Soc.

Pablo Pazmiño

FORMACIÓN SOCIAL DEL ECUADOR

LAS CLASES SOCIALES EN EL ECUADOR

1.- INTRODUCCIÓN Toda sociedad sustentada en la propiedad privada sobre los medios de producción es, a la vez, una sociedad dividida en clases sociales. Para definir qué es una clase social, Lenin plantea: ´Las clases son grandes grupos de hombres que se diferencian entre sí por el lugar que ocupan en un sistema de producción social, históricamente determinado, por las relaciones en que se encuentran con r especto a los medios de producción (relaciones que en gran parte quedan establecidas y formalizadas en leyes), por el papel que desempeñan en la organización social del trabajo y, consiguientemente, por el modo y la proporción en que perciben la parte de l a riqueza social de que disponen. Las clases son grupos humanos, uno de los cuales puede apropiarse del trabajo de otro, por ocupar puestos diferentes en un régimen determinado de economía socialµ. En consecuencia, los factores determinantes para ubicar a las personas en una u otra clase social son: su posición frente a los medios de producción, esto es, si son dueños o no de los mismos; el papel que juegan en el proceso productivo, es decir, quién determina qué, cómo, cuándo, cuánto, dónde, con quién y para quién se ha de producir y quiénes solo tienen que obedecer en dicho proceso; y, consecuentemente, el grado de participación de la riqueza social que se genera. 2.- DESARROLLO No sabemos con propiedad el transcurrir de la historia, como afirma el autor ( F, Perrone Coronel), por lo que no podemos ser exactos al referirnos a las formas de explotación que existieron en estas tierras antes de la llegada de los españoles, pero si se puede asegurar, la existencia de modos de asociación (Ayllus, Pachacas, Markas, Sullus) de las comunidades indígenas, y que había un elevado nivel de aprovechamiento del trabajo de otros, en beneficio de grupos privilegiados; considerándose entonces dos periodos para el estudio de SEXTO CICLO SOCIOLOGIA MARIA ELENA QUIÑONEZ

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Según Salazar. etc.C. detectándose con ello culturas tan sobresalientes como la de Valdivia . Las condiciones del medio cambiaron: como las glaciaciones ya se habían terminado. En el período formativo los testimonios de la cerámica permiten una mejor comprensión de las relaciones más complejas que se establecieron entre el hombre y su entorno. en la que se encontraron evidencias de varias especies de maíz. Los desperdicios de conchas moluscos formaban grandes montículos que los llamaron concheros.El periodo Arcaico Para entenderlo. 2. y quizás en los limites meridionales de la provincia de Esmeraldas. el clima se volvió más benigno. la evidencia del cultivo del maíz obtenida mediante el análisis de fitolitos. y duró hasta1500a. 2 SEXTO CICLO SOCIOLOGIA MARIA ELENA QUIÑONEZ . La orientación económica de los valdivianos fue claramente agrícola (maíz algodón camote achira. su fecha más temprana se sitúa entre los años 3545 y 2000 a. sus asentamientos se ubicaron no solo en la península mencionada sino también en la isla Puná. es decir vivían en un sitio fijo durante la lluvia y pasaban a otro durante la estación seca. apareció la flora actual y se desaparecieron los grandes mamíferos prehistóricos. La cultura de Valdivia se asentó en la península de Santa Elena y es la cultura cerámica más antigua del Nuevo Mundo.) los indios de los valles y llanuras descubrieron agricultura. C. éstos fueron de un agricultura incipiente o de la horticultura. En cuanto a la extensión geográfica. se dedicaron al recolección de plantas silvestres y semillas.Soc. es la más antigua que existe hasta ahora para el Ecuador y ha sido perfectamente corroborada por la información obtenida en las excavaciones de la aldea agro alfarera de Real Alto.). en el mismo sitio de Las Vegas.. en las provincias de el Oro y Manabí. se hicieron sedentarios estaciónales. Los hombres se dedicaron a la recolecci ón de moluscos y a la pesca.C. en el sitio Real Alto. Pablo Pazmiño FORMACIÓN SOCIAL DEL ECUADOR la aparición y el comportamiento de las socieda des en el Ecuador: El Periodo Arcaico y el Periodo Colonial . maní. comenzó hace unos7000a. En algunas culturas de Ecuador y de Colombia se inició la Cerámica (3000ª.1. que viene de la palabra griega ARCAIOS que también significa antiguo.C.

Estaba integrado por varias aldeas o llajtakuna.Soc. de sus grupos familiares o de sus concepciones religiosas. ´curacazgosµ. de una misma lengua o cultura. que constituyeron los llamados ´cacicazgosµ. lo que prevaleció inclusive. Estaba integrado por varias aldeas o llajtakuna.La población de un señorío fluctuaba entre doscientos y mil doscientos habitantes.a la progresiva organización del propio grupo a través de la poligamia. con el fin de mantener una estructura de producción comunitaria. que se formaban mediante alianzas guerreras consolidadas luego por complejos sistemas de parentesco y de pertenencia étnica. la descendencia bilateral. Pablo Pazmiño FORMACIÓN SOCIAL DEL ECUADOR Para el período de Integración. Este es un término quichua (quizá de origen cuzqueño) empleado para designar a una organización social que respondió -como afirma Segundo Moreno. de una 3 SEXTO CICLO SOCIOLOGIA MARIA ELENA QUIÑONEZ . ´curacazgosµ. organizadas mediante alianzas y relaciones de parentesco ampliadas. la arqueología ha detectado la consolidación de unidades políticas que se conv irtieron en confederaciones más estables. la descendencia bilateral. con el fin de mantener una estructura de producción comunitaria. la arqueología ha detectado la consolidación de unidades políticas que se convirtieron en confederaciones más estables. o ´señoríos étnicosµ. El señorío étnico fue una organización social basada en unidades menores (compuestas aproximadamente por doscientas personas) denominadas ayllus. la vigencia de normas exogámicas y patrilineales o la dualidad en el ordenamiento de sus territorios. El señorío étnico fue una organización social basada e n unidades menores (compuestas aproximadamente por doscientas personas) denominadas ayllus. Por esta razón. que constituyeron los llamados ´cacicazgosµ. de sus grupos familiares o de sus concepciones religiosas. organizadas mediante alianzas y relaciones de parentesco ampliadas. Los ayllus reprodujeron en una escala menor el control de diversas zonas productivas. frente a un territorio delimitado. un señorío no tenía un territorio con fronteras fijas pues estás eran inestables y sufrían constantes cambios. Este es un término quichua (quizá de origen cuzqueño) empleado para designar a una organización social que respondió -como afirma Segundo Moreno. Los ayllus reprodujeron en una escala menor el control de diversas zonas productivas. o ´señoríos étnicosµ. Para el período de Integración. la vigencia de normas exogámicas y patrilineales o la dualidad en el ordenamiento de sus territorios. y como bien añaden Moreno y Frank Salomón.La población de un señorío fluctuaba entre doscientos y mil doscientos habitantes.a la progresiva organización del propio grupo a través de la poligamia.

Quizás los valdivianos hacían lo mismo. en donde se ha encontrado vestigios de cerámica de la cultura Valdivia. de los cuales se tiene conocimiento. Es posible que contaran c on jefes y especialistas en las relaciones con la esfera sobrenatural. están en el Pacífico (J. La presencia de una "matriarca" en entierro muy especial en el montículo del osario de Real Alto posiblemente refleje una organización matrilineal para la cultura valdiviana. lo que prevaleció inclusive.Soc. pero no se encuentran hasta ahora pruebas claras de que la valdiviana fuese una cultura intensamente agrícola. Regulaban su vida a través de relaciones de reciprocidad y lazos de parentesco. Los sitios Vegas en la península de Santa Elena Hacen pensar en la ocupación estacional de los productos alimenticios del litoral y de la sabana interior. que se formaban mediante alianzas guerreras consolidadas luego por complejos sistemas de parentesco y de pertenencia étnica. trajo consigo fama para el Ecuador. SEXTO CICLO SOCIOLOGIA MARIA ELENA QUIÑONEZ 4 . Por esta razón. Como el resto de las sociedades de la época. C. Valdivia es una cultura arqueológica precolombina que se desarrolló entre el 3500 y el 1800 a. No hay duda de que los valdivianos siguieron las tradiciones arcaicas de la caza. desde el punto de vista arqueológico. en la costa occidental del Ecuador Se la encuentra principalmente en la Península de Santa Elena. Pablo Pazmiño FORMACIÓN SOCIAL DEL ECUADOR misma lengua o cultura.cerámicos del Ecuador suroccidental. los entierros sirven como títulos de propiedad que indican cual linaje es dueño de la propiedad. y como bien añaden Moreno y Frank Salomon. hace algunas décadas. pues valdiviana aparece como una verdadera cultura del Periodo formativo. D amp). en los Ríos. márgenes de los ríos. frente a un territorio delimitado. Un buen resumen de la arquitectura formativa y de los poblados tempranos que puede ser de interés para el lector fue escrito hace pocos años por Echeverría (1998).Los pocos sitios pre. que aseguraban la supervivencia del grupo. Manabí y el Oro El descubrimiento de esta cerámica tan antigua fue en un baño público de la costa ecuatoriana. En muchas sociedades agrícolas en este nivel de desarrollo en el mundo. En efecto. la propiedad pertenece a las mujeres y los linajes se definen por el lado femenino ("sociedad matrilineal"). la pesca y la recolección de moluscos. un señorío no tenía un territorio con fronteras fijas pues estás eran inestables y sufrían constantes cambios. la cultura valdiviana tendría una organización de tipo tribal. (Guayas) y también en el estuario del Guayas. La presencia de entie rros debajo del piso arcilloso de las chozas residenciales es bastante característica de muchas sociedades agrícolas.

Uno de los rasgos del cacicazgo es la concentración de autoridad en manos de herederos. Sin embargo las investigaciones de Stothert. Por posteriores excavaciones en el sitio Real Alto (Latrap y Marcos 1975). Lanning (1967:13) citado por Jonathan Damp. en Japón. Frente a estos hallazgos de vestigios de la cultura arcaica Valdivia. Tercero. porque esta mujer recibió atención muy especial. probablemente realizados dur ante distintos ritos posteriores. se encontraron alrededor de 190 individuos en 61 pozos. dijo que los conjuntos de artefactos en otros sitios Vegas apoyan una interpretación de economías estacionales alternantes. la sociedad valdiviana se estaba transformando en una sociedad no igualitaria. Considerada sociedad pesquera sin agricultura (Evans. La Cultura Valdivia es el asentamiento más caracterizado del período formativo.Soc. Un niño con atención tan especial probablemente nació con un ra ngo privilegiado. los estudiosos del tema encuentran influencia en la Cultura Jamón. A pesar de esta riqueza de evidencia. Todavía no se conoce nada sobre el A rcaico en los cerros de Colonche de la Cuenca del Guayas donde se esperaría una adaptación al medio ambiente distinto. ya que no tuvo tiempo en la vida para ganar este estatus. Primero. hay evidencia de siete entierros secundarios en la misma tumba. facilitan la conclusión de una organización 5 SEXTO CICLO SOCIOLOGIA MARIA ELENA QUIÑONEZ . son la principal fuente de información sobre la adaptación arcaica en el suroccidente del Ecuador. evidencia de un posible sacrificio en honor a la mujer. a los pies fue enterrado un hombre degollado y descuartizado. y arqueológicamente se puede observar esta práctica por medio de entierros con víctimas sacrificadas. Según estas observaciones. no hubo ninguna señal ni de desigualdad s ocial ni de sacrificios. Otro dato interesando sobre el osario es la presencia de entierros de niños en lo que parece ser recinto muy especial. 4000 a 2000 AC. con Meggers y Estrada 1965). su cerámica tiene un gran nivel de elaboración Valdivia. En el sitio OGSE-80 de la cultura Las Vegas. su tumba fue recubierta por piedras de moler.. considerando su periodo de existencia fue una sociedad compleja. Pablo Pazmiño FORMACIÓN SOCIAL DEL ECUADOR Este mismo entierro sugiere algo más que un simple sistema matrilineal. Luego. mismas que están actualmente en marcha. citado por Jonathan Damp.

creaban del barro las figuras que recreaban su realidad. Los montículos son de fiesta y funeraria. son muchas las obras: ollas. La característica mas evidente de la estructura social de la colonia es la unidad existente entre una dominación oligárquica y un componente étnico racial que entre cruza las relaciones de clase. mediante el cual diversas potencias europeas se lanzaron a explorar regiones desconocidas para ellos que no figuraban en ninguna cartografía. lo que demuestra que la agricultura formó la base de la economía Valdivia. En Valdivia florece la urbe como sitio donde converge ceremonias y fiestas y sus artistas o quizás todos. sambos. La principal explotación del trabajo era la agricultura Durante el proceso de colonización cada una de las metrópolis colonizadoras implanto nuevas formas de vida. Para demostrar de un modo más concreto se deduce que en la colonia las clases sociales se dividían así: explotados: negros. Las actividades económicas. La cultura Valdivia presenta un alto grado de urbanismo. Existe especialización en el trabajo y diferenciación de labores entre el campo y el centro urbano.En la construcción social unos trabajan en labores de campo y otros en el centro urbano. La figura de barro creada a partir de la alianza hombre-arcilla produjo figuras que testimonian un pueblo amante del adorno. mulatos y pardos quienes realizaban todos los trabajos y los explotadores blancos. las casas son de bahareque.Soc. Los vestigios de un pueblo que vivió junto a una naturaleza que necesitaba dominarla. sus labores. su s exualidad. explotadores. 2. cuencos y vasijas. Para hacer esta afir mación la evidencia es haber encontrado maíz y fréjol en un tiesto. impla ntada en la sociedad colonial es su apego a los privilegios concedidos por la corona. denomi nado también como colonialismo. sus dioses. Periodo Colonial Es parte de un proceso histórico más amplio. Pablo Pazmiño FORMACIÓN SOCIAL DEL ECUADOR espacios deliberadamente construidos. se construye alrededor de un centro ceremonial.2. descubriendo tierras y pueblos que cambiarían su visión del mundo y que tuvo lugar entre los siglos XVI y XIX. sus mitos. Lo específico de la estructura social oligárquica. esto último deducido por poseer restos de huesos. la religión y las 6 SEXTO CICLO SOCIOLOGIA MARIA ELENA QUIÑONEZ .

Soc. 7 SEXTO CICLO SOCIOLOGIA MARIA ELENA QUIÑONEZ . Todos los buques que salían para América debían obtener la aprobación de este organismo en lo qu e se refería a pasajeros y tipos de mercancía que trasportaban. plantaciones agrícolas. Uno que funcionara en España. conocedores de que era una tarea difícil. La administración de las colonias españolas. en donde encomendero era el señor que protegía. cristianizaba y gozaba del trabajo casi gratuito de una comunidad indígena. una especie de sistema feudal implantado en las colonias españolas de América. El móvil principal de la colonización europea fue la extracción de riquezas naturales a través de la minería y la agricultura fundamentalmente. también. La vida en la colonia se centralizo en los intereses económicos de la colonizadora. y otro. Claro está sufriendo los cambios y las adaptaciones necesarias para obtener los resultados deseados. y era los siguientes: La casa de contratación. las costumbres y la forma de vida de las monarquías mas centralizadas de Europa. obras públicas) un número determinado de trabajadores durante una temporada del año Terminada la conquista del vasto territorio americano. era necesario establecer la forma como serian administradas l as tierras conquistadas. Este organismo controlaba toda la actividad comercial entre España y los territorios conquistados. que se uso en Perú. La organización política y administrativa. portuguesas y francesas reflejo. Unas de las formas de imposición de trabajo a las comunidades indígenas fue por medio del sistema de encomienda. Los españoles impusieron forma de obtención riquezas a través de la explotación organizada de la mano de obra indígena. Otros sistemas de explotación indígena fue la mitad (turno en quechua). cuya finalidad principal fue acumular riquezas para la madre patria y para sí misma. Esta consistía en la obligación que cada población indígena tenía de enviar a las empresas españolas (minas. Los organismos que funcionaban en España estaban presididos por e l propio rey. en las colonias. Los reyes de España. Pablo Pazmiño FORMACIÓN SOCIAL DEL ECUADOR condiciones políticas cambiaron para los pueblos americanos. a través del siglo XVI. fue una copia de las instituciones prevalecientes en estos países. decidieron establecer dos grupos de organismos.

desde bacterias y virus que producían enfermedades.la m igración de colonos dependió en gran medida de su habilidad para europeizar la flora y fauna del nuevo continente.Soc. Proponían las personas que debían realizar las funciones de gobernadores. Aunque allí el trigo. hasta plantas cultivadas y animales domesticos. manzanas y plátanos prosperaron. coles. cítricos. virreyes y otros cargos importantes. De Europa a América se trasladaron todo tipo de formas de vida. Además los españoles produjeron trigo en casi en todas las regiones colonizadas donde el clima De Europa a América se trasladaron todo tipo de formas de vida. manzanas y plátanos prosperaron. cítricos.la migración de colonos dependió en gran medida de su habilidad para europeizar la flora y fauna del nuevo continente. rabanitos. coles. todo barco procedente de América vía entregar los metales y mercancía que trajera. los anti guos pobladores americanos no cambiaron radicalmente su dieta por la influencia de cultivos de origen SEXTO CICLO SOCIOLOGIA MARIA ELENA QUIÑONEZ 8 . muchos otros cultivos como coliflores. lechugas. melones. Sin embargo. El consejo de indias. Este organismo también tenía la responsabilidad el sistema de correos y la seguridad de las embarcaciones entre España y las colonias. Aunque allí el trigo. melones. Además los españoles produjeron trigo en casi en todas las regiones colonizadas donde el clima lo permitió. Este organismo jugó un papel muy importante en la organización de las colonias en América. hasta plantas cultivadas y animales domesticos. Pablo Pazmiño FORMACIÓN SOCIAL DEL ECUADOR De la de s misma manera. las uvas y los olivos fracasaron. muchos otros cultivos como coliflores. Su sede fue en la ciudad de Sevilla. Las islas caribeñas fueron la base casi perfecta en América para los horticultores europeos. desde bacterias y virus que producían enfermedades. las uvas y los olivos fracasaron. El consejo de indias también presentab a a la consideración de los reyes los proyectos de leyes (cedulas reales) que debían ser observadas en las colonias y emitían los juicios decisivos de los conflictos originados entre funcionarios de la colonias. rabanitos. Era el más alto organismo de dirección en asuntos refer entes a la organización y administración de colonias. Estas propuestas debían ser aprobadas por los reyes. Las islas caribeñas fueron la base casi perfecta en América para los horticultores europeos. lechugas.

hubo una entusiasta aceptación del ganado y otro animal doméstico. los antiguos pobladores americanos no cambiaron radicalmente su dieta por la influencia de cultivos de origen europeo. cerdo y otras especies como recu rso valioso para su dieta alimenticia. cabras. hacendados. Los indígenas recibieron las vacas.Soc. el presidente de la Audiencia recibía un oficio donde se le informaba su deposición en el cargo. El 10 de agosto de 1809. por lo que tenía que abandonar el lugar. la Junta Soberana de Quito presidida por Juan Pío Montufar. gansos. caballos. a lo permitió. Ya en el siglo XVIII muchos criollos intentaron realizar movimientos para llevar a cabo sus ideales de emancipación. burros. y fue así que un grupo de ciudadanos desarmados asaltaron las prisiones para liberar a los presos. ovejas. haciendo que la Junta Soberana de Quito permitiera la entrada del ejército español a la ciudad. al mismo tiempo que se proclamaba la Independencia de los territorios de Quito. Los patriotas ecuatorianos hicieron realidad en este día los derechos de libertad que conformaban el ideario de estos países sometidos. los motines se volcaron también en las calles ocasionando sangrientos enfrentamientos. En los comienzos del S. hubo una entusiasta aceptación del ganado y otros animales domésticos. gansos. (1) Los virreyes del Perú y de Nueva Granada enviaron expediciones militares. cabras. En cambio. Eugenio Espejo. inspirado por el pensamiento de su amigo personal. en la casa de doña Manuela Cañizares. Sin embargo. Pablo Pazmiño FORMACIÓN SOCIAL DEL ECUADOR europeo. En cambio. X IX. bueyes. y con otros marqueses. burros. Los indígenas recibieron las vacas. ovejas. que seguía manteniendo sus ideales de emancipación. bueyes. y logrando a sí dominar la sublevación. 9 SEXTO CICLO SOCIOLOGIA MARIA ELENA QUIÑONEZ . Juan Pío Montufar. cuando un grupo de patriotas org anizó. cerdo y otras especies como recurso valioso para su dieta alimenticia. marqués de Selva Alegre. intelectuales y burócratas encabezaron los movimientos que desembocaron en el 9 de agosto de 1809. El 2 de agosto de 1810 llegó a un punto culminante la sublevación popular. desencadenando una activa persecución contra los patriotas ecuatorianos. y para obtener de ellos vestimenta o utilizarlos como medio de transporte. y para obtener de ellos vestimenta o utilizarlos como medio de transporte. caballos.

10 SEXTO CICLO SOCIOLOGIA MARIA ELENA QUIÑONEZ . El General venezolano Antonio José de Sucre se dirigía hacia Quito para asumir la Presidencia. Ecuador alcanzaría realmente su independencia en 1830. el 23 de septiembre de 1830. Se realizó la redacción de su Constitución. cuando fue asesinado el 30 de junio de 1830. habiendo sido designado presidente de la República el general venezolano Juan José Flores quien gobernó durante cinco años. Pablo Pazmiño FORMACIÓN SOCIAL DEL ECUADOR Tras muchos alzamientos e intentos.Soc. durante la reunión de la primera Asamblea Constituyente en la ciudad de Riobamba. y después de lograda la paz de la Gran Colombia en 1829. Guayaquil y Cuenca. reafirmando la emancipación y el espíritu de la declaración del 10 de agosto de 1809. La República quedaba divid ida en tres departamentos: Quito.

y esto solo por su condición étnica. como se crean las clases sociales. Luego se puede observar el comportamiento de la sociedad Latinoamérica con la invasión española. Viendo así claramente como los españoles que siendo los invasores se imponen sobre nuestros aborígenes cometiendo la mayor barbarie y genocidio. Y esto es desde antes de que lleguen los españoles con todas sus costumbres y religiones. encierra historias. Pablo Pazmiño FORMACIÓN SOCIAL DEL ECUADOR CONCLUSIONES El Ecuador es un país ricamente diverso.Soc. a demás por su variedad étnica y social. y es así como en el desarrollo de este ensayo se observa la existencia de sociedades con sus culturas que las denotan. por una parte por poseer entes altamente armado s y por otro lado imponiendo el color de su piel sobre todas las demás culturas que en este país habitaban y se desarrollaban quedando la jerarquización social de este modo: Conquistadores blancos Indígenas sobre explotados y abusados negros esclavos 11 SEXTO CICLO SOCIOLOGIA MARIA ELENA QUIÑONEZ .

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