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El Conocimiento Suele Entenderse Como

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El conocimiento suele entenderse como: 1.

Hechos, o datos de información adquiridos por una persona a través de la experiencia o la educación, la comprensión teórica o práctica de un tema u objeto de la realidad. 2. Lo que se adquiere como información relativa a un campo determinado o a la totalidad del universo 3. Conciencia o familiaridad adquirida por la experiencia de un hecho o situación. 4. Incluye el "saber qué" el "saber cómo" y el "saber dónde". No existe una única definición de "Conocimiento". Sin embargo existen muchas perspectivas desde las que se puede considerar el conocimiento, siendo un problema histórico de la reflexión filosófica y de la ciencia la consideración de su función y fundamento. Posibilidades del conocimiento: La cuestión más radical que presenta el conocimiento es si es posible conocer, cuestión que ha provocado al menos seis tipos de respuestas o posturas. Dogmatismo: es la posición filosófica según la cual podemos adquirir conocimiento seguro y universal, y tener absoluta certeza de ello. Defiende la posibilidad de ampliar progresiva e ininterrumpidamente nuestros conocimientos. Se trata de un a posición optimista uno de cuyos principales defensores ha sido René Descartes. Escepticismo: Es la posición opuesta al dogmatismo que considera imposible obtener conocimientos fiables porque piensa que nunca hay una justificación suficiente para aceptar algo como verdadero. Hay dos variantes: el escepticismo moderado duda de que sea posible un conocimiento firme y seguro, mientras que el radical niega que sea posible tal conocimiento. Pirrón (360-270 a.J.) es uno de sus más destacados representantes. Subjetivismo y relativismo: niegan la posibilidad de alcanzar verdades absolutamente válidas, de alcance universal. Para el subjetivismo averiguar si algo es verdadero depende de cada sujeto. Para el relativismo reconocer algo como verdadero o falso depende de cada cultura, época o grupo social. Los sofistas (siglos V-IV a.J.) son considerados los padres del relativismo epistemológico y moral. Pragmatismo: identifica lo verdadero con lo útil. Uno de sus defensores ha sido el filósofo William James (1842-1910). Criticismo: Postura intermedia entre el dogmatismo y el escepticismo para la cual el conocimiento es posible, pero no es incuestionable ni definitivo, sino que debe ser revisado y criticado continuamente para detectar posibles falsificaciones y errores. Para el criticismo es posible obtener conocimientos verdaderos pero siempre que realicemos al menos una de las dos tareas siguientes: que tratemos de aclarar hasta dónde

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por lo cual tiene una visión parcial de la realidad. Según el empirismo. el pensamiento. por el conocimiento ideal. Esto se entiende sin esfuerzo. está desprovisto de todo conocimiento. es insustituible. si fuese posible. Perspectivismo: Postura que aunque tiene puntos en común con el relativismo difiere de éste en uno fundamental: no niega la posibilidad teórica de una verdad absoluta. El espíritu humano. El segundo es propio del racionalismo crítico de nuestro siglo. en la razón. sería la verdad absoluta. en su medida. Los racionalistas casi siempre surgen de la matemática. El racionalismo es guiado por la idea determinada. todas las perspectivas son verdaderas. es el único principio del conocimiento.Racionalismo. El filósofo español contemporáneo José Ortega y Gasset es uno de sus defensores. y la reunión de todas ellas. mientras que el empirismo. Frente a la tesis del racionalismo. se origina en los hechos concretos. El tiene la íntima convicción de que el conocimiento verdadero debe distinguirse por la posesión de las notas de la necesidad lógica y de la validez universal.. La experiencia es el factor determinante en las ciencias naturales. 1. sino exclusivamente de la experiencia. El primer tipo es el criticismo kantiano y sugiere una crítica de la razón para averiguar hasta dónde puede conocer. sostiene que todo saber es falible y.pueden llegar nuestras facultades de conocer. o bien que intentemos contrastar críticamente nuestros conocimientos de la realidad. Por lo tanto. frecuentemente vienen de las ciencias naturales. los defensores del empirismo. La conciencia cognoscente no obtiene sus conceptos de la razón . por eso. el empirismo ( del griego Empereimía = experiencia ) opone la antitesis: la única causa del conocimiento humano es la experiencia. por naturaleza. no existe un patrimonio a priori de la razón. tiene que ser puesto a prueba.El empirismo. La verdad es entonces una conjunción de perspectivas. Cada sujeto o colectivo que conoce lo hace desde un punto de vista particular o perspectiva.. además. Afirma que un conocimiento solo es realmente tal. 2 . porque toda perspectiva recoge un aspecto importante de la realidad. la razón. cuando posee necesidad lógica y validez universal. según lo prueba su historia. dado que cada uno de nosotros y cada generación histórica descubre una nueva perspectiva de la realidad. El planteamiento mas antiguo del racionalismo aparece en Platón. EL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO. Se denomina racionalismo a la doctrina epistemológica que sostiene que la causa principal del conocimiento reside en el pensamiento. Esta visión no es falsa y. 2.

el interés o preocupación por descubrir o saber la certeza o falsedad de lo conocido o por conocer. El investigador depende totalmente de la experiencia. Pero se diferencia del intelectualismo porque establece una relación entre la razón y la experiencia. el apriorismo rechaza tal conclusión y establece que el factor cognoscitivo procede de la razón y no de la experiencia. que lo hizo enfrentarse a su propia muerte y terminó causándole una angustia sobre su propio destino ante lo desconocido. El intelectualismo forma sus conceptos de la experiencia. se sostiene que nuestro conocimiento posee algunos elementos a priori que son independientes de la experiencia. como un instrumento insustituible en su relación con un medio ambiente que procuraba poner a su servicio.En ellas. 3. Si relacionáramos el intelectualismo y el apriorismo con los dos extremos contrarios entre los cuales pretenden mediar. ya que pueden tratase de aproximaciones o conclusiones erradas o incompletas. el mismo proceso. En la historia de la Filosofía existe también un segundo esfuerzo de intermediación entre el racionalismo y el empirismo: el apriorismo. Estos conocimientos resultan ser de diverso valor particular y social. El Conocimiento como Proceso Desde su existencia pareciera ser que el hombre siempre ha estado preocupado por entender o desentrañar su mundo. en una dirección diametralmente opuesta a la de éste. significa algo complejo e interesante que se traduce en un problema. no se encuentra en la experiencia. Sin embargo el hombre también estuvo interesado en conocer otras cosas que no eran del conocimiento instrumental. mientras que el apriorismo.Apriorismo. Concluiremos con estas ideas que el conocimiento llega a nosotros como un proceso y no como un acto único donde se pasa de una vez de la ignorancia a la verdad. En la tendencia de apriorismo. El Conocimiento como Problema La adquisición de la inmensa cantidad de conocimientos de los seres humanos se da de forma constante y natural en la vida cotidiana gracias a la interacción social y al grado de esfuerzo particular para obtenerlos. El conocer surge indisolublemente ligado a la práctica vital y al trabajo de los hombres. En este sentido. Sobre estas situaciones trata entonces el estudio de la metodología. según el nivel de confiabilidad de la fuente y la efectividad de su obtención. se acerca al racionalismo. no sabemos porque ocurre esto ni es motivo de reflexión en este resumen. como por ejemplo: el cosmos y la vida. sino en el pensamiento. inmediatamente descubriríamos que el intelectualismo tiene afinidad con el empirismo. El fundamento de un conocimiento válido.. Esta afirmación también pertenece al racionalismo. El cual también considera que la razón y la experiencia son a causa del conocimiento. Suelen distinguirse dos clases de experiencia: una interna y otra externa. sin embargo este proceso que se puede llamar de toma de conciencia del hombre. 3 . lo más importante es la comprobación exacta de los hechos por medio de una cuidadosa observación.

y otros. además de descubrir la belleza y sencillez de las cosas. 2008 — danielvn7 El conocimiento es la capacidad de actuar. Este utiliza modelos. lo que les permite actuar y determinar acciones. este es propio del individuo que lo posee y solo puede ser desarrollado por él. experimentación. investigaciones. de aquí que su fuente principal de conocimiento son los sentidos. lo conoce de forma oculta o misteriosa. les permite salir de la rutina. Conocimiento Revelado: Este conocimiento tiene dos formas: el conocimiento revelado por Dios.Tipos de Conocimiento julio 9. Según estas definiciones y los métodos que se utilicen para construir o generar conocimiento. hechos y respuestas casi por instinto. al azar. La mayoría de estos están representados en la clasificación presentada. Conocimiento Artístico: Es aquel que se utiliza para comunicar emociones. Lo científicos e investigadores definen de dos maneras el conocimiento: como una representación mental de la realidad y como la información que se puede transmitir de un ente a otro por vías no genéticas. 4 . procesar e interpretar información para generar más conocimiento o dar solución a un determinado problema. El conocimiento se puede generar de varias maneras y aplicar de distintas formas. pero que tienen conocimieto del mundo exterior. el fin es el mismo. intuitivo. pensamientos. Sea cual sea el conocimiento. es decir. Es más aplicado a la teología o identidades religiosas. esto se logra mediante bases de conocimiento o conjuntos de entrenamiento e inferencia lógica. A partir de esta clasificación se han geneado otros tipos de conocimiento como: el demostrativo. en el que cualquier individuo que desea conocer algo. El conocimiento puede ser interpretado y entendido por seres humanos e incluso por máquinas a través de agentes inteligentes. para aproximarse a la realidad o dar solución a un determinado problema. y el conocimiento revelado por nuestra conciencia. sensible. y es desarrollar las capacidades de los seres humanos para aportar a la sociedad. sentimientos. El conocimiento artístico no se puede comunicar o transmitir. inteligible. Conocimiento Empírico: Es el conocimiento que se da por casualidad de la vida. el conocimiento se divide en: Conocimiento Científico: Este es un pensamiento dinámico el cual utiliza métodos científicos. procedimientos e información abstracta con el fin de determinar y explicar porqué suceden las cosas. permitiendo a los seres humanos conducirse en su vida y las diferentes actividades que desarrollan. Este conocimiento es propio de las personas sin formación. métodos. Todos los resultados que se adquiera del conocimiento científico es fundamentado en la realidad y en las investigaciones. dinámico. Este viene dado por una representación de fe.

Tipos de Conocimiento Los diferentes tipos de conocimiento son adaptables a cualquier entorno y para cada persona. Se trata de un tipo de conocimiento que es transmisible en lenguaje formal y sistemático. 5 . y puede ser fácilmente y menos costosamente comunicado. se obtiene básicamente por la práctica que el hombre realiza diariamente. como explícita o flexible que también puede conformarse en conocimientos a través de la formalidad (técnicas de abstracción y retroalimentación). no está ligada a la práctica por lo tanto se vuelve en un disco duro. Se origina. Así cada conocimiento tiene su característica tácita de transmisión -sensible o no a los demás-. Se transmite de generación en generación. Cotidiano El conocimiento común cotidiano. también conocido como empírico-espontáneo. pero que no puede ser fácilmente explicado o comunicado Técnico La experiencia hizo el conocimiento técnico. Es y ha sido respuesta a necesidades vitales. aquí este conocimiento no es de todo experimentación. El “Know what” la cual se refiere a solo guardar información. pero en cambio “Know how” se utiliza mucho en la información que se identifica con la práctica (técnicas) donde se aprende haciendo e interactuando. lo cual ha permitido a la humanidad acumular valiosas y variadas experiencias a lo largo de su historia. cuando de muchas nociones experimentadas se obtiene una respuesta universal circunscrita a objetivos semejantes. Ofrece resultados prácticos y útiles. Conocimiento codificado o explícito El conocimiento codificado o explícito es el conocimiento que puede ser expresado más formalmente de acuerdo con un código. Tácito El conocimiento tácito es el que puede ser usado por los individuos y organizaciones para alcanzar algún propósito práctico. Tiene lugar en las experiencias cotidianas.

Es aquel que el hombbre aprende del medio donde se desenvuelve.El conocimiento de tipo procedural es como usamos el conocimiento descriptivo. En cambio. Es general. tales como las industrias química. eléctrica y electrónica. hablamos de conocimiento local. descriptivo y metaconocimiento. 6 . se transmite de generación en generación. el conocimiento global es el que se ha formado mediante redes o comunidades. pertenecientes a lugares geográficos dispares. Para acceder a esta clase de conocimiento se requiere frecuentemente del avance de la tecnología y la reducción de la frecuencia de errores en las pruebas de ensayo y error. Sus características: Es cierto porque sabe explicar los motivos de su certeza. Analizando algunos textos y tutoriales considero que los principales tipos de conocimiento son los siguientes: Conocimiento VulgarLlamado conocimiento ingenuo. un conocimiento desarrollado alrededor de un área geográfica definida. directo es el modo de conocer. de forma superficial o aparente las cosas o personas que nos rodean.Local y global Cuando se cruza la cultura con la localidad espacial y lo ecológico. El conocimiento descriptivo son objetos y relaciones entre ellos. Conocimiento científico Este tipo de conocimiento ha sido muy importante para el desarrollo tecnológico en ciertas áreas. el análisis y la experimentación. Hay tres tipos de conocimiento: De tipo procedimiento. Características: • • • • • • • • • Sensitivo Superficial Subjetivo Dogmático Estático Particular Asistemático Inexacto No acumulativo La definición de conocimiento es que el conocimiento es un grupo organizado de información estructurada (grupos de datos obtenidos de un cierto problema partiendo de abstracciones de la realidad) acerca de un tema. es decir. Surge de la observación. la ciencia partiendo de lo individual. busca en él lo que tiene en común con los demás de la misma especie.

LA CIENCIA es el conjunto de conocimientos sistemáticamente estructurados obtenidos mediante la observación de patrones regulares. por qué y para qué son. falso o probable. teniendo las siguientes características: • • • • Es sistemático porque carece de métodos y técnicas. se conforma por nuevos procedimientos para alcanzar ciertos fines prácticos. lo alcanza por medio del conocimiento de las leyes y principios. etc. luego de innumeras tentativas. Es metódico y asistemático. El conocimiento común o popular está basado fundamentalmente en la experiencia. es el conocimiento popular. se construyen hipótesis. Estos objetos son Ios modos de ser de las cosas y sus relaciones. Por eso la ciencia constituye un sistema. Tecnológico El conocimiento tecnológico.Es metódico. obtenido por azar. sistemático su objetivo es encontrar y reproducir el encadenamiento de los hechos. se deducen principios y se elaboran leyes generales y esquemas metódicamente organizados. pueden considerarse como el conocimiento de procedimientos probados por los que se logran objetivos predeterminados. Intelectual Es la apropiación de los objetos que no pueden sernos presentados por los sentidos. CARACTERÍSTICAS DE LA CIENCIA Entre las principales características de la ciencia se tienen las siguientes: • Es fáctica : parte de los hechos. Es superficial porque se forma con lo aparente. Es poco preciso porque es ingenuo e intuitivo. 7 . hasta cierto punto y siempre vuelve a ellos. puede ser verdadero. a los cuales no pueden estimular. Es sensitivo porque es percibido por los sentidos. qué valen. de los cuales se generan preguntas. • Trasciende a los hechos : descarta hechos. los respeta. Empírico También llamado vulgar. produce nuevos hechos y los explica. de razonamientos y de experimentación en ámbitos específicos. qué son.

• Es abierta : las nociones acerca de nuestro medio natural o social. están todas en movimiento. sus resultados son claros. • Es especializada : trata problemas específicos. de entender sus componentes. intenta descubrir los elementos que componen cada totalidad. los enunciados particulares en esquemas amplios. Procura responder al porqué ocurren los hechos. y las interconexiones que explican su integración. uno a uno. 8 . • Es metódica : no es errática. Para realizar esto se pueden utilizar diferentes técnicas: la experimentación. La ciencia es eficaz en la provisión de herramientas para el bien y el mal. • Es sistemática : una ciencia no es un agregado de información inconexa. de las hipótesis en cuestión y de los medios disponibles. • Es general : ubica los hechos singulares en pautas generales.• Es analítica : aborda problemas circunscriptos. Esto depende del tipo de objeto. ya sea de las ciencias naturales. La sociedad moderna paga la investigación porque ha aprendido que rinde. cómo ocurren y por qué no ocurren de otra manera. etc. En la medida en que la ciencia es legal. • Es legal : busca leyes de la naturaleza y de la cultura y las aplica. método y alcance. o acerca del yo. sino un sistema de ideas conectadas lógicamente entre sí. imaginando cómo puede haber sido el pasado y cómo podrá ser el futuro. no así en lo que respecta al objetivo. todas son falibles. Los investigadores no prueban en la oscuridad: saben lo que buscan y cómo encontrarlo. es esencialista: intenta llegar a la raíz de las cosas. y los científicos pueden. • Es verificable : debe superar el examen de la experiencia. Estos géneros difieren en cuanto al asunto. aconsejar acerca del cómo puede hacerse uso racional. • Es clara y precisa : sus problemas son distintos. • Es útil : porque busca a la verdad. sino planeada. Siempre es concebible que pueda surgir una nueva situación en que nuestras ideas. Es cosa de los técnicos emplear el conocimiento científico con fines prácticos. sociales o formales. • Es predictiva : trasciende la masa de los hechos de la experiencia. y las leyes en términos de principios. • Es comunicable : expresa información a quien haya sido adiestrado para entenderla. por firmemente establecidas que parezcan. a las técnicas y al grado de desarrollo. no son finales. y trata de descomponerlos. observación. resulten inadecuadas en algún sentido. a lo sumo. • Es explicativa : intenta explicar los hechos en términos de leyes. eficaz y bueno de la ciencia.

Mientras los enunciados formales consisten en relaciones entre signos. Formales: Esta ciencia abarca generalmente la lógica y la matemática y otros que estén relacionados con estos objetivos. a sucesos y procesos. su objeto no son las cosas ni los procesos sino son los de expresar un lenguaje pictórico en un sentido ilimitado de contenidos ya sean experimentales o de hechos. por su método. es decir. Además esta división tiene en cuenta el método por el cual se ponen a prueba los enunciados verificables. también da cuenta de la diferencia de especie entre los enunciados que establecen las ciencias formales las fácticas.En síntesis. Y es eficaz. a pesar de esto la clasificación de la ciencia más aceptada es la de Ciencias Fácticas y Formales. la ciencia es valiosa como herramienta para dominar la naturaleza y remodelar la sociedad. mayoritariamente. CLASIFICACION DE LA CIENCIA Aunque algunos tratadistas han clasificado la ciencia según su orden de aparición. Esta división tiene en cuenta el objeto o tema de estas disciplinas. como clave para la inteligencia del mundo y del yo. etc. La verdad de las ciencias formales es necesaria y formal. los enunciados delas ciencias fácticas se refieren. etc. en el enriquecimiento de la disciplina y la liberación de nuestra mente. La verdad de estas ciencias es fáctica porque depende de hechos y es provisoria porque las nuevas investigaciones pueden presentar elementos para su refutación. que existen en su mente y son obtenidos por abstracción. La palabra fáctica viene del latín factu que significa “hecho”. Es valiosa en sí misma. Las ciencias formales son la lógica y la matemática. Se subdividen en: • • Naturales: Se preocupan por la naturaleza Sociales: se preocupan por el ámbito humano.. Mientras que las 9 . palitos. La lógica y la matemática son ciencias formales por establecer relaciones entre ellas. por su finalidad. Fácticas: Esta ciencia se basa en los hechos en lo experimental y material estas no empeñan símbolos vacíos símbolos interpretados. Trabajan con formas. sistemática y verificable. Esta ciencia es racional. Les interesan las formas y no los contenidos. A pesar de que su campo de estudio esta dado solo en lo ideal está influida mucho por los objetos reales: un ejemplo de ellos son los números que solo existen de la a coordinación del conjunto de objetos materiales que nos rodean tales como los dedos. no les importa lo que se dice sino como se dice. que son creados por el hombre. piedritas. con objetos ideales. Las ciencias fácticas trabajan con objetos reales que ocupan un espacio y un tiempo. Esta ciencia específicamente necesita de la observación y experimentación para poder adecuar sus hipótesis. Una segunda especificación de sus características es su racionalidad que se da con la coherencia que es necesaria pero insuficiente en el campo de los hechos. o que sea que trabajo con hechos. por su objeto de estudio.

la naturaleza y el hombre. las ciencias fácticas recurren a la observación y al experimento. Las auténticas son las que presentan leyes y las inauténticas las que no las presentan.2.2. A esta ciencia se le llama hoy metafísica ya ella se encuentran subordinados 3 grupos de filosofías (ciencias) segundas: teoréticas o especulativa (matemática. las ciencias auxiliares son aquellas que necesitamos para complementar nuestros estudios. Que la ciencia fáctica verifica las hipótesis y las ciencias formales demuestran estas hipótesis y es por ello que no se le puede estudiar conjuntamente. son 10 . la filosofía primera (protofilosofìa).2. la verificación es incompleta y temporaria. Auxiliar o marginal: No quiere decir exactamente lo mismo. la antropología general. las fácticas verifican (confirman o disconfirman) hipótesis que mayoritariamente son provisionales. Augusto Comte: Hizo una clasificación más compleja. Francis Bacón Augusto Comte Aristóteles: Se Basa en una ciencia fundamental. Francis Bacon: Hizo una clasificación fundada en su teoría de las facultades del intelecto. particularmente la antropología. Esta tiene un triple objeto: Dios. dramática y parabólica). a los ángeles y a los Demonios).ciencias formales se conforman con la lógica para comprobar sus teoremas. La demostración es completa y final. 1. prácticas (la moral. la demografía. Las marginales son aquellas que tiene puntos de estudios o zonas de estudio comunes. Una ciencia auxiliar muy importante es la geografía. física y matemática) y la filosofía humana o antropología (medicina. generalmente están representadas por la teoría o historia de la teoría polpitica o historia de la teoría antropológica. Las inauténticas son las ciencias concretas. de la imaginación deriva la poesía (narrativa. física e historia natural). dialéctica y poética). que se resumen en tres principales: la imaginación.2 Otras Clasificaciones Estructurales: Son aquellas que nos dan las teorías básicas y el pensamiento teórico fundamentalmente a lo largo de toda una carrera. etc. la economía y la política). la memoria y la razón. La filosofía natural (metafísica. que estudia la realidad última y la esencia inalterable de las cosas.1 Características de las Ciencias Fácticas y Formales Las ciencias fácticas y las ciencias formales tienen ciertas características: La diferencia entre estas es.3 Clasificación según Aristóteles. y sobre la razón se funda la filosofía. como par todas las ciencias sociales. y poéticas (retórica. Las ciencias formales demuestran o prueba. De la imaginación deriva la historia (civil natural). lógica). Y estas deriva la teología (estudia a Dios. 1. 1. Primero las dividió en auténticas e inauténticas. o sea las que estudian hechos individuales. la economía social. son la sicología social. psicología.

conocimiento) son las diversas ramas del saber humano que pueden distinguirse y clasificarse por su objeto de estudio diferente y por su método de búsqueda del saber o la verdad. Las ciencias auténticas se dividen en puras y aplicadas. son aquellas que no tienen en cuenta su aplicación práctica. independientemente de las aplicaciones teóricas y prácticas. Un esquema de clasificación es el planteado por el epistemólogo alemán Rudolf Carnap fue el primero en dividir a la ciencia en ciencias puras y ciencias aplicadas. CIENCIAS PURAS O FORMALES: Por contraposición a las ciencias aplicadas. La clasificación debe tomar en cuenta solo las generales. Entre las puras se encuentran las particulares y las generales. A su vez las ciencias generales se deben clasificar en relación con sus objetos. Estas ciencias generales son: la matemática. la química. Aeronáutica Agricultura Arquitectura Astronáutica Astronomía Biblioteconomía Ciencias de la Salud Ciencias de la Educación Ciencias de la Comunicación Computación Electrónica Energía Fotografía Ganadería Industria Informática Ingeniería Metalurgia 11 . Las aplicadas consideran a las leyes para hacerlas servir a una explicación o a la practica. la biología y la sociología. CIENCIAS . Y las auténticas son explicativas. La clasificación de las ciencias debe tomar en cuenta solo las ciencias puras. Lógica Matemáticas CIENCIAS APLICADAS o FÁCTICAS: Conjunto de ciencias que se caracterizan por su aplicación práctica.Ciencia (del latín scientia. la física. El objeto de las puras es conocer las leyes en sí mismas y por sí mismas.esencialmente descriptivas. Utilizan la deducción como método de búsqueda de la verdad. que son los fenómenos de la naturaleza. la astronomía. y además abstractas porque buscan leyes.

CIENCIAS ASTRONÓMICAS 3 . que se ocupan de los aspectos del hombre . ANTROPOLOGÍA ECONOMÍA HISTORIA PSICOLOGÍA SOCIOLOGÍA CIENCIAS OCULTAS O ALTERNATIVAS: Conocimientos y prácticas misteriosos que desde la Antigüedad pretenden penetrar y dominar los secretos de la naturaleza.CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN 4 . El término ciencia natural es también usado para diferenciar entre "ciencia" como una disciplina que sigue el método científico.CIENCIAS DE LA INGENIERÍA 6 .CIENCIAS ARTÍSTICAS 2 . No siguen el método científico por lo que no son reconocidas como disciplinas científicas.CIENCIAS DE LA SALUD 8 . Siguen el método científico.CIENCIAS DE LA SOCIEDAD 12 . Como grupo. El método depende de cada disciplina particular. las ciencias naturales se distinguen de las ciencias sociales.Cultura y Sociedad. Alquimia Astrología Magia Numerología Quiromancia CLASIFICACIÓN MODERNA DE LAS CIENCIAS 1 . En general son consideradas pseudociencia. y "ciencia" como un campo de conocimiento en general.CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN 5 . en su más amplia acepción. Biología Botánica Física Geología Química Zoología CIENCIAS SOCIALES O HUMANAS: Son todas las ciencias. ciencias de la computación. no humanos del mundo. como vg.no estudiados en las ciencias naturales. o incluso "la ciencia de la teología". por un lado. y de las artes y humanidades por otro. Las ciencias naturales estudian los aspectos físicos.Minería Pesca Telecomunicación Transporte CIENCIAS NATURALES: Las que tienen por objeto el estudio de la naturaleza.CIENCIAS DEL LENGUAJE 7 .

CIENCIAS OCULTAS 19 .CIENCIAS POLÍTICAS 20 .CIENCIAS SOCIALES 22 .CIENCIAS QUÍMICAS 21 .CIENCIAS FÍSICAS 11 .DEPORTES Y AFICIONES 13 .CIENCIAS DE LA VIDA 10 .9 .CIENCIAS METEOROLÓGICAS 17 .CIENCIAS GEOLÓGICAS 13 .CIENCIAS MILITARES 18 .CIENCIAS GEOGRÁFICAS 12 .CIENCIAS MATEMÁTICAS 16 .CIENCIAS HUMANAS 15 .CIENCIAS HISTÓRICAS 14 .

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