompaa son producto de la labor del personal de la xezv. En ella se ejemplifica la msica de los tres grupos tnicos representados, iniciando con el de mayor presencia demogrfica en la regin: los nahuas; enseguida se incluyen los mixtecos y termina con el grupo menos numeroso: los tlapanecos.
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Fonogramas
xetar La Voz de la
Sierra Tarahumara. Pascolas y Matachines

Francisco Andia Prez (coordinacin musical y postproduccin) Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas (Sonidos del Mxico profundo), 2005 Disco compacto y cuadernillo con fotografas 16 pp. / 14.2 x 12.5 cm Clave librera: CDSMPXETAR ISBN: s.n.
La regin conocida como Sierra Tarahumara se localiza al suroeste del estado de
Chihuahua, en los lmites de Sonora y Sinaloa y abarca una superficie de 68 344 km2. Por su configuracin orogrfica, la Sierra Tarahumara se divide en Alta y Baja, en funcin de la altitud. La Alta, con elevaciones entre 2 mil y 3 mil msnm, comprende ms de las tres cuartas partes de la regin hacia el sureste; el clima es muy fro y alcanza temperaturas bajo cero en invierno. La Baja, ubicada al occidente y formada por barrancos, alcanza altitudes de 300 a 500 msnm, con un clima que va de templado a tropical en las zonas ms bajas, y una temperatura que puede llegar a 40 C en verano. Desde esta escarpada zona, en el poblado de Guachochi, transmite desde noviembre de 1982 la xetar, La Voz de la Sierra Tarahumara, en la frecuencia de 870 htz y con 10 mil watts de potencia, tanto en espaol como en las diferentes lenguas de los pueblos originarios de la regin: odame, guarijo y rarmuri, estos ltimos mejor conocidos como tarahumaras. La misin de los trabajadores de radio ha sido la de propiciar el acercamiento entre las culturas, por lo cual, junto con programas de msica regional se transmiten cpsulas informativas de sucesos mundiales. La informacin de las piezas que aqu se expone, proviene bsicamente del trabajo de investigacin del personal de la radiodifusora. Los procesos de trabajo fundamentales de la Sierra Tarahumara son los agrcolas, en los que emplean la tcnica tradicional conocida como tumba, roza y quema para la siembra del maz, frijol, haba, chcharo y papa, adems de que hay gran cantidad de rboles frutales de manzana, ciruela, durazno, entre otros.
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xetla La Voz de la
Mixteca
Francisco Andia Prez (coordinacin musical y postproduccin) Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas (Sonidos del Mxico profundo), 2005 Disco compacto y cuadernillo con fotografas 12 pp. / 14.2 x 12.5 cm Clave librera: CDSMPXETLA ISBN: s.n.
La radiodifusora cultural indigenista
xetla La Voz de la Mixteca transmite en mixteco,
trique y espaol con una potencia de 5 mil watts en el 930 de am desde Tlaxiaco, Oaxaca, en la Mixteca Alta, una regin pluricultural donde conviven pueblos amuzgos, chatinos, nahuas, chocholtecos, triquis y mixtecos. La lengua indgena predominante en la regin es la mixteca, hablada principalmente en los distritos de Tlaxiaco, Coixtlahuaca, Huajuapan de Len, Juxtlahuaca, Nochixtln, Silacayoapan y Teposcolula; le sigue la lengua chatina, hablada en el distrito de Juquila y en un municipio del distrito de Sola de Vega; despus la Triqui, en los distritos de Putla, Tlaxiaco y Juxtlahuaca; el nhuatl con muy pocos hablantes en Putla y Huajuapan de Len, mientras que la lengua chocholteca est en proceso de extincin, aunque quedan algunos habitantes en los distritos de Coiztlahuaca y Teposcolula en la frontera con el estado de Puebla. La Mixteca es una regin que abarca aproximadamente 40 mil km2, enclavada en el punto de confluencia de la Sierra Madre del Sur y la Sierra Madre de Oaxaca e incluye partes de los estados de Oaxaca, Guerrero y Puebla.
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Fonogramas
xezon La Voz de la
Sierra de Zongolica
Francisco Andia Prez (coordinacin musical y postproduccin) Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas (Sonidos del Mxico profundo), 2005 Disco compacto y cuadernillo con fotografas 8 pp. / 14.2 x 12.5 cm Clave librera: CDSMPXEZON ISBN: s.n.
En una zona boscosa de la Sierra Madre Occidental, matizada por los tonos rojinegros
del caf y los amarillos del maz y ubicada en la parte central del estado de Veracruz, se encuentra la regin conocida como Sierra de Zongolica. Desde esta zona y hasta Teotitln de Flores Magn, en el estado de Oaxaca, pasando por la regin oriental de Tehuacn, en Puebla, habitan numerosos hablantes de la lengua nhuatl, asentados ah desde los siglos xii y xiii d.C., cuando arribaron migrantes nonoalcas provenientes de Tolln. La regin de Zongolica, de la que nos ocupamos en este material, se ubica al sur del volcn ms alto del pas, el Pico de Orizaba, y abarca los municipios de Astacinga, Atlahuilco, Soledad Atzompa, Tehuipango, Tlaquilpa, Xoxocotla en la zona alta de la sierra, y de Magdalena, Los Reyes, San Andrs Tenejapa, Zongolica y Tlilapan de la zona baja, adems de los municipios de Mixtla de Altamirano, Tequila y Texhuacn, todos en el estado de Veracruz. La principal actividad econmica en la Sierra de Zongolica es la agricultura en propiedad privada y, en menor medida, la crianza de ganado ovino y caprino, adems de la piscicultura y el aprovechamiento forestal.
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Msica y cantos para la luz y la oscuridad

Carl Lumholtz (grabaciones) Xilonen Luna Ruiz (investigacin y textos) Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas / Museo Americano de Historia Natural de Nueva York (100 aos de testimonios de los pueblos indgenas), 2005 Disco compacto (cantado en huichol) y cuadernillo con fotografas 48 pp. / 14.2 x 15 cm Clave librera: CDMCLO ISBN: 970-753-058-8
Carl Lumholtz (1851-1922) explorador noruego, realiz seis expediciones y visit
Mxico de 1890 a 1910. Convivi y document diversos pueblos indgenas: huicholes, coras, pimas, rarmuris, purpechas, tepehuanes del norte, nahuas y ppagos del norte, entre otros. En su cuarto viaje, en 1898, durante el cual visit de nuevo a tarahumaras y huicholes en los estados de Chihuahua y Jalisco, respectivamente, tuvo una estancia de cuatro meses acompaado por el doctor Alex Hrdlicka, fundador de la antropologa fsica. En este periodo Lumholtz registr 60 grabaciones musicales de huicholes y tarahumaras en cilindros de cera, que, a ms de cien aos, an podemos apreciar. Una copia de este material fue proporcionada por el Museo Americano de Historia Natural de Nueva York al Instituto Nacional Indigenista, ahora Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas. La institucin que document el orden, la descripcin y la duracin de las piezas fue el Centro de Investigaciones en Antropologa, Cultura y Lingstica de la Universidad de Indiana. Dicho material corresponde a los Archivos de msica tradicional y primitiva. Indios Huicholes. Coleccin de Lumholtz de 1898, casetes nmero 1517,1518 y 1519. Dentro de la seleccin que se hizo de esos cantos y msica, los manuscritos de la Universidad de Indiana no aportan mayores datos acerca del origen de los registros, aunque muestran una interesante seleccin de cantos que ilustra la estancia de Lumholtz en
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Fonogramas
Fonogramas
comunidades y ranchos huicholes: San Andrs Cohamiata, San Jos Ratontita, Santa Catarina Cuexcomatitln, Ocota de los Llanos, Pochotita, Agua Hedionda, Las Guayabas, Huaixtita y Guadalupe Ocotn, descritas en El Mxico desconocido (2006). Por diversos motivos, como las diferencias en estilo musical de los cantos, las discrepancias rtmicas y las variaciones dialectales entre los distintos cantos, es factible considerar que las grabaciones corresponden a comunidades en el rea de influencia ceremonial.
La muerte en la msica y la danza

Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas / Culturas Populares Indgenas / Consejo Nacional para la Cultura y las Artes / Universidad Nacional Autnoma de Mxico, 2005 Disco compacto, fotografa y cuadernillo Clave librera: CDMFSM ISBN: s.n.
En la cosmovisin de los pueblos indgenas, la muerte ocupa un lugar especial que se

refleja en las distintas manifestaciones artsticas, festivas, rituales y en la vida cotidiana. Esta diversidad de formas de ver al mundo, ha generado una gran variedad de gneros musicales, cantos e instrumentos que toman vida en las distintas ocasiones rituales y festivas. Los intrpretes provienen de siete zonas indgenas diferentes: Cantos fnebres: cucaps de San Luis Ro Colorado, Sonora. Sones para difuntos: nahuas de Pasapan, Veracruz. Sones tradicionales alusivos al Da de Muertos: jacaltecos de Amatenango de la Frontera, Chiapas. Sones para el Da de Muertos: nahuas de Tlamixtlahuacn, Guerrero. Sones para encaminar a las almas: popolucas de San Fernando, Veracruz. Toxoo Danza de los Muertos: mazatecos de San Jos Independencia, Oaxaca. Ceremonia ritual del Da de Todos los Santos: tzeltales de Tenejapa, Chiapas. Minuetes: interpreta el tro Los Seguidores de la Huasteca.
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Coro rarmuri Rak Wikarame (palma que canta)

Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2005 Disco compacto y cuadernillo 31 pp. / 14.2 x 12.3 cm Clave librera: CDRARAMURIS ISBN: 970-753-063-4
La serie Y lo seguimos tocando est dedicada a todas aquellas comunidades ind-
genas en las que parte de sus integrantes se han visto obligados a emigrar a las grandes ciudades, por diversas circunstancias, modificando sus cdigos de convivencia y relacin intercultural. En este proceso, las agrupaciones musicales y dancsticas representan algunos de los campos donde reproducen su identidad, no obstante las dificultades de recrear fielmente sus tradiciones y costumbres. Existen diversas asociaciones u organizaciones indgenas migrantes dentro y fuera del pas que se niegan a perder su identidad y han encontrado en la base de su estructura de cargos tradicionales, as como en nuevas formas de organizacin, la posibilidad de cohesin que les permite sobrevivir aun en condiciones adversas. La continuidad de su historia generacional se asegura depositndola muchas veces en los nios, nuevos portadores de la memoria que inevitablemente tendr que enfrentar el futuro y que ser, sin duda, nutrida por su actual entorno. Este fonograma est dedicado a las voces cantoras de las nias rarmuris, residentes en la ciudad de Chihuahua, y a sus maestros; juntos han conformado el coro Rar Wikarame (palma que canta) que nos ofrece un valioso ejemplo de reproduccin de la cultura.
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Fonogramas
Lenguas indgenas en riesgo. Seris*

Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2005 Disco compacto, cuadernillos y fotografas 71 pp. / 22.2 x 15.8 cm Clave librera: CDLERS ISBN: 970-753-057-X ISBN: 970-753-056-1 (obra completa)
La esencia de un pas, de un pueblo y del individuo mismo se refleja en la prctica y
uso de la lengua. Cada lengua nos ensea una visin particular del mundo, posee un conocimiento tradicional a travs del cual se reproducen valores, creencias, instituciones, formas particulares de organizacin social y expresiones simblicas que dan pie a la expresin de la diversidad cultural. Hoy en da las lenguas indgenas constituyen un mecanismo de identidad propia frente a los procesos de globalizacin. La lengua transmitida de manera oral entraa conocimiento y constituye el acervo invaluable de las diferentes culturas de nuestro pas. Se reproduce desde el seno materno, en el vaivn arrullador de los cantos de cuna, en las indicaciones correctivas y la transmisin de valores de los padres a los hijos, en las festividades, en los parlamentos de las danzas de antao, en el ejercicio cotidiano de la estructura de cargos, en el sabio consejo de los ancianos, en los rezos de peticin de lluvias y la transmisin de las tecnologas tradicionales y la imparticin de justicia comunitaria.
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Msicos de Cuauhtapanaloyan. Los santos sones

Citlali Ruiz Ortiz (coordinacin general) Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, Sistema de Radiodifusoras Culturales Indigenistas (Testimonios musicales del trabajo radiofnico), 2006 Disco compacto y cuadernillo con fotografas 19 pp. / 14.2 x 12.5 cm Clave librera: CDTMTRXECTZ ISBN: 970-753-099-5 ISBN: 970-753-098-7 (obra completa)
La
xectz forma parte del Sistema de Radiodifusoras Culturales Indigenistas (srci) de
la Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, y est ubicada en Cuetzalan del Progreso, Puebla. Transmite en el 1350 de am, con 10 mil watts de potencia. Atiende a un pblico que incluye a indgenas nahuas y totonacos y al grupo mestizo por lo que su programacin se transmite en nhuatl, totonaco y espaol. Tiene presencia en 1010 localidades ubicadas en 64 municipios de la Sierra Norte del estado de Puebla y un aproximado de 980 localidades en 18 municipios del estado de Veracruz.
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Fonogramas
Marimbas de la Chinantla. Tradicin que regresa

Citlali Ruiz Ortiz (coordinacin general) Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas Sistema de Radiodifusoras Culturales Indigenistas (Testimonios musicales del trabajo radiofnico), 2006 Disco compacto y cuadernillo con fotografas 19 pp. / 14.2 x 12.5 cm Clave librera: CDTMTRXEOJN ISBN: 970-753-100-2 ISBN: 970-753-098-7 (obra completa)
La radiodifusora
xeojn, La Voz de la Chinantla se encuentra ubicada en San Lucas Ojitln, Oaxaca, que es un municipio chinanteco. Su rea de cobertura est compuesta por comunidades de los distritos de Tuxtepec, Choapam, Ixtln y Cuicatln, habitadas por indgenas chinantecos, mazatecos, cuicatecos, zapotecos, nahuas, mixes y mixtecos. La Voz de la Chinantla transmite en los idiomas chinanteco, cuicateco, mazateco y espaol. De acuerdo con el diagnstico elaborado en 2004, cuando se transmita con 5 mil watts de potencia, la radio tena presencia en 979 comunidades de 78 municipios de los estados de Puebla, Veracruz y Oaxaca; sin embargo, al incrementar su potencia de 5 mil a 10 mil watts, est llegando a otros ocho municipios veracruzanos y tres ms de Puebla, desde donde llegan saludos, complacencias, felicitaciones y mensajes de diferente ndole.
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Msica y fiesta en la Tarahumara. El festival de Cuiteco

Citlali Ruiz Ortiz (coordinacin general) Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, Sistema de Radiodifusoras Culturales Indigenistas (Testimonios musicales del trabajo radiofnico), 2006 Disco compacto y cuadernillo con fotografas 19 pp. / 14.2 x 12.5 cm Clave librera: CDTMTRXETAR ISBN: 970-753-101-0 ISBN: 970-753-098-7 (obra completa)
xetar La Voz de la Sierra Tarahumara, ubicada en Guachochi, Chihuahua, tiene una cobertura que incluye a los estados de Sinaloa, Chihuahua y Durango. Fundada desde 1982, ha tenido una gran aceptacin en las comunidades indgenas de la regin baja de la Tarahumara, conformada por los municipios de Urique, Guazapares, Chnipas, Uruachi y Maguarichi, ya que es muy escuchada tanto por gente indgena como mestiza. El pblico nos dice que le gusta sintonizar esta radio ya que transmite saludos, msica indgena de ellos mismos y msica mestiza. Tambin porque se habla en lengua tarahumara, tepehuano y en espaol, de cosas o temas importantes para ellos como la salud, derechos de los indgenas, noticias, costumbres, cultura y tradicin, por mencionar algunos. Ellos participan mandando saludos, felicitaciones, avisos personales y complacencias; envan msica que ellos mismos componen para despus difundirla por esta estacin. Las autoridades tradicionales tambin participan enviando convocatorias para reuniones dominicales, para ponerse de acuerdo sobre las fiestas tradicionales y los trabajos propios de las comunidades. En la Baja Tarahumara, se llaman a s mismos rarmuris, que significa corredores a pie o pies ligeros, proviene de las races rar (pie) y muri (correr). En su lengua es sinnimo de personas o humanos. A los mestizos se les designa con el trmino chabochi, que significa los que tienen barbas.
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Fonogramas
Banda Los Villistas. La msica del acocote

Citlali Ruiz Ortiz (coordinacin general) Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, Sistema de Radiodifusoras Culturales Indigenistas (Testimonios musicales del trabajo radiofnico), 2006 Disco compacto y cuadernillo con fotografas 15 pp. / 14.2 x 12.5 cm Clave librera: CDTMTRXECARH ISBN: 970-753-102-9 ISBN: 970-753-098-7 (obra completa)
La
xecarh La Voz del Pueblo H es una de las 20 estaciones del Sistema de Radiodifusoras Culturales Indigenistas de la Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas. Creada con la misin de fortalecer las culturas de los pueblos indgenas del Valle del Mezquital, esta radiodifusora transmite en lengua h, nhuatl y espaol de las 7:00 a las 19:00 horas, todos los das. Ubicada en la cabecera municipal de Cardonal, Hidalgo y con una potencia de transmisin de 5 mil watts, La Voz del Pueblo H se escucha en los estados de Hidalgo, Quertaro, Veracruz y San Luis Potos. Fundada en 1998, esta estacin ha logrado identificarse plenamente con la poblacin indgena de su regin de cobertura, al permitir la participacin de sta as como promover y fortalecer la presencia de organizaciones indgenas locales.
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Sones de mis ancestros. Danzas y minuetes de la regin pame

Citlali Ruiz Ortiz (coordinacin general) Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, Sistema de Radiodifusoras Culturales Indigenistas (Testimonios musicales del trabajo radiofnico), 2006 Disco compacto y cuadernillo con fotografas 11 pp. / 14.2 x 12.5 cm Clave librera: CDTMTRXEANT ISBN: 970-753-104-5 ISBN: 970-753-098-7 (obra completa)
La
xeant La Voz de las Huastecas es una radiodifusora ms del Sistema de Radiodifusoras Culturales Indigenistas, de la Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas. Fue fundada en 1990 y actualmente se escucha en los estados de San Luis Potos, Tamaulipas, Hidalgo, Quertaro y Veracruz, transmitiendo en lenguas nhuatl, pame, teenek y espaol. La Voz de las Huastecas, ubicada en Tancanhuitz, San Luis Potos, desde sus inicios ha tenido como principal objetivo el ser un medio en el que los pueblos indgenas bajo su rea de cobertura recreen sus culturas y preserven su memoria. Sin embargo, la regin llamada xioi o pame result afectada, debido a que otra emisora instalada en la capital de San Luis Potos, que transmita en la misma frecuencia, aument su potencia e interfiri la seal de la xeant. Por lo anterior y despus de tres aos de gestiones, la Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas logr aumentar a 10 mil watts la potencia de esta radio indigenista y cambiar su frecuencia al 770, con lo que la regin pudo escuchar la radio y nuevamente hacer or su voz a travs de sta. Con el propsito de conocer un poco de la msica de este pueblo indgena, presentamos el fonograma que recoge parte de la msica de la regin pame de los municipios de Santa Catarina y Ciudad del Maz, abarcando las variantes xioi sur y norte.
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Fonogramas
Dueto Malinense. Msica tradicional tlapaneca

Citlali Ruiz Ortiz (coordinacin general) Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, Sistema de Radiodifusoras Culturales Indigenistas, (Testimonios musicales del trabajo radiofnico), 2006 Disco compacto y cuadernillo con fotografas 11 pp. / 14.2 x 12.5 cm Clave librera: CDTMTRXEZV ISBN: 970-753-105-3 ISBN: 970-753-098-7 (obra completa)
La Voz de La Montaa fue la primera estacin del proyecto de radiodifusin
indigenista en salir al aire. Fundada en 1979, actualmente la xezv tiene bajo su cobertura a los estados de Guerrero, Oaxaca y Puebla y transmite en las lenguas nhuatl, mixteco, tlapaneco y espaol desde Tlapa de Comonfort, Guerrero. Es una de las 20 estaciones que conforman el Sistema de Radiodifusoras Culturales Indigenistas, pertenecientes a la Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas. A lo largo de estos 27 aos, La Voz de La Montaa ha adquirido experiencia y en el presente ocupa un lugar sumamente importante para las comunidades dentro de la regin que abarca su cobertura, ya que fomenta el habla de las lenguas, informa a la poblacin sobre asuntos de su inters, presencia las obras, fiestas y eventos de las comunidades, sirve como vnculo entre los migrantes y sus familiares, y sobre todo, fomenta la cultura y las manifestaciones artsticas de las comunidades.

Msica en la Mixteca. Agrupaciones de cuerdas

Citlali Ruiz Ortiz (coordinacin general) Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, Sistema de Radiodifusoras Culturales Indigenistas (Testimonios musicales del trabajo radiofnico), 2006 Disco compacto y cuadernillo con fotografas 19 pp. / 14.2 x 12.5 cm Clave librera: CDTMTRXETLA ISBN: 970-753-107-X ISBN: 970-753-098-7 (obra completa)
xetla La Voz de la Mixteca comenz sus transmisiones el 15 de septiembre de 1982 en Tlaxiaco, Oaxaca en la frecuencia de 930 khz y 5 mil watts de potencia. Tiene un radio de cobertura que abarca los estados de Oaxaca, Guerrero y Puebla y transmite en mixteco, trique y espaol. Es una estacin del Sistema de Radiodifusoras Culturales Indigenistas de la Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas. Con el propsito de promover la msica de cuerdas de la regin mixteca de Oaxaca, en el ao 2005 la xetla realiz el Primer encuentro regional de compositores e intrpretes, en el marco del 23 aniversario de la emisora, al que acudieron 12 grupos de msica tradicional, cuya dotacin instrumental bsica fueron guitarras, violines, guitarra sexta y bajo. Con este encuentro mostramos la otra cara de la legendaria tradicin musical de los mixtecos, que con las bandas de viento, constituyen la cultura musical de la regin y del estado.

Fonogramas
Sones y cantos de nuestros pueblos

Citlali Ruiz Ortiz (coordinacin general) Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, Sistema de Radiodifusoras Culturales Indigenistas (Testimonios musicales del trabajo radiofnico), 2006 Disco compacto y cuadernillo con fotografas 23 pp. / 14.2 x 12.5 cm Clave librera: CDTMTRXEETCH ISBN: 970-753-108-8 ISBN: 970-753-098-7 (obra completa)
La
xeetch La Voz de los tres ros, del Sistema de Radiodifusoras Culturales Indigenistas, est ubicada en Etchnojoa, Sonora y pertenece a la Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas. Esta estacin fue fundada el 19 de febrero de 1996 con el propsito de ofrecer un medio de comunicacin a los grupos indgenas mayo de Sonora y Sinaloa, yaqui y guarijo, para difundir su cultura mediante la transmisin en sus respectivas lenguas. El rea de cobertura de la xeetch incluye a los estados de Sonora, Chihuahua y Sinaloa. La participacin de la comunidad en la radio de forma directa es muy representativa al formarse un consejo consultivo, conformado por representantes miembros de las propias comunidades indgenas bajo cobertura, nombrados segn sus formas tradicionales. Seis miembros de cada pueblo son los que deciden en asambleas previamente definidas y organizadas, los contenidos, la informacin y la programacin de la emisora, dando su opinin, puntos de vista y sugerencias sobre los programas que a diario se transmiten, adems de ser el puente de comunicacin entre su gente y la emisora.

Pirekuas, sonecitos y abajeos. Msica purhpecha de Michoacn

Citlali Ruiz Ortiz (coordinacin general) Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, Sistema de Radiodifusoras Culturales Indigenistas (Testimonios musicales del trabajo radiofnico), 2006 Disco compacto y cuadernillo con fotografas 19 pp. / 14.2 x 12.5 cm Clave librera: CDTMTRXEPUR ISBN: 970-753-110-X ISBN: 970-753-098-7 (obra completa)
La radio
xepur La Voz de los Purhpechas dio inicio a sus transmisiones el 2 de octubre de 1982. Desde ese da los purhpechas se identifican con la xepur porque ah escuchan su lengua, su msica, sus pirekuas, su poesa y sentimientos, y pueden mandar saludos y mensajes a sus seres queridos y amistades que viven en otras comunidades. Al paso de los aos, el radioescucha purhpecha se ha ido apropiando de este medio de comunicacin que tiene como objetivos rescatar, revalorar y difundir las manifestaciones culturales de esta regin indgena del estado de Michoacn. Como parte de las acciones y con la finalidad de cumplir y hacer realidad un sueo de los purhpechas, un ao despus de su fundacin, se decidi retomar uno de los festejos de mayor trascendencia para homenajear a los creadores de la msica local: el Da Nacional del Compositor Purhpecha. Ao con ao esta fiesta se realiza en las instalaciones de la xepur La Voz de los Purhpechas, con la participacin de bandas, orquestas, pireris (cantantes), poetas y grupos musicales, quienes con gran entusiasmo presentan por primera vez sus composiciones nuevas, como dicen los msicos: la vamos a estrenar en la radio. Compositores, danzantes, nios, jvenes y personas adultas, se renen desde temprano en la radiodifusora para festejar a todos aquellos purhpechas que gracias a sus nuevas composiciones defienden y fortalecen nuestra cultura.
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Fonogramas
Sonidos de mi tierra
Citlali Ruiz Ortiz (coordinacin general) Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, Sistema de Radiodifusoras Culturales Indigenistas (Testimonios musicales del trabajo radiofnico), 2006 Disco compacto y cuadernillo con fotografas 23 pp. / 14.2 x 12.5 cm Clave librera: CDTMTRXEETCH-1 ISBN: 970-753-109-6 ISBN: 970-753-098-7 (obra completa)
La
xeetch, La Voz de los Tres Ros, integrante del Sistema de Radiodifusoras Culturales Indigenistas, comenz sus transmisiones el 19 de febrero de 1996 desde Etchnojoa, Sonora, para comunicar a la poblacin indgena de los estados de Sonora, Sinaloa y Chihuahua (yaquis, mayos y guarijos), a travs de la difusin y transmisin de su cultura en su propia lengua. Con el fin de que la comunidad tenga una participacin directa en la radiodifusora, se ha formado un consejo consultivo, el cual est integrado por miembros de las propias comunidades indgenas bajo cobertura, designados de acuerdo con sus costumbres; as, en asambleas definidas y organizadas con anticipacin, seis miembros de cada pueblo deciden los contenidos, informacin y programacin de la emisora, a la vez que emiten su opinin, puntos de vista y sugerencias acerca de los programas que se transmiten, y constituyen la va de comunicacin entre la emisora y la comunidad.
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Todas las msicas. Expresiones sonoras de los pueblos indgenas

Citlali Ruiz Ortiz (coordinacin general) Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, Sistema de Radiodifusoras Culturales Indigenistas (Testimonios musicales del trabajo radiofnico), 2006 Disco compacto y cuadernillo con fotografas 19 pp. / 14.2 x 12.5 cm Clave librera: CDTMTRSRCI ISBN: 970-753-109-6 ISBN: 970-753-098-7 (obra completa)
En el pas, y probablemente en el mundo entero, no existe un sistema, red o agrupacin
de radiodifusoras con las caractersticas del Sistema de Radiodifusoras Culturales Indigenistas. Ahora dependiente de la Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, el sistema surge como tal dentro del Instituto Nacional Indigenista; sin embargo, se inici en 1979 en la Comisin Nacional del Ro Balsas, como un proyecto para colaborar en el desarrollo de las zonas marginadas y deprimidas, en especial, como un apoyo para la educacin de la poblacin indgena en sus propias lenguas. A partir de entonces, con sus altas y bajas, aplicando las polticas indigenistas surgidas en cada gestin y ajustando sus formas de relacin y de trabajo internas a las necesidades y requerimientos institucionales, el srci, ha logrado consolidarse en las comunidades a las que sirve y se ha vuelto un medio indispensable en la transmisin y la prctica de las manifestaciones y actos culturales, en la preservacin de la memoria cultural, en la prestacin de servicios y en la difusin de servicios de los gobiernos federal, estatal y municipales. A lo largo de 27 aos de trabajo ininterrumpido, el srci cuenta con 20 emisoras en amplitud modulada y con siete emisoras en frecuencia modulada de baja potencia, con carcter experimental, en 15 estados de la Repblica que transmiten en 32 lenguas, incluido el espaol.
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Fonogramas
Dueto tradicional huichol. Msica para los dioses

Citlali Ruiz Ortiz (coordinacin general) Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, Sistema de Radiodifusoras Culturales Indigenistas (Testimonios musicales del trabajo radiofnico), 2006 Disco compacto y cuadernillo con fotografas 15 pp. / 14.2 x 12.5 cm Clave librera: CDTMTRXEJMN ISBN: 970-753-106-1 ISBN: 970-753-098-7 (obra completa)
La
xejmn La Voz de los Cuatro Pueblos es una estacin del Sistema de Radiodifusoras Culturales Indigenistas fundada el 3 de abril de 1992, que transmite desde la comunidad de Jess Mara, en El Nayar, Nayarit, en las lenguas cora, huichol, tepehuano, mexicanero y espaol. Cubre un rea de 120 kilmetros a la redonda y es escuchada en los estados de Nayarit, Jalisco, Durango y Zacatecas. Debido a la diversidad cultural que existe en este territorio con sus cuatro regiones indgenas y sus mltiples subregiones, la xejmn se ha dado a la tarea de brindar un espacio a las diferentes expresiones musicales y tradicionales fuera del contexto original que es local, pero respetando las temporadas festivas. En la fonoteca de la xejmn, el material musical grabado en la regin se puede clasificar con base en tres criterios, de acuerdo con los contextos socioculturales en que se desarrollan, en: msica sagrada, secreta y profana. Asimismo, este medio funciona como una forma de informar a la poblacin de los diversos municipios sobre los asuntos que le conciernen y tambin es un medio a travs del cual los familiares pueden comunicarse, en particular, en el caso de los jornaleros agrcolas que se alejan de su hogar durante algn tiempo.
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xeant La Voz de
las Huastecas. Msica nahua y teenek: identidad que no acaba

Citlali Ruiz Ortiz, Leonardo Santiago (coordinacin general) Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas (Sonidos del Mxico profundo), 2006 Disco compacto y cuadernillo con fotografa 18 pp. / 14.2 x 12.5 cm Clave librera: CDSMPXEANT ISBN: 970-753-120-7 ISBN: 970-753-111-8 (obra completa)
La radiodifusora
xeant, La Voz de las Huastecas comenz sus emisiones en septiembre de 1990 en Tancanhuitz de Santos, San Luis Potos. Ms tarde, la emisora duplic su potencia de 5 mil a 10 mil watts y cambi su frecuencia a 770 de am, cubriendo municipios nahuas, teenek y pames de los estados de Quertaro, Hidalgo, Veracruz y San Luis Potos, los cuales conforman la Huasteca. Con el fin de difundir y fortalecer la msica tradicional que se interpreta en la regin con cobertura de la emisora, presentamos los repertorios musicales de varias danzas nahuas y teenek de la Husteca Potosina. Los nahuas se concentran en nueve municipios de la regin Huasteca: Tamazunchale, Matlapa, San Martn Chalchicuautla, Tampacn, Axtla de Terrazas, Xilitla y Coxcatln, aunque tambin existe presencia importante en municipios con mayora de poblacin teenek, como Tampamoln y Tancanhuitz. Las danzas que presentamos en este fonograma forman parte de los ritos y ceremonias agrcolas; se trata de danzas que simbolizan la unin entre los miembros de las comunidades. La Danza del Maz se ha interpretado en rituales de agradecimiento por las buenas cosechas; sin embargo, en la actualidad son pocas las comunidades de habla nhuatl que la practican. La Danza de los Cuanegros se relaciona con temas de la conquista de los indgenas. Se incluyen las interpretaciones del nico grupo musical que conoce el repertorio de los Cuanegros.
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Fonogramas
xeglo La Voz de la
Sierra Jurez. Danzas de la Sierra Jurez de Oaxaca

Citlali Ruiz Ortiz (coordinacin general) Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, (Sonidos del Mxico profundo), 2006 Disco compacto y cuadernillo con fotografas 22 pp. / 14.2 x 12.5 cm Clave librera: CDSMPXEGLO ISBN: 970-753-112-6 ISBN: 970-753-111-8 (obra completa)
La radiodifusora
xeglo, La Voz de la Sierra Jurez se localiza en el pueblo de Guelatao de Jurez y transmite desde hace 16 aos a travs del 780 de amplitud modulada. Con este fonograma la estacin aporta una pequea muestra de las expresiones musicales que acompaan la tradicin dancstica de la regin Sierra Norte de la entidad oaxaquea. La emisora de la Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas agradece el apoyo a las autoridades municipales y tradicionales, directores y bandas de msica, as como a los danzantes de las cinco comunidades que tomaron parte en este proyecto cultural. La danza es una de las manifestaciones artsticas ms vigorosas de los pueblos indgenas de Oaxaca. Al bailar expresamos los ms variados sentimientos sobre nuevas y antiqusimas inquietudes, aspiraciones y virtudes. La importancia de la danza tradicional estriba en la estrecha relacin que mantienen sus componentes con la identidad cultural: la concepcin del mundo, la representacin del tiempo y las formas de relacin social. A travs de la danza podemos expresar desde lo cmico hasta la ms alta emocin religiosa. Las mscaras, los vestidos y los accesorios de baile distinguen al bailarn del espectador, al rodearlo de una atmsfera sobrenatural y representativa de la emocin que va a sugerir.
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xecarh La Voz del Pueblo Hh. Los cantos del ixtle: la msica h del Valle del Mezquital
Citlali Ruiz Ortiz, Leonardo Santiago (coordinacin general) Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas (Sonidos del Mxico profundo), 2006 Disco compacto y cuadernillo con fotografa 22 pp. / 14.2 x 12.5 cm Clave librera: CDSMPXECARH ISBN: 970-753-114-2 ISBN: 970-753-111-8 (obra completa)
Ubicada en la cabecera municipal de El Cardonal, Hidalgo,
xecarh, La Voz del Pueblo
Hh transmite en la frecuencia de 1480 khz de am, con 5 mil watts de potencia en las lenguas nhuatl, hh y espaol. Desde su fundacin, en 1999, la emisora enva durante 12 horas diarias su seal hacia 52 municipios del estado de Hidalgo. Entre magueyes y una economa trasnacional se ha desarrollado la vida indgena del Valle del Mezquital. Al mismo tiempo en que las localidades hh nos muestran su vitalidad, encontramos enclaves originarios de esta regin en Estados Unidos. Si bien ese contexto nos podra hablar de la prdida de valores culturales, este disco nos demuestra lo contrario: aqu podemos encontrar desde la utilizacin de una dotacin instrumental de huapango o una armnica trada de otras regiones, hasta el tradicional sonido de flauta de carrizo y tambor. Por si fuera poco, si alguna vez nos hubisemos preguntado cmo sonaban las trompetas mayas dibujadas en los murales de Bonampak, hoy podemos escuchar un timbre probablemente muy cercano al sonido milenario a travs de un corrido tradicional interpretado por una orquesta de acocotes. Este disco es un abanico sonoro, ya que de esa msica y esos cantos se ocupan en ceremonias de corte religioso y han ido pasando de generacin en generacin, pero tambin podemos escuchar una rica veta de composiciones contemporneas originales
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Fonogramas
mezcladas con adaptaciones a la lengua hh de canciones compuestas en castellano originalmente. Por otro lado, tanto el Instituto Nacional de Antropologa e Historia, a travs de su Fonoteca, y el Gobierno del Estado de Hidalgo han realizado ya antologas donde se incluye la msica del pueblo hh, pero no exista una recopilacin regional, lo cual brinda un segundo punto de importancia, ya que este disco viene a actualizar los trabajos anteriores pasando a formar parte de la historia de la regin.
xetumi La Voz
Mazahua Otom. Entre venados y mariposas: la msica de los pueblos atjo e hh

Citlali Ruiz Ortiz (coordinacin general) Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas (Sonidos del Mxico profundo), 2006 Disco compacto y cuadernillo con fotografa 22 pp. / 14.2 x 12.5 cm Clave librera: CDSMPXETUMI ISBN: 970-753-123-1 ISBN: 970-753-111-8 (obra completa)
Inaugurada el 12 de mayo de 1998,
xetumi La Voz Mazahua Otom fue la dcima
octava estacin instalada para el Sistema de Radiodifusoras Culturales Indigenistas. Desde Tuxpan, Michoacn, transmite en mazahua, hh y espaol, con 5 mil watts de potencia en el 1010 de amplitud modulada y cubre ms de 160 municipios de Michoacn, Guanajuato, Quertaro, Guerrero e Hidalgo. Su objetivo principal es ofrecer un espacio de comunicacin e informacin a las localidades indgenas de la zona y fomentar la cultura de respeto a la diversidad cultural de Mxico. De igual forma, la emisora fomenta las acciones que fortalecen los procesos de interculturalidad y promueve el conocimiento de los derechos ciudadanos y de las comunidades indgenas en materia de uso y conocimiento de los recursos naturales, geogrficos, culturales, sociales e histricos de la regin.

xeetch La Voz de los
Tres Ros. Msica y cantos en la tierra del venado

Citlali Ruiz Ortiz (coordinacin general) Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas (Sonidos del Mxico profundo), 2006 Disco compacto y cuadernillo con fotografas 22 pp. / 14.2 x 12.5 cm Clave librera: CDSMPXEETCH ISBN: 970-753-122-3 ISBN: 970-753-111-8 (obra completa)
Al sintonizar el cuadrante en el 700 de
am, los habitantes de la regin cahita de Sonora-Sinaloa encuentran el reflejo de un proyecto de comunicacin mediante el cual se realiza el fortalecimiento, la preservacin y la difusin de las manifestaciones culturales que dan identidad a los pueblos indgenas. A ms de una dcada de transmisiones, gracias a la participacin y aceptacin que el medio ha tenido entre las comunidades, se han abierto las puertas de cientos de hogares que sintonizan esta frecuencia que los acompaa en sus labores domsticas, en el trabajo, en sus espacios ceremoniales, culturales o de entretenimiento. La radiodifusora xeetch La Voz de los Tres Ros empez su transmisin de pruebas a finales de 1995. No fue sino hasta febrero de 1996 cuando se inici su transmisin regular con 5 mil watts de potencia, comunicando a los pueblos mayo (de Sonora y Sinaloa), yaqui y guarijo. Con el tiempo la emisora empez a tener gran respuesta de los pueblos y comunidades que la sintonizan, algunos de los cuales no estaban considerados como poblacin objetivo, pero han estado en la red de comunicacin creada por la xeetch gracias a la bondad de las ondas hertzianas, cuya seal llega a lugares recnditos: localidades del pueblo rarmuri de la Baja Tarahumara, migrantes del sur del pas asentados en Sonora (trabajadores agrcolas, principalmente) y seris, entre otros. La emisora realiza en forma permanente entrevistas acerca de aspectos culturales o ceremoniales que llevan a cabo los pueblos de la zona, hace grabaciones de msica

Fonogramas
tradicional (cantos de venado, sones de pascola y matachn) principalmente, ya que los oficios, es decir, los msicos tradicionales, ven en la emisora un medio de preservar y difundir la msica de sus antepasados.
xecopa La Voz de los
Vientos. Alabados, sones y zapateados de mi pueblo zoque

Citlali Ruiz Ortiz, Leonardo Santiago (coordinacin general) Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas (Sonidos del Mxico profundo), 2006 Disco compacto y cuadernillo con fotografa 18 pp. / 14.2 x 12.5 cm Clave librera: CDSMPXECOPA ISBN: 970-753-121-5 ISBN: 970-753-111-8 (obra completa)
Desde 1997 la radiodifusora
xecopa La Voz de los Vientos transmite desde Copainal a varios municipios de los estados de Chiapas y Tabasco, en las lenguas zoque, tzotzil y espaol, con una potencia de 5 mil watts en la frecuencia 1210 de am. Los zoques, o de pt, gente de palabra, habitan en cuatro regiones del estado de Chiapas: la depresin central, mejor conocida como la regin del Mezcalapa; el norte; el valle del Golfo y el sureste del estado. A consecuencia de la erupcin del volcn Chichonal, en 1982, miles de zoques se vieron forzados a emigrar, por ello es que se encuentran distribuidos en municipios que no son de origen zoque, como Chiapa de Corzo, Ocosingo y Reforma. Cabe mencionar que la regin zoque cuenta con una fuerte presencia tzotzil, a partir de los aos sesenta, iniciada por la expulsin de poblacin a raz de la construccin de presas hidroelctricas, as como por el desplazamiento por conflictos polticos y religiosos en Los Altos. La regin de Mezcalapa, de donde provienen las piezas que se presentan en este fonograma, comprende ocho municipios de origen histrico zoque: San Fernando, Usumacinta, Chicoasn, Copainal, Ocotepec, Coapilla, Tecpatn y San Francisco Len.

xejam La Voz de la
Costa Chica. Diversidad musical costea

Citlali Ruiz Ortiz (coordinacin general) Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas (Sonidos del Mxico profundo), 2006 Disco compacto y cuadernillo con fotografas 18 pp. / 14.2 x 12.5 cm Clave librera: CDSMPXEJAM ISBN: 970-753-118-5 ISBN: 970-753-111-8 (obra completa)
xejam La Voz de la Costa Chica es la decimocuarta estacin del Sistema de Radiodifusoras Culturales Indigenistas, que inici sus operaciones el 5 de mayo de 1994, en la frecuencia 1260 de am con 5 mil watts de potencia y a partir de enero de 2006 la increment a 10 mil watts. Transmite 12 horas diarias en mixteco, chatino, amuzgo y espaol, y dentro de su cobertura incluye poblacin afrodescendiente, tacuate y zapoteca del sur. La cobertura radial de 300 km incluye 94 municipios de Oaxaca y 12 de Guerrero y llega a 800 mil escuchas potenciales y beneficiarios de este extraordinario medio de comunicacin e informacin. Como producto del trabajo de investigacin, grabacin y difusin que realiza la emisora con el fin de fortalecer, preservar y promover la cultura musical de la Costa Chica, este fonograma ilustra la diversidad musical y dancstica de mixtecos, chatinos, amuzgos y afrodescendientes. En este material se incluye el trabajo que la xejam La Voz de la Costa Chica realiz con msicos de la Villa de Santiago Jamiltepec, msicos tradicionales de San Miguel Panixtlahuaca y Santiago Yaitepec, municipios chatinos del distrito de Santa Catarina Juquila; la orquesta de Los hermanos Vsquez, del municipio de San Pedro Amuzgos, Putla de Guerrero, Oaxaca y por ltimo, presentamos sones de danza de la poblacin afrodescendiente de Jos Mara Morelos y Santa Mara Chicometepec, agencias del municipio de Santa Mara Huazolotitln, Jamiltepec.
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Fonogramas
xenka La Voz del Gran
Pueblo. U Taan Noj Kaaj: la voz del gran pueblo

Citlali Ruiz Ortiz, Leonardo Santiago (coordinacin general) Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas (Sonidos del Mxico profundo), 2006 Disco compacto y cuadernillo con fotografa 22 pp. / 14.2 x 12.5 cm Clave librera: CDSMPXENKA ISBN: 970-753-113-4 ISBN: 970-753-111-8 (obra completa)
enka La Voz del Gran Pueblo emite su seal desde Felipe Carrillo Puerto, la antigua Chan Santa Cruz Balam Nah, en Quintana Roo, en el 1030 de am con 5 mil watts de potencia. Con transmisiones en maya y espaol, cubre el municipio de Felipe Carrillo Puerto y llega a localidades de los municipios vecinos: Jos Mara Morelos, Solidaridad y Othn P. Blanco, que cuentan con una presencia importante de poblacin maya. Existen algunas tendencias de la poblacin indgena de Quintana Roo: se ha consolidado una corriente migratoria de indgenas que proviene de la Pennsula de Yucatn y de otras entidades del pas hacia los centros de desarrollo turstico, lo que repercute en el crecimiento de la poblacin de habla indgena y permite caracterizar a Quintana Roo como un estado multitnico y pluricultural. La regin central de Quintana Roo alberga diversas manifestaciones musicales, algunas que remiten a hechos histricos y de relevancia ritual, como el mayapax, la jarana y el maya kay, que con diferentes ritmos y estilos, que incluyen la msica tropical o el reggae, recrean la lengua y la vida cotidiana del pueblo maya. Parte de este universo musical ha sido registrado en diferentes ocasiones por el personal de la xenka, conformando un acervo del que en esta ocasin ofrecemos una seleccin: aniversarios de la emisora, registros en campo o grabaciones que los mismos msicos han solicitado se les realice en los estudios.
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xexpuj La Voz del
Corazn de la Selva. Reencuentro musical chol, tzeltal y maya en Calakmul

Citlali Ruiz Ortiz (coordinacin general) Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas (Sonidos del Mxico profundo), 2006 Disco compacto y cuadernillo con fotografa 18 pp. / 14.2 x 12.5 cm Clave librera: CDSMPXEXPUJ ISBN: 970-753-119-3 ISBN: 970-753-111-8 (obra completa)
expuj La Voz del Corazn de la Selva transmite en maya, chol y espaol desde Xpujil, en el municipio de Calakmul, Campeche, en la frecuencia de 700 de amplitud modulada con 5 mil watts de potencia, con los que llega a siete municipios que abarcan una poblacin de 550 mil habitantes, de los cuales 160 mil son indgenas de los estados de Campeche y Quintana Roo. El municipio de Calakmul colinda al norte con Hopelchn y Champotn; al sur, con Guatemala y Belice; al este, con Quintana Roo, y al oeste, con Escrcega y Candelaria. Su conformacin como municipio ha pasado por un periodo de 50 aos (1940 a 1990) marcado por asentamientos irregulares y constantes movimientos poblacionales provocados por la falta de agua. Los problemas por el abastecimiento de agua no han desaparecido; la introduccin del recurso a las localidades se hace por medio de aljibes comunitarios y de acueductos. En un esfuerzo por continuar con la lucha ancestral para dar conformidad a la cultura de los pueblos indgenas, adultos y ancianos habitantes de distintas localidades de Calakmul se han organizado para rescatar la msica tradicional, regional y popular. La msica que hoy se practica en la regin podemos clasificarla en tres tipos: msica para fiestas populares, msica para fiestas tradicionales y msica indgena ligada a los rituales tradicionales. Hemos encontrado ejemplos de esta clase en las comunidades indgenas choles documentadas en el fonograma: La Virgencita de la Candelaria, El Carmen II y Ley de Fomento Agropecuario.
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Fonogramas
Los msicos tzeltales, por su parte, interpretan para este fonograma piezas religiosas en su lengua, acompaados de guitarra; asimismo presentan piezas en marimba, instrumento caracterstico de Chiapas, que los distingue de otros pueblos. Finalmente, la msica maya que documentamos es la que se ejecuta de manera tradicional en gremios, procesiones y vaqueras.
Lenguas indgenas en riesgo. Ppagos*

Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2006 Disco compacto y cuadernillo con fotografas 43 pp. / 22.2 x 15.8 cm Clave librera: LIRP ISBN: 970-753-115-0 ISBN: 970-753-056-1 (obra completa)
En los cantos ceremoniales indgenas se reproducen los antepasados creadores del
hombre y de los bienes culturales. Su cualidad sagrada, que deviene de su origen, permite su regreso y al mismo tiempo la reproduccin de la naturaleza, y con ella, la de los hombres mismos. Es por eso que sin cantos los pueblos y su cultura mueren. La serie de libro-fonogramas Lenguas indgenas en riesgo tiene como objetivo difundir la cultura de los pueblos que se encuentran en riesgo de desaparicin por su reducido nmero de hablantes. Estos pueblos comparten caractersticas que dificultan la reproduccin de su cultura, como su condicin de minoras, la dispersin geogrfica, la discriminacin, el despojo de territorio ancestral, los daos en sus sitios y objetos sagrados, la tendencia al abandono del uso de la lengua materna entre las nuevas generaciones y las condiciones adversas del entorno ecolgico que constituye su hbitat, entre otras.
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Infantiles
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Naat le baala paalen. Adivina iluminando. Colorn, color, mayas

Fidencio Briceo Chel, Jos Antonio Jimnez Santos, Jos Antonio Flores Farfn Mxico, Instituto Nacional Indigenista / Centro de Investigacin y Estudios Superiores en Antropologa Social, 2000 41 pp. / 27 x 21 cm Dibujos Clave librera: INF01 ISBN: 968-496-420-X
Esta publicacin es un juego inspirado en adivinanzas con las que hoy en da se divier-
ten los nios y familias nativas de la pennsula de Yucatn. El objetivo de Naat le baala paalen es que tras colorear ilustraciones de un pintor maya, el nio adivine la respuesta y aprenda un poco de maya. Este libro es el primero de una serie emprendida por el Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropologa Social y el Instituto Nacional Indigenista, con el propsito de revitalizar, mantener y desarrollar las lenguas y culturas indgenas de Mxico, que incluye materiales para que los nios jueguen con sus abuelos, con el fin de fortalecer y promover el gran legado etnolingstico mexicano.
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Infantiles
La casa de todas las voces. Testimonios de quienes, cuando fueron nios y nias, vivieron en un albergue escolar indgena
Mxico, Instituto Nacional Indigenista, 2000 53 pp. / 21 x 20.8 cm Dibujos Clave librera: INF02 ISBN: 970-183-888-2
Tu pulcritud de nio, el respeto de tus maestros, el cario de tus padres es lo que te
salva. sta sera una de las sntesis que es posible construir a partir de los muchos y muy variados testimonios que el Instituto Nacional Indigenista recibi cuando invit a los ex alumnos de los albergues escolares a relatar sus memorias. Desde la regin rarmuri hasta la maya, pasando por montes, huastecas, costas y valles, se recibieron las voces testimoniales de hombres y mujeres que ahora son adultos y alguna vez fueron nias y nios albergados. Elegir unas voces, dejar a un lado otras, citar o no citar por su nombre a cada autor, acercar imgenes o distanciarlas de acuerdo con las culturas, de acuerdo con los paisajes... fueron algunas de las muchas decisiones que fue necesario tomar para preparar este texto. Tales decisiones fueron tomadas en medio de sonrisas y, tambin, de vergenzas. Por ejemplo, nos hizo sonrer la idea de encontrar, en la soledad de la noche, unas cucharas alborotadas que no queran hacer dao a nadie, que slo buscaban su qu comer. O nos llen de vergenza darnos cuenta de que, para algunos nios de comunidades, comer cara a cara alrededor de una mesa les resultaba tan difcil que se vean en la necesidad de bajar la mirada. Y claro, una vez asumido el testimonio nos damos cuenta de que, en muchos lugares campesinos, se come alrededor del fogn, en la perfecta intimidad que brinda el saber que no somos ni seremos blanco de las miradas. Qu sutil y delicado es el tema de las culturas indgenas. Qu grande es el compromiso de respetarlas y propiciar su desarrollo. Qu lejos estamos todava de lograrlo a plenitud.

Investigaciones sociales

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Riesgos y desastres naturales en regiones indgenas de Mxico

Mxico, Instituto Nacional Indigenista, 2000 Ilustraciones y mapas 172 pp. / 33.8 x 46.5 cm Clave librera: MA01 ISBN: 970-185-770-4
En este libro se representan de manera cartogrfica e individual los tipos de desas-
tres que afectan las regiones indgenas, con un breve comentario para mostrar algunos factores naturales que propician los riesgos en donde se encuentran estos pueblos. En los mapas, el color representa el rango de intensidad de cada factor, lo cual permite observar mejor los puntos de incidencia; adems, se incluye informacin que resume las caractersticas medioambientales y poblacionales por regin; mapas regionales con divisin municipal, clave y nombre de cada municipio as como mapas nacionales del medio fsico por tema. Para la elaboracin de este documento se han consultado fuentes de diversas instituciones y dependencias dedicadas al tratamiento de los desastres y riesgos, como el Centro Nacional para la Prevencin de Desastres (Cenapred) y la Secretara de la Defensa Nacional (sdn), entre otras. Para mayor informacin sobre las obras consultadas se incluye una bibliografa en la parte final del documento. Del mismo modo, en el glosario se pueden consultar los tecnicismos que aparecen a lo largo del documento. Esperamos que esta investigacin brinde al lector un panorama general sobre los principales fenmenos naturales que impactan al pas, sobre todo en sus territorios indgenas, que contribuya en la toma de decisiones sobre polticas encaminadas a la prevencin, proteccin civil y mitigacin de los daos ocasionados por estos desastres, as como la realizacin de futuros trabajos relacionados con el tema de los pueblos indios de Mxico, reforzando con ello la defensa y preservacin de esta sociedad pluricultural y de su medio ambiente.
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Estado del desarrollo econmico y social de los pueblos indgenas de Mxico (tomos 1 y 2)*
Miguel ngel Rubio, Carlos Zolla (coord. gral.), Mxico, Instituto Nacional Indigenista / Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, 2000 880 pp. / 21 x 27.5 cm Mapas, grficas Clave librera: EDESPIM01 y EDESPIM02 Tomo 1: EDESPIM01 / Tomo 2: EDESPIM02 ISBN: 970-183-879-3 (Obra completa)
Este informe sobre el Estado del desarrollo econmico y social de los pueblos indgenas
de Mxico presenta informacin cualitativa e indicadores numricos que documentan la marginacin y vulnerabilidad de la poblacin indgena del pas, pero tambin su potencialidad y riqueza cultural. El Instituto Nacional Indigenista (ini) y el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (pnud) comparten los siguientes objetivos: dar cuenta del estado del desarrollo econmico y social de los pueblos indios; documentar la diversidad etnolingstica y los rasgos culturales que hacen de Mxico un pas esencialmente plural; propiciar una poltica de colaboracin interinstitucional en el terreno de la produccin de informacin y del impulso al desarrollo integral; informar a la sociedad nacional sobre la vida de los indgenas en las tradicionales regiones de refugio o en los nuevos espacios que se indianizan como resultado de la migracin, y mostrar que los modelos productivos pueden beneficiarse de la experiencia ancestral de los grupos originarios.
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Indicadores socioeconmicos de los pueblos indgenas de Mxico, 2002*

Enrique Serrano Carreto, Arnulfo Embriz Osorio, Patricia Fernndez Ham (coords.) Mxico, Instituto Nacional Indigenista / Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo / Consejo Nacional de Poblacin, 2002 Mapas, tablas y CD 424 pp. / 27.7 x 20.2 cm Clave librera: PINDP01 ISBN: 970-189-482-9
Con estos indicadores socioeconmicos, el Instituto Nacional Indigenista responde a
una demanda fundamental para dar cuenta de las condiciones de vida y la distribucin en la Repblica Mexicana de los ms de 62 pueblos indgenas que conforman el mapa de su diversidad tnica. A travs de informacin estadstica presentada a escala municipal y de localidad sobre su dinmica demogrfica, aspectos educativos, empleo e ingresos, religin y caractersticas de sus viviendas, se ofrece una base indispensable para conocer e identificar los principales asentamientos donde viven y para la planeacin de su desarrollo. Con el resultado de este trabajo de construccin y anlisis de informacin sociodemogrfica, el ini, con el apoyo del Consejo Nacional de Poblacin (Conapo) da cuenta de su compromiso con los pueblos indgenas de Mxico una vez ms.
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Cinco dcadas de investigacin sobre msica y danza indgena

Julio Herrera (coord.) Mxico, Instituto Nacional Indigenista / Secretara de Desarrollo Social, s/f Fotografas 303 pp. / 17 x 23 cm Clave librera: CM03 ISBN: 970-189-484-7
Hablar de la msica es abordar un tema de creacin inagotable, es recorrer un camino
nuevo, trasladarnos a otros mbitos de pensamiento, de estructuras, de sentimientos, de formas y maneras de expresin; es adentrarnos en lo ms profundo de las races de toda comunidad humana y de cada persona, para as llegar a conocer su propio significado. Cinco dcadas de Investigacin sobre msica y danza indgena es una obra que comprende cerca de 300 artculos publicados entre 1950 y nuestros das, acerca de la creacin y difusin de estas expresiones culturales de los pueblos indgenas, presentados desde la perspectiva de investigadores, antroplogos, maestros, compositores, intrpretes y difusores. Este primer volumen integra en seis temas artculos publicados en la revista Mxico Indgena, en el Boletn Indigenista y en Todas las voces, boletn del sistema de Radiodifusoras Culturales Indigenistas, as como extractos de algunos libros del Instituto Nacional Indigenista.
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Regiones indgenas de Mxico

Enrique Serrano Carreto, Vernica Gmez Montes, Ismael Maldonado Salazar (coords.) Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas / Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, 2006 Mapas, tablas 147 pp. / 28 x 21.5 cm Clave librera: RIM ISBN: 970-753-064-2
La definicin de los lmites al menos probables de lo que hoy en da constituyen
las regiones indgenas de Mxico no es una tarea fcil debido a la compleja e intensa dinmica que caracteriza a los propios pueblos indgenas, la diversidad de grupos etnolingsticos y sus variantes lingsticas, sus volmenes de poblacin, patrones de asentamiento, modos de vida y formas de relacin la mayora de las veces, subordinada y discriminatoria con el resto de la sociedad nacional. Este ltimo factor, asociado a la apropiacin de sus territorios por los grupos sociales dominantes, el mestizaje y el paulatino proceso de abandono de sus lenguas y, en cierta medida, de sus identidades y culturas desde el siglo xvi, ha tenido como resultado una extensa y compleja gama de dinmicas que dificultan la definicin precisa de los territorios indgenas. En trminos cuantitativos, esta complejidad se expresa en el hecho de que 60 por ciento de la poblacin indgena (aproximadamente 6.02 millones de personas) vive en los municipios indgenas cuando la poblacin indgena representa ms de 40 por ciento del total municipal, mientras que el resto, es decir, cerca de 4.2 millones, habita en municipios donde su representacin proporcional es minoritaria. Esta distribucin poblacional responde tanto a particularidades histricas locales como a la fuerte migracin a las grandes ciudades del pas o a la de los jornaleros agrcolas. Es importante sealar que la poblacin indgena se encuentra presente en una cuarta parte de las localidades del pas, casi en la totalidad de los municipios slo 30 de ellos no tiene presencia indgena y en todas las entidades federativas.
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Monografas
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Choles
Jos Alejos Garca y Nancy E. Martnez Snchez Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas. 2007 48 pp. / 21.5 x 17 cm Retratos, tablas Clave librera: PIMC56 ISBN: 978-970-753-134-5
El contenido de la obra es el siguiente: historia, lengua chol, cosmovisin, identidad

tnica, religin y mitologa, organizacin social, educacin, demografa, condiciones socioeconmicas, mayordomas, Tila (centro ceremonial), ritos y ceremonias.
Ixcatecos
Clara Nava Reyes y Monzerrat Romero Luna Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2007 56 pp. / 21.5 x 17 cm Grficas, retratos, tablas Clave librera: PIMC55 ISBN: 978-970-753-086-7
Indios de Oaxaca, condiciones socioeconmicas, historia, demografa, migracin,

identidad tnica, organizacin social, poltica y gobierno, fiestas y religin.
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Monografas
Chuj
Fernando Limn Aguirre Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas / Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, 2004 56 pp. / 21.5 x 17 cm Retratos, tablas Clave librera: PIMC42 ISBN: 978-970-753-085-0
El
contenido de la obra es el siguiente: historia, lengua maya, condiciones socioeconmicas, identidad tnica, religin y mitologa, organizacin social, costumbres, demografa, fiestas, ritos y ceremonias.
Mayos
Jos Luis Moctezuma Zamarrn y Hugo Lpez Aceves Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas / Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, 2004 56 pp. / 21.5 x 17 cm Retratos, tablas Clave librera: PIMC44 ISBN: 978-970-753-087-4
Introduccin a los indios mayos, historia, economa, identidad tnica, migracin,
organizacin cvico-religiosa, ritos y ceremonias, danzas, mitologa, cosmovisin, alfabetizacin, infraestructura, organizacin social, medicina tradicional.
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Mazatecos
Xicotncatl Luna Ruiz Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2007 56 pp. / 21.5 x 17 cm Fotografas, tablas Clave librera: PIMC48 ISBN: 978-970-753-131-4
Introduccin a los indios de Oaxaca, lengua mazateca, historia, migracin, religin,

organizacin poltica y social, economa, etnografa, ritos y ceremonias, alfabetizacin, cosmologa, medicina tradicional, mitologa.
Nahuas de la Montaa
Esperanza Ignacio Felipe Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2007 56 pp. / 21.5 x 17 cm Fotografas, tablas Clave librera:PIMC47 ISBN: 978- 970-753-088-1
Indios de Guerrero, lengua nhuatl, identidad tnica, condiciones socioeconmicas,
historia, cosmovisin, infraestructura y salud, organizacin social, ritos y ceremonias, artesanas, migracin, organizacin cvico-religiosa, danzas, fiestas.
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Monografas
Mexicaneros
Neyra Patricia Alvarado Sols Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2007 47 pp. / 21.5 x 17 cm Mapas, retratos, tablas Clave librera: PIMC49 ISBN: 978-970-753-083-6
Introduccin a los indios mexicaneros, lengua nhuatl, historia, identidad tnica, ritos
y ceremonias, condiciones socioeconmicas, organizacin social, aspectos religiosos, poltica y gobierno, fiestas y danzas.
Mixtecos en frontera
Vctor Clark Alfaro Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2007 56 pp. / 21.5 x 17 cm Fotografas, tablas Clave librera: ISBN: 978- 970-753-087-4
Introduccin a los indios de Oaxaca, migracin, economa, educacin, condiciones socioeconmicas, lengua mixteca, historia de los mixtecos en la frontera, identidad tnica, discriminacin, organizacin social, demografa, fiestas, religin y ceremonias,.
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Ppagos
Neyra Patricia Alvarado Sols Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2007 48 pp. / 21.5 x 17 cm Retratos, tablas Clave librera: PIMC46 ISBN: 978-970-753-006-5
El contenido de la obra es el siguiente: historia, demografa, migracin, organizacin

social, religin y mitologa, cosmovisin, identidad tnica, educacin, condiciones socioeconmicas, ritos y ceremonias.
Nahuas de Tlaxcala
Juan Luna Ruiz Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2007 56 pp. / 21.5 x 17 cm Mapas, retratos, tablas Clave librera: PIMC50 ISBN 978-970-753-090-4
Introduccin a los indios de Tlaxcala, lengua nhuatl, historia, economa, migracin,
organizacin cvico-religiosa, ritos y ceremonias, danzas, mitologa, alfabetizacin, cosmovisin, organizacin social, medicina tradicional.
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Monografas
Seris
Rodrigo Fernando Rentera Valencia Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2007 56 pp. / 21.5 x 17 cm Mapas, retratos, tablas Clave librera: PIMC54 ISBN: 970-753-092-8
Introduccin a los indios seris de Sonora, historia, identidad tnica, economa, religin,
demografa, organizacin social, poltica y gobierno, comercio, artesanas, ecologa, ritos y ceremonias, fiestas, danzas.
Nahuas de Texcoco
Jaime Enrique Carren Flores Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2007 56 pp. / 21.5 x 17 cm Mapas, retratos, tablas Clave librera:PIMC ISBN: 978-970-753-089-8
Introduccin a los indios de Texcoco, historia, lengua nhuatl, religin, organizacin
social, economa, educacin, demografa, identidad tnica, cosmovisin, organizacin cvico-religiosa, ritos y ceremonias.
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Yaquis
Jos Luis Moctezuma Zamarrn Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2007 56 pp. / 21.5 x 17 cm Mapas, retratos, tablas Clave librera: PIMC53 ISBN: 978-970-753-132-1
El contenido de la obra es el siguiente: Historia, lengua yaqui, cosmovisin, identidad

tnica, religin y mitologa, organizacin social, costumbres, demografa, condiciones socioeconmicas, fiestas, ritos, ceremonias y danzas.
Triquis
Pedro Lewin Fischer y Fausto Sandoval Cruz Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2007 48 pp. / 21.5 x 17 cm Mapas, retratos, tablas Clave librera: PIMC52 ISBN: 978-970-753-130-7
Introduccin a los indios triquis de Oaxaca, historia, lengua triqui, identidad tnica,
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demografa, migracin, condiciones socioeconmicas, organizacin social, linaje, poltica y gobierno, cosmovisin, ritos y ceremonias, religin.
Monografas
Amuzgos de Guerrero
Irma Guadalupe Aguirre Prez Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas / Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, 2004 56 pp. / 21.5 x 17 cm Mapas, retratos, tablas Clave librera: PIMC45 ISBN: 978-970-753-006-5
Introduccin a los indios de Guerrero, historia, idioma amuzgo, migracin, condiciones Zapotecos del Istmo de Tehuantepec
Eliana Acosta Mrquez Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas / Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, 2004 56 pp. / 21.5 x 17 cm Mapas, retratos, tablas Clave librera: PIMC43 ISBN 978-970-753-093-5
socioeconmicas, mitologa, economa, organizacin social, artesanas, costumbres y tradiciones, religin, fiestas, identidad tnica.
Introduccin a los indios de Tehuantepec, historia, lengua zapoteca, etnografa, cultura,

infraestructura, condiciones socioeconmicas, migracin, educacin, mayordomas, identidad tnica, religin, fiestas, ritos y ceremonias.
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Tzotziles
Mara Concepcin Obregn Rodrguez Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas / Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, 2003 39 pp. / 21.5 x 17 cm Mapas, retratos, tablas Clave librera: PIMC01 ISBN: 970-753-007-3
Esta obra contiene la siguiente informacin sobre los indios de Chiapas: historia, idenLos Pueblos Indgenas de Mxico
Federico Navarrete Linares Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas / Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, 2008 142 pp. / 21.5 x 17 cm Mapas, retratos, tablas Clave librera: PIMC00 ISBN 978-970-753-157-4
tidad tnica, religin y mitologa, ritos y ceremonias, demografa, educacin, vida social y costumbres, cosmovisin, carnavales y desarrollo de la comunidad.
El contenido de la obra es el siguiente: Qu significa ser indgena en el Mxico de

hoy?, las herencias histricas, las comunidades indgenas: su vida poltica y social, las realidades culturales indgenas, la situacin socioeconmica de los indgenas, los indgenas y la nacin, hoy y maana.
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Monografas
Nahuas de la Huasteca
Julieta Valle Esquivel Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas / Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, 2003 31 pp. / 21.5 x 17 cm Mapas, retratos, tablas Clave librera: PIMC03 ISBN: 970-753-008-1
El contenido de la obra es el siguiente: introduccin a los indios de San Luis Potos,
Hidalgo y Veracruz, historia de los nahuas de la Huasteca, economa, religin y mitologa, ritos y ceremonias, organizacin social, educacin y demografa.
Huaves
Sal Milln Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas / Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, 2004 31 pp. / 21.5 x 17 cm Mapas, retratos, tablas Clave librera: PIMC02 ISBN: 970-753-010-3
contiene: introduccin a los indios de Oaxaca, historia y economa, demografa, re-
ligin y mitologa, ritos y ceremonias, mayordomas, danzas huaves y su organizacin social.
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Mixtecos
Dubravka Mindek Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas / Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, 2003 31 pp. / 21.5 x 17 cm Mapas, retratos, tablas Clave librera: PIMC05 ISBN: 970-753-011-1
Introduccin a los indios de Oaxaca, lengua mixteca, historia de los mixtecos, migracin,
identidad tnica, religin y mitologa, ritos y ceremonias, economa, organizacin social, demografa.
Huicholes
Johannes Neurath Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas / Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, 2003 31 pp. / 21.5 x 17 cm Mapas, retratos, tablas Clave librera: PIMC04 ISBN 970-753-009-X
Esta obra contiene: introduccin a los indios de Jalisco, Nayarit, Durango y Zacatecas.
Historia de los huicholes, economa, organizacin social, Tulipa (centro ceremonial), Wirikuta, organizacin social de los huicholes, ritos y ceremonias, arte y msica huichol.
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Monografas
Mixes
Gustavo Torres Cisneros Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas / Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, 2004 Clave librera: PIMC07 47 pp. / 21.5 x 17 cm Mapas, retratos, tablas ISBN: 970-753-022-7
Introduccin a los indios mixes de Oaxaca, medios de comunicacin, servicios p-
blicos, medicina tradicional, susto (enfermedad), espanto (enfermedad), salud pblica, cosmovisin, religin y mitologa, economa, lengua mixe, historia, derecho indgena, simbolismo, poltica y gobierno, tequio, fiestas y ceremonias, msica mixe.
Otomes del Estado de Mxico

Guadalupe Barrientos Lpez Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas / Programa de lasNaciones Unidas para el Desarrollo, 2004 31 pp. / 21.5 x 17 cm Mapas, retratos, tablas Clave librera: PIMC06 ISBN: 970-753-024-3
Introduccin a los indios del Estado de Mxico, historia, condiciones socioeconmicas,

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migracin, ritos y ceremonias, organizacin social, aspectos religiosos, danzas otomes, movimientos indgenas, identidad tnica.
Guarijos
Jaime Vlez Storey y Claudia J. Harriss Clare Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas / Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, 2004 31 pp. / 21.5 x 17 cm Retratos, tablas Clave librera: PIMC09 ISBN: 970-753-028-6
Introduccin a los indios de Chihuahua, indios de Sonora, historia, lengua, vida social y
costumbres, economa, alimentacin, vestimenta, organizacin social, poltica y gobierno, fiestas y ceremonias, religin, cosmovisin, ciclo vital, relaciones intertnicas.
Matlatzincas
Alma Garca Hernndez Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas / Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, 2004 31 pp. / 21.5 x 17 cm Mapas, retratos, tablas Clave librera: PIMC08 ISBN: 970-753-026-X
Indios del Estado de Mxico, historia, San Francisco Oztotilpan, condiciones socioeconmicas, alimentacin, organizacin social, poltica y gobierno, ritos y ceremonias, ciclo vital, medicina tradicional, lengua matlatzinca, migracin.
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Monografas
Tepehuanes del Norte

Eduardo Rubn Saucedo Snchez de Tagle Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas / Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, 2004 31 pp. / 21.5 x 17 cm Mapas, retratos, tablas Clave librera: PIMC11 ISBN: 970-753-020-0
Indios de Chihuahua, vivienda indgena, historia, tepehuanes de Chihuahua: economa,
organizacin social, identidad tnica, tesgino (bebidas fermentadas), religin y mitologa, cosmovisin tepehuana, medicina tradicional.
Totonacos
Elio Masferrer Kan Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas / Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, 2004 39 pp. / 21.5 x 17 cm Mapas, retratos, tablas Clave librera: PIMC10 ISBN: 970-753-025-1
Indios de Puebla, historia, identidad tnica, religin y mitologa, ritos y ceremonias,
condiciones socioeconmicas, poltica y gobierno, parentesco, compadrazgo, etnografa, danzas totonacas.
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Nahuas del Alto Balsas

Catharine Good Eshelman y Guadalupe Barrientos Lpez Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas / Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, 2004 39 pp. / 21.5 x 17 cm Retratos, tablas Clave librera: PIMC13 ISBN: 970-753-030-8
Indios del Alto Balsas de Guerrero, economa de los nahuas de Guerrero, artesanas
nahuas, comercio, agricultura, cosmovisin, ritos y ceremonias, culto a los cerros, Da de Muertos, historia.
Pames
Giomar Ordez Cabezas Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas / Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, 2004 31 pp. / 21.5 x 17 cm Retratos, tablas Clave librera: PIMC12 ISBN: 970-753-027-8
Indios de San Luis Potos, historia, lengua, tenencia de la tierra, organizacin social,
vida social y costumbres, danza de los caballitos, economa, religin y mitologa, medicina tradicional, relaciones intertnicas.
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Monografas
Nahuas de la sierra norte de Puebla

Lourdes Bez Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas / Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, 2004 39 pp. / 21.5 x 17 cm Mapas, retratos, tablas Clave librera: PIMC15 ISBN: 970-753-021-9
Introduccin a los indios de Puebla (Sierra Norte), historia, identidad tnica, tradicin
oral, cosmovisin, ritos y ceremonias, danzas indgenas, marginacin indgena, regionalizacin, organizacin social, Fiesta de Todos los Santos, artesanas, condiciones socioeconmicas, poltica y gobierno.
Tarahumaras
Ana Paula Pintado Cortina Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas / Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, 2004 39 pp. / 21.5 x 17 cm Retratos, tablas Clave librera: PIMC14 ISBN: 970-753-019-7
Indios de Chihuahua, vida social y costumbres, historia, religin y mitologa, economa,

lengua, mitologa, ritos y ceremonias, awlachi (fiestas), deportes.
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Tepehuas
Maricela Hernndez Montes y Carlos G. Heiras Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas / Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, 2004 39 pp. / 21.5 x 17 cm Retratos, tablas Clave librera: PIMC17 ISBN: 970-753-031-6
Introduccin a los indios de Hidalgo, Puebla (tepehuas) y Veracruz, lengua tepehua,
historia, economa, agricultura, vida social y costumbres, organizacin social, vivienda, religin y mitologa, mayordomas, ciclo vital, cosmovisin.
Huastecos de San Luis Potos

Patricia Gallardo Arias Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas / Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, 2004 31 pp. / 21.5 x 17 cm Mapas, retratos, tablas Clave librera: PIMC16 ISBN: 970-753-023-5
Indios de San Luis Potos, historia, religin y mitologa, cosmovisin, comida huasteca,
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organizacin social, medicina tradicional, tenencia de la tierra, economa, medios de comunicacin.
Monografas
Coras
Jess Juregui Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas / Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, 2004 47 pp. / 21.5 x 17 cm Ilustraciones, retratos, tablas Clave librera: PIMC19 ISBN 970-753-032-4
Introduccin a los indios de Nayarit, agricultura, organizacin social, poltica y gobierno, historia, religin y mitologa, cosmovisin, ritos y ceremonias, sistema de cargos, danzas coras.
Chontales de Oaxaca
Andrs Oseguera Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas / Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, 2004 48 pp. / 21.5 x 17 cm Mapas, retratos, tablas Clave librera: PIMC18 ISBN: 970-753-036-7
Introduccin a los indios de Oaxaca, historia, religin y mitologa, ritos y ceremonias,

sistema de cargos, vida social y costumbres de huamelulas y chontales de Oaxaca, ciclo vital, bodas chontales, identidad tnica, migracin indgena.
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Pimas
Margarita Hope Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas / Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, 2006 40 pp. / 21.5 x 17 cm Retratos, tablas Clave librera: PIMC21 ISBN 970-753-038-3
Introduccin a los indios de Sonora, introduccin a los indios de Chihuahua, historia,

lengua, relaciones intertnicas, artesanas pimas, organizacin social, tenencia de la tierra, religin y mitologa, demografa, economa, agricultura, vida social, costumbres, poltica y gobierno, Semana Santa, narcotrfico, Baja Pimera, fiesta de San Francisco de Ass, ymare.
Tzeltales
Maritza Gmez Muoz Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas / Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, 2004 48 pp. / 21.5 x 17 cm Mapas, retratos, tablas Clave librera: PIMC20 ISBN: 970-753-034-0
Introduccin a los indios tzeltales de Chiapas, historia, religin y mitologa, cosmovisin, identidad tnica, sistema de cargos, temazcal, artesanas, textiles, carnavales, ritos y ceremonias, baile del toro, tradicin oral, Ejrcito Zapatista de Liberacin Nacional, lenguas, desarrollo de la comunidad.
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Monografas
Otomes del semidesierto queretano

Mirza Mendoza Rico, Luis Enrique Ferro Vidal y Eduardo Solorio Santiago, Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2006 48 pp. / 21.5 x 17 cm Mapas, retratos, tablas Clave librera: PIMC23 ISBN: 970-753-048-0
Introduccin a los indios de Quertaro: historia, identidad tnica, lengua, ubicacin geo-
grfica, vida social y costumbres, organizacin social, salud pblica, educacin, traje indgena, vivienda otom, alimentacin otom, ciclo vital, economa, religin y mitologa, entre otros temas.
Nahuas de Milpa Alta

Mette Marie Wacher Rodarte Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2006 56 pp. / 21.5 x 17 cm Mapas, retratos y tablas Clave librera: PIMC22 ISBN: 970-753-044-08
Introduccin a los indios de Milpa Alta, indios de la Ciudad de Mxico, historia, Virgen
de la Asuncin, apariciones, sincretismo religioso, religin y mitologa, vida social y costumbres, tenencia de la tierra, desarrollo regional, delegacin Milpa Alta, condiciones socioeconmicas, nopal: cultivo y comercializacin, mayordomas, fiestas religiosas, santuario de Chalma, peregrinaciones, temazcal.
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Mames de Chiapas
Francisca Quintana Hernndez y Cecilio Luis Rosales Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2006 56 pp. / 21.5 x 17 cm Mapas, retratos, tablas Clave librera: PIMC25 ISBN: 970-753-047-2
Introduccin, indios mames de Chiapas, ubicacin geogrfica, demografa, historia,
lengua, traje indgena, alimentacin, artesanas, danzas, ritos y ceremonias, fiestas y ceremonias, tradicin oral, salud pblica, viviendas, organizacin social, tenencia de la tierra, cosmovisin, relaciones intertnicas.
Tojolabales
Hadlyyn Cuadriello Olivos y Rodrigo Megchn Rivera, Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2006 48 pp. / 21.5 x 17 cm Mapas, retratos, tablas Clave librera: PIMC24 ISBN: 970-753-051-0
Introduccin a los indios de Chiapas: ubicacin geogrfica, historia, economa, condiciones socioeconmicas, migracin indgena, agricultura, tenencia de la tierra, organizacin social, ciclo vital, cosmovisin, religin y mitologa, conflictos religiosos, relaciones intertnicas, romeras, entre otros temas.
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Monografas
Huastecos de Veracruz
Julieta Valle Esquivel y Bardomiano Hernndez Alvarado, Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2006 48 pp. / 21.5 x 17 cm Mapas, retratos, tablas Clave librera: PIMC27 ISBN: 970-753-043-X
Introduccin a los indios de Veracruz, huastecos, lenguas, historia, condiciones socioeconmicas, maz, cultivo, agricultura huasteca, migracin indgena, religin y mitologa, cosmovisin, xantolo, brujera, ciclo vital, tenencia de la tierra.
Lacandones
Enrique Eroza Solana Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2006 52 pp. / 21.5 x 17 cm Mapas, retratos, tablas Clave librera: PIMC26 ISBN: 970-753-049-9
Introduccin, indios de Chiapas lacandones, indios de la selva lacandona, historia, len-
gua, ubicacin geogrfica, uso y conservacin, organizacin social, traje indgena, vida social y costumbres, economa, cosmovisin, religin y mitologa, migracin indgena, evangelizacin, conflictos religiosos, selva lacandona, empleo, relaciones intertnicas, condiciones socioeconmicas.
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Tlahuicas
Reyes Luciano lvarez Fabela Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2006 40 pp. / 21.5 x 17 cm Mapas, retratos, tablas Clave librera: PIMC28 ISBN: 970-753-055-3
Introduccin a los indios del Estado de Mxico: indios de San Juan Atzingo. Ubicacin
geogrfica, historia, relaciones intertnicas, identidad tnica, tradicin oral, lengua, tenencia de la tierra, cosmogona, organizacin, vida social y costumbres, ciclo de vida, fiestas y ceremonias, organizacin poltica, costumbres mortuorias, Da de Muertos.
Popolocas
Alejandra Gmez Espinosa Mxico Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2006 60 pp. / 21.5 x 17 cm Mapas, retratos tablas Clave librera: PIMC29 ISBN: 970-753-045-6
Introduccin a los indios de Puebla: historia, artesanas, condiciones socioeconmicas,
ubicacin geogrfica, economa, relaciones intertnicas, lengua, traje indgena, danzas, danza de tocotinas, danza de los santiagones, danza de los toriteros, educacin indgena, medicina tradicional, viviendas popolocas, poltica y gobierno, vida social y costumbres, tenencia de la tierra, migracin indgena, religin y mitologa, cosmovisin, sistemas de cargos, fiestas popolocas, ciclo vital.
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Monografas
Otomes del Valle del Mezquital

Beatriz Moreno Alcntara, Mara Gabriela Garret Ros, Ulises Julio Fierro Alonso Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2006 52 pp. / 21.5 x 17 cm Mapas, retratos, tablas Clave librera: PIMC30 ISBN: 970-753-052-9
Introduccin a los indios del Valle del Mezquital, indios de Hidalgo, ubicacin geogr-
fica, historia, haciendas pulqueras, organizacin social, economa, agricultura, mayordomas, fiestas y ceremonias, poltica y gobierno, medicina tradicional, salud pblica, migracin indgena, identidad tnica, alimentacin, traje indgena, religin y mitologa, patrimonio indgena; del Consejo Supremo H, entre otros temas.
Zoques de Oaxaca
Leopoldo Trejo Barrientos Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2006 48 pp. / 21.5 x 17 cm Mapas, retratos, tablas Clave librera: PIMC31 ISBN: 970-753-054-5
Introduccin a los indios zoques de Oaxaca: ubicacin geogrfica, identidad tnica,

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historia, tenencia de la tierra, relaciones intertnicas, religin y mitologa, fiestas y ceremonias, organizacin social, mayordomas, vida social y costumbres, los Chimalapas, estadsticas y demografa.
Chontales de Tabasco
Jos Manuel Flores Lpez, Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2006 52 pp. / 21.5 x 17 cm Mapas, retratos, tablas Clave librera: PIMC33 ISBN: 970-753-050-2
Introduccin a los indios de Tabasco, ubicacin geogrfica, historia, economa, petrleo-explotacin, organizacin social, condiciones socioeconmicas, desarrollo de la comunidad, migracin indgena, viviendas chontales, lengua, chontales y medio ambiente, educacin indgena, demografa, trabajo y trabajadores chontales, identidad tnica, religin y mitologa, ritos y ceremonias.
Tepehuanes del sur

Jorge Antonio Reyes Valdez Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2006 40 pp. / 21.5 x 17 cm Mapas, retratos, tablas Clave librera: PIMC32 ISBN: 970-753-053-7
Introduccin a los indios de: Durango, Nayarit, Zacatecas y Jalisco. Ubicacin geogrfi-
ca de tepehuanes del sur, lengua, traje indgena, condiciones socioeconmicas, historia, tenencia de la tierra, religin y mitologa, mitote, fiestas y ceremonias, mayordomas, sistema de cargos, poltica y gobierno, ciclo vital, migracin indgena, artesanas.
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Monografas
Mayas (primera parte)

Mario Humberto Ruz Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas / Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, 2006 91 pp. / 21.5 x 17 cm Mapas, retratos, tablas Clave librera: PIMC35 ISBN: 970-753-039-1
Historia, lengua, demografa, recursos naturales en la pennsula de Yucatn, agricultuNahuas de la costasierra de Michoacn
Sandra Monzoy Gutirrez Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2006 48 pp. / 21.5 x 17 cm Mapas, retratos, tablas Clave librera: PIMC34 ISBN: 970-753-046-4
ra, asentamientos humanos, viviendas mayas, desarrollo econmico, educacin, salud pblica, medicina tradicional.
Introduccin a los indios de la costa y los de la sierra de Michoacn: identidad tnica,
desarrollo de la comunidad, tenencia de la tierra, condiciones socioeconmicas, historia, vida social y costumbres, poltica y gobierno, educacin indgena, medicina tradicional, vivienda nahua, religin y mitologa, sistema de cargos, fiestas religiosas, danzas nahuas, danza de conquista, danza de Corpus, danza de San Antonio, danza de moros y soldados, danza de xayacates, danza a la Virgen, pastorelas.
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Moch
Antonio Garca Ziga y Bruma Ros Mendoza Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2006 47 pp. / 21.5 x 17 cm Mapas, fotos Clave librera: PIMC40 ISBN: 970-753-077-4
Indios mochs de Chiapas: historia, identidad tnica, lengua, ubicacin geogrfica,
vida social y costumbres, organizacin social, salud pblica, educacin, traje indgena, vivienda, alimentacin, danzas, economa, religin y mitologa, sistema de cargos, conflictos religiosos, fiestas y ceremonias, desarrollo regional, relaciones intertnicas.
Mayas (segunda parte)

Mario Humberto Ruz Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas / Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, 2006 67 pp. / 21.5 x 17 cm Mapas, retratos, tablas Clave librera: PIMC36 ISBN: 970-753-072-3
Regin maya, regionalizacin, identidad tnica, religin y mitologa, ritos y ceremonias, cosmovisin, Da de Muertos, ritos y ceremonias mortuorias.
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Monografas
Zapotecos de los Valles Centrales de Oaxaca

Dolores Coronel Ortiz Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2006 56 pp. / 21.5 x 17 cm Fotos, tablas Clave librera: PIMC39 ISBN: 970-753-081-2
Indios de los Valles Centrales de Oaxaca, su historia, identidad tnica, lengua, ubica-
cin geogrfica, vida social y costumbres, organizacin social, educacin, salud pblica, traje indgena, vivienda, alimentacin, ciclo vital, economa, religin y mitologa, sistema de cargos, lugares sagrados, fiestas y ceremonias, desarrollo regional.
Tacuates
Mara del Carmen Castillo Cisneros Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2006 56 pp. / 21.5 x 17 cm Fotos, tablas Clave librera: PIMC38 ISBN: 970-753-080-4
Indios de Santa Mara Zacatepec, Oaxaca. Historia, identidad tnica, lengua, ubicacin
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geogrfica, vida social y costumbres, organizacin social, salud pblica, educacin, traje indgena, vivienda, alimentacin, ciclo vital, economa, religin y mitologa, sistema de cargos, lugares sagrados, fiestas y ceremonias, desarrollo regional.
Otomes del norte del Estado de Mxico y sur de Quertaro

Alessandro Questa Rebolledo y Beatriz Utrilla Sarmiento Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2006 60 pp / 21.5 x 17 cm Fotos, tablas Clave librera: PIMC41 ISBN: 970-753-078-2
Indios de: Acambay, Aculco, Morelos y Chapa de Mota, Estado de Mxico. Indios de
Amealco, Quertaro. Historia, identidad tnica, lengua, ubicacin geogrfica, vida social y costumbres, organizacin social, salud pblica, educacin, traje indgena, vivienda, alimentacin, ciclo vital, economa, religin y mitologa, sistema de cargos, lugares sagrados del Estado de Mxico y de Quertaro, fiestas, entre otros temas.
Kikap
Elisabeth A. Mager Hois Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2006 64 pp. / 21.5 x 17 cm Mapas, fotos Clave librera: PIMC37 ISBN: 970-753-079-0
Historia, ubicacin geogrfica, indios de Coahuila, el nacimiento, medio ambiente,

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demografa, actividades econmicas, agricultura, ganadera, artesanas, jornaleros, alcoholismo, drogadiccin, organizacin poltica, organizacin social, viviendas, ciclo vital, ritos y ceremonias, vida social y costumbres, lengua, religin y mitologa.
Literatura Indgena Contempornea

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Ti u billil in nook . Del dobladillo de mi ropa

Briceida Cuevas Cob Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2008 78 pp. / 19 x 13 cm Clave librera: Poo3 ISBN: 978-970-753-177-2
La antologa que aqu presentamos rene la obra de una gran poeta maya yucateca
contempornea, reconocida a nivel internacional como una de las ms destacadas representantes de la literatura actual en lengua indgena de las Amricas.
Ca diidxa guchend. Palabras germinadas

Esteban Ros Cruz Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2008 70 pp. / 19 x 13 cm Clave librera: P005 ISBN: 978-970-753-178-9
Cada verso es una lucirnaga alumbrando la noche del silencio, una hoguera que
dibuja los rostros y formas de seres y objetos que por cotidianos causan asombro, remueven la piel de los das y los convierten en una metfora distinta.
13
Literatura Indgena Contempornea
Doo yoo ne ga bia . De la casa del ombligo a las nueve cuartas

Irma Pineda Santiago Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2008 74 pp. / 19 x 13 cm Clave librera: P002 ISBN: 978-970-753-179-6
De la casa del ombligo, nuestra primera morada cuando an no vemos la luz, a las
nueve cuartas, la medida de la hondura de nuestra fosa, a donde descendemos a la hmeda oscuridad, media la existencia de los zapotecos, una vida cargada de ritos, que con el paso del tiempo se van perdiendo.
Xchamel chul balamil. Eclipse en la madre tierra

Ruperta Bautista Vzquez Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2008 74 pp. / 19 x 13 cm Clave librera: P004 ISBN: 978-970-753-181-9
Esta obra es un poemario lrico con fuerza explosiva en los tropos e imgenes que con13
forman cada verso. El ritmo y la musicalidad es un acierto, y nosotros ganamos cuando el poemario es bilinge, ya que nos damos cuenta del enriquecimiento que tiene la poesa en Mxico cuando se practica con diferentes tonalidades.
Tlikgoy litutunakunn Cantan los totonacos

Manuel Espinosa Sainos Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2008 117 pp. / 19 x 13 cm Clave librera: P001 ISBN: 978-970-753-180-2
El autor de la obra que aqu presentamos ha recibido diversos reconocimientos por su
trayectoria. En 1992 obtuvo el Premio Nacional del Cuento Totonaco, otorgado por el gobierno de Puebla, el ini, la sep y la Secretara de Cultura del estado
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Otras publicaciones
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Declaracin de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indgenas (Versin en mexicano de la Huasteca Hidalguense)
Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2008 35 pp. / 8 x 11 cm Clave librera: DNUN ISBN: 978-970-753-186-4
la Declaracin de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Ind-
genas es producto de un largo proceso iniciado en los aos 70. Significa un gran impulso a los instrumentos internacionales en materia de derechos humanos y con ella se robustece jurdica y socialmente a los pueblos indgenas del mundo. Impresa y en audio, se presenta aqu la versin completa traducida a la lengua nhuatl, en su variante mexicano de la Huasteca Hidalguense.
142
Otras publicaciones
Declaracin de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indgenas (Versin en maya)
Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2008 Fotografas 45 pp. / 8 x 11cm Clave librera: DNUM ISBN: 978-970-753-184-0
la Declaracin de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indgenas
es producto de un largo proceso iniciado en los aos 70. Significa un gran impulso a los instrumentos internacionales en materia de derechos humanos y con ella se robustece jurdica y socialmente a los pueblos indgenas del mundo. Impresa y en audio, se presenta aqu la versin completa traducida a la lengua maya.
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Memoria del Primer Encuentro de Jueces Indgenas

Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2007 352 pp. / 23 x 24 cm Clave librera: MPEJI ISBN: 978-970-753-135-2
en la mayora de las entidades federativas todava no se contemplan vas alternati-
vas para la administracin de justicia en las comunidades indgenas. Por lo anterior, la Direccin de Derechos Indgenas de la cdi llev a cabo el Encuentro de Jueces Indgenas de diversos estados del pas, del 24 al 26 de octubre de 2006, en la ciudad de Mxico. La intencin de presentar esta memoria es brindar un acercamiento a las formas particulares de imparticin de justicia de los indgenas y lograr con ello una apertura hacia la multiculturidad y el pluralismo jurdico, reconocido ya por nuestra Constitucin, que desemboque en el respeto a los derechos indgenas basado en el entendimiento de la diferencia cultural y jurdica.
144
Otras publicaciones
Los Juzgados Indgenas de Cuetzalan y Huehuetla

Franois Lartigue, Korinta Maldonado, Adriana Terven y Sandra Guillot Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2006 Fotografas 93 pp. / 19 x28 cm Clave librera: ISBN: en trmite
el presente trabajo esta dividido en tres captulos que esperamos impulsen el mejora-
miento y consolidacin de los juzgados indgenas de la Sierra Norte de Puebla. En el primer captulo, Los casos de los juzgados indgenas de Cuetzalan y Huehuetla, se informa acerca de la instalacin, funcionamiento y dinmicas de atencin de ambos juzgados; tambin se analizaron las reformas legislativas que reconocieron oficialmente a la justicia indgena en Puebla, y se contrastaron con lo que sucede en la prctica, tomando como base la jurisdiccin territorial y los mbitos de competencia. En el segundo captulo, Prcticas y sistemas normativos comunitarios vigentes, se presenta el estudio de cuatro comunidades, dos de cada municipio, en que se destacaron las prcticas normativas vigentes al interior de las comunidades, y los cargos comunitarios y tradicionales asociados con los sistemas normativos de resolucin de conflictos. El captulo III, El Juzgado Indgena y sus relaciones con las instancias del Estado, presenta la relacin entre los juzgados indgenas con las autoridades judiciales del municipio: Juez Menor, Ministerio Pblico, Ayuntamiento, y con el Tribunal Superior de Justicia del Estado. Esto es, la situacin de los juzgados en un entorno intertnico.
145
Mxico indgena, Mxico pluricultural

Arnulfo Embriz Osorio (coord.) Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas / Secretara de Gobernacin / Talleres Grficos de Mxico, 2004 Fotografas, bibliografa, esquemas y mapas 384 pp. / 29 x 31 cm Clave librera: MIMP ISBN: 970-753-029-4
146
Otras publicaciones
Pensar al Mxico de hoy como una nacin multicultural es todava un anhelo. Si bien
nuestro pas se reconoce como una nacin pluricultural, sustentada originalmente en sus pueblos indgenas, todava no es un Estado-nacin que promueva, de manera plena, y que acepte, como parte de su condicin, la diversidad y las muchas identidades que generan las culturas indgenas que conviven en un territorio cercano a los 2 millones de kilmetros cuadrados. La sociedad nacional no conoce cabalmente a sus diversos integrantes que hablan ms de 60 lenguas originarias. Muchos mexicanos piensan que su pas tiene una historia nica y desconocen las otras historias que construyeron los pueblos indgenas a lo largo de ms de cinco siglos. Son historias que pueden explicar la actual situacin de pobreza y abandono en que han vivido estos mexicanos. En algunos casos, son historias comunes a todos, pero en otros no fue as, pues surgieron de relaciones de expresin, de estrategias de supervivencia o resistencia para continuar siendo pueblos indgenas, por ser y mantenerse diversos. En la tierra mexicana se comparten diversos territorios, lenguas y culturas, historias particulares, cuyos protagonistas no siempre son reconocidos pues han sido y son indgenas, campesinos, lderes, intelectuales, gestores que han tratado de negociar como iguales con los otros, aunque los otros no los reconocen como tales. An hace falta trabajar para reconocer y aceptar las muchas identidades que hay en el pas, lo cual implica que todos los ciudadanos reconozcamos la diversidad y que esta aceptacin se convierta en nuevas acciones y polticas pblicas que nada tienen que ver con las viejas polticas integracionistas o asimilacionistas, sino con el respeto a todos los derechos de los pueblos indgenas y sus integrantes. La accin pblica de las instituciones federales, estatales y municipales debe tomar en cuenta a las autoridades e instituciones indgenas. Si asumimos que Mxico tiene ms de 60 rostros indgenas aceptaremos el carcter multicultural de nuestra nacin. La Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos reconoce a Mxico como una nacin pluricultural pero, realmente los mexicanos queremos ser parte de una nacin pluricultural?, quines desean una nacin as?, el gobierno, los diputados, los senadores, los polticos, los empresarios, los comerciantes, los industriales, los campesinos, los indgenas?, quines apuestan sus recursos al desarrollo de una nacin multicultural? Quiz todos, de distintas maneras, pero quienes s ponen todo su afn para lograrlo son los pueblos indgenas. Reconocer que hoy hay ms de 12 millones de personas que son indgenas que poseen alrededor de la quinta parte del territorio nacional, que sus recursos naturales son uno de los orgullos de Mxico, nos habla de su decisin de ser mexicanos y de permanecer con sus propias identidades y culturas, pero no son mexicanos iguales, son mexicanos kikaps, mayas, tzeltales, tzotziles, mixtecos que viven en pequeas localidades y en las ciudades. Estn casi en toda la Repblica, pero muchos no los ven.
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Atlas ilustrado de los pueblos de indios. Nueva Espaa, 1800

Dorothy Tanck de Estrada Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas / El Colegio de Mxico / El Colegio Mexiquense, A.C., y Fomento Cultural Banamex, 2005 Mapas, ilustraciones, incluye CD 269 pp. / 31 x 31 cm Clave librera: AIPINE ISBN: 968-121-197-9
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Otras publicaciones
Todo acontecimiento histrico se lleva a cabo con el tiempo y en el espacio.
Generalmente, se ha prestado ms atencin al aspecto temporal y cronolgico de los hechos, a las causas y efectos de los sucesos, y no se ha tomado en cuenta el aspecto espacial o geogrfico. Si no conocemos o si olvidamos la dispersin del hombre en el territorio, la relacin entre los diversos asentamientos humanos, esto es, como dijo Carl Sauner, la localizacin de la cultura del hombre en el tierra, tal vez se nos escape maneras de entender y de interpretar los acontecimientos histricos. El propsito de este Atlas es determinar y ubicar en mapas los pueblos de indios que existan en 1800 dentro del espacio geogrfico de las intendencias de la Nueva Espaa. Con l se espera que, al ver los pueblos de indios esparcidos en todo el territorio virreinal, el lector no slo encuentre informacin y datos interesantes acerca del pasado, sino que le surjan nuevas preguntas, interpretaciones e inquietudes respecto al desarrollo local, regional y nacional de ayer y hoy. Ojal que el Atlas interese tanto al pblico en general como a los especialistas. Para el pblico en general la esperanza es que los mapas de los pueblos, elaborados con datos del inegi y realizados por medios electrnicos, junto con las fotografas de mapas antiguos (del siglo xviii), ayuden a apreciar la presencia indgena tan ampliamente distribuida y organizada durante 300 aos de la historia mexicana. Tambin podr conocerse que la mayora de los pueblos de indios estaban constituidos en sitios que haban existido por cientos de aos antes de la llegada de los espaoles. Por qu se ubicaron los pueblos en ciertos lugares y no en otros? Quin seleccion el nombre del santo patrn del pueblo? Con la localizacin de casi 4 500 pueblos de indios, se intenta promover el inters del lector en conocer ms sobre las races histricas y culturales de la sociedad actual. En 2006 obtuvo el Premio Antonio Garca Cubas del inah a la mejor obra cientfica.
14
Y t cmo te llamas? Las voces de los pueblos indgenas para nombrar a la gente*
Xchitl Glvez Ruiz y Arnulfo Embriz Osorio, Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2006 Fotografas y cuadros 95 pp. / 23 x 24 cm Clave librera: YCLL ISBN: 970-753-103-7
Para todos los padres de la Tierra dar nombre a un hijo es uno de los rituales ms
importantes de su vida. Adems del alimento, es lo primero que se le da a un recin nacido. Cuando los padres piensan el nombre que le pondrn a su hijo, en realidad estn imaginando y creando expectativas sobre el futuro del nio o de la nia. Pensar cmo se llamar esa criatura que vive dentro del vientre de la madre, o que duerme en el rezago de la mujer que la engendr, provoca, sin duda, una comunicacin muy grande entre todos los familiares del nio o de la nia. As, con la niez se inicia un nuevo paso y con ello se procura construir un futuro mejor para los recin nacidos y para el mundo. El nombre implica la pertenencia a un ncleo familiar; con l llevar a la familia dondequiera que vaya y, a su vez, l o ella lo transmitir a toda su descendencia. Poner el nombre a un nio es uno de los rituales con los que algunos padres inician a los hijos en el mundo actual, en el mundo de la comunidad dentro de la cultura a la que pertenecen. Realizar un ritual con la comunidad, ya sea en la tribu, en el clan, en la familia o en la iglesia, ser poner en manos de todos los mejores deseos para la humanidad. Con esta sencilla accin se le otorga a los iniciados los instrumentos que tenemos: los dioses, la fe en ellos, las fuerzas de la naturaleza, la humildad; lo que los padres tienen y quieren para sus hijos, lo que cree cada pueblo que les hace falta.
150
Otras publicaciones
Apuntes para mis hijos

Benito Jurez Hctor Cuauhtmoc Hernndez Silva (ed.), Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas / Fondo de Cultura Econmica, 2006 Fotografas 107 pp. / 13 x 21 cm Clave librera: APH ISBN: 968-168-060-X
Benito Jurez naci en un pueblo de la sierra de Oaxaca, de padres indgenas y lleg

a ser Presidente de la Repblica. Le toc vivir una de las pocas ms agitadas de nuestra historia, las dcadas que siguieron a la Independencia: aos de cuartelazos, guerra civil e invasiones extranjeras. Desde muy joven ocup cargos pblicos y su vocacin por el servicio y su visin de nacin le dieron el temple y la lucidez para enfrentar situaciones muy difciles. A l se debe, en buena medida, que estos aos turbulentos hayan desembocado en un Mxico ordenado y en paz que pudo dedicarse a la vida civil. La poltica impidi que se ocupara de su familia como cualquier padre, por lo cual en 1857 escribi unas pginas para contarles su vida a sus hijos. En esta edicin de Apuntes para mis hijos, ilustrada para proporcionar una idea de cmo fue aquella poca, se podr conocer de su puo y letra quin fue Benito Jurez, se entender el porqu de la conmemoracin de los 200 aos de su nacimiento, y quiz tambin servir para aprender de su espritu de lucha y de su integridad a toda prueba.
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Sobrevive Casandoo
Jos Jacinto Hernndez Bautista Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2006 Fotografas 93 pp. / 16.5 x 23 cm Clave librera: 21030579 ISBN: 970-753-097-9
Esta obra es parte de la historia de un pueblo: Jamiltepec, Oaxaca. Es parte tambin de
la vida de don Jos Jacinto Hernndez Bautista, escrito de puo y letra por su principal personaje. Con un estilo ameno y fluido, don Jos nos cuenta la historia de Casandoo (Jamiltepec, en mixteco), nos describe algunas de sus costumbres pero, sobre todo, nos adentra en el mundo violento de su juventud, por all a mediados del siglo xx. Violencia que, por desgracia, sigue caracterizando la vida de muchas comunidades indgenas. Caciques, pistoleros, matones a sueldo, se vuelven palabras usuales en un mundo donde el menosprecio, la discriminacin y el abuso son cosa de todos los das, como tambin, lo es la palabra miedo. Porque a pesar de todo lo malo, de las muertes, de los asesinos por la espalda, para la gente lo mejor es quedarse callada; lo contrario es toparse con la muerte segura. Por ello, para don Jos fue importante narrar su visin de la historia, porque si estando frente a los caciques no tuvo miedo, ahora menos que nunca. Lo importante, nos platica, es que lo sucedido no se olvide para que algn da haya justicia verdadera para el indgena. El valor de Sobrevive Casandoo radica, en primer trmino, en su frescura narrativa, en la capacidad y disciplina de un hombre para escribir, para hacer y rehacer sus propios textos. Cualquiera que se haya enfrentado a la pgina en blanco conoce la difcil tarea de transformarla. Don Jos, indgena mixteco, hombre sencillo y afable, no slo ret a los caciques de su tiempo; tambin a la pgina en blanco, y logr esplndidos resultados.
152
El cuidado de la edicin estuvo a cargo de la Coordinacin Editorial de la cdi.

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