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Los Limites de Los 4 Suyos Incaicos en El Cuzco

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Bull. Inst. Fr. Et. And. 1982,XI, N? 1·2, pp.

83·89

LOS LIMITES DE LOS eUATRO SUYUS INCAICOS EN EL CUZCO
Reiner Tom Zuidema" Deborah Poole":

Abstract In 1977 W. Espinoza Soriano published in this bulletin a document from 1577 giving a list of towns and villages belonging to the four suvus of Cuzco. On the basis of this list we publish a map and we show the coincidence concerning the borders of the suvus with those defined by Zuidema based on other evidence. The comparison helps to correct confusions introduced by Espinoza in his analysis of the data and to refute his criticisms to Zuidema. Resumen En 1977 W. Espinoza Soriano publico en este boletin un documento de 1577 que dio una lista de pueblos pertenecientes a los cuatro suyus del Cuzco. A base de esta lista publicamos un mapa y demostramos la coincidencia sobre las fronteras de los suvus con las definidas por Zuidema a base de otros datos. La comparacion ayuda a corregir confusiones introducidas por Espinoza en su analisis de los datos y a refutar sus criticas a Zuidema.

*University of Illinois, Depart. of Anthropology, 109 Davenport Hall-Urbana, III. 61801 . USA. **Universidad de Illinois.

84 R. D. POOLE LOS SUYUS EN 1577 I Chinchaysuyu III Andesuyu 1 Caycay 2 3 4 1 Pucvura 2 Maras 3 Chinchero 4 Cotabamba 5 Caquia 6 Calca 7 Yucay 8 Lamay Poquises Coya Pisac Oma Vita oma Pampallacta Coyo Xaquixaguana 5 6 7 Lari (Lares) 8 9 9 Tambo 10 Chinchaypuquio 11 Chiuches II Collasuyu Quispicanche IV Condesuyu Guanoquite 2 Muyna 3 Pona quiguar 4 Marpa 5 Acos 6 Quispillacta 7 Collapata 8 Pomacanche 9 Camama 10 Acupia 11 2 Pacaritambo 3 Tantarcuzco 4 Sutic Cucuchiray 5 Cocno 6 oavaotambo 7 8 Papres Olpolaura 9 Accha 10 Musca 11 Yanaoca Caxapucara 12 Tinta 13 Chicacupe 14 Cangalla 15 Combapata 16 Chicasupa 17 18 12 Guancallo 13 Pite 14 Haquira 15 Capamarca 16 Collquemarca 17 Helatas 18 Cuzco 19 Quinota 20 Livitaca 21 Vellille 22 Ayacasi Layosupa Yanquisupa 19 Cacha 20 Gicoane 21 Lurucachi 22 Pichigua 23 Yaure 24 Coporaque . ZUIDEMA.T.

-. suvus regionales .. 3-4. Espinoza Soriano publico en esta revista (Bull.6 '7 '.18'_ "16 "~ :&17 ~ LA f.:>A!'" \.13 '0 . . 109-122) un valioso documento del afio 1577 sobre los cuatro suyus del Cuzco.15 .---. VI. lnst.22 '17 '21 "20 . tal como ellos opinaban sobre los linderos de estos suyus. 1977.-. tales como indicados por el sistema de ceques de la ciudad del 88 I I / / I / ~ I CJ I ·3 ·8 4 ·9 7..-Los cuatro del Cuzco segtin el documento de 1577. EI documento se basa sobre informacion. 5 2 ·7 =3 ·6 53 2 "1 011 . Tan interesante como es el documento. ~4:><3 ·3 5e.. I.. Nos._ ~-:--. Et. Desde 1964 (Zuidema 1964. Al final de esta nota queremos por eso corregir y refutar algunas de las opiniones de Espinoza Soriano. -. 1976.. dada por curacas de los pueblos reducidos por orden del Virrey Toledo.LOS LIMITES DE LOS CUATRO SUYUS INCAICOS EN EL CUZCO 85 En 1977 W. Fr.: I Fig. el "comentario e interpretacion" de Espinoza Soriano confunde mas que aclnra los datos. .. pp. And. x6 . 1978) tratamos de definir los linderos entre los suyus. . 1977.-.11 20 ·19 -18 .-.10 .. '.

1623. Cuntisuyu 3 4 Tantarcuzco Sutic (IV) hoy dia. Der. ? en mapas como Pitaj y como Piti. D. Estos pueblos son: Collasuyu nombre antiguo (II) identificaci6n moderna 2 Muvna 3 Punaquiguar 4 Marpa 6 Quispillacta 9 Camana 14 Cangalle 16 Chicasupa Lucre San Juan de Quihuares. 5 Cuad. Como se puede apreciar. Los nuevos datos discuten la extension de estos suyus y parecen definir el area sujeta al Cuzco en su funcion como capital regional Inca y no como capital de todo el Imperio. tambien existen ruinas de este nombre en Callakunka. tambien llamado Tantarqosqo. 32. ayllu Ulpo. Chumbivilcas. segun documentos del Siglo XVI.T. no ofrece mayo res dificultades. Chumbivilcas. reducido en pueblos de Pampak'ucho y Accha en el siglo XVI. que es el abra entre Sangarara y Acomayo) ? en Checacupe en 1889 Cheqa en Canas. junto con los Tauna. Acomayo Marcaconga (?) Sangarara. pueblo viejo dE! Cucuchiray esta arriba de Paruro cerca a San Juan de Quehuares. Llusco.86 R. ZUIDEMA. Ind. El rue segunda persona y vivi6 en Accha. ayllu de Inkakona. en el pueblo de Paruro. 1591). y otros). indicado en el mapa como Pampacucho. Der. En el siglo XVI el cacique rue Don Felipe Vuaco Ayma (Espinoza: "Felipe Irma"). Kufiotambo grupo reducido. El cacique principal vivi6 en ayllu Laura Collana en Pampacucho (AGN. especialmente los que estrin cerca a las fronteras entre los suyus. El trabajo de campo y el analisis por Poole dentro del antiguo territorio de Condesuyu y Collasuyu nos ayuda en identificar los siguientes pueblos antiguos que ya no se conocen bajo estos nombres actualmente. Leg. 3 Cuad. Cucuchiray 5 6 Cocno Cayaotambo 7 Olpolaura 12 13 17 18 Guancallo Pite Helatas Cuzco . Santo Tomas de los Hilatas. El nombre del cacique principal mencionado en el documento de 1577. es mencionado tambien en documentos del siglo XVII como cacique principal de los Taunas en Araypalpa (AGN. 75. POOLE Cuzco: ceques que generalmente no pasaron por un radio de unos 15 kms. Leg. A base de los datos suministrados que reproducimos con la numeracion dada por Espinoza hemos hecho un mapa de los suyus (figura 1): La ubicacion de la mayoria de los pueblos. Francisco Tuyru Guallpa. Pocoray y Accha segun docutnentos del siglo XVI. Acomavo (grupo reducido en Sangarara y Acomayo. 'en los pueblos de Aray· palpa. Araypalpa es indicado como Cayao tambo en el mapa. Ayllus del pueblo de Paruro. Ind. rnucho mas pueblos son mencionados en II (Collasuyu) y IV (Condesuyu) que en I (Chinchaysuyu) y III Andesuyu).

siguiendo Ia misma direccion desde el Cuzco. Parece que los linderos se encontraban entre los ceques colindantesi de cada dos suyus. Timpucpuquio. no conocemos ninguna ubicacion precisa de una huaca sobre este ceque. Collasuyu. antes conocida como Vilcanota y ahora como La Raya. Ia front era de Collasuyu y Cuntisuyu se dirige a Ia quebrada del rio Vilcarpay. las fronteras en los dos casos se conforman bastante bien. que se refiere a los suyus regionales. . Aunque podemos reconstruir la direccion general del ceque colindante en Chinchaysuyu. Desde 1973 su trabajo de campo Ie permitio especificar mejor los linderos de los suyus. de la frontera entre Cuntisuyu y Chinchaysuyu conocemos en forma precisa la cuarta huaca del ceque colindante en Contisuyu que esta descrita como "Pantanaya. En ese articulo pens amos que los cuatro cursos pudieran conformarse en su primer a parte con los primeros ceques (en la clasificacion jcrarquica) de Chinchaysuyu y Antisuyu y con los iiltimos ceques de Collasuyu y Cuntisuyu (figura 3). fue la descripcion por Cristobal de Molina (1573) de la fiesta de la Citua durante el mes de Septiembre. podemos sacar otras de interes en cuanto a los suyus. Lo podemos considerar como estando cerca a la frontera de los dos suyus. Pantanayoc es bien conocido. en Collasuyu la division continental entre e1 Cuzco y el lago Titicaca. Como se puede ver comparando los mapas de los suyus segun la Relacion de los ceques y segiin el documento de 1577. a distancias mucho mayores que las de los ceques. es un cerro grande partido por medio. donde este pasa por la Angostura entre San Jeronimo y Sayllac. pero aclaran adem as que estos ceques no fueron precisamente las fronteras mismas de los suyus. Otra fuente. Finalmente. Solamente Ia frontera de Collasuyu con Cuntisuyu no sigue Ia misma direccion desde el pueblo de Acos (5) como antes indicada en los dos mapas. Define la oposicion de los agricultores de maiz a los agricultores de papas y a los ganaderos mas alla de La Raya. confirm adas por otras fuentes. Mas alla empieza el cultivo de productos tropicales en el valle del rfo Vilcanota 0 Urubamba. nuestra mejor identificacion precisa es de la 8~ huaca del primer ceque de Antisuyu. Cien guerreros iban de cada suyu a "echar el mal" a un punto espedfico de su suyu en los rfos de Vilcanota y Apurfrnac. parecen ser definidas por razones ecologicas. La frontera de Antisuyu y Collasuyu parece dirigirse al rio Huatanay. Pero de alli parten muchos caminos. En cuanto a la frontera entre Chinchaysuyu y Antisuyu. 0 sea. Las fronteras exteriores del area total de los cuatro suyus. es mencionada por cronistas y en mitos antiguos y modernos con el termino de la influencia regional del Cuzco. Las front eras se conform an a los datos mencionados arriba. A base de estos datos hemos hecho un cuadro (figura 2) de los cuatro suyus de la ciudad del Cuzco mismo. Actualmente. Por otra parte. Los nuevos datos apoyan esta hipotesis. Se conoce esta fuente todavia bajo este nombre a unos 800 metros al Oeste de las minas incaicas de Tambo Machay. cronistas y mitos mencionan Ollantaytambo (Chinchaysuyu. aunque mas estrecho. que divide los caminos de Chincha y Condesuyu 0 Cuntisuyu". aunque es mas una roca "partida por medio" que un "cerro grande". pueblo 9) en relacion a otro terrnino. de 1596. Espinoza menciona otro documento. Daremos aqui algunos de los datos y argumentos en que se basa nuestra reconstruccion. Por ejemplo.LOS LIMITES DE LOS CUATRO SUYUS INCAICOS EN EL CUZCO 87 Un primer esbozo de los cuatro suyus de la misma ciudad del Cuzco y de sus alrededores inmediatos. es tarnbien el suyu mas largo en el documento de 1577. fue dado por Zuidema en 1964. utilizada anteriormente (Zuidema 1978). basado sobre los datos de la Relacion de los ceques en Cobo. donde los mimeros exteriores indican la secuencia de los ceques en la Relacion y los mirneros interiores su jerarquia. Adernas de la conclusion mencionada aqui.

de I y III como Hanan ("arriba") y de II y IV como Hurin ("abajo").------------- D. indican do las confusiones mayores en el analisis de Espinoza. POOLE Fig. . segun los cronistas. Queremos terminar esta nota. ZUIDEMA. Aunque el adapta de nosotros (Zuidema 1964) los mimeros romanos para los suyus. prehispanicas. Yucay. 2. Aunque Espinoza 10 considera como un hecho novedoso el que Cotabamba. el toma juntos I y IV como "Anan" y II y III como "Urin". fue.T. Calca. sin embargo. La division de las dos mitades.88 R.-Las fronteras de los suyus en el sistema de eeques Podrfamos mencionar mas documentos de in teres para el tema de las fronteras de los suyus. las divisiones de los suyus segiin los ceques nunca hicieron sugerir tal concepto errado anterior de una atribucion a Antisuyu. Lares y Ollantaytambo pertenezcan a Chinchaysuyu y no a Antisuyu. Solamente el documento de 1577 parece reflejar consideraciones incaicas. Pero las fronteras ya cambian segiin los nuevos criterios espafioles. -----.

nos 3-4. pero solamente como pun to de interes local. TOM.The Inca Calendar. LXIII. CRISTOBAL DE. Aveni. R.Relaci6n de las Fabulas y Ritos de los Incas (1573) (Lima. Et.. 1974-76). ZUIDEMA. y no la plaza mayor del Cuzco.Historia del Nuevo Mundo (1653) (Madrid. el templo del Sol. 109-122)._-------------------------- DE LOS CUATRO SUYUS INCAtCOS EN EL CUZCO 89 CHINCHAVSUVU lrrnata mbc o Jaquijahuana Antol o ANTISUVU CUNTISUVU ca p~ ~~ Ou. Yo analice esta correspondencia a base de ciertas historias mito16gicas que la expresaron como una relaci6n jerarquica entre los dos suyus. Paris. .-Los cursos rituales a los cuatro suyus. . Septiembre-Diciembre. __ . Ed. 5-6. no entiendo 10 que el quiere decir y no creo que tenga que ver con algo de 10 que yo he escrito. Mythes et Rituels au Cuzco (Annales. Por fin. . Bibliografia COBO.La Imagen del Sol y la Huaca de Susurpuquio en el Sistema Astrondmico de los Incas en el Cuzco (Journal de la Societe des Americanistes. siglos XV y XVI. 1943).The Ceque System of Cuzco (Leiden. MOLINA. que los ceques y los suyus tomaron como centro de convergencia Coricancba. cuando el por su parte menciona las huacas del Cuzco. VI. sobre yanacol1as. fuera del Collasuyu. vol.qu. 1977. 1978). . . Espinoza imputa a Zuidema dos conclusiones que el quiere refutar. ESPINOZA SORIANO..Los cuatro suyos del Cuzco.Lieux Sacres et Irrigation: Tradition historique. El segundo punto se refiere a la correspondencia entre Ia oposici6n de Chinchaysuyu a Collasuyu y la oposici6n de esposa principal a mujeres secundarias. . De la primera conclusi6n. Nunca dije que el Inca en Ia practica no podia obtener mujeres secundarias de otros suyus. Fr. 3.ana n 30 Fig. . (Bull. Nos. F. . En: A.LOS LIMITES ----_. 1964). Native American Astronomy (Austin. 1964). And. tal como 10 hace Espinoza. Con el centro en Coricancha se entiende como Albornoz. Inst. como sostiene Espinoza. puede referirse unicamente a las de Chinchaysuyu. No se puede confundir relaciones ideol6gicas con practicas reales. 1977). pp. -0 Hay que sefialar. BERNABE. WALDEMAR.

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