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La Libertad de los hijos de Dios.Algunas ideas sobre el tema.

El hombre, ser racional.   

Dios ha hecho al hombre un ser racional. Le ha conferido la iniciativa y el dominio de sus actos. Quiso dejar al hombre en manos de su propia decisin (Si 15,14). De esa manera, el Seor deja que le busquemos libremente, y que cada uno emprenda la bsqueda de su propia felicidad. Cat. 1730.

Qu es la libertad.     

Es un atributo de la persona racional, radicado en la inteligencia y la voluntad. Es un concepto muy rico, y tiene varios aspectos: El poder de obrar o no obrar (libertad de ejercicio). La capacidad para hacer esto o aquello (libertad de especificacin). Pero su aspecto ms importante es la autodeterminacin en el bien. Cat. 1731.

Importancia de la libertad. Por

el libre arbitrio, el hombre dispone de s mismo: hace su propio destino.  La libertad es, en el hombre, una fuerza de crecimiento y de maduracin en la verdad y en el bien.  La libertad alcanza su perfeccin cuando est ordenada a Dios, que es nuestra felicidad.  Cat. 1731

El problema del mal.

 

Hasta que no llegue a encontrarse definitivamente con Dios que es su bien ltimo, la libertad no est exenta de error, puede equivocarse. En efecto el hombre puede elegir entre el bien y el mal: crecer en perfeccin o flaquear y pecar. La libertad caracteriza los actos propiamente humanos. Cat. 1732.

La libertad causa de perfeccin o degradacin.la medida en que la persona haga ms bien, se va haciendo, no slo ms bueno, sino tambin ms libre.  No hay verdadera libertad sin el servicio al bien y a la justicia.  La desobediencia y la eleccin del mal es un abuso de la libertad y conduce a la esclavitud del pecado (Rom. 6, 17).
 En

Libertad y responsabilidad.

  

La libertad hace al hombre responsable de sus actos, en la medida en que stos son voluntarios. El progreso en la virtud, el conocimiento del bien, y la ascesis (lucha espiritual) acrecientan el dominio de la voluntad sobre sus propios actos. Cat. 1734. La libertad es fuente de alabanza o de reproche, de mrito o de demrito. Cat. 1732.

Responsabilidad e imputabilidad. La

responsabilidad es la capacidad para dar cuenta de nuestros actos, y para asumir sus consecuencias.  Tiene su origen en la racionalidad humana: la capacidad de discernir y de la capacidad de obrar.  La imputabilidad es la atribucin de la responsabilidad al individuo que obr de tal o cual manera.

Causas que disminuyen o anulan la responsabilidad e imputabilidad.

  

La ignorancia, la inadvertencia, la violencia, el temor, los hbitos desordenados y otros factores squicos o sociales, pueden disminuir e incluso anular la responsabilidad y la imputabilidad del sujeto que obra. Cat. 1735. Todo acto directamente querido es imputable a su autor. Cat. 1736.

El ejercicio de la libertad.

 

Todo ser humano, creado a imagen de Dios, tiene el derecho natural a ser reconocido como un ser libre y responsable. La libertad se ejercita en las relaciones entre los seres humanos. El derecho al ejercicio de la libertad, es una exigencia inseparable de la dignidad de la persona humana, especialmente en materia moral y religiosa. Este derecho debe ser reconocido y protegido legalmente, dentro de los lmites del bien comn y del orden pblico. Cat. 1738.

Libertad humana y plan de salvacin.  

 

La libertad humana es finita y falible. De hecho, el hombre se equivoc y, libremente, pec. Al rechazar el proyecto del amor de Dios, se enga a s mismo, y se hizo esclavo del pecado. Esta primera alienacin trajo consigo una multitud de alienaciones. Cat. 1739.

Libertad y pecado. La

historia de la humanidad, desde sus orgenes, atestigua desgracias y opresiones nacidas del corazn del hombre, a consecuencia del mal uso de la libertad.  El pecado aparece as como esclavitud, y se contrapone al buen uso de la libertad.  Cat. 1739.

Amenazas para la libertad.ejercicio de la libertad no implica el derecho a decir y hacer cualquier cosa.  Es falsa la concepcin del hombre como individuo autosuficiente, que busca la satisfaccin de su propio inters en el goce de los bienes terrenales.  Cat. 1740.
 El

Amenazas para la libertad.

Por otra parte las condiciones de orden econmico y social, poltico y cultural requeridas para un justo ejercicio de la libertad son, con demasiada frecuencia, desconocidas y violadas. Estas situaciones gravan la vida moral y colocan tanto a los fuertes como a los dbiles, en la tentacin de pecar contra la caridad. Cat. 1740

Ley moral y libertad. Al

apartarse de la ley moral, el hombre atenta contra su propia libertad: se encadena a s mismo.  Rompe la fraternidad con sus semejantes.  Se rebela contra la verdad divina.  Cat. 1740.

Liberacin y salvacin.    

Por su Cruz gloriosa, Cristo obtuvo la salvacin para todos los hombres. Los rescat del pecado que los tena sometidos a esclavitud. Para ser libres nos libert Cristo (Ga 5,1). En l participamos de la verdad que nos hace libres (Jn 8,32). Cat. 1741.

La verdadera libertad.El Espritu Santo nos ha sido dado y como ensea el apstol, donde est el Espritu, all est la libertad (2 Co 3,17).  Ya desde ahora nos gloriamos de la libertad de los hijos de Dios (Rom 8,21).  Cat. 1741.  Esclavitud o filiacin divina he aqu el dilema de nuestra vida. O hijos de Dios, o esclavos de la soberbia, de la sensualidad, de ese egosmo angustioso en que tantas almas parecen debatirse. (San Josemara, Amigos de Dios, No 38)


Libertad y gracia. La

gracia de Cristo no se opone de ninguna manera a nuestra libertad, si sta corresponde al sentido de la verdad y del bien que Dios ha puesto en el corazn del hombre.  Al contrario, a medida que somos ms dciles al impulso de la gracia, se acrecienta nuestra ntima verdad.

La gracia ayuda a la libertad. Con

la gracia se acrecienta tambin nuestra seguridad ante las pruebas.  Ante las presiones y coacciones del mundo exterior.  Por medio de la gracia, el Espritu Santo nos educa en la libertad espiritual para hacer de nosotros colaboradores libres de su obra en la Iglesia y en el mundo.  Cat. 1742.