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Carlos Marx

Filosofa y Praxis

Negacin a la historia: proletariado va a negar a la burguesa Dialctica, praxis del proletariado

Debate terico entre idealismo y materialismo


Idealism Materialism

Hegel

Critica y Lucha terica

Feurbach

Materialism Dialectic

Marx

Inversin del idealis o hegeliano y idealismo praxis de la contemplacin materialista


El antiguo materialismo histrico: la conciencia es un reflejo de la realidad externa. Dos mundos
Realidad percibida Conciencia abstracta contemplacin

Idealismo Hegeliano: la realidad es un producto de la conciencia. Un mundo Marx


La realidad es absorbida solo por la conciencia como totalidad Un solo mundo donde la realidad existe per se, y de la conciencia nace la necesidad de preservar o transformar lo existente

Critica de Marx al idealismo y materialismo


Critica a Hegel la conciencia no es independiente de las condiciones materiales Se abstraa de tal modo de la realidad que la realidad era especulativa y que la externalidad solo exista en la mente humana. Critica a feurbach la conciencia no es un reflejo pasivo de la realidad externa. La actividad humana es sensible, practico y conflictivo. Teoria y practica.

Marx piensa a la historia como una materia, estudia lo concreto, las relaciones de produccin, conflicto sociales, poltico econmico. Se ocupa de encontrar en la materia histrica, la materialidad del pensamiento. En la historia se registran antagonismos, burgueses y proletariado Sujeto histrico, sujeto con praxis, sujeto enterrador de la burguesa. La filosofa es la cabeza de la revolucin y el proletariado es el corazn de ella.

La religin es el opio del pueblo: En esta frase lo importante no es el debate de la religin en si, sino la funcin de la religin al explicar las relaciones sociales histricas y actuales, lo que imposibilita ver al proletariado como un protagonista y trasformador, debido a que la religin explica la realidad segn la voluntad de dios.

Los hombres no pueden pensar en el reino de los cielos La filosofa de la praxis: hay que revolucionar las estructuras que someten a los hombres Heiddegger: Marx propone transformar el mundo, sin pensar Armas de la critica, conocimiento critico de la realidad tornar claro algo q estaba oscuro

La critica acompaa a la conciencia. La critica praxialogica empuja a la transformacin de la ignominia vivida. No es necesaria la armas de la critica, sino tiene que ir acompaado de la critica de las armas La violencia tiene legitimidad si es de praxis y es por las masas.

La mercanca: doble uso, valor de uso y valor de cambio. La mercanca vale tanto como el tiempo socialmente necesario fue utilizado en su produccin El valor de la fuerza de trabajo es todo lo necesario para mantener la obrero y su fuerza

El capital se origina en el saqueo de las colonias, periferia.

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MIGUEL ENRIQUEZ

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