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La Discriminacion Indigena

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LA DISCRIMINACION INDIGENA

La discriminación del indígena peruano se ha dado desde hace muchos años, este problema comenzó desde la conquista de nuestro país ya que en esos tiempos los españoles discriminaban a los indios; quienes sufrieron la perdida de sus tierras y siguen siendo condenados a la negación de su identidad diferente. Incluso hasta ahora se les sigue prohibiendo vivir a su modo y manera, se les sigue negando el derecho de ser. Esta situación ha sido ignorada en la mayoría por todos nosotros, incluyendo a las autoridades de nuestro país, quienes deberían brindar, sobretodo, apoyo social y moral a aquellas personas que más sufren la discriminación: los indígenas. En la actualidad, este problema ha disminuido, pero aún no se resuelve completamente y sigue siendo una situación más que, en parte, daña la imagen de nuestro país. La discriminación de los indígenas, se da normalmente, por el color de la piel, la procedencia de la persona, el físico de este, la condición económica y social. Esta actitud de las personas que implica rechazo y discriminación a los indígenas; que más allá de todo son sus compatriotas; hace que nuestro país y también nuestro entorno social tenga mas desigualdad y que haga falta lo que es la democracia y la equidad para todos. Esta actitud también podría ocasionar que las nuevas generaciones crezcan o se eduquen con esta ideología, que es la discriminación hacia aquellas personas que dicen; son inferiores; no pueden sentir; no tienen sentimientos; no tienen ni voz ni voto; en pocas palabras; no tienen derechos. El escritor peruano José María Arguedas, da a conocer, en su obra titulada “Agua”, la espantosa y dolorosa vida; por así decirlo; de las personas indígenas en nuestro país, que tienen que sufrir mucho para poder vivir, ya que las personas “superiores” a ellos, tienen una idea equivocada de lo que es la sociedad, para ellos existen solo dos niveles sociales; por así decirlo; los patrones y los sirvientes, sin tener un lugar, la democracia ni la igualdad social. Por ejemplo, si analizamos el caso del cuento “El sueño del pongo”, podremos

apreciar el desnivel social y la discriminación hacia los sirvientes ya que todos se burlaban del sirviente, se reían de él, lo trataban como animal y lo despreciaban, todo esto solo por ser respetuoso y muy obediente, otros de los factores de su

sino que es uno de sus vecinos pero esta persona era muy respetada ya que tenía mucho poder. ante esto los comuneros sufrieron muchas pérdidas humanas. La situación en la que se encontraban y encuentran los indígenas hasta estos momentos implica que ellos están sometidos a personas que son superiores económica y socialmente. Otros afectados con este gran problema. la procedencia. es un pequeño pueblo que tiene temor hacia un hombre que ni siquiera es su jefe. ya había existido un pueblo que se había revelado contra aquel hombre y los resultados no habían sido muy buenos. ¿Por qué no se revela el pequeño pueblo? ¿Por qué no pueden unirse y derrotar a un simple hombre? La respuesta es muy sencilla y práctica. fueron el aspecto físico. se podría decir. que los explotan con trabajos duros y pesados por poca paga o sueldo. quedaron niños huérfanos. ya que el hombre tenía apoyo humano y también de armas. esposas viudas.) y se quedaban sin sustento para poder vivir. que también se puede dar en nuestro entorno social. que la mayoría de veces crecen sin una educación adecuada. y a las personas mismas. etc. hijos de los indígenas. Otro cuento que nos muestra la discriminación y la ausencia de la democracia y la igualdad social lleva por título “warma kuyay” cuando el patrón abusa de una de su criada llamada “Justina”. esto quiere decir. En la actualidad este problema aún se sigue dando y esto ocasiona que las criadas y sirvientas están expuestas a estos tipos de personas que no tienen escrúpulos ni respeto por nada ni por nadie.discriminación. Por ultimo. este les quita sus pertenencias (vacas. y el cargo que estaba ocupando el sirviente en aquella ocasión. y esto crea un ambiente lleno de temor y miedo de los sirvientes hacia los patrones. Pero. son los niños y niñas. en este cuento no observamos que el patrón abusa de los sirvientes si no que. una mala alimentación. etc. los sirvientes se sientes sometidos al individuo ya que si no obedecen sus órdenes. También se puede observar este mismo problema en el cuento “Los escoleros” ya que el patrón no respeta las propiedades de sus sirvientes y los obliga a trabajar para este. el cuento “Agua” donde podemos ver el mismo problema del cual hemos estado hablando que es la discriminación indígena. y lo peor de todo es que estos sucesos no solo ocurren en estos cuentos u obras literarias sino que suceden frecuentemente en lugares donde se tiene una ideología equivocada de lo que es el respeto hacia la vida. . y un cierto desprecio y odio de los patrones hacia los sirvientes. etc. ovejas.

En este cuento como en los otros podemos apreciar falta de equidad. y lo peor era que el agua no era de su propiedad si no que era de una laguna.El castigo para los comuneros si no obedecían a aquel hombre era dejarlos sin agua y solo venían a repartirlas una sola vez al mes. enseñándoles a los niños sobre los valores y el respeto que debe tener cada ser humano sin hacer distinción de raza o credo. Otro punto es el gobierno de nuestro país porque tiene la responsabilidad de solucionar este gran problema. Algunas soluciones para disminuir la discriminación en nuestro país y en todas partes creo que se debe empezar en el hogar. las normas y todo lo necesario para que deje de existir la discriminación indígena. Debemos hacer un alto a estas actitudes de superioridad y darnos cuenta de que lastimamos y herimos a aquellas personas a las que discriminamos y por las que no tenemos respeto. . tal vez sin darnos cuenta pero lo hemos hecho. porque de alguna manera todos hemos discriminado a alguien alguna vez. la cual. pero estas enseñanzas deben reforzarse en la escuela y aplicarse en todo momento y lugar. obviamente. pertenece a todo el pueblo y a las personas de sus alrededores. Es lamentable que en nuestro país que es un país democrático haya tanta desigualdad y mucha discriminación pues todos somos compatriotas y deberíamos respetarnos unos a otros con igualdad y como nos gustaría que nos respeten a nosotros mismos. miedo. hacer que se cumplan las leyes. falta de valores así como tampoco hay democracia. esto es en cuanto a los padres de familia y al hogar. temor. .

Sin más esfuerzo. . decidió sacarle. así empieza el Génesis. creó a los animales. hizo la luz a la que llamó Día. Dios se vio en la obligación de ordenarla un poco más. ya que éstas eran esenciales para la vida en el ciclo del oxígeno separaban el agua de la tierra y además nutrían de distintos colores al planeta. Segundo día: Cielo y Mar Al ver el desastre que había en la Tierra. pensó en crear animales terrestres.Primer día: Noche y Día Dios vio que la luz era buena. En ese momento se crearon los Pero al ver que el cielo estaba desierto. Tercer día: Plantas Después de crear el Cielo y el Mar. Y separo el cielo del mar. Entonces creó el sol para el día y la luna para la noche Quinto día: Peces y Aves Una vez creado la Luna y el Sol. se veía divino Cuarto día: Sol y Luna Al cuarto día Dios creó el Sol y la Luna por que vio que cuando se hacía el día era oscuro. Dios hizo a las plantas. Séptimo día: Descanso Contento y satisfecho por lo que había hecho Dios descanso el séptimo día. Al ver que se sentía muy solo. Al rato después. Y así creo al hombre. Sexto día: Animales. en donde se creó el Día y la Noche. alejó a las tinieblas y las llamó Noche. Para empezar. se vio en la necesidad de crear animales aéreos. Dios se encontró con un problema: no había nadie en el mundo. Dios quiso dividir un ciclo de rotación de la Tierra en Día y Noche. explicando el primer día. en ese momento nacen las aves. Humanos Después de que Dios creó a los seres acuáticos y voladores. "En el principio Creó Dios los cielos y la tierra". Para que el mundo sea perfecto. y separó Dios la luz de las tinieblas. para ordenarla y rellenarla. una costilla para crear a la mujer. y la noche también.

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