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Sefarditas en Loja

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La aparición de reductos cristianos fue inmediata a la llegada de los árabes, y no bien
España se había consolidado como provincia del Califato de Damasco, grupos de
resistencia contra los moros proliferaron en las montañas asturianas y entre los vascos
de Navarra y Euskadi. Aproximadamente en el año 800 el caudillo asturiano Don
Pelayo enfrentó a los árabes en la famosa batalla de Covadonga, donde según la
tradición se había aparecido la Virgen para protección y victoria de las fuerzas
cristianas, constituyéndose en esta región el pequeño reino de Asturias que sería desde
entonces la piedra en el zapato de los emires cordobeses, otro hecho no de armas pero si
para la cristiandad muy milagroso y que reavivó la fe de los cristianos españoles y sus
ansias de reconquistar y liberar España del poder musulmán, fue el hallazgo en el año
837 en un lugar llamado Campus Estelae, de las reliquias del apostol Santiago, esto
aceleró la reconquista de la región Gallega y la fundación de una celebérrima ciudad
llamada Santiago de Campostela, la misma que se convirtió inmediatamente en un
centro de peregrinación tan prestigioso como Roma o Jerusalén, y a la cual se llegaba a
través de la ruta Jacobea o Camino de Santiago que puso en contacto a la renacida
España Católica con Francia y Europa Central.

La reconquista fue lenta pero constante y progresiva, luego del reino de Asturias
consiguieron independizarse de los árabes, los reinos de Navarra y Aragón así como las

“marcas hispánicas” del Imperio Carolingio que eran las ciudades catalanas de

Rosellón, Gerona, Barcelona y Tarragona.

Con la desintegración del Califato cordobés en los reinos Taifas el avance cristiano se
aceleró, y los soberanos aragoneses, portugueses y castellanos se precipitaron más
fácilmente sobre éstos. Luego de las persecuciones de Granada en el año 1066 y de la
irrupción en Andalucía de los almorávides y almohades, grandes cantidades de judíos y
mozárabes buscaron refugio en el norte en los reinos cristianos, llevando a estos todo el
saber, la cultura y el refinamiento de la Córdoba califal e hicieron de las cortes de
Pamplona, Zaragoza, Coimbra y Toledo centros de cultura. La más famosa de todas,
fue Toledo donde sus Escuelas de Traductores y Cabalistas, pusieron las bases del
renacimiento europeo.

Casi todas las ciudades, villas y pueblos contaban con su alhama y su morería, y en esta
época de guerreros se puso en boga el que los hebreos y mudéjares realizaran todo tipo
de oficios artesanales y manuales, famosos judíos con Yehuda Cohen, Aben Zacuto o
Samuel Haleví de Abulafia, llegaron a ocupar altos cargos en las cortes cristianas,

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convirtiéndose en una gran clase media artesanal y mercantil.

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