CARACTERISTICAS PRINCIPALES DE LA LITERATURA MEDIEVAL 1.

Transmisión oral, función didáctica, carácter anónimo y escrito en verso, sobre todo hasta mediados del XIV. 2. La importancia de la transmisión oral: Gran parte de la literatura se difundía mediante la recitación, dado que la población era analfabeta en su mayoría. 3. El carácter anónimo de sus autores: Al principio, sobre todo, la literatura surge de la colectividad y luego va siendo modificada por los juglares o quienes la transmiten. 4. La finalidad didáctica o moralizante: La influencia religiosa determina que, en muchos casos, la literatura se utilice para influir en los oyentes. Otras veces, la literatura sirve de propaganda de los valores de un rey o de un pueblo, como ocurrirá con los cantares de gesta. 5. El uso del verso: Hasta bien entrada la Edad Media (siglo XIV), el verso será el modo usual de escribir, dada su facilidad para la recitación. 1. UBICACIÓN TEMPORAL Comprende el período histórico que abarca aproximadamente diez siglos, desde el ano 476 hasta 1453. En la literatura castellana se ha establecido como fecha de inicio el año 1140 cuando se supone la aparición del Poema de Cid, aunque se conservan obras de mucho antes, como las de San Isidoro (560 ± 636), de Sevilla, y como fecha de término el año 1530. 1. ORÍGENES DE LA LITERATURA EN LA EDAD MEDIA Históricamente la Edad Media se puede situar entre los siglos V y XV, pero en lo que concierne a la literatura, esta época comienza en el año 1140, fecha que se ha supuesto fue escrito el Poema del Cid. Como fecha de término se señala el año 1530 aproximadamente, cuando comienzan a introducirse las formas métricas italianas, es decir, cuando comienza el Renacimiento. ¢CANTAR DE GESTA (relato de un hecho heroico en forma de canto). Una de las primeras manifestaciones literarias, (aproximadamente siglo IX al XII), fue el cantar de gesta que nació en Castilla, inspirada de igual manera como se inspiró la épica en general, tanto en Francia como en Alemania o en Arabia. 2. PROCEDENCIA Y CARACTERÍSTICAS Se sostiene, no sin fundamento, que la épica castellana pudo tener su origen en los países señalados. La teoría que señala su procedencia francesa apunta a la semejanza existente entre las dos épicas, pero el hecho mismo de que la francesa sea cronológicamente anterior y supere en perfección a la española, hace suponer que, de nacer en España, la épica como imitación de la francesa habría nacido con esa perfección. Sin embargo, no fue así: la épica castellana es imperfecta en su origen. No posee regularidad métrica como la francesa y no admite la fantasía que los franceses manejan con excelente dominio (Chansons de geste); la épica castellana narra hechos, realidades históricas. Estas afirmaciones están basadas en estudios de Menéndez Pidal, quien de este modo defiende la teoría, no menos cierta, según la cual, la épica o el cantar de gesta fue introducida por los germanos a la península: los godos, al igual que otros pueblos del mismo origen, tenían cantos guerreros que introdujeron en España, junto con otros usos y costumbres. Prueba de ello son las usanzas que se reflejan en el Cantar del Mío Cid, como por ejemplo, la consulta que el rey o el señor hace a sus vasallos antes de tomar una decisión de importancia, o bien, la costumbre de resolver mediante un duelo un conflicto guerrero, o una ofensa o una falsa acusación, o recortar la falda a una mujer pública, o el refugio sagrado que

más que comprobado es intuido. pero no a como diera lugar. JUGLARES Y MESTERES ¢ CARACTERÍSTICAS DEL JUGLAR Y SU POESÍA En el género de la épica se escribe el poema. lo que incitaba a la improvisación. y aunque hay señales más ciertas entre las teorías que indican su procedencia germana y francesa. Los juglares podían ser cazurros si ejercían artes plebeyas. Los encargados de difundirlo eran los juglares. narrado en forma de canto. su realismo y su sentido tradicionalista. etc. aunque . 7-6. 7-8. que también se proclamaba juglar. si la concurrencia lo exigía entusiasmada por saber lo que pasó con tal o cual héroe. Distinto es el caso del Mester de Clerecía que surgió en el siglo XIII y tuvo una duración de siglo y medio. las crónicas musulmanas explotaron bastante las leyendas indígenas que alentaban un espíritu nacionalista. si eran intérpretes de otro autor. era aquel que componía poemas. Y esta poesía épica. si eran peritos en algún instrumento y de gesta. 6-8. También cobra valor esta teoría cuando afirma que. en su propio dialecto. 8-6. ¢ CARACTERÍSTICAS DEL MESTER Y SU POESÍA El Mester de Clerecía. Es muy difícil esclarecer con precisión el o los verdaderos orígenes de la épica castellana. goliardos. Esto induce a confirmar que no es exacta la extensión y verosimilitud del canto original. más o menos. en rigor. 8-8. aunque su contenido sea el mismo de toda la épica: la narración de un hecho heroico en forma de canción. INFLUENCIAS En 1915 el historiador Julián Rivera intentó demostrar la tesis que apoyaba la influencia árabe en la épica castellana.representa el manto de la dama para el perseguido. Además. si bien es cierto. puesto que hay más rasgos de similitud. aunque es menos probable. en cuanto a costumbres e idiosincrasia de los españoles. musulmana se supone que apareció en Andalucía entre los siglos IX y X. gesta o cantar. si se especializaban en imitar. ni para ganarse la vida. Ante un auditorio que podía ser callejero. como de índole palaciega. 8-7. Este último era quien se daba licencia para hacer más o menos extenso el relato. esto último no tiene apoyo científico sino que. o el adulterio castigado con la pena de muerte. su medio de subsistencia. sin regularidad métrica. cuya cantidad dependía del éxito que obtuvieran. como son su extensión. sino como un afán literario y culto. sino solo lo lírico descriptivo. hay puntos claros dentro del cantar de gesta castellano que denotan una autonomía. la estructura libre de métrica del cantar así lo permitía: asonante. 6-7. con versos de ocho sílabas que fluctuaban del siguiente modo: 7-7. 4. a cambio de unas monedas. el cual coexistió con el dialecto romance. y para entretener a la concurrencia. su historicidad. que eran hombres que hicieron de ello su oficio. los juglares se esmeraban en entretener con canciones cuyos motivos podían ser literarios o musicales o de simple charlatanería. para informar de acontecimientos medievales. En todo caso. con Francia y Alemania. la poesía árabe no cultiva lo épico y narrativo. cuya principal característica es el marcado tono que realza lo heroico. también la estrecha vinculación española con los musulmanes en la Edad Media puede ser indicio de una cuna común. remedadores. 3. porque. puesto que los juglares agregaban o quitaban versos según fuera el caso.

11. pero no es lo general. El uso del verso: Hasta bien entrada la Edad Media (siglo XIV). Otras veces. por lo que aun cuando clérigo era quien se dedicaba a la iglesia. carácter anónimo y escrito en verso. PRIMERAS MANIFESTACIONES LÍRICAS Otra forma que ha cobrado relevancia en la investigación filológica de la Edad Media. como ocurrirá con los cantares de gesta. De motivo amoroso principalmente. 4. 9. Uso de motivos relativos a la muerte y su concepción cristiana. Importancia ante lo divino y todo lo místico. 3. . función didáctica. las jarchas dieron nuevas luces a los orígenes de la lírica en la literatura castellana. sino que cuidadosamente regular y de rima perfecta. y que son los versos finales a modo de estribillo. en forma de zéjel (3 versos con monorrima) que al ir en dialecto mozárabe. se hizo presente en la época medieval a través de poemitas mozárabes llamados muwassahas. Mester de Clerecía significa ministerio u ocupación de hombres cultos. separada en dos hemistiquios de siete. la literatura surge de la colectividad y luego va siendo modificada por los juglares o quienes la transmiten. dado que la población era analfabeta en su mayoría. como por ejemplo el Libro de Apolonio. utilizando para ello la cuaderna vía. La finalidad didáctica o moralizante: La influencia religiosa determina que. con el Libro de buen amor. Esta ya no será irregular. dada su facilidad para la recitación. es aquella que el historiador S. los que terminan con una estrofilla llamada jarcha que significa ³salida´. aun cuando hay autores anónimos en el Mester de Clerecía. la literatura sirve de propaganda de los valores de un rey o de un pueblo. 6. sobre todo. ya que se conocen autores como por ejemplo Gonzalo de Berceo con Los milagros de Nuestra Señora o Juan Ruiz. que hasta antes de esta fecha se creía aparecido mucho tiempo después. CARACTERISTICAS PRINCIPALES DE LA LITERATURA MEDIEVAL 1. El Evangelio se utiliza como fuente motivadora de asuntos. (Ubisunt = ¿Dónde están?). 7. Valoración de la continuidad del alma después de la muerte. ¢ MÉTRICA El Mester buscó una métrica para su poesía. 12. Stern descubrió y editó en 1948. sobre todo hasta mediados del XIV. más aun cuando ha trastocado la cronología que se había fijado en la aparición de los géneros literarios. que es una estrofa de cuatro versos de catorce sílabas cada uno. . Este. Opacidad y simplicidad en las formas y los contenidos. 10. La importancia de la transmisión oral: Gran parte de la literatura se difundía mediante la recitación. El carácter anónimo de sus autores: Al principio. el verso será el modo usual de escribir. el Arcipreste de Hita. Uso de motivos relativos a la fugacidad de los valores terrenos. 5. es lo mismo que en castellano. 8.también era escuchado por la multitud. radica en el anonimato de los primeros. la literatura se utilice para influir en los oyentes. 13. ¢ DIFERENCIAS ENTRE EL JUGLAR Y EL MESTER DE CLERECÍA La fundamental diferencia entre el juglar y el Mester de Clerecía. LASJARCHAS. también se entendía por este nombre a cualquier persona intelectual de esa época. Concepciones rígidas establecidas. Transmisión oral. Indiferencia ante el hombre y todo lo terreno. y que tienen relación con el género lírico.M. 2. 5. en muchos casos.

. la vida de los santos y los personajes de la Biblia.14. Uso de motivos tales como el sufrimiento. el amor divino.