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Metodologa Jurdica

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE MXICO

FACULTAD DE DERECHO

SUA

Materia: METODOLOGA JURDICA Asesor: Lic. Norberto Ramrez

Breve Resumen de la obra: Introduccin a la Lgica Jurdica Autor: Eduardo Garca Mynez Editorial: Colofn, 1989, Mxico.

Alumna: NAVARRO MUOZ MARA ALEJANDRA

Grupo: 9917

Nmero de Cuenta: 079449353

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Metodologa Jurdica De la lectura del libro se desprende, que algunos de los principios de la lgica se pueden aplicar a la lgica jurdica y que esta nos puede ayudar a resolver los problemas que surgen en la ciencia jurdica. El razonamiento jurdico es una amalgama de lgica y retrica, aunque el segundo elemento no se encuentra presente en la lgica pura. La lgica jurdica es entonces una la parte de la lgica que examina, las opiniones del jurista, sus conceptos, definiciones, juicios y raciocinios jurdicos El maestro Eduardo Garca Mynez expone los principios supremos de la lgica jurdica y analiza los principios jurdicos de contradiccin y el tercero excluido; los casos de oposicin contradictoria entre normas de derecho; los principios de razn suficiente; los conflictos entre normas que pertenecen a un mismo o a diferentes ordenamientos jurdicos, etctera, son todos los mencionados principios sobre la validez o la invalidez de las normas de derecho y sobre la verdad o falsedad de los juicios enunciativos. Me permito a continuacin hacer un muy breve resumen con algunos de los puntos ms importantes de la citada obra. INTRODUCCIN A LA LGICA JURDICA PRIMERA PARTE: LOS PRINCIPIOS SUPREMOS DE LA LOGICA JURIDICA I.- LOS PRINCIPIOS JURIDICOS DE CONTRADICCION Y DE TERCERO EXCLUIDO. 1.- EL PRINCIPIO GENERAL DE CONTRADICCION. El principio Jurdico dice: Dos normas de derecho contradictorias no pueden ser vlidas ambas, un acto no puede hallarse a la vez jurdicamente prohibido y jurdicamente permitido, no debe interpretarse como principio ontolgico ni psicolgico sino normativo, en el ordenamiento jurdico pueden de hecho existir prescripciones contradictorias, la lgica no se pregunta como pensamos sino como debemos pensar, la lgica debe ensearnos el recto uso del entendimiento. Desde el punto de vista de la lgica, hay oposicin contradictoria entre dos juicios cuando uno atribuye y el otro niega a un mismo objeto la misma terminacin, dos preceptos jurdicos se contradicen, cuando en iguales circunstancias uno prohbe y el otro permite a un sujeto la misma conducta, el conflicto deriva de la oposicin entre la prohibicin y el facultamiento, pues en lo dems las dos normas son iguales. Dos normas se oponen contradictoriamente cuando teniendo mbitos iguales de validez material, espacial y temporal una prohbe y otra permite a un mismo sujeto la misma conducta, cuando la coincidencia de los mbitos de validez no es completa los preceptos no son contradictorios, si dos normas poseen mbitos comunes de validez material, espacial y temporal, pero una prohbe y otra permite a personas distintas la misma conducta no pueden decirse que se opongan Navarro Muoz Mara Alejandra 079449353, grupo 9917

Metodologa Jurdica contradictoriamente, igual para las esferas de validez material, personal y temporal, pueden vedar y permitir sin contradecirse en un mismo acto, si el facultamiento y prohibicin se refieren a momentos diversos. 1 Hiptesis: Afirmacin y negacin de un deber jurdico, relativamente al mismo sujeto y en condiciones iguales de espacio y tiempo estos preceptos son contradictorios cuando uno afirma y el otro niega la existencia de un mismo deber jurdico, en relacin con la misma persona, se habla de afirmacin y negacin en sentido normativo. 2 Hiptesis: Afirmacin y negacin de un derecho subjetivo de primer grado, relativamente a un mismo sujeto en condiciones iguales de espacio y tiempo. 3 Hiptesis: Afirmacin y negacin del derecho del obligado o facultad de cumplir el propio deber. 4 Hiptesis. Afirmacin y negacin del derecho de libertad o derecho de segundo grado, hay contradiccin entre una norma general referida a todos los comprendidos dentro de un cierto conjunto de clase y otra aplicable solamente a determinado grupo de la misma clase. 2.- EL PRINCIPIO JURIDICO DE TERCERO EXCLUIDO. Igual que el principio de contradiccin el de tercero excluido se refiere a dos juicios opuestos contradictoriamente, mientras el de contradiccin afirma que tales juicios no pueden ser verdaderos ambos, el de tercero excluido ensea que cuando dos juicios se contradicen no pueden ser ambos falsos, afirma que uno de los dos es verdadero, cuando en condiciones iguales de espacio y tiempo una norma prohbe a un sujeto la misma conducta que otra que le permite, una de las dos carece a fortiori de validez, pero no dice cual es vlida, igual el de contradiccin no indica cual carece de este atributo. El principio de contradiccin descansa en el siguiente ontolgico: Ningn objeto puede ser al mismo tiempo P y no P, el de tercero excluido dice: Todo objeto tiene que ser necesariamente P o no P, el axioma de contradiccin dice: Ninguna conducta puede hallarse al mismo tiempo prohibida y permitida, el de tercero excluido es: La conducta jurdicamente regulada solo puede hallarse prohibida o permitida, el supuesto de validez, para la contradiccin es: Incompatibilidad entre dos preceptos de derecho, donde una prohbe y otra permite la conducta a pesar de que la conducta jurdicamente regulada solo puede hallarse prohibida o permitida. 3.- EL PRINCIPIO ESPECIAL DE CONTRADICCION. El principio especial de contradiccin se refiere a dos juicios, que se contradicen y afirma que no pueden ser verdad ambos, el principio especial alude a un solo juicio de contenido contradictorio, si el enunciado es contradictorio expresa falsedad, lo jurdicamente ordenado est jurdicamente permitido, si la norma jurdica prohbe y permite a la vez en un mismo acto, esa norma es contradictoria y por ende invalida. La diferencia entre los principios de lgica pura y los correspondientes jurdicos estiba, en que los de lgica aluden a juicios existenciales y los jurdicos aluden a juicios normativos, pero los dos enuncian verdades necesarias.

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Metodologa Jurdica 4.- CONTRADICCIN NORMATIVA Y CRITERIOS DE VALIDEZ De acuerdo con los principios jurdicos de contradiccin y 3 excluido, una norma es valida y otra no puede serlo, pero los citados principios no dan la pauta para determinar cual precepto antagnico debe prevalecer, hay que recurrir a un criterio de verdad independientemente de los criterios en conflicto. En un procedimiento judicial el juez debe determinar su vigencia (de las disposiciones antagnicas invocadas por las partes) y si se refieren a las fuentes formales del derecho, la validez depender de la norma, si la contradiccin no se refiere a esa norma desaparece, para el rgano jurisdiccional no hay mas derecho que el creado por el estado (preceptos del ordenamiento positivo). Si dos preceptos que se contradicen forman parte del mismo ordenamiento, la comprobacin de validez no resuelve la antinomia, en tal supuesto es indispensable echar mano de un criterio idneo, ya que si no sera imposible decidir cual de las normas contrapuestas tiene validez, los criterios de solucin de conflictos entre preceptos pertenecientes a un mismo ordenamiento no son principios lgicos, sino normas positivas. El hecho de que una norma pueda ser referida como acto de aplicacin a otra que le sirve de base constituye la razn de validez de la primera, pero esta razn solo es suficiente cuando la citada norma deriva de su obligatoriedad de la suprema y rene los requisitos sealados por esta ultima, no debe ser contradictoria de otra de rango superior. II.-CONTRADICCIN ENTRE PRECEPTOS DERIVADOS DE UNA MISMA FUENTE. 1.-OPOSICION CONTRADICTORIA ENTRE NORMAS LEGALES DE IGUAL JERARQUIA. La oposicin contradictoria puede existir entre normas derivadas de una forma comn o sea que tienen un mismo origen, de igual rango o entre preceptos oriundos de fuentes diversas relativos a preceptos legales de diferente jerarqua. 2.- OPOSICIN CONTRADICTORIA ENTRE NORMAS LEGALES DE JERARQUIA DIFERENTE. La oposicin puede presentarse entre leyes de distinta jerarqua. Entre un precepto constitucional y una ley ordinaria, entre esta y su reglamento, etc. Tratndose de conflictos entre leyes de diverso rango hay dos casos: a).- el de oposicin entre preceptos que pertenecen a un orden jurdico simple, y b) el de colisin entre normas de distinto de ordenes parciales de un orden jurdico completo. Son rdenes jurdicos simples los que tiene un solo mbito espacial de existencia y una sola estructura jerrquica, damos el calificativo de complejos a los que constan de varios rdenes particulares. Cuando el conflicto surge entre leyes de diverso grado, pertenecientes a un orden jurdico simple suele aplicarse la regla lex prior derogat posteriori, este principio no es otro que el de razn suficiente segn el cual toda norma jurdica ha de menester para se valida de un fundamento de validez, habiendo oposicin

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Metodologa Jurdica contradictoria entre los de jerarqua diferente, el de mayor rango es derogatorio de los que le estn subordinados. El legislador es en todo caso quien estatuye como deben resolverse los antagonismos. Si la contradiccin se da entre una norma constitucional y otra ordinaria, puede aceptar la aplicacin o exigir un procedimiento tendiente a impedir que la ley inconstitucional sea aplicada al caso concreto, ello equivale a resolver la pugna en favor de la norma de mayor jerarqua y admitir la invalidez de la otra. 3.-CONFLICTOS ENTRE NORMAS PERTENECIENTES A RDENES DISTINTOS DE UN SISTEMA JURDICO COMPLEJO. Contradicciones entre leyes surgen cuando estas pertenecen a distintos rdenes de un sistema ms amplio, dentro de un rgimen como el nuestro, encontramos primeramente el derecho federal, integrado por las normas que se aplican en todo el territorio de la repblica, y subordinados a ese orden los de los estados miembros y dems partes de la federacin, cada uno de estos posee su mbito espacial de validez. Las normas federales y locales pueden distinguirse en funcin de sus mbitos espacial y personal, tambin difieren respecto a la materia que regulan, los estados gozan de autonoma en su rgimen interior, pero encuntrense sujetos a una serie a las prescripciones establecidas por la constitucin federal. Hay no una sino varias pirmides de normas, el problema existe en las relaciones de unas normas con otras. 4.- APLICACIN DE LA TEORIA HUSSERLIANA DE LOS TODOS Y LAS PARTES AL PROBLEMA DE LA ORDENACIN JERARQUICA DE LAS NORMAS QUE INTEGRAN EL SISTEMA JURDICO DE UN ESTADO FEDERAL. Cuando por su misma esencia una norma A solo puede existir (como tal norma) si es parte integrante de un sistema que derivan su validez de otra norma F (fundamental o suprema) la norma A necesita fundarse en la norma F. Husserl ha enunciado una serie de teoremas derivados de estas leyes. I.- Si una norma L (norma local, por ejemplo cdigo civil de puebla) necesita fundarse en la norma F (fundamental o suprema, por ejemplo la constitucin) el orden de que son parte la norma L pero no la norma F, habr menester de la misma fundamentacin. II.- Un orden (por ejemplo el orden jurdico del estado de puebla) comprende como parte a una norma no independiente ejemplo el cdigo civil de ese estado) sin comprender a la fundamental o suprema (constitucin), necesariamente depende de esta ultima. III.- La norma suprema del orden parcial independientemente es norma suprema de los rdenes parciales dependientes del orden jurdico total. IV.- Si una norma A forma parte de un orden parcial L, esa norma tendr que ser parte del orden total al que pertenece el orden L. V.- Toda norma relativamente independiente es absolutamente dependiente de la suprema del orden jurdico total, la norma no dependiente de un orden parcial dependiente de la que condiciona la validez de ese orden parcial. Navarro Muoz Mara Alejandra 079449353, grupo 9917

Metodologa Jurdica VI.- Si a y b son partes independientes de un todo T, serian tambin independientes entre si. 5.- CONFLICTOS ENTRE NORMAS FEDERALES Y LOCALES El prrafo segundo del artculo 133 claramente establece la obligacin de los jueces locales de ajustarse a las normas del derecho federal, pese a las disposiciones en contrario que pueda haber en las constituciones o leyes de los estados. 6.- EL DEBATE SOBRE LA CORRECTA INTERPRETACIN DEL ARTICULO 133 DE LA CONSTITUCIN POLTICA DE LOS ESTADOS UNIDOS MEXICANOS. La cuestin planteada no se refiere al caso de una pugna entre normas locales y federales, sino al de oposicin contradictora entre una ley federal y un precepto de la constitucin poltica, se debe determinar que autoridades estn facultadas para resolver la antinomia. 7.-OPOSICIN CONTRADICTORIA ENTRE NORMAS JURISPRUDENCIALES. Cuando las resoluciones de dos tribunales de un mismo pas o de un solo tribunal se oponen contradictoriamente, no hay contradiccin normativa, las formas jurdicas de expresin solo varan con los intrpretes. La finalidad del juez no consiste en buscar en las palabras del legislador un gran nmero de significados sino en desentraar el sentido objetivo de cada precepto, que le permite entenderlo de un modo congruente. 8.- EL PROBLEMA DE LA OPOSICIN CONTRADICTORIA EN EL CASO DE NORMAS CONSUETUDINARIAS. No existiendo ninguna delegacin legislativa, los jueces aplican a las controversias de que conocen de ciertas reglas nacidas del uso, resulta imposible concebir la existencia de normas consuetudinarias incompatibles, no puede admitirse que consideren a un tiempo como validas dos reglas de comportamiento que se oponen entre si. No cabe hablar de conflicto porque los mbitos personal y espacial de aplicacin son diferentes, aunque haya coincidencia en el temporal y en las materias objeto de la regulacin consuetudinaria, por ello es que los textos legales que establecen delegaciones a favor de esa clase de normas aluden siempre a la costumbre del lugar. III.- OPOSICIN CONTRADICTORIA ENTRE NORMAS DERIVADAS DE FUENTES DISTINTAS. 1.- CONTRADICCION ENTRE PRECEPTOS LEGALES Y NORMAS CONSUETUDINARIAS. Puede ocurrir en el caso de conflicto entre una ley y una costumbre, que se conceda la primaca a la fuente legislativa y solo permita la aplicacin de usos y costumbres en los casos sealados por el legislador, tambin pude suceder que los tribunales resuelvan de acuerdo con las normas consuetudinarias, se habla

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Metodologa Jurdica entonces de reconocimiento tcito, y la costumbre se considera incorporada al ordenamiento jurdico en vigor. Por arraigada que se encuentre la creencia, en quienes practican una costumbre de que es fuente de facultades y deberes, no podemos atribuirle carcter jurdico, mientras no haya sido reconocida, en forma expresa o de un modo tcito por los rganos del estado. La costumbre no es derecho vigente. La costumbre contraria a la ley es un hecho antijurdico y por tanto, carece de fuerza normativa. Toda contradiccin entre preceptos oriundos de fuentes diversas, tendr que ser resuelta a la luz de las pautas que fije la suprema norma, y dichas pautas reflejaran e todo caso la ordenacin jerrquica de las distintas fuentes. 2.-OPOSICION CONTRADICTORIA ENTRE LEYES Y RESOLUCIONES DE LOS TRIBUNALES. Las tesis tienen la misma obligatoriedad general de las normas creadas por el legislador, puesto que no solo valen para quien la ha formulado, sino para los jueces de inferior jerarqua. Cuando la tesis jurisprudencial fija el sentido de una disposicin legislativa no puede haber contradiccin entre el texto interpretado y la norma que lo interpreta. Cabe admitir que la posibilidad de que la interpretacin hecha por un juez sea declarada insubsistente por su superior jerrquico, hasta que llega el momento en que la sentencia que interpreta y aplica determinados preceptos no puede ser ya revocada, dada la necesidad de que las controversias judiciales tengan un trmino y sean resueltas de manera firma, es indispensable atribuir al tribunal mximo la funcin de supremo intrprete de los textos legales. La contradiccin solo podr presentarse, en el supuesto de que la norma que llena determinados huecos de un cuerpo de ley se fundase en principios generales antagnicos de los positivamente consagrados por el legislador, preguntmonos entonces si la antinomia puede surgir entre una ley y una sentencia. La tarea de los jueces no se cumple de un modo mecnico, ni es perfecta, hay que admitir un margen de error y, el riesgo de que el fallo y las normas que invoca no haya correspondencia, cuando la ley concede a las partes la facultad de recurrir las resoluciones del tribunal de primera instancia, el superior puede subsanar los errores que el otro hubiere cometido. 3.- CONFLICTOS INTERSISTEMATICOS. Se llaman intersistemticos por que surgen entre preceptos de sistemas heterogneos, entre prescripciones cuya razn de validez es diferente. La contradiccin entre una ley local y un precepto perteneciente al orden jurdico de la Federacin es de carcter lgico, porque las prescripciones contradictorias forman parte de rdenes parciales distintos de un sistema nico. 4.- EL PROBLEMA DE LA OPOSICIN CONTRADICTORIA ENTRE DERECHO INTERNO Y DERECHO INTERNACIONAL, DISCUSIN DE LA TESIS DE KELSEN. El jurista austriaco explica de manera cientfica las relaciones entre los derechos nacional e internacional, si tales sistemas han de ser considerados a un tiempo como vlidos, necesario ser concebirlos como partes de un todo. Navarro Muoz Mara Alejandra 079449353, grupo 9917

Metodologa Jurdica Cuando la norma bsica de cualquiera de ellos tiene su razn de validez en la ley suprema del otro, el subordinado aparece como parte del segundo. Supongamos dice Kelsen que un imperativo moral prohbe un acto legalmente obligatorio, si la cuestin se lleva ante un juez, este tiene que resolverla de acuerdo con la regla que el derecho brinda, debe aplicar la norma jurdica y desconocer la existencia del otro precepto. La relacin entre dos sistemas solo puede establecerse si se admite una delegacin de cualquiera de ellos a favor del otro. El derecho internacional adquiere validez para un estado si este lo acepta. IV.- EL PRINCIPIO JURDICO DE RAZON SUFICIENTE 1.- EL PRINCIPIO LGICO DE RAZN SUFICIENTE El principium rationis sufficientis, en la lgica pura afirma que: todo juicio para ser verdadero, ha menester de una razn suficiente. Esta razn es suficiente cuando basta por si sola para servir de apoyo completo a lo enunciado. 2.- EL PRINCIPIO JURDICO DE RAZON SUFICIENTE El principio lgico de contradiccin dice: que dos proposiciones contradictorias no pueden ser ambas verdaderas, el principio jurdico en cambio, que dos normas contradictoriamente opuestas no pueden ambas ser validas. El principio lgico de 3 excluido afirma que dos juicios contradictorios no pueden ser ambos falsos, en tanto que el correspondiente jurdico declara que normas de derecho contradictorias entre si no pueden carecer de validez las dos. El principio lgico de razn suficiente expresa que todo juicio para ser verdadero ha menester de una razn suficiente, mientras el jurdico indica que toda norma para ser valida necesita un fundamento suficiente de validez. 3.- VALIDEZ EN EL SENTIDO FORMAL. Desde el punto de vista formal el problema del fundamento de validez de una norma se resuelve declarando que reside en otra de grado superior y, en ultima instancia, en la bsica o suprema, apoyo o sustentculo de todas las dems. 4.-CONFLICTOS ENTRE NORMAS PERTENECIENTES A SISTEMAS DISTINTOS. Solo podran suceder en la hiptesis de que las exigencias antagnicas tuviesen un fundamento nico de validez. 5.-VALIDEZ EN SENTIDO MATERIAL. De acuerdo con el ndole formal, la validez de una norma depende de las condiciones o requisitos sealados por otras de rango superior, y en ltimo trmino por la suprema. De acuerdo con la pauta axiolgica, la razn de validez de un precepto debe buscarse en el valor que exige realizar. V.- EL PRINCIPIO JURDICO DE IDENTIDAD Y EL FUNDAMENTO ONTOLOGICO DE LOS PRINCIPIOS LGICO-JURIDICOS SUPREMOS.

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Metodologa Jurdica 1.- EL PRINCIPIO DE IDENTIDAD EN LA ONTOLOGA GENERAL, EN LA LOGICA PURA Y EN LA LOGICA JURDICA. En la ontologa formal el principio expresase por medio de la formula A es A, cuyo sentido consiste en afirmar la identidad de todo objeto consigo mismo, todo objeto de conocimiento jurdico es idntico a si mismo, la proposicin que dice: lo que no esta jurdicamente prohibido, esta jurdicamente permitido, es una formulacin negativa del principio ontolgico jurdico de identidad, ya que el concepto de lo no prohibido implica el de lo permitido o mejor dicho, se identifica con , y no se aplican a las normas del derecho, sino a la conducta por ellas regulada y, por lo tanto, no pertenecen a la lgica, sino a la ontologa jurdica. El principio de identidad es aplicable a los juicios analticos. 2.- POSIBLES AMPLIACIONES DEL PRINCIPIO LGICO JURDICO DE IDENTIDAD Si pasamos del terreno ontolgico al de la lgica jurdica, podremos establecer el siguiente principio: la norma que permite optar entre la ejecucin y la omisin de lo que estando jurdicamente permitido, no esta jurdicamente ordenado, es necesariamente valida, podemos decir que la norma que concede al titular de un derecho la facultar de optar entre el ejercicio y el no ejercicio del tal derecho, es necesariamente valida. El empleo de los axiomas de la ontologa jurdica supone la previa determinacin del carcter jurdico de cada acto, y este carcter no depende de los axiomas mismos, sino de las prescripciones del derecho vigente. 3.- EL FUNDAMENTO ONTOLOGICO DE LOS PRINCIPIOS SUPREMOS DE LA LOGICA JURDICA. Las normas jurdicas regulan la conducta humana mediante prohibiciones y permisiones, cuando una de ellas permite a un sujeto la misma conducta prohibida a ese sujeto, en condiciones iguales, por otra norma, los preceptos se oponen contradictoriamente. Obtenindose de este modo el principio lgico-jurdico de exclusin del medio, segn el cual dos normas de derecho contradictorias entre si no pueden ambas carecer de validez, la que prohbe o la que permite, necesariamente es valida, en tanto que la otra no puede serlo. Los principios lgico-jurdicos de identidad, contradiccin y tercero excluido forman, a semejanza de los correspondientes de la lgica pura, un grupo perfectamente unitario, mientras que el de razn queda aparte, los tres primeros expresan algo sobre la validez de los preceptos jurdicos pero segn relaciones puramente lgicas; aluden a la regulacin jurdica de la conducta, nunca a la conducta jurdicamente regulada. El de razn suficiente en cambio, no se refiere simplemente a las normas, sino que la pone en conexin con algo que est fuera de ellas y condiciona su fuerza obligatoria. SEGUNDA PARTE. AXIOMATICA JURDICA. VI.- EXAMEN DE DEFINICIONES. 1.- REGLAS TCNICAS Y NORMAS DE CONDUCTA Navarro Muoz Mara Alejandra 079449353, grupo 9917

Metodologa Jurdica Los principios rectores de la actividad humana reciben la denominacin genrica de reglas de conducta, el concepto se aplica lo mismo a las normas que a las reglas tcnicas o preceptos de las arte. No aluden al ser sino al hacer. 2.- REGULACIN UNILATERAL Y REGULACIN BILATERAL DE LA CONDUCTA HUMANA. La regulacin es unilateral, o simplemente imperativa, cuando impone deberes sin conceder correlativamente facultades, es bilateral o imperativo-atributiva, cuando adems de obligar a uno o varios sujetos, faculta a otro u otros para exigir de los primeros la observancia de lo ordenado. 3.- CONCEPTO DE IMPUTACIN. Las normas jurdicas con imperativos hipotticos que regulan bilateralmente el comportamiento humano, tales normas constan de tres parte: supuesto, que es la hiptesis; disposicin, que expresa las condiciones normativas de la realizacin del supuesto: la cpula, que enlaza las consecuencias al hecho jurdico productor. 4.- DERECHO SUBJETIVO. En sentido objetivo, el derecho puede definirse como regulacin bilateral de la conducta humana, en sentido subjetivo, como posibilidad de hacer o de omitir lcitamente algo. Derecho subjetivo es una posibilidad de accin o de omisin autorizada por una norma. 5.- DERECHOS A LA PROPIA CONDUCTA Y A LA CONDUCTA AJENA. Los derechos subjetivos se dividen en dos grupos; los derechos reales, el propietario de una cosa esta autorizado para usarla, venderla, permutarla, etc. y los derechos personales, que son la facultad otorgada al comprador de exigir del vendedor la entrega de una mercanca. 6.-CRITICA DE LA TEORIA ANTERIORMENTE EXPUESTA. En cuanto facultad concedida por una norma, supone siempre la autorizacin de cierto comportamiento, positivo o negativo, del titular. 7.- DERECHOS ABSOLUTOS Y DERECHOS RELATIVOS. Los derechos absolutos existen erga omnes, la obligacin correlativa es un deber universal, los relativos en cambio, nunca existen frente a todos. 8.- EL DERECHO DEL OBLIGADO. Tales derechos son por su misma ndole, de ejercicio potestativo, el titular puede libremente, ejercitarlos o no ejercitarlos; lo potestativo no puede ser obligatorio. 9.- RELACION JURDICA FUNDANTE Y RELACION JURDICA FUNDADA. La relacin fundante es donde el sujeto activo es la persona a quien se permite exigir del obligado el cumplimiento de su deber, el sujeto pasivo es el mismo obligado; la relacin fundada tiene como sujeto activo a este ltimo, en su carcter de titular del derecho a la observancia de su propia obligacin y como sujetos pasivos a las dems personas. Navarro Muoz Mara Alejandra 079449353, grupo 9917

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10.- OFRECIMIENTO DE PAGO Y CONSIGNACIN. Las normas jurdicas que reglamentan el ofrecimiento del pago de la consignacin, tienen por objeto garantizar al deudor el ejercicio del derecho al cumplimiento de su deber, incluso en los casos en que el acreedor se niega a recibir lo que le corresponde. 11.- ACTOS ORDENADOS, ACTOS PROHIBIDOS, ACTOS LIBRES. Cualquier conducta no vedada por el orden jurdico es lcita, aun cuando ninguna norma aluda expresamente a la facultad de realizarla. 12.- DEFINICION NEGATIVA DEL DERECHO DE LIBERTAD. La libertad jurdica es negativamente definida como el derecho a ejecutar u omitir aquellos actos que no estn ordenados ni prohibidos. 13.- LO LICITO Y LO ILICITO Lo permitido coincide con lo licito, y lo prohibido con lo ilcito, la conducta licita es obligatoria cuando se permite su ejecucin, y se prohbe su omisin, es licito, la ejecucin de los actos ordenados, la omisin de los actos prohibidos, la ejecucin o la omisin de los que no estn ordenados ni prohibidos. 14.- FACULTAD FUNDANTE Y FACULTAD FUNDADA El derecho del obligado es una facultad fundada en un deber, se trata de un derecho de ejercicio obligatorio, pero el titular esta facultado para ejercitarlo y no ejercitarlo. 15.-DEFINICION POSITIVA DEL DERECHO DE LIBERTAD. Libertad jurdica en sentido positivo, es la facultad que toda persona tiene de optar entre el ejercicio y el no ejercicio de sus derechos subjetivos, cuando el contenido de los mismos no se agota en la posibilidad normativa de cumplir un deber propio. 16.- LA FACULTAS OPTANDI COMO DERECHO DE PRIMER GRADO. El derecho de optar se funda en el deber de hacerlo y es, por ende, de ejercicio obligatorio. 17.- LIBERTAD JURIDICA Y LOS DERECHOS IRRENUNCIABLES El titular de un derecho subjetivo puede renunciar a este, y remitir en todo o en parte las prestaciones que le son debidas, excepcin hecha de los casos en que la ley prohbe la renuncia. 18.- LIBERTAD JURIDICA Y LIBERTAD DE LA VOLUNTAD La libertad es una facultad normativa y por tanto no se refiere al ser actual o existente, sino a lo que el orden jurdico permite que sea, todo derecho aparece como posibilidad de accin o de omisin facultada por una norma.

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Cada vez que me besas todava no estoy segura que me amas Cada vez que me abrazas no estoy segura que te importo Aunque sigas diciendo que realmente, realmente, realmente me amas Le dices las mismas palabras a alguien ms cuando no estoy ah? Sospechas atormentan mi corazn Sospechas nos mantienen separados Sospechas Por qu me torturan? Cada vez que me llamas y dices que deberamos reunirnos maana No puedo dejar de pensar que te renes con alguien esta misma noche Por qu nuestro romance solo nos est causando tal pena? Por qu estoy tan dudosa cada que estas fuera de mi vista? Sospechas Querido si me quieres te ruego esperar un poco mas Espera hasta que mueva todos esos temores tontos fuera de mi mente Como espero y rezo que nuestro amor seguir creciendo ms fuerte Tal vez estoy desconfiada porque el amor verdadero es muy difcil de encontrar

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