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CULTURA CHIBCHA

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CULTURA CHIBCHA

La cultura Muisca pertenece a la familia lingüística denominada Chibcha La familia comúnmente llamada Chibcha a la que pertenece la cultura Muísca pobló principalmente los territorios que hoy comprenden los departamentos de Boyacá y Cundinamarca en la actual Colombia. Muisca se refiere a una nación de la Cultura Chibcha que formaba la Confederación Muisca. UBICACIÓN GEOGRÁFICA DE LA CULTURA MUÍSCA La cultura Muiscas habitó los altiplanos y valles de la cordillera Oriental colombiana, principalmente entre el macizo de Sumapaz y el nevado del Cocuy, a lo largo de los riosBogota, Suarez y Chicamocha. La zona más poblada fue la sabana cundiboyacense, entre ellas, Bogota, Nemocon, Ubata, Chiquinquira, Tunja y Sogamoso El territorio de la Muisca abarcaba una superficie de 46.972 km ² desde el norte de Boyacá Páramo de Sumapaz y el de las cumbres de la Gama oriental Valle de la Magdalena. Que limita el territorio de las tribus Panches y Pijaos. ORIGEN: Los científicos identifican al grupo "Muisca" como un pueblo que emigro al altiplano cundiboyacense entre 5500 y 1000 aC. Al igual que las demás culturas PreClásicas de América, los muiscas se encontraban en una transición entre nomadismo y sedentarismo. Desde 1500 aC llegaron a la región grupos de tribus con tradiciones agrarias y artesanales. En Zipacón hay pleny de evidencias de la agricultura y la cerámica de los más antiguos asentamientos de las tierras altas a la fecha 1270 aC. Entre los años 500 aC y 800 aC una segunda oleada de inmigrantes llegó a las tierras altas, que se identifica por la presencia de cerámica multicolor y las obras de la vivienda y la granja. Esos son los grupos que duró hasta la llegada de los conquistadores españoles y dejaron abundantes rastros de su ocupación que se convirtió en objeto de estudios desde el siglo XVI permitiendo la reconstrucción de los hechos históricos pasados. LEYENDA DEL DORADO El Dorado era un lugar mítico en América. Se suponía que tenía grandes reservas de oro y los

En consecuencia. ' El Rey Dorado ". se encontraron con un Estado rico que estimulan sus ambiciones. Francisco Orellana y Gonzalo Pizarro partirá de Quito en 1541 en una famosa y desastrosa expedición hacia la cuenca del Amazonas. ORGANIZACIÓN POLÍTICA . que comparten la misma lengua y la cultura y en relación a través del comercio. pero era tan abundante que se convirtió en uno de los materiales preferidos para la artesanía Muisca.Sal(minas de Nemocón. de Carbón ( mineral y vegetal). Cuando los conquistadores españoles llegaron al territorio de la Confederación. surgió la leyenda de "El Dorado" («el indio dorado». El Rey de Oro). La Confederación Muisca fue la minería los siguientes productos: Esmeraldas. donde el conquistador Gonzalo Jiménez de Quesada encontró por primera vez los muiscas. La Confederación no era un reino. Oro: El oro era importado. en donde el preciado metal era algo tan común que se despreciaba. sin embargo. La tribu tiene su autonomía y que era una celda de la confederación. ya que las largas expediciones transcurrían por la selva La leyenda se origina en la actual Colombia. Las numerosas obras de artesanía en oro y .ADMINISTRATIVA El pueblo Muisca se organizó en una Confederación que es la unión de Estados. atraídos por la idea de un lugar con calles pavimentadas de oro. El ejército se hizo por la güeches. ya que no había monarca absoluto. el honor tradicional de los antiguos guerreros Muisca persona s. en 1537. una nación en la época actual de Cundinamarca y Boyacá altas de Colombia. fue uno de los más grandes y mejor organizados confederaciones de tribus en el continente. ECONOMÍA Para una organización administrativa como una de las personas Muisca pertenece una economía sólida que se consideró uno de los más poderosos de la América posterior a la etapa clásica. Que unidos en la cara de un enemigo común y por esta razón el ejército es la plena responsabilidad del Zipa o Zaque.conquistadores españoles lo buscaron con gran empeño. que mantiene su propia soberanía en el mayor órgano político. minas de cobre. como consecuencia de esto. La historia de los rituales Muisca fue llevado a Quito por Sebastián de Belalcázar de los hombres. Cada tribu dentro de la confederación fue gobernada por su jefe o cacique. porque no dominan otros grupos étnicos o pueblos. mezclados con otros rumores. La mayor parte de las tribus pertenecientes a la misma etnia Muisca. tampoco era un imperio. Muchos de ellos murieron en el intento por descubrir la ciudad. Tausa y Zipaquirá). Orellana se convirtió en la primera persona conocida para navegar por el río Amazonas hasta el hasta su desembocadura.

Usaron monedas circulares de oro para calcular el peso y las medidas empleaban hebras de algodón o hacían montoncitos y les fijaban precio. El mercado fue un lugar importante para la confederación chibcha dado que practicaban el trueque.Estos colores los obtenían de óxidos minerales. con aplicaciones de motivos hechos con alambre. . produciendo una película de óxido de cobre. al lado de surtirlos de lo suficiente para el consumo. la minería. también utilizaron el sistema de moldes como el de cera perdida. Tunja y Soacha. técnica con la que realizaron diseños antropomorfos y geométricos. o por medio de rollos de arcilla en espiral. figuras antropomorfas que simbolizaban sus deidades tutelares y personajes principales y grandes vasijas para el intercambio comercial. La decoración de la alfarería era pobre. Elaboraron su cerámica modelando directamente el barro. Ráquira. IDIOMA: El chibchano. El producto de la agricultura. Parece que eran representaciones de los personajes sobresalientes (deidades o gobernantes). Realizaban ferias o mercados en cada pueblo y semanalmente concurrían a sitios determinados. el último Zipa. recayó su furia sobre el zipa. destacándose la incidencia de figuras femeninas. los tejidos. Este óxido era limpiado y la superficie quedaba recubierta de una capa delgada de oro. la cerámica. que consistió en la utilización de una mayor proporción de cobre en la aleación del oro. Algunas vasijas fueron adornadas con aplicaciones de pastillaje y con incisiones.la tradición de ofrecer Zipa de oro a la diosa Guatavita contribuido a crear la leyenda de El Dorado. Según los cronistas. En una sociedad agraria que tenía un sistema completo de riego. luego la ponían al fuego. Tinjacá. La decoración utilizada fue la pintura roja y blanca en varias tonalidades. Hicieron vasijas para las ofrendas en los templos. pertenece a la familia lingüística chibcha que se extendió por varias regiones de Centroamérica y el norte de Suramérica ORFEBRERÍA MUÍSCA Los muiscos elaboraron piezas en oro utilizando la técnica de la tumbaga. muyscacubun o muiskkubun. Los tunjos no se caracterizaban por su belleza. les permitía contar con un excedente para sus intercambios. por el cual pedían un rescate en oro. los indígenas usaban el zumo de una planta para lavar la tumbaga. Esta técnica fue utilizada por los muiscas para engañar a los españoles cuando tuvieron preso a Sagipa. que el cobre se oxidaba. salvo cuando el diseño tenía una simbolización mágico-religiosa con culebras y figuras humanas. de modo. para darle a la tumbaga la apariencia de oro fino. Trabajaron el oro por el sistema de martillado de láminas de delgadas. Los muiscas utilizaron el dorado por oxidación. CERÁMICA MUÍSCA Tenían centros dedicados al trabajo de las cerámicas -alfarerías como Tocancipá. Cuando la baja calidad del oro fue descubierta por Quesada.

En estas mantas pintaron una gran variedad de motivos geométricos. al parecer de carácter simbólico. todos los acontecimientos de la vida los festejaban con regalos de mantas.Gracias a las exploraciones realizadas por Eliécer Silva Celis. Los indios de Lenguazaque las usaban de diversos colores y los cortesanos de Tunja muy ricas y decoradas. mallas de fique y pieles de animales. Los muiscas o confederacion chibcha rendian culto al sol al igual que muchas culturas del mundo . los sugamoxis envolvían los cadáveres de sus antepasados en mantas de algodón. como las anteriores. Además de las casas comunes existían otras dos clases de construcciones: una para los señores principales. y otras para los jefes de las confederaciones chibchas. se sabe que las coberturas de las momias eran telas de algodón. Para decorarles usaban como colorantes numerosas plantas. llamadas barbacoas. También utilizaron los colorantes de origen mineral o especie de barro a base de tierras de colores. Las casas comunes eran de dos formas: unas cónicas y otras rectangulares. dio origen a que Gonzalo Jiménez de Quezada le diera a esta altiplanicie el nombre de Valles de los Alcázares. como los Zaque y los Zipas. Las primeras consistían en una pared en círculo hecho de palos enterrados como pilares más fuertes sobre los cuales se sostenía de lado y lado un doble entre tejido de cañas cuyo intersticio era tupido de barro. ARQUITECTURA MUÍSCA Los muiscas construían sus casas utilizando como principal material la caña y el barro para hacer las tapias llamadas bahareque. El techo era cónico y cubierto de pajas aseguradas sobre varas la profusión de tales construcciones en forma cónica en la sabana de Bogotá. RELIGIÓN MUÍSCA Los sacerdotes se formaban desde la infancia y eran los responsables de dirigir las principales ceremonias religiosas. refiere que los muiscas usaban mantas coloradas en señal de luto. con techo en dos alas en forma rectangular.TEXTILERÍA MUÍSCA Esta industria fue de gran significado en los altiplanos fríos de Cundinamarca y Boyacá. La industria del tejido tenia para los indios una importancia extraordinaria. La religión muisca incluía sacrificios humanos donde cada familia debía ofrecer un hijo a los sacerdotes para su sacrificio a los dioses. Las construcciones rectangulares consistían en paredes paralelas también de bahareque. El Cronista Fray Pedro Simón. probablemente jefe de tribu y de clan. sobre las cuales se tendía gran profusión de mantas.Tanto las construcciones cónicas como las rectangulares tenían puertas y ventanas pequeñas. los asientos eran escasos pues los indígenas solían descansar en cuclillas en el suelo. En el interior el moblaje era sencillo y consistía principalmente en camas hechas también de cañas. lo que constituía un honor para la familia y para la víctima.

tunjos y dijes eran arrojadas en sus orillas . Allí rendían los más ricos y cariñosos tributos. finas esmeraldas. .´Las lagunas eran los principales santuarios de los Muiscas. al son de alegres músicas y en el frenesí de sus danzas. que hablaban chibcha. eran la residencia de una sublime divinidad que veían en ellos una providencia llena de encantos y misterios. pececillos de oro.

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