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De la comunicación interpersonal a la comunicación masiva

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De la comunicación interpersonal a la comunicación masiva Comunicación es un sustantivo y masiva es adjetivo.

Comunicación es intercambio, reciprocidad, dialogo entre sujetos autónomos e iguales que con aceptación mutua pueden expresarse con libertad. Es una necesidad del ser humano Requiere: * Sobrevivivir en condiciones que le sean adversas * Mejorar esas condiciones y poder vivir más digna y cómodamente. * Convivir con sus semejantes en la choza, aldea o ciudad Es la capacidad para transmitir de persona a persona, ideas, sentimientos, intenciones, emociones, deseos, pero también para conferir a su vida mayor calidad. Tiene tres niveles: *intra-interpersonal, intra-intergrupal y masiva. Tipos: directa-indirecta, recíproca-unilateral, privada-pública. Con el tiempo se antepusieron los intereses individuales sobre los comunitarios y no el equilibrio entre unos y otros. La comunicación masiva: Es aquella en la que un emisor, individual o colectivo, se dirige a un público amplio, heterogéneo y atomizado que cumple o bien una tarea de simple receptor acrítico de mensajes o bien constituir un sujeto perceptor, analítico y critico. Se refiere: a aquellos procesos y relaciones comunicativos de carácter indirecto que se establecen entre un emisor que forma parte de una compleja organización y un sinnúmero de individuos dispersos que conforman un público heterogéneo en cuanto a nivel socioeconómico, educativo-cultural, creencias, edad, género, etnia y nacionalidad. Tipo: Indirecta: porque no hay una relación cara a cara, o presencial entre el emisor y perceptores. Unilateral: porque uno de los polos de la relación supuestamente comunicativa mantiene el monopolio de los lenguajes verbales y no verbales. Pública: porque el mensaje se desplaza a través de los medios en todas direcciones.

estratos y clases sociales de diferentes orígenes étnicos. El hombre elude siempre el contacto con lo extraño. nacionales. izquierdas y derechas “Persisten en el desprecio y asco a la masa” Elías Canetti “La pertenencia a la masa no implica necesariamente renuncia a la individualidad. heterogéneos. Para una sociedad de masas ¿una cultura y una comunicación de masas? Para llegar a cada uno de los integrantes de la sociedad de masas eran necesarios sus correspondientes medios masivos o de masas. religiosos. Solo inmerso en la masa puede el hombre redimirse de este temor al contacto. cosmovisiones. en sus momentos quienes pertenecen a ella.La comunicación intra e interpersonal e intra e intergrupal es la que está en la base de las relaciones humanas. . industrializadas o no. La masa cerrada y abierta . educativos. por el hecho de estar junto a otros. Humanistas y teócratas. en las que cada individuo no pierde necesariamente las características de su individualidad. Pensadores: Gustave Le Bon y José Ortega y Gasset “Hace referencia a un amplio conglomerado humanos en el que cada individuo. religiones institucionalizadas y agrupaciones agnósticas. pierde su individualidad. Actúa de gregariamente y renuncia. sexo. multifacéticos y anónimos. y formas de ver la vida que se mueven en conglomerados humanos amplios. Incluye: individuos. dice de esta última que. creencias. Cultura de masas: aquellos valores. grupos. esto fue decisivo para la formación de lo que se llama cultura de masas. característicos de las sociedades modernas. culturales. propiedad y ocupación”. La masa abierta desconoce jerarquías al borrar las diferencias de origen. a su personalidad racional”. de edad y género.

El emisor forma parte de una organización Privatización concentradora de amplitud limitada: es el ámbito de poder de quienes controlan la política. Masa mediática: de carácter heterogéneo en cuanto a posición socioeconómica. esclavo del tiempo. simétrica y libre a través de algún medio artificial apto para que el mensaje llegue. Transmisión: los receptores-perceptores ven y conocen al emisor.Refiere: a situaciones en que el emisor y receptor-perceptor se conciben mutuamente como sujetos autónomos y permiten con ello una comunicación dialógica. pero es imposible que este vea y conozca a aquellos o que receptores-perceptores se conozcan entre sí. se exponen al amplio público en periodos pequeños. nacionalidad y género. Características: prisa. contrarreloj. Este debe ajustarse al tipo de auditorio para que sea comprendido y aceptado o rechazado. El emisor trabaja en equipo en el que se da una amplia división social del trabajo. . No es aplicable a la prensa escrita. Los mensajes mediáticos son rápidos. la economía y la misma industria cultural. creencias. educativo y cultural. edad.

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