Dormir para conectarse con uno mismo.

El acampar est relacionado con la unidad mnima, austeridad lo que ayuda a desconectarse. Romper con los esquemas normales de la forma de dormir, hacer o realizar la actividad de una forma que no encuentra en su casa, desconectarse de esta. Como hacer sentir al usuario inmerso en la naturaleza? Al acampar uno no est conectado visualmente con el exterior, se aplican los otros sentidos, uno no sabe lo que va a pasar, hay una sensacin de inseguridad, incertidumbre, no hay una continuidad de la actividad, hay elementos que rompen la continuidad del momento. Una casa en un rbol no esta construido bajo los cdigos normal (no es arquitectura) Que hace que el edificio pierda el protagonismo? Quien llega al monasterio, llega a un sitio de silencio, no solo a la ausencia de ruido, sino a una invitacin al silencio interior. Es como una casa en un rbol porque lo importante deja de ser la arquitectura, lo importante es la sensacin de estar ah, la arquitectura como soporte de la actividad, no como protagonista, esto esta enlazado con el tema de la unidad mnima necesaria para desarrollar la actividad (austeridad) lo que lleva a la arquitectura a segundo plano como el soporte, al desaparecer la arquitectura uno queda inmerso en la naturaleza, lo que no necesariamente est ligado al contacto visual con esta es un contacto espiritual donde entran los otros sentidos, uno se abstrae de lo que est ms cercano para conectarse con lo que est un poco ms all.

EXPERIENCIA Se busca que por medio de este albergue los visitantes que concurren al lugar vivencien y mantengan un estrecho contacto con la naturaleza durante todas sus actividades que realicen dentro de l incluso al momento de descansar. Que se sientan en constante contacto con la naturaleza, que sea como una casa en rbol donde uno puede palpar la naturaleza desde dentro el albergue, que la forma de dormir no sea como en su casa, que sirva para desconectarse de lo cotidiano para llegar a dormir a un lugar donde todo est hecho para vivir la naturaleza.