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n e t
Comunicación, pueblo
y cultura en el tiempo de las
transnacionales
Jesús Martín-Barbero
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En hacer compartible esa experiencia ha jugado un papel fundamental
el desarrollo de las asociaciones nacionales de investigadores de comu-
nicación, y la puesta en comunicación de esas asociaciones a través de
la asociación latinoamericana ALAIC.
3
J. C. Portantiero, “Lo nacional-popular y la alternativa democrática
7
A. Mattelart tiene a ese respecto una fórmula bien esclarecedora
cuando habla de “la cultura transnacional de uso interno” en Comunica-
cao, hegemonia e contrainformacao, Intercom, São Paulo, 1982.
8
N. Casullo, “Reflexiones sobre la transnacionalización de la cultura”
en Comunicación transnacional: conflicto político y cultural, p. 57.
9
M. Lauer, Crítica de la artesanía, p. 50.
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P. Bourdieu, La distinction-Critique sociale du jugement, p. 112 y ss.
11
M. Lauer, obra citada, p. 49.
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E. P. Thompson, Tradición, revuelta y conciencia de clase, pp. 13-61.
13
J. Martín Barbero, “Apuntes para una historia de las matrices cultu-
rales de la massmediación”, ponencia en el foro sobre Comunicación y
Poder, Lima, 1982.
14
A. Gramsci, “Concepto de ‘nacional-popular’” en: Cultura y Literatu-
ra, p. 167 y ss. Ed. Península.
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15
J. C. Portantiero, op.cit, p. 232.
16
Ibíd. p. 234.
17
Sobre esto, tomando como referencia el caso colombiano, ver: M. T.
Findji, Relación de la sociedad colombiana con las sociedades indígenas, Mede-
llín, 1980.
Comunicación, pueblo y cultura en el tiempo de…
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18
M. Dufrenne, L’art de masse n’existe pas, p. 26.
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4, p. 434 y s.
21
Sobre el sentido de esa anacronía, ver: J. Martín Barbero, “Memoria
narrativa e industria cultural”, en: Comunicación y Cultura, No. 10.
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C. Monsiváis, “Notas sobre el Estado, la cultura nacional y las cultu-
ras populares”, en: Cuaderno políticos, No. 30, pp. 42-43. Los subrayados
son míos.
23
Sobre las luchas populares “implícitas e informales” y su no recono-
cimiento como lucha, ver C. Castoriadis, La experiencia del movimiento
obrero, Vol. 1, p. 69 y ss.
24
Ese concepto ha sido trabajado por M. de Certeau en L’invention du
quotidien, 1., p. 75 y ss.
25
N. García Canclini, Las culturas populares en el capitalismo, p. 86.
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