Cuando se vive dentro de un mundo reverberante, plano y a veces hasta rutinario se pierde de vista el objetivo por el cual se emprendi

el camino, sea cual sea la longitud de este ltimo. Todo cuanto hubiera que aprender deba aprenderse por el camino difcil1, asi dijo Don Juan al curioso antroplogo que protagoniza el polmico texto de Juan Castaeda Las enseanzas de Don Juan. Relatado entre los aos 1960 y 1965, el libro ofrece un variado abanico de reflexiones y una doctrina totalmente didctica acerca de la brujera tradicional del norte de Mxico. Retoma tambin una postura moralizante acerca de los objetivos que se plantea un hombre en el transcurrir de sus das y los montones de obstculos y contratiempos que se le presentan. Este libro tan polmico pero a la vez tan ilustrativo trae consigo diversas enseanzas que provocan un cavilar prologando. A pesar de los diversos eventos en los que el protagonista cae en un estado de realidad no ordinaria, como l los llama, el texto ofrece un fondo mucho ms reflexivo, tal vez este era el pilar que Don Juan intentaba inculcarle a su aprendiz por medio de todos los encuentros con la Datura inoxia, toloache; Psilocybe mexicana, hongo y la Lophophora williamsii, peyote o Mezcalito. Este fondo al que me refiero es la utilidad final o aplicacin que el aprendiz deba darle a todas las visiones, alucinaciones o sueos que sufria al consumir todas las sustancias anteriores. Irremediablemente el aprendiz deba aceptar la idea de que era un hombre como todos y que al tener estos nuevos conocimientos no dejara de ser un hombre. Partiendo de esta prerrogativa se debe ser exigente y acatar el hecho de que todo hombre tiene un objetivo primoridal o a largo plazo, llmesele objetivo vital. Posiblemente el objetivo vital del protagonista era convertirse en un brujo o en un diablero con capacidades excepcionales o tal vez su objetivo era llegar a ser un hombre de conocimiento, como Don Juan los llama. La problemtica surge de lo anterior y esta basada en que el protagonista no tenia un objetivo vital. Se sabe que el protagonista quiere recibir las enseanzas de Don Juan, pero analizando la peticin es complicado encontrar este deseo como un verdadero objetivo vital que capte toda la atencin y toda la energa necesaria como para poder alcanzarlo o siquiera convertir esta querencia en un complejo y premeditado objetivo vital. Esta es la primera enseanza o conclusin que el texto me deja: Los hombres estn regidos individual y propiamente por objetivos vitales, estos objetivos no son simples deseos o querencias, son compromisos o contratos internos, ideologas y doctrinas que nos convencen y que orientan nuestra existencia hacia conseguirlos, aparecen recurrentemente en distintas presentaciones pero se identifican por la complejidad y seriedad que los antecede.

Carlos Castaeda, Las enseanzas de Don Juan, pg. 11

Opcionalmente el protagonista poda tener como objetivo vital el llegar a ser un hombre de conocimiento, particularmente para mi este es un objetivo vital -Un hombre de conocimiento es alguien que ha seguido de verdad las penurias de aprender -dijo-. Un hombre que, sin apuro, sin vacilacin ha ido lo ms lejos que puede en desenredar los secretos del poder y el conocimiento.2 Tener el honor y la capacidad de convertirse en un hombre de conocimiento es sin titubeos un objetivo vital, Don Juan era sabio al mencionar lo anterior, es un hombre que sin vacilacin ha ido mas lejos de lo que su imaginacin y educacin le han permitido, es aquel que sobresale y se supera, el que no duda, el que no teme. Sin embargo, como se ha mencionado, alcanzar objetivos vitales es complejo y exhaustivo, es el mismo Don Juan el que menciona los obstaculos o enemigos que implica el poder convertirse en un hombre de conocimiento. Como primer enemigo aparece el miedo, sin duda este defecto emocional es meramente epidmico entre los seres humanos, es decir aparece tan comn y frecuntemente que es el agente causal del abandono de muchos proyectos o de diversos procesos para alcanzar un objetivo vital. Es poco pragmtico e insutilmente redundante decir que solo se debe temer a tener miedo. Superado el miedo entra a escena la claridad que principalmente ahoga a los hombres en soberbia y presuncin, lo desvia de su camino. Si se superan los anteriores se llega al poder, que es intempestivamente un obstculo de gran complejidad, absorbe al hombre y lo inunda de ideologas egostas e interesadas, si no se controla lleva fcilmente al fracaso y frustracin. El ultimo e inesquivable enemigo es la vejez que termina no solo con el proyecto de alcanzar un objetivo particular, lo hace tambin con la vida misma. Recapitulando se puede decir que el texto habla de un hombre, sea cual sea su naturaleza esta destinado a tener un objetivo vital. Se ha hablado tambin de los obstculos o enemigos que segn el libro un hombre debe combatir para alcanzar su objetivo, sin embargo, aun falta el aspecto benfico o las herramientas que tiene un hombre para alcanzar su meta. Estas herramientas se ven representadas por el toloache, los hongos y el peyote en la obra, Don Juan los ve como medios de ayuda para alcanzar objetivos, mas aun los ve como aliados

Ibid pag. 39