Respetable Logia ³La Cantera´ Nº 130 Valle de Las Condes Martes 23 de Marzo de 2010

Trabajo de Cámara de Segundo Grado Ceremonia de Aumento de Salario

A@L@G@D@G@A@D@U@

El significado de las gradas que no estaban: Inteligencia (negro). Prudencia (roja) y Filantropía (incolora) . la logia del aprendiz no recibía ninguna luz del exterior . Para esto la Orden señala un camino el cual es el conocimiento de nuestro yo. Aunque la responsabilidad de la instrucción del aprendiz incumbe más especialmente al S@V@. está en comunicación con el mundo exterior. El aprendiz toca las puertas del templo con los tres golpes de la batería del grado de aprendiz. una plomada de al bañil para que guíe a su pueblo en la senda de la sabiduría. Rectitud (azul). avanza al orden con los tres pasos simbólicos. haciéndole al aspirante un conjunto de preguntas de que demuestren que el aprendiz tiene los conocimientos de su grado. gracias a las tres ventanas. El V@M@ le encarga al P@V@ y al S@V@ que se cercioren si es que el aprendiz tiene los conocimientos necesarios de su grado.Las tres ventanas. de la buena conducta y de la aplicación del aprendiz. El segundo grado tiene por objeto hacer del compañero masón un vidente.El libro abierto en Amos Cap. se hace entonces merecedor a una recompensa y mayores luces del conocimiento que le permitan superarse. la Logia del Compañero. Posteriormente se hace pasar al aprendiz y se le hace tomar asiento. El S@V@ se limita a sentirse satisfecho del celo. el aprendiz entra con la frente levantada. Viene entonces la ceremonia de recepción del segundo grado que con sus simbolismos nos demuestra las etapas de la perfección alcanzada gracias al esfuerzo realizado el cual es la base de todo progreso.7 7-9 que se refieren a cuando Dios de los hebreos entregó a Amos. el deber y el derecho. Decoración del Templo Son varios los nuevos elementos que decoran el Templo a diferencia de las tenidas de los aprendices a saber: . el V@M@ pregunta qué quiere ese aprendiz que viene a interrumpir los trabajos. esto es abrirle un ojo interno. sin embargo el aprendiz en su camino a la perfección y después de un arduo estudio y mucho trabajo ha ganado experiencia. El aprendiz responde que desea ser ascendido al grado de compañero. Ya no entra humildemente inclinado hasta la tierra. al fin que pueda seguir con su luz interior en dirección al magisterio. no es él al que le corresponda tomarle el examen que le permitirá ser admitidos en la clase superior. El P@V@ y al S@V@ ingresan al templo y dan cuenta que han comprobado que el aprendiz tiene los conocimientos del grado. de Israel.Recepción Solo hay una ceremonia de iniciación que corresponde al grado de aprendiz. . Valor (verde).

Se nos entrega como instrumento de trabajo el Compás y la Regla. La palanca representa las posibilidades que nos son ofrecidas de desarrollar en el grado. Estos nuevos mazo y cincel que se colocan en las manos del aspirante simbolizan. La palanca sirve como instrumento de la inteligencia la cual determina. En el segundo viaje misterioso se encuentran presentes la arquitectura y las disciplinas afines. Tienen para el Masón una importancia constructiva en el dominio moral e intelectual. En el tercer viaje conservamos la regla en la mano izquierda y tomamos una palanca con la mano derecha la que apoyamos en el hombro del mismo lado. éstos lo son para un objeto intelectual y nos enseñan a conciliar lo absoluto y lo relativo. para obligarlos a trabajar en la construcción de nuestro templo individual. cada unos de estos temas son parte del programa de Cámara este año. que a diferencia de los del primer viaje. Con ellos debe hacer el trabajo con mayor esmero y delicadeza. trazados respectivamente por el compás y la regla representa la armonía y el equilibrio. puesto que éste se realiza con las herramientas usadas en el primer grado anterior: mazo y cincel.- La escuadra y el compás entrelazados poniendo el lado derecho del compás sobre la Escuadra y el izquierdo bajo de ella El encendido de las luces y la estrella Flamígera Todos estos elementos no solo tienen un sentido transcendente en sí mismos. que está basado en los estudios de geometría y ha servido al hombre. El arte de construir. moviéndolos. nuestra inteligencia y comprensión en forma activa ya que con ella podemos mover y levantar objetos muy pesados si se aplica la fuerza adecuada. que son entregados explícitamente en el grado de compañero. De aprendiz usamos solamente una especie de pica o martillo con punta. La unión del círculo con la recta. Los Viajes El primer viaje misterioso se nos demuestra que la educación masónica es un todo continuo y coherente. con sus dos extremidades características. sobre la cuál. desde otro punto de vista. Este instrumento. éxito en la construcción de la Obra Individual. Estos dos instrumentos no sólo sirven para las mediciones sino que son creativos y nos permiten construir casi todas las figuras geométricas empezando por las más elementales que son la línea recta y el círculo. desde tiempos inmemoriales para elevar templos sólidos y de admirable belleza. son para el Masón las facultades de la voluntad y de la determinación inteligente. Estas dos herramientas que permiten al Compañero devastar la piedra bruta. el acabado y pulido de la obra que se ha entregado a su pericia. La potencia debe ser usada para regular y dominar la inercia de los instintos. representa potencia y resistencia. la primera debe aplicarse para producir como resultado. también tienen algo personal que decirnos. planea y ejecuta una acción específica (el íntimo deseo de su corazón). que son para un trabajo material. .

vamos libres. en principios que serán los que nos darán dignidad y respeto. en donde tiene que doblar la rodilla izquierda significando con ello el dominio adquirido sobre sus instintos y pasiones conservado la derecha en escuadra. hasta que llega delante del Ara. y los valores son la base de sus enseñanzas. Este viaje es hecho en el sentido opuesto a los anteriores. sino que siempre participa de estos por lo que refiere a su realización. Los valores que nos inculca la Orden nos ayudarán a realizar un trabajo seguro y confiado. los cuales deben guardar proporcionalidad en sus tres dimensiones. como prueba de la rectitud y firmeza de su voluntad. La segunda y la tercera se refieren a sus deberes con la Orden y sus Hermanos. La escuadra unida a la regla nos enseña que ³el fin nunca justifica los medios´. se le abre nuevamente la senda del oriente. En la masonería. tiene muchos sentidos y encierra una profunda doctrina. y manteniéndose fiel al nivel más elevado de la conciencia. posteriormente. los que se cimentan en el Primer Grado. para constituirse. para tomar solemnemente la obligación inseparable de este grado. defendiéndolos. que simboliza los propósitos según el ideal que los inspira. Podemos aplicar nuestros aprendizajes en nuestros objetivos. . socorriéndolos y librándolos. y la manera misteriosa como se cumple.En el cuarto viaje seguimos con la regla. sirviéndose de los instrumentos que ha aprendido el uso. La cuarta y la quinta son sus deberes de Masón para consigo mismo: esforzarse constantemente sobre el sendero de la verdad y de la virtud. Ya conocemos todas las herramientas básicas y estamos imbuidos del razonamiento ético. esta vez acompañada de la escuadra. sino que debe cuidar de no revelar a los aprendices lo que todavía les pertenece conocer. Estos dos instrumentos representan la medida perfecta de los materiales que usamos para la construcción. después de cumplir con el trabajo simbólico. de todo poder que los amenace. Este viaje. que nos recuerda la constancia. La primera obligación del Compañero es un grado mayor de discreción del que se le exigió al Aprendiz: no debe el iniciado del Segundo Grado callarse solamente en presencia de los profanos sobre los misterios de la Orden. cuando este en su poder. de los cuales promete ser fiel y leal compañero. el principal sujeto de acción es el ser humano. estabilidad y armonía. para lograr homogeneidad. El Juramento Según el libro Manual del Compañero de Aldo Lavangini: Habiendo elegido el recto camino de la verdad y de la virtud. íntimamente relacionada con le número cinco que hace que este viaje particularmente peculiar en el grado de Compañero. En el quinto viaje con las manos vacías. de acuerdo con el lugar a ser usados.

los que se cimientan en el Primer Grado. a menudo complejo. la Masonería es. las facultades. Por esto. como Institución Iniciática exalta la práctica de las virtudes en cada uno de sus integrantes y el deber de proyectarlas hacia el mundo profano induce el proceder recto de cada Hermano. S@F@U@ . y ético de la Ceremonia de Aumento de Salario En la masonería. aunque ésta no tiene el carácter de absoluta. Las herramientas cumplen un fin simbólico en función del gesto que hace el C@ M@ al ponerse al orden. habilidades y destrezas de cada uno. que vio al caer la venda. La ética masónica es el código de moral humana más perfecto que existe. comprende la etapa de correlación o compañerismo. ser fuente de calor y luz y elevarse por sobre todas las debilidades humanas para su propio crecimiento y el de la Humanidad en la que va a influir. lograr el desarrollo humano cautelando que este proceso. sabiendo que los conceptos de bien y mal no existen en forma absoluta que va a influir. el principal sujeto de acción es el ser humano. por esencia. y los valores son la base de sus enseñanzas. Es una señal que le sugiere dominar sus deseos personales. intelectual. posteriormente. después de cumplir con el trabajo simbólico.Aspecto Iniciático. En este grado de desarrollo se trasciende la conciencia individual separatista del primer grado y se desarrolla la conciencia grupal integrando la personalidad con la de los demás hermanos de logia y de otras logias. Tiene como finalidad principal. La Orden Masónica. ser generoso y emplear las vibraciones que vienen de nuestras ondas cerebrales para generar un nuevo orden. El segundo grado. para constituirse. en principios que serán los que nos darán dignidad y respeto. el de compañero. la reflexión sobre las conductas humanas individuales y colectivas y las normas morales en que se basan los diversos comportamientos. La ética es aquella parte de la filosofía que corresponde la Ciencia Moral. porque crea en el ser humano la conciencia del bien por el bien mismo. se cumpla y culmine alcanzando la plenitud de acuerdo con las diferencias individuales. una Entidad Moral. orientándolo hacia la Verdad. iniciáticos y éticos de su quehacer. y obliga al Compañero a no perder nunca de vista que la luz de la Estrella Flamígera. le ilumina para que no cese en su empeño de saber más. El trabajo simbólico en el Templo universal e individual es uno. es decir. para reinar sobre sí mismo y dominar la voluntad y los principios iniciáticos: ser activos siempre y trabajar para los demás. lo que equivale a una expansión de la conciencia y la concreción de los aspectos intelectuales. La voluntad nos pone en la mano la palanca poderosa que ayuda al dominio moral. Los valores que nos inculca la Orden nos ayudarán a realizar un trabajo seguro y confiado.

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